محمد بن إسماعيل

بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم صلى الله على مُحَمَّد وَآله وَسلم تَسْلِيمًا ذكر أسامي من روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ من مشايخه الَّذين ذكرهم فِي جَامعه الصَّحِيح على حُرُوف المعجم وأنسابهم وبلدانهم وَمَا انْتهى الينا من أَخْبَار الْمَشْهُورين مِنْهُم ومعرفتهم وعلمهم وزهدهم ونبدأ بِذكر نسب مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ومولده وَصفته ومناقبه وَعلمه وَحفظه وَمَا امتحن بِهِ وَمَوته قَالَ أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْحَافِظ الْجِرْجَانِيّ سَمِعت مُحَمَّد بن أَحْمد بن سَعْدَان البُخَارِيّ يَقُول أَبُو عبد الله مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغيرَة بن بردزبه

البُخَارِيّ وبردز بِهِ مَجُوسِيّ مَاتَ عَلَيْهَا والمغيرة بن بردزبه أسم على يَد يمَان البُخَارِيّ الْجعْفِيّ ويمان هَذَا هُوَ أَبُو جد عبد الله بن مُحَمَّد المسندي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل جعفي وَقيل لِأَن

مولده

أَبَا جده أسلم على يَدي جد عبد الله بن مُحَمَّد المسندي وَقيل لَهُ مسندي لِأَنَّهُ كَانَ يطْلب الْمسند فِي حداثته مولده سَمِعت أَبَا عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّاز البُخَارِيّ يَقُول ولد مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَوْم الْجُمُعَة بعد صَلَاة الْجُمُعَة لثلاث عشرَة لَيْلَة خلت من شَوَّال سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة صفته سَمِعت الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّاز يَقُول رَأَيْت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل [2 ب] شَيخا نحيف الْجِسْم لَيْسَ بالطويل وَلَا بالقصير مناقبه سَمِعت مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي يَقُول سَمِعت النَّجْم بن

فُضَيْل وَكَانَ من أهل الْمعرفَة وَالْفضل يَقُول رَأَيْت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْمَنَام وَقد خرج من بَاب باستين قَرْيَة ببخارى وَخَلفه مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ فَكلما خطا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خطْوَة خطا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل خطْوَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَرفع قدمه على قدم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سَمِعت عبد القدوس بن همام يَقُول سَمِعت عدَّة من الْمَشَايِخ يَقُولُونَ دون مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ تراجم جَامعه بَين قبر

النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ومنبره وَكَانَ يُصَلِّي لكل تَرْجَمَة رَكْعَتَيْنِ حفظه وَعلمه ومعرفته بِالْحَدِيثِ سَمِعت عدَّة مَشَايِخ يحكون أَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ رَحمَه الله قدم بَغْدَاد فَسمع بِهِ أَصْحَاب الحَدِيث فَاجْتمعُوا وعمدوا الى

مائَة حَدِيث فقلبوا متونها وأسانيدها ودخلوا متن هَذَا الْإِسْنَاد لإسناد آخر وَإسْنَاد هَذَا الْمَتْن لمتن آخر ودفعوها الى عشرَة أنفس الى كل رجل عشرَة أَحَادِيث وَأمرُوهُمْ إِذا حَضَرُوا الْمجْلس أَن يلْقوا ذَلِك على البُخَارِيّ وَأخذُوا الْموعد للمجلس فَحَضَرَ الْمجْلس جمَاعَة من أَصْحَاب الحَدِيث من الغرباء من أهل خُرَاسَان وَغَيرهَا وَمن البغدايين فَلَمَّا اطْمَأَن الْمجْلس بأَهْله انتدب اليه رجل من الْعشْرَة فَسَأَلَهُ عَن حَدِيث من تِلْكَ الْأَحَادِيث المقلوبة فَقَالَ البُخَارِيّ لَا أعرفهُ فَسَأَلَهُ عَن آخر فَقَالَ لَا أعرفهُ ثمَّ سَأَلَهُ عَن آخر فَقَالَ لَا أعرفهُ فَمَا زَالَ يلقِي عَلَيْهِ وَاحِدًا بعد وَاحِد حَتَّى فرغ من عشرته وَالْبُخَارِيّ يَقُول لَا أعرفهُ فَكَانَ الْفُقَهَاء مِمَّن حضر الْمجْلس يلْتَفت بَعضهم الى بعض وَيَقُول الرجل فهم وَمن كَانَ من غَيرهم يقْضِي على البُخَارِيّ بِالْعَجزِ وَالتَّقْصِير وَقلة الْفَهم ثمَّ انتدب رجل آخر من الْعشْرَة فَسَأَلَهُ عَن حَدِيث من تِلْكَ الْأَحَادِيث المقلوبة فَقَالَ البُخَارِيّ لَا أعرفهُ وَسَأَلَهُ عَن آخر فَقَالَ لَا أعرفهُ وَسَأَلَهُ عَن آخر فَقَالَ لَا أعرفهُ فَلم يزل يلقِي عَلَيْهِ وَاحِدًا بعد وَاحِد حَتَّى فرغ من عشرته وَالْبُخَارِيّ يَقُول لَا أعرف ثمَّ انتدب هَل الثَّالِث وَالرَّابِع الى تَمام الْعشْرَة حَتَّى فرغوا كلهم من الْأَحَادِيث المقلوبة وَالْبُخَارِيّ لَا يزيدهم على لَا أعرفهُ فَلَمَّا علم البُخَارِيّ أَنهم قد فرغوا الْتفت الى الأول مِنْهُم فَقَالَ أما حَدِيثك الأول فَهُوَ كَذَا وحديثك الثَّانِي فَهُوَ كَذَا وَالثَّالِث [3 ب] وَالرَّابِع على الْوَلَاء حَتَّى أَتَى على تَمام الْعشْرَة فَرد كل متن الى إِسْنَاده وكل إِسْنَاد الى مَتنه وَفعل بالأخرين مثل ذَلِك ورد متون الْأَحَادِيث كلهَا الى

امتحانه

أسانيدها وأسانيدها الى متونها فَأقر لَهُ النَّاس بِالْحِفْظِ وَالْعلم وأذعنوا لَهُ بِالْفَضْلِ وَكَانَ ابْن صاعد إِذا ذكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول الْكَبْش النطاح امتحانه ذكر لي جمَاعَة من الْمَشَايِخ أَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ لما ورد نيسابور وَاجْتمعَ النَّاس وَعقد بِهِ الْمجْلس حسده من كَانَ فِي ذَلِك

الْوَقْت من مَشَايِخ نيسابور لما رَأَوْا إقبال النَّاس إِلَيْهِ واجتماعهم عَلَيْهِ فَقيل يَا أَصْحَاب الحَدِيث إِن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل يَقُول اللَّفْظ بِالْقُرْآنِ مَخْلُوق فامتحنوه فِي الْمجْلس فَلَمَّا حضر النَّاس مجْلِس البُخَارِيّ قَامَ

إِلَيْهِ رجل فَقَالَ يَا أَبَا عبد الله مَا تَقول فِي اللَّفْظ بِالْقُرْآنِ مَخْلُوق هُوَ أم غير مَخْلُوق فَأَعْرض عَنهُ البُخَارِيّ وَلم يجبهُ فَقَالَ الرجل يَا أَبَا عبد الله وَأعَاد عَلَيْهِ القَوْل فَأَعْرض عَنهُ [البُخَارِيّ] فَلم يجبهُ ثمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَة فَالْتَفت إِلَيْهِ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل فَقَالَ الْقُرْآن كَلَام الله غير مَخْلُوق وأفعال [4 أ] الْعباد مخلوقه والإمتحان بِدعَة فشغب الرجل وشغب النَّاس وَتَفَرَّقُوا عَنهُ وَقعد البُخَارِيّ فِي منزله سَمِعت الْإِسْمَاعِيلِيّ يَقُول سَمِعت الفرهياني يَقُول سَمِعت

عَمْرو بن مَنْصُور النَّيْسَابُورِي يَقُول سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَسُئِلَ عَن اللَّفْظ بِالْقُرْآنِ فَقَالَ سَمِعت عبيد الله بن سعيد أَبَا قدامَة السَّرخسِيّ يَقُول سَمِعت يحيى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُولَانِ أَفعَال الْعباد مخلوقة سَمِعت أَبَا بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ يَقُول سَمِعت الفرهياني يَقُول قيل لمُحَمد بن إِسْمَاعِيل أترجع عَمَّا قلت ليعود النَّاس اليك فَقَالَ لَا حَاجَة لي فيهم

سَمِعت عبد الْمجِيد يَقُول سَمِعت أبي يَقُول سَمِعت حيكان بن مُحَمَّد بن يحيى يَقُول قلت لأبي با أَبَت مَا لَك وَلِهَذَا الرجل يَعْنِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل [وَأَنت] لست من رِجَاله فِي الْعلم قَالَ رَأَيْته بِمَكَّة يتبع شمخضة وشمخضة كُوفِي قدري فَبلغ ذَلِك مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل فَقَالَ دخلت مَكَّة وَلم أعرف بهَا احدا من الْمُحدثين

وَكَانَ شمخضة هَذَا قد عرف الْمُحدثين فَكنت أتبعه ليقربني من الْمُحدثين فَأَي عيب فِي هَذَا

سَمِعت عبد القدوس بن عبد الْجَبَّار السَّمرقَنْدِي يَقُول جَاءَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الى خرتنك

قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد على فرسخين مِنْهَا وَكَانَ لَهُ بهَا أقرباء فَنزل عِنْدهم فَسَمعته لَيْلَة من اللَّيَالِي وَقد فرغ من صَلَاة اللَّيْل يَدْعُو [4 ب] وَيَقُول فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ إِنَّه قد ضَاقَتْ عَليّ الأَرْض بِمَا رَحبَتْ فاقبضني إِلَيْك قَالَ فَمَا تمّ الشَّهْر حَتَّى قَبضه الله وقبره بخرتنك رَحمَه الله

موته

مَوته سَمِعت الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّاز البُخَارِيّ يَقُول توفّي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل االبخاري لَيْلَة السبت عِنْد صَلَاة الْعشَاء لَيْلَة الْفطر وَدفن يَوْم الْفطر بعد صَلَاة الظّهْر يَوْم السبت مستهل شَوَّال سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وعاش اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سنة إِلَّا ثَلَاثَة عشر يَوْمًا رَحمَه الله سَمِعت الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّاز يَقُول إِبْرَاهِيم بن معقل يَقُول سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول مَا أدخلت فِي هَذَا الْكتاب يَعْنِي جَامعه إِلَّا مَا صَحَّ وَتركت من الصِّحَاح كي لَا يطول

الْكتاب

حرف الألف

حرف الْألف من اسْمه أَحْمد 1 - أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس الْيَرْبُوعي الْكُوفِي يكنى أَبَا عبد الله من صالحي أهل الْكُوفَة ومتسننيها

سَمِعت أَحْمد بن الْحَارِث الْمروزِي يَقُول سَمِعت إِبْرَاهِيم بن يزِيد ألبيوردي [الْحَافِظ] يَقُول سَمِعت أَحْمد بن يُونُس يَقُول قدمت الْبَصْرَة فَأتيت حَمَّاد بن زيد فَسَأَلته أَن يملي عَليّ شَيْئا من فَضَائِل عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ فَقَالَ لي من أَيْن أَنْت قلت من أهل الْكُوفَة [5 أ] فَقَالَ كُوفِي يطْلب فَضَائِل عُثْمَان وَالله لَا أمليتها عَلَيْك إِلَّا وَأَنا قَائِم

وَأَنت جَالس قَالَ فَقَامَ وأجلسني وأملى عَليّ وَكنت أسارقه النّظر فَكَانَ يملي وَهُوَ يبكي 2 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل بن هِلَال بن أَسد الشَّيْبَانِيّ مروزي الأَصْل ولد بِبَغْدَاد وَمَات بهَا

3 - أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ أَبُو جَعْفَر يعرف بِابْن الطَّبَرِيّ وَكَانَ أَبوهُ من أهل طبرستان من الْجند سَمِعت عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز يَقُول سَمِعت أَبَا بكر بن زَنْجوَيْه يَقُول قدمت

مصر فَأتيت أَحْمد بن صَالح فَقَالَ لي من أَيْن أَنْت قلت من أهل بَغْدَاد فَقَالَ لي أَيْن مَنْزِلك من منزل أَحْمد بن حَنْبَل قلت أَنا من أَصْحَابه فَقَالَ لي تكْتب لي صفة مَنْزِلك والمحلة الَّتِي تسكنها فإنني أُرِيد أَن أوافي الْعرَاق حَتَّى تجمع بيني وَبَين أَحْمد بن حَنْبَل فَكتبت لَهُ فَوَافى أَحْمد بن صَالح إِلَى عَفَّان فِي سنة اثْنَتَيْ عشرَة فلقيني وَقَالَ الْموعد الَّذِي بيني وَبَيْنك فَذَهَبت بِهِ إِلَى أَحْمد بن حَنْبَل واستأذنت لَهُ فَقَالَ لي أَحْمد بن الطَّبَرِيّ فَقلت نعم فَأذن لَهُ فَرَحَّبَ بِهِ وقربه وَقَالَ بَلغنِي أَنَّك جمعت حَدِيث الزُّهْرِيّ فهات حَتَّى نتذاكر مَا روى الزُّهْرِيّ عَن أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَجعلَا يتذاكران فَمَا رَأَيْت [5 ب] مذاكرة أحسن من تِلْكَ وَمَا يغرب أَحدهمَا على الآخر حَتَّى فرغا فَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لِأَحْمَد بن صَالح فهات حَتَّى نتذاكر مَا روى الزُّهْرِيّ عَن أَوْلَاد أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَجعلَا يتذاكران إِلَى أَن قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لِأَحْمَد بن صَالح عنْدك عَن الزُّهْرِيّ عَن مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم عَن أَبِيه عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف [الزُّهْرِيّ] أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ مَا يسرني

[أَن لي حمر النعم وَأَن لي] حلف المطيبين الحَدِيث فَقَالَ أَحْمد بن صَالح لِأَحْمَد بن حَنْبَل أَنْت الْأُسْتَاذ وتذكر مثل هَذَا فَقَالَ أَحْمد هَذَا رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ رجل مَقْبُول وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق أَبُو شيبَة الوَاسِطِيّ وحدثناه عَن ذَلِك الرجل شَيْخَانِ ثقتان بشر بن

مفضل واسماعيل بن علية فَقَالَ أَحْمد بن صَالح سَأَلتك بِاللَّه إِلَّا أمليته عَليّ فَقَالَ من الْكتاب فَقَامَ وَأخرج الْكتاب وأملاه عَلَيْهِ فأعجب بِهِ أَحْمد بن صَالح وَقَالَ لَو لم استفد بالعراق إِلَّا هَذَا الحَدِيث

لَكَانَ كثيرا ثمَّ ودعه وَخرج من عِنْده حَدثنِي عَبْدَانِ عَن وهب بن بَقِيَّة الوَاسِطِيّ عَن خَالِد الوَاسِطِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق عَن الزُّهْرِيّ بِمِائَة حَدِيث سَمِعت أَحْمد بن عَاصِم الْأَقْرَع الْمصْرِيّ يَقُول سَمِعت أَبَا زرْعَة الدِّمَشْقِي يَقُول سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن أَحْمد بن صَالح فَأثْنى عَلَيْهِ خيرا

4 - أَحْمد بن عِيسَى الْمصْرِيّ يُقَال لَهُ التسترِي 5 - أَحْمد بن الْمِقْدَام الْعجلِيّ يكنى أَبَا الْأَشْعَث من أهل البصره ثِقَة سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد السجسْتانِي يَقُول لَا [6 أ]

أحدث عَن أبي الْأَشْعَث فَقلت لَهُ لم قَالَ لِأَنَّهُ كَانَ يعلم المجان قَالَ قلت وَكَيف كَانَ يعلمهُمْ قَالَ كَانَ بِالْبَصْرَةِ مجان يصرون صرر دَرَاهِم ويطرحونها على الطَّرِيق ويقعدون نَاحيَة فَإِذا مر الْمَار بالصرة فطاطأ ليأخذها فيصيحون من الحوانيت دع أَن دع أَن فَعلم أَبُو الْأَشْعَث الْمَارَّة بالصرر فَقَالَ صروا صرر من زجاج مثل صررهم فَإِذا [جزتم بصرة] الدَّرَاهِم فخذوها فَإِذا صاحوا فاطرحوا صرة الزّجاج واذهبوا بِالدَّرَاهِمِ فَأَنا لَا آخذ عَنهُ

6 - أَحْمد بن شبيب بن سعيد الحبطي من أهل مَكَّة قبْلَة أهل الْعرَاق ووثقوه يروي عَن أَبِيه عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ نُسْخَة لِلزهْرِيِّ قيل لعَلي بن الْمَدِينِيّ نُسْخَة شبيب عَن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ فَقَالَ كتبتها عَن ابْنه أَحْمد وَحدث ابْن وهب عَن شبيب بن سعيد وَالِد أَحْمد هَذَا باحاديث مَنَاكِير فَكَأَن شبيبا الَّذِي يحدث عَنهُ ابْن وهب غير شبيب الَّذِي يحدث عَنهُ ابْنه أَحْمد وَغَيره لِأَن أَحَادِيثهم عَنهُ مُسْتَقِيمًا وَأَحَادِيث ابْن وهب عَن مَنَاكِير

7 - أَحْمد بن عبد الله بن عَليّ بن سُوَيْد بن مَيْمُون الْمَيْمُونِيّ بَصرِي 8 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عون الْقوس

مكي لَهُ كتاب فِي أَخْبَار مَكَّة وَيُقَال لَهُ الْأَزْرَقِيّ 9 - أَحْمد بن أبي دَاوُد أَبُو جَعْفَر الْمُنَادِي

لايعرف حدث عَن روح عَن سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة عَن أنس أَن نَبِي الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ قَالَ لأبي بن كَعْب إِن الله أَمرنِي أَن أَقرَأ عَلَيْك الْقُرْآن الحَدِيث [6 ب] 10 أَحْمد بن عُثْمَان بن حَكِيم الأودي الْكُوفِي

11 - أَحْمد بن أبي رَجَاء من أهل [هراة] 12 - أَحْمد بن أبي سُرَيج الرَّازِيّ يكنى أَبَا جَعْفَر

13 - أَحْمد بن [عبد الملك] بن وَاقد [الْحَرَّانِي] 14 - أَحْمد بن إِسْحَاق السّلمِيّ 15 - أَحْمد بن سعيد أَبُو عبد الله الرباطي

مروزي الأَصْل سكن نيسابور يحدث عَن النَّضر بن شُمَيْل وطبقته

16 - أَحْمد بن الْحجَّاج الْمروزِي [الشَّيْبَانِيّ] يحدث عَن ابْن الْمُبَارك وَغَيره من المراوزة 17 - أَحْمد بن يَعْقُوب المَسْعُودِيّ من أهل الْكُوفَة 18 - أَحْمد بن أبي الطّيب مروزي

19 - أَحْمد بن إشكاب الصفار كُوفِي 20 - أَحْمد بن حميد الْكُوفِي وَله اتِّصَال بِأم سَلمَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

21 - أَحْمد بن الْحسن من أهل ترمذ 22 - أَحْمد بن مُحَمَّد يروي عَن عبد الله عَن معمر لَا يعرف 23 - أَحْمد بن أبي عمر

ومن حرف الألف أيضا من اسمه إبراهيم

يروي عَن أَبِيه عَن إِبْرَاهِيم عَن يُونُس عَن الْحسن وَمن حرف الْألف أَيْضا من اسْمه إِبْرَاهِيم 24 - إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة الزبيرِي من ولد الزبير بن الْعَوام يكنى أَبَا إِسْحَاق من أهل الْمَدِينَة 25 - إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْفراء الرَّازِيّ أَبُو إِسْحَاق 26 - إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي أَبُو إِسْحَاق

من أهل الْمَدِينَة مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ 27 - إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث النَّيْسَابُورِي يروي عَن يحيى بن أبي بكير وَغَيره

ومن حرف الألف من اسمه إسماعيل

وَمن حرف الْألف من اسْمه إِسْمَاعِيل 28 - إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن أبي أويس وَأَبُو أويس جد إِسْمَاعِيل واسْمه عبد الله

[7 أ] من أهل الْمَدِينَة وَهُوَ ابْن أُخْت مَالك بن أنس رَضِي الله عَنهُ 29 - إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق من أهل الْكُوفَة وثقة يحيى بن معِين سَمِعت مُحَمَّد بن نوح يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد السجسْتانِي يَقُول إِسْمَاعِيل بن أبان الْوراق ثِقَة وَإِسْمَاعِيل بن أبان الغنوي كَذَّاب وَهُوَ كُوفِي أَيْضا 30 - إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل من أهل الْكُوفَة

ومن حرف الألف من اسمه إسحاق

وَمن حرف الْألف من اسْمه إِسْحَاق 31 - إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن فَرْوَة الْفَروِي من أهل الْمَدِينَة يكنى أَبَا يَعْقُوب

32 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مخلد الْحَنْظَلِي أَبُو يَعْقُوب يعرف بِابْن رَاهْوَيْةِ مروزي سكن نيسابور وَمَات بهَا 33 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن أَبُو يَعْقُوب الْبَغَوِيّ مديني

34 - إِسْحَاق بن مَنْصُور بن بهْرَام الكوسج مروزي يكنى أَبَا يَعْقُوب صَاحب [مسَائِل] أَحْمد

35 - إِسْحَاق بن نصر من أهل مرو 36 - إِسْحَاق بن شاهين الوَاسِطِيّ أَبُو بشر

37 - إِسْحَاق بن يزِيد الدِّمَشْقِي 38 - إِسْحَاق بن يزِيد من أهل خُرَاسَان 39 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الصَّواف من أهل الْبَصْرَة يكنى أَبَا يَعْقُوب وَكَانَ الْوزان يحدث عَنهُ 40 - إِسْحَاق بن أبي عِيسَى

من اسمه آدم

من أهل الْعرَاق بغدادي أَو واسطي وَلَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ من اسْمه آدم 41 - آدم بن أبي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي أَبُو الْحسن أَصله من خُرَاسَان سكن عسقلان وَأَبوهُ أَبُو إِيَاس اسْمه عبد الرَّحْمَن

وَكَانَ آدم من الزهاد

من اسمه أسيد

من اسْمه أسيد [7 ب] 42 أسيد بن زيد بن نجيح مولى صَالح بن عَليّ كُوفِي نَا مُحَمَّد بن يحيى بن نصر قَالَ حَدثنَا غنْدر قَالَ ثَنَا أسيد بن زيد بن نجيح مولى صَالح بن عَليّ أَبُو مُحَمَّد الْجمال الْكُوفِي وَتكلم فِيهِ يحيى بن معِين وَقَالَ أسيد بن زيد الْجمال كَذَّاب وَإِنَّمَا ذكره البُخَارِيّ للإستشهاد فَقَالَ نَا عمرَان بن ميسرَة قَالَ نَا

ابْن فُضَيْل قَالَ نَا حُصَيْن ثمَّ قَالَ وحَدثني أسيد بن زيد قَالَ نَا هشيم عَن حُصَيْن لِأَن هشيما أثبت النَّاس فِي حُصَيْن والْحَدِيث هُوَ عَن حُصَيْن قَالَ كنت عِنْد سعيد بن جُبَير قَالَ حَدثنِي ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عرضت عَليّ الْأُمَم فَأخذ النَّبِي يمر وَمَعَهُ الْأمة وَالنَّبِيّ يمر وَمَعَهُ النَّفر وَالنَّبِيّ يمر وَمَعَهُ الْعشْرَة وَالنَّبِيّ يمر وَمَعَهُ الْخَمْسَة وَالنَّبِيّ يمر وَحده الحَدِيث بِطُولِهِ

من اسمه أصبغ

من اسْمه أصبغ 43 - أصبغ بن الْفرج كَاتب ابْن وهب مصري 44 - أَزْهَر بن جميل بن جنَاح 45 - أَيُّوب بن سُلَيْمَان بن بِلَال مديني

46 - أُميَّة بن بسطَام العيشى من أهل الْبَصْرَة صَاحب يزِيد بن زُرَيْع

حرف الباء

حرف الْبَاء من اسْمه بشر 47 - بشر بن مُحَمَّد الْمروزِي يحدث عَن ابْن الْمُبَارك وَغَيره 48 - بشر بن خَالِد من أهل عَسْكَر مكرم وَسكن الْبَصْرَة وَيُقَال لَهُ الفارظي 49 - بشر بن عُبَيْس بن مَرْحُوم بن عبد الْعَزِيز الْعَطَّار بَصرِي

50 - بشر بن آدم

[8 أ] هما اثْنَان أَحدهمَا أقدم من الآخر فالأقدم يحدث عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَأبي عوَانَة وطبقتهما وَالْآخر يحدث عَن جده أَزْهَر بن سعد السمان وَهُوَ ابْن ابْنَته يشبه أَن يكون هُوَ الَّذِي يروي عَنهُ البُخَارِيّ 51 - بشر بن الحكم الْعَبْدي النَّيْسَابُورِي

وَالِد عبد الرَّحْمَن بن بشر سَمِعت مُحَمَّد بن هَارُون بن حميد الْمَعْرُوف بِابْن المجدر يَقُول كَانَ عبد الرَّحْمَن بن بشر بن الحكم يسنى الْعَاقِل وَبشر بن الحكم يحدث عَن الْمُبَارك بن سحيم وخَالِد بن الْحَارِث وأمثالهما 52 - بشر بن بكر التنيسِي

53 - بدل بن المحبر بَصرِي صَاحب لشعبة 54 - بَيَان بن عَمْرو البُخَارِيّ تفرد عَن الْبَصرِيين بِغَيْر حَدِيث وَهُوَ عَالم جليل واستغرب عَليّ بن الْمَدِينِيّ من حَدِيثه عَن الْبَصرِيين غير حَدِيث وَقَالَ لَيْسَ هَذَا عندنَا بِالْبَصْرَةِ

حرف الثاء

حرف الثَّاء 55 - ثَابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد الْكُوفِي أحد الثِّقَات وَكَانَ خيرا فَاضلا

سَمِعت الْقَاسِم بن صَفْوَان البرذعي يَقُول سَمِعت أَبَا حَاتِم يَقُول أزهد من رَأَيْت أَرْبَعَة آدم بن أبي إِيَاس وثابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد وَأَبُو زرْعَة وَذكر آخر

حرف الجيم

حرف الْجِيم 56 - جُمُعَة بن عبد الله من أهل بَلخ

حرف الحاء

حرف الْحَاء 57 - حكم بن نَافِع الْحِمصِي أَبُو الْيَمَان

58 - حسن بن الصَّباح الْبَزَّار أَبُو يعلى بغدادي [8 ب] 59 حسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح أَبُو عَليّ الزَّعْفَرَانِي 60 - حسن بن مدرك أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ من حفاظ الْبَصْرَة

61 - حسن بن عبد الْعَزِيز أَبُو عَليّ الجروي من أهل قَرْيَة من قرى تنيس 62 - حسن بن بشر البَجلِيّ من أهل الْكُوفَة

63 - حسن بن عَليّ الْهُذلِيّ أَبُو عَليّ الْحلْوانِي وَله كتاب صنفه فِي السّنة 64 - حسن بن الرّبيع البوراني الْكُوفِي

65 - حسن بن عمر بن إِبْرَاهِيم الْعَبْدي الْبَصْرِيّ ووالده عمر بن إِبْرَاهِيم صَاحب قَتَادَة 66 - حسن بن عمر بن شفيق الْجرْمِي

بَصرِي وَكَانَ يتجر الى بَلخ وَكتب عَنهُ أهل خُرَاسَان بهَا 67 - حسن بن خلف بن شَاذان الوَاسِطِيّ كَانَ ابْن صاعد يحدث عَنهُ 68 - حُسَيْن بن حُرَيْث أَبُو عمار الْمروزِي 69 - حُسَيْن بن عِيسَى بن حمْرَان أَبُو عَليّ البسطامي 70 - حُسَيْن بن مَنْصُور أَبُو عَليّ من أهل نيسابور

71 - حسن بن أبي عباد الوَاسِطِيّ 72 - حسان بن حسان الْبَصْرِيّ 73 - حسان بن أبي عباد الْبَصْرِيّ

يروي عَن همام وَغَيره 74 - حرمي بن حَفْص أَبُو [عَليّ] بَصرِي 75 - حجاج بن الْمنْهَال أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ 76 - حَفْص بن عمر أَبُو عمر الحوضي [الْبَصْرِيّ]

77 - حَامِد بن عمر البكراوي من ولد أبي بكرَة رَضِي الله عَنهُ بَصرِي 78 - حبَان بن مُوسَى أَبُو مُحَمَّد الْمروزِي 79 - حَيْوَة بن شُرَيْح [الْحِمصِي] 80 - حَمَّاد بن حميد لَا يعرف عَن عبيد الله بن معَاذ عَن أَبِيه

حرف الخاء

حرف الْخَاء 81 - خَالِد بن مخلد الْقَطوَانِي كُوفِي

82 - خَالِد بن خلي الْحِمصِي أَبُو الْقَاسِم

83 - خَالِد بن يزِيد الْكَاهِلِي

[كُوفِي] 84 - خَلاد بن يحيى المقرىء 85 - خَليفَة بن خياط أَبُو عَمْرو يلقب بشباب 86 - خلف بن خَالِد الْقرشِي

مصري يروي عَن بكر بن مُضر وَغَيره

حرف الدال

حرف الدَّال 87 - دَاوُد بن شبيب يروي عَن همام عَن قَتَادَة

حرف الراء

حرف الرَّاء 88 - روح بن عبد الْمُؤمن المقرىء بَصرِي 89 - ربيع بن يحيى المرئي الْبَصْرِيّ يحدث عَن الثَّوْريّ وزائدة

حرف الزاي

حرف الزَّاي 90 - زَكَرِيَّا بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة كُوفِي

91 - زَكَرِيَّا بن يحيى أَبُو السكين الطَّائِي كُوفِي سَمِعت عليا الرَّازِيّ يَقُول أَبُو السكين زَكَرِيَّا بن يحيى الطَّائِي يحدث عَن الْمحَاربي وَابْن نمير وَغَيرهمَا 92 - زُهَيْر بن حَرْب أَبُو خَيْثَمَة النَّسَائِيّ سكن بَغْدَاد

93 - زيد بن أخزم الطَّائِي أَبُو طَالب الْبَصْرِيّ 94 - زِيَاد بن يحيى أَبُو الْخطاب 95 - زِيَاد بن أَيُّوب أَبُو هَاشم دلويه طوسي سكن بَغْدَاد

حرف السين

حرف السِّين 96 - سعيد بن عفير أَبُو عُثْمَان مصري 97 - سعيد بن الرّبيع أَبُو زيد صَاحب الْهَرَوِيّ كَانَ يَبِيع الثِّيَاب الهروية بَصرِي حدث عَن شُعْبَة 98 - سعيد بن تليد

مصري وَله ابْن أَخ يُقَال لَهُ مِقْدَام بن دَاوُد بن عِيسَى بن تليد وَسَعِيد يحدث عَن اللَّيْث وَابْن وهب وَغَيرهمَا 99 - سعيد بن سُلَيْمَان الوَاسِطِيّ يعرف بسعدويه يكنى أَبَا عُثْمَان يروي عَن ابْن الْمُبَارك 100 - سعيد بن يحيى بن سعيد الْقرشِي الْأمَوِي أَصله كُوفِي سكن بَغْدَاد 101 - سعيد بن مُحَمَّد الْجرْمِي الْكُوفِي

سَمِعت إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أَيُّوب [المخرمي] يَقُول كَانَ سعيد إِذا قدم بَغْدَاد نزل على أبي وَكَانَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ يحضر كل يَوْم يَنْتَفِي عَلَيْهِ وَمَعَهُ نصف رغيف وَكَانَ إِذا حدث فَجرى ذكر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سكت وَإِذا جرى ذكر عَليّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 102 - سعيد بن الحكم بن أبي مَرْيَم أَبُو عُثْمَان الْمصْرِيّ 103 - سعيد بن شُرَحْبِيل

[كُوفِي] 104 - سعيد بن مَرْوَان لَا يعرف 105 - سعيد بن النَّضر

لَا يعرف يروي عَن هشيم عَن يُونُس عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس 106 - سُلَيْمَان بن دَاوُد الْعَتكِي أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي بَصرِي وَكَانَ يقريء الْقُرْآن سَمِعت السَّاجِي يَقُول سَمِعت عبد القدوس بن مُحَمَّد يَقُول قَالَ لي عبد الله بن دَاوُد الْخُرَيْبِي إقرأ على أبي الرّبيع الزهْرَانِي فَإِنَّهُ مَوضِع يقْرَأ عَلَيْهِ

107 - سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن أَبُو أَيُّوب الدِّمَشْقِي يعرف بإبن بنت شُرَحْبِيل 108 - سُلَيْمَان بن حَرْب أَبُو أَيُّوب الواشحي الْبَصْرِيّ وَكَانَ يغسل الْمَوْتَى وَكَانَ خيرا فَاضلا أَخذ غسل الْمَوْتَى من

حَمَّاد بن زيد وَأخذ حَمَّاد زيد من أَيُّوب وَأخذ أَيُّوب من أبي قلَابَة 109 - سعد بن حَفْص الْكُوفِي 110 - سُرَيج بن النُّعْمَان [أَبُو الْحسن] الْجَوْهَرِي 111 - سهل بن بكار

بَصرِي يحدث عَن شُعْبَة وَحَمَّاد وَغَيرهمَا 112 - سيدان بن مضَارب أَبُو مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ كُوفِي

حرف الشين

حرف الشين 113 - شهَاب بن عباد الْكُوفِي وَكَانَ من خِيَار النَّاس 114 - شُجَاع بن الْوَلِيد [أَبُو اللَّيْث] وَالِده أبي همام الْوَلِيد بن شُجَاع سكن بَغْدَاد

حرف الصاد

حرف الصَّاد 115 - صَدَقَة بن الْفضل الْمروزِي 116 - صلت بن مُحَمَّد أَبُو همام الخاركي بَصرِي

حرف الضاد

حرف الضَّاد 117 - ضحاك بن مخلد الشَّيْبَانِيّ بَصرِي أَبُو عَاصِم النَّبِيل وَإِنَّمَا قيل لَهُ النَّبِيل لكبر أَنفه وَيُقَال لجودة ثِيَابه حرف الطَّاء 118 - طلق بن غَنَّام الْكُوفِي

حرف العين

حرف الْعين 119 - عبد الله بن يزِيد المقرىء الْمَكِّيّ 120 - عبد الله بن الزبير الْمَعْرُوف بالحميدي مكي يكنى أَبَا بكر صحب الشَّافِعِي وَذهب مَعَه الى مصر وَهُوَ من خِيَار النَّاس 121 - عبد الله بن يُوسُف التنيسِي

صَاحب موطأ مَالك بن أنس 122 - عبد الله بن عُثْمَان بن جبلة بن أبي رواد الْعَتكِي الْمروزِي يلقب عَبْدَانِ يحدث عَن أَبِيه عَن شُعْبَة بِأَحَادِيث تفرد بهَا عَن شُعْبَة تزوج بِأم وَالِد عَبْدَانِ وَقيل لعُثْمَان بن جبلة من أَيْن لَك هَذِه الْأَحَادِيث الغرائب عَن شُعْبَة قَالَ كنت ربيه فَكَانَ يخصني بهَا وَيُقَال أَن هشيما تزوج أم شُعْبَة وَكَانَ مُوسِرًا وَقَالَ تزوجت أم شُعْبَة لأغني شُعْبَة 123 - عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جَعْفَر بن الْيَمَان الْجعْفِيّ البُخَارِيّ المسندي

أستاذ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل وَقيل لَهُ المسندي لِأَنَّهُ كَانَ يطْلب فِي [10 ب] حداثته الْمسند 124 - عبد الله بن مسلمة بن قعنب أَبُو عبد الرَّحْمَن مَاتَ فِي سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ بِالْبَصْرَةِ وَهُوَ بَصرِي 125 - عبد الله بن عمر [و] بن أبي الْحجَّاج الْمنْقري المقعد الْبَصْرِيّ يكنى أَبَا معمر

126 - عبد الله بن عبد الْوَهَّاب الحَجبي الْبَصْرِيّ 127 - عبد الله بن مُنِير الْمروزِي أَبُو عبد الرَّحْمَن 128 - عبد الله بن رَجَاء أَبُو عَمْرو الغداني بَصرِي 129 - عبد الله بن الصَّباح الْعَطَّار أَبُو عَليّ الْبَصْرِيّ

130 - عبد الله بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن سعد من ولد عبد الرَّحْمَن بن عَوْف مديني سكن بَغْدَاد وهم ثَلَاثَة إخْوَة عبد الله وَعبيد الله وَإِبْرَاهِيم 131 - عبد الله بن أبي الْأسود من أهل الْبَصْرَة 132 - عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء بن مُخَارق بن أخي جوَيْرِية بن أَسمَاء [الضبعِي] الْبَصْرِيّ سَمِعت أَبَا يعلى يَقُول قلت لِأَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي

[الْبَغْدَادِيّ] لم أر بِالْبَصْرَةِ أفضل من عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء فَقَالَ لي أَنْت أَنا لم أر بِالْبَصْرَةِ أفضل مِنْهُ وَكَانَ أَبُو يعلى قد دخل الْبَصْرَة 133 - عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْمَعْرُوف بِأبي بكر بن أبي شيبَة الْعَبْسِي وَأَبُو شيبَة هُوَ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان كَانَ من أهل وَاسِط انْتقل الى الْكُوفَة فولد لَهُ ولآولاده بِالْكُوفَةِ

سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول كَانَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَأَخُوهُ عُثْمَان ومشكدانه عبد الله بن عمر بن أبان وَعبد الله بن براد الْأَشْعَرِيّ [11 أ] يَقْعُدُونَ عِنْد أسطوانة من أساطين جَامع الْكُوفَة وَكلهمْ كَانُوا سكُوتًا إِلَّا أَبَا بكر بن أبي شيبَة فَإِنَّهُ كَانَ يهدر سَمِعت ابْن عَرَفَة يَقُول سَمِعت ابْن خرَاش يَقُول سَمِعت أَبَا زرْعَة الرَّازِيّ يَقُول مَا رَأَيْت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبَة فَقلت لَهُ يَا أَبَا زرْعَة فأصحابنا البغداديون فَقَالَ دع أَصْحَابك أَصْحَابك أَصْحَاب

مخاريق مَا رَأَيْت أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبَة سَمِعت ابْن عقدَة يَقُول سَمِعت المطين يَقُول سَمِعت أَبَا بكر بن أبي شيبَة يَقُول مَا رَأَيْت أحفظ من أبي زرْعَة الرَّازِيّ 134 - عبد الله بن سعيد الْكِنْدِيّ أَبُو سعيد الْأَشَج كُوفِي

سَمِعت مُحَمَّد بن أَحْمد بن هِلَال [الشطوي] يَقُول مَا رَأَيْت أحفظ من أبي سعيد الْأَشَج 135 - عبيد الله بن مُوسَى الْعَبْسِي أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي وَعِنْده جَامع [سُفْيَان] الثَّوْريّ ويستصغر فِيهِ

136 - عبيد الله بن سعيد أَبُو قدامَة السَّرخسِيّ سكن نيسابور وَهُوَ من أفاضل أهل السّنة 137 - عبيد الله بن عمر بن ميسره أَبُو سعيد القواريري الْبَصْرِيّ سكن بَغْدَاد 138 - عبد الرَّحْمَن بن يُونُس الْمُسْتَمْلِي بغدادي أَبُو مُسلم

139 - عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك العيشي بَصرِي 140 - عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي دُحَيْم بن الْيَتِيم

سَمِعت الْحسن بن عَليّ بن [بَحر بن الْبري] يَقُول قدم دُحَيْم بَغْدَاد فَرَأَيْت أبي وَأحمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين قعُودا بَين يَدَيْهِ كالصبيان يَكْتُبُونَ 141 - عبد الرَّحْمَن بن شيبَة

مديني روى عَن الْوَلِيد عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ 142 - عبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد الشعيثي الْبَصْرِيّ وَهُوَ صَاحب ابْن عون 143 - عبد الْغفار بن دَاوُد أَبُو صَالح الْحَرَّانِي كَانَ كَاتب ابْن لَهِيعَة

سكن مصر وَكَانَ لَهُ ابْن يُقَال لَهُ دَاوُد بن عبد الْغفار وَكَانَ مُوسِرًا وَهُوَ الَّذِي كَانَ الْمُزنِيّ يكلمهُ بِسَبَب الضُّعَفَاء وَكَانَ لداود هَذَا ابْن يُقَال لَهُ أَحْمد قد كتب عَنهُ 144 - عبد الْعَزِيز بن عبد الله الأويسي مدنِي

145 - عبد السَّلَام بن مطهر بن حسام بن مصك بن ظَالِم بن شَيْطَان أَبُو ظفر الْبَصْرِيّ 146 - عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر بن نجيح الْمَدِينِيّ أَبُو الْحسن وَالِده مديني سكن الْبَصْرَة وَولد عَليّ بهَا سَمِعت الْحسن بن الْحُسَيْن الْبَزَّار البُخَارِيّ يَقُول سَمِعت إِبْرَاهِيم بن معقل يَقُول سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول مَا استصغرت نَفسِي عِنْد أحد إِلَّا عِنْد عَليّ بن الْمَدِينِيّ 147 - عَليّ بن الْجَعْد بن عبيد الْجَوْهَرِي أَبُو الْحسن الْبَغْدَادِيّ

قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل اكتبوا عَن عَليّ بن الْجَعْد فَإِن عِنْده أَشْيَاء حسانا 148 - عَليّ بن حَفْص [الْمروزِي]

149 - عَليّ بن مُسلم الطوسي أَبُو الْحسن سكن بَغْدَاد 150 - عَليّ بن إِبْرَاهِيم لَا يعرف يروي عَن روح عَن شُعْبَة يشبه أَن يكون عَليّ هَذَا ابْن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن إشكاب أَخُو مُحَمَّد بن إشكاب

151 - عَليّ بن الحكم الْأنْصَارِيّ

من أهل مرو من بعض قراها 152 - عَليّ بن عَيَّاش الْحِمصِي 153 - عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق الْمروزِي صَاحب ابْن الْمُبَارك وَالْحُسَيْن بن وَاقد وَغَيرهمَا [12 أ] 154 - عَليّ بن حجر السَّعْدِيّ أَبُو الْحسن الْمروزِي سَمِعت أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن بسطَام يَقُول سَمِعت أَحْمد بن سيار يَقُول كنت أَنا وَمُحَمّد بن يحيى عِنْد عَليّ بن حجر نَسْأَلهُ فَأَنْشَأَ يَقُول ... كم الْغَايَة القصوى الَّتِي تأملانها ... أنقوى عَلَيْهَا أم نقوم فننهض ...

قَالَ أَحْمد وَكُنَّا عِنْده فجَاء صبي من الْكتاب صَغِير فَقيل لَهُ فِي أَي صُورَة هُوَ يَا أَبَا الْحسن فَأَنْشَأَ يَقُول يكْتب بالجص على لوحة أعوذ بِاللَّه من الْفَاسِق وَسمعت الْحسن بن سُفْيَان يَقُول سَمِعت عَليّ بن حجر يَقُول وَسمعت الْحسن بن سُفْيَان يَقُول سَأَلَ أَصْحَاب الحَدِيث الزِّيَادَة من عَليّ بن حجر فَأَنْشَأَ يَقُول لكم مائَة فِي كل يَوْم أعدهَا حَدِيثا حَدِيثا لست زائدكم حرفا ... وَمَا طَال مِنْهَا من حَدِيث فإنني بِهِ طَالب مِنْكُم على قدره صرفا ... فَإِن أقنعتكم فاسمعوها صَرِيحَة وَإِلَّا فجيئوا من يُحَدثكُمْ ألفا 155 - عمر بن حَفْص بن غياث النَّخعِيّ الْكُوفِي 156 - عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي

من أهل الْكُوفَة وَالِده مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي يلقب بِالتَّلِّ 157 - عُثْمَان بن أبي شيبَة يكنى أَبَا الْحسن وَهُوَ عُثْمَان بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان وَإِبْرَاهِيم بن عُثْمَان هُوَ أَبُو شيبَة عبسي كُوفِي 158 - عُثْمَان بن الْهَيْثَم أَبُو عَمْرو الْعَبْدي الْبَصْرِيّ مُؤذن جَامع الْبَصْرَة

[12 ب] 159 عُثْمَان بن صَالح الْمصْرِيّ كَاتب ابْن لَهِيعَة 160 - عَمْرو بن عَاصِم الْكلابِي بَصرِي 161 - عَمْرو بن الرّبيع بن طَارق

مصري 162 - عَمْرو بن خَالِد أَبُو الْحسن الْحَرَّانِي سكن مصر يحدث عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة 163 - عَمْرو بن عَبَّاس الْأَهْوَازِي سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول لم يسمع نُسْخَة غنْدر عَن شُعْبَة كلهَا عِنْده عَن شُعْبَة على وَجهه بتمامة غير أَرْبَعَة أنفس أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين وَخلف بن سَالم وَعَمْرو بن الْعَبَّاس الْأَهْوَازِي رَابِع الْقَوْم سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَمِعت عَمْرو بن الْعَبَّاس يَقُول كتبت عَن غنْدر حَدِيثه كُله إِلَّا حَدِيثه عَن سعيد بن أبي عرُوبَة فَإِن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي نهاني أَن أسمع مِنْهُ حَدِيث ابْن أبي عرُوبَة بعد الإختلاط

قَالَ أَبُو أَحْمد وكتبت هَذِه الْحِكَايَة لِابْنِ مكرم بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ لي كَيفَ يكون هَذَا وَقد سَمِعت عَمْرو بن عَليّ يَقُول سَمِعت غندرا يَقُول مَا أتيت شُعْبَة حَتَّى فرغت من [ابْن] أبي عرُوبَة سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول قلت للمعمري بِالْبَصْرَةِ وَقد مَاتَ عَمْرو بن الْعَبَّاس عنْدك يُونُس بن عبيد عَن الْحسن عَن عبد الله بن مُغفل عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (أَلا إِن الرِّجَال أَعور عينه الْيُمْنَى الحَدِيث) فَقَالَ نعم حدّثنَاهُ مُحَمَّد بن عَمْرو بن جبلة عَن عَمْرو بن الْعَبَّاس وَمُحَمّد بن عَمْرو هَذَا قد مَاتَ قبل عَمْرو بن الْعَبَّاس فَلم أر صَاحب حَدِيث مثل المعمري قطّ

قَالَ عَبْدَانِ وألقيت هَذَا الحَدِيث على المعمري بعد موت عَمْرو بن [13 أ] الْعَبَّاس وَعلمت أَنه لم يسمعهُ مِنْهُ 164 - عَمْرو بن عَليّ بن بَحر [بن] كنيز السقاء أَبُو حَفْص الفلاس بَصرِي 165 - عَمْرو بن عون الوَاسِطِيّ صَاحب هشيم 166 - عَمْرو بن زراره النَّيْسَابُورِي أَبُو مُحَمَّد 167 - عَمْرو بن [عِيسَى] الضبعِي] من أهل الْبَصْرَة

168 - عَمْرو بن مُحَمَّد بن [بكير الْبَغْدَادِيّ] 169 - عمرَان بن ميسرَة بَصرِي يُقَال لَهُ صَاحب الْأدم 170 - عَبدة بن سُلَيْمَان الْمروزِي 171 - عَبدة بن عبد الله الصفار 172 - عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد النَّرْسِي أَبُو يحيى الْبَصْرِيّ

173 - عبيد بن إِسْمَاعِيل الْهَبَّاري كُوفِي صَاحب أبي أُسَامَة 174 - عَاصِم بن عَليّ بن عَاصِم بن صُهَيْب بن سِنَان أَبُو الْحسن الوَاسِطِيّ قيل ليحيى بن معِين أَصبَحت يَا أَبَا زَكَرِيَّا سيد النَّاس قَالَ اسْكُتْ وَيلك أصبح سيد النَّاس عَاصِم بن عَليّ بن عَاصِم فِي مَجْلِسه ثَلَاثُونَ ألف رجل

175 - عَيَّاش بن الْوَلِيد الرقام أَبُو الْوَلِيد بَصرِي صَاحب عبد الْأَعْلَى 176 - الْعَلَاء بن عبد الْجَبَّار الْعَطَّار الْمَكِّيّ وَالِد عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء 177 - عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي الْكُوفِي 178 - عَبَّاس بن الْحُسَيْن أَبُو الْفضل الْقَنْطَرِي

من قنطرة بردَان بغدادي 179 - عبد القدوس بن الْحجَّاج الْحِمصِي [أَبُو الْمُغيرَة] 180 - عبد القدوس بن مُحَمَّد بن سعيد بن الحبحاب بَصرِي

181 - عبد المتعال بن طَالب يروي عَن ابْن وهب 182 - عِصَام بن خَالِد الْحَضْرَمِيّ الْحِمصِي [13 ب] كتب عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل 183 - عَفَّان بن مُسلم الصفار أَبُو عُثْمَان الْبَصْرِيّ

حرف الفاء

حرف الْفَاء 184 - فضل بن سهل الْأَعْرَج وَكَانَ أحد الدَّوَاهِي سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد السجسْتانِي يَقُول لَا أحدث عَن الْفضل بن سهل الْأَعْرَج قلت لَهُ لم قَالَ لِأَنَّهُ كَانَ لَا يفوتهُ حَدِيث جيد 185 - فضل بن يَعْقُوب الرخامي

من أهل بَغْدَاد 186 - فضل بن دُكَيْن الْملَائي الْكُوفِي أَبُو نعيم 187 - فُضَيْل بن الْحُسَيْن الجحدري أَبُو كَامِل سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول كَانَ للْعَبَّاس بن عبد العظيم مجْلِس على

أبي كَامِل يسمع مِنْهُ لَا يدْخل عَلَيْهِ غَيره 188 - فَرْوَة بن أبي المغراء كُوفِي

حرف القاف

حرف الْقَاف 189 - قيس بن حَفْص الدَّارمِيّ بَصرِي 190 - قبيصَة بن عقبَة أَبُو عَامر السوَائِي كُوفِي

حرف الميم

حرف الْمِيم 191 - مُحَمَّد بن الْمنْهَال الضَّرِير الْبَصْرِيّ سَمِعت أَبَا يعلى الْموصِلِي يذكر مُحَمَّد بن الْمنْهَال الضَّرِير ويعظمه ويفخم أمره وَيذكر أَنه أحفظ من كَانَ بِالْبَصْرَةِ فِي وقته وأثبتهم فِي يزِيد بن زُرَيْع سَمِعت الْقَاسِم بن صَفْوَان البرذعي يَقُول سَمِعت عُثْمَان بن خرزاذ الْأَنْطَاكِي يَقُول أحفظ من رَأَيْت أَرْبَعَة مُحَمَّد بن الْمنْهَال الضَّرِير وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم قَالَ الْقَاسِم فَذكرت هَذِه الْحِكَايَة لأبي حَاتِم فَقَالَ وَأَنا أَقُول

أزهد من رَأَيْت أَرْبَعَة آدم بن أبي إِيَاس وثابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد وَأَبُو زرْعَة وَذكر آخر [14 أ] سَمِعت أَبَا يعلى يَقُول كَانَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة يخرج إِلَيْنَا حَدِيثه فِي الرّقاع الْمسند والمقطوع وَكَانَ لَا يسْقط لَهُ حرف إِلَّا يكْتب نسخته 192 - مُحَمَّد بن سَلام بن [الْفرج] البيكندي

أَبُو عبد الله مولى بني سليم مَاتَ يَوْم الْأَحَد لسبع مضين من صفر سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ سمع سَلام بن سليم وَمُحَمّد بن سلمه وَابْن عيينه 193 - مُحَمَّد بن الْمثنى أَبُو مُوسَى الزَّمن من أهل الْبَصْرَة 194 - مُحَمَّد بن عبيد الله أَبُو ثَابت الْمَدِينِيّ 195 - مُحَمَّد بن الْفضل أبوالنعمان الْمَعْرُوف بعارم بَصرِي

196 - مُحَمَّد بن سِنَان العوقي بَصرِي مَاتَ قَرِيبا من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ أَو مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَهُوَ الْبَاهِلِيّ سمع هماما ومُوسَى بن عَليّ وجهضم بن عبد الله وَمُحَمّد بن مُسلم 197 - مُحَمَّد بن بشار أَبُو بكر الْمَعْرُوف ببندار

[بَصرِي] 198 - مُحَمَّد بن الْعَلَاء أَبُو كريب الْهَمدَانِي كُوفِي 199 - مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدي أَبُو عبد الله بَصرِي 200 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم أَبُو يحيى يعرف بصاعقة صَاحب السابري

بغدادي 201 -[مُحَمَّد بن غرير من أهل صغد سَمَرْقَنْد] 202 - مُحَمَّد بن يُوسُف أَبُو عبد الله الْفرْيَابِيّ من أهل خُرَاسَان سكن قيسارية ورحل إِلَيْهِ أَحْمد بن حَنْبَل فَلم يلْحقهُ

فَعمد الى حمص فَكتب عَن أبي الْمُغيرَة وَأبي الْيَمَان وَغَيرهمَا 203 - مُحَمَّد بن مَحْبُوب أَبُو عبد الله بَصرِي 204 - مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي أَبُو عبد الله بَصرِي 205 - مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع أَبُو عبد الله بغدادي قَالَ فِي التَّارِيخ مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون السمين الْبَغْدَادِيّ [14 ب] توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ ثِقَة

206 - مُحَمَّد بن مهْرَان الْجمال الرَّازِيّ أَبُو جَعْفَر 207 - مُحَمَّد بن أبان الوَاسِطِيّ 208 - مُحَمَّد بن أبان الْبَلْخِي

[أَبُو بكر] يُقَال أَنه استملى على وَكِيع بن الْجراح عشْرين سنة

209 - مُحَمَّد بن عبد الله بن حَوْشَب الطَّائِفِي 210 - مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمثنى الْأنْصَارِيّ من ولد أنس بن مَالك أَبُو عبد الله ولي قَضَاء الْبَصْرَة سَمِعت السَّاجِي يَقُول حدثت عَن يحيى بن معِين قَالَ كَانَ أَبُو عبد الله [مُحَمَّد بن عبد الله] الْأنْصَارِيّ يَلِيق بِهِ الْقَضَاء فَقيل لَهُ يَا أَبَا زَكَرِيَّا فَالْحَدِيث فَأَنْشَأَ يَقُول ... للحرب أَقوام لَهَا خلقُوا ... وللداوين كتاب وحساب ...

211 - مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي سَمِعت أَبَا يعلى يَقُول حَدِيث مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير يمْلَأ الصَّدْر والنحر سَمِعت الْحسن بن سُفْيَان يَقُول كَانَ يُقَال مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير رَيْحَانَة الْعرَاق قَالَ ابْن عدي وَكَانَ مُحَمَّد بن عمر الصَّيْرَفِي إِذا حَدثنَا عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير يَقُول حَدثنِي أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير العَبْد الصَّالح سَمِعت أَبَا يعلى يَقُول لم يكن بِالْكُوفَةِ أحد يَعْنِي من الْمُحدثين إِلَّا يشرب النَّبِيذ

غير [عبد الله] بن إِدْرِيس الأودي وهناد وأظن أَنه ذكر ابْن أبي شيبَة وَابْن نمير الصَّغِير يَعْنِي مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير [15 أ] سَمِعت أَبَا يعلى يَقُول سَمِعت الْقَاسِم بن أبي شيبَة يَقُول حَدثنِي يُونُس بن بكير شيخ ابْن نمير وَكَانَ ابْن نمير يطنب فِي مدح يُونُس بن بكير 212 - مُحَمَّد بن جَعْفَر أَبُو جَعْفَر الفيدي من أهل فيد

قَالَ فِي التَّارِيخ [أرى] أَصله كوفيا سمع ابْن فُضَيْل 213 - مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي ابو جَعْفَر سكن بَغْدَاد وَهُوَ شيخ سني من الصَّالِحين سَمِعت بعض الْمَشَايِخ أَظُنهُ ابْن عقدَة يَقُول سَمِعت مُحَمَّد بن غَالب تمْتَام يَقُول سَمِعت مُحَمَّد بن الصَّباح الدولابي يَقُول كتب عني

يحيى بن معِين حَدِيث إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا أبي زِيَاد الخلقاني كُله مقطوعه وَمُسْنَده 214 - مُحَمَّد بن مُوسَى الْقطَّان من أهل وَاسِط 215 - مُحَمَّد بن عبيد بن مَيْمُون من أهل الْكُوفَة

216 - مُحَمَّد بن مِسْكين أَبُو الْحسن اليمامي سكن الْبَصْرَة يحدث عَن بشر بن بكر التنيسِي عَن الْأَوْزَاعِيّ نُسْخَة الْأَوْزَاعِيّ 217 - مُحَمَّد بن عقبَة الشَّيْبَانِيّ الْكُوفِي من الثِّقَات

218 - مُحَمَّد بن عِيسَى بن الطباع سكن بَغْدَاد مُحَمَّد بن خَالِد بن جبلة الرافقي [من أهل الرافقة] 220 - مُحَمَّد بن أبي يَعْقُوب الْكرْمَانِي

سكن الْبَصْرَة وَقَالَ فِي التَّارِيخ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمَعْرُوف بِمُحَمد بن أبي يَعْقُوب الْكرْمَانِي مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ 221 - مُحَمَّد بن

عَمْرو يشبه أَن يكون مروزيا [وَأهل الْعرَاق يَقُولُونَ] مُحَمَّد بن عبد ربه 222 - مُحَمَّد بن سعيد بن الْأَصْبَهَانِيّ كُوفِي ثِقَة

[15 ب] سَمِعت ابْن عقدَة يَقُول سَمِعت أَحْمد بن يحيى الصُّوفِي يَقُول قلت لمُحَمد بن سعيد بن الْأَصْبَهَانِيّ أتدين بِحَدِيث إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى فَقَالَ لي نعم وَفِي التَّارِيخ الْمَذْكُور مُحَمَّد بن سعيد يُقَال لَهُ حمدَان أَبُو جَعْفَر مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ سمع شَرِيكا وَابْن الْمُبَارك وَحَفْص بن غياث 223 - مُحَمَّد بن يزِيد بن رِفَاعَة أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي من أهل الْكُوفَة ولي قَضَاء بَغْدَاد وَكَانَ يخضب بِالْحِنَّاءِ وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل اسْتشْهد بحَديثه فَقَط

سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول كُنَّا مَعَ أبي بكر بن أبي شيبَة فِي جَنَازَة عبد الله بن براد الْأَشْعَرِيّ فَأقبل أَبُو هِشَام ركبا دَابَّة قد خضب لحيته بِالْحِنَّاءِ فَقلت يَا أَبَا بكر مَا تَقول فِي أبي هِشَام فَقَالَ انْظُر إِلَيْهِ مَا أحسن خضابه 224 - مُحَمَّد بن رَافع النبيسابوري أَبُو عبد الله سَمِعت الْحُسَيْن بن الْحسن بن سُفْيَان الْفَارِسِي ببخاري يَقُول

سَمِعت عبد الله بن عبد الْوَهَّاب الْخَوَارِزْمِيّ يَقُول سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل عَن مُحَمَّد بن يحيى وَمُحَمّد بن رَافع فَقَالَ مُحَمَّد بن يحيى أحفظ وَمُحَمّد بن رَافع أورع 225 - مُحَمَّد بن يحيى أَبُو عَليّ من أهل مرو 226 - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم وَله أَخ يُقَال عَليّ وهما من [أهل] بَغْدَاد 227 - مُحَمَّد بن عبد الله بن إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ

228 - مُحَمَّد بن عرْعرة بن البرند 229 - مُحَمَّد بن سَابق الْكُوفِي

ذكره فِي التَّارِيخ أَبُو جَعْفَر مَاتَ سنة أَربع عشرَة وَمِائَتَيْنِ يُقَال مولى لبني تَمِيم بَصرِي أَصله فَارسي 230 - مُحَمَّد بن عبد الله الغداني بَصرِي 231 - مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي

وَالِد أبي قلَابَة الرقاشِي بَصرِي وَأَبُو قلَابَة سكن بَغْدَاد 232 - مُحَمَّد بن عباد بن مُوسَى الوَاسِطِيّ 233 - مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ أَبُو عبد الله وَكَانَ عِنْد أبي يعلى وَابْن منيع

234 - مُحَمَّد بن سعيد الْخُزَاعِيّ بَصرِي فِي التَّارِيخ سمع عبد الْأَعْلَى الْبَصْرِيّ وَزِيَاد بن الرّبيع وَيحيى بن وَاضح كنيته أَبُو بكر 235 - مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن أَبُو جَعْفَر الْحَافِظ السمناني قَتله صَاحب لِلْحسنِ بن زيد

236 - مُحَمَّد بن النَّضر يشبه أَن يكون من أهل الْحجاز

237 - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ من أهل الرملة 238 - مُحَمَّد بن الْوَلِيد البسري أَبُو عبد الله بَصرِي

239 - مُحَمَّد بن الحكم يشبه أَن يكون من أهل مرو وَفِي التَّارِيخ أَبُو عبد الله الْأَحول سمع النَّضر بن شُمَيْل مروزي 240 - مُحَمَّد بن خلف أَبُو بكر يعرف بالحدادي

سكن بَغْدَاد 241 - مُحَمَّد بن عبَادَة الوَاسِطِيّ وَكَانَ ابْن عَلَيْهِ يحدث عَنهُ 242 - مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُبَارك المخرمي أَبُو جَعْفَر الْحَافِظ قَاضِي حلوان 243 - مُحَمَّد بن حَرْب النشائي واسطي

244 - مُحَمَّد بن زِيَاد الزيَادي بَصرِي وَالْبُخَارِيّ اسْتشْهد بِهِ 245 - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن كَرَامَة الْعجلِيّ الْكُوفِي 246 - مُحَمَّد بن أبي غَالب من أهل قومس سكن بَغْدَاد وَله ابْن يُقَال لَهُ أَبُو بكر بن أبي غَالب من حفاظ بَغْدَاد

247 - مُحَمَّد بن مقَاتل أَبُو الْحسن الْمروزِي بَصرِي 248 - مُسَدّد بن مسرهد أَبُو الْحسن الْأَسدي بَصرِي وَيُقَال أَنه أول من صنف الْمسند من أهل الْبَصْرَة

249 - مُوسَى بن إِسْمَاعِيل أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي الْمنْقري بَصرِي قَالَ يحيى بن معِين كتبت كتب حَمَّاد بن سَلمَة عَن بضعَة عشر [16 ب] نفسا أحدهم التَّبُوذَكِي وَقَالَ أَبُو عَاصِم النَّبِيل مَا بِالْبَصْرَةِ أَعقل من أبي سَلمَة التَّبُوذَكِي 250 - مُوسَى بن مَسْعُود أَبُو حُذَيْفَة الْبَصْرِيّ النَّهْدِيّ من متأخري أَصْحَاب الثَّوْريّ

251 - مُوسَى بن حزَام من أهل ترمذ 252 - مُسلم بن إِبْرَاهِيم أَبُو عَمْرو الفراهيدي

بَصرِي سَمِعت ابْن مكرم يَقُول سَمِعت نصر بن عَليّ يَقُول سَمِعت مُسلم بن إِبْرَاهِيم يَقُول قعدت مرّة أذاكر شُعْبَة عَن خَالِد بن قيس فَقَالَ لي كدت تلقى أَبَا هُرَيْرَة 253 - مكي بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي أَبُو السكن

254 - معَاذ بن فضَالة بَصرِي 255 - معَاذ بن أَسد بَصرِي 256 - مَالك بن إِسْمَاعِيل أَبُو غَسَّان النَّهْدِيّ الْكُوفِي 257 - مطرف بن عبد الله أَبُو مُصعب

من أهل الْمَدِينَة لقبه مطرف 258 - مُعلى بن أَسد كُوفِي 259 - مطر بن الْفضل الْمروزِي يحدث عَن يزِيد بن هَارُون 260 - مُعَاوِيَة بن عَمْرو كُوفِي عِنْده تصانيف زَائِدَة يحدث بهَا 261 - مظفر بن مدرك أَبُو كَامِل

بغدادي يحدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين وَقَالَ يحيى بن معِين كنت آخذ عَنهُ هَذِه الصَّنْعَة يَعْنِي صَنْعَة الحَدِيث وَمَعْرِفَة الرِّجَال قَالَ ابْن عدي وَأَبُو كَامِل الجحدري هُوَ الفضيل بن الْحُسَيْن سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول كَانَ للْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم مجْلِس على أبي كَامِل فَسمع مِنْهُ حَدِيث فُضَيْل بن سُلَيْمَان لَا يدْخل عَلَيْهِ أحد غَيره [17 أ] 262 مَحْمُود بن آدم الْمروزِي أَبُو أَحْمد 263 - مَحْمُود بن غيلَان الْمروزِي أَبُو أَحْمد روى عَن عبد الرَّزَّاق

264 - مخلد بن مَالك يشبه أَن يكون الْحَرَّانِي السلمسيني قَرْيَة بحران 265 - مخلد بن مَالك مروزي يشبه أَن يكون هَذَا الَّذِي روى عَنهُ البُخَارِيّ 266 - مُؤَمل بن هِشَام بَصرِي صَاحب ابْن علية وقرابته وَعِنْده تصانيف ابْن علية 267 - مقدم بن مُحَمَّد بن يحيى واسطي مَعْرُوف

268 - مُنْذر بن الْوَلِيد بن عبد الرَّحْمَن الجارودي 264 - بَصرِي من عبد الْقَيْس سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول مُنْذر بن الْوَلِيد سيد عبد الْقَيْس وَكَانَ مُوسِرًا

حرف النون

حرف النُّون 269 - نصر بن عَليّ بن نصر [بن عَليّ] أَبُو عَمْرو الْجَهْضَمِي بَصرِي سَمِعت عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن عمرَان الْجِرْجَانِيّ الْوراق بحلب يَقُول سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن زِيَاد بن مَعْرُوف الرَّازِيّ يَقُول كتبت عَن نصر بن عَليّ فِي مجْلِس مُسلم بن إِبْرَاهِيم

حرف الواو

حرف الْوَاو 270 - الْوَلِيد بن صَالح من أهل الأبلة حرف الْهَاء 271 - هِشَام بن عبد الْملك الطَّيَالِسِيّ أَبُو الْوَلِيد بَصرِي

272 - هِشَام بن عمار بن نصير أَبُو الْوَلِيد الدِّمَشْقِي سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول مَا كَانَ فِي الدُّنْيَا مثل هِشَام بن عمار فِي إِسْنَاده فِي زَمَانه سَمِعت مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد الدِّمَشْقِي الْخياط يَقُول سَمِعت أَحْمد بن أبي الْحوَاري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول إِذا حدثت بِبَلَد فِيهِ مثل أبي مسْهر عبد الْأَعْلَى بن مسْهر الغساني الدِّمَشْقِي [17 ب] فَيجب للحيتي أَن تحلق قَالَ أَحْمد بن أبي الْحوَاري وَأَنا [إِذا] حدثت فِي بلد فِيهِ مثل أبي الْوَلِيد هِشَام بن عمار فَيجب للحيتي أَن تحلق

سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول قَرَأَ بعض أَصْحَاب الحَدِيث يَوْمًا على هِشَام بن عمار حَدِيثا لَيْسَ من حَدِيثه فَقَالَ هِشَام يَا أَصْحَاب الحَدِيث لَا تَفعلُوا فَإِن كتبي قد نظر فِيهَا يحيى بن معِين وَأَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام قَالَ هِشَام وَنظر يحيى بن معِين فِي حَدِيثي كُله إِلَّا حَدِيث سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز فَإِنَّهُ قَالَ سُوَيْد ضَعِيف الحَدِيث سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول كَانَ هِشَام بن عمار يخْطب على الْمِنْبَر يَوْم الْجُمُعَة فَخَطب يَوْمًا فَقلت لَهُ يَا أَبَا الْوَلِيد خطبتك هَذِه لَا تشبه سَائِر خَطبك فِي سَائِر الْأَيَّام تِلْكَ كَانَت أبلغ فَقَالَ اسْكُتْ يَا صبي مَا أعدت خطْبَة مُنْذُ عشْرين سنة 273 - هدبة بن خَالِد أَبُو خَالِد الْقَيْسِي بَصرِي

قَالَ ابْن عدي كَانَ مُحَمَّد بن عمر الصَّيْرَفِي يَقُول يَا هداب بن خَالِد وَكَانَ الْفضل بن الْحباب يَحْكِي [أَنهم] جاوزوا بهدبة وَهُوَ قَاعد فِي الطَّرِيق منصرفين من مجْلِس فَقَالُوا لَو كلمناه يملي علينا شَيْئا [قَالَ] فَسَأَلُوهُ فَقَالَ الْكتب كتب أُميَّة الْكتب كتب أُميَّة سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَأَلنَا الْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم عَن هدبة فَقَالَ الْكتب كتب أُميَّة وَأُميَّة بن خَالِد أَخُو هدبة بن خَالِد سَمِعت أَبَا يعلى يَقُول كَانَ هدبة ثِقَة وَكَانَ عِنْده حَدِيث حَمَّاد بن سَلمَة نسختين نُسْخَة الْأَصْنَاف ونسخة الشُّيُوخ [18 أ]

سَمِعت مُحَمَّد بن سعد الباوردي يَقُول سَمِعت صَالحا جزرة يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هدبة ثِقَة سَمِعت الْحسن بن سُفْيَان سَمِعت هدبة يَقُول صليت على شُعْبَة فَقيل لَهُ رَأَيْته فَغَضب وَقَالَ رَأَيْت من هُوَ خير مِنْهُ رَأَيْت حَمَّاد بن سَلمَة وَكَانَ سنيا وَكَانَ شُعْبَة رَأْيه رَأْي الإرجاء

حَدثنَا مُحَمَّد بن عمر بن الْعَلَاء حَدثنَا أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي حَدثنَا أَبُو دَاوُد هُوَ الطَّيَالِسِيّ قَالَ سَمِعت شُعْبَة يَقُول قَالَ لي حَمَّاد بن سَلمَة [مَا] أَنْت منا يَا شُعْبَة إِلَّا قَطْرَة يَعْنِي مرجئا فَقلت لَهُ حَدثنِي الْأَعْمَش وَمَنْصُور وزييد عَن أبي وَائِل عَن عبد الله عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ (سباب الْمُسلم فسوق وقتاله كفر) فَقَالَ لي حَمَّاد وَمن يصدق أَبَا وَائِل

سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول كَانَ هدبة بن خَالِد من أشبه النَّاس بِهِشَام بن عمار حَتَّى صلَاته وَقلت لَهُ فِي الْيَوْم الَّذِي خرجت من الْبَصْرَة معي يَا أَبَا خَالِد حَدِيث قَالَ مَا هُوَ قلت حَدِيث مَالك بن صعصعة فِي الْمِعْرَاج فَقَالَ لي اسْكُتْ يَا صبي حَتَّى يَجِيء عشرُون شَيخا كل شيخ يسئلني عَن عشْرين حَدِيثا فأحدثكم بِهَذَا الحَدِيث أخاصمهم بِهِ كُله قَالَ [18 ب] عَبْدَانِ فَلَمَّا علم هدبة أَنِّي قد خرجت أخرج الحَدِيث من ذَلِك الْيَوْم فأملاه عَلَيْهِم 274 - هَارُون بن يحيى الْمَكِّيّ الزبيرِي من ولد الزبير بن الْعَوام

حرف الياء

حرف الْيَاء من اسْمه يحيى 275 - يحيى بن عبد الله بن بكير أَبُو زَكَرِيَّا المَخْزُومِي الْمصْرِيّ

وَكَانَ جارا لليث بن سعد وَهُوَ أثبت النَّاس فِي اللَّيْث عِنْده عَن اللَّيْث مَا لَيْسَ عِنْد أحد 276 - يحيى بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثَّقَفِيّ أَبُو رَجَاء البغلاني لقبه قُتَيْبَة مَعْرُوف بِهِ سَمِعت مُحَمَّد بن دَاوُد بن دِينَار الْفَارِسِي يَقُول سَمِعت قُتَيْبَة ح وَأَخْبرنِي ابْن مكرم قَالَ سَمِعت عبد الله بن أَحْمد بن شبويه يَقُول

سَمِعت قُتَيْبَة يَقُول كنت فِي حداثتي أطلب الرَّأْي فَرَأَيْت فِيمَا يرى النَّائِم ان مزادة دليت من السَّمَاء فَرَأَيْت النَّاس يُرِيدُونَ يتناولونها فَلَا يتناولونها فَجئْت أَنا فتناولتها فأطلعت فِيهَا فَرَأَيْت فِيهَا مَا بَين الْمشرق وَالْمغْرب فَلَمَّا أَصبَحت جِئْت الى مخضع الْبَزَّاز وَكَانَ بَصيرًا بِعِبَارَة الرُّؤْيَا فقصصت عَلَيْهِ رُؤْيَايَ فَقَالَ يَا بني عَلَيْك بالأثر فَإِن الرَّأْي لَا يبلغ الْمشرق وَالْمغْرب وَإِنَّمَا يبلغ الْأَثر [قَالَ] فَتركت الرَّأْي وَأَقْبَلت على الْأَثر 277 - يحيى بن سُلَيْمَان الْجعْفِيّ كُوفِي سكن مصر 278 - يحيى بن صَالح الوحاظي

حمصي أَبُو عُثْمَان 279 - يحيى بن مُوسَى الْبَلْخِي الْفَقِيه [19 أ] يلقب بالخت أَبُو زَكَرِيَّا حداني 280 - يحيى بن يحيى أَبُو زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِي كَانَ من عباد النَّاس فَاضلا وَقَالَ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه يحيى بن يحيى أثبت النَّاس [وَهُوَ أثبت من] عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَأثْنى أَحْمد بن حَنْبَل على يحيى بن يحيى خيرا

يُقَال أَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه رَكبه الدّين فهرب من مرو وَجَاء [الى] عبد الله بن طَاهِر بنيسابور فَكلم أَصْحَاب الحَدِيث يحيى بن يحيى فِي أَمر إِسْحَاق فَقَالَ مَا تُرِيدُونَ قَالُوا تكْتب لَهُ الى عبد الله بن طَاهِر رقْعَة وَعبد الله بن طَاهِر كَانَ أَمِير خُرَاسَان وَكَانَ بنيسابور فَقَالَ يحيى مَا كتبت اليه قطّ فألحوا عَلَيْهِ فَكتب فِي رقْعَة الى عبد الله بن طَاهِر أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم رجل من أهل الْعلم وَالصَّلَاح فَحمل إِسْحَاق الرقعة الى عبد الله بن طَاهِر فَلَمَّا جَاءَ الى الْبَاب قَالَ للحاجب معي رقْعَة يحيى بن يحيى الى الْأَمِير فَدخل الْحَاجِب فَقَالَ لعبد الله بن طَاهِر رجل بِالْبَابِ يزْعم أَن مَعَه رقْعَة يحيى بن يحيى الى الْأَمِير فَقَالَ يحيى بن يحيى قَالَ نعم قَالَ أدخلهُ فَدخل إِسْحَاق وناول الرقعة عبد الله بن طَاهِر فَأخذ عبد الله الرقعة وَقبلهَا وأقعد إِسْحَاق بجنبه وَقضى دينه ثَلَاثِينَ ألف دِرْهَم وصيرة مَعَ ندمائه وَكَانَ يحيى بن يحيى لَا يخْتَلف إِلَيْهِ 281 - يحيى بن مُحَمَّد بن السكن أَبُو عبيد الله الْبَزَّاز

من أهل بَغْدَاد 282 - يحيى بن بشر الْمروزِي صَاحب عبد الله بن الْمُبَارك 283 - يحيى بن أبي سَلمَة يروي عَن ابْن وهب

لَا يعرف 284 - يحيى بن جَعْفَر البيكندي وَهُوَ الَّذِي قَالَ لمُحَمد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قد مَاتَ عبد الرَّزَّاق وَلم يكن قد مَاتَ فِي ذَلِك الْوَقْت وَكَانَ حَيا وَكَانَ البُخَارِيّ مُتَوَجها الى عبد الرَّزَّاق فَانْصَرف فَلَمَّا مَاتَ عبد الرَّزَّاق سمع البُخَارِيّ [19 ب] كتب عبد الرَّزَّاق من يحيى هَذَا 285 - يحيى بن حَمَّاد أَبُو بكر بَصرِي 286 - يحيى بن يُوسُف الزمي بغدادي

287 - يحيى بن عبد الله السّلمِيّ يشبه أَن يكون مروزيا يحدث عَن عبد الله عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ 288 - يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان أَبُو يَعْقُوب أَصله كُوفِي سكن الرّيّ صَاحب جرير 289 - يُوسُف بن يَعْقُوب الصفار كُوفِي 290 - يُوسُف بن رَاشد

كُوفِي يروي عَن جرير وَأبي أُسَامَة 291 - يُوسُف بن عدي أَبُو يَعْقُوب كُوفِي الأَصْل سكن مصر 292 - يُوسُف بن بهْلُول كُوفِي يروي عَن ابْن إِدْرِيس 293 - يُوسُف بن عِيسَى الْمروزِي 294 - يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي بغدادي أَبُو يُوسُف وَأَخُوهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي وَإِنَّمَا قيل لَهما دورقيان للبسهما قلانس تسمى الدورقية

295 - يسرة بن صَفْوَان بن جميل اللَّخْمِيّ الدِّمَشْقِي 296 - أَبُو بكر بن أَصْرَم يروي عَن عبد [الله] عَن معمر عَن همام بن منبة لَا يعرف وَفِي تَارِيخه هُوَ مروزي وَشبه على ابْن عدي

فَجَمِيع شُيُوخه الَّذين فِي جَامعه مِائَتَان وَتِسْعَة وَثَمَانُونَ شَيخا رحم الله جَمِيعهم كمل الْجُزْء وَالْحَمْد لله وَصلى الله على مُحَمَّد وَآله الْكَرِيم وَسلم تَسْلِيمًا