الجزء 1

موضح أَوْهَام الْجمع والتفريق لِلْحَافِظِ الْبَغْدَادِيّ

بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم رب يسر قَالَ الْخَطِيب أَبُو بكر الْحَافِظ أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْبَغْدَادِيّ رَضِي الله عَنهُ الْحَمد لله وَحده مُسْتَحقّ الْحَمد ووليه وصلواته على خيرته من خلقه وَصفيه نَبينَا مُحَمَّد خَاتم الرُّسُل الْمَبْعُوث بِأَفْضَل الْأَدْيَان والملل وعَلى مجيبي دَعوته ومصدقي كَلمته المتبعين لشريعته والمتمسكين بسنته وَعَلِيهِ وَعَلَيْهِم أفضل السَّلَام ومتتابع الرَّحْمَة والتحية وَالْإِكْرَام قد أوردنا فِي هَذَا الْكتاب ذكر جمَاعَة كَثِيرَة من الروَاة انْتَهَت إِلَيْنَا تَسْمِيَة كل وَاحِد مِنْهُم وكنيته والأمور الَّتِي يعزى إِلَيْهَا كنسبته على وُجُوه مُخْتَلفَة فِي رِوَايَات مفترقة ذكر فِي بَعْضهَا حَقِيقَة اسْمه وَنسبه وَاقْتصر فِي الْبَعْض على شهرة كنيته أَو لقبه وَغير فِي مَوضِع اسْمه وَاسم أَبِيه وموه ذَلِك بِنَوْع من أَنْوَاع التمويه وَمَعْلُوم أَن بعض من انْتَهَت إِلَيْهِ تِلْكَ الرِّوَايَات فوقوع الْخَطَأ فِي جمعهَا وتفريقها غير مَأْمُون عَلَيْهِ وَلما كَانَ الْأَمر على مَا ذكرته بَعَثَنِي ذَلِك أَن بَينته وشرحته ونسأل الله التَّوْفِيق لسلوك قصد السَّبِيل فَإِنَّهُ تبَارك وَتَعَالَى حَسبنَا وَنعم الْوَكِيل قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخَوَارِزْمِيِّ عَن أبي

أبي إِسْحَاق وَشريك بن عبد الله حدث عَن جُنْدُب عَن عَليّ قصَّة الْخَوَارِج والمخدج وَعَن حَبَّة أَيْضا

قَالَ أَبُو الْحسن وَذكر البُخَارِيّ فِي بَاب إِسْمَاعِيل إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد روى عَن عِكْرِمَة عَن ابْن مَسْعُود (مُرْسل) مقاله صَفْوَان بن عِيسَى عَن بشر بن رَافع عَنهُ أدخلهُ فِي بَاب إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد مولى الْمهرِي قَالَ أَبُو الْحسن وَإِسْمَاعِيل بن [أبي سعيد مولى الْمهرِي مدنِي روى عَنهُ أَبُو عَلْقَمَة الْفَروِي والْحَارث بن مُحَمَّد الفِهري وَإِسْمَاعِيل بن أبي سعيد الَّذِي روى عَنهُ بشر بن رَافع أَبُو الأسباط صنعاني وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن شروس روى عَنهُ أَيْضا الحكم بن أبان وَمعمر وروى هُوَ عَن عِكْرِمَة وَطَاوُس ووهب بن مُنَبّه ثمَّ قَالَ بعد هَذَا إِسْمَاعِيل أَبُو سعيد عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ معمر قَالَ أَبُو الْحسن وَقد أوهم هُوَ الأول وَهُوَ ابْن أبي سعيد أَبُو الْمِقْدَام الَّذِي ذكرنَا أَن بشر بن رَافع روى عَنهُ

ثمَّ قَالَ فِي بَاب الشين مَعَ إِسْمَاعِيل إِسْمَاعِيل بن شروس أَبُو الْمِقْدَام نسبه مُحَمَّد بن ثَوْر روى عَنهُ يعلى وَرَأى عِكْرِمَة وَهَذَا صَحِيح إِلَّا أَنه جعله رجلا ثَالِثا وَهُوَ وَاحِد ثمَّ قَالَ بعده إِسْمَاعِيل بن أبي شقير الصَّنْعَانِيّ عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ الحكم بن أبان وَهَذَا وهم مِنْهُ لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَقد جعله رَابِعا وَوهم وصحف فِي قَوْله ابْن أبي شقير وَإِنَّمَا هُوَ ابْن أبي سعيد وَهُوَ ابْن شروس وَالله أعلم قَالَ الْخَطِيب رَحمَه الله فِي كتاب التَّارِيخ الَّذِي صنفه أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ نَظَائِر كَثِيرَة لما ذكره أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ عَنهُ من جعله الِاثْنَيْنِ وَاحِدًا وَالْوَاحد اثْنَيْنِ وَأكْثر وَنحن ذاكرون مِنْهَا بِمَشِيئَة الله تَعَالَى مَا وضح قاصده وَقرب منا على تَصْدِيق دعوانا فِي ذَلِك شَاهده ومتبعوه بِمَا يشاكله من أَوْهَام الْأَئِمَّة سوى البُخَارِيّ فِي هَذَا النَّوْع وَنَذْكُر فِيهِ مَا اخْتلف الْعلمَاء فِيهِ وأيهم أقرب إِلَى الصَّوَاب فِيمَا يَدعِيهِ ثمَّ نشرع فِيمَا لَهُ رسمنا هَذَا الْكتاب ونجعله مُلَخصا على نسق وَاحِد الْحُرُوف الْمرتبَة والأبواب وَلَعَلَّ بعض من ينظر فِيمَا سطرناه وَيقف على مَا لكتابنا هَذَا ضمناه يلْحق سيء الظَّن بِنَا وَيرى أَنا عمدنا لِلطَّعْنِ على من تقدمنا وَإِظْهَار الْعَيْب لكبراء شُيُوخنَا وعلماء سلفنا وأنى يكون ذَلِك وبهم ذكرنَا وبشعاع ضيائهم تبصرنا وباقتفائنا وَاضح رسومهم تميزنا وبسلوك سبيلهم عَن الهمج تحيزنا وَمَا مثلهم ومثلنا إِلَّا مَا ذكر أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن عمر بن مُحَمَّد بن أبي

هَاشم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس اليزيدي حَدَّثَنَا الرياشي عَن الْأَصْمَعِي قَالَ قَالَ أَبُو عَمْرو مَا نَحن فِيمَن مضى إِلَّا كبقل فِي أصُول نخل طوال وَلما جعل الله تَعَالَى فِي الْخلق أعلامًا وَنصب لكل قوم إِمَامًا لزم المهتدين بمبين أنوارهم والقائمين بِالْحَقِّ فِي اقتفاء آثَارهم مِمَّن رزق الْبَحْث والفهم وإنعام النّظر فِي الْعلم بَيَان مَا أهملوا وتسديد مَا أغفلوا إِذْ لم يَكُونُوا معصومين من الزلل وَلَا آمِنين من مقارفة الْخَطَأ والخطل وَذَلِكَ حق الْعَالم على المتعلم وواجب على التَّالِي للمتقدم وَعَسَى أَن يضح الْعذر لنا عِنْد من وقف على كتَابنَا المُصَنّف فِي تَارِيخ مَدِينَة السَّلَام وأخبار محدثيها وَذكر قطانها الْعلمَاء من غير أَهلهَا ووارديها فَإنَّا قد أوردنا فِيهِ من مَنَاقِب البُخَارِيّ وفضائله مَا يَنْفِي عَنَّا الظنة فِي بَابه والتهمة فِي إصلاحنا بعض سقطات كِتَابه إِن شَاءَ الله تَعَالَى أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عَليّ الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن عبد الله السيرافي أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بن السراج أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يزِيد النَّحْوِيّ أَخْبَرَنَا الْمَازِني عَن الْعُتْبِي عَن أَبِيه قَالَ قَالَ الْأَحْنَف بن قيس الْكَامِل من عدت سقطاته

أَخْبرنِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحسن الْمُؤَدب قِرَاءَة عَلَيْهِ عَن أبي سعد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الاستراباذي قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن هَارُون أَبُو بكر الشَّاشِي بسمرقند حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الأرزناني قَالَ حكى لنا عَن الْمُزنِيّ يَعْنِي أَبَا إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بن يحيى أَنه قَالَ لَو عورض كتاب سبعين مرّة لوجد فِيهِ خطأ أَبى الله أَن يكون كتاب صَحِيحا غير كِتَابه أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد بن هَارُون الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن الْقَنْطَرِي الْوراق قَالَ سَمِعت عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ عارضت بِكِتَاب لأبي ثَلَاث عشرَة مرّة فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَة خرج فِيهِ خطأ فَوَضعه من يَده ثمَّ قَالَ قد أنْكرت أَن يَصح غير كتاب الله عز وَجل أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخَوَارِزْمِيّ الْمَعْرُوف بالبرقاني قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس العصمي حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْحَافِظ قَالَ قَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد قَالَ لي أَبُو زرْعَة يَا أَبَا عَليّ نظرت فِي كتاب مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل هَذَا أَسمَاء الرِّجَال فَإِذا فِيهِ خطأ كثير فَقلت لَهُ بليته إِنَّه رجل كل من كَانَ يقدم عَلَيْهِ من الْعرَاق من

أهل بُخَارى نظر فِي كتبهمْ فَإِذا رأى اسْما لَا يعرفهُ وَلَيْسَ عِنْده كتبه وهم لَا يضبطون وَتَكون كتبهمْ غير منقوطة فيضعه فِي كِتَابه خطأ وَإِلَّا فَمَا رَأَيْت خراسانيًا أفهم مِنْهُ لَوْلَا عي فِي لِسَانه وَفِي ذَلِك الْكتاب أسام لَا تعرف وَلم يبين من روى عَنْهُم وَعَمن رووا وَأي شَيْء رووا فيتحير الْإِنْسَان فِيهِ قَالَ وسألني خَالِد بن أَحْمَد أَبُو الْهَيْثَم أَن أنظر لَهُ شَيْئا فِي هَذَا الْكتاب فأصحح لَهُ فَنَظَرت فغيرت أَشْيَاء أَخطَأ فِيهِ وصحف وَرَأَيْت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بِبَغْدَاد يقْرَأ عَلَيْهِم هَذَا الْكتاب فَقَالَ وإِبْرَاهِيم بن شُعَيْب روى عَنهُ ابْن وهب فَقلت لَهُ إِنَّمَا هُوَ إِبْرَاهِيم بن شعيث ثمَّ قلت لَهُ أَنْت تنظر فِي كتب النَّاس فَإِذا مر بك اسْم لَا تعرفه أَخَذته وَالْخَطَأ فِيهِ من غَيْرك لأَنهم كَانُوا لَا يضبطون قَالَ الْخَطِيب وَقد جمع عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ الأوهام الَّتِي أَخذهَا أَبُو زرْعَة على البُخَارِيّ فِي كتاب مُفْرد وَنظرت فِيهِ فَوجدت كثيرا مِنْهَا لَا تلْزمهُ وَقد حكى عَنهُ فِي ذَلِك الْكتاب أَشْيَاء هِيَ مدونة فِي تَارِيخه على الصَّوَاب بِخِلَاف الْحِكَايَة عَنهُ وَمن الْعجب أَن ابْن أبي خَاتم أغار على كتاب البُخَارِيّ وَنَقله إِلَى كِتَابه فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَعمد إِلَى مَا تضمن من الْأَسْمَاء فَسَأَلَ عَنْهَا أَبَاهُ وَأَبا زرْعَة وَدون عَنْهُمَا الْجَواب فِي ذَلِك ثمَّ جمع الأوهام الْمَأْخُوذَة على البُخَارِيّ وَذكرهَا من غير أَن يقدم مَا يُقيم بِهِ الْعذر لنَفسِهِ عِنْد الْعلمَاء فِي أَن قَصده بتدوين تِلْكَ الأوهام بَيَان الصَّوَاب لمن وَقعت إِلَيْهِ دون الانتقاص وَالْعَيْب لمن حفظت عَلَيْهِ وَنحن لَا نظن أَنه قصد غير ذَلِك فَإِنَّهُ كَانَ بِمحل من الدَّين وَأحد الرفعاء من أَئِمَّة الْمُسلمين رَحْمَة الله عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم أَجْمَعِينَ حدثت عَن أبي أَحْمَد مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بن إِسْحَاق الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي قَالَ كنت بِالريِّ فرأيتهم يَوْمًا يقرءُون على أبي مُحَمَّد بن أبي

حَاتِم كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل فَلَمَّا فرغوا قلت لِابْنِ عبدويه الْوراق مَا هَذِه الضحكة أَرَاكُم تقرءون كتاب التَّارِيخ لمُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ على شيخكم على الْوَجْه وَقد نسبتموه إِلَى أبي زرْعَة وَأبي حَاتِم فَقَالَ يَا أَبَا أَحْمَد أعلم أَن أَبَا زرْعَة وَأَبا حَاتِم لما حمل إِلَيْهِمَا هَذَا الْكتاب قَالَا هَذَا علم حسن لَا يسْتَغْنى عَنهُ وَلَا يحسن بِنَا أَن نذكرهُ عَن غَيرنَا فأقعدا أَبَا مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن حَتَّى سَأَلَهُمَا عَن رجل بعد رجل وَزَادا فِيهِ ونقصا وَنسبه عبد الرَّحْمَن إِلَيْهِمَا أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن حميد اللَّخْمِيّ يَقُول سَمِعت القَاضِي أَبَا الْحسن مُحَمَّد بن صَالح الْهَاشِمِي يَقُول سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس ابْن سعيد يَقُول لَو أَن رجلا كتب ثَلَاثِينَ ألف حَدِيث لما اسْتغنى عَن كتاب تَارِيخ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ

أوهام البخاري

1 - أَوْهَام البُخَارِيّ [فِي التَّارِيخ الْكَبِير] الْوَهم الأول فَمن أَوْهَام البُخَارِيّ فِي الْجمع والتفريق أَنه قَالَ فِي تَارِيخه الْكَبِير الَّذِي يرويهِ عَنهُ أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن فَارس الدَّلال النَّيْسَابُورِي فِي بَاب المُحَمَّدين وَهُوَ الْبَاب الَّذِي افْتتح بِهِ الْكتاب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْهَاشِمِي سمع إِدْرِيس بن يزِيد الأودي (مُرْسل) سمع مِنْهُ حَرَمِيّ بن عمار وَذكر بعده خَمْسَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن معبد بن عَبَّاس الْهَاشِمِي الْقرشِي عداده فِي أهل الْمَدِينَة سمع مِنْهُ ابْن أبي أويس وَأَخُوهُ يروي عَن حرَام وَلم يثبت حَدِيث حرَام هـ وَقد وهم رَحمَه الله فِي تفريقه بَين هَذَا وَبَين الَّذِي ذكر أَنه سمع من إِدْرِيس الأودي لِأَنَّهُ رجل وَاجِد يروي عَن أَبِيه إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن معبد بن عَبَّاس وَعَن حرَام بن عُثْمَان وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بن مَالك وَإِدْرِيس الأودي روى عَنهُ أَبُو بكر وَإِسْمَاعِيل ابْنا أبي أويس وَقدم الْكُوفَة فَكتب عَنهُ

بعض أَهلهَا وروى عَنهُ مِنْهُم مُعَاوِيَة بن هِشَام الْقصار ذكر ذَلِك أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي الْحَافِظ وَكَانَ أعرف النَّاس بأخبار الْكُوفَة وَمن قدمهَا من الْعلمَاء وَحدث بهَا من الغرباء

فَأَما حَدِيثه الَّذِي ذكر البُخَارِيّ أَنه يرويهِ عَن حرَام فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الأَبْزُونُ الأَنْبَارِيُّ أَخْبَرَنَا بُهْلُولُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن عبد الله بْنِ مَعْبَدِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ الأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الحرامي وَعَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ عَن ابْني جَابر بن عبد الله عبد الرَّحْمَن وَمُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرِ بْنِ عبد الله صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا وَإِنَّ مَجُوسَ أُمَّتِي الْقَدَرِيَّة فَإِن مرضوا فَلَا تعودهم وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ وَإِنْ خَطَبُوا فَلا تُزَوِّجُوهُمْ وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَاهِر عبد الْغفار بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ (ح) وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ قَالا حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

الوهم الثاني

الْهَاشِمِيِّ عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى فِي الْحِجْرِ قَامَ عُمَرُ عَلَى رَأْسِهِ بِالسَّيْفِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ الْمَعْبَدِيُّ عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ فَذَكَرَ حَدِيثَهُ الْوَهم الثَّانِي قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْألف من آبَاء المُحَمَّدين مُحَمَّد بن إِسْحَاق هُوَ ابْن أبي يَعْقُوب الْكرْمَانِي مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين [وَمِائَتَيْنِ] وَقَالَ فِي آخر بَاب الْيَاء مِنْهُم مُحَمَّد بن أبي يَعْقُوب أَبُو عبد الله الْكرْمَانِي سمع حسان بن إِبْرَاهِيم وَالوهم فِي هَذَا أظهر من أَن يذكر مَا يسند إِلَيْهِ أَو يحْتَاج إِلَى أَمر يستشهد بِهِ عَلَيْهِ

الوهم الثالث

الْوَهم الثَّالِث قَالَ البُخَارِيّ [مُحَمَّد بن سعيد] حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ أَظُنُّهُ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ عَنْ عبد الله بن هَارُون سمع عبد الله بْنَ عَمْرٍو الْجُمْعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ وَقَالَ قُبْيَصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ كَانَ طَاوُسٌ يَدْعُو وَقَالَ أَبُو دَاوُد أَرَى مُحَمَّدًا هُوَ الطَّائِفِيُّ

قُلْتُ وَمُحَمَّدٌ الَّذِي رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْمُؤَذِّنُ الطَّائِفِيُّ يُكْنَى أَبَا سَعِيدٍ وَلَمْ يَزِدِ الْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَتِهِ عَلَى تَسْمِيَتِهِ وَتَسْمِيَهِ أَبِيهِ وَقَدْ رَوَى قُبَيْصَةُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ الْحَدِيثَ الأَوَّلَ مَرْفُوعًا وَزَادَ فِي إِسْنَادِهِ رَجُلا لَمْ يَذْكُرْهُ الْبُخَارِيُّ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مَهْدِيٍّ كَمَا رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ وَوَقَفَهُ أَمَّا حَدِيثُ قبيصَة فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمَد بن إِسْحَاق الْحَافِظ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ (ح) وَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِم بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ (ح) وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ غَالِبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ نَبِيهٍ زَادَ ابْنُ غَالِبٍ ابْنَ الْحَجَّاجِ ثُمَّ اتَّفَقُوا عَن عبد الله بن هَارُون عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ قَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ الطَّائِفِيُّ ثِقَةٌ وَهَذِهِ سُنَّةٌ تَفَرَّدَ بِهَا أَهْلُ الطَّائِفِ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ حَنْبَلٍ عَنْ عبد الرَّحْمَن فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بن سلمَان النجاد حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أبي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد قَالَ عبد الرَّحْمَن أَظُنُّهُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ

الطَّائِف عَن عبد الله بن هَارُون عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ الْجُمُعَةُ عَلَى من سمع النداء قَالَ عبد الله بن أَحْمد عبد الرَّحْمَن وَقَفَهُ وَقَالَ قَبِيصَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وروى أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَن سُفْيَان الحَدِيث الثَّانِي الَّذِي ذكره البُخَارِيّ فِي دُعَاء طَاوس فَذكر أَبُو نعيم أَن الثَّوْريّ شكّ فِي اسْم شَيْخه كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ أَو سعيد بن مُحَمَّد قَالَ أَبُو نعيم كَذَا قَالَ قَالَ كَانَ من دُعَاء طَاوس اللَّهُمَّ امنعني المَال وَالْولد وارزقني الْإِيمَان وَالْعَمَل وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا عَليّ ابْن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن مُحَمَّد بن سعيد أَو سعيد بن مُحَمَّد قَالَ كَانَ من دُعَاء طَاوس اللَّهُمَّ أمتعني بِالْمَالِ وَالْولد وارزقني الْإِيمَان وَالْعَمَل وَأرى اللَّفْظ الأول الْمَحْفُوظ وَالله أعلم قَالَ البُخَارِيّ إِثْر مَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سعيد عَن عبد الْعَزِيز ابْن عبد الْملك بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَبَا مَحْذُورَةَ أَنْ يُرَجِّعَ فِي الأَذَانِ يَقُولُ الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ وَقد وهم رَحمَه الله فِي فَصله بَين هَذَا وَبَين الأول لِأَنَّهُ رجل وَاحِد مَعَ أَنه قد قَالَ فِي أثر حَدِيث ابْن محيريز حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّد بن أبي

بكر حَدَّثَنَا مُعْتَمر عَن مُحَمَّد وَهُوَ الطَّائِفِي سمع عَطاء سمع مِنْهُ يحيى بن سليم وسُفْيَان فِي الدُّعَاء وفصله بَين الترجمتين مَعَ هَذَا القَوْل سَهْو كَبِير وإغفال شَدِيد وَذكر البُخَارِيّ بعد هَذَا خَمْسَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن سعيد أَو ابْن أبي سعيد عَن وهب بن مُنَبّه قَوْله روى عَنهُ إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْحَاق فَزعم أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد الْحَافِظ أَن صَاحب وهب بن مُنَبّه هَذَا هُوَ مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي شيخ الوثري وَإِن إِبْرَاهِيم الَّذِي روى عَنهُ هُوَ إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق أَبُو إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ وَفِي قَول أبي الْعَبَّاس نظر لِأَن أَبَا زرْعَة الرَّازِيّ ذكر هَذِه التَّرْجَمَة فِيمَا أَخذه على البُخَارِيّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّد بن أبي سعيد وَاسْتشْهدَ على ذَلِك بِأَن قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ عَن مُحَمَّد بن أبي سعيد وَوَافَقَ أَبَا زرْعَة على ذَلِك أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس وَلم يَقُولَا أَنه مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي فَالله أعلم وَقد روى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البرجلاني عَن أبي نعيم حَدِيث مُحَمَّد بن أبي سعيد هَذَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن سلمَان النجاد حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي إِسْحَاق الصَّنْعَانِيّ قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن أبي سعيد عَن وهب بن مُنَبّه قَالَ من قَرَأَ فِي لَيْلَة الْجُمُعَة بِسُورَة الْبَقَرَة وَسورَة آل عمرَان كَانَ لَهُ نورٌ مَا بَين عجيبًا وعريبًا فَقلت لمُحَمَّد مَا عجيبًا وعريبًا قَالَ عجيبًا أَسْفَل الْأَرْضين وعريبا الْعَرْش هـ

الوهم الرابع

الْوَهم الرَّابِع قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن السَّائِب أَبُو النَّضر الْكَلْبِيّ تَركه يحيى بن سعيد وَابْن مهْدي وَقَالَ البُخَارِيّ حَدَّثَنَا عَليّ حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد عَن سُفْيَان قَالَ قَالَ لي الْكَلْبِيّ قَالَ لي أَبُو صَالح كل شَيْء حدثتك فَهُوَ كذب وروى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي النَّضر وَهُوَ الْكَلْبِيّ وَهَذَا القَوْل صَحِيح وَأما رِوَايَة ابْن إِسْحَاق عَن الْكَلْبِيّ الَّتِي كناه فِيهَا وَلم يسمه فأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ أَبُو مُسْلِمٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بَاذَانَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ ابْنَةِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ فِي هَذِه الْآيَة {يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حضر أحدكُم الْمَوْت} قَالَ بَرِئَ النَّاسُ مِنْهَا غَيْرِي وَغَيْرُ عَدِيِّ بْنِ بَدَا وَكَانَا يَخْتَلِفَانِ إِلَى الشَّامِ قَبْلَ الإِسْلامِ فَأَتِيَا الشَّامَ فِي تِجَارَتِهِمَا وَقَدِمَ عَلَيْهِمَا مَوْلَى لِبَنِي سَهْمٍ يُقَالُ لَهُ بَرِيرُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجَارَةٍ وَمَعَهُ جَامٌ مِنْ فِضَّةٍ يُرِيدُ بِهَا الْمَلِكَ وَهُوَ عُظْمٌ تِجَارَتِهِ فَمَرَضَ فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا وَأَمَرَهُمَا أَنْ يبلغَا مَا تَرَكَ أَهْله قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا مَاتَ أَخَذْنَا ذَلِكَ الْجَامَ فَبِعْنَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ثُمَّ اقْتَسَمْنَاهُ أَنَا وَعَدِيُّ بْنُ بَدَا فَلَمَّا قَدِمْنَا إِلَى أَهْلِهِ دَفَعْنَا إِلَيْهِمْ مَا كَانَ مَعَهُ وَفَقَدُوا الْجَامَ فَسَأَلُوا عَنْهُ فَقُلْنَا مَا تَرَكَ غَيْرَ هَذَا وَمَا دَفَعَ إِلَيْنَا غَيْرَهُ قَالَ تَمِيمٌ فَلَمَّا أَسْلَمْتُ بَعْدَ قُدُومِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأَثَّمْتُ مِنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ فَأَخْبَرْتُهُمُ الْخَبَر وَأديت إِلَيْهِم خَمْسمِائَة دِرْهَمٍ وَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ عِنْدَ صَاحِبَيَّ مِثْلَهَا فَوَثَبُوا إِلَيْهِ فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُمُ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ يَجِدُوا فَأَمَرَهُمْ أَنْ

يَسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يعظم بِهِ عَلَى أَهْلِ دِينِهِ فَحَلَفَ فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا شَهَادَة بَيْنكُم} إِلَى قَوْلِهِ {أَوْ يَخَافُوا أَنْ ترد أَيْمَان بعد أَيْمَانهم} فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَرَجُلٌ آخر مَعَه فَحَلفا فنزعت الْخَمْسمِائَةِ مِنْ عَدِيِّ بْنِ بدَا ذكر البُخَارِيّ بعد الْكَلَام الَّذِي قدمنَا حكايته عَنهُ مُحَمَّد بن السَّائِب الْبكْرِيّ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن السَّائِب بن بشر سمع عَمْرو بن عبد الله بن الْحَضْرَمِيّ سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَين هَذَا وَبَين الأول الَّذِي بدأنا بِذكرِهِ لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَهُوَ مُحَمَّد بن السَّائِب بن بشر أَبُو النَّضر الْكَلْبِيّ من أهل الْكُوفَة كَذَلِك اُخْبُرْنَا أَو خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْفراء حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي أُسَامَة الْحلَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو مُوسَى بن الْقَاسِم الأشيب حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ مُحَمَّد بن السَّائِب بن بشر الْكَلْبِيّ من بني عبد ود ويكنى أَبَا النَّضر أَخْبرنِي هِشَام بن مُحَمَّد قَالَ توفّي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة وأَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه الْكَاتِب بأصبهان أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد بن إِسْحَاق الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بن خياط قَالَ مُحَمَّد بن السَّائِب بن بشر بن عَمْرو بن الْحَارِث بن عبد الْعُزَّى من كلب يكنى أَبَا النَّضر مَاتَ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَة

الوهم الخامس

الْوَهم الْخَامِس قَالَ البُخَارِيّ فِي آخر بَاب الشين من آبَاء المُحَمَّدين مُحَمَّد بن أبي شملة عَن منكدر بن مُحَمَّد سمع مِنْهُ يَعْقُوب بن مُحَمَّد ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْعين مِنْهُم مُحَمَّد بن عمر الْوَاقِدِيّ (مديني) قَاضِي بَغْدَاد عَن معمر وَمَالك مَتْرُوك الحَدِيث مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ أَو بعْدهَا بِقَلِيل وَمُحَمّد بن أبي شملة هُوَ مُحَمَّد بن عمر أَبُو عبد الله الْوَاقِدِيّ لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَكَانَ لَهُ أَخ يُسمى شَمله فكنى يَعْقُوب وَالِد الْوَاقِدِيّ بِهِ وَنسبه إِلَيْهِ فِي الرِّوَايَة عَنهُ تدليسًا لَهُ أخبرنَا أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّطَوِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بن عُثْمَان عَن عبيد الله بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ يَعْقُوبُ وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ عَنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدر عَن أَبِيه عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الْعَجُّ وَالثَّجُّ هَكَذَا قَرَأْتُهُ عَلَى الْجَوْهَرِيِّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِ ابْنِ لُؤْلُؤٍ وَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ

الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيّ قَالَ حَدثنِي عبيد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ عَنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِيهِ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الْعَجُّ وَالثَّجُّ رَوَاهُ شُعَيْب بن بكار عَن مُحَمَّد بن أبي شملة فَقَالَ فِيهِ عَن جُبَير بن الْحُوَيْرِث مَكَان جبلة بن الْحُوَيْرِث كَذَلِكَ أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ

الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بن عُثْمَان حَدثنَا عبد الله بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الْعَجُّ وَالثَّجُّ وَقد روى يَعْقُوب بن مُحَمَّد عَن الْوَاقِدِيّ حَدِيثا آخر سَمَّاهُ فِيهِ مُحَمَّد بن أبي شملة أخبرناه أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ الْبَزَّازُ فِي سَنَةِ سبع واربعمائة حَدثنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً فِي سنة تسع وَعشْرين وثلاثمائة ثُمَّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالا حَدثنَا عبد الله بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ تَقُولُ لَمَّا كَانَ قُبَيْلُ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ذَاتَ لَيْلَةٍ نَائِمٌ فَقَالَ رَأَيْت كَأَنَّهُ غشية مَكَّة ظلمَة حَتَّى لَا يُبْصِرَ امْرُؤٌ كَفَّهُ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ نُورٌ ثُمَّ علا فِي السَّمَاءَ فَأَضَاءَ فِي الْبَيْتِ ثُمَّ أَضَاءَتْ مَكَّةُ كُلُّهَا ثُمَّ إِلَى نَجْدِ يَثْرِبَ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ ثُمَّ إِلَى نَجْدٍ ثُمَّ إِلَى يَثْرِبَ فَأَضَاءَهَا حَتَّى إِنِّي لأَنْظُرُ إِلَى الْبُسْرِ فِي النَّخْلِ فَاسْتَيْقَظْتُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَخِي عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَكَانَ جَزِلَ الرَّأْيِ فَقَالَ يَا أَخِي إِنَّ هَذَا الأَمْرَ يَكُونُ فِي بني عبد الْمطلب أَلا تَرَى أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ حَفِيرَةِ أَبِيهِمْ قَالَ خَالِدٌ فَإِنَّهُ لَمَّا هَدَانِي اللَّهُ لِلإِسْلامِ قَالَتْ أم خَالِد فَأول من أَسْلَمَ أَبِي وَذَلِكَ أَنَّهُ ذَكَرَ رُؤْيَاهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا خَالِدُ أَنَا وَاللَّهِ ذَلِكَ النُّورُ وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ فَقَصَّ عَلَيْهِ مَا بَعَثَهُ اللَّهُ بِهِ فَأَسْلَمَ خَالِدٌ وَأَسْلَمَ عَمْرٌو بَعْدَهُ

الوهم السادس

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيَّ وَهُوَ الَّذِي انْتَقَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى ابْنِ شَبِيبٍ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ هَذَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ وَمن حَدِيث شملة بن عمر أخي الْوَاقِدِيّ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقِدٍ أَخْبَرَنِي أَخِي شَمْلَةُ بْنُ عُمَرَ بْنِ وَاقِدٍ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدَرُ الْوَجْهِ مِنَ النَّبِيذِ تَتَنَاثَرُ مِنْهُ الْحَسَنَاتُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبرنِي المنيعي يَعْنِي عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَخِيهِ شَمْلَةَ بْنِ عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شَيْبَةَ الأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدَرُ الْوَجْهِ مِنَ النَّبِيذِ تَسَاقَطُ مِنْهُ الْحَسَنَاتُ كَذَا قَالَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شَيْبَةَ وَعُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ هُوَ الصَّوَابُ الْوَهم السَّادِس قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الله أَن أَبَاهُ طَلْحَة خَاصم إِلَى عمر بن عبد الْعَزِيز قَوْله سمع مِنْهُ ابْن جريج ثمَّ قَالَ فِي أَثَره مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْقرشِي

قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا وَالَّذِي قبله وَاحِد وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعْقُوب الْأُمَم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ أَنَّ جَاهِمَةَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُكَ أَسْتَشِيرُكَ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلِهَا ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ فِي مَقَاعِدَ شَتًّى فَكَمِثْلِ هَذَا الْقَوْلِ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ النِّعَالِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ أَنَّ جَاهِمَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَن أغزو فَجئْت أَسْتَشِيرُكَ قَالَ فَهَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ قَالَ نَعَمْ قَالَ الْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ قَدَمِهَا فَقَالَ فِي الثَّانِيَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ مِثْلَ ذَلِكَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ

هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغلس حَدثنَا عبد الرَّحِيم بْنُ سُلَيْمَانَ وَيُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ هَذَا الحَدِيث وَهَكَذَا رَوَاهُ عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الضَّبِّيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ بَكِيرٍ وَرَوَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَن ابْن طَلْحَة بن عبد الله عَنْ مُعَاوِيَةَ كَذَلِكَ وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيَبْةَ عَنْ عبد الرَّحِيم بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ فَرْوَةُ بن أبي المغراء عَن عبد الرَّحِيم وَرَوَاهُ عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو حَكِيمَةٍ الْكُوفِيُّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة بن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَالَفَهُ هِشَامُ بْنُ يُونُسَ فَرَوَاهُ عَنِ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيِّ

وَقَوْلُ أَبِي حَكِيمَةَ أَصَحُّ لِمُخَالَفَةِ هِشَام بْنِ يُونُسَ الْجَمَاعَةَ وَرَوَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بن عبد الله السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ رِوَايَةِ ابْنِ جُرَيْجٍ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا وَلَمْ يُتَابِعِ الْقَاسِمَ بْنَ مَعْنٍ أَحَدٌ عَلَى قَوْلِهِ السُّلَمِيِّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقد روى عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمليكِي عَن مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الله حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بن عمر الْمُقْرِئ حَدثنَا عبد الله بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ حَدثنَا محد بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ [ح] وَأَخْبَرَنِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن هَانِئ حَدثنَا آدم ابْن أبي إِيَاس حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ مَرَّاتٍ لَا أُحْصِيهَا كَثْرَةً أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَحْمَرُ حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ شريك أَخْبرنِي عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُدُّ وَالْعَدَاوَةُ يُتَوَارَثَانِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ يُتَوَارَثُ خَالَفَهُمْ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنِ الْمُلَيْكِيِّ فَقَالا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ عبد الْغفار بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ نُعَيْمٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بن دَاوُد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بن طَلْحَة عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ

قَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ كَانَ يَصْحَبُهُ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ أَيْ عُفَيْرُ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْوُدِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُدُّ يُتَوَارَثُ وَالْعَدَاوَةُ كَذَلِكَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ الْحَذَّاءُ وَاسْمُهُ السَّقْرُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَامر الْعَقدي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بن طَلْحَة بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا مِنَ الْعَرَبِ كَانَ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ كَانَ يَصْحَبُ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ أَبُو بكر أَيْ عُفَيْرُ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْوُدِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْوُدَّ يُتَوَارَثُ وَإِنَّ الْبُغْضَ يُتَوَارَثُ وَهَكَذَا رَوَاهُ معن بن عِيسَى عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْمعدل قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله الدوري وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان الطوسي حَدَّثَنَا الزبير بن بكار حَدثنِي أخي عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر قَالَ حَدثنِي عَيَّاش بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق قَالَ سَابق عمر بن عبد الْعَزِيز بِالْخَيْلِ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ فِيهَا فرس لمُحَمد بن طَلْحَة بن عبد الله وَفرس لإِنْسَان جعدي فتسايروا حَيْثُ جَاءَت الْخَيل فَإِذا فرس الْجَعْدِي مُتَقَدم فَجعل الْجَعْدِي يرتجز بأبعد صوتيه غَايَة مجد نصبت يَا من لَهَا نَحن حَوَيْنَاهَا وَكُنَّا أَهلهَا ... لَو ترسل الطير لجئنا قبلهَا قَالَ فَلم ينشب أَن لحقه فرس مُحَمَّد بن طَلْحَة وجاوزه فجَاء سَابِقًا فَقَالَ عمر بن عبد الْعَزِيز للجعدي سَبَقَك وَالله ابْن السباق إِلَى الْخيرَات

الوهم السابع

الْوَهم السَّابِع قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الله التَّمِيمِي عَن عَليّ بن زيد عَن أَوْس قلت لأبي هُرَيْرَة مَا أرى أحدا من أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكثر حَدِيثا مِنْك فَقَالَ حدث النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ضم رداءك فضممته إِلَى صَدْرِي فَمَا نسيت حَدِيثا سمعته من النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد مجلسي ذَاك قَالَ البُخَارِيّ حَدَّثَنِيهِ يحيى بن مُوسَى عَن شَبابَة سمع مُحَمَّدا وَذكر بعده مُحَمَّد بن عبد الله بن كثير بن الصَّلْت الْكِنْدِيّ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله الْعمي عَن ثَابت عَن أنس والعمي هَذَا هُوَ صَاحب عَليّ بن زيد الَّذِي روى شَبابَة عَنهُ وَقد وهم البُخَارِيّ فِي تفريقه بَينهمَا بظنه أَن صَاحب ثَابت غير صَاحب عَليّ بن زيد أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله الْعمي التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ سمع ثَابتا وَعلي بن زيد روى عَنهُ أَبُو النَّضر وَغَيره فَمن حَدِيثه عَن ثَابت مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضر حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْعَمِيُّ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ أَتَعْجَزُونَ

أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ أَبِي ضَمْضَمٍ قَالُوا وَمَا أَبُو ضَمْضَمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّ أَبَا ضَمْضَمٍ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَنَا إِذَا أَصْبَحَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَصَدَّقُ الْيَوْمَ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَن ثَابت عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ عَجْلانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْلُ حَمَّادٍ أَصَحُّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَخْبَرَنَاهُ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدثنَا مُحَمَّد بِمَ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا حَمَّاد عَن ثَابت عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ عَجْلانَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ أَبِي ضَمْضَمٍ قَالُوا مَنْ أَبُو ضَمْضَمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَجُلٌ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ عِرْضِي لِمَنْ شَتَمَنِي فَكَانَ لَا يَشْتُمُهُ أَحَدٌ إِلا وَهَبَ عِرْضَهُ لِمَنْ شَتمه رَوَاهُ عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ السَّعْدِيُّ عَنْ هَانِئِ بْنِ يَحْيَى السُّلَمِيِّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَالْحَسَنِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَلا يَثْبُتُ ذَلِكَ عَنْ حَمَّادٍ بَلِ الثَّابِتُ عَنْهُ مَا ذَكَرْنَاهُ وَمن حَدِيث مُحَمَّد بن عبد الله الْعمي عَن عَليّ بن زيد مَا أخبرناه أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ قَرَأَ

الوهم الثامن

عَلَيْنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن عبد الله الْعمي عَن عَليّ بن زيد بْنِ جُدْعَانَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ مَوْلَى الْهَاشِمِيِّينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ أَصَابِعِ يَدِي وَرِجْلِي قَالَ لَقِيَ آدَمُ مُوسَى فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَهُ وَأَنْزَلَكَ دَارَ قُدْسِهِ فَأَهْبَطْتَ بَنِيكَ مِنَ الْجَنَّةِ وَأَشْقَيْتَهُمْ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَأَلْقَى عَلَيْكَ مَحَبَّتَهُ وَكَلَّمَكَ تَكْلِيمًا وَنَادَاكَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا يَا بُنَيَّ أَنَا خُلِقْتُ قَبْلُ أَمِ الْقَدَرُ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى الْوَهم الثَّامِن قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ الْمَكِّيّ عَن عَطاء وَلَيْسَ بِذَاكَ الثِّقَة هَكَذَا ذكره فِي بَاب الْعين من آبَاء من اسْمه مُحَمَّد وَذكر مَا بعده من

الْأَسْمَاء على توالي الْحُرُوف إِلَى أَن قَالَ فِي آخر بَاب الْمِيم مُحَمَّد الْمحرم عَن عَطاء وَالْحسن مُنكر الحَدِيث إِذا وعد أخلف سمع مِنْهُ شَبابَة ومُحَمَّد الْمحرم هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ كَذَلِك ذكر عبد الرَّحْمَن بن مهْدي

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَنَانِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُوسَى الْعقيلِيّ حَدثنِي الْحُسَيْن بن عبد الله الذَّارِعُ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن الْمَدِينِيّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ كَانَ مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ يُقَالُ لَهُ الْمُحْرِمُ وَكَانَ لَهُ سَمْتٌ وَهَيْئَةٌ فَقَالَ لِي رَجُلٌ لَا تَنْظُرْ إِلَى هَيْئَتِهِ فَإِنَّهُ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ قَالَ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ كَيْفَ حَدِيثُ عَطَاءٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ مُصْحفًا فَقَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ مُصْحَفًا أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سُئِلَ أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث عَن مُحَمَّد الْمحرم فَقَالَ لَيْسَ بِثِقَة هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ لي رجل لَا تنظر إِلَى سمته فَهُوَ من أكذب النَّاس فَأَما حَدِيث شَبابَة عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ الْمُحْرِمُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ

مُسْلِمٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ آللَّهِ لَئِنْ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَيَّ دَيْنٌ فَلَقِيَنِي فَتَقَاضَانِي فَخِفْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي وَيَهْلِكَ عِيَالِي فَوَعَدْتُهُ أَنْ أَقْضِيَهُ رَأْسَ الْهِلالِ فَلَمْ أَفْعَلْ أَمُنَافِقٌ أَنَا فَقَالَ حَدَّثْتَهُ فَكَذَبْتَهُ وَوَعَدْتَهُ فَأَخْلَفْتَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ عبد الله بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَ أَنَّ أَبَاهُ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي كُنْتُ وَعَدْتُ فُلانًا أَنْ أُزَوِّجَهُ فَزَوِّجُوهُ لَا أَلْقَى اللَّهَ بِثُلُثِ النِّفَاقِ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ وَيَكُونُ ثُلُثُ الرِّجُلِ مُنَافِقًا وَثُلُثَاهُ مُسْلِمًا قَالَ هَكَذَا جَاءَ الْحَدِيثُ قَالَ فَحَجَجْتُ فَلَقِيتُ عَطَاءً فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَمَا قَالَ لِي الْحَسَنُ وَمَا قُلْتُ لَهُ فَقَالَ عَطَاءٌ أَعَجَزْتَ أَنْ تَقُولَ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ إِخْوَةِ يُوسُفَ أَلَمْ يَعِدُوا أَبَاهُمْ فَأَخْلَفُوا وَائْتَمَنَهُمْ فخانوا وحدثوه فَكَذبُوهُ فَمُنَافِقِينَ كَانُوا أَفَلَمْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ أَبُوهُمْ نَبِيٌّ وَجَدُّهُمْ نَبِيٌّ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ حَدِّثْنِي بِأَصْلِ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَصْلِ النِّفَاقِ فَقَالَ حَدثنِي جَابر بن عبد الله أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمُنَافِقِينَ خَاصَّةً الَّذِينَ حَدَّثُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَذَبُوهُ وَائْتَمَنَهُمْ عَلَى سِرِّهِ فَخَانُوهُ وَوَعَدُوهُ أَنْ يَخْرُجُوا مَعَهُ فِي الْغَزْو فَأَخْلَفُوهُ قَالَ وَأَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ قَدْ تَوَجَّهَ وَهُوَ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَاخْرُجُوا إِلَيْهِ وَاكْتُمُوا قَالَ فَكَتَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ مُحَمَّدًا يُرِيدُكُمْ فَخُذُوا حِذْرَكُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ} وَنَزَلَ فِي الْمُنَافِقِينَ {وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ الله} إِلَى قَوْلِهِ {فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبهم} إِلَى آخِرِ الآيَةِ وَإِذَا أَتَيْتَ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ فَأَخْبِرْهُ بِالَّذِي قُلْتُ لَك وبأصل هَذ الْحَدِيثِ

الوهم التاسع ذكر البخاري محمد بن عبد العزيز الجرمي وقال حدثنا الحسن بن شجاع عن ابي نعيم قال حدثنا محمد سمع سعدا عن عبيد الله بن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اثنتان يعجلهما الله تعالى في الدنيا البغي وعقوق الوالدين

قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى الْحَسَنِ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قُلْتُ لِعَطَاءٍ وَمَا قَالَ لِي قَالَ فَأَخَذَ الْحَسَنُ بِيَدِي وَأَشَالَهَا ثُمَّ قَالَ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ أَعَجَزْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ هَذَا سَمِعَ مِنِّي حَدِيثًا فَلَمْ يَقْبَلْهُ حَتَّى اسْتَنْبَطَ أَصْلَهُ صَدَقَ عَطَاءٌ هَكَذَا الْحَدِيثُ وَهَذَا فِي الْمُنَافِقِينَ الْوَهم التَّاسِع ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْجَرْمِيُّ وَقَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شُجَاعٍ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ سَمِعَ سَعْدًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اثْنَتَانِ يُعَجِّلُهُمَا اللَّهُ تَعَالَى فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَعَقُوقُ الْوَالِدَيْنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن أبي بكر بن عبيد الله بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَمَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ وَقَالَ عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الزيز عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَس قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عبيد الله عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الأَسْوَدِ

هَذَا كُله كَلَام البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْكُوفِي سمع مُغيرَة بن مقسم سمع مِنْهُ أَحْمَد بن يُونُس هُوَ التَّيْمِيّ أَبُو سعيد كناه [لي] أَحْمد بن عبد الْجَبَّار وَهَذَا هُوَ الأول الَّذِي روى عَنهُ أَبُو نعيم ومُحَمَّد بن عبيد وَأَبُو أَحْمَد وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَنحن نذْكر حَدِيث أَحْمَد بن يُونُس عَنهُ عَن مُغيرَة فِي الْوَهم الْحَادِي وَالْعِشْرين إِن شَاءَ الله أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز التَّيْمِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدٌ مَوْلًى لأبي بكر عَن عبيد الله بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَانِ يُعَجِّلُهُمَا اللَّهُ تَعَالَى فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ فَقَدْ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز التَّيْمِيُّ قَالَ البُخَارِيّ بعد مَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي عَن جَابر بن زيد قَوْله سمع مِنْهُ وَكِيع يُقَال عَن وَكِيع كنيته أَبُو روح وَهَذَا أَيْضا هُوَ الأول وَقد روى عَنهُ وَكِيع حَدِيث أبي نعيم الَّذِي ذَكرْنَاهُ أَيْضا وَاخْتلف على وَكِيع فِيهِ فَرَوَاهُ أَحْمَد بن حَنْبَل عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي عَن مولى لأبي بكرَة عَن أبي بكرَة وَهَكَذَا رَوَاهُ الْحجَّاج بن أَرْطَاة عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز

وَرَوَاهُ هناد بن السّري عَن وَكِيع عَن مُحَمَّد عَن أبي سعيد مولى أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن عبيد بن عتبَة عَن أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَن مُحَمَّد عَن سعد مولى أبي بكرَة عَن أبي بكرَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَالف الْجَمَاعَة مُحَمَّد بن عبيد الطنافسي فَرَوَاهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله علهي وَسَلَّمَ أَمَّا حَدِيثُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ وَكِيعٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي عَن مولى لأبي بكرَة عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَنْبَانِ مُعَجَّلانِ لَا يُؤَخَّرَانِ الْبَغْيُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَأما حَدِيث الْحجَّاج بن أَرْطَاة بموافقة وَكِيع على رِوَايَته هَذِه فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ الدَّجَاجِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الثَّانِي وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السُّكَّرِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاة عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيِّ عَنْ مَوْلَى أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَنْبَانِ يُعَجَّلانِ لَا يُغْفَرَانِ الْبَغْيُ وَقَطِيعَة الرَّحِم وَأَمَّا حَدِيثُ هَنَّادٍ عَنْ وَكِيعٍ الَّذِي لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا بَكْرَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ خَلَفٍ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَنْبَانِ مُعَجَّلانِ لَا يُؤَخَّرَانِ الْبَغْيُ وَقَطِيعَة الرحمم وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنُ عُبَيْدِ بن عتبَة عَن أبي نعيم عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز فَأَخْبَرَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بكرَة عَن أبي بكرَة عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اثْنَتَانِ يُعَجِّلُهُمَا اللَّهُ فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَهَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ وَكِيعٍ عَنِ الرَّاسِبِيِّ وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ بِخِلافِ الْجَمَاعَةِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَكِّي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابَانِ مُعَجَّلانِ فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ وَقَالَ السَّرَّاجُ أَيْضًا حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عبيد الله بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تُدْرِكَا دَخَلْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِالْمُسَبِّحَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا

الوهم العاشر

أَخْبرنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْن بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بن سعيد قَالَ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي وَيُقَال الْجرْمِي سمع سَعْدا مولى أبي بكرَة وَجَابِر بن زيد وَأَبا بكر بن عبيد الله بن أنس روى عَنهُ وَكِيع ومُحَمَّد بن عبيد الطنافسي وأَحْمَد بن يُونُس كناه وَكِيع بِأبي روح فَتحصل مِمَّا ذَكرْنَاهُ أَنه يُقَال فِي نسبه الْجرْمِي والتيمي والراسبي وَأَنه يكنى بِأبي سعيد وَأبي روح الْوَهم الْعَاشِر قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عُثْمَان عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذكر اسْمَيْنِ بعد هَذَا ثمَّ قَالَ مُحَمَّد أَبُو عُثْمَان عَن ابْن أبي نجيح روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة وَهَذَا وَالْأول رجل وَاحِد وَهُوَ مُحَمَّد بن شريك أَبُو عُثْمَان الْمَكِّيّ يروي عَن عَطاء بن أبي رَبَاح وَعَمْرو بن دِينَار وَابْن أبي ملكية وَسليمَان الْأَحول وَابْن أبي نجيح وَعِكْرِمَة بن خَالِد

حدث عَنهُ وَكِيع بن الْجراح ومُحَمَّد بن ربيعَة وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير وَعبد الْملك بن إِبْرَاهِيم الجدي وَأَبُو أَحْمَد الزبيرِي وَأَبُو نعيم وَغَيرهم وَأَخْطَأ البُخَارِيّ فِي قَوْله للْأولِ مُحَمَّد بن عُثْمَان وَقد ذكره فِي بَاب الشين من آبَاء المُحَمَّدين على الصِّحَّة أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله يَعْنِي أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول مُحَمَّد بن شريك يكنى أَبَا عُثْمَان أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيُّ الْحِيرِيُّ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا مَلِيحُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِينَ يَقْطَعُونَ يَعْنِي السِّدْرَ قَالَ يصبون على رؤوسهم صَبًّا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ قَالَ قَالَ لَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ ابْنُهُ مَلِيحٌ قُلْتُ وَهَكَذَا رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ وَكِيعٍ وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ فَأَرْسَلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَائِشَةَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمد بن عبد الْجَبَّار الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ

عُرْوَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ يَقْطَعُونَ السِّدْرَ يَصُبُّهُمُ اللَّهُ عَلَى رؤوسهم فِي النَّارِ صَبًّا أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ عَمْرِو بن دِينَار قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْدَمُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ حَكِيمٌ فَقَدِمَ عَلَيْنَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مُهَاجِرًا ذكر البُخَارِيّ هَذَا الرجل فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع من كِتَابه أَولهَا فِي بَاب الشين من آبَاء المُحَمَّدين وَأورد اسْمه وكنيته وَنسبه على الصَّوَاب وَذَلِكَ الْموضع الْمُقْتَضِي لذكره من الْكتاب والموضع الثَّانِي فِي بَاب الْعين من آبَاء المُحَمَّدين وَقَالَ فِيهِ مُحَمَّد بن عُثْمَان فَأَخْطَأَ خطأين أَحدهمَا إِفْرَاده إِيَّاه عَن مُحَمَّد بن شريك وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَالثَّانِي قَوْله ابْن عُثْمَان وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو عُثْمَان والموضع الثَّالِث قَوْله فِي إِثْر هَذَا بعد اسْمَيْنِ ذكرهمَا مُحَمَّد أَبُو عُثْمَان وَأصَاب فِي اسْمه وكنيته وَأَخْطَأ فِي فَصله بَينه وَبَين الَّذين جعله مُحَمَّد بن عُثْمَان وهما وَاحِد كَمَا أَخطَأ فِي تفريقه بَينه وَبَين مُحَمَّد بن شريك وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ فقد بَينا فِي هَذَا الْفَصْل مَا يرفع الْوَهم وَيدْفَع الشَّك عَمَّن وقف عَلَيْهِ إِن شَاءَ الله تَعَالَى

الوهم الحادي عشر

الْوَهم الْحَادِي عشر قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عَليّ السّلمِيّ الْكُوفِي عَن ابْن عقيل روى عَنهُ أَبُو نعيم وَهَذَا القَوْل صَحِيح وَقد روى عَن مُحَمَّد بن عَليّ هَذَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَعبيدَة بن حميد الْحذاء وَعَمْرو بن عبد الْغفار وَغَيرهم وَيُقَال لَهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن الرّبيع وَكَانَ أَخا مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر لأمه وَابْن عَمه وَمِنْ حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ الْبَزَّازُ أخبرنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا أبي حَدثنِي عَمْرو بن عبد الْغفار حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ عَن

عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ جَابر بن عبد الله قَالَ مَا كُنَّا نَعْرِفُ مُنَافِقِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ إِلا بِبُغْضِهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ مِنْ شَجَرٍ شَتَّى وَأَنَا وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَوْلَهُ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَله رِوَايَات عَن أَخِيه مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَعَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن معبد بن الْعَبَّاس وجعفر بن مُحَمَّد بن عَليّ وَالْحكم بن عتيبة وَقد روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ غير حَدِيث فَمِنْ ذَلِكَ مَا أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى احْمَد بن عبد الْوَاحِد الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ مَنْصُورٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ ابْنِ عَمِّ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ الْخُطْوَةُ الَّتِي يَخْطُوهَا الرَّجُلُ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ خُطْوَةٌ مَلْعُونَةٌ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ سَعِيدٍ وَهَذَا يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الرَّبِيعِ السُّلَمِيُّ عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

الوهم الثاني عشر

الْوَهم الثَّانِي عشر قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب الْهَاشِمِي وَأَوْرَدَ لَهُ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سفر فَرَأى رجلا يضلل عَلَيْهِ فَسَأَلَ فَقَالُوا صَائِمٌ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ قَالَ البُخَارِيّ بعد هَذَا مُحَمَّد بن عَمْرو الْهَاشِمِي عَن زَيْنَب روى عَنهُ أَبُو الجحاف حَدِيثه مُرْسل لم يَصح إِن لم يكن هَذَا ذَاك الأول فَلَا أَدْرِي فَفرق بَينهمَا بِالشَّكِّ وهما رجل وَاحِد بِغَيْر شكّ يرْوى عَن جَابر بن عبد الله وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب وَزَيْنَب بنت عَليّ وَكَانَ من أَسْنَان أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أسعد بن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ وَسعد بن إِبْرَاهِيم الزُّهْرِيّ

وَأَبُو الجحاف دَاوُد بن أبي عَوْف وعمار بن أبي مُعَاوِيَة الدهني وَابْنه مُعَاوِيَة بن عمار وَغَيرهم وَكَانَ مِمَّن شهد مَعَ الْحُسَيْن بن عَليّ كربلاء وَمِمَّنْ حمل إِلَى يزِيد بن مُعَاوِيَة أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْبَيِّعُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ شُعَيْبُ بن مُحَمَّد الذارع حَدثنَا عبد الله بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ عَنْ مُحَمَّد بن عَمْرو الْهَاشِمِي عَن زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ هَذَا فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ قَوْمًا يُعْطَوْنَ الإِسْلامَ يَلْفِظُونَهُ لَهُمْ نَبَزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ فَمَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ عَن أبي الجحالف عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ عَنْ زَيْنَبَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَمَا إِنَّكَ وَشِيعَتَكَ فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ قوما يَزْعمُونَ أَنَّهُمْ يُحِبُّونَكَ يَضْفِرُونَ الإِسْلامَ ثُمَّ يَلْفِظُونَهُ يَمْرُقُونَ مِنْهُ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ لَهُمْ نَبَزٌ يُقَالُ لَهُمُ الرَّافِضَةُ فَإِنْ أَدْرَكْتَهُمْ فَقَاتِلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن درست العلاف أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غَالب بن حَرْب قَالَ سَمِعت أَبَا سعيد الْأَشَج يَقُول سَأَلت أَبَا نعيم عَن أبي الجحاف فَقَالَ هُوَ مولى لبني تَمِيم وَسَأَلت أَبَا الطَّاهِر الْعلوِي عَن مُحَمَّد بن عَمْرو الْهَاشِمِي فَقَالَ هُوَ مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن بن عَليّ

الوهم الثلث عشر

الْوَهم الثُّلُث عشر قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عِيسَى بن سميع (شَامي) عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد فِي مقتل عُثْمَان سمع مِنْهُ هِشَام بن عمار وَيُقَال إِنَّه لم يسمع من ابْن أبي ذِئْب هَذَا الحَدِيث وَهَذَا القَوْل صَحِيح غير أَن البُخَارِيّ ذكر بعده اسْمَيْنِ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عِيسَى [بن سميع] الْقرشِي سمع زيد بن وَاقد ومُحَمَّد بن عِيسَى الْقرشِي هُوَ ابْن سميع الَّذِي روى حَدِيث ابْن أبي ذِئْب وَهُوَ دمشقي وَمن حَدِيثه عَنْ زَيْدِ بن وَاقد مَا حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْقِرْمِيسِينِيُّ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْوَضَّاحِ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيسَى بن سميع حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَلَهَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْكُمْ وَلَهَا الدُّنْيَا إِلا الْقَتِيلَ فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلُ مَرَّةً أُخْرَى فَأَما حَدِيثه عَن ابْن أبي ذِئْب فأَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن جَعْفَر من ولد صَالح صَاحب الْمُصَلِّي حَدَّثَنَا طَاهِر بن مُحَمَّد بن الحكم أَبُو الْعَبَّاس الدِّمَشْقِي حَدَّثَنَا هِشَام بن عمار حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْقَاسِم بن سميع عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ قَالَ قلت لسَعِيد بن الْمسيب هَل أَنْت محدثي عَن قتل عُثْمَان وَمَا كَانَ شَأْن النَّاس وإياه وَلم خذله أَصْحَاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِن عُثْمَان قتل مَظْلُوما وَمن قَتله كَانَ ظَالِما وَمن خذله كَانَ مَعْذُورًا وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ

أَخْبرنِي أَبُو الْوَلِيد الْحسن بن مُحَمَّد الدربندي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْحَافِظ ببخارى حَدَّثَنَا خلف بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا صَالح بن مُحَمَّد يَعْنِي الْبَغْدَادِيّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَام بن عمار حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيسَى بن الْقَاسِم عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الزُّهْرِيّ حَدِيث مقتل عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ فجهدت بِهِ الْجهد أَن يَقُول حَدَّثَنَا ابْن أبي ذِئْب فَأبى أَن يَقُول إِلَّا عَن ابْن أبي ذِئْب

الوهم الرابع عشر

قَالَ صَالح بن مُحَمَّد فَقَالَ لي مَحْمُود ابْن ابْنة مُحَمَّد بن عِيسَى هُوَ فِي كتاب جدي عَن إِسْمَاعِيل بن يحيى بن عبيد الله عَن ابْن أبي ذِئْب قَالَ صَالح وَإِسْمَاعِيل بن يحيى هَذَا يضع الحَدِيث قَالَ وَهُوَ ابْن يحيى بن عبيد الله الَّذِي يروي عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة فِي تِلْكَ الْأَحَادِيث الَّذِي يروي عَنهُ يعلى بن عبيد الطنافسي وَهَؤُلَاء الْوَهم الرَّابِع عشر قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عِيسَى أَبُو يحيى الْعَبْدي وَذكر لَهُ حَدِيثا عَن الْحسن [الْبَصْرِيّ] وَأورد بعد ذَلِك أَرْبَعَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عِيسَى الْعَبْدي سمع ابْن الْمُنْكَدر عَن جَابر فِي المؤذنين

وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ يُقَال لَهُ الْعَبْدي وَيُقَال الْهُذلِيّ حدث عَنهُ عبد الله بن الْمُبَارك وَأَبُو سَلمَة مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَسَهل بن حَمَّاد وَغَيرهم ورواياته عِنْد الْبَصرِيين فَأَما حَدِيثه عَن ابْن الْمُنْكَدر فأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ مَرَّاتٍ لَا أُحْصِيهَا كَثْرَةً أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهُذَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أبي الْخلق أول دُخُولا الْجنَّة ثمَّ من قَالَ ثمَّ قَالَ الْأَنْبِيَاء قَالَ يَا بني الله الشُّهَدَاءُ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ مُؤَذِّنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ مُؤَذِّنُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِي هَذَا قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ سَائِرُ الْمُؤَذِّنِينَ عَلَى أَعْمَالِهِمْ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ

الوهم الخامس عشر قال البخاري محمد بن يزيد الرحبي عن عروة بن رويم حدثني محمد حدثنا أبو الجماهر عن الهيثم قال أخبرني محمد بن يزيد سمع أبا الأشعث عن أبي عثمان الصنعاني قال حاصرنا مع شرحبيل بن السمط

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا أَبُو زَائِدَةَ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَنْ أبي زَائِدَة حَدثنَا عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَبْدِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الأَنْبِيَاءُ ثمَّ مؤذنو الْبَيْت الْحَرَام ثمَّ مؤذنو بَيت الْمُقَدّس ثمَّ مؤذنو مَسْجِدِي ثُمَّ سَائِرُ الْمُؤَذِّنِينَ قَالَ وَمُؤَذِّنُ الْبَيْتِ بِلالٌ وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَبْدِيُّ عَنْهُ وَأما حَدِيثه عَن الْحسن فأَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن عِيسَى الغندجاني أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ أخبرنَا مُحَمَّد بن سهل المقريء حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ قَالَ لنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَتَابعه ابْن الْمُبَارك حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِيسَى قَالَ سَأَلت الْحسن عَن رجل تصدق على ابْنة لَهُ بداره قَالَ ليخرج من الدَّار الْوَهم الْخَامِس عشر قَالَ الْبُخَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَمَاهِرِ عَنِ الْهَيْثَمِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ سَمِعَ أَبَا الأَشْعَثِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الصَّنَعَانِيِّ قَالَ حَاصَرْنَا مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ

وَذَكَرَ أَبَا عُبَيْدَةَ فَقَدِمَ عَلَيْنَا سَلْمَانُ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ سمع مِنْهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَذكر بعده مُحَمَّد بن يزِيد بن عفيف ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن يزِيد الدِّمَشْقِي عَن عُرْوَة بن رُوَيْم ومغيث بن سمي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَهَذَا هُوَ الرَّحبِي الَّذِي تقدم ذكره أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ يَعْنِي الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ الأَوْزَاعِيِّ وَعُمَيْرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُخْبِرُوكُمْ بِالصِّدْقِ فَتُكَذِّبُوهُمْ وَيُخْبِرُوكُمْ بِالْكَذِبِ فَتُصَدِّقُوهُمْ وَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَإِنَّ فِيهِ نَبَأَ مَا قَبْلَكُمْ وَخَبَرَ مَا بَعْدَكُمْ وَفَصْلَ مَا بَيْنَكُمْ كَتَبَ إِلَيَّ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وَحدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن

الوهم السادس عشر

عَمْرو حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمُبَارك حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ عَنْ مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ وَعُمَيْرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلا أَنَّهُ قَالَ أَوْ يخبرونكم بِالْكَذِبِ الْوَهم السَّادِس عشر قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْألف ثمَّ فِي بَاب الْعين من آبَاء من يُسمى إِبْرَاهِيم إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو إِسْمَاعِيل السكْسكِي سمع عبد الله بن أبي أوفى وَأَبا بردة روى عَنهُ مسعر وَأَوْرَدَ لَهُ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ أَخْبَرَكَ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ السَّكْسَكِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى أَنَّ رَجُلا أَقَامَ سِلْعَةً فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا مَا لَمْ يُعْطَ لِيُوقِعَ فِيهَا رَجُلا مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةَ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا} آل عمرَان 77 إِلَى آخِرِ الآيَةِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَمْرو بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هُشَيْمٍ ثمَّ ذكر بَقِيَّة من اسْمه إِبْرَاهِيم على تَرْتِيب حُرُوف المعجم من أَوَائِل أَسمَاء آبَائِهِم ثمَّ ذكر من اسْمه إِبْرَاهِيم وَلَا يعرف اسْم أَبِيه فَقَالَ بعد اسْمَيْنِ أوردهما إِبْرَاهِيم مولى صخير بن أبي الجهم عَن أبي وَائِل عَن مَسْرُوق روى عَنهُ مُغيرَة والعوام بن حَوْشَب

وإِبْرَاهِيم مولى صخير هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيل السكْسكِي وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله رجلَيْنِ وأفرد لكل وَاحِد مِنْهُمَا تَرْجَمَة وَمن حَدِيثه عَن أبي وَائِل مَا أخبرنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي حَدَّثَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد يَعْنِي ابْن أبي شيبَة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ حَدَّثَنَا الْعَوام بن حَوْشَب عَن إِبْرَاهِيم مولى صخير عَن أبي وَائِل قَالَ رأى أَبُو ميسرَة عَمْرو بن شُرَحْبِيل وَكَانَ من أفاضل أَصْحَاب عبد الله قَالَ رأى فِي الْمَنَام أَنه أَدخل الْجنَّة فَإِذا هُوَ بقباب مَضْرُوبَة فَقَالَ لمن هَذِه قَالُوا لذِي الكلاع وحوشب وَكَانَا قتلا مَعَ مُعَاوِيَة قَالَ فَأَيْنَ عمار وَأَصْحَابه قَالُوا أمامك قَالَ وَقد قتل بَعضهم بَعْضًا قَالُوا نعم إِنَّهُم لقوا الله فوجدوه وَاسع الْمَغْفِرَة قَالَ فَمَا فعل أهل النَّهر قَالُوا لقوا برحا خَالف مُحَمَّد بن يزِيد فِي هَذَا الحَدِيث يزِيد بن هَارُون فَرَوَاهُ عَن الْعَوام عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي وَائِل وَالصَّوَاب حَدِيث مُحَمَّد بن يزِيد أَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي] [ح] وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ حَدَّثَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن ربح الْبَزَّاز قَالَا حَدَّثَنَا يزِيد بن هَارُون [ح] وأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحسن الْحَرَشِي وَأَبُو سعيد

الوهم السابع عشر

مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يزِيد بن هَارُون أَخْبَرَنَا الْعَوام بن حَوْشَب عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي وَائِل قَالَ قَالَ أَبُو ميسرَة عَمْرو بن شُرَحْبِيل وَكَانَ من أفاضل أَصْحَاب عبد الله قالك رَأَيْت كَأَنِّي أدخلت الْجنَّة فَإِذا قباب مَضْرُوبَة فَقلت لمن هَذِه فَقَالُوا لذِي الكلاع وحوشب وَكَانَا مِمَّن قتل مَعَ مُعَاوِيَة قلت فَأَيْنَ عمار وَأَصْحَابه قَالُوا أمامك قلت وَقد قتل بَعضهم بَعْضًا قيل إِنَّهُم لقوا الله فوجدوه وَاسع الْمَغْفِرَة قلت فَمَا فعل أهل النَّهر قَالَ لقوا برحًا وسياف الحَدِيث على لفظ يَعْقُوب بن شيبَة قَالَ يزِيد سَمِعت الْجراح بن الْمنْهَال يَقُول كَانَ عِنْد ذِي الكلاع اثْنَا عشر ألف بَيت من الْمُسلمين فَبعث إِلَيْهِ عمر فَقَالَ نشتري هَؤُلَاءِ نستعين بهم على عَدو الْمُسلمين قَالَ لَا هم أَحْرَار فَأعْتقهُمْ كلهم فِي سَاعَة وَاحِدَة قَالَ يزِيد بن هَارُون يَا أهل الدِّمَاء لَا تغتروا وأَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ عُثْمَان بن مُحَمَّد قلت ليزِيد بن هَارُون لما حَدَّثَنَا بِحَدِيث الْعَوام حَدِيث ذِي الكلاع وحوشب أَن مُحَمَّد بن يزِيد حَدَّثَنَا بِهِ عَن إِبْرَاهِيم مولى صخير قَالَ يزِيد أصَاب وأخطأت قَالَ عُثْمَان هُوَ إِبْرَاهِيم مولى صخير وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن السكْسكِي أَبُو إِسْمَاعِيل الْوَهم السَّابِع عشر قَالَ البُخَارِيّ إِسْحَاق بن سَالم مولى بني نَوْفَل بن عدي وسَاق إِثْر هَذَا القَوْل حَدِيثا لمُحَمَّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ عَن إِسْحَاق مولى الْمُغيرَة بن نَوْفَل عَن الْمُغيرَة بن نَوْفَل ثمَّ قَالَ وَسمع بكر بن مُبشر وَعَن

أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ أنيس بن أبي يحيى فَوَهم فِي ذَلِك لِأَن إِسْحَاق مولى الْمُغيرَة بن نَوْفَل غير إِسْحَاق بن سَالم فَأَما مولى الْمُغيرَة فَلَا أعلم حدث عَنهُ غير الزُّهْرِيّ ومولاه الْمُغيرَة بن نَوْفَل هُوَ ابْن الْحَارِث بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبدمناف والمغيرة هُوَ الَّذِي تزوج أُمَامَة بنت أبي الْعَاصِ بن الرّبيع بعد عَليّ بن أبي طَالب وَكَانَت أم أُمَامَة زَيْنَب بنت رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفضل الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ زيريق الحمعي حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي عبد الله بْنُ سَالِمٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيِّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ تَلٍّ مِنْ ذهب فيقتتل النَّاس فَيقْتل تِسْعَةَ أَعْشَارِهِمْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَأما إِسْحَاق بن سَالم فَهُوَ مولى عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف بن قصي بن كلاب يروي عَن أبي هُرَيْرَة والسائب بن خباب صَاحب الْمَقْصُورَة وَبكر بن مُبشر حدث عَنهُ أنيس ومُحَمَّد ابْنا أبي يحيى وَمِنْ حَدِيثِ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ

[ح] وَأَخْبرنِي عبد الْعَزِيز بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الزيز الْبَغَوِيُّ قَالا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ ادْعُ لِي أَصْحَابَكَ يَعْنِي أَهْلَ الصُّفَّةِ قَالَ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُمْ رَجُلا رَجُلا حَتَّى جَمَعْتُهُمْ فَجِئْنَا بَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَّا فَأَذِنَ لَنَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَوُضِعَتْ بَيْنَ أَيْدِينَا صَحْفَةٌ أَظُنُّهُ فِيهَا صُنِعَ قَدْرُ مُدٍّ مِنْ شَعِيرٍ قَالَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا يَده فَقَالَ خُذُوا باسم اللَّهِ قَالَ فَأَكَلْنَا مَا شِئْنَا ثُمَّ رَفَعْنَا أَيْدِيَنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وُضِعَتِ الصَّحْفَةُ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَمْسَى فِي آلِ مُحَمَّدٍ طَعَامٌ لَيْسَ شَيْئًا تَرَوْنَهُ فَقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ قَدْرَ كَمْ كَانَتْ حِينَ فَرَغْتُمْ قَالَ مِثْلَهَا حِينَ وُضِعَتْ إِلا أَنَّ فِيهَا أَثَرَ الأَصَابِعِ لَفْظُ حَدِيثِ الْبَغَوِيِّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِبُ قَالَ قُرِئَ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الأَصْبَهَانِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيرَكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي الْبُخَارِيَّ [ح] وحَدثني أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله الصُّورِي حَدثنَا عبد الْغَنِيّ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَا قَالا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنِي أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى أَخَبْرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سَالِمٍ مولى نَوْفَل بن عدي وَقَالَ البُخَارِيّ مولى بني نَوْفَل بن عدي قَالَ أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ

الوهم الثامن عشر

مُبَشِّرٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ كُنْتُ أَغْدُو مَعَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسليم إِلَى مُصَلًّى يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى فَنَسْلُكُ بَطْنَ بَطْحَانَ حَتَّى نَأْتِيَ الْمُصَلَّى فَنُصَلِّيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَرْجِعَ مِنْ بَطْحَانَ إِلَى بُيُوتِنَا وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ السَّرْحِ قَالَ عبد الْغَنِيّ قَوْله نَوْفَل بن عدي مقلوب وَإِنَّمَا هُوَ عدي بن نَوْفَل وَنَوْفَل هُوَ ابْن عبد منَاف بن قصي قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا القَوْل صَحِيح وعدي بن نَوْفَل هُوَ جد جُبَير بن مطعم بن عدي وَعبيد الله بن عدي بن الْخِيَار بن عدي أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله الدوري وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان الطوسي قَالَ قَالَ الزبير بن بكار ولد نَوْفَل بن عبد منَاف عديا وَهُوَ أكبر وَلَده وَبِه كَانَ يكنى وَأمه أم الْخِيَار وَاسْمهَا هِنْد بنت نسيب بن زيد بن مَالك بن عَوْف بن الْحَارِث بن مَازِن بن مَنْصُور وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ مَا أَخْبَرَنَا عَليّ ابْن الْمُحْسِنِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن الأَشْقَرُ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ قَالَ الْبَقَرَةُ سِنَامُ الْقُرْآنِ الْوَهم الثَّامِن عشر قَالَ البُخَارِيّ فِي أول بَاب أسيد بِفَتْح الْألف أسيد بن رَافع الْأنْصَارِيّ

الْمَدِينِيّ روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج أَن أَخا رَافع أَتَى عشيرته قَالَه أَحْمَد عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث ثمَّ قَالَ فِي بَاب أسيد بِالضَّمِّ أسيد ابْن أخي رَافع بن خديج الْأنْصَارِيّ وسَاق أَحَادِيث مُخْتَلفَة فِي الْمُزَارعَة من جُمْلَتهَا حَدِيث بكير بن الْأَشَج الَّذِي أوردهُ فِي الْبَاب الْمُتَقَدّم وَقد وهم فِي إِفْرَاد هَذِه التَّرْجَمَة عَن التَّرْجَمَة الأولى لِأَنَّهُمَا لرجل وَاحِد وَوهم أَيْضا فِي ذكره أَولا بِفَتْح الْألف لِأَنَّهُ أسيد بن رَافع بن خديج بِالضَّمِّ لَا غير كَذَا نسبه عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الْأَعْرَج وَابْن شهَاب الزُّهْرِيّ فِي روايتهما عَنهُ وَالْخلاف فِي حَدِيثه كثير جدا نذْكر مِنْهُ مَا تيَسّر إِن شَاءَ الله تَعَالَى أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بُكَيْرًا أَخْبَرَهُ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ رَافِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ رَافِعًا أَتَى عَشِيرَتَهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا وَفِي أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةٌ وَرُشْدٌ قَالُوا وَمَا ذَاكَ قَالَ الْحَقْلُ قُلْتُ لأُسَيْدٍ مَا الْحَقْلُ قَالَ كِرَاءُ الأَرْضِ قُلْتُ وَكَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَهَا قَالَ يُكْرُونَهَا بِالأَرْبِعَاءِ وَالتِّينِ

وَشَيْءٍ مِنَ الْحَصِيدِ قُلْتُ فَكَيْفَ كَانَ رَافِعُ يَفْعَلُ قَالَ لَمْ يَكُنْ يُكْرِيهَا بِهَذَا وَلَكِنْ كَانَ يُعَامل الرجل وَيخرج شَيْئا وَيُخْرِجُ الآخَرُ شَيْئًا وَيُخْرِجُ هَذَا نَفَقَتَهُ وَهَذَا نَفَقَتَهُ ثُمَّ يَعْمَلانِ فَمَا كَانَ مِنْ فَضْلٍ فَلَهُمَا وَمَا كَانَ مِنْ نُقْصَانٍ فَعَلَيْهِمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى مُخْتَصَرًا كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحسن عبد الْوَهَّاب بْنُ مَنْصُورٍ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن سهل الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ قَالَ لِي أَحْمَدُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو سَمِعَ بُكَيْرًا أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ رَافِعٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَخَا رَافِعٍ أَتَى عَشِيرَتَهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَقْلِ كَذَا قَالَ الْبُخَارِيُّ إِنَّ أَخَا رَافِعٍ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ إِنَّ أَبَاهُ رَافِعًا وَقَوْلُ إِبْرَاهِيمَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ حَدَّثَنَا عبد الله حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ قَالَ سَأَلْتُ أُسَيْدَ بْنَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قُلْتُ أَكَانَ رَافِعُ يُكْرِي أَرْضًا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ وَلَكِنَّهُ قَالَ لَنَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ كِرَاءِ الأَرْضِ كَانَ يَأْمُرُ عَمِّي أَنْ يَعْمُرُوهَا إِخْوَتُهُ فَيَأْتِي بِجَمَلِهِ وَيَحْضُرُ رَافِعٌ بِجَمَلِهِ وَيَأْتِيَانِ بِبَذْرٍ وَيَحْرُثَانِ عَلَى الشَّطْرِ جَمِيعًا حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْأَزْدِيّ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مَسْعُود الْبَلْخِي حَدَّثَنَا أَبُو سعيد بن يُونُس قَالَ الْإِخْوَة من ولد رَافع بن خديج بن رَافع عبد الله وَعبد الرَّحْمَن وَعبيد الله يكنى أَبَا الْفضل وَسَهل وعباية ورافعة وَأسيد بَنو رَافع روى عَن أسيد بكير بن عبد الله بن الْأَشَج أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ حَدثنَا عبد الله بْنُ وَهْبٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتَكَارَى الأَرْضُ بِبَعْضِ مَا فِيهَا أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الزُّنْبُرِيُّ بِمِصْرَ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو خُزَيْمَة عبد الله بن طريف عَن عبد الْكَرِيم بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ أَتَى قَوْمَهُ بَنِي حَارِثَةَ فَقَالَ قَدْ دَخَلَتْ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ مُصِيبَةٌ فَقَالُوا وَمَا ذَلِكَ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَسُئِلَ ابْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ بَعْدَ ذَلِكَ كَيْفَ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ فَقَالَ بِشَيْءٍ مِنَ الطَّعَامِ مُسَمًّى وَيُشْتَرَطُ أَنَّ لَنَا مَا تُنْبِتُ مَاذِيَانَاتُ

الأَرْضِ وَأَقْبَالُ الْجَدَاوِلِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيّ حَدثنَا الْحسن بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا يحيى بن حسان عَن لَيْث قَالَ حَدثنِي جَعْفَر بن ربيعَة عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج قَالَ سَمِعت أسيد بن رَافع يذكر أَنهم منعُوا المحاقل وَهِي أَرض تزرع على بعض مَا بهَا أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الزنبري أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ أبي الزُّبَيْرِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ فَقَالَ كُنَّا نُعْطِي الأَرْضَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ مَا فِيهَا عَلَى الْقَصَرَةِ وَالْجَدْوَلِ ثُمَّ إِنَّ رَافِعًا أَتَى يَوْمًا فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ لَنَا وَأَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا عَنِ الْخِبْرِ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَالْخِبْرُ تُعْطَى الأَرْضُ بِبَعْضِ مَا فِيهَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاق الصغاني أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ دَارَ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ فَأَبَى طَاوُسٌ وَقَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسا أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا عَتَّابٌ عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ فَأَدْخَلْتُهُ عَلَى ابْنِ رَافِعٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ كَذَا قَالَ وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ خُصَيْفٍ وَعَنْ مُجَاهِدٍ وَسَقَطَ ذِكْرُ مُجَاهِدٍ من الأَصْل

وَقد أخبرناه عَن الصَّوَابِ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْهَاشِمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ أَخَذْتُ بِيَدِ طَاوُسٍ حَتَّى أَدْخَلْتُهُ عَلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ قَالَ فَأَبَى طَاوُسٌ وَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبيد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنِ نَهَانَا أَنْ نَقْبَلَ الأَرْضَ بِبَعْضِ خَرَاجِهَا أَوْ بِوَرِقٍ مَنْقُودَةٍ وَنَهَانَا عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ ابْن عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عقبَة الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَنَا فُلانٌ مِنْ عِنْدِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ نَزْرَعَ أَرْضًا إِلا أَرْضًا يَمْلِكُ أَحَدُنَا رَقَبَتَهَا أَوْ مَنِيحَةً يمنحها رجل أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ

بن جعفر غندر ومعاذ بن معاذ العنبري عن شعبة عن عبد الملك عن عطاء وطاوس ومجاهد عن رافع

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَنَا أَبُو رَافِعٍ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا فَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَرْفَقُ بِنَا نَهَانَا أَنْ يَزْرَعَ أَحَدُنَا إِلا أَرْضًا يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا أَوْ مِنْحَةً يَمْنَحُهَا رَجُلٌ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ جَاءَنَا رَافِعٌ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا نَهَانَا عَنِ الْمُزَارَعَةِ وَالْحَقْلِ وَأَمْرُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَحَقُّ لَمْ يَذْكُرْ أحد مِمَّن قدمنَا رِوَايَتَهُ عَنْ مُجَاهِدٍ اسْمَ ابْنِ رَافِعٍ وروى هَذَا الحَدِيث سعيد بن عبد الرَّحْمَن الزبيدِيّ عَن مُجَاهِد قَالَ حَدثنِي أسيد ابْن أخي رَافع بن خديج عَن رَافع وَرَوَاهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر عَن مُجَاهِد عَن أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرِ ابْنِ أَخِي رَافع عَنهُ وَرَوَاهُ عبد الْملك بن ميسرَة وَالْحكم بن عتيبة وَأَبُو حُصَيْن من حَدِيث شريك بن عبد الله عَنهُ وَجَابِر الْجعْفِيّ عَن مُجَاهِد عَن رَافع نَفسه لم يذكرُوا بَينهمَا أحدا هَكَذَا ذكره آدم بن أبي إِيَاس وَعَمْرو بن مَرْزُوق وَعلي بن الْجَعْد عَن شُعْبَة عَن عبد الْملك وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر ومعاذ بن معَاذ الْعَنْبَري عَن شُعْبَة عَن عبد الْملك عَن عَطاء وَطَاوُس وَمُجاهد عَن رَافع وَرَوَاهُ قيس بن سعد وَعبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن مُجَاهِد أَنه سمع ذَلِك

من رَافع بن خديج وَمَا أرى هَاتين الرِّوَايَتَيْنِ إِلَّا وهما إِذْ كَانَ رِوَايَات الْجَمَاعَة على خلافهما وَالله أعلم فَأَمَّا حَدِيثُ سعيد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ أخبرنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قَالَ حَدَّثَنِي أسيد ابْن أخي رَافع بن خَدِيجٍ أَظُنُّهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ لَنَا أَنْفَعُ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيَزْرَعْهَا أَخَاهُ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أخبرنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ حَدثنَا عَفَّان [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَفَّان حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا مُجَاهِد حَدثنِي أسيد ابْن أخي رَافع بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعهَا فَإِنْ عَجَزَ عَنْهَا فَلْيَزْرَعْهَا أَخُوهُ قَالَ عبد الله بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَبِي هَذَا سعيد بن عبد الرَّحْمَن الزُّبَيْرِيُّ رَوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَحَكَّامٍ وَأَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِد فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد ابْن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السُّكَّرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُور الرَّمَادِي حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِد عَن

أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرِ ابْنِ أَخِي رَافع بن خديج عَن رَافع بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَعْطَاهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ وَالنِّصْفِ وَيَشْتَرِطُ ثَلاثَةَ جَدَاوِلَ وَيَشْتَرِطُ الْقُصَارَةَ وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ وَكَانَ الْعَيْشُ إِذْ ذَاكَ شَدِيدًا قَالَ فَكَانَ يَعْمَدُ فِيهَا بِالْحَدِيدِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْ ذَلِكَ مَنْفَعَةً فَأَتَى رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْفَعُ لَكُمْ وَأَنْفَعُ يَنْهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ وَيَقُول من اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْ وَيَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ الْمَالُ الْعَظِيم من النَّحْل فَيَأْتِيهِ الرَّجُلُ فَيَقُولُ قَدْ أَخَذْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا وَسَقِ تَمْرٍ قَالَ السُّكَّرِيُّ وَسَقًا مِنْ تَمْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْكَاتِبُ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَو ليزرعها أَخُوهُ وَلا يُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَوِ افْتَقَرَ إِلَيْهَا أَعْطَاهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ وَيَشْتَرِطُ عَلَيْهِ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا عَمَلا شَدِيدًا وَنُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعَةً فَأَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ لَكُمْ نَهَاكُمْ عَن الحقل وَقَالَ من كَانَ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا وَنَهَانَا عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْمَالُ الْعَظِيمُ مِنَ النَّخْلِ فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُهَا بِكَذَا وَكَذَا وَسَقًا مِنْ تَمْرٍ

وَهَكَذَا رَوَاهُ مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَن مَنْصُور وَأما حَدِيث عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ الَّذِي لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَافِعٍ أَحَدًا فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلانِسِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ [ح] وَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَاهُ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَذَرْهَا قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِطَاوُسٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ أَعْلَمَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَرْضَهُ خَيْرٌ وَأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد أخبرنَا شُعْبَة عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ وَأَمَّا حَدِيثُ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ بِمِثْلِ هَذَا الْقَوْلِ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ [ح] وأخبرنيه أَبُو بكر مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَخْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن الدغولي حَدثنَا خلف بن عبد الْعَزِيز بْنِ عُثْمَانَ بْنُ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ

أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَقْلِ قَالَ الْحَكَمُ الْحَقْلُ الثُّلُثُ وَالرُّبْعُ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الدَّغُولِيِّ وَزَادَ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَرَى بَأْسًا بِكَرَى الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالدَّرَاهِمِ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ مِنْ رِوَايَةِ شَرِيكٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْتَأْجِرَ الأَرْضَ بِالدَّرَاهِمِ الْمَعْدُودَةِ أَوْ بِبَعْضِ خَرْجِهَا أَوْ بِالثُّلُثِ أَوْ بِالرُّبْعِ وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ قَالَ فَأَتَيْتُ قَالَ أَبُو بِشْرٍ أَظُنُّهُ قَالَ قَوْمِي فَقُلْتُ لَهُمْ لَقَدْ نَهَانَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَفْضَلُ مِنْ مَعْصِيَتِهِمَا أَبُو بِشْرٍ هُوَ سَهْلِ بْنِ بَكَّارٍ وَأما حَدِيث الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد السَّلَام بْنُ حَرْبٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَارَعَةِ وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللمك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجاهد فَأَخْبَرنَاهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذِلٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ

[ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا نَشْهَدُ عَلَى رَافِعِ فَقَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا وَأَمْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ لَنَا مِمَّا نَهَانَا عَنْهُ قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا وَأَمَّا حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْعَبادَانِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ رَاحَ عُمُومَتِي إِلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا فَقَالُوا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا وَطَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ أَنْفَعُ قَالَ لِيَزْرَعْ أَحَدُكُمْ أَرْضَهُ أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَدَعْهَا بَوَارًا وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ الشَّاهِدُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عبد الْمجِيد حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ وَأَمَّا حَدِيث عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن مُجَاهِد فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالب أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ ابْن الصَّواف حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو سَعِيدُ بْنُ سَلمَة الثَّوْريّ حَدثنَا عبد الله بن عبد الصَّمد هُوَ ابْنُ أَبِي خِدَاشٍ حَدَّثَنَا رواد بن الْجراح عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن مُجَاهِد قَالَ أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ مَا تَقُولُ فِي كَرَى الأَرْضِ قَالَ إِنَّ لَنَا أَرْضِينَ نَكْرِيهَا قَالَ فَهَذَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْهَا قَالَ نَاوِلْنِي يَدَكَ قَالَ فَنَاوَلْتُهُ فَنَهَضَ حَتَّى وَقَفَ على رَأس رَافع فَقَالَ يَا رَافِعُ إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ مَا هَذَا الَّذِي يُحَدِّثُنِي هَذَا الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ

الوهم التاسع عشر

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ قَالَ كُنَّا نَكْرِيهَا قَالَ فَلا تَفْعَلُوا إِذًا مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيَمْنَحْهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَطِيبُ أَنْفُسُنَا بِذَاكَ قَالَ فَذَرُوهَا إِذًا بَوَارًا فَذَرُوهَا إِذًا بوارا فَقَالَ عبد الله أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ فَتَرَكَ فَلَمَّا مَاتَ عبد الله ذَكَرَهَا سَالِمٌ فَقِيلَ لَهُ تَعُودُ فِي أَمْرٍ قَدْ تَابَ مِنْهُ أَبُوكَ فَقَالَ مَا كُنَّا لِنَدَعُ مفايشنا لِرَأْيٍ رَآهُ ابْنُ عُمَرَ لَمْ أره عَن ابْن أبي رواد إِلا مِنْ رِوَايَةِ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ وَرَوَّادٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ الْوَهم التَّاسِع عشر قَالَ البُخَارِيّ أسيد بن أبي أسيد السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْن الغسيل وَقَالَ بَعضهم أسيد هَكَذَا ذكره فِي بَاب أسيد بِالْفَتْح ثمَّ قَالَ فِي هَذَا الْبَاب بعد ثَلَاثَة أَسمَاء ذكرهَا أسيد بن عَليّ بن عبيد مولى أبي أسيد السَّاعِدِيّ الْأنْصَارِيّ مديني روى عَنهُ مُوسَى الزمعِي وَابْن الغسيل روى عَن أَبِيه قَالَ أَبُو نعيم أسيد فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَوهم أَيْضا فِي قَوْله الأول أسيد بن أبي أسيد لِأَنَّهُ أسيد بن

عَلَى بن عبيد هَكَذَا يَجِيء أَكثر الرِّوَايَات عَنهُ بِفَتْح الْألف وَيَجِيء أقلهَا بِالضَّمِّ وَقيل إِنَّه من ولد أبي أسيد وَلَيْسَ بمولاه فَالله أعلم أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَتُّوثِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن عبد الرَّحِيم السُّوسِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الدقيقي حَدثنَا يحيى يَعْنِي ابْن عبد الحميد الْحِمَّانِيَّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أَبِرُّ وَالِدَيَّ بِشَيْءٍ بَعْدَ مَوْتِهِمَا قَالَ نَعَمْ خِصَالٌ أَرْبَعٌ الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا وَالاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِ وَفَاتِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلا مِنْ قَبْلِهِمَا قَالَ فَهَذَا الَّذِي بَقِيَ عَلَيَّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ صَاحِبِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم وَكَانَ بَدْرِيًّا وَكَانَ مَوْلاهُمْ قَالَ قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ بَعْدَ مَوْتِهِمَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاء الْمَعْنى قَالُوا حَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ مَوْلَى بَنِي سَاعِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ السَّاعِدِيِّ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبِرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا قَالَ نَعَمْ الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا وَالاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا تُوصَلُ إِلا بِهِمِا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بن عَليّ بن عبيد مولى أَبِي أُسَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ يُحَدِّثُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ بَعْدَ مَوْتِهِمَا أَبِرُّهُمَا قَالَ نَعَمْ خِصَالٌ أَرْبَعٌ الدُّعَاءُ لَهُمَا وَالاسْتِغْفَارُ وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا رَحِمَ لَكَ إِلا مِنْ قِبَلِهِمَا اتّفق الروَاة الَّذين سقنا أَحَادِيثهم وَفِيهِمْ أَبُو نعيم على أسيد بن عَليّ بِفَتْح الْهمزَة وَحكى البُخَارِيّ عَن أبي نعيم أسيد بالضمة وَإِنَّمَا يحفظ بِالضَّمِّ عَن مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي عَن أسيد لَا عَن أبي نعيم أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبْقَى لِلْوَلَدِ مِنْ بريد الْوَالِدِ إِلا أَرْبَعٌ الصَّلاةُ عَلَيْهِ وَالدُّعَاءُ لَهُ وَإِنْفَاذُ

الوهم العشرون

عَهْدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِ زَادَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ فِي إِسْنَادِهِ عَنْ جَدِّهِ وَخَالَفَهُ عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ فَرَوَاهُ عَنِ الزَّمْعِيِّ كَرِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ مُتَّفِقِينَ عَلَى إِسْقَاطِ ذِكْرِ الْجَدِّ كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أسيد بن عَليّ بن عبيد عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ كُنْتُ أَصْغَرَ أَصْحَابِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكْثَرَهُمْ مِنْهُ سَمَاعًا فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْقَى لِلْوَلَدِ مِنْ بِرِّ الْوَالِدِ إِلا أَرْبَعٌ الصَّلاةُ عَلَيْهِ وَالدُّعَاءُ لَهُ وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَصِلَةُ رَحِمِهِ وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاهِب الْحَارِثِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْغَسِيلِ كَرِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ الَّذِينَ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُهُمْ وَرَوَاهُ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ الْغَسِيلِ فَقَالَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أُسَيْدٍ قَلَبَ اسْمَهُ وَقد ذكرنَا حَدِيثه وحديثي ابْن أبي الْوَزير وَابْن عبد الْوَاهِب فِي كتَابنَا الْمُسَمّى رَافع الارتياب فِي المقلوب من الْأَسْمَاء والأنساب فكرهنا إِعَادَتهَا فِي هَذَا الْكتاب الْوَهم الْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْبَاء بَابي مولى عَبَّاس بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي سمع ابْن عَبَّاس وكعبًا فِي زَمْزَم روى عَنهُ قَاسم بن عَبَّاس حجازي قَالَه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن دِينَار عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الْقَاسِم بن عَبَّاس عَن بَابي ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب النُّون نابي مولى عَبَّاس بن عبد الْمطلب سمع

الوهم الحادي والعشرون

عباسًا وكعبًا قَوْلهمَا قَالَه لي أَحْمَد بن أبي بكر سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن ابْن أبي ذِئْب عَن الْقَاسِم بن عَبَّاس وَهَذَا وَالْأول وَاحِد وَقد وهم البُخَارِيّ فِي تفريقه بَينهمَا وَأَخْطَأ أَيْضا خطأ قبيحًا حَيْثُ ذكره بالنُّون وَالصَّوَاب بَابي الْبَاء كَمَا ذكره أَولا كَذَلِك قَالَ مُصعب بن عبد الله الزبيرِي وَمن الْعجب أَن البُخَارِيّ ذكره على الِاخْتِلَاف فِي موضِعين بِإِسْنَاد وَاحِد وَالله يغْفر لنا وَله الْوَهم الْحَادِي وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب التَّاء تَمِيم بن حذلم أَبُو سَلمَة الضَّبِّيّ كناه أَبُو عوَانَة عَن مُغيرَة عَن أبي الْجَبْر بن تَمِيم كُوفِي ثمَّ سَاق البُخَارِيّ عَن أبي بكر بن أبي شيبَة عَن مُحَمَّد بن أبي عُبَيْدَة

لَهُ حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ بَدْرٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ جَالَسْتُ أَصْحَاب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَزْهَدَ فِي الدُّنْيَا وَلا أَرْغَبَ فِي الآخِرَةِ وَلا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ فِي مسلاخه مِنْك يَا عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الضَّبِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن أَحْمَد الْحَافِظ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَان حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن ركين الضَّبِّيّ قَالَ سَمِعت تَمِيم بن حذلم وَكَانَ من أَصْحَاب عبد الله يَقُول نور نور فِي الصُّبْح وَأورد البُخَارِيّ هَذَا الحَدِيث الثَّانِي عَن عَمْرو بن عَبَّاس عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي ثمَّ قَالَ تَمِيم بن حذيم أَبُو حذيم كناه عبيد بن يعِيش وَذكر بعد ذَلِك حديثين أَحدهمَا عَن مُسَدّد وَالْآخر عَن أَحْمَد بن يُونُس أما حَدِيث مُسَدّد فأَخْبَرَنَاهُ ابْن الْفضل أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَان حَدَّثَنَا مُسَدّد عَن أبي الْأَحْوَص عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ قَالَ تَمِيم بن حذيم الضَّبِّيّ قَرَأت على عبد الله وَأما حَدِيث أَحْمَد بن يُونُس فأَخْبَرَنَاهُ ابْن الْفضل أَيْضا أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يُونُس حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ قَرَأَ تَمِيم بن حذيم على عبد الله وَقد وهم البُخَارِيّ رَحمَه الله فِي إِفْرَاد هذَيْن الْحَدِيثين عَن التَّرْجَمَة الأولى لِأَن الْأَحَادِيث كلهَا لرجل وَاحِد وَهُوَ

تَمِيم بن حذلم أَبُو سَلمَة الضَّبِّيّ سمع أَبَا بكر الصّديق وَعمر بن الْخطاب وَقَرَأَ على عبد الله بن مَسْعُود حدث عَنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ والْعَلَاء بن بدر وركين بن عبد الْأَعْلَى وَحدث عَنهُ أَيْضا ابْنه أَبُو الْجَبْر عبد الرَّحْمَن بن تَمِيم بن حذلم وجحش بن زِيَاد أخبرنَا عبد الْكَرِيم بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمِّي عبد الْعَزِيز بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي الْجَبْرِ الضَّبِّيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ أَفَلَمْ يَتَبَيَّنِ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانَ يَقْرَأُ عَلَى حَرْفِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعَنِ الْمُغِيرَةِ عَن أبي الْجَبْر بن تَمِيم بْنِ حَذْلَمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عبد الله قَرَأَ {وظنوا أَنهم قَدْ كَذَبُوا} خَفِيفَةً قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي قَالَ أَخْبَرَنَا ابْن أبي الْأسود أَبُو بكر أَن مُحَمَّد بن جَعْفَر حَدثهمْ عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو الْجَبْر بن تَمِيم اسْمه عبد الرَّحْمَن بن تَمِيم قَالَ الدراقطني وَقَالَ ابْن سعيد اسْمه مُحَمَّد قَالَ الْخَطِيب وَحدث عَن أبي الْجَبْر أَيْضا أَبُو إِسْحَاق السبيعِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو جَبْرٍ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ أَبُو جَبْرِ بْنُ تَمِيمِ بن حذلم سَمِعت عبد الله يَقُولُ {وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا}

قَالَ زُهَيْرٌ كَانَ يُخَفِّفُهَا قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ {وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ} قَالَ جَزَمَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَحْشٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقْرَأُ {وكل أَتَوْهُ داخرين} وَقَدْ وَهِمَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّيْسَابُورِيُّ أَيْضًا فِي ذِكْرِهِ كَمَا وَهِمَ الْبُخَارِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم العبدوي الْحَافِظ بنيسابور قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى فِي بَاب الْحَاء أَبُو حذيم تَمِيم بن حذيم عَن عبد الله روى عَنهُ إِبْرَاهِيم وَقَالَ أَيْضا فِي بَاب السِّين أَبُو سَلمَة تَمِيم بن حذلم الضَّبِّيّ سمع أَبَا بكر وَعمر ونرى الْوَهم دخل على البُخَارِيّ وَمُسلم من قبل أَن فِي بعض الْأَحَادِيث الَّتِي ذَكرنَاهَا تَمِيم بن حذلم بِاللَّامِ وَفِي بَعْضهَا ابْن حذيم بِالْيَاءِ فظنا أَنَّهَا لاثْنَيْنِ وَلَيْسَ كَذَلِك وَإِنَّمَا هَذَا الرجل جَاءَت عَنهُ هَذِه الْأَحَادِيث مُخْتَلفَة وَالصَّوَاب مِنْهَا مَا كَانَ بِاللَّامِ وَفِي الروَاة تَمِيم بن حذيم آخر غير هَذَا وَهُوَ نَاجِي لَا ضبي يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب وَعبد الله بن عَبَّاس حدث عَنهُ جَابر الْجعْفِيّ وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن حذيم وَأَبُو حَيَّان أرَاهُ التَّيْمِيّ وَأَحْسبهُ الَّذِي كناه عبيد بن يعِيش أَبَا حذيم وَلَا نعلم روى عَنهُ أحد من الْجَمَاعَة الَّذين ذكرنَا إِنَّهُم يروون عَن تَمِيم بن حذلم وَالله أعلم أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد أَخْبَرَنَا عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ قَالَ

أَبُو بكر ابْن الجعابي فِيمَا أخرجه من أَسمَاء رُوَاة الحَدِيث من الضبيين تَمِيم بن حذيم وَقيل حذلم ضبي يكنى أَبَا سَلمَة قَرَأَ على عبد الله كُوفِي حدث عَنهُ الْعَلَاء بن بدر وَقَالَ أَيْضا تَمِيم بن حذيم ضبي يكنى أَبَا جبر يحدث عَن ابْن مَسْعُود نزل الْكُوفَة وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن حذيم قَالَ الدراقطني أما قَول ابْن الجعابي تَمِيم بن حذيم يكنى أَبَا جبر فَوَهم لِأَن أَبَا جبر هُوَ عبد الرَّحْمَن بن تَمِيم بن حذلم يروي عَن أَبِيه وَعَن سعيد بن جُبَير وَأما قَوْله إِن تَمِيم بن حذيم ضبي وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن حذيم فَوَهم أَيْضا لِأَن هذَيْن ناجيان مَذْكُور ذَلِك فِي الرِّوَايَة أَن تَمِيم بن حذيم نَاجِي وَأَخُوهُ فَمِنْ حَدِيثِ تَمِيمِ بْنِ حُذَيْمٍ النَّاجِيِّ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّهْبَاءِ وَلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ التَّيْمِيُّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا مُخَوِّلٌ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي تَمِيمُ بْنُ حُذَيْمٍ النَّاجِيُّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ مَا وَجَدْنَا إِلا الْقِتَالَ أَوِ الْكُفْرَ بِمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ التَّيْمُلِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَرَّارُ حَدَّثَنِي عَمْرٌو عَن جَابر الْجعْفِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ حُذَيْمٍ عَنْ أَخِيهِ تَمِيمِ بْنِ حُذَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصِيَامِ يَوْمٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ خُتِمَ لَهُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ

الوهم الثاني والعشرون

الْجَنَّةَ وَأكْثر الرِّوَايَات عَن تَمِيم هَذَا ينْسب فِيهَا إِلَى حذيم بِالْيَاءِ وَقد قيل حذلم أَيْضا بِاللَّامِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عبد الله الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ النُّمَيْرِيُّ جَرْوَلُ بْنُ جَنْفَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ إِلا وَهُوَ يَعْرِفُ حَامِلَهُ وَيُنَاشِدُ حَامِلَهُ إِنْ كَانَ بُشِّرَ بِرَوْحٍ وَرَيْحَان وجنة نعيم أَنْ يُعَجِّلَهُ فَإِنْ بُشِّرَ بِنُزُلٍ مِنْ يَحْمِيمٍ وَتَصْلِيَةِ جَحِيمٍ أَنْ يَحْبِسَهُ أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ وَعلي بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبيد الدقاق حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا عمر بن سعد حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن أبي حَيَّان عَن تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ كَانَ يُقَال دعوهم وصمغة الأَرْض وكلوا من كسرتكم وَاشْرَبُوا من مَاء قراحكم فَإِنَّهُم أَن اسْتَطَاعُوا أكفروكم وأذلوكم وَقَالَ صمغة الأَرْض الذَّهَب وَالْفِضَّة الْوَهم الثَّانِي وَالْعشْرُونَ قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي بَابِ الْحَاءِ الْحَارِثُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ

الدَّوْسِيُّ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ هُرْمُزَ وَعَطَاءَ بْنَ مِينَاءَ وَأَوْرَدَ لَهُ إِثْرَ هَذَا الْكَلامِ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنِ الْحَارِثِ بن عبد الرَّحْمَن عَن مُنِير بن عبد الله عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَفَعَلَ وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ فَقَدِمْتُ عَلَى قَوْمِي وَكَانَ مِنْ أَهْلِ السَّرَاةِ فَقلت فِي الْعَسَل زكوه هُوَ قَالَ زكوه فَإِنَّهُ لَا خير فِي مَالا لَا يزكّى قَالُوا كم ترى قلت الْعشْر فَأَخَذته مِنْهُمْ ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا فِيهِ فَأَخَذَهُ عُمَرُ فَبَاعَهُ وَجَعَلَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى وَأَتْبَعَهُ عَنِ الصَّلْتِ عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِثِ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ ثمَّ قَالَ بعد ذَلِك الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب الدوسي الْمَدِينِيّ عَن عَمه وَعبد الرَّحْمَن بن مهْرَان وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ روى عَنهُ حَدِيثه عَن يزِيد بن هُرْمُز وَحَدِيثه عَن عَطاء بن ميناء وَحَدِيثه عَن عَمه وَحَدِيثه عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْرَان أَبُو ضَمرَة أنس بن عِيَاض اللَّيْثِيّ وَهُوَ الَّذِي روى البُخَارِيّ عَن الصَّلْت عَنهُ حَدِيث الْحَارِث ابْن أبي ذُبَاب عَن مُنِير بن عبد الله الْمُقدم ذكره فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ يَعْنِي ابْنَ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيَّ حَدَّثَنَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى قَالَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو ضَمْرَةَ هُوَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ ومُوسَى فَقَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ وَأَمَرَ الْمَلائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ ثُمَّ أَخْرَجْتَنَا مِنْهَا فَقَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَقَرَّبَكَ نَجِيًّا وَكَلَّمَكَ تَكْلِيمًا وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ فبكم تَجِد فِي التوارة أَنَّهُ كُتِبَ عَلَيَّ الْعَمَلُ الَّذِي عَمِلْتُهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي قَالَ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ آدَمُ فَكَيْفَ تَلُومُنِي فِي عَمَلٍ عَمِلْتُهُ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّ اللَّهَ صَانِعُ مَا شَاءَ لَا مُكْرِهَ لَهُ

وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَمِّهِ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ أَنَسُ بن عِيَاض اللَّيْثِيّ [ح] وأخبرناه الْقَاضِي أَبُو زُرْعَةَ رَوْحُ بْنُ مُحَمَّد بن أَحْمد الرزاي أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ يُونُسَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَارُونَ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ [ح] وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّاز حَدثنَا عبد الله بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِثِ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَقَطْ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ الرَّفَثِ وَاللَّغْوِ فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ أَوْ جَهِلَ عَلَيْكَ فَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِن صَائِمٌ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ وَزَادَ وَإِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ وَعُثْمَانَ بْنِ مِكْتَلٍ جَمِيعًا عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن

عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بن عبد الْوَاحِد حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مِكْتَلٍ وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالا حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ فَقَطْ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَلَعَلَّ الْحَدِيثَ عِنْدَ الْحَارِثِ عَنْ عَمِّهِ وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَيَصِحُّ الْقَوْلانِ مَعًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مِهْرَانَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عبد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مِكْتَلٍ وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالا حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي ذُبَابٍ [ح] وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأُرْمَوِيُّ مِنْ لَفْظِهِ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا عبد الله بن أَحْمد الْفَقِيهِ بِنَسَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ قَالا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ الأَزَجِيُّ وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ لَهُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مِهْرَانَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحَبُّ الْبِلادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وَأَبْغَضُ الْبِلادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا

الوهم الثالث والعشرون

فقد وضح لِذَوي التَّمْيِيز أَن فصل البُخَارِيّ بَين الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن صَاحب يزِيد بن هُرْمُز وَبَين الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن الرَّاوِي عَن عَمه وَعَن عبد الرَّحْمَن بن مهْرَان خطأ وَثَبت أَنه وَاحِد وَفِي رُوَاة الْعلم جمَاعَة اسْم كل وَاحِد مِنْهُم الْحَارِث وَاسم أَبِيه عبد الرَّحْمَن ذَكَرْنَاهُمْ فِي كتاب الْمُتَّفق والمفترق فغنينا عَن إِعَادَة ذكرهم فِي هَذَا الْكتاب الْوَهم الثَّالِث وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ حبيب بن الشَّهِيد الْبَصْرِيّ سمع الْحسن وَابْن سِيرِين وَعِكْرِمَة سمع مِنْهُ قُرَيْش بن أنس والأنصاري وَيحيى ثمَّ قَالَ حَدثنِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حبيب قَالَ مَاتَ حبيب أَبُو مُحَمَّد وَكَانَ مرّة كنيته أَبُو شَهِيد فَتَركهَا سنة خمس وَأَرْبَعين وَصلى عَلَيْهِ سوار فِي أَوسط أَيَّام التَّشْرِيق يَوْم جَاءَت هزيمَة إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حسن وَهَذَا القَوْل صَحِيح غير أَن البُخَارِيّ اتبعهُ بِأَن قَالَ حَدثنِي حسن يَعْنِي ابْن عبد الْعَزِيز الجروي حَدثنَا عبد الله بن يحيى أَخْبَرَنَا سعيد بن أبي أَيُّوب عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن حبيب بن شَهِيد أبي مَرْزُوق قَالَ قَالَ عمر وَقد وهم البُخَارِيّ فِي اتِّبَاعه الْكَلَام الْمُتَقَدّم هَذَا الحَدِيث من غير فصل وَذَلِكَ أَن حيبيب بن الشَّهِيد اثْنَان (أَحدهمَا) الْبَصْرِيّ الَّذِي ذكر رِوَايَته عَن الْحسن وَمن مَعَه وَهُوَ مولى الأزد ويكنى أَبَا مُحَمَّد (وَالْآخر) حبيب بن الشَّهِيد مولى عقبَة بن بجرة بن حَارِثَة التجِيبِي من أهل مصر ويكنى أَبَا

مَرْزُوق حدث عَن حَنش بن عبد الله السباي وَهُوَ الَّذِي أورد البُخَارِيّ حَدِيثه فِي بَاب حبيب بن الشَّهِيد الْبَصْرِيّ حدث عَن حبيب هَذَا يزِيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعَة وَسَالم بن غيلَان وَسليمَان بن أبي زَيْنَب وَغَيرهم قَالَ أَحْمَد بن يحيى بن وَزِير توفّي سنة تسع وَمِائَة وَله وفادة على عمر بن عبد الْعَزِيز وَكَانَ فَقِيها وَكَانَ ينزل طرابلس الْمغرب وَكَانَ لَهُ فِي الْمغرب ذكر فِي الْفِقْه كَانَ بِمَنْزِلَة يزِيد بن أبي حبيب بِمصْر ذكر جَمِيع هَذَا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمَد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي الْمصْرِيّ فِيمَا أَخْبرنِي أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْقطيعِي قَالَ حَدَّثَنَا عَليّ بن أبي سعيد بن يُونُس حَدَّثَنَا أبي بِهِ وَقَالَ أَبُو سعيد أَيْضا حَدثنِي أبي عَن جدي أَنه حَدثهُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْن وهب حَدثنِي سعيد بن أبي أَيُّوب عَن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْمرَادِي عَن أبي مَرْزُوق حبيب بن الشَّهِيد مولى تجيب أَنه قَالَ لامْرَأَته لست مني بسبيل الْبَتَّةَ وَاخْتلف عَلَيْهِ الْعلمَاء فِي ذَلِك فَركب إِلَى عمر بن

عبد الْعَزِيز فدينه فِي ذَلِك وَمِمَّا أسْند أَبُو مَرْزُوق حبيب بن الشَّهِيد مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْخَوْلانِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى عَنْ بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَحِلُّ لأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَوْ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ فَلا يَسْقِي مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ وَأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدثنَا عبد الله بْنُ لَهِيعَةَ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ قَالا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ حَنش بن عبد الله عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فَقَاءَ فَأَفْطَرَ فَسئلَ عَن ذَلِك فَقَالَ إِن قِئْتُ فقد وضح من أَمر هذَيْن

الوهم الرابع والعشرون

الرجلَيْن بالرواة عَنْهُمَا وباختلاف كنيتهما وَوقت وفاتيهما وتباين بلديهما مَا لَا يعْتَرض مَعَه الشَّك وَلَا يدْخل فِيهِ الريب على أحد وفْق لفهمه إِن شَاءَ الله تَعَالَى الْوَهم الرَّابِع وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ الحكم بن عتيبة مولى امْرَأَة من كِنْدَة من بني عدي قَالَ معقل بن عبيد الله كنيته أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي سمع أَبَا جُحَيْفَة وَرَأى زيد بن أَرقم سمع مِنْهُ شُعْبَة وَمَنْصُور قَالَ ابْن أبي غنية كنيته أَبُو عبد الله وَقَالَ بعض أهل النّسَب الحكم بن عتيبة بن النهاس واسْمه عبدل من بني سعد بن عجل بن لجيم فَلَا أَدْرِي حفظه أم لَا وَذكر البُخَارِيّ هَذَا الْكَلَام الْأَخير فِي هَذَا الْموضع وهم لِأَن الحكم بن عتيبة بن النهاس الْعجلِيّ غير الحكم بن عتيبة الْكِنْدِيّ وَلَيْسَ يرْوى عَن الْعجلِيّ شَيْء من الحَدِيث وَإِنَّمَا كَانَ قَاضِيا بِالْكُوفَةِ وَقد ذكره أَبُو بكر مُحَمَّد بن خلف بن حَيَّان الْمَعْرُوف بوكيع فِي كتاب أَخْبَار الْقُضَاة وَذكره من قبله أَبُو زيد عمر بن شبة النميري فِي كتاب أَخْبَار الْكُوفَة

أَخْبرنِي القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن بن عَليّ التنوخي حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله بن جلين الدوري أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عبد الْعَزِيز الْجَوْهَرِي أَخْبَرَنَا أَبُو زيد عمر بن شبة حَدثنِي جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت أَبَا هِشَام

الوهم الخامس والعشرون

الرِّفَاعِي قَالَ عزل خَالِد يَعْنِي ابْن عبد الله الْقَسرِي ابْن أَشوع واستقضى محَارب بن دثار ثمَّ اسْتعْمل مُحَاربًا على الزوابي واستقضى الْمُغيرَة بن عتيبة بن النهاس الْعجلِيّ ثمَّ عَزله فَأَعَادَ ابْن أَشوع فَمَاتَ قبل عزل خَالِد بِسنة فاستقضى خَالِد عِيسَى بن الْمسيب البَجلِيّ وَقَالَ أَبُو زيد قَالَ الْحسن بن عُثْمَان وحَدثني بعض أهل الْعلم أَن خَالِدا الْقَسرِي عزل ابْن أَشوع وَولى الحكم بن عتيبة الْعجلِيّ ثمَّ عَزله وأعيد ابْن أَشوع فَمَاتَ قَاضِيا قبل عزل خَالِد بِسنة واستقضى خَالِد عِيسَى بن الْمسيب البَجلِيّ [أَشَارَ بِهِ إبان] ابْن الْوَلِيد قَالَ أَبُو حسان وَأَخْبرنِي عَليّ بن طلمن أَنه الحكم بن عتيبة مولى كِنْدَة يَعْنِي صَاحب إِبْرَاهِيم روى أَبُو بكر وَكِيع عَن أبي حسان الْحسن بن عُثْمَان الزيَادي هَذَا الْخَبَر ثمَّ قَالَ وَكِيع وَهَكَذَا أَخْبرنِي ابْن زُهَيْر عَن أبي شيخ أَنه الحكم بن عتيبة مولى كِنْدَة وَهَذَا غلط مِنْهُمَا جَمِيعًا وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد عَن الْهَيْثَم بن عدي عزل خَالِد الْقَسرِي ابْن أَشوع واستقضى محَارب بن دثار ثمَّ عَزله واستقضى الحكم بن عتيبة بن نهاس الْعجلِيّ ثمَّ عَزله وَأعَاد ابْن أوشع ثمَّ مَاتَ قَاضِيا قَالَ وَكِيع وَلَا أحفظ عَن الحكم بن عتيبة بن النهاس حَدِيثا الْوَهم الْخَامِس وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ حَكِيم بن مُعَاوِيَة النميري سمع النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ فِي إثره حَكِيم بن مُعَاوِيَة سمع النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إسنادهما نظر وَلم يذكر الرَّاوِي عَن حَكِيم بن مُعَاوِيَة الأول وَلَا الثَّانِي وَلَيْسَ فِي الروَاة عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُقَال لَهُ حَكِيم بن مُعَاوِيَة غير وَاحِد وَهُوَ النميري وَحَدِيثه شَامي

الْإِسْنَاد مخرجه من حمص وَفِيه خلاف نَحن نذكرهُ إِن شَاءَ الله أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِيسَى بْنِ يَحْيَى الْبَلَدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَلَدِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقَطَّانُ قَالا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عبد الْوَاحِد بْنِ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ وَفِي حَدِيثِ الْقَطَّانِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جَابِرٍ وَقَالَ الْبَلَدِيُّ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ يَعْنِي فِي الْفَرَسِ وَالدَّارِ وَالْخَادِمِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ الرُّويَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عبد الْجَبَّار الصُّوفِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ بِهَمَذَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الْقَاضِي [ح] وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ قَالَ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن حمدَان الْفَقِيه حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ زَادَ ابْنُ عَرَفَةَ النُّمَيْرِيَّ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَذَكَرَ مِثْلَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ زَيْدٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَلم لَا شُؤْمَ وَالْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالدَّارِ وَأَخْبَرَنَا ابْن بِشْرَانُ أَيْضًا أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ أَيْضًا أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي حَسَّانٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ بِهَذَا مِثْلَهُ خَالف ابْن أبي حسان عَن هِشَام بن عمار غير وَاحِد وَسَنذكر ذَلِك فِيمَا بعد أَن شَاءَ الله تَعَالَى حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الْعِجْلِيُّ الدَّسْكَرِيُّ مِنْ لَفْظِهِ بِحُلْوَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ الْعَبْدِيُّ بِجُرْجَانَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ

الوهم السادس والعشرون

النُّمَيْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ أَبِي عِصْمَةَ بِدِمَشْقَ [ح] وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الدَّسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغَطْرِيفِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ وَفِي حَدِيثِ الدَّسْكَرِيِّ حَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي ثَلاثَةٍ الْمَرْأَةُ وَالْفَرَسُ وَالدَّارُ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِيهِ فَقَالَ فِيهِ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ الْوَهم السَّادِس وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ حَمَّاد بن يزِيد بن مُسلم أَبُو يزِيد النصيبي سمع مُعَاوِيَة بن قُرَّة سمع مِنْهُ مُوسَى هُوَ ابْن إِسْمَاعِيل سمع أَبَاهُ ومُحَمَّد بن سِيرِين ثمَّ قَالَ بعده حَمَّاد بن يزِيد سمع مخلدًا سمع مِنْهُ يُونُس بن مُحَمَّد وَقد وهم فِي إِفْرَاد هَذَا القَوْل لِأَن صَاحب مُعَاوِيَة بن قُرَّة هُوَ صَاحب مخلد

لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ حَمَّاد بن يزِيد الْمنْقري حدث عَنهُ أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَيُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَأَبُو عون مُحَمَّد بن عون الزيَادي وَغَيرهم وَلَا أعلم أحدا من أهل الْعلم تَابع البُخَارِيّ على قَوْله هَذَا فِي أَن صَاحب مُعَاوِيَة غير صَاحب مخلد بل كلهم مجمعون على أَنه رجل وَاحِد وَالله أعلم فَمِنْ حَدِيثِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أخبرنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدثنَا عبد الْملك بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ كَهْمَسٍ الْهِلالِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنْهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ عَنْ مَخْلَدِ بْنِ عُقْبَةَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَهْوَازِيُّ أَبُو سَهْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْمُنَقِّرِيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَدِّهِ شُرَحْبِيلَ وَقَدْ لَقِيَ َرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ التِّجَارَةُ فَعَلَيْهِ بِعُمَانَ

الوهم السابع والعشرون

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذُرَيْحٍ العكبري حَدثنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يزَيْدٍ يَعْنِي الْمُنَقِّرِيَّ حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ عُقْبَةَ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ شُرَحْبِيلَ الْجُعْفِيُّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِكَفِّهِ سِلْعَةٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ قَدْ حَالَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ قَائِمِ سَيْفِي أَنْ أَقْبِضَ عَلَيْهِ وَعِنَانِ الدَّابَّةِ فَقَالَ ادْنُ مِنِّي فَدَنَوْتُ مِنْهُ قَالَ امْسَحْهَا قَالَ اقْبِضْ يَدَكَ فَقَبَضْتُهَا ثُمَّ قَالَ افْتَحْهَا قَالَ قَالَ فَنَفَخَ فِيهَا فَمَا زَالَ يَطْعَنُهَا بِيَدِهِ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ فَمَا أَرَى لَهَا أَثَرًا الْوَهم السَّابِع وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ حَرْب بن مَيْمُون أَبُو عبد الرَّحْمَن صَاحب الأغمية الْبَصْرِيّ مولى النَّضر بن أنس الْأنْصَارِيّ كناه عَليّ بن أبي هَاشم سمع عَطاء وَالنضْر بن أنس وَجلد بن أَيُّوب روى عَنهُ حبَان وحَرَمِيّ بن عمَارَة وَعبد الله بن أبي الْأسود ومُحَمَّد بن بِلَال قَالَ لي مُحَمَّد نَا عقبَة كَانَ مُجْتَهدا وَيُقَال أَبُو الْخطاب ذكره أَحْمَد وَقَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب هَذَا أكذب الْخلق آخر كَلَام البُخَارِيّ فِي هَذَا الْفَصْل وَحرب بن مَيْمُون اثْنَان لم يُمَيّز البُخَارِيّ بَينهمَا بل جَعلهمَا وَاحِدًا وخلط ذكر أَحدهمَا بِالْآخرِ وَكِلَاهُمَا من أهل

الْبَصْرَة (فأحدهما) يكنى أَبَا الْخطاب حدث عَن عَطاء وَالنضْر بن أنس روى عَنهُ حَرَمِيّ بن حَفْص وَيُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله الْمُنَادِي حَدَّثَنَا يُونُس وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ النَّضْرِ حَلَقَتُهُ فِضَّةٌ وَفَصُّهُ حَجَرٌ أَصْفَرُ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ خُوَيْدِمُكَ أَنَسٌ اشْفَعْ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَنَا فَاعِلٌ قَالَ فَأَيْنَ أطلبك قَالَ اطلبني أَو مَا تَطْلُبُنِي عِنْدَ الصِّرَاطِ فَإِنْ وَجَدْتَنِي وَإِلا فَأَنَا

عِنْدَ الْمِيزَانِ فَإِنْ وَجَدْتَنِي وَإِلا فَأَنَا عِنْدَ حَوْضِي لَا أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلاثَةَ مَوَاطِنٍ وَأما حَرْب بن مَيْمُون الآخر فيكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن وَيُقَال لَهُ صَاحب الأغمية يروي عَن الْجلد بن أَيُّوب وخَالِد الْحذاء وَهِشَام بن حسان حدث عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم وأَحْمَد بن عَبده وَبشر بن سيحان وَنصر بن عَليّ وَحميد بن مسْعدَة وَكَانَ ضَعِيفا وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ قَدِمْتُ مِنْ سَفَرٍ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَمَا تَرَكَ يَدِي حَتَّى تَرَكْتُ يَدَهُ لَفْظُ أَبِي نعيم أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا الطَّحَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّواف حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَا بِأَبِي تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنْ خُبْزِ بر أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدثنَا عبد الْكَرِيم بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ [ح] ثُمَّ حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الشَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ صَاحِبُ الأَغْمِيَةِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلا يُصَلِّي يَسْجُدُ وَلا يَضَعُ أَنْفَهُ عَلَى الأَرْضِ فَقَالَ ضَعْ أَنْفك يسْجد مَعَك لفظ عبد الْكَرِيم لَمْ يُسْنِدْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ غَيْرُ حَرْبِ بْنِ مَيْمُونٍ وَغَيْرُهُ يُرْسِلُهُ وَلا يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ عِكْرِمَةَ كَذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلم يسننده عَن شُعْبَة إِلَّا أَبُو قُتَيْبَةُ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقد تَابع مُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي ابا عبد الله البُخَارِيّ على وهمه فِي جعل هذَيْن الرجلَيْن وَاحِدًا فَقَالَ فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى فِي بَاب الْخَاء مِنْهُ أَبُو الْخطاب حَرْب بن مَيْمُون عَن النَّضر بن أنس روى عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد وَيُقَال أَبُو عبد الرَّحْمَن وَأعَاد ذكره فِي بَاب الْعين فَقَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن وَيُقَال أَبُو الْخطاب حَرْب بن مَيْمُون صَاحب الأغمية سمع عَطاء وَالنضْر بن أنس روى عَنهُ حبَان وحَرَمِيّ بن عمَارَة وَأَبُو بكر بن أبي الْأسود أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول وسَاق مَا ذكرته عَنهُ وَمَا أبعد أَن يكون مُسلم قلد البُخَارِيّ فِيهِ فَإِنَّهُ لم يزدْ على مَا أورد فِي تَارِيخه من ذكره وَالشَّاهِد لنا بِصِحَّة مَا قُلْنَا من أَن حَرْب بن مَيْمُون اثْنَان بَيَان عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ وَعَمه ابْن عَليّ الْبَاهِلِيّ أَمرهمَا ووصفهما اخْتِلَاف حَالهمَا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا سهل بن أَحْمَد الوَاسِطِيّ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ قَالَ حَرْب بن مَيْمُون الْأَصْغَر ضَعِيف الحَدِيث وَحرب بن مَيْمُون الْأَكْبَر ثِقَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ اُخْبُرْنَا عبد الله بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدثنَا عبد الله بن عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَسُئِلَ عَنْ حَرْبِ بْنِ مَيْمُونٍ فَقَالَ ضَعِيفٌ وَحَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الأَنْصَارِيُّ ثِقَةٌ يُحَدِّثُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَطْلُبُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ عِنْدَ الْحَوْضِ وَعِنْدَ الْمِيزَانِ وَعِنْدَ الصِّرَاطِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ حَرْب بن مَيْمُون الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد وَقَالَ أَيْضا حَرْب بن مَيْمُون صَاحب الأغمية سمع مِنْهُ أشباه أبي زَكَرِيَّا يَعْنِي يحيى بن معِين ثمَّ وجدت فِي بَاب عمرَان من كتاب تَارِيخ البُخَارِيّ ذكر حَرْب بن مَيْمُون على الصَّوَاب وأنهما اثْنَان وَاللَّفْظ الَّذِي وجدته هُنَاكَ عمرَان الْعمي سمع أنسا سمع مِنْهُ حَرْب بن مَيْمُون وَحرب بن مَيْمُون هما اثْنَان أَحدهمَا حَرْب بن مَيْمُون الْأنْصَارِيّ أَبُو الْخطاب وَالْآخر حَرْب بن مَيْمُون أَبُو عبد الرَّحْمَن صَاحب الأغمية الْأنْصَارِيّ ضَعِيف جدا وَهَذَا لَيْسَ لَهُ كَبِير حَدِيث يروي عَن هِشَام أَيْضا حديثين وَلم أجد هَذَا الْكَلَام فِي رِوَايَة أحد من أَصْحَاب البُخَارِيّ الَّذِي رووا عَنهُ التَّارِيخ إِلَّا فِي رِوَايَة أبي أَحْمَد بن فَارس وَلَا رَأَيْته عَن ابْن فَارس إِلَّا من رِوَايَة عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي خَاصَّة وأَخْبَرَنَاهُ ابْن الْفضل عَنهُ وَالْكَلَام مُسْتَقِيم إِلَّا فِي قَوْله الْأنْصَارِيّ

الوهم الثامن والعشرون

ضَعِيف لِأَن الضَّعِيف إِنَّمَا هُوَ الْأَصْفَر صَاحب الأغمية وَأما الْأنْصَارِيّ وَهُوَ الْأَكْبَر فَكَانَ ثِقَة على مَا ذكر عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَعَمْرو بن عَليّ وَالله أعلم الْوَهم الثَّامِن وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ حوط بن عبد الله بن نَافِع وَيُقَال ابْن رَافع الْعَبْدي عَن تَمِيم بن سَلمَة وَأبي الشعْثَاء نسبه مسعر وَالْأَعْمَش والصلت هَكَذَا روى أَبُو أَحْمد بن فَارس عَن البُخَارِيّ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن الْفضل الْفَارِسِي عَن البُخَارِيّ حوط بن عبد الله بن رَافع يُقَال حوط بن رَافع الْعَبْدي وسَاق بَقِيَّة الْكَلَام الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَتلك الرِّوَايَة أصح وَقَول ابْن فَارس فِي رِوَايَته ابْن نَافِع بالنُّون تَصْحِيف وَصَوَابه ابْن رَافع بالراء ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ حوط بن يزِيد سمع تَمِيم بن سَلمَة سمع سُلَيْمَان بن صرد سمع عليا فِي الْحَرْب وحوط بن رَافع هُوَ حوط بن يزِيد لَيْسَ بِغَيْرِهِ روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة حَدِيثه عَن تَمِيم بن سَلمَة فَسمى أَبَاهُ رَافعا وَرَوَاهُ عَنهُ عِيسَى بن عمر الْهَمدَانِي فَسمى أَبَاهُ يزِيد وروى عِيسَى عَن أَيْضا حَدِيثا آخر عَمَّن عَمْرو بن عتبَة فَسمى أَبَاهُ رَافعا وَلَعَلَّ رَافعا أَبوهُ وَيزِيد جده فنسبه عِيسَى بن عمر فِي أحد حديثيه عَنهُ إِلَى أَبِيه وَفِي الآخر إِلَى جده وَالله أعلم فَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْهُ فَفِيمَا كَتَبَ إِلَى عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وحَدثني عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ

حبيب بن عبد الْملك الْفَقِيه قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ السَّلْمِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلمَة عَن أبي عبد الرَّحِيم عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَن عَمْرو بن مرّة عَن حَوْطِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ قَالَ لَمْ أَشْهَدْ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ فَلَمَّا فَرَغَ أَتَيْتُهُ فَقَالَ تَخَلَّفْتَ عَنَّا وَخَذَلْتَنَا وَتَرَبَّصْتَ بِنَا فَقُلْتُ إِنِّي لَمْ أَتَرَبَّصْ بِكَ وَقَدْ بَقِيَتْ حَرْبٌ بَعْدُ ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَرَأَيْتُ الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِهِ حِينَ قُلْتُ قَدْ بَقِيَتْ حَرْبٌ بَعْدُ فَلَقِيتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَاعْتَذَرْتُ إِلَيْهِ وَقُلْتُ لَهُ قَدْ عَرَفْتُ نَصِيحَتِي لَكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ وَقَرَابَتِي مِنْكُمْ وَقَدْ لامَنِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ لَا تَلْتَفِتْ إِلَى لائِمَتِهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ حِينَ أَخَذَتِ السُّيُوفُ مَأْخَذَهَا مِنَ الرِّجَالِ وَيَتَغَوَّثُ يَا غَوْثَاهْ يَا غَوْثَاهْ يَا حَسَنُ لَيْتَنِي مِتُّ مِنْ قَبْلِ هَذَا الْيَوْمِ بِعِشْرِينَ سَنَةً وَأَمَّا رِوَايَةُ عِيسَى بْنِ عُمَرَ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَتَسْمِيَتُهُ أَبَاهُ يَزِيدَ فَأَخْبَرَنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّد بن الْمفضل الزَّيَّاتِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنِي حَوْطُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي تَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدَ الْخُزَاعِيُّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَلِيٍّ فَاسْتَبْطَأَنِي فِي حَرْبِهِ فَقُلْتُ إِنَّ الشَّوْطَ بَطِينٌ فَجَعَلْتُ أَعِدُهُ بِطُولِ الْحَرْبِ وَجَعَلَ ذَلِكَ يَسُوءُهُ فَلَقِيتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَا (59) يَغُرَّنَّكَ ذَلِكَ مِنْهُ قَدْ رَأَيْتُهُ حِينَ أَخَذَتِ السُّيُوفُ مَأْخَذَهَا مِنَ الرِّجَالِ يَتَغَوَّثُ بِي تَغَوُّثًا وَيَقُول يَا حَسَنُ لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ بِعِشْرِينَ سَنَةً وَأَمَّا حَدِيث عِيسَى بن عمر الآخر عَن حوط الَّذِي سمى أَبَاهُ فِيهِ رَافعا فأخبرنيه أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْفَتْح الجيلي المصِّيصِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُفْيَان بن مُوسَى الصفار حَدَّثَنَا سعيد بن رَحْمَة قَالَ سَمِعت ابْن الْمُبَارك عَن عِيسَى بن عمر عَن حوط بن رَافع أَن عَمْرو بن عتبَة كَانَ يشْتَرط على أَصْحَابه أَن يكون خادمهم قَالَ

فَخرج فِي الرَّعْي فِي يَوْم حَار فَأَتَاهُ بعض أَصْحَابه وَإِذا هُوَ بالغمامة تظله وَهُوَ نَائِم فَقَالَ أبشر يَا عَمْرو فَأخذ عَلَيْهِ عَمْرو أَلا يخبر بِهِ وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن زنجي الْكَاتِب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خلف وَكِيع حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا يعمر بن بشر أخبرنَا عبد الله أَخْبرنِي عِيسَى بن عمر أَخْبرنِي حوط بن رَافع أَن عَمْرو بن عتبَة كَانَ يشْتَرط على أَصْحَابه أَن يكون خادمهم فَأَما نسب البُخَارِيّ حوط بن رَافع إِلَى أَنه عَبدِي فنرى أَنه إِنَّمَا أَخذ ذَلِك عَن يحيى بن معِين أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول حوط الْعَبْدي هُوَ حوط بن رَافع أَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن جَعْفَر الكوكبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْجُنَيْد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين سُئِلَ عَن حوط الْعَبْدي حوط ابْن من فَقَالَ حوط بن رَافع كَذَا نسبه عبيد الله بن عَمْرو وَقد وهم يحيى فِي هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن حوطًا الْعَبْدي يروي عَن عبد الله بن مَسْعُود حدث عَنهُ عبد الْملك بن ميسرَة وَلَا أعلم أحدا سمى أَبَاهُ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي أياس حَدثنَا شُعْبَة حَدثنَا عبد الْملك بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ حَوْطًا الْعَبْدِيَّ يَقُولُ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ يحيى حَدثنَا مسعر عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ قَالَ عبد الله بْنُ مَسْعُودٍ إِنَّ أُذُنَ حِمَارِ الدَّجَّالِ لَتُظِلُّ سَبْعِينَ أَلْفًا

أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَليّ بن يزْدَاد القراي أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَن عبد الْملك بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ جعلني عبد الله بْنُ مَسْعُودٍ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِي دِرْهَمُ زَيْفٍ كَسَرْتُهُ فَلَمَّا رَأَى يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَنَّ حَوْطًا مَنْسُوبٌ إِلَى أَنَّهُ عَبْدِيٌّ وَوَقَعَتْ إِلَيْهِ الرِّوَايَةُ عَنْ حَوْطِ بْنِ رَافِعٍ ظَنَّ أَنَّهُ الْعَبْدِيُّ فَقَالَ الْقَوْلَ الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَلَو أنعم النَّظَرَ لَعَلِمَ أَنَّ عِيسَى بْنَ عُمَرَ يَصْغُرُ عَنْ إِدْرَاكِ صَاحِبٍ لعبد الله بْنِ مَسْعُودٍ وَعِيسَى إِنَّمَا رِوَايَتُهُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ وَأَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَالْمُسَيب بن عبد الْخَيْر وَنَحْوهم وَقد روى عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْمَسْعُودِيُّ عَنْ شَيْخٍ لَهُ سَمَّاهُ حَوْطًا حَدِيثًا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَاخْتُلِفَ عَلَى الْمَسْعُودِيِّ فِيهِ فَرَوَاهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْهُ عَنْ حَوْطٍ غَيْرِ مَنْسُوبٍ وَرَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ كِلَاهُمَا عَنهُ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْهُ عَنْ حَوْطٍ الْخُزَاعِيِّ أَمَّا حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ فَأَخْبَرَنَاهُ ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدثنَا البُخَارِيّ حَدثنِي عبد الله بن عبد الْوَهَّاب حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ سَمِعَ الْمَسْعُودِيَّ سَمِعَ حَوْطًا سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةُ الْفُرْقَانِ قَالَ الْبُخَارِيُّ وَهَذَا مُنْكَرٌ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي النَّضْرِ وَعُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ فَأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ سُئِلَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ لَيْلَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ مَا يَشُكُّ وَلا يَسْتَثْنِي

وَقَالَ يَوْمُ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَأخْبرنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ النِّعَالِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ سَأَلْنَا زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَمَا شَكَّ وَلا تَمَارَى أَنَّهَا لَيْلَةُ الْفُرْقَانِ لَيْلَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ اتَّفَقَ هَذَانِ عَلَى لَيْلَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ خِلافُ رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ فَأَخْبَرَنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَوْطٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَمَا تَمَارَى قَالَ لَيْلَةُ تِسْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةُ الْفُرْقَانُ لَيْلَةُ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَذكر أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ حوط بن رَافع وحوط بن يزِيد ففصل بَينهمَا وَأرَاهُ قلد البُخَارِيّ فِي ذَلِك فَلَزِمَهُ وهمه وَزَاد فِي ذكر حوط بن رَافع كلَاما لزمَه بِهِ وهم آخر أَخْبرنِي أَبُو زرْعَة رَوْحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيّ بالكرج إجَازَة شافهني بهَا أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بشر أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل قَالَ حوط بن عبد الله بن رَافع وَيُقَال حوط بن رَافع الْعَبْدي روى عَن ابْن مَسْعُود وَتَمِيم بن سَلمَة وَأبي الشعْثَاء روى عَنهُ الْأَعْمَش وَعبد الْملك بن ميسرَة ومسعر والصلت بن بهْرَام سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن حوط بن يزِيد روى عَن تَمِيم بن سَلمَة وإِبْرَاهِيم روى عَنهُ الشَّيْبَانِيّ وَعِيسَى بن عمر سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك فَفِيمَا حَكَاهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه فِي هذَيْن الْفَصْلَيْنِ وهمان أَحدهمَا فِي

الوهم التاسع والعشرون

الْجمع وَالْآخر فِي التَّفْرِيق أما الْجمع فَقَوله أَن حوط بن رَافع يروي عَن ابْن مَسْعُود والراوي عَن ابْن مَسْعُود إِنَّمَا هُوَ حوط الْعَبْدي الَّذِي يروي عَنهُ عبد الْملك بن ميسرَة حسب وَأما التَّفْرِيق ففصله بَين حوط بن رَافع وَبَين حوط بن يزِيد وَهُوَ رجل وَاحِد على مَا شرحناه وَالله تَعَالَى أعلم الْوَهم التَّاسِع وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ حرَام بن حَكِيم الدِّمَشْقِي عَن عَمه عبد الله بن سعد وَأبي هُرَيْرَة روى عَنهُ الْعَلَاء بن الْحَارِث وَزيد بن وَاقد وَذكر بعد هَذَا تَرْجَمَة حرَام بن عُثْمَان ثمَّ قَالَ حرَام بن مُعَاوِيَة عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسل قَالَه معمر عَن زيد بن رفيع وَقد وهم البُخَارِيّ فِي فَصله بَين حرَام بن حَكِيم وَحرَام بن مُعَاوِيَة لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف على مُعَاوِيَة بن صَالح فِي اسْم أَبِيه وَكَانَ مُعَاوِيَة يروي حَدِيثه عَن الْعَلَاء بن الْحَارِث عَنهُ عَن عَمه عبد الله بن سعد وَقيل إِنَّه يُرْسل الرِّوَايَة عَن أبي ذَر الْغِفَارِيّ وَعَن أبي هُرَيْرَة وَقد ذكر أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِي كتاب المؤتلف والمختلف هَذَا الرجل كَمَا ذكره البُخَارِيّ وَأَظنهُ اعْتمد على قَوْله وَنَقله من تَارِيخه وَالله أعلم فَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنْ حَرَامٍ بِتَسْمِيَةِ أَبِيهِ حَكِيمًا مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْهُ

حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ عبد الله حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عبد الله بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَانٍ كَثِيرٍ فُقَهَاؤُهُ قَلِيلٍ خُطَبَاؤُهُ قَلِيلٍ سُؤَّالُهُ كَثِيرٍ مُعْطُوهُ الْعَمَلُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعِلْمِ وَسَيَأْتِي زَمَانٌ قَلِيلٌ فُقَهَاؤُهُ كَثِيرٌ خُطَبَاؤُهُ كَثِيرٌ سُؤَّالُهُ قَلِيلٌ مُعْطُوهُ الْعِلْمُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعَمَلِ وَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنْهُ مِنْ طَرِيقِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ بِمَوَافَقَةِ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَلَى اسْمِ أَبِيه فَأخْبرنَا أَبُو الْفرج عبد السَّلَام بن عبد الْوَهَّاب الْقُرَشِيُّ بِإِصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ حَدثنَا عبد الله بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمه عبد الله بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَجِبُ مِنْهُ الْغُسْلُ وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ وَعَنِ الصَّلاةِ فِي بَيْتِي وَالصَّلاةِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ وَعَائِشَةُ إِلَى جَنْبِهِ أما أَنا فَإِذا كَانَ مني وَطْء قُمْت فَتَوَضَّأت وَاغْتَسَلت وَأَمَّا الْمَاءُ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَذَلِكَ الْمَذِيُّ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ وَأَمَّا الصَّلاةُ فِي الْمَسْجِدِ وَالصَّلاةُ فِي بَيْتِي فَقَدْ رَأَيْتُ مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ فَلأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ وَأَمَّا مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ فَوَاكِلْهَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِم بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدثنَا عبد الله بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَن عَمه عبد الله بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بَعْدَ الْمَاءِ فَقَالَ ذَاكَ الْمَذِيُّ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ وَقِيلَ إِنَّ يَحْيَى بْنَ عبد الحميد الْحمانِي رَوَاهُ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالح هَكَذَا وَأما من رَوَاهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ فَسَمَّى أَبَا حَرَامٍ مُعَاوِيَةَ فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطِّيبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو مَيْسَرَةَ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن بشار حَدثنَا عبد الرَّحْمَن يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَن عبد الله بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاةِ فِي بَيْتِي وَالصَّلاةِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ قَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ وَلأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ عَلِيٍّ الْفَامِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الأَبْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بن عبيد [ح] وَأَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أسيد الْأَصْبَهَانِيّ حثنا أَبُو وَائِلٍ خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيّ قَالَا حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ

الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَة عَن عَمه عبد الله بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَا وَقد روى الْهَيْثَم بن حميد هَذَا الحَدِيث عَن الْعَلَاء بن الْحَارِث فَسمى أَبَا حرَام حكيمًا كَذَلِك أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَرَوَى بِشْرُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ عَنْ حَرَامٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثًا سَمَّى فِيهِ أَبَا حَرَامٍ حَكِيمًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْعَلاءِ بن زبر أَخُو عبد الله بْنِ الْعَلاءِ أَنَّهُ سَمِعَ حَرَامَ بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ بِالأُجُورِ أَصْحَابُ الدُّثُورِ قَالَ نُصَلِّي وَيُصَلُّونَ وَنَصُومُ وَيَصُومُونَ وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا وَلَيْسَ لَنَا مَا نَتَصَدَّقُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ تَلْحَقُ مَنْ سَبَقَكَ وَلا يُدْرِكُكَ إِلا مَنْ أَخَذَ بِعَمَلِكَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَتَحْمَدُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَتَخْتِمُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَأَخَذَ الآخَرُونَ بِذَلِكَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ قَدْ قَالُوا مِثْلَ مَا نَقُولُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ كَمَا سُقْتُهُ وَأَمَّا زَيْدُ بن رفيع فَإِنَّهُ سَمَّى أَبَا حَرَامٍ مُعَاوِيَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْهُ الْحَدِيثَ الَّذِي أخبرناه أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ الدِّيبَاجِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ التَّانِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن

الوهم الثلاثون

يحيى بن عبد الْجَبَّار السُّكَّرِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحسن بن عَرَفَة حَدثنَا عبد الله بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ كَتَبَ إِلَيْنَا عمر بن الْخطاب أَن أدبو الْخَيْلَ وَلا يُرْفَعَنَّ بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمُ الصَّلِيب وَلَا يجاورنكم الْخَنَازِير الْوَهم الثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْخَاء الْمُعْجَمَة خَالِد بن زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اللّقطَة وَذكر بعده ثَلَاثَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ خَالِد ابْن زيد عَن عقبَة عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّمْي وَصَاحب عقبَة هَذَا هُوَ الْجُهَنِيّ الَّذِي روى عَن أَبِيه حَدِيث اللّقطَة أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم الدبرِي اُخْبُرْنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عَنْ ضَالَّةِ رَاعِي الْغَنَمِ قَالَ هِيَ لَكَ أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ وَقَالَ غَيْرُهُ لأَخِيكَ قَالَ مَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي ضَالَّةِ الإِبِلِ قَالَ مَا لَكَ مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَقُولُ فِي الْوَرِقِ إِذَا وَجَدْتُهَا قَالَ اعْلَمْ وَعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ وَإِلا فَهِيَ لَكَ فَاسْتَمْتِعْ بِهَا أَوْ نَحْوَ هَذَا فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فِي الرَّمْيِ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أخبرنَا عبيد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدثنَا عبد الله بْنُ عُثْمَانَ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أخبرنَا عبد الله بْنُ الْمُبَارَكِ [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالا حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلامٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ كُنْتُ رَجُلا رَامِيًا فَكَانَ يَمُرُّ بِي عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ فَيَقُولُ يَا خَالِدُ اخْرُجْ بِنَا نَرْمِي فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا خَالِد تعال أُخْبِرُكَ مَا قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةُ نَفَرٍ الْجَنَّةَ صَانِعُهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِي بِهِ وَمُنْبِلُهُ وَارْمُوا وَارْكَبُوا وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا وَلَيْسَ اللَّهْوُ إِلا ثَلَاث تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ وَمُلاعَبَتُهُ أَهْلَهُ وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ وَنَبْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْي بعد مَا عَلِمَهُ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ كَفَرَهَا أَوْ كَفَرَ بِهَا لَفْظُ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ

الوهم الحادي والثلاثون

الْوَهم الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ خبيب بن عبد الله سمع عَائِشَة قَالَ سعيد بن أبي هِلَال عَن يحيى بن عبد الله بن مَالك وَهَذَا القَوْل صَحِيح أخبرنَا بِحَدِيث يحيى بن عبد الله عَنْ خَبِيبٍ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بن عبد الله الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مَسْعُود حَدثنَا عبد الله بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سعيد عَن يحيى بن عبد الله بْنِ مَالِكٍ عَنْ خَبِيبِ بْنِ عبد الله عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرْسِلُ بِثِيَابِهِ قَمِيصِهِ وَرِدَائِهِ وَإِزَارِهِ إِلَى بَعْضِ أَهْلِهِ فَأَحَبُّهُمْ إِلَيْهِ الَّذِي يُشْبِعُهُمْ زَعْفَرَانًا قَالَ البُخَارِيّ خبيب بن عبد الله بن الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي مَاتَ قبل أَن يسْتَخْلف عمر بن عبد الْعَزِيز روى عَنهُ عُثْمَان بن حَكِيم

الوهم الثاني والثلاثون

وَهَذَا هُوَ الأول الَّذِي قدم البُخَارِيّ ذكره وأوردنا نَحن حَدِيثه وَله عَن عَائِشَة حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ مُحَمَّدُ بْنُ هَامَانَ حَدثنَا عَمِّي حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن سَالم عَن ابْن جريح عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ خَبِيبِ بن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ حِينَ يُصْبِحُ سبع ثَمَرَات عَجْوَةً مِنْ تَمْرِ الْعَالِيَةِ لَمْ يَضُرَّهُ سُمٌّ وَلا سِحْرٌ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ عَنْ عَائِشَةَ مَنِ اسْمُهُ خَبِيبٌ غَيْرُهُ فَأَما حَدِيث عُثْمَان بن حَكِيم عَنهُ فَأَخْبَرنَاهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا يحيى بن معِين حَدَّثَنَا عَفَّان حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَن عُثْمَان بن حَكِيم قَالَ سَمِعت خبيب بن عبد الله بن الزبير يقْرَأ {فَلَمَّا قُضِيَ ولوا إِلَى قَومهمْ منذرين} الْوَهم الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الرَّاء رَاشد أَبُو مُحَمَّد الْحمانِي سمع مِنْهُ ابْن الْمُبَارك وبكار بن سقير الْبَصْرِيّ يروي عَن شهر [وَسمع أنسا] ثمَّ قَالَ فِي إثره رَاشد بن نجيح رأى أنس بن مَالك روى عَنهُ عَاصِم الْأَحول

وَرَاشِد أَبُو مُحَمَّد هُوَ رَاشد بن نجيح وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ يدل على صِحَة قَوْلنَا هَذَا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُظَفَّرِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ حَدَّثَنِي رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ لفظ حَدِيث المادرائي وَأسْقط عَليّ بن المظفر ذكر الْحسن فِي إِسْنَاد حَدِيثه وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ نَجِيحٍ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ

عُبَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنُ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الزَّعْفَرَانِيُّ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بدر عَن رَاشد أَبِي مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيِّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظ قَالَ وَرَاشِد أَبُو مُحَمَّد الْحمانِي يروي عَن أبي نَضرة وَالْحسن الْبَصْرِيّ وَأبي هَارُون عداده فِي الْبَصرِيين روى عَنهُ الرّبيع بن بدر وَالْحسن بن حبيب بن ندبة وَعبد الْوَهَّاب بن عَطاء وَهُوَ رَاشد بن نجيح قَالَ الْخَطِيب وروى عَن رَاشد أبي مُحَمَّد أَيْضا الْحسن بن دِينَار وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي بِلَفْظِهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْمَرْوَرُّوذِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْفَرِيسِ بِفَيْدَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُوسَى الْمَدَنِيُّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا قَالَ أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ رَاشِدٍ عَن رَاشد أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ شَهْرٍ حَرَامٍ الْخَمِيسَ وَالْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ كَتَبَ الله لَهُ عبَادَة تِسْعمائَة عَامٍ

الوهم الثالث والثلاثون

قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَبَا حَفْصٍ يَقُولُ هَذَا قَالَ أَبُو حَفْصٍ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ يَقُولُ هَذَا قَالَ الْحُسَيْنُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ هَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ مُوسَى يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ رَاشِدٍ يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَاشِدًا يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ صُمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولَ هَذَا وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلالُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالب أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلا تُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَإِنْ قُطِّعْتَ أَوْ حُرِّقْتَ وَلا تَتْرُكِ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ مُتَعَمِّدًا فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهُ الذِّمَّةُ وَلا تَشْرَبِ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ الْوَهم الثَّالِث وَالثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الزَّاي ثمَّ فِي بَاب الْبَاء من آبَاء من يُسمى زيدا زيد بن بريد أَو يزِيد أَبُو مُحَمَّد الْموصِلِي سمع إِبْرَاهِيم بن نَافِع روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى

الوهم الرابع والثلاثون

ثمَّ قَالَ فِي بَاب الزَّاي من هَذِه التَّرْجَمَة زيد بن أبي الزَّرْقَاء موصلي عَن جَعْفَر بن برْقَان روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْعمريّ وَهَذَا وَالْأول الَّذِي شكّ البُخَارِيّ فِي اسْم أَبِيه وَاحِد وَهُوَ زيد بن يزِيد بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا ابْن أبي الزَّرْقَاء ذكره أَبُو زَكَرِيَّا يزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس الْموصِلِي فِي كتاب طَبَقَات الْعلمَاء أهل الْموصل فَقَالَ وَمِنْهُم زيد بن يزِيد بن أبي الزَّرْقَاء التغلبي من أهل الْفضل والنسك خرج من الْموصل إِلَى الرملة مُهَاجرا لفتنة كَانَت فِيهَا سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة وَمَات هُنَاكَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن مُحَمَّد الْموصِلِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُور المظفر بن مُحَمَّد الطوسي حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يزِيد بن مُحَمَّد بن إِيَاس بذلك الْوَهم الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب السِّين فِي بَاب الدَّال من آبَاء من يُسمى سُلَيْمَان سُلَيْمَان بن دَاوُد اليمامي عَن يحيى بن أبي كثير سمع مِنْهُ سعيد بن سُلَيْمَان مُنكر الحَدِيث ثمَّ قَالَ فِي بَاب السِّين من هَذِه التَّرْجَمَة سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان عَن يحيى بن أبي كثير عَن بَحر بن زِيَاد سمع نَافِعًا عَن ابْن عمر قَوْله سمع مِنْهُ عمر بن يُونُس

وَسليمَان بن دَاوُد اليمامي هُوَ سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ وَمِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَنَى لِلَّهِ بَيْتًا يُعْبَدُ اللَّهُ فِيهِ مِنْ مَالٍ حَلالٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرٍّ وَيَاقُوتٍ وَمِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ عَنْهُ مَا أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَضِيبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كثير حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سَدَّادٌ قَالَ سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ آدَمَ إِبْرَاهِيمَ وَاتَّخَذَهُ خَلِيلا ثُمَّ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ ثُمَّ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ نِزَارًا ثُمَّ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ نِزَارٍ مُضَرَ وَاصْطَفَى مِنْ وَلَدِ مُضَرَ كِنَانَةَ ثُمَّ اصْطَفَى مِنْ كِنَانَةَ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي هَاشِمٍ بَنِي عبد الْمطلب وَاصْطَفَانِي من بني عبد الْمطلب ولعمر بن يُونُس عَن سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان أَحَادِيث

الوهم الخامس والثلاثون

الْوَهم الْخَامِس وَالثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ سميط بن عجلَان عَن مُؤذن بني عدي روى عَن الصَّعق بن حزن سميط بن عجلَان عَن مُؤذن بني عدي روى عَن الصَّعق بن حزن هَكَذَا ذكره فِي بَاب السِّين الْمُهْملَة وَقَالَ فِي بَاب الْوَاحِد من حرف الشين الْمُعْجَمَة شميط بن عجلَان أَبُو عبيد الله الْبَصْرِيّ أَخُو الْأَخْضَر الشَّيْبَانِيّ وَيُقَال التَّيْمِيّ روى عَنهُ ابْنه عبيد الله وَقَالَ سيار بن حَاتِم هُوَ الْقَيْسِي هَذَا كُله كَلَام البُخَارِيّ فَوَهم فِي موضِعين أَحدهمَا تفرقته بَين الترجمتين لظَنّه أَن كل وَاحِد من الرجلَيْن اللَّذين ذكرهمَا غير صَاحبه وَلَيْسَ الْأَمر كَذَلِك بل هُوَ رجل وَاحِد وَالثَّانِي ذكره إِيَّاه أَولا فِي بَاب السِّين الْمُهْملَة وَذَلِكَ تَصْحِيف لَا شكّ فِيهِ لِأَنَّهُ بالشين الْمُعْجَمَة كَمَا ذكره آخرا وَلَيْسَ فِي الروَاة من اسْمه سميط بِالسِّين غير الْمُعْجَمَة إِلَّا رجل وَاحِد وَهُوَ سميط بن عُمَيْر وَيُقَال ابْن سمير والسدوسي الْبَصْرِيّ وكنيته أَبُو عبد الله حدث عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَعمْرَان بن حُصَيْن وَكَعب روى عمرَان بن حدير عَنهُ فَسمى أَبَاهُ عُمَيْرًا وروى عَاصِم الْأَحول عَنهُ فَسمى أَبَاهُ سميرًا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ح وَأخْبرنَا مُحَمَّد ابْن أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم حَدَّثَنَا

الوهم السادس والثلاثون

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ احدثنا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ حَدَّثَنِي شُمَيْطُ بْنُ عَجْلانَ قَالَ حَدَّثَ مُؤَذِّنُ بَنِي عَدِيٍّ قَالَ بَيْنَا أَنَا فِي أَرْضٍ قَفْرٍ إِذْ أَذَّنْتُ فَقَالَ لِي قَائِلٌ مِنْ خَلْفِي نعم مَا ألهمك اللله فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ أَذَّنَ فِي أَرْضٍ قِيٍّ فَتَبْقَى شَجَرَةٌ وَلا مَدَرَةٌ وَلا تُرَابٌ وَلا شَيْءٌ إِلا اسْتَحْلَى إِلَيْهِ لِقِلَّةِ ذِكْرِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف العلاف حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ إملاء حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدروقي بسر من رأى حَدثنَا عبد الله بن عِيسَى الطفَاوِي حَدَّثَنَا عبيد الله بن شميط قَالَ كَانَ أبي شميط بن عجلَان يَقُول النَّاس ثَلَاثَة فَرجل ابتكر عمره بِالذنُوبِ وَطول الْغَفْلَة ثمَّ رَاجع بتوبة فَهَذَا صَاحب يَمِين وَرجل ابتكر الْخَيْر فِي حَدَاثَة سنه ثمَّ داوم عَلَيْهِ حَتَّى خرج من الدُّنْيَا فَهَذَا المقرب وَرجل ابتكر الشَّرّ فِي حداثته ثمَّ لم يزل فِيهِ حَتَّى خرج من الدُّنْيَا فَهَذَا صَاحب شمال الْوَهم السَّادِس وَالثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ شباك بن خُلَيْد الْأَزْدِيّ سمع مِنْهُ هدبة بن خَالِد الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ وَذكر بعد هَذَا ثَلَاثَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ شباك بن عَائِذ بن المنخل الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ عَن عَمْرو بن الحزور أَبُو بشر قَالَ سَأَلت الْحسن عَن الْحجامَة للصَّائِم قَالَ لَا وَلَا قَطْرَة فَوَهم فِي التَّفْرِقَة بَين هَاتين الترجمتين وصحف الِاسْم وَغير النّسَب الْمَذْكُورين فِي التَّرْجَمَة الأولى لِأَنَّهُ شباك بِفَتْح الشين

وَتَشْديد الْبَاء ابْن عَائِذ كَمَا رسمه أخيرا على الصَّوَاب وَقد ذكره عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل فَقَالَ شباك بن عَائِذ الْأَزْدِيّ الْقَيْسِي روى عَن عَمْرو بن الحزور روى عَنهُ هدبة بن خَالِد وَنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك قَالَ ابْن أبي حَاتِم وروى عَنهُ الصَّلْت بن مَسْعُود وروى هُوَ عَن عبد الحميد بن عبد الْملك قَالَ الْخَطِيب ولهدبة عَنهُ غير حَدِيث من ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شِبَاكُ بْنُ عَائِذٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بن عبد الْعَزِيز الْقُرَشِيُّ قَالَ حَبَسَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ بَعْضَ عُمَّالِ الْبَصْرَةِ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى هِلالِ ذِي الْحِجَّةِ خَلاهُ فَخَرَجَ مِنْ لَيْلَتِهِ عَلَى نَاقَة لَهُ فَوَافى النَّاس بالموقف فَجعل النَّاسَ يَدْعُونَ وَهُوَ لَا يَمْلِكُ عَيْنَيْهِ نَوْمًا وَنَاقَتُهُ تَعْتَقِبُ قَوَائِمُهَا مِنَ الْكَلالِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِلَى جنبه وَاقِف يَا عبد الله مَا يُدْرَى أَنْتَ أَعْجَبُ أَوْ نَاقَتُكَ إِنَّ النَّاسَ فِي الدُّعَاءِ وَأَنْتَ لَا تَمْلِكُ عَيْنَيْكَ نَوْمًا وَنَاقَتُكَ تَعْتَقِبُ مِنَ الْكَلالِ قَالَ وَحُقَّ لِنَاقَةٍ نَظَرَ صَاحِبُهَا إِلَى هِلالِ ذِي الْحِجَّةِ بِالْبَصْرَةِ ثُمَّ وَافَى هَذَا الْمَوْقِفَ أَنْ يُصِيبَهَا مَا أَصَابَهَا مِنَ الْكَلالِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفرج عبد الْوَهَّاب بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ بِصُورَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا شِبَاكُ بْنُ عَائِذٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَزَوَّرِ قَالَ قَرَأَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ أُمَّ الْكِتَابِ ثُمَّ قَالَ {مدهامتان} ثُمَّ رَكَعَ وَلَا أعلم فِي الروَاة أحدا اسْمه شباك بِكَسْر الشين وَتَخْفِيف الْبَاء إِلَّا شباك الضَّبِّيّ الَّذِي يروي عَن إِبْرَاهِيم وَهُوَ مَشْهُور وروى عَن شباك ابْن عبد الْعَزِيز خبر عَن أَبِيه وَهُوَ مَجْهُول وَأما شباك بن عَائِذ فَلهُ نَظِير هُوَ شباك بن عَمْرو وَنحن نذكرهُ ونسوق حَدِيثه فِي كتَابنَا المؤتلف تَكْمِلَة المؤتلف والمختلف إِن شَاءَ الله تَعَالَى

الوهم السابع والثلاثون

الْوَهم السَّابِع وَالثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الصَّاد صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيَّان الثَّوْريّ قَالَه عبد الْوَاحِد ثمَّ قَالَ على إِثْر هَذَا الْكَلَام صَالح بن صَالح بن حَيّ الْهَمدَانِي سمع الشّعبِيّ وَأَبا السّفر وَأَبا معشر وَعون بن عبد الله وَالقَاسِم بن صَفْوَان روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة وَهُوَ وَالِد عَليّ وَالْحسن الْكُوفِي هُوَ من ثَوْر هَمدَان والتفرقة بَين الترجمتين وهم لِأَن صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيَّان هُوَ صَالح بن صَالح بن حَيّ الْهَمدَانِي وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ سَمِعت أَبَا الْقَاسِم هبة الله بن الْحسن الطَّبَرِيّ يَقُول أَبُو حَيّ صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيَّان الثَّوْريّ من ثَوْر هَمدَان وَهُوَ ابْن حَيّ كُوفِي يلقب بحيان كَذَا نسبه عبد الْوَاحِد بن زِيَاد الْبَصْرِيّ وَهُوَ وَالِد عَليّ وَالْحسن ابْني صَالح وجعلهما البُخَارِيّ اثْنَيْنِ قدم هَذَا إِلَيْهِ نسبه عبد الْوَاحِد ثمَّ قَالَ صَالح بن صَالح بن حَيّ وَهُوَ وَاحِد بِلَا شكّ قَالَ الْخَطِيب وَالوهم فِي هَذَا الْفَصْل لَا يلْزم البُخَارِيّ لِأَنَّهُ ذكر صَالح بن صَالح فِي كِتَابه على الصَّوَاب فِي فصل وَاحِد كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن مُوسَى الغندجاني أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ بن مجمد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ بالأهواز فِي كتاب تَارِيخ البُخَارِيّ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ صَالح بن صَالح بن مُسلم بن حَيَّان الثَّوْريّ قَالَ عبد الْوَاحِد صَالح بن صَالح بن حَيّ الْهَمدَانِي سمع الشّعبِيّ وَأَبا السّفر وابا معشر وَعون بن عبد الله وَالقَاسِم بن

صَفْوَان روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة وَهُوَ وَالِد عَليّ وَالْحسن الْكُوفِي وَهُوَ من ثَوْر هَمدَان وَإِنَّمَا حصل الْوَهم فِي رِوَايَة عَليّ بن أبي إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْمُسْتَمْلِي الْمَعْرُوف بالنجاد عَن أبي أَحْمَد بن فَارس الدَّلال عَن البُخَارِيّ وَكَانَ فِي كِتَابه قَالَه عبد الْوَاحِد بِزِيَادَة هَاء وَرَأى النَّاقِل هَذَا الْكَلَام مُسْتقِلّا بِنَفسِهِ مَعَ مَا قبله فَجعل مَا بعده اسْتِئْنَاف كَلَام وَابْتِدَاء تَرْجَمَة أُخْرَى وَفصل بَينهمَا بدارة كَذَلِك رَأَيْته فِي أصل شَيخنَا أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان عَن الْمُسْتَمْلِي وَعَلِيهِ عول هبة الله بن الْحسن الطَّبَرِيّ فِيمَا قَالَه فَإِنَّهُ كَانَ سمع كتاب التَّارِيخ من شَيخنَا ابْن الْفضل وَقد روى أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن الْفضل بن عبد الله الْفَسَوِي عَن البُخَارِيّ فِي كتاب التَّارِيخ هَذَا الْفَصْل فِي ذكر صَالح بن صَالح بن حَيّ كَمَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ عَنهُ على الصَّوَاب وَفِي رُوَاة الْعلم مِمَّن يُقَال لَهُ صَالح بن صَالح اثْنَان سوى ابْن حَيّ فأحدهما صَالح بن صَالح الْأَسدي الْكُوفِي يروي عَن عَامر الشّعبِيّ وَعَن عبد خير بن يزِيد حدث عَنهُ زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَعَطَاء بن مُسلم وَرُبمَا وَقع الْإِشْكَال فِي رِوَايَته وَظن أَنه صَالح بن صَالح بن حَيّ إِذْ كل وَاحِد مِنْهُمَا يروي عَن الشّعبِيّ وَقد كَانَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ جمع أَحَادِيث ابْن حَيّ وَأورد فِيهَا حَدِيث صَالح بن صَالح هَذَا عَن الشّعبِيّ وسها فِي ذَلِك وَالْفرق بَينهمَا أَن هَذَا أسدي وَابْن حَيّ همداني وَإِن هَذَا يروي عَنهُ زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَعَطَاء بن مُسلم وهما لَا يرويان عَن ابْن حَيّ شَيْئا وَالْآخر صَالح بن صَالح بن دِينَار الْمدنِي حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ يَعْقُوب بن حميد بن كاسب

الوهم الثامن والثلاثون

الْوَهم الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ صَدَقَة أَبُو مُعَاوِيَة الدِّمَشْقِي عَن الْقَاسِم روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم ثمَّ قَالَ فِي إثره صَدَقَة بن عبد الله الدِّمَشْقِي عَن عبيد الله أبي وهب يعد فِي الشاميين روى عَنهُ الْبَابلُتِّي هُوَ أَبُو مُعَاوِيه كناه أَحْمَد وَقَالَ أَحْمَد صَدَقَة ابْن عبد الله أَبُو مُعَاوِيَة السمين الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع مَا كَانَ من حَدِيثه مُرْسلا فَهُوَ أسهل وَهُوَ ضَعِيف جدا قَالَ البُخَارِيّ أرى هَذَا هُوَ صَاحب الْقَاسِم فَجعل ترجمتين لاثْنَيْنِ وَفرق بَينهمَا مَعَ ظَنّه أَنَّهُمَا وَاحِد وَصدقَة بن عبد الله الَّذِي يروي عَن أبي وهب الكلَاعِي واسْمه عبيد الله بن عبيد هُوَ صَدَقَة أَبُو مُعَاوِيَة الدِّمَشْقِي السمين الَّذِي يروي عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم بِغَيْر شكّ وَلم يسمع من الْقَاسِم شَيْئا إِنَّمَا أرسل عَنهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدثنَا عَبَّاس بن مجمد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول صَدَقَة السمين يروي عَنهُ وَكِيع وَأَبُو حَفْص التنيسِي والوليد بن مُسلم قَالَ الْخَطِيب وروى عَنهُ أَيْضا بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّاسَ الْيَوْمَ شَجَرَةٌ ذَاتُ جَنِيٍّ وَيُوشِكُ أَنْ

الوهم التاسع والثلاثون

يَعُودُوا شَجَرَةً ذَاتَ شَوْكٍ إِنْ نَاقَدْتَهُمْ نَاقَدُوكَ وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكوُكَ وَإِنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ طَلَبُوكَ قَالَ فَكَيْفَ الْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تَقْرِضُهُمْ مِنْ عِرْضِكَ لِيَوْمِ فَاقَتِكَ وَقد ذكر مُسلم بن الْحجَّاج فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى صَدَقَة السمين بعد ذكره صَدَقَة صَاحب الْقَاسِم الَّذِي روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَفصل بَينهمَا وَأرَاهُ قلد البُخَارِيّ فِي ذَلِك وَالله أعلم الْوَهم التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ قَالَ البُخَارِيّ الصَّلْت بن عبد الله المَخْزُومِي قَالَ ابْن عمر أوتر بِرَكْعَة سنة النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لي الْحسن بن الصَّباح حَدَّثَنَا مُبشر عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن الصَّلْت هَكَذَا ذكره البُخَارِيّ فِي بَاب الصَّاد إِثْر ذكره الصَّلْت بن عبد الله بن الْحَارِث الْهَاشِمِي وَقَالَ فِي بَاب الْمِيم مطلب بن عبد الله بن حنْطَب الْقرشِي قَالَ بَعضهم عبد الله بن الْمطلب سمع عمر روى عَنهُ مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر يعد فِي أهل الْحجاز فَأَخْطَأَ فِي التَّفْرِيق بَين الترجمتين وصحف فِي الأولى وَوهم فِي الثَّانِيَة وَالصَّوَاب الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب الْقرشِي ثمَّ المَخْزُومِي فَقَوْل البُخَارِيّ

الصَّلْت تَصْحِيف الْمطلب وَقَوله سمع عمر وهم وَإِنَّمَا سَمَاعه من ابْن عمر أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ اللَّخْمِيُّ بِتِنِّيسَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ حَدثنِي الْمطلب بن عبد الله المَخْزُومِي قَالَ أَتَى عبد الله بْنَ عُمَرَ رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ أُوتِرُ فَقَالَ أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ فَقَالَ إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ إِنَّهَا الْبَتِيرَةُ قَالَ أَسُنَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ رَوَاهُ أَيْضًا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ التِّنِّيسِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ المصِّيصِي وَيحيى بن عبد الله الْبَابلُتِّي وَعبد الحميد بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ الدِّمَشْقِيُّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَمَّا حَدِيثُ بشر فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ فِي كِتَابه إِلَيْنَا قَالَ حَدَّثَنَا الْحسن بن حبيب بن عبد الْملك الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ

الوهم الأربعون

عَن الْمطلب بن عبد الله قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوتِرُ بِرَكْعَة فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوِتْرِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَفْعَلَ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ هِيَ الْبُتَيْرَاءُ فَقَالَ ابْنُ عُمَر سُنَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عبد الله بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّ رَجُلا أَتَى عبد الله بْنَ عُمَرَ فَقَالَ كَيْفَ الْوَتْرُ قَالَ وَاحِدَةٌ قَالَ أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ الْبُتَيْرَاءُ فَقَالَ ابْنُ عُمَر سُنَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى الْبَابُلُتِّيِّ فَأَخْبَرَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِي حَدثنَا يحيى بن عبد الله حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عبد الله بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ أَتَى رجل عبد الله بْنَ عُمَرَ قَالَ كَيْفَ أُوتِرُ قَالَ أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ قَالَ إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ إِنَّهَا الْبُتَيْرَاءُ قَالَ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ فَأَخْبَرَنَاهُ الْجَوْهَرِيُّ أَيْضًا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا هِشَام بن عمار حَدثنَا عبد الحميد بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدثنِي الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ أُوتِرُ قَالَ أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ قَالَ إِنِّي أَجْتَنِبُ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ هِيَ الْبُتَيْرَاءُ قَالَ سُنَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وللمطلب رِوَايَة عَن عبد الله بن عَبَّاس وَقد ذكره مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من تَابِعِيّ أهل المدنية الَّذين رووا عَن ابْن عَبَّاس وَابْن عمر وَنَحْوهمَا الْوَهم الْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الطَّاء طلق بن حبيب الْعَنزي سمع جَابِرا وَعَن ابْن

الزبير روى عَنهُ مُصعب بن شيبَة وَعَمْرو بن دِينَار ثمَّ قَالَ طلق الْبَصْرِيّ عَن أبي طليق روى عَنهُ مُخْتَار بن فلفل وطلق بن حبيب هُوَ طلق الْبَصْرِيّ لَيْسَ بِغَيْرِهِ سمع عبد الله بن عمر وَجَابِر بن عبد الله وَأنس بن مَالك وَعبد الله بن الزبير وَبشير بن كَعْب وَغَيرهم روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَمصْعَب بن شيبَة وَالْمُخْتَار بن فلفل وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر فَمن حَدِيث عَمْرو بن دِينَار عَنهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطِّرَازِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا مُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَامَ شَابَّانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ فِيهِ أَفِي أَمْرٍ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ أَمْ فِي أَمْرٍ نَسْتَأْنِفُهُ قَالَ بَلْ فِي أَمْرٍ قَدْ جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ وَجَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ قَالا الآنَ نَجِدُّ وَنَعْمَلُ تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُفْيَانَ

ابْنِ عُيَيْنَةَ هَكَذَا مَوْصُولا وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ مُرْسلا لَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ [ح] وَحَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ لَهُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمد الْوَاعِظ حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ [ح] قَالَ الْحَسَنُ وَحَدَّثَنَا عبد الْوَاحِد بْنُ عَلِيِّ بْنِ غِيَاثٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ سَمِعَ بَشِيرَ بْنَ كَعِبٍ يَقُولُ جَاءَ غُلامَانِ شَابَّانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَعْمَلُ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَوْ فِي شَيْءٍ نَسْتَأْنِفُهُ قَالَ بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الأَقْلامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ فَقَالا فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذًا قَالَ كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِهِ الَّذِي قُدِّرَ لَهُ قَالا فَالآنَ نَجِدُّ وَنَعْمَلُ وَمِنْ حَدِيثِ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْهُ مَا حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الدَّاوُدِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ [ح] قَالَ عمر وَحدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بن شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الوهم الحادي والأربعون

الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعَةٍ الْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ وَالْحِجَامَةِ وَغُسْلِ الْمَيِّتِ وَمِنْ حَدِيثِ الْمُخْتَار بن فلفل عَنهُ مَا حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْقَصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي طَلِيقٍ قَالَ طَلَبَتْ مِنِّي أُمُّ طَلِيقٍ جَمَلا تَحُجُّ عَلَيْهِ فَقُلْتُ إِنِّي حَبَسْتُهُ لِغَزْوٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَتْ إِنَّهُ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَوْ أَعْطَيْتَنِي مِنْ نَفَقَتِكَ أَخْلَفَهَا اللَّهُ عَلَيْكَ فَإِذَا أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ وَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ وَبَرَكَاتِهِ وَسَلْهُ مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ أُمِّ طَلِيقٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَتْ لَوْ أَعْطَيْتَهَا نَاقَتَكَ لَكَانَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَوْ أَعْطَيْتَهَا نَفَقَتَكَ لَكَانَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالَ أَقْرِئْهَا السَّلامَ وأخبرها بِأَنَّهُ يَعْدِلُ الْحَجَّ عُمْرَةُ رَمَضَانَ الْوَهم الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ طالوت أَبُو سعيد الْقرشِي عَن ابْن عَبَّاس قَوْله روى عَنهُ الْعَلَاء بن الْمسيب ثمَّ قَالَ بعده طالوت بن أبي بكر بن خَالِد بن عرفطة وَيُقَال العرفطي خليف بني زهرَة عَن عمر قَالَ النَّضر بن إِسْمَاعِيل عَن أبي طَالب عَن طالوت

الوهم الثاني والأربعون

وطالوت الرَّاوِي عَن ابْن عَبَّاس هُوَ طالوت بن أبي بكر وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق وَبَين نسبه أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْمعدل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن شريك حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي طَالُوتُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَمَعَ الله الْأَوَّلين والآخرين دعِي باليهود فَيُقَال لَهُم من كُنْتُم تعبدن فيقلون كُنَّا نَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ غَيْرَهُ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ فَيَقُولُونَ عُزَيْرٌ قَالَ فَيُوَجَّهُونَ وَجْهًا قَالَ ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُم تعبون فَيَقُولُونَ كُنَّا نَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ غَيْرَهُ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ فَيَقُولُونَ الْمَسِيحُ قَالَ فَيُوَجَّهُونَ وَجْهًا آخَرَ ثُمَّ يُدْعَى الْمُسْلِمُونَ وَهُمْ عَلَى رَابِيَةٍ مِنَ الأَرْضِ فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ فَيَقُولُونَ كُنَّا نَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ فَيُقَالُ لَهُمْ هَلْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ مَعَهُ غَيْرَهُ قَالَ فَيَغْضَبُونَ قَالَ فَيَقُولُونَ مَا عَبَدْنَا غَيْرَهُ قَطُّ قَالَ فَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ نُورًا ثُمَّ يُوَجَّهُونَ إِلَى الصِّرَاطِ ثُمَّ قَرَأَ {يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمنُوا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ وَ {يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْديهم} الْوَهم الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب من يُسمى عبد الله من حرف الْعين عبد الله بن ذكْوَان وَهُوَ عبد الله بن أبي صَالح السمان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحب الْيَمين روى عَنهُ هشيم وَيُقَال عباد وَأورد إِثْر هَذَا الْكَلَام حَدِيثا لِابْنِ أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح ثمَّ قَالَ فِي بَاب من يُسمى عبادا عباد بن أبي صَالح السمان وَاسم أبي صَالح ذكْوَان سمع أَبَاهُ روى عَنهُ ابْن جريج ومُوسَى بن يَعْقُوب الْمدنِي فَوَهم فِي تَركه الْبَيَان إِن عبادا هُوَ عبد الله وَإِن كَانَ النَّاس مُخْتَلفين فِي ذَلِك إِلَّا أَن الصَّحِيح أَنَّهُمَا وَاحِد وَوهم أَيْضا حَيْثُ ذكر أَن عبادا يروي عَنهُ ابْن جريج ومُوسَى بن يَعْقُوب وَلم يضف إِلَيْهِمَا ابْن أبي ذِئْب مَعَ ايراده رِوَايَة ابْن أبي ذِئْب عَنهُ فِي تَرْجَمَة عبد الله بن أبي صَالح وَالظَّاهِر من هَذَا يَقْتَضِي أَن البُخَارِيّ كَانَ يذهب إِلَى أَن عبادًا الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب غير الَّذِي روى [عَنهُ] ابْن جريج ومُوسَى

الوهم الثالث والأربعون

فَإِن كَانَ الْأَمر كَذَلِك فَهُوَ خطأ بِالْإِجْمَاع لأَنا لَا نعلم أَن أحدا فرق بَين شيخ [ابْن أبي ذِئْب وَبَين شيخ] ابْن جريج ومُوسَى وَقد وهم فِي التَّفْرِيق بَين عبد الله وَعباد غير وَاحِد من الْأَئِمَّة وَنحن نذْكر ذَلِك على الِاسْتِقْصَاء ونبين الصَّوَاب من القَوْل بِالْحجَّةِ الْوَاضِحَة عِنْد ذكرنَا وهم عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ إِن شَاءَ الله تَعَالَى الْوَهم الثَّالِث وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ عبد الله بن عبيد الْأنْصَارِيّ كتب إِلَيّ رجل من بني زُرَيْق فِي المتلاعنين قَالَه إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن دَاوُد بن أبي هِنْد ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا الْكَلَام عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ عَن ابْن عمر سمع أَبَاهُ سمع مِنْهُ الزُّهْرِيّ وثابت هُوَ الْمَكِّيّ أَبُو هِشَام كناه لي عَليّ [بن مُسلم] فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَين الأول وَبَين هَذَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد بَين ذَلِك سُفْيَان الثَّوْريّ فِي رِوَايَته عَن دَاوُد بن أبي هِنْد الحَدِيث الَّذِي ذكر البُخَارِيّ أَن إِبْرَاهِيم ابْن طهْمَان قَالَه عَن دَاوُد أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ

الوهم الرابع والأربعون

مُوسَى الْبَزَّارُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْد عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ أَسْأَلُهُ لِمَنْ قَضَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ الْمُلاعَنَةِ قَالَ فَكَتَبَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ لأُمِّهِ هِيَ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ قَالا حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ لِمَنْ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لابْنِ الْمُلاعَنَةِ فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّهُ قَضَى بِهِ لأُمِّهِ هِيَ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِ وَبِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ الْوَهم الرَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن أبي حبيب خَال مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن سمع ابْن عمر روى بشر بن الْمفضل عَن مَنْصُور وَذكر بعده عبد الرَّحْمَن بن أبي حَدْرَد الأسلم ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن حبيب مولى بني تَمِيم سمع ابْن عمر قَوْله روى عَنهُ وَائِل بن دَاوُد فَوَهم فِي قَوْله فِي الْأَخير عبد الرَّحْمَن بن حبيب لِأَنَّهُ عبالرحمن بن أبي حبيب وَوهم أَيْضا فِي رسمه تَرْجَمَة مُفْردَة عَن الِاسْم الأول لِأَنَّهُ لَيْسَ

الوهم الخامس والأربعون

بِغَيْرِهِ وَالْمَذْكُور فِي الترجمتين رجل وَاحِد وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حبيب التَّمِيمِي مَوْلَاهُم حدث عَنهُ مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغداني وَوَائِل بن دَاوُد فَأَما حَدِيث مَنْصُور عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدثنَا مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن عَن خَاله عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْرَبَ فِيمَا يؤكأ وَيُعَلَّقُ وَأَمَّا حَدِيثُ وَائِلٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا وَائِلُ بْنُ دَاوُد اللَّيْثِيّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ أَوْ مِنْ مَوَالِيهِمْ قُلْتُ مِنْ مَوَالِيهِمْ قَالَ فَهَلا قُلْتَ مِنْ مَوَالِيهَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الأَدَبِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ هَكَذَا الْوَهم الْخَامِس وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ عمر بن سُوَيْد الْعجلِيّ سمع سَلامَة التَّيْمِيّ سمع مِنْهُ أَبُو نعيم يعد فِي الْكُوفِيّين وَقَالَ إثره عمر بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ سمع عَائِشَة بنت طَلْحَة سمع مِنْهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَأَبُو نعيم كُوفِي

وَهَذَا وَالَّذِي قبله رجل وَاحِد وَهُوَ عمر بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ وَقد وهم البُخَارِيّ فِي التَّفْرِيق بَينهمَا وَلَعَلَّه وَقع إِلَيْهِ رِوَايَة لعمر بن سُوَيْد وَقد نسب فِيهَا الْعجلِيّ فَظَنهُ غير الثَّقَفِيّ لأجل النِّسْبَة وَلَيْسَ يمْتَنع أَن يُقَال فِي عمر بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ وَالْعجلِي وَتَكون النِّسْبَة إِلَى إِحْدَى القبيلتين حَقِيقَة وَإِلَى الآخرى مجَازًا كَمَا قيل لِسُلَيْمَان بن طرخان التَّيْمِيّ وَلَيْسَ بتيمي النّسَب وَإِنَّمَا نسب إِلَيْهِم لنزوله بَينهم وَهُوَ مولى لعبد الْقَيْس وَكَذَلِكَ أَبُو هِلَال مُحَمَّد بن سليم قيل لَهُ الرَّاسِبِي لنزوله فيهم وَهُوَ مولى بني سامة بن لؤَي وَلَهُمَا نظراء فِي عدَّة من الروَاة فَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ سَلامَةَ التَّيْمِيِّ فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنُونَ النَّرْسِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفَضْلِ الْقَطَّانُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَوْبَانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ سُوَيْدٍ الْعِجْلِيَّ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ النَّجَّارُ وَأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ قَالَ السَّوَّاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْبَرُوجَرْدِيُّ الْخَطِيبُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنِي سَلامَةُ بْنُ سَهْمٍ التَّيْمِيُّ قَالَ كُنَّا فِي رَحْبَةِ عَلِيٍّ وَالنَّاسُ فِيهَا حِلَقٌ وَفِي ذُؤَابَةِ سَيْفِ عَلِيٍّ مِثْلُ هَذِهِ السَّبَّابَةِ قَالَ فَشَا فِي النَّاسِ أَنَّ هَذِهِ وَصِيَّةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَهُ فَوَثَبَ مُغْضَبًا فَقَالَ اللَّهَ اللَّهَ أَنْ تَفْتَرُوا عَلَى نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ أَسَرَّ إِلَيَّ شَيْئًا دُونَكُمْ ثُمَّ أَخْرَجَهَا فَإِذَا فِيهَا شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَشَيْءٌ مِنَ الْفِقْهِ وَقَالَ يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ وَمُبْغِضٌ مُفْرِطٌ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ ابْنِ حَسْنُونَ وَلِعُمَرَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ سَلامَةَ حَدِيثٌ آخَرُ حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ

الصُّورِي أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ الصَّمُوتُ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنِي سَلامَةُ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى السُّوقِ فَوَافَى عَلِيًّا خَرَجَ مِنَ الْقَصْرِ فَتَبِعَهُ فَطَافَ فِي السُّوقِ يَأْمُرُ بِالْوَفَاءِ أَوْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى لَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ رَجَعَ وَرَجَعْنَا مَعَهُ فَمَالَ إِلَى بَيْتِ الْمَالِ فَدَخَلَ وَدَخَلْتُ مَعَهُ فَإِذَا تِلالُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ طَوِيلا ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ يَا دُنْيَا غُرِّي غَيْرِي ثَلاثًا لَا أُمْسِي وَفِيهِ بَيْضَاءُ وَلا صَفْرَاءُ قَالَ فَوَثَبَ أَهْلُ بَيْتِ الْمَالِ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى صَالَحَهُمْ عَلَى أَلا يُصْبِحَ فِيهِ صَفْرَاءُ وَلا بَيْضَاءُ قَالَ فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ مِنَ الْغَدِ فَكَأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْ فِيهِ شَيْئًا وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ فَأَخْبَرَتْنَاهُ أُمُّ الْفَرَجِ فَاطِمَةُ بِنْتُ هِلالِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَرَجِيُّ قَالَتْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن عبد الله الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ تَذْكُرُ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُنَّ كُنَّ يُحْرِمْنَ مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ الضِّمَادُ قَدِ اضْطَمَدْنَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمْنَ وَيُحْرِمْنَ وَهُوَ عَلَيْهِنَّ يَعْرِقْنَ فِيهِ وَيَغْتَسِلْنَ فَلا يَنْهَاهُنَّ

الوهم السادس والأربعون

قَالَ عُمَرُ إِنَّمَا ذَكَرْتُ ذَلِكَ إِنَّهُ قِيلَ عِنْدَهَا لَا يَشُمُّ الْمُحْرِمُ الطِّيبَ يَعْنِي عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ وَحَدِيثُ وَكِيعٍ بِنَحْوِهِ إِلا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ كَلامَ عُمَرَ بْنِ سُوَيْدٍ الْوَهم السَّادِس وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ عمر بن شيبَة [أَو نبيه] ابْن أبي كثير مولى أَشْجَع روى عَنهُ أَبُو أويس الْمدنِي وَذكر بعده عمر بن شيبَة بن قارظ ثمَّ قَالَ عمر بن شيبَة مولى معقل بن سِنَان سمع عونا روى عَنهُ حَيْوَة وَعمر هَذَا هُوَ الَّذِي ذكره أَولا وَشك فِي اسْم أَبِيه وَهُوَ عمر بن شيبَة بن أبي كثير بِلَا شكّ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْملك الْقرشِي أخبرنَا أَبُو الْفضل عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِلالٍ الشَّطَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ السَّالِمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أويس حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مَوْلَى أَشْجَعَ وَثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ وَخَالُهُ مُوسَى بْنُ مَيْسَرَةَ الدِّيلِيَّيْنِ

الوهم السابع والأربعون

وَغَيْرِهِمْ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعُوا الْحَدِيثَ قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الإِسْلامُ كَمَا بَدَأَ وَإِنَّهُ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنِ الْغُرَبَاءُ قَالَ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ مِنْ أَهْلِ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَ مِصْرَ وَحَدَّثَ بِهَا فَحَصَّلَ أَكْثَرَ رِوَايَاتِهِ عَنْهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الْمِصْرِيِّينَ حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي يزِيد الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مسرور حَدَّثَنَا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمَد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى قَالَ عمر بن شيبَة بن أبي كثير نسبوه إِلَى وَلَاء معقل بن سِنَان الْأَشْجَعِيّ مديني قدم إِلَى مصر روى عَنهُ عَمْرو بن الْحَارِث وَاللَّيْث بن سعد وَعبد الله بن لَهِيعَة وحيوة بن شُرَيْح وَيحيى بن أَيُّوب أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ قَالَ قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ الْمَدِينِيِّ عَن رجل حَدثهُ عَن أبي الدَّرْدَاء عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ تَعْجِيلَ الصَّلاةِ فِي الْيَوْمِ الدَّجِنِ مِنْ حَقِيقَةِ الإِيمَانِ الْوَهم السَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ عِيسَى الزرقي عَن خَوْلَة روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد أرَاهُ ابْن

النُّعْمَان وَذكر بعد هَذَا أَسمَاء كَثِيرَة يزِيد عَددهَا على الثَّلَاثِينَ ثمَّ قَالَ عِيسَى بن النُّعْمَان بن رِفَاعَة بن رَافع الزرقي الْأنْصَارِيّ سمع مِنْهُ زيد بن الْحباب وَمُحَمّد بن خوط فِي أهل الْمَدِينَة وَهَذَا وَالْأول وَاحِد وَقد وهم البُخَارِيّ فِي تفرقته بَينهمَا وَإِن كَانَ قد قَالَ فِي الأول أرَاهُ ابْن النُّعْمَان وَوهم أَيْضا حَيْثُ ذكر أَنه يرْوى عَن خَوْلَة وَإِنَّمَا يرْوى عَن معَاذ بن رِفَاعَة بن رَافع عَن خَوْلَة بنت قيس وَهِي الْمَعْرُوفَة بِأم صبية الجهنية أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ [ح] وَأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ معَاذ بن رِفَاعَة بن رَافع يُحَدِّثُ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَصَنَعَتْ لَهُ خَزِيرَةً فَلَمَّا قَدَّمَتْهَا إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا وَجَدَ حَرَّهَا قَالَتْ فَقَبَضَهَا ثُمَّ قَالَ يَا خَوْلَةُ لَا نَصْبِرُ عَلَى حَرٍّ وَلا نَصْبِرُ عَلَى بَرْدٍ لَفْظُ حَدِيثِ الصَّفَّارِ

الوهم الثامن والأربعون

الْوَهم الثَّامِن وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ عِيسَى بن ميسرَة الْغِفَارِيّ عَن أبي الزِّنَاد عَن أنس عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاة نور قَالَهُ لِي مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز عَنْ عِيسَى عَنْ أَبِي الزِّنَادِ وَقَالَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى عَنْ أبي الزِّنَاد عَن أنس عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَلا يَزَالُ اللَّهُ فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ وَهَذَا القَوْل كُله صَحِيح وَفِيه دَلِيل على أَن عِيسَى بن أبي عِيسَى هُوَ عِيسَى بن ميسرَة سمي أَبوهُ فِي أحد الْحَدِيثين وكنى فِي الآخر قَالَ البُخَارِيّ بعد هَذَا عِيسَى بن أبي عِيسَى وَهُوَ عِيسَى بن ميسرَة الْمدنِي الحناط وَهُوَ الْخياط عَن نَافِع وَالشعْبِيّ ضعفه لي عَليّ عَن يحيى الْقطَّان يُقَال هُوَ أَخُو مُوسَى بن أبي عِيسَى وَهُوَ الحناط وَالصَّحِيح هُوَ الحناط وَقد وهم فِي فَصله بَين هَذَا وَالَّذِي قبله لِأَنَّهُ رجل وَاحِد مديني يرْوى عَن نَافِع مولى ابْن عمر وَأبي الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان وَسمع من الشّعبِيّ بِالْكُوفَةِ وَكَانَ قدمهَا تَاجِرًا كَذَلِك أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي

الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ عِيسَى بن أبي عِيسَى الحناط توفّي فِي خلَافَة أبي جَعْفَر وَكَانَ قدم الْكُوفَة فِي تِجَارَة فلقي الشّعبِيّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زيد بن عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةُ نُورُ الْمُؤْمِنِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الزِّنَادِ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزَالُ اللَّهُ تَعَالَى فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ مَا دَامَ الْعَبْدُ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ بَكْرَانُ بْنُ الطَّيِّبِ السَّقَطِيُّ بِجَرْجَرَايَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُفِيدُ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن الْقَوَّاسُ بِرَبْضِ الرَّافِقَةِ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَعْمَشُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغِلُّ وَالْحَسَدُ يَأْكُلانِ الْحَسَنَاتِ

كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبُ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَدُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبُ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَالصَّلاةُ نُورُ الْمُؤْمِنِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ اللَّهُ فِي حَاجَةِ الْمَرْءِ مَا لَمْ يَزَلْ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى الْحَنَّاطِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ الْخَطِيبُ رَوَى مِنْ هَذَا الْمَتْنِ الْفَصْلَ الْمُخْتَصَّ بِذِكْرِ الْحَسَدِ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ فَزَادَ فِي الإِسْنَادِ الشَّعْبِيَّ بَيْنَ أَبِي الزِّنَادِ وَأَنَسٍ أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ النَّضْرِ بْنِ أَبِي حَامِدٍ إِمْلاءً سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ يَعْنِي وَثَلاثَ مِائَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْملك الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَدُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ لَمْ يُتَابِعْ يَعْقُوبَ أحد على هَذَا القَوْل وَالْمَحْفُوظ مَا ذَكَرْنَاهُ أَوَّلا وَاللَّهُ أَعْلَمُ

الوهم التاسع والأربعون

عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ إِمْلاءً فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ خَالِدٍ الْأَصْبَهَانِيّ بَحر فَارس حَدثنَا عبيد الله يَعْنِي ابْنَ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى الْحَنَّاطُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَلَال بَين وَالْحرَام وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْوَهم التَّاسِع وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ البُخَارِيّ عَطاء بن يَعْقُوب مولى بني سِبَاع هُوَ الكيخاراني مَوضِع نَاحيَة بِالْيمن روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَالقَاسِم بن أبي بزَّة وَيُقَال [الكوخاراني] وَقد وهم البُخَارِيّ فِي هَذَا القَوْل لِأَن عَطاء الكيخاراني هُوَ ابْن نَافِع وَهُوَ غير عَطاء بن يَعْقُوب أَخْبرنِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي قَالَ قَالَ لنا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ عَطاء بن يَعْقُوب مولى بني سِبَاع حدث عَنهُ أَبُو الزبير وَالزهْرِيّ وَفِي كتاب البُخَارِيّ هَذَا الِاسْم وَقَالَ هُوَ الكيخاراني وسها فِي ذَلِك لِأَن الكيخاراني هُوَ ابْن نَافِع لم يرو عَنهُ إِلَّا الْقَاسِم بن أبي بزَّة وَالْحسن بن مُسلم وعَلى هَذَا ذكره عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ فِي عَطاء جعل عَطاء بن نَافِع اسْما وَعَطَاء بن يَعْقُوب اسْما و [لَو] لم ينْسب البُخَارِيّ عَطاء بن نَافِع فَقَالَ ابْن يَعْقُوب فَكَانَ لَهُ

مقَال قَالَ الْخَطِيب وَقد ذكر مُسلم بن الْحجَّاج عَطاء مولى بني سِبَاع فِي جملَة أَسمَاء من روى عَنهُ الزُّهْرِيّ من الموَالِي فَسمى أَبَاهُ يَعْقُوب كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّد الأرموي بنيسابور أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي عَن مكي بن عَبْدَانِ عَن مُسلم وَذكره أَيْضا فِي كتاب الطَّبَقَات فَقَالَ فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْمَدِينَة وَعَطَاء مولى ابْن سِبَاع لم يزدْ على ذَلِك وَذكر عَطاء الكيخاراني فِي تَابِعِيّ أهل الْيمن وسمى أَبَاهُ نَافِعًا أَخْبرنِي الْحسن بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا طَاهِر بن مُحَمَّد بن سهلويه النَّيْسَابُورِي عَن مكي بن عَبْدَانِ عَن مُسلم بذلك أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول سَمِعت أبي يَقُول عَطاء الكيخاراني وَيُقَال الكيخاري روى عَنهُ الْقَاسِم وَهُوَ عَطاء بن نَافِع وَعَطَاء مولى ابْن سِبَاع عَطاء بن أَيُّوب هَكَذَا قَالَ وَالصَّوَاب عَطاء بن يَعْقُوب وَالله أعلم أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ الْخَطِيبُ بِالدِّينَوَرِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بن الْجَارُود سَمِعت عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ يَقُولُ عَطَاءُ بْنُ يَعْقُوبَ مَوْلَى سِبَاعٍ الْخُزَاعِيِّ رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْخَرَّاطُ بِإِصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الشبامي أخبرنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ مَوْلَى سِبَاعٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى جَمْعًا صَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَقَدْ رَوَى مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ حَدِيثًا غَيْرَ

أَنه لم يسمه أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ أَخْبَرَنِي مَوْلَى ابْنِ سِبَاع قَالَ سَمِعت عبد الله بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وليا وَلَا نَصِيرًا} فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلا أُقْرِئُكَ آيَةً نَزَلَتْ عَلَيَّ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَقْرَأَنِيهَا قَالَ فَلا أَعْلَمُ إِلا أَنِّي وَجَدْتُ انْقِصَامًا فِي ظَهْرِي حَتَّى تَمَطَّأْتُ لَهَا فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي وَأَيُّنَا لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا وَإِنَّا لَمَجْزِيُّونَ بِكُلِّ سُوءٍ عَمِلْنَاهُ فَقَالَ رَسُول الله أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَأَصْحَابُكَ الْمُؤْمِنُونَ فَتُجْزَوْنَ بِذَلِكَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَلَيْسَتْ لَكُمْ ذُنُوبٌ وَأَمَّا الآخَرُونَ فَيُجْمَعُ لَهُمْ ذَلِكَ حَتَّى يُجْزَوْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن عبالواحد بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ أَخْبَرَنِي مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ قِيلَ لِرَوْحٍ هُوَ عَطَاءٌ قَالَ كَذَلِكَ هُوَ عِنْدَنَا قَالَ سَمِعْتُ عبد الله بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا عَليّ بن المحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْفَهم أَبُو الْقَاسِم القَاضِي التنوخي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عبد الله الدوري حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله المستعيني حَدثنَا عبد الله بن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ حَدثنِي أبي قَالَ وَمولى ابْن سِبَاع هُوَ عَطاء بن يَعْقُوب مولى ابْن سِبَاع مَعْرُوف روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَالقَاسِم بن أبي بزَّة وَالنَّاس وَلَكِن لم يسمه مُوسَى بن عُبَيْدَة وَقد وهم عَليّ

ابْن الْمَدِينِيّ أَيْضا فِي قَوْله إِن الْقَاسِم بن أبي بزَّة روى عَن عَطاء مولى ابْن سِبَاع لِأَن رِوَايَة الْقَاسِم إِنَّمَا هِيَ عَن عَطاء الكيخاراني وأحسب البُخَارِيّ سمع هَذَا القَوْل من عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ فقلده فِيهِ ورسمه كَذَلِك فِي كِتَابه وَمِنْه دخل الْوَهم عَلَيْهِ وَالله أعلم أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبيد الله الكاغدي بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عل بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ خَالِهِ عَطَاءِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَحَدَّثَتْنَا أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَثْقَلَ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُسْنُ الْخُلُقِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن خميرويه الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس أَبُو عَليّ الْأنْصَارِيّ قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار عَطاء بن أبي نَافِع هُوَ الكيخاراني وَعَطَاء خَال الْحسن بن مُسلم كَذَا قَالَ وَالصَّوَاب عَطاء بن نَافِع وَقد أسلفنا القَوْل عَن أَحْمَد بن عَبْدَانِ أَن عَطاء لم يرو عَنهُ إِلَّا الْقَاسِم بن أبي بزَّة وَالْحسن بن مُسلم وَإِنَّا اعْتبرنَا ذَلِك فَوَجَدنَا مطرف بن طريف أَيْضا قد روى عَنهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عبد الله بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ الْهَرَوِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ

الوهم الخمسون

جَعْفَر بن عبد الله بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ فَنَاكِيٍّ بِالرَّيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ لَيْثٍ السَّوَائِيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ وَهُوَ ابْنُ طَرِيفٍ عَنْ عَطَاءٍ يَعْنِي الْكَيْخَارَانِيَّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلا هُوَ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَصَاحِبُ الْخُلُقِ الْحَسَنِ يَبْلُغُ دَرَجَةَ الصَّوْمِ وَالصَّلاةِ الْوَهم الْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ عَطاء بن ميسرَة عَن [عَمْرو] روى عَنهُ أَشْرَس وَقَالَ لي عَليّ بن حجر حَدَّثَنَا عُثْمَان بن علاقَة سمع عُرْوَة بن رُوَيْم أَن أَبَا أَيُّوب عَطاء بن ميسرَة عَن عدي بن عدي مُرْسل وَذكر البُخَارِيّ بعد هَذَا مِمَّن يُسمى عَطاء عشرَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ عَطاء بن عبد الله وَهُوَ ابْن أبي مُسلم الْبَلْخِي خراساني سَأَلت عبد الله بن عُثْمَان بن عَطاء فَقَالَ هُوَ مولى الْمُهلب بن أبي صفرَة وَنحن من أهل بَلخ سكن الشَّام روى عَنهُ معمر وَمَالك قَالَ الْخَطِيب وَعَطَاء بن ميسرَة هُوَ عَطاء بن عبد الله الْخُرَاسَانِي وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ كَانَ مَالك بن أنس يرْوى عَنهُ فَيَقُول عَطاء بن عبد الله وَكَانَ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون الصَّائِغ الْمروزِي فِي رِوَايَته عَنهُ فَيَقُول عَطاء بن أبي مُسلم وَكَانَ غير وَاحِد من الروَاة عَنهُ يَقُول عَطاء بن ميسرَة وَوهم البُخَارِيّ إِذْ رسمه فِي موضِعين وَجعل لَهُ ترجمتين

فَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف بْنِ دُوسْتَ الْعَلافُ وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ شَاذَانَ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَن عَطاء بن عبد الله الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ بِسُوقِ الْبُرَمِ بِالْكُوفَةِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّهُ قَالَ جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَنْفُخُ تَحْتَ قِدْرٍ لأَصْحَابِي وَقَدِ امْتَلأَ رَأْسِي وَلِحْيَتِي قَمْلا فَأَخَذَ بِجَبْهَتِي ثُمَّ قَالَ احْلِقْ هَذَا وَصُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ وَقَدْ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَنْسُكُ بِهِ وَأَمَّا حَدِيثُ إِبْرَاهِيم الصَّائِغِ الَّذِي كَنَّى فِيهِ أَبَاهُ أَبَا مُسْلِمٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيُّ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الأَبْهَرِيُّ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ

وَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فَسمى أَبَاهُ ميسرَة مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي قَالَ حَدَّثَنَا نعيم بن الهيصم قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد الْعَطَّار عَن عَطاء بن ميسرَة الْخُرَاسَانِي فِي قَوْله تَعَالَى {وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يعْبدُونَ إِلَّا الله} قَالَ كَانَ قوم الْفتية يعْبدُونَ الله تَعَالَى ويعبدون مَعَه آلِهَة أُخْرَى فاعتزلت الْفتية عبَادَة الْآلهَة وَلم تَعْتَزِل عبَادَة الله عز وَجل كتب إِلَيّ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وَحدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أخبرنَا أَبُو الميمون عبد الرَّحْمَن بن عبد الله البَجلِيّ حَدثنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن عتبَة حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم عَن عُثْمَان بن عَطاء قَالَ قَالَ أبي قدمت وَقد فَاتَنِي أَصْحَاب رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو زرْعَة وَسمعت أَبَا مسْهر ينْسبهُ عَطاء بن ميسرَة وَأَخذه عَن يحيى بن حَمْزَة وَهُوَ نسبه لنا فِيمَا أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان الْمعدل قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْحسن الصَّواف قَالَ أَخْبَرَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل إجَازَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بن الْفضل الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن يُوسُف الْأَصَم يَقُول سَمِعت عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول سَمِعت أبي يَقُول عَطاء الْخُرَاسَانِي عَطاء بن ميسرَة قَرَأت فِي نُسْخَة الْكتاب الَّذِي ذكر لنا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي أَنه سَمعه من أبي الْعَبَّاس الْأَصَم وَذهب أصل كِتَابه ثمَّ أَخْبرنِي أَبُو الْحسن أَحْمَد بن

الوهم الحادي والخمسون

مُحَمَّد بن أَحْمد العتيقي قِرَاءَة قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد المخرمي قَالَ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم أَن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدثهمْ قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عَطاء الْخُرَاسَانِي هُوَ عَطاء بن ميسرَة وَهُوَ عَطاء بن أبي مُسلم ومولده سنة خمسين من التَّارِيخ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول عَطاء الْخُرَاسَانِي عَطاء بن ميسرَة وَهُوَ عَطاء بن أبي مُسلم كَانَ مَعَ يزِيد بن الْمُهلب هُنَا وَنزل بَيت الْمُقَدّس أَخْبرنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحسن الْخلال قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَر مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا بن حيويه الخزاز قَالَ قَالَ أَبُو بكر بن أبي دَاوُد وَعَطَاء بن ميسرَة الْخُرَاسَانِي سمع من أنس وروى عَن سعيد وَأبي سَلمَة وَنَافِع وَعِكْرِمَة وَأَصله من جرجان وَهُوَ مولى يزِيد بن الْمُهلب وَهُوَ من أهل بَيت الْمُقَدّس وَفِيه لين الْوَهم الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب من اسْمه عَاصِم بعد خَمْسَة أَسمَاء ذكرهَا عَاصِم بن عمر الْعمريّ روى يَعْقُوب بن مُحَمَّد عَن ابْن نَافِع عَن ابْن عمر يرونه عَاصِمًا مُنكر الحَدِيث وَقَالَ قبل آخر الْبَاب بِسِتَّة أَسمَاء عَاصِم بن عمر الْعمريّ الْمَدِينِيّ مُنكر الحَدِيث

وَالظَّاهِر يَقْتَضِي أَن يكون البُخَارِيّ ذهب إِلَى أَنَّهُمَا اثْنَان لذكره إيَّاهُمَا فِي موضِعين ورسمه لَهما ترجمتين والترجمتان لرجل وَاحِد هُوَ عَاصِم بن عمر بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب أَخُو عبيد الله وَعبد الله وَأبي بكر بني عمر وَكَانَ أَحْمَد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين يَقُولَانِ إِن عَاصِم بن عمر لم يكن أَخا عبيد الله وَعبد الله العمريين وَإِنَّمَا كَانَ ابْن عَمهمَا كَذَلِك أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزق أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ سَأَلت أَبَا عبد الله وَهُوَ أَحْمَد بن حَنْبَل عَن عَاصِم بن عمر الَّذِي روى حَدِيث جَابر مَا من محرم يُضحي للشمس فَقَالَ ضَعِيف الحَدِيث وَهُوَ مديني حَدَّثَنَا عَنهُ زيد بن الْحباب قَالَ وَلَيْسَ هُوَ أَخُو عبد الله وَعبيد الله وَهُوَ عمري وأَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عبيد الله بن عمر وَعبد الله أَخَوان لَيْسَ لَهما أَخ روى عَنهُ الحَدِيث قَالَ يحيى وَعَاصِم بن عمر الَّذِي يروي من أضحى للشمس ملبيا هُوَ ابْن عمهم وَلَيْسَ بِشَيْء وَهَذَانِ الْقَوْلَانِ وهم لِأَن عَاصِم بن عمر هُوَ أَخُو عبيد الله وَعبد الله بِغَيْر شكّ ذكر ذَلِك جمَاعَة من الْعلمَاء وَكَذَلِكَ نسب الْوَاقِدِيّ عَاصِمًا فِي رِوَايَته عَنهُ أَخْبرنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السمسار أخبرنَا عبد الله بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ

حَدثنَا عبد الله بن عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت أبي يَقُول عَاصِم بن عمر الْعمريّ أَخُو عبيد الله بن عمر روى عَن عَاصِم بن عبيد الله ضَعِيف أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ سَمِعت أَبَا الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول عَاصِم بن عمر الْعمريّ أَخُو عبد الله وعبيد الله وَأبي بكر بني عمر هم أَرْبَعَة فَأَما عَاصِم فضعيف قريب من عبد الله وَأَبُو بكر بن عمر قَلِيل الحَدِيث بِمرَّة ثِقَة وَقد تكلم أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ على أَحْمَد بن صَالح حَيْثُ قَالَ أربعتهم ثِقَات أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ قَالَ إخْوَة أَرْبَعَة عبيد الله وَأَبُو بكر وَعبد الله وَعَاصِم ولد عمر بن حَفْص بن عَاصِم أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن عَليّ الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ قَالَ عبيد الله بن عمر بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب وَأَبُو بكر بن عمر بن حَفْص وَعبد الله بن عمر وَعَاصِم بن عمر بن حَفْص وَهُوَ الَّذِي روى الْمَنَاكِير عَن عبد الله بن دِينَار قَالَ أَبُو عبيد سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول سَمِعت أَحْمَد بن صَالح يَقُول هم أَرْبَعَة يَعْنِي أَرْبَعَة إخْوَة سماهم وَمن حَدِيث عبد الله بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَاصِمٍ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمسَيبِي حَدثنَا عبد الله بْنُ نَافِعٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لوط ارجموا الْأَعْلَى والأسفل وَارْجُمُوهُمَا جَمِيعًا

ولعاصم بن عمر حَدِيث عَن عَاصِم بن عبيد الله بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب رَوَاهُ عَنهُ أَخُوهُ عبد الله بن عمر وَعبد الله بن نَافِع وَحَمَّاد بن خَالِد الحناط ومُحَمَّد بن عمر الْوَاقِدِيّ وَأَبُو عَامر الْعَقدي وَأَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم وَعبد الله بن عمر بن الْقَاسِم الْعمريّ وَاتَّفَقُوا كلهم على رِوَايَته إِلَّا عبد الله بن عمر بن الْقَاسِم فَرَوَوْه عَن عَاصِم بن عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن جَابر بن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم وَخَالفهُم عبد الله بن عمر بن الْقَاسِم فَقَالَ فِيهِ عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم فَأَما حَدِيث عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَخِيهِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عبد الحميد البهراني حَدثنَا عبد الْعَزِيز الأويسي قَالَ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ عَنْ أَخِيهِ عَاصِمِ بن عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُحْرِمٍ مُلَبٍّ يُضَحِّي يَوْمًا حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ إِلا غَابَتْ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَصِيرَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَأما حَدِيث عبد الله بن نَافِع فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ السِّلْمَاسِيُّ حَدَّثَنَا عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلمَة المَخْزُومِي الْمَدِينِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنْ جَابِرٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَضْحَى رَجُلٌ مُحْرِمٌ يَوْمًا يُلَبِّي حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ إِلا آبَتْ بِذُنُوبِهِ وَعَادَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَأَمَّا حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بن عَليّ التيميمي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَمَّادٌ

الْحَنَّاطُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم من أصحى يَوْمًا مُحْرِمًا مُلَبِّيًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَأَمَّا حَدِيثُ الْوَاقِدِيِّ فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُف بن أَحْمد الصيدلاني الصَّيْدَلانِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي الصَّائِغَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ أَخُو عبيد الله بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن جَابر بن عبد الله أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَضْحَى يُلَبِّي حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ إِلا غَابَتْ بِذُنُوبِهِ فَصَارَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَامِرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ السِّلْمَاسِيُّ حَدثنَا عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بن عبد الله حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بن عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَضْحَى يَوْمَهُ يُلَبِّي مُحْرِمًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ غَرُبَتْ بِذُنُوبِهِ وَعَادَ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي النَّضْرِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا وَفِي حَدِيثِ الدَّقَّاقِ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بن عمر عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُصْبِحُ وَقَالَ الدَّقَّاقُ يَضْحَى يَوْمَهُ يُلَبِّي فِيهِ مُحْرِمًا حَتَّى تغرب الشَّمْسُ إِلا غَابَتْ بِذُنُوبِهِ وَصَارَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَأَمَّا حَدِيثُ عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ فَأَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن أبي عَليّ الْمعدل

الوهم الثاني والخمسون

حَدثنَا عبيد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَان حَدثنَا ابراهيم بن عبد الله الْهَرَوِيّ حَدثنَا عبد الله بن عمر بن الْقَاسِم الْعمريّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْص عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن ربيعَة عَن أَبِيهِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَضْحَى مُؤْمِنٌ يُلَبِّي حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ إِلا غَرُبَتْ حِينَ تَغْرُبُ بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَعُودَ كَمَا بَدَأَ الْوَهم الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ عتبَة بن مُسلم مولى بني تيم عَن أبي سَلمَة سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن اسحاق إِسْحَاق وَذكر بعد هَذَا مِمَّن يُسمى عتبَة زِيَادَة على عشْرين اسْما ثمَّ قَالَ عتبَة بن أبي عتبَة عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم عَن ابْن عَبَّاس قيل لعمر حَدَّثَنَا عَن شَأْن الْعسرَة قَالَ خرجنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى تَبُوك فِي قيظ قَالَه يحيى بن سُلَيْمَان عَن ابْن وهب قَالَ أَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن عتبَة وَعتبَة بن أبي عتبَة هَذَا هُوَ عتبَة بن مُسلم لَيْسَ بِغَيْرِهِ قَرَأت فِي كتاب أبي بكر البرقاني بِخَطِّهِ وسماعه من عبد الْغَنِيّ بن سعيد

الْمصْرِيّ قَالَ عتبَة بن أبي عتبَة هُوَ عتبَة بْن مُسلم الَّذِي يحدث عَن نَافِع بن جُبَير بن مطعم وَهُوَ عتبَة بن مُسلم مولى بني تيم الَّذِي يروي عَن عبيد بن حنين يروي عَنهُ فليح بن سُلَيْمَان وَإِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَسَعِيد بن أبي هِلَال وَسمعت هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُور الطَّبَرِيّ يَقُول عتبَة بن مُسلم مديني وَهُوَ عتبَة بن أبي عتبَة مولى بني تيم روى عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَنَافِع بن جُبَير بن مطعم وَحَمْزَة بن عبد الله بن عمر وَعِكْرِمَة وَعبيد بن حنين روى عَنهُ سعيد بن أبي هِلَال وَسليمَان بن بِلَال ومُحَمَّد وَإِسْمَاعِيل ابْنا جَعْفَر بن أبي كثير ومُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار وَمُسلم بن خَالِد الزنْجِي وَمَالك بن الْحصين قَالَ الْخَطِيب فَكَانَ سعيد بن أبي هِلَال فِي رِوَايَته عَنهُ يَقُول تَارَة عتبَة بن مُسلم وَتارَة يَقُول عتبَة بن أبي عتبَة وَأكْثر ذَلِك عتبَة بن مُسلم أَخْبَرَنِي أَبُو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَعْفَرٍ الْعُكْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الآدَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ الْمَخْزُومِيُّ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنه دخل على عبد الْملك بْنِ مَرْوَانَ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَتُحْصِي أَسْمَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي كَانَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ يَعُدُّهَا قَالَ نَعَمْ هُنَّ سِتٌّ مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَخَاتَمٌ وَحَاشِرٌ وَعَاقِبٌ وَمَاحٍ فَأَمَّا حَاشِرٌ فَبُعِثَ مَعَ السَّاعَةِ نَذِيرًا لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ وَأَمَّا الْعَاقِبُ فَإِنَّهُ خَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ وَأَمَّا مَاحٍ فَإِنَّهُ مُحِيَ بِهِ سَيِّئَاتُ مَنِ اتَّبَعَهُ سَقَطَ مِنْ كِتَابِ مَحْمُودٍ وَخَاتَمٌ فَأَمَّا حَدِيثُ سعيد بن أبي هِلَال عَن عُتْبَةَ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ الَّذِي ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عُمَرَ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بن الْحَارِث عَن سعيد بن أَبِي هِلالٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أبي عتبَة

الوهم الثالث والخمسون

عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدِّثْنَا مِنْ شَأْنِ الْعُسْرَةِ فَقَالَ عُمَرُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى تَبُوك فِي قيظ شَدِيدٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلا أَصَابَنَا فِيهِ عَطش حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَذْهَبُ فَيَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلا يَرْجِعَ حَتَّى يَظُنَّ أَنَّ رَقَبَتَهُ سَتَنْقَطِعُ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَهُ فَيَعْصِرُ فَرْثَهُ وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ عَلَى كَبِدِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ عَوَّدَكَ فِي الدُّعَاءِ خَيْرًا فَادْعُ لَنَا قَالَ أَتُحِبُّ ذَاكَ قَالَ نعم فَرفع يَدَيْهِ فَلم يرجعهما حَتَّى قَالَ السَّحَابُ فَأَظَلَّتْ ثُمَّ سكبت فملأوا مَا مَعَهُمْ ثُمَّ ذَهَبْنَا نَنْظُرُ فَلم نجدها جَاوَزَتِ الْعَسْكَرَ الْوَهم الثَّالِث وَالْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ الْعَلَاء بن هَارُون عَن الشّعبِيّ قَوْله روى [عَنهُ ضَمرَة بن ربيعَة ثمَّ قَالَ بعده الْعَلَاء بن هَارُون أَخُو يزِيد بن هَارُون الوَاسِطِيّ سمع مِنْهُ حسان بن حسان والْعَلَاء بن هَارُون الَّذِي حدث عَنهُ ضَمرَة هُوَ أَخُو يزِيد بن هَارُون وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَلم يدْرك الشّعبِيّ وَإِنَّمَا يروي عَن عبد الله بن عون عَنهُ وَله أَحَادِيث عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ ومُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار وحسين بن

ذكْوَان الْمعلم وَكَانَ قد نزل الرملة وَأقَام بهَا وَحدث فَمن هُنَاكَ وَقع حَدِيثه إِلَى الشاميين دون غَيرهم أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَدَمِيُّ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن أبي يَحْيَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ هَارُونَ عَن عبد الله بْنِ عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْأَشْجَعِيّ قَالَ رَأَيْت عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ فَرِحَ فَرْحَةً مَا رَأَيْتُ فَرْحَةً مِثْلَهَا جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَتِ امْرَأَتُهُ فَقَالَ لَا أَدْرِي فَقَالَ لَوْ تَرَدَّدْتُ شَهْرًا مَا سَأَلْتُ عَنْهَا أَحَدًا غَيْرَكَ قَالَ أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ وَإِنْ يَكُنْ خَطَأٌ فَمِنْ نَفْسِي لَهَا صَدَاقُ امْرَأَةٍ مِنْ قَوْمِهَا لَا شَطَطَ وَلا وَكَسَ فَقَالَ الأَشْجَعِيُّ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهَا فَفَرِحَ بِهَا فَرْحَةً مَا فَرِحَ مِثْلَهَا حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ لَفْظًا بِحُلْوَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قُتَيْبَةَ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ هَارُونَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنِ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَدَقَتُكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ صَدَقَةٌ وَصَدَقَتُكَ عَلَى ذِي رَحِمِكَ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وصلَة أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ الْوَرَّاقُ أَخْبَرَنَا [أَبُو] الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جُوصَا حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ أَبِي الرَّبَابِ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بن عبد الْوَاحِد حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ هَارُونَ أَخُو يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النِّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ مَعَ الْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ وَإِنَّهَا لَحَائِضٌ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلا ثَوْبُ مَا يَأْتَزِرُ الرُّكْبَتَيْنِ قَالَ الأَزْدِيُّ وَعِنْدَ أَسْبَاطِ بن عبد الْوَاحِد عَنِ الْعَلاءِ بْنِ هَارُونَ

الوهم الرابع والخمسون

أَحَادِيث عَن عبيد الله بن عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيِّ وَإِدْرِيسُ بْنُ أَبِي الرَّبَابِ شَامِيٌّ لَا يُتَابَعُ عَلَى عَامَّةِ حَدِيثِهِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَكَذَلِكَ أَسْبَاطٌ قَرَأت فِي كتاب أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمَد بن الْفُرَات بِخَطِّهِ أَخْبرنِي أخي أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا عَليّ بن سراج الْحَرَشِي قَالَ الْعَلَاء بن هَارُون الوَاسِطِيّ أَخُو يزِيد بن هَارُون يكنى أَبَا يعلى وَكَانَ على قَضَاء الأنبار ثمَّ نزل الرملة وَكَانَ على قَضَائهَا وَمَات بهَا حدث عَنهُ ضَمرَة بن ربيعَة وسوار بن عمَارَة الْوَهم الرَّابِع وَالْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْوَاحِد من حرف الْقَاف قرثع الضَّبِّيّ وَكَانَ من قراء الْأَوَّلين روى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس يروي عَن سلمَان ثمَّ قَالَ بعد عشْرين اسْما ذكرهَا قرثع روى عَنهُ سهم بن منْجَاب وسَاق لَهُ حَدِيثا عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَهَذَا وَالْأول رجل وَاحِد وَهُوَ قرثع الضَّبِّيّ وَلَا نعلم أحدا سمى أَبَاهُ حدث عَن سلمَان الْفَارِسِي وَأبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَأبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس وَسَهْم بن منْجَاب وقزعة بن يحيى وَكَانَ مخضرما أدْرك الْجَاهِلِيَّة وَالْإِسْلَام وَقتل فِي خلَافَة عُثْمَان بن عَفَّان شَهِيدا فِي غَزْوَة بلنجر وَقد نظرت فِي غير نُسْخَة من النّسخ الْعتْق بتاريخ البُخَارِيّ فَلم أره ذكر القرثع إِلَّا فِي مَوضِع وَاحِد مِنْهَا النُّسْخَة الَّتِي يَرْوِيهَا عبد الرَّحْمَن بن الْفضل

الْفَسَوِي عَن البُخَارِيّ فَإِنَّهُ ذكر الْكَلَام الَّذِي قدمنَا سِيَاقه فِي الْفَصْل الأول لم يزدْ عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ روى مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ عَن البُخَارِيّ الْفَصْل الأول أَلا أَنه لم يقل روى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس لكنه سَاق حَدِيثا لعلقمة عَن قرثع ويغلب على ظَنِّي أَن ذكر قرثع الثَّانِي والْحَدِيث التَّالِي لَهُ كَانَ فِي كتاب البُخَارِيّ أَو فِي كتاب أبي أَحْمَد بن فَارس مخرجا فِي حَاشِيَة الْكتاب فنقله الْكَاتِب إِلَى غير مَوْضِعه وَجعل لَهُ تَرْجَمَة مستأنفة وَالله أعلم فَأَمَّا حَدِيثُ عَلْقَمَةَ عَنِ الْقَرْثَعِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن مهْدي أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ الْقَرْثَعِ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ قَالَ لَا أَدْرِي أَزَعَمَ أَنَّهُ سَأَلَهُمُ الرَّابِعَةَ أَمْ لَا قَالَ قُلْتُ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جَمَعَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ قَالَ أَنَا أُحَدِّثُكَ عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ لَا يتَطَهَّر رجل ثمَّ يَأْتِي الْجُمُعَةِ ثُمَّ يُنْصِتُ حَتَّى يَقْضِيَ الإِمَام صلَاته إِلَّا كَانَت كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا مَا اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ هَكَذَا روى هَذَا الحَدِيث أَبُو عوَانَة عَن مُغيرَة الضَّبِّيّ وَتَابعه عَليّ بن

عَاصِم الوَاسِطِيّ وَعمر بن عبيد الطنافسي فروياه عَن مُغيرَة كَذَلِك وَخَالفهُم خَالِد بن عبد الله الْمُزنِيّ وهشيم بن بشير السّلمِيّ فروياه عَن مُغيرَة عَن أبي معشر عَن إِبْرَاهِيم عَن القرثع وَلم يذكرَا فِي إِسْنَاده عَلْقَمَة وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم فنقص من الْإِسْنَاد أَبَا معشر وَهُوَ زِيَاد بن كُلَيْب وَزَاد فِيهِ عَلْقَمَة وَرَوَاهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَاخْتلف عَنهُ فَرَوَاهُ عبيد بن عُبَيْدَة التمار وحاتم بن يزِيد الدَّلال عَم مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن أبي معشر نَفسه عَن إِبْرَاهِيم عَن القرثع كَذَا قَالَ التمار وَقَالَ الدَّلال عَن عَلْقَمَة عَن القرثع وَخَالَفَهُمَا عمر بن عبد الْوَهَّاب الريَاحي فروى عَن مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن منصورعن أبي معشر عَن إِبْرَاهِيم فَأدْخل الريَاحي فِي إِسْنَاده بَين سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَبَين أبي معشر منصورا وَذكر فِيهِ أَيْضا عَلْقَمَة وَرَوَاهُ جرير بن عبد الحميد عَن مَنْصُور عَن أبي معشر كَذَلِك وَخَالفهُ أَبُو حَمْزَة السكرِي فَرَوَاهُ عَن مَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم عَن قرثع أسقط من إِسْنَاده أَبَا معشر وعلقمة وَكَذَلِكَ روى عَن الْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن قرثع وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ قَالَ دخل سلمَان على النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَن يَوْم الْجُمُعَة وَلم يذكر بَين إِبْرَاهِيم وَبَين سلمَان أحدا وَقد روى مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ لعلقمة عَن القرثع حَدِيثا غير هَذَا أوردهُ البُخَارِيّ عَن مُوسَى هُوَ ابْن إِسْمَاعِيل عَن عبد الْوَاجِد بن زِيَاد عَن الْحسن بن عبيد الله عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الْملك بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن عبيد الله حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفَى يُقَالُ لَهُ قَيْسٌ أَوِ ابْنُ قَيْسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَأَبُو بكر بِعَبْد الله بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَقْرَأُ فَاسْتَمَعَ لقرَاءَته ثمَّ سجد عبد الله وَالنَّبِيُّ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ فَقَالَ سَلْ تُعْطَهُ سَلْ تُعْطَهُ ثُمَّ مَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ مِنَ ابْنِ أُمِّ عبد قَالَ فأدلجت إِلَى عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ لأُبَشِّرَهُ بِمَا قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبْتُ الْبَابَ أَوْ سَمِعَ صَوْتِي فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ هَذِه السَّاعَة قَالَ جِئْتُ لأُبَشِّرَكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ سَبَقَكَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ فَقلت إِن يَفْعَلُ فَإِنَّهُ سَبَّاقٌ بِالْخَيْرَاتِ مَا اسْتَبَقْنَا إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلا سَبَقَنِي إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ الْجُعْفِيِّ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ فَقَالَ هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ بن عبد الرَّحْمَن عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ عُمَرَ وَرَوَاهُ الأَعْمَشُ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عبيد الله عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَةَ عَنِ الْقَرْثَعِ عَنْ قَيْسٍ أَوِ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفَى عَنْ عُمَرَ وَهُوَ قَيْسُ بْنُ مَرْوَانَ وَرَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفَى عَنْ عُمَرَ وَهُوَ قَيْسُ بْنُ مَرْوَانَ وَقَدْ ضَبَطَ الأَعْمَشُ إِسْنَادَهُ وَحَدِيثَهُ وَهُوَ الصَّوَابُ قُلْتُ لَهُ فَإِنَّ الْبُخَارِيَّ فِيمَا ذَكَرَهُ أَبُو عِيسَى عَنْهُ حَكَمَ لِحَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى حَدِيثِ الأَعْمَشِ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عِنْدِي أَنَّ حَدِيثَ الأَعْمَشِ هُوَ الصَّوَابُ وَذِكْرُ الْقَرْثَعِ عِنْدِي غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَ يُقَاسُ الْحَسَنُ بِالأَعْمَشِ وَأَمَّا حَدِيثُ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَرْثَعٍ الَّذِي رَوَاهُ ابْنُ فَارِسٍ عَنِ الْبُخَارِيِّ فِي تَارِيخِهِ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَيُوسُفُ وَابْنُ الْمُثَنَّى وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ وَالزَّعْفَرَانِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنِ الْقَرْثَعِ قَالَ لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى صَاحَتِ امْرَأَتُهُ فَقَالَ لَهَا أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ بَلَى

وَسَكَتَتْ فَقِيلَ لَهَا بَعْدُ أَيُّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مَنْ حَلَقَ أَوْ سَلَقَ أَوْ خَرَقَ وَلِسَهْمٍ عَنْهُ حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ فِيهِنَّ تَسْلِيمٌ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ قَالَ أَبُو دَاوُد بَلغنِي عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان قَالَ لَو حدثت عَن عُبَيْدَة بِشَيْء لحدثت عَنهُ بِهَذَا الحَدِيث قَالَ أَبُو دَاوُد عُبَيْدَة ضَعِيف قَالَ أَبُو دَاوُد ابْن منْجَاب هُوَ سهم قَالَ الْخَطِيب كَذَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر عَن شُعْبَة وَخَالفهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وفهد بن حَيَّان النَّهْشَلِي وَالْحر بن مَالك فَرَوَوْه عَن شُعْبَة وَزَادُوا فِي إِسْنَاده رجلا هُوَ قزعة أدخلوه بَين سهم بن منْجَاب وَبَين قرثع وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هشيم بن بشير عَن شُعْبَة عَن عُبَيْدَة قَالَ هشيم ثمَّ لقِيت عُبَيْدَة فأخبرنيه وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان الضَّبِّيّ عَن عُبَيْدَة فتابع مُحَمَّد بن جَعْفَر على رِوَايَته عَن شُعْبَة وَلم يذكر فِي إِسْنَاده قزعة

فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنِ قَزَعَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ فَلا تُغْلَقُ حَتَّى تُصَلِّيَ الظُّهْرَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُسَلَّمُ بَيْنَهُنَّ قَالَ لَا إِلا فِي آخِرِهِنَّ وَأَمَّا حَدِيثُ فَهْدِ بْنِ حَيَّانَ بِمُتَابَعَةِ أَبِي دَاوُدَ عَلَى رِوَايَتِهِ هَذِهِ عَنْ شُعْبَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه لالكاتب بأصبهان أخبرنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعٌ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ لَا يُسَلَّمُ بَيْنَهُنَّ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَأَمَّا حَدِيثُ الْحُرِّ بْنِ مَالِكٍ بِمُتَابَعَتِهِمَا عَلَى ذَلِكَ عَنْ شُعْبَةَ فَذكره أَحْمد مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ عَنْهُ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ بَيْنَهُنَّ تَسْلِيمٌ يُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَأَمَّا حَدِيثُ هُشَيْمٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُبَيْدَةَ الَّذِي سَمِعَهُ بَعْدَهُ مِنْ عُبَيْدَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدثنَا هندام ابْن قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدَة ثمَّ لقِيت عُبَيْدَة فَأَخْبَرنَاهُ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ الْمِنْجَابِ عَنْ قَرْثَعٍ عَنْ قزعة عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدِيمُ

الوهم الخامس والخمسون

أَربع رَكْعَات عِنْد زَوَال الشمش فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَاكَ تُدْمِنُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَلا تُرَتَّجُ إِلَى صَلاةِ الظُّهْرِ فَأُحِبُّ أَنْ يَصْعَدَ لِي فِي تِلْكَ السَّاعَةِ خَيْرٌ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ فِيهِنَّ قِرَاءَةٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ مَا فِيهِنَّ سَلامٌ قَالَ لَا وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ عُبَيْدَةَ بِخِلافِ هَذِهِ الأَحَادِيثِ وَبِمُتَابَعَتِهِ رِوَايَةَ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن عبد الْجَبَّار الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ عَنِ الْقَرْثَعِ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الصَّلاةُ فَقَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ حَتَّى تُصَلِّيَ الظُّهْرَ وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ لِي فِيهِنَّ عَمَلٌ أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْمحَامِلِي قَالَ قَالَ لَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ القرثع الضَّبِّيّ أدْرك عمر بن الْخطاب وروى عَن سلمَان الْفَارِسِي وَأبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَقتل فِي أَيَّام عُثْمَان شَهِيدا وروى عَنهُ عَلْقَمَة بن قيس وَكَانَ رَفِيق القرثع فِي غزَاة بلنجر الْوَهم الْخَامِس وَالْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْمِيم فِي بَاب الْخَاء من آبَاء من سمى مُسلما مُسلم الْخياط الْمَكِّيّ سمع ابْن عمر وَأَبا هرير وَرَأى سعد بن أبي وَقاص روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب وَابْن عُيَيْنَة

الوهم السادس والخمسون

وَذكر مَا بعد ذَلِك من الْحُرُوف فِي هَذَا الِاسْم إِلَى بَاب الْمِيم وَأورد فِي بَابهَا خَمْسَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُسلم بن أبي مُسلم الْخياط الْمَكِّيّ سمع أَبَا هُرَيْرَة وَابْن عمر وَرَأى سعد بن أبي وَقاص روى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة وَابْن أبي ذِئْب وَهَذَا أطرف الْأَشْيَاء من البُخَارِيّ أَن ذكر هَذَا الرجل فِي بَاب الْخَاء تعلقًا بنسبته إِلَى الْخياطَة وَأَعَادَهُ فِي بَاب الْمِيم لانتسابه إِلَى كنية أَبِيه أبي مُسلم وَالْخَطَأ فِي فعله هَذَا ظَاهر يُغني عَن الإسهاب فِيهِ وَالله يغْفر لنا وَله الْوَهم السَّادِس وَالْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ مُسلم بن يسَار الْمَكِّيّ عَن ابْن عمر قَالَه ابْن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن دِينَار وَقَالَ عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جريج عَن عَمْرو وَذكر بعد هَذَا مُسلم بن يسَار الْجُهَنِيّ وَمُسلم بن يسَار مولى الْأَنْصَار ثمَّ قَالَ مُسلم بن شكرة وَقَالَ بَعضهم مُسلم بن سنكرة قَالَ الْحميدِي عَن ابْن عُيَيْنَة هُوَ مُسلم بن يسَار بن شكرة قَالَ الْخَطِيب وَقَول الْحميدِي عَن

الوهم السابع والخمسون

ابْن عُيَيْنَة هُوَ الصَّحِيح بِإِسْقَاط النُّون فِي سنكرة إِلَّا أَن صَاحب ابْن عمر الأول هُوَ الْمَعْرُوف بِابْن شكرة والتفريق بَين الْكَلَامَيْنِ وهم وَقد روى عبد الرَّحْمَن بن الْفضل الْفَسَوِي عَن البُخَارِيّ هَذَا الْفَصْل مثل مَا رَوَاهُ عَنهُ ابْن فَارس على الْخَطَأ وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ عَن البُخَارِيّ على الصَّوَاب أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الغندجاني أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ مُسلم بن يسَار الْمَكِّيّ عَن ابْن عمر قَالَه ابْن عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَقَالَ عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز عَن ابْن جريج عَن عَمْرو مُسلم بن شكرة وَقَالَ بَعضهم مُسلم بن سنكرة وَقَالَ الْحميدِي عَن ابْن عُيَيْنَة هُوَ مُسلم بن يسَار بن سكرة أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بكر يَعْنِي عبد الله بْنَ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيَّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدثنَا عَمْرو أَخْبرنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عمر أَكَانَ عمر يُعَشِّرُ الْمُسْلِمِينَ قَالَ لَا قَالَ سُفْيَانُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ مُسْلِمُ بْنُ سُكَّرَةَ يَعْنِي مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ الْوَهم السَّابِع وَالْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ مَنْصُور بن دِينَار الضَّبِّيّ التَّمِيمِي سمع نَافِعًا روى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة ووكيع ومُحَمَّد بن فُضَيْل ثمَّ قَالَ بعده مَنْصُور بن دِينَار روى عَنهُ أَبُو عَاصِم

الوهم الثامن والخمسون

وَشَيخ أبي عَاصِم هُوَ صَاحب نَافِع الَّذِي قدم ذكره أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِيسَى بْنِ يَحْيَى الْبَلَدِي حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْبَلَدِيُّ بِبَلَدَ [ح] وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ قَالا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَأَلْتُ نَافِعًا عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ قَالَ عبد الله أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وروى أَيْضا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ دِينَارٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي عِكْرِمَةَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَاتِهِ عَلَى جِدَارِهِ وَقد روى همام بن يحيى عَن مَنْصُور وَلم ينْسبهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثا فِي الْمَشْي أَمَام الْجِنَازَة فأفرد لَهُ البُخَارِيّ تَرْجَمَة وَزعم أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ أَنه مَنْصُور بن دِينَار الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَالله أعلم الْوَهم الثَّامِن وَالْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ مَعْرُوف بن مشكان سمع مَنْصُور بن صَفِيَّة روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك

الوهم التاسع والخمسون

وَذكر اسْمَيْنِ بعده ثمَّ قَالَ مَعْرُوف باني الْكَعْبَة ومعروف بن مشكان هُوَ مَعْرُوف باني الْكَعْبَة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ يدل على صِحَة قَوْلنَا فِي ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَنَازِيرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ الْخِرَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَعْرُوفٌ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاح يقْرَأ {وَإِذا لَا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلا قَلِيلا} وَأخْبرنَا أَبُو طَالب أَيْضا فِي أَثَره أخبرنَا عبد الله بن الْحُسَيْن قَالَ حَدَّثَنِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَلَّبِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَليّ حد ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ مُشْكَانَ بَانِي كَعْبَةِ الرَّحْمَنِ عَن عَطاء بن أبي رَبَاح أَنَّهُ قَرَأَ {وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلافك} الْوَهم التَّاسِع وَالْخَمْسُونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب النُّون ثمَّ فِي بَاب من اسْمه النَّضر النَّضر بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عمر الخزاز الْكُوفِي عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ عبد الحميد الْحمانِي مُنكر الحَدِيث ثمَّ قَالَ فِي بَاب من اسْمه نصر نصر الخزاز روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الوهم الستون

وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم فِي التَّفْرِيق بَينهمَا وصحف فِي قَوْله للْآخر نصر بالصَّاد الْمُهْملَة وَإِنَّمَا هُوَ بالضاد الْمُعْجَمَة كَمَا ذكره أَولا أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ النَّضر بن عبد الرَّحْمَن الخزاز الْكُوفِي روى عَن عِكْرِمَة روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وَعبد الحميد الْحمانِي أَبُو يحيى ومشمعل بن ملْحَان مُنكر الحَدِيث فَأَمَّا حَدِيثُ الْحِمَّانِيِّ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الرَّحْمَن الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنِ النَّضْرِ أَبِي عُمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ وَأما حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارس حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله الْعَبْدي حَدثنَا مُحَمَّد الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا حدثن نَضْرُ الْخَزَّازُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِرَاءَ فَتَزَعْزَعَ بِهِ الْجَبَلُ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْكُنْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ وَعَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان وَعلي وَطَلْحَة وَالزُّبَيْر وَسعد وَعبد الرَّحْمَن وَسَعِيدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ الْوَهم السِّتُّونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْوَاو الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد أَبُو عُثْمَان الْمَدِينِيّ الْقرشِي مولى عبد الله بن عمر الْقرشِي سمع عبد الله بن عمر

وَذكر بعده الْوَلِيد بن هِشَام المعيطي ثمَّ قَالَ الْوَلِيد سمع عُثْمَان بن عَفَّان روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج والوليد الَّذِي يروي عَنهُ بكير بن الْأَشَج هُوَ ابْن أبي الْوَلِيد وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ إِلَّا أَنه لم يسمع من عُثْمَان بن عَفَّان شَيْئا وَلَا أدْركهُ وأحسب البُخَارِيّ أَرَادَ أَن يَقُول سمع عُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة فَإِن الْوَلِيد يروي عَنهُ حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ قَالا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُثْمَانَ بن عبد الله بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يَرْجِعَ وَمَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ قَالَ الْوَلِيدُ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ قَدْ بَلَغَنِي هَذَا

الوهم الحادي والستون

الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَلِزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَكِلاهُمَا قَدْ قَالَ بَلَغَنِي هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيمَا أَخْبرنِي أَبُو زُرْعَةَ رَوْحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَد الرَّازِيّ إجَازَة شافهني بهَا أَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بشر أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد مولى عبد الله بن عمر وَيُقَال مولى لآل عُثْمَان بن عَفَّان أَبُو عُثْمَان الْمَدِينِيّ يروي عَن ابْن عمر وَعُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة وَعبد الله بن دِينَار وَعقبَة بن مُسلم روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج وَابْن الْهَاد وَاللَّيْث بن سعد وحيوة بن شُرَيْح سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك قَالَ ابْن أبي حَاتِم جعله البُخَارِيّ اسْمَيْنِ فَسمِعت أبي يَقُول هُوَ وَاحِد أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد لم يرو عَنهُ إِلَّا المصريون وَلَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ الْخَطِيب قد روى عَنهُ من أهل الْمَدِينَة أَبُو عُبَيْدَة بن مُحَمَّد بن عمار بن يَاسر حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمفضل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَافِعٍ أَنَا وَاللَّهِ كُنْتُ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ إِنَّمَا أَتَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلانِ مِنَ الأَنْصَارِ قَدِ اقْتَتَلا فَقَالَ إِنْ كَانَ هَذَا شَأْنَكُمْ فَلا تُكْرُوا الْمَزَارِعَ الْوَهم الْحَادِي وَالسِّتُّونَ قَالَ البُخَارِيّ وهب بن خَالِد الْحِمْيَرِي عَن ابْن الديلمي قَالَه

إِسْحَاق بن سُلَيْمَان عَن أبي سِنَان ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا الْكَلَام وهب بن خَالِد سمع بنت الْعِرْبَاض وَعَن أبي الْأسود روى عَنهُ أَبُو سِنَان وَصَاحب ابْن الديلمي هُوَ صَاحب بنت الْعِرْبَاض وَاسْمهَا [أم] حَبِيبَة وَقد وهم البُخَارِيّ فِي فَصله بَين الْكَلَامَيْنِ ورسمه ذَلِك فِي ترجمتين وأخل بِذكر الرَّاوِي عَن وهب حَدِيث بنت الْعِرْبَاض وَهُوَ الضَّحَّاك بن مخلد وَإِن كَانَ قد سَاق الحَدِيث عَنهُ إِثْر كَلَامه أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بن مخلد أبوعاصم أَخْبَرَنَا وَهْبٌ أَبُو خَالِدٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ عَنْ أَبِيهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ وَعَنْ لُحُومِ الأَهْلِيَّةِ يَعْنِي الْحُمُرَ وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَأَنْ تُوطَأَ السَّبَايَا حَتَّى يَضَعْنَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الصَّغَانِيِّ وَعند أبي عَاصِم بِهَذَا الْإِسْنَاد حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ

الْحِيرِيُّ أَيْضًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ عَنْ أَبِيهَا قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَرَةً عَنِ الْمَغْنَمِ فَقَالَ مَا لِي فِيهِ وَلا هَذِهِ إِلا الْخُمْسُ وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ الأَزَجِيُّ وَأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسلم إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ وَهْبٍ أَبِي خَالِدٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن وهب بن خَالِد قَالَ حمصي ثِقَة روى عَنهُ أَبُو عَاصِم لقِيه بِمَكَّة قلت سُفْيَان لقِيه قَالَ لَا حدث عَن أبي سِنَان عَنهُ حَدِيث ابْن الديلمي أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين قلت إِن أَبَا سِنَان الرَّازِيّ حدث عَن وهب بن خَالِد فَعرفهُ وَقَالَ قد سمع من هَذَا أَبُو عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ بِالدِّينَوَرِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْجَارُودِ قَالَ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ ووهب بن خَالِد الْحَنَفِيّ يكنى أَبَا خَالِد روى عَنهُ أَبُو سِنَان الشَّيْبَانِيّ لقِيه أَبُو عَاصِم وَإِسْحَاق الرَّازِيّ وَفِي موضِعين من هَذَا الْكَلَام وهم وَلَا أَظُنهُ إِلَّا من الرَّاوِي عَن عَليّ فأحدهما تَصْحِيف الْحِمصِي بالحنفي وَالثَّانِي جعل إِسْحَاق الرَّازِيّ رَاوِيا عَن وهب وَإِنَّمَا يروي عَن أبي سِنَان سعيد بن سِنَان الشَّيْبَانِيّ

الوهم الثاني والستون

عَنهُ أَخْبَرَنَا بحَديثه عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصفار حَدَّثَنَا الْحسن بن مكرم حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَان سعيد بن سِنَان الشَّيْبَانِيّ قَالَ سَمِعت وهب بن خَالِد الْحِمصِي يحدثنا عَن ابْن الديلمي قَالَ وَقع فِي نَفسِي شَيْء من الْقدر فَلَقِيت أبي بن كَعْب فَقلت يَا أَبَا الْمُنْذر وَقع فِي نَفسِي شَيْء من الْقدر خفت أَن يكون فِيهِ هَلَاك ديني وأمري فَقَالَ يَا ابْن أخي إِن الله لَو عذب أهل سماواته وَأهل أرضه لعذبهم وَهُوَ غير ظَالِم لَهُم وَلَو رَحِمهم لكَانَتْ رَحمته لَهُم خيرا من أَعْمَالهم وَلَو أَن لَك مثل أحد ذَهَبا انفقته فِي سَبِيل الله مَا قبله الله مِنْك حَتَّى تؤمن بِالْقدرِ وَتعلم أَن مَا أَصَابَك لم يكن ليخطئك وَإِن مَا أخطأك لم يكن ليصيبك وسَاق الحَدِيث بِطُولِهِ الْوَهم الثَّانِي وَالسِّتُّونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْهَاء هِلَال بن يزِيد أَبُو مُصعب الْمَازِني سمع أَبَا هُرَيْرَة روى عَنهُ قَتَادَة وَيحيى بن يعفر ثمَّ قَالَ بعده هِلَال الْمَازِني عَن سُوَيْد بن مقرن قَالَ أتيت النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنبيذ فِي جر فَسَأَلته فنهاني فَأخذت الجرة فكسرتها وَقد وهم رَحْمَة الله فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يعد فِي تَابِعِيّ أهل الْبَصْرَة أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي [ح] وأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خلف العكبري حَدَّثَنَا عمر بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل بن هِلَال رجل من بني مَازِن روى عَنهُ أَبُو حَمْزَة فَقَالَ هَذَا هِلَال بن يزِيد الْمَازِني الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة ثمَّ قَالَ أَبُو عبد الله روى عَنهُ يحيى بن يعفر أَحَادِيث فَمِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ يَعْفُرَ مَا أَخْبَرَنَاهُ بُشْرَى بْنُ عبد الله أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أبي حَدثنَا أَبُو سعيد وَعبد الصَّمد وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْفُرَ الْمَازِنِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ يَزِيدَ الْمَازِنِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الضَّيْخِ فَقَالَ اقْطَعْ كُلَّ حَلْقَانَةٍ قُلْتُ وَمَا الْحَلْقَانَةُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الْمُذَنَّبَةُ أَقْرِضْهَا بِالْمِقْرَاضِ فَانْبُذْ أَيُّهُمَا شِئْت وَلَا تجمعهما جَمِيعًا بُسْرًا وَتَمْرًا وَمِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِي حَدثنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْمَتُّوثِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ هِلالَ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلا السَّامَ يَعْنِي الشُّونِيزَ يَقُولُهُ قَتَادَةُ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أبي حَمْزَة عبد الرَّحْمَن بْنِ حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ هِلالا رَجُلا مِنْ بَنِي مَازِنٍ يُحَدِّثُ عَن سُوَيْد بن مقرن قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَبِيذٍ فِي جَرَّةٍ فسالته عَنهُ فنهاني عَنهُ فَكَسَرْتُهَا

الوهم الثالث والستون

الْوَهم الثَّالِث وَالسِّتُّونَ قَالَ البُخَارِيّ هِلَال بن أبي حميد أَبُو الجهم الْوزان قَالَ المَسْعُودِيّ كنيته أَبُو أُميَّة سمع عبد الله بن عكيم روى عَنهُ شُعْبَة وَابْن عُيَيْنَة وَعمر بن عُبَيْدَة وَقَالَ وَكِيع مرّة هِلَال بن حميد وَمرَّة هِلَال بن عبد الله وَلَا يَصح ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا القَوْل هِلَال بن أَيُّوب الصَّيْرَفِي وَلَيْسَ بالوزان عَن أبي كثير روى عَنهُ جَعْفَر الْأَحْمَر فَوَهم فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف فِي كنيته فَيُقَال أَبُو الجهم وَيُقَال أَبُو أُميَّة وَيُقَال أَبُو أَيُّوب وَيُقَال أَبُو عُرْوَة وَيُقَال أَبُو عَمْرو وَيخْتَلف أَيْضا فِي نسبه فَيُقَال ابْن أبي حميد وَهُوَ أشهر الْأَقْوَال وَيُقَال ابْن حميد وَيُقَال ابْن عبد الله وَيُقَال ابْن أَيُّوب وَيُقَال ابْن مِقْلَاص وَهُوَ كُوفِي يروي عَنهُ إِسْرَائِيل وسُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة بن الْحجَّاج وزائدة بن قدامَة وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وجعفر بن زِيَاد الْأَحْمَر وَعبد الرَّحْمَن الْمحَاربي وَقد ذكر البُخَارِيّ هَاتين الترجمتين فِي رِوَايَة مُحَمَّد بن سهل الْمُقْرِئ وَذكر لهِلَال بن مِقْلَاص تَرْجَمَة ثَالِثَة مُفْردَة عَنْهُمَا أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال الصَّيْرَفِي وهلال بن حميد وَهُوَ هِلَال بن مِقْلَاص ويكنى أَبَا عُرْوَة أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا

حمد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال بن أبي حميد وَهُوَ هِلَال أَبُو أُميَّة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مَعْرُوف الخشاب حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ هِلَال الْوزان يكنى أَبَا أُميَّة وَهُوَ هِلَال الصراف وَهُوَ ابْن أبي حميد وَهُوَ ابْن مِقْلَاص أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر الْقَيْسِي قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول هِلَال بن أبي حميد الْوزان الْأنْصَارِيّ هُوَ هِلَال بن مِقْلَاص أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول هِلَال الْوزان هُوَ هِلَال بن أبي حميد يُقَال لَهُ هِلَال الصَّيْرَفِي وأظن بَعضهم قد قَالَ هِلَال الجهبذ وهلالا لَا بَأْس بِهِ حدث عَنهُ سُفْيَان وَشعْبَة وزائدة وَقَالَ ابْن عُيَيْنَة رَأَيْت هِلَال الْوزان يملي على زَائِدَة حَدِيثا وَمَعَهُ سُفْيَان بن زَائِدَة يكْتب وسُفْيَان لَا يكْتب وَقَالَ أَبُو دَاوُد حَدثنَا حَامِد حَدَّثَنَا سُفْيَان قَالَ كَانَ هِلَال الْوزان شَيخا قد كبر كَانَ يكْتب على البيدر فِي كل شهر بِعشْرَة دَرَاهِم فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ عَنْهُ فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا هِلالٌ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ الْأنْصَارِيّ حَدثنِي عبد الله بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَيْتُ إِلَى رَبِّي فَأَوْحَى

إِلَيَّ أَوْ أَمَرَنِي جَعْفَرٌ شَكَّ فِي عَلِيٍّ بِثَلاثٍ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَوَلِيُّ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ المحجلين وَأخْبرنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ إِمْلاءً أَخْبَرَنِي عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن عَمْرو الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الأَحْمَرُ عَنْ هِلالٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُسْرِيَ بِي انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ الذَّهَبُ يَتَلالأُ فَأَمَرَنِي فِي عَلِيٍّ بِثَلاثٍ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْكُوفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ وَخَالَفَهُمَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ الْعَطَّارُ فَرَوَى عَنْ جَعْفَر عَن هِلَال عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقرشِي قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَالٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ هِلالِ بْنِ مِقْلَاص عَن عبد الله بن أسعد بن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ ذَهَبٌ يَتَلالأُ وَأُوحِيَ إِلَيَّ أَوْ أَمَرَنِي فِي عَلِيٍّ بِثَلاثِ خِصَالٍ بِأَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَخَالَفَهُمْ عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ الرَّازِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ هِلالٍ الْوَزَّانِ عَن عبد الله بن عكيم الْجُهَنِيّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَالَفَهُمُ الْمُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ وَاخْتَلَفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ الْقَاضِي عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عُقْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُفَضَّلٍ الأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُثَنَّى بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ هِلالٍ عَنْ أبي كثير الانصاري عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَنَسٍ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ مُوَافِقَةٌ لِرِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ وَأَحْمَدَ بْنِ الْمفضل عَن جَعْفَر الْأَحْمَر غَيْرَ أَنَّ فِيهَا زِيَادَةُ رَجُلَيْنِ هُمَا أَنَسٌ وَأَبُو أُمَامَةَ وَخَالَفَ الْحُسَيْنَ بْنَ هَارُونَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الصَّيْدَاوِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَقَالَ فِيهِ عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ الْعَقِيلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ الرَّازِي عَنْ هِلَال أَبِي حُمَيْدٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا كَثِيرٍ فِيهِ وَهَذَا الْقَوْلُ مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنْ جَعْفَرٍ الأَحْمَرِ وَفِيهِ تَقْوِيَةٌ لِرِوَايَةِ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ وَرَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ هِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى بْنِ سَوَادَةَ الرَّازِيِّ عَنْ هِلالٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن أَحْمد بن شهريار الأصبنهاني بِهَا أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بن عبد الْعَزِيز الأَشْعَرِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو بِهَمَذَانَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْوزان عَن عبد الله بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُؤْمِنِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ إِلا عِيسَى تَفَرَّدَ بِهِ مُجَاشِعٌ قَالَ الْخَطِيبُ أَرَادَ أَنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ إِلا عِيسَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَأَمَّا حَدِيثُ الضَّبِّيِّ عَنِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ عُقْدَةَ فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحَسَنِ

أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن سعيد الْحَافِظ أَن مُحَمَّدَ بْنَ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ عَن هِلَال أَبِي أَيُّوبَ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أَبِي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنِ ابْنِ عُقْدَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيَاضِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عُقَيْلٍ الْقَاضِي بِصُورَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ الصَّيْدَاوِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْدَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ إِبْرَاهِيم الأَشْعَرِيِّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ الْقَاسِمِ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ هِلالِ أبي أَيُّوبَ بْنِ مِقْلاصٍ الصَّيْرَفِيِّ عَنْ أبي كثير الْأنْصَارِيّ عَن عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ وَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ أَنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الْوَزَّانُ عَنْ عبد الله بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثٌ أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مَعْشَرٍ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحصين فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيِّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ إِمْلاءً أَخْبرنِي أبومعشر

الوهم الرابع والستون

الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوحِيَ فِي عَلِيٍّ ثَلاثٌ أَنَّهُ سَيِدُّ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ فَزَالَ الِاشْتِبَاه وَتبين أَن هِلَال الصَّيْرَفِي هُوَ هِلَال الْوزان بِاتِّفَاق جَعْفَر بن زِيَاد والمثنى بن الْقَاسِم وَيحيى بن الْعَلَاء وَعِيسَى بن سوَادَة على رِوَايَة هَذَا الحَدِيث عَنهُ وَإِن اخْتلفُوا فِي إِسْنَاده الْوَهم الرَّابِع وَالسِّتُّونَ قَالَ البُخَارِيّ هِلَال بن أبي مَيْمُونَة وَهُوَ هِلَال بن عَليّ وَقَالَ مَالك بن أنس هِلَال بن أُسَامَة [أَيْضا] سمع أنسا وَعَطَاء بن يسَار وَقَالَ أُسَامَة عَن هِلَال بن أُسَامَة الفِهري فَوَهم البُخَارِيّ فِي آخر هَذَا القَوْل لِأَن هِلَال بن أُسَامَة اثْنَان لم يُمَيّز البُخَارِيّ بَينهمَا بل جَعلهمَا وَاحِدًا فأحدهما الَّذِي ذكره أَولا وَهُوَ عامري

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ هِلالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَت ترعى غنما فجئتها فقدت شَاةٌ مِنَ الْغَنَمِ فَسَأَلْتُهَا عَنْهَا فَقَالَتْ أَكَلَهَا الذِّئْبُ فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا وَعَلِيَّ رَقَبَةٌ أَفَأَعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَأَمَّا الآخَرُ فَهُوَ هِلالُ بْنُ أُسَامَة الفِهري سمع عبد الله بْنَ عُمَرَ رَوَى عَنْهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ وَلا أَعْلَمُ حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرَهُ وَأَخْبَرَنِي بِحَدِيثِهِ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِلالِ بْنِ أُسَامَةَ الْفِهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ الأُذُنُ مِنَ الرَّأْسِ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا حَدَّثَنِيهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعُرْيَانِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

الوهم الخامس والستون

وَالْخَطَأُ فِيهِ مِنْ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا قَوْلُهُ عَنْ نَافِعٍ وَالثَّانِي رِوَايَتُهُ مَرْفُوعًا وَحَدِيثُ وَكِيعٍ الصَّوَابُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ الْوَهم الْخَامِس وَالسِّتُّونَ قَالَ البُخَارِيّ هَارُون بن مُوسَى الْأَعْوَر النَّحْوِيّ روى عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم عَن بديل بن ميسرَة وَذكر بعده أَسمَاء كَثِيرَة ثمَّ قَالَ هَارُون الْمُقْرِئ روى عَنهُ النَّضر بن شُمَيْل وَهَذَا وَالْأول وَاحِد هُوَ هَارُون بن مُوسَى الْمُقْرِئ الْأَعْوَر حدث عَن بديل بن ميسرَة وَشُعَيْب بن الحبحاب وَحميد الطَّوِيل وَيزِيد الرقاشِي وَالزُّبَيْر بن الخريت وَهِشَام بن حسان وَغَيرهم وَله كتاب مُصَنف فِي الْقرَاءَات روى عَنهُ بشر بن الْمفضل وَعبد الْوَهَّاب بن عَطاء وحبان بن هِلَال وحجاج بن مُحَمَّد الْأَعْوَر وعارم بن الْفضل وَغَيرهم أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى قَالَ سَمِعت عَمْرو بن عَليّ يَقُول هَارُون الْأَعْوَر الْقَارئ هُوَ ابْن مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد العبدوي بنيسابور قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن

عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو مُوسَى هَارُون بن مُوسَى النَّحْوِيّ سمع بديل بن ميسرَة وَأَبا عَمْرو النَّحْوِيّ روى عَنهُ شُعْبَة وَالنضْر بن شُمَيْل أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ ميسرَة عَن عبد الله بن شَقِيق عَن عَائِشَة قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} أَخْبَرَنَا هِلَال بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدَّثَنَا عَارِم أَبُو النُّعْمَان حَدَّثَنَا هَارُون الْأَعْوَر عَن الزبير بن الخريت عَن عِكْرِمَة قَالَ فِي الْبَيْضَة الْيُسْرَى ثلثان وَفِي الْيُمْنَى ثلث لِأَن الْوَلَد يخرج من الْيُسْرَى أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بْنِ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ الْمُقْرِئُ عَن الزبير بن الخريت عَن عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدِّثِ الْقَوْمَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ أَبَيْتَ فَمَرَّتَيْنِ فَإِنْ أَكْثَرْتَ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَإِنْ أَبَيْتَ فَثَلاثًا وَلا تُمِلَّنَّ النَّاسَ وَلا أَلْفَيَنَّكَ تَأْتِي الْقَوْمَ وَهُمْ فِي حَدِيثِهِمْ فَتَقُصُّ عَلَيْهِمْ فَتَقْطَعُ عَلَيْهِمْ حَدِيثَهُمْ وَلَكِنْ أَنْصِتْ فَإِذَا أَتَوْكَ فَحَدِّثْهُمْ وَهُمْ يَشْتَهُونَهُ وَانْظُرِ السَّجْعَ مِنَ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ فَإِنِّي عَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ يَجْتَنِبُونَهُ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارِ بن الْحُسَيْن الصُّوفِي

الوهم السادس والستون

حَدثنَا عبد الله بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَسَدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ هَارُونَ قِرَاءَةً عَنْ خَارِجَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ {وَاتَّخِذُوا من مقَام إِبْرَاهِيم مصلى} الْوَهم السَّادِس وَالسِّتُّونَ قَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْيَاء يحيى بن مُحَمَّد بن عباد بن هَانِئ الْمدنِي عَن ابْن إِسْحَاق وَأبي حُذَيْفَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم ابْن وَذكر بعده اسْمَيْنِ ثمَّ قَالَ يحيى بن مُحَمَّد بن عباد الْمدنِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم وَعبد الْجَبَّار بن سعد وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَمِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ ابْنَهُ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمُعَدَّلُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عمر بن أَحْمد الدَّلال قَالَا حَدثنَا أَحْمد بن سلمَان النَّجَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي التِّرْمِذِيَّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى الشَّجَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ

الوهم السابع والستون

وَمن حَدِيث عبد الْجَبَّار بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجِسْتَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ حَدَّثَنَا عبد الْجَبَّار بْنُ سَعِيدٍ الْمُسَاحِقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مُحَمَّد بن عباد بن هَانِئٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن أبي قبيل عَن عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ كَتَبَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الأَنْصَارِ اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ فَعَلَيْكَ بِهِ الْوَهم السَّابِع وَالسِّتُّونَ قَالَ البُخَارِيّ يزِيد بن سِنَان أَبُو فَرْوَة الرهاوي الْجَزرِي سمع سليم بن عَامر روى عَنهُ وَكِيع وَذكر بعده أَسمَاء جمَاعَة ثمَّ قَالَ يزِيد بن سِنَان الْجَزرِي أَخْبَرَنَا ابْن فروخ قَالَ حَدثنِي أبور فَرْوَة يزِيد بن سِنَان الْجَزرِي عَن عُمَيْر بن أبي عَمْرو وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ وَهُوَ يزِيد بن سِنَان بن يزِيد أَبُو فَرْوَة مولى بني طهية من بني تَمِيم كَانَ ينزل الرها وأعقب بهَا وَله رِوَايَات كَثِيرَة عَن مُحَمَّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ وَزيد بن أبي أنيسَة الْحَرَّانِي وَغَيرهمَا حدث عَنهُ ابْنه مُحَمَّد وَيحيى بن يعلى الْأَسْلَمِيّ

ووكيع بن الْجراح ومروان بن مُعَاوِيَة فِي آخَرين وَلَيْسَ فِي رُوَاة الْعلم من يُسمى يزِيد وَاسم أَبِيه سِنَان غير أبي فَرْوَة هَذَا إِلَّا ثَلَاثَة أحدهم حَدِيثه فِي الشاميين روى ابْن عَائِذ الْحِمصِي عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثا وَالثَّانِي يزِيد بن سِنَان أَبُو الْحَارِث الْبَصْرِيّ روى عَن الْحسن وَهُوَ فِي عداد المجهولين حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أبي دَاوُد الْحَرَّانِي وَالثَّالِث مُتَأَخّر الطَّبَقَة عَن هذَيْن وَهُوَ يزِيد بن سِنَان بن يزِيد الْبَصْرِيّ أَخُو مُحَمَّد بن سِنَان الْقَزاز سكن مصر وَحدث بهَا عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان ومعاذ بن هِشَام وَنَحْوهمَا روى عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَأَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي وَقد ذكرت بعض أَحَادِيثهم فِي كتابي المُصَنّف فِي تَلْخِيص الْمُتَشَابه وَأما من يكنى أَبَا فَرْوَة من الروَاة فهم سِتَّة لَيْسَ مِنْهُم من اسْمه يزِيد بن سِنَان إِلَّا الَّذِي ذَكرْنَاهُ وسقنا لأَجله هَذَا الْفَصْل وَأما من سواهُ فهم أَبُو فَرْوَة عدي بن عدي الْكِنْدِيّ الشَّامي روى عَن أَبِيه ورجاء بن حَيْوَة حدث عَنهُ عِيسَى بن عَاصِم وَمَعْقِل بن عبيد الله وَأَبُو فَرْوَة عُرْوَة بن الْحَارِث الْهَمدَانِي الْكُوفِي حدث عَن أبي الضُّحَى مُسلم بن صبيح وعامر الشّعبِيّ روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وَأَبُو فَرْوَة مُسلم بن سَالم الْجُهَنِىّ كُوفِي ايضا عبد الله بن عكيم وَابْن أبي ليلى روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَأَبُو فَرْوَة الْمِقْدَام حدث ع عَن رجل لم يسم عَن شُرَيْح روى عَنهُ جرير بن حَازِم وَأَبُو فَرْوَة يزِيد بن مُحَمَّد بن أبي فَرْوَة يزِيد بن سِنَان الْجَزرِي حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي وَغَيره أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن البادا وَأَبُو الْفضل إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مخلد الْفَارِسِي قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الْأَبْهَرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْحَرَّانِي حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول يزِيد بن سِنَان مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو فَرْوَة قَالَ أبي ولد يزِيد سنة تسع وَتِسْعين

الوهم الثامن والستون

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالب الْفَقِيه قَالَ سَمِعت أَبَا الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ يَقُول يزِيد بن مُحَمَّد بن يزِيد بن سِنَان هُوَ أَبُو فَرْوَة الرهاوي وجده أَيْضا أَبُو فَرْوَة وجده مَتْرُوك الْوَهم الثَّامِن وَالسِّتُّونَ قَالَ البُخَارِيّ يزِيد بن أبي يزِيد مولى الْأَنْصَار عَن امْرَأَته روى عَنهُ حَارِث بن يَعْقُوب قَالَ بكير بن عبد الله عَن يزِيد بن أبي يزِيد مولى مسلمة بن مخلد بن مسلمة وَقَالَ ابْن وهب أَخْبَرَنَا عَمْرو عَن أَبِيه وَعبد الْعَزِيز بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سَلْمَانَ امْرَأَتَهُ سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ لَحْمِ الأضحاي فَقَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ كُلْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ وَعَن عَمْرو سمع بكير بن عبد الله عَن يزِيد بن أبي يزِيد مولى مسلمة بن مخلد بن مسلمة قَالَ مسلمة لزيد بن ثَابت هَذَا كُله قَول البُخَارِيّ وَقد اخْتلف فِي حَدِيث الْحَارِث بن يَعْقُوب عَن اللَّيْث بن سعد فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَنْصَارِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ عَنِ امْرَأَتِهِ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ مِنْهُ فَقَالَ لَا آكُلُهُ حَتَّى أَسْأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فَسَأَلَهُ عَلِيٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم كُلُوهُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ

أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي قيس حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَنْصَارِيُّ عَنِ امْرَأَتِهِ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ لَحْمِ الأَضَاحِي فَقَالَتْ قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمْنَا إِلَيْهِ لَحْمَ الأَضَاحِي فَقَالَ مَا أَنَا بِآكِلِهِ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ كُلْ مِنْ عَامٍ إِلَى عَامٍ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي قَيْسٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ حَدَّثْتُ عَنْ يَحْيَى بن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ عَن يزِيد بن أبي يزِيد مَوْلَى الأَنْصَارِ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا وَحَدَّثْتُ عَنِ ابْنِ أَبِي الأَسْوَدِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَة عَن عبد الْعَزِيز بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ حَجَجْتُ مَعَ امْرَأَتِي أُمِّ سُلَيْمٍ فَدَخَلَتْ عَلَيَّ عَائِشَةُ فَذَكَرَتْ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ يزِيد بن أبي يزِيد وسَاق لَهُ حَدِيثا عَن عبيد بن عُمَيْر من رِوَايَة بكر بن سوَادَة عَنهُ وَهَذَا هُوَ الأول مولى مسلمة بن مخلد وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ يدل على ذَلِك مَا أَخْبرنِي عبد الْعَزِيز بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُفِيدُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ الأَصْبَغِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا الْوَرْدِ حَدثهُ أَنه سمع عبد الله بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ إِنَّ تَشَهُّدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَانَ يَتَشَهَّدُ بِاسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ أَشْهَدُ

الوهم التاسع والستون

أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ قَالَ الْمَعْمَرِيُّ وَحَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ الأَصْبَغِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَن يزِيد بن أبي يزِيد مولى مسلمة بن خلد بِنَحْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ تَشَهُّدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَهم التَّاسِع وَالسِّتُّونَ لما فَرغْنَا من ذكر هَذِه الأوهام عثرنا على أَوْهَام سِتَّة كُنَّا أغفلناها مِنْهَا ثَلَاثَة فِي بَاب السِّين وَثَلَاثَة فِي بَاب الْعين نذكرها هَهُنَا فَأَما الأول من الَّتِي فِي بَاب السِّين فَإِن مَوْضِعه بنت ذكر سُلَيْمَان بن دَاوُد اليمامي وسميط بن عجلَان وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ سكن بن أبي كَرِيمَة عَن حسان بن عَطِيَّة ومُحَمَّد بن عباد سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق ووكيع وحيوة بن شُرَيْح فَوَهم البُخَارِيّ فِي هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن سكن بن أبي كَرِيمَة اثْنَان أَحدهمَا من أهل مصر وَالْآخر من أهل وَاسِط فَأَما الْمصْرِيّ فَهُوَ الَّذِي يحدث عَنهُ حيوه بن شُرَيْح ومُحَمَّد بن إِسْحَاق وَأما الوَاسِطِيّ فَهُوَ الَّذِي يحدث عَنهُ وَكِيع وَقد أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ حَيْوَةَ عَنِ الْمصْرِيّ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مخلد وَإِسْمَاعِيل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حدثن مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّد الصفار قَالَا حَدثنَا عَبَّاس الترقفي حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ عَنْ أُمِّهِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ

أَبَا خميصة عبد الله بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي هَذِهِ الآيَةِ {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أعمالا} إِنَّهُمُ الرُّهْبَانُ الَّذِينَ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي السَّوَارِي وَذكره أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمَد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى فِي تَارِيخ المصريين الَّذِي قَالَ لنا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَن عَليّ بن أبي سعيد حَدثهمْ بِهِ عَن أَبِيه فَقَالَ سكن بن أبي كَرِيمَة بن زيد بن عبد الله بن قيس بن الْحَارِث التجِيبِي ثمَّ الزميلي يكنى أَبَا عُثْمَان روى عَنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح ومُحَمَّد بن إِسْحَاق وَابْن لَهِيعَة توفّي لثلاث لَيَال خلون من شهر ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة قَرَأت ذَلِك على بلاطة قَبره قَالَ أَبُو سعيد وَلأَهل وَاسِط رجل يُقَال لَهُ السكن بن أبي كَرِيمَة أَخُو خَالِد روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن الْمُزنِيّ ووكيع بن الْجراح قَالَ الْخَطِيب وَقد أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْهُ أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْقَاضِي أَبِي عبد الله الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ عُتْبَةَ الْكِنْدِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَحْسُرِ الْعِمَامَةَ عَنْ جَبْهَتِهِ وَقَول البُخَارِيّ فِي التَّرْجَمَة عَن حسان بن عَطِيَّة ومُحَمَّد بن عباد بِلَا هَاء وهم وَالصَّوَاب ومُحَمَّد بن عبَادَة كَمَا سقناه فِي الحَدِيث بِضَم الْعين وبهاء بعد الدَّال وَكَذَلِكَ ذكره البُخَارِيّ فِي المُحَمَّدين على الصَّوَاب وَأورد لَهُ هَذَا الحَدِيث

الوهم السبعون

الْوَهم السبعون وموضعه فِي بَاب من اسْمه سُرَيج وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ سُرَيج أَبُو أُميَّة مولى عَنْبَسَة بن سعيد رأى عليا قَالَ نوح بن ربيعَة هُوَ خَال أبي وَقد صحف البُخَارِيّ اسْمه لِأَنَّهُ شُرَيْح بالشين الْمُعْجَمَة والحاء المبهمة وَذكره على الصَّوَاب فِي بَاب الشين فَقَالَ شُرَيْح أَبُو أُميَّة سمع مِنْهُ أَبُو مكين قَالَ الْخَطِيب وَأَبُو مكين هُوَ نوح بن ربيعَة فَوَهم البُخَارِيّ إِذْ فرق بَينه وَبَين الَّذِي صحفه أَولا وَجعل كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه وَقد ذكره مُسلم بن الْحجَّاج فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى على الصَّوَاب كَمَا ذكره البُخَارِيّ آخرا وَلم يعرض لما ذكره أَولا الْوَهم الْحَادِي وَالسَّبْعُونَ وَهُوَ الثَّالِث من الأوهام الَّتِي فِي بَاب السِّين وموضعه قرب آخر الْبَاب يتعقبه الْأَسْمَاء المفردة وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ سدوس عَن أنس عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذكر بعده سدوس رجل من الْحَيّ ثمَّ قَالَ سدوس بن حبيب بياع السابري يعد فِي الْبَصرِيين

الوهم الثاني والسبعون

قَالَ الْخَطِيب وسدوس بياع السابري هُوَ الرَّاوِي عَن أنس الَّذِي بَدَأَ بِذكرِهِ وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَله رِوَايَات عَن الْحسن ومُحَمَّد بن سِيرِين حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وحبان بن هِلَال وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَالْحكم بن سِنَان ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل التَّبُوذَكِي فَأَما الْحجَّة لنا فِيمَا ذَكرْنَاهُ فَأَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْوَزَّانُ الأَزَجِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ البَجلِيّ حَدثنَا أَحْمد بن عبيد الله بْنِ عَمَّارٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ سِنَانٍ صَاحِبُ الْقِرَبِ قَالَ سحاق وَرَأَيْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ عِنْدَ هَذَا الشَّيْخِ عَنْ سَدُوسٍ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اجْتَمَعَ الْخَلائِقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَدَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ يَا أَهْلَ الْجَمْعِ تَتَارَكُوا الْمَظَالِمَ بَيْنَكُمْ وَثَوَابُكُمْ عَلَيَّ وَقد قلد أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَأَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ أَبَا عبد الله البُخَارِيّ فِي القَوْل الَّذِي سقناه عَنهُ من ذكره سدوس هَذَا فِي موضِعين فَذكره كَذَلِك عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي كتاب المؤتلف والمختلف فلزمهم مَا لزم البُخَارِيّ من الْوَهم الْوَهم الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ وَهُوَ الأول من الَّتِي ذكرهَا فِي بَاب الْعين وموضعه بَين ذكر عمر بن نبيه وَعِيسَى الزرقي وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ عَمْرو بن سُفْيَان سمع ابْن عَبَّاس قَوْله روى عَنهُ الْأسود بن قيس

ثمَّ قَالَ إِثْر هَذَا الْكَلَام عَمْرو بن سُفْيَان إِن عليا قَالَه أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن الثَّوْريّ عَن الْأسود بن قيس قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا وَالْأول الَّذِي روى عَن ابْن عَبَّاس رجل وَاحِد وَقد وهم البُخَارِيّ إِذْ جعله اثْنَيْنِ فَأَما حَدِيثه عَن ابْن عَبَّاس فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حسنا} قَالَ السَّكَرُ مَا حُرِّمَ مِنْ ثَمَرَتِهَا وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ مَا أَحَلَّ مِنْ ثَمَرَتِهَا وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَلِيٍّ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ قَالَ خَطَبَ رَجُلٌ يَوْمَ الْبَصْرَةِ حِينَ ظَهَرَ عَلِيٌّ فَقَالَ عَلِيٌّ هَذَا الْخَطِيبُ الشَّحِيحُ أَوْ قَالَ الشَّحْشَحُ هَكَذَا قَالَ عَبَّاسٌ بِالشَّكِّ سَبَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ وَثَلَّثَ عُمَرُ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ وَقَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ رَجُلٍ غَيْرِ مُسَمًّى عَنْ عَلِيٍّ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ وَرَوَاهُ عِصَامُ بْنُ النُّعْمَانِ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيٍّ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ

الوهم الثالث والسبعون

الْوَهم الثَّالِث وَالسَّبْعُونَ وموضعه بَين ذكر عَطاء الْخُرَاسَانِي وَعَاصِم بن عمر الْعمريّ وَهُوَ قَالَ البُخَارِيّ عَطاء بن مُسلم الْحلَبِي الْخفاف وَأَبُو مخلد عَن وَاصل الأحدب وَالْأَعْمَش وَابْن برْقَان ومُحَمَّد بن أبي سِدْرَة وَيُقَال أَيْضا عَطاء بن مُسلم الْقَاص الصَّنْعَانِيّ وَلَا أعرفهُ فَوَهم البُخَارِيّ إِذْ خلط ذكر عَطاء بن مُسلم الصَّنْعَانِيّ بعطاء بن مُسلم الْحلَبِي وَذَلِكَ أَنَّهُمَا اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه وَبَينهمَا فرق وَاضح أما الصَّنْعَانِيّ فقديم سمع وهب بن مُنَبّه وروى عَنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن مقسم الصَّنْعَانِيّ شيخ حدث عَنهُ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا بحَديثه الْحسن بن أبي بكر قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن إِسْحَاق الدُّعَاء حَدَّثَنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن مقسم الصَّنْعَانِيّ قَالَ حَدثنِي عَطاء بن مُسلم الصَّنْعَانِيّ قَالَ سَمِعت وهبًا يَقُول كلم الله تبَارك وَتَعَالَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فِي ألف مقَام مَا من مقَام كَلمه فِيهِ إِلَّا رئي النُّور على وَجهه ثَلَاثًا وَكَانَ مُوسَى بعد الْكَلَام لَا يقرب وَأما عَطاء بن مُسلم الْحلَبِي فمتأخر أدْرك عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ زَمَانه وروى عَنهُ أقرانه وَهُوَ يحدث عَن النَّفر الَّذين سماهم البُخَارِيّ وَعَن مسعر بن كدام وسُفْيَان الثَّوْريّ وروى عَنهُ مُوسَى بن دَاوُد الضَّبِّيّ وَعبيد بن جناد الْحلَبِي وَالْحسن بن حَمَّاد سجادة وَهِشَام بن عمار الدِّمَشْقِي وَعبد الرَّحْمَن بن يُونُس الرقي وَكَانَ عبدا صَالحا مَاتَ سنة تسعين وَمِائَة

الوهم الرابع والسبعون

الْوَهم الرَّابِع وَالسَّبْعُونَ وموضعه بَين بَابي عَفَّان وعباية فِي بَاب علْبَاء فَذكر البُخَارِيّ علْبَاء السّلمِيّ وسَاق حَدِيثه ثمَّ قَالَ علْبَاء وَذكر عَن عبد الله بن مُحَمَّد الْعَبْسِي وَهُوَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدِيثه وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ بُويَانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدثنَا عبد الله بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عبد الله البَجلِيّ قَالَ حَدثنِي عَمْرو ابْن أَخِي عَلْبَاءَ عَنْ عَلْبَاءَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِبِلُ الصَّدَقَةِ فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ ظَهْرِ بَعِيرٍ فَقَالَ مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ اتبع البُخَارِيّ هَذَا الحَدِيث بِأَن قَالَ وَقَالَ عبيد الله عَن أبان عَن عَمْرو بن غزي ابْن أخي علْبَاء الْبكْرِيّ سمع علْبَاء سمع عليا حَدِيثه فِي الْكُوفِيّين ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ علْبَاء بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي يعد فِي الْبَصرِيين إِلَى آخر الْفَصْل قَالَ الْخَطِيب وعلباء بن أَحْمَر هُوَ علْبَاء الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن غزي وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ بَين ذَلِك عبيد الله بن مُوسَى الْعَبْسِي وَأَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بن عبد الله الزبيرِي فِي روايتهما عَن أبان بن عبد الله الحَدِيث الَّذِي ذَكرْنَاهُ عَن ابْن نمير أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن إِسْحَاق الماورائي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن الأَزْهَرُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

أخبرنَا أبان بن عبد الله الْبَجَلِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ غُزَيٍّ عَنْ عَلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّتْ عَلَيْهِ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَتَنَاوَلَ وَبَرَةً مِنْ بَعِيرٍ ثُمَّ قَالَ مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بن عبد الله الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ غُزَيٍّ حَدَّثَنِي عَمِّي عَلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ بِنَحْوِهِ قد انْتهى القَوْل بِنَا عِنْد فراغنا من بَيَان أَوْهَام البُخَارِيّ إِلَى ذكر مَا أَخذ على غَيره من الأوهام فِي هَذ النَّوْع وَمَا اخْتلف الْعلمَاء فِيهِ لينضم بعضه إِلَى بعض إِذْ كَانَ حكم جَمِيعه وَاحِدًا فِي هَذَا الْبَاب وَالله الْمُوفق لإدراك الْحق وَالصَّوَاب

أوهام يحيى بن معين

2 - أَوْهَام يحيى بن معِين الْوَهم الأول أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الحكم بن عَطِيَّة هُوَ أَبُو عزة الدّباغ وَأَبُو عزة الدّباغ قدم الْكُوفَة ويروي عَنهُ أَيْضا التَّبُوذَكِي وَأَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ وَالْحكم بن عَطِيَّة أَيْضا الَّذِي يروي عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَلَيْسَ بهما جَمِيعًا بَأْس وَقد وهم يحيى إِذْ جعل الحكم بن عَطِيَّة اثْنَيْنِ وكنى أَحدهمَا أَبَا عزة وَلَيْسَ فِي الروَاة من اسْمه الحكم وَاسم أَبِيه عَطِيَّة غير وَاحِد يروي عَن الْحسن الْبَصْرِيّ ومُحَمَّد بن سِيرِين وثابت الْبنانِيّ حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَغَيرهمَا لم يرو عَنهُ أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي وكناه أَبُو دَاوُد أَبَا عُثْمَان وَكَانَ ضَعِيفا

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ الرقاشِي حَدثنَا عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَّخِذُ الْكَلْب فَقَالَ حَدثنِي عبد الله بْنُ الْمُغَفَّلِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ قَنْصٍ وَلا مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعْقُوب الْأُمَم حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ لَمْ يَرْفَعْ أَحَدٌ مِنَّا رَأْسَهُ إِلَيْهِ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرُ فَإِنَّهُمَا كَانَا يَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ وَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَّوَجَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعٍ قِيمَتُهُ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيَبْةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي الرَّبَابِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ كُنَّا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ فَقَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلا يقربن مصلانا يَعْنِي الثوم وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي الرَّبَابِ قَالَ سَمِعْتُ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَنَزَلْنَا فِي مَكَانٍ كَثِيرِ الثُّومِ وَإِنَّ أُنَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَصَابُوا مِنْهُ ثُمَّ جَاءُوا إِلَى الْمُصَلَّى يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُمْ عَنْهَا ثُمَّ جَاءُوا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى

الْمُصَلَّى فَوَجَدَ رِيحَهَا مِنْهُمْ فَقَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلا يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِنَا فَإِن شيخ أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَأبي أَحْمد مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير الَّذِي حَدثهمَا بِهِ عَن أبي الربَاب هُوَ أَبُو عزة الدّباغ واسْمه الحكم بن طهْمَان وَهُوَ الَّذِي ذكر يحيى بن معِين أَنه قدم الْكُوفَة فَسَمِعُوا مِنْهُ وَلم يحفظوا اسْم أَبِيه فأخطأوا فِيهِ وأحسب أَن يحيى قلدهم فِي نسبه وَالله أعلم أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ الحكم بن طهْمَان وَهُوَ الحكم بن أبي الْقَاسِم أَبُو معَاذ وَهُوَ أَبُو عزة الدّباغ عَن أبي الربَاب قَالَ البُخَارِيّ قَالَه لنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عزة الحكم بن طهْمَان الدّباغ عَن أبي الربَاب روى عَنهُ أَبُو سَلمَة وَقد روى أَبُو الْوَلِيد هِشَام بن عبد الْملك الطَّيَالِسِيّ عَن أبي عزة الدّباغ حَدِيث أبي الربَاب فَسَماهُ فِيهِ وَنسبه فَقَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عزة الحكم بن طهْمَان وَرَوَاهُ عَنهُ أَيْضا يُونُس بن مُحَمَّد المؤذب فَقَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عزة الحكم بن أبي الْقَاسِم أَمَّا حَدِيثُ أَبِي الْوَلِيدِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عِيسَى بْنِ يَحْيَى الْبَلَدِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الإِمَامُ بِبَلَدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمٌ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَزَّةَ

الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبَابِ مَوْلَى معقل عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَيْنَا عَلَى مَكَانٍ فِيهِ ثُومٌ فَأَصَابَ نَاسٌ مِنْهُمْ ثُمَّ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ رِيحَهَا فَقَالَ لَا تَقْرَبُوا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَمَنْ أَكَلَ مِنْهَا شَيْئًا فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلانَا ثُمَّ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبَابِ مَوْلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَا عَلَى مَكَانٍ فِيهِ الثُّومُ فَأَصَابَ نَاسٌ مِنْهُ ثُمَّ جَاءُوا إِلَى الْمُصَلَّى فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم رِيحهَا نقال مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلانَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بُكَيْرٍ الطَّيَالِسِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عبد الْملك حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو عزة الدّباغ عَن أبي الربَاب عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلا يَقْرَبْ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا مِنْ فِيهِ وَأَمَّا حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنِي جَدِّي مُحَمَّدُ بن عبيد الله بْنِ الْفَضْلِ بْنِ قَفَرْجَلٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِمْلاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي الرَّبَابِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ وَأَنَّهُ نَزَلَ

مَكَانًا فِيهِ هَذِهِ الشَّجَرَةُ الثُّومُ فَانْبَثَّ أَصْحَابُهُ يَأْكُلُونَ مِنْهُ ثُمَّ غَدَوْا إِلَى الْمُصَلَّى فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِيحَ الثُّومِ مِنْهُمْ فَقَالَ لَا تَقْرَبُوا هَذِهِ الشَّجَرَةَ ثُمَّ جَاءُوا الثَّانِيَةَ إِلَى الْمُصَلَّى فَوَجَدَ رِيحَهَا مِنْهُمْ فَقَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلا يَقْرَبَنَّ الْمُصَلَّى أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْحَنَفِيُّ أَبُو عَزَّةَ عَنْ أَبِي الرَّبَابِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَدْ رَوَى أَبُو عون مُحَمَّد بن عون الزيَادي عَنْ أَبِي عَزَّةَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ وَهُوَ الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل شيخ يُقَال لَهُ أَبُو عزة الدّباغ يروي حَدِيث معقل بن يسَار فِي الثوم فَقَالَ قَالَ الزبيرِي أَو الزبيدِيّ شكّ أَبُو جَعْفَر الرَّاشِدِي

الوهم الثاني

الحكم بن عَطِيَّة وَأَخْطَأ وَلَيْسَ هُوَ الحكم بن عَطِيَّة كَانَ مر بهم بِالْكُوفَةِ فَكَتَبُوا عَنهُ وَلم يحفظوا اسْمه قلت إِنَّا أَبَا نعيم قَالَ لنا الحكم أَبُو معَاذ وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو عزة الدّباغ فَذكرت ذَلِك لأبي الْوَلِيد وَقلت لَهُ يَقُولُونَ الحكم بن عَطِيَّة وَالْحكم أَبُو معَاذ فَقَالَ هُوَ أَبُو عزة الدّباغ وَلَيْسَ بالحكم بن عَطِيَّة وَلَا هُوَ ابْن عَطِيَّة فَسكت أَبُو عبد الله قَالَ أَبُو عبد الله وَكَانَ ذَلِك الشَّيْخ الآخر الحكم بن عَطِيَّة الَّذِي يروي عَن الْحسن أَشْيَاء عِنْدِي أَي صَالح حَتَّى وجدت لَهُ غرائب عَن ثَابت عَن أنس أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَّوَجَ أُمَّ سَلمَة على قيمَة عشرَة دَرَاهِم وَهَؤُلَاء الشُّيُوخ يخطئون على ثَابت وَإِنَّمَا يُرِيد الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَن ابْن عمر بن أبي سَلمَة فَقلت نعم وَسليمَان أَيْضا يرويهِ فَقَالَ نعم وَلَكِن حَمَّاد بن سَلمَة أحسن لَهُ حَدِيثا قلت وأسنده حَمَّاد وَلم يسْندهُ سُلَيْمَان قَالَ نعم قلت لأبي عبد الله روى الحكم بن عَطِيَّة هَذَا عَن ثَابت عَن أنس أَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يدْخل الْمَسْجِد وَفِيه الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَار مَا مِنْهُم أحد يرفع رَأسه وَلَا يحل حبوته إِلَّا أَبُو بكر وَعمر يتبسم إِلَيْهِمَا ويتبسمان إِلَيْهِ فَأنكرهُ الْوَهم الثَّانِي أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول خبيب رجل روى عَنهُ مستلم بن سعيد وَلَيْسَ هُوَ خبيب صَاحب شُعْبَة

وَهَذَا القَوْل وهم لِأَن الَّذِي روى عَنهُ مستلم هُوَ الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب بن يسَار الْأنْصَارِيّ الْمدنِي يروي عَن أَبِيه وَعَن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب وَكَانَ حَفْص خَاله وَحدث عَنهُ عبيد الله بن عمر الْعمريّ وَمَالك بن أنس ومُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار ومبارك بن فضَالة وَغَيرهم وَمن حَدِيث شُعْبَة عَنهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خبيب بن عبد الرَّحْمَن عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى الأَنْصَارِيِّ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبنِي إِذْ دعوتثك قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي قَالَ أَلَمْ يقل الله {يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دعَاكُمْ} الآيَةَ ثُمَّ قَالَ أَلا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَالَ فَكَأَنَّهُ نَسِيَهَا أونسي قلت يَا رَسُول الله الَّذِي قُلْتَ لِي قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ وَأَمَّا حَدِيثُ مُسْتَلِمِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الأَثْرَمُ فِي سَنَةِ ثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيّ حَدثنَا خبيب بن عبد الرَّحْمَن بْنِ خَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُرِيد

الوهم الثالث

غزوا وَأَنا وَرجل مِنْ قَوْمِي لَمْ نُسْلِمْ فَقُلْنَا إِنَّا نَسْتَحِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لَا نَشْهَدُهُ مَعَهُمْ قَالَ وَأَسْلَمْتُمَا قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ فَأَسْلَمْنَا وَشَهِدْنَا مَعَهُ فَقَتَلْتُ رَجُلا وَضَرَبَنِي ضَرْبَةً فَتَزَوَّجْتُ ابْنَتَهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَقُولُ لَا عَدِمْتُ رَجُلا وَشَّحَكَ هَذَا الْوِشَاحَ فَأَقُول لَا عَدِمْتِ رَجُلا عَجَّلَ أَبَاكِ إِلَى النَّارِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مَعْرُوف الخشاب حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ قَالَ خَبِيبُ بْنُ يَسَافِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَامِرِ بْنِ جُشَمَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ كَانَ قَدْ تَأَخَّرَ إِسْلامُهُ حَتَّى خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ فَلَحِقَهُ فَأَسْلَمَ فِي الطَّرِيقِ وَشَهِدَ مَعَهُ بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا وَتُوُفِّيَ فِي خِلافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَهُوَ جَدُّ خَبِيبِ بْنِ يسَاف الَّذِي روى عَنهُ عبيد الله بْنِ عُمَرَ وَشُعْبَةُ وَغَيْرُهُمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب بن يسَاف يحدث عَن أَبِيه وَعَن حَفْص بن عَاصِم بن عمر روى عَنهُ عبيد الله بن عمر وَمَالك وَيحيى بن سعيد وَشعْبَة ومبارك بن فضَالة ومُحَمَّد بن إِسْحَاق ومستلم بن سعيد الْوَهم الثَّالِث دفع إِلَيّ أَبُو الْحسن بن رزقويه أصل كِتَابه الَّذِي سَمعه من مكرم بن أَحْمَد القَاضِي فنقلت مِنْهُ ثمَّ أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أخبرنَا عبيد الله بن عُثْمَان بن يحيى الدقاق أَخْبَرَنَا مكرم بن أَحْمَد حَدَّثَنَا يزِيد بن الْهَيْثَم

الوهم الرابع

[ح] وَأخْبرنَا عبيد الله بن عمر بن أَحْمَد الْوَاعِظ حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا مكرم بن أَحْمَد حَدَّثَنَا يزِيد بن الْهَيْثَم قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مُحَمَّد بن عبيد الله الْفَزارِيّ لَيْسَ بِشَيْء ثمَّ قَالَ يحيى بعده مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي لَيْسَ بِشَيْء ومُحَمَّد بن عبيد الله الْفَزارِيّ هُوَ الْعَرْزَمِي لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَكَانَ كوفيا فزاري النّسَب وَسكن جبانة عَرْزَم فنسب إِلَيْهَا وَهُوَ مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي سُلَيْمَان ابْن أخي عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان الْفَزارِيّ وَاسم أبي سُلَيْمَان ميسرَة حدث عَن عَطاء بن أبي رَبَاح وَأبي الزبير الْمَكِّيّ وَعَمْرو بن شُعَيْب روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَغَيره أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي الْفَزارِيّ كناه قبيصَة تَركه ابْن الْمُبَارك وَيحيى أَخْبَرَنَا أَبُو خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْفراء أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي أُسَامَة الْحلَبِي حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو عمرَان بن الأشيب حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي الْفَزارِيّ توفّي فِي آخر خلَافَة أبي جَعْفَر الْوَهم الرَّابِع قَرَأنَا على الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي عَن مُحَمَّد بن عَبَّاس الخزاز قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن جَعْفَر الكوكبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن

الوهم الخامس

عبد الله بن الْجُنَيْد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو الْجمل يمامي يحدث عَن عَطاء بن السَّائِب لَيْسَ بِشَيْء اسْم أبي الْجمل أَيُّوب بن جَابر أَخُو مُحَمَّد بن جَابر وَقد وهم يحيى فِي قَوْله أَن أَبَا الْجمل هُوَ أَيُّوب بن جَابر وَإِنَّمَا هُوَ أَيُّوب بن مُحَمَّد وَلَيْسَ بَينه وَبَين مُحَمَّد بن جَابر قرَابَة نسب وَأما أَيُّوب بن جَابر فَهُوَ كَمَا قَالَ أَخُو مُحَمَّد بن جَابر وكنيته أَبُو سُلَيْمَان أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ أَيُّوب بن جَابر اليمامي أَبُو سُلَيْمَان أَخُو مُحَمَّد بن جَابر السحيمي وَقَالَ البُخَارِيّ أَيْضا أَيُّوب بن مُحَمَّد الْعجلِيّ أَبُو الْجمل سمع الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد الْحَنَفِيّ سمع ابْن عمر قَوْله سمع مِنْهُ حبَان وَعمر بن يُونُس وَأخْبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَيُّوب بن جَابر السحيمي اليمامي أَبُو سُلَيْمَان الْوَهم الْخَامِس أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَلابِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي السَّيْلَحِينِيُّ عَن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ الْغَنَوِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنِ الْعَلاءِ بن عبد الرَّحْمَن أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الإِيمَانِ فَقَالَ الإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ حَدِيثٌ فِيهِ طُولٌ فَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْعَلاءُ بْنُ عبد الرَّحْمَن شَيْخٌ وَلَيْسَ بِالَمَدِينِيِّ مَوْلَى الْحُرَقَةِ وَهَذَا القَوْل وهم من يحيى لِأَن شيخ ابْن سوقة هُوَ الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن بن يَعْقُوب الْمَدِينِيّ مولى الحرقة وَلَيْسَ فِي الروَاة من اسْمه الْعَلَاء وَاسم أَبِيه عبد الرَّحْمَن غَيره فَإِن كَانَ الْوَهم دخل على يحيى من أجل أَن الْعَلَاء مولى الحرقة حجازي وَابْن سوقة كُوفِي فَإِن لمُحَمَّد بن سوقة رِوَايَات عَن جمَاعَة من أهل الْحجاز أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حنيف وَنَافِع بن جُبَير بن مطعم وأخيه مُحَمَّد بن جُبَير وَعلي بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب وَابْنه أبي جَعْفَر مُحَمَّد وَنَافِع مولى عبد الله بن عمر وَعبد الله بن دِينَار مَوْلَاهُ أَيْضا ومُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَهِشَام بن عُرْوَة وَهَؤُلَاء كلهم من أهل الْمَدِينَة وَله رِوَايَات عَن جمَاعَة من المكيين مُجَاهِد بن جبر وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَعَمْرو بن دِينَار وطلق بن حبيب وَغَيرهم فَمَا حَدِيث الْإِيمَان الَّذِي رَوَاهُ عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَن بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ بُكَيْرٍ وَبِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنِ الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ أَنَّ رَجُلا قَامَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [ح] وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ الْحَرِيرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سوقة عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن قَالَ قَامَ رَجُلٌ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَا الإِيمَانُ قَالَ الإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّبْرِ وَالْعَدْلِ وَالْيَقِينِ وَالْجِهَادِ فَالصَّبْرُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الشَّوْقِ وَالشَّفَقِ وَالزُّهْدِ وَالتَّرَقُّبِ فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى

الْجَنَّةِ سَلا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَمَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ رَجَعَ عَنِ الْحُرُمَاتِ وَمَنْ زَهَدَ فِي الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِيبَاتُ وَمَنْ تَرَقَّبَ الْمَوْتَ سَارَعَ فِي الْخَيْرَاتِ وَالْعَدْلُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ غَائِصِ الْفَهْمِ وَغَمْرَةِ الْعِلْمِ وَزَهْرَةِ الْحُكْمِ وَرَوْضَةِ الْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ فَسَّرَ جَمِيلَ الْعِلْمِ وَمَنْ فَسَّرَ جَمِيلَ الْعِلْمِ عَرَفَ شَرَائِعَ الْحُكْمِ وَمَنْ عَرَفَ شَرَائِعَ الْحُكْمِ حَلُمَ وَعَاشَ فِي النَّاسِ وَلَمْ يُفَرِّطْ وَالْيَقِينُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ تَبْصِرَةِ الْفِطْنَةِ وَتَأْوِيلِ الْحِكْمَةِ وَمَعْرِفَةِ الْعِبْرَةِ وَسُنَّةِ الأَوَّلِينَ فَمَنْ تَبَصَّرَ الْفِطْنَةَ تَأَوَّلَ الْحِكْمَةَ وَمَنْ تَأَوَّلَ الْحِكْمَةَ عَرَفَ الْعِبْرَةَ وَمَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ فِي الأَوَّلِينَ وَالْجِهَادُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنكر والصدق فِي الْمَوَاطِنِ وَشَنَآنِ الْفَاسِقِينَ فَمَنْ أَمر بِالْمَعْرُوفِ شدّ ظهر المومن وَمَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ الْمُنَافِق وَمن شنىء الْفَاسِقِينَ وَغَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ وَمَنْ صَدَقَ فِي الْمَوَاطِنِ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ سِيَاقُ حَدِيثِ ابْن عُيَيْنَة وَقد كَانَ أخل فِي بعض الْحُرُوف بأَشْيَاء استدركتها من روابة غَيره عَن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْمحَاربي ولمُحَمَّد بن سوقة عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ فِيمَا أَذِنَ أَن نرويه عَنهُ حَدثنَا عبد الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنِ الْعَلاءِ بن عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يمحو الله بن الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ

الوهم السادس

كَذَا قَالَ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عبد الرَّحْمَن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْعَلاءِ بَيْنَهُمَا وَهَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ كَذَلِكَ عَنِ الْعَلاءِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عبد الرَّحْمَن [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حمدَان أخبرنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَاسِ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ كِلاهُمَا عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فقد تبين بِمَا ذَكرْنَاهُ وهم يحيى بن معِين فِي قَوْله ووضح أَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سوقة هُوَ مولى الحرقة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ الْوَهم السَّادِس أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَاسِطِيُّ أخبرنَا أبومسلم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْرَان أَخْبَرَنَا أَبُو يعلى عبد الْمُؤمن بن خلف النَّسَفِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا عَليّ صَالح بن مُحَمَّد يَقُول

الضَّحَّاك المشرقي هُوَ ابْن شرَاحِيل والمشرق فَخذ من هَمدَان قَالَ أَبُو عَليّ وَسُئِلَ يحيى عَن هَذَا فَقَالَ هُوَ الضَّحَّاك بن مُزَاحم فَأَخْطَأَ قَالَ الْخَطِيب فقد قَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان مثل قَول يحيى هَذَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدثنِي ابْن نمير عَن أبي خَالِد عَن الْأَعْمَش عَن الضَّحَّاك المشرقي قَالَ يَعْقُوب وَهُوَ ابْن مُزَاحم الْهِلَالِي وَمَا أَشك أَن يَعْقُوب قلد يحيى بن معِين فِيهِ وَقد أَخطَأ كل من قَالَ إِن الضَّحَّاك المشرقي هُوَ ابْن مُزَاحم لِأَنَّهُمَا اثْنَيْنِ كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه فَأَما الضَّحَّاك المشرقي فَهُوَ ابْن شرَاحِيل يحدث عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ خَاصَّة روى عَنهُ ابْن شهَاب الزُّهْرِيّ وحبِيب بن أبي ثَابت وَهُوَ أقدم الرجلَيْن أخبرنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنِي عبيد يَعْنِي ابْن يعِيش حَدَّثَنَا الْحسن بن عَطِيَّة عَن ربيع بن مُنْذر عَن أَبِيه قَالَ دخلت أَنا وَسعد بن حُذَيْفَة وَالضَّحَّاك بن شرَاحِيل المشرقي قَالَ عبيد والمشرقيون من هَمدَان من الْيمن مَنَازِلهمْ عِنْد سكن الْبَرِيد وجهينة وحرقة من هَمدَان وَأما الضَّحَّاك بن مُزَاحم فَهُوَ هلالي يكنى أَبَا الْقَاسِم يروي عَن عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عمر وَزيد بن أَرقم وَيُقَال إِنَّه لم يسمع من ابْن عَبَّاس وَإِنَّمَا يُرْسل الرِّوَايَة عَنهُ حدث عَنهُ جُوَيْبِر بن سعيد وَحَكِيم بن الديلم وَبشير أَبُو إِسْمَاعِيل وَغَيرهم

الوهم السابع

الْوَهم السَّابِع أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق يمامي سمع من الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَسمع مِنْهُ التَّيْمِيّ وَسمع مِنْهُ عِكْرِمَة بن عمار وَيحيى بن أبي كثير أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق يروي عَنهُ التَّيْمِيّ ويروي عَنهُ يحيى بن أبي كثير وَقد روى الْحَضْرَمِيّ عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَهُوَ يمامي وَقد وهم يحيى فِي هَذَا القَوْل لِأَن الْحَضْرَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير غير الَّذِي يروي عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وهما اثْنَان أقدمهما شيخ يحيى وَمِنْ حَدِيثِهِ عَنْهُ مَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاق المادرائي حَدثنَا عبد الْملك بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقدي ووهب بن جرير وَعبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهَذَا لَفْظُ أَحَدِهِمْ قَالُوا حَدثنَا هِشَام بن أبي عبد الله عَن يحيى بن أبي كثير عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لاحِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الطِّيَرَةِ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مَنْ حَدَّثَكَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُحَدِّثَهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَإِنْ تَكُنْ طِيَرَةٌ فِي

شَيْءٍ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا وَأما الآخر الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ فَلَا نعلم أحدا سمى أَبَاهُ وللتيمي عَنهُ عدَّة أَحَادِيث عَن أبي السوار وَغَيره أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بن مُحَمَّد عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُسَمَّى أُمَّ مَهْزُولٍ وَإِنَّهَا كَانَتْ تَزَوَّجُ الرَّجُلَ عَلَى أَنْ يَأْذَنَ لَهَا فِي السِّفَاحِ وَتَكْفِيَهُ النَّفَقَةَ وَاسْتَأْذَنَ بَعْضُهُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قَالَ فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الآيَةَ {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشركَة} إِلَى آخِرِ الآيَةِ حدثت عَن عبد الْعَزِيز بن جَعْفَر الْفَقِيه قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هَارُون الْخلال أخبرنَا عبد الله بن أَحْمَد قَالَ حَدثنِي أبي حَدَّثَنَا أَبُو النَّضر حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بن عمار قَالَ رَأَيْت الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق يقتل الْعَقْرَب فِي الصَّلَاة قَالَ عبد الله قَالَ أبي هَذَا الْحَضْرَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير قلت لأبي مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن الْحَضْرَمِيّ قَالَ هَذَا رجل آخر وَزعم مُعْتَمر قَالَ قد رَأَيْته وَكَانَ قَاصا قَالَ عبد الله وأظن أبي قَالَ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير هُوَ قديم أَو أقدمهما أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق قَالَ قرئَ على مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ الْحَضْرَمِيّ شيخ بِالْبَصْرَةِ روى عَنهُ التَّيْمِيّ مَجْهُول وروى عَنهُ سَلام بن مِسْكين وَكَانَ قَاصا لَيْسَ هُوَ الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق

الوهم الثامن أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد ابن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول قد روى مالك بن أنس عن شيخ يقال له عبد الملك بن قرير وهو الأصمعي ولكن في كتاب مالك عبد الملك بن

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ حضرمي بن لَاحق الْأَعْرَج من بني سعد التَّمِيمِي سمع سعيد بن الْمسيب وذكوان ومغيثا الْأَوْزَاعِيّ نسبه حَرْب بن شَدَّاد عَن يحيى بن أبي كثير وَقَالَ الدستوَائي حضرمي بن إِسْحَاق وهووهم قَالَ النَّضر بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بن عمار حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق وَكَانَ فَقِيها وَخرجت مَعَه سنة مائَة إِلَى مَكَّة هَذَا كُله كَلَام البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ حضرمي عَن الْقَاسِم روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ قَالَ مُعْتَمر رَأَيْته وَكَانَ قَاصا قَرَأت فِي كتاب أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمَد بن الْفُرَات بِخَطِّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس العني الْهَرَوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه قَالَ قَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق لَا أعلم أحدا روى عَنهُ غير يحيى بن أبي كثير وَعِكْرِمَة بن عمار والحضرمي الَّذِي روى عَنهُ التَّيْمِيّ غير هَذَا وَهُوَ يروي عَن أبي السوار وَعَن سعيد بن أبي الْحسن والحضرمي الَّذِي روى عَنهُ زِيَاد بن الرّبيع عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي العطاس آخر الْوَهم الثَّامِن أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قد روى مَالك بن أنس عَن شيخ يُقَال لَهُ عبد الْملك بن قرير وَهُوَ الْأَصْمَعِي وَلَكِن فِي كتاب مَالك عبد الْملك بن قرير وَهُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ الْأَصْمَعِي

وَقد وهم يحيى فِي هَذَا القَوْل لِأَن شيخ مَالك اسْمه عبد الْملك بن قرير بالراء لَا بِالْبَاء وَلِأَن شيخ مَالك يروي عَن مُحَمَّد بن سِيرِين والأصمعي مَا رُوِيَ عَن ابْن سِيرِين وَلَا أدْركهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بن مُحَمَّد بن يُوسُف العلاف أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن الْحسن الْحَرْبِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَن عبد الْملك بْنِ قَرِيرٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَرَسَيْنِ نَسْتَبِقُ إِلَى ثَغْرَةِ ثَنِيَّةٍ فَأَصَبْنَا ظَبْيًا وَنَحْنُ مُحْرِمَانِ فَمَاذَا تَرَى فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ تَعَالَ حَتَّى نَحْكُمَ أَنَا وَأَنْتَ قَالَ فَحَكَمَا عَلَيْهِ بِعَنْزٍ فَوَلَّى الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحْكُمَ فِي ظَبْيٍ حَتَّى دَعَا رَجُلا فَحَكَمَ مَعَهُ فَسَمِعَ عُمَرُ قَوْلَ الرَّجُلِ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ فَقَالَ لَا قَالَ فَهَل تعرف هَذَا الرجل الَّذِي حكم معي قَالَ لَا فَقَالَ لَوْ أَخْبَرْتَنِي أَنَّكَ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ لأَوْجَعْتُكَ ضَرْبًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ {يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَديا بَالغ الْكَعْبَة} وَهَذَا عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَعبد الْملك هَذَا من عبد الْقَيْس وَله أَخ يُسمى عبد الْعَزِيز حدث عَن الْأَحْنَف بن قيس وَعَن مُحَمَّد بن سِيرِين أَيْضا روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي وعطاف بن خَالِد بن خَالِد المَخْزُومِي وَأما عبد الْملك فَلَا أعلمهُ روى عَنهُ غير مَالك أَخْبرنِي أَبُو الْحسن أَحْمَد بن عبد الله بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي أَخْبَرَنَا

الوهم التاسع

مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان الْمصْرِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سعد بن أبي مَرْيَم قَالَ قَالَ يحيى بن معِين وَلَيْسَ يغلط مَالك فِي شَيْء إِلَّا فِي رجل من رجال يَقُول عبد الْعَزِيز بن قرير وإو إِنَّمَا هُوَ عبد الْملك بن قريب وَهُوَ الْأَصْمَعِي قَالَ ابْن أبي مَرْيَم فَذكرت قَوْله ليحيى بن بكير فَقَالَ إِن يحيى بن معِين غلط كَانَ ابْن أَخِيه عندنَا بِمصْر ابْن عبد الْعَزِيز بن قرير وَكَانَ لي أَخا وصديقا هُوَ كَمَا قَالَ مَالك وَقَالَ لي يحيى بن بكير قد كَانَ ابْن أَخِيه عندنَا بِمصْر ابْن عبد الْعَزِيز بن قرير وَكَانَ ابْن الدَّرَاورْدِي يروي عَن أَبِيه فَقلت لَهُ أَلَك عَم فَقَالَ لي نعم كَانَ عمي يُقَال لَهُ عبد الْملك بن قرير روى عَنهُ مَالك بن أنس قلت وَقَول يحيى فِي أول الْخَبَر حِين سمى شيخ مَالك عبد الْعَزِيز غلط لِأَنَّهُ عبد الْملك وأحسب الْوَهم فِي ذَلِك من ابْن أبي مَرْيَم وَإِلَّا فَمن الرَّاوِي عَنهُ وَالله أعلم الْوَهم التَّاسِع أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول فِي حَدِيث سُهَيْل بن أبي صَالح سعيد بن يسَار مولى بني النجار وَفِي حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ قَالَ يحيى وَسَعِيد بن يسَار كنيته أَبُو الْحباب هُوَ صَاحب سُهَيْل وكل وَاحِد من هَؤُلَاءِ على حِدته

أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد بن سُهَيْل المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يَعْنِي يحيى بن معِين فِي حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ وَفِي حَدِيث لَيْث بن سعد سعيد بن يسَار أخي أبي مرْثَد وَفِي حَدِيث سُهَيْل سعيد بن يسَار مولى بني النجار قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وَهُوَ أَبُو الْحباب قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وهذين الآخرين غير هَذَا أما قَول يحيى إِن سعيد بن يسَار مولى بني النجار هُوَ أَبُو الْحباب فَصَحِيح يدل عَلَيْهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ مَوْلَى بَنِي النَّجَّارِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَمَاثِيلُ قَالَ فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ إِنَّ هَذَا يُخْبِرُنِي أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَمَاثِيلُ فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ ذَلِكَ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ مَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ رَأَيْتُهُ خَرَجَ فِي غَزَاتِهِ فَأَخَذْتُ نَمَطًا فَسَتَرْتُهُ

عَلَى الْبَابِ فَلَمَّا قَدِمَ فَرَأَى النمط عرفت الْكَرَاهِيَة فِي وَجْهِهِ فَجَذَبَهُ حَتَّى هَتَكَهُ أَوْ قَطَعَهُ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَالطِّينَ قَالَتْ فَقَطَعْنَا مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ وَحَشَوْنَاهُمَا لِيفًا فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيَّ وَأما فِي سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ أَنه غير أبي الْحباب فَفِي ذَلِك نظر لِأَن جمَاعَة من الْعلمَاء ذكرُوا أَنه أَبُو الْحباب وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقَالَ بعض النَّاس هُوَ غَيره لَكِن تَمْيِيز يحيى بَين سعيد بن يسَار أخي أبي مرْثَد وَبَين أيب الْحباب خطأ مُتَيَقن وَوهم لَا شكّ فِيهِ لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يدل على ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن عُثْمَان حَدثنَا عبد الله يَعْنِي ابْن الْمُبَارك حَدثنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ تَعَالَى إِلا الطَّيِّبَ إِلا كَانَ اللَّهُ يَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرْبِيهَا لَهُ كَمَا يُرْبِي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ قَلُوصَهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَبْلُغَ التَّمْرَةُ مِثْلَ أُحُدٍ وَهَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان الْمعدل حَدثنَا عبد الصَّمد بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أَبِي مَرْثَدٍ [ح] وَحَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ لَفْظًا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ المظفر بْنُ مُوسَى الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

الوهم العاشر

الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادِ زَغْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سعد عَن سعيد ابْن أَبِي سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أَبِي مَرْثَدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا الطَّيِّبَ إِلا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ عَزَّ وَجَلَّ بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَة فتربو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ تَعَالَى حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلْوَهُ أَوْ فَصِيلَهُ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ وَأَبُو الْحباب هُوَ أَخُو أبي مزرد لَكِن اللَّيْث بن سعد صحف فِي حَدِيثه أَبَا مزرد بَابي مرْثَد وَالله أعلم الْوَهم الْعَاشِر أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد شيخ صنعاني حدث عَنهُ معمر فِي حُرْمَة الزَّرْع وَإِسْمَاعِيل بن شروس أَبُو الْمِقْدَام ثقتان جَمِيعًا وَإِسْمَاعِيل بن شروس هُوَ إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد حكينا فِي أول هَذَا الْكتاب عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ الْكَلَام فِيهِ وَأَن البُخَارِيّ ذكره فِي أَرْبَعَة مَوَاضِع من كِتَابه لم يصب إِلَّا فِي مَوضِع وَاحِد مِنْهَا وَلَيْسَ بِنَا إِلَى إِعَادَة ذَلِك مشروحا حَاجَة وَأما حَدِيث معمر عَنهُ فِي حُرْمَة الزَّرْع فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

الوهم الحادي عشر

عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِلزَّرْعِ حُرْمَةَ غَلْوَةٍ بِسَهْمٍ قَالَ يَحْيَى وَالْغَلْوَةُ مَا بَيْنَ ثَلاثِ مِائَةِ ذِرَاعٍ وَخَمْسِينَ إِلَى أَرْبَعمِائَة وَمِمَّنْ روى عَنهُ فنسبه إِلَى اسْم أَبِيه دون كنيته أَبُو الأسباط بشر بن رَافع الْحَارِثِيّ فَمن حَدِيثه عَنهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي وابو بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيُّوَيْهِ أَبُو عُمَرَ الْخَزَّازُ قَالَ حَدَّثَنَا وَفِي حَدِيثِ الصَّيْرَفِيِّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَرُوسٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْجِنَازَةَ الَّتِي قَامَ لَهَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آذَانِي رِيحُهَا فَقُمْتُ الْوَهم الْحَادِي عشر أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هِلَال الصَّيْرَفِي الَّذِي يروي عَنهُ إِسْرَائِيل لَيْسَ هُوَ هِلَال الْوزان وَهَذَا القَوْل خطأ لِأَن هلالا الصَّيْرَفِي هُوَ الْوزان وَهُوَ الجهبذ وَقد

تَابع مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ أَبَا زَكَرِيَّا يحيى بن معِين على هَذَا القَوْل وَأَحْسبهُ عَنهُ أَخذه تقليدا غير أَن الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي روى عَن يحيى بن معِين أَن هلالا الْوزان هُوَ هِلَال الصَّيْرَفِي وأحسب أَن يحيى تبين لَهُ خطأ هَذَا القَوْل الَّذِي رَوَاهُ عَنهُ عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري فَرجع عَنهُ وَقد ذَكرْنَاهُ فِيمَا تقدم من أَوْهَام البُخَارِيّ وأوضحنا الْحجَّة فِي أَن هلالا الصَّيْرَفِي هُوَ هِلَال الْوزان وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ فغنينا عَن إِعَادَة ذَلِك

أوهام أحمد بن حنبل

أَوْهَام أَحْمَد بن حَنْبَل الْوَهم الأول ذكر وهم لأبي عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا عبيد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْعَبَّاس بن الْعَبَّاس الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي روى عَنهُ نوح بن قيس وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة الْأَشْعَث الْحدانِي الْأَعْمَى وَأَشْعَث بن عبد الله الضَّرِير روى عَنهُ معمر أَخْبرنِي أَبُو بكر البرقاني أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر الْخلال حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ ابْن معِين روى نوح بن قيس يَعْنِي الْحدانِي عَن أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي وَهُوَ ثِقَة وَمعمر يَقُول عَن أَشْعَث بن عبد الله الْحدانِي قَالَ ابْن معِين وَأَشْعَث بن جَابر الْحدانِي ثِقَة ثَبت قَالَ جدي جدي كَأَن يحيى بن معِين جعل أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي هُوَ أَشْعَث بن عبد الله الْحدانِي الَّذِي اخْتلف فِي نسبه معمر ونوح بن قيس صوب

يحيى مَا قَالَ نوح بن قيس فَأَما أَحْمَد بن حَنْبَل فَسَمعته يَقُول أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي روى عَنهُ نوح بن قيس وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة أَشْعَث الْحدانِي الْأَعْمَى قَالَ أَحْمَد وَأَشْعَث بن عبد الله الضَّرِير روى عَنهُ معمر قَالَ جدي فَكَأَن أَحْمَد ذهب إِلَى أَن الَّذِي روى عَنهُ معمر غير الَّذِي روى عَنهُ نوح بن قيس وهما عِنْد يحيى بن معِين وَاحِد وَالَّذِي هُوَ عِنْدِي كَمَا قَالَ ابْن معِين قَالَ الْخَطِيب أَشْعَث الَّذِي روى عَنهُ نوح بن قيس هُوَ الَّذِي روى عَنهُ معمر لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ أَشْعَث بن عبد الله بن جَابر أَبُو عبد الله الْحدانِي وحدان من الأزد وَمعمر نسبه إِذْ روى عَنهُ إِلَى أَبِيه وَنسبه نوح بن قيس إِلَى

جده وَمن أفرد كل وَاحِد مِنْهُمَا عَن صَاحبه على أَنَّهُمَا اثْنَان فقد وهم وَالله أعلم أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي الْبَصْرِيّ الْأَعْمَى عَن الْحسن وَشهر بن حَوْشَب روى عَنهُ نوح بن قيس وروى معمر عَن أَشْعَث بن عبد الله عَن شهر عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْوَصِيَّة وروى غَيره عَن أَشْعَث بن جَابر عَن شهر وَقَالَ البُخَارِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن نصر قَالَ أَشْعَث بن عبد الله بن جَابر أَبُو عبد الله الْأَعْمَى أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ قلت لأبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث معمر روى عَن الْأَشْعَث بن عبد الله فَقَالَ هُوَ الشعث بن جَابر قَالَ أَبُو دَاوُد سَأَلت نصر بن عَليّ أَشْعَث بن جَابر بن من قَالَ لَا نَدْرِي هُوَ أَشْعَث بن عبد الله أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْكَرْخِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ وَأَشْعَث بن جَابر الْحدانِي الْأَعْمَى روى عَنهُ نوح بن قيس وَمعمر وَابْن أبي عرُوبَة لَا بَأْس بِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ وَصِيفٍ الصَّيَّادُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِي حَدثنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ ثَوَابُهُ عِنْدِي الْجَنَّةَ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّيرِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عبد الله عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لِسَبْعِينَ سَنَةً فَإِذَا أَوْصَى جَارَ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِشَرِّ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ النَّارَ وَإِنَّ الرجل ليعْمَل بِعَمَل أهل الشَّرّ لِسَبْعِينَ سَنَةً فَيَعْدِلُ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِخَيْرِ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ} إِلَى قَوْله {عَذَاب مهين} أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بن أخزم حَدثنَا عبد الصَّمد حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ أَنَّ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ أَوِ الْمَرْأَةَ لَيَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ سِتِّينَ سَنَةً ثُمَّ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ فَيُضَارَّانِ فِي وَصِيَّتِهِ فَيَدْخُلانِ النَّارَ ثُمَّ تَلا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مضار}

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عمر تفرد بِهِ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيُّ عَنْ شَهْرٍ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْكَبِيرِ الْجَهْضَمِيِّ قَالَ الْخَطِيب سَهَا أَبُو الْحسن رَحمَه الله فِي هَذَا القَوْل الْأَخير لِأَن معمرا أَيْضا رَوَاهُ عَن أَشْعَث كَمَا سقناه عَنهُ وَقد تبين بِمَا ذَكرْنَاهُ من طريقي هَذَا الحَدِيث أَن أَشْعَث بن عبد الله هُوَ أَشْعَث بن جَابر وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد روى معمر عَن أَشْعَث حَدِيثا عَن الْحسن أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدِّيرِيُّ قَالَ قَرَأنَا على عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالا حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ أَحْمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَشْعَث بن عبد الله عَن الْحسن عَن عبد الله بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ

الوهم الثاني

قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوِسْوَاسِ مِنْهُ وَلَفْظُ إِسْحَاقَ مِثْلُ لَفْظِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ الْوَهم الثَّانِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدَّثَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ ربيعَة بن شَيبَان فَقَالَ مَا يشبه ثمَّ قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ وَهَذَا ربيعَة بن شَيبَان كَأَنَّهُ يَقُول لَيْسَ هُوَ سعديا قَالَ وَذَاكَ عَن الْحسن بن عَليّ وَهَذَا عَن الْحُسَيْن بن عَليّ قلت لَهُ قد قَالُوا فِي حَدِيث ربيعَة بن شَيبَان الْحسن بن عَليّ قَالَ أَظن الَّذِي قَالَ هَذَا قيل لَهُ أَنه الْحسن فلقن قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي قَالَ الْحسن بن عَليّ وَأَظنهُ قيل لَهُ قَالَ أَبُو عبد الله وأظن عُثْمَان بن عمر قَالَ الْحسن قَالَ وَأما وَكِيع فَقَالَ الْحُسَيْن بن عَليّ قَالَ الْخَطِيب لَا أعلم أحدا من أهل الْعلم ذكر أَن ربيعَة بن شَيبَان غير أبي الْحَوْرَاء سوى مَا ذَكرْنَاهُ آنِفا عَن أبي عبد الله وَكلهمْ أَيْضا جعلُوا حَدِيثه عَن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَقد وهم وَكِيع فِي قَوْله عَن الْحُسَيْن بن عَليّ لمُخَالفَته سَائِر الروَاة على أَن عَمْرو بن عبد الله الأودي رَوَاهُ عَن وَكِيع فَقَالَ الْحُسَيْن بن عَليّ أَو الْحسن شكّ فِي ذَلِك وَلَعَلَّ وكيعا أَو عمروا كَانَ يرويهِ عَن الْحُسَيْن فَلَمَّا لم يُتَابع على قَوْله ضربه بِالشَّكِّ وَالله أعلم وَأما أَحَادِيث من رَوَاهُ عَن الْحسن بن عَليّ بِغَيْر شكّ فَأَخْبَرَنَا

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ أَنَّهُ قَالَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ مِنْهَا تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فَمِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقِهَا فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَمَلَنِي عَلَى عُنُقِهِ فَأَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَجَعَلْتُهَا فِي فِي فَقَالَ أَلْقِهَا أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ أَخْبرنِي عبيد الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن المظفر حَدثنَا عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن هِشَام بن أبي خيرة السدُوسِي حَدَّثَنَا ابْن أبي عدي حَدَّثَنَا ثَابت بن عمَارَة الْحَنَفِيّ حَدثنِي ربيعَة بن شَيبَان قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صعدت مَعَه غرفَة الصَّدَقَة فَأخذت تَمْرَة فلكتها فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم ألقها فَإِنَّهُ لَا تحل لنا الصَّدَقَة قَالَ ابْن أبي عدي قَالَ شُعْبَة حَدَّثَنَا بِهَذَا الحَدِيث عَن ثَابت بن عمَارَة ثمَّ لقِيت ثَابتا فَسَمعته مِنْهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدثنَا أَبُو قلَابَة عبد الْملك بن مُحَمَّد الرقاشِي حَدثنَا ابو عَاصِم النَّبِيل أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ قَالَ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِي فَأَخَذَهَا فَأَلْقَاهَا فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ

مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ نَحْوَهُ أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدثنَا عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ الْحَنَفِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ الْحَنَفِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَن ثَابت بن عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ عَن الْحسن بن عَليّ شُعْبَة بن الْحجَّاج ومُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس ومُحَمَّد بن أبي عدي وَأَبُو عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد النَّبِيل وَأَبُو أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بريد بن أبي مَرْيَم عَن أبي الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ عَن الْحسن فَأَما حَدِيث وَكِيع الَّذِي قَالَ فِيهِ الْحسن بن عَليّ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَعَدْتُ غُرْفَةً فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَلُكْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقِهَا فَإِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن

عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا تَعْقِلُ عَنْهُ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَكَلْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَا تحل لنا الصَّدَقَة وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ العكبري حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ الْبَصْرِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَأما حَدِيث عَمْرو بن عبد الله الأودي عَن وَكِيع الَّذِي رَوَاهُ بِالشَّكِّ عَن الْحُسَيْن بن عَليّ أَو الْحسن فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بن الْعَبَّاس الخزاز أَنا عبيد الله بْنُ ثَابِتٍ الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بن عبد الله الأَوْدِيُّ أَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَوِ الْحَسَنِ مَا تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صعدت مَعَه غُرْفَةً فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَأَدْخَلْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقِهَا إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيَّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ فَنَزَعَهَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُعَابِهَا فَأَلْقَاهَا فِي التَّمْرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تَمْرَةٌ مِنْ صبي فَقَالَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ أَخْبَرَنَا البرقاني أَخْبَرَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن

الوهم الثالث

خميرويه الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ ابْن عمار وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار الْموصِلِي أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ ربيعَة بن شَيبَان أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ سمع الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب اسْمه ربيعَة بن شَيبَان أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي قَالَ سَمِعت الرَّمَادِي وَهُوَ أَحْمَد بن مَنْصُور بن سيار يَقُول ربيعَة بن شَيبَان أَبُو الْحَوْرَاء أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن اسْم أبي الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ فَقَالَ ربيعَة بن شَيبَان حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله القَاضِي بِمصْر أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن أَحْمَد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ أَخْبرنِي أبي قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء ربيعَة بن شَيبَان بَصرِي ثِقَة أخبرنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْح أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ وَأما أَبُو الْحَوْرَاء فاسمه ربيعَة بن شَيبَان روى عَن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب روى عَنهُ بريد بن أبي مَرْيَم وكناه وروى عَنهُ ثَابت بن عمَارَة وَسَماهُ الْوَهم الثَّالِث أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْحسن الصَّواف حَدثنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اهْدِ لِمَنْ لَا يَهْدِي لَكَ وَعُدْ مَنْ لَا يَعُودُكَ قَالَ بَعْضُهُمْ كَذَا قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَيُّوبُ بْنُ

مَيْسَرَةَ وَهُوَ السِّخْتِيَانِيُّ وَقَالَ غَيْرُهُ هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ قَالَ أَحْمَدُ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُدْ مَنْ لَا يُعودُكَ هُوَ السِّخْتِيَانِيُّ قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ غَيره هَذَا أَيُّوب بن ميسرَة الخطمي لَيْسَ هَذَا السّخْتِيَانِيّ نسبه أَبُو أُسَامَة عَن هِشَام وَأما السّخْتِيَانِيّ فَهُوَ ابْن كيسَان قَالَ الْخَطِيب وَالْأَمر على مَا ذكر البُخَارِيّ وَلَيْسَ يخْتَلف أهل الْعلم أَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ هُوَ أَيُّوب بن كيسَان وَأكْثر مَا يُقَال أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة وَهِي كنية أَبِيه وَكَانَ بصريا وَأما أَيُّوب بن ميسرَة فَهُوَ من أهل الْمَدِينَة أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد حَدثنَا يحيى بن معِين حدثينا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُدْ مَنْ لَا يَعُودُكَ وَاهْدِ لِمَنْ لَا يَهْدِي لَكَ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَيُّوبُ بْنُ مَيْسَرَةَ هَذَا مَدِينِيٌّ

الوهم الرابع

الْوَهم الرَّابِع أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله وَهُوَ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول زِيَاد بن أبي مَرْيَم الْجراح قَالَ الْخَطِيب ذهب أَبُو عبد الله إِلَى أَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ زِيَاد بن الْجراح وَأَن كنبة الْجراح أَبُو مَرْيَم وَكَذَا حكى أَبُو بشر الدولابي عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الْجوزجَاني قَالَ زِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ زِيَاد بن الْجراح وَقد حكى عَن يحيى بن معِين مثل ذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا يحيى بن معِين قَالَ وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ ابْن الْجراح كَذَا روى حَنْبَل عَن يحيى وروى عَنهُ الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي وَيَعْقُوب بن شيبَة السدُوسِي وعباس بن مُحَمَّد الدوري غير هَذَا القَوْل وَنحن نذكرهُ بعد إِن شَاءَ الله وَزِيَاد بن الْجراح غير زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَقد دخلت الشُّبْهَة فِي أَمر هذَيْن الرجلَيْن على غير وَاحِد من أهل الْعلم وَالْعلَّة فِي ذَلِك حَدِيث يرْوى عَن عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي عَن زِيَاد قَالَ فِيهِ عدَّة من الروَاة ابْن الْجراح وَقَالَ آخَرُونَ ابْن أبي مَرْيَم فَكَانَ هَذَا طَرِيقا إِلَى الشُّبْهَة فِي الظَّن بِأَنَّهُمَا وَاحِد وَأَنا أذكر بعض طرق هَذَا الحَدِيث وَالِاخْتِلَاف فِيهِ وصواب القَوْل من ذَلِك إِن شَاءَ الله تَعَالَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [ح] وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ إِمْلاءً بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الصَّبْغِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ اللَّبَّادُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَن عبد الله بْنِ

معقل قَالَ سَأَلَ أبي عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَة فَقَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ [ح] قَالَ سُلَيْمَانُ وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن كثير [ح] قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ مِثْلَهُ سَوَاءً وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ وَمُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمَتُّوثِيُّ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ أَبِيهِ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ كَافَّة أَصْحَابه حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِهِ السَّلِيطِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ يَعْنِي الذُّهْلِيَّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ وَهُوَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَن عبد الْكَرِيم عَن زِيَاد عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ شَبابَة بن سوار وَيحيى بن أبي بكير عَن زُهَيْر

أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَنْ شَرِيكٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْمُطَرِّزُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سعيد بن مَسْرُوق عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن عبد الله بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ وَعَلِيُّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ أَخْبَرَنَا وَفِي حَدِيثِ الْفَارِسِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادٍ زَادَ الْفَارِسِيُّ ابْنَ أبي مَرْيَمَ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي على عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ أَبِي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نعم أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن نيخاب الطَّيِّبِيّ حَدثنَا عبد الله بن عبيد الله الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ حجر أخبرنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أبي على عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ

أَبِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول النَّدَم تَوْبَة أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ لم يُتَابع ابْن عُيَيْنَة على حَدِيث عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أحد وَخَالفهُ عبيد الله بن عَمْرو وَهُوَ أروى النَّاس عَن عبد الْكَرِيم قَالَ عبيد الله عَن زِيَاد بن الْجراح وَهُوَ غير ابْن أبي مَرْيَم وَفِي هَذَا القَوْل إغفال شَدِيد لِأَن سُفْيَان الثَّوْريّ وأخاه عمر قد تَابعا ابْن عُيَيْنَة من غير اخْتِلَاف عَنْهُمَا فِي ذَلِك وَأما عبيد الله بن عَمْرو فقد ذكرنَا الحَدِيث عَنهُ بموافقة ابْن عُيَيْنَة وَإِن كَانَ الْمَحْفُوظ عَنهُ مَا ذكر يحيى وسنورده بعد إِن شَاءَ الله تَعَالَى أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بن مُعَاوِيَة عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي عَن زِيَاد وَلَيْسَ بِابْن أبي مَرْيَم عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ عِنْدَ عبد الله فَقَالَ لَهُ أَبِي أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عَلَيْهِ سلم يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ زُهَيْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدثنَا شريك بن عبد الله [ح] وَأَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن البكائي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي الْحِمَّانِيَّ وَعَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ بِنَحْوِهِ قَالا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ [ح] وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبيد الله بن مُحَمَّد الكلوذاني أخبرنَا

عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ أخبرنَا شريك عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذان وَمَالك بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو غَسَّانَ عَنْ شَرِيكٍ أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ قَالَ أَبِي لعبد الله بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ التَّنُوخِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي حَدثنِي عبد السَّلَام بن عبد الحميد الْحَرَّانِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ قَالا حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَن عبد الله بن معقل قَالَ سَمِعت عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَم تَوْبَة أخبرنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَة حَدثنَا أَبُو إِسْمَاعِيل لترمذي حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو الْعَلاءِ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو حَدثنَا عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أبي عِنْد عبد الله بن مَسْعُود فَسَمعته يَقُول لعبد الله بْنَ مَسْعُودٍ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ كَذَا رَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَوَّارٍ وَخَالَفَهُ أَبُو يَزِيدَ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ عَنْ

عبد الْكَرِيم وَلَمْ يَذْكُرْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فِي الإِسْنَادِ وَقَوْلُهُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ التَّاجِرُ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بن عَرَبِيّ عَن عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي عَن زِيَاد بن الْجراح عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَم تَوْبَة وَكَذَا رَوَاهُ عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ وَالْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ الرَّقِّيَّانِ وَعَمْرو بن خَالِد الْحَرَّانِي عَن عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ يَعْنِي ابْن سلمَان عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كَانَ أَبِي عِنْد عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ فِهْرُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بن عبد الله حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جريج أَخْبرنِي عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى عُثْمَانَ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ التِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنبأَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا مَحْمُود بن مُحَمَّد الرافقي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر الكربزاني يَقُول قَالَ لي عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ مَا زلت مشتاقا إِلَى لِقَاء مثلك من إِخْوَاننَا أَخْبرنِي عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَزِيَاد بن الجراج وَزِيَاد مولى عُثْمَان فَإِنِّي مَا

وجدت أحدا يُخْبِرنِي خبرهم فَقلت حَدثنِي الْوَلِيد بن عبد الله بن مسرح وَسَأَلته عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَزِيَاد بن الْجراح فَقَالَ كِلَاهُمَا لنا أما زِيَاد بن الْجراح فَهُوَ مولى عُثْمَان وَله عندنَا عقب إِلَى الْيَوْم وَأما زِيَاد بن أبي مَرْيَم فمولى امْرَأَة من كلب كَانَ مسلمة بن عبد الْملك تزَوجهَا بِالشَّام ونقلها إِلَى حران وَمَعَهَا زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَلَا عقب لَهُ عندنَا وَهَذِه الْكَلْبِيَّة أم شرَاحِيل بن مُسلم وَقتل شرَاحِيل بحران قبل دُخُول المسودة من جِرَاحَة أَصَابَته أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ البخْترِي الرزاز إملاء [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كَانَ أَبِي عِنْد عبد الله بن مَسْعُود فَسَمعهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الزَّيْنَبِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ جَامِعٍ الدَّهَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عبد الرَّحْمَن الْحَرَّانِي حَدثنَا هِلَال بن الْعَلاءِ حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْنِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ لِي أَبِي يَوْمًا مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ عِنْدِ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ فَقَالَ مَا حَدَّثَكَ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ زِيَادِ بن أبي مَرْيَم عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ فَقَالَ أَبِي هَذَا زِيَادُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَهُوَ عَمُّ جَدَّتِكَ وَكَانَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ مِنْ مَوَالِي عُثْمَانَ قَدِمَ حَرَّانَ وَكَانَ زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَدِمَ حَرَّانَ فَنَزَلَهَا وَكَانَ يَتَوَكَّلُ لِزَيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ثُمَّ قَالَ حَدثنِي أبي عون بن حبيب عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ حَدِيثَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ

قَرَأت فِي نُسْخَة الْكتاب الَّذِي ذكر لنا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي أَنه سَمعه من أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم وفقد أَصله الَّذِي سمع فِيهِ بعد ثمَّ حَدثنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد المخرمي أَخْبرنِي الْأَصَم أَن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدثهمْ قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول فِي حَدِيث النَّدَم تَوْبَة إِنَّمَا هُوَ عَن زِيَاد بن الْجراح لَيْسَ هُوَ زِيَاد بن أبي مَرْيَم قَالَ يحيى قَالَ عبد الله بن جَعْفَر زِيَاد بن الْجراح مولى بني تيم الله قدم من الْمَدِينَة وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم كُوفِي فَهَذَا غير هَذَا أَخْبرنِي أَبُو الْفضل عبيد الله بن أَحْمَد بن عَليّ الْفَزارِيّ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر الْخلال أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَذكر هَذَا الحَدِيث فَقَالَ رَوَاهُ ابْن عُيَيْنَة عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ عَليّ وَتَابعه سُفْيَان الثَّوْريّ وَزُهَيْر فَقَالَا زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَخَالفهُم غير وَاحِد فَقَالُوا زِيَاد بن الْجراح قَالَ الْخَطِيب أما زُهَيْر فَلم أجد أحدا قَالَ عَنهُ زِيَاد بن أبي مَرْيَم بل قَالَ بَعضهم زِيَاد وَلم يزدْ على ذَلِك وَقَالَ بَعضهم عَنهُ عَن زِيَاد وَلَيْسَ بِابْن أبي مَرْيَم وَأما الثَّوْريّ فتابع ابْن عُيَيْنَة كَمَا قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ من غير خلاف عَنهُ فِي ذَلِك عدنا إِلَى كَلَام عَليّ قَالَ وَزِيَاد بن الْجراح عِنْدِي غير زِيَاد بن أبي مَرْيَم لِأَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم قديم دخل على أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَهُوَ يحتجم وَرَأى الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَسمع من عمر كَذَا فِي الْكتاب وَلَعَلَّه وَسمع ابْن عمر وروى عَن سعد بن أبي وَقاص وَزِيَاد بن الْجراح لقِيه جَعْفَر بن برْقَان فروى عَنهُ حَدِيثا عَن عَمْرو بن مَيْمُون وَهُوَ عِنْدِي أشبه أَن يكون صَاحب ابْن معقل وَأَخْبرنِي أَبُو الْفضل الْفَزارِيّ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب قَالَ قَالَ جدي وَذكر يحيى بن معِين هَذَا الحَدِيث حَدِيث

عبد الْكَرِيم الَّذِي قَالَ فِيهِ زِيَاد بن أبي مَرْيَم قَالَ يحيى هُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ زِيَاد بن الْجراح قدم على مُحَمَّد بن مَرْوَان من الْمَدِينَة قَالَ يحيى وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم كُوفِي قَالَ جدي وَالْقَوْل فِي هَذَا الحَدِيث عِنْدِي مَا قَالَ عبيد الله بن عَمْرو الرقي وَشريك فِي قَوْلهمَا زِيَاد بن الْجراح مَعَ مَا بَين يحيى بن معِين وَعلي ابْن الْمَدِينِيّ أَن الصَّوَاب زِيَاد بن الْجراح وَقَالَ بعض أَصْحَابنَا فِيهِ مثلنَا أَن الصَّوَاب زِيَاد بن الْجراح قَالَ لِأَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي حدث عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أحد عشر حَدِيثا لَيْسَ فِيهَا حَدِيث زِيَاد بن الْجراح هَذَا وأفرد عبيد الله بن عَمْرو حَدِيث زِيَاد بن الْجراح هَذَا بعد ذَلِك قَالَ وَذَاكَ أَنا كتبنَا حَدِيث عبد الْكَرِيم الْجَزرِي شَيخا شَيخا قَالَ وعبيد الله بن عَمْرو من الروَاة عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي وَهُوَ رجل عَالم بِعَبْد الْكَرِيم وروى هَذَا الحَدِيث أَبُو سعد الْبَقَّال عَن عبد الله بن معقل نَفسه عَن ابْن مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَطِيب وَقد رَوَاهُ معمر بن رَاشد عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي وَاخْتلف عَلَيْهِ فَقَالَ عبد الرَّزَّاق عَنهُ عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم عَن عبد الله مَوْقُوفا فَلم يقم إِسْنَاده وَلم يرفعهُ أَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِي حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أخبرنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله أَنه قَالَ النَّدَم تَوْبَة والتائب من الذَّنب كمن لَا ذَنْب لَهُ وَقَالَ عبد الله بن الْمُبَارك عَنهُ عَن عبد الْكَرِيم عَن أبي عُبَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ النَّدَم تَوْبَة فَجعل مَكَان زِيَاد أَبَا عُبَيْدَة وَوَقفه أَيْضا وَرَوَى وُهَيْبُ بْنُ خَالِد عَن معمر عَن عبد الْكَرِيم عَن أبي عُبَيْدَة عَن أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ تَفَرَّدَ بروايته مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي عَن وهيب بِهَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَن معمر فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله

الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَن معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَرَوَاهُ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ عَن عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ هَكَذَا ثُمَّ قَالَ عَليّ قَالَ لنا عبد الرَّزَّاق وَهَذَا وَهْمٌ اجْعَلُوهُ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَمَّا حَدِيثُ وُهَيْبٍ عَنْ مَعْمَرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ أخبرنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدثنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ عبد الله عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى الطهوي حَدثنَا عبيد الله بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَأَخْبَرَنَاهُ الْجَوْهَرِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ معقل عَن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ أما حَدِيث أبي سعد عَن أنس فَلَا أعلم من رَوَاهُ سوى عبيد الله بن مُوسَى عَنهُ وَلم أكتبه إِلَّا من الْوَجْه الَّذِي ذكرته وَأما حَدِيث أبي سعد عَن ابْن معقل فقد رُوِيَ عَنهُ من غير وَجه أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن دَاوُد مُحَمَّد بن الْأَزجيّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن

يُوسُفَ بْنِ خرَاش ذكر هَذَا الحَدِيث فَقَالَ وَرَوَاهُ أَبُو سعد الْبَقَّال عَن عبد الله بن معقل لَا أَدْرِي أسمعهُ أم لَا وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن الْمثنى وَغَيره قَالَا حَدَّثَنَا يحيى بن حَمَّاد حَدَّثَنَا أَبُو عوَانَة [عَن الْأَعْمَش] قَالَ بَلغنِي عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم هَذَا الحَدِيث قَالَ ابْن خرَاش فَلَا أَدْرِي سَمعه الْأَعْمَش من عبد الْكَرِيم أَو من سعيد الْبَقَّال والْحَدِيث مَعْرُوف عَن عبد الْكَرِيم قَالَ الْخَطِيب قد روى آدم بن أبي إِيَاس عَن أبي عوَانَة حَدِيث الْأَعْمَش على غير الْوَجْه الَّذِي ذكره ابْن خرَاش أَخْبَرَنِيهِ عُبَيْدُ الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ يَقُول لعبد الله بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ عَفَّان عَن أبي عوَانَة وَخَالَفَهُمَا سُرَيج بن النُّعْمَان عَن أبي عوَانَة عَن الْأَعْمَش وَأَبُو حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون عَن الْأَعْمَش فَقَالَا عَنهُ عَن رجل وَلم يُسَمِّيَاهُ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود وَرَوَاهُ جُنَادَة بن سلم السوَائِي عَن الْأَعْمَش عَن أبي سعد الْبَقَّال عَن ابْن معقل عَن ابْن مَسْعُود أَمَّا حَدِيثُ سُرَيْجٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّد الْقَادِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ النجار بِدِمَشْق قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عبد الْملك حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد

عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّ مَعْقِلا سَأَلَ عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ وَأَمَّا حَدِيثُ جُنَادَةَ بْنِ سلم فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله أخبرنَا عبد الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بن عمر بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ لَمْ أَكْتُبْهُ من روابة الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي سَعْدٍ فِيهِ فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بن صَالح عَنهُ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعًا وَتَابَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعلي بن يزِيد الصدائي ويعلى بن عبيد الطنافسي وَخَالفهُم وَكِيع وَيحيى بن يمَان وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ مَوْقُوفًا وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ أَبُو يحيى عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمَّانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ يَحْيَى عَنْهُ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا فِي ذِكْرِ أَبِي عَمْرٍو مَعَ أَنَّ غَيْرَهُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا كَرِوَايَةِ وَكِيعٍ وَمن تَابعه وَأَصَح طرق هَذَا الحَدِيث مَا رَوَاهُ عبد الْكَرِيم عَن زِيَاد الَّتِي أوردهَا زُهَيْر

وعبيد الله بن عَمْرو وَشريك وَمن وافقهم وَقد ذكرنَا فِي هَذَا الْفَصْل من أَمر زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَزِيَاد بن الْجراح وأنهما اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه مَا يُؤمن مَعَه وُقُوع الْإِشْكَال فِي ذَلِك مِمَّن وقف عَلَيْهِ إِن شَاءَ الله تَعَالَى

أوهام أبي الحسن علي بن عبد الله المديني

4 - أَوْهَام أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ الْوَهم الأول ذكر وهم لأبي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر الْمَدِينِيّ تَابعه عَلَيْهِ غَيره أَخْبَرَنَا الْحسن بن أبي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيّ قَالَ فِي تَسْمِيَة الْإِخْوَة سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَعبد الله بن أبي صَالح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ خطيب الدينور بهَا أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بن الْجَارُود قَالَ سَمِعت عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ يَقُول سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وصَالح بن أبي صَالح وَعبد الله بن أبي صَالح أخوة فَوَهم رَحمَه الله حَيْثُ جعل عبد الله وعبادا أَخَوَيْنِ وَعبد الله هُوَ عباد لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد تَابع عليا على قَوْله عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش فَقَالَ مَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُد الكرجي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن

يُوسُف بن خرَاش قَالَ ولد أبي صَالح سُهَيْل بن أبي صَالح وَهُوَ أشهرهم وَعبد الله بن أبي صَالح وَهُوَ أَجلهم لم يرو عَنهُ إِلَّا هشيم وَصَالح بن أبي صَالح روى عَنهُ شُعْبَة وَزُهَيْر بن مُحَمَّد وَعباد بن أبي صَالح روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب ومُوسَى بن يَعْقُوب وَقد ذكرنَا أَن البُخَارِيّ أورد رِوَايَة ابْن أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح فِي تَرْجَمَة عبد الله بن أبي صَالح وأخل بذكرها فِي موضعهَا من تَرْجَمَة عباد وَذَلِكَ وهم مِنْهُ أَشَرنَا إِلَيْهِ فِيمَا تقدم وَعبد الله بن أبي صَالح كَانَ يلقب عبادًا وَلَيْسَ عباد بِأَخ لَهُ نَص على ذَلِك أَحْمَد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي وَأَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجتاني وَأَبُو عمرَان مُوسَى بن هَارُون بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قيل لأبي عبد الله احْمَد بن حَنْبَل عبد الله بن أبي صَالح روى عَنهُ أحد غير هشيم فَقَالَ نعم ابْن جريج روى عَنهُ وَيَقُول عباد بن أبي صَالح عَن سعيد بن جُبَير {وَيُؤْتِ مِنْ لَدنه أجرا عَظِيما} قَالَ الْجنَّة فَقيل لَهُ فَكيف علمت أَنه هُوَ فَقَالَ هُوَ عباد قَالَ وَيُقَال عبد الله هُوَ

هُوَ ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق يُقَال عباد وَيُقَال عبد الرَّحْمَن قيل لَهُ فَهُوَ صَحِيح الحَدِيث فَقَالَ مَا أَدْرِي أخْبرك إِنَّمَا روى عَنهُ هشيم هَذَا الحَدِيث وَابْن جريج عَنهُ هَذَا قيل لَهُ من روى عَنهُ غير هشيم وَابْن جريج فَقَالَ مَا علمت قَالَ الْخَطِيب قد روى عَن عباد بن أبي صَالح جمَاعَة سوى عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج وهشيم بن بشير فَمنهمْ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب العامري ومُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي وَجَابِر بن سليم الزرقي وَقيس بن الرّبيع الْأَسدي وَنحن نذْكر بعض رواياتهم عَنهُ فِي هَذَا الْموضع أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَن ابْن أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا عبد الْكَرِيم بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بن الطباع حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ عِمْرَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُبَيِّ صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي الشُّهَدَاءَ فَإِذَا تَفَوَّهَ الشِّعْبُ يَقُولُ سَلام عَلَيْكُم بِمَا حبرتم فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُثْمَانُ بَعْدَ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِك أخبرنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبيد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا

سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ نَاصِحٍ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُعَلِّمُ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ إِلا تُوِّجَ أَبُوهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ يَعْرِفُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ بِتَعْلِيمِهِ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ فِي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ ثُمَّ لَمْ يَفِدْ إِلَيَّ فِي ثَلاثِ سِنِينَ أَوْ خَمْسِ سِنِينَ لَمَحْرُومٌ قَالَ عَوْنٌ يَعْنِي فِي الْحَجِّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق الصغاني حَدَّثَنَا حجاج قَالَ قَالَ ابْن جريج أَخْبرنِي عباد بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بن جُبَير {وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أجرا عَظِيما} قَالَ الْجنَّة أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُورٍ الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ هَكَذا رَوَاهُ

يَزِيدُ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَبَّادٍ وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ وَكَانَ أَحَدَ الأَثْبَاتِ الْمُجَوِّدِينَ فَرَوَاهُ عَن هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادٍ وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأحمد بن حَنْبَل أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرْوذِيّ كلهم عَن هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَهَذَا يَدُلُّ على أَن عبد الله هُوَ عَبَّادٌ وَأَنَّ هُشَيْمًا كَانَ تَارَة يذكر وَتَارَةً يَذْكُرُ لَقَبَهُ وَاتَّفَقَ هَؤُلاءِ الرُّوَاةُ كُلُّهُمْ عَلَى أَنَّ لَفْظَ الْحَدِيثِ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ غَيْرَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْنٍ قَالَ مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا [ح] قَال أَبُو دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عبد الله بن أبي صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُمَا وَاحِد عبد الله بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عمر المقرىء حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنِي عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْهَاشِمِيُّ الْخَطِيبُ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَسْرُورٍ الْقَوَّاسُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ العاقولي حَدثنَا عبد الله بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْهُمَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرُّوذِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ حدثت عَن دعْلج بن أَحْمَد الْمعدل قَالَ سَمِعت مُوسَى بن هَارُون يَقُول قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ وَبَعْضهمْ يَقُول عباد قَالَ مُوسَى قلت أَنا عباد لقبه أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عباد بن أبي صَالح هُوَ عبد الله بن أبي صَالح

وَأخْبرنَا أَبُو سعيد أَيْضا قَالَ سَمِعت الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو صَالح السمان كَانَ لَهُ بنُون ثَلَاثَة سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَكلهمْ ثِقَات كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الأَصْبَهَانِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَهْرَيَارَ أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ سُهَيْلَ بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ هُمَا أَخْوَانِ وَلا أَعْلَمُ لَهُمَا أَخًا إِلا مَا رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الإِمَامَ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنَ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ وَالأَعْمَشُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ قَالَ حَدِيثُ الأَعْمَشِ الصَّحِيحُ وَنَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَ الْخَطِيبُ أَغْفَلَ أَبُو حَاتِمٍ ذِكْرَ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ فَإِنَّهُ أَخُوهُمَا بِغَيْرِ شَكٍّ فَأَمَّا مُحَمَّدٌ فَفِيهِ نَظَرٌ

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج قَالَ إخْوَته خَمْسَة سُهَيْل وَعباد وَصَالح ومُحَمَّد وَسَوْدَة بَنو أبي صَالح وأَخْبَرَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج قَالَ مَاتَ عباد بن أبي صَالح مولى جوَيْرِية امْرَأَة من قيس وَكَانَ أسن من سُهَيْل وَمَات فِي زمن بني مَرْوَان وَأَخُوهُ سُهَيْل بن أبي صَالح

الوهم الثاني

مَاتَ فِي زمن أبي جَعْفَر حَدَّثَنَا بذلك حَاتِم بن اللَّيْث عَن مُحَمَّد بن عمر يعيني الْوَاقِدِيّ الْوَهم الثَّانِي وهم آخر لعَلي أَيْضا قَرَأت فِي أصل كتاب أبي الْحسن بن الْفُرَات بِخَطِّهِ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الضَّبِّيّ الْهَرَوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه قَالَ قَالَ صَالح بن مُحَمَّد يَعْنِي أَبَا عَليّ الْأَسدي سَأَلت عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ عَن أبي نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة عَن ابْن عَبَّاس من سألكم بِاللَّه فَأَعْطوهُ فَقَالَ هُوَ علْبَاء بن أَحْمَر قلت الَّذِي روى عَنهُ حُسَيْن بن وَاقد عَن أبي نهيك عَن عَمْرو بن أَخطب قَالَ هُوَ علْبَاء بن أَحْمَر سَمَّاهُ عزْرَة بن ثَابت علْبَاء عَن أبي زيد وكناه حُسَيْن بن وَاقد أَبَا نهيك قَالَ أَبُو عَليّ وَوهم عَليّ فِي هَذَا وَذَلِكَ أَن علْبَاء يحدث عَنهُ أهل مرو وعزرة بن ثَابت من أهل الْبَصْرَة وأخواه مُحَمَّد بن ثَابت وَعلي بن ثَابت وهم من ولد أبي زيد الْأنْصَارِيّ وروى عَن علْبَاء دَاوُد بن أبي الْفُرَات سَمِعت مِنْهُ وإِبْرَاهِيم الصَّائِغ بمرو وروى أَيْضا عَن علْبَاء الْمُنْذر بن ثَعْلَبَة وَاتفقَ عزْرَة وحسين بن وَاقد فِي رِوَايَة حَدِيث أبي زيد استسقى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسقيته مَاء فِي حجه فَقَالَ اللَّهُمَّ جمله فكناه حُسَيْن فَقَالَ أَبُو نهيك وَقَالَ عزْرَة علْبَاء فَظن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ لما اتفقَا فِي ذَا الحَدِيث أَن علْبَاء هُوَ أَبُو نهيك وروى زيد بن حباب عَن حُسَيْن بن وَاقد عَن أبي نهيك عَن عَمْرو بن أَخطب فَذكر الحَدِيث فَدلَّ على أَن أَبَا نهيك لَيْسَ هُوَ علْبَاء إِنَّمَا هُوَ رجل آخر أملاه علينا أَبُو بكر بن أبي شيبَة من كِتَابه عَن زيد بن حباب وَأَبُو نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة عَن ابْن عَبَّاس لَا يدْرِي مَا اسمهما وعلباء يروي عَن عِكْرِمَة وَلَا أعلم أَنه لَقِي أحدا من أَصْحَاب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَبَا زيد روى عَنهُ أحرفا

قَالَ الْخَطِيب وَقَول أبي عَليّ صَالح بن مُحَمَّد أَن أَبَا نهيك لَيْسَ بعلباء صَحِيح وَكَذَلِكَ ذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ علْبَاء بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي يعد فِي الْبَصرِيين سمع عَمْرو بن أَخطب وَعِكْرِمَة سمع مِنْهُ دَاوُد بن أبي الْفُرَات هَكَذَا ذكره البُخَارِيّ فِي بَاب الْعين وَلم يقل أَن كنيته أَبُو نهيك وَذكر أَبَا نهيك فِي بَاب الكنى قرب آخر الْكتاب فَقَالَ مَا أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نهيك سمع ابْن عَبَّاس روى عَنهُ قَتَادَة وحسين بن وَاقد وَزِيَاد بن سعد فَجعل البُخَارِيّ أَبَا نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة وَأَبا نهيك الَّذِي روى عَنهُ حُسَيْن بن وَاقد وَاحِدًا وَلم يقل أَن اسْمه علْبَاء وَصَالح بن مُحَمَّد جعل أَبَا نهيك شيخ قَتَادَة غير شيخ حُسَيْن ويغلب على ظَنِّي أَن قَوْله أصح وَالله أعلم أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزير حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ سَمِعَ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهِي وَدَعَانِي بِالْجَمَالِ قَالَ عَزْرَةَ وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِي أَنَّهُ بَلَغَ بِضْعًا وَمِائَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا نبذ شعر بيض وَأَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَليّ حَدثنَا عبد الله بن محم

الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ [ح] قَالَ الْبَغَوِيُّ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بن حباب قَالَا حَدثنَا حُسَيْن بن وَاقد أَخْبرنِي أَبُو نُهَيْكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ أَبَا زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُول استسقى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فِي قَدَحٍ وَكَانَتْ فِيهِ شَعْرَةٌ فَنَزَعْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ فَقَدْ رَأَيْتُهُ وَقَدْ نَيَّفَ عَلَى تِسْعِينَ سَنَةً وَمَا فِي رَأْسِهِ طَاقَةٌ بَيْضَاءُ وَهَذَا لَفْظُ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بن شَقِيق حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُهَيْكٍ الأَزْدِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ قَالَ اسْتَسْقَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَفِيهِ شَعْرَةٌ قَالَ فَنَزَعْتُهَا ثُمَّ نَاوَلْتُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ قَالَ أَبُو نُهَيْكٍ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ شَعْرَةٌ بَيْضَاء فَأَما حَدِيث الْحُسَيْن بْنِ وَاقِدٍ الَّذِي جَمَعَ فِيهِ بَيْنَ رِوَايَةِ أَبِي نُهَيْكٍ وَرِوَايَةِ عَلْبَاءَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُهَيْكٍ الأَزْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ يَقُولُ نَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحْتُهُ بِيَدِي قَالَ الْحُسَيْنُ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَلْبَاءَ بْنَ أَحْمَرَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ ذِكْرُ وَهْمٍ فِي حَدِيثٍ يَرْوِيهِ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعَيْب بن إِ براهيم حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَطَلْحَةَ فِي خَبَرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ وَمَسِيرُ

طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ إِلَى الْبَصْرَةِ قَالَ لَمَّا رَأَى عَلِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَرْضَ طَاعَتَهُمْ حَتَّى تَكُونَ مَعَهَا نُصْرَتُهُ فَقَامَ فِيهِمْ وَجَمَعَ إِلَيْهِ وُجُوهَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لَا يَصْلُحُ إِلا بِمَا صَلَحَ بِهِ أَوَّلُهُ فَقَدْ رَأَيْتُمْ عَوَاقِبَ قَضَاءِ اللَّهِ عَلَى مَا مَضَى مِنْكُمْ فَانْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُصْلِحْ لَكُمْ أَمْرَكُمْ فَأَجَابَهُ رَجُلانِ مِنْ أَعْلامِ الأَنْصَارِ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ وَهُوَ بَدْرِيٌّ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ وَلَيْسَ بِذِي الشَّهَادَتَيْنِ مَاتَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ وَقَالَ شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا سَيْفٌ عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله عَنِ الْحَكَمِ قَالَ قِيلَ لَهُ أَشَهِدَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ الْجَمَلَ قَالَ لَيْسَ بِهِ وَلَكِنَّهُ غَيْرُهُ مِنَ الأَنْصَارِ مَاتَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَهَذَا القَوْل خطأ لَا مرية فِيهِ وَذَلِكَ أَن خُزَيْمَة بن ثَابت ذَا الشَّهَادَتَيْنِ شهد مَعَ عَليّ صفّين أجمع عُلَمَاء أهل السِّيرَة على ذَلِك وَلَيْسَ سيف بن عمر حجَّة فِيمَا يرويهِ إِذا خَالف ذَلِك قَول أهل الْعلم أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ لَمَّا كَتَبْتُ الْمَصَاحِفَ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} إِلَى {تبديلا} قَالَ وَكَانَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ أَجَازَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ سَعِيدٍ الْحَافِظُ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْخَشَّابُ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا زَيْدَانُ بْنُ

عُمَرَ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَجْلَحِ بن عبد الله الْكِنْدِيّ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ وَعبد الله بْنَ الْحَسَنِ وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَمُحَمّد بن عبد الله بْنِ الْحَسَنِ يَذْكُرُونَ تَسْمِيَةَ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّى جَمَاعَةً ثُمَّ قَالَ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد عَن أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ مَا زَالَ جَدِّي كَافًّا سِلاحَهُ حَتََّى قُتِلَ عَمَّارٌ بِصِفِّينَ فَسَلَّ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن بْنِ شُعَيْبٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْبَرْقِيِّ قَالَ رَوَى أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قُتِلَ جَدِّي خُزَيْمَةُ

يَوْمَ صِفِّينَ بَعْدَمَا قُتِلَ عَمَّارٌ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان الْبَرْذَعِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ الْفَاكِهِ أَحَدُ بَنِي خَطْمَةَ مِنَ الأَوْسِ وَيُكَنَّى أَبَا عُمَارَةَ وَهُوَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ قُتِلَ بِصِفِّينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَهُ عَقِبٌ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ الْقَنَّادُ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السّديّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كُنْتُ بصفين فَرَأَيْت رجلا رَاكِبًا متلثما قَدْ أَخْرَجَ لِحْيَتَهُ مِنْ تَحْتِ عِمَامَتِهِ فَرَأَيْتُهُ يُقَاتِلُ النَّاسَ قِتَالا شَدِيدًا يَمِينًا وَشِمَالا فَقُلْتُ يَا شَيْخُ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَمِينًا وَشِمَالا فَحَسَرَ عَنْ عِمَامَتِهِ ثُمّ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَاتِلْ مَعَ عَلِيٍّ وَقَاتِلْ وَأَنَا خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ قَالَ الْخَطِيبُ وَلَيْسَ فِي الصَّحَابَةِ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ وَاسْمُ أَبِيهِ ثَابِتٌ سِوَى ذِي الشَّهَادَتَيْنِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

أوهام محمد بن يحيى الذهلي

5 - أَوْهَام مُحَمَّد بن يحيى الذهلي ذكر وهم لأبي عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذهلي أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْعَبَّاس الذَّهَبِيّ قَالَ سَمِعت عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد يَقُول سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ سعيد بن مرْجَانَة هُوَ سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَبوهُ يسَار وَأمه مرْجَانَة أَخْبَرَنَا هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُور الطَّبَرِيّ قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي فِيمَا أخبرنَا عبيد الله بن أَحْمَد عَن أبي بكر النَّيْسَابُورِي عَنهُ أَن أَبَا الْحباب سعيد بن يسَار أَبوهُ يسَار وَأمه مرْجَانَة قَالَ لنا هبة الله وَهَذَا خطأ ظَاهر سعيد بن يسَار يتَمَيَّز عَن سعيد بن مرْجَانَة بالكنية لِأَن كنية سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب وكنية سعيد بن مرْجَانَة أَبُو عُثْمَان ويتيمز بِالْوَلَاءِ لِأَن سعيد بن يسَار مولى أبي مزرد وَسَعِيد بن مرْجَانَة مولى بني عَامر بن لؤَي ويتميز بِالْأَبِ لِأَنَّهُ هُوَ ابْن عبد الله وَأمه مرْجَانَة

قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا الْكَلَام صَحِيح إِلَّا قَوْله مولى أبي مزرد فَإِنَّهُ أَخُو أبي مزرد وَاخْتلفُوا فِي ولائه وَمِمَّا يتَمَيَّز بِهِ سعيد بن يسَار عَن سعيد بن مرْجَانَة وَلم يذكرهُ لنا هبة الله تبَاين وفاتيهما ومبلغ عمريهما فَإِن سعيد بن مرْجَانَة تقدّمت وَفَاته على وَفَاة سعيد بن يسَار بِعشْرين سنة كَمَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ سعيد بن مرْجَانَة يكنى أَبَا عُثْمَان مولى لقريش كَانَ لَهُ انْقِطَاع إِلَى عَليّ بن حُسَيْن وَكَانَ لَهُ فضل توفّي سنة سبع وَتِسْعين وَله سبع وَسَبْعُونَ وأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بن مُوسَى الْأَسدي حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ وَمَوْت سعيد بن مرْجَانَة ويكنى أَبَا عُثْمَان سنة سِتّ وَتِسْعين وَهُوَ ابْن سبع وَسبعين مولى لقريش وأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السمسار أخبرنَا عبد الله بن عُثْمَان الصفار حَدثنَا عبد الْبَاقِي بن قَانِع أَن سعيد بن مرجانه أَبُو عُثْمَان مولى قُرَيْش توفّي سنة سبع وَتِسْعين أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ سعيد بن مرْجَانَة هُوَ ابْن عبد الله ومرجانة

أمه صَاحب عَليّ بن حُسَيْن (مدنِي) سمع أَبَا هُرَيْرَة سمع مِنْهُ سعد بن سعيد وواقد ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم نسبه ابْن الْمُبَارك وَيُقَال مولى بني عَامر بن لؤَي الْقرشِي الْحِجَازِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي حَكِيم وَعمر بن عَليّ بن حُسَيْن وَيُقَال عَن محَاضِر قَالَ حَدَّثَنَا سعد قَالَ حَدَّثَنَا سعيد بن أبي سعيد ابْن مرْجَانَة قَالَ الْخَطِيب أما حَدِيث محَاضِر هَذَا فَرَوَاهُ عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني وَهُوَ من الْأَثْبَات الْحفاظ وَقَالَ فِيهِ سعيد بن مرْجَانَة كَقَوْل الْجَمَاعَة أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَاضِرٌ وَهُوَ ابْنُ الْمُوَرِّعِ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْجَانَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا لِشَطْرِ اللَّيْلِ أَو لثلث اللَّيْلِ الآخِرِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتِجِيبَ لَهُ أَوْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ وَلا ظَلُومٍ وَهَكَذَا رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّقْرِ الْمُقْرِئ أخبرنَا فاروق بن عبد الْكَبِير بْنِ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سعيد بن مَرْجَانَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْزِلُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُ اللَّيْلِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأُجِيبَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ فَيَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدُومٍ وَلا ظَلُومٍ

وَأما ذكر مبلغ سنّ أبي الْحباب سعيد بن يسَار وَوقت وَفَاته فأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب مولى الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة وأَخْبَرَنَا الْحسن بن أبي بكر قَالَ كتب إِلَيّ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عمرَان الْجُورِي من شيراز أَن أَحْمَد بن حمدَان بن الْحَضَر أخْبرهُم قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن يُونُس الضَّبِّيّ قَالَ حَدثنِي أَبُو حسان الزيَادي قَالَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة فِيهَا مَاتَ سعيد بن يسَار يكنى أَبَا الْحباب مولى الْحُسَيْن بن عَليّ وَهُوَ ابْن ثَمَانِينَ سنة أخبرنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ وَمَات أَبُو الْحباب سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ سنة سبع عشرَة يَعْنِي وَمِائَة أَخْبَرَنَا السمسار أَخْبَرَنَا الصفار حَدَّثَنَا ابْن قَانِع أَن أَبَا الْحباب سعيد بن يسَار مولى الْحُسَيْن بن عَليّ مَاتَ فِي سنة سبع عشرَة وَمِائَة أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَخُو أبي مزرد مولى شقران مولى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُقَال مولى الْحسن بن عَليّ قَالَ لي ابْن يُوسُف حَدَّثَنَا اللَّيْث حَدَّثَنَا المَقْبُري عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أبي مرْثَد قَالَ البُخَارِيّ وَالصَّحِيح أبي مزرد

أوهام يعقوب بن سفيان النسوي

6 - أَوْهَام يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي الْوَهم الأول ذكر وهم لأبي يُوسُف يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب وآدَم قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن حبيب بن أبي جبيرَة عَن يعلى بن سيابة قَالَ يَعْقُوب وَهُوَ يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ أَبُو المرازم وَيَقُولُونَ سيابة أمه قد أَخطَأ يَعْقُوب فِي قَوْله أَن يعلى بن سيابة هُوَ يعلى بن أُميَّة لِأَنَّهُمَا اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه فيعلى بن سيابة ثقفي كَمَا قَالَ يَعْقُوب ويعلى بن أُميَّة تميمي وهما جَمِيعًا صحابيان وَلَهُمَا رِوَايَة عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُقَال إِن سيابة أم يعلى وَاسم أَبِيه مرّة

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ النِّعَالِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ مُسَاوِرٍ الأَدَمِيُّ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ مَرْزُوقٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّفَّارُ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورَ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقٍّ كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ اسْمُ أَبِي ثَابِتٍ هَذَا أَيْمَنُ وَأَبُو يَعْفُور هُوَ عبد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسَ أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبيد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمِ بن بَهْدَلَة عَن حبيب بن أبي جبيرَة عَن يعلى بن سِيَابَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَأَمَرَ وَدِيَّتَيْنِ فَانْضَمَّتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى ثُمَّ أَمَرَهُمَا أَنْ تَرْجِعَا إِلَى مَنْبَتِهِمَا قَالَ وَجَاءَ بَعِيرٌ فَضَرَبَ بِجِرَانِهِ الأَرْضَ فَجَرْجَرَ حَتَّى ابْتَلَّ مَا حَوْلَهُ بِدُمُوعِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَصْحَابِهِ هَلْ تَدْرُونَ مَا يَقُولُ قَالوا مَا يَقُولُ قَالَ زَعَمَ أَنَّ صَاحِبَهُ يُرِيدُ نَحْرَهُ غَدًا فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَبْهُ لِي فَقَالَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي مَالٌ أَمْلِكُهُ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَ فَاسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا فَقَالَ الرَّجُلُ لَا جَرَمَ وَاللَّهِ لَا أُكْرِمُ مَالا لِي إِكْرَامِي إِيَّاهُ ثُمَّ أَتَى عَلَى قَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ فَدَعَا بِجَرِيدَةٍ رَطْبَةٍ فَوَضَعَهَا عَلَى قَبْرِهِ ثُمَّ قَالَ عَسَى أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو المرازم يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ لَهُ صُحْبَة

وَقد وهم مُسلم فِي بعض هَذَا القَوْل ونراه أَرَادَ أَن يَقُول يعلى بن مرّة فَقَالَ ابْن أُميَّة وَالله أعلم وَقد ذكر خَليفَة بن خياط الْمَعْرُوف بشباب نسب يعلى بن مرّة فِي كتاب الطَّبَقَات وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه الْكَاتِب بأصبهان أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بن خياط قَالَ يعلى بن مرّة بن وهب بن جَابر بن عتاب بن مَالك بن كَعْب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن قسي بن مُنَبّه وَهَكَذَا ذكر نسبه مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ غير أَنه قَالَ ابْن عَوْف بن ثَقِيف لم يزدْ قَالَ الْخَطِيب وَثَقِيف هُوَ قسي بن مُنَبّه قَالَ خَليفَة لَهُ دَار بِالْبَصْرَةِ ثمَّ قَالَ ويعلى بن سيابة بن عُثْمَان بن جزي بن ربيعَة بن سعد ابْن أبي عتبَة بن مَالك بن كَعْب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن قسي بن مُنَبّه من سَاكِني الْكُوفَة لَهُ أَحَادِيث فَجعل خَليفَة يعلى بن سيابة غير يعلى بن مرّة وَكَذَلِكَ فعل أَبُو بكر ابْن البرقي فِي كتاب التَّارِيخ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن الْمَدَائِنِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي قَالَ يعلى بن مرّة بن وهب وسَاق نسبه مثل مَا ذكر خَليفَة سَوَاء حرفا بِحرف وَقَالَ أَيْضا لَهُ دَار بِالْبَصْرَةِ ثمَّ قَالَ ويعلى بن سيابة بن عُثْمَان بن جزي بن ربيعَة وسَاق نسبه إِلَى عَوْف بن قسي مثل مَا ذكر خَليفَة أَيْضا سَوَاء وَقَالَ لَهُ أَحَادِيث كَانَ نازلا بِالْكُوفَةِ وأحسب ابْن البرقي عول على مَا قَالَه خَليفَة وَنقل كَلَامه إِلَى كِتَابه

وَالْمَشْهُور عندنَا وَالَّذِي رَأَيْت عَلَيْهِ شُيُوخنَا أَن يعلى بن مرّة هُوَ يعلى بن سيابة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَالله أعلم أَخْبَرَنَا الْأَزْهَرِي وَأَبُو الْفَتْح عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد الضَّبِّيّ قَالَا أَخْبَرَنَا

عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مخلد حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول [ح] وَأَخْبرنِي القَاضِي أَبُو عبد الله الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا ابْن أبي خَيْثَمَة قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يعلى بن مرّة هُوَ يعلى بن سيابة فِي حَدِيث عَبَّاس يَقُولُونَ سيابة أمه وَفِي حَدِيث ابْن أبي خَيْثَمَة سيابة أمه فِيمَا زَعَمُوا أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أخبرنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ قَالَ ويعلى بن سيابة لَهُ صَحبه وَهُوَ يعلى بن مرّة يكنى أَبَا المرازم وَأما يعلى بن أُميَّة فقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ يعلى بن أُميَّة وَهُوَ يعلى بن منية ومنية أمه التَّمِيمِي حَلِيف لقريش عَامل عمر على نَجْرَان لَهُ صُحْبَة قَالَ الْخَطِيب وكنيته أبوخلف روى عَنهُ ابناه صَفْوَان وَعَمْرو وَغَيرهمَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قُرِئَ عَلَى عُمَرَ بْنِ بِشْرَانَ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكُمْ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَقَانِعِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يزْدَاد المقرىء حَدثنَا عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ كَانَ فِي قُرَيْشٍ قَالَ اقْتَتَلَ رَجُلانِ فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ فَقَلَعَ ثَنِيَّتَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِثْلَ الْبَكْرِ وَأَطَلَّهَا فَقَالَ لِي الْحَكَمُ مَا أَطَلَّهَا أَبْطَلَهَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

طَافَ مُضْطَبِعًا بُرْدًا حَضْرَمِيًّا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ حَسْنَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ قَالَ وَيَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَأُمُّهُ مُنْيَةُ بِنْتُ غَزْوَانَ أُخْتُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ يُكَنَّى أَبَا خَلَفٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ الْخَطِيب وحَنْظَلَة الَّذِي سَاق نسبه إِلَيْهِ هُوَ ابْن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بن مرّة بن أد بن طابخة بن إلْيَاس بن مُضر

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَان قَالَ سَمِعت ابْن قعنب يَقُول سَمِعت مَالك بن أنس يَقُول يعلى بن أُميَّة هُوَ يعلى بن منية أُميَّة أَبوهُ ومنية أمه

الوهم الثاني

أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يعلى بن أُميَّة أُميَّة أَبوهُ ومنية أمه الْوَهم الثَّانِي ذكر يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي كتاب التَّارِيخ أَبَا عبد الله الصنَابحِي فِي أول الطَّبَقَة الْعليا من تَابِعِيّ أهل الشَّام وَأورد لَهُ الحَدِيث الَّذِي أَنا ذاكره أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أبي المغراء أخبرنَا عبد الرَّحِيم بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانٍ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ غَانِمٍ الرَّبَضِيِّ وَهُوَ حَيٌّ مِنَ مَذْحِجٍِ قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله الصَّنَابِحِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْمَعَ اللَّهُ دَعْوَتَهُ وَيُفَرِّجَ كُرْبَتَهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا [أَوْ] لِيَدَعْ لَهُ وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُظِلَّهُ اللَّهُ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَجْعَلَهُ فِي ظِلِّهِ فَلا يَكُونَنَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ غَلِيظًا وَلْيَكُنْ بِهِمْ رَحِيمًا وَذَكَرَ يَعْقُوبُ بَعْدَ هَذَا أَسْمَاءً تَزِيدُ عَلَى الْعَشَرَةِ ثُمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بْنُ عُسَيْلَةَ الصَّنَابِحِيُّ وَأَوْرَدَ لَهُ هَذَا الْحَديِثَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ثَنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا ابْن قعنب حَدَّثَنَا ابْن لَهِيعَة عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَن أبي الْخَيْر عَن الصنَابحِي أَنه قيل لَهُ مَتى هَاجَرت قَالَ متوفى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَنِي رجل عِنْد

الْجحْفَة فَقلت الْخَبَر يَا عبد الله قَالَ أَي وَالله الْخَبَر طَوِيل وجليل دفنا رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أول من أمس فَوَهم يَعْقُوب فِي تفريقه بَين أبي عبد الله الصنَابحِي وَبَين عبد الرَّحْمَن بن عسيلة فإفراده لكل مِنْهُمَا تَرْجَمَة لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن عسيلة أَبُو عبد الله الصنَابحِي نزل الشَّام نسبه إِسْحَاق وسَاق لَهُ البُخَارِيّ حَدِيث أبي الْخَيْر الَّذِي ذَكرْنَاهُ فَرَوَاهُ عَن إصبغ عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن يزِيد بن أبي حبيب أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحَرْبِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَان بن مُحَمَّد بالعلاف قَالُوا أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عبد الْملك أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُول أَخْبرنِي أَبُو عبد الله الصَّنَابِحِيُّ أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَصَلَّى وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ أَبُو بَكْرٍ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين أام الْقُرْآن وَسورَة سُورَة مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ ثُمَّ قَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى أَنَّ ثِيَابِي لَتَكَادُ أَنْ تَمَسَّ ثِيَابَهُ فَسَمِعْتُهُ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِهَذِهِ الآيَةِ {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّك أَنْت الْوَهَّاب} أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الله التَّرْقُفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ

الله عبد الرَّحْمَن الصنَابحِي قَالَ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ قَالَ وَسَأَلْتُ بِلالا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ لَيْلَةُ ثَلاثَةٍ وَعِشْرِينَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الصنَابحِي صَاحب أبي بكر الصّديق عبد الرَّحْمَن بن عسيلة وَقَالَ فِي مَوضِع آخر سَمِعت يحيى يَقُول الصنَابحِي عبد الرَّحْمَن بن عسيلة قدم بعد وَفَاة النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيست لَهُ صُحْبَة وَعبد الله الصنَابحِي روى عَنهُ المدنيون وَيُشبه أَن تكون لَهُ صُحْبَة

أوهام مسلم بن الحجاج

7 - أَوْهَام مُسلم بن الْحجَّاج الْوَهم الأول ذكر وهم لأبي الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قيل لَهُ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى يَقُول أَبُو عبد الله مولى شَدَّاد سمع أَبَا سعيد وَأَبا هُرَيْرَة روى عَنهُ أَبُو الْأسود وَبُكَيْر بن الْأَشَج وَذكر مُسلم بعده أَبَا عبد الله نَافِعًا مولى ابْن عمر ثمَّ قَالَ أَبُو عبد الله سَالم مولى سبلان سمع عَائِشَة روى عَنهُ عبد الْملك بن مَرْوَان والْحَارث بن أبي ذُبَاب وَسَالم مولى شَدَّاد هُوَ سَالم مولى سبلان وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَيُقَال لَهُ أَيْضا

سَالم مولى دوس وَسَالم مولى النصريين وَهُوَ من أهل الْمَدِينَة سمع سعد بن أبي وَقاص وَأَبا سعيد الْخُدْرِيّ وَأَبا هُرَيْرَة وَعبد الله بن عَبَّاس وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق وَعَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ روى عَنهُ سعيد المَقْبُري ونعيم بن عبد الله المجمر وَعمْرَان بن بشير الْمَدِينِيّ وَيحيى بن أبي كثير وَبُكَيْر بن عبد الله بن الْأَشَج والْحَارث بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب وَعبد الْملك بن مَرْوَان وَأَبُو الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن يَتِيم عُرْوَة بن الزبير ومُحَمَّد بن عَمْرو اللَّيْثِيّ وَعبد الله بن يزِيد الْهُذلِيّ أَنبأَنَا أبوبكر أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اليزدي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاق الْحَافِظ أَخْبرنِي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الضَّبِّيّ قَالَ قَرَأت على أَحْمَد يَعْنِي ابْن مُحَمَّد بن الْحجَّاج قَالَ سَأَلت أَحْمَد بن صَالح سَالم سبلان وَسَالم مولى النصريين وَأَبُو عبد الله مولى شَدَّاد فَقَالَ كُله وَاحِد فَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فنسبه إِلَى وَلَاء شَدَّاد مَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو عَن سَالم أبي

عبد الله مَوْلَى شَدَّادٍ أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ تُقَبِّلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ قَالَ نَعَمْ وَآخُذُ بِهِ يعيني بِمَتَاعِهَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى أَبِي حَفْصِ ابْن الزَّيَّاتِ حَدَّثَكُمْ أَحْمَدُ مِنَ الْمُمْتَنِعِ الرَّمْلِيّ حَدثنَا أَبُو الطَّاهِر أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا مُوسَى بن عِيسَى بن عبد الله السَّرَّاجِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بن السَّرْح حَدثنَا عبد الله بْنُ وَهْبٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى شَدَّادٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ تُوُفِّيَ سَعْدُ بن أبي وَقاص فَدخل عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَتَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَقَالَت يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ الأَصْبَهَانِيُّ بنيسابور أخبرنَا أَبُو بكر ابْن المقرىء أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَن أَبَا عبد الله موَلْى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ حَدَّثَهُ إِذْ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدهَا عبد الرَّحْمَن فَتَوَضَّأ عبد الرَّحْمَن ثُمَّ قَامَ فَأَدْبَرَ فَنَادَتْهُ عَائِشَةُ فَقَالَت يَا عبد الرَّحْمَن فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ وَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فَقَالَ عَن سَالم سبلان مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَالِمٍ سَبْلانَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ

تَقول لأَخِيهَا يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَرُّوذِيُّ قَالَ عَاصِمٌ حَدَّثَنَا وَقَالَ حُسَيْنٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَالِمٍ سَبْلانَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَائِشَةَ إِلَى مَكَّةَ قَالَ وَكَانَتْ تَخْرُجُ بِأَبِي يَحْيَى التَّمِيمِيِّ يُصَلِّي بِهَا قَالَ فَأَدْرَكنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَأَسَاءَ عبد الرَّحْمَن الْوضُوء فَقَالَت عَائِشَة يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ من النَّار وَقَالَ عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا هَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَالِمٍ سَبْلانَ نَحْوَهُ وروى هَذَا الحَدِيث عَنهُ يحيى بن أبي كثير وَنسبه إِلَى وَلَاء دوس أَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن أَحْمَد الزراد أَخْبَرَنَا حبيب بن الْحسن الْقَزاز ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَليّ بن قُرَيْش الْبَزَّاز [ح] وأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَد بن عمر بن روح النهرواني وَعلي بن المحسن التنوخي قَالَا أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبيد العسكري قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يحيى الْمروزِي حَدَّثَنَا أَبُو عبيد حَدَّثَنَا أَبُو النَّضر عَن شَيبَان عَن يحيى بن أبي كثير عَن سَالم مولى دوس عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت ذَلِك لعبد الرَّحْمَن عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا ابْنَا بِشْرَانَ عَلِيٌّ وَعبد الْملك ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلًى لِلْمَهْرِيِّ قَالَ خَرَجْنَا أَنا وَعبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَمَرَّ عبد الرَّحْمَن عَلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَاسْتَوْهَبَ وُضُوءًا

فَأَمَرَتْ لَهُ بِوُضُوءٍ ثُمّ قَالَتْ يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ كَذَا رَوَاهُ عِكْرِمَة بن عمار عَن يحيى بن أبي كثير وَهُوَ وهم وَالصَّوَاب عَن يحيى عَن سَالم نَفسه وَلَا وَجه لإدخال أبي سَلمَة فِي الْإِسْنَاد وَقَول عِكْرِمَة أَيْضا عَن مولى الْمهرِي خطأ إِنَّمَا هُوَ سَالم الدوسي كَمَا ذَكرْنَاهُ عَن شَيبَان عَن يحيى بن أبي كثير وَوَافَقَ شَيبَان على رِوَايَته أَبُو عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ وَعلي بن الْمُبَارك وحسين الْمعلم فَرَوَوْه جَمِيعًا عَن يحيى عَن سَالم الدوسي وَقد ذكرنَا أَحَادِيثهم بذلك فِي كتاب تَمْيِيز الْمَزِيد فِي مُتَّصِل الْأَسَانِيد أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ قَالَ سَالم الدوسي يعرف بسالم أبي عبد الله مولى شَدَّاد وَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فنسبه إِلَى وَلَاء النصريين مَا أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ لَفْظًا وَقِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ [ح] قَالَ الإِسْمَاعِيلِيُّ وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى يَعْنِي الْمَوْصِلِيَّ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ قَالا حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى النَّصْرِيِّينَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا مُحَمَّدٌ بَشَرٌ يَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ وَإِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ كَفَّارَةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَفْظُ أَبِي خَيْثَمَةَ

الوهم الثاني

الْوَهم الثَّانِي قَالَ مُسلم فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى (أَيْضا) الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَازِم العبدوي بِالْإِسْنَادِ الَّذِي ذَكرْنَاهُ فِي بَاب الْحَاء أَبُو حَازِم عبد الرَّحْمَن بن حَازِم سمع مُجَاهدًا روى عَنهُ الفضيل بن غَزوَان ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْخَاء الْمُعْجَمَة أَبُو خازم عبد الرَّحْمَن بن خازم سمع مُجَاهدًا قَوْله روى عَنهُ الضَّحَّاك بن مُزَاحم فَوَهم فِي القَوْل الأول وصحف وصوباه مَا ذكره أخيرًا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فِي كنيته وَفِي اسْم أَبِيه وَهُوَ رجل وَاحِد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن خازم أَبُو خازم سمع مُجَاهدًا روى عَنهُ فُضَيْل بن غَزوَان الْكُوفِي أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ الْقطيعِي حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيع حَدَّثَنَا فُضَيْل بن غَزوَان عَن عبد الرَّحْمَن بن خازم قَالَ كنت عِنْد مُجَاهِد فَسَأَلَهُ رجل فَقَالَ إِنَّا بخراسان نعصر الْعِنَب ثمَّ نجْعَل فِيهِ الدردي فَإِذا سكن شربناه فَقَالَ مُجَاهِد ذَلِك الْخمر أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا أَبُو خازم عبد الرَّحْمَن بن خازم حدث عَنهُ فُضَيْل بن غَزوَان عَن مُجَاهِد فِي نَبِيذ البختج حَدَّثَنَا وَكِيع عَنهُ قلت لأبي زَكَرِيَّا إِن قبيصَة حدّثنَاهُ عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن جَابر عَن أبي خازم عَن مُجَاهِد فَأنكرهُ أَبُو زَكَرِيَّا وَقَالَ حَدَّثَنَاه إِسْحَاق الرَّازِيّ عَن عبد الله بن جَابر عَن مُجَاهِد لَيْسَ بَينهمَا أحد قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وَأرى قبيصَة سمع من سُفْيَان حَدِيث عبد الله بن جَابر عَن مُجَاهِد وَحَدِيث فُضَيْل عَن أبي خازم فَأدْخل حَدِيث هَذَا فِي هَذَا

الوهم الثالث

الْوَهم الثَّالِث أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر الطوسي قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة بن الْحجَّاج جَمِيعًا مِمَّن اسْمه إِبْرَاهِيم إِبْرَاهِيم بن مهَاجر كُوفِي وَيُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة البَجلِيّ فَوَهم مُسلم فِي قَوْله إِن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر هُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة لِأَنَّهُمَا رجلَانِ كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه ذكر ذَلِك مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فَقَالَ فِي بَاب الْحَاء من آبَاء من يُسمى إِبْرَاهِيم إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة بياع السابري الْكُوفِي وَيُقَال إِنَّه أَخُو سَالم وسَاق لِسُفْيَان الثَّوْريّ حَدِيثا عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْمِيم إِبْرَاهِيم بن مهَاجر البَجلِيّ الْكُوفِي سمع طَارق بن شهَاب ومجاهدًا سمع مِنْهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة وَقد أصَاب البُخَارِيّ فِي تفريقه بَينهمَا وَشعْبَة لم يرو عَن إِبْرَاهِيم بن أبي

حَفْصَة شَيْئا وَإِنَّمَا يروي عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر وَأما سُفْيَان الثَّوْريّ فَإِنَّهُ يروي عَنْهُمَا جَمِيعًا وَمن حَدِيث شُعْبَة عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَة عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مَنْ يَغْرِقُ فِي الْبُحُورِ وَيَأْكَلُهُ السَّبُعُ وَيَتَرَدَّى مِنَ الْجِبَالِ مِنَ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَامَّةُ أَصْحَابِهِ مَوْقُوفًا وَرُوِيَ عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا وَلِشُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عِدَّةُ أَحَادِيثَ وَمن حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ عَنهُ مَا أخبرنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَارِسِي حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يُكَذِّبْنِي يَعْنِي حُذَيْفَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ إِنَّ مِنْ أُمَّتِكَ الضَّعِيفَ فَمَنْ قَرَأَ عَلَى حَرْفٍ فَلا يَتَحَوَّلَنَّ إِلَى غَيْرِهِ رَغْبَةً عَنْهُ وَمن حَدِيث الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ وَأَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدَّثَنَا قبيصَة حَدَّثَنَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة عَن مُسلم البطين عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ ذكر عبد الله حَدِيثا عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثمَّ تغير وَجهه ثمَّ قَالَ نَحوا من هَذَا أَو دون هَذَا أَو أَو

الوهم الرابع

وروى هَذَا الحَدِيث أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَن مُسلم البطين كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن جَعْفَر إِمَام مَسْجِد الْجَامِع بأصبهان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أبي حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مهَاجر عَن مُسلم البطين عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ ذكر عبد الله بن مَسْعُود حَدِيثا عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتغير وَجهه فَقَالَ نَحْو هَذَا أَو دون هَذَا أَو أَو وأحسب أَن مُسلما رأى هَذَا الحَدِيث وَظن أَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر هُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة وَأَن كنية مهَاجر أبوحفصة لِاتِّفَاق قبيصَة وَأبي دَاوُد على رِوَايَته عَن الثَّوْريّ وَذهب إِلَى أَن الثَّوْريّ سمى أَبَا إِبْرَاهِيم لأبي دَاوُد وكناه لقبيصة والحفاظ من أهل الْعلم بِالْحَدِيثِ يَقُولُونَ حَدِيث أبي دَاوُد وهم وَحَدِيث قبيصَة صَحِيح وَأَن الحَدِيث عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة لَا عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر وإِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة هُوَ أَخُو سَالم بِغَيْر شكّ وَلَا يعرف أحد من الْعلمَاء بِالنَّقْلِ اسْم أبي حَفْصَة وَالله أعلم أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه قَالَ أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن صَاحب النَّرْسِي حَدَّثَنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ قَالَ كنية سَالم بن أبي حَفْصَة أَبُو قيس وَلم يعرف لنا أحد اسْم أبي حَفْصَة الْوَهم الرَّابِع أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد زُهَيْر قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ الثَّوْريّ مِمَّن اسْمه صَالح صَالح بن صَالح بن حَيَّان الْأَسدي كُوفِي صَالح الْمعلم كُوفِي صَالح الثَّوْريّ كُوفِي وَقد وهم فِي تفريقه بَين صَالح بن صَالح بن حَيّ وَبَين صَالح الثَّوْريّ لِأَنَّهُ

وَاحِد وَهُوَ صَالح بن صَالح بن حَيَّان ولقب حَيَّان حَيّ وَقد ذَكرْنَاهُ فِي أَوْهَام البُخَارِيّ وسمينا شُيُوخه الَّذين روى عَنْهُم وَأَصْحَابه الَّذين أخذُوا عَنهُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُس اللؤْلُؤِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّا نَقُولُ إِنَّ الَّذِي يَعْتِقُ جَارِيَتَهُ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ فَقَالَ عَامِرٌ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صى ل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا 2 فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ

الوهم الخامس

ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ أَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ وَقَدْ كَانَ مِثْلُهَا وَمَا هُوَ دُونَهَا يَرْكَبُ فِيهَا إِلَى الْمَدِينَة أخبرنَا أَبُو الْفرج عبد الْوَاحِد بن عبد الله الْبَزَّانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ الثَّوْرِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَسْلَمَ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَوهم مُسلم أَيْضا فِي نسب صَالح بن صَالح بن حَيّ إِلَى بني أَسد لِأَنَّهُ من ثَوْر هَمدَان وأحسب الْوَهم دخل عَلَيْهِ لِأَن فِي رُوَاة الْعلم صَالح بن صَالح الْأَسدي من أهل الْكُوفَة لم يحفظ لنا أحد مَا فَوق أَبِيه من النّسَب وَقد ذكرنَا لَهُ حَدِيثا فِي كتاب الْمُتَّفق والمفترق الْوَهم الْخَامِس أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ مَالك بن أنس يُونُس بن يُوسُف مدنِي

ثمَّ قَالَ بعده يُوسُف بن يُونُس بن حماس مدنِي وَقد وهم فِي هَذَا القَوْل لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف على مَالك فِيهِ فَيُقَال يُونُس بن يُوسُف بن حماس وَيُقَال يُوسُف بن يُونُس بن حماس أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ السَّلِيطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَعْرُوفُ بِجَعْفَرِ التُّرْكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوِ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالُوا يَا رَسُول اله فَلِمَنْ تَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ لِلْعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو مُصعب وتابعهما يحيى بن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْكُوفِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ وَقَالَ غَيْرُهُمْ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَيْضًا قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بُرْهَانَ الدِّينَوَرِيِّ قُلْتُ لَهُ حَدَّثَكُمْ عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ حَدَّثَنَا مطرف بن عبد الله الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ بْنِ حَمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ

حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ وَالذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ الْمِنْبَرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَنْ تَكُونُ ثِمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ لِعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عريب بن عبد الله الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْجَعْد الوشاء حَدَّثَنَا سُوَيْد بن سعيد [ح] وأَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي دارة الضَّبِّيّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا الْحسن بن الطّيب الشجاعي حَدَّثَنَا سُوَيْد عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُس قَالَ الشجاعي كَذَا قَالَ سُوَيْد عَن عَمه عَن أبي هُرَيْرَة بِنَحْوِ حَدِيث مطرف تَابع من بني عِيسَى مطرفا وسويدا على هَذَا القَوْل عَن مَالك وَلَعَلَّ اعتذار الشجاعي من قَول سُوَيْد عَن يُوسُف بن يُونُس يُوهم بعض النَّاس أَن الصَّوَاب يُونُس بن يُوسُف وَرُبمَا قوى هَذِه الشُّبْهَة فِي ذَلِك تدوين البُخَارِيّ ذكر يُونُس بن يُوسُف فِي كِتَابه وصدوفه عَن القَوْل الآخر وَهَذَا الحَدِيث مَحْفُوظ عَن مَالك على مَا ذكرنَا من الِاخْتِلَاف فِي اسْم هَذَا الرجل وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَن ابْن وهب عَن مَالك على الِاخْتِلَاف فِيهِ وَلِمَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ حَدِيثٌ آخَرُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسَار أخبرناه عبد الرَّحْمَن بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيِّ وَعُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلافِ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ القَاضِي قَالَا حَدثنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ 2 عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَئُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ فَطَرَدَهُمْ عَنْهُ قَالَ مَالِكٌ لَا أَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ قَالَ فِي حَرَمِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْنَعُ هَذَا أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي دارة حَدَّثَنَا الْحسن بن الطّيب الشجاعي حَدَّثَنَا قُتَيْبَة عَن مَالك عَن يُونُس بن يُوسُف بِإِسْنَادِهِ مثله سَوَاء غير أَنه قَالَ أَفِي حرم بِزِيَادَة ألف قَالَ الشجاعي كَذَا

الوهم السادس

قَالَ قُتَيْبَة وَخَالفهُ سُوَيْد قَالَ عَن يُوسُف بن يُونُس قَالَ الْخَطِيب وَاخْتلف على يحيى بن بكير فِيهِ وَاتفقَ كَافَّة أَصْحَاب مَالك على رِوَايَته عَنهُ عَن يُونُس بن يُوسُف ولمالك عَنهُ عَن سعيد بن الْمسيب حَدِيث ثَالِث مَوْقُوف على عمر بن الْخطاب لَا أعلم أَن أَصْحَاب مَالك اخْتلفُوا عَلَيْهِ فِي أَنه يُونُس بن يُوسُف وَالله أعلم الْوَهم السَّادِس أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو بكر حصن بن ريَاح عَن يحيى بن عَتيق روى عَنهُ أَبُو هِشَام المَخْزُومِي ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل هَكَذَا قَالَ فِي بَاب من يكنى أَبَا بكر ثمَّ قَالَ فِي بَاب من يكنى أَبَا ريَاح أَبُو ريَاح حصن بن أبي بكر سمع يحيى بن عَتيق روى [عَنهُ] أَبُو هِشَام المَخْزُومِي وَأَبُو سَلمَة وَالْمَذْكُور فِي الْبَابَيْنِ رجل وَاحِد ذكر على الِاخْتِلَاف فِي كنيته وَفِي نسبه وَالْقَوْل الأول قَالَه عَمْرو بن عَليّ وَالْقَوْل الثَّانِي قَالَه أَبُو عبد الله البُخَارِيّ وَقد كَانَ يلْزم مُسلما أَن يبين فِي كَلَامه أَن هَذَا الْخلاف وَقع فِي رجل وَاحِد وَالصَّوَاب عندنَا القَوْل الأول وَالثَّانِي خطأ وَقد ذكرنَا الْحجَّة فِيهِ فِي كتاب المؤتنف تكميلة المؤتلف والمختلف

أوهام إبراهيم بن إسحاق البغدادي

8 - أَوْهَام إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ الْوَهم الأول ذكر وهم لأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ الْبَغْدَادِيّ أخبرنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ [ح] وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَة عَن عبد الْملك بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَشَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ إِبْرَاهِيم وَكَانَ الصَّوَاب أَن يَقُول الطُّفَيْل بن الْحَارِث بن سَخْبَرَة قَالَ إِبْرَاهِيم وَالَّذِي عِنْدِي أَن الْحَارِث بن سَخْبَرَة بن جرثومة بن غادية بن مرّة بن جشم بن أَوْس بن عَامر الْأَزْدِيّ قدم من السراة وَمَعَهُ امْرَأَته أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن

الْحَارِث بن غنم بن ملك بن كنَانَة فَخَالف أَبَا بكر فَمَاتَ الْحَارِث عَن أم رُومَان فَتَزَوجهَا أَبُو بكر فَولدت لَهُ عَائِشَة وَعبد الرَّحْمَن وَمَات الْحَارِث وَله من أم رُومَان الطُّفَيْل فَهُوَ أَخُو عَائِشَة وَعبد الرَّحْمَن لِأُمِّهِمَا فولد الطُّفَيْل بن الْحَارِث عوفا وَهُوَ قديم حدث عَنهُ عَامر بن عبد الله بن الزبير وَسمع من عَائِشَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إيَّاكُمْ ومحقرات الْأَعْمَال وَهُوَ الَّذِي حدث عَنهُ الزُّهْرِيّ وَأخْبرنَا أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عَائِشَةَ قَالا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْظَمُ النِّسَاء بركَة أيسرهن مُؤنَة قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ أَظُنُّهُ أَرَادَ أَنْ يَقُولُ الطُّفَيْلُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَخْبَرَةَ قَالَ الْخَطِيب فَوَهم إِبْرَاهِيم اني الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة هَذَا هُوَ أَخُو عَائِشَة الَّذِي قدم ذكره وَالْخَطَأ فِي ذَلِك وَاضح لِأَن أَخا عَائِشَة صَحَابِيّ وَله ولد قديم حدث عَنهُ عَامر بن عبد الله بن الزبير وَالزهْرِيّ فَكيف يروي عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد أم كَيفَ يُدْرِكهُ حَمَّاد بن سَلمَة هَذَا مُسْتَحِيل وَقد ذكر يحيى بن معِين أَن شيخ حَمَّاد بن سَلمَة ابْن سَخْبَرَة هُوَ عِيسَى بن مَيْمُون الَّذِي روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون وَهُوَ أَيْضا ابْن تليدان الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ يحيى بن معِين عِيسَى ابْن مَيْمُون الَّذِي يروي أعظم النِّكَاح بركَة أيسره مُؤنَة يُقَال لَهُ ابْن تليدان وَهُوَ من ولد أبي قُحَافَة ويروي عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة يَقُول ابْن سَخْبَرَة وَهُوَ هَذَا

وَمَا يبعد عِنْدِي هَذَا القَوْل لِأَن ابْن سَخْبَرَة وَعِيسَى بن مَيْمُون وَابْن تليدان رووا جَمِيعًا عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق حَدِيثا وَاحِدًا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا الْعَلاءُ بن عبد الْجَبَّار أَوْ غَيْرُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أيسرهن مُؤنَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بن الْحسن الْحَرَشِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب قَالَ يحيى أخبرنَا وَقَالا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْظَمُ النِّسَاء بركَة أيسرهن مُؤنَة وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يزِيد بن هَارُون أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ تَلِيدَانَ مِنْ آلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَعْظَمُ النِّكَاحِ بَرَكَةً أيسره مُؤنَة فَقَالَ لَهُ أَبِي أَعَائِشَةُ أَخْبَرَتْكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَتْ وَهَكَذَا حَفِظْتُ كَذَا سَمَّاهُ أَبُو دَاوُدَ مُوسَى وَتَابَعَهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَلَى تَسْمِيَتِهِ وَنَسَبِهِ إِلَى كُنْيَةِ أَبِيهِ فَقَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ

الوهم الثاني

كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بكر أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ إِنَّ أَعْظَمَ النِّكَاحِ بركَة لأيسره مُؤنَة فَقَالَ أَبِي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَذَا أُخْبِرْتُ فقد تبين أَن الطُّفَيْل بن سَخْبَرَة اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه ووضح وهم إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ فِيمَا ظَنّه رحمنا الله وإياه الْوَهم الثَّانِي قَرَأت فِي كتاب القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن سلم الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِابْن الجعابي بِخَط يَده عبد الله بن باباه مكي يروي عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وروى عَنهُ أَبُو الزبير وحبِيب بن أبي ثَابت هَكَذَا ذكر بعض أهل الْعلم أَنَّهُمَا وَاحِد يحدث عبد الله عَن جُبَير بن مطعم من حَدِيث المكيين عَنهُ وَمن حَدِيث أهل الْكُوفَة عَنهُ عَن عبد الله بن عَمْرو إِن كَانَ كَمَا قيل وَاحِدًا وَعبد الله بن بابيه يروي عَنهُ ابْن أبي عمار وَعبد الله بن بَابي يروي عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ لَيْسَ بَينهم قرَابَة قَالَ الْخَطِيب وَقَول إِبْرَاهِيم هَذَا يدل على أَنهم عِنْده ثَلَاثَة كل وَاحِد مِنْهُم غير صَاحبه أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن بَابي عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو {أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِص} قَالَ كَلِمَةُ الإِخْلاصِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله قَالَ سُلَيْمَان عبد الله بن بَابي هَذَا بَصرِي وَعبد الله بْنُ بَابَاهْ الَّذِي رَوَى عَنْهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي

ثَابت مكي وَعبد الله بْنُ بَابَيْهِ كُوفِيٌّ وَهَذَا القَوْل مثل قَول إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ فِي أَنهم ثَلَاثَة متغايرون أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ عبد الله بن باباه ثِقَة كُوفِي وَقع بِمَكَّة أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا عبد الله بن باباه وَعبد الله بن بابيه زَعَمُوا أَنه آخر أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أخبرنَا أَحْمد بن سعيدالسوسي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن باباه يروي عَنهُ حبيب بن أبي ثَابت وَعبد الله بن بَابي الَّذِي يروي عَنهُ إِسْحَاق وَعبد الله بن بابيه الَّذِي يروي عَنهُ ابْن أبي عمار هَؤُلَاءِ ثَلَاثَة مُخْتَلفُونَ قَالَ الْخَطِيب قولا يحيى وَابْن الجعابي جَمِيعًا أَن عبد الله بن بَابي يروي عَنهُ ابْن إِسْحَاق وهم فَإِن ابْن إِسْحَاق إِنَّمَا يروي عَن ابْن أبي نجيح عَنهُ وَقَول يحيى فِي آخر كَلَامه هَؤُلَاءِ ثَلَاثَة مُخْتَلفُونَ يحْتَمل أَن يُرِيد الثَّلَاثَة العبادلة وَيحْتَمل أَن يُرِيد بهم حبيبا وَابْن إِسْحَاق وَابْن أبي عمار وَأَنَّهُمْ اخْتلفُوا فِي اسْم أبي عبد الله الَّذِي رووا عَنهُ وَهُوَ وَاحِد فَإِن كَانَ أَرَادَ بذلك العبادلة وَأَنَّهُمْ ثَلَاثَة متغايرون وَهُوَ الظَّاهِر من قَوْله فَإِنَّهُ مُوَافق لقَوْل إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَسليمَان الطَّبَرَانِيّ وَقد وهموا جَمِيعًا لِأَن عبد الله بن باباه وَابْن بَابي وَابْن بابيه رجل وَاحِد وَهُوَ مولى أبي حُجَيْر بن أبي إهَاب الْمَكِّيّ أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد بن عبد الله الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ أما عبد الله بن بابيه فَهُوَ من أهل مَكَّة مَعْرُوف يُقَال لَهُ أَيْضا عبد

الله بن باباه روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَأَبُو الزبير وحبِيب بن أبي ثَابت وَأَبُو حُصَيْن وَقَتَادَة أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خميرويه الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ قَالَ ابْن عمار أهل الْكُوفَة يَقُولُونَ عبد الله بن باباه وَأهل مَكَّة يَقُولُونَ بابيه وَهُوَ ثِقَة أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه قَالَ قَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان وَابْن بابيه وَابْن باباه وَابْن بَابي وَاحِد وَهُوَ مكي قَالَ الْخَطِيب وَقد روى عبد الله بن أبي نجيح عَن عبد الله حَدِيثا عَن جُبَير بن مطعم قَالَ فِيهِ ابْن أبي نجيح عَن عبد الله بن بابيه وَقَالَ بعض النَّاس فِي ذَلِك الحَدِيث بِعَيْنِه عَن ابْن أبي نجيح عَن عبد الله بن باباه وَرَوَاهُ أَبُو الزبير الْمَكِّيّ عَن عبد الله فَقيل عَنهُ ابْن باباه وَابْن بابيه أَيْضا وروى عَنهُ قَتَادَة بن دعامة حديثين قَالَ فيهمَا جَمِيعًا عَن عبد الله بن بَابي أَحدهمَا عَن عبد الله بن عَمْرو وَالْآخر عَن عبد الله بن عمر وروى عَنهُ قَتَادَة أَيْضا حَدِيثا آخر عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ فِيهِ عَن عبد الله بن باباه وَرُوِيَ عَن حبيب بن أبي ثَابت حَدِيث عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بن عَمْرو وروى إِبْرَاهِيم بن المُهَاجر عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بن عَمْرو حَدِيثا آخر وروى سُلَيْمَان بن عَتيق حَدِيثا عَنهُ عَن بعض بني يعلى بن أُميَّة قَالَ فِيهِ عبد الرَّزَّاق عَن ابْن جريج عَن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن باباه وَقَالَ فِيهِ روح بن عبَادَة عَن ابْن جريج عَن سُلَيْمَان عَن عبد الله بن بابيه وروى عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي عمار عَنهُ حَدِيثا عَن يعلى بن أُميَّة قَالَ فِيهِ بعض الروَاة عَن ابْن جريج عَن ابْن أبي عمار عَن عبد الله بن باباه وَقَالَ

بَعضهم ابْن بابيه وَقَالَ بَعضهم ابْن بَابي وَهَذَا الَّذِي ذكرت كُله يدل على أَنه رجل وَاحِد وَالله أعلم فَأَما حَدِيث ابْن أبي نجيح عَنهُ الَّذِي سمى أَبَاهُ فِيهِ بابيه فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن عبد الله بْنِ بَابَيْهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَأما من قَالَ فِي الْإِسْنَاد عَن عبد الله بن باباه فَأَخْبَرنَاهُ عبد الله بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ طَائِفًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَأما رِوَايَة أبي الزبير هَذَا الحَدِيث عَن ابْن باباه وَعَن ابْن بابيه أَيْضا فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا فَلا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا غسحاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي أخبرنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزبير أَنه سمع عبد الله بْنَ بَابَاهْ يُخْبِرُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنه قَالَ يَا بني عبد الْمطلب يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أَعْرِفَنَّ مَا مَنَعْتُمْ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَنْ يُصَلِّيَ عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزبير أَنه سمع عبد الله بْنَ بَابَيْهِ يُخْبِرُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَأما حَدِيثا قَتَادَة عَنهُ اللَّذَان قَالَ فيهمَا عَن عبد الله بن بَابي فقد ذكرنَا ألفاظًا يسيرَة من أَحدهمَا فِي أول هَذَا الْفَصْل رَوَاهَا شُعَيْب بن إِسْحَاق عَن ابْن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة وروى الحَدِيث بِطُولِهِ روح بن عبَادَة عَن ابْن أبي عرُوبَة وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد بن رزق أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن بَابي الْمَكِّيّ عَن عبد اله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَالَ لَا لَهُ إِلا اللَّهُ فَهِيَ كَلِمَةُ الإِخْلاصِ الَّتِي لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ أَحَدٍ عَمَلا حَتَّى يَقُولَهَا فَإِذَا قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَهِيَ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ فَإِذَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَهِيَ كَلِمَةُ الشُّكْرِ الَّتِي لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ أَحَدٌ حَتَّى يَقُولَهَا وَإِذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ فَهِيَ صَلاةُ الْخَلائِقِ الَّتِي لم اللَّهُ أَحَدًا حَتَّى قَرَّرَهُ بِالصَّلاةِ وَالتَّسْبِيحِ وَإِذَا قَالَ لَا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى اسْتَسْلَمَ عَبْدِي وَأَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ الآخَرِ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَبَانٌ عَنْ قَتَادَةَ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدثنَا قَتَادَة عَن عبد الله بْنِ بَابِي الْمَكِّيِّ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا انْصَرَفَ ضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ أَلا أُعَلِّمُكَ تَحِيَّةَ الصَّلاةِ وَمَا كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فَتَلا هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ

فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ حَطَّافِ بْنِ عبد الله عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيهَا النَّبِي وَرَحْمَةُ اللَّهِ سَلامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ بَكَّارٍ وَأما حَدِيث قَتَادَة الَّذِي قَالَ فِيهِ عَن عبد الله بن باباه فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَن قَتَادَة عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ الْجَارُودَ أَبَا الْمُنْذِرِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّوَالِّ فَقَالَ ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرْقُ النَّارِ وَأما الحَدِيث الَّذِي رُوِيَ عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن عبد الله بن باباه فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بن أبي ثَابت عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ فَقَالَ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ وَأما حَدِيث إِبْرَاهِيم بن المُهَاجر عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ أَبُو عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ هُوَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَن عبد الله بن باباه عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ الأَعْمَالَ فَقَالَ [مَا] مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ فِيهِنَّ الْعَمَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ فَأَكْبَرَهُ وَقَالَ وَلا

جِهَادٌ إِلا أَنْ يَخْرُجَ رَجُلٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ تَكُونُ مُهْجَةُ نَفْسِهِ فِيهِ وَأما حَدِيث سُلَيْمَان بن عَتيق عَنهُ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ أخبرنَا عبد الرَّزَّاق أخبرنَا ابْن جريج سُلَيْمَان بن عَتيق عَن عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ طُفْتُ مَعَ عُمَرَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ فَلَمَّا بَلَغَ رُكْنَ الْغَرْبِيِّ الَّذِي يَلِي الأَسْوَدَ جَرَرْتُ يَدَهُ لأَنْ يَسْتَلِمَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقُلْتُ لَهُ تَسْتَلِمُ فَقَالَ أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَرَأَيْتُهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَانْفُذْ عَنْكَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ الْمُنَادِي حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبرنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتيق عَن عبد الله بْنِ بَابَيْهِ عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى عَنْ يَعْلَى ابْنِ أُمَيَّةَ بِنَحْوِهِ وَأما حَدِيث ابْن أبي عمار عَنهُ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أخبرنَا ابْن جريج عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي عمار عَن عبد الله بْنِ بَابَاهْ عَنْ يَعْلَى قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنكُم الَّذين كفرُوا} فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ فَقَالَ عَجِبْتُ لِمَا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ

مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ {أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاة إِن خِفْتُمْ} فَقَدْ أَمِنُوا فَمَا بَالُ الْقَصْرِ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ عُثْمَانَ بن عمر وَهَكَذَا رَوَاهُ عبد الله بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَهَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّمْنانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْفَقِيهُ بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا أَبُو يعلى أَحْمد ابْن عَليّ بن الْمثنى حَدثنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ يَعْنِي الْقَوَارِيرِيَّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جريج قَالَ أَخْبرنِي عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي عمار عَن عبد الله ابْن بَابِي عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ فِيمَ إِقْصَارُ النَّاسِ الصَّلاةَ الْيَوْمَ وَإِنَّمَا قَالَ اللَّهُ {إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ} فَقَدْ ذَهَبَ ذَاكَ الْيَوْمَ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ

أوهام سليمان بن الأشعث

9 - أَوْهَام سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث ذكر وهم لأبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث عَن أبي إِسْحَاق الحميسي قَالَ حُصَيْن بن عمر روى مَنَاكِير حدث عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة وَقد وهم أَبُو دَاوُد فِي هَذَا القَوْل لِأَن أَبَا إِسْحَاق الحميسي اسْمه خازم بن الْحُسَيْن وَأما حُصَيْن بن عمر فَهُوَ أحمسي يكنى أَبَا عمر ذكر ذَلِك مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَمُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي وَمن قبلهمَا وبعدهما من

الْعلمَاء لم يَخْتَلِفُوا فِيهِ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول حصيب بن عمر أَبُو عمر الأحمسي عَن مُخَارق وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد كُوفِي مُنكر الحَدِيث أخبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عمر حُصَيْن ابْن عمر الأحمسي عَن مُخَارق وَابْن أبي خَالِد مُنكر الحَدِيث قَالَ الْخَطِيب وروى عَن حُصَيْن بن عمر مُحَمَّد بن بشر الْعَبْدي وَيحيى ابْن عبد الحميد الْحمانِي وأَحْمَد بن أبي خلف الْبَغْدَادِيّ وَمن حَدِيثه مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الحميد حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ الأَحْمُسِيُّ عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقٍ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَحَبَّ الْعَرَبَ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ وَمَنْ أَبْغَضَ الْعَرَبَ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ وَأما خازم بن الْحُسَيْن فأَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ خازم بن الْحُسَيْن أَبُو إِسْحَاق الحميسي عَن مَالك بن دِينَار سمع مِنْهُ الْحسن بن الرّبيع وَقَالَ مُسلم فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم بِإِسْنَادِهِ الَّذِي ذكرته عَنهُ خازم بن الْحُسَيْن أَبُو إِسْحَاق الحميسي يحدث عَن مَالك بن دِينَار وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير وَأَبُو يحيى الْحمانِي وَابْنه يحيى بن عبد الحميد

وَأَبُو غَسَّان وَإِسْحَاق بن مَنْصُور وَالْحسن بن الرّبيع وروى عَن يُونُس بن عبيد ومُحَمَّد بن جحادة وَغَيرهم وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا أخبرنَا أَحْمد بن عبد الله الْمَحَامِلِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالك الإسكافي حَدثنَا جَعْفَر ابْن مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَازِمُ بْنُ حُسَيْنٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَخَلْفَ عُمَرَ وَخَلْفَ عُثْمَانَ وَخَلْفَ عَلِيٍّ فَكَانُوا يفتتحون الْقِرَاءَة بِالْحَمْد لله رب الْعَالمين أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا أَبُو إِسْحَاق الحميسي ضَعِيف الحَدِيث وحصين بن عمر الأحمسي لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء

أوهام أبي العباس الكوفي

10 - أَوْهَام أبي الْعَبَّاس الْكُوفِي الْوَهم الأول ذكر وهم لأبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أبي الْعَبَّاس بن سعيد فِي كتاب التَّارِيخ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمليكِي الجدعاني الْقرشِي التَّيْمِيّ أَبُو غرارة الْمَكِّيّ سمع أَبَاهُ روى عَنهُ أَبُو عَاصِم ومسدد وإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشَّافِعِي وَذكر بعده عدَّة أَسمَاء ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الجدعاني الْمدنِي عَن عبيد الله بن عمر روى عَنهُ إِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَابْن أبي أويس وَهَذَا هُوَ الأول وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد وهم أَبُو الْعَبَّاس إِذْ جعل لَهُ ترجمتين لكَونه عِنْده اثْنَيْنِ وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي ملكية بن عبد الله بن جدعَان الْقرشِي التَّيْمِيّ يكنى أَبَا غرارة وَيعرف أَيْضا بِزَوْج جبرة بنت مُحَمَّد بن ثَابت بن سِبَاع حدث عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ حَدِيثا روى عَنهُ إِسْمَاعِيل وَأَبُو بكر ابْنا أبي أويس وَإِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد وروى مُسَدّد ابْن مسرهد عَنهُ عَن عبيد الله بن عمر حَدِيثا آخر وروى إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد

الشَّافِعِي حَدِيثا عَنهُ عَن أَبِيه عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وروى أَبُو عَاصِم النَّبِيل حَدِيثا عَنهُ عَن أَبِيه عَن عَمه عبد الله بن أبي مليكَة فَأَما حَدِيثه عَن عبيد الله بن عمر الَّذِي روته عَنهُ الْجَمَاعَة فَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق بْنِ دَاسَهْ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْجُدْعَانِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مليكَة بن عبد الله بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ مِنْ بَنِي تَيْمٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَنْ عبيد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعُمَرِيِّ عَن نَافِع عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّيْبَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ السَّالِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَعْشَى عَنْ أبي غرارة عَن عبيد الله عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا وَأَخْبَرَنَا التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمفضل الشَّيْبَانِيّ حَدثنَا عبد الله بن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيمَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي عَنْ عبيد الله بن عمر عَن نافعع عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا وَأما حَدِيثه الْأُخَر عَن عبيد الله الَّذِي رَوَاهُ عَنهُ مُسَدّد فَأَخْبَرَنَاهُ عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو غرارة عَن عبيد الله بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم رَحل مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ وَأما حَدِيث إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي عَنهُ فَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غِرَارَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرِّفْقَ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ وَإِنَّ الْخُرْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا شَانَهُ

الوهم الثاني

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غِرَارَةَ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرِّفْقُ يُمْنٌ وَالْخُرْقُ شُؤْمٌ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ بَابَ الرِّفْقِ وَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ وَإِنَّ الْخُرْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا شَانَهُ وَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ وَإِنَّ الإِيمَانَ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ كَانَ الْحَيَاءُ رَجُلا لَكَانَ رَجُلا صَالِحًا وَإِنَّ الْفُحْشَ مِنَ الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ فِي النَّارِ وَلَوْ كَانَ الْفُحْشُ رَجُلا لَكَانَ رَجُلا سُوءًا وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقْنِي فَاحِشًا وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَاصِمٍ عَنْهُ فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أَحْمَد العتيقي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الرَّحْمَن زَوْجُ جَبْرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنه عَبَّاسٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَصْبَحَ يَوْمًا صَائِمًا فَأَتَاهُمْ وَعِنْدَهُمْ لَحْمٌ وَأَتَى بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ أَرَ عِنْدَكُمْ لَحْمًا قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّهُ تُصِدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ الصَّدَقَةَ فَقَالَ هُوَ لِبَرِيرَةَ صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ الْوَهم الثَّانِي وهم آخر لأبي الْعَبَّاس أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة بن

الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي سمع أَبَاهُ روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي عدي وَدَاوُد بن محبر وَقد وهم أَبُو الْعَبَّاس فِي بعض هَذَا القَوْل وَذَلِكَ أَن مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة لَا يرْوى عَنهُ دَاوُد بن المحبر وَإِنَّمَا يروي عَنهُ ابْن أبي عدي وَحده وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عبد الْعَزِيز الْبَزَّازُ بِهَمْذَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَة بن الزبير عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسَ رُؤُسَاءً جُهَّالا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا قَالَ فَلَقِيت عبد الله بْنَ عَمْرٍو بَعْدَ ذَلِكَ بِسَنَةٍ فَحَدَّثَنِيهِ وَأما الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن المحبر فَإِنَّهُ مُحَمَّد بن عُرْوَة بن هِشَام بن عُرْوَة ابْن الزبير وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَن أيبه عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُسْقِطْتُ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم سقطا فسما عبد الله فكناني أم عبد الله قَالَ مُحَمَّدٌ فَلَيْسَ فِينَا امْرَأَةٌ اسْمهَا عَائِشَة إِلَّا كنيت بِأم عبد الله وأحسب أَبَا الْعَبَّاس بن سعيد رأى هَذَا الحَدِيث فَتوهم أَن مُحَمَّد بن عُرْوَة نسب إِلَى جده وَأسْقط اسْم أَبِيه هِشَام إِذْ الْعَادة جَارِيَة بِمثل ذَلِك فِي أَسمَاء

الوهم الثالث

جمَاعَة يروي عَنْهُم الْعلم ومُحَمَّد هُوَ ابْن عُرْوَة على مَا أعلمتك وَهُوَ ابْن أخي مُحَمَّد بن هِشَام بن عُرْوَة ويكنى أَبَا خَالِد وَقد ذكره الزبير بن بكار فِي كتاب النّسَب وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيّ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله الدوري وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الذَّهَبِيّ قَالَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان الطوسي حَدَّثَنَا الزبير بن بكار قَالَ حَدثنِي مُصعب بن عُثْمَان قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن عُرْوَة سخيًا وَكَانَ مَعَ أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمهْدي فِي عسكره وَله دَار ضِيَافَة وَكَانَ قد ولي قبل مصيره مَعَ أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمهْدي لِلْحسنِ بن زيد غير مرّة وَكَانَ لَهُ مكرمًا كَانَ يَأْتِيهِ الخصمان فَإِذا تخفف من النّظر فِي أَمرهمَا أَمر بهما فصيرا إِلَيّ ثِقَة مِنْهُ بِهِ ثمَّ أدْرك ولَايَة أَمِير الْمُؤمنِينَ هَارُون الرشيد فَاسْتَعْملهُ على الزَّنَادِقَة قَالَ وَله يَقُول الشَّاعِر يأيها السَّائِل عَن منزل بِالْعرْفِ قدمًا شاده الشائد ... يمم أَبَا خَالِد لَا تعده يلقك قرم سيد ماجد ... ينقص هَذَا الدَّهْر من أَهله وَهُوَ على أحداثه زَائِد قَالَ وَكَانَ مُحَمَّد بن عُرْوَة يكنى أَبَا خَالِد الْوَهم الثَّالِث وهم آخر لَهُ أَخْبرنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاس بن سعيد فِي كتاب التَّارِيخ قَالَ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السكن الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا الْجَواب الضَّبِّيّ وَنَحْوه وَذكر بعده اسْمَيْنِ ثمَّ قَالَ مُحَمَّد بن أَحْمَد أَبُو بكر صَاحب الطَّعَام يعرف بِأبي خُرَاسَان الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا الْجَواب وَغَيره وَهَذَا وَالَّذِي قبله وَاحِد فَوَهم أَبُو الْعَبَّاس إِذْ جعله اثْنَيْنِ وَهُوَ شيخ من أهل بَغْدَاد يكنى أَبَا بكر وَيعرف بِأبي خُرَاسَان وَيعرف أَيْضا بِابْن أبي الصغدي

يروي عَن أبي عَاصِم النَّبِيل وحسين بن مُحَمَّد الْمَرْوذِيّ وَعَفَّان بن مُسلم وَسليمَان بن حَرْب وَأبي الْجَواب حدث عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَأَبُو بكر بن أبي دَاوُد وَالْقَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مخلد وَعلي بن إِسْحَاق المادرائي وَغَيرهم وَمن حَدِيثه مَا أخبرنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن السكن حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وروى عَنهُ المادرائي حَدِيثا كناه فِيهِ بِأبي خُرَاسَان أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ أَبُو خُرَاسَانَ وَيُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي الصُّغْدِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم الضَّحَّاك ابْن مخلد عَن عبد الحميد بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ زَادَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ نَاسٌ ذَلِكَ أَحَبُّوا أَنْ يَدَعَهُ عَلَى هَيْئَتِهِ فَقَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ خَيْرًا مِنْهُ

وهم لأبي الحسن الدارقطني

11 - وهم لأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ ذكر وهم لأبي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِيمَا حَدثنِي عبيد الله بن أبي الْفَتْح أَنه سَمعه مِنْهُ فِي تَسْمِيَة الروَاة عَن مَالك بن أنس حجاج بن سُلَيْمَان بن أَفْلح الرعيني أَبُو الْأَزْهَر مصري وسَاق لَهُ حَدِيثا مُسْندًا عَن مَالك ثمَّ قَالَ حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي وسَاق لَهُ حِكَايَة عَن مَالك فَوَهم فِي التَّفْرِيق بَين هَاتين الترجمتين لِأَن الْمَذْكُور فيهمَا رجل وَاحِد وَقد وهم فِيهِ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ من قبل كوهم أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَذَلِكَ أَن ابْن أبي حَاتِم قَالَ فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي روى عَن اللَّيْث بن سعد روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَلمَة الْمرَادِي سَأَلت أبي عَن حجاج بن سُلَيْمَان بن الْقمرِي هَذَا فَقَالَ شيخ مَعْرُوف ثمَّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم حجاج بن سُلَيْمَان الرعيني روى عَن ابْن لَهِيعَة روى عَنهُ يُونُس بن عبد الْأَعْلَى قيل ذَلِك لأبي زرْعَة وَسُئِلَ عَنهُ فَقَالَ مُنكر الحَدِيث قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا الرجل قد ذكره أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن يُونُس

ابْن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي فِي كتاب تَارِيخ المصريين الَّذِي ذكر لي أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَنه سَمعه من عَليّ بن أبي سعيد بن يُونُس عَن أَبِيه فَقَالَ حجاج بن سُلَيْمَان بن أَفْلح الرعيني يكنى أَبَا الْأَزْهَر يعرف بِابْن الْقمرِي يحدث عَن حَرْمَلَة بن عمرَان وَمَالك بن أنس وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَفِي حَدِيثه خطأ ومناكير توفّي فِي السراجين فَجْأَة وَهُوَ على حِمَاره يَوْم السبت لست بَقينَ من جُمَادَى الأولى سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة

أوهام أبي بكر الشيرازي

12 - أَوْهَام أبي بكر الشِّيرَازِيّ ذكر وهم لأبي بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ اعْترض بِهِ على أبي عبد الله البُخَارِيّ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن أبي عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا نصر بن عَليّ بن نصر الْجَهْضَمِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن عَن أَبِيه أَن عمرَان قتل لَهُ أَخ فَقتل بن سَبْعُونَ قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَقَالَ أَبُو عبد الله البُخَارِيّ إِبْرَاهِيم بن عَطاء هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَهُوَ عِنْدِي وهم لَا يعرف لعطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَّا روح بن عَطاء وَلَو أسْند مَا قَالَه إِلَى غَيره أَو ذكره فِي حَدِيث كَانَ فِيهِ نظر وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة مولى أنس بن مَالك قَالَ الْخَطِيب أما نسب ابْن عَبْدَانِ عَطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَى وَلَاء أنس بن مَالك فَصَحِيح وَذَلِكَ الْمَشْهُور من أمره وَأما حكايته عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ

إِبْرَاهِيم بن عَطاء هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة فَلَيْسَتْ صَحِيحَة لِأَن البُخَارِيّ لم يقطع على ذَلِك وَإِنَّمَا قَالَ إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن قَالَ بَعضهم هُوَ ابْن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة عَن أَبِيه روى عَنهُ يزِيد بن زُرَيْع وَأَبُو عَاصِم وَسلم بن قُتَيْبَة هَكَذَا قَالَ فِي بَاب من يُسمى إِبْرَاهِيم وَقَالَ فِي بَاب عَطاء عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولى أنس بن مَالك وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولى عمرَان بن حُصَيْن فقد تحفظ البُخَارِيّ فِي قَوْله إِن كَانَ الْمَشْهُور من عَطاء بن أبي مَيْمُونَة نسب ولائه إِلَى أنس وَلَو قطع على أَن إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة لما كَانَ مخطئًا لما أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ بُعِثَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا رَجَعَ قَالُوا لَهُ أَيْنَ الْمَالُ قَالَ وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتُمُونِي أَخَذْنَاهَا مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَضَعْنَاهَا حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهَا وأَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ حَدثنِي عَبدة حَدَّثَنَا زيد بن حباب حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا أبي قَالَ قَالَ لي عمرَان بن حُصَيْن وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي بَيَان حَدَّثَنَا يزِيد حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَة مولى آل عمرَان بن حُصَيْن سمع أَبَاهُ فقد اتّفق عَفَّان بن مُسلم وَزيد بن حباب وَيزِيد بن هَارُون على أَن إِبْرَاهِيم بن عَطاء الَّذِي روى عَن أَبِيه عَن عمرَان بن حُصَيْن هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة وَاتفقَ أَيْضا يزِيد وَعلي بن نصر الْجَهْضَمِي على أَنه مولى عمرَان بن حُصَيْن مَعَ مَا أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول إِبْرَاهِيم بن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة لَيْسَ

بِهِ بَأْس هُوَ مولى عمرَان بن حُصَيْن وكل ذَلِك يدل على فَسَاد اعْتِرَاض ابْن عَبْدَانِ وَالله أعلم انْقَضى ذكر الأوهام المتحققة وَهَذَا ذكر جمَاعَة من السّلف اخْتلف الْعلمَاء فيهم وَلم يتَعَيَّن لنا قَول الْمُصِيب مِنْهُم فحكينا الْمَحْفُوظ فِي ذَلِك عَنْهُم

ذكر جماعة من السلف اختلف العلماء فيهم

ذكر جمَاعَة من السّلف اخْتلف الْعلمَاء فيهم

القول في أوس بن أبي أوس بن حذيفة

1 - القَوْل فِي أَوْس بن أبي أَوْس بن حُذَيْفَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ النُّصَيْبِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَاسْتَوْكَفَ ثَلاثًا فَقُلْتُ أَنَا لَهُ أَيُّ

شَيْءٍ اسْتَوْكَفَ قَالَ غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد بن حسنويه أخبرنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بن خياط فِي ذكر أهل الطَّائِف من أَصْحَاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَوْس بن أبي أَوْس وَاسم أبي أَوْس حُذَيْفَة من ثَقِيف مَاتَ أَيَّام الْحرَّة أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس

حَدثنَا البُخَارِيّ قَالَ أَوْس بن حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ وَالِد عَمْرو بن أَوْس وَيُقَال أَوْس بن أبي أَوْس اتّفق خَليفَة بن خياط وَالْبُخَارِيّ على أَن أَوْس بن أبي أَوْس هُوَ أَوْس بن حُذَيْفَة وَخَالَفَهُمَا فِي ذَلِك عَمْرو بن عَليّ فَجعل أَوْس بن أبي أَوْس غير أَوْس بن حُذَيْفَة كَذَلِك أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ قَالَ فِي تَسْمِيَة من روى عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من قيس عيلان أَوْس بن حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ وَأَوْس أَبُو عَمْرو بن أَوْس الثَّقَفِيّ وَهَكَذَا قَالَ أَبُو بكر ابْن البرقي فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ أَحْمَد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن سعيد الْمَدَائِنِي بِمصْر حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي قَالَ وَأَوْس بن حُذَيْفَة أحد بني مَالك بن حطيط وَقَالُوا غير ذَلِك يَزْعمُونَ أَنه حُذَيْفَة بن أبي عَمْرو بن عَمْرو بن وهب بن عَمْرو بن عَامر بن يسَاف جَاءَ عَنهُ حَدِيث رَوَاهُ نعيم بن حَمَّاد عَن عِيسَى بن يُونُس عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى عَن عُثْمَان بن عبد الله بن أَوْس بن حُذَيْفَة عَن جده وَقد أَخْبَرَنِي بِالْحَدِيثِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَيَادِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُس حَدثنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى عَن عُثْمَان بن عبد الله بن أَوْس بن حُذَيْفَة عَن جَدِّهِ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدٍ مِنْ ثَقِيفَ فَنَزَلَ رَهْطُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَلَيْهِ وَأَنْزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّائِفَةَ الأُخْرَى فِي قُبَّةٍ لَهُ وَأَنَا فِيهِمْ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ فَكَانَ يَأْتِينَا بَعْدَ الْعِشَاءِ فَيَأْخُذُ بِسِجْفَيِ الْقِبْلَةِ حَدَّثَنَا وَأَكْثَرَ مَا يُحَدِّثُنَا تَشَكِّيهِ قُرَيْشًا وَمَا فَعَلُوا بِهِ بِمَكَّةَ قَالَ كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَذَلِّينَ مُسْتَضْعَفِينَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ انْتَصَفْنَا مِنَ الْقَوْمِ وَكَانَتِ الْحَرْبُ سِجَالا لَنَا وَعَلَيْنَا

فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ يَأْتِنَا ثُمَّ أَتَانَا فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَخْرُجَ حَتَّى أَقْضِيَهُ فَلَمْ نَسْأَلْهُ كَيْفَ يُحَزَّبُ الْقُرْآنُ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا سَأَلْنَا أَصْحَابَهُ كَيْفَ يُحَزَّبُ الْقُرْآنُ قَالُوا ثَلاثٌ وَخَمْسٌ وَسَبْعٌ وَتِسْعٌ وَأَحَدَ عَشَرَ وَثَلاثَةَ عَشَرَ وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ مِنْ قَافٍ وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الطَّائِفِي حَدثنَا عُثْمَان بن عبد الله بْنِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ قَالَ قَدِمْنَا وَفْدَ ثَقِيفَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ قَالَ أَبُو بكر ابْن البرقي بعد مَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ وَأَوْس بن أَوْس وَيُقَال أَوْس بن أبي أَوْس الثَّقَفِيّ لَهُ سَبْعَة يَعْنِي أَحَادِيث قَالَ الْخَطِيب وَحدث عَن أَوْس بن أَوْس وَأَوْس بن أبي أَوْس النُّعْمَان بن سَالم وَعَطَاء أَبُو يعلى بن عَطاء العامري وَعبد الله بن محيريز وَعبادَة بن نسي وَأَبُو الْأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ

القول في عبد الله بن سلمة الهمداني

2 - القَوْل فِي عبد الله بن سَلمَة الْهَمدَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مرّة سمع عبد الله بْنَ سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ إِلَى هَذَا النَّبِيِّ فَقَالَ لَا يَسْمَعَنَّ هَذَا

فَتَصِيرُ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ فَأْتِيَاهُ فَسْأَلاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا تَقْتُلُوا وَلا تَسْرِقُوا وَلا تَزْنُوا وَلا تَسْحِرُوا وَلا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ وَلا تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ وَلا تَمْشُوا بِبَرِئَ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِتُهْلِكُوهُ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً يَهُودُ أَلا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ فَقَبَّلا يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَقَالا نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمَا مِنَ اتِّبَاعِي فَقَالا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا أَنْ لَا يَزَالُ فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ وَإِنَّا نَخْشَى إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مَرَّةً وَلا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ أَوْ لَا تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ شَكَّ شُعْبَةُ وَحدث أَبُو إِسْحَاق السبيعِي عَن عبد الله بن سَلمَة فَذكر أَحْمَد بن حَنْبَل أَن الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة وَالَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق وَاحِد وَقَالَ غَيره هما اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ قَالَ عبد الله بن نمير إِن عبد الله بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق غير الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ يحيى بن معِين

قَالَ مثل قَول أَحْمَد بن حَنْبَل إنَّهُمَا وَاحِد ثمَّ رَجَعَ عَن قَوْله وتابع ابْن نمير على أَنَّهُمَا اثْنَان وَكَذَلِكَ فعل البُخَارِيّ فَإِنَّهُ رسم لعبد الله بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق تَرْجَمَة ثمَّ رسم للَّذي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة تَرْجَمَة أُخْرَى وَفصل بَينهمَا أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْمحَامِلِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن سَلمَة الَّذِي يروي عَنهُ عَمْرو بن مرّة وكنيته أَبُو الْعَالِيَة قد روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق أَيْضا قَالَ عَبَّاس وَسمعت يحيى مرّة أُخْرَى يَقُول أَبُو الْعَالِيَة عبد الله بن سَلمَة يروي عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي لَيْسَ هُوَ الَّذِي يروي عَنهُ عَمْرو بن مرّة أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول لم يرو عَن عبد الله بن سَلمَة إِلَّا عَمْرو بن مرّة أخبرنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل عبد الله بن سَلمَة روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة فَقَالَ نعم روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق حَدِيثا رَوَاهُ عَنهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة لَا أعلم أحدا رَوَاهُ غير زُهَيْر عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْعَالِيَة عبد الله بن سَلمَة فِي الْجنب يغسل رَأسه بالخطمي قلت قَول ابْن سَلمَة قَالَ نعم قَوْله قَالَ الْأَثْرَم فِي مَوضِع آخر قلت لأبي عبد الله فَأَبُو الْعَالِيَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق هُوَ عبد الله بن سَلمَة فَقَالَ نعم قلت فَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة فَقَالَ نعم قلت لَهُ أَلَيْسَ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق فِي الْجنب يغسل رَأسه بالخطمي فَقَالَ بلَى هَذَا وَحده قَالَ وَهَذَا أَيْضا لم يروه غير زُهَيْر وَذكرت لأبي عبد الله عَن رجل أَنه قَالَ إِن عبد الله بن سَلمَة

وَعَمْرو بن سَلمَة أَخَوان فَأنكرهُ وَقَالَ قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَمْرو بن سَلمَة بن حَرْب قلت فِي حَدِيث الْإِيلَاء فَقَالَ نعم قيل لأبي عبد الله أَحَادِيث عبد الله بن سَلمَة كم تكون قَالَ أَكثر من عشْرين نَحوا من ثَلَاثِينَ فَقَالَ لي هَارُون الْمُسْتَمْلِي وَأَبُو عبد الله يسمع أَي شَيْء روى عَنهُ غير شُعْبَة فَذكرت حَدِيث على رَأْي رجلَيْنِ خرجا من الْحمام فَقَالَ هَارُون فَهَذَا لم يروه شُعْبَة فَقَالَ أَبُو عبد الله لَا قلت وَعَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عُبَيْدَة فِي الْجد فَقَالَ هَارُون فَهَذَا لم يروه شُعْبَة فَقَالَ أَبُو عبد الله لَا وَلم أسمعهُ أَيْضا إِلَّا من وَكِيع عَن الْأَعْمَش قلت وروى أَبُو إِسْرَائِيل شَيْئا غَرِيبا فَقَالَ أَبُو عبد الله نعم لَا جُمُعَة وَلَا تَشْرِيق إِلَّا فِي مصر جَامع قَالَ الْأَثْرَم وَمِمَّا روى عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة مِمَّا لم يروه شُعْبَة روى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن حُذَيْفَة كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَة الْعقبَة وروى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عَليّ فِي قَوْله {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فقد صغت قُلُوبكُمَا} روى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن معَاذ قَالَ إِن الْعلم وَالْإِيمَان مكانهما من ابتغاهما وجدهما وروى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عُبَيْدَة عَن عبد الله كنت عِنْد النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فطلع وروى عَليّ بن صَالح عَن أبي إِسْحَاق عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عَليّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلا أعلمك كَلِمَات وَخَالفهُ إِسْرَائِيل قَالَ عَن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن عَليّ وروى مُحَمَّد بن عبد الله الْمرَادِي عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عمار قَالَ لما هجانا الْمُشْركُونَ شَكَوْنَا ذَلِك إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وروى ابْن أبي ليلى عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عَليّ فِي كَفَّارَة الْيَمين مَدين مُدَّيْن وروى الْأَعْمَش عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بن سَلمَة عَن عمار قَوْله فِي أبي مُوسَى

القول في عمرو بن سلمة الهمداني

3 - القَوْل فِي عَمْرو بن سَلمَة الْهَمدَانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا أَوْقَفَ الْمُؤْلِيَ أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْفَتْح المصِّيصِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُفْيَان الصَّفَّارُ بِالْمِصِّيصَةِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ رَحْمَة قَالَ سَمِعت ابْن الْمُبَارك عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَجَّةٍ فِي إِثْرِ حَجَّةٍ

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْخَرِبِ الْهَمْدَانِيُّ كُوفِيٌّ سَمِعَ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ وَعَلِيًّا وَقَالَ لِي ابْنُ أبي الْأسود حَدثنَا عبد الْوَاحِد عَنْ عَاصِمٍ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ الْكِنْدِيَّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ سَمِعَ أَبَاهُ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ قوما يقرؤون الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَّهُمْ وَقَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ لي أَحْمَد حَدَّثَنَا أَبُو نعيم قَالَ مَاتَ عَمْرو بن حُرَيْث وَعَمْرو بن سَلمَة سنة خمس وَثَمَانِينَ ودفنا فِي يَوْم وَقَالَ وَأَبُو عوَانَة عَن الشَّيْبَانِيّ عَن عَامر يَعْنِي الشّعبِيّ قَالَ أَخْبرنِي عَمْرو بن سَلمَة الْكِنْدِيّ هَذَا كُله قَول البُخَارِيّ وَكَانَ يذهب إِلَى أَن عَمْرو بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ الشّعبِيّ هوعمرو بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ ابْنه يحيى وَقَالَ يحيى بن معِين هما اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمد بن سعيد ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ الشّعبِيّ يروي عَن عَمْرو بن سَلمَة عَن خرب وَلَيْسَ هُوَ أَبُو يحيى بن عَمْرو بن سَلمَة أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ الشّعبِيّ عَن عَمْرو ابْن سَلمَة بن خرب لَيْسَ هُوَ أَبُو يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ هما اثْنَا كوفيان

القول في يزيد بن هرمز ويزيد الفارسي

4 - القَوْل فِي يزِيد بن هُرْمُز وَيزِيد الْفَارِسِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي

أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خَمْسِ خِلالٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يُكَاتِبُ الْحَرُورِيَّةَ وَلَوْلا أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَكْتُمَ عِلْمًا لَمْ أَكْتُبْ بِهِ إِلَيْهِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ أَمَّا بَعْدُ فَأَخْبِرْنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَهَلْ كَانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَأَخْبِرْنِي مَتَّى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَعَنِ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ قَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيُحْذَيْنَ مَنَ الْغَنِيمَةِ أَمَّا سَهْمٌ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلا تَقْتُلِ الصِّبْيَانَ إِلا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرَ مِنَ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَهُ فَتُمَيِّزُ الْكَافِرَ وَتَدَعُ الْمُؤْمِنَ وَكَتَبْتَ إِلَيَّ مَتَّى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الأَخْذِ لِنَفْسِهِ ضَعِيفُ الإِعْطَاءِ فَإِذَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ مِنْ صَالِحِ مَا يَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدِ انْقَطَعَ عَنْهُ الْيُتْمُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْخُمْسِ وَإِنَّا كُنَّا نَقُولُ هُوَ لَنَا فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَابْنُ سَمْعَانَ وَغَيْرُهُمَا أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِ ذَلِكَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاق المادرائي حَدثنَا عبد الله بْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا هَوْذَةُ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قُلْتُ لِعُثْمَانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى سُورَةِ الأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي وَإِلَى سُورَةِ بَرَاءَةَ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَجْعَلُوا بَيْنَهُمَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَوَضَعْتُمُوهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ فَقَالَ عُثْمَانُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الآيَاتُ ذَوَاتُ الْعَدَدِ فَيَقُولُ لَنَا ضَعُوا هَذِهِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا وَكَانَ مِمَّا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الآيَاتُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ الآيَاتِ بِالْمَوْضِعِ الَّذِي يُذْكَرُ فِيهِ كَذَا وَكَذَا وَكَانَتِ الأَنْفَالُ مِنْ أَوَّلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُخْبِرْنَا أَيْنَ نَضَعُهَا

وَرَأَيْتُ قِصَّةَ هَذِهِ تُشْبِهُ قِصَّةَ هَذِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَفْصِلْ بَيْنَهُمَا بِسَطْرِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ ذهب جمَاعَة من أهل الْعلم إِلَى أَن يزِيد الْفَارِسِي هُوَ يزِيد بن هُرْمُز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يزِيد الْفَارِسِي الَّذِي روى عَنهُ عَوْف يزِيد بن هُرْمُز قَالَ فَقَالَ يحيى بن سعيد سَله مِمَّن سَمعه قَالَ فَسَأَلته فَقَالَ مَا زلنا نَسْمَعهُ أَخْبَرَنَا طَلْحَة بن عَليّ بن الصَّقْر الْكِنَانِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن جَعْفَر بن الْمُهلب حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَل حَدثنِي أبي قَالَ يزِيد بن هُرْمُز هُوَ يزِيد الْفَارِسِي هَكَذَا حكوا عَن ابْن مهْدي

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بن عَليّ الخطبي ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن الصَّواف وأَحْمَد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي قَالُوا حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أبي حَدثنَا عبد الصَّمد [ح] وأَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدثنِي الْفضل بن زِيَاد حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حَنْبَل أخبرنَا عبد الصَّمد حَدثنَا سَلام ابْن مِسْكين حَدَّثَنَا عون بن ربيعَة عَن يزِيد الْفَارِسِي وَكَانَ كَاتبا لِابْنِ عَبَّاس فِي حَدِيث ابْن رزق يَعْنِي يزِيد بن هُرْمُز وَفِي حَدِيث الْقطَّان قَالَ أَحْمَد وَهُوَ يزِيد بن هُرْمُز أَخْبرنِي الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْكِنْدِيّ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ يزِيد الْفَارِسِي هُوَ الَّذِي روى عَنهُ الزُّهْرِيّ يزِيد بن هُرْمُز وَكَانَ كَاتبا لِابْنِ عَبَّاس وَهَكَذَا ذكره مُحَمَّد بن سعد فِي كتاب الطَّبَقَات أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْمَدِينَة قَالَ يزِيد ابْن هُرْمُز مولى آل أبي ذُبَاب بن دوس يكنى أَبَا عبد الله كَانَ على الموَالِي يَوْم الْحرَّة وَمَات بعد ذَلِك ثمَّ أَخْبَرَنَا أَبُو خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْفراء أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي أُسَامَة الْحلَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عمرَان مُوسَى بن الْقَاسِم الأشيب حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْبَصْرَة قَالَ يزِيد بن هُرْمُز الْفَارِسِي الَّذِي كَانَ أَمِير الموَالِي بِالْحرَّةِ

خالفهم يحيى بن معِين فَأنْكر أَن يكون يزِيد الْفَارِسِي يزِيد بن هُرْمُز وَقَالَ هما اثْنَان متغايران قَرَأنَا على الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي عَن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن الْقَاسِم الكوكبي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْجُنَيْد قَالَ قيل ليحيى بن معِين وَأَنا أسمع يزِيد الْفَارِسِي روى عَنهُ أحد غير عَوْف قَالَ لَا قلت ليحيى فَإِنَّهُم يَزْعمُونَ أَن يزِيد بن هُرْمُز هُوَ يزِيد الْفَارِسِي الَّذِي روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَقيس بن سعد حَدِيث نجدة فَقَالَ بَاطِل كذب شَيْء وضعوه لَيْسَ هُوَ ذَاك وَهَكَذَا قَالَ أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ تَسْمِيَة من روى عَن عبد الله بن عَبَّاس من أهل الْمَدِينَة فَذكر جمَاعَة مِنْهُم يزِيد بن هُرْمُز ثمَّ قَالَ وَمن روى عَن ابْن عَبَّاس من أهل الْبَصْرَة فَذكر فيهم يزِيد الْفَارِسِي قَالَ الْخَطِيب فَفرق عَمْرو بن عَليّ بَينهمَا وَلم يقل إِن يزِيد الْفَارِسِي هُوَ يزِيد بن هُرْمُز وَالله أعلم

القول في عطاء بن ميناء وعطاء مولى أم حبيبة وعطاء مولى ابن أبي أحمد

5 - القَوْل فِي عَطاء بن ميناء وَعَطَاء مولى أم حَبِيبَة وَعَطَاء مولى ابْن أبي أَحْمد أَخْبرنِي بشرى بن عبد الله الرُّومِي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بن عبيد الله بْنِ الْقَاسِمِ النَّهْرْدَيْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْتَدَبَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلا إِيمَانٌ بِي وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِي أَنَّهُ ضَامِنٌ أُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ بِأَيَّةِ مَا كَانَ أَصَابَ بِقَتْلٍ وَإِمَّا وَفَاةٍ أَوْ أَرُدُّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلا مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أُمِّ صَبِيَّةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ

اللَّيْلِ الأَوَّلِ هَبَطَ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَلا يَزَالُ بِهَا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ يَقُولُ هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ هَلْ مِنْ مَرِيضٍ يَسْتَشْفِي فَيُشْفَى هَلْ مِنْ تَائِبٍ يَسْتَغْفِرُ فَيُغْفَرَ لَهُ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عَطَاءٌ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ قَالَهُ لنا عبد الله بْنُ يُوسُفَ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ وَقَالَ عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذهب البُخَارِيّ إِلَى أَن هَؤُلَاءِ ثَلَاثَة كل وَاحِد مِنْهُم غير صَاحبه وَفرق بَين ذكرهم فِي تَارِيخه فَبَدَأَ بِذكر عَطَاءٌ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ وَأتبعهُ بِذكر عَطاء مولى أم صبية ثمَّ ذكر عَطاء بن ميناء وَكَذَلِكَ فعل أَبُو زرْعَة الدِّمَشْقِي فِي ذكرهم مُتَفَرّقين متغايرين أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيُّ فِي كِتَابه إِلَيْنَا أَنا أَبُو الميمون عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عمر بن رَاشد قَالَ حَدثنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري قَالَ وَعَطَاء مولى أم حَبِيبَة وَعَطَاء بن مِينَاءَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ وَعَطَاء مولى ابْن أبي أَحْمد هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة يحدث عَنْهُم سعيد المَقْبُري كَذَا قَالَ فِي عَطاء الأول أَنه مولى أم حَبِيبَة وَإِنَّمَا هُوَ مولى أم صبية وَالله أعلم وَذكر عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ عَطاء بن ميناء وَعَطَاء مولى أم صبية وأنهما اثْنَان كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مَنْصُور بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ الْخَطِيبُ بِالدِّينَوَرِ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن يحيى بن الْجَارُود قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ فِي تَسْمِيَة أَصْحَاب أبي هُرَيْرَة الَّذين رووا عَنهُ من أهل الْمَدِينَة بعد ذكر جمَاعَة مِنْهُم وَعَطَاء بن ميناء وَعَطَاء مولى أم الصبية قَالَ الْخَطِيب فَفرق بَينهمَا وَلم يذكر عَطاء مولى ابْن أبي أَحْمَد وَكَذَلِكَ فعل مُسلم بن الْحجَّاج فِيمَا أَخْبرنِي الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن الْخلال أَخْبَرَنَا طَاهِر بن مُحَمَّد بن سهلويه النَّيْسَابُورِي قَالَ قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول عَطاء بن ميناء مولى ابْن أبي ذُبَاب وَعَطَاء مولى ابْن سِبَاع وَعَطَاء مولى أم صبية هَكَذَا ذكرهمَا مُسلم فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْمَدِينَة وَفصل بَينهمَا بعطاء مولى ابْن سِبَاع وَذكر أَبُو بكر عبد الله بن أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي أَن الثَّلَاثَة رجل وَاحِد كَذَلِك أَخْبرنِي الْحسن بن أبي طَالب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيويه الخزاز حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد قَالَ عَطاء بن ميناء يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَعَطَاء مولى أم صبية يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَعَطَاء مولى ابْن أبي أَحْمد يروي عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ وَأَصْحَاب الحَدِيث يرَوْنَ أَنهم ثَلَاثَة وهم وَاحِد لِأَنَّهُ عَطاء بن ميناء على الْحَقِيقَة وَهُوَ عَطاء مولى أم صبية وَإِنَّمَا قيل عَطاء مولى ابْن أبي أَحْمد أَن عبد الله بن أبي أَحْمَد زوج أم صبية

القول في يوسف بن ماهك ويوسف بن مهران

6 - القَوْل فِي يُوسُف بن مَاهك ويوسف بن مهْرَان أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَان حَدثنَا عبد الله بن وهب عَن سُلَيْمَان ابْن بِلَال عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ حَبِيبٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلاثٌ جَدُّهُنَّ جَدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جَدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلاقُ وَالرَّجْعَةُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ هُوَ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ آلَ فِرْعَوْنَ قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُ بِالَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ قَالَ جِبْرِيلُ يَا مُحَمَّدُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فِي فِرْعَوْنَ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بن جَعْفَر قَالَ قَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان يُوسُف بن مَاهك ويوسف بن مهْرَان وَاحِد شُعْبَة يَقُول ابْن مَاهك وَحَمَّاد بن سَلمَة يَقُول ابْن مهْرَان يرويان عَن عَليّ بن زيد عَنهُ وَهُوَ مكي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا

أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ شُعْبَة يحدث عَن عَليّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهك وَكَانَ حَمَّاد ابْن زيد يَقُول عَن عَليّ بن زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ قلت لأبي دَاوُد عَليّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مهْرَان قَالَ لَيْسَ يروي عَن يُوسُف بن مهْرَان إِلَّا عَليّ بن زيد وَقَالَ شُعْبَة عَن عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بن مَاهك قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ يُوسُف بن مهْرَان وَذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه يُوسُف بن مَاهك ويوسف بن مهْرَان فَفرق بَينهمَا وَقَالَ يُوسُف بن مَاهك الْمَكِّيّ سمع أم هَانِئ وَابْن عَبَّاس وَابْن عمر روى عَنهُ جَعْفَر بن إِيَاس وَإِبْرَاهِيم بن المُهَاجر وَذكر البُخَارِيّ بعده يُوسُف مولى عُثْمَان ثمَّ قَالَ يُوسُف بن مهْرَان عَن ابْن عَبَّاس قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ جَابر بن عبد الله إِذْ مر بِي عمر بن الْخطاب رَوَاهُ آدم عَن سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان عَن يُوسُف قَالَه عبد الْوَارِث وَحَمَّاد بن سَلمَة وَغير وَاحِد عَن عَليّ بن زيد وَقَالَ شُعْبَة عَن يُوسُف ابْن مَاهك هَذَا كَلَام كُله كَلَام البُخَارِيّ وَمن حَدِيث شُعْبَة عَن عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بن مَاهك مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ ابْن عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ قَالا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَكَانَ يُلَبِّي

حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ قَالَ رَوْحٌ فِي الْحَجِّ قَالَ رَوْحٌ يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ كِلاهُمَا قَالَ ابْنُ مَاهَكَ وَقد روى شُعْبَة أَيْضا عَن عَليّ بن زيد عَن يُوسُف بن مهْرَان حَدِيثا أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُول من أَنفسكُم} الآيَةَ أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد الْغَازِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُد الكرجي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ يُوسُف بن مَاهك هُوَ غير يُوسُف بن مهْرَان يُوسُف بن مهْرَان لم يرو عَنهُ إِلَّا عَليّ بن زيد ويوسف بن مَاهك من أهل مَكَّة رجل جليل حدث عَنهُ عَطاء بن أبي رَبَاح وَابْن جريج وَعَمْرو بن دِينَار وَعَمْرو بن مرّة وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ ثِقَة عدل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ يُوسُف بن مهْرَان روى عَنهُ عَليّ بن زيد لَا يعرف قَالَ الْخَطِيب وَقد روى شُعْبَة عَن أبي بشر جَعْفَر بن أبي وحشية حَدِيثا اخْتلف عَلَيْهِ فِيهِ فَرَوَاهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر وَيحيى ابْن سعيد الْقطَّان وَسَعِيد بن عَامر عَن شُعْبَة عَن أبي بشر عَن يُوسُف بن مَاهك رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَسيف بن مِسْكين عَن شُعْبَة عَن أبي بشر عَن يُوسُف بن مهْرَان

أما أَحَادِيث من رَوَاهُ عَن يُوسُف بن مَاهك فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا أَخِرَّ إِلا قَائِمًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَسْأَلُنِي الْبَيْعَ وَلَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبِيعُهُ قَالَ لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ أَيْضا أخبرنَا أَحْمد حَدثنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهك عَن حَكِيم ابْن حِزَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ يُطْلَبُ مِنِّي الْمَتَاعُ وَلَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبْتَاعُهُ لَهُ قَالَ لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّاجِيِّ أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق بن خُزَيْمَة حَدثنَا عبد الله بْنُ خَازِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامر عَن شُعْبَة عَن أبي بشر عَن يُوسُف بن مَاهك عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ لَا أَخِرَّ إِلا قَائِمًا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ يُرِيدُ مِنِّي الْمَتَاعَ وَلَيْسَ عِنْدِي فَأَبْتَاعُهُ لَهُ قَالَ لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَأما حَدِيث أبي دَاوُد وَسيف الَّذِي قَالَا فِيهِ عَن يُوسُف بن مهْرَان فَأَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله ابْن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مِهْرَانَ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِينِي الرَّجُلُ يَطْلُبُ مِنِّي الْبَيْعَ وَلَيْسَ عِنْدِي

أَفَأَشْتَرِيهِ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ

القول في سليمان بن قرم وسليمان بن معاذ

7 - القَوْل فِي سُلَيْمَان بن قرم وَسليمَان بن معَاذ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلافُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غَالب بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الصَّمد بْنِ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ خَطَبَ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِمَكَّةَ لَحَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ لَيَالِي بُعِثْتُ إِنِّي أَعْرِفُهُ إِذَا مَرَرْتُ عَلَيْهِ أَخْبرنِي ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أخبرنَا بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول سُلَيْمَان بن معَاذ لَيْسَ بِشَيْء وَقد روى أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَنهُ وَفِيمَا ذكر لنا البرقاني أَن يَعْقُوب بن مُوسَى الأردبيلي حَدثهمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن طَاهِر بن النَّجْم الميانجي حَدَّثَنَا سعيد بن عَمْرو البرذعي قَالَ قلت يَعْنِي لأبي زرْعَة الرَّازِيّ سُلَيْمَان بن معَاذ هُوَ سُلَيْمَان بن قرم قَالَ نعم قلت كَيفَ هُوَ قَالَ ضَعِيف الحَدِيث

أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا سُلَيْمَان بن معَاذ بَصرِي ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ فِي مَوضِع آخر سُلَيْمَان بن معَاذ الضَّبِّيّ هُوَ سُلَيْمَان بن قرم فقد اخْتلف قَول يحيى بن معِين فِي سُلَيْمَان بن معَاذ فَقَالَ فِي مَوضِع هُوَ بَصرِي وَقَالَ فِي مَوضِع آخر هُوَ سُلَيْمَان بن قرم وَابْن قرم كُوفِي وَلَيْسَ ببصري وَالْبُخَارِيّ ذكر كل وَاحِد مِنْهُمَا مُفردا عَن صَاحبه على أَنَّهُمَا اثْنَان متغايران فَبَدَأَ بِابْن قرم فَقَالَ سُلَيْمَان بن قرم الضَّبِّيّ عَن الْأَعْمَش وَسَعِيد بن حَنْظَلَة روى عَنهُ الْأَحْوَص وَعبد النُّور وَسمع مِنْهُ أَبُو الْأَحْوَص وَابْن فُضَيْل ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْمِيم من آبَاء من اسْمه سُلَيْمَان سُلَيْمَان بن معَاذ عَن سماك سمع مِنْهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ حَدثنِي أَبُو الْخطاب الْعَلَاء بن أبي الْمُغيرَة بن حزم الأندلسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الْهَمدَانِي بِمصْر أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد قَالَ سُلَيْمَان بن قرم هُوَ سُلَيْمَان بن معَاذ الَّذِي يروي عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَلَا أرى عبد الْغَنِيّ أَخذ هَذَا إِلَّا من كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل لعبد الرَّحْمَن

ابْن أبي حَاتِم الرَّازِيّ فَإِن ابْن أبي حَاتِم قَالَ سُلَيْمَان بن قرم هُوَ ابْن قرم بن معَاذ وروى عَن سماك وَأبي إِسْحَاق وَالْأَعْمَش وواقد مولى زيد بن خليدة روى عَنهُ الثَّوْريّ وَأَبُو الْأَحْوَص وَيحيى بن آدم وَسَلَمَة بن الْفضل وَأَبُو الْجَواب وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَنسبه أَبُو دَاوُد إِلَى جده لكيلا يفْطن لَهُ قَالَ الْخَطِيب قد جمع أَبُو الْعَبَّاس ابْن عقدَة مُعْجم أَسمَاء من روى عَنهُ الثَّوْريّ فَلم يذكر فيهم سُلَيْمَان بن قرم لكنه ذكر سُلَيْمَان بن أَرقم وكنيته أَبُو معَاذ فَاحْسبْ ابْن أبي حَاتِم اشْتبهَ عَلَيْهِ سُلَيْمَان بن أَرقم أَبُو معَاذ فَظَنهُ سُلَيْمَان بن قرم بن معَاذ وَالله أعلم وَقَوله إِن أَبَا دود نسبه إِلَى جده لِئَلَّا يفْطن لَهُ بعيد لِأَن يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ قد حدث عَن سُلَيْمَان بن معَاذ أفترى يَعْقُوب أَيْضا قصد أَلا يفْطن لَهُ أَنه سُلَيْمَان بن قرم هَذَا بعيد فِي نَفسِي وَالله أعلم وَمَوْضِع الشُّبْهَة فِي أَمر هذَيْن الرجلَيْن أَنَّهُمَا فِي طبقَة وَاحِدَة وأنهما ضبيان على أَن سُلَيْمَان بن معَاذ قد نسب فِي رِوَايَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ عَنهُ إِلَى بني تيم أَو تَمِيم فَأَما نسبه إِلَى بني ضبة فقد ذكر عَن أبي دَاوُد فِي عدَّة أَحَادِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو بْنِ الْبُحْتُرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ أخبرنَا سُلَيْمَان ابْن ماذ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِمَكَّةَ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ وَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ الَّذِي قَدَّمْتُهُ سَوَاءً وَأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حبيب حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز بْنِ الضَّحَّاكِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَلْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الْوُضُوءُ وَمِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلاةُ وَأما حَدِيث يَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ عَنهُ فَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَوَادَةَ الْغَامِرِيُّ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابر بن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُسْأَلُ بِوَجْهِ اللَّهِ شَيْءٌ إِلا الْجَنَّةُ وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَلَوَّرِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْجَهْمِ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو قَالا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ وَفِي حَدِيثِ الْجَوْهَرِيِّ التَّمِيمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم لَا تسْأَل بِوَجْهِ اللَّهَ إِلا الْجَنَّةُ وَالَّذِي أَرَى أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ مُعَاذٍ غَيْرُ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ وَاللَّهُ أعلم أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد الْمحَامِلِي أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ سُلَيْمَان بن معَاذ الضبيى يروي عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَسماك بن حَرْب وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء وَغَيرهم يرْوى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَيَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ وَيَزْعُم قوم أَنه ابْن قرم وَلَا يَصح ذَاك عِنْدِي

القول في علي بن أبي طلحة

8 - القَوْل فِي عَليّ بن أبي طَلْحَة أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن حَدِيث سُفْيَان عَن عَليّ بن أبي طَلْحَة من عَليّ بن أبي طَلْحَة هَذَا فَقَالَ هَذَا صَاحب مُعَاوِيَة بن صَالح وأَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن زُهَيْر قَالَ سَمِعت يحيى ابْن معِين يَقُول سُفْيَان عَن عَليّ بن أبي طَلْحَة عَن الْقَاسِم عَن عبد الله قَالَ عَليّ بن أبي طَلْحَة صَاحب مُعَاوِيَة بن صَالح لَا أرى سُفْيَان روى عَنهُ غير هَذَا الحَدِيث قَالَ الْخَطِيب وَقد أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْهُ أَبُو يعلى أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعِيدٍ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَليّ بن أبي طَلْحَة عَن الْقَاسِم عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ دِيَةُ الْمُعَاهِدِ

دِيَةُ الْمُسْلِمِ قَالَ عَلِيٌّ وَلا أَعْلَمُ إِلا ذَلِكَ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ كُوفِيٌّ قَالَ الْخَطِيب وروى عَنهُ حسن بن صَالح بن حَيّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْحسن قَالَ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ سَمِعت أبي يَقُول عَليّ بن أبي طَلْحَة كُوفِي روى عَنهُ حسن بن صَالح وسُفْيَان وَقَالَ حجاج الْأَعْوَر رَأَيْته يَعْنِي عليا هَذَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زرق الْبَزَّاز حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن عِيسَى الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر الْقَيْسِي قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ مِمَّن اسْمه عَليّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ كُوفِيٌّ قَالَ الْخَطِيب وَعلي بن أبي طَلْحَة الَّذِي روى عَنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح شَامي فَهُوَ إِذا غير الَّذِي روى عَنهُ الثَّوْريّ وهما اثْنَان بِخِلَاف مَا قَالَ يحيى بن معِين وَقد قَالَ أَبُو دَاوُد السجتاني مثل قَول يحيى أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث سُئِلَ عَن عَليّ بن أبي طَلْحَة فَقَالَ هُوَ إِن شَاءَ الله فِي الحَدِيث مُسْتَقِيم وَلَكِن لَهُ رَأْي سوء كَانَ يرى السَّيْف وَقد رَآهُ حجاج الشَّاعِر وروى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَالْحسن بن صَالح أَصله من الجزيرة وانتقل إِلَى حمص قَالَ الْخَطِيب وَصَاحب مُعَاوِيَة بن صَالح ينْسب إِلَى وَلَاء بني هَاشم وَحدث عَن أبي الوداك جبر بن نوف وَمُجاهد بن جبر وَرَاشِد بن سعد وَغَيرهم وَأرْسل رِوَايَة التَّفْسِير عَن عبد الله بن عَبَّاس حدث عَنهُ دَاوُد بن أبي هِنْد واشتهر بِرِوَايَة مُعَاوِيَة بن صَالح عَنهُ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

أَحْمد بن الْحسن حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ عَليّ بن أبي طَلْحَة قَالَ حجاج وَقد رَأَيْت عَليّ بن أبي طَلْحَة قَالَ عبد الله قَالَ أبي عَليّ بن أبي طَلْحَة هما رجلَانِ هَذَا الشَّامي روى عَنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح وَأَبُو فضَالة وروى عَنهُ دَاوُد بن أبي هِنْد وَالَّذِي رأى حجاج إِنَّمَا رأى هَذَا الَّذِي حدث عَنهُ سُفْيَان وَحسن بن صَالح وَلَا أرَاهُ أدْرك الشَّامي وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَلِيٍّ الْحَسَنُ بن أبي بكر حَدثنَا عبد الله بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَاسِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ حَدثنَا هشيم عَن دَاوُد ابْن أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبي طَلْحَة عَن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {سَيُهْزَمُ الْجمع وَيُوَلُّونَ الدبر} قَالَ يَوْمُ بَدْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زرق قِرَاءَة أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ ابْن الصَّواف حَدثنَا عبد الله بن أَحْمَد قَالَ سَأَلته يَعْنِي أَبَاهُ عَن حَدِيث سُفْيَان عَن عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ كُوفِيٌّ عَن الْقَاسِم عَن عبد الله فَقَالَ عَليّ بن أبي طَلْحَة ثِقَة كُوفِي روى عَنهُ حسن بن صَالح وَقَالَ حجاج الْأَعْوَر قد رَأَيْته فَكَانَ أَحْمَد بن حَنْبَل يذهب إِلَى أَن حجاجا لم يدْرك الشَّامي لتقدم وَفَاته وَكَانَت وَفَاته فِي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة كَذَلِك جبرنا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا بكر بن أَحْمَد بن حَفْص الشعراني حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَغْدَادِيّ فِي كتاب تَارِيخ الحمصيين قَالَ وَأَبُو مُحَمَّد عَليّ بن

أَبِي طَلْحَة مولى بني هَاشم اسْم أبي طَلْحَة سَالم بن الْمخَارِق أعْتقهُ الْعَبَّاس وَمَات عَليّ بن أبي طَلْحَة سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة قلت ذكر هَذَا الْبَغْدَادِيّ أَن كنيته أَبُو مُحَمَّد وكناه غَيره أَبَا الْحسن وَلَيْسَ يمْتَنع عِنْدِي أَن يكون حجاج بن مُحَمَّد الْأَعْوَر رَآهُ لما أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد ابْن حَنْبَل حَدثنِي أبي قَالَ قَالَ حجاج رَأَيْت ابْن شبْرمَة وَرَأَيْت يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَيحيى بن سعيد مَاتَ فِي سنة ثَلَاث أَو أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة فَإِذا رَآهُ حجاج جَازَ أَن يرى عَليّ بن أبي طَلْحَة الشَّامي لِأَن مَوْتهمَا كَانَ فِي سنة وَاحِدَة أَو تقدّمت وَفَاة عَليّ على وَفَاة يحيى بِسنة وَقد كَانَ عَليّ قدم الْعرَاق على أبي الْعَبَّاس السفاح وَلَعَلَّ حجاجًا رَآهُ فِي ذَلِك الْوَقْت إِن كَانَ رَآهُ ويغلب على ظَنِّي أَن عَليّ بن أبي طَلْحَة شيخ الثَّوْريّ غير شيخ مُعَاوِيَة بن صَالح وَالله أعلم

القول في أم الدرداء

9 - القَوْل فِي أم الدَّرْدَاء أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْن مُحَمَّدِ بن جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ قَالَ لِي أَبُو الدَّرْدَاءِ لَا تَسْأَلِي أَحَدًا شَيْئًا قُلْتُ إِنِ احْتَجْتُ قَالَ تَتَبَّعِي الْحَصَّادِينَ فَانْظُرُي مَا سَقَطَ مِنْهُمْ فَاخْبِطِيهِ ثُمَّ اطْحَنِيهِ ثُمَّ كُلِيهِ لَا تَسْأَلِي أَحَدًا شَيْئًا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ إِسْمَاعِيل بن عبيد الله عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَرْبٍ الدَّهَّانُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ الأُشْنَانِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ هَلْ سَمِعْتِ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَالَتْ نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنَ الْخُلُقِ الْحَسَنِ وَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ قُلْتُ لأُمِّ الدَّرْدَاءِ أَسَمِعْتِ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَالَتْ نَعَمْ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَذَكَرَتْ غَيْرَهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بن عبد الله الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْفَقِيهُ بِرَأْسِ الْعَيْنِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ فِيمَا أَعْلَمُ إِلا مِنْهُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعُكَاشِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ الْكُبْرَى الأَنْصَارِيَّةَ وَكَانَتْ لَهَا صُحْبَةٌ أَنَّهَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَمْ يَرَ غُدُوَّهُ وَرَوَاحَهُ إِلَى الْمَسَاجِدِ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ قَصُرَ عَمَلُهُ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ قَرَأت على أبي الْقَاسِم عبد الله بن الْحسن بن النّحاس قَالَ لكم ابْن أبي دَاوُد أم الدَّرْدَاء الْأَنْصَارِيَّة الْكُبْرَى هِيَ ابْنة أبي حَدْرَد الْأَسْلَمِيّ وَمَاتَتْ قبل أبي الدَّرْدَاء وَقد رَوَت عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأما أم الدَّرْدَاء الَّتِي رُوِيَ عَنْهَا الحَدِيث الْكثير فاسمها هجيمة بنت حييّ الوصابية وَكَانَت من أهل دمشق والكبيرة الَّتِي رَوَت عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُخُول الْحمام قَالَ الْخَطِيب وَحَدِيث دُخُول الْحمام أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ الْهَاشِمِي حَدثنَا أَبُو هَاشم عبد الغافر بْنُ سَلامَةَ بْنِ أَزْهَرَ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ عَنْ أُسَامَة بن سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ أَيْنَ أَقْبَلْتِ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ قُلْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي بَيْتِ أَحَدٍ إِلا وَهِيَ هَاتِكَةٌ كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ أَيْضًا فِي أَثَرِهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ فَهْدَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَكَذَا رَوَاهُ رِشْدِينُ بن سعد عَن زبان أخبرناه مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الدَّهَّانِ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ الأُشْنَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ فَقُلْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ أَحَدِ أَبْيَاتِ أُمَّهَاتِهَا إِلا هَاتِكَةً كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الرَّحْمَنِ قَالَ الْحَضْرَمِيُّ أُمُّ الدَّرْدَاءِ خَيْرَةُ بِنْتُ أَبِي حَدْرَدٍ قَالَ الْخَطِيب كَانَ أَبُو مسْهر عبد الْأَعْلَى بن مسْهر الغساني أعلم الشاميين فِي وقته بمحدثي بِلَاد الشَّام وَمن نزلها من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَحكى عَنهُ يحيى ابْن معِين أَنه كَانَ يُنكر أَن تكون أم الدَّرْدَاء سوى التابعية الَّتِي تروي عَن أبي الدَّرْدَاء وَحدث عَنْهَا يزِيد وَيُونُس ابْنا ميسرَة بن حَلبس وَعُثْمَان بن حَيَّان المري وَإِسْمَاعِيل بن عبيد الله بن أبي المُهَاجر وَغَيرهم وَلَا أَدْرِي مَا وَجه هَذِه الْحِكَايَة فَإِن أَبَا زرْعَة الدِّمَشْقِي حكى عَن أبي مسْهر خلَافهَا كتب إِلَيّ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وحَدثني عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زرْعَة قَالَ سَمِعت أَبَا مسْهر يَقُول اسْم أم الدَّرْدَاء هجيمة بنت حييّ الوصابية وَأم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى خيرة بنت أبي حَدْرَد فَأَما الْأَحَادِيث الَّتِي ذكرتها عَن أم الدَّرْدَاء عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّهَا أم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى الصحابية فَكلهَا واهية الطّرق معلولة الْأَسَانِيد فأولها حَدِيث خلف بن حَوْشَب عَن مَيْمُون ابْن مهْرَان فَإِن رَاوِيه شريك بن عبد الله النَّخعِيّ وَكَانَ سيئ الْحِفْظ رَدِيء الضَّبْط مَعَ أَنه يَسْتَحِيل أَن يكون مَيْمُون بن مهْرَان يدْرك أم الدَّرْدَاء الَّتِي ذكر ابْن أبي دَاوُد

أَنَّهَا مَاتَت قبل أبي الدَّرْدَاء وَأَبُو الدَّرْدَاء قديم الْوَفَاة مَاتَ فِي خلَافَة عُثْمَان بن عَفَّان كَمَا أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ قَالَ لي ابْن الْمُنْذر عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن سعيد ابْن عبد الْعَزِيز وَعبد الْغفار فِي حَدِيث توفّي يَعْنِي أَبَا الدَّرْدَاء قبل قتل عُثْمَان قَالَ وَقَالَ لي الْحسن عَن ضَمرَة عَن ابْن عَيَّاش مَاتَ قبل عُثْمَان بِسنة قَالَ الْخَطِيب وَإِنَّمَا يروي مَيْمُون بن مهْرَان عَن عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عمر وَمن بعدهمَا عَليّ إِن الحَدِيث الَّذِي رُوِيَ عَن خلف بن حَوْشَب قد جَاءَ من طَرِيق مرضِي عَن أم الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عبيد الله الكاغدي بأصبهان حَدثنَا سُلَيْمَان ابْن أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ وَكَذَا رَوَاهُ عَطَاءٌ الْكَيْخَارَانِيُّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقد ذَكرْنَاهُ فِي الْوَهم التَّاسِع وَالْأَرْبَعِينَ من أَوْهَام البُخَارِيّ وَأما حَدِيث إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة عَن أم الدَّرْدَاء فَإِن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْعُكَّاشِي رَاوِيه كَانَ مَعْرُوفا بِالْكَذِبِ وَوضع الحَدِيث وإِبْرَاهِيم بن أبي عبلة أَصْغَر من مَيْمُون بن مهْرَان سنا فَإِذا كَانَ يَسْتَحِيل إِدْرَاك مَيْمُون أم الدَّرْدَاء الَّتِي مَاتَت قبل أبي الدَّرْدَاء فإدراك ابْن أبي عبلة لَهَا أَشد اسْتِحَالَة وَأما حَدِيث الْحمام فَإِن أُسَامَة بن سهل الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن حمير مَجْهُول وَسَهل بن معَاذ بن أنس ضعفه يحيى بن معِين وَكَذَلِكَ ضعف زبان بن فائد وَقَالَ أَحْمَد بن حَنْبَل زبان بن فائد مُنكر الحَدِيث وَأما عبد الله بن لَهِيعَة وَرشْدِين بن سعد فَإِن عَامَّة الْأَئِمَّة من أهل الْأَثر لم يرتضوهما

وَعدلُوا عَن الِاحْتِجَاج بهما مَعَ أَن الحَدِيث تبعد صِحَّته لِأَن الْمَدِينَة لم يكن بهَا حمام عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والحمامات إِنَّمَا كَانَت فِي ذَلِك الْوَقْت بِبِلَاد الشَّام وبلاد فَارس أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْعُمَرِيُّ عَنِ الإِفْرِيقِيِّ عَن عبد الرَّحْمَن بن رَافع عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ أَوْ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ لَا تُدْخَلُ إِلا بِإِزَارٍ وَامْنَعُوهَا النِّسَاءَ إِلا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ وَقد رُوِيَ لنا حَدِيث حسن الْإِسْنَاد عَن أم الدَّرْدَاء أَنَّهَا سمعته من رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ عُثْمَانَ الْمِصْرِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عبد الله بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَرْضَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا وَإِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا وَهَذَا حَدِيث مُتَّصِل الْإِسْنَاد صَالح الرِّجَال أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول أم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى لَهَا صُحْبَة وَالصُّغْرَى روى عَنْهَا أَبُو قلَابَة وَمَيْمُون بن مهْرَان وَيُونُس بن ميسرَة بن حَلبس كَانَت تكون بِدِمَشْق أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن

معِين يَقُول أهل الْعرَاق يَقُولُونَ كَانَت أم الدَّرْدَاء ثِنْتَيْنِ فَقَالَ يحيى قَالَ أَبُو مسْهر كَانَت أم الدَّرْدَاء وَاحِدَة وَلَكِن كَانَت لَهَا ابْنة يُقَال لَهَا الدَّرْدَاء وَأهل الْعرَاق تَقول كَانَت هَذِه الدَّرْدَاء تَحت صَفْوَان بن عبد الله بن صَفْوَان ثمَّ خلف عَلَيْهَا فلَان بن حنتمة قَالَ يحيى قَالَ أَبُو مسْهر وَهَذَا لَيْسَ بِشَيْء إِنَّمَا خطب صَفْوَان الدَّرْدَاء ابْنة أم الدَّرْدَاء أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ سَمِعت مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين وَقد ذكرت لَهُ أم الدَّرْدَاء الصُّغْرَى وَأم الدَّرْدَاء الْكُبْرَى فَقَالَ أَبُو مسْهر هما وَاحِدَة هَذَا آخر مَا رسمناه من ذكر الأوهام الَّتِي تَيَقنا خطأ قائليها وَمِمَّا لم يتَعَيَّن لنا صوابها لاخْتِلَاف الْعلمَاء فِيهَا وَنحن الْآن نبتدي بالروايات الَّتِي لَا يُؤمن على من حملهَا وُقُوع الْوَهم فِي جمعه وتفريقه لَهَا ونسأل الله تَعَالَى التَّوْفِيق لصواب الْفِعْل والمقال والعصمة من الْخَطَأ والزلل فِي جَمِيع الْأَحْوَال بمنه وفضله إِنَّه الْمُنعم الْكَبِير المتعال

الروايات التي لا يؤمن على من حملها وقوع الوهم في جمعه وتفريقه لها

الرِّوَايَات الَّتِي لَا يُؤمن على من حملهَا وُقُوع الْوَهم فِي جمعه وتفريقه لَهَا

باب الألف

- بَاب الْألف 1 - ذكر إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْمَدَنِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي الرِّجَالِ عَن أمه عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُمْنَعُ نَقْعُ الْبِئْرِ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الَّذِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي

وَعبد الرَّزَّاق بن همام أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بن الْحسن الْحَرَشِي حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يسلم فِي الصَّلَاة إِذْ فَرَغَ مِنْهَا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا مَاتَ شَهِيدًا وَوُقِيَ فَتَّانَيِ الْقَبْرِ وَغُدِيَ عَلَيْهِ وَرِيحَ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ وَجَرَى لَهُ عَمَلُهُ قَرَأت على القَاضِي أبي الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ الوَاسِطِيّ عَن أبي مُسلم ابْن مهْرَان قَالَ أَخْبَرَنَا عبد الْمُؤمن بن خلف النَّسَفِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا عَليّ صَالح

ابْن مُحَمَّد عَن عبد الرَّزَّاق عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد فَقلت من هُوَ فَقَالَ هُوَ ابْن أبي يحيى فَقلت من أَيْن كَانَ قَالَ مديني وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء الَّذِي روى عَنهُ ابْن جريج أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَشْكَابَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الأَعْوَرُ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا وَوُقِيَ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ وَغُدِيَ وَرِيحَ عَلَيْهِ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ أَخْبَرَنَا ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قلت ليحيى ابْن معِين فيروي ابْن جريج عَن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى قَالَ حدث عَنهُ من مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس العصمي حَدَّثَنَا أَبُو الْفضل يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه حَدَّثَنَا أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد الْأَسدي قَالَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء مَجْهُول قَالَ أَصْحَاب الحَدِيث إِنَّه إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى وغلطوا فِيهِ لِأَن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى لَا يروي عَن مُوسَى بن وردان شَيْئا قَالَ الْخَطِيب هَذَا القَوْل غلط من أبي عَليّ صَالح بن مُحَمَّد وَقد ثَبت أَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء هُوَ ابْن أبي يحيى بِرِوَايَة عبد الرَّزَّاق عَنهُ هَذَا الحَدِيث وبنص يحيى بن معِين وَغَيره على ذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى ابْن معِين يَقُول حَدِيث من مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا كَانَ ابْن جريج يَقُول فِيهِ

إِبْرَاهِيم بن أبي عَطاء يكنى عَن اسْمه وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى وَكَانَ قدريًا رَافِضِيًّا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ أنبأ مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ سَمِعت أَبَا دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث يَقُول حدث ابْن جريج عَن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى يَقُول إِبْرَاهِيم بن أبي عَطاء وَقد رُوِيَ عَن ابْن أبي يحيى مَا يَزُول بِهِ الْإِشْكَال فِي حَدِيث ابْن جريج عَنهُ وَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا دعْلج بن أَحْمَد أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَليّ الْأَبَّار حَدَّثَنَا ابْن أبي سكينَة الْحلَبِي قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى يَقُول حكم الله بيني وَبَين مَالك بن أنس هُوَ سماني قدريا وَأما ابْن جريج فَإِنِّي حدثته من مَاتَ مرابطًا مَاتَ شَهِيدا فَحدث عني من مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا ونسبني إِلَى حدي من قبل أُمِّي إِبْرَاهِيم بن أبي عَطاء وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق ابْن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ الْوَاقِدِيّ أَخْبَرَنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا عبد الْوَهَّاب بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاع الثَّلْجِي حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق بن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق بن عبد الله عَن عمر بن الحكم قَالَ نَادَى يَوْمئِذٍ يَعْنِي يَوْم بدر نَوْفَل بن خويلد ابْن العدوية يَا معشر قُرَيْش إِن سراقَة لَا سراقَة قد عَرَفْتُمْ قومه وخذلانهم لكم فِي كل موطن فاصدقوا الْقَوْم الضَّرْب فَإِنِّي أعلم أَن ابْني ربيعَة قد عجلا فِي مبادرتهما من بارزا وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْأَسْلَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن إِدْرِيس والواقدي أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَسْلَمِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَبَّانَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَالَ مَنْ خَرَجَ مَخْرَجًا فَقَالَ حِينَ يَخْرُجُ بِاسْمِ اللَّهِ آمَنْتُ بِاللَّهِ اعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ عُصِمَ مِنْ شَرِّ مَخْرَجِهِ ذَلِكَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بن أبي حَيَّة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن شُجَاع الثَّلْجِي حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيّ مُحَمَّد بن عمر حَدثنِي أَبُو إِسْحَاق الْأَسْلَمِيّ عَن الْحسن بن عبيد الله بن حنين مولى بني الْعَبَّاس عَن عمَارَة بن أكيمَة اللَّيْثِيّ قَالَ حَدثنِي شيخ صَادف الْحَيّ يَوْمئِذٍ على السَّاحِل مطل على الْبَحْر قَالَ سَمِعت صياحًا يَا ويلاه قد مَلأ الْوَادي يَا حرباه فَنَظَرت فَإِذا سراقَة بن جعْشم فدنوت مِنْهُ فَقلت مَا لَك فدَاك وَأمي فَلم يرجع إِلَيّ شَيْئا ثمَّ أرَاهُ اقتحم الْبَحْر وَرفع يَدَيْهِ مدا يَقُول يَا رب مَا وَعَدتنِي فَقلت فِي نَفسِي جن وَبَيت الله سراقَة وَذَلِكَ حِين زاغت الشَّمْس وَذَاكَ عِنْد انهزامهم يَوْم بدر وَهُوَ الْأَسْلَمِيّ ابْن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن إِسْحَاقَ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاق عَن الْأَسْلَمِيّ ابْن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق بن عبد اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ أَوَّلُ مَنْ رَزَقَ الْمُؤَذِّنِينَ عُثْمَانُ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق بن سمْعَان مولى أسلم الَّذِي روى عَنهُ سعيد بن سُلَيْمَان الْأَسْلَمِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَوْحٍ النَّهْرَوَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْكُهَيْلِيُّ بِالْكُوفَةِ أَخْبَرَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَان حَدثنَا يَعْقُوب ابْن مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الأَسْلَمِيُّ أَنَّ أَبَا إِسْحَاق بن سمْعَان مولى أسلم حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده عَن تَمِيم ابْن جُرَاشَةَ قَالَ قَدِمْتُ فِي وَفْدِ ثَقِيفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْنَا وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَكْتُبَ لَنَا كِتَابًا فِيهِ شُرُوطٌ فَقَالَ اكْتُبُوا مَا بَدَا لَكُمْ ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ فَسَأَلْنَاهُ فِي كِتَابِنَا أَنْ يُحِلَّ لَنَا الرِّبَا وَأَنْ يَتْرُكَنَا إِذَا عَثَرْنَا وَالزِّنَا فَأَبَى عَلَيٌّ أَنْ يَكْتُبَ لَنَا فَسَأَلْنَا خَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَتَدْرِي مَا تَكْتُبُ قَالَ أَكْتُبُ مَا قَالُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَى بِأَمْرِهِ فَذَهَبْنَا بِالْكِتَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِلْقَارِئِ اقْرَأْ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الرِّبَا قَالَ ضَعْ يَدِي عَلَيْهَا فِي الْكِتَابِ فَوضع يَده فَقَالَ {يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُم مُؤمنين} ثُمَّ مَحَاهَا وَأُلْقِيَتِ السَّكِينَةُ فَمَا رَاجَعْنَاهُ فَلَمَّا بَلَغَ الزِّنَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا قَالَ {وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا} ثُمَّ مَحَاهَا وَأَمَرَ بِكِتَابِنَا أَنْ يُنْسَخَ لَنَا وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق بن أبي عبد الله الَّذِي روى عَنهُ الْوَاقِدِيّ وَكَانَ وَالِد إِبْرَاهِيم يكنى أَبَا عبد الله أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ وَالْجَوْهَرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا عبد الْوَهَّاب بن أبي حَيَّة حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَ رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَوْمَ بَدْرٍ يُقَاتِلانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَسَارِهِ وَالآخَرُ عَنْ يَمِينِهِ وَإِنِّي لأَرَاهُ يَنْظُرُ إِلَيّ ذَا مرّة وَإِلَى ذَا مَرَّةٍ سُرُورًا بِمَا ظَفَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

ذكر إبراهيم الصائغ

وَهُوَ أَبُو الذِّئْب الَّذِي يروي عَنهُ ابْن جريج حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي حَدَّثَنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ قَالَ سَمِعت حَمْزَة بن مُحَمَّد يَقُول كَانَ ابْن جريج يحدث عَن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى فيدلس اسْمه فَيَقُول حَدَّثَنَا أَبُو الذِّئْب وَهُوَ عبد الْوَهَّاب المغربي الَّذِي يروي عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ حَدثنِي الصُّورِي سَمِعت عبد الْغَنِيّ بن سعيد يَقُول إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى الْأَسْلَمِيّ هُوَ عبد الْوَهَّاب المغربي الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَهُوَ الَّذِي يَقُول الشَّافِعِي فِي كثير من أَحَادِيثه عَنهُ أَخْبَرَنَا مَنْ لَا أَتَّهِمُ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يَعْقُوب أَبُو لعباس الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا مَنْ لَا أَتَّهِمُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ السَّنَةُ أَلا تُمْطَرُوا وَلَكِنَّ السَّنَةَ أَنْ تُمْطَرُوا ثُمَّ لَا تُنْبِتُ الأَرْض شَيْئا قَالَ الْأَصَم سَمِعت الرّبيع بن سُلَيْمَان يَقُول كَانَ الشَّافِعِي إِذا قَالَ أَخْبرنِي من لَا أتهم يُرِيد بِهِ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى قَالَ الْخَطِيب كَانَ الشَّافِعِي يَقُول أَخْبَرَنَا من لَا أتهم فِي أَحَادِيث كَثِيرَة مِنْهَا عَن صَفْوَان بن سليم وَعبد الله بن أبي بكر وَعَمْرو بن أبي عَمْرو وخَالِد بن رَبَاح والْعَلَاء بن رَاشد ومُحَمَّد بن زيد بن المُهَاجر وَغَيرهم وَهَؤُلَاء كلهم شُيُوخ ابْن أبي يحيى وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى الْأَسْلَمِيّ الْمَدِينِيّ وَاسم أبي يحيى سمْعَان مولى عَمْرو بن عبد نهم ويكنى إِبْرَاهِيم أَبَا إِسْحَاق توفّي بِمَدِينَة رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَله أَخ اسْمه عبد الله ويلقب سحبلا كَانَ أكبر مِنْهُ 2 - ذكر إِبْرَاهِيم الصَّائِغ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ

اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَابِرِ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ شُجَاعٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ السينَانِي عَن إِبْرَاهِيم الصَّائِغِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ الشُّهَدَاءِ

حَمْزَةُ وَرَجُلٌ قَامَ فَأَمَرَ وَنَهَى فَقُتِلَ عَلَى ذَلِكَ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن أبي الْفُرَات أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا دَاوُدَ بْنَ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ فِي كُلِّ صَلاةٍ قَرَاءَةٌ وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا أَعْلَنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ فَنَحْنُ نُعْلِنُهُ وَمَا أَسَرَّهُ فَنَحْنُ نُسِرُّهُ أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ إِبْرَاهِيم الصَّائِغ هُوَ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الصَّائِغ الَّذِي روى عَنهُ عِيسَى بن عبيد الْمروزِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَد بن أبي قيس الرفاء حَدَّثَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحسن بن شَقِيق حَدَّثَنَا عَبْدَانِ بْنِ عُثْمَانَ بْنُ جَبَلَةَ بْنِ رواد حَدَّثَنَا عِيسَى بن عبيد حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق الصَّائِغ عَن حَمَّاد عَن إِبْرَاهِيم قَالَ يعدل صَوْم بوم عَرَفَة بِسنتَيْنِ وَصَوْم عَاشُورَاء بِسنة وكل يَوْم من شهر رَمَضَان بِسنة وكل يَوْم من الشَّهْر الْحَرَام بِشَهْر وكل يَوْم من سَائِر الْأَيَّام بِعشر أَخْبَرَنَا ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول روى أَبُو تُمَيْلة عَن عِيسَى بن عبيد عَن أبي إِسْحَاق الصَّائِغ قَالَ يحيى هُوَ إِبْرَاهِيم الصَّائِغ

وَهُوَ أَبُو هِنْد الصّديق كناه وَنسبه كَذَلِك أَبُو خَالِد الدالاني فِي حَدِيث يرويهِ أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَن عبد السَّلَام بن حَرْب عَنهُ أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حَازِم حَدَّثَنَا أَبُو نعيم عَن عبد السَّلَام عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هِنْد الصّديق [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بكر أَخْبَرَنَا حَامِد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا عبد السَّلَام عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هِنْد عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثل حَدِيث قبله أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَيْضًا حَدَّثَنَا الْأَصَم حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَزْرَةَ الْغِفَارِيُّ كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عَبْدِ السَّلامِ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بن أبي بكر أَخْبَرَنَا حَامِد بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا عبد السَّلَام عَن لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةٍ شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِن زَادَت فَثَلَاث إِلَى ثلثمِائة فَإِنْ زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلا يُفَرَّقْ بَيْنَ مُجْتَمَعٍ وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَكُلُّ خَلِيطَيْنِ يَتَرَادَّانِ بِالسَّوِيَّةِ لَيْسَ لِلْمُصَدِّقِ هَرِمَةٌ وَلا تَيْسٌ وَلا ذَاتُ عَوَارٍ إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ قَالَ لَنَا الْقَاضِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ هُوَ إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ يَعْنِي أَبَا هِنْدٍ وَهَذَا القَوْل صَحِيح بَين ذَلِك أَبُو غَسَّان مَالك بن إِسْمَاعِيل فِي رِوَايَة هَذَا الحَدِيث عَن عبد السَّلَام بن حَرْب أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ فِي سَنَةِ ثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ السَّلَام

ابْن حَرْبٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَثَلاثٌ إِلَى ثَلاثِ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ لَا يُفَرَّقْ بَيْنَ مُجْتَمَعٍ وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَكُلُّ خَلِيطَيْنِ يَتَرَادَّانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ وَلا هَرِمَةٌ إِلا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ فِي إِثْرِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النِّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَعند مَالك بن إِسْمَاعِيل وَأبي نعيم جَمِيعًا بِهَذَا الْإِسْنَاد عَن إِبْرَاهِيم الصَّائِغ فصل الصَّدَقَة فِي الْإِبِل أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن أَبِي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغ [ح] وأخبرنانه عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّوَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَام عَن يزِيد بن عبد الرَّحْمَنِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاثِينَ 0 ثُمَّ وَصَفَ كَمَا وَصَفَ وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ مِثْلُ مَا وَصَفَ غَيْرُهُ مِنَ الأَسْنَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ سِتِّينَ حِقَّةٌ فِي حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ ابْنَةُ مَخَاضٍ فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَفِيهِ أَيْضًا ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي آخِرِ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ هَكَذَا أَمْلاهُ عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ إِبْرَاهِيم الصَّائِغ مروزي وكنيته الْمَشْهُورَة أَبُو إِسْحَاق وَلَا أعلمهُ كنى بِأبي هِنْد إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيث الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَأما تَعْرِيفه بِالصديقِ فنرى أَن الرَّاوِي نسبه إِلَى ذَاك لما كَانَ عَلَيْهِ من الصّلاح وَالْفضل والورع والزهد مَعَ مَا ختم لَهُ

ذكر إبراهيم بن عبد الله بن حنين

بِهِ من الشَّهَادَة فَإِن أَبَا مُسلم صَاحب الدولة قَتله بمرو فِي الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمد ابْن عَمْرو اللؤْلُؤِي قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث إِبْرَاهِيم الصَّائِغ قَتله أَبُو مُسلم بعرندس قَالَ وَكَانَ إِذا رفع المطرقة فَسمع النداء سيبها أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بن جَعْفَر حَدثنِي يَعْقُوب بن سُفْيَان قَالَ سَمِعت أَبَا عمر الضَّرِير قَالَ إِبْرَاهِيم الصَّائِغ إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون قَتله أَبُو مُسلم فِي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ غير أبي عمر قتل فِي سنة ثَلَاثِينَ وَقيل أَيْضا فِي سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَالله أعلم 3 - ذكر إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حنين أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن إِسْحَاق المادارئي أَخْبَرَنَا سَوَادَةُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيم بن عبد

اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَهُوَ إِبْرَاهِيم مولى عَليّ بن أبي طَالب الَّذِي روى عَنهُ نَافِع مولى ابْن عمر أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ عَلِيًّا حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ أَنْ يَقْرَأَ وَهُوَ رَاكِعٌ كَذَا قَالَ فِي هَذَا الحَدِيث عَن إِبْرَاهِيم مولى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ عليا حَدثهُ وَرَوَاهُ عمر بن سعد الفدكي عَن نَافِع عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ عَليّ وَكِلَاهُمَا وهم وَالصَّوَاب عَن نَافِع عَن إِبْرَاهِيم عَن أَبِيه عَن عَليّ وَقد رَوَاهُ

ذكر إبراهيم بن اليسع التميمي

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِع على الصَّوَاب 4 - ذكر إِبْرَاهِيم بن اليسع التَّمِيمِي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يَعْنِي الْحُمَيْدِيَّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْيَسَعَ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا اسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِنَاءِ كَنِيفٍ بِمِنًى فَلَمْ يَأْذَنْ لَهَا

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَيَّة الْمَكِّيّ الَّذِي روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَيَّة أَبُو إِسْمَاعِيل الْمَكِّيّ مُنكر الحَدِيث عَن هِشَام بن عُرْوَة وَاسم أبي حَيَّة اليسع بن أسعد قَالَ الْخَطِيب وَله رِوَايَة عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى الدَّعَّاءُ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ الْمَكِّيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ وَقَالَ لِي يَوْمُ الأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الأَبْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْيَسَعَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ الْمَكِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد

ذكر إبراهيم الهجري

عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو يحيى ابْن أَبِي مَسَرَّةَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى أَبِي حَيَّةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَام مائَة ألف صَلاةٍ وَصَلاةٌ فِي مَسْجِدِي أَلْفُ صَلاةٍ وَصَلاةٌ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَمْسُ مِائَةِ صَلاةٍ أَنبأَنَا أَحْمَد بن عَليّ اليزدي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن إِسْحَاق الْحَافِظ قَالَ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى التَّمِيمِي الْمَكِّيّ وَاسم أبي يحيى اليسع بن أسعد ولقبه أَبُو حَيَّة وَلَيْسَ بِابْن أبي يحيى الْمدنِي 5 - ذكر إِبْرَاهِيم الهجري أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ

الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَطِيقُ هَذَا قَالَ إِنَّ تَسْلِيمَكَ عَلَى الرَّجُلِ صَدَقَةٌ وَإِمَاطَتَكَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَعِيَادَتَكَ الْمَرِيضَ صَدَقَةٌ وَإِغَاثَتَكَ الْمَلْهُوفَ صَدَقَةٌ وَهِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ صَدَقَةٌ وَكُلَّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُسلم الَّذِي روى مُعلى بن هِلَال عَنهُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عُرْوَةَ حَدَّثَنَا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ ثُمَامَةَ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ هِلالٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُنْفِقُ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا الْمَلَائِكَة يَوْم الْقيام يَخْتَلِجُونَهُ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ هَلُمَّ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا عَلَى مَالِ هَذَا تَوًى فَقَالَ لَهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الَّذِي روى مهْرَان بن أبي عمر الرَّازِيّ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَنهُ فَلم يسمه أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ بن عبيد الله الطناجيري أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مِهْرَانُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ

ذكر إبراهيم الخوزي

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الله عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ 6 - ذكر إِبْرَاهِيم الخوزي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سُئِلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِ

اللَّهِ {مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا} مَا السَّبِيلُ فِي الْحَجِّ قَالَ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن يزِيد الْمَكِّيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن المتَوَكل الْبَاهِلِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ إِمْلاءً فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنِي جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ الْبُهْلُولِ أَبُو يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَاهِلِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْمَكِّيِّ حَدَّثَنَا سَالِمٌ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يفتتحون الْقِرَاءَة بِالْحَمْد لله رب الْعَالمين أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قلت ليحيى بن معِين إِبْرَاهِيم الخوزي من هُوَ قَالَ هُوَ إِبْرَاهِيم بن يزِيد قلت هُوَ خوزي قَالَ لَا وَلكنه مكي وَكَانَ ينزل شعب الخوز

ذكر إبراهيم بن المهاجر الكوفي

وَهُوَ إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْمَاعِيل الَّذِي روى عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عبيد بن مُحَمَّد الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سلمَان النجاد إملاء حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سُلَيْمَان يَعْنِي الباغندي حَدَّثَنَا حجاج بن منهال حَدَّثَنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم أَبَا إِسْمَاعِيل يذكر عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد فِي قَوْله تَعَالَى {يَا أيتها النَّفس المطمئنة} قَالَ الراضية بِقَضَاء الله الَّتِي علمت أَن مَا أَصَابَهَا لم يكن ليخطئها وَأَن مَا أخطأها لم يكن ليصيبها 7 - ذكر إِبْرَاهِيم بن المُهَاجر الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ الثَّغْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ

ذكر إبراهيم بن ميمون الخياط

حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ عَامِرٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ إِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا وَمِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا وَمِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا وَهُوَ إِبْرَاهِيم البَجلِيّ الَّذِي روى عَنهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيِّ عَن عبد الله بن باباه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ الأَعْمَالَ فَقَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ فِيهِنَّ الْعَمَلُ مِنْ هَذِهِ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ قَالَ وَلا الْجِهَادُ إِلا أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ تَكُونُ مُهْجَةُ نَفْسِهِ فِيهِ 8 - ذكر إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون الْخياط أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْرِجُوا يَهُودَ الْحِجَازِ وَأَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَاعْلَمُوا أَنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ وَكَذَا رَوَاهُ وَكِيع وَأَبُو أَحْمَد الزبيرِي عَن إِبْرَاهِيم وَهُوَ إِبْرَاهِيم مولى سَمُرَة الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الطَّالِقَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى سَمُرَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخْرِجُوا يَهُودَ الْحِجَازِ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ كَذَا فِي أَصْلِهِ عَنْ أَبِيهِ وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ الْخَطِيب وَرَوَاهُ أَبُو بكر الْحميدِي وإِبْرَاهِيم بن بشار

ذكر إبراهيم بن عثمان العبسي

الرَّمَادِي عَن سُفْيَان على الصَّوَاب وَقَالا فِيهِ عَن أبي عُبَيْدَة وَزعم إِبْرَاهِيم بن بشار أَن سُفْيَان لم يرو عَن هَذَا الشَّيْخ إِلَّا هَذَا الحَدِيث 9 - ذكر إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْعَبْسِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ رَكْعَةً وَالْوَتْرَ

ذكر إبراهيم بن سليمان بن رزين

وَهُوَ أَبُو شيبَة الَّذِي روى عَنهُ البهلول بن حسان الْأَنْبَارِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَزْرَقُ الأَنْبَارِيُّ إِمْلاءً قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُبَاتَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كُلُّهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَيَقْبِضُ أَصَابِعَ الإِبْهَامِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ 10 - ذكر إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن رزين أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

ذكر ابراهيم بن الزبرقان الكوفي

إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ كَعْبٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَهُوَ [أَبُو] إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بن عَليّ بن الصَّقْر الْكِنَانِي حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَصُومُ الصَّائِمُ وَيُفْطِرُ الْمُفْطِرُ فَلا يَعِيبُ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ 11 - ذكر إِبْرَاهِيم بن الزبْرِقَان الْكُوفِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ

كَانَ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلاثُ مِائَةٍ وَثَلاثَةَ عَشَرَ فَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْهُمْ سَبْعَةً وَسَبْعِينَ وَكَانَ الأَنْصَارُ مِائَتَيْنِ وَسِتَّةً وَثَلاثِينَ وَكَانَ لِوَاءُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَكَانَ لِوَاءُ الأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَكَانَ لِوَاءُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ أَبِي عَزِيزِ بْنِ عُمَيْرٍ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن زِيَاد الْفراء أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَرِيُّ حَدَّثَنَا الْفَرَّاءُ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو رَوْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ {إِنَّهُ عمل غير صَالح} حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ لَفْظًا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الْفَرَّاءُ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَلَيْسَ بِصَاحِبِ هُشَيْمٍ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنِي أَبُو رَوْقٍ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَن إِبْرَاهِيم بن الزبْرِقَان أَبُو غَسَّان مَالك بن إِسْمَاعِيل وَهُوَ الَّذِي روى الحَدِيث الأول عَنهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ أَبِي رِزْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ إِنَّهُ / < عَمَلٌ غير صلح > /

ذكر إبراهيم بن محمد الفزاري

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَنْسِبُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الزِّبْرِقَانِ إِلَى بَنِي تَيْمٍ وَكَانَ ثِقَةً تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ 12 - ذكر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ حَدَّثَنَا

بَقِيَّةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيِّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ شَيَّعْنَا أَبَا مَسْعُودٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْقَادِسِيَّةِ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّ أَصْحَابَكَ قَدْ ذَهَبُوا فَاعْهَدْ إِلَيْنَا شَيْئًا نَأْخُذُ بِهِ قَالَ اصْبِرُوا حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ أَوْ يُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلالَةٍ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حصن الَّذِي حدث عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن خلف بن حَيَّان الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حِصْنٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّيْتُمُ الْجُمُعَةَ فَصَلُّوا بَعْدَهَا أَرْبَعًا أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول مَرْوَان بن مُعَاوِيَة يقلب الْأَسْمَاء يَقُول حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن أبي حصن يَعْنِي أَبَا إِسْحَاق الْفَزارِيّ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الَّذِي يروي عَنهُ مُعَاوِيَة بن عَمْرو فَلَا يُسَمِّيه وَلَا ينْسبهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ قَالَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ذكر إبراهيم بن هراسة الكوفي

مِنْ تَبُوكَ قَالَ حِينَ دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لأَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلا كَانُوا مَعَكُمْ قَالُوا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ قَالَ نَعَمْ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ أَبُو إِسْحَاق هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن أَسمَاء بن خَارِجَة [بن حصن بن حُذَيْفَة بن بدر] كَانَ من أثبات الْمُحدثين وَمِمَّنْ يُوصف بِالْفَضْلِ والورع والزهد نزل المصيصة وَمَات فِي سنة خمس وَثَمَانِينَ وَمِائَة 13 - ذكر إِبْرَاهِيم بن هراسة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي هَارُونَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عُقَيْصَا قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أُمِرْتُ بِقِتَالِ ثَلاثَةٍ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ قَالَ فَالنَّاكِثِينَ الَّذِينَ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَالْقَاسِطِينَ الَّذِينَ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ وَالْمَارِقِينَ لَمْ نَرَهُمْ بَعْدُ قَالَ وَكَانُوا أَهْلَ النَّهْرِ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ عون بن هِشَام الْمرَادِي أَخْبَرَنِي أَبُو الطَّيِّبِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو بَكْرٍ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلَمَةَ وَهُوَ ابْنُ هِرَاسَةَ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ عَمْرو بن مرّة عَن عبد الرَّحْمَنِ الْيَحْصِبِيِّ عَنْ

ذكر إبراهيم بن أبي الليث

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَهُوَ إِبْرَاهِيم الشَّيْبَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن مُوسَى الْأنْصَارِيّ حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم الأندلسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الْمصْرِيّ أخبرنَا حدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِر هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمَد القَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَبدُوس يَعْنِي أَبَا أَحْمَد السراج حَدَّثَنَا السراج حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم الشَّيْبَانِيّ قَالَ مُحَمَّد بن عَبدُوس وَهُوَ ابْن هراسة قَالَ عبد الْغَنِيّ أمه اسْمهَا هراسة عَن سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ بت عِنْد الْحجَّاج بن فرافطة إِحْدَى عشرَة لَيْلَة فَمَا أكل وَلَا شرب وَلَا نَام 14 - ذكر إِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الأَصْبَغِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ {إِذَا الشَّمْسُ كورت} وَقَرَأَ {الْجوَار الكنس}

ذكر إبراهيم بن يونس بن محمد المؤدب

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن نصر الَّذِي روى عَنهُ حَنْبَل بن إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ شَيْئًا فَقَالَ لَهَا ارْجِعِي قَالَتْ فَإِنْ رَجَعْتُ فَلَمْ أَجِدْكَ تُعَرِّضُ بِالْمَوْتِ قَالَ فَإِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق التِّرْمِذِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق التِّرْمِذِيّ حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيّ عَن سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَة عَن عبد الله قَالَ {مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إستبرق} قَالَ قد خبرتم بالبطائن فَكيف بالظواهر مَاتَ إِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث بِبَغْدَاد فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ 15 - ذكر إِبْرَاهِيم بن يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَارِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغَيَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقْبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَهُوَ حَرَمِي بن يُونُس إِبْرَاهِيم اسْمه وحَرَمِيّ لقبه أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل القطعان أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الْمُسْتَمْلِي

ذكر إبراهيم بن سعيد الجوهري

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمسيب الأرغياني [ح] وأَخْبَرَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن أبي نصر النَّيْسَابُورِي وَأَبُو المظفر مُحَمَّد بن الْحسن الْمروزِي قَالَا حَدَّثَنَا زَاهِر بن أَحْمَد الْفَقِيه بسرخس أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْمسيب الأرغياني حَدثنَا حرمي ابْن يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقْبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمدَانِي عَن أبي بردة عَن أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بولِي لفظ حَدِيث زَاهِر أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو يعلى الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الزبيرِي بنيسابور حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْمُسَيَّبِ الأَرْغَيَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُس ولقبه حَرَمِيّ حَدَّثَنَا أبي عَن أبي عوَانَة بِنَحْوِهِ 16 - ذكر إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا الْحسن ابْن سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ يَقُولُ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفًا قَصِيرًا فَقَالَ إِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَضْرِبَ بِهِ ضَرْبًا فَاطْعَنْ بِهِ طَعْنًا وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن أبي عُثْمَان عَن مُوسَى بن أَيُّوب عَن ضَمرَة عَن ابْن عَطاء عَن أَبِيه قَالَ لَا يتم لِلْمُؤمنِ فَرح يَوْم وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الحرزي الَّذِي روى عَنهُ الْحُسَيْن بن عبيد الله بن الخصيب الْأَبْزَارِيِّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ وَأَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ قَالَ الْخَلالُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمد ابْن الْمُهْتَدِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْخَصِيبِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْجَرَزِيُّ حَدَّثَنِي الْمَأْمُونُ حَدَّثَنِي الرَّشِيدُ حَدَّثَنِي الْمَهْدِيُّ قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فَقُلْتُ حَدَّثَنِي بِأَحْسَنِ فَضِيلَةٍ عِنْدَكَ لِعَلِيٍّ فَقَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَن عَليّ قَالَ قَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي أخبرنيه أَبُو بكر أحد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْيَزِيدِيُّ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَلْحَمِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنِي الْمَأْمُونُ حَدَّثَنِي الرَّشِيدُ حَدَّثَنِي أَبِي الْمَهْدِيُّ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كهيل عَن حجية

ذكر إبراهيم بن سليمان البرلسي

ابْن عَدِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق بن أبي عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَليّ ابْن مُحَمَّد الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدثنِي أَبُو إِسْحَاق بن أبي عُثْمَان عَن مُوسَى بن أَيُّوب عَن الْمُغيرَة بن تَمِيم الكلَاعِي عَن ابْن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ سُئِلَ أبي عَن الْخُشُوع قَالَ الْحزن 17 - ذكر إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان الْبُرُلُّسِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدثنَا إِبْرَهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخُو مَلِيحٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن إِسْحَاق

ذكر إبراهيم بن فهد البصري

الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمِصْرِيُّ الْجَوْهَرِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أبي دواد حَدثنَا سهل بن تَمام ابْن بَزِيعٍ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ تَعْظِيمِ جَلالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذَيِ الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَقَالَ مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُجِلُّ كَبِيرَنَا فَلَيْسَ مِنَّا الْبُرُلُّسِيّ هُوَ إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن دَاوُد الْأَسدي يكنى أَبَا إِسْحَاق والبرلس نَاحيَة من نواحي مصر وَكَانَ أَبوهُ أَبُو دَاوُد كوفيًا وَمَات إِبْرَاهِيم بِمصْر فِي سنة اثْنَيْنِ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة متقنا حَافِظًا للْحَدِيث 18 - ذكر إِبْرَاهِيم بن فَهد الْبَصْرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بن الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّدٍ الْبَقَّالُ بِالْبَصْرَةِ مِنْ لَفْظِهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلافُ حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي شَدَّادٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الإِسْلامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن حَكِيم الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن المادرائي أَخْبَرَنَا أَبُو

ذكر إبراهيم بن عبد الرحيم البغدادي

الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَصْرِيُّ الشَّاهِدُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سُوَيْدٍ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ وَهُوَ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَهُوَ يَقُولُ إِنِّي لأَعْلَمُ إِنَّكَ لَحَجَرٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا نسبه المادرائي إِلَى جده لِأَنَّهُ إِبْرَاهِيم بن فَهد بن حَكِيم أَبُو إِسْحَاق السَّاجِي حدث عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم والقعنبي وَعلي ابْن الْمَدِينِيّ وَمَات سنة خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ 19 - ذكر إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحِيم الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيجٍ الْبَزَّازُ مِنْ لَفْظِهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النِّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن عمر الَّذِي روى عَنهُ المادرائي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ أَرَأَيْتَ مَسِيرَكَ هَذَا عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ رَأْيٌ رَأَيْتَهُ قَالَ مَا تُرِيدُ

ذكر إبراهيم بن أبي سفيان القيسراني

إِلَى هَذَا قَالَ دِينَنَا دِينَنَا قَالَ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْتُهُ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن دنوقا الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله الحكيمي أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَخْلَدٍ الْفَارِسِيُّ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَكِيمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَنُوقَا حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ سَمِعْتُ هُشَيْمَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ بَلَغَنِي أَنَّ شُعْبَةَ يَنَالُ مِنْ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ أُعَاتِبُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَالَكَ وَلأَبِي الرّبيع فَقَالَ أَلَيْسَ والَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ مَرَّ بِنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ قَدْ نَصَبُوا طَائِرًا يَرْمُونَهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَّخَذَ بِشَيْءٍ فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا قَالَ هُشَيْمٌ فَقُلْتُ لَهُ حَدَّثَنِيهِ أَبُو بِشْرٍ فَسَكَتَ هَذَا الشَّيْخ هُوَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيم بن عمر وَيعرف بِابْن دنوقا وَكَانَ ثِقَة توفّي سنة تسع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ فِي شهر ربيع الأول 20 - ذكر إِبْرَاهِيم بن أبي سُفْيَان القيسراني أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي سُفْيَان القيسراني بِمَدِينَةِ قَيْسَارِيَّةَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ يَعْنِي وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلا أَنْجَى لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى قِيلَ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا أَنْ تَضْرِبَ بِسَيْفِكَ حَتَّى يَنْقَطِعَ

وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُعَاوِيَة الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن عَمْرو بن جَابر الرَّمْلِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد بن عُثْمَانَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ بِالرَّمْلَةِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً روى أَحْمَد بن نصر بن طَالب الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ عَن هَذَا الشَّيْخ فَقَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُعَاوِيَة بن ذكْوَان بن أبي سُفْيَان 21 ذكر إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْقصار الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ وَيُعْرَفُ بِالْقَصَّارِ بِالْكُوفَةِ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَقُلْنَا أَخْبِرْنَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَرَفَعَ حَاجِبَيْهِ بِيَدَيْهِ فَقَالَ ذَاكَ مِنْ خَيْرِ الْبَشَرِ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي الحصري الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر المطيري أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْحُصَرِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ قُلْنَا أَخْبِرْنَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَرَفَعَ حَاجِبَيْهِ بِيَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ ذَاكَ خَيْرُ الْبَشَرِ

22 - ذكر إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ قد ذكرنَا لَهُ فِيمَا تقدم أَحَادِيث عدَّة وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي يَعْقُوب الْمروزِي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن خلف وَكِيع القَاضِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن زنجي الْكَاتِب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خلف وَكِيع حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ [ح] قَالَ وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأَمْرِ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ أَوْ أَرَادَ الأَمْرَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ

لِيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ وَيُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ خَيْرًا لِي فِي دُنْيَايَ وَمَعَادِي وَمَعَاشِي وَعَامَّةِ أَمْرِي وَعَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ وَإِلا فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ مَا كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ ابْن أبي الموال مِثْلَهُ سَوَاءً 23 - ذكر إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالب حَدثنَا هناد ابْن السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ

عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ وَلَمْ تَقْضِهِ فَقَالَ لَهُ اقْضِهِ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نوح الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس بن حمدَان اليسابوري أخبرنَا أبو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ إِمْلاءً حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَة وَإِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيمَ [ح] قَالَ الْبَرْقَانِيُّ وَقَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الأَسْفَلَ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلا يَا ابْنَ أَخٍ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلاةِ فَقَامَ فِي سَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا فَلَمَّا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ وَقَعَ طَرَفَاهَا عَلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَقَدَ بِيَدِهِ تِسْعًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْعَاشِرَةِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلُ بِمِثْلِ عَمَلِهِ وَسَاقَ حَدِيثَ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطُولِهِ

ذكر إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي الهمذاني

قَرَأت عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نعيم النَّيْسَابُورِي قَالَ إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نوح بن عبد الله ابْن خَالِد بن أَشْرَس أَبُو إِسْحَاق الْمُزَكي الزَّاهِد إِمَام عصره بنيسابور ومُحَمَّد يكنى أَبَا طَالب سَمِعت عبد الله بن سعد يَقُول مَا رَأَيْت مثل إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب وَلَا رأى مثل نَفسه اخْتلفت إِلَيْهِ سِتّ سِنِين من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ إِلَى أَن توفّي يَوْم الْأَحَد الثَّانِي من رَجَب سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ 24 - ذكر إِبْرَاهِيم بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ الهمذاني أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَانَةَ الْمُعَدَّلُ بِهَمَذَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ

ذكر إبراهيم بن الأشعث بن إسحاق البخاري

ابْن عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَوِّرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن ديزيل الَّذِي روى عَنهُ الْحُسَيْن بن الْقَاسِم الكوكبي أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الْمَازِني حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن الْقَاسِم الكوكبي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن ديزيل حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْله {وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤمنين} قَالَ خُزَاعَة 25 - ذكر إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث بن إِسْحَاق البُخَارِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ الْأَبْهَرِيّ بهمذان أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي حَمَّاد الْمَالِكِي حَدَّثَنَا بهز حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد بن عَامر حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث البُخَارِيّ قَالَ قلت للفضيل وَهُوَ ابْن عِيَاض فِي مَرضه الَّذِي مَاتَ فِيهِ أوصني بِشَيْء رَضِي الله عَنْك قَالَ كن ذَنبا وَلَا تكن رَأْسا وَهُوَ اللَّام الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بن حَمَّاد وَلَام لقب لَهُ اشْتهر بِهِ حَدثنِي أَبُو سعيد مَسْعُود بن نَاصِر بن أبي زيد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا الْفضل بن مُحَمَّد بن

ذكر إبراهيم بن حبان الأنصاري

سعيد الْمعدل بأصبهان أَخْبَرَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْحَافِظ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله حَدَّثَنَا دَاوُد بن حَمَّاد حَدَّثَنَا اللَّام قَالَ سَمِعت فضيلًا يَقُول كَانَ يُقَال لِأَن يلاطف الرجل أهل مَجْلِسه وَيحسن خلقه مَعَهم خير لَهُ من قيام ليله وَصِيَام نَهَاره أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ الدربندي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر الْوراق الْحَافِظ ببخارا قَالَ توفّي أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن الْأَشْعَث لَام البُخَارِيّ بالشاش فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ الْخَطِيب وَمَا أرى هَذَا القَوْل إِلَّا وهما وَعِنْدِي أَن إِبْرَاهِيم مَاتَ بعد ذَلِك بِزَمَان بعيد وَالله أعلم 26 - ذكر إِبْرَاهِيم بن حبَان الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حِبَّانَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي جَمَاعَةٍ كُتِبَتْ لَهُ حَجَّةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَإِنْ صَلَّى الْعَصْرَ كَانَتْ لَهُ عُمْرَةٌ فَإِنْ تَمَشَّى فِي مَكَانِهِ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن الْبَراء بن النَّضر بن أنس بن مَالك الَّذِي روى عَنهُ بكر بن سهل الدمياضي أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ أَحْمَدَ الشَّرُوطِيُّ بِالرَّيِّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الدِّمْيَاطِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْبَراء بن النَّضر بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ

الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَلاءَ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ إِذَا هُوَ صَبَرَ وَذَكَرَ الْعَافِيَةَ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لِصَاحِبِهَا مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ إِذَا هُوَ شَكَرَ فَقلت يَا ر سَوَّلَ اللَّهِ لأَنْ أُعَافَى فَأَشْكُرَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُبْتَلَى فَأَصْبِرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ مَعَكَ يُحِبُّ الْعَافِيَةَ وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مَالك الْأنْصَارِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن عِيسَى الخشاب التفليسي أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ يُخْبِرُنِي عَنِ اللَّهِ تَعَالَى مَا أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ إِلا مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَلا أَبْغَضَهُمَا إِلا مُنَافِقٌ شَقِيٌّ وَإِنَّ الْجَنَّةَ لأَشْوَقُ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ مِنْ سَلْمَانَ إِلَيْهَا ذكر أَبُو أَحْمَد بن عدي فِي كِتَابه الْمَعْرُوف بالكامل تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن مَالك هَذَا وَأورد لَهُ هَذَا الحَدِيث ثمَّ ذكر بعده تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن الْبَراء فَوَهم فِي تفريقه بَينه وَبَين إِبْرَاهِيم بن مَالك واسْمه لكل وَاحِد مِنْهَا تَرْجَمَة مفروق وَكَذَلِكَ فعل أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فَإِنَّهُ ذكر فِي كِتَابه الَّذِي جمع فِيهِ أَسمَاء الروَاة عَن مَالك بن أنس إِبْرَاهِيم بن حبَان مُفردا عَن إِبْرَاهِيم بن الْبَراء وَهُوَ رجل وَاحِد وَقد سَاق مُحَمَّد بن سِنَان بن سرج الشيرزي نسبه على التَّحْقِيق فِي حَدِيث أَخْبَرَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْفَتْحِ الطَّرْسُوسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُزَيْقٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشِّيرَزِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حِبَّانَ بن الْبَراء بن النَّضر بن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَكْحُولٍ الشَّامِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ كُنَّا نَسْجُدُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ

ذكر إسماعيل بن أبي خالد البجلي

وَقَالَ مُحَمَّد بن سان حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي جَمَاعَةٍ كُتِبَ لَهُ حَجَّةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَمَنْ صَلَّى الْعَصْرَ كَانَتْ لَهُ عُمْرَةٌ فَإِنْ صَلاهُمَا فِي مَكَانِهِ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ وَقد ذكرنَا هَذَا الحَدِيث فِي أول التَّرْجَمَة بِإِسْنَاد غير هَذَا عَن إِبْرَاهِيم فبكر بن سهل نسبه إِلَى جده الْأَدْنَى وَأسْقط اسْم أَبِيه وأَحْمَد بن عِيسَى الخشاب نسبه إِلَى جده الْأَعْلَى مَالك وَالِد أنس وَأسْقط مَا بَينهمَا من الْأَسْمَاء وَقد قَالَ بعض النَّاس فِي حَدِيث رَوَاهُ عَنهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن حبَان بن النجار وَقصد بذلك جد الْقَبِيل من الْأَنْصَار المعروفين ببني النجار وَكَانَ أنس بن مَالك مِنْهُم وَإِنَّمَا كثر الِاخْتِلَاف فِي نسب هَذَا الرجل لأجل ضعفه ووهاء رواياته وَكَانَ من أهل الْبَصْرَة فَنزل الْموصل وَحدث بهَا وبغيرها من الْبلدَانِ أَحَادِيث مُنكرَة عَن مَالك وَشعْبَة والحمادين وَشريك فَغير نسبه من سمع مِنْهُ تدليسًا للرواية عَنهُ وَالله أعلم 27 - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد البَجلِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ

الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ هُوَ الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ صَلَّى بِنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ الْقَوْمُ فَمَضَى فِي صَلاتِهِ ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ صَنَعْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ وَهُوَ إِسْمَاعِيل السبعي الَّذِي رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَمْرو الرقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول حَدثنَا عَليّ ابْن معبد عَن عبيد الله بن عَمْرو يَعْنِي الرقي عَن السبعي عَن أَيمن أبي ثَابت عَن يعلى فِي قصَّة من اقتطع أَرضًا قَالَ يحيى والسبعي إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ يحيى وَقد كَانَ شيخ قدم علينا من درب الْحَدث يُقَال لَهُ ابْن زُرَارَة حَدَّثَنَا عَن عبيد الله بن عَمْرو عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن الشّعبِيّ عَن أَيمن أبي ثَابت فَقَالَ يحيى أَخطَأ إِنَّمَا هُوَ عَن إِسْمَاعِيل السبعي فغلط الشَّيْخ فَقَالَ عَن الشّعبِيّ

ذكر إسماعيل بن مسعود بن الحكم الزرقي

28 - ذكر إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود بن الحكم الزرقي أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّهْبَاءِ وَلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ بْنِ حَيَّانَ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ فَرَأَى النَّاسَ قِيَامًا فِي جِنَازَةٍ فَقَالَ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْلِسُ بَعْدَ أَنْ كَانَ يَقُومُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدثنَا ابْن عُثْمَان عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً بِالْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَرَأَى النَّاسَ قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ فَيَجْلِسُوا قَالَ فَرَأَيْتُ عَلِيًّا وَهُوَ يُشِيرُ بِدِرَّةٍ مَعَهُ أَوْ بِسَوْطٍ الى النَّاس اقعجوا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْعُدُ بَعْدَ أَنْ كَانَ يَقُومُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الأَبْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن جَعْفَر ابْن يَحْيَى بْنِ رَزِينٍ الْعَطَّارُ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ الزُّبَيْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً بِالْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَأَبْصَرَ

عَلِيٌّ النَّاسَ قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْهِمْ بِدِرَّةٍ مَعَهُ أَوْ بِسَوْطٍ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَلَسَ بَعْدَ أَنْ كَانَ يَقُومُ هَكَذَا قَالَ ابْن الحكم السّلمِيّ وَإِنَّمَا هُوَ الزرقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الرِّزْقِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً بِالْعِرَاقِ قَالَ فَرَأَيْتُ رِجَالا قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ أَنْ تُوضَعَ فَرَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُشِيرُ إِلَيْهِمْ بِالدِّرَّةِ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي الْجِنَازَةِ ثُمَّ جَلَسَ بَعْدُ وَهُوَ قيس بن مَسْعُود بن الحكم الَّذِي روى ابْن جريج عَن مُوسَى بن عقبَة عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سَلْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْكُوفَةِ فَرَأَى النَّاسَ قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ الْجِنَازَةَ أَنْ تُوضَعَ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِدِرَّةٍ مَعَهُ أَوْ سَوْطٍ أَنِ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَلَسَ بَعْدَ مَا كَانَ يَقُومُ

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عبد الله بن عبد الْوَاحِد ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ثَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد ثَنَا يُوسُف بن سعيد المصِّيصِي حَدَّثَنَا حجاج بن مُحَمَّد عَن ابْن جريج بِنَحْوِهِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد ابْن صاعد كَذَا يَقُول ابْن جريج قيس بن مَسْعُود وَغَيره يَقُول إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود وَهُوَ يُوسُف بن مَسْعُود بن الحكم الَّذِي روى عبيد الله بن عمر الْعمريّ عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ وَاقِدِ بن زيد ابْن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ وجدت فِي كتاب أبي عَن عبيد الله بن عمر عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ حَكَمٍ الأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الزُّرَقِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ رَأَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بِالْكُوفَةِ مَعَ جِنَازَةٍ فَرَأَى قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ أَنْ تُوضَعَ فَجَعَلَ عَلِيٌّ يُشِيرُ إِلَيْهِمْ بِدِرَّةٍ مَعَهُ وَيَقُولُ اجْلِسُوا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَلَسَ بعد مَا كَانَ يَقُومُ وَهُوَ عِيسَى بن مَسْعُود الَّذِي روى إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن مُوسَى بن عقبَة عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ وَقَالَ أَحْمَد يَعْنِي ابْن حَفْص حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم هُوَ ابْن طهْمَان عَن مُوسَى عَن عِيسَى بن مَسْعُود الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه سمع عليا بِالْكُوفَةِ جلس النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجِنَازَة قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ أَبُو مُصعب عَن مُوسَى بن عقبَة عَن يُوسُف بن مَسْعُود عَن أَبِيه قَالَ الْخَطِيب وروى يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَن يُوسُف بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ جدته قَالَت مر بِنَا رَاكب وَنحن بمنى مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَى أَلا يصومن الْيَوْم أحد فَإِنَّهَا أَيَّام أكل وَشرب قلت من هَذَا قَالُوا عَليّ بن أبي طَالب فَتحصل مِمَّا ذَكرْنَاهُ أَن مُوسَى بن عقبَة روى عَنهُ حَدِيث الْجُلُوس فِي

ذكر إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي

الْجِنَازَة مُخْتَلفا فِيهِ على أَرْبَعَة أَقْوَال أشهرها عَن إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود رَوَاهُ عَن مُوسَى كَذَلِك عبد الله بن الْمُبَارك وَنصر بن حَاجِب وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ومُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي كثير وَالْقَوْل الثَّانِي رَوَاهُ ابْن جريج عَن مُوسَى عَن قيس بن مَسْعُود وَالْقَوْل الثَّالِث رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن مُوسَى عَن عِيسَى ابْن مَسْعُود وَالْقَوْل الرَّابِع حكى البُخَارِيّ أَن أَبَا مُصعب رَوَاهُ عَن مُوسَى عَن يُوسُف بن مَسْعُود وَلست أَدْرِي من أَبُو مُصعب هَذَا فَإِن كَانَ أَحْمَد بن أبي بكر فَإِنَّمَا يروي عَن رجل عَن مُوسَى بن عقبَة وَقد جَاءَ عَن مُوسَى قَول خَامِس رَوَاهُ سعيد بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي عَن مُوسَى عَن رجل من الْأَنْصَار غير مُسَمّى عَن مَسْعُود بن الحكم أَخْبَرَنِي ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَهُ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ فِي جِنَازَةٍ تَبِعَهَا وَهُمْ قِيَامٌ أَيُّهَا النَّاسُ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَلَسَ بَعْدَ مَا كَانَ يَقُومُ 29 - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق الْملَائي أَخْبَرَنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الدِّيبَاجِيُّ وَأَبُو

الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ التاني وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد أَبُو عَليّ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدثنِي عَليّ بن ثَابت عَن إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق عَن الْوَلِيد بن زِيَاد عَن مُجَاهِد قَالَ يبدءون فيكونون مرجئة ثمَّ يكونُونَ قدرية ثمَّ يصيرون مجوسا وَهُوَ إِسْمَاعِيل الْكُوفِي الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيِّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرو عَن سعيد ابْن جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَجِّلُوا الْخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَا يَعْرِضُ لَهُ مِنْ مَرَضٍ أَوْ حَاجَةٍ

ذكر إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشامي

وَهُوَ أَبُو إِسْرَائِيل الْعَبْسِي الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر الْقطيعِي حَدَّثَنَا عبد الله ابْن أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْعَبْسِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْفَضْلِ أَو أَحدهمَا عَنِ الآخَرِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَضِلُّ الرَّاحِلَةُ وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم الْغَازِي خبرنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْكَرْخِي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ أَبُو إِسْرَائِيل إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق حدث عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ ووكيع وَالنَّاس كُوفِي ضَعِيف الحَدِيث 30 - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي زِيَاد السكونِي الشَّامي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بكر حَدثنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ خِدَاشٌ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَدْرَكَنِي ثُمَّ لَمْ يُؤْمِنْ بِي لأَكَبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن مُسلم الَّذِي روى عَنهُ عِيسَى بن عُثْمَان الْآجُرِيّ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عِيسَى بْنِ عُثْمَانَ الآجُرِّيُّ حَدثنَا أبي حَدثا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ حَالَتْ دُونَهُ غَيَابَةٌ فَأَكْمِلُوا الْعَدَدَ ثَلاثِينَ وَيُقَال لَهُ إِسْمَاعِيل الْكِنْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة بن الْوَلِيد أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حدثن أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْكِنْدِيُّ عَنِ ابْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ حَدِّثْنِي عَنْ دَعَائِمِ الإِيمَانِ فَقَالَ الإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ الصَّبْرِ وَالْيَقِينِ وَالْعَدْلِ وَالْجِهَادِ وَالصَّبْرُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ الشَّوْقِ وَالشَّفَقِ وَالزُّهْدِ وَالتَّرَقُّبِ وَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَمَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ رَجَعَ عَنِ الْحُرُمَاتِ وَمَنْ زَهَدَ فِي الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِيبَاتُ وَمَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ فِي الْخَيْرَاتِ وَالْعَدْلُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ غَائِصِ الْفَهْمِ وَغَمْرَةِ الْعِلْمِ وَزَهْرَةِ الْحُكْمِ وَرَوْضَةِ الْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ فَسَّرَ جَمِيلَ الْعِلْمِ وَمَنْ عَقَلَ عَرَفَ شَرَائِعَ الْحُكْمِ وَمَنْ حَلُمَ احْتَاطَ فِي أَمْرِهِ وَعَاشَ فِي النَّاسِ وَالْجِهَادُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالصَّبْرِ فِي الْمَوَاطِنِ وَشَنَآنِ الْفَاسِقِينَ فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظَهْرَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ رَغِمَ بِأَنْفِ الْمُنَافِقِ وَمَنْ صَبَرَ فِي الْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَيْهِ وَمَنْ شَنَأَ الْمُنَافِقِينَ وَغَضِبَ

ذكر إسماعيل بن سليمان اليشكري البصري

لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَبَّلَ رَأْسَهُ وَقَالَ أخبرني عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نُجَبَاءِ أُمَّتِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِكُلِّ نَبِيٍّ مِنْ أُمَّتِهِ نُجَبَاءُ وَنُجَبَائِي مِنْ أُمَّتِي الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَحَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَسَلْمَانُ وَأَبُو ذَرٍّ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ وَحُذَيْفَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَبِلالٌ وَقيل هُوَ فافاه الَّذِي روى عَنهُ ابْن جريج أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاكِرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو قُرَّةَ قَالَ ذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي فَافَاهْ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ السَّلامُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى وَضَعَهُ فِي الأَرْضِ فَأَفْشُوهُ بَيْنَكُمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَلَّمَ عَلَى الْقَوْمِ فَرَدُّوا عَلَيْهِ كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ فَضْلُ دَرَجَةٍ لأَنَّهُ ذَكَّرَهُمْ بِالسَّلامِ فَإِنْ لَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ رَدَّ عَلَيْهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَأَطْيَبُ أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَليّ الصَّيْرَفِي حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الجعابي قَالَ وَإِسْمَاعِيل مولى كِنْدَة يحدث عَنهُ بَقِيَّة قيل هُوَ إِسْمَاعِيل بن مُسلم السكونِي وَهُوَ ابْن أبي زِيَاد وَهُوَ فافاه الَّذِي يحدث عَن الْأَعْمَش هَكَذَا ذكر أَبُو الْعَبَّاس يَعْنِي ابْن عقدَة 31 - ذكر إِسْمَاعِيل بن سُلَيْمَان الْيَشْكُرِي الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا

يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَوْسٍ الْخُزَاعِيُّ أَنَّ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ إِسْمَاعِيل أَبُو سُلَيْمَان الكحال الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عُبَيْدَة الْحداد هَذَا الحَدِيث خبرنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا يحيى بن معِين حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكَحَّالُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا

ذكر إسماعيل بن علية

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ الْكَحَّالُ عَنْ عَبْدِ الله بن أَوْس عَن بر يدة الأَسْلَمِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ سَوَاءً 32 - ذكر إِسْمَاعِيل بن علية أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن أَحْمَد الْأَثْرَم قَالَ حَدثنِي سَعْدَان بن يزِيد الْبَزَّاز أَبُو مُحَمَّد فِي منزله حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن علية حَدَّثَنَا يُونُس عَن الْحسن قَالَ قَالَ سَمُرَة

حفظت سكتتين فِي الصَّلَاة سكتة إِذا كبر الإِمَام حَتَّى يقْرَأ وسكتة إِذا فرغ من قِرَاءَة فَاتِحَة الْكتاب وَسورَة عِنْد الرُّكُوع فَأنْكر ذَلِك عَلَيْهِ عمرَان بن حُصَيْن فَكَتَبُوا إِلَى الْمَدِينَة إِلَى أبي فَصدق سَمُرَة وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْأَسدي الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه أَنْبَأَ عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَنْبَأَ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ وَابْنُ شِيرَوَيْهِ قَالا أَنْبَأَ إِسْحَاقُ أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ عَنْ عبد الله ابْن أبي نجيح عَن عبد اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَالنَّاسُ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ الْعَامَ وَالْعَامَيْنِ أَوِ الثَّلاثَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَسْلَمَ فِي ثَمَرٍ فَكَيْلٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

ذكر إسماعيل بن عياش الحمصي

وَهُوَ إِسْمَاعِيل أَبُو بشر الَّذِي روى عَنهُ مُوسَى بن سهل الوشاء أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ سَهْلِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ سيار الوشاء الْمَعْرُوف بالحرفي أخبرنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو بِشْرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ إِسْمَاعِيل اسْم أم أمه عَلَيْهِ فنسب إِلَيْهَا وَعرف بهَا وَهُوَ أَبُو بشر إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم الْأَسدي الْبَصْرِيّ مَاتَ فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة 33 - ذكر إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش الْحِمصِي قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ أَبُو عتبَة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فَلم يسمه وَلم ينْسبهُ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سمع أَبَا هُرَيْرَة يحدث سَعِيدِ بْنِ

ذكر إسماعيل بن عبد الملك بن أبي شبيب الخراز البصري

الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ فِي سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِخَيْبَرَ قَدْ فَتَحَهَا فَقَالَ أَبَانٌ اقْسِمْ لَنَا فَقُلْتُ أَنَا لَا تَقْسِمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لي أبان إِنَّك لهاهنا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْلِسْ يَا أَبَانُ وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ 34 - ذكر إِسْمَاعِيل بن عبد الْملك بن أبي شبيب الخراز الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأُشْنَانِيُّ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَبِيبٍ حَدَّثَنِي فَائِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ لَهَا لِسَانٌ ذَلِقٌ تَقُولُ اللَّهُمَّ صِلْ مَنْ وَصَلَنِي وَاقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي وَهُوَ إِسْمَاعِيل أَبُو إِسْحَاق الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن عِصَام أَيْضا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ عَنِ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ النَّسَا فِي الأَجَلِ وَالزِّيَادَةُ فِي الرِّزْقِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الضَّرِير الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن يُونُس الْقرشِي الْكُدَيْمِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا

ذكر إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي

أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ حَدثنَا أَبُو اسحاق الضَّرِير حَدثا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ وَقَالَ جَمِّعُوا قَبْلَ أَنْ تُسَافِرُوا 35 - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق الْكُوفِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمَتُّوثِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن ابْن عِيسَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَتْنِي نَائِلَةُ عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ عَنِ السَّوْدَاءِ قَالَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأُبَايِعَهُ وَلَيْسَ فِي يَدِي أَثَرُ الْخِضَابِ فَقَالَ اذْهَبِي فَاخْتَضِبِي ثُمَّ عُودِي حَتَّى أُبَايِعَكِ قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فَاخْتَضَبْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَنِي

ذكر إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَمِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَتْنَا نَائِلَةُ عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ عَنِ السَّوْدَاءِ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأُبَايِعَهُ فَقَالَ انْطَلِقِي فَاخْتَضِبِي ثُمَّ تَعَالَيْ حَتَّى أُبَايِعْكِ 36 - ذكر إِسْمَاعِيل بن مُوسَى الْفَزارِيّ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد بن المطللب حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر بن رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا تزوج

ذكر إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي

على نَعْلَيْنِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَضِيتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ شَأْنَكَ وَشَأْنَهَا وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن السّديّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ابْن حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن حَكِيم وَأَبُو بكر ابْن أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ نَافِع بن جُبَير بن مطعم عَن عَليّ بن أبي طَالب أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ عَظِيمَ الهامة أَبيض مشربا حمرَة عَظِيم اللِّحْيَة ضخم الكراديس شتت الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ كَثِيرَ شَعْرِ الرَّأْسِ رَجِلَهُ يَتَكَفَّأُ فِي مِشْيَتِهِ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ لَا طَوِيلٌ وَلا قَصِيرٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَليّ بن حَكِيم فِي حَدِيثه وصف لنا عَليّ بن أبي طَالب رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ ضخم الهامة حسن الشّعْر رجلة مَاتَ إِسْمَاعِيل بن مُوسَى فِي سنة ثَلَاث واربعين وَمِائَتَيْنِ 37 - ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي الْحَارِث الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عبد

ذكر إسماعيل بن إسحاق القاضي

اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ قَالَ طُولُ الْقُنُوتِ وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن أَسد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ صَلاةِ الْمَكْتُوبَةِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ أَقَصَرْتَ الصَّلاةَ يَا رَسُول الله أم نسيت قَالَ كُلُّ ذَلِكَ لَمْ أَفْعَلْ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ فَعَلْتَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ 38 - ذكر إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضِي وَهُوَ بَصرِي سكن بَغْدَاد وَالرِّوَايَة عَنهُ منتشرة وَقد ذكرنَا بَعْضهَا فِيمَا تقدم

وَهُوَ إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق الطَّالقَانِي الَّذِي روى عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي بِخَطِّ يَدِهِ [ح] ثُمَّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ قَالَ حَدَّثَتْنَا أَمَةُ الْوَاحِدِ بِنْتُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قَالَتْ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالِقَانِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حبيب بن أبي ثَابت عَن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاس عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلا صَلاةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ

ذكر إسماعيل بن محمد بن أبي كثير الفسوي

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ إِلا مِنْ عُذْرٍ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدثنَا عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الْجَنَّةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا غِرَاسُهَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ 39 - ذكر إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أبي كثير الْفَسَوِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سِيمَا بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُجَبِّرِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّد بن أبي كثير الْفَسَوِي حَدثنَا مكي ابْن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَضَعَ لأْمَتَهُ وَدَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ دَعَا بِثَوْبٍ وَاحِدٍ فَصَلَّى فِيهِ مُتَوَشِّحًا وَهُوَ أَبُو يَعْقُوب الْفَارِسِي القَاضِي الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن إِسْحَاق

ذكر إسماعيل بن علي الخزاعي الدعبلي

الملحمي حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَرَجُوشِيُّ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْوَشَّاءُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَلْحَمِيُّ الْكَبِيرُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْفَارِسِيُّ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ كَانَ أَبُو يَعْقُوبَ يَتَوَلَّى قَضَاءَ الْمَدَائِنِ 40 - ذكر إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْخُزَاعِيّ الدعبلي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّد بن جَعْفَر جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ وَهُوَ ابْنُ أَخِي دِعْبِلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَزِينٍ الْخُزَاعِيِّ بِوَاسِطَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَذَكَرَ مِنْ جِمَالِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ وَهُوَ عبد الله بن عَليّ الْخُزَاعِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بن جَمِيع الصَّيْدَاوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيَاضٍ الْقَاضِي بِصُورَ وَأَبُو نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْوَرَّاقُ بِصَيْدَاءَ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو

ذكر إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري

الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ أَبُو الْقَاسِمِ الْخُزَاعِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحْسِنَ ظَنَّهُ بِرَبِّهِ فَإِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ ثَمَنُ الْجَنَّةِ 41 - ذكر إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بن عبد الله بن أبي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ لَنَا فِي بَيْتِنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا وَهُوَ إِسْحَاق ابْن أخي أنس الَّذِي روى عَنهُ همام بن يحيى وَكَانَ عبد الله بن أبي طَلْحَة أَخا أنس بن مَالك لأمه أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا

ذكر إسحاق بن شرفي مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب

عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ابْنُ أَخِي أَنَسٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ مَا نَدْرِي كَيْفَ نَصْنَعُ بِكَرَابِيسِ مِصْرَ وَقَدْ نَهَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ أَوْ نَسْتَدْبِرَهُمَا قَالَ هَمَّامٌ يَعْنِي الْخَلاءَ وَالْبَوْلَ 42 - ذكر إِسْحَاق بن شرفي مولى عبد الله بن عمر بن الْخطاب أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نيخاب الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَرَفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَهُوَ إِسْحَاق بن عبد الرَّحْمَن الَّذِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِي أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بن مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي إِسْحَاق بن شرفي حَدَّثَنَا عَنهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن عبد الرَّحْمَن وَقَالَ عبد الْوَاحِد ابْن زِيَاد إِسْحَاق بن شرفي 43 - ذكر إِسْحَاق بن أسيد أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلانِيُّ حَدثنَا عبد الله

ابْن وَهْبٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أُسَيْدٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ أَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنْ لَيْسَ عَبْدٌ يَصُومُ يَوْمًا ابْتَغَاءَ وَجْهِي إِلا أَصْحَحْتُ جِسْمَهُ وَأَعْظَمْتُ أَجْرَهُ وَهُوَ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْخُرَاسَانِي الَّذِي روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الأَسْفَاطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْوَسَاوِسِيُّ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ كَذَا كَانَ فِي أَصْلِ سمع الْقَاضِي وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلِيلُ الْفِقْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ وَكَفَى بِالْمَرْءِ عِبَادَةً إِذَا أَطَاعَ اللَّهَ وَكَفَى بِهِ جَهْلا إِذَا أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ وَالنَّاسُ رَجُلانِ مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ فَلا تُؤْذِ الْمُؤْمِنَ وَلا تُحَاوِرِ الْجَاهِلَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى الْبَزَّاز أخبرنَا عَليّ

ذكر إسحاق بن بشر الكاهلي الكوفي

ابْن مُحَمَّد بن أَحْمَد حَدَّثَنَا أَبُو الْوَليِدِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أُسَيْدٍ عَنِ ابْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا عَليّ بن عمر الْحَافِظ قَالَ إِسْحَاق بن أسيد أَبُو عبد الرَّحْمَن الْخُرَاسَانِي روى عَن عبد الْكَرِيم عَن أنس وَعَن ابْن رَجَاء بن حَيْوَة روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب وَيحيى بن أَيُّوب 44 - ذكر إِسْحَاق بن بشر الْكَاهِلِي الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ البَجلِيّ أخبرنَا جَعْفَر ابْن مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَلَدِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَليدِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا عِمَادُ بْنُ سَيْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ حُسْنُ الْخُلُقِ وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ سُوءُ الْخُلُقِ وَهُوَ إِسْحَاق بن مقَاتل الْأَسدي الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن مُوسَى بن إِسْحَاق الْحمار أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ ثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُقَاتِلٍ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلا أَغْلَظَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لِلرَّجُلِ

ذكر إسحاق بن موسى المدني

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ نِسْبَةُ الْحِمَارِ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مُقَاتِلٍ 45 - ذكر إِسْحَاق بن مُوسَى الْمدنِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ البرقاني قَالَ قرىء عَلَى أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَقَرَأْتُهُ أَنَا عَلَى أَبِي حَفْص ابْن الزَّيَّاتِ حَدَّثَكُمْ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَلا يَعْجَلْ عَنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ وَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَهُوَ أَبُو مُوسَى الْأنْصَارِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلالَ وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ

ذكر إسحاق بن منصور المروزي الكوسج

46 - ذكر إِسْحَاق بن مَنْصُور الْمروزِي الكوسج أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ الأَصْبَهَانِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلا أُخْبِرُ بِهَا فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ إِذًا يَتَّكِلُوا فَأخْبر معَاذ عِنْد مَوته تأثمًا وَهُوَ إِسْحَاق بن أبي عِيسَى الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ

إسحاق بن شاهين

ابْن أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِيسَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَرْفَجَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {كَلَّا بَلْ تحبون العاجلة} قَالَ عُجِّلَتْ لَهُمُ الدُّنْيَا سَنَاهَا وَخَيْرُهَا وَغُيِّبَتِ الآخِرَةُ قَرَأت فِي كتاب الْوَلِيد بن بكر الأندلسي سَمَاعه من الْحَاكِم أبي عبد اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي قَالَ إِسْحَاق بن أبي عِيسَى قَالَ لي خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ هُوَ إِسْحَاق الكوسج 37 - إِسْحَاق بن شاهين ابْن أبي عمرَان أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ سَمِعت أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الآبَنْدُونِيُّ يَقُولُ قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْحَضْرَمِيِّ حَدَّثَكُمْ إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلاةَ فَلْيَمْشِ عَلَى هَيْئَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَ وَهُوَ إِسْحَاق بن أبي عمرَان الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي

ذكر إسحاق بن إبراهيم الشيرازي

أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَتْحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ أَصَابَنَا مَطَرٌ فَخَرَجْنَا إِلَى صَلاةِ عِشَاءِ الآخِرَةِ فَقَالَ لِي أَبِي أَيْنَ كُنْتَ قُلْتُ خَرَجْتُ إِلَى الصَّلاةِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ أَصَابَنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ مَطَرٌ لَمْ يَبِلَّ أَسْفَلَ نِعَالِنَا فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ وَهُوَ أَبُو بشر الوَاسِطِيّ الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَزْدِيُّ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ أَنَّهُ رَأَى مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ إِذَا صَلَّى كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَدَّثَ أَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي هَكَذَا 48 - ذكر إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الشِّيرَازِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرَدِيجِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

الشِّيرَازِيُّ حَدَّثَنَا جَدِّي سَعِيدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلا مَطَرٍ فَقِيلَ لابْنِ عَبَّاسٍ وَلِمَ ذَلِكَ قَالَ كَيْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَهُوَ أَبُو بكر شَاذان الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي دَاوُد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ الْبَيِّعُ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجِ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ شَاذَانُ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ

ذكر إسحاق بن أبي إسرائيل

أَنَّ عُمَرَ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ قَالا قَدْ كَانَ ذَلِكَ 49 - ذكر إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بن عمر ابْن أَبَانٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَهُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن كامجر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي مِيمِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَامْجَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عبد الله [ح] وَعمر وَسَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا دَارًا أَوْ قَصْرًا فَسَمِعْتُ مِنْهَا ضَوْضَاءً أَوْ صَوْتًا فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قِيلَ هُوَ لابْنِ الْخَطَّابِ قَالَ سُفْيَانُ زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ وَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَذَكَرْتُ غِيرَتَكَ فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يُغَارُ عَلَيْكَ

وَهُوَ عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ حَدثنِي عبد الله ابْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ فِي تَفْسِيرِ ابْنِ جُرَيْجٍ الَّذِي أَمْلاهُ عَلَيْهِمْ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخِرِ قَالَ وَغَيْرُهُمَا قَدْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ إِنَّا لَعِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ إِذْ قَالَ سَلُونِي فَقُلْتُ أَبَا عَبَّاسٍ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ قَاضٍ يُقَالُ لَهُ نَوْفٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَمَّا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فَقَالَ قَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ وَأَمَّا يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مُوسَى رَسُولُ اللَّهِ ذَكَّرَ النَّاسَ حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ وَذَرَفَتِ الْقُلُوبُ وَلَّى فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ فِي الأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنْكَ فَقَالَ لَا فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى اللَّهِ وَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا لِي أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ أَيْ رَبِّ وَأَيْنَ قَالَ بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ قَالَ أَيْ رَبِّ اجْعَلْ لِي عِلْمًا أَعْلَمُ ذَلِكَ بِهِ قَالَ عَمْرٌو حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوت وَقَالَ الله تعلى خُذْ حُوتًا مَيِّتًا حَيْثُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ وَسَاقَ حَدِيثَ الْخَضِرِ وَمُوسَى بِطُولِهِ وَهُوَ أَبُو يَعْقُوب الْمروزِي الَّذِي حدث عَنهُ عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد الْوَاعِظ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الجُمَحِي بِمَكَّة حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوب الْمروزِي أَخْبَرَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن النَّضر الْحَارِثِيّ قَالَ قيل مَا أول الْعلم قَالَ الِاسْتِمَاع لَهُ قَالَ ثمَّ مَاذَا قَالَ

ذكر إسحاق بن راهويه المروزي

ثمَّ الْحِفْظ لَهُ قَالَ ثمَّ مَاذَا قَالَ ثمَّ الْعَمَل بِهِ قَالَ ثمَّ مَاذَا قَالَ ثمَّ نشره وَهُوَ أَبُو يَعْقُوب الْبَغْدَادِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوب الْبَغْدَادِيّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَام بن يُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ كَانَ إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل مروزي الأَصْل بغدادي الدَّار نسب إِلَى البلدين جَمِيعًا 50 - ذكر إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه الْمروزِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَان الهمذاني

وَعَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَرُبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَهُوَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي الَّذِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن شادل ومُحَمَّد ابْن إِسْحَاق السراج النيسابوريان وَقد ذكرنَا لِابْنِ شادل عَنهُ حَدَّثَنَا فِيمَا تقدم وَهُوَ أَبُو يَعْقُوب الْخُرَاسَانِي الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن آدم الْكُوفِي أَخْبَرَنَا

ذكر أحمد بن حفص الجزري

عَلِيٍّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ الْخُرَاسَانِيُّ يَعْنِي إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكَّارٍ الْحَكَمِ بْنِ فَرُّوخَ الْغَزَّالِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى صَلاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ يُكَبِّرُ فِي الْعَصْرِ ثُمَّ يَقْطَعُ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ وَسَأَلْتُ إِسْحَاقَ فَحَدَّثَنِي بِهِ 51 - ذكر أَحْمَد بن حَفْص الْجَزرِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بن الْحسن الْحَرَشِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ أبي الطُّفَيْل عَن عَليّ ابْن أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ قَطُّ فِي مَشُورَةٍ مَعَهُمْ رَجُلٌ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي مَشُورَتِهِمْ إِلا لَمْ يُبَارَكْ لَهُمْ وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُطْعِمَ طَعَامٌ عَلَى مَائِدَةٍ وَلا جُلِسَ عَلَيْهَا وَفِيهَا اسْمِي إِلا قُدِّسُوا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ وَقيل هُوَ أَحْمَد بن كنَانَة الشَّامي حَدثنِي أَبُو صَالح أَحْمَد بن عبد الْملك

ذكر أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري

النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ السَّهْمِيُّ بِجُرْجَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَاجِيَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُفَضَّلٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الطَّرَائِفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ الشَّامِيُّ عَنْ مُحَمَّد ابْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُطْعِمَ طَعَامٌ عَلَى مَائِدَةٍ وَلا جُلِسَ عَلَيْهَا وَفِيهَا اسْمِي إِلا قُدِّسُوا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ الشَّامِيُّ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ قَطُّ فِي مَشُورَةٍ فِيهِمْ رَجُلٌ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي مَشُورَتِهِمْ إِلا لَمْ يُبَارَكْ لَهُمْ قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ أَحْمَدُ هَذَا هُوَ عِنْدِي أَحْمَدُ بْنُ كِنَانَةَ الشَّامِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ 52 - ذكر أَحْمَد بن حَفْص بن عبد الله النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الزَّيْنَبِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنِي أَبِي

حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا طَلاقَ لامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلا نَذْرَ إِلا فِيمَا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ وَلا يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ وَهُوَ أَحْمَد بن أبي عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله بالبخاري أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عُثْمَانَ الشِّيرَازِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ الْكُشْمِيهَنِيُّ [ح] أَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخُو الْخَلالِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَاجِبٍ الْكُشَانِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الفريري حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ {فَلا تَعْضُلُوهُنَّ} قَال حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ قَال زَوَّجْتُ أُخْتًا لِي مِنْ رَجُلٍ وَطَلَّقَهَا حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا جَاءَ يخطبها فَقلت لَهُ زَوجتك وأخرشتك وأكرمتك فطلقنها ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا وَلا وَاللَّهِ لَا تَعُودُ إِلَيْكَ أَبَدًا وَكَانَ رَجُلا لَا بَأْسَ بِهِ وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ {فَلا تعضلوهن} فَقُلْتُ الآنَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَزَوَّجْتُهَا إِيَّاه

53 - ذكر أَحْمَد بن يحيى الْأَحول الْكِنْدِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلالُ حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نُصَيْرٍ الْخَلَدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الأَحْوَلُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النَّار وَهُوَ أَحْمَد بن الْمُنْذر الْقرشِي الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى الذهلي أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدثنِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ

ذكر أحمد بن أسد البجلي الكوفي

عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ نسبه يحيى إِلَى جده لِأَنَّهُ أَحْمَد بن يحيى بن الْمُنْذر أَخْبرنِي مُحَمَّد بن جَعْفَر بن عَلان الْوراق قَالَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن تَمِيم الْأنمَاطِي حَدَّثَنَا مُوسَى بن إِسْحَاق القَاضِي الْأنْصَارِيّ حَدَّثَنَا أَحْمد بن يحيى ابْن الْمُنْذر بن عبد الرَّحْمَن حَدَّثَنَا مَالك بن أنس بِمثل حَدِيث يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى سَوَاء 54 - ذكر أَحْمَد بن أَسد البَجلِيّ الْكُوفِي أخبرنَا أَبُو الصبهاء وَلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ التَّيْمِيُّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ الْبَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَتْ صَلاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا وَهُوَ أَبُو عَاصِم ابْن بنت مَالك بن مغول الَّذِي روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر الحنيني أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عَاصِمٍ ابْنُ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِفْشَاءِ السَّلامِ مَاتَ أَبُو عَاصِم فِي سنة تسع وَعشْرين ومئتين

ذكر أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل

55 - ذكر أبي عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل قد تقدم لَهُ عدَّة أَحَادِيث فِي مَوَاضِع كَثِيرَة وَهُوَ أَحْمَد بن هِلَال الَّذِي روى عَنهُ يَعْقُوب بن شيبَة السدُوسِي حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الْهَاشِمِيُّ بِلَفْظِهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عمر الْخلال حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ [أَحْمَدَ بْنِ] يَعْقُوبَ حَدَّثَنِي جَدِّي [حَدَّثَنِي] أَحْمَدُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد عَن التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَبُّ أَوْ سِبَابُ الْمُسْلِمِ أَوِ الْمُؤْمِنِ فِسْقٌ أَوْ فُسُوقٌ وَقَتْلُهُ أَوْ قِتَالُهُ كُفْرٌ نسبه يَعْقُوب إِلَى جد أَبِيه أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل بن هِلَال رَضِي الله عَنهُ

ذكر أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي

56 - ذكر أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن كثير الدَّوْرَقِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التيميمي بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن إِبْرَاهِيم الدروقي حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ وَإِعْمَالُ الأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ إِلَى الصَّلاةِ يَغْسِلُ الْخَطَايَا وَهُوَ أَحْمَد بن أبي إِسْحَاق الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن إِسْحَاق الْجلاب حَدَّثَنَا الْحَارِث بْنُ مُحَمَّدٍ

ذكر أحمد بن سعيد الدارمي

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي إِسْحَاق حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن عبد الْجَبَّار حَدَّثَنَا سُفْيَان قَالَ كَانَ ابْن الْمُنْكَدر رُبمَا قَامَ بِاللَّيْلِ يُصَلِّي وَيَقُول كم من عين الْآن ساهرة فِي رِزْقِي قَالَ وَكَانَ لَهُ جَار مبتلى قَالَ فَكَانَ يرفع صَوته من اللَّيْل يَصِيح قَالَ فَكَانَ مُحَمَّد يرفع صَوته بِالْحَمْد قَالَ فَقيل لَهُ فِي ذَلِك فَقَالَ يرفع صَوته بالبلاء وَأَرْفَع صوتي بِالنعْمَةِ 57 - ذكر أَحْمَد بن سعيد الدَّارمِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزير حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا

ذكر أحمد بن منصور المعروف بزاج

أَحْمَد بن سعيد بن صَخْر الدَّارمِيّ قَالَ حَدَّثَنَا سهل بن حَمَّاد حَدَّثَنَا شُعْبَة حَدَّثَنَا سعيد بن مَسْرُوق ومطرف عَن الشّعبِيّ عَن أبي سريحَة وَكَانَ من أَصْحَاب الشَّجَرَة رَضِي الله عَنْهُم أَجْمَعِينَ وَهُوَ أَحْمَد بن أبي الْحجَّاج الَّذِي روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ عَمْرُو بْنُ عِيسَى الْعَدَوِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَبِي كَانَ يُقْرِي الضَّيْفَ وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيَفِي بِالذِّمَّةِ وَيَفْعَلُ وَيَفْعَلُ فَهَلْ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ قَالَ مَاتَ أَبُوكَ كَافِرًا قَالَ نَعَمْ قَالَ لَا يَنْفَعُهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ عَلَيَّ بِالشَّيْخِ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ فِي وَلَدِهِ لَنْ يُذَلُّوا وَلَنْ يَفْتَقِرُوا أَبَدًا وَلَنْ يُخْزَوْا أَبَدًا 58 - ذكر أَحْمَد بن مَنْصُور الْمَعْرُوف بزاج أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ

ذكر أحمد بن الحارث بن المبارك الخزاز

مَنْصُورِ زَاجٌ أَخْبَرَنَا الْجُدِّيُّ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَأَنَا لَا أَصُومُ وَلا آمُرُكَ وَلا أَنْهَاكَ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ وَهُوَ أَبُو صَالح الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أخبرنَا عَليّ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر الجوزري حَدَّثَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ لَا تُمَازِحِ الشَّرِيفَ فَيُحِقَّهُ عَلَيْكَ وَلا تمازح الدنيء فَيَجْتَرِئَ عَلَيْكَ 59 - ذكر أَحْمَد بن الْحَارِث بن الْمُبَارك الخزاز أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي

ذكر أحمد بن الهيثم بن فراس القرشي

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ عَلَى اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أبوالحسن الْمَدَائِنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ بَعْضَ الْمُلُوكِ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةً فِيهَا حُلَّةُ حَرِيرٍ فَأَعْطَاهَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَ اقْسِمْهَا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ وَفَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ وَهُوَ أَبُو جَعْفَر اليمامي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمَرْزُبَان أَيْضا أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَان حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر اليمامي حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن الْمَدَائِنِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي قَول الله تبَارك وَتَعَالَى {إِنَّ اللَّهَ يَأْمر بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَان} قَالَ إِذا اسْتَوَت السريرة وَالْعَلَانِيَة فَذَلِك الْعدْل فَإِذا كَانَت السريرة أحسن من الْعَلَانِيَة فَذَلِك الْإِحْسَان وَإِذا كَانَت الْعَلَانِيَة أحسن من السريرة فَذَلِك الْعدوان 60 - ذكر أَحْمَد بن الْهَيْثَم بن فراس الْقرشِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ

ذكر أحمد بن عبد الجبار العطاردي

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي الْعُمَرِيُّ عَنِ الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَقُولُ مَا صَارَ إِلَيَّ مَالٌ قَطُّ فَصَدَّقْتُ أَنَّهُ لِي حَتَّى أُنْفِقَهُ وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس السَّامِي الَّذِي روى عَنهُ ابْن الْمَرْزُبَان أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزق أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى بن الْمَنْصُور حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ أَخْبرنِي أَبُو الْعَبَّاس السَّامِي أَخْبَرَنَا الْعمريّ عَن لَقِيط بن بكير قَالَ قَالَ عَمْرو بن عبد الْعَزِيز لمُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ أَي أَخْلَاق الرِّجَال أوضع قَالَ كَثْرَة الْكَلَام وإضاعة السِّرّ 61 - ذكر أَحْمد بن عبد الْجَبَّار العطاردي قد ذكرنَا لَهُ عدَّة أَحَادِيث فِي غير مَوضِع مِمَّا تقدم وَهُوَ أَبُو عمر التَّمِيمِي

ذكر أحمد بن محمد بن غالب المعروف بغلام خليل

الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد الْمعدل أخبرنَا أَحْمد ابْن مُحَمَّدٍ الْجَوْزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ عَلَى الصَّفَا يُلَبِّي وَيَقُولُ يَا لِسَانُ قُلْ خَيْرًا تَغْنَمْ وَأَنْصِتْ تَسْلَمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَنْدَمَ قَالُوا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ أَوْ سَمِعْتَهُ قَالَ بَلْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَكْثَرَ خَطَايَا ابْنِ آدَمَ فِي لِسَانِهِ وَهُوَ ابْن عُطَارِد الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن خلف وَكِيع أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أبي هَاشم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خلف حَدَّثَنَا ابْن عُطَارِد وحَدَّثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش أَن عَاصِمًا أخبرهُ أَنه كَانَ يَأْتِي زر بن جَيش فيقرئه خمس آيَات لَا يزِيدهُ شَيْئا ثمَّ يَأْتِي أَبَا عبد الرَّحْمَن فيعرضها عَلَيْهِ العطاردي هُوَ أَحْمَد بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عُمَيْر بن عُطَارِد بن حَاجِب ابْن زُرَارَة التَّمِيمِي مَاتَ بِالْكُوفَةِ فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ 62 - ذكر أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْمَعْرُوف بِغُلَام خَلِيل أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الزَّاهِدُ

ذكر أحمد بن أبي يحيى الحضرمي المصري

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ تَعَالَى وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا وَكَانَتِ الرُّؤْيَا لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَحْمَد بن خَالِد الْبَاهِلِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن المادرائي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعت عَليّ ابْن حُسَيْنٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَضِيَ مِنَ اللَّهِ بِالْقَلِيلِ مِنَ الرِّزْقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْقَلِيلِ مِنَ الْعَمَلِ وَانْتِظَارُ الْفَرَجِ عِبَادَةٌ غُلَام خَلِيل هُوَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ بن خَالِد بن مرداس أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد فِي سنة خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ 63 - ذكر أَحْمَد بن أبي يحيى الْحَضْرَمِيّ الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي يحيى الْحَضْرَمِيّ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَّارُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ وَقَرَى الضَّيْفَ وَأَعْطَى فِي النَّوَائِبِ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ إِلا بِشْرٌ تَفَرَّدَ بِهِ زَكَرِيَّا وَهُوَ يزِيد بن أبي حبيب الَّذِي روى عَنهُ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الصَّيْدَاوِيُّ

أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّالِحِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَاوِيُّ بِصَيْدَاءَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَكُمْ مُعَلَّى ابْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ الأَيَامِيِّ عَنْ مُرَّةَ عَن عبد الله ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْفِرُوا بِصَلاةِ الصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ كتب إِلَيّ عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن سعيد الحوفي من مصر وحَدثني عَليّ بن الْحسن بن عمر الثمانيني بصور عَنهُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحسن بن رَشِيق العسكري قَالَ أَبُو الْحسن أَحْمَد بن أبي يحيى الْحَضْرَمِيّ يعرف بِيَزِيد بن أبي حبيب وَقَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي كَانَ أَحْمَد بن أبي يحيى الْحَضْرَمِيّ يلقب بِيَزِيد بن أبي حبيب

ذكر أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي

64 - ذكر أبي الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي قد ذكرنَا لَهُ فِيمَا تقدم عدَّة أَحَادِيث حَدَّثَنَا بهَا عَنهُ وَهُوَ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن زنجي الْكَاتِب

أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الزُّهْرِيِّ الْفَقِيهُ حَدثنَا إِسْمَاعِيل ابْن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن زنجي الْكَاتِبُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ يَعْتَذِرُ إِلَيْهَا فَقَالَ إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي وَإِنَّهُ لاسْمُكِ قبل أَن تولدي وَهُوَ أَحْمَد بن عبد الرَّحْمَن المجدر الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن عمر النَّاقِد أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ النَّاقِدُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُجَدَّرُ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ يُوسَفَ الْوَرْدَانِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ زِيَادٍ الضَّبِّيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ [ح] قَالَ أَحْمَدُ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مِدْرَارٍ حَدَّثَنَا عَمِّي طَاهِرُ بْنُ مِدْرَارٍ قَالا حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَهُوَ أَحْمَد بن زِيَاد بن عجلَان الَّذِي روى عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر بن الجعابي

أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ الْجِعَابِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ ابْن زِيَادِ بْنِ عَجْلانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ عَامِرٍ الْخَيْوَانِيُّ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَخَيْرُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُ قَالَ القَاضِي عَوْف بن عَامر الخيواني قَالُوا كَانَ ينزل بِالْكُوفَةِ وَلَا أحفظ عَنهُ غير هَذَا الحَدِيث وَهُوَ عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ زِيَاد مولى بني هَاشم الَّذِي روى عَنهُ ابْن الجعابي أَيْضا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عبد الله بن مُحَمَّد بن سعيد بن زِيَاد مولى بني هَاشِمٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو جُنَادَةَ عَنِ الأَعْمَشِ وَمِسْعَرٍ وَأَزْهَرَ بْنِ مَعْبَدٍ وَيُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاق وَحَمَّاد بن السَّائِب عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَأَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَان عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ إِلَى آخِرِهَا ابْن عقدَة هُوَ أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيم بن زِيَاد بن عبد الله بن عجلَان ويلقب أَبوهُ عقدَة توفّي فِي الْكُوفَة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاث مائَة

ذكر أبي بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد

65 - ذكر أبي بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحسن النجاد قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ أَحْمَد بن يُونُس الْقطيعِي الَّذِي روى عَنهُ عمر بن أَحْمَد بن شاهين أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَانَتِ الْفُتْيَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ ثُمَّ أُحْكِمَ الأَمْرُ وَنَهَى عَنْهُ

ذكر أيوب السختياني

هُوَ أَحْمَد بن سلمَان بن الْحسن بن إِسْرَائِيل بن يُونُس فنسبه عمر إِلَى جد جده وَهُوَ أَحْمَد بن إِسْرَائِيل الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن مَالك الْقطيعِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْرَائِيل حَدثنَا مُحَمَّد ابْن عُثْمَانَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ابْنُ عَمِّ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ وَكَانَ يُفَضَّلُ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ بِأَلْفَيْ سَنَةٍ ذكر أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد الْوَاعِظ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله

ابْن زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ وَهُوَ أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة الَّذِي روى عَنهُ خَارِجَة بن مُصعب أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ زَهْدَمٍ كَذَا قَالَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطًا فَأَمَرَ بِلالا أَنْ يَغْلِقَ بَابَ الْحَائِطِ وَجَلَسَ نَبِيُّ اللَّهِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَحَ الْبَابَ فَقَالَ لِبِلالٍ قُمْ فَافْتَحِ الْبَابَ وَبَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ فَقَامَ بِلالٌ فَفَتَحَ الْبَابَ فَإِذَا هُوَ أَبُو بَكْرٍ فَبَشَّرَهُ بِمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرُبَ يَحْمَدُ اللَّهَ حَتَّى جَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَرَعَ الْبَابَ فَقَالَ يَا بِلالُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ الْبَابَ وَبِشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ فَقَامَ بِلالٌ فَفَتَحَ لَهُ الْبَابَ فَإِذَا هُوَ بِعُمَرَ فَبَشَّرَهُ بِمَا قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرُبَ يَحْمَدُ اللَّهَ حَتَّى جَلَسَ ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَضَرَبَ الْبَابَ فَقَالَ يَا بِلالُ قُمْ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوًى تُصِيبُهُ فَقَامَ بِلالٌ فَفَتَحَ الْبَابَ فَإِذَا عُثْمَانُ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرُبَ

ذكر أيوب بن خوط البصري

يَقُولُ اللَّهُمَّ صَبْرًا اللَّهُمَّ صَبْرًا حَتَّى جَلَسَ وَهُوَ أَيُّوب الْبَصْرِيّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بن عمر الْعمريّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْنَا الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي قُتَيْلَةَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَيُّوبَ الْبَصْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَةَ عُمَيْسٍ تَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ فَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ لَوْ كَانَ شَيْءٌ يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَسَبَقَتِ الْعَيْنُ 67 - ذكر أَيُّوب بن خوط الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَم ابْن خَالِدٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ خُوطٍ عَنْ قَتَادَة عَن أنس ابْن مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

ذكر أيوب بن أبي مسكين القصاب

وَهُوَ أَبُو أُميَّة الحبطي الَّذِي روى عَنهُ شَيبَان بن فروخ أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الْحَبَطِيُّ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَبُّكُمْ تَعَالَى مَنْ أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْهِ فِي الدُّنْيَا فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا إِلا الْجَنَّةَ وروى عَنهُ شَيبَان أَيْضا حَدِيثا غير هَذَا فَجمع فِيهِ بَين كنيته واسْمه وَنسبه أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الْحَبَطِيُّ أَيُّوبُ بْنُ خُوطٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ الذُّبَابُ فِي النَّارِ 68 - ذكر أَيُّوب بن أبي مِسْكين القصاب أَخْبَرَنَا عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ

دِينَارٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي مِسْكِينٍ وَشُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا وَيُقَالُ فِيهِ أَيُّوبُ بْنُ مِسْكِينٍ أَيْضًا وَهُوَ أَبُو الْعَلَاء الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بن إِسْحَاق ابْن الْبُهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاءِ عَنْ قَتَادَةَ وَالْحَكَمِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَجُلا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْهُ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْطَلَهَا وَقَالَ يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ لَحْمَ أَخِيهِ كَمَا يَأْكُلُ الْفَحْلُ أَوْ يَقْضِمُ الْفَحْلُ

ذكر إدريس بن سنان اليماني

69 - ذكر إِدْرِيس بن سِنَان الْيَمَانِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ الثَّقَفِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الأَسَدِيُّ الْكُوفِيَّانِ وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ ابْنِ شَرِيكٍ قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيُّ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ قَالَ حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ إِدْرِيسُ ثُمَّ لَقِيتُ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن ابْنَ فَاطِمَةَ فَحَدَّثَنِي قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يُقَالُ لَهَا طُوبَى لَوْ سُخِّرَ لِلْجَوَادِ الرَّاكِبِ أَنْ يَسِيرَ فِي ظِلِّهَا لَسَارَ مِائَةَ عَامٍ قَبْلَ أَنْ يَنْقَطِعَ وَرَقُهَا بُرُودٌ خُضْرٌ وَزَهْرُهَا رِيَاطٌ صُفْرٌ أَفْنَانُهَا سُنْدُسٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَثَمَرُهَا حُلَلٌ وَصَمْغُهَا زَنْجَبِيلٌ وَعَسَلٌ وَبَطْحَاؤُهَا يَاقُوتٌ أَحْمَرُ وَزُمُرُّدٌ أَخْضَرُ وَتُرَابُهَا مِسْكٌ وَعَنْبَرٌ وَكَافُورٌ أَصْفَرُ وَحَشِيشُهَا زَعْفَرَانٌ صَنِيعٌ وَأَنْجُوجٌ يَتَأَجَّجَانِ مِنْ غَيْرِ وَقُودٍ يَتَفَجَّرُ مِنْ أَصْلِهَا أَنْهَارُ السَّلْسَبِيلِ

وَالْمَعِينُ وَالرَّحِيقُ وَظِلُّهَا مَجْلِسٌ مِنْ مَجَالِسِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَأْلَفُونَهُ وَمُتَحَدَّثٌ يَجْمَعُهُمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَهُوَ إِدْرِيس بن وهب بن مُنَبّه الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن عَيَّاش أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَان الباغندي حَدثنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ جِبْرِيلَ أَنْ يَرَاهُ فِي صُورَتِهِ قَالَ فَدَعَا فَأقبل سَواد مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَجَعَلَ يَرْتَفِعُ وَيَنْتَشِرُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُعِقَ فَأَتَاهُ فَنَعَشَهُ وَمَسَحَ الْبُزَاقَ عَنْ شِدْقِهِ وَهُوَ أَبُو إلْيَاس الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن بشر البُخَارِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى أخبرنَا إِسْحَاق ابْن بِشْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَاسَ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ لَمَّا أَهْلَكَ اللَّهُ تَعَالَى قَوْمَ صَالِحٍ وَكَانَ صَالِحٌ عَلَيْهِ السَّلامُ رَجُلا تَاجِرًا خَرَجَ وَمَنْ أَسْلَمَ مَعَهُ حَتَّى نَزَلَ بِمَكَّةَ فَلَمْ يَزَلْ بِمَكَّةَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ بِهَا فَدُفِنَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ هَذَا هُوَ أَبُو إلْيَاس إِدْرِيس بن سِنَان ابْن بنت وهب بن مُنَبّه فَلذَلِك نسبه أَبُو بكر بن عَيَّاش إِلَى وهب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى ابْن معِين يَقُول إِدْرِيس ابْن بنت وهب بن مُنَبّه هُوَ إِدْرِيس بن سِنَان

ذكر إدريس بن يزيد الأودي

70 - ذكر إِدْرِيس بن يزِيد الأودي حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدَوِيُّ إِمْلاءً بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَمَأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ قَالَ لنا أَبُو حَازِم تفرد بِهِ يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي الحواجب عَن إِدْرِيس وَهُوَ إِدْرِيس الْكُوفِي الْأَعْمَى الَّذِي روى عَنهُ مُوسَى بن أعين أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ إِدْرِيس الْكُوفِي الْأَعْمَى أَن مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر حَدَّثَهُ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ أَوْ أَضِلَّ

ذكر أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي

أَوْ أُذَلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ 71 - ذكر أَشْعَث بن أبي الشعْثَاء الْمحَاربي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَزَرِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ نَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ وَعَنِ المياثر والقسي وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ

وَهُوَ أَشْعَث بن سليم الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَمِّهَا قَالَ بَيْنَا أَمْشِي فِي سِكَّةٍ مِنْ سِكَكِ الْمَدِينَةِ إِذْ نَادَى إِنْسَانٌ مِنْ خَلْفِي ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَنْقَى وَأَبْقَى قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ قَالَ أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقِهِ أَخْبرنِي القَاضِي أَبُو عبد الله الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ أَشْعَث الْمحَاربي هُوَ أَشْعَث بن أبي الشعْثَاء وَهُوَ أَشْعَث بن سليم

ذكر أشعث بن سعيد البصري أخبرنا محمد بن عبيد الله الحنائي حدثنا أحمد بن سلمان النجاد إملاء حدثنا يحيى بن جعفر أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا أشعث بن سعيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أسجد على سبع

72 - ذكر أَشْعَث بن سعيد الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحِنَّائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ

ذكر أشعث بن سوار الكوفي

وَهُوَ أَبُو الرّبيع السمان الَّذِي روى عَنهُ عبد الْوَهَّاب أَيْضا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله هُوَ ابْنُ الْمُنَادَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ لِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّرْفِ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ قَالَ حَدَّثَنِيهِ أُسَامَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ 73 - ذكر أَشْعَث بن سوار الْكُوفِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا

مُحَمَّد بن سعد الْعَوْفِيّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ بُيُوتَ الأَنْصَارِ فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً فَأَتَى بِلَبَنِهَا وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَعْنِي وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَخَافَ عُمَرُ أَنْ يُعْطِيَهُ الأَعْرَابِيَّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِهِ أَبَا بَكْرٍ فَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الأَيْمَنُ فَالأَيْمَنُ وَهُوَ أَشْعَث صَاحب التوابيت الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي أَخْبرنِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا حُدَيْجِ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ عَن أَشْعَثَ صَاحِبِ التَّوَابِيتِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلاتَيِ الْعَشِيِّ فَأَتَاهُ ذُو الْيَدَيْنِ أَوْ ذُو الْيَدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ تُصَلِّ إِلا رَكْعَتَيْنِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَذَهَبَ بِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَالْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَصَدَقَ هَذَا

أَنِّي لَمْ أُصَلِّ إِلا رَكْعَتَيْنِ قَالَ نَعَمْ فَقَامَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ أخرين ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ثُمَّ سَلَّمَ وَهُوَ أَشْعَث الأفرق الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أخبرناأبو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى بشر بن أَحْمَد الاسفرائني حَدثَك يحيى بن مُحَمَّد الحنائي حَدَّثَنَا عبيد الله بن معَاذ حَدَّثَنَا أبي حَدثنِي شُعْبَة عَن الْأَشْعَث الأفرق قبل أَن يخْتَلط عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق عَن عبد الله قَالَ الطَّلَاق وَالْعدة بِالنسَاء أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم الْغَازِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْكَرْخِي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ أَشْعَث بن سوار لين الحَدِيث وَهُوَ أَشْعَث صَاحب التوابيت وَهُوَ النجار وَهُوَ الأفرق روى عَنهُ شُعْبَة وَأَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَهُوَ أَضْعَف الأشاعثة وَذكر عبد الْغَنِيّ بن سعيد أَنه المنبعث الْأَثْرَم الَّذِي روى عَنهُ مسعر بن كدام أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو كَذَا قَالَ الْقَاضِي وَإِنَّمَا هُوَ حَفْص بن عمر قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْمُنْبَعِثِ الأَثْرَمِ قَالَ سَمِعْتُ كُرْدُوسًا يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ جَفَّ الْقَلَمُ بِالشَّقِيِّ وَالسَّعِيدِ وَفُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ مِنَ الْخَلْقِ وَالْخُلُقِ وَالأَجَلِ وَالرِّزْقِ

ذكر أسير بن جابر العبدي

74 - ذكر أَسِير بن جَابر الْعَبْدي أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِهْرَانَ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي الْجَرِيرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بن جَابر عَن عمر

ابْن الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ مِنْ قَرْنٍ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ كَانَتْ لَهُ وَالِدَةٌ فَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ فِي سُرَّتِهِ وَهُوَ أَسِير بن عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدثنَا أَحْمد بن ملاعب ابْن حَيَّانَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنِي أُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ إِنَّهَا حَرَمٌ آمِنٌ وَهُوَ يسير بن عَمْرو أَيْضا بِالْيَاءِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَوْصِنِي حِينَ أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَلُزُومِ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيَجْمَعَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الضَّلالَةِ وَاصْبِرْ حَتَّى يَسْتَرِيحَ بَرٌّ أَوْ يُسْتَرَاحَ مِنْ فَاجِرٍ أَخْبرنِي القَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ الوَاسِطِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر ابْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاق ابْن إِسْمَاعِيل الشاتيتي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن السميدع قَالَ سَمِعت الحَجبي يَقُول أهل الْبَصْرَة يَقُولُونَ أَسِير بن جَابر وَأهل الْكُوفَة يَقُولُونَ يسير بن عَمْرو أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق قَالَ قرئَ عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَراء وَأَنا حَاضر قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ يسير بن عَمْرو من أَصْحَاب عبد الله بن مَسْعُود روى عَنهُ أهل الْكُوفَة وَأهل الْبَصْرَة وَكَانَ يعرف بِالْكُوفَةِ بِيَسِير بن عَمْرو وبالبصرة بِيَسِير بن جَابر فروى عَنهُ من أهل الْكُوفَة الْمسيب بن رَافع وَأَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ وَقيس بن يسير عَن أَبِيه أَنه كسا

ذكر الأغر بن سليك

أويسا الْقَرنِي ثَوْبَيْنِ من العري وروى عَنهُ من أهل الْبَصْرَة مُحَمَّد بن سِيرِين وَأَبُو نَضرة وواقع بن سحبان وَأَبُو عمرَان الْجونِي وزارة بن أوفى وَإِنَّمَا علمنَا أَن أَسِير بن جَابر هُوَ يسير بن عَمْرو لِأَن زُرَارَة روى عَن أَسِير بن جَابر أَنه كسا أويسًا بردا كَمَا رَوَاهُ قيس بن يسير وَقد كَانَ شُعْبَة يروي أَحَادِيث أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ كلهَا يَقُول فِيهَا أَسِير بن عَمْرو أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ أَسِير بن جَابر ويسير بن جَابر وأسير بن عَمْرو ويسير بن عَمْرو كُله وَاحِد 75 - ذكر الْأَغَر بن سليك أخبرنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ سمعا

الْأَغَر بن سليك قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةٌ لَا يُحِبُّهُمُ اللَّهُ وَقَالَ الآخَرُ ثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ وَلا يُحِبُّهُمْ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ تَفَرَّدَ رَوْحٌ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ هَكَذَا عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا وَخَالَفَهُ أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الرَّجُلَيْنِ مَوْقُوفًا وَوَافَقَ أَبَا دَاوُدَ عَلَى وَقْفِهِ عَنْ شُعْبَةَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ وَبَدَلُ ابْن الْمُحَبَّرِ إِلا أَنَّ غُنْدَرًا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ وَحْدَهُ وَبَدَلٌ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَحْدَهُ عَنِ الأَغَرِّ أما حَدِيث أبي دَاوُد فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي سِمَاكٌ وَعَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ أَنَّهُمَا سَمِعَا الأَغَرَّ بْنَ سُلَيْكٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ قَالَ سِمَاكٌ ثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ ثَلاثَةٌ لَا يُحِبُّهُمُ اللَّهُ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ وَأما حَدِيث غنْدر فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ الْكِتَّانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ السَّقَطِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ شَهِدْتُ الأَغَرَّ وَهُوَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ ثَلاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللَّهُ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ وَأما حَدِيث بدل فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ عَنِ الْأَغَر بن سليك قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ ثَلاثَةٌ لَا يُحِبُّهُمُ اللَّهُ الشَّيْخُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ

ذكر أوس بن خالد

وَهُوَ الْأَغَر بن حَنْظَلَة الَّذِي روى أَبُو الْأَحْوَص سَلام بن سليم وَإِسْرَائِيل بن يُونُس عَن سماك بن حَرْب عَنهُ هَذَا الحَدِيث حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبَانٍ التَّغْلِبِيُّ الْهِيتِيُّ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مِنْجَابٌ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ الأَغَرِّ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ ثَلاثَةٌ لَا يَرْضَى اللَّهُ عَنْهُمْ الأَشْمَطُ الزَّانِي وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْكِنَانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ الأَغَرِّ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ السُّلَيْكِ عَنْ عَلِيٍّ بِمِثْلِ حَدِيثِ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ فَنَظَرت بعد فَإِذا الْأَغَر هَذَا هُوَ الْأَغَر بن حَنْظَلَة بن سليك فَإِذا الْقَوْم قد أَصَابُوا جَمِيعًا فِي روايتهم 76 - ذكر أَوْس بن خَالِد أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَلائِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ جَاءَ فُلانٌ سَاعَةَ كَذَا وَكَذَا جَاءَ فُلانٌ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ جَاءَ فُلانٌ وَأَدْرَكَ الصَّلاةَ وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ وَهُوَ أَوْس بن أبي أَوْس الَّذِي روى بشر بن الْمفضل عَن عَليّ بن زيد عَنهُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُول الله يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاثَةَ أَثْلاثٍ ثُلُثٌ عَلَى الدَّوَابِّ وَثُلُثٌ يَمْشُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَثُلُثٌ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْحَذَّاءُ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَرَاطِيسِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ قَالا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الرَّوَّاسِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ قَالَ أَبُو حَفْصٍ هُوَ أَوْسُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ

الْقِيَامَةِ ثَلاثَةَ أَثْلاثٍ ثُلُثٌ عَلَى الدَّوَابِّ وَثُلُثٌ عَلَى أَرْجُلِهِمْ وَثُلُثٌ عَلَى وُجُوهِهِمْ قَالَ الْخَطِيب أَبُو حَفْص هُوَ عَمْرو بن عَليّ الصَّيْرَفِي الْبَصْرِيّ 77 - ذكر أفلت بن خَليفَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْن مُحَمَّدِ بن جَعْفَر الحفار أخبرنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّد الصفار حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَعْنِي التوذكي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ قَالَتْ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَقْرِنَ الْحَجَّ بِعُمْرَةٍ إِهْلالُهُمَا وَاحِدٌ وَطَوَافٌ وَسَعْيٌ لَهُمَا وَاحِدٌ وَإِهَلالُهُمَا وَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَقَالَتْ

تُجْزِئُ عَنْكَ أُضْحِيَتُكَ وَهُوَ فليت العامري الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان الضَّبِّيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنِي فُلَيْتٌ الْعَامِرِيُّ عَنْ جَسْرَةَ الْعَامِرِيَّةِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَة فَقَرَأَ آيَةً حَتَّى أَصْبَحَ يَرْكَعُ بِهَا وَيَسْجُدُ بِهَا {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإنَّك أَنْت الْعَزِيز الْحَكِيم} فَلَمَّا أَصْبَحَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا زِلْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ وَتَسْجُدُ بِهَا قَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي الشَّفَاعَةَ لأُمَّتِي فَأَعْطَانِيهَا وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لِمَنْ لَا يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا وَهُوَ أَبُو روح الَّذِي روى إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَنهُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو تَمَّامٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي رَوْحٍ عَنْ جَسْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ أَعِذْنِي مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ قَالَ مُحَمَّد بن المظفر أَبُو روح هُوَ فليت وَيُقَال أفلت بن خَليفَة أَبُو حسان العامري كُوفِي

وَقَالَ ابْن بَشرَان قَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو روح قدامَة بن عبد الله العامري وَهُوَ أَبُو حسان الَّذِي روى سُفْيَان الثَّوْريّ عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطناجيري أَخْبَرَنَا عمر بن أَحْمَد الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَسَّانٍ عَنْ جَسْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَرَبَّ مِيكَائِيلَ وَرَبَّ إِسْرَافِيلَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ حَرِّ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَسَاقَ حَدِيثًا فِيهِ طُولٌ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمد ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ أفلت بن خَليفَة أَبُو حسان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول فليت العامري هُوَ أفلت بن خَليفَة روى عَنهُ مَرْوَان وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَغَيرهمَا وَيُقَال إِنَّه قدامَة بن عبد الله الَّذِي أَخْبَرَنَا بحَديثه أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عِيسَى بْنِ مَزِيدٍ الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيز الْحَكِيم} فحَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء أَخْبَرَنَا جدي

ذكر أبان بن عياش البصري

عبد الْغَنِيّ بن سعيد قَالَ ذكر مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ عَن أبي هِشَام الرِّفَاعِي أَن فليتا يُسمى قدامَة يُرِيد قدامَة بن عبد الله العامري الَّذِي روى عَن جسرة 78 - ذكر أبان بن عَيَّاش الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَزِيدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَهُوَ أَبُو الْأَغَر الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو روق الهزاني حَدَّثَنَا أَبُو عمر بن خَلاد حَدَّثَنَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَان عَن أبي الْأَغَر عَن وهب بن مُنَبّه قَالَ مَكْتُوب فِي حِكْمَة آل دَاوُد حق على الْعَالم أَن لَا يشْتَغل عَن أَربع سَاعَات سَاعَة يُنَاجِي فِيهَا ربه وَسَاعَة يُحَاسب فِيهَا نَفسه وَسَاعَة يلقى فِيهَا إخوانه الَّذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عَن نَفسه وَسَاعَة يَخْلُو فِيهَا بلذته فِيمَا يحل وَيحسن فَإِن هَذِه السَّاعَة عون على تِلْكَ السَّاعَات

ذكر أنس بن مالك الصيرفي الكوفي

حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم الأندلسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الهمذاني بِمصْر أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الْحَنْظَلِي أَن أَحْمَد بن عَمْرو بن جَابر حَدثهمْ قَالَ سَمِعت بشر بن مُوسَى يَقُول سَمِعت الْحميدِي يَقُول أبان بن أبي عَيَّاش هُوَ أبان بن فهروز وكنيته أَبَوا لأغر كَانَ سُفْيَان الثَّوْريّ رُبمَا روى عَنهُ الحَدِيث فِي الزّهْد فَيَقُول حَدَّثَنَا أَبُو الْأَغَر قَالَ الْخَطِيب ذكر غير الْحميدِي أَن كنيته أَبُو إِسْمَاعِيل 79 - ذكر أنس بن مَالك الصَّيْرَفِي الْكُوفِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطَاءٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ قَالا حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو رُوبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً وَعَلَيْهَا أَمِيرٌ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى أَهْلِ مَاءٍ خَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَاءِ قَالَ رَجُلٌ وَرَجُلٌ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِلامَ تَدْعُو قَالَ إِلَى الإِسْلامِ قَالَ وَمَا الإِسْلامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنْ تُقِرَّ بِجَمِيعِ الطَّاعَةِ قَالَ إِلَى هَذَا تَدْعُو قَالَ نَعَمْ فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَهُ لَا يَقْتُلُهُ إِلا عَلَى الإِسْلامِ قَالَ وَلا أَحْسَبُهُ إِلا قَالَ فَحَمَلَ عَلَيْهِ بِرُمْحِهِ فَنَزَلَتْ {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّم} لَا يَقْتُلُهُ سَاعَةَ إِيمَانِهِ الآيَةَ كُلَّهَا

ذكر أجلح الكندي الكوفي

وَهُوَ أنس بن أبي الْقَاسِم الَّذِي روى عَنهُ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ الأزدري الْكُوفِي وَغَيره أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَحْسَبُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا من محيص} قَالَ يَقُولُ أَهْلُ النَّارِ هَلُمُّوا فلنصبر قَالَ فيصبرون خَمْسمِائَة عَامٍ قَالَ فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّ ذَلِكَ لَنْ يَنْفَعَهُمْ قَالُوا هَلُمُّوا فلنجزع قَالَ فيبكون خَمْسمِائَة عَامٍ قَالَ فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّ ذَلِكَ لَنْ يَنْفَعَهُمْ قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لنا من محيص وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يزِيد يُوسُف بن يزِيد القراطيسي عَن أَسد أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد أَخْبَرَنَا الْمُنْذر بن مُحَمَّد قِرَاءَة حَدَّثَنَا حُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ حَدَّثَنَا أنس بن أبي الْقَاسِم عَن عَاصِم عَن زر وَالْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة أَن عبد الله لم يكن مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَة الْجِنّ وَقَالَ الْأَعْمَش وَدِدْنَا أَنه كَانَ حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد قَالَ أنس بن أبي الْقَاسِم هُوَ أنس بن مَالك الصَّيْرَفِي 80 - ذكر أجلح الْكِنْدِيّ الْكُوفِي أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي بَدْرُ تَرِنْجَانُ أَخْبَرَنَا

مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الإِمَامُ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَجْلَحَ الْكِنْدِيِّ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلا إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتْمُ أَوِ الْكَتْمُ وَالْحِنَّاءُ

ذكر إياس بن دغفل الحارثي البصري

وَهُوَ أَبُو حجية الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حنيفَة الْفَقِيه هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا مَكِّيٌّ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ أَبِي حُجَيَّةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتْمُ لَمْ يَذْكُرْ أَبُو حَنِيفَةَ ابْنَ بُرَيْدَةَ فِي إِسْنَادِهِ وَيُقَال أَن اسْم أبي حجية يحيى بن عبد الله كَذَلِك أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ الْأَجْلَح ابْن عبد الله اسْمه يحيى بن عبد الله بن حجية بن عدي الْكِنْدِيّ أَبُو حجية الْكُوفِي 81 - ذكر إِيَاس بن دَغْفَل الْحَارِثِيّ الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ دَغْفَلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَهُوَ إِيَاس بن أبي تَمِيمَة الَّذِي روى عَنهُ قُرَّة بن حبيب القنوي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُشَيْرِيُّ صَاحِبُ الْقَنَا حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ أَبُو مَخْلَدٍ أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَتِ الْحُمَّى إِلَى رَسُولِ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْعَثْنِي إِلَى آثَرِ أَهْلِكَ عِنْدَكَ فَبَعَثَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الأَنْصَارِ فَغَبَّتْ عَلَيْهِمْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ حَتَّى اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ فَأَتَاهُمْ فِي دِيَارِهِمْ فَجَعَلَ يَدْخُلُ دَارًا دَارًا وَبَيْتًا بَيْتًا يَدْعُو لَهُمْ بِالْعَافِيَةِ فَلَمَّا رَجَعَ تَبِعَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّ أَبِي لِمِنَ الأَنْصَارِ وَإِنَّ أُمِّي لَمِنَ الأَنْصَارِ فَادْعُ اللَّهَ لِي كَمَا دَعَوْتَ لأَصْحَابِي فَقَالَ مَا شِئْتِ إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ لَكَ فَعَافَاكِ وَإِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ثَلاثًا وَلَكِ الْجَنَّةُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلْ أَصْبِرُ ثَلاثًا وَثَلاثًا مَعَ ثَلاثٍ وَلا أَجْعَلُ لِلْجَنَّةِ خَطَرًا فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا مِنْ مَرَضٍ يُصِيبُنِي أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ الْحُمَّى إِنَّهَا تَدْخُلُ فِي كُلِّ عُضْوٍ مِنِّي وَإِنَّ اللَّهَ يُعْطِي كُلَّ عُضْوٍ قِسْطَهُ مِنَ الأَجْرِ

ذكر أيمن بن نابل المكي

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ إِيَاس بن دَغْفَل الْبَصْرِيّ الْحَارِثِيّ سمع الْحسن وَعَطَاء وَعُرْوَة بن قبيصَة وَعمر بن جَابر قَالَ وَكِيع هُوَ أَبُو دَغْفَل وأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي سَمِعت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الجوزقي قَالَ قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو مخلد إِيَاس بن أبي تَمِيمَة سمع الْحسن وَعبد الرَّحْمَن ابْن أبي رَافع روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل 82 - ذكر أَيمن بن نابل الْمَكِّيّ أخبرنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا

أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ الْمَكِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ قُدَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ لَا ضَرْبَ وَلا طَرْدَ وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ وَهُوَ أَبُو عمرَان الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا عِمْرَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ قُدَامَةَ الْكِلابِيَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ لَا ضَرْبَ وَلا طَرْدَ وَلا إِلَيْكَ إِلَيْكَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدثنَا حمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبَانٍ الرَّوَّاسُ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَيْمَنَ بْنَ نَابِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِلابِيِّ مِثْلَهُ

ذكر أسد بن عيسى من أهل جبلة بساحل حمص

83 - ذكر أَسد بن عِيسَى من أهل جبلة بساحل حمص أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ بِنَيْسَابُورَ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ حَدَّثَنَا أَبُو ثَوْبَانَ مُزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ الْبَهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عِيسَى مِنْ أَهْلِ جَبَلَةَ وَكَانَ قَدِيمًا قَالَ حَدَّثَنَا أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْبَرَكَةَ فِي السَّحُورِ وَالْكَيْلِ وَهُوَ رفعين بن عِيسَى أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا رِفْعِينُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْبَرَكَةَ فِي السَّحُورِ وَالْكَيْلِ كَذَا قَالَ لنا أَبُو نعيم رفعين بِعَين غير مُعْجمَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غير أبي نعيم عَن الطَّبَرَانِيّ ورأيته فِي بعض الْكتب من حَدِيث مَكْحُول الْبَيْرُوتِي عَن مزداد رفعين مضبوطًا بِعَين غير مُعْجمَة ثمَّ قَالَ لي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي إِنَّمَا هُوَ رفغين بِعَين مُعْجمَة وَكَذَلِكَ أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن جَعْفَرٍ الصَّالِحِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ مَكْحُولٌ الْبَيْرُوتِيُّ حَدَّثَنَا مُزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عِيسَى رِفْعِينُ حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ

ذكر آدم بن أبي إياس العسقلاني

عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَرَكَةُ فِي ثَلاثٍ فِي الْجَمَاعَةِ وَالثَّرِيدِ وَالسَّحُورِ 84 - ذكر آدم بن أبي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ

يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَبَّاسٍ الْهَاشِمِيُّ بِحَلَبَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلا بِمِثْلٍ وَهُوَ آدم بن ناهية الَّذِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد الْبُرُلُّسِيّ كتب إِلَيّ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل بن نظيف الْفراء من مصر وحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن عَليّ الْمعدل بِدِمَشْق عَنهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن السِّنْدِيِّ الصَّابُونِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ نَاهِيَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَن مولى لأبي بكرَة عَن أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذنبان لَا يغفران ويعجل لصاحبهما الْعُقُوبَةُ الْعُقُوقُ وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ اسْمُ أَبِي إِيَاسٍ نَاهِيَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ طَلْحَةَ النَّصْرِيِّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرًا فَإِنْ كَانَ لَهُ عَرِّيفٌ نَزَلَ عَلَى عَرِّيفِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَرِّيفٌ نَزَلَ الصُّفَّةَ فَقَدِمْتُهَا وَلَيْسَ لِي بِهَا عَرِّيفٌ فَنَزَلْنَا الصُّفَّةَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَافِقُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ وَيَقْسِمُ بَيْنَهُمَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ يَوْمًا فِي الصَّلاةِ إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْرَقَ بُطُونَنَا التَّمْرُ وَقَرَحَتْ أَشْدَاقُنَا وَتَخَرَّقَتْ عَنَّا الْخُنُفُ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَذَكَرَ مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَصَاحِبِي مَكَثْنَا

ذكر أسيد بن زيد الكوفي

بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً مَا لَنَا طَعَام إِلَّا البرير والبرير ثمَّ الْأَرَاك حَتَّى قدمنَا على إخْوَانًا مِنَ الأَنْصَارِ فَآسَوْنَا فِي طَعَامِهِمْ وَكَانَ جُلُّ طَعَامِهِمُ التَّمْرُ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلا هُوَ لَوْ قَدِرْتُ لَكُمْ عَلَى اللَّحْمِ لأَطْعَمْتُكُمُوهُ وَسَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ أَوْ مَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ تَلْبَسُونَ مِثْلَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ وَيُغْدَى وَيُرَاحُ عَلَيْكُمْ بِالْجِفَانِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَحْنُ الْيَوْمَ خَيْرٌ أَمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ بَلْ أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ إِخْوَانٍ وَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ رِقَابَ بَعْضٍ وَهَكَذَا رَوَى خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ 85 - ذكر أسيد بن زيد الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَمْرو الْجعْفِيّ حَدثنَا أسيد ابْن زَيْدٍ الْقُرَشِيُّ الْجَصَّاصُ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالنَّاسُ فِي أَسْوَاقِهِمْ الرَّجُلُ يَذْرَعُ الثَّوْبَ وَالرَّجُلُ يَحْلِبُ النَّاقَةَ ثُمَّ قَرَأَ {فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلَى أهلهم يرجعُونَ} وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد مولى بني هَاشم الَّذِي يروي عَنهُ عبد الله بن عمر بن مُحَمَّد بن أبان الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمَانَ الْعَطَّارُ وَأَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السِّمْسَارُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ قَالَ سَمِعْتُ بِلالا يَقُولُ حَدَّثَنِي مَوْلايَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُتَوَضَّأُ مِنْ طَعَامٍ أَحَلَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَمْرو بن أبي عَمْرو هُوَ عَمْرو بن شمر وَسَنذكر بَيَانه فِي بَابه إِن شَاءَ الله تَعَالَى

ذكر أزهر بن مروان البصري

86 - ذكر أَزْهَر بن مَرْوَان الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقَاشِيُّ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ سَعْدًا كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَأَنْكَرَ ذَاكَ ابْنُ عُمَرَ فَلَمَّا قَدِمَا عَلَى عُمَرَ قَالَ لَهُ سَعْدٌ حَدِّثِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ عُمَرُ كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْعَلُهُ وَلا نَرَى بِهِ بَأْسًا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ نَعَمْ وَهُوَ فريخ الرقاشِي الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا فريخ لقب اشْتهر بِهِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا قَالَ حَدثنِي فريخ الرقاشِي قَالَ سَمِعت صَالحا المري يَقُول لِابْنِهِ وَهُوَ يقْرَأ هَات مهيج الأحزان والمذكر بالأمور الْعِظَام أَخْبَرَنَا عبد الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا عَليّ بن عمر الْحَافِظ قَالَ

ذكر أحيد بن الحسين البلخي

أَزْهَر بن مَرْوَان الرقاشِي لقبه فريخ يروي عَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَيزِيد بن زُرَيْع وَغَيرهمَا 87 - ذكر أحيد بن الْحُسَيْن الْبَلْخِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَرَدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْيَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَابِدُ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَيَنَامُ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالَ لَا إِنَّ النَّوْمَ أَخُو الْمَوْتِ وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد السّلمِيّ الَّذِي روى عَنهُ ابْن طرخان الْبَلْخِي أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ الْبَلْخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ قَرَأْتُ عَلَيْهِ حَدَّثَكُمْ مُقَاتِلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُرُسَاتِ فِي جَرٍّ فَيَشْرَبُهُ فَأَقَرَّ بِهِ

ذكر أنيس بن عبد الله البغدادي

88 - ذكر أنيس بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ حَدَّثَنَا أُنَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْمَفْلُوجُ الْحَنَّاطُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَهُوَ أَبُو عمر الدَّلال الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع القَاضِي أخبرنَا الْحسن ابْن عَليّ الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّدِ بْنِ زَنْجِيٍّ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن خلف وَكِيع حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الدَّلالُ وَمُحَمَّدُ بْنُ الأَزْهَرِ قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ أَيُّ الْحُجَّاجِ أَشْبَهُ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمْسَكَ ابْنُ عُمَرَ وَمَرَّتْ بِهِ رِفْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يَحْمِلُونَ زَادَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَيْنَ السَّائِلُ هَؤُلاءِ أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 89 - ذكر أَسمَاء بنت يزِيد بن السكن الْأَنْصَارِيَّة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُكْرَمٍ

الطَّسْتِيُّ أَخْبَرَنِي السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ بْنِ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ وَهُوَ مَجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَسمَاء بنت يزِيد بن السكن قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اجْتَمَعَ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمَرَ اللَّهُ مُنَادِيًا فَنَادَى سَيَعْلَمُ الْجَمْعُ الْيَوْمَ مَنْ أَوْلَى بِالْكَرَمِ أَيْنَ الَّذِينَ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُومُونَ وَهُمْ قَلِيلٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ الْمُنَادِي فَيُنَادِي سَيَعْلَمُ الْجَمْعُ الْيَوْمَ مَنْ أَوْلَى بِالْكَرَمِ أَيْنَ الَّذِينَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ قَالَ فَيَقُومُونَ وَهُمْ أَقَلُّ مِنَ النِّصْفِ الأَوَّلِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَقُولُ سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ مَنْ أَوْلَى بِالْكَرَمِ أَيْنَ الْحَمَّادُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمُونَ الْغَيْظَ وَالْعَافُونَ عَنِ النَّاسِ قَالَ فَيَقُومُونَ وَهُمْ أَقَلُّ مِنَ النِّصْفِ الثَّانِي ثُمَّ يُحَاسِبُ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ وَهِي أَسمَاء بنت كثير بن الْمُنْذر الَّتِي روى عَنْهَا شهر بن حَوْشَب أَيْضا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَهْزَاذَ بْنِ مِهْرَانَ السِّيرَافِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ كَثِيرِ بْنِ الْمُنْذِرِ قَالَتْ تَحَدَّثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفْرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ مِنْ قَبْلِ خُرُوجِهِ ثَلاثَ سِنِينَ تُمْسِكُ السَّمَاءُ أَوَّلَ سَنَةٍ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَتُمْسِكُ الأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا وَفِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا وَتُمْسِكُ الأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا وَفِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ تُمْسِكُ السَّمَاءُ مَطَرَهَا وَتُمْسِكُ الأَرْضُ نَبَاتَهَا حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ ذُو ضِرْسٍ وَلا ظَلَفٍ إِلا هَلَكَ خَرَجَ عِنْدَ

ذَلِكَ وَإِنَّ مِنْ أَشَدِّ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْتِيَهُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأَخَاكَ أعلم أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَتَمْثُلُ لَهُ الشَّيَاطِينُ قَالَتْ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ تَعْنِي فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ بَعْدَهُ حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَصْوَاتُهُمْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِجَنْبَتَيِ الْبَابِ قَالَ مَهْيَمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَعْتَ قُلُوبَهُمْ بِذِكْرِ الدَّجَّالِ فَقَالَ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا حَيٌّ فَأَنَا حَجِيجُهُ وَإِنْ مِتُّ فَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَوْ قَالَ مُسْلِمٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَئِذٍ قَالَ على رُؤُوس الْجِبَالِ قُلْتُ مَا يَجْزِيهِمْ قَالَ مَا يَجْزِي الْمَلَائِكَةَ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ وَقَتَادَةَ وَالْحَجَّاجِ الأَسْوَدِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَيْتٍ مَعَ أَصْحَابِهِ فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاثَ سَنَوَاتٍ تُمْسِكُ السَّمَاءُ أَوَّلَ سَنَةٍ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَهِي أم سَلمَة الَّتِي روى عَنْهَا شهر أَيْضا أخبرنَا أبو بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأُشْنَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ هَارُونَ الأَعْوَرِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا {إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالح} وَقَالَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ

ذكر أمة امرأة الزبير بن العوام

شَهْرٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت فَبين فِي رِوَايَته أَن أم سَلمَة هِيَ أَسمَاء بنت يزِيد وَقد ذكرنَا ذَلِك فِي كتَابنَا المكمل فِي إِيضَاح المهمل 90 - ذكر أمة امْرَأَة الزبير بن الْعَوام أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ حَرْبٍ الدَّهَّانُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْزَةَ الأُشْنَانِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيِّ عَنْ كُرَيْبِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَمَةِ امْرَأَةِ الزُّبَيْرِ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حُمَّ الزُّبَيْرُ أَمَرَنَا أَنْ نُبْرِدَ الْمَاءَ ثُمَّ نُحْدِرَهُ عَلَيْهِ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ قَالَ سَمِعت الجراج بْنَ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيُّ يَذْكُرُهُ عَنْ كُرَيْبِ بْنِ سُلَيْمٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أمة امْرَأَة الزبير بن الْعَوام قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا حُمَّ الزُّبَيْرُ أَنْ نُبْرِدَ لَهُ الْمَاءَ فَنُحْدِرَهُ عَلَيْهِ وَهِي أم خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بن الْعَاصِ الَّتِي روى عَنْهَا مُوسَى بن عقبَة أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَنْبَارِيُّ قَالا حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ

الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ جَارَسْتَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ زَادَ الأَنْبَارِيُّ ابْنَ الْعَاصِ ثُمَّ اتَّفَقَا تَقُولُ لَمَّا قدم بِي مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ خَاتَمَ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّهَا كَيِّسَةٌ أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد بن يَعْقُوب الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْعَبَّاس بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُغيرَة الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي اسْم أم خَالِد بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أمة بنت خَالِد أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ أمة هِيَ أم خَالِد بنت خَالِد بن سعيد بن الْعَاصِ وَهِي أم عَمْرو بن الزبير وَهِي الَّتِي يروي عَنْهَا مُوسَى بن عقبَة وَإِبْرَاهِيم بن عقبَة وَسَعِيد بن عَمْرو بن سعيد الْأمَوِي

باب الباء

- بَاب الْبَاء 91 - ذكر بشر بن حَرْب الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخبرنَا عبد الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بن بَشرَان الْوَاعِظ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ حَرْمَلَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ يَا أُمَّ مِلْدِمٍ عَلَيْكِ بِبَنِي عُصَيَّةَ فَإِنَّهُمْ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَهُوَ أَبُو عَمْرو الندبي الَّذِي روى عَنهُ مرْثَد بن عَامر الْهنائِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ

ذكر بشر بن رافع اليماني

أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مَرْثَدٌ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ الْهُنَائِيَّ حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرو الندي قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَيَعْجَبُ مِنَ الصَّلاةِ فِي الْجَمِيع أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ بشر بن حَرْب أَبُو عَمْرو الندبي وَالنَّدْب حَيّ من الأزد يُقَال مَاتَ فِي ولَايَة يُوسُف بن عمر بالعراق 92 - ذكر بشر بن رَافع الْيَمَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَبِسْطَامُ بْنُ الْفَضْلِ أَخُو عَارِمٍ وَبَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ

ذكر بشر بن السري البصري

عِيسَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدٌ هَكَذَا نفع فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ خَالِفُوهُمْ وَهُوَ أَبُو الأسباط الْحَارِثِيّ الَّذِي روى عَنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل الْمدنِي هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّهْبَاءِ وَلادُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا ضِرَارٌ يَعْنِي ابْنَ صُرَدَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَان بن جُنَادَة ابْن أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ مَعَ جِنَازَةٍ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فَمَرَّ حَبْرٌ مِنْ يَهُودَ فَقَالَ هَكَذَا نَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِفُوهُمْ أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو الأسباط بشر بن رَافع الْحَارِثِيّ عَن يحيى بن أبي كثير روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير أَيْضا وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَعبد الرَّزَّاق 93 - ذكر بشر بن السّري الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

ذكر بشر بن موسى البغدادي

اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا هَارُونَ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ قَالَ كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَهُوَ بشر الأفوه الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ هُوَ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ الأَفْوَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اعْتَكَفَ لَمْ يَخْرُجْ إِلا لِحَاجَةٍ لابُدَّ مِنْهَا 94 - ذكر بشر بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ

ذكر بشار بن موسى البغدادي

الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ قَبْلَكُمُ الْيَوْمَ شَرٌّ من الْمُنَافِقين الَّذين كَانُوا فِي عَهْدِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْنَا وَكَيْفَ ذَاكَ قَالَ إِنَّ أُولَئِكَ أَسَرُّوهُ وَهَؤُلاءِ أَعْلَنُوهُ وَهُوَ بشر بن صَالح الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن صاعد أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ جَيَّانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو جَزِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ لَا تُعْلَمُ فَعَجَّلَهَا قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا نَسَبَهُ ابْنُ صَاعِدٍ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحِ بْنِ شَيْخِ بْنِ عُمَيْرَةَ أَبُو عَلِيٍّ الأَسَدِيُّ 95 - ذكر بشار بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُقَيْلٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله

ذكر بشير بن يسار المدني

ابْن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ خَلَفٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ فِي بَطْنِ كَفِّهِ وَهُوَ بشر بن مُوسَى الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي هَانِئِ بْنِ شُرَيْحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ يُوجِبُ الْجَنَّةَ قَالَ عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلامِ وَبَذْلِ الطَّعَامِ 96 - ذكر بشير بن يسَار الْمدنِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد قَالَ حَدثنِي أبي حَدَّثَنَا يَعْقُوب يَعْنِي ابْن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَعْدٌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَن عبد الله بن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فِي

رَمَضَانَ فَصَامَ وَصَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْكَدِيدِ دَعَا بِمَاءٍ فِي قَعْبٍ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَشَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ يُعْلِمُهُمْ أَنَّهُ قَدْ أَفْطَرَ فَأَفْطَرَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَهُوَ بشير بن أبي كيسَان الَّذِي روى مُحَمَّد بن إِسْحَاق أَيْضا عَنهُ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعْقُوب ابْن يُوسُفَ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ وَهُوَ ابْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ وَبَشِيرُ بْنُ أَبِي كَيْسَانَ مولى بني حَارِثَة عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ بِخَيْبَرَ وَكَانَ خَرَجَ إِلَيْهَا فِي أَصْحَابٍ لَهُ يَمْتَارُونَ تَمْرًا فَوُجِدَ فِي عَيْنٍ قَدْ كُسِرَتْ عُنُقُهُ ثُمَّ طرح عَلَيْهِ فِيهَا فَأَخَذُوهُ فَغَيَّبُوهُ ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ شَأْنَهُ فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَمَعَهُ ابْنا عَمه حويصة ومحيصة ابْنا مَسْعُود وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَحْدَثُهُمْ سِنًّا وَكَانَ صَاحِبَ الدَّمِ فَلَمَّا تَكَلَّمَ قَبْلَ ابْنَيْ عَمِّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِبَرَ الْكِبَرَ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ هُوَ بَعْدُ فَذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ صَاحِبِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُسَمُّونَ صَاحِبَكُمْ ثُمَّ تَحْلِفُونَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ يَمِينًا فَأُسَلِّمُهُ إِلَيْكُمْ قَالُوا مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ عَلَى مَا لَا نَعْلَمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا قَتَلُوهُ وَلا يَعْلَمُونَ لَهُ قَاتِلا ثُمَّ يبرأون مِنْ دَمِهِ قَالُوا مَا كُنَّا لِنَقْبَلَ أَيْمَانَ يَهُودَ وَمَا فِيهِمْ مِنَ الْكُفْرِ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَحْلِفُوا عَلَى إِثْمٍ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ بِمِائَةِ نَاقَةٍ فَقَالَ سَهْلٌ فَوَاللَّهِ مَا أَنْسَى بَكْرَةً مِنْهَا حَمْرَاء ضربتين بِرِجْلِهَا وَأَنَا أَحُوزُهَا

ذكر بلال بن مرداس الفزاري

97 - ذكر بِلَال بن مرداس الْفَزارِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُحْتَسِبُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن إِبْرَاهِيم بن الحسن الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ الْعَكَرِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّاد حَدَّثَنَا أَبُو عوَانَة عَن عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ بِلالِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْفَزَارِيِّ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنِ ابْتَغَى الْقَضَاءَ وَسَأَلَ عَلَيْهِ الشُّفَعَاءَ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ وَهُوَ بِلَال بن أبي مُوسَى الَّذِي روى إِسْرَائِيل بن يُونُس عَن عبد الْأَعْلَى عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا

ذكر برد بن سنان الشامي

إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ بِلالِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ وكل إِلَيْهِ وَمن طلبه وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللَّهُ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ خَيْثَمَةَ وَهَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ 98 - ذكر برد بن سِنَان الشَّامي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درستيويه حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ الشَّامِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْفَعُهُ إِلَى

ذكر بحر بن كنيز الباهلي

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيَكَ وَهُوَ أَبُو الْعَلَاء الدِّمَشْقِي الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلَام ابْن عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ حَدَّثَنَا نعيم بن حَمَّاد حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي الْعَلاءِ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بن حجادة عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا قَطُّ إِلا وَفِي قَوْمِهِ قَدَرِيَّةٌ وَمُرْجِئَةٌ يُشَوِّشُونَ عَلَيْهِ أَمْرَ أُمَّتِهِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ لَعَنَ الْقَدَرِيَّةَ وَالْمُرْجِئَةَ عَلَى لِسَان سبعين نَبيا أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ برد بن سِنَان أَبُو الْعَلَاء الشَّامي سمع مَكْحُولًا وَعبادَة بن نسي روى عَنهُ الثَّوْريّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة 99 - ذكر بَحر بن كنيز الْبَاهِلِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ذكر بنان بن سليمان الدقاق البغدادي

الْعَلافُ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدثنَا بَحر بْنُ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ عَنْ عَمْرِو بن دِينَار عَن صُهَيْب الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ذَبَحَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا حَقُّهُ قَالَ يَذْبَحُهُ وَلا يَقْطَعُ رَأْسَهُ وَهُوَ أَبُو الْفضل الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا عَليّ بن يحيى بن جَعْفَر بن عبد كويه إِمَام الْمَسْجِد الْجَامِع بأصبهان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن أبي الْفضل الْبَصْرِيّ عَن الْحسن قَالَ كَانَت الْخَيل الَّتِي حبست سُلَيْمَان عَن صلَاته سِتِّينَ ألف فرس فَضرب أعناقها وَقطع سوقها 100 - ذكر بنان بن سُلَيْمَان الدقاق الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ الْهَمَذَانِيُّ حَدَّثَنَا

مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ العسكري حَدثنَا بنان ابْن سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَإِذَا ذَكَرَهُ أَحْزَنَهُ فَإِذَا نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ قَدْ أَحْزَنَهُ الَّذِي صَنَعَ غَفَرَ لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْخُذَ فِي كَفَّارَتِهِ بِصَلاةٍ أَوْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ وَهُوَ دَاوُد بن سُلَيْمَان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر المطيري أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ لَقِيتُهُ بِبَغْدَادَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا بَنَانُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن رَجَاء بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

باب التاء

- بَاب التَّاء 101 - ذكر تَمِيم بن سَلمَة السّلمِيّ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الأَعْمَشَ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ وَأَنَا

حَائِضٌ فَأَغْسِلُهُ وَهُوَ أَبُو سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ سعيد بن مَسْرُوق الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى مَيَاسِرُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي عِمْرَانَ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى حُدُودُهُ قَالَ عَليّ أَبُو سَلمَة هَذَا تَمِيم بن سَلمَة وَأَبُو عمرَان هَذَا هُوَ عبد الرَّحْمَن الرّحال قَالَ الْخَطِيب قد روى سُفْيَان الثَّوْريّ هَذَا الحَدِيث عَن أَبِيه سعيد بن مَسْرُوق عَن تَمِيم بن سَلمَة مُبينًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى مَيَاسِرُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّحَّالِ فَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ حَدَّهُ وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نُوحٍ الْبَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى مَيَاسِرُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ

باب الثاء

- بَاب الثَّاء 102 - ذكر ثَابت بن يزِيد الْأنْصَارِيّ صَاحب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ

ذكر ثابت بن أبي صفية الكوفي

دَخَلْتُ عُرْسًا فَإِذَا فِيهِ غِنَاءٌ وَفِيهِ ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الأَنْصَارِيُّ وَقَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ وَأَبُو مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقُلْتُ يُصْنَعُ هَذَا عِنْدَكُمْ وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّا رُخِّصَ لَنَا فِي الْغِنَاءِ فِي الْعُرْسِ وَالْبُكَاءِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ إِلا النِّيَاحَةَ وَهُوَ ثَابت بن وَدِيعَة الَّذِي روى عَنهُ الْبَراء بن عَازِب أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ وَأَبُو دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لِبَهْزٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ فَقَالَ أُمَّةٌ مُسِخَتْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ الْبَغَوِيّ ثَابت بن يزِيد الْأنْصَارِيّ هُوَ ابْن وَدِيعَة سكن الْكُوفَة روى عَنهُ الْبَراء بن عَازِب وَزيد بن وهب وعامر بن سعد البَجلِيّ 103 - ذكر ثَابت بن أبي صَفِيَّة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ

ذكر ثابت بن محمد الكوفي

الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ بَلَغَنَا عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً قَالَ نَعَمْ حَدَّثَنِيهِ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَبُو حَمْزَة الثمالِي الَّذِي روى عَنهُ النَّضر بن إِسْمَاعِيل البَجلِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَشْتَهْ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا عبيد الله بن معَاذ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِمَامُ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحَيَتَكِ وَقُولِي إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأَوَّلِ نَفْحَةٍ أَوْ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهَا كُلُّ ذَنْبٍ عَمَلْتِهِ قَالَ عِمْرَانُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لَكَ وَلأَهْلِ بَيْتِكَ خَاصَّةً فَأَهْلُ ذَاكَ أَنْتُمْ أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً قَالَ لَا بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً 104 - ذكر ثَابت بن مُحَمَّد الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَاتِي

ذكر ثوير بن أبي فاختة الكوفي

الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَعْطَاهُ وَهُوَ أَبُو إِسْمَاعِيل العابد الْكِنَانِي أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد الْمَيْمَذِيِّ قَاضِي الْجَزِيرَةِ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ الْكُوفِيُّ وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ الْعَابِدُ الْكِنَانِي قَالا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ 105 - ذكر ثُوَيْر بن أبي فَاخِتَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَليّ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى

الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخَذَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِيَدِي فَقَالَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْحَسَنِ نَعُودُهُ فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ أَبَا مُوسَى فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ زَائِرًا فَقَالَ بَلْ عَائِدًا فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا من مُسلم يعود مُسلما غدْوَة إِلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ ملك حَتَّى يُسَمِّي وَلا يَعُودُهُ عَشِيَّةً إِلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ وَهُوَ ثُوَيْر بن سعيد الَّذِي روى عَنهُ إِسْرَائِيل أَيْضا اخبرني عَليّ بن أَحْمد ابْن مُحَمَّدٍ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى مُلْكِهِ وَخَدَمِهِ وَسُرُرِهِ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ وَإِنَّ أَعْظَمَهُمْ مَنْزِلَةً لَمَنْ يَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى غُدْوَةً وَعَشِيَّةً ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} اسْم أبي فَاخِتَة وَالِد ثُوَيْر سعيد بن علاقَة مولى أم هَانِئ بنت أبي طَالب رَضِي الله عَنْهَا

باب الجيم

- بَاب الْجِيم 106 - ذكر جَعْفَر بن إِيَاس الْيَشْكُرِي قد ذكرت لَهُ حَدِيثا فِي فصل يُوسُف بن مَاهك ويوسف بن مهْرَان وَهُوَ جَعْفَر بن أبي وحشية الَّذِي روى عَنهُ عَوْف الْأَعرَابِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا هَوْذَةُ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ بِضَبٍّ وَقُنْفُذٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَتْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ

ذكر جعفر بن أبي ثور

فَنَحَّاهُ وَلَمْ يَأْكُلْهُ وَهُوَ أَبُو بشر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عوَانَة وهشيم أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الله الْحُسَيْن ابْن عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الْفَضْلِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ 107 - ذكر جَعْفَر بن أبي ثَوْر أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا

مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا الأَشْيَبُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ وَهُوَ أَبُو ثَوْر الَّذِي روى عَنهُ سماك بن حَرْب أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بن حَرْب قَالَ سَمِعت أَبَا ثَوْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَرَخَّصَ فِيهِ وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ أَوْ قَالَ فِي مَبَاتِهَا شَكَّ أَبُو دَاوُدَ فَرَخَّصَ فِيهِ وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ فَأَمَرَ بِهِ وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَنَهَى عَنْهُ أَوْ كَرِهَهُ أَخْبَرَنَاهُ وَلادُ بْنُ عَلِيٍّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَدِّهِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصَلِّي فِي مَبِيتِ الْغَنَمِ قَالَ نَعَمْ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَوَضَّأُ مِنْ

ذكر جعفر بن ميمون

لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ وَإِنْ شِئْتَ فَلا تَتَوَضَّأْ 108 - ذكر جَعْفَر بن مَيْمُون أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْب حَدثنَا وهيب ابْن خَالِدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُنَادِيَ فِي الْمَدِينَةِ لَا صَلاةَ إِلا بِقِرَاءَةٍ وَلَوْ بِفَاتِحَةِ

ذكر جعفر بن برقان الكلابي

الْكِتَابِ وَهُوَ جَعْفَر بياع الأنماط الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَعْفَرٍ بَيَّاعِ الأَنْمَاطِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُنَادِيَ لَا صَلاةَ إِلا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَهُوَ جَعْفَر الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ الثَّوْريّ هَذَا الحَدِيث أَيْضا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السِّمْسَارُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَعْفَرٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَيْتُ إِنَّ لَا صَلاةَ إِلا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ 109 - ذكر جَعْفَر بن برْقَان الْكلابِي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ

الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَبْدِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى وَجْهِهِ وَهُوَ جَعْفَر الْجَزرِي الَّذِي روى عَنهُ معمر بن رَاشد وَعبد الْعَزِيز بن أبي رواد أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا معمر عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُرِهَ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْرِ الْقَدَحِ أَوْ يَتَوَضَّأَ مِنْهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ

ذكر جعفر بن محمد بن علي بن الحسين

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ الْمَنِيُّ غَسَلَهُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبُقَعِ فِيهِ قَالَ لنا أَبُو الْحسن قَالَ لنا أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي لم أسمعهُ إِلَّا من حَاجِب وَقَالَ أَبُو الْحسن هَذَا حَدِيث صَحِيح من حَدِيث عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا وَهُوَ غَرِيب من حَدِيث جَعْفَر بن برْقَان الْجَزرِي عَن عَمْرو بن مَيْمُون وغريب من حَدِيث عبد الْعَزِيز بن أبي رواد عَن جَعْفَر بن برْقَان تفرد بِهِ عبد الْمجِيد ابْنه عَنهُ وَتفرد بِهِ حَاجِب بن سُلَيْمَان عَن عبد الْمجِيد 110 - ذكر جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ

يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحٌ أَخْبَرَنَا ابْن جُرَيْجٌ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا طَافَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ إِلَى الْمَقَامِ وَقَالَ {وَاتَّخِذُوا من مقَام إِبْرَاهِيم مصلى}

ذكر جعفر بن أبي جعفر الأشجعي

وَهُوَ جَعْفَر بن أبي جَعْفَر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حنيفَة النُّعْمَان بن ثَابت حَدَّثَنِي أَبُو عبد الله أَحْمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَصْرِيُّ بِلَفْظِهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْكُوفِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ ضَرَبَ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ أَرْبَعِينَ سَوْطًا 111 - ذكر جَعْفَر بن أبي جَعْفَر الْأَشْجَعِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْبَغْدَادِيُّ بِصُورَ وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ (ح) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمَانَ الْمَخْرَمِيُّ قَالا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ بَارِدَةٍ فَجَمَعَ بِنَا بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَغَدَوْنَا عَلَى نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ مَطِيرَةٌ أَوْ مُظْلِمَةٌ جَمَعَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاتَيْنِ وَهُوَ جَعْفَر بن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ منْدَل بن عَليّ الْعَنزي أَخْبَرَنَا

ذكر جعفر بن ميسرة الأشجعي

مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا مَنْدَلٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ الْغَدَاةَ فِي سفر فَقَرَأَ بقل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ وَقل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ قَالَ قَرَأْتُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَرُبْعَهُ 112 - ذكر جَعْفَر بن ميسرَة الْأَشْجَعِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ جَاءَ يَمْشِي حَتَّى دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَقَالَ يَا كَعْبَةُ مَا أَطْيَبَ رِيحَكِ وَيَا حَجَرُ مَا أَعْظَمَ حَقَّكَ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ وَاللَّهِ لَلْمُسْلِمُ أَعْظَمُ حَقًّا مِنْكِ وَهُوَ جَعْفَر أَبُو الْوَفَاء الَّذِي روى عبيد الله بن مُوسَى عَنهُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عيبد اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ أَبُو الْوَفَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَدُبُّوا دَبِيبًا وَلا تَسْعَوْا سَعْيًا فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْقَضَّائِينَ وَقد ذهب بعض أهل الْعلم إِلَى أَن هَذِه التَّرْجَمَة والترجمة الَّتِي قبلهَا لرجل وَاحِد وَالله أعلم 113 - ذكر جَعْفَر بن جسر بن فرقد القصاب الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا

ذكر جندب بن عبد الله صاحب النبي صلى الله عليه وسلم

يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ جِسْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي جِسْرٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَغْدُونَ فِي حُلَّةٍ وَيَرُوحُونَ فِي أُخْرَى كَغُدُوِّ أَحَدِكُمْ وَرَوَاحِهِ إِلَى مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ يَغْدُونَ وَيَرُوحُونَ إِلَى زِيَارَةِ رَبِّهِمْ تَعَالَى وَذَلِكَ لَهُمْ بِمَقَادِيرَ وَمَعَالِمَ يَعْلَمُونَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ الَّتِي يَأْتُونَ فِيهَا رَبَّهُمْ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ شُبَّان بن جسر ذكر عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم أَن جعفرًا اسْمه وشبان لقبه أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ السَّاجِيُّ حَدَّثَنَا شَبَّانُ بْنُ جِسْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ بِيَدِهِ خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ وَخَطَّ التَّوْرَاةَ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ بِيَدِهِ وَخَلَقَ الْجَنَّةَ فَشَقَّ أَنْهَارَهَا وَغَرَسَ أَشْجَارَهَا وَتَدَلَّتْ ثِمَارُهَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُمَا نَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ حَرَامٌ عَلَيْكِ أَنْ يَدْخُلَكِ خَمْسَةٌ الْمُخَنَّثُونَ الْمُتَشَبِّهُونَ بِالنِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالِ وَالْمُخَنَّثَاتُ الْمُتَشَبِّهَاتُ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ وَالدَّيُّوثُ وَالْعَاقُّ والسكير حَتَّى يصحو قَالَ جسر قَالَ التَّيْمِيُّ وَالدَّيُّوثُ الَّذِي يَجْلِبُ عَلَى امْرَأَتِهِ 114 - ذكر جُنْدُب بن عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من صلا الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلا تَخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ وَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَقَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ وَهُوَ جُنْدُب البَجلِيّ الَّذِي روى عَنهُ أنس بن سِيرِين هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ يَقُولُ مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ وَمَنْ أَخْفَرَ اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ قَالَ يُونُسُ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَطِيبُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ مَرْفُوعًا

وَهُوَ جُنْدُب بن سُفْيَان الَّذِي روى عَنهُ الْأسود بن قيس أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُشَيْرٍ عَن الْأسود بن قيس قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي لأَرَجْوُ أَنْ يَكُونَ شَيْطَانُكَ قَدْ تَرَكَكَ لَمْ أَرَهُ قَرَبَكَ مُنْذُ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاثٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدعك رَبك وَمَا قلى} وَهُوَ جُنْدُب العلقي الَّذِي روى عَنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جُنْدُبٍ الْعَلَقِيِّ سَمِعَهُ مِنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ

ذكر جهم بن أبي جهم المدني

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَبُو عبد الله أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول جُنْدُب البَجلِيّ وجندب بن عبد الله وجندب بن سُفْيَان وَاحِد أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ جُنْدُب بن عبد الله وَهُوَ ابْن سُفْيَان كَانَ بِالْكُوفَةِ ثمَّ صَار إِلَى الْبَصْرَة ثمَّ خرج مِنْهَا أَبُو عبد الله البَجلِيّ العلقي وعلق من بجيلة 115 - ذكر جهم بن أبي جهم الْمدنِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن غَيْلانَ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الأَعْلَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ جَهْمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي جَهْمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا مِنْ خَلْقِهِ يَفْزَعُ إِلَيْهِمُ النَّاسُ فِي حَوَائِجِهِمْ أُولَئِكَ هُمُ الآمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ جهم بن عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي فديك أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ جَهْمِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عبد الله بن حُسَيْن بْنِ حَسَنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ وَاجِبِ الْمَغْفِرَةِ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ 116 - ذكر جُنَيْد بن حَكِيم الْبَغْدَادِيّ الدقاق أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا

جُنَيْدُ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَهُوَ عبد الله بن حَكِيم الْقطَّان الَّذِي روى عَنهُ صَالح بن أبي مقَاتل أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ الْقَطَّانُ وَالْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَتَكِيُّ قَالا حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ أَبُو يَاسِرٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَهُوَ أَبُو بكر بن جُنَيْد الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الدوري أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن جُنَيْد الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَرْمَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي الأَنْصَارِيَّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحْلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ أَيَسُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ فِيهَا طَعَامُهُ فَيُؤْكَلُ نَسَبَهُ ابْنُ مَخْلَدٍ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ جُنَيْدُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ جُنَيْدٍ

باب الحاء

- بَاب الْحَاء 117 - ذكر الْحسن بن عمرَان الشَّامي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ

ذكر الحسن بن عمارة الكوفي

أَبِيهِ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ وَهُوَ أَبُو عبد الله الْعَسْقَلَانِي الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَيْضا أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد حَدَّثَنَا بنْدَار حَدَّثَنَا مُحَمَّد يَعْنِي غندرًا وَعبد الرَّحْمَن وَأَبُو دَاوُد قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَة عَن أبي عبد الله الْعَسْقَلَانِي قَالَ حَدثنِي من رأى ابْن محيريز يُصَافح نَصْرَانِيّا فِي مَسْجِد دمشق قَالَ أَبُو دَاوُد الْحسن بن عمرَان هُوَ أَبُو عبد الله الْعَسْقَلَانِي 118 - ذكر الْحسن بن عمَارَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَشْتَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو

ذكر الحسن بن أبي جعفر البصري

الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَد بن يُوسُف الصيدلاني بِمَكَّة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ شيخ كَانَ فِي بجيلة عَن إِبْرَاهِيم قَالَ لَا يُصَلِّي الْمُتَيَمم إِلَّا صَلَاة وَاحِدَة قَالَ عبد الله قَالَ أبي زَعَمُوا أَنه الْحسن بن عمَارَة قَالَ أبي وَكَانَ الْحسن بن عمَارَة ينزل فِي بجيلة يرَوْنَ أَن أَبَا مُعَاوِيَة غير اسْمه 119 - ذكر الْحسن بن أبي جَعْفَر الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ

عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يَعْلَمُ الْمُتَخَلِّفُونَ عَنْ هَاتَيْنِ الصَّلاتَيْنِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا صَلاةِ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ وَهُوَ الْحسن بن عجلَان الَّذِي روى عَنهُ بدل بن المحبر أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَجْلانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ حَظَّهَا مِنَ الزِّنَا لَا مَحَالَةَ وَهُوَ الْحسن الْجفْرِي الَّذِي روى عَنهُ الْخَلِيل بن زَكَرِيَّا الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَالْحَسَنُ الْجُفْرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا قُتِلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَاءَ غُلامٌ يَعْدُو إِلَى أُمِّهِ فَقَالَ يَا أُمَّةُ أَظْلَمَتِ الأَرْضُ أَقَامَتِ الْقِيَامَةُ قَالَتْ لَا يَا بُنَيَّ وَلَكِنْ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ الْحسن بن أبي جَعْفَر الْجفْرِي الْبَصْرِيّ وَهُوَ الْحسن بن

ذكر الحسن بن واصل التميمي

عجلَان يُقَال أَبُو سعيد قَالَ مُوسَى مَاتَ حَمَّاد بن سَلمَة والجفري سنة سبع وَسِتِّينَ يَعْنِي وَمِائَة 120 - ذكر الْحسن بن وَاصل التَّمِيمِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْحَافِظُ أخبرنَا أَحْمد ابْن يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ وَاصِلٍ حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَوِيُّ عَنْ هِصَّانَ بن الْكَاهِل عَنِ الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قَعَدَ يَتِيمٌ مَعَ قَوْمٍ فَيَقْرُبُ قَصْعَتَهُمْ شَيْطَانٌ وَهُوَ الْحسن بن دِينَار الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بن ثَابت الْجَزرِي هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ هِصَّانَ بن الْكَاهِل عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَكَلَ يَتِيمٌ مَعَ قَوْمٍ فِي صَحْفَتِهِمْ أَوْ قَصْعَةٍ فَيَقْرُبُ صَحْفَتَهُمُ الشَّيْطَانُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الْأنْصَارِيّ حَدَّثَنَا الْحسن بن دِينَار وَالْحسن هُوَ ابْن وَاصل ودينار زوج أمه وَهُوَ ضَعِيف

أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الْحسن بن دِينَار كَانَ دِينَار زوج أمه وَهُوَ الْحسن بن وَاصل وَهُوَ أَبُو سعيد السليطي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حرَّة وَاصل بن عبد الرَّحْمَن أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن مُحَمَّد ابْن الخبار أَبُو بَكْرٍ النَّحْوِيُّ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَحْرٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا سلم بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ السَّلِيطِيُّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هَلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ الْأسود وَالْمَرْأَة وَالْحمار قلت مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ الأَصْفَرِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ إِنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ شَيْطَانٌ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ السَّلِيطِيِّ إِلا أَبُو حُرَّةَ تَفَرَّدَ بِهِ سَلْمُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَقيل هُوَ أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الإِمَامُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ وَهُوَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ الطَّبَرَانِيُّ وَأَظُنُّهُ الْحَسَنَ بن دِينَار أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ يَذْكُرُ عَنْ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمَ فَقِيلَ لَهُ بِالرَّفَاءِ وَالْبَنِينَ فَقَالَ لَا تَقُولُوا ذَلِكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَقيل إِن أَبَا سعيد هَذَا هُوَ يزِيد بن إِبْرَاهِيم التسترِي وَالله أعلم أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ الْحسن بن دِينَار هُوَ ابْن وَاصل أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ التَّمِيمِي مَوْلَاهُم وَقَالَ الثَّوْريّ أَبُو سعيد السليطي

ذكر الحسن بن حدان

121 - ذكر الْحسن بن حدان أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ غَيْلانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حِدَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرْزٍ الْفِهْرِيُّ قَاضِي الْمَوْصِلِ أَيَّامَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلا إِنَّكُمْ قَدِ ابْتُلِيتُمْ وَابْتُلِينَا بِوِلايَتِنَا عَلَيْكُمْ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ وَلا تُشِفُّوا بَعْضًا عَلَى بَعْضٍ وَلا شَيْئًا مِنَ الْحُبُوبِ إِلا مَا اخْتَلَفَ اسْمُهُ وَلَوْنُهُ وَإِنِ اسْتَنْظَرَكَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ فَلا تُنْظِرْهُ إِلا هَا وَهَاتِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الرَّمَاءَ يَعْنِي الرِّبَا أَلا إِنَّهُ سَيَأْتِي زَمَانٌ يَقُولُ الْقَائِلُ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ الرَّجْمَ وَلا رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ فِيمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ وَلا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ وَالشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ وَلَوْلا أَنْ يَقُولَ الْقَائِلُ زَادَ ابْنُ الْخَطَّابِ فِي الْقُرْآنِ مَا لَيْسَ فِيهِ لَكَتَبْتُهَا بِيَدِي فَلا تَهْلِكُوا فَإِنِّي تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْوَاضِحَةِ ثُمَّ ضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وَهُوَ ابْن طريف الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ بَحْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكَنَانِيُّ عَنْ يَحْيَى ابْن جَابِرٍ قَالَ خَرَجَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فِي جِنَازَةٍ فَرَأَى أَهْلَ الْمَيِّتِ يَبْكُونَ عَلَيْهِ فَقَالَ مَسَاكِينُ مَوْتَى غَدًا يَبْكُونَ عَلَى مَيِّتِ الْيَوْمِ هَذ الشَّيْخُ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ حِدَّانَ بْنِ طَرِيفٍ وَحَدَّثَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ سُلَيْمٍ وَجَسْرِ بْنِ الْحَسَنِ وَغَيْرِهِمَا وَكَانَ أَبُو حَاتِمٍ

ذكر الحسن بن أبي الحسن المؤذن البغدادي

يَرْوِي عَنْهُ فَيَقُولُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ طَرِيفٍ وَأَحْيَانًا لَا يُسَمِّيهِ 122 - ذكر الْحسن بن أبي الْحسن الْمُؤَذّن الْبَغْدَادِيّ حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلاءُ نَسَبٌ لَا يَصْلُحُ بَيْعُهُ وَلا هِبَتُهُ وَهُوَ الْحسن بن يزِيد الَّذِي روى عَنهُ الْهَيْثَم بن خلف الدوري وَكَانَ أَبوهُ يزِيد يكنى أَبَا الْحسن أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِنَّ رَسُول الله صل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّغَارِ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ 123 ذكر الْحسن بن أبي الرّبيع الْجِرْجَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيلَ

ذكر الحسن بن الفضل بن السمح البوصرائي

الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن أبي الريبع الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ حَرَامَ بْنَ مِلْحَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ خَالُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ طُعِنَ فِي وَقْعَةِ حُنَيْنٍ فَتَلَقَّى دَمَهُ بِكَفِّهِ ثُمَّ نَضَحَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَوَجَّهَهُ ثُمَّ قَالَ فُزْتَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ وَهُوَ الْحسن بن يحيى الْعَبْدي الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ السبرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ أَبِي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا هَبَطَ إِبْلِيسُ قَالَ يَا رَبِّ قَدْ لَعَنْتَهُ فَمَا عَمَلُهُ قَالَ السِّحْرُ قَالَ فَمَا قُرْآنُهُ قَالَ الشِّعْرُ قَالَ فَمَا كِتَابُهُ قَالَ الْوَشْمُ قَالَ فَمَا طَعَامُهُ قَالَ كُلُّ مَيْتَةٍ وَمَا لَمْ يُذْكَرِ عَلَيْهِ اسْم الله قَالَ فَمَا شَرَابُهُ قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ قَالَ فَأَيْنَ مَسْكَنُهُ قَالَ الْحَمَّامُ قَالَ فَأَيْنَ مَجْلِسُهُ قَالَ الأَسْوَاقُ قَالَ فَمَا مُؤَذِّنُهُ قَالَ الْمِزْمَارُ قَالَ فَمَا مَصَايِدُهُ قَالَ النِّسَاءُ 124 - ذكر الْحسن بن الْفضل بن السَّمْح البوصرائي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا

ذكر أبي سعيد الحسن بن علي العدوي

إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحسن بن الْفضل بن السَّمْح الْبُوصَرَائِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ تَمَّامٍ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ ألق عَنْك لِبَاس أهل النَّار فَمر عَلَيْهِ وَفِي يَده خَاتم من ذهب فَقَالَ تَلْبَسُ حُلِيَّ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَلْقِهِ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْوَرِقِ وَهُوَ عبد الله بن الْفضل الزَّعْفَرَانِي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي غير اسْمه فَسَماهُ عبد الله أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ وَمُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ 125 - ذكر أبي سعيد الْحسن بن عَليّ الْعَدوي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمُقْرِئُ الدِّينَوَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْعَدَوِيُّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ صَالِحٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا خِرَاشُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ فَرْحَةً عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَفَرْحَةً يَوْمَ يَلْقَى رَبَّهُ وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَهُوَ الْحسن اللؤْلُؤِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن النّحاس الْمُقْرِئ

ذكر حسين بن قيس

أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيم الْفَقِيه أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحسن ابْن سُلَيْمَان الْمُقْرِئ حَدثنِي الْحسن اللؤْلُؤِي حَدَّثَنَا بشر بن الصَّقْر الذارع حَدَّثَنَا حَمَّاد بن زيد قَالَ سَمِعت أَبَا عَمْرو بن الْعَلَاء يقْرَأ {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} 126 - ذكر حُسَيْن بن قيس أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ الْمُكْتِبُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْفَضَائِرِيُّ بِحَلَبَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزُولُ قَدَمَا الْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ وَعَنْ عِلْمِهِ مَا عَمِلَ فِيهِ

وَهُوَ أَبُو عَليّ الرَّحبِي الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بن عَاصِم أَخْبَرَنَا ابْنَا بِشْرَانَ عَلِيٌّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ قَالا أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْبَغِي لامْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ مَقَامًا فِيهِ مَقَالُ حَقٍّ إِلا تَكَلَّمَ بِهِ فَإِنَّهُ لَنْ يُقَدِّمَ أَجَلَهُ وَلَنْ يَحْرِمَهُ رِزْقًا هُوَ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول اسْم أبي عَليّ الرَّحبِي حُسَيْن بن قيس وَهُوَ حَنش الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِر عَن وأيبه عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمْعٌ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد اللَّهِ الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قَالَ أَبُو عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل وَأَبُو عَليّ الرَّحبِي حُسَيْن بن قيس يروي عَنهُ خَالِد مُنكر الحَدِيث قَالَ وَكَانَ عَليّ بن عَاصِم يروي عَنهُ شَيْئا كثيرا قَالَ وروى مُعْتَمر عَن أَبِيه عَنهُ قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ حَنش بن قيس ثمَّ قَالَ أهل الشَّام يَقُولُونَ حَنش بن قيس وَهُوَ حُسَيْن بن قيس أَبُو عَليّ الرَّحبِي أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السمسار أَخْبَرَنَا عبد الله بن عُثْمَان الصفار حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت أبي يَقُول أَبُو عَليّ الرَّحبِي هُوَ حُسَيْن بن قيس وَيعرف بحنش قَالَ خَالِد

ذكر الحسين بن واقد المروزي

الوَاسِطِيّ حُسَيْن بن قيس والتيمي يَقُول حَنش وَفُلَان ذهب اسْمه عني يَقُول أَبُو عَليّ الرَّحبِي وَهُوَ ضَعِيف 127 - ذكر الْحُسَيْن بن وَاقد الْمروزِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبْتُ لِقَوْمٍ يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلاسِلِ وَهُوَ حُسَيْن الْخُرَاسَانِي الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان الْأَعْمَش أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حُسَيْنٍ الْخَرَاسَانِيِّ قَاضِي مَرْوَ عَنْ أَبْي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ

ذكر الحسين بن محمد بن حماد الضرير

128 - ذكر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَمَّاد الضَّرِير أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَعْقُوبَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عبد الله بن مُحَمَّد بن الْيَسَعَ الْقَارِئُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جُهَيْنَةَ وَمَا يَلِيهَا مِنَ الْعَرَبِ أَنْ لَا يَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ وَهُوَ الْحُسَيْن بن أبي معشر الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاكُ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لِلْقَاتِلِ فِي الْمِيرَاثِ شَيْءٌ وَهُوَ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر الْأَبْهَرِيّ الْفَقِيه وَعلي بن عَمْرو الحريري وَغَيرهمَا وَقد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم 129 - ذكر أبي عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ النِّعَالِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ السَّقَطِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا

جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَرْفَجَةَ بْنِ ضُرَيْحٍ الأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ مَا سَمِعْتُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَنْ فُلانٍ وَلا عَنْ فُلانٍ وَلا عَنْ فُلانٍ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ وَيُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ وَهُوَ عبيد بن حَاتِم الطَّوِيل الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَذْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَهُوَ عبيد أَبُو عبد الله الْعجلِيّ الَّذِي روى عَنهُ الشَّافِعِي أَيْضا هَذَا الْحَديِثَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا عبيد الْعجلِيّ أَبُو عبد الله حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَذْرَمِيُّ فَذكر مثل حَدِيث الحنائي سَوَاء غير أَنه قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الرجل الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَاتِم بن يزِيد وَيعرف بعبيد الْعجل انْتهى المجلد الأول بعونه تَعَالَى ويليه المجلد الثَّانِي وأوله ذكر حبيب بْن أَبِي مليكَة الْكُوفِي تمّ تَصْحِيح كتاب موضح أَوْهَام الْجمع والتفريق ج 2 مها عبد المحسن

الجزء 2

130 - ذكر حبيب بْن أَبِي مليكَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ هَانِئِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ إِنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ انْطَلَقَ فِي حَاجَةِ اللَّهِ وَحَاجَةِ رَسُولِهِ وَإِنِّي أُبَايِعُ لَهُ فَضَرَب لَهُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمٍ وَلَمْ يَضْرِبْ لأَحَدٍ عَابَ غَيْرِهِ وَهُوَ أَبُو ثَوْر الْحدانِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو البخْترِي الطَّائِي أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بْن عبيد الْحَافِظ إملاء فِي سنة ثَمَان وَعشْرين وَثَلَاث مائَة حَدثنَا أَحْمد بْن حَازِم [ح] وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْن رزقويه حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الحنيني قَالَا حَدثنَا عَمْرو بْن حَمَّاد حَدثنَا حُسَيْن بْن عِيسَى بْن زيد عَنْ أَبِيهِ عِيسَى عَن هَارُون بْن سعد عَن عَمْرو بْن

مرّة الْجملِي عَن أَبِي البخْترِي الطَّائِي عَن أَبِي ثَوْر الْحدانِي كَذَا قَالَ وحدان حَيّ من مُرَاد أَنه قَالَ دفعت إِلَى حُذَيْفَة وَإِلَى أَبِي مَسْعُود رَضِي الله عَنْهُمَا وهما فِي مَسْجِد الْكُوفَة أَيَّام الجرعة حَيْثُ صنع النَّاس بِسَعِيد بْن الْعَاصِ مَا صَنَعُوا وَأَبُو مَسْعُود يعظم ذَلِك وَيَقُول وَالله لتردن على عقبيها وَلَا يكون فِيهَا محجمة من دم وَمَا أعلم مِنْهَا الْيَوْم شَيْئا إِلَّا وَقد عَلمته ومُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيّ قَالَ ابْن عبيد وَرَوَاهُ عمار بْن زُرَيْق عَن الْأَعْمَش عَن عَمْرو بْن مرّة عَن أَبِي ثَوْر الْحدانِي حَيّ من مُرَاد وَذكر قَول حُذَيْفَة وَقَالَ قَالَ أَبُو مَسْعُود هَكَذَا حَدثنَا رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفِتْنَة قَالَ الْخَطِيب قَالَ لنا أَبُو الْحُسَيْن بْن حَمَّاد فِي رِوَايَته عَن أَبِي ثَوْر الْحدانِي كَذَا قَالَ وحدان حَيّ من مُرَاد الصَّوَاب الحدإي كَمَا ذكرته وَكَذَا رَوَاهُ لنا ابْن رزقويه أخبرنَا ابْن الْفضل الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدثنَا البُخَارِيّ قَالَ حبيب بْن أَبِي مليكَة النَّهْدِيّ سمع ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا روى كُلَيْب بْن وَائِل عَن هَانِئ بْن قيس يَعْنِي عَنهُ وَيُقَال هُوَ أَبُو ثَوْر الْحدانِي روى عَنهُ أَبُو البخْترِي وَالشعْبِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي عَن عبد الْغَنِيّ بْن سعيد قَالَ أَبُو ثَوْر الحدإي وَيُقَال اسْمه حبيب بن أبي مليكَة وَهُوَ كُوفِي وحدأ بطن من مُرَاد قَالَ الْخَطِيب وروى زَائِدَة ن قدامَة عَن كُلَيْب بْن وَائِل الحَدِيث الأول وَقَالَ فِيهِ عَن حبيب بْن أَبِي مليكَة يكنى أَبَا ثَوْر 131 - ذكر حبيب بْن أَبِي ثَابت الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عمر عبد بن مُحَمَّد الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي

أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ وَهُوَ حبيب بْن كندي الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد أخبرنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الْقطَّان حَدثنَا عبد الله بْن جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ابْن سُفْيَان قَالَ وروى إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَن حبيب بْن الْكِنْدِيّ وَهُوَ

حبيب بْن أَبِي ثَابت أَبُو يحيى أخبرنَا ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول قد روى إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَن حبيب بْن كندي قَالَ يحيى حبيب بْن كندي هَذَا هُوَ حبيب بْن أَبِي ثَابت وَقَالَ فِي مَوضِع آخر سَمِعت يحيى يَقُول حبيب بْن أَبِي ثَابت اسْم أَبِي ثَابت هندي أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد يُوسُف بْن رَبَاح بْن عَليّ الْبَصْرِيّ أخبرنَا أَحْمد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل المهندس بِمصْر حَدثنَا أَبُو بشر مُحَمَّد بْن أَحْمد بْن حَمَّاد الدولابي حَدثنَا مُعَاوِيَة بْن صَالح بْن أَبِي عبيد الله قَالَ سَمِعت يحيى بْن معِين يَقُول حبيب بْن أَبِي ثَابت اسْمه هندي قَالَ الْخَطِيب وَالْمَشْهُور أَن اسْم أَبِي ثَابت قيس بْن دِينَار أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ أخبرنَا الْعَبَّاس بْن الْعَبَّاس بْن الْمُغيرَة الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أَبِي حبيب بْن أَبِي ثَابت حبيب بْن قيس بْن دِينَار قَالَ حَدثنَا عَليّ بْن طَلْحَة بْن مُحَمَّد الْمُقْرِئ أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بْن يزِيد الْغَازِي أخبرنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الكرجي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف ابْن خرَاش قَالَ حبيب بْن أَبِي ثَابت ثِقَة وَهُوَ حبيب بْن قيس بْن دِينَار 132 - ذكر حبيب بْن الشَّهِيد الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَنَا سَأَلْتُ الأَنْصَارِيَّ فَحَدَّثَنِي عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتجم وَهُوَ محرم صَائِمٌ وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ سعيد بن أبي عرُوبَة أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بن عمر بن مُحَمَّد عمر بن حميد بن بَهْتَةَ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُدْرِكِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رَزِينٍ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فِي كُلِّ الصَّلَوَاتِ نَقْرَأُ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَنَّا أَخْفَيْنَاهُ عَنْكُمْ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر الْقطيعِي حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ سُئِلَ عَنْ قِرَاءَةِ الإِمَامِ فِي الصَّلاةِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فِي كُلِّ الصَّلاةِ نَقْرَأُ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولَ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ أخبرنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول سَمِعت أَبِي يَقُول فِي حَدِيث ابْن أَبِي عرُوبَة عَن أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنهُ فِي كل الصَّلَوَات نَقْرَأ قَالَ أَبِي أَبُو مُحَمَّد هُوَ حبيب بْن الشَّهِيد قَالَ الْخَطِيب رَوَاهُ يحيى بْن سعيد الْقطَّان عَن حبيب بْن الشَّهِيد 133 - ذكر حبيب بْن حسان الْكُوفِي أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخُرَاسَانِيُّ الْمُعَدَّلُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ انْكَسَفَتِ

الشَّمْس عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ وَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاةِ وَهُوَ حبيب بْن أَبِي الأشرس الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل الْمُؤَدب أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُومِيٍّ حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الأَشْرَسِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ مَثَلُ جَسَدٍ وَاحِدٍ إِنِ اشْتَكَى بَعْضُهُ تَدَاعَى بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى قَالَ الشّعبِيّ فَظَنَنْت أَنِّي لَا أرى بعده رجل يَقُول على هَذِه الأعواد قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ حبيب بْن أَبِي هِلَال الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة أخبرنَا ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول حبيب بْن حسان بْن أَبِي الأشرس هُوَ حبيب بْن أَبِي هِلَال يروي عَنهُ مَرْوَان الْفَزارِيّ وَلَيْسَ هُوَ بِشَيْء 134 - ذكر حبيب بْن يزِيد الْأنمَاطِي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ يَزِيدَ الأَنْمَاطِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَرِمٍ قَالَ سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَوَاقِيتِهَا فَقَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ صَلاةُ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا فَلا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى تَطْلُعَ وَتَذْهَبَ قُرُونُهَا فَقَدْ أَدْلَجَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عَرَّسَ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ بَعْضُهَا فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى ارْتَفَعَتْ وَهُوَ حبيب بن أبي حبيب الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ أَيْضا وَعَفَّان بْن مُسلم أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْجَارُودِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ ضُبَاعَةَ أَرَادَتِ الْحَجَّ وَأَمَرَهَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ تَشْرِطَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ عَنْ أَمْرِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الْخَلالِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ زَعَمَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا مِنْ غَطْفَانَ جَاءَ وَالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وسمك قُمْ فَاسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِمَا

135 - ذكر حبيب بْن صَالح الشَّامي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلامَةَ بْنِ أَزْهَرَ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عُثْمَان حَدثنَا بَقِيَّة ابْن الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْجُمَحِيِّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِمْ مُعَاذٌ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رسولُ رسولِ اللَّهِ وَإِنَّ الْمَرَدَّ إِلَى اللَّهِ إِلَى الْجَنَّةِ أَوْ إِلَى النَّارِ فَخُلُودٌ لَا مَوْتَ وَإِقَامَةٌ لَا طَعْنَ فِي أَجْسَادٍ لَا تَمُوتُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ وَحَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أَكْلَةٌ يُقِيمُ بِهَا صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ طَعَامٌ وَثُلُثٌ شَرَابٌ وَثُلُثٌ نَفَسٌ

وَهُوَ حبيب بْن أَبِي مُوسَى الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش أَيْضا كتب إِلَيّ عبد الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيِّ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيُّ الأَطْرَابُلْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَانِقٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِ سباغ الْوُضُوءِ نِصْفُ الإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ وَالتَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالتَّكْبِيرُ يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالصَّلاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ وَعَلَيْكَ وَالنَّاسُ غَادُونَ فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا وَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا أخبرناه أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْن معبد السمسار حَدثنَا أَحْمد بْن عَمْرو بْن أَبِي عَاصِم حَدثنَا الحوطي عبد الْوَهَّاب بْن نَجْدَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدثنَا حبيب بْن صَالح قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ بِحَدِيث قد مر مثله سَوَاء غير أَنه قَالَ وَالنَّاس غاديان أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقطيعِي أخبرنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن عمر اليمني بِمصْر [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر قَالَا حَدثنَا بكر بْن أَحْمد الشعراني حَدثنَا أَحْمد بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ بحمص قَالَ حبيب بْن صَالح هُوَ حبيب بْن أَبِي مُوسَى مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَة بالعراق حدث بذلك بشير بْن مُسلم عَن حَيْوَة عَن بَقِيَّة 136 - ذكر حبيب بْن رُزَيْق الْمدنِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَتُّوثِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ

يَحْيَى الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ جَاوَرَنِي عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي كَنَفِي أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَمَا سَمِعْتُ لِغُسْلِهِ حِسًّا فَجَزَى اللَّهُ عُثْمَانَ مِنْ جَارٍ خَيْرًا وَهُوَ حَبِيبُ بْنُ أبي حبيب الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ السَّعْدِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْمَأْمُونِ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْعَطَّارُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ بْنِ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ

اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَ الْخَلْقِ سَبْعِينَ أَلْفَ حِجَابٍ وَأَقْرَبُ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ وَإِسْرَافِيلُ وَإِنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ أَرْبَعَةَ حُجُبٍ حِجَابٌ مِنْ نَارٍ وَحِجَابٌ مِنْ ظُلْمَةٍ وَحِجَابٌ مِنْ غَمَامٍ وَحِجَابٌ مِنْ مَاءٍ وَهُوَ حبيب كَاتب مَالك بْن أنس رَضِي الله عَنهُ الَّذِي روى عَنهُ مِقْدَام بْن دَاوُد الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْجَلْنَحِيُّ بِأَصْفَهَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ كَاتِبُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أفْضى أحدكُم بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ 137 - ذكر حَفْص ابْن أخي أنس بْن مَالك أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ حَفْصِ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَقَالَ عِشْرُونَ وَجَاءَ آخَرُ

فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَقَالَ ثَلاثُونَ وَهُوَ حَفْص بن عمر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو معشر نجيح أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن المظفر حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْبَالِسِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ يَقُولُ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ قَالَ ابْن صاعد هَذَا حَفْص بْن عمر بْن عبد الله بْن أَبِي طَلْحَة وَهُوَ حَفْص الَّذِي روى خلف بْن خَليفَة عَنهُ عشرَة أَحَادِيث مُسندَة فَقَالَ عَنْ حَفْصِ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ عَن أنس قَالَ الْخَطِيب وروى هشيم عَن أَبِي معشر هَذَا الحَدِيث فَقَالَ عَن عبد الله بْن أَبِي طَلْحَة عَن أنس وَقَول الْهَيْثَم أصح وَالله أعلم وَكَانَ عبد الله بن أبي طَلْحَة أَخا أنس لأمه فَلذَلِك نسب خلف حفصا إِلَى أَنه ابْن أخي أنس 138 - ذكر حَفْص بْن سُلَيْمَان الْبَزَّاز أَبِي عمر الْقَارئ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ

الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ وَمَا بَيْنَ كُلِّ سَمَاءَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ وَبُصْرُ كُلِّ سَمَاءٍ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ وَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَبَيْنَ الْعَرْشِ خَمْسُ مِائَةِ عَامٍ وَمَا بَيْنَ الْعَرْشِ وَبَيْنَ الْمَاءِ خَمْسُ مِائَةِ عَامٍ وَالْعَرْشُ وَالْكُرْسِيُّ فَوْقَ الْمَاءِ وَاللَّهُ تَعَالَى فَوْقَ الْعَرْشِ وَبِكُلِّ مَكَانٍ وَلا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَعْمَالِكُمْ وَلا يَعْزُبُ عَلَيْهِ مِثْقَالُ ذرة فِي السَّمَاوَات وَلا فِي الأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرُ وَهُوَ حَفْص بْن أَبِي دَاوُد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ مَنْ أَشْفَعُ لَهُ مِنْ أُمَّتِي أَهْلُ بَيْتِي ثُمَّ الأَقْرَبُ فَالأَقْرَبُ ثُمَّ الأَنْصَارُ ثُمَّ مَنْ آمَنَ بِي وَاتَّبَعَنِي مِنَ الْيَمَنِ ثُمَّ سَائِرُ الْعَرَبِ ثُمَّ الأَعَاجِمُ وَمَنْ أَشْفَعُ لَهُ أَوَّلا أَفْضَلُ قَالَ أَبُو الْحَسَن غَرِيب من حَدِيث لَيْث عَن مُجَاهِد تفرد بِهِ حَفْص بْن أَبِي دَاوُد عَنهُ وَهُوَ حَفْص بْن سُلَيْمَان بْن الْمُغيرَة أَبُو عمر الْمُقْرِئ صَاحب عَاصِم بْن أَبِي النجُود فِي الْقِرَاءَة وَهُوَ حَفْص الغاضري الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بْن يزِيد الصدائي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حَاتِمٍ الْعِجْلُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ نَفَعْتُهُ يَوْمًا مِنْ دَهْرِهِ وَلَوْ بَعْدَمَا

يُصِيبُهُ الْعَذَابُ قَالَ سُلَيْمَان لم يروه عَن مُوسَى إِلَّا حَفْص تفرد بِهِ الْحُسَيْن عَنْ أَبِيهِ 139 - ذكر حَفْص بْن ميسرَة أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ بِصُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّ أَشْعَثَ مُدْفَعٍ بِالأَبْوَابِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ وَهُوَ أَبُو عمر الصَّنْعَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ آدم بْن أَبِي إِيَاس أَخْبَرَنِي أَبُو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعُكْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا

140 - ذكر حَفْص بْن عمر النمري الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ حِزَامٍ وَهُوَ أَبُو عمر الحوضي الَّذِي روى عَنهُ حَامِد بْن سهل الثغري أَخَبْرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلالُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ الثَّغْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي عِيسَى الأَسْوَارِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ

اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ 141 - ذكر حَاتِم بْن أَبِي صَغِيرَة أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بْنِ الْفَضْلِ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بن مُحَمَّد الصفارحدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ كُرَيْبًا أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لَهُ أَنْ يزِيدهُ فهما وعلما قَالَ ثُمَّ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَنْفُخُ ثُمَّ أَتَاهُ بِلالٌ فَنَبَّهَهُ للصَّلَاة فصلى وَلم يتَوَضَّأ أوقال مَا أَعَادَ وُضُوءًا وَهُوَ أَبُو يُونُس الْقشيرِي الَّذِي روى عَنهُ روح بْن عبَادَة أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي خَبَّابٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَنْتَظِرُهُ أَنْ يَخْرُجَ لِصَلاةِ الظُّهْرِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ اسْمَعُوا قُلْنَا سَمِعْنَا ثُمَّ قَالَ اسْمَعُوا قُلْنَا سَمِعْنَا قَالَ اسْمَعُوا قُلْنَا سَمِعْنَا قَالَ إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَلا تُعِينُوهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَإِنَّ مَنْ أَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَصَدَّقَهُمْ عَلَى كَذِبِهِمْ فَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ وَهُوَ حَاتِم بْن مُسلم أخبرنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه يعقوبن بن سُفْيَان حَدثنَا حَدَّثَنَا عبيد الله بن معَاذ قَالَ رَأَيْت فِي كتاب أَبِي بِخَطِّهِ حَاتِم بْن أَبِي صَغِيرَة أَبُو صَغِيرَة أَبُو أمه وَهُوَ حَاتِم بْن مُسلم حدثت عَن دعْلج بْن أَحْمد قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم أَبَا عبد الله الْكِنَانِي يَقُول حَاتِم بْن أَبِي صَغِيرَة هُوَ حَاتِم بْن مُسلم وحاتم أَبُو يُونُس الْقشيرِي وَاحِد 142 - ذكر حَاتِم بْن إِسْمَاعِيل الْمدنِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ قَالَ قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلا مَتَاعَ فَقَالَ إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيَقْضِي هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ وَهُوَ أَبُو إِسْمَاعِيل الَّذِي روى عَنهُ مُعَاوِيَة بْن عَمْرو أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَفِي يَدِهِ سَهْمٌ فَقَالَ مَنْ يُعِينُنِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَبَّبَهُ وَكَانَ رَجُلا قَوِيًّا فَقَالَ مَنْ يَسْتَأْجِرُ مِنِّي هَذَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَنَا فَآجَرَهُ إِيَّاهُ سَنَةً وَتَرَكَ لَهُ مِنْ أَجْرِهِ مَا يَكْفِيهِ لِكِسْوَتِهِ وَنَفَقَتِهِ وَقَالَ ائْتِنِي بِمَا فَضَلَ مِنْ أَجْرِهِ فَلَمَّا

مَضَتِ السَّنَةُ أَتَاهُ بِالْفَضْلِ مِنْ أَجْرِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ انْطَلِقْ فَاغْزُ وَلا تَسْأَلِ النَّاسَ أخبرنَا مُحَمَّد بْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَا كَانَ فِي كتاب أَبِي إِسْحَاق الْفَزارِيّ عَن أَبِي حَمَّاد فَهُوَ أَبُو حَمَّاد الْحَنَفِيّ وَمَا كَانَ فِي كِتَابه عَن أَبِي إِسْمَاعِيل فَهُوَ حَاتِم بْن إِسْمَاعِيل الْمَدِينِيّ 143 - ذكر حَاتِم بْن اللَّيْث الْجَوْهَرِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مخلد الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ حَدَّثَنَا يحيى بن حَمَّاد حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَجْلَحَ عَنْ أبي بكرَة ابْن أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الطَّاعُونُ رِجْزٌ مِنَ الشَّيْطَانِ وَهُوَ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَهُوَ حَاتِم بْن أَبِي اللَّيْث أَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ [أَبِي] اللَّيْثِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن حَمَّاد حَدَّثَنَا أَبُو عوَانَة

عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالرَّمْيِ فَإِنَّهُ مِنْ خَيْرِ لُعَبِكُمْ وَهُوَ حَاتِم بْن أَبِي حَاتِم الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبيد بْن المؤمل النَّاقِد أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّالِبِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عس جَدِّي عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَجْعَلُوا قَبْرًا عِيدًا وَلا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا وَصَلُّوا عَلَيَّ حَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ وَتَسْلِيمَكُمْ يَبْلُغُنِي حَيْثُ مَا كُنْتُمْ 144 - ذكر حميد بْن هِلَال الْعَنْبَري 43 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن جَعْفَر بن درستيويه حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدثنَا يزِيد بن إِبْرَاهِيم عس أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ عي أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا فِيهَا لإِثْمٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالا بِغَيْرِ

حَقٍّ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ وَهُوَ أَبُو نصر الْهِلَالِي الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بْن مرّة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو تَمَّامٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدثنَا شُعْبَة عس عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نصر الْهِلَالِي عس أبس بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ أَتَيْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ أَغْلَظَ لِرَجُلٍ فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقُلْتُ أَلا أَقْتُلُهُ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ لأَحَدٍ بَعْدَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ غنْدر عَن شُعْبَة عَن عَمْرو عَن حميد بْن هِلَال عَن أَبِي بَرزَة 145 - ذكر حميد الطَّوِيل أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدُوسٍ الْجَصَّاصُ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو

بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ نَهْرًا يَجْرِي بِالْمِسْكِ الأَذْفَرِ فِي حَافَّتَيْهِ اللُّؤْلُؤُ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ حميد بْن تيرويه الَّذِي روى عَنهُ هشيم أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم العبدوس بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنُ عَبْدِهِ السَّلِيطِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن يحيى أخبرنَا هشيم عس حميد بن تيرونه عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ وَالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا قيه فَلَمَّا قَضَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الصَّلاةَ قَال لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثَنَا عَشَرَ مَلَكًا كُلُّهُمْ يُرِيدُ أَنْ يَكْتُبَهَا فَلَمْ يَدْرُوا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا حَتَّى قِيلَ لَهُم اكتبوها كَمَا فال عَبْدِي وَهُوَ حميد بْن أَبِي حميد الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن جَعْفَر أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ الثَّغْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ حميد بْن أَبِي حميد الْبَصْرِيّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقِيلَ لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ فَظَنَنْتُ أَنِّي أَنَا هُوَ فَقُلْتُ وَمَنْ هُوَ قَالُوا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ أَبُو عُبَيْدَة الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان بْن حُسَيْن الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ

مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يقْرَأ فِي الظّهْر بسبح اسْم رَبك الْأَعْلَى قَالَ الأضم سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول قَالَ يحيى بْن معِين أَبُو عُبَيْدَة هَذَا هُوَ حميد الطَّوِيل 146 - ذكر حميد بْن مهْرَان الْكِنْدِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَليّ الْوَرَّاقِ وَلَقَبُهُ حَمْدَانُ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى وَحُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ الْكِنْدِيُّ قَالَ حَدثا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَهُوَ حميد بْن أَبِي حميد الْخياط الَّذِي روى عَنهُ مَرْزُوق بْن مَيْمُون النَّاجِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو

عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَيُّوبَ الْمَالِكِيُّ الْقَاضِي بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا مَرْزُوقُ بْنُ مَيْمُونٍ النَّاجِيُّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الْخَيَّاطِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ عَمَّنْ تَرْوُونَ هَذَا فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تفرد بِهِ مَرْزُوق عَن حميد الْخياط أخبرنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدثنَا البُخَارِيّ قَالَ حميد بْن مهْرَان الْخياط هُوَ حميد بْن أَبِي حميد الْكِنْدِيّ 147 - ذكر الحكم بْن عَطِيَّة الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ أَخْبَرَنَا الحكم بن عطيه عي ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً وَهُوَ الحكم أَبُو عُثْمَان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ وَأَبُو عُثْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشَّفَاعَةُ لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي 148148148148 - 148 ذكر الحكم بْن ظهير الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ ظَهِيرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَن ابْن بُرَيْدَة عي أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ من حق إجلال اللَّهِ إِكْرَامُ ثَلاثَةٍ إِمَامٍ مُقْسِطٍ وَذُو الشَّيْبَةِ وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَلا الْجَافِي عَنْهُ وَهُوَ الحكم بْن أَبِي خَالِد وَالْحكم بْن أَبِي ليلى الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان الْفَزارِيّ أخبرنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الصَّيْمَرِيّ حَدثنَا عَليّ ابْن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن زُهَيْر قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة يُغير الْأَسْمَاء يَعْنِي على النَّاس يحدثنا عَن الحكم بْن أبي خَالِد وَإِنَّمَا هُوَ الحكم بْن ظهير أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا

أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ يحيى بْن معِين كَانَ مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة يروي عَن الحكم بْن ظهير يَقُول الحكم بْن أَبِي ليلى 149 - ذكر الحكم بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة عي عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِيِّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا نَزَلُوا قَالُوا احْفَظْ لَنَا رَوَاحِلَنَا حَتَّى نَقْضِيَ حَاجَتَنَا ثُمَّ تَدْخُلَ وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَقَضَى لَهُمْ حَوَائِجَهُمْ وَقَالُوا لَهُ ادْخُلْ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ مَا حَاجَتُكَ قَالَ حَاجَتِي أَنْ تُحَدِّثَنِي انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ قَالَ حَاجَتُكَ خَيْرٌ مِنْ حَوَائِجِهِمْ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْعَدُوُّ وَهُوَ الحكم بْن أَبِي زُهَيْر الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ

الْحُسَيْنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الشَّيْخُ الصَّالِحُ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ وَأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ أخبرنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن حَنْبَل حَدثنِي الحكم بْن أَبِي زُهَيْر وَهُوَ الحكم بْن مُوسَى 150 - ذكر حجاج بْن حجاج الْبَاهِلِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي أَخْبَرَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ نِزَارٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ عِيسَى نَازِلٌ فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَهُوَ حجاج الْأَحول الَّذِي روى عَنهُ يزِيد زُرَيْع وَسَعِيد بْن أَبِي عرُوبَة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الأَحْوَلُ ابْن الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَرْقُدُ عَنِ الصَّلاةِ أَوْ يغْفل عَنْهَا قَالَ فكفارتهما أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا قَالَ يزِيد بْن زُرَيْع حَدثنَا سعيد بْن أَبِي عرُوبَة عَن الْحجَّاج الْأَحول بِهَذَا الحَدِيث عَن قَتَادَة عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من قبل أَن ألْقى الْحجَّاج وَذكر عبد الْغَنِيّ بْن سعيد أَنه حجاج الْأسود كَذَلِك حَدثنَا الْعَلَاء بْن حزم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بْن بَقَاء حَدثنَا جدي عبد الْغَنِيّ بْن سعيد قَالَ حجاج بْن حجاج عَن قَتَادَة وَيُونُس بْن عبيد روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن طهْمَان نُسْخَة كَبِيرَة وَهُوَ حجاج الْأسود الَّذِي روى عَنهُ جَعْفَر بْن سُلَيْمَان ومستلم بْن سعيد فَوَهم عبد الْغَنِيّ فِي هَذَا القَوْل لِأَن حجاج بْن حجاج باهلي وحجاجًا الْأسود قسملي وقسامل من الأزد وَهُوَ حجاج بن أبي زِيَاد وَقد ذكرهمَا البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فَقَالَ حجاج بْن حجاج الْأَحول الْبَصْرِيّ الْبَاهِلِيّ عَن قَتَادَة وسُويد بْن حُجَيْر روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن طهْمَان وَيزِيد بن زُرَيْع وَمُحَمّد بن جحادة وَذكر البُخَارِيّ بعده جمَاعَة مِمَّن يُسمى حجاجا ثمَّ قَالَ حجاج بْن أَبِي زِيَاد الْأسود

وسَاق لعيسى بْن يُونُس عَنهُ حَدِيثا قَالَ فِيهِ سمع الْحجَّاج بْن أَبِي زِيَاد الْأسود وَأورد الحَدِيث بِعَيْنِه فِي إثره عَن حَمَّاد بْن سَلمَة سمع حجاجًا الْأسود ثمَّ قَالَ [وَقَالَ] سيار حَدثنَا جَعْفَر حَدثنَا الْحجَّاج الْأسود الْقَسْمَلِي أخبرنَا الْحَسَن بْن أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق حَدثنَا مُحَمَّد بْن عبيد الله بْن يزِيد حَدثنَا عَليّ بْن صَخْر حَدثنَا عِيسَى بْن يُونُس حَدثنَا حجاج بْن أَبِي زِيَاد حجاج الْأسود قَالَ الْخَطِيب وروى عَن حجاج الْأسود أَيْضا روح بْن عبَادَة حَدِيثا أخبرناه أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْعَبَادَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا حجاج الْأسود [ح] وأخبرناه الْحَسَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدثنَا حَمَّاد بْن سَلمَة أخبرنَا الْحجَّاج الْأسود عَن مُعَاوِيَة بْن قُرَّة قَالَ من يدلني على رجل بكاء بِاللَّيْلِ بسام بِالنَّهَارِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ قلت لأبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث ابْن أَبِي عرُوبَة عَن حجاج الْأَحول قَالَ هَذَا حجاج بْن حجاج الْبَاهِلِيّ وَسَأَلت أَبَا دَاوُد عَن حجاج الْأسود قَالَ هَذَا الْقَسْمَلِي يُقَال لَهُ زق الْعَسَل لفضله قيل لَهُ كَيفَ هُوَ قَالَ ثِقَة قَالَ الْخَطِيب وَلَيْسَ بَين باهلة والقسامل تقَارب فِي النّسَب لِأَن باهلة من ولد قيس عيلان بْن مُضر بْن نزار بْن معد بْن عدنان والقسامل من ولد الأزد بْن الْغَوْث بْن تيت بْن مَالك بْن زيد بْن كهلان بْن سبأ بْن يشجب بْن يعرب بْن قحطان 151 - ذكر حجاج بْن أَبِي عُثْمَان أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد

ابْن عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنَادِي حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رشيد حَدثنَا ابْن عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ قِيلَ يَا رَسُول اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ أَنْ تَسْكُتَ وَهُوَ حجاج الصَّواف الَّذِي يروي عَنهُ روح بْن عبَادَة أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ

الْحَمِيدِ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى فَقَالَ عِكْرِمَةُ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَمَّا قَالَ فَقَالا صَدَقَ 152 - ذكر حجاج بْن يُوسُف الثَّقَفِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السّفر وَهُوَ حجاج ابْن الشَّاعِر أخبرنَا مُحَمَّد بْن أَحْمد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حمدَان الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا سُلَيْمَان بْن أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبدُوس ابْن كَامِل السراج حَدثنَا حجاج ابْن الشَّاعِر حَدثنَا يزِيد بْن أَبِي حَكِيم حَدثنَا مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَن صَفْوَان مثله سَوَاء وَهُوَ حجاج بْن أَبِي يَعْقُوب الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْن عَمْرو ابْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يقبل مِنْهُ يَوْم الْقِيَامَة صرف وَلَا عدل

كَانَ وَالِد الْحجَّاج يعرف بِيُوسُف لقُوَّة وَهُوَ الشَّاعِر 153 - ذكر حَمَّاد بن نجيج الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّلالُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَصَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ وَهُوَ حَمَّاد بْن أَبِي يحيى الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن عمر بْن فَارس أَخْبَرَنِي

أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَمْدَانَ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدثنَا حَمَّاد بن أبي يَحْيَى عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الضُّعَفَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ 154 - ذكر حَمَّاد بْن سَلمَة الْبَصْرِيّ قد ذكرنَا لَهُ فِيمَا تقدم غير حَدِيث وَهُوَ حَمَّاد الْأَزْرَق الَّذِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن طهْمَان الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ [ح] وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن مُحَمَّد بن أَحْمد ب بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن عمر الْحَرْبِيّ حَدثنَا عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنِي حَمَّادٌ الأَزْرَقُ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأَجْزَأَ عَنْكَ ذكر حميري بْن بشير الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ

أَحْمَد الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ حُمَيْرِيِّ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ معقل ابْن يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنْعٍ وَهَاتِ يَعْنِي وَأْدَ الْبَنَاتِ قَتْلَهُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ 155 - وَهُوَ أَبُو عبد الله الجسري الَّذِي روى عَنهُ سعيد الْجريرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق حَدثنَا مُحَمَّد بْن عبيد اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُنَادِي حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجَرِيرِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجِسْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَهُ أَوْ أَنَّهُ عَادَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ الْكَلامِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ مَا اصْطَفَى رَبِّي لِمَلائِكَتِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ وَهُوَ أَبُو عبد الله الْعَنزي الَّذِي روى عَنهُ الْمثنى بْن عَوْف الجسري أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن يحيى ابْن جناد حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ أَبُو مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْزِيِّ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ وَهِيَ كَثِيرَةُ الثَّمَرِ فَحَرَّمَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا الْفَضِيخَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَرِيضَةٌ أَسْقِيهَا النَّبِيذَ قُلْتُ لِمَعْقِلٍ مَا قُلْتَ لَهُ قَالَ نَهَيْتُهُ أَنْ يَسْقِيَهَا النَّبِيذَ أخبرناه بشرى ابْن عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن جَعْفَر الْقطيعِي حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن

حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ الْجِسْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجِسْرِيُّ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَدِمَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهِيَ كَثِيرَةُ الثَّمَرِ فَحَرَّمَ عَلَيْنَا الفضيح قَالَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ وَأَنَّهَا لَا تَأْكُلُ الطَّعَامَ أَفَأَسْقِيهَا النَّبِيذَ قَالَ فَقَالَ مَعْقِلٌ لَا أخبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حُمَيْرِيِّ بْنِ بَشِيرٍ الْجِسْرِيُّ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ روى عَنهُ الْمثنى بْن عَوْف 156 - ذكر حبال بْن رفيدة التَّمِيمِي الْكُوفِي أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْجَوْهَرِيِّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الباغندي حَدثنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ أَبُو الْحَارِثِ الْجَابِرُ عَنْ حَبَّالِ بْنِ رُفَيْدَةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ إِذَا سَأَلَ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ فَلْيَسْأَلْهُ بِوِتْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ وَهُوَ حبال بْن أَبِي حبال الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي

كَثِيرٍ أَنَّ رَجُلا أَتَى ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَسَأَلَهُ فَقَالَ إِنَّ كُنْتَ تَسْأَلُ فِي دَمٍ مُفْظِعٍ أَوْ غُرْمٍ مُوجَعٍ أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ فَقَدْ وَجَبَ حَقُّكَ وَإِلا فَلا حَقَّ لَكَ قَالَ ثمَّ أَتَى الْحَسَن بْن عَليّ رَضِي الله عَنْهُمَا فَقَالَ لَهُ مثل ذَلِك قَالَ أَبُو عبيد وَكَانَ شريك يحدث بهاذ الحَدِيث عَن أَبِي إِسْحَاق عَن حبال بن أَبِي حبال عَن ابْن عمر والْحَسَن والْحُسَيْن وَأَسْمَاء ابْنة عُمَيْس وَعبد الله بْن جَعْفَر قَالَ أَبُو عبيد كَذَلِك حدثت عَنهُ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ حبال بْن رفيدة التَّمِيمِي سمع الْحَسَن بْن عَليّ ومسروقًا روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق وَيحيى الجابر وَقَالَ شَاذان عَن شريك عَن أَبِي إِسْحَاق حبال بْن أَبِي حبال 157 - ذكر حَارِثَة بْن مُحَمَّد بْن عبد الرَّحْمَن الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ وَهُوَ حَارِثَة بْن أَبِي الرِّجَال الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ (قَالَ الأَصَمُّ) وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلانِيُّ قَالَ قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ حَدَّثَكَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ يُحَدِّثُهُ عَنْ جَدَّتِهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كُنْتُ أَتَوَضَّأُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ قَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الْهِرَّةُ قَبْلَ ذَلِكَ 158 - ذكر حُرَيْث بْن عَمْرو الْفَزارِيّ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي حُرَيْثُ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم ناوليني هَذَا الثَّوْبَ وَهُوَ فِي مُصَلاهُ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ إِنَّ الْحَيْضَ لَيْسَ فِي يَدِكَ فَنَاوَلْتُهُ وَهُوَ حُرَيْث بْن أَبِي مطر الَّذِي روى عَنهُ عِيسَى بْن يُونُس أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِيسَى حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْسَرِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ أخبرنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا سهل بن أبي سهل الوَاسِطِيّ قَالَ قَالَ أَبُو حَفْص عَمْرو بْن عَليّ وحريث بْن أَبِي مطر كَانَ يَقُول بالأرجاء وَهُوَ حُرَيْث بن عَمْرو سَمِعت عبد الله بْن دَاوُد يَقُول حَدثنَا حُرَيْث بْن عَمْرو وَهُوَ حُرَيْث بْن أَبِي مطر روى عَنهُ أَبُو عوَانَة وَعبد الله بْن دَاوُد وَعبد الله بْن نمير ووكيع وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث

159 - ذكر حَنْظَلَة بْن عبيد الله السدُوسِي الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ أَبُو عِمْرَانَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قِيلَ يَا رَسُول اللَّهِ الرَّجُلُ يَلْقَى صَدِيقَهُ أَوْ أَخَاهُ فَيَنْحَنِي لَهُ قَالَ لَا قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ قَالَ لَا قَالَ فَيُصَافِحُهُ وَيَأْخُذُ بِيَدِهِ قَالَ نَعَمْ

وَهُوَ حَنْظَلَة بْن أَبِي صَفِيَّة الَّذِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ عَنْ غَالِبِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الأَصَابِعُ كُلُّهُنَّ سَوَاءٌ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ قَالَ القَاضِي حَنْظَلَة هُوَ حَنْظَلَة بْن عبيد الله السدُوسِي وغالب هُوَ غَالب التمار ويكنى أَبَا غفار 160 - ذكر حريز بْن عُثْمَان الرَّحبِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطِّرَازِيُّ

بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدثنَا إِسْحَاق ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ الرَّحْبِيِّ قَالَ مَرَّ بِنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَنَا غُلامٌ فَقِيلَ هَذَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ أَكَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْخًا قَالَ كَانَ بِعَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ وَأَخَذَ بِعَنْفَقَتِهِ وَهُوَ أَبُو عُثْمَان الَّذِي روى أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ عَن رجل من أهل الشَّام

عَنهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بَشرَان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي خِدَاشٍ قَالَ كُنَّا فِي غَزْوٍ فَنَزَلَ مَنْزِلاً فَقَطَعُوا الطَّرِيقَ وَمَدُّوا الْحِبَالَ عَلَى الْكَلأِ فَلَمَّا رَأَى مَا صَنَعُوا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَوَاتٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثٍ فِي الْمَاءِ وَالْكَلأِ وَالنَّارِ قَرَأت فِي كتاب أَبِي مَسْعُود إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الدِّمَشْقِي أخبرنَا مُحَمَّد بْن أَحْمد ابْن الْفضل بْن شهريار أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ سَأَلت أَبِي عَن حَدِيث رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ عَن رجل مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي خِدَاشٍ قَالَ كُنَّا فِي غزَاة فَنزل النَّاس منزلا وسَاق الحَدِيث قَالَ أَبِي هَذَا الرجل من أهل الشَّام هُوَ عِنْدِي بَقِيَّة وَأَبُو عُثْمَان هُوَ عِنْدِي حريز بْن عُثْمَان وَأَبُو خِدَاش لم يدْرك النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا حكى عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَلِك حَدثنَا أَبُو الْيَمَان وَعلي بن الْجَعْد عَن حريز كَمَا وصفت وَإِنَّمَا لم يسمه أَبُو إِسْحَاق لِأَنَّهُ كَانَ حَيا فِي ذَلِك الْوَقْت قَالَ الْخَطِيب قد روى هَذَا الحَدِيث عِيسَى بْن يُونُس عَن حريز بْن عُثْمَان عَن أم خِدَاش عَن رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ ثَوْر بْن يزِيد عَن حريز عَن أَبِي خِدَاش عَن الرجل الصَّحَابِيّ وَرَوَاهُ معَاذ بْن معَاذ وَيزِيد بْن هَارُون كِلَاهُمَا عَن حريز عَن حبَان بْن زيد الشرعبي عَن الرجل الصَّحَابِيّ أَمَّا حَدِيثُ عِيسَى بْنِ يُونُسَ فَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ خِدَاشٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثَةٍ فِي النَّارِ وَالْكَلأِ وَالْمَاءِ

وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْمَالِكِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هُوَ عِنْدَ مُعَاذٍ قَدْ سَمِعَهُ مِنْ حَرِيزٍ مَا تَصْنَعُ بِهِ فَلَمْ أَزَلْ بِهِ حَتَّى حَدَّثَنِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي حريز عَن أَبِي خِدَاش عَن رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ ثَلاثَ غَزَوَاتٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاثَةٍ الْمَاءِ وَالْكَلأِ وَالنَّارِ وَأما حَدِيث معَاذ وَيزِيد فَأخْبرنَا الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ حَدثنَا أَبُو عَليّ الْمَالِكِي حَدثنَا أَبُو حَفْص عَمْرو بن عَليّ قَالَ سَأَلت معَاذ بْن معَاذ عَنهُ فَقَالَ حَدثنَا حريز بْن عُثْمَان حَدثنِي حبَان بْن زيد الشَّرْعِيّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غزوت مَعَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثل هَذَا سَوَاء قَالَ أَبُو حَفْص قدم علينا يزِيد بْن هَارُون فحدثنا بِهِ عَن حريز عَن حبَان بْن زيد بِمثلِهِ سَوَاء 161 - ذكر حَكِيم بْن خذام أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ حَدَّثَنَا عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رَبِيعِ بْنِ

عُمَيْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَلِيكُمْ أُمَرَاءُ يُفْسِدُونَ وَمَا يُصْلِحُ اللَّهُ بِهِمْ أَكْثَرُ فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ بِطَاعَةِ اللَّهِ فَلَهُمُ الأَجْرُ وَعَلَيْكُمُ الشُّكْرُ وَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَعَلَيْهِمُ الْوِزْرُ وُعَلَيْكُمُ الصَّبْرُ وَهُوَ أَبُو سمير الْأَعْوَر الَّذِي روى عَنهُ عَامر بْن أَبِي الْحُسَيْن الدّباغ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ الدَّبَّاغُ حَدَّثَنَا أَبُو سُمَيْرٍ الأَعْوَرُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَا النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ كَمْ مَضَى مِنْ شَهْرِكُمْ وَكَم بَقِيَ مِنْهُ قَالَ اثْنَانِ وَعِشْرُونَ وَبَقِي سَبْعَةٌ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَالْتَمِسُوهَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ أخبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو سمير حَكِيم بن خدام سمع أَبَا جناب روى عَنهُ مُعلى بْن أَسد وَأحمد بْن الْمِقْدَام 162 - ذكر حريش بْن سليم الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ

ابْن مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حُرَيْشُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَهُوَ حريش بْن أَبِي حريش الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بْن إِدْرِيس الأودي أخبرنَا الْحَسَن بْن الْحُسَيْن النعالي أخبرنَا عَليّ بْن مُحَمَّد بْن لُؤْلُؤ الْوراق حَدثنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مكرم حَدثنَا مُحَمَّد بْن عبد الله حَدثنَا سهل بْن مَحْمُود حَدثنَا عبد الله بْن إِدْرِيس عَن الْحَرِيش بْن أَبِي الْحَرِيش قَالَ شهِدت طَلْحَة بْن مصرف حِين مَاتَ فحضره أَبُو إِسْحَاق وَسَلَمَة بْن كهيل وَأَبُو معشر وقراء أهل الْكُوفَة فَقَالَ بَعضهم اللَّهُمَّ إِنَّا لم نر مثل طَلْحَة وَقَالَ بَعضهم اللَّهُمَّ لم ندرك مثل طَلْحَة 163 - ذكر حسان بْن حسان الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ

حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْهَاشِمِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانٍ حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْن مطير وَقيس وأبوعوانة قَالُوا حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ وَهُوَ حسان بْن أَبِي عباد الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بْن مُحَمَّد الْفراء النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءُ النَّيْسَابُورِيُّ أَخْبَرَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ أَبُو عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ عَنْ يُونُسَ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاشِي مَعَ الْجَنَازَةِ خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ شِمَالِهَا قَرِيبًا وَالرَّاكِبُ خَلْفَهَا

أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْمعدل أخبرنَا مُحَمَّد بْن المظفر حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلِيُّ بْن الْحَسَن بْن الْجُنَيْد النَّيْسَابُورِي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْفراء حَدثنَا حسان بْن حسان وَهُوَ حسان بْن أَبِي عباد أَبُو عَليّ الْبَصْرِيّ 164 - ذكر حوثرة بْن أَشْرَس الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْرَقُ حَدَّثَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ جُنَيْدُ بْنُ حَكِيمٍ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ مِنْ إِنَاءٍ مِنْ صُفْرٍ وَهُوَ أَبُو عَامر الْعَدوي الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الْقطيعِي حَدَّثَنَا

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ الْعَدَوِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَخْرُجَنَّ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي مَا هُوَ بِنَبِيٍّ أَكْثَرُ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ قَالَ الْحَسَن كَانُوا يرونه عُثْمَان بْن عَفَّان أَو أويسًا الْقَرنِي رَضِي الله عَنْهُمَا 165 - ذكر الْحَارِث بْن مُحَمَّد بْن أَبِي أُسَامَة أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن تَمِيم الْخَيَّاطُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ حِينَ دَفَعُوا عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَهُوَ كَافٍ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحَسِّرًا وَهُوَ مِنْ مِنًى قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَلَمْ يَزَلْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ وَهُوَ الْحَارِث بْن مُحَمَّد التَّمِيمِي الَّذِي روى عَنهُ أَحْمد بْن يُوسُف بْن خَلاد وَغَيره وَقد ذكرنَا عَنهُ أَحَادِيث كَذَلِك فِيمَا تقدم وَهُوَ الْحَارِث بْن مُحَمَّد بْن الْحَارِث بْن داهر الطوسي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن المادرائي أَخْبَرَنَا عَلِيِّ بْنِ

الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ بن مُحَمَّدٍ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ دَاهِرٍ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبَانٍ حَدَّثَنَا عَمْرٌو هُوَ ابْنُ شَمِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ وَالْخُمْرَةِ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِمَا وَيُعَرِّضُ قُدَّامَهُ الْحَصِيرَ وَالسَّوْطَ وَالْعَنْزَةَ وَالسَّيْفَ وَالرُّمْحَ 166 - ذكر حَاجِب بْن أركين الضَّرِير أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ الْحَذَّاءُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْوَزَّانُ أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْمُؤَذِّنِ وَالإِمَامِ مِنَ

الأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُمَا وَهُوَ حَاجِب بْن عبد الرَّحْمَن الفرغاني الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن المظفر أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَاجِبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَرْغَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا نَسِينَا وَلا كَذَبْنَا عَلَيْهِ قَالَ خَرَجَ عَلَى رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خُرَاجٌ فَجَزِعَ مِنْهُ فَأَخَذَ سِكِّينًا فَجَرَحَ بِهَا يَدَهُ فَرَقَأَ الدَّمُ فَمَاتَ فَقَالَ اللَّهُ عَبْدِي بَادَرَنِي نَفْسَهُ فَحَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَهُوَ حَاجِب بْن أَبِي بكر الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله المقتولي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَقْتُولِيُّ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ غَالِبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مجمع بن جَارِيَة عَن عَمه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ شُعَبِ الإِيمَانِ وَلا إِيمَانَ لِمَنْ لَا حَيَاءَ لَهُ 167 - ذكر حَفْصَة بنت سِيرِين أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مزِيد الخشاب حَدثنَا الْمُغيرَة ابْن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَلَّبِ حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ غَزَوْتُ مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ وَأَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ وَأُجِيزُ عَلَى الْجُرْحِ وَأُدَاوِي الْمَرْضَى وَهِي أم الْهُذيْل الَّتِي روى هِشَام أَيْضا عَنْهَا عَن أنس بْن مَالك أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا 168 - ذكر حَفْصَة بنت طلق أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا مُعَرِّفٌ حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا حَفْصَةُ بِنْتُ طَلْقٍ فِي سَنَةِ تِسْعِينَ قَالَتْ قَالَ أَبُو عُمَيْرَةَ وَهُوَ رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ مُعَرِّفٌ وَهُوَ جَدِّي أَوْ جَدُّ أَبِي قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَجَاءَ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ فَقَالَ مَا هَذَا أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ قَالَ لَا بَلْ صَدَقَةٌ قَالَ فَقَدِّمْهَا إِلَى الْقَوْمِ قَالَ وَحَسَنٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَتَعَفَّرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَخَذَ الصَّبِيُّ تَمْرَةً فَأَدْخَلَهَا فِي فِيهِ فَفَطِنَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي فِي الصَّبِيِّ فَانْتَزَعَ التَّمْرَةَ فَقَذَفَ بِهَا ثُمَّ قَالَ إِنَّا

58 - آلَ مُحَمَّدٍ لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ قَالَ معرف جدي أَنه جعل يدْخل إصبعه فِي فَمه ليخرجها فَيَقُول الصَّبِي هَكَذَا وَيكرهُ أَن يوجعه وَهِي حَفْصَة بنت أَبِي عُمَيْر الَّذِي روى أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيّ عَن معرف عَنْهَا هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ أَبِي عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عُمَيْرٍ وَهُوَ جَدُّ مُعَرِّفٍ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ فَقَالَ أهدية أم صَدَقَة قَالَ صَدَقَةٌ قَالَ قَدِّمْهَا إِلَى الْقَوْمِ قَالَ وَحَسَنٌ مُتَعَفِّرٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَدْخَلَ حَسَنٌ فِي فِيهِ تَمْرَةً فَأَدْخَلَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَهُ فِي فِيهِ فَأَخَذَ التَّمْرَةَ فَقَذَفَ بِهَا ثُمَّ قَالَ إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ كَذَا قَالَ فِي هَذِه الرِّوَايَة قَالَ أَبُو عُمَيْر وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو عميرَة بِفَتْح الْعين وبهاء بعد الرَّاء كَمَا قدمْنَاهُ عَن أَحْمد بْن عبد الله بْن يُونُس عَن معرف وَرَوَاهُ أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَن معرف مثل رِوَايَة ابْن يُونُس سَوَاء

باب الخاء

- بَاب الْخَاء 169 - ذكر خَالِد بْن عَلْقَمَة الْهَمدَانِي الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لأَبِي دَاوُدَ قَالا حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ أَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ صَلَّى فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقُلْنَا مَا يَصْنَعُ بِالطَّهُورِ وَقَدْ صَلَّى مَا يُرِيدُ إِلا لِيُعَلِّمَنَا فَأَتَى بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٌ فَأَفْرَغَ مِنَ الإِنَاءِ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاثًا فَمَضْمَضَ وَنَثَرَ مِنَ الْكَفِّ الَّذِي يَأْخُذُ فِيهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الشِّمَالَ ثَلاثًا ثُمَّ جَعَلَ

يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا وَرِجْلَهُ الشِّمَالَ ثَلاثًا ثمَّ قَالَ من سره أيعلم وضوء رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ هَذَا وَهُوَ مَالك بْن عرفطة الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة هَذَا الحَدِيث وَكَانَ شُعْبَة يُخطئ فِي اسْمه وَنسبه أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْخَيْوَانِيِّ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَى بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ يَدَهُ ثَلاثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ ثَلاثًا مَعَ الاسْتِنْشَاقِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا بِيَدٍ وَاحِدَةٍ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا وَوَضَعَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ ثُمَّ مَسَحَ رَأَسَهُ وَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ وَلا أَدْرِي أَدْبَرَ أَمْ لَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذا طُهُورُهُ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَوْحٍ النَّهْرَوَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَةَ وَهُوَ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ الآنِيَةِ الَّتِي يُنْبَذُ فِيهَا فَقَالَتْ نَهَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ بَلغنِي عَن أَبِي دَاوُد السجسْتانِي قَالَ قَالَ أَبُو عوَانَة يَوْمًا حَدثنَا مَالك بْنِ عُرْفُطَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ فَقَالَ لَهُ عَمْرو الأعصف رَحِمك الله يَا أَبَا عوَانَة هَذَا خَالِد بْن عَلْقَمَة وَإِن شُعْبَة يُخطئ فِيهِ فَقَالَ أَبُو عوَانَة هُوَ فِي كتابي خَالِد بْن عَلْقَمَة وَلَكِن قَالَ لي شُعْبَة هُوَ مَالك بْن عرفطة قَالَ الْخَطِيب روى عمر بْن عون عَن أَبِي عوَانَة عَن مَالك بْن عرفطة وَعَمْرو مُتَقَدم السماع من أبي عوَانَة وَقَالَ أَبُو كَامِل الجحدري عَن أَبِي عوَانَة عَن خَالِد بْن عَلْقَمَة وَسَمَاع أَبِي كَامِل من أَبِي عوَانَة بِأخرَة فَيُشبه أَن يكون أَبُو عوَانَة كَانَ يُتَابع شُعْبَة على رِوَايَته عَن مَالك بْن عرفطة ثمَّ تبين لَهُ أَن الصَّوَاب خَالِد بْن عَلْقَمَة فَرجع إِلَيْهِ فِي آخر أمره وَالله أعلم أخبرنَا عَليّ بْن المحسن التنوخي حَدثنَا أَحْمد بْن عبد الله الدوري الْوراق حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله المستعيني حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ ابْن الْمَدِينِيّ حَدثنَا أَبِي قَالَ وَأما حَدِيث عبد خير عَن عَليّ فِي الْوضُوء فَهَذَا حَدِيث كُوفِي وَإِسْنَاده صَالح رَوَاهُ مشيخة عَن عبد خير عَن عَليّ لم يبلغنَا عَنْهُم إِلَّا خير مِنْهُم خَالِد بْن عَلْقَمَة فَرَوَاهُ عَنهُ زَائِدَة وَشريك وَشعْبَة وَكَانَ يخالفهم فِي الِاسْم يَقُول مَالك

ابْن عرفطة وَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة وَكَانَ زَمَانا فِيمَا بَلغنِي عَنهُ يرويهِ عَن هَذَا الشَّيْخ وَيَقُول مَالك بْن عرفطة كَمَا قَالَ شُعْبَة ثمَّ رَجَعَ أَبُو عوَانَة إِلَى كِتَابه فَوَجَدَهُ خَالِد بْن علقمه وَهُوَ أَبُو حَيَّة الْهَمدَانِي الَّذِي روى عَنهُ شريك بْن عَبْد الله النَّخعِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَأَحْدَثَنَا أَحْدَاثًا بَعْدَهُمْ يَفْعَلُ اللَّهُ فِيهَا مَا يَشَاءُ أخبرنَا عبد الْكَرِيم بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارقطني قَالَ خَالِد بْن عَلْقَمَة يكنى أَبَا حَيَّة الْهَمدَانِي كناه شريك يروي عَن عبد خير روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشريك وَأَبُو حنيفَة وَغَيرهم وروى عَنهُ شُعْبَة فَسَماهُ مَالك بْن عرفطة 170 - ذكر خَالِد بْن ذكْوَان الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الْقطيعِي حَدَّثَنَا

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنِ الرُّبَيْعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْقِي الْقَوْمَ وَنَخْدِمُهُمْ وَنَرُدُّ الْجَرْحَى وَالْقَتْلَى إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ أَبُو الْحُسَيْن الْمُزنِيّ الَّذِي روى عَنهُ حَمَّاد بْن سَلمَة أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمَقْدِسِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بْنِ يَزِيدَ الطَّرَسُوسِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سلامن حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنْزَةَ قَالَ لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ أُخْرِجَ مِنَ الشَّامِ فَقُلْتُ لَهُ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثٍ أُحِبُّ أَنْ تُحَدِّثَنِيهِ قَالَ نَعَمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ بِسِرٍّ قُلْتُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَافِحُكُمْ إِذَا لَقَيْتُمُوهُ فَقَالَ مَا لَقِيتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلا صَافَحَنِي وَقَدْ أَرْسَلَ إِلَيَّ يَوْمًا فَلَمْ أَكُنْ فِي الْمَنْزِلِ فَلَمَّا رَجَعْتُ قَالَ لِي أَهْلِي أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَرْسَلَ إِلَيْكَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ عَلَى سَرِيرِهِ فَلَمَّا رَآنِي اعتنقني فَكَانَتْ تِلْكَ أَجْوَدَ وَأَجْوَدَ أخبرنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدثنَا البُخَارِيّ قَالَ خَالِد بْن ذكْوَان أَبُو الْحُسَيْن الْمُزنِيّ سمع ربيعًا وَأَيوب بْن بشير سمع مِنْهُ حَمَّاد بْن سَلمَة وَبشر بْن الْمفضل

171 - ذكر خَالِد بن أبي حبيب أخبرنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلالِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّمَّارُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا عَبَدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بن يزِيد حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤَاخِذُ اللَّهُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ حَتَّى يَعْمَلَ الْخَاصَّةُ عَمَلا تَسْتَطِيعُ الْعَامَّةُ والخاصة أَنْ تُغَيِّرَهُ فَلا تُغَيِّرُ فَذَاكَ حِينَ يَأْذَنُ اللَّهُ فِي هَلاكِ الْعَامَّةِ وَالْخَاصَّةِ وَهُوَ خَالِد بْن يزِيد الَّذِي روى عمر بْن عَامر الْبَصْرِيّ عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَرِزْقُ اللَّهِ بن مُوسَى قَالا حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيِّ بن عميرَة عَن الْعرس قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عُمَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤَاخِذُ اللَّهُ الْعَامَّةَ بِعَمَلْ تَعْمَلُ بِهِ الْخَاصَّةُ حَتَّى تَعْمَلَ الْخَاصَّةُ عَمَلا تَسْتَطِيعُ الْعَامَّةُ أَنْ تُغَيِّرَهُ فَلا تُغَيِّرُهُ فَذَاكَ حِينَ يَأْذَنُ اللَّهُ فِي هَلاكِ الْعَامَّةِ وَالْخَاصَّةِ 172172172172 - 172 ذكر خَالِد بْن كثير الْهَمدَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عَليّ

ابْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدثنِي يزِيد أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ خَالِدَ بْنَ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ السَّرِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ الشَّعْبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْحِنْطَةِ خَمْرًا وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرًا وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا وَأَنَا أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَهُوَ خَالِد بْن أَبِي نوف الَّذِي روى عَنهُ مطرف بْن طريف أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أخبرنَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمد حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ عَنِ [ابْنِ] أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ فَقُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ تَوَضَّأُ مِنْهَا وَهِيَ يُلْقَى فِيهَا مَا يُلْقَى مِنَ النَّتِنِ فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كَذَا فِي كتابي عَن خَالِد بْنِ أَبِي نَوْفٍ عَنِ [ابْنِ] أَبِي سعيد وروى هَذَا الحَدِيث يُونُس بْن مُحَمَّد الْمُؤَدب عَن عبد الْعَزِيز فَقَالَ عَن خَالِد بْن أَبِي نوف عَن سليط عَن أَبِي سعيد وَهُوَ خَالِد السجسْتانِي الَّذِي روى عَنهُ مطرف أَيْضا أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ خَالِدٍ السِّجِسْتَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْطٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ 173173173173 - 173 ذكر خَالِد بْن مخلد الْقَطوَانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

الْأَصَم حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِّيَّةَ الأَنْصَارِيُّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُم فليطل عرته وَتَحْجِيلَهُ وَهُوَ خَالِد الحريري الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن أَبِي شيبَة أَخَبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَرِيرِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَيُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ وَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ 174174174174 - 174 ذكر الْخَلِيل بْن مرّة أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ

حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدثنَا الْخَلِيل ابْن مُرَّةَ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ نِصْفَ الدِّينِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ فِيمَا بَقِيَ وَقيل هُوَ الْخَلِيل بْن لطيف الَّذِي روى عَنهُ أَبُو جُنَادَة حُصَيْن بْن مُخَارق الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو جُنَادَةَ عَنْ مِسْعَرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ وَالْخَلِيلِ بْنِ لَطِيفٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عِنْدَ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أخبرنَا الْعَلَاء بن حزم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بْن بَقَاء حَدثنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد قَالَ الْخَلِيل بْن مرّة وَالِد الْحَسَن بن الْخَلِيل هُوَ الْخَلِيل بن لطيف وَهَذَا القَوْل عِنْدِي غير صَحِيح وَقد ذكر أَبُو الْحسن الدَّارقطني فِي كتاب المؤتلف والمختلف الْخَلِيل بن مرّة وَلم يقل الْخَلِيل بن لطيف بل ذكر الْخَلِيل بن لطيف بعد الْخَلِيل بن مرّة مُفردا وَفصل بَينهمَا بأسماء كَثِيرَة وروى عَن الْخَلِيل بْن مرّة جمَاعَة فَأَما الْخَلِيل بْن لطيف فَلم يرو عَنهُ إِلَّا أَبُو جُنَادَة وَالله أعلم 175 - ذكر خازم بْن مَرْوَان الغبري الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد

ابْن مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَيْلَةَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ بِشْرٍ الْغَبْرِيُّ حَدَّثَنَا خَازِمُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَهْلَ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلِ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ وَإِنَّ أَهْلَ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْمُنْكَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ لَيَبْعَثُ الْمَعْرُوفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صُورَةِ الرَّجُلِ الْمُسَافِرِ فَيَأْتِي صَاحِبَهُ إَذَا انْشَقَّ عَنْهُ قَبْرَهُ وَذكر حَدِيثا طَويلا وَهُوَ خازم أَبُو مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ نصر بْن عَليّ الْجَهْضَمِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَازِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ 176 - ذكر خَليفَة بْن خياط الْعُصْفُرِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَخْبَرَنَا

الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ فَارِسٍ الْمَيَانَجِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ الْعُصْفُرِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّلَقِّي أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَهُوَ شباب الَّذِي روى عَنهُ جَعْفَر بِي درسْتوَيْه الْفَارِسِي وشباب لقب غلب عَلَيْهِ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ دَرَسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا شَبَّابٌ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَشْرَفُ الْعِبَادَةِ الدُّعَاءُ 177 - ذكر خَيْثَمَة بْن سُلَيْمَان الأطرابلسي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَطْرَابُلْسِيُّ فِي كِتَابِهِ

إِلَيْنَا حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمَ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بيَدي قبل أَن يفِيض وَهُوَ أَبُو الْحَسَن بْن سُلَيْمَان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بْن أَبِي نصر الدِّمَشْقِي كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الدِّمَشْقِيِّ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الصُّوفِيُّ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَمِّي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا يَوْمٌ لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي يَمْلَؤُهَا عَدْلا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا أخبرنَا عَليّ بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمد التغلبي أَبُو الْحَسَن بِدِمَشْق أخبرنَا الْحُسَيْن بْن عبد الله بْن أَبِي كَامِل حَدثنَا خَيْثَمَة بْن سُلَيْمَان الْقرشِي حَدثنَا ابْن أَبِي غزرة حَدثنَا عبيد الله بِإِسْنَادِهِ مثله وَهُوَ أَبُو الْحَسَن بْن الْحر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عَليّ بْن أَبِي نصر أَيْضا كَتَبَ

إِلَيَّ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَمِّي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْحُرِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَفْتَحَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي رُومِيَّةَ وَجَبَلَ الدَّيْلَمِ وَلَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلا يَوْمٌ لَطَوَّلَ الله ذَلِك اينوم حَتَّى يَفْتَحَهَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَخبرنا عَليّ بْن الْحُسَيْن التغلبي أخبرنَا الْحُسَيْن بْن عبد الله بن إِسْحَاق ابْن أَبِي كَامِل الأطرابلسي حَدثنَا خَال أَبِي خَيْثَمَة بْن سُلَيْمَان الْقرشِي حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن خَالِد بْن عَثْمَة مثله قَالَ لي عبد الْعَزِيز بْن أَبِي طَاهِر فِي آبَاء خَيْثَمَة رجل يُسمى الْحر فَلذَلِك نسب ابْن أَبِي نصر خَيْثَمَة إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْحَسَن بْن حيدرة الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله بْن أَبِي كَامِل أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ أنبأ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَيْدَرَةَ الْقُرَشِيُّ حَدثنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد ابْن عَنْبَسَةَ الْيَشْكُرِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا قيس بن الرّبيع عَن سعد الْخَفَّافِ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ مَحْدُوجِ بْنِ زَيْدٍ الذُّهْلِيِّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا آخَى بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ أَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ فوضعها على صَدره قَالَ يَا عَليّ أنب أَخِي وَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ إِلا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي هُوَ خَيْثَمَة بْن سُلَيْمَان بْن الْحر بْن حيدرة بْن سُلَيْمَان بْن هزان بْن سُلَيْمَان بْن حَيَّان مولى عمر بْن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ

178 - ذكر خَوْلَة بنت قيس أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد الْمعدل أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي عِيسَى بن النُّعْمَان بن رِفَاعَة بن رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ خَوْلَه بِنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَصَنَعَتْ لَهُ خَزِيرَةً فَلَمَّا قَدَّمَتْهَا إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا وَجَدَ حَرَّهَا قَالَتْ فَقَبَضَهَا ثُمَّ قَالَ يَا خَوْلَةُ لَا نَصْبِرُ عَلَى حَرٍّ وَلا نَصْبِرُ عَلَى بَرْدٍ وَهِي أم صبية الجهنية الَّتِي روى عَنْهَا سَالم بْن النُّعْمَان أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ (قَالَ الأَصَمُّ) وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ سَالِمِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ أُمِّ صَبِيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوُضُوءِ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ سَرْجٍ وَكَانَ يُكَنَّى بِأَبِي النُّعْمَانِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ صَبِيَّةَ وَهِيَ خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْجُهَنِيَّةُ وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ قَالَتْ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بْن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بْن معِين يَقُول أم صبية هِيَ خَوْلَة بَيت قيس

باب الدال

- بَاب الدَّال 179 - ذكر دَاوُد بْن أَبِي هِنْد الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الدَّلالُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ

صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَانْظُرْ يَا ابْنَ آدَمَ لَا يَطْلُبُكَ اللَّهُ بِشَيْءٍ فِي ذِمَّتِهِ وَقِيلَ هُوَ دَاوُدُ الْوَرَّاقُ الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان بن حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدثنَا أَبُو دَاوُد أَخْبرنِي أَحْمد بن يُوسُفُ الْمُهَلَّبِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ دَاوُدَ الْوَرَّاقِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ وَمَا نَفْعَلُ فِي نِسَائِنَا قَالَ أَطْعِمُوهُنَّ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَاكْسُوهُنَّ مِمَّا تَكْتَسُونَ وَلا تَضْرِبُوهُنَّ وَلا تُقَبِّحُوهُنَّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بْن طَلْحَة الْوَاعِظ بأصبهان حَدَّثَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن سلم الْحَافِظ حَدثنِي أَبُو عبد الله عَليّ بْن الْحَسَن الْبَلْخِي حَدثنَا أَحْمد بْن يُوسُف السّلمِيّ حَدثنَا عمر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

رزين عَن سُفْيَان بْن حُسَيْن عَن دَاوُد الْوراق قَالَ أَحْمد هُوَ دَاوُد بْن أَبِي هِنْد عَن سعيد بْن حَكِيم بِنَحْوِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث دَاوُد الْوراق بَلغنِي أَنه دَاوُد بْن أَبِي هِنْد 180 - ذكر دَاوُد بن يزِيد الأودي أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدُوسٍ الْأَهْوَازِي قَالَ أخبرنَا سُلَيْمَان ابْن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الأَوْدِيُّ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبك مقَاما مَحْمُودًا} قَالَ الشَّفَاعَةُ

وَهُوَ دَاوُد الزعافري الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الْعُكْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ دَاوُدَ الزَّعَافِرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ وسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبك مقَاما مَحْمُودًا} قَالَ الشَّفَاعَةُ وَهُوَ أَبُو يزِيد الَّذِي روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن المَسْعُودِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ حَدثنِي أَبُو يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَكْثَرَ مَا يَلِجُ بِهِ النَّاسُ النَّارَ قَالَ الأَجْوَفَانِ الْفَمُ وَالْفَرْجُ 181 - ذكر دَاوُد بْن الزبْرِقَان أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو

بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى وَالْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ سُورَةُ الْبَقَرَةِ نَزَلَ فِيهَا تَحْرِيمُ الْحمر فَنهى رَسُول الله صاى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ وَهُوَ دَاوُد الْبَصْرِيّ الَّذِي روى بَقِيَّة بْن الْوَلِيد عَن شُعْبَة عَنهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ الْحِنَّائِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النجاد حَدثنَا هِلَال بْنِ هِلالٍ الْبَاهِلِيُّ بِالرَّقَّةِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ (ح) قَالَ النَّجَّادُ وَحَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ الْعَلَاء بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مصفى عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافع بن خديج رَضِي لله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ دَاوُدَ الْبَصْرِيِّ كَذَا قَالَ بَقِيَّةُ عَن زيد بن أسلم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْفِرُوا بِصَلاةِ الْفَجْرِ فَإِنَّهَا مُسْفِرَةٌ وَهُوَ دَاوُد أَبُو عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ السَّبَّاقِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ دَاوُدَ أَبِي عَمْرٍو عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَهُوَ حَلالٌ وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلالٌ وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا قَالَ عَليّ بْن عمر دَاوُد ابو عَمْرو هُوَ دَاوُد بْن الزبْرِقَان

182 - ذكر دويد بْن نَافِع الْقرشِي أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْح الْفَارِسِي حَدَّثَنَا عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْعُكْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ دُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِدَّةُ تَعْتَرِي خِيَار أُمَّتِي وَهُوَ دويد بْن أَبِي دويد أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ اللَّوَّازُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ [ح] قَالَ الْمِصْرِيُّ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ دُوَيْدِ بْنِ أَبِي دُوَيْدٍ عَنْ مَنْصُورٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قِيلَ لَهُ لَوْلا حِدَّةٌ فِيكَ قَالَ فَأَخَذَ قَذَاةً مِنَ الأَرْضِ فَقَالَ مَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرِنَ هَذَا بِهَذِهِ قِيلَ لَهُ وَلِمَ قَالَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحِدَّةُ تَعْتَرِي خِيَارَ أُمَّتِي وَهُوَ دويد أَبُو عِيسَى أخبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي أخبرنَا الْقَاسِم بن عانم بْن حمويه المهلبي أخبرنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعيد البوشنجي قَالَ سَمِعت ابْن بكير يَقُول سَمِعت اللَّيْث يَقُول حَدثنِي دويد أَبُو عِيسَى وَهُوَ دويد بْن نَافِع وَهُوَ دويد بْن أَبِي دويد

باب الراء

- بَاب الرَّاء 183 - ذكر الرّبيع بْن حبيب الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّظَرِ فِي النُّجُومِ وَأَمرَنِي بإسباغ الطّهُور وَهُوَ الرّبيع بْن الملاح الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأَشْجَعِيّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَوْزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْن أَبِي الدُّنْيَا حَدثنَا عَليّ بْن الْحُسَيْن العامري حَدثنَا أَبُو النَّضر هَاشم بْن الْقَاسِم عَن الْأَشْجَعِيّ قَالَ حَدثنَا الرّبيع بْن الملاح قَالَ سَمِعت أَبَا جَعْفَر يَقُول إيَّاكُمْ وَالْخُصُومَة فَإِنَّهَا تمحق الدَّين وحَدثني من سَمعه يَقُول وتورث النسْيَان وَتذهب الِاجْتِهَاد أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي أخبرنَا أَبُو الْحَسَن عَليّ بْن عمر الْحَافِظ قَالَ عَائِذ بْن حبيب أَخُو الرّبيع بْن حبيب يُقَال لَهُ ابْن الملاح وَيُقَال هُوَ أَبُو هِشَام الْأَحول الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُولُ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي هِشَامٍ الأَحْوَلِ عَنْ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَكَلَ لَحْمَ جَزُورٍ قَالَ يحيى أَبُو هِشَام هَذَا هُوَ الرّبيع بْن حبيب أَخُو عَائِذ بْن حبيب وَزعم مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ أَن أَبَا هِشَام الْأَحول هُوَ عَائِذ بْن حبيب أَخُو الرّبيع وَالله أعلم 184 - ذكر الرريع بْن بدر التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ الرَّزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ

قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ عَنِ الْجَرِيرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ وَأَنْتَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلِّ وَإِذَا أَدْرَكَتْكَ وَأَنْتَ فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ فَأُخْرِجَ مِنْهَا وَهُوَ عليلة بْن بدر الَّذِي روى عَنهُ الْعَبَّاس بْن سليم الْأَزْدِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ سُلَيْمٍ حَدَّثَنَا عَلِيلَةُ بْنُ بَدْرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلاءِ عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُجْزِئُ صَلاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَآيَتَيْنِ فَصَاعِدًا أخبرنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدثنَا البُخَارِيّ قَالَ ربيع بْن بدر وَيُقَال لَهُ عليلة السَّعْدِيّ التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ ضعفه لي قُتَيْبَة

185 - ذكر روح بْن عبَادَة الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ الرَّقِّيُّ بِالرَّقَّةِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ فِإِنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ وَهُوَ روح بْن أَبِي الْعيزَار الَّذِي روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ أخبرنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا تأحمد بْن رشدين الْمصْرِيّ حَدثنَا عبد الْملك بْن شُعَيْب بْن اللَّيْث بن سعد حَدثنَا حَدثنِي أَبِي شُعَيْب حَدثنِي أَبِي اللَّيْث بْن سعد حَدثنِي الهقل بْن زِيَاد عَن الْأَوْزَاعِيّ فِي رجل جعل على نَفسه نذرا وَلم يسم شَيْئا قَالَ حَدثنِي روح بْن أَبِي الْعيزَار أَنه سمع هشاماً يحدث عَن

الْحَسَن أَنه قَالَ كَفَّارَة عين قَالَ الطَّبَرَانِيّ سَأَلت أَبَا بكر بْن صَدَقَة عَن روح بْن أَبِي الْعيزَار هَذَا الَّذِي روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ فَقَالَ هُوَ روح بْن عبَادَة 186 - ذكر روح بْن صَلَاح الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْن الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ صَلاحٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْحَسَدُ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَقَامَ بِهِ وَأَحَلَّ حَلالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ وَرَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَوَصَلَ مِنْهُ أَقَارِبَهُ وَرَحِمَهُ وَعَمِلَ بِطَاعَةِ اللَّهِ فِيهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَارِبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ صَلاحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْعُمَرِيِّ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا تَأْتُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ ائْتُوهَا تَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا وَهُوَ روح بْن سيابة الْحَارِثِيّ الَّذِي روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ سَيَّابَةَ الْحَارِثِيُّ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي أَيُّوب يُحَدِّثُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا ضَرَرَ وَلا ضِرَارَ وَلِجَارِكَ أَنْ يَضَعَ فِي جِدَارِكَ خَشَبَةً ذكر الدَّارَقُطْنِيّ أَنه روح بْن صَلَاح بْن سيابة 187 - ذكر رَافع بْن عَمْرو الطَّائِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُف الْقزْوِينِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابق حَدثنَا عَمْرو ابْن أَبِي قَيْسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى جَيْشٍ فِي بَعْثِ السَّلاسِلِ وَبَعَثَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَسَرَاةَ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَانْطَلَقُوا حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى جبلي طَيِّئٍ فَقَالُوا انْظُرُوا لَنَا رَجُلا يَدُلُّنَا عَلَى الطَّرِيقِ يَأْخُذُ بِنَا الْمَفَاوِزَ قَالُوا لَا نَعْلَمُهُ إِلا رَافع بن عَمْرو فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلا رَبِيلا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَقُلْنَا مَا الرَّبِيلُ قَالَ اللِّصُّ الَّذِي يَأْخُذُ الْقَوْمَ وَحْدَهُ ثُمَّ يَأْخُذُ فِي الْمَفَاوِزِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا رَجَعُوا من الْمَكَانِ الَّذِي حَاجَتُهُمْ فِيهِ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ يَا ذَا الْخِلالِ تَوَسَّمْتُكَ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِكَ قَالَ وَلِمَ قَالَ لِتُعْلِمَنِي قَالَ قَدِ اجْتَهَدْتَ قَالَ فَقُلْتُ أَرَدْتَ أَنْ تُخْبِرَنِي بِشَيْءٍ يَسِيرٍ إِذَا فَعْلَتُ كُنْتُ مَعَكُمْ وَمِنْكُمْ قَالَ تَحْفَظُ أصابعك الْخمس قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَذَكَرَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُول

اللَّهِ وَتُقِيمُ الصَّلاةَ الْخَمْسَ وَتُخْرِجُ زَكَاةَ مَالِكَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ وَتَحُجُّ الْبَيْتَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَخَيْرٌ لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ قَالَ فَقُلْتُ وَهَلْ تَكُونُ الإِمْرَةُ إِلا فِيكُمْ أَهْلَ الْمَدَرِ قَالَ لَعَلَّهَا تَفْشُو فَتَبْلُغُكَ وَمَنْ هُوَ فِي دُونِكَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ النَّاسُ فِي الإِسْلامِ فَهُمْ عواذ الله وجيران الله وَفِي خُفْرَةِ اللَّهِ إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا كَانَ فِي قَوْمٍ فَظَلَمُوا فَلَمْ يَنْتَصِرْ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ انْتَقَمَ اللَّهُ مِنْهُ وَلَعَمْرُ اللَّهِ أَنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ يَظَلُّ نَاتِيًا عَضَلَهُ غَضَبًا لِجَارِهِ وَاللَّهِ مِنْ وَرَاء جَاره قَالَ فَمَكثت سَنَةً فَبَلَغَنِي وَفَاةُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا هُوَ قَدِ اسْتَخْلَفَ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ أَنَا رَافِعُ بْنُ عَمْرٍو لَقِيتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَتَوَسَّمْتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا قَالَ قَدْ عَرَفْتُ قَالَ نَهَيْتَنِي عَنْ أَمْرٍ وَأَتَيْتَ أَكْبَرَ مِنْهُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَقْضِ فِيهِمْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَعَلَيْهِ بَهْلَةُ اللَّهِ إِبْرَاهِيم الَّذِي روى عَنهُ هَذَا الحَدِيث عَمْرو بْن أَبِي قيس هُوَ ابْن مهَاجر وَهَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيل بْن يُونُس وَشريك بْن عبد الله من حَدِيث إِسْحَاق الْأَزْرَق كِلَاهُمَا عَن إِبْرَاهِيم وَرَوَاهُ مُحَمَّد بْن سعيد بْن سَابق وَمُحَمّد بن سعيد ابْن الْأَصْبَهَانِيّ كِلَاهُمَا عَن شريك عَن إِبْرَاهِيم بْن مهَاجر عَن قيس بْن أَبِي حَازِم عَن رَافع بْن عَمْرو وَهُوَ رَافع بْن أَبِي رَافع الَّذِي روى سُلَيْمَان بْن ميسرَة عَن طَارق بْن شهَاب عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا عَليّ بن الْقَاسِم الْبَصْرِيّ حدثناعلي بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سُلَيْمَان بْن ميسرَة عَن طَارق بْنِ شِهَابٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ الطَّائِيِّ قَالَ لَمَّا كَانَ غُزْوَةُ ذَاتِ السَّلاسِلِ اسْتَعْمَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى جَيْشٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهِيَ الْغَزْوَةُ الَّتِي يَفْتَخِرُ بِهَا أَهْلُ الشَّامِ فَيَقُولُونَ اسْتَعْمَلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى جَيْشٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يَسْتَنْفِرَ مَنْ مَرَّ بِهِ مِنَ الْمُسلمين قَالَ فَمروا بِنَا فاسنفرونا قَالَ فَقُلْتُ لأَتَخَيَّرَنَّ لِنَفْسِي رَجُلا فَأَصْحَبُهُ قَالَ فَتَخَيَّرْتُ أَبَا بَكْرٍ

فَصَحِبْتُهُ وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ وَهُوَ رَافع بْن عميرَة فِيمَا زعم أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ابْن حَنْبَل إجَازَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُولُ رَافِعُ بْنُ عُمَيْرَةَ الطَّائِيُّ الَّذِي غَزَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ يُكَنَّى أَبَا الْحَسَنِ وَهُوَ رَافِعُ بْنُ أَبِي رَافِعِ بْنِ عُمَيْرَةَ وَهُوَ الَّذِي رَوَى الأَعْمَشُ عَنْ سُلَيْمَان بْن ميسرَة عَن طَارق بْنِ شِهَابٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ عُمَيْرَةَ وَهُوَ رَافِعُ الْخَيْرِ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بَعْضِ الطَّائِيِّينَ عَنْ رَافِعِ الْخَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ صَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي غَزَاةٍ فَلَمَّا قَفَلْنَا وَكَانَ مِنَ النَّاسِ تَفَرُّقٌ قُلْتُ يَا أَبَا بَكْرٍ وَاللَّهِ إِنَّ رَجُلا صَحِبَكَ مَا صَحِبَكَ ثُمَّ فَارَقَكَ لَم يُصِبْ مِنْكَ خَيْرًا لَقَدْ خَسِرَ فِي نَفْسِي فَأَوْصِ وَلا تُطَوِّلْ فَأَنْسَى قَالَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ أَقِمِ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَأَدِّ زَكَاة مَالك طيبَة بِهِ نَفْسُكَ وَصُمْ رَمَضَانَ وَحُجَّ الْبَيْتَ وَاعْلَمْ أَنَّ الْهِجْرَةَ فِي الإِسْلامِ حَسَنٌ وَأَنَّ الْجِهَادَ فِي الْهِجْرَةِ حَسَنٌ وَلا تَكُونَنَّ أَمِيرًا قَالَ قُلْتُ أَمَّا قَوْلُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فِي الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالْهِجْرَةِ فَهَذَا كُلُّهُ حَسَنٌ وَأَمَّا قَوْلُكَ أَنْ لَا أَكُونَ أَمِيرًا فَإِنَّهُ وَاللَّهِ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّ خِيَارَكُمُ الْيَوْمَ أُمَرَاؤُكُمْ قَالَ إِنَّكَ قُلْتَ لَا تُطَوِّلْ عَلَيَّ وَهَذَا حِينَ أُطَوِّلُ عَلَيْكَ إِنَّ هَذِهِ الإِمَارَةَ الَّتِي تَرَى الْيَوْمَ يَسِيرَةً قَدْ أَوْشَكَتْ أَنْ تَفْشُوَ وَتَكْثُرَ حَتَّى يَنَالَهَا مَنْ لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ وَإِنَّهُ مَنْ يَكُنْ أَمِيرًا فَإِنَّهُ أَطْوَلُ النَّاسِ حِسَابًا وَأَغْلَظُهُ عَذَابًا وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَمِيرًا فَإِنَّهُ مِنْ أَيْسَرِ النَّاسِ وَأَهْوَنِهِ عَذَابًا إِلا أَنَّ الأُمَرَاءَ هُمْ أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْ ظُلْمِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَظْلِمِ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهُ يَخْفِرُ اللَّهُ هَمَّ جِيرَانِ اللَّهِ وَعُوَّاذِ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَتُصَابُ شَاةُ جَارِهِ أَوْ بَعِيرُ جَارِهِ فَيَبِيتُ وَارِمَ الْعَضَلِ يَقُولُ شَاةُ جَارِي بَعِيرُ جَارِي وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يَغْضَبَ لِجِيرَانِهِ

188 - ذكر رشدين بْن سعد الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَشْنَانِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُفَسِّرُ الْحَنَفِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَاضِي بَيْرُوتَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اتَّخَذَ بِهِمْ جِسْرًا فِي جَهَنَّمَ وَهُوَ أَبُو الْحجَّاج الْمهرِي الَّذِي عَنهُ بَقِيَّة بْن الْوَلِيد حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَنْثَنِي فِيهَا يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمْنَانِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْفَقِيهُ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا بَقْيَةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِيُّ حَدَّثَنِي زَبَّانُ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلّى صَلاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ تَعَالَى حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ 189189189189 - 189 ذكر رواد بْن الْجراح أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ وُضِعَ إِيمَانُ أَبِي بَكْرٍ عَلَى إِيمَانِ هَذِهِ الأُمَّةِ لَرَجَحَ بِهَا وَهُوَ أَبُو عِصَام الْعَسْقَلَانِي الَّذِي روى عَنهُ الْفضل بْن يَعْقُوب الرخامي أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن بْن بَشرَان أخبرنَا أَحْمد بْن مُحَمَّد بْن حَفْص الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدثنِي الْفضل بْن يَعْقُوب حَدثنَا أَبُو عِصَام الْعَسْقَلَانِي حَدثنَا سُفْيَان عَن طَلْحَة عَن عَطاء {وَأَصْلَحْنَا لَهُ زوجه} قَالَ كَانَ فِي لسانها طول 190 - ذكر الربَاب الضبية أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنِ الرَّبَابِ عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْمِسْكِينِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ قَالَ الْخَطِيب الربَاب امْرَأَة من بني ضبة تفرد بالرواية عَنْهَا حَفْصَة بنت سِيرِين وَهِي أم الرَّائِح بنت صليعٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدثنَا مُحَمَّد ابْن أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ وَهُوَ عَبْدَانُ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ صَدَقَتَكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى

ذِي الْقَرَابَةِ اثْنَتَانِ لأَنَّهَا صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ لفظ حَدِيث ابْن الْمُبَارك أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن أَحْمد بْن الْبَراء [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَا قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ الربَاب الَّتِي رَوَت عَن سلمَان بْن عَامر هِيَ أم الرَّائِح بنت صليعٍ قَالَ الْخَطِيب وَقد روى وَكِيع عَن ابْن عون حَدِيثهَا وَبَين فِي رِوَايَته أَن الربَاب هِيَ أم الرَّائِح أخبرنَا ذَلِك الْحَسَن بْن أَبِي الْحَسَن الْمُؤَدب أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنِ الرَّبَابِ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى ذِي الْقُرْبَى اثْنَتَانِ صِلَةٌ وَصَدَقَةٌ

باب الزاي

- بَاب الزَّاي 191 - ذكر زيد بْن وهب أَخْبَرَنَا وَلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلِ بْنِ حَيَّانَ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ كُنَّا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَنَا جُوعٌ فَنَزَلْنَا مَنْزِلا كَثِيرَ الضَّبَابِ فَبَيْنَا الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا إِذْ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَخَافُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ وَهُوَ أَبُو سُلَيْمَان الْجُهَنِيّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابت أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَخْزُومِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ

مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمَتُّوثِيُّ قَالَ الْحُسَيْنُ حَدَّثَنَا وَقَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله الْمُنَادِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّ أَبَا سُلَيْمَانَ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ رَضِيَ الله عَنهُ حَدثهُ أَنه خَرَجَ مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ حَتَّى أَسْنَدَ فِي حَرَّةٍ مِنْ حِرَارِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ اجْلِسْ فَجَلَسْتُ فَأَبْطَأَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَدْتُ أَنْ آتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْظُرُ مَا بَطَّأَ بِهِ فَذَكَرْتُ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْلِسْ فَكَرِهْتُ أَنْ أَبْرَحَ قَالَ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَوْ إِنْ ثَلَاث مَرَّات ثمَّ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ يَا أَبَا ذَر لعَلي أَبْطَأت عَلَيْك فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَعُدْ أَنْ فَارَقْتُكَ فَلَقِيتُ الْمَلَكَ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ فَمَا زِلْتُ أَقُولَ أَوْ إِنْ حَتَّى قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ نَعَمْ 192 - ذكر زيد الْعمي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا

مُحَمَّد بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَهُ الضَّحِكُ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ وَهُوَ زيد بْن الْحوَاري الَّذِي روى عَنهُ هِشَام بْن حسان أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ التَّمَّارُ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوب زَاد ابْن رزقويه المخرمي ثمَّ اتفقَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ وَقَالَ ابْنُ رِزْقَوَيْهِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَوَارِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قُلْتُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ رِزْقَوَيْهِ قُلْنَا يَا رَسُول اللَّهِ أَنُفْضِي إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ كَمَا نُفْضِي إِلَيْهِنَّ فِي الدُّنْيَا قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ رِزْقَوَيْهِ قَالَ أَيْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُفْضِي فِي الْغَدَاةِ الْوَاحِدَةِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْسَلٌ لَيْسَ عِنْدَ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ وَإِنَّمَا عِنْدَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ وَمَنْ بَعْدَهُمَا وَهُوَ أَبُو الْحوَاري الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة النَّخعِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زنجي الْكَاتِب حَدثنَا مُحَمَّد ابْن مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَا سَأَلْتُهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَوَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم مَا من مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِلا فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ

يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ قَالَ الْحُسَيْن يَعْنِي الْجعْفِيّ فَكَانَ زَائِدَة حَدثنَا بِهَذَا الحَدِيث عَن عَمْرو بْن عبد الله بْن وهب قَالَ حَدثنِي زيد الْعمي عَن أنس بْن مَالك قَالَ فَسَأَلته عَنهُ فَقَالَ حَدثنِي أَبُو الْحوَاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ عَليّ يَعْنِي ابْن الْمَدِينِيّ كنية زيد الْعمي أَبُو الْحوَاري أخبرنَا أَبُو عبد الله بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول زيد بْن الْحوَاري هُوَ زيد أَبُو الْحوَاري وَهُوَ زيد الْعمي 193 - ذكر زيد بْن الْحباب الْكُوفِي قد أوردنا لَهُ حَدِيثا فِي آخر بَاب الْحَاء وَهُوَ أَبُو الْحُسَيْن العكلي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن أَبِي شيبَة أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأَزْجِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْخَلِيلِ الْجَلابُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى فَرَسًا مِنْ سَوَاءِ بْنِ قَيْسٍ الْمُحَارِبِيِّ فَجَحَدَهُ فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَنَا حَاضِرًا قَالَ

صَدَّقْتُكَ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَعَلِمْتُ أَنَّكَ لَا تَقُولُ إِلا الْحَقَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ أَوْ شَهِدَ عَلَيْهِ فَحَسْبُهُ 194194194194 - 194 ذكر زيد بْن عَوْف الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بن مُحَمَّد بن عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّائِحُونَ الصَّائِمُونَ وَهُوَ فَهد بْن عَوْف الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَرَّاطُ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ بَيْنَ أَزوَاجه فَيَقُول اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَاغْفِرْ لِي مَا تَمْلِكُ وَلا أملك فَهَذَا لقب هَذَا الشَّيْخ وَزيد اسْمه وَقد روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن مَرْزُوق الْبَصْرِيّ حَدِيثا جمع فِيهِ بَين اسْمه ولقبه أخبرناه أَبُو عمر بْن مهْدي أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمِصْرِيُّ الْجَوْهَرِيُّ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن مروق حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ زَيْدُ بْنُ

عَوْفٍ وَكَانَ يُلَقَّبُ أَيْضًا فَهْدَ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَجُلٌ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَوَاللَّهِ لَقَدْ بِتُّ اللَّيْلَةَ وَمَا فِي نَفْسِي عَلَى أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ جشنة وَإِنِّي كُنْتُ اسْتَطْرَقْتُ رَجُلا مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ لِفَرَسِي وَإِنَّهُ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِفِلْسٍ وَإِنِّي أَتَيْتُهُ فَانْتَهَيْتُ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ إِلَى مَسْجِدِ ابْنِ النَّوَّاحَةِ فَسَمِعْتُ مُؤَذِّنَهُمْ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُول اللَّهِ فَكَذَّبْتُ سَمْعِي وَكَفَفْتُ فَرَسِي حَتَّى سَمِعْتُ أَهْلَ الْمَسْجِدِ يَنْطَوُونَ عَلَى ذَلِكَ فَمَا كَذَبْتُ قَالَ مِنْ هَا هُنَا فَوَثَبَ نَفَرٌ قَالَ عَلَيَّ بِابْنِ النَّوَّاحَةِ وَأَصْحَابِهِ قَالَ فَجِيءَ بِهِمْ وَأَنَا جَالِسٌ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لابْنِ النَّوَّاحَةِ أَيْنَ مَا كُنْتَ تَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ كُنْتُ أَتَّقِيكُمْ بِهِ قَالَ تُبْ فَأَبَى فَأَمَرَ قُرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ الأَنْصَارِيَّ فَأَخْرَجَهُ إِلَى السُّوقِ فَضَرَبَ رَأْسَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَتِيلا فِي السُّوقِ فَلْيَخْرُجْ فَلْيَنْظُرْ إَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ حَارِثَةُ فَكُنْتُ فِيمَنْ خَرَجَ فَإِذا هُوَ قد حزر وَإِذ إِعَانَةٌ لَهُ ثُمَّ إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي أُولَئِكَ الرَّهْطِ فَقَامَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ ثُؤْلُولٌ مِنَ الْكُفْرِ قَطَعَ رَأْسَهُ فَأَحْسَمَهُ فَلا يَكُ بَعْدَهُ شَيْءٌ فَقَالَ الأَشْعَثُ اسْتَتْبَعَهُمْ وَكَفَلَهُمْ عَشَائِرَهُمْ 195 - ذكر زُهَيْر بْن الْأَقْمَر الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عمربن مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ حَدَّثَنَا يحيى بن حَمَّاد حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ عَن

عَمْرو بن مرّة عَن عبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الأَقْمَرِ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كَانَ مُعَاوِيَةُ يَكْتُبُ لِرسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَبُو كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ رِبْحٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بن مرّة عَن عبد الله بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلا التَّفَحُّشَ وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ فَقَطَعُوا أَرْحَامَهُمْ وَأَمَرَهُمْ بِسَفْكِ دِمَائِهِمْ فسفكوا دِمَاءَهُمْ فجَاء رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ فَقَامَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَقَالَ الْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ هِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ وَهِجْرَةٌ لِلْبَادِي فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا 196196196196 - 196 ذكر زُهَيْر بْن مُحَمَّد بْن قمير الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ قُمَيْرٍ

حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَطِيَّةَ الْعُوفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ سُكْرٍ وَهُوَ زُهَيْر بْن أَبِي زُهَيْر الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَل حَدثنِي زُهَيْر بن أبي زُهَيْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وِرْدَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ ارْتَقَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ دَرَجَةً فَقَالَ آمين فَقيل لَهُ على مَا أَمَّنْتُ يَا رَسُول اللَّهِ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَقُلْتُ آمِينَ 197197197197 - 197 ذكر زِيَاد بْن علاقَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بن مُحَمَّد بن يُوسُف العلاف أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا

الْمَسْعُودِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِ أَصْحَابِهِ الطَّيْرُ إِذْ جَاءَتِ الأَعْرَابُ مِنْ مَكَّة من هَاهُنَا وَهَاهُنَا فَقَالُوا يَا رَسُول اللَّهِ هَلْ علينا حرج فِي كَذَا فَقَالَ عِبَادَ اللَّهِ وُضِعَ الْحَرَجُ إِلا مَنِ اقْتَرَضَ أَمْرًا مُسَلَّمًا فَذَلِك حَرِجَ وَهَلَكَ ثُمَّ قَالَ وبتدأوا فَقَالَ عِبَادَ اللَّهِ تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلا قَدْ أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً إِلا دَاءً وَاحِدًا قِيلَ مَا هُوَ قَالَ الْهَرَمُ قَالُوا يَا رَسُول اللَّهِ مَا أَفْضَلُ مَا أُعْطِيَ الإِنْسَانُ قَالَ خُلُقٌ حَسَنٌ وَهُوَ الثَّعْلَبِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَشْعَث بْن سوار فَلم يسمه أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الثَّعْلَبِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ أَعْرَابِيٌّ حِينَ وَدَّعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبِرْنِي عَمَّا لِلْمَرْءِ قَالَ الْخُلُقُ الْحَسَنُ 198 - ذكر زِيَاد بْن رَبَاح الْقَيْسِي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن غَالِبٌ قَالَ قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ وَعَلَى إِسْحَاقَ النِّعَالِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ وَقَرَأْتُهُ عَلَى بِشْرِ بن أَحْمد الاسفرائني حَدَّثَكُمْ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبَ عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ رَبَاحٍ الْقَيْسِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ فَمَيْتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ وَمَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عَمِيَّةٍ يَدْعُو إِلَى عُصْبَةٍ وَيَغْضَبُ

لِلْعُصْبَةِ وَيَنْصُرُ الْعُصْبَةَ فَقَتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبَ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا لَا يَتَحَاشَى مِنْ مؤمنهم وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدِهِمْ فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي وَهُوَ زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد الَّذِي روى حجاج الصَّواف عَن غيلَان بْن جرير عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرْخِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَيْرُوزَ الأَنْمَاطِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَوْتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبَ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا لَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِها وَلا يَفِي لِذِي عَهْدِهَا فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي وَمَنْ قَامَ تَحْتَ رَايَةٍ عَمِيَّةٍ يَغْضَبُ لِلْعُصْبَةِ وَيَدْعُو لِلْعُصْبَةِ وَيُقَاتِلُ لِلْعُصْبَةِ فَمَوْتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ 199 - ذكر زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطِّرَازِيُّ

بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْحِمْصِيُّ بِشْرُ بْنُ مُسْلِمٍ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلا أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَتَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَن كَفَّارَتِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذكرى لِلذَّاكِرِينَ} وَهُوَ زِيَاد الْجَصَّاص الَّذِي روى عَنهُ عبد الْوَهَّاب بْن عَطاء أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا زِيَادُ الْجَصَّاصُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ يُبَايِعُ النَّاسَ وَإِنِّي أَرْفَعُ أَغْصَانَهَا عَنْ رَأْسِهِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ وَوَجْهُهُ يَسِيلُ دَمًا فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ مَا أَهْلَكَكَ قَالَ يَا رَسُول اللَّهِ خَرَجْتُ مِنْ مَنْزِلِي فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ فاتبعتها بَصَرِي فَأَصَابَ وَجْهِي الْجِدَارَ فَأَصَابَنِي مَا تَرَى فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ فِي الدُّنْيَا وَإِذَا أَرَادَ بِهِ شَرًّا أَمْسَكَ عَلَيْهِ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ عِيرٌ قَالَ أَبُو نصر عبد

الْوَهَّاب يَعْنِي الْحمار أخبرنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد هُوَ زِيَاد الْجَصَّاص 200 - ذكر الزبير بْن بكار الزبيرِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ فِي سَنَةِ ثَمَان وَعشْرين وَثَلَاث مائَة حَدثنَا الزبير بن بكار قَالَ حَدثنِي أَبُو ضَمْرَةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ يَتِيمِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فَمِنَّا مَنْ أَفْرَدَ الْحَجَّ وَمِنَّا مَنْ قَرَنَ وَمِنَّا مَنْ تَمَتَّعَ فَخَرَجَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُفْرِدًا بِالْحَجِّ وَهُوَ الزبير بْن أَبِي بكر الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ مَا حَدَّثَنِي أَحَدٌ حَدِيثًا عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا سَأَلْتُهُ أَنْ يُقْسِمَ لِي بِاللَّهِ لَهُوَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ كَانَ لَا يَكْذِبُ قَالَ فَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ عِنْدَ ذِكْرِ ذَنْبِهِ ذَلِكَ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْ ذَلِكَ إِلا غَفَرَهُ اللَّهُ لَهُ وَهُوَ أَبُو عبد الله الْقرشِي الَّذِي روى عَنهُ هَارُون بْن مُحَمَّد بْن عبد الْملك الزيات أخبرنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَان حَدثنِي هَارُون بْن مُحَمَّد قَالَ حَدثنِي أَبُو عبد الله الْقرشِي قَالَ حَدثنِي عبيد الله بْن النَّضر عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عبيد الله بْن قيس خرجت مَعَ مُصعب بْن الزبير حِين بلغه شخوص عبد الْملك إِلَيْهِ فَلَمَّا رأى معالم الْغدر مِمَّن مَعَه [وتقاعدهم] دَعَاني ودعا بِمَال فِي مناطق فَمَلَأ المناطق من ذَلِك المَال وألبسني مِنْهَا [منْطقَة] وَقَالَ لي انْطلق حَيْثُ شِئْت فَإِنِّي مقتول فَقلت لَا وَالله لَا أريم حَتَّى أرى إِلَى مَا يؤول [أَمرك] فأقمت مَعَه حَتَّى قتل 201 - ذكر زَاهِر بْن أَحْمد السَّرخسِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الضَّرِيرُ النَّيْسَابُورِيُّ

الْحِيرِيُّ أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّرَخْسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ الأَرْغِيَانِيَّ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْله {أثارة من علم} قَالَ الْخَطُّ وَهُوَ الْحَسَن بْن أَبِي الْحَسَن الَّذِي حَدثنَا عَنهُ أَحْمد بْن إِبْرَاهِيم الثَّقَفِيّ الْوَاعِظ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ النَّيَسْابُورِيُّ بِلَفْظِهِ أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بِسَرْخَسَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّلَيْمِيُّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُ أُمَّتِي عُلَمَاؤُهَا وَخِيَارُ عُلَمَائِهَا رُحَمَاؤُهَا أَلا وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَغْفِرُ لِلْعَالِمِ أَرْبَعِينَ ذَنْبًا قَبْلَ

أَنْ يَغْفِرَ لِلْجَاهِلِ ذَنْبًا وَاحِدًا أَلا وَإِنَّ الْعَالِمَ الرَّحِيمَ لَيَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ نُورَهُ قَدْ أُضِيءَ فَيُضَاءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَهُوَ أَبُو عَليّ بْن أَبِي بكر بْن أَبِي مُوسَى الْفَقِيه الَّذِي حَدثنَا عَنهُ ابْن مَحْمُود أَيْضا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَحْمُودٍ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَبِي بكر بْن [أَبِي] مُوسَى الْفَقِيه بِسَرْخَسَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغَيَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي رُومَانَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّكَ لَنْ تَجِدَ فَقْدَ شَيْءٍ وَتَرَكْتَهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَل كَانَ زَاهِر يُسمى الْحَسَن وزاهر كَانَ لقباً لَهُ وَهُوَ الْغَالِب عَلَيْهِ وَهُوَ زَاهِر بْن أَبِي الْحَسَن أَحْمد بْن أَبِي بكر مُحَمَّد بْن أَبِي مُوسَى عِيسَى فنسبه ابْن مَحْمُود فِي إِحْدَى روايتيه عَنهُ إِلَى كنية أَبِيه وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى إِلَى كنية جده

باب السين

- بَاب السِّين 202 - ذكر سُلَيْمَان بْن عَمْرو العتواري أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عبد العواري أَحَدِ بَنِي لَيْثٍ قَالَ وَكَانَ فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ

ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ عَلَيْهِ حَسَكٌ كَحَسَكِ السَّعَدَانِ ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ فَنَاجٍ مُسْلِمٌ وَمَجْدُوحٌ بِهِ ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبِسٌ فَمَكْنُوسٌ فِيهَا فَإِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ يَفْقِدُ الْمُؤْمِنُونَ رِجَالا كَانُوا مَعَهُمْ فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلاتَهُمْ وَيُزَكُّونَ زَكَاتَهُمْ وَيَصُومُونَ صِيَامَهُمْ وَيَحُجُّونَ حَجَّهُمْ وَيَغْزُونَ غَزْوَهُمْ فَيَقُولُونَ أَيْ رَبَّنَا عِبَادٌ مِنْ عِبَادِكَ كَانُوا مَعَنَا فِي الدُّنْيَا يُصَلُّونَ صَلاتَنَا وَيُزَكُّونَ زَكَاتَنَا وَيَصُومُونَ صِيَامَنَا وَيَحُجُّونَ حَجَّنَا وَيَغْزُونَ غَزْوَنَا لَا نَرَاهُمْ فَيَقُولُ اذْهَبُوا إِلَى النَّارِ فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْهُمْ فَأَخْرِجُوهَ قَالَ فَيَجِدُونَهُمْ قَدْ أَخَذَتْهُمُ النَّارُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالهم فَمنهمْ من أَخَذته إِلَى قَدَمَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ [أَخَذَتْهُ إِلَى] إِزْرَتِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى ثَدْيَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى عُنُقِهِ وَلَمْ تُغْشَ الْوُجُوه فيستخرجونهم مِنْهَا فيطرحونهم فِي مَاء الْحَيَّا قِيلَ يَا رَسُول اللَّهِ وَمَا الْحَيَّا قَالَ غُسْلُ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الزَّرْعَةِ وَقَالَ مَرَّةً فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الزَّرْعَةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ ثُمَّ يَشْفَعُ الْمَلائِكَةُ فِي كُلِّ مَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا فَيُخْرِجُونَهُمْ مِنْهَا قَالَ ثُمَّ يَتَحَنَّنُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى مَنْ فِيهَا فَمَا يَتْرُكُ عَبْدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلا أَخْرَجَهُ مِنْهَا وَهُوَ أَبُو الْهَيْثَم الَّذِي روى عَنهُ عبيد الله بْن الْمُغيرَة أَيْضا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ لَا يَجْلِسُ حَتَّى تُوضَعَ الْجَنَازَةُ وَيُحَدِّثُ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَيَقُولُ إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُؤَدب أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالك قَالَ قَالَ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ أَبِي سُلَيْمَان بْن عَمْرو هُوَ أَبُو الْهَيْثَم الَّذِي يروي عَن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ 203 - ذكر سُلَيْمَان بْن رزين أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن أبي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ الأَحْمَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ ثَلاثًا فَتَزَوَّجَهَا غَيْرُهُ فَأَغْلَقَ الْبَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ وَكَشَفَ الْخِمَارَ ثُمَّ فَارَقَهَا قَالَ لَا تَحِلُّ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَذُوقَ عُسَيْلَةَ الآخَرِ أخبرنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدثنَا أَبِي حَدثنَا أَبُو أَحْمد حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَأَلَ رجل

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَليّ الْمِنْبَر يخْطب النَّاس عَن رجل فَارق امْرَأَته بِثَلَاث فَذكر مَعْنَاهُ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ الأَحْمَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَجُلا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَجَرَّدَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا فَسُئِلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَحِلُّ لِلأَوَّلِ قَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا وَأخْبرنَا الْحِيرِي حَدثنَا الْأَصَم حَدثنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عبيد حَدثنَا عبد الرَّحْمَن عَن سُفْيَان عَن عَلْقَمَة عَن ابْن رَزِينٍ الأَحْمَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ هَكَذَا قَالَ فِي حَدِيث أَبِي عبيد عَن ابْن رزين وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَان فَقَالَ عَن رزين الأحمري وَلم ينْسبهُ وَرَوَاهُ وَكِيع عَن سُفْيَان فَقَالَ عَن رزين بْن سُلَيْمَان الأحمري بِالْعَكْسِ مِمَّا قَالَ مُحَمَّد بْن يُوسُف الْفرْيَابِيّ وَأَبُو أَحْمد الزبيرِي وَعبد الْعَزِيز بْن إبان عَن الثَّوْريّ أما حَدِيث ابْن حَنْبَل عَن ابْن مهْدي فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ رَزِينٍ الأَحْمَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَأَغْلَقَ الْبَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ وَنَزَعَ الْخِمَارَ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ فَقَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا وَكَذَا رَوَاهُ يحيى بْن معِين

ومُحَمَّد بْن بشار عَن عبد الرَّحْمَن وَأما حَدِيث وَكِيع فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بن مَالك حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَن رزين بْن سُلَيْمَان الأحمري عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا فَيَتَزَوَّجُهَا آخَرُ فَيُغْلِقُ الْبَابَ وَيُرْخِي السِّتْرَ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا هَلْ تَحِلُّ لِلأَوَّلِ قَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ أخبرنَا ابْن الْفضل الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ قَالَ لي ابْن بشار حَدثنَا ابْن مهْدي عَن سُفْيَان عَن عَلْقَمَة عَن رزين الأحمري وَحدثنَا ابْن كثير عَن سُلَيْمَان بْن رزين وَقَالَ وَكِيع مرّة سُلَيْمَان بْن رزين الأحمري ثمَّ قَالَ رزين بْن سُلَيْمَان وَهُوَ سَالم بْن رزين الَّذِي روى شُعْبَة عَن عَلْقَمَة بْن مرْثَد عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَة عَن عَلْقَمَة بْن مرْثَد قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فَيَطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ زَاد شُعْبَة فِي إِسْنَاده سعيد بْن الْمسيب وَسَالم بْن عبد الله وَأَخْبَرَنِي بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن خلف بن بخيت الدقاق حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ فِي حَدِيثِ

غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ قَالَ لَا أرَاهُ مَحْفُوظًا ثمَّ قَالَ لَيْسَ بِشَيْء قَالَ أَبُو عبد الله سَالم وَرجل بَينه وَبَين ابْن عمر رَضِي الله عَنْهُمَا كالمنكر لذَلِك قَالَ أَبُو عبد الله دَاوُد عَن سعيد بْن الْمسيب خلاف هَذَا يَعْنِي قَوْله تحل للْأولِ وَإِن لم يدْخل بهَا الثَّانِي أَي فَهَذَا يضعف ذَاك الحَدِيث أَن يكون فِيهِ سعيد بْن الْمسيب لِأَنَّهُ لَو رَوَاهُ عَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يقل بِخِلَافِهِ 204 - ذكر سُلَيْمَان بْن كندير وَهُوَ أَبُو صَدَقَة الْعجلِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْن جَعْفَر أَبُو عَامر عَن شُعْبَة عَن أبي صَدَقَةَ وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ كَنْدِيرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ الْعِجْلِيِّ قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَرفعت رَأْسِي قبل الإِمَام فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَعَادَهُ بِقَدْرِ مَا رَفَعْتُ

قَالَ بنْدَار قلت لعبد الرَّحْمَن هُوَ سُلَيْمَان بْن كندير أَبُو صَدَقَة الْعجلِيّ قَالَ نعم 205 - ذكر سُلَيْمَان بْن أَبِي مُسلم الْأَحول أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدثنَا أَبُو يحيى زَكَرِيَّا بْن يحيى الْمروزِي حَدثنَا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَن سُلَيْمَان بْن أَبِي مُسلم الْأَحول قَالَ كُنَّا بِمَكَّة ومعنا مقسم وَأَنا مَعَ طَاوس فَجعل يحدث مقسم فَجعل طَاوس يَقُول إيه مقسم قَالَ قلت يَا أَبَا عبد الرَّحْمَن أَبَا الْقَاسِم فَقَالَ وَالله لَا أكنيه بهَا أبدا وَهُوَ سُلَيْمَان بْن خَالِد بْن أَبِي نجيح الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ سِنِينَ أَو سنتَيْن يَقُول لات نفر حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ بَعْد ذَلِكَ قَدْ رُخِّصَ لِلنِّسَاءِ قَالَ الْخَطِيبُ يَعْنِي الْمَرْأَةَ الْحَاجَّةَ تقضي الْمَنَاسِك غير طواف الْوَدَاع ثمَّ تحيض بعد ذَلِك

206 - ذكر سُلَيْمَان بْن عبد الرَّحْمَن الشَّامي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزٍ قَالَ سَأَلْتُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا يَجُوزُ فِي الأَضَاحِي فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِهِ وَأَنَامِلِي أَقْصَرُ مِنْ أَنَامِلِهِ فَقَالَ أَرْبَعٌ لَا تُجزئ فِي الأَضَاحِي الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا وَالْعَرْجَاءُ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا وَالْكَسِيرُ الَّتِي لَا تُنْقِي قَالَ قلت فَإِنِّي أكره أَن يكون فِي السن نقص أَو فِي الْقرن نقص قَالَ فَمَا كرهت فَدَعْهُ وَلَا تحرمه على أحد

وَهُوَ سُلَيْمَان أَبُو الرّبيع الَّذِي روى عَنهُ مُعَاوِيَة بْن صَالح أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنِ سُلَيْمَانَ أَبِي الرَّبِيعِ قَالَ أَبِي هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة وَلَيْث بن سعد عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَرَأَيْتُ أُنَاسًا مُجْتَمِعِينَ وَشَيْخًا مُحَدِّثُهُمْ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول مَنْ أَكَلَ لَحْمًا فَلْيَتَوَضَّأْ 207 - ذكر سُلَيْمَان بْن مهْرَان الْأَعْمَش أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ السَّتُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو

عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عبيد الله ابْن الْمُنَادِي حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ وَهُوَ سُلَيْمَان الْكَاهِلِي الَّذِي روى سعيد بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ أَبِي الجهم عَنهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ وَعَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ قَالا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بَكِيرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ سُلَيْمَانَ الْكَاهِلِيِّ عَنِ الْجُهَنِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَقَدْ رَأَيْنَاهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَنَحْنُ نَنْتَظِرُهُ حَدَّثَنَا أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَمِنَ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا فِي رَفْعِهَا أَنَّ الْعَبْدَ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَلا يَبْقَى إِلا مِثْلُ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَلا يَبْقَى مِنْهَا إِلا كَالْمَجْلِ أَوْ كَالْمَحْلِ شَكَّ ابْنُ بَكِيرٍ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فتراه منتيرا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ فَيَلْبَثُ النَّاسُ بَعْدِي فِي الأَسْوَاقِ وَلَيْسَ فِيهِمْ رَجُلٌ أَمِينٌ حَتَّى يُقَالَ لَقَدْ كَانَ فِي بَنِي فُلانٍ رَجُلٌ أَمِينٌ وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَفْصَحَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ وَلَيْسَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ

208 - ذكر سُلَيْمَان بْن يسير وَقيل ابْن أَسِير أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَنْتَرَةَ الْمَوْصِلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو هَارُونَ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبِ بْنِ حَيَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بن أَسِيرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (قَالَ) وَأَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا نَمْسَحُ عَلَى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ فِي السَّفَرِ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً فِي الْحَضَرِ وَهُوَ سُلَيْمَان بْن قسيم الَّذِي روى عَنهُ عبيد الله بْن الْمنْهَال أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَدَمِيُّ الْقَارِئُ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الشَّطَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِنْهَالِ كَذَا كَانَ فِي أَصْلِ كِتَابِ الْحَسَنِ وَإِنَّمَا هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِنْهَالِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قُسَيْمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ آدَمَ إِلَى الأَرْضِ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ثُمَّ صَلَّى حِذَاءَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ سِرِّي وَعَلانِيَتِي فَاقْبَلْ مَعْذِرَتِي وَتَعْلَمُ حَاجَتِي فَأَعْطِنِي سُؤْلِي وَتَعْلَمُ مَا عِنْدِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا يُنَاهِي قَلْبِي وَيَقِينًا صَادِقًا حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لَا يُصِيبُنِي إِلا مَا قَضَيْتَ لِي وَرَضِّنِي بِقَضَائِكَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا آدَمُ إِنَّكَ قَدْ دَعَوْتَنِي بِدُعَاءٍ اسْتُجِيبَ لَكَ فِيهِ وَلَنْ يَدْعُوَنِي بِهِ أَحَدٍ مِنْ ذُرِّيَتِكَ بَعْدَكَ إِلا اسْتَجَبْتَ لَهُ وَفَرَّجْتَ هُمُومَهُ وَغُمُومَهُ وَغَفَرْتَ لَهُ ذَنْبَهُ وتَجَرْتَ لَهُ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تَاجِرٍ وَآتَيْتَهُ مِن الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَإِنْ كَانَ لَا يُرِيدُهَا قَرَأت بِخَط القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن سلم ابْن الجعابي ثمَّ أخبرنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بْن عَليّ الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بْن عَليّ الآبنوسي حَدثنَا ابْن الجعابي قَالَ سُلَيْمَان بْن يسير أَبُو الصَّباح مولى النَّخعِيّ قَالَ لي أَحْمد بْن مُحَمَّد بْن سعيد هُوَ سُلَيْمَان بْن قسيم يحدث عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصُّورِيُّ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ الْحَافِظ بِمصْر قَالَ سُلَيْمَان بْن قسيم هُوَ سُلَيْمَان بْن يسير أَبُو الصَّباح 209 - ذكر سُلَيْمَان بْن سليم الْكِنَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ يَزِيدَ الْحُوطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَلأَ آدَمِيٌ وِعَاءٌ شَرًّا مِنْ بَطْنٍ حَسْبُ ابْنِ آدَمَ أَكْلاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثًا طَعَامًا وَثُلُثًا شَرَابًا وَثُلُثًا لِنَفْسِهِ وَهُوَ أَبُو سَلمَة الْحِمصِي الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ ليمرض الْمَرَض وَمَا لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ خير فيذكره الله بِبَعْض مَا سَلَفَ مِنْ خَطَايَاهُ فَيَخْرُجُ مِنْ عَيْنَيْهِ مِثْلُ رَأْسِ الذُّبَابِ مِنَ الدُّمُوعِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ إِنْ بَعَثَهُ مُطَهَّرًا أَوْ يَقْبِضُهُ إِنْ قَبَضَهُ عَلَى ذَلِكَ

210 - ذكر سُلَيْمَان بْن أَرقم الْبَصْرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطِّرَازِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَابِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ شَعْرٌ فَلْيُحْسِنْ إِلَيْهِ وَإِلا فَلْيَجُزَّهُ وَهُوَ أَبُو معَاذ الْأنْصَارِيّ الَّذِي روى عَنهُ شَبابَة بْن سوار أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاذٍ الأَنْصَارِيُّ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ رَأَيْتُ غُلامًا لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّان يصب عَلَيْهِ الماءمن إِبْرِيقِ شَبَهٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا وَيَدَيْهِ ثَلاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وَهُوَ سُلَيْمَان بْن سليم الْأنْصَارِيّ الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة بْن الْوَلِيد قَرَأت فِي

كتاب أَبِي مَسْعُود إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عبيد الدِّمَشْقِي أخبرنَا مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْن شهريار أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْن أَبِي حَاتِم قَالَ سَأَلت أَبِي عَن حَدِيث رَوَاهُ عَمْرو النَّاقِد عَن عبد الله بْن سليم عَن بَقِيَّة عَن سُلَيْمَان بْن سليم الْأنْصَارِيّ عَن صَالح بْن كيسَان عَن سعيد بْن الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنهُ قَالَ سُئِلَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ رجل اسْتَأْجر أَجِيرا يحْفر لَهُ قَالَ أَبِي هَذَا الحَدِيث بَاطِل إِنَّمَا هُوَ سعيد أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسل وَسليمَان بْن سليم هُوَ سُلَيْمَان بْن أَرقم قلت فَمَا حَال عبد الله بْن سليم قَالَ شيخ لَيْسَ بالمشهور ولبقة عَن سُلَيْمَان الْأنْصَارِيّ حَدِيث آخر أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَنْصَارِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ فِي الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ لَمْ يَرْجِعْ فِي تِلْكَ الطَّرِيقِ الَّتِي خَرَجَ فِيهَا 211 - ذكر سُلَيْمَان بْن أَبِي دَاوُد الْحَرَّانِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ الأَنْصَارِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي

دَاوُدَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَمُ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي مَكَّةَ وَأَنَا أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ فَمَا بَين حرمتيها حرَام حمامها وشجرها إلاأن يَعْلِفَ الرَّجُلُ بَعِيرَهُ وَلا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ وَلا الطَّاعُونُ وَهُوَ سُلَيْمَان بْن سَالم الْأمَوِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو حَارِثَة بْن خريم المري كتب إِلَيّ علد الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الدِّمَشْقِيُّ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفَقِيهَ حَدَّثَهُمْ ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي قِرَاءَة حَدَّثَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أبي حَارِثَة المري حَدثنِي أبي أَبُو حَارِثَةَ بْنُ خُرَيْمٍ وَاسْمُهُ كَعْبٌ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سَالِمٍ الْحَرَّانِيُّ الأُمَوِيُّ هُوَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَد آتَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ أَلا لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَالْولد لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ لفظ ابْن أَبِي نصر 212 - ذكر سُلَيْمَان بْن عَمْرو الْكُوفِي أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أبي حَازِم عَن سهل ابْن سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ وَلا خَيْرَ فِي صُحْبَةِ من لَا يرى لَك مِثْلِ مَا تَرَى لَهُ

وَهُوَ أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن رشيد أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الطَّسْتِيُّ أَخْبَرَنِي السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ النَّخَعِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَفْطِرْ مَنْ قَاءَ أَوِ احْتَلَمَ أَوِ احْتَجَمَ وَهُوَ سُلَيْمَان العامري الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن يعلى السّلمِيّ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ التَّنُوخِيُّ الأَزْرَقُ إِمْلاءً حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْعَامِرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَرْفَجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَدْرَكْتُمْ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ أُمَّتِي وَهُمْ عَلَى جَمِيعٍ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْح الْحَرْبِيّ قَالَ قَالَ لنا أَبُو الْحسن الدراقطني غَرِيب من حَدِيث الشَّيْبَانِيّ تفرد بِهِ سُلَيْمَان بْن عَمْرو أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث وَلَا أعلمهُ رَوَاهُ عَنهُ إِلَّا مُحَمَّد بْن يعلى يلقب زنبوراً وَلَا حدث بِهِ عَن ابْن زنبور فِيمَا أعلم غير إِسْحَاق بْن بهْلُول 213 - ذكر سُلَيْمَان بْن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٍ

الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَوَّلُ مَا يُهْرَاقُ مِنْ دَمِ الشَّهِيدِ يُغْفَرُ لَهُ ذَنْبُهُ كُلُّهُ إِلا الدَّيْنَ وَهُوَ سُلَيْمَان ابْن بنت شُرَحْبِيل الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الترمي حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بن فِي الْمَسْجِدِ فَاسْتَلَّ إِزَارِي مِنْ تَحْتِي فَأَدْرَكْتُهُ فَأَتَيْتُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ هُوَ لَهُ قَالَ فَهَلا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

214 - ذكر سُلَيْمَان بْن أَحْمد بْن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ قد تقدّمت لَهُ أَحَادِيث كَثِيرَة فِي عدَّة مواقع وَهُوَ عبد الله بْن أَحْمد الْيَمَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ الْحُسَيْن بْن عَليّ بْن جَعْفَر الْأَصْبَهَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الشُّرُوطِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن عَليّ بْن جَعْفَر الأَصْبَهَانِيُّ نَزِيلُ الرَّيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عبد الله بْن أَحْمد الْيَمَانِيّ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن جَعْفَر الإِمَام بأصبهان حَدثنَا سُلَيْمَان بْن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا هَاشم بْن مرْثَد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا يحيى بن معِين بِإِسْنَادِهِ مثله إِلَّا أَن فِيهِ فَقَالُوا لعمر بْن الْخطاب وَهُوَ عبد الله بْن أَحْمد الْمَدِينِيّ نسب إِلَى سكناهُ مَدِينَة أَصْبَهَان وَالَّذِي نسبه فِي الحَدِيث الأول

إِلَى أَنه يماني أَرَادَ أَنه لخمي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشُّرُوطِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَدِينِيُّ مَدِينَةَ أَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بن غراب حَدثنَا قيس ابْن الرَّبِيعِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ أخبرنَا أَبُو نصر احْمَد بن عَليّ بن بلدوس الْأَهْوَازِي حَدثنَا سُلَيْمَان بْن أَحْمد بْن أَيُّوب حَدثنَا يحيى بْن عُثْمَان بْن صَالح حَدثنَا مُحَمَّد بْن عَليّ بْن غراب الْكُوفِي حَدثنَا قيس بَين الرّبيع مثله سَوَاء وَهُوَ عبد الله بْن أَحْمد بْن مطير أَخَبَرَنَا الشُّرُوطِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَطِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ شُعَيْبٍ الزَّاهِد بمضر حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُذِّنَ لِلَّهِ فِي قَرْيَةٍ أَمَّنَهَا اللَّهُ مِنْ عَذَابِهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بن أَحْمَد بن شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا صَالح بْن شُعَيْب أَبُو شُعَيْب الزَّاهِد الْبَصْرِيّ بِمصْر فَذكر بِإِسْنَادِهِ نَحوه غير الْحُسَيْن بن على اسْم الطَّبَرَانِيّ فِي هَذِه الْأَحَادِيث وَسَماهُ عبد الله وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ بْن مطير اللَّخْمِيّ 215 - ذكر سعيد بْن الْمَرْزُبَان الْكُوفِي أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا دعْلج بْنُ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا

مُحَمَّد بن غَالب بن حَرْب حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كن أَزوَاج النَّبِي صلى اله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَادَيْنَ الْجَرَادَ وَهُوَ أَبُو سعد الْبَقَّال الَّذِي روى عَنهُ عبيد الله بْن مُوسَى وَغَيره وَقد ذكرنَا لَهُ فِيمَا تقدم غير حَدِيث وَهُوَ أَبُو سعد الْأَعْوَر الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بْن فروخ الْخُرَاسَانِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا جَدِّي سَعِيدٌ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَعْدٍ العور قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُول اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَرَى فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَمَرَهَا إِذَا رَأَتْ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَنْ تَغْتَسِلَ وَهُوَ سعيد الْبَقَّال الَّذِي روى عَنهُ مرجا بْن رَجَاء أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو بن الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ حَدَّثَنَا مرجا عَنْ سَعِيدٍ الْبَقَّالِ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ وَهُوَ سعيد بْن أَبِي سعيد الَّذِي روى عَنهُ هريم بْن سُفْيَان أَخْبَرَنَا أَبُو

الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاعِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ يَأْكُلْنَ الْجَرَادَ وَيَتَهَادَيْنَهُ 216 - ذكر سعيد بْن ميسرَة الْبكْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْبَكْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ الْحَجَرُ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ فَمَسَحَهُ الْمُشْرِكُونَ فَاسْوَدَّ مِنْ مَسْحِهِمْ إِيَّاهُ وَهُوَ أَبُو عمرَان الْموصِلِي الَّذِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن هراسة الْكُوفِي كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ بْنِ سُلَيْمٍ الْمَوْصِلِيُّ أَنَّ أَبَا مَنْصُورٍ الْمُظَفَّرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الطُّوسِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يزِيد بن مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكِلابِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيِّ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَشَّى بَعْدَ الْعِشَاءِ قَالَ الْخَطِيب أَظُنهُ يَعْنِي فِي السّفر وَالله أعلم 217 - ذكر سعيد بْن أَبِي أَيُّوب الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَخْزُومِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سعيد بن أبي أَيُّوب عَن أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوس الْخَلَائق حَتَّى يحيره مِنْ حُلَلِ الإِيمَانِ يَلْبَسُ أَيَّهَا يَشَاء وَهُوَ سعيد بْن مِقْلَاص الَّذِي روى عَنهُ يحيى بْن يعلى الْأَسْلَمِيّ حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ حَزْمٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بَقَاء الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيدَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِقْلاصٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبِي خِرَاشٍ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَجْرُ الرَّجُلِ أَخَاهُ سَنَةً كَسَفْكِ دَمِهِ قَالَ حَمْزَة بْن مُحَمَّد سعيد بْن مِقْلَاص هَذَا سعيد بْن أَبِي أَيُّوب وَقَوله عمرَان بْن يُونُس خطأ وَإِنَّمَا هُوَ عمرَان بْن أَبِي أنس والْحَدِيث مَحْفُوظ قَالَ الْخَطِيب وَالْأَمر كَمَا قَالَ حَمْزَة وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثِ أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْخَوْلانِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ هُوَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حَيْوَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ أَبِي خِرَاشٍ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ قَالَ أَبُو الْعَبَّاس الْأَصَم هَكَذَا فِي كتابي أَبُو خرَاش مُقَيّد وَيُقَال أَبُو خِدَاش بِالدَّال قَالَ الْخَطِيب وَالصَّوَاب أَبُو خرَاش بالراء أخبرنَا عَليّ بْن طَلْحَة بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْغَازِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُد الكرجي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ سعيد بْن أَبِي أَيُّوب مصري صَدُوق يُقَال لَهُ ابْن مِقْلَاص 218 - ذكر سعيد بْن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بن أَحْمَد بن عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَوْصِنِي قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَحُجُّ

الْبَيْتَ وَتَعْتَمِرُ وَتَسْمَعُ وَتُطِيعُ وَعَلَيْكَ بِالْعَلانِيَةِ وَإِيَّاكَ وَالسِّرَّ وَهُوَ سعيد بْن أَبِي أَيُّوب الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بْن وهب أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الآبَنْدُونِيُّ يَقُولُ قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْخَوَّاصِ حَدَّثَكُمْ أَبُو الطَّاهِرِ وَأَخْبَرَكُمُ الْحَارِثُ هُوَ ابْن مِسْكين قَالا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الْجُمَحِيِّ وَمَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ 219 - ذكر سعيد بْن زَرْبِي الْعَبادَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ كُنْتُ رَجُلا قَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ تَعَالَى حُسْنَ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَقْرِئُنِي يَقُولُ اقْرَأْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ حُسْنَ الصَّوْتِ تَزْيِينٌ لِلْقُرْآن وَهُوَ أَبُو مُعَاوِيَة الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بْن الْجَعْد هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا

الْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ كُنْتُ رَجُلا أَعْطَانِي اللَّهُ حُسْنَ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُرْسِلُ إِلَيَّ فَأَقْرَأُ عَلَيْهِ فَإِذَا فَرَغْتُ مِنْ قِرَاءَتِي قَالَ زِدْنَا فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي فَإِنِّي سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حُسْنُ الصَّوْتِ زِينَةٌ لِلْقُرْآنِ أخبرنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو مُعَاوِيَة سعيد بْن زَرْبِي صَاحب عجائب 220 - ذكر سعيد بْن يحيى اللَّخْمِيّ الشَّامي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَام بن عمار حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَفْطَرَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ابْنِ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ سَعْدَان بْن يحيى الَّذِي روى عَنهُ هِشَام أَيْضا وَسليمَان بْن عبد الرَّحْمَن

ابْن بنت شُرَحْبِيل وَقد ذكرنَا لِسُلَيْمَان عَنهُ حَدثنَا فِيمَا تقدم وَمن حَدِيث هِشَام عَنهُ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْن معبد السمسار حَدثنَا أَحْمد بْن عَمْرو بْن أَبِي عَاصِم حَدَّثَنَا هِشَام بن عمار حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا نَافِعٌ السُّلَمِيُّ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَوَّلُ الْوَقْتِ مِنَ الصَّلاةِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَالثَّانِي عَفْوُ اللَّهِ 221221221221 - 221 ذكر سعيد بْن سُفْيَان الجحدري أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن عبد الله بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَإِذَا أَبُو أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقُلْتُ لَهُ تُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنْتَ صَاحِبُ مَنْزِلِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَنْ أُحَدِّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحَدِّثَ عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ سَمِعَ

وَهُوَ سعيد بْن أَبِي الحكم الَّذِي روى عَنهُ بكر بن خلف هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي الْحَكَمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ تُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ سَمِعَ وَلأَنْ أُحَدِّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 222 - ذكر سعيد بْن أَشْعَث السمان أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى الدَّعَّاءُ بِبَغْدَادَ وَأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ بِصُورَ قَالا أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنِي جَدِّي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ سَعِيدُ بْنُ أَشْعَثَ بْنِ سَعِيدٍ السَّمَّانُ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالْإِقَامَة ويبرز الْحُورُ الْعِينُ عَلَى قُصُورِ الْجَنَّةِ وَيُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ وَهُوَ سعيد بْن أَبِي الرّبيع الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ

الْقطَّان حَدثنَا عبد الله بْن أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الْعَزْلِ قَالَ كَانَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ كَثِيرًا وَكَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَفْعَلُهُ وَكَانَ فَقِيهًا وَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا وَقَالَ الْحَسَنُ لَوْ كَانَ حَرَامًا لأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ قُرْآنًا 223 - ذكر سعيد بْن سُلَيْمَان الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد ابْن نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَان الوَاسِطِيّ عَن مَنْصُور ابْن أَبِي الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّمَا يَسْأَلُ اللَّهَ حَقَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمْنَعُ ذَا حَقٍّ حَقَّهُ

وَهُوَ سَعْدَوَيْه الَّذِي روى عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدَوَيْهِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّدَقَةِ أَيُّهَا أَفْضَلُ قَالَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِح 224 - ذكر سهل السراج الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سَهْلٌ السَّرَّاجُ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي وَفِي يومي وبيتي

وَهُوَ سهل بْن أَبِي الصَّلْت أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْح حَدثنَا عَليّ ابْن عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي وَفِي بَيْتِي وَيَوْمِي أخبرنَا ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بْن معِين يَقُول سهل السراج هُوَ سهل بْن أَبِي الصَّلْت 225 - ذكر سهل بْن عبدويه الرَّازِيّ أَخَبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزْدَادَ الْقَارِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن حعفر الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْجَمَّالُ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ عبدويه حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ التَّمِيمِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ عَهْدًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى غَيْرِهِ وَهُوَ السندي بْن عبدويه الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن عمار بْن الْحَارِث الرَّازِيّ أخبرنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمد بْن رزقويه

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَازِنِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ الْحَارِث الرَّازِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ السَّنَدِيُّ بْنُ عَبْدَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّ لِي وَالِدًا لَهُ مَالٌ وَلِي مَالٌ وَهُوَ يُرِيد أَن يَأْخُذ من مَالِي فَيَضُمُّهُ إِلَى مَالِهِ فَقَالَ أَنْت وَمَالك لأَبِيك هُوَ سهل بن عبديه السندي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن حَمَّاد الطهراني أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْخَلالُ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ السَّنَدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي لبَابَة تن عبد الْمُنْذِرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَسْقَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا فَقَالَ أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عبد الْمُنْذِرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَسْقَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا حَتَّى يَقُومَ أَبُو لُبَابَةَ عُريَانا فيسد مثعب مِرْبَدِهِ بِإِزَارِهِ وَمَا يُرَى فِي السَّمَاءِ سَحَابٌ فَأَمْطَرَتْ فَاجْتَمَعُوا إِلَى أَبِي لُبَابَةَ فَقَالُوا إِنَّهَا لَنْ تقلع حَتَّى تقوم عُريَانا وتشد مثعب مِرْبَدِكَ بِإِزَارِكَ كَمَا قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَعَلْتُ فَأَصْحَتِ السَّمَاءُ وَهُوَ سهل بْن عبد الرَّحْمَن كتب إِلَيّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نصر الدِّمَشْقِي وَحدثنَا عبد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الصُّوفِيُّ والمحسن بْن طَاهِر الْفَقِيه وَغَيرهمَا عَنهُ قَالَ أخبرنَا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي ثَابت حَدثنَا مُحَمَّد بْن حَمَّاد الطهراني أخبرنَا سهل بْن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْهَيْثَم الرَّازِيّ عَن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمدنِي وَهُوَ أَبُو أويس عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بنِ عبد الْمُنْذِرِ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَسْقَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم الْجُمُعَة فَقَالَ اللَّهُمَّ اسقنا وسَاق الحَدِيث بِطُولِهِ

نَحْو مَا تقدم أخبرناه مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِي حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد المحسن بْن عمر بْن يحيى بْن سعيد الصفار حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بْن عَمْرو بْن جَابر الرَّمْلِيّ وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن أَبِي ثَابت الْعدْل ومُحَمَّد بْن يُوسُف الْهَرَوِيّ وَأَبُو بكر الْقَدُورِيّ الْوراق بالرملة قَالُوا حَدثنَا مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا سهل بن عبد الرَّحْمَن بعرف بسندي بْن عبدويه حَدثنَا عبد الله بْن عبد الله أَبُو أويس الْمدنِي بِإِسْنَادِهِ نَحوه تَابع أَبَا أويس حَاتِم بْن إِسْمَاعِيل فَرَوَاهُ عَن ابْن حَرْمَلَه 226 - ذكر سهل بْن زَنْجَلَة الرَّازِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ أخبرنَا عبد الله ابْن إِسْمَاعِيلَ بْنِ بُرَيْدٍ الإِمَامُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسلم عَن الأوزاني عَنْ أَبِي سَلامٍ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِي سَلْمَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَاعِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَمْسٌ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلْمُسْلِمِ فَيَصْبِرُ وَيَحْتَسِبُ

وَهُوَ سهل بْن أَبِي سهل الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن أشكاب الْهَمدَانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الهمذاني حَدثنَا مُحَمَّد بن أشكاب الهمذاني الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أَبِي كَثِيرٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ حَدَّثَنِيهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عمر الْحَافِظ حَدثنَا عمر بْن الْحُسَيْن بْن عَليّ حَدثنَا عبد الله بْن أَحْمد الْكسَائي حَدثنَا سهل بْن زَنْجَلَة حَدثنَا عبد الْعَزِيز الأويسي نَحوه 227 - ذكر سهل بْن أَحْمد بْن عُثْمَان الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدَّلُ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاةً فِي تَمَامٍ وَهُوَ سهل بْن أَبِي سهل الَّذِي روى عَنهُ الْحَسَن بْن عَلان الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلانَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ لِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُكَ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ أَنَّ رَجُلا حَمَلَكَ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ اكْشِفْهَا فَأَكْشِفُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتَ

فَأَقُولُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ أخبرنَا البرقاني أخبرنَا أَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ أخبرنَا سهل بْن أَحْمد بْن عُثْمَان الْأَسْلَمِيّ وَهُوَ سهل بْن أَبِي سهل 228 - ذكر سَالم البراد أَخْبَرَنَا الْحسن بن عَليّ التَّمِيمِي أحبرنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ فَسُئِلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِيرَاطِ قَالَ مِثْلُ أُحُدٍ وَهُوَ سَالم أَبُو عبد الله أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أبي خَالِدٍ

حَدَّثَنَا سَالِمٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ فَسُئِلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِيرَاطِ فَقَالَ مِثْلُ أُحُدٍ 229 - ذكر سَالم بْن سرج أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَرْبٍ الدهان أخبرنَا الْحُسَيْن ابْن حَمْزَةَ الأُشْنَانِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا زَيْدٌ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْجُهَنِيِّ الْمَدَنِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ سَرْجِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَوْلاتِي أُمُّ صَبِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَضَعُ يَدَهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَتَوَضَّأُ وَهُوَ سَالم بْن النُّعْمَان بْن خَرَّبُوذ الَّذِي روى عَنهُ أُسَامَة بْن زيد هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

الْأَصَم حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَرْبُوذٍ عَنْ أُمِّ صَبِيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَزَعَمَ أَنَّهَا أَدْرَكَتْ وَبَايَعَتْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ 230 - ذكر سَالم بْن عجلَان الْأَفْطَس أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بتن رِزْقَوَيْهِ وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنِي مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزرِي ان سَالم الأَفْطَسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِالطَّائِفِ فَجَاءَ طَائِرٌ لَمْ يُرَ عَلَى خِلْقَتِهِ فَدَخَلَ نَعْشَهُ ثُمَّ لَمْ يُرَ خَارِجًا مِنْهُ فَلَمَّا دُفِنَ تُلِيَتْ هَذِهِ الآيَةُ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ لَا يُرَى مَنْ تَلَاهَا {يَا أيتها النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وادخلي جنتي}

وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ لَيْث بْن أَبِي سليم أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن عَليّ الخطبي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَوَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ الأَيْدِيَ تُقَطَّعُ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بْن أَحْمد قلت لأبي أَبُو مُحَمَّد من هُوَ قَالَ هُوَ سَالم الْأَفْطَس 231 - ذكر سَلام الطَّوِيل أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عمر الْقَاسِم بن حعفر بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَة الْكَلْبِيّ حَدثنَا أَحْمد ابْن يُونُسَ حَدَّثَنَا سَلامٌ الطَّوِيلُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجَامَةُ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ دَوَاءٌ لِسَنَةٍ وَهُوَ سَلام بْن سلم الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن جَعْفَر الْمَدَائِنِي أَخْبَرَنَا

الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حعفر بْنِ الْهَيْثَمِ الأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سَلْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ طَلِيقٍ عَنْ مرّة عَن عبد الله بن مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اجْتَمَعْنَا فِي بَيْتِ أُمِّنَا عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَنَظَرَ إِلَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ فَتَشَدَّدَ فَنَعَى إِلَيْنَا نَفْسَهُ حِينَ دَنَا الْفِرَاقُ فَقَالَ مَرْحَبًا حَيَّاكُمُ اللَّهُ جَمَعَكُمُ الله نصبركم اللَّهُ وَفَّقَكُمُ اللَّهُ نَفَعَكُمُ اللَّهُ رَفَعَكُمُ اللَّهُ قَبِلَكُمُ اللَّهُ هَدَاكُمُ اللَّهُ سَلَّمَكُمُ اللَّهُ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَأُوصِي اللَّهَ بِكُمْ وَأَلا تَعْلَوْا عَلَى اللَّهِ فِي عِبَادَةٍ وبلاده فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِي وَلَكُمْ {تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} وَقَالَ {أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى للمتكبرين} قُلْنَا يَا رَسُول اللَّهِ مَتَى أَجَلُكَ قَالَ قَدْ دَنَا الأَجَلُ وَالْمُنْتَهَى إِلَى اللَّهِ وَإِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهى وحنة الْمَأْوَى وَالْفِرْدَوْسِ الأَعْلَى قُلْنَا يَا رَسُول اللَّهِ مَنْ يُغَسِّلُكَ قَالَ رحال مِنْ أَهْلِ بَيْتِي الأَدْنَى فَالأَدْنَى قُلْنَا يَا رَسُول اللَّهِ فَفِيمَا نُكَفِّنُكَ قَالَ فِي ثِيَابِي هَذِهِ إِنْ شِئْتُمْ أَوْ يَمَنَةٍ أَوْ بَيَاضِ مِصْرَ قُلْنَا يَا رَسُول اللَّهِ مَنْ يُصَلِّي عَلَيْكَ وَبَكَيْنَا فَقَالَ مهلا عفر اللَّهُ لَكُمْ وَجَزَاكُمْ عَنْ نَبِيِّكُمْ خَيْرًا إِذَا غَسَّلْتُمُونِي وَكَفَّنْتُمُونِي فَضَعُونِي عَلَى شَفِيرِ قَبْرِي ثُمَّ اخْرُجُوا عَنِّي سَاعَةً فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُصَلِّي عَلَيَّ خَلِيلِي وَحَبِيبِي جِبْرِيلُ ثُمَّ مِيكَائِيلُ ثُمَّ إِسْرَافِيلُ ثُمَّ مَلَكُ الْمَوْتِ مَعَ مَلائِكَةٍ كَثِيرٍ ثُمَّ ادْخُلُوا عَلَيَّ فَصَلُّوا عَلَيَّ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا وَلا تُؤْذُونِي بِتَزْكِيَةٍ وَلا بِرَنَّةٍ وَلا بِصَيْحَةٍ وَلْيَبْدَأْ بِالصَّلاةِ عَلَيَّ رِجَالُ أَهْلِ بَيْتِي ثمَّ نِسَاءَهُمْ ثُمَّ أَنْتُمْ وَأَقْرِئُوا أَنْفُسَكُمُ السَّلامَ كَثِيرًا أَلا وَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ سَلَّمْتُ عَلَى كُلِّ مَنْ دَخَلَ فِي الإِسْلامِ وَعَلى كُلِّ مَنْ تَابَعَنِي عَلَى دِينِي مِنَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ

الْقِيَامَةِ قَالُوا يَا رَسُول اللَّهِ فَمَنْ يُدْخِلُكَ قَبْرَكَ قَالَ فَقَالَ أَهْلُ بَيْتِي مَعَ مَلائِكَةٍ كَثِيرٍ يرونكم وَلَا برونهم وَهُوَ سَلام أَبُو عبد الله التَّمِيمِي الَّذِي روى عَنهُ يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا عَمِّي حَدَّثَنَا سَلامٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 232232232232 - 232 ذكر سَلام بْن سُلَيْمَان الْمَدَائِنِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله وَرَضِيَ عَنْهَا زَوَّجْتَنِي عَلِيًّا حَمْشَ السَّاقَيْنِ

عَظِيمَ الْبَطْنِ قَلِيلَ الشَّيْءِ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّجْتُكِ يَا بُنَيَّةُ أَعْظَمَهُمْ حِلْمًا وَأَقْدَمَهُمْ سِلْمًا وَأَكْثَرَهُمْ عِلْمًا وَهُوَ سَلام بْن سوار الَّذِي روى عَنهُ هِشَام بْن عمار أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ الْقَاضِي بِالدَّيْنَوَرِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السُّنِّيُّ الْحَافِظُ إِمْلاءً أَخْبَرَنِي جَمَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الصَّلْتِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ شَهْرِ رَمَضَانَ رَحْمَةٌ وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس الْأَعْمَى الدِّمَشْقِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْأَزْهَر النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطَّرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَعْمَى الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الصَّلْتِ الْبَصْرِيُّ كَذَا رَوَاهُ لَنَا الطَّرَّازِيُّ وَهُوَ مَسْلَمَةُ بْنُ الصَّلْتِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ شَهْرِ رَمَضَانَ رَحْمَةٌ وَوَسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ كَانَ سَلام بْن سُلَيْمَان يذكر أَنه ابْن أخي شَبابَة بْن سوار فنسبه هِشَام بْن عمار فِي رِوَايَته عَنهُ إِلَى جده وَكَانَ سَلام قد انْتقل من الْعرَاق إِلَى دمشق فنزلها فنسبه أَبُو الْأَزْهَر إِلَيْهَا وَكَانَ ضَعِيفا فِي الحَدِيث وَمن ضعفه اخْتِلَاف رِوَايَته هَذَا الحَدِيث 233 - ذكر سيف بْن وهب أخبرنَا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو

أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ قَالَ لنا مُوسَى يَعْنِي ابْن إِسْمَاعِيل حَدثنَا ربعي بْن عبد الله بْن الْجَارُود سمع سيف بْن وهب قَالَ دخلت على أَبِي الطُّفَيْل بِمَكَّة قَالَ أَتَى عَليّ تسعون سنة وَنصف سنة فكم أَتَى عَلَيْك قلت ابْن ثَلَاث وَثَلَاثِينَ سنة وَهُوَ سيف بْن أَبِي سيف الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن مُحَمَّد العتيقي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا يحيى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ أَبِي سَيْفٍ عَنِ ابْنِ كُرَيْبٍ كَذَا قَالَ عَنِ ابْنِ يَثْرِبِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ إِذَا الْتَقَى مُلَتْقَاهُمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ أَوِ الْخِتَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ قَالَ غَيره عَن سيف عَن أَبِي حَرْب عَن ابْن يثربي أخبرنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ قَرَأنَا على أَبِي بكر أَحْمد بْن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ حَدثكُمْ ابْن عبد الْكَرِيم حَدثنَا ابْن بشار قَالَ حَدثنَا سهل بْن يُوسُف حَدثنَا شُعْبَة عَن سيف بْن وهب عَن أَبِي حَرْب بْن أَبِي الْأسود عَن عميرَة بْن يثربي عَن أَبِي بْن كَعْب رَضِي الله عَنهُ قَالَ إِذَا الْتَقَى مُلَتْقَاهُمَا مِنْ وَرَاءِ الْخِتَان فقد وَجب الْغسْل 234 - ذكر سيف بْن مِسْكين الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

الشَّافِعِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غَالب حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَطْعَمَ اللَّهُ نَبِيًّا طُعْمَةً كَانَتْ لِلَّذِي يَلِي الأَمْرَ بَعْدَهُ وَهُوَ سيف بْن أَبِي الْخطاب الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن عصمَة السَّعْدِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ وَعلي بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ أَحْمَدَ بن يحيى ابْن مُوسَى الْبَلْخِيُّ الْقَاضِي بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُطْلِعِ مُحَمَّدُ بْنُ عِصْمَةَ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي الْخَطَّابِ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أبي بكر الصديق رصي اللَّهُ عَنْهُمَا مَنْ يَرِثُ الْمَيِّتَ إِذَا مَاتَ فَأَرَسَلَ إِلَيْهَا يَرِثُ الْمَيِّتَ إِذَا مَاتَ أَهْلُهُ وَوَلَدُهُ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَمَا بَالُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرِثْهُ أَهْلُهُ وَوَلَدُهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكْ أَرْضًا وَلا دَارًا وَلا عَبْدًا وَلا أَمَةً وَذكر الحَدِيث 235 - ذكر سُوَيْد بْن قيس صَاحب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بتن عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي

سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَقَةُ الْعَبْدِيُّ مَتَاعًا مِنْ هَجْرٍ فَاشْتَرَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرَاوِيلَ وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ فَقَالَ زِنْ وَأَرْجِحْ وَكَذَا رَوَاهُ قيس بْن الرّبيع وَأَيوب بْن جَابر عَن سماك وَهُوَ أَبُو صَفْوَان مَالك بْن عُمَيْر وَقيل ابْن عميرَة الَّذِي روى شُعْبَة عَن سماك عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قُرِئَ عَلَى عُمَرَ بْنِ نُوحٍ الْبَجَلِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو عَامِرٍ وَالأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بَكِيرٍ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سِمَاكٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَفْوَانَ مَالِكَ بْنَ عُمَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ بِعْتُ مِنْ رَسُول الله صلى اله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلاثَةِ دَرَاهِمَ فَوَزَنَ لِي وَأَرْجَحَ لَفظهَا سَوَاء غير أَن فِي حَدِيث أَبِي نعيم بِعْت من النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ البرقاني وأرجح لي وَفِي حَدِيثه وَهَذَا لفظ أَبِي دَاوُد أخبرنَا القَاضِي أَبُو عمر الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَفْص بْن عمر وَمُسلم بْن إِبْرَاهِيم الْمَعْنى قريب قَالَا حَدثنَا شُعْبَة عَن سماك بْن حَرْب عَن أَبِي صَفْوَان بْن عميرَة قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّة قبل أَن يُهَاجر بِهَذَا الحَدِيث قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ قيس كَمَا قَالَ سُفْيَان وَالْقَوْل قَول سُفْيَان 236 - ذكر سليم بْن عَامر الخبائري أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بْنِ نَصْرٍ السَّتُورِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ

ابْن أَحْمد بن السماك حَدثنَا أَيُّوبَ بْنُ سُلَيْمَانَ الصُّغْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وُكِّلَ بِالشَّمْسِ سَبْعَةُ أَمْلاكٍ يَرْمُونَهَا بِالثَّلْجِ مِنْ حِينِ تَطْلُعُ حَتَّى تَغِيبَ وَلَوْلا ذَلِكَ مَا أَتَتْ عَلَى شَيْءٍ إِلا أَحْرَقَتْهُ وَهُوَ أَبُو يحيى الكلَاعِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو فَرْوَة يزِيد بْن سِنَان الرهاوي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ السَّنَدِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ عَنْ ابي فورة الرُّهَاوِيِّ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكَلاعِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول اله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلا أَنَا خَلَقْتُ الْخَيْرَ وَقَدَّرْتُهُ فَطُوبَى لِمَنْ خَلَقْتُهُ لِلْخَيْرِ وَخَلَقْتُ الْخَيْرَ لَهُ وَأَجَرَيْتُ الْخَيْرَ عَلَى يَدَيْهِ أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلا أَنَا خَلَقْتُ الشَّرَّ وَقَدَّرْتُهُ فَوَيْلٌ لِمَنْ خَلَقْتُهُ لِلشَّرِّ وَخَلَقْتُ الشَّرَّ لَهُ وَأَجْرَيْتُ الشَّرَّ عَلَى يَدَيْهِ قَالَ لنا أَبُو نعيم أَبُو يحيى هُوَ سليم بْن عَامر

237 - ذكر سُهَيْل بْن أَبِي صَالح أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن طَلْحَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم توضأوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ قَالَ فَأَكَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم ثَوْر أقط فَتَوَضَّأ قَالَ أكل عِرْقَ لَحْمٍ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَهُوَ سُهَيْل بْن ذكْوَان الَّذِي روى عَنهُ بكير بن الْأَشَج أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الآدَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْمِصْرِيِّ عَنْ بُكَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ الأَشَجِّ أَنَّ سُهَيْلَ بْنَ ذَكْوَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آمُرُكُمْ بِثَلاثٍ آمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَتَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَتَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا لِوَلِيِّ أَمْرِكُمْ 238 - ذكر سلم بْن عبد الرَّحْمَن النَّخعِيّ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد بن يُوسُفَ الْعَلافُ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ هُوَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ فِي الْخَيْلِ وَالشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ وَمِنْ يَدِهِ الْيُسْرَى وَمِنْ يَدِهِ الْيُمْنَى إِلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى قَالَ الْخَطِيب قَالَ الْأَصْمَعِي إِذا ابْيَضَّتْ رجل الْفرس وَالْيَد الَّتِي من شقها قيل لَهُ شكال وَإِن ابْيَضَّتْ رجله من شقَّه الْأَيْمن وَيَده من شقَّه الْأَيْسَر قيل لَهُ شكال مُخَالف قَالَ الْخَطِيب وَالتَّفْسِير الْمَذْكُور فِي حَدِيث سُفْيَان عَن سلم إِنَّمَا هُوَ الشكال الْمُخَالف وَهُوَ عبد الله بْن يزِيد النَّخعِيّ الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن دعفر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمد ابْن حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ عبد الله بْن يزِيد النَّخعِيّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشكال من الْخَيل أول الأَشْكَلَ قَالَ عبد الله قَالَ أَبِي شُعْبَة يُخطئ فِي هَذَا القَوْل عبد الله بْن يزِيد وَإِنَّمَا هُوَ سلم بْن عبد الرَّحْمَن النَّخعِيّ أَنبأَنَا أَحْمد بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بْن معِين أَخطَأ شُعْبَة فِي حَدِيث سلم بْن عبد الرَّحْمَن حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ فِي الشكال فَقَالَ عَن عبد الله بْن يزِيد أقلب اسْم سلم بْن عبد الرَّحْمَن جعله عبد الله بْن يزِيد وخَالِد بْن عَلْقَمَة جعله مَالك بْن عرفطة قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ شُعْبَة يُخطئ فِي الْأَسْمَاء كثيرا 239 - ذكر سمير بْن نَهَار الْعَبْدي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ سُمَيْرِ بْنِ نَهَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَدِّدُوا إِيمَانَكُمْ قَالُوا يَا رَسُول اللَّهِ كَيْفَ نُجَدِّدُهُ قَالَ أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ قَالَ

وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر عبد الله بن إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ الإِمَامُ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ أَبِي الدُّنْيَا الْقُرَشِيُّ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ سُمَيْرِ بْنِ نَهَارٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ هَكَذَا قَالَ سُمَيْرٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ وَهُوَ شُتَيْر بْن نَهَار الَّذِي روى حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسع عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْب الْحَرَّانِي حَدثنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ قَالَ عَليّ أرَاهُ قد رَفعه قَالَ هَكَذَا قَالَ حَمَّاد بْن سَلمَة شُتَيْر بْن نَهَار وَالصَّوَاب سمير بْن نَهَار وَهُوَ رجل من أهل الْبَصْرَة عَبدِي روى عَنهُ أَبُو نَضرة أَخْبَرَنِي عبد الله بن يحيى السكرِي أخبرنَا أَبُو بكر الشَّافِعِي حَدثنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بْن

معِين لم يسمع عَن شُتَيْر بْن نَهَار غير حَدِيث حَمَّاد بْن سَلمَة حسن الظَّن وَسَائِر الْأَحَادِيث عَن سمير بْن نَهَار 240 - ذكر سيار أَبِي الحكم أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَة عَن سيار أبي الْحَكَمِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَهُوَ سيار الوَاسِطِيّ الَّذِي روى عَنهُ عباد بْن كثير أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ

اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَيَّارٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عبد الله بن أبي طَلْحَة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَصَبَّحُوا وَقِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ قَالَ أَبُو الْحَسَن تفرد بِهِ أَبُو الحكم سيار بْن وردان عَن إِسْحَاق وَتفرد بِهِ عَنهُ عباد بْن كثير وَلم يروه عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش 241 - ذكر سَلمَة بْن الْعيار الشَّامي أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُول الله هَل نرى رَبنَا تَعَالَى قَالَ هَلْ تُضَامُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي يَوْمٍ لَا غَيْمَ فِيهِ وَفِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ فِي لَيْلَةٍ لَا غَيْمَ فِيهَا قَالَ قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى أَنَّ أَحَدَكُمْ لَيُحَاضِرُ رَبَّهُ تَعَالَى مُحَاضَرَةً فَيَقُولُ عَبِدي هَلْ تَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا

فَيَقُولُ رَبِّ أَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بِمَغْفِرَتِي صِرْتَ إِلَى هَذَا وَهُوَ أَبُو مُسلم الْفَزارِيّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ حَفْص الثرواني الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَعِيدِ بْنِ عُقْدَةَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ حَدثنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَضَاءَ لَهُ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ بِلالٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاةِ 242 - ذكر سَابق الْبَرْبَرِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الرُّهَاوِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْعَبَّاسِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن سَابق الْبَرْبَرِي عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَا الْغَيْبَةُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذِكْرُ أَخَاك بِمَا يَكْرَهُ قَالُوا أَرَأَيْتَ يَا رَسُول اللَّهِ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا يَقُولُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ

وَهُوَ أَبُو سعيد الْجَزرِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بدر شُجَاع بْن الْوَلِيد أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله ابْن يَزِيدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْجَزَرِيُّ الَّذِي يَسْكُنُ الْجَزِيرَةَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ [اللَّهِ بْنِ سَعْدِ] بْنِ أَبِي سَرْحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ فَلَمْ نُخْرِجْهُ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الشَّامِ حَاجًّا أَوْ مَعْتَمِرًا وَهُوَ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ خَطَبَ النَّاسَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ زَكَاةَ الْفِطْرِ فَقَالَ إِنِّي لأرى مَدين من سمراء الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ مَا ذَكَرَ النَّاسُ مِنَ الْمُدَّيْنِ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْن أَحْمد بْن جَامع الدَّهَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِي قَالَ سَابق بْن عبد الله الرقي يكنى أَبَا سعيد حدث عَنهُ من أهل حران عُثْمَان بْن عبد الرَّحْمَن الطرائفي قَالَ حَدثنَا سَابق الْبَرْبَرِي وَحدث عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد بن سِنَان الرهاوي نُسْخَة عَن أبي حنيفَة وَحدث عَنهُ شُجَاع بْن الْوَلِيد فَقَالَ حَدثنَا أَبُو سعيد قلت وكناه مَعًا فِي بْن سُلَيْمَان أَبَا يُونُس وَالله أعلم 243 - ذكر أَبِي اليقطان سحيم بْن حَفْص العجيفي أخبرنَا أَبُو الْحَسَن عَليّ بْن أَيُّوب القمي حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْن عمرَان بْن مُوسَى بْن الْمَرْزُبَان أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن دُرَيْد حَدثنَا العكلي حَدثنِي مَسْعُود بْن بشر أَخْبَرَنِي أَبُو اليقطان سحيم بْن حَفْص قَالَ انْطلق الْحَارِث بْن عَوْف بْن أَبِي حَارِثَة المري فِي الْجَاهِلِيَّة حَتَّى أَتَى بني فَزَارَة فَوقف على مجْلِس بني شمخ قَالَ انعموا صباحًا قَالُوا وَأَنت فَنعم صباحك ثمَّ أقبل على نجبة بْن ربيعَة بْن ريَاح بْن هِلَال بْن شمخ بْن فَزَارَة فَقَالَ يَا نجبة

إِنِّي آثرتك بنفسي واخترتك على قومِي إِن قومِي إِن النعم جنب عندنَا وَيسر عنْدكُمْ وَإِنِّي جِئْت لتنكحني وتمنحني فَنَادَى نجبة امْرَأَته وَهِي فِي الْبيُوت غير بعيد يَا أُمَامَة فأجابته فَقَالَ أعندك جَارِيَة لِلْحَارِثِ بْن عَوْف قَالَت وَمَا تامرأة الْحَارِث قَالَ الماعزة المقروظة المبشرة المودمة قَالَت عندنَا امْرَأَة من صالحي النِّسَاء فَأقبل على الْحَارِث فَقَالَ قد أنكحتك القرصافة بنت نجبة ومنحتك ثَلَاثِينَ لقوحا لَيْسَ فِيهَا جداء وَلَا مصرمة فَأحْسن ولَايَة مَا أسْند إِلَيْك من أهل وَمَال ثمَّ دَعَا أمة لَهُ فَأَقْبَلت تسْعَى كَأَنَّهَا فِي إعصار فَقَالَ انطلقي فاستعيني جواري أهلك واضربي قبَّة الضيفان وافرشيها فَإِذا فعلت فتعالي فأعلميني فَانْطَلق فاستعانت جواري أَهلهَا وَضربت الْقبَّة ثمَّ جَاءَت فأعلمته فَقَالَ لِلْحَارِثِ انهض يَا أَبَا أَسمَاء إِلَى هَذِه الْقبَّة ثمَّ أَمر بني عَمه فَقَالَ انْطَلقُوا فَحَدثُوا ضيفكم ثمَّ دَعَا عبداص لَهُ فَحَمله على فرس وَقَالَ انْطلق إِلَى النعم فأتنا بِنَاقَة كوماء نقري مِنْهَا ضيفنا وَنَأْكُل بَاقِيهَا فِي يَوْمنَا فَانْطَلق الْغُلَام فجَاء بِنَاقَة فنحرت وكشط عَنْهَا وَأَقْبل الفتيان يتعاطون لَحمهَا ثمَّ أقبل على امْرَأَته فَقَالَ يَا أُمَامَة أَنِّي قد أنكحت الْحَارِث بْن عَوْف فِي الْموقف الَّذِي رَأَيْت وَلَا يجمل بِنَا أَن يبيت فِينَا عزبًا وَله امْرَأَة وبنتك حَسَنَة السحنة جَيِّدَة الْحلَّة كَامِلَة الظعينة فاصنعيها يبت بهَا فَقَالَت يَا وَيْلَهَا أنكحتها كَمَا تنْكح الْأمة لم تمش فِيهَا السفراء وَلم تكلم فِيهَا الشفعاء وتريد أَن تدْخلهَا كَمَا تدخل الْأمة إِن للبكر جهازًا وصنعة فلذاك أَنا فَقَالَ إياك أَن تَكُونِي حمقاء وَالله لتلنها أَو ليلينها غَيْرك فتكوني بمزجر الْكَلْب قَالَت فَإِنِّي إِلَيْهَا فَجمعت عماتها خالاتها وَقَالَت إِنَّه يُرِيد أَن يدْخل القرصافة على زَوجهَا قُلْنَ بفيك التُّرَاب أنكحتموها كَمَا تنْكح الْأمة وتريدون أَن تدخوها كَذَلِك لَا تطيعيه فَقَالَت اسكتني عني مَا أنتن بمغنيات عني شَرّ نجبة إِن أَنا خالفته فخبرن يصنعنها حَتَّى إِذا ظن أَنَّهُنَّ قد فرغن دنا من الخدر فَقَالَ يَا أُمَامَة مَا فعلتن فَقَالَت قد فَرغْنَا فَأدْخل رَأسه الخدر وَأَقْبل على ابْنَته فَقَالَ يَا قرصافة إِنِّي لَا أَدْرِي مَا أَوْصَاك بِهِ خَالَاتك وعماتك فاحفظي وصيتي ودعي وصيتهن إِنِّي قد أنكحتك رجلا عَظِيم الشّرف واثن الْغنى إِن الْحَارِث بْن عَوْف رجلٌ معود

الْكَرَامَة فَلَا تدني مِنْهُ فَيملك وَلَا تراخي عَنهُ فيعتل لَك وكوني لَهُ أمة يكن لَك عبدا واعلمي أَن الْخَيْر لَا ينَال بِالشَّرِّ وخذي نصيبك من الْخَيْر واعلمي أَن أطيب الطّيب وأهونه مُؤنَة المَاء فَلَا تعجز عَنهُ امْرَأَة ذَات عقل ثمَّ أدخلت على زَوجهَا قَالَ ابْن دُرَيْد الماعزة المقروظة شبه الْمَرْأَة بِالْأدمِ المقروظ المدبوغ بالقرظ لِأَنَّهُ أَصْلَب لَهُ وَأحسن وَأطيب لرائحته والمبشرة المؤدمة أَرَادَ أَن فِيهَا خشونة الْبشرَة ولين الأدمة وَقَوله إِن النعم جنب عندنَا وَيسر عنْدكُمْ يُقَال بَنو فلَان مجنبون إِذا قلت البان إبلهم وميسرون إِذا كثرت وَقَوله واثن الْغنى الواثن الثَّابِت من قَوْلهم وثن بِالْمَكَانِ يثن وثونًا إِذا دَامَ بِهِ وَقَوله جداء وَلَا مصرمة الجداء الَّتِي لَا لبن لَهَا والمصرمة نَحْوهَا وَهُوَ عَامر بْن حَفْص الَّذِي روى عَنهُ الْمَدَائِنِي أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يحيى السكرِي أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الوَاسِطِيّ الْمُؤَدب أخبرنَا الْحَسَن بْن عَليّ بْن المتَوَكل أخبرنَا أَبُو الْحَسَن الْمَدَائِنِي عَن عَامر بْن حَفْص والمثنى بْن عبد الله قَالَا مَاتَ أَخ لمُحَمَّد بْن سِيرِين فجزع عَلَيْهِ فَلَمَّا كَانَ فِي مُؤخر الدَّار ذكر أَنه لم يسرح لحيته فَجَلَسَ ودعا بِمشْط وسرح لحيته وَرَأسه وَخرج وَهُوَ عَامر بْن أَبِي مُحَمَّد أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيويه أَبُو عمر الخزاز وَأَبُو بكر أحَمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ الْبَزَّاز قَالَا حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة حَدثنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بْن الْحَارِث الخزاز عَن أَبِي الْحَسَن الْمَدَائِنِي عَن عَامر بْن أَبِي مُحَمَّد قَالَ كَانَ سعيد بْن الْمسيب رَضِي الله عَنهُ يَأْتِي الْمَسْجِد فَيُؤذن وَيُقِيم وَيُصلي وَحده أَيَّام الْحرَّة مَا يُصَلِّي مَعَه أحد وَكَانَ يَقُول إِنِّي أسمع أذانًا من عِنْد الْقَبْر وَهُوَ عَامر بْن الْأسود أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد السكرِي أخبرنَا جَعْفَر الوَاسِطِيّ أخبرنَا ابْن المتَوَكل أخبرنَا الْمَدَائِنِي قَالَ قَالَ عَامر بْن الْأسود اسْتشْهد مولى

لبني نَوْفَل فَعَزاهُ رجل فَقَالَ آجرك الله فِي الفانين ومتعك بالباقين وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَائِدٍ أَخْبَرَنَا السُّكَّرِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ الوَاسِطِيّ أخبرنَا ابْن المتَوَكل أخبرنَا الْمَدَائِنِيُّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَائِدٍ وَغَسَّانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِمُتَمِّمِ بْنِ نُوَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ انْشُدْنِي مَرْثِيَّتَكَ أَخَاكَ مَالِكًا فَأَنْشَدَهُ لَعَمْرِي وَمَا عُمْرِي بِتَأْبِينِ مَالك وَلَا جزعا مني وَإِنْ كُنْتُ مُوجَعًا وَيَرْوِي وَلا جَزَعًا مِمَّا أَصَابَ فَأَوْجَعَا حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِهَا فَقَالَ عُمَرُ لَوْ كُنْتُ أُحْسِنُ أَقُولُ كَمَا قُلْتُ لَبَكَيْتُ زَيْدًا فَقَالَ مُتَمِّمٌ وَلا سَوَاءٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ صُرِعَ أَخِي مَصْرَعَ أَخِيكَ مَا بَكَيْتُهُ فَقَالَ مَا عَزَّانِي أَحَدٌ عَنْ زَيْدٍ بِأَحْسَنَ مِمَّا عَزَّيْتَنِي وَهُوَ عبد الله بْن الْأسود أخبرنَا السكرِي أخبرنَا جَعْفَر الوَاسِطِيّ أخبرنَا ابْن المتَوَكل أخبرنَا أَبُو الْحَسَن الْمَدَائِنِي عَن عبد الله بْن الْأسود قَالَ مَاتَ عَاصِم بْن عمر بْن عبد الْعَزِيز فجزع عَلَيْهِ أَخُوهُ عبد الْعَزِيز ورثاه فَقَالَ فَإِن تَكُ أحزان وفائض عبرةٍ أثرن دَمًا من دَاخل الْجوف منقعا ... تجرعتها فِي عَاصِم واحتسيتها وَأعظم مِنْهَا مَا احتسى وتجرعا ... فليت المنايا كنَّ خلفن عَاصِمًا فعشنا جَمِيعًا أَو ذهبن بِنَا مَعًا وَيُقَال كَانَ عَاصِم بن عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنْهُمَا وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق بن حَفْص أَخْبرنِي الْأَزْهَرِي حَدثنَا أَبُو عمر بْن حيويه وَأَبُو بكر بْن شَاذان قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن أبي شيبَة حَدثنَا أَحْمد بْن الْحَارِث الخزاز عَن الْمَدَائِنِي عَن أَبِي إِسْحَاق بْن حَفْص قَالَ كَانَ أهل الْمَدِينَة أعزاء يهابهم النَّاس حَتَّى كَانَت وقْعَة الْحرَّة وَكَانُوا يلبسُونَ المصبغة من الثِّيَاب فَلَمَّا كَانَت الْحرَّة لم يلبسوها حزنا وَكَانَ النوحُ فِي دور الْمَدِينَة سنة

وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْمَالِكِي أَخْبَرَنِي الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد التَّمِيمِي أخبرنَا الْمَدَائِنِي عَن أَبِي إِسْحَاق الْمَالِكِي قَالَ أَبْطَأَ يَوْمًا على يُوسُف بْن عمر بعض كِتَابه فَقَالَ لَهُ أَيْن كنت قَالَ ضرب عَليّ ضرسي فَدَعَا الْحجام فَنزع لَهُ ضرسين أخبرنَا أَبُو عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغيرَة الْجَوْهَرِي حَدثنَا أَحْمد بْن سعيد الدِّمَشْقِي حَدثنِي الزبير بْن بكار قَالَ حَدثنِي رجلٌ ثِقَة قَالَ قَالَ لي أَبُو الْحَسَن الْمَدَائِنِي أَبُو الْيَقظَان هُوَ سحيم بْن حَفْص وسحيم لقب وَهَا عَامر بْن حَفْص وَكَانَ لحفص ابْن يُقَال لَهُ مُحَمَّد وَكَانَ أكبر وَلَده وَلم يكن بِهِ وَكَانَ حَفْص أسود شَدِيد السوَاد يعرف بالأسود وَقَالَ لي أَبُو الْيَقظَان سمتني أُمِّي خَمْسَة عشر يَوْمًا عبد الله فَإِذا قلت حَدثنَا أَبُو الْيَقظَان فَهُوَ أَبُو الْيَقظَان فَإِذا قلت سحيم بْن حَفْص وعامر بْن حَفْص وعامر بْن أَبِي مُحَمَّد وعامر بْن الْأسود وسحيم بْن الْأسود وَعبد الله بْن فائد وَأَبُو إِسْحَاق الْمَالِكِي فَهُوَ أَبُو الْيَقظَان 244 - ذكر السّري بْن عَاصِم الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بْنِ زَنْجِيٍّ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا الْقَاضِي مُحَمَّد بن خلف وَكِيع حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ

عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَبَ لِحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يَنْشُدُ عَلَيْهِ الشِّعْرَ وَهُوَ أَبُو سهل الْهَمدَانِي الَّذِي روى عَنهُ أَحْمد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الأدمِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بن عَليّ الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَدَمِيُّ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَبُو سَهْلٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ 245245245245 - 245 ذكر سَعْدَان بْن نصر المخرمي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ وَإِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ وَهُوَ سعد بْن نصر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ نَصْرٍ وَغَيْرُهُ قَالُوا حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي تَوْبَةَ عَنِ الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ 3 - الْمُؤْمِنُ لَا يَلْهُو حَتَّى

يَغْفَلَ وَإِذَا فَكَّرَ حَزِنَ وَهُوَ سعيد بن نصر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بْن هَارُون الرديجي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِي إملاء حَدثنَا أَحْمد بْن هَارُون حَدثنَا سعيد بْن نصر حَدثنَا عمر بْن شبيب الْمسلي عَن إِسْمَاعِيل عَن أَبِي صَالح فِي قَوْله تَعَالَى {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُول كريم} قَالَ جِبْرِيل {مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ} قَالَ على سبعين ألفا من الْمَلَائِكَة {وَمَا صَاحبكُم بمجنون} قَالَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 246 - ذكر سِنَان بْن سعد الْكِنْدِيّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الْجَوْنِيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ الأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث عَن يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْتَبَانُ مَا قَالا فَعَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ لعَمْرو بْن الْحَارِث أَحَادِيث كَثِيرَة رَوَاهَا عَن يزِيد بْن أَبِي حبيب عَن

هَذَا الشَّيْخ وَسَماهُ فِي جَمِيعهَا سِنَان بْن سعد وَوَافَقَهُ عبد الله بْن لَهِيعَة على ذَلِك فِيمَا رَوَاهُ عَن يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ هَذَا الشَّيْخ وَهُوَ سعد بْن سِنَان أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبَانٍ التَّغْلِبِيُّ الْهِيتِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَقَبَّلُوا لِي بِسِتٍّ أَتَقَبَّلْ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ إِذَا حَدَّثَ أَحَدَكُمْ فَلا يَكْذِبْ وَإِذَا وَعَدَ فَلا يُخْلِفْ وَإِذَا ائْتُمِنَ فَلا يَخُنْ وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَاحْفَظُوا أَيْدِيَكُمْ وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ ولليث بْن سعد أَحَادِيث كَثِيرَة عَن يزِيد بْن أَبِي حبيب عَن هَذَا الشَّيْخ سَمَّاهُ فِي جَمِيعهَا سعيد بْن سِنَان وروى مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يسَار عَن يزِيد بْن أَبِي حبيب عَنهُ أَحَادِيث سَمَّاهُ فِيهَا سعيد بْن سِنَان بِزِيَادَة يَاء مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو الأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا هُوَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ غَوَائِلَهُ

باب الشين

- بَاب الشين 247 - ذكر شُرَحْبِيل بْن سعد الْمدنِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلْنَجِيُّ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ الْهِجْرَةُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فَإِنِ الْتَقَيَا فَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا عَلَى الآخَرِ فَرَدَّ عَلَيْهِ

الآخَرُ السَّلامَ اشْتَرَكَا فِي الأَجْرِ وَإِنْ أَبَى الآخَرُ أَنْ يَرُدَّ السَّلامَ بَرِئَ هَذَا مِنَ الإِثْمِ وَبَاءَ بِهِ الآخَرُ وَقَدْ خَشِيتُ إِنْ مَاتَا وَهُمَا مُتَهَاجِرَانِ أَنْ لَا يَجْتَمِعَا فِي الْجَنَّةِ وَهُوَ شُرَحْبِيل أَبُو سعد الَّذِي روى عَنهُ فطر بْن خَليفَة أَخْبَرَنِي أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ فِطْرٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ أَبِي سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَتُدْرِكَانِ فَيُحْسِنُ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ إِلا أَدْخَلَتَاهُ الْجَنَّةَ وَهُوَ شُرَحْبِيل مولى الْأَنْصَار الَّذِي روى عَنهُ عمَارَة بْن غزيَّة أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِّيَّةَ عَنْ شُرَحْبِيلَ مَوْلَى الأَنْصَارِ عَنْ جَابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَلْيُجْزَ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَا يَجْزِ بِهِ فَلْيُثْنِ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ إِذَا أَثْنَى عَلَيْهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطِ كَانَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ وَهُوَ أَبُو سعد الخطمي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ الْخَطْمِيُّ قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ وَهُوَ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ صَلَّى بِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِجَبَّارِ بْنِ صَخْرٍ فَأَقَامَنَا مِنْ خَلْفِهِ

248 - ذكر شبيب بْن سعيد الحبطي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بن عبد الْحَكَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ يحيى بن أبي أنيسَة الْجَزَرِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّيْنُ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَلَيْسَ لوَارث وَصِيَّة وَهُوَ أَبُو سَعِيد الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بْن أَيُّوب الْمصْرِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا يَاسِينُ بْنُ أَبِي زُرَارَةَ حَدَّثَنَا فَضَالَةُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْبَصْرِيِّ أَنَّ شُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ حَدَّثَهُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَتَبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي أَرْضِ جُهَيْنَةَ إِنِّي كُنْتُ رَخَّصْتُ لَكُمْ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَلا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِجِلْدٍ وَلا عَصَبٍ

249 - ذكر شَيبَان بْن عبد الرَّحْمَن التَّمِيمِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ أَبُو جَعْفَرٍ إِمْلاءً مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ وَاحِدَةً فَانْطَلَقَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَهُ إِذَا طَهُرَتْ أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يَسْتَقْبِلَ الطَّلاقَ فِي عِدَّتِهَا وَيَحْتَسِبَ بِالتَّطْلِيقَةِ الَّتِي طَلَّقَ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ شَيبَان النَّحْوِيّ الَّذِي روى عَنهُ حُسَيْن بْن مُحَمَّد الْمَرْوذِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرَوَيْهِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَذِيُّ حَدثنَا شَيبَان النذحوي عَنْ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا وَهُوَ أَبُو مُعَاوِيَة الَّذِي روى عَنهُ فطر بْن خَليفَة أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخَبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَهْدِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْكِنْدِيُّ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ بالبزاز الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم إِن الله تجَاوز لأمتي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ

قَالَ أَبُو الْحَسَن بْن سُفْيَان أَبُو مُعَاوِيَة هَذَا شَيبَان بْن عبد الرَّحْمَن النَّحْوِيّ 250 - ذكر شُعَيْب بْن إِبْرَاهِيم الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ابْنِ أَفِي هَنَّادٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ يَزِيدَ الْبَهِيِّ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ بَارَكْتَ لأُمَّتِي فِي صَحَابَتِي فَلا تَسْلِبْهُمُ الْبَرَكَةَ وَبَارَكْتَ لأَصْحَابِي فِي أَبِي بَكْرٍ فَلا تَسْلِبْهُ الْبَرَكَةَ وَأَجْمِعْهُمْ عَلَيْهِ وَلا تَنْشُرْ أَمْرَهُ فَإِنَّهُ لَمْ يزل يُؤثر أَمْرُكَ عَلَى أَمْرِهِ اللَّهُمَّ وَأَعِنْ عمر بن الْخطاب وصبر عمان بن عُثْمَان وَوَفِّقْ عَلِيًّا وَاغْفِرْ لِطَلْحَةَ وَالْمَيِّتَ الزُّبَيْرَ وَسَلِّمْ سَعْدًا وَوَفِّرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَأَلْحِقْ بِيَ السَّابِقِينَ الأَوَّلِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالتَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ وَهُوَ شُعَيْب بْن أبي طَلْحَة الَّذِي روى خَيْثَمَة الأطرابلسي عَن السّري بْن يحيى عَنهُ هَذَا الحَدِيث كتب إِلَيّ عبد الرَّحْمَن بن عثثمان الدِّمَشْقِي وَحدثنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد الإستراباذي عَنهُ قَالَ حَدثنَا خَيْثَمَة بْن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعَيْب بْن أَبِي طَلْحَة حَدثنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ يَزِيدَ الْبَهِيِّ قَالَ قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثل حَدِيث الْأَصَم سَوَاء 251 - ذكر شَيبَان بْن فروخ الأبلي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْن مُحَمَّدِ بن جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ

مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَشَّاشُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ الأُبُلِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالا تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَؤُلاءِ قَالَ هَؤُلاءِ خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا يَعْقِلُونَ وَهُوَ شَيبَان بْن أَبِي شيبَة الَّذِي روى عَنهُ الْحسن بن سُفْيَان النسوي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِيسَى الدَّعَّاءُ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بن سُفْيَان الشَّيْبَانِيّ النسيوي حَدثنَا جَدِّيَ الْحَسَنُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَلَّمَا خَطَبَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا قَالَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ وَهُوَ شَيبَان أَبُو مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل أَخْبَرَنَا الْحسن بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو عَلِيٍّ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل حَدَّثَنِي شَيْبَانُ أَبُو

مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ رَجُلا مَذَّاءً فَسَأَلْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْمَذْيِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ

باب الصاد

- بَاب الصَّاد 252 - ذكر صَالح مولى التوءمة أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا آدَمُ وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالا حَدَّثَنَا ابْنُ

أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا صَالِحٌ مَوْلَى التوءمة قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْعِتُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ يُقْبِلُ جَمِيعًا وَيُدْبِرُ جَمِيعًا بِأَبِي وَأُمِّي وَلَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا وَلا صَخَّابًا بِالأَسْوَاقِ زَادَ آدَمُ وَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلَنْ أَرَى بَعْدَهُ وَهُوَ صَالح بْن نَبهَان الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ الشُّرُوطِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ النَّصِيبِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ هُوَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَبَاغَضُوا وَلا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانَا أخبرنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بْن معِين يَقُول صَالح مولى التوءمة هُوَ صَالح بْن نَبهَان والتوءمة امْرَأَة وَهِي ابْنة أُميَّة بْن خلف وَهُوَ صَالح بْن أَبِي صَالح الَّذِي روى عَنهُ ابْن أَبِي ذِئْب أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن نَافِعٍ وَمِقْدَامٌ هُوَ ابْنُ دَاوُد قَالَا حَدثنَا أَبُو صَالح حَدثا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ أَنَّ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ كَتَبَ إِلَيْهِ يَذْكُرُ أَنَّ صَالِحَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ كتب إِلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيِّ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الميمون البَجلِيّ قَالَ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرو

وَصَالح بن أبي صَالح هَذَا هُوَ مولى التوءمة وَهُوَ صَالح بْن نَبهَان والتوءمة أُخْت ربيعَة بْن أُميَّة بْن خلف وروى عَنهُ من الأجلة صَالح بْن كيسَان وَشريك بْن عبد الله بْن أَبِي نمر 253 - ذكر صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مخلد الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَرْحَمُ اللَّهُ حَارِسَ الْحَرَسِ وَهُوَ أَبُو وَاقد اللَّيْثِيّ الَّذِي روى عَنهُ وهيب بن خالدح أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن مهْدي عَن وهيب بْن خَالِد عَن أَبِي وَاقد اللَّيْثِيّ قَالَ حَدثنِي أَبُو أروى رَضِي الله عَنهُ قَالَ كنت أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْر ثمَّ آتِي الشَّجَرَة قبل غرُوب الشَّمْس قَالَ عبد الرَّحْمَن سِتَّة أَمْيَال قَالَ عبد الرَّحْمَن اسْم أَبِي وَاقد هَذَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْن المحسن التنوخي والْحُسَيْن بْن جَعْفَر السلماسي أخبرنَا مُحَمَّد بْن عبد الرَّحْمَن المخلص قَالَ سَمِعت يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ يَقُول سَمِعت مُحَمَّد بْن عبد الله المخرمي يَقُول سَمِعت عبد الرَّحْمَن بْن مهْدي يَقُول أَبُو وَاقد اللَّيْثِيّ هُوَ صَالح بْن مُحَمَّد بْن زَائِدَة 254 - ذكر صَالح بْن دِرْهَم أَخْبَرَنَا بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ دِرْهَمٍ عَنْ مَوْلاةٍ لابْنِ عُمَرَ يُقَالُ لَهَا وَجْزَةُ قَالَتْ كَانَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ شكوة ينقع لَهُ فِيهَا لَيْلا فَإِذَا أَصْبَحَ أَكَلَ زَبِيبَهُ وَشَرِبَ مَاءَهُ وَهُوَ صَالح الدهان كَذَا قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان هما اثْنَان وَالله أعلم

أَخْبرنِي الْحسن بن أبي طَالب حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ عَنْ حَيَّانَ الأَعْرَجِ وَصَالِحٍ الدَّهَّانِ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ هُوَ اللَّهُ أَلَمْ تَرَوْا أَنَّهُ يُبْدَأُ بِهِ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ الأَسْمَاءِ كُلِّهَا 255 - ذكر صَالح بْن رستم الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكْرِمُوا قُرَيْشًا فَإِنَّ عَالِمَهُمْ يَمْلأُ الأَرْضَ علما وَلَا يعجبنك رَجَب الذارعين بِالدَّمِ فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ قَاتِلا لَا يَمُوتُ وَلا جَامِعٌ مَالا مِنْ حَرَامٍ إِنْ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ وَإِنْ أَمْسَكَ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَمَا بَقِيَ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ وَهُوَ أَبُو عَامر الخزاز الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن عمر بْن فَارس أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي عُنُقِهِ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ مَا هَذِهِ فَقَالَ مِنَ الْوَاهِنَةِ فَقَالَ أَيَسُرُّكَ أَنْ تُوكَلَ إِلَيْهَا انْبِذْهَا عَنْكَ أخبرنَا أَحْمد بن أبي جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دواد عَن أَبِي عَامر الخزاز فَقَالَ صَالح بْن رستم ثِقَة 256 - ذكر صغدي بْن سِنَان الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ السَّبِيعِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ عَمِّ ابْنِ عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا صُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَأَبَوْا أَنْ يَبِيعُوهَا إِلا أَنْ تَشْرُطَ لَهُمُ الْوَلاءَ فَسَأَلْتُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي اشْتَرِى فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ أَوْ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ وَهُوَ عمر بْن سِنَان الْحَرَشِي الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن الْحجَّاج الصَّواف أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَلائِكَةُ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ

يَتَكَلَّمُونَ بِالْفَارِسِيَّةِ الدرية فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَمْرًا فِيهِ شِدَّةٌ نَزَلَ بِالْعَرَبِيَّةِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو الْحَسَنِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ الْحَرَشِيُّ صُغْدِيٌّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ نُوحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنٌ وَلا عَاقٌّ وَالِدَيْهِ

باب الضاد

- بَاب الضَّاد 257 - ذكر الضَّحَّاك بْن مخلد الشَّيْبَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ حَلابٍ فَيَأْخُذُ فَيَبْدَأُ بشق رَأسه الْأَيْمن ثمَّ شقّ الأَيْسَرِ ثُمَّ وَسَطِ رَأْسِهِ وَهُوَ أَبُو عَاصِم النَّبِيل الَّذِي روى عَنهُ يحيى بْن أَبِي طَالب وَالنَّاس أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ

أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي غَرِيبٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ آخِرُ كَلامِهِ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَجَبَ لَهُ الْجَنَّةُ

باب الطاء

- بَاب الطَّاء 258 - ذكر طَلْحَة بْن مصرف الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَزْوِينِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ

وَهُوَ طَلْحَة الْهَمدَانِي الَّذِي روى عَنهُ حَمَّاد بْن أَبِي سُلَيْمَان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ زِرْبِيٍّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ طَلْحَةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَيَمْسَحُ عَوَاتِقَنَا وَيَقُولُ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلَا تختلفوا فتختلف قُلُوبكُمْ وليلني مِنْكُمْ أُولُو النُّهَى وَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ وَهُوَ طَلْحَة اليامي الَّذِي روى عَنهُ الْحَرِيش بْن سليم أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحُرَيْشُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ الْيَامِيُّ قَالَ سَأَلْتُ عبد الله بن أبي أوفى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ أَوْصَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا فَقُلْتُ فَلِمَ أَمَرَ بِالْوَصِيَّةِ وَلَمْ يُوصِ قَالَ أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

259 - ذكر طريف بْن شهَاب السَّعْدِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ حَدَّثَنَا صَبَّاحٌ الْمُزَنِيُّ عَنْ طَرِيفِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتِتَاحُ الصَّلاةِ التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ وَإِذَا رَكَعْتَ فَلا تَرْفَعْ رَأْسَكَ وَلا تَخْفِضْهُ وَهُوَ أَبُو سُفْيَان الأعسم الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مَالك النَّخعِيّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْمُحْسِنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بن عَليّ بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الله بن الزبير بن الْعَوام الأَسَدِيُّ بِنَيْسَابُورَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحسن بن مكرم حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الأَعْسَمِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ

أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الْوُضُوءُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمٍ وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلا يَذْبَحْ تَذْبِيحَ الْجَزَّارِ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ طريف بْن شهَاب أَبُو سُفْيَان السَّعْدِيّ الأشل العطاردي 260 - ذكر طَاهِر بْن عَمْرو بْن الرّبيع بْن طَارق الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ نَهِيكِ بْنِ مُجَاهِدٍ الْهِلالِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُوتِرُوا بِثَلاثٍ تَشَبَّهُوا بِالْمَغْرِبِ وَلَكِنْ أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ تِسْعٍ أَوْ بِإِحْدَى عَشْرَةَ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ حبشِي بْن عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ الْحَسَن بْن حبيب الدِّمَشْقِي وَأَبُو بكر ابْن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بِدِمَشْقَ حَدَّثَنِي حَبَشِيُّ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا لَيْسَ عِنْدَهُ غَيْرُهُ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ يَا عَلِيُّ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ وَأَبُو طَاهِرٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبِد اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا حَبَشِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بن طَارق

حَدثنِي أَبِي عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ مُنْبَطِحٍ عَلَى وَجْهِهِ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ قُمْ فَإِنَّ هَذِهِ رَقْدَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

باب العين

- بَاب الْعين 261 - ذكر عبد الله بْن ثَابت الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَعَا بَنِيهِ وَدَعَا بِزَيْتٍ فَقَالَ ادْهِنُوا رُءُوسَكُمْ فَقَالُوا لَا نَدْهِنُ رُءُوسَنَا قَالَ فَأَخذ عَصًا وَجَعَلَ يَضْرِبُهُمْ وَيَقُولُ أَتَرْغَبُونَ عَنْ دَهْنِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو الْحَسَن عبد الله بْن ثَابت هَذَا يكنى أَبَا أسيد وَهُوَ الَّذِي يروي حَدِيثه هَذَا عبد الله بْن عِيسَى بْن عبد الرَّحْمَن بْن أَبِي ليلى عَن عَطاء الشَّامي عَن أَبِي أسيد بْن ثَابت الْأنْصَارِيّ قَالَ ذَلِك قبيصَة عَن الثَّوْريّ عَنهُ قَالَ الْخَطِيب وَقَول أَبِي الْحَسَن هَذَا صَحِيح وَعبد الله بْن ثَابت هُوَ أَبُو أسيد الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِهِ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بْنِ يَحْيَى الصَّائِغُ بِعَكْبَرَا أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا جَدِّي

عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطَاءٍ وَلَيْسَ بِعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ وَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَر الإِمَام بأصبهان حَدثنَا سُلَيْمَان بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ كَذَا قَالَ فِي هَذِه الرِّوَايَة عَن أَبِي أسيد السَّاعِدِيّ بِضَم الْألف من أسيد وَهُوَ وهم وَأرَاهُ من الْمَلْطِي أَو من الطَّبَرَانِيّ وَالصَّوَاب عَن أبي أسيد كَمَا ذكرنَا من قبل بِفَتْح الْألف وَاسم أَبِي أسيد السَّاعِدِيّ مَالك بْن ربيعَة أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُرْدٍ الأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بن الْحسن بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ فِيمَا سَأَلْنَاهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ رَجُلٌ كَانَ بِالسَّاحِلِ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهَا شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ

قَالَ ابْن صاعد وَرَوَاهُ أَيْضا يحيى الْقطَّان عَن سُفْيَان وَأَبُو أسيد هَذَا رجل من الْأَنْصَار واسْمه عبد الله بْن ثَابت وَله حَدِيث آخر عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ هُوَ أَبُو أسيد السَّاعِدِيّ مَالك بْن ربيعَة هَكَذَا كَانَ فِي أصل الْأَهْوَازِي مضبوط عَن أبي أسيد بِضَم الْألف وَالوهم فِيهِ على ابْن عَبْدَانِ وهمه على ابْن صاعد وَالله أعلم أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ غَالِبٍ قَالَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ فَقَالَ يرويهِ عبد الله بْن عِيسَى عَن عَطاء الشَّامي عَن أَبِي أسيد يُقَال اسْمه عبد الله بْن ثَابت وَقد روى حَدِيثه أَيْضا أَبُو حَمْزَة السكرِي عَن جَابر عَن أَبِي الطُّفَيْل فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَابِتٍ الْأنْصَارِيّ وَهُوَ أَبُو أسيد وَمن قَالَ أَبُو أسيد بِالضَّمِّ فقد وهم قَالَ الْخَطِيب رَوَاهُ يحيى بْن سعيد الْقطَّان عَن سُفْيَان الثَّوْريّ فَقَالَ عَن أسيد أَو أَبِي أسيد شكّ فِي ذَلِك وَرَوَاهُ الْجراح بْن الضَّحَّاك الْكِنْدِيّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى فَقَالَ عَن عَطاء بْن أَبِي رَبَاح وَأَخْطَأ فِيهِ خطأ فَاحِشا أما حَدِيث يحيى عَن الثَّوْريّ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بن الْمثنى حدنا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى عَنْ عَطَاءٍ الشَّامِيِّ عَنْ أُسَيْدٍ أَوْ أَبِي أُسَيْدٍ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ وَأما حَدِيث الْجراح بْن الضَّحَّاك فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ يَعْنِي ابْنَ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ

مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ قَالَ عَليّ بن عمر تفرد بن إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْجَرَّاحِ بْن الضَّحَّاك عَن عبد الله بْن عِيسَى بْن عبد الرَّحْمَن بْن أَبِي ليلى وَخَالفهُ الثَّوْريّ فَرَوَاهُ عَن عبد الله بْن عِيسَى عَن عَطاء وَلَيْسَ بِابْن أبي رَبَاح قَالَ ذَلِك أَبُو نعيم عَنهُ 262 - ذكر عبد الله بْن مَالك ابْن بُحَيْنَة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَنَسِيَ فَمَضَى فِي قِيَامه وَسجد سَجْدَتَيْنِ بعد مَا فَرَغَ مِنْ قِيَامِهِ وَهُوَ ابْن القشب الَّذِي أَخْبَرَنِي بحَديثه عبد اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّار السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَلابِيِّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلاةِ الصُّبْحِ وَبِلالٌ يُقِيمُ وَإِذَا ابْنُ القِشْبِ يُصَلِّي ركتعي الْفَجْرِ فَقَالَ رَسُول

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ابْنَ الْقِشْبِ تُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا قَالَ ابْن الْغلابِي وأَخْبَرَنِي أَبُو عبد الله يَعْنِي الْوَاقِدِيّ أَن ابْن القشب من أَشْرَاف الأزد وهم أخوال بني الْحَارِث بْن عبد الْمطلب وأخوال سعد بْن أَبِي وَقاص وَابْن القشب هُوَ عبد الله بْن مَالك ابْن بُحَيْنَة كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ مِنْ دِمَشْقَ يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ مُوسَى بْنِ الْحَسَنِ السِّمْسَارَ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَلاةِ الصُّبْحِ وَمَعَهُ بِلالٌ فَرَأَى ابْنَ بُحَيْنَةَ يُصَلِّي فَضَرَبَ مَنْكِبَهُ فَقَالَ يَا ابْنَ الْقِشْبِ أَتُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا 263 - ذكر عبد الله بْن سَخْبَرَة الْأَزْدِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن المظفر حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ وَكَانَ من أَصْحَاب عبد الله الْمَعْدُودِينَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يعلمنَا التَّشَهُّد كَمَا يعملنا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ فَقَالَ التَّحِيَّاتُ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِي وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ

وَرَسُولُهُ وَهُوَ أَبُو معمر الَّذِي روى عَنهُ عمَارَة بْن عُمَيْر أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ عِيسَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا وَيَقُولُ اسْتَوُوا وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ليليني مِنْكُم أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَال أَبُو مَسْعُود فَأنْتم الْيَوْم أَشد اخْتِلَافا 264 - ذكر عبد الله بْن أَبِي قيس الشَّامي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَمْ كَانَ يُوتِرُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلاثٍ

وَسِتٍّ وَثَلاثٍ وَثَمَانٍ وَثَلاثٍ وَعَشْرٍ وَثَلاثٍ لَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِأَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ وَلا بِأَفْضَلَ مِنْ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَكَانَ لَا يَتْرُكُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ وَهُوَ عبد الله بْن أَبِي مُوسَى النصري الَّذِي روى شُعْبَة عَن يزِيد بْن خمير عَنهُ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عبد الله بْن أَبِي مُوسَى النَّصْرِيِّ قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَدَعُهُ وَكَانَ إِذَا مَرِضَ أَوْ قَالَتْ كَسِلَ صَلَّى قَاعِدًا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ قَالَ أَبِي أَخْطَأَ شُعْبَةُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصْبَهَانِيُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بن أَحْمد بن الْفضل الأرستاني أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَأَلت أَبِي عَن حَدِيث رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ 2 اللَّهُ عَنْهَا لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَدَعُ قِيَامَ اللَّيْلِ وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ أَمْرٌ أَوْ مَرَضٌ صَلَّى قَاعِدًا قَالَ أَبِي هَذَا خطأ وهم فِيهِ شُعْبَة إِنَّمَا هُوَ يزِيد بْن خمير عَن عبد الله بْن أَبِي قيس عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا 265 - ذكر عبد الله بْن عبد الله الرَّازِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ فَقَالَ توضأوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لَا تَوَضَّأ وامنها وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَقَالَ لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَرَابِضِ الْغنم فَقَالَ صلوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ وَهُوَ عبد الله مولى قُرَيْش أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ مَوْلَى قُرَيْشٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَرَخَّصَ فِي الْوُضُوءِ مِنْهَا وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَرَابِضِهَا فَرَخَّصَ فِيهَا 266 - ذكر عبد الله بْن أَبِي المجالد الْكُوفِي أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدَّلُ وَأَبُو الْفَتْح هِلَال بْن

مُحَمَّد بْن جَعْفَر الحفار قَالَ إِبْرَاهِيم حَدثنَا وَقَالَ هِلَال أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَث أَحْمد بْن الْمِقْدَام الْعجلِيّ حَدثنَا الْمُعْتَمِر بْن سُلَيْمَان سَمِعت إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي المجالد عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ قَالَ إِذا سَمِعت الْمُنَادِي بِالصَّلَاةِ فَأْتِهَا وَإِذا كنت قد صليت فأت الْمَسْجِد فصل أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْمُجَالِدِ قَالَ اخْتَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ فِي السَّلَفِ فَبَعَثَانِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ أَوِ التَّمْرِ شكّ فِي التَّمْر وَالزَّبِيب وَمَا هُوَ عِنْدهم أَو مَا نرَاهُ عِنْدهم ثمَّ أتيت عبد الرَّحْمَن بْن أَبْزَى فَقَالَ مثل ذَلِك

أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ مَاسِيٍّ أَخْبَرَكُمْ يَحْيَى بن مُحَمَّد الحنائي حَدَّثَنَا عبيد الله بن معَاذ حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالزَّبِيبِ وَالشَّعِيرِ أَوِ التَّمْرِ إِلَى قَوْمٍ وَمَا هُوَ عِنْدَهُمْ وَقَالَ ابْن أَبْزي مثل ذَلِك وَكَذَا رَوَاهُ يحيى بْن سعيد الْقطَّان ووهب بْن جرير عَن شُعْبَة وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي المجالد الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَيْضا وَأَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَكَ هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ قَالَ اخْتلف أَبُو بردة عبد اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ فِي السَّلَمِ فَأَرْسَلُونِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كُنَّا نُسْلِمُ فِي الْحِنْطَةِ وَالزَّبِيبِ وَالشَّعِيرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا نَدْرِي عِنْدَ أَصْحَابِهِ مِنْهَا شَيْءٌ أَمْ لَا وَكَذَا رَوَاهُ عبد الرَّحْمَن بْن مهْدي عَن شُعْبَة وَرَوَاهُ عبد الله بْن الْمُبَارك وَالنضْر بْن شُمَيْل عَن شُعْبَة عَن ابْن المجالد وَلم يسماه وَرَوَاهُ

يحيى بْن أَبِي بكير عَن شُعْبَة عَن عبد الله أَو مُحَمَّد بْن أَبِي المجالد كَذَا قَالَ بِالشَّكِّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ حَسَّانٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ عَنْ عبد الله بن أبي أوفى قَالَ قُلْتُ لَهُ هَلْ كُنْتُمْ تُخَمِّسُونَ الطَّعَامَ فِي عَهْدِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَصَبْنَا طَعَامًا يَوْمَ خَيْبَرَ فَكَانَ الرَّجُلُ يَجِيءُ فَيَأْخُذُ مِقْدَارَ مَا يَكْفِيهِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ 267 ذكر عبد الله بْن يزِيد الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يُؤْتَى بِالْمِيزَانِ ثُمَّ يُؤْتَى بِتِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ سِجِلا كُلُّ سِجِلٍّ مِنْهَا مَدُّ الْبَصَرِ فِيهَا خَطَايَاهُ وَذُنُوبُهُ ثُمَّ يُؤْتَى بِالْمِيزَانِ تُوضَعُ فِي كِفَّةٍ ثُمَّ يُخْرَجُ لَهُ قِرْطَاسٍ مِثْلُ هَذَا وَأَمْسَكَ بِإِبْهَامِهِ نِصْفَ إِصْبَعِهِ الدَّعَّاءَةَ فِيهِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُول اللَّهِ فَيُوضَعُ فِي

الْكَفَّةِ الأُخْرَى فَتَرْجَحُ بِخَطَايَاهُ وَذُنُوبِهِ وَهُوَ أَبُو عبد الرَّحْمَن الحبلي الَّذِي روى عَنهُ عَامر بْن يحيى وَأكْثر مَا يَأْتِي مكنى غير مُسَمّى حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيُصَاحُ يَوْمَ القايمة بِرَجُل من أمتِي على رُؤُوس الْخَلائِقِ وَيُنْشَرُ عَلَيْهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلا كُلُّ سِجِلٍّ مِنْهَا مَدُّ الْبَصَرِ ثُّمَ يُقَالُ لَهُ هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَفَلَكَ عُذْرٌ أَوْ حَسَنَةٌ فَتُقَالُ فَيَهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ فَتَخْرُجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فيثقل وَزنه فَيَقُول يارب مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلاتِ فَيَقُولُ إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ فتوضع السجلات فِي كفة والبطاقة فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السِّجِلاتُ وَتَثْقُلُ الْبِطَاقَةُ 268 - ذكر عبد الله بْن لحي الشَّامي أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المظفر أخبرنَا مُحَمَّد

ابْن مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا ثَوْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَفْضَلَ الأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يَوْمُ النَّفْرِ وَهُوَ أَبُو عَامر الْهَوْزَنِي الَّذِي روى عَنهُ أَزْهَر بْن عبد الله الْحرَازِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالا حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغيرَة حَدثنَا صفوا [ح] قَال أَبُو دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ نَحْوَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَزْهَر بْن عبد الله الْحرَازِي عَنْ أَبِي عَامِرٌ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ قَامَ فَقَالَ أَلا إِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ أَلا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةُ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ ثِنْتَانُ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَهِيَ الْجَمَاعَةُ زَاد ابْن يحيى وَعَمْرو فِي حَدِيثهمَا وَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ تَجَارَى

بِهِمْ تِلْكَ الأَهْوَاءُ كَمَا يَتَجَارَى الْكَلْبُ بِصَاحِبِهِ لَا يَبْقَى مِنْهُ عِرْقٌ وَلا مَفْصِلٌ إِلا دَخَلَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ حَدثنَا أَبُو الْيَمَان حَدثنَا صَفْوَان بْن عَمْرو عَن الْأَزْهَر بْن عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَّازِيُّ عَنْ أَبِي عَامر عبد الله بْن لحي نَحْو حَدِيث عَمْرو بْن عُثْمَان 269 - ذكر عبد الله بْن عصم أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أُمِرَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِينَ صَلاةً فَسَأَلَ رَبَّهُ أَنْ يَجْعَلَهَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ

وَهُوَ أَبُو علوان أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن جَعْفَر ابْن حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي عُلْوَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ فُرِضَ عَلَى نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُونَ صَلاةً فَسَأَلَ ربه تَعَالَى فَجَعلهَا خمْسا 270 - ذكر عبد الله بْن عَليّ الْأَزْرَق أَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَرْخِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُكْتِبُ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ هُوَ الْقَاضِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ سَالم عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ وَسَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولانِ مَسَحَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ ابْن المظفر سَالم هَذَا هُوَ سَالم أَبُو النَّضر مولى عمر بْن عبيد الله وَهُوَ أَبُو أَيُّوب الإفْرِيقِي الَّذِي روى عَنهُ يحيى بْن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَتُّوثِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَامِلٍ أَبُو الأَصْبَغِ حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُ الأَنْبِيَاءَ وَأَنَا شَبِيهُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ

271 - ذكر عبد الله بْن سعيد بْن أَبِي سعيد المَقْبُري أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا الْحسن بن عَرَفَة حَدثنِي مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا ذَرَعَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ وَهُوَ لَا يُرِيدُهُ فَلا فِطْرَ عَلَيْهِ وَلا قَضَاءَ وَإِذَا تَقَيَّأَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَهُوَ عبد الله بْن أَبِي سعيد المَقْبُري الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش وَنسبه إِلَى جده أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانٍ الْغَزَّالُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ الأَبْهَرِيُّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ رَزِينٍ الْعَطَّارُ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ الزُّبَيْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سِتَّةُ أَيَّامٍ لَا يُصَمْنَ الْفِطْرُ وَالأَضْحَى وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ وَآخِرُ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ وَهُوَ عبد رب بْن سعيد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو يُوسُف القَاضِي أَخْبَرَنِي أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ عَنْ عَبْدِ رَبِّ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمُرُّ بِهِ الْهِرَّةُ فَيُصْغِي

لَهَا الإِنَاءَ فَتَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا قَالَ أَبُو بكر يَعْقُوب هَذَا هُوَ أَبُو يُوسُف القَاضِي وَعبد رب هُوَ عبد الله بْن سعيد المَقْبُري وَهُوَ ضَعِيف قَالَ الْخَطِيب فد روى عبد الله بْن وهب هَذَا الحَدِيث عَن اللَّيْث مُبينًا وَاضحا أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الدَّاوُدِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بن أَحْمد بني عُثْمَانَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وهب حَدثنَا عَمِّي أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ 4 عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ عَنْ عَبْدِ الله بْن سعيد بْن أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم تمر بِهِ الهر فَيُصْغِي لَهَا الإِنَاءَ فَتَشْرَبُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا وَهُوَ أَبُو عباد الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رِزْقَوَيْهِ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي عَبَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّاسَ لَا تَسَعُونَهُمْ بِأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَسَعُهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ أخبرنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عباد عبد الله بْن سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ روى عَنهُ الثَّوْريّ وَأَخُوهُ سعد 272 - ذكر عبد الله بْن يحيى التوءم أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا

أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سعيد وَخلف بن هِشَام الْمُقْرِئِ قَالا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن يحيى التوءم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ بَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَلْفَهُ بِكُوزِ مَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ قَالَ مَاءٌ تَوَضَّأْ بِهِ قَالَ مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً وَهُوَ عبَادَة التوءم الَّذِي روى عَنهُ حجاج بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزَّيَّاتُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ التوءم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنهُ قَالَتْ بَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ فَقَالَ مَاءٍ تَتَوَضَّأُ بِهِ فَقَالَ مَا أُمِرْتُ كلما بلت أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً قَالَ عبد الْغَنِيّ عبَادَة هُوَ عبد الله بْن يحيى التوءم وَهُوَ أَبُو يَعْقُوب الضَّبِّيّ الَّذِي روى عَنهُ فَهد بْن حَيَّان هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ حَدثنَا فَهد بن

حَيَاة التنيسِي حَدثنَا أَبُو يَعْقُوب الضَّبِّيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ فَأَتَاهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِكُوزِ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ قَالَ تَوَضَّأْ بِهِ قَالَ لَمْ أُومَرْ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ كَانَتْ سُنَّةً 273 - ذكر عبد الله بْن مُحَرر الْجَزرِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله السراح حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدْهِنُهُ وَأُرَجِّلُهُ وَأُنَاوِلُهُ الْخُمْرَةَ وَأَنَا حَائِضٌ وَهُوَ عبد الله بْن عبد الْمجِيد الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بن ثَابت الْجَزرِي حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَنَا ابْنُ بَقَاءٍ أَخْبَرَنَا جَدِّي عبد الْغَنِيّ بن سعيد حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ السَّدُوسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَن أبن سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فضل الْعَالم على العابد تسعين دَرَجَة مَا بَين كل درجبين مَسِيرَةُ مِائَةِ عَامٍ لِجَرْيِ الْفَرَسِ السَّرِيعِ قَالَ عبد الْغَنِيّ قلت لأبي الْحسن عَليّ بن عمر من عبد الله بْن

عبد الْمجِيد هَذَا قَالَ هُوَ عبد الله بْن مُحَرر قَالَ الْخَطِيب قد روى عمر بْن أَبِي غيلَان الثَّقَفِيّ هَذَا الحَدِيث عَن أَبِي إِبْرَاهِيم الترجماني قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْخَلالُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلانَ حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ فَضْلُ سَبْعِينَ دَرَجَةً مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ مَسِيرَةُ مِائَةِ عَامٍ بِحُضْرِهِ السَّرِيعِ 274 - ذكر عبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبِي يحيى الْمدنِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا دعْلج بن أَحْمَد أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ الْقَعْنَبِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَزَلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلْيَهِ وَسَلَّمَ عَسْفَانَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي عقائل النِّسَاء وادم الادم الإِبِلِ بَنِي مُدْلِجٍ قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ قَالَ فَكَأَنَّ ذَلِكَ عُرِفَ فِي وَجْهِ الْمُدْلِجِيِّ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمُ الْمُدَافِعُ عَنْ قَوْمِهِ مَا لَمْ يَأْثَمْ وَهُوَ سحبل بْن مُحَمَّد الْأَسْلَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بْن وهب وسحبل

لقب اشْتهر بِهِ أَخْبَرَنِي عبد الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْوراق حَدثنَا يُوسُف بْن عمر بْن مسرور القواس حَدثنَا عبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أخبرنَا ابْن وهب حَدثنِي سحبل بْن مُحَمَّد الْأَسْلَمِيّ قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بْن عجلَان يَقُول إِنَّمَا الْكَلَام أَربع أَن تذكر الله عز وَجل أَو تقْرَأ الْقُرْآن أَو تسْأَل عَن علم فتخبر بِهِ أَو تَتَكَلَّم فِيمَا يعينك من أَمر دنياك وَقد روى قُتَيْبَة بْن سعيد عَن هَذَا الرجل حَدِيثا جمع فِيهِ بَين اسْمه ولقبه أَخْبَرَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عمر بن بكير الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ بَهْتَةَ الْمُنَاشِرُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سَحْبَلُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى وَلَقَبُهُ سَحْبَلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ قَالَ كَانَ لِيَهُودِيٍّ عَلَيَّ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ فَلَزَمَنِي الْيَهُودِيُّ وَرسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى خَيْبَرَ فَاسْتَنْظَرْتُهُ إِلَى أَنْ أَقْدَمَ وَقُلْتُ لَعَلَّنَا أَنْ نَغْنَمَ شَيْئًا فَجَاءَ بِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَعْطِهِ حَقَّهُ فَقُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّكَ تُرِيدُ أَن تخرج إِلَى خَيْبَرَ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنَا بِهَا غَنَائِمَ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطِهِ حَقَّهُ قَالَ وَكَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ إِذَا قَالَ الشَّيْءَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَا يُرَاجِعُ قَالَ وَعَلَيَّ إِزَارٌ وَعَلَى رَأْسِي عِصَابَةٌ فَلَمَّا خَرَجْنَا قُلْتُ لَهُ اشْتَرِ هَذَا الإِزَارَ فَاشْتَرَاهُ بِالدَّرَاهِمِ الَّتِي لَهُ عَلَيَّ وَاتَّزَرْتُ بِالْعِصَابَةِ الَّتِي كَانَتْ عَلَى رَأْسِي قَالَ فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا شَمْلَةٌ فَأَلْبَسَتْنِي إِيَّاهَا 275 - ذكر عبد الله بْن لَهِيعَة الْمصْرِيّ حَدِيثه كثير منتشر روى عَنهُ عبد الله بْن وهب وَسَعِيد بْن عفير وَيحيى بْن

بكير وَالنضْر بْن عبد الْجَبَّار المصريون وَغَيرهم وَهُوَ عبد الله بْن عقبَة الَّذِي روى عَنهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عبد الله بْن عقبَة الْحَضْرَمِيّ عَن عَليّ بْن رَبَاح عَن أَبِي قَتَادَة الْأنْصَارِيّ رَضِي الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ الْخَيل الأقرح الأرثم الأدهم المحجل طلق الْيَمين وَإِن لم يكن أدهم فكميت على هَذِه الشية نسبه ابْن الْمُبَارك إِلَى جده لِأَنَّهُ عبد الله بْن لَهِيعَة بْن عقبَة 276 - ذكر عبد الله بْن ميسرَة الْحَارِثِيّ الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيَّادُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بن جَعْفَر ابْن مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن

أبي سَمِينَة قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَسَدُونَا الْيَهُودَ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدُونَا السَّلامَ وَالتَّأْمِينَ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي الَّذِي روى عَنهُ هشيم كناه بِابْن لَهُ يُسمى إِسْحَاق أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ الصَّمَدُ الَّذِي لَا جَوْفَ لَهُ وَهُوَ أَبُو عبد الْجَلِيل الَّذِي روى عَنهُ هشيم أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي الَّذِي روى عَنهُ هشيم هُوَ عبد الله بْن ميسرَة وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث وَقد روى عَنهُ وَكِيع وَرُبمَا قَالَ هشيم حَدثنَا أَبُو عبد الْجَلِيل وَهُوَ عبد الله بْن ميسرَة كَانَ يدلسه بكنية أُخْرَى لَا أحفظها قَالَ الْخَطِيب والكنية الْأُخْرَى أَبُو ليلى أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق سَمِعت يحيى بْن معِين قَالَ أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي هُوَ أَبُو عبد الْجَلِيل وَهُوَ أَبُو ليلى وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي كَانَت لَهُ كنى واسْمه عبد الله بْن ميسرَة روى عَنهُ هشيم قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي 277 - ذكر عبد الله بْن جَعْفَر وَالِد عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا

أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا عَارِم مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ بِجَنَاحَيْنِ مَعَ الْمَلائِكَةِ أَخْبَرَنَا عَليّ بن أبي عَليّ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ زَنْجِيٍّ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي شُجَاعٌ هُوَ ابْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَر وَالِد عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عبد الله بن أبي طَلْحَة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ ونتف الْإِبِط وتقليم الْأَظْفَار وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَالْخِتَانُ وَهُوَ أَبُو جَعْفَر الَّذِي روى عَنهُ حبَان بْن هِلَال أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا الْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْجَرَّاحِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا حِبَّانٌ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ

الْمُسَيِّبِ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْتَكِرُ إِلا خَاطِئٌ 278 - ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى الْخَزَّازُ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ النِّعَالِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بن عِيسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى الْبَكَّاءُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ حَبَشِيًّا دُفِنَ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُفِنَ فِي الطِّينَةِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا وَهُوَ أَبُو خلف صَاحب الْحَرِير الَّذِي روى عَنهُ عمر بْن شبة هَذَا الحَدِيث حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَلَفٍ صَاحِبُ الْحَرِيرِ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْبَكَّاءُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَاتَ حَبَشِيٌّ بِالْمَدِينَةِ فَأُخْبِرَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُفِنَ فِي الطِّينَةِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا

279 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن الْمُبَارك الْمروزِي حَدِيثه مَشْهُور كثير قد ذكرنَا بعضه فِي غير مَوضِع مِمَّا تقدم وَهُوَ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْخُرَاسَانِي الَّذِي روى عَنهُ رَبَاح بْن زيد الصَّنْعَانِيّ ومُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن شَابُور الشَّامي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن خَالِد حَدَّثَنَا رَبَاح حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن الخرساني قَالَ عبد الله قَالَ أبي يَعْنِي عَبْد اللَّهِ بْن الْمُبَارك عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ حميد الْأَعْرَج عَن مُجَاهِد قَالَ كَانَ طَعَام يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا عَلَيْهِمَا السَّلَام العشب وَإِن كَانَ ليبكي من خشيَة الله مَا لَو كَانَ النَّار على عَيْنَيْهِ تحرقه وَلَقَد كَانَت الدُّمُوع لتحدث مجْرى فِي وَجهه أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ أَخْبَرَنِي ابْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْبَرْقِ فَقَالَ مَخَارِيقُ بِأَيْدِي الْمَلائِكَةِ قَالَ ابْنُ

شُعَيْبٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْمَخَارِيقَ السِّيَاطُ تَسُوقُ بِهَا الْمَلائِكَةُ السَّحَابَ 280 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن عبد الْجَبَّار الخبائري أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمَيْدٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَكْفِينِي مِنَ الدُّنْيَا قَالَ مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَكَ وَيَسُدُّ جَوْعَتَكَ فَإِنْ كَانَ بَيْتٌ فَذَاكَ وَإِنْ كَانَ حِمَارٌ فَبَخٍ بَخٍ فِلَقٌ مِنْ خُبْزٍ وَجَرٌّ مِنْ مَاءٍ وَأَنت مسؤول عَمَّا فَوْقَ الإِزَارِ وَهُوَ أَبُو الْقَاسِم زبريق الْحِمصِي الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بْن إِسْحَاق الخشاب الرقي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ الْخَشَّابُ بِالرِّقَّةِ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زِبْرِيقٌ الْحِمْصِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اغْتَنِمُوا الْمَحَلَّ وَبَادِرُوا الأَجَلَ وَاغْتَنِمُوا الْعِلْمَ فَإِنَّهُ يُدْفَعُ بِهِ عَنِ الرَّجُلِ وَأَهْلِهِ وَقَوْمِهِ وَمِصْرِهِ وَمَعَارِفِهِ فَكَأَنَّهُ قَدْ رَحَلَ وَجَهِلَ حَتَّى يُعَيِّرَهُ بِهِ أَخُوهُ كَمَا يعيره بِالزِّنَا وَالسَّرِقَةِ

281 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم الْمروزِي أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مَنْصُورٍ الْفَرِيدَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم المرزوي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ طَرِيفٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثِ خِصَالٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أُوَسِّدَ يَمِينِيَ الْقَبْرَ بِتَسْبِيحِ الضُّحَى وَصِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَلا أَنَامُ إِلا عَلَى وِتْرٍ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي مُوسَى أَخْبَرَنِي أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُوسَى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ كَانَ مُحَمَّد بْن يزِيد ينْسب هَذَا الشَّيْخ إِلَى اسْم أَبِيه تَارَة وَتارَة إِلَى كنيته 282 - ذكر عبد الله بْن مُحَمَّد الْعَبْسِي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر

الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَن مَسْرُوق عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ وَأبي وَسَالم ومعاذ وَهُوَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة الْكُوفِي وَقد ذكرنَا لَهُ أَحَادِيث فِيمَا تقدم وينسب إِلَى كنية جده إِبْرَاهِيم بْن عُثْمَان قَاضِي وَاسِط 283 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانِ بْنِ صَالح الْكُوفِي قد ذكرنَا لَهُ حَدِيثا فِي أول الْكتاب فِي الْوَهم التَّاسِع من أَوْهَام البُخَارِيّ وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجعْفِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر الصغاني أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدثنَا عَاصِم عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُلَيْحٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَأَبِي مُوسَى رَضِي الله عَنْهُمَا قَالا قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أَجْعَلُ فِي شَفَاعَتِي مَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا

وَهَذَا الرجل يلقب مشكدانه ذكرنَا لقبه ليعرف 284 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن الحكم الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحَمْنِ الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سَأَلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلاةِ الْقَاعِدِ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي زِيَاد الْقَطوَانِي الَّذِي روى عَنهُ عبيد الْعجل أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عُبَيْدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعُصْفُرِيُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ ذِي رَحِمٍ يَأْتِي ذَا رَحمَه ويسأله فضلا أعطَاهُ الله إِيَّاهُ فَيَبْخَلُ بِهِ عَلَيْهِ إِلا أُخْرِجَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ جَهَنَّم حَيَّة يُقَال لَهُ شُجَاعٌ يَتَلَمَّظُ فَيُطَوَّقُ بِهِ

285 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن روح الْمَدَائِنِي قد ذكرنَا لَهُ حَدِيثا فِي تَرْجَمَة سَلام بْن سُلَيْمَان الْمَدَائِنِي وَهُوَ عَبدُوس بْن روح الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بْن عتاب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن عتاب الْعَبْدي حَدَّثَنَا عَبدُوس بْن روح حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو زبر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْت الْقَاسِم بْن مُحَمَّد محلول الأزرار وَرَأَيْت سَالم بْن عَبْد اللَّهِ ينْهض على صُدُور قَدَمَيْهِ بَين السَّجْدَتَيْنِ فِي الصَّلَاة وَرَأَيْت الزُّهْرِيّ يفعل ذَلِك وَرَأَيْت سَالم بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر مُحَلل الأزرار فِي الْمَسْجِد 286 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل قد ذكرنَا لَهُ فِيمَا تقدم عدَّة أَحَادِيث وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن أبي عبد الله الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر النجاد أَخْبَرَنَا أَبُو

الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن أَبِي عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا عبد الصَّمد وَعَفَّانُ قَالا حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يزِيد أَبُو يَزِيدَ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَرِّيفٌ مِنْ عُرَفَاءِ قُرَيْشٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ فَلْقِ فِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَان وشوال وَالأَرْبِعَاءَ وَالْخَمِيسَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ عَبْدِ اللَّهِ [بْنِ] عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمروزِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بْن بَشرَان إجَازَة أَخْبَرَنَا عبد الْخَالِق بْن الْحَسَن السَّقطِي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمروزِي حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّهِ بْن عون الخراز حَدَّثَنَا شيخ من أهل الْكُوفَة قيل لِابْنِ عون هُوَ عبد القدوس بْن بكر فَكَأَنَّهُ أقرّ بِهِ قَالَ سَمِعت سُفْيَان الثَّوْريّ يَقُول قَالَ لي حَمَّاد بْن أَبِي سُلَيْمَان اذْهَبْ إِلَى هَذَا الْكَافِر يَعْنِي أَبَا حنيفَة فَقل لَهُ إِن كنت تَقول الْقُرْآن مَخْلُوق فَلَا تقربنا

كَذَا روى الْبَغَوِيّ هَذَا الْخَبَر فِي مَجْمُوعَة أَخْبَار أَبِي حنيفَة وروى أَيْضا أَحَادِيث قَالَ فِيهَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمروزِي وَهُوَ ابْن أَحْمَد بن حَنْبَل عَن عَبدة بن عبد الرَّحِيم الْمروزِي وَغَيره

287 - ذكر عبد الله بْن أَبِي سعد الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّازُ وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ حُصَيْنٍ سَمِعْتُ جَدَّتِي قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاثًا فَقِيلَ لَهُ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن خلف بْن الْمَرْزُبَان أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ عَلَى اللَّهِ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدثنَا سعيد بن سُفْيَانَ مَوْلَى الأَسْلَمِيِّينَ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الدَّائِنِ حَتَّى يُقْضَى دَيْنُهُ مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُ اللَّهُ قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَقُولُ لِخَازِنِهِ اذْهَبْ فَخُذْ لِي بِدَيْنٍ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَبِيتَ لَيْلَةً إِلا وَاللَّهُ مَعِي بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن بشر الْوراق الَّذِي روى عَنهُ ابْن الْمَرْزُبَان أَيْضا أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن خلف بن الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ شَيْخًا يُكْنَى أَبَا مُسْلِمٍ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ 2 عَنْهُ تَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ فَإِنَّهَا تُثَبِّتُ الْعَقْلَ وَتَزِيدُ فِي الْمُرُوءَةِ وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد الْبَلْخِي الَّذِي روى عَنهُ ابْن الْمَرْزُبَان أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بن حيويه أَبُو عمر أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

خلف بن الْمَرْزُبَان أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد الْبَلْخِي حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بْن رَجَاء الغنوي عَن عَطاء بْن مُحَمَّد السَّلُولي قَالَ أَخْبَرَنَا الْحجَّاج بْن مقاعس الشَّيْبَانِيّ عَن عقبَة بْن أَبِي مصقلة بْن هُبَيْرَة الشَّيْبَانِيّ قَالَ سَمِعت صعصعة بْن صوحان وَسَأَلَهُ عَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاس فَقَالَ مَا السؤدد فِيكُم قَالَ إطْعَام الطَّعَام ولين الْكَلَام وبذل النوال وكف الْمَرْء نَفسه عَن السُّؤَال قَالَ فالمروءة قَالَ أَخَوان إِن اجْتمعَا ظهرا وَإِن لقيا قهرا حارسهما قَلِيل يحتاجان إِلَى حياطة مَعَ نزاهة قَالَ فَهَل تحفظ فِي ذَلِك شعرًا قَالَ نعم قَول مرّة بْن ذهل بن شَيبَان حَيْثُ يَقُول إِن السِّيَادَة والمروءة علقا حَيْثُ السماك من السماك الأعزل ... وَإِذا تنافر سيدان لمفخر طرحا القداح ففاز مِنْهَا الأمثل ... وَإِذا تقَاتل محربان لغاية عثر الهجين وأسلمته الأزمل ... وَنَجَا الصَّرِيح من العثار معردا فَوت الْحَيَاة وَلم يخنه أفكل ... وَكَذَا الْمُرُوءَة من تعلق حبلها مثل المهير تعلقته الأرجل قَالَ الْخَطِيب عبد الله بْن أَبِي سعيد يكنى أَبَا مُحَمَّد وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن بشر بْن هِلَال الْوراق بلخي الأَصْل بغدادي الدَّار مَاتَ فِي سنة أَربع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ 288 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن الْجَزرِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ

الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن الْجَزرِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَافِعٍ درخت حَدَّثَنَا الْحُسْيَنُ بْنُ خُلَيْدٍ كَذَا كَانَ فِي أَصْلِ ابْنِ أَبِي طَاهِرٍ وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ صَاحِبِ بِدْعَةٍ بُغْضًا لَهُ فِي اللَّهِ مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ إِيمَانًا وَأَمْنًا وَمَنِ انْتَهَرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ أَمَّنَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ وَمَنْ أَهَانَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ رَفَعَهُ اللَّهُ مِائَةَ دَرَجَةٍ وَمَنْ سَلَّمَ عَلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ أَوْ لَقِيَهُ بِمَا يَسُرُّهُ فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيَّ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي مُسلم الَّذِي روى عَنهُ أَبُو سهل بْن زِيَاد الْقطَّان أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقطَّان حَدثنَا عبد الله بْن أَبِي مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْمُؤَمِّلُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ سَرِيعًا يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إِلَى بَعْضِ حُجَرِ نِسَائِهِ فَفَزِعَ النَّاسُ مِنْ سُرْعَتِهِ فَقَالَ ذَكَرْتُ شَيْئًا مِنْ تِبْرٍ عِنْدَنَا فَكَرِهْتُ أَنْ يُحْبَسَ فَأَمَرَ بِهِ فَقُسِمَ

وَهُوَ أَبُو شُعَيْب الْحَرَّانِي وَذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَاسم أَبِيه أَبِي مُسلم الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن أَبِي شُعَيْب 289 - ذكر عبد الله بن مُحَمَّد بن سِنَان السَّعْدِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ هَارُونَ النَّحْوِيُّ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن الشماخ الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الشَّمَّاخِ حَدَّثَنَا سَوَاءُ بْنُ ثَعْلَبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُول الله يَعْنِي لَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ لَبَّى نسبه الباغندي إِلَى جد أَبِيه لِأَنَّهُ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن سِنَان بْن الشماخ الْبَصْرِيّ 290 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الدُّنْيَا المُصَنّف قد ذكرنَا لَهُ فِيمَا تقدم أَحَادِيث كَثِيرَة وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن عبيد الَّذِي روى عَنهُ الْحَارِث بْن أَبِي أُسَامَة أَخْبَرَنِي أَبُو

يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْن مُحَمَّد الْوَكِيل حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عَليّ ابْن الآبنوسي الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن حَمَّاد إجَازَة أَن الْحَارِث بْن مُحَمَّد بْن أَبِي أُسَامَة أخبرهُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن عبيد قَالَ أَنْشدني أَبُو الْفضل الْمُؤَدب لرجل يمدح جاريه سمراء أشبهك الْمسك وأشبهته قَائِمَة فِي لَونه قاعده ... لَا شكّ إِذْ لونكما وَاحِد إنَّكُمَا من طِينَة وَاحِدَة وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن سُفْيَان الْأمَوِي أَخْبَرَنَا أَبُو يعلى بْن عبد الْوَاحِد حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الآبنوسي أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن حَمَّاد إجَازَة أَن الْحَارِث بْن مُحَمَّد أخبرهُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن سُفْيَان الْأمَوِي حَدَّثَنِي عُمَر بْن

عَبْد اللَّهِ العُمَري قَالَ قَالَت الخيزران وَذكرت الخدم فَقَالَت وَالله مَا لَهُم رقة النِّسَاء وَلَا حزم الرِّجَال وَهُوَ أَبُو بكر بْن عبيد الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع الْقَاضِي أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن زنجي الْكَاتِب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن خلف وَكِيع حَدَّثَنِي أَبُو بكر بْن عبيد حَدَّثَنَا حُسَيْن بْن مُحَمَّد السَّعْدِيّ حَدَّثَنَا عَمْرو بْن النُّعْمَان حَدَّثَنَا الْأَصْبَغ بْن يزِيد عَن الْقَاسِم الشَّامي قَالَ صَحِبت سَعِيد بْن جُبَير إِلَى مَكَّة فَكَانَ بساماً ضحاكاً كأحسن الْخلق قَالَ وَرُبمَا أَخذ مخراقاً فلفه يجالدنا بِهِ وَهُوَ أَبُو بكر بْن سُفْيَان الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو يعلى بْن عبد الْوَاحِد حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الآبنوسي أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن حَمَّاد إجَازَة أَن الْحَارِث بْن مُحَمَّد أخبرهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بْن سُفْيَان الْكُوفِي حَدَّثَنِي عُمَر بْن بكير عَن الْهَيْثَم عَن عَبْد اللَّهِ بْن عَيَّاش الْحِمصِي أَو غَيره قَالَ دخل خديج الْخصي خصي مُعَاوِيَة على زَوجته فاخته بنت قرظة فاستترت مِنْهُ فَقَالَ لَهَا مُعَاوِيَة تستترين فَقَالَت كَأَنَّك ترى إِن مثلتك بِهِ تحل لَهُ مَا حرم عَلَيْهِ مني وَهُوَ أَبُو بكر الْأمَوِي أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ يَعْقُوبَ الأَيَادِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأمَوِي حَدثنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ أَخِيهِ أَيُّوبَ بْنِ ذَكْوَانَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ وَأمته بشيبان فِي الإِسْلامِ ثُمَّ يُعَذِّبُهُمَا كَذَا رَوَاهُ لِي الأَيَادِيُّ وَقَوْلُهُ أَيْوب بْن سُوَيْد الدِّمِشْقِي وَهْم وَصَوَابَهُ سُوَيْدُ بْن عَبْدِ العَزِيز أَخْبَرَنَاهُ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بكر عبد الله بن

مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ أَخِيهِ أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ إِنِّي لأَسْتَحِي مِنْ عَبدِي وَأمتِي بشيبان فِي الإِسْلامِ أُعَذِّبُهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا هُوَ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عبيد بْن سُفْيَان أَصله من الْكُوفَة ومسكنه بَغْدَاد 291 - ذكر عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ الْفَضْلِ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن مُوسَى بْن هِلَال الَّذِي روى عَنهُ ابْن قَانِع أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ هِلالٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ

اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي مُرَارَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ سِعْرٍ الدُّؤَلِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ فِي بَادِيَةِ مَكَّةَ فِي غَنَمٍ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْري غنمي فَقُلْتُ مَنْ أَنْتَ فَقَالَ أَنَا رَسُول اللَّهِ فَقُلْتُ مَرْحَبًا بِرسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلا مَا تُرِيدُ قَالَ صَدَقَةَ غَنَمِكَ فَجِئْتُهُ بِشَاةٍ مَاخِضٍ خَيْرِ مَا وَجَدْتُ فَقَالَ لَيْسَ حَقُّنَا فِي هَذِهِ فَقُلْتُ فَمَا حَقُّكَ قَالَ فِي الثَّنِيَّةِ وَالْجَذَعَةِ وَهُوَ مُحَمَّد بْن الصَّقْر الَّذِي روى عَنهُ ابْن مَالك الْقطيعِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَرَفِيقِي فِيهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ كَانَ ابْن مَالك يغلط فِي اسْمه وَأما ابْن قَانِع فنسبه إِلَى جده لِأَنَّهُ عَبْد اللَّهِ بْن الصَّقْر بْن مُوسَى بْن هِلَال 292 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيز الْبَغَوِيّ قد ذكرنَا لَهُ عدَّة أَحَادِيث وَهُوَ أَبُو الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو

الْحَسَن المادرائي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ ضَمَّنِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ وَهُوَ ابْن منيع الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن ابْن أخي ميمي نسبه إِلَى جده لأمه أَحْمَد بْن منيع أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي مِيمِيٍّ حَدَّثَنَا ابْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ الْحَسَن ِبْنِ عَمْرٍو عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِذَا اشْتَكَى عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِهِ تَدَاعَى لِذَلِكَ سَائِرُ جَسَدِهِ 293 - ذكر أَبِي بكر عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السجسْتانِي وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن سُلَيْمَان بْن الْأَشْعَث قد ذكرنَا لَهُ أَحَادِيث عدَّة فِيمَا تقدم

وَهُوَ عبد الله بْن أَبِي عبد الله الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بْن مُجَاهِد الْمُقْرِئ فِي جَامعه الْكَبِير قَرَأنَا على الْقَاضِي أَبِي الْقَاسِم التنوخي عَن طَلْحَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمعدل قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بْن مُوسَى بْن الْعَبَّاس بْن مُجَاهِد قَالَ حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا يُونُس بْن حبيب عَن قُتَيْبَة بْن مهْرَان قَالَ قَالَ سُلَيْمَان بْن مُسلم بْن جماز شهِدت أَبَا جَعْفَر يَعْنِي يزِيد بْن الْقَعْقَاع حِين حَضرته الْوَفَاة جَاءَهُ أَبُو حَازِم الْأَعْرَج ومشيخة مَعَه من جُلَسَائِهِ فأكبوا عَلَيْهِ يصرخون بِهِ فَلم يجبهم فَقَالَ شيبَة وَكَانَ ختن أَبِي جَعْفَر على ابْنَته أَلا أريكم مِنْهُ عجبا قَالُوا بلَى فكشف عَن صَدره فَإِذا دوارة بَيْضَاء مثل اللَّبن فَقَالَ أَبُو حَازِم وَأَصْحَابه هَذَا وَالله نور الْقُرْآن فَقَالَت لي أم وَلَده بعد مَا مَاتَ إِن ذَلِك الْبيَاض حِين مَاتَ صَار غرَّة بَين عَيْنَيْهِ أَخْبَرَنِيه أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي حَدَّثَنَا أحَمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْن الْأَشْعَث حَدَّثَنَا يُونُس بْن حبيب مثله سَوَاء حرفا بِحرف

294 - ذكر عبد الله بْن جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن فَارس الْأَصْبَهَانِيّ قد سقنا لَهُ أَحَادِيث عدَّة فِي مَوَاضِع مُتَفَرِّقَة وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي الْفضل حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرِّفَاعِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكَرَجِيُّ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَة عَن هِشَام ابْن عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُود أَحْمد ابْن الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ مِثْلَهُ 295 - ذكر عَبْد اللَّهِ بْن عدي الْجِرْجَانِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ بن عبد الله

ابْن مُحَمَّدِ بْنِ مُبَارَكٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقَاضِي الإِخْمِيمِيُّ بِإِخْمِيمَ حَدَّثَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُونُسَ ابْن يَزِيدَ الأَيْلِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ يُحَدِّثُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ اللَّهُ تَعَالَى يُقْبِلُ عَلَى الْعَبْدِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ عَنْهُ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن عبد الله الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْن عقدَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ النَّصِيبِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن سعيد قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ابْنُ سَعِيدٍ وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْعَثِ فِي كِتَابِهِ إِلَيّ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْبَلُ صَلاةٌ

مِنَ امْرَأَةٍ حَتَّى تُوَارِيَ أُذُنَيْهَا وَنَحْرَهَا فِي الصَّلاةِ أَنبأَنَا أَبُو سعد الْمَالِينِي قَالَ قَالَ لي أَبُو أَحْمَد بْن عدي سمع مني أَبُو الْعَبَّاسِ بْن عقدَة كتاب الجعفرية عَن ابْن الْأَشْعَث وَحدث بهَا عني قَالَ حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ 296 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن آدم أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ يَعْنِي عِيسَى نَبِيٌّ وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلٌ سَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الإِسْلامِ فَيَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيُهْلِكُ اللَّهُ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلَ كُلَّهَا إِلا الإِسْلامَ وَيُهْلِكُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ مولى أم برثن وَقيل برثم الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة

أَيْضا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ [ح] وَأَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيَّادُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى أُمِّ بُرْثُنٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَاخْتَلَفُوا فِيهَا وَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ الْيَوْمَ لَنَا وَغَدًا لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ صَاحب السِّقَايَة الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ السِّقَايَةِ عَنْ جَابِرٍ مِثْلَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ أَنّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَصْحَابِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بن حَنْبَل قَالَ سَمِعت أبي يَقُول عبيد الرَّحْمَنِ صَاحب السِّقَايَة الَّذِي روى عَنهُ التَّيْمِيّ هُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن آدم وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن برثم وَيَقُولُونَ مولى أم برثن أَخْبَرَنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْح الْفَارِسِي وَعبد الْكَرِيم بْن مُحَمَّد الضَّبِّيّ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ عَبْد الرَّحْمَنِ مولى أم برثن وَقَالَ وَلَده هُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن برثن روى عَن أَبِي هُرَيْرَة وَجَابِر بْن عَبْد اللَّهِ روى عَنهُ قَتَادَة وَسليمَان التَّيْمِيّ وَهُوَ الَّذِي يَقُول قَتَادَة عَبْد

الرَّحْمَنِ بْن آدم والتيمي يَقُول عَبْد الرَّحْمَنِ صَاحب السِّقَايَة عداده فِي الْبَصرِيين وَيُقَال أَن قَتَادَة لما لم يعرف اسْم أَبِيه قَالَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن آدم يَعْنِي أَبَا الْبشر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ أعلم 297 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن هِلَال الْعَبْسِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الدَّلالُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلالٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ سَنَّ سُنَّةً صَالِحَةً يُعْمَلُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ إِلا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِمْ شَيْءٌ وَلا يَسُنُّ عَبْدٌ سُنَّةَ سُوءٍ إِلا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِمْ شَيْءٌ وَلا يَسُنُّ عَبْدٌ سُنَّةَ سُوءٍ إِلا كَانَ عَلَيْهِ مثل وِزْرُ مَنْ عَمِلَهَا لَا يُنْقَصُ مِنْ وِزْرِهِمْ شَيْءٌ قَالَ لَهُ أُنَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّهُ يَأْتِينَا نَاسٌ مِنْ مُصَدِّقِيكَ فَظَلَمُونَا قَالَ أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ قَالُوا وَإِنْ ظَلَمُونَا قَالَ أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ قَالَ جَرِيرٌ مَا صدر عني مُصدق إِلَّا وَهُوَ عني رَاض ثمَّ قَالَ جرير من حرم

الرِّفْق فقد حرم الْخَيْر أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَليّ بن الْحُسَيْن التَّوْزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيَبْةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلالٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَتِ الأَعْرَابُ إِلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّ الْمُصَدِّقِينَ يَظْلِمُونَا قَالَ أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ وَإِنْ ظَلَمُوكُمْ قَالَ جَرِيرٌ مَا منعت مُصدقا بعد مَا سَمِعْتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي نصر الَّذِي روى عَبْد اللَّهِ بْن نمير عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا ابْن التَّوْزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد حَدَّثَنَا ابْن نمير عَن مُحَمَّد بْن أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نصر عَن جرير رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ نَاس من الْأَعْرَاب إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَأْتُونَا نَاس من مصدقيك يظلمونا فَذكر نَحوه وَهُوَ هِلَال بْن عبد الله الَّذِي أخرنا بحَديثه الْحسن بن أبي بكر وَعُثْمَانَ بْنِ

مُحَمَّد العلاف قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ أَنْبَأَنِي عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هِلالِ بْنِ عَبْدَ اللَّهِ الْعَبْسِيِّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حُرِمَ الرِّفْقُ حُرِمَ الْخَيْرُ كَذَا روى عَفَّان وغندر هَذَا الحَدِيث عَن شُعْبَة وَخَالَفَهُمَا أَبُو عَامر الْعَقدي وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَيَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ فَرَوَوْه عَن شُعْبَة عَن الأَعْمَشَ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلالٍ عَن جرير وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَة وَجَرِير بْن عبد الحميد وَزُهَيْر بْن مُعَاوِيَة وَشريك وجعفر الْأَحْمَر وعمار بن زُرَيْق ومُوسَى بن أعين عَن الْأَعْمَش وَهُوَ الصَّوَاب 298 - ذكر عبد الرَّحْمَن بن أبي نعم الْكُوفِي أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنِي أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي

نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ الله عَنهُ سمع النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مَثَلا بِمَثَلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مَثَلٌ بِمَثَلٍ فَمَنِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى وَهُوَ أَبُو الحكم البَجلِيّ الَّذِي روى عَنهُ زُرَارَة بْن أوفى وَقَتَادَة أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْمَتُّوثِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ أَبِي الْحَكَمِ الْبَجَلِيِّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَا تَقْتُلُوا الضَّفَادِعَ فَإِنَّ أَصْوَاتَهَا تَسْبِيحٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْحَكَمِ الْبَجَلِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اتَّخَذَ كَلْبًا غَيْرَ كَلْبِ زَرْعٍ وَلا ضَرْعٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ فَقُلْتُ يَا ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِنْ كَانَ فِي دَارٍ وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ فَقَالَ هُوَ عَلَى رَبِّ الدَّارِ الَّذِي يَمْلُكُهَا أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّهِ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بْن معِين أَبُو الحكم البَجلِيّ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي نعم 299 - ذكر عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا

أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي ليلى عَن عَليّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَتَصَدَّقَ بِجِلالِ الْبُدْنِ وَجُلُودِهَا وَأَنْ أعطي الجزاز مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ أَبُو عِيسَى الْمَذْكُور فِي الحَدِيث الَّذِي أَخْبَرَنَاه أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيع حَدَّثَنَا مسعر عَن الحكم قَالَ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا تمار صديقك وَلَا تمازحه قَالَ عبد الله قَالَ أبي يَعْنِي عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى أَبَا عِيسَى 300 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حُسَيْن الْمَكِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَوَيْهِ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حُسَيْن قَالَ أَتَيْتُ شَيْبَةَ بْنَ عُثْمَانَ فَقُلْتُ يَا أَبَا عُثْمَانَ يَزْعُمُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَلَمْ يُصَلِّ فِيهَا قَالَ بَلَى قَدْ صَلَّى بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَلْصَقَ بِهَا بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ

وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الزّجاج أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَيْسَرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ يَعْنَي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّجَّاجِ قَالَ أَتَيْتُ شَيْبَةَ بْنَ عُثْمَانَ فَقُلْتُ زَعَمُوا أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَلَمْ يُصَلِّ فَقَالَ كَذَبُوا وَأَبَى لقد صلى بَين العمودين كعتين ثُمَّ أَلْزَقَ بِهَا بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ وَكَذَا رَوَاهُ عُمَر بْن عَلِيّ بْن مقدم وعَلِيّ بْن غراب عَن ابْن هُرْمُز 301 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسَ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَاد أَبُو يَعْفُور عبد الرَّحْمَن ابْن عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي صَفِيَّة كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو زَكَرِيَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نصر البُخَارِيّ يذكر أَن عَبْدَ الْغَنِيِّ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَمْرو السَّمَرْقَنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ

رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ كُلِّفَ أَنْ يحمل ترابها إِلَى الْمَحْشَرِ 302 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْحَاق الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ قُنْفُذٍ عَنِ ابْنِ سَيْلانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدَعُوا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَلَوْ طَرَدَتْكُمُ الْخَيْلُ وَهُوَ عباد بْن إِسْحَاق الَّذِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن طهْمَان أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدثنَا طَاهِر بن خَالِد ابْن نِزَارٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ إِبْرَاهِيم

[] أَنه قَالَ قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَيُّ امْرِئٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضِيَاعًا فَلْيَدْفَعْهُ إِلَيَّ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَأَنَا وَلِيُّهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِلْعَصَبَةِ مَنْ كَانُوا قَالَ عباد أَو قَالَ للولاة من كَانُوا وَقَالَ عباد والولاة الْأَوْلِيَاء 303 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهْدي الْبَصْرِيّ قد سقنا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ أَبُو سَعِيد الَّذِي روى عَنهُ النُّعْمَان بْن عبد السَّلَام الْأَصْبَهَانِيّ وَلم يسمه وَلم ينْسبهُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يزداذ الْقَارِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بْنِ حَيَّانَ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ قَالَ حَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَلُومُ عَلَي الْعَجْزِ وَابْلُ مِنْ نَفْسِكَ الْجَهْدَ فَإِنْ غُلِبْتَ فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ قَالَ ابْن حَيَّان رَأَيْت فِي رِوَايَة مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن شبيب هَذَا الحَدِيث حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد عَبْد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ فَذكره 304 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد الْملك الْحزَامِي الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن قيس بن زيد بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى أَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى أَقُولَ لَا يَصُومُ وَكَانَ أَكْثَرُ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ قَالَتْ وَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّهُ يُكْتَبُ فِيهِ لِمَلَكِ الْمَوْتِ مَنْ يَقْبِضُ فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ لَا يُنْسَخَ اسْمِي إِلا وَأَنَا صَائِمٌ وَهُوَ أَبُو بكر بْن شيبَة الَّذِي روى عَنهُ عَبْد اللَّهِ بْن شبيب الربعِي أَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَيْبَةَ حَدثنِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ حُمْرَانَ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ لِي أَبُو أَيُّوبَ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمْنِيهَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قلت بلَى يَا عَم فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَزَلَ عَلَيَّ فَقَالَ أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَا أَبَا أَيُّوبَ مِنْ كَنْزِ الْجنَّة قَالَ قَالَت بَلَى يَا رَسُول اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَالَ أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ نسبه ابْن شبيب إِلَى جده لِأَنَّهُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد الْملك بْن شيبَة مولى قُرَيْش 305 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد الْعَزِيز بْن صادرا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ

مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن صادرا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ إِنْ شَاءَ أَشَارَ وَإِنْ شَاءَ لم يشر إِلَّا شَيْئا لَو كَانَ هُوَ فَعَلَهُ وَهُوَ سبويه الْمَدَائِنِي الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاق الْوزان أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ قلت لَهُ حَدثكُمْ أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ السَّمِيعِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ حَدَّثَنَا سبوَيْهِ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَصَلاةُ النَّهَار أَرْبعا أَرْبعا فأقربه وَقَالَ نعيم أَخْبَرَنَا عبد الْكَرِيم بْن أَبِي الْحُسَيْن الْمحَامِلِي أَخْبَرَنَا عَليّ بن عمر الْحَافِظ قَالَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد الْعَزِيز بْن صادرا الْمَدَائِنِي لقبه سبويه روى عَنهُ عَبَّاس الدوري وأَحْمَد بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ وَغَيرهمَا 306 - ذكر أَبِي سَعِيد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن دُرُسْتَوَيْهِ

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا الْوَليِدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُنْزِلَتِ النُّبُوَّةُ فِي ثَلاثَةِ أَمْكِنَةٍ بِمَكَّةَ وَبِالْمَدِينَةِ وَبِالشَّامِ وَهُوَ دُحَيْم بْن الْيَتِيم الَّذِي روى عَنهُ الْحَسَن بْن سُفْيَان وَالنَّاس أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَالِينِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ حَدَّثَنَا دُحَيْمُ بْنُ الْيَتِيمِ حَدَّثَنَا [ابْنُ] أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ قَالُوا يَا رَسُول اللَّهِ وَمَنْ ذَاكَ قَالَ جَارٌ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ قَالُوا يَا رَسُول اللَّهِ وَمَا بَوَائِقُهُ قَالَ شَرُّهُ 307 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي البخْترِي الطَّائِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيُّ أَبُو عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ عَنْ سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ مَا ضَرَبَ

رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن زبان الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدثنِي عَبْد الرَّحْمَنِ بْن زبان الطَّائِي حَدثنَا الْمحَاربي عَن بدنر بْن عُثْمَان عَن الْحُوَيْرِث بْن نصر العامري عَن شهر بْن حَوْشَب قَالَ مَا مضى يَوْم من الدُّنْيَا إِلَّا يَقُول عِنْد مضيه أيذذها النَّاس أَنا الَّذِي قدمت عَلَيْكُم جَدِيدا وَقد خَان مني تصرم فَلَا يَسْتَطِيع محسن أَن يزْدَاد فِي إحساناً وَلَا يَسْتَطِيع مسيء أَسَاءَ أَن يستعتب فِي من أساءة الْحَمد لله الَّذِي لم يَجْعَلنِي الْيَوْم الْعَقِيم ثمَّ يذهب قَالَ بدر بَلغنِي أَن اللَّيْل يَقُول مثل ذَلِك 308 - ذكر عَبْد الرَّحَمْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدَّقَّاقُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عبد لملك حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ قَالَ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى ابْنِ عمر أَنه بلغَهَا أَنَّك تحرم أَشْيَاء ثَلَاثَة الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ وَالْمِيثَرَةَ الأُرْجُوَانَ وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صَوْمِ رَجَبٍ فَكيف بِمن يَصُوم الأبر وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الْمِيثَرَةِ الأُرْجُوَانِ فَهَذِهِ مِيثَرَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَرْجُو أَنْ تَرَاهَا قُلْتُ نَعَمْ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ فَإِنِّي سَمِعت عمر يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ وَأَنَا أَخْشَى أَنَّ الْعَلَمَ مِنْ لُبْسِ

الْحَرِيرِ فَأَتَيْتُ أَسْمَاءَ فَقَصَصْتُ عَلَيْهَا الْقِصَّةَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ جُبَّةَ طَيَالَسَةٍ عَلَيْهَا لِبْنَةُ شِبْرٍ مِنْ دِيبَاجٍ كِسْرَوَانِيٍّ فَرْجَيْهَا مَكْفُوفَيْنِ بِهِ فَقَالَتْ هَذِهِ جُبَّةُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ فَلَمَّا قُبِضَتْ عَائِشَةُ قَبَضْتُهَا إِلَيَّ فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرِيضِ مِنَّا نَسْتَشْفِي بِهَا وَهُوَ أَبُو سَعِيد الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ جَعْفَر بْن عَبْد اللَّهِ بْن مجاشع أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ جُنَادَةَ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ أَنّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِضَبٍّ فَقِيلَ أَحَرَامٌ هُوَ فَقَالَ لَا وَلَكِنِّي أَعَافُهُ 309 - ذكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَد بْن عباد الهمذاني أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَزَّازُ بِهَمَذَانَ حَدَّثَنَا

أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي عَبَّادِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَافِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كُفِّنَ رَسُول الله صلى الله عيه وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيَسْ فِيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ وَهُوَ عَبدُوس بْن أَحْمَد السراج الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر البرديجي هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ الْبَرْدِيجِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُوسُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَّاجُ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي حَدَّثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كُفِّنَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ لَيَسْ فِيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ 310 - ذكر عبيد الله بْن عَبْد اللَّهِ بْن عتبَة الْهُذلِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا

أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِتُّ اللَّيْلَةَ أَقْرَأُ عَلَى الْجِنِّ رِفْقًا بِالْحَجُونِ وَهُوَ عبيد الله الْأَعْمَى الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الزِّنَاد الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَن أَبِيه عَن عبيد الله الأَعْمَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَبَّلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ الَّذِي رَأَى فِيهِ الرُّؤْيَا يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ رَأَيْتُ فِي سَيْفِي ذَا الْفَقَارِ فَلا فَأَوَّلْتُهُ فَلا يَكُونُ فِيكُمْ وَرَأَيْتُ أَنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا فَأَوَّلْتُ بِكَبْشِ الْكَتِيبَةِ وَرَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ فَبَقَرٌ وَاللَّهِ خَيْرُ بَقَرٍ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَكَانَ ذَلِك على مَا رأى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 311 - ذكر عبيد الله بْن الْقبْطِيَّة أخبرنَا أَبُو الصَّهْبَاء وَلَاء بْنُ عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السَّوَائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا يَعْنِي الإِشَارَةَ بِإِصْبِعِهِ السَّبَّابَةِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ السَّلامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ لنا يَعْنِي النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْمُونَ بِأَيْدِيهِمْ فِي الصَّلاةِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسُ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَهُمْ أَوْ أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَهُوَ عبيد الله بْن أَبِي عباد الَّذِي روى عَنهُ فرات الْقَزاز أَنْبَأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ عُبَيْدِ [اللَّهِ] بْنِ أَبِي عَبَّادٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي على النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِنَا فَلَمَّا سَلَّمَ أَوْمَأَ النَّاسُ بِأَيْدِيهِمْ يَمِينًا وَشِمَالا فَأَبْصَرَهُمْ فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ تُقَلِّبُونَ أَيْدِيَكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمْسِ إِذا سلم أحدكُم فليسلم على من يَمِينِهِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ رَوَاهُ إِسْرَائِيل عَنْ فُرَاتٍ

الْقَزَّازِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقبْطِيَّة وَهُوَ مهَاجر الْمَكِّيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو يُونُس حَاتِم بْن أَبِي صَغِيرَة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي يُونُسَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ مُهَاجِرًا الْمَكِّيَّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو جَيْشٌ الْبَيْتَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْمُكْرَهَ مِنْهُمْ قَالَ يُبْعَثُ عَلَى نِيَّتِهِ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ قَالَ لنا عَليّ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو يُونُس حَدَّثَنَا مهَاجر بْن الْقبْطِيَّة سمع أم سَلمَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَطِيب وروى حَدِيث مسعر عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ الَّذِي ذَكرْنَاهُ فِي أول هَذِه التَّرْجَمَة سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَن مسعر عَن مهَاجر بْن الْقبْطِيَّة عَن جَابر بْن سَمُرَة 312 - ذكر عبيد الله بن عَمْرو الرقي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدثنَا حَنْبَل

ابْن إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَن عبد الْملك ابْن عُمَيْرٍ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاةِ بَعْدَ صَلاةِ الْفَرِيضَةِ الصَّلاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّوْمِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ وَهُوَ أَبُو وهب الْأَسدي الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة بْن الْوَلِيد هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي وَهْبٍ الأَسَدِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جُنْدُبُ بْنُ سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ الْمَفْرُوضَةِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَأَفْضَلُ الصَّوْمِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تُسَمُّونَهُ الْمُحَرَّمَ 313 - ذكر عبيد الله بْن عُمَر العُمَري أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا

يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الْمُنَافِق مثل الشَّاة العائرة بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ إِلَى هَذِهِ وَإِلَى هَذِهِ وَهُوَ عبيد الله بْن حَفْص الَّذِي روى عَنهُ أَشْعَث بْن سوار أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ إِذَا أَصَابَ الْغُلامُ الْحَدَّ فَارْتَبْتَ فِيهِ أَحْتَلَمَ أَمْ لَا نُظِرَ إِلَى عَانَتِهِ نسب فِي هَذَا الحَدِيث إِلَى جده لِأَنَّهُ عبيد الله بْن عمر بن حَفْص بن عَاصِم بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما 314 - ذكر عبد الْعَزِيز بْن صُهَيْب الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحُسَيْنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو

رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَهُوَ عبد الْعَزِيز بْن بنانة نسب إِلَى قبيلته أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأَزْجِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مَجْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَلْبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ بُنَانَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَنِي قَالَ ثَلاثٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ فَهُوَ عَبْدِي حَقًّا وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَهُوَ عَدُوِّي حَقًّا الصَّلاةُ وَالصِّيَامُ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَهُوَ عَبْد الْعَزِيزِ مولى أنس بْن مَالك الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّة أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الدِّهْقَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الزِّيَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ مولى أنس بْن مَالك عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَدَمْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً فَمَا قَالَ فِي شَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَهُ وَلا لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ لِمَ لَمْ تَفْعَلْهُ وَزَادَنِي مَعْمَرٌ وَمَا سَبَّنِي سَبَّةً قَطُّ

وَهُوَ عَبْد الْعَزِيزِ الْبنانِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ مَنِيعٍ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْبُنَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ قَالَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُذِّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ يُصَلُّونَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَيَجِيءُ الْجَائِي فَيَظُنُّ أَنَّهُمْ قَدْ صَلُّوا الْمَكْتُوبَةَ لِكَثْرَةِ مَا يَرَى مِمَّنْ يُصَلِّيهَا 315 - ذكر عَبْد الْعَزِيزِ بْن رفيع أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرَوَيْهِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عبيد بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحِلُّ قَتْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُول اللَّهِ إِلا مِنْ إِحْدَى ثَلاثٍ زَانٍ بَعْدَ إِحْصَانٍ وَرَجُلٍ قَتَلَ فَقُتِلَ بِهِ وَرَجُلٍ خَرَجَ مُحَارِبًا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ فَيُقْتَلُ أَوْ يُصْلَبُ أَوْ يُنْفَى مِنَ الأَرْضِ

وَهُوَ عَبْد الْعَزِيزِ الْمَكِّيّ الَّذِي روى عَنهُ حُصَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنُ الْفَتْحِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الأَصْبَهَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بن عبد لله بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن عَن عبد الْعَزِيز الْمَكِّيّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ فَقَالَ بِكَمِ اشْتَرَيْتَ هَذَا قَالَ بِكَذَا وَكَذَا فَقَالَ الرَّجُلُ كَذَبْتَهُمْ وَفِيهِمُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِالزِّيَادَةِ قَالَ عَلِيّ بْن عُمَر غَرِيب من حَدِيث عَبْد الْعَزِيزِ بْن رفيع الْمَكِّيّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَهُوَ غَرِيب من حَدِيث حُصَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رفيع تفرد بِهِ أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ عَنهُ وَلَا نعلم حدث بِهِ غير عَبْد الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِي 316 - ذكر عَبْد الْعَزِيزِ بْن أبان الْكُوفِي قد سُقنا لَهُ غير حَدِيث فِيمَا تقدم وَهُوَ عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَبْد اللَّهِ الْقرشِي أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدَوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخَلِيلُ بْنُ

أَحْمَدَ الْقَاضِي السِّجْزِيُّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَبْد اللَّهِ الْقُرَشِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلِمَتِ الْجُمُعَةُ سَلِمَتِ الأَيَّامُ وَإِذَا سَلِمَ شَهْرُ رَمَضَانَ سَلِمَتِ السَّنَةُ وَهُوَ أَبُو خَالِد الْقرشِي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن عبيد الله ابْن الْمُنَادِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله ابْن الْمُنَادِي حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلالُ قُمْ فَأَرِحْنَا بِالصَّلاةِ 317 - ذكر عبد الْملك بْن ميسرَة الزراد أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحْرِزِ بْنِ مُسَاوِرٍ الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي مَعْمَرُ بْنُ وَاصِلٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ

قلت يَا رَسُول الله أتهلك وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ وَهُوَ عبد الْملك أَبُو زيد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو خَالِد الدالاني أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رزقويه أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَارِنٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ يَعْنِي الدالاني عَن عبد الْملك أَبِي زَيْدٍ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ هُوَ ابْنُ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادُ عَنْ عَجُوزٍ مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ فَاتِحَةَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ وخاتمة الْبَقَرَة وَقل يَا ايها الْكَافِرُونَ وَقل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كَذَا فَنسيته قَالَ فَحدثت بِهِ سَعِيد بْن جُبَير فَقَالَ لَو كَانَ [ده دوازده] مَا نَسِيته 318 - ذكر عبد الْملك بْن الْحَسَن الْجَارِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنُ حَسَنٍ الْجَارِيِّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَارِثَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَطَبَنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَحِلُّ لامْرِئٍ مِنْ مَالِ

أَخِيهِ شَيْءٌ إِلا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ فَقلت سا رَسُول اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ غَنَمَ ابْنِ عَمِّي أَجْتَزِرُ مِنْهَا شَاةً فَقَالَ إِنْ لَقِيتَهَا نَعْجَةً تَحْمِلُ شَفْرَةً وَأَزْنَادًا بِخَبْتِ الْجَمِيشِ فَلا تَهْجُهَا قَالَ يَعْنِي بخبت الجميش أَرضًا بَين مَكَّة وَالْجَار أَرضًا لَيْسَ بهَا أنيس وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَامر حَدَّثَنَا عبد الْملك بْن الْحَسَن يَعْنِي الْجَارِي قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيد قَالَ سَمِعت عمَارَة بْن حَارِثَة الضمرِي يحدث عَن عَمْرو بْن يثربي يَعْنِي بِهَذَا الحَدِيث وَهُوَ عبد الْملك بتن أَبِي مَرْوَان الَّذِي روى عَنهُ الفضيل بْن سُلَيْمَان النميري أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبٍ الْكِرْمَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بن سليم قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ أَبَا سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّ الْمَيِّتَ يَعْرِفُ مَنْ يُغَسِّلُهُ وَمَنْ يَحْمِلُهُ وَمَنْ يُدَلِّيهِ فَقَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ هَذَا أَبُو سَعِيدٍ فَمَرَّ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمَيِّتَ يَعْرِفُ مَنْ يُغَسِّلُهُ وَمن سحمله وَمَنْ يُدَلِّيهِ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ أَخْبَرَنَا دَعَّلٌج حَدَّثَنَا ابْنُ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْجَارِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلا مِنَّا يُقَالُ لَهُ مُعَاوِيَةُ أَوِ ابْنُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِي اله عَنهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيَعْرِفُ مَنْ يَحْمِلُهُ وَمَنْ يُدَلِّيهِ فِي قَبْرِهِ قَالَ وَابْن عُمَر فِي الْمجْلس فَقَالَ لَهُ مِمَّن سَمِعت هَذَا قَالَ من أبي سعيد الْخُدْرِيّ فَانْطَلَقت ابْن عُمَر إِلَى أَبِي سَعِيد فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيد مِمَّن سَمِعت هَذَا قَالَ من رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا قَالَ فِي حَدِيث إِسْحَاق بْن رَاهَوَيْه سعد بْن عَمْرو بْن سليم وأَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عَامر حَدَّثَنَا عبد الْملك بْن حسن الْجَارِي حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عَمْرو بْن سليم فَذكر نَحوه

319 - ذكر عبد ربه بْن سيلان الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ الْهَيْصَمِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَيَلانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنْ طَلَبَتْكَ الْخَيْلُ هَارِبًا فَلا تَتْرُكْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ رَفعه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْحَاق الْمَدِينِيّ عَن مُحَمَّد بْن زيد وَهُوَ ابْن قنفذ وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحَمْنِ الْبَكَّائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدثنَا هَارُون بن مُوسَى عب عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ سَيْلانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتْرُكُوا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَلَوْ طاردتكم الْخَيل كَذَا قَالَ عَن سُوَيْد قَالَ حَدثنَا هَارُون بن مُوسَى وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّاقِد حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عبد الْجَبَّار حَدَّثَنِي نعيم بْن الهيصم أَخْبَرَنَا هَارُون بْن مُسلم صَاحب الْحِنَّاء عَن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَيَلانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحوه وَهَكَذَا رَوَاهُ خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ الطَّحَّان عَن عَبْد الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا بحَديثه الْحَسَن بْن أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا دَاوُد بْن عَمْرو حَدَّثَنَا خَالِد بْن عَبْد اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ سَيْلانَ عَنْ

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدَعُوا رَكْعَتَيِ الْفجْر وَإِن طرقتكم الْخَيل وَهُوَ عبد ربه بْن الرويثي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ الله الْحُسَيْن ابْن إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ ثَلَاثِينَ وَثَلَاث مائَة حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ عَنْ عَبْدِ ربه بن الرويثي قَالَ قَالَ لي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَا تَدَعْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَإِنِ اتَّبَعَتْكَ الْخَيْلُ وأَخْبَرَنَا أَحْمَد حَدَّثَنَا الْحُسَيْن حَدَّثَنَا عَبَّاس قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الرويثي هَذَا هُوَ ابْن سيلان 320 - ذكر عَبْد بْن عبد الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ بْنِ عَبْدٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاضْرِبُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ فَإِنْ عَادَ فاَضْرِبُوا عُنُقَهُ وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد الجدلي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ ابْن بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ مَعْبَدٍ الْقَاصِّ عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد الجدلي عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ

267 - وَهُوَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الجدلي الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن مَيْمُون الأودي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو تَمَّامٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيم التَّمِيمِي عَن عَمْرو ابْن مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ امْسَحُوا عَلَى الْخِفَافِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَو استزدناه لزادنا أَخْبَرَنَا ابْن الْفَصْل أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عبد بْن عبد وَيُقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد أَبُو عَبْد اللَّهِ الجدلي الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عَبْد اللَّهِ عَبْد بن عبد الجدلي عَن عَائِشَة وَمُعَاوِيَة وَخُزَيْمَة بْن ثَابت وَكَانَ فِي الأَصْل البَجلِيّ مَكَان الجدلي 321 - ذكر عبيد بْن الْحَسَن الْكُوفِي الْمُزنِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ حَسَنٍ الْمُزَنِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ

الطَّلا فَقَالَ لَمْ يَنْزِلْ بِهِ كِتَابٌ وَلَمْ يَسِنَّهُ نَبِيٌّ وَأَكْرَهُ أَنْ أَحِلَّ حَرَامًا أَوْ أُحَرِّمَ حَلالا وَسَأَلْتُهُ عَنِ الدَّابَّةِ بِالدَّابَّتَيْنِ وَالثَّوْبِ بِالثَّوْبَيْنِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ يدا بيد وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْجَدِّ فَقَالَ أَيُّ أَبٍ لَكَ أَبْعَدَ أَوْ أَقْصَى قُلْتُ آدَمُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ يَا بَنِي آدَمَ وَهُوَ أَبُو الْحَسَن الثَّعْلَبِيّ الَّذِي روى عَنهُ الْأَعْمَش أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّمْنَانِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْخَلِيلِ الْفَقِيهُ بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ [ح] وَأَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ يَقُولُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَك الْحَمد ملْء السَّمَاوَات وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ لَفْظهمَا سَوَاء قَرَأْنَا عَلَى الْجَوْهَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْقَاسِم الكوكبي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْجُنَيْد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُولُ عُبَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ هُوَ أَبُو الْحَسَنِ رَوَى عَنْهُ الأَعْمَشُ وَشعْبَة وسُفْيَان أَظُنهُ قَالَ [و] المَسْعُودِيّ وَمِسْعَرٌ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ الْخَطِيب وَقد روى عبد اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ الْحَدِيثَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ قُبَيْلَتَهُ وَقَالَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ [الْحَمد] ملْء السَّمَاوَات وملء الأَرْض ومل مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

322 - ذكر عبد الحميد صَاحب الزيَادي أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيّ أَبُو عَمْرو بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَة أَخْبرنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَسَحَّرُ فَقَالَ إِنَّهَا بَرَكَةٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ عِبَادَهُ فَلا تَدَعُوهُ وَهُوَ عبد الحميد بْن كرديد أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمْعَةَ بْنِ خَلَفٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ كَرْدِيدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَهْدُ الْبَلاءِ قَبْلَ الصَّبْرِ أَخْبَرَنِي الْأَزْهَرِي حَدَّثَنَا عبيد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئ أخبرنَا الْعَبَّاس بْن الْعَبَّاس بن الْمُغيرَة الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أَبِي عبد الحميد صَاحب الزيَادي عبد الحميد بْن كرديد

323 - ذكر عبد الْكَرِيم أَبِي أُميَّة أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جَدِّي حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَن عبد الْكَرِيم أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ مَوْلاةٍ لِعَمَّارٍ قَالَتْ اشْتَكَى عَمَّارٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَكَاةً حَتَّى ثَقُلَ فَصَنَعْتُ لَهُ حَسْوًا فَأَتَيْتُهُ بِهِ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ تَخَافِينَ عَلَيَّ أَنْ أَمُوتَ إِنِّي لَسْتُ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِي هَذَا لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ إِنِّي مَقْتُولٌ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ عَظِيمَتَيْنِ تَقْتُلُنِي الْبَاغِيَةُ مِنْهُمَا وَهُوَ عبد الْكَرِيم الْمعلم الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْمَاطِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ يَعْنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَذِكْرٍ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ

وَهُوَ عبد الْكَرِيم الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ الْعَاصِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْصَرَ مَوْلاةً لَهَا حَاضَتْ حَاسِرًا فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَاضَتْ هَذِهِ قَالَتْ نَعَمْ فَشَقَّ لَهَا مِنْ عِمَامَتِهِ فَقَالَ اخْتَمِرِي بِهَذَا وَهُوَ عبد الْكَرِيم بْن أَبِي الْمخَارِق الَّذِي روى عَنهُ زَكَرِيَّا بْن إِسْحَاق الْمَكِّيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ أَنَّهُ سَمِعَ مُجَاهِدًا يَقُولُ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ] يَقُولُ {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ} يَقُول طَعَامه ماحه {وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دمتم حرما} يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ مَبْهَمَةٌ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عبد الْكَرِيم أَبُو أُميَّة الْبَصْرِيّ هُوَ عبد الْكَرِيم بْن أبن الْمخَارِق وَابْن جريج يروي عَنهُ يَقُول عبد الْكَرِيم بْن أَبِي الْمخَارِق أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الْغَازِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُد الكرجي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن يُوسُف بْن خرَاش قَالَ عبد الْكَرِيم أَبُو أُميَّة هُوَ عبد الْكَرِيم بْن أَبِي الْمخَارِق وَهُوَ عبد الْكَرِيم الْمعلم 324 - ذكر عُبَيْدَة بْن معتب الضَّبِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجِ حَدَّثَنَا أَبُو

الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدَةَ بن مُتْعب الضَّبِّيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ الْعَبْسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَالَ عَلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَيَّهْ وَهُوَ أَبُو عبد الْكَرِيم الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَد بن يَعْقُوب الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عُثْمَانَ الْمُزَنِيُّ بِوَاسِطٍ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو حِمَّةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْكَرِيمِ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ مَا أَمَرَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنَّا أَنْ تَقْضِيَ الصَّلاةَ فِي حَيْضِهَا أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عبد الْكَرِيم عُبَيْدَة بن مُتْعب الضَّبِّيّ عَن إِبْرَاهِيم روى عَنهُ الثَّوْريّ وهشيم ويعلى 325 - ذكر عبد الْوَارِث بْن سَعِيد الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا

الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدثنَا يحيى ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَأَلْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ فَلا يُنْزِلُ قَالَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ فَأَتَيْتُ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَسَأَلْتُهُمْ فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَبُو عُبَيْدَة التنوري الَّذِي روى عَنهُ أَبُو غَسَّان مَالك بْن إِسْمَاعِيل أَخْبَرَنَا وِلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنُ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ التَّنُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سعد رصي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَرَجَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَخْلَفَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ أَتَتْرُكُنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَقَالَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي مِثْلَ هَارُونَ مِنْ مُوسَى قَالَ بَلَى قَالَ سعد فَكَأَنِّي أنظر إِلَيّ الْغُبَار يثور من وَقع قَدَمَيْهِ وَهُوَ يَقُول بلَى رضيت بل رضيت 326 - ذكر عبد القدوس بْن حبيب الشَّامي أَخْبَرَنَا وِلادُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ

حَازِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الأَحْوَلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ حَبِيبٍ الشَّامِيُّ حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ جَوَامِعَ نَوَافِعَ فَقَالَ اعْبُدِ اللَّهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئا وَزَل مَعَ الْقُرْآن أَيْن مَا زَالَ وَاقْبَلِ الْحَقَّ مِمَّنْ جَاءَ بِهِ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ وَإِنْ كَانَ بَغِيضًا وَارْدُدِ الْبَاطِل على من جَاءَ بِهِ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ وَإِنْ كَانَ حَبِيبًا قَرِيبًا وَهُوَ أَبُو سَعِيد الوحاظي الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة بن الْوَلِيد أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا الْمُطَيَّنُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْوُحَاظِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسلم أخبرنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان قَالَ سَمِعت إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم يَقُول قَالَ ابْن الْمُبَارك أعياني بَقِيَّة كَانَ يحَدَّثَنَا فَيَقُول حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد الوحاظي فَإِذا هُوَ عبد القدوس وَهُوَ أَبُو سَعِيد الشَّامي الَّذِي روى عَنهُ عبد الرَّزَّاق بْن همام أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الشَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ضحوا وطيبوا بهَا أَنْفُسَكُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُسْلِمٍ يُوَجِّهُ ضَحِيَّةً إِلَى الْقِبْلَةِ إِلا كَانَ دَمُهَا وَفَرْثُهَا وَصُوفُهَا حَسَنَاتٍ مُحْضَرَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَانَ يَقُولُ أَنْفِقُوا قَلِيلا تُؤْجَرُوا كَثِيرًا إِنَّ الدَّمَ إِذَا وَقَعَ فِي التُّرَابِ فَهُوَ فِي حِرْزِ اللَّهِ حَتَّى يُوَفِّيَهُ صَاحِبُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَبُو عبد السَّلَام الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد الْوَاعِظ حَدثنَا دَعَّلٌج حَدَّثَنَا ابْنُ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ

حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ السَّلامِ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن أَبِي طَلْحَة عَن أنس ابْن مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ طَلَبُ الْعِلْمِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ الْمَشْهُور أَن كنيته أَبُو سَعِيد وَإِنَّمَا غير بَقِيَّة كنيته 327 - ذكر عبد الْأَعْلَى بْن أَبِي الْمسَاوِر الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا عبد الْأَعْلَى بْن أَبِي الْمسَاوِر عَن عَطِيَّة العوقي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةَ لَطُيُورًا خُضْرًا كَأَمْثَالِ الْبَخَاتِيِّ يَغْدُونَ وَيَرُوحُونَ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَأْخُذُونَ مِنْهُنَّ مَا شَاءُوا ثُمَّ يَرْجِعْنَ فَيَرْعِينَ فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْنَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَطَيْرٌ نَاعِمَاتٌ فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ من يَأْكُل مِنْهُنَّ أنعم مِنْهُنَّ وَإِنَّكَ يَا أَبَا بَكْرٍ لَتَأْكُلُ مِنْهُنَّ وَهُوَ أَبُو مَسْعُود الجرار الَّذِي روى عَنهُ مُوسَى بن دَاوُد الضَّبِّيّ أَخْبَرَنَا عَبْد الْمَلِكِ بْن مُحَمَّد الْوَاعِظ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن أَبِي الْعَوام حَدَّثَنَا مُوسَى بْن دَاوُد حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُود الجرار عَن عَلِيّ بْن الْأَقْمَر قَالَ كَانَ مَسْرُوق إِذا حدث عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ

عَنْهَا قَالَ حَدَّثتنِي الصديقة بنت الصّديق حَبِيبَة حبيب الله المبرأة من فَوق سبع سماوات فَلم أكذبها أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عبد الْأَعْلَى بْن أَبِي الْمسَاوِر أَبُو مَسْعُود الجرار مُنكر الحَدِيث 328 - ذكر عَبْد الْوَاحِدِ بْن وَاصل الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَامِدٍ الرُّخَّجِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَة حَدثنَا عبد لوَاحِد بْنُ وَاصِلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الإِسْلامُ عَلانِيَةٌ وَالإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ وَهُوَ أَبُو عُبَيْدَة الْحداد وَكَانَ بكنيته وصنعته أشهر مِنْهُ باسمه وَنسبه أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ بِصُورَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَنَسٍ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ

329 - ذكر عباد بْن صُهَيْب الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا رَأسه بَين رُكْبَتَيْهِ إِذْ رَفَعَ رَأْسَهُ مُعْتَبِرًا فَقَالَ كَأَنَّ الْمَوْتَ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا كُتِبَ وَكَأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجب وَكَأن مَا تشيع مِنَ الأَمْوَاتِ سَفَرٌ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ وَنَأْكُلُ تُرَاثَهُمْ كَأَنَّنَا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ قَدْ نَسِينَا كُلَّ وَاعِظَةٍ وَأَمِنَّا كُّلَ جَائِحَةٍ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُوبَى لِمَنْ تَوَاضَعَ لله فِي غير منقصة وخالط أَهَّلَ الذُّلِّ وَالْمَسْكَنَةِ وَأَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَوَسِعَتْهُ السُّنَّةُ وَلَمْ يُخَالِفْهَا إِلَى بِدْعَةٍ وَهُوَ أَبُو بكر الْكَلْبِيّ الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن يُونُس الْكُدَيْمِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْكَلْبِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ إِنَّ فِي الْقَبْرِ حِسَابًا وَفِي الآخِرَةِ حِسَابًا

330 - ذكر أَبِي ظفر عبد السَّلَام بْن مطهر الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَيْهَسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو ظَفْرٍ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُطَهَّرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أُقِيمَتْ صَلاةُ الْغَدَاةِ فَقُمْتُ أُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الْغَدَاةِ فَأَخَذَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي فَجَذَبَنِي وَقَالَ لَا تُصَلِّ الْغَدَاةَ أَرْبَعًا وَهُوَ عبد السَّلَام بْن حسام الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بسمويه أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ [بْنُ حُسَامٍ] حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَوْفٍ الأَعْرَابِيِّ عَنْ عَرْفَجَةَ وَقَالَ مُعَاذٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَرْفَجَةَ الْعَمِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُبْعَثُ إِلَى هَذَا الْبَيْت جَيش يخسف بأوله واوسطه وَآخِرِهِ يَسْتَبْطِئُ أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ حَتَّى إِذَا تَوَافَوْا خُسِفَ بِهِمْ نسبه سمويه إِلَى جده لِأَنَّهُ عبد السَّلَام بْن مطهر بْن حسام بْن مصك بْن ظَالِم بْن شَيْطَان

331 - ذكر عبد الْوَهَّاب بْن نجدة الحوطي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ [ح] قَالَ سُلَيْمَانُ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى الْمُتَحَابُّونَ بِجَلالِي فِي ظِلِّ عَرْشِي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلا ظِلِّي وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن نجدة الَّذِي روى عَنهُ عَبْد اللَّهِ بْن يَحْيَى الغساني أَخْبَرَنَا وِلادُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ التَّيْمِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن يَحْيَى الغساني حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قُحَافَةَ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَتْبَعَنِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَقُمْتُ فَاتَّبَعْتُهُ وَمَا تُمْسِكُنِي رِجْلايَ مِنَ الْعَرْوَاءِ كَرَاهِيَةً حَيْثُ اسْتَتْبَعَنِي حَتَّى أَتَى حَيْثُ يُرِيدُ قَالَ ثُمَّ خَطَّ عَلَيَّ خَطًّا وَقَالَ لَا تَبْرَحْ حَتَّى آتِيَكَ قَالَ فَأَتَاهُمْ فَإِذَا هُمْ رجال كأمثال الرماح مسثفرين بِثِيَابِهِمْ قَالَ فَتَلا عَلَيْهِمْ قُرْآنًا رَفِيعًا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيَّ فَقَالَ لِي تَرَاهُمْ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَلْقَى إِلَيْهِمْ عَظْمًا وَرَوْثَةً

332 - ذكر عبد الْغَنِيّ بْن رِفَاعَة الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الآبَنْدُونِيُّ يَقُولُ قُرِئَ عَلَى أَبِي الطَّيِّبِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمِصْرِيِّ بِهَا حَدَّثَكُمْ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ رِفَاعَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَعْوَرُ حَدَّثَنَا مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَجُلا انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ فَلاعَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ وَهُوَ عبد الْغَنِيّ بْن أَبِي عقيل الَّذِي روى عَنهُ الْوَلِيد بْن الْمطلب السَّهْمِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيُّ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ السَّهْمِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِنَبِيٍّ مَا أَذِنَ لِرَجُلٍ حَسَنِ التَّرَنُّمِ بِالْقُرْآنِ 333 - ذكر عبد الْبَاقِي بْن قَانِع الْقَاضِي قد ذكرت لَهُ فِي تَرْجَمَة سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجُمَحِي حَدِيثا وَفِي تَرْجَمَة عَبْد اللَّهِ بْن الصَّقْر حَدِيثا آخر

وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد اللَّهِ بْن مَرْزُوق الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بْن الْعَطَّار المخرمي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَليّ بْن المحسن التنوخي حَدثنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْعَطَّارِ الْمَخْرَمِيُّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَن بن عبد الله بن مَرْزُوق الفارض فِيمَا سَأَلْتُهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ خَلْقًا لِحَوَائِجِ النَّاسِ يَفْزَعُ إِلَيْهِمُ النَّاسُ فِي حَوَائِجِهِمْ وَأُولَئِكَ الآمِنُونَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن مَرْزُوق الَّذِي روى عَنهُ المرزباني أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْن عَلِيّ الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بْن عِمْرَان المرزباني حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مَرْزُوق حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن زَكَرِيَّا الْغلابِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن غَسَّان حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَطاء عَن عَبْد الْوَاحِدِ بْن زيد عَن الْحَسَن قَالَ من أحسن عبَادَة الله فِي شبيبته لقاه الله الْحِكْمَة فِي بُلُوغ أشده وَذَلِكَ قَول الله تَعَالَى {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نجزي الْمُحْسِنِينَ} غير المرزباني اسْمه وَنسبه إِلَى جده وَغير ابْن الْعَطَّار اسْمه وَاسم أَبِيه لِأَنَّهُ عبد الْبَاقِي بْن قَانِع بْن مَرْزُوق ويكنى أَبَا الْحُسَيْن 334 - ذكر عِيسَى بْن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بْن الْخطاب أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ

حَمْدَانَ حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بن [حَفْص بن] عَاصِم بن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ قَالَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى رَحْلَهُ فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَحَانَتْ مِنْهُ الْتِفَاتَةٌ حَيْثُ صَلَّى فَرَأَى نَاسًا قِيَامًا فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلاءِ قُلْنَا يُسَبِّحُونَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُسَبِّحًا لأَتْمَمْتُ صَلاتِي يَا ابْن أَخِي إِنِّي صَحِبْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَصَحِبْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ وَلَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُول اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ وَهُوَ رَبَاحُ بْن حَفْص الَّذِي روى عَنهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْمُزنِيّ من دمشق قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْحُسَيْن السِّمْسَارُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ حَفْصٍ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَرَآنِي أَمَسُّ رَأْسِي وَأَنَا أَتَّقِيهِ فَقَالَ مَا لَكَ فَقُلْتُ أَخَافُ أَنْ أَقْتُلَ قَمْلَةً فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِيَدَيْهِ فِي رَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ قَالَ وَمَا قَمْلَةٌ أَخْبَرَنَا عبد الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ عِيسَى بْن حَفْص بْن عَاصِم لقبه رَبَاح هُوَ عَم عبيد الله وعَبْد اللَّهِ ابْني عُمَر بْن حَفْص يروي عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

335 - ذكر عِيسَى بْن عَبْد اللَّهِ التَّمِيمِي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا بكم} نَزَلَ بَعْدَهَا {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخّر} قَالُوا يَا رَسُول اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا مَا يُفْعَلُ بِكَ مَا يُفْعَلُ بِنَا فَأْنَزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ الله فضلا كَبِيرا} قَالَ وَالْفَضْلُ الْكَبِيرُ الْجَنَّةُ وَهُوَ عِيسَى بْن ماهان الَّذِي روى عَنهُ جَعْفَر بْن زِيَاد الْأَحْمَر أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بن أَحْمد الأسفرائني بِهَا حَدَّثَنَا طَرِيفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ عَنْ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَيْسَ كَمَا تَقُولُ قَنَتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

وَهُوَ أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ وَقد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا بعده وَهُوَ عِيسَى بْن أَبِي عِيسَى أَخْبَرَنَا ابْن الْمفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عِيسَى بْن ماهان أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ التَّمِيمِي هُوَ عِيسَى بْن أَبِي عِيسَى 336 - ذكر عِيسَى الزراد أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ قَالا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِيسَى الزَّرَّادِ عَنْ تَمَّامِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَاكُوا لَا تَأْتُونِي قُلَّحًا لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ وَهُوَ أَبُو عَليّ الصيقل أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرّبيع عَن أَبِي عَليّ الصيقل عَن جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَاكُوا لَا تَأْتُونِي قُلَّحًا لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ عِنْد وَقْتٍ يَعْنِي كُلَّ صَلاةٍ وَهُوَ أَبُو عَليّ الزراد الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أبي على

الزراد قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَوُا النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أُتِيَ فَقَالَ مَالِي أَرَاكُمْ قُلَّحًا اسْتَاكُوا لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ وَهَكَذَا رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي عَلِي الصيقل وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو حَفْص عَن مَنْصُور إِلَّا أَنه قَالَ عَن جَعْفَر بْن تَمام عَنْ أَبِيهِ عَن الْعَبَّاس عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَاد فِي إِسْنَاده الْعَبَّاس وَرَوَاهُ شَيبَان النَّحْوِيّ عَن مَنْصُور عَن أَبِي عَليّ الصيقل عَن جَعْفَر بْن تَمام عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاس عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ شريك عَن مَنْصُور عَن أَبِي عَليّ عَن عَبَّاس بْن تَمام أَو تَمام بْن عَبَّاس كَذَا قَالَ بِالشَّكِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ شَيْء من هَذِه الْأَقَاوِيل ثَابتا وأقربها من الصِّحَّة حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ وَحَدِيث أَبِي النَّضر عَن قيس بْن الرّبيع فَإِنَّهُ قد كَانَ للْعَبَّاس ابْن يُقَال لَهُ تَمام إِلَّا أَنه لم يسمع من النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئا كَانَ لَهُ يَوْم قبض رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّة أشهر 337 - ذكر عِيسَى بْن يُونُس الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ وَأَبُو الْحَسَنِ

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بن عبد الله وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ قَالَ فَقَالَ بَكِّرُوا بِالصَّلاةِ فِي يَوْمِ الْغَيْمِ فَإِنَّهُ مَنْ يَتْرُكُ صَلاةَ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ أَبُو عَمْرو السبيعِي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن مُصعب القرقساني أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن عَلِيّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصعب حَدثنَا أَبُو عَمْرو السبيعِي قَالَ عَبْد اللَّهِ قَالَ أَبِي وَهُوَ عِيسَى بْن يُونُس عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير قَالَ قَالَ سُلَيْمَان بْن دَاوُد عَلَيْهِ السَّلَام لأبنه يَا بني إِن من سر الْعَيْش نقل من بَيت إِلَى بَيت 338 - ذكر عُمَر بْن أَبِي إِسْمَاعِيل الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدثنَا مُحَمَّد مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخْصُوا مَا يُنَمِّي خَلْقَ اللَّهِ

وَهُوَ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَلَدِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَرِيرِيُّ أَبُو زَكَرِيَّا بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ 339 - ذكر عُمَر بْن رَاشد اليمامي أَخْبَرَنَا وِلادُ بْنُ عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا مَا قُلْتُهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَالَهُ وَهُوَ عُمَر بْن رشيد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رُشَيْدٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمَ سَالَمَهَا اللَّهُ 340 - ذكر أَبِي زيد عمر بن شبة النميري أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن زرق الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عِيسَى أَحْمَدُ

ابْن عِيسَى بْنِ جُمْهُورٍ الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا أَبُو زيد عمر بن شبة النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيَّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ وَهُوَ عُمَر بْن أَبِي معَاذ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو نعيم عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عدي الإستراباذي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْبَاغَشِيُّ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمِ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ عُمَرُ بْنُ أَبِي مُعَاذٍ حَدَّثَنَا غُنْدُرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي يَعْفُورَ قَالَ سَأَلَ شَرِيكِي وَأَنَا مَعَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنِ الْجَرَادِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ فَكُنَّا نَأْكُلُهُ وَهُوَ عُمَر بْن عُبَيْدَة الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بْن أَبِي سعد الْوزان قَرَأْتُ بِخَطِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ يَا رَسُول اللَّهِ مَنْ لأَيَامَى قُرَيْشٍ قَالَ الأَكْفَاءُ مِنْ بَنِي هِلالٍ قَالَ الْخَطِيبُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ هُوَ ابْنُ عُبَيْدَةَ فَنَسَبَهُ ابْنُ أَبِي سَعْدٍ إِلَى جَدِّهِ وَكَانَ لَهُ أَخٌ يُقَالُ لَهُ مُعَاذٌ فَكَنَّى أَبَاهُ بِهِ ابْنُ عَدِيٍّ 341 - ذكر عُمَر بْن سعد القراطيسي الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

الْعَبَّاس بْن زَكَرِيَّا بْن حيويه الخزاز حَدَّثَنَا عُمَر بْن سعد القراطيسي قَالَ حَدَّثَنَا ابْن أَبِي الدُّنْيَا قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيّ بْن أَبِي عَاصِم قَالَ سَمِعت بشر بْن الْحَارِث يَقُول كتب ابْن السماك إِلَى رجل عظ النَّاس بفعلك وَلَا تعظهم بِقَوْلِك قَالَ وَقَالَ بشر إِنِّي لأشتهي الباذنجان مُنْذُ عشْرين سنة وَهُوَ أَبُو بكر درب القتاب الَّذِي روى عَنهُ ابْن حيويه أَيْضا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس بْن حيويه الخزاز لفظا حَدَّثَنَا أَبُو بكر درب القتاب حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ الْأمَوِي حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق التَّيْمِيّ من ولد أَبِي بكر الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَنْشدني رجل من قُرَيْش من ولد مُعَاوِيَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَاقَ فِي الأَرْض مذهبي بعد أَن كنت فِي سعه ... تعست نكبة الشفا فَهِيَ بِالْحرِّ مولعه ... أَترَانِي مخلدًا كي أرى الْخَفْض والدعة ... أَترَانِي معايناً من أرى فِيهِ مطعمه ... يَا رَبَاح بْن خَالِد لَيْسَ فِي النَّاس منفعه ... إِن تراني قد انقمعت فَفِي الْفقر مقمعه ... قرع الدَّهْر هامتي فَهِيَ مِنْهُ مصدعه ... لَيْسَ لي فِيهِ طائل غير كتب مجمعه ... وكويز وركوة لنبيذي ومكرعه ... فَكَأَنِّي لحرفتي رَاهِب فَوق صومعه أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس حَدَّثَنَا عُمَر بْن سعد أَبُو بكر القراطيسي حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدثنِي إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق التَّيْمِيّ وسَاق مثله سَوَاء

342 - ذكر أَبِي الْحُسَيْن عُمَر بْن الْحسن ابْن الْأُشْنَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ عُمَرُ بْنُ الْحسن ابْن الأُشْنَانِيُّ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ يَعْنِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ عَلَفُهُ وَرَوَثُهُ وَشَرَابُهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ الشَّيْبَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن المظفر أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحسن بن عَليّ الشبياني أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ اللُّؤْلُؤِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَا

شَبِعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآلِهِ مِنْ غَدَاءٍ وَعَشَاءٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ 343 - ذكر عُثْمَان بْن الْمُغيرَة الْكُوفِي قد ذكرت لَهُ حَدِيثا فِي تَرْجَمَة عَبْد الْعَزِيزِ بْن أبان وَهُوَ عُثْمَان بْن أَبِي زرْعَة الَّذِي روى عَنهُ شريك بن عبد الله أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ النِّعَالِيُّ أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ سَلْمَانَ فَقَالَ أَدْرَكَ عِلْمَ الأَوَّلِ وَعِلْمَ الآخِرَ وَهُوَ مِنَّا أَهْلِ الْبَيْتِ وَهُوَ عُثْمَان الثَّقَفِيّ الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ يُنَادِي الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَا فلَان أدركني فقد احْتَرَقْتُ قَالَ فَيَقُولُ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهَا عَلَى الْكَافِرِينَ

وَهُوَ عُثْمَان أَبُو الْمُغيرَة الْأَعْشَى الَّذِي روى عَنهُ غيلَان بْن جَامع أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيَّ حَدَّثَنَا أَبِي يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا غَيْلانُ بْنُ جَامِعٍ عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْمُغِيرَةِ الأَعْشَى قَالَ حَدَّثَنَا سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا قَالَ وَإِن ركبتي لتصيب ركبته قَالَ الْعَبَّاس عُثْمَان أَبُو الْمُغيرَة هَذَا هُوَ عُثْمَان بْن الْمُغيرَة وَهُوَ عُثْمَان الْأَعْشَى وَهُوَ عُثْمَان الْقصير أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيم قَالَ سَمِعت شَرِيكا يَقُول هُوَ عُثْمَان بْن أَبِي زرْعَة وَهُوَ عُثْمَان بْن الْمُغيرَة وَهُوَ عُثْمَان الثَّقَفِيّ وَهُوَ عُثْمَان الْأَعْشَى حَدَّثَنِي أَبُو الْفضل عبيد الله بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْخلال أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن يَعْقُوب بْن شيبَة قَالَ قَالَ جدي عُثْمَان بْن أَبِي زرْعَة هُوَ ابْن الْمُغيرَة وَهُوَ عُثْمَان الثَّقَفِيّ وَهُوَ عُثْمَان الْأَعْشَى وَكَانَ ثِقَة 344 - ذكر عُثْمَان بْن عُمَيْر الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ مَوْلَى بَنِي

هَاشِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبَهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا جَدِّي حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي جَسَدِي وَسَمْعِي وَبَصَرِي وَعَقْلِي وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنِّي اللَّهُمَّ أَقِرَّ عَيْنِي وَأَرِنِي ثَأْرِي فِي عَدُوِّي وَهُوَ أَبُو الْيَقظَان الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ [ح] قَالَ سُلَيْمَانُ وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا وَهُوَ عُثْمَان بْن قيس الَّذِي روى عَنهُ الْأَعْمَش أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ السُّوذَرْجَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثْتُ يَحْيَى عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {إِلا أَصْحَاب الْيَمين} قَالَ هُمْ أَطْفَالُ الْمُسْلِمِيَن فَاسْتَحْسَنَهُ ثمَّ قَالَ هَذَا عُثْمَان أَبُو الْيَقظَان وَلم يرضه

أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عُثْمَان بْن قيس أَبُو الْيَقظَان وَيُقَال ابْن عُمَيْر البَجلِيّ الْكُوفِي وَهُوَ عُثْمَان بْن أَبِي حميد الَّذِي روى عَنهُ لَيْث بْن أَبِي سليم أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ الأَصْبَهَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَطِيرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأُبَلِّيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ وَإِسْرَائِيلُ وَشُعْبَةُ وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ كلهم قَالُوا حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَتَانِي جِبْرِيلُ وَفِي كَفِّهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ يَحْمِلُهَا فِيهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الَّتِي فِي يَدِكَ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذِهِ الْجُمُعَةُ قُلْتُ وَمَا الْجُمُعَةُ قَالَ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ قُلْتُ وَمَا يَكُونُ لَنَا فِيهَا قَالَ تَكُونُ عِيدًا لَكَ وَلِقَوْمِكَ مِنْ بَعْدِكَ وَيَكُونُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى تَبَعًا لَكُمْ قُلْتُ وَمَا لَنَا فِيهَا قَالَ لَكُمْ فِيهَا سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ عَبْدٌ فِيهَا شَيْئًا هُوَ لَهُ قُسِمَ إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ أَوْ لَيْسَ لَهُ بِقَسْمٍ إِلا ذُخِرَ لَهُ فِي آخِرَتِهِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ قُلْتُ مَا هَذِهِ النُّكْتَةُ الَّتِي فِيهَا قَالَ هِيَ السَّاعَةُ وَنَحْنُ نَدْعُوهُ يَوْمَ الْمَزِيدِ قُلْتُ وَمَا ذَاكَ يَا جِبْرِيلُ قَالَ إِنَّ رَبَّكَ اتَّخَذَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا فِيهِ كُثْبَانٌ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ هَبَطَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عِلِّيِّينَ عَلَى كُرْسِيِّهِ فَيُحَفُّ الْكُرْسِيُّ بِكَرَاسِي مِنْ نُورٍ فَيَجِيءُ النَّبِيُّونُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْكَرَاسِي وَتُحَفُّ الْكَرَاسِي بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ وَمِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٍ بِالْجَوَاهِرِ ثُمَّ يَجِيءُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْمَنَابِرِ ثُمَّ يَنْزِلُ أَهْلُ الْغُرَفِ مِنْ غُرَفِهِمْ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى تِلْكَ الْكُثْبَانِ ثُمَّ يَتَجَلَّى لَهُمْ تَعَالَى فَيَقُولُ أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعْدِي وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَهَذَا مَحَلُّ كَرَامَتِي فَسَلُونِي فَيَسْأَلُونَهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ رَغْبَتُهُمْ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فِي ذَلِكَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ وَذَلِكَ مِقْدَارُ مُنْصَرَفِكُمْ مِنَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَرْتَفِعُ عَلَى كُرْسِيِّهِ وَيَرْتَفِعُ مَعَهُ النَّبِيُّونَ

وَالصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ وَيَرْجِعُ أَهْلُ الْغُرَفِ إِلَى غُرَفِهِمْ وَهِيَ لُؤْلُؤَةٌ بَيْضَاءُ أَو زمردة خضراء أَبُو ياقوتة حَمْرَاء غرفها وابوابها مِنْهَا أنهارها مُطَّرِدَةٌ فِيهَا وَأَزْوَاجُهَا وَخَدَمُهَا وَثِمَارُهَا مُتَدَلِّيَةٌ فِيهَا فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَحْوَجَ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِيَزْدَادُوا نَظَرًا إِلَى رَبِّهِمْ فَيَزْدَادُوا مِنْهُ كَرَامَةً لفظ أَبِي صَالح أَخْبرنِي القَاضِي أَبُو عبد الله الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن أبي خَيْثَمَة قَالَ أَبُو الْيَقظَان هُوَ عُثْمَان بْن عُمَيْر وَهُوَ عُثْمَان بْن أَبِي حميد قَالَ الْخَطِيب قد روى هَذَا الحَدِيث مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يسَار عَن لَيْث بْن أَبِي سليم عَن عُثْمَان بْن عُمَيْر أَخْبَرَنِيه مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن نيروز حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِم عِمْرَان بْن مُحَمَّد حدثناعبد اللَّهِ بْن هَارُون بْن أَبِي عِيسَى حَدَّثَنَا أَبِي عَن مُحَمَّد بْن إِسْحَاق قَالَ حَدَّثَنِي لَيْث بْن أَبِي سليم عَن عُثْمَان بْن عُمَيْر عَن أنس بْن مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول جَاءَنِي جِبْرِيل وَفِي يَده كالمرآة الْبَيْضَاء وَفِي وَسطهَا كالنكتة السَّوْدَاء قلت مَا هَذَا قَالَ هَذِه الْجُمُعَة يعرضهَا عَلَيْك رَبك وسَاق الحَدِيث وَرَوَاهُ أَبُو طيبَة المرزوي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ هَكَذَا حَدَّثَ بِهِ جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ وَخَالَفَهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَمَّا حَدِيثُ جَهْضَمٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ سنة سع وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ حَدَّثَنَا جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو طَيْبَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي جِبْرِيلُ وَفِي يَدِهِ مِرْآةٌ بَيْضَاءُ وَفِيهَا نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذِهِ الْجُمُعَةُ يَعْرِضُهَا عَلَيْكَ رَبُّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِتَكُونَ لَكَ عِيدًا وَلِقَوْمِكَ من بعْدك تكون أَنْت الأولى وَتَكُونُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى مِنْ بَعْدِكَ فَقُلْتُ مَا لَنَا فِيهَا قَالَ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فِيهَا سَاعَةٌ مَنْ دَعَا رَبَّهُ فِيهَا بِخَيْرٍ هُوَ لَهُ قُسِمَ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ وَلَيْسَ

لَهُ قُسِمَ إِلا ذُخِرَ لَهُ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ أَوْ تَعَوَّذَ فِيهِ مِنْ شَرٍّ هُوَ عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ إِلا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ أَعْظَمَ مِنْهُ قُلْتُ مَا هَذِهِ النُّكْتَةُ السَّوْدَاءُ فِيهَا قَالَ هِيَ السَّاعَة تقوم بوم الْجُمُعَةِ وَهُوَ سَيِّدُ الأَيَّامِ عِنْدَنَا وَنَحْنُ نَدْعُوهُ فِي الآخِرَةِ يَوْمَ الْمَزِيدِ قُلْتُ وَلِمَ تَدْعُونَهُ يَوْمَ الْمَزِيدِ قَالَ إِنَّ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ نَزَلَ مِنْ عِلِّيِّينَ عَلَى كُرْسِيِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ حُفَّ الْكُرْسِيُّ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّونَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَيْهَا ثُمَّ حُفَّتِ الْمَنَابِرُ بِكَرَاسِي مِنْ ذَهَبٍ ثُمَّ جَاءَ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَيْهَا ثُمَّ جَاءَ أَهْلُ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى الْكُتُبِ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ تَبَارَكَ وَتَعاَلى حَتَّى يَنْظُرُوا إِلَى وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعْدِي وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَهَذَا مَحَلُّ كَرَامَتِي فَسَلُونِي فَيَسْأَلُونَهُ الرِّضَا فَيَقُولُ رِضَايَ أَحَلَّكُمْ دَارِي وَأَنَالَكُمْ كَرَامَتِي فَسَلُونِي فَيَسْأَلُونَهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ رَغْبَتُهُمْ فَفُتِحَ عِنْدَ ذَلِكَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ إِلَى قَدْرِ مُنْصَرَفِ النَّاسِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَصْعَدُ عَلَى كُرْسِيِّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَيَصْعَدُ مَعَهُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ وَيَرْجِعُ أَهْلُ الْغُرَفِ إِلَى غُرَفِهِمْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ لَا فَصْمَ فِيهَا وَلا قَصْمَ أَوْ ياقوتة حَمْرَاء أَو زبر جدة خَضْرَاءَ فِيهَا غُرُفُهَا وَأَبْوَابُهَا مُطَّرِدٌ فِيهَا أَنْهَارُهَا مُتَدَلِّلَةٌ فِيهَا أَزْوَاجُهَا وَخَدَمُهَا فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَحْوَجَ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِيَزْدَادُوا من كرامته وليزدادوا نَظَرًا إِلَى وَجْهِهِ عَزَّ وَجَلَّ وَذَلِكَ يَوْمُ الْمَزِيدِ وَأما حَدِيث عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ أَبِي طيبَة فأَخْبَرَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ السُّكَّرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ وَفِي يَده كالمرآة الْبَيْضَاء فِيهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذِهِ الْجُمُعَةُ يَعْرِضُهَا عَلْيَكَ رَبُّكَ لِتَكُونَ لَكَ عِيدًا وَلِقَوْمِكَ مِنْ بَعْدِكَ وسَاق الحَدِيث بِطُولِهِ نَحْو حَدِيث جَهْضَم

وَهُوَ عُثْمَان بْن أَبِي مُسلم الَّذِي روى عَنهُ زِيَاد بن خَيْثَمَة أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاق الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن جَعْفَر حَدَّثَنَا أَبُو بدر حَدَّثَنَا زِيَاد بْن خَيْثَمَة عَن عُثْمَان بْن أَبِي مُسلم عَن أنس بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبْطَأَ علينا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَات يَوْم فَلَمَّا خرج قُلْنَا لقد احْتبست فَقَالَ ذَاك أَن جِبْرِيل أَتَانِي بكهيئة الْمرْآة بيضًا فِيهَا نُكْتَة سَوْدَاء فَقَالَ إِن هَذِه الْجُمُعَة فِيهَا خير لَك وَلِأُمَّتِك وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ 345 - ذكر عُثْمَان بْن حَكِيم الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَا يَنْبَغِي الصَّلاةُ مِنْ أَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ إِلا على النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَبُو سهل أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَهَّاب عَن سُفْيَان عَن أبي سَهْلٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَا يُصَلَّى إِلا عَلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

346 - ذكر عُثْمَان بْن مقسم الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ الطَّسْتِيُّ حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ وَهُوَ عُثْمَان الْبري الَّذِي روى عَنهُ شَيبَان بْن فروخ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الْبَرِّيُّ عَنْ أَبِي الْيَسَعَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ وَهُوَ أَبُو سَلمَة الْكِنْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ شَيبَان أَيْضا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْكِنْدِيُّ

عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ الْخَطِيب يَعْنِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ وَهُوَ أَبُو سَلَمَةَ الْكِنْدِيّ الَّذِي بقال لَهُ الْبَرِّيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلاةً مِنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمام وركوع وَسُجُودٍ 347 - ذكر عُثْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الوقاصي الزُّهْرِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بن يَعْقُوب الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو

مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ عُثْمَانَ الْمُزَنِيُّ بِوَاسِطٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ النَّحَّاسُ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْهُذَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَهُوَ أَبُو عَمْرو الْقرشِي الَّذِي روى عَنهُ عَامر بْن سيار أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بن جَعْفَر بْنُ مُحَمَّدٍ السَّلْمَاسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ الْيَسَعَ بْنِ طَالِبٍ الأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سُلَيْمَانَ الحرملي حَدثنَا عَامر ابْن سَيَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلا طَلَسَتْ مَا فِي صَحِيفَتِهِ إِلَى أَنْ يَسْكُنَ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ أَبُو عَمْرو الْمَدِينِيّ الَّذِي روى عَنهُ الْحَسَن بْن عَبْد اللَّهِ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه النَّحْوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْمَدِينِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ أَشْرَفَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى النَّاسِ قَالَ أَفِيكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ يَقُولُ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ يَعْنِي طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ طَلْحَةُ أَنَا ذَا فَمَا تُرِيدُ فَقَالَ عُثْمَانُ يَا طَلْحَةُ أَنْشِدُكَ اللَّهَ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقًا فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ رَفِيقِي فِيهَا عُثْمَانَ قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَقَامَ طَلْحَةُ مِنْ ذَاكَ الْمَجْلِسِ فَلَمْ يُرَ فِيهِ

348 - ذكر عُثْمَان بْن خرزاذ الْأَنْطَاكِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطِّرَازِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ الأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُول اللَّهِ نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ فَقَالَ أُرِيدُ الصَّلاةَ وَهُوَ عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَد بْن شُعَيْب النَّسَائِيّ حَدَّثَنِيَ الْعَلاءُ بْنُ حَزْمٍ أخبرنَا ابْنُ بَقَاءٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا جَدِّي عبد الْغَنِيّ بن سعيد حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَالِمٍ الأَفْطَسُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ وَسَلُوا اللَّهَ مِنْ خَيْرِهَا وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا قَالَ عبد الْغَنِيّ عُثْمَان بْن خرزاذ الْأَنْطَاكِي هُوَ عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ كَذَا يَقُول أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ عُثْمَان بْن صَالح الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بْن بحير السدُوسِي حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ حَزْمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ بَقَّاءٍ أَخْبَرَنَا جَدِّي حَدَّثَنِي أَبُو طَاهِرٍ السَّدُوسِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ وَيُعْرَفُ صَالِحٌ بِخُرَّزَاذَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيًّ 349 - ذكر عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ الْبَارِقي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ الْبَارِقي عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ كَبَّرَ ثَلاثًا وَقَالَ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لنا هَذَا الآيَتَيْنِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِي سَفَرِي هَذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تُحِبُّ وَتَرْضَى اللَّهُمَّ أطولنا

الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا وَاخَلُفْنَا فِي أَهْلِنَا وَإِذَا رَجَعَ قَالَ آيِبُونَ تَائِبُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ وَهُوَ عَليّ الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ يعلى بْن عَطاء أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا الأَزْدِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى وَكَانَ شُعْبَة يفرقه 350 - ذكر عَلِيّ بْن الحزور الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنُ رِزْقَوَيْهِ وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بن الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ

عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزُورِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَرْيَمَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ يَا عَلِيُّ طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ وَصَدَّقَ فِيكَ وَوَيْلٌ لِمَنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَّبَ فِيكَ وَهُوَ عَلِيّ بْن أَبِي فَاطِمَة الَّذِي روى عَنهُ يُونُس بْن بكير الشَّيْبَانِيّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مَكْرَمٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي فَاطِمَةَ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذِبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الأَزْهَرِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ وَيُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ قَالا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الحزور عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَقُولُ لأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذِبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ قَالَ نَعَمْ 351 - ذكر عَلِيّ بْن غراب الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو

الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ كَعْبٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَن حبيب بن أبي ثَابت عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زَنَتِ الْوَلِيدَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ عَادَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ أَسْوَدَ وَهُوَ عَلِيّ بْن الْوَلِيد الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسْيَنِ بْنِ جَعْفَرٍ التَّيْمُلِيُّ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ يُكْثِرُ ذِكْرَ السَّاعَةِ حَتَّى أُنْزِلَ عَلَيْهِ {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبك مُنْتَهَاهَا} أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدثهمْ قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَبِي الْوَلِيد عَن زِيَاد الْجعْفِيّ عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ

قَالَ الصَّوَاعِق تصيب الْمُسلم وَغير الْمُسلم وَلَا تصيب ذَاكِرًا أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن حَدِيث رَوَاهُ مَرْوَان بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْوَلِيد فَقَالَ هَذَا عَلِيّ بْن غراب وَهُوَ عَلِيّ بْن عَبْد الْعَزِيزِ الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان الْفَزارِيّ أَيْضا وَغَيره أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن عبد الله الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المخلص حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا دَاوُد بْن رشيد أَخْبَرَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْن عَبْد الْعَزِيزِ عَن رجل قد سَمَّاهُ عَن الشّعبِيّ أَنه أَتَى بصك فِيهِ اسْمه وَنقش خَاتمه فَقَالَ الشّعبِيّ الْخَوَاتِم كثير أخبرنَا البرقاني أخبرنَا أَبُو بكر الإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ هُوَ الْكُوفِيُّ الْمَقَانِعِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّحَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُعَاقِبِ الرَّجُلُ مَمْلُوكَهُ عَلَى قَدْرِ ذَنْبِهِ أَوْ لِيَعْفُ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بن بشر الفزازي حَدثنِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن رَجَاءٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْفَزَارِيُّ وَهُوَ ابْنُ غُرَابٍ كَذَا قَالَ بَكَّارٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّكَّرِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ الأَشْتَرُ قَالَ كُنَّا فِي جَيْشٍ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَكَانَ يَنْهَى النَّاسَ عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَيَضْرِبُهُمْ عَلَيْهَا قَالَ وَابْتَدَأَنَا خَالِدٌ يَوْمًا فَحَدَّثَنَا قَالَ وَاللَّهِ

مَا مِنْ عَمَلِ شَيْءٍ أَخْوْفُ عِنْدِي مِنْ أَمْرٍ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ بَعَثَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ وَكُنْتُ أَمِيرَهُمْ أَحْبَسْنَا أَهْلَ بَيْتٍ قَدْ كَانُوا وَحَّدُوا فَقَالَ عَمَّارٌ إِنَّ هَؤُلاءِ قَدِ احْتَجَزُوا مِنَّا وَمَنَعُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَوْحِيدِهِمْ فَلَمْ أَلْتَفِتَ إِلَى قَوْلِهِ فَقَالَ أَمَا لأُخْبِرَنَّ فِعْلَكَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا آتَيْنَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَانِي إِلَيْهِ فَلَمْ يَنْصُرْهُ أَوْ يَنْتَصِرْ لَهُ مِنِّي فَنَهَضَ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا خَالِدُ لَا تَسُبَّ عَمَّارًا فَإِنَّهُ مَنْ يَسُبَّ عَمَّارًا يَسُبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يبغض عمارا يبغضه اله وَمَنْ يُسَفِّهْ عَمَّارًا يُسَفِّهْهُ اللَّهُ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُول اللَّهِ فَوَاللَّهِ مَا مَنَعَنِي أَنْ أُجِيبَهُ إِلا تَسْفِيهِي إِيَّاهُ 352 - ذكر عَلِيّ بْن مهَاجر الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُبَابِ الدَّلالُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدَ بْنِ كَزَالٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُهَاجِرٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا هَيْصَمُ بْنُ شَدَاخٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ وَسَّعَ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللِّهُ عَلَيْهِ سَائِرَ سَنَتِهِ وَهُوَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالب الدهان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عُبَيْدَة عبد الْوَارِث بْن إِبْرَاهِيم العسكري هَذَا الحَدِيث حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ

ابْن أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عبد الْوَارِث بْن إِبْرَاهِيم العسكري حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا الْهَيْصَمُ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَسَّعَ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ لَمْ يَزَلْ فِي سَعَةٍ سَائِرَ سَنَتِهِ قَالَ لنا أَبُو نعيم لم يروه عَن الْأَعْمَش إِلَّا الهيصم وَعنهُ عَلِيّ بْن أَبِي طَالب وَاسم أَبِي طَالب مهَاجر 353 - ذكر عَلِيّ بْن أَبِي طَالب الْبَزَّاز الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَرَّاطُ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو القطرافي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّابِ وَأَيُّوبَ عَنْ يحيى بن أبي كثير عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي وَهُوَ عَلِيّ بْن حَمَّاد جليس أَبِي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ

الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكَرْخِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ إِسْمَاعِيلُ السُّوطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ بن حَمَّاد جليس أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ الْبَزَّازُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ 354 - ذكر عَلِيّ بْن مُحَمَّد مولى سَمُرَة بْن حبيب أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا بْن حيويه الخزاز حَدَّثَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن خلف بْنِ

الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْن مُحَمَّد مولى سَمُرَة بْن حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ كَانَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ خَمْسُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَخَرَجَ عُثْمَانُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَقِيَهُ طَلْحَة فَقَالَ لَهُ قد تَهَيَّأَ مَالُكَ فَاقْبِضْهُ فَقَالَ هُوَ لَكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَعُونَةً لَكَ عَلَى مُرُوءَتِكَ وَهُوَ عَلِيّ بْن مُحَمَّد السمري الَّذِي روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر أَحْمَد بْن الْحَارِث الخزاز اليمامي أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن خلف بن الْمَرْزُبَان حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر اليمامي حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد السمري قَالَ قَالَ مُحَمَّد بْن عِمْرَان التَّيْمِيّ مَا شَيْء أَشد حملا من الْمُرُوءَة قيل وَأي شَيْء الْمُرُوءَة قَالَ أَلا تعْمل شَيْئا فِي السِّرّ تستحيي مِنْهُ فِي الْعَلَانِيَة وَأنْشد لزهير السّتْر دون الفاحشات وَلَا يلقاك دون الْخَيْر من ستر وَهُوَ أَبُو الْحَسَن الْمَدَائِنِي صَاحب التصانيف وَقد ذكرنَا لَهُ أَحَادِيث فِي عدَّة مَوَاضِع وَهُوَ أَبُو الْحَسَن الْقرشِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر اليمامي أَيْضا أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَليّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن خلف بن الْمَرْزُبَان حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر اليمامي حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن الْقرشِي قَالَ كَانَ يُقَال لَا زِينَة أحسن من زِينَة الْحسب وَلَا حسب لمن لَا أدب لَهُ وَلَا أدب لمن لَا مُرُوءَة لَهُ وَمن كَانَ من أهل الْأَدَب مِمَّن لَا حسب لَهُ بلغ بِهِ أدبه مَرَاتِب ذَوي الأحساب وَيُقَال ترك الْأَدَب دَاعِيَة إِلَى كساد الْمَرْء وتأديب الْمَرْء نَفسه دَاعِيَة إِلَى نفَاقه

ذكر عَلِيّ بْن زُهَيْر بْن هُذَيْل الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَإِنَّ خُلُقَ الإِسْلامِ الْحَيَاءُ وَهُوَ عَلِيّ بْن أَبِي دلامة الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن الْفضل الْبَلْخِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي دُلامَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُطِيعٍ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَإِنَّ خُلُقَ الإِسْلامِ الْحَيَاءُ 356 - ذكر عَلِيّ بْن دَاوُد الْقَنْطَرِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ابْن الأَثْرَمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالا حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ أَصْحَابِي عَلَى جَمِيعِ الْعَالَمِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَاخْتَارَ لِي مِنْ أَصْحَابِي أَرْبَعَةً فَجَعَلَهُمْ خَيْرَ أَصْحَابِي يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَفِي كُلِّ أَصْحَابِي خَيْرٌ وَزَاد فِيهِ عَبْد اللَّهِ بْن صَالح وَاخْتَارَ أُمَّتِي عَلَى جَمِيعِ الأُمَمِ فَبَعَثَنِي فِي خَيْرِ قَرْنٍ ثُمَّ الثَّانِي ثُمَّ الثَّالِث تَتْرَى ثُمَّ الرَّابِع فُرَادَى وَهُوَ عَلِيّ بْن أَبِي سُلَيْمَان الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بن محد بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عبيد الله بن أَحْمَد بن يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ أَصْحَابِي عَلَى جَمِيعِ الْعَالَمِينَ سِوَى النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَاخْتَارَ مِنْ أَصْحَابِي أَرْبَعَةً وَذكر بَقِيَّة الحَدِيث 357 - ذكر عَلِيّ بْن سَعِيد بْن بشير الرَّازِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ الْمَالِينِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا عَمِّي عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ

اللَّهُ عَنْهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ ثُمَّ تَلا {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرا} قَالَ وَفِيهِمْ أُنْزِلَتْ وَهُوَ عبيد بن سعيد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بْن سعد الأباوردي حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ حَزْمٍ الأندلسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بْنِ بَقَاءٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنِي جَدِّي عبد الْغَنِيّ بن سعيد حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بْن سعد الأَبَارُودِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدثنَا سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ هُوَ الْفَارِسِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدًا مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ إِلا كَانَ زَائِرَ اللَّهِ وَحَقٌّ عَلَى الْمَزُورِ أَنْ يُكْرِمَ زَائِرَهُ وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي عَليّ حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ حَزْمٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ بَقَاءٍ أَخْبَرَنَا جَدِّي حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي عَليّ حَدَّثَنَا غِيَاثُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدُ بن مَيْمُون حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْن جريج عَن ابْن أبي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَ لِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَا تَرَى مَا يَفْعَلُ ابْنُ عَبَّاسٍ شَكَاهُ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَشْكُوكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللَّهِ لَقَدْ حَاسَبْتُ نَفْسِي لابْنِ الزُّبَيْرِ مُحَاسَبَةً مَا حَاسَبْتُهَا لأَبِي بَكْرٍ وَلا عُمَرَ ثُمَّ آثَرَ عَلَيَّ الْحُمَيْدَاتِ وَالتُّوَيْتَاتِ وَالأُسَامَاتِ إِلا أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَجُرُّ ذَنْبَهُ وَابْنَ أَبِي الْعَاصِ أَقْبَلَ يَمْشِي الْقُدُمِيَّةَ قَالَ عبد الْغَنِيّ عَلِيّ بْن سَعِيد بْن بشير الرَّازِيّ كَانَ أَبُو مَنْصُور الأباوردي يُدَلس بِهِ مرّة يَقُول عبيد بْن سَعِيد وَمرَّة يَقُول عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي عَليّ

358 - ذكر عَلِيّ بْن سراج الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بن مُوسَى ابْن إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ خُرَيْمِ بْنِ أَبِي حَارِثَةَ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَهُوَ عَلِيّ بْن أبي الْأَزْهَر الْحَرَشِي الَّذِي روى عَنهُ عَلِيّ بْن عُمَر السكرِي أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد بن مُحَمَّد الْفَقِيهِ الْبَيِّعُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَضْرَمِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الأَزْهَرِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن السكن حَدثنَا عمرَان الْقَطَّانِ عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْوِتْرُ لَيْسَ

بِحَتْمٍ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ 359 - ذكر عَلِيّ بْن مُوسَى بْن إِسْحَاق الرزاز أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْن حيويه الخزاز أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُوسَى بْن إِسْحَاق بْن الرزاز قَالَ أنشدنا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن مُحَمَّد الْأَنْبَارِي قَالَ أَنْشدني بعض أهل الْعلم فِي منزله قَالَ كَانَ رجل من أهل الْبَصْرَة يخْتَلف إِلَى بعض أهل الدُّنْيَا من أهل الثروة فِي حَاجَة لَهُ فطالت أَمَامه ومطله فَكتب رقْعَة وَضعهَا تَحت مصلى صَاحب الْمجْلس وَمضى فَكَانَ فِيهَا ضجرتم بقربي واطرحتم مودتي وَلم تبذلوا لي مَا بذلت لكم مني ... فَلَمَّا تبينت الصريمة جهرة عزفت وَلم أَقرع على نَدم سني ... هجرتكم هجر القلى وتركتكم قَلِيلا بكم ضنى قبيحاً بكم ظَنِّي ... وآليت لَا أَنْفك أحدو قصيدة محبرة تعزى إِلَيْكُم وَلَا أكني ... من الْكَلم الجزل الَّذِي قد جهلتم وَمن ذَا الَّذِي يَبْنِي الهجاء كَمَا أبني ... وَذَاكَ لكم مني قَلِيل وَإِن أعش احْبِسْ لكم زيري وأسمعكم لحني ... فَمَا مقلت عَيْني أقل نفيعة لمختبط مِنْكُم وَلَا سَمِعت أُذُنِي ... وَقد كنت رهنا للزمان وَصَرفه ففك الهي من أكفكم رهني ... غنيت بطول الله عَنْكُم وفضله وأغناكم إقْصَار قدركم عني ... وَمن زرع الدَّاء الَّذِي قد زرعتم فَلَا تسألوه عَن مكاره مَا يجني

وَهُوَ ابْن بنت سمويه الَّذِي روى عَنهُ ابْن حيويه أَيْضا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ أنشدنا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الخزاز قَالَ أنشدنا ابْن بنت سمويه قَالَ أَنْشدني بعض أصدقاؤنا خمر ودر ودر وَورد ريق وثغر وخد ... بدر وليل وغصن وَجه وَشعر وَقد ... لِلْحسنِ فِي النَّاس ند وَمَا لحسنك ند ... إِنِّي وَإِن كنت مولى فإنني لَك عبد 360 - ذكر عَمْرو بْن عبسة صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا لَمْ يَخْضِبْهَا أَوْ يَنْتِفْهَا قُلْتُ لِشَهْرٍ إِنَّهُمْ يُصَفِّرُونَ وَيُخَضِّبُونَ بِالْحِنَّاءِ قَالَ أجل قَالَ كَأَنَّهُ يَعْنِي السَّوَادَ وَهُوَ أَبُو نجيح السّلمِيّ الَّذِي روى عَنهُ معدان بْن أَبِي طَلْحَة اليعُمَري أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ

سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْعَبَادَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أبي نجيح السّلمِيّ قَالَ حاضرنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصْرًا بِالطَّائِفِ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فَهُوَ لَهُ دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ فَبَلَغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا فَسَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ عِدْلُ مُحَرِّرٍ وَسَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتُ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلا مُسْلِمًا فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرِّرِهِ مِنَ النَّارِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَة مسلمة فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرِّرِهَا مِنَ النَّارِ 361 - ذكر عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ

يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ قَالا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ قَائِمِ اللَّيْلِ وَصَائِمِ النَّهَار وَهُوَ عمر مولى الْمطلب الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن عبد الله بن سَالم أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ يُوسُف بْن رَبَاح بْن عَليّ الْبَصْرِيّ أخبرنَا أَحْمد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل المهندس بِمصْر حَدثنَا عَليّ بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَادٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ عَنِ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَقْبَلَ مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَافِلا مِنْ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا بَدَا لَنَا أَحَدٌ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ فَلَمَّا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي قَدْ حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا 362 - ذكر عَمْرو بْن دِينَار الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

الأَثْرَمُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى السُّوسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فِي فَوْرَةِ السُّوقِ أَوْ حِينَ تَقُومُ السُّوقُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَهُوَ أَبُو يَحْيَى مولى آل الزبير بْن الْعَوام الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن رَاشد الشَّامي هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحسن بن مكرم حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ

قَالَ فِي السُّوقِ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وحد لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مَرَّةً وَاحِدَةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ 363 - ذكر عَمْرو بْن مُسلم الجندعي أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أُمِّ سَلمَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ رَأَى هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ وَهُوَ عُمَر بْن مُسلم بْن عمار بْن أكيمَة الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن عَمْرو

اللَّيْثِيّ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْمُعَلَّى الشُّونِيزِيِّ حَدَّثَكُمْ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّد الحنائي حَدَّثَنَا عبيد الله بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عُمَرُ بْن مُسلم بْن عمار بْن أُكَيْمَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أَهَلَّ هِلالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَمِنْ ظُفْرِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ وَهُوَ عمار بْن مُسلم أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّار السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بْن مَعِينٍ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ وَعُمَرُ وعمار بْنِ أُكَيْمَةَ يَخْتَلِفُونَ فِي اسْمِهِ 364 - ذكر عَمْرو بْن سَعِيد الثَّقَفِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الآدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ قَالَ جَرِيرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلْتُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي وَهُوَ سَعِيد الأصلع الَّذِي روى أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ حَدِيثه فَأَخْطَأَ فِيهِ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ

حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الأَصْلَعِ عَنْ أبي زرْعَة بن عَمْرو ابْن جرير عنِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ فَقَالَ غُضَّ بَصَرَكَ كتب إِلَيّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْن أَبِي عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ أَن مُحَمَّد بْن الْفضل الأردستاني أخْبرهُم قَالَ أَخْبَرَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَأَلت أَبِي عَن حَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن يُونُس بْن عبيد عَنْ سَعِيدٍ الأَصْلَعِ عَنْ أَبِي زرْعَة عَن جرير بْن عَبْد اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ فَقَالَ غض بَصرك فَسمِعت أَبِي يَقُول هَذَا خطأ إِنَّمَا هُوَ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بن جرير عنِ جرير عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 365 - ذكر عَمْرو بْن خَالِد الوَاسِطِيّ نزيل الْكُوفَة أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَادَنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ شَفَى اللَّهُ سَقَمَكَ وَغَفَرَ ذَنْبَكَ وَعَافَاكَ فِي دِينِكَ وَجَسَدِكَ إِلَى مُدَّةِ أَجَلِكِ وَهُوَ عَمْرو بْن عَبْد اللَّهِ مولى عَنْبَسَة بْن سَعِيد الَّذِي روى عَنهُ قيس بْن الرّبيع أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَن عَمْرو بْن عبد الله مَوْلَى عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ رَائِطَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ نِسَاءَكَ لَا يُصَلِّينَ عُطُلا وَلَوْ سَيْرًا يَتَقَلَّدْنَ بِهِ وَأَنْ يُغَيِّرْنَ أَكُفَّهُنَّ بِالْحِنَّاءِ وَلا يَتَشَبَّهْنَ بِالرِّجَالِ وَهُوَ عُمَيْر مولى عَنْبَسَة بْن سَعِيد أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَابْنُ الْحِمَّانِيِّ جَمِيعًا قَالا حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي رَائِطَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ مُرْ نِسَاءَكَ فَلا يصلين عطلا وَمُرْهُنَّ فَلَيُغَيِّرْنَ أَكُفَّهُنَّ بِالْحِنَّاءِ وَلا يَتَشَبَّهْنَ بِأَكُفِّ الرِّجَالِ قَوْله رائطة بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ [بْنِ مُحَمَّدٍ] بْن عقيل وهم وَالصَّوَاب رائطة بنت مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالب فَلَا أرى الْوَهم إِلَّا من أَبِي قلَابَة وَجمعه بَين حَدِيث أَبِي الْوَلِيد ويَحْيَى ابْن الْحمانِي عَن قيس عَن عُمَيْر على الِاتِّفَاق وهم أَيْضا لِأَن الْقَائِل عَن عُمَيْر إِنَّمَا هُوَ ابْن الْحمانِي وَأما أَبُو الْوَلِيد فَإِنَّمَا يَقُول عَن عَمْرو يدل على ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ رَائِطَةَ بِنْتِ عبد الله بن مُحَمَّد بن عَلِيٍّ قَالَتْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ مُرْ نِسَاءَكَ أَنْ لَا يُصَلِّينَ عُطُلا وَلَوْ أَنْ يَتَقَلَّدْنَ سيرا ويخضبن أبديهن وَلا يَتَشَبَّهْنَ بِأَكُفِّ الرِّجَالِ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عَن أَبِي الْوَلِيد وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَنْبَسَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي رَائِطَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَهِيَ امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهَا عَنْ جَدِّهَا عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ مُرْ نِسَاءَكَ لَا يُصَلِّينَ عُطُلا لِيَتَقَلَّدْنَ فِي أَعْنَاقِهِنَّ وَلَو بسير ومرهن فيلغيرن أَكُفَّهُنَّ بِالْحِنَّاءِ وَلا يَدَعْنَهَا مِثْلَ أَكُفِّ الرِّجَالِ كتب إِلَيّ أَبُو بكر بْن أَبِي عَليّ أَن مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ أخْبرهُم أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَمِعت أَبِي وحَدَّثَنَا عَن أَبِي الْوَلِيد عَن قيس بْن الرّبيع عَن عَمْرو مولى عَنْبَسَة عَن ريطة بنت عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَتْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ مُرْ نِسَاءَكَ فَلَا يصلين عطلا وَذكر الحَدِيث فَقَالَ أَبِي عَمْرو هَذَا هُوَ عَمْرو بْن خَالِد الوَاسِطِيّ وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث وَهُوَ أَبُو خَالِد الوَاسِطِيّ الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن صبيح الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ فَقَالَ كَشَفَ اللَّهُ ضُرَّكَ وَعَظَّمَ أَجْرَكَ وَعَافَاكَ فِي دِينِكَ وَجَسَدِكَ إِلَى مُدَّةِ أَجَلِكَ قَالَ سَلْمَانُ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا فَقَالَ يَا سَلْمَانُ إِنَّ الْمَرَضَ تَذْكِرَةٌ تَذْكُرُ بهَا رَبَّكَ فَأَكْثِرْ ذِكْرَهُ وَهُوَ يُمَحِّصُ ذُنُوبَكَ الَّتِي أَذْنَبْتَ

وَالْمُبْتَلَى يُسْتَجَابُ لَهُ فَادْعُ وَأَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَدَخَلَ عَلَيْهِ أَيْضًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ فَقَالَ لَا بَلِ ادْعُ أَنْتَ وَأُؤَمِّنُ أَنَا فَإِنَّ الْمُبْتَلَى يُسْتَجَابُ لَهُ فَدَعَا سَلْمَانُ وَأَمَّنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 366 - ذكر عَمْرو بْن أَبِي حَكِيم أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى ابْن يَعْمُرَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَتَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فِي رَجُلٍ مَاتَ عَلَى غَيْرِ الإِسْلامِ وَتَرَكَ ابْنَهُ مُسْلِمًا فَوَرِثَهُ مِنْهُ مُعَاذٍ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الإِسْلامُ يزِيد وَلَا ينقص وَهُوَ عمر بْن كردِي الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بْن أَبِي هِنْد وعدي بْن الْفضل أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الطَّرَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ مُطَيَّنٌ حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ هَذَا هُوَ الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ شُعْبَة وَقع فِيهِ خطأ فِي الْإِسْنَاد والمتن وَذَاكَ الصَّوَاب وَقد روى هَذَا الحَدِيث غير الْحمانِي عَن زيد بْن الْحباب عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن دَاوُد بْن أَبِي هِنْد وَأورد الْمَتْن على

الصَّوَاب أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْريّ عَن دَاوُد بْن أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الإِسْلامُ يَزِيدُ وَلا يَنْقُصُ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَلامٍ الدَّيْنَوَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَرْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفضل عَن عَمْرو ابْن كُرْدِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ قَالَ ابْنُ غَيْلانَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدِيث غَرِيب عَن عَمْرو بْن كردِي وَهُوَ عَمْرو بْن أَبِي حَكِيم من أهل وَاسِط روى عَنهُ شُعْبَة وَالْمَحْفُوظ عَن ابْن بُرَيْدَة عَن عَبْد اللَّهِ الْأَسْلَمِيّ وَقيل عَبْد اللَّهِ بْن مُغفل وَهُوَ مزني وَالله أعلم وَهُوَ عَمْرو الوَاسِطِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الْوَارِث بْن سَعِيد أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدِّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَمْرٍو الْوَاسِطِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى يَحْيَى بن يعمر يَهُودِيّ وَمُسلم فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا وَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ أَنَّ رَجُلا حَدَّثَهُ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الإِسْلامُ يَزِيدُ وَلا يَنْقُصُ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ وَهُوَ أَبُو سَعِيد الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ الزَّيْنَبِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن البخْترِي حَدَّثَنَا الْمثنى بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَة عَن أَبِي سَعِيد عَن ابْن بُرَيْدَة قَالَ قَرَأَ يَحْيَى بْن يعُمَر {لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ} فَقَالَ أسلم بْن زرْعَة لقد سَمِعت الْأَشْعَرِيّ يقْرَأ {بَيْنكُم} قَالَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ بَلغنِي عَن الْمثنى بْن معَاذ عَنْ

أَبِيهِ عَن شُعْبَة عَن أَبِي سَعِيد عَمْرو بْن أَبِي حَكِيم 367 - ذكر عَمْرو بْن قيس الْكُوفِي قد ذكرت لَهُ فِي تَرْجَمَة عَلِيّ بْن سَعِيد بْن بشير حَدِيثا وَهُوَ عَمْرو الْملَائي الَّذِي روى عَنهُ قُرْآن بن تَمام الْأَسدي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ عَمْرٍو الْمُلائِيِّ عَنْ سَعْدٍ يَعْنِي الطَّائِيَّ عَنْ أَبِي الْمُدِلَّةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةٌ يُسْتَجَابُ لَهُمْ الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالإِمَامُ الْعَادِلُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُرْفَعُ فَوْقَ السَّحَابِ وَيَقُولُ الرَّبُّ وَعِزَّتِي لأَنْتَصِرَنَّ لَكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ

368 - ذكر عَمْرو بْن ثَابت الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ عِيسَى الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ الْعُرَنِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ هُوَ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ وَهُوَ عَمْرو بْن أَبِي الْمِقْدَام الَّذِي روى عَنهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدثنَا يحيى ابْن أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ فِي رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فَإِنَّهَا وِتْرٌ إِحْدَى وَعِشْرِينَ أَوْ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَوْ سَبْعٍ

وَعِشْرِينَ أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ 369 - ذكر عَمْرو بْن شمر الْكُوفِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شَمِرٍ عَنْ عِمْرَانَ ابْن مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ عَنْ بِلالٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلايَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَتَوَضَّأْ مِنْ طَعَامٍ أَحَلَّ اللَّهُ أَكْلَهُ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شَمِرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ عَنْ بِلالٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَتَوَضَّأْ مِنْ طَعَامٍ أَحَلَّ اللَّهُ أَكْلَهُ قَالَ المادرائي كَذَا قَالَ عَن جَابر عَن سُوَيْد وَهُوَ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرو الَّذِي روى مشكدانه عَن أَبِي مُحَمَّد مولى بني هَاشم عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانِ حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ قَالَ سَمِعْتُ بِلالا يَقُولُ حَدَّثَنِي مَوْلايَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَتَوَضَّأْ

مِنْ طَعَامٍ أَحَلَّ اللَّهُ أَكْلَهُ أَبُو مُحَمَّد مولى بني هَاشم هُوَ أسيد بْن زيد وَهُوَ زيد بْن حَفْص الَّذِي روى عَنهُ مَالك بْن مغول أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بن إِبْرَاهِيم ابْن أَيُّوبَ بْنِ مَاسِي الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانِ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي أَرَاكَةَ عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ حَدِيثٍ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْوَاعِظُ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن مَاسِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شَمِرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أَرَاكَةَ يَقُولُ صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيٍّ صَلاةَ الْفَجْرِ فَلَمَّا سَلَّمَ انْفَلَتَ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ مَكَثَ كَأَنَّ عَلَيْهِ الْكَآبَةَ حَتَّى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ عَلَى حَائِطِ الْمَسْجِدِ وَالْحَائِطُ يَوْمَئِذٍ أَقْصَرُ مِمَّا هُوَ قَالَ ثُمَّ قَلَبَ يَدَهُ وَقَالَ وَالِيهِ لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَرَى الْيَوْمَ شَيْئًا يُشْبِهُهُمْ كَانُوا يُصْبِحُونَ ضُمْرًا شُعْثًا غُبْرًا بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ أَمْثَالُ رُكَبِ الْمَعْزَى قَدْ بَاتُوا لِلَّهِ سُجَّدًا وَقِيَامًا يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيُرَاوِحُونَ بَيْنَ جِبَاهِهِمْ وَأَقْدَامِهِمْ فَإِذَا أَصْبَحُوا ذَكَرُوا اللَّهَ مَادُوا كَمَا تَمِيدُ الشَّجَرُ فِي يَوْمِ الرِّيحِ فهملت أَعينهم حَتَّى تبتل ثبابهم وَاللَّهِ لَكَأَنَّ الْقَوْمَ بَاتُوا غَافِلِينَ قَالَ ثمَّ نَهَضَ فَمَا رئي مفتراً بعد ذَلِك يضْحك حَتَّى ضربه عَدو الله الْفَاسِق ابْن ملجم قَالَ ابْن ماسي قَالَ لنا ابْن عَبدُوس هَذَا رَوَاهُ مَالك بْن مغول عَن عَمْرو بْن شمر أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّهِ بن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بْن معِين أَخْبَرَنَا ابْن نمير قَالَ ذهب بِي مَالك بْن مغول إِلَى عَمْرو ابْن شمر فحدثه بِحَدِيث أَبِي أراكه فكتبته لَهُ ودفعته إِلَيْهِ قَالَ يَحْيَى فحَدَّثَنِي الْمحَاربي عَن مَالك عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي أَرَاكَةَ وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَليّ

ابْن الْجَعْد عَن عَمْرو بْن شمر الْجعْفِيّ عَن السّديّ عَن أَبِي أراكة عَن عَلِيّ بْن أَبِي طَالب 370 - ذكر عَمْرو بْن الْعَلَاء الشني أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَلاءِ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ سَرْجٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ وَذَكَرَ عِنْدَهَا الْقُضَاةَ فَقَالَتْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُؤْتَى بِالْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَلْقَى مِنْ شِدَّةِ الْحِسَابِ مَا يَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ قَطُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرو بْن الْعَلَاء الشني من عبد الْقَيْس حَدَّثَنِي صَالح بْن سرج قَالَ حَدَّثَنِي عِمْرَان بْن حطَّان قَالَ دخلت على عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فذاكرتها حَتَّى ذكرنَا الْقَاضِي وسَاق الحَدِيث نَحْو مَا تقدم وَهُوَ جرن أَبُو الْعَلَاء الَّذِي روى عَنهُ عبد الصَّمد بْن عبد الْوَارِث أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا جُرْنٌ أَبُو الْعَلاءِ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَرْجٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاءُ بِالْعَبْدِ الْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَلْقَى مِنْ شِدَّةِ الْحِسَابِ مَا يَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ بَيْنَ أَحَدٍ فِي تَمْرَتَيْنِ أَخْبَرَنَا أَبُو

حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول أَخْبَرَنَا مكي بن عَبْدَانِ قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو الْعَلَاء عَمْرو بْن الْعَلَاء الْيَشْكُرِي لقبه جرن سمع صَالح بْن سرج وَأَبا رَجَاء روى عَنهُ عبد الصَّمد وَأَبُو الْوَلِيد وَأَبُو سَلمَة 371 - ذكر عِمْرَان بْن أَبِي عَطاء أَخْبرنِي الْحسن بن أبي طَالب حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الصُّولِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ قَالَ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ كَبَّرَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَرْبَعًا بِالطَّائِفِ وَأَدْخَلَهُ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ وَضَرَبَ عَلَيْهِ فُسْطَاطًا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَهُوَ أَبُو حَمْزَة الْأَسدي الَّذِي روى عَنهُ هشيم هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ الصَّبَّاحِ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الأَسَدِيِّ قَالَ شَهِدْتُ وَفَاةَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ فَوَلِيَهُ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا وَأَدْخَلَهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ وَضَرَبَ عَلَيْهِ بِنَاءً 372 - ذكر عِمْرَان بْن مُسلم الْقصير

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْكِسَائِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيُّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لأَصْحَابِهِ أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِالْقُرْآنِ قَالُوا نَحْنُ أَضْعَفُ مِنْ ذَاكَ قَالَ أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ نِصْفَ الْقُرْآنِ قَالُوا نَحْنُ أَضْعَفُ مِنْ ذَاكَ قَالَ أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ {قُلْ هُوَ الله أحد} فَإِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَهُوَ عِمْرَان أَبُو بكر الَّذِي روى عَنهُ يَحْيَى بْن سَعِيد الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يحيى عَن عمرَان أَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَنْكَشِفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي فَقَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ فَقَالَتْ أَصْبِرُ فَقَالَتْ إِنِّي أَنْكَشِفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لَا أَنْكَشِفَ فَدَعَا لَهَا 373 - ذكر عِمْرَان الْقطَّان الْبَصْرِيّ قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ عِمْرَان بْن دَاور الَّذِي روى عَنهُ سَعِيد بْن بشير أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ

عبد الْوَاحِد بن شريك الْبَزَّاز حَدَّثَنَا أَبُو الْجَمَاهِرِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ دَاوَرَ عَنْ سَيْفِ بْنِ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِي الله عَلَيْهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ أَوْ يَتَمَسَّحُ بِعَظْمٍ أَوْ بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن عِمْرَان الْقطَّان فَقَالَ ابْن دَاور وَهُوَ أَبُو الْعَوام الْقطَّان الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحَنَفِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْن مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَأَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ كِلاهُمَا عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ الإِيمَانِ دَخَلَ الْجَنَّةَ مَنْ حَافَظَ على الصَّلَوَات الْخمس على وضوءهن وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ وَأَعْطَى الزَّكَاةَ مِنْ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ قَالَ وَكَانَ يَقُولُ وَايْمُ اللَّهِ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلا مُؤْمِنٌ وَصَامَ رَمَضَانَ وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا

قَالُوا يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَمَا أَدَاءُ الأَمَانَةِ قَالَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمَنِ ابْنَ آدَمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ دِينِهِ غَيْرِهَا 374 - ذكر عَبَّاس بْن فروخ الْجريرِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ البخْترِي الرزاز حدنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو طَالُوتَ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ شَدَّادٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ فَرُّوخَ الْجَرِيرِيُّ قَالَ كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يُكَذِّبُ بِالْحَوْضِ وَيَقُولُ يَا لَيْتَنَا وَجَدْنَا مَنْ يُخْبِرُنَا عَنْهُ فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ إِنَّ أَبَا بَرزَة الْأَسْلَمِيّ هَا هُنَا فَأَرْسِلْ إِلَيْهِ وَكَانَ أَبُو بَرْزَةَ حَسَنَ الْجِسْمِ فَلَمَّا رَآهُ عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا لَدَحْدَاحٌ فَفَهِمَهَا الشَّيْخُ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ أَعِيشَ فِي قَوْمٍ يُعَيِّرُونِي بِصُحْبَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ وَاللَّهِ مَا عَيَّرْتُكَ بِصُحْبَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهَا لَزَيْنٌ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَرْسَلْتُ إِلَيْكَ لِتُخْبِرَنِي عَنِ الْحَوْضِ أَسَمِعْتَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُ أَمْ لَا فَقَالَ نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ خَرَجَ الشَّيْخُ غَضْبَانَ وَهُوَ عَبَّاس بْن أَبِي عَبَّاس أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْبِصْرِيُّ قَاضِي مِصْرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ شَدَّادٍ أَبُو طَالُوتَ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ أَبِي عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عبيد الله بْن زِيَادٍ وَدِدْتُ أَنِّي

وَجَدْتُ رَجُلا يُحَدِّثُنِي عَنِ الْحَوْضِ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكَلَّمَ بِهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ جُلَسَاؤُهُ أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِير إِن هَا هُنَا أَبَا بَرْزَةَ فَأَرْسِلْ إِلَيْهِ فَجَاءَ شَيْخٌ مَرْبُوعٌ حَسَنُ الْجِسْمِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حِينَ رَآهُ إِنَّ مُحَمَّدِيَّكُمْ هَذَا الدَّحْدَاحُ فَسَمِعَهَا أَبُو بَرْزَةَ قَالَ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ أَعِيشَ فِي قَوْمٍ يُعَيِّرُونِي بِصُحْبَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِنَّ صُحْبَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَزَيْنٌ وَلَكِنْ أَرْسَلْتُ إِلَيْكَ لِنَسْأَلُكَ عَنِ الْحَوْضِ أَسَمِعْتَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهُ قَالَ نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلا مَرَّتَيْنِ فَمَنْ كَذَّبَ بِهِ فَلا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ الشَّيْخُ غَضْبَانَ فَخَرَج 375 - ذكر الْعَبَّاس بْن أَبِي طَالب الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَفَعَهُ قَالَ مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ كَفَتَاهُ وَمَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم عَن عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله وَهُوَ الْعَبَّاس بْن جَعْفَر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمَرْزُبَان أَخْبَرَنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْح أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَان حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بْن جَعْفَر حَدَّثَنَا الْغلابِي وَهُوَ الْمفضل بْن غَسَّان

حَدَّثَنِي أَبُو الْمُعْتَمِر الزُّهْرِيّ قَالَ كَانَ مُحَمَّد بْن عِمْرَان الطلحي يَقُول لَيْسَ أثقل حملا من الْمُرُوءَة الْعَبَّاس بْن أَبِي طَالب هُوَ الْعَبَّاس بْن جَعْفَر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزبْرِقَان ويَحْيَى بْن أَبِي طَالب أَخُوهُ 376 - ذكر عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدوري قد مضى لَهُ أَحَادِيث كَثِيرَة فِي مَوَاضِع عدَّة وَهُوَ أَبُو الْفضل مولى بني هَاشم الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرزعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدثنِي أَبُو الْفَضْلِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا الْحسن ابْن الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ فِي قَلْبِهِ وَشَتَّتَ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْهَا إِلا مَا كُتِبَ لَهُ وَمَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ أَكْبَرَ هَمِّهِ جَعَلَ اللَّهُ غناهُ فِي قلبه وَجمع لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ 377 - ذكر عَائِذ [الله] بْن عَبْد اللَّهِ الشَّامي

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النرقفي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَائِذِ [اللَّهِ] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ يَقُولُ مَنِ اسْتَنْشَقَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ وَهُوَ أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يَقُول إِن المتحابين بحلال اللَّهِ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ

378 - ذكر عَائِذ بْن شُرَيْح الْحَضْرَمِيّ أَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُول اللَّهِ قَالَ وَمِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيْنَا وَمَنْ تَرَكَ كَلا فَإِلَيْنَا وَإِنِّي لَوْ دُعِيتُ إِلَى كِرَاعٍ أَوْ ذِرَاعٍ لأَجَبْتُ وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كِرَاعٌ أَوْ ذِرَاعٌ لَقَبِلْتُ وَهُوَ أَبُو الْخَلِيل الَّذِي روى عَنهُ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الْمُغيرَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ طَالِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَهْدَتْ أُمُّ أَيْمَنَ لِرسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيْرًا فَقَالَ اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّيْرِ فَدَخَل عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ وَإِلَيَّ قَالَ أَحْمَد بْن نصر أَبُو الْخَلِيل هَذَا اسْمه عَائِذ بْن شُرَيْح

379 - ذكر عقبَة بْن ظبْيَان أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ظِبْيَانَ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُول {فصل لِرَبِّك وانحر} قَالَ وَضَعَ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى تَحْتَ الثَّنْدُوَةِ وَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ عَن أَبِي سَلمَة عَن حَمَّاد وَهُوَ عقبَة بْن ظهير الَّذِي روى يزِيد بْن زِيَاد عَن عَاصِم الجحدري عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْجَدِّيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {فصل لِرَبِّك وانحر} قَالَ وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاةِ وَكَذَا ذكر البُخَارِيّ أَن حميد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِي رَوَاهُ عَن يزِيد عَن عَاصِم عَن عقبَة إِلَّا أَنه لم ينْسبهُ

380 - ذكر عقبَة بْن أَوْس السدُوسِي أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَكِيمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ حَدَّثَنَا عبد لله بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنِ بْنِ أَرْطَبَانَ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ أَوْسٍ السَّدُوسِيُّ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ الأَمِينُ أَصَبْتُمُ اسْمَهُ عُمَرُ الْفَارُوقُ وأصبتم اسْمه وَعُثْمَان ذِي النُّورَيْنِ أُوتِيَ كِفْلَيْنِ مِنَ الرَّحْمَةِ قُتِلَ مَظْلُومًا ثُمَّ سَكَتَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَلا تَذْكُرُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مُعَاوِيَةَ قَالَ مَلَكَ الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ وَاللَّهِ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو سَفَّاحٌ وَسَلامٌ وَمَنْصُورٌ وَجَابِرٌ وَمَهْدِيٌّ وَأَمِيرُ عَصَبٍ وَمُحَمَّدٌ سِتَّةٌ مِنْ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ وَرَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ كُلُّهُمْ صَالِحٌ لَا يُرَى مِثْلُهُ قَالَ وَلم يحَدَّثَنَا مُحَمَّد بِهَذَا الحَدِيث قطّ إِلَّا اتبعهُ أنبئنا أَن أَبَا الْجلد كَانَ يَقُول يبْعَث على النَّاس مُلُوك بِذُنُوبِهِمْ وَهُوَ يَعْقُوب بْن أَوْس الَّذِي روى عَنهُ الْقَاسِم بْن ربيعَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِي حَدثنَا معَاذ

ابْن الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَوْسٍ قَالَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ مُحَمَّدٌ يَقُولُ عُقْبَةُ ابْن أَوْسٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ تُعَدُّ وَتُدَّعَى وَدَمٍ وَمَالٍ تَحْتَ قَدَمَيْ هَاتَيْنِ غَيْرَ سِدَانَةِ الْبَيْتِ وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ أَلا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ أَوْ شِبْهِ الْعَمْدِ قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا فِيهَا [مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ مِنْهَا] أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلادُهَا أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن المظفر حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الْمِقْدَام حَدَّثَنَا بشر بْن الْمفضل حَدَّثَنَا خَالِد يَعْنِي الْحَذَّاءُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَوْسٍ قَالَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ مُحَمَّدٌ يَقُولُ عُقْبَةُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ رَجُلٍ من أَصْحَاب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحوه كَذَا رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ خَالِدٍ الْحذاء وَلم يسم الرجل الصَّحَابِيّ وَرَوَاهُ حَمَّاد بْن زيد عَن خَالِد الْحذاء فَسَماهُ فِي حَدِيثه عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو وَقَالَ أَيْضا عقبَة بْن أَوْس وَكَذَلِكَ رَوَاهُ وهيب بْن خَالِد عَن خَالِد الْحذاء فَقَالَ عَن عقبَة بْن أَوْس يحسبه خَالِد عَن عَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو أَمَّا حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدثنَا مُسَدّد حَدثنَا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ طَاهِرُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّعَّاءُ بِبَغْدَادَ وَأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانٍ الْبَغْدَادِيُّ بِصُورَ قَالا أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ حَدَّثَنَا جَدِّي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَكَبَّرَ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُذْكَرُ وَتُدَّعَى وَكُلَّ دَمٍ وَمَال تَحْتَ قَدَمَيْ إِلا سِدَانَةَ الْبَيْتِ وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ أَلا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا فِيهَا مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي

بُطُونِهَا أَوْلادُهَا لفظ حَدِيث مُسَدّد وَأَمَّا حَدِيثُ وُهَيْبٌ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْس يحسبه خَالِد عَن عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ تُعَدُّ وَتُدَّعَى وَدَمٍ وَمَالٍ تَحْتَ قَدَمَيْ هَاتَيْنِ إِلا السِّدَانَةَ وَالسِّقَايَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عقبَة بْن أَوْس هُوَ يَعْقُوب بْن أَوْس السدُوسِي أَنْبَأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّهِ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا عقبَة بْن أَوْس السدُوسِي وَيَعْقُوب بْن أَوْس هُوَ وَاحِد يُقَال بَعضهم عقبَة وَقَالَ بَعضهم يَعْقُوب 381 - ذكر عَبَايَة بْن رداد أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه الْكَاتِبُ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مزِيد الخشاب حَدثنَا أَحْمد ابْن مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عوَانَة عَن إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَدَّادٍ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَوْكِبِهِ قَالَ فَقَالَ لَا تَجُوزُ صَلاةٌ لَا يُقْرَأُ

فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٌ مَعَهَا قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَرَأَيْتَ إِنْ كُنْتُ خَلْفَ إِنْ كُنْتُ خَلْفَ الإِمَامِ أَوْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْ إِمَامٍ قَالَ اقْرَأْ فِي نَفْسِكَ وَهُوَ عَبَايَة بْن ربعي الَّذِي روى عَنهُ خَيْثَمَة بن عبد الرجمن أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ السِّمْسَارُ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَّارُ الْجَرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَا تُزَكُّو بِصَلَاة لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٍ مَعَهَا 382 - ذكر عِيَاض بْن هِلَال أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَن بُد الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلالٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلا يَدْرِي كَمْ صَلَّى قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ وَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الشَّيْطَانَ فَقَالَ إِنَّكَ قَدْ أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ فِي نَفْسِهِ كَذَبْتَ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا بِأُذُنِهِ أَوْ يَجِدَ رِيحًا بِأَنْفِهِ وَهُوَ عِيَاض بْن أَبِي زُهَيْر أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ

الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ أَخْبَرَنَا عقبَة بن عَلْقَمَة أحبرني الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فَلا يَدْرِي أَزَادَ أَمْ نَقُصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ وَهُوَ هِلَال بن عِيَاض الَّذِي يرْوى عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كثير عَنهُ أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ [ح] قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ اللَّفْظُ لِعُمَرَ بْنِ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلالِ بْنِ عِيَاضٍ عَن أبي سعيد الحدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلانِ عَلَى غَوْطِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ يَنْظُرُ كُلٌّ مِنْهُمَا إِلَى عَوْرَةِ صَاحِبِهِ وَهَكَذَا رَوَاهُ ابْن الْعَطَّار عَن يَحْيَى بْن أَبِي كثير وروى حَرْب بْن شَدَّاد وعَلِيّ بْن الْمُبَارك وَهِشَام الدستوَائي عَن يَحْيَى عَن عِيَاض بْن هِلَال وَهُوَ أصح وَالله أعلم 383 - ذكر عَطِيَّة بْن سعد الْعَوْفِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ بْنُ الرَّبِيعِ أَخْبَرَنَا عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَرَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ قَالَ فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ مَنْ قَتَلَ هَذِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا يَا رَسُول اللَّهِ قَتَلْتُهَا أَرْدَفْتُهَا خَلْفِي فَلَمَّا كُشِفْنَا تِلْكَ الْكَشْفَةَ أَخَذَتْ عَلَى يَدِي فَقَتَلْتُهَا قَالَ فَأَمَرَ بِدَفْنِهَا وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَقَالَ إِنَّمَا هُمَا لِمَنْ غَلَبَ وَهُوَ عَطِيَّة الجدلي الَّذِي روى عَنهُ قُرَّة بْن خَالِد الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعْقُوب الْأَصَم حَدَّثَنَا يحيى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ أَخْبَرَنَا عَطِيَّةُ الْجَدَلِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ يُذْهِبُ الْوَسَخَ وَيُذَكِّرُ بِالنَّارِ 384 - ذكر عِكْرِمَة مولى ابْن عَبَّاس أَحَادِيثه كَثِيرَة ورواياته مستفيضة وَهُوَ عين الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الشعْثَاء جَابر بْن زيد وَكَانَ يكنى بذلك عَنهُ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبي شيبَة حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن بَكْرِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ عَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِذَا ذَبَحَ الْمُسْلِمُ وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فَلْيَأْكُلْ فَإِنَّ الْمُسْلِمَ فِيهِ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَبُو الْحَسَن عين يَعْنِي عِكْرِمَة 385 - ذكر عمار الدهني أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ نحر عَنَّا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يَوْم حجَجنَا بقرة بَقَرَةً وَهُوَ عمار البَجلِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مودود أرَاهُ الْمدنِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَلافُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٌ عَنْ عَمَّارٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ

عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَا نُسِخَتْ هَذِهِ الآيَةُ {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} حَتَّى تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عمار بْن أَبِي مُعَاوِيَة الَّذِي روى عَنهُ حميد بْن زِيَاد الْخَرَّاط أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ حُمَيْدٍ الْخَرَّاطِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ أَبِي الصَّهْبَاءِ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} قَالَ هُوَ وَاللَّهِ الْغِنَاءُ وَكَذَا قَالَ يعلى بْن عبيد عَن الْأَجْلَح وأَحْمَد بْن يُونُس عَن زُهَيْر بْن مُعَاوِيَة كِلَاهُمَا قَالَ حَدَّثَنَا عمار بْن أَبِي مُعَاوِيَة وَقَالَ وَكِيع عَن سُفْيَان عَن عمار بْن مُعَاوِيَة وَهُوَ عمار بْن أَبِي سُلَيْمَان الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبَة حَدَّثَنَا وَكِيع حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن عمار بْن أَبِي سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت سَعِيد بْن جُبَير رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُول قَرَأت الْقُرْآن فِي الْكَعْبَة فِي رَكْعَة وَهُوَ أَبُو مُعَاوِيَة البَجلِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو صَخْر حميد بْن زِيَاد الْخَرَّاط أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الْبَجَلِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم قَالَ لَهُ مَا كَانَ مَعَنَا إِلا فَرَسَانِ فَرَسٌ لِلزُّبَيْرِ وَفَرَسٌ لِلْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ

386 - ذكر عَطاء بْن عجلَان أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غُلامٍ مِنَ الْيَهُودِ مَرِيضٍ وَأَمَرَهُ أَنْ يَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله فَفَعَلَ ثُمَّ قُبِضَ فَوَلِيَهُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ فَصَلَّوْا عَلَيْهِ وَدَفَنُوهُ وَهُوَ عَطاء الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ الْحَسَن بْن صَالح بْن حَيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ الأَسَدِيُّ حَدثنَا مُصعب ابْن الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَطَاءٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ

387 - ذكر عمَارَة بْن الْقَعْقَاع الضَّبِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفَضْلِ وَأَبُو [مُحَمَّدٍ] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ فَقَالَ اثْنَتَانِ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمَلُ الْبَقَاءَ وَتَخَافُ الْفَقْرَ وَلا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتُ لِفُلانٍ كَذَا وَلِفُلانٍ كَذَا إِلا وَقَدْ كَانَ لِفُلانٍ

وَهُوَ ابْن أخي شبْرمَة الَّذِي روى عَنهُ الْأَعْمَش أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنِ ابْنِ أَخِي شُبْرُمَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا قَالَ أَبُو الْفضل قَالَ لي بعض أَصْحَابنَا ابْن أخي شبْرمَة هَذَا هُوَ عمَارَة بْن الْقَعْقَاع وَقَالَ لي يَحْيَى بْن معِين حَدِيثَ ابْنِ أَخِي شُبْرُمَةَ رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا قَالَ الْخَطِيب وَعمارَة هُوَ ابْن الْقَعْقَاع بن شبْرمَة ابْن أخي عَبْد اللَّهِ بْن شبْرمَة قَاضِي الْكُوفَة وَكَانَ أكبر من عَمه

388 - ذكر عفير بْن معدان الشَّامي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد بن عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصَّفَدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وُكِّلَ بِالشَّمْسِ سَبْعَةُ أَمْلاكٍ يَرْمُونَهَا بِالثَّلْجِ مِنْ حِينِ تَطْلُعُ حَتَّى تَغِيبَ وَلَوْلا ذَلِكَ مَا أَتَتْ عَلَى شَيْءٍ إِلا أَحْرَقَتْهُ وَهُوَ أَبُو عَائِذ الْمُؤَذّن الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة بن الْوَلِيد أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الخيري حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَائِذٍ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ وُكِّلَ بِالشَّمْسِ ثَمَانِيَةُ أَمْلاكٍ يَرْمُونَهَا بِكُثُبِ الثَّلْجِ لَوْلا ذَلِكَ لأَهْلَكَتْ كُلَّ شَيْءٍ 389 - ذكر عَامر بْن صَالح الخزاز أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ابْن عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غَالب بن حَرْب أَبُو جَعْفَرٍ التَّمَّامُ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ الْخَزَّازُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ شَكَا رَجِلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ قَالَ وَكَانَ يَقُولُ هَذَا الشِّعْرَ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ هَجَانِي فَقَالَ دَعْ صَفْوَانَ فَإِنَّ صَفْوَانَ خَبِيثُ اللِّسَانِ طَيِّبُ الْقَلْبِ وَهُوَ عَامر بْن صَالح بْن رستم الْعَطَّار الَّذِي روى عَنهُ بن هَارُون أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أبي طَالب أَخْبَرَنَا يزِيد بن هَارُونَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ الْعَطَّارُ قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ بْنَ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بَنِ الْعَاصِ مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ نَفْسِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي أَنّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ وَهُوَ عَامر بْن أَبِي عَامر الَّذِي رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد ابْن عَائِشَة الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيَّادُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْن عَائِشَةَ قَالَ عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَنِيهِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَحَلَ رَجُلٌ وَلَدًا نُحْلا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ

باب الغين

- بَاب الْغَيْن 390 - ذكر غنيم بْن قيس الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أبوب كرّ يَزِيدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن ابْن مَرْزُوقٍ أَبُو عَوْفٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عمَارَة عَن غنيم ابْن قَيْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ثُمَّ مَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ

وَهُوَ غنيم الْقَارئ الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَليّ الْحسن ابْن الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ دُومَا النِّعَالِيُّ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ بْنِ وَرْدَانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُلُوكٍ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي بَكْرٌ الأَعْنَقُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ غُنَيْمٍ الْقَارِئِ قَالَ سَأَلْتُ سَعْدًا عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ تَمَتَّعْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ كَافِرٌ بالعرش بريد مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ قَالَ سَمِعْتُ غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ فَعَلْنَاهَا يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ 391 - ذكر غتكل بْن عَبْد اللَّهِ الفرغاني أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّحَّاسُ بِحَلَبَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأُسَامِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ الْعَصَّارُ بِطَرَسُوسَ حَدَّثَنَا غَتْكَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَة رَضِي اله عَنهُ أَن رَسُول رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَظَرَ إِلَى عَوْرَةِ أَخِيهِ مُتَعَمِّدًا لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَهُوَ بركَة بْن نشيط الَّذِي روى عَنهُ ابْن حذلم الدِّمَشْقِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بن سواؤ الْعَنسِي بِدِمَشْق أخبرنَا الْحُسَيْن بْن عبد

اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَيْسِيُّ الأَطْرَابُلُسِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوب حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بَرَكَةُ بْنُ نُشَيْطٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا فُهَيْرُ بْنُ زِيَادٍ الرَّقِّيُّ وَكَانَ يَذْكُرُ أَنَّهُ مِنَ الأَبْدَالِ عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ مَرَرْتُ بِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ مُلازِمٌ رَجُلا مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ قُلْتُ مَا لَهُ قَالَ ائْتَمَنْتُهُ عَلَى مِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَجَحَدَنِي قَالَ فَقُلْتُ تُرِيدُ مَاذَا قَالَ أُرِيدُ أَنْطَلِقُ إِلَى الصَّخْرَةِ وَآخُذُ يَمِينَهُ عِنْدَهَا قَالَ قُلْتُ أَلا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ قَالَ بَلَى قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَحْلِفَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ عَلَى يَمِينٍ وَيَعْلَمُ أَنَّهُ كَاذِبٌ فَأَجَلَّ اللَّهَ أَنْ يَحْلِفَهُ فَتَرَكَهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ قَالَ عَطاء فلقيني من الْعَام الْمقبل فَقَالَ لي يَا عَطاء أشعرت أَن الله رد عَليّ ذَلِك المَال قَالَ رده عَلَيْك الَّذِي أجللته لَهُ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْكَتَّانِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا تَمَّامُ بن مُحَمَّد بن عبد الله الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ابْن حَذْلَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بَرَكَةُ بْنُ نَشِيطٍ غَتْكَلٌ الْفَرْغَانِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي الأَحْمَرَ عَن الْحسن بن عبيد الله عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم أَخْبَرَنَا ابْنُ بَقَاءٍ أَخْبَرَنَا جَدِّي عَبْدُ الْغَنِيّ بْن سَعِيد قَالَ قَالَ لي عُمَر بْن المؤمل قَالَ لنا أَبُو بكر غتكل بْن حكارك وَتَفْسِيره بركَة بْن نشيط وَكَانَ حَافِظًا

باب الفاء

- بَاب الْفَاء 392 - ذكر فرات الْقَزاز أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد حَدثنَا المَسْعُودِيّ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ قَالَ اطَّلَعَ عَلَيْنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَكُونُ حَتَّى يَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ الدُّخَانُ وَالدَّجَّالُ وَالدَّابَّةُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَثَلاثَةُ خُسُوف خسف بالمشرف وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَفَتْحُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَنَارٌ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ

وَهُوَ فرات بْن أَبِي الْفُرَات أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الزَّيَّاتُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن مُحَمَّد بن عبيد الدقاق حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يحيى بن سُلَيْمَان المرزوي حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن عتبَة بن مَسْعُود المَسْعُودِيّ عَن الْفُرَات بن أَبى الْفُرَات عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ رَضِي الله عَنهُ قَالَ اطَّلَعَ عَلَيْنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ مَاذَا تَذَاكَرُونَ أَوْ مَاذَا تَذْكُرُونَ قُلْنَا السَّاعَةُ يَا رَسُول اللَّهِ قَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى يَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ الدُّخَانُ وَالدَّجَّالُ وَالدَّابَّةُ وَثَلَاثَة خُسُوف خسف بالمشرف وَخسف بالمغرب وَخسف فِي جَزِيرَة الْعَرَبِ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَفَتْحُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَنُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ

وَهُوَ فرات بْن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ الَّذِي روى عَنهُ ابْنه الْحَسَن أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْغَضَائِرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ فُرَاتِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ وَهُوَ فرات أَبُو عَبْد اللَّهِ الَّذِي روى عَنهُ حجاج بْن أَرْطَاة أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ فُرَاتٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ إِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلا دُونَ رَبِّي تَعَالَى لاتَّخَذْتُ ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي الدِّينِ وَصَاحِبِي فِي الْغَارِ

393 - ذكر فرات بْن أحنف الْهِلَالِي أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنِي مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد سَمِعْتُ الْفُرَاتَ بْنَ أَحْنَفَ سَمِعَ أَبَاهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ الْهِلالِيَّ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنْ شَاءَ بَدَأَ فِي الْوُضُوءِ بِيَسَارِهِ نسب عَبدة بْن سُلَيْمَان عَن فرات عَبْد اللَّهِ الْهِلَالِي عَبْد اللَّهِ بْن بشير وَهُوَ فرات بْن أَبِي بَحر الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ أَبِي بَحْرٍ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ عُقْبَةُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَهُ رَجُلٌ أَنْتَ هَاجَرْتَ قَبْلُ أَوْ عُمَرُ قَالَ فَغَضِبَ فَقَالَ لَا بَلْ هُوَ هَاجَرَ قَبْلِي وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَقَالَ حَنْبَل حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ سَمِعت وكيعاً يَقُول أَبُو بَحر الْهِلَالِي اسْمه أحنف قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَبَلغنِي أَنه أَبُو فرات بْن أحنف كَذَا روى حَنْبَل حَدِيث فرات هَذَا عَن عقبَة بْن حُرَيْث وَذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه أَن فراتاً إِنَّمَا يروي عَنْ أَبِيهِ عَن عقبَة وَالله أعلم 394 - ذكر فرات بْن السَّائِب أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله

ابْن زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا الْفُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ سَأَلْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ فَقُلْتُ أَكَانَ عَلِيٌّ أَوَّلَ النَّاسِ إِسْلامًا أَوْ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ آمَنَ أَبُو بكر بِالنَّبِيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم زَمَنَ بَحِيرَا الرَّاهِبِ وَاخْتَلَفَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَدِيجَةَ حَتَّى أُنْكِحَهَا إِيَّاهُ وَذَلِكَ كُلٌّ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ عَلِيٌّ وَهُوَ أَبُو الْمُعَلَّى الْجَزرِي الَّذِي روى عَنهُ يزِيد بْن هَارُون أَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّد بن جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُعَلَّى الْجَزَرِيُّ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ قَالَ لأَصْحَابِ الشُّورَى هَلْ لَكُمْ أَنْ أَخْتَارَ لَكُمْ وَأَتَفَصَّى مِنْهَا فَقَالَ عَلِيٌّ نَعَمْ أَنَا أَوَّلُ مَنْ رَضِيَ بِذَلِكَ سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنْتَ أَمِينٌ فِي السَّمَاءِ وَأَمِينٌ فِي الأَرْضِ 395 - ذكر فُضَيْل بْن مَرْزُوق الْكُوفِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا

مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَهُوَ الْأَغَر الرُّؤَاسِي الَّذِي حدث عَنهُ يَحْيَى بْن الْيَمَان أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو حَامِدٍ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي عَمْرو الاستوائي أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ عَنِ الأَغَرِّ الرُّؤَاسِيِّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَّوَجَ عَائِشَةَ عَلَى مَتَاعِ بَيْتٍ قِيمَتُهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا قَالَ عَلِيّ بْن عُمَر الْأَغَر هَذَا هُوَ فُضَيْل بْن مَرْزُوق وَلم يقل عَن أَبِي سَعِيد غير يَحْيَى بْن الْيَمَان وأرسله غَيره قَالَ الْخَطِيب وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَن فُضَيْل مُرْسلا عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد الْخُرَيْبِي أَخْبَرَنِي بحَديثه عبيد الله بْن أبي الْفَتْح أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ أَنّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ عَائِشَةَ عَلَى مَتَاعِ بَيْتٍ قِيمَتُهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْغَازِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن دَاوُد الْكَرْخِي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بْن خرَاش قَالَ فُضَيْل ابْن مَرْزُوق ثِقَة وَهُوَ فُضَيْل الأعر الرُّؤَاسِي 396 - ذكر أَبِي نعيم الْفضل بْن دُكَيْن الْكُوفِي قد ذكرنَا لَهُ أَحَادِيث عدَّة إِلَّا أَنه فِي بَعْضهَا مكنى غير مُسَمّى والرواة عَنهُ

يَفْعَلُونَ ذَلِك لاشتهار اسْمه وَوُقُوع الْعلم لكل أحد بمعرفته وَهُوَ الْفضل بْن عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ هَارُون بْن حَاتِم الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفرج الطناجيري أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْن مَرْوَان الْكُوفِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عقبَة الشَّيْبَانِيّ حَدَّثَنَا أَبُو بشر هَارُون بْن حَاتِم التَّمِيمِي حَدَّثَنَا الْفضل بْن عَمْرو قَالَ قتل عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى وَأَبُو البخْترِي الطَّائِي وعَبْد اللَّهِ بْن شَدَّاد بدجيل سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ أَخْبَرَنِي ابْن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرّة حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو نعيم الْفضل ابْن دُكَيْن اسْم دُكَيْن عَمْرو أَخْبَرَنِي أَبُو عَليّ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن فضَالة النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ بِالريِّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد الْمُسْتَمْلِي ببلخ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عَلِيّ البيكندي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن الْحَارِث قَالَ سَمِعت أَبَا نعيم يَقُول أَنا الْفضل بْن عَمْرو بْن حَمَّاد بْن زُهَيْر الطلحي وَإِنَّمَا دُكَيْن لقب

397 - ذكر أَبِي خَليفَة الْفضل بْن الْحباب الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الْمُقْرِئُ الْبَاقِلانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقطعِي إِمْلاءً حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ عَامَ تَبُوكٍ بِالْحِجْرِ عِنْدَ بُيُوتِ ثَمُودَ فَاسْتَقَى النَّاسُ مِنَ الآبَارِ الَّتِي كَانَتْ تَشْرَبُ مِنْهَا ثَمُودُ فَنَصَبُوا الْقُدُورَ وَعَجَنُوا الدَّقِيقَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ وَاعْلُفُوا الإِبِلَ ثُمَّ ارْتَحَلَ حَتَّى نَزَلَ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَتْ تَشْرَبُ فِيهِ النَّاقَةُ وَقَالَ لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَدْ عُذِّبُوا فَيُصِيبُكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ وَهُوَ الْفضل بْن عَمْرو بْن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ عُمَر الْبَصْرِيّ الْحَافِظ والحباب لقب عَمْرو أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ

أَبِي السَّرِيِّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنَ الْيَهُودِ مَا بَقِيَ عَلَى ظَهْرِهَا يَهُودِيٌّ إِلا أَسْلَمَ قَالَ فَقَالَ كَعْب هم الَّذين أسماهم الله تَعَالَى فِي سُورَة الْمَائِدَة قَالَ عُمَر لَا أعلم حدث بِهِ غير قُرَّة إِلَّا مُسلم وحجاج وَهُوَ غَرِيب عَن قُرَّة وَهُوَ الْفضل بْن مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن صَخْر الَّذِي روى عَنهُ ابْن الجعابي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَرَجِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنِي الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَالِمٍ الْجُعَابِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْن مُحَمَّد بْن شُعَيْب بْن صَخْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد ابْن أَسْمَاءَ عَنْ عَمِّهِ جُوَيْرِيَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ وَسَأَلَهُ عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَقَالَ أَخْبَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّ عَمَّيْهِ وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَترك عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر كراءها وَقد كَانَ يكريها قبل

باب القاف

- بَاب الْقَاف 398 - ذكر الْقَاسِم بْن عُثْمَان الرّحال أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ دَفَعَاتٍ عِدَّةً قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ أَبُو عُثْمَانَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ قَاسِمٍ الرَّحَّالِ سَمِعَ أَنَسَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ دَخَلَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِرَبًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَقَضَى حَاجَتَهُ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَهُوَ مذعور فَقَالَ لَوْلَا تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَا أَسْمَعَنِي وَهُوَ أَبُو عُثْمَان الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ معُمَر بْن رَاشد أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْوَلِيدِ السُّلَمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يُوسُفَ بْنِ بِشْرٍ الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ أَبِي عُثْمَانَ الْبَصْرِيِّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ هُوَ الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَّالُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ أَهْدَتْ إِلَيْهِ أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَقَالَ أَنَسٌ فَقَالَ لِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي مَنْ لَقِيتَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ فَدَعَوْتُ مَنْ لَقِيتَ فَجَعَلُوا يَدْخُلُونَ فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ وَوَضَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِ فَدَعَا فِيهِ أَوْ قَالَ فِيهِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ فَلَمْ أَدَعْ أَحَدًا لَقِيتُهُ إِلا دَعَوْتُهُ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَخَرَجُوا وَبَقِيَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَطَالُوا عِنْدَهُ الْحَدِيثَ فَجَعَلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِي مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ شَيْئًا فَخَرَجَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرَكَهُمْ فِي الْبَيْتِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} قَالَ مَعْمَرٌ قَالَ قَتَادَةُ غَيْرَ مُتَحَيِّنِينَ طَعَامًا {وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فادخلوا} حَتَّى بلغ {لقلوبكم وقلوبهن} 399 - ذكر الْقَاسِم بْن أَبِي أَيُّوب أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ

الْعَبَادَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الأَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ وَلا أَعْظَمَ مَنْزِلَةً مِنْ خَيْرٍ عُمِلَ فِي الْعَشْرِ مِنَ الأَضْحَى فَقِيلَ يَا بني اللَّهِ وَلا مَا جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَلا مَالِهِ قَالَ وَلا مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَلا مَالِهِ لَا مَنْ لَمْ يَرْجِعْ بِنَفْسِهِ وَلا مَالِهِ قَالَ فَكَانَ سَعِيدٌ يَعْمَلُ فِيهِنَّ وِيَدْأَبُ دَأْبًا لَا يَصْنَعُهُ فِي شَيْءٍ مِمَّا سِوَاهُ حَتَّى يَرْجِعَ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَهُوَ الْقَاسِم الْأَعْرَج الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْمَاطِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْقَاسِمِ الأَعْرَجِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَكِلاهُمَا قَالَ نَهَى عَنْهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قلت ليحيى بن معِين الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة فَقَالَ لَهُ الْقَاسِم الْأَعْرَج من هُوَ قَالَ الْقَاسِم بْن أَبِي أَيُّوب 400 - ذكر قيس بْن عَبَايَة الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمَد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا يحيى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يزِيد بن هَارُون أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجَرِيرِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ الْحَنَفِيِّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ صَلَّيْتُ فَاقْتَرَأْتُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ لِي أَيْ بُنَيَّ إِيَّاكَ وَالْحَدَثَ فِي الإِسْلامِ فَإِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَكَانُوا يَقُولُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَهُوَ أَبُو نعَامَة الْحَنَفِيّ الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن غياث هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْحَنَفِيُّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعمر فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

401 - ذكر قَابُوس بْن أَبِي ظبْيَان الْجَنبي أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الصَّدْرِ وَهُوَ قَابُوس بْن حُصَيْن بْن جُنْدُب الَّذِي روى عَنهُ حَنش بْن الْحَارِث أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَنَشٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَبُولُ فِي الرَّحْبَةِ حَتَّى يَرْغَى بَوْلُهُ ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَى نَعْلَيْهِ ثُمَّ يُصَلِّي

باب الكاف

- بَاب الْكَاف 402 - ذكر كَعْب بْن عَاصِم صَاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْعَبَادَانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَلَغَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ وَهُوَ أَبُو مَالك الْأَشْعَرِيّ الَّذِي روى عَنهُ شُرَيْح بْن عبيد أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ

عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَن شُرَيْح بن عبيد أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ يَا سَامِعَ الأَشْعَرِيِّينَ لِيُبْلِغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حُلْوَةٌ الدُّنْيَا مُرَّةٌ الآخِرَةُ وَمُرَّةٌ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ الآخِرَةُ أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ أَبُو مَالك الْأَشْعَرِيّ بَلغنِي اسْمه كَعْب بْن عَاصِم وَيُقَال عَمْرو وَيُقَال الْحَارِث بْن مَالك قَالَ الْخَطِيب وَقد جَاءَ حَدِيث جمع فِيهِ بَين كنيته واسْمه وَنسبه أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُّلِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ حَدثنَا ابْن أبي أويس حَدثنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَرَامٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ دَمُ الْمُسْلِمِ وَعِرْضُهُ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ وَلَحْمُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ يَأْكُلُهُ وَيَغْتَابُهُ بِالْغَيْبِ وَعِرْضُهُ أَنْ يَخْرِقَهُ لفظ حَدِيث ابْن شبيب 403 - ذكر كنَانَة بْن نعيم الْعَدوي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ

إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ لَفْظُ ابْنِ عَبْدَةَ قَالا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ حَدَّثَنَا كِنَانَةُ بْنُ نُعَيْمٍ الْعَدوي عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلالِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ تَحَمَّلْتُ بِحَمَالَةٍ فَأَتَيْتُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ فِيهَا فَقَالَ أَقِمْ يَا قَبِيصَةَ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ فَنَأْمُرَ لَكَ بِهَا وَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا قَبِيصَةُ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلا لأَحَدِ ثَلاثَةٍ رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَهَا ثُمَّ يُمْسِكَ وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ قواما من عَيْش أوسدادا مِنْ عَيْشٍ وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ حَتَّى يَقُولَ ثَلاثَةٌ مِنْ ذَوِي الحجى مِنْ قَوْمِهِ إِنْ قَدْ أَصَابَتْ فُلانًا فَاقَةٌ فَحَلَّتْ لَهُ الصَّدَقَةُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ فَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْمَسْأَلَةِ يَا قَبِيصَةُ سُحْتٌ يَأْكُلُهَا صَاحِبُهَا سُحْتًا وَهُوَ أَبُو بكر الَّذِي روى الْأَوْزَاعِيّ عَن هَارُون بْن رِئَاب عَنهُ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ أَخْبَرَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدثنِي هَارُون بن رائب حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ قَبِيصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَالِسًا فَأَتَاهُ نَفَرٌ مِنْ قَوْمِهِ يَسْأَلُونَهُ فِي نِكَاحِ صَاحِبٍ لَهُمْ فَأَبَى أَنْ يُعْطِيَهُمْ فَلَمْ يُعْطِهِمْ شَيْئًا فَلَمَّا وَلَّوْا قُلْتُ لَهُ أَتَوْكَ يَسْأَلُونَ فِي نِكَاحِ صَاحِبِهِمْ وَأَنْتَ سَيِّدُ قَوْمِكَ فَلَمْ تُعْطِهِمْ شَيْئًا قَالَ

إِنَّهُمْ سَأَلُوا فِي غَيْرِ حَقٍّ وَلَوْ أَنَّ صَاحِبَهُمْ عَمَدَ إِلَى ذَكَرِهِ فَعَصَبَهُ بِقَدٍّ حَتَّى يَبِسَ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ الَّتِي سَأَلُوا لَهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ إِلا لِثَلاثَةٍ رَجُلٌ أَصَابَتْ مَالَهُ جَائِحَةٌ فَسَأَلَ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنَ الْمَعِيشَةِ ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ وَرجل تحمل عَن قَوْمٍ بِحَمَالَةٍ فَيَسْأَلُ حَتَّى يُؤَدِّيَ حَمَالَتَهُ ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ وَرَجُلٌ يُقْسِمُ ثَلاثَةً مِنْ ذَوِي الحجى مِنْ قَوْمِهِ بِاللَّهِ لَقَدْ حَلَّتْ لفُلَان الْمَسْأَلَةُ فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ مَعِيشَتِهِ ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ فَمَا كَانَ سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ سُحْتٌ لَا يَأْكُلُ إِلا سُحْتًا 404 - ذكر كثير بْن زَاذَان الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَمْرو ابْن عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ شَفَعَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ وَهُوَ كثير مُؤذن النخع الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد وَعُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدثنَا حُصَيْن هُوَ ابْنُ الْمُخَارِقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ كَثِيرٍ مُؤَذِّنِ النَّخَعِ عَنْ

أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقِيءُ الأَرْضُ أَفْلاذَ كَبِدِهَا فَيَمُرُّ الْقَاتِلُ فَيَقُولُ فِي هَذَا قُتِلْتُ وَيَمُرُّ السَّارِقُ فَيَقُولُ فِي هَذَا قُطِعْتُ ثُمَّ يَتْرُكُونَهُ لَا يَأْخُذُونَ مِنْهُ دِرْهَمًا قَالَ أَبُو حَفْص الْوَاعِظ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس بْن سَعِيد الْحَافِظ يَقُول كثير هُوَ كثير بْن زَاذَان 405 - ذكر كثير النواء أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ رزقويه وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن ابْن الْفَضْلِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الصَّفَّارِ حَدَّثَنَا الْحسن بن عَرَفَة حَدثنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَكثير النواء وَعبد الله بن صهْبَان كلهم عَنْ عَطِيَّةَ الْعُوفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَات العلى لَيَرَاهُمْ مَنْ تَحْتَهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النَّجْمَ الطَّالِعَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ وَقَالَ ابْنُ الْفَضْلِ وَابْنُ مَخْلَدٍ فِي أُفُقٍ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ أَلا وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنْهُمْ وَأَنْعِمًا وَهُوَ كثير بْن قاروندا الَّذِي روى عَنهُ الفضيل بْن سُلَيْمَان النميري أَخْبَرَنَا

مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمَد الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي بِالأَهْوَازِ حَدَّثَنَا أَبُو سَيَّارٍ أَحْمَدُ بْنُ حَمُّوَيْهِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَان حَدثنَا كثير بْنُ قَارَوَنْدَا قَالَ سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَات العلى لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الطَّالِعَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْ أُولَئِكَ وَأَنْعِمًا وَهُوَ كثير أَبُو إِسْمَاعِيل الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عقيل يَحْيَى بْن المتَوَكل أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَن كثير أبي إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الصَّيْمَرِيّ قَالَ قَرَأنَا على الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ كثير بْن قاروندا هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيل النواء كُوفِي

باب اللام

- بَاب اللَّام 406 - ذكر لَقِيط بْن عَامر صَاحب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي لَقِيطُ بْنُ عَامِرٍ أَبُو رَزِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ فَنَأْكُلُ وَنُطْعِمُ مَنْ يَأْتِينَا فَسَأَلْتُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ قَالَ وَكِيع بْن حدس لَا جرم لَا أَدَعهُ أبدا وَكَذَا قَالَ حَمَّاد بْن سَلمَة عَن يعلى وَكِيع بْن حدس بِالْحَاء وَقَالَ شُعْبَة وهشيم عَن يعلى عَن وَكِيع ابْن عدس بِالْعينِ وَهُوَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعَقِيلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مُعَلَّقَةٌ مَا

لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا سَقَطَتْ قَالَ وَأَحْسَبُهُ قَالَ فَلا تُحَدِّثْ بِهَا إِلا حَبِيبًا أَوْ لَبِيبًا أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن عَلِيّ الْوَاعِظ حَدَّثَنَا عُمَر بْن أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن سُلَيْمَان بْن عِيسَى الْوزان حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي مَرْيَم قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ أَبُو رزين الْعقيلِيّ لَقِيط بْن عَامر وَقيل هُوَ لَقِيط بْن صبرَة الَّذِي روى عَنهُ ابْنه عَاصِم أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ابْن إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل

ابْن كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَجِدْهُ فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَمْرًا وَعَصَّدَتْ لَنَا عَصِيدَةً إِذْ جَاءَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ فَقَالَ هَلْ أَطْعَمَتْكُمْ مِنْ شَيْءٍ قُلْنَا نَعَمْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَفَعَ الرَّاعِي بِالْغَنَمِ فِي الْمَرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ قَالَ هَلْ وَلَدَتْ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاذْبَحِ الشَّاةَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا ذَبَحْنَا الشَّاةَ مِنْ أَجْلِكُمَا لَنَا مِائَةُ غَنَمٍ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ عَلَيْهَا إِذَا وُلِدَ لِلرَّاعِي بَهْمَةٌ أَمَرْنَاهُ فَذَبَحَ شَاةً قَالَ قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ قَالَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الأَصَابِعَ وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا ويذائها قَالَ طَلِّقْهَا قَالَ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ قَالَ فَأَمْسِكْهَا وَأَقْرِهَا فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتِكَ أَخْبَرَنَا بشرى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بْن حَنْبَل لَقِيط بْن صبرَة هُوَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ قَالَ نعم فعاودته فَقلت يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ الحَدِيث الَّذِي يرويهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيط بْن صبرَة هُوَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ فَقَالَ نعم لَيْسَ فِيهِ شكّ هُوَ وَافد بني المنتفق وَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ يعلى بْن عَطاء لَقِيط بْن عَامر أَنْبَأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا عَاصِم بْن لَقِيط بْن صبرَة هُوَ عَاصِم بْن لَقِيط بْن عَامر أَبِي رزين الْعقيلِيّ لِأَنَّهُ يَقُول كنت وَافد بني المنتفق وَمَا يعرف لَقِيط غير أَبِي رزين أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْن إِبْرَاهِيم قَالَ قَالَ أَبُو أَحْمَد بْن فَارس قَالَ البُخَارِيّ لَقِيط بْن عَامر وَيُقَال لَقِيط بْن صبرَة بْن المنتفق أَبُو رزين الْعقيلِيّ لَهُ صُحْبَة قَالَ الْخَطِيب وَزعم غير وَاحِد من الْعلمَاء أَن لَقِيط بْن عَامر غير لَقِيط بْن صبرَة كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَن صَاحب النَّرْسِي حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ الْمَدِينِيّ فِي تَسْمِيَة من روى عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أهل الطَّائِف لَقِيط بْن صبرَة وابو رزين الْعقيلِيّ وَيُقَال لَقِيط بْن عَامر بْن المنتفق قَالَ الْخَطِيب أَرَادَ عَليّ أَن أَبَا رزين يُقَال اسْمه لَقِيط بْن عَامر بْن المنتفق وَقد فرق بَينه وَبَين لَقِيط بْن صبرَة وَنَصّ على أَنه غَيره وأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيد بْن حسنويه الأَصْبَهَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بْن خياط فِي ذكر من روى عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من بني عقيل بْن كَعْب بْن ربيعَة بْن عَامر بْن صعصعة أَبُو رزين اسْمه لَقِيط بْن عَامر من سَاكِني الطَّائِف ولقيط بْن صبرَة وَافد بني المنتفق بْن عَامر بْن عقيل بْن

كَعْب بْن ربيعَة أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَد الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي تَسْمِيَة من قدم على رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثمَّ رَجَعَ إِلَى بِلَاد قومه لَقِيط بْن صبرَة الْعقيلِيّ نزل بركبة وجلدان والحدد وأَخْبَرَنَا أَبُو خازم بْن الْفراء أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الْحلَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عمرَان مُوسَى بن الْقَاسِم بن الأشيب حَدَّثَنَا ابْن أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد فِي تَسْمِيَة من كَانَ بِالطَّائِف من أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ فقد فرق ابْن سعد فِيمَا ذَكرْنَاهُ عَنهُ بَين لَقِيط بْن صبرَة وَبَين أبي رزين فَدلَّ على أَنَّهُمَا عِنْده اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير الآخر وأَخْبَرَنَا الْأَزْهَرِي والجوهري قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن شُعَيْب الْمَدَائِنِي حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ البرقي قَالَ أَبُو رزين الْعقيلِيّ اسْمه لَقِيط بْن عَامر بْن المنتفق بْن عَامر بْن عقيل لَهُ أَحَادِيث ولقيط بْن صبرَة بْن المنتفق بْن عَامر بن عقيل جَاءَ عَنهُ حَدِيث طَوِيل فِي أَحَادِيث

باب الميم

- بَاب الْمِيم 407 - ذكر مُحَمَّد بْن كَعْب الْقرظِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بن أَحْمَد بن رزقويه الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ أَخْبَرَنَا

وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ سَمِعْتُ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا أَحْمد بْن رشدين حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْفَهْمِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ وَلا أَقُولُ {الم ذَلِك الْكتاب} وَلَكِنَّ الأَلِفَ حَرْفٌ وَاللامَ حَرْفٌ وَالْمِيمَ حَرْفٌ وَالذَّالَ حَرْفٌ وَاللامَ حَرْفٌ وَالْكَافُ حَرْفٌ قَالَ لنا أَبُو نعيم مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد هُوَ مُحَمَّد بْن كَعْب الْقرظِيّ تفرد بِهِ عِنْده مُوسَى بْن عُبَيْدَة وَقد رَوَاهُ عَبْد الْعَزِيزِ الدَّرَاورْدِي عَن مُوسَى مثله مَرْفُوعا قَالَ الْخَطِيب وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بكار بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُبَيْدَة عَن عَمه مُوسَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقْطِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا بَكَّارُ ابْن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ

مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كُتِبَ لَهُ بِهِ حَسَنَةٌ لَا أَقُولُ {بِسْمِ الله} وَلَكِنْ أَقُولُهَا مُقَطَّعَةً فَكُلُّ حَرْفٍ حَسَنَةٌ وَلا أَقُولُ {ذَلِكَ الْكِتَابُ} وَلَكِنْ أَقُولُ مُقَطَّعٌ فَكُلُّ حَرْفٍ حَسَنَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ مِهْرَانُ أَبُو عُمَرَ عَنْ مُوسَى أَخْبَرَنِيهِ [أَبُو نُعَيْمٍ] الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا مِهْرَانُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كُتِبَ لَهُ بِهِ حَسَنَة لَا أَقْوَال {بِسم الله} وَلَكِنْ بَاءٌ وَسِينٌ وَمِيمٌ وَلا أَقُول {الم ذَلِك الْكتاب} وَلَكِن أَقُول ألف لامٌ مِيمٌ ذَالٌ لامٌ كَافٌ 408 - ذكر مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقرشِي أخبرنَا محم بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ يَعْنِي ابْنَ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَهُ لَا تَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ وَهُوَ أَبُو الثورين الَّذِي روى سُفْيَان بْن عُيَيْنَة بْن عَمْرو بْن دِينَار عَنهُ هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِي حَدثنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الثَّوْرَيْنِ قَالَ نَهَانِي ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ صَوْمِ

يَوْمِ عَرَفَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي جُمَحَ قَالَ سُفْيَانُ وَالرَّجُلُ يُقَالُ لَهُ أَبُو الثَّوْرَيْنِ قَالَ نَهَانِي ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنْ أَصُومَهُ يَعْنِي يَوْمَ عَرَفَةَ أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّهِ بْن يحيى السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي قَالَ قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْن معِين وَأَبُو الثورين الَّذِي روى عَنهُ عُمَر بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ هُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقرشِي وَهُوَ أَبُو السوار الَّذِي روى شُعْبَة عَن عَمْرو بْن دِينَار عَنهُ هَذَا الْحَديِثَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي السِّوَارِ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ قَالَ فَنَهَانِي قَالَ يَعْقُوب وَهُوَ أَبُو الثورين فَإِن لم يكن فقد أَخطَأ شُعْبَة إِلَّا أَن يكون كَانَ يكنى بكنيتين أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد ابْن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بْن مرابا [ح] وأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْن أَبِي عَمْرو الاستوائي

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مخلد قَالَا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول حَدِيث أَبِي الثورين يحدث بِهِ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة يَقُول أَبُو الثورين وَيَقُول حَمَّاد بْن سَلمَة مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقرشِي وَيَقُول شُعْبَة أَبُو السوار وَكلهمْ يحدث بِهِ عَن عَمْرو بْن دِينَار وَأَخْطَأ فِيهِ شُعْبَة وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرو بْن دِينَار عَن أَبِي الثورين وَهُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقرشِي 409 - ذكر مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بياع الملاء أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السكرين أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بياع الملاء عَن أَبِيه عَن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ} شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَنَزَلَتْ بَعْدَهَا {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ من الآخرين} قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُلُثُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَوْ قَالَ رُبْعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَلْ أَنْتُمْ نِصْفُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وتقاسمونهم النّصْف الْبَاقِي وهومحمد الْقَاص وَالِد أَسْبَاط وَعقبَة ابْني مُحَمَّد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي

الْقَاسِم الْأَزْرَق إجَازَة حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقطَّان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْفضل الْقطَّان حَدَّثَنَا عبد الْمُؤمن بْن عَلِيّ حَدَّثَنَا أَسْبَاط وَعقبَة ابْنا مُحَمَّد الْقَاص عَنْ أَبِيهِما عَن عِكْرِمَة فِي قَوْله تَعَالَى {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكهون} قَالَ فِي افتضاض الْأَبْكَار وَهُوَ أَبُو عَمْرو الْقَاص الَّذِي روى عَنهُ سَعِيد بْن مُحَمَّد الْوراق وَسليمَان التَّيْمِيّ وسُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْخَلِيلِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سُرَيْجٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْقَاصِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ} قَالَ ضَرْبُ الأَوْتَارِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ الْحَسَنِ الْحَذَّاءِ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حميد بن زُرَيْق الْمَخْزُومِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ بِعِيسَابَاذَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ مِنْ نُبَلاءِ الْمُحَدِّثِينَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا ابو عَمْرو الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ هُوَ مُحَمَّد أَبُو أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَكَانَ قَاصًّا أَخْبَرَنَا عَليّ بن يحيى بن جَعْفَر الإِمَام بأصبهان حَدثنَا

سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ من الآخرين} قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتُمْ رُبْعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْتُمْ ثُلُثُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْتُمْ نِصْفُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْتُمْ ثُلُثَا أَهْلِ الْجَنَّةِ وَهُوَ أَبُو عَمْرو الْكُوفِي الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بن هَارُون الْمعدل بالنهروان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عُمَر بْن عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن حَرْب حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَن أَبِي عُمَر الْكُوفِي سمع عِكْرِمَة فِي قَول الله تَعَالَى {فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ} قَالَ افتضاض الْأَبْكَار أَخْبَرَنَا ابْن الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بن زيد الصَّائِغ أَن سعي بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَة فِي قَوْله {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ} قَالَ فِي افتضاض الْأَبْكَار أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ أَبُو عَمْرو الْقرشِي الْكُوفِي الْقَاص وَهُوَ وَالِد أَسْبَاط بْن مُحَمَّد يرْوى عَنْ أَبِيهِ روى عَنهُ التَّيْمِيّ وَالثَّوْري أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السكرِي فِي إِثْر حَدِيث شريك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بياع الملاء الَّذِي بدأنا بِهِ فِي أول هَذِه التَّرْجَمَة قَالَ أَخْبَرَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ قَالَ قَالَ مُوسَى بْن هَارُون وَرَوَاهُ بعض أَصْحَابنَا عَن شريك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مولى آل طَلْحَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهَذَا وهم إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بياع الملاء وَهُوَ وَالِد أَسْبَاط بْن مُحَمَّد وَقد بَلغنِي أَن سُفْيَان الثَّوْريّ روى هَذَا الحَدِيث عَن أَبِي أَسْبَاط وَهُوَ مُحَمَّد الْملَائي روى عَنهُ أَيُّوب بْن جَابر وكنيته أَبُو عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَهُوَ مُحَمَّد السّديّ بَلغنِي أَنه كَانَ يَبِيع الملاء فِي سدة الْمَسْجِد

بِالْكُوفَةِ وَهُوَ أَبُو عَمْرو الْقَاص كَانَ يقص فِي مَسْجِد بني نَبهَان بِالْكُوفَةِ وَهُوَ مُحَمَّد بْن ميسرَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقرشِي وَالَّذين قَالُوا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ نسبوه إِلَى جده وَقد روى عَنهُ ابْنه أَسْبَاط وَقَالَ مُوسَى كتب إِلَيّ بعض أَصْحَابنَا من أهل الْكُوفَة أَن مُحَمَّدًا أَبَا أَسْبَاط كَانَ قد خرج من الْكُوفَة وَأقَام بشراف دون واقصة أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الْغَازِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُد الكرجي حَدَّثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَهُوَ ابْن أبي عَمْرو وَهُوَ الَّذِي حدث عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ فَقَالَ ابو عَمْرٍو الْقَاصُّ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ} قَالَ فِي افْتِضَاضِ الأَبْكَارِ وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ وَأَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ 410 - ذكر مُحَمَّد بْن سَعِيد المصلوب حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بن يزداذ الْقَارِي أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله

ابْن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن بنْدَار ومحمود ابْن الْفَرَجِ قَالا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا بَكْرٌ هُوَ ابْنُ خُنَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَادَةَ يَعْنِي ابْنَ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ سَأَلْتُ مُعَاذًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {الم غلبت الرّوم} أَوْ غَلَبَتْ فَقَالَ أَقْرَأَنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلِبَتِ الرُّومُ وبإسناده عَن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن غنم عَن معَاذ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقْرَأ {وَمَا كَانَ لنَبِيّ أَن يغل} وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامي الَّذِي روى عَنهُ بكر بن خُنَيْس أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْجَارُودِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طُهْمَانَ عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنِ ابْنِ غَنْمٍ أَنَّهُ سَأَلَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَالَ تُصَلِّي الْعَصْرَ قُلْتُ قَبْلَ ذَهَابِ الشَّفَقِ قَالَ تُصَلِّي الْمَغْرِبَ قُلْتُ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ قَالَ تُصَلِّي الْفَجْرَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا وَيَأْمُرُنَا أَنْ نُعَلِّمَ نِسَاءَنَا وَهُوَ مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن حسان الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن سَعِيد الْأمَوِي

أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّيَّاتُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّار حَدثنَا الْحسن بن حَمَّاد الْحَضْرَمِيّ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا بَعَثَنِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنِّي قَدْ عَرَفْتُ مَا لَقِيتَ فِي أَمْرِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ذَهَبَ مِنْ مَالِكَ وَمَا رَكِبَكَ مِنَ الدَّيْنِ وَقَدْ طَيَّبْتُ لَكَ الْهَدِيَّةَ فَكُلَّمَا أُهْدِيَ لَكَ مِمَّا تُكُرِّمَ بِهِ فَهُوَ لَكَ هَنِيئًا إِذَا قَدِمْتَ عَلَيْهِمْ فَعَلِّمْهُمْ كِتَابَ اللَّهِ وَأَحْسِنْ أَدَبَهُمْ وَعَلِّمْهُمُ الأَخْلاقَ الصَّالِحَةَ وَأَنْفِذْ فِيهِمْ أَمْرَ اللَّهِ وَأَنْزِلِ النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ وَلا تُحَابِيَنَّ فِي أَمْرِ اللَّهِ وَأَدِّ إِلَيْهِمُ الأَمَانَةَ فِي كُلِّ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ وَعَلَيْكَ بِالرِّفْقِ وَالْعَفْوِ فِي غَيْرِ تَرْكٍ لِلْحَقِّ حَتَّى يَقُولَ الْجَاهِلُ قَدْ تَرَكَ مِنْ حَقِّ اللَّهِ وَاعْتَذِرْ إِلَى أَهْلِ عَمَلِكَ مِنْ كل قَلِيل وَكثير حشية أَنْ يَكُونَ قَدْ وَقَعَ فِي أَنْفُسِهِمْ عَلَيْكَ عَتَبٌ حَتَّى يَعْذِرُوكَ وَأَمِتْ أَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ إِلا مَا حَسَّنَهُ الإِسْلامُ وَأَظْهِرْ كَبِيرَ الإِسْلامِ وَصَغِيرَهُ وَلْيَكُنْ ذَلِكَ مِنْ أَكْبَرِ هَمِّكَ فَإِنَّهُ رَأْسُ الإِسْلامِ بَعْدَ الإِقْرَارِ بِالدِّينِ إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ فَصَلِّ الْفَجْرَ فِي أَوَّلِ الْفَجْرِ وَأَطِلِ الْقِرَاءَةَ قَدْرَ مَا يَطِيقُ النَّاسُ وَمَا لَا تُمِلَّهُمْ أَوْ تُكْرِهْ إِلَيْهِمْ أَمْرَ اللَّهِ ثُمَّ صَلِّ الأُولَى حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ وَصَلِّ الْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ وَالْمَغْرِبَ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِ وَصَلِّ الْعِشَاءَ وَأَعْتِمْ بِهَا فَإِنَّ اللَّيْلَ طَوِيلٌ إِذَا كَانَ الصَّيْفُ فَأَسْفِرْ بِالْفَجْرِ فَإِنَّ اللَّيْلَ قَصِيرٌ وَإِنَّ النَّاسَ يَنَامُونَ فَأَمْهِلْهُمْ حَتَّى يُدْرِكُوا وَصَلِّ الظُّهْرَ حِينَ يَتَنَفَّسُ الظِّلُّ وَتَحَرَّكَ الرِّيحُ فَإِنَّ النَّاسَ يَقِيلُونَ فَأَمْهِلْهُمْ حَتَّى يُدْرِكُوهَا وَصَلِّ الْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ وَصَلِّ الْعِشَاءَ وَلا تَعْتِمْ بِهَا فَصَلِّ بَعْدَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَذَكِّرِ النَّاسَ بِاللَّهِ وَالْيَوْم الآخر وَاتبع الموعظة لِيَكُونَ أَقْوَى لَهُمْ عَلَى الْعَمَلِ بِمَا تُحِبُّ وَبُثَّ فِي النَّاسِ الْمُعَلِّمِينَ وَاحْذَرِ اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُرْجَعُ وَلا تَأْخُذْكَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ

قَالَ مُعَاذٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا سُئِلْتُ وَاخْتُصِمَ إِلَيَّ فِيهِ مِمَّا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَمَا أَسْمَعُهُ مِنْكَ قَالَ اجْتَهِدْ فَإِنَّ اللَّهَ إِنْ عَلِمَ مِنْكَ الصِّدْقَ وَفَّقَكَ وَلا تَقْصِيرَ إِلا بِمَا تَعْلَمُ وَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ عِنْدَهُ حَتَّى تَتَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ وَهُوَ مُحَمَّد بْن سَعِيد الْأَسدي الَّذِي روى عَنهُ سعيد بن أبي هِلَال أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ عَنْ عبد الرَّزَّاق] عَن ابْن جريج [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سعيد بن أبي هِلَال عَن مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الأَسَدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا صِيَامُ سَنَةٍ وَقِيَامُ سَنَةٍ وَهُوَ مُحَمَّد بْن حسان الَّذِي روى عَنهُ عبد الرَّحِيم بْن سُلَيْمَان ومروان بْن مُعَاوِيَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ حَدَّثَنَا فَرْوَةُ هُوَ ابْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَرَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانٍ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ غَانِمٍ عَنِ الصَّنَابِحِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْمَعَ صَوْتُهُ وَيُفْرَجَ كَرْبُهُ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا أَوْ لِيَدَعْ لَهُ وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُظِلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ فَلا يَكُنْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ غَلِيظًا وَلْيَكُنْ بِهِمْ رَحِيمًا لفظ المادرائي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي وَعبد الْوَهَّاب ابْن عَبْدِ الرَّحِيمِ الأَشْجَعِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْكُوفِيّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْتِنُ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهَا النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي قيس الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ بِصُورَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ خَلَفُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ السَّمُرِيُّ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ مَنْ أُنْكِحَ بِغَيْرِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي زَكَرِيَّا الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَدِّي حَدَّثَنَا دَاوُدَ بْنُ عَمْرٍو الْمُسَيِّبِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَلَهُ اللَّفْظُ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا عَنْ عمار بن أبي عمار قَالَ مر عَليّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى قَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِالشِّطْرَنْجِ فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لِغَيْرِ هَذَا خُلِقْتُمْ أَمَا وَاللَّهِ لَوْلا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً لَضَرَبْتُ وُجُوهَكُمْ قَالَ وَخَرَجَ عَلَيْهِ رجلَانِ من الْحمام مزلفين فَدَعَاهُمَا فَقَالَ مَنْ أَنْتُمَا فَقَالا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَلْ أَنْتُمَا مِنَ الْمُفَاجِرِينَ إِنَّمَا الْمُهَاجِرُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ جَدِّي أَحسب أَن الرجلَيْن ليسَا من الصَّحَابَة وَلَو كَانَا من الصَّحَابَة عرفهما وَإِنَّمَا يعنيان من الْمُهَاجِرين مِمَّن جَاءَ فقاتل مَعَه وَهُوَ مُحَمَّد الطَّبَرِيّ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحَسَنِ مُشَرَّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ

بِحَلَبَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّابُونِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلانَ عَنْ أَبِي الْمُصَفَّى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ عَنْ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي غُسْلِ الْجُمُعَةِ مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ ثُمَّ دَنَا فَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ قِيَامُهَا وَصِيَامُهَا وَهُوَ أَبُو قيس الدِّمَشْقِي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ مَطَرٍ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا [أَبُو] مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنِ أَبِي مَرْيَمَ السَّكُونِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مولى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَافَظَ عَلَى الأَذَانِ سَنَةً أَوْجَبَ الْجَنَّةَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا أَبُو قَيْسٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى أَبَا الدَّرْدَاءِ صَلَّى عَلَى مَسْحٍ أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سعيد قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيم بْن قُتَيْبَة قَالَ سَمِعت ابْن نمير وَذكر لَهُ رِوَايَة الْكُوفِيّين عَن مُحَمَّد بْن سَعِيد الَّذِي يُقَال لَهُ ابْن أَبِي قيس فَقَالَ لم يعرفوه إِنَّمَا العتب على من روى عَنهُ من أهل الشَّام بعد الْمعرفَة بِهِ من يروي عَن هَذَا الْعَدو الله كَذَّاب يضع الحَدِيث صلب فِي الزندقة وَلَقَد حدث النَّاس قبحه الله وَقَالَ ابْن سَعِيد سَمِعت عبد الله بن أَحْمَد بْن سوَادَة أَبَا طَالب يَقُول قلّب أهل الشَّام اسْم مُحَمَّد بْن سَعِيد الزنديق على مائَة اسْم وَكَذَا وَكَذَا اسْما قد جمعتها فِي كتاب وَهُوَ الَّذِي أفسد كثيرا من حَدِيثهمْ قَالَ ابْن سَعِيد مُحَمَّد بْن سَعِيد الْأَسدي أَبُو عَبْد اللَّهِ الشَّامي وَيُقَال أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المصلوب فِي الزندقة وَقَالَ عبد الرَّحِيم مُحَمَّد بْن

غَانِم وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة أَبُو قيس مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ وَقَالَ عبد الرَّحِيم مُحَمَّد بْن أَبِي قيس وَيُقَال الربضي وَيُقَال مُحَمَّد بْن حسان وَيُقَال مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ روى عَنهُ الثَّوْريّ والْحَسَن بْن صَالح وَقَالَ المقرىء عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَن ابْن عجلَان عَن مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن حسان بْن قيس وَهُوَ هَذَا قَالَ الحطيب وَلأَهل الشَّام رجل آخر يُشَارك مُحَمَّد بْن سَعِيد المصلوب فِي اسْمه وَاسم أَبِيه وجده يلتبس أَحدهمَا بِالْآخرِ وَهُوَ مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن حسان الْعَنسِي من أهل حمص وَلم يذكرهُ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَأَنا أسوق حَدِيثه ليعرف كتب إِلَيّ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيِّ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي الْعقب [ح] وحَدَّثَنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا ابْن أَبِي الْعقب أخبرنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرو حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَيَّاش من كِتَابه حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن حسان الْحِمصِي الْعَنسِي عَن عَبْد اللَّهِ بْن سَالم قَالَ لَقِي الْعَلَاء بْن عتبَة الْيحصبِي عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة تَحت الْقبَّة فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّد تُؤْخَذ قَبيلَة من قبائل الْمُسلمين فَيقْتل الرجل وَالْمَرْأَة وَالصَّبِيّ لَا يَقُول أحد الله الله الله وَالله لَئِن كَانَت أُميَّة أذنبت لقد أذْنب بذنبها أهل الشرق والغرب فَقَالَ لَهُ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة يَا عَاجز أَو ذَنْب على أهل الْبَيْت أَن أخذُوا قوما بحرائرهم وعفوا عَن آخَرين قَالَ فَقَالَ لَهُ الْعَلَاء بْن عتبَة وَإنَّهُ لرأيك قَالَ نعم إِنَّه لرأيي قَالَ فَقَالَ لَهُ الْعَلَاء إِنَّك لرجل لَا كلمتك من فمي كلمة أبدا إِنَّمَا أحببنا آل مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحب مُحَمَّد فَإِذا خالفوا سيرته وَعمِلُوا بِخِلَاف سنته فهم أبْغض النَّاس إِلَيْنَا قَالَ الْعَلَاء بْن عتبَة حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هانىء رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ كُنَّا يَوْمًا قُعُودًا عِنْدَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ فِتْنَةَ الأَحْلاسِ وَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا فَقُلْنَا يَا رَسُول اللَّهِ وَمَا فِتْنَةُ الأَحْلاسِ فَقَالَ هِيَ فِتْنَةُ حَرْب وهرب هم فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ

مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي وَإِنَّمَا أَوْلِيَائِيَ الْمُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ كَوَرْكٍ عَلَى ضِلْعٍ ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا إِلا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً إِذَا قِيلَ انْقَطَعَتْ [تَمَادَتْ] يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ فَإِذَا كَانَ ذَلِكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنَ الْيَوْمِ أَوِ الْغَدِ قَالَ عَليّ سَمِعت أَبَا زرْعَة يَقُول مَا أعرف أحدا يحدث بِهَذَا الحَدِيث من حَدِيث عَلِيّ بْن عَيَّاش فِي الدُّنْيَا كلهَا يَعْنِي غَيْرِي لَفظهَا سَوَاء 411 - ذكر مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن عَلْقَمَة بْن وَقاص اللَّيْثِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْجَهْمِ السَّمُرِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ

رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ فُقَرَاءُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِ مِائَةِ عَامٍ وَهُوَ أَبُو الْحَسَن الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة كَذَا حكى البُخَارِيّ عَن مُحَمَّد بْن بشار فِي كتاب التَّارِيخ وَقَالَ غَيره أَبُو الْحَسَن هُوَ مهَاجر أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ الله بن أبي الْفَتْح أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد بن صاعد حَدَّثَنَا بنْدَار حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ قَالَ أَبُو الْحَسَن تفرد بِهِ يُوسُف بْن يَعْقُوب عَن شُعْبَة أَخْبرنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن يُقَال قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيد قَالَ قَالَ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل قَالَ شُعْبَة عَن أَبِي الْحَسَن وَهُوَ مُحَمَّد بْن عَمْرو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيد فِي لَيْلَة الْقدر قَالَ وَرَوَاهُ مُحَمَّد بْن بشر عَن مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلمَة مثله قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ وَقَالَ لي نصر بْن أَحْمَد بْن نصر شُعْبَة عَن أَبِي الْحَسَن عَن أَبِي سَلمَة هُوَ مهَاجر أَبُو الْحَسَن الصَّائِغ وَزيد بْن أَبِي أنيسَة عَن أَبِي الْحَسَن عَن أَبِي سَلمَة هُوَ زِيَاد بْن فياض

412 - ذكر مُحَمَّد بْن أَبِي حَفْصَة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذكر ذَلِك إِلَى عمر فَأبى عُمَرُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْسِكُهَا حَتَّى تَحِيضَ غَيْرَ هَذِهِ الْحَيْضَةِ ثُمَّ تَطْهُرَ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَن يطلقهَا كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ ثُمَّ إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا أَمْسَكَهَا وَهُوَ مُحَمَّد بْن ميسرَة الَّذِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن طهْمَان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بن بَشرَان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طُهْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ

الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ عَمَلَنَا هَذَا لَمَّا فَرَغَ مِنْهُ أَوْ لَمَّا يُؤْتَنَفُ فَقَالَ رَسُول اله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْمَلُوا فَإِنَّ كُلا لَا يُنَالُ إِلا بِعَمَلٍ فَقَالَ عُمَرُ ذَاكَ حِينَ نَجْتَهِدُ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبِي جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد يَقُول مُحَمَّد بْن أَبِي حَفْصه مُحَمَّد بن ميسرَة وَهُوَ أَبُو سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن حَمَّاد بْن أَبِي حنيفَة وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عِيسَى بْنِ عُثْمَانَ الآجُرِّيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَن رَسُول اله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يُؤَمِّنُ أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ الله رَأسه رَأْسِ حِمَارٍ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ أَبُو سَلمَة هَذَا مُحَمَّد بْن أَبِي حَفْصَة أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ [ح] وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ إِمْلاءً قَالا حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ زَادَ عُمَرُ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ الْهَمْدَانِيُّ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَوَّلُ جُمُعَة جمعت فِي الإِسْلامِ جُمُعَةٌ جُمِعَتْ بِالْمَدِينَةِ وَالثَّانِيَةُ بِأَرْضِ الْبَحْرَيْنِ فِي قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا جَوَاثَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ قَالَ قَالَ لَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ قَتَادَةَ رَوَى عَنْهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ

فَقَالَ نَعَمْ وَقُلْتُ لَهُ هُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ نَعْمَ وَزَادَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ هُوَ مُحَمَّدٌ الَّذِي حَكَى أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ وَلَقَدْ أَصَابَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي الإِعْرَابِ فِي بَابِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ هَذَا كُلِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ 413 - ذكر مُحَمَّد بْن عمار الْمَدِينِيّ الْمُؤَدب أَخْبَرَنَا هِلَال بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الحفار أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُؤَذِّنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ شَيْئًا مَا أَعْطَى كَافِرًا مِنْهَا شَيْئًا وَهُوَ كشاكش الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عَامر الْعَقدي هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنِي

أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ وَأَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ قَالا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ معمر حَدثنَا أَبُو عَامر حَدَّثَنَا كَشَاكِشٌ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا أَعْطَى كَافِرًا شَيْئًا يَعْنِي مِنْهَا أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مُحَمَّد بْن عمار الْمُؤَذّن يُقَال لَهُ كشاكش وَلم يكن بِهِ بَأْس 414 - ذكر مُحَمَّد بْن السَّائِب الْكَلْبِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عبد يالله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْفَج من خير زِيّ يَمَنٍ

عَلَيْهِ مَسْحَةُ مُلْكٍ فَطَلَعَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ وَهُوَ أَبُو النَّضر الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يسَار وَقد ذكرنَا رِوَايَته عَنهُ فِي صدر هَذَا الْكتاب وَهُوَ أَبُو سَعِيد الَّذِي يروي عَنهُ عَطِيَّة الْعَوْفِيّ فِي التَّفْسِير أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ بَلغنِي أَن عَطِيَّة كَانَ يَأْتِي الْكَلْبِيّ فَيَأْخُذ عَنهُ التَّفْسِير قَالَ وَكَانَ يكنيه بِأبي سَعِيد فَيَقُول قَالَ أَبُو سَعِيد وَكَانَ هشيم يضعف حَدِيث عَطِيَّة وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد الزبيرِي قَالَ سَمِعت سُفْيَان الثَّوْريّ يَقُول سَمِعت الْكَلْبِيّ قَالَ كناني عَطِيَّة أَبُو سَعِيد قَالَ الْخَطِيب إِنَّمَا فعل ذَلِك ليوهم النَّاس إِمَّا يروي عَن أَبِي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِي الله ع عَنْهُ وَهُوَ أَبُو هِشَام الَّذِي روى عَنهُ الْقَاسِم بْن الْوَلِيد الْهَمدَانِي وَكَانَ للكلبي ابْن يُسمى هشاما فكناه الْقَاسِم فكناه الْقَاسِم بِهِ فِي رِوَايَته عَنهُ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيدَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هياج الهمذاني حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَرْحَبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي هِشَامٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْس بعض} تَوَضَّأَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ تَعَالَى أَلا يُهْلِكَ أُمَّتَهُ بِعَذَابٍ مِنْ فَوْقِهِمْ وَلا مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَلا يُلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَلا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَجَارَ أُمَّتَكَ أَنْ يُهْلِكَهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ فَوْقِهِمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَلَكِنَّهُ يُلْبِسُهُمْ شِيَعًا

وَيُذِيقُ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَعَادَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ دَعَا اللَّهَ أَلا يُلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَلا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُول إِنَّا لأرسلنا رُسُلا مِنْ قَبْلِكَ إِلَى قَوْمِهِمْ فَصَدَّقَهُمْ مُصَدِّقُونَ وَكَذَّبَهُمْ مُكَذِّبُونَ قَالَ فَسَمَّيْنَا الَّذِينَ صَدَّقُوهُمْ مُؤْمِنِينَ وَسَمَّيْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوهُمْ كَافِرِينَ أَوْ قَالَ كُفَّارًا لَمْ يَمْنَعْنَا ذَلِكَ بَعْدَ مَوْتِ أَنْبِيَائِهِمْ أَنِ ابْتَلَيْنَاهُمْ بِبَلاءٍ يَعْرِفُ الصَّادِقُونَ أَنَّهُمْ مُؤْمِنُونَ وَالْكَاذِبُونَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِمُؤْمِنِينَ قَالَ فَمَاذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ {الم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صدقُوا وليعلمن الْكَاذِبين} قَالَ فَعَلامَةُ مَاذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ عَلامَةُ الصَّادِقِينَ أَنَّهُمْ يُؤْمِنُونَ بِاجْتِنَابِهِمُ الْكَبَائِرَ الَّتِي وَعَدَ اللَّهُ النَّار عَلَيْهِ مَنْ عَمِلَ بِهَا وَعَلامَةُ الْكَاذِبِينَ أَنهم لَيْسُوا مُؤمنين وَعَلامَةُ الْكَاذِبِينَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِمُؤْمِنِينَ بِانْتِهَاكِهِمُ الْمَحَارِمَ الَّتِي وَعَدَ اللَّهُ النَّارَ عَلَيْهَا وَبِذَلِكَ يَعْرِفُ الصَّادِقُونَ أَنَّهُمْ مُؤْمِنُونَ وَالْكَاذِبُونَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا بِمُؤْمِنِينَ قَالَ ثُمَّ وَكَّدَ بِذَلِكَ حَدِيثًا فَقَالَ الصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ وَالْفَوَاحِشُ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَمَا الْكَبَائِرُ وَالْفَوَاحِشُ قَالَ أَمَّا الْكَبَائِرُ فَمَا وَعَدَ اللَّهُ النَّارَ عَلَيْهِ وَالْفَوَاحِشُ مَا سَمَّى اللَّهُ فِيهَا حَدًّا فَمَنْ كَانَ مُقِيمًا عَلَى كَبِيرَةٍ وَعَدَ اللَّهُ النَّارَ عَلَيْهَا أَوْ فَاحِشَةٍ سَمَّى اللَّهُ فِيهَا حَدًّا لَمْ يَتَقَبَّلْ مِنْهُ يُؤمن لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ لَيْسَ مِنَ الْمُتَّقِينَ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مُقِيمًا عَلَى كَبِيرَةٍ وَعَدَ اللَّهُ النَّارَ عَلَيْهَا أَوْ فَاحِشَةٍ سَمَّى اللَّهُ فِيهَا حَدًّا وَكَانَتْ أَشْيَاءَ دُونَ ذَلِكَ يُكَفِّرُهَا الصَّلَوَاتُ وَالْجُمَعُ فَهُوَ مِنَ الْمُتَّقِينَ قَرَأت فِي كتاب أَبِي مَسْعُود إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عبيد الدِّمَشْقِي أخبرنَا مُحَمَّد بْن الْفضل الأردستاني أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد يبن إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَبِي عَن حَدِيث رَوَاهُ عُبَيْدَة بْن الأَسْوَدِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي هِشَامٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا

نزلت {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقكُم} بِطُولِهِ قَالَ أَبِي أَبُو هِشَام هُوَ الْكَلْبِيّ وَكَانَ كنيته أَبُو النَّضر وَكَانَ لَهُ ابْن يُقَال لَهُ هِشَام بْن الْكَلْبِيّ صَاحب نَحْو وعربية فكناه بِهِ وَهُوَ مُحَمَّد بن السَّائِب بن بشر الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَقد ذكرنَا ذَلِك أول الْكتاب وَهُوَ حَمَّاد بن السَّائِب الَّذِي روى عَنهُ أَبُو أُسَامَة بن حَمَّاد بن أُسَامَة وَوهم فِي حَدِيث أبي أُسَامَة عَنهُ غير وَاحِد من الْعلمَاء حَدثنِي الْعَلَاء بن حزم الأندلسي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَقَاءٍ الْوَرَّاقُ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ الْفِرَاءُ تُصْنَعُ مِنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَقَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَكَاةُ كُلِّ مَسْكٍ دِبَاغُهُ قَالَ عبد الْغَنِيّ قَالَ لنا حَمْزَة بْن مُحَمَّد لما أمْلى علينا هَذَا الحَدِيث لَا أعلم أحدا روى هَذَا الحَدِيث عَن حَمَّاد بْن السَّائِب غير أَبِي أُسَامَة وَحَمَّاد هَذَا ثِقَة كُوفِي وَله حَدِيث آخر عَن أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي رَوَاهُ عَنهُ أَبُو جُنَادَة حصن بْن مُخَارق قَالَ أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ إِلَى كَلَام حَمْزَة ثمَّ قدم علينا أَبُو الْحسن يعلي بْن عُمَر يَعْنِي الدَّارَقُطْنِيّ بعد ذَلِك بسنين فَسَأَلته عَن هَذَا الحَدِيث وَعَن هَذَا الرجل حَمَّاد بْن السَّائِب فَقَالَ لي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو أُسَامَة هُوَ مُحَمَّد بْن السَّائِب الْكَلْبِيّ إِلَّا أَن أَبَا أُسَامَة كَانَ يُسَمِّيه حمادًا قَالَ عبد الْغَنِيّ فَتبين لي أَن حَمْزَة قد

وهم من وَجْهَيْن أَحدهمَا أَن جعل الرجلَيْن وَاحِدًا وَالْآخر أَن وثق من لَيْسَ بِثِقَة لِأَن الْكَلْبِيّ عِنْد الْعلمَاء غير ثِقَة قَالَ عبد الْغَنِيّ ثمَّ إِنِّي نظرت فِي كتاب الكنى لأبي عَبْد الرَّحْمَنِ النسوي فَوَجَدته فد وهم فِيهِ وهما أقبح من وهم حَمْزَة بْن مُحَمَّد رَأَيْته قد أخرج هَذَا الحَدِيث عَن أَحْمَد بْن على عَن أَبِي معُمَر عَن أَبِي أُسَامَة حَمَّاد بن السَّائِب وَإِنَّمَا هُوَ عَن حَمَّاد بْن السَّائِب فأسقط قَوْله عَن وخفي عَلَيْهِ أَن الصَّوَاب عَن أَبِي أسمة حَمَّاد بْن أُسَامَة وَأَن حَمَّاد بْن السَّائِب هُوَ الْكَلْبِيّ قَالَ عبد الْغَنِيّ وَالدَّلِيل على صِحَة قَول شَيخنَا أَبِي الْحَسَن عَلِيّ بْن عُمَر أَن عِيسَى بْن يُونُس رَوَاهُ عَن الْكَلْبِيّ مُصَرحًا بِهِ غير مخفيه عَن إِسْحَاق بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى ابْنِ عَبَّاس فَسَأَلَهُ عَن الْفراء فَقَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول دباغ كل أَدِيم ذَكَاته قَالَ الْخَطِيب وروى أَبُو جُنَادَة حصن بْن مُخَارق عَن حَمَّاد بْن السَّائِب حَدِيثا غير الَّذِي ذكره حَمْزَة بْن مُحَمَّد أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جُنَادَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَعَلْقَمَةَ ابْني وَائِل عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ أَنّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يجْهر بآمين 415 - ذكر مُحَمَّد بن أبن إِسْمَاعِيل الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِسْحَاق الخرساني حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلالٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقُ يُحْرَمُ الْخَيْرَ وَهُوَ مُحَمَّد بْن رَاشد الَّذِي روى عَنهُ عَلِيّ بْن مسْهر وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مغراء أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا مِنْجَابُ ابْن الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلالٍ عَنْ جَرِيرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُحْرَمُ الرِّفْقُ فَقَدْ حرم الْخَيْر أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ قَالَ قُرِئَ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ

مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيرَكَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَنَاطِقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَغْرَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ مَا تَقُولُ فِي النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ثَلاثًا قُلْتُ وَالْحَنْتَمِ قَالَ أَكْثَرْتَ عَلَيَّ وَالْحَنْتَمِ فَمَا الْحَنْتَمُ قُلْتُ الْجَرُّ الأَخْضَرُ فَدَعَا بِجَرٍّ أَخْضَرَ فَسَقَانِي مِنْهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْحَنْتَمَ جِرَارٌ حُمْرٌ كَانَتْ تَأْتِينَا مِنْ قِبَلِ مِصْرَ قَالَ إِسْحَاق أَو مَنْصُور بن مُحَمَّد وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي إِسْمَاعِيل الْأَسدي أَخُو عُمَر وإِسْمَاعِيل وَلَهُم أَخ رَابِع ولد 416 - ذكر مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الْعُكَّاشِي قد ذكرنَا لَهُ حَدِيثا فِي فصل أَبِي الدَّرْدَاء وَهُوَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الأندلسي الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان بْن الخبائري أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ النَّقَّاشُ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بن مُحَمَّد أَبُو الْعَبَّاسِ الْعَطَّارُ الأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْخَبَائِرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْدَلُسِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أبي عبلة عَن أم الدَّرْدَاء عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ لَا تَغْضَبْ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَلَكَ الْجَنَّةُ وَهُوَ مُحَمَّد بْن مُحصن نسب إِلَى جده الْأَكْبَر لِأَنَّهُ من ولد عكاشة بْن مُحصن أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الْحَكَمِ الْمُؤَدِّبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ حَدَّثَنَا مُعَلَّلُ بْنُ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مِحْصَنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَمَّى الرَّجُلُ حَرْبًا أَوْ مُرَّةً أَوْ وَلِيدًا أَوْ حَكَمًا أَوْ أَبَا الْحَكَمِ أَوْ أَفْلَحَ أَوْ نَجِيحًا أَوْ يَسَارًا قَالَ وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ بِالتَّعَبُّدِ لَهُ وَأَصْدَقُ الأَسْمَاءِ هَمَّامٌ وَحَارِثٌ 417 - ذكر مُحَمَّد بْن أَبِي حميد الْمَدِينِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَعَادَةٌ لابْنِ آدَمَ ثَلاثٌ وَشَقْوَةٌ لابْنِ آدَمَ ثَلاثٌ

فَمِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ الزَّوْجَةُ الصَّالِحَة والمركب الصَّالح الْمسكن الْوَاسِعُ أَوْ قَالَ الْمَسْكَنُ الصَّالِحُ وَشَقْوَةٌ لابْنِ آدَمَ ثَلاثٌ الْمَسْكَنُ السُّوءُ وَالْمَرْأَةُ السُّوءُ وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ وَهُوَ حَمَّاد بْن أَبِي حميد الَّذِي روى عَنهُ خَالِد بْن نزار الْأَيْلِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْخَلَنْجِيُّ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَنْ أَشْهَدَ الصُّبْحَ ثمَّ أَجْلِس أذكر اللَّهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحْمَلَ عَلَى جِيَادِ الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ سُلَيْمَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَازِم إِلَّا حَمَّاد بْن أَبِي حميد وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي حميد أهل الْمَدِينَة يَقُولُونَ حَمَّاد بْن أَبِي حميد أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِي سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد 2 الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مُحَمَّد بْن أَبِي حميد هُوَ حَمَّاد بْن أَبِي حميد مديني وَلَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء 418 - ذكر مُحَمَّد بْن مهزم الرمام أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْمَكِّيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وسم يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ مُرْتَفِعَةٌ وَهُوَ أَبُو عَمْرو الشعاب الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَلام الجُمَحِي

أَخْبرنِي القَاضِي أَبُو عبد اله الصَّيْمَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الْمَرْزُبَانِيُّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الشَّعَّابُ قَالَ كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تُخْرِجُ الْحَسَنَ إِلَى أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَغِيرٌ وَكَانَتْ أُمُّهُ مُنْقَطِعَةً إِلَيْهَا فَكَانُوا يَدْعُونَ لَهُ وَأَخْرَجَتْهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنهُ فَدَعَا لَهُ وَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَحَبِّبْهِ إِلَى النَّاسِ 419 - ذكر مُحَمَّد بْن الْحَارِث الْحَارِثِيّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا كَائِنًا قَبْلَ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ وَالْمُكَوِّنَ لِكُلِّ شَيْءٍ وَالْكَائِنَ بَعْدَ أَلا يَكُونَ شَيْءٌ وَقيل هُوَ مُحَمَّد بْن عثيم الَّذِي روى عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثَيْمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قِيلَ يَا رَسُول اللَّهِ مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ قَالَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ أخبرنَا الْعَلَاء بْن حزم أخبرنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الْهَمدَانِي أَخْبَرَنَا جدي حَدَّثَنَا النقاش يَعْنِي مُحَمَّد بْن عَلِيّ النفيسي حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ

أَحْمَد بْن سِنَان قَالَ مُحَمَّد بْن عثيم الَّذِي روى عَنهُ مُعْتَمر بْن سُلَيْمَان يَقُولُونَ إِنَّه مُحَمَّد بْن الْحَارِث الَّذِي روى عَنهُ بنْدَار حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَلِيٍّ الصُّورِيُّ قَالَ قَالَ لَنَا عبد الْغَنِيّ بْن سَعِيد مُحَمَّد بْن عثيم يروي عَنهُ مُعْتَمر بن سُلَيْمَان وَهُوَ مُحَمَّد ابْن الْحَارِث صَاحب ابْن الْبَيْلَمَانِي قَالَ الْخَطِيب وَقَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْحَاء من آبَاء المُحَمَّدين مُحَمَّد بْن الْحَارِث أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحَارِثِيّ الْبَصْرِيّ سمع ابْن أَبِي الزِّنَاد سمع مِنْهُ زيد بْن حباب وَقَالَ فِي بَاب الْعين مُحَمَّد بْن عثيم سمع مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ سمع مِنْهُ مُعْتَمر مُنكر الحَدِيث هُوَ الْحَضْرَمِيّ أَبُو ذَر وَلم يقل البُخَارِيّ أَنه مُحَمَّد بْن الْحَارِث وَذكره أَبُو الْحسن الدَّارقطني فِي كتاب المؤتلف والمختلف فَقَالَ مثل قَول البُخَارِيّ لم يزدْ وَالله أعلم 420 - ذكر مُحَمَّد بْن فليح بْن سُلَيْمَان الْمدنِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْقَاسِمِ الدَّيْرَعَاقُولِيُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى أَبُو غزيَّة قَالا حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَبِيًا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ بِيَدَيْهِ قَالَ إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذر عقد يَدَيْهِ بركبتيه وَهُوَ مُحَمَّد بْنُ أَبِي يَحْيَى الَّذِي رَوَى عَنهُ ابْن وهب أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بكر أَحْمد بْن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ أخْبركُم الْحسن ابْن سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبرنِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَجِدُ مِنَ الطَّعَامِ إِلا قَلِيلا فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مِنَادِيلُ إِلا أَكُفَّنَا وَسَوَاعِدَنَا وَأَقْدَامَنَا ثُمَّ نُصَلِّي وَلا نَتَوَضَّأُ قَالَ الْخَطِيب عَبْد اللَّهِ بْن وهب يروي عَن فليح فَيَقُول حَدَّثَنَا أَبُو

يَحْيَى بْن سُلَيْمَان ويروي أَيْضا عَن ابْنه مُحَمَّد عَنهُ وَقد روى هَذَا الحَدِيث إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذر عَن مُحَمَّد بْن فليح وَرَوَاهُ أَبُو عَامر الْعَقدي عَن فليح 421 - ذكر مُحَمَّد بْن يعلى السّلمِيّ الْكُوفِي قد ذكرنَا لَهُ فِيمَا تقدم حَدِيثا وَهُوَ زنبور الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن بشر الحريري الْكُوفِي وزنبور لقب اشْتهر بِهِ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسْنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزَّيْنَبِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الأَحْوَصِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ سَنَةَ سَبْعَة وَعِشْرِينَ وَمَاتَ فِيهَا حَدَّثَنَا زُنْبُورٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ مَرِضَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنَا أَنْ نَصُبَّ عَلَيْهِ مَاءً مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ قَالَتْ فَوَضَعْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ ثُمَّ شَنَنَّا عَلَيْهِ الْمَاءَ حَتَّى أَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ كُفُّوا قَالَتْ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَسُدُّوا هَذِهِ الشَّوَارِعَ كُلَّهَا فِي الْمَسْجِدِ إِلا خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنَّهُ لَيْسَ امْرُؤٌ آمَنَ عَلَيْنَا فِي إِخَائِهِ وَذَاتِ يَدِهِ مِنَ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ 422 - ذكر مُحَمَّد بْن عُمَر الْوَاقِدِيّ قد ذكرنَا لَهُ أَحَادِيث فِيمَا تقدم

وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي شملة الَّذِي روى عَنهُ يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ وَقد ذكرنَا حَدِيثه عَنهُ فِي صدر كتَابنَا هَذَا وَهُوَ أَبُو عَبْد الْمَلِكِ الَّذِي يروي عَنهُ عبد الله بْن عَمْرو الواقعي وَيَقُول الواقعي أَيْضا حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ يُرِيد الْوَاقِدِيّ أَخْبَرَنِي عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السمسار أَخْبَرَنَا عبد الله بن عُثْمَانَ الصَّفَّارُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عَلِيّ [لِابْنِ] الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت أبي يَقُول كَانَ الواقعي يَقُول فِي حَدِيثه حَدثنِي أَبُو عبد الْملك وحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْوَاقِدِيّ وَكَانَ قد كتب كتبه 423 - ذكر مُحَمَّد بْن سَعِيد الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الصَّهْبَاءِ وَلادُ بْنُ عَلِيٍّ الْكُوفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ

دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمرَادِي عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الله بْنُ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَلِيٍّ وَمَعَهُ عَمَّارٌ فَقَالَ عَمَّارٌ إِنَّهُ لَمَّا هَجَانَا الْمُشْرِكُونَ مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا قُولُوا لَهُمْ كَمَا يَقُولُونَ لَكُمْ فَإِنْ كُنَّا لَنُعَلِّمُهُ الإِمَاءَ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ حمدَان الْأَصْبَهَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر الصغاني أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا حَمْدَانُ بْنُ الأَصْبَهَانِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَرْبَعًا أَخَذْتُهُنَّ أَوْ تَلَقَّفْتُهُنَّ مِنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ 424 ذكر مُحَمَّد بْن الْفضل السدُوسِي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْكَاتِبُ

بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مِطْرَقٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم دَخَلَ عَلَيَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ لَوِ اتَّخَذْتَ فِرَاشًا أَوْثَرَ مِنْ هَذَا فَقَالَ مَا لي وللدنيا وَمَا لي وللدنيا وَمَا لِي وَلِلدُّنْيَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا إِلا كَرَاكِبٍ سَارَ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا وَهُوَ عَارِم بْن الْفضل وعارم أَبُو النُّعْمَان وَقد تقدم لَهُ كَذَلِك غير حَدِيث 425 - ذكر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يُوسُفَ الْمَيَانَجِيُّ أَخْبَرَنَا

أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ رَفَعَهُ قَالَ الإِبِلُ عِزٌّ لأَهْلِهَا وَالْغَنَمُ بَرَكَةٌ وَالْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي هِشَام الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بْن حَنْبَل أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي هِشَام وَهُوَ ابْن نمير حَدَّثَنَا يحيى ابْن يمَان عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَن أَبِي بكر بْن حَفْص قَالَ لما نزلت {أَتَى أَمر الله} قَامُوا فَنزلت {فَلَا تستعجلوه} سيجاء بِهِ 426 - ذكر مُحَمَّد بْن حميد الرَّازِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ دَاوُدَ أَبُو مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أبي الزبير عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم أَنّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ

وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي حَمَّاد الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن أَحْمَد بْن زِيرَكَ الْفَارِسِي أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ الشُّرُوطِيُّ أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ ابْن مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيرَكَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أُسَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُرْفُطَةَ أَنَّهُ سَمِعَ يَوْمَ قَتْلِ الْحُسَيْنِ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ أَنَّهُ قَالَ هَذَا مَا سَمِعْتُ مِنَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّكُمْ تُبْتَلُونَ مِنْ بَعْدِي فِي أَهْلِي 427 - ذكر مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن حبيب المصِّيصِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ وَهِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لِحَسَّانٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ فَيَهْجُو مَنْ قَالَ فِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَ حَسَّانٍ مَا نَافَحَ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ لوين الَّذِي روى عَنهُ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن زيد الْأَصْبَهَانِيّ

وَالنَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بن يزداذ الْقَارِئُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا لُوَيْنٌ حَدثنَا حديج عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ شَمِرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سعد ابْن الأَخْرَمِ عَنْ أَبِيهِ عَن عَبْد اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَة فترغبوا فِي الدُّنْيَا 428 - ذكر مُحَمَّد بْن عِصَام بْن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زُعْبُرَةَ الْمَوْصِلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو هَارُونَ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا أَرَى رَجُلا أَعْلَمَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ أَبُو مُوسَى إِنْ تَقُلْ ذَلِكَ فَإِنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ حِينَ لَا نَسْمَعُ وَيَدْخُلُ حِينَ لَا نَدْخُلُ وَهُوَ مُحَمَّد بْن جبر وَكَانَ لقب عِصَام جبر أَخْبَرَنَا أَحْمد بن عَليّ بن يزداذ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى هُوَ ابْنُ مَنْدَهْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَبْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرَرْتُمْ بِالسِّهَامِ فِي أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ وَفِي مَسَاجِدِهِمْ فَأَمْسِكُوا بِالنِّصَالِ لَا تَجْرَحُوا بِهَا أَحَدًا

429 - ذكر مُحَمَّد بْن زنبور الْمَكِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقُرَشِيُّ الشَّافِعِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بُنْدَارٍ الشِّيرَازِيُّ جَمِيعًا بِمَكَّةَ قَالَ الْحَسَنُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ فِرَاسٍ الْعَبْقَسِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّيْبُلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ ثَلاثِينَ وَهُوَ مُحَمَّد بْن مَيْمُون بْن زنبور الأبطحي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الباغندي أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مَيْمُون بْن زنبور الأَبْطُحِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ أَيُّمَا رَجُلٍ

أدْرك سلْعَته عِنْد رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا وَكَذَا قَالَ الباغندي فِي جمَاعَة أَحَادِيث حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مَيْمُون بْن زنبور وَهُوَ مُحَمَّد بْن جَعْفَر الأبطحي الَّذِي روى عَنهُ الباغندي أَيْضا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَتْحِ الْمُلْحَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الأَبْطَحِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ فِي مَنَامِهِ مَا يَكْرَهُ فَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ مَا رَأَى وَهُوَ مُحَمَّد بْن جَعْفَر الزنبوري الَّذِي روى عَنهُ حَاتِم بْن مَحْبُوب السَّامِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الْهَرَوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبِي أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ حَاتِمُ بْنُ مَحْبُوبٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّنْبُورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ الرَّأْيِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجِلَ الشَّعْرِ لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلا الْجَعْدِ الْقَطَطِ كَانَ أَزْهَر لَيْسَ بالآدم وَلَا الْأَبْيَض الأَمْهَقِ كَانَ رَبْعَةً لَيْسَ بِالْقَصِيرِ وَلا الطَّوِيلِ الْبَائِنِ بُعِثَ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ أَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَبِمَكَّةَ عَشْرًا وَتُوُفِّيَ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ لَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلا فِي لِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ وَهُوَ مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن أَبِي الْأَزْهَر أَخْبَرَنَا بحَديثه البرقاني أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ أَبُو مُحَمَّدٍ بِأَسَدِابَاذَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الأَزْهَرِ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصَدَّقُوا فَإِنَّ الصَّدَقَةَ فِكَاكُكُمْ مِنَ النَّارِ وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي الْأَزْهَر الَّذِي روى عَنهُ ابْن زيد الصَّائِغ الْمَكِّيّ أَخْبَرَنَا

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الأَزْهَرِ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ وَالآيَتَيْنِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ} إِلَى قَوْلِهِ {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ الله الْإِسْلَام} وَ {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تؤتي الْملك من تشَاء} إِلَى قَوْله {بِغَيْر حِسَاب} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى حَلَفْتُ لَا يَقْرَؤُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ عِبَادِي إِلا جَعَلْتُ الْجَنَّةَ مَثْوَاهُ وَلأُسْكِنَنَّهُ حَظِيرَةَ الْقُدُسِ وَلَنَظَرْتُ إِلَيْهِ بِعَيْنِي الْمَكْنُونَةِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ نَظْرَةً وَلَقَضَيْتُ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ حَاجَةً أَدْنَاهَا الْمَغْفِرَةُ وَلأَعَذْتُهُ مِنْ كُلِّ عَدُوٍّ حَاسِدٍ وَنَصَرْتُهُ وَهُوَ أَبُو صَالح الْمَكِّيّ الأبطحي الَّذِي روى عَنهُ حَامِد بْن شُعَيْب الْبَلْخِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ الْجَرَّاحِيُّ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْمَكِّيُّ الأَبْطَحِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ زِيَادِ بْن سعد عَن عَمْرو بْن دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ 430 - ذكر مُحَمَّد بْن أَبِي السّري الْأَزْدِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَبِي

السّري الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا هِشَام بْن مُحَمَّد بْن السَّائِب عَنْ أَبِيهِ قَالَ دخل عبيد الله بْن قيس الْكُوفَة فَنزل على بني عمَارَة بْن عقبَة بْن أَبِي معيط فأكرموه وأحسنوا ضيافته فَقَالَ مَا إِن رَأَيْت بني أَب فِي النَّاس مثل بني عماره ... أوفى بموعود وأك رم فِي الْعَطِيَّة والنذارة ... الْجُود مِنْهُم شِيمَة فِي الْعسر يعرف واليساره ... فَإِذا لجأت إِلَيْهِم فلك المناعة والخفارة ... من نسل قرم ماجد جمع الْحَلَاوَة والمراره ... يُعْطي ليحمد مَاله وَيَرَاهُ من خير التجاره ... فافخر بِقوم سادة أهل الْحمالَة والصباره وَهُوَ مُحَمَّد بْن سهل بْن بسام الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْن أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سهل بْن بسام الْأَزْدِيّ عَن هِشَام ابْن مُحَمَّد قَالَ قَالَ الصلتان الْعَبْدي أشاب الصَّغِير وأفنى الْكَبِير ممر النَّهَار وكر الْعشي ... إِذا لَيْلَة هرمت يَوْمهَا أَتَى بعد ذَلِك يَوْم فتي ... نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عَاشَ لَا تَنْقَضِي ... تَمُوت مَعَ الْمَرْء حاجاته وَتبقى لَهُ حَاجَة مَا بَقِي 431 - ذكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان الْخُزَاعِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَد بن عمر بن روح النَّهْرَوَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ

اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَرُّوذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَزْوَانَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى أَهْلِينَ فِي الأَرْضِ قِيلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي نوح الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عَمْرو الهماني أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَمْدَانَ الْقَاضِي الْعَاقُولِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّحَّاكُ الْهُمَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُوحٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَاءَ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا إِخْلاصُهَا قَالَ أَنْ تَحْجِزَكُمْ عَمَّا حُرِّمَ عَلَيْكُمْ 432 - ذكر مُحَمَّد بْن أَبِي مذعور الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَذْعُورٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَوْنِ بْنِ حَفْصِ بْنِ فُرَافِصَةَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ زُرَارَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً مِنْ أَهْلٍ وَمَالٍ وَوَلَدٍ فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ فَيَرَى فِيهِ آفَةً دُونَ الْمَوْت فَكَأَنَّهُ يسْتَقْبل نِعَمَهُ وَهُوَ مُحَمَّد بْن عَمْرو بن سُلَيْمَان الَّذِي روى عَنهُ يَحْيَى بْن صاعد أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كُنْتُ فِيمَنْ بَعَثَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْلِهِ إِلَى مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ فَرَمَيْنَا الْجَمْرَةَ مَعَ الْفَجْرِ 433 - ذكر مُحَمَّد بْن الْوَلِيد البسري أَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدثنَا مُحَمَّد بن الْوَلِيد الْبُسْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ لأَنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ وَالآخَرِ دَوَاءٌ وَهُوَ حمدَان بْن الْوَلِيد الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بن الْعَبَّاس المقانعي الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَحَلاهُ تَحْلِيَةً لَا أَحْفَظُهَا قَالُوا يَا رَسُول اللَّهِ فَكَيْفَ قُلُوبُنَا يَوْمَئِذٍ قَالَ كَالْيَوْمِ أَوْ خَيْرٌ 434 - ذكر مُحَمَّد بْن عُمَر الْحِمْيَرِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَليّ بن عبد الْعَزِيز الطاهرين حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ابْن أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ النَّاقِدُ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّعَّاءُ الْجَصَّاصُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحِمْيَرِيُّ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُمَرَّ بِاللَّحْمِ النيء فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ حمدَان بْن عُمَر السمسار الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن مخلد أَخْبَرَنَا أَبُو

عمر بن مهْدي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عُمَرَ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَن عبيد الله بن عمر عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَحْمَد بْن عُمَر السمسار الَّذِي روى عَنهُ الْقَاضِي الْمحَامِلِي دفع إِلَيّ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي كتاب جده الْقَاضِي أَبِي عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيل فَوجدت فِيهِ بِخَطِّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ السِّمْسَارُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ حَدَّثَنَا أَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ 435 - ذكر مُحَمَّد بْن أَبِي سَلمَة الْخُزَاعِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بَكْرٍ الْمُقْرِئُ النَّجَّارُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْن جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث حَدثنَا مُحَمَّد ابْن أبي سَلمَة الْخُزَاعِيّ أخبرنَا أبي أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ عَن عبد الرَّحْمَن ابْن الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كُنْتُ أَفْتُلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ وَهُوَ أَحْمَد بْن مَنْصُور بن سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن مخلد أَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ

436 - ذكر مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطِّرَازِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ سَالِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبَايَعُوا التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ وَهُوَ مُحَمَّد بْن عبد الله الَّذِي روى عَنهُ البُخَارِيّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عُثْمَانَ الشِّيرَازِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عبد الله حَدثنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهُ لَيَأْتِي الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جنَاح بعوضة وَقَالَ اقرأوا {فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وزنا} وَهُوَ مُحَمَّد بْن خَالِد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله البُخَارِيّ أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحِيرِيُّ وَأَبُو سَعْدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَجَلِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ الْكُشْمِيهَنِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ أَخُو أَبِي مُحَمَّدٍ الْخَلالُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَاجِبٍ الْكُشَانِيُّ قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ نسبه البُخَارِيّ فِي الحَدِيث الأول إِلَى جده وَنسبه فِي هَذَا إِلَى جد أَبِيه لِأَنَّهُ مُحَمَّد بْن يَحْيَى بن عبد الله بن خَالِد ويكنى أَبَا عَبْد اللَّهِ 437 - ذكر مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان ابْن بنت مطر حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الصُّوفِيُّ أَخْبَرَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْقُرَشِيُّ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن سُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامِ ابْنِ بِنْتِ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ مُتَفَرِّقِينَ فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي أَيُّوب كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَرْبٍ الدَّهَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ أَخْبَرَنَا البرقاني أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن خشنام النَّيْسَابُورِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جُمُعَة أَبُو قُرَيْش حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان حَدثنَا أَبُو أُسَامَة بِإِسْنَادِهِ نَحوه 438 - ذكر مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يُونُس الرقي أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَةَ بْنِ جَعْفَرٍ الْقُضَاعِيُّ قَاضِي مِصْرَ بِمَكَّةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أخبرنَا أَبُو الْحسن أحمد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدِ بْنِ ثَرْثَالٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ

خَالِدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ عَنِ الأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَنْجَتْهُ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ أَصَابَهُ قَبْلَهَا مَا أَصَابَهُ وَهُوَ أَحْمَد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ السراج الَّذِي روى عَنهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ الْكِنَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عبد الله بْنِ يُونُسَ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا قَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ لِي فَقُلْتُ وَمَنْ هُوَ قَالُوا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ يَا أَبَا حَفْصٍ فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ أَمَّا عَلَيْكَ فَلا أَغَارُ 439 - ذكر مُحَمَّد بْن غَالب بْن حَرْب التمتام قد ذكرنَا لَهُ غير حَدِيث فِيمَا تقدم وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن غَالب التمار الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الباغندي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّمَّارُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَالِبٍ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالك بن أنس عَن نَافِع عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا 440 - ذكر مُحَمَّد بْن الْهَيْثَم بْن حَمَّاد الْقَاضِي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ

مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الإِسْكَافِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ إِمْلاءً مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا عبد السَّلَام ابْن حَرْبٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَامِرٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ أَتَى عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ يَخْطُبُ إِلَيْهِ ابْنَتَهُ فَقَالَ لَا أُزَوِّجُكَهَا إِلا عَلَى حُكْمِي قَالَ فَرَجَعَ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا أُزَوِّجُكَهَا إِلا عَلَى حُكْمِي فَقَالَ قَدْ رَضِيتُ بِحُكْمِكَ فَقَالَ قَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَقَالَ النَّاسُ مَا صَنَعْتَ حَكَّمْتَ رَجُلا مِنْ طَيِّئٍ فِي مَالِكٍ وَدَارِكٍ وَذَكَرَ غَيْرَ ذَلِكَ أَبُو غَسَّانَ فَأَتَاهُ فَقَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ أَرِحْنِي مِنَ الْحُكْمِ قَالَ فَقَرَأَ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ الله أُسْوَة حَسَنَة} حَكَمْتَ عَلَيْكَ بِمَهْرِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ثَمَانِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ وَهُوَ أَبُو الْأَحْوَص مُحَمَّد بْن أبي الْقَاسِم الَّذِي روى عَنهُ عَبْد اللَّهِ بْن نَاجِية والْقَاضِي الْمحَامِلِي أَخْبَرَنَا أَبُو طَالب عُمَر بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ الْفَقِيه أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عبيد الله بْن الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد الشطوي أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن نَاجِية حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن عبد الْجَبَّار ومُحَمَّد بْن أَبِي الْقَاسِم أَبُو الْأَحْوَص قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْب حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد عَن عَامر قَالَ خطب عَمْرو بْن حُرَيْث

إِلَى عدي بْن حَاتِم ابْنَته قَالَ وَذكر الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو عمر الْحسن بن عُثْمَان ابْن أَحْمَدَ بْنِ الْفُلُوِّ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْجَدِعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرُ أُمَّتِي الَّذِينَ لَمْ يُعْطَوْا فَيَبْطُرُوا وَلَمْ يُقَتَّرْ عَلَيْهِمْ فَيَسْأَلُوا 441 - ذكر مُحَمَّد بْن بشر بْن مطر الْبَغْدَادِيّ قد تقدم لَهُ حَدِيث فِي تَرْجَمَة كثير النواء وَهُوَ أَخُو خطاب الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَخُو خَطَّابٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِلالٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَمَا قَدْ تَعَلَّمَهُ فَهِيَ نِعْمَةٌ جَحَدَهَا 442 - ذكر مُحَمَّد بْن الْقَاسِم مولى بني هَاشم أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

الأدمِيّ الْقَارئ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْقَاسِم مولى بني هَاشم حَدَّثَنَا ابْن خبيق قَالَ قَالَ يُوسُف بْن أَسْبَاط قلت لِسُفْيَان مُعَاملَة الْأُمَرَاء أحب إِلَيْك أم مُعَاملَة غَيرهم فَقَالَ مُعَاملَة الْيَهُود وَالنَّصَارَى أحب إِلَيّ من مُعَاملَة هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاء قَالَ وَقَالَ يُوسُف إِن دعَاك هَؤُلَاءِ تقْرَأ عَلَيْهِم {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فَلَا تجبهمْ فَإِن قربهم مفْسدَة للقلب وَهُوَ مُحَمَّد بْن خَلاد أَبُو عَبْد اللَّهِ الْبَصْرِيّ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْن عِيسَى الْمَكِّيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ حَدَّثَنَا عبيد الله بن أَحْمَد بن يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلادٍ الْبَصْرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُكَابِدُوا هَذَا اللَّيْلَ فَإِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهُ وَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنَمْ عَلَى فِرَاشِهِ فَإِنَّهُ أَسْلَمُ لَهُ وَهُوَ أَبُو العيناء الضَّرِير صَاحب الْأَخْبَار والنوادر أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن عَليّ بْن أَيُّوب القمي الْكَاتِب أَخْبَرَنَا أَبُو عبيد الله مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى المرزباني حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْمَكِّيّ حَدَّثَنَا أَبُو العيناء حَدَّثَنَا الْأَصْمَعِي قَالَ أَخْبَرَنِي محكان بْن يزِيد قَالَ أتيت أَبَا جَعْفَر الْمَنْصُور فَقلت لَهُ إِن أسناني قد تداعت فَأذن لي أَن أقبل يدك فَعَسَى الله أَن يعافيني قَالَ اختر ذَلِك أَو الْجَائِزَة قَالَ فأظلم مَا بيني وَبَينه لما ذكر الْجَائِزَة فَقلت لَهُ تعلم وَالله أَنه لَو لم تبْق لي ضاحكة كَانَت الْجَائِزَة أحب إِلَيّ فَتَبَسَّمَ وأجازني وَمَا ضرني ذَلِك عِنْده أَبُو العيناء مُحَمَّد بْن الْقَاسِم بْن خَلاد يكنى أَبَا عَبْد اللَّهِ وَأَبُو العيناء كاللقب لَهُ غلب عَلَيْهِ

443 - ذكر مُحَمَّد بْن صَالح الْأَشَج الهمذاني أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ الْوَلْهَانُ وَهُوَ حمدَان بْن صَالح الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بْن مُحَمَّد الكعبي النَّيْسَابُورِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الله لسراج أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْكَعْبِيُّ حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ 444 - ذكر مُحَمَّد بْن صَالح بْن شُعْبَة الذارع أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ أخبرناأبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الإِسْكَافِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الذَّارِعُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ وَهُوَ كَعْب بْن صَالح الوَاسِطِيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن صاعد وَكَعب لقبه أَخْبَرَنِي أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا كَعْبُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ لَيْثٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَرَى عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ أُعْطِيَ شَعِيرَتَيْنِ يَعْقِدُهُمَا وَيُعَذَّبُ عَلَى ذَلِكَ وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ أَن ينْفخ فِيهَا النَّسْمَةَ وَيُعَذَّبُ عَلَى ذَلِكَ 445 - ذكر أَبِي الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن يُونُس الْكُدَيْمِي قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَاحِدِ بْن مُوسَى الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحَسَن بْن عبيد الْحَافِظ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظ حَدثنَا أَبُو الْحَسَن عَليّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ إملاء فِي سنة ثَمَان وَعشْرين وَثَلاثَ مِائَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنْتُ

عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَعَلِيهِ عَبَاءَةٌ قَدْ خَلَّهَا فِي صَدْرِهِ بِخِلالٍ فَنَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا لِي أَرَى أَبَا بَكْرٍ عَلَيْهِ عَبَاءَةٌ قَدْ خَلَّهَا فِي صَدْرِهِ بِخِلالٍ فَقَالَ يَا جِبْرِيلُ أَنْفَقَ مَالَهُ عَلَيَّ قَبْلَ الْفَتْحِ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْرَأُ عَلَيْهِ السَّلامَ وَيَقُولُ قُلْ لَهُ أَرَاضٍ أَنْتَ عَنِّي فِي فَقْرِكَ هَذَا أَمْ سَاخِطٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَسْخَطُ عَلَى رَبِّي أَنَا عَنْ رَبِّي رَاضٍ أَنَا عَنْ رَبِّي رَاضٍ أَنَا عَنْ رَبِّي رَاضٍ وَهُوَ مُحَمَّد بْن عبد الْوَهَّاب الْقرشِي الَّذِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد النَّحْوِيّ نفطويه أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَّوَيْهِ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أخرجت للنَّاس} قَالَ هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ رَوَاهُ غير ابْن حيويه عَن إِبْرَاهِيم قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عبد الْوَهَّاب الْقرشِي وَهُوَ الْكُدَيْمِي وَهُوَ مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن يزِيد السَّامِي الَّذِي روى عَنهُ نفطويه أَيْضا أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الخزاز أخبرنَا إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن مُوسَى بْن يزِيد السَّامِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ يَعْنِي الْعَطَّارَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُبْدِوُا فَإِنَّ فِي الْبُدُوِّ الْجَفَاءَ يَدُ اللَّهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ وَلا يُبَالِي شُذُوذَ مَنْ شَذَّ 446 - ذكر مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن أَبِي شيبَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ حَدثنَا جَعْفَر

ابْن مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْخَوَّاصُ الْمَعْرُوفُ بِالْخَلَدِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ بِشْرٍ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلا عَلَى خَالَتِهَا وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي الْحَسَن الْعَبْسِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بن عبد الرَّحْمَن الوشاء قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ أَبِي سَاسَانَ عَنْ أُمِّي عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُهُ

447 - ذكر أَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بْن جرير الطَّبَرِيّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي بِدَرْزِنْجَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْجَهْمِ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن جرير الطَّبَرِيّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا فَأَفْشُوا السَّلامَ تَحَابُّوا وَهُوَ مُحَمَّد بْن يزِيد الآملي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بْن سلم نسبه إِلَى جده لِأَنَّهُ مُحَمَّد بْن جرير بْن يزِيد أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الطَّاهِرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ الْخُتُلِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الآمُلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ النَّهْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيُّ فَقُمْتُ عَلَى بَابِهِ فَخَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ فَقُلْتُ إِنَّكَ امْرُؤٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ حَاكَ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا

قَالَ نَعَمْ كَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثًا إِلا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ 448 - ذكر مُحَمَّد بْن هَارُون بْن المجدر الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا عبيد الله بن أَحْمَد بن يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْمُجَدَّرِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشَّارٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ وَهُوَ أَبُو بكر البيع الَّذِي روى عَنهُ ابْن لُؤْلُؤ الْوراق أَخْبَرَنِي الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ لُؤْلُؤٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيِّعُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صِرْمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدَهُ مَرَّتَيْنِ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَوْ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 449 - ذكر أَبِي عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْقَاضِي أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى ابْن الْوَزِيرِ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ قِيلَ لَهُ حَدَّثَكُمُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ حَدَّثَنَا قَابُوسُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ قَالَ لِي سَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا جَرِيرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ قَالَ تَوَاضَعْ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الدُّنْيَا رَفَعَهُ اللَّهُ فِي الآخِرَةِ يَا جَرِيرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَدْرِي مَا ظُلْمَةُ النَّارِ يَوْمَ

الْقِيَامَةِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ ظُلْمُ النَّاسِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الأَرْضِ وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ دعْلج بْن أَحْمَد أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم توضأوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ أَبُو عُمَر هُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد يُوسُف بْن يَعْقُوب الْأَزْدِيّ 450 - ذكر مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن زِيَاد الرَّازِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَلَدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن إِبْرَاهِيم بْن زِيَاد الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن بَكْرٍ أَبُو غَسَّانَ زُنَيْجٌ حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ زَائِدَةَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُبِضَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَقُبِضَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَقُبِضَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ

وَهُوَ أَبُو عَبْد اللَّهِ القرميسيني الَّذِي روى عَنهُ عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقِرْمِيسِينِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ شَهِدْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ رَضِي الله عَنْهُم بِسَرِفَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ زَوْجَةُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلا تُزَعْزِعُوهَا وَلا تُزَلْزِلُوهَا وَارْفُقُوا فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعٌ كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ نزل مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم قرميسين فَلذَلِك نسبه إِلَيْهَا 451 - ذكر أَبِي بكر مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْعَبَّاس الصولي أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمَخْزُومِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْعَبَّاسِ الصُّولِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ عبد الْملك ابْن مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَ أَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ سَبْيٌ مِنْ جُهَيْنَةَ فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَسْأَلُهُ خَادِمًا لِمَا تَلْقَى يَدُهَا مِنَ الرَّحَى فَلَمْ تُوَافِقْهُ فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِمَا جَاءَتْ لَهُ فَلَمَّا جَاءَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ بِخَبَرِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَمَا قَالَت لَهَا فَجَاءَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ عَلَى حَالِكُمَا فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرَدَ قَدَمِهِ عَلَى صَدْرِي ثُمَّ قَالَ أَلا أُخْبِرُكُمَا بِخَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَكَبِّرَاهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَاحْمَدَاهُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادَمٍ وَهُوَ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبيد الله المرزباني أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن أَيُّوب القمي أَخْبَرَنَا أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى الْمَرْزُبَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن زَكَرِيَّا الْغلابِي حَدَّثَنَا الْعُتْبِي قَالَ سمع أَعْرَابِي رجلا يقْرَأ {الأَعْرَابُ أَشَدُّ كفرا ونفاقا} الْآيَة ثمَّ سَمعه يقْرَأ {وَمِنَ الأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخر} الْآيَة فَقَالَ هجاء ومدح لَا بَأْس ثمَّ أنْشد هجوت بحيرا ثمَّ إِنِّي مدحته كَذَاك بَنو الْأَحْرَار تهجي وتمدح وَهُوَ أَبُو بكر الْجِرْجَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ المرزباني أَيْضا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عَلِيّ الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عِمْرَان بْن مُوسَى أَخْبَرَنَا

أَبُو بكر الْجِرْجَانِيّ حَدَّثَنَا أَبُو العيناء قَالَ سرق أَصْحَاب الحَدِيث نعل أَبِي زيد النَّحْوِيّ فَكَانَ إِذا جَاءَهُ أهل الشّعْر والنحو طرح ثِيَابه وَنَعله وعمامته وَلم يفتقدها وَإِذا جَاءَ أَصْحَاب الحَدِيث ضم ثِيَابه إِلَيْهِ وَقَالَ ضم يَا ضمام وَاحْذَرْ لَا تنام وَكَثِيرًا يرْوى عَنهُ المرزباني فَيَقُول أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس 452 - ذكر أَبِي بكر مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن زِيَاد الْمُقْرِئ النقاش قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي سَعِيد الْموصِلِي الَّذِي يروي عَنهُ أَبُو حَفْص بْن شاهين أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي سَعِيد الْموصِلِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ بَهْزِ بْنِ

حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ قَالَ أُمَّكَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبَاكَ قَالَ قُلْتُ ثُمُّ مَنْ قَالَ ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بْن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَن بْن زِيَاد الْمُقْرِئ النقاش حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن عِمْرَان أَبُو الْحُسَيْن بِسَارِيَة أفادني هَذَا الحَدِيث جَعْفَر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْحَافِظ بِسَارِيَة قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عِيسَى بْن مُحَمَّد السّلمِيّ عَن عَوْف الْأَعرَابِي مثله سَوَاء وَهُوَ مُحَمَّد بْن سَنَد الَّذِي روى عَنهُ أَحْمَد بن مُوسَى بن الْعَبَّاس بْن مُجَاهِد الْمُقْرِئ أَنْبَأَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد ابْن عمر بن مُحَمَّد بن أبي هَاشم أَخْبَرَنِي أَبُو بكر يَعْنِي ابْن مُجَاهِد أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن سَنَد أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن عَبْد الْعَزِيزِ الخيوطي عَن مُحَمَّد بْن عُمَر الْوَاقِدِيّ قَالَ توفّي عَبْد اللَّهِ بْن عَامر بِدِمَشْق سنة ثَمَان عشرَة وَمِائَة قَالَ الْخَطِيب النقاش هُوَ مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن زِيَاد بْن هَارُون بْن جَعْفَر بْن سَنَد مولى أَبِي دُجَانَة الْأنْصَارِيّ وَأَصله الْموصل 453 - ذكر أَبِي بكر مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِي قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم

وَهُوَ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الحبلي الَّذِي روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَبَلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ {أحلّت لكم بَهِيمَة الْأَنْعَام} وَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ كَانَ الدَّارَقُطْنِيّ يزْعم أَن أصل الشَّافِعِي من جبل وَهُوَ مُحَمَّد بْن عبدويه المجهز الَّذِي روى عَنهُ الدَّارقطني أَيْضا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ الْمُجَهِّزُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سُلَيْطٍ حَدَّثَنَا النَّجْمُ بْنُ فَرْقَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو هَارُونَ قَالَ كُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّاسَ لَكُمْ تَبَعٌ وَسَيَأْتُونَكُمْ مِنْ أَقْطَارِ الأَرْضِ يَتَفَقَّهُونَ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَاسْتَوْصَوْا بِهِمْ خَيْرًا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيّ [بْن] الْمُنْذر الْقَاضِي والْحَسَن بْن أَبِي بكر قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُون مثله مطول نسب الدَّارَقُطْنِيّ الشَّافِعِي إِلَى جد أَبِيه لِأَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيم بْن عبدويه

وَهُوَ أَبُو بكر الْإِصْطَخْرِي الَّذِي روى عَنهُ يُوسُف القواس أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِصْطَخْرِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غَالب بن حَرْب الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوجِبَاتُ الْمَغْفِرَةِ إِدْخَالُكَ السُّرُورَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ إِشْبَاعُ جَوْعَتِهِ وَتَنْفِيسُ كُرْبَتِهِ أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أَبِي بكر وَعُثْمَان بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف العلاف قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غَالب حَدثنَا يحيى بن هَاشم بِإِسْنَادِهِ مثله إِلَّا أَنَّهُمَا قَالَا من مُوجبَات الْمَغْفِرَة 454 - ذكر أَبِي بكر مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بن سلم الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِابْن الجعابي قد ذكرنَا فِيمَا تقدم بعض حَدِيثه

وَهُوَ مُحَمَّد بْن أَبِي حَفْص الخزاز الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الْحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الشَّيْبَانِيّ عَن أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ الأَخْضَرِ قُلْتُ فَالأَبْيَضُ قَالَ لَا أَدْرِي وَهُوَ عَبْد الْوَاحِدِ بْن عُمَر الخزاز الَّذِي روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ أَيْضا أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عُمَرَ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبَانٍ التِّنِّيسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ عَنِ الشَّيْبَانِيّ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً وَهُوَ عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأدمِيّ الَّذِي روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ أَيْضا أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلاةِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَيَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا وَيَقُولُ اسْتَوُوا وَاعْتَدِلُوا فِي الصُّفُوفِ وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفُ قُلُوبُكُمْ 455 - ذكر أَبِي الْمفضل مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَرْذَعِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو

الْمفضل مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَدَا الْقَاضِي الطَّبَرَانِيُّ بِطَبَرِيَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَبُو عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ الطَّبَرَانِيُّ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش حَدثنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونَ وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن عبد الْخَالِق الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الطّيب الْجَعْفَرِي الْكُوفِي كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الطَّيِّبِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَعْفَرِيُّ مِنَ الْكُوفَةِ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ الْحَسَنِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الْعَلَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَنْسَأَةٌ فِي الأَجَلِ مَثْرَاةٌ لِلْمَالِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ تَعَالَى قَالَ لي الصُّورِي سَأَلت أَبَا الطّيب الْجَعْفَرِي عَن عَبْد اللَّهِ بْن عبد الْخَالِق فَقَالَ هُوَ أَبُو الْمفضل الشَّيْبَانِيّ

456 - ذكر مُسلم بْن يسَار الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَاتِنِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَهُوَ أَبُو عُثْمَان الطنبذي الَّذِي روى عَنهُ سهل بْن عَلْقَمَة السباي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رِشْدِينَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عِيسَى الْمُؤَذِّنُ مُحَمَّدُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ التُّجِيبِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ عَلْقَمَة السباي عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الطُّنْبُذِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ خَمْرًا أَخْرَجَ اللَّهُ نُورَ الإِيمَانِ مِنْ جَوْفِهِ بَلغنِي عَن عَلِيّ بْن سراج الْمصْرِيّ قَالَ مُسلم بْن يسَار أَبُو عُثْمَان الْأنْصَارِيّ من أهل الْمَدِينَة نزل تونس بالمغرب فِي قَرْيَة يُقَال لَهَا طنبذة فنسب إِلَيْهَا وَهُوَ أَبُو عُثْمَان رَضِيع عَبْد الْمَلِكِ بْن مَرْوَان الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بْن أَبِي نعيمة أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُطَرِّزُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا أَسْمَعُ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمَد الأَهْوَازِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَلُّوطِيُّ بِالأَهْوَازِ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد قَالَ قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي نُعَيْمَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ رَضِيعِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ هَذَا لفظ الْأَهْوَازِي وَآخر حَدِيثه وَقَالَ الْمُطَرز فَليَتَبَوَّأ فِي جَهَنَّم وَمن أفتى بِغَيْر علم كَانَ إثمه على من أفتاه وَمن أَشَارَ على أَخِيه بِأَمْر يعلم الرشد فِي غَيره فقد خانه

قَالَ الْخلال قَالَ ابْن أَبِي دَاوُد وَهَذَا أَبُو عُثْمَان رَضِيع عَبْد الْمَلِكِ بْن مَرْوَان هُوَ أَبُو عُثْمَان الطنبذي واسْمه مُسلم بْن يسَار وَقَالَ البلوطي قَالَ أَبُو بكر بن أبي دَاوُد هَذَا أَبُو عُثْمَان الطنبذي قَبيلَة من الْيمن واسْمه مُسلم بْن يسَار وَإِنَّمَا أسقطوا عَبْد الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ لِأَنَّهُ حَدثهمْ عَن مُسلم بْن يسَار وَلم يَكُونُوا يعْرفُونَ إِلَّا مُسلم بْن يسَار الْبَصْرِيّ فَقَالُوا لَهُ أَيْن سَمِعت مِنْهُ فَقَالَ بالأندلس فَقَالُوا ذَاك مَوضِع مَا ذكره مُسلم قطّ فضعفوه بِهَذَا السَّبَب وَإِلَّا فَهُوَ ثِقَة هَذَا الْمصْرِيّ من الْعَرَب والبصري مولى طَلْحَة الطلحات 457 - ذكر مُسلم بْن أَبِي عِمْرَان الْأَسدي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبَانٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ الأَسَدِيِّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلامِ يَقُولُونَ مَنْ أَحْسَنُ

النَّاسِ قَوْلا يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ وَهُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ أَوْ قَتَلُوهُ إِنَّ لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَجْرًا وَبَعض الروَاة يَقُول مُسلم بْن عِمْرَان وَهُوَ مُسلم البطين الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان الْأَعْمَش أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ امْرَأَةً رَكِبَتِ الْبَحْرَ فَنَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ شَهْرًا فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَصُومَ فَأَتَتْ أُخْتُهَا النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صُومِي عَنْهَا وَهُوَ مُسلم أَبُو عَبْد اللَّهِ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بْن عون بْن أرطبان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوْف الْبزورِي حَدَّثَنَا عُثْمَان بن عمر بن فَارس أَخْبَرَنَا ابْن عون عَن مُسلم أَبِي عَبْد اللَّهِ عَن إِبْرَاهِيم بن يزِيد التَّيْمِيّ عَنهُ أَبِيهِ عَن عَمْرو بْن مَيْمُون رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ لَا يخطئني عَشِيَّة خَمِيس إِلَّا آتِي فِيهَا عَبْد اللَّهِ فَمَا سمعته يَقُول لشَيْء قطّ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَالَ ذَات عَشِيَّة سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول قَالَ فاغرورقت عَيناهُ وَانْتَفَخَتْ أوداجه فَأَنا رَأَيْته محلولة أزراره وَهُوَ يَقُول مثله أَو نَحوه أَو شَبِيها بِهِ 458 - ذكر مُسلم بْن كيسَان الضَّبِّيّ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

الدَّقَّاقُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمر بن مَيْسَرَةَ أَبُو سَعِيدٍ الْجُشَمِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ كَيْسَانَ الضَّبِّيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أُهْدِيَ إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَارًا فَقَالَ اللَّهُمَّ أتني بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ قَالَ أَنَسٌ فَقلت اللَّهُمَّ إِن شِئْت جعلته رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْتَ بِأَوَّلِ رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمَهُ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَلَمَّا رَآه رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ وَإِلَيَّ وَهُوَ مُسلم أَبُو عَبْد اللَّهِ الْأَعْوَر الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَعْوَرُ سَمِعَ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَبُ الْحِمَارَ وَيَلْبَسُ الصُّوفَ وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ خَيْبَرَ عَلَى حِمَارٍ خِطَامُهُ لِيفٌ وَهُوَ مُسلم الْملَائي الَّذِي روى عَنهُ جَعْفَر بن عون العُمَري أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى الْكُوفِيُّ الْكَاتِبُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلائِيِّ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْبَعُ الْجَنَازَةَ وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْعَبْدِ وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ وبإسناده عَن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَالنَّضِيرِ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ إِكَافٌ مَخْطُومٌ بِحَبْلٍ مِنْ لِيفٍ وَهُوَ مُسلم بياع السابري الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن جحادة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ

يَعْنِي عِمْرَانَ الْقَطَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ مُسْلِمٍ بَيَّاعِ السَّابَرِيِّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضَ خَدَّيْهِ وَكَانَ يَقُولُ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ يُعِيدُ عَنْ يَسَارِهِ 459 - ذكر مُسلم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجرْمِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا مُسلم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجرْمِي حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَجَعَ مِنْ غَزْوَتِه قَالَ آيِبُونَ تَائِبُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ وَهُوَ مُسلم بْن أَبِي مُسلم الَّذِي روى عَنهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانْجِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُجْرَى فِيهِ الصَّاعَانِ فَيَكُونُ لِلْبَائِعِ الزِّيَادَةُ وَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ ذكر مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى

الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن حَكِيم أَخْبَرَنَا شريك عَن مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة وَالسُّديّ عَن مرّة عَن عَبْد اللَّهِ فِي قَوْله تَعَالَى {كلمة طيبَة كشجرة طيبَة} قَالَ النَّخْلَة وَهُوَ أَبُو الْحَسَن الَّذِي روى مكي بْن إِبْرَاهِيم عَن أَبِي حنيفَة النُّعْمَان بْن ثَابت عَنهُ فَلم يسمه وَلم ينْسبهُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْفَسَوِيُّ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى وَرَجُلٌ خَلْفَهُ يَقْرَأُ فَجَعَلَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَاهُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلاةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَتَنْهَانِي عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَازَعَا فِيهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ صَلَّى مِنْكُم خَلْفَ إِمَامٍ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد اللَّهِ بْن حسنويه الْأَصْبَهَانِيّ بهَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مَزْيَدَ الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مهْدي بْن رستم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَمَّاعَة أَخْبَرَنَا مُحَمَّد يَعْنِي ابْن الْحَسَن

أَخْبَرَنَا أَبُو حنيفَة حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِنَحْوِهِ كَذَا روى هَذَا الحَدِيث أَبُو حنيفَة عَن مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة مُتَّصِلا مُسْندًا وَخَالفهُ شُعْبَة وزائدة وَشريك بْن عَبْد اللَّهِ وَأَبُو عوَانَة وَجَرِير بْن عبد الحميد وَأَبُو الْأَحْوَص سَلام بْن سليم وَأَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ ووكيع فَرَوَوْه عامتهم عَن مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة عَن عَبْد اللَّهِ بْن شَدَّاد رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسلا لم يذكر أحد مِنْهُم فِي إِسْنَاده جَابِرا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَول الْجَمَاعَة هُوَ الصَّوَاب وروى حَدِيث أَبِي حنيفَة عَبْد اللَّهِ بْن وهب عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ أَبِي يُوسُف يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم الْقَاضِي عَن أَبِي حنيفَة عَن مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة كَمَا قدمْنَاهُ كَذَلِك رَوَاهُ عَن ابْن وهب ابْن أَخِيه أَبُو عبيد الله أَحْمَد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ وَخَالفهُ عَبْد الْمَلِكِ بْن شُعَيْب بْن اللَّيْث فَرَوَاهُ عَن عَبْد اللَّهِ بْن وهب عَن اللَّيْث عَن طَلْحَة عَن مُوسَى بْن أَبِي عَائِشَة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ عَن أَبِي الْوَلِيد عَن جَابر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَطَلْحَة وَأَبُو الْوَلِيد لَا يعرفان وَلم يروه هَكَذَا إِلَّا عَبْد الْمَلِكِ بْن شُعَيْب وَقَول أبي عبيد اللَّهِ عَن عَمه أصح وَالله أعلم 461 - ذكر مُوسَى بْن عُبَيْدَة أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا

عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدثنَا أَبُو عَاصِم أخبرنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّجُومُ أَمَانٌ لأَهْلِ السَّمَاءِ وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لأُمَّتِي وَهُوَ أَبُو عبد العزير الربذي الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان بن بِلَال أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّبَذِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ليأرزن الْإِسْلَام كَمَا يأرز فِي السَّيْلِ الدِّمَنُ 462 - ذكر مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَليّ بن الْحُسَيْن ابْن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ مُوسَى [بن] أبي عبد الله الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي

فديك أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن عمر بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيلَ الدَّاوُدِيُّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عون ابْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَعْفَرٍ ابْنَةِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِنْتَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَضَرَتْهَا الْوَفَاةُ قَالَتْ يَا أَمَةُ إِنِّي لأَسْتَحِيي مِمَّا يُصْنَعُ بِالنِّسَاءِ فَقَالَتْ لَهَا إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ شَيْئًا يُصْنَعُ عَلَى النِّسَاءِ فَأَمَرْتُهَا أَنْ تَصْنَعَهُ عَلَيْهَا وَلا يَلِي غُسْلَهَا إِلا هِيَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَعَمِلْتُ نَعْشًا وَغَسَّلْتُهَا عَلَيْهِ أَنَا وَعَلِيٌّ قَالَ ابْن أَبِي فديك ففاطمة أول من عمل عَلَيْهَا النعش 463 - ذكر مُوسَى بْن الْحَسَن النَّسَائِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَان بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف العلاف وَمُحَمّد ابْن عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نهينَا عَن التخصر فِي الصَّلاةِ

وَهُوَ مُوسَى بْن عباد الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن خلف وَكِيع أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن زنجي الْكَاتِب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ خَلَفٍ وَكِيعٌ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ فِي الْمِرْآةِ فِي السَّفَرِ نسبه وَكِيع إِلَى جده لِأَنَّهُ مُوسَى بْن الْحَسَن بْن عباد بْن أَبِي عباد وَهُوَ أَبُو السّري الجلاجلي الَّذِي روى عَنهُ دعْلج أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ حَدَّثَنَا أَبُو السَّرِيِّ الْجَلاجِلِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ رَجُلا يُؤَذِّنُ فَجَعَلَ يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ فَلَمَّا بَلَغَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُول اللَّهِ قَالَ إِنَّ هَذَا رَاعِي غَنَمٍ أَوْ رَجُلٌ عَازِبٌ عَنْ أَهْلِهِ فَلَمَّا هَبَطَ الْوَادِيَ إِذَا هُوَ بِرَاعِي غَنَمٍ وَإِذَا شَاةٌ مَيِّتَةٌ فَقَالَ أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى أَهْلِهَا قَالُوا مِنْ هَوَانِهَا أَلْقَوْهَا قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا 464 - ذكر مُوسَى بْن إِسْحَاق الخطمي الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

الأَدَمِيُّ الْقَارِئُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْخَطْمِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ بِمَنْزِلَةِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ وَهُوَ مُوسَى بْن أَبِي مُوسَى الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع القَاضِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن زَنْجِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ وَكِيعٌ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الْمُطْعَمِ بْنِ الْمِقْدَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا خَلَّفَ عَبْدٌ خَلِيفَةً عَلَى أَهْلٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ يَرْكَعُهُمَا عِنْدَهُمْ حِينَ يُرِيدُ سَفَرًا 465 - ذكر مَنْصُور بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقرشِي الْمَكِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ

مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَزِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ قَالَ أَخْبَرَتْنِي صَفِيَّةُ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ وَهُوَ مَنْصُور بْن صَفِيَّة الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيُّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ فَأَمَرَهَا كَيْفَ تَغْتَسِلُ قَالَ خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا قَالَتْ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَ تَطَهَّرِي بِهَا قَالَتْ كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا قَالَ فَاسْتَتَرَ هَكَذَا وَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَاجْتَذَبْتُهَا إِلَيَّ وَقُلْتُ تتبعي بهَا آثَارَ الدَّمِ

وَهُوَ مَنْصُور الحَجبي الَّذِي روى عَنهُ عَلِيّ بْن مُحَمَّد العُمَري أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ الْحَجَبِيِّ عَنْ أُمِّهِ عَنْ بَرَّةَ بِنْتِ أَبِي تِجْرَاةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ انْتَهَى إِلَى الْمَسْعَى قَالَ اسْعُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ فَرَأَيْتُهُ يَسْعَى حَتَّى بَدَتْ رُكْبَتَاهُ مِنَ انْكِشَافِ إِزَارِهِ 466 - ذكر مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغداني قد ذكرنَا لَهُ فِي الْوَهم الرَّابِع وَالْأَرْبَعِينَ من أَوْهَام البُخَارِيّ الْمَذْكُورَة فِي صدر هَذَا الْكتاب حَدِيثا رَوَاهُ بشر بْن الْمفضل عَنهُ عَنْ خَالِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ

أَبِي حبيب فغنينا بذلك عَن إِعَادَته وَهُوَ مَنْصُور الأشل الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنِي أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ الْبَصْرِيُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ عَمْرو حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ الأَشَلِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَبِقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ حَتَّى يَرْجِعَ قَالَ أَبُو حَفْص لم يحدث شُعْبَة عَن مَنْصُور الأشل إِلَّا هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّاس بْن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَنْصُور الأشل هُوَ مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغداني أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بْن عَلِيّ الْآجُرِيّ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن مَنْصُور بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الغداني فَقَالَ هُوَ الأشل قلت ثِقَة قَالَ نعم 467 - ذكر مَنْصُور بْن أَبِي نُوَيْرَة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن بعقوب

الْأَصَم حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي نُوَيْرَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ وَهُوَ مَنْصُور بْن يَعْقُوب الَّذِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن بشر بْن خَالِد الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني قَالَ سَمِعت أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الآبَنْدُونِيُّ يَقُولُ قُرِئَ عَلَى الْمَقَانِعِيِّ وَهُوَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ حَدَّثَكُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْبَيْتَ فَصَلَّى فِيهِ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَائِطِ قَدْرُ ثَلاثَةِ أَذْرُعٍ نسبه الْعَبَّاس الدوري إِلَى جده لِأَنَّهُ مَنْصُور بْن يَعْقُوب بْن أَبِي نُوَيْرَة 468 - ذكر مَنْصُور بْن أَبِي مُزَاحم الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ مُحَمَّدَ بْنِ كَزَالٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَهُوَ مَنْصُور بْن بشير الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل وأَحْمَد بْن

الْحَسَن الصُّوفِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ بَشِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهْبَانَ الْكَاهِلِيُّ قَالَ كُنْتُ أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَطُوفُ مَا لَهُ قَوْلٍ إِلا رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ مَا لَهُ هَجِيرًا غَيْرَهَا أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بن جَعْفَر أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ حَدَّثَنَا مَنْصُور بن بشير أَبُو نصر فِي رَجَب سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو أويس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمسيب أَن أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَقُول سَأَلَ سَائل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَل يُصَلِّي الرجل فِي الثَّوْب الْوَاحِد فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَو لكلكم ثَوْبَان 469 - ذكر معُمَر بْن عَبْد اللَّهِ الْعَدوي صَاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْتَكِرُ إِلا خَاطِئٌ

وَهُوَ معُمَر بْن أَبِي معُمَر أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بن عَطاء عَن سعيد ابْن الْمُسَيِّبِ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْب رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْتَكِرُ إِلا خَاطِئٌ فَقلت لسَعِيد فَإنَّك تحتكر قَالَ وَمعمر كَانَ يحتكر 470 - ذكر معُمَر بْن رَاشد أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ عُثْمَانَ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله

ابْن رَزِينٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَد بن حَفْص الشعراني حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامُ الْقَطَّانُ عَنْ مَعْمَرِ ابْن رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَتُرِيدُ أَنْ تُقَاتِلَ الْعَرَبَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَا قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُول اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأُقَاتِلَنَّهُمْ عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ فَلَمَّا رَأَيْتُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ عَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ كَذَا قَالَ عَن الزُّهْرِيّ وَرَوَاهُ غَيره عَن معُمَر عَن الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ أَبِي هُرَيْرَة وَذَاكَ الصَّوَاب وَهُوَ معُمَر بْن أَبِي عَمْرو أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي على حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ وأَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ الدوري قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سُلَيْمَان

الطوسي حَدَّثَنَا الزبير بن بكار حَدَّثَنِي عبد الْجَبَّار بْن سَعِيد المساحقي عَن سلمَان بْن مُحَمَّد المسبري عَن أَبِي بكر بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي سُبْرَة عَن معُمَر بْن أَبِي عَمْرو عَن عَبْد اللَّهِ بْن طَاوس عَنْ أَبِيهِ قَالَ زَمْزَم طَعَام طعم وشفاء سقم أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بْنِ عُثْمَانَ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبيد الله بْن أَحْمَد بْن يَعْقُوب الْمُقْرِئ أخبرنَا الْعَبَّاس بْن الْعَبَّاس بْن الْمُغيرَة الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاق حَدَّثَنَا معُمَر بْن أَبِي عَمْرو يَعْنِي ابْن رَاشد قَالَ كَانَ يُقَال إِن الرجل ليتعلم الْعلم لغير الله فيأبى الْعلم عَلَيْهِ حَتَّى يكون لله عز وَجل وَهُوَ أَبُو عُرْوَة الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ مفضل بْن فضَالة أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلْنَجِيُّ الْمُعَدَّلُ بِأَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سلميان بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى وَيَحْيَى بْنُ بَكِيرٍ قَالا حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ الْبَصْرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ سُلَيْمَان لم يروه عَن أَبِي عُرْوَة وَهُوَ معُمَر بْن رَاشد إِلَّا الْمفضل بْن فضَالة 471 - ذكر معقل بْن أَبِي معقل صَاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّسْتِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيَّادُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ

خَلادٍ قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرُ أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ أَنَّهُ قِيلَ يَا رَسُول اللَّهِ إِنَّ أُمَّ مَعْقِلٍ فَاتَهَا الْحَجُّ مَعَكَ قَالَ فَلْتَعْتَمِرْ فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ وَهُوَ معقل ابْن أم معقل الَّذِي روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَوْف هَذَا الحَدِيث أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَنِ عَنْ مَعْقِلِ ابْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ قَالَ أَرَادَتْ أُمِّيَ الْحَجَّ وَكَانَ جَمَلُهَا أَعْجَفَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ وَهُوَ معقل بْن أَبِي الْهَيْثَم أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ الأَسَدِيِّ حَلِيفٍ لَهُمْ قَدْ صَحِبَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنَّ أُمَّهُ فَاتَهَا الْحَجُّ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحَجَّةٍ أَبُو زيد هُوَ مولى التغلبيين 472 - ذكر مرّة بْن شرَاحِيل أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن موس بْنِ هَارُونَ بْنِ

الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سعيد الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شُرَاحِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ شَغَلُونَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا قَالَ وَلَمْ يُصَلُّوا حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ تَغْرُبُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا يحيى بن معِين حَدَّثَنَا

عِيسَى بْن يُونُس حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد قَالَ رَأَيْت مرّة بن شرَاحِيل يُصَلِّي على لبد ممسكًا بوتد فِي الْحَائِط وَكَانَ فِي قِيَامه يثني على الله ويركع وَيسْجد وهومرة الطّيب الَّذِي روى عَنهُ فرقد السبخي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصَّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم لَا يدْخل الْجنَّة سيء الْمَلَكَةِ وَذكر الحَدِيث وَهُوَ مرّة الْهَمدَانِي الَّذِي روى عَنهُ عَطاء بْن السَّائِب أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْفَارِسِيُّ النَّحْوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي يَعْنِي النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَعْجَبُ مِنْ رَجُلَيْنِ رَجُلٍ قَامَ مِنْ بَيْنِ أَهْلِ قَبِيلَتِهِ وَدَارِهِ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا قَامَ مِنْ بَيْنِ أَهْلِ قَبِيلَتِهِ وَدَارِهِ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي رَهْبَةً وَرَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي وَرَجُلٍ لَقِيَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ الْعَدُوَّ فَفَرَّ أَصْحَاب فَرَجِعَ

فَقَاتَلَ الْعَدُوَّ حَتَّى قُتِلَ رَهْبَةً مني وَرَغْبَةً فِيمَا عِنْدِي أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مرّة بْن شرَاحِيل هُوَ مرّة الطّيب وَإِنَّمَا سمي الطّيب لعبادته وَهُوَ مرّة الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد بن سُهَيْل المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا مرّة يُقَال إِنَّه لَيْسَ من هَمدَان إِنَّمَا هُوَ من الْأَبْنَاء الَّذين كَانُوا بِالْيمن وَلكنه نزل هَمدَان فَسُمي همداني 473 - ذكر مشرح بْن هاعان الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ الْخَوْلانِيُّ بِمِصْرَ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ عَنْ حَيْوَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ أَبُو المصعب الْمعَافِرِي الَّذِي روى عَنهُ عَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُصْعَبِ الْمَعَافِرِيُّ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى سَائِرِ الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ قَالَ نَعَمْ فَإِنْ لَمْ تَسْجُدْهُمَا فَلا تَقْرَأْهُمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ الْحذاء أخبرنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ أخبرنَا مُحَمَّد بن سهل أخبرنَا أَبُو الْأسود أخبرنَا ابْن لَهِيعَة عَن مشرح بن هاعان عَن عُقْبَة بْن عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُول الله فِي الْحَج سَجْدَتَانِ قَالَ نعم من لم يسجدهما فَلَا يقرأهما 474 - ذكر مَالك بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْمدنِي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ

يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ مَوْهِبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ وُجِدَ فِي قَائِمِ سَيْفِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابَانِ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عُتُوًّا رَجُلٌ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ وَرَجُلٌ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ وَرَجُلٌ تَوَلَّى غَيْرَ أَهْلِ نِعْمَتِهِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صِرْفًا وَلا عَدْلا وَفِي الآخَرِ الْمُؤْمِنُونَ تُكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ وَلا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ وَلا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ وَلا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلا عَلَى خَالَتِهَا وَلا صَلاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ ثَلاثَ لَيَالٍ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ وَهُوَ مَالك بْن مُحَمَّد بْن حَارِثَة الْأنْصَارِيّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ عَنْ مَالِكِ بْن مُحَمَّد بْن حَارِثَة الْأنْصَارِيّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَنْعَشُ لِسَانُهُ حَقًّا يُعْمَلُ بِهِ بَعْدَهُ إِلا جَرَى عَلَيْهِ أَجْرُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ وَفَّاهُ اللَّهُ ثَوَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وأَخْبَرَنَا عَبْد الْمَلِكِ أَخْبَرَنَا دَعْلَجٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُون حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عِيسَى أَخْبَرَنَا ابْن الْمُبَارك بِهَذَا الْإِسْنَاد مثله قَالَ مُوسَى وَهُوَ عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عَبْد اللَّهِ بْن موهب فنسب إِلَى جد أَبِيه فَقيل عبيد الله بْن موهب وَمَالك هَذَا هُوَ مَالك بْن أَبِي الرِّجَال وَأَبوهُ أَبُو الرِّجَال مُحَمَّد بْن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن حَارِثَة بْن النُّعْمَان فَقَوله مَالك بْن مُحَمَّد بْن حَارِثَة صَوَاب إِلَّا أَن حَارِثَة جد جده وَهُوَ حَارِثَة بْن النُّعْمَان

الْأنْصَارِيّ مَالك هَذَا هُوَ مَالك بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن فجده عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن حَارِثَة بْن النُّعْمَان وحارثة بْن النُّعْمَان جد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ 475 - ذكر مَعْرُوف بْن خَرَّبُوذ أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا الْحَارِث بْن مُحَمَّد بْن [أَبِي] أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ وَهُوَ مَعْرُوف بْن أَبِي مَعْرُوف الَّذِي روى عَنهُ عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد الْخُرَيْبِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي وَأَجَازَ لِي رِوَايَتَهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَلالُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مَعْرُوفُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ وَيْلَكُمْ أَتُحِبُّونَ أَنْ تَكْذِبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ وَدَعُوا مَا يُنكرُونَ

وَهُوَ معرف الْمَكِّيّ الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع بْن الْجراح أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ السُّلَمِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَعْرُوفٍ الْمَكِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَنَا غُلامٌ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ 476 - ذكر الْمُغيرَة بْن مُسلم السراج أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله ابْن زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ هُوَ ابْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَجَاءَ رَجُلٌ فَوَقَعَ فِي الْحَجَّاجِ فَسَبَّهُ فَقَالَ لَهُ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ شَاهِدًا أَكُنْتَ تَقُولُ هَذَا قَالَ لَا قَالَ كُنَّا نَعُدُّ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِفَاقًا وَهُوَ أَبُو سَلمَة الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ فَلم يسمه وَلم ينْسبهُ أَخْبَرَنَا عَليّ بن يحيى بن جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ

سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِّرْ هَذِهِ الأُمَّةَ بِالسَّنَاءِ وَالرِّفْعَةِ فِي الدِّينِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ فِي الأَرْضِ فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمَلَ الآخِرَةِ لِلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ وأَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن يَحْيَى حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن أَحْمَد حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن أَبِي سَلمَة قَالَ عَبْد اللَّهِ قَالَ أَبِي هُوَ الْمُغيرَة بْن مُسلم أَخُو عَبْد الْعَزِيزِ بْن مُسلم عَن الرّبيع بْن أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله 477 - ذكر مقَاتل بْن سُلَيْمَان الْبَلْخِي صَاحب التَّفْسِير أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ

الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم أَنّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا طَلاقَ إِلا بَعْدَ نِكَاحٍ وَلا عِتْقَ إِلا بَعْدَ مِلْكٍ وَهُوَ مقَاتل بْن دوال دوز الَّذِي روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو السَّكَنِ [ح] وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزِيرُ قَالَ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ عَليّ بن الْحُسَيْن بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو السَّكَنِ الطَّائِيُّ وَقَالَ الْخَزَّازُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ حِصْنٍ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَن مقَاتل ابْن دُوَالْ دُوزْ عَنْ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أَوْ قَالَ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ إِنْ شَاءَ عَجَّلَهَا لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهَا وَفِي حَدِيثِ أَبِي عُبَيْدٍ أَخَّرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ 478 - ذكر الْمسيب بْن شريك الْكُوفِي أَخْبِرِي أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو

عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ قَانِعِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلُّويَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ عِيسَى الْعَطَّارِ حَدَّثَنَا مُسَيِّبُ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي هَارُونَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يصفونَ وَسَلام على الْمُرْسلين وَهُوَ أَبُو سَعِيد الشقري الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن سَعْدَان الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الشَّقَرِيُّ عنَ ِالأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكْرَى وَمَا هُمْ بِسَكْرَى منتصبة السِّين بِغَيْر ألف 479 - ذكر مُعلى بْن هِلَال الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْفرج الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن زيد بْن مَرْوَان الْأنْصَارِيّ بِالْكُوفَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن حَفْص حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عبيد حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْن هِلَال عَن زبيد اليامي عَن أَبِي بردة عَنْ أَبِيهِ قَالَ بعثت أَنا ومعاذ بْن جبل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما إِلَى الْيمن فَأمرنَا بِالصَّدَقَةِ

أَن نأخذها فَلم نأخذها إِلَّا من الْحِنْطَة وَالشعِير وَالتَّمْر وَالزَّبِيب وَهُوَ مُعلى الْجعْفِيّ الَّذِي روى عَنهُ بهْلُول بْن حسان الْأَنْبَارِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ الْكَاتِبُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا جَدِّي حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى الْجُعْفِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ أَلْزَمَ أَنْفَهُ الأَرْضَ حَتَّى يَرَى أَثَرَ أَنْفِهِ فِي الأَرْض وَهُوَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْجعْفِيّ الَّذِي روى عَنهُ فَرْوَة بْن [أَبِي] المغراء أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد حدنا مُحَمَّد بن عبيد بن عتبَة حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمُغَرَاءِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ عَمْرو بن مرّة عَن عبد اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْمَخْرَجِ فَأَخَذَ مَاءً فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ وَجَعَلَ يَقْرَأُ وَيَمْشِي وَنَحْنُ نَمْشِي خَلْفَهُ فَضَحِكَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ مَا يُضْحِكُكُمْ قُلْنَا تَقْرَأُ وَأَنْتَ خَرَجْتَ مِنَ الْمَخْرَجِ الآنَ وَلَمْ تَتَوَضَّأْ فَقَالَ كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْتَنِعُ مِنَ الْقِرَاءَةِ إِلا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا قَالَ أَبُو الْحَسَن الدَّارَقُطْنِيّ هَذَا الحَدِيث غَرِيب من حَدِيث أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ عَمْرِو بن مرّة عَن عبد الله بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تفرد بِهِ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْجعْفِيّ وَهُوَ مُعلى بْن هِلَال عَنهُ وَهُوَ عَلِيّ بْن سُوَيْد الَّذِي روى عَنهُ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيَّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عُمَرَ بْنِ عِيسَى بْنِ يَحْيَى الْبَلَدِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الإِمَامُ بِبَلَدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ عَنْ جَابِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ أَمَدَ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كُلُّ مَنْ سَمِعَ صَوْتَهُ مِنْ شَجَرٍ أَوْ حَجَرٍ أَوْ مَدَرٍ أَوْ بَشَرٍ أَوْ رَطْبٍ أَوْ يَابِسٍ وَيُكْتَبُ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى بِأَذَانِهِ وَيُعْطِيهِ اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ سَأَلَهُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ إِمَّا أَنْ يُعَجَّلَ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ فِي الآخِرَةِ أَوْ يُصْرَفَ عَنْهُ شَرًّا وَلَهُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ كَأَجْرِ شَهِيدِ الْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ وَيُعْطِيهِ اللَّهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ أُذُنٌ فِيهِ أَجْرُ خَمْسِينَ شَهِيدًا وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ الْقَائِمِ بِاللَّيْلِ وَالصَّائِمِ بِالنَّهَارِ وَمِثْلُ أَجْرِ الْحَاجِّ وَالْمُعْتَمِرِ وَمِثْلُ أَجْرِ حَامِلِ الْعِلْمِ وَمِثْلُ أَجْرِ مَنْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيَخْرُجُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قُبُورِهِمْ يُؤَذِّنُونَ وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ كِسْوَةِ الْجَنَّةِ إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ ثُمَّ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ ثُمَّ الرُّسُلُ ثُمَّ الأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمُ السَّلامُ ثُمَّ المؤذنون المحتسبون وتلقاهم الْمَلائِكَةُ بِنَجَائِبَ مِنْ يَاقُوتٍ أَحْمَرَ لَهَا أَجْنِحَةٌ خَطْوُهَا مَدَى أَبْصَارِهَا أَزِمَّتُهَا مِنْ زَبَرْجَدٍ أَخْضَرَ أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ وَرِحَالُهَا مِنْ ذَهَبٍ أَحْمَرَ مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ ومباثر مِنْ سُنْدُسٍ وَفَوْقَ السُّنْدُسِ الإِسْتَبْرَقُ وَفَوْقَ الإِسْتَبْرَقِ حَرِيرٌ أَصْفَرُ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ ثَلاثَةُ أَسْوِرَةٌ سِوَارٌ مِنْ ذَهَبٍ وَسِوَارٌ مِنْ فِضَّةٍ وَسِوَارٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَفِي أَعْنَاقِهِمْ أَطْوِقَةٌ مِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ عَلَيْهِمُ التِّيجَانُ الْمُكَلَّلَةُ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ تَحْتَ التِّيجَانِ أَكَالِيلُ مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ وَالزَّبَرْجَدِ نِعَالُهُمْ مِنْ ذَهَبٍ وَشَرَكُهَا مِنْ لُؤْلُؤٍ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَتًى أَمْرَدُ لَهُ جُمَّةٌ جَعْدَةٌ كَمَا تَشْتَهِي نَفْسُهُ حَشْوُهَا الْمِسْكُ الأَذْخَرُ لَوْ أَنَّ مِثْقَالا مِنْ مِسْكِ رَأْسِهِ انْتَثَرَ فِي الْمَشْرِقِ لَوَجَدَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ رِيحَهُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ خُضْرٌ بِيضُ الْوُجُوهِ يُشَيِّعُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ مِنْ قَبْرِهِ إِلَى الْمَحْشَرِ يَمْشِي مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ بِسَبْعِينَ جَارِيَةً يُقَالُ لَهُمْ تَعَالَوْا انْظُرُوا إِلَى بَنِي آدَمَ وَبَنِي إِبْلِيسَ كَيْفَ يُحَاسَبُونَ وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَن وَفْدًا} أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْن مُوسَى الأردبيلي حَدَّثَنَا

أَحْمَد بن طَاهِر بن النَّجْم الميانجي حَدَّثَنَا سعيد بن عَمْرو البرذعي قَالَتْ قَالَ لي أَبُو زرْعَة يَعْنِي عبيد الله بْن عبد الْكَرِيم الرَّازِيّ قلت لِابْنِ نمير شيخ يحدث عَنهُ الْحمانِي يُقَال لَهُ عَلِيّ بْن سُوَيْد فَقَالَ لم تفطن من هَذَا قلت لَا قَالَ هَذَا مُعلى بْن هِلَال جعل الْحمانِي مُعلى عليا وَنسبه إِلَى جده وَهُوَ مُعلى بْن هِلَال بْن سُوَيْد 480 - ذكر مُعَاوِيَة بْن صَالح أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ بِإِصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ [يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ] وَرسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ اجْلِسْ فَقَدْ آنَيْتَ وَآذَيْتَ وَهُوَ أبوعمرو الْحِمصِي الَّذِي روى عَنهُ عِيسَى بن يُونُس حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْيَسَعَ الأَنْطَاكِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو

عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْحِمْصِيِّ عَنْ شَعْوَذٍ الأَزْدِيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَعَظَنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَات غَدَاةٍ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجَلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَأَنَّ هَذِهِ خُطْبَةُ مُوَدِّعٍ فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُول اللَّهِ قَالَ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَهْلِكُ عِنْدَهَا بَعْدِي إِلا هَالِكٌ وَإِنَّهُ مَنْ يَعُشْ مِنْكُمْ يَرَى اخْتِلافًا فَإِيَّاكُمْ وَالْبِدَعَ وَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلُفَاءِ الرَّاشِدِينَ بَعْدِي عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا 481 - ذكر مُعَاوِيَة بْن هِشَام الْقصار الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مخلد الْعَطَّارُ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ

وَقيل إِنَّه مُعَاوِيَة بْن أَبِي الْعَبَّاس الَّذِي روى عَنهُ مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن غَالب بْن حَرْب التمتام حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُوله} قَالَ هُمْ مِنْ عُكْلٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر البرقاني أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْقَيْسِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسمَاء ابْن الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ الرَّجُلُ إِذَا حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِنْ حَلِفَ لِي صَدَّقْتُهُ فَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ مِنْهُ إِلا غُفِرَ لَهُ وَفِيمَا ذكر لنا البرقاني أَن يَعْقُوب بن مُوسَى الأردبيلي حَدثهمْ قَالَ حَدَّثَنَا

أَحْمَد بن طَاهِر بن النَّجْم حدنا سعيد بن عَمْرو البرذعي قَالَ سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن مُعَاوِيَة بْن أَبِي الْعَبَّاس فَقَالَ نظرت بِدِمَشْق فِي كتاب لمروان بْن مُعَاوِيَة عَن مُعَاوِيَة هَذَا فَرَأَيْت أَحَادِيث عَن شُيُوخ الثَّوْريّ وَأَحَادِيث يعرف بهَا الثَّوْريّ وأبوابًا للثوري فارتبت بِهِ وَتركته فَذكرت ذَلِك لِابْنِ نمير فَقَالَ كَانَ هَذَا جارًا للثوري أَخذ كتب الثَّوْريّ فرواها عَن شُيُوخه أَخْبَرَنِي أَبُو مَنْصُور باي بْن جَعْفَر الجيلي أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بن عَليّ الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن سعيد الْكُوفِي حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْن قُتَيْبَة قَالَ سَأَلت ابْن نمير أَو سُئِلَ مَرْوَان عَن مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي إِسْحَاق وَالْأَعْمَش وَمَنْصُور وَأبي الزِّنَاد وَهِشَام بْن عُرْوَة والكوفيين والبصريين فَقَالَ هَذَا جَار للثوري كَانَ يرى النَّاس ولزومهم للثوري فَلَمَّا مَاتَ الثَّوْريّ أَخذ كتبه وَجعل يَرْوِيهَا عَن شُيُوخ الثَّوْريّ فَوقف النَّاس على ذَلِك فَتَرَكُوهُ وَافْتَضَحَ نسْأَل الله الْعَافِيَة فَقلت فمروان كَانَ وقف على هَذَا فَقَالَ لَو وقف عَلَيْهِ مَا حدث عَنهُ حَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ حَزْمٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء الْهَمدَانِي بِمصْر أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ قَالَ قَالَ لي أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد مُعَاوِيَة بْن أَبِي الْعَبَّاس جَار الثَّوْريّ كَانَ يسرق أَحَادِيث الثَّوْريّ فَيحدث بهَا عَن شُيُوخه قَالَ عبد الْغَنِيّ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن عمر قَالَ قَالَ لي أَبُو طَالب أَحْمَد بْن نصر بْن طَالب الْحَافِظ مُعَاوِيَة ابْن أَبِي الْعَبَّاس هُوَ عِنْدِي مُعَاوِيَة بْن هِشَام دلسه مَرْوَان الْفَزارِيّ وَأسْقط الثَّوْريّ فِي أَحَادِيثه كلهَا فَذكر من بعد الثَّوْريّ مِنْهَا حَدِيث على بْن ربيعَة حَدِيث أَسمَاء بْن الحكم وَمِنْهَا حَدِيث أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنْ أنس فِي العرنيين وَمِنْهَا حَدِيث ابْن عقيل عَن جَابر يطلع عَلَيْكُم رجل من أهل الْجنَّة وَمِنْهَا حَدِيث زِيَاد بْن إِسْمَاعِيل عَن مُحَمَّد بْن عباد بْن جَعْفَر وَغير ذَلِك تفاسير ومقاطيع عَن مَنْصُور عَن مُجَاهِد وَعَن سَالم الْأَفْطَس وَعَن إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد وَهَذِه الْأَحَادِيث عَن مُعَاوِيَة بْن هِشَام عَن الثَّوْريّ قَالَ أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن عُمَر وَقَول أَبِي طَالب عِنْدِي أولى وأليق بِمَرْوَان بْن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ أَنه يروي

أَحَادِيث عَن عَلِيّ بْن غراب فَيَقُول حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن أَبِي الْوَلِيد ويروي عَن الحكم بْن ظهير فَيَقُول حَدَّثَنِي الحكم بْن أَبِي خَالِد ويروي عَن نظر أَنه فِي السن وَمن دون سنه فيذكرهم بكنى آبَائِهِم 482 - ذكر مرداس بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا مِرْدَاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد الله بن أبي بَرْدَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيُّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ وَذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ تَطَهَّرَ جَسَدُهُ كُلُّهُ وَمَنْ تَوَضَّأَ وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ لَمْ يَتَطَهَّرْ إِلا مَوْضِعُ الْوَضُوءِ وَهُوَ أَبُو بِلَال الْأَشْعَرِيّ الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن بشر بْن مطر الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ 483 - ذكر معَاذ بْن الْمثنى الْعَنْبَري قد ذكرنَا لَهُ أَحَادِيث عدَّة فِي غير مَوضِع وَهُوَ معَاذ بْن معَاذ الْعَنْبَري الَّذِي روى عَنهُ أَحْمد بْن مُحَمَّد بْن ياسين

الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عُمَر بْن بكر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الصفار الْهَرَوِيّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن ياسين حَدثنَا معَاذ بن معَاذ الْعَنْبَري قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن معِين حَدَّثَنَا زَافِر بْن سُلَيْمَان عَن أَبِي رَجَاء الْهَرَوِيّ عَن عَطاء {وَقدمُوا لأنفسكم} قَالَ التَّسْمِيَة عِنْد الْجِمَاع نسبه ابْن ياسين إِلَى جده لِأَنَّهُ معَاذ بْن الْمثنى بْن معَاذ بن معَاذ العنبيري 484 - ذكر أَبِي الْحَسَن المظفر بْن يَحْيَى الشرابي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أخبرنَا أَبُو الْحسن المظفر

ابْن يَحْيَى الشرابي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد اللَّهِ المرثدي عَن أَبِي إِسْحَاق الطلحي قَالَ رُوِيَ عَن عِيسَى ابْن مَرْيَم عَلَيْهِ السَّلَام أَنه قَالَ مثل طَالب الدُّنْيَا كشارب مَاء الْبَحْر كلما ازْدَادَ شربًا ازْدَادَ عطشًا وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن يَحْيَى العسكري الَّذِي روى عَنهُ أَبُو عبيد الله المرزباني أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عَليّ الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى المرزباني أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن يَحْيَى العسكري حَدَّثَنَا الْعَنزي حَدَّثَنَا سهل بْن حبيب الْأنْصَارِيّ حَدَّثَنَا أَبُو زيد النَّحْوِيّ الْأنْصَارِيّ قَالَ أتيت شُعْبَة يَوْم مطر فَقَالَ لَيْسَ هَذَا يَوْم حَدِيث الْيَوْم يَوْم غيبَة تَعَالَوْا حَتَّى نغتاب الْكَذَّابين

باب النون

- بَاب النُّون 485 - ذكر نبيه بْن صؤاب أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ الله بن عمر بن أَحْمَد الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّدَفِيِّ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ صُؤَابٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَجَدَ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّذِي روى عَنهُ شَجَرَة بْن عَبْد اللَّهِ الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ [مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ بَكْر بْن مُضَرَ عَنْ شَجَرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبِي

مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَهْرِيَّ أَنَّهُ سَجَدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ رَوَاهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ صَاحِبُ تَارِيخِ أَهْلِ مِصْرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رُازَحٍ وَغَيْرِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُنْقِذٍ وَسُمِّيَ أَبَا عبد الرَّحْمَن فِي الحَدِيث نبيها 476 - ذكر نوح بن أبي مَرْيَم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ وَلِيدٍ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَّا أَنَا فَأَسْجُدُ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ وَلا أَكُفُّ شَعْرًا وَلا ثَوْبًا وَهُوَ نوح الْجَامِع الَّذِي روى عَنهُ شَدَّاد بْن حَكِيم أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ

الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّخْتِيَانِيُّ بِبَلْخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ وَهُوَ ابْنُ حَكِيمٍ عَنْ نُوحٍ الْجَامِعِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ وَهُوَ أَبُو عصمَة الَّذِي روى عَنهُ الْفضل بْن مُوسَى السينَانِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَرْحُمَ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عِصْمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَغِبُّوا الْعِيَادَةَ وَخَيْرُ الْعِيَادَةِ أَخَفُّهَا إِلا أَنْ يَكُونَ مَغْلُوبًا فَلا يُعَادُ وَالتَّعْزِيَةُ مَرَّةً 487 - ذكر نَافِع بْن مَالك بْن أَبِي عَامر أَبِي سُهَيْل أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ [] الْبَرْدِيجِيُّ الْحَافِظُ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ قَالا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ [ح] وَحَدَّثَنَا أَبُو حَازِم

عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِمَامُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكٍ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَاللَّفْظ لِابْنِ حجر أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ البادا أَخْبَرَنَا دعْلج بْن أَحْمَد أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إجَازَة حَدَّثَنَا أَبُو عبيد حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْل نَافِع بْن مَالك عَم مَالك بْن أنس عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحوه رَوَاهُ مَالك بْن أنس عَن أَبِي سُهَيْل وَهُوَ عَمه مَوْقُوفا أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بْن الْحجَّاج يَقُول أَبُو سُهَيْل نَافِع بْن مَالك عَم مَالك بْن أنس سمع أَبَاهُ وَابْن الْمسيب روى عَنهُ مَالك ابْن أنس وَهُوَ ابْن أبي أنس مولى التيميين الَّذِي روى عَنهُ ابْن شهَاب الزُّهْرِيّ أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكِيرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أنس مولى التميين أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ روى صَالح بْن كيسَان هَذَا الحَدِيث عَن ابْن شهَاب فَبين اسْم ابْن أَبِي أنس كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ هُوَ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَبُو الأَزْهَرِ [ح] قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الأدمِيّ حَدَّثَنَا فَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ قَالَ البرقاني مَالك بْن أَبِي عَامر الأصبحي يكنى أَبَا أنس 488 - ذكر نصر بْن عَليّ الْجَهْضَمِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ عَلَى الْكَعْبَةِ أَصْنَامٌ فَذَهَبْتُ لأَحْمِلَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا فَلَمْ أَسْتَطِعْ فَحَمَلَنِي فَجَعَلْتُ أَقْطَعُهَا وَلَوْ شِئْتُ لِنِلْتَ السَّمَاءَ وَهُوَ أَبُو عَمْرو الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمَد أَيْضا أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن عَلِيّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرو الْأَزْدِيّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا عَطاء السليمي قَالَ حَدَّثَنِي مَالك بْن دِينَار قَالَ أخذت من قبر عَبْد اللَّهِ بْن غَالب تُرَابا فصررته فِي عمامتي ثمَّ أتيت بِهِ الْمنزل فألقيته فِي قدح ثمَّ صببت عَلَيْهِ مَاء فَجعلت أغسل بِهِ يَدي فأجد مِنْهُ أطيب من ريح الْمسك

باب الواو

- بَاب الْوَاو 489 - ذكر وَائِل بْن حجر الْحَضْرَمِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحسن بن عبيد الله بن يَحْيَى الدَّقَّاقُ الْهُمَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ

وَهُوَ وَائِل القيل أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يُوسُفُ بْنُ رَبَاحٍ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُهَنْدِسُ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْقَزْوِينِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ إِمْلاءً قَالا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأودي حَدثنَا شُرَيْح بن سَلمَة التَّنُوخِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ زَادَ الْقَزْوِينِيُّ ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ أبي إِسْحَاق عَن عَاصِم ابْن كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ الْقَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلاةِ لَفْظهمَا سَوَاء 490 - ذكر الْوَلِيد بْن مُسلم الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ نُوحٍ الْبَجَلِيِّ أَخْبَرَكُمْ أَبُو

خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِسْمَاعِيل هُوَ ابْن عُلَيَّةَ وخَالِد هُوَ الْحذاء وَهُوَ أَبُو بشر الْعَنْبَري الَّذِي روى عَنهُ خَالِد الْحذاء أَيْضا أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن المظفر حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ عَنِ ابْنِ التِّلِبِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين وَسَأَلته عَن أَبِي بشر الَّذِي يروي شُعْبَة عَن خَالِد الْحذاء عَن أَبِي بشر من أَبُو بشر هَذَا فَقَالَ هُوَ الْوَلِيد بن مُسلم الَّذِي يحدث عَنهُ مَنْصُور بْن زَاذَان قلت أَلَيْسَ هُوَ جَعْفَر بْن أَبِي وحشية قَالَ لَا 491 - ذكر الْوَلِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجرشِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ

مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُنَادِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ أَبِي سَيْفٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ [ح] قَالَ وَأَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَرضه الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ بِجَنْبِهِ وَوَجْهُهُ مِمَّا يَلِي الْحَائِطَ فَقُلْنَا كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ فَقَالَتْ بِأَجْرٍ فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَا بِتَّ بِأَجْرٍ فَسَاءَنَا ذَلِكَ فَسَكَتْنَا فَقَالَ أَلا تَسْأَلُونِي عَمَّا قُلْتُ قَالَ قُلْنَا وَمَا يَسُرُّنَا ذَلِكَ فَنَسْأَلُكَ عَنْهُ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى فَبِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ أَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَبِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا وَمَنِ ابْتَلاهُ اللَّهُ بِبَلاءٍ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ وَهُوَ الْوَلِيد بْن أَبِي مَالك الَّذِي روى عَنهُ مسعر بْن كدام حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الأَزَجِيُّ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْوَضَّاحِ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُزَاحِمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ

أَبِي مَالِكٍ حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَادُوهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالُوا كَيْفَ أَصْبَحَ أَوْ بَاتَ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ بَاتَ مَأْجُورًا فَقَالَ مَا بِتُّ مَأْجُورًا ثُمَّ قَالَ أَلا تَسْأَلُونِي عَنْ كَلِمَتِي هَذِهِ قَالَ فَإِمَّا سَأَلُوهُ وَإِمَّا حَدَّثَهُمْ فَقَالَ مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبِسَبْعِ مِائَةٍ وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَمَازَ أَذًى أَوْ عَادَ مَرِيضًا فَحَسَنَةٌ بِعشر أَمْثَالهَا وَمَا أَصَابَكَ فِي جَسَدِكَ فَحِطَّةٌ 492 - ذكر بْن زِيَاد الْقرشِي أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقُرَشِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ السُّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنِّي لَتَحْتَ مِنْبَرِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَليّ الْمِنْبَر يخْطب فَحَضَّضَ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ فَقَامَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ مِائَةُ بَعِيرٍ بِأَحْلاسِهَا وَأَقْتَابِهَا عَوْنًا فِي هَذَا الْجَيْشِ ثُمَّ حَضَّضَ فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ فَقَامَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ ثَلاثُ مِائَةِ بَعِيرٍ بِأَحْلاسِهَا وَأَقْتَابِهَا عَوْنًا فِي هَذَا الْجَيْشِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَبَّابٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْهَبُ بِهَا وَيَقُولُ مَا عَلَى عُثْمَانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ الْيَوْمِ وَهُوَ الْوَلِيد بْن أَبِي هِشَام الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّة أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الْوَرَّاقُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عَزَّةَ الْعَطَّارُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَجَدِّي قَالا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ

أَبِي هِشَامٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ آيَةً أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْن إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي قَالَ قَالَ أَبُو أَحْمد ابْن فَارس قَالَ البُخَارِيّ الْوَلِيد بْن أَبِي هِشَام وَهُوَ ابْن زِيَاد أَخُو هِشَام بْن زِيَاد مولى عُثْمَان بْن عَفَّان الْقرشِي الْأمَوِي يعد فِي البصرين 493 - ذكر الْوَلِيد بْن أَبِي الْوَلِيد الْمدنِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ حَدثنَا الْحسن ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ وَأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَعْرَابِ لَقِيَهُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَحَمَلَهُ عَلَى حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ وَأَعْطَاهُ عِمَامَةً كَانَتْ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ ابْنُ دِينَارٍ فَقْلُنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُمُ الأَعْرَابُ وَيَرْضَوْنَ بِالْيَسِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ

عَنْهُمَا إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ وَهُوَ أَبُو عُثْمَان الْعَدوي الَّذِي روى عَنهُ عَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ أَبِي جَهْمِ بْنِ صَخْرٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى الأَشْمَطِ الزَّانِي وَلا إِلَى الْعَائِلِ الْمَزْهُوِّ وَلا إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ 494 - ذكر الْوَلِيد بْن مُحَمَّد الموقري أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي الْمُغِيثُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَوِيُّ مِنْ أَهْلِ حَمَاةَ بِحِمْصَ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقِّرِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بن عبد الله أَن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ رَأَيْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مِنْكَبَيْهِ ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ فَرَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يَسْجُدُ وَلا حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ

وَهُوَ أَبُو بشر الَّذِي روى عَنهُ أَبُو الزَّرْقَاء عَبْد الْمَلِكِ بْن مُحَمَّد أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الزَّرْقَاءِ عَنْ أَبِي بِشْرٍ وَأَبِي سَلَمَةَ الْعَامِلِيِّ قَالا حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا أَكْثَمُ بْنَ الْجَوْنِ إِنَّ خَيْرَ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرَ الطَّلائِعِ أَرْبَعُونَ وَخَيْرَ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ وَخَيْرَ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلافٍ وَلَنْ يُؤْتَى اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ 495 - ذكر وهب بْن خنبش الطَّائِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ الطَّائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ الأَوْدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً

وَهُوَ هرم بْن خنبش أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْفَارِسِيُّ أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ الأَوْدِيُّ عَنْ عَامِرٍ عَنْ هَرِمِ بْنِ خَنْبَشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُول اللَّهِ فِي أَيِّ الشُّهُورِ أَعْتَمِرُ قَالَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحِجَّةٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ يزِيد الأززدي عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ هَرِمِ بْنِ خَنْبَشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ كَحِجَّةٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى ابْن معِين يَقُول يَقُولُونَ فِي هَذَا الحَدِيث وهب بن خنبش وهرم بْن خنبش رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ الْخَطِيب وَالصَّوَاب وهب وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جمَاعَة من الْحفاظ عَن الشّعبِيّ وَقَول من قَالَ هرم خطأ وَالله أعلم 496 - ذكر أَبِي البخْترِي وهب بْن وهب الْقَاضِي أَخْبَرَنِي أَبُو [مُحَمَّدٍ] الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخلال حَدثنَا إِبْرَاهِيم ابْن الْحَسَنِ بْنِ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْن جَعْفَر بْن عَبْد اللَّهِ بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ التُّسْتَرِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ وَهْبٍ الْقَاضِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ تَعَالَى فَأَعْظِمُوا الرَّغْبَةَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ

وَهُوَ وهب بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْقرشِي الَّذِي روى عَنهُ عِيسَى بْن سَالم الشَّاشِي أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بْنِ عُثْمَانَ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيم حَدثنَا إِبْرَاهِيم ابْن هَانِئٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْحَسَنَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَخَلَ الْمُتَوَضَّأَ فَأَصَابَ لُقْمَةً أَوْ قَالَ كِسْرَةً فِي مَجْرَى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَأَخَذَهَا فَأَمَاطَ الأَذَى عَنْهَا وَغَسَلَهَا غَسْلا نَاعِمًا ثُمَّ أَخَذَهَا فَدَفَعَهَا إِلَى غُلامِهِ قَالَ يَا غُلامُ أَذْكِرْنِيهَا إِذَا تَوَضَّأْتُ فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَالَ لِغُلامِهِ نَاوِلْنِي اللُّقْمَةَ أَوْ قَالَ الْكِسْرَةَ قَالَ أَكَلْتُهَا يَا مَوْلايَ قَالَ اذْهَبْ أَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ الْغُلامُ يَا مَوْلايَ لأَيِّ شَيْءٍ أَعْتَقْتَنِي قَالَ لأَنِي سَمِعْتُ أُمِّي فَاطِمَةَ ابْنَةَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهَا وَسَلَّمَ تَذْكُرُ عَنْ أَبِيهَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنه قَالَ من أكل قمة أَوْ قَالَ كِسْرَةً يَعْنِي وَجَدَهَا فِي مَجْرَى الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَأَخَذَهَا فَأَمَاطَ عَنْهَا الأَذَى وَغَسَلَهَا غُسْلا نَاعِمًا ثُمَّ أَكَلَهَا لَمْ تَسْتَقِرَّ فِي بَطْنِهِ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ وَمَا كُنْتُ لأَسْتَخِدِمَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَهُوَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيُّ الَّذِي روى عَنهُ عِيسَى بن سَالِمٍ أَيْضًا هَذَا الْحَدِيثَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ الْبَزَّازُ وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ قَالا أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ الْعَنْبَرِ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُنَقِّرِيُّ يَقُولُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الْبَغْدَادِيُّ الْمَعْرُوفُ بِعُوَيْسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْحَسَنَ بْن عَليّ رَضِي الله عَنْهُمَا وَقَالَ ابْنُ بِشْرَانَ إِنَّ الْحُسَيْنَ بْن عَليّ رَضِي الله عَنْهُمَا أَصَابَ كِسْرَةَ خُبْزٍ فِي مَجْرِى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَغَسَلَهَا غَسْلا نَاعِمًا ثُمَّ نَاوَلَهَا غُلامًا عَلَى رَأْسِهِ يُوَضِّئُهُ فَقَالَ إِذَا فَرَغْتُ مِنْ وُضُوئِي فَآذِنِّي بِهَا فَأَخَذَهَا الْغُلامُ فَأَكَلَهَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ قَالَ أَيْنَ الْكِسْرَةُ قَالَ أَكَلْتُهَا يَا مَوْلايَ قَالَ اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ قَالَ وَلِمَ أَعْتَقْتَنِي يَا مَوْلاي قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ وَجَدَ كِسْرَةَ خُبْزٍ فِي مَجْرِى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ فَأَخَذَهَا فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَكَلَهَا لَمْ تَسْتَقِرَّ فِي بَطْنِهِ حَتَّى تَجِبَ لَهُ الْجَنَّةُ فَمَا كُنْتُ لأَسْتَخِدِمَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَهُوَ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ الْقُرَشِيُّ الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ نُصَيْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُزَاحِمِ بْنِ غِيَاثٍ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْخَضِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ الْقُرَشِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ لِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَدَدْتِ السَّائِلَ فَلَمْ يَذْهَبْ فَلا بَأْسَ أَنْ تَزْبُرِيهِ قَالَ الْخَطِيب أَبُو البخْترِي هُوَ وهب بن وهب بْن كَبِير بْن عَبْد اللَّهِ بْن زَمعَة بْن الْأسود 497 - ذكر وهب بْن بَقِيَّة الوَاسِطِيّ قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ وهبان الَّذِي روى عَنهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدَ بْنِ كَزَالٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد

اللَّهُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدَ بْنِ كَزَالٍ حَدَّثَنَا وَهْبَانُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ عَلَى الْجَنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن رامين الإستراباذي قَالَ سَمِعت عَبْد اللَّهِ بْن عدي الْحَافِظ يَقُول وهب بْن بَقِيَّة يلقب وهبان 498 - ذكر وهيب بْن خَالِد الْبَصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفِ بْنِ شَجَرَةَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا مِنْ أُمَّتِي لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ أَخِي وَصَاحِبِي

وَهُوَ وهيب بْن أَبِي غِبْطَة أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَتِيقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الخزار أَخْبَرَنَا أَبُو أَيُّوب سُلَيْمَان بن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيمَ بْن الْخَلِيل الْجلاب قَالَ سَمِعت إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ سُئل عَن وهيب ابْن أبي غِبْطَة فَقَالَ هُوَ وهيب بْن خَالِد يكنى [] أَبَا غِبْطَة 499 - ذكر وهيب بْن الْورْد أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيِّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ الْوَرْدِ عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَجَلَسَ عِنْدَهُ سَاعَةً أَجْرَى اللَّهُ لَهُ عَمَلَ أَلْفِ سَنَةٍ لَا

يَعْصِي اللَّهَ فِيهَا طَرْفَةَ عَيْنٍ وَهُوَ وهيب الْمَكِّيّ الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن الْمُبَارك أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سَهْمٍ الأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ وُهَيْبٍ الْمَكِّيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يغز وَلم يحدث نَفسه بالغز وَمَات عَلَى شُعْبَةٍ مِنَ النِّفَاقِ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي عَنْ أَبِي أَحْمَد بْن فَارس عَنِ البُخَارِيّ قَالَ وهيب بْن الْورْد يُقَال لَهُ عَبْد الْوَهَّابِ الْمَكِّيّ روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك كنيته أَبُو عُثْمَان وَهُوَ أَخُو عَبْد الْجَبَّار بْن الْورْد كناه مُحَمَّد ابْن يزِيد بْن خُنَيْس وَقَالَ أَبُو إِسْحَاق وهيب الْمَكِّيّ أَبُو أُميَّة أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عَمْرو بْن أَحْمَد العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر الجوزقي يَقُول قرىء على مكي ابْن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو أُميَّة وهيب بْن الْورْد الْمَكِّيّ روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك ومُحَمَّد بْن يزِيد بْن خُنَيْس وَيُقَال أَبُو عُثْمَان أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول وهيب بْن الْورْد هُوَ أَخُو عَبْد الْوَهَّابِ بْن الْورْد وعَبْد الْجَبَّار بْن الْورْد أَخُوهُ وَهُوَ مكي كَذَا روى عَبَّاس الدوري عَنْ يَحْيَى أَن وهيبًا أَخُو عَبْد الْوَهَّابِ وروى إِبْرَاهِيم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن الْجُنَيْد عَنهُ خلاف ذَلِكَ أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِم الكوكبي

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بْن الْجُنَيْد سَمِعت يَحْيَى بْن معِين يَقُول عَبْد الْوَهَّابِ بْن الْورْد هُوَ وهيب بْن الْورْد وَهُوَ أَخُو عبد الْجَبَّار بن الْورْد وَهَذَا هُوَ القَوْل الصَّحِيح وَلَعَلَّ يَحْيَى بَان لَهُ فَسَاد القَوْل الأول فَرجع عَنهُ وَالله أعلم

باب الهاء

- بَاب الْهَاء 500 - ذكر هِلَال بْن عَلِيّ العامري أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّد بن الْأَزْرَق المتوثي أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ الْبَزَّازُ دُوَسْتَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَن هِلَال بن عَليّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقلت لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ يَا أَيُّهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سميتك المتَوَكل لي بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ وَلا صَخِبٍ

بِالأَسْوَاقِ وَلا يَدْفَعُ السِّيِّئَةَ بِالسَّيِّئَةِ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى أُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ أَنْ يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ثُمَّ لَقِيتُ كَعْبًا الْحَبْرَ فَمَا اخْتَلَفَا فِي حَرْفٍ إِلا أَنَّ كَعْبًا يَقُولُ أعين عمومي وَقُلُوب غُلُوفَى وَآذَانًا صُمُومَى وَهُوَ هِلَال بن أبي أُسَامَة الَّذِي روى عَنهُ سَعِيد بْن [أَبِي] هِلَال أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَن سعيد بن أبي هِلَال عَنْ هِلالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ سَلامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا نَجِدُ صِفَةَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ وَأَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ وَلا سَخَّابٍ بِالأَسْوَاقِ وَلا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ قَالَ عَطَاءٌ وَأَخْبَرَنِي اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبُ الأَحْبَارِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلامٍ وَهُوَ هِلَال بْن أَبِي هِلَال الَّذِي روى عَنهُ عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَبْدِ اللَّهِ الْمَاجشون أَخْبَرَنِي أَبُو الْحسن بشرى بن عبد اللَّهِ الرُّومِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيْفٍ الْكَاتِبُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ مَوْلَى

الْمَنْصُورِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْقُرْآنِ {يَا أَيُّهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} هِيَ فِي التَّوْرَاة يَا أَيُّهَا النَّبِي إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلا غَلِيظٍ وَلا سَخَّابٍ بِالأَسْوَاقِ وَلا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ وَلَنْ أَتَوَفَّاكَ حَتَّى أُقِيمَ بِكَ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ وَأَفْتَحَ بِكَ آذَانًا صُمًّا وَأَعْيُنًا عُمْيًا وَقُلُوبًا غُلْفًا بِأَنْ يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْقُرْآنِ {يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَان فَاجْتَنبُوهُ لَعَلَّكُمْ تفلحون} هِيَ فِي التَّوْرَاةِ إِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُ بِهِ الْبَاطِلَ وَيُبْطِلُ اللَّعِبَ وَالْمَعَازِفَ وَالْمَزَاهِرَ وَالزَّفْنَ وَالزَّمَّارَاتِ وَالْكَبَارَاتِ وَالْخَمْرَ وَأَقْسَمَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِيَمِينِهِ وَعِزَّتِهِ لَا يَشْرَبُهَا عَبْدٌ بَعْدَ مَا حَرَّمْتُهَا عَلَيْهِ إِلا أَعْطَشْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يَتْرُكُهَا عَبْدٌ بَعْدَ مَا حَرَّمْتُهَا عَلَيْهِ إِلا سَقَيْتُهُ إِيَّاهَا مِنْ حَظِيرَةِ الْقُدس قَالَ عبد الْعَزِيز الْمَاجُشُونَ الْكَبَارَاتِ التَّرَابطُ وَهُوَ هِلَال بْن أَبِي مَيْمُونَة الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير أَخْبَرَنَا

عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا عُثْمَان بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفِزَارِيِّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَالأَوْزَاعِيِّ عَن يحيى بن أبي كثير أَرَاهُ عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْض الطَّرِيق جعل رجال يستأذنون النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْذَنُ لَهُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَقَالَ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَكُونُ شَقُّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْغَضُ إِلَيْهِمْ مِمَّا سِوَاهُ أَوْ كَمَا قَالَ فَلَمْ يَرَ عِنْدَ ذَلِكَ فِي الْقَوْمِ إِلا بَاكِيًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا يَا رَسُول اللَّهِ لَسَفِيهٌ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي سَمِعت [مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت] يحيى [بن معِين] يَقُول هِلَال بْن أَبِي مَيْمُونَة هُوَ هِلَال بْن عَلِيّ الَّذِي روى عَنهُ فليح وَهُوَ هِلَال بْن أُسَامَة وَهُوَ مديني وَقَالَ فِي مَوضِع آخر سَمِعت يحيى [بْن معِين] يَقُول هِلَال بْن أَبِي مَيْمُونَة هُوَ هِلَال بْن أُسَامَة وَقد روى عَنهُ مَالك بْن أنس وَقد روى عَنهُ يَحْيَى بْن [أَبِي] كثير

قَالَ الْخَطِيب وَيجمع نسب هَذَا الرجل عَلَى الِاخْتِلَاف فِيهِ حَدِيث وَاحِد أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن بَطْحَاءَ التَّمِيمِيُّ الْمُحْتَسِبُ أَخْبَرَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هِلالٍ الرُّسْغِيُّ حَدَّثَنَا مَعًا فِي بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلالِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أُسَامَةَ الْعَامِرِيِّ وَهُوَ ابْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ خَامَةِ الزَّرْعِ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ أَكْفَتْهَا فَإِذَا سَكَنَتِ اعْتَدَلَتْ قَالَ فَذَلِكَ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ يُكْفَأُ بِالْبَلاءِ وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الأَرْزَةِ صَمَّاءٍ مُعْتَدِلَةٍ حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ 501 - ذكر هِلَال بْن زيد بْن يسَار بْن بولا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بن مُحَمَّد ابْن فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ قَالَ

حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ زَيْدٍ أَخْبَرَنِي أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ مَعِي وَهُوَ أَبُو عقال الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بْن عجلَان الْخُرَاسَانِي أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبِ بْنِ سُلَيْمٍ الْمَكِّيُّ حَدثنَا دَاوُد ابْن عَجْلانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ عَنْ أَبِي عِقَالٍ قَالَ طُفْنَا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي يَوْمِ مَطَرٍ فَلَمَّا فَرَغْنَا قَالَ اسْتَأْنِفُوا الْعَمَلَ ثُمَّ قَالَ طُفْنَا مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ مِثْلِ هَذَا فَلَمَّا فَرَغْنَا قَالَ اسْتَأْنِفُوا الْعَمَلَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرئَ على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو عقال هِلَال بْن زيد بْن يسَار بْن بولا سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن سُوَيْد بْن حبَان 502 - ذكر هِلَال بْن أَبِي هِلَال الْقَسْمَلِيّ أَخْبرنِي الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحَسَنِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ النَّجَّارُ [] حَدَّثَنَا هِلَال بْن أَبِي هِلَال الْقَسْمَلِيّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَافَحَ رَجُلًا لَمْ يَتْرُكْ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ التَّارِكُ لِيَدِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُعْرَفُ بِرِيحِ الطِّيبِ إِذَا أَقْبَلَ وَهُوَ أَبُو ظلال الَّذِي روى عَنهُ جَعْفَر بْن سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيّ [] قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَبِيَّ اللَّهِ [صَلَّى اللَّهُ] عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَلَكَ رَجُلانِ مَفَازَةً أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالآخَرُ بِهِ رَهَقٌ قَالَ وَمَعَ الَّذِي بِهِ رَهَقٌ إِدَاوَةٌ فِيهَا مَاءٌ وَلَيْسَ مَعَ الْعَابِدِ مَاءٌ فَعَطِشَ الْعَابِدُ فَقَالَ أَيْ فُلانُ اسْقِنِي فَهُوَ ذَا أَمُوت قَالَ إِنَّمَا معي إدواة فِي هَذِهِ الْمَفَازَةِ فَإِنْ سَقَيْتُكَ هَلَكْتُ أَنَا فَسَلَكَا ثُمَّ إِنَّ الْعَابِدَ اشْتَدَّ بِهِ الْعَطَشُ فَقَالَ أَيْ فُلانُ اسْقِنِي فَهُوَ ذَا أَمُوت قَالَ إِنَّمَا معي إدواة فِي هَذِهِ الْمَفَازَةِ فَإِنْ سَقَيْتُكَ هَلَكْتُ أَنَا فَسَلَكَا ثُمَّ إِنَّ الْعَابِدَ اشْتَدَّ بِهِ الْعَطَشُ فَقَالَ أَيْ فُلانُ اسْقِنِي فَهُوَ ذَا أَمُوتُ قَالَ إِنَّ مَعِي إِدَاوَةٌ وَنَحْنُ فِي مَفَازَةٍ فَإِنْ سَقَيْتُكَ هَلَكْتُ فَسَلَكَا ثُمَّ إِنَّ الْعَابِدَ سَقَطَ فَقَالَ أَيْ فُلَانُ اسْقِنِي فَهُوَ ذَا أَمُوتُ قَالَ الَّذِي بِهِ رَهَقٌ وَاللَّهِ لَئِنْ تَرَكْتُ هَذَا الْعَبْدَ الصَّالِحَ يَمُوتُ ضَيَاعًا لَا تُبْلِنِي عِنْدَ اللَّه بَالَةٌ فَرَشَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ وَسَقَاهُ ثُمَّ سَلَكَا الْمَفَازَةَ فَقَطَعَاهَا قَالَ فَيُوقَفَانِ لِلْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُؤْمَرُ بِالْعَابِدِ إِلَى الْجَنَّةِ وَيُؤْمَرُ بِالَّذِي بِهِ رَهَقٌ إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَعْرِفُ الَّذِي بِهِ رَهَقٌ الْعَابِدَ وَلا يَعْرِفُ الْعَابِدُ الَّذِي بِهِ رَهَقٌ فَيُنَادِيهِ أَيْ فُلانُ أَنَا الَّذِي آثَرْتُكَ عَلَى نَفْسِي يَوْمَ الْمَفَازَةِ وَقَدْ أُمِرَ بِي إِلَى النَّارِ فَاشْفَعْ لِي إِلَى رَبِّكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ هَبْهُ لِي الْيَوْمَ

فَيُوهَبُ لَهُ فَيَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَنْطَلِقُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ زَادَ فِيهِ [] فَيَقُولُ يَا فُلانُ أَسْنِدْ مَا غَيَّرَتْكَ نِعْمَةُ رَبِّي أَخْبَرَنَا ابْن الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي قَالَ قَالَ أَبُو أَحْمَد بْن فَارس قَالَ البُخَارِيّ هِلَال بْن أَبِي هِلَال الْقَسْمَلِيّ الْأَعْمَى سمع مِنْهُ جَعْفَر بْن سُلَيْمَانَ وَيزِيد بْن هَارُون 503 - ذكر أَبِي عُبَيْدَة هِلَال بْن فياض الْيَشْكُرِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثتنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ فَيَّاضٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ شبْل قَالَ حَدثنَا أُمُّ النُّعْمَانِ الْكِنْدِيَّةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ رُقَادِهِ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَةٍ نَاصِيَتُهَا بِيَدِكَ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٍ وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ وَهُوَ شَاذ بْن فياض الَّذِي روى عَنهُ أَبُو السّري مُوسَى بْن الْحَسَن النَّسَائِيّ

أَخْبَرَنَا [] إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ النَّسَائِيُّ حَدَّثَنَا شَاذُ بْنُ فَيَّاضٍ قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ خلل لحيته بأصابع كَفه وَيَقُولُ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ 504 - ذكر الْهَيْثَم بْن شفي الْمصْرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابٍ الطَّيْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الزَّعْفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَمَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَشْرَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ رَضِي الله عَنْهُم فَتحَرك بهم الْجَبَل فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْكُنْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ وَهُوَ أَبُو الْحصين الْحِمْيَرِي الَّذِي روى عَنهُ يزِيد بْن أَبِي حبيب أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ عُثْمَانَ الْمِصْرِيُّ بِدِمَشْقَ أَخْبَرَنَا الْمَيْمُونُ بْنُ حَمْزَةَ الْعَلَوِيُّ

الْحُسَيْنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ الْعَسَّالُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ [أَبِي] حَبِيبٍ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ [عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا] أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنّبْذَةِ وَالْمُشَاغَرَةِ وَالْمُكَامَعَةِ وَالْوِصَالِ وَالْمُلامَسَةِ لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ وَهُوَ أَبُو الْحصين السُّدس روى عَنهُ سوَادَة الرقي أَخْبَرَنَا عَليّ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُوسَى ابْن هَارُونَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ بُزَيْعِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَوَادَةَ الرَّقِّيِّ عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ الأَسَدِيِّ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم عَن الوشم والوشر وَالنَّتْفِ وَمُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ وَمُكَامَعَةِ الرجل الجل وَالْحَرِيرِ هَاهُنَا عَلَى الْعَوَاتِقِ وَالْحَرِيرُ هَاهُنَا أَسْفَلَ الثَّوْبِ وَالنُّهْبَةِ وَالنَّمِرِ وَالْخَاتَمِ إِلا لِذِي سُلْطَانٍ أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ ابْنُ فَارِسٍ قَالَ الْبُخَارِيُّ [الْهَيْثَمُ] بْن شفي أَبُو الْحصين الْحِمْيَرِي وَيُقَال أَيْضا الْأَسدي سمع أَبَا رَيْحَانَة وَأَبا عَامر الحجري روى عَنهُ [عَيَّاش بْن] عَبَّاس وَيزِيد بْن أَبِي حبيب الْمصْرِيّ 505 - ذكر الْهَيْثَم بْن جماز الْبكاء أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ

عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ الْبَكَّاءُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذْ فُتِحَ عَلَى الْعَبْدِ فِي الدُّعَاءِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَسْتَجِيبُ وَهُوَ الْهَيْثَمُ بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ النِّعَالِيُّ أَخْبَرَنَا [] وَكِيعٌ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَم عَن يزِيد ابْن أَبَانٍ عَنْ أَنَسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ خَلِّلْ لِحْيَتَكَ عِنْدَ الطَّهُورِ أَخْبَرَنَاه أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْن غَيْلَانَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْمُقْرِئِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانٍ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ خَلِّلْ لِحْيَتَكَ بِالْمَاءِ عِنْدَ طَهُورِكَ 506 - ذكر الْهَيْثَم بْن عدي الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَاكِمُ أَبُو حَامِدِ بْنُ

الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ [] عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يَنْتَظِرُ بِهَا إِذَا كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِي الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن أَبِي شيبَة أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن التنوخي أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الْعَبَّاس النقاش أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَان ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِي عَنِ الْأَعْمَش قَالَ مَاتَ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَهُوَ ابْن ثَمَان وَأَرْبَعين وَقتل سَعِيد بْن جُبَير ابْن ثَمَان وَأَرْبَعين 507 - ذكر أَبِي الْمِقْدَام هِشَام بْن زِيَاد الْقرشِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو

الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْمِقْدَامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مَسَّتْ عَبْدًا نِعْمَةٌ فَعَلِمَ أَنَّهَا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى إِلا كُتِبَ لَهُ شُكْرُهَا وَإِنْ لَمْ يَحْمِدْهُ وَهُوَ هِشَام بْن أَبِي هِشَام الَّذِي روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّان الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيَتْ أُمَّتِي فِي رَمَضَانَ خَمْسَ خِصَالٍ لم تعطه أُمَّةٌ قَبْلَهُمْ خَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمُ الْمَلائِكَةُ حَتَّى يُفْطِرُوا وَتُصَفَّدُ فِيهِ مِرَدَةُ الشَّيَاطِينِ فَلا يَخْلُصُونَ فِيهِ إِلَى مَا كَانُوا يَخْلُصُونَ فِي غَيْرِهِ وَيُزِيِّنُ اللَّهُ كَلَّ يَوْمٍ جَنَّتَهُ ثُمَّ يَقُولُ يُوشِكُ عِبَادِي الصَّالِحُونَ أَنْ يُلْقُوا عَنْهُمُ الْمُؤْنَةَ وَالأَذَى وَيَصِيرُوا إِلَيْكِ وَيَغْفِرُ لَهُمْ فِي آخِرِ لَيْلَةٍ قِيلَ يَا رَسُول اللَّهِ هِيَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ لَا وَلَكِنِ الْعَامِلُ إِنَّمَا يُؤْتَى أَجْرُهُ إِذَا قَضَى عَمَلَهُ

508 - ذكر هِشَام يبن أَبِي عَبْد اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيّ أَخْبَرَنَا [] عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ عَنْ هِشَامِ بْن أَبِي عَبْد اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيّ عَن يحيى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمْس جعل يسب كفار فريش فَقَالَ [مَا] صَلَّيْتُهَا بَعْدُ قَالَ فَنَزَلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَبُهُ قَالَ إِلَى بَطْحَانَ فَتَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ فَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَابَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ وَهُوَ هِشَام بْن سنبر الَّذِي روى عَنهُ يُونُس بْن بكير الْكُوفِي [] عَنْ هِشَامٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسُبُّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ يَقُولُ يَا رَسُول اللَّهِ مَا صَلَّيْتُ الْعَصْرَ حَتَّى كَادَتْ تَغِيبُ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُول اله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ مَا صَلَّيْتَهَا فَنَزَلْنَا مَعَهُ إِلَى بَطْحَانَ فَتَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ وَتَوَضَّأْنَا مَعَهُ فَصَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَابَتِ

الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدُ الْمَغْرِبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بن جَعْفَر بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا هِشَام الدستوَائي وَهُوَ ابْن سنبر [وَهُوَ هِشَام أَبُو بَكْر الَّذِي روى عَنهُ الْعَبَّاس بْن الْفضل] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَبُو بَكْرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَعْرَابِيًا سَأَلَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بَعْدَ الإِسْلامِ فَرَحَهُمْ يَوْمَئِذٍ 509 - ذكر هِشَام بْن مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِب الْكَلْبِيّ قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ أَبُو الْمُنْذر الْكُوفِي الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبيد وَالِد أَبِي بكر بْن

أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بْنِ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ الْكُوفِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا جِيءَ بِالْقَمِيصِ إِلَى يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَأُلْقِيَ عَلَى وَجْهِهِ قَالَ يَا هَمُّ اذْهَبْ عَنِّي فَطَالَمَا حَالَفْتَنِي 510 - ذكر هِشَام بْن عبيد اللَّه الرَّازِيّ أَخْبرنِي الْحسن بن أبي طَالب حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ سهل الحريري ويوسف بْن عُمَر القواس قَالا حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيد عَنْ هِشَام بن عبيد الله عَن عبد اللَّه بْن يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ مِيرَاث الْعلم خير من مِيرَاث الذَّهَب وَالْفِضَّة وَالنَّفس الصَّالِحَة خير من الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلنْ يُسْتَطَاع الْعلم براحة الْجِسْم وَهُوَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْخُرَاسَانِي حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مَحْمُود الْفَقِيه وَهَارُون بْن يَحْيَى التَّيْمِيّ قَالا أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن رَشِيق حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِد البرذعي بِمَكَّة حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عَمْرو السكونِي حَدَّثَنَا بَقِيَّة بْن الْوَلِيد عَن أبي عبد الله الخرساني عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن يَحْيَى بْن أَبِي كثير عَنْ أَبِيهِ قَالَ مِيرَاث الْعلم خير من الذَّهَب وَالْفِضَّة وَالنَّفس الصَّالِحَة خير من اللُّؤْلُؤ والجوهر وَلَيْسَ يُسْتَطَاع الْعلم براحة الْجِسْم

511 - ذكر هَارُون بْن عنترة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَنْتَرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ ذِكْرُ اللَّهِ أَفْضَلُ فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ مَا جَلَسَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَدْرُسُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ إِلا كَانُوا أَضْيَافَ اللَّهِ وَأَظَلَّتْ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا مَا دَامُوا فِيهِ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ وَمَا سَلَكَ رَجُلٌ فِي طَرِيقٍ يَبْتَغِي فِيهِ الْعلم إِلَّا سهل لَهُ بِهِ سَبِيل إِلَى الْجَنَّةِ وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ وَهُوَ هَارُون بْن أَبِي وَكِيع الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل الضَّبِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ [] مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ أَبِي وَكِيعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي} بَكَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا رَسُول اللَّهِ كُنَّا فِي زِيَادَةٍ مِنْ دِينِنَا فَأَمَّا إِذْ كَمُلَ فَلَيْسَ بَعْدَ الْكَمَالِ إِلا النُّقْصَانُ قَالَ صَدَقْتَ

وَهُوَ أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ يَعْقُوب الْقُمِّيّ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدثنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ أَيُّ الْعِلْمِ أَفْضَلُ قَالَ ذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ثُمَّ أَنْشَأَ يُخْبِرُهُمْ قَالَ مَا جَلَسَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلا كَانُوا أَضْيَافَ اللَّهِ وَأَظَلَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا مَا دَامُوا فِيهِ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَمَنْ يُبْطِئُ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ قَالَ عَلِيٌّ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَعْلَمَ مَنْ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ [] 512 - ذكر هشيم بْن بشير الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ وَأَبُو الْحَسَنِ

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ [مَخْلَدٍ] إِسْحَاق الْقُرَشِيّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيتُ فَوَاتِحَ الْكَلامِ وَجَوَامِعَهُ فَقُلْنَا يَا رَسُول اللَّهِ عَلِّمْنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ فَعَلَّمَنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاةِ وَهُوَ هشيم بْن أَبِي خازم الَّذِي روى عَنهُ مَالك بْن أنس أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أَحْمَد العتيقي وَالْقَاضِي أَبُو تَمَّامٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا جَدِّي حَدَّثَنَا أَحْمد بن منيع قَالَ نبأنا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانٍ الْبَغَوِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ هَشِيمِ بْنِ أَبِي خَازِمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا 513 - ذكر أَبِي النَّضر هَاشم بْن الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم

وَهُوَ قَيْصر أَبُو النَّضر الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن أَبِي شيبَة وَقَيْصَر لَقَبٌ لُقِّبَ بِهِ كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الأَسْوَدُ الْمُقْرِئُ الدِّمَشْقِي أَن أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السِّجْزِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا قَيْصَرُ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا فُلانٌ شَهِيدٌ وَفُلانٌ شَهِيدٌ حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ فَقَالُوا فُلانٌ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلا إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا أَوْ عَبَاءَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا الْمُؤْمِنُونَ قَالَ فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا الْمُؤْمِنُونَ

514 - ذكر هبة اللَّه بْن مُحَمَّدِ بْنِ حبش الْفراء أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَجَلِيُّ أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَبَشٍ الْفَرَّاءُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي أَبَا عُمَرَ الْقَارِئَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ سَمِعْتُهُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ سَرِيرَةٌ صَالِحَةٌ أَوْ سَيِّئَةٌ أَظْهَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْهَا رِدَاءً يُعْرَفُ بِهِ وَهُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَدَ بْن حبش الْفراء الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن المظفر أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَدَ بْن حبش الْفراء حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبُو الْمُتَّئِدِ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَضِيَ الله عَنهُ قَالَ إِنَّهَا لَتَدْعُوكَ كُلُّهَا وَإِنَّكَ لَتَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شِئْتَ

باب الياء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل نوع من أنواع البر بابا من أبواب الجنة فإذا اشتبه على العبد شيء من عمله دعاه ذلك الباب فباب الصيام الريان قال أبو بكر يا رسول الله هل يدعوني منها شيء

- بَاب الْيَاء قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْبِرِّ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا اشْتَبَهَ عَلَى الْعَبْدِ شَيْءٌ مِنْ عَمَلِهِ دَعَاهُ ذَلِكَ الْبَابُ فَبَابُ الصِّيَامِ الرَّيَّانُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُول اللَّهِ هَلْ يَدْعُونِي مِنْهَا شَيْء 515 - ذكر يَحْيَى بْن مَالك الْمَرَاغِيّ أَخْبَرَنَا [] أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ شَيْرَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الْمَرَاغِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ

وَهُوَ أَبُو أَيُّوب الْعَتَكِيّ الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة أَيْضا أَخْبَرَنَا قَالَ] قَرَأْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ نُوحٍ الْبَجَلِيِّ أَخْبَرَكُمْ أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتَكِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ وَهُوَ أَبُو أَيُّوب الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ وَاصل بْن سليم أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حبيب حَدثنَا أبوداود حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ وَاصِلِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا أَيُّوب الأزدى فَصَافَحْتُهُ فَرَأَى أَظْفَارِي طُوَالا قَالَ أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ فَقَالَ يَسْأَلُنِي أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَيَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظْفَارِ الطَّيْرِ فِيهَا الْجَنَابَةُ وَالتَّفَثُ كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصْفَهَانِيُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَرْدَسْتَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَأَلْتُ أَبِي عَن حَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ قُرَيْشِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ وَاصِلِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَزْدِيَّ فَرَأَى أَظْفَارِي طِوَالا فَقَالَ أَتَى رجل النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَسْأَلُنِي أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَيَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظْفَارِ الطَّيْرِ يَجْمَعُ فِيهَا الْجَنَابَةَ وَالتَّفَثَ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ هَذَا خَطَأٌ لَيْسَ هُوَ وَاصِلُ بْنُ سليم إِنَّا هُوَ أَبُو وَاصِلٍ سُلَيْمَانُ بْنُ فَرُّوخَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَطِيبُ رَحِمَهُ اللَّهُ قَدْ رَوَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ قُرَيْشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ فَرُّوخَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَذَكَرْنَا حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ 516 - ذكر يَحْيَى بْن أَبِي حَيَّة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله

ابْن إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُرْدٍ الأَنْطَاكِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ هُوَ ابْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَقَابِرِ فَأَوْمَأَ إِلَيْنَا بِيَدِهِ أَنِ اجْلِسُوا ثُمَّ تَقَدَّمَ فَجَلَسَ إِلَى قَبْرٍ كَأَنَّهُ يُنَاجِي ثُمَّ بَكَى فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مَا يُبْكِيكَ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ إِنِّي اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي تَعَالَى فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّي فَأَذِنَ لِي وَسَأَلْتُهُ الاسْتِغْفَار لَهَا فَأبى عَليّ وَإِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا تَذَكُّرَكُمُ الْمَوْتَ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِي فَكُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَإِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ أَنْ تَنْتَبِذُوا فِيهَا وَأَنَّهَا لَا تَحْرُمُ وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ وَهُوَ أَبُو جناب الْكَلْبِيّ الَّذِي روى عَنهُ يزِيد بْن هَارُون أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَرَجِ فَاطِمَةُ بِنْتُ هِلالِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَرْخِيِّ قَالَتْ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بن أبي طَالب أَخْبَرَنَا يزِيد بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَنَّابٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلا تُصَفُّونَ كَمَا يُصَفُّ الْمَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْمُتَقَدِّمَةَ وَيَتَرَاصُّونَ 517 - ذكر يَحْيَى بْن أَبِي عَمْرو السيباني أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بن الْحسن الْحَرَشِي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُذَيْفَةَ

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي كِلاهُمَا فِي النَّارِ قَوْمٌ يَقُولُونَ إِنَّمَا الإِيمَانُ كَلامٌ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ وَقَتَلَ وَآخَرُونَ يَقُولُونَ إِنَّ أَوَّلِينَا كَانُوا ضُلالا يَقُولُونَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَإِنَّمَا هُمَا صَلاتَانِ وَقَالَ بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أبي عَمْرو السيباني عَنْ حُمَيْدٍ الْمُقْرِئِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ وَهُوَ أَبُو زرْعَة الْفِلَسْطِينِيّ الَّذِي روى عَنهُ بَقِيَّة حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ أَخْبَرَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ [] أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ الْفِلَسْطِينِيُّ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرو السيباني عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَسْلَمُ قَالَ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ 518 - ذكر يَحْيَى بْن عقبَة بْن أَبِي الْعيزَار الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ فَارِسٍ الْمَيَانَجِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدثنَا يحيى بن عقبَة

ابْن أَبِي الْعَيْزَارِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَجَدْنَا مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظَّهْرِ فَظَنَنَّا أَنَّهُ قَرَأَ تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ وَهُوَ أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ يَعْقُوب بن سَعِيد الْجعْفِيّ الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ [] ابْن سُلَيْمٍ وعَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ قَالَ أَبُو الْمُفَضَّلِ وَأَرَانِيهِ الْحَسَنُ بْنُ آدَمَ فِي كِتَابٍ آخَرَ بِخَطٍّ عَتِيقٍ عَنْ سَعْدٍ وَلَمْ يحَدَّثَنِي مِنْهُ وَقَالَ أَبُو الْمُفَضَّلِ سَأَلْتُ ابْنَ عُقْدَةَ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الأَزْدِيِّ فَقَالَ هُوَ يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ [أَبِي] الْعَيْزَارِ وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْحَدِيثِ فَقَالَ اضْطَرَبَ فِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ هِشَامٍ 519 - ذكر يَحْيَى بن زِيَاد الرقي حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن جُمَيْعٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الأُطْرُوشُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الرَّقِّيُّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُشْرِفَ اللَّهُ لَهُ الْبُنْيَانَ وَأَنْ يَرْفَعَ لَهُ الدَّرَجَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلْيَعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ وَلْيَصِلْ مَنْ قَطَعَهُ وَلْيَحْلُمْ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْهِ وَهُوَ فهير بْن زِيَاد الَّذِي روى عَنهُ دَاوُد بْن رشيد أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ أخبرنَا أَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ أخبرنَا أَبُو عِيسَى مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ الْخُتَّلِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ [حَدَّثَنَا] فُهَيْرُ بْنُ زِيَادٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْتُبُونَ مِنَ التَّوْرَاةِ فَذَكَرُوا لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحْمَقَ الْحُمْقِ وَأَضَلَّ الضَّلالَةِ قَوْمٌ رَغِبُوا عَمَّا جَاءَ بِهِ نَبِيُّهُمْ إِلَى نَبِيٍّ غَيْرِ نَبِيِّهِمْ وَإِلَى أُمَّةٍ غَيْرِ أُمَّتِهِمْ ثُمَّ أنزل الله تبَارك وَتَعَالَى {أَو لم يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِم} أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْهَرِي والْحُسَيْن بْن مُحَمَّد النَّرْسِي قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَامِعٍ الدَّهَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ الْحَرَّانِي قَالَ فهير بْن زِيَاد اسْمه يَحْيَى بْن زِيَاد بْن أَبِي دَاوُد مولى بني أَسد مَاتَ بعد الْمِائَتَيْنِ 520 - ذكر يَحْيَى بْن يُوسُف الزمي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزَّمِّيُّ أخبرنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اعْتَرَفَ الرَّجُلُ بِالزِّنَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَأُمِرَ بِهِ لِيُرْجَمَ ثُمَّ هَرَبَ تُرِكَ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّد [مُحَمَّد] بْن عَلِيٍّ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ اسْتَيْقَظَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَنَّ بِسِوَاكِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَرَأَ {إِن فِي خلق السَّمَاوَات وَالْأَرْض} الآيَةُ ثُمَّ قَامَ إِلَى مُصَلاهُ فَكَبَّرَ طَوِيلا ثُمَّ

سَجَدَ طَوِيلا ثُمَّ قَالَ فَرَكَعَ رُكُوعه مثل قِيَامه وَكَانَ سُجُوده نَحْوًا مِنْ رُكُوعِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الْمَرَّةِ الأُولَى حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَكَانَتْ صَلاتُهُ سِتَّ رَكَعَاتٍ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثَلاثَ رَكَعَاتٍ الْوِتْرَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ثُمَّ جَاءَ بَلالٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَآذَنَهُ بِالصَّلاةِ فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا وَفِي قَلْبِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ شِمَالِي نُورًا وَمِنْ بَيْنَ يَدَيْ نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا 421 - ذكر يَحْيَى بْن أَبِي طَالب قد ذكرنَا لَهُ أَحَادِيث فِي عدَّة مَوَاضِع وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر بْن الزبْرِقَان الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي [الباغندي] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ [جَعْفَرِ بْنِ] الزِّبْرِقَانِ حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن عَاصِم أَخْبَرَنَا خَالِد الْحذاء عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كنت ردفا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا معَاذ هَل تَدْرِي مَا حق اللَّه تَعَالَى عَلَى الْعباد قَالَ قلت اللَّه وَرَسُوله أعلم قَالَ أَن يعبدوه فَلَا يشركوا بِهِ شَيْئا قَالَ فَهَل تَدْرِي مَا حق الْعباد عَلَى اللَّه تَعَالَى إِذا فعلوا ذَلِكَ قَالَ قلت اللَّه وَرَسُوله أعلم قَالَ يدخلهم الْجنَّة وَهُوَ أَبُو بَكْر بْن جَعْفَر الَّذِي روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن جَعْفَر أَخْبَرَنَا كثير بْن هِشَام حَدَّثَنَا عِيسَى بْن إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ هَانِئ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ السَّحَاب الْأسود الْقطر والأبيض فِيهِ الندى وَهُوَ الَّذِي ينضج الثِّمَار

يَحْيَى بْن أَبِي طَالب هُوَ أَبُو بَكْر يَحْيَى بْن جَعْفَر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزبْرِقَان مولى بني هَاشم 522 - ذكر يَحْيَى بْن عَبدك الْقزْوِينِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ [عَنْ أَبِيهِ] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ وَهُوَ يَحْيَى بْن عَبْد الْأَعْظَم أَخْبَرَنَا الْقَاضِيَانِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّيْمَرِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ الأَسْدَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ بَحر الْفَقِيهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الأَعْظَمِ أَبُو زَكَرِيَّا قَالَ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ حَسَّانٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسْمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنَّهُ لَا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ وَلا يُبْغِضُكَ إِلا مُنَافِقٌ

523 - ذكر يزِيد بْن أَبِي زِيَاد أَخْبَرَنَا أَبُو عمر بن مهْدي وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ الله عَنهُ قَالَ لما نزل {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} قُلْنَا يَا رَسُول اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلامُ عَلَيْكَ فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ قَالَ هُشَيْمٌ قَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ فَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ وَعَلَيْنَا مَعَهُمْ وَهُوَ يزِيد أَبُو عَبْد اللَّهِ الَّذِي روى عَنهُ غيلَان بْن جَامع أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي على حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا [حَدَّثَنَا] يَزِيدُ أَبُو عَبْد اللَّهِ عَن عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ إِبْهَامَيْهِ قَرِيبَيْنِ مِنْ أُذُنَيْهِ

524 - ذكر يزِيد بْن الْهَاد قد ذكرنَا بعض أَحَادِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ يزِيد بْن عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي روى عَنهُ عَبْد الْعَزِيزِ الدراودي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ الْقَاضِي أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيَّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَن عبد الله بن دِينَار عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ رَأَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ رَاكِبٌ فِي السَّفَرِ وَهُوَ يزِيد بْن أُسَامَة أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا [] عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ وَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا قَالَ الْخَطِيب رَحمَه اللَّه ابْن الْهَاد هُوَ يزِيد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن أُسَامَة بْن الْهَاد اللَّيْثِيّ من أهل مَدِينَة رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 525 - ذكر يزِيد الرشك أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ حَدَّثَنَا

عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ وَاللَّفْظ لجَعْفَر قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ [عَنْ] يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُعَاذَةَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَا يُكْسَاهُ فِي الآخِرَةِ وَهُوَ يزِيد الضُّبَعِيّ الَّذِي روى عَنهُ حَمَّاد بْن زيد أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ الْوَاسِطِيُّ وَبُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ الضُّبَعِيِّ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَقَالَ الرَّجُلُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُول اللَّهِ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ 526 - ذكر يزِيد بْن إِبْرَاهِيمَ التَّسْتُرِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غَالب حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ

إِبْرَاهِيمَ التَّسْتُرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [سِيرِينَ عَنْ] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا وَقيل هُوَ أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يزداذ الْقَارِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر ابْن حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ [] عَنْ يُونُسَ قَالَ قَدِمَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْبَصْرَةَ فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشْمٍ فَقَالُوا لَهُ بِالرَّفَاءِ وَالْبَنِينَ فَقَالَ لَا تَقُولُوا ذَاكَ فَإِنَّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو سَعِيدٌ هُوَ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّسْتُرِيُّ 527 - ذكر يُوسُف بْن السّفر أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ قَانِعِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أَخذ كسرة من طَعَامٍ أَوْ مِمَّا يُؤْكَلُ وَأَمَاطَ عَنْهُ الأَذَى ثُمَّ أَكَلَهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ سَبْعَ مِائَةِ حَسَنَةٍ وَإِنْ هُوَ أَمَاطَ عَنْهَا ثُمَّ رَفَعَهَا كُتِبَتْ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةَ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ مَا أَتَيْنَا الأَوْزَاعِيَّ قَطُّ إِلا

وَجَدْنَا يُوسُفَ بْنَ السَّفَرِ عِنْدَهُ وَهُوَ يُوسُف أَبُو الْفَيْض الَّذِي روى عَنهُ عبد الله بن عِمْرَان العائذي الْمَكِّيّ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ [] عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُنَزِّلُ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ رَحْمَةٍ تُنَزَّلُ عَلَى هَذَا الْبَيْتِ فَسِتُّونَ للطائفين وَأَرْبَعُونَ للمصليين وَعِشْرُونَ لِلنَّاظِرِينَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْفَيْضِ يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ 528 - ذكر يُوسُف بْن مُوسَى الْقطَّان أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا [حَدَّثَنَا] يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدثنَا حَرِير عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] قَالَ لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا ثُمَّ يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ وَبِرَاذَانَ مَا بِرَاذَانَ وَبِالْمَدِينَةِ مَا بِالْمَدِينَةِ [وَهُوَ يُوسُف بْنُ رَاشِدٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَبُو عَبْد اللَّهِ البُخَارِيّ يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَأَبُو أُسَامَةَ وَاللَّفْظُ لِجَرِيرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالحٍ] وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْعَى نُوحٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَبِّ فَيَقُولُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ لأُمَّتِهِ هَل

بَلغَكُمْ وفيقولون مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ فَيَقُولُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ فَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ وَيَكُونُ الرَّسُول عَلَيْكُمْ شَهِيدًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاء على النَّاس} وَالْوَسَطُ الْعَدْلُ نَسَبَهُ الْبُخَارِيُّ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى بْنِ رَاشِدٍ 529 - ذكر يُوسُف بْن يَعْقُوب الْقَاضِي قد ذكرنَا بعض حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ يُوسُف بْن أَبِي يُوسُف الْأَزْدِيّ الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن أَحْمَدَ بْن السماك أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ الأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرِّقَادِ حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ 530 - ذكر يُونُس بْن أَبِي إِسْحَاق السبيعِي أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ

حَدَّثَنَا الْحسن بن مكرم حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ [] عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يَنْقِلُ التُّرَابَ حَتَّى وَارَى شَعْرَ صَدْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تصدقنا وَلَا صلينَا فأنزلن سكينَة عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا فَإِنَّ الأُولَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا وَإِنْ أَرَادُوا فَتْنَةً أَبَيْنَا يَمُدُّ بِهَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ وَهُوَ يُونُس بن عَمْرو الَّذِي روى عَنهُ يُونُس بْن بكير [يُونُس بْن بكير] أخبرنَا يُونُس بن عَمْرو عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ إِنَّ الشَّيَاطِينَ كَانُوا يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاءِ يَسْتَمِعُونَ الْكَلِمَةَ مِنَ الْوَحْيِ فَيَهْبِطُونَ بِهَا إِلَى الأَرْضِ فَيَزِيدُونَ عَلَيْهَا تِسْعًا فَيَجِدُ أَهْلُ الأَرْضِ تِلْكَ الْكَلِمَةَ حَقًّا وَالتِّسْعَ بَاطِلا فَلَمْ يَزَالُوا بِذَلِكَ حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعُوا تِلْكَ الْمَقَاعِدَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لإِبْلِيسَ فَقَالَ مَا هُوَ إِلا لأَمْرٍ فِي الأَرْضِ حَدَثَ فَبَعَثَهُمْ فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ جَبَلَيْ نَخْلَةَ قَائِمًا يُصَلِّي قَالُوا هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي حَدَثَ وَإِنَّهُمْ لَيَرْمُونَ فَإِذَا تَوَارَى النَّجْمُ عَنْكُمْ فَقَدْ أَدْرَكَهُ لَا يُخْطِئُ أَبَدًا وَلَكِنَّهُ لَا يَقْتُلُهُ يَحْرِقُ وَجْهَهُ جَنْبَهُ يَدَهُ 531 - ذكر يُونُس بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن أَبِي فَرْوَة الْمدنِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا

حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ [] قَالَ دَعَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بَنِيهِ وَبَنِي أَخِيهِ فَقَالَ يَا بَنِيَّ وَبَنِي أَخِي إِنَّكُم صِغَارُ قَوْمٍ يُوشِكُ أَنْ تَكُونُوا كِبَارَ آخَرِينَ فَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ أَنْ يَرْوِيَهُ أَوْ يَحْفَظَهُ فَلْيَكْتُبْهُ وَلْيَضَعْهُ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ يُونُس بْن عبيد الَّذِي روى عَنهُ مُحَمَّد بْن أبان الْجعْفِيّ [كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصْفَهَانِيُّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بن الْفضل ابْن شَهْرَيَارَ الأَرْدَسْتَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَرَأَى فِي كِتَابِي حَدِيثًا حَدَّثَنَا بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِسِنْجَانِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ الأَسَدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ] عَنْ شُرَحْبِيلَ قَالَ جَمَعَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بَنِيهِ وَبَنِي أَخِيهِ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا تَحْفَظُونَهُ فَاكْتُبُوهُ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُول لَيْسَ هَذَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ هُوَ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ الْمَدِينِيُّ 532 - ذكر يَعْقُوب بْن عَبْدِ الله القمي قذ ذكرنَا لَهُ فِي فصل هَارُون بْن عنترة حَدِيثا وَهُوَ يَعْقُوب الْأَصْبَهَانِيّ الَّذِي روى عَنهُ الْحَسَن بْن عَطِيَّة الْكُوفِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم [

الْحسن بن عَطِيَّة عَن يَعْقُوب الْأَصْبَهَانِيّ] عَنْ جَعْفَر يَعْنِي ابْن أَبِي الْمُغيرَة قَالَ {وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ} قَالَ خسف بِالْبَيْدَاءِ 533 - ذكر يغنم بْن سَالم بْن قنبر أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَعْفَرٍ الْعُكْبَرِيُّ حَدَّثَنَا [حَدَّثَنَا] يغنم بْن سَالم بْن قنبر خَادِمُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا [] قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي وَطُوبَى لِمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي وَطُوبَى لِمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ [رَآنِي وَآمَنَ بِي وَطُوبَى لِمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ] رَآنِي وَآمَنَ بِي وَطُوبَى لِمَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي وَهُوَ غنيم بْن سَالم الَّذِي روى عَنهُ عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ الْقرشِي أَخْبَرَنَا [أَخْبَرَنَا] عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غُنَيْمِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي يَا أَنَسُ احْتَلَمْتَ وَخَدَمْتُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ قُلْتُ لَهُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لِي يَا أَنَسُ لَا تُفْشِ سِرِّي وَكَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْحَمَامُ الأَحْمَرُ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ وَكُنْتُ أَزْرَعُهُ فِي دَارِي لِحُبِّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُ فَكَانَ إِذَا وَضَعْتُ الصَّحْفَةَ جَعَلْتُ الْقَرْعَ يَلِي النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلُوا الرِّجْلَةَ يَعْنِي الْبَقْلَةَ الْحَمْقَاءَ فَإِنَّهَا لَيِّنَةٌ

باب الكنى

- بَاب الكنى 534 - ذكر أَبِي بكر بْن أَبِي الجهم أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ [عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ] عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ صَلَّى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي قَرَدٍ صَلاةَ الْخَوْفِ وَالْمُشْرِكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةَ فَصَفَّ صفا خَلفه وَصفا موازي الْعَدُوَّ فَصَلَّى بِهِمْ ثُمَّ ذَهَبَ هُؤَلاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلاءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً فَكَانَتْ لِرسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَتْ لَهُمْ رَكْعَةٌ [وَهُوَ] أَن الْوَلِيد بْن عَبْدِ الْمَلِكِ كتب إِلَى عُمَر بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ يسْأَل من قبله من أهل الْمَدِينَة عَنْ صَلَاة الْخَوْف فَأرْسل إِلَيْهِم فَسَأَلَهُمْ فجَاء [عبيد اللَّه بْن] عَبْدِ اللَّهِ بْن عتبَة وَقد اخْتلف الْقَوْم عَلَيْهِ فَقَالَ حَدَّثَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالنَّاسِ صَلاةَ

الْخَوْفِ فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ مِنْهُمْ وَصَلَّوْا مَعَه رَكْعَة ثُمَّ إِنَّهُمْ نَكَصُوا وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الأُخْرَى فَصَلَّوُا الأُخْرَى ثُمَّ تَشَهَّدَ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ لِرسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ وَلِلنَّاسِ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ قَالَ الْخَطِيبُ وَأَبُو [بَكْرِ بْنُ أَبِي] الْجَهْمِ كُوفِيٌّ اسْمُهُ صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَاسْمُ أَبِي الْجَهْمِ 535 - ذكر أَبِي بكر الْهُذلِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَرَاهُ عَنْ أَنَسِ شَكَّ أَبُو إِسْحَاقَ أَنّ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي الأَسْقِيَةِ وَذَلِكَ أَنَّ رَجُلا شَرِبَ فِي سِقَاءٍ فَكَانَتْ فِيهِ حَيَّةٌ فَنَهَى عَنِ الشُّرْبِ وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ الَّذِي روى عَنهُ النُّعْمَان بْن عَبْدِ السَّلامِ الأَصْبَهَانِيُّ [] قَالَ الْخَطِيبُ وَاسْمُ أَبِي بَكْرٍ سُلْمَى وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ 536 - ذكر أَبِي بكر النَّهْشَلِي الْكُوفِي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الصَّيْرَفِيُّ

النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا [] عُقْبَة بْن عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَذَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ قَالَ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ لمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ ثُمَّ قَرَأَ قل أعوذ بِرَبّ الفلق وَقل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ وَهُوَ أَبُو بَكْر التَّمِيمِي الَّذِي روى عَنهُ قيس بْن الرّبيع الْأَسدي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ الْكَاتِبُ الأَنْبَارِيُّ أَخْبَرَنِي جَدِّي قِرَاءَةً عَلَيْهِ [] عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ حبيب بن أبي ثَابت عَن أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَبِقَ الْعَبْدُ ثُمَّ أَبِقَ فَبِعْهُ وَلَوْ بِصَغِيرٍ وَلَوْ بِحَبْلٍ أَسْوَدَ وَهُوَ أَبُو بَكْر بْن عَبْد اللَّهِ الَّذِي روى عَنهُ عَبْد الْجَبَّار بْن مُحَمَّد العطاردي أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الله عَن حبيب بن أبي ثَابت عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَيُوتِرُ بِثَلاثٍ ثُمَّ بركعتي الْفجْر فَمَا أَسَنَّ صَارَ إِلَى سَبْعٍ قَالَ الْخَطِيب أَبُو بَكْر النَّهْشَلِي هُوَ ابْن عَبْد اللَّهِ بْن قطاف وَلا نعلم أَن أحدا سَمَّاهُ

537 - ذكر أَبِي بكر بْن عَيَّاش الْكُوفِي الْقَارئ قَدْ ذَكَرْنَا بَعْضَ حَدِيثه فِيمَا تقدم وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ مَهَرَهَا مَهْرًا جَدِيدًا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ فِي اسْمِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ خِلافٌ وَقِيلَ إِنَّ اسْمَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ تمّ الْكتاب وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا كثيرا إِلَى يَوْم الدَّين وحسبنا الله وَنعم الْوَكِيل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي عبد الله بن جِبْرِيل بن عرار بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عَليّ الْأنْصَارِيّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة يَوْم الثُّلَاثَاء جُمَادَى الأولى سنة سبع وَعشْرين وسِتمِائَة