المقدمة

المقدمة إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شُرورِ أنفسِنا، ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِهِ اللهُ فلا مضلَّ له، ومن يُضللْ فلا هاديَ له. وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له. وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه. وبعدُ، فهذا هو المَجموع الرابعُ الذي يُوفقني اللهُ لإخراجِهِ ضمنَ سلسلةِ مجاميعِ الأجزاءِ الحديثيةِ، وهو يتضمنُ تحقيقَ مصنفاتِ أبي الحسنِ الحَمَّامي وأجزاءَ أُخرى، وهي: * مجموعةٌ مِن الأجزاءِ الصغيرةِ مِن ضمنِها جزءٌ للحَمامي، أخرجتُها جميعَها باعتبارِ أنَّها جزءٌ واحدٌ. * جزءُ أبي أحمدَ البخاريِّ. * جزءُ المُخَرِّمي والمَروزي. * مُنتقى مِن حديثِ أبي القاسمِ الحامضِ. * الجزءُ الثاني مِن فوائدِ ابنِ البَطرِ. * الجزءُ الثاني مِن حديثِ حمادِ بنِ سلمةَ للبَغوي. * الثمانونَ للآجُري. وبدأتُ بترجمةِ أبي الحسنِ الحَمّامي، ثم تراجم مختصرة لشيوخِهِ في هذا المجموعِ، ثم تكلمتُ عن مصنفاتِهِ والأصولِ الخطيةِ التي اعتمدتها في التحقيقِ، ثم النصوصُ المحقَّقةُ، ثم الأجزاءُ الحديثيةُ الأخرى. -[6]- وختمتُ الكتابَ بالفهارسِ العلمية معتمداً على الرقمِ العام لأَحاديثِ المجموعِ كلِّه. ومَنهجي في هذا المجموعِ كسوابقِه مِن حيثُ الاهتمامُ بضبطِ النص، وموافقةِ المطبوعِ للمخطوطِ، وتصحيحِ التحريفاتِ والتصحيفاتِ قدر الإمكان. والاكتفاءُ في التخريجِ بالعزوِ للصحيحينِ أو أحدِهما إِن وجدَ، فإن لم يكنْ فكتبُ الحديثِ المتداولةُ المشهورةُ متجنباً الإطالةَ وحشدَ المصادرِ. واللهَ أسألُ أن يجعلَ هذا العملَ خالصاً لوجهِهِ الكريمِ، وأن يُوفقَني لإخراجِ أعمالٍ أُخرى خدمةً لسنةِ نبيِّه المصطفى صلى الله عليه وسلم، واللهُ وليُّ التوفيقِ. وكتب نبيل سعد الدين جرار الأردن - عمان

مصنفات أبي الحسن الحمامي

فيه جزءٌ مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميِّ المُقرئِ عن شيوخِهِ تخريج أبي الفتحِ ابنِ أبي الفوارسِ رحمَهُما اللهُ رواية الحاجبِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العلاَّفِ المُقرئِ عن الحَمَّاميِّ

بسم الله الرحمن الرحيم (بِهِ الثقةُ وعليه التوكلُ ربِّ يَسرْ ولا تُعسرْ) (¬1) 1 - أخبرنا الحاجبُ أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العلافِ قراءةً عليه وأنا أسمعُ قالَ: أخبرنا الشيخُ أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ المُقرئُ الحَمَّاميُّ قراءةً عليه في صفرَ مِن سنةِ ستَّ عشرةَ وأربعمِئةٍ، قالَ: أخبرنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ (¬2) الشافعيُّ: حدثنا (¬3) إسحاقُ بنُ الحسنِ: حدثنا القعنبيُّ، عن مالكٍ، عن يزيدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التيميِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، أنَّه قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعتكفُ في (¬4) العشرِ الأوسطِ مِن رمضانَ، فاعتكَفَ عاماً حتى إذا كانَ ليلةَ إحدى وعشرينَ وهي التي يَخرجُ فيها مِن اعتكافِهِ، قالَ: «مَن اعتكَفَ معي فليعتكِف العشرَ الأواخِر، وقد رأيتُ هذه الليلةَ ثم أُنسيتُها، وقد رأيتُني أسجدُ مِن صَبيحتِها في ماءٍ وطينٍ، فالتمِسُوها في العشرِ الأواخرِ، التمِسُوها في كلِّ وترٍ». قالَ أبوسعيدٍ: وأُمطرت السماءُ تلكَ الليلةَ، وكانَ المسجدُ على عريشٍ، فوَكَفَ المسجدُ، قالَ أبوسعيدٍ: فأَبصرتْ عَينايَ رسولَ اللهِ على جبهتِهِ وأنفِهِ أثرُ الماءِ والطينِ صَبيحةَ إِحدى وعشرينَ. -[43]- هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ مالكٍ، أخرجهُ البخاريُّ عن إسماعيلَ بنِ أبي أُويسٍ، عن مالكٍ. ¬

2 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدَّثني إسحاقُ بنُ الحسنِ: حدثنا القَعنبيُّ، عن مالكٍ، عن يزيدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ، قالَ: خرجتُ إلى الطورِ، فَلقيتُ (¬1) كعبَ الأحبارِ، فجلستُ معه، فحدَّثني عن التوراةِ وحدَّثتُهُ عن رسولِ اللهِ، فكانَ فيما حدَّثتُهُ أنْ قلتُ: قالَ رسولُ اللهِ: «خيرُ يومٍ طَلَعت فيه الشمسُ يومُ الجمعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه أُهبطَ، وفيه تِيبَ عليهِ، وفيه ماتَ، وفيه تقومُ الساعةُ، وما مِن دابةٍ إلا وهي مُسيخةٌ يومَ الجمعةِ مِن حينِ تُصبحُ حتى تَطلُعَ الشمسُ شفقاً مِن الساعةِ إلا الجنَّ والإنسَ، وفيها ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئاً إلا أعطاهُ إياهُ». قال كعبٌ: وذلكَ في كلِّ سنةٍ يومٌ، فقالَ: بل في كلِّ جمعةٍ، قالَ: فقرأَ كعبٌ التوراةَ، فقالَ: صدقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قالَ أبوهريرةَ: فَلَقيتُ بَصرةَ بنَ أبي بَصرةَ الغِفاريَّ، / فقالَ: مِن أينَ أَقبلتَ؟ فقلتُ: مِن الطورِ، فقالَ: لو أدركتُكَ قبلَ أنْ تخرُجَ إليه ما خرجتَ إليه، سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: «لا تُعمَلُ المطيُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ: إلى المسجدِ الحرامِ، وإلى هذا، وإلى مسجدِ إيلياءَ أو بيتِ المقدسِ» يشكُّ (¬2) أيَّهما. قالَ أبوهريرةَ: ثم لَقيتُ عبدَاللهِ بنَ سلامٍ، فقالَ: كذبَ كعبٌ، فقلتُ: ثم قرأ التوراةَ فقالَ: بل في كلِّ جمعةٍ، فقالَ عبدُاللهِ بنُ سلامٍ: صدقَ كعبٌ، ثم قالَ عبدُاللهِ: قد علمتُ أَيتَ ساعةٍ هي، فقالَ أبوهريرةَ: فقلتُ له: بيِّنْها لي (¬3) ولا تَضنَّ بها عليَّ، قالَ عبدُاللهِ بنُ -[44]- سلامٍ: هي آخرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ، فقالَ أبوهريرةَ: وكيفَ (¬4) تقولُ آخر ساعةٍ في يومِ الجمعةِ، وقد قالَ رسولُ اللهِ: «لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي» وتلكَ ساعةٌ لا يُصلَّى فيها! فقالَ عبدُاللهِ: أَلمْ يقلْ رسولُ اللهِ: «مَن جلسَ مَجلساً ينتظِرُ الصلاةَ فهو في صلاةٍ حتى يُصلِّي»؟ قالَ: فقلتُ: بَلى، هو ذلكَ. هذا حديثٌ محفوظٌ عالٍ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ. ¬

3 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدَّثني إسحاقُ بنُ الحسنِ وإسماعيلُ، قالا: حدثنا عبدُاللهِ، عن مالكٍ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «السلامُ عليكُم دارَ قومٍ مؤمنينَ، وإنَّا إنْ شاءَ اللهُ بِكم لاحِقونَ، وَدِدتُّ أنِّي قد رأيتُ إخواني» قالوا: يا رسولَ اللهِ، أَلَسْنا بإخوانِكَ؟ قالَ: «بلْ أنتُم أَصحابي، وإِخواني الذين لم يأْتوا بعدُ، وإنِّي فَرَطُكم على الحوضِ» قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيفَ تعرفُ مَن يأتي بعدَكَ مِن أُمَّتك؟ قالَ: «أرأيتَ [لو كان] (¬1) لِرجلٍ خيلٌ غُرٌّ مُحجلةٌ في خيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، ألا يعرفُ خيلَهُ؟» قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «فإنَّهم يأتونَ يومَ القيامةِ غرّاً مُحجلينَ مِن الوضوءِ، وأَنَا فَرَطُكم على الحوضِ، فليُذادَنَّ رجالٌ عن حوضي كما يُذادُ البعيرُ الضالُّ». هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ مالكٍ عن العلاءِ، أخرجه مسلمٌ عن إسحاقَ -[45]- بنِ موسى، عن معنٍ، عن مالكٍ. ¬

4 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ: حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ مسلمةَ، عن مالكٍ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيهِ وأبي عبدِاللهِ إسحاقَ، أنَّهما أَخبراهُ أنَّهما سمِعا أبا هريرةَ يقولُ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ثوبَ أحدكم /بالصلاةِ فلا تأتُوها وأنتُم تَسعَونَ وأتوها وعليكُم السكينةُ، فما أدركتُم فصلُّوا، وما فاتَكم فأَتِمُّوا، وإنَّ أحدَكم في الصلاةِ (¬1) ما كانَ يعمَدُ إلى الصلاةِ». هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ. ¬

5 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدَّثني صالحُ بنُ عمرانَ: حدثنا سعيدٌ الزَّنْبَري: حدثنا مالكٌ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «أُقاتلُ الناسَ حتى يَقولوا: لا إلهَ إلا اللهُ، فإذا قالُوها عَصَموا منِّي دماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها وحسابُهم على اللهِ عزَّ وجلَّ». هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ.

6 - أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ عمرانَ بنِ الحجاجِ بنِ كيسانَ قراءةً عليه: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ سراجٍ: حدثنا عبادُ بنُ ثابتٍ: حدثنا أبومريمَ عبدُ الغفارِ بنُ القاسمِ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ: -[46]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: عَبدي تركَ شهوتَهُ مِن الطعامِ مِن أَجْلي، والصومُ لي وأَنا أجزي بِهِ»، ثم قالَ: «والذي نَفسي بيدِهِ لَلْخلوفُ مِن فمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المسكِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ عبدِالغفارِ، وقعَ إلينا عالياً.

7 - أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا عبادٌ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَبايعوا دينار بدينارينِ، ولا درهم بدرهمينِ، فإنِّي أخافُ عليكُم الرِّما». محفوظٌ مِن حديثِ عطيةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ.

8 - أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ: حدثنا أحمدُ: حدثنا عبادٌ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «يومانِ مِن الدهرِ لا تَصومُوهما، وساعتانِ مِن النهارِ لا تُصلُّوا فيهما، فإنَّ اليهودَ والنَّصارى يَتَحرونَهما، لا صلاةَ بعدَ الفجرِ حتى تطلعَ الشمسُ ولا -[47]- صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ، ولا تصومُوا يومَ الفطرِ ولا يومَ الأَضحى، وأَبْرِدوا بالظهرِ فإنَّ شدَّةَ الحرِّ مِن فَيحِ جهنَّمَ». هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ عطيةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ عنه.

9 - حدثنا أبوالحسينِ زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ القصارُ /بالكوفةَ: حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مقاتلٍ الرازيُّ: حدثنا أَبي: حدثنا حمادُ بنُ قيراطٍ، عن خارجةَ، عن ابنِ جُريجٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ زادَكم صلاةً وهي الوترُ». غريبٌ مِن حديثِ حمادِ بنِ قيراطٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا محمدُ بنُ مقاتلٍ.

10 - حدثنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ: حدثنا أبومحمدٍ عبدُاللهِ بنُ غنامِ بنِ عمرَ بنِ حفصِ بنِ غياثٍ: حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن جابرٍ قالَ: أَطعَمَنَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لحومَ الخيلِ، ونَهانا عن لحومِ الحُمُرِ. -[48]- هذا حديثُ محفوظٌ مِن حديثِ عمرو بنِ دينارٍ.

11 - حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوالقاسمِ المنذرُ بنُ محمدِ بنِ المنذرِ بنِ سعيدِ بنِ أبي الجهمِ: حدثنا أَبي محمدُ بنُ المنذرِ: حدَّثني عمِّي الحسينُ بنُ سعيدِ بنِ أبي الجهمِ، عن أبيه، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن جُميعِ بنِ عُميرٍ قالَ: دخلتُ مَع عمَّتي على عائشةَ رضيَ اللهُ عنها فسألتُها: مَن كانَ أحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقالتْ: فاطمةُ، قلتُ: ومِن الرجالِ؟ قالتْ (¬1): زوجُها، رضيَ اللهُ عنهما. غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ سعيدِ بنِ أبي الجهمِ. ¬

12 - حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا محمدُ بنُ موسى بنِ إبراهيمَ الفارسيُّ مِن حفظِهِ: حدثنا بشرُ بنُ عليٍّ الكِرْماني: حدثنا حسانُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا أبانُ بنُ تغلبَ، عن الأعمشِ، عن أبي رَزينٍ وأبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا وَلَغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكم فليغسل ثلاثَ مراتٍ (¬1)». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، تفرَّدَ بِه حسانُ بنُ إبراهيمَ. ¬

13 - حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوذرٍّ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسفَ بنِ الحكمِ البخاريُّ القاضي: حدثنا أبوزكريا يحيى بنُ سهيلٍ السلمي البخاريُّ وسألَ عنه نصر بن أحمد الكندي البغدادي: حدثنا أبوعاصمٍ الضحاكُ بنُ مخلدٍ، عن ابنِ جُريجٍ وسفيانَ، عن الشَّيباني، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى على قبر. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ ابنِ جُريجٍ، تفرَّدَ بِه هذا الشيخُ يحيى بنُ سُهيل.

14 - حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوسعيدٍ محمدُ بنُ يحيى بنُ محمدٍ الرهاوي: حدثنا عبدُاللهِ بنُ يحيى - يعني عمَّ أَبيه -، عن عثمانَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن المسيبِ بنِ شريكٍ /وسابقٍ البربريِّ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا حسدَ إلا في اثنتين: رجلٌ آتاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ مالاً فسلَّطَهُ على هَلَكتِهِ في الحقِّ، وآخرُ آتاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ حكمةً فهو يَقضي بِها ويُعلِّمُها». صحيحٌ مِن حديثِ إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، غريبٌ مِن حديثِ سابقٍ البربريِّ.

15 - حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ موسى بنِ عمرانَ بنِ حيانَ البصري المعروفُ بجامعِ التفسيرِ حافظ: حدثنا أبوموسى محمدُ بنُ المُثنى: حدثنا محمدُ بنُ خالدِ بنِ عَثمةَ: حدثنا رقبةُ بنُ مَصقلةَ، عن شمرِ بنِ عطيةَ، عن شهرٍ، عن أبي أُمامةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن توضَّأَ فأسبَغَ الوضوءَ خرجتْ خَطاياهُ مِن جسدِهِ حتى -[50]- مِن أشفارِ عَينيهِ». غريبٌ مِن حديثِ رقبةَ بنِ مَصقلةَ، تفرَّدَ بهِ محمدُ بنُ خالدِ بنِ عَثمةَ.

16 - حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا الحَضرميُّ: حدثنا جُمهورٌ - يَعني ابنَ منصورٍ -: حدثنا مروانُ، عن يزيدَ اليَشكريِّ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «استأذنْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ أنْ أَستغفِرَ لأُمي فلم يأذَنْ، فاستأذنتُهُ أنْ أَزورَ قبرَهَا فأَذنَ لي». غريبٌ مِن حديثِ يزيدَ بنِ كَيسانَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا مروانُ الفَزَاريُّ.

17 - حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مقاتلِ بنِ سليمانَ بنِ دينارٍ الرازيُّ: حدثنا أَبي: حدثنا سلمةُ بنُ الفضلِ، عن الحجاجِ بنِ أَرطاةَ، عن قتادةَ، عن زرارةَ بنِ أَوفى، عن عمرانَ بنِ حُصينٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن القراءةِ خلفَ الإمامِ. -[51]- غريبٌ مِن حديثِ قتادةَ، وهو غريبٌ عن (¬1) الحجاجِ بنِ أرطاةَ. ¬

18 - حدثنا زيدُ بنُ عليٍّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ غنامٍ: حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي شَيبةَ العَبسيُّ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مَهديٍّ، عن سفيانَ، عن زُبيدٍ، عن سعدِ بنِ عُبيدةَ، عن أبي عبدِالرحمنِ السُّلَميِّ، عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا طاعةَ لبشرٍ في معصيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ». محفوظٌ مِن حديثِ الثوريِّ.

19 - حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ السَّكونيُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ غنامٍ: حدثنا أبوكريبٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ شريكٍ، /عن أبيه، عن جابرٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يأمُرُ بصومِ يومِ (¬1) عاشوراءَ. غريبٌ مِن حديثِ شريكٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عبدِالرحمنِ بنِ شريكٍ. ¬

20 - حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدَّثني أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ إسماعيلَ بنِ صَبيحٍ اليَشكريُّ قالَ: وَجدتُ في كتابِ جدِّي إسماعيلَ بنِ صَبيحٍ: حدثنا محمدُ بنُ صَبيحٍ السماكُ، عن الحسنِ بنِ دينارٍ، عن الخَصيبِ بنِ جحدرٍ، عن النعمانِ بنِ نعيمٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ غنمٍ، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ: -[52]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ الحسدُ والمَلَقُ مِن خُلقِ المؤمنِ إلا في طلبِ العلمِ». غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ صَبيحِ بنِ السماكِ الزاهدِ، وقعَ إلينا عالياً.

21 - حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ قالَ: وَجدتُ في كتابِ جدِّي: حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ زرارةَ، عن إدريسَ الأَوديِّ، عن عاصمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن أبي وائلٍ، عن أبي موسى الأشعريِّ قالَ: كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكَرْنا القتلَ: فينا الرجلُ يقاتلُ شجاعةً والرجلُ يقاتلُ على الشدة والرجلُ يقاتلُ رياءً، فقالَ: «مَن قاتَلَ لِتكونَ كلمةُ اللهِ عزَّ وجلَّ العُليا فهو شهيدٌ أو هو في الجنةِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ إدريسَ الأَوديِّ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عليِّ بنِ محمدٍ.

22 - حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ خالدِ بنِ بيانَ المطرزُ: حدثنا أبومعمرٍ صالحُ بنُ حربٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ يحيى التيميُّ: حدثنا مسعرُ بنُ كِدامٍ، عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قالَ: قلتُ لابنِ عمرَ: أَشهدتَ بيعةَ الرضوانِ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالَ: نَعم، قلتُ: فما كانَ عليهِ؟ قالَ: قميصٌ مِن قطنٍ وجبةٌ مَحشوةٌ ورداءٌ، وسيفٌ، ورأيتُ النعمانَ بنَ -[53]- مُقرنٍ قائماً على رأسِهِ قد رفعَ أغصانَ الشجرةِ عن رأسِهِ والناسُ يُبايعونَهُ. غريبٌ مِن حديثِ مِسعرِ بنِ كِدامٍ، تفرَّدَ بهِ إسماعيلُ بنُ يحيى.

23 - حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحَضرميُّ: حدثنا هارونُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالوهابِ، عن مسعرٍ، عن عطاءٍ، عن أبيهِ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ يُبايعُهُ على الهجرةِ وقد كانَ أسلَمَ، فقالَ: تركتُ أَبويَّ يَبكيانِ، فقالَ: «فارجِعْ فَأَضحكْهما كما أَبْكيتَهما»، وأَبى أنْ يُبايعَهُ. محفوظٌ مِن حديثِ مسعرٍ، وهو حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ عبدِالوهابِ.

24 - /حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحَضرميُّ: حدثنا هارونُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالوهابِ، عن مسعرٍ، عن عطاءٍ، عن أبيهِ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: أَمَرني النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ أَقرأَ القرآنَ في شهرٍ، فلم أزلْ أُناقِصُهُ حتى بلغتُ سبعاً أو خمساً. قالَ عطاءٌ، عن أبيهِ: اختَلفْنا، مِنَّا مَن قالَ سبعٌ، ومنَّا مَن قالَ خمسٌ. حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ مسعرٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ عبدِالوهابِ.

25 - حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحَضرميُّ: حدَّثني جعفرُ بنُ حربٍ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ بزيعٍ: حدثنا حسينٌ الأشقرُ، عن مسعرٍ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ القبطيِّ، أنَّ عليًّا عليه السلامُ كانَ يقولُ: إنَّ مَن كانَ (¬1) قبلَكم كانوا يَبْعَرونَ بعراً، وأنتُم تَثْلِطونَ ثَلْطاً، فأَتبعوا الحجارةَ الماءَ. غريبٌ مِن حديثِ مسعرٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ حسينٍ الأشقرِ. ¬

26 - حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحضرميُّ: حدثنا أبوكريبٍ: حدثنا وكيعٌ، عن مسعرٍ، عن أبي عاصمٍ، عن يسارِ بنِ نميرٍ، عن عمرَ رضيَ اللهُ عنه أنَّه قالَ: ابدؤُوا بالطعامِ إذا حضرَ العَشاءُ والصلاةُ. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مسعرٍ، عن أبي عاصمٍ.

27 - حدثنا إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المنصوريُّ: حدثنا الحسينُ بنُ الحكمِ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ مسهرٍ، عن داودَ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «العُمرى جائزةٌ لمن أُعْمِرَها، والرُّقبى جائزةٌ لمن أُرْقِبَها». غريبٌ مِن حديثِ داودَ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ عليِّ بنِ مسهرٍ.

28 - حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحسينُ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ مسهرٍ، عن داودَ، عن عبدِاللهِ بنِ قيسٍ الأَسديِّ قالَ: بينَا نحنُ ذاتَ ليلةٍ عندَ أَبي بُردةَ -[55]- بنِ أبي موسى إذ دخلَ علينا الحارثُ بنُ أُقيشٍ - وكانتْ له صحبةٌ، فقالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن مُسلمينِ يموتُ بينَهما أربعةُ أولادٍ لم يبلُغُوا الحنثَ إلا أَدخلَهما اللهُ الجنةَ بفضلِ رحمتهِ» قُلنا: يا رسولَ اللهِ، وثلاثةٌ؟ قالَ: «وثلاثةٌ» قُلنا: واثنانِ؟ [قالَ: «واثنانِ»]، وإنَّ مِن أُمتي لمن يعظُمُ للنارِ حتى يكونَ أحدَ زَواياها، وإنَّ مِن أُمتي لمن يُدخلُ اللهُ عزَّ وجلَّ بشفاعتِهِ الجنةَ أكثرَ مِن مُضَرَ». محفوظٌ مِن حديثِ داودَ.

29 - حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحسينُ بنُ الحكمِ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ /مسهرٍ، عن داودَ، عن عبدِالأَعلى النَّخعيِّ، عن أمِّ عبدِاللهِ قالتْ: قالَ لي أبومُوسى في مرضِهِ: ألا أُخبركِ عن لَعْنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قلتُ: بَلى، قالَ: لَعنَ مَن حلَقَ أو سلَقَ أو خرَقَ. هذا حديثٌ عالٍ مِن حديثِ عليِّ بنِ مسهرٍ.

30 - حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحسينُ بنُ الحكمِ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ مُسهرٍ، عن داودَ قالَ: أَخبرني شيخٌ مِن بَني كلابٍ قالَ: سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ: -[56]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَأتي على الناسِ زمانٌ يُخيَّرُ أحدُهم بينَ العجزِ والفجورِ، فمَنْ أدركَ ذلكَ الزمانَ فلْيَختر العجزَ على الفجورِ». عالٍ مِن حديثِ عليِّ بنِ مُسهرٍ.

31 - حدثنا إسحاقُ بنُ محمدٍ: حدثنا الحسينُ بنُ الحكمِ: حدثنا مِنجابٌ: أخبرنا ابنُ مسهرٍ، عن داودَ، عن سعيدِ بنِ أبي خيرةَ، عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَأتي على الناسِ زمانٌ يأكلونَ فيه الرِّبا، فإنْ لم يأكُلُوه أصابَهم مِن غُبارِهِ».

32 - حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ محمدِ بن سعيدٍ الرَّفاءُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضرميُّ: حدثنا أبوبلالٍ: حدثنا محمدُ بنُ أبان، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ، عن أبي بُردَة بنِ نِيارٍ قال: ذبحتُ شاةً، فذكرَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «لنْ تُجزِئَ عن أحدٍ مِن بعدِكَ». غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ أبان، عن أبي إسحاقَ.

33 - حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ أَحمدَ بنِ جعفرِ بنِ حطيطٍ: حدثنا أبوالحسنِ -[57]- عليُّ بنُ الحسينِ بنِ بشيرٍ الدِّهقانُ، حدثنا عمرو بنُ عبدِاللهِ: حدثنا أَبي، عن سفيانَ، عن سهيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قتلَ وَزَغاً في الضربةِ الأُولى كانَ لهُ كَذا وكَذا حسنةً، ومَن قتلَهُ في (¬1) الضربةِ الثانيةِ كانَ لهُ كَذا وكَذا، أحسبُهُ أَدنى مِن الأُولى، ومَن قتلَهُ في الضربةِ الثالثةِ كانَ لهُ كَذا وكَذا أَحسبُهُ أَدنى مِن الضربةِ الثانيةِ». غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ، وهذه نُسخةٌ عن الثوريِّ غريبةٌ. ¬

34 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا عليُّ بنُ الحسينِ: حدثنا عمرو بنُ عبدِاللهِ: حدثنا أَبي، عن سفيانَ، عن سهيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ: «مَن اشتَرَى شاةً مُصَرَّاةً ولم يَتَبينْ فالمُشتري بالخِيارِ ثلاثةَ أيامٍ، إنْ شاءَ ردَّها وصاعاً مِن تمرٍ». غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ، وهو محفوظٌ بهذا الإسنادِ.

35 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا عليُّ بنُ الحسينِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ سعيدٍ: حدثنا إبراهيمُ - يَعني ابنَ محمدِ بنِ مالكٍ الهَمْداني - قالَ: سمعتُ زياداً /- يَعني ابنَ عِلاقةَ - وعبدَالملكِ بنَ عُميرٍ يحدِّثان عن جابرِ بنِ سمرةَ السوائي قالَ: كنتُ مع أَبي عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فسمعتُهُ يقولُ: «يكونُ بَعدي اثْنا عشرَ أميراً» (¬1) فما الذي أَخفا صوته؟ قالَ: «كلُّهم مِن قريشٍ». -[58]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ زيادٍ يَعني ابنَ عِلاقةُ. ¬

36 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ أحمدُ بنُ عيسى بنِ مخلدٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ موسى الفَزَاريُّ: حدثنا شريكٌ، عن أُمَيٍّ الصَّيرفيِّ، عن أبي قَبيصةَ، عن طارقِ بنِ شهابٍ، عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه قالَ: ما وجدتُ مِن القتالِ بُدّاً أو الكفرَ بما أُنزلَ على محمدٍ صلى الله عليه وسلم.

37 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا شيبانُ بنُ فروخٍ: حدثنا حمادٌ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالتْ: إذا حَضَرت الصلاةُ ووُضعَ الطعامُ ابدؤُوا بالعَشاءِ. صحيحٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عُروةَ، وهو إسنادٌ كلُّهم (¬1) ثقاتٌ. ¬

38 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا محمدُ بنُ العلاءِ الهَمْداني: حدثنا مصعبُ بنُ المقدامِ: حدثنا أبوحنيفةَ، عن الحارثِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي صالحٍ، عن أمِّ هانئٍ، عن النبيِّ أنَّه دَعا بجفنةٍ فيها وضوءٌ للعجينِ، فصبَّ فيها ماءً، فاستَتَرَ وصبَّ عليهِ، ثم توشَّحَ بثوبٍ واحدٍ، ثم صلَّى ركعتينِ. -[59]- هذا حديثٌ غريبٌ عن أبي حنيفةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ مصعبِ بنِ المقدامِ.

39 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا طاهرُ بنُ أبي أحمدَ: حدثنا أَبي: حدثنا عليُّ بنُ صالحٍ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن أبي الأَحوصِ قالَ: قالَ عبدُاللهِ: إيَّاكم وهذه الكِعابَ المَوسومةَ التي تُزجرُ زجراً، فإنَّها مِن المَيسرِ. غريبٌ مِن حديثِ عليِّ بنِ صالحٍ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ.

40 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا أبومصعبٍ المَدني: حدثنا مسلمُ بنُ خالدٍ، عن طريفِ بنِ الدَّفّاعِ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ، عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَصومُ شعبانَ [كلَّه] (¬1)، قالتْ: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رأيتُ أحبَّ الشهورِ إليكَ أن تصومَهُ شعبان، فقالَ: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يكتُب في شعبانَ، حتى يقسمَ مَن يُميتُهُ في تلكَ السنةِ، فأُحبُّ أَن يأتِيَني أَجلي وأنا صائمٌ». غريبٌ مِن حديثِ يحيى بنِ أبي كثيرٍ /بهذا اللفظِ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا طريفُ بنُ الدَّفّاع. ¬

41 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ قالَ: سمعتُ فطرَ بنَ حمادٍ يقولُ: سألتُ المعتمرَ بنَ سليمانَ قلتُ: يا أبا محمدٍ، إمامٌ لقومٍ يزعُمُ أنَّ القرآنَ مخلوقٌ؟ قالَ: أَرى أَن تُضربَ عنقُهُ. قالَ فطرٌ: فسألتُ حمادَ بنَ زيدٍ قلتُ: يا أبا إسماعيلَ، إمامٌ لقومٍ يزعُمُ أنَّ القرآنَ مَخلوقٌ؟ قالَ: لا واللهِ إنِّي لأصلي خلفَ مسلمٍ أحبُّ إليَّ. قالَ فطرٌ: وسألتُ يزيدَ بنَ زريعٍ قلتُ: يا أبا معاويةَ، إمامٌ يزعُمُ أنَّ القرآنَ -[60]- مخلوقٌ؟ قالَ: لا يصلَّى خلفَهُ ولا كرامةَ.

42 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوالحَريشِ: حدثنا إسماعيلُ بنُ بَهرام: حدثنا عمرو بنُ جريٍر، عن محمدِ بنِ السماكِ القاصِّ قالَ: سألتُ أبا حنيفةَ: مَن صلَّى على عثمانَ بنِ عفانَ؟ فقال: الحسنُ بنُ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهم أَجمعينَ.

43 - حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوحازمٍ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ الحضرميُّ: حدثنا أحمدُ بنُ عمرو بنِ عيسى بنِ يونسَ: حدثني أَبي، عن عيسى بنِ يونسَ، عن أَبيه، عن جدِّه، عن أبي عمارٍ عَريبِ بنِ حُميدٍ، أنَّ رجلاً قامَ فوقَعَ في عائشةَ عندَ عليٍّ وعليٌّ ساكتٌ، فجاءَ عمارٌ فقالَ: اجلسْ مَقبوحاً منبوحاً، أَتقَعُ في زوجةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم! واللهِ إنَّها لزوجتُهُ في الدُّنيا والآخرةِ. فلم يقلْ عليٌّ للرجلِ شيئاً ولا عَنَّفَ عماراً. غريبٌ مِن حديثِ عيسى بنِ يونسَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ يونسَ بنِ أبي إسحاقَ.

44 - حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أيوبَ المعروفُ بابنِ أبي دارةَِ: حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ التميميُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ يوسفَ: حدثنا عُبيدُاللهِ الأَشجعيُّ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن يونسَ بنِ خبابٍ، عن أبي علقمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن عبدٍ يَستجيرُ باللهِ عزَّ وجلَّ مِن النارِ سبعاً إلا أَجارَهُ اللهُ مِنها». غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ [عن منصورٍ] (¬1)، وهو محفوظٌ مِن حديثِ عُبيدِاللهِ الأَشجعيِّ. ¬

45 - حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ: حدثنا الحسينُ بنُ عمرو العَنْقَزي: حدثنا أَبي: حدثنا شعبةُ، عن عديِّ بنِ ثابتٍ وعطاءِ بنِ السائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «جَعلَ جبريلُ عليهِ السلامُ يَحشو أو يدُسُّ في فم فرعونَ الطينَ مَخافَةَ أنْ تُدركَهُ الرحمةُ». غريبٌ مِن حديثِ عمرو العَنْقَزيِّ، عن شعبةَ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ شعبةَ.

46 - حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوكُريبٍ: حدثنا ابنُ المباركِ، عن شعبةَ، عن أبي عمرانَ /الجَونيِّ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ قالَ: قالَ أبوذرٍّ: -[62]- يا رسولَ اللهِ، الرجلُ يعمَلُ العملَ يُحبُّهُ الناسُ عليهِ؟ قالَ: «تلكَ عاجلُ بُشرى المؤمنِ». محفوظٌ مِن حديثِ شعبةَ، عن أبي عمرانَ الجَونيِّ.

47 - حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ: حدثنا أبوكُريبٍ: حدثنا ابنُ مباركٍ، عن راشدٍ أبي محمدٍ مَولى بَني عطارد: حدَّثني قيسُ بنُ عَبايةَ، عن ابنٍ لعبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ قالَ: سَمعني أَبي وأنا أَجهرُ ببسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فقالَ: يا بُنيَّ، صلَّيتُ معَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ - وأَظنُّه ذكرَ عثمانَ - عليهم السلامُ فكانوا يَفتتحونَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}. غريبٌ مِن حديثِ راشدٍ أبي محمدٍ الحِماني، وهو غريبٌ مِن حديثِ ابنِ المباركِ.

48 - أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ عمرانَ بنِ الحجاجِ بنِ كيسانَ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ سراجٍ: حدثنا عبادُ بنُ ثابتٍ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يخرجُ قومٌ مُحلَّقةٌ رؤوسُهم يَقولون كلمةَ الحقِّ بأَفواهِهم لا تُجاوِزُ تَراقِيَهم، يَمْرقون مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ مِن الرَّميَّةِ». ثم قالَ: «رجلٌ رَمى بسهمٍ فانتزعَهُ فأَتى بسهمِهِ فأخذَهُ فقلبَ نصلَهُ فإذا هو لم يلتبِسْ بدمٍ ولا وبرٍ، ثم قلبَ قدحَهُ فإذا هو لم يلتبسْ بدمٍ ولا وبرٍ، ثم قلبَ ريشَهُ فإذا هو لم يلتبسْ بِهِ دمٌ ولا وبرٌ، ثم قلبَ فُوقَهُ فإذا هو لم يلتبسْ بدمٍ ولا وبرٍ، ثم قلبَ -[63]- فقالَ: إنِّي أَخشى أَن لا أكونَ أَصبتُ». غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ عبدِالغفارِ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ عطيةَ.

49 - أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا عبادُ بنُ ثابتٍ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الخيلُ مَعقودٌ بنواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ».

50 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثني صالحُ بنُ عمرانَ: حدثنا سعيدٌ الزَّنبريُّ: حدثنا مالكٌ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا دَعا أحدُكم فلْيُعْظِم الرغبةَ فإنَّه لا يَتعاظَمُ على اللهِ عزَّ وجلَّ شيءٌ». محفوظٌ مِن حديثِ العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، وغريبٌ مِن حديثِ سعيدٍ الزَّنبريِّ عن مالكٍ.

51 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا إسماعيلُ القاضي: حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي أُويسٍ: حدثنا /مالكٌ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «حقُّ المسلمِ على المسلمِ خمسٌ» قيلَ: وما هو؟ قالَ: «إذا لَقيكَ تُسلم عليه، وإذا دعاكَ فأَجبْهُ، وإذا استنصحَكَ فانصحْهُ، وإذا عطسَ فحمدَ -[64]- اللهَ عزَّ وجلَّ تُشمته، وإذا مرضَ فعُدْهُ، وإذا ماتَ فاصحبْهُ». محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ.

52 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا صالحُ بنُ عمرانَ: حدثنا سعيدٌ الزَّنبريُّ: حدثنا مالكٌ، عن العلاءِ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «كلُّ إنسانٍ تلدُهُ أمُّه يلكُزُهُ الشيطانُ في حِضْنَيهِ إلا مريمَ وابنَها، ألمْ تَرَ أنَّ الصبيَّ إذا سقطَ صرخَ» قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ: «فذلكَ حينَ يلكُزُهُ الشيطانُ في حِضْنَيهِ، كلُّ إنسانٍ تلدُهُ أمُّه على الفطرةِ فأبواهُ يُهوِّدانه ويُنصِّرانه، إنْ كانَا مُسلمينِ فمسلمينِ، ألمْ تَرَ [أنَّ] (¬1) الإنسانَ إذا ماتَ شخصَ بصرُهُ، فذلكَ حينَ يتبعُ بصرُهُ نفْسَهُ». محفوظٌ مِن حديثِ العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ سعيدٍ الزَّنبريِّ، عن مالكٍ. ¬

53 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا [إسماعيل بن إسحاق وبشر بن موسى قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. وحدثنا الشافعي: حدثنا] (¬1) صالحُ بنُ عمرانَ: حدثنا سعيدُ بنُ داودَ جميعاً، عن مالكٍ، عن العلاءِ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ، -[65]- أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الدُّنيا سجنُ المؤمنِ وجنةُ الكافرِ». محفوظٌ مِن حديثِ العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ. ¬

54 - أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا عبادُ بنُ ثابتٍ: حدثنا أبومريمَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ، قالَ: يخرجُ عُنقٌ مِن جهنمَ يومَ القيامةِ أشدُّ سواداً مِن الليلِ المُظلمِ، يقولُ: ألا إنِّي وُكلتُ اليومَ بثلاثةٍ: بكلِّ جبارٍ، وبكلِّ مَن ادَّعى معَ اللهِ إلهاً آخَرَ، وبكلِّ مَن قتلَ نفساً بغيرِ نفسٍ، فتَنطوي عليهم، فيُرمى بهم في غَمراتِ جهنمَ. هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ عطيةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ أبي مريمَ.

55 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا أبوإسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ: حدثنا إسحاقُ الفَرْوي، وحدثنا الشافعيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ: حدثنا ابنُ أبي أُويسٍ، جميعاً عن مالكٍ، عن العلاءِ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قالَ اللهُ تباركَ وتَعالى: مَن عملَ لي عملاً أَشركَ فيه غَيري (¬1)، فهو له كله /وأَنا بريءٌ مِنه، وأَنا أَغنى الشركاءِ عن الشركِ». هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ. ¬

56 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا إسحاقُ بنُ الحسنِ: حدثنا القَعْنبيُّ: حدثنا مالكٌ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن معبدِ بنِ كعبٍ، عن أَخيه عبدِاللهِ بنِ كعبٍ، عن أبي أُمامةَ، -[66]- أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن اقتطَعَ حقَّ امرئٍ بيمينٍ (¬1) حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليهِ الجنةَ وأَوجبَ له النارَ» قَالوا: وإنْ كانَ شيئاً يَسيراً يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «وإنْ كانَ (¬2) قَضيباً مِن أَراكٍ». محفوظٌ مِن حديثِ مالكٍ، وهو إسنادٌ كلُّهم ثقاتٌ. ¬

57 - حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ: حدثنا إسحاقُ الفَرْويُّ: حدثنا مالكٌ، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أَقالَ نادماً بيعتَهُ أَقالَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ عثرتَهُ يومَ القيامةِ». غريبٌ مِن حديثِ مالكٍ عن العلاءِ، وهو حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ إسحاقَ الفَرْويِّ.

58 - حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ جعفرِ بنِ حطيطٍ الفقيهُ: حدثنا أبوحازمٍ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ الحضرميُّ: حدثنا أحمدُ بنُ عمرو بنِ عيسى بنِ يونسَ: حدَّثني أَبي، عن عيسى بنِ يونسَ، عن أَبيه، عن هلالِ بنِ خبابٍ، عن عكرمةَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتَ الناسَ قَد مَرجتْ عهودُهم وخفَّتْ أَماناتُهم وصارُوا هكذا» - وشبَّكَ رسولُ اللهِ بينَ أَصابعِهِ -، قالَ: قلتُ: فكيفَ أَصنعُ؟ قالَ: «الزمْ بيتَكَ، وعليكَ أمرَ خاصةِ نفسِكَ وذَرْ عنكَ أمرَ العامةِ، وخُذْ ما تعرِفُ، -[67]- ودَعْ عنكَ ما تُنكرُ». غريبٌ مِن حديثِ يونسَ بنِ أبي إسحاقَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عيسى بنِ يونسَ.

59 - حدثنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ أبوالحسينِ القصارُ بالكوفةَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ المزني: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ يونسَ: حدثنا طلحةُ بنُ زيدٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي عَبلةَ، عن عبدِاللهِ بنِ يزيدَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «أَكرموا الخُبزَ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَنزلَ له بركاتِ السماء وأخرجَ له بركاتِ الأرضِ». غريبٌ مِن حديثِ إبراهيمَ بنِ أبي عبلةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ طلحةَ بنِ زيدٍ.

60 - حدثنا أبوالحسينِ: حدثنا يحيى بنُ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ يحيى قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ أبي بردةَ /بنِ عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ بشيرِ بنِ جريرٍ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ بشيرِ بنِ جريرٍ، عن مندلٍ، عن إبراهيمَ بنِ يزيدَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: -[68]- تُوفيَ رجلٌ فلم يدعْ وارثاً، فأَعطاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَولى له كانَ الميتُ أعتقَهُ. غريبٌ مِن حديثِ عمرو بنِ دينارٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ مندلِ بنِ عليٍّ، عن إبراهيمَ بنِ يزيدَ.

61 - حدثنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ: حدثنا الحَضرميُّ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ أبي سمينةَ: حدثنا عوامُ بنُ عبادِ بنِ العوامِ: حدَّثني أَبي، عن عمرَ بنِ إبراهيمَ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن الأحنفِ، عن العباسِ بنِ عبدِالمطلبِ رضيَ اللهُ عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تزالُ أُمتي على الفطرةِ ما لم يُؤخِّروا المغربَ اشتباكَ النجومِ». غريبٌ مِن حديثِ عبادِ بنِ العوامِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عمرَ بنِ إبراهيمَ.

62 - حدثنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ يونسَ: حدثنا أبوحصينٍ القاضي: حدثنا عبدُ الحميدِ: حدثنا حبانُ، عن إدريسَ الأَوديِّ، عن الحكمِ، عن يحيى بنِ الجزارِ، أنَّ عليّاً رضيَ اللهُ عنه قالَ: كانَ اسمُ فرسِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم المُرتجزَ، وبغلتُهُ دُلْدُل، وناقتُهُ القصواءُ، وحمارُهُ عفيرٌ، -[69]- ودرعُهُ الفضولُ، وسيفُهُ ذو الفَقارِ. غريبٌ مِن حديثِ إدريسَ الأَوديِّ، وغريبٌ (¬1) مِن حديثِ حبانَ بنِ عليٍّ. ¬

63 - حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ السَّريِّ بنِ يحيى التميميُّ المعروفُ بابنِ أبي دارمٍ: حدثني عبيدُ بنُ عبدِالواحدِ: حدثنا يحيى بنُ الحسنِ بنِ فراتِ بنِ عبدِالرحمنِ القزازُ: حدَّثني أَخي زيادُ بنُ الحسنِ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن أبي إسحاقَ، عن حارثةَ قالَ: قُرئَ عَلينا كتابُ عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه: إنِّي قدْ بعثتُ إليكم عمارَ بنَ ياسرٍ أميراً، وعبدَاللهِ بنَ مسعودٍ مُعلماً ووزيراً، وإنَّهما (مِن النُّجباءِ مِن أصحابِ محمدٍ) (¬1) مِن أصحابِ بدرٍ، وجعلتُ ابنَ مسعودٍ على بيتِ المالِ. غريبٌ (¬2) مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ زيادِ بنِ الحسنِ. ¬

64 - حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ السَّريِّ: حدَّثني عُبيدُ بنُ عبدِالواحدِ: حدثنا يحيى بنُ الحسنِ: حدَّثني أَخي زيادُ بنُ الحسنِ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثلاثةٌ لا يُكلِّمهم عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ولا ينظُرُ إليهم ولهم عذابٌ أليمٌ: شيخٌ زانٍ، وملكٌ كذابٌ، وعائلٌ مُستكبرٌ». /غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ زيادٍ.

65 - حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ السَّريِّ: حدثنا عُبيدُ بنُ عبدِالواحدِ: حدثنا مِنجابُ بنُ الحارثِ التميميُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الأَجلحِ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: لما أنْ بلغَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّ كِسرى مزَّقَ كتابَهُ قالَ: «يَهلكُ كِسرى ثم لا يكونُ كِسرى بعدَهُ أبداً، ويَهلكُ قيصرُ ثم لا يكونُ قيصرُ بعدَه أبداً، ولتُنفقنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ». غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو [غريبٌ] (¬1) مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ الأَجلحِ. ¬

66 - حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا عُبيدُ بنُ عبدِالواحدِ: حدثنا يحيى بنُ الحسنِ: حدَّثني أَخي زيادُ بنُ الحسنِ، عن أبانَ، عن الأعمشِ، عن المسيبِ، عن تميمٍ الطائيِّ، عن جابرِ بنِ سمرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اسكُنوا في الصلاةِ». غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ زيادٍ.

67 - حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا شبابُ بنُ صالحِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي مخلدٍ الواسطيُّ: حدثنا محمدُ بنُ بشارٍ: حدثنا محمدُ بنُ جعفرٍ: حدثنا شعبةُ قالَ: سمعتُ أبا إسحاقَ يقولُ: كانَ عبدُاللهِ يكرَهُ أَنْ يبزقَ عن يمينِهِ في غيرِ صلاةٍ، فقالَ له أبانُ بنُ -[71]- تغلبَ: عمَّنْ هذا؟ قالَ: عن عبدِالرحمنِ بنِ يزيدَ، عن عبدِاللهِ. غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عبدِالرحمنِ بنِ يزيدَ، عن عبدِاللهِ.

68 - حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ بطةَ بنِ متٍّ الأَصبهانيُّ: حدَّثني محمدُ بنُ نصرِ بنِ عبدِاللهِ: حدَّثني محمدُ بنُ نصرِ بنِ سعيدٍ الكِرْمانيُّ، عن حسانَ بنِ إبراهيمَ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن الحكمِ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ أبي لَيلى، عن عبدِاللهِ بنِ عُكيمٍ قالَ: كتبَ إِلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في آخرِ أَمرِهِ ألَّا تَستنفِعُوا مِن الميتةِ بعَصَبٍ ولا إِهابٍ. غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ حسانَ بنِ إبراهيمَ.

69 - حدثنا أبوعليٍّ الحسينُ بنُ أحمدَ القُطرُبُلي: حدثنا أحمدُ بنُ يحيى ثعلب قالَ: قالَ إسحاقُ: حدَّثني الحِزاميُّ: حدثنا أبوضمرةَ: حدَّثني مَن سمعَ يحيى بنَ -[72]- أبي كثيرٍ الحزامي (¬1) يقولُ: يقالُ: لا يُدركُ العلمُ براحةِ الجسدِ (¬2). ¬

70 - حدثنا الحسينُ: حدثنا أحمدُ: حدثنا الحِزاميُّ: حدَّثني أبوضمرةَ قالَ: حدَّثني مَن سمعَ يحيى بنَ أبي كثيرٍ يقولُ: ما علمَ مُستَحي ولا مُتكبرٌ قطُّ. تمَّ الجزءُ وللهِ الحمدُ والمِنةُ وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ النبيِّ وآلِهِ الطاهرينَ وسلَّم وحسبُنا اللهُ ونِعْم الوكيلُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ

الجزء الخامس من حديث أبي الحسن الحمامي

الجزءُ الخامسُ مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميِّ المُقرئِ تخريجُ أبي الفتحِ ابنِ أبي الفوارسِ لَه روايةُ أبي الحسن عليِّ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العَلافِ الحاجبِ عنه روايةُ أبي الرِّضا محمدِ بنِ بدرِ بنِ عبدِاللهِ الشِّيحيِّ عنه روايةُ أبي القاسم يحيى بنِ أبي السعودِ بنِ أبي القاسمِ بنِ القُميرةَ عنه روايةُ أمِّ عبدِاللهِ زينبَ بنتِ الكمالِ أحمدَ بنِ عبدِالرحيمِ المقدسيِّ عنه إجازةً روايةُ أبي محمدٍ عبدِالقادرِ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ القمرِ الدمشقيِّ الفراءِ عنها روايةُ أمِّ الكرامِ أنس ابنةِ عبدِالكريمِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِالعزيزِ اللخميِّ عنه إجازةً روايةُ أبي المحاسِن يوسفَ بنِ شاهينَ سبطِ ابنِ حجرَ العسقلانيِّ عنها

بسم الله الرحمن الرحيم ربِّ أَعنْ ويسِّرْ يا كريمُ أخبرتني الشيخةُ الرئيسةُ الأصيلةُ أمُّ الكرامِ أنس ابنةُ عبدِالكريمِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِالعزيزِ اللخميِّ بقراءَتي عليها، قلتُ لها: أخبركِ الشيخُ أبومحمدٍ عبدُالقادرِ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ القمرِ الدمشقيُّ سبطُ الحافظِ أبي عبدِاللهِ الذهبيِّ إجازةً مكاتبةً فأقرتْ به: أخبرتنا أمُّ عبدِاللهِ زينبُ بنتُ الكمالِ أحمدَ بنِ عبدِالرحيمِ المقدسيةُ بإجازتِها مِن أبي القاسمِ يحيى بنِ أبي السعودِ نصرِ بنِ أبي القاسمِ بنِ أبي الحسنِ القُميرة التميميِّ الرياحيِّ البغداديِّ الأَزجيِّ البزازِ، (ح) أخبرنا المسندُ ناصرُ الدينِ إبراهيمُ بنُ أبي بكرِ بنِ عمرَ بنِ السلَّارِ الدمشقيُّ إجازةً عن الحافظِ شرفِ الدينِ أبي محمدٍ عبدِالمؤمنِ بنِ خلفِ بنِ أبي الحسنِ الدمياطيِّ بسماعِهِ مِن أبي القاسمِ يحيى بنِ القُميرة ببغدادَ في عاشرِ رجب سنةَ (648): أخبرنا أبوالرِّضا محمدُ بنُ بدرِ بنِ عبدِاللهِ الشيحيُّ سماعاً عليه في المحرمِ سنةَ (573): أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ العَلافُ الحاجبُ قراءةً عليه: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميُّ المقرئُ:

71 - (1) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ صاحبُ الطعامِ بالموصلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ: حدثنا الأعمشُ، عن المسيبِ بنِ رافعٍ، عن تميمِ بنِ طَرَفةَ، عن جابرِ بنِ سمرةَ قالَ: خرجَ إلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «ألا تصفُّون كما تصفُّ الملائكةُ عندَ ربِّهم» -[75]- قالَ: «يُتمّون الصفوفَ المُقدمةَ، ويتراصُّون في الصفِّ». قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن المسيبِ بنِ رافعٍ، أخرجه مسلمٌ في الصحيحِ عن أبي كُريبٍ وأبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ، عن أبي معاويةَ عن الأعمشِ بهذا الإسناد.

72 - (2) حدثنا أبومحمدٍ عبدُاللهِ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ الخراسانيُّ: حدثنا محمدُ بنُ يوسفَ بنِ/ عيسى بنِ الطباعِ: حدثنا عليُّ بنُ قادمٍ: أخبرنا عليُِّ بنُ صالحٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرو بنِ مرةَ، عن عبدِاللهِ بنِ سلِمةَ، عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قالَ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ألا أُعلمكَ كلماتٍ إذا قُلتَهن غُفرَ لكَ مع أنَّك مغفورٌ لكَ: لا إلَه إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ، سبحانَ اللهِ ربِّ السماواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عليِّ بنِ صالحٍ عن أبي إسحاقَ، وقعَ إلينا بعُلو مِن حديثِ عليِّ بنِ قادمٍ.

73 - (3) حدثنا عبدُاللهِ بنُ إسحاقَ: حدثنا جعفرُ بنُ كزال: حدثنا يحيى بنُ عبدويه: حدثنا قيسُ بنُ الربيعِ، عن السُّديِّ، عن زيدِ بنِ وهبٍ، عن وابصةَ بنِ -[76]- معبدٍ، أنَّ رجلاً صلَّى خلفَ الصفِّ وحدَه، وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَرى مِن خلفِهِ كما يَرى مِن بينِ يديهِ، قالَ: فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ألا دخلتَ في الصفِّ أو جذبْتَ رجلاً مَعك، أَعِد الصلاةَ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ زيدِ بنِ وهبٍ، عن وابصةَ بنِ مَعبدٍ، تفرَّدَ به السُّديُّ عن زيدِ بنِ وهبٍ، وتفرَّدَ به يحيى بنُ عبدويه عن قيسِ بنِ الربيعِ عنه.

74 - (4) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ بالموصلِ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالسلامِ: حدثنا عمارُ بنُ عمرَ بنِ المختارِ: حدثنا أبي، عن يونسَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن ابنِ عمرَ قالَ: حفظتُ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عشرَ ركعاتٍ: ركعتينِ قبلَ الظهرِ، وركعتينِ بعدَ الظهرِ، وركعتينِ بعدَ المغربِ، وركعتينِ بعدَ العشاءِ، وركعتينِ قبلَ الفجرِ. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يونسَ، تفرَّدَ به عمارُ بنُ عمرَ بنِ مختارٍ، عن أبيه عنه.

75 - (5) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا الحسنُ بنُ سفيانَ: حدثنا أبوسعيدٍ الجُعفيُّ يحيى بنُ سليمانَ بمصرَ: حدثني عمرو بنُ عثمانَ بنِ سعيدٍ الجُعفيُّ: حدثني أبومسلمٍ عُبيدُاللهِ بنُ سعيدِ بنِ مسلمٍ الجُعفيُّ، عن الأعمشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن أبي عبدِالرحمنِ السلميِّ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: دخلتُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو في غرفةٍ له كأنَّها بيتُ حَمامٍ وهو نائمٌ على حصيرٍ قد أثَّرَ بجنبِهِ، قالَ: فبكيتُ، فقالَ لي: «ما يُبكيكَ يا عبدَاللهِ؟» فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، كِسرى وقيصرُ يَطؤون على الخزِّ والحريرِ وأنتَ نائمٌ على هذا الحصيرِ قد أثَّر بجنبِكَ، قالَ: «فلا تبكِ يا عبدَاللهِ، فإنَّ لهم الدُّنيا ولنا الآخرة، وما مَثلي ومَثلُ الدُّنيا إلا كمثلِ راكبٍ نزلَ تحتَ شجرةٍ ثم سارَ وتركَها». / هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، تفرَّدَ به أبومسلمٍ عُبيدُاللهِ بنُ سعيدٍ قائدُ الأعمشِ.

76 - (6) حدثنا أبوغانمٍ أزهرُ بنُ أحمدَ بنِ حمدون البزازُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ بنِ عامرٍ السمرقنديُّ: حدثنا محمدُ بنُ سلام البيكنديُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن يحيى بنِ عُبيدِاللهِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ ائتمنَ على وحيِهِ ثلاثةً: جبريلَ وأنا ومعاويةَ». -[78]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يحيى بنِ عُبيدِاللهِ عن أبيه عن أبي هريرةَ، تفرَّدَ به إسماعيلُ بنُ عياشٍ عنه، وتفرَّدَ به محمدُ بنُ عبدِ بنِ عامرٍ، عن ابنِ سلامٍ البيكنديِّ عنه.

77 - (7) حدثنا جعفرُ بنُ الحجاجِ بالموصلِ: حدثنا صالحُ بنُ مقاتلِ بنِ صالحٍ: حدثنا محمدُ بنُ سلامٍ: حدثنا سعيدُ بنُ عُبيدِ بنِ مسلمٍ قالَ: كُنا في جنازةِ أبي سفيانَ بنِ العلاءِ وفيها شعبةُ، فقالَ: أخبرني هذا يعني أبا سفيان قال: سمعتُ رجلاً يسألُ الحسنَ قالَ: مَن أخبركَ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لولا أنَّ الكلابَ أُمةٌ مِن الأُممِ لأمرتُ بقتلِها»؟، فقالَ: حدَّثنيه واللهِ عبدُاللهِ بنُ المغفلِ في هذا المسجدِ، وأشارَ بيدِهِ إلى المسجدِ الجامعِ. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن أبي سفيانَ بنِ العلاءِ أخي أبي عمرو بنِ العلاءِ، تفرَّدَ به محمدُ بنُ سلامٍ، عن سعيدِ بنِ عُبيدِ بنِ مسلمٍ، عن شعبةَ.

78 - (8) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ زيادٍ القطانُ: حدثنا يحيى بنُ جعفرِ بنِ الزبرقانِ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ: حدثنا كاملٌ أبوالعلاءِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ في سجودِهِ: «اللهم اغفرْ لي وارحمْني وارزقْني واجبُرْني وارفعْني». -[79]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، تفرَّدَ به كاملٌ أبوالعلاءِ.

79 - (9) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ القاضي: حدثنا محمدُ بنُ سعدٍ: حدثنا روحُ بنُ عُبادةَ: حدثنا شعبةُ، عن سليمانَ، عن ذكوان، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا حسدَ إلا في اثنتينِ: رجلٌ علَّمه اللهُ القرآنَ فهو يَتلوهُ آناءِ الليلِ وآناءَ النهارِ، فسمعَهُ جارٌ له فقالَ: يا ليتَني أُوتيتُ مثلَ ما أُوتيَ فلانٌ فعملتُ مِثلَ ما يعملُ، ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالاً فهو يُهلكُه في الحقِّ، فقالَ رجلٌ: يا ليتَني أُوتيتُ مثلَ ما أُوتيَ فلانٌ / فعملتُ مِثل ما يَعملُ». هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ شعبةَ عن سليمانَ الأعمشِ، أخرجه البخاريُّ عن عليِّ بنِ إبراهيمَ بنِ إشكاب، عن روحِ بنِ عُبادةَ.

80 - (10) حدثنا إبراهيمُ القِرْميسيني: حدثنا الوليدُ بنُ حمادٍ الرمليُّ: حدثنا ابنُ سهمٍ: حدثنا المعتمرُ، عن سفيانَ، عن معاويةَ بنِ إسحاقَ الدمشقيِّ، عن ربيعةَ بنِ يزيدَ، عن عبدِالله بنِ عامرٍ الحضرميِّ قالَ: سمعتُ معاويةَ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّما أنا خازنٌ، فمَن أعطيتُهُ عطاءً عن طيبِ نفسٍ فهو يباركُ لأحدِكم، ومَن أعطيتُهُ عن شَرَهٍ وشدةِ مسألةٍ فهو كالآكلِ ولا يشبعُ». هذا حديث صحيحٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ عامرٍ الحضرميِّ، وهو غريبٌ مِن -[80]- حديثِ الثوريِّ عن معاويةَ بنِ إسحاقَ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا المعتمرُ بنُ سليمانَ.

81 - (11) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا الوليدُ بنُ حمادٍ: حدثنا ابنُ سهمٍ: حدثنا المعتمرُ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن معاويةَ بنِ إسحاقَ الدمشقيِّ، عن ربيعةَ بنِ يزيدَ، عن عبدِالله بنِ عامرٍ الحضرميِّ قالَ: سمعتُ معاويةَ يخطبُ على المنبرِ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن يُرد اللهُ به خيراً يُفقههُ في الدينِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن معاويةَ بنِ إسحاقَ، تفرَّدَ به المعتمرُ بنُ سليمانَ.

82 - (12) حدثنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ زبيرٍ الكوفيُّ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ: حدثنا حسينُ بنُ واقدٍ قاضي مرو، عن ابنِ بُريدةَ، عن أبيه قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ، فأقبلَ الحسنُ والحسينُ عليهما السلامُ وعليهما قميصانِ أحمرانِ يَعثُرانِ ويَقومانِ، فلمَّا رآهما نزلَ فأخذَهما ثم صعَدَ فوضعَهما في حِجْرهِ، ثم قالَ: «صدقَ اللهُ: {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]، رأيتُ هذين فلم أصبرْ حتى أخذتُهما». -[81]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ ابنِ بُريدةَ عن أبيه، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا حسينُ بنُ واقدٍ، وقعَ إلينا بعلوٍّ مِن حديثِ زيدِ بنِ الحُبابِ.

83 - (13) حدثنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ سعيدٍ الأدميُّ بالموصلِ: حدثنا عُبيدٌ العجلُ: حدثنا أبوكُريبٍ محمدُ بنُ العلاءِ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا كانتْ أولُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ صُفِّدت / الشياطينُ ومَرَدَةُ الجنِّ، وغُلقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتحْ مِنها بابٌ، وفُتحتْ أبوابُ الجِنانِ فلم يُغلقْ مِنها بابٌ، ويُنادي منادٍ: يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ، ويا باغيَ الشرِّ أقصِرْ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرةَ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا أبوبكرِ بنُ عياشٍ.

84 - (14) حدثنا الحسنُ بنُ سعيدٍ الأدميُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ ناجيةَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرَ بنِ أبان: حدثنا وكيعٌ، عن شعبةَ، عن عمارٍ الدُّهنيِّ، عن أبي سلمةَ، عن أمِّ سلمةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قوائمُ مِنبري هذا رواتبُ في الجنةِ». -[82]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن عمارٍ الدُّهنيِّ، تفرَّدَ به وكيعٌ عنه.

85 - (15) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ عطاءٍ، عن زيادٍ الجصاصِ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن مجاهدٍ قالَ: قالَ ابنُ عمرَ لقائدِهِ: انظر المكانَ الذي نزلَ ابنُ الزبيرِ فلا تمرَّ بي عليه، فسها الغلامُ فمرَّ به عليهِ، فقالَ: رحمكَ اللهُ، إِنْ كنتَ ما علمتُ صوَّاماً قوَّاماً، وإنِّي لأَرجو مع مساوئِ ما أَصبتَ ألا يُعذبَك اللهُ بعدَ هذا أبداً، حدَّثني أبوبكرٍ الصديقُ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن يعملْ سوءاً يُجْزَ به في الدُّنيا». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مجاهدٍ عن ابنِ عمرَ عن أبي بكرٍ، وهو محفوظٌ مِن حديثِ زيادٍ الجصاصِ عن عليِّ بنِ زيدٍ، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ عبدِالوهابِ بنِ عطاءٍ عنه.

86 - (16) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا محمدُ بنُ عيسى الواسطيُّ: حدثنا الحارثُ بنُ منصورٍ، عن سفيانَ بنِ سعيدٍ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ له: أيُّ الإسلامِ أفضلُ؟ قالَ: «أَن يَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ». -[83]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ عن الأعمشِ، تفرَّدَ به الحارثُ بنُ منصورٍ عنه.

87 - (17) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا الحسنُ بنُ العباسِ الرازي: حدثنا محمدُ بنُ نوحٍ: / حدثنا زيادُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الطُّفيلِ البكَّائي العامريُّ، عن إدريسَ الأَوديِّ، عن عونِ بنِ أبي جُحيفةَ، عن أبيه قالَ: أَتينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونحنُ أربعةٌ مِن بني عامرِ بنِ صَعصعةَ، قالَ: «مَرْحباً بكم، أنتُم منِّي» ثم حضَرت الصلاةُ، فقامَ بلالٌ فأذَّن فجعلَ أُصبعيهِ في أُذنيهِ، وجعلَ يَستديرُ، وأُتيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بوَضوءٍ، فتوضَّأَ هو وأصحابُهُ، ففضَلَ مِن الماءِ فَضلةٌ، فجعَلْنا نبتدرُ فَضلةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثم أَخرجَ عنزةً فركَزَها وأقامَ الصلاةَ، فصلَّى الظهرَ ركعتينِ والعصرَ ركعتينِ، ثم قالَ: «إذا قدمتَ المدينةَ فائتني». فقدمنا المدينةَ وقد قُبضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم واستخلِفَ أبوبكرٍ، وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم جعلَ لنا شيئاً يُعطيناهُ، فسأَلْنا أبا بكرٍ، فسلَّمه لنا أبوبكرٍ. هذا حديثٌ صحيحٌ غريبٌ مِن حديثِ إدريسَ الأوديِّ عن عونِ بنِ أبي جُحيفةَ، تفرَّدَ به زيادُ بنُ عبدِاللهِ البكَّائيُّ.

88 - (18) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا الحسنُ بنُ العباسِ: حدثنا سهلُ بنُ عثمانَ: حدثنا غالبُ بنُ فائدٍ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن أبي هارونَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، -[84]- عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يتبعُ الدجالَ مِن أُمتي سبعونَ ألفاً، عليهم السِّيجانُ، يخرجُ في عَقبةِ أَفيق». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن أبي هارونَ العَبديِّ، تفرَّدَ به غالبُ بنُ فائدٍ مِن هذه الروايةِ.

89 - (19) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا الحسنُ بنُ سهلٍ العسكريُّ: حدثنا يحيى بنُ غَيلانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ بَزيعٍ، عن روحِ بنِ القاسمِ، عن عبدِالعزيزِ بنِ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، عن الربيعِ بنِ سَبرةَ، عن أبيه قالَ: قدِمنا مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم زمانَ اعتمرَ، قالَ: فقالَ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تمتَّعوا مِن هذه النساءِ» قالَ: فخرجتُ أنا وابنُ عمٍّ لي فأَصبْنا امرأةً، فتمتعتُ مِنها عشرةَ أيامٍ على بُردةٍ، فخرجتُ يومَ العاشرِ وإذا برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قائمٌ بينَ الركنِ والمقامِ وهو يقولُ: «إنِّي قد كنتُ رخصتُ لكم في المُتعةِ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد حرَّمها إلى يومِ القيامةِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ روحِ بنِ القاسمِ عن عبدِالعزيزِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ بَزيعٍ عنه.

90 - (20) حدثنا إبراهيمُ: حدثنا أبوعُبيدةَ أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مرزوقٍ إملاءً مِن كتابه بمصرَ: حدثنا حسينُ بنُ الفضلِ بنِ أبي حديدةَ: حدثنا يحيى بنُ هاشمٍ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، -[85]- أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ مِن الشعرِ حكماً، وإنَّ مِن البيانِ لسحراً». / هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديث هِشامِ بنِ عروةَ عن أبيه عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، تفرَّدَ به يحيى بنُ هاشمٍ. وقد اختُلفَ على هشامِ بنِ عروةَ في هذا الحديثِ، وقد تابعَ يحيى بنَ هاشمٍ عمرو بنُ عبدِالغفارِ. رواه شيخٌ يعرفُ بعبدِالملكِ بنِ محمدٍ ويعرفُ بحبترةَ عن أبي بدرٍ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن مروانَ. ورواه إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ، عن أُبيِّ بنِ كعبٍ، وكذلك قالَ أصحابُ معمرٍ عن الزهريِّ. ورواه ابنُ إدريسَ وابنُ نميرٍ وغيرُهم عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، والمحفوظُ مرسلٌ.

91 - (21) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا أبوالعباسِ أحمدُ بنُ زنجويه القطانُ إملاءً: حدثنا هشامُ بنُ عمارٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الحارثِ الجُمحيُّ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً ينتزعُهُ مِن الناسِ، ولكن يقبضُ العلماءَ، فإذا لم يَبقَ عالمٌ اتخذَ الناسُ رؤوساً جُهالاً، فسُئلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلُّوا». -[86]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ الحارثِ الجُمحيِّ عن هشامِ بنِ عروةَ، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ هشامِ بنِ عمارٍ.

92 - (22) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ القطانُ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسى: حدثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا أبانُ بنُ يزيدَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن أدركَ ركعةً مِن صلاةِ الصبحِ قبلَ أنْ تطلُعَ الشمسُ فليُصلِّها فقدْ أدركَ، ومَن أدركَ مِن صلاةِ العصرِ ركعةً قبلَ أنْ تغربَ الشمسُ فليُصلِّها فقدْ أدركَ». هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ يحيى بنِ أبي كثيرٍ عن أبي سلمةَ عن أبي هريرةَ، وإسنادُهُ كلُّهم ثقاتٌ.

93 - (23) حدثنا أبوبكرٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ بالموصلِ: حدثنا معاويةُ بنُ حربٍ: حدثنا قبيصةُ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِاللهِ قالَ: لمَّا قسمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قسمةَ حُنينٍ قالَ رجلٌ مِن الأنصارِ: ما أرادَ بها وجهَ اللهِ، فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخبرتُهُ، فتغيَّرَ ثم قالَ: «رحمةُ اللهِ على موسى، قد أوذيَ بأكثرَ مِن هذا فصبرَ». / هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن الأعمشِ، أخرجه البخاريُّ عن محمدِ بنِ يوسفَ وعن قبيصةَ، عن سفيانَ.

94 - (24) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أيوبَ بنِ زاذانَ القِرَبي الضريرُ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ الذهليُّ: حدثنا عبدُالوارثِ بنُ سعيدٍ قالَ: قدمتُ مكةَ فوجدتُ بِها أبا حنيفةَ وابنَ أبي ليلى وابنَ شُبرمةَ، فسألتُ أبا حنيفةَ قلتُ: ما تقولُ في رجلٍ باعَ بيعاً وشرطَ شرطاً؟ فقالَ: البيعُ باطلٌ والشرطُ باطلٌ، ثم أتيتُ ابنَ أبي ليلى فسألتُهُ فقالَ: البيعُ جائزٌ والشرطُ باطلٌ، ثم أتيتُ ابنَ شبرمةَ فسألتُهُ فقالَ: البيعُ جائزٌ والشرطُ جائزٌ. فقلتُ: يا سبحانَ اللهِ، ثلاثةٌ مِن فقهاءِ العراقِ اختلفتُم عليَّ في مسألةٍ واحدةٍ فأتيتُ أبا حنيفةَ فأخبرتُهُ، فقالَ: ما أَدري ما قالا، حدَّثني عمرو بنُ شعيبٍ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن بيعٍ وشرطٍ. البيعُ باطلٌ والشرطُ باطلٌ. ثم أتيتُ ابنَ أبي ليلى فأخبرتُهُ فقالَ: ما أَدري ما قالا، حدَّثني هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ: أمَرَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن أشتريَ بريرةَ فأُعتِقها. البيعُ جائزٌ والشرطُ باطلٌ. ثم أتيتُ ابنَ شُبرمَة فأخبرتُهُ فقالَ: ما أَدري ما قالا، حدَّثني مسعرُ بنُ كِدامٍ، عن محاربِ بنِ دثارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: بعتُ مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ناقةً واشترطَ لي حُمْلانَها إلى المدينةِ. البيعُ جائزٌ والشرطُ جائزٌ. -[88]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ ابنِ شبرمةَ عن مسعرٍ، وهذا الحديثُ تفرَّدَ به عبدُالوارثِ بنُ سعيدٍ.

95 - (25) حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ بنِ يونسَ صاحبُ الطعامِ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ أحمدِ بنِ أبي المُثنى: حدثنا قبيصةُ، عن سفيانَ، عن عاصمٍ الأحولِ، عن الشعبيِّ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: آخرُ ما أنزلَ اللهُ على رسولِهِ آيةُ الربا، وإنَّا لنأمرُ بالشيءِ لا نَدري لعلَّ لا بأسَ به، ونَنهى عن الشيءِ لا نَدري لعلَّ به بأساً. هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ سعيدٍ الثوريِّ عن عاصمٍ الأحولِ، أخرجه البخاري عن قبيصةَ عن سفيانَ.

96 - (26) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا قبيصةُ، عن سفيانَ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: ما سُئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئاً قطُّ فقالَ: لا. هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ عن محمدِ بنِ المنكدرِ عن جابرٍ، أخرجَه البخاريُّ عن محمدِ بنِ كثيرٍ عن سفيانَ، وأخرجه مسلمُ بنُ الحجاجِ عن أبي كُريبٍ عن الأَشجعيِّ وعن محمدِ بنِ حاتمٍ عن ابنِ مَهدي، جميعاً عن سفيانَ.

97 - (27) / حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ الكوفيُّ: حدثنا أبومحمدٍ وأبوجعفرٍ الحسنُ ومحمدُ ابنا عليِّ بنِ عفانِ العامريَّان قالا: حدثنا الحسنُ بنُ عطيةَ، عن الحسنِ - يعني ابنَ صالحٍ، عن محمدِ بنِ عمرو بنِ الليثي، عن سعدِ بنِ سعيدٍ، عن عمر -[89]- بنِ ثابتٍ، عن أبي أيوبَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن صامَ رمضانَ ثم سِتّاً بعدَه فكأنَّما صامَ الدهرَ كلَّه، أو قدْ صامَ الدهرَ كلَّه». هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سعدِ بنِ سعيدٍ، عن عمرَ بنِ ثابتٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ الحسنِ بنِ صالحٍ عن محمدِ بنِ عمرو، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ الحسنِ بنِ عطيةَ.

98 - (28) حدثنا أبوالحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يحيى البزازُ المعروفُ بالأَدميِّ: حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ الدوريُّ: حدثنا حسنُ بنُ بشرٍ الهَمْدانيُّ: حدثنا الحكمُ بنُ عبدِالملكِ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما تَقولون في الرِّبا وشربِ الخمرِ والسرقةِ؟» قُلنا: اللهُ ورسولهُ أعلمُ، قالَ: «هُن فواحشُ، وفيهنَّ عقوبةٌ، أَلا أنبئكم بالكبائرِ؟ الشركُ باللهِ، وعقوقُ الوالدينِ»، قالَ: وكان مُتكئاً فاحتفَزَ وقالَ: «الزورُ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ قتادةَ عن الحسنِ، تفرَّدَ به الحكمُ بنُ عبدِالملكِ.

99 - (29) أخبرنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ بالكوفةِ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ موسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن بدرِ بنِ عثمانَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي موسى، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه أتاهُ سائلٌ يسألُه عن مواقيتِ الصلاةِ، فأقامَ بالفجرِ حينَ انشقَ -[90]- الفجرُ والناسُ لا يكادُ يعرفُ بعضُهم بعضاً، وذكرَ الحديثَ بطولِهِ. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ بدرِ بنِ عثمانَ عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ أبي نُعيمٍ الفضلِ بنِ دُكينٍ.

100 - (30) أخبرنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ: حدثنا أحمدُ بنُ مُوسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن زكريا، عن فراسٍ، عن الشعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ قالتْ: أقبلتْ فاطمةُ تمشي كأنَّ مِشيتَها مِشيةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: «مرحباً بابْنتي» ثم استضحكَ وأجلَسَها عن يمينِهِ أو عن يسارِهِ، ثم أسرَّ إليها حديثاً فبكتْ، فقلتُ: استَخَصَّكِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بحديثِهِ ثم تبكينَ! ثم أسرَّ إليها / حديثاً فضحكتْ. فقلتُ: ما رأيتُ كاليومِ فرحاً أقربَ مِن حُزنٍ، فسألتُها عمَّا قالَ لها، فقالتْ: ما كنتُ لأُفشيَ سرَّ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. حتى إذا قُبضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سألتُها عمَّا قالَ لها، قالتْ: إنَّه أسرَّ إليَّ قالَ: «إنَّ جبريلَ عليه السلامُ يعارِضُني بالقرآنِ كلَّ عامٍ مرةً، وإنَّه عارضَني العامَ مرَّتينِ، ولا أُراهُ إلا وقد حضَرَ أَجلي، فأنتِ أولُ أهلِ بيتي لحاقاً بي، ونعْمَ السَّلفُ أنا لكِ» فبكيتُ لذلكَ، ثم قالَ: «ألا تَرضينَ أنْ تكوني سيدةَ نساءِ هذه الأمةِ أو نساءِ المؤمنينَ؟» فضحكتُ لذلكَ. -[91]- هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ فراسٍ عن الشعبيِّ عن مسروقٍ، أخرجه البخاريُّ عن أبي نُعيمٍ.

101 - (31) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا سليمانُ بنُ أحمدَ الأصبهانيُّ: حدثنا موسى بنُ عبدِالرحمنِ بنُ مهدي: حدثنا أبي، عن إسرائيلَ، عن منصورٍ، عن شُرحبَيل بنِ السِّمْطِ، عن عُبادةَ بنِ الصامتِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «القتلُ في سبيلِ اللهِ شهادةٌ، والطاعونُ شهادةٌ، والبطنُ شهادةٌ، والمرأةُ يقتُلُها ولدُها - يعني النفساءَ - شهادةٌ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ منصورٍ عن شرحبيلَ بنِ السِّمْطِ، تفرَّدَ به إسرائيلُ مِن هذه الروايةِ.

102 - (32) حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ صاحبُ الطعامِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا إسماعيلُ بنُ أبانَ الوراقُ: حدثنا ناصحٌ أبوعبدِاللهِ المُحَلِّمي، عن سماكِ بنِ حربٍ، عن جابرِ بنِ سمرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لأَنْ يُؤدِّبَ أحدُكم ولدَهُ خيرٌ له مِن أنْ يتصدَّقَ كلَّ يومٍ بنصفِ صاعٍ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سماكِ بنِ حربٍ عن جابرِ بنِ سمرةَ، تفرَّدَ به ناصحٌ أبوعبدِاللهِ.

103 - (33) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمد بنِ أبي المُثنى: حدثنا محاضرٌ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «طعامُ الرجلِ يَكفي الاثنينِ، وطعامُ الاثنينِ يَكفي الأربعةَ، وطعامُ الأربعةِ يَكفي الثمانيةَ». هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن أبي سفيانَ بنِ نافعٍ، وقعَ إلينا عالياً مِن حديثِ محاضرِ بنِ مُورِّعٍ، أخرجه مسلمٌ عن جماعةٍ عن أبي معاويةَ عن الأعمشِ.

104 - (34) / حدثنا محمدُ بنُ العباسِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا الوضاحُ بنُ حسان: حدثنا طلحةُ بنُ زيدٍ، عن عَبيدةَ بنِ حَسان، عن عطاءٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ لعثمانَ رضيَ اللهُ عنه: «أنتَ وليِّي في الدُّنيا، وأنتَ وليِّي في الآخرةِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عطاءٍ عن جابرٍ، تفرَّدَ به عَبيدةُ بنُ حسان عنه، وتفرَّدَ به طلحةُ بنُ زيدٍ عن عبيدةَ بنِ حسان.

105 - (35) أخبرنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ بالكوفةِ: حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ موسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التيميِّ، عن أبيه، عن أبي ذرٍّ قالَ: كُنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «يا أبا ذرٍّ، تَدري أينَ تغربُ الشمسُ؟» قالَ: قلتُ: اللهُ -[93]- ورسولهُ أعلمُ، قالَ: «فإنَّها تذهبُ حتى تَسجدَ تحتَ العرشِ فيؤُذنُ لها، وتوشِكُ أنْ تستأذِنَ فلا يُؤذنُ لها حتى تَستشفعَ وتطلبَ، فإذا طالَ عليها قيلَ لها: ارجِعي مكانَكَ، فذلكَ قولُه: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} [يس: 38]». هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن إبراهيمَ التَّيميِّ عن أبيه، أخرجه البخاريُّ عن أبي نعيمٍ.

106 - (36) حدثنا أبوالقاسمِ عبدُالرحمنِ بنُ الحسنِ الأسديُّ القاضي الهمَذانيُّ: حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ المروزيُّ: حدثنا محمودُ بنُ آدمَ: حدثنا الفضلُ بنُ موسى السِّينانيُّ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن مِسعرٍ، عن عمارٍ الدُّهنيِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أمِّ سلمةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ قوائمَ مِنبري رواتِبُ في الجنةِ، وما بينَ قبري ومِنبري روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مِسعرِ بِن كِدامٍ عن عمارٍ الدُّهنيِّ، تفرَّدَ به سفيانُ بنُ عُيينةَ، وتفرَّدَ به محمودُ بنُ آدمَ عن الفضلِ بنِ موسى السِّينانيِّ عنه.

107 - (37) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ الحسنِ الأسديُّ: حدثنا أحمدُ بنُ هارونَ البَرْديجيُّ الحافظُ: حدثنا جعفرُ بنُ أبي عثمانَ: حدثنا مسروقُ بنُ المَرزُبانِ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ سليمانَ، عن مسعرٍ، عن عمرانَ بنِ عُميرٍ، عن أبيه قالَ: قالَ ابنُ مسعودٍ: -[94]- ما مالُكَ؟ فإنِّي أريدُ أَن أُعتقَكَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «أيُّما عبدٍ أُعتَقَ فمالُهُ للمُعتِقِ». آخرُ الجزءِ الخامسِ مِن فوائدِ الحَمَّاميِّ عن شيوخِهِ رحمهم اللهُ

108 - (38) وبه إلى أبي الحسنِ عليِّ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ العَلافِ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميُّ المُقرئُ قراءةً عليه في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى في جامعِ المهديِّ /: حدثنا أبومحمدٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الواسطيُّ المؤدبُ قراءةً علينا مِن لفظِهِ في جامعِ الخليفةِ في يومِ عيدِ فطرٍ أو أضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثني أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ القرشيُّ القزوينيُّ في المُصلى في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثني أبوعُبيدِاللهِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ فراسِ بنِ الهيثمِ الخطيبُ في المُصلى في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا بشرُ بنُ عبدِالوهابِ الأُمويُّ مَولى بشرِ بنِ مروانَ بدمشقَ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا وكيعُ بنُ الجراحِ في يومِ عيدِ فِطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا سفيانُ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا ابنُ جُريجٍ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا عطاءٌ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ: حدثنا ابنُ عباسٍ في يومِ عيدِ فطرٍ وأضحى بينَ الصلاةِ والخطبةِ قالَ: شهدْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ عيدِ فطرٍ وأضحى، فلمَّا فرغَ مِن الصلاةِ أقبلَ علينا بوجهِهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «أيُّها الناسُ، قد أصبتُم خيراً، فمَنْ أحبَّ أَن ينصرفَ فلينصرفْ، ومَن أحبَّ أَن يُقيمَ حتى يَسمَع الخطبةَ فليُقمْ».

109 - (39) حدثنا بكارُ بنُ أحمدَ بنِ بكارٍالمقرئُ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ السريِّ القَنطريُّ وأبوالحسنِ محمدُ بنُ جعفرٍ الخوارزميُّ وأحمدُ بنُ محمدٍ الواسطيُّ - واللفظُ لمحمدِ بنِ السريِّ - قالوا: حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الحكمِ البجليُّ: حدثنا القاسمُ بنُ الحكمِ العُرنيُّ، عن الضحاكِ بنِ مُزاحمٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه سمعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ الجنةَ لَتزينُ وتُنجدُ مِن الحولِ إلى الحولِ لدخولِ شهرِ رمضانَ، فإذا كانَ أولُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ هبتْ ريحٌ مِن تحتِ العرشِ يُقالُ لَها: المثيرةُ، فتصفقُ أوراقُ أشجارِ الجنانِ وحلقُ مصاريعِ أبوابِ الجنانِ، فيُسمعُ لذلكَ طَنينٌ لم يسمع السامعون أحسنَ مِنه، ويبرزنْ الحورُ العينُ حتى يقفنَ بينَ شُرفِ الجنةِ، فينادينَ: هل مِن خاطبٍ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فيزوِّجُه؟ ثم يقلنْ: يا رضوانُ ما هذه الليلةُ؟ فيُجيبُهن بالتلبيةِ، ثم يقولُ: يا خيرات حسان، هذه أولُ ليلةِ مِن شهرِ رمضانَ، وتفتحُ فيها أبوابُ الجنانِ للصائمينَ مِن أُمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا رضوانُ / افتحْ أبوابِ الجنانِ، يا مالكُ أطبقْ أبواب الجحيمِ عن الصائمينَ مِن أُمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، يا جبريلُ اهبطْ إلى الأرضِ فصَفدْ مَردةَ الشياطينِ وغلَّهم في الأغلالِ، ثم اقذفْ بهم في لُجَجِ البحارِ حتى لا يُفسدوا على أُمةِ حبيبي صيامَهم. قالَ: ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ ثلاثَ مراتٍ: هل مِن سائلٍ فأُعطيهُ سؤلَهُ؟ هل مِن تائبٍ فأتوبَ عليه؟ هل مِن مُستغفرٍ فأغفرَ له؟ مَن يُقرضُ المَليَّ غيرَ المُعدمِ الوفيَّ غيرَ الظَّلومِ؟ قالَ: وللهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ مِن شهر رمضانَ عندَ الإفطارِ ألفُ ألفُ عَتيقٍ مِن النارِ، فإذا كانَ ليلةُ الجمعةِ أو يومُ الجمعةِ أعتقَ اللهُ تعالى في كلِّ ساعةٍ منها ألفَ -[97]- عَتيقٍ مِن النارِ كلُّهم قد استوجَبَ العذابَ، فإذا كانَ في آخرِ يومٍ مِن شهرِ رمضانَ أَعتقَ اللهُ في ذلكَ اليومِ بعددِ مَن أعتقَ مِن أولِ الشهرِ إلى آخرِهِ. فإذا كانتْ ليلةُ القدرِ يأمرُ اللهُ عزَّ وجلَّ جبريلَ فيهبطُ في كبكبةٍ مِن الملائكةِ إلى الأرضِ ومعه لواءٌ أخضرُ، فيركزُ اللواء على ظهرِ الكعبةِ، وله ستُّمئةِ جناحٍ، مِنها جناحانِ لا ينشرُهما إلا في كلِّ ليلةِ قدرٍ، فينشرُهما تلكَ الليلةَ فيجاوزانِ المشرقَ والمغربَ، ويبثُ جبريلُ عليهِ السلامُ الملائكةَ في هذه الليلةِ فيسلِّمون على كلِّ قائمٍ وقاعدٍ ومصلٍّ وذاكرٍ للهِ عزَّ وجلَّ، فيصافحونَهم ويُؤمِّنون على دعائِهم حتى يطلعَ الفجرُ، فإذا طلعَ الفجرُ نادى جبريلُ عليهِ السلامُ: يا معشرَ الملائكةِ الرحيلَ الرحيلَ، فيقولون: يا جبريلُ، ما صنعَ اللهُ عزَّ وجلَّ في حوائجِ المؤمنينَ منِ أُمةِ محمدٍ؟ فيقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ نظرَ إليهم في هذه الليلةِ فعفا عنهم وغفرَ لهم إلا أربعةً، قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن هؤلاءِ الأربعةُ؟ قالَ: رجلٌ مدمنُ خمرٍ، وعاقٌّ لوالديهِ، وقاطعُ رحمٍ، ومُشاحِنٌ، قال: وهو المُصارمُ. فإذا كانتْ ليلةُ الفطرِ سُميتْ تلكَ الليلةُ ليلةَ الجائزةِ، فإذا كانتْ غداةَ الفطرِ بعثَ اللهُ عزَّ وجلَّ الملائكةَ فيهبِطون في كلِّ بلادِ الأرضِ، ويقومونَ في أفواهِ السكَكِ فينُادونَ بصوتٍ يَسمعُهُ جميعُ مَن خلقَ اللهُ عزَّ وجلَّ إلا الجنَّ والإنسَّ، فيقولونَ: يا أمةَ محمدٍ، اخرُجوا إلى ربٍّ كريمٍ، يُعطي الجزيلَ، ويغفرُ الذنبَ العظيمَ، فإذا بَرَزوا في مُصَلاهم يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ للملائكةِ: يا مَلائكتي، ما جزاءُ الأجيرِ إذا عملَ عملَهُ؟ قالَ: فتقولُ الملائكةُ: إلهنا وسيدَنا، / جزاؤُه أَن يُوفَّى أجرَهُ، قالَ: فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: فإنِّي أُشهدُكم يا ملائكتي أنِّي قد جعلتُ ثوابَهم مِن صيامِهم رمضانَ رِضائي ومَغفرتي». قالَ: «ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا عبادي سَلوني، فَوَعزتي وجَلالي لا تَسألوني اليومَ شيئاً في جمعِكم هذا لآخرَتِكم إلا أعطيتُكم، ولا لِدنياكُم إلا نظرتُ إليكم، وعزَّتي -[98]- لأستُرَنَّ عليكم عوراتِكم ما راقبْتُموني، وعزَّتي لا فضحتكم بينَ أصحابِ الذنوبِ، انصرِفوا مغفوراً لكم قد أرضيتُموني ورضيتُ عنكم». قالَ: «فتفرحُ الملائكةُ ويستبشرونَ بما يُعطي اللهُ عزَّ وجلَّ هذه الأمةَ إذا أَفطروا مِن شهرِ رمضانَ».

110 - (40) أخبرنا بكارٌ: حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي الجعدِ: حدثنا محمدُ بنُ بكارٍ: حدثنا الهياجُ بنُ بسطام: حدثنا العباسُ، عن نافعٍ، عن أبي سَريحةَ الغفاريِّ، أنَّه سمعَ النبي صلى الله عليه وسلم يقولُ ذاتَ يوم وقد أهلَّ شهرُ رمضانَ: «لو يعلمُ العبادُ ما في شهرِ رمضانَ لتمنَّى العبادُ أنْ يكونَ شهرُ رمضانَ سنةً»، فقالَ رجلٌ مِن خُزاعةَ: يا نبيَّ اللهِ حدِّثنا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الجنةَ تزينُ لشهرِ رمضانَ مِن رأسِ الحولِ إلى الحولِ، حتى إذا كانَ أولُ ليلةٍ مِنه هبتْ ريحٌ مِن تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ الجنةِ، فنظرَ الحورُ العينُ إلى ذلكَ فقُلن: يا ربِّ، اجعل لنا مِن عبادِك في هذا الشهرِ أزواجاً تقرُّ أعيُنُنا بهم وتقرُّ أعيُنهم بنا، فما مِن عبدٍ صامَ شهرَ رمضانَ إلا زوَّجه اللهُ زوجةً -[99]- مِن الحورِ العينِ في خيمةٍ مِن دُرةٍ مُجوفةٍ مِما نعتَ اللهُ عزَّ وجلَّ به الحورَ المَقصوراتِ في الخيامِ، على كلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ حُلةً ليس مِنها حُلةٌ على لونِ الأُخرى، وتُعطى سبعين لوناً مِن الطيبِ ليسَ يُشبهُ الأولَ، كلُّ امرأةٍ منهُن على سريرٍ مِن ياقوتٍ مُوشَّحٍ بالدرِّ، على سبعينَ فراشاً بطائنُها مِن إستبرقٍ، وفوقَ السبعينَ فراشاً سبعونَ أريكةً، ولكلِّ امرأةٍ منهُن سبعونَ ألفَ وصيفةٍ تخدمُها، وسبعونَ ألفَ وصيفٍ لزوجِها، مع كلِّ وصيفٍ صحيفةٌ مِن ذهبٍ فيها لونٌ مِن الطعامِ يجدُ لآخرِهِ مِن اللَّذةِ ما لا يجدُ لأولِهِ، ويُعطى زوجُها مثلَ ذلكَ على سريرٍ مِن ياقوتةٍ حمراءَ، عليهِ سوارانِ مِن ذهبٍ مُرصعٍ بالياقوتِ الأحمرِ، هذا لكلِّ مَن صامَ شهرَ رمضانَ سِوى ما عملَ مِن الحسناتِ».

111 - (41) حدثنا أبوبكرٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ الموصليُّ بالموصلِ: حدثنا محمدُ بنُ معدانَ الحرانيُّ: / حدثنا أبوعمرَ النحويُّ، عن الفضلِ بنِ الربيعِ قالَ: بينا أنا ذاتَ ليلةٍ في منزل بمكةَ إذا أتاني رجلٌ فدقَّ بابي، فخرجتُ فإذا أنا بهارونَ، فقلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ لو أرسلتَ إليَّ حتى آتيكَ، قالَ: ويحَكَ يا عباسي، إنَّه قد حاكَ في صدْري أشياءُ، فهل تعرفُ لي أحداً مِن العلماءِ؟ فقلتُ: نعمْ، سفيانُ بنُ عيينةَ، قالَ: وهو شاهدٌ؟ قلتُ: نعمْ، فانطلقْنا إليه، فدققتُ عليه البابَ فقالَ: مَن -[100]- هذا؟ قلتُ: أجبْ أميرَ المؤمنينَ، فخرجَ مُسرعاً فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ لو أرسلتَ إليَّ حتى آتيكَ، قالَ: خذ لِما جئناكَ له، فحدثَهُ ساعةً ثم قالَ له: يا ابنَ عُيينةَ أعليكَ دينٌ؟ فقالَ: نعمْ يا أميرَ المؤمنينَ، قالَ: يا عباسي اقضِ دينَهُ. فخرجْنا مِن عندِهِ فقالَ لي: يا عباسي ما أَغنى عني صاحبُك شيئاً، فهل تعرفُ لي غيرَهُ؟ قالَ: نعمْ، عبدُالرزاقِ الصَّنعانيُّ، قالَ: هو شاهدٌ؟ قلتُ: نعمْ، فأَتينا عبدَالرزاقِ الصَّنعانيَّ، فدققتُ البابَ فقالَ لي: مَن هذا؟ فقلتُ: أجبْ أميرَ المؤمنينَ، فخرجَ مُسرعاً فقالَ مثلَ ما قالَ سفيانُ، فقالَ: خذْ لِما جئناك لَه، فحدَّثه ساعةً وقالَ: يا عبدَالرزاقِ أعليكَ دينٌ؟ قالَ: نعمْ، قالَ: يا عباسي اقضِ دينَهُ. قالَ: فخرجْنا فقالَ: ياعباسي، ما أَغنى عني صاحبُك شيئاً، فهل تعرفُ غيرَهما؟ قلتُ: نعمْ، هاهنا فضيلُ بنُ عياضٍ، قالَ: وشاهدٌ هو؟ قلتُ: نعمْ، فأَتينا فُضيلاً، فإذا هو في غرفةٍ له قائمٌ يُصلِّي يَتلو آيةً مِن القرآنِ فجعلَ يُرددُها، فجعلَ هارونُ يسمعُ ويَبكي، وكانَ هارونُ رجلاً رقيقاً، قالَ: فدققتُ عليه البابَ فقالَ: مَن هذا؟ قلتُ: أجبْ أميرَ المؤمنينَ، قالَ: مالي ولأَميرِ المؤمنينَ، قلتُ: رحمَكَ اللهُ، أَوَمَا عليكَ طاعةٌ؟ أوليسَ قد رُويَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «ليسَ للمؤمنِ أَن يُذلَّ نفسَهُ»؟ فنزلَ ففتحَ البابَ ثم صعدَ فطفى السراجَ، ثم التجأَ إلى زاويةٍ من زوايا الغرفةِ، قالَ: فجعلتُ أجولُ أنا وهارونُ في البيتِ، فسبقتْ كفُّ هارونَ كفِّي، فسمعتُهُ يقولُ: آهٍ مِن كفٍّ ما ألينَها إِن نجتْ غداً مِن عذابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، قالَ: فعلمتُ أنَّه سيكلِّمُه بكلامٍ نَقيٍّ مِن قلبٍ تقيٍّ، قالَ: خذْ لِما جئناكَ لَه، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، لمَّا وليَ عمرُ بنُ عبدالعزيزِ دعا سالمَ بنَ عبدِاللهِ بنِ عمرَ ومحمدَ بنَ كعبٍ القُرظيَّ ورجاءَ بنَ حيوةَ الكنديَّ، فقالَ: ويحكَم، إنِّي / قد ابتُليتُ بهذا البلاءِ فأَشيروا عليَّ، فعدَّ -[101]- الخلافةَ بليةً وعدَّدتَها نعمةً أنتَ وأصحابُك، فقالَ سالمُ بنُ عبدِاللهِ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنْ أردتَ النجاةَ غداً مِن عذابِ اللهِ عزَّ وجلَّ فصُم الدُّنيا وليكُن إفطارُك مِنها الموتَ، وقالَ له محمدُ بنُ كعبٍ القُرظيُّ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنْ أردتَّ النجاةَ غداً مِن عذابِ اللهِ فليكُن كبيرُ المسلمينَ عندَك أباً، وأوسطُهم عندَك أخاً، وأصغرُهم عندَك ولداً، فأكرمْ أباكَ، ووقِّرْ أخاكَ، وتحنَّنْ على ولدِكَ، وقالَ له رجاءُ بنُ حَيوةَ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنْ أردتَّ النجاةَ غداً مِن عذابِ اللهِ فأحبَّ للمسلمينَ ما تُحبُّ لنفسِكَ، واكرهْ لهم ما تكرهُ لنفسِكَ، ثم مُت إذا شئتَ، وإنِّي لأَقولُ لك هذا، وإنِّي لأَخافُ عليكَ أشدَّ الخوفِ يوماً تَزلُّ فيه الأقدامُ، فهل معكَ مثلُ هؤلاءِ رحمَكَ اللهُ مَن يأمُرُك بمثلَ هذا؟ قالَ: فبكى هارونُ حتى غُشيَ عليه، فقلتُ: ارفقْ بأميرِ المؤمنينَ رحمَكُ اللهُ، فقالَ: يا ابنَ الربيعِ، تقتُلُه أنتَ وأصحابُك وأَرفُقُ بِه أنا، قالَ: فأَفاقَ هارونُ ثم استَوى جالساً فقالَ: زدْني، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، بلَغَني أنَّ والياً لعمرَ بنِ عبدِالعزيزِ شُكيَ، فكتبَ إليه: يا أَخي، اذكرْ طولَ سهرِ أهلِ النارِ في النارِ مع خلودِ الأبدِ، فإنَّ أجلَكَ يطردُكَ إلى الموتِ نائماً ويقظان، وإياكَ أنْ ينصرفَ بك مِن عندِ اللهِ فيكونَ آخرَ العهدِ ومنقطعَ الرجاءِ، فلمَّا قرأَ الكتابَ طوى البلادَ حتى قدمَ على عمرَ، فقالَ: ما أقدَمَكَ؟ قالَ: قد خلعْتَ قلبي بكتابِكَ، لا وليتُ وِلايةً حتى أَلقى اللهَ عزَّ وجلَّ. فبكى هارونُ حتى غُشيَ عليه، ثم استَوى جالساً فقالَ: زدْني، فقالَ: إنَّ أباكَ عمَّ المُصطفى سألَ المُصطفى عليهما السلامُ فقالَ: أمِّرْني، فقالَ: «يا عباسُ، يا عمَّ رسولِ اللهِ، نفسٌ تُنجيها خيرٌ مِن إمارةً لا تُحصيها، وإنَّ الإمارةَ حسرةٌ وندامةٌ يومَ القيامةِ». قالَ: زدْني، قالَ: يا حسنَ الوجهِ أنتَ الذي يسألُكَ اللهُ عن هذا الخلقِ يومَ -[102]- القيامةِ، فإن استطعتَ أنْ تقيَ هذا الوجهَ الحسنَ مِن النارِ فافعلْ، ولا تصبحْ وتُمسي وفي قلبِكَ لأحدٍ مِن أهلِ وِلايتكَ غشٌّ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن ولي أُمةً مِن المسلمينَ فأصبحَ لهم غاشّاً لم يَرُحْ رائحةَ الجنة» ِ. قالَ: رحمَكُ اللهُ هل عليكَ دينٌ؟ قالَ: نعمْ، دينٌ لربيِّ تبارك وتعالى لم يحاسبْني بعدُ، فويلٌ لي إنْ ناقَشَني، وويلٌ لي إنْ سائَلَني، وويٌل لي إنْ واقَفَني، وويلٌ لي إن لم أُلْهَمْ حُجتي، فقالَ: أُعينكَ مِن دينِ العبادِ، قالَ: لا، إنَّ عندي خيراً كثيراً / لا أحتاجُ معه إلى ما في أَيدي الناسِ - قالَ أبوعمرَ: كأنَّه يَعني القرآنَ واليقينَ والدعاءَ - قالَ: فهذه ألفُ دينارٍ استعِنْ بها على عيالكَ (وزمانك؟) وتوسَّعْ بها عليهم، قالَ: إنَّ ربِّي لم يأمُرْني بهذا، أمَرَني أنْ أُطيعَ أمرَهُ وأُصدِّقَ وعدَهُ، وقد قالَ تباركَ وتَعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ. مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ. إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [الذاريات: 56، 57، 58]، ثم قالَ: يا هذا، أنا أصفُ لك طريقَ النجاةِ وأنتَ تكافِئُني بمثلَ هذا! وفَّقك اللهُ وسلَّمك، قالَ: ثم صمتَ فلم يردَّ علينا شيئاً حتى خرجْنا مِن عندِهِ، قالَ هارونُ: يا عباسي، إذا دَلَلتني فدُلَّني على مثلِ هذا، هذا سيدُ المسلمينَ.

112 - (42) حدثنا أبوبكرٍ عمرُ بنُ أبي معمرٍ الصفارُ: حدثنا أبوبكرٍ محمد ُ بن ُ عُبيدِاللهِ الخلال: حدثنا عفانُ بنُ مسلمٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: -[103]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لمَّا عرجَ بي جبريلُ رأيتُ في السماءِ خيلاً موقوفةً مُسرجةً مُلجمةً لا تروثُ ولا تبولُ ولا تعرقُ، رؤوسُها مِن الياقوتِ الأحمرِ، حوافرُها مِن الزبرجدِ الأخضرِ، أبدانُها مِن العِقْيانِ الأصفرِ، ذاوتُ أجنحةٍ، فقلتُ: لِمَن هذه؟ فقالَ جبريلُ عليه السلامُ: هذه لِمُحبي أبي بكرٍ وعمرَ، يَزورونَ اللهَ عزَّ وجلَّ عليها إلى يومِ القيامةِ».

113 - (43) أخبرنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ جعفرِ بنِ سلمٍ: حدثنا أحمدُ بنُ عُبيدٍ الشهرزوريُّ: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالَ: سمعتُ أحمدَ بنَ نصرٍ الشهيدَ رحمه اللهُ يقولُ: مررتُ برجلٍ وقد صُرعَ، فجئتُ أقرأُ في أُذنِهِ فقالَ: دعْني أقتلْهُ، فإنَّه يقولُ: القرآنُ مخلوقٌ.

114 - (44) وحدثنا بكرُ بنُ أحمدَ النخاسُ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَريُّ: حدثنا عبدُالرزاقِ، عن سفيانَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ زيادِ بنِ أنعمَ، عن عطاءٍ، عن سلمانَ الفارسيِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يدخلُ أحدٌ مِنكم الجنةَ إلا بجوازٍ: هذا كتابٌ مِن اللهِ العزيزِ الحكيمِ لفلانِ بنِ فلانٍ، أَدخِلوه جنةً عاليةً قطوفُها دانيةٌ». -[104]- قالَ الشيخُ أبوالحسنِ الحَمَّاميُّ: لم يكنْ عندَ هذا الشيخِ بكرٍ سوى هذا الحديثِ. آخرُ الجزءِ الحمدُ للهِ وحدَه صلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ حسبُنا اللهُ ونعِم الوكيلُ

الجزء التاسع من فوائد أبي الحسن الحمامي

الجزءُ التاسعُ مِن الفوائدِ المُنتقاةِ مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ المُقرئِ الحَمَّاميِّ عن شيوخِهِ انتقاءُ أبي الفتحِ ابنِ أبي الفَوارسِ الحافظِ روايةُ أبي الحسنِ عليِّ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العلافِ الحاجبِ عن الحَمَّامي روايةُ أبي الحسينِ عبدِالحقِّ بنِ عبدِالخالقِ بنِ يوسفَ عنه روايةُ أبي القاسمِ يحيى بنِ أبي السعودِ بنِ أبي القاسمِ بنِ القُمَيرةِ عنه روايةُ شيخِنا شمسِ الدينِ أبي عبدِاللهِ محمدِ بنِ محمدِ بنِ حسينٍ الكنجيِّ عنه سماعٌ لصاحبِهِ عبدِالكريمِ بنِ عبدِالنورِ بنِ منيرِ بنِ عبدِالكريمِ الحلبيِّ مِنه

بسم الله الرحمن الرحيم وبِه نَستعينُ، والحمدُ للهِ وحدَهُ وصلَّى اللهُ على محمدٍ وآلِهِ وسلَّمَ تسليماً أخبرنا الشيخُ الإمامُ الفاضلُ القدوةُ شمسُ الدينِ أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ حسينٍ الكنجيُّ قراءةً عليهِ وأَنا أسمعُ بالقاهرةِ قالَ: أخبرنا أبوالقاسمِ يحيى بنُ أبي السعودِ نصرِ بنِ أبي القاسمِ بن أبي الحسنِ القُمَيرة وأنا أسمعُ ببغدادَ قيلَ له: أخبركَ أبوالحسينِ عبدُالحقِّ بنُ أبي الفرجِ عبدِالخالقِ بنِ أبي الحسينِ أحمدَ بنِ عبدِالقادرِ بنِ محمدِ بنِ يوسفَ قراءةً عليه وأنتَ تَسمعُ فأقرَّ بِه: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العلَّافِ الحاجبُ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميُّ المُقرئُ قراءةً عليهِ وأَنا أسمعُ في يومِ الجمعةِ العاشرِ مِن صفرَ مِن سنةِ سبعَ عشرةَ وأربعِمئةٍ: 115 - (1) حدثنا أبوالحسينِ عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ عيسى بنِ زيدِ بنِ ماتي: حدثنا أحمدُ بنُ حازمِ بنِ محمدِ بنِ أبي غَرزةَ: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ، عن أبي العُميسِ، عن قيسِ بنِ مسلمٍ، عن طارقِ بنِ شهابٍ، عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه، أنَّ رجلاً مِن اليهودِ قالَ له: يا أميرَ المؤمنينَ، آيةٌ في كتابِكم تَقرؤُنها، لو عَلينا معشَر اليهودِ نزلتْ لاتخَذْنا ذلكَ اليومَ عيداً، قالَ: أيُّ آيةٍ؟ قالَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً} [المائدة: 3]، فقالَ عمرُ -[107]- بنُ الخطابِ: قد عَرَفنا ذلكَ اليومَ والمكانَ الذي نَزلتْ فيهِ، نزلتْ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بعرفات في يومِ الجمعةِ. قالَ الشيخُ أبوالفتحِ ابنُ أبي الفوارسِ رحمهُ اللهُ: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ أبي عُميسٍ عُتبةَ بنِ عبدِاللهِ، عن قيسِ بنِ مسلمٍ. أَخرجه البخاريُّ عن الحسنِ بن الصباحِ، عن جعفرِ بنِ عونٍ، وأَخرجه مسلمٌ عن عبدِ بنِ حُميدٍ، عن جعفرِ بنِ عونٍ رحمَهم اللهُ تعالى.

116 - (2) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا الفضلُ بنُ محمدٍ الأَنطاكيُّ: حدثنا سهلُ بنُ صالحٍ: حدثنا أبوداودَ: حدثنا شعبةُ، عن عبدِالحكمِ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الأُذنانِ مِن الرأسِ». قالَ الشيخُ أبوالفتحِ رحمَهُ اللهُ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ، عن عبدِالحكمِ، عن أنسٍ، تفرَّدَ بِه أبوداودَ، وتفرَّدَ بِه سهلُ بنُ صالحٍ عن أبي داودَ، وتفرَّدَ بِه الفضلُ بنُ محمدٍ عن سهلٍ.

117 - (3) حدثنا محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا الفضلُ بنُ محمدٍ الأَنطاكيُّ: حدثنا عليُّ بنُ سهلٍ النسائيُّ: حدثنا مؤملُ بنُ إسماعيلَ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن عبدِاللهِ / بنِ عثمانَ بنِ خُثيمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: -[108]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا نكاحَ إلا بوليٍّ مُرشدٍ وسلطانٍ». قالَ الشيخُ أبوالفتحِ رحمَهُ اللهُ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ سعيدٍ الثوريِّ، عن عبدِاللهِ بنِ عثمانَ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، تفرَّدَ بِه مؤملُ بنُ إسماعيلَ، عن سفيانَ، والمحفوظُ عن سفيانَ موقوفٌ.

118 - (4) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ، قالَ: سمعتُ المُستوردَ أَخا بني فِهْرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «واللهِ ما الدُّنيا في الآخرةِ إلا كما يَضعُ أحدُكم بأُصبُعِه في اليَمِّ فلينظُرْ بما ترجعُ». قالَ الشيخُ أبوالفتحِ رحمَهُ اللهُ: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ. أخرجَه مسلمٌ مِن عدةِ طرقٍ عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ.

119 - (5) حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ البَلديُّ: حدثنا محمدُ بنُ بكارٍ: حدثنا أبومَعشرٍ: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ عمرو بنِ شرحبيلَ بنِ سعدِ بنِ عُبادةَ، عن أبيهِ، عن جدِّه قالَ: حضرَ سعدُ بنُ عُبادةَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنْ وجدتُ رجلاً على بطنِ امرأَتي أضربُهُ بِسيفي؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وأيُّ بينةٍ أَبينُ مِن السيفِ!» قالَ: ثم رجعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قولِهِ، فقالَ: «كتابُ اللهِ والشهداءُ»، قالَ سعدُ بنُ عُبادةَ: يا رسولَ اللهِ، وأيُّ بينةٍ أَبينُ مِن السيفِ! فقالَ: «كتابُ اللهِ والشهداءُ»، ثم قالَ: «يا معشرَ الأنصارِ، هذا سيِّدُكم استعَزَّتْه الغيرةُ حتى خالَفَ كتابَ اللهِ» فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما تزوَّجَ سعدُ بنُ عُبادةَ امرأةً فينا قطُّ مِن غيرتِهِ إلا بكراً، وما طلَّقَ امرأةً قطُّ فقدرَ أحدٌ مِنا يتزوَّجها مِن غيرتِهِ، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سعدٌ رجلٌ غيورٌ، وأَنا أَغيرُ مِنه، واللهُ أَغيرُ مِني»، فقالَ الرجلُ: على أيِّ شيءٍ يَغارُ / اللهُ عزَّ وجلَّ؟ فقالَ: «يغارُ اللهُ عزَّ وجلَّ على رجلٍ يُجاهدُ في سبيلِهِ فيُخالَفُ إلى أهلِهِ». قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عبدِالوهابِ بنِ عمرو بنِ شرحبيلَ، عن أبيهِ، عن جدِّه، لا أَعلمُ حدَّثَ بِه إلا أبومَعْشرٍ عنه.

120 - (6) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ: حدثنا صالحُ بنُ محمدٍ الرَّازيُّ: حدثنا محمدُ بن عمرَ القَصَبيُّ: حدثنا عبدُالوارثِ: حدثنا محمدُ بنُ جُحادةَ، عن سليمانَ بنِ بُريدةَ، عن أَبيه قالَ: كنتُ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلةً أَمشي، فسمعَ رجلاً يَقرأُ يَرفعُ صوتَهُ بالقراءةِ، -[110]- فقالَ لي: «يا بريدةُ» قلتُ: لبيَّكَ يا رسولَ اللهِ وسعدَيْكَ، قال: «أَتراهُ مُرائياً؟» قلتُ: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَها ثلاثاً، قالَ: «بلْ هو مؤمنٌ مُنيبٌ»، ثم أَتى على رجلٍ يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّك اللهُ لا إلَه إلا أنتَ الأحدُ الصمدُ الذي لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكنْ لكَ كُفواً أحدٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لقدْ دَعا اللهَ عزَّ وجلَّ باسمِهِ الذي إذا دُعيَ بِه استجابَ». قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ جُحادةَ، عن سليمانَ بنِ بُريدةَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عبدُالوارثِ بنُ سعيدٍ.

121 - (7) حدثنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ: حدثنا موسى بنُ هارونَ: حدثنا حُبابُ بنُ جبلةَ: حدثنا مالكٌ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كبَّر عَلى النَّجاشيِّ أربعاً. قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مالكٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا حُبابُ بنُ جبلةَ ومكيُّ بنُ إبراهيمَ.

122 - (8) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسِيني: حدثنا عليُّ بنُ رُستم: حدثنا محمدُ بنُ عصامٍ: حدثنا أَبي: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن عمرو بنِ مُرةَ، عن -[111]- عبدِاللهِ بنِ الحارثِ، عن أبي كثيرٍ الزُّبيديِّ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الهجرةُ هِجرتان، البادي يُجيبُ إذا دُعيَ ويُطيعُ إذا أُمرَ، وأمَّا هجرةُ الحاضرِ فهي أَشدُّهما بليةً وأعظَمُهما أجراً». قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ، عن الأعمشِ، تفرَّدَ بِه عصامُ بنُ يزيدَ جبّر.

123 - (9) حدثنا إبراهيمُ: حدثنا عليُّ بنُ رُستم: حدثنا محمدُ بنُ عصامٍ: حدثنا أَبي: حدثنا سفيانُ، عن / الأعمشِ ومنصورٍ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن ثوبانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «استَقيموا لِقريشِ ما استَقَاموا لكُم، فإنْ لم يَستَقيموا لكُم فضَعُوا سُيوفَكم على عواتِقِكم فأَبيروا خَضراءَهم، فإذا لم تَفعلوا فكُونوا زرَّاعين أشقياءَ». قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ، عن الأعمشِ ومنصورٍ، تفرَّدَ بِه عصامُ بنُ يزيدَ جبَّر.

124 - (10) حدثنا الحسنُ بنُ سعيدٍ الأَدَميُّ: حدثنا محمدُ بنُ محمودٍ الصَّيدلاني: حدثنا أبوإبراهيمَ التَّرجُمانيُّ: حدثنا عمرو بنُ جُميعٍ، عن جُويبرٍ، عن -[112]- الضحاكِ، عن النزَّالِ بنِ سَبرةَ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَزوَّجوا ولا تُطلِّقوا، فإنَّ الطلاقَ يهتزُّ لَه العرشُ». قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ جُويبرٍ عن الضحاكِ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عمرو بنُ جُميعٍ.

125 - (11) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا أبوطاهرٍ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فيلٍ إمامُ أَنطاكيةَ: حدثنا أبوشعيبٍ السوسيُّ صالحُ بنُ زيادٍ المُقرئُ: حدثنا أحمدُ بنُ يعقوبَ وصَحبَنا في طريقٍ: حدثنا خالدُ بنُ إسماعيلَ الأَنصاريُّ: حدثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن حميدٍ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم شهدَ مِلاكَ رجلٍ وامرأةٍ مِن الأنصارِ، فقالَ: «أينَ شاهدُكم؟» قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما شاهِدُنا؟ قالَ: «الدُّفُّ» فأَتوا بِه، فقالَ: «اضرِبوا على رأسِ صاحِبِكم» ثم جاؤا بأَطباقِهم فنَثَروها، فهابَ القومُ أنْ يَتَناولوا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما أحسنَ الحلمَ، مالكُم لا تَنالونَ؟» فَقَالوا: يا رسولَ اللهِ، ألم تَنْهَنا عن النُهبةِ؟ فقالَ: «نَهيتُكم في العساكرِ، فأمَّا في هذا وأشباهِهِ فلا». قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مالكٍ عن حميدٍ، تفرَّدَ به خالدُ بنُ إسماعيلَ الأنصاريُّ، وتفرَّدَ بِه أبوشعيبٍ السُّوسيُّ عن أحمدَ بنِ يعقوبَ عنه.

126 - (12) حدثنا أبوأحمدَ عُبيدُاللهِ بنُ أبي قُتيبةَ الغَنويُّ: حدثنا أحمدُ بنُ -[113]- موسى الحَمَّارُ: حدثنا أبونُعيمٍ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ النَّخعيِّ، عن الأسودِ، عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالتْ: أَهدى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرةً غنماً. قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ، عن إبراهيمَ النَّخعيِّ، أخرجَه البخاريُّ عن أبي نُعيمٍ.

127 - (13) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ ماتي: حدثنا أحمدُ بنُ حازمِ بنِ أبي غَرزةَ، قالَ: أخبرنا ثابتُ بنُ محمدٍ: / حدثنا الحارثُ بنُ النعمانِ الليثيُّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللهمَّ أَحْيني مِسكيناً وأَمِتني مِسكيناً، واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ» قالَ: فقالتْ عائشةُ: ولمَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «لأنَّهم يَدخلونَ الجنةَ قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفاً، يا عائشةُ لا تَردِّي المِسكينَ ولو بشقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ أَحبِّي المَساكينَ وقرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقرِّبك يومَ القيامةِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الحارثِ بنِ النعمانِ عن أنسٍ، وقعَ إلينا بعلوٍّ مِن حديثِ ثابتِ بنِ محمدٍ.

128 - (14) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ ماتي: حدثنا أحمدُ بنُ حازمِ بنِ أبي غَرزةَ: أخبرنا ثابتُ بنُ محمدٍ: حدثنا سفيانُ، عن حجاجِ بنِ فُرافصةَ، عن مكحولٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: -[114]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن طلبَ الدُّنيا حلالاً استعفافاً عن المسألةِ وسعياً على أهلِهِ، وتَعطفاً على جارِهِ، بعثَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ووجهُهُ كالقمرِ ليلةَ البدرِ، ومَن طلبَ الدُّنيا حلالاً مُكاثراً مُفاخراً مُرائياً، لقيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهو عليهِ غضبانُ». هذا حديثٌ محفوظٌ مِن حديثِ سفيانَ، عن حجاجِ بنِ فُرافصةَ، وقعَ إلينا بعلوٍّ مِن حديثِ ثابتِ بنِ محمدٍ.

129 - (15) حدثنا أبوالقاسمِ عبدُالرحمنِ بنُ الحسنِ الهَمَذاني: حدثنا أبومَيسرةَ محمدُ بنُ الحسينِ بن أبي العلاءِ الهَمَذاني: حدثنا محمدُ بنُ الصَّبَّاحِ الجَرجَرائيُّ: حدثنا يحيى بنُ اليَمانِ، عن مسعرٍ، عن عبدِالملكِ بنِ مَيسرةَ، عن النَّزالِ بن سَبرةَ، عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنه لَمِن أهلِ الجنةِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ مسعرٍ، عن عبدِالملكِ بنِ مَيسرةَ، عن النزَّالِ بن سبرةَ، عن عبدِاللهِ، تفرَّدَ بِه يحيى بنُ اليَمانِ عن مسعرٍ، وخالفَهُ عبدُاللهِ بنُ نُميرٍ، عن مسعرٍ، عن عبدِالملكِ بنِ مَيسرةَ وقالَ: عن مصعبِ بنِ سعدٍ، عن معاذِ بنِ جبلٍ.

130 - (16) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ الحسنِ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ منصورٍ الكسائيُّ الهَمَذاني: حدثنا ابنُ نُميرٍ: حدثنا أَبي: حدثنا مِسعرٌ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ مَيسرةَ، عن مصعبِ بنِ سعدٍ، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ: إنْ كانَ عمرُ لَمِن أهلِ الجنةِ، إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ ما أُريَ في يقظتِهِ / أو نومِهِ فهو حقٌّ، إنَّه قالَ: «بَينا أَنا في الجنةِ إذْ رأيتُ فِيها داراً، فقلتُ: لِمَن هذِه؟ فقيلَ: لعمرَ بنِ الخطابِ».

131 - (17) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: أخبرني أبونُعيمٍ عبدُالملكِ بنُ عديٍّ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا عفانُ بنُ سيّارٍ، عن سفيانَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ فيِ قولِهِ: {الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً} [الفرقان: 63] قالَ: حُلماءَ علماءَ. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ، عن أبي الزِّنادِ، تفرَّدَ بِه عفانُ بنُ سيّارٍ، عن سفيانَ.

132 - (18) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسينيُّ: أخبرني أبونُعيمٍ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا سعدُ بنُ سعيدٍ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن حبيبٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا زَنت الأَمةُ فاجلِدُوها، فإنْ عادتْ فاجلِدُوها، فإنْ عادتْ فاجلِدُوها، فإنْ عادتْ فبِيعوها ولو بضَفيرٍ».

133 - (19) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسينيُّ: أخبرني أبونُعيمٍ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا سعدُ بنُ سعيدٍ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن حبيبٍ، عن أبي أَرطاةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الزَّبيبِ والبُسرِ والتمرِ والزَّبيبِ أنْ يُنبذا جميعاً. هذانِ حديثانِ غَريبانِ مِن حديثِ سفيانَ، عن الأعمشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، تفرَّدَ بِهما سعدُ بنُ سعيدٍ الجرجرائي.

134 - (20) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ العباسِ البزازُ: حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الحربيُّ رحمَهُ اللهُ: حدثنا أبومعمرٍ: حدثنا عبدُالوارثِ، عن الحسنِ بنِ ذكوانَ، عن عمرو بنِ خالدٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن عاصمِ بنِ ضَمرةَ، عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن عَسْبِ كلِّ فَحلٍ. -[117]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن عاصمِ بنِ ضمرةَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عمرو بنُ خالدٍ.

135 - (21) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ موسى عَبدانُ: حدثنا داهرُ بنُ نوحٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عَرَادةَ: حدثنا داودُ بنُ أبي هندٍ: حدثنا أبوالعاليةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ رهطاً ثلاثةً انطَلَقوا، فأصابَتْهم السماءُ، فَلَجؤوا إلى غارٍ» .. وذكرَ الحديثَ [بطولِهِ]. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ داودَ بنِ أبي هندٍ، عن أبي العاليةَ، تفرَّدَ بهِ عبدُاللهِ بنُ عَرَادةَ، وتفرَّدَ / بِه داهرُ بنُ نوحٍ عنه، وتفرَّدَ بِه عبدانُ عن داهرٍ.

136 - (22) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا سنانُ بنُ محمدِ بنِ طالبٍ: حدثنا أبوالصَّلتِ الهَرويُّ: حدثنا عليُّ بنُ موسى الرِّضى، عن أَبيه موسى بنِ جعفرٍ، عن أبيه جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه محمدِ بنِ عليٍّ، عن أَبيه عليِّ بنِ الحسينِ، عن أبيه الحُسينِ بنِ عليٍّ، عن أَبيه عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليهم السلامُ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الإيمانُ تَصديقٌ بالقلبِ، وقولٌ باللسانِ، وعملٌ -[118]- بالجوارحِ». قالَ أبوالصَّلتِ: لو قُرئَ هذا الإسنادُ على مجنونٍ لأَفاقَ. قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ موسى بنِ جعفرٍ، عن أَبيه، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عليُّ بنُ موسى الرِّضى، عن أبيهِ.

137 - (23) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا سنانُ بنُ محمدِ بنِ طالبٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أيوبَ: حدثنا أيوبُ بنُ عتبةَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أسرجَ في مسجدٍ سراجاً لم تَزل الملائكةُ تُصلِّي عليهِ ما دامَ في السِّراجِ قطرةٌ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يحيى بنِ أبي كثيرٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا أيوبُ بنُ عتبةَ مِن هذهِ الروايةِ.

138 - (24) حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ إبراهيمَ الشافعيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ الفضلِ: حدثنا عليُّ بنُ أبي دلامةَ: حدثنا عليُّ بنُ عياشٍ: حدثنا أبومطيعٍ قالَ: حدَّثني عبادُ بنُ كثيرٍ، عن الزُّهريِّ، عن عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ لكلِّ دينٍ خُلقاً، وخُلُقُ الإسلامِ الحياءُ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ، عن عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، تفرَّدَ بِه -[119]- عبادُ بنُ كثيرٍ، عن الزُّهريِّ مِن هذهِ الروايةِ.

139 - (25) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ عيسى بنِ ماتي: حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِاللهِ القصارُ: حدثنا وكيعٌ، عن الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: ما عابَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طعاماً قطُّ، إن اشتَهَاهُ أكلَهُ وإلا تركَهُ. هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ، أَخرجوه مِن طرقٌ عدةٍ عن الأعمشِ.

140 - (26) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِاللهِ القصارُ: حدثنا وكيعٌ، عن الأعمشِ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لو أُهديَ إليَّ ذراعٌ لَقبلتُ، ولو دُعيتُ إلى كُراعٍ لأَجبتُ». هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ، / أَخرجه البخاريُّ مِن حديثِ شعبةَ وأبي حمزةَ، عن الأعمشِ.

141 - (27) حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ القِرْميسيني: حدثنا محمدُ بنُ نُصيرٍ: حدثنا إسماعيلُ - يعني ابنَ عمرو -: حدثنا سلامٌ الطويلُ، عن زيادِ بنِ ميمون، عن -[120]- أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: لما قَرُبَ رمضانُ خَطَبنا رسولُ اللهُ صلى الله عليه وسلم عندَ صلاةِ المغربِ خطبةً خفيفةً قالَ: «استقبَلَكم رمضانُ واستقبَلْتُموه، أَلا فأَعِدُّوا له واستعدُّوا» قالَ: وكانَ عمرُ بنُ الخطابِ نائياً، قالَ: فقالَ: يا رسولَ اللهِ، عدوٌّ حَضَرَ؟ قالَ: «لا، ولكن رمضان استقبَلَكم واستقبَلْتُموه، ألا وإنَّه لا يَبقى أحدٌ مِن أهلِ القبلةِ إلا غَفَرَ اللهُ له أولَ ليلةٍ مِن رمضانَ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ زيادِ بنِ ميمون، عن أنسٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا سلامٌ الطويلُ.

142 - (28) حدثنا أحمدُ بنُ يوسفَ بنِ خلادٍ: حدثنا محمدُ بنُ الفرجِ الأزرقُ: حدثنا عارمٌ أبوالنعمانِ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن الأعمشِ، عن أبي عمرو الشَّيبانيِّ، عن أبي مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الدالُ على الخيرِ كفاعلِهِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبانَ بنِ تغلبَ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا حمادُ بنُ زيدٍ، وهو صحيحٌ مِن حديثِ الأعمشِ، عن أبي عمرو الشَّيبانيِّ.

143 - (29) حدثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحجاجِ: حدثنا معاويةُ بنُ حربٍ: -[121]- حدثنا قبيصةُ: حدثنا سفيانُ، عن هشامٍ، عن عروةَ، عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينتزعُ العلمَ انتزاعاً، ولكنْ يقبضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ، حتى إذا لم يَتركْ على الأرضِ عالماً اتخذَ الناسُ رؤوساً جُهالاً فسُئلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلُّوا». هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيهِ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، وقعَ إلينا بعلوٍّ مِن حديثِ سفيانَ الثوريِّ رحمَهُ اللهُ.

144 - (30) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ العباسِ البزازُ: حدثنا أبوحنيفةَ محمدُ بنُ ماهانَ: حدثنا عمِّي: حدثنا أَبي: حدثنا العلاءُ بنُ راشدٍ، عن عُبيدةَ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن سعيدِ بنِ زيدِ بنِ عمرو بنِ نُفيلٍ، أنَّه كانَ على حراءَ فرَجَّ حراءُ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «اثبتْ حراءُ، فإنَّه ليسَ عليكَ إلا نبيٌّ أو صِديقٌ أو شهيدٌ»، وعليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبوبكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وسعدُ بنُ مالكٍ وعبدُ /الرحمنِ بنُ عوفٍ وسعيدُ بنُ زيدٍ رضيَ اللهُ عنهم. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عُبيدةَ بنِ مُعتبٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا العلاءُ بنُ راشدٍ.

145 - (31) حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ العباسِ البزازُ: حدثنا أبوحنيفةَ محمدُ بنُ ماهانَ: حدثنا عمِّي: حدثنا أَبي: حدثنا عبدُالوارثِ، عن يحيى بن أَبي أُنيسةَ، عن إيادِ بنِ لَقيطٍ، عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا سجدتَ فافترِشْ كفَّيكَ على الأرضِ واجنَحْ مِرفَقيكَ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ يحيى بنِ أَبي أُنيسةَ، عن إيادِ بنِ لَقيطٍ، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا عبدُالوارثِ.

146 - (32) حدثنا عليُّ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ عيسى بنِ ماتي: حدثنا أحمدُ بنُ حازمِ بنِ أبي غَرزةَ: أخبرنا بكرُ بنُ يونسَ بنِ بُكيرٍ: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ عمرَ الأَيليُّ: حدثنا إسحاقُ بنُ عبدِاللهِ بنِ أبي فَروةَ، عن محمدِ بنِ يوسفَ مَولى عمرو بنِ عثمانَ، عن أَبيه، عن أمِّ المُعتِّبِ - وكانتْ قدْ صلَّت القِبلتينِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم - قالتْ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يُخلطَ التمرُ والزبيبُ. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ محمدِ بنِ يوسفَ، عن أَبيه، لا أعلمُ حدَّثَ بِه إلا إسحاقُ بنُ عبدِاللهِ بنِ أبي فَروةَ.

147 - (33) حدثنا أزهرُ بنُ أحمدَ بنِ حمدونَ البزازُ: حدثنا أبوقِلابةَ: حدثنا عبدُالصمدِ: حدثنا شعبةُ، عن يحيى بنِ أبي إسحاقَ، عن عمرَ بنِ أبي سُحيمٍ، عن عبدِاللهِ بنِ مُغفلٍ، أنَّه كانَ يقرأُ في الرَّكعتينِ الأُولتينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ، ويقرأُ في الأُخريينِ بفاتحةِ الكتابِ. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ، عن يحيى بنِ أبي إسحاقَ، لا أعلمُ حَدَّثَ بِه إلا عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوارثِ.

148 - (34) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ إبراهيمَ الشافعيُّ: حدثنا جعفرُ بنُ كُزَالٍ: حدثنا أبوزُكيرٍ يحيى بنُ محمدٍ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلي البلَحَ بالرُّطبِ، فإنَّ الشيطانَ يغضبُ ويقولُ: عاشَ ابنُ آدمَ حتى أكلَ الجديدَ بالخَلقِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ، تفرَّدَ بِه أبوزُكيرٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ قيسٍ.

149 - (35) حدثنا أحمدُ بنُ يوسفَ بنِ خلادٍ: حدثنا محمدُ بنُ الفرجِ الأزرقُ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أَبيه، عن أبي مُراوحٍ، عن أبي ذرٍّ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الرِّقابِ أفضلُ؟ قالَ: «أنفَسُها عندَ أهلِها، وأَغلاها -[124]- ثمناً». هذا حديثٌ / صحيحٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عروةَ، عن أَبيه، أخرجَه البخاريُّ عن عُبيدِاللهِ بنِ موسى.

150 - (36) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّاني: حدثنا عبدانُ: حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا المُعتمرُ بنُ سليمانَ، عن عُبيدِاللهِ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ قالَ: لمَّا نزلتْ: {لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: 2] جلسَ ثابتُ بنُ قيسٍ في بيتِهِ وقالَ: أنا كنتُ أرفَعُ صَوتي فوقَ صوتِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فأَنا مِن أهلِ النارِ، فأَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «ليسَ أنتَ مِن أهلِ النارِ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ عن ثابتٍ، تفرَّدَ بِه مُعتمرُ بنُ سليمانَ مِن هذهِ الروايةِ.

151 - (37) حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ رحمَهُ اللهُ قالَ: وجدتُ في كتابِ أَبي: أخبرنا الأَشجعيُّ، عن سفيانَ، عن شعبةَ، عن عمرو بن مُرةَ، عن عبدِاللهِ بن سَلِمَةَ، عن عليٍّ عليهِ السلامُ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأُ القرآنَ وهو يأكُلُ، ويقرؤُهُ ما لم يكنْ جُنباً. -[125]- هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ سعيدِ الثَّوريِّ، عن شعبةَ، تفرَّدَ بِه الأَشجعيُّ مِن هذهِ الروايةِ.

152 - (38) حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ الكوفيُّ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ، عن سفيانَ، عن الضحاكِ بنِ عثمانَ مِن ولدِ حكيمِ بنِ حزامٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رجلاً مرَّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يَبولُ أو يتوضَّأُ، فسلَّم عَليهِ فلمْ يُردَّ عليهِ حتى فَرَغَ. هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثَّوريِّ، عن الضحاكِ بنِ عثمانَ، أَخرجه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ نُميرٍ، عن أَبيه، عن سفيانَ.

153 - (39) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا قبيصةُ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن حجَّ هذا البيتَ لم يرفثْ ولم يفسُقْ [فرجَعَ] رجعَ كما وَلدتْه أُمُّه». هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ سفيانَ الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن أبي حازمٍ، أَخرجه البخاريُّ عن محمدِ بنِ يوسفَ، عن سفيانَ، وأَخرجه مسلمٌ عن أبي بكرِ / بنِ أبي شيبةَ، عن وكيعٍ، عن سفيانَ ومسعرٍ.

154 - (40) حدثنا أبوسليمانَ محمدُ بنُ الحسينِ الحرَّانيُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ -[126]- أحمدَ بنِ موسى عبدانُ: حدثنا أبوموسى الأَنصاريُّ: حدثنا أَصرمُ بنُ حَوشبٍ، عن زيادِ بنِ سعدٍ، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ سفراً أقرَعَ بينَ نسائِهِ. هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ زيادِ بنِ سعدٍ، عن الزُّهريِّ، تفرَّد به أصرمُ بنُ حَوشبٍ.

155 - (41) حدثنا محمدُ بنُ العباسِ بنِ الفضلِ: حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي المُثنى: حدثنا هارونُ بنُ معروفٍ: حدثنا ضمرةُ، عن سفيانَ قالَ: قالَ عمرُ بنُ عبدِالعزيزِ رضيَ اللهُ عنه: مَن لم يعلمْ أنَّ كلامَه مِن عملِهِ كثُرتْ ذنوبُهُ، ومَن عرَّضَ دينَهُ للخُصوماتِ أكثَرَ التَّنقلَ. آخرُ الجزءِ التاسعِ مِن فوائدِ الحَمَّاميِّ رضيَ اللهُ عنهما الحمدُ للهِ وحدَهُ وصلَّى اللهُ على محمدٍ وآلِهِ وسلَّمَ تسليماً كثيراً

الجزء الأربعون من فوائد أبي الحسن الحمامي

الجزءُ الأَربعونَ مِن الفوائدِ الصِّحاحِ والغرائبِ الأَفرادِ مِن حديثِ الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ المُقرئِ المعروفِ بابنِ الحَمَّامي عن شيوخِهِ مِن تخريجِ أبي الفتحِ بنِ أبي الفَوارِسِ رضيَ اللهُ عنُهم روايةُ الشيخِ الجليلِ أبي القاسمِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ البُسريِّ البُندارِ عن أبي الحسنِ بنِ الحَمَّامي سماعٌ لمحمدِ بنِ طرخانَ بنِ بَلْتكين بنِ بُجْكم نفعَهُ اللهُ به وجميعَ المسلمينَ بمنِّه وفضلِهِ آمينَ صارَ ملكاً وسماعاً لمسعودِ بنِ عليِّ بنِ عُبيدِاللهِ بنِ النادرِ الصفارِ نفعَهُ اللهُ به ورزقَهُ العملَ به آمينَ وجميعَ المسلمينَ

بسم الله الرحمن الرحيم لاإلهَ إلا اللهُ عُدةٌ للقاءِ اللهِ قرأتُ على الشيخِ الجليلِ أبي القاسمِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ البُسريِّ البُندارِ رضيَ اللهُ عنه: أَخبركم أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ المُقرئُ المعروفُ بابنِ الحَمَّامي قراءةً عليه قالَ: 156 - (1) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ الفقيهُ قالَ: حدثنا إسحاقُ بنُ الحسنِ ومحمدُ بنُ غالبٍ قالا: حدثنا محمدُ بنُ مخلدٍ الحَضرميُّ بصريٌّ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ المختارِ قالَ: حدثنا أيوبُ، عن حميدِ بنِ هلالٍ، عن ثلاثةِ رهطٍ مِنهم أبوالدهماءِ وأبوقتادةَ قالا: كُنا نمرُّ بهشامِ بنِ عامرٍ فَنَأتي عمرانَ بنَ حُصينٍ، فقالَ ذاتَ يومٍ: إنَّكم تُجاوزوني إلى رجالٍ ما كانوا بأَحضرَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِني ولا أحفَظَ لحديثِهِ أو أَحضرَ لحديثِهِ مِني، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «ما بينَ خلقِ آدمَ إلى قيامِ الساعةِ أكثرُ مِن الدجالِ». قالَ أبوالفتحِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارسِ الحافظُ: أخرجَهُ مسلمٌ نازلاً عن أبي خَيثمةَ زهيرِ بنِ حربٍ، عن أحمدَ بنِ إسحاقَ، عن عبدِالعزيزِ بنِ المختارِ، ووقعَ إلينا عالياً.

157 - (2) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ قالَ: قُرئَ على الحسنِ بنِ مُكْرَمٍ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ عاصمٍ قالَ: أخبرنا خالدٌ وهشامُ بنُ حسانَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا جاءَ أحدُكم إلى الصلاةِ فلا يَسعى، ولكنْ لِيَمشِ وعليه السكينةُ والوَقارُ، فليُصلِّ ما أدركَ، وليقْضِ ما سبقَهُ». قالَ ابنُ أبي الفَوارسِ: أخرجَهُ مسلمٌ عن قُتيبةَ عن فُضيلِ بنِ عياضٍ، وعن زهيرٍ عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ، جميعاً عن هشامٍ، ووقعَ إلينا عالياً.

158 - (3) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ الهيثمِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ عيّاشٍ قالَ: حدثنا أَبي قالَ: حدثنا غالبُ بنُ عبيدِاللهِ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأَعرجِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن نَسيَ أو نَام أوغفلَ عن الصلاةِ فليُصلِّها حينَ يذكُرُها». قالَ ابنُ أبي الفَوارسِ: غريبٌ مِن حديثِ أبي الزِّنادِ عن الأَعرجِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ غالبِ بنِ عُبيدِاللهِ، لا أَعلمُ حدَّثَ بِه إلا إسماعيلُ بنُ عياشٍ.

159 - (4) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ النقاشُ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ سفيانَ قالَ: حدثنا / إبراهيمُ بنُ الحجاجِ قالَ: حدثنا حمادٌ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: -[130]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أربعةٌ يُبغضُهم اللهُ عزَّ وجلَّ: البيَّاعُ الحلافَ، والفقيرُ المُختالُ، والشيخُ الزانِ، والإمامُ الجائرُ». قالَ ابنُ أبي الفَوارسِ رحمَهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ عُبيدِ اللهِ عن سعيدٍ، لا أعلمُ حدَّث بِه إلا حمادُ بنُ سلمةَ، وقعَ إلينا عالياً.

160 - (5) حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ النقاشُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عقيلٍ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الأشرسِ قالَ: حدثنا شريكٌ، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أَبيه، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إيَّاكُم والزِّنا فإنَّ فيهِ ستَّ خصالٍ، ثلاثةٌ في الدُّنيا وثلاثةٌ في الآخرةِ، فأمَّا التي في الدُّنيا: فيَقطعُ الرزقَ ويَذهبُ ببهاءِ الوجهِ، وأمَّا التي في الآخرةِ: فسوءُ الحسابِ، وغضبُ الربِّ، والخلودُ في النارِ»، ثم قرأَ: {لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ} [المائدة: 80]. قالَ ابنُ أبي الفَوارسِ رحمَهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ جعفرٍ عن أبيهِ عن جابرٍ، تفردَ بِه شريكُ بنُ عبدِاللهِ.

161 - (6) حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ النقاشُ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ حمادِ بنِ زُغْبةَ بمصرَ قالَ: حدثنا يحيى بنُ بُكيرٍ قالَ: حدثنا بكرُ بنُ مُضرَ، عن جعفرِ بنِ ربيعةَ، عن بعجةَ بنِ عبدِاللهِ بنِ بدرٍ الجهنيِّ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا يَزني الزَّاني وهو مؤمنٌ، ولا يسَرقُ السارقُ حين يسرقُ وهو مؤمنٌ، ولا يشربُ الخمرَ وهو يشربُ وهو مؤمنٌ، ولا يَنتهبُ نُهبةً وهو مؤمنٌ». قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ جعفرٍ عن بعجةَ، لا أعلمُ حدَّث به إلا بكرُ بنُ مُضرَ، وهو إسنادٌ صحيحٌ، وكلُّهم ثقاتٌ.

162 - (7) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ غالبٍ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ عبدُالوهابِ الرياحيُّ قالَ: حدثنا معتمرُ بنُ سليمانَ، عن أبيه، عن منصورٍ، عن شقيقٍ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنةِ، وإنَّ الرجلَ ليتحرَّى الصدقَ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ صِديقاً، وإنَّ الكذبَ يهدي إلى الفجورِ /، وإنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ، وإنَّ الرجلَ ليتحرَّى الكذبَ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ كذّاباً». قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: صحيحٌ مِن حديثِ منصورٍ عن أبي وائلٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ التيميِّ عنه، تفرَّدَ به ابنُه معتمرٌ، وتفرَّدَ به عمرُ بنُ عبدِالوهابِ.

163 - (8) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ قالَ: قُرئَ على عبدِالملكِ بنِ محمدٍ -[132]- وأنا أسمعُ قالَ: حدثنا بشرُ بنُ عمرَ قالَ: حدثنا شعبةُ قالَ: أخبرني أنسُ بنُ سيرينَ قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: إنَّ رجلاً مِن الأنصارِ ضريراً قالَ: يارسولَ اللهِ، لا أستطيعُ أَن أُصلِّيَ معكَ، فصنَعَ له طعاماً، فدعا النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فصلَّى الضُّحى ركعتينِ وصلَّينا خلفَهُ. فقالَ رجلٌ مِن آلِ الجارودِ لأنسِ بنِ مالكٍ: أكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي الضُّحى؟ قالَ: ما رأيتُهُ صلَّى الضُّحى قبلَ ذلكَ اليومِ. قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: أخرجه البخاريُّ عن آدمَ وعليِّ بنِ الجعدِ عن شعبةَ.

164 - (9) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ القاضي قالَ: حدثنا أبوقلابةَ عبدُالملكِ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ أيوبَ الغفاريُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ معنٍ الغفاريُّ قالَ: حدثني مُجمعُ بنُ يعقوبَ، عن أبيه، عن عبدِالرحمنِ بن يزيدَ، عن عمِّه مُجمِّعِ بنِ جاريةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ ماتَ سعدُ بنُ معاذٍ: «اهتزَّ له عرشُ الرحمنِ»، قالَ: «ونزلتْ سبعونَ ألفاً مِن الملائكةِ»، قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «فما وجدتُ مقعداً في البقيعِ حتى قَبضَ جبريلُ جناحَه فأقعدَني». قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ عبدِالرحمنِ بنِ يزيدَ بنِ جاريةَ عن عمِّه مُجمِّع، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا مُجمعُ بنُ يعقوبَ عن أبيه.

165 - (10) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثني مُضرُ بنُ محمدٍ القاضي قالَ: حدثنا يحيى بنُ معينٍ قالَ: حدثنا عبدةُ بنُ سليمانَ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن -[133]- أبيه، عن عائشةَ قالتْ: لمَّا تَحجَّرَ كَلْمُ سعدِ بنِ مُعاذٍ بالبُرْءِ ودعا سعدُ بنُ معاذٍ قالَ: اللهمَّ إنَّك تعلمُ أنَّه ليسَ أحدٌ أحبَّ إليَّ أَن أُجاهدَ مِن قومٍ قاتَلوا رسولَكَ صلى الله عليه وسلم وآذوهُ وأَخرجوهُ، اللهمَّ فإِني أظنُّ أنْ قد وضعتَ الحربَ فيما بيننا وبينَهم، فإنْ كنتَ أَبقيتَ مِن حربِ قُريشٍ شيئاً فأَبقني لهم أجاهدُهم فيكَ، وإنْ كنتَ وضعتَ الحربَ فيما بيننا وبينَهم فافجُرْها واجعلْ مَوتي فيها، قالَ: فانفجَرَ فيها مِن لبته، فما زالَ يسيلُ حتى ماتَ. / وفي ذلكَ يقولُ الشاعرُ: ألا ياسعدُ سعدَ بني مُعاذٍ ... كما فعلتْ قريضةُ والنضيرُ لَعمرُكَ إنَّ سعدَ بني مُعاذٍ ... غَداةَ تَحمَّلوا لهو الصَّبورُ تركتُم قِدْرَكم لاشيءَ فيها ... وقِدرُ القومِ حاميةٌ تفورُ وقد قالَ الكريمُ أبوحُبابٍ ... أَقيموا قَينقاعُ ولاتَسيروا فقدْ كانوا ببلدتِهم ثِقالاً ... كما ثقلتْ بميطانَ الصخورُ قالَ ابنُ أبي الفوارسِ رحمهُ اللهُ: صحيحٌ غريبٌ مِن حديثِ هشامِ بنِ عروةَ، أخرجه مسلمٌ عن عليِّ بنِ الحسينِ بنِ سليمانَ، عن عبدةَ، عن هشامٍ بطولِهِ.

166 - (11) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثنا عُبيدُ بنُ كثيرٍ قالَ: حدثنا عبادُ بنُ يعقوبَ قالَ: حدثنا عبادُ بنُ العوامِ، عن حجاجٍ وشعبةَ، عن أبانَ بنِ تغلبَ، عن سلمةَ بنِ كُهيلٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن طاوسٍ، -[134]- أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَزورُ البيتَ أيامَ مِنى. قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن أبانَ، تفرَّدَ به عبادُ بنُ العوامِ مِن هذه الروايةِ.

167 - (12) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ أبي شيبةَ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ براد قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ إدريسَ قالَ: سمعتُ شعبةَ، عن عمرو بنِ مرةَ قالَ: سمعتُ رجلاً مِنا يُقالُ له مالكُ بنُ الحارثِ قالَ: شهدتُ خطبةَ عمرَ في يومِ الجمعةِ، فكان عامَّتَها أهلُ اليمنِ، فقالَ: إنَّ قوماً كانوا أبعدَ الناسِ داراً وأحسنَهُ منزلاً وأفضلَهُ عيشاً وأكثرَهُ مالاً، عمدوا إلى أموالِهم فضيَّعوها ثم أقَبلوا حمولةً وفرشاً في سبيلِهِ، أَهم كقومٍ إنَّما بينَ هجرةِ أحدِهم وبينَ دارِهِ مسيرةُ ليلةٍ يدعُ أهلَهُ ثم يقبلُ! واللهِ ما هم بسواءٍ عندَ اللهِ ولا عندَ الناسِ. قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عن عمرو بنِ مرةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ إدريسَ عنه.

168 - (13) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثنا أبوقلابةَ قالَ: حدثنا عبدُالصمدِ - قالَ أبوقلابةَ: وجدتُ في كتابي بخطِّي -: حدثنا شعبةُ، عن أيوبَ، عن أبي العاليةِ البراءِ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ، عن أبي ذرٍّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يكونُ بَعدي قومٌ يُؤخِّرون الصلاةَ، فصَلُّوها معهم». / قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ أيوبَ عن أبي العاليةِ البراءِ، وهو غريبٌ مِن حديثِ شعبةَ عنه، ورواه أبوجابرٍ عن شعبةَ فقالَ: عن أيوبَ، عن أبي العاليةِ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ، عن ابنِ عباسٍ أو أبي ذرٍّ بالشكِّ، -[135]- والمحفوظُ عن شعبةَ عن بُديلٍ، عن أبي العاليةَ.

169 - (14) أخبرنا أبوبكرٍ عمرُ بنُ أبي معمرٍ الصفارُ قراءةً عليه قالَ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ عُبيدِاللهِ الخلالُ قالَ: حدثنا عفانُ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «حُفَّت النارُ بالشهواتِ، وحُفَّت الجنةُ بالمكارِهِ». قالَ ابنُ أبي الفوارسِ رحمهُ اللهُ: صحيحٌ مِن حديثِ ثابتٍ عن أنسٍ، أخرجه مسلمٌ عن القَعنبيِّ عن حمادِ بنِ سلمةَ، ومحمدُ بنُ عُبيدِاللهِ هذا فيه نظرٌ.

170 - (15) حدثنا عمرُ قالَ: حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا عفانُ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن حميدٍ، عن أبي المتوكلِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّهم كانوا لايَضعونَ أيديَهم حتى يكونَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبدأُ. قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ أبي المتوكلِ عن جابرٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ حميدٍ عنه.

171 - (16) أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ جعفرٍ قالَ: حدثنا عمرو بنُ عبدِالغفارِ قالَ: حدثنا الأعمشُ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ -[136]- وأبي سعيدٍ الخُدريِّ قالا: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا مَضى شطرُ الليلِ الأولِ يُنادي مُنادي مِن السماءِ: هل مِن داعي فيُستجابُ له؟ هل مِن مُستغفرٍ فيُغفرُ له؟ هل مِن سائلٍ فيُعطى سؤلَهُ؟ هل مِن هل؟ حتى يَطلعَ الفجرُ». قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن أبي صالحٍ عنهما، وهو غريبٌ مِن حديثِ عمرو بنِ عبدِالغفارِ عنه.

172 - (17) أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ القاضي قالَ: حدثنا أبومعمرٍ قالَ: حدثنا عبدُالوارثِ قالَ: حدثنا يحيى بنُ أبي أُنيسةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا عطسَ أحدُكم فليُشَمَّتْ ثلاثاً، فإنْ زادَ فهو زُكامٌ». قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ عن سعيدٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا يحيى بنُ أبي أُنيسةَ.

173 - (18) / أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ -[137]- الخرازُ قالَ: حدثنا فروةُ بنُ أبي المَغْراءِ أبوالقاسمِ قالَ: حدثنا يحيى بنُ زكريا بنُ أبي زائدةَ، عن أبيه، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن شقيقٍ، عن عبدِاللهِ قالَ: لقد رأيتُنا ما يَتخلَّفُ عنا إلا منافقٌ قد عُلمَ نفاقُهُ أومريضٌ، والمريضُ يَمشي بينَ اثنينِ حتى يأتيَ الصلاةَ، فلقد علَّمنا نبيُّنا صلى الله عليه وسلم سُننَ الهُدى، وإنَّ مِن سُننِ الهُدى الصلاةَ في المسجدِ الذي يُؤذَّنُ فيه. قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ عن أبي وائلٍ، تفرَّدَ به ابنُ أبي زائدةَ.

174 - (19) أخبرنا أبوسهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ جعفرٍ قالَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عمرَ قالَ: حدثنا داودُ بنُ قيسٍ، عن محمدِ بنِ عجلانَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّه رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي على حمارٍ وهو ذاهبٌ إلى خيبرَ. قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ يحيى عن أنسٍ، وهو غريبٌ مِن حديثِ ابنِ عجلانَ عنه.

175 - (20) حدثنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ قالَ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ أبي الحُنينِ الكوفيُّ قالَ: حدثنا عمرو بنُ حمادٍ قالَ: حدثنا أسباطُ بنُ نصرٍ، عن السُّديِّ، عن أبي مالكٍ، وعن أبي صالحٍ، عن ابنِ عباسٍ، -[138]- وعن مُرةَ الهَمْداني، عن ابنِ مسعودٍ، وعن أُناسٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قوله عزَّ وجلَّ: {وَللَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115] قالَ: كانَ الناسُ يُصلُّون قِبَلَ بيتِ المقدسِ، فلمَّا قدمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينةَ على رأس ثمانيةَ عشرَ شهراً مِن مُهاجَرِهِ، وكانَ رسولُ اللهِ إذا صلَّى رفعَ رأسَه إلى السماءِ يَنظرُ ما يُؤمرُ، وكانَ يُصلِّي قِبَلَ بيتِ المقدسِ، فنسَخَها اللهُ عزَّ وجلَّ قِبَلَ الكعبةِ، وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُحبُّ أَن يُصلِّيَ قِبَلَ الكعبةِ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة:144]، فلمَّا توجَّهَ قِبَلَ المسجدِ الحرامِ اختلفَ الناسُ فيها فكانوا أصنافاً، فقالَ المنافقونَ: ما بالُهم كانوا على قبلةٍ زماناً ثم تَركوها وتوجَّهوا غيرَها! وقالَ المسلمونَ: ليتَ شِعرَنا عن إخوانِنا الذين مَاتوا وهم يُصلُّون قِبَلَ بيتِ المقدسِ، هل تَقبلَ اللهُ عزَّ وجلَّ مِنا ومنهم أو لا؟ وقالت اليهودُ: إنَّ محمداً اشتاقَ إلى بلدةِ أبيه ومولدِهِ، ولو ثبتَ / على قبلتِنا لكُنا نَرجو أنْ يكونَ صاحبَنا الذي نَنتظرُ، وقالَ المشركونَ مِن أهلِ مكةَ: تحيَّرَ على محمدٍ دينُهُ فتوجَّهَ بقبلتِهِ إليكم وعلمَ أنَّكم كُنتم أَهدى مِنه، ويوشكُ أَن يَدخلَ في دينِكم، فأنزلَ اللهُ عزَّوجلَّ في المُنافقين: {سيقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [البقرة: 142]. قالَ ابنُ أبي الفوارسِ رحمهُ اللهُ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبي صالحٍ عن ابنِ عباسٍ، ومِن حديثِ مرةَ الهَمْداني عن ابنِ مسعودٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا إسماعيلُ السُّديُّ.

176 - (21) حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامريُّ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ الصلتِ الطحانُ قالَ: حدثنا صباحٌ المُزنيُّ، عن السَّريِّ بنِ إسماعيلَ، عن عامرٍ الشَّعبيِّ قالَ: سمعتُ علياً يقولُ: خُذوا مِني خمساً لو رَحَّلْتُم فيهِن المطيَّ لأَنضَيتُموهنَّ مِن قبلِ أَن تُدركوا مثلَهن: ألا لا يَرجو أحدُكم إلا ربَّه، ولا يَستحي مَن لا يَعلمُ أَن يتعلَّمَ، ولا يَستحي العالمُ إذا سُئلَ عَما لايعلمُ أَن يقولَ: اللهُ أعلمُ، ونزِّلوا الصبرَ مِن الإيمانِ بمنزلةِ الرأسِ مِن الجسدِ، إذا قُطع الرأسُ بانَ الجسدُ، ولا إيمانَ لمن لا صبرَ له. قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ الشَّعبيِّ عن عليٍّ، لا أعلمُ حدثَ بِه إلا السَّريُّ بنُ إسماعيلَ.

177 - (22) حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ عونٍ قالَ: أخبرنا هشامُ بنُ سعدٍ، عن عمرَ بنَ أَسيدٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: كُنا نقولُ في زمانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خيرُ الناسِ، ثم أبوبكرٍ، ثم عمرُ، ولقد أُعطيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثاً لأنْ أكونَ أُعطيتُهن أحبُّ إليَّ مِن حُمرِ النَّعَمِ: تَزوّجُهُ فاطمةَ ابنتَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فولدتْ مِنه، والرايةُ يومَ خيبرَ، وتركُ بابِهِ في المسجدِ وسد أبوابِ الناسِ. قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ عمرَ بنِ أَسيدٍ، تفرَّدَ به هشامُ بنُ سعدٍ.

178 - (23) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ سلمانَ النجادُ قالَ: حدثنا أبوإسماعيلَ محمدُ بنُ إسماعيلَ الترمذيُّ قالَ: حدثنا أيوبُ بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ قالَ: أخبرني أبوبكرٍ، عن سليمانَ بنِ بلالٍ، عن أبي عبدِالعزيزِ الرَّبذيِّ، عن مصعبِ بنِ محمدِ بنِ شُرحبيلَ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ، عن عائشةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالتْ: كشفَ رسولُ اللهِ / صلى الله عليه وسلم سِتراً أو فتحَ باباً - لا أَدري أيَّهما قالَ مُصعبٌ - فنظرَ إلى الناسِ وراءَ أبي بكرٍ يُصلُّون، فحمدَ اللهَ عزَّ وجلَّ وسُرَّ بالذي رأى مِنهم، فقالَ: «الحمدُ للهِ، ما مِن نبيٍّ يَتوفَّاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ حتى يَؤمَّه رجلٌ مِن أُمتِهِ، أيُّها الناسُ، أيُّما عبدٍ مِن أُمتي أُصيبَ بمصيةٍ مِن بعدي فليتعَزَّ بمصيبتِهِ بي التي يُصابَ بِها مِن بعدي، فإنَّ أحداً مِن أُمتي لن يُصابَ بمصيبةٍ مِن بعدي أشدَّ مِن مصيبتِهِ بِي». قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ أبي سلمةَ عن عائشةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ مصعبِ بنِ محمدِ بنِ شُرحبيلَ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا أبوعبدِالعزيزِ الرَّبذيُّ.

179 - (24) حدثنا أبوعمرو سعيدُ بنُ القاسمِ بنِ العلاءِ بنِ خالدٍ البرذعيُّ قالَ: حدثني ظفرُ بنُ الليثِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ خالدِ بنِ فريان البلخيُّ قالَ: حدثنا أبوهمامٍ الدلالُ قالَ: حدثنا خارجةُ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ في أُمتي رياءٌ ولاتَجبرٌ إذا وضَعوا جباهَهم في -[141]- الأرضِ، فإنْ كانَ شيءٌ مِن الأعمالِ يُراءَى فإنَّ التوحيدَ في القلبِ لا يُراءَى». قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ عن سعيدٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا خارجةُ بنُ مُصعبٍ.

180 - (25) أخبرنا أبوعمرو سعيدُ بنُ القاسمِ البرذعيُّ قالَ: حدثنا أبوزرعةَ أحمدُ بنُ موسى بنِ يونسَ المكيُّ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ الحارثِ قالَ: حدثنا القاسمُ بنُ المسيبِ بنِ شريكٍ قالَ: وجدتُ في كتابِ أبي قالَ: حدثنا الأعمشُ، عن شعبةَ، عن قتادةَ، عن أبي أيوبَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا ظهرَ الفحشُ وقَطيعةُ الأرحامِ وائتُمن الخائنُ وخُوِّنَ الأمينُ فقد اقتربت الساعةُ». قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ الأعمشِ عن شعبةَ، وهو غريبٌ مِن حديثِ المسيبِ بنِ شريكٍ عنه.

181 - (26) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ سلمانَ بنِ الحسنِ الفقيهُ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ الصائغُ قالَ: حدثنا سُريجُ بنُ النعمانِ قالَ: حدثنا فُليحُ بنُ سليمانَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن الوِصالِ، قالوا: يارسولَ اللهِ، إنَّك تواصِلُ، قالَ: «إنِّي -[142]- لستُ كهيأتِكم، إنِّي أُطعمَ وأُسقى». قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ فُليحِ بنِ سليمانَ عن نافعٍ، وهو إسنادٌ صحيحٌ، وقعَ إلينا عالياً.

182 - (27) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا سُريجُ بنُ النعمانِ قالَ: حدثنا فُليحُ بنُ / سليمانَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذُكرَ عندَه شهرُ رمضانَ، قالَ: «لاتَصوموا حتى تَروا الهلالَ، ولاتُفطروا حتى تَروهُ، فإنَّ غُمَّ عليكُم فاقدُروا له». قالَ أبوالفتحِ: غريبٌ مِن حديثِ فُليحِ بنِ سُليمانَ عن نافعٍ، وهو إسنادٌ صحيحٌ كلُّهم ثقاتٌ، وقعَ إلينا عالياً.

183 - (28) حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا سُريجُ بنُ النعمانِ قالَ: حدثنا فُليحُ بنُ سليمانَ، عن نافعٍ عن ابنِ عمرَ، أنَّ رجالاً مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أُروا ليلةَ القدرِ في المنامِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنِّي أَرى رؤياكُم قد تواطأَتْ على السبعِ الأواخِرِ، فمَن كانَ مُتحرِّياً فليتحرَّها فيهنَّ». قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ فُليحِ بنِ سليمانَ عن نافعٍ، وهو إسنادٌ صحيحٌ، وقعَ إلينا عالياً.

184 - (29) أخبرنا أحمدُ بنُ سلمانَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ غالبٍ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ عبدِالوهابِ قالَ: حدثنا عامرُ بنُ صالحٍ، عن أبيه، عن الحسنِ، عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ قالَ: كُنا في مَسيرٍ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومَعنا شيءٌ مِن تمرٍ، قالَ: فقالَ صفوانُ بن المُعطلِ: أطعمْني مِن هذا التمرِ، فقالَ: إنَّه تمرٌ قليلٌ، أو قالَ: فقلتُ لَه: إنَّما هو تمرٌ قليلٌ، فلستُ آمَنُ أَن يدْعوا به، فإذا نَزَلوا أكلتَ معهم، فقالَ: أطعمْني، فقد أهلَكَني الجَهدُ، وذكرَ ما بلغَ مِنه الجوعُ، حتى نزلَ فأخذَ السيفَ فعَرْقَبَ الراحلةَ التي عليها التمرُ، فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «فقولوا للصفوانِ فليذهبْ»، قالَ: فلم يبت تلكَ الليلةَ يطوفُ على أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأَتى علياً فقالَ: أينَ أذهبُ، إلى الكفرِ! فأَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخبرَهُ، قالَ: «فقُولوا لصفوانَ فليلْحَقْ». قالَ أبوالفتحِ رحمهُ اللهُ: غريبٌ مِن حديثِ الحسنِ عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا عامرُ بنُ صالحٍ.

185 - (30) حدثنا أحمدُ قالَ: حدثنا محمدٌ قالَ: حدثنا عمرُ بنُ عبدِالوهابِ قالَ: حدثنا عامرُ بنُ صالحٍ، عن أبيه، عن الحسنِ، عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ قالَ: كُنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ، فنزلْنا فقالَ: ياسعدُ، «اذهبْ إلى تلكَ العنزِ فاحلبْها»، وعَهدي بذاكَ المكانِ وما فيه عنزٌ، فأتيتُهُ فإذا عنزٌ حافلٌ فحلبتُها- قالَ: لا أَدري كم مِن مرةٍ - ووكلتُ بها إنساناً، فذهبَت العنزُ، فاستبطأَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يارسولَ اللهِ، الرحلةُ شغلَتْنا فذهبتَ العنزُ، فقالَ: «إنَّ العنزَ ذهبَ بِها ربُّها عزَّ وجلَّ». -[144]- / قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الحسنِ عن سعدٍ مَولى أبي بكرٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا عامرُ بنُ صالحٍ.

186 - (31) حدثنا أحمدُ بنُ كاملٍ قالَ: حدثنا أبوقلابةَ عبدُالملكِ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: حدثنا سفيانُ بنُ حسينٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سنانٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: سألَ الأقرعُ بنُ حابسٍ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الحجِّ أَفي كلِّ عامٍ أم مرةً؟ فقالَ: «لا، بلْ مرةً، فمَن زادَ فتطوّعٌ». قالَ ابنُ أبي الفوارسِ رحمهُ اللهُ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الزُّهريِّ، وهو غريبٌ مِن حديثِ سفيانَ بنِ حسينٍ، وقعَ إلينا عالياً.

187 - (32) أخبرنا أبوعمرو سعيدُ بنُ القاسمِ بنِ العلاءِ بنِ خالدٍ البرذعيُّ قالَ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ يحيى بنِ مندةَ الأصبهانيُّ قالَ: حدثنا روحُ بنُ عصامٍ - يُلقبُ عصام جَبَّر - قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا سفيانُ الثوريُّ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفَعُني أنظرُ إلى لعبِ الحبشةِ. -[145]- قالَ أبوالفتحِ: هذا حديثٌ غريبٌ مِن حديثِ الثوريِّ عن هشامٍ، لا أعلمُ حدَّثَ به إلا عصام جَبَّر.

188 - (33) أخبرنا أبومحمدٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ نُصيرٍ الخُلديُّ قالَ: حدثنا أبوإسحاقَ إبراهيمُ بنُ نصرٍ مَولى منصورِ بنِ المهديِّ قالَ: حدثني إبراهيمُ بنُ بشارٍ الصوفيُّ الخُراسانيُّ خادمُ إبراهيمَ بنِ أَدهمَ قالَ: وقفَ رجلٌ صوفيٌّ على إبراهيمَ بنِ أدهمَ فقالَ: يا أباإسحاقَ، لِم حُجبت القلوبُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ؟ قالَ: لأنَّها أحبَّت ما أبغضَ اللهُ عزَّ وجلَّ، أحبَّت الدُّنيا ومالتْ إلى دارِ الغُرورِ واللَّهو واللعبِ، وتركَت العملَ لدارِ الأبدِ في نعيمٍ لا يزولُ ولا ينفدُ، خالدٌ مخلدٌ في مُلكٍ سَرمدٍ لا نفادَ له ولا انقطاعَ.

189 - (34) أخبرنا جعفرٌ قالَ: حدثنا أبوإسحاقَ إبراهيمُ بنُ نصرٍ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ بشارٍ قالَ: سمعتُ إبراهيمَ بنَ أدهمَ يقولُ: الهَوى يُردي، وخوفُ اللهِ عزَّ وجلَّ يَشفي، إنَّما يُزيلُ عن قلبِك هواكَ إذا خِفتَ مَن تعلمُ أنَّه يراكَ.

190 - (35) أخبرنا جعفرٌ الخُلديُّ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ نصرٍ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ بشارٍ قالَ: قلتُ لإبراهيمَ بنِ أدهمَ: أَمُرُّ اليومَ أعملُ في الطينِ؟ فقالَ: يا ابنَ بشارٍ، إنَّك طالبٌ ومطلوبٌ، يطلُبُكَ من لا تفوتُهُ، وتطلُبُ ما قد كُفيتَهُ، كأنَّك بما قد غابَ عنكَ قد كُشفَ لكَ، وما أنتَ فيه قد نُقلتَ عنه، يا ابنَ بشارٍ، كأنَّك لم تَرَ حريصاً محروماً ولاذا فاقةٍ مرزوقاً! ثم قالَ لي: مالكَ حيلةٌ؟ قلتُ: لي عندَ البقالِ -[146]- دانقٌ، فقالَ: عزَّ عليَّ بكَ، تملِكُ دانقاً وتطلبُ العملَ! آخرُ الجزءِ والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وصلواتُه على رسولِهِ محمدٍ وآلِهِ الطاهرينَ وسلامُهُ قابلتُ بِه الأصلَ وصحَّ بلغتُ من أوله سماعاً بقراءتي على الشيخ أبي القاسم علي بن أحمد بن البُسري وسمع جميعه معي أبوالفضل الحسين بن محمد بن المبارك بن العباس الأنصاري المقدسي وذلك في يوم السبت خامس شوال سنة سبع وستين وأربعمئة بباب المراتب

عدة أجزاء

يَشتملُ على عدَّةِ أجزاءَ الأولُ مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ عمَر بنِ محمدِ بنِ الحسنِ السُّكريِّ الخُتليِّ عن شيوخِهِ روايةُ أبي يَعلى محمدِ بنِ الحسينِ بنِ الفَرَّاءِ عَنه روايةُ المُقرِّبِ بنِ الحسينِ النَّساجِ عَنه ويَليهِ أحاديثُ عن أبي الحسنِ عليِّ بنِ معروفِ بنِ محمدٍ البزازِ عن شيوخِهِ روايةُ أبي يَعلى بنِ الفَرَّاءِ عَنه روايةُ المُقرِّبِ بنِ الحسينِ النَّساجِ عَنه وَيليهِ جزءٌ مِن حديثِ البَغويِّ روايةُ محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ الذَّهبيِّ عَنه روايةُ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ محمدٍ البُسْريِّ عَنه روايةُ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ رضوانَ عَنه وَيليهِ أحاديثُ روايةُ الذَّهبيِّ عن محمدِ بنِ يحيى بنِ صاعدٍ بالإسنادِ المَذكورِ وَيليهِ جزءٌ فيه مِن حديثِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ المُقرئِ الحَمَّاميِّ رواه عَنه الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ البناءِ رواهُ عَنه أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ رضوانَ وفيهِ حديثٌ آخرُ عن ابنِ البناءِ عن أبي محمدٍ الحسنِ بنِ محمدٍ الحافظِ وَيليهِ مجلسٌ مِن املاءِ ابنِ المُسلِمةِ رواهُ عنهُ المُقَرِّبُ بنُ الحسينِ النَّساجُ وَيليهِ صفةُ المُنافقِ للفِرْيابيِّ .. .. ..

حديث أبي الحسن السكري

بسم الله الرحمن الرحيم لا إِلهَ إلا اللهُ عدَّة للقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ قرأتُ على الشيخِ الصالحِ أبي منصورٍ المُقَرِّبِ بنِ الحسينِ بنِ الحسنِ النساجِ ببابِ المراتبِ في الجانبِ الشرقيِّ مِن بغدادَ في المُحرمِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ فأقرَّ بِه، قلتُ له: أخبَرَكم القاضي أبويَعلى محمدُ بنُ الحسينِ بنِ محمدٍ الفرَّاءُ الفقيهُ الحَنبليُّ قراءةً عليه وأَنا أسمعُ فأقرَّ بِه في جُمادى الآخرةِ سنةَ ثمانٍ وخمسينَ وأربعمِئةٍ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ عمرَ بنِ محمدِ بنِ الحسنِ السكريُّ الخُتليُّ الحَضرميُّ قراءةً عليه وأنا أسمعُ فأقرَّ بِه وذلكَ في جُمادى الأُولى سنةَ ستٍّ وثمانينَ وثلاثِمئةٍ: 191 - (1) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ بنِ الحارثِ الواسطيُّ الباَغَنديُّ: حدثنا هشامُ بنُ عمارِ بنِ نصيرٍ الدمشقيُّ: حدثنا عيسى بنُ يونسَ بنِ أبي إسحاقَ السَّبيعيُّ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أَخيه عبدِاللهِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، عن عائشةَ رضيَ اللهُ عَنها زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالتْ: جلسَ: إِحدى عشرةَ امرأةً فتَعَاهدْن وتعاقَدْن ألا يَكتُمْنَ مِن أخبارِ أزواجِهِنَّ شيئاً، قالت الأُولى: زَوجي لحمُ جملٍ غَثٍّ، على رأسِ جبلٍ، لا سهلٍ فيُرتَقى ولا سمينٍ فيُنتقَل. قالت الثانيةُ: زَوجي لا أَبثُّ خبَرَه، إنِّي أخافُ أنْ لا أَذَرَه، إنْ أذكُرْه أذكُرْ عُجَرَهُ وبُجَرَهُ. قالت الثالثةُ: زَوجي العَشَنَّقُ، إِن أَنطقْ أُطلَّقْ، وإنْ أَسكتْ أُعلَّقْ. -[149]- قالت الرابعةُ: زَوجي كليلِ تِهامةَ، لا حرٌّ ولا قرٌّ، ولا مخافةَ ولا سآمةَ. قالت الخامسةُ: زَوجي إنْ دخلَ فَهِدَ، وإنْ خرجَ أَسِدَ، ولا يَسألُ عمَّا عَهِدَ. قالت السادسةُ: زَوجي إنْ أكلَ لَفَّ، وإنْ شربَ اشتَفَّ، وإِن اضطجَعَ التَفَّ، ولا يُولجُ الكفَّ فيعلَمَ البَثَّ. قالت السابعةُ: زَوجي عَياياءُ أو غَياياءُ - الشكُّ مِن يونسَ - طَباقاءُ، كلُّ داءٍ له دواءٌ، شَجَّكِ أو فَلَّكِ أو جمَع كُلاً لكِ. قالت الثامنةُ: زَوجي المَسُّ مَسُّ أرنبٍ، والريحُ ريحُ زَرْنَبٍ. قالت التاسعةُ: زَوجي رفيعُ العِمادُ، طويلُ النِّجادِ، عظيمُ الرَّمادِ، قريبُ البيتِ مِن النادِ. قالت العاشرةُ: زَوجي مالكٌ، وما مالكٌ! مالكٌ خيرٌ مِن ذلكَ، له إبلُ قليلاتُ المَسارحِ كثيراتُ المَبَاركِ، إذا سمِعْنَ صوتَ المِزْهَرِ أَيقَنَّ أنَّهن هَوَالكٌ. قالت الحادي عشرَ: زَوجي أبوزرعٍ، وما أبوزرعٍ! أَناسَ مِن حُلِيٍّ أُذنيَّ، وملأَ مِن شحمٍ عَضُديَّ، وبَجَّحَني فَبَجِحَتْ إليَّ نَفسي، وجَدَني في أهلِ غُنيمةٍ بِشقٍّ، فجعَلَني في أهلِ صَهيلٍ وأَطيطٍ ودائسٍ ومُنَقٍّ - قالَ هشامٌ: سألتُ عيسى بنَ يونسَ عن الدائسِ والمُنَقِّ فقالَ: الدائسُ الأَنْدَرُ، والمُنَقِّ الغِربالُ - فعندَه أَقولُ فلا أُقَبَّحُ، وأَرقدُ فأَتَصبَّحُ، وأشربُ فأَتَقَمَّحُ، أمُّ أبي زرعٍ فما أمُّ أبي زرعٍ! عُكومُها رَدَاحٌ، وبيتُها فَساحٌ، ابنُ أبي زرعٍ فما ابنُ أبي زرعٍ! مضجَعُهُ كمَسَلِّ شَطْبةٍ، وتُشبعُهُ ذراعُ الجَفْرَةِ، ابنةُ أبي زرعٍ فما ابنةُ أبي زرعٍ! طَوعُ أَبيها وطَوعُ أمِّها، وملءُ كسائِها، وغيظُ جارَتِها، جاريةُ أبي زرعٍ فما / جاريةُ أبي زرعٍ! لا تبثُّ حديثَنَا تَبثيثاً، ولا تُنقِّثُ مِيرَتنا تَنقيثاً، ولا تَملأُ بيتَنا تَعشيشاً - قالَ عروةُ: وقد كانتْ عائشةُ رضيَ اللهُ عنها وَصَفت -[150]- لي مَعه كلبَ أبي زرعٍ فأُنسيتُهُ - قالتْ: خرجَ أبوزرعٍ والأَوطابُ تُمخَضُ فلَقيَ امرأةً مَعها وَلَدانِ لَها كالفَهدينِ، يلعبانِ مِن تحتِ خصرِها برُمَّانتينِ، فنَكَحَها وطلَّقني، فنكحتُ بعدَهُ رجلاً سَرِيّاً، ركبَ شرِيّاً وأخذَ خَطياً، وأراحَ عليَّ نَعَماً ثَريّاً، فقالَ: كُلي أمَّ زرعٍ وميري أهلَكِ، قالتْ: فلو جمعتُ كلَّ شيءٍ أَعطانيه ما بلغَ أصغرَ آنيةِ أبي زرعٍ. قالتْ عائشةُ رضيَ اللهُ عنها: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا عائشةُ، كنتُ لكَ كَأَبي زرعٍ لأُمِّ زرعٍ».

192 - (2) حدثنا أبوبكرٍ القاسمُ بنُ زكريَّا المُقرئُ سنةَ أربعٍ وثلاثِمئةٍ: حدثنا سويدُ بنُ سعيدٍ: حدثني حفصُ بنُ مَيسرةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أَبيه، عن عبدِاللهِ بنِ زَمْعَةَ، أنَّه ذكرَ أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يذكُرُ في خُطبتِهِ الناقَةَ والذي عَقَرها فقالَ: {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس: 12] فقال: «انبعَثَ لَها رجلٌ عارِمٌ عزيزٌ مَنيعٌ في رهطٍ [مثل] أبي زَمعةَ». ثم وعَظَهم مِن ضَحِكهم مِن الضَّرطَةِ قالَ: «على ما يَضحَكُ أحدُكم مِما يفعلُ!». ثم وعَظَهم في شأنِ النِّساءِ فقالَ: «على ما يجلدُ أحدُكم امرأتَهُ أو أَمَتَه ثم -[151]- يُضاحِكُها مِن آخرِ النهارِ!».

193 - (3) حدثنا قاسمُ بنُ زكريا المُطرِّزُ سنةَ أربعٍ وثلاثِمئةٍ: حدثنا سويدُ بنُ سعيدٍ: حدثنا مسلمُ بنُ خالدٍ الزِّنجيُّ، عن صالحِ بنِ كَيسانَ، عن عونِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عُتبةَ، عن أَبيه، عن ابنِ مسعودٍ، أنَّ ديكاً صاحَ مَرَّةً وعندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ناسٌ، فقالَ رجلٌ: اللهمَّ العنْهُ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تَسبَّه، فإنَّه يَدعو إلى الصلاةِ».

194 - (4) حدثنا قاسمٌ: حدثنا محمدُ بنُ الصَبَّاحِ: حدثنا عليُّ بنُ ثابتٍ، عن الوازِعِ بنِ نافعٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن قريشٍ خديجةَ سيِّدةَ نسائِهِ ابنتَ خُويلدٍ، وعائشةَ ابنتَ أبي بكرٍ، وحفصةَ ابنتَ عمرَ، وأمَّ سلمةَ، وأمَّ حَبيبةَ ابنتَ أبي سفيانَ، وسَودةَ بنتَ زمعةَ وهي أُختُ حكيمِ بنِ حزامٍ، هؤلاءِ مِن قُريشٍ، ومِن القبائلِ: ميمونةَ الهلاليةَ، وصفيةَ الأسديةَ ابنتَ حُيَيِّ بنِ أخطبَ، وزينبَ بنتَ جحشٍ الخَثعمية مِن غَنْم بنِ دُودان، وجويريةَ ابنتَ الحارثِ بنِ أبي ضرارٍ الخُزاعيةَ، وزينبَ الأُخرى، رحمةُ اللهِ عليهم أَجمعينَ.

195 - (5) أخبرنا الهيثمُ بنُ خلفٍ الدوريُّ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا أبوخالدٍ الأحمرُ، عن عمرو بنِ قيسٍ، عن عليِّ بنِ الحارثِ التَّيميِّ، عن سالمِ بنِ أبي -[152]- الجعدِ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قتَل مُؤمناً مُتعمداً فجزاؤُهُ جهنمُ خالداً / فِيها وغضبَ اللهُ عليهِ ولعنَهُ وأعدَّ لَه عذاباً عظيماً» قالَ: فقيلَ لَه: فإنْ تابَ وآمَنَ وعملَ صالحاً؟ قالَ: «وأنَّى لَه التوبةُ!».

196 - (6) حدثنا الهيثمُ بنُ خلفٍ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا أبوخالدٍ الأَحمرُ، عن ابنِ عجلانَ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّما جُعلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِه، فإذا كبَّرَ فكبِّروا، وإذا ركعَ فاركَعوا، وإذا قرأَ فأَنصِتوا».

197 - (7) حدثنا الهيثمُ بنُ خلفٍ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ، عن كاملٍ أبي العلاءِ السعديِّ قالَ: سمعتُ حبيبَ بنَ أبي ثابتٍ يذكُرُ عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يقولُ بينَ السَّجدتينِ: «اللهمَّ اغفرْ لي وارحَمْني واجبُرْني وارفَعْني».

198 - (8) حدثنا الهيثمُ بنُ خلفٍ: حدثنا سفيانُ بنُ وكيعٍ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ، عن نوحِ بنِ أبي مريمَ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا توضَّأَ أخَذ كفَّاً مِن ماءٍ فنضَحَ بِه فرجَهُ.

199 - (9) أخبرنا الهيثمُ: حدثنا محمدُ بنُ يزيدَ بنِ رِفاعةَ أبوهشامٍ الرِّفاعيُّ: حدثنا حفصُ بنُ غياثٍ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ وأبي سعيدٍ قالا: خطَبَنا رسولُ اللهِ يومَ النحرِ فقالَ: «إنَّ دماءَكم وأموالَكم عليكُم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا في شهرِكم هذا في بلدِكم هذا».

200 - (10) أخبرنا الهيثمُ: حدثنا محمدُ بنُ يزيدَ أبوهشامٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ شعيبٍ السمانُ، عن منصورِ بنِ دينارٍ، عن يزيدَ الفقيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «من كذبَ عليَّ مُتعمداً فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ».

201 - (11) حدثنا أبوحفصٍ عمرُ بنُ الحسنِ بنِ نصرٍ القاضي الحلبيُّ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومئتينِ: حدثنا محمدُ بنُ جابرٍ، عن أبي -[154]- إسحاقَ، عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ لحاجتِهِ، قالَ: فأَمَرَني أنْ آتيَهُ بثلاثةِ أحجارٍ، قالَ: فأتيتُهُ بحجرينِ ورَوْثةٍ، قالَ: فأخذَ الحجرينِ وردَّ الرَّوثةَ وقالَ: «إنَّها رجسٌ» لم يشكَّ.

202 - (12) حدثنا عمرُ بنُ الحسنِ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين: حدثنا حُديجُ بنُ معاويةَ، عن أبي إسحاقَ، عن علقمةَ والأسودِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُكبِّرُ في كلِّ رفعٍ ووضعٍ في الركوعِ والسجودِ، وأبوبكرٍ وعمرُ رضيَ اللهُ عنهما كذلكَ.

203 - (13) أخبرنا عمرُ بنُ الحسنِ: حدثنا لُوين محمدُ بنُ سليمانَ: حدثنا أبوالأحوصِ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ، عن علقمةَ والأسودِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكبِّرُ في كلِّ وضعٍ ورفعٍ وركوعٍ وسجودٍ، وكانَ أبوبكرٍ وعمرُ رضيَ اللهُ عنهما كذلكَ.

204 - (14) أخبرنا عمرُ بنُ الحسنِ القاضي: حدثنا لُوين محمدُ بنُ سليمانَ: حدثنا حديجٌ، عن أبي إسحاقَ، عن عمرو بنِ ميمون، عن عمرَ مثل ذلكَ.

205 - (15) أخبرنا عمرُ بنُ الحسنِ: حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوين: حدثنا -[155]- محمدُ بنُ جابرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ، عن علقمةَ والأسودِ، عن عبدِاللهِ قالَ: كانَ رسولُ / اللهِ صلى الله عليه وسلم يكبِّر في كلِّ رفعٍ ووضعٍ وقيامٍ وقعودٍ في الصلاةِ، ويُسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ.

206 - (16) حدثنا أبوعبدالله أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِالجبارِ الصوفيُّ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا الجراحُ بنُ مَليحٍ البَهْرانيُّ: حدثنا حاتمُ بنُ حُريثٍ الطائيُّ قالَ: سمعتُ أبا أمامةَ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «العاريةُ مُؤدَّاةٌ، والمَنيحَةُ مَردودةٌ، ومَن وجدَ لَقحةً مُصَرَّاةً فلا يَحلُّ لَه صِرارُها حتى يَرُدَّها».

207 - (17) حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا الحسنُ بنُ يحيى الخشني، عن بشرِ بنِ حيانَ قالَ: جِئنا واثلةَ بنَ الأسقعِ ونحنُ نَبْني مسجداً، فسلَّمَ علينا ثم قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن بَنى للهِ مَسجداً فصلَّى فيهِ بَنى اللهُ عزَّ وجلَّ له بيتاً في الجنةِ أفضلَ مِنه».

208 - (18) حدثنا أحمدُ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا ضمرةُ بنُ ربيعةَ، عن عثمانَ بنِ عطاءٍ، عن أبي عمرانَ، عن ذي الأَصابعِ قالَ: قُلنا: يا رسولَ اللهِ، إِن ابتُلينا بالبقاءِ بعدَكَ فما تأمُرُنا؟ قالَ: «عليكَ ببيتِ المَقدسِ، فإنَّه لعلَّه أنْ يَنشأَ لكَ ذُريةٌ يغدُون إلى ذلكَ المسجدِ ويَروحون».

209 - (19) حدثنا أحمدُ: حدثنا الهيثمُ بنُ خارجةَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ: عن إسحاقَ بنِ عبدِاللهِ بن أبي فَروةَ، عن يوسفَ بنِ محمدٍ، عن عمرو بنِ عثمانَ، عن أبيهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الصُّبْحةُ تَمنعُ الرِّزقَ».

210 - (20) حدثنا أبوالعباسِ حامدُ بنُ محمدِ بنِ شعيبٍ البَلخيُّ: حدثنا سريجُ بنُ يونسَ أبوالحارثِ: حدثنا هشيمٌ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ قالَ: لَعنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكلَ الرِّبا وموكِلَه وكاتِبَه وشاهديهِ، وقالَ: «هم سواءٌ».

211 - (21) حدثنا حامدٌ: حدثنا سريجُ بنُ يونسَ: حدثنا هشيمٌ: أخبرنا -[157]- عبدُالملكِ، عن عمرو بنِ شعيبٍ، عن أبيهِ، عن جدِّه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن سلفٍ وبيعٍ، وشَرطينِ في بيعٍ، وبيعِ ما ليسَ عندَكَ، وعن ربحِ ما لم يَضمنْ.

212 - (22) حدثنا حامدٌ: حدثنا سُريجٌ: حدثنا هشيمٌ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن عمرو بنِ شعيبٍ، عن أبيهِ، عن جدِّه، أنَّه كانَ إذا بعثَ تجارةً قالَ لَهم: إيَّاكُم وسلف وبيع، وشَرطينِ في بيعٍ، وربح ما لم يَضمنْ.

213 - (23) وبإسنادِهِ: حدثنا هشيمٌ، عن أبي بشرٍ، عن يوسفَ بنِ ماهكٍ، عن حَكيمِ بنِ حزامٍ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه مِن السوقِ، فقالَ: «لا تَبعْ ما ليسَ عندَكَ».

214 - (24) وبإسنادهِ: حدثنا هشيمٌ: أخبرنا منصورٌ، عن ابنِ سيرينَ، عن حكيمِ بن حزامٍ قالَ: نُهيَ عن شَرطينِ في بيعٍ.

215 - (25) وبإسنادِهِ: حدثنا هشيمٌ، عن يونسَ بنِ عُبيدٍ، عن أنسِ بنِ سيرينَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، قالَ: -[158]- نُهينا أَن يَبيعَ حاضرٌ لبادٍ وإنْ كانَ أخاهُ أو أباهُ.

216 - (26) حدثنا حامدُ بنُ شعيبٍ: حدثنا أبوهمامٍ الوليدُ بنُ شجاعٍ: حدثنا هشيمٌ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن المُزابنةِ.

217 - (27) حدثنا حامدٌ: حدثنا أبوهمامٍ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ سليمانَ: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، قالَ: حدَّثني زيدُ / بنُ ثابتٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى عن المُحاقلَةِ.

218 - (28) حدثنا أبوعليٍّ الحسنُ بنُ الطيبِ بنِ حمزةَ البلخيُّ سنةَ سبعٍ وثلاثِمئةٍ: حدثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ وصالحُ بنُ عبدِاللهِ الترمذيُّ وسلمةُ بنُ محرزٍ الطائفيُّ ومحمدُ بنُ عُبيدٍ المُحاربيُّ قالوا: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ زيدِ بنِ أسلمَ، عن أَبيه، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ثلاثٌ لا يُفطِّرْنَ الصائمَ: القَيءُ والحجامةُ والاحتلامُ».

219 - (29) حدثنا الحسنُ بنُ الطيبِ البلخيُّ: حدثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ والنعمانُ بنُ شبلٍ وسعيدُ بنُ عبدِالجبارِ وسويدُ بنُ سعيدٍ قالوا: حدثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن عبدِاللهِ بنِ الفضلِ، عن نافعِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الأيِّمُ أحقُّ بنفسِها مِن وَليِّها، والبِكرُ تُستأذَنُ في نفسِها، وإذنُها صُماتُها».

220 - (30) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ هارونَ بنِ ثابتٍ الصَبَّاحي في (ارحا؟) عبدالملك بعد هيثم الدُّوري: حدثنا القاسمُ بنُ محمدٍ المروزيُّ: حدثنا عبدانُ - يعني ابنَ عثمانَ - عن أبي حمزةَ، عن مُطرفٍ، عن عامرٍ قالَ: حدَّثني عروةُ بنُ مُضَرِّسٍ الطائيُّ قالَ: أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَخلَقْتُ وأَنصبتُ وفعلتُ وفعلتُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أدركَ جَمْعاً فوقفَ مع الإمامِ حتى يفيضَ فقد أدركَ، ومَن لم يُدركْ ذلكَ فلا حجَّ لَه».

221 - (31) حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ الصبَّاحيُّ: حدثنا عليُّ بنُ محمدٍ الفارسيُّ: -[160]- حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ الكوفيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ مسلمٍ، عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وُلدَ مَختوناً.

222 - (32) حدثنا أحمدُ بنُ الحسنِ الصبَّاحيُّ: حدثنا الحسينُ بنُ حاتمٍ المُزَوِّقُ: حدثنا الحسنُ بنُ بشرٍ: حدثنا شريكٌ، عن إسماعيلَ بنِ مسلمٍ، عن الحسنِ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَبَايعوا الغرَرَ».

223 - (33) حدثنا أحمدُ بنُ الحسن الصبَّاحيُّ: حدثنا العلاءُ بنُ سالمٍ: حدثنا قرةُ بنُ عيسى الواسطيُّ: حدثنا أبوبكرٍ الهُذليُّ، عن مالكِ بنِ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ قالَ: جاءَ قيسُ بنُ مطاطيةَ إلى حلقةٍ فيها سلمانُ وصهيبٌ الروميُّ وبلالٌ الحَبشيُّ فقالَ: هذا الأوسُ والخَزرجُ قد قامُوا بنُصرةِ هذا الرجلِ، فما بالُ هذا؟ فقامَ إليهِ معاذُ بنُ جبلٍ فأخَذَ بتَلْبيبِهِ، ثم أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخبرَهَ بمقالَتِه، فقامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم قائماً يجرُّ رداءَهُ حتى دخلَ المسجدَ، ثم نُوديَ أن الصلاة جامعةٌ، وقالَ: «أيُّها الناسُ، إنَّ الربَّ ربٌّ واحدٌ، والأبُ أبٌ واحدٌ، وليست العربيةُ بأحدِكم مِن أبٍ ولا أمٍّ، وإنَّما هي لسانٌ، فمَن تكلَّمَ بالعربيةِ فهو عربيٌّ» فقامَ معاذُ بنُ جبلٍ وهو آخذٌ بتَلْبيبِهِ قالَ: فما تأمُرُ بهذا المنافقِ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «دعْهُ إلى النارِ» / فكانَ قيسٌ مِمن ارتدَّ فقُتلَ في الرِّدةِ.

224 - (34) حدثنا أحمدُ: حدثنا زكريا بنُ يحيى المدائنيُّ: حدثنا سليمانُ بنُ سفيانَ، عن قيسٍ، عن ابنِ عُيينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيهِ، قالَ: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهما يَمشونَ أمامَ الجنازةِ. قالَ قيسٌ: قالَ سفيانُ: كانَ فيهم عثمانُ رضيَ اللهُ عنه، ولكنْ كانتْ فيَّ كُوفيةٌ.

225 - (35) حدثنا أحمدُ: حدثنا أحمدُ بنُ الحجاجِ - وهو ابنُ الصَّلتِ -: حدثنا محمدُ بنُ المباركِ: حدثنا منصورُ بنُ أبي الأسودِ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «النظرُ إلى وجهِ عليٍّ عبادةٌ».

226 - (36) حدثنا أحمدُ: حدثنا أحمدُ بنُ الحجاجِ بنِ الصَّلتِ: حدثنا الحسنُ -[162]- بنُ بشرٍ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ - قالَ أبوالعباسِ: وأحسبهُ قد رفعَهُ -: قالَ: «ذكاةُ الجَنينِ ذكاةُ أُمِّهِ».

227 - (37) حدثنا أبوالقاسمِ عيسى بنُ سليمانَ القرشيُّ ورَّاقُ داودَ بنِ رُشيدٍ: حدثنا داودُ بنُ رُشيدٍ: حدَّثني بقيةُ بنُ الوليدِ، عن عبدِالملكِ بنِ مهرانَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بِي الباسورَ، وإنِّي أَتوضَّأُ ويَسيلُ مِني، فقالَ لَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إذا تَوضَّأْتَ فسالَ مِن قَرْنِكَ فلا وضوءَ عليكَ».

228 - (38) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ البَاغنديُّ: حدثنا هشامُ بنُ عمارٍ: حدثنا بقيةُ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ مهرانَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن عبدِالله بنِ عباسٍ، أنَّ رجلاً قالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي بي الباسورَ، وكلَّما توضأْتُ سالَ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إذا تَوضأْتَ فسالَ مِن قَرْنِكَ إلى قدمِكَ فلا وضوءَ عليكَ».

229 - (39) حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ صالحِ بنِ ذَريحٍ العُكبريُّ: حدثنا أبوالسَّريِّ هنادُ بنُ السَّريِّ التميميُّ: حدثنا أبومعاويةَ، عن الأعمشِ، عن سعدِ بنِ عُبيدةَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ -[163]- الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [إبراهيم: 27] قالَ: إذا جاءَ المَلَكان الرجلَ فقالاَ لَه: مَن ربُّكَ؟ فقالَ: ربِّي اللهُ، فقالا لَه: ما دينُكَ؟ فقالَ: دِيني الإسلامُ، فَقالا لَه: مَن نبيُّكَ؟ فقالَ: نبيِّي محمدٌ صلى الله عليه وسلم، فذاكَ التَّثبيتُ في الحياةِ الدُّنيا.

230 - (40) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ الباغَنديُّ: حدثنا هشامُ بنُ عمارٍ: حدثنا عمرانُ بنُ معروفٍ السَّدوسيُّ: حدثنا سليمانُ بنُ أرقمَ، عن الحسنِ، عن عقيلِ بنِ أبي طالبٍ أنَّه تزوَّجَ فقيلَ لَه: بالرِّفاءِ والبَنينِ، فقالَ: لا تَقولوا هكذا، ولكنْ قُولوا كما قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «على الخيرِ والبركةِ، باركَ اللهُ لكَ وبارَكَ عليكَ».

231 - (41) حدثنا أبوالحسنِ شعيبُ بنُ محمدٍ الذَّارعُ / إملاءً: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالعزيزِ بنِ أبي رِزْمةَ: أخبرنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ شقيقٍ: أخبرنا أبوحمزةَ، عن جابرٍ، عن عبدِالجبارِ بنِ وائلٍ، عن أَبيه قالَ: كنتُ أُصافحُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: فأتعرَّقُ في كفِّي بعدَ ثالثةٍ أطيبَ مِن ريحِ المِسكِ.

232 - (42) حدثنا شعيبٌ: حدثنا بشرُ بنُ الوليدِ الكنديُّ: أخبرنا صالحٌ المُريُّ، عن أبي عمرانَ الجَونيِّ، عن أبي الجَلدِ، أنَّ العذابَ لمَّا هبطَ على قومِ يونسَ تحوَّطَ على رؤوسِهم مثلَ قطعِ الليلِ المُظلم، مَشى ذَووا العقولِ مِنهم إلى شيخٍ مِن بقيةِ عُلمائِهم فَقَالوا: إنَّا قدْ نزلَ بِنا ما تَرى، فعلِّمْنا دعاءً نَدعوا بِه عسى اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ يرفَعَ عقوبَتَهُ، فقالَ: قُولوا: يا حيُّ حينَ لا حيَّ، ويا حيُّ مُحيي المَوتى، ويا حيُّ لا إلهَ إلا أنتَ، قالَ: فكَشفَ اللهُ عزَّ وجلَّ عنهم العذابَ. آخرُ حديثِ السُّكريِّ

حديث علي بن معروف

وأخبرنا المُقرِّبُ أيضاً: أخبرنا ابنُ الفَرَّاءِ في التاريخِ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ معروفِ بنِ محمدٍ البزازُ قراءةً عليهِ: 233 - (1) حدثنا أبوعيسى محمدُ بنُ الهيثمِ بنِ خالدٍ الوراقُ (بعد؟) ابن أبي داودَ في جُمادى الآخرةِ سنةَ خمسَ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ: حدثنا أبومعاويةَ الضريرُ، عن الأعمشِ، عن المِنهالِ بنِ عمرو، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: تكلَّم ملِكٌ مِن المُلوكِ بكلمةٍ - يَعني وهو جالسٌ على سريرهِ - فمُسخَ، فما يُدرى أيَّ شيءٍ مُسخَ ذباباً أو غيرَهُ.

234 - (2) حدثنا محمدُ بنُ الهيثمِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوهريُّ: حدثنا نوحُ بنُ أيوبَ النصيبيُّ، عن عبدِالمجيدِ بنِ عبدِالعزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، عن جدَّتِه قالتْ: كانت امرأةٌ بخُراسانَ لا تزالُ تلدُ الجَواري، فقيلَ لَها: إنْ ولدتِ هذِه المرَّةَ غلاماً فاحْمَدي اللهَ عزَّ وجلَّ، فقالتْ: لا أحمدُ اللهَ، فولدتْ قِردةً، قالتْ جدَّتي: فدخلتُ عليها فرأيتُها جاريةً شابةً بينَ يَديها قرْدةٌ جالسةٌ وبِها مِن الحياءِ والخِزي والحزنِ ما شاءَ اللهُ.

235 - (3) حدثنا محمدٌ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ: حدثنا هاشمُ بنُ القاسمِ، عن صالحٍ المُرِّيِّ، عن أبي عمرانَ الجَونيِّ قالَ: مكتوبٌ في الإنجيلِ: تعملونَ الخطايا وتنكرونَ العُقوبةَ!

236 - (4) حدثنا محمدٌ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ: حدثنا إسحاقُ الأزرقُ، -[166]- عن سفيانَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوصِ، عن عبدِالله قالَ: كادَ الجُعلُ أنْ يُعذَّبَ في جُحرِهِ بذنوبِ بَني آدمَ، ثم قرأَ: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ} [فاطر: 45].

237 - (5) حدثنا محمدٌ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوهريُّ: حدثنا أبوأحمدَ الزُّبيريُّ، عن كثيرِ بنِ زيدٍ، عن المُطلبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ حَنطبٍ قالَ: لا يزالُ العذابُ مَكفوفاً عن الناسِ ما استتَرَوا بالخَطايا، فإذا أَعلَنوها نزلَ عَليهم العذابُ.

238 - (6) حدثنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالجبارِ العُطارديُّ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن عاصمٍ، عن زرٍّ، عن عبدِاللهِ قالَ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ نظَرَ / في قلوبِ العبادِ فوجدَ قلبَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم خيرَ قُلوبِ العبادِ فاصطَفَاهُ لنفسِهِ وابتَعثَه برسالَتِه، ثم نظَرَ في قلوبِ العبادِ بعدَ قلبِهِ فوجدَ قلوبُ أصحابِهِ خيرَ قلوبِ العبادِ بعدَ قلبِهِ فجعلَهم وُزراءَ نبيِّه يُقاتلونَ على دينِهِ، فما رأَى المُسلمونَ حسناً فهو عندَ اللهِ حسنٌ. قالَ أبوبكرِ بنُ عيَّاشٍ: وأَنا أقولُ: إنَّهم قدْ رأَوا أنْ يُولُّوا أبا بكرٍ بعدَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

239 - (7) حدثنا محمدٌ: حدثنا أحمدُ بنُ [عبدِ] الجبارِ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مثلُ القلبِ كمثلِ ريشةٍ بأرضِ فلاةٍ تُقلِّبُها الرياحُ».

240 - (8) حدثنا محمدٌ: حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ العَبديُّ: حدثنا محمدُ بنُ خازمٍ أبومعاويةَ الضريرُ، عن موسى بنِ مسلمٍ الشَّيبانيِّ، عن عبدِالرحمنِ بنِ سابطٍ، عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ قالَ: قدمَ معاويةُ في بعضِ حجَّاتِهِ، فأتاهُ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ فَذَكروا عليّاً، فقالَ سعدٌ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ لَه ثلاثَ خصالٍ لأنْ تكونَ لي واحدة مِنهنَّ أحبُّ إليَّ مِن الدُّنيا وما فيها، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ». وسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لأُعطينَّ الرايةَ رجلاً يُحبُّ اللهَ ورسولَهُ». وسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «أنتَ مِني بمنزلةِ هارونَ مِن موسى إلا أنَّه لا نبيَّ بَعدي».

241 - (9) حدثنا محمدٌ: حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ: حدَّثني محمدُ بنُ كثيرٍ الكوفيُّ، عن عمرو بنِ قيسٍ المُلائيِّ، عن عطيةَ العَوفيِّ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّقوا فِراسةَ المُؤمنِ، فإنَّه يَنظرُ بنورِ اللهِ عزَّ وجلَّ» ثم قرأَ: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ} [الحجر: 75]. / بلغَ مِن أولِ أحاديثِ الشيخِ أبي منصورٍ المُقرِّبِ بنِ الحسنِ إلى هُنا -[168]- بقراءَةِ صاحبِ الجُزءِ الشيخِ الفقيهِ الأجلِّ أبي الحجاجِ يوسفَ بنِ محمدِ بنِ مقلد التنوخيِّ السلاميِّ ( .. .. .. ) عليه حامد بن أبي الفتح بنِ أبي بكرٍ المُقرئ الأَصبهاني وصحَّ ذلكَ في المحرَّمِ مِن سنةِ ثلاثٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ

حديث البغوي

بسم الله الرحمن الرحيم لا إلهَ إلا اللهُ عدة لِلقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ قُرئَ على الشيخِ الزاهدِ أبي نصرٍ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ رضوانَ وأنَا أسمعُ وهو يَسمعُ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وعشرينَ وخمسِمئةٍ فأقرَّ بِه مِن أصلِ كتابِهِ، قيلَ لَه: أخبركُم أبوالقاسمِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدٍ البُسريُّ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وسبعينَ وأربعِمئةٍ: أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ الذهبيُّ: أخبرنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدٍ ابن بنتِ منيعٍ البَغويُّ: 242 - (1) حدثنا عثمانُ: حدثنا هشيمُ بنُ بَشيرٍ: أخبرنا يونسُ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَطْلُ الغَنيِّ ظلمٌ، وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتبِعْه، ولا تَبيعنَّ بَيعتينِ في بيعةٍ».

243 - (2) حدثنا عثمانُ: حدثنا عليُّ بنُ مسهرٍ قاضي الموصلِ، عن سعدِ بنِ طارقٍ، عن رِبعيِّ بنِ حراشٍ، عن حذيفةَ بنِ اليَمان قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «[إنَّ حَوضي] لأبعدُ مِن أيلةَ وعدَنَ، والذي نَفسي بيدِهِ -[170]- لآنيتُهُ أكثرُ مِن عددِ النجومِ، ولَهو أشدُّ بياضاً مِن اللبنِ وأَحلى مِن العسلِ، والذي نَفسي بيدِهِ إنِّي لأَذودُ عنه الرجالَ كما يَذودُ الرجلُ الغَريبةَ مِن الإبلِ عن حوضِهِ» قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وهل تَعرِفنا يومَئذٍ؟ قالَ: «نعمْ، تَرِدون عليَّ غُرَّاً مُحَجَّلين مِن آثارِ الوضوءِ، ليستْ لأَحدٍ غيرِكم».

244 - (3) حدثنا عثمانُ: حدثنا حميدُ بنُ عبدِالرحمنِ الرُّؤاسيُّ، عن ابنِ أَبي ليلى، عن الحكمِ وسلمةَ بنِ كُهيلٍ أنَّهما سأَلا ابنَ أَبي أَوفى عن التَّيممِ، فقالَ: أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عمارَ بنَ ياسرٍ أنْ يقولَ هكذا، وضرَبَ بيديهِ الأرضَ ونفضَ بِهما ومسحَ وجهَهُ. وقالَ الحكمُ: ويديهِ، وقالَ سلمةُ: مِرفقيهِ.

245 - (4) حدثنا عثمانُ: حدثنا حسينُ بنُ عليٍّ الجُعفيُّ، عن أخيهِ محمدِ بنِ عليٍّ، عن محمدِ بنِ أبي إسماعيلَ قالَ: دخلتُ على أنسِ بنِ مالكٍ فرأيتُ في بيتِهِ قدحاً مِن خشبٍ، فقالَ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يشربُ مِن فيهِ ويتوضَّأُ.

246 - (5) حدثنا عثمانُ: حدثنا إسماعيلُ بنُ مجالدٍ الهمدانيُّ، عن أبيهِ، عن عامرٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: -[171]- لما قدِمَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ مِن أرضِ الحبشةِ عانقَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم.

247 - (6) حدثنا عثمانُ: حدثنا أبوخالدٍ الأحمرُ، عن عمرو المُلائيِّ، عن يحيى الجابِرِ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه تَلا هذه الآيةَ: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ .. .. } [النساء: 93] حتى فرغَ مِنها، فقيلَ لَه: وإنْ تابَ وآمَنَ وعملَ صالحاً ثم اهْتدى؟ قالَ ابنُ عباسٍ: وأنَّى له التوبةُ وقد سمعتُ نبيَّكم صلى الله عليه وسلم يقولُ: «ثكلَتْهُ أمُّه قاتل المؤمنِ إذا جاءَ يومَ القيامةِ واضعاً رأسَهُ على إِحدى يديهِ آخذاً بالأُخرى القاتلَ تَشخُبُ أوداجُهُ قِبلَ عرشِ الرحمنِ عزَّ وجلَّ، فيقولُ: يا ربِّ سلْ هذا فيمَ قَتَلَني». قالَ: وما نزلتْ في كتابِ اللهِ آيةٌ نَسَخَتْها.

248 - (7) حدثنا عثمانُ: حدثنا جريرٌ، عن يحيى الجابرِ، عن سالمٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوه.

249 - (8) حدثنا عثمانُ: حدثنا الوليدُ بنُ عقبةَ الشَّيبانيُّ، عن زائدةَ، عن عاصمِ بنِ أبي / النَّجودِ، عن زرِّ بنِ حُبيشٍ، عن عبدِاللهِ قالَ: محمدٌ صلى الله عليه وسلم سيِّدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ.

250 - (9) حدثنا عثمانُ: حدثنا عقبةُ بنُ خالدٍ السَّكونيُّ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن نافعٍ قالَ: كانَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأكُلونَ الثومَ.

251 - (10) حدثنا عثمانُ: حدثنا إسحاقُ بنُ منصورٍ السَّلوليُّ: حدثنا عبدُالسلامِ بنُ [حربٍ، عن يزيدَ بنِ عبدِالرحمنِ أبي خالدٍ الدالانيِّ، عن الحكمِ، عن ميمون بنِ أبي] شبيبٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه، أنَّه فرَّقَ بينَ جاريةٍ ووَلَدِها، فنهاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن البيعِ، فردَّ البيعَ.

252 - (11) حدثنا عثمانُ: حدثنا سلامُ بنُ سليمٍ أبوالأحوصِ، عن أبي إسحاقَ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أكثر مِن عشرينَ مرةً يقرأُ في الركعتينِ قبلَ الفجرِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.

253 - (12) حدثنا عثمانُ قالَ: سمعتُ أبا نُعيمٍ قالَ: سمعتُ سفيانَ الثوريَّ كتبَ إلى ابنِ أبي ذئبٍ: مِن سفيانَ بنِ سعيدٍ إلى محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ، سلامٌ عليكَ، فإنِّي أحمدُ اللهَ إليكَ الذي لا إلهَ إلا هو، وأُوصيكَ بتَقوى اللهِ، فإنَّك إِن اتقيتَ اللهَ كفاكَ الناسَ، وإنِ اتقيتَ الناسَ فلنْ يُغنوا عنكَ مِن اللهِ شيئاً، فعَليكَ بتَقوى اللهِ، أمَّا بعدُ.

254 - (13) حدثنا أبوخيثمةَ وعثمانُ بنُ أبي شيبةَ قالا: حدثنا عبدةُ، عن عُبيدِاللهِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ: نُفِستْ أسماءُ بنتُ عُميسٍ بمحمدِ بنِ أبي بكرٍ بالشَّجرةِ، فأمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أبا بكرٍ أَن تَغتسلَ وتُهِلَّ.

255 - (14) حدثنا سريجُ بنُ يونسَ وأبوخيثمةَ زهيرُ بنُ حربٍ قالا: حدثنا أبومعاويةَ: حدثنا هشامُ بنُ عُروةَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ: كانَ في بريرةَ ثلاثُ قَضياتٍ: أرادَ أهلُها أَنْ يَبيعوها ويَشتَرِطوا الوَلاءَ، فذكرتُ ذلكَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: «اشْتريها فأَعتِقيها، فإنَّ الولاءَ لِمن أعتَقَ». قالتْ: وعتقتْ فخيَّرَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاختارتْ نفسَها، فكانَ الناسُ يتصدَّقون عَليها وتُهدي لَنا، فذكرتُ ذلكَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «هو عَليها صدقةٌ وهو لكم هديةٌ، فكُلوهُ». واللفظُ لأَبي خيثمةَ.

256 - (15) حدثنا محمدُ بنُ زُنبورٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي حازمٍ، عن هشامٍ، عن عبدِالرحمنِ، عن أَبيه، عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّها قالتْ: دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرأَى لَنا بُرمةً، فقُدِّم إليه طعامٌ ليسَ عليه لحمٌ، فقالَ: -[174]- «ألمْ أَرى لكم بُرمةً؟» فَقالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، هذا لحمٌ تُصدِّقَ بِه على بريرةَ فأهدتْهُ لَنا، فقالَ: «هو عَليها صدقةٌ ولَنا هديةٌ».

257 - (16) حدثنا أحمدُ بنُ عيسى المِصريُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: أَخبرني عبدُاللهِ بنُ عمرَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّها قالتْ: رأيتُ رجلاً يومَ الخندقِ على صورةِ دِحيةَ بنِ خليفةَ الكلبيِّ على دابةٍ يُناجي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وعليهِ عمامةٌ قدْ سدَلَها خلفَهُ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «فإنَّ ذلكَ جبريلَ أمَرَني أنْ أخرجَ إلى بني قُريظَةَ».

258 - (17) حدثنا عبدُاللهِ بنُ عونٍ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ عبدِاللهِ العُمريُّ، عن أبيهِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أبيهِ، عن عائشةَ، وهشامٍ، عن أبيهِ، عن عائشةَ، عن أبي بكرٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّا معشَرَ الأنبياءِ لا نُورثُ، ما تركْنا -[175]- صدقةٌ».

259 - (18) حدثنا / محمدُ بنُ عبادٍ: حدثنا سفيانُ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أبيهِ قالَ: سمعتُ عائشةَ وبسطَتْ يدَيها تقولُ: كنتُ أَفتلُ قلائِدَ هديِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيديَّ هاتينِ، ثم يبعثُ بها لا يعتزلُ شيئاً ولا يترُكُه. ثم قالتْ عائشةُ: ولا نعلمُ الحاجَّ يُحلُّه شيءٌ إلا الطوافُ بالبيتِ. واللفظُ لمحمدِ بنِ عبادٍ.

260 - (19) حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ المَروزيُّ: حدثنا سفيانُ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ: كنتُ أَفتلُ قلائِدَ هديِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم لا يَجتنبُ شيئاً مِما يجتنبُ المحرِمُ.

261 - (20) حدثنا أبوالربيعِ الزَّهرانيُّ: حدثنا سفيانُ بنُ عيَينةَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ القاسمِ مِن أكثرَ مِن سبعينَ سنةً، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ: طيبتُ رسولَ اللهِ لحرمِهِ قبلَ أَن يُحرمَ، وَلحلِّه قبلَ أَن يزورَ البيتَ.

262 - (21) حدثنا محمدُ بنُ عبادٍ: حدثنا سفيانُ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ وبَسطتْ يَديها تقولُ: طَيبتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لحرمِهِ حين أَحرمَ، ولِحلِّه قبلَ أنْ يطوفَ بالبيتِ. وقالَ ابنُ عبادٍ مرةً أُخرى: حدثنا سفيانُ قالَ: حفظتُهُ مِن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أَبيه، أنَّه سمعَ عائشةَ رضيَ اللهُ عنها.

263 - (22) حدثني جدِّي قالَ: سمعتُ سفيانَ بنَ عُيينةَ يقولُ: قيلَ لعبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ: أكانَ أبوكَ يُحدِّثُ عن عائشةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُقبِّلُها وهو صائمٌ؟ قالَ: نعمْ.

264 - (23) حدثنا محمدُ بنُ عبادٍ: حدثنا سفيانُ: حدثنا عبدُالرحمنِ وسمعتُه يُخبر عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ: جاءتْ سهلةُ بنتُ سهيلٍ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ: إنِّي أَرى في وجهِ أبي حُذيفةَ مِن دخولِ سالمٍ عليَّ - قالَ: وكانَ حَليفاً لأَبي حُذيفةَ وكانَ قدْ تَبَنَّاهُ -، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اذهَبي فأَرضعيهِ» قالتْ: فكيفَ أُرضِعُه وهو رجلٌ كبيرٌ؟ قالَ: فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «ألستُ أَعلمُ أنَّه رجلٌ كبيرٌ؟» - قالَ عبدُالرحمنِ: وكانَ قدْ شهدَ بدراً معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم-، قالتْ: ثم جاءتْ فقالتْ: والذي بعثَكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ، ما رأيتُ في وجهِ أبي حُذيفةَ بعدُ شيئاً أكرهُهُ.

265 - (24) حدثنا أبوخيثمةَ زهيرُ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ القاسمِ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ صفيةَ قدْ حاضتْ، قالَ: «أحابِسَتُنا هي؟» قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّها قدْ أفاضَتْ، قالَ: «فلا إذاً».

من حديث ابن صاعد

مِن حديثِ ابنِ صاعدٍ 266 - (1) أخبرنا ابنُ رضوانَ: أخبرنا ابنُ البُسريِّ: أخبرنا الذَّهبيُّ: حدثنا أبومحمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قراءةً عليهِ مِن لفظِهِ: حدثنا الحسينُ بنُ الحسنِ المَروزيُّ: حدثنا يحيى بنُ أبي زائدةَ: حدثنا مسعرٌ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ، عن حميدِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ مِن أكبرِ الكبائرِ أنْ يسبَّ الرجلُ أباهُ» قَالوا: وكيفَ يَسبُّ أَباهُ؟ قالَ: «يَسبُّ أبا الرجلِ فيَسبُّ أبَاهُ».

267 - (2) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا الحسينُ: حدثنا ابنُ المباركِ، عن مسعرٍ بإسنادِهَ موقوفاً.

268 - (3) حدثنا يحيى: حدثنا يوسفُ بنُ موسى: حدثنا يعلى بنُ عُبيدٍ: حدثنا سفيانُ، عن ابنِ طاوس، عن أَبيه، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّقوا بيتاً يُقالُ لَه الحمامُ» قَالوا: إنَّه يُنقي وينفعُ، قالَ: «فَمَن دخَلَه فلْيَستتِرْ».

269 - (4) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرانَ العابديُّ: حدثنا سفيانُ، عن مسعرٍ، عن عمرو بنِ مرةَ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ على الأَمَةِ حدٌّ حتى تُحصنَ بزوجٍ، / فإذا أُحصنتْ فعَليها نصفُ ما على المُحصناتِ».

270 - (5) حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ ميمون المكيُّ: حدثنا مؤملُ بنُ إسماعيلَ: حدثنا سفيانُ الثوريُّ، عن خالدِ بنِ سلمةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيبِ، عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تُنكحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالَتِها». قالَ أبومحمدٍ: وبلَغني أنَّه قالَ مرةً: عن خالدِ بنِ سلمةَ، عن عيسى بنِ طلحةَ، وهو الصوابُ.

271 - (6) حدثنا يحيى: حدثنا مُهنا بنُ يحيى: حدثنا روَّادُ بنُ الجراحِ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن مجالدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن عامرِ بنِ شهرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «خُذوا مِن قولِ قُريشٍ».

272 - (7) حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي حفصٍ بطبريةَ: حدثنا خلادُ بنُ يحيى: حدثنا سفيانُ الثوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم جمعَ بينَ الظهرِ والمغربِ والعصرِ والعشاءِ مِن غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ.

273 - (8) حدثنا يحيى: حدثنا هارونُ بنُ موسى الفَرويُّ: حدثنا عمرُ بنُ أبي بكرٍ المُؤمِّلي قالَ: حدثني القاسمُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، عن عمِّه عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن داودَ بنِ الحُصينِ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سلَّمَ مِن صلاتِهِ إلى بيتِ المقدسِ رفعَ رأسَهُ إلى السماءِ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} [البقرة: 144]، فولَّى وجهَهُ إلى الكعبةِ إلى الميزابِ يؤمُّ بِه جبريلُ عليهِ السلامُ.

274 - (9) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عمرانَ العابديُّ: حدثنا سفيانُ، عن وائلِ بنِ داودَ، عن ابنِهِ بكرٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيبِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَخِّروا الأحمالَ، فإنَّ اليدَ مُعلقةٌ والرجلَ موثقةٌ».

275 - (10) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ العلاءِ: حدثنا أبوسعيدٍ مَولى بَني هاشمٍ: حدثنا قرةُ، عن حميدِ بنِ هلالٍ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ قالَ: سألتُ أبا ذرٍّ: ما يقطعُ الصلاةَ؟ قالَ: الكلبُ الأسودُ والحمارُ والمرأةُ، قلتُ: فما بالُ الأَسودِ مِن الأحمرِ مِن الأصفرِ؟ قالَ: يا ابنَ أَخي، سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كما سأَلْتني، فقالَ: «الكلبُ الأسودُ شيطانٌ».

276 - (11) حدثنا يحيى: حدثنا عبدُالجبارِ: حدثنا سفيانُ، عن مسعرٍ، عن أبي إسحاقَ الشيبانيِّ، عن القاسمِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَضطرُّوا الناسَ في أيمانِهم إلى مالا يَعلمونَ».

277 - (12) حدثنا يحيى: أخبرنا العباسُ بنُ الوليدِ بنِ مَزيد: أخبرنا عقبةُ بنُ علقمةَ البيروتيُّ، عن عبادِ بنِ كثيرٍ، عن الهيثمِ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، أنَّ عائشةَ قالتْ: أُهديَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلمضبٌّ فلم يأكُلْهُ، فأَتى سائلٌ فأَرَدْنا أَن نُعطيَه، فمَنَعَنا -[182]- رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «لا تُطعِموه مِما لا تَأكلونَ». آخرُ الجزءِ والحمدُ للهِ وحدَه بلغت هذه الأحاديث على ابنِ رضوانَ في دارِهِ ببابِ المراتبِ في الجانبِ الشرقيِّ مِن بغدادَ بقراءةِ أبي عبدِاللهِ حامدِ بنِ أبي الفتحِ بنِ أبي بكرٍ المَديني الأَصبهانيِّ وكتبَ يوسفُ بنُ محمدِ بنِ مقلدٍ التَّنوخيُّ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وعشرينَ وخمسِمئةٍ وصحَّ وثبتَ والحمدُ للهِ وحدَه

جزء الحمامي

بسم الله الرحمن الرحيم لا إلهَ إلا اللهُ عدة لِلقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ وقُرئَ أيضاً على ابنِ رضوانَ وأَنا أسمعُ وهو يسمعُ في التاريخِ قيلَ لَه: أخبركُم الشيخُ الإمامُ أبوعليٍّ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ البناءِ قراءةً عليهِ في شعبانَ سنةَ اثنينِ وستينَ وأربعِمئةٍ: أخبرنا الشيخُ أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ المُقرئُ البغداديُّ المَعروفُ بابنِ الحَمَّاميِّ: 278 - (1) أخبرنا زيدُ بنُ عليِّ بنِ أبي بلالٍ الكوفيُّ: حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عقبةَ الشيبانيُّ المُعدلُ: حدثنا جعفرُ بنُ محمدٍ العَنبريُّ صاحبُ العربية، عن أبي يحيى زكريا بنِ أبي صمصامةَ، عن حسينٍ الجُعفيِّ، عن زائدةَ، عن عاصمٍ، عن زرِّ بنِ حُبيشٍ، قالَ: قرأتُ القرآنَ مِن أوَّله إلى آخرِهِ في مسجدِ الجامعِ بالكوفةِ على أميرِ المؤمنينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السلامُ، فلمَّا بلغتُ الحَواميمَ قالَ لي أميرُ المؤمنينَ: قدْ بلغتَ عرائسَ القرآنِ، فلمَّا بلغتُ رأسَ العشرينَ مِن حم عسق: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} [الشورى: 22] بَكى حتى ارتفَعَ نحيبُهُ، ثم رفَعَ رأسَهُ إلى السماءِ وقالَ: يا زرُّ، أَمِّنْ على دُعائي، ثم قالَ: -[184]- اللهمَّ إنِّي أسألُكَ إخباتَ المُخبتينَ، وإخلاصَ المُوقنينَ، ومرافقةَ الأبرارِ، واستحقاقَ حقائقِ الإيمانِ، والغنيمةَ مِن كلِّ برٍّ، والسلامةَ مِن كلِّ إثمٍ، ووجوبَ رحمتِكَ، وعزائمَ مغفرتِكَ، والفوزَ بالجنةِ والنجاةَ مِن النارِ. يا زرُّ، إذا ختمتَ فادعُ بهذِه، فإنَّ حَبيبي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمَرَني أنْ أدعوَ بهنَّ عندَ ختمِ القرآنِ.

279 - (2) أخبرنا عليٌّ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ النقاشُ قالَ: قالَ أحمدُ بنُ يحيى ثعلب: دخلتُ على أحمدَ بنِ حنبلٍ رحمَهُ اللهُ يوماً فسمعتُهُ يقولُ: كنتُ في البصرةِ في بعضِ مجالسِ العلماءِ، فرأيتُ شيخاً فسألتُ عنهُ، فقيلَ لي: أبونواسٍ، فقلتُ: أَنشدْني شيئاً مِن شعرِكَ في الزُّهدِ، فأنشأَ يقولُ: إذا ما خَلوتَ الدهرَ يوماً فلا تقلْ ... خلوتُ ولكنْ قُل عليَّ رقيبُ ولا تحسَبنَّ اللهَ يغفَلُ ساعةً ... ولا أنَّ ما تُخفي عليه يغيبُ لَهَونا عن الأيامِ حتى تَتابعتْ ... عَلينا ذنوبٌ بعدهُن ذنوبُ فيا ليتَ أنَّ اللهَ يغفرُ ما مَضى ... ويأذنُ في توبَتِنا فنتوبُ أقولُ إذا ضاقتْ عليَّ مَذاهبي ... وحلَّ بِقلبي للهُمومِ ندوبُ لِطولِ جِناياتي وعظمِ خَطيئَتي ... هلكتُ ومالي في المَمَاتِ نصيبُ فأغرقُ في بحرِ المَخافةِ آيساً ... وترجعُ نَفسي تارةً فتنوبُ ويُذَكِّرني عفوُ الكريمِ عن الورَى ... فأَحيا وأَرجو عفوَهُ فأُنيبُ -[185]- وأخضَعُ في قَولي وأرغبُ سائلاً ... عسى كاشفُ البَلوى عليَّ يتوبُ

280 - (3) حدثنا عليٌّ مِن لفظِهِ: أخبرنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ جعفرِ بنِ سلمٍ الخُتليُّ قراءةً عَليه: حدثنا العباسُ بنُ يوسفَ الشِّكْليُّ: حدثنا يوسفُ بنُ بحرٍ بأَطرابلسَ: حدثنا عبيدُ بنُ رزينٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ قالَ: سمعتُ محمدَ بنَ زيادٍ يقولُ: حدَّثني أبوأُمامةَ الباهليُّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن علَّمَ رجلاً آيةً مِن كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ فهو مَولاهُ، لا يَحلُّ لَه أنْ يخذُلَه ولا يَستأثِر عنه».

281 - (4) وأخبرنا ابنُ رضوانَ: أخبرنا ابنُ البناءِ: أخبرنا أبومحمدٍ الحسنُ بنُ محمدٍ الحافظُ: / حدثنا عمرُ بنُ أحمدَ بنِ عثمانَ إملاءً: حدثنا خيثمةُ بنُ سليمانَ بنِ حيدرةَ: حدثنا عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوهابِ: حدثنا عُبيدُ بنُ رزينٍ الأَلهانيُّ، قالَ: كُنا في مجلسِ أزهرَ بنِ عقيلٍ فمرَّ ابنُ عيَّاشٍ وهو يُقرِئنا القرآنَ فقالَ: يا أزهر بن عقيلٍ حدَّثنا محمدُ بنُ زيادٍ الأَلهانيُّ، عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن علَّمَ عبداً آيةً مِن كتابِ اللهِ فهو مَولاهُ، لا يَنبغي لَه أنْ -[186]- يخذُلَه ولا يَستأثِرَ عليهِ، فإنْ هو فعلَ فقدْ فَصمَ عُروةً مِن عُرى الإسلامِ».

282 - (5) وأَنشدَنا ابنُ البناءِ لأَبي العَتاهيةِ: هو الموتُ فاصنعْ كلَّ ما أنتَ صانعٌ ... فأنتَ بكأسِ الموتِ لا بدَّ جارعُ ألا أيُّها المرءُ المُخادعُ نفسَهُ ... رُويداً أَتدري مَن تُريدُ تخادعُ بلغت هذه الأحاديث بقراءةِ أبي عبدِاللهِ حامدِ بنِ أبي الفتحِ بنِ أبي بكرٍ المَديني الأَصبهانيِّ في دار الشيخِ ابنِ رضوانَ في ذي الحجةِ سنةَ اثنينِ وعشرينَ وخمسِمئةٍ وصحَّ وثبتَ والحمدُ للهِ وحدَهُ

أمالي ابن المسلمة

الأولُ مِن أَمالي ابنِ المُسلمةِ قرأتُ على الشيخِ الصالحِ أبي منصورٍ المُقرِّبِ بنِ الحسينِ بنِ الحسنِ النَّساجِ في مسجدٍ ببابِ المَراتبِ في الجانبِ الشَّرقيِّ مِن بغدادَ في المحرَّمِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ مِن كتابِهِ فأقرَّ بِه، قلتُ لَه: حدثكم الشيخُ أبوجعفرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ الحسنِ بنِ المُسلمةِ إملاءً في جامعِ المدينةِ في يومِ الجمعةِ الرابعِ والعشرينَ مِن المحرَّمِ سنةَ تسعٍ وخمسينَ وأربعِمئةٍ: 283 - (1) أخبرنا أبوالفضلِ عُبيدُاللهِ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ محمدِ بنِ عُبيدِاللهِ بنِ سعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ سعدِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ الزُّهريُّ قراءةً عليهِ في منزلِنا بدربِ سليمٍ في شعبانَ سنةَ ثمانينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوبكرٍ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ بنِ المستفاضِ الفيريابيُّ: حدثنا هُدبةُ بنُ خالدٍ: حدثنا همامُ بنُ يحيى: حدثنا قتادةُ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن أبي موسى الأَشعريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مثلُ المؤمنِ الذي يَقرأُ القرآنَ كمثلِ الأُترجةِ ريحُها طيبٌ وطعمُها طيبٌ، ومثلُ المؤمنِ الذي لا يقرأُ القرآنَ مثلُ التمرةِ لا ريحَ لها وطعمُها حلوٌ، ومثل المنافقِ الذي يَقرأُ القرآنَ مثلُ الرَّيحانةِ ريحُها طيبٌ وطعمُها مرٌّ، ومثلُ المنافقِ الذي لا يَقرأُ القرآنَ كمثلِ الحَنظلةِ ليسَ لها ريحٌ وطعمُها مرٌّ». هذا حديثٌ صحيحٌ اتفقَ الإمامانِ أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ -[188]- وأبوالحسينِ مسلمُ بنُ الحجاجِ على إخراجِهِ، فأَخرجاهُ جميعاً عن أبي خالدٍ هُدبةَ بنِ خالدٍ القَيسيِّ البصريِّ، عن همامِ بنِ يحيى كما أَخرجناهُ. وقعَ إلينا عالياً، فكأنَّ شيخَنا سمعَهُ مِن البخاريِّ ومسلمٍ. وماتَ البخاريُّ في ليلةِ الفطرِ مِن سنةِ ستٍّ وخمسينَ ومئتينِ، وماتَ مسلمٌ في سنةِ إحدى وستِّينَ ومئتينِ.

284 - (2) أخبرنا أبوالحسينِ محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الحسينِ بنِ عبدِاللهِ بنِ هارونَ الدقاقُ المعروفُ بابنِ أَخي ميمي قراءةً عليهِ وأَنا أسمعُ في قطيعةِ الرقيقِ: أخبرنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا عقبةُ بنُ مُكرمٍ أبوعبدِالملكِ البصريُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عيسى، عن يونسَ، عن الحسنِ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الصدقةُ تُطفئُ غضبَ الربِّ، وتدفعُ مِيتةَ السوءِ».

285 - (3) حدثنا قاضي القضاةِ أبومحمدٍ عُبيدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ معروفٍ إملاءً يومَ السبتِ الرابعَ مِن / رجبٍ سنةَ ثمانينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النيسابوريُّ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأعلى: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: أخبرني عمرو بنُ الحارثِ، عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن أبي الخيرِ - يعني مرثدَ بنَ عبدِاللهِ اليَزَني -، أنَّه سمعَ عبدَاللهِ بنَ عمرو يقولُ: إنَّ رجلاً سألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: أيُّ المُسلمينَ خيرٌ؟ قالَ: «مَن سَلِمَ الناسُ مِن لسانِهِ ويدِهِ». هذا حديثٌ صحيحٌ أخرجهُ مسلمُ بنُ الحجاجِ في «الصحيح» عن أبي الطاهرِ -[189]- أحمدِ بنِ عمرو بنِ السرحِ المصريِّ، عن عبدِاللهِ بنِ وهبٍ كما أَخرجناهُ، وقعَ إلينا عالياً.

286 - (4) أخبرنا الشيخُ الثقةُ أبوعمرو عثمانُ بنُ محمدِ بنِ القاسمِ البزازُ المعروفُ بالأَدَميِّ قراءةً عليه وأنَا أسمعُ في شهرِ رمضانَ مِن سنةِ إحدى وثمانينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعثِ السجستانيُّ الأَزديُّ مِن لفظِهِ في سنةِ ستَّ عشرةَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عبدِالكريمِ الأَزديُّ وشعيبُ بنُ عبدِالحميدِ الواسطيُّ، قالا: حدثنا سعيدُ بنُ عامرٍ، عن جُويريةَ بنِ أسماءَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن عمرَ رضيَ اللهُ عنه قالَ: وافقتُ ربِّي في ثلاثٍ: في الحجابِ، وفي الأُسارى، وفي مقامِ إبراهيمَ. هذا حديثٌ صحيحٌ أخرجَه مسلمُ بنُ الحجاجِ عن عقبةَ بنِ مُكرمٍ الضبيِّ البصريِّ، عن سعيدِ بنِ عامرٍ، عن جُويريةَ بنِ أسماءَ كما أَخرجناهُ.

287 - (5) أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخلِّصُ قراءةً عليه: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا وهبُ بنُ بقيةَ الواسطيُّ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِاللهِ - يعني الواسطيَّ الطحانَّ -، عن خالدٍ الحذاءِ، عن أبي عثمانَ - يعني النَّهديَّ - قالَ: حدثني عمرو بنُ العاصِ، أنَّه أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: أيُّ الناسِ أحبُّ إليكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «عائشةُ» قلتُ: مِن الرجالِ؟ قالَ: «أَبوها» قلتُ: ثم مَن؟ قالَ: «ثم عمرُ» رضيَ اللهُ عنهم.

288 - (6) قُرئَ على الرئيسِ أبي القاسمِ عيسى بنِ عليِّ بنِ عيسى بنِ داودَ بنِ الجراحِ وأنا وأسمع، قالَ: قُرئَ على أبي القاسمِ عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويِّ: حدثنا داودُ بنُ عمرو الضبيُّ: حدثنا صالحُ بنُ موسى، عن عاصمِ بنِ -[190]- بَهدلةَ، عن زرِّ بنِ حُبيشٍ، عن سعيدِ بنِ زيدِ بنِ عمرو بنِ نُفيلٍ، قالَ: اختبَأْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فوقَ حراءٍ، فلمَّا استَوينا عليهِ رجفَ بِنا، فضربَهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكفِّه، ثم قالَ: «اثبتْ حراءُ، فإنَّه ليسَ عليكَ إلا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ»، وعليهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبوبكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وسعدٌ وعبدُالرحمنِ وسعيدُ بنُ زيدِ بنِ عمرو بنِ نُفيلٍ الذي جاءَ بالحديثِ.

289 - (7) حدثنا أبوالحسنِ محمدُ بنُ عمرَ البزازُ إملاءً: حدثنا أبومحمدٍ يزدادُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ يزدادَ الكاتبُ: حدثنا أبوسعيدٍ عبدُاللهِ بنُ سعيدٍ الأَشجُّ: حدثنا عقبةُ - يعني ابنَ خالدٍ -: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ، عن خبيبِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن جدِّه حفصِ بنِ عاصمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يوشكُ الفراتُ أنْ يحسِرَ عن كنزٍ مِن ذهبٍ، فمَن حضرَهُ فلا يأخُذَن مِنه شيئاً».

290 - (8) وحدثنا محمدُ بنُ عمرَ: حدثنا / يزدادُ بنُ عبدِالرحمنِ: حدثنا أبوسعيدٍ: حدثنا عقبةُ: حدثنا عُبيدُاللهِ: حدثنا أبوالزِّنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمثلِهِ، إلا أنَّه قالَ: يحسِرُ عن جبلٍ مِن ذهبٍ.

291 - (9) أخبرنا أبوالحسينِ محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الحسينِ الدقاقُ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا أبوخيثمةَ: حدثنا وكيعٌ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أَبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: -[191]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ تَعالى لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً ينتزِعُهُ مِن الناسِ، ولكنْ يقبضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ، فإذا لم يُبقِ عالماً اتخَذَ الناسُ رؤوساً جُهالاً فسُئِلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلُّوا».

292 - (10) قُرئَ على الرئيسِ أبي القاسمِ عيسى بنِ عليِّ بنِ عيسى بنِ داودَ بنِ الجراحِ وأنا أسمعُ قالَ: قُرئَ على أبي القاسمِ عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويِّ وأَنا أسمعُ: حدثنا داودُ بنُ عمرو الضبيُّ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عُليةَ: أخبرنا أيوبُ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ قالَ: قدمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ واليهودُ يصومونَ يوماً، فقالَ: «ما هذا اليومُ؟» قَالوا: هذا اليومُ ظهرَ فيه موسى عليهِ السلامُ على فرعونَ، وهذا اليومُ الذي نَجَّا اللهُ تَعالى فيه بَني إسرائيلَ مِن البحرِ، قالَ: «نحنُ أَولى بِبني إسرائيلَ مِنهم» فصامَهُ وأمرَ بصيامِهِ.

293 - (11) قُرئَ على الرئيسِ أبي القاسمِ عيسى بنِ عليٍّ وأَنا أسمعُ قالَ: قُرئَ على أبي القاسمِ بنِ منيعٍ وأَنا أسمعُ: حدثنا داودُ بنُ عمرو الضبيُّ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المُنتشرِ قالَ: بلَغَني أو حُدِّثتُ أنَّه مَن وسَّعَ على عيالِهِ يومَ عاشوراءَ أَوسَعَ اللهُ عليهِ سائرَ سنتِهِ. -[192]- قالَ: فصَنعناهُ فرأَينا سعةً ورأَينا فضلاً.

294 - (12) أخبرنا أبوالفضلِ عُبيدُاللهِ بنُ عبدِالرحمنِ الزهريُّ: حدثنا أبوبكرٍ جعفرُ بنُ محمدٍ الفريابيُّ: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ - يعني الدَّورقيَّ -: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مهديٍّ، عن سفيانَ، عن أبي حيَّانَ التيميِّ، عن إبراهيمَ التيميِّ قالَ: ما عَرضتُ قَولي على عَملي إلا خَشيتُ أَن أكونَ مُكذِّباً.

295 - (13) أخبرنا أبوالقاسمِ إسماعيلُ بنُ سعيدِ بنِ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ سويدٍ المعدلُ قراءةً عليه وأَنا أسمعُ: حدثنا أبوعليٍّ الحسينُ بنُ القاسمِ بنِ جعفرٍ الكوكبيُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ الجنيدِ قالَ: سمعتُ عليَّ بنَ عبدِاللهِ - يَعني المَدينيَّ - يقولُ: قالَ أبومعاويةَ الضريرُ: حَدَّثتُ هارونَ الرشيدَ بهذا الحديثِ - يعني قولَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «وَددتُ أنِّي أُقتلُ في سبيلِ اللهِ، ثم أَحيا، ثم أُقتلُ»، فبَكى هارونُ حتى انتحَبَ، ثم قالَ: يا أبا معاويةَ، تَرى لي أَن أَغزوَ؟ فقلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، مكانُكَ في الإسلامِ أكبرُ، ومقامُك أعظمُ، ولكنْ تُرسلُ الجيوشَ. قالَ أبومعاويةَ: وما ذكرتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم إلا قالَ: صلَّى اللهُ على سيِّدي. والحمدُ للهِ وحدَهُ وصلواتُهُ على سيِّدِنا محمدٍ وآلِهِ -[193]- وبلغتُ على أبي منصورٍ المُقَرِّبِ بنِ الحسينِ بقراءَتي، وأبوعبدِاللهِ حامدُ بنِ أبي الفتحِ بنِ أبي بكرٍ المَدينيُّ الأَصبهانيُّ، وأبو (نضرٍ؟) أحمدُ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدِالعزيزِ الأصبهانيُّ (وجماعة؟) على الأصلِ وكتَبَ يوسفُ بنُ محمدِ بنِ مقلدٍ الدمشقيُّ في المحرمِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ وصحَّ وثبتَ

جزء أبي أحمد البخاري

الجزءُ مِن حديثِ أبي أحمدَ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ يوسفَ البُخاريِّ روايةُ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ حفصٍ الحَمَّاميِّ عنه روايةُ الحاجبِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ العلافِ عنه روايةُ الحافظِ أبي طاهرٍ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ أحمدَ السِّلَفيِّ عنه روايةُ أبي الحجاجِ يوسفَ بنِ جبريلَ القَيسيِّ عنه روايةُ أبي عبدِاللهِ محمدِ بنِ عبدِالمنعمِ الحَمْزي عنه سماعُ أبي الفرجِ عبدِالرحمنِ بنِ مسعودِ بنِ أحمدَ الحارثيِّ بقراءةِ أَبيهِ

بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا أبوالحجاجِ يوسفُ بنُ جبريلَ بنِ جميلٍ القَيسيُّ قراءةً عليه ونحنُ نَسمعُ في ذي الحجةِ سنةَ ثمانٍ وعشرينَ وستِّمئةٍ بالقاهرةِ قالَ: أخبرنا الحافظُ أبوطاهرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ السِّلفيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمعُ قالَ: أخبرنا الحاجبُ أبوالحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليِّ بنِ العلافِ المُقرئُ ببغدادَ في شعبانَ مِن سنةِ ثلاثٍ وتسعينَ وأربعِمئةٍ قالَ: أخبرنا أبوالحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ حفصٍ المُقرئُ المعروفُ بابنِ الحَمَّاميِّ قالَ: 296 - (1) أخبرنا أبوأحمدَ محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ يوسفَ البخاريُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ المنذرِ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ إبراهيمَ: حدثنا أبوأحمدَ بَحيرُ بنُ النضرِ: حدثنا عيسى بنُ موسى، عن حمزةَ، عن شيبانَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَما هو يُصلِّي العشاءَ إذ قالَ: «سمِعَ اللهُ لمنْ حَمِدَه» ثم قالَ قبلَ أنْ يَسجُدَ: «اللهمَّ نجِّ عيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ، اللهمَّ نجِّ سلمةَ بنَ هشامٍ، اللهمَّ نجِّ الوليدَ بنَ الوليدِ، اللهمَّ نجِّ المُستضعفينَ مِن المُؤمنينَ، اللهمَّ اشدُدْ وَطْأَتك على مُضَر، -[203]- اللهمَّ اجعَلْها سِنينَ مثلَ سِنيِّ يوسفَ».

297 - (2) حدثنا خلفُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ البخاريُّ: حدثنا سهلُ بنُ شاذُويه بنِ الوزيرِ: حدثنا الفضلُ بنُ إبراهيمَ الباهليُّ أبونُعيمٍ مِن دَبوسيةَ: حدثنا عبيدُ بنُ آدمَ بنِ أبي إياسٍ العَسقلانيُّ: / حدثنا أَبي: حدثنا أبوأحمدَ البُخاري عيسى بنُ موسى: حدثنا منصورُ بنُ النعمانِ الرَّبَعيُّ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قرأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبرَ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ عشرَ مراتٍ أوجبَ له رضوانَهُ ومَغفرتَهُ». قالَ أبوهارونَ سهلُ بنُ شاذويه: منصورُ بنُ النعمانِ كانَ على ما وراءِ النهرِ والياً.

298 - (3) حدثنا خلفٌ: حدثنا أبوزيدٍ عمرانُ بنُ موسى بنِ الضحاكِ: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ أبوالليثِ: حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا عبيدُاللهِ العَتَكيُّ، عن ابنِ بُريدةَ، عن أَبيه قالَ: جعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للجدَّةِ أمِّ الأُم السدسَ إذا لم يكنْ دونَها أمٌّ.

299 - (4) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ: حدثنا أبوخزيمةَ خارجةُ بنُ خزيمةَ، عن صالحٍ المُريِّ، عن أبي هارونَ العَبديِّ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ يتعجبُ لصلاةِ الجَميعِ».

300 - (5) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ أشعثٍ: حدثنا عيسى بنُ يونسَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «طاعةُ النساءِ نَدامةٌ».

301 - (6) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ: حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا عبدُالقدوسِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما حقُّ امرئٍ مسلمٍ لَه شيءٌ يُوصي فيهِ يَبيتُ لَيلَتين إلا ووصيَّتُه مكتوبةٌ عندَهُ».

302 - (7) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا غياثٌ، عن عُمارةَ بنِ القَعقاعِ، عن أبي زُرعةَ بنِ عمرو بنِ جريرٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم / فقالَ: يا رسولَ اللهِ، كيفَ أَتصدقُ؟ قالَ: «تصدقْ وأنتَ صحيحٌ شحيحٌ، تأمَلُ البقاءَ وتخافُ الفقرَ، ولا تُمهلْ حتى إذا بلَغَتْ نفسُكَ الحُلقومَ قلتَ: مالي لفلانٍ وفلانٍ، فهو لَهم وإنْ كرهتَهُ». فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، مَن أحقُّ بحُسنِ الصُّحبةِ؟ قالَ: «أمُّك» قالَ: ثم مَن؟ قالَ: «أمُّك» قالَ: ثم مَن؟ قالَ: «أمُّك» قالَ: ثم مَن؟ قالَ: «أمُّك»، قالَ: «ثم أبوكَ».

303 - (8) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ: حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا أبوحمزةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن أَعتقَ نَصيباً مِن عبدٍ كُلِّفَ عتقَ ما بَقيَ».

304 - (9) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ: حدثنا عيسى: حدثنا عبدُاللهِ بنُ كَيسانَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رجلاً أعتقَ غلاماً له عن دُبُرٍ، فأرسَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى العبدِ فقالَ: «مَن يَشتري هذا مِنِّي؟» فاشتَرَاه نُعيمُ بنُ عبدِاللهِ.

305 - (10) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ: حدثنا عيسى: حدثنا أبوحمزةَ، عن أبي أُميةَ، عن أبي الهُذيلِ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رجلاً أَعتقَ غلاماً له عن دُبُرٍ وليسَ لَه مالٌ غيرُهُ، فدعا بِه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «مَن يَشتري هذا؟» فقالَ نُعيمُ بنُ عبدِاللهِ: أَنا يا نبيَّ اللهِ، فباعَهُ مِنه.

306 - (11) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا أبوحمزةَ، عن أيوبَ / بنِ أبي تَميمةَ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في المُكاتَبِ: «ما أدَّى مِن شيءٍ فإنَّه يَعْتِقُ مِنه بحسابِ ما أَدَّى».

307 - (12) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا طلحةُ بنُ زيدٍ الشاميُّ، عن إسحاقَ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي فَروةَ، عن عمرو بنِ شُعيبٍ، عن أَبيه، عن جدِّه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «أيُّما رجلٍ كاتَبَ مَملوكَهُ على عشرِ أَواقٍ فأدَّى تسعةً وعجزَ عن أوقيةٍ مِنها فهو في الرِّقِّ».

308 - (13) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى، عن أبي حمزةَ، عن رقبةَ، عن أبي قيسٍ الأَوديِّ، عن هزيلِ بنِ شُرحبيل قالَ: جاءَ رجلٌ إلى ابن مسعودٍ، فقالَ: إنِّي أَعتقتُ غلاماً وجعلتُهُ سائبةً، فقالَ: لا سائبةَ في الإسلامِ، وإنَّما كانَ أهلُ الجاهليةِ هم الذين يُسيِّبون، فأنتَ وليُّ نعمتِهِ وأحقُّ مَن أكلَ مالَهُ، وكانَ قد تُوفيَ وتركَ مالاً، فإنْ تحرَّجتَ مِن شيءٍ فهاتِهِ نجعلْهُ في بيتِ مالِ اللهِ.

309 - (14) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى، عن أبي أُميةَ: حدثنا عكرمةُ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: ماتَ رجلٌ مِن الأعرابِ ولم يكنْ له عصبةٌ، وكانَ لَه مَولى هو أَعتقَهُ، فرفِعَ ذلكَ -[208]- إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «ألم يكنْ يَغضبُ لغضبِهِ ويَرضى لرِضاهُ؟» فقالَ: بلى، قالَ: فأورثَهُ مالَ مَولاهُ.

310 - (15) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى: حدثنا غياثٌ، عن عبدِالعزيزِ بنِ عمرَ، عن عبدِاللهِ بنِ مَوْهبٍ، عن تميمٍ الدَّاريِّ قالَ: سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الرجلِ يُسلِمُ على يَدي الرجلِ، قالَ: «هو أَحقُّ بمَحياهُ ومَمَاتِهِ». قالَ: وقَضى بِه عمرُ بنُ عبدالعزيز.

311 - (16) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى، عن أبي حمزةَ، عن جابرٍ / الجُعفيِّ، عن الحكمِ بنِ عُتيبةَ، عن عبدِاللهِ بنِ شدادِ بنِ الهادِ، عن أمِّ الفضلِ بنتِ حمزةَ قالتْ: -[209]- تُوفيَ مَولى لنا وتركَ بنتاً، فأتينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقسَمَ المالَ شَطرينِ، فأَعطى الابنةَ النصفَ، وأَعطاه النصفَ.

312 - (17) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى، عن أبي حمزةَ، عن رقبةَ، عن قيسِ بنِ مسلمٍ، عن طارقِ بنِ شهابٍ قالَ: ماتتْ عمةُ الأَشعثِ بنِ قيسٍ وهي يَهوديةٌ وتركتْ مالاً، قالَ: فجاءَ الأشعثُ يَطلبُ مالَها، فأَبى عمرُ أنْ يُعطيَهُ وقالَ: يرِثُها أهلُ دينِها.

313 - (18) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ، عن عيسى، عن خارجةَ بنِ مصعبٍ عن الحسنِ بنِ عُمارةَ، عن أبي الزُّبيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا استَهَلَّ الصبيُّ وُرِّثَ وصُلِّيَ عليهِ».

314 - (19) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا أبوحمزةَ، عن ابنِ عجلانَ، عن صفوانَ بنِ سُليمٍ، عن أبي السائبِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ كافلَ اليتيمِ لَه أو لغيرِهِ إذا اتَّقى فأَنا وهو كَهَاتينِ في الجنةِ».

315 - (20) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ: حدثنا عيسى بنُ عفانَ، عن الحسنِ بنِ دينارٍ، عن الأسودِ بنِ عبدالرحمن، عن هِصَّانَ بنِ كاهلٍ، عن أبي موسى الأشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يقربُ الشيطانُ مائدةً عليها يَتيمٌ».

316 - (21) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ بنُ موسى: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ: حدثنا كعبُ بنُ سعيدٍ: حدثنا أشهبُ النَّخعيُّ، عن أبانَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن صلَّى أربعينَ يوماً في الصفِّ الأولِ / عن يمينِ الإمامِ لا تفوتُهُ ركعةٌ لم يخْرج مِن الدُّنيا حتى يَرى مَقعدَهُ مِن الجنةِ، ومَن صلَّى أربعينَ يوماً عن يمينِ الإمامِ في الصفِّ الأولِ لم تفتْهُ الركعةُ الأُولى كُتبتْ له براءَتَان: براءةٌ مِن النارِ وبراءةٌ مِن النفاقِ».

317 - (22) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ بنُ موسى: حدثنا نصرُ بنُ الحسينِ: -[211]- حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا أبوحمزةَ، عن محمدِ بنِ عُبيدِاللهِ، عن عمرو بنِ شُعيبٍ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أُتيَ برجلٍ قَتَلَ ابنَهُ، فجعلَ عمرُ الديةَ على الأبِ، ثم قالَ: لولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لا يُقادُ الوالدُ مِن ولدِهِ» لأَقدتُهُ مِنه. قالَ: فعرضَ عليه الإبلَ، فجاءَهُ بمئةِ بعيرٍ وعشرينَ بعيراً سألَ سُراقة بن جُعشمٍ، فاختارَ عُمر مِن الإبلِ مئةَ بعيرٍ فورَّثَها أَخاهُ، فقالَ أبوهُ: أَوْرِثني مِن ميراثِ ابني، أتُورِّثُ أخاهُ ولا تُورِّثُني؟ وإنَّما كانتْ / بادرةً مِن غضبٍ، فقالَ عمرُ: لولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّا لا نُوَرِّثُ قاتلاً» لورَّثْتُهُ.

318 - (23) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى: حدثنا أبوعِصمةَ، عن أبي المِنهالِ مُطرِّحِ بنِ يزيدَ، عن عُبيدِاللهِ بنِ زَحْرٍ، عن عليِّ بنِ يزيدَ، عن القاسمِ، عن أبي أمامةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ لكلِّ شيءٍ إِقبالاً وإدباراً، وإنَّ لِهذا الدِّينِ إقبالاً وإدباراً، وإنَّ مِن إقبالِ الدِّينِ ما كنتُم فيهِ مِن العَمَى والجَهَالةِ والضَّلالَةِ .. .. » وذكرَ الحديثَ.

319 - (24) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى بنُ -[212]- موسى: حدثنا محمدُ بنُ الفضلِ، عن أبانَ قالَ: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ: هلْ كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفَعُ يديهِ إذا دَعا؟ قالَ: نعمْ، فرفَعَ يديهِ وفي يدِهِ خِطامُ الناقةِ، فوقَعَ الخطامُ مِن يدِهِ، فتناوَلَه ثم بَكى، قالَ هَكذا وأَشارَ بأُصبعِهِ / وقالَ: إنَّ هذا مِن التَّضرعِ أن يُشيرَ الرجلُ بأُصبعِهِ في الدُّعاءِ.

320 - (25) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى: حدثنا أبومُقاتلٍ، عن إسماعيلَ، عن عامرٍ الشَّعبيِّ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا زُوِّجت المرأةُ تحوَّلَ حقُّ الوالدِ إلى الزوجِ، فصارَ الزوجُ جَنَّتَها ونارَها».

321 - (26) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا محمدُ بنُ الفضلِ، عن أبانَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يغشى في طهرِهِ».

322 - (27) حدثنا خلفٌ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى، عن محمدٍ، عن أبانَ، عن مسلمٍ البزازِ، أنَّه سمعَ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: -[213]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «صلاةُ الصبحِ حينَ يطلعُ الفجرُ، والظهر حينَ تزولُ الشمسُ، والعصر والشمسُ / بيضاءُ نقيةٌ، والمغرب بحيثُ تجبُ الشمسُ»، وكانَ يُؤخرُ العشاءَ ويكرَهُ النومَ قبلَها.

323 - (28) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى، عن محمدِ بنِ الفضلِ: حدثنا المختارُ بنُ فُلفلٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه انصرفَ ذاتَ يومٍ فقالَ: «يا أيُّها الناسُ، إنِّي إِمامُكم لا تَرفعوا رُؤوسَكم قبلَ أنْ أَرفَعَ، ولا تَقوموا قبلَ أنْ أَقومَ، فإنِّي أرى ما بينَ أَيديكُم وما خلْفَكم، والذي نَفسي بيدِهِ، لو تَعلمونَ ما أعلمُ لَضحكتُم قليلاً ولَبكيتُم كثيراً» فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، ما هذا العلمُ؟ قالَ: «رأيتُ الجنةَ والنارَ».

324 - (29) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى: حدثنا محمدٌ: حدثنا المختارُ بنُ فُلفلٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه أَغْفى ذاتَ يومٍ ونحنُ حولَهُ، ثم انتبَهَ وهو مُتبسمٌ قالَ: فقالَ: «أُنزلتْ / عليَّ سورةُ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ}» فقرَأَها عَلينا، ثم قالَ: «تَدرونَ ما الكوثرُ؟» قُلنا: اللهُ ورسولُهُ أعلمُ، قالَ: فقالَ: «هو نهرٌ في الجنةِ عليهِ خيرٌ كثيرٌ، آنيتُهُ عددُ نُجومِ السماءِ، ولَيَردَنَّ عليَّ أقوامٌ حتى إذا نظرتُ إليهم اختُلِجوا دُوني، فأقولُ: يا ربِّ أَصحابي، يا ربِّ أصحابي، فيُقالُ: يا محمدُ، إنَّك لا تَدري ما أَحْدَثوا بعدَكَ».

325 - (30) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى بنُ -[214]- موسى، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ، عن الحجاجِ، عن يونسَ بنِ عُبيدٍ، عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن أبي رافعٍ، عن أبي هريرةَ أنَّه قالَ: إنَّ رجلاً كانَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتبعُ قَذى المسجدِ فَيَطرحُهُ، ففَقَدَهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «ما فعلَ فلانٌ؟» فقيلَ: إنَّه ماتَ، فانطلَقَ رسولُ اللهُ صلى الله عليه وسلم في أصحابِهِ فأَمَرَهم فصَفُّوا، ثم تقدَّمَ فصلَّى عليهِ بهم.

326 - (31) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ، عن عيسى، عن نوحِ بنِ أبي مريمَ، عن أبي الزُّبيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ أخاكُم قدْ ماتَ، فقُوموا فصَلُّوا عليهِ واستغْفِروا لَه» قالوا: وأيُّ أخٍ لَنا؟ قالَ: «النَّجاشيُّ» فقَاموا فصَلُّوا عليهِ.

327 - (32) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى بنُ موسى: حدثنا أبوحمزةَ: حدثنا أبوإسحاق الشَّيبانيُّ، عن عامرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: كُنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرأَى قبراً حديثَ عَهدٍ بدفنٍ، فقالَ: «متى دُفنَ هذا؟» قالوا: البارحَةَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «وما مَنَعَكم أنْ تُؤذِنوني؟» قالوا: الظُّلمةُ، كرِهْنا أَن نُؤذِنَكَ فيشقَّ / عليكَ، قالَ: فتقدَّمَ وصفَّ أصحابَهَ خلفَهُ وصلَّى عليهِ.

328 - (33) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى: حدثنا -[215]- أبويوسفَ، عن أبانَ، عن أبي نَضرةَ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن تُجصَّصَ القبورُ وأَن يُجعلَ عليها مِن غيرِ حُفرتِها.

329 - (34) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى، عن غياثٍ، عن محمدِ بنِ جُحادةَ، عن أبي صالحٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: لعنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زوَّارات القُبورِ والمُتخِذين عَليها المساجدَ والسُّرَجَ.

330 - (35) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى: حدثنا أبوحمزةَ، عن مُطرفِ بنِ طَريفٍ، عن عامرٍ قالَ: قالَ شُريحُ بنُ هانئٍ: بينَما أَنا في مسجدِ المدينةِ إذ قالَ أبوهريرةَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لا يُحبُّ رجلٌ لقاءَ اللهِ إلا أَحبَّ اللهُ لقاءَهُ، ولا يُبغضُ لقاءَ اللهِ إلا أَبغضَ اللهُ لقاءَهُ». فأتيتُ عائشةَ فقلتُ: إنْ كانَ ما ذكَرَ أبوهريرةَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم حقاً لقدْ هلَكْنا، قالتْ: إنَّ الهالك لَمَن هلكَ فيما قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، ثم قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لا يُحبُّ رجلٌ لقاءَ اللهِ إلا أحبَّ اللهُ لقاءَهُ، وما يُبغضُ لقاءَهُ إلا أبَغضَ لقاءَهُ». -[216]- قالتْ: وأَنا أشهدُ أنِّي سمعتُهُ يقولُ ذلكَ، هل تَدري متى ذلكَ؟ إذا حَشْرَجَ الصدرُ وطَمَحَ البصرُ واقشعَرَّ الجِلدُ، فعندَ ذلكَ مَن أحبَّ لقاءَ / اللهِ أحبَّ اللهُ لقاءَهُ، ومَن أبغضَ لقاءَ اللهِ أبغضَ اللهُ لقاءَهُ.

331 - (36) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ، عن عيسى، عن عبدِاللهِ، عن سليمانَ التَّيميِّ، عن أبي عثمانَ، عن معقلِ بنِ يسارٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اقرؤُوها على مَوتاكُم».

332 - (37) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى: حدثنا محمدُ بنُ الفضلِ، عن سليمانَ التَّيميِّ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «إذا أُثقلتْ مَرضاكُم فلا تملوها قولَ لا إلهَ إلا اللهُ، ولكنْ لقِّنوها مَوتاكُم، فإنَّه لم يُختمْ بِها لِمنافقٍ قطُّ».

333 - (38) حدثنا خلفٌ: حدثنا عمرانُ: حدثنا نصرٌ: حدثنا عيسى: حدثنا -[217]- قيسُ بنُ الربيعِ وخارجةُ بنُ مُصعبٍ وأبوحمزةَ السُّكريُّ ومحمدٌ، عن عاصمِ بنِ سليمانَ، عن أبي عثمانَ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ قالَ: أَرسلتْ إِحدى بناتِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن ائتِنا فإنَّ ولَدَها - أو قالَ: ابنَها - بالموتِ، أو قالَ: يُقبضُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للرسولِ: «ارجعْ إليها فقُلْ: إنَّ للهِ ما أَعطى ولَه ما أَخذَ، وكلٌّ عندَهُ لأجلٍ مُسمّى» إنها يعيش لها ابنها، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أو قامَ معه معاذُ بنُ جبلٍ وأُبيُّ بنُ كعبٍ وسعدُ بنُ عُبادةَ ونفرٌ مِن الأنصارِ، فرُفعَ الصبيُّ إلى حِجْرِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم - قالَ قيسٌ: وأحسبُهُ قالَ: كأنَّها في شَنَّةٍ، وشكَّ الآخرونَ في هذه الكلماتِ -، قالَ: فدَمعتْ عَينا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ له بعضُ أصحابِهِ: يا رسولَ اللهِ، ما هذا، تَنهانا عن البكاءِ وتَبكي؟ قالَ: «هذه الرحمةُ التي جَعلَها اللهُ في / قلوبِ عبادِهِ، وإنَّما يرحمُ اللهُ مِن عبادِهِ الرحماءَ». آخرُ الجزءِ والحمدُ للهِ وحدَهُ وصلواتُهُ على سيِّدنا محمدٍ وآلِهِ

حديث المخرمي والمروزي

جزءٌ فيه مِن حديثِ عبدِاللهِ بنِ أيوبَ المُخَرِّمي أبومحمدٍ وفيه مِن حديثِ زكريا بنِ يحيى بنِ أسدٍ المَرْوزيِّ أبويحيى روايةُ أبي عليٍّ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ إسماعيلَ الصفارِ عنهما روايةُ أبي الحسنِ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ رزقويه روايةُ أبي عبدِاللهِ الحسينِ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ النِّعالي روايةُ أمِّ الحياء تَجَنِّي بنتِ عبدِاللهِ الوَهْبانيةِ عنه روايةُ الإمامِ الصدرِ الكبيرِ ناصحِ الدينِ أبي الفرجِ عبدالرحمنِ بنِ نجمِ الدينِ نجم بنِ عبدِالوهابِ بنِ الحنبلي عنها سماعٌ منه لصاحبِهِ محمدِ بنِ عبدِالمنعمِ بنِ هاملٍ الحرَّاني وَقَفَه على جميعِ المسلمينَ أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ هاملٍ الحرَّاني رحمهُ اللهُ مُستقرُّه بالضيائيةِ ظاهرَ دمشقَ

حديث عبد الله بن أيوب المخرمي

بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الإمامُ العالمُ ناصحُ الدينِ أبوالفرجِ عبدُالرحمنِ بنُ نجمِ بنِ عبدِالوهابِ بنِ الحنبليِّ قراءةً عليهِ وأنا أسمعُ وذلكَ في العشرِ الأواخرِ مِن صفرَ سنةَ إحدى وثلاثينَ وستمئةٍ بدمشقَ فأقرَّ بهِ قالَ: أخبرتنا أمُّ الحياءِ تَجَنِّي بنتِ عبدِاللهِ الوَهْبانيةِ قِراءةً عليها وذلكَ في العشرِ الآخرِ مِن ربيعٍ الآخرِ سنةَ اثنتينِ وسبعينَ وخمسمئةٍ بمدينةِ السلامِ فأقرتْ به قالتْ: أخبرنا أبوعبدِاللهِ الحسينُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ طلحةَ النِّعالي قالَ: أخبرنا أبوالحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رزقويه قالَ: أخبرنا أبوعليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ بنِ صالحٍ الصفارُ سنةَ ثمانٍ وثلاثينَ وثلاثمئةٍ قالَ: 334 - (1) حدثنا عبدُاللهِ بنُ أيوبَ المُخَرِّمي أبومحمدٍ في ربيعٍ الآخرِ سنةَ أربعٍ وستينَ ومئتينِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عُبيدٍ الطَّنافسيُّ: حدثنا الأعمشُ، عن مسلمٍ، عن مسروقٍ قالَ: ما خَطا عبدٌ خطوةً إلا كُتبتْ حسنةً أو سيئةً.

335 - (2) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، / عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن الدُّباءِ والمُزَفتِ أَن يُنتبذَ فيه.

336 - (3) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رجلٌ: اللهمَّ إنَّه ليسَ لي مالٌ فأتصدقُ بِه، فأيُّما رجلٍ أصابَ مِن عِرْضي شيئاً فهو لَه صدقهٌ، فأَوحى اللهُ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ قدْ غُفرَ لَه.

337 - (4) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا حَضرت الصلاةُ والعَشاءُ فابدؤوا بالعَشاءِ».

338 - (5) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ عاصمٍ، عن محمدِ بنِ سوقةَ، عن إبراهيمَ النَّخعيِّ، عن الأسودِ، عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن عزَّى مُصاباً فلهُ مثلُ أجرِهِ».

339 - (6) حدثنا عبدُاللهِ بنُ أيوبَ: حدثنا حسنُ بنُ صالحٍ رجلٌ مِن أهلِ -[232]- العلمِ كانَ يسكنُ عَبَّادانَ، أنَّه رَأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم / في النومِ قالَ: فقلتُ: يارسولَ اللهِ، إنَّ عليَّ بنَ عاصمٍ حدَّثنا عنكَ بحديثٍ، قالَ: وما هو؟ قالَ: قلتُ: حدثنا عن محمدِ بنِ سوقةَ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، عن عبدِاللهِ، عنكَ أنَّك قلتُ: «مَن عزَّى مُصاباً فلهُ مثلُ أجرِهِ»، قالَ: صدقَ عليٌّ، هو عنِّي، وأَنا حدثتُ بِهِ.

340 - (7) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ، عن أمِّ مُبشرٍ تَبلغُ به: «خيرُ الناسِ منزلةً رجلٌ على مَتنِ فرسِهِ يُخيفُ العدوَّ ويُخيفونَهُ».

341 - (8) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن الزُّهريِّ، عن طلحةَ بنِ عبدِاللهِ، عن سعيدِ بنِ زيدِ بنِ عمرو بنِ نُفيلٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن قُتلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ، ومَن ظلَمَ مِن الأرضِ شيئاً طُوِّقه مِن سبعِ أَرَضينَ».

342 - (9) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يحيى بنُ أبي بُكيرٍ، عن شعبةَ، عن سماكٍ قالَ: سمعتُ عياضاً الأشعريَّ، أنَّ أبا موسى وَفَدَ إلى عمرَ بنِ الخطابِ وكانَ معه نصرانيٌّ، فأَعجبَ عمرَ خطُّهُ، فقالَ: قُل لِكاتِبِكَ / هذا يقرأُ لَنا كتاباً، قالَ: إنه لايدخلُ المسجدَ، قالَ: لِمَ، أَجنبٌ هو؟ قالَ: لا، هو نصرانيٌّ، فانتهَرَهُ ثم قالَ: لَن نأمَنَهم إذ خوَّنَهم اللهُ عزَّ وجلَّ، ولن نُكرِمَهم إذ أهانَهم اللهُ، ولن نُدنيهم إذْ أَقصاهُم اللهُ عزَّ وجلَّ.

343 - (10) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يحيى: حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسودِ قالَ: قالَ أبوموسى: إنَّ ابنَ مسعودٍ لَيُصلي المغربَ ولو كنت صائماً ما أَفطرت.

344 - (11) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا موسى بنُ هلالٍ العبديُّ: حدثنا هشامٌ، عن الحسنِ، عن بلالٍ قالَ: مسحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المُوقينِ والخِمارِ.

345 - (12) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا موسى بنُ هلالٍ: أخبرنا هشامٌ، عن الحسنِ، أنَّه سُئلَ عن المسحِ على الخُفينِ فقالَ: امسحْ. وعن الجَوربينِ، فقالَ: امسحْ.

346 - (13) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا موسى بنُ هلالٍ: حدثنا موسى بنُ سعيدٍ، عن أبانَ قالَ: توضأتُ عندَ الحسنِ وعليَّ جَوربانِ فأردتُ أخلَعَهما، فصاحَ: ياحمارُ، امسحْ عليهما.

347 - (14) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا موسى بنُ هلالٍ: حدثنا موسى بنُ سعيدٍ الراسبيُّ، عن الحسنِ، وعونِ بنِ شِبْرَق، عن أبي بكرٍ الهُذَلي، عن الحسنِ قالَ: خطبَ عمرُ الناسَ فقالَ: إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم / أنْ يُؤخذَ المسلمُ البريءُ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ فيُشاطَ لحمُهُ كما يُشاطُ لحمُ الجزورِ، فيقالَ: عاصي وليسَ بعاصي، فقامَ عليٌّ مِن تحتِ المنبرِ قالَ: ومِمَ ذاكَ يا أميرَ المؤمنينَ ولمَّا تشتدَّ البليةُ، وتظهر الحميةُ، وتُسبى الذريةُ، وتدقّهم الفتنُ كما تدقُّ الرَّحا ثفلَها وكما تأكلُ النارُ الحطبَ؟ فقالَ لَه عمرُ: ومَتى يكونُ ذلكَ ياعليُّ؟ قالَ: إذا تفقَّهوا لغيرِ الدِّينِ، وتعلَّموا لغيرِ العملِ، وطَلَبوا الدُّنيا بعملِ الآخرةِ.

348 - (15) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أسباطُ بنُ محمدٍ: حدثنا سفيانُ الثوريُّ، عن حميدٍ الطويلِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، سمعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لبيكَ بحجةٍ وعمرةٍ».

349 - (16) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ عاصمٍ، عن يزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن زيدِ بنِ وهبٍ الجُهنيِّ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: ذهبَ صفوُ الدُّنيا فلم يبقَ مِنها إلا الكَدرُ، والموتُ اليومَ تُحفةٌ لكلِّ مسلمٍ.

350 - (17) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ عاصمٍ: حدثنا أبوالحكمِ الخُراسانيُّ قالَ: أَحيى داودُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ليلةً، فلمَّا / أصبحَ ذهبَ إلى البحرِ ليتوضأَ، فكأنَّه وقعَ في نفسِهِ، فنادتْهُ ضفدعٌ مِن الماءِ: يا أبا سليمانَ، أعجبَتْكَ ليلةٌ سَلِمَتْ لَكَ! إنَّ لي لثلاثَ ليالٍ ما أَطبقتُ فَمي للهِ عزَّ وجلَّ مِن التسبيحِ.

351 - (18) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن داودَ بنِ شابور، عن أبي قزعةَ، عن أبي الخليلِ، عن أبي حرملةَ، عن أبي قتادةَ، يبلغُ بِه النبيَّ صلى الله عليه وسلم: «صومُ يومِ عرفةَ كفارةُ سنةٍ والتي تَليها، وصومُ يومِ عاشوراءَ كفارةُ سنةٍ».

352 - (19) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا روحُ بنُ عبادةَ: حدثنا شعبةُ، عن أبي مريمَ، عن يونسَ بنِ عبيدٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، -[236]- أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَعطى خيبرَ على النصفِ فيما أَخرجَت الأرضُ والنخلُ. هكذا في كتابِ أبي عليٍّ: عن أبي مريمَ، عن يونسَ بنِ عبيدٍ، عن نافعٍ.

353 - (20) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا وهبُ بنُ جريرِ بنِ حازمٍ: حدثنا شعبةُ، عن أبي مريمَ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: مَن شاءَ رملَ حولَ / البيتِ ومَن شاءَ لم يرملْ، ومَن شاءَ سعى بينَ الصَّفا والمروةِ ومَن شاءَ لم يسعَ.

354 - (21) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا مَن حدَّثه هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ أنَّها قالتْ: لا تصلُحُ الصَّنيعةُ إلا عندَ ذي حَسَبٍ أو دِينٍ، كَمَا أنَّ الرِّياضةَ لاتصلُحُ إلا في نَجيبٍ.

355 - (22) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبوبدرٍ شجاعُ بنُ الوليدِ السَّكَوني، عن زيادِ بنِ خَيثمةَ، عن نُعيمِ بنِ أبي هندٍ، عن ربعيِّ بنِ حراشٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «خُيرتُ بينَ الشفاعةِ ونصفِ أُمتي فاخترتُ الشفاعةَ، أَترونَها للمُتقينَ! لا، ولكنَّها للخطَّائينَ المُذنبينَ المُتلوِّثين».

356 - (23) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا زيدُ بنُ الحُبابِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ يزيدَ الخَوزيُّ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: مِن كرمِ الرجلِ طيبُ زادِهِ في السفرِ.

357 - (24) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ عبيدٍ الطَّنافسيُّ: حدثنا الأعمشُ، عن ميمونَ بنِ مِهرانَ، عن ابنِ سيدان، عن حذيفةَ بنِ اليمانِ قالَ: لعنَ اللهُ مَن ليسَ مِنا، واللهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ / ولَتنهونَّ عن المنكرِ أو لَيُسلطنَّ اللهُ شرارَكم على خيارِكم فيقتلونَهم، فلا يَبقى أحدٌ يأمرُ بالمعروفِ ولا يَنهى عن منكرٍ، ثم لَتدعُنَّ اللهَ فلَيَمقُتنكم فلا يَستجيب لكم.

358 - (25) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالمجيدِ بنُ عبدِالعزيزِ بنِ أبي روَّادٍ، عن ابنِ جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: كلامُ القَدريةِ كفرٌ، وكلامُ الحَروريةِ ضلالةٌ. قالَ عبدُاللهِ بنُ عباسٍ: لا أعرفُ الحقَّ ولا أعلمُ الحقَّ إلا في كلامِ قومٍ أَرجَؤوا ماغابَ عنهم مِن الأمورِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وفوَّضوا أمورَهم إلى اللهِ، وعلِموا أنَّ كُلاً بقضاءِ اللهِ وقدرِهِ.

359 - (26) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ بنُ المُحَبَّرِ: حدثنا محمدُ بنُ عروةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ قالتْ: أَسقطتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِقْطاً، فسمَّاهُ عبدَاللهِ، فكنَّاني بأمِّ عبدِاللهِ. قالَ محمدٌ: فليسَ فينا امرأةٌ اسمُها عائشةُ إلا كُنيت بأمِّ عبدِاللهِ.

360 - (27) /حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبوسفيانَ الحِميري، عن سفيانَ بنِ حسينٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي أمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنيفٍ، عن أبيهِ قالَ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يعودُ فقراءَ أهلِ المدينةِ ويَشهدُ جنائزَهم، فأُوذنَ بامرأةٍ مِن أهلِ العَوالي فقالَ: «إذا احتُضِرتْ فآذِنوني»، فدُفنتْ ليلاً، فَقالوا: يارسولَ اللهِ، إنَّا خِفْنا عليكَ ظُلمةَ الليلِ وهَوام الأرضِ فدفَنَّاها، فمَضى فصَلَّى على قبرِها.

361 - (28) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ هارونَ: حدثنا هشامُ بنُ حسان قالَ: قالَ رجلٌ لابنِ سيرينَ: إنَّ فلاناً يريدُ أنْ يأتيكَ ولايتكلَّمَ بشيءٍ، فقالَ: قلْ لفلانٍ: لا يأتيني، فإنَّ قلبَ ابن آدمَ ضعيفٌ، وأَنا خائفٌ أنْ أسمعَ مِنه كلمةً فلا -[239]- يرجعُ قلبي إلى ما كانَ.

362 - (29) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يحيى بنُ سُليمٍ الطائفيُّ، عن إسماعيلَ بنِ كثيرٍ، عن عاصمِ بنِ لَقيط بنِ صَبِرةَ، عن أبيهِ قالَ: كنتُ / وافدَ بني المُنْتَفِقِ أو في وفدِ بَني المُنْتَفِقِ، فقدِمْنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فلم نصادِفْه فصادَفْنا عائشةَ، فأَمرتْ لنا بخَزِيرةٍ فصُنعتْ لنا، وأُتينا بقِناعٍ وفيه تمرٌ فأكَلْنا، فجاءَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «هل أصبتمُ شيئاً؟ أو أُمرَ لكم بشيءٍ؟» قُلنا: نعمْ يارسولَ اللهِ، فدفعَ الراعي غنمَهُ إلى المَراحِ وفيها سخلةٌ تيعرُ فقالَ: «ما ولَّدتَ يا فلانُ؟» قالَ: بَهْمَةٌ، قالَ: «فاذبحْ لنا مكانَها شاةً»، ثم التفتَ إليَّ فقالَ: «لا تحسِبَنَّ أنَّا مِن أجلِكَ ذبحْناها، لنا غنمٌ مئةٌ لا نريدُ أَن تزيدَ، فإذا ولَّدَ الراعي بهمةً ذبحنا مكانَها شاةً»، قلتُ: يارسولَ اللهِ، إنَّ لي امرأةً وإنَّ في لسانِها شيئاً - يَعني البَذاء - قالَ: «فطلِّقْها إذاً»، قالَ: قلتُ: يارسولَ اللهِ، إنَّ لي مِنها ولداً ولَها صحبةٌ، قالَ: «فمُرْها، فإنْ يكنْ فيها خيرٌ فستفعلْ، ولا تَضرِبن ظَعينَتَكَ كضربِكَ / أَمَتَكَ»، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، فأخبِرْني عن الوضوءِ، قالَ: «خلِّلْ بينَ أصابعِكَ، وبالغْ في الاستنشاقِ إلا أنْ تكونَ صائماً».

363 - (30) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يحيى بنُ سُليمٍ الطائفيُّ: حدثنا ابنُ جُريجٍ، عن عطاءٍ قالَ: يجزئُ القارنَ لهما طوافٌ واحدٌ وسعيٌ واحدٌ.

364 - (31) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أسباطُ بنُ محمدٍ: حدثنا يزيدُ بنُ أبي زيادٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ أبي ليلى، عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا افتتحَ الصلاةَ رفعَ يديهِ حتى يكونَ إِبهاماهُ حذوَ أُذنيهِ.

365 - (32) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا بكرُ بنُ بكارٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عونٍ، عن الحسنِ قالَ: قالَ أُبيُّ بنُ كعبٍ: كُنا مع نبيِّنا صلى الله عليه وسلم ووجوهُنا واحدةٌ، فلمَّا قُبضَ نظرْنا هَكذا وهَكذا.

366 - (33) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ هارونَ: حدثنا عبدُالعزيزِ / بنُ أبي روَّادٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ هذه القلوبَ تصدأُ كَمَا يصدَأُ الحديدُ»، قالوا: يارسولَ اللهِ، فما جَلاؤُها؟ قالَ: «تلاوةُ القرآنِ».

367 - (34) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ هارونَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي روَّادٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، -[241]- عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ العبدَ ليكذبُ الكذبةَ فَيَتباعدُ المَلَكُ مِنه ميلاً مِن نتنِ ما جاءَ بِهِ».

368 - (35) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا وهبُ بنُ جريرٍ: حدثنا شعبةُ، عن أبي حَصينٍ، عن يحيى بنِ وثَّابٍ، عن أبي عبدِالرحمنِ السُّلميِّ، عن أمِّ حبيبةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُصلِّي على الخُمرةِ.

369 - (36) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبوقَطَنٍ: حدثنا أبوحمزةَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قالَ: سألَ رجلٌ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أيُصلِّي أحدُنا في ثوبٍ واحدٍ؟ قالَ: «أَوَ كلُّكم / يجدُ ثَوبينِ!».

370 - (37) حدثنا عبدُاللهِ: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ نُميرٍ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا سقطتْ لُقمةُ أحدِكم فليُمطْ ما عليها وليأكُلْها، ولا يدَعْها للشيطانِ».

371 - (38) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ نُميرٍ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ قالَ: مرضَ أُبيُّ بنُ كعبٍ مرضاً، فأرسَلَ إليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم طبيباً فكواهُ على أَكحَلِهِ.

372 - (39) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا روحُ بنُ عبادةَ: حدثنا ابنُ جُريجٍ، عن ابنِ طاوس، عن أبيهِ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: إنَّما قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَأَن يَمَنَحَ أحدُكم أخاهُ خيرٌ له مِن أنْ يأخُذَ عليها كَذا وكَذا شيئاً معلوماً». وقالَ ابنُ عباسٍ: الحَقْلُ بلسانِ الأنصارِ.

373 - (40) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا ابنُ يزيدَ الصُّدائيُّ: حدثنا خارجةُ بنُ مصعبٍ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ قالَ: / قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن دخلَ السوقَ فقالَ: لاإلهَ إلا اللهُ، وحدَهُ لاشريكَ لَه، لَه الملكُ ولَه الحمدُ، يُحيى ويميتُ، بيدِهِ الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، مَحى اللهُ عنه ألفا ألفِ سيئةٍ، وكُتبَ لَه ألفا ألفِ حسنةٍ، وبُني له بيتٌ في الجنةِ».

374 - (41) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبوأسامةَ، عن هشامٍ، عن زيدِ بنِ الحَواريِّ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قُلنا يارسولَ اللهِ: أَنُفْضي إلى نسائِنا في الجنةِ كما نُفْضي إليهنَّ في الدُّنيا؟ قالَ: «إِي والذي نَفسي بيدِهِ، إنَّ الرجلَ لَيُفضي في الغداةِ الواحدةِ إلى مئةِ عذراءَ».

375 - (42) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: سمعتُ أبا بدرٍ شجاعَ بنَ الوليدِ قالَ: قالَ طاوس: لا يُحرزُ دينَ المؤمنِ إلا حفرتُهُ.

376 - (43) قالَ عبدُاللهِ أبومحمدٍ بنُ أيوبَ: إذا كانَ حديثٌ لأهلِ البدعِ فيه فرحٌ فلا يَسَّرَ اللهُ لمن يحدِّثُ ولا آجَرَ - أُراه قالَ: مَن سمعَ -.

377 - (44) حدثنا عبدُاللهِ / قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن عليِّ بنِ حسينٍ قالَ: لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ. آخرُ حديثِ عبدِاللهِ بنِ أيوبَ

حديث زكريا المروزي

ومِن حديثِ زكريا بنِ يحيى بنِ أسدٍ المَروزيِّ أبي يحيى 378 - (45) حدثنا أبويحيى زكريا بنُ يحيى بنِ أسدٍ الَمروزيُّ: حدثنا معروفٌ الكَرخي قالَ: قالَ بكرُ بنُ خُنيسٍ: إنَّ في جهنَّمَ لوادياً تتعوَّذُ جهنَّمُ مِن ذلكَ الوادي في كلِّ يومٍ سبعَ مراتٍ، وإنَّ في الوادي لجُبّاً يتعوَّذُ الوادي وجهنَّمُ مِن ذلكَ الجُبِّ كلَّ يومٍ سبعَ مراتٍ، وإنَّ في الجُبِّ لحيةً يتعوَّذُ الجُبُّ والوادي وجهنَّمُ مِن تلكَ كلَّ يومٍ سبعَ مراتٍ، يُبدأُ بفَسقةِ حملةِ القرآنِ، فَيَقولون: أَي رب، بُدئَ بِنا قبلَ عبدةِ الأوثانِ! قيلَ لَهم: ليسَ مَن يعلمُ كمَن لايعلمُ.

379 - (46) / حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن ابنِ المُنكدرِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ يَربوع، عن جُبيرِ بنِ الحُويرثِ قالَ: رأيتُ أبا بكرٍ الصديقَ رضيَ اللهُ عنه واقفاً على قُزَح وهو يقولُ: أيُّها الناسُ أَصبِحوا، ثم قالَ: أيُّها الناسُ أَصبِحوا، ثم دفعَ، فإنِّي لأَنظرُ إلى فخذِهِ قد انكشَفَ مِما يُحرِّشُ بعيرَهُ بمحجَنِهِ.

380 - (47) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن ابنِ المُنكدرِ، سمعَ عروةَ بنَ الزبيرِ يقولُ: حدثتنا عائشةُ، -[245]- أن رجلاً استأذنَ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «ائذَنوا له، بئسَ الرجلُ العشيرة أو بئسَ رجلُ العشيرةِ»، فلمَّا دخلَ أَلانَ لَه القولَ، قالتْ عائشةُ: يارسولَ اللهِ، قلتَ لَه الذي قُلتَ، فلمَّا دخلَ أَلَنتَ لَه القولَ، قالَ: «ياعائشةُ، إنَّ شرَّ الناسِ منزلةً يومَ القيامِة مَن وَدَعَهُ - أو تركَهُ - الناسُ اتقاءَ فُحشِهِ». أخرجَهُ البخاريُّ / عن صدقةَ بنِ الفضلِ، عن سفيانَ.

381 - (48) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن ابنِ المُنكدرِ، سمعَ ابنَ الزبيرِ يقولُ: إذا رميتَ الجمرةَ يومَ النحرِ فقدْ حَلَّ لكَ ما وراءَ النساءِ.

382 - (49) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن ابنِ المُنكدرِ، سمع جابراً يقولُ: وُلدَ لرجلٍ مِنا غلامٌ فسمَّاه القاسمَ، فقُلنا: لا نَكنيكَ أبا القاسمِ ولا تنعمُ عيناً، فأَتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فذكرتُ ذلكَ لَه، فقالَ: «سمِّ ابنَكَ عبدَالرحمنِ».

383 - (50) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ بنُ عيينة، عن الزُّهريِّ، عن أبي بكرٍ عمرَ بنِ عُبيدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ، عن جدِّه عبدِاللهِ بنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا أكلَ أحدُكم فليأكُلْ بيمينِهِ، وإذا شربَ فليشربْ -[246]- بيمينِهِ، فإنَّ الشيطانَ يأكُلُ بشمالِهِ ويشربُ بشمالِهِ.

384 - (51) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، / عن الزُّهريِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: سقطَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن فرسٍ فجُحِشَ شِقُّهُ الأيمنُ، فدخَلْنا عليه نعودُهُ، فحضَرَت الصلاةُ، فصلَّى قاعداً فصلَّينا قعوداً، فلمَّا قَضى الصلاةَ قالَ: «إنَّما جُعلَ الإمامُ لِيؤتَمَّ بِه، فإذا كبَّرَ فكبِّروا، وإذا ركعَ فاركَعوا، وإذا رفعَ فارفَعوا، وإذا قالَ: سمعَ اللهُ لِمن حمدَهُ، فقُولوا: ربَّنا ولكَ الحمدُ، وإذا سجدَ فاسجُدوا، وإذا صلَّى قاعداً فصلُّوا قُعوداً أَجمعينَ.

385 - (52) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ عبدٍ القارِيِّ، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قالَ: ما بالُ أقوامٍ يَنحَلون أولادَهم نُحْلاً فإذا ماتَ أحدُهم قالَ: مَالي وفي يَدي، وإذا ماتَ هو قالَ: قدْ كنتُ نَحَلتُهُ وَلَدي، لا نِحْلَةَ إلا نحلةً يحوزُها / الولدُ دونَ الوالدِ، فإنْ ماتَ وَرِثَهُ.

386 - (53) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ: فشُكيَ ذلكَ إلى عثمانَ، فَرأى أنَّ الوالدَ يحوزُ ولدَهُ إذا كانوا صغاراً.

387 - (54) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيهِ، عن عامرِ بنِ ربيعةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا رأيتُم الجنازةَ فقُوموا حتى تُخلِّفَكم أو تُوضَعَ».

388 - (55) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، أنَّه رأى أباهُ يُصلِّي الفجرَ ولم يكنْ صلَّى الضُّحى، قالَ لَه: ما هذه الصلاةُ؟ قالَ لَه: إنِّي كنتُ مَسستُ فَرْجي ولم أكنْ توضأتُ، فأعدتُ هذه الصلاةَ وهي هذِهِ.

389 - (56) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، يبلغُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الفطرةُ خمسةٌ - أوخمسٌ مِن الفطرةِ -: الخِتانُ، والاستحدادُ، ونتفُ الإبطِ، وقصُّ الشاربِ، وتقليمُ الأظفارِ».

390 - (57) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ قالَ: جاءَ / رجلٌ فقالَ: يارسولَ اللهِ، متى الساعةُ؟ قالَ: «وما أَعددتَ لَها؟» فلم يذكرْ كثيراً إلا أنَّه يُحبُّ اللهَ ورسولَهُ، قالَ: «فأنتَ مع مَن أحببتَ».

391 - (58) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ: قالَ عمرو: سمعتُ عُبيدَ بنَ عُميرٍ يقولُ: قالَ رجلٌ: يارسولَ اللهِ، رجلٌ يُحبُّ المُصلينَ ولايُصلِّي إلا قليلاً، ويُحبُّ الصائمينَ ولا يَصومُ إلا قليلاً، ويُحبُّ الذَّاكرينَ ولايذكرُ إلا قليلاً، ويُحبُّ المُتصدقينَ ولا يَتصدقُ إلا قليلاً، ويُحبُّ المُجاهدينَ ولايُجاهدُ، وهو في ذلكَ يُحبُّ اللهَ ورسولَهُ والمُؤمنينَ؟ قالَ: «هو يومَ القيامةِ مع مَن أحبَّ».

392 - (59) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن عامرِ بنِ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ، أنَّ أباهُ أخبرهُ، أنَّه مرضَ عامَ الفتحِ مرضاً أَشفى مِنه على الموتِ، فأَتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم يعودُهُ وهو بمكةَ، قالَ: يارسولَ اللهِ، إنَّ لي مالاً كثيراً وليسَ يرِثُني إلا ابنَتي، أفأتصدقُ بثُلثي مالي؟ قالَ: «لا»، قالَ: فالشطرُ؟ قالَ: «لا»، / قالَ: فالثلثُ؟ قالَ: «الثلثُ، والثلثُ كثيرٌ، إنَّك أَن تتركَ ورثَتَكَ أغنياءَ خيرٌ مِن أَن تترُكَهم عالةً يَتكفَّفونَ الناسَ، إنَّك لَن تُنفقَ نفقةَ خيرٍ إلا أُجرتَ فِيها، حتى اللُّقمةُ ترفَعُها إلى فِي امْرأتِك»، فقلتُ: يارسولَ اللهِ، أُخَلَّفُ عن هِجْرتي؟ قالَ: «إنَّك أن تُخَلَّفَ بَعدي فتعملَ -[249]- عملاً تريدُ بِه الجنةَ إلا ازددتَ رفعةً ودرجةً، ولَعلكَ أَن تُخَلَّفَ حتى يَنتفعَ بكَ أقوامٌ ويُضرَّ بِك آخرونَ، اللهمَّ أَمضِ لأَصحابِي هجرتَهم، ولاتردَّهم على أعقابِهم، ولكنِ البائسُ سعدُ بنُ خَولةَ»، يَرثى لَه أنْ ماتَ بمكةَ.

393 - (60) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن الزُّهريِّ، عن القاسمِ بنِ محمدٍ، عن عُبيدِ بنِ عُميرٍ، أنَّ رجلاً أضافَ ناساً مِن هذيلٍ، فذهبتْ جاريةٌ مِنهم تَحتطبُ، فأرادَها عن نفسِها، فرمتْهُ بفهرٍ فقتلتْهُ، فرُفعَ ذلكَ إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنه، فقالَ: ذلكَ قَتيلُ اللهِ عزَّ وجلَّ، واللهِ لا يُودى ذلكَ أبداً.

394 - (61) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ، عن عمرو، سمع نافعَ بنَ جبيرٍ يُخبرُ عن أبي شريحٍ الخُزاعيِّ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرمْ ضيفَهُ، مَن كانَ / يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليَقُلْ خيراً أو لِيسكتْ، مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُحسِنْ إلى جارِهِ».

395 - (62) حدثنا زكريا: حدثنا سفيانُ قالَ: وزادَ ابنُ عجلان عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبيهِ، عن أبي شُريحٍ الخُزاعيِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرمْ ضيفَهُ، وجائزتُهُ يومُهُ وليلتُهُ، والضيافةُ ثلاثةٌ، ولا يَحلُّ لَه أَن يَثوِيَ عندَهُ حتى يُحرِجَه، فمَا أنفقَ عليهِ بعدَ ثلاثٍ فهو صدقةٌ». آخرُ الجزءِ والحمدُ للهِ وحدَهُ

حديث أبي القاسم الحامض

مُنتَقى مِن الجزءِ الأولِ والثالثِ مِن حديثِ أبي القاسمِ عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ إسحاقَ المَروزيِّ المعروفِ بالحامضِ عن شيوخِهِ روايةُ أبي عليٍّ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ محمدِ بن خُرَّشيذ قُوله عنه روايةُ أبي الحسينِ محمدِ بنِ مكيِّ بنِ عثمانَ بنِ عبدِاللهِ الأَزديِّ المصريِّ عنه روايةُ أبي عبدِاللهِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ أبي العلاءِ عنه روايةُ الشيخِ أبي محمدٍ عبدِالرزاقِ بنِ نصرِ بنِ المسلمِ بنِ نصرٍ النَّجارِ عنه وقفُ الحافظِ أبي عبدِاللهِ محمدِ بنِ عبدِالواحدِ بنِ أحمدَ المقَدسيِّ رحمَهُ اللهُ

بسم الله الرحمن الرحيم ولاحولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ مِن الجزءِ الأولِ أخبرنا الشيخُ أبومحمدٍ عبدُالرزاقِ بنُ نصرِ بنِ المسلمِ النَّجارُ يومَ الجمعةِ ثامنَ عشرَ محرمٍ سنةَ تسعٍ وسبعينَ وخمسِمئةٍ قراءةً عليهِ بدمشقَ قيلَ: أخبركم الأمينُ أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ أبي العلاءِ يومَ الخميسِ سلخَ صفر سنةَ عشرٍ وخمسِمئةٍ بدمشقَ: أخبرنا أبوالحسينِ محمدُ بنُ مكيِّ بنِ عثمانَ بنِ عبدِاللهِ الأزديُّ المصريُّ بدمشقَ: أخبرنا أبوعليٍّ أحمدُ بنُ عمرَ بنِ محمدِ بن خُرَّشيذ قُوله: أخبرنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ المروزيُّ المعروفُ بالحَامضِ قالَ: 396 - (1) حدثنا حفصُ بنُ عمرو الرَّبَالي قالَ: حدثنا عبدُالوهابِ الثَّقفيُّ قالَ: حدثنا أيوبُ، عن عبدِالرحمنِ بنِ القاسمِ، عن أبيهِ، عن عائشةَ، أنَّ صفيةَ حاضتْ بعدَما أفاضتْ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّها لَحَابِسَتُنا؟» قالتْ عائشةُ: إنَّها قد أفاضتْ، قالَ: «فلْتَنْفِرْ إذاً».

397 - (2) حدثنا حفصُ بنُ عمرو الرَّبَالي قالَ: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطانُ قالَ: حدثني خُثيمُ بنُ عراكٍ قالَ: حدثني أَبي، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ليسَ على المَرءِ المسلمِ في فرسِهِ ولا مَملوكِهِ صدقةٌ».

398 - (3) حدثنا الحسنُ بنُ يحيى الجرجانيُّ: أخبرنا عبدُالرزاقِ: أخبرنا معمرٌ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ وقتادةَ ويحيى بنِ أبي كثيرٍ وأيوبَ وحرامِ بنِ عثمانَ، عن ابنِ جابرٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، كلُّهم ذكرَهُ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالوا: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ فيما دونَ خمسةِ أَوسقٍ صدقةٌ، ولا فيما دونَ خمسةِ أواقٍ صدقةٌ، وليسَ فيما دونَ خمسِ ذَوْدٍ صدقةٌ».

399 - (4) حدثنا محمدُ بنُ عمرو بنِ أبي مذعورٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ المُتوكلِ، عن ابنِ جُريجٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم / لبسَ خاتماً نقشُهُ محمدٌ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فكانَ إذا دخلَ الخلاءَ وضعَهُ. قالَ: وقالَ طاوس: إنَّما لبسَهُ يوماً واحداً.

400 - (5) حدثنا حفصٌ الرَّبالي: حدثنا عبدُالوهابِ الثَّقفيُّ: حدثنا أيوبُ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ يعجّلَ قبلَ رمضانَ بصومِ يومٍ أو يَومينِ.

401 - (6) حدثنا حفصٌ: حدثنا عبدُالوهابِ، عن أيوبَ: حدثنا يحيى بنُ أبي كثيرٍ، عن ابنِ أبي قتادةَ، عن أَبيه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى أَن يَتَنفسَّ في الإناءِ، وأَن يَمَسَّ الرجلُ ذكرَهُ بيمينِهِ، وأَن يَستطيبَ بيمينِهِ.

402 - (7) حدثنا محمدُ بنُ شعبةَ بنِ جُوان: حدثنا أبوعاصمٍ، عن محمدِ بنِ بشرٍ: حدثنا زيادُ بنُ عِلاقَةَ: حدثنا أسامةُ بنُ شريكٍ قالَ: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم والناسُ يسألونَهُ، فقالَ رجلٌ: يارسولَ اللهِ، ذبحتُ قبلَ أَن أحلقَ، قالَ: «لاحرجَ»، وكانَ يقولُ: «لاحرجَ لاحرجَ»، فقالَ رجلٌ: يارسولَ اللهِ، ما خيرُ ما أُعطيَ الناسُ؟ قالَ: «خُلُقٌ حسنٌ»، قالوا: نَتَداوى؟ قالَ: «نعمْ، إنَّ اللهَ لم يُنزلْ داءً إلا أنزلَ لَه شفاءً إلا السَّامُ».

403 - (8) حدثنا القاسمُ بنُ محمدٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ داودَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أبرِدوا بالظهرِ في الحرِّ».

404 - (9) حدثنا عبيدُاللهِ بنُ جريرِ بنِ جبلةَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ حمادٍ: -[263]- حدثنا عَزرةُ بن ثابتٍ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ وابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والمُزَفَّتِ.

405 - (10) حدثنا القاسمُ بنُ محمدِ بنِ عبادٍ: حدثنا أَبي، عن إبراهيمَ بنِ سعدٍ، عن شريكٍ، عن بريدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي بردةَ، عن أبي بردةَ، عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتبدَّى.

406 - (11) حدثنا محمدُ بنُ شعبةَ بنِ جُوان: حدثنا أبوأحمدَ / الزُّبيريُّ: حدثنا عمارُ بنُ رزيقٍ، عن أبي إسحاقَ قالَ: كنتُ مع الأسودِ بنِ يزيدَ جالساً في المسجدِ الأعظمِ ومعنا الشَّعبيُّ، فحدَّثَ الشَّعبيُّ بحديثِ فاطمةَ بنتِ قيسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يجعلْ لها سُكنى ولانفقةً. فأخذَ الأسودُ حصىً فحصبَهُ ثم قالَ: تُحدِّثُ بِمثلِ هذا؟ قالَ عمرُ: لانَتركُ كتابَ ربِّنا وسنةَ نبيِّنا لِقولِ امرأةٍ حَفظتْ أم نَسيتْ، لها السُّكنى والنفقةُ، قالَ اللهُ تبارَكَ وتَعالى: {لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [الطلاق: 1].

407 - (12) حدثنا حفصُ بنُ عمرو الرَّبالي: حدثنا المنذرُ بنُ زيادٍ الطائيُّ: حدثنا عمرو بنُ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: فرضَ علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صدقةَ رمضانَ صاعاً مِن شعيرٍ، أو صاعاً مِن تمرٍ. -[264]- قالَ ابنُ عمرَ: فعَدَلَ المسلمونَ ذلكَ بِمُدَّينِ مِن قمحٍ.

408 - (13) حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ كثيرٍ الصُّوريُّ قالَ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِالرحمنِ قالَ: حدثنا المَسعوديُّ، عن الحكمِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ أبي لَيلى، عن عبدِاللهِ بنِ عُكيمٍ قالَ: أتانا كتابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن لا تَنتفِعُوا مِن المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ.

409 - (14) حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ قالَ: حدثنا مؤملٌ: حدثنا سفيانُ الثوريُّ، عن سَلْمِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن عثمانَ، عن زاذانَ، عن جريرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللَّحْدُ لَنا والشَّقُّ لِغيرِنا». هكذا قالَ مؤملٌ قالَ: حدثنا سفيانُ الثوريُّ.

410 - (15) حدثنا الرَّبالي: حدثنا عبدُالوهابِ الثَّقفيُّ: حدثنا أيوبُ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن طاوس قالَ: حدثني أعلمُهم يَعني ابنَ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرجَ على أرضٍ تهتز «فقالَ: لِمَنْ هذه؟» فَقالوا: أَكْراها فلانٌ، قالَ: «أمَا إنَّه لو مَنَحَها إيَّاهُ كانَ خيراً لَه مِن أَن يأخُذَ عليها خَرْجاً مَعلوماً».

411 - (16) حدثنا محمدُ بنُ عمرو بنِ أبي مَذعورٍ قالَ: حدثنا / أبوداودَ -[265]- الطَّيالسيُّ قالَ: حدثنا حربُ بنُ شدادٍ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، أنَّ أباقِلابةَ حدثه، أنَّ أباالمُهَلَّبِ حدَّثه، أنَّ عمرانَ بنَ حُصينٍ حدَّثه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ أخاكُم النَّجاشيَّ قد ماتَ فصلُّوا عليهِ»، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقُمنا فصلَّينا خلفَهُ، فصلَّى عليه ما نَرى إلا أَنَّ الجنازةَ موضوعةٌ بينَ يديهِ.

412 - (17) حدثنا حفصُ بنُ عمرو الرَّبالي: حدثنا أبوبَحرٍ البَكراويُّ: حدثنا سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن محمدِ بنِ الزبيرِ، عن أبيهِ، عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا نذرَ في معصيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ».

413 - (18) حدثنا الرَّبالي: حدثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ قيسٍ المدنيُّ قالَ: سمعتُ زيدَ بنَ أسلمَ يذكرُ عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا صلَّى أحدُكم فلم يدْرِ كَمْ صلَّى أثلاثاً أم أربعاً فليُصلِّ ركعةً ثم يسجد سجدتينِ وهو جالسٌ، فإنْ كانت الركعةُ خامسةً كانت السَّجدتان تَرغيماً للشيطانِ».

414 - (19) حدثنا محمدُ بنُ شعبةَ: حدثنا مُعلى بنُ أسدٍ أخو بَهزٍ: حدثنا وُهيبُ بنُ خالدٍ، عن يونسَ، عن الحسنِ، عن المُهاجرِ بنِ قُنفذٍ، أنَّه سلَّمَ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو يبولُ فلم يردَّ عليه حتى توضَّأَ.

415 - (20) حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ الأَصبهانيُّ: حدثنا بكرُ بنُ بكارٍ قالَ: حدثنا حمزةُ الزياتُ: حدثنا أبوإسحاقَ، عن مسلمٍ البَطينِ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأُ يومَ الجمعةِ في الفجرِ: بتَنْزِيل السجدة و {هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ}.

416 - (21) حدثنا محمدٌ: حدثنا بكرُ بنُ بكارٍ: حدثنا حمزةُ الزياتُ: حدثنا أبوفَروةَ، عن أبي الأحوصِ، عن عبدِاللهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوَهُ.

417 - (22) حدثنا محمدُ بنُ سنانٍ: حدثنا بكارٌ أبويونسَ: حدثنا حبيبُ بنُ الشَّهيدِ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ، أنَّ رجلاً قالَ: يارسولَ اللهِ، إنِّي نذرتُ يومَ الفتحِ إِن فتحَ اللهُ عليكَ أَن أُصلِّيَ في -[267]- بيتِ المقدسِ، فقالَ: «صلِّ هاهُنا» مرَّتينِ أو ثلاثاً، فأعادَ عليهِ، فقالَ: «شأنُكَ إذاً».

418 - (23) / حدثنا محمدُ بنُ سنانٍ: حدثنا بكارٌ: حدثنا حبيبُ بنُ الشهيدِ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلاً جاءَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أكلتُ وشربتُ وأنا صائمٌ في رمضانَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تمَّ صومُكَ، فإنَّ اللهَ أطعمَكَ وسقاكَ».

419 - (24) حدثنا حفصُ بنُ عمرو الرَّبالي: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن عُبيدِاللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «رُؤيا المؤمنِ جزءٌ مِن سبعينَ جزءاً مِن النبوةِ».

420 - (25) حدثنا حفصٌ: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن عُبيدِاللهِ قالَ: أخبرنا نافعٌ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «أيُّما نخلٍ بيعَ أصولُها فثمرتُها للذي أَبَّرَها إلا أنْ يَشترطَ المُبتاعُ».

421 - (26) حدثنا محمدُ بنُ عمرو بنِ أبي مَذعورٍ ومحمدُ بنُ شعبةَ بنِ جوان، قالَ ابنُ أبي مَذعورٍ: أخبرنا أبوداودَ، وقالَ محمدُ بنُ شعبةَ: حدثنا أبوداودَ، اللفظُ لابنِ أبي مَذعورٍ: حدثنا عبادُ بنُ ميسرةَ المنقريُّ قالَ: سمعتُ أبا رجاءٍ العُطارديَّ -[268]- يقولُ: حدثنا عمرانُ بنُ حصينٍ قالَ: أَسرى بِنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سريةً، ثم عرَّسْنا فلم نستيقظْ إلا بِحرِّ الشمسِ، فاستيقظَ مِنا ستةٌ فأُنسيتُ أسماءَهم، ثم استيقظَ أبوبكرٍ فجعلَ يَمنَعُهم أَن يوقظوهُ يقولُ: لعلَّ اللهَ أنْ يكونَ احتبسَهُ لحاجتِهِ، فجعلَ أبوبكرٍ يُكبرُ حتى استيقظَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، ذهبتْ صلاتُنا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لم تذهبْ صلاتُكم، ارتَحِلوا مِن هذا المكانِ ارتَحِلوا»، فسارَ قريباً ثم نزلَ فصلَّى صلى الله عليه وسلم، ثم قالَ لنا: «إنَّ اللهَ قدْ أتمَّ صلاتَكم»، فَقالوا: يارسولَ اللهِ، إنَّ فلاناً لم يُصلِّ مَعنا، قالَ: فقالَ: «ما منعكَ أَن تُصلِّيَ؟» قالَ: يارسولَ اللهِ، أصابَتْني جنابةٌ، قالَ: «فتيمَّم الصعيدَ فَصَلِّه، فإذا قدرتَ على الماءِ فاغتسلْ». قالَ: وبعثَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في طلبِ الماءِ ومع كلِّ إنسانٍ مِنا إداوةٌ مثلُ أُذنِ الأرنبِ بينَ جلدِهِ وثوبِهِ، إذا عطشَ رسولُ اللهِ/ صلى الله عليه وسلم ابتدرناهُ بالماءِ، قالَ: فانطلَقَ عليٌّ حتى ارتفعَ علينا النهارُ ولم نجدْ ماءً، فإذا شخصٌ فقالَ عليٌّ: مكانَكم حتى ننظُرَ ما هذا، قالَ: فإذا امرأةٌ بينَ مَزَادتين ماءً، فقيلَ لها: يا أمةَ اللهِ، أينَ الماءُ؟ فقالتْ: لا ماءَ، واللهِ لَكَم استقيتُ أمسِ فسرتُ نَهاري أجمعَ ولَيلَتي جمعاءَ وقدْ أصبحتُ إلى هذه الساعةِ، قَالوا: انطَلِقي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ: ومَن رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: محمدٌ صلى الله عليه وسلم، قالتْ: أَمجنونُ قَريشٍ؟ قَالوا: إنَّه ليسَ بمجنونٍ، ولكنَّه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالتْ: يا هؤلاءِ دَعوني، فواللهِ لقدْ تركتُ صبيةً لي صغاراً في غُنيمةٍ قدْ خشيتُ أَن لا أُدرِكَهم حتى يموتَ بعضُهم مِن العطشِ، فلم يُملِّكوها مِن نفسِها شيئاً حتى أَتوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأمرَ بالبعيرِ فأُنيخَ وحلَّ المَزادةَ مِن أعلاها، ثم دعا بإناءٍ عظيمٍ فملأَ مِن الماءِ ثم دفعَهُ إلى الجُنُبِ فقالَ: «اذهبْ فاغتسلْ»، فقالَ: وأيمُ اللهِ، ما تركَ لَنا مِن مَزادةٍ ولا قربةٍ ولا إداوةٍ ولا إناءٍ إلا ملأَهُ مِن الماءِ وهي تنظرُ، ثم قالَ: «شُدوا المَزادةَ-[269]- مِن أَعلاها»، ثم بعثَ البعيرَ، ثم قالَ: «ياهذِهِ دونَكِ»، قالَ: «واللهِ، لإن لم يكن اللهُ زادَ فيه ما نقصَ مِن مائِكِ قطرة»، ثم دَعا لها بكساءٍ فبسَطَها ثم قالَ: «مَن كانَ عندَهُ شيءٌ فليأتِ بِهِ»، فجعلَ الرجلُ يجيءُ بِخَلَقِ النعالِ، وخَلَقِ الثوبِ، والقبضةِ مِن الشعيرِ، والقبضةِ مِن التمرِ، والفلقةِ مِن الخبزِ، حتى جمعَ لها ذلكَ، ثم أوكاهُ لَها، وسألَها عن قومِها فأخبرتْهُ. قالَ: فانطلقتْ حتى أتتْ قومَها، فَقالوا: ما حبسَكِ؟ قالتْ: أَخَذَني مجنونُ قُريشٍ، واللهِ إنَّه لأحَدُ رجلينِ إلا أنْ يكونَ أسحرَ مَن بينَ هذِهِ وهذِهِ - تَعني السماءَ والأرضَ - أو أنَّه لَرسولُ اللهِ حقّاً. قالَ: فجعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُغيرُ على مَن حولَهم وهم آمِنون، /فقالت المرأةُ لِقومِها: أيْ قومِ، واللهِ ما أَرى هذا الرجلَ إلا قدْ شكرَ لكم ما أخذَ مِن مائِكم، ألا تَرونَ أنَّه يُغارُ على ما حولَكم وأنتمُ آمِنونَ لا يُغارُ عليكُم! هل لكم في خيرٍ؟ قالوا: ومَا هو؟ قالتْ: نَأتي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ: فجاءتْ تسوقُ ثلاثينَ أهلَ بيتٍ حتى بَايعوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأسْلَموا.

422 - (27) حدثنا حفصٌ الرَّبالي: حدثنا عبدُالوهابِ الثَّقفيُّ، عن خالدٍ الحذاءِ، عن عكرمةَ ومحمدٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احتجَمَ وأَعطى الحجامَ أجرهُ، ولو كانَ خبيثاً لم يُعطِهِ.

423 - (28) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالجبارِ: حدثنا يونسُ بنُ بكيرٍ، عن عنبسةَ بنِ الأزهرِ، عن عكرمةَ بنِ عمارٍ، عن إياسِ بنِ سلمةَ بنِ الأَكوعِ، عن أبيهِ قالَ: غَزَونا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأتاهُ عينٌ للمشركينَ فجلَسَ يتغدَّى مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لايعرفُهُ، حتى عرفَ عددَ القومِ وحالَهم، ثم جلسَ على ناقةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وانطلقَ هارباً، فقالَ: «مَن أدركَهُ فلَهُ سَلَبُهُ»، قالَ سلمةُ: وكنتُ رجلاً حسنَ العَدْوِ، فاتبعتُهُ حتى أخذتُ بخطامِ الناقةِ فقلتُ: أَخ أَخ، فبركتْ بِه وقدْ كرهتُ أَن أعقِرَها، فضربتُهُ ثم احتززتُ رأسَهُ فجئتُ بِه رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فنفَّلَني سَلَبَهُ.

424 - (29) حدثنا حفصٌ الرَّبالي: حدثنا حمادُ بنُ مَسعدةَ: حدثنا أشعثُ، عن الحسنِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَفتتحُ القراءةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

425 - (30) حدثنا إبراهيمُ بنُ مالكٍ: حدثنا أبوأسامةَ، عن سفيانَ، عن عثمانَ البَتي قالَ: حدثنا أبوالخليلِ، عن أبي سعيدٍ قالَ: فينا نزلتْ في سَبْيِ أوطاسٍ، قالَ: نساءٌ أصبْناهُنَّ لهنَّ أزواجٌ، فتحَرَّجْنا أَن نقعَ عليهِنَّ قالَ فنزلتْ: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء:24]، / إلا ما سمعتُم فاستحالُّوهن.

426 - (31) حدثنا عبدُاللهِ بنُ أيوبَ المُخَرِّمي: حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ الكوفي: حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ الكوفي، عن عامرٍ الشَّعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ، عن أبيهِ، -[271]- عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «يرحمُ اللهُ عبداً سمعَ مَقالتي فحملَها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ ليسَ بفقيهٍ، وربَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقهُ مِنه، ثلاثٌ لا يُغلَّ عليهِنَّ قلبُ مؤمنٍ: إخلاصُ العملِ للهِ، ومُناصحةُ ولاةِ المسلمينَ، ولُزومُ جماعةِ المسلمينَ». ما روي عن النعمانِ عن أبيهِ إلا محمد بن كثيرٍ الكوفي وحده.

427 - (32) حدثنا عبدُاللهِ بنُ أيوبَ قالَ: حدثنا منيعٌ: حدثنا سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن مطرٍ، عن بكرِ بنِ عبدِاللهِ المُزنيِّ، عن المغيرةِ بنِ شعبةَ قالَ: خَصلتينِ شهدتُهما مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا أَحتاجُ فيهما إلى أحدٍ مِن الناسِ: صلاةُ الإمامِ خلفَ رجلٍ مِن رعيتِهِ، وقدْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلَّى خلفَ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ الزُّهريِّ ركعةً مِن صلاةٍ الصبحِ، ومسحُ الرجلِ على خُفيهِ، وقدْ رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعلُهُ.

428 - (33) حدثنا محمدُ بنُ إشكاب: حدثنا شاذانُ: حدثنا شعبةُ، عن أبي إسحاقَ، عن ابنِ أبي ليلى، عن البراءِ بنِ عازبٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قنتَ في المغربِ والفجرِ.

429 - (34) حدثنا محمدُ بنُ سنانٍ: حدثنا أبوعاصمٍ، عن ابنِ جُريجٍ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ، -[272]- أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا نذرَ في معصيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ».

430 - (35) حدثنا حفصُ بنُ عمرو الرَّبالي: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مَهدي: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن المسيبِ بنِ رافعٍ، عن تميمِ بنِ طَرَفةَ، عن جابرِ بنِ سمرةَ قالَ: انتَهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم / إليهم وهم رافِعوا أَيديهم في الصلاةِ فقالَ: «مالكم رافِعوا أَيديكُم كأنَّها أذنابُ خيلٍ شُمْسٍ، اسكُنوا في الصلاةِ».

431 - (36) حدثنا حفصٌ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مَهدي: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن المسيبِ بنِ رافعٍ، عن تميمِ بن طرفةَ، عن جابرِ بنِ سمرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَينتهيَنَّ أقوامٌ يَرفعونَ أبصارَهم إلى السماءِ أو لا تَرجعُ إليهم».

432 - (37) حدثنا حفصٌ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مَهدي: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن المسيبِ، عن تميمٍ، عن جابرِ بنِ سمرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ألا تصفُّون كما تصفُّ الملائكُة عندَ ربِّهم»، قالَ: «يُتمُّون الصُّفوفَ، ويتراصُّونَ في الصفِّ».

433 - (38) حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ بكيرٍ: حدثنا وهبُ بنُ جريرٍ: حدثنا شعبةُ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قالَ: -[273]- أَتى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على قبرٍ مَنبوذٍ، فصلَّى عليهِ وصلَّينا مَعه.

434 - (39) حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ: حدثنا وهبُ بنُ جريرٍ: حدثنا شعبةُ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عن ابنِ بُحَينةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى فقامَ في الركعتينِ فسبَّحوا، فلمَّا فرغَ مِن صلاتِهِ سجدَ سَجدتي السَّهوِ ثم سلَّمَ.

435 - (40) حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ كثيرٍ الصُّوريُّ: حدثنا الفِرْيابي: حدثنا مسعرٌ، عن منصورٍ، عن خيثمةَ، عن عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لاسَمَرَ بعدَ العِشاءِ إلا لمُصَلٍّ أو مسافرٍ».

436 - (41) حدثنا حفصٌ الرَّبالي: حدثنا عبدُالكبيرِ بنُ عبدِالجبارِ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ نافعٍ، عن أبيهِ، عن ابنِ عمرَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضحِّي بالمدينةِ بالجَزورِ وبالكبشِ إذا لم يكنْ جزورٌ.

437 - (42) حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ الأَصبهاني: / حدثنا بكرُ بنُ بكارٍ: حدثنا حمزةُ الزياتُ: حدثنا الأعمشُ: حدثنا شقيقٌ قالَ: قالَ عبدُاللهِ: -[274]- كُنا نُجاهدُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَما نؤمرُ بشيءٍ إلا فعلْناهُ.

438 - (43) حدثنا محمدُ بنُ عمرو بنِ أبي مَذعورٍ: حدثنا حمادُ بنُ مَسعدةَ، عن ابنِ جُريجٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا حضَرت الصلاةُ وحضرَ العَشاءُ فابدؤُوا بالعَشاءِ». وكانَ ابنُ عمرَ يُقرَّبُ إليه عشاؤُهُ ثم تقامُ الصلاةُ فلا يَعجلُ عنه.

439 - (44) حدثنا محمدُ بنُ سنانٍ: حدثنا أبوعاصمٍ، عن هارونَ الأَهوازي، عن ابنِ سيرينَ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «صلاةُ الليلِ مَثنى مَثنى، والوترُ ركعةٌ، وصلاةُ المغربِ وترُ النهارِ».

440 - (45) حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ كثيرٍ: حدثنا مؤملُ بنُ إسماعيلَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ أبي حميدٍ، عن أبي المَليحِ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ، عن أبي ذرٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَقطعُ الصلاةَ الكلبُ الأسودُ والحمارُ والمرأةُ».

441 - (46) حدثنا محمدُ بنُ عيسى: حدثنا شَبَابةُ: حدثنا بَحرٌ، عن الزُّهريِّ، عن عبادِ بنِ تميمٍ، عن عمِّه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم استسْقى فاستقبلَ القبلةَ وحوَّلَ رداءَهُ الأيمنَ الأيسرَ، وجعلَ الأيسرَ الأيمنَ.

442 - (47) حدثنا محمدٌ: حدثنا شَبَابةُ: حدثنا بَحرٌ، عن الزُّهريِّ، عن عيسى بنِ طلحةَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقفَ على الجمرةِ القُصوى، فسُئلَ عن رجلٍ زارَ البيتَ قبلَ أَن يرميَ، قالَ: «يَرمي ولا حرجَ»، وسُئلَ عن رجلٍ حلقَ قبلَ أَن يذبحَ، فقالَ: «يذبحُ ولاحرجَ»، فما سُئلَ يومئذٍ عن شيءٍ قُدِّمَ ولا أُخرَ إلا قالَ: «لاحرجَ».

443 - (48) حدثنا محمدُ بنُ عمرو بنِ أبي مَذعورٍ: / حدثنا يحيى بنُ المُتوكلِ، عن المُثنَّى بنِ الصبَّاحِ، عن عمرو بنِ شعيبٍ، عن أبيهِ، عن جدِّه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا طلاقَ إلا مِن بعدِ ملكٍ، ولا عتاقَ إلا مِن بعدِ ملكٍ».

444 - (49) حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ الأَصبهاني: حدثنا بكرُ بنُ بكارٍ: حدثنا -[276]- أبوحرةَ: حدثنا محمدُ بنُ سيرينَ، عن أمَّ عطيةَ قالتْ: تُوفيتْ ابنةٌ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمَّ عطيةَ أَن تغسِلَها ثلاثاً، فإنْ رأَت ما تكرهُ غسلَتْها خمساً، فإنْ رأتْ ما تكرهُ أن تغسِلَها سبعاً، فإنْ رأَت ما تكرهُ أَن تُواريَ.

445 - (50) حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالجبارِ: حدثنا يونسُ بنُ بكيرٍ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ قالتْ: دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عامَ الفتحِ مِن الثَّنيةِ العُليا التي بأَعلى مكةَ.

446 - (51) حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ كثيرٍ: حدثنا مؤملٌ: حدثنا يزيدُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا قتادةُ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «اعتدِلوا في السجودِ، ولا يَبسطْ أحدُكم ذراعيهِ بسطَ الكلبِ».

447 - (52) حدثنا محمدُ بنُ عمرو بنِ أبي مَذعورٍ: حدثنا أبومعاويةَ الضريرُ: حدثنا الأعمشُ، عن أبي رَزينٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: رأيتُهُ يضربُ جبهتَهُ ويقولُ: يا أهلَ العراقِ، تَزعمونَ أنِّي أكذبُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيكون لكم المَهنأُ وعليَّ الإثمُ! -[277]- أشهدُ لسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إذا انقطعَ شِسعُ أحدِكم فلا يَمشي في الأُخرى حتى يُصلِحَها، وإنْ ولغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكم فلا يتوضأْ فيه حتى يغسِلَهُ سبعَ مراتٍ».

448 - (53) حدثنا الحسنُ: حدثنا عبدُالرزاقِ: حدثنا معمرٌ والثَّوريُّ، عن إسماعيلَ بنِ أميةَ، عن محمدِ بنِ يحيى بنِ حبانَ، عن يحيى بنِ عُمارةَ، عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ في حبٍّ ولا ثمرٍ صدقةٌ [حتى يبلغَ خمسةَ أوسقٍ]». آخرُ المُنتخبِ مِن الجزءِ الأولِ من حديثِ ابنِ الحامضِ والحمدُ للهِ وحدَهُ بلغَ محمدُ بنُ عبدِالرحيمِ قراءةً وسماعاً

ومن الجزء الثالث من فوائد ابن الحامض

ومِن الجزءِ الثالثِ مِن فوائدِ ابنِ الحامضِ 449 - (54) قالَ: حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ كثيرٍ قالَ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِالرحمنِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشُّعيثيُّ، عن زفرَ بنِ وَثيمةَ، عن المغيرةِ بنِ شعبةَ، أنَّ [أبا] ثابتِ بنِ حزنٍ أو حزمٍ قالَ: إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كتبَ إلى الضحاكِ بنِ سفيانَ أن يورِّثَ امرأةَ أَشْيَمَ الضِّبابيِّ مِن دِيَتِهِ.

450 - (55) حدثنا عثمانُ بنُ هشامِ بنِ الفضلِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ قالَ: حدثنا ليثٌ، عن مجاهدٍ، عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها قالتْ: كنتُ أغتسلُ أَنا والنبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن إناءٍ واحدٍ.

451 - (56) حدثنا محمدُ بنُ الحسنِ الأَصبهاني قالَ: حدثنا حاتمُ بنُ عبيدِاللهِ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ مسلمٍ، عن محمدِ بنِ عمرَ، عن عبدِالرحمنِ بنِ يعقوبَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِزرةُ المؤمنِ إلى أنصافِ الساقِ وأسفلَ مِن ذلكَ إلى فوقِ الساقينِ، فمَا كانَ أسفلَ مِن الكعبينِ ففي النارِ».

452 - (57) حدثنا هيذامُ بنُ قتيبةَ: حدثنا عُبيدُاللهِبنُ محمدٍ: حدثنا الحارثُ بنُ نبهان: حدثنا غالبُ بنُ عُبيدِاللهِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن عاصمِ بنِ ضمرةَ، عن عليٍّ رضيَ اللهٌ عنه، أنَّه صلَّى بأصحابِهِ ثم أمَرَ مؤذِّنه فقالَ: مَن صلَّى مع أميرِ المؤمنينَ فليُعد الصلاةَ، فإنَّه صلَّى بِكم غيرَ طاهرٍ.

453 - (58) حدثنا محمدُ بنُ عبدك: حدثنا أبوبلالٍ: حدثنا أبوكُدينةَ البَجليُّ، عن حجاجِ بنِ أرطاةَ، عن أبي اليقظانِ عثمانَ بنِ عُميرٍ، عن زاذانَ، عن جريرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: -[280]- جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ لَه: يارسولَ اللهِ، ما الإيمانُ؟ قالَ: «تشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ، وأنَّ محمداً رسولُ اللهِ، وتقيمُ الصلاةَ، وتؤتي الزكاةَ، وتحجُّ البيتُ، / وتحبُّ للمسلمِ ما تحبُّ لنفسِكَ وأهلِ بيتِكَ، وتكرهُ للمسلمينَ ما تكرهُ لنفسِكَ»، فولَّى الأعرابيُّ، فرجعتْ بِه دابتُهُ في جُحرِ ضبٍّ فوُقِصَ فماتَ، فأتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «يرحمُكَ اللهُ، أنتَ العاملُ قليلاً والمأجورُ كثيراً، احفِروا لصاحِبِكم»، فحفَروا له، فلمَّا انتَهينا إلى اللَّحدِ قُلنا: يارسولَ اللهِ، نشقُّ أو نَلْحَدُ؟ فقالَ: «اللحدُ لَنا والشقُّ لِغيرِنا».

454 - (59) حدثنا الفضلُ بنُ موسى: حدثنا يعقوبُ بنُ إسحاقَ قالَ: حدثنا ثهلانُ بنُ قبيصةَ، عن حبيبِ بنِ فضالةَ، عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لاجَلَبَ ولا جَنَبَ في الرِّهانِ، ولاشِغارَ، ومَن انتهَبَ فليسَ مِني».

455 - (60) حدثنا الفضلُ: حدثنا صفوانُ: حدثنا ابنُ عجلانَ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَسمعُ الصبيَّ وهو في الصلاةِ فيُخفِّفُ.

456 - (61) وأن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ أَدنى أهلِ النارِ عذاباً مَن جُعلُ له نعلانِ مِن نارٍ يَغلي مِنهما دماغُهُ».

457 - (62) وأنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليكرمْ ضيفَهُ، مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليكرمْ جارَهُ، مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليقلْ خيراً أو يسكتْ».

458 - (63) حدثنا الفضلُ: حدثنا صفوانُ: حدثنا ابنُ عجلانَ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ذروني ما تركتُكم، فإنَّما أُهلكَ مَن كانَ قبلَكم بسؤالِهم واختلافِهم، فما نَهيتُكم عنه فانتَهوا، ما أمرتُكم بِه فخُذوا ما استطعتُم».

459 - (64) حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصائغُ بمكةَ: حدثنا أبوالنضرِ: حدثنا شعبةُ: أخبرني عمرو بنُ مرةَ قالَ: سمعتُ أبا وائلٍ: قالتْ عائشةُ: عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا تصدَّقت المرأةُ مِن بيتِ زوجِها كُتبَ لها أجرٌ وللزوجِ مثلُ ذلكَ».

460 - (65) حدثنا محمدُ بنُ عيسى: حدثنا يحيى بنُ إسحاقَ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن هشامٍ، عن الحسنِ، عن أبي بكرةَ صاحبِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّه ركعَ دونَ الصفِّ، فقالَ لَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «زادَكَ اللهُ حرصاً ولا تعدْ».

461 - (66) حدثنا إبراهيمُ بنُ راشدٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ بلالٍ قالَ: حدثنا عمرانُ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيهِ / قالَ: أقامُ ابنُ عمرَ ذاتَ يومٍ الصلاةَ ثم قالَ لرجلٍ مِن القومِ: تقدَّمْ، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إذا كانَ بأحدِكم رِزٌّ فليتوضَّأْ».

462 - (67) حدثنا الحسنُ بنُ السكنِ البَلَديُّ قالَ: أخبرنا محمدُ بنُ بشرٍ العَبديُّ: حدثنا عُبيدُاللهِبنُ عمرَ، عن القاسمِ، عن عائشةَ، وعن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالا: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ بلالاً يؤذنُ بليلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ.

463 - (68) حدثنا إبراهيمُ بنُ راشدٍ: حدثنا أبوعاصمٍ، عن عثمانَ بنِ الأسودِ، عن أبيهِ، عن عائشةَ قالتْ: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يَشكو أباهُ فقالَ: «أنتَ ومالُكَ لأَبيكَ».

464 - (69) حدثنا القاسمُ بنُ محمدِ بنِ عبادٍ: حدثنا أبي، عن جدِّي: حدثنا سعيدُ بنُ أبي عروبةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن المُثلةِ.

465 - (70) حدثنا حفصٌ: حدثنا حمادُ بنُ مسعدةَ: حدثنا أشعثُ، عن الحسنِ، عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَفتتحُ القراءةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

466 - (71) حدثنا محمدُ بنُ إشكاب: حدثنا عبدُاللهِ بنُ يونسَ: حدثنا سفيانُ، عن حميدٍ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَ حديثٍ قبلَه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى أن تُباعَ النخلُ حتى تَروا صلاحَهُ.

467 - (72) حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ قالَ: حدثنا الفِرْيابي: حدثنا العلاءُ بنُ زهيرٍ: حدثني عبدُالرحمنِ بنُ الأسودِ، عن أبيهِ، عن عائشةَ قالتْ: خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في عمرةِ رمضانَ فأفطرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وصمتُ، وقصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وتممتُ، فلمَّا قدِمنا قلتُ: يارسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إنِّي أَتممتُ وقصرتَ وصمتُ وأفطرتَ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أحسنتِ يا عائشةُ».

468 - (73) حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ: حدثنا عبادُ بنُ عبادٍ المُهلبيُّ، عن هشامِ بنِ زيادٍ، عن عمارِ بنِ سعدٍ، عن عثمانَ بنِ أرقمَ بنِ أبي الأرقمِ المَخزوميِّ، عن أبيهِ - وكانتْ لَه صحبةٌ - / قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الذي يَتخطَّى رقابَ الناسِ يومَ الجمعةِ ويُفرقُ بينَ اثنينِ والإمامُ يخطبُ كالجارِ قُصْبَهُ في النارِ».

469 - (74) حدثنا إبراهيمُ بنُ راشدٍ قالَ: حدثنا مسلمٌ: حدثنا محمدُ بنُ دينارٍ: حدثنا يونسُ بنُ عُبيدٍ، عن زيادِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ الحيوانِ بالحيوانِ نسيئةً.

470 - (75) حدثنا محمدُ بنُ مسلمِ بنِ وارةَ: حدثنا محمدُ بنُ سعيدِ بنِ سابقٍ: حدثنا عمرو بنُ أبي قيسٍ، عن سفيانَ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا استجمرَ أحدُكم فليستجمرْ ثلاثاً».

471 - (76) حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ أبي حسينٍ، عن شهرِ بنِ حوشبٍ، عن أبي أمامةَ الباهليِّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن أَوى إلى فراشِهِ طاهراً يذكرُ اللهَ عزَّ وجلَّ حتى يُدركَهُ النعاسُ لم ينقلبْ ساعةً مِن الليلِ يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ فيها شيئاً مِن خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلا أَعطاهُ إيَّاهُ». آخرُ المُنتقى مِن الجزءِ الثالثِ مِن حديثِ ابنِ الحامضِ والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ وصلَّى اللهُ على محمدٍ وآله وسلَّم تسليماً إلى يومِ الدينِ نقلت هذا المنتقى من نسخة ابن عمي بهاء الدين أبي محمد عبدالرحمن بن إبراهيم، وفيه سماعنا على عبدالرزاق بن نصر بن المسلم النجار بقراءة أبي محمد طغدي بن ختلغ بن عبدالله الأميري، وهو المنتقى من الأول والثالث. -[286]- وسمعه جماعة منهم الحافظ أبومحمد عبدالغني بن عبدالواحد وابنه محمد وأخوه عماد الدين أبوإسماعيل إبراهيم، وعبدالرحمن وأبوبكر محمد ابنا إبراهيم بن أحمد، وابنا عمهما أحمد ومحمد ابنا عبدالواحد بن أحمد، ومحمد بن إبراهيم بن سعد، ومحمد بن عمر بن أبي بكر، ومحمد بن يوسف بن همام، و .. .. بن .. .. بن .. .. ، وأحمد بن .. .. بن محمد، وأبوالفضل محمد بن عبدالله بن أحمد، وأحمد بن عبدالله بن أحمد، ويوسف بن خليل بن عبدالله الإسكاف، وذلك في يوم الجمعة ثامن عشر محرم سنة تسع وسبعين وخمسمئة بدمشق

من الأحاديث التي سقطت من الجزء الثالث

مِن الأحاديثِ التي سقطت مِن الجزءِ الثالثِ 472 - (77) / حدثنا الحسنُ بنُ أبي الربيعِ: حدثنا عبدُالرزاقِ: أخبرنا معمرٌ، عن قتادةَ: {وهو أَلَدُّ الْخِصَامِ} [البقرة: 204] قالَ: جَدِلٌ بالباطلِ.

473 - (78) قالَ معمرٌ: وأخبرني ابنُ جُريجٍ، عن ابن أبي مُليكَة، عن عائشةَ قالتْ: كانَ أبغض الرجالِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأَلَد الخَصِم.

474 - (79) حدثنا ابنُ أبي مَذعورٍ: حدثنا أبوداودَ: حدثنا عمرانُ القطانُ، عن قتادةَ، عن عبدِاللهِ بنِ رباحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بادِروا بالأعمالِ سِتاً قبلَ طلوعِ الشمسِ مِن مغربِها، والدجالِ، والدخانِ، ودابةِ الأرضِ، وخُويَصةِ أحدِكم، وأمرِ العامةِ».

475 - (80) حدثنا أبورفاعةَ العَدويُّ: حدثنا عبدُالرحيمِ بنُ سَليمِ بنِ حيانَ: حدثنا أَبي، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، عن الزبيرِ بنِ العوامِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن يعملْ سوءاً يُجزَ بِه في الدُّنيا». فضربَ بجذعِ ابنِ الزبيرِ فقلتُ: إنْ يكُ ذَا بِذا فَها.

476 - (81) حدثنا أبوأميةَ الطَّرسوسي: حدثنا عمرُ بنُ يونسَ: حدثنا سليمانُ بنُ أبي سليمانَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوصِ، عن عبدِاللهِ قالَ: لم يَرَ محمدٌ صلى الله عليه وسلم ربَّه في الدُّنيا.

477 - (82) حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصباحِ: حدثنا عمرو بنُ محمدٍ العَنقزيُّ: أخبرنا إسرائيلُ، عن سماكٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: رأى محمدٌ صلى الله عليه وسلم ربَّه بقلبِهِ.

478 - (83) حدثنا محمدُ بنُ سنانٍ: حدثنا أبوعاصمٍ، عن ابنِ جُريجٍ، عن أبي -[289]- الزبيرِ، عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لانذرَ في معصيةِ اللهِ».

479 - (84) حدثنا محمدُ بنُ سنانٍ: حدثنا محبوبُ بنُ الحسنِ: أخبرنا يونسُ بنُ عبيدٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عتبةَ، عن أبيهِ، عن ابنِ مسعودٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: {مَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ} [الأنعام: 125]، قَالوا: كيفَ؟ قالَ: «يجعلُ النور فيه فَيَنفسحُ»، قَالوا: وما علامةُ ذلكَ؟ قالَ: «التَّجافي عن دارِ الغُرورِ، والإنابةُ إلى دارِ الخُلودِ، والاستعدادُ للموتِ قبلَ نزولِهِ».

480 - (85) حدثنا هيذامُ بنُ قُتيبةَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا الحارثُ بنُ نبهان: حدثنا غالبُ بنُ عُبيدِاللهِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن عاصمِ بنِ ضمرةَ، عن عليٍّ، أنَّه صلَّى بأصحابِهِ ثم أمَرَ مؤذِّنه فقالَ: مَن صلَّى مع أميرِ المؤمنينَ فليُعد الصلاةَ، فإنَّه صلَّى بِكم غيرَ طاهرٍ.

481 - (86) / حدثنا الفضلُ بنُ موسى: حدثنا يعقوبُ بنُ إسحاقَ: حدثنا ثهلانُ بنُ قبيصةَ، عن حبيبِ بنِ أبي فضالةَ، عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قالَ: -[290]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لاجَلَبَ ولا جَنَبَ في الرِّهانِ، ولاشغارَ، ومَن انتهبَ فليسَ مِني».

482 - (87) حدثنا الفضلُ بنُ موسى: حدثنا أبوعاصمٍ: حدثنا ابنُ جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: التَّسبيحُ للرجالِ والتَّصفيقُ للنساءِ.

483 - (88) حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ أبي داودَ: حدثنا يونسُ بنُ محمدٍ: حدثنا معتمرٌ، عن أبيهِ، عن حصينِ بنِ عبدِالرحمنِ السلميِّ، عن أبي وائلٍ شقيقِ بنِ سلمةَ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: إنِّي لأعجبُ مِن نسائِكم بتعليقِهم التمائمَ مَخافةَ السقطِ، ما مِن نطفةٍ تُقذفُ في امرأةٍ يكونُ مِنها ولدٌ إلا طارتْ تحتَ كلِّ شعرةٍ وظفرٍ، ثم سارتْ إلى الرحمِ أربعينَ ليلةً فتحولتْ دماً وذكرَ خلقاً بعدَ خلقٍ، ثم يأتي المَلَكُ فيكتبُ رزقَه وأجلَهُ وشقيّاً أو سعيداً، وذكراً أو أُنثى، فلو وُطئتْ عرضاً وطولاً ما أَسقطتْ أبداً حتى يبلغَ ما كُتبَ يومئذٍ.

484 - (89) حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عليةَ، عن سلمةَ بنِ علقمةَ وحبيبِ بنِ الشهيدِ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قالَ: نزلَ نبيٌّ مِن الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ فلسعتْهُ نملةٌ، فأمرَ برحلِهِ فحُوِّلَ ثم أحرقَ الشجرةَ، فأَوحى اللهُ -[291]- إليه: ألا نملةً واحدةً، إنَّهن كُن جميعاً يُسبحنَ.

485 - (90) حدثنا القاسمُ بنُ محمدِ بنِ عبادِ بنِ عبادٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ داودَ، عن الوليدِ بنِ جميعٍ، عن ليلى بنتِ مالكٍ، عن أبيها، وعن عبدِالرحمنِ بنِ خلادٍ الأنصاريِّ، عن أمِّ ورقةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يقولُ: «انطَلقوا بِنا إلى الشَّهيدةِ نزورُها». قالَ: وأمرَ أَن يؤذَّنَ لها وأَن تؤمَّ أهلَ دارِها في الفرائضِ، فقدْ قرأَت القرآنَ.

486 - (91) حدثنا محمدُ بنُ عمرو بنِ أبي مذعورٍ: أخبرنا حمادُ بنُ مَسعدةَ، عن ابنِ جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابن عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تمسحْ أصابعَكَ حتى تَلعَقَها أو تُلعِقَها».

487 - (92) حدثنا عُبيدُاللهِ / بنُ سعدٍ الزُّهريُّ: حدثنا عميِّ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ المُطلبِ: عن موسى بنِ عقبةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كلُّ مسكرٍ حرامٌ».

488 - (93) حدثنا يحيى بنُ جعفرِ بنِ الزِّبرقانِ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ: حدثنا جعفرُ بنُ الحارثِ، عن منصورٍ، عن رِبعيٍّ: حدثنا طارقُ بنُ عبدِاللهِ قالَ: -[292]- قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إذا صلَّيتَ فلا تبزقَنَّ بينَ يديكَ ولا عن يمينِكَ، ولكنْ تلقاءَ شمالِكَ إنْ كانَ فارغاً أو تحتَ رجلِكَ».

489 - (94) حدثنا محمدُ بنُ مسلمِ بن وارَةَ: حدثنا عمرو بنُ عاصمٍ: حدثني عُبيدُاللهِ بنُ الوازِعِ، عن أيوبَ السَّختياني، عن أبي الزُّبيرِ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثلاثٌ من فعلهُنَّ ثقةً باللهِ واحتساباً كانَ حقاً على اللهِ أَن يُعينَهُ وأَن يباركَ لَه: مَن تزوَّجَ ثقةً باللهِ واحتساباً كانَ حقاً على اللهِ أَن يُعينَهُ وأنَ يباركَ لَه، ومَن أَحيا أرضاً ميتةً ثقةً باللهِ واحتساباً كانَ حقاً على اللهِ أن يُعينَهُ وأَن يباركَ لَه».

490 - (95) حدثنا محمدُ بنُ الحجاجِ: حدثنا أبومعاويةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ قالتْ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أنا لكَ كأبي زرعٍ لأمِّ زرعٍ».

491 - (96) حدثنا القاسمُ بنُ محمدِ بنِ عبادٍ: حدثنا أَبي، عن جدِّي: حدثنا -[293]- سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن المُثلةِ.

492 - (97) حدثنا إبراهيمُ بنُ راشدٍ: حدثنا القَعنبيُّ عبدُاللهِ بنُ مسلمةَ: حدثنا خالدُ بنُ الحارثِ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أمرَ بقطعِ الأجراسِ.

493 - (98) حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ الرَّقي: حدثنا أسدُ بنُ موسى: حدثنا يحيى بنُ زكريا بنِ أبي زائدةَ: حدثني أَبي، عن خالدِ بنِ سلمةَ، عن أبي بردةَ، أنَّ أبا هلالٍ العَتَكي قالَ: قلتُ لعليٍّ: أيُّ هذه الأمةِ أفضلُ بعدَ نبيِّها؟ قالَ: أبوبكرٍ، قالَ: قلتُ: ثم مَن؟ قالَ: عمرُ، ثم بادرتُ قلتُ: ثم أنتَ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قالَ: لا.

494 - (99) حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا الفِرْيابي: حدثنا العلاءُ بنُ زهيرٍ: حدثني عبدُالرحمنِ بنُ الأسودِ، عن أبيهِ، عن عائشةَ قالتْ: خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في عمرةِ رمضانَ فأفطرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وصمتُ، وقصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأتممتُ، فلمَّا قدِمْنا مكةَ قلتْ: يارسولَ اللهِ، إنِّي أتممتُ وقصرتَ وصمتُ وأفطرتَ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أحسنتِ ياعائشةُ».

495 - (100) / حدثنا ابنُ وارَةَ: حدثنا أبوحفصٍ التِّنيسي، عن سعيدِ بنِ بشيرٍ، عن قتادةَ، عن أبي الخليلِ، عن عبدِاللهِ بنِ الصامتِ، عن أبي ذرٍّ، أنَّ نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئلَ عن الصلاةِ في بيتِ المقدسِ أفضلُ أو في مسجدِ الرسولِ؟ فقالَ: «صلاةٌ في مَسجدي أفضلُ مِن أربعِ صلواتٍ فيهِ، ولَنِعمَ المُصلَّى أرضُ المَحشرِ والمَنشرِ، ولَيأتينَّ على الناسِ زمانٌ فلَبَسْطةُ قوسِ الرجلِ مِن حيثُ يَرى منه بيتَ المقدسِ خيرٌ له أو أحبُّ إليهِ مِن الدُّنيا جميعاً».

496 - (101) حدثنا إبراهيمُ - هو ابنُ راشدٍ -: حدثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا عونُ بنُ عمرو القَيسي أخو رياحٍ: حدثنا سعيدٌ الجَريريُّ، عن عبدِاللهِ بنِ بريدةَ، عن يحيى بنِ يعمرَ، عن جريرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم دخلَ (وجريرٌ؟) من خارجِ البابِ، فأبصرَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فأخذَ ثوبَهُ فلفَّهُ وقالَ: أكرمَكَ اللهُ يارسولَ اللهِ كما أكرَمْتني، فأعرضَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بوجهِهِ وقالَ: «إذا جاءَكم كريمُ قومٍ فأكرِموه». آخرُ المُنتقى مِن الثالثِ والحمدُ للهِ وحدَهُ وصلَّى اللهُ على محمدٍ وآلِهِ وسلَّمَ تسليماً كثيراً -[295]- قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الحافظ ضياء الدين أبي عبدالله محمد بن عبدالواحد بن أحمد المقدسي أثابه الله الجنة، وذلك في مجلسين آخرهما يوم الأربعاء ثاني عشر جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وستمئة كتبه محمد بن عبدالرحيم بن عبدالواحد المقدسي والحمد لله حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً

فوائد ابن البطر

الجُزءُ الثاني مِن الفوائدِ المُنتقاةِ الصِّحاحِ والغَرائبِ العَوالي الحِسانِ انتقاءُ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ فُنُون مِن حديث الشيخِ أبي الخَطابِ نصرِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ البَطِرِ رحمةُ اللهِ عليهِ روايةُ الشيخِ الأجلِّ العَدْلِ مجدِالدينِ أبي الفضلِ عبدِاللهِ بنِ أحمدَ بنِ محمدٍ الطُّوسيِّ أَبقاهُ اللهُ سماعٌ مِنه لسالمِ بنِ أبي الفرجِ بنِ سالمٍ الشافعيِّ

بسم الله الرحمن الرحيم 497 - (1) أخبرنا الشيخُ أبوالخَطابِ نصرُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ البَطِرِ قراءةً عليهِ في شهرِ ربيعٍ الآخرِ سنةَ إحدى وتسعينَ وأربعمئةٍ: أخبرنا أبوالحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رزقويه قراءةً عليه سنةَ إحدى عشرةَ وأربعمِئةٍ قالَ: قُرئَ على أبي عليٍّ إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ إسماعيلَ الصفَّارِ وأَنا أسمعُ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ الرَّماديُّ: حدثنا عبدُالرزاقِ، عن معمرٍ، عن الزُّهريِّ، عن عروةَ بنِ الزبيرِ، أنَّ أسامةَ بنَ زيدٍ أخبرَهُ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ركبَ حماراً على إِكافٍ وتحتَهُ قَطيفةٌ فَدَكيَّةٌ، وأَردفَ وراءَهُ أسامةَ بنَ زيدٍ وهو يعودُ سعدَ بنَ عُبادةَ في بَني الحارثِ بنِ الخَزرجِ، وذلكَ قبلَ وَقعةِ بدرٍ، حتى مرَّ بمجلسٍ فيه أخلاطٌ مِن المسلمينَ والمشركينَ فيهم عبدةُ الأوثانِ واليهودُ، فيهم عبدُاللهِ بنُ أُبَيِّ بنِ سَلولٍ، وفي المجلسِ عبدُاللهِ بنُ رَواحةَ، فلمَّا غَشيت المجلسَ عَجَاجةُ الدَّابةِ خَمَّرَ عبدُاللهِ بنُ أُبَيٍّ أَنفهُ بردائِهِ وقالَ: لا تُغَبِّروا علينا، فسلَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، ثم نزلَ فوقفَ فدعاهُم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وقرأَ عليهم القرآنَ، قالَ: فقالَ عبدُاللهِ بنُ أُبَيٍّ: أيُّها المَرءُ لا أحسنَ مِن هذا إنْ كانَ ما تقولُ حقّاً، فلا تؤذِنا في مجالِسِنا وارجِعْ إلى رَحلِكَ، فمَن جاءَكَ مِنا فاقصُصْ عليه، فقالَ ابنُ رَواحةَ: اغشَنا في مجالِسِنا فإنَّا نُحبُّ ذلكَ، فاستَبَّ المسلمونَ والمُشركونَ واليهودُ حتى كادوا أَن يَتهاوَشوا ويَتواثَبوا، فلم يزلْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُخَفِّضُهم، ثم ركبَ دابَّتهُ حتى دخلَ على سعدِ بنِ عبادةَ، فقالَ: «أَيْ سعدُ، ألمْ تسمعْ ما قالَ أبوحُبابٍ! - يريدُ عبدَاللهِ بنَ أُبَيٍّ - قالَ كَذا وكَذا» قالَ سعدٌ: اعفُ عنه، فواللهِ لقدْ أَعطاكَ اللهُ الذي أَعطاكَ ولقد -[305]- اصطَلَح أهلُ هذهِ البحيرةِ على أَن يُتَوِّجوهُ - يَعني يُمَلِّكوهُ - فيُعصِّبوهُ بالعِصابةِ، فلمَّا أَن ردَّ اللهُ ذلكَ بالحقِّ الذي أَعطاكَهُ شَرِقَ لذلكَ، وذلكَ فعلَ بِه ما رأيتَ، فعَفا عَنه النبيُّ صلى الله عليه وسلم.

498 - (2) أخبرنا أبوالحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رِزقٍ البزازُ: حدثنا إسماعيلُ: حدثنا سعدانُ بنُ نصرٍ: حدثنا سفيانُ، عن إسماعيلَ، عن قيسٍ، عن أبي مسعودٍ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنيِّ لأَتخلَّفُ عن صلاةِ الصبحِ مِما يُطوِّلُ بِنا فلانٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ مِنكم مُنفِّرينَ، فأيُّكم أمَّ الناسَ فليُخَفِّفْ، فإنَّ فيهم السَّقيمَ والكبيرَ وذا الحاجةِ».

499 - (3) أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رزقٍ: حدثنا إسماعيلُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ الدَّقيقيُّ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ: أخبرنا ابنُ عونٍ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: صلَّى بِنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِحدى صَلاتَي العَشيِّ، فصلَّى رَكعتينِ ثم سلَّمَ، فقامَ إلى خشبةٍ في المسجدِ مُعترضةٍ فوضعَ يدهُ عليها -[قالَ] يزيدُ: وأَرانا ابنُ عونٍ - ووَضعَ إحداهُما على الأُخرى - وأَرانا يزيدُ - فأَدخلَ أصابِعَهُ العُليا في السُّفلى وأَصغى وقامَ كأنَّه غَضبانُ، قالَ: فخرجَ السَّرَعانُ مِن الناسِ مِن المسجدِ فقالوا: قُصِرت الصلاةُ، قُصرت الصلاةُ، وفي القومِ أبو بكرٍ وعمرُ فلمْ يتكلَّمَا، وفي القومِ -[306]- رجلٌ طويلُ اليدينِ يُسمَّى ذا اليدينِ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أَنسيتَ أو قَصُرت الصلاةُ؟ فقالَ: «أَكذلكَ؟» قالوا: نعمْ، فرجعَ فأتمَّ ما بَقيَ ثم سلَّمَ، فكبَّرَ ثم سجدَ طويلاً، ثم رفعَ رأسَهُ فكبَّرَ وسجدَ مثلَ ذلكَ، ثم رفعَ رأسَهُ وانصرفَ.

500 - (4) أخبرنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ طلحةَ بنِ هارونَ الواعظُ قراءةً عليهِ وأَنا أسمعُ: حدثنا أحمدُ بنُ سلمان الفقيهُ: حدثنا الحسنُ بنُ مكْرَمٍ: حدثنا عثمانُ بنُ عمرَ: حدثنا / شعبةُ عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ألا أُخبرُكم بِما يرفعُ اللهُ بهِ الدَّرجاتِ ويَمحو بهِ الخَطايا! إسباغُ الوُضوءِ، وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ، وانتظارُ الصلاةِ».

501 - (5) أخبرنا أحمدُ بنُ طلحةَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الشافعيُّ: حدثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ الجمالُ: حدثنا عفانُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ: حدثنا ثابتٌ وسليمانُ التَّيميُّ، عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «رأيتُ موسى قائماً يُصلِّي في قبرِهِ عندَ الكثيبِ الأحمرِ».

502 - (6) أخبرنا أحمدُ: حدثنا أحمدُ بنُ سلمانَ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ محمدٍ: حدثنا بشرُ بنُ عمرَ: حدثنا شعبةُ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابتٍ قالَ: سمعتُ أبا العباسِ يحدِّثُ عن عبدِاللهِ بنِ عمرو قالَ: -[307]- جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يَستأذِنُهُ في الجهادِ، فقالَ: «أَحَيٌّ والداكَ؟» قالَ: نعمْ، قالَ: «فَفيهما فَجاهِدْ».

503 - (7) حدثنا أبومحمدٍ عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ بنِ يحيى البَيِّعُ: حدثنا الحسينُ بنُ إسماعيلَ المَحامِليُّ: حدثنا حفصٌ الرَّباليُّ: حدثنا يحيى - يَعني القطانَ -، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأَنصاريِّ قالَ: سمعتُ أبا سلمةَ بنَ عبدِالرحمنِ قالَ: سمعتُ أبا قَتادةَ قالَ: إنه سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «الرُّؤيا مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، والحُلُمُ مِن الشيطانِ، فإذا رَأى أحدُكم شيئاً يكرهُهُ فليبزقْ عن يسارِهِ ثلاثَ مراتٍ، وليستعذْ باللهِ مِن شرِّها، فإنَّه لن تضرَّهُ».

504 - (8) أخبرنا أبومحمدٍ عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ بنِ يحيى: حدثنا الحسينُ بنُ إسماعيلَ المَحامليُّ: حدثنا محمدُ بنُ خلفٍ المُقرئُ: حدثنا عمارُ بنُ عبدِالجبارِ: حدثنا شيبانُ، عن منصورٍ، عن رِبعيِّ بنِ حِراشٍ، عن خَرَشَةَ بنِ الحُرِّ، عن أبي ذرٍّ قالَ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا نامَ قالَ: «اللهمَّ باسمِكَ أَحيا وأَموتُ» وإذا استيقظَ مِن منامِهِ قالَ: «الحمدُ للهِ الذي أَحيانا بعدَماَ أماتَنَا وإليهِ النُّشورُ».

505 - (9) أخبرنا عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ بنِ يحيى المعلمُ: حدثنا الحسينُ: حدثنا -[308]- يوسفُ بنُ موسى: حدثنا جريرٌ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التَّيميِّ، عن أبيهِ، عن أبي مسعودٍ قالَ: إنِّي لأَضربُ غلاماً لي إذْ سمعتُ صوتاً مِن خَلفي: «اعلمْ أبا مسعودٍ» قالَ: فجعلتُ لا أَلتفتُ إليه مِن الغضبِ حتى غَشيَني، وإذا هو رسولُ اللهِ، قالَ: فلمَّا رأيتُهُ وقعَ السوطُ مِن يَدي مِن هَيبتِهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَلهُ أَقدرُ عليكَ مِنك على هَذا» فقلتُ: واللهِ يا رسولَ اللهِ لا أَضربُ غُلامي أبداً.

506 - (10) أخبرنا أبوعليٍّ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ شاذانَ: أخبرنا عثمانُ بنُ أحمدَ الدقاقُ: حدثنا يحيى بنُ جعفرٍ: حدثنا عمرو بنُ عبدِالغفارِ: حدثنا الأعمشُ، عن شقيقِ بنِ سلمةَ، عن عمرو بنِ الحارثِ، عن زينبَ امرأةِ عبدِاللهِ قالتْ: خطبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرجالَ فوَعَظَهم وذكَّرَهم باللهِ وحثَّهم على الصدقةِ، ثم جاءَ يمشي ومعه بلالٌ، فانتَهى إلى النساءِ فوعَظَهُن وذكَّرَهنَّ باللهِ وقالَ: «يا معشرَ النِّساءِ تصدقْنَ ولو مِن حُلِيِّكُن، فأكثرُ حطبِ جهنمَ أنتُنَّ» فجعَلَت المرأةُ (تُزجي؟) بالقُلْبِ وبالخُرْصِ، فضمَّه بلالٌ في حضنِهِ. ومَضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومَضى بلالٌ معه واتبعتُهم، فانتهى إلى بابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: يا بلالُ، فقلت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ امرأةً مِن المُهاجراتِ ولَها زوجٌ مِن المُهاجرينَ عابدٌ مُحتاجٌ، أَفيجزئُها أَنْ تَجعلَ صدقَتَها فيهِ وفي بَني أخٍ لَها؟ ولا تُخبرْهُ مَن أَنا، فلمَّا أخبرَهُ قالَ لَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن هي؟» قالَ: زينبُ، فقالَ رسولُ اللهِ: «أيُّ الزَّيانِبِ؟» قالَ: هي امرأةُ عبدِاللهِ، قالَ: «أخبِرْها أنَّ لَها أَجرينِ: أجرَ القَرابةِ، وأجرَ -[309]- الصدقةِ».

507 - (11) أخبرنا الحسنُ بنُ أحمدَ: أخبرنا عثمانُ: حدثنا عبدُالملكِ بنُ محمدٍ أبوقِلابةَ الرَّقاشيُّ: حدثنا (أبورَبيعةَ؟): حدثنا أبوعوانةَ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اهتَزَّ عرشُ الرحمنِ لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ».

508 - (12) قالَ الأعمشُ: وحدَّثنا أبوصالحٍ، عن جابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَهُ. وقيلَ لجابرٍ: إنَّ البراءَ قالَ: / اهتزَّ السريرُ، فقالَ جابرٌ: إنَّه كانَ بينَ هذينِ الحَيَّينِ الأوسِ والخزرجِ ضَغائنُ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اهتَزَّ عرشُ الرحمنِ لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ رحمَهُ اللهُ».

509 - (13) أخبرنا الحسنُ بنُ أحمدَ: أخبرنا عثمانُ بنُ أحمدَ الدَّقيقيُّ: حدثنا حنبلُ بنُ إسحاقَ: حدثنا أبونُعيمٍ: حدثنا العُمريُّ، عن الزُّهريِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَحاسَدوا ولا تَباغَضوا ولا تَدابَروا، وكونوا عبادَ اللهِ إخواناً، ولا يحلُّ لامرئٍ مسلمٍ أنْ يهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثةِ أيامٍ، يَلقى هَذا هَذا فيُعرضُ عَنه، وأيُّهما بدأَ بالسلامِ سبقَ إلى الجنةِ».

510 - (14) أخبرنا أبوحفصٍ عمرُ بنُ أحمدَ العُكبَرَاوي بعُكبَرَا: أخبرنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عمرَ بنِ عليِّ بنِ حربٍ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ الطائيُّ: حدثنا سفيانُ بنُ عيينةَ عن الزُّهريِّ، عن محمدِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ، عن أبيهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا يدخلُ الجنةَ قاطعٌ».

511 - (15) أخبرنا أبوالقاسمِ عبدُالرحمنِ بنُ عُبيدِاللهِ بنِ عبدِاللهِ الحُرفيِّ السمسارِ قراءةً عليه: أخبرنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ أبي زيادٍ النقاشُ المُقرئُ: حدثنا أبوجعفرٍ رشدين بمصرَ: حدثنا يحيى بنُ عبدِاللهِ بنِ بُكيرٍ: حدثنا ابنُ لَهيعةَ: حدثني عامرُ بنُ يحيى، عن أبي عبدِالرحمنِ الحُبُليِّ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرو، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «تُوضعُ الموازينُ يومَ القيامةِ، فيُؤتى برجلٍ فيُوضعُ في كفَّةٍ، ويُوضعُ ما أُحصيَ عليه في كفَّةٍ، فيَميلُ بِه الميزانُ، فيُبعثُ بِه إلى النارِ، فإذا أَدبرَ فإذا صائحٌ يَصيحُ مِن عندِ الرحمنِ عزَّ وجلَّ: لا تَعجلوا - ثلاثَ مراتٍ - فإنَّه قدْ بقيَ لَه، فيُؤتى ببطاقةٍ فيها: لا إلهَ إلا اللهُ، فتُوضعُ، فيَميلُ بِه الميزانُ».

512 - (16) أخبرنا أبوطالبٍ مكيُّ بنُ عبدِالرزاقِ الحريريُّ المؤدِّبُ قراءةً عليه: أخبرنا أبوإسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُزكي النيسابوريُّ إملاءً: أخبرنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ المسيبِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجَوهريُّ: حدثنا أبوأسامةَ: حدثنا بُريدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ أبي بُردةَ، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى، -[311]- عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أرادَ رحمةَ أُمةٍ مِن عبادِهِ قبضَ نبيَّها قبلَها فجعلَهُ فَرَطاً وسَلَفاً بينَ يَديها، وإذا أرادَ هَلَكةَ أُمةٍ عذَّبَها ونبيُّها حيٌّ فأقَرَّ عينَهُ بِهَلَكتِها حينَ كذَّبوه وعصوا أمرَهُ». قالَ أبوإسحاقٍ المُزكي: كتبَ هذا الحديثَ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزيمةَ، عن محمدِ بنِ المُسيبِ.

513 - (17) أخبرنا مكيُّ بنُ عبدِالرزاقِ: حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ: حدثنا أبوحامدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ الشَّرْقي الحافظُ: حدثنا حامدُ بنُ محمودٍ: حدثنا عيسى بنُ جعفرٍ: حدثنا سفيانُ، وحدثنا إبراهيمُ: أخبرنا أبوعمرو أحمدُ بنُ محمدِ الحيريُّ: حدثنا محمودُ بنُ عليٍّ الوراقُ: حدثنا سعيد بنُ (سلم؟) القطانُ: حدثنا سفيانُ، وحدثنا إبراهيمُ: حدثنا أبوحامدٍ الشَّرْقي: حدثنا محمدُ بنُ يحيى وأحمدُ بنُ يوسفَ قالا: حدثنا محمدُ بنُ يوسفَ وقَبيصةُ قالا: حدثنا سفيانُ، وحدثنا إبراهيمُ: حدثنا أبوحامدٍ الشَّرْقي (؟ قراءة .. ؟.) أبوعمرو الحيري: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ: حدثنا قَبيصةُ، عن سفيانَ، وحدثنا إبراهيمُ قالَ: وذكرَ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ أخو أبي حامدٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ هاشمٍ: حدثنا وكيعٌ: حدثنا سفيانُ، جميعاً عن عبدِاللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ، عن الطُّفيلِ بنِ أُبيِّ بنِ كعبٍ، عن أبيه قال: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا ذهبَ ثلثُ الليلِ قامَ فقالَ: «يا أيُّها الناسُ، اذكُروا اللهَ، -[312]- جاءَت الراجِفَةُ تَتبعُها الرَّادفَةُ - قالَها مرَّتين - جاءَ الموتُ بما فيه» قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُكثِرُ الصلاةَ عليكَ، فكم أجعلُ لكَ مِن صَلاتي الربعَ؟ قالَ: «ما شئتَ، فإنْ زدتَ فهو خيرٌ» قلتُ: النصفَ؟ قالَ: «ما شئتَ، وإنْ زدتَ فهو خيرٌ» / قلتُ: الثُّلثينِ؟ قالَ: «ما شئتَ، وإنْ زدتَ فهو خيرٌ» قلتُ: فأجعلُ لكَ صَلاتي كلَّها، قالَ: «إذن تُكفى همَّكَ ويُغفرُ لَك ذنبُكَ». هذا لفظُ حديثِ عيسى بنِ جعفرٍ، والباقون ألفاظُهم سواءٌ ومتقاربةٌ.

514 - (18) أخبرنا أبومحمدٍ عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ المعلمُ: حدثنا الحسينُ بنُ إسماعيلَ المَحامليُّ: حدثنا يعقوبُ الدَّورقيُّ: حدثنا الطُّفاويُّ: حدثنا عوفٌ، عن زُرارةَ بنِ أَوفى، عن عبدِاللهِ بنِ سلامٍ قالَ: لمَّا قدمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ قالَ الناسُ: قدمَ رسولُ اللهِ، فخرجتُ إليهِ، فلمَّا نظرتُ إليه عَرفتُ أنَّ وجهَهُ ليسَ بوجهِ رجلٍ كذابٍ، فكانَ أولُ ما سمعتُ مِن كلامِهِ أنْ قالَ: «أيُّها الناسُ، أَفشُوا السلامَ، وصِلوا الأرحامَ، وأَطعِموا الطعامَ، وصَلُّوا بالليلِ والناسُ نيامٌ، تدخُلوا الجنةَ بسلامٍ».

515 - (19) أخبرنا أبومحمدٍ بنُ يحيى: حدثنا الحسينُ: حدثنا إسحاقُ بنُ بهلولٍ: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ: حدَّثني أَبي [قالَ: سمعتُ]-[313]- عبدَاللهِ بنَ عمرو بنِ العاصِ مِن فيهِ إلى فِيَّ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَقبضُ العلمَ انتزاعاً يَنتزعُهُ مِن الناسِ، ولكنْ يَقبضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ، فإذا لم يبقَ عالمٌ على وجهِ الأرضِ اتخذَ الناسُ رُؤوساً جُهّالاً، فسُئِلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ فضَلُّوا وأَضَلُّوا».

516 - (20) أخبرنا أبومحمدِ بنُ يحيى: حدثنا الحسينُ: حدثنا يوسفُ بنُ موسى: حدثنا جريرٌ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيهِ، عن سفيانَ بنِ عبدِاللهِ الثَّقفيِّ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، قُل لي قولاً في الإسلامِ لا أسألُ عنهُ أحداً بعدَكَ، قالَ: «قُل: آمنتُ باللهِ، ثم استقمْ».

517 - (21) حدثنا عبدُاللهِ: أخبرنا الحسينُ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يحيى بنِ سعيدٍ: حدثنا حُسينٌ الجُعفيُّ، عن زائدةَ: حدثنا بيانٌ البَجليُّ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ: حدثنا جريرُ بنُ عبدِاللهِ قالَ: خرجَ علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلةَ البدرِ فقالَ: «إنَّكم تَرونَ ربَّكم عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ كَما ترونَ هذا لا تُضامونَ في رُؤيتِهِ».

518 - (22) حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رزقٍ البزازُ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ -[314]- الصفارُ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامريُّ: حدثنا أبوأسامةَ، عن الأعمشِ، عن عُمارةَ بنِ عميرٍ: سمعتُ الحارثَ بنَ سُويدٍ يقولُ: اشتَكى عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ فعُدتُّه، فحدَّثنا حَديثينِ، أحدُهما عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم والآخرُ عن نفسِهِ، فقالَ: «لَلهُ أفرحُ بتوبةِ عبدِهِ مِن رجلٍ نزلَ بأرضِ فلاةٍ دَويَّةٍ مُهلكةٍ معه راحلتُهُ عليها طعامُهُ وشرابُهُ، فنزلَ عنها فنامَ وراحلتُهُ عندَ رأسِهِ، فاستيقظَ وقدْ ذهبتْ، فذهبَ في طلبِها فلم يقدِرْ عليها حتى أدركَهُ الموتُ والعطشُ، فقالَ: واللهِ لأَرجعَنَّ فأموتُ حيثُ كانَ رَحْلي، فرجَعَ فنامَ فاستيقظَ فإذا راحلتُهُ عندَ رأسِهِ عليها طعامُهُ وشرابُهُ».

519 - (23) قالَ: ثم قالَ عبدُاللهِ: إنَّ المؤمنَ يَرى ذُنوبَهُ كأنَّه جالسٌ على أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ ينقلبَ عليهِ، وإنَّ الفاجرَ يَرى ذنوبَهُ كذُبابٍ مرَّ على أنفِهِ فقالَ به هَكذا فذهبَ، وأَمَرَّ يدَهُ على أنفِهِ.

520 - (24) أخبرنا عبدُاللهِ بنُ عُبيدِاللهِ: حدثنا الحسينُ: حدثنا محمودُ بنُ خِداشٍ: حدثنا كثيرُ بنُ هشامٍ: حدثنا المَسعوديُّ، عن عمرو بنِ مُرةَ، عن أبي عُبيدةَ، عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: سمَّى لَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نفسَهُ أسماءً فمِنها ما حَفِظْنا، قالَ: «أَنا محمدٌ، وأنا أحمدُ، وأنا المُقَفِّي، والحاشرُ، ونبيُّ التوبةِ، ونبيُّ الرحمةِ».

521 - (25) أخبرنا أبوالحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ بِشرانَ قراءةً عليهِ وأَنا أسمعُ: أخبرنا أبوعليٍّ الحسينُ بنُ صفوانَ: حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عُبيدِاللهِ بنِ أبي الدُّنيا القرشيُّ: حدثنا أَبي: حدثنا هشيمُ بنُ بَشيرٍ: أخبرنا حصينٌ قالَ: كُنا جلوساً مع سعيدِ بنِ جُبيرٍ ذاتَ غداةٍ، فقالَ لَنا: أيُّكم رَأى الكوكبَ الذي انقضَّ البارحةَ؟ قالَ: فقلتُ: أَنا، قالَ: ثم استدركتُ نَفسي فقلتُ: إنَّ سَهَري لم يكنْ في صلاةٍ، ولكنْ لَدَغتني عقربٌ، فسهرتُ فقالَ سعيدُ بنُ جبيرٍ: فكيفَ صنعتَ؟ قلتُ: صنعتُ أَن استرقيتُ، قالَ: وما حَملك على ذلكَ؟ قالَ: قلتُ: حديثٌ حدَّثناه الشَّعبيُّ، عن بُريدةَ بنِ حصيبٍ الأَسلميِّ / أنَّه قالَ: لا رُقيةَ إلا مِن عينٍ أو حُمَةٍ. فقالَ سعيدُ بنُ جُبيرٍ: قد أحسنَ مَن انتَهى إلى ما سمعَ، ثم قالَ سعيدٌ: حدثنا ابنُ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «عُرضت عليَّ الأُممُ، فرأيتُ النبيَّ يمرُّ ومَعه الرَّهْطُ، والنبيَّ يمرُّ ومَعه الثلاثُ والاثنانِ، والنبيُّ يمرُّ ومَعه الرجلُ الواحدُ، والنبيُّ يمرُّ وليسَ مَعه أحدٌ، إلى أنْ رُفعَ لي سوادٌ فقلتُ: هذه أُمَّتي، قيلَ: لَيس بأُمَّتِك، هذا مُوسى وقومُهُ، إلى أَن رُفعَ لي (سوادٌ؟) عظيمٌ. قدْ سدَّ الأُفقَ، فقيلَ: هذه أُمَّتُك، ومَعهم سبعونَ ألفاً يَدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ». قالَ: ثم دخلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فخُضْنا في أولئكِ السبعينَ وجعَلْنا نقولُ: مَن الذينَ يَدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ؟ أَهم الذينَ صَحِبوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم؟ أَم هُم الذينَ وُلدوا في الإسلامِ ولم يُشركوا باللهِ شيئاً؟ إلى أنْ خرجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «ما هذا الذي كنتُم تَخوضون فيهِ؟» قالَ: فأُخبرَ بِه، قالَ: «هم الذينَ لا يَستَرْقون ولا يَكتَوون وعلى ربِّهم يتوكَّلونَ» فقامَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصنٍ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أَنا مِنهم؟ فقالَ: «أنتَ مِنهم» وقامَ رجلٌ آخر مِن المُهاجرينَ فقالَ: أَنا مِنهم يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ: «سَبقَكَ بِها عُكَّاشةُ».

522 - (26) أخبرنا أبومحمدٍ بنُ يحيى: حدثنا الحسينُ: حدثنا إبراهيمُ بنُ هانئٍ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ صالحٍ: حدَّثني الليثُ بنُ سعدٍ: حدَّثني يزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، عن الحارثِ بنِ يعقوبَ، أنَّ يعقوبَ بنَ عبدِاللهِ بنِ الأشجِّ أنَّه حدَّثه أنَّه سمعَ بُسرَ بن سعيدٍ يقولُ: سمعتُ سعدَ بنَ أبي وقاصٍ يقولُ: سمعتُ خَولةَ بنتَ حَكيمٍ السُّلَميةَ تقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن نَزلَ منزلاً فقالَ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التاماتِّ مِن شرِّ ما خلَقَ، لم يضرَّهُ شيءٌ حتى يرتَحلَ مِن منزلِهِ ذلكَ».

523 - (27) أخبرنا أحمدُ بنُ طلحةَ بنِ هارونَ: أخبرنا أحمدُ بنُ سلمانَ: حدثنا يحيى بنُ جعفرٍ: حدثنا عليُّ بنُ عاصمٍ: حدَّثني عثمانُ بنُ غياثٍ: حدَّثني أبوعثمانَ النَّهديُّ: حدثنا أبوموسى الأَشعريُّ قالَ: كنتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حديقةِ بَني فلانٍ والبابُ عَلينا مغلقٌ، ومع النبيِّ صلى الله عليه وسلم عودٌ ينكتُ به في الأرضِ إذ استفتَحَ رجلٌ فقالَ لي النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «يا عبدَاللهِ بنَ قيسٍ» قلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «افتحْ لَه البابَ وبشِّرْهُ بالجنةِ» فقمتُ ففتحتُ له البابَ، فإذا أَنا بأبي بكرٍ الصديقِ فأخبرتُهُ بِما قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فحمدَ اللهَ ودخلَ فسلَّمَ ثم قعدَ وأغلقتُ البابَ، فجعلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ينكتُ بذلكَ العودِ في الأرضِ، فاستفتَحَ آخرُ، فقالَ: «يا عبدَاللهِ بنَ قيسٍ، قمْ فافتحْ له البابَ وبشِّرْهُ بالجنةِ» فقمتُ ففتحتُ له البابَ، فإذا أنا بعمرَ بنِ الخطابِ، فأخبرتُهُ بِما قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فحمدَ اللهَ ودخلَ فجلسَ وقعدَ وأغلقتُ البابَ، فجعلَ النبيُّ ينكتُ بذلكَ العودِ في الأرضِ إذ -[317]- استفتَحَ الثالثُ البابَ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «يا عبدَاللهِ بنَ قيسٍ، قمْ فافتحْ لَه البابَ وبشِّرْهُ بالجنةِ على بَلوى تكونُ» فقمتُ فَفتحتُ لَه البابَ، فإذا أَنا بعثمانَ بنِ عفانِ، فأخبرتُهُ بما قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: المُستعانُ باللهِ، وعلى اللهِ التُّكلان، ثم دخلَ فسلَّمَ وقعدَ.

524 - (28) أخبرنا أبوعليٍّ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ شاذانِ: حدثنا عثمانُ بنُ أحمدَ الدقاقُ: حدثنا الحسنُ بنُ سلامٍ السَّواقُ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى: حدثنا [أبو] إسرائيلَ، عن الحكمِ، عن أبي سلمان المؤذنُ، عن زيدِ بنَ أرقمَ، أنَّ عليّاً نَشَدَ الناسَ: مَن سمعَ رسولَ اللهِ يقولُ: «مَن كنتُ مَولاهُ فعَليٌّ مَولاهُ، اللهمَّ والِ مَن وَالاهُ وعادِ مَن عاداهُ» فقامَ ستةَ عشرَ رجلاً فشهِدوا فكنتُ أَنا فيمَن كتَمَ. قالَ أبوإسرائيلَ: فبَلَغَني أنَّه دَعا عليهِ فذهبَ بصرُهُ.

525 - (29) أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رزقٍ: أخبرنا مكرمُ بنُ أحمدَ القاضي: حدثنا سعيدُ بنُ محمدٍ أبوعثمانَ الأنجُذاني: حدثنا إبراهيمُ بنُ الفضلِ بنِ أبي سويدٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ: أخبرنا عليُّ بنُ زيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيبِ، أنَّ رجلاً كانَ يقعُ -[318]- في عليٍّ وطلحةَ والزبيرِ، فجعلَ سعدُ بنُ مالكٍ يَنهاهُ ويقولُ: لا تقعْ في إِخواني، فأَبى، فقامَ سعدٌ فصلَّى رَكعتين ثم قالَ: اللهمَّ إنْ كانَ مُسخطاً لكَ فيما يقولُ فأَرني بِه آفةً واجعلْهُ آيةً للناسِ، فخرجَ الرجلُ، فإذا هو ببُخْتيٍّ يشقُّ الناسَ، / فأَخذهُ بالبلاطِ فوضعَهُ بينَ كِرْكِرَتِهِ والبلاطِ فسحَقَهُ حتى قتلَهُ، فأَنا رأيتُ الناسَ يتبعونَ سعداً ويقولونَ: هنيئاً لكَ يا أبا إسحاقَ أُجيبتْ دعوتُكَ.

526 - (30) أخبرنا مكيُّ بنُ عبدِالرزاقِ قراءةً عليه: حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ النيسابوريُّ: حدَّثني (الفضلُ؟) بنُ محمدٍ: حدَّثني أحمدُ بنُ يونسَ قالَ: سمعتُ سفيانَ يقولُ: دخلتُ على جعفرِ بنِ محمدٍ فقلتُ لَه: يا ابنَ رسولِ اللهِ، إنِّي نويتُ الحجَّ، فعَلِّمْني دعاءً أدعو بِهِ في الحجِّ، قالَ: يا سفيانُ، إذا دخلتَ البيتَ فضعْ يدكَ على الحجرِ وقلْ: يا سابقَ الفَوتِ، ويا سامعَ الصوتِ، ويا كاسِي العظامِ لحماً بعدَ الموتِ، ثم ادمعْ بِما شئتَ. فقلتُ: يا ابنَ رسولِ اللهِ، علِّمْني علماً أنتفعُ بِه في حياتي، فقالَ: يا سفيانُ إذا جاءَكَ ما تحبُّ فأكثرْ مِن الحمدِ، وإذا جاءَكَ ما تكرَهُ فأكثرْ مِن قولِ: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، وإذا استبطأتَ مِن الرزقِ فأكثرْ مِن الاستغفارِ.

527 - (31) أخبرنا مكي: أخبرنا إبراهيمُ: حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ المُعدلُ: حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ صالحٍ الأزديُّ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ (حاتمٍ؟): حدثنا خلفُ بنُ يحيى: حدثنا سليمانُ بنُ عمرو، عن أبي حازمٍ المدنيِّ، عن سعيدِ -[319]- بنِ المُسيبِ قالَ: قالَ عمرُ بنُ الخطابِ: الدعاءُ محجوبٌ عن السماءِ حتى يُصلّى على النبيِّ، فإذا صلِّي عليهِ صعدَ الدعاءُ إلى السماءِ.

528 - (32) أخبرنا مكي: حدثنا إبراهيمُ قالَ: سمعتُ أبا عُبيدٍ دارمَ بنَِ أبي دارمٍٍ يقولُ: سمعتُ أَخي أحمدَ بنَ محمدٍ يقولُ: قالَ أبوترابٍ النَّخْشبيُّ: وقفتُ خمسةً وخمسينَ وقفةً، فلمَّا كانَ مِن قابِلٍ رأيتُ الناسَ بعرفاتٍ، ما رأيتُ قطُّ أكثرَ مِنهم ولا أكثرَ خشوعاً وتضرُّعاً ودعاءً، فأَعْجبني ذلكَ فقلتُ: اللهمَّ مَن لم تَتقبل حجَّتهُ مِن هذا الخلقِ فاجعلْ ثوابَ حجَّتي لَه، وأَفضْنا مِن عرفاتٍ وبِتْنا بجَمعٍ، فرأيتُ في المَنامِ هاتفاً يهتفُ بي: أَتَتسَخَّى عليَّ وأَنا أَسخى الأسخياء! وعزَّتي وجَلالي ما وقفَ أحدٌ قطُ هذا المَوقفَ إلا غفرتُ لَه، فانتبهتُ فرحاً بهذِهِ الرُّؤيا، فرأيتُ يحيى بنَ معاذٍ الرازيَّ فقَصصتُ عليهِ الرُّؤيا، فقالَ: إنْ صدقتْ رُؤياكَ فإنَّكَ تعيشُ أربعينَ يوماً، فلمَّا كانَ يومُ أحدٍ وأَربعينَ جاؤُوا إلى يحيى فَقالوا: إنَّ أبا تُرابٍ ماتَ، فغَسَله ودَفنَهُ، رحمةُ اللهِ عليهِما.

529 - (33) أخبرنا مكي: حدثنا إبراهيمُ: أخبرني أبومحمدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الحافظُ الطُّوسيُّ: حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ السيدُ المَحجوبُ: حدَّثني أَبي محمدُ بنُ عليٍّ المعصوبُ: حدَّثني أَبي عليُّ بنُ موسى الرِّضا: أخبرني أَبي موسى بنُ جعفرٍ الفاضلُ: حدَّثني أَبي جعفرُ بنُ محمدٍ الصادقُ: حدَّثني أَبي محمدُ بنُ عليٍّ الباقرُ: حدَّثني أَبي عليُّ بنُ الحسينِ السجادُ: حدَّثني أَبي الحسينُ بنُ عليٍّ سيدُ شبابِ أهلِ الجنةِ: حدَّثني عليُّ بنُ أبي طالبٍ سيدُ الأَوصياءِ: -[320]- حدَّثني رسولُ اللهِ سيدُ الأَنبياءِ: «حدَّثني جبريلُ سيدُ الملائكةِ قالَ: قالَ اللهُ تَعالى سيدُ الساداتِ: إنِّي أَنا اللهُ لا إلهَ إلا أَنا، مَن أقرَّ لي بالتوحيدِ فقدْ دخلَ حِصني، ومَن دخلَ حِصني أَمِنَ عَذابي».

530 - (34) أَنشدَنا مكي قالَ: أَنشدَنا إبراهيمُ قالَ: أَنشدَني أبوبكرٍ محمدُ بنُ داودَ وإسماعيلُ بنُ محمدٍ لابنِ مُقلةَ: زمانٌ يمُرُّ وعيشٌ (يمَرّ؟) ... وهن (يكن بما؟) لا يَسرُّ وهمٌّ يئوبُ ونَفسٌ تذوبُ ... (ودنيا تناديك؟) أن ليس حرُّ وأجملُ ما استشعَرَ المسلمونَ ... عندَ المصائِبِ حِلمٌ وصبرُ وللهِ في كلِّ ما نابَني ... وأَحزَنَني مِنه حمدٌ وشكرُ

531 - (35) أخبرنا مكي: حدثنا إبراهيمُ قالَ: سمعتُ أبا عمرو محمدَ بنَ جعفرِ بنِ محمدٍ قالَ: حدثنا حمزةُ بنُ داودَ الأيليُّ: حدثنا الهداديُّ: حدثنا حَلبسٌ الكلبيُّ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ قالَ: لَقيَني عمرانُ بنُ حطانَ فقالَ لي: يا أَعمى، إنِّي عالمٌ بحالِ نفسِكَ غيرَ أنَّك رجلٌ تحفظُ، فاحفظْ عنِّي هذه الأبياتَ: -[321]- حَتى مَتى تُسقى النفوسُ بكأسِها ... ريبَ المَنونِ وأنتَ لاهٍ تَرتعُ أَفقدْ رضيتَ بأنْ تُعلَّلَ بالمُنى ... وإلى المَنيةِ كلَّ يومٍ تُدفَعُ أَحلامُ نومٍ أو كظلٍّ زائلٍ ... إنَّ اللبيبَ بمثلِها لا يُخدَعُ فتزوَّدنَّ ليومِ فقرِكَ دائباً ... واجمعْ لنفسِكَ لا لغيرِكَ تَجمعُ آخرُ الجزءِ الثاني مِن حديثِ ابنِ البَطِرِ والحمدُ للهِ وحدَهُ وصلَّى اللهُ على سيِّدنا محمدٍ وآلِهِ وسلَّمَ تسليماً

حديث حماد بن سلمة للبغوي

الجزءُ الثاني مِن حديثِ أبي سلمةَ حمادِ بنِ سلمةَ بنِ دينارٍ مَولى ربيعةَ بنِ مالكِ بنِ حنظلةَ جمعُ أبي القاسمِ عبدِاللهِ بنِ محمدٍ البَغويِّ روايةُ أبي الحسنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عمرانَ بنِ موسى بنِ الجراحِ المعروفِ بابنِ الجُنْديِّ عنه روايةُ أبي الحسينِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ النَّقُّورِ عنه روايةُ الحافظِ أبي القاسمِ إسماعيلَ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ بنِ السَّمرقنديِّ عنه روايةُ أبي حامدٍ عبدِاللهِ بنِ مسلمِ بنِ ثابتِ بنِ جُوَالِق الوكيلِ ويُعرفُ بابنِ النَّخاسِ عنه روايةُ أبي الفرجِ عبدِاللطيفِ بنِ عبدِالمنعمِ بنِ عليِّ بنِ نصرِ بنِ الصَّيقلِ الحرَّاني عنه روايةُ أبي الطاهرِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ أبي بكرٍ التفْليسي عرفُ بابنِ الإمامِ عنه سماعٌ لمالِكِه محمدِ بنِ مكيِّ بنِ أبي الثناءِ الدُّنَيسري ولولدِهِ محمدٍ كِلاهما عنه

بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا أبوالطاهرِ إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ أبي بكرٍ التفْليسي عُرفَ بابنِ الإمامِ قراءةً عليه وأنا أسمعُ بالقاهرةِ: أخبرنا أبوالفرجِ عبدُاللطيفِ بنُ عبدِالمنعمِ بنِ عليٍّ الحرَّاني قراءةً عليه وأنا أسمعُ: أخبرنا الشيخُ الثقةُ أبوحامدٍ عبدُاللهِ بنُ مسلمِ بنِ ثابتِ بنِ جُوالِق الوكيلُ ويعرفُ بابنِ النخّاسِ: أخبرنا الشيخُ أبوالقاسمِ إسماعيلُ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ السَّمرقنديُّ: أخبرنا الشيخُ أبوالحسينِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ النَّقورِ البزازُ قراءةً عليه وأنا حاضرٌ: أخبرنا أبوالحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عمرانَ المعروفُ بابنِ الجُنْديِّ قراءةً عليه في شوالٍ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثلاثِمئةٍ: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: 532 - (1) حدثنا عبدُالأعلى بنُ حمادٍ النَّرسيُّ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن عُبيدِاللهِ بن عمرَ، أحسبُه عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ - شكَّ حمادٌ - عن نافعٍ قالَ: قالَ عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه: مَن كانَ له سهمٌ بخيبرَ فليحضرْ حتى نَقسِمَها بينَهم، فقسَمَها عمرُ بينَهم، فقالَ رئيسُهم: لا تُخرجْنا ودَعْنا فيه كما أقرَّنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبوبكرٍ، فقالَ عمرُ لرئيسِهم: أتراهُ سقطَ عليَّ [قولُ] رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كيفَ بكَ إذا وَقصتْ بكَ راحلتُكَ -[337]- نحو الشامِ يوماً ثم يوماً ثم يوماً». وقسمَها عمرُ بينَ مَن كانَ شهدَ خيبرَ مِن أهلِ الحُديبيةِ. روى هذا الحديثَ غيرُ واحدٍ عن حمادِ بنِ سلمةَ كما حدثَ به عبدُالأعلى، ورواهُ الوليدُ بنُ صالحٍ النخّاسُ عن حمادٍ بغيرِ شكٍّ.

533 - (2) حدثنا إبراهيمُ بنُ مَهدي: حدثنا الوليدُ بنُ صالحٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ: حدثنا عُبيدُاللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ عمرَ قالَ لرئيسِ أهلِ خيبرَ: أتراهُ سقطَ عليَّ قولُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وذكرَ الحديثَ.

534 - (3) حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا حمادٌ، عن عُبيدِاللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ في صومِ عاشوراءَ بعدَ ما نزلَ رمضانُ: «مَن شاءَ صامَه، ومَن شاءَ أفطرَهُ».

535 - (4) / حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا حمادٌ، عن عُبيدِاللهِ وأيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: لو سمعتُ وأنا بينَ رِجليها ما باليتُ ولَصمتُ.

536 - (5) حدثنا عباسُ بنُ الوليدِ: حدثنا حمادٌ، عن عُبيدِاللهِ، عن نافعٍ، أنَّ ابنَ عمرَ قالَ: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة: 197]: شوالٌ، وذو القعدةِ، وذو الحجةِ.

537 - (6) حدثنا هدبةُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ. وحدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، جميعاً عن هشامِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُخرجُ رأسَه مِن المسجدِ وهو مُعتكفٌ فأُرجلُه وأنا حائضٌ. واللفظُ لهدبةَ.

538 - (7) حدثنا هدبةُ: حدثنا حمادٌ، عن حمادٍ، عن النخعيِّ، عن الأسودِ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُخرجُ رأسَه وهو مُعتكفٌ فأغسلُه وهي حائضٌ.

539 - (8) حدثنا شيبانُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يقبلُ وهو صائمٌ.

540 - (9) حدثنا عُبيدُاللهِ العَيشي: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامٍ، عن عروةَ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ وجِعاً، فأَمرَ أبا بكرٍ أَن يُصلِّي بالناسِ، ووَجدَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خفَّةً، فقعدَ إلى جنبِ أبي بكرٍ، فأمَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أبا بكرٍ وهو قاعدٌ، وأمَّ الناسَ أبوبكرٍ وهو قائمٌ.

541 - (10) حدثنا عباسُ بنُ الوليدِ النَّرسيُّ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا وجدَ أحدُكم النومَ فليأتِ بيتَه فلينمْ، فإنَّه عسى أَن يَستغفرَ فيسبُّ نفسَه».

542 - (11) حدثنا أبوعُبيدِاللهِ المخزوميُّ: حدثنا سفيانُ. وحدثنا شيبانُ: حدثنا القَسْملي عبدُالعزيزِ. وحدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الغُبريُّ: حدثنا أبو ضمرةَ. قالَ: وحدثني هارونُ: حدثنا أبو أسامةَ. وحدثنا عبدُاللهِ قالَ: / قُرئ على سويدٍ، عن مالكٍ. وحدثنا ابنُ البزارِ: حدثنا وكيعٌ، كلُّهم عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه.

543 - (12) حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا حمادٌ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن عروةَ، -[340]- أنَّ هشامَ بنَ حَكيمِ بنِ حزامٍ مرَّ بعميرِ بنِ سعدٍ يُعذبُ الناسَ في الحديدِ والشمسِ، فقالَ: يا أعورُ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ اللهَ يُعذبُ الذينَ يُعذِّبونَ الناسَ في الدُّنيا». قالَ: فخلَّى سبيلَهم.

544 - (13) حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا حمادٌ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً يَنتزعُهُ مِن الناسِ، ولكنْ يقبضُ العلماءَ بعلمِهم، فإذا لم يَبقَ عالمٌ اتخذَ الناسُ رؤوساً جُهالاً، فسُئلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلُّوا». قالَ: قالَ عروةُ: تركتُه حولاً ثم لقيتُه فحدَّثني بهذا.

545 - (14) حدثنا هدبةُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، أنَّ عمرَ أرسلَ إلى سليمانَ بنِ أبي حَثمةَ فأتاهُ، فقالَ: ما أَظنكَ شهدتَّ مَعنا صلاةَ الفجرِ، فقالَ: أجلْ، أصبحتُ شاكياً، قالَ: فإذا كنتَ مُجيباً أحداً فأجبْ داعيَ اللهِ.

546 - (15) حدثنا هدبةُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي العصرَ والشمسُ عاليةٌ في حُجرتِها.

547 - (16) حدثنا عُبيدُاللهِ العَيشيُّ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، أن أخاً لعروةَ أو نسيباً لعروةَ أَتى إلى المسجدِ وقتَ صلاةٍ فأخذَ ليقيمَ، فقالَ له عروةُ: لا تُقِمْ، فإنَّا قد أقمْنا.

548 - (17) حدثنا عُبيدُاللهِ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ قالَ: إنْ شئتَ أَذنتَ في السفرِ وأَقمتَ، وإِن شئتَ أَقمتَ إقامةً.

549 - (18) حدثنا كاملٌ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، / عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يصومُ يومَ عاشوراءَ، وكانَ أهلُ الجاهليةِ يَصومونَه، فلمَّا فُرضَ شهرُ رمضانَ تُركَ يومُ عاشوراءَ، فمَن شاءَ صامَه، ومَن شاءَ تركَه.

550 - (19) حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عمرَ: حدثنا حمادٌ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَعتبروا بأذانِ ابنِ أُمِّ مكتومٍ - وكانَ أَعمى - واعتَبروا بأذانِ بلالٍ».

551 - (20) حدثنا عُبيدُاللهِ: حدثنا حمادٌ، عن هشامٍ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهى أَن يشربَ مِن في السِّقاءِ لأنَّه يُنْتِنُه.

552 - (21) حدثنا عُبيدُاللهِ: حدثنا حمادٌ، عن هشامٍ، عن أبيه قالَ: لا تكونُ الذَّكاةُ إلا بحديدةٍ أو حجرٍ حديدٍ، يعني حادّاً.

553 - (22) حدثنا عُبيدُاللهِ: حدثنا حمادٌ، عن هشامِ بنِ عروةَ، قالَ: إذا رعفَ أحدُكم في الصلاةِ فإنَّه يذهبُ فيتوضّأُ ثم يجيءُ، فإنْ شاءَ استقبلَ وإنْ شاءَ بَنى ما لم يتكلَّمْ.

554 - (23) حدثنا عبدُالواحدِ بنُ غياثٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اشتَرى مِن أعرابيٍّ جُزراً أو جزائِرَ بتمرِ ذَخيرة، ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرى أنَّ التمرَ عندَه فلم يكنْ عندَه، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم للأعرابيِّ: «إنَّا ابتعْنا مِنكَ ونحنُ نَرى أنَّ التمرَ / عندَنا، فهل لكَ أَن تُؤخِّرنا إلى الجدادِ؟» فنفرَ الأعرابيُّ فقالَ: واغَدْراهُ، ثلاثاً، قالَ: فزجَرَه أصحابُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقَالوا: اسكتْ اسكتْ، فقالَ -[343]- رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «دَعوهُ، فإنَّ لذي الحقِّ مقالاً»، ثم أرسلَ إلى خولةَ بنتِ حكيمِ بنِ الأوقصِ: «إنْ كانَ عندَكِ تمرُ ذَخيرة فأَسلفيناهُ إلى الجدادِ»، فقالتْ: نَعم فأرسِلْ مَن يَقبضُ، فأرسَلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأعرابيَّ يقبضُهُ، فلمَّا جاءَ قالَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «استوفيتَ؟» قالَ: نَعم، وفيتَ وأطبتَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أولئكَ خيارُ الناسِ المُوفونَ المُطيِّبونَ». هكذا حدثَ هذا الحديثَ حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، لم يجاوزْ به، وحدثَ به محمدُ بنُ إسحاقَ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ.

555 - (24) حدثنا محمدُ بنُ منصورٍ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ: حدَّثني هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بنحوهِ.

556 - (25) حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، أنَّ أُسيدَ بنَ حُضيرٍ ماتَ وعليهِ دينٌ أربعةُ الآفِ درهمٍ، فبيعتْ أرضُه، فقالَ عمرُ: لا أتركُ بَني أَخي عالةً، فردَّ الأرضَ وباعَ / ثمرَها مِن الغرماءِ أربعَ سِنينَ بأربعةِ آلافٍ، كلُّ سنةٍ ألفُ درهمٍ.

557 - (26) حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، أنَّه كانَ يقولُ لهم: إذا سمعَ أحدُكم النِّداءَ والإناءُ على يَديهِ فلا يضعْه حتى يَقضيَ -[344]- حاجتَه مِنه، وكانَ يأمرُ بَنيهِ به.

558 - (27) حدثنا عبدُالواحدِ بنُ غياثٍ أبو بحرٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها أنَّها قالتْ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُقبِّلُ وهو صائمٌ. قالَ عروةُ: أما إنَّها لا تَدعو إلى خيرٍ.

559 - (28) حدثنا كاملٌ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، أنَّ مروانَ قالَ: مَن مسَّ ذَكَرهُ فليتوضّأْ، فأنكرَ ذلكَ عروةُ، فقالَ مروانُ: يا شرطيُّ اذهبْ إلى بُسرةَ بنتِ صفوانَ فسَلْها، فقالتْ بسرةُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن مسَّ ذكرَهُ فليتوضّأْ».

560 - (29) حدثنا عبدُالأعلى بنُ حمادٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، أنَّ حمزةَ بنَ عَمرو الأسلميَّ قالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسردُ الصومَ أفأصومُ في السفرِ؟ فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنْ شِئتَ فصُمْ وإنْ شِئتَ فأفطرْ». -[345]- حدثنا عبدُاللهِ قالَ: ورَوى هذا الحديثَ عبدُالرحيمِ بنُ سليمانَ وعبدُالعزيزِ الدَّراورديُّ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، عن حمزةَ بنِ عَمرو أنَّه قالَ: يا رسولَ اللهِ.

561 - (30) حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا عبدُالرحيمِ. وحدَّثنا عبدُاللهِ: حدثنا مصعبٌ الزُّبيريُّ: / حدثنا الدَّراورديُّ، جميعاً عن هشامٍ بذلكَ. ورواهُ مالكُ بنُ أنسٍ وحمادُ بنُ زيدٍ وأبومعاويةَ وغيرُهم، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ حمزةَ سألَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم.

562 - (31) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدَّثنيه سويدُ بنُ سعيدٍ، عن مالكٍ. وحدثنا عبدُاللهِ: حدثنا القَواريريُّ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ. وحدثنا عبدُاللهِ: حدثنا حسنُ بنُ محمدِ بنِ الصباحِ: حدثنا أبومعاويةَ. وحدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ. وحدَّثني عبدُالملكِ بنُ محمدٍ: حدثنا روحٌ: حدثنا شعبةُ ومالكُ بنُ أنسٍ. وحدثنا عبدُاللهِ: حدثني هارونُ بنُ عبدِاللهِ: حدثنا أبو أسامةَ، كلُّهم عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ حمزةَ بنَ عَمرو سألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وذكرَ الحديثَ.

563 - (32) حدثنا عبدُالأعلى بنُ حمادٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن فاطمةَ بنتِ المنذرِ، أنَّ أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ رضي اللهُ عنها كانتْ تصومُ اليومَ الذي يُغمى على الناسِ فيه.

564 - (33) حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا حمادٌ: حدثنا هشامٌ، عن أبيه قالَ: مثلُ الذي يَتطوعُ وعليه قضاءُ رمضانَ كمثلِ الذي يُسبِّحُ وهو يخافُ أَن تفوتَه المكتوبةُ.

565 - (34) حدثنا عبدُالأعلى: حدثنا حمادٌ، عن هشامٍ، عن أبيه قالَ في قضاءِ رمضانَ: يُواصلُ.

566 - (35) وبه عن هشامٍ، عن أبيه، أنَّ عائشةَ قالتْ: لمَّا فُرضَ رمضانُ تُركَ صومُ عاشوراءَ، فمَن شاءَ صامَه ومَن شاءَ أفطرَهُ، وكانَ رمضانُ هو الفريضةُ.

567 - (36) وبه / عن هشامٍ، عن أبيه، أنَّه كانَ يستاكُ بالغَداةِ والعَشيِّ بالرَّطبِ واليابسِ.

568 - (37) وبه عن هشامٍ، عن أبيه، أنَّ الزبيرَ بنَ العوامِ كانَ يصومُ أيامَ التشريقِ.

569 - (38) وبه عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقبِّلُ وهو صائمٌ. قالَ عروةُ: أمَا إنَّها لا تَدعو إلى خيرٍ.

570 - (39) حدثنا عبدُالواحدِ بنُ غياثٍ أبوبحرٍ المِرْبَديُّ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه قالَ: سمعتُ أبا حُميدٍ السَّاعديَّ يقولُ: استعملَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابنَ اللُّتْبيَّةِ، فلمَّا جاءَ حاسبَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: هذا ما -[347]- لَكم وهذه هديةٌ أُهديتْ إليَّ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لو جلستَ في بيتِ أبيكَ وأُمكَ حتى تَأتيَكَ هديتُكَ» فلمَّا صلَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم الظهرَ قامَ خطيباً فحمدَ اللهَ وأَثنى عليهِ ثم قالَ: «أمَّا بعدُ، فما بالُ أقوامٍ نُولِّيهم أموراً مِما ولَّانا اللهُ ثم نستعملُهم على أمورٍ مِما ولَّانا اللهُ، ثم إنَّ أحدَهم يقولُ: هذا ما لَكم وهذه أُهديتْ إليَّ، ألا جلسَ في بيتِ أَبيهِ وأُمِّه حتى تأتيَه هديتُهُ» ثم قالَ: «أمَا والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ، ما يأخذُ أحدُهم مِنه شيئاً بغيرِ حقٍّ إلا جاءَ يومَ القيامةِ مُحملةً على عنقِه، فلأَعرفنَّ رجلاً يجيءُ يومَ القيامةِ وهو يحملُ على عنقِه بعيراً له رُغاءٌ، أو بقرةً لها خُوارٌ، أو شاةً تَيْعَرُ»، ثم بسطَ يدهَ حتى رأيتُ بياضَ إبطِهِ بصرَ عَيني وسمعَ أُذني: «أَلا هل بلغتُ» ثلاثاً، الشهيدُ على ذلكَ زيدُ بنُ ثابتٍ الأنصاريُّ يحكُّ مَنكبي مَنكبَه.

571 - (40) حدثنا عبدُالواحدِ بنُ غياثٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن عروةَ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ وإنَّه لمكتوبٌ في الكتابِ مِن أهلِ النارِ، فإذا كانَ عندَ موتِه تحوَّلَ فعملَ بعملِ أهلِ النارِ فماتَ فدخلَ النارَ، وإنَّ الرجلَ لَيعملُ بعملِ أهلِ النارِ وإنَّه لمَكتوبٌ في الكتابِ مِن أهلِ الجنةِ، فإذا كانَ عندَ موتِه تحوَّلَ فعملَ بعملِ أهلِ الجنةِ فماتَ فدخلَ الجنةَ».

572 - (41) / حدثنا أبو نصرٍ التمارُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن سُهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لأَدفعنَّ اللواءَ غداً إلى رجلٍ يَفتحُ اللهُ عليهِ» قالَ: فقالَ عمرُ: ما أَحببتُ الإمارةَ قبلَ يومئذٍ، فتطاوَلتُ لها، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا عليُّ قمْ» فدفعَ إليه اللواءَ فقالَ: «اذهبْ ولا تلتفتْ يفتحُ اللهُ عليكَ» فمَشى هُنيةً ولم يلتفتْ للعَزْمةِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، على ما أقاتلُ الناسَ؟ قالَ: «حتى يَشهدوا أَن لا إلهَ إلا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ، فإذا قَالوها عَصموا مِني دماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها، وحسابُهم على اللهِ».

573 - (42) حدثنا عليُّ بنُ الجعدِ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن سهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ: مَن قالَ هَلَكَ الناسُ فهو أَهلَكُهم.

574 - (43) حدثنا هدبةُ بنُ خالدٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن سهيلٍ، عن أبي صالحٍ، عن عامرِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ، عن عَمرو بنِ سُليمٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الأرواحُ جندٌ مُجندةٌ، فما تَعارفَ مِنها ائتلَفَ، وما تَناكرَ مِنها اختلَفَ». هَكذا كانَ هذا الحديثُ في أصلِه بهذا المتنِ، والمعروفُ بهذا الإسنادِ: إذا دخلَ أحدُكم المسجدَ فليصُلِّ رَكعتينِ قبلَ أَن يجلسَ. ولعلَّه دخلَ عليهِ حديثٌ في حديثٍ، واللهُ أعلمُ.

575 - (44) حدثنا بسامٌ أبو الحسينِ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن سهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الخيلُ معقودٌ في نَواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ».

576 - (45) حدثنا شيبانُ: حدثنا حمادٌ، عن سهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: أمَرَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أَن نُصلِّيَ بعدَ الجمعةِ أربعَ ركعاتٍ.

577 - (46) حدثنا شيبانُ: حدثنا حمادٌ، عن سهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لأنْ يجلسَ أحدُكم على جمرةٍ فتحرقَ ثيابَه حتى تخلُصَ إليه خيرٌ له مِن أَن يقعدَ على قبرٍ».

578 - (47) حدثنا شيبانُ: حدثنا حمادٌ، عن سهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا سافرتُم في الخِصبِ فأَعطوا الظَّهرَ حقَّها، وإذا سافرتُم في الجَدبِ فأسرِعوا السيرَ، وإذا عرَّستُم فتنكَّبوا عن الطريقِ».

579 - (48) حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ: أخبرنا موسى بنُ عقبةَ، عن سالمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ، / أنَّ رجلاً حدثَ قوماً فيهم كعبٌ، فذكرَ الحديثَ بطولِه.

580 - (49) حدثنا هدبةُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن موسى بنِ عقبةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ في قولِه عزَّ وجلَّ: {إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [الطلاق: 1] قالَ: خروجُها مِن بيتِها فاحشةٌ مُبينةٌ.

581 - (50) حدثنا عبدُالأعلى بنُ حمادٍ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ: أخبرنا موسى بنُ عقبةَ، عن سالمِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عمرَ، أنَّ عمرَ كانَ يكرهُ أنَ يُعيرَ أرضَه.

582 - (51) حدثنا أبونصرٍ التمارُ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ عمرو بنِ علقمةَ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الكريمُ ابنُ الكريمِ ابنِ الكريمِ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عليهم السلامُ».

583 - (52) وبإسنادِه: «خلقَ اللهُ الجنةَ فقالَ: يا جبريلُ اذهبْ فانظرْ إليها، فقالَ: لا يَسمعُ بها أحدٌ إلا دخلَها، ثم حفَّها بالمكارِهِ، ثم قالَ له: اذهبْ فانظرْ إليها، فذهبَ فنظرَ إليها فقالَ: وعزَّتِكَ لقد خَشيتُ أَن لا يدخُلَها أحدٌ، فلمَّا خلقَ اللهُ النارَ -[351]- قالَ: يا جبريلُ اذهبْ فانظرْ إليها، فقالَ: لا يَسمعُ بها أحدٌ فيدخُلُها، فحفَّها بالشهواتِ، ثم قالَ: اذهبْ فانظرْ إليها، قالَ: فنظرَ إليها فقالَ: يا ربِّ خفتُ أَن لا يَبقى أحدٌ إلا دخلَها».

584 - (53) حدثنا عبيدُاللهِ العَيشيُّ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ عَمرو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لمَّا أقبلَ مِن خيبرَ أَتى أُحداً فقالَ: «هذا جبلٌ يُحبُّنا ونُحبُّه».

585 - (54) حدثنا عُبيدُاللهِ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ عَمرو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا سمعَ أحدُكم النداءَ والإناءُ على يدِهِ فلا يضعْهُ حتى يَقضيَ حاجتَه مِنه». آخرُ الجزءِ الثاني والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ

بسم الله الرحمن الرحيم 586 - (1) أخبرنا الشيخُ الحافظُ أبوالقاسمِ إسماعيلُ بنُ أحمدَ بنِ السَّمرقنديِّ قراءةً عليه ونحنُ نسمعُ: أخبرنا أبوالحسينِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِاللهِ بنِ النَّقورِ رضي اللهُ عنه قراءةً عليه وأنا أسمعُ: أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخلِّصُ قراءةً عليه: حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا داودُ بنُ عمرو ومنصورُ بنُ أبي مزاحمٍ وأبو بكرِبنُ أبي شيبةَ قالوا: حدثنا أبوالأحوصِ، عن أبي حَصينٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرمْ ضيفَه، مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُؤذي جارَه، ومَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليقلْ خيراً أو ليصمتْ».

587 - (2) وبه حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثنا لُوين: حدثنا أبوهمامٍ الأهوازيُّ، عن أبي حيانَ التيميِّ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا ثالثُ الشَّريكينِ مالم يَخنْ أحدُهما صاحبَه، فإذا خَانا خَرجتُ مِن بينِهما».

588 - (3) وبه حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا لُوين: حدثنا عبدُالحميدِ بنُ سليمانَ، عن عبدِاللهِ بنِ المُثنى، عن عمِّه ثُمامةَ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قيِّدوا العلمَ بالكتابِ».

589 - (4) وبه حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبونصرٍ عبدُالملكِ بنُ عبدِالعزيزِ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن أيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قرأَ هذه الآيةَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: 6]، قالَ: «يَقومونَ حتى يبلغَ الرَّشحُ أطرافَ آذانِهم». قرأتُ هذه الأحاديثَ على أبي بكر محمد بن الأنماطي بحضوره على الكندي، فسمعها الحافظ أبو العباس أحمد بن محمد الظاهري وابنه عثمان والإمامان سعدالدين مسعود بن أحمد الحارثي وابنه عبدالرحمن وجمال الدين يوسف بن الزكي المزي وصح ذلك وثبت في يوم الإثنين ثاني عشر ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وستمئة بالزاوية الجمالية ظاهر القاهرة كتبه محمد بن عبدالرحمن بن سامة

ثمانون حديثا للآجري

الجزءُ فيه ثَمانونَ حديثاً عن ثمانينَ شيخاً تأليفُ الشيخِ الأجلِّ الإمامِ الأوحدِ الأفضلِ أبي بكرٍ محمدِ بنِ الحسينِ الآجُريِّ روايةُ أبي الفضلِ جعفرِ بنِ محمدِ بنِ عبدِاللهِ عنه روايةُ أبي القاسمِ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ الحارثِ الأسوانيِّ عنه روايةُ الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ الحسينِ بن عِمرَ الموصليِّ الفراءِ عنه روايةُ الشيخِ أبي عبدِاللهِ محمدِ بنِ حمدِ بنِ حامدٍ الأَرتاحي إجازةً عنه سماعٌ لظافرِ بنِ عليِّ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عليِّ بنِ علوي العسقلانيِّ الأعرجِ نفعَه اللهُ به آمينَ وجميعَ المسلمينَ وسماعُ ولدِهِ أبي عبدِاللهِ * محمدٍ عن أبي عليٍّ حسنِ بنِ عبدِالباقي بنِ أبي القاسمِ الصَّقَلي عن الحافظِ الأصبهانيِّ عن الحاجِب عن ابنِ بشرانَ عن المصنِّفِ * في الأصل: أبوعبدالله

بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الشيخُ أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ حمدِ بنِ حامدٍ الأَرتاحي رضي اللهُ عنه قراءةً عليه في مسجدِهِ بكوم الجارحِ بمصرَ وأنا أسمعُ يومَ السبتِ الثالثَ من ذي الحجةِ سنةَ اثنتينِ وثمانينَ وخمسِمئةٍ قالَ: أخبرنا الشيخُ أبوالحسنِ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ الموصليُّ الفراءُ فيما أذنَ لنا في روايتِهِ قالَ: أخبرنا أبوالقاسمِ الحسنُ بنُ عليِّ بنِ الحارثِ الأسوانيُّ رحمه اللهُ قالَ: حدثنا أبوالفضلِ جعفرُ بنُ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ جعفرٍ قراءةً عليه قالَ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ الآجُري رضي اللهُ عنه قالَ: 590 - (1) حدثنا أبوبكرٍ جعفرُ بنُ محمدِ [بنِ الحسنِ] الفيريابيُّ [إملاءً] في شهرِ رجب سنةَ ثمانٍ وتسعينَ ومئتينِ إملاءً قالَ: حدثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ، عن مالكِ بنِ أنسٍ، عن سُمي مولى أبي بكرٍ، عن أبي صالحٍ السمانِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «بينا رجلٌ في طريقٍ اشتدَّ عليه العطشُ فوجدَ بئراً فنزلَ فيها فشربَ ثم خرجَ، فإذا كلبٌ يلهثُ يأكلُ الثَّرى مِن العطشِ، فقالَ الرجلُ: لقد بلغَ هذا الكلبُ مِن العطشِ مثلَ الذي بلغَ مِني، فنزلَ البئرَ فملأَ خُفَّه ثم أمسكَهُ بفِيه حتى رقي فسقَى الكلبَ، فشكرَ اللهَ عزَّ وجلَّ له، فغفرَ له» قالوا: يا رسولَ -[369]- اللهِ، وإنَّ لنا في البهائمِ لأجراً! فقالَ: «في كلِّ [ذاتِ] كبدٍ رطبةٍ أجرٌ».

591 - (2) حدثنا أبوعمرانَ موسى بنُ هارونَ قالَ: حدثنا عبدُالأعلى بنُ حمادٍ النَّرسيُّ وقتيبةُ بنُ سعيدٍ قالا: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ محمدٍ، عن العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم / قالَ: «الدُّنيا سجنُ المؤمنِ وجَنةُ الكافرِ».

592 - (3) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ يحيى المروزيُّ: حدثنا أبوبلالٍ الأشعريُّ قالَ: أخبرنا هشيمُ بنُ بشيرٍ، عن الزُّهريِّ، عن عليِّ بنِ الحسينِ، عن عمرو بنِ عثمانَ بنِ عفانَ رضي اللهُ عنه، عن أسامةَ بنِ زيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يتوارثُ أهلُ مِلَّتين مُختلفتينِ».

593 - (4) حدثنا أبومحمدٍ الحسنُ بنُ عليٍّ المعروفُ بابنِ عَلّويه القطانُ قالَ: حدثنا عاصمُ بنُ عليٍّ قالَ: حدثنا زهيرُ بنُ معاويةَ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رحمها اللهُ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الحُمى مِن فيحِ جهنمَ، فأبرِدوها بالماءِ».

594 - (5) حدثنا أبوجعفرٍ أحمدُ بنُ يحيى الحلوانيُّ قالَ: حدثنا يحيى بنُ أيوبَ -[370]- العابدُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ صَبيحِ بنِ السماكِ، عن عائذِ بنِ نُسيرٍ، عن عطاءٍ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَن ماتَ في هذا الوجهِ مِن حاجٍّ أو معتمرٍ لم يُعرضْ ولم يُحاسبْ، وقيلَ له: ادخُل الجنةَ». وقالتْ عائشةُ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُباهي بالطائفينَ».

595 - (6) حدثنا أبوشعيبٍ عبدُاللهِ بنُ الحسنِ الحرَّاني قالَ: حدثنا عفانُ بنُ مسلمٍ قالَ: حدثنا أبوعوانةَ، عن عثمانَ بنِ المغيرةِ، عن عليِّ بنِ ربيعةَ، عن أسماءَ بنِ الحكمِ الفَزاريِّ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه قالَ: كنتُ إذا سمعتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثاً نفعَني اللهُ عزَّ وجلَّ بما شاءَ أَن ينفَعَني، وإذا حدَّثني أحدٌ مِن أصحابِه استحلفتُه، فإذا /حلفَ لي صدقتُه، وإنَّه حدَّثني أبوبكرٍ - وصدقَ أبوبكرٍ رضي اللهُ عنه - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ما مِن عبدٍ أذنبَ ذنباً فقامَ فتوضأَ فأحسنَ الوُضوءَ ثم يقومُ فيُصلِّي رَكعتينِ ثم يَستغفرُ اللهَ عزَّ وجلَّ إلا غَفرَ [اللهُ] له».

596 - (7) أخبرنا خلفُ بنُ عمرو العُكبريُّ قالَ: حدثنا الحُميديُّ عبدُاللهِ بنُ الزبيرِ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي حازمٍ قالَ: حدثنا العلاءُ بنُ عبدِالرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا ماتَ الرجلُ انقطعَ عملُه إلا مِن ثلاثٍ: ولدٍ صالحٍ يَدعو له، أو صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتفعُ به».

597 - (8) أخبرنا أبومسلمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِاللهِ الكَشِّي قالَ: حدثنا محمدُ بنُ المنهالِ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ زريعٍ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن أبي رافعٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا لقيَ خِتانُه خِتانَها وجبَ الغُسلُ أنزلَ أو لم يُنزلْ».

598 - (9) أخبرنا يوسفُ بنُ يعقوبَ القاضي قالَ: أخبرنا عمرو بنُ مرزوقٍ قالَ: أخبرنا شعبةُ، عن الحكمِ، عن ابنِ أبي ليلى، عن عبدِاللهِ بن عُكيمٍ قالَ: قُرئَ علينا كتابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في أرضِ جُهينةَ وأنا غلامٌ شابٌّ: «أَن لا تستمتِعوا مِن المَيتةِ بإهابٍ ولا عصَبٍ».

599 - (10) وأخبرنا أبومحمدٍ عبدُاللِه بنُ محمدِ بنِ ناجيةَ قالَ: حدثنا وهبُ -[372]- بنُ بقيةَ الواسطيُّ قالَ: حدثنا خالدُ بنُ عبدِاللهِ الطحانُ قالَ: / حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن خبابِ بنِ الأرتِّ قالَ: أَتينا النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو مُتوسدٌ رداءَه في ظلِّ الكعبةِ فشكَونا إليه فقُلنا: ألا تَدعو اللهَ لنا؟ فجلسَ مُحمراً لونُه فقالَ: «قد كانَ مَن قبلَكم يُؤخذُ الرجلُ فيُحفرُ له في الأرضِ، ثم يُجاءُ بالمنشارِ فيُجعلُ على رأسِهِ فيُجعلُ فِرقتينِ ما يصرِفُه ذلكَ عن دينِهِ، واللهِ لَيُتمنَّ اللهُ عزَّ وجلَّ هذا الأمرَ حتى يَسيرَ الراكبُ مِن صنعاءَ إلى حضرَموتَ لا يخافُ إلا اللهَ عزَّ وجلَّ والذئبَ على غنمِهِ، ولكنَّكم تعجلونَ».

600 - (11) حدثنا أبوحفصٍ عمرُ بنُ الحسنِ القاضي يعرف بأبي حُفيص قالَ: حدثنا أبوخيثمةَ مصعبُ بنُ سعيدٍ المصيصيُّ قالَ: حدثنا زهيرٌ يعني ابنَ معاويةَ، عن عبدِاللهِ بنِ عيسى، عن عطاءٍ، عن أُسيدِ بنِ حُضيرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلوا الزيتَ وادَّهِنوا به، فإنَّه مِن شجرةٍ مباركةٍ».

601 - (12) حدثنا أبوسعيدٍ المُفضَّلُ بنُ محمدٍ الجَنَديُّ إملاءً في مسجد الحرامِ سنةَ تسعٍ وتسعينَ ومئتينِ قالَ: حدثنا صامتُ بنُ معاذٍ الجَنَديُّ قالَ: حدثنا عبدُالمجيدِ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن صفوانَ بنِ سُليمٍ، عن عديِّ بنِ عديٍّ، عن الصُّنابحيِّ، عن معاذِ بنِ جبلٍ قالَ: -[373]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تزولُ قدما عبدٍ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عن أربعِ خصالٍ: عن عمرِهِ فيما أفناهُ، وعن شبابِهِ / فيما أبلاهُ، وعن مالِهِ مِن أينَ أكتسبَهُ وفيما أنفقَهُ، وعن علمِهِ ماذا عملَ فيه».

602 - (13) حدثنا أبوخُبيبٍ العباسُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عيسى البِرْتي قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ معاويةَ الجُمحيُّ قالَ: حدثنا الحارثُ بنُ نبهانَ قالَ: حدثنا عاصمُ بنُ بهدلةَ، عن مصعبِ بنِ سعدٍ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خيرُكم مَن تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمه». وأخذَ بيدي فأقعدَني في مجلسٍ أُقرئُ.

603 - (14) حدثنا أبوعبدِاللهِ أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِالجبارِ الصوفيُّ قالَ: حدثنا هارونُ بنُ معروفٍ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ، عن عمرو بنِ الحارثِ، عن درَّاجٍ، عن أبي الهيثمِ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الشتاءُ ربيعُ المؤمنِ».

604 - (15) حدثنا أبوعبدِاللهِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ شاهينَ قالَ: حدثنا عبدُالأعلى -[374]- بنُ حمادٍ النَّرسيُّ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن سنان أبي ربيعةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا ابتَلى اللهُ عزَّ وجلَّ العبدَ ببلاءٍ في جسدهَ قالَ للملَكِ: اكتبْ له صالحَ عملِهِ الذي كانَ يعملُ، فإنْ شفاهُ عسَلَهُ وطهَّره، وإن قبضَه غفرَ له ورحمَه».

605 - (16) حدثنا أبو جعفرٍ محمدُ بنُ صالحِ بنِ ذَريحٍ العُكبريُّ قالَ: حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ قالَ: حدثنا أبوالأحوصِ، عن حُصينٍ، عن هلالِ بنِ يسافٍ، عن عبدِاللهِ بنِ ظالمٍ، عن سعيدِ بنِ زيدٍ قالَ: أشهدُ على تسعةٍ أنَّهم في الجنةِ ولو / شهدتُ على العاشرِ لصدقتُ، قالَ: قلتُ: وما ذاكَ؟ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على حراءَ وأبوبكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وسعدٌ وعبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ وأبوعبيدةَ، فتحركَ الجبلُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اثبتْ حراءُ، فإنَّه ليسَ عليكَ إلا نبيٌّ أو صِديقٌ أو شهيدٌ»، قالَ: قلتُ: فمَن العاشرُ؟ قالَ: أنا.

606 - (17) حدثنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ موسى بنِ زنجويه القطانُ قالَ: حدثنا بشرُ بنُ الوليدِ القاضي قالَ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ أبي حسينٍ، عن شهرِ بنِ حوشبٍ، عن أبي أمامةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللِه صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ عباداً ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبِطُهم النَّبيونَ والشهداءُ يومَ القيامةِ بمقعدِهم وقربِهم مِن اللهِ عزَّ وجلَّ» وفي القومِ رجلٌ أعرابيٌّ فجَثا بركبتِه، وأومأَ بيدهِ نحوَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم قالَ: يا رسولَ اللهِ -[375]- حدِّثنا عنهم، قالَ: فلقد رأيتُ البشرَ في وجهِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حينَ سألَه، فقالَ: «هم عبادٌ مِن عبادِ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن بلدانٍ شتَّى وقبائلَ شتَّى ومِن شعوبِ القبائلِ، لم يكن بينَهم أرحامٌ يتواصَلون بها ولا دُنيا يتبادلونَها، تحابُّوا بروحِ اللهِ عزَّ وجلَّ، يجعلُ اللهُ عزَّ وجلَّ لهم يومَ القيامةِ منابرَ مِن نورٍ، ويجعلُ وجوهَهم مِن نورٍ بينَ يَدي الرحمنِ عزَّ وجلَّ أمامَ العرشِ، يخافُ الناسُ ولا يخافونَ، ويفزعُ الناسُ ولا يفزعونَ».

607 - (18) حدثنا أبومحمدٍ جعفرُ بنُ أحمدَ بنِ عاصمٍ الدمشقيُّ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ عمارٍ الدمشقيُّ قالَ: أخبرنا عمرُ بنُ المغيرةِ قالَ: حدثنا داودُ بنُ أبي هندٍ، عن الشَّعبيِّ، عن الحارثِ / الهَمْدانيِّ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه قالَ: لعنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الرِّبا وآكلَه ومُوكِلَه وشاهِديه وكاتِبَه.

608 - (19) حدثنا أبوالعباسِ أحمدُ بنُ سهلٍ الأُشناني قالَ: حدثنا بشرُ بنُ الوليدِ القاضي الكنديُّ قالَ: حدثنا مهديُّ بنُ ميمون، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها، أنَّها سُئلتْ: ما كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصنعُ في بيتِهِ؟ قالتْ: يخيطُ ثوبَه، ويخصِفُ نعلَه، ويعملُ ما يعملُ الرجالُ في بيوتِهم.

609 - (20) حدثنا أبوالعباسِ حامدُ بنُ شعيبٍ البلخيُّ قالَ: حدثنا الحكمُ -[376]- بنُ موسى قالَ: حدثنا عيسى بنُ يونسَ، عن الحسنِ بنِ عُمارةَ، عن حبيبِ بنِ أبي عمرةَ قالَ: أتيتُ سعيدَ بنَ جُبيرٍ وكانَ لي عليه دينٌ فقالَ: لعلكَ جئتَ تَتقاضاني؟ قلتُ: لا، قالَ: أُحبُّ أَن لا تفعلَ، حدَّثني ابنُ عباسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن مَشى إلى أَخيه بدينٍ له ليقضيَه إيَّاه فله به صدقةٌ، ومَن أعانَ على حملِ دابةٍ فله به صدقةٌ، ومَن أماطَ أذى مِن طريقٍ فله به صدقةٌ، ومَن هَدى زُقاقاً فله به صدقةٌ، وكلُّ معروفٍ صدقةٌ».

610 - (21) حدثنا أبو محمدٍ عبدُاللهِ بنُ العباسِ الطيالسيُّ: حدثنا عمرو بنُ عليٍّ الفلاسُ حدثنا أبوداودَ الطيالسيُّ قالَ: سمعتُ شعبةَ بنَ الحجاجِ يقولُ: الساعةَ [يخرجُ] الساعةَ يخرجُ، ثم قالَ: حدثنا أبوالزبيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: كنتُ في الصفِّ الثاني يومَ صلَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم على النجاشيِّ، فكبَّرَ عليه أربعاً.

611 - (22) حدثنا أبوعبدِاللهِ أحمدُ بنُ أبي عوفٍ البُزوريُّ قالَ: حدثنا تميمُ بنُ المُنتصرِ إملاءً قالَ: أخبرنا إسحاقُ يعني ابنَ يوسفَ الأزرقَ، عن شريكٍ، عن الأعمشِ، / عن عبدِاللهِ بنِ السائبِ، عن زاذانَ، عن عبدِاللهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «القتلُ في سبيلِ اللهِ يُكفِّرُ الذنوبَ كلَّها - أوقالَ: يُكفِّرُ كلَّ شيءٍ - إلا الأمانةَ، يُؤتى بصاحبِ الأمانةِ فيُقالُ له: أدِّ أمانتَكَ، فيقولُ: أنَّى ياربِّ وقد ذهبَت الدُّنيا، فيُقالُ له: أدِّ أمانتَكَ، فيقولُ: أنَّى ياربِّ وقد ذهبَت الدُّنيا، فيُقالُ له: أدِّ أمانتَكَ، فيقولُ: أنَّى ياربِّ وقد ذهبَت الدُّنيا، فيُقالُ له: اذهَبوا به إلى الهاويةِ، -[377]- فيُذهبُ به إليها، فيَهوي فيها حتى يَنتهيَ إلى قعرِها فيجدُها هناكَ كهيئتِها، فيأخُذُها فيضعُها على عاتقِهِ فيصعدُ بها في نارِ جهنمَ، حتى إذا رأَى أنَّه قد خرجَ زلَّت فهوتْ وهَوى في أثرِها أبدَ الآبِدينَ، قالَ: الأمانةُ في الصلاةِ، والأمانةُ في الصومِ، والأمانةُ في الوُضوءِ، والأمانةُ في الحديثِ، وأشدُّ ذلكَ الودائعُ». فلقيتُ البراءَ [يعني] ابنَ عازبٍ فقلتُ: ألا تسمعُ ما يقولُ أخوكَ عبدُاللهِ! فقالَ: صدقَ. قالَ شريكٌ: وحدثنا عياشٌ العامريُّ، عن زاذانَ، عن عبدِاللهِ نحواً مِنه، ولم يذكر الأمانةَ في الصلاةِ، ولا الأمانةَ في كلِّ شيءٍ.

612 - (23) حدثنا أبو حفصٍ عمرُ بنُ أيوبَ السَّقَطيُّ قالَ: حدثنا أبوإبراهيمَ الترجُماني قالَ: حدثنا صالحٌ المُريُّ، عن سعيدٍ الجريريِّ، عن أبي عثمانَ النَّهديِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أحبَّكم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أحاسِنُكم أخلاقاً، المُوَطَّؤونَ أكنافاً، الذين يألَفون ويُؤلَفون، وأبغضُكم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ المشَّاؤون بالنَّميمةِ، المُفرِّقونَ بينَ الإخوانِ، المُلتمِسونَ /لأهلِ البَراءِ العثراتِ».

613 - (24) حدثنا أبويعقوبَ إسحاقُ بنُ أبي حسانَ الأنماطيُّ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ عمارٍ الدمشقيُّ قالَ: حدثنا عبدُالحميدِ بنُ أبي العشرينِ قالَ: حدثنا الأوزاعيُّ قالَ: حدثنا عبدةُ بنُ أبي لُبابةَ قالَ: حدثني زرُّ بنُ حُبيشٍ قالَ: حدَّثني أُبيُّ بنُ كعبٍ أنَّه بلغَه أنَّ عبدَاللهِ بنَ مسعودٍ كانَ يقولُ: مَن قامَ السَّنةَ كلَّها أدركَ ليلةَ القدرِ، فقالَ أُبيُّ بنُ كعبٍ: والذي لا إلهَ إلا هو إنَّها لَفي رمضانَ، وإنِّي لأعرفُ أيَّ ليلةٍ هي، هي الليلةُ التي أمَرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنْ نقومَها ليلة سبعٍ وعشرينَ، وآيةُ ذلكَ أَن تطلعَ الشمسُ بيضاءَ لا شُعاعَ لها.

614 - (25) حدثنا أبوأحمدَ هارونُ بنُ يوسفَ بنِ زيادٍ التاجرُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ أبي عمرَ العدَنيُّ قالَ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن عروةَ بنِ الزبيرِ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ: استأذنَ رجلٌ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا عندهَ فقالَ: «بئسَ ابنُ العَشيرةِ أو أخو العَشيرةِ»، ثم أذنَ له فأَلانَ له القولَ، فلمَّا خرجَ قلتُ: يارسولَ اللهِ، قلتَ له ما قلتَ ثم أَلنتَ له القولَ! قالتْ: فقالَ: «يا عائشةُ، إنَّ مِن شرِّ الناسِ مَن تركَه أو وَدَعَه الناسُ اتقاءَ فُحشِهِ».

615 - (26) حدثنا أبوالعباسِ عبدُاللهِ بنُ الصقرِ السكريُّ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ المنذرِ الحِزاميُّ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ سعدٍ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن أبيه، عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه قالَ: -[379]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ موسى عليه السلامُ قالَ: ياربِّ أرِنا أبانا آدمَ الذي أخرجَنا ونفسَه مِن الجنةِ، فأَراه اللهُ عزَّ وجلَّ آدمَ عليه السلامُ، فقالَ / له: أنتَ آدمُ؟ قالَ: نَعم، قالَ: أنتَ الذي نفخَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيكَ مِن روحِه وعلمَكَ الأسماءَ كلَّها وأمرَ ملائكتَه فسجَدوا لكَ؟ قالَ: نَعم، قالَ: فما حملَكَ على أنْ أخرجْتَنا ونفسَكَ مِن الجنةِ؟ قالَ له آدمُ: ومَن أنتَ؟ قالَ: أنا موسى، قالَ: أنتَ نبيُّ بني إسرائيلَ، أنتَ الذي كلمَكَ اللهُ عزَّ وجلَّ مِن وراءِ حجابٍ لم يجعلْ بينَكَ وبينَه رسولاً مِن خلقِه؟ قالَ: نَعم، قالَ: فما وجدتَّ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّ ذلكَ كائنٌ قبلَ أَن أُخلقَ؟ قالَ: نَعم». قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «فحجَّ آدمُ موسى [عليهما السلامُ]».

616 - (27) حدثنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ إسحاقَ بنِ زاطِيا قالَ: حدثنا وهبُ بنُ بقيةَ الواسطيُّ: [أخبرنا خالدٌ يعني ابنَ عبدِاللهِ الواسطيَّ]، عن خالدٍ يعني الحذّاءَ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن استمعَ إلى حديثِ قومٍ وهم له كارِهونَ صُبَّ في أُذنيهِ الآنُكُ، ومَن تحلَّمَ كُلِّفَ أَن يعقِدَ شعيرةً أو يُعذَّبَ وليس بعاقدٍ، ومَن صوَّرَ صورةً عُذِّبَ حتى يَنفخَ فيها الروحَ وليس بنافخٍ».

617 - (28) حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ هارونَ بنِ بدينا الدقاقُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ أبي الشواربِ قالَ: حدثنا أبوعوانةَ، عن ابنِ أبي ليلى، عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: -[380]- أخذَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بيدِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ حتى أَتى به إلى النخلِ، فإذا هو بإبراهيمَ ابنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في حِجرِ أمِّه وهو يجودُ بنفسِهِ، فذرفتْ عيناهُ صلى الله عليه وسلم فبكى، فقالَ له عبدُالرحمنِ: يا رسولَ اللهِ أَتبكي! ألم تنهَ عن البكاءِ؟ فقالَ: «إنَّما نَهيتُ عن صوتينِ أحمقينِ فاجِرينِ: صوتٍ عندَ نغمةِ لهوٍ ولعبٍ ومزاميرِ شيطانٍ، وصوتٍ عندَ مصيبةٍ خمشِ وجوهٍ وشقِّ جيوبٍ /ورنةِ الشيطانِ، وهذه رحمةٌ، ومَن لا يرحمْ لا يُرحمْ، يا إبراهيمُ لولا أنَّه قولٌ حقٌّ ووعدٌ صدقٌ وسبيلٌ مأتيةٌ وأنَّ آخِرَنا يلحقُ بأوَّلنا لحزِنّا عليكَ حزناً هو أشدُّ مِن هذا، وإنَّا بكَ لَمحزونونَ، تَبكي العينُ ويَوجلُ القلبُ ولا نقولُ ما يُسخطُ الربَّ».

618 - (29) حدثنا أبوعليٍّ الحسنُ بنُ الحبابِ المقرئُ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عرفةَ العبديُّ قالَ: حدثني هشامُ بنُ عبدِالملكِ أبوالوليدِ الطيالسيُّ، عن عبدِالقاهرِ بنِ السَّري السُّلميِّ قالَ: حدثني ابنٌ لكِنانةَ بنِ عباسِ بنِ مِرداسٍ، عن أبيه، عن جدِّه عباسِ بنِ مِرداسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دعا عشيةَ عرفةَ لأُمتِه بالمغفرةِ والرحمةِ، فأجابهَ اللهُ عزَّ وجلَّ: إنِّي قد فعلتُ إلا ظلمَ بعضِهم بعضاً، فأمَّا ذنوبُهم فيما بَيني وبينَهم فقد غفرتُها، فقالَ: «أي ربِّ، إنَّك قادرٌ أَن تُثيبَ هذا المظلومَ خيراً مِن مَظلمتِهِ وتغفرَ لهذا الظالمِ» قالَ: فلم يُجبْه تلكَ العشيةَ، فلمَّا كانَ غداةَ المزدلفةَ أعادَ الدعاءَ فأجابهَ اللهُ تباركَ وتَعالى: إنِّي قد غفرتُ لهم، قالَ: ثم تبسَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ له بعضُ أصحابِه: يا رسولَ اللهِ، تبسمتَ في ساعةٍ لم تكنْ تبسمُ فيها؟ فقالَ: «تبسمتُ مِن عدوِّ اللهِ إبليسَ، إنَّه لمَّا علمَ -[381]- أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد استجابَ لي في أُمتي أَهوى يدعو بالويلِ والثُّبورِ ويَحثو الترابَ على رأسِهِ».

619 - (30) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ الليثِ الجوهريُّ قالَ: حدثنا أبوكريبٍ محمدُ بنُ العلاءِ الهَمْداني قالَ: حدثنا معاويةُ بنُ هشامٍ قالَ: حدثنا حمزةُ الزياتُ، عن عديِّ بنِ ثابتٍ، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا ابنَ آدمَ اذكُرْني / في نفسِكَ أذكرْكَ في نَفسي، واذكُرْني في ملإٍ مِن الناسِ أذكُرْك في ملإٍ خيرٍ مِنهم».

620 - (31) حدثنا أبوالقاسمِ عيسى بنُ سليمانَ ورَّاقُ داودَ بنِ رُشيدٍ قالَ: حدثنا الحسينُ بنُ عيسى بنِ ماسَرْجِس قالَ: أخبرنا ابنُ المباركِ قالَ: أخبرنا الأوزاعيُّ قالَ: حدثني يحيى بنُ أبي كثيرٍ، عن عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنِّي لأقومُ في الصلاةِ فأُريدُ أَن أُطولَ فيها فأسمعُ بكاءَ الصبيِّ فأتجوَّزُ في صلاتي كراهيةَ أَن أشقَّ على أمِّه».

621 - (32) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ الباغَنديُّ قالَ: حدثنا شيبانُ بنُ فرّوخٍ الأُبليُّ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ قالَ: حدثنا ثابتٌ البُنانيُّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: -[382]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن طلبَ الشهادةَ صادقاً أُعطيَها وإِن لم تُصبْهُ».

622 - (33) حدثنا أبو القاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الموصليُّ قالَ: حضرتُ بابَ الشماسيةِ والمأمونُ يُجري الخيلَ في الحلبةِ ومَعه يحيى بنُ أكثمَ، فجعلَ ينظرُ إلى الناسِ ويُجيلُ طرْفَه، وكنتُ في موضعٍ أقربَ مِنه فسمعتُه يقولُ ليحيى: أما تَرى - يَعني كثرةَ الناسِ - ثم قالَ: حدثنا يوسفُ بنُ عطيةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الخلقُ كلُّهم عيالُ اللهِ عزَّ وجلَّ، فأحبُّ الخلقِ إليه أنفعُهم لعيالِهِ». قالَ أبوالقاسمِ: حدثناه شجاعُ بنُ مخلدٍ وأحمدُ بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا يوسفُ بنُ عطيةَ بإسنادِهِ مثلَه.

623 - (34) حدثنا أبوالعباسِ سهلُ بنُ أحمدَ بنِ عثمانَ المعروفُ بسهلِ بنِ أبي سهلٍ الواسطيُّ قالَ: حدثنا وهبُ بنُ بقيةَ الواسطيُّ قالَ: أخبرنا خالدٌ يعني ابنَ عبدِاللهِ الواسطيَّ، عن أشعثَ، / عن الحسنِ، أنَّ عقيلَ بنَ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه قدمَ فتزوَّجَ امرأةً مِن بَني جُشمٍ، فدخَلوا عليه فَقالوا له: بالرَّفاءِ والبَنينَ، قالَ: قُولوا كما قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «باركَ اللهُ لكم وباركَ فيكم».

624 - (35) حدثنا أبومحمدٍ بُنان بنُ علّويه القطانُ قالَ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ أبي عتابٍ الأعينُ قالَ: حدثنا أبو النضرِ هاشمُ بنُ قاسمٍ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ النعمانِ القرشيُّ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ حيانَ، عن عطاءٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يجتمعُ حبُّ هؤلاءِ الأربعةِ إلا في قلبِ مؤمنٍ: أبوبكرٍ، وعمرُ، وعثمانُ، وعليٌّ [رضي اللهُ عنهم]».

625 - (36) حدثنا أبوبكرٍ قاسمُ بنُ زكريا المُطرزُ قالَ: حدثنا عثمانُ بنُ محمدِ بنِ أبي شيبةَ قالَ: حدثنا جريرُ بنُ عبدِالحميدِ، عن عطاءِ بنِ السائبِ، عن أبي بكرِ بنِ أبي موسى، عن أبيه أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لو أنَّ حجراً قُذفَ به في جهنمَ لَهوى فيها سبعينَ خريفاً قبلَ أنْ يبلغَ قعرَها».

626 - (37) حدثنا أبو بكرٍ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالحميدِ الواسطيُّ قالَ: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ عبدِالحكمِ الوراقُ النسائيُّ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: أخبرنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن عبدِالرحمنِ بنِ أبي ليلى، عن صهيبٍ قالَ: -[384]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخلوا الجنةَ نُودوا: أَن يا أهلَ الجنةِ إنَّ لكم عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ موعداً لم تَروه، قالَوا: وما هو؟ ألم تُبيضْ وجوهَنا وتُزحزِحْنا عن النارِ وتُدخلْنا الجنةَ؟ قالَ: فيَكشفُ الحجابَ فيَنظرونَ إليه تباركَ وتَعالى، فواللهِ ما أَعطاهم اللهُ شيئاً هو أحب إليهم / مِن النظرِ إليه»، ثم تَلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26].

627 - (38) حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي داودَ السِّجستانيُّ قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ الحسنِ المِقْسَمي - قالَ ابنُ أبي داودَ: ولم نكتبْه إلا عنه وكانَ أبي يسألُ عنه - قالَ: حدثنا حجاجُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ أبي بكرةَ قالَ: وفدْنا مع زيادٍ على معاويةَ رحمه اللهُ، فلمَّا دخلْنا عليه قالَ لأبي: يا أبا بكرةَ، حدِّثنا بحديثٍ سمعتَه مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «الخلافةُ ثلاثونَ ثم تكونُ مُلكاً».

628 - (39) حدثنا أبو محمدٍ يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعدٍ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى الأمويُّ قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ، عن عاصمٍ، عن زرٍّ قالَ: خطبَ عمرُ رضي اللهُ عنه بالشامِ فقالَ: قام فَينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مثلَ مَقامي فيكم فقالَ: «استَوصوا بأَصحابي خيراً، استَوصوا بأَصحابي خيراً، ثم الذين يلونَهم، ثم الذين يلونَهم، ثم يَفشوا الكذبُ، حتى يعجلَ الرجلُ بالشهادةِ قبلَ أَن يُسألَها وباليمينِ قبلَ أَن يُسألَها، فمَن أرادَ بحبوحةَ الجنةِ فلْيلزم الجماعةَ، فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ، وهو مِن -[385]- الاثنينِ أبعدُ، ومَن سرَّتْه حسنتُهُ وساءتْهُ سيئتُه فهو مؤمنٌ».

629 - (40) حدثنا أبوعليٍّ الحسنُ بنُ محمدِ بنِ شعبةَ الأنصاريُّ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ مسلمٍ الطوسيُّ قالَ: حدثنا مروانُ بنُ معاويةَ الفَزاريُّ قالَ: حدثني عمرو بنُ رِفاعةَ الربعيُّ، عن أبي نضرةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أهلَ النارِ / الذين هم أهلُها لا يَموتونَ فيها ولا يَحيون، وإنَّ أهلَها الذين يَخرجونَ مِنها إذا سقَطوا فيها كانوا حُمماً، حتى يأذنَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيُخرجُهم فيُلقيهم على نهرٍ يُقالُ له الحياةُ أو الحيوانُ، فيَرشُّ عليهم أهلُ الجنةِ الماءَ، فيَنبتونَ ثم يَدخلون الجنةَ يُسمَّون الجهنَّميون، ثم يَطلبون إلى الرحيمِ عزَّ وجلَّ فيُذهبُ ذلكَ الاسمَ عنهم، فيَلحقونَ بأهلِ الجنةِ».

630 - (41) حدثنا أبو عبدِاللهِ الحسينُ بنُ محمدِ بنِ عُفيرٍ الأنصاريُّ قالَ: حدثنا أبوهمامٍ الوليدُ بنُ شجاعٍ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: أخبرني هشامُ بنُ سعدٍ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن عطاءِ بن يِسارٍ، عن أبي سعيدٍ قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أشدُّ الناسِ بلاءً؟ قالَ: «الأنبياءُ»، قلتُ: ثم مَن؟ قالَ: «ثم الصَّالحونَ، لقد كانَ أحدُهم يُبتلى بالفقرِ حتى ما يجدُ إلا العباءةَ يُجوِّبُها فيلبسُها، ويُبتلى بالقملِ حتى يقتلَه، ولأَحدُهم كانَ أشد فرحاً بالبلاءِ مِن أحدِكم بالعطاءِ».

631 - (42) حدثنا أبو جعفرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ البهلولِ القاضي قالَ: حدثنا محمدُ بنُ المُثنى أبوموسى الزَّمِنُ قالَ: حدثنا عيسى بنُ شعيبٍ الضريرُ قالَ: حدثني الربيعُ بنُ سليمانَ النمريُّ، عن أبي عمرو بنِ أنسِ بنِ مالكٍ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن كفَّ غضبَه كفَّ اللهُ عنه عذابَه، ومَن خَزَنَ لسانَه سترَ اللهُ عورتَه، ومَن اعتذرَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ قبِلَ اللهُ عذرَه».

632 - (43) حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ موسى السوابيطي قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ أبي رجاءٍ المصِّيصي قالَ: حدثنا وكيعُ بنُ الجراحِ قالَ: حدثنا الأعمشُ، عن المعرورِ بنِ سويدٍ، / عن أبي ذرٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يُؤتى بالرجلِ يومَ القيامةِ فيُقالُ: اعرِضوا عليه صغارَ ذنوبِه وتُخبّأُ كبارُها، فيقالُ: عملتَ يومَ كَذا وكَذا كَذا وكَذا ثلاثَ مراتٍ، قالَ: وهو يُقرُّ ليس يُنكر، قالَ: وهو مُشفقٌ مِن الكبائرِ أَن تجيءَ، قالَ: فإذا أرادَ اللهُ عزَّ وجلَّ به خيراً، قالَ: أعطوهُ مكانَ كلِّ سيئةٍ حسنةً، فيقولُ حينَ طمعَ: يا ربِّ إنَّ لي ذنوباً ما رأيتُها هاهُنا»، قالَ: فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يضحكُ حتى بدتْ نواجذُهُ، ثم تَلى: {فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ} [الفرقان: 70].

633 - (44) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ ذِينونه القطانُ قالَ: حدثنا أبوأيوبَ سليمانُ بنُ عمرَ بنِ خالدٍ الأقطعُ قالَ: حدثنا بقيةُ بنُ الوليدِ، عن أبي بكرٍ الغسانيِّ، عن خالدِ بنِ محمدٍ الثقفيِّ، عن بلالِ بنِ أبي الدَّرداءِ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «حُبُّكَ الشيءَ يُعمي ويُصمُّ».

634 - (45) حدثنا أبو جعفرٍ محمدُ بنُ الحسينِ الكوفيُّ الخَثعميُّ الأُشنانيُّ قالَ: حدثنا أبوكُريبٍ محمدُ بنُ العلاءِ قالَ: حدثنا مخلدُ بنُ يزيدَ، عن ابنِ جُريجٍ، عن أبي الزبيرِ، سمعَ جابراً يقولُ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن أكلِ الكُراثِ فلم يَنتهوا ولم يَجدوا مِن ذلكَ بُداً، فوجدَ ريَحها فقالَ: «ألم أَنهكم عن هذه البَقلةِ الخبيثةِ أو المُنتنةِ؟ مَن أكلَها فلا يَغشانا في مسجدِنا فإنَّ الملائكةَ تتأذَّى مِما يتأذَّى مِنه الإنسانُ».

635 - (46) أخبرنا أبومحمدٍ عبدُاللهِ بنُ صالحِ بنِ عبدِاللهِ البخاريُّ قالَ: حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ قالَ: حدثنا حفصُ بنُ غياثٍ، عن الأعمشِ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوصِ، عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الإسلامَ بدأَ غريباً وسيعودُ [غريباً] كما بدأَ، طُوبى للغرباءِ»، قيلَ: ومَن الغرباءُ؟ قالَ: «النُّزّاعُ مِن القبائلِ».

636 - (47) / أخبرنا أبو القاسمِ إبراهيمُ بنُ الهيثمِ الناقدُ قالَ: حدثنا منصورُ بنُ أبي مزاحمٍ قالَ: حدثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن سُميٍّ مولى أبي بكرٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «السفرُ قطعةٌ مِن العذابِ يَمنعُ أحدَكم طعامَه وشرابَه، فإذا قَضى أحدُكم نَهمتَه [مِن وجهِهِ] فليُعجِّلْ إلى أهلِهِ».

637 - (48) أخبرنا أبوزكريا يحيى بنُ محمدِ بنِ البَختريِّ الحِنائيُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عُبيدِ بنِ حِسابٍ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عمرو بنِ دينارٍ قَهرمانِ آلِ الزبيرِ، عن سالمِ بنِ عبدِاللهِ، عن أبيه، عن جدِّه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن رجلٍ رأَى مُبتلى فقالَ: الحمدُ للهِ الذي عَافاني مِما أبلاكَ به وفضَّلني على كثيرٍ مِمن خلقَ تفضيلاً، إلا لم يصبْهُ ذلكَ البلاءُ كائناً ما كانَ».

638 - (49) أخبرنا أبوإسحاقَ إبراهيمُ بنُ موسى الجَوزيُّ ويقالُ التَّوْزيُّ قالَ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مهديٍّ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن الحسنِ، عن أبي بكرةَ قالَ: بينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ إذ جاءَ الحسنُ بنُ عليٍّ رضي اللهُ عنه حتى صعدَ [على] المنبرِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ ابني هذا سيدٌ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يصلحُ به بينَ فِئتينِ عَظيمتينِ مِن المسلمينَ». قالَ حمادٌ: قالَ هشامٌ: قالَ الحسنُ: فَرآهم أمثالَ الجبالِ في الحديدِ، فقالَ: أَضربُ بينَ هؤلاءِ وبينَ هؤلاءِ في مُلكٍ مِن مُلكِ الدُّنيا! لا حاجةَ لي فيه.

639 - (50) أخبرنا أبوعُبيدٍ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ حربٍ القاضي قالَ: حدثنا أبو الأشعثِ أحمدُ بنُ المقدامِ العجليُّ / قالَ: حدثنا المعتمرُ بنُ سليمانَ، عن ليثٍ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن أكلَ البصلَ والثومَ والكُراثَ فلا يقربنا ولا يقربْ -[389]- مسجدَنا».

640 - (51) أخبرنا أبوحفصٍ عمرُ بنُ محمدِ بنِ بكارٍ القافْلاني قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ حمزةَ الزبيري أخو إبراهيمَ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ نافعٍ الصائغُ، عن عبدِاللهِ بنِ نافعٍ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم جاءتْه وفودُ الجنِّ مِن الجزيرةِ فأَقاموا عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ما بدَا لهم، ثم أَرادوا الرجوعَ إلى بلادِهم فسأَلوه أَن يُزوِّدَهم، فقالَ: «ما عِندي ما أُزودُكم، ولكن اذهَبوا فكلُّ عظمٍ مررتُم به فهو لكم لحمٌ غريضٌ، وكلُّ روثٍ مررتُم به فهو لكم ثمرٌ»، فلذاكم نُهيَ أَن يمسحَ بالروثِ والرِّمةِ.

641 - (52) حدثنا أبوعليٍّ الحسينُ بنُ عبدِاللهِ الخِرَقي قالَ: حدثنا أبوالحجاجِ النضرُ بنُ طاهرٍ قالَ: حدثنا عبيدُاللهِ بنُ عِكراشٍ، عن أبيه [قالَ]، أَتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بصدقاتِ قومي فسلمتُ عليه، فردَّ عليَّ السلامَ وقالَ: «مَن الرجلُ؟» قلتُ: عِكراشُ بنُ ذؤيبِ بنِ حُرقُوصٍ، فقالَ: «ارفعْ في النسبِ»، فقلتُ: عِكراشُ بنُ ذؤيبِ بنِ حُرقُوصِ بنِ فلانٍ، فتبسمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «هذه إبلُ قومي، هذه صدقاتُ قومي»، ثم أمرَ بها فوُسمتْ بمِيْسَمِ الصدقةِ. ثم أخذَ بيدِي فانتَهى [بي] إلى منزلِ أمِّ سلمةَ رضي اللهُ عنها، فقالَ: «هل عندَكم مِن شيءٍ؟» فأَتونا بجفنةٍ كثيرةِ الثريدِ والودَكِ، فجعلتُ أخبطُ في جوانبِها، فأخذَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يميني / بيسارهِ ووضعَها بينَ يديَّ وقالَ لي: «كُل مِما يليكَ فإنَّه طعامٌ -[390]- واحدٌ»، فلمَّا رُفعت الجَفنةُ أَتونا بطبقٍ فيه رطبٌ أو تمرٌ، فجعلتُ آكلُ مِن بينَ يديَّ وجعلتْ يدُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تجولُ في الطبق وقالَ لي: «كلْ مِن حيثُ شئتَ، فإنَّه غيرُ طعامٍ واحدٍ»، ثم أَتونا بوضوءٍ فغسلَ يدَه صلى الله عليه وسلم، ثم مسحَ وجهَه وذراعيهِ، ثم مسحَ برأسِهِ بكلِّ كفّيهِ وقالَ: «هذا الوُضوءُ مما مسَّت النارُ».

642 - (53) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الصيدلانيُّ قالَ: حدثنا زهيرُ بنُ محمدٍ المروزيُّ قالَ: أخبرنا عبدُالرزاقِ قالَ: أخبرنا معمرٌ، عن الزُّهريِّ، عن عُبيدِاللهِ، عن أبي هريرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لا طيرةَ وخيرُها الفألُ» قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الفألُ؟ قالَ: «الكلمةُ الصالحةُ يسمعُها أحدُكم».

643 - (54) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ شَهريار البلخيُّ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ منيعٍ قالَ: حدثنا عبدُالوهابِ بنُ عطاءٍ قالَ: حدثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خيرُ ما تداوَيتُم به الحجامةُ والقُسط البحريُّ».

644 - (55) حدثنا أبوسعيدٍ الحسنُ بنُ عليٍّ الجصاصُ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ الفرجِ أبوعتبةَ الحجازيُّ بحمصَ قالَ: حدثنا أيوبُ بنُ سويدٍ قالَ: أخبرنا يونسُ بنُ يزيدَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ وأبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: لمَّا قفلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن خيبرَ عرّسَ بنا ذاتَ ليلةٍ ثم قالَ: «أيُّكم يكلأُ لنا الفجرَ الليلةَ»، فقالَ بلالٌ: أنا يا رسولَ اللهِ، قالَ: «اكلأْ لنا يا بلالُ فلا تكنْ لكعاً»، قالَ بلالٌ: / فنامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ونامَ أصحابهُ، فعمدتُ إلى حَجَفةٍ لي استندتُ إليها، فجعلتُ أُراعي الفجرَ، فبعثَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليَّ النومَ فلم أستيقظْ إلا بحرِّ الشمسِ [بينَ كَتفي، فقمتُ فزعاً]، فقلتُ: الصلاةَ عبادَ اللهِ، فانتبَهَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وانتبهَ الناسُ، وقالَ لي: «يا بلالُ، ألم أَقل لكَ اكلأْ لنا الفجرَ!»، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخذَ بنفْسي الذي أخذَ بنفسِكَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أرواحَكم كانتْ بيدِ اللهِ عزَّ وجلَّ، حبَسَها إذ شاءَ وأطلقَهَا [إذْ شاءَ]، اقْتادوا مِن هذا الوادي فإنَّه وادٍ ملعونٌ به شيطانٌ». قالَ: فخرجْنا مِن الوادي ثم أُمرَ بلالٌ فأذنَ، وتوضّأَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وتوضّأَ أصحابُه ثم صلُّوا، فقامَ إليه رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أنصلِّي هذه الصلاةَ مِن غدٍ للوقتِ؟ فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ نَهاكم عن الرِّبا ولا يَرضاهُ لكم، مَن نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليُصلِّها إذا ذكرَها، لا كفارَة لها غيرُها، إنَّ الله عزَّ وجلَّ يقولُ: {أَقِمِ -[392]- الصَّلاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14]».

645 - (56) حدثنا أبوبكرٍ أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ سيفٍ السِّجستانيُّ قالَ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأعلى قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: أخبرني يونسُ بنُ يزيدَ والليثُ بنُ سعدٍ وابنُ سمعانَ، عن ابنِ شهابٍ، عن سالمِ بنِ عبدِاللهِ، عن أبيه أنَّه قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن باعَ عبداً وله مالٌ فمالُه للذي باعَه إلا أَن يَشترطَ المُبتاعُ».

646 - (57) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ الشَّطَويُّ قالَ: حدثنا أبوسلمةَ يحيى بنُ المغيرةِ المخزوميُّ بالمدينةِ قالَ: حدثنا ابنُ أبي فديكٍ، عن عيسى بنِ أبي عيسى، عن أبي الزِّنادِ، / عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الحسدُ يأكلُ الحسناتِ كما تأكلُ النارُ الحطبَ، والصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ، والصلاةُ نورٌ، والصيامُ جُنةٌ مِن النارِ». وقالَ: «لا يزالُ اللهُ عزَّ وجلَّ في حاجةِ المرءِ مالم يزلْ في حاجةِ أخيهِ».

647 - (58) حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِالخالقِ إملاءً قالَ: حدثنا حجاجُ بنُ الشاعرِ قالَ: حدثنا أبو أحمدَ الزُّبيريُّ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ صالحٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عمرو بنِ مرةَ، عن عبدِاللهِ بنِ سلِمةَ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه قالَ: قالَ لي النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ألا أُعلمكَ كلماتٍ إذا قلتَهنَّ غُفرَ لكَ مع أنَّه مغفورٌ لكَ: لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ، لا إلهَ إلا اللُه [العليُّ] العظيمُ، سبحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ وربِّ العرشِ [العظيمِ، الحمدُ] للهِ ربِّ العالمينَ».

648 - (59) حدثنا أبو جعفرٍ محمدُ بنُ خالدٍ البرذعيُّ .. .. .. . الحرام قالَ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأعلى المصريُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ إدريسَ الشافعيُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ خالدٍ الجَنَديُّ، عن أبانَ بنِ صالحٍ، عن الحسنِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يزدادُ الأمرُ إلا شدةً، ولا الدُّنيا إلا إدباراً، ولا الناسُ إلا شُحاً، ولا تقومُ الساعةُ إلا على شرارِ الناسِ، ولا مهديَّ إلا عيسى بنَ مريمَ عليه السلامُ».

649 - (60) حدثنا موسى بنُ هارونَ قالَ: حدثنا بُندارٌ. وحدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ إسماعيلَ البُندارُ ويُعرفُ بالبصلاني قالَ: حدثنا بُندارٌ محمدُ بنُ بشارٍ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مَهدي قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ، عن عاصمٍ، عن زرٍّ، عن عبدِاللهِ قالَ: -[394]- قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تسحَّروا، فإنَّ في السُّحورِ بركةٌ».

650 - (61) حدثنا أبو الفضلِ / العباسُ بنُ يوسفَ الشِّكلي قالَ: حدثنا العلاءُ بنُ سالمٍ قالَ: حدثنا حفصُ بنُ عمرَ قالَ: حدثنا شعبةُ قالَ: حدثنا قتادةُ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: أذِنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ وللزبيرِ بنِ العوامِ في الحريرِ مِن علةٍ.

651 - (62) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ هارونَ بنِ المُجدِّرِ قالَ: حدثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ قالَ: حدثنا يحيى بنُ أبي بُكيرٍ العبديُّ قالَ: حدثنا شيبانُ يعني النَّحويَّ، عن عبدِالملكِ بنِ عميرٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «المُستشارُ مؤتمنٌ».

652 - (63) حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدٍ العَطَشيُّ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ الطائيُّ قالَ: حدثنا وكيعٌ قالَ: حدثنا سفيانُ، عن عبدِالملكِ بنِ عميرٍ، عن رِبعيٍّ، عن حذيفةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا أَوى إلى فراشِهِ قالَ: «باسمِكَ اللهمَّ أموتُ وأَحيا»، وإذا -[395]- استيقظَ قالَ: «الحمدُ للهِ الذي أَحيانا بعدَ ما أماتَنا وإليهِ النُّشورُ».

653 - (64) حدثنا أبوجعفرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ أبي الرجالِ قالَ: حدثنا أبوحفصٍ عمرو بنِ عليٍّ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ زُريعٍ وبشرُ بنُ المفضلِ ويحيى بنُ سعيدٍ وعبدُالوهابِ وأبومعاويةَ وحمادُ بنُ مسعدةَ، عن عُبيدِاللهِ، عن نافعٍ، عن سعيدِ بنِ أبي هندٍ، عن أبي موسى قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أحلَّ لإناثِ أُمتي الحريرَ والذهبَ وحرَّمَه على ذُكورِها».

654 - (65) حدثنا العباسُ بنُ أحمدَ الخُتّلي المعروفُ بابنِ أبي شحمةَ إملاءً قالَ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورقيُّ قالَ: حدثنا أبو بكرِ بنُ عياشٍ، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ / - يعني ابنَ عازبٍ - قالَ: خرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه فأحرَموا بالحجِّ، فلمَّا قدِموا مكةَ قالَ: «اجعَلوا حجَّكم عمرةً»، قالَ: فقالَ الناسُ: يارسولَ اللهِ، [قد] أحرمْنا بالحجِّ فكيفَ نجعلُها عمرةً؟ قالَ: «انظُروا كيفَ آمرُكم به فافعَلوا»، فردُّوا عليه القولَ فغضبَ، ثم أقبلَ حتى دخلَ على عائشةَ رضي اللهُ عنها، فرأَت الغضبَ في وجههِ فقالتْ: مَن أغضبَكَ أغضبَهُ اللهُ؟ قالَ: «ما لي لا أغضبُ وأنا آمرُ بالشيءِ فلا يتبعُ».

655 - (66) حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الهيثمِ الدقاقُ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ يحيى بنِ سعيدٍ الأمويُّ قالَ: حدثنا أبوبدرٍ، عن زيادِ بنِ خيثمةَ، عن أبي إسحاقَ، عن بُريدِ بنِ أبي مريمَ، عن أبي الحَوراءِ قالَ: علَّمني الحسنُ بنُ عليٍّ رضي اللهُ عنهما كلماتٍ علَّمهنَّ إياهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللهمَّ اهدِني فيمَن هديتَ، وعافني فيمَن عافيتَ، وتولَّني فيمَن توليتَ، وباركْ لي فيما أَعطيتَ، وقِني شرَّ ما قَضيتَ، إنَّك تَقضي ولا يُقضى عليكَ، إنَّه لا يذلُّ مَن واليتَ، تباركتَ وتعالَيتَ». قالَ محمدُ بنُ الحسينِ: علَّمه هذا يقولُه في الوترِ.

656 - (67) حدثنا أبوأيوبَ سليمانُ بنُ عيسى الجَوهريُّ البصريُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ أبي الشواربِ قالَ: حدثنا أبوعوانةَ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن خالدِ بنِ رِبعيٍّ الأسديِّ، أنَّه سمعَ ابنَ مسعودٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ صاحبَكم خليلُ اللهِ عزَّ وجلَّ».

657 - (68) / حدثنا أبوعليٍّ الحسنُ بنُ الحسينِ الصوافُ المقرئُ قالَ: -[397]- حدثنا محمدُ بنُ الوليدِ البُسريُّ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ مَهدي قالَ: حدثنا سفيانُ الثوريُّ قالَ: حدثنا سليمانُ التيميُّ، عن أنسٍ قالَ: عطسَ رجلانِ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فشمَّتَ أحدَهما ولم يُشمِّت الآخرَ، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، شمَّتَ هذا ولم تُشمِّتْ هذا؟ قالَ: «إنَّ هذا حمدَ الله ولم يحمدْه الآخرُ».

658 - (69) حدثنا أبوالعباسِ أحمدُ بنُ عيسى بنِ سكينٍ البَلديُّ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ الموصليُ قالَ: حدثنا عبدُالسلامِ بنُ صالحٍ الخراسانيُّ قالَ: حدثني الرِّضا عليُّ بنُ موسى، عن أبيه، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بنِ الحسينِ، عن أبيه، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الإيمانُ إقرارٌ باللسانِ، وعملٌ بالأركانِ، ويقينٌ بالقلبِ».

659 - (70) حدثنا أبوالفضلِ جعفرُ بنُ محمدٍ الصَّندليُّ قالَ: حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ زَنجويه قالَ: حدثنا محمدُ بنُ يوسفَ الفريابيُّ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن همامِ بنِ الحارثِ، عن المقدادِ بنِ الأسودِ قالَ: أمرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن نحثوَ في وجوهِ المدَّاحينَ الترابَ.

660 - (71) حدثنا أبوبكرٍ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النيسابوريُّ قالَ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأعلى قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: أخبرني عمرو بنُ الحارثِ، أنَّ قتادةَ بنَ دعامةَ حدَّثه، أنَّ أبا الطفيلِ البَكريِّ حدَّثه / أنَّه سمعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يستلمْ غيرَ الرُّكنينِ اليَمانيينِ.

661 - (72) حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ مخلدٍ العطارُ قالَ: حدثنا أبو زيدٍ عمرُ بنُ شَبّه النُّميريُّ قالَ: حدثنا النضرُ بنُ كثيرٍ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا كنتَ تُصلي فمرَّ بينَ يديكَ أحدٌ فردَّه، فإنْ أَبى فردَّه، فإنْ أَبى في الرابعةِ فقاتِلْه فإنَّه شيطانٌ».

662 - (73) حدثنا أبوبكرٍ محمدُ بنُ هارونَ العسكريُّ صاحبُ إبراهيمَ بنِ الجُنيدِ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ يحيى بنِ مالكٍ السوسيُّ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: أخبرنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ وأبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: خرجَ بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى المُصلَّى فكبَّرَ أربعاً، فلما فرغَ قُلنا: يا رسولَ اللهِ، على مَن صليتَ؟ قالَ: «أَخوكم النَّجاشيُّ ماتَ اليومَ».

663 - (74) حدثنا أبومزاحمٍ موسى بنُ عُبيدِالله بنِ يحيى بنِ خاقانَ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ سهلِ بنِ المغيرةِ البزازُ أبو الحسنِ قالَ: حدثنا عفانُ بنُ مسلمٍ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ وحمادُ بنُ زيدٍ، عن عاصمِ بنِ بهدلةَ، عن زرِّ بنِ حبيشٍ قالَ: أتيتُ صفوانَ بنَ عسالٍ فقالَ: ما جاءَ بكَ؟ قالَ: قلتُ: طلبُ العلمِ، قالَ: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ الملائكةَ تضعُ أجنحَتَها لطالبِ العلمِ رضاً لما -[399]- يطلبُ».

664 - (75) أخبرنا أبوبكرٍ عمرُ بنُ سعدٍ القَراطيسي قالَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي الحارثِ قالَ: حدثنا روحٌ / يعني ابنَ عُبادةَ، عن محمدِ بنِ واسعٍ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن نفّسَ عن أخيهِ المسلمِ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفّسَ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه كُربةً مِن كُربِ الآخرةِ، ومَن سترَ أخاهُ المسلمَ ستَرَه اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ، واللهُ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيهِ».

665 - (76) حدثنا أبونصرٍ محمدُ بنُ كردي الفلاسُ قالَ: حدثنا أبوبكرٍ المروزيُّ قالَ: قرئَ على أبي عبدِاللهِ أحمدَ بنِ حنبلٍ وأنا أسمعُ: وكيع، عن سفيانَ، عن السُّديِّ، عن مرةَ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: مَن همَّ بسيئةٍ لم تُكتبْ [عليه] حتى يعملَها، وإنْ همَّ وهو بعدنِ أَبينَ بقتلٍ أو (بلحد؟) عندَ البيتِ الحرامِ أذاقَه اللهُ عزَّ وجلَّ مِن العذابِ الأليمِ، ثم قرأَ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25].

666 - (77) أخبرنا أبوعبدِاللهِ أحمدُ بنُ الحسنِ الكَرخي قالَ: حدثنا إسحاقُ بنُ موسى قالَ: حدثنا معنُ بنُ عيسى قالَ: حدثني مالكُ بنُ أنسٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ليسَ الشديدُ بالصُّرَعةِ، إنَّما الشديدُ الذي يملكُ نفسَه عندَ الغضبِ».

667 - (78) حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ الأعرابيُّ قالَ: حدثنا سعدانُ بنُ نصرٍ قالَ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه قالَ: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكرٍ وعمرَ رضي اللهُ عنهما يَمشونَ أمامَ الجِنازةَ.

668 - (79) / أخبرنا أبوالعباسِ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ عليٍّ الفارضُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصائغُ قالَ: حدثنا يعلى بنُ عبيدٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن نافعٍ، عن صفيةَ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها وأمِّ سلمةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ أَن تحدَّ على ميتٍ فوقَ ثلاثٍ إلا على زوجِها، والإحدادُ أَن لا تكتحلَ، ولا تَمتشطَ، ولا تَختضبَ، ولا تمسَّ طيباً، ولا تلبسَ ثوباً مصبوغاً، ولا تخرجَ مِن بيتِها».

669 - (80) حدثنا أبوعبدِاللهِ جعفرُ بنُ إدريسَ القزوينيُّ قالَ: حدثنا يحيى بنُ عَبدك الخزرجيُّ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ يزيدَ المقرئُ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ أبي أيوبَ قالَ: حدثني جعفرُ بنُ ربيعةَ قالَ: حدثني عبدُالرحمنِ الأعرجُ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا سمعتُم أصواتَ الديكةِ فإنَّها رأتْ ملَكاً، فسَلوا اللهَ عزَّ وجلَّ وارغَبوا إليه، وإذا سمعتُم نهاقَ الحميرِ فإنَّها رأتْ شيطاناً، فاستَعيذوا باللهِ مِن شرِّ ما رأتْ». آخرُ الجزءِ والحمدُ للهِ وحدَه وصلواتُه على محمدٍ نبيِّه وآلِهِ وصحبِه وسلَّمَ تسليماً واتفقَ الفراغُ مِنه يومَ الخميسِ بعدَ سماعِهِ العشرين مِن المحرمِ سنةَ ثلاثٍ وثمانينَ وخمسِمئةٍ بمصرَ كتبَه ظافرُ بنُ عليِّ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عليِّ بنِ علوي العَسقلانيُّ الأعرجُ حامداً ومصلياً ومستغفراً