محمد الأخضر بن الحسين بن علي بن عمر

محمد الخضر حسين (1293 - 1377 هـ) • هو: محمد الأخضر بن الحسين بن علي بن عمر. ولما جاء إلى الشرق حذف «بن» من اسمه على الطريقة المشرقية، وغلب عليه الخضر عوضًا عن الأخضر • أصله من الجزائر: أبوه من عائلة العمري، من قرية طولقة (ببسكرة)، وهي واحة من واحات الجنوب، وأمه من وادي سوف • ولد في بلدة نفطة (جنوبي تونس)، وكانت موطن العلم والعلماء، حتى إنها كانت تلقب بالكوفة الصغرى، وبها جوامع ومساجد كثيرة، وهي واحة بها زرع وفيها فلاحون • عاش في تونس وسورية ومصر والجزائر - وتوفي في القاهرة. • تلقى أولى مراحله التعليمية ببلدة نفطة بالجنوب التونسي، ثم التحق بجامع الزيتونة عام 1887 لاستكمال دراسته، حيث تكونت شخصيته العلمية والدينية والثقافية. وفي عام 1898 حصل على شهادة التطويع، وهي الشهادة التي تمكن حاملها من التطوع لإلقاء الدروس في جامع الزيتونة، كما تؤهله للظفر بمناصب علمية ودينية عديدة. • عمل مدرسًا بجامع الزيتونة، وحضر المجالس العلمية والأدبية مشاركًا نشطًا، مما أكسبه شهرة واسعة في أوساط الطلاب والعلماء على زمانه. • تولى خطة القضاء بمدينة بنزرت عام 1905. • أسس مجلة «السعادة العظمى» في شهر محرم سنة 1322 هـ / إبريل 1904 م، وهي أول مجلة عربية ظهرت في تونس، وكانت تصدر كل نصف شهر، ولم يصدر منها سوى 21 عددًا ثم انقطع صدورها، وقد كان الشيخ يكتب أغلب مقالاتها • وعمل محررًا في عدد من المجلات كالهداية الإسلامية، ونور الإسلام، ولواء الإسلام، كما كتب في مجلة المنار، ومجلتي الدر والفجر التونسيتين، ومجلة الفتح بالقاهرة. • كان عضوًا بالمجمع العلمي العربي بدمشق عام 1919، وفي عام 1933 اختير عضوًا للمجمع اللغوي بالقاهرة. كما كان واحدًا ممن أسسوا جمعية الهداية الإسلامية (1928)، وكان رئيسًا للرابطة الإسلامية التي تدعو إلى الوحدة بين بني الإسلام. • له جهود كبيرة في الدعوة إلى الإصلاح الديني والاجتماعي والأخلاقي. إضافة إلى مشاركاته في الأحداث السياسية آنذاك بقلمه، وفكره، وتحركاته. • كان مؤمنًا بوحدة الهدف والمصير بين المسلمين، وكان يدعو إلى ضرورة اتحاد المسلمين في نظام ديني وسياسي واحد، هو نظام الخلافة. • حصل على عضوية هيئة كبار العلماء برسالته «القياس في اللغة العربية» سنة (1370 هـ= 1950 م) • اختير لمنصب «شيخ الأزهر» في 26 ذي الحجة 1371 هـ/16 سبتمبر 1952 م) • واستقال من مشيخة الأزهر (بعد أقل من سنتين) في 7 يناير عام 1954 م - 2 من جمادى الأولى 1373 هـ احتجاجاً علي إلغاء القضاء الشرعي ودمجه في القضاء المدني • كان له نشاط سياسي ملحوظ في مراحل من عمره، فقد أسس رابطة الدفاع عن شماليّ أفريقيا، اهتماما بالمغرب العربي وعدالة قضيته، ووحدة مصيره، مما دفعه إلى توجيه برقيات الاحتجاج والشكوى باسم الرابطة الإسلامية التي كان يرأسها، إلى المنظمات العربية والأوروبية هادفًا إلى شرح قضية الشمال الأفريقي على مسمع ومرأى من العالم. • يعد من أبرز الكتاب في أدب الرحلات، فقد تعددت مقالاته الوصفية عن رحلاته، وعن الأماكن التي زارها والمعالم التي اطلع عليها، والعلماء والأدباء الذين اتصل بهم. [مؤلفاته] له العديد من المؤلفات منها: • «آداب الحرب في الإسلام». • «أديان العرب قبل الإسلام» • «الحرية في الإسلام» • «الخيال في الشعر العربي» - دمشق 1972. • «الرحلات» • «بلاغة القرآن» - دمشق 1971 • «تعليقات على كتاب الموافقات للشاطبي». • «تونس وجامع الزيتونة» • «تونس، 67 عاما تحت الاحتلال الفرنساوي 1881 - 1948» • «حياة ابن خلدون ومثل من فلسفته الاجتماعية» • «دراسات في العربية وتاريخها» - دمشق 1961 • «علماء الإسلام في الأندلس» - القاهرة 1928 • «نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم» - القاهرة 1926. (في الرد على كتاب علي عبد الرازق) • «نقض كتاب في الشعر الجاهلي» - القاهرة 1927. (في الرد على كتاب طه حسين) • له ديوان شعر «خواطر الحياة» - القاهرة 1946. وقد طبع هذا الديوان ثانية عام 1953 • إلى جانب بحوث ومقالات نشرت في مجلة الأزهر (نور الإسلام) ولواء الإسلام والهداية الإسلامية.

مؤلفات محمد الخضر حسين