نزهة الألباب في الألقاب
ابن حجر العسقلاني
(مُقَدّمَة الْمُؤلف) " بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم " الْحَمد لله الَّذِي لَهُ الْأَسْمَاء الْحسنى، والعز الأسمى؛ وَالصِّفَات الْعليا، وَالْفضل الأنمى. وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَلَا وَرَاءه مرمى، وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله الَّذِي كشفت ببعثته الغمى، وَبسطت بِوُجُودِهِ النعمى، صلى الله عَلَيْهِ وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا كثيرا يزكو وينمى. أما بعد: فَإِن من أجل الْعُلُوم معرفَة فنون الحَدِيث النَّبَوِيّ، والتنقيب عَن أسانيده تضعيفا وتصحيحا، وأحوال رُوَاته تعديلا وتجريحا، والمرقاة إِلَى ذَلِك تَمْيِيز الْمُتَّفق مِنْهُم والمفترق، والمؤتلف مِنْهُم والمختلف، ليعرف الْقوي من الضَّعِيف، والنبيل من السخيف. وَمن أنفس ذَلِك معرفَة ألقابهم، لِأَنَّهَا قد تَأتي فِي سِيَاق الْأَسَانِيد مُجَرّدَة من أسمائهم وَقد لَا يعرفهَا الطَّالِب الحصيف.
وتنقسم الألقاب إِلَى أَسمَاء وكنى، وأنساب إِلَى قبائل وبلدان، ومواطن، وصنائع، وَإِلَى صِفَات فِي الملقب. وَقد صنف جمَاعَة من الْأَئِمَّة فِي ذَلِك، فوقفت على تصنيف لأبي بكر الشِّيرَازِيّ، و " مُخْتَصره " لأبي الْفضل بن طَاهِر، وَآخر لأبي الْفضل بن الفلكي، وَآخر لأبي الْوَلِيد بن الفرضي مُحدث الأندلس، وَآخر لأبي الْفرج بن الْجَوْزِيّ وَهُوَ أوسعها، فلخصت جَمِيعهَا فِي هَذَا الْمُخْتَصر، وأضفت إِلَيْهَا شَيْئا كثيرا مِمَّن فَاتَ الْمَذْكُورين ذكره مستدركا عَلَيْهِم، وَطَائِفَة كَثِيرَة مِمَّن حدث بعدهمْ، مذيلا عَلَيْهِم.
ووقفت على جُزْء لطيف لِلْحَافِظِ الأوحد أبي مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ الْمصْرِيّ سَمَّاهُ " أَسبَاب الْأَسْمَاء "، فاستفدت مِنْهُ جملَة. وَقد رَوَاهُ لنا الشَّيْخ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على يَعْقُوب بن أَحْمد بن يَعْقُوب الصَّابُونِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْمِقْدَاد ابْن هبة الله الْقَيْسِي، بِسَمَاعِهِ على أبي الْفتُوح نصر بن أبي الْفرج الحصري عَن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي وَغَيره، عَن أبي عبد الله
الْحميدِي سَمَاعا عَن عبد الرَّحِيم بن أَحْمد البُخَارِيّ سَمَاعا عَن مُؤَلفه، وَيَقَع لشَيْخِنَا بِالْإِجَازَةِ عَالِيا عَن أبي النُّون الدبابيسي، عَن أبي الْحسن ابْن المقير عَن ابْن البطي. ثمَّ وقفت على بَاب فِي الألقاب فِي أثْنَاء كتاب: " الْمُسْتَخْرج " لأبي الْقَاسِم بن مَنْدَه، فتتبعت مَا فِيهِ، فألحقته فِي أماكنه، ونبهت على بعض مَا وَقع لَهُ فِيهِ من وهم، وألحقت أَشْيَاء كَثِيرَة من أَمَاكِن شَتَّى.
ورتبته على ثَلَاثَة أَبْوَاب: الأول: فِي الألقاب بِأَلْفَاظ الْأَسْمَاء، وألحقت بهَا الصَّنَائِع والحرف كالبقال، وَالصِّفَات كالأعمش. وَالثَّانِي: فِي الألقاب بِأَلْفَاظ الكنى. وَالثَّالِث: فِي الألقاب بِأَلْفَاظ الْأَنْسَاب إِلَى الْقَبَائِل والبلدان وَغَيرهَا. وكل من الْأَبْوَاب مُرَتّب على حُرُوف المعجم، وقدمت فصلا فِي التَّعْرِيف باللقب وَحكمه. وَالْأَصْل فِي ذَلِك قَوْله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا يسخر قوم من قوم عَسى أَن يَكُونُوا خيرا مِنْهُم وَلَا نسَاء من نسَاء عَسى أَن يكن خيرا مِنْهُنَّ، وَلَا تلمزوا أَنفسكُم وَلَا تنابزوا بِالْأَلْقَابِ} . وَكَانَ السَّبَب فِي ذَلِك مَا رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَغَيرهمَا من حَدِيث أبي جبيرَة بن الضَّحَّاك - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ: (فِينَا نزلت هَذِه الْآيَة فِي بني سَلمَة: [وَلَا تنابزوا بِالْأَلْقَابِ] قدم رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمَدِينَة، وَلَيْسَ منا رجل إِلَّا وَله اسمان أَو ثَلَاثَة، فَكَانَ إِذا دَعَا أحدا مِنْهُم باسم من تِلْكَ الْأَسْمَاء، قَالُوا: إِنَّه يغْضب من هَذَا فَنزلت هَذِه الْآيَة) .
وروى ابْن الْجَارُود فِي " تَفْسِيره " عَن الْحسن أَن أَبَا ذَر كَانَ عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، وَبَينه وَبَين رجل مُنَازعَة، فَقَالَ لَهُ أَبُو ذَر - رَضِي الله عَنهُ -: يَا ابْن الْيَهُودِيَّة، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: (مَا ترى أَحْمَر وَلَا أسود أَنْت أفضل مِنْهُ إِلَّا بالتقوى، وَنزلت هَذِه الْآيَة: {وَلَا تنابزوا بِالْأَلْقَابِ} ) . وروى عبد الرَّزَّاق فِي " تَفْسِيره " عَن الْحسن نَحوه. وَعَن قَتَادَة فِي تَفْسِيرهَا: لَا تقل لأخيك الْمُسلم: يَا فَاسق، يَا مُنَافِق. وَعَن مُجَاهِد فِي تَفْسِيرهَا: لَا تدعوا الرجل بالْكفْر وَهُوَ مُسلم.
وَزعم مقَاتل بن سُلَيْمَان أَن كَعْب بن مَالك كَانَ بَينه وَبَين عبد الله بن أبي حَدْرَد الْأَسْلَمِيّ كَلَام، فَقَالَ لَهُ: يَا أَعْرَابِي، فَقَالَ لَهُ عبد الله: يَا يَهُودِيّ، فَنزلت فيهمَا: " وَلَا تنابزوا بِالْأَلْقَابِ ". وَرُوِيَ عَن ابْن مَسْعُود فِي تَفْسِيرهَا: كَانَ الرجل يَقُول للرجل وَقد كَانَ يَهُودِيّا فَأسلم: يَا يَهُودِيّ، وَيَقُول للرجل الْمُسلم: يَا فَاسق، فَنزلت هَذِه الْآيَة. وروى الدَّارَقُطْنِيّ الْأَفْرَاد " من حَدِيث ابْن عمر رَفعه: (بَادرُوا أَوْلَادكُم بالكنى قبل أَن تغلب عَلَيْهِم الألقاب) ، وَإِسْنَاده ضَعِيف، وَالصَّحِيح عَن ابْن عمر قَوْله.
وَفِي البُخَارِيّ عَن هِلَال الْوزان: كناني عُرْوَة قبل أَن يُولد لي. فَكَأَنَّهُ لحظ هَذَا. وروى الدولابي فِي " الكنى " عَن معمر بن حييه. قَالَ: قَالَ لي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن: بِمَ تكنى؟ قلت: مَا اكتنيت، وَمَالِي من ولد، فَقَالَ: وَمَا يمنعك من ذَلِك؟ إِنَّا لنكني أَوْلَادنَا فِي الصغر مَخَافَة اللقب أَن يلْحق بِهِ، أَلا أكنيك؟ قلت: بلَى، قَالَ: أَنْت أَبُو مُحَمَّد. وروى الْحَاكِم من حَدِيث ابْن عمر رَفعه " مَا من رجل رمى رجلا بِكَلِمَة تشينه إِلَّا حَبسه الله يَوْم الْقِيَامَة فِي طِينَة الخبال حَتَّى يخرج مِنْهَا ". وَهَذَا كُله إِذا كَانَ الملقب يكره اللقب، فَأَما إِن كَانَ يُحِبهُ، وَيُوجب لَهُ الْمَدْح، فَهُوَ جَائِز بِشَرْط الْأَمْن من الإطراء فِي ذَلِك. وَقد لقب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جمَاعَة من أَصْحَابه مِنْهُم: خَالِد بن الْوَلِيد: سيف الله، وَأَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح: أَمِين هَذِه
الْأمة، وَأَبُو بكر: بِالصديقِ، وَعمر: بالفاروق، وَعُثْمَان: بِذِي النورين وَحَمْزَة بأسد الله. وجعفر: بِذِي الجناحين، وسمى قبيلتي الْأَوْس والخزرج: الْأَنْصَار، فغلب عَلَيْهِم، وعَلى حلفائهم.
وَكَانَ الْحسن الْبَصْرِيّ يُسَمِّي مُحَمَّد بن وَاسع: زين الْقُرَّاء. وسُفْيَان الثَّوْريّ يَدْعُو الْمعَافى بن عمرَان: ياقوتة الْعلمَاء. وَابْن الْمُبَارك يلقب مُحَمَّد بن يُوسُف الْأَصْبَهَانِيّ عروس الزهاد. وأشرف من اشْتهر باللقب الْجَمِيل: إِبْرَاهِيم الْخَلِيل، ومُوسَى الكليم وَعِيسَى الْمَسِيح.
(فصل) من لقب بِمَا يكرههُ لم يجز أَن يدعى بِهِ إِلَّا عِنْد قصد التَّعْرِيف بِهِ، ليتميز من غَيره بِغَيْر قصد ذمّ، قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: ثَنَا عَبدة بن عبد الرَّحِيم، سَأَلت عبد الله بن الْمُبَارك عَن الرجل يَقُول: حميد الطَّوِيل، وَحميد الْأَعْرَج، فَقَالَ: إِذا أَرَادَ صفته وَلم يرد عَيبه فَلَا بَأْس. وَقَالَ الْأَثْرَم: سَمِعت أَحْمد سُئِلَ عَن الرجل يعرف بلقبه، قَالَ: إِذا لم يعرف إِلَّا بِهِ جَازَ، ثمَّ قَالَ: الْأَعْمَش إِنَّمَا يعرفهُ النَّاس بِهَذَا، فسهل فِي مثله إِذا اشْتهر بِهِ. وَسُئِلَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي: هَل فِيهِ غيبَة لأهل الْعلم؟ قَالَ: لَا، وَرُبمَا سَمِعت شُعْبَة يَقُول ليحيى بن سعيد: يَا أَحول، مَا تَقول فِي كَذَا؟ .
قلت: هَذَا لَا يدل على جَوَاز دُعَاء من بِهِ عاهة بذلك وَأحسن أَحْوَال هَذَا أَن يُقَال: لَعَلَّه كَانَ يرى جَوَازه إِذا رَضِي من بِهِ ذَلِك. وَمَتى لم يكن التَّعْرِيف بِعَين اللقب فَهُوَ أولى بل إِذا أمكن بِغَيْرِهِ وَهُوَ يكره ذَلِك حرم، وسلك الشَّافِعِي فَهُوَ مسلكا حسنا، فَكَانَ يَقُول: أَخْبرنِي إِسْمَاعِيل الَّذِي يُقَال لَهُ: ابْن علية، فَجمع بَين التَّعْرِيف والتبري من التلقيب رَحمَه الله تَعَالَى. وَهَذَا أَوَان الشُّرُوع فِي سِيَاق هَذِه الْأَبْوَاب، وَلم أقتصر على أَسمَاء الروَاة، بل أضفت إِلَيْهِم من يَأْتِي فِي أثْنَاء الرِّوَايَات، وَالْأَخْبَار، وَإِن لم تكن لَهُ رِوَايَة تكميلا للفائدة، وَالله الْمُسْتَعَان.
(الْبَاب الأول فِي الألقاب بِأَلْفَاظ الْأَسْمَاء يبْدَأ برقم " 1 " وَيَنْتَهِي برقم " 2950 ")
1 -
- حرف الْهمزَة - يبْدَأ برقم 1 وَيَنْتَهِي برقم 284
حرف الهمزة
- الْبَاب الأول - - حرف الْهمزَة - بَاب آا 1 - آبي الْخَسْف وَهُوَ خويلد بن أَسد بن عبد الْعُزَّى بن قصي بن كلاب وَالِد خَدِيجَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفِيه يَقُول يحيى بن عُرْوَة بن الزبير بن الْعَوام بن خويلد ابْن أَسد (أَب لي آبى الْخَسْف لَو يعلمونه ... وَفَارِس مَعْرُوف رَئِيس الْكَتَائِب) مَعْرُوف اسْم فرس
باب أب
2 - آبي اللَّحْم صَحَابِيّ اسْمه عبد الله وَقيل خلف وَقيل الْحُوَيْرِث يكنى أَبَا عبد الله وَقد غلط من ذكره فِي الكنى وظنها أَدَاة كنية كَمَا بيّنت ذَلِك فِي كتابي فِي الصَّحَابَة 3 - الْآمِر بِأَحْكَام الله من خلفاء المصريين اسْمه مَنْصُور بن المستعلي بن الْمُسْتَنْصر 4 - آنِية الْعَسَل وآنية النَّحْل مُصعب بن الزبير ذكر عبد الْغَنِيّ بن سعيد أَنه لقب بذلك لكرمه بَاب أَب 5 - أبه بِفَتْح أَوله وَتَشْديد الْمُوَحدَة
هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن فيره أَبُو إِسْحَاق الْأَصْبَهَانِيّ الطيان عَن أبي مَسْعُود الرَّازِيّ 6 - الْأَبَّار عمر بن حَفْص قديم من طبقَة ابْن عُيَيْنَة 7 - الْأَبَّار صَاحب التصانيف مِنْهَا تَكْمِلَة الصِّلَة لِابْنِ بشكوال هُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي بكر الْقُضَاعِي البلنسي مَاتَ
سنة ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة 8 - الْأَبَح هُوَ حَمَّاد بن يحيى الْبَصْرِيّ 9 - الْأَبَح آخر اسْمه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْأَصْبَهَانِيّ الْوَاعِظ مُحدث مَشْهُور مَاتَ سنة 377 10 - الأبجر مغن مَشْهُور فِي زمن بني أُميَّة هُوَ عبيد بن الْقَاسِم ابْن مُنَبّه يكنى أَبَا طَالب ذكره صَاحب الأغاني 11 - أبرجة بتَخْفِيف الْجِيم هُوَ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحَارِث الْأَصْبَهَانِيّ وَيُقَال لَهُ ابْن نائلة وَهِي أمه من شُيُوخ أبي الشَّيْخ
12 - أبرجة آخر اسْمه أَيْضا إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الْأَصْبَهَانِيّ روى عَنهُ ابْنه أَبُو عَليّ 13 - الأبرش جمَاعَة مِنْهُم سَلمَة بن الْفضل صَاحب ابْن إِسْحَاق 14 - وَآخر مُحَمَّد بن حَرْب صَاحب الزبيدِيّ شَامي 15 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَكِيم الْأَصْبَهَانِيّ يكنى أَبَا عَمْرو ويلقب ممك مَاتَ سنة 333 هـ 16 - الأبرش جذيمة ملك الْحيرَة جاهلي
باب ات
17 - الإبريق لقب الْفضل بن صَالح 18 - الأبيرد هُوَ الْأَبْرَد بن قُرَّة شَاعِر 19 - ابريونه مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد النهاوندي أَبُو بكر القَاضِي عَن عَليّ بن سعيد العسكري 20 - أَبيض الركْبَان هُوَ معقل بن الْأَعْشَى لَهُ ذكر فِي فتوح الْعرَاق مَعَ خَالِد بن الْوَلِيد بَاب ات 21 - أترج هُوَ بِضَم أَوله وَتَشْديد الْجِيم إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق بن سهل الْكُوفِي نزيل مصر أترجة كَالْأولِ لَكِن بِزِيَادَة الْهَاء اثْنَان 22 - أَحدهمَا عِيسَى بن خشنام يكنى أَبَا مُوسَى
باب أث
23 - وَالْآخر دَاوُد بن عِيسَى بغداديان 24 - وثالث وَهُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن دَاوُد 25 - أتش بِفتْحَتَيْنِ ومعجمة يحيى بن أَحْمد بن مُوسَى الْبَلْخِي أَبُو الْقَاسِم سمع حم بن نوح وَعنهُ شُعَيْب بن إِدْرِيس بَاب أث 26 - الأثبج بِمثلِهِ ثمَّ موحده ثمَّ جِيم هُوَ خَالِد بن عبد الله بن مُحرز الْمَازِني الْأَثِير جمَاعَة مِنْهُم 27 - أثير الدّين مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي الْموصِلِي وَالِد الْفُضَلَاء صَاحب النِّهَايَة وَصَاحب أَسد الغابة وَصَاحب الْمثل السائر 28 - وَمِنْهُم أثير الدّين الْحلَبِي وَالِد عَلَاء الدّين عَليّ بن أَحْمد ابْن سعيد كَاتب السِّرّ فِي دولة النَّاصِر بن قلاون وَأَبوهُ وأقاربه 29 - وَمِنْهُم الْعَلامَة أثير الدّين أَبُو حَيَّان النَّحْوِيّ
باب أج
الْأَثْرَم جمَاعَة مِنْهُم 30 - أَبُو بكر صَاحب أَحْمد بن حَنْبَل وَهُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن هَانِئ وَمِنْهُم 31 - عَليّ بن الْمُغيرَة النَّحْوِيّ صَاحب أبي عُبَيْدَة وَمِنْهُم 32 - مُحَمَّد بن الْمُعَلَّى صَاحب أبي بكر بن أبي شيبَة وَمِنْهُم 33 - عمر بن دِينَار التَّابِعِيّ الْمَشْهُور وَمِنْهُم 34 - حَكِيم الْأَثْرَم مُحدث قديم بَاب أج 35 - إجاص اسْمه
باب أح
أَحْمد بن حَكِيم يرْوى عَن ابْن عيينه 36 - الأجرم بِالْجِيم وَالرَّاء مغوية ابْن ناهس الْخَثْعَمِي 337 - الْأَجْلَح الْكِنْدِيّ اسْمه يحيى بن عبد الله بن حسان بَاب أح الأحدب جمَاعَة مِنْهُم 38 - وَاصل بن حَيَّان 39 - وَمُحَمّد بن عبيد وَغَيرهمَا 40 - الأحرد
مُسلم بن عبد الله أَبُو حسان الْبَصْرِيّ الْأَعْرَج عَن ابْن عَبَّاس الْأَحْمَر جمَاعَة مِنْهُم 41 - مُحَمَّد بن يزِيد يرْوى عَن عُبَيْدَة بن حميد وَمِنْهُم 42 - أَبُو خَالِد سُلَيْمَان بن حَيَّان مَشْهُور وَمِنْهُم 43 - خلف بن حَيَّان نحوي مَشْهُور وَمِنْهُم 44 - إِسْحَاق بن مُحَمَّد النَّخعِيّ كُوفِي يرْمى بالرفض والزندقة وَمِنْهُم 45 - عَليّ بن الْمُبَارك النَّحْوِيّ صَاحب الْكسَائي مَاتَ سنة 194 وَمِنْهُم
46 - أَبُو إِسْحَاق سَلمَة بن صَالح الْكُوفِي قديم يروي عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَمِنْهُم 47 - جَعْفَر الْكُوفِي 48 - أَحْمَر قُرَيْش هُوَ عمر بن عبيد الله بن معمر التَّيْمِيّ 49 - أَحْمَر الْعين هُوَ عتبَة ابْن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ 50 - الأحمس آخِره مُهْملَة هوعيسى بن مُسلم الصفار يرْوى عَن مَالك 51 - أَحمَق قُرَيْش هُوَ الْعَاصِ بن هِشَام بن الْمُغيرَة 52 - أحمولة بِضَم أَوله اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حَفْص روى عَن أبي نعيم بن دُكَيْن وجده الْحُسَيْن بن حَفْص الْأَصْبَهَانِيّ الْمُحدث الْمَشْهُور الْأَحْنَف جمَاعَة مِنْهُم
53 - الْمَشْهُور بالحلم التَّمِيمِي واسْمه الضَّحَّاك وَيُقَال صَخْر يكنى أَبَا بَحر مخضرم 54 - وثابت بن عِيَاض تَابِعِيّ وَمِنْهُم 55 - عقيل بن مُحَمَّد العكبراوي مُتَأَخّر الْأَحْوَص جمَاعَة مِنْهُم 56 - الشَّاعِر الْمَشْهُور عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَاصِم بن ثَابت الْأنْصَارِيّ كَانَ فِي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز وَمِنْهُم 57 - ربيعَة بن جَعْفَر بن كلاب جاهلي وَهُوَ جد عَلْقَمَة بن علاثة العامري
باب أخ
الصَّحَابِيّ كَانَ يُقَال لَهُ الْأَحْوَص قَالَه ابْن سعد الْأَحول جمَاعَة مِنْهُم 58 - عَاصِم بن سُلَيْمَان التَّابِعِيّ 59 - وعامر بن عبد الْوَاحِد 60 - وَسليمَان بن أبي مُسلم 61 - وَهِشَام بن عبد الْملك 62 - وَمُحَمّد بن الحكم الْمروزِي 63 - وَعَاصِم بن النَّضر 64 - أحيح بمهملتين مصغر هُوَ خَالِد بن خَالِد بن عقبَة بن أبي معيط ذكره البلاذري بَاب أَخ 65 - الأخرم
فَارس رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اسْمه مُحرز بن نَضْلَة وَقيل ابْن وهب 66 - وَيَعْقُوب بن يُوسُف الشَّيْبَانِيّ وَالِد عبد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن الأخرم الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي ذكره ابْن مَاكُولَا 67 - والأخرم مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَيُّوب بن شَيبَان الْأَصْبَهَانِيّ 68 - أخشع لقب أبي بكر مُحَمَّد بن سعيد الْمُسْتَمْلِي دمشقي من أَقْرَان أبي عَليّ بن شُعَيْب 69 - الأخشيد أَبُو بكر مُحَمَّد بن جف الفرغاني أَمِير مصر وَمولى كافور أميرها
وَقيل هُوَ لقب لكل من ملك فرغانة 70 - الإخشيد أصولي اسْمه أَبُو بكر 71 - الأخطل الشَّاعِر الْمَشْهُور غياث بن غوث 72 - وهميم بن غَالب بن صعصصعة التَّمِيمِي أَخُو الفرزدق الشَّاعِر كَانَ يلقب الأخطل أَيْضا
73 - الأخيطل بِالتَّصْغِيرِ مُحَمَّد بن عبد الله بن شُعَيْب شَاعِر فِي زمن المتَوَكل يكنى أَبَا بكر 74 - الْأَخْنَس بنُون ثمَّ مُهْملَة بن شريق بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَآخره قَاف الثَّقَفِيّ اسْمه أبي لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة الْأَخْفَش بفاء ثمَّ مُعْجمَة جمَاعَة مِنْهُم 75 - احْمَد بن عمرَان بن سَلامَة صنف غَرِيب الْمُوَطَّأ وَمِنْهُم 76 - هَارُون بن مُوسَى بن شريك الربعِي النَّحْوِيّ المقرىء بِدِمَشْق مَاتَ سنة 292
وَمِنْهُم 77 - الْحُسَيْن بن معَاذ بن حَرْب بَصرِي وَكَانَ يستملي للفلاس وَمِنْهُم 78 - أَبُو الْخطاب عبد الحميد النَّحْوِيّ صَاحب عِيسَى بن عمر وَيُونُس بن عبيد وَهُوَ رَفِيق سِيبَوَيْهٍ وَمِنْهُم 79 - سعيد بن مسْعدَة النَّحْوِيّ صَاحب سِيبَوَيْهٍ وَمِنْهُم 80 - عَليّ بن سُلَيْمَان النَّحْوِيّ صَاحب الْمبرد وَمِنْهُم 81 - عبد الْملك بن سُفْيَان بن مَرْزُوق اللَّخْمِيّ الْفَقِيه الْمَالِكِي الإسْكَنْدراني مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَمن الْمُتَأَخِّرين
82 - مُحَمَّد بن عبد الْقوي بن عبد الله بن عَليّ الْأنْصَارِيّ عماد الدّين الشَّاعِر الْكَاتِب كَانَ فِي وسط الْمِائَة السَّابِعَة 83 - الأخوص بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالصَّاد الْمُهْملَة هُوَ زيد بن عمر بن قيس التَّمِيمِي ذكره المرزباني 84 - أَخُو تَبُوك هُوَ مُحَمَّد بن الْحسن بن الْوَلِيد الْكلابِي مُحدث دمشقي مَاتَ سنة خمس وَخمسين وثلاثمائة 85 - أَخُو مَيْمُون هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن أبي غياث مَاتَ سنة 276 86 - أَخُو كرخويه
باب أد
هُوَ مُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ وَاسم كرخويه أَحْمد كَمَا سَيَأْتِي 87 - أَخَوَيْنِ هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد الشَّيْبَانِيّ يروي عَن بكر بن بكار ذكره أَبُو نعيم بَاب أد 88 - الأدرع هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الله بن الْحسن بن جَعْفَر الْعلوِي 89 - الأدرم هُوَ تيم بن غَالب بن فهر بن مَالك جاهلي
باب أر
بَاب أر 90 - الأرقط هُوَ عبد الله بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ أَخُو أبي جَعْفَر الباقر بَاب أز 91 - أزب الْعقبَة هُوَ إِبْلِيس وَهُوَ بِفتْحَتَيْنِ وَقيل بِكَسْر ثمَّ سُكُون 92 - الْأَزْرَق هُوَ إِسْحَاق بن يُوسُف مُحدث مَشْهُور بَاب أس 93 - استنبه هُوَ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم الهرووي نزيل قزوين 94 - الْأسد الرهيص اسْمه جَبَّار بن عَمْرو الطَّائِي جاهلي
95 - أَسد قُرَيْش هُوَ نَوْفَل بن خويلد وَالِد ورقة ذكره الزبير ابْن بكار 96 - أَسد الْحجاز هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلْحَة ذكره الزبير أَيْضا 97 - أَسد السّنة هز أَسد بن مُوسَى الْأمَوِي مُحدث مَشْهُور صنف فِي فَضَائِل الشَّيْخَيْنِ 98 - أَسد الشَّام هُوَ الشَّيْخ عبد الله اليونيني زاهد مَشْهُور بعد الستمائة 99 - أَسد الدّين جمَاعَة مِنْهُم شيركوه عَم السُّلْطَان صَلَاح الدّين ابْن أَيُّوب
100 - الْأُسْتَاذ جمَاعَة أشهرهم أَبُو إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ الْعَلامَة وجد بني الاستاذ بحلب 101 - الإسكاف اسْمه سعد بن طريف 102 - الأسلع بن شريك صَحَابِيّ قَالَ ابْن سعد اسْمه مَيْمُون 103 - الأسعر يزِيد بن عمرَان الْجعْفِيّ 104 - الأسعد جمَاعَة من أشهرهم ابْن مماتي قَالَ الشهَاب القوصي فِي مُعْجَمه اسْمه عبد الْعَزِيز
باب أش
105 - أسيم تَصْغِير أُسَامَة خَاطب بهَا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أُسَامَة بن زيد 106 - الأسوار لقب عبد الله بن يزِيد بن مُعَاوِيَة ذكره الزبير بن بكار 107 - الْأسود الغندجاني لقب أبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد الْأَعرَابِي 108 - الْأَسير اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله ويكنى أَبَا بكر الْأَسدي الْحلَبِي وَهُوَ أَخُو الإِمَام بِجَامِع حلب روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن أبي الْعقب بَاب أش 109 - الأشبر بموحدة مَيْمُون بن أَفْلح قَالَ ابْن طَاهِر لقب بذلك لطول أَصَابِعه كَانَ طول كل إِصْبَع من أَصَابِعه شبْرًا
110 - الأشتر النَّخعِيّ من أَصْحَاب عَليّ اسْمه مَالك بن الْحَارِث 111 - الأشتر آخر هُوَ الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحسن بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب حدث عَن آبَائِهِ وَيُقَال إِن الأشتر لقب أَبِيه 112 - أشتويه بمثناة مُحَمَّد بن الْمُبَارك روى عَن مَنْصُور بن أبي الْأسود الْأَشَج جمَاعَة مِنْهُم 113 - أشج عبد الْقَيْس واسْمه الْمُنْذر بن عَائِذ وَقيل قيس صَحَابِيّ 114 - واشج بني أُميَّة عمر بن عبد الْعَزِيز
وَمِنْهُم 115 - قيس بن سعد الْأَشَج 116 - وَأَبُو سعيد عبد الله بن سعيد الْأَشَج من شُيُوخ البُخَارِيّ وَمُسلم 117 - وَأَبُو الدُّنْيَا المغربي اسْمه عَليّ بن عُثْمَان وَقيل عُثْمَان بن الْخطاب كذبوه 118 - وَمِنْهُم مُحَمَّد بن صَالح يلقب أَيْضا حمدَان الْأَشْدَق مِنْهُم 119 - عمر بن أهبان بن فقعس جاهلي 120 - وَعَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي 121 - وَمُحَمّد بن عَمْرو عَن سَالم الْأَفْطَس 122 - الْأَشْرَف لقب جمَاعَة من الْمُلُوك أَوَّلهمْ مُوسَى بن الْعَادِل
123 - الْأَشْعَث بن قيس الْكِنْدِيّ الصَّحَابِيّ اسْمه معدي كرب 124 - أشعر بركا لقب الْوَلِيد بن عقبَة بن أبي معيط وَيُقَال لقب زِيَاد بن أبي سُفْيَان حكى ذَلِك الْمبرد فِي الْكَامِل وسَاق للوليد بن عقبَة فِي ذَلِك مَعَ عدي بن حَاتِم خَبرا قَالَ وَكَانَ كثير شعر الصَّدْر والبرك بِفَتْح ثمَّ سُكُون من أَسمَاء الصَّدْر الْأَشْقَر جمَاعَة مِنْهُم 125 - أَحْمد بن سعيد الرباطي 126 - ومروان بن مُحَمَّد الْخَلِيفَة 127 - وحسين بن حسن صَاحب ابْن عون 128 - وحسين بن الضَّحَّاك الخليع الشَّاعِر 129 - وحاشد بن اسماعيل البُخَارِيّ أحد الْحفاظ
130 - وَأَبُو صَالح خلف بن إشكاب البُخَارِيّ 131 - وَأحمد بن مُوسَى أَبُو عباد شيخ لِابْنِ مخلد 132 - والأشقر أَبُو الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ قَاضِي الكرخ ذكره ابْن مَاكُولَا وَقَالَ حدث عَن لوين وَغَيره 133 - وَسعد بن عَائِذ بن مَالك الزهْرَانِي جاهلي 134 - وَإِبْرَاهِيم بن سعيد شيخ للكديمي 135 - وَأَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بن نوح شيخ لِلْحَارِثِ بن أبي أُسَامَة 136 - وَعمر بن حَفْص بن عَمْرو يرْوى عَن أبي عَاصِم وطبقته مَاتَ سنة 266 هـ
137 - إشكاب بِكَسْر أَوله اسْمه مجمع وَهُوَ وَالِد أَحْمد شيخ البُخَارِيّ 138 - وَأما عَليّ بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم شيخ أبي دَاوُد فَيُقَال لَهُ ابْن إشكاب أَيْضا وَهُوَ لقب أَبِيه وَله أَخ اسْمه مُحَمَّد مُحدث أَيْضا 139 - أَشهب بن عبد الْعَزِيز الْفَقِيه اسْمه مِسْكين مصري مَشْهُور 140 - أشوده هُوَ أَحْمد بن عَليّ الْقزْوِينِي أَبُو الْحُسَيْن بن أبي عَلان عَن أبي زرْعَة 141 - الأشيب هُوَ الْحسن بن مُوسَى من شُيُوخ أَحْمد بن حَنْبَل 142 - أَشْيَاخ كوثا لقب عبيد ابْن أبي عبيد الْمُحدث وَاسم أَبِيه كثير 143 - الأشل بتَشْديد اللَّام جمَاعَة مِنْهُم مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغداني
باب أص
بَاب أص 144 - الْأَصْبَغ لقب خَالِد بن جَعْفَر بن كلاب جاهلي 145 - الأصعر بِعَين مهمله اسْمه إِيَاس بن سعيد بن عبيد الْعجلِيّ الْأَصْفَر جمَاعَة مِنْهُم 146 - مَرْوَان تَابِعِيّ أَخذ عَن ابْن عمر وَمِنْهُم 147 - بسطَام بن حُرَيْث 148 - الأصفهيد الْأَصْبَهَانِيّ مُحَمَّد بن الْحسن بن الْحُسَيْن يكني أَبَا المحاسن 149 - الأصفح اسْمه إِبْرَاهِيم الْمُؤَذّن شيخ لعيسى بن يُونُس يرْوى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة 150 - الأصقح بِالْقَافِ اسْمه مَالك بن عَامر بن نمير بن عَامر بن صعصعة فِي الْجَاهِلِيَّة
الْأَصَم جمَاعَة مِنْهُم 151 - مَالك بن جناب الْكَلْبِيّ 152 - وَعبد الله بن ربعي شَاعِر جاهلي 153 - ومطرف صَاحب مَالك بن أنس الْفَقِيه 154 - وَإِبْرَاهِيم بن قُرَّة الْأَسدي قَالَ أَبُو نعيم صنف لَهُ الثَّوْريّ الْجَامِع وقرأه عَلَيْهِ فِي أُذُنه مَاتَ سنة عشر ومئتين 155 - وَعقبَة بن عبد الله 156 - وَأحمد بن منيع الْبَغَوِيّ 157 - وَمُحَمّد بن يَعْقُوب بن يُوسُف المعقلي شيخ الْحَاكِم يكنى أَبَا الْعَبَّاس
باب أط
158 - وحاتم بن عنوان الْخُرَاسَانِي العابد الزَّاهِد الْوَاعِظ 159 - ومُوسَى بن هَارُون بن سعيد الْأَصْبَهَانِيّ من شُيُوخ أبي الشَّيْخ 160 - أَصمّ باهلة اسْمه عبد الله بن حجاج بن كُلْثُوم كَانَ شَاعِرًا وهاجي الفرزدق وَفِي ذَلِك يَقُول جرير (سأحكم بَين قيس أبي عقال ... وَبَين أَصمّ باهلة الْمَنَاوِيّ) 161 - الأصيد سُلَيْمَان بن كثير الْعَبْدي بَاب أط 162 - أطبق بِصِيغَة الْأَمر
باب اع
كَانَ يُقَال للهادي قبل أَن يَلِي الْخلَافَة مُوسَى أطبق بَاب اع 163 - الْأَعْجَم زِيَاد شَاعِر مَشْهُور فِي زمن بني أُميَّة 164 - أعجوبة الْفلك مُتَأَخّر اسْمه مُحَمَّد بن الْحسن بن أبي الفوارس الْبَغْدَادِيّ شَاعِر بعد الستمائة 165 - أعراق الثرى إِبْرَاهِيم الْخَلِيل وَقيل إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم وَهُوَ الصَّوَاب الْأَعْرَج جمَاعَة أشهرهم 166 - عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز شيخ أبي الزِّنَاد 167 - وثابت بن عِيَاض 168 - وَعبد الرَّحْمَن بن سعد مولى الْأسود بن سُفْيَان تابعيون رووا عَن أبي هُرَيْرَة
169 - وَفِي القدماء الْأَعْرَج الطَّائِي مخضرم اسْمه عدي وَقيل سُوَيْد 170 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن أَحْمد بن شَاذان بعد الثلاثمائة 171 - وَسَلَمَة بن دِينَار أَبُو حَازِم تَابِعِيّ صَغِير 172 - وَعبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب الَّذِي ولي إمرة الْبَصْرَة لعمر بن عبد الْعَزِيز 173 - وَإِسْحَاق بن الْحسن شَاعِر فِي الدولة الأموية 174 - وَحميد بن قيس الْمَكِّيّ 175 - وَحميد بن عَليّ اَوْ ابْن عمار الْكُوفِي 176 - وَأَبُو بحيى مصدع وَيُقَال لَهُ المعرقب 177 - وَالْفضل بن سهل الْبَغْدَادِيّ من شُيُوخ مُسلم 178 - واسماعيل بن حعفر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن 179 - وَأما الحكم بن الْأَعْرَج فَلم يسم أَبوهُ 180 - الْأَعَز
بِمُهْملَة ثمَّ زَاي نصر الله بن قلاقس الشَّاعِر الْمَشْهُور 181 - ولقب جد قَاضِي مصر ابْن بنت الْأَعَز 182 - ومظفر بن عَليّ بن أبي المكارم الطهوي 183 - الاعسم بسين مُهْملَة إِسْحَاق بن خَالِد الْبَزَّار روى عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ 184 - وَآخر اسْمه زِيَاد بن زيد
الْأَعْشَى جمَاعَة 185 - أَوَّلهمْ مَيْمُون أَبُو بَصِير من بني قيس بن ثَعْلَبَة وَهُوَ الشَّاعِر الْمَشْهُور فِي الْجَاهِلِيَّة وَمَات فِي عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعد أَن مدحه 186 - وأعشى بني مَازِن اسْمه عبد الله بن الْأَعْوَر لَهُ صَحبه وَيُقَال لَهُ أعشى بني حرماز 187 - وأعشى بني تَمِيم اسْمه الْأسود بن يعفر 188 - وأعشى بني مَالك اسْمه الْمُنْتَشِر بن وهب ويكني أَبَا قُحَافَة أنْشد لَهُ الْمبرد فِي الْكَامِل شعرًا وَسَماهُ وكناه وَنسبه 189 - وأعشى بني سليم اسْمه بحير بِفَتْح الْمُوَحدَة وَكسر الْمُهْملَة ثمَّ يَاء تَحْتَانِيَّة سَاكِنة شَاعِر أَيْضا
190 - وأعشى بني ثغلب اسْمه ربيعَة وَقيل النُّعْمَان بن نجوان وَكَانَ نَصْرَانِيّا فِي أَوَاخِر الدولة الأموية 191 - وأعشى بني سهم بن تَمِيم وَهُوَ ابْن النباش بن زُرَارَة حَلِيف بني عبد الدَّار وَأنْشد لَهُ الزبير بن بكار شعرًا 192 - وأعشى بني جلان اسْمه سَلمَة بن الْحَارِث الجلاني ذكره المرزباني 193 - وَأما أعشى بني حجونة وأعشى بني شَيبَان وأعشى طرود فَثَلَاثَة شعراء لَا أعرف أسمائهم 194 - ثمَّ رَأَيْت فِي مُعْجم المرزباني أعشى بني أبي ربيعَة بن ذهل بن شَيبَان اسْمه عبد الله وَيُقَال صَالح خَارِجَة بن حبيب بن قيس بن عَمْرو بن قيس ابْن أبي ربيعَة وَذكر لَهُ هجوا فِي ابْن الزبير ومدحا فِي عبد الْملك بن مَرْوَان
195 - وأعشى هَمدَان شَاعِر مَشْهُور فِي زمن بني أُميَّة اسْمه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله 196 - وأعشى طي اسْمه سعيد بن الْقَعْقَاع الطَّائِي ثمَّ الْحِيرِي ذكره المرزباني 197 - وَسَعِيد بن عبد الرَّحْمَن الْمدنِي الْأَعْشَى مُحدث 198 - وَيَعْقُوب بن مُحَمَّد بن خَليفَة بن سعيد بن هِلَال الْكُوفِي أَبُو يُوسُف الْمُقْرِئ عَن أبي بكر بن عَيَّاش 199 - وَأَبُو بكر بن أبي أويس اسْمه عبد الحميد وَهُوَ أَخُو إِسْمَاعِيل وَكَانَ أسن من إِسْمَاعِيل 200 - وَعُثْمَان بن الْمُغيرَة الثَّقَفِيّ عَن سَالم بن أبي الْجَعْد 201 - وَأَبُو حَفْص الْأَعْشَى عَن الْأَعْمَش لَا يعرف اسْمه 202 - وَالْحسن بن شبيب الْبَغْدَادِيّ عَن مُحَمَّد بن زِيَاد الْجَزرِي 203 - وَعَمْرو بن خَالِد الْكُوفِي الْمُقْرِئ أَخذ الْقِرَاءَة عَن عَاصِم ذكره أَبُو عَمْرو الداني
204 - وشاعر مغربي فِي عصر الْعِمَاد الْكَاتِب ذكره فِي الخريدة وَلم يسمه 205 - أعصر اسْمه مُنَبّه بن سعد بن قيس جاهلي 206 - الأعصم وَهُوَ الْحسن بن أَحْمد الجنابي رَئِيس القرامطة 207 - الأعلم هُوَ زِيَاد 208 - الْأَعْمَش سُلَيْمَان بن مهْرَان الْكُوفِي الْمُحدث الشُّهُور 209 - الْأَعْنَق هُوَ بكر بن رستم 210 - وَآخر اسْمه
مطر بن عبد الرَّحْمَن الْأَعْوَر جمَاعَة أَوَّلهمْ 211 - الْحَارِث صَاحب عَليّ 212 - وَمُسلم بن كيسَان 213 - وَأَبُو سعد سعيد بن الْمَرْزُبَان الْبَقَّال 214 - وَهَارُون بن مُوسَى الْمُقْرِئ 215 - وحبِيب بن أبي ثَابت 216 - وحجاج بن مُحَمَّد المصِّيصِي 217 - الْأَعْين أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي عتاب من أَصْحَاب أَحْمد بن حَنْبَل
باب أغ
بَاب أغ الْأَغَر جمَاعَة مِنْهُم 218 - صَحَابِيّ اسْمه يسَار كَذَا قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ فَأَخْطَأَ وَإِنَّمَا هُوَ الْأَغَر بن يسَار فيسار أَبوهُ لَا اسْمه وَأما هُوَ فَهُوَ اسْمه لَا لقبه 219 - وَفِي الصَّحَابَة أَيْضا الْأَغَر الْجُهَنِيّ وَهُوَ هُوَ أَخطَأ بعض الروَاة فِي نسبته 220 - وفهيم الْأَغَر رجل من بني غفار لَهُ حَدِيث وَهَذِه أَسمَاء لَا ألقاب أوضحتها للفائدة وَأما من لقب الْأَغَر فَمنهمْ 221 - أَبُو مُسلم واسْمه عبد الله تَابِعِيّ وَمِنْهُم 222 - عَليّ بن الْحسن بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب لقبه الْأَغَر ذكره أَبُو جَعْفَر الطَّبَرِيّ
باب اف
223 - وَقيس بن عَامر الجذامي صَحَابِيّ 224 - وَأَبُو عبد الله سلمَان 225 - والفضيل بن مَرْزُوق لقبه أَيْضا الْأَغَر يرْوى عَن عَطِيَّة عَن أبي سعيد 226 - الْأَغْطَش اسْمه سعد بن عبد الله 227 - الأغصف هُوَ عَمْرو بن الْوَلِيد القَاضِي 228 - الْأَغْلَب بن تَمِيم بن النُّعْمَان اسْمه عمر يكنى أَبَا حَفْص كندي بَصرِي عَن قَتَادَة بَاب اف 229 - الإفتخار الْهَاشِمِي اسْمه عبد الْمطلب يروي الشَّمَائِل 230 - أفرجه اسْمه اسماعيل بن اسحاق بن سهل الْكُوفِي نزل مصر سمع مِنْهُ ابْن
أبي حَاتِم 231 - أفرجه آخر اسْمه ابراهيم ابْن أبي يحيى يزِيد بن عبد الله الْبَاهِلِيّ الْأَصْبَهَانِيّ عَن يحيى الْقطَّان ذكره أَبُو نعيم 232 - الأفرق اسْمه أَشْعَث بن سوار الأفرم لقب جمَاعَة 233 - مِنْهُم من متأخري الْأُمَرَاء عز الدّين أَبِيك 234 - وَمن القدماء مُحَمَّد بن عَليّ المسيلي من شعراء الخريدة 235 - الأفره هَاشم بن الْحسن الدستمي من شُيُوخ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الدقاق 236 - الإفشين اسْمه خيذر بخاء مُعْجمَة كَانَ من أُمَرَاء المعتصم ثمَّ قَتله عَليّ الزندقة
وَيُقَال إِنَّه لقب كل من ملك أشروسنة 237 - الْأَفْضَل لقب جمَاعَة من الْمُلُوك مِنْهُم أَمِير الجيوش شاهنشاه ابْن بدر بعد الْخَمْسمِائَةِ وتلقب بِهِ ابْنه أَحْمد أَيْضا 238 - وَمِنْهُم عَليّ بن السُّلْطَان صَلَاح الدّين بن أَيُّوب الْأَفْطَس جمَاعَة مِنْهُم 239 - سَالم بن عجلَان من رجال البُخَارِيّ
240 - وابراهيم بن سُلَيْمَان 241 - وَالْحُسَيْن بن الْحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب 242 - وَعبد الله بن سَلمَة عَن الْأَعْمَش 243 - الأفقم يزِيد بن هِشَام بن عبد الْملك بن مَرْوَان 244 - ومُوسَى بن الحكم بن حَمَّاد بن هِلَال بن عبد الله الْأَزْدِيّ حفيد أبي الْعَبَّاس بن عبد الرَّحْمَن بن عِيسَى بن مُوسَى الْعَطَّار الْمُحدث أحد مَشَايِخ أبي الْحُسَيْن بن جَمِيع فِي مُعْجَمه 245 - الأفلج هُوَ سَلامَة بن اليعبوب الشَّاعِر قَالَه الْآمِدِيّ وَأما الزبير فَذكره بِالْقَافِ والمهملة 246 - أفنون بنونين اسْمه صريم ابْن معشر بن ذهل بن غنم بن عَمْرو بن مَالك
باب أق
التغلبي 247 - الأفوه الْمَكِّيّ هُوَ بشر ابْن السّري بَاب أق الْأَقْرَع جمَاعَة مِنْهُم 248 - ابْن حَابِس الصَّحَابِيّ اسْمه فراس 249 - ومعاذ بن سِنَان مخضرم 250 - وَنَافِع مولى أبي قَتَادَة يكنى أَبَا مُحَمَّد 251 - وَالْحسن بن عَليّ الْعَطَّار الْمُقْرِئ وَالِد فَاطِمَة بنت الْأَقْرَع الكاتبة بغدادي مَاتَ سنة 447 252 - الأقرن النَّحْوِيّ اسْمه مَيْمُون أَخذ عَن أبي الْأسود 253 - الأقشين
بقاف ثمَّ مُعْجمَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة ثمَّ نون هُوَ مُحَمَّد بن مُوسَى بن هَاشم النَّحْوِيّ الأندلسي لَهُ كتاب فِي طَبَقَات الْكتاب 254 - الأقطع اسْمه دهير روى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة 255 - الأقلح تقدم قَرِيبا 256 - الأقيشر الشَّاعِر هُوَ الْمُغيرَة بن عبد الله بن موهب بن عَمْرو بن معرض بن أَسد بن خُزَيْمَة مخضرم 257 - والأقيشر جد أبي الْمليح بن أُسَامَة بن عُمَيْر قَالَ ابْن مَاكُولَا اسْم الأقيشر عُمَيْر
باب أك
بَاب أك 258 - الأكار هُوَ عبد الله بن رَاشد بن يزِيد الفيدي من شُيُوخ عمر بن شبه 259 - أكبر لقب بشير الْحَارِثِيّ الصَّحَابِيّ 260 - أكسوم اسْمه سُلَيْمَان 261 - الإِمَام أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد عَن عَليّ بن حَرْب 262 - إِمَام الْحَرَمَيْنِ أَبُو الْمَعَالِي عبد الْملك بن عبد الله بن يُوسُف الْجُوَيْنِيّ 263 - ولقب بِهِ أَبُو عَليّ الْحسن بن الْقَاسِم الْمُقْرِئ غُلَام الهراس 264 - وَالْحُسَيْن الطَّبَرِيّ رَاوِي مُسلم عَن الْفَارِسِي
265 - أَمِير هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الجوزداني شيخ لِابْنِ مَنْدَه 266 - أَمِير الجيوش بُد الجمالي وَابْنه الْأَفْضَل 267 - أَمِير المَاء اسْمه عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْبَلْخِي يكنى أَبَا سهل الْأمين جمَاعَة 268 - أَوَّلهمْ أَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح 269 - وَأَبُو الْعَاصِ جد عُثْمَان جاهلي ذكره ابْن شاهين 270 - وَمُحَمّد بن زبيدة وَهُوَ ابْن هَارُون الرشيد 271 - أَمَانَة الجُمَحِي هُوَ عَمْرو بن الحكم حَلِيف الْأَنْصَار قَالَ الدولابي مَاتَ سنة سبع وَسبعين
باب أن
272 - الأمجد لقب بهْرَام شاه بن فرخشاه بن أَيُّوب وَكَانَ فَاضلا ملك بعلبك 273 - أموسان مُحدث مَشْهُور إسمه جَعْفَر بن أبي سعيد بن مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ الْوَاعِظ مَاتَ سنة سبع وسِتمِائَة بَاب أَن 274 - الْأنف لقب عَمْرو بن حَفْص الطَّحَاوِيّ يكنى أَبَا مَسْعُود روى عَن ابْن عبد الحكم 275 - أنف النَّاقة هُوَ جَعْفَر بن كلاب جاهلي 276 - وَفِي بني تَمِيم أنف النَّاقة جد الَّذين مدحهم الحطيئة بقوله (قوم هم الْأنف والأذناب غَيرهم ... وَمن يُسَاوِي بأنف النَّاقة الذنبا)
باب أهـ
أنف الْكَلْب اثْنَان 277 - أَحدهمَا عباد بن ثَعْلَبَة بن منقذ بن حَنش بن بكر بن الصيدا جاهلي 278 - وَالْآخر الْخطاب بن الْمُعَلَّى اللَّيْثِيّ بَصرِي دخل مصر فِي أَيَّام الرشيد ذكره المرزباني بَاب أهـ 279 - الْأَهْتَم هُوَ سِنَان بن سمي وَيُقَال سمي بن سِنَان وَهُوَ وَالِد عَمْرو بن الْأَهْتَم التَّمِيمِي الصَّحَابِيّ بَاب أ و280 - الأوقص الْمدنِي هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي القَاضِي روى عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان 281 - الأوقص آخر اسْمه هَاشم مُبْتَدع أَخذ عَنهُ عُثْمَان السمرى شيخ لِمعَاذ الْعَنْبَري
باب أى
282 - أُوقِيَّة لقب عَامر بن عمر بن صَالح الْمُقْرِئ الْموصِلِي يكنى أَبَا الْفَتْح مَاتَ سنة 250 صحب اليزيدي النَّحْوِيّ 283 - أويس اسْمه مُحَمَّد بن سعيد الْأنْصَارِيّ أَبُو إِسْحَاق روى عَن مخلد بن يزِيد روى عَنهُ أَبُو عرُوبَة بَاب أى 284 - أيسر لقب أبي ليلى جد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى الْأنْصَارِيّ القَاضِي الْكُوفِي حُكيَ ذَلِك عَن مُحَمَّد وَقد اخْتلف فِي اسْم أبي ليلى اخْتِلَافا كثيرا فَقيل دَاوُد وَقيل بِلَال وَقيل بلَيْل وَقيل يسَار
- حرف الْبَاء الْمُوَحدَة - يبْدَأ برقم 285 وَيَنْتَهِي برقم 488
حرف الباء الموحدة
- حرف الْبَاء الْمُوَحدَة - 285 - بَاب الْقرْيَة هُوَ عُثْمَان بن سعيد بن صَالح روى عَن أَحْمد بن ملاعب 286 - بَاب خُرَاسَان هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن السكن الْبَغْدَادِيّ 287 - بَاب الشَّام ثَلَاثَة الأول أَبُو جَعْفَر الخباز زاهد من أَصْحَاب الْجُنَيْد 288 - وَالثَّانِي أَبُو اسحاق الصَّيْرَفِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْخُزَاعِيّ 289 - وَالثَّالِث سعيد بن مُوسَى روى عَن الْأنْصَارِيّ 290 - بَابَيْنِ بِلَفْظ التَّثْنِيَة هُوَ حبيب الْمَالِكِي الْمدنِي كَانَ يُجَالس مَالك بن دِينَار 291 - وَمثله وَقيل بنونين الأولى مَكْسُورَة اسحاق بن إِبْرَاهِيم الحصري روى عَن مَالك والدراوردي
292 - بانين بنونين الأولى مَكْسُورَة اسحاق بن ابراهيم بن حبيب عَن أَبِيه وَأبي بكر بن عَيَّاش وَعنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ قَالَ أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه أَظُنهُ الشهيدي 293 - الباحث اثْنَان أَحدهمَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحسن الْفَقِيه الشَّافِعِي مَشْهُور مَاتَ سنة سبعين وثلاثمائة 294 - وَالْآخر أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله الزوزني الأديب أَخذ عَنهُ الْحَاكِم 295 - بارودجه النَّحْوِيّ اسْمه عبد الله 296 - البادا اثْنَان أَحدهمَا يزِيد بن الْهَيْثَم بن طهْمَان وَالِد خَالِد يروي عَن يحي بن معِين 297 - وَالْآخر أَحْمد بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ روى عَن حَامِد الرفاء
298 - بابويه اسْمه مُسلم بن خَالِد الأبلي 299 - باحويه اسْمه اسحاق بن ابراهيم بن جميلَة بن خَالِد عَن أبي نعيم 300 - بادويه عَليّ بن أَحْمد الْقزْوِينِي روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الضراب الْبَارِد جمَاعَة
301 - أحدهم المؤمل الشَّاعِر 302 - وَالثَّانِي حَمَّاد بن اسحاق بن ابراهيم الْموصِلِي 303 - وَالثَّالِث الْقَاسِم بن عَليّ بن جَعْفَر شيخ لأبي الْعلَا الوَاسِطِيّ 304 - وَالرَّابِع أَبُو تَمام الدباس الْبَغْدَادِيّ 305 - وَالْخَامِس مُحَمَّد بن عبد الله الشَّاعِر حكى عَن الشبلي 306 - وَالسَّادِس جَعْفَر بن أَحْمد الْبَغْدَادِيّ أَبُو مُحَمَّد 307 - وَلَهُم شيخ يُقَال لَهُ ابْن بَارِد يُسمى عبيد الله بن مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْمدنِي الجحشي سمع أَبَا ضَمرَة 308 - الباز الْأَشْهب ثَلَاثَة الأول أَبُو الْعَبَّاس بن سُرَيج الْفَقِيه
309 - وَالثَّانِي الشَّيْخ عبد الْقَادِر الكيلاني 310 - وَالثَّالِث رسْلَان الشَّامي الزَّاهِد 311 - الباز الْأَبْيَض اثْنَان أَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن عبد الله الْمُزنِيّ شيخ الْحَاكِم 312 - وَأحمد بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ 313 - بانويه امْرَأَة حدثت عَن أبي الْخَيْر بن الباغبان روى عَنْهَا الضياء وَكَانَ اسْمهَا قَيْصر
314 - باوا هُوَ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْأَبْهَرِيّ ثمَّ الهمذاني عَن اسحاق ابْن إِبْرَاهِيم بن أبي حَمَّاد وَغَيره كَذَا ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه فِي الْمُسْتَخْرج 315 - البازيار عبد الله بن دَاوُد بن مكرم روى عَن الْوَلِيد بن شُجَاع 316 - باسويه أَحْمد بن إِبْرَاهِيم من أجداد الْحسن بن عَليّ بن الْمُبَارك بن الْحسن ابْن أَحْمد 317 - الباغر لقب عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر بن الْحسن الْعلوِي 318 - البافي بِالْفَاءِ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد البُخَارِيّ الْفَقِيه 319 - الباقر
أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ 320 - باقة عبد الله بن يحي بن عبد الْملك بن الرّبيع بن أبي رَاشد عَن حجاج ابْن الصَّلْت 321 - بالان هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرخسِيّ أَبُو الْحسن 322 - الببغاء الشَّاعِر اسْمه عبد الْوَاحِد بن نصر 323 - ببه بتَشْديد الْمُوَحدَة عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل بن الْحَارِث بن
عبد الْمطلب لَهُ رُؤْيَة وَرَأَيْت فِي مستخرج ابْن مَنْدَه أَيْضا ببه اسْمه عَمْرو بن الْحَارِث بن عدي الْحمال 324 - بَحر الْجُود عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب 325 - الْبَحْر عبد الله بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب 326 - بَحر الْأَدَب أَحْمد بن عبد الصَّمد بن النَّضر بن سِنَان من أهل هراة يكنى أَبَا الْحسن نزل بَلخ 327 - بحتري
الْوَلِيد بن عبَادَة الشَّاعِر كَذَا أوردهُ الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب وَهُوَ وهم يتعجب من وُقُوعه مِنْهُ فَإِنَّهَا نسبته وَلَيْسَت بلقب وَهُوَ من بني بحتر بن عتود قَبيلَة من طَيء 328 - بحشل بِمُهْملَة ثمَّ مُعْجمَة وزن جَعْفَر إثنان أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن وهب الْمصْرِيّ 329 - وَأسلم بن سهل الوَاسِطِيّ 330 - بح بِضَم أَوله ثمَّ مُهْملَة هُوَ ابراهيم بن جَابر بن عبد الرَّحْمَن الْمروزِي 331 - البحير بِالتَّصْغِيرِ عَمْرو بن طريف بن عَمْرو بن ثُمَامَة يُقَال إِنَّه قيل لَهُ ذَلِك لجوده 332 - بدر المغازلي من أَصْحَاب أَحْمد بن حَنْبَل اسْمه أَحْمد بن الْمُنْذر ويكنى أَبَا بكر
333 - بديا هُوَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله السَّعْدِيّ 334 - بديع الزَّمَان هُوَ أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحُسَيْن الهمذاني صَاحب المقامات 335 - وَفِي الْمُتَأَخِّرين بديع الزَّمَان أَحْمد الْعجلِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي 336 - بِدعَة عبد الله بن اسحاق الْجَوْهَرِي عَن أبي عَاصِم وَكَانَ يستملي لَهُ 337 - بدهن اسْمه عبد الْعَزِيز بن مُوسَى بن عِيسَى بن ابراهيم الْخَوَارِزْمِيّ من شُيُوخ الدَّارَقُطْنِيّ 338 - البديع هُوَ طراد بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز السّلمِيّ الْكَاتِب كتب عَنهُ السلَفِي وأرخ وَفَاته سنة 524
339 - بدج هُوَ عبد الْعَزِيز بن يحي الْكِنَانِي شَاعِر ذكره المرزباني 340 - البراض هُوَ الْحَرْث بن دوس الْإِيَادِي جاهلي وَقيل اسْمه رَافع بن قيس بن رَافع وَبِه جزم المرزباني ووهى الأول 341 - البرا بتَشْديد الرَّاء اثْنَان أَبُو الْعَالِيَة تَابِعِيّ 342 - وَأَبُو معشر يُوسُف من رجال البُخَارِيّ 343 - البراد
إِبْرَاهِيم بن أبي أسيد الْمدنِي 344 - برامه مُحَمَّد بن خَالِد الْهَاشِمِي 345 - بربخ بخاء مُعْجمَة قبلهَا مُوَحدَة بِوَزْن جَعْفَر هُوَ مُحَمَّد بن عَمْرو مستملي يزِيد بن هَارُون 346 - برداعس اسْمه أَبُو بكر مُحَمَّد بن بركَة الْحلَبِي ذكره الدَّارَقُطْنِيّ 347 - بردَان إِبْرَاهِيم بن أبي النَّضر
348 - بردون إِسْمَاعِيل بن مطهر الشَّاعِر 349 - برز بِضَم أَوله وَرَاء سَاكِنة ثمَّ زَاي مَكْسُورَة وَيُقَال بِزِيَادَة تَحْتَانِيَّة فِي آخِره هُوَ مُحَمَّد بن الْفضل الْمروزِي من أَصْحَاب ابْن الْمُبَارك يكنى أَبَا حَاتِم 350 - بدج بِفتْحَتَيْنِ آخِره جِيم اسْمه 351 - البرح هُوَ الْحُسَيْن بن عبد الْمُجيب الْموصِلِي 352 - برد الْخِيَار هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ الشَّاعِر فِي زمن المعتصم العباسي 353 - بزروية
أَحْمد بن يَعْقُوب بن يُوسُف النَّحْوِيّ غُلَام نفطويه يكنى أَبَا جَعْفَر سمع مِنْهُ أَبُو بكر شَاذان 354 - البردخت الضَّبِّيّ الشَّاعِر اسْمه عَليّ بن خَالِد 355 - البرطيح هُوَ زَكَرِيَّا بن يحي الْوَقار 356 - وَأَبُو يحي المقريء صَاحب نَافِع 357 - برغوث اثْنَان عبدا لله بن أَحْمد التمار عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ 358 - وَمُحَمّد بن عِيسَى المعتزلي 359 - برغوث السّنة اسْمه مُحَمَّد بن صَدَقَة ذكره الدولابي فِي الكنى 360 - برصيص مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْوراق المصِّيصِي 361 - برقوقة سماك بن نعيم الخذامى الْمصْرِيّ
362 - بركَة ابْن مُحَمَّد الْحلَبِي مُحدث ضَعِيف اسْمه الْحُسَيْن وبركة لقب 363 - برهَان مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الدينَوَرِي روى عَن مطين 364 - الْبُرْهَان لقب جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين 365 - برق عَمْرو بن مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ صَاحب معمر يُقَال لَهُ عَمْرو برق بِالْإِضَافَة وَغلط من قَالَ عَمْرو بن برق 366 - البرك اسْمه حجاج بن يزِيد من كبار الْخَوَارِج وَهُوَ رَفِيق عبد الرَّحْمَن بن ملجم لَيْلَة قتل عَليّ رَضِي الله عَنهُ 367 - البرنجيح لقب حمير بن سبأ ذكره المَسْعُودِيّ فِي مروج الذَّهَب 368 - بره هُوَ جحش بن رِئَاب الْأَسدي وَالِد زَيْنَب وإخوتها سَمَّاهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جحشا وَمَات كَافِرًا كَذَا ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه
وَالْمَعْرُوف أَن زَيْنَب بنت جحش كَانَ اسْمهَا برة فسماها رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم زَيْنَب وَقد أَعَادَهَا ابْن مَنْدَه فِي زَيْنَب وَوَقع ذَلِك أَيْضا لِزَيْنَب بنت أم سَلمَة ربيبة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ولميمونة بنت الْحَارِث الْهِلَالِيَّة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 369 - بُرَيْدَة بن الْحصيب الْأَسْلَمِيّ يُقَال اسْمه عَامر وَبُرَيْدَة لقب 370 - أسيد بن السكن روى عَن أَحْمد بن عُثْمَان الطوسي 371 - برير لقب أبي ذَر الْغِفَارِيّ وَيُقَال بل هُوَ اسْمه 372 - بريق بِالتَّصْغِيرِ عِيَاض ابْن خويلد الْهُذلِيّ مخضرم 373 - بَريَّة هُوَ إِبْرَاهِيم بن عمر بن سفينة
374 - الْبر عَليّ بن الْحسن وَالِد مُحَمَّد بن الْبر شيخ أبي الْقَاسِم ابْن القطاع اللّغَوِيّ 375 - بزامة مُحَمَّد بن يحي السراج الطرسوسي يكنى أَبَا نعيم 376 - الْبَز بِالضَّمِّ وَتَشْديد الزَّاي اثْنَان أَحدهمَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن سُلَيْمَان السَّعْدِيّ النَّيْسَابُورِي 377 - وَالْآخر عمر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن غَزوَان شيخ روى عَن إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث 378 - وَلَهُم آخر لقبه الْبَز وَهُوَ أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد الصُّوفِي سمع التَّنْبِيه من الشَّيْخ أبي إِسْحَاق وسَمعه مِنْهُ ابْن الخشاب
379 - بزرويه اثْنَان احدهما أَحْمد بن يَعْقُوب أَبُو جَعْفَر النَّحْوِيّ مَاتَ سنة أَربع وَخمسين وثلاثمائة 380 - وَالثَّانِي مُحَمَّد بن الْفضل السَّعْدِيّ يعد فِي المراوزة سمع حَامِد بن يحي 381 - بسام هُوَ سَعْدَان بن يزِيد البرَاز الْبَغْدَادِيّ 382 - البستانيان هُوَ الْحُسَيْن بن يزِيد الدينَوَرِي 383 - هـ بسة لقب مُحَمَّد بن أبي الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ من شُيُوخ بن عَسَاكِر حدث عَن أبي الْقَاسِم بن مَنْدَه 384 - بِشَتٍّ هُوَ عبد الْوَاحِد بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن ابْن المقرىء
385 - بشكست النَّحْوِيّ اسْمه عبد الْعَزِيز الْمدنِي كَانَ فِي آخر دولة بني أُميَّة 386 - بشمين اثْنَان أَحدهمَا مَيْمُون بن عبد الرَّحْمَن الْحمانِي الْكُوفِي جد الْحَافِظ يحي بن عبد الحميد 387 - وَالْآخر الْحُسَيْن بن الْوَلِيد روى عَن الثَّوْريّ 388 - بشرويه هُوَ بشر بن أَفْلح الْكشِّي روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد بن حميد وَيُسمى بهَا غَيره 389 - بشبقة المؤرخ المغربي اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد ذكره ابْن بشكوال 390 - بصلَة الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر
وَكَانَ قبل السّبْعين وثلاثمائة روى عَن ابْن خُزَيْمَة وَغَيره 391 - بصلَة آخر هُوَ عبد الله بن البك وَيُقَال ابْن الْبَتّ 392 - الْبَصِير جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن دَاوُد بن أسمر بن ساعد الْمَازِني 393 - وَالْفضل بن جَعْفَر الْكَاتِب 394 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الرَّازِيّ الْوَاعِظ شيخ الدَّارَقُطْنِيّ 395 - بضعَة اسْمه زِيَاد بن ثَوْبَان عَن أبي هُرَيْرَة 396 - البطريق لقب رَئِيس الرّوم 397 - بطيطة بِالتَّصْغِيرِ بغدادي اسْمه إِبْرَاهِيم روى عَن عبد الله بن المعتز 398 - بطيط بِغَيْر هَاء اسْمه الْحُسَيْن بن أَحْمد بن عَليّ الْعلوِي مُتَأَخّر بعد الستمائة 399 - البطين بِفَتْح أَوله وَكسر الطَّاء هُوَ مُسلم بن عمرَان مُحدث
مَشْهُور 400 - وَالْحُسَيْن بن سعيد الْجُهَنِيّ الْبَصْرِيّ عَن زيد بن أسلم يُقَال لَهُ البطين أَيْضا 401 - البطين أَيْضا لقب بِهِ عَليّ بن أبي طَالب بعض النَّاس فَكَانَ يَقُول فِيهِ قَالَ الأصلع البطين 402 - والبطين أَيْضا لقب سعيد بن الْوَلِيد بن كَامِل البَجلِيّ الْحِمصِي الشَّاعِر ذكره الصولي فِيمَن دخل مصر مَعَ عبد الله بن طَاهِر من الشُّعَرَاء 403 - البطيء بِوَزْن الَّذِي قبله لَكِن آخِره همزَة هُوَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن العاقولي مُحدث مقرئ على رَأس الستمائة 404 - بظير العناق بِصِيغَة التصغير لقب عبد الله بن الْجَارُود الْعَبْدي لقب بذلك لقصره 405 - بغبور لقب من ملك الصين
406 - البعيث الشَّاعِر بِفَتْح أَوله وَكسر الْمُهْملَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة ثمَّ مُثَلّثَة شَاعِر مَشْهُور من بني تَمِيم اسْمه خِدَاش بن بشر 407 - بغا الْأَصْغَر لقب أَحْمد بن عبد الله بن طَبَاطَبَا مَاتَ سنة 255 وَكَانَ قد خرج فِي طلب الْخلَافَة بصعيد مصر فَقتل 408 - الْبَغْل عبد الرَّحْمَن بن أم الحكم لقب بذلك فَصَارَ يشْتم من أجْرى ذكر الْبَغْل على لِسَانه 409 - بَقَاء بن سَلامَة الْوراق الْمصْرِيّ أَبُو الْقَاسِم اسْمه عبد الله وَكَانَ حائكا 410 - بَقَاء ابْن إِبْرَاهِيم الشَّامي النطروني اسْمه عبد الرَّحْمَن روى عَن ابْن زبان
411 - بقاقيش الْحلْوانِي اسْمه أَبُو أَحْمد عبد الله بن الْحسن بن يحيى الْبَزَّار وى عَن إِبْرَاهِيم بن زُهَيْر 412 - بقرة عمرَان لقب رجل كَانَ فِي عصر التَّابِعين بِالْمَدِينَةِ روى الزبير فِي الموفقيات من طَرِيق ابْن الْمُنْكَدر أَنه تبع جَنَازَة بقرة هَذَا وَكَانَ يسفه فعوتب فَقَالَ إِنِّي لأستحيي من الله عز وَجل أَن يراني أرى رَحمته قد عجزت عَن أحد من خلقه 413 - بقرة يُونُس الْمصْرِيّ اسْمه إِدْرِيس بن الْأسود التجِيبِي مَوْلَاهُم روى عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى الْبكاء بِالتَّشْدِيدِ جمَاعَة مِنْهُم 414 - مُوسَى بن مُحَمَّد الْقزْوِينِي عَن اللَّيْث بن سعد 415 - الثَّانِي يحي بن سليم عَن ابْن عمر
416 - الثَّالِث صَفْوَان بن مُحرز عَن ابْن عمر أَيْضا وَأنس 417 - الرَّابِع عَليّ بن عَيَّاش الْحِمصِي شيخ البُخَارِيّ 418 - الْخَامِس الْهَيْثَم بن جماز عَن يزِيد الرقاشِي 419 - بكبره اسْمه عبد السَّلَام بن أَحْمد 420 - بكران اثْنَان أَحدهمَا الْكَاتِب وَهُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ 421 - وَالثَّانِي مُحَمَّد بن هِشَام الْمروزِي الْجمال بِالْجِيم 422 - بكير بِالتَّصْغِيرِ هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سهل الْمَكِّيّ الْحداد 423 - وَأَبُو بكر مُوسَى بن أبي شيخ أَيْضا
424 - بكيره بِزِيَادَة هَاء هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن هَارُون الْمصْرِيّ روى عَن أبي يزِيد القراطيسي 425 - وَكَذَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن النَّضر بن مسْعدَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان 426 - بكرويه هُوَ بكر بن الْقَاسِم بن بكير السَّرخسِيّ بلبل باسم الطَّائِر جمَاعَة مِنْهُم 427 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب الوَاسِطِيّ 428 - وَأَبُو بكر بن حَرْب الْبَصْرِيّ كَانَ من الْحفاظ وَكَانَ يُجَالس ابْن عُيَيْنَة وَذكر مسلمة بن قَاسم أَن اسْمه أَحْمد بن عبد الله ابْن مُعَاوِيَة قَالَ مَالك بن سعيد القفصى حَدثنَا أَحْمد بن عَليّ بن فاتك الْحَافِظ قَالَ كَانَ بلبل الْبَصْرِيّ وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة أصحابا يطْلبُونَ الحَدِيث بِالْبَصْرَةِ 429 - وَمِنْهُم
عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة الوَاسِطِيّ الْحذاء روى عَن عبد الرَّحْمَن بن نَافِع 430 - وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن يزِيد بن هَارُون الزَّعْفَرَانِي سكن همذان حدث عَن عَفَّان 431 - وَسَعِيد بن مُحَمَّد بن بلبل شيخ ليحي الطَّحَّان الْمصْرِيّ 432 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن الْقَاسِم الْأنمَاطِي عَن مُحَمَّد بن مخلد 433 - وَعلي بن سعيد المغربي الأديب المؤرخ بعد الستمائة لقبه بذلك النَّاصِر بن الْعَزِيز
434 - بلعا هُوَ الشداخ اللَّيْثِيّ واسْمه يعمر وَيُقَال حميضة وَقيل لَهُ الشداخ لما سَيذكرُ فِي الشين الْمُعْجَمَة 435 - بلهو لقب لكل من ملك الْهِنْد 436 - بليخ بِوَزْن حميد هُوَ أصبغ بن سَلام الْمهرِي الْمصْرِيّ شيخ ليحي بن عُثْمَان بن صَالح 437 - بلَيْل بِوَزْن الَّذِي قبله هُوَ قيل بن عَمْرو بن الجهم 438 - بلو هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْقزْوِينِي الصيدناني الْوراق 439 - بليزة بتَشْديد اللَّام عبد الله بن أَحْمد الخرفي أَبُو الْفَتْح الْأَصْبَهَانِيّ من شُيُوخ السلَفِي وَهُوَ الَّذِي ضَبطه
بنان بِضَم أَوله ونونين مخففا جمَاعَة 440 - أحدهم دَاوُد بن سُلَيْمَان الدقاق يكنى أَبَا سهل عَن أبي نعيم وَعبد الله بن رَجَاء 441 - وَالثَّانِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الْبَغْدَادِيّ عَن عَليّ بن الْجَعْد 442 - وَالثَّالِث مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْبَغْدَادِيّ عَن أبي سعيد السكرِي 443 - وَالرَّابِع أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عباد الغساني عَن عَفَّان 444 - وَالْخَامِس غَنَائِم بن أَحْمد الْخياط الدِّمَشْقِي 445 - وَالسَّادِس أَبُو الْعَبَّاس عبد الله الْبَغْدَادِيّ عَن عبد الله بن جَعْفَر الرقي 446 - البن بِضَم أَوله وَتَشْديد النُّون هُوَ أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ البن المقريء
447 - بنان بِفَتْح أَوله وتثقيل النُّون الأولى هُوَ أبان بن عبد الله بن أبان بن عبد الْملك بن أبان بن يحي بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي 448 - بنجير بِضَم وَله وَسُكُون النُّون وَكسر الْجِيم وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة ثمَّ رَاء هُوَ أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن المظافر الْبَصْرِيّ الْفَقِيه الهمذاني قَالَ ابْن مَاكُولَا سَمِعت مِنْهُ بنْدَار جمَاعَة 449 - أَوَّلهمْ أَبُو بكر مُحَمَّد بن بشار الْبَصْرِيّ شيخ البُخَارِيّ وَالْجَمَاعَة 450 - وَالثَّانِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البصلاني شيخ أبي بكر الْآجُرِيّ
451 - وَالثَّالِث حَامِد بن حَمَّاد أَبُو الْحُسَيْن روى عَن إِسْحَاق بن سيار 452 - وَالْحُسَيْن بن يُوسُف بنْدَار روى عَن أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ روى عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي فِي تَرْجَمَة الْحسن بن دِينَار من الْكَامِل 453 - بندر بِفَتْح أَوله وَسُكُون النُّون هُوَ عُثْمَان بن عبد الله بن عمر العرجي العثماني الْمدنِي وَأَبوهُ هُوَ الشَّاعِر الْمَشْهُور 454 - بندقة هُوَ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة الْبَصْرِيّ 455 - وَمُحَمّد بن كمنجور أحد الْأُمَرَاء بِمصْر فِي الدولة الطولونية 456 - بنصر باسم الإصبع
هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد النَّيْسَابُورِي قَاضِي حلب يكنى أَبَا نصر سمع أَبَا عرُوبَة ورأيته فِي مستخرج ابْن مَنْدَه بِنَصّ بِغَيْر رَاء فَالله أعلم 457 - البني بِالتَّصْغِيرِ وَنون هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف الجماري بِالْجِيم الوَاسِطِيّ 458 - بهجة اسْمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْفضل عَن أبي مَرْوَان العثماني 459 - الْبَهْجَة لقب مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَحْمد بن هبة الله بن ثَعْلَب الْمقري الفزراني بِكَسْر الْفَاء ثمَّ زَاي سَاكِنة ثمَّ رَاء مَاتَ سنة 603 460 - بهبابه هُوَ أَحْمد بن شُعَيْب بن سهل الْمعَافِرِي 461 - بهبود هُوَ سلمَان الْفَارِسِي كَذَا ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه فِي الألقاب 462 - الْبَهِي هُوَ عبد الله بن يسَار مولى آل الزبير تَابِعِيّ
463 - بودان بِضَم أَوله وَسُكُون ثَانِيه هُوَ عبد الله بن زيد روى عَن ابْن عَبَّاس 464 - بوبا بوبه اسْمه إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيم حبله 465 - بوبو لقب الشَّيْخ أَحْمد الْعِرَاقِيّ نزيل بَيت الْمُقَدّس 466 - بوبه الْأَصْبَهَانِيّ اسْمه الْحُسَيْن وَهُوَ جد أبي الْحُسَيْن بن بوبه المقرىء
بور بِضَم أَوله جمَاعَة مِنْهُم 467 - عبد الله بن هَانِيء الْمروزِي 468 - وَمُحَمّد بن الْفضل الْبَلْخِي 469 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عبد الله بن مهْدي العامري 470 - وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْبَلْخِي أَبُو مَنْصُور الْخُزَاعِيّ 471 - وَأحمد بن كُلْثُوم أَبُو حَامِد الْبَلْخِي 472 - بورويه هُوَ مُحَمَّد بن الْفضل الْمروزِي 473 - بورجة فِي فورجة بِالْفَاءِ 474 - بوران اثْنَان أَحدهمَا اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد الشَّافِعِي أَبُو مُحَمَّد روى عَنهُ الدولابي وَغَيره مَاتَ سنة 356 475 - وَالْآخر اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد القَاضِي 476 - بوق الْجَامِع هُوَ نَفِيس الدّين الْحَرْبِيّ كَانَ إِمَام مَسْجِد الفوارة بجيرون بعد الستمائة
477 - بوقة المعتزلي الْمُتَكَلّم إسمه أَحْمد بن عَليّ الشطوي الْبَغْدَادِيّ يكنى أَبى الْحسن 478 - بومة مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي دَاوُد الْحَرَّانِي 479 - البياع هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن البيع الْحَاكِم ذكره كَذَلِك شيخ الْإِسْلَام الْأنْصَارِيّ فِي كتاب ذمّ الْكَلَام
480 - البيدق اثْنَان أَحدهمَا زيد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ تَابِعِيّ صَغِير 481 - وَالْآخر مُحَمَّد الْمدنِي كَانَ حسن الصَّوْت 482 - بيد فَرد اسْمه مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن هاني أَبُو الْعَبَّاس الْمروزِي 483 - بير هُوَ مُحَمَّد بن عِيسَى بن عبد الْعَزِيز بن الصَّباح أَبُو مَنْصُور الصُّوفِي شيخ الدَّارَقُطْنِيّ 484 - الْبيض مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَمْرو النَّيْسَابُورِي نزيل حلب كَانَ بعد السّبْعين وثلاثمائة 485 - بيض الْبَغْل هُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل 486 - البيطار هُوَ أَبُو مُحَمَّد السفياني الَّذِي خرج فِي أول الدولة العباسية 487 - بيطار الْعلم هُوَ أَحْمد بن زُهَيْر بن مَرْوَان الْمروزِي روى عَن حَمَّاد ابْن وَاقد 488 - بيهس لقب عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عمر بن الْخطاب ذكره فِي الِاسْتِيعَاب فِي تَرْجَمَة أَبِيه
- حرف التَّاء - يبْدَأ برقم 489 وَيَنْتَهِي برقم 527
حرف التاء المثناة
- حرف التَّاء الْمُثَنَّاة - 489 - تأبط شرا جاهلي من الشجعان اسْمه ثَابت بن جَابر الفهمي 490 - تَاج الْفُقَهَاء هُوَ مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي 491 - تَاج الدولة أول من لقب بِهِ من بني بويه ثمَّ من بعدهمْ 492 - تَاج الْمُلُوك من مُلُوك دمشق 493 - تَاج الدّين كثير
494 - تَاج الْأَئِمَّة اسْمه أَحْمد بن عَليّ بن هَاشم المقرىء من أهل مصر مَاتَ سنة 445 495 - تَاج كوه فَقِيه حَافظ اسْمه الْفضل بن الْحُسَيْن الهمذاني سمع من إِبْرَاهِيم ابْن الْحُسَيْن 496 - تاش ماش هُوَ مُوسَى بن شرويد أَبُو عمرَان السَّمرقَنْدِي 497 - التايب هُوَ أَحْمد بن يَعْقُوب مفتي أنطاكية 498 - تافه هُوَ الْفضل بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ 499 - تبر بِكَسْر أَوله وَسُكُون الْمُوَحدَة اسْمه إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البُخَارِيّ
500 - تراز اسْمه عبد الْوَارِث بن الفردوس الضَّبِّيّ الْأَصْبَهَانِيّ يكنى أَبَا عبد الله 501 - ترب صندوق اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق البالوي 502 - التّرْك بِضَم أَوله وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا كَاف اثْنَان أَحدهمَا مُحَمَّد بن عَليّ بن حَرْب الْمروزِي 503 - وَالثَّانِي أَحْمد بن أبي مَنْصُور بن ينَال الْأَصْبَهَانِيّ مَاتَ سنة خمس وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة 504 - تَركه كَالَّذي قبله بِزِيَادَة هَاء هُوَ هُبَيْرَة بن الْحسن أَبُو عبد الرَّحْمَن قبل الثلاثمائة 505 - ترفل بِفَتْح أَوله وَسُكُون الرَّاء وَضم الْفَاء هُوَ عبيد الله بن عبد الْكَرِيم بن عبد الله بن كريز قَتله أَبُو مُسلم الْخُرَاسَانِي ذكره الزبير
506 - تريكبات هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن المصِّيصِي 507 - تعاسيف هُوَ علم الدّين قَيْصر بن أبي الْقَاسِم بن عبد الْغَنِيّ بن مُسَافر الْمصْرِيّ ثمَّ الشَّامي الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بِالْعلمِ تعاسيف كَانَ إِمَامًا فِي الْعُلُوم الْعَقْلِيَّة وَمَات بِدِمَشْق سنة 649 وَله خمس وَسَبْعُونَ سنة 508 - التل اثْنَان أَحدهمَا مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي من رجال السِّتَّة 509 - وَالثَّانِي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْفَقِيه حدث عَن حسان بن غَالب 510 - تليزه
هُوَ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الله الْخرقِيّ الْأَصْبَهَانِيّ من شُيُوخ بن السَّمْعَانِيّ 511 - تمْتَام هُوَ مُحَمَّد بن غَالب بن حَرْب الْحَافِظ 512 - تنيلة يَعْقُوب بن يُوسُف بن الحكم الْجِرْجَانِيّ من شُيُوخ الْإِسْمَاعِيلِيّ 513 - تنصابة الْهَاشِمِي هُوَ عبد الله بن إِسْحَاق بن الْفضل بن عبد الرَّحْمَن بن الْعَبَّاس بن ربيعَة بن الْحَرْث بن عبد الْمطلب قَالَ المرزباني لقب بذلك لقَوْله (شهد الله أَن ديني حق ... لست تنصابه وَلَا رَافِضِيًّا)
514 - التنين هُوَ إِبْرَاهِيم بن الْمهْدي قَالَ المرزباني لقب بذلك لِأَنَّهُ كَانَ سمينا 515 - تنكل هُوَ الْحسن بن مُحَمَّد بن نور الْبَلْخِي يروي عَن حم بن نوح 516 - التوأم هُوَ عبد الله بن يحي أَبُو يَعْقُوب 517 - التور بِالْمُثَنَّاةِ هُوَ الْفضل بن زِيَاد من طبقَة أَحْمد 518 - تولان عُثْمَان بن مُوسَى بن مُحَمَّد أَبُو الْقَاسِم التاهكي 519 - تيار الْفُرَات هُوَ عبيد الله ابْن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب
520 - والقعقاع بن معبد بن زُرَارَة لَهُ صُحْبَة 521 - توتو عبد الله بن يزِيد الطرسوسي 522 - تَيْس الْجِنّ هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد الجياني الأندلسي الشَّاعِر الماجن بعد الثلاثمائة 523 - التوت اسْمه عبد الْملك بن عمر بن ثَابت السَّلُولي قَالَ المزرباني كَانَ طريفا 524 - تويت شَاعِر مقل من أهل الْيَمَامَة اسْمه عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز ذكره فِي الأغاني وَهُوَ بِالتَّصْغِيرِ
525 - تويت بِالتَّكْبِيرِ لقب عبد الله بن مُحَمَّد اللمتوني من أُمَرَاء الْمغرب لقبه السلَفِي وَضَبطه وَقَالَ معنى تويت صياح 526 - تيزون وَيُقَال لَهُ توزون بِالْوَاو وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الطَّبَرِيّ النَّحْوِيّ كَانَ مَشْهُورا بِصِحَّة النَّقْل أَخذ عَن أبي عَمْرو الزَّاهِد وطبقته وَكَانَ مُنْقَطِعًا إِلَى بني حمدَان 527 - تينة عِيسَى بن إِسْمَعِيل صَاحب الْأَصْمَعِي
- حرف الثَّاء - يبْدَأ برقم 528 وَيَنْتَهِي برقم 538
حرف الثاء
- حرف الثَّاء - 528 - ثامر بن مَسْعُود بن مُطلق مِمَّن أجَاز للحجاز اسْمه يحي 529 - ثبيت مصغر هُوَ عَليّ بن أبي ثَابت صَاحب أبي عبيد بن سَلام ثَعْلَب جمَاعَة 530 - أشهرهم النَّحْوِيّ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن يحي 531 - وَالثَّانِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ كَانَ نحويا أَيْضا لقبه ابْن الْأَعرَابِي بذلك وَقد لقِيه الطَّبَرَانِيّ 532 - وَالثَّالِث مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي بشر الْهَرَوِيّ 533 - وَالرَّابِع عَليّ بن يُوسُف الْمُحْتَسب بشيراز مصري الأَصْل حدث عَن بكر ابْن سهل
534 - ثِقَة الدّين هُوَ الْحَافِظ الْكَبِير أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر 535 - ثَقِيف جد الْقَبِيلَة وَيُقَال هُوَ لقب واسْمه عَمْرو وَيُقَال بل اسْمه قسي وَيُقَال بل قسي لقب أَيْضا 536 - ثمالة هُوَ عَوْف بن أسلم الْأَزْدِيّ وَإِلَيْهِ ينْسب الثماليون قَالَ الشَّاعِر (سَأَلنَا عَن ثمالة كل حَيّ ... فَقَالَ الْقَائِلُونَ وَمن ثمالة)
537 - ثمير مصغر آخِره رَاء وَيُقَال نون قَالَ ابْن الفلكي الصَّوَاب بالراء هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الصَّدَفِي الْمصْرِيّ 538 - الثور لقب عَليّ بن حَمْزَة الغرافي وَبَعض الْمُتَأَخِّرين من العصريين
- حرف الْجِيم - يبْدَأ برقم 539 وَيَنْتَهِي برقم 656
حرف الجيم
- حرف الْجِيم - 539 - جَابَان أَبُو عَليّ الْحسن بن مَنْصُور الشابجني ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ 540 - الْجَارُود الْعَبْدي صَحَابِيّ اسْمه بشر بن عَمْرو الجاحظ ثَلَاثَة 541 - أشهرهم عَمْرو بن بَحر صَاحب التصانيف يكنى أَبَا عُثْمَان 542 - وَالثَّانِي أَبُو زيد الْبَلْخِي كَانَ يُقَال لَهُ جاحظ خُرَاسَان
543 - وَالثَّالِث عبد الله بن مُحَمَّد بن أحمدمن شُيُوخ الْبَاجِيّ والصدفي مَاتَ على رَأس الْخَمْسمِائَةِ بِمَكَّة 544 - جالينوس أَحْمد بن إِسْحَاق بن عَطِيَّة التَّمِيمِي 545 - الجاموس هُوَ أَبُو عمر الضَّرِير واسْمه حَفْص بن عمر المقرىء لقبه بذلك عبد الرَّحْمَن بن مهْدي لِأَنَّهُ كَانَ جسيما وَقَالَ الباوردي حَدثنَا أَحْمد بن الْحسن ثَنَا جاموس وَهُوَ ثِقَة وَهَذَا اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ بن حَمْزَة المرزوي 546 - جابانيه لقب أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مله الْأَصْبَهَانِيّ الْمُحدث الْمَشْهُور
547 - جاكير الزَّاهِد الْمَشْهُور اسْمه مُحَمَّد بن دسم الْكرْدِي 548 - الْجبَاب هُوَ عبد الله بن أَحْمد التَّمِيمِي السَّعْدِيّ عرف بذلك لجلوسه فِي سوقهم 549 - الجبه هُوَ مُحَمَّد بن الْفرج الْخياط بعد الستمائة 550 - جبر بِفَتْح أَوله وَتَشْديد الْمُوَحدَة هُوَ عِصَام بن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ صَاحب الثَّوْريّ 551 - جُبَير هُوَ عبد الْجَبَّار بن الْورْد أَخُو وهيب 552 - جبريه هُوَ يُوسُف بن يَعْقُوب صَاحب عِيسَى بن حَمَّاد رغبه
553 - جبهاء هُوَ يزِيد بن عبيد بن حممة الشَّاعِر 554 - جبيهة الغرناطي أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان ذكره ابْن عبد الْملك وَكَانَت وَفَاته بعد السِّتين وَخَمْسمِائة 555 - الجحاف الْخطابِيّ هُوَ عبد الرَّحْمَن بن زيد من ذُرِّيَّة عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب 556 - جح هُوَ مَنْصُور بن نَافِع البحتري عَن يزِيد بن هَارُون 557 - جحدر هُوَ عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث صَاحب بَقِيَّة 558 - وَابْنه أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن يلقب أَيْضا بذلك 559 - وَهُوَ لقب شَاعِر قديم اسْمه ربيعَة بن ضبيعة
560 - حجظة الْبَرْمَكِي هُوَ أَبُو الْحسن أَحْمد بن جَعْفَر النديم لَهُ نَوَادِر 561 - حجى صَاحب النَّوَادِر الْمَشْهُورَة هُوَ الدجين بن ثَابت يكنى أَبَا الْغُصْن وَيُقَال اسْمه إِسْحَاق وَأما الدجين فَهُوَ آخر حَكَاهُ اابن الْجَارُود 562 - جحيش بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عبد الْأَعْلَى عَن عَاصِم بن عَليّ 563 - جحش بِغَيْر تَصْغِير كَانَ اسْمه بره فَسَماهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جحشا حكى ذَلِك الدَّارَقُطْنِيّ
الْمَعْرُوف أَن بنته زَيْنَب كَانَ اسْمهَا برة فَقيل تزكي نَفسهَا فغيرها بِزَيْنَب 564 - جحشوية اسْمه عبد الْوَهَّاب بن عَامر وَيُقَال عبد الصَّمد مصري يكنى أَبَا الْبكاء ذكره ابْن المرزباني وَقَالَ كَانَ يصف نَفسه فِي شعره بالأبنة 565 - جخيجخ بالصغير هُوَ أَبُو الْفَتْح عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ صَاحب ابْن دُرَيْد 566 - الْجذع ثَعْلَبَة بن زيد أَبُو ثَابت الْأنْصَارِيّ لِابْنِهِ ثَابت صُحْبَة وَشهد بَدْرًا 567 - الجذاع هُوَ أَبُو أَحْمد عبد السَّلَام بن عَليّ بن عمر الْمُؤَدب مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وثلاثمائة
568 - الجدي بِالتَّصْغِيرِ هُوَ سعيد بن عَبدُوس الأندلسي 569 - الجديدة بِالتَّصْغِيرِ هُوَ رازح بن مَالك بن خولان جاهلي قيل لَهُ الجديدة لِأَنَّهُ كَانَ إِذا خضب قَالُوا جدد وَإِلَيْهِ ينْسب النَّفر الَّذين يُقَال لَهُم الجداديون من بني خولان 570 - جديرة بن أباق بن بديل الراجز اسْمه الركاض ويكني أَبَا الذائد 571 - الجذيل مُحَمَّد بن أَحْمد بن أسعد التَّمِيمِي قَاضِي الْيمن فِي الْمِائَة السَّادِسَة 572 - جراب
هُوَ يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم صَاحب الْحسن بن عَرَفَة يكنى أَبَا بكر وَهُوَ وَالِد إِسْمَاعِيل بن الجرب الْمُحدث الْمصْرِيّ 573 - جراب الدولة صَاحب النَّوَادِر اسْمه مُحَمَّد بن عُلْوِيَّهُ السجسْتانِي ذكره ياقوت 574 - جراب الْكَذِب هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن الْقَاسِم الرَّازِيّ النَّحْوِيّ ذكره ابْن الفلكي 575 - الجرار برائين عبد الْأَعْلَى ابْن أبي الْمسَاوِر أحد الضُّعَفَاء قيل إِنَّه لقب 576 - وكليب بن قيس اللَّيْثِيّ الَّذِي قبض على أبي لؤلؤة قَاتل عمر رَضِي الله
عَنهُ قيل لَهُ الجرار لإقدامه فِي الْحَرْب 577 - الجرادة الصفرا هُوَ مسلمة بن عبد الْملك بن مَرْوَان 578 - جَرَادَة هُوَ مَنْصُور بن الْمُبَارك الوَاسِطِيّ 579 - جربر بِضَم أَوله وثالثه وَسُكُون الرَّاء وبموحدة مُحدث اسْمه صَدَقَة من شُيُوخ شُعْبَة 580 - جرب هُوَ مُحَمَّد بن عبيد الْحمانِي عَن أبي أُسَامَة 581 - جردقة هُوَ أَبُو سعيد مولى بني هَاشم واسْمه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْبَصْرِيّ نزيل مَكَّة من شُيُوخ أَحْمد
582 - جرد جمَاعَة مِنْهُم يُوسُف بن حجاج روى عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عِيسَى 583 - وَالثَّانِي أَحْمد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد الْحلَبِي قاضيها 584 - وَالثَّالِث هبة الله بن الْحسن بن أبي الْمَعَالِي قَالَ ابْن الدبيثي كَانَ يلقب الجرد 585 - الجرد هُوَ أَحْمد بن إِسْحَاق بن يزِيد الْحلَبِي أَبُو جَعْفَر القَاضِي جرك 586 هُوَ الْحسن بن مُحَمَّد بن مُوسَى أَبُو عَليّ 587 - جرن هُوَ أَبُو الْعَلَاء عَمْرو بن الْعَلَاء بن صَالح الْيَشْكُرِي عَن أبي رَجَاء العطاردي شيخ لمُسلم بن إِبْرَاهِيم
588 - جران الْعود بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة هُوَ الْمُسْتَوْرد الْعقيلِيّ الشَّاعِر قديم 589 - جريرة بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عمر بن مُحَمَّد النوقاني مَاتَ سنة سِتّمائَة 590 - الجرندق الشَّاعِر اسْمه معقل 591 - الجرو لقب أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْكَرْخِي من أقَارِب الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْكَرْخِي وَزِير الراضي 592 - جرو الْبَطْحَاء هُوَ أَبُو الْعَاصِ بن الرّبيع زوج زَيْنَب بنت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
593 - جزرة هُوَ الْحَافِظ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد بن عَمْرو الْأَسدي لقب بذلك لِأَنَّهُ صحف حَدِيث كَانَ يرقي بخرزة فَقَالَ بجزرة وَقيل لِأَنَّهُ كَانَ فِي الْكتاب فأهدى الصّبيان للمؤدب هَدَايَا فَكَانَت هديته هُوَ جزرة فلقب بهَا وَكَانَ كثير المزاح فَكَانَ يَوْمًا يمشي مَعَ رَفِيق لَهُ يلقب الْجمل فَمر جمل عَلَيْهِ جزر فَقَالَ لَهُ رَفِيقه مَا هَذَا قَالَ أَنا عَلَيْك 594 - جَزِيرَة مثله مصغر هُوَ أَبُو مَنْصُور عبد الله بن الْوَلِيد الْحَافِظ 595 - الجزار بزاي ثَقيلَة ثمَّ رَاء فِي الْمُتَقَدِّمين فائد بن كيسَان
596 - ثمَّ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الكاظم لقب بِهِ لِكَثْرَة من قتل من النَّاس لما غلب على الْيمن على رَأس الْمِائَتَيْنِ ذكره الطَّبَرِيّ 597 - وَفِي الْمُتَأَخِّرين أَبُو الْحُسَيْن الشَّاعِر الْمَشْهُور الْمصْرِيّ 598 - الجزاز بزائين عَوْف بن الْأَحْوَص بن جَعْفَر بن كلاب جاهلي 599 - الجزل هُوَ عُثْمَان بن سعيد أحد الْأُمَرَاء الَّذين قَاتلُوا الْخَوَارِج فِي زمن الْحجَّاج
600 - الْجَزُور ذكر ابْن مَاكُولَا أَن قيلة بنت عَامر بن مَالك بن المصطلق وَالِدَة فَاطِمَة بنت أَسد أم عَليّ بن أبي طَالب كَانَ يُقَال لَهَا الْجَزُور لعظم خلقهَا 601 - جسم رشته لقب مُحَمَّد بن عَليّ الْمُؤَذّن ضَبطه يحي بن مَنْدَه 602 - الجشنس بجيم ثمَّ شين مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ نون مَكْسُورَة ثمَّ مُهْملَة اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن نصر بن أبان الْأَصْبَهَانِيّ 603 - جشيش بجيم ومعجمتين وزن عَظِيم الْوَازِع بن عبد الله بن مر جاهلي 604 - الْجَعْد هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان الشَّيْبَانِيّ النَّحْوِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
605 - الْجِعِرَّانَة هِيَ ريطة بنت سعد بن زيد مناه وَيُقَال هِيَ الَّتِي نقضت غزلها من بعد قُوَّة 606 - جعرا هُوَ أَشْرَس بن عبد الله السّلمِيّ أَمِير خُرَاسَان 607 - الْجعل هُوَ الْحُسَيْن بن عَليّ الْبَصْرِيّ المعتزلي مَاتَ سنة تسع وَسِتِّينَ وثلاثمائة 608 - جعلان اسْمه الْحسن بن نظيف بن عبد الله الْهِلَالِي من شُيُوخ عبد الْعَزِيز الكتاني الدِّمَشْقِي
609 - الجفر هُوَ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن إِسْحَاق الْحِمْيَرِي الْمصْرِيّ لغَوِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى وثلاثمائة 610 - الجفشيش صَحَابِيّ اسْمه معدان وَيُقَال أَوله حاء مُهْملَة وَيُقَال مُعْجمَة 611 - جفين بِالتَّصْغِيرِ هُوَ جَفْنَة بن عبد بِاللَّه بن عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة بن حديج الْمصْرِيّ 612 - الجفول هُوَ مَالك بن نُوَيْرَة التَّمِيمِي أَخُو متمم بن نُوَيْرَة الشَّاعِر 613 - الجلخ هُوَ أَبُو بكر بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن خلف الْحَرْبِيّ كَانَ بعد الستمائة
614 - الجلندى اسْمه الْجَعْد بن حَاجِب قديم 615 - الجلنداء صَاحب عمان يُقَال اسْمه عَمْرو 616 - الجليس هُوَ أَبُو الْفرج الْقَاسِم بن عَليّ الدرهكي مصري كَاتب ذكره الحبال 617 - ولقب بهَا عبد الْقوي بن عبد الْعَزِيز ابْن الْجبَاب وَجَمَاعَة من آل بَيته بِمصْر
618 - الجماز الْبَصْرِيّ صَاحب النَّوَادِر اسْمه مُحَمَّد بن عَمْرو جمح 619 هُوَ عبد الرَّحِيم بن الْحسن مُحدث كَانَ قبل الأربعمائة جمل جمَاعَة 620 - أحدهم يحي بن سعيد الْأمَوِي صَاحب الْمَغَازِي 621 - وَالْآخر عَامر كَانَ مَعَ مُعَاوِيَة وَدخل مصر مَعَ عَمْرو بن الْعَاصِ 622 - وَالثَّالِث شَاعِر مصري اسْمه الْحُسَيْن بن عبد السَّلَام كَانَ يُقَال لَهُ
الْجمل مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ 623 - وشاعر آخر يلقب الْجمل اسْمه عبد السَّلَام بن رغبان وَلَعَلَّه أَبوهُ 624 - وَمُحَمّد بن الوضاح الشَّاشِي يكنى أَبَا بكر 625 - وجعفر بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ عَن أسيد بن عَاصِم 626 - وَمُحَمّد بن رضوَان البُخَارِيّ شيخ للأستاذ الْحَارِثِيّ 627 - وَعلي بن الْحُسَيْن بن عَلان 628 - جمال الْإِسْلَام اثْنَان أَحدهمَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ الدِّمَشْقِي 629 - وَالْآخر أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن المظفر الدَّاودِيّ 630 - جمال الْأَئِمَّة هُوَ أَبُو الْقَاسِم بن الماسح المقرىء مَاتَ سنة اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
631 - جمال الدّين كثير أقدمهم الْجواد وَزِير صَاحب الْموصل واسْمه مُحَمَّد ابْن عَليّ 632 - جملانا هُوَ يحيى بن سعيد الْأمَوِي الْمُتَقَدّم فِي جمل 633 - الجموح الشَّاعِر اسْمه سلسلة بن تَمِيم الطَّائِي 634 - الجموح الْقُضَاعِي اسْمه عبد الله بن ربيعَة ذكره المرزباني 635 - جموك آخِره كَاف هُوَ عبد الله بن خنجة أَبُو إِبْرَاهِيم البُخَارِيّ
636 - جمين أَبُو الْحَارِث الْبَصْرِيّ لَهُ نَوَادِر 637 - جنونة هُوَ يُوسُف بن يَعْقُوب عَن عِيسَى بن حَمَّاد وَقد تقدم فِي جبريه فَليُحرر 638 - جنك الْهوى هُوَ عَليّ بن الْحسن التكريتي من شُيُوخ الدمياطي 639 - جنك هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ من الْحفاظ سمع من الْحداد وَغَيره
640 - الْجنَّة عَلَاء الَّذين المرزوي المقرىء أحد أَصْحَاب الْعِمَاد الْموصِلِي 641 - الْجواد جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن عَليّ الرضي بن مُوسَى الكاظم 642 - ووزير صَاحب الْموصل جمال الدّين الْمُتَقَدّم 643 - وَيُونُس بن مَمْدُود بن الْملك الْعَادِل 644 - جَوَاب هُوَ مَالك بن كَعْب بن عَوْف شَاعِر قديم هاجا لبيد بن ربيعَة 645 - الْجَوَاز هُوَ مُحَمَّد بن مَنْصُور 646 - جوذاب هُوَ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ روى عَن ثَعْلَب والمبرد
647 - جوذابة هُوَ زَكَرِيَّا بن يحي الْمروزِي صَاحب الْجُزْء العالي عَن ابْن عُيَيْنَة 648 - الْجَوْسَقِ هُوَ مُحَمَّد بن مُسلم المَخْزُومِي شيخ الْوَاقِدِيّ 649 - الجهدمة يُقَال هِيَ ليلى امْرَأَة بشير بن الخصاصية 650 - جهنام اسْمه عَمْرو بن قطن
651 - جهوس هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحسن بن قَحْطَبَةَ القحطبي من شُيُوخ ابْن أبي حَاتِم 652 - جيهان هُوَ الْحسن بن أبي الْحسن الفرغاني 653 - جُوَيْبِر الْأَزْدِيّ صَاحب الضَّحَّاك هُوَ جَابر أَبُو الْقَاسِم الْكُوفِي وَأَصله من بَلخ 654 - جُوَيْبِر قيلت لجَابِر بن عبد الله الصَّحَابِيّ كَذَا ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه وَالْمَعْرُوف جُبَير كَمَا تقدم
655 - جيل جيلان لقب من ملك الديلم 656 - جيكان مُحَمَّد بن مَنْصُور بن عبد الله التسترِي مكثر روى عَن أبي مُحَمَّد بن النّحاس وَغَيره
- حرف الْحَاء - يبْدَأ برقم 657 وَيَنْتَهِي برقم 882
حرف الحاء
- حرف الْحَاء - 657 - حَابِس التيس هُوَ أَبُو ضَمرَة عَاصِم بن أبي بكر الْمدنِي عَن مَالك 658 - الحادرة الشَّاعِر جاهلي اسْمه زبان بن سيار وَقيل قُطْبَة بن أَوْس وَهُوَ الصَّحِيح وزبان بن سيرا هُوَ الَّذِي لقبه الحادرة 659 - الحازوق العثماني مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان وَهُوَ أَخُو الديباج وَكَانَ الْأَكْبَر ذكره الزبير بن بكار 660 - الحاشر لقب أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن عبدون كَانَ من شُيُوخ الشِّيعَة وَحدث عَن دعْلج وطبقته
661 - الْحَافِظ لقب من مهر فِي معرفَة الحَدِيث ولقب بِهِ عبد الْمجِيد الْخَلِيفَة بِمصْر 662 - واشتهر بِهِ من الْمُحدثين عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي وَفِي أَوْلَاده كثير مِمَّن يُقَال لَهُ ابْن الْحَافِظ 663 - الحامض هُوَ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النَّحْوِيّ صَاحب ثَعْلَب وَيُقَال سُلَيْمَان بن مُحَمَّد وَالْأول أصح
664 - الحامض آخر يَأْتِي فِي حمدون 665 - حامض رَأسه هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمروزِي 666 - حافي رَأسه هُوَ هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْعَزِيز المازوني من طبقَة الْمُنْذِرِيّ 667 - الحافي بشر بن الْحَارِث الزَّاهِد الْمَشْهُور 668 - ولقب بِهِ أَيْضا مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الصُّوفِي ويكنى أَبَا عبد الله الشِّيرَازِيّ
669 - حَامِل كَفنه هُوَ أَبُو سعيد مُحَمَّد بن يحي الْبَزَّار الدِّمَشْقِي وَيُقَال هُوَ أَبُو يحي مُحَمَّد بن سعيد وَيُقَال هما اثْنَان وَبِه جزم ابْن مَنْدَه 670 - وَعبد الرَّحِيم بن حَاتِم أَبُو سعيد الْعَتكِي فِي طبقَة الَّذِي قبله يُقَال لَهُ أَيْضا حَامِل كَفنه وحامل ثِيَابه 671 - حاملة الْفِيل فَاطِمَة امْرَأَة مُحَمَّد بن عجلَان 672 - حَائِط عَليّ بن أبي الْفضل الصُّوفِي عَن أبي الْحُسَيْن بن الطيوري 673 - الْحباب كَانَ اسْم عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول فَغَيره النَّبِي
صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 674 - وَهُوَ لقب وَالِد أبي خَليفَة القَاضِي وَاسم أبي خَليفَة الْفضل بن الْحباب واسْمه عَمْرو بن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن صَخْر بن عبد الرَّحْمَن بن قدامَة ابْن مَظْعُون الجُمَحِي 675 - حبار اسْمه سعيد مولى الحارسي من أهل مَكَّة فِي زمن الرشيد 676 - حبتر بمثناة بِوَزْن جَعْفَر هُوَ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَلْخِي عَن ابْن عُيَيْنَة 677 - حبر الْعَرَب لقب عبد الله بن عَبَّاس لقبه بذلك جرجير ملك أفريقية فِي خبر طَوِيل ذكره الزبير فِي الموفقيات 678 - الحبيب اثْنَان أَحدهمَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد قَاضِي قرطبة 679 - وَالثَّانِي عبد الْوَارِث بن سُفْيَان من شُيُوخ ابْن عبد الْبر
680 - حبيب هُوَ عمر بن مُوسَى شيخ لداود بن مُحَمَّد بن مُوسَى الأودني ذكره ابْن مَاكُولَا 681 - حبيبان اثْنَان هما أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْعَنْبَري من شُيُوخ ابْن المظفر 682 - وَأَبُو السَّمْح عبد الله بن لحسن التَّيْمِيّ 683 - حب هُوَ أَحْمد بن أسيد بن المتَوَكل الْبَلْخِي عَن يُوسُف بن الجهم
684 - حب آخر هُوَ أَحْمد بن الْحسن بن عبد ربه السَّمرقَنْدِي أَبُو الْحسن عَن عبد الله بن مُعَاوِيَة الجُمَحِي ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه وَقَالَ يُقَال لَهُ أَيْضا خت 685 - حبي هُوَ مُحَمَّد بن حَاتِم الجرجراني عَن يحي بن يمَان 686 - الْحبّ هُوَ زيد بن حَارِثَة الصَّحَابِيّ وَولده أُسَامَة وَيُقَال لكل مِنْهُمَا حب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 687 - حبشِي هُوَ طَاهِر بن عَمْرو بن الرّبيع بن طَارق
688 - حبش هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْورْد يروي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ 689 - حُبَيْش بِالتَّصْغِيرِ اثْنَان أَحدهمَا أَبُو الْأَشْعَث مُحَمَّد بن سعيد الْحِمصِي 690 - وَالثَّانِي أَحْمد بن صَالح بن دِينَار 691 - حبشون جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن سُفْيَان أَبُو الْعَبَّاس روى عَن الْحسن بن عَرَفَة وَغَيره 692 - وَالْآخر أَبُو بكر أَحْمد بن نصر بن سندويه شيخ الدَّارَقُطْنِيّ 693 - وَالثَّالِث عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْبَزَّار أَبُو عُثْمَان 694 - الحبط هُوَ الْحَارِث بن مَازِن بن عمرون بن تَمِيم جاهلي وَإِلَيْهِ
تنْسب الحبطات 695 - الحبقبق هُوَ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن الْخضر الزبيرِي وَالِد كَرِيمَة مُسندَة دمشق 696 - حبوية بموحدة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو إِسْمَاعِيل إِبْرَاهِيم بن الْمُخْتَار الرَّازِيّ 697 - وَالثَّانِي إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل أَبُو يزِيد مَشْهُور 698 - وَالثَّالِث مُحَمَّد بن أبي السَّمْح روى عَنهُ أَبُو مُوسَى بن الْمثنى 699 - وَالرَّابِع إِسْمَاعِيل بن يزِيد يكنى أَبَا يزِيد كَأَنَّهُ وَالِد إِسْحَاق الْمُقدم ذكره 700 - وجد الْحَافِظ أبي نصر اليونارتي اسْمه
حبويه قَالَ ابْن نقطة نقلته من خطه مجودا 701 - حبينة هُوَ عَمْرو بن الأسلع أحد الْأَشْرَاف 702 - حتات بمثناتين هُوَ بشر بن ذريح بن الْحَارِث 703 - الحتات الْمُجَاشِعِي صَحَابِيّ اسْمه بشر 704 - حجل بن الزبير بن عبد الْمطلب اسْمه الْمُغيرَة 705 - حجر هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد الْمصْرِيّ روى عَن أبي زهرَة النَّحْوِيّ
706 - الْحجَّة جمَاعَة أقدمهم مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُوسَى الكاظم 707 - حجَّة الْإِسْلَام هُوَ الْغَزالِيّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد أَبُو حَامِد 708 - حجَّة الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ظفر صَاحب التصانيف 709 - وَآخر اسْمه مُحَمَّد بن الْفضل كَانَ واعظا بعد الستمائة 710 - حذلم بن قعيس اسْمه منقذ قديم 711 - الْحذاء خَالِد بن مهْرَان قيل لَهُ الْحذاء لجلوسه فيهم
712 - حرارة هُوَ أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن عَليّ بن أَسد البردعي الْحَافِظ شيخ لأبي الْحُسَيْن بن فَارس يروي عَن عَليّ بن حَرْب وَغَيره 713 - حَرْب نَام تَابِعِيّ صَغِير يُقَال اسْمه الْهَيْثَم 714 - حرحوس هُوَ الْحسن بن سهل الحناط 715 - حردون هُوَ الحكم بن صَالح الْمصْرِيّ شيخ لزكريا بن يحي الْوَقار 716 - الحرماز اسْمه الْحَارِث بن مَالك قديم 717 - حركات بحركات اسْمه عَليّ بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر الصَّادِق قرأته بِخَط القطب الْحلَبِي 718 - حرمي رَسُول الله هُوَ عِيَاض بن حمَار الْمُجَاشِعِي الصَّحَابِيّ
719 - حرمي جمَاعَة مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب 720 - وَالثَّانِي أَحْمد بن أبي الْعَلَاء مُحَمَّد الْكَاتِب عَن الْبَغَوِيّ وَآخَرين روى عَن الزبير بن بكار 721 - وَالثَّالِث مُحَمَّد بن حُرَيْث بن أبي الورقاء البُخَارِيّ عَن إِسْحَاق بن حَمْزَة 722 - وَالرَّابِع أَحْمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْبَلْخِي الْبَاهِلِيّ عَن أبي نعيم 723 - وَالْخَامِس 724 - الحرون إثنان أَحدهمَا حبيب بن الْمُهلب بن أبي صفرَة ذكره الْمبرد 725 - وَالثَّانِي الشَّاعِر اسْمه أَحْمد بن صَالح الْكَرْخِي من الشُّعَرَاء فِي أَوَائِل الدولة العباسية أنْشد لَهُ ابْن الْجراح فِي كِتَابه الورقة
فِي الوزراء شعرًا 726 - حريفا هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد الْمُطَرز 727 - حزنبل هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله الْبَصْرِيّ اللّغَوِيّ صَاحب الْمَازِني 728 - الحزين الشَّاعِر اسْمه عَمْرو وَيُقَال سُلَيْمَان بن عبيد بن وهب الْكِنَانِي كَانَ فِي عصر التَّابِعين
729 - الحزين آخر هُوَ إِسْحَاق بن جَعْفَر الصَّادِق 730 - الحسام هُوَ حسان بن ثَابت الْأنْصَارِيّ الشَّاعِر 731 - وحسام الدّين لقب جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين 732 - حسان هُوَ أَبُو سعيد الْحسن بن الْحسن بن بكير الْبَغْدَادِيّ إِمَام الْجَامِع 733 - حسكا هُوَ أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن الْحسن بن بانويه القمي 734 - حسنس بنُون وزن قنفذ هُوَ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن مُوسَى المقرىء من شُيُوخ ابْن جَمِيع
735 - حسنون جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْمصْرِيّ 736 - وَالْحسن بن عَليّ بن بزيغ الْمُؤَذّن 737 - وَعُثْمَان بن سعيد التنوخي 738 - حسنويه جمَاعَة مِنْهُم الْحسن بن بشر بن الْقَاسِم 739 - وَالثَّانِي الْحسن بن إِسْحَاق الْمروزِي عَن يزِيد بن هَارُون 740 - وَالثَّالِث الْحسن بن حَمَّاد الْعَطَّار الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك 741 - وَالرَّابِع الْحسن بن عَمْرو الصايغ 742 - وَالْخَامِس الْحسن بن الْفرج الشَّاهِد الْأَصْبَهَانِيّ نزيل همذان وَهُوَ وَالِد
أبي بكر مُحَمَّد بن حسنوية 743 - حسينك هُوَ الْحُسَيْن بن عَليّ النَّيْسَابُورِي أَبُو أَحْمد روى عَن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر 744 - حسون هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن الْفَقِيه مجلي الْمصْرِيّ وَالِد القَاضِي أبي مُحَمَّد عبد الله مَاتَ سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة 745 - الحصيص اسْمه عبد الله بن زيد مناه البعدي قديم جاهلي من عبد الْقَيْس ذكره ابْن المرزباني وَقَالَ قيل لَهُ ذَلِك لقَوْله (قد حصت الْبَيْضَة رَأس امرىء ... جلد على الْأَهْوَال سيار) 746 - حضر موت جد اليمانية اسْمه عَامر ذكر ذَلِك الْمبرد لِأَنَّهُ كَانَ لَا يحضر حَربًا
إِلَّا كثرت فِيهِ الْقَتْلَى فَقَالَ عَنهُ من رَآهُ حضر موت بتحريك الضَّاد ثمَّ كثر ذَلِك فسكنت وحركت الرَّاء 747 - الْحطاب هُوَ سُلَيْمَان بن عبد الله الرقي 748 - حطام الصُّفُوف عبد الله جد كنانه بن جبلة ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور 749 - الحطيئة الشَّاعِر اسْمه جَرْوَل ويكنى أَبَا مليكَة
750 - حَفْص لقب إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الضراب الْبَزَّار مَاتَ سنة سبع وَسبعين وثلاثمائة ذكره الحبال 751 - حفيص بِالتَّصْغِيرِ اثْنَان أَحدهمَا أَبُو عمر القارىء واسْمه حَفْص بن عمر 752 - وَالْآخر عمر بن الْحسن يكنى أَبَا حَفْص وَهُوَ من شُيُوخ أبي بكر الْآجُرِيّ 753 - حَقه لقب أم عَطِيَّة الْأَنْصَارِيَّة وَاسْمهَا نسيبة 754 - الْحِكْمَة بِكَسْر ثمَّ سُكُون عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ التمار من الروَاة عَن
البوصيري ضَبطه ابْن نقطة 755 - وَمثله الزين مُحَمَّد بن عبد الحميد كَانَ بِمصْر صَاحب نَوَادِر فِي حُدُود الثَّلَاثِينَ وَسَبْعمائة 756 - الْحَكِيم هُوَ صَالح بن مهْرَان أَبُو سُفْيَان مولى زَكَرِيَّا بن مصقلة الشَّيْبَانِيّ وَعرف بِهِ جمَاعَة من الْأَطِبَّاء 757 - حلق بِسُكُون اللَّام هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن شَقِيق 758 - الحلاج حُسَيْن بن مَنْصُور الصُّوفِي الَّذِي قتل على الزندقة مَشْهُور 759 - الْحَلَال بِلَفْظ ضد الْحَرَام هُوَ قيس بن عَاصِم النميري قَالَ فِيهِ الشَّاعِر
(واني لداعيك الْحَلَال وعاصما ... أَبَاك وَعند الله علم المغيب) 760 - حلقوم هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب صَاحب الْمَغَازِي 761 - حَمَّاد ربه هُوَ الْأسود بن سريع الصَّحَابِيّ قَالَه أَحْمد فِي الزّهْد ثَنَا عبد الصَّمد ثَنَا عمرَان ثَنَا الْحسن عَن الْأسود بن سريع وَكَانَ يُقَال لَهُ حَمَّاد ربه 762 - حَمَّاد لقب اثْنَيْنِ أَحدهمَا مُحَمَّد بن أبي حميد الْأنْصَارِيّ مدنِي مَشْهُور 763 - وَالْآخر مُحَمَّد بن هِلَال بن رداد 764 - حمَار صَحَابِيّ اسْمه عبد الله 765 - الْحمار مَرْوَان بن مُحَمَّد بن مَرْوَان آخر خلفاء بني أُميَّة
766 - حمَار الدَّار جَارِيَة بِالْجِيم بن عَامر بن مجمع الأوسي كَانَ منافقا من أَصْحَاب مَسْجِد الضرار 767 - حمَار الْعَزِيز هُوَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبيد الله بن عمار الثَّقَفِيّ رمي بالاعتزال 768 - حمَار القرا هُوَ أَبُو بكر عبد الله بن يزِيد بن رَاشد الدِّمَشْقِي من أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ 769 - حمَار الْعَطَّار مصري اسْمه مُحَمَّد بن مَيْمُون بن حسنون مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة ذكره الحبال فِي وفياته 770 - الْحمال هَارُون بن عبد الله الْبَزَّار الْحَافِظ قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ حمل رجلا فِي طَرِيق مَكَّة على ظَهره قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَقيل غير ذَلِك ومُوسَى بن هَارُون الْحمال الْحَافِظ الْمَشْهُور هُوَ ولد هَذَا والحمال صفة أَبِيه
771 - حم بِفَتْح الْمُهْملَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن حُرَيْث بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ الْحَافِظ لَهُ مُسْند 772 - الثَّانِي أَحْمد بن نوح الْبَلْخِي عَن ابْن عُيَيْنَة 773 - وَالثَّالِث مُحَمَّد بن النَّضر الصَّفَدِي سمع عِيسَى بن أَحْمد الْبَلْخِي 774 - وَالرَّابِع أَحْمد بن عصمَة الصفار الْفَقِيه 775 - وَالْخَامِس أَحْمد بن مُحَمَّد بن سليم السّلمِيّ المشهدي القَاضِي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن عبد 776 - وَالسَّادِس مُحَمَّد بن مُوسَى من أهل بخاري حدث عَنهُ سهل بن شاذويه 777 - حم بِضَم أَوله أَبُو بكر مُحَمَّد بن السّري النَّسَفِيّ أَخذ عَن البُخَارِيّ وَعنهُ عبد الْملك بن سعيد النَّسَفِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ فِي المشتبه هُوَ فَرد
778 - حمان بِكَسْر أَوله وَتَشْديد الْمِيم جد الْقَبِيلَة اسْمه عبد الْعُزَّى بن كَعْب بن زيد مناه 779 - حمح اسْمه مُحَمَّد بن حَاتِم بن الْهَيْثَم 780 - حمدَان جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن سهل الْفَقِيه الشَّافِعِي الْبَلْخِي عَن القعْنبِي 781 - وَأحمد بن إِبْرَاهِيم بن حَاجِب الحاجبي نيسابوري 782 - وَأحمد بن حجر الْأَيْلِي عَن الْفرْيَابِيّ 783 - وَأحمد بن الْفرج الْكرْدِي 784 - وَأحمد بن عَارِم البُخَارِيّ 785 - وَأحمد بن حَفْص السَّعْدِيّ
786 - وَأحمد بن يُوسُف السّلمِيّ 787 - وَأحمد بن يحي بن وازع الْبَلْخِي 788 - وَأحمد بن عبد الله الْمُؤَذّن بِجَامِع مصر يكنى أَبَا جَعْفَر 789 - وَأحمد بن عَتيق بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ النَّيْسَابُورِي 790 - وَمِنْهُم مُحَمَّد بن عَليّ بن زُهَيْر الْوراق أَبُو جَعْفَر 791 - وَأحمد بن عمر الْحِمْيَرِي 792 - وَمُحَمّد بن حزابة الْخياط الْمروزِي 793 - وَمُحَمّد بن الْمُغيرَة بن سِنَان المهراني شيخ لأبي الْحسن بن
الْقطَّان صَاحب ابْن مَاجَه 794 - وَمُحَمّد بن هَارُون الرَّازِيّ 795 - وَمُحَمّد بن سعيد الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي 796 - وَمُحَمّد بن الْوَلِيد البسري 797 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن عبد السَّلَام 798 - وَمُحَمّد بن سهل بن عَسْكَر 799 - وَمُحَمّد بن عَليّ بن صَالح الْأَشَج 800 - وَمُحَمّد بن زنبور الْبَلْخِي أَبُو صَالح 801 - وَمِنْهُم عبد الله بن مُحَمَّد بن خرَاش 802 - وَعبد السَّلَام بن الْحسن بن عَليّ بن زرْعَة الصُّورِي
كل وَاحِد من هَؤُلَاءِ الأحمدين والمحمدين والعبادلة يلقب حمدَان 803 - حمدون جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن الْحَارِث بن إِسْمَاعِيل 804 - وَأحمد بن عبد الله بن عبد الصَّمد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس وَقد تقدم فِي الحامض 805 - وَأحمد بن سلم السمسار 806 - وَمُحَمّد الرُّؤَاسِي الْكُوفِي 807 - وَمُحَمّد بن سلم الوَاسِطِيّ الْحذاء 809 - وَأحمد بن عباد الفرغاني 810 - وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن الدشتكي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الْفراء النَّحْوِيّ كَانَ يحفظ كتاب سِيبَوَيْهٍ مَاتَ قبل
الثلاثمائة وَقد قيل فِي كل من مُحَمَّد بن هَارُون وَأحمد بن عمر الْحِمْيَرِي الْمُتَقَدِّمين فِي حمدَان أَنه حمدون 811 - حمدين اسْمه مُحَمَّد بن يحيى بن عُثْمَان شيخ لأبي بكر بن أبي دَاوُد 812 - حمدونة بالنُّون هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الْخَوَارِزْمِيّ روى عَن أبي نعيم 813 - حمدونه صَاحب الزَّنَادِقَة اسْمه مُحَمَّد بن عِيسَى من أهل ميسَان كَانَ الْمهْدي جعل أَمر امتحان الزَّنَادِقَة إِلَى عمر الكلوذاني وَكَانُوا كَثُرُوا فِي أَيَّامه فَشدد عَلَيْهِم وَقتل مِنْهُم خلقا كثيرا ثمَّ مَاتَ عمر فقرر بعده حمدونه فاشتهر حَتَّى لَا يُقَال لَهُ إِلَّا حمدونه صَاحب الزَّنَادِقَة 814 - حَمْدَوَيْه بالتحتانية جمَاعَة أحدهم مُحَمَّد بن أبان الْبَلْخِي مستملي وَكِيع
815 - وثانيهم أَحْمد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ 816 - ثالثهم أَحْمد بن عباد بن سعيد الْهَمدَانِي أَبُو جَعْفَر سمع ابْن عُيَيْنَة 817 - رابعهم مُحَمَّد بن أبي الطوسي وَيُقَال أَحْمد بن عُثْمَان الْبَاهِلِيّ وَيُقَال لَهُ مُحَمَّد الْمروزِي يكنى أَبَا عُثْمَان روى عَن خَارِجَة بن مُصعب كَذَا ذكره ابْن مَنْدَه 818 - خامسهم مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُبَيْدَة بن شيبَة عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم وَعنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد الزوزني 819 - حمدية شَاعِر اسْمه أَحْمد 820 - حمدي بِلَا هَاء مُحَمَّد بن الْحسن من شُيُوخ مُحَمَّد بن مخلد 821 - حمديس اثْنَان
أَحدهمَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد الأفريقي الْفَقِيه من أَصْحَاب سَحْنُون 822 - وَالْآخر أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن بن عمر عَن عَليّ بن حَرْب 823 - حمديل الهمذاني هُوَ أَحْمد بن مهْرَان يروي عَن مَالك 824 - حَمْزَة لقب عمر بن الْحسن بن عمر يروي عَن عَليّ بن حَرْب 825 - حمصة اسْمه الْحسن بن عَليّ بن الْحجَّاج الْبَغْدَادِيّ من شُيُوخ الطَّبَرَانِيّ 826 - حمك جمَاعَة مِنْهُم أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن حبيب الْفراء
827 - وَمُحَمّد بن عِصَام 828 - وَمُحَمّد بن يُوسُف بن دَاوُد الرَّازِيّ وَرَأَيْت الْأَخير بِخَط مُعْتَمد مشدد الْمِيم 829 - حمكا بِزِيَادَة ألف هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن عمار الرَّازِيّ 830 - حمكان بِزِيَادَة نون هُوَ أَحْمد بن جَعْفَر الزّرْقَانِيّ أَبُو عَليّ روى عَن أبي مَسْعُود الرَّازِيّ 831 - حمل بلام بن النَّابِغَة الْهُذلِيّ صَحَابِيّ مَشْهُور يُقَال اسْمه مَالك 832 - حمويه جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن بكير الطَّيَالِسِيّ عَن أبي الْوَلِيد 833 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الرَّازِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة 834 - وَمُحَمّد بن إِسْحَاق الْمروزِي أَبُو جَعْفَر عَن النَّضر بن مُحَمَّد
835 - وَمُحَمّد بن يُونُس الْقزْوِينِي إِمَام الْجَامِع عَن إِسْمَاعِيل بن تَوْبَة 836 - وَعمر بن محمدين الْحسن عَن الرّبيع بن صبيح 837 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن الْقزْوِينِي يكنى أَبَا بكر 838 - وَأحمد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو الْعَبَّاس الثَّقَفِيّ مَاتَ سنة ثَلَاثمِائَة 839 - وَأحمد بن يُوسُف الْهَمدَانِي أَصله من أَصْبَهَان سمع وهب بن بَقِيَّة وَهُوَ وَالِد عبد الله 840 - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحي الْهَمدَانِي الْمَعْرُوف بِابْن أبرك سمع إِسْمَاعِيل بن أبي أويس 841 - حمش بِفَتْح ثمَّ كسر ثمَّ شين مُعْجمَة اسْمه مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق يكنى أَبَا بكر النَّيْسَابُورِي الصايغ سمع إِسْحَاق بن مَنْصُور 842 - حموش هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحسن بن قَحْطَبَةَ القحطبي
843 - وَأحمد بن عمر الْكَاتِب الْهَمدَانِي 844 - حمة الفاخراني من أهل همذان يروي عَن يَعْقُوب بن إِسْحَاق السراج ذكره ابْن مَنْدَه وبيض لاسمه 845 - حميلة بِالتَّصْغِيرِ لقب أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْجُنَيْد الْبَغْدَادِيّ يكنى أَبَا الْحسن وَيعرف بِابْن السوادي روى عَن الْقطيعِي 846 - حمي اثْنَان أَحدهمَا مُحَمَّد بن مَحْبُوب العسكري من شُيُوخ الطَّبَرَانِيّ 847 - وَالْآخر مُحَمَّد بن خَلاد الرَّازِيّ 848 - الحميرا عَائِشَة بنت أبي بكر أم الْمُؤمنِينَ جَاءَ ذَلِك فِي عدَّة أَحَادِيث
849 - حميدان الْمُؤَدب مصري اسْمه أَحْمد بن عبد الله يكنى أَبَا جَعْفَر ذكره ابْن يُونُس فِي تَارِيخ مصر وَقَالَ مَاتَ سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ 850 - حميدة لقب أَحْمد الْحلِيّ جد مُحَمَّد بن عَليّ الأديب 851 - حنان بِفَتْح أَوله وَتَخْفِيف النُّون هُوَ قيس الْجُهَنِيّ جاهلي 852 - حنبش مُحَمَّد بن أَحْمد بن خلف الْبَنْدَنِيجِيّ كَانَ حنبليا فتحول شافعيا فلقب بذلك وَهُوَ من شُيُوخ ابْن سكينَة
853 - حَنش بِفَتْح النُّون بعْدهَا مُعْجمَة هُوَ حُسَيْن بن قيس الرَّحبِي 854 - حنك اثْنَان أَحدهمَا أَبُو يحي عَامر بن عَامر بن عُثْمَان بن سَالم الهمذاني مولى نصر بن مَالك الْأَصْبَهَانِيّ 855 - وَالْآخر أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن نوح بن عبد الله من أَصْحَاب الْحسن بن عَرَفَة 856 - الحنوت بنُون وَآخره مثناة اسْمه تَوْبَة بن مُضرس بن عبد الله الشَّاعِر وَذكره الْأَمِير بن مَاكُولَا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة
857 - حنيفَة جد الْقَبِيلَة اسْمه أَثَال جاهلي 858 - حوثرة لقب الرّبيع بن عمر وَكَانَ سَبَب تلقيبه أَنه ساوم امْرَأَة بقدح تبيعه مِنْهُ فأغلت عَلَيْهِ فَقَالَ لَو أدخلت حوثرتي فِيهِ مَا وسعهَا فلقب حوثرة 859 - حور اثْنَان أَحدهمَا أَحْمد بن الْخَلِيل بن المؤمل الدولابي الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا بكر بن عَيَّاش 860 - وَالْآخر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْمُغلس أَبُو حَامِد الْبَلْخِي 861 - حوران هُوَ جَعْفَر بن أَحْمد بن سعيد بن ياسين الْأَسدي روى عَن سُفْيَان
ابْن وَكِيع 862 - الحوفزان بفاء وزاي واسْمه الْحَارِث ابْن شريك جاهلي 863 - حياك الله هُوَ الشَّيْخ مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الْحُسَيْن كَانَ على رَأس السبعمائة 964 - حيدة هُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد من شُيُوخ الْمحَامِلِي يروي عَن أَسْبَاط بن مُحَمَّد 865 - حيدرة جمَاعَة مِنْهُم أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ رَضِي الله عَنهُ 866 - وَشَيخ الْمحَامِلِي الْمَذْكُور قبله وَبِه جزم عبد الْغَنِيّ 867 - وَعلي بن مُحَمَّد بن حَفْص بن عمر الْعَطَّار الْكُوفِي من شُيُوخ الْإِسْمَاعِيلِيّ 868 - وَعلي بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحر بن سُلَيْمَان الطرابلسي
قَالَ ابْن عَسَاكِر حيدرة لقب الْحر وَهُوَ جده الْأَعْلَى 869 - حيدون هُوَ أَحْمد بن عبد الله الوَاسِطِيّ شيخ الْبَزَّار 870 - حيدوه بواو هُوَ أَحْمد بن عُثْمَان الْمروزِي روى عَن ابْن الْمُبَارك 871 - حَيّ هُوَ حَيَّان جد صَالح بن صَالح بن حَيا وَصَالح بن صَالح هُوَ وَالِد الْحسن ابْن صَالح الْفَقِيه وَقد ينْسب صَالح بن صَالح إِلَى جده وَوَقع كَذَلِك فِي البُخَارِيّ 872 - حييّ هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن عَامر الْمَنَاوِيّ الْبَغْدَادِيّ عَن إِبْرَاهِيم بن شريك 873 - حيص بيص الشَّاعِر الْمَشْهُور اسْمه سعد بن مُحَمَّد بن صَيْفِي يكنى أَبَا الفوارس
874 - حيكان هُوَ يحي بن مُحَمَّد بن يحي الذهلي النَّيْسَابُورِي 875 - حيكويه هُوَ يحي بن زَكَرِيَّا الْقزْوِينِي أَبُو عَليّ عَن أبي حَاتِم الرَّازِيّ 876 - حَيَّة هُوَ الحكم بن خَالِد شيخ لِابْنِ وهب 877 - وَعبد الله بن أَحْمد بن جَعْفَر يلقب أَيْضا الْحَيَّة روى عَن سعيد ابْن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي 878 - حيوي هُوَ مُحَمَّد بن عبد الحميد الْبَزَّار ذكره ابْن حبَان 879 - حيوي أَيْضا يحي بن صَالح الصَّائِغ أَبُو زَكَرِيَّا الْبَلْخِي عَن قبيصَة 880 - حيون الْبَغْدَادِيّ المقرىء من شُيُوخ أبي بكر بن مُجَاهِد اسْمه هَارُون بن عَليّ بن الحكم
881 - حيوية يحي بن صَالح بن مُحَمَّد بن الْأَشْعَث بن قيس أَبُو زَكَرِيَّا الْجَوْهَرِي البخلي 882 - وَمُحَمّد بن يحي الجوربذي كَانَ رَفِيق الذهلي فِي الرحلة إِلَى عبد الرَّزَّاق وَأما جد مُحَمَّد بن الْحسن بن زَكَرِيَّا الْمصْرِيّ الرَّاوِي عَن النَّسَائِيّ فَيُقَال إِن اسْمه أَيْضا يحي
- حرف الْخَاء - يبْدَأ برقم 883 وَيَنْتَهِي برقم 999
حرف الخاء
- حرف الْخَاء - 883 - خارس هُوَ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْبَلْخِي عَن أبي نعيم 884 - الخاشع هُوَ عَليّ بن إِسْمَاعِيل المقرىء الْقطَّان عَاشَ إِلَى حُدُود سنة تسعين وثلاثمائة 885 - الخاسر هُوَ سلم بن عَمْرو الشَّاعِر 886 - خاقَان جمَاعَة
مِنْهُم أَبُو سهل يحي بن عبد الله الْمروزِي 887 - وَزيد بن أبي مُوسَى الْمروزِي 888 - وَعبد الله بن عبد الله بن عبد الله ثَلَاثَة فِي نسق ابْن الْأَهْتَم لقبه خاقَان ذكر ذَلِك الجاحظ 889 - وَذكر المرزباني جده عبد الله ابْن الْأَهْتَم الشَّاعِر فكناه أَبَا خاقَان 890 - ومُوسَى بن سلم جد عبيد الله بن يحي بن خاقَان الْوَزير وَيُقَال إِن خافان لقب لكل من ملك التّرْك وَكَانَ مُوسَى يغوي الغلمان التّرْك فَقَالَ لَهُ رجل إِنَّمَا أَنْت خاقَان فلقب بذلك وَسلم أَبوهُ تَابِعِيّ رُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس 891 - خالان هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الأخباري الْهَمدَانِي 892 - خالان آخر هُوَ أَبُو مُحَمَّد الأفسودي عَن عبد الله بن عُثْمَان وَيُقَال لَهُ خَال ابْن أبي كَرَامَة
893 - خَال اسْمه مُحَمَّد بن مَحْمُود السَّمرقَنْدِي عَن يحي بن بدر 894 - الْخَال هُوَ هَارُون بن غَرِيب كَانَ خَال المقتدر الْخَلِيفَة فغلب لفظ الْخَال على اسْمه 895 - الخالع الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الشَّاعِر روى عَن أبي عمر الزَّاهِد 896 - خَالق المذكرين لقب أَبُو سعيد الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد الْوَاعِظ وَيعرف أَيْضا
بحسينك الزَّاهِد النَّيْسَابُورِي ذكره أَبُو الْقَاسِم ابْن مندة 897 - خالوه هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن بدران الْحلْوانِي المقرىء مَاتَ سنة سبع وَخَمْسمِائة 898 - خالويه هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ الخليجي الصُّوفِي كَانَ بعد الْخَمْسمِائَةِ 899 - خاموش الرَّازِيّ مُحدث إسمه أَحْمد بن إِسْحَاق يكنى أَبَا حَاتِم مَاتَ بعد خمس وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة 900 - خام اسْمه أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَلَدِي الخشاب من شُيُوخ الطَّبَرَانِيّ وَيُقَال لَهُ الخدم أَيْضا 901 - خباط بموحدة أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الدقاق الْفَقِيه الشَّافِعِي الأصولي الَّذِي
ينْسب إِلَيْهِ القَوْل بِمَفْهُوم اللقب مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وثلاثمائة 902 - خت هُوَ يحي بن مُوسَى ابْن عبد ربه الْبَلْخِي 903 - خت آخر تقدم فِي حب 904 - ختن بكر بن خلف الْمُحدث كَانَ صهر عبد الله بن يزِيد المقرىء ثمَّ قيل لَهُ ختن المقرىء وَقيل لَهُ ختن 905 - الختن جمَاعَة أحدهم مُحَمَّد بن الْحسن أَبُو عبد الله الشَّافِعِي من أَصْحَاب الْوُجُوه كَانَ صهر أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ فاشتهر بالختن مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة 906 - وَالثَّانِي أَحْمد بن الْحسن بن عبد الله الصَّائِغ الْهَمدَانِي الشَّاهِد إِمَام
الْجَامِع حدث عَن ابْن ماجة صَاحب السّنَن 907 - وَالثَّالِث ختن أبي الآذان اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله مَاتَ بالقلزم 908 - خخة بِفَتْح المعجمتين الثَّانِيَة ثَقيلَة نَاصِر بن عَليّ الْهَرَوِيّ 909 - خِدَاش أحد الدعاة إِلَى الدولة العباسية اسْمه عمَارَة بن زِيَاد 910 - خذينة هُوَ سعيد بن عبد الْعَزِيز بن الْحَارِث بن الحكم بن أبي الْعَاصِ أَمِير خُرَاسَان ليزِيد بن عبد الْملك 911 - الخدم تقدم فِي خام
912 - خَرَّبُوذ هُوَ سَالم بن سرج 913 - الخراز برَاء ثمَّ زَاي عبد الله بن عون 914 - خربشت هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن يُوسُف التَّيْمِيّ كَانَت إِلَيْهِ شرطة الْكُوفَة 915 - خرتك هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر الْعَطَّار شيخ للدراقطني
916 - خردلة هُوَ عبد الله بن اللَّيْث بن نصر الْمروزِي عَن مَحْمُود بن خِدَاش 917 - خرطبه اسْمه أَحْمد بن عبيد الله بن مَحْمُود بن شَابُور الْفَقِيه الْأَصْبَهَانِيّ مَاتَ سنة أَربع وَسِتِّينَ وثلاثمائة 918 - الخرع اسْمه عَمْرو بن عِيسَى 919 - خركوس اسْمه الْحسن بن سهل عَن عبد الله بن نمير 920 - خرم لقب وَالِد الْحُسَيْن بن إِدْرِيس الْهَرَوِيّ 921 - خريم هُوَ زين الدّين عَليّ بن عبد الْكَرِيم الْموصِلِي مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة 689 922 - خريم هُوَ الشَّيْخ عَليّ بن عبد الْكَرِيم الوَاسِطِيّ من شُيُوخ القراب عَليّ قتل سنة سِتّمائَة
923 - الخرنق الشَّاعِر ذكر ابْن مَنْدَه فِي الصَّحَابَة عَن ابْن أبي دَاوُد أَن اسْمه سُفْيَان بن صهابة 924 - الخرنق آخر اسْمه سعيد بن ثَابت بن سُوَيْد بن النُّعْمَان الْأنْصَارِيّ الأوسي لجده صُحْبَة ذكره المرزباني 925 - خروفه اسْمه سُلَيْمَان بن عمرَان قَاضِي القيروان 926 - خريبه هُوَ أَبُو الْبَقَاء المعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال 927 - خرنوب اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله الجيلي يروي عَن عَليّ بن الْحسن 928 - خروف اسْمه إِبْرَاهِيم صَاحب الأكسية 929 - خُزَاعَة اسْمه عبيد الله بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ نزيل شيراز
930 - الخزاز بزائين معجمتين هُوَ صَالح بن رستم 931 - خزام بِضَم وَتَخْفِيف الشَّيْخ أَحْمد المقرىء مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَسَبْعمائة 932 - خزر بزاي ثمَّ رَاء هُوَ يُوسُف بن الْمُبَارك المقرىء 933 - خزرج هُوَ خلف بن عُثْمَان الْخُزَاعِيّ وَيُقَال ابْن إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ 934 - خزرجة هُوَ عبيد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحسن شيخ للسلفي
935 - خُزَيْمَة لقب مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الآخري بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة سمع مِنْهُ ابْن السَّمْعَانِيّ 936 - خسرو هُوَ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن عَليّ العكبري 937 - خجشة بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْجِيم بعْدهَا مُعْجمَة وَيُقَال وخشة بِالْوَاو بدل الْجِيم هُوَ أَحْمد بن يحي بن حَمْزَة بن زَكَرِيَّا بن مُوسَى بن الْمُغيرَة الثَّقَفِيّ 938 - الخشام هُوَ عمرون بن مَالك لقب بذلك لكبر أَنفه 939 - الخشك ثَلَاثَة
أَبُو الْيَمَان دَاوُد بن سليمن عَن ابْن أبي أوفى 940 - وَعَطَاء الْبَصْرِيّ عَن ابْن سِيرِين 941 - وَإِسْحَاق بن عبد الله النَّيْسَابُورِي 942 - خشكناعة هُوَ عَليّ بن وصيف 943 - خشنام جمَاعَة مِنْهُم أَبُو سعيد معَاذ بن مُحَمَّد بن مخلد النَّسَائِيّ 944 - وَعِيسَى بن مُوسَى بن دِينَار الْجِرْجَانِيّ 945 - وَمُحَمّد بن عَاصِم بن إِبْرَاهِيم شيخ لأبي جَعْفَر بن رشدين 946 - وَمُحَمّد بن الصّديق بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم النَّيْسَابُورِي أَبُو بكر التَّمِيمِي روى عَنهُ زَنْجوَيْه اللباد 947 - خشيش بمعجمتين بِالتَّصْغِيرِ اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن سوَادَة الْكُوفِي
948 - خشويه هُوَ الطّيب بن مُحَمَّد الصغدي سمع أَبَا مُصعب الزُّهْرِيّ 949 - الْخضر صَاحب مُوسَى ثَبت فِي الصَّحِيح أَنه جلس على فَرْوَة فاهتزت تَحْتَهُ خضراء فَسُمي الْخضر قَالَ وهب بن مُنَبّه اسْمه بليا بن ملكان وَقَالَ غَيره أورميا وَقيل غير ذَلِك 950 - الخضيب الْكُوفِي بِوَزْن عَظِيم اسْمه مُحَمَّد بن مخلد الدوري 951 - وجعفر بن مُحَمَّد بن أبي الْعَجُوز 952 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة
953 - وَعبد الله بن سعد بن الْيَمَان 954 - خضير هُوَ مُصعب بن الزبير بن الْعَوام وَقيل لقب وَلَده إِبْرَاهِيم 955 - الْخطْبَة بِضَم ثمَّ سُكُون ثمَّ مُوَحدَة لقب عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ من شُيُوخ ابْن عَسَاكِر 956 - خطَّاف هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ الْمصْرِيّ روى عَن خروف الْمَاضِي ذكره 957 - الخطفى بِفتْحَتَيْنِ مَقْصُور اسْمه حُذَيْفَة بن بدر مخضرم من بني كُلَيْب بن يَرْبُوع بن تَمِيم وَهُوَ
جد جرير بن عَطِيَّة بن الخطفى الشَّاعِر قَالُوا كَانَ الخطفى كثير المَال بلغت إبِله ألفا وغزا الْقَادِسِيَّة وَكَانَ يُعْطي أَخَوَيْهِ عَطاء وحراما ربع مَاله كل عَام 958 - خطمة جد الخطميين من الْأَنْصَار اسْمه عبد الله بن جشم 959 - خطيب الشَّيْطَان لقب عبد الله بن يزِيد بن أَسد الْقَسرِي وَالِد خَالِد 960 - الخطيم لقب عكراش بن ذُؤَيْب لقب بذلك لِأَنَّهُ ضرب على أَنفه يَوْم الْجمل 961 - الْخَطِيب الغدادي
هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْحَافِظ وَهِي صفة لَهُ لَا لقب لكنه اشْتهر بهَا فَذَكرته 962 - وَقد لقب بالخطيب أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أبي الْحسن بن أبي نصر المقريء الضَّرِير قَالَ ابْن نقطة لم يخْطب قطّ 963 - خفاجة هُوَ مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن عقيل جد الْقَبِيلَة جاهلي 964 - الْخفاف هُوَ عبد الْوَهَّاب بن عَطاء 965 - الْخُف اثْنَان أَحدهمَا خلف بن عَمْرو بن زيد 966 - وَالْآخر أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ النديم لَهُ شعر ذكره خَمِيس الْحَوْزِيِّ فِي أسئلة السلَفِي
967 - خفير الظلمَة هُوَ سُلَيْمَان بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس لقبه السفاح بذلك لِأَنَّهُ كَانَ يجير من التجأ إِلَيْهِ من بني أُميَّة 968 - خلاط هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم 969 - الخلج بِضَم أَوله وثانيه وَآخره جِيم وَقيل بِفَتْح أَوله وَكسر ثَانِيه اسْمه عبد الله 970 - وبضم أَوله وَسُكُون ثَانِيه لقب قيس بن الْحَارِث الفِهري جاهلي 971 - والخليل بن إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلَام 972 - والخليل بن أَحْمد السجْزِي أَبُو سعيد اسْمه
مُحَمَّد والخليل لقبه ذكره ابْن مندة 973 - الخليع الشَّاعِر اسْمه الْحُسَيْن ابْن الضَّحَّاك 974 - خليلان بتَشْديد التَّحْتَانِيَّة هُوَ الْخَلِيل بن عمرون الْبَصْرِيّ الْمُؤَدب 975 - خمارويه ابْن أَحْمد بن طولون ملك مصر اسْمه إِسْمَاعِيل 976 - خمخام بمعجمتين اسْمه مَالك بن جمله بن أبي الْأسود السدُوسِي وَهُوَ جد خَالِد بن أَحْمد بن خَالِد الشَّيْبَانِيّ أَمِير نيسابور لَهُ صُحْبَة 977 - ولقب بهَا عمر بن حَفْص الْهَرَوِيّ 978 - خمخوى اسْمه يحي بن إِبْرَاهِيم الْأَشْعَرِيّ الْمروزِي 979 - خمت اسْمه مُحَمَّد بن أَحْمد البُخَارِيّ
980 - خَمْسَة البُخَارِيّ هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد الجواليقي الْمُؤَذّن عَن غُنْجَار الْكَبِير 981 - خَمش هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم النَّيْسَابُورِي مَاتَ سنة خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ 982 - خنب بِفَتْح أَوله وَسُكُون النُّون بعْدهَا مُوَحدَة ثَلَاثَة بخاريون الأول مُحَمَّد بن الضَّوْء بن الْمُنْذر عَن مُسَدّد 973 - وَالثَّانِي مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الماستيني القسام عَن عَليّ بن حجر 984 - وَالثَّالِث مُحَمَّد بن بابست عَن مُحَمَّد بن سَلام الجُمَحِي 985 - خنيا ذكر ياقوت أَن الْمُعْتَمد لقب جحظة بذلك
986 - خنزر هُوَ الْحَلَال بن أقرم التسترِي شَاعِر فِي أَيَّام بني مَرْوَان ذكره المرزباني 987 - خِنْزِير هُوَ علسى بن فَرد ذكره أَيْضا 988 - خنفر بنُون وَفَاء بِوَزْن جَعْفَر مُحَمَّد بن عبيد الله الوَاسِطِيّ الْوَكِيل مَاتَ سنة تسع عشر وسِتمِائَة 989 - خنوت تقدم فِي الْمُهْملَة 990 - خُنَيْس هُوَ أَيُّوب بن النُّعْمَان الْأنْصَارِيّ ابْن عَم أبي يُوسُف
991 - خوافي النسْر هُوَ عبد الله بن بسر 992 - الْخِيَار هُوَ يسير بن عَمْرو تَابِعِيّ كَبِير وَيُقَال لَهُ صُحْبَة 993 - خياط السّنة هُوَ زَكَرِيَّا بن يحي أَكثر عَنهُ النَّسَائِيّ 994 - خياط الصُّوف هُوَ مُحَمَّد بن جَامع الْمروزِي من شُيُوخ ابْن السَّمْعَانِيّ 995 - خيط بَاطِل لقب مَرْوَان بن الحكم ابْن أبي الْعَاصِ قَالَ أَخُوهُ عبد الرَّحْمَن (لحا الله قوما أمرو خيط بَاطِل ... على النَّاس يُعْطي مَا شَاءَ وَيمْنَع)
996 - الْخَيْر بِالتَّخْفِيفِ طَلْحَة بن عبيد الله كَانَ يُقَال طَلْحَة الْخَيْر وَطَلْحَة الْجُود 997 - الْخَيْر بِالتَّشْدِيدِ هُوَ مَحْمُود بن سَالم بن مهْدي المقرىء وَهُوَ وَالِد إِبْرَاهِيم 998 - خير النساج الزَّاهِد الْمَشْهُور يُقَال اسْمه مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل وَخير لقب لقب بِهِ لِأَنَّهُ كَانَ أسود اللَّوْن فَخرج إِلَى الْحَج فَقَالَ لَهُ رجل بِالْكُوفَةِ أَنْت عَبدِي واسمك خير فَلم يُخَالِفهُ فَاسْتَعْملهُ فِي نسج الْحَرِير ثمَّ قَالَ لَهُ الرجل بعد مُدَّة اني غَلطت فِيك وَلست عَبدِي فَمضى وَبَقِي عَلَيْهِ هَذَا اللقب فَيُقَال إِنَّه كَانَ عَاهَدَ الله عز وَجل على ترك أكل نوع من الْمُبَاح ثمَّ غلبته شَهْوَته فَأَكله فَألْقى عَلَيْهِ شبه عبد النساج ثمَّ تَابَ فأزاله الله عَنهُ
999 - خيلة هُوَ عبد الْملك بن عبد الْغفار الَّذِي تقدم ذكره فِي بنجير
- حرف الدَّال - يبْدَأ برقم 1000 وَيَنْتَهِي برقم 1094
حرف الدال
- حرف الدَّال - 1000 - دَابَّة عَفَّان هُوَ إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْكسَائي الهمذاني الْحَافِظ ولقبه أَيْضا سيفنة 1001 - الدَّاخِل هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة بن هِشَام بن عبد الْملك بن مَرْوَان 1002 - دافن هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن أبي طَالب 1003 - دَار أم سَلمَة هُوَ أَحْمد بن حميد الطريثيثي
1004 - دارم جد الْقَبِيلَة اسْمه بَحر بن مَالك 1005 - الداناج هُوَ عبد الله بن فَيْرُوز 1006 - داهر اسْمه مُحَمَّد بن يحيى وَيُقَال ابْن عبد الله الْكُوفِي نزيل الرّيّ 1007 - الدب لقب جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن سعيد الْكَاتِب فِي دولة سُلَيْمَان المستعين صَاحب الأندلس 1008 - الدبس أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الْجمال
1009 - دبولا هُوَ مُحَمَّد بن عبيد الله الْكَاتِب روى عَن أبي خازم القَاضِي 1010 - دبير بِالتَّصْغِيرِ كَعْب بن عَمْرو الْأَسدي 1011 - دبيس مصغر جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفضل الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الْبَزَّار عَن عَفَّان 1012 - وَالثَّانِي الْعَبَّاس بن الْفضل الْمصْرِيّ 1013 - وَالثَّالِث أَحْمد بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد لَعَلَّه ولد الأول 1014 - وَالرَّابِع يُوسُف بن عَليّ بن الحكم الْبَغْدَادِيّ الْخياط من شُيُوخ الْإِسْمَاعِيلِيّ 1015 - وَالْخَامِس جَعْفَر بن مُحَمَّد الثلاج عَن الْحسن بن أَحْمد بن أبي شُعَيْب 1016 - وَالسَّادِس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَليّ المقرىء 1017 - وَالسَّابِع مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو عَليّ روى عَن الْحَارِث بن أبي أُسَامَة 1018 - دجين الْحِمصِي
هُوَ عتبَة بن سعيد الشَّامي عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش 1019 - دُحَيْم جمَاعَة أشهرهم عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي الإِمَام الْحَافِظ شيخ البُخَارِيّ وَيُقَال إِنَّه كَانَ يكره هَذَا اللقب وَسَببه أَنه تَصْغِير ودحمان دحمان بلسانهم الْخَبيث قَالَه أَبُو الْقَاسِم ابْن مَنْدَه 1020 - وَمِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن عباد أَبُو إِسْمَاعِيل المعولي 1021 - وَعبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان بن برد بن نجيح الْبَصْرِيّ 1022 - وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْأَسدي 1023 - وَعمارَة بن صَدَقَة من الروَاة عَن وَكِيع
1024 - وَالْحسن بن الْقَاسِم الدِّمَشْقِي عَن عبد القاهر بن يَعْقُوب وَعنهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن حمدَان الضراب 1025 - دحمان هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو مولى لَيْث 1026 - دحروجة الْجعل لقب عَامر بن الطُّفَيْل الْفَارِس الْمَشْهُور 1027 - ولقب بِهِ عَامر بن مَسْعُود بن أُميَّة بن خلف المجمحي 1028 - دراج هُوَ أَبُو السَّمْح عبد الرَّحْمَن بن سمْعَان الْمصْرِيّ
1029 - دراج آخر هُوَ عُثْمَان بن عمر الْبَغْدَادِيّ شيخ لأبي الْفَتْح بن أبي الفوارس 1030 - الدرج هُوَ عُثْمَان بن سعيد الأندلسي الغساني 1031 - دران هُوَ أَبُو عَليّ أَو أَبُو بكر مُحَمَّد بن معَاذ الْبَصْرِيّ نزيل حلب 1032 - درخت هُوَ عبد الرحمن بن نَافِع أَبُو زِيَاد مولى الْمهْدي 1033 - دوست هُوَ أَحْمد بن سهل التسترِي وَقيل فدوست بِالْوَاو يكنى
أَبَا سهل من شُيُوخ البرديجي 1034 - درة الْعرَاق هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير 1035 - دريود بِالتَّصْغِيرِ اسْمه مُحَمَّد بن اصبع الْقُرْطُبِيّ النَّحْوِيّ 1036 - دسكويا هُوَ أَبُو جَعْفَر القَاضِي الْبَصْرِيّ 1037 - دشبذة خلف بن عمر الْخياط الْهَمدَانِي عَن الْأَصَم 1038 - الدرفس هُوَ عبد الله وَالِد عمر قَالَ ابْن عَسَاكِر يُقَال انه كَانَ يحمل علما
يُقَال لَهُ الدرفس فلقب بِهِ 1039 - دردانة الصُّوفِي الْأَصْبَهَانِيّ اسْمه عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد 1040 - الدردانة عَليّ بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ بعد الستمائة 1041 - الدعا بتَشْديد جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن مُصعب من أَصْحَاب ابْن الْمُبَارك 1042 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن زَاهِر العطائفي 1043 - وَأحمد بن الْفُرَات الْأنْصَارِيّ شيخ لِابْنِ مخلد 1044 - وَإِبْرَاهِيم بن ثَابت شيخ لأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ 1045 - وَهَارُون بن سعيد أَبُو مُوسَى
1046 - ويحي بن عمر المقرىء 1047 - وَيَعْقُوب بن إِسْحَاق عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ 1048 - دعبل بن عَليّ الْخُزَاعِيّ الشَّاعِر يُقَال اسْمه مُحَمَّد وكنيته أَبُو جَعْفَر ذكر ذَلِك ابْن مَاكُولَا وَحكى المرزباني أَن اسْمه الْحسن 1049 - دعموص الرمل اسْمه رَافع بن عُمَيْر التَّمِيمِي لَهُ قصَّة عَجِيبَة فِي سَبَب إِسْلَامه ذكرتها فِي الصَّحَابَة 1050 - دعْلج هُوَ إِبْرَاهِيم بن الْفضل أَبُو نصر الْحَافِظ الْمَعْرُوف بالبآر
ذكر ذَلِك السلَفِي 1051 - فَأَما دعْلج بن أَحْمد السجسْتانِي الْمُحدث الْمَشْهُور فَهُوَ اسْمه لَا لقبه 1052 - دفتر خوان هُوَ أَحْمد بن عبد الْكَرِيم الدِّمَشْقِي شَاعِر الْعَادِل بن أَيُّوب مَاتَ سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة 1053 - دُكَيْن هُوَ عَمْرو بن حَمَّاد بن زُهَيْر الْملَائي الْكُوفِي وَالِد أبي نعيم شيخ البُخَارِيّ وَيُقَال إِن دُكَيْن اسْم كلب كَانَت حاضنته تفزعه بِهِ 1054 - دلبة الْبَلْخِي أحد الْقُرَّاء هُوَ عبد الله بن أَحْمد بن الْهَيْثَم من طبقَة الْفضل بن شَاذان
1055 - دلهات هُوَ أَبُو عبيد الله أَحْمد بن مُحَمَّد 1056 - الدَّلال بتَخْفِيف اللَّام مغن مَشْهُور اسْمه ناقد 1057 - دلويه جمَاعَة مِنْهُم عِيسَى بن عبد الله الْهَاشِمِي 1058 - وَزِيَاد بن أَيُّوب الطوسي 1059 - وزَكَرِيا بن يحي 1060 - وَالْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن أَيُّوب 1061 - الدَّلْو هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله شيخ لأبي بكر الشَّافِعِي
1062 - دماذ هُوَ رفيع بن سَلمَة اللّغَوِيّ صَاحب أبي عُبَيْدَة يكنى أَبَا غَسَّان 1063 - الديكار هُوَ عبيد الله بن عبد الله 1064 - الدمل هُوَ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الطَّبَرِيّ الأصولي أَبُو الْحسن صَاحب أبي الْحسن الْأَشْعَرِيّ وَقد حدث عَن أبي جَعْفَر الطَّبَرِيّ بتفسيره
1065 - دنكانة هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التِّرْمِذِيّ 1066 - دنقش هُوَ حَمَّاد مولى الْمَنْصُور 1067 - دنوقا هُوَ إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحِيم 1068 - دن الْكُوفِي يُقَال اسْمه عبد الله 1069 - دنين بِالتَّصْغِيرِ لقب ماوية بنت ظَالِم بن ثَعْلَب 1070 - دهن الخصا اسْمه ضِيَاء الدّين الْحُسَيْن بن هبة الله الْموصِلِي النَّحْوِيّ كَانَ بعد الستمائة
1071 - دوبل بموحدة وزن جَعْفَر لقب الأخطل الشَّاعِر 1072 - دوال دوز هُوَ مقَاتل بن سُلَيْمَان الْمُفَسّر 1073 - دورة هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَاصِم البوشنجي يكنى أَبَا جَعْفَر 1074 - دوخلة هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي أَيُّوب الْبَصْرِيّ الْمَالِكِي عَن هِشَام السيرافي 1075 - دوخلة آخر هُوَ عَليّ بن مَنْصُور بن طَالب أديب بَينه وَبَين المعري مراسلة
1076 - الدُّود هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَسد الرَّازِيّ أَبُو الْقَاسِم الْفَقِيه الشَّافِعِي نزيل مصر مَاتَ سنة سبع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة قَالَ أَبُو إِسْحَاق الحبال مكثر جدا 1077 - دويد هُوَ داودبن سُلَيْمَان النصيبي 1078 - دوست جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الزَّاهِد 1079 - أَحْمد بن سهل التسترِي 1080 - وَالقَاسِم بن نصر الْبَزَّار العابد سمع سُرَيج بن النُّعْمَان 1081 - دوشاب هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عِيسَى بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس 1082 - دولجه هُوَ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ يكنى أَبَا الْقَاسِم كَانَ بعد الْخَمْسمِائَةِ 1083 - الديباج
هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان الْمدنِي قَتله الْمَنْصُور 1084 - الديباجة هُوَ مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ أَخُو مُوسَى الكاظم خرج فِي خلَافَة الْمَأْمُون بِمَكَّة ثمَّ خلع 1085 - ديباجة الْحَرَام هِيَ فُلَانَة بنت خَالِد بن أسيد بن العَاصِي الأموية ذكرهَا الزبير بن بكار 1086 - الدبس أَحْمد بن مُحَمَّد بن يزِيد النِّعَال 1087 - الديَّان هُوَ يزِيد بن قطن بن زِيَاد الْحَارِثِيّ جد عبد الْحجر بن عبد المدان الَّذِي وَفد وَصَحب وَسمي عبد الله
1088 - الديك جمَاعَة مِنْهُم هَارُون بن سُفْيَان بن مُوسَى الْمُسْتَمْلِي 1089 - وَعبد الله بن أَحْمد بن عبد الله التجِيبِي الْمصْرِيّ 1090 - وَأحمد بن عَليّ بن مُحَمَّد أَبُو الْفَتْح الْإِيَادِي مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة 1091 - وذويب بن عِمَامَة السَّهْمِي 1092 - ديك الْكَرم هُوَ يحي بن حر الشَّاعِر 1093 - ديك الْجِنّ الشَّاعِر الْمَشْهُور هُوَ عبد السَّلَام بن رغبان روى الْخَطِيب فِي تَرْجَمَة حَدِيثا مسلسلا بالشعراء وَأخرجه ابْن عَسَاكِر بِسَنَد آخر إِلَيْهِ
1094 - ديك الحن بِالْحَاء الْمُهْملَة هُوَ أَحْمد بن ميسور الأندلسي ضَبطه الْوَزير أَبُو الْقَاسِم المغربي فِي كتاب المنثور
- حرف الذَّال - يبْدَأ برقم 1095 وَيَنْتَهِي برقم 1259
حرف الذال المعجمة
- حرف الذَّال الْمُعْجَمَة - 1095 - ذالق هُوَ عمَارَة بن زِيَاد الْعَبْسِي ذكر ذَلِك الْمبرد فِي الْكَامِل وَأنْشد للفرزدق (وَهن بشر حاف تداركن دالقا ... عمَارَة عبسى بَعْدَمَا جنح الْعَصْر) 1096 - الذَّاهِب هُوَ مَالك بن جندل جاهلي وَيُقَال لَهُ الذّهاب
1097 - الذائد هُوَ امرىء الْقَيْس بن بكر 1098 - الذَّبِيح إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْخَلِيل وَقيل إِسْحَاق 1099 - وَهُوَ عبد الله وَالِد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَيْضا 1100 - الذَّنب بِفَتْح النُّون اسْمه سلمَان بن مُعَاوِيَة شَاعِر فِي زمن بني أُميَّة 1101 - الذِّئْب هُوَ أَبُو سعيد الْحسن بن عَليّ الْعَدوي الْبَصْرِيّ أحد الْكَذَّابين لقِيه ابْن عدي
1102 - ذُو الإثار هُوَ الْأسود بن يعفر النَّهْشَلِي الشَّاعِر جاهلي 1103 - ذُو الْإِدَاوَة أَبُو كَعْب الْحَارِثِيّ لَهُ صُحْبَة وكرامة 1104 - ذُو الإداوتين اسْمه يزِيد روى عَن ثَوْر بن يزِيد 1105 - ذُو الإذعار بن ذِي الْمنَار من مُلُوك الْيمن فِي الْجَاهِلِيَّة اسْمه عَمْرو ابْن أعين وَقيل العَبْد بن أَبْرَهَة
1106 - ذُو الْأُذُنَيْنِ أنس بن مَالك الصَّحَابِيّ 1107 - ذُو الْأَصَابِع حبَان بن عبد الله لَهُ صُحْبَة 1108 - ذُو الإصبع الْكَلْبِيّ يُقَال اسْمه عَمْرو وَقَالَ ابْن مَاكُولَا اسْمه حَفْص بن حبيب ابْن حُرَيْث بن حسان العليمي كَانَ شَاعِرًا فِي الدولة الأموية 1109 - ذُو الإصبع العدواني اسْمه حُرَيْث بن حَارِثَة وَيُقَال عَمْرو بن حرثان وَيُقَال حرثان ابْن محرث بن ربيعَة وَبِه جزم ابْن مَاكُولَا
1110 - ذُو الأعواد هُوَ ربيعَة بن مخاشن التَّمِيمِي جاهلي 1111 - ذُو الأكتاف هُوَ سَابُور من مُلُوك الْفرس 1112 - ذُو الأباهم الشَّاعِر اسْمه زيد ذكره 3 الْآمِدِيّ 1113 - ذُو الْأَوْتَاد هُوَ فِرْعَوْن مُوسَى 1114 - ذُو الأهدام هُوَ متوكل بن عِيَاض بن طفيل بن مَالك بن كلاب جاهلي
1115 - ولقب بهَا نَافِع بن سوَادَة الشَّاعِر الضبابِي كَانَ معاصرا للفرزدق 1116 - ذُو الْأنف هُوَ النُّعْمَان بن محمية الْخَثْعَمِي شهد اليرموك 1117 - ذُو البجادين عبد الله بن عبدنهم لَهُ صَحبه وَكَانَ يُسمى فِي الْجَاهِلِيَّة عبد الْعزي 1118 - ذُو البردين هُوَ عَامر بن سعد بن زيد مناه جاهلي 1119 - ذُو البطين بِالتَّصْغِيرِ أُسَامَة بن زيد بن حَارِثَة الصَّحَابِيّ
1120 - والطفيل ابْن أبي بن كَعْب الْأنْصَارِيّ التَّابِعِيّ 1121 - ذُو الْبرة هُوَ كَعْب بن زُهَيْر بن أبي سلمى المزنى الشَّاعِر لَهُ صُحْبَة 1122 - ذُو البرقة عَليّ بن أبي طَالب ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد 1123 - ذوسان اسْمه عُمَيْر 1124 - ذُو التَّاج هَوْذَة بن عَليّ اليمامي الديلِي
1125 - وهلال بن خَالِد بن صَخْر السّلمِيّ 1126 - ولقيط بن مَالك الْأَزْدِيّ كَانَ بِالْبَحْرَيْنِ 1127 - ذُو التاجين هُوَ حَارِثَة بن عَمْرو الشَّيْبَانِيّ 1128 - ذُو الثدية هُوَ نَافِع وَقيل حرقوص قَتله عَليّ فِي الْخَوَارِج
1129 - وَكَانَ عَمْرو بن عبدود الَّذِي قَتله عَليّ فِي غَزْوَة الخَنْدَق يلقب بهَا أَيْضا 1130 - ذُو الثنيتين هُوَ سُهَيْل بن عَمْرو العامري لَهُ صُحْبَة 1131 - ذُو الثفنات هُوَ عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ 1132 - وَعبد الله بن وهب الرَّاسِبِي أَمِير الْخَوَارِج 1133 - ذُو الجناحين جَعْفَر بن أبي طَالب
1134 - ذُو جد هُوَ مَسْعُود بن عَمْرو 1135 - ذُو جدن علس بن الْحَارِث الْحِمْيَرِي من مُلُوك الْيمن فِي الْجَاهِلِيَّة 1136 - ذُو الجدين هُوَ قيس بن مَسْعُود بن قيس وَالِد بسطَام الشَّيْبَانِيّ 1137 - ذُو الجوشن الضبابِي هُوَ
شُرَحْبِيل وَقيل عُثْمَان وَقيل أَوْس لَهُ صُحْبَة 1138 - ذُو الحاجبين هُوَ خرزاذ بن هُرْمُز الْفَارِسِي أحد أمرائهم فِي الْفتُوح 1139 - ذُو الْحكمَيْنِ هرثمة بن أعين أحد أُمَرَاء الْمَأْمُون 1140 - ذُو الحصيرين هُوَ عبد مَالك بن عبد الأله بن حَارِثَة جاهلي 1141 - ذُو الحظائر هُوَ مَالك بن ربيعَة ذكره ابْن دُرَيْد
1142 - ذُو الحكم هُوَ عَامر بن الظرب أحد حكام الْجَاهِلِيَّة 1143 - ذُو الْحمام هُوَ مَالك بن زبيد بن وَلِيعَةَ بن سبأ 1144 - ذُو الْخرق الطهوي الشَّاعِر اسْمه دِينَار وَيُقَال شمير وَيُقَال قرط وَاسم أَبِيه هِلَال ذكره المزرباني
1145 - ذُو الحوضين اسْمه الحسحاس 1146 - ذُو الْخلال هُوَ أَبُو بكر الصّديق 1147 - ذُو الخليطين هُوَ خَالِد بن عتاب 1148 - ذُو الْحلَّة هُوَ عَوْف بن الْحَارِث بن عبد مناه 1149 - ذُو الْخمار هُوَ الْأسود الْعَنسِي الْكذَّاب الَّذِي ادّعى النُّبُوَّة فِي آخر حَيَاة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقيل اسْمه عيهلة
1150 - وَكَانَ عَمْرو بن عبدود العامري الَّذِي قَتله عَليّ فِي الزندقة يلقب بذلك أَيْضا 1151 - ذُو الْخوَيْصِرَة اثْنَان أَحدهمَا تميمي وَهُوَ رَأس الْخَوَارِج واسْمه حرقوص وَقيل غير ذَلِك
1152 - وَالْآخر يماني وَهُوَ الَّذِي بَال فِي الْمَسْجِد 1153 - ذُو الدجة هُوَ الْحُسَيْن بن زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ
1154 - ذُو الدرعين هُوَ الْحَارِث بن أبي شمر الغساني 1155 - ذورتم هُوَ سعيد بن نصر بن مَالك 1156 - ذُو الرقيبة هُوَ مَالك بن سَلمَة الْقشيرِي لَهُ صُحْبَة 1157 - ذُو الرَّأْي اثْنَان أَحدهمَا الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب 1158 - وَالْآخر الْحباب بن الْمُنْذر الْأنْصَارِيّ
1159 - ذُو الرأسين هُوَ خشين بمعجمتين بن لأي بن شمخ بن فَزَارَة جاهلي من الشُّعَرَاء الفرسان 1160 - ذُو الرمحين بن قطن بن شمر بن قطن من بني شامة بن لؤَي اسْمه عبد الله وَكَانَ رَئِيسا فِيهِ وشعارهم بني شامة ابْن لؤَي فِي الحروب يَا عبد الله ذَا الرمحين 1161 - ذُو الرمة الشَّاعِر الْمَشْهُور اسْمه غيلَان بن عقبَة 1162 - ذُو الرجيلة
هُوَ عَامر بن مَالك بن جشم جاهلي 1163 - ذُو الرئاستين اثْنَان أَحدهمَا أُميَّة بن جشم بن كنَانَة بن قيس جاهلي 1164 - وَالْآخر الْفضل بن سهل وَزِير الْمَأْمُون 1165 - ثمَّ لقب بهَا مُنْذر بن يحي 1166 - وَإِسْمَاعِيل بن ذِي النُّون وهما من أهل الأندلس فِي دولة بني أُميَّة 1167 - ذُو الزَّوَائِد صَحَابِيّ لَا أعرف اسْمه وَهُوَ غير ذِي الْيَدَيْنِ على الصَّوَاب 1168 - ذُو السبال
سعد بن صفيح ذكره الْمبرد فِي الْكَامِل 1169 - ذُو السابقتين عبد الْعَزِيز بن أبي عَامر الأندلسي 1170 - ذُو السبابَة هُوَ خَالِد بن عَوْف بن نَضْلَة جاهلي 1171 - ذُو السعادتين هُوَ الْحسن بن مَنْصُور أَبُو غَالب 1172 - ذُو السيفين هُوَ عَمْرو بن سُفْيَان بن عَوْف بن كَعْب جاهلي 1173 - ولقب بِهِ أَبُو الْهَيْثَم بن التيهَان الْأنْصَارِيّ 1174 - وَأحمد بن كيدوج الْأَمِير فِي خلَافَة المعتضد 1175 - ذُو السهمين
هُوَ حَرْب بن الْحَارِث بن عَوْف بن كَعْب جاهلي 1176 - ذُو السهْم مُعَاوِيَة بن عَامر بن ربيعَة بن عَامر بن صعصعة جاهلي 1177 - ذُو الشامة رَأس القرامطة اسْمه حُسَيْن بن زكرويه 1178 - ولقب بهَا قبله مُحَمَّد بن أبي قطيفة بن الْوَلِيد بن عقبَة بن أبي معيط الْأمَوِي ولي إمرة الْبَصْرَة 1179 - ذُو السيادتين يحي بن مُنْذر بن يحي الأندلسي 1180 - ذُو الشّعْر الْخُزَاعِيّ كَانَ حَامِل راية قومه يَوْم الْمُريْسِيع وَلَا أعرف
أَنه أسلم 1181 - وَهُوَ لقب عَمْرو بن عَوْف بن عَمْرو بن عَامر مزيقيا جاهلي 1182 - ذُو الشَّفْرَة هُوَ عبد الله الْخُزَاعِيّ زوج جوَيْرِية بنت الْحَارِث أم الْمُؤمنِينَ ذكره ابْن عَائِشَة 1183 - ذُو الشّفة المائلة يَأْتِي فِي الْفَاء 1184 - ذُو الشكوة هُوَ عبد الرَّحْمَن ابْن حَنْظَلَة بن كَعْب جاهلي
1185 - ذُو الشمالين هُوَ عُمَيْر بن عبد عَمْرو صَحَابِيّ اسْتشْهد ببدر وَهُوَ غير ذِي الْيَدَيْنِ 1186 - ذُو الشنة اسْمه وهب بن خَالِد الْجُشَمِي 1187 - ذُو شناتر صَاحب الْيمن لَهُ ذكر فِي السِّيرَة واسْمه لختيعة وَكَانَ أول من أظهر اللواط من الْعَرَب فِي الْجَاهِلِيَّة
1188 - ذُو الشَّهَادَتَيْنِ خُزَيْمَة بن ثَابت الْأنْصَارِيّ 1189 - ذُو الصرح هُوَ الهدهاد بن شُرَحْبِيل جاهلي 1190 - ذُو الضرس فِي الْفَاء 1191 - ذُو ظليم
اسْمه حَوْشَب مخضرم أسلم فِي عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهَاجَر تقدم فِي أول ولَايَة أبي بكر 1192 - ذُو الْعِصَابَة وَذُو الْعِمَامَة هُوَ سعيد بن الْعَاصِ بن أُميَّة مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّة وَأسلم جمَاعَة من أَوْلَاده 1193 - ذُو الْعَينَيْنِ هُوَ قَتَادَة بن النُّعْمَان الصَّحَابِيّ وَيُقَال لَهُ ذُو الْعين أَيْضا 1194 - ذُو العقيصتين هُوَ ضمام بن ثَعْلَبَة الصَّحَابِيّ
1195 - ذُو الْعُنُق هُوَ يزِيد بن عَامر بن الملوح جاهلي 1196 - ذُو العنزة هُوَ كَعْب بن عَمْرو بن ربيعَة جاهلي 1197 - ذُو الْغرَّة صَحَابِيّ اسْمه يعِيش وَهُوَ جهني 1198 - ذُو الغصة قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ اسْمه الْحصين وَقَالَ ابْن إِسْحَاق قيس بن
الْحصين بن يزِيد صَحَابِيّ 1199 - ذُو الخلصة حَرْمَلَة بن عبد الله بن سعد جاهلي 1200 - ذُو الفرحتين هُوَ سعيد بن الْعَاصِ 1201 - ذُو فايش أحد مُلُوك الْيمن مدحه الْأَعْشَى اسْمه يزِيد بن يحصب جاهلي 1202 - ذُو الْفِرْيَة
وهب بن الْحَارِث بن زهرَة بن كلاب جاهلي ذكره الزبير 1203 - ذُو القرنين اخْتلف فِي اسْمه وَنسبه وَسبب تلقيبه وَهل كَانَ نَبيا أم لَا على أَقْوَال بسطتها فِي شرح البُخَارِيّ
1204 - ذُو قربات اسْمه جَابر بن أَزْد من الطَّبَقَة الأولى من تَابِعِيّ أهل الشَّام 1205 - ذُو القروح هُوَ امْرُؤ الْقَيْس بن حجر الشَّاعِر 1206 - ذُو القطيفة
عَمْرو بن الْوَلِيد بن عقبَة بن أبي معيط وَيُقَال لَهُ أَبُو قطيفة كَمَا سَيَأْتِي فِي الكنى 1207 - ذُو القلبين اسْمه جميل بن معمر الجُمَحِي وَفِيه {مَا جعل الله لرجل من قلبين} 1208 - ذُو القلادة هُوَ الْحَارِث بن ضبيعة بن ربيعَة بن نزار جاهلي 1209 - ذُو القلمين هُوَ عَليّ بن أبي سعيد الْكَاتِب
1210 - ذُو الْقوس هُوَ حَاجِب بن زُرَارَة التَّمِيمِي 1211 - ذُو قيفان اسْمه عَلْقَمَة بن شرَاحِيل جاهلي 1212 - ذُو كبار شرَاحِيل الْحِمْيَرِي فِي الْجَاهِلِيَّة 1213 - ذُو كبار آخر اسْمه عمار بن عمر الْهَمدَانِي الْكُوفِي شَاعِر ماجن فِي زمن بني أُميَّة 1214 - ذُو الكرسف اسْمه زِيَاد ذكره الْهَيْثَم بن عدي
1215 - ذُو الْكَلْب اسْمه عَمْرو بن عجلَان جاهلي 1216 - ذُو الكلاع الْحِمْيَرِي اسْمه أسميفع وَيُقَال بِغَيْر ألف يكنى أَبَا شرَاحِيل قيل لَهُ صُحْبَة
1217 - ذُو الكفل جمَاعَة أحدهم نَبِي ذكر فِي الْقُرْآن 1218 - وَالْآخر لَهُ ذكر فِي حَدِيث وَلم أَقف على اسمهما
1219 - وَالثَّالِث اسْمه سَالم وَيُقَال مَيْمُون بن إِبْرَاهِيم وَهُوَ أَخُو ذِي النُّون الْمصْرِيّ 1220 - ذُو الْكَعْبَة اسْمه النُّعْمَان بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة الذهلي جاهلي 1221 - وَآخر اسْمه نعيم بن سُوَيْد بن خَالِد 1222 - ذُو كنار اسْمه عمَارَة بن عَمْرو بن عبد الْأَكْبَر الْهَمدَانِي الشَّاعِر كَانَ فِي آخر الدولة الأموية 1223 - ذُو الْكَفّ الأشل هُوَ عَمْرو بن عبد الله بن حنيف الشَّاعِر جاهلي 1224 - ذُو اللِّوَاء هُوَ بسطَام بن قيس الشَّيْبَانِيّ 1225 - ذُو اللِّحْيَة الْكلابِي اسْمه شُرَيْح بن عَامر لَهُ صُحْبَة
1226 - ذُو اللسانين هُوَ مولة بن كثيف معمر لَهُ صُحْبَة 1227 - وَآخر اسْمه الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ على رَأس الْخَمْسمِائَةِ 1228 - ذُو المجاسد هُوَ عَامر بن جشم الْيَشْكُرِي جاهلي ذكره ابْن دُرَيْد وَقَالَ كَانَ يلبس الثِّيَاب المجسدة والجساد هُوَ الزَّعْفَرَان 1229 - ذُو مر الْهَمدَانِي اسْمه عَمْرو 1230 - ذُو الْمنَار اسْمه أَبْرَهَة جاهلي
1231 - ذُو مخمر وَيُقَال بِالْمُوَحَّدَةِ بدل الْمِيم ابْن أخي النَّجَاشِيّ قيل اسْمه يزِيد 1232 - ذُو المجدين اسْمه يحي بن ذِي النُّون الأندلسي ذكره ابْن حزم 1233 - ذُو المجنين هُوَ عبد الله بن عتيبة الْهُذلِيّ جاهلي 1234 - ذُو المشهرة هُوَ أَبُو دُجَانَة الصَّحَابِيّ الْأنْصَارِيّ الْمَشْهُور واسْمه سماك 1235 - ذُو مصر اسْمه يزِيد تَابِعِيّ
1236 - ذُو معامد اسْمه 1237 - ذُو النصلين هُوَ عتيبة بن الْحَارِث بن شهَاب الْفَارِس الْمَشْهُور فِي الْجَاهِلِيَّة 1238 - ذُو نواس هُوَ يُوسُف بن زرْعَة بن تبع الْأَصْفَر ملك الْيمن بعد أَن قتل لختيعة الَّذِي أَرَادَ أَن يفسق بِهِ وَالْخَبَر مَعْرُوف فِي أَوَائِل السِّيرَة النَّبَوِيَّة 1239 - ذُو النسبين
هُوَ أَبُو الْخطاب بن دحْيَة كَانَ يلقب نَفسه بذلك لِأَنَّهُ كَانَ يَقُول ان أَصله من ذُرِّيَّة دحْيَة بن خَليفَة الصَّحَابِيّ وَأمه بنت أبي البسام الشريف الْحُسَيْنِي فَكَانَ يكْتب بِخَطِّهِ ذُو النسبين بَين دحْيَة وَالْحُسَيْن 1240 - ذُو النُّور جمَاعَة مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن ربيعَة الْبَاهِلِيّ 1241 - وسراقة بن عَمْرو 1242 - والطفيل بن عَمْرو الدوسي الصَّحَابِيّ وَقيل هُوَ الطُّفَيْل بن الْحَارِث وَقيل عبد الله بن الطُّفَيْل حَكَاهُ المرزباني 1243 - ذُو النورين هُوَ عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ
1244 - ذُو النُّون نَبِي الله هُوَ يُونُس بن مَتى 1245 - والمصري الزَّاهِد الْمَشْهُور اسْمه ثَوْبَان بن إِبْرَاهِيم وَيُقَال اسْمه الفيضي وَيُقَال فياض وَيُقَال كنيته أَبُو الْفَيْض 1246 - ذُو النونين أَبُو عبد الله بن خالويه النَّحْوِيّ الْمَشْهُور لقب بذلك لِأَنَّهُ كَانَ يكْتب اسْمه هَكَذَا الْحُسَيْن بن خالويه 1247 - ذُو النويرة هُوَ عَامر بن الْحَارِث شَاعِر 1248 - ذُو النمرق اسْمه النُّعْمَان بن يزِيد بن شُرَحْبِيل الْكِنْدِيّ قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ لَهُ وفادة
1249 - ذُو الوزارتين هُوَ صاعد بن مخلد وَزِير الْمُوفق العباسي ولقب بهَا جمع كثير من المغاربة 1250 - ذُو الْيَدَيْنِ اثْنَان نفَيْل بن حبيب دَلِيل الْحَبَشَة إِلَى الْكَعْبَة مَعَ الْفِيل 1251 - وَالثَّانِي صَحَابِيّ اسْمه خرباق وَقيل عُمَيْر وَالْأول هُوَ الصَّوَاب وَعُمَيْر هُوَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ الْمَاضِي وَقد قيل ان ذَا الشَّهَادَتَيْنِ يُقَال لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَيْضا فهم على هَذَا ثَلَاثَة 1252 - ذُو يزن من مُلُوك الْيمن اسْمه النُّعْمَان بن قيس الْحِمْيَرِي 1253 - ذُو اليمينين كَانَ ذُو الشمالين الْمَذْكُور يدعى بهَا أَيْضا
1254 - ثمَّ لقب بهَا صَخْر بن عَمْرو أَخُو الخنساء الشاعرة 1255 - ثمَّ طَاهِر بن الْحُسَيْن أحد أُمَرَاء الْمَأْمُون 1256 - ذَات النطاق وَذَات النطاقين هِيَ أَسمَاء بنت أبي بكر الصّديق 1257 - ذَات الْخمار هِيَ هنيدة بنت صعصعة بن نَاجِية عمَّة الفرزدق بن غَالب بن صعصعة التَّمِيمِي
1258 - ذَات النحيين صَاحِبَة الْقِصَّة الْمَشْهُورَة مَعَ خَوات بن جُبَير اسْمهَا خَوْلَة الهذلية ذكر ذَلِك الْمبرد فِي الْكَامِل 1259 - الذَّيَّال هُوَ خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الْقرشِي فِي الْجَاهِلِيَّة وَهُوَ جد صَفْوَان بن أُميَّة بن خلف الصَّحَابِيّ الْمَشْهُور
- حرف الرَّاء - يبْدَأ برقم 1260 وَيَنْتَهِي برقم 1332
حرف الراء
- حرف الرَّاء - 1260 - راجلة لقب بُرَيْدَة بن الْحصيب الصَّحَابِيّ 1261 - رَأس اثْنَان أَحدهمَا جَعْفَر بن مُحَمَّد 1262 - وَالْآخر سُفْيَان بن زِيَاد 1263 - رَأس براس هُوَ مهرم الْعَبْدي جاهلي 1264 - رَأس المدرى جَعْفَر بن عبد الله بن جَعْفَر بن عبد الله بن جَعْفَر الصَّادِق
1265 - الرَّأْس هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد اللَّخْمِيّ الزَّاهِد بعد الستمائة يُقَال لَهُ أَحْمد الرَّأْس 1266 - راسويه اسْمه مُحَمَّد بن بهْلُول أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ 1267 - الراشد بِاللَّه هُوَ أَبُو جَعْفَر مَنْصُور بن المسترشد 1268 - الراضي بِاللَّه هُوَ مُحَمَّد بن المقتدر 1269 - رَاشد الْقزْوِينِي هُوَ عَليّ بن الْحسن الصيقل روى عَن أبي بكر الْمُفِيد 1270 - الرَّاعِي الشَّاعِر الْمَشْهُور النميري اسْمه عبيد بن حُصَيْن قَالَ أَبُو الْفرج غلب عَلَيْهِ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يكثر وصف الْإِبِل
ويكنى أَبَا جندل 1271 - الرَّاغِب صَاحب غَرِيب الْقُرْآن اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ وَقيل اسْمه الْحُسَيْن يكنى أَبَا الْقَاسِم 1272 - رافه هُوَ حَرْب بن مُحَمَّد بن حَرْب الْأَصْبَهَانِيّ يكنى أَبَا الْقَاسِم روى عَن الْكُدَيْمِي 1273 - الراهب الْمحَاربي اسْمه زهرَة بن سرحان شَاعِر جاهلي 1274 - راقود هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم 1275 - الرام هُوَ الْعَلَاء بن أَخْضَر
1276 - رَاهِب قُرَيْش هُوَ أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام المَخْزُومِي 1277 - رَاهَوَيْه هُوَ إِبْرَاهِيم وَالِد الإِمَام إِسْحَاق
1278 - رَاهَوَيْه آخر اسْمه يحيى بن إِبْرَاهِيم أَبُو سهل عَن ابْن عُيَيْنَة 1279 - الراوية حَمَّاد بن ميسرَة مَشْهُور فِي آخر دولة بني أُميَّة وَأدْركَ الدولة العباسية 1280 - الراوية أَيْضا هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عَلان الْخُزَاعِيّ مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وسِتمِائَة 1281 - الرَّأْي ربيعَة الرَّأْي شيخ مَالك هُوَ ابْن أبي عبد الرَّحْمَن الْمدنِي 1282 - وهلال الرَّأْي بَصرِي 1283 - الرائش هُوَ الْحَارِث بن بدر بن كهلان جاهلي
1284 - ربع الْإِسْلَام هُوَ عَمْرو بن عبسة 1285 - رَبَاح بموحدة هُوَ عِيسَى بن حَفْص بن عَاصِم الْعَدوي 1286 - ربيب الدولة هُوَ أَبُو مَنْصُور عبد الله بن عبد السَّلَام الْبَغْدَادِيّ 1287 - ربيح بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ اسْمه سعيد 1288 - رجال بِالْجِيم هُوَ عبيد بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْمصْرِيّ أَبُو مُحَمَّد الْمُؤَذّن 1289 - الرَّحِيم لُؤْلُؤ صَاحب الْموصل وَقَبله من مُلُوك بني بويه
1290 - رخ هُوَ مُحَمَّد بن مقَاتل الْمروزِي شيخ البُخَارِيّ 1291 - رُزَيْق جمَاعَة مِنْهُم سعيد بن حَيَّان الْفَزارِيّ 1292 - وَعبد الله بن عبد الْجَبَّار الخبائري 1293 - وَعبد الرَّزَّاق بن الْورْد أَخُو وهيب بن الْورْد 1294 - رزق بِغَيْر تَصْغِير هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد الْبَلْخِي شيخ لِابْنِ عدي 1295 - رزق الله بن مُوسَى قيل اسْمه عبد الْكَرِيم أَبُو عبد الأكرم الكلوذاني
عَن ابْن مهْدي والأصمعي 1296 - رسته هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عمر الْأَصْبَهَانِيّ 1297 - رَسُول نَفسه هُوَ أَحْمد بن الْحسن بن الْقَاسِم الْكُوفِي حدث بِمصْر روى عَن وَكِيع 1298 - الرشك بِكَسْر أَوله وَسُكُون الْمُعْجَمَة وَآخره كَاف هُوَ يزِيد بن أبي يزِيد الدارع قيل مَعْنَاهُ القسام وَقيل الْكَبِير اللِّحْيَة 1299 - الرشيد هَارُون بن الْمهْدي ولقب بهَا جمَاعَة من الْخُلَفَاء بالمغرب
1300 - وَابْن سناء الْملك جَعْفَر بن مُحَمَّد وَالِد أبي الْقَاسِم الشَّاعِر 1301 - الرِّضَا بِفَتْح الضَّاد عَليّ بن مُوسَى الكاظم 1302 - الرضي بِكَسْر الضَّاد أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أبي الطَّاهِر الموسوي الشريف الشَّاعِر الْمَشْهُور ولقب بهَا بعده جمَاعَة وَمِنْهُم من يُقَال لَهُ رَضِي الدّين 1303 - رطبَة ذكره ابْن مَنْدَه وبيض لاسمه 1304 - رعواث هُوَ مجاشع بن دارم التَّمِيمِي جاهلي 1305 - رغيف هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن الْقَاسِم بن هِشَام التَّمِيمِي الْحَافِظ 1306 - الرقام هُوَ عَيَّاش بن الْوَلِيد 1307 - رقفين بِضَم أَوله وَسُكُون الْقَاف وَفتح الْمُعْجَمَة وَقيل بل هِيَ مُهْملَة هُوَ أَسد بن عِيسَى روى عَن أرطاه بن الْمُنْذر
1308 - الرقاء بتَشْديد الْقَاف مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمرَادِي السبتي نزيل دمشق مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وسِتمِائَة 1309 - رقبان بِفَتَحَات هوعمرو بن حَارِثَة الْأَسدي الشَّاعِر جاهلي 1310 - الرَّقِيق بقافين وزن عَظِيم هُوَ الْكَاتِب إِبْرَاهِيم بن الْقَاسِم القيرواني مُصَنف تَارِيخ القيروان بعد الأربعمائة 1311 - رَقَبَة بِفَتَحَات ثَلَاثَة أحدهم عباد بن أبي صَالح السمان 1312 - وَالثَّانِي عبد الْعَزِيز بن يحي صَاحب مَالك 1313 - وَالثَّالِث يحي بن أبي الحكم وَثَّقَهُ ابْن حبَان 1314 - الرقيات بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد التَّحْتَانِيَّة هُوَ عبد الله بن قيس الشَّاعِر
قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يتغزل فِي من اسْمهَا رقية 1315 - الرميصاء هِيَ أم سليم بنت ملْحَان وَالِدَة أنس 1316 - الرميصاء هِيَ أم حرَام الْأَنْصَارِيَّة خَالَة أنس اسْمهَا أنيفة 1317 - رماحس هُوَ مُحَمَّد وَالِد عبيد الله بن رماحس شيخ الطَّبَرَانِيّ وَابْن الأرعابي وَغَيرهمَا سَمَّاهُ ابْن قَانِع فِي رِوَايَته 1318 - الرمق الشَّاعِر هُوَ عبيد ابْن سَالم 1319 - الرهين هُوَ الْحَارِث بن عَلْقَمَة بن كلدة وَالِد النَّضر
الْمَقْتُول 1320 - ركيح بِمُهْملَة مُصَغرًا هُوَ عبد الله بن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله ابْن زَمعَة 1321 - رواج هُوَ ظافر بن عَليّ وَالِد عبد الْوَهَّاب الْمُحدث الإسْكَنْدراني صَاحب السلَفِي 1322 - الرواص هُوَ عبد الله بن الْعَبَّاس الْهَاشِمِي من ولد الْحَارِث بن عبد الْمطلب ذكره البلاذري 1323 - روزبه هُوَ شرَاحِيل بن عبيد الله الْبَصْرِيّ سكن مرو 1324 - رؤبة هُوَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن بكر النَّحْوِيّ وَأما رؤبة بن العجاج صَاحب الرجز الفصيح فَذَلِك اسْمه
1325 - رويس هومحمد بن المتَوَكل اللؤْلُؤِي المقرىء قَرَأَ على يَعْقُوب 1326 - رَيْحَانَة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْحسن بن عَليّ ابْن أبي طَالب وَأَخُوهُ الْحُسَيْن 1327 - رَيْحَانَة الْبَصْرَة هُوَ يزِيد بن زُرَيْع 1328 - رَيْحَانَة نيسابور هُوَ يحي بن يحي 1329 - رَئِيس الرؤساء جمَاعَة أشهرهم عَليّ بن الْمسلمَة أَبُو الْقَاسِم
1330 - ريش هُوَ عُمَيْر بن جَابر أَخُو تأبط شرا جاهلي 1331 - ريصال اسْمه جَعْفَر بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ 1332 - رينبان وَهُوَ ري إنبان هُوَ أَحْمد بن الْعَبَّاس النهاوندي أَبُو الطّيب عَن عَليّ بن سعيد العسكري
- حرف الزَّاي - يبْدَأ برقم 1333 وَيَنْتَهِي برقم 1431
حرف الزاي
- حرف الزَّاي - 1333 - زاج آخِره جِيم هُوَ أَحْمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي 1334 - زَاد الرَّاكِب اثْنَان أَحدهمَا أَبُو أُميَّة بن الْمُغيرَة وَالِد أم سَلمَة أم الْمُؤمنِينَ 1335 - وَالْآخر عِيَاض بن غنم بن زُهَيْر الفِهري أَمِير حمص زمن عمر 1336 - زادية اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله السَّعْدِيّ
1337 - زاذجة هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُوسَى السَّعْدِيّ البُخَارِيّ 1338 - زاغ هُوَ أَحْمد بن مُوسَى التمار عَن ابْن لَهِيعَة وَفِي مستخرج ابْن مندة زاغ اسْمه أَحْمد بن يَعْقُوب البيكندي يكنى أَبَا رَجَاء عَن اللَّيْث وَابْن لَهِيعَة 1339 - زَاهِر بن أَحْمد بن الْحسن السَّرخسِيّ الْفَقِيه الْمَشْهُور الْمُحدث قَالَ أَبُو ذَر الْهَرَوِيّ رَأَتْ أمه وَهِي حَامِل بِهِ كَأَن سِرَاجًا خرج من قبلهَا فَسَمتْهُ حسنا ولقبته زاهرا فغلب عَلَيْهِ 1340 - الزَّاهِر هُوَ دَاوُد بن شيركوه ولقب بِهِ جمَاعَة بعده
1341 - الزاهي هُوَ عَليّ بن إِسْحَاق الشَّاعِر 1342 - الزاوية هُوَ عبد الرَّحْمَن بن نَاصِر بن منيع الأديب أَفَادَهُ الْمُنْذِرِيّ 1343 - زبالة هُوَ أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن غَازِي بن يُوسُف بن أَيُّوب يلقب أَبوهُ الظَّاهِر بن الْعَزِيز بن الظَّاهِر بن السُّلْطَان صَلَاح الدّين كَانَ جميل الصُّورَة إِلَى الْغَايَة فَتزَوج الْأَمِير بيسرى أمه فَكَانَ ربيبه وَفِيه سُكُون وسخاء وشجاعة وَمَات سنة ثَمَانِينَ وسِتمِائَة وَلَكِن غلب عَلَيْهِ هَذَا اللقب 1344 - زبان هُوَ يحي بن الجزار صَاحب عَليّ قَالَ أَحْمد سَمَّاهُ ابْن سِيرِين
1345 - الزبْرِقَان بن بدر التَّمِيمِي لَهُ صُحْبَة اسْمه حُصَيْن 1346 - زبريق هُوَ الْعَلَاء بن الضَّحَّاك الشَّامي وحفيده إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ابْن الْعَلَاء وَيُقَال إِن أَبَاهُ يلقب بِهِ وَقَالَ الْعقيلِيّ هُوَ لقب الْعَلَاء فَقَط 1347 - زبله هُوَ عبد الله بن بدران بن مُحَمَّد بن الْفضل بن عَليّ بن عزام الْخُزَاعِيّ مَاتَ سنة خمس وَسِتِّينَ وسِتمِائَة وَكَانَ من الصَّالِحين 1348 - زبيدة لقب أَحْمد بن الْحسن الدِّمَشْقِي روى عَن عَليّ بن سهل 1349 - وَأما أم جَعْفَر زبيدة زوج الرشيد وَالِدَة الْأمين فَيُقَال اسْمهَا أم الْعَزِيز وزبيدة لقبها
1350 - الزّجاج النَّحْوِيّ هُوَ إِبْرَاهِيم بن السّري 1351 - زحابا هُوَ مُحَمَّد بن سعيد الهمذاني وَهُوَ بِمُهْملَة وَيُقَال جِيم وَبعد الْألف تَحْتَانِيَّة 1352 - زحمويه هُوَ زَكَرِيَّا بن يحي الوَاسِطِيّ 1353 - زربول الْأَدَب البلنسي الشَّاعِر اسْمه طراد فِي الْمِائَة السَّادِسَة 1354 - زرغنده وَيُقَال لَهُ زرغونه هُوَ سُلَيْمَان بن مَنْصُور الْبَلْخِي 1355 - زرانيق اسْمه سُهَيْل بن أبي كثير شَاعِر فِي زمن بني أُميَّة 1356 - زريك بِالتَّصْغِيرِ هُوَ حَفْص البُخَارِيّ سمع يَعْقُوب بن كاسب
1357 - زرق بِضَم أَوله والتثقيل مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد الْمُسْتَمْلِي شيخ لِابْنِ عدي 1358 - زُرَارَة الْبَغْدَادِيّ اسْمه عُثْمَان بن أَحْمد بن سمْعَان 1359 - زرقون اسْمه سعيد جد مُحَمَّد بن أبي عبد الله بن زرقون الْمُحدث الأندلسي 1360 - الزرزور هُوَ عبد الرَّحْمَن بن دَاوُد الْوَاعِظ بعد الستمائة 1361 - الزرقالة هُوَ الْحسن بن أَحْمد بن مفرج الْبكْرِيّ الطَّبِيب الْمَشْهُور أشبيلي مَاتَ سنة اثْنَيْنِ وسِتمِائَة 1362 - زُرَيْق جمَاعَة مِنْهُم عبد الله بن عبد الْجَبَّار الخبائري 1363 - وَسَعِيد بن حُسَيْن 1364 - وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن أَسد الخراز
1365 - وَمُحَمّد بن مُوسَى بن يُونُس 1366 - وَعبد الله بن زيد الْمُسْتَمْلِي 1367 - وَدَاوُد بن عبد الله الوَاسِطِيّ 1368 - وَمُحَمّد بن عبد الحميد الفرغاني 1369 - وَعبد الله بن بدر الْأنمَاطِي 1370 - وَفِي الْمُتَأَخِّرين أَحْمد بن سُلَيْمَان بن حَمْزَة بن أبي عمر الْمَقْدِسِي 1371 - زرين بِفَتْح أَوله وتثقيل الرَّاء الرَّمْلِيّ اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد روى عَن يحي بن عِيسَى الرَّمْلِيّ 1372 - زرقان بِالضَّمِّ جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن شَدَّاد المسمعي شيخ أبي بكر الشَّافِعِي 1373 - وَيَعْقُوب بن نوح شيخ ليحي بن عُثْمَان بن صَالح الْمصْرِيّ 1374 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن سُفْيَان الزيات شيخ ليحي بن صاعد
1375 - وَأحمد بن الْفرج ذكره ابْن الْمُنَادِي وَضبط ابْن السَّمْعَانِيّ الأول بِالْفَتْح وتعقبوه 1376 - زروان هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن 1377 - زغاث هُوَ عِيسَى بن عبد الله الطَّيَالِسِيّ أَبُو مُوسَى 1378 - زغبة هُوَ لقب حَمَّاد وَالِد عِيسَى وَأحمد وَزعم ابْن الْجَوْزِيّ أَن
عِيسَى أَيْضا يعرف بزغبة 1379 - وَمِمَّنْ يلقب أَيْضا زغبة أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن عباد عَن زُهَيْر بن عباد الرُّؤَاسِي 1380 - زعل هُوَ إِسْمَاعِيل بن ثَابت الْقَارِي 1381 - الزفيان عَطاء بن أسيد الشَّاعِر 1382 - زق الْعَسَل هُوَ حجاج بن أبي زِيَاد الْقَسْمَلِي وَيُقَال لَهُ الْأسود 1383 - الزقاق هُوَ قَاسم بن يرنش كَانَ فِي الْمِائَة الْخَامِسَة
1384 - زقيق النَّحْو لقب أَحْمد بن مُحَمَّد بن حزم الإشبيلي ذكره ابْن عبدا لملك كَانَ فِي حُدُود الْخمسين وَخَمْسمِائة 1385 - ذكرويه جمَاعَة مِنْهُم زَكَرِيَّا بن يحي الْمروزِي صَاحب الْجُزْء العالي عَن ابْن عُيَيْنَة 1386 - وَمُحَمّد بن زَكَرِيَّا الْغلابِي الْبَصْرِيّ صَاحب التصانيف 1387 - ومُوسَى بن زَكَرِيَّا السَّاجِي 1388 - ويحي بن درست البستي 1389 - زكار هُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَهِيمُ بن نصر البُخَارِيّ وَسَيَأْتِي فِي النُّون 1390 - زكار آخر هوزكريا بن يحي الْحلْوانِي أَبُو يحي 1391 - زلزل الْمُغنِي اسْمه مَنْصُور مولى عِيسَى بن جَعْفَر وَإِلَيْهِ تنْسب بركَة زلزل بِبَغْدَاد 1391 - الزَّمن اثْنَان
أَحدهمَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى الْعَنزي الْبَصْرِيّ 1393 - وَالْآخر صَدَقَة بن سَابق 1394 - زنام الزامر فِي عهد الرشيد اسْمه مُحَمَّد بن قيس 1395 - زنام آخر هُوَ الْحُسَيْن بن عبد الله المقرىء أَبُو الْفرج الْبَغْدَادِيّ عَن الْقطيعِي 1396 - زنبور اثْنَان مُحَمَّد بن يعلى السّلمِيّ الْكُوفِي 1397 - وجعفر وَالِد مُحَمَّد بن جَعْفَر بن زنبور الْبَصْرِيّ نزيل مَكَّة
1398 - زنبقة بنُون ثمَّ مُوَحدَة اثْنَان أَحدهمَا مُحَمَّد بن ماهان السمسار يكنى أَبَا جَعْفَر 1399 - وَالْآخر جَعْفَر بن حميد 1400 - زنبيلويه هُوَ لقب أبي الْحسن مُحَمَّد بن هميان 1401 - زنجة أَحْمد بن عِيسَى المقرىء الْقزْوِينِي عَن الْقَاسِم بن الحكم المغربي 1402 - زَنْجَلَة اسْمه 1403 - زنجي هما عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن أَيُّوب الشعيري شيخ لِابْنِ شاهين 1404 - وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الدّباغ
شيخ لأبي الْحسن ابْن لُؤْلُؤ 1405 - زَنْجوَيْه هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن سَالم الْمروزِي راوية كتب ابْن الْمُبَارك 1406 - زنكال هُوَ الْفَتْح بن مُحَمَّد بن النَّضر الْجَوْهَرِي المسرقندي أَبُو نصر عَن سَلمَة بن شبيب 1407 - زنيج هُوَ مُحَمَّد بن عَمْرو أَبُو غَسَّان شيخ مُسلم 1408 - زنين بنُون مصغر هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة بن حديج الْمصْرِيّ 1409 - الزوا هُوَ عَليّ بن الْمُبَارك العباسي 1410 - زونان الأندلسي اسْمه عبد الله 1411 - زوج الْحرَّة هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد الْبَغْدَادِيّ روى عَنهُ
الدَّارَقُطْنِيّ وعاش إِلَى سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وثلاثمائة ولقب بِهِ بعض الْمُتَأَخِّرين 1412 - زوج جبرة هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمَكِّيّ أَبُو غزازة 1413 - زوج درة هُوَ عبد الله بن عترة
1414 - زوج غنج هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن 1415 - الزَّوْج هُوَ صَفْوَان بن سليم التَّابِعِيّ الْمدنِي 1416 - زَوْبَعَة اثْنَان أَحدهمَا أَحْمد أَو مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البيكندي نزيل فارياب 1417 - وَالْآخر سعيد بن عَليّ النصيبي عَن إِسْحَاق بن سيار 1418 - زوران هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المقرىء وَقيل فِيهِ زروان بِتَقْدِيم الرَّاء على الْوَاو 1419 - زونان هُوَ عبد الْملك بن الْحسن الأندلسي 1420 - زوندوية هُوَ يزِيد بن هَارُون 1421 - زويرق هُوَ مُحَمَّد بن سهل العسكري الرقي 1422 - زويديه لقب يزِيد بن هَارُون الوَاسِطِيّ الْحَافِظ ذكره ابْن مَنْدَه 1423 - الزهراء فَاطِمَة عَلَيْهَا السَّلَام 1424 - الزوير اسْمه سَلمَة بن عَلْقَمَة
1425 - زهرَة الْآدَاب هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ الشَّاعِر أَبُو الْفضل 1426 - زين العابدين هُوَ عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ 1427 - زيتونة بِالْمُثَنَّاةِ هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْعَنْبَري 1428 - زينونه بنونين عبد الْعَزِيز بن يحي الْفَسَوِي وَفِي كتاب أبي الْقَاسِم ابْن مَنْدَه زيستويه فَكَأَنَّهُ تَصْحِيف 1429 - زيرك هُوَ مُحَمَّد بن مُوسَى الْموصِلِي وراق خَيْثَمَة عَن أبي يعلي
1430 - زين التُّجَّار هُوَ أَحْمد بن المظفر الشَّافِعِي درس فِي عصر صَلَاح الدّين وَإِلَيْهِ تنْسب الْمدرسَة الْمَشْهُورَة بِمصْر 1431 - زين الْأُمَنَاء هُوَ الْحسن بن عَسَاكِر زيد بن مَنَاة ين تَمِيم بن مر جاهلي لقبه ساسي بمهملتين الثَّانِيَة مَكْسُورَة
- حرف السِّين - يبْدَأ برقم 1432 وَيَنْتَهِي برقم 1612
حرف السين
- حرف السِّين - 1432 - سَابق الْحَاج هُوَ أسيفع جُهَيْنَة 1433 - ولقب بهَا أَيْضا أَبُو حنيفَة سعيد بن بَيَان شيخ روى عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي 1434 - سَابق الْحَبَشَة بِلَال الْمُؤَذّن 1435 - سَابق الرّوم صُهَيْب بن سِنَان 1436 - سَابق الْفرس سلمَان الْفَارِسِي
1437 - السَّابِق المعري شَاعِر مَشْهُور كنيته أَبُو الْيمن 1438 - السَّابِق جَعْفَر بن إِسْحَاق الْمُحْتَسب بأصبهان ذكره أَبُو نعيم 1439 - سَابُور بن عبيد بن زِيَاد الوَاسِطِيّ اسْمه الْحَارِث وَهُوَ جد وهب ابْن بَقِيَّة 1440 - سَابق العنز هُوَ عنزة بن
نقب الْعَنْبَري التَّمِيمِي جد سوار بن عبد الله القَاضِي يُقَال لَهُ صُحْبَة 1441 - ساسان هُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عَطِيَّة بن عبد الرَّحْمَن بن حسان الوَاسِطِيّ شيخ لأسلم بن سهل 1442 - السَّاكِت هُوَ مُحَمَّد بن عبيد الله الْعمريّ مدنِي يروي عَن
عبد الله بن نَافِع وَعَن إِبْرَاهِيم بن صريمة 1443 - سالبة أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد الصُّوفِي 1444 - ساول فِي سياوله 1445 - السبات بِضَم ثمَّ مُوَحدَة خَفِيفَة هُوَ إِبْرَاهِيم بن دبيس بن أَحْمد الْحداد 1446 - سبأ جد الْقَبِيلَة اسْمه يعرب
1447 - سبتي اسْم بِلَفْظ النّسَب هُوَ أَبُو مُحَمَّد بن أبي بكر بن صَدَقَة الْبَغْدَادِيّ من شُيُوخ الدمياطي سمي بِلَفْظ النّسَب كمكي وحرمي 1448 - سَبَب بموحدتين وزن قمر هُوَ الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن الْأَصْبَهَانِيّ 1449 - السبط جمَاعَة 1450 - مِنْهُم الْحسن وَالْحُسَيْن وَمِنْهُم عبد الله بن أَحْمد القَاضِي أَبُو مُحَمَّد سمع أَبَا جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الله بن بَرزَة 1451 - وَمن الْمُتَأَخِّرين سبط السلَفِي اسْمه عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي 1452 - سبع مجانين هُوَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَاتِم الصُّوفِي يروي عَن الْكُدَيْمِي 1453 - سبداوص هُوَ أَبُو سهل مُحَمَّد بن يحي الشَّاهِد وَيُقَال سراوست 1454 - سنبك هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمار نسب إِلَيْهِ أَبُو الْقَاسِم بن
سبنك وَهُوَ جده لأمه 1455 - سبلان جمَاعَة مِنْهُم سَالم مولى مَالك بن أَوْس بن الْحدثَان 1456 - وخَالِد بن عبد الله بن الْفرج شَامي 1457 - وَإِبْرَاهِيم بن زِيَاد مدنِي 1458 - سبه بِكَسْر أَوله وَتَشْديد الْمُوَحدَة هُوَ إِسْمَاعِيل بن بكير أصبهاني
1459 - سبويه اثْنَان أَحدهمَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز من شُيُوخ عَبَّاس الدوري 1460 - وَالْآخر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصَّائِغ يكنى أَبَا بكر 1461 - ستوق بمثناة هُوَ أَبُو عَليّ أَحْمد بن عبد الله الجويباري 1462 - السَّجَّاد هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس 1463 - وَمُحَمّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ هاشميان 1464 - سجادة هما 1465 - الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مَنْصُور وَالْحسن بن حَمَّاد بغداديان
1466 - سحتن بِمُهْملَة ثمَّ مثناة وزن جَعْفَر هُوَ جعْشم بن عَوْف جاهلي 1467 - سحبل بِمُهْملَة ثمَّ مُوَحدَة وزن الَّذِي قبله هُوَ مُحَمَّد بن أبي يحي الْأَسْلَمِيّ وَالِد عبد الله وَإِبْرَاهِيم الْمَدَنِيين وَيُقَال كَانَ عبد الله يقلب بِهِ 1468 - سحمة هُوَ نعيم بن شريك الشَّاعِر كَانَ فِي عصر جرير 1469 - سَحْنُون الْفَقِيه الْمَالِكِي الْمَشْهُور اسْمه عبد السَّلَام بن سعيد التنوخي مَشْهُور
1470 - وَفِي الْمُتَأَخِّرين عبد الرَّحْمَن بن عبد الْحَلِيم الدكالي الْفَقِيه لقبه سَحْنُون أَيْضا 1471 - سحيم اثْنَان هما أَبُو الْيَقظَان عَامر بن حَفْص التَّمِيمِي النسابة 1472 - وَمُحَمّد بن الْقَاسِم بن مُجَاهِد الْحرار عَن أبي خَيْثَمَة وَعنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم 1473 - سختوية بِمُعْجَمَة ثمَّ مثناة ابْن مازيار هُوَ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الْخَالِق 1474 - سختويه آخر اسْمه مُحَمَّد بن سيب الزَّاهِد عَن أبي عصمَة عَاصِم بن عبد الله روى عَنهُ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْعَطَّار 1475 - سخطه هُوَ الْحُسَيْن بن يحي بن يحي بن الْحُسَيْن بن زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ ذكره ابْن مَاكُولَا 1476 - سخل هُوَ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مَحْبُوب الْحَافِظ
1477 - سرابيل الْمَوْت هُوَ عبد الله بن زُهَيْر اللَّيْثِيّ ذكره المرزباني 1478 - سراج الْحرم هُوَ مُحَمَّد بن جَعْفَر الْكِنَانِي الْبَغْدَادِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وثلاثمائة 1479 - السرفرتج هُوَ أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ 1480 - سرق بِضَم أَوله وَتَشْديد الرَّاء صَحَابِيّ اسْمه الْحباب سَمَّاهُ ابْن السكن
1481 - السّري الْأَصْبَهَانِيّ اسْمه أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد أما السّري السَّقطِي فَهُوَ اسْمه 1482 - سره هُوَ إِبْرَاهِيم بن أَحْمد التَّمِيمِي 1483 - سرنديب هُوَ الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو عَليّ الْمُزَكي شيخ لَاحق بن الْحُسَيْن 1484 - سطيح الكاهن فِي الْجَاهِلِيَّة اسْمه ربيع بن ربيعَة بن عدي الغساني 1485 - سعد الرابية هُوَ مُحَمَّد بن بسطَام الْحَنْظَلِي الْبَصْرِيّ وَيُقَال لقب وَالِده 1486 - سَعْدَان اثْنَان سعيد بن يحي اللَّخْمِيّ
1487 - وَسَعِيد بن سعيد بن سعيد أَبُو العوجاء الْبَلْخِي فَأَما سَعْدَان بن نصر فَهُوَ اسْمه وَكَذَا سَعْدَان بن يزِيد 1488 - سَعْدَوَيْه جمَاعَة مِنْهُم سعيد بن عبد الله الرَّازِيّ 1489 - وَسَعِيد بن سعيد الْجِرْجَانِيّ 1490 - وَسَعِيد بن سُلَيْمَان الوَاسِطِيّ 1491 - وسيعد بن عبد الحميد بن قيس ذكره ابْن أبي حَاتِم 1492 - وَأحمد بن مُوسَى شيخ لأبي أَحْمد بن عدي 1493 - سعدون اثْنَان هما سعيد بن سهل بن عبد الرَّحْمَن بن ذُؤَيْب عَن عَمْرو بن هَاشم الْبَيْرُوتِي 1494 - وَسعد بن مُحَمَّد البروجردي 1495 - سغدي بِضَم أَوله وَسُكُون الْمُعْجَمَة وتحتانية ثَقيلَة هُوَ عمر بن سِنَان
1496 - السعيد جمَاعَة مِنْهُم ابْن سناء الْملك الشَّاعِر اسْمه هبة الله بن جَعْفَر ابْن مُحَمَّد ابْن هبة الله السَّعْدِيّ الْمصْرِيّ 1497 - وَالْملك السعيد بن الْملك الظَّاهِر بيبرس اسْمه مُحَمَّد بركَة خَان ولي بعد أَبِيه 1498 - السفاح أول خلفاء بني الْعَبَّاس هُوَ أَبُو الْعَبَّاس عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس 1499 - ولقب بِهِ من القدماء سَلمَة بن خَالِد بن كَعْب التغلبي رَئِيس بني تغلب أحد فرسَان الْجَاهِلِيَّة وَقيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ سفح الروايا يَوْم الْكلاب الأول 1500 - سفينة مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اسْمه مهْرَان
1501 - السقا هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الوَاسِطِيّ الْحَافِظ قَالَ خَمِيس الْحَوْزِيِّ لم يكن سقا بل هُوَ لقبه 1502 - السقا آخر هُوَ أَحْمد بن سلم المقرىء الشَّامي عَن ابْن عُيَيْنَة 1503 - السقرقع هُوَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْمصْرِيّ عَن مَحْمُود الْوراق 1504 - سقلاب جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن دَاوُد الصَّنْعَانِيّ عَن روح بن عبَادَة 1505 - ومُوسَى بن الْحَارِث بن زَكَرِيَّا الْمصْرِيّ 1506 - وَالثَّالِث عبد الله الشَّاعِر حجازي 1507 - وَالرَّابِع مُحَمَّد بن يُوسُف بن ديزويه بن سبخت الدينَوَرِي عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان البردعي مَاتَ سنة سِتّ وَسِتِّينَ وثلاثمائة
1508 - سكباج هُوَ الْحسن بن عَليّ المقرىء بِبَغْدَاد شيخ لأبي مُحَمَّد الميانجي 1509 - وَمُحَمّد بن هَارُون الْجَوْهَرِي من الروَاة عَن الْحسن بن عَرَفَة 1510 - السكب هُوَ زُهَيْر بن عُرْوَة جاهلي 1511 - السكر بتَشْديد الْكَاف هُوَ أَحْمد بن سلمَان الْحَرْبِيّ مَاتَ سنة احدى وسِتمِائَة 1512 - سكرة جمَاعَة مِنْهُم يُوسُف بن عبد الرَّحْمَن الْمدنِي عَن سُهَيْل بن أبي صَالح 1513 - وَمُحَمّد بن سعيد التِّرْمِذِيّ
1514 - وَمُسلم بن يسَار الْمَكِّيّ 1515 - وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْأَهْوَازِي 1516 - السُّكُوت اسْمه قَاسم بن أَحْمد الحجري القَاضِي 1517 - سكونه الفارابي هُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن صَالح بن زِيَاد الْعقيلِيّ 1518 - السّكيت اثْنَان مِنْهُم مُحَمَّد بن يزِيد شيخ لعَمْرو بن عَاصِم 1519 - وَمِنْهُم إِسْحَاق وَالِد يَعْقُوب اللّغَوِيّ الْمَشْهُور قَالَ ثَعْلَب رَأَيْته وَكَانَ كَمَا لقب 1520 - سكينَة بنت الْحُسَيْن بن عَليّ قيل كَانَ اسْمهَا آمِنَة
1521 - السلال هُوَ يحي بن الْحسن بن الْحسن الْعَسْقَلَانِي أَبُو الْقَاسِم نزيل مَكَّة 1522 - سَلام بن مِسْكين قَالَ أَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي كَانَ اسْمه سُلَيْمَان 1523 - سلعوس لقب إِبْرَاهِيم بن يحي بن الْمُبَارك بن الْمُغيرَة التِّرْمِذِيّ 1524 - سلكان بن سَلامَة أَبُو نائلة الْأنْصَارِيّ مَشْهُور بكنيته واسْمه سعد 1525 - سلفه بِكَسْر أَوله وَفتح ثَانِيه اثْنَان أَحدهمَا جد أبي الطَّاهِر السلَفِي لقب بذلك لكبر شفته 1526 - وَالثَّانِي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة 1527 - سُلْطَان الدولة من بني بويه هُوَ أَبُو شُجَاع
1528 - السُّلْطَان هُوَ عمر بن عَليّ بن سهل أحد الْفُقَهَاء الشَّافِعِيَّة بنيسابور فِي وسط الْمِائَة السَّادِسَة 1529 - سليم هُوَ عبد السَّلَام بن مُحَمَّد الْحِمصِي عَن بَقِيَّة روى عَنهُ أَحْمد بن عَاصِم 1530 - سليك هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عثم العثمي الْمروزِي 1531 - سلمويه جمَاعَة أشهرهم أَبُو صَالح سُلَيْمَان بن صَالح الْمروزِي صَاحب ابْن الْمُبَارك 1532 - وَسليمَان بن صَدَقَة التَّمِيمِي 1533 - وَسَلَمَة بن نجم البُخَارِيّ النَّحْوِيّ 1534 - سماق بِضَم أَوله وَالتَّخْفِيف اسْمه عَليّ بن الْهَيْثَم 1535 - سملق بِفَتْح الْمِيم وَتَشْديد اللَّام هُوَ مُحَمَّد بن مَالك أَبُو بكر الشعيري ورأيته فِي نُسْخَة
بِتَقْدِيم اللَّام على الْمِيم 1536 - سمحون هُوَ عبد الْملك بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الْهِلَالِي المغربي 1537 - سمجح الجني عبد الله يُقَال لَهُ صُحْبَة 1538 - سمسار هُوَ عَليّ بن شُعَيْب 1539 - سمسار الْكَلَام هُوَ أَحْمد بن سعيد الْبَغْدَادِيّ 1540 - سمسمة هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم من شُيُوخ الاسماعيلي 1541 - سمْعَان جمَاعَة مِنْهُم إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الصَّيْرَفِي روى عَن أبي سعيد الْأَشَج
1542 - وَإِسْمَاعِيل بن عِيسَى 1543 - وَإِسْمَاعِيل بن حَيَّان بن وَاقد الوَاسِطِيّ 1544 - وَإِسْمَاعِيل بن عبد الله الشِّيرَازِيّ روى عَن أبي سَلمَة التَّبُوذَكِي 1545 - وَإِسْمَاعِيل بن بَحر أَبُو عَليّ العسكري حدث بأصبهان 1546 - وَإِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أبي مَسْعُود الدينَوَرِي الْبَصْرِيّ عَن المضاء بن الْجَارُود 1547 - وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن النَّضر النَّحْوِيّ أَبُو عَليّ عَن يُونُس ابْن عبد الْأَعْلَى 1548 - وَإِسْمَاعِيل بن حَفْص البُخَارِيّ
1549 - سمعون هُوَ إِسْمَاعِيل بن عَنْبَس وَهُوَ جد ابْن سمعون الْوَاعِظ 1550 - سمعويه إِسْمَاعِيل بن حَفْص بن مَنْصُور بن النُّعْمَان البُخَارِيّ 1551 - سَمَكَة هُوَ إِسْمَاعِيل بن عبد الله 1552 - سميكة شَاعِر مُتَأَخّر اسْمه مُحَمَّد 1553 - سميدع اسْمه مَنْصُور بن صبيح الطَّالقَانِي أَصله من مرو روى عَن ضرار بن عَمْرو 1554 - سميع هُوَ إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق الْكُوفِي المالحاني
1555 - سمويه اثْنَان أَحدهمَا إِسْمَاعِيل بن عبدا لله بن مَسْعُود الْعَبْدي الْحَافِظ 1556 - وَالْآخر إِسْمَاعِيل بن يُوسُف الزَّاهِد عَن ابْن مهْدي 1557 - السمين جمَاعَة مِنْهُم صَدَقَة بن عبد الله الدِّمَشْقِي 1558 - وَعلي بن مُحَمَّد المدايني الأخباري 1559 - وَمُحَمّد بن حَاتِم بن مَيْمُون من شُيُوخ مُسلم
1560 - وَعبد الله بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن أسعد بن همام بن مرّة بن ذهل بن شَيبَان جاهلي 1561 - السناط هُوَ الْحسن بن حسان الشَّاعِر الأندلسي 1562 - سنابل هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله الْهَاشِمِي 1563 - السندان هُوَ عبد الله بن أبي بكر الْحَرْبِيّ مُتَأَخّر مَاتَ سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة 1564 - سنجر بن السُّلْطَان الْمَشْهُور طَالَتْ مدَّته فِي السلطنة اسْمه أَحْمد وسنجر لقب 1565 - سنجة ألف
هُوَ حَفْص بن عمر الرقي 1566 - سندانة هُوَ سهل بن عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ 1567 - سندل هُوَ عمر بن قيس الْمَكِّيّ 1568 - سندة لقب سعيد بن الْوَلِيد بن معدان الْأَصْبَهَانِيّ وَالِد عبد الله ذكره أَبُو نعيم فِي تَرْجَمَة عبد الله بن سندة 1569 - سندول هُوَ مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الْهَمدَانِي
1570 - سندولا هُوَ مُحَمَّد بن عباد بن مُوسَى العكلي وَيُقَال لَهُ سندوله 1571 - سنديلة مثله لَكِن بياء بدل الْوَاو وَهُوَ عبد الله بن دَاوُد الْأَصْبَهَانِيّ العابد 1572 - سنكدانك هُوَ الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْأَصْبَهَانِيّ يكنى أَبَا بكر من شُيُوخ ابْن مرْدَوَيْه 1573 - سنبول هُوَ يحي بن عبد الحميد الْحمانِي 1574 - سنسن هُوَ أَبُو سُفْيَان بن الْعَلَاء أَخُو أبي عَمْرو 1575 - سَنُوطا هُوَ عبيد يكنى أَبَا الْوَلِيد
1576 - سنيد هُوَ الْحُسَيْن بن دَاوُد المصِّيصِي صَاحب التَّفْسِير 1577 - سنقة هُوَ بشر بن زِيَاد 1578 - السّنة هُوَ أَبُو بكر عُثْمَان بن سعيد الإسكاف 1579 - سوَادَة هُوَ عبد الْوَاحِد بن يحي الغافقي 1580 - سوار سهل بن عبد الله بن يُونُس الصُّوفِي التسترِي
1581 - سُؤْر السَّبع هُوَ مُحَمَّد بن خَالِد الضَّبِّيّ روى عَن أنس وَيُقَال لَهُ سور الْأسد أَيْضا 1582 - سوسة الْعلم هُوَ زِيَاد بن يُونُس الْحَضْرَمِيّ 1583 - سَهْمَان هُوَ سهم بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ 1584 - سهم بن عَمْرو جد الْحَيّ من قُرَيْش اسْمه عَمْرو 1585 - سهلان هُوَ سهل بن مُحَمَّد بن مرْدَوَيْه الْأَهْوَازِي 1586 - سيالة هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْقطَّان 1587 - سيامرد اسْمه سعيد بن عبد الله الْهَمدَانِي أَبُو صَالح 1588 - سياوله هُوَ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ وَيُقَال لَهُ ساول أَو سياول عَن أبي حَاتِم الرَّازِيّ 1589 - سياول أَيْضا مُحَمَّد بن الْحسن الْهَمدَانِي أَبُو جَعْفَر شيخ لعبدوس السراج
1590 - سيبخت لقب أبي عُبَيْدَة معمر بن الْمثنى قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ قَلِيل النَّظَافَة وسيبخت هُوَ وسخ الْأَظْفَار 1591 - سياه اثْنَان هما مُحَمَّد بن حَاجِب الْحَنْظَلِي 1592 - وَمُحَمّد بن يحي القومسي 1593 - سياه كوش هُوَ مُحَمَّد بن مَنْصُور الْبَلْخِي 1594 - سِيبَوَيْهٍ النَّحْوِيّ اسْمه عَمْرو بن عُثْمَان يكنى أَبَا بشر 1595 - وَهُوَ لقب آخر مصري اسْمه مُحَمَّد بن مُوسَى بن عبد الْعَزِيز شَاعِر لَهُ نَوَادِر جمعهَا ابْن
زولاق وَكَانَ قد وسوس وَمَات سنة ثَمَان وَخمسين وثلاثمائة 1596 - وَفِي الْمُتَأَخِّرين مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْأَصْبَهَانِيّ النَّحْوِيّ أَخذ عَن أبي الْحُسَيْن بن فَارس كَانَ يلقب أَيْضا سِيبَوَيْهٍ 1597 - وَآخر اسْمه أَحْمد بن الْحسن من شعراء المهدية بعد الْخَمْسمِائَةِ لقبه سِيبَوَيْهٍ 1598 - وَلَهُم خَامِس اسْمه عبد الرَّحْمَن بن ماذرا وَهُوَ قديم من طبقَة الامام أَحْمد بن حَنْبَل 1599 - سيفويه الوَاسِطِيّ الْقَاص اسْمه عبد الله ويكنى أَبَا مُحَمَّد وَكَانَ مغفلا كثير النَّوَادِر وَكَانَ بعد الْمِائَتَيْنِ حدث عَن شريك وَغَيره
1600 - سيد الكتبة جَعْفَر بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ الْكَاتِب 1601 - سيد قُرَيْش هُوَ مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن الزبير بن الْعَوام 1602 - سيدوك هُوَ أَبُو الْحسن بن الْوَزير أبي الْفضل جَعْفَر الْمَعْرُوف بِابْن حنزابه قَتله الْحَاكِم بِمصْر سنة تسع وَتِسْعين وثلاثمائة 1603 - السَّيِّد الْحِمْيَرِي اسْمه إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الرافضي 1604 - سيف بن ذِي يزن ملك الْيمن قيل اسْمه النُّعْمَان بن قيس 1605 - سيف الله هُوَ خَالِد بن الْوَلِيد المَخْزُومِي 1606 - سيف الْإِسْلَام هوطغتكين بن أَيُّوب أَخُو صَلَاح الدّين 1607 - سيف الدولة جمَاعَة من أشهرهم عَليّ بن عبد الله بن حمدن صَاحب حلب ممدوح المتني وَصدقَة بن دبيس وَآخَرُونَ
1608 - سيف السّنة حبال بن أَحْمد بن حبال التَّمِيمِي أَبُو المظفر التِّرْمِذِيّ عَن لَاحق بن الْحُسَيْن 1609 - سيف الدّين كثير 1610 - سيفنة بفاء وَنون ثَقيلَة وَيُقَال بموحدة بدل الْفَاء هُوَ إِبْرَاهِيم بن ديزيل الْحَافِظ 1611 - سيمينكوش هُوَ زِيَاد الْأَعْجَم تَابِعِيّ وَيُقَال لَهُ سيماكوش وسماكوش
1612 - سيك الكتبة هُوَ جَعْفَر بن إِسْمَاعِيل أَبُو تَمام
- حرف الشين الْمُعْجَمَة - يبْدَأ برقم 1613 وَيَنْتَهِي برقم 1742
حرف الشين المعجمة
- حرف الشين الْمُعْجَمَة - 1613 - شاباص هُوَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَرَشِي من شُيُوخ الْمحَامِلِي والصفار 1614 - شَاذان جمَاعَة مِنْهُم الْأسود بن عَامر 1615 - وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم النَّهْشَلِي الشِّيرَازِيّ 1616 - وَخلف بن زِيَاد الوَاسِطِيّ 1617 - وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا اللباد الْحَافِظ نيسابوري
1618 - وَعبد الْعَزِيز بن عُثْمَان أَخُو عَبْدَانِ 1619 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي أَبُو بكر عَن أبي كريب 1620 - وَسَلَمَة بن الْفضل 1621 - وَأحمد بن زَكَرِيَّا بن عبد الرَّحْمَن الْمصْرِيّ من شُيُوخ الباوردي 1622 - وَأحمد بن مُحَمَّد الرَّازِيّ 1623 - وَالنضْر بن سَلمَة الْمروزِي أَصله من الْحجاز يروي عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَغَيره وَهُوَ مَتْرُوك 1624 - شاذه هما إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز الْأَصْبَهَانِيّ وَيُقَال لِأَبِيهِ عبد كويه
1625 - وحامد بن الْمسور الْهِلَالِي الْمُؤَذّن بِجَامِع أَصْبَهَان 1626 - شاذي هُوَ عُثْمَان بن عبد الله 1627 - شَاذ بن فياض هُوَ هِلَال الْيَشْكُرِي أَبُو عُبَيْدَة من شُيُوخ البُخَارِيّ خَارج الصَّحِيح وأرخ وَفَاته سنة 225 1628 - وَمُحَمّد بن ثَابت الْبَصْرِيّ الدباس 1629 - شاذويه هما جَعْفَر بن شَاذان 1630 - وَالْحسن بن عَطاء وَهَذَا الثَّانِي أصبهاني يروي عَن الْحُسَيْن بن حَفْص ذكره أَبُو نعيم وَقَالَ يُقَال لَهُ أَيْضا شَاذَّة وشاذان
1631 - الشَّارِب هُوَ يحي بن عمر المقرىء 1632 - شَارِب الذَّهَب هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ لَهُ صُحْبَة 1633 - شاسي دوير أَحْمد بن الْفضل بن شبابه الْكَاتِب أَبُو الصَّقْر الهمذاني روى عَن ابْن ديزيل 1634 - الشاكر لله مُحَمَّد بن الْفَتْح أَمِير سجلماسة كَانَ فِي وسط الْمِائَة الرَّابِعَة 1635 - شاه هُوَ سُوَيْد بن نصر الْمروزِي
1636 - شاموخ هُوَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مهْرَان 1637 - شامط هُوَ أَحْمد بن حَيَّان الْقطيعِي 1638 - شاهويه هُوَ الْحسن بن مُوسَى الْبَلْخِي أَبُو عَليّ ختن أبي معَاذ 1639 - شباب بتَخْفِيف الْمُوَحدَة الأولى هُوَ خَليفَة بن خياط 1640 - شُبَّان بموحدة ثَقيلَة وَآخره نون اثْنَان أَحدهمَا جَعْفَر بن جسر بن فرقد 1641 - وَالْآخر أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن الْحُسَيْن 1642 - الشبث هُوَ أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الوَاسِطِيّ من الروَاة عَن أبي الْوَقْت 1643 - شبرق لقب إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مُطِيع الْعَدوي ذكره الزبير
1644 - شبويه جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصَّائِغ الوَاسِطِيّ 1645 - وَعبد الله بن أَحْمد الرَّازِيّ 1646 - وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز الْمدنِي 1647 - وَمُحَمّد بن إِسْحَاق السجْزِي عَن عبد الرَّزَّاق 1648 - وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الوَاسِطِيّ 1649 - وَإِسْحَاق بن عبد الْوَهَّاب بن يَعْقُوب أَبُو يَعْقُوب روى عَنهُ عَبَّاس الدوري
1650 - شبة الْبَصْرِيّ وَالِد عمر بن شبة الْمُحدث الْمَشْهُور اسْمه زيد بن عُبَيْدَة ويكنى أَبَا معَاذ النميري سكن بَغْدَاد 1651 - شبطون بِفَتَحَات اسْمه زيادبن عبد الرَّحْمَن الأندلسي صَاحب مَالك 1652 - شبعان هُوَ عمر بن الْمُنْذر بن الزبير بن الْعَوام وَمن ذُريَّته عمر بن عبد الله بن عمر الشبعاني نسب للقب جده 1653 - الشبيه هُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب يُقَال إِنَّه
كَانَ يشبه بِالنَّبِيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكره ابْن حزم فِي الجمهرة 1654 - شجب هُوَ عَوْف بن ود جاهلي 1655 - شحن اسْمه مُحَمَّد بن حمدي الْيَشْكُرِي 1656 - الشحام هُوَ عُثْمَان بن مُسلم
1657 - شحيم الحزين هُوَ عبد السَّمِيع بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْهَاشِمِي 1658 - شَدَّاد بن الْهَاد اسْمه أُسَامَة بن عَمْرو لَهُ صُحْبَة 1659 - الشداخ اللَّيْثِيّ أحد حكام الْعَرَب اسْمه يعمر بن قيس اللَّيْثِيّ وَيُقَال ابْن عَوْف وَيُقَال اسْمه حمصة وَيُقَال بلعاء بن عَاصِم قَالَ المرزباني قيل لَهُ الشداخ لِأَنَّهُ كَانَ من حكام الْعَرَب لقَوْله شدخت دِمَاء بني كنَانَة تَحت قدمي 1660 - شررة هُوَ مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن أبي عَيَّاش الزرقي ذكره الزبير بن بكار وَقَالَ قتل يَوْم قديد فِي خلَافَة مَرْوَان ابْن مُحَمَّد 1661 - شرشير هُوَ الْوَلِيد بن كثير
1662 - ولقب بِهِ عبد الله بن مُحَمَّد الشَّاعِر الْعَالم الْمُتَكَلّم فِي زمن أبي جَعْفَر الطَّبَرِيّ وَله مقالات يتفرد بهَا وَفِيه يَقُول الشَّاعِر (عِنْدِي مسَائِل لَا شرشير يحسنها ... ان سيل عَنْهَا وَلَا أَصْحَاب شرشير) 1663 - الشراط عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن غَالب الْقُرْطُبِيّ 1664 - شرقراق هُوَ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن رَبَاح التَّمِيمِي 1665 - الشريد جمَاعَة مِنْهُم خَالِد بن عَمْرو بن مرّة شَاعِر جاهلي 1666 - وَعَمْرو بن ريَاح بن نقطة كَذَلِك 1667 - وَمَالك بن سُوَيْد بن مَالك الثَّقَفِيّ مخضرم
1668 - شَرْقي بِفتْحَتَيْنِ هُوَ ابْن قطامي الأخباري اسْمه الْوَلِيد بن حُصَيْن 1669 - الشريف هُوَ سُلَيْمَان بن يزِيد الْأَزْدِيّ ولقب بِهِ كل عباسي بِبَغْدَاد وَكَذَلِكَ كل علوي بِمصْر 1670 - شُرَيْح القَاضِي اسْمه عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن النعماني أَبُو مَنْصُور كَانَ على رَأس الستمائة ولي قَضَاء بَلْدَة النّيل بِالْقربِ من وَاسِط وَكَانَ فطنا يتوقد ذكاء فلقب شريحا وَمَات سنة ثَلَاث وسِتمِائَة 1671 - الشريد هُوَ عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام المَخْزُومِي لِأَبِيهِ صُحْبَة وَله رُؤْيَة زوجه عمر بن الْخطاب فَاخِتَة بنت عتبَة بن سُهَيْل بن عَمْرو وَكَانَت تدعى الشريدة فَقَالَ زوجوا الشريد بالشريدة ذكره ابْن أبي خَيْثَمَة عَن مُصعب
1672 - شُعْبَة لقب جمَاعَة من حفاظ الحَدِيث لقبوا بذلك تشبها بشعبة ابْن الْحجَّاج أَمِير الْمُؤمنِينَ فِي الحَدِيث مِنْهُم زِيَاد بن أَيُّوب 1673 - وَالْحسن بن مُحَمَّد بن سعيد أَبُو عَليّ 1674 - وَمُحَمّد بن الْحسن بن اللَّيْث 1675 - وَأحمد بن الْحُسَيْن بن الْفضل بن إِسْحَاق الْبَصْرِيّ 1676 - وَسَعِيد بن الْفضل الثَّعْلَبِيّ 1677 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الزيات 1678 - وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن اللَّيْث الوَاسِطِيّ 1679 - شعبويه هُوَ أَبُو صَالح شُعَيْب بن سهل بن كثير الرَّازِيّ
1680 - شعلة المقرىء هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْموصِلِي ناظم كتاب الشمعة فِي الْقرَاءَات السَّبْعَة مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وسِتمِائَة 1681 - شغر هُوَ زِيَاد ذكر أَبُو دَاوُد فِي السّنَن أَنه غل من الْغَنِيمَة فَحرق الْوَلِيد ابْن هِشَام رَحْله قَالَ أَبُو دَاوُد شغر لقب زِيَاد 1682 - الشِّفَاء ولدة سُلَيْمَان بن أبي حثْمَة اسْمهَا ليلى لَهَا صُحْبَة
1683 - شقوصا هُوَ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا الخلقاني 1684 - شقران مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اسْمه صَالح 1685 - ولقب بِهِ هَاشم بن عَمْرو الْحِمصِي شيخ لمُحَمد بن عَوْف 1686 - شقير هُوَ عَليّ بن سعيد العسكري 1687 - شقرة بِفَتْح أَوله وَكسر الْقَاف هُوَ مُعَاوِيَة بن الْحَارِث بن تَمِيم جاهلي إِلَيْهِ ينْسب الشقرات من تَمِيم
1688 - شكاب هُوَ إشكاب تقدم فِي الْألف 1689 - الشكاك هُوَ عبيد بن صَدَقَة أَبُو سعيد 1690 - شكر بِفَتْح أَوله وَتَشْديد الْكَاف الْمَفْتُوحَة هُوَ مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن سعيد الْحَافِظ 1691 - شكر الناظرين شيخ روى عَن سعيد الْأدم أَظن اسْمه عبد الرَّحْمَن 1692 - الشلوبين بِصِيغَة التَّثْنِيَة هُوَ
أَبُو عَليّ عمر بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ مَشْهُور مَاتَ سنة اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة 1693 - شلحويه هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن ثَابت الدِّمَشْقِي 1694 - شلما بوق وَقد تحذف الْوَاو هُوَ أَحْمد بن يحيى بن الْمُنْذر بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن مرّة السَّعْدِيّ الْأَصْبَهَانِيّ وَثَّقَهُ أَبُو نعيم 1695 - شمردل الك اتب صَاحب الْمبرد اسْمه عَليّ بن الْحسن 1696 - شماس هُوَ عُثْمَان بن عُثْمَان بن الشريد المَخْزُومِي لَهُ صُحْبَة
1697 - شمر اللّغَوِيّ اسْمه عُثْمَان بن حَمْدَوَيْه أَكثر الْأَزْهَرِي النَّقْل عَنهُ وَمَات سنة خمس وَخمسين وَمِائَتَيْنِ 1698 - شمس الْأَئِمَّة الْبَيْهَقِيّ اسْمه إِسْمَاعِيل بن الْحسن بن عَليّ ذكره صَاحب الوشاح وَقَالَ كَانَ حنفيا لَهُ طَريقَة فِي الْخلاف 1699 - شمس الْأَئِمَّة السَّرخسِيّ حَنَفِيّ أَيْضا اسْمه 1700 - شمس الْخلَافَة مُحَمَّد بن جَعْفَر مصري من أَوَاخِر الدولة الفاطمية
1701 - شمس الدولة وشمس الدّين الأول لقب لبَعض مُلُوك بني بوية وَالْآخر لَا يُحْصى كَثْرَة 1702 - شمس الْمُلُوك لقب لبَعض مُلُوك دمشق 1703 - شمحصة هما الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ 1704 - وَإِسْحَاق بن الْحُسَيْن سمع أَبَا جَعْفَر الْحمال 1705 - شمويه تقدم فِي السِّين الْمُهْملَة 1706 - شمسويه شَاعِر اسْمه اللَّيْث بن أَحْمد روى عَنهُ أَبُو بكر البردعي 1707 - شميم بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عَليّ بن الْحسن بن عنتر النَّحْوِيّ الأديب لَهُ تصانيف وَكَانَ سخيفا مَاتَ سنة احدى وسِتمِائَة 1708 - شناسل هُوَ عبد الله بن عَلان الْخُزَاعِيّ أَبُو الْفضل الوَاسِطِيّ
1709 - شنبويه هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المعداني 1710 - شندلة هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الزُّهْرِيّ الْمدنِي 1711 - شنشول هُوَ عبد الرَّحْمَن بن الْمَنْصُور مُحَمَّد بن أبي عَامر صَاحب الأندلس 1712 - شنة بِفَتْح ثمَّ نون ثَقيلَة قَالَ الفرزدق يَا لَيْتَني والشنتين نَلْتَقِي عَنى شاعرين يُقَال لكل مِنْهُمَا شنة أَحدهمَا صدي بن عزْرَة 1713 - وَالْآخر وهب بن خَالِد الْجُشَمِي 1714 - شمريخ هُوَ عبد الْعَزِيز بن الْفضل بن صَالح بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس
1715 - الشنفرى الشَّاعِر اسْمه عَمْرو 1716 - شَوْذَب اسْمه بسطَام بن عبد الرَّحْمَن الْيَشْكُرِي أحد الْخَوَارِج فِي دولة عمر ابْن عبد الْعَزِيز 1717 - شواصا 1718 - شويدة هُوَ الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْكَاتِب الْهَمدَانِي 1719 - شونيزة هُوَ أَحْمد بن عبد الصَّمد 1720 - شهدايلة هُوَ عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ 1721 - شهزيل هُوَ جَعْفَر بن أَحْمد بن سهل الْجِرْجَانِيّ يروي عَن أبي حنيفَة
جَعْفَر بن أَحْمد بن بهْرَام 1722 - شهوات هُوَ مُوسَى بن يسَار الْمدنِي الشَّاعِر 1723 - شَهِيد الْكَرم هُوَ أَبُو قطن الغنوي لَهُ شعر 1724 - الشويعر هُوَ مُحَمَّد بن حمْرَان سَمَّاهُ بذلك امْرُؤ الْقَيْس فِي الْجَاهِلِيَّة فَقَالَ فِيهِ (أبلغا عني الشويعر أَنى ... عمد عين قلدتهن حريما)
وَهُوَ مِمَّن سمي مُحَمَّدًا قبل الْإِسْلَام 1725 - ولقب بِهِ أَيْضا سعيد بن عِيسَى اللَّيْثِيّ 1726 - والشويعر آخر من بني خَمِيس قَالَ فِيهِ الْعَبْدي (أَلا تنْهى سراة بني حميس ... شويعرها قويلية الأفاعي) 1727 - شَيْبه هُوَ الْقَاسِم بن عبد الله بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن جَعْفَر مَاتَ سنة احدى وَأَرْبَعين وثلاثمائة كَذَا فِي كتاب ابْن مَنْدَه وَأَظنهُ الشبيه الْمُقدم ذكره فَليُحرر 1728 - شيخ الْإِسْلَام اشْتهر بهَا قَدِيما أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ صَاحب منَازِل السائرين وذم الْكَلَام ثمَّ لقب بهَا جمَاعَة بعده 1729 - وأقدم من لقب بهَا يُونُس بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن يُونُس الْبَصْرِيّ أَبُو الْقَاسِم ذكره ابْن مَنْدَه 1730 - شيخ بني حَيَّان هُوَ أَبُو صَالح التِّرْمِذِيّ سمع الشَّافِعِي رَضِي الله عَنهُ
قَالَ سعيد بن الْقَاسِم البرذعي سَمِعت مُحَمَّد بن الْحسن بن حمويه يَقُول سَمِعت أَبَا صَالح الملقب شيخ بني حَيَّان يَقُول سَمِعت الشَّافِعِي يَقُول قَالَ سُفْيَان ان للْعلم أَهلا فَذكر كلَاما 1731 - شَيْخَانِ تَثْنِيَة شيخ هُوَ لقب مُصعب بن عبد الله الوَاسِطِيّ من شُيُوخ ابْن صاعد 1732 - شيذلة
هُوَ عزيزي بن عبد الْملك الْوَاعِظ من شُيُوخ شهدة 1733 - شيران جمَاعَة هم الْحُسَيْن بن أَحْمد الْأَهْوَازِي 1734 - وَسَهل بن مُوسَى الرامَهُرْمُزِي 1735 - وَالْحسن بن أَحْمد الذارع مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ 1736 - شيراوشت اسْمه مُحَمَّد بن يحي ويكنى أَبَا سهل الشَّاهِد 1737 - شيص هُوَ عِيسَى بن مُوسَى أَبُو مُوسَى سمع مِنْهُ الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الْخلال الْأَصْبَهَانِيّ 1738 - شيطا هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون الفلاس أَبُو جَعْفَر يكنى أَبَا نشيط
1739 - شَيْطَان الطاق مُحَمَّد بن جَعْفَر الْكُوفِي من شُيُوخ الشِّيعَة زمن أبي حنيفَة 1740 - ولقب بهَا أَحْمد بن هَارُون من شُيُوخ أبي الْحسن بن لُؤْلُؤ 1740 - شَيْطَان الشَّام هُوَ يُوسُف بن أبي السُّعُود الإربلي مَاتَ سنة خمس وسِتمِائَة 1742 - الشيماء بنت الْحَارِث أُخْت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من الرَّضَاع اسْمهَا خذامة بِكَسْر الْخَاء وَتَخْفِيف الذَّال المعجمتين وَقيل بِالْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة وَقيل بِضَم الْمُهْملَة والذال الْمُعْجَمَة وَالْقَاف
- حرف الصَّاد الْمُهْملَة - يبْدَأ برقم 1743 وَيَنْتَهِي برقم 1806
حرف الصاد
- حرف الصَّاد - 1743 - الصاحب أول من لقب بهَا من الوزراء إِسْمَاعِيل بن عباد وَزِير بني بويه بأصبهان 1744 - صَاحب الشامة هُوَ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس 1745 - صَاحب الحلى هُوَ الْجَعْد بن عُثْمَان
1746 - صَاحب الْخَبَر هُوَ عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي من شُيُوخ ابْن عَسَاكِر وَابْن الْجَوْزِيّ مَشْهُور وَصفه بذلك ابْن عَسَاكِر 1747 - صَاحب السِّقَايَة هُوَ عبد الرَّحْمَن بن آدم
1748 - صَاحب الْقَنَادِيل هُوَ أَبُو مَرْيَم الشَّامي 1749 - صَاحب الْمَقْصُورَة اسْمه خباب 1750 - صَاحب الحنفا الصَّالح الَّذِي يعْتَقد بِمصْر ويزار بالقرافة اسْمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ نزيل مصر يكنى أَبَا يحي
1751 - الصَّادِق هُوَ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ 1752 - صَادِق هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحي الخشاب يكنى أَبَا حَامِد نيسابوري 1753 - الصَّالح أول من لقب بِهِ من الْمُلُوك طلائع بن رزيك وَزِير الفاطميين 1754 - ثمَّ الصَّالح إِسْمَاعِيل بن نور الدّين الشَّهِيد
1755 - ثمَّ الصَّالح أَيُّوب بن الْكَامِل بن الْعَادِل بن أَيُّوب ثمَّ لقب بِهِ جمَاعَة من الْمُلُوك 1756 - صائد الْكَلْب هُوَ عَليّ بن سُلَيْمَان بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس لقب بذلك لِأَنَّهُ خرج مَعَ الْمهْدي للصَّيْد فَرمى كل مِنْهُمَا فَأصَاب الْمهْدي ظَبْيًا وَأصَاب عَليّ كَلْبا فَقَالَ أَبُو دلامة (قد رمى الْمهْدي ظَبْيًا ... شكّ بِالسَّهْمِ فُؤَاده) (وَعلي بن سُلَيْمَان ... رمى كَلْبا فصاده) (فهنيئا لَهما كل ... امرىء يَأْكُل زَاده) 1757 - الصائن هُوَ أَبُو حَامِد مُحَمَّد المقرىء 1758 - صَاعِقَة هُوَ أَبُو يحي مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الْبَزَّار شيخ البُخَارِيّ
1759 - الصَّامِت لقب جمَاعَة مِنْهُم نصر بن الْحَرِيش روى عَن الْمسيب بن شريك 1760 - وَمِنْهُم الْمَيْمُونِيّ صَاحب أَحْمد بن حَنْبَل واسْمه عبد الْملك 1761 - صدر جِهَات هُوَ مُحَمَّد بن عمر بن مازه الْحَنَفِيّ الْفَقِيه 1762 - صدرة هُوَ مُحَمَّد بن الْحَارِث بن رَاشد الْمصْرِيّ 1763 - الصدف هُوَ عبد الله بن سيف البُخَارِيّ 1764 - صَدَقَة هُوَ عبد الله بن يُوسُف البُخَارِيّ 1765 - الصدوق اسْمه يُونُس وَوهم من زعم أَنه يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَإِنَّمَا هُوَ آخر كَانَ كثير الْكَذِب جدا وَكَانَ معاصرا ليونس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب فَقيل لَهُ يُونُس الصدوق تلقيبا لَهُ بالضد قَالَه الْعقيلِيّ
1766 - وَمِمَّنْ لقب بِهَذَا على الضدية مكي بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي شيخ البُخَارِيّ 1767 - الصّديق بِالتَّشْدِيدِ هُوَ أَبُو بكر رَضِي الله عَنهُ 1768 - الصّديق بِفَتْح أَوله وَالتَّخْفِيف
1769 - صرخات بخاء مُعْجمَة هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْفَرَائِضِي أَبُو الْفضل شيخ لعبد الله بن عَليّ الْبَاهِلِيّ 1770 - صريع الغواني هُوَ مُسلم بن الْوَلِيد الشَّاعِر 1771 - صريع الدلاء الشَّاعِر هُوَ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد 1772 - الصرم هُوَ سعيد بن يَرْبُوع لَهُ صُحْبَة
1773 - الصرام هُوَ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن حَازِم الْهَمدَانِي 1774 - صردر الشَّاعِر هُوَ عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن الْفضل الْكَاتِب أَبُو مَنْصُور الْبَغْدَادِيّ 1775 - صَرْصَر هُوَ الْحسن بن أَحْمد المقرىء 1776 - الصَّعق هُوَ خويلد بن نفَيْل الْكلابِي 1777 - صعُود هُوَ أَبُو سعيد مُحَمَّد بن الْقَاسِم شيخ لِابْنِ المعتز 1778 - صعوة اثْنَان الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي
1779 - وطاهر بن أَحْمد الأقساسي الْعلوِي 1780 - صغدي بن سِنَان تقدم فِي السِّين الْمُهْملَة واسْمه عمر يكنى أَبَا مُعَاوِيَة 1781 - الصَّغِير هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْفراء الرَّازِيّ الْحَافِظ وَكَانَ أَحْمد بن حنيل يُنكر على من يَقُول لَهُ ذَلِك وَيَقُول بل هُوَ الْكَبِير 1782 - وَفِي التَّابِعين مُوسَى الصَّغِير الفرا روى عَنهُ أَبُو خَيْثَمَة الْجعْفِيّ 1783 - ومُوسَى بن مُسلم الطَّحَّان أَبُو عِيسَى عَن مُجَاهِد 1784 - وفيمن تَأَخّر أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن شُيُوخ الْحَاكِم
1785 - صفار بتَخْفِيف الْفَاء سَالم بن سنة البُخَارِيّ 1786 - صَغِيرا اسْمه حميد بن نَافِع أَبُو أَفْلح تَابِعِيّ 1787 - الصلتان الْعَبْدي اسْمه قثم ابْن خبيئة الشَّاعِر 1788 - الصلتان لقب إِبْرَاهِيم بن الْوَلِيد ابْن عبد الْملك بن مَرْوَان
1789 - الصماء بنت بسر الصحابية اسْمهَا بهية 1790 - الصموت جمَاعَة مِنْهُم عَمْرو بن غنم جاهلي 1791 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَيُّوب صَاحب الْبَزَّار 1792 - صميد هُوَ عبد الصَّمد بن عبد الْوَهَّاب الشَّامي من شُيُوخ النَّسَائِيّ 1793 - صناجة الدوح الشَّاعِر اسْمه مُحَمَّد بن الْقَاسِم كَانَ بِمصْر فِي الْمِائَة الرَّابِعَة
1794 - صنان هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بَشرَان من شُيُوخ الْعقيلِيّ 1795 - صندل هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن دِينَار 1796 - صندوق الْعلم اثْنَان هما مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن فُضَيْل الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو جَعْفَر 1797 - وَالْآخر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا بن حَاتِم الشَّاشِي أَبُو جَعْفَر روى عَن أبي الْحسن الْجِرْجَانِيّ
1798 - الصَّنَم لقب كَعْب بن الْأَشْرَف الْيَهُودِيّ 1799 - صني بنُون مصغر هُوَ مُحَمَّد بن عِيسَى بن عبد الحميد المَخْزُومِي كَانَ فِي زمن الْمهْدي 1800 - الصَّواف جمَاعَة مِنْهُم بشر بن هِلَال 1801 - صوفة هُوَ الْغَوْث بن مر جاهلي وَهُوَ الَّذِي كَانَ يُجِيز الْحَاج من عَرَفَة 1802 - صُهَيْب الرُّومِي يُقَال كَانَ اسْمه عبد الْملك 1803 - صهر هبة هُوَ عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْبَزَّار الْمعدل
1804 - صلايا هُوَ جَعْفَر بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي 1805 - صياد الفوارس هُوَ عتيبة بن الْحَارِث بن شهَاب أحد فرسَان الْجَاهِلِيَّة 1806 - الصَّيْد بِكَسْر أَوله وتحتانية سَاكِنة اسْمه عبيد بن عبد الرَّحْمَن
- حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة - يبْدَأ برقم 1807 وَيَنْتَهِي برقم 1820
حرف الضاد المعجمة
- حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة - 1807 - الضال هُوَ مُعَاوِيَة بن عبد الْكَرِيم ضَاعَ فِي طَرِيق مَكَّة فلقب بذلك 1808 - ضبارة هُوَ سعيد بن نَافِع 1809 - ضبة هُوَ عبد الله بن يزِيد بن مقسم 1810 - الضخم جمَاعَة مِنْهُم يَعْقُوب بن إِسْحَاق 1811 - وَسعد بن حَفْص 1812 - وَبُكَيْر بن عبد الله الطَّوِيل
1813 - وعباس بن عَليّ الشَّيْبَانِيّ 1814 - الضَّرِير أَبُو مُعَاوِيَة اسْمه مُحَمَّد بن خازم بمعجمتين 1815 - ضراط الْخَيل هُوَ الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد الخابوري الدِّمَشْقِي لقب بذلك لِأَن شخصا مازحه فَكتب إِلَيْهِ كتابا وَجعل عنوانه الْمجْلس الشَّامي الفاضلي الضراطي فَكتب هُوَ فِي الْجَواب الْمَمْلُوك ضراط الْخَيل يقبل الأَرْض متشوقا قَائِلا (وَحَيْثُ مَا كنت من بِلَاد ... فلي إِلَى وَجهك الْتِفَات) فاشتهرت الْقِصَّة 1816 - الضَّعِيف هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد الطرسوسي شيخ النَّسَائِيّ وَكَانَ من الثِّقَات كَانَ نحيف الْجِسْم فلقب بذلك 1817 - ولقب بهَا أَيْضا مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار مُتَأَخّر عَنهُ
1818 - وخارجي اسْمه مَرْوَان خرج فِي أَوَاخِر دولة بني أُميَّة ذكره مُحَمَّد بن قلَابَة فِي كِتَابه أَخْبَار الْخَوَارِج 1819 - ضغطة هُوَ أَبُو يحي مُحَمَّد من شُيُوخ يحي بن عمار السجسْتانِي 1820 - ضميرَة جد حُسَيْن بن عبد الله بن ضميرَة اسْمه سعد الْخَيْر لَهُ صُحْبَة وَيُقَال إِنَّه الْيَتِيم الَّذِي ذكر أنس أَنه صلى مَعَه خلف النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
- حرف الطَّاء الْمُهْملَة - يبْدَأ برقم 1821 وَيَنْتَهِي برقم 1864
حرف الطاء
- حرف الطَّاء - 1821 - طَابع هُوَ الْعَبَّاس بن مَيْمُون عَن أبي الزِّنَاد 1822 - طَالب الْحق هُوَ عبد الله بن يحي الْخَارِجِي 1823 - طابخة بن إلْيَاس بن مُضر اسْمه عَامر جاهلي 1824 - طارمة هُوَ عَليّ بن الْقَاسِم كَانَ من أَصْحَاب المعتصم 1825 - طارة المقرىء صَاحب قالون هُوَ عبد الله بن عِيسَى بن عبد الله ابْن شُعَيْب الْمدنِي أَبُو مُحَمَّد 1826 - طاقات هُوَ مُحَمَّد بن عبيد الْمروزِي
1827 - الطَّاهِر لقب جمَاعَة مِنْهُم أَبُو أَحْمد وَالِد الشريفين الرضي والمرتضي الشاعرين الْمَشْهُورين 1828 - وَأحمد بن عَليّ بن المعمر النَّقِيب 1829 - طَاوس صَاحب ابْن عَبَّاس يُقَال لقبه واسْمه ذكْوَان
1830 - الطائع الْخَلِيفَة العباسي اسْمه عبد الْكَرِيم 1831 - طَبَاطَبَا هُوَ إِبْرَاهِيم بن سماعيل بن الْحسن الْعلوِي قَالُوا كَانَ يلثغ بِالْقَافِ فيجعلها طاء فَقَالَ لغلامه ناولني ثوبا ألبسهُ فَقَالَ آتِيك بدراعة قَالَ لَا طَبَاطَبَا يُرِيد قباقبا 1832 - طبخة إِسْمَاعِيل بن عِيسَى القناديلي عَن جرير بن حَازِم 1833 - الطبراخ
هُوَ عبد الله وَالِد عَليّ بن أبي هَاشم شيخ البُخَارِيّ 1834 - الطَّحَّان هُوَ خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ 1835 - طرخان اثْنَان عَليّ بن فَارس من الروَاة عَن ابْن صاعد 1836 - وَعبد الْملك بن مُحَمَّد من أَصْحَاب عبد الرَّزَّاق 1837 - طرغانة اسْمه يُونُس 1838 - طرفَة بِفَتَحَات ابْن العَبْد الشَّاعِر اسْمه عَمْرو جاهلي 1839 - الطرماح بتَشْديد الْمِيم اثْنَان أَحدهمَا حَكِيم بن عدي لَهُ خب ر مَعَ مُعَاوِيَة
1840 - وَالْآخر الشَّاعِر الْمَشْهُور لم يذكر الشِّيرَازِيّ اسْمه وَذكره فِي الألقاب 1841 - طريف هُوَ مُسلم بن جَعْفَر بن مُحَمَّد شَامي 1842 - طَرِيق غَرِيب اسْمه إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن يَعْقُوب الْمروزِي الْكسَائي 1843 - طست هُوَ الْفضل بن زِيَاد وَيُقَال لَهُ الْفضل بن صَالح وَهُوَ من أَصْحَاب أَحْمد ويلقب أَيْضا التور بِالْمُثَنَّاةِ وَقد تقدم 1844 - طغان هُوَ أَحْمد بن عَليّ بن حَمْزَة ذكره ابْن نقطة 1845 - طغك هُوَ عَليّ بن عبد الله الفرغاني نزيل مصر شيخ للطبراني
1846 - طغيل هُوَ معمر بن سُلَيْمَان الرقي يروي عَن ابْن أبي مرّة 1847 - الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة يُقَال اسْمه عِيسَى 1848 - طلمطاق هُوَ بكر بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْخياط
1849 - طقطمش من ألقاب مُلُوك التّرْك 1850 - الطليق اسْم لكل من كَانَ بِمَكَّة يَوْم الْفَتْح وَمن عَلَيْهِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لقَوْله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهُم أَنْتُم الطُّلَقَاء 1851 - ولقب بهَا مَرْوَان بن عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان بن عبد الرَّحْمَن النَّاصِر الأندلسي الشَّاعِر وَكَانَ مفلقا حَتَّى قَالَ ابْن حزم هُوَ لبني أُميَّة كَعبد الله بن المعتز لبني الْعَبَّاس 1852 - طنجة هُوَ إِسْمَاعِيل بن عِيسَى القناديلي 1853 - طنجير هُوَ أَحْمد بن الْعَبَّاس الشَّيْبَانِيّ
1854 - طويس الْمُغنِي الَّذِي يضْرب بِهِ الْمثل فِي الشؤم قيل اسْمه طَاوس 1855 - طورط لقب حمْرَان بن أبان مولى عُثْمَان وَكَانَ يَهُودِيّا فَأسلم وسباه
الْمسيب بن نجبة من عين التَّمْر وأمير الْجَيْش خَالِد فَاشْتَرَاهُ عُثْمَان وَكَانَ يكْتب لَهُ ثمَّ غضب عَلَيْهِ فَأخْرجهُ إِلَى الْبَصْرَة وَهُوَ من رجال الصَّحِيحَيْنِ 1856 - الطَّوِيل لقب جمَاعَة مِنْهُم عبد الرَّحْمَن جد مُحَمَّد بن طَلْحَة 1857 - وَعبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي 1858 - وَبكر الْبَصْرِيّ 1859 - وحمدي صَاحب أنس
1860 - وَعبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن عمر بن الْحسن الطرسوسي أَبُو الْقَاسِم المري نزيل مصر 1861 - الطيار هُوَ جَعْفَر بن أبي طَالب ابْن عَم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 1862 - الطيارة هُوَ مُحَمَّد بن رزقون القيرواني من أَصْحَاب سَحْنُون
1863 - الطّيب هُوَ مرّة بن شرَاحِيل مخضرم 1864 - طيرة هُوَ عمار بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم من شُيُوخ الدَّارَقُطْنِيّ
- حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة - يبْدَأ برقم 1865 وَيَنْتَهِي برقم 1873
حرف الظاء المعجمة
- حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة - 1865 - الظافر من خلفاء مصر اسْمه عِيسَى ولقب بِهِ بعض مُلُوك بني أَيُّوب 1866 - ظَاهر هُوَ عبد الصَّمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد المساميري من شُيُوخ ابْن عَسَاكِر حدث عَن طراد الزَّيْنَبِي 1867 - الظَّاهِر لقب جمَاعَة من الْخُلَفَاء والملوك أول من لقب بِهِ الظَّاهِر غَازِي بن النَّاصِر صَلَاح الدّين ابْن أَيُّوب 1868 - ثمَّ الظَّاهِر مُحَمَّد بن النَّاصِر أَحْمد العباسي
1869 - وأخوهم سُلْطَان الْعَصْر الْملك الظَّاهِر جقمق فاق مُلُوك عصره بِالْعلمِ وَالدّين والعفة والجود أمتع الله الْمُسلمين بِبَقَائِهِ 1870 - ظلّ الشَّيْطَان هُوَ مُحَمَّد بن سعد بن أبي وَقاص كَانَ قَصِيرا جدا وَلم يذكر الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب غَيره 1871 - الظريف هُوَ عبد الله بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ شيخ للبرقاني قَالَ كَانَ معمرا وَمَات سنة أَربع وَسبعين وثلاثمائة
1872 - ظلم طاق اسْمه بكر بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْخياط أَبُو زَكَرِيَّا عَن أبي يحي بن أبي مرّة 1873 - الظهير جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن الخطير النعماني مَاتَ بِمصْر سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة ولقب بظهير الدّين جمَاعَة
كَمَال أُسَامَة مُحَمَّد أَبُو زيد نزهة الْأَلْبَاب فِي الألقاب أَحْمد بن عَليّ الْعَسْقَلَانِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 2
2 -
- حرف الْعين الْمُهْملَة - يبْدَأ برقم 1874 وَيَنْتَهِي برقم 2053
حرف العين
- حرف الْعين - 1874 - عَابِد الشط هُوَ أبوالطيب المظفر بن سهل الخليلي حدث بِمَكَّة عَن إِسْحَاق بن أَيُّوب الوَاسِطِيّ وَعَن مَالك 1875 - الْعَادِل لقب جمَاعَة من الْمُلُوك مِنْهُم مَحْمُود بن زنكي صَاحب الشَّام 1876 - عارق الشَّاعِر الطَّائِي اسْمه قيس بن جروة جاهلي 1877 - عَارِم هُوَ مُحَمَّد بن الْفضل السدُوسِي شيخ البُخَارِيّ
1878 - عاشق الْكلاب إِبْرَاهِيم بن عبد الحميد بن عَليّ الْبَزَّار ذكره ابْن الطَّحَّان فِي ذيل تَارِيخ مصر 1879 - عَائِد الْكَلْب هُوَ عبد الله بن مُصعب بن ثَابت بن عبد الله بن الزبير قيل لَهُ ذَلِك لقَوْله ويمرض كلبكم فأعود 1880 - عباد جمَاعَة مِنْهُم عبد الله بن مُحَمَّد مولى بني هَاشم 1881 - وَعبد الله بن عَليّ
1882 - وَعبد الله بن أبي صَالح السمان 1883 - وَعبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق 1884 - وَعبد الله بن عبيد الله بن أبي رَافع وَيُقَال لهَذَا الْأَخير عبادل بِالتَّخْفِيفِ وَزِيَادَة لَام 1885 - عباسوية هُوَ الْعَبَّاس بن يزِيد البحراني 1886 - عباسة هُوَ الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور الطوسي 1887 - عبانج عبد الله بن سعيد بن جَعْفَر البُخَارِيّ
سمع مُحَمَّد بن الصَّلْت 1888 - وَآخر اسْمه مُحَمَّد بن سعيد الْمُؤَذّن 1889 - العَبْد اثْنَان أَحدهمَا خَالِد بن عبد الرَّحْمَن 1890 - وَالْآخر عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب 1891 - عبد بِغَيْر إِضَافَة ابْن وهب الْبَلْخِي هُوَ عبد الله شيخ لأبي حَامِد الْبَزَّار 1892 - عبد بن حميد الكسي اسْمه
عبد الحميد جزم بذلك أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه وَغير وَاحِد 1893 - عبد بزبور هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ ابْن أُخْت صَالح بن مُحَمَّد يروي عَن مكي بن إِبْرَاهِيم 1894 - عبد ذليل هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عمرويه المرزوي 1895 - عَبدك هُوَ عبد الْكَرِيم الْجِرْجَانِيّ 1896 - عَبْدَانِ لقب جمَاعَة
مِنْهُم عبد الله بن عُثْمَان شيخ البُخَارِيّ 1897 - وَعبد الله بن أَحْمد بن مُوسَى العسكري الْأَهْوَازِي 1998 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن يزِيد العسكري 1899 - وَعبد الله بن يُوسُف بن خَالِد السّلمِيّ 1900 - وَعبد الله بن خَالِد القرقساني أَبُو عُثْمَان البَجلِيّ عَن مَالك ابْن مغول 1901 - وَعبد الله بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد بن عَبْدَانِ أَبُو الْفضل الهمذاني 1902 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْمروزِي
1903 - وَعبد الله بن يزِيد بن يَعْقُوب الدقيقي 1904 - عَبدة بن سُلَيْمَان قيل اسْمه عبد الرَّحْمَن وَبِه جزم ابْن مَنْدَه 1905 - عبدويه جمَاعَة مِنْهُم عبد الْملك بن سُفْيَان المسمعي وَزعم ابْن الفرضي أَنه عدويه بِغَيْر مُوَحدَة 1906 - وَعبد الله بن غَالب الْمروزِي عَن يُونُس بن يزِيد 1907 - وَعبد الله بن هَاشم القواس الْهَمدَانِي 1908 - وَأَيوب بن إِبْرَاهِيم الثَّقَفِيّ أَبُو يحي 1909 - وَعبد الله بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ الراوساني عَن مُحَمَّد بن عمرويه 1910 - وَعَمْرو بن سعيد الْحمال عَن الْحُسَيْن بن حَفْص وَعنهُ أَبُو مُحَمَّد ابْن فَارس 1911 - وَمَنْصُور بن عبد الحميد الْمروزِي 1912 - وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْجَزرِي
1913 - عبود هُوَ أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الدِّمَشْقِي 1914 - عبويه هُوَ عبيد الله بن الْفضل بن شَقِيق السدُوسِي عَن الْأَصْمَعِي 1915 - عبيد بِالتَّصْغِيرِ جمَاعَة مِنْهُم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَاتِم الْحَافِظ وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ الْعجل وَرُبمَا جمع لقباه فَقيل عبيد الْعجل 1916 - وَمِنْهُم عبد الْعَزِيز بن الْوَلِيد بن سُلَيْمَان بن أبي السَّائِب وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عبيد بن أبي السَّائِب يذكر بلقبه وينسب إِلَى جده الْأَعْلَى 1917 - وَعبيد الله بن عُبَيْدَة الْبَصْرِيّ التمار عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان
1918 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الكشوري شيخ للطبراني 1919 - وَعبيد الله بن حَفْص بن عمر الْبَصْرِيّ شيخ لأبي عروية 1920 - وَعبد الله بن صَالح بن جرير شيخ لِابْنِ جوصا 1921 - وَعبد الله بن إِسْمَاعِيل الْهَبَّاري شيخ خَ 1922 - وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْبَزَّار لقبه عبيد وَيُقَال لَهُ عبيد بن رجال وَهُوَ من شُيُوخ الطَّبَرَانِيّ وَرِجَال لقب أَبِيه كَمَا تقدم 1923 - وَعبد الله بن عمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر أَبُو الْقَاسِم الفقسي 1924 - عبيد عتبَة هُوَ عبيد بن صَالح بن مُسلم الْمصْرِيّ
1925 - عبدون هُوَ عبد الله بن خَالِد القرقساني 1926 - عَبدُوس جمَاعَة مِنْهُم عبد الله بن هِلَال الْقطَّان 1927 - وَعبد الصَّمد بن سُلَيْمَان بن أبي مطر الْعَتكِي أَبُو بكر الْبَلْخِي 1928 - وَعبد الله بن بشر بن شُعَيْب الرَّازِيّ الطَّيَالِسِيّ سمع أَبَا يُوسُف القَاضِي 1929 - وَعبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عباد بن سعيد السراج الهمذاني أَبُو مُحَمَّد عَن حميد بن الرّبيع
1930 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن مَالك بن هانىء أَبُو مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي عَن قُتَيْبَة 1931 - وَعبد الرَّحْمَن بن مُوسَى الْحَضْرَمِيّ عَن ابْن فُضَيْل 1932 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن حَاضر الرَّازِيّ 1933 - وَعبد الله بن روح الْمَدَائِنِي 1934 - وَعبد الله بن أَحْمد بن حَفْص الْحِيرِي وَولده إِبْرَاهِيم 1935 - وَعبد الْوَهَّاب بن إِسْحَاق السراج الْهَمدَانِي 1936 - وَعبد الله بن مُحَمَّد البندار عَن مَنْصُور بن عمار 1937 - عبدويه هُنَا
1938 - العتاب اسْمه سحمه بن نعيم بن الْأَخْنَس النبهاني 1939 - عتاهية بن أبي الْعَتَاهِيَة هُوَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الشَّاعِر 1940 - عتبَة الزَّاهِد الْمصْرِيّ اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله كَانَ فِي وسط الْمِائَة الرَّابِعَة
1941 - عتريس وَضَبطه الشِّيرَازِيّ بِفَتْح أَوله وثانيه وَتَشْديد الرَّاء وَبعدهَا السِّين بِغَيْر يَاء هُوَ عبد الله بن حسان الْعَنْبَري 1942 - عتلة بِفَتْح الْمُهْملَة والمثناة هُوَ عتبَة بن عبد السلمى الصَّحَابِيّ قَالَ ان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غير اسْمه 1943 - عَتيق هُوَ أَبُو بكر الصّديق
1944 - الْعَتِيق هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَرْوَان شيخ ابْن صاعد 1945 - عثيم بِالتَّصْغِيرِ ذكرت عَائِشَة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خَاطب بهَا عُثْمَان فِي مرض مَوته أخرجه أَحْمد 1946 - عثيم آخر هُوَ عُثْمَان الْبَغْدَادِيّ النَّحْوِيّ 1947 - العجاج الشَّاعِر التَّمِيمِي الْمَشْهُور صَاحب الرجز اسْمه عبد الله بن رؤبة وكنيته أَبُو الشعْثَاء
1948 - عجرد هُوَ حَمَّاد بن عبيد بن يُونُس الشَّاعِر الْمَشْهُور كَانَ فِي زمن الْمهْدي وشهرته حَمَّاد عجرد هَكَذَا بِالْإِضَافَة 1949 - عجْرَة بِضَم أَوله مرداس بن أبي عَامر السّلمِيّ ذكره الْمَرْزُبَان 1950 - الْعجل هُوَ حُسَيْن تقدم فِي عبيد 1951 - والعجل أَيْضا لقب مُحَمَّد بن مَرْوَان الْعقيلِيّ 1952 - ولقب سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان اللَّخْمِيّ الْقُرْطُبِيّ المقرىء ذكره الداني 1953 - عَجْوَة هُوَ الْحسن بن يُونُس أَو ابْن يُوسُف الْمصْرِيّ
1954 - عجيل بِالتَّصْغِيرِ هُوَ أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْكُوفِي الأطروش يكنى أَبَا عبد الله وَكَانَ مولده بالموصل 1955 - عدوية تقدم فِي عبدويه 1956 - عرابي بِفَتْح أَوله وبموحدة بِلَفْظ النّسَب هُوَ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْمُبَارك سمع يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب 1957 - العديا هُوَ مُحَمَّد بن هِلَال بن الْحصيب اللّغَوِيّ روى عَنهُ ابْن الرقي 1958 - الْعرق هُوَ الْحسن بن عبد الْجَبَّار 1959 - العرنجج
هُوَ حمير بن سبأ جد الْقَبِيلَة 1960 - الْعَرُوس هُوَ حَمْزَة بن مَالك بن الْهَيْثَم من الْأُمَرَاء فِي زمن الرشيد مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة 1961 - عروس الزهاد هُوَ مُحَمَّد بن يُوسُف الْأَصْبَهَانِيّ 1962 - عروس الْقُرَّاء هُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُف بن معدان بن سليم عَن الْأَعْمَش 1963 - الْعرس بِفَتْح أَوله اسْمه حسن بن عَليّ بن كنيف الْمُؤَذّن 1964 - الْعرية هُوَ مُحَمَّد بن أبي الفوارس الْبَغْدَادِيّ
1965 - العريبة هُوَ مُحَمَّد الحمامي جد مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ ذكره ابْن نقطة 1966 - العريف أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى النَّحْوِيّ 1967 - عُزَيْر هُوَ أَحْمد بن عبيد الله الْمَعْرُوف بِحِمَار العزير الَّذِي تقدم 1968 - عز الدولة بن بويه اسْمه بختيار 1969 - عز الْملك هُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله المسبحي المؤرخ صَاحب تَارِيخ
مصر وَيُقَال لَهُ أَيْضا الْمُخْتَار 1970 - عَزِيز الدولة صَاحب حلب اسْمه فاتك 1971 - الْعَزِيز لقب جمَاعَة من الْمُلُوك أَوَّلهمْ صَاحب مصر وَهُوَ نزار بن الْمعز معد الفاطمي 1972 - عزون هُوَ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن الْفضل الْهَمدَانِي شيخ الاسماعيلي 1973 - عزوز آخِره زَاي صَاحب تونس فِي عصرنا الْملك الْمَنْصُور عبد الْعَزِيز ابْن أبي فَارس 1974 - عَصا هُوَ يحيى بن مُحَمَّد بن سَابق المصِّيصِي كَانَ يُقَال لَهُ عَصا ابْن ادريس لطول ملازمته لعبد الله بن إِدْرِيس الْكُوفِي الْمُحدث الْمَشْهُور
1975 - عُصْفُور الْجنَّة هُوَ مُوسَى بن قيس الْحَضْرَمِيّ عَن سَلمَة بن كهيل 1976 - عُصْفُور الشوك هُوَ مُحَمَّد بن دادو الظَّاهِرِيّ 1977 - عُصْفُور هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن غنيمَة الحريمي الْبَغْدَادِيّ ذكره ابْن النجار 1978 - وَفِي عصرنا عَلَاء الدّين الْمكتب اشْتهر بِهَذَا اللقب وَكَانَ ابْن فضل الله قَرَّرَهُ فِي توقيع الدست فَقَالُوا ضَاعَ عُصْفُور فِي الدست 1979 - عصيدة مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الزيَادي
1980 - عضد الدولة لقب جمَاعَة من الْمُلُوك أَوَّلهمْ فناخسرو أَبُو شُجَاع ممدوح المتنبي 1981 - عضب الدولة من أُمَرَاء دمشق اسْمه أبق 1982 - عضرس بِوَزْن جَعْفَر هُوَ الْعَبَّاس بن عبد الله بن مُحَمَّد الْعَبَّاس الْكَاتِب الْحلَبِي وَيُسمى سعيدا مَاتَ بعد الستمائة 1983 - عَطاء لقب لمسدد بن عِقَاب شيخ يروي عَن الْأَعْمَش 1984 - عطار المطلقات اثْنَان هما عبيد بن إِسْحَاق بن الْمُبَارك بن خلف أحد الضُّعَفَاء 1985 - وَالْآخر مُحَمَّد بن عبيد بن عتبَة يروي عَنهُ الْأَصَم 1986 - عطار هُوَ أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد البهنسي مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وثلاثمائة
1987 - الْعَطَّار عبد الله بن همام السَّلُولي الشَّاعِر قَالَ المرزباني لقبوه الْعَطَّار لحسن شعره 1988 - العطرق بتَشْديد الرَّاء الْمَازِني اسْمه جرير كَانَ من عُمَّال الحكم بن أَيُّوب الثَّقَفِيّ 1989 - عفيف الْمَسْأَلَة هُوَ مَالك بن سِنَان الْخُدْرِيّ وَالِد أبي سعيد الصَّحَابِيّ الْمَشْهُور قَالَ الجهيمي قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ طوى ثَلَاثًا وَلم يسْأَل 1990 - عفيف بِالتَّشْدِيدِ بن معدي كرب بن مُعَاوِيَة الْكِنْدِيّ عَم الْأَشْعَث ابْن قيس بن معدي كرب لَهُ صُحْبَة قَالَ الطَّبَرِيّ كَانَ اسْمه شُرَحْبِيل 1991 - عقدَة هُوَ مُحَمَّد بن سعيد الْكُوفِي وَالِد أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عقدَة الْحَافِظ
1992 - عقرب أحد الشُّعَرَاء المجيدين بالأندلس فِي أَوَاخِر الْمِائَة السَّابِعَة اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْملك الأبي 1993 - عقيصا اسْمه دِينَار يكنى أَبَا سعيد تَابِعِيّ 1994 - عكة الْعَسَل هُوَ سعيد بن الْعَاصِ بن سعيد بن الْعَاصِ ابْن أُميَّة ذكره الزبير 1995 - العكوك الشَّاعِر اسْمه عَليّ بن جبلة بن مُسلم فِي زمن الْمَأْمُون
1996 - علم الدّين كثير جدا 1997 - علم المهتدين هُوَ الرشيد أَحْمد بن الزبير الأسواني لقب بذلك لما أرْسلهُ الْخَلِيفَة الفاطمي إِلَى الْيمن بدعوة الفاطميين وَكَانَ لَونه أسود فَكتب بعض أهل الْيمن إِلَى الخلفية (بعثت لنا علم المهتدين ... وَلكنه علم أسود) قَالَ ابْن خلكان فَكَانَ ذَلِك فألا اتّفق من هَذَا الشَّاعِر فَمَا كَانَ بعد قَلِيل حَتَّى دخلت الاعلام السود العباسية من جِهَة صَلَاح الدّين وملكوا الْيمن وأزالوا تِلْكَ الدولة 1998 - علم الْفضل اسْمه الْمُبَارك بن سَلامَة الْكَرْخِي من شعراء الخريدة للعماد الْكَاتِب
1999 - عَلان لقب جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن عبد الصَّمد الطَّيَالِسِيّ يُقَال لَهُ عَلان ماغمه 2000 - وَعلي بن عبد الله بن مُوسَى القراطيسي عَن يزِيد بن هَارُون 2001 - وَعلي بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة عَن سعيد بن أبي مَرْيَم 2002 - وَعلي بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله الكرجي الْمَعْرُوف بالبلدي 2003 - وَعلي بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ عَن يَعْقُوب بن صَالح 2004 - وَعلي بن مُحَمَّد بن مهرويه شيخ لإِبْرَاهِيم ابْن أبي بكر
الخباز روى عَن عَبَّاس الدوري 2005 - وَعلي بن الْحسن الطَّيَالِسِيّ الْوَاعِظ عَن عَبَّاس الدوري 2006 - وَعلي بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْمصْرِيّ الْبَزَّار شيخ ابْن السكن 2007 - وَعلي بن الْحُسَيْن الْمصْرِيّ النَّحْوِيّ 2008 - وَعلي بن عَبدك عَن عبد الْكَرِيم بن الْهَيْثَم 2009 - علوس هُوَ عَليّ بن أَحْمد بن مكي الحلاوي أَبُو الْحسن الْهَمدَانِي عَن عبد الرَّحْمَن بن حمدَان الحلاب 2010 - علون عَليّ بن حَمْزَة الْأَنْطَاكِي
2011 - علوان عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي سمع هَوْذَة بن خَليفَة 2012 - عُلْوِيَّهُ جمَاعَة مِنْهُم الْحسن بن عَليّ الْقطَّان روى عَنهُ الْعقيلِيّ وَابْن ماسي 2013 - وَعلي بن حبيب الْبَلْخِي الْفَقِيه معمر عَاشَ مائَة وَخمْس عشرَة سنة 2014 - وَعِيسَى بن عبد الله الطَّيَالِسِيّ ذكره ابْن حبَان 2015 - وَعلي بن الْحُسَيْن بن الْفرج الْبَلْخِي الخلمي سمع ابْن عُيَيْنَة 2016 - وَعلي بن عبد الله بن سيف الْمُغنِي فِي زمن الْمَأْمُون مَشْهُور 2017 - وَعلي بن إِسْمَاعِيل بن الحكم الْبَزَّار الْبَغْدَادِيّ 2018 - عَلَيْك جمَاعَة
مِنْهُم عَليّ بن سعيد بن بشير الرَّازِيّ القَاضِي 2019 - وَعلي بن المظفر الْبَغْدَادِيّ 2020 - وَعلي بن الْحسن بن مخلد البُخَارِيّ أحد الزهاد السيازي بِفَتْح
الْمُهْملَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة خَفِيفَة وَبعد الْألف زَاي كَانَ يُقَال لَهُ عَلَيْك الطَّوِيل 2021 - عليلة هُوَ الرّبيع بن بدر 2022 - عَليّ بِالتَّصْغِيرِ يُقَال إِنَّه لقب عَليّ بن رَبَاح وَإنَّهُ كَانَ يغْضب مِنْهُ 2023 - عِمَامَة وَالِد ذُؤَيْب بن عِمَامَة اسْمه عَمْرو 2024 - عِمَامَة الشَّيْطَان هُوَ عمرَان بن عبد الْعَزِيز الزُّهْرِيّ أَبُو ثَابت 2025 - عمان عَليّ بن أَحْمد بن سهل الْعَطَّار الشَّاهِد الْهَمدَانِي 2026 - عَم الْعَشِيرَة هُوَ الْفضل بن صَالح شيخ الْإِسْمَاعِيلِيّ
2027 - عمر انجه هُوَ عمرَان بن زيد بن أشرف الْهَمدَانِي البُخَارِيّ يكنى أَبَا عَامر من شُيُوخ سُفْيَان الثَّوْريّ روى عَن مُحَمَّد بن سِيرِين 2028 - عميد الْملك الكندري أَبُو نصر مَنْصُور بن مُحَمَّد وَزِير طغرلبك السلجوقي 2029 - عميد الجيوش وَزِير بَغْدَاد اسْمه مُحَمَّد
2030 - العميد لقب جمَاعَة من الوزراء وَالْحسن بن صَالح بن عَليّ بن صَالح الْمصْرِيّ مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة 2031 - عُمُومه 3032 - عناب لقب سَمْحَة بن نعيم الشَّاعِر 2033 - عنبر هُوَ مُحَمَّد بن خَليفَة العاقولي أَبُو جَعْفَر روى عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم 2034 - عنس جد الْقَبِيلَة هُوَ زيد بن مَالك بن أدد بن يشجب
2035 - العنقاء بن عَمْرو يُقَال اسْمه عبيد 2036 - عنق الْفضة هُوَ مُحَمَّد بن عِيسَى الهنتاني الْأَمِير عَليّ رَأس الستمائة 2037 - عنكب هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحِمْيَرِي روى عَن السرى بن يحيى 2038 - العواد هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الْخَولَانِيّ الزَّاهِد الْقُرْطُبِيّ مَاتَ بعسقلان 2039 - عون هُوَ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْهَمدَانِي الشَّاعِر عَن زَاهِر السَّرخسِيّ 2040 - عون الدّين بن هُبَيْرَة الْوَزير اسْمه يحيى 2041 - عويرق هُوَ عُوَيْمِر بن رَوَاحَة
2042 - عويس هُوَ عِيسَى بن سَالم الشَّاشِي من شُيُوخ أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَقيل لقبه أَبُو عويس وَسَيَأْتِي 2043 - وَفِي الْمُتَأَخِّرين عِيسَى بن حجاج السَّعْدِيّ الشَّاعِر سمعنَا مِنْهُ 2044 - عويش قَالَ ابْن مَنْدَه دَعَا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ فصغر اسْمهَا قلت وسمعناه فِي الْجُزْء السَّابِع وَالْعِشْرين من البشرانيات 2045 - عُوَيْمِر أَبُو الدَّرْدَاء قيل اسْمه عَامر كَذَا ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه فِي الألقاب وَحَكَاهُ الفلاس 2046 - عويف القوافي
هُوَ مُعَاوِيَة بن حصن الفرازي 2047 - عُوين هُوَ عون بن عَمْرو الْقَيْسِي أَبُو عَمْرو الْعباد أَخُو ريَاح عَن أنس 2048 - الْعيار الدِّمَشْقِي وَالِد سَلمَة اسْمه أَحْمد بن حصن بن عبد الرَّحْمَن الْفَزارِيّ ذكره ابْن مَنْدَه
2049 - عيشون اثْنَان أَحدهمَا عبد الحميد بن أَحْمد بن عِيسَى شيخ لعبد الْغَنِيّ الْأَزْدِيّ 2050 - وَالْآخر اسْمه مُحَمَّد بن سعيد الْحَرَّانِي مولى بني أُميَّة وَهُوَ وَالِد عبد الله بن عيشون شيخ أبي عوَانَة الإِسْفِرَايِينِيّ 2051 - عين الشَّاة هُوَ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْموصِلِي روى عَن أَحْمد بن إِسْحَاق الخشاب وَعنهُ نصر الْعَطَّار الطوسي 2052 - عُيَيْنَة بِالتَّصْغِيرِ بن حصن بن حُذَيْفَة بن بدر الْفَزارِيّ اسْمه حُذَيْفَة فِيمَا قَالَ ابْن قُتَيْبَة
2053 - عين الْقُضَاة الْهَمدَانِي اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن الميانجي أَبُو الْمَعَالِي بن أبي بكر وَكَانَ شافعيا هُوَ وَأَبوهُ قتل فِي أول الْمِائَة السَّادِسَة
- حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة - يبْدَأ برقم 2054 وَيَنْتَهِي برقم 2113
حرف الغين المعمجمة
- حرف الْغَيْن المعمجمة - 2054 - الْغَالِب بِاللَّه هُوَ إِسْمَاعِيل بن الْأَحْمَر صَاحب الأندلس 2055 - الغاوي الصّقليّ هُوَ حُبَيْش بن راد من شعراء الخريدة فِي الْمِائَة الْخَامِسَة 2056 - غباب بموحدتين الأولى خَفِيفَة هُوَ ثَعْلَبَة بن الْحَارِث بن تيم الله جاهلي 2057 - غثكل بِمُعْجَمَة ثمَّ مُثَلّثَة بِوَزْن جَعْفَر الفرغاني اسْمه بركَة بن نشيط كَانَ من الْحفاظ يروي عَن الْحسن بن عَرَفَة وَغَيره 2058 - وَسَعِيد بن عد الله يعرف بغثكل أَيْضا روى عَنهُ أَحْمد بن مَرْوَان الدينَوَرِي
2059 - غدر بِضَم أَوله وَفتح الْمُهْملَة ثمَّ رَاء قَالَهَا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم للنعمان بن بشير ولعَبْد الله بن بسر من حَدِيث كل مِنْهُمَا 2060 - غراب الْبَين هُوَ إِبْرَاهِيم بن عوفي أَمِير الْيَمَامَة أَيَّام بني مَرْوَان 2061 - غراب اثْنَان هما مُحَمَّد بن سَالم شيخ لعبدان سمع من الْأَصْمَعِي 2062 - وَعبد الْعَزِيز وَالِد عَليّ 2063 - الْغَرِيض الْمُغنِي الْمَشْهُور فِي دولة بني أُميَّة اسْمه عبد الْملك ويكنى أَبَا زِيَاد
2064 - غرنوق هُوَ مُحَمَّد بن يحيى بن صبيح 2065 - الْغَرِيب بالتثقيل هُوَ مُعَاوِيَة بن حُذَيْفَة بن بدر الْفَزارِيّ 2066 - غريق الْجحْفَة هُوَ حَمَّاد بن عِيسَى 2067 - غرير بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة بن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الْمدنِي وَهُوَ وَالِد إِسْحَاق بن غرير الَّذِي كَانَ مَعَ الْمهْدي 2068 - وَمُحَمّد بن غرير شيخ البُخَارِيّ
2069 - غرير بِوَزْن عَظِيم هُوَ عبد الْعَزِيز بن عبد الله يروي عَن الْأَنْبَارِي ذكره عبد الْغَنِيّ ابْن سعيد فِي المشتبه 2070 - الغزال بِالتَّشْدِيدِ وَاصل بن عَطاء رَأس الاعتزال وَيُقَال إِنَّه قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يجلس إِلَى النِّسَاء اللواتي يغزلن 2071 - وَمُحَمّد بن عبد الْملك بن زَنْجوَيْه 2072 - وبالتخفيف أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُوسَى الشريشي المقرىء الْمَعْرُوف بالغزال مَاتَ سنة 658 2073 - غَسَّان هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْعَبْدي القارقي إِمَام
الْجَامِع روى عَنهُ أَبُو ظهير الْبَلْخِي 2074 - غسال الأكسية هُوَ أَبُو عَمْرو تلميذ حَاتِم الْأَصَم الزَّاهِد 2075 - الغضيض بمعجمات هُوَ مُحَمَّد بن يُوسُف الْبَغْدَادِيّ شيخ مطين 2076 - الغطريف الجُمَحِي هُوَ أُميَّة بن خلف ذكره الزبير بن بكار 2077 - الْغَلَط هُوَ أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن جَعْفَر بن أَحْمد الْمقري 2078 - غُلَام السجادة هُوَ إِبْرَاهِيم بن حَمَّاد المقرىء أَخذ عَن التِّرْمِذِيّ
2079 - غُلَام سجادة آخر اسْمه جَعْفَر 2080 - غُلَام خَلِيل هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب الْبَصْرِيّ الزَّاهِد وَكَانَ شَدِيد الضعْف فِي الحَدِيث 2081 - غُلَام رَجَب هُوَ المظفر بن نظيف سمع الْمحَامِلِي 2082 - غُلَام طالوت هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ الْبَصْرِيّ الصَّيْرَفِي شيخ ابْن حبَان 2083 - غُلَام الْفرس يَأْتِي فِي الْفَاء 2084 - غُلَام ابْن مُجَاهِد
هُوَ مُحَمَّد بن غَرِيب الْبَزَّار 2085 - غُلَام الْمصْرِيّ هُوَ عَليّ بن أَحْمد بن فروخ الْبَغْدَادِيّ 2086 - غُلَام زحل هُوَ أَبُو الْقَاسِم قَالَ ابْن مَاكُولَا كَانَ حاذقا فِي التنجيم 2087 - غُلَام ثَعْلَب هُوَ أَبُو عمر مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الغوي 2088 - غُلَام بن شنبوذ هُوَ أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن الشنبوذي المقرىء
2089 - غُلَام السباك هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عُثْمَان بن الْفضل الربعِي المقرىء 2090 - غُلَام الرَّأْس هُوَ أَبُو عَليّ الْحسن بن الْقَاسِم المقرىء الْمَشْهُور 2091 - غُلَام كيني هُوَ يُوسُف بن المظفر بن فاخر 2092 - غُلَام الْبكْرِيّ هُوَ الحكم بن مُحَمَّد من شعراء القلائد والذخيرة 2093 - غُلَام التبريزي هُوَ حمَار بكير
2094 - غُلَام ابْن الْمَنِيّ هُوَ إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْفَقِيه الأصولي مَاتَ سنة عشر وسِتمِائَة
2095 - غُلَام جالان هُوَ إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ عَن خلف بن هِشَام 2096 - الغميصاء هِيَ أم حرَام بنت ملْحَان الصحابية 2097 - غُنْجَار اثْنَان أَحدهمَا عِيسَى بن مُوسَى التَّمِيمِي البُخَارِيّ يكنى أَبَا أَحْمد علق لَهُ البُخَارِيّ
2098 - وَالثَّانِي مُحَمَّد بن أَحْمد البُخَارِيّ صَاحب تَارِيخ بُخَارى 2099 - غنيمَة هُوَ عبد الرَّحْمَن بن جَامع أَبُو الْغَنَائِم بن الْبناء الْحَنْبَلِيّ 2100 - غنثر قَالَهَا أَبُو بكر الصّديق لِابْنِهِ عبد الرَّحْمَن 2101 - غنْدر جمَاعَة
أَوَّلهمْ مُحَمَّد بن جَعْفَر الْبَصْرِيّ صَاحب شُعْبَة لقبه بذلك ابْن جريج لِأَنَّهُ لماحدث بِالْبَصْرَةِ صَار غنْدر يشغب عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَنْت غنْدر قَالَه ابْن عَائِشَة قَالَ وَأهل الْحجاز يَقُولُونَ للمشغب غنْدر وَقَالَ أَبُو عمر غُلَام ثَعْلَب الغندر الصبيح 2102 - الثَّانِي مُحَمَّد بن جَعْفَر بن دران أَبُو الطّيب الْوراق الْبَغْدَادِيّ نزيل مصر وَحدث عَن أبي يعلى 2103 - الثَّالِث مُحَمَّد بن جَعْفَر بغدادي يروي عَن المعمري وَأَظنهُ الَّذِي مَاتَ بمرو وَاسم جده الْحُسَيْن وَقَالَ أَبُو نعيم فِي تَارِيخ أَصْبَهَان حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْحُسَيْن بن الْوراق غنْدر الْبَغْدَادِيّ قدم علينا ثمَّ خرج إِلَى خُرَاسَان فَمَاتَ بهَا بعد السِّتين
2104 - الرَّابِع مُحَمَّد بن جَعْفَر مولى فاتن المقتدري 2105 - الْخَامِس مُحَمَّد بن جَعْفَر الْوراق حدث عَن ابْن صاعد 2106 - السَّادِس مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْعَبَّاس النجاري 2107 - السَّابِع مُحَمَّد بن الْمُهلب الْحَرَّانِي ضعفه ابْن عدي 2108 - الثَّامِن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ أَبُو الْحُسَيْن نزيل طبرستان روى عَن أبي حَاتِم الرَّازِيّ 2109 - التَّاسِع مُحَمَّد بن يُوسُف بن بشر الْهَرَوِيّ 2110 - الْعَاشِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى البلوي أَبُو بكر بن الميراثي من أهل قرطبة لَهُ رحْلَة ذكره ابْن الفرضي وَحدث عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس العذري 2111 - الْحَادِي عشر أَحْمد بن آدم شيخ لِأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الْحجَّاج ابْن رشدين
2112 - غورك هُوَ أبان بن أبي الْحصين 2113 - الغول هُوَ عبد الْعَزِيز بن يحيى الْمَكِّيّ الْمُتَكَلّم صَاحب كتاب الحيدة
- حرف الْفَاء - يبْدَأ برقم 2114 وَيَنْتَهِي برقم 2194
حرف الفاء
- حرف الْفَاء - 2114 - الفاخر اسْمه حَاتِم روى عَن الثَّوْريّ 2115 - فَارس حليمة الْحيرَة هُوَ النُّعْمَان بن الْمُنْذر صَاحب الْحيرَة 2116 - فَارس الْبَطْحَاء هِشَام بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عَمْرو بن مَخْزُوم جاهلي وَهُوَ وَالِد أبي جهل 2117 - فَارس الجوا هُوَ بشير بن عبد الله بن زيد الْأنْصَارِيّ الظفري والجوا فرس لَهُ
2118 - فَارس العرقة زُهَيْر بن مَسْعُود بن سُلَيْمَان بن ربيعَة الضَّبِّيّ ذكره المرزباني فِي مُعْجم الشُّعَرَاء 2119 - فَارس النعامة هُوَ الْحَارِث بن عباد بن ضبيعة 2120 - الْفَارُوق أَمِير الْمُؤمنِينَ عمر رَضِي الله عَنهُ 2121 - الْفَاضِل عبد الرَّحِيم بن عَليّ البيساني صَاحب الأنشا البارع لقب
القَاضِي الْفَاضِل فِي الدولة الفاطمية وَكَانَ الْخَلِيفَة هُوَ الَّذِي يَأْذَن فِي التلقيب فالتمس الْمَذْكُور أَن يُزَاد فِي ألقابه الْأَجَل فَأُجِيب لذَلِك فَصَارَ يُقَال القَاضِي الْأَجَل الْفَاضِل ثمَّ اختصروا الْأَجَل 2122 - فَاضل لقب إِسْمَعِيل بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْأَصْبَهَانِيّ 2123 - فاضلين هُوَ عمر بن عَليّ بن أَحْمد الْبُحَيْرِي بِالْمُهْمَلَةِ يروي عَن إِسْمَاعِيل ابْن الْحسن الْفَرَائِضِي 2124 - الفأفأ جمَاعَة مِنْهُم بشر بن أبي عَليّ الْحمال 2125 - وخَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي يروي عَن مُجَاهِد 2126 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الْبَغْدَادِيّ 2127 - وَعمر بن يزِيد عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي 2128 - وأشرف بن هَاشم مُتَأَخّر مَاتَ سنة سِتّمائَة
2129 - فافا اثْنَان مُحَمَّد بن زِيَاد 2130 - وَبشر بن أبي عَليّ الْحمال 2131 - فافاه هُوَ أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير مُحَمَّد بن خازم 2132 - وَإِسْمَاعِيل بن مُسلم السكونِي يُقَال لَهُ أَيْضا فافاه 2133 - فايت هُوَ مُحَمَّد بن عُبَيْدَة البُخَارِيّ عَن المسندي
2134 - الفائز الْخَلِيفَة هُوَ عِيسَى الفاطمي 2135 - فَتِيلَة هُوَ بشر بن مُبشر الوَاسِطِيّ عَن الحكم بن فصيل 2136 - الْفُجَاءَة التَّمِيمِي الَّذِي حرق فِي زمن أبي بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ بالنَّار لكَونه وجد ينْكح فِي دبره اسْمه بحير بن إِيَاس 2137 - الْفَحْل هُوَ تَمِيم بن إِسْمَاعِيل أَمِير دمشق 2138 - الْفراء لقب جمَاعَة مِنْهُم يحي بن زِيَاد اللّغَوِيّ الْكُوفِي قَالُوا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يفري الْكَلَام فريا 2139 - وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى الرَّازِيّ شيخ البُخَارِيّ وَغَيرهمَا 2140 - فرخوية اثْنَان أَحْمد بن ثَابت عَن عبد الرَّزَّاق
2141 - وَعبد الله بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ 2142 - الفرخ هُوَ حَفْص بن عمر الْعَدنِي 2143 - فرقس هُوَ جَعْفَر المقرىء قَرَأَ عَلَيْهِ عِكْرِمَة بن عَلان 2144 - فريخ هُوَ أَزْهَر بن مَرْوَان 2145 - فريخ الصُّوفِي هُوَ فرخ بن إِبْرَاهِيم النصيبي شيخ لتَمام الرَّازِيّ 2146 - الفرزدق الشَّاعِر التَّمِيمِي اسْمه همام بن غَالب 2147 - الْفَرد هُوَ حَفْص الْمُتَكَلّم
2148 - فروخ قَالَه عَليّ بن أبي طَالب لأبي مَسْعُود البدري 2149 - وَهُوَ لقب مُوسَى بن مُحَمَّد الرَّازِيّ 2150 - فروجه هما مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْهَيْثَم الْمصْرِيّ 2151 - وَمُحَمّد بن صَالح الْبَصْرِيّ 2152 - الْفرس لقب خلف بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق القيرواني من الْعلمَاء أَصْحَاب الْفُنُون بِبَلَدِهِ مَاتَ سنة سبع وَخمسين وثلاثمائة 2153 - وَمُحَمّد الداني يلقب الْفرس وَكَانَ مُحَمَّد بن الْحسن بن سعيد الْفضل الأندلسي الْمَعْرُوف بِابْن غُلَام الْفرس كَانَ جده سعيد مولى الداني الْمَذْكُور فَقيل لَهُ غُلَام الْفرس
2154 - فرير بِوَزْن عَظِيم بن عنين اسْمه عُثْمَان وَهُوَ عَم بحتر الْقَبِيلَة الْمَشْهُورَة من طَيء قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ لقب بذلك لحسن عَيْنَيْهِ 2155 - الفزر اسْمه خَالِد تَابِعِيّ يروي عَن أنس 2156 - وَهُوَ لقب سعد بن زيد مَنَاة بن تَمِيم جد الْقَبِيلَة الْمَشْهُورَة ذكره الزبير عَن مُحَمَّد بن سَلام 2157 - فستقة هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفضل الْمَدِينِيّ شيخ الطَّبَرَانِيّ وَلَيْسَ هُوَ ولد عَليّ بن الْمَدِينِيّ شيخ البُخَارِيّ 2158 - الفصيح الشَّاعِر مُحَمَّد بن مُنِير الْبَغْدَادِيّ مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة بِدِمَشْق
2159 - فضلك هُوَ الْفضل بن الْعَبَّاس الرَّازِيّ 2160 - فضلان اثْنَان هما الْفَصْل بن مُحَمَّد بن عقيل النَّيْسَابُورِي 2161 - وَالْفضل بن مخلد الْمقري قَرَأَ على الطّيب بن إِسْمَاعِيل بن حمدون 2162 - وَفضل الْكتاب هُوَ مُحَمَّد بن عمر القَاضِي الشَّاعِر كَانَ بعد الستمائة 2163 - فطورا هُوَ مُحَمَّد بن عمر الصَّيْرَفِي كُوفِي
2164 - فطيس هُوَ مُحَمَّد بن يحيى الأندلسي 2165 - فقاعة هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد النّحاس 2166 - فقحة الْعلم جَعْفَر بن بشير الْكُوفِي روى عَن عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا 2167 - الْفَقِير هُوَ يزِيد بن صُهَيْب كَانَ يشكو فقار ظَهره 2168 - ولقب بِهِ عبد الله بن مُسلم الْبَاهِلِيّ أَخُو قُتَيْبَة أَمِير خُرَاسَان 2169 - فقيقيعة هُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن نصر الْجلاب
2170 - الفكيك بِضَم الْفَاء مُصَغرًا شَاعِر اسْمه عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْحلَبِي 2171 - الفلاس هُوَ عَمْرو بن عَليّ الصَّيْرَفِي قَالَ ابْن أبي خَيْثَمَة سمعته يَقُول روى عَنى عَفَّان حديثين فَلم يقم خَيره بشره قَالَ حَدثنِي أَبُو حَفْص الفلاس فَعرفت بهَا وَلم أكن فلاسا قطّ 2172 - فليح هُوَ عبد الْملك بن سُلَيْمَان من رجال الصَّحِيح 2173 - فليت بن خَليفَة اسْمه أفلت 2174 - وَمثله أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو عَن الْهَيْثَم ابْن خَالِد
2175 - الفند الزماني الْفَارِس الْمَشْهُور جاهلي اسْمه شهل بالشين الْمُعْجَمَة وَلَيْسَ فِي الْعَرَب من يُقَال لَهُ شهل بِالْمُعْجَمَةِ غَيره وَهُوَ ابْن شَيبَان بن ربيعَة بن نزار 2176 - فندق هُوَ أَبُو الْحسن ابْن أبي الْقَاسِم الْبَيْهَقِيّ لَهُ تصانيف أدبية كَانَ بعد الْخَمْسمِائَةِ 2177 - فورجة هُوَ مَحْمُود بن عبد الْكَرِيم الْأَصْبَهَانِيّ 2178 - فورجة وَيُقَال بموحدة أَوله سعيد بن يحيى الْأَصْبَهَانِيّ 2179 - فَور هُوَ مُحَمَّد بن الْفضل روى عَن غنْدر 2180 - فَهد بن عَوْف اسْمه زيد
2181 - فهير هُوَ يحيى بن زِيَاد الرقي 2182 - وَمثله فهر بن نصر أَبُو أَحْمد الرقي يلقب أَيْضا بِالتَّصْغِيرِ 2183 - فويري الطَّبِيب اسْمه إِبْرَاهِيم 2184 - فوران هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن الْمُهلب أَبُو جَعْفَر يروي عَن أبي مُعَاوِيَة وطبقته 2185 - فورك إِبْرَاهِيم بن نَاصح الْأَصْبَهَانِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة 2186 - الفيحة اسْمه إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْحَرَّانِي مَاتَ سنة اثْنَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة وَله شعر 2187 - فورويه هُوَ نَاصح بن الْمُعَلَّى الْأَصْبَهَانِيّ
2188 - الفويره بِكَسْر الرَّاء تَصْغِير فاره هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد اللَّطِيف بن وريدة مُسْند بَغْدَاد فِي عصره مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وسِتمِائَة 2189 - فيل السّنة بيض لَهُ ابْن مَنْدَه 2190 - الْفَيَّاض اثْنَان طَلْحَة بن عبيد الله الصَّحَابِيّ 2191 - وَعِيسَى بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم ابْن الْحسن بن زيد بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب 2192 - الْفِيل هُوَ عَنْبَسَة بن معدان النَّحْوِيّ قديم أَخذ عَن أبي الْأسود الديلِي
2193 - ولقب بهَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن حميد الْبَغْدَادِيّ المقرىء 2194 - والفيل أَيْضا لقب بعض الأمويين أنْشد الجاحظ لبَعض الشُّعَرَاء (وَجَاءَت قُرَيْش قُرَيْش البطاح ... هِيَ العصب الأول الرَّاحِلَة) (يقودهم الْفِيل والزندبيل ... وَذُو الضرس والشفة المائلة) قَالَ الْفِيل والزندبيل أبان وَالْحكم ابْنا عبد الْملك بن بشر بن مَرْوَان بن الحكم وَذُو الضرس والشفة المائلة هما خَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي وَكَانَ خطيب قُرَيْش فِي زَمَانه
- حرف الْقَاف - يبْدَأ برقم 2195 وَيَنْتَهِي برقم 2320
حرف القاف
- حرف الْقَاف - 2195 - الْقَادِر بِاللَّه الْخَلِيفَة العباسي هُوَ أَحْمد بن إِسْحَاق بن المقتدر 2196 - قَاضِي المصرين هُوَ شُرَيْح بن الْحَارِث الْكِنْدِيّ 2197 - قَاتل الْجُوع هُوَ امْرُؤ الْقَيْس بن كَعْب 2198 - قارط هُوَ خَالِد روى عَن وهب بن مُنَبّه
2199 - قَاضِي الْبَقر هُوَ سعيد بن عبد الرَّحْمَن الشَّيْبَانِيّ كَانَ شَاعِرًا بِمصْر مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وثلاثمائة 2200 - قَاضِي الْجِنّ هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن علاثة 2201 - وَفِي عصرنا شمس الدّين بن البرددار الْحلَبِي 2202 - القَاضِي هُوَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي الْجَعْفَرِي كَانَ يلقب بذلك وَلم يل الْقَضَاء قطّ ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد فِي أَخْبَار القَاضِي أبي الظَّاهِر الذهلي وَذكر لَهُ مَعَه حِكَايَة 2203 - قَاضِي الدَّجَاج أَحْمد بن عمر بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ أَبُو الْحُسَيْن شيخ للخطيب
2204 - قَاضِي الطراف اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ شَاعِر روى عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الصُّوفِي 2205 - قَاضِي خَان الْحَنَفِيّ صَاحب الفتاوي اسْمه الْحسن بن مَنْصُور بن مَحْمُود يكنى أَبَا المحاسن ويلقب فَخر الدّين كَانَ فِي أَوَاخِر الْمِائَة السَّادِسَة 2206 - قارة لقب بني الْهون بن خُزَيْمَة بن مدركة 2207 - قاسان هُوَ عبد الله بن عبد الْعَزِيز البرذعي 2208 - قاسون هُوَ الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْفَقِيه من طبقَة أبي يعلى الْموصِلِي
2209 - قالون هُوَ عِيسَى بن ميناء الْمدنِي المقرىء 2210 - القاهر العباسي الْخَلِيفَة هُوَ أَبُو مَنْصُور بن المعتضد 2211 - الْقَائِم بِأَمْر الله هُوَ عبد الله بن الْقَادِر العباسي 2212 - الْقَائِم الفاطمي هُوَ ابْن الْمهْدي ثَانِي خلفائهم بالمغرب 2213 - القباع بِضَم أَوله وَتَخْفِيف الْمُوَحدَة هُوَ الْحَارِث بن عبد الله ابْن أبي ربيعَة المَخْزُومِي أَمِير الْعرَاق فِي عهد ابْن الزبير 2214 - قباث
هُوَ عمر بن حَفْص بن قباث بن حَكِيم الْأَسدي الْبَلْخِي سمع إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه 2215 - قبَّة الديباج لقب الْبَيْضَاء بنت عبد الْمطلب عمَّة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكرهَا الْمبرد فِي الْكَامِل وَقيل لقب أُخْتهَا برة وَقيل لقب عَمها خَالِد بن هَاشم 2216 - قبيطة هُوَ الْحسن بن سُلَيْمَان الْفَزارِيّ أحد الْحفاظ 2217 - وَمثله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم يروي عَن عبد الله بن يُوسُف التنيسِي 2218 - قُتَيْبَة بن سعيد يُقَال اسْمه يحيى وقتيبة لقب
2219 - الْقِتَال الشَّاعِر هُوَ عبد الله وَقيل عبيد بن المضرحي بن عَامر الْكلابِي مخضرم 2220 - قَتِيل الْهوى الشَّاعِر هُوَ المؤمل بن جميل 2221 - قحف الْعلم هُوَ الْحسن بن عَليّ بن عَمْرو الزنجاني 2222 - قديدة هُوَ أَبُو الْفَتْح مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْبَزَّار مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
2223 - قذار هُوَ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عبد الله بن الْحسن ابْن جَعْفَر بن الْحسن بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب الْحُسَيْنِي الْعلوِي لقب بذلك لنظافته من الأضداد 2224 - قديم خَاطب بهَا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمِقْدَام بن معدي كرب 2225 - الْقُرَّاء بِلَفْظ جمع قارىء هُوَ لقب عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن هَارُون الْأَصْبَهَانِيّ 2226 - قرَابَة بن شريك شيخ يرْوى عَن سعيد بن سَلام اسْمه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ ذكره أَبُو نعيم
2227 - قراد هُوَ أَبُو نوح عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان من شُيُوخ أَحْمد بن حَنْبَل 2228 - وَمثله مُوسَى بن الْحُسَيْن الْبَغْدَادِيّ 2229 - قرام اسْمه مُحَمَّد 2230 - قربَة أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد الشَّاعِر 2231 - قرد باسم الْحَيَوَان الْمَعْرُوف لقب عَمْرو بن مُعَاوِيَة بن تَمِيم بن سعد بن هُذَيْل وَهُوَ الَّذِي يضْرب بِهِ الْمثل فِي الزِّنَا فَيُقَال أزني من قرد وَله فِي الْأَمْثَال للزمخشري خبر أَشرت إِلَيْهِ فِي تبصير المنتبه فِي تَحْرِير المشتبه 2232 - قرطمة هُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الْحَافِظ 2233 - قرطم هُوَ جَعْفَر بن أَحْمد الْعلوِي الْمصْرِيّ نزيل حلب قبل الستمائة
2234 - الْقرظ هُوَ سعد بن عَائِد الْمَعْرُوف الْمُؤَذّن الصَّحَابِيّ 2235 - قرفة هُوَ الْعَبَّاس بن الْفضل بن أبي روح الرَّازِيّ 2236 - قرقرة جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن يحي بن صَفْوَان الْأَنْطَاكِي 2237 - وعباس بن الْفضل الراداني وَيُقَال لَهُ قرقورة 2238 - قُرْقُور بِلَا هَاء اسْمه عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن الْمثنى 2238 - قرمطة وَيُقَال قرطمة وراق سُفْيَان بن وَكِيع اسْمه مُحَمَّد بن عبيد الله الْوراق 0000 - قرير بِوَزْن عَظِيم بن عنين اسْمه عُثْمَان وَهُوَ عَم بحتر الْقَبِيلَة الْمَشْهُورَة من طي قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ لقب بذلك لحسن عَيْنَيْهِ
2240 - قُرَّة بن عبد الرَّحْمَن يُقَال اسْمه يحي وقرة لقب 2241 - قريق اسْمه الْعَبَّاس بن إِسْمَاعِيل الْهَاشِمِي 2242 - الْقَزاز هُوَ إِبْرَاهِيم بن بَان الزَّاهِد الأندلسي لقب بذلك وَأما من هِيَ صناعته فكثير 2243 - قُرَيْش جد الْقَبِيلَة اسْمه فهر بن مَالك وَقيل النَّضر بن كنَانَة وَيُقَال غير ذَلِك وَالْأول أشهر
2244 - الْقسْط بِضَم أَوله إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن قسطنطين المقرىء 2245 - القس هُوَ عبد الرَّحْمَن الْمدنِي صَاحب سَلامَة القس 2246 - القسيس هُوَ أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن أبي دَاوُد الْأَفْطَس 2247 - قسي بن مُنَبّه هُوَ ثَقِيف جد الْقَبِيلَة واسْمه عَمْرو 2248 - قسيم الدولة هُوَ زنكي 2249 - قشمرد
هُوَ مُحَمَّد بن عَمْرو بن النَّضر النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ وَيُقَال لَهُ كشمرد بِالْكَاف 2250 - الْقصار هُوَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْعَبْسِي الْكُوفِي خَاتِمَة أَصْحَاب وَكِيع بن الْجراح 2251 - ولقب بهَا أَيْضا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن إِسْحَاق الْأَصْبَهَانِيّ شيخ الْحَاكِم وَقَالَ كَانَ يغسل الْمَوْتَى احتسابا 2252 - وَحكم الْوَادي الْمُغنِي قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يقصر الشّعْر بالتلحين 2253 - وَعلي بن عَمْرو العباسي الرَّازِيّ 2254 - القصاب مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الْحَافِظ أَبُو أَحْمد الْكُوفِي لقب بذلك لِكَثْرَة مَا قتل من الْكفَّار فِي الْجِهَاد وَكَانَ شجاعا
2255 - الْقصير جمَاعَة مِنْهُم عمرَان بن مُسلم الْبَصْرِيّ 2256 - وَرَبِيعَة بن يزِيد الدِّمَشْقِي 2257 - والمثنى بن سعيد الضبعِي 2258 - قصي جد هَاشم بن عبد منَاف وَيُقَال اسْمه زيد 2259 - والمغيرة بن عبد الرَّحْمَن الْحزَامِي لقبه قصي 2260 - قضي وقضيضي لقب عمر بن عبد الرَّحْمَن بن أَسد
2261 - قضيب البان أحد من يعْتَقد اسْمه 2262 - القطاس هُوَ سعيد بن زِيَاد مصري مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ 2263 - القطب مُوسَى بن هَارُون الشَّيْبَانِيّ بَصرِي فِي أَيَّام الرشيد وَمن يلقب قطب الدّين كثير فِي الْمُتَأَخِّرين 2264 - قطب السخاء هُوَ عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب قَالَه ابْن حبَان 2265 - قطامي والدشرقي اسْمه حُصَيْن 2266 - قطاة اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ 2267 - قطنة بنُون اثْنَان أَحدهمَا ثَابت بن كَعْب بن جَابر بن كَعْب الْخُزَاعِيّ الْعَتكِي
الشَّاعِر يُقَال لَهُ ثَابت قطنة لقطنة كَانَت على عينه 2268 - وَالْآخر مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن سهل الصندوقي من شُيُوخ حَمْزَة الْكِنَانِي 2269 - قطينة بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عبد الْوَهَّاب بن بزغش الْبَغْدَادِيّ بعد الستمائة 2270 - قطرب اللّغَوِيّ هُوَ مُحَمَّد بن المستنير الْبَصْرِيّ 2271 - القط اسْمه عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الطَّبِيب بعد الستمائة وَكَانَ لَهُ شعر
2272 - قطوة هُوَ أَبُو نصر أَحْمد بن عَليّ بن صَالح بن مُسلم مولى قُرَيْش 2273 - قطيط هُوَ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الشَّيْبَانِيّ أَبُو الْفَتْح يروي عَن ابْن شاهين 2274 - الْقَعْقَاع الْيَشْكُرِي هُوَ عَمْرو بن النَّار 2275 - قعيس بِالتَّصْغِيرِ هُوَ إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الْمدنِي
2276 - قعيقيعة اسْمه إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن نصير الْمصْرِيّ الحلاب مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ ذكره ابْن يُونُس 2277 - القفار السّلمِيّ اسْمه خَالِد بن عَامر 2278 - قفيز هُوَ عبد الْملك بن عبد الله بن عَامر بن كريز 2279 - الْقفال لقب يُوسُف بن عَليّ الْقُضَاعِي الْآمِدِيّ كَانَ يكثر حمل الأقفال فَقيل لَهُ ذَلِك
2280 - القفل هُوَ عَليّ بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم الْحلَبِي من شُيُوخ تَمام الرَّازِيّ 2281 - قلا بتَخْفِيف اللَّام هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ عَن الْحداد 2282 - قلانس هُوَ إِبْرَاهِيم بن عبيد الله كَانَ بعد الثلاثمائة بِمصْر 2283 - قلايا هُوَ أَيُّوب بن صَالح من الروَاة عَن مَالك
2284 - القليقل اسْمه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجذامي كَانَ قَاضِي جيان مَاتَ بعد الْأَرْبَعين وَخَمْسمِائة 2285 - قلب آخِره مُوَحدَة هُوَ أَيُّوب بن مُحَمَّد الْهَاشِمِي 2286 - قلنسوة هُوَ إِبْرَاهِيم بن زيد الْمصْرِيّ كَانَ على رَأس الثلاثمائة 2287 - قلُوص هُوَ مُحَمَّد بن أبي مَالك الْكَاتِب المعمر 2288 - القلوص لقب مُحَمَّد بن أبي مَالك الفِهري ذكره ابْن الزبير فِي أَوَاخِر كتاب النّسَب وَقَالَ انه هُوَ وقصي بن كلاب فِي التَّعَدُّد إِلَى فهر بن مَالك سَوَاء
وَمَات مُحَمَّد بن أبي مَالك بعد أَن مضى صدر من دولة بني الْعَبَّاس 2289 - قلوبا هُوَ أَبُو عبد الرَّحْمَن يروي عَن شريك 2290 - القلاح هُوَ ربيعَة بن الْعَجم جاهلي 2291 - قمر هُوَ عبد الله بن شيبَة بن عقبَة الْأَزْدِيّ 2292 - قمر نجد هُوَ الزبْرِقَان بن بدر الصَّحَابِيّ
2293 - قمر الْعرَاق هُوَ مَسْعُود بن عَمْرو الْأَزْدِيّ 2294 - قمطر هُوَ مُحَمَّد بن مُوسَى بن حَمَّاد الْبَرْبَرِي 2295 - قمعة بن إلْيَاس بن مُضر اسْمه عُمَيْر 2296 - القمع هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق 2297 - القناد جمَاعَة
مِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب 2298 - وَعَمْرو بن حَمَّاد 2299 - وَأَبُو إِسْمَاعِيل 2300 - وَعلي بن عبد الرَّحِيم الوَاسِطِيّ 2301 - وَإِبْرَاهِيم بن عبد الْملك شيخ لوين 2302 - قنب الْفرس اسْمه يزِيد بن عَمْرو وَيُقَال انه لقب أَبِيه 2303 - قنبر هُوَ الْحسن بن أبي طَالب نصر بن الْمُبَارك شرف الدّين بن النَّاقِد
الْحَاجِب فِي زمن الْخَلِيفَة النَّاصِر العباسي مَاتَ سنة أَربع وسِتمِائَة 2304 - قنبل هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن خَالِد بن سعيد المَخْزُومِي الْمَكِّيّ القارىء شيخ ابْن مُجَاهِد 2305 - قنديل هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن مساد 2306 - قنفذ هُوَ خلف بن عُمَيْر بن جدعَان 2307 - القنوع الشَّاعِر اسْمه مُحَمَّد بن حمدون
2308 - قنين بنونين مُصَغرًا هُوَ مُحَمَّد بن أبي اللَّيْث المقرىء صَاحب سبط الْخياط 2309 - قنينة هُوَ مُحَمَّد بن طَاهِر الْمُبَاشر 2310 - قوصرة حَاجِب المتَوَكل اسْمه يَعْقُوب 2311 - القوف هُوَ الشَّيْخ برهَان الدّين سبط بن العجمي مُحدث حلب فِي زَمَاننَا 2312 - قَوس الندف هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سعد الله الشَّاعِر ذكره الْعِمَاد فِي الخريدة 2313 - قوقا بقافين مُحَمَّد بن عَليّ بن خنفر الدِّمَشْقِي فِي الْمِائَة السَّادِسَة
2314 - قَوْله هُوَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيد الَّذِي يروي عَن الْمحَامِلِي فَيُقَال لَهُ ابْن خرشيد قَوْله فيظن أَنه مركب وَلَيْسَ كَذَلِك 2315 - الْقوي بِكَسْر الْوَاو مخففا هُوَ أَبُو يُونُس الْحسن بن يزِيد الْعجلِيّ 2316 - قهيار هُوَ الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن معَاذ النَّيْسَابُورِي 2317 - القلاء هُوَ مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن
2318 - القلاس هُوَ 2319 - قَيْصر لقب من تملك الرّوم مِنْهُم هِرقل الَّذِي كتب إِلَيْهِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 2320 - ولقب بهَا من الْمُحدثين أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم شيخ أَحْمد
- حرف الْكَاف - وَيبدأ برقم 2321 وَيَنْتَهِي برقم 2426
حرف الكاف
- حرف الْكَاف - 2321 - كَاتب الْعمريّ اسْمه زَكَرِيَّا بن يحي 2322 - كَاتب اللَّيْث اسْمه عبد الله بن صَالح 2323 - كَاتب الْمُغيرَة بن شُعْبَة اسْمه وراد 2324 - كَاتب الْوَاقِدِيّ اسْمه مُحَمَّد بن سعد 2325 - كاسول جمَاعَة مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن عُمَيْر بن إِبْرَاهِيم البروجردي نزيل همذان عَن عبد الرَّحْمَن بن حمدَان
2326 - وَمِنْهُم عمر بن مُحَمَّد بن الجهم الصَّيْرَفِي أَبُو الْقَاسِم الهمذاني 2327 - وَمِنْهُم عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الْجُهَنِيّ يكنى أَبَا الْقَاسِم ذكره أَبُو الْحسن بن بانويه 2328 - الكاسات شَاعِر اسْمه عَليّ بن سعيد الْمصْرِيّ مَاتَ سنة ثَمَانِي عشرَة وَخَمْسمِائة 2329 - الكاظم مُوسَى بن جَعْفَر الصَّادِق 2330 - الْكَافِي جمَاعَة مِنْهُم الصاحب بن عباد 2331 - وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الضَّبِّيّ ولي الوزارة بعد ابْن عباد
2332 - وَسليمَان بن مُحَمَّد الْبَلَدِي قَاضِي الكرخ مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة 2333 - كاك هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الْحَنَفِيّ من أهل بخاري 2334 - وَمُحَمّد بن عبد الله الصُّوفِي شيخ لأبي إِسْمَاعِيل الْهَرَوِيّ 2335 - كاكو هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن متويه يروي عَن ابْن نظيف 2336 - ولقب بهَا أَحْمد بن أبي نصر الكوفاني شيخ أبي الْوَقْت
2337 - كاكك اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن رَاهِب الْبَلْخِي 2338 - كالج دها اسْمه إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن حمدَان الْهَمدَانِي الهمذاني عَن ابْن الْأَعرَابِي والأصم 2339 - الْكَامِل لقب الرّبيع بن زِيَاد الْعَبْسِي جاهلي ولقب بهَا جمَاعَة من الْمُلُوك 2340 - من أقدمهم رزيك بن الصَّالح طلائع بن رزيك 2341 - وشجاع بن شاور كِلَاهُمَا من وزراء الدولة الفاطمية بِمصْر 2342 - كاو هُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْأَسدي
2343 - كبارة هُوَ مُحَمَّد بن حَامِد بن يحيى الْحَافِظ الْبَلْخِي 2344 - كبد هُوَ أَبُو زيد عبد الحميد بن الْوَلِيد بن الْمُغيرَة بن سلمَان الْأَشْجَعِيّ من الروَاة عَن مَالك قَالَ ابْن يُونُس لقب بذلك لِأَنَّهُ كَانَ ثقيلا 2345 - الْكبر حَفْص بن عمر بن حَكِيم عَن هِشَام بن عُرْوَة وَيُقَال لَهُ الْكفْر بِالْفَاءِ وكافه مَفْتُوحَة 2346 - الْكَبِير هُوَ مُوسَى بن أبي كثير
2347 - كَبْشَة هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن السَّرخسِيّ 2348 - كبة لقب عُثْمَان بن الْحسن بن دحْيَة أَخُو أبي الْخطاب ابْن دحْيَة 2349 - كتلة هُوَ عمر بن ثَابت الصُّوفِي 2350 - كتاب لقب مَكِّيَّة بنت مرتضى بن حَاتِم من شُيُوخ الدمياطي نقلتها من مُعْجَمه 2351 - كثارة الْخَارِجِي
فِي خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك قيل اسْمه بهْلُول 2352 - كج بِالضَّمِّ هُوَ قُتَيْبَة بن الْحسن البُخَارِيّ وَيُقَال لقب أَبِيه 2353 - الكحال هُوَ خَالِد بن يزِيد 2354 - كحيلة بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عَليّ بن صَالح بن الْهَيْثَم الْكَاتِب روى عَنهُ أَبُو الْفرج الْأَصْبَهَانِيّ 0000 - كدبه مُحَمَّد بن دَاوُد بن عُلْوِيَّهُ الرَّازِيّ
2355 - كديم هُوَ يُونُس بن مُوسَى ابْن سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ والكديمي هُوَ مُحَمَّد بن يُونُس هَذَا 2356 - الْكذَّاب الحرمازي اسْمه عبد الله بن الْأَعْوَر 2357 - كدو اسْمه عمر بن سهل الدينَوَرِي 2358 - كراز برَاء ثَقيلَة ثمَّ زَاي عَليّ بن مُحَمَّد بن عِيسَى الوَاسِطِيّ 2359 - كرَاع اثْنَان أَحدهمَا عَليّ بن الْحسن بن أبان الرزي من الروَاة عَن مَالك
2360 - وَالْآخر عَليّ بن الْحُسَيْن الْهنائِي اللّغَوِيّ 2361 - كربَة هُوَ أَبُو نصر مَحْمُود بن سُلَيْمَان بن أبي مطر الْبَلْخِي 2362 - كربزان هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْحَارِثِيّ الْبَصْرِيّ 2363 - كرخويه اسْمه أَحْمد بن يزِيد وَأَخُوهُ اسْمه مُحَمَّد 2364 - كردان اثْنَان هما أَبُو أَحْمد جَعْفَر بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ سمع شبيان ابْن فروخ
2365 - وجعفر بن أَحْمد بن الْمُبَارك الوَاسِطِيّ أَبُو مُحَمَّد عَن الْقَاسِم بن عِيسَى الوَاسِطِيّ 2366 - كرْدُوس الوَاسِطِيّ اسْمه خلف بن مُحَمَّد أَبُو الْحُسَيْن القافلاني 2367 - كردوش وَيُقَال كردش الطوسي هُوَ أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن أبي نصر وَهُوَ صَاحب كتاب الْأَحْكَام الْمخْرج على جَامع التِّرْمِذِيّ 2368 - كردِي اثْنَان هما أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن بنان الدقاق
2369 - وَأحمد بن عبد الله بن الحكم الْبَصْرِيّ من شُيُوخ مُسلم 2370 - كردين اسْمه مسمع بن عبد الْملك بن مسمع الْبَصْرِيّ 2371 - كرسبة اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ شيخ للشيرازي 2372 - كركس اسْمه أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْكَاتِب شيخ لأبي حَامِد بن الشَّرْقِي 2373 - كزمان هُوَ عرْعرة بن البرند 2374 - كريم بِالتَّصْغِيرِ هُوَ عبد الْكَرِيم بن يحي بن شُجَاع الْقَيْسِي
2375 - كركرة هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عِيسَى شيخ يروي عَن عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْجُنَيْد 2376 - كرة يحي بن سهلويه المرزوي 2377 - كرنيب هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عُثْمَان بن سعيد الْأَحول الْبَغَوِيّ عَن سُفْيَان بن وَكِيع 2378 - كزاز هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَسد الْهَرَوِيّ 2379 - كز هُوَ يحي بن سهلويه
2380 - ولقب بِهِ الْحسن وَالِد قُتَيْبَة بن الْحسن ذكره ابْن حبَان كز قَالَ ابْن حبَان فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة من الثِّقَات قُتَيْبَة ابْن كز وكز لقب وبالهامش بِخَط بعض الْحفاظ الْمَعْرُوف فِيهِ كج لَا كز قلت وَقد تقدم قُتَيْبَة بن الْحسن لقبه كج وَقد وضح من كَلَام ابْن حبَان أَن اللقب لِابْنِهِ لَا لَهُ وَبِذَلِك جزم الشِّيرَازِيّ 2381 - كزكان هُوَ أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن عَليّ بن عبد الله الطوسي 2382 - كزنة هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن دَاوُد بن عُلْوِيَّهُ الرَّازِيّ 2383 - كزيم بتَشْديد الزَّاي مصغر لقب ملازم بن عَمْرو
2384 - كسْرَى لقب لملوك فَارس 2385 - ولقب بهَا من الْمُحدثين عَمْرو يروي عَن سعيد بن أبي بردة 2386 - وَذكر الزبير بن بكار عَن الْمَدَائِنِي أَن عمر كَانَ إِذا رأى مُعَاوِيَة قَالَ هَذَا كسْرَى الْعَرَب 2387 - كشاجم الْكَاتِب اسْمه مَحْمُود بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن السندي بن شاهك يكنى أَبَا نصر 2388 - الكساد بِمُهْملَة خَفِيفَة هُوَ أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الشَّاعِر الأشبيلي مَاتَ بعد الستمائة
2389 - كشاكش هُوَ مُحَمَّد بن عمار بن حَفْص الْمُؤَذّن من أَوْلَاد سعد الْقرظ 2390 - كشمرد فِي قشمرد 2391 - كشة هُوَ إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن عِيسَى الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك 2392 - كَعْب الْبَقر هُوَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عِيسَى بن الْمَنْصُور العباسي ولي إمرة مَكَّة 2393 - كَعْب الذارع هُوَ مُحَمَّد بن صَالح الوَاسِطِيّ عَن عمر بن حَفْص بن غياث 2394 - كعبان هُوَ كَعْب بن سعيد العامري من أهل بُخَارى روى عَن الفضيل بن عِيَاض وَكَانَ عابدا
2395 - الْكفْر فِي الْكبر 2396 - كلكا هُوَ مُحَمَّد بن أَيُّوب بن هِشَام الرَّازِيّ شيعي وَيُقَال لَهُ كليكا مصغر 2397 - كلاس هُوَ عَليّ بن الْحسن بن أَحْمد الْحَرَّانِي من شُيُوخ الدَّارَقُطْنِيّ
2398 - كلوخ هُوَ يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْمروزِي الكلوخي عَن الْأنْصَارِيّ الْكَبِير 2399 - كُلَيْب الَّذِي تنْسب إِلَيْهِ أرحي كُلَيْب بقرطبة هُوَ مسلمة بن عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة بن هِشَام بن عبد الْملك بن مَرْوَان ذكر ذَلِك أَبُو مُحَمَّد بن حزم 2400 - الْكَلْب اسْمه معقل بن سِنَان شَاعِر
2401 - الكليم مُوسَى بن عمرَان عَلَيْهِ السَّلَام 2402 - كميل هُوَ الْحُسَيْن بن الْوَلِيد النَّيْسَابُورِي 2403 - كمونة هُوَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْمصْرِيّ عَن الرّبيع 2404 - كناسَة بنُون هُوَ عبد الْأَعْلَى وَهُوَ جد مُحَمَّد بن عبد الله ابْن كناسَة
2405 - ولقب بهَا مُحَمَّد بن عبد الله شيخ الدولابي 2406 - كنازة اسْمه بهْلُول بن بشر 2407 - كنحاله هُوَ مُحَمَّد بن حَامِد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن مهْرَان البُخَارِيّ 2408 - كنجينة هُوَ مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الْحسن السَّمرقَنْدِي وَيعرف أَيْضا بالخال
2409 - كندوج الْعلم هُوَ الْحسن بن بنْدَار الْجِرْجَانِيّ لقبه بِهِ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ 2410 - كِنْدَة بِضَم أَوله وَسُكُون النُّون هُوَ عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَاصِم البيكندي الْأَعْرَج 2411 - كودجة هُوَ أَبُو مُسلم الصَّيْرَفِي اسْمه عبد الرَّحْمَن 2412 - كور هُوَ قَاسم بن يُوسُف بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ على رَأس الستمائة
2413 - كوران اسْمه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد 2414 - كورين هُوَ أَبُو عُبَيْدَة الْبَصْرِيّ واسْمه عبد الله بن الْقَاسِم شيخ لمعتمر ابْن سُلَيْمَان 2415 - الكوسج هُوَ إِسْحَاق بن مَنْصُور 2416 - كوس بزيذ هُوَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ وبزيذ بِضَم الْمُوَحدَة وزاي مصغر 2417 - كهل هُوَ الْحسن الْموصِلِي شيخ ليوسف بن يَعْقُوب الترجماني
2418 - كوتاه هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْجَلِيل الْأَصْبَهَانِيّ وَالِد الْحَافِظ عبد الْجَلِيل 2419 - الكوف هُوَ مُحَمَّد بن مَسْعُود النَّيْسَابُورِي من شُيُوخ الضياء 2420 - كيلجة هُوَ مُحَمَّد بن صَالح الْحَافِظ وَيُقَال اسْمه أَحْمد
2421 - وَأَبُو طَالب أَحْمد بن نصر الْبَغْدَادِيّ شيخ الدَّارَقُطْنِيّ يلقب أَيْضا كيلجة 2422 - الكيذبان اسْمه عَمْرو بن عدي شَاعِر جاهلي 2423 - كيسَان هُوَ أَحْمد بن عبد الله وَالِد مُحَمَّد وَعلي ابْني كيسَان النَّحْوِيين وَمُحَمّد هُوَ الْمَشْهُور بالنحو أَخذ عَن الْمبرد وثعلب 2424 - الْكيس لقب النمر بن تولب لقبه بِهِ أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء لجودة شعره
2425 - وَمثله زيد النساب 2426 - وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد النَّخعِيّ لقب بذلك لعبادته
- حرف اللَّام - يبْدَأ برقم 2427 وَيَنْتَهِي برقم 2460
حرف اللام
- حرف اللَّام - 2427 - اللالا هُوَ عمر بن عبد الله الْأَبْهَرِيّ عَن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الهسنجاني 2428 - لَام هُوَ إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث خَادِم الفضيل بن عِيَاض 2429 - ولقب بذلك أَيْضا اسحاق بن مُحَمَّد ذكره النباتي 2430 - لامع اسْمه أَوْس بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْفُرَات من شُيُوخ الْمَلْطِي 2431 - لَامة هُوَ عبد الله بن دوست 2432 - لاهين عَليّ بن عقيل بن هَانِيء الهمذاني
2433 - لبَابَة هُوَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن نوابه 2434 - لبد بِضَم أَوله وَفتح الْمُوَحدَة هُوَ مخلد بن وردي الْكَاتِب 2435 - لب لَيْسَ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن خَالِد الْمروزِي عَن عَليّ بن حجر 2436 - اللَّجْلَاج هُوَ عَليّ بن عَلْقَمَة جاهلي 2437 - وَأحمد بن عبد الله روى عَن عَليّ بن معبد 2438 - لحية الليف هُوَ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْمُؤَدب 2439 - اللديغ اسْمه
مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحي الخلقاني مروزي 2440 - لِسَان الْحمرَة هُوَ عبد الله بن حُصَيْن 2441 - لعبة هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ الدارع من طبقَة بنْدَار
2442 - لعقة الدَّم هم بَنو عَامر بن عبد منَاف بن كنَانَة 2443 - لغد بيض لَهُ الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب 2444 - لغدة وَيُقَال بِالْكَاف بدل الْغَيْن الْمُعْجَمَة هُوَ الْحسن بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ ذكره حَمْزَة الْأَصْبَهَانِيّ فِي تَارِيخه فَكَأَنَّهُ هُوَ وَذكر أَنه من طبقَة أبي حنيفَة الدينَوَرِي 2445 - لقلوق هُوَ مُحَمَّد بن جَعْفَر بن رَاشد الْفَارِسِي 2446 - لقُوَّة اسْمه يُوسُف بن حجاج بن يُوسُف كَانَ شَاعِرًا وَكَانَ جده شَاعِرًا
وَكَانَ أَبوهُ من كبار الْمُحدثين من شُيُوخ مُسلم 2447 - لكاكيسكين هُوَ مُحَمَّد بن الْحسن الْقزْوِينِي أَبُو بكر عَن عَليّ بن أبي طَاهِر 2448 - لُؤْلُؤ جمَاعَة مِنْهُم الْحسن بن عَليّ التمار 2449 - وَسليمَان بن الْعَبَّاس التركي 2450 - وَإِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان الزيات 2451 - وَمُحَمّد بن يحي بن كثير الْحَرَّانِي 2452 - وَالْحسن بن عَليّ الطَّحَّان روى التمار عَن وَاحِد عَنهُ فِي ألقاب الشِّيرَازِيّ 2453 - وَالْحسن بن أَحْمد الْجِرْجَانِيّ 2454 - وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْبَغَوِيّ 2455 - وَمُحَمّد بن زِيَاد وَيُقَال فِي هذَيْن الْأَخيرينِ يويو بتحتانيتين بدل اللامين
2456 - لهعا هُوَ عبد الله بن مُوسَى بن أبي عُثْمَان الْبَغْدَادِيّ من طبقَة أبي خَليفَة 2457 - لوين بِالتَّصْغِيرِ هُوَ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن حبيب أَبُو جَعْفَر المصِّيصِي مَشْهُور 2458 - اللَّيْث لقب ذكْوَان بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ ذكره ابْن نقطة
2459 - اللَّيْث بن أَسد بن نقطة اسْمه عبد الْغَنِيّ من شُيُوخ الدمياطي نقلته من خطه من مُعْجَمه 2460 - اللين ضد الصعب لقب مُحَمَّد بن عَليّ الْبَلْخِي سمع مُحَمَّد بن عَاصِم الْأَصْبَهَانِيّ
- حرف الْمِيم - يبْدَأ برقم 2461 وَيَنْتَهِي برقم 2788
حرف الميم
- حرف الْمِيم - 2461 - مَاء السَّمَاء هُوَ عَامر بن حَارِثَة بن امرىء الْقَيْس جاهلي قديم 2462 - ماشجار هُوَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمروزِي سمع عمر بن شبة
2463 - الْمَاجشون هُوَ عبد الله بن أبي سَلمَة الْمدنِي وَأَوْلَاده عبد الْعَزِيز وَيَعْقُوب وَعبد الْملك ويوسف 2464 - مادح الرَّحْمَن هُوَ نصر الله ابْن أبي بكر الإسعردي مَاتَ سنّ تسع وسِتمِائَة 2465 - الماصر هُوَ عمر بن قيس الْبَصْرِيّ
2466 - مالج هُوَ مُعَاوِيَة وَالِد مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة بن مالج الْأنمَاطِي 2467 - مَاعِز الصَّحَابِيّ يُقَال اسْمه عريب بن مَالك 2468 - ماسادة هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَيْلَة الْأَصْبَهَانِيّ 2469 - مامرة عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الأردستاني كَانَ على راس الثلاثمائة 2470 - مَالك بن دِينَار الْبَصْرِيّ النَّاجِي الْمَشْهُور وبالزهد يُقَال إِن اسْمه الْعَبَّاس وَمَالك لقب 2471 - الْمَأْمُون بن الرشيد هُوَ عبد الله بن هَارُون ولقب بهَا جمَاعَة بعده 2472 - مَأْمُون المقرىء هُوَ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن دَاوُد
2473 - مَانع الضيم هُوَ الْحصين بن الْحمام المري 2474 - ماني الموسوس هُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم كَانَ شَاعِرًا فِي عصر البحتري وَقَيده بَعضهم بتَشْديد النُّون 2475 - الماهر هُوَ زيد بن أَحْمد بن عبد الله بن فضال الْحلَبِي الشَّاعِر 2476 - ماهيار الْجِرْجَانِيّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن عَن الدبرِي 2477 - مأوى الصعاليك اسْمه أَشْيَم بن شرَاحِيل الْقَيْسِي قَتله حَاجِب ابْن زُرَارَة التَّمِيمِي فِي الْجَاهِلِيَّة 2478 - المبارز نَائِب عَسْكَر حماة فِي دولة الظَّاهِر ببيرس اسْمه
2479 - الْمُبَارك لقب عِيسَى بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن أبي طَالب 2480 - ولقب عبد الْملك بن نوح بن نصر الساماني صَاحب خُرَاسَان 2481 - مبارك هُوَ عِيسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب 2482 - الْمبرد هُوَ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يزِيد النَّحْوِيّ 2483 - المبرمان
هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل النَّحْوِيّ 2484 - المبرقع هُوَ خلف بن سعيد محتسب قرطبة 2485 - المبرق الشَّاعِر هُوَ عبد الله بن الْحَارِث بن قيس بن عدي السَّهْمِي وَقيل ربيعَة بن لَيْث بن حدرخان حَكَاهُ المرزباني 2486 - مبهوت هُوَ مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي حَرْمَلَة 2487 - مت لقب جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن يُوسُف السَّرخسِيّ سمع أَبَا بكر بن عَيَّاش 2488 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن سُورَة الْبَلْخِي
2489 - وَمُحَمّد بن الْأَبْرَد بن خَالِد بن عبد الرَّحْمَن سمع عَليّ بن الْمَدِينِيّ 2490 - المتقي لله الْخَلِيفَة العباسي هُوَ إِبْرَاهِيم بن المقتدر 2491 - متكل هُوَ أَيُّوب بن إِسْحَاق 2492 - المتلمس الشَّاعِر هُوَ جرير بن عبد الْمَسِيح جاهلي وَهُوَ الَّذِي يضْرب بصحيفته الْمثل
2493 - المتمني هُوَ عَامر بن عبد الله الْكَلْبِيّ جاهلي 2494 - المتنبي الشَّاعِر اسْمه أَحْمد بن الْحُسَيْن الْجعْفِيّ 2495 - المتعبد هُوَ الْحُسَيْن بن مدرك الرَّازِيّ عَن عَليّ بن أبي بكر الإسفذني
2496 - المتعبد آخر هُوَ الْحُسَيْن بن زِيَاد الْمروزِي نزيل طرسوس عَن الفضيل بن عِيَاض 2497 - المتنكب هُوَ عَمْرو بن جَابر بن كَعْب جاهلي 2498 - المتنحي الشَّاعِر اسْمه فاتك بن عُوَيْمِر بن سُوَيْد الْهُذلِيّ 2499 - المتَوَكل العباسي هُوَ جَعْفَر بن المعتصم
2500 - متويه جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن الْحسن بن نصر بن عُثْمَان بن زيد وَالِد إِبْرَاهِيم الْفَقِيه 2501 - وَمُحَمّد بن يُوسُف أَخُو عِصَام 2502 - وَمُحَمّد بن هَارُون الْهَرَوِيّ 2503 - وَمُحَمّد بن مُوسَى بن عبد الله أَبُو سهل الْجريرِي الْبَلْخِي 2504 - مثعب هُوَ حَمْزَة بن عَمْرو الْأَسْلَمِيّ الصَّحَابِيّ الْمَشْهُور 2505 - المثقب بِضَم أَوله وَسُكُون الْمُثَلَّثَة وَكسر الْقَاف ثمَّ مُوَحدَة هُوَ عَائِذ بن مُحصن جاهلي وَقيل هُوَ شأس بن عَائِذ بن مُحصن وَقيل هُوَ شأس بن زِيَاد حَكَاهُ المرزباني عَن أبي عُبَيْدَة
قَالَ وَلَا يَصح وَسمي المثقب لقَوْله (رددن تَحِيَّة وكنن أُخْرَى ... وثقبن الوصاوص للعيون) 2506 - مبقت بِوَزْن جَعْفَر هُوَ عبد الله بن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان 2507 - ولقب بهَا بكار بن عبد الْملك بن مَرْوَان أَيْضا
2508 - الْمُجبر هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الرَّحْمَن بن عمر قيل انه وَقع وَهُوَ صَغِير فَأتي بِهِ حَفْصَة فَقيل لَهَا انظري إِلَى ابْن أَخِيك المكسر فَقَالَت لَيْسَ هُوَ المكسر وَلكنه الْمُجبر 2509 - الْمُجبر بِسُكُون الْجِيم وَكسر الْمُوَحدَة عبد الْمُنعم بن مَحْمُود الْكِنَانِي ذكره الشريف الْحُسَيْنِي فِي الوفيات 2510 - المجذاذ بذالين معجمتين عبد الله بن رَافع 2511 - المجمر هُوَ نعيم بن عبد الله وَأَبوهُ أَيْضا 2512 - المجدر اثْنَان
نصر بن زيد 2513 - وَعقبَة بن خَالِد 2514 - المجير الوَاسِطِيّ الْمُتَكَلّم هُوَ مَحْمُود بن الْمُبَارك نزل بَغْدَاد 2515 - مجير الدّين جمَاعَة من أشهرهم مُحَمَّد بن تَمِيم الشَّاعِر الدِّمَشْقِي 2516 - محاجم هُوَ يحي بن الْحسن بن عبد الْخَالِق 2517 - محَاسِن
هُوَ زيد بن مَنَاة عبدود الثَّعْلَبِيّ لقب بذلك لجماله 2518 - محبرة هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الصَّمد 2519 - محبر هُوَ طفيل الغنوي الشَّاعِر لقب بذلك لجودة شعره وَقيل لوصفه الْخَيل 2520 - محبر آخر شَاعِر فَارس اسْمه ربيعَة 2521 - محبر آخر اسْمه سلمى بن جندل التَّمِيمِي شَاعِر جاهلي 2522 - المحبق الْهُذلِيّ هُوَ صَخْر بن عبيد 2523 - مَحْبُوب اسْمه مُحَمَّد بن الْحسن من رجال البُخَارِيّ 2524 - الْمُحْتَسب هُوَ عَليّ بن زِيَاد الزَّاهِد كَانَ يلازم الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ فلقب بذلك
2525 - المحرق جمَاعَة مِنْهُم عَمْرو بن هِنْد اللَّخْمِيّ 2526 - والْحَارث بن عَمْرو بن عَامر جاهليان 2527 - وَجَارِيَة بن قدامَة السَّعْدِيّ لَهُ ذكر فِي البُخَارِيّ 2528 - المحدق هُوَ جَابر بن قيس الْحَارِثِيّ 2529 - المحلق ممدوح الْأَعْشَى الَّذِي يَقُول فِيهِ من قصيدة (وَبَات على النَّار الندى والمحلق ... ) هُوَ عبد الْعزي بن حنتم بن شَدَّاد بن ربيعَة بن عبد الله ابْن أبي بكر بن كلاب جاهلي
2530 - الْمحرم هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ الْمَكِّيّ أحد الضُّعَفَاء 2531 - محش بِكَسْر الْمِيم وَفتح الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمُعْجَمَة هُوَ مُحَمَّد بن يزِيد من شُيُوخ ابْن الْجَارُود 2532 - محمش بِسُكُون الْمُهْملَة وَكسر الْمِيم جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن يزِيد 2533 - وَمُحَمّد بن عبد السَّلَام 2534 - وَعبد الله بن يزِيد كلهم من نيسابور 2535 - محمشاد هُوَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق القايني عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه
2536 - مَحْمُود هُوَ لقب أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحي النهاوندي شيخ لصالح ابْن أَحْمد الهمذاني الْحَافِظ 2537 - المخبت اثْنَان مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ 2538 - وَعلي بن مُحَمَّد بن عَليّ يكنى أَبَا أَحْمد كتب عَنْهُمَا جَمِيعًا مُحَمَّد ابْن عبد الْعَزِيز الْقصار 2539 - مخلل هُوَ نَافِع بن خَليفَة الغنوي الشَّاعِر 2540 - المخبل هُوَ ربيعَة بن مَالك السَّعْدِيّ وَقيل ابْن عَوْف شَاعِر مَشْهُور
2541 - مُخْتَار الْبَلَد هُوَ عبد الله بن الْحسن بن حَفْص ابْن أخي الْحُسَيْن بن حَفْص رَئِيس أَصْبَهَان فِي زَمَانه ذكره أَبُو نعيم 2542 - الْمُخْتَار المسبحي المؤرخ اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله مَاتَ سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة 2543 - الْمُخْتَصر بِفَتْح الصَّاد الشَّيْخ عَلَاء الدّين عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن الْعَطَّار كَانَ يلقب مُخْتَصر النَّوَوِيّ وَرُبمَا خفف
2544 - المخرق بن الممزق الشَّاعِر اسْمه شأس بن نَهَار الْعَبْدي قيل لَهُ ذَلِك لقَوْله (أَنا المخرق أَعْرَاض اللئام كَمَا ... كَانَ الممزق أَعْرَاض اللئام أبي) وَقَالَ المرزباني اسْم الممزق الْعَبْدي شأس بن نَهَار لقَوْله (فان كنت مَأْكُولا فَكُن خير آكل ... وَإِلَّا فأدركني وَلما أمزق) وَهَذَا يَقْتَضِي أَنه بِفَتْح الزَّاي اسْم مفعول وَالْأول يَقْتَضِي أَنه بِكَسْرِهَا اسْم فَاعل وَيَقْتَضِي أَيْضا أَن المخرق لم يسم فَالله أعلم 2545 - مخشي اسْمه أَحْمد بن حَاتِم 2546 - المخضوب حَاتِم بن يُونُس الْجِرْجَانِيّ من الْحفاظ من طبقَة أبي خَليفَة
2547 - مخلخل اسْمه عَليّ بن عبد الله سمع الْفضل بن الرّبيع 2548 - المخندق اسْمه بدر بن معشر 2549 - المخلص بِسُكُون الْخَاء وَكسر اللَّام هُوَ معمر بن الفاخر الْأَصْبَهَانِيّ 2551 - ومخلص الدّين جمَاعَة متأخرون 2550 - مَخْلُوق اسْمه أَحْمد بن عِيسَى البُخَارِيّ يكنى أَبَا حَامِد 2552 - مخول هُوَ أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْمُسْتَمْلِي 2553 - المديد اسْمه عبد الْمُنعم بن عَليّ بن أَحْمد الشُّرُوطِي
2554 - المذاكرة هُوَ الْمُنْذر بن عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُنْذر ابْن عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة بن هِشَام بن عبد الْملك الأندلسي المرواني لقب بذلك لِأَنَّهُ كَانَ إِذا لَقِي أحدا قَالَ لَهُ هَل لَك فِي مذاكرة بَاب من الْعَرَبيَّة فلقب المذاكرة ذكره ابْن حزم قَالَ وَمَات سنة ثَلَاث وَتِسْعين وثلاثمائة 2555 - مدركة بن إلْيَاس بن مُضر بن نزار اسْمه عَمْرو 2556 - مدرج الرّيح هُوَ عَامر بن الْمَجْنُون الْقُضَاعِي الشَّاعِر 2557 - مَدُّوَيْهِ مُحَمَّد بن مُسلم الشُّرُوطِي 2558 - المدرى بِضَم الْمِيم وَسُكُون الدَّال مَقْصُور اسْمه أحوص بن كُلَيْب بن عدي الشَّاعِر
2559 - مذْحج الْقَبِيلَة الْمَشْهُورَة هُوَ اسْم أمّهم وهم ينتسبون إِلَى مَالك ابْن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان 2560 - مذكويه اسْمه عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْحسن النابلسي شَاعِر مَاتَ سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة 2561 - الْمَذْبُوح اسْمه عبد الرَّحْمَن بن قيس الْحِمصِي أَبُو عَطِيَّة شهد اليرموك فَأَصَابَهُ سهم فنحره وَلم يقطع الْأَوْدَاج فَعَاشَ دهرا
2562 - مربع اسْمه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن بسام الْأنمَاطِي الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ لقبه بذلك يحي بن معِين 2563 - وَلَهُم آخر يُقَال لَهُ مربع اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله بن عتاب 2564 - مرتع بمثناة اسْمه عَمْرو بن مُعَاوِيَة الْكِنْدِيّ جاهلي 2565 - المرتضى هُوَ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن بن مُوسَى الموسوي الشَّاعِر الْمُتَكَلّم مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
2566 - المرجوم اسْمه عَامر بن مر بن عبد قيس 2567 - مرخية بِضَم أَوله وَسُكُون ثَانِيه وَكسر الْخَاء الْمُعْجَمَة بعْدهَا تَحْتَانِيَّة مثناة مَفْتُوحَة هُوَ جَامع بن شَدَّاد بن ربيعَة الْكلابِي وَقيل اسْمه عبد الله بن مَالك ابْن شَدَّاد بن ربيعَة وَقيل شَدَّاد بن مَالك بن شَدَّاد حكى المرزباني الْأَقْوَال الثَّلَاثَة 2568 - مرْدَوَيْه جمَاعَة مِنْهُم عبد الصَّمد بن يزِيد الصَّائِغ عَن ابْن عُيَيْنَة وفضيل ابْن عِيَاض
2569 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْمروزِي أَبُو الْعَبَّاس السمسار 2570 - وَمُحَمّد بن سعيد بن الْوَلِيد الْخُزَاعِيّ أَبُو عَمْرو روى عَن عِكْرِمَة بن خَالِد بن سَلمَة الْخُزَاعِيّ روى عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأثْنى عَلَيْهِ وَقَالَ كَانَ وَصِيّ مُسلم يَعْنِي ابْن إِبْرَاهِيم 2571 - وَمُحَمّد بن خَالِد الْكرْمَانِي عَن الْعَدنِي 2572 - وَأَبُو عبد الرَّحْمَن لم أَقف على اسْمه وَهُوَ الْجمال شيخ لأبي سعيد ابْن الْأَعرَابِي 2573 - ومدين بن شُعَيْب الصُّوفِي الْجمال ذكره الداني وَلَعَلَّه شيخ ابْن الْأَعرَابِي 2574 - مردك اسْمه مُحَمَّد بن سعيد بن مهْرَان أَبُو أَيُّوب عَن شَيبَان ابْن فروخ
2575 - مردانشاه اسْمه مقَاتل وَهُوَ وَالِد مُحَمَّد بن مقَاتل الْمروزِي 2576 - مرين اسْمه عَمْرو بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم من شُيُوخ الدَّارَقُطْنِيّ 2577 - المرعث هُوَ بشار بن برد الْعقيلِيّ الشَّاعِر 2578 - مرعش هُوَ عُثْمَان بن مُحَمَّد الجُمَحِي شيخ للحميدي 2579 - مرعنده اسْمه عَليّ بن أَحْمد بن الْفضل بن الْحُسَيْن بن الْحَارِث الْوراق البُخَارِيّ ذكره غُنْجَار 2580 - المرقال اسْمه هَاشم بن عتبَة بن أبي وَقاص صَحَابِيّ قتل بصفين
2581 - ولقب بهَا آخر يُقَال لَهُ عُبَيْدَة التَّمِيمِي الْعَنْبَري روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق 2582 - المرقش اثْنَان أَحدهمَا الْأَكْبَر واسْمه عَمْرو بن سعد بن مَالك من بني ضبيعة بن قيس بن ثَعْلَبَة وَيُقَال ابْن ربيعَة وَيُقَال ابْن عَوْف ابْن ثَعْلَبَة 2583 - وَالْآخر الْأَصْغَر اسْمه ربيعَة بن حَرْمَلَة وَقيل ابْن سُفْيَان وَقيل عَمْرو ابْن حَرْمَلَة شاعران جاهليان 2584 - مرّة لقب عبد الْأَعْلَى بن عبد الْوَاحِد الكلَاعِي الْمصْرِيّ 2585 - وَابْنه يزِيد بن عبد الْأَعْلَى يروي عَن ضمام بن إِسْمَاعِيل
2586 - الْمُزنِيّ بِفَتْح الْمِيم وَالزَّاي وتثقيل النُّون جَابر بن يزِيد الْكَلْبِيّ جاهلي 2587 - مزكيان هُوَ عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْعَطَّار عَن أبي بكر مُحَمَّد إِبْنِ السّري الْقَنْطَرِي وَعنهُ أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي وَثَّقَهُ الْخَطِيب 2588 - المزراب مُحَمَّد بن عبد المحسن الْمصْرِيّ نزيل دمشق من شُيُوخ الْفراء مَاتَ سنة ثَلَاث وَسَبْعمائة 2589 - المزرد هُوَ يزِيد بن ضرار أَخُو الشماخ
2590 - مزلج هُوَ عبد الله بن مطر الْحَنَفِيّ جاهلي شَاعِر 2591 - المزلق اثْنَان أَحدهمَا بكر بن الحكم التَّمِيمِي 2592 - وَالْآخر 2593 - مزيقيا هُوَ عَمْرو بن عَامر جد بني مَاء السَّمَاء جاهلي قديم
2594 - مسبح هُوَ ماهان الْحَنَفِيّ 2595 - مُسَدّد بن مسرهد اسْمه عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز الْبَصْرِيّ 2596 - مُسَدّد لقب مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن ممجة أصبهاني مَاتَ قبل السّبْعين وَمِائَتَيْنِ ذكره أَبُو نعيم 2597 - المسترشد الْخَلِيفَة هُوَ الْفضل بن المستظهر 2598 - المستضيء الْخَلِيفَة هُوَ الْحسن بن المقتفي 2599 - المستظهر اسْمه أَحْمد بن الْمُقْتَدِي
2600 - المستعين اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن المعتصم ولقب بهَا بعض مُلُوك بني مَرْوَان بقرطبة 2601 - المستكفي اسْمه عبد الله بن المكتفي 2602 - المستنجد هُوَ يُوسُف بن المستظهر 2603 - الْمُسْتَنْصر اسْمه مَنْصُور بن الطَّاهِر وَهَذَا هُوَ العباسي 2604 - وَهُوَ لقب لخليفة المصريين واسْمه معد 2605 - المستعطف اسْمه عِيسَى بن عبد الله بن مهْرَان سمع من
أبي جَعْفَر الطَّبَرِيّ 2606 - المستعصم اسْمه عبد الله بن الْمُسْتَنْصر 2607 - الْمُسْتَقيم اسْمه عُثْمَان بن عبد الْملك الْمَكِّيّ 2608 - المستوغر اسْمه عَمْرو بن ربيعَة الشَّاعِر جاهلي 2609 - مسدي اسْمه شُرَحْبِيل بن مُغيرَة الْأَزْدِيّ جد أبي بكر مُحَمَّد بن يُوسُف ابْن مُوسَى الْمُحدث الْمَشْهُور
2610 - مسطح بن أَثَاثَة بن الْمطلب بن عبد منَاف المطلبي الصَّحَابِيّ اسْمه عَمْرو 2611 - مسكويه هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الرَّازِيّ أَبُو عَليّ صَاحب كتاب تجارب الْأُمَم واشتهر على الْأَلْسِنَة أَبُو عَليّ بن مسكويه وَإِنَّمَا هُوَ لقبه هُوَ ذكر ذَلِك ياقوت فِي الأدباء 2612 - مِسْكين الْبَزَّار هُوَ حسن بن مَنْصُور 2613 - مِسْكين الدَّارمِيّ الشَّاعِر الْمَشْهُور اسْمه ربيعَة بن عَامر 2614 - مُسلم بِالتَّشْدِيدِ هُوَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الله بن طَاهِر الْعلوِي الْمصْرِيّ
2615 - مسمعور اسْمه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطَّائِي 2616 - الْمسيب بن علس الشَّاعِر اسْمه زُهَيْر 2617 - مسينة النَّحْوِيّ اسْمه 2618 - مِسْمَار بن العويس الْموصِلِي الْمُحدث الْمَشْهُور اسْمه مُحَمَّد بن عمر لقب بذلك لطول سُكُوته 2619 - الْمَسِيح عِيسَى بن مَرْيَم عَلَيْهِمَا السَّلَام
2620 - الْمَسِيح مثله عَمْرو بن عَطِيَّة التَّيْمِيّ تَابِعِيّ 2621 - الْمَسِيح الدَّجَّال اسْمه عبد الله وَهُوَ بِالْمُهْمَلَةِ على الصَّحِيح وَيجوز بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة 2622 - المشا بِضَم الْمِيم وَتَخْفِيف الشين الْمُعْجَمَة اثْنَان أَبُو البركات عَليّ بن أبي غَالب بن مهْدي حدث عَن أبي الْوَقْت 2623 - ويحي بن أبي نصر الصحراوي 2624 - المشبر بِمُعْجَمَة اسْمه مَيْمُون بن أَفْلح الزنْجِي عمر طَويلا قيل مائَة وَثَلَاثِينَ سنة وَقد حكى عَن معن بن زَائِدَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عزْرَة الْجَوْهَرِي وَقيل لَهُ المشبر لِأَن أَصَابِعه كَانَت كالشبر من الطول 2625 - المشقر بقاف اسْمه يزِيد بن رَبَاح أَبُو فراس
2626 - مشدخ الأقران اسْمه النُّعْمَان بن عَلْقَمَة جاهلي 2627 - مشطاح هُوَ يُوسُف بن مُحَمَّد الْمُسْتَمْلِي وراق الْكُدَيْمِي 2628 - مشكدانة هُوَ عبد الله بن عمر بن أبان الْجعْفِيّ الْكُوفِي 2629 - مشكويه العباسي بن مُوسَى الْهَمدَانِي 2630 - المشوش بمعجمتين شَاعِر اسْمه سُلَيْمَان بن الْمُؤَيد ذكره المرزباني 2631 - مشليق هُوَ مُحَمَّد بن عون بن دَاوُد السيرافي من شُيُوخ الاسماعيلي 2632 - مصبح وَقيل بشين مُعْجمَة بدل الصَّاد وَهُوَ أَحْمد بن حَاتِم العكلي
2633 - مِصْبَاح الشاركي هُوَ أَبُو مَنْصُور نصر بن مَنْصُور الأديب 2634 - المصبح هُوَ مُسلم بن يسَار 2635 - مصطبانس هُوَ عَليّ بن عبد الله بن الْفرج البرداني 2636 - المصطلق جد بني المصطلق اسْمه جذيمة بن سعد بن ربيعَة الْخُزَاعِيّ 2637 - المصفر هُوَ مُحَمَّد بن حجاج
2637 - المصلوب هُوَ مُحَمَّد بن سعيد الشَّامي 2639 - المصمرج آخِره جِيم هُوَ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ الْعلوِي ممدوح المتنبي 2640 - الْمَصْنُوع هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُعَاوِيَة الْقُرْطُبِيّ اللّغَوِيّ 2641 - المصور هُوَ عمر بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب قيل لَهُ ذَلِك لحسنه حَكَاهُ الزبير 2642 - الْمَضْرُوب اسْمه نوح بن مَيْمُون
2643 - المضرب بن كَعْب بن زُهَيْر اسْمه عقبَة 2644 - الْمُطِيع الْخَلِيفَة اسْمه عبد الْكَرِيم 2645 - المطحن عبد اللَّطِيف بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ موفق الدّين الطَّبِيب مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وسِتمِائَة
2646 - الْمطرف اسْمه عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان 2647 - مطين هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ الْكُوفِي 2648 - مطلع هُوَ ربيعَة بن لَيْث الْعَبْدي 2649 - المعتز الْخَلِيفَة هُوَ الزبير وَيُقَال مُحَمَّد بن المتَوَكل 2650 - المعتصم هُوَ مُحَمَّد بن هَارُون الرشيد يكنى أَبَا إِسْحَاق وَهُوَ بهَا أشهر 2651 - الْمُعْتَمد العباسي أَحْمد بن المتَوَكل جَعْفَر
2652 - وَأَبُو الْقَاسِم مُحَمَّد بن عباد صَاحب الأندلس 2653 - وَعبد الصَّمد بن سُلْطَان بن أَحْمد بن الْفرج بن قراقيش الجذامي الْمصْرِيّ المقرىء مَاتَ سنة ثَمَان وسِتمِائَة 2654 - معدان هُوَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن بسام عَن أبي غَسَّان النَّهْدِيّ 2655 - مَعْدن الذَّهَب هُوَ الْحجَّاج بن علاط السّلمِيّ صَحَابِيّ 2656 - المعذر بن نعيم بن قعنب التَّمِيمِي وَالِد الأبيرد الشَّاعِر اسْمه قُرَّة 2657 - الْمعز جمَاعَة مِنْهُم أول الْخُلَفَاء من المصريين الفاطميين واسْمه معد 2658 - وأيبك التركماني أول من وَليهَا من التّرْك وَأما الْمعز بن باديس فَهُوَ اسْمه
2659 - معز الدولة بن بويه اسْمه أَحْمد 2660 - معرفَة هُوَ أَبُو عبد الرَّحْمَن عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ 2661 - معصرة هُوَ أَبُو صَالح عَن عبيد الله بن مُحَمَّد بن عَائِشَة 2662 - الْمُعظم هُوَ عِيسَى بن الْعَادِل بن أَيُّوب 2663 - المعقب هُوَ أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الْمُؤَدب 2664 - معقر هُوَ عَمْرو بن سُفْيَان الْبَارِقي جاهلي وَيُقَال اسْمه سُفْيَان بن أَوْس حكى الْقَوْلَيْنِ المرزباني وَقَالَ انه شهد يَوْم جبلة شَيخا كَبِيرا
أعمى وَذَلِكَ قبل المولد النَّبَوِيّ بِسبع عشرَة سنة 2665 - المعنق ليَمُوت هُوَ الْمُنْذر بن عَمْرو السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ 2666 - معود الْحُكَمَاء اسْمه مُعَاوِيَة بن مَالك بن جَعْفَر بن كلاب جاهلي 2667 - المغليان بِمُعْجَمَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة مثناة اسْمه غَالب أَبُو غَالب الْحَضْرَمِيّ وَابْنه أَحْمد روى عَن أَبِيه وَشعْبَة تفرد بِهِ لَاحق أحد المتروكين 2668 - المغمص هُوَ قيس بن المثلم
2669 - مُغنِي الْمَسَاكِين هُوَ عمر بن الْمُغيرَة الْبَصْرِيّ نزيل المصيصة عَن هِشَام بن حسان 2670 - مغواة بِفَتْح أَوله وَسُكُون الْمُعْجَمَة اسْمه احرم بن امرىء الْقَيْس بن ثَعْلَبَة جاهلي 2671 - المفترق هُوَ سيار بن ربيعَة الْيَشْكُرِي شَاعِر 2672 - مِفْتَاح الْخَيْر هُوَ سُلَيْمَان بن عبد الْملك بن مَرْوَان لقب بذلك لاستخلافه عمر ابْن عبد الْعَزِيز 2673 - المفجع الْبَصْرِيّ الْكَاتِب اسْمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله كَانَ بعد الثلاثمائة
2674 - المفرض هُوَ زَهْدَم بن معبد بن عبد الْحَارِث بن هِلَال بن ربيعَة بن عجل جاهلي 2675 - المفلوج اسْمه عبد الله بن سَالم من طبقَة ابْن الْمَدِينِيّ 2676 - الْمُفِيد جمَاعَة مِنْهُم شيخ الرافضة مُحَمَّد بن مُحَمَّد النُّعْمَان 2677 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد الْوراق 2678 - المقياس هُوَ مسْهر بن عَمْرو بن النُّعْمَان 2679 - الْمُقْتَدِي بِاللَّه الْخَلِيفَة العباسي اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن الْقَائِم
2680 - المقتدر بِاللَّه الْخَلِيفَة العباسي هُوَ جَعْفَر بن المعتضد 2681 - المقترح اسْمه مظفر بن عبد الله بن عَليّ الأصولي مَاتَ سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة وَهُوَ جد الشَّيْخ تَقِيّ الدّين بن دَقِيق الْعِيد لأمه 2682 - المقتفي الْخَلِيفَة اسْمه مُحَمَّد بن المستظهر 2683 - مقلة اسْمه عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحُسَيْن حدث عَن أبي جَعْفَر القَتَّات صَاحب أبي نعيم الْملَائي وَذكر ابْن الفرضي مقلة اسْمه عمر بن بكير وَقَالَ لَا أَدْرِي هُوَ الأول أم لَا 2684 - مقرون الأندلسي المقرىء أَبُو مُحَمَّد الْقُرْطُبِيّ اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد الْقُضَاعِي كَانَ فِي زمن الْمُسْتَنْصر
2685 - مقطع الْوَضِين هُوَ حَنْظَلَة بن ثَعْلَبَة بن شَبابَة الْعجلِيّ جاهلي 2686 - مقلي اسْمه الطّيب بن عَليّ الْوراق أَخذ عَن نفطويه يكنى أَبَا الْقَاسِم 2687 - المقعد جمَاعَة أشهرهم أَبُو معمر عبد الله بن عَمْرو بن أبي الْحجَّاج 2688 - وَمِنْهُم صَدَقَة بن سَابق 2689 - وَعبد الرَّحْمَن بن سعد وَهُوَ أقدمهم 2690 - المقشعر شَاعِر اسْمه يزِيد بن سِنَان بن أبي حَارِثَة ذكر المرزباني أَنه كَانَ إِذا حضر الْحَرْب أَخَذته قشعريرة 2691 - الْمقنع الْكِنْدِيّ اسْمه سعيد بن هريم
2692 - وَآخر اسْمه مَرْوَان بن سَالم 2693 - وثالث اسْمه مُحَمَّد بن عُمَيْر الشَّاعِر وَيُقَال لَهُ أَيْضا الْمُعظم لله وَالسَّبَب فِيهِ أَنه كَانَ مفرط الْجمال فَكَانَت الْمَرْأَة إِذا رَأَتْهُ قَالَت لَا اله إِلَّا الله ثمَّ ستر وَجهه فَكَانَ يتقنع دَائِما فَرُبمَا كشف وَجهه فينتال النَّاس عَلَيْهِ ينظرونه 2694 - وَالْمقنع السَّاحر الَّذِي ادّعى النُّبُوَّة فِي زمن الْمهْدي العباسي وَغلب على كثير من خُرَاسَان وَكَانَ يظْهر فِي السَّمَاء بَدْرًا فَكَانَ النَّاس يَقُولُونَ بدر الْمقنع وَفِيه يَقُول المعري (أفق انما الْبَدْر الْمقنع رَأسه ... ضلال وتيه مثل بدر الْمقنع)
وَاسم الْمقنع الْمَذْكُور حَكِيم وَآل أمره إِلَى أَن حوصر مُدَّة فامتص خَاتمًا فِيهِ سم فَمَاتَ 2695 - الْمُقَوّم اسْمه يحي بن حَكِيم 2696 - المكبس اسْمه مُحَمَّد بن عبد الْغفار الْهَمدَانِي الصُّوفِي مَاتَ سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة 2697 - المكتفي الْخَلِيفَة اسْمه على بن المعتضد 2698 - المكحل اسْمه عَمْرو بن الْأَهْتَم الشَّاعِر
2699 - مكحلة اسْمه هَارُون بن سُفْيَان الْمُسْتَمْلِي 2700 - مَكْحُول الْبَيْرُوتِي اسْمه مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد السَّلَام 2701 - المكربل الشَّاعِر الْمصْرِيّ اسْمه الْحسن بن سعيد كَانَ بعد الْخَمْسمِائَةِ 2702 - المكردانة جريج الْكِنْدِيّ جاهلي 2703 - المكعبر الضَّبِّيّ جاهلي اسْمه سبخت ذكره المرزباني وَكَانَ عَاملا على هجر وَهُوَ الَّذِي قتل طرفَة بن العَبْد 2704 - مكوك اسْمه عِيسَى بن يحيى الْمصْرِيّ 2705 - مكنس اسْمه مُحَمَّد بن صَالح بن عمر بن نَافِع
2706 - المكنسة قَالَ ابْن أبي خثيمَةَ كُنَّا نَدْعُو بَقِي بن مخلد بذلك أَيَّام طلبه 2707 - المكواة اسْمه عبد الله بن خَالِد جاهلي 2708 - ملاعب الأسنة اسْمه عَامر بن مَالك بن جَعْفَر بن كلاب يُقَال لَهُ صُحْبَة 2709 - ملك النُّحَاة اسْمه الْحسن بن صافي النَّحْوِيّ يكنى أَبَا نزار 2710 - الْمليح هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ روى عَن مُحَمَّد بن سَلمَة التجِيبِي 2711 - وَآخر يُقَال لَهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ الْهَمدَانِي سكن صور
2712 - الممزق فِي المخرق 2713 - مموس اسْمه مُحَمَّد بن نصر بن عبد الرَّحْمَن الْقطَّان أَبُو جَعْفَر الْهَمدَانِي عَن دُحَيْم 2714 - مموية جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو غَسَّان عَن الْأَصْمَعِي 2715 - وَمُحَمّد بن خَالِد الرَّازِيّ الْفَرَائِضِي عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان 2716 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحسن الْأَصْبَهَانِيّ يعرف بِابْن رستة 2717 - ممك مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَكِيم الْأَصْبَهَانِيّ يكنى أَبَا عَمْرو وَيُقَال لَهُ ممويه
2718 - ممة اثْنَان أَحدهمَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْهَمدَانِي عَن مَحْمُود بن غيلَان 2719 - وَالثَّانِي عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد بن شبانة الْعَطَّار 2720 - وَكَانَ يُقَال لمُحَمد بن خَالِد الرَّازِيّ الْمُتَقَدّم فِي مموية ممة أَيْضا 2721 - مماتي لقب زَكَرِيَّا جد أسعد بن مهذب الشَّاعِر الْمصْرِيّ الْمَشْهُور 2722 - مِمَّا هُوَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن هَارُون بن كُوفِي الْأَصْبَهَانِيّ 2723 - ممجة أَحْمد بن مُحَمَّد بن سهل بن الْمُبَارك الْأَصْبَهَانِيّ الفرساني مَاتَ سنة سِتّ وثلاثمائة وَثَّقَهُ أَبُو نعيم
2724 - ممشاذ جمَاعَة مِنْهُم الدينَوَرِي مَشْهُور اسْمه مُحَمَّد بن الْحسن يكنى أَبَا عَليّ 2725 - وَمُحَمّد بن عِصَام الْأَصْبَهَانِيّ يعرف بِابْن سنديلة 2726 - وَمُحَمّد بن سنديلة النَّحْوِيّ الْأَصْبَهَانِيّ 2727 - وَمُحَمّد بن الفيرزان يكنى أَبَا الْهَيْثَم 2728 - وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الْخفاف 2729 - وَمُحَمّد بن النَّضر بن أَحْمد بن حبيب الْأَصْبَهَانِيّ الْهِلَالِي عَن بكر بن بكار
2730 - ممك هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَكِيم يروي عَن بكر بن بكار مَاتَ سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ 2731 - ممولة الْأَصْبَهَانِيّ اسْمه مُحَمَّد بن مَعْرُوف بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي الْأَصْبَهَانِيّ امام الْجَامِع روى عَن يزِيد بن هَارُون وَعنهُ ابْنه عبد الله بن ممولة 2732 - ممولة آخر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُسلم يكنى أَبَا مُسلم أصبهاني 2733 - ممويه أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يزِيد بن عجلَان يكنى أَبَا غَسَّان ختن رَجَاء بن صُهَيْب الْأَصْبَهَانِيّ
2734 - ممويه آخر اسْمه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحسن الْأَصْبَهَانِيّ 2735 - مناخر اسْمه عِيسَى بن مُحَمَّد ذكر عَنهُ الزبير بن بكار عَن عَمه عَنهُ حِكَايَة فِي الموفقيات 2736 - المنتجب الهمذاني المقرىء النَّحْوِيّ اسْمه يُوسُف بن أبي الْعِزّ بن رشيد مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بِدِمَشْق 2737 - المنتجب التكريتي أحد الْقُرَّاء بِبَغْدَاد مَاتَ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة 2738 - المتنخل الْهُذلِيّ اسْمه مَالك بن عُوَيْمِر بن عُثْمَان بن سُوَيْد جاهلي 2739 - منبوذ اسْمه
سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان 2740 - المنبتر اسْمه مُنْذر جد مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم 2741 - الْمُنْتَصر الْخَلِيفَة اسْمه مُحَمَّد بن المتَوَكل 2742 - المنتوف هُوَ عبد الله بن عَيَّاش الهمذاني فِي عصر الْمَنْصُور 2743 - وَهُوَ لقب مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد الأعسم
2744 - منْدَل الْعَنزي اسْمه عَمْرو 2745 - وَآخر اسْمه مُحَمَّد بن حَفْص بن أبي الْجَعْد شيخ لأبي بكر الشَّافِعِي 2746 - مَنْدَه جد آل مَنْدَه الأصبهانيين اسْمه إِبْرَاهِيم بن الْوَلِيد بن سَنَده 2747 - مندوله هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زيد بن سَلمَة الْأَصْبَهَانِيّ من شُيُوخ أبي الشَّيْخ 2748 - الْمَنْصُور الْخَلِيفَة العباسي اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس أَبُو جَعْفَر 2749 - ولقب بِهِ الْمَنْصُور مُحَمَّد بن أبي عَامر صَاحب الأندلس وَآخَرُونَ من الْمُلُوك بعده
2750 - منطق هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله المكناسي من شعراء الخريدة 2751 - الْمُنعم هُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد عَن هِلَال بن الْعَلَاء 2752 - منقار جمَاعَة مِنْهُم عِيسَى بن عبد الله سمع الثَّوْريّ 2753 - وَعبد الله بن عمر بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن معمر أَبُو جَعْفَر 2754 - وَعبد الله بن مُحَمَّد الْخُرَاسَانِي من عُمَّال الرشيد 2755 - وَالْحُسَيْن بن عبيد الله الْأَبْزَارِيِّ 2756 - منْهب الْوَرق لقب نهيك بن إساف الْأنْصَارِيّ وَالِد عباد بن نهيك الصَّحَابِيّ 2757 - المؤبل بموحدة إِبْرَاهِيم بن إِدْرِيس الْعلوِي
2758 - الموج اسْمه عِيسَى بن دِينَار 2759 - المؤرج هُوَ مزِيد بن ثَوْر جاهلي 2760 - الْمُؤَيد اسْمه إِبْرَاهِيم بن المتَوَكل 2761 - ولقب بهَا جمَاعَة من الْخُلَفَاء والملوك آخِرهم شيخ بن عبد الله المحمودي سُلْطَان الْعَصْر 2762 - وَمن أشهرهم الْمُؤَيد صَاحب حماة اسْمه إِسْمَاعِيل بن عَليّ الأيوبي 2763 - وَمن الْمُحدثين الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْأُخوة الْأَصْبَهَانِيّ اسْمه هِشَام 2764 - موسان اسْمه عَمْرو بن الرّبيع جاهلي
2765 - موشى بن عِيسَى بن حَرْب بغدادي اسْمه مُوسَى سمع أَبَا عَاصِم النَّبِيل وموشى بِالضَّمِّ الفار بلغَة الْعَجم 2766 - موشى كَالَّذي قبله لَكِن الْمِيم مَفْتُوحَة لقب عبد الرَّحْمَن بن عمر بن علك الْوَاعِظ ذكره ابْن نقطة فِي المشتبه 2767 - الْمُوشى الْبَغْدَادِيّ اسْمه عبد الرَّحْمَن بن عمر الغزال 2768 - المنكوب هُوَ عُثْمَان بن عَنْبَسَة بن عتبَة بن عُثْمَان بن عتبَة بن أبي سُفْيَان الْأمَوِي
2769 - الْمُوفق هُوَ طَلْحَة بن المتَوَكل وَقيل اسْمه مُحَمَّد 2770 - مُؤمن اسْمه مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخياط التَّمِيمِي 2771 - مويس لقب مُوسَى بن عمرَان الْبَغْدَادِيّ من كبار الْمُتَكَلِّمين حكى عَنهُ الجاحظ 2772 - الْمهْدي الْخَلِيفَة هُوَ مُحَمَّد بن الْمَنْصُور 2773 - ولقب بِهِ جمَاعَة مِنْهُم من القدماء مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب الْمَعْرُوف بِابْن الْحَنَفِيَّة 2774 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن الْحسن بن الْحسن بن عَليّ وَجمع جم مِمَّن خرج فِي طلب الْخلَافَة
2775 - وَمن المراونيين بالأندلس وبأفريقية الْمهْدي عبيد الله جد الفاطميين بِالْقَاهِرَةِ 2776 - وبالأندلس أَيْضا مُحَمَّد بن تومرت وَهُوَ إِلَى الْآن يخْطب لَهُ على المنابر بالمغرب 2777 - المهزول هُوَ خَالِد بن نَضْلَة بن الأشتر الْأَسدي جاهلي 2778 - الْمُهْتَدي الْخَلِيفَة مُحَمَّد بن الواثق 2779 - المُهَاجر بن قنفذ الصَّحَابِيّ التَّيْمِيّ اسْمه عَمْرو بن خلف 2780 - مهلهل بن ربيعَة اسْمه امْرُؤ الْقَيْس جاهلي 2781 - مهيار هُوَ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن معدان الرَّازِيّ البَجلِيّ شيخ لعَلي بن سعيد العسكري
وَأما الشَّاعِر الديلمي فمهيار اسْمه لَا لقبه 2782 - ميران برَاء اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفضل بن حَمَّاد الْخُزَاعِيّ المرزوي 2783 - الميث اسْمه مُحَمَّد بن الْمُغيرَة المَقْبُري أَبُو جَعْفَر 2784 - ميسرَة الْفجْر هُوَ عبد الله بن أبي الجدعاء فِيمَا قيل لَهُ صُحْبَة 2785 - مَيْمُون جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْمعلم شيخ لِابْنِ عدي 2786 - وَعلي بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيّ عَن خلف بن هِشَام المقرىء
2787 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن الْحُسَيْن المقرىء الْبَصْرِيّ 2788 - المين هُوَ حَمَّاد بن عَليّ من شعراء الخريدة
- حرف النُّون - يبْدَأ برقم 2789 وَيَنْتَهِي برقم 2857
حرف النون
- حرف النُّون - 2789 - ناباج هُوَ أَبُو مقَاتل عبد الله بن خَالِد الْمكتب عَن غُنْجَار 2790 - النَّابِغَة جمَاعَة من الشُّعَرَاء أشهرهم الذبياني اسْمه زِيَاد بن مُعَاوِيَة 2791 - والجعدي اسْمه قيس على الصَّحِيح لَهُ صُحْبَة ويكنى أَبَا ليلى وَغَيرهمَا 2792 - نَاشد رجله هُوَ حباس بن قيس بن الْأَعْوَر بن قُشَيْر مخضرم شهد اليرموك فَقطعت رجله فِي الْحَرْب وَهُوَ لَا يشْعر حَتَّى رَجَعَ إِلَى منزله فَعَاد ينشدها فلقب بذلك 2793 - الناشيء اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن شرشير شَاعِر مُتَكَلم فِي الْمِائَة الثَّالِثَة
2794 - ولقب بهَا عَليّ بن عبد الله بن وصيف الشَّاعِر 2795 - الناشيء آخر اسْمه عَليّ بن عبد الله الحلاء ذكره الشِّيرَازِيّ وَلم يذكر الَّذِي قبله 2796 - النَّاصِر الْخَلِيفَة العباسي اسْمه أَحْمد بن المستضيء 2797 - ولقب بهَا قَدِيما الْمُوفق أَبُو أَحْمد بن المتَوَكل 2798 - وَأول الْخُلَفَاء المروانيين بالأندلس عبد الرَّحْمَن وَجَمَاعَة بعدهمْ 2799 - وَمن الْمُلُوك صَلَاح الدّين يُوسُف بن أَيُّوب وَآخَرُونَ 2800 - نازيقا اسْمه مُحَمَّد بن عبيد الله رَأَيْت لَهُ سَمَاعا مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
2801 - النَّاظر شَاعِر اسْمه مهنا بن عَليّ بن عبد القاهر 2802 - نَافِع المقرىء اسْمه سعيد بن سُلَيْمَان الْهَمدَانِي الأندلسي مَاتَ سنة احدى وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة 2803 - نَاقَة اثْنَان أَحدهمَا عبد الله بن سَلامَة عَن أَحْمد بن سُهَيْل الوَاسِطِيّ 2804 - وَالْآخر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن سَلام الخورزمي 2805 - النَّاقِد هُوَ عَمْرو بن مُحَمَّد بن بكير 2806 - الناقط اسْمه عبد الْعَزِيز بن السّري
2807 - النبال اسْمه مُسلم بن أبي سهل 2808 - الناموس الشَّاعِر اسْمه سَلمَة بن مرّة اللَّخْمِيّ جاهلي 2809 - النامي الشَّاعِر اسْمه أَحْمد بن مُحَمَّد 2810 - النَّاقِص اسْمه يزِيد بن الْوَلِيد بن عبد الْملك بن مَرْوَان 2811 - النَّبِيل هُوَ أَبُو عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد الْبَصْرِيّ الشَّيْبَانِيّ
2812 - نبيرة هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم السَّمرقَنْدِي 2813 - النتيف هُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن أَحْمد بن فاذشاه الْأَصْبَهَانِيّ من أَصْحَاب الْأَشْعَرِيّ صَاحب الْأُصُول 2814 - النحات اثْنَان أَحدهمَا اسْمه مُسلم 2815 - وَالْآخر اسْمه مُحَمَّد بن الْحسن ذكر ابْن الفرضي أَن لَهُ تأليفا فِي رجال البُخَارِيّ 2816 - النّحاس جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عُمَيْر عِيسَى بن مُحَمَّد من شُيُوخ أبي دَاوُد
2817 - وَأَبُو جَعْفَر النَّحْوِيّ نزيل مصر وَآخَرُونَ 2818 - النحام هُوَ نعيم بن عبد الله الْعَدوي لَهُ صُحْبَة وَابْنه إِبْرَاهِيم لَهُ رُؤْيَة ضَبطه الْأَكْثَر بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْحَاء وَضَبطه ابْن الْكَلْبِيّ بِضَم النُّون وَتَخْفِيف الْحَاء وَهُوَ لقب نعيم 2819 - نحوله اسْمه أَحْمد بن الْحسن بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ من شُيُوخ السلَفِي 2820 - النَّجْم الْكُبْرَى هُوَ أَبُو الجناب بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَآخره مُوَحدَة أَحْمد بن عمر الزَّاهِد مَشْهُور مَاتَ سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة 2821 - النخاس بخاء مُعْجمَة جمَاعَة مِنْهُم مفضل بن صَالح
2822 - وَإِبْرَاهِيم بن مَيْمُون السوَائِي مَوْلَاهُم كَانَ خياطا شيخ لِابْنِ عُيَيْنَة وَآخَرُونَ استوعبتهم فِي المشتبه 2823 - نخرة اسْمه يُوسُف وَهُوَ جد إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج الصَّنْعَانِيّ أحد الضُّعَفَاء 2824 - ندل هُوَ عبد الله بن بكر بن سَابق الكلَاعِي النَّحْوِيّ ذكره أَبُو مَرْوَان بن حَيَّان فِي تَارِيخه 2825 - النذير الْعُرْيَان قَالَ المرزباني اسْمه الزنير بن عَمْرو الْخَثْعَمِي 2826 - نَسِيج وَحده هُوَ عُمَيْر بن سعد الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة 2827 - النسْر الشَّاعِر الْخَوَارِزْمِيّ اسْمه شرف
2828 - النسيب أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن الْهَاشِمِي الْعلوِي شيخ ابْن عَسَاكِر 2829 - نصرك هُوَ نصر بن أَحْمد بن أَحْمد الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ نزيل بُخَارى يروي عَن مُسلم 2830 - نصف الطَّرِيق الغساني مخضرم أسلم فِي عهد عمر ذكر ابْن عَسَاكِر سَبَب تَسْمِيَته بذلك فِي تَرْجَمَة حفاظ بن الْحسن حفيده وَلم يسمه هُوَ 2830 - نطاحة هُوَ أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخصيب 2832 - النظام هُوَ إِبْرَاهِيم بن سيار بغدادي مَشْهُور من الْمُعْتَزلَة 2833 - ومحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْبَصْرِيّ الشَّاعِر الضَّرِير الجوال أَبُو عبد الله سمع الطَّبَرَانِيّ
2834 - نظام الْملك اسْمه الْحُسَيْن بن عَليّ بن إِسْحَاق الطوسي الْوَزير 2835 - ونظام الدّين لقب جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين 2836 - النعامة هُوَ بيهس بن خلف الْفَزارِيّ 2837 - نعجة لقب أبي الشُّكْر حَامِد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَرْبِيّ بغدادي فِي الستمائة 2838 - نعْمَة هُوَ أَحْمد بن يحيى بن الْبَهِي الْأَزْدِيّ وَيُقَال بِالْقَافِ بدل الْعين 2839 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الرّبيع بن سُلَيْمَان الْأَزْدِيّ ذكر ابْن يُونُس أَن لقبه أَيْضا نعْمَة 2840 - النعيث بِمُهْملَة ثمَّ مثناة بِوَزْن عَظِيم صَحَابِيّ اسْمه أسيد وَيُقَال أَسد بن يعمر الْخُزَاعِيّ
2841 - نغوبا بِفَتْح أَوله وَضم الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو ثمَّ مُوَحدَة اسْمه حُسَيْن بن عبد الْوَهَّاب وَفِي أَوْلَاده جمَاعَة محدثون 2842 - نفطويه هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَرَفَة النَّحْوِيّ الْمَشْهُور 2843 - ولقب بهَا أَيْضا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ المقرىء الْمصْرِيّ فِي الْمِائَة السَّادِسَة 2844 - نقطة هُوَ مَنْصُور بن مُحَمَّد بن أميرجه النَّيْسَابُورِي 2845 - نقمة تقدم 2846 - النقي هُوَ عَبَّاس بن الْوَلِيد بن عبد الْملك
2847 - النقاش جمَاعَة مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عِيسَى 2848 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن صَاحب التَّفْسِير وَغَيرهمَا 2849 - نقاش الْفضة هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْعَبَّاس الْجَوْهَرِي الْمُتَكَلّم على طَريقَة الْأَشْعَرِيّ 2850 - نقيب الْفُقَهَاء اسْمه عَمْرو بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ يكنى أَبَا سعيد 2851 - النِّكَاح شَاعِر مدنِي مدح الْمهْدي وروى عَن مَالك واسْمه عبد السَّلَام ابْن أبي سُلَيْمَان وَقيل لقب بذلك لقَوْله (تزوجت ألفا ثمَّ طلقت مثله ... فَلم أترك مَالا وَلم أترك وفرا)
2852 - نكار هُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن نصر السَّعْدِيّ أَبُو إِبْرَاهِيم البُخَارِيّ من شُيُوخ الصَّحِيح كَذَا رَأَيْته بِخَط مُعْتَمد وَقد تقدم فِي الزَّاي 2853 - نكال هُوَ عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن مُسلم الْبَاهِلِيّ 2854 - النهاس وَالِد عتيبة لقب بذلك لشعر قَالَه 2855 - نهشل اسْمه إِبْرَاهِيم بن دارم بن أَحْمد الدَّارمِيّ من شُيُوخ الدَّارَقُطْنِيّ 2856 - النواء جمَاعَة مِنْهُم أَبُو إِسْمَاعِيل كثير الْكُوفِي 2857 - وَمِنْهُم أَزْهَر بن مَرْوَان الرقاشِي وَآخَرُونَ
- حرف الْوَاو - يبْدَأ برقم 2858 وَيَنْتَهِي برقم 2916
حرف الواو
- حرف الْوَاو - 2858 - وَارِث الزُّهْرِيّ هُوَ مُحَمَّد بن يحيى الدهلي قيل لَهُ ذَلِك لجمعه حَدِيث الزُّهْرِيّ 2859 - الواثق بِاللَّه الْخَلِيفَة هُوَ أَبُو جَعْفَر هَارُون بن المعتصم 2860 - الوأواء الشَّاعِر اسْمه مُحَمَّد بن أَحْمد يكنى أَبَا الْفرج مَشْهُور 2861 - ولقب بهَا عبد القاهر بن عبد الله الشَّيْبَانِيّ الْحلَبِي فِي الْمِائَة السَّادِسَة رَآهُ ابْن عَسَاكِر 2862 - وبرة اسْمه عمر بن الْقَاسِم المقرىء
2863 - وجنة الْحَيَّة يحي بن عبد الرَّحْمَن الأندلسي وَمِنْهُم من يَقُول وَجه الْحَيَّة 2864 - وَجه الْبَاب هُوَ عبد الله بن شُرَيْح الْمَكِّيّ النديم 2865 - وَجه الشَّاة هُوَ أَبُو عَليّ أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْهَيْثَم 2866 - وَجه الْعَجُوز هُوَ عبد الله بن يحي بن عبد الْجَبَّار السكرِي 2867 - وَجه الْفلس هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مَيْمُون أحد الفرسان هُوَ الَّذِي احتز رَأس الْوَلِيد ابْن يزِيد 2868 - وَجه الوزة اسْمه دكا مغن مَشْهُور 2869 - وَجه السَّبع اسْمه سنقر كَانَ أحد أُمَرَاء النَّاصِر الْخَلِيفَة العباسي وَحج بِالنَّاسِ بعد
الستمائة 2870 - الْوَجِيه جمَاعَة مِنْهُم ابْن الدروي الشَّاعِر اسْمه عَليّ مصري شَاعِر فِي دولة صَلَاح الدّين وَآخَرُونَ لقبوا وجيه الدّين 2871 - وجيه بِغَيْر إِضَافَة هُوَ أَبُو عَليّ أَحْمد بن جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ 2872 - الْوَجِيه الصَّغِير اسْمه إِبْرَاهِيم بن مَسْعُود الرصافي بعد الستمائة ذكره ياقوت 2873 - وَحشِي هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُصعب الصُّورِي 2874 - الوحيد هُوَ الْوَلِيد بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم وَالِد خَالِد
2875 - الْوراق جمَاعَة مِنْهُم عبد الْوَهَّاب بن الحكم الْبَغْدَادِيّ 2876 - الورتنيس هُوَ إِبْرَاهِيم جد أَحْمد بن يزِيد شيخ البُخَارِيّ 2877 - ورد جمَاعَة مِنْهُم مخلد بن لبيد إِمَام جَامع بيروت 2878 - وَمُحَمّد بن الْحَارِث الْمصْرِيّ وَغَيرهمَا 2879 - ورش المقرىء اسْمه عُثْمَان بن سعيد صَاحب نَافِع 2880 - ورزة اسْمه مقَاتل وَالِد مُحَمَّد بن مقَاتل بن الْوَلِيد البُخَارِيّ الرَّازِيّ
2881 - الْوزان جمَاعَة مِنْهُم أَيُّوب بن مُحَمَّد 2882 - الوزنة هُوَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عمرَان الْفَقِيه من أَصْحَاب سَحْنُون 2883 - الْوَزير جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن إِسْحَاق الْأَصْبَهَانِيّ 2884 - وَأحمد بن يحي الْمصْرِيّ وَآخَرُونَ 2885 - الوسواس اثْنَان هما مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل 2886 - وَعبد الله بن عِيسَى الرَّازِيّ 2887 - وسواسة هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْموصِلِي كَانَ إِسْحَاق النديم الْموصِلِي عَم أَبِيه 2888 - وَشَجه فِي خجشة 2889 - وَشقه هُوَ مُحَمَّد بن مُسلم الرَّازِيّ 2890 - وصيف الْحُسَيْن بن عبد الله الأشروسني
2891 - وَجَرِير بن عبد الله المقرىء 2892 - وَمُحَمّد بن الْفضل بن سَلمَة 2893 - الوضاح لقب جذيمة الأبرش جاهلي 2894 - وضاح الْيمن الشَّاعِر اسْمه عبد الله 2895 - الوضي عبد الله بن عُثْمَان بن وهب بن عَمْرو بن صَفْوَان بن أُميَّة الجُمَحِي 2896 - وطواط هُوَ الشَّيْخ الرشيد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْجَلِيل الْكَاتِب مَاتَ سنة ثَلَاث وَسبعين وَخَمْسمِائة 2897 - وَآخَرُونَ مِنْهُم الكتبي على رَأس التسعين وسِتمِائَة اسْمه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم 2898 - وفرة بِالْفَاءِ الْحسن بن عَليّ الخلقاني
2899 - الْوَقْعَة هُوَ عَوْف بن مُعَاوِيَة بن بكر جاهلي 2900 - الْوَقار بتَخْفِيف الْقَاف اسْمه زَكَرِيَّا بن يحي الْمَالِكِي الْمصْرِيّ صَاحب ابْن وهب 2901 - وقدان هُوَ أَبُو يَعْفُور الْكُوفِي الْعَبْدي اسْمه وَاقد 2902 - وَكِيع هُوَ مُحَمَّد بن خلف الضَّبِّيّ القَاضِي على رَأس الثلاثمائة لَهُ تصانيف 2903 - ولقب بهَا أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد شيخ الْحسن بن إِسْحَاق السراج
2904 - وَكيل أبي صَخْرَة اسْمه وَاسم أبي صَخْرَة عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد 2905 - وكا هُوَ عَامر بن عَمْرو بن عبدود العامري 2906 - ولاد النَّحْوِيّ اسْمه الْوَلِيد بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ 2907 - وَلَده عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن بنْدَار عَن أبي الْحُسَيْن ابْن المظفر 2908 - ولدون هُوَ الْوَلِيد بن الْحسن الديبلي أَبُو الْعَبَّاس عَن يحي بن صَالح الوحاظي
2909 - وليد هُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم الزَّاهِد صَاحب الْكسَائي من الْفُقَهَاء بِمصْر 2910 - وليد هُوَ مُحَمَّد بن قَاسم بن أَحْمد الصُّوفِي يكنى أَبَا بكر مَاتَ سنة 372 هـ 2911 - الْوَلِيّ هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الْفضل الْعجلِيّ المقرىء يكنى أَبَا بكر مَاتَ سنة خمس وَخمسين وثلاثمائة 2912 - ولقب بِهِ جمَاعَة مِنْهُم الْوَلِيّ العجمي كَاتب الْمَنْسُوب اسْمه عَليّ وَولي الدولة وَولي الدّين جمع جم من الْمُتَأَخِّرين 2913 - وهب بن سعيد بن عَطِيَّة اسْمه عبد الْوَهَّاب 2914 - وهبان بن بَقِيَّة اسْمه وهب 2915 - وهيب بن الْورْد اسْمه عبد الْوَهَّاب 2916 - وهيب أَيْضا هُوَ عبد الْوَهَّاب بن غَسَّان شيخ لِابْنِ خُزَيْمَة
- حرف الْهَاء - يبْدَأ برقم 2917 وَيَنْتَهِي برقم 2934
حرف الهاء
- حرف الْهَاء - 2917 - الْهَادِي الْخَلِيفَة اسْمه مُوسَى بن الْمهْدي بن الْمَنْصُور 2918 - الْهَاد اللَّيْثِيّ اسْمه عَمْرو بن عبد الله وَهُوَ وَالِد شَدَّاد الصَّحَابِيّ قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يُوقد النَّار للأضياف 2919 - الهائم هُوَ أَبُو عَليّ أَحْمد بن عَليّ الْمَدَائِنِي سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم التنوخي 2920 - هبنقة الْقَيْسِي اسْمه يزِيد بن ثروان ويكنى أَبَا رَافع يضْرب بِهِ الْمثل فِي الْحمق
2921 - هبير لقب أم هانىء بنت أبي طَالب وَاسْمهَا فاخته كَذَا ذكر ابْن مَنْدَه وَالْمَعْرُوف أَن هُبَيْرَة اسْم زَوجهَا 2922 - الهجف هُوَ كريم بن مُعَاوِيَة بن ثَعْلَبَة 2923 - هداب بن خَالِد هُوَ هدبة الْبَصْرِيّ شيخ مُسلم 2924 - الهراء النَّحْوِيّ اسْمه معَاذ 2925 - هُذَيْل بن عبد الرَّحْمَن اسْمه عمرَان سمع وهب بن مُنَبّه
2926 - هريسة هُوَ جَعْفَر بن عِيسَى الْهَاشِمِي فِي زمن الْمَأْمُون 2927 - هزار اسْمه سعيد بن جنَاح سمع ابْن عُيَيْنَة وَيُقَال لَهُ هزار تَارَة 2928 - الهزبر هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ الاسكندراني الميقاتي من شُيُوخنَا بالاجازة 2929 - هزهاز الْكُوفِي اسْمه هانىء سمع ابْن مَسْعُود وَلَيْسَ هُوَ الهزهاز بن ميرن ذَلِك مُتَأَخّر عَنهُ
2930 - هلب بِضَم ثمَّ سُكُون وَقيل بِفَتْح ثمَّ كسر الطَّائِي اسْمه يزِيد ابْن عَليّ بن قنافة لَهُ صُحْبَة 2931 - هليلجة هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن سعيد الْبَغْدَادِيّ عَن أبي قلَابَة الرقاشِي 2932 - هميسع هُوَ زيد بن حمل بن نبت قيدار بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْخَلِيل 2933 - هواشة هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الجهبذ 2934 - الهول اسْمه عَليّ بن سهل الرَّازِيّ
- حرف الْيَاء - يبْدَأ برقم 2935 وَيَنْتَهِي برقم 2950
حرف الياء الأخيرة
- حرف الْيَاء الْأَخِيرَة - 2935 - يَأْجُوج هُوَ مقَاتل بن الْفضل عَن ابْن جريج 2936 - يَا قوتك هُوَ أَبُو مَنْصُور نصر بن أَحْمد بن سعيد الْكَرَابِيسِي 2937 - ياقوتة الْعلمَاء هُوَ الْمعَافى بن عمرَان الْموصِلِي 2938 - يَتِيم عُرْوَة هُوَ أَبُو الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن نَوْفَل 2939 - الْيَتِيم هُوَ إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل الطَّالقَانِي وَآخَرُونَ 2940 - يرى هُوَ نبت بن قيدار بن إِسْمَاعِيل فِيمَا قيل
2941 - يزِيد بن أبي حبيب شيخ بَصرِي يروي عَن أَصْحَاب مَالك بن أنس كَانَ اسْمه أَحْمد بن زَكَرِيَّا واشتهر بِيَزِيد بن أبي حبيب وَأما يزِيد ابْن أبي حبيب الْمصْرِيّ التَّابِعِيّ فَهُوَ فِي عداد من يكون بَين هَذَا وَبَينه رجلَانِ على الْقَلِيل 2942 - يزِيد هُوَ أَحْمد بن أبي رَجَاء الْقَاسِم الْأسود شيخ لأبي عمر الباوردي 2943 - يزْدَاد هُوَ أَحْمد بن عمر الْهَمدَانِي عَن يزِيد بن هَارُون 2944 - يعسوب قُرَيْش هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عتاب بن أسيد الْأمَوِي نَقله الزبير عَن ابْن أبي طَالب 2945 - الْيَمَان وَالِد حُذَيْفَة اسْمه حسل بن جَابر صَحَابِيّ اسْتشْهد بِأحد 2946 - يَمُوت بن المزرع الْبَغْدَادِيّ الأخباري اسْمه مُحَمَّد
2947 - يُوسُف الْأمة هُوَ جرير بن عبد الله البَجلِيّ 2948 - يؤيؤ اثْنَان هما مُحَمَّد بن زِيَاد الزيَادي 2949 - وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْبَغَوِيّ وَقد تقدم فِي اللَّام 2950 - ييا هُوَ مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار بن يَعْقُوب الْأَصْبَهَانِيّ شيخ للسلفي آخر الْأَسْمَاء وَمَا مَعهَا
- الْبَاب الثَّانِي - - فِي الألقاب بِأَلْفَاظ الكنى - يبْدَأ برقم 2951 وَيَنْتَهِي برقم 3099
باب الكنى
- بَاب الكنى - - الْألف - 2951 - أَبُو الآذان بِالْمدِّ هُوَ عمر بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ وكنيته أَبُو بكر 2952 - أَبُو الأشنان الْحسن بن عَليّ النَّخعِيّ كنيته أَبُو عَليّ أحد الضُّعَفَاء ذكره ابْن عدي 2953 - أَبُو الأشد بن كلدة بن أَسد بن خلف الجُمَحِي قتل كَافِرًا كنيته أَبُو الْأَعْوَر 2954 - أَبُو الْأَحْوَص العكبري اسْمه مُحَمَّد بن الْهَيْثَم وكنيته أَبُو عبد الله 2955 - أَبُو الأضياف هُوَ إِبْرَاهِيم الْخَلِيل وكنيته أَبُو إِسْمَاعِيل وَأَبُو مُحَمَّد 2956 - أَبُو أُميَّة سعيد بن عُثْمَان الْأَهْوَازِي سكن مَكَّة كنيته أَبُو سهل
حرف الباء
- حرف الْبَاء - 2957 - أَبُو البداح بن عَاصِم بن عدي الْأنْصَارِيّ كنيته أَبُو عَمْرو 2958 - أَبُو بَرزَة الحاسب صَالح بن شُعَيْب كنيته أَبُو شُعَيْب 2959 - أَبُو الْبشر آدم عَلَيْهِ السَّلَام كنيته أَبُو مُحَمَّد 2960 - أَبُو بطن هُوَ أُسَامَة بن زيد الصَّحَابِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد 2961 - والطفيل بن أبي بن كَعْب يُقَال لَهُ أَبُو بطن أَيْضا 2962 - أَبُو بَعرَة هُوَ الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن يحي بن طَلْحَة الْكُوفِي ولي الشرطة فِي إِمَارَة عِيسَى بن مُوسَى العباسي 2963 - أَبُو البهار الثَّقَفِيّ هُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم الشَّاعِر قَالَ المرزباني كَانَ يعجب بالبهار فكني بِهِ 2964 - أَبُو الْبَنَات هُوَ أَبُو سُفْيَان بن الْحَارِث بن قيس الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ اسْتشْهد ببدر
التاء
- التَّاء - 2965 - أَبُو تُرَاب عَليّ بن أبي طَالب أَبُو الْحسن كناه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكَانَ يُحِبهَا وَكَانَ أعداؤه يَقُولُونَ أَبُو تُرَاب ظنا مِنْهُم أَنه يكرهها 2966 - أَبُو تُرَاب الأعمشي هُوَ أَبُو حَامِد أَحْمد بن حمدون 2967 - أَبُو تُرَاب النخشبي ذكره ابْن مَنْدَه وَقَالَ اسْمه عَسْكَر بن الْحُسَيْن وكنيته وبيض لَهَا 2968 - أَبُو تُرَاب أَيْضا يُوسُف بن عُثْمَان الزنجابي يكنى أَبَا يَعْقُوب سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن زَاذَان وَسكن همذان وأصبهان 2969 - أَبُو تُمَيْلة اثْنَان يحي بن وَاضح كنيته أَبُو مُحَمَّد 2970 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الضَّرِير عَن سُلَيْمَان بن حَرْب يكنى أَبَا جَعْفَر
الثاء
- الثَّاء - 2971 - أَبُو ثَوْر إِبْرَاهِيم بن خَالِد الْفَقِيه كنيته أَبُو عبد الله - الْجِيم - 2972 - أَبُو الجرت إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْمصْرِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد 2973 - أَبُو جعفرك أَحْمد بن عَليّ الْبَيْهَقِيّ كنيته أَبُو جَعْفَر
الحاء
2974 - أَبُو الجوزاء أَحْمد بن عُثْمَان النَّوْفَلِي من شُيُوخ مُسلم يكنى أَبَا عُثْمَان 2975 - أَبُو الْجمَاهِر مُحَمَّد بن عُثْمَان التنوخي يكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن 2976 - أَبُو الْجمل هُوَ أَيُّوب بن مُحَمَّد اليمامي كنيته أَبُو سهل 2977 - أَبُو جهل عَمْرو هِشَام بن الْمُغيرَة المَخْزُومِي كنيته أَبُو الحكم - الْحَاء - 2978 - أَبُو حَازِم العبدوي عمر بن أَحْمد الْحَافِظ يكنى أَبَا حَفْص ذكره ابْن الفلكي 2979 - أَبُو حجَّة أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْقَيْسِي المقرىء كنيته أَبُو جَعْفَر مَاتَ بعد سنة ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة
2980 - أَبُو حجية عَليّ بن بهْرَام كنيته أَبُو الْحسن 2981 - أَبُو الْحَرِيش أَحْمد بن عِيسَى الْكلابِي كنيته أَبُو جَعْفَر 2982 - أَبُو حزرة يَعْقُوب بن مُجَاهِد كنيته أَبُو يُوسُف 2983 - أبوحشيشة مُحَمَّد بن أُميَّة الْمُغنِي كنيته أَبُو جَعْفَر
2984 - أَبُو حفيص عمر بن حسن القَاضِي الْحلَبِي كنيته أَبُو حَفْص 2985 - أَبُو حكيمة بِالتَّصْغِيرِ اسْمه رَاشد بن إِسْحَاق وكنيته أَبُو مُحَمَّد وَهُوَ شَاعِر كَاتب فِي دولة الْمَأْمُون 2986 - أَبُو حلمان عَليّ الْحلَبِي كنيته أَبُو الْحسن 2987 - أَبُو حمدون النقاش الذهلي الْبَغْدَادِيّ المقرىء كنيته أَبُو مُحَمَّد واسْمه الطّيب بن إِسْمَاعِيل ذكره الداني 2988 - أَبُو حمة بِضَم وَتَخْفِيف مُحَمَّد بن يُوسُف الزبيدِيّ صَاحب أبي قُرَّة كنيته أَبُو يُوسُف 2989 - أَبُو حَنش الأندلسي يكنى أَبَا عمر كَانَ شَاعِرًا روى عَنهُ الْوَلِيد بن بكر 2990 - أَبُو حنيفَة مُحَمَّد بن يُوسُف الرَّازِيّ كنيته أَبُو يُوسُف 2991 - أَبُو حنيفَة آخر هُوَ عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن ريَاح
الخاء
2992 - أَبُو حنيفَة ثَالِث هُوَ مُحَمَّد بن عُثْمَان الثعالبي يكنى أَبَا الْحُسَيْن كَانَ فِي صباه يتمشيخ ويلبس الطيلسان فلقب أَبَا حنيفَة وَكَانَ فِي وسط الْمِائَة الرَّابِعَة 2993 - أَبُو حوالا الْأَسدي بشر بن الْهُذيْل كنيته أَبُو الْوَلِيد سمع الْحسن بن صَالح بن حبي 2994 - أَبُو حَيَّة اليسع بن أسعد كنيته أَبُو يحي - الْخَاء - 2995 - أَبُو خُرَاسَان أَحْمد بن مُحَمَّد بن السكن كنيته أَبُو بكر 2996 - أَبُو الخيش القيرواني كنيته أَبُو عبد الْعَزِيز 2997 - أَبُو الخنافش ذكر الجاحظ فِي الْحَيَوَان أَنَّهَا كنية رجل فَاضل فَقِيه من ولد
الدال
عبد الْجَبَّار بن وَائِل الْحَضْرَمِيّ وَأَنه لقِيه وَسَأَلَهُ عَن سَبَب هَذِه الكنية ثمَّ وجدت فِي كَامِل ابْن عدي فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن حجر بن عبد الْجَبَّار بن وَائِل بن حجر مَا لَفظه سَمِعت ابْن حَمَّاد يَقُول سَمِعت إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي يَقُول كَانَ مُحَمَّد بن حجر هَذَا يكنى أَبَا الخنافس وَذكر الْحَاكِم أَبُو أَحْمد أَنه كَانَ يكنى أَبَا بكر وَقيل غير ذَلِك - الدَّال - 2998 - أَبُو دِرْهَم شُعَيْب بن دِرْهَم الْبَصْرِيّ يكنى أَبَا زِيَاد 2999 - أَبُو الدلعلع أَحْمد بن سهل الْوراق الوَاسِطِيّ عَن يزِيد بن هَارُون يكنى أَبَا جَعْفَر
الذال المعجمة
- الذَّال الْمُعْجَمَة - 3000 - أَبُو ذَات الكرش هُوَ عُبَيْدَة بن سعيد بن الْعَاصِ بن أُميَّة 3001 - أَبُو الذبان عبد الْملك بن مَرْوَان بن الحكم كنيته أَبُو الْوَلِيد 3002 - أَبُو ذيب هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحي لقبه بذلك ابْن جريج - الرَّاء - 3003 - أَبُو الرِّجَال هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ الْمدنِي كنيته أَبُو مُحَمَّد 3004 - وَأحمد بن الْمُبَارك البراني كنيته أَبُو بكر 3005 - أَبُو الرَّعْد مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حم كنيته أَبُو جَعْفَر 3006 - أَبُو الرقراق أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ أَبُو جَعْفَر
3007 - أَبُو رقية عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن الملحوم كنيته أَبُو الْقَاسِم كَانَ بعد الستمائة بفاس 3008 - أَبُو الرقعمق الشَّاعِر أَحْمد بن مُحَمَّد يكنى أَبَا حَامِد 3009 - أَبُو الرَّأْي هَارُون بن الْحُسَيْن الْمصْرِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد 3010 - أَبُو ركوة الْأمَوِي الَّذِي خرج على الْحَاكِم الفاطمي بِمصْر 3011 - أَبُو الروس مُحَمَّد بن هَارُون الْمصْرِيّ كنيته أَبُو جَعْفَر 3012 - وَمثله مُحَمَّد بن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ كنيته أَبُو عبد الله 3013 - أَبُو رويق عبد الرَّحْمَن بن خلف الضَّبِّيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد من شُيُوخ أبي عوَانَة الأسفراييني
الزاي
- الزَّاي - 3014 - أَبُو الزّبد مُحَمَّد بن الْمُبَارك الْمعَافِرِي كنيته أَبُو عبد الله 3015 - أَبُو زكار خَلِيل بن زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيّ 3016 - وَعبد الْملك بن يحي كنية كل مِنْهُمَا أَبُو زَكَرِيَّا 3017 - أَبُو زُكَيْرٍ الْمدنِي يحي بن مُحَمَّد بن قيس 3018 - ويحي بن مُحَمَّد الزيات كنية كل مِنْهُمَا أَيْضا أَبُو زَكَرِيَّا 3019 - أَبُو زكرة يزِيد بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ كنيته أَبُو زَكَرِيَّا 3020 - أَبُو الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن وَكَانَ يغْضب من أبي الزِّنَاد ولكه اشْتهر بهَا جدا 3021 - أَبُو زِيَاد
السين
يُوسُف بن عبد الله الشَّاعِر شيخ للوليد بن بكر الأندلسي كنيته أَبُو عبد الله 3022 - أَبُو زيدون وَالِد سعيد بن أبي زيدون القيرواني كنيته أَبُو زيد 3023 - أَبُو زَيْنَب قَالَ الشريف المرتضى فِي كتاب الْغرَر والدرر كَانَ الْحسن الْبَصْرِيّ فِي زمن بني أُميَّة إِذا حدث عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ قَالَ أَبُو زَيْنَب - السِّين - 3024 - أَبُو ساسان حضين بن الْمُنْذر الرقاشِي كنيته أَبُو مُحَمَّد 3025 - أَبُو السندي سُهَيْل بن ذكْوَان الوَاسِطِيّ أحد الضُّعَفَاء كنيته أَبُو عَمْرو
الشين
3026 - أَبُو سَمِينَة مُحَمَّد بن عَليّ الصَّيْرَفِي كنيته أَبُو بكر - الشين - 3027 - أَبُو شامة المقرىء الْمَشْهُور كنيته أَبُو الْقَاسِم وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْمَاعِيل مَاتَ سنة 665 3028 - أَبُو الشعْثَاء عَليّ بن الْحسن الوَاسِطِيّ كنيته أَبُو الْحسن 3029 - أَبُو شيخ البرجلاني مُحَمَّد بن الْحُسَيْن كنيته أَبُو عبد الله 3030 - أَبُو الشَّيْخ ابْن حَيَّان عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْأَصْبَهَانِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد
3031 - أَبُو الشَّيْخ الْأَبْهَرِيّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم كنيته أَبُو جَعْفَر 3032 - أَبُو الشَّيْخ الشَّاعِر ذكره ابْن مَنْدَه وَقَالَ كنيته وبيض 3033 - أَبُو الشَّيْخ النَّيْسَابُورِي اسْمه مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق ذكره ابْن مَنْدَه وَقَالَ كنيته وبيض أَيْضا 3034 - أَبُو الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ شيخ أبي بكر الشَّامي اسْمه عبد الله بن زِيَاد كنيته أَبُو مُحَمَّد 3035 - أَبُو الشيص الْخُزَاعِيّ الشَّاعِر مُحَمَّد بن عبد الله بن رزين وَقيل مُحَمَّد بن رزين وَقيل رزين بن سُلَيْمَان كنيته أَبُو جَعْفَر 3036 - أَبُو الشَّيَاطِين لقب رجل لَهُ ذكر فِي فتْنَة مرو فِي زمَان أبي مُسلم الْخُرَاسَانِي 3037 - أَبُو الشمقمق الشَّاعِر مَرْوَان بن مُحَمَّد كنيته أَبُو مُحَمَّد
الصاد
3038 - وَأَبُو الشمقمق آخر اسْمه أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عبد الْملك من شُيُوخ الطَّبَرَانِيّ - الصَّاد - 3039 - أَبُو صابر مُحَمَّد بن حمدَان كنيته أَبُو حَامِد بن مَرْوَان 3040 - أَبُو صيرة الْأَشْعَث بن مُحَمَّد الأطرابلسي كنيته أَبُو عبد الله 3041 - أَبُو صَخْرَة عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد كنيته أَبُو مُحَمَّد 3042 - أَبُو صَفْوَان هُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْموصِلِي كنيته أَبُو مُحَمَّد وَكَانَ المعتصم كناه أَبَا صَفْوَان ذكره ياقوت 3043 - أَبُو صَفِيَّة لقب الْمُغيرَة بن عبد الله بن أبي عقيل الثَّقَفِيّ كَانَ عَامل الْحجَّاج على الْكُوفَة وكنيته أَبُو عبد الله ذكره الزبير فِي الموفقيات وَقَالَ كَانَ يغْضب من أبي صَفِيَّة وَذكر لَهُ فِي ذَلِك قصَّة 3044 - أَبُو الصمصامة الْأَزْدِيّ هُوَ حسام بن مصك أَبُو سهل ذكره ابْن عدي
الضاد
3045 - أَبُو الصَّوَاعِق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الْمُهلب كنيته أَبُو عبد الله 3046 - أَبُو صيرة هُوَ الْأَشْعَث ابْن النُّعْمَان يكنى أَبَا الْأَشْعَث - الضَّاد - 3047 - أَبُو الضباب مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عمر الطَّبَرَانِيّ كنيته أَبُو عبد الله 3048 - أَبُو الضيفين عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم كنيته أَبُو الْأَصْبَغ - الطَّاء - 3049 - أَبُو الطنبوس عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي كنيته أَبُو الْحسن 3050 - أَبُو الطواحن مُحَمَّد بن الطيار آخر من ثار فِي دولة بني عبد الْمُؤمن بالمغرب بعد الستمائة - الْعين - 3051 - أَبُو العبرطز أَحْمد بن مُحَمَّد الْهَاشِمِي الماجن كنيته أَبُو الْعَبَّاس 3052 - أَبُو الْعَتَاهِيَة إِسْمَاعِيل بن الْقَاسِم الشَّاعِر كنيته أَبُو إِسْحَاق وَأَبُو ثَابت 3053 - أَبُو عجينة الْحسن بن مُوسَى الضَّرِير كنيته أَبُو عَليّ 3054 - أَبُو العساكر أحد الفرسان فِي دولة الْمَنْصُور أبي جَعْفَر العباسي اسْمه خَالِد بن حسان وكنيته أَبُو عَليّ 3055 - أَبُو الْعَسْكَر مُحَمَّد بن عِيسَى بن شاه الْكُوفِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ نزيل همذان صوفي كنيته أَبُو الْفَتْح وَقيل أَبُو أَحْمد
العين
- الْعين - 3051 - أَبُو العبرطز أَحْمد بن مُحَمَّد الْهَاشِمِي الماجن كنيته أَبُو الْعَبَّاس 3052 - أَبُو الْعَتَاهِيَة إِسْمَاعِيل بن الْقَاسِم الشَّاعِر كنيته أَبُو إِسْحَاق وَأَبُو ثَابت 3053 - أَبُو عجينة الْحسن بن مُوسَى الضَّرِير كنيته أَبُو عَليّ 3054 - أَبُو العساكر أحد الفرسان فِي دولة الْمَنْصُور أبي جَعْفَر العباسي اسْمه خَالِد بن حسان وكنيته أَبُو عَليّ 3055 - أَبُو الْعَسْكَر مُحَمَّد بن عِيسَى بن شاه الْكُوفِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ نزيل همذان صوفي كنيته أَبُو الْفَتْح وَقيل أَبُو أَحْمد
3056 - أَبُو عصيدة النَّحْوِيّ أَحْمد بن عبيد كنيته أَبُو جَعْفَر 3057 - أَبُو علوِيَّة الْحسن بن مَنْصُور من شُيُوخ البُخَارِيّ كنيته أَبُو عَليّ 3058 - أَبُو علال يَأْتِي فِي أَبُو هِلَال وبالعين ذكره ابْن مَنْدَه 3059 - أَبُو العمرطة عُمَيْر كَانَ فِي عهد مُعَاوِيَة 3060 - أَبُو العميطر السفياني عَليّ بن عبد الله بن خَالِد بن يزِيد بن مُعَاوِيَة خرج فِي زمن الْمَأْمُون قَالَ ابْن عَسَاكِر كنيته أَبُو الْحسن 3061 - أَبُو عَوْف قيل هُوَ لقب حميد بن عبد الرَّحْمَن الرواسِي وكنيته أَبُو عَليّ 3062 - أَبُو عويس عِيسَى بن سَالم الشَّاشِي من شُيُوخ الْبَغَوِيّ 3063 - أَبُو علالة المَخْزُومِي اسْمه الْحسن وكنيته أَبُو عَليّ ذكره المرزباني فِي مُعْجم الشُّعَرَاء
القاف
3064 - أَبُو العيناء الْبَصْرِيّ صَاحب النَّادِر مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن خَلاد كنيته أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو جَعْفَر - الْقَاف - 3065 - أَبُو قترة بِكَسْر الْقَاف وَسُكُون الْمُثَنَّاة من ألقاب إِبْلِيس 3066 - أَبُو قربَة الْعَبَّاس بن عَليّ بن أبي طَالب كنيته أَبُو مُحَمَّد 3067 - أَبُو قصَّة عبد الرَّحْمَن بن عبد الله المغربي ثار بالمغرب بعد الستمائة 3068 - أَبُو قطيفة الشَّاعِر عَمْرو بن الْوَلِيد بن عقبَة إِبْنِ أبي معيط الْأمَوِي كنيته أَبُو الْوَلِيد 3069 - أَبُو قلَابَة الرقاشِي عبد الْملك بن مُحَمَّد كنيته أَبُو مُحَمَّد
الكاف
3070 - أَبُو قلَابَة الْجِرْجَانِيّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن عَن نوح بن حبيب 3071 - أَبُو القيدين هُوَ الْأَصْمَعِي لقب بذلك لعظم خصيتيه - الْكَاف - 3072 - أَبُو الكروس مُحَمَّد بن عَمْرو بن تَمام الْكَلْبِيّ الشَّامي كنيته أَبُو عبد الله 3073 - أَبُو كشوثا حبيب بن أبي حبيب الْبَصْرِيّ تَابِعِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو عميرَة 3074 - أَبُو كلاب حَمَّاد بن حَمَّاد بن الخوار أَخُو حميد التَّمِيمِي الْكُوفِي يكنى أَبَا أَحْمد
اللام
- اللَّام - 3075 - أَبُو ليلى مُعَاوِيَة بن يزِيد بن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن - الْمِيم - 3076 - أَبُو المدور عبيد الله بن سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ الْمصْرِيّ يكنى أَبَا الْقَاسِم 3077 - أَبُو مجرم هُوَ أَبُو مُسلم الْخُرَاسَانِي كناه الْمَنْصُور
3078 - أَبُو مرّة إِبْلِيس 3079 - أَبُو الْمَسَاكِين جَعْفَر بن أبي طَالب كنيته أَبُو عبد الله 3080 - أَبُو مسحل عبد الْوَهَّاب بن حريش النَّحْوِيّ المقرىء كنيته أَبُو مُحَمَّد أَخذ عَن الْكسَائي 3081 - أم الْمَسَاكِين زَيْنَب بنت خُزَيْمَة إِحْدَى أُمَّهَات الْمُؤمنِينَ 3082 - أَبُو مَسْعُود مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الْهَادِي بن الْمهْدي العباسي كَانَ مَشْهُورا بافتعال النَّوَادِر وكنيته أَبُو عبد الله 3083 - أَبُو الْمليح الرقي الْحسن بن عمر كنيته أَبُو عبد الله
النون
3084 - أَبُو منين يزِيد بن كيسَان كنيته أَبُو عبد الله - النُّون - 3085 - أَبُو النباح مُحَمَّد بن صَالح بن مهْرَان الْهَاشِمِي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ عَن أبي سَلمَة الْأنْصَارِيّ يكنى أَبَا عبد الله 3086 - أَبُو النَّجْم هِلَال بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن سَعْدَان الحفار كنيته أَبُو الْفَتْح 3087 - أَبُو نخيلة السَّعْدِيّ بخاء مُعْجمَة مصغر كنيته أَبُو الْجُنَيْد وَقيل أَبُو العرماس وَأَبُو نخيلة لقب وَهُوَ شَاعِر أدْرك الدولتين وَيُقَال اسْمه كنيته وَقيل بل اسْمه يعمر 3088 - أَبُو نشيط اثْنَان مُحَمَّد بن هَارُون الْغَزِّي كنيته أَبُو عَليّ
الواو
3089 - وَمُحَمّد بن هَارُون بلخي نزيل بَغْدَاد كنيته أَبُو جَعْفَر 3090 - أَبُو نواس اثْنَان أَحدهمَا الْحسن بن هانىء الشَّاعِر الْمَشْهُور كنيته أَبُو عَليّ 3091 - وَالثَّانِي مُحَمَّد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ كنيته أَبُو عبد الله روى عَن أبي أسيد الْمدنِي - الْوَاو - 3092 - أَبُو وَالِديهِ عبد الله بن مُحَمَّد بن سَلام كنيته أَبُو مُحَمَّد - الْهَاء - 3093 - أَبُو هريسة الْحسن بن صبيح كنيته أَبُو عَليّ 3094 - أَبُو الهقب وراق أبي حَاتِم كنيته أَبُو بكر وَسمع خَلاد بن يحي 3095 - أَبُو هِلَال يحي بن اللَّيْث بن صبيح الْمروزِي جليس ابْن الْمُبَارك كنيته أَبُو زَكَرِيَّا 3096 - أَبُو همام عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى كنيته أَبُو مُحَمَّد وَكَانَ يغْضب إِذا قيل
الياء
لَهُ أَبُو همام 3097 - أَبُو الهول الْحسن بن مُحَمَّد الْمكْرِي كنيته أَبُو مُحَمَّد - الْيَاء - 3098 - أَبُو يَمُوت مقدم بن الْحسن السائح روى عَن عَطاء السليمي ذكره ابْن مَنْدَه وَقَالَ كنيته وبيض لَهَا 3099 - أَبُو الينبغي من الشُّعَرَاء المجان يكنى أَبَا عَليّ قَالَ أَبُو هفان قلت لأبي الينبغي لم كنيت أَبَا الينبغي قَالَ لِأَنِّي أَقُول مَالا يَنْبَغِي
- الْبَاب الثَّالِث - - فِي الألقاب بِأَلْفَاظ الْأَنْسَاب - يبْدَأ برقم 3100 وَيَنْتَهِي برقم 3279
باب الأنساب
- بَاب الْأَنْسَاب - - الْألف - 3100 - الْآدَمِيّ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن عمر الْأسد اباذي الْمَعْرُوف بالهمداني نزيل أَصْبَهَان عَن ابْن السّني وَغَيره 3101 - الأحمري اثْنَان عبد الرَّحْمَن بن الْجَارُود الرقي 3102 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن 3103 - الأركسي يحيى بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ الْقُرْطُبِيّ أخد عَن أبي بكر ابْن الْعَرَبِيّ
3104 - الأسباطي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْكُوفِي نزيل مصر ذكره أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه 3105 - الْإِسْمَاعِيلِيّ أَحْمد بن الْمُبَارك الرقي جمع حَدِيث إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد فنسب إِلَيْهِ 3106 - الأعمشي أَبُو حَامِد أَحْمد بن حمدون النَّيْسَابُورِي جمع حَدِيث الْأَعْمَش 3107 - الإقليدسي يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الرَّازِيّ 3108 - الْأُمِّي أَحْمد بن الْوَلِيد الرَّمْلِيّ روى عَن عَفَّان 3109 - الْأَوْزَاعِيّ الْفَقِيه الْمَشْهُور أَبُو عَمْرو عبد الرَّحْمَن نزل الأوزاع فنسب إِلَيْهِم
الباء
- الْبَاء - 3110 - البافي بِالْفَاءِ عبد الله بن مُحَمَّد البُخَارِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي 3111 - الْبَاهِلِيّ أَبُو مُحَمَّد المقرىء الْخَطِيب مُصَنف عُمْدَة التَّحْرِير فِي الْإِدْغَام الْكَبِير كَانَ صَحِيح النّسَب فِي بني أُميَّة وَرُبمَا قيل لَهُ الْبَاهِلِيّ للزومه شَيْخه الْبَاهِلِيّ فَهُوَ كاليزيدي عدوي النّسَب قيل لَهُ اليزيدي لصحبته يزِيد بن أبي مَنْصُور خَال الْمهْدي مَاتَ الْبَاهِلِيّ سنة خمس وَسَبْعمائة 3112 - البُخَارِيّ أَحْمد بن عبد الْوَاحِد وَالِد الْفَخر بن البُخَارِيّ قيل لَهُ البُخَارِيّ لِأَنَّهُ تفقه بهَا وَهُوَ مقدسي 3113 - البختي أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي يروي عَن سعيد بن هُبَيْرَة
3114 - البدري أَبُو مَسْعُود عقبَة بن عَمْرو الصَّحَابِيّ نزل بَدْرًا وَلم يشْهد بَدْرًا فِي قَول الْجُمْهُور 3115 - البديعي الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن هَارُون بن إِسْحَاق الشَّاعِر عَن أبي عبيد الْمحَامِلِي 3116 - الْبَرْبَرِي هَارُون بن إِبْرَاهِيم الثَّقَفِيّ قيل لَهُ ذَلِك لسواده 3117 - وَكَذَلِكَ عبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِية 3118 - البردي مُوسَى بن هَارُون الدِّمَشْقِي 3119 - البريدي جَعْفَر بن مُحَمَّد الْهَمدَانِي أَبُو الْقَاسِم عَن ابْن مَاجَه الْقزْوِينِي نسب إِلَى سكَّة الْبَرِيد من همذان
3120 - البرزي مُحَمَّد بن الْفضل الْمروزِي 3121 - البطيخي أَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بن عبد الله بن مَنْصُور الْفَقِيه 3122 - البطيطي إِبْرَاهِيم بن خَالِد 3123 - البعراني أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن هَارُون الْحَضْرَمِيّ 3124 - الْبَلْخِي الْحسن بن عمر بن شَقِيق كَانَ يتجر إِلَيْهَا 3125 - البلطيحي حجاج بن دِينَار الوَاسِطِيّ 3126 - الْبُوَيْطِيّ مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله الشِّيرَازِيّ
أما الْبُوَيْطِيّ صَاحب الشَّافِعِي فَذكره أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه فِي هَذَا الْموضع فَأَخْطَأَ فَلَيْسَ ذَلِك لقبا لَهُ 3127 - بوارني أَحْمد بن مُحَمَّد بن خَالِد الْبَغْدَادِيّ أَبُو بكر كَانَ قَاضِيا على تكريت حدث عَنهُ الجعابي كَذَا ذكره ابْن مَنْدَه أَيْضا 3128 - الْبَهِي يحيى بن مُحَمَّد الْكُوفِي عَن هِشَام بن عُرْوَة 3129 - وأقدم مِنْهُ عبد الله بن يسَار يروي عَن عَائِشَة 3130 - البياضي مُحَمَّد بن عِيسَى بن مُحَمَّد العباسي 3131 - البيني أَحْمد بن عَليّ بن إِسْحَاق الدَّلال
التاء
- التَّاء - 3132 - التبعي أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد الْقرشِي الْهَمدَانِي 3133 - التسترِي أَحْمد بن عِيسَى بن حسان الْبَصْرِيّ كَانَ يتجر إِلَى تستر 3134 - التَّبُوذَكِي مُوسَى بن إِسْمَاعِيل أَبُو سَلمَة الْبَصْرِيّ 3135 - التنيسِي عبد الله بن يُوسُف الدِّمَشْقِي ذكره ابْن طَاهِر
الثاء
3136 - التَّيْمِيّ سُلَيْمَان بن طرخان نزل فيهم 3137 - التنيني مَنْصُور بن جَعْفَر الْكشميهني ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ - الثَّاء - 3138 - الثَّوْريّ الْحسن بن مُحَمَّد الصُّوفِي أَبُو الْقَاسِم الزَّاهِد نسب إِلَى مَذْهَب أبي ثَوْر - الْجِيم - 3139 - الجرجسي يزِيد بن عبد ربه جاور كَنِيسَة جرجس 3140 - الْجَزرِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حمدَان التَّاجِر الْهَمدَانِي عَن الْحَارِث ابْن أبي أُسَامَة
3141 - وَيُقَال أَيْضا لصالح جزرة الْحَافِظ 3142 - الْجَعْدِي مَرْوَان بن مُحَمَّد بن مَرْوَان آخر خلفاء بني أُميَّة نسب إِلَى الْجَعْد بن دِرْهَم لِأَنَّهُ كَانَ معلمه 3143 - الْجعْفِيّ مُحَمَّد بن أبان بن صَالح الْكُوفِي تزوج فيهم 3144 - الجلاجلي مُوسَى بن الْحسن بن عباد لقبه بذلك القعْنبِي لحسن صَوته
3145 - الجلواباذي عَليّ بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الهمذاني عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة 3146 - الجني عبد السَّلَام بن عمر بن إِدْرِيس الْفَقِيه أَبُو بكر عَن مَالك 3147 - الْجُهَنِيّ أَبُو فَرْوَة مُسلم بن سَالم النَّهْدِيّ نزل فِي جُهَيْنَة 3148 - الجورباري يحيى بن خلف الْبَصْرِيّ شيخ لمُسلم 3149 - الجوسقي إِبْرَاهِيم بن دِينَار الْوراق الْهَمدَانِي عَن عبد الحميد بن عِصَام وَعنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم
الحاء
3150 - الجوعي مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن مساور بن أبي الدَّرْدَاء قَالَ ابْن عدي كتب عَنهُ بصر فنده وَكَانَ متصوفا فلقب الجوعي - الْحَاء - 3151 - الحرمازي أَبُو عَليّ مولى بني هَاشم نزل فِي بني حرماز 3152 - الحسني نَافِع بن يزِيد قيل لَهُ ذَلِك لِأَن ديوانه كَانَ إِلَى شُرَحْبِيل ابْن حَسَنَة 3153 - الْحَنْظَلِي أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس سكن درب حَنْظَلَة 3154 - الحصري اثْنَان جَعْفَر بن إِبْرَاهِيم النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ 3155 - وَعبد الله بن جَعْفَر الطَّبَرِيّ من شُيُوخ الْإِسْمَاعِيلِيّ - الْخَاء - 3156 - الخبري الْحسن بن الْحُسَيْن بن عَليّ الشِّيرَازِيّ صحب الْفضل بن يحيى
الخبري فنسب إِلَيْهِ 3157 - الخشوعي أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي قيل لجده ذَلِك لِأَنَّهُ مَاتَ وَهُوَ يُصَلِّي 3158 - الْخُلْدِيِّ جَعْفَر بن مُحَمَّد الصُّوفِي لقبه بذلك الْجُنَيْد 3159 - الخندقي أَحْمد بن أبي الْعَبَّاس التمار الْكُوفِي شيخ لأبي حَاتِم الرَّازِيّ 3160 - الخوزي إِبْرَاهِيم بن يزِيد كَانَ ينزل شعب الخوز 3161 - وَسليمَان الخوري شيخ لِعبيد الله بن مُوسَى لقب بذلك لشحه
الدال
3162 - الْخَولَانِيّ إِدْرِيس بن يحيى الْمصْرِيّ كَانَ ينزل فِي بني خولان - الدَّال - 3163 - الدالاني يزِيد أَبُو خَالِد الْأَسدي كَانَ ينزل فِي بني دالان 3164 - الدحيمي عبد الله بن أَحْمد بن زِيَاد بن زُهَيْر الهمذاني أَبُو جَعْفَر قيل لَهُ ذَلِك لِكَثْرَة مَا كَانَ عِنْده عَن دُحَيْم ذكره ابْن مَنْدَه 3165 - الدكيني الْفضل بن السّري بن سهل الْقزْوِينِي عَن أبي زرْعَة الرَّازِيّ 3166 - الدخمسيني بكر بن مُحَمَّد بن حمدَان الْمروزِي عَن جَعْفَر الطَّيَالِسِيّ
3167 - الدنداني مُوسَى بن سعيد الطرسوسي مَشْهُور وَقَالَ ابْن مندة اسْمه مُحَمَّد وَيُقَال مُوسَى 3168 - وَذكر أَيْضا الدنداني الْهُذيْل بن حبيب يكنى أَبَا صَالح عَن مقَاتل بن سهر 3169 - الدوانيقي أَبُو جَعْفَر الْمَنْصُور الْخَلِيفَة 3170 - ولقب بهَا مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن الْمُزَكي 3171 - الدَّوْرَقِي
الراء
أَحْمد وَيَعْقُوب ابناء إِبْرَاهِيم نسبا إِلَى بيع القلانس الدورقية وهما بغداديان وَغلط من زعم أَنَّهُمَا منسوبان إِلَى دورق مَكَان من خوزستان نبه على ذَلِك ابْن طَاهِر - الرَّاء - 3172 - الرواسبي أَبُو هِلَال مُحَمَّد بن سليم الْبَصْرِيّ نزل فِي بني راسب 3173 - الرواسِي أَحْمد بن إِسْمَاعِيل الْبَغْدَادِيّ كَانَ كَبِير الرَّأْس
3174 - الرَّشِيدِيّ مُحَمَّد بن مَحْمُود كَانَ محظوظا فِي أُمُوره فلقب بذلك 3175 - الرَّمْلِيّ يحيى بن عِيسَى الْكُوفِي نزل الرملة فَحدث بهَا فنسب إِلَيْهَا 3176 - الرقاعي عبد الْملك بن مهْرَان الْموصِلِي كَانَ يلبس الرّقاع زهدا فنسب إِلَيْهَا 3177 - الروحي عبد الله بن مُحَمَّد بن سِنَان الْبَصْرِيّ الْحَافِظ نسب إِلَى روح ابْن الْقَاسِم 3178 - الرياضي إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الشَّيْبَانِيّ كَانَ يلْزم الرياض فنسب إِلَيْهَا
3179 - الزجاجي عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق النهاوندي صحب أَبَا إِسْحَاق الزّجاج فنسب إِلَيْهِ 3180 - الزنْجِي مُسلم بن خَالِد الْمَكِّيّ الْفَقِيه لقب بذلك لسواده وَقيل لبياضه على الْعَكْس 3181 - الزيدي حَامِد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمروزِي أَبُو أَحْمد الْحَافِظ جمع حَدِيث زيد بن أبي أنيسَة 3182 - الزقوي بنان بِفَتْح الْمُوَحدَة وَتَشْديد النُّون ابْن يَعْقُوب
السين
النَّحْوِيّ الْكِنْدِيّ 3183 - الزُّهْرِيّ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي جمع حَدِيث الزُّهْرِيّ - السِّين - 3184 - السبتي هُوَ أَحْمد بن الْخَلِيفَة هَارُون الرشيد بن الْمهْدي العباسي كَانَ يُقَال لَهُ السبتي لِأَنَّهُ كَانَ يَنْقَطِع لِلْعِبَادَةِ يَوْم السبت 3185 - السّديّ إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ 3186 - السبيعِي
أَبُو إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله الْهَمدَانِي نزل فِي السبيع 3187 - السحيمي أَحْمد بن مُحَمَّد قَاضِي همذان عَن عَليّ بن عبد الْعَزِيز 3188 - السكرِي أَبُو حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون الْمروزِي قيل لَهُ ذَلِك لحلاوة كَلَامه 3189 - السندي سهل بن عبدويه وَاسم عبدويه عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ 3190 - السّني هِشَام بن عبيد الله الرَّازِيّ مَشْهُور
الشين
3191 - وجعفر بن أَحْمد بن يُوسُف أَبُو مُحَمَّد عَن أَحْمد بن بديل ذكرهمَا ابْن مَنْدَه 3192 - السويدي مُحَمَّد بن النوشجان رَحل إِلَى سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز - الشين - 3193 - الشَّاذكُونِي سُلَيْمَان بن دَاوُد الْبَصْرِيّ نسب إِلَى بيع المضربات 3194 - الشقري بِفتْحَتَيْنِ إِسْحَاق بن حَاتِم بن بنان الْمَدَائِنِي 3195 - الشعراني الْفضل بن مُحَمَّد كَانَ يُرْسل شعره 3196 - وَعبد الله بن أَحْمد بن جَعْفَر الشَّيْبَانِيّ ذكرهمَا الْحَاكِم
الصاد
3197 - الشيني هُوَ إِدْرِيس بن بسام الْعَبدَرِي من شعراء الأندلس فِي الْمِائَة الْخَامِسَة لقب باسم الْمركب - الصَّاد - 3198 - الصَّيْرَفِي عَليّ بن بنْدَار الصُّوفِي الزَّاهِد 3199 - الصيني إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْكُوفِي عَن مَالك وطبقته ذكره ابْن مَنْدَه - الضَّاد - 3200 - الضبعِي
الطاء
جَعْفَر بن سُلَيْمَان الْحَرَشِي نزل فِي بني ضبيعة - الطَّاء - 3201 - الطاهري أَحْمد بن الْحسن بن عزون الْهَمدَانِي يكنى أَبَا عَمْرو عَن عَليّ بن حَرْب 3202 - الطَّبَرِيّ هُوَ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن سلم المقرىء الْكُوفِي كَانَ يلقب الطَّبَرِيّ 3203 - الطرائفي عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الْحَرَّانِي كَانَ يَأْتِي بالطرف فِي حَدِيثه 3204 - الطهماني مُحَمَّد بن حموية بن عباد جمع حَدِيث إِبْرَاهِيم بن طهْمَان 3205 - الطوسي لقب أَحْمد بن عبد الْكَرِيم القومسي يكنى أَبَا عبد الله عَن يحيى ابْن يحي ذكره ابْن مَنْدَه
العين
- الْعين - 3206 - عبسي بِفَتْح الْعين وَالْمُوَحَّدَة ثمَّ مُهْملَة وَبعدهَا يَاء ثَقيلَة بِلَفْظ النِّسْبَة اسْمه عِيسَى كاسم الْمَسِيح كَانَ من جلساء أَحْمد بن حَنْبَل ضَبطه عبد الْغَنِيّ بن سعيد 3207 - العشاري أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَرْبِيّ الْبَغْدَادِيّ كَانَ جده الْفَتْح طَويلا جدا فلقب بذلك 3208 - الْعجلِيّ مُحَمَّد بن مَرْوَان 3209 - الْعَدنِي عبد الله بن الْوَلِيد الْمَكِّيّ قيل لَهُ الْعَدنِي 3210 - العرجي بِسُكُون الرَّاء
عبد الله بن عمر بن عَمْرو بن عُثْمَان بن عَفَّان الشَّاعِر الَّذِي قيل لَهُ العرجي لنزوله العرج وَهُوَ مَوضِع بِالطَّائِف 3211 - الْعَرْزَمِي عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان نزل فيهم 3212 - العريني أَحْمد بن هِلَال الْحَرْبِيّ 3213 - الْعَطَّار هُوَ عبد الله بن همام السَّلُولي الشَّاعِر فِي دولة أبي سُفْيَان قَالَ المرزباني لقب بذلك لحسن شعره 3214 - العكي مُحَمَّد بن عبيد المرزوي شيخ لأبي سعيد بن الْأَعرَابِي
3215 - الْعمانِي الراجز مُحَمَّد بن ذُؤَيْب الْبَصْرِيّ لقبه بذلك دُكَيْن الراجز لِأَنَّهُ كَانَ ذَمِيمًا مطحولا وَهِي صفة أهل عمان وَقيل أَفَاق من عِلّة فَرَآهُ رجل فَقَالَ كَأَنَّهُ جمل عماني وجمال عمان تحمل الورس فتصفر 3216 - الْعمي زيد بن أبي الْحوَاري كَانَ يَقُول فِي كل شَيْء حَتَّى أسأَل عمي 3217 - الْعَوْفِيّ عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْمُطَرز 3218 - العوفني عبد الله بن بكير النَّخعِيّ نزل فِي بني عون 3219 - الغريبي الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي يكنى أَبَا عَليّ قَالَ المرزباني غلب عَلَيْهِ طلب الْغَرِيب فنسب إِلَيْهِ
الفاء
- الْفَاء - 3220 - الفاتني أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْقصار أصبهاني ذكره أَبُو نعيم 3221 - الفقطرسي وَيُقَال الفقرطسي مُعَاوِيَة بن عبد الرَّحْمَن 3222 - الفصيحي عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الإستراباذي النَّحْوِيّ 3223 - الفلكي هُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن بن الْقَاسِم بن الْحسن بن عَليّ كَانَ عَالما بالأدب والحساب فلقب الفلكي ذكره ياقوت عَن شيرويه وَقَالَ مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَهُوَ جد الْحَافِظ أبي الْفضل بن الفلكي الهمذاني - الْقَاف - 3224 - القباني
حُسَيْن بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي لقب بذلك لقلَّة كَلَامه 3225 - القبي مُحَمَّد بن مفرح الْمعَافِرِي 3226 - الْقُدسِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد الصُّوفِي 3227 - وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الزَّعْفَرَانِي 3228 - القبطي عبد الْملك بن عُمَيْر كَانَ لَهُ فرس يُقَال لَهُ القبطي فلقب بِهِ 3229 - القرنجلي أَحْمد بن يَعْقُوب الْأَنْبَارِي 3230 - القرمطي عَامر بن ربيعَة الْعَدوي قَالَ الطَّبَرَانِيّ رَآهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يمشي فَقَالَ إِنَّه ليقرمط فِي مشيته فلقب بذلك
3231 - القصري عبد الْجَلِيل بن مُوسَى 3232 - الْقُرْطُبِيّ صَاحب شعب الْإِيمَان نزل قصر بني بني كنَانَة وَمَات سنة ثَمَان وسِتمِائَة 3233 - قطامي الشَّاعِر عَمْرو وَيُقَال عُمَيْر بن شييم التغلبي قَالَ أَبُو الْفرج الْأَصْبَهَانِيّ الْقطَامِي لقبه 3234 - القلوري أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد وَقيل لقب عَمْرو 3235 - الكابلي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن قَالَ أَبُو الْقَاسِم بن مَنْدَه لقبه الكابلي 3236 - الكتباني مُحدث من أهل بُخَارى اسْمه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عتبَة بن السكن الْأَسدي يكنى أَبَا الْفضل وَهُوَ من أهل بُخَارى روى عَن عبيد الله بن مُوسَى وطبقته وَعنهُ سهل بن شاذويه وَغَيره قَالَ ابْن مَاكُولَا كَانَ يلقب الكتباني
ا 3 ا 237 لكزبراني أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْحَرَّانِي عَن مِسْكين بن بكير وَغَيره 3238 - الكراكيسي عَليّ بن عِيسَى 3239 - الْكسَائي عَليّ بن حَمْزَة المقرىء الْمَشْهُور أَبُو الْحسن الْكُوفِي النَّحْوِيّ الإِمَام ولقب بِهِ جمَاعَة مِنْهُم 3240 - زُهَيْر الفرقوبي النَّحْوِيّ 3241 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن التَّمِيمِي الْكُوفِي ذكرهمَا الداني 3242 - وَآخر لَهُ تصنيف فِي قصَص الْأَنْبِيَاء لَا يحضرني اسْمه
اللام
3243 - وَمن الْقُرَّاء المجودين مُحَمَّد بن يحيى 3244 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْحسن بن عمر الْأَصْبَهَانِيّ من طبقَة ابْن مُجَاهِد 3245 - الْكشِّي مُحَمَّد بن يُوسُف الْجِرْجَانِيّ لم يكن من كش وَإِنَّمَا كَانَ يلقب بهَا 3246 - الكلنكي أَحْمد بن الْحُسَيْن الْأنْصَارِيّ يكنى أَبَا جَعْفَر - اللَّام - 3247 - اللبني بِفَتْح اللَّام وَالْمُوَحَّدَة ثمَّ نون أَبُو المكارم عَرَفَة بن عَليّ الْبَنْدَنِيجِيّ قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يجتزىء بِاللَّبنِ عَن الْخبز وَكَانَ على رَأس الستمائة 3248 - الليفي بِكَسْر اللَّام هُوَ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْمُؤَدب كَانَ يلقب لحية الليف فنسب إِلَيْهَا فَقيل لَهُ الليفي
الميم
- الْمِيم - 3249 - المتنبيء الشَّاعِر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الْحسن الْكِنْدِيّ يكنى أَبَا الطّيب 3250 - الماندائي أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بختيار القَاضِي الوَاسِطِيّ مَاتَ سنة خمس وسِتمِائَة 3251 - المسعري مُحَمَّد بن وهب صَاحب أبي عُبَيْدَة قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كن يُحَرك الْمسَائِل والمسعر هُوَ الْعود الَّذِي تحرّك بِهِ النَّار 3252 - المسندي بِفَتْح النُّون عبد الله بن مُحَمَّد الْجعْفِيّ شيخ البُخَارِيّ 3253 - المسكي هُوَ عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد الطرسوسي 3254 - المعمري مُحَمَّد بن حميد أَبُو سُفْيَان الْبَصْرِيّ رَحل إِلَى معمر فَعرف بِهِ
3255 - المغربي مُحَمَّد بن يُوسُف بن بَحر بن بهْرَام الْمصْرِيّ جد أبي الْقَاسِم الْوَزير أَصله فَارسي وَكَانَ إِلَيْهِ نظر ديوَان الْمغرب فَقيل لَهُ المغربي 3256 - المقابري يحي بن أَيُّوب كَانَ ينزل الْمَقَابِر 3257 - المَقْبُري أَبُو سعيد كيسَان وَابْنه سعيد 3258 - وَعبد الله بن سعيد نزل أَبُو سعيد الْمقْبرَة فنسب إِلَيْهَا 3259 - المكاري لقب ربيعَة بن ثَابت الشَّاعِر الرقي 3260 - الْمَكِّيّ إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْبَصْرِيّ نزل مَكَّة فنسب إِلَيْهَا
3261 - وَكَذَلِكَ عبد الله بن رَجَاء الْمَكِّيّ 3262 - الملحي بِضَم أَوله وَفتح ثَانِيه أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار النَّحْوِيّ قيل لَهُ ذَلِك لروايته الْملح 3263 - الْمَلْطِي مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُسلم الْحِمْيَرِي إِمَام الْجَامِع بِمصْر قَالَ ابْن يُونُس كَانَ يلقب الْمَلْطِي 3264 - المنجنيقي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يُونُس الْمصْرِيّ الْحَافِظ كَانَ يجلس عِنْد منجنيق الْجَامِع مَاتَ بعد الثلاثمائة 3265 - ولقب بهَا عبد الله بن عَليّ الطَّبَرِيّ وَتَأَخر عَن الَّذِي قبله وَمَات فِي حُدُود السِّتين وثلاثمائة
النون
- النُّون - 3266 - النبطي مقَاتل بن حَيَّان الْبَلْخِي قيل لَهُ النبطي لعجمة لِسَانه 3267 - النَّرْسِي عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد بن نصر الْبَصْرِيّ 3268 - الناشيء والنابي تقدما فِي الْأَسْمَاء 3269 - النوري أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الصُّوفِي الْبَغْدَادِيّ قيل لقب بذلك لنُور وَجهه - الْوَاو - 3270 - الوزدولي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْجِرْجَانِيّ
3271 - الورشي مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْأَعْلَى بن الْقَاسِم الأندلسي المغربي روى عَن عَليّ بن الْمَرْزُبَان 3272 - الورعي أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن يحي الْقُرْطُبِيّ من شُيُوخ ابْن مسدي بالاجازة وَهُوَ آخر من حدث عَن الْمَازرِيّ 3273 - الْوَسَاوِسِيُّ أَبُو طَلْحَة أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْبَصْرِيّ 3274 - الوكيعي أَحْمد بن عمر بن حَفْص الْكُوفِي قيل لَهُ ذَلِك للزومه وكيعا 3275 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن جَعْفَر الطرسوسي الوكيعي قيل لَهُ ذَلِك لتتبعه حَدِيث وَكِيع رَحمَه الله
الياء
3276 - الولادي عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو بشر الْمَدِينِيّ ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه - الْيَاء - 3277 - اليزيدي يحي بن الْمُبَارك الْعَدوي مَوْلَاهُم كَانَ مولى بني عدي بن عبد مناه وَلزِمَ يزِيد بن مَنْصُور الْحِمْيَرِي خَال الْمهْدي فَعرف بِهِ 3278 - الْيَهُودِيّ جمَاعَة من أهل أَصْبَهَان من قَرْيَة الْيَهُودِيَّة وَعرف بهَا أَبُو مُحَمَّد عبيد الله بن عبد الله بن البيع صَاحب الْمحَامِلِي لِأَنَّهُ كَانَ يسكن درب الْيَهُود بِبَغْدَاد 3279 - وَمثله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجِرْجَانِيّ كَانَ يسكن بَاب الْيَهُود بجرجان
آخر الكتاب
آخر الْكتاب فرغ من جَمِيع تبييض هَذِه النُّسْخَة جَامع الْكتاب ومهذبه أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حجر الشَّافِعِي عَفا الله عَنهُ وَهَذِه ثَانِي نُسْخَة مِنْهُ وَقد صَارَت أَيْضا شبه المسودة اهـ