سؤالات السجزي للحاكم
الحاكم، أبو عبد الله
1
1- أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى شيخ العدالة والتزكية وأحسن مشايخنا مواساة لغرباء الصنعة ولا أعرف احدا تكلم فيه بحجة. 2- ابو احمد محمد بن عيسى صاحب كتاب مسلم من أعيان
3
الفقراء والزهاد ومن اصحاب المعاملات في التصوف قد كان ضاعت سماعاته من ابراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه فنسخ البعض من نسخة لم يكن له فيها سماع. 3- ابو احمد الحسين بن علي التميمي شيخ العرب في بلدنا ومن ورث الثروة القديمة واسلافه اجلة تميمي سليطي
4
معاذي رجاني ولم يجمع لغيره والغالب على سماعاته الصدق. 4- ابو احمد محمد بن محمد بن مطر ابوه رحمنا الله وإياهما ثقة وقد كان في حياته كتب لابنه هذا فوائد بخطه من سماعات شهد له بها إلا أن الحديث لم يكن من شأنه وقد كان قديما من أعيان الشهود ثم سكتوا عنه. 5- ابو بكر محمد بن محمد بن داود السجزي صدوق ما رأينا منه في الأخذ والأداء إلا ما يليق بأهل الصدق. 6- ابو بكر محمد بن محمود بن إسحاق قد كتبنا عنه أبيه
7
وعميه وابن عمه ابني عمرو وكلهم من أهل الصدق وأبو بكر هذا لم نكتب عنه إلا أن القلب يشهد أنه لم يقل على ستر سلفه رضي الله عنهم أجمعين. 7- ابو الحسن محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن عبدة شيخ من سليط تميمي رأيت له عن البوشنجي وجعفر بن الترك وأقرانهما سماعات صحيحة ثم وقع إليه أبو بكر ابن الغازي الوراق فزاد فيها على
8
ما بلغني فقبلها والله أعلم. 8- ابو الحسن علي بن احمد بن عبد العزيز الجرجاني صاحب كتاب البخاري كثير السماع معروف بالطلب الا انه وقع إلى أبي بشر المصعبي الفقيه وكأنه أخذ بسيرته في الحديث فظهرت منه المجازفة عند الحاجة إليه فترك. 9- ابو الحسين طاهر بن محمد بن سهلوية
10
عدل صدوق في الاخذ والاداء كثير السماع معتمد فيما كتب عنه من اصوله. 10- ابو سهل محمد بن سليمان الفقيه مفتي البلد وفقيهها واجدل من رأينا من الشافعيين بخراسان ومع ذلك اديب شاعر نحوي كاتب عروضي محب للفقراء والله أعلم.
12
ابو الطيب عبد الله بن محمد بن أحمد بن حيان هذا ابن فورس قاضي طوس حمل الى اصوله في نيف واربعين لما عزم على الخروج الى الحج فلم اقف منها على زلة وخرجت له الفوائد وهو في الجملة صدوق إلا أن الحديث لم يكن من شأنه. 12- ابو عبد الله محمد بن احمد بن بشر المزكي حج معنا سنة احدى واربعين ورايته يحدث من اصوله في القطيعة عن البوسنجي وغيره وهو عندنا صدوق في اكثر احواله.
13
13- ابو عبد الله الحسين بن احمد الصفار الهروي كذاب لا يشتغل بالسؤال عنه. 14- ابو علي محمد بن احمد بن بالويه شاهد من المعمرين وقد كان سمع على كبر السن وهو صدوق صاحب كتاب. 15- ابو العباس محمد بن الفتح الانماطي حاله قريب من
16
حال ابي علي إلا ان الغالب عليه الغفلة وقرئ عليه حديث منكر عن ابي القاسم ابن منيع 16- ابو العباس المصري احمد بن محمد بن عيسى حافظ قديم الرحلة كثير الطلب ولما احتيج اليه وقد ضاعت سماعاته القديمة حدث من حفظه بأحاديث وذكر أنه يعرفها وغير مستبدع لمثله أن يحفظ سؤالات الشيوخ فأما مذاكرته فإن كان يتحرى في اكثرها الصدق واطلعنا على كتبه بعد وفاته فما رأينا إلا الخير والله أعلم.
18
ابو الفضل العباس بن محمد بن ابراهيم الهاشمي قد كتبنا عنه ابيه وكتب هو وإخوانه معا وكان الغالب عليه الغفلة والله يرحمنا وإياه 18- أبو عمرو محمد بن محمد الفامي كثير السماع صاحب كتاب إلا أن بعض الغرباء خرج له فوائد فوجد فيها يعني في كتبه أطباقا عن الحسين بن شاكر فأخرج له عنه وحدث عنه بها ببغداد فلما وافا وقفته على حقيقة الحال فرجع وأناب وثاب فرأيت أن أتقدم بالكتابة عنه. 19- ابو عثمان سعيد بن أبي سعيد الصوفي صدوق كثير السماع مشهور بالطلب أدركته المنية قبل الحاجة.
20
20- ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي كثير السماع والطلب متقن فيه من بيت الحديث والزهد والتصوف.
21
21- ابو القاسم ابراهيم بن محمد بن احمد
22
النصراباذي واعظ الصوفية في عصره طلب الحديث على صغر السن بخراسان والعراقين والشام ومصر وكتب الكثير وجمع وضيع اكثر اصوله توفي بمكة وانا ببغداد فبيعت كتبه في داره وكشفت تلك الكتب عن احوال والله أعلم. 22- ابو محمد عبد الله بن احمد الشيباني أكثر اقرانه في بلدنا سماعا وتفقه على الحديث وهو ان شاء الله صدوق في اكثر ما حدث به وإنه كان يخمن ولا يميز بين سماعه وغير ذلك. 23- ابو محمد عبد الله بن اسماعيل الميكالي أوجه الوجوه.
بخراسان وادلهم واكبرهم واكتبهم واكفا الرؤساء لم يشتغل بالحديث فلما عزم على الخروج جمع شيئا من سماعاته ولم يميز بين المخرج له بين سماعه من ابي حامد الخشاب وعبد الله بن الشرقي فوقع من حديث ذا في ذا وهو بنفسه صدوق كبير المحل.
24
24- ابو الحسن يوسف بن اسحاق الفقيه الملقي لم يكن الحديث من شأنه وقد كان اقام بالعراق برهة من الدهر فلم يسمع الحديث وحدث في آخر عمره عندنا بأحاديث مستقيمة عن ابي نعيم وغيره والغالب على احواله الصدق. 25- ابو حامد احمد بن ابراهيم بن محمد بن يحيى سمعه ابوه في صغره وقيد المؤدب سماعاته وقد تأملت اكثرها فوجدتها على السداد وهو بنفسه دين ورع مجتهد في العبادة صدوق الشأن.
26
26- ابو عبد الله محمد بن احمد بن علي بن نصير احد
27
الشهود عندنا ومن اولاد التجار سمعوه صغيرا من محمد بن اسحاق وابي العباس السراج والماسرجسي والخرج له منهم وليس الحديث من شأن الشيخ والله اعلم. 27- ابو علي محمد بن احمد بن عروة الكاتب محمود في المكاتبة حسن السيرة فيها الا انه لم يشهر بالطلب وحدث عن شيخنا ابي العباس بحديث يبطل عمل سنين كثيرة. قال ابو الحسن والحديث الذي رواه ابو علي ابن عروة الكاتب حدثنا به مسعود بن علي السجزي قال اخبرنا ابو علي محمد بن احمد بن
28
عروة بن محمد بن عروة قرأه عليه ابو سعيد الشعيبي في مجلس ابي زكريا الحربي قال حدثنا ابو العباس الاصم اخبرنا احمد بن شيبان الرملي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 28- ابو بكر الكسائي المؤدب صاحب كتاب مسلم كذاب لا يشتغل بمثله.
29
29- ابو جعفر محمد بن احمد السليطي كبير المحل في اصل البيوتات صحيح السماعات وليس الحديث من شانه.
30
30- سمعت مسعود بن علي يقول سألت الحاكم ابا عبد الله عن ابي احمد الحبيبي فقال كان يكذب مثل السكر فقلت الحسنويي خير ام الحبيبي؟
31
فقال الحسنويي احسن منه حالا 31- قال الحاكم: سمعت محمد بن صالح بن هانيء يقول كنت انا فيمن شيع احمد بن علي الحسنويي حيث رحل الى ابي حاتم الرازي.
32
32- وسمعت مسعودا يقول سألت الحاكم عمن يقدم من اصحاب مالك والثوري وشعبة؟ فقال: من اكثر الرواية عنهم فلا يقدم احد على يحيى بن سعيد
33
وعبد الرحمن بن مهدي إلا من مات قبلهم الذي يتعجب بروايتهم عنه. وسألت أتقدم يحيى أم عبد الرحمن؟ فقال: يحيى وكلاهما كبيران. 33- وسألته عن محمد بن ثابت البناني أهو ثقة فقال لا بأس به فإنه لم يأت بحديث منكر لكن الشيخين لم يخرجاه وهو عزيز الحديث اسند خمسة عشر حديثا. وقال يروي عن ثابت البناني اربعة كلهم اسمهم محمد بن ثابت احدهم محمد بن ثابت البناني والثاني محمد بن ثابت الأنصاري
24
والثالث محمد بن ثابت العبدي والرابع محمد بن ثابت العصري 24- وسألته عن حاجب الطوسي
35
فقال لم يسمع قط حديثا لكنه كان له عم قد سمع الحديث فجاء البلاذري إليه وقال هل كنت مع عملك في المجلس؟ فقال بلى فانتخب من كتب عمه تلك الاجزاء وهي خمسة. 35- وسمعته يقول امامنا الشافعي المطلبي رضي الله عنه قرشي النسب من صميمها وليس بالهاشمي فإن بني هاشم ينتمون إلى
36
هاشم بن عبد مناف بن قصي والإمام الشافعي ينتمي إلى هاشم بن المطلب بن عبد مناف 36- وسمعته يقول ابو الحسن الذي يروي عنه ابو حنيفة هو موسى بن أبي عائشة. 37- وسألته عن ابراهيم بن الحسين بن دازيل
38
فقال ثقة مأمون. 38- وسألته عن احمد بن زيد المصري الذي يروي عن سفيان بن عيينة؟ فقال ساقط 39- وسألته عن زكريا بن يحيى بن أسد؟ فقال ثقة 40- واحمد بن شيبان الرملي ثقة واحمد بن اجل وأوثق.
41
41- وسألته عن ابراهيم بن عبد الله السعدي فقال ثقة مامون الا انه طويل اللسان وكان يستخف بمسلم بن الحجاج فغمزه مسلم بلا حجة. 42- وسمعته يقول عثمان بن عبد الله القرشي الذي يروي عن مالك كذاب يكنى ابا عمرو قدم خراسان بعد الثلاثين والمائتين فحدث
43
عن مالك والليث بن سعد وابن لهيعة والحمادين وغيرهم بأحاديث أكثرها موضوعة. 43- وسألته عن علي الأزدي الذي يروي عن ابن عمر فقال: هو علي بن عروة البارقي ثقة مأمون قد احتج به
44
البخاري ومسلم 44- وسمعته يقول يروي الشعبي عن ام هانيء اربعة احاديث 45- وسالته عن سعدان الخلمي الذي يروي عن داود بن ابي هند
46
فقال: هو سعدان بن نصر بن سعيد الخلمي شيخ ثقة من اهل بلخ عزيز الحديث يجمع حديثه في الخراسانيين. 46- وسألته عن ترفل بن داود الذي يروي عن شعبة 47- وسمعته يقول أنيس بن أبي يحيى ثقة مأمون إلا أن في
48
أهل بيته ضعفاء فإنه عم 48- ابراهيم بن محمد بن ابي يحيى الذي روىعنه الشافعي رضي الله عنه.
49
49- وسألته عن يحيى بن عبدك القزويني فقال ثقة ومن قال عبدك فانه يختصر اسم ابيه فإنه يحيى بن عبد الأعظم. 50- وسألته عن ابي يعلى احمد بن علي بن المثنى فقال ثقة مأمون.
51
51- وسمعته يقول مذهب سفيان بن سعيد ان يكني المجروجين من المحدثين اذا روى عنهم مثل بحر السقاء فيقول حدثنا ابو الفضل والصلت بن دينار يقول حديثا ابو شعيب والكلبي يقول حديثنا الو النضر وسليمان بن ارقم يقول حدثنا ابو
52
معاذ 52- وسمعته يقول عليلة بن بدر ممن يقلب الاسانيد
53
ويروي عن الثقات المقلوبات وعن الضعفاء الموضوعات. 53- وسألته عن ابي يحيى التيمي الذي يروي عن سهيل بن ابي صالح فقال اسمه اسماعيل بن يحيى بن عبيد الله ولا أشك في ضعفه 54- وسمعته يقول: الحجاج بن ارطاة ممن لا يحتج به.
55
55- وسمعته يقول: عيسى بن جعفر قاضي الري ثقة ثبت 56- وسألته عن عاصم الاسجعي فقال هو عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الاشجعي ابو عبد العزيز والغالب على حديث الخطا 57- وسمعته يقول ابو حاجب صخر بن محمد.......
58
الحاجبي الذي يروي عن انس بن مالك هو شيخ من اهل مرو ذاهب الحديث بمرة 58- وسألته عن عمار بن عبد الجبار الذي يروي عن شعبة؟ فقال هو عمار بن عبد الجبار المروزي ثقة مأمون جاوز بمكة وبها توفي 59- وسمعته يقول حريث بن أبي مطر.......................
60
الفزاري ابو مطر اسمه عمرو وهو عزيز الحديث في الكوفيين 60- وسألته عن بقية بن الوليد فقال ثقو مامون 61- وسالته عن علي بن الجارود
62
فقال هو علي بن الجارود بن يزيد النيسابوري ثقة مامون 62- وأبوه ضعيف 63- وسمعته يقول المعلى بن اسد العمي ثقة مامون
64
64- وسألته عن عثمان بن محمد النشيطي الذي يروي عن شعبة فقال بصري ثقة 65- وسمعته يقول المبارك بن فضالة لم يخرجاه في الصحيحين لسوء حفظة
66
66- وسألته عن سفيان بن حسين الواسطي فقال هو احد ائمة الحديث وثقه يحيى بن معين لكن الشيخين لم يخرجاه. 67- وسألته ايقدم محمد بن يحيى على محمد بن إسماعيل
البخاري
68
فقال نعم هو شيخه وقد روى عنه نيفا وثلاثين حديثا في الصحيح 68- وسمعته يقول روح بن صلاح ثقة مامون من اهل الشام 69- وسالته عن سليمان بن عمرو النخعي
70
فقال كذاب يضع الحديث يروي عن جماعة من التابعين ويقال له ابو داود النخعي 70- وسمعته يقول محمد بن عرعرة بن البرند بصري ثقة 71- وابنه ابراهيم بن محمد امام من حفاظ الحديث
72
72- وعرعرة لم يخرجاه 73- وسئل عن حفص بن عبد الرحمن البلخي
74
74- وحفص بن عبد الله السلمي فقال كلاهما من اهل نيسابور وما فيهما الا ثقة الا ان البخاري ومسلما نقما على حفص بن عبد الرحمن الإرجاء وحفص بن عبد الرحمن من اتباع التابعين وحفص بن عبد الله لم يسمع الحديث الا بنيسابور
75
75- وسمعته يقول ابو الغصن ثابت بن قيس الغفاري مدني من موالي عثمان ليس بحافظ ولا ضابط 76- وسالته عن سعيد بن سلمة بن ابي الحسام فقال ثقة مامون 77- وسالته عن احمد بن ابراهيم بن ملحان
78
فقال ثقة 78- وسمعته يقول عبد الله بن محمد بن عقيل طالبي الاب
79
والام عمر فساء حفظه فحدث على التخمين 79- وسمعته يقول سعيد بن ابي عروبة اختلط في اخر عمره 80- وسمعته يقول ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة السبري يروي الاحاديث الموضوعات عن الشيوخ الاثبات مثل هشام بن
81
عروة وجعفر بن محمد الصادق وغيرهما 81- وسالته عن ابي بكر الحميدي فقال ثقو مامون 82- وسمعته يقول ابن فصيل بالصاد غير معجمة والمثناة من تحت ليس غير اثنين
83
الحكم بن فصيل عن خالد الحذاء وليس له رواية الا عن خالد الحذاء 83- والثاني يحيى بن فصيل
84
84- وسمعته يقول ابو عبيد ابن حربويه انما كان محمودا
85
في القضاء مذموما في الحديث 85- وسمعته يقول فضيل بن مروزق ليس من شرط الصحيح
86
فعيب علي مسلم باخراجه في الصحيح 86- وسمعته يقول وانا اقرا عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم كان نبي من الانبياء يخط فقال هذا النبي ادريس صلى الله عليه وسلم. 87- وسالته عن ابين بن سفيان
فقال ليس بثقة
88
88- وسمعته يقول عيسى بن موسى الغنجار انما لقب بالغنجار لحمرة وجنته وهو ثقة ولم يؤخذ عليه الا كثرة روايته عن الكذابين اخرجه البخاري.
89
89- وسئل عن علي بن سلمة اللبقي فقال ثقة 90- وسمعته يقول لم يقرأ في السبعة في جميع القرآن احد حتى ولكن قرؤا حتى
91
91- وسالته عن اليسع بن زيد بن سهل فقال لا اعرفه بعدالة ولا جرح 92- وسالته من آخر من مات من الصحابة فقال: آخر من مات من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبصرة أنس بن مالك
93
93- وبالكوفة عبد الله بن أبي أوفى 94- وبالمدينة ابو امامة بن سهل بن حنيف
95
95- وبمصر عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي 96- وبالشام ابو امامة الصدي بن عجلان الباهلي
97
97- وسالته عن ابي الحسن علي بن احمد البزناني فقال ما رايت منه الا الجميل 98- وسالته عنالحسين بن احمد الهروي فقال كذاب 99- وسمعته يقول الحسن بن سالم بن ابي الجعد لم يسند تمام العشرة 100ـ وسالته عن العوام بن حوشب فقال هم ثلاثة اخوة العوام
101
101- وطلاب 102- ويوسف بن حوشب الشيبانيون الواسطيون ثقات كلهم يجمع حديثهم. 103- وسالته عن ابي قتيبة الذي يروي عن شعبة
104
فقال هو سلم بن قتيبة الشعيري ثقة مامون 104- وسالته عن المطعم بن المقدام الصنعاني فقال هو شيخ من اهل اليمن كتبت عنه بالشام وبها مات وهو عزيز الحديث 105- وسالته عن ابي الحارث الوراق الذي يروي عن بكر بن خنيس
106
فقال هو نصر بن حماد الوراق بصري 106- وسمعته يقول ابو ايوب سليمان بن عبيد الله الغيلاني ثقة مامون. 107- وسالته عن اسم ابي سريحة فقال هو حذيفة بن اسيد الغفاري صحابي 108- وسالته عن عبد المجيد بن سهيل
109
فقال هو عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري شيخ من ثقات المدنيين عزيز الحديث 109- وسمعته يقول يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري المدني ثقة مامون سكن بغداد ومات بها 110- وسمعته يقول الوليد بن مزيد البيروتي ثقة مامون
111
111- وسمعته يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من ام سلمة.
112
112- وسمعته يقول ابو مطر اسمه منيع بن ماجد شيخ من اهل اليمن. 113- وسالته عن محمد بن غالب فقال هو محمد بن غالب بن حرب الحافظ عندنا ثقة مامون ولم يضره كلام موسىبن هارون فيه.
114
114- وسالته عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن فقال هو عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن ابي ليلى وهو من اوثق آل ابي ليلى واكبر من عمه محمد بن عبد الرحمن 115- وسمعته يقول عبد الله بن بشر يحدث عن الاعمش بمناكير
116
116- وسالته عن خالد الذي يروي عن ابي هريرة ويروي عنه اسماعيل بن عبيد الله
117
فقال خالد هو ابن معدان الكلاعي واسماعيل هو الرقي الدمشقي الذي يروي عن ام الدرداء 117- وسالته عن عبد الله بن محمد الذي يروي عنه ابو سعد البقال فقال هو عبد الله بن محمد بن علي ابو هاشم القائل بامامته طائفة من الشيعة وحديثه مخرج في الصحيحين 118- وسمعته يقول ابو امية عبد الكريم لم يسمع من
119
المسور بن مخرمة 119- وسمعته يقول المؤرج بن عمرو السدوسي بصري نزل مرو 120- وسالته عن ابي النضر هاشم بن القاسم
121
فقال حافظ ثبت في الحديث 121- وسمعته يقول عبد الله بن الحسن بن الحسن زاهد آل رسول الله صلى الله عليه وسلم سم............
122
بباب القادسية وهو بها مدفون وله بها آيات تذكر وهو اعز اهل البيت حديثا 122- وسالته هل سمع ابن عون من انس فقال راه ولم يسمع منه 123- وسمعته يقول إن مما يلزم الحديثي من الضبط والاتقان اذا
روى حديثا وساق المتن ثم اعقبه باسناد آخر ان يفرقث بين ان يقول مثله او نحوه فانه لايحل له ان يقول مثله الا بعد ان يقف على المتنين والحديث جميعا فيعلم انهما على لفظ واحد فإذا لم يميز ذلك حل له ان يقول نحوه فإنه اذا قال نحوه فقد بين انه مثل معانية.
124
124- وسمعته يقول محمد بن الحسين بن خالد القنبيطي حافظ ثقة مأمون الا انه اخطا في حديث واحد وهو الحديث الذي اخبرنيه عيسى بن حامد بن بشر الرخجي ببغداد قال حدثني خالد بن محمد بن الحسين بن خالد حدثنا الحسن بن علي العجلي حدثنا عبيد الله
125
ابن موسى حدثنا سفيان عن الاعمش عن خليفة بن الحصين عن جده قيس بن عاصم المنقري انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره ان يغتسل بماء وسدر وهذا الحديث عن الثوري عن الاغر عن خليفة بن الحصين وهذا كما يقال ان الجواد يعتر 125- وسمعته يقول قتادة بن النعمان هو اخي ابي سعيد الخدري لامه
126
126- وسالته عن احمد بن عبيد بن ناصح ابو جعفر النحوي فقال هو امام في النحو وقد سكت مشايخنا عنه في الرواية 127- وسالته عن عبد العزيز بن يحيى المدني
128
فقال صدوق لم يتهم في رواياته عن مالك 128- وسمعته يقول اسماعيل بن جعفر المدني ثقة من اقران مالك في اكثر شيوخه 129- وسالته عن اسحاق الوهبي
130
فقال هو الطهرمسي ساقط الحديث 130- وسالته عن ابن مسافر الذي يروي عن الزهري فقال هو عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي امير مصر متفق عليه في الصحيحين. 131- وسمعته يقول احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير الذي يروي عن يحيى بن معين ثقة.
132
132- واحمد بن الحسين الصوفي الصغير ثقة ايضا 133- وسمعته يقول لم يقصد ابن لهيعة الكذب ولكن احترقت كتبه فحدث من حفظه فاخطا فيه
134
134- وسالته عن محمد بن النوار فقال شيخ مجهول له حديث طويل في ورقتين وغيره من احاديث 135- وسالته عن اسم ابي سنان الذي يروي عنه حماد بن سلمة فقال فيه حكاية جمعني واخانا محمد بن اسحاق ابن مندة الاصبهاني يرحمنا الله واياه مجلس حضره عبد الله بن حامد الاصبهاني
فذكر لي وفاة ابنع وبكى فقلت له ابشرك بما بشر به ابو طلحة الخولاني ابا سنان اخبرنا ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا احمد بن ابراهيم بن ملحان اخبرنا ابو نصر التمار اخبرنا حماد بن سلمة عن ابي سنا قال دفنت ابني سنانا فقعدت على شفير القبر فاخذ بيدي ابو طلحة الخولاني فقال الا ابشرك حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ان ابا موسى الاشعري حدث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا قبض ولد
العبد قال الله تعالى لملائكته قبضتم ولد عبدي وثمر فؤاده فماذا قال قالوا حمد وقال خيرا قال فابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد فقال نعم هذا حديث مشهور بحماد بن سلمة فقلت ابو سنان هذا من هو قال ليس بالشيباني ولا القزويني فقلت فمن هو وما اسمه ومن أي بلد هو قال اظنه من اهل البصرة فقلت هذا رجل من اهل فلسطين واسمه عيسى بن سنان وقد روى عنه غير حماد بن سلمة. اخبرني الحسين بن محمد الدارمي اخبرنا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال ابو سنان القسملي اسمه عيسى بن سنان وهو فلسطيني شامي قدم البصرة روى عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ووهب
136
ابن منبه وعلي بن عبد الله بن عباس وابي طلحة الخولاني وعثمان بن ابي سودة روى عنه حماد بن سلمة وجعفر بن سليمان 136- مسرور بن نوح ثقة مامون صاحب غرائب 137- وسمعته يقول محمد بن تميم الفاريابي قد وضع على رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثر من عشرة الاف حديث وهو قريب من
138
138- الجوباري 139- ابو هشام المخزومي محمد بن مسلمة الذي يروي عن مالك بن انس ثقة مامون 140- وسمعته يقول اسند الثوري عن ابن ابي ذئب ثلاثين حديثا.
141
141- محمد بن عبد الرحمن الجدعاني هو ابو غرارة
142
المكي قاضي المدينة 142- وسمعته يقول روى مالك عن ثلاثة من البصريين من اصحاب الحسن ايوب السختياني وحميد الطويل وعبد الكريم
143
ابن ابي المخارق ابي امية 143- وسمعته يقول عروة لم يسمع من ابيه شيئا انما رواياته المخرجة في الصحيح عن اخيه عبد الله بن الزبير عن ابيه قال الزهري قلت لعروة ما تحفظ عن ابيك قال الشعر الذي كان على عاتقيه 144- بشر بن نصر البجلي الذي يروي عن اسماعيل بن ابي خالد قليل الحديث
145
145- ابو همام محمد بن محبب شيخ ثقة من البصريين روى عنه البخاري في الجامع الصحيح محتجا به 146- المغيرة بن زياد الموصلي يقال له ابو هشام المكفوف
147
صاحب مناكير لم يختلفوا في تركه ويقال انه حدث عن عطاء بن ابي رباح وابي الزبير بجملة من المناكير لم يختلفوا في تركه 147- يعقوب بن القعقاع ممن يجمع حديثه ويقبل وجوده في حديث الخراسانيين
148
148- وسالته عن ابي رجاء العطاردي فقال هو من المخضرمين مخرج حديثه في كتاب البخاري في جملة الصحابة 149- وسمعته يقول رواية شعبة بن الحجاج عن علي بن عاصم من اعجب ما يرويه الاكابر عن الاصاغر
150
150- بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري من ثقات
151
البصريين ممن يجمع حديثه وانما اسقط من الصحيح روايته عن ابيه عن جده لانها شاذة لا متابع لها في الصحيح 151- وسمعته يقول ابراهيم بن محمد الخواص شيخ من اهل آمد مذكور بالزهد متروك في الحديث والرواية 152- وسالته عن اسم ابي بردة الحنفي الذي يروي عن علقمة ابن مرثد فقال عمرو بن يزيد شيخ من اهل الكوفة
153
153- وسالته عن يحيى بن عبيد الله التيمي فقال يضع الحديث 154- وسمعته يقول الشعبي لم يسمع من عبد الله بن مسعود انما رآه رؤية 155- وسالته عن اسم ابي خلدة الذي يروي عن انس بن مالك
156
فقال اسمه خالد بن دينار شيخ من اهل البصرة يقال له النيلي 156- وسمعته يقول بكر بن عبد الله المزني لم يسمع من المغيرة بن شعبة انما يروي عن ابن المغيرة عن ابيه
157
157- وسألته عن نصير بن زياد فقال هو نصير بن ابي الاشعث كوفي ثقة عزيز الحديث يقال له نصير القرادي 158- وسمعته يقول عراك بن مالك..........
159
لم يسمع من عائشة بينهما عروة بن الزبير 159- وسمعته يقول المؤرج بن عمرو امام في اللغة شيخ
160
اهل البصرة ورد خراسان فحدث بنيسابور ومات بمرو 160- وسألته عن ابي بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة السبري فقال يروي الاحاديث الموضوعات عن الشيوخ الاثبات مثل هشام ابن عروة وجعفر بن محمد الصادق وغيرهما اخبرني محمد بن عبد الله العماني ابو بكر حدثنا عبد الله بن احمد بن
161
حنبل قال سمعت ابي يقول ابو بكر بن ابي سبرة يضع الحديث ثم قال الحجاج قال لي ابو بكر بن ابي سبرة عندي سبعون الف حديث في الحلال والحرام قال ابي ليس بشيء كان يضع الحديث ويكذب 161- وسمعته يقول ابو قلابة لم يسمع من ابي هريرة 162- وسمعته يقول الحسن بن علي بن بحر البري ثقة مأمون
163
163- وسمعته يقول الحسين بن الوليد القرشي امام ثقة مامون 164- وسالته عن ابي عبيدة الذي يروي عن انس بن مالك فقال هو عندي حميد بن تيرويه الطويل وكنيته تيرويه ابو حميد وهو خال حماد بن سلمة 165- وسمعته يقول عبد الله بن محمود
166
المروزي ثقة مامون 166- وسمعته يقول الوليد بن سلمة كذاب يضع الحديث
167
167- وسالته عن اسم ابي الهيثم الذي يروي عن ابي سعيد الخدري فقال سليمان بن عمرو العتواري المصري 168- وسالته عن ابي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي فقال امام ثقة
169
169- وسمعته يقول ابو امية محمد بن ابراهيم الطرسوسي صدوق كثير الوهم
170
170- وسمعته يقول عثمان بن خرزاد ثقة مامون 171- وسمعته يقول علي بن محمد المنجوري بلخي ثقة 172- وسمعته يقول علي بن قادم ثقة مأمون
173
173- وسمعته يقول نافع بن يزيد الراوي عن عمارة بن غزية شيخ من اهل مصر ثقة مامون 174- وسمعته يقول جد ابي عمرو بن العلاء كان مع علي في الجمل وصفين. 175- وسالته عن ابي الصقر احمد بن الفضل....
176
الكاتب الهمذاني فقال ثقة مامون 176- وسمعته يقول سالم بن ابي الجعد لم يسمع من عمر 177- وسمعته يقول محمد بن عقبة الشيباني ثقة
178
178- وسمعته يقول يزيد بن السمط ضعيف 179- وسمعته يقول ابو اسحاق الفزاري ثقة 180- وسمعته يقول الحكم بن عبد الله الايلي ضعيف
181
181- وسمعته يقول الحسن بن ابي الحسن لم يسمع من تميم الداري ولم يره 182- وسمعته يقول ابو البلاد يحيى بن سليمان عزيز الحديث في الكوفيين وقد اسند دون العشرة 183- وسمعته يقول القاسم بن مطيب لم يسند تمام العشرين
184
184- وسمعته يقول حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم 185- وكان عبد الرحمن بن حسان شاعرا 186- وسمعته يقول ابو محمد...........
187
البلاذري حافظ ثقة مامون 187- وسمعته يقول حسين بن قيس الرحبي يلقب
188
بحنش كنيته ابو علي بصري ثقة 188- وسمعته يقول محمد بن علي بن محرز شيخ مولده بالكوفة ومسكنه بمصر حدث عن ابي احمد الزبيري باحاديث تفرد بها وهو عند المصريين ثقة مامون 189- وسالته عن محمد بن علي بن ميمون الرقي فقال امام اهل الجزيرة في عصره ثقة مامون
190
190- وسمعته يقول يعقوب بن الوليد شيخ من اهل المدينة قدم بغداد فنزل بالرصافة حدث عن هشام بن عروة وموسى بن عقبة ومالك بن انس وغيرهم من ائمة المسلمين باحاديث مناكير 191- وسمعته يقول القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن
عبد الله بن مسعود احد ائمة اهل الكوفة ممن يعد حديثه ويجمع وكان عبد الله بن طاهر يقول الناس ثلاثة عبد الله بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والقاسم بن معين في زمانه
192
192- وسالته عن ربيعة بن عثمان فقال من ثقات اهل المدينة ممن يجمع حديثه 193- وسمعته يقول الحسين بن مسروق بن الاجدع لم يسند تمام العشرة 194- وسمعته يقول ابراهيم بن ذهل ثبت مفيد 195- وسمعته يقول كنية عبد الوهاب بن عطاء ابو نصر
196
196- وسمعته يقول هيثم الصواف لم يسند عشرة 197- وسمعته يقول ابو عامر العقدي اسمه عبد الملك بن عمرو 198- وسمعته يقول عبد الله بن عمرو بن مرة من ثقات الكوفيين ممن يجمع حديثه ولا تزيد مسانيده على عشرة
199
199- وسمعته يقول لا اعلم من الصحابة من يكنى بابي هند غير ابي هند الداري وابي هند الاشجعي فاما ابو هند الداري فاسمه بر بن عبد الله وهو اخو تميم الداري نزل الشام حتى توفي بها ادركه التابعون كمكحول الدمشقي وغيره. 200- واما ابو هند الاشجعي فاسمه النعمان بن اشيم والد نعيم ابن ابي هند صحابي متاخر نزل الكوفة روى عنه ابنه نعيم
201
201- وسالته عن ابي غزية قاضي المدينة فقال ثقة مامون 202- سمعته يقول ابراهيم الراوي عن نافع فانه قد اشتهر بألقاب ثلاثة يقال ابراهيم صاحب مطبخ عبد الحميد ويقال ابراهيم قعيس
203
ويقال ابراهيم مولى بني هاشم وهو شيخ من اهل الكوفة روى عن زبيد بن الحارث اليامي والعلاء بن المسيب حدث باحاديث يسيرة ما فيها حديث الا وقد وهم في اسناده ومتنه 203- وسمعته يقول في رواية الحديث عجلانان وهما موليان احدهما عجلان مولى المشمعل والآخر 204- عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة
205
205- وسمعته يقول زيد بن ابي نعيم لم يسند تمام الخمسة 206- وسمعته يقول عبد الله بن سوقة اخو محمد بن سوقة لم يسند الا حديثين 207- وسمعته يقول اهل البصرة ينكرون سماع ايوب السختياني عن ثابت 208- وسمعته يقول مصاد بن عقبة لم يسند تمام العشرة
209
209- وسمعته يقول ابو نعيم بشار بن قيراط صاحب مناكير 210- وسمعته يقول عمرو بن مرزوق مجمع على سوء
211
حفظه وهو احسن ما قيل فيه 211- وسالته عن بسام بن عبد الرحمن الصيرفي
212
فقال كوفي ثقة عزيز الحديث 212- وسمعته يقول ابو غسان محمد بن مطرف المدني ثقة مامون 213- وسمعته يقول ابو عمران
214
الجوني لم يسمع من عائشة انما تصح سماعاته من انس بن مالك 214- وسالته عن ابي الشعثاء فقال ثقة مامون روى عنه البخاري في الصحيح واسمه علي بن الحسن الواسطي.
215
215- وسمعته يقول مشايخ الحديث اتفقوا على ان عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه 216- وسمعته يقول ابو زيد احمد بن محمد بن طريف الكوفي ثقة حافظ.
217
217- وسمعته يقول مكحول لم يسمع من عقبة بن عامر ولم يره 218- وسمعته يقول ابو خلف الذي يروي عن انس بن مالك
219
اسمه حازم بن عطاء التميمي 219- وسمعته يقول سعيد بن ابي ايوب المصري لم يسمع
220
من سعيد المقبري 220- وسمعته يقول يحيى بن عبد الله التيمي ساقط بمرة 221- وسمعته يقول هشام بن يوسف الصنعاني ثقة مامون
222
222- وسمعته يقول عبد المجيد بن عبد العزيز ممن سكتوا عنه
223
223- وسالته عن اسم ابي بكر العمري الذي يروي عن مالك فقال هو محمد بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب 224- وسالته عن الفضل بن محمد بن المسيب........
225
الشعراني فقال ثقة مامون لم يطعن في حديثه بحجة 225- وسمعته يقول ابو ظبية بالنقطة من فوق الظاء من افراد الكنى يقال له الكلاعي حدث عن جماعة من الصحابة ولم اقف على اسمه
226
226- واما ابو طيبة بالنقطة تحت الطاء فعبد الله بن مسلم المروزي ورايته عن عبد الله بن بريدة 227- وابو طيبة عيسى بن سليمان والد احمد بن ابي طيبة الجرجاني
228
228- وسمعته يقول علي بن بحر بن بري ثقة مامون 229- الوليد بن سلمة الازدي ورد خراسان وحدث بنيسابور قبل
230
المائتين باحاديث موضوعة وهو متروك الحديث 230- وسمعته يقول اسحاق بن سليمان الرازي ثقة 231- وسمعته يقول عبد الله بن نافع يعني............
232
الصائغ ثقة 232- وسمعته يقول بشر بن عمر الزهراني ثقة مامون 233- وسمعته يقول عبس بن عقار ثقة يجمع حديثه ادرك جماعة من التابعين
234
234- وسمعته يقول: نصرك الحافظ البغدادي اسند واقدم من محمد بن يحيى بن منده 235- وسمعته يقول: الفرج بن فضالة ممن لا يحتج بحديثه
236
236- يحيى بن عبدويه الذي يروي عن شعبة هو يحيى بن عبد الله شيخ من اهل بغداد له غرائب عن شعبة
237
237- وسمعته يقول: قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي صحابي
238
لا يعرف له راو غير ايمن بن نابل المكي 238- وسمعته يقول: عيسى بن جعفر الرازي قاضي الري ثقة مامون عنده الجامع عن الثوري 239- وسمعته يقول: لا اعلم احدا في الصحابة اسمه احمد
240
240- وسمعته يقول: ابو عمرو بن حفص له صحبة 241- وسمعته يقول: عثمان بن خرزاد ثقة مامون 242- وسمعته يقول: عبد الرحمن بن القاسم الفقيه المصري ثقة مامون
243
243- وسمعته يقول: الفضل بن يزيد الثمالي كوفي ثقة يجمع حديثه وقع الى الجزيرة وبها حديثه ولم يسند تمام العشرة 224- وسمعته يقول: عيسى بن حامد الرخجي ثقة مامون 245- وسمعته يقول: علي بن المثنى......
246
الطهوي كوفي ثقة 246- وسمعته يقول: ابو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثقة مامون
247
247- وسمعته يقول: ابو فروة يزيد بن سنان الكبير غيره اوثق منه 248- وسمعته يقول: محمد بن بشر التنيسي الذي يحدث عن الاوزاعي ليس بالقوي عندهم
249
249- وسمعته يقول: يحيى بن ابي انيسة الجزري ممن لا يحتج بروايته
250
250- وسمعته يقول: عبد الله بن جعفر المخرمي ويقال المسوري ويقال القرشي ويقال الزهري ثقة مامون
251
251- وليس بأبي جعفر المسكون عنه 252- وسمعته يقول: اسماعيل
253
253- وعبد الله
254
254- ويحيى بنو مسلمة بن قعنب كلهم زهاد ثقات 255- وسالته عن ابراهيم بن ابي عبلة ايش اسم ابي عبلة فقال اسمه شمر
256
256- وسمعته يقول: عبد الملك بن هارون بن عنترة ذاهب الحديث جدا 257- وسمعته يقول: خالد بن سلمة لم يسند تمام العشرة
258
258- وسمعته يقول: سليم مولى الشعبي عزيز الحديث اسند نحو خمسة 259- وسمعته يقول: عبد الملك بن سعيد بنجبير عزيز الحديث جدا لم يسند تمام العشرة
260
260- وسمعته يقول: حماد وبشار واسماعيل بنو قيراط نيسابوريون 261- فأما بشار فإنه يسكن الري وبها حديثه واما حماد فإنه كان يسكن نيسابور ورى عنه احمد بن يوسف السلمي وايوب بن الحسين الفقيه وياسين بن النظر.
262
262- واما اسماعيل بن قيراط فانه سكن بلخ وبها حديثه وخطة هؤلاء بنيسابور سكة البلخين 263- وسمعته يقول: ابو سفيان بن العلاء هو اكبر ولد العلاء بن العريان البصري ثم معاذ ويقال ان ابا حفص بن العلاء هو معاذ وقد ذكر سنسن بن العلاء وليس له حديث
264
264- وسألته عن نافع بن ابي نعيم القاريء ايش اسم ابي نعيم فقال عبد الرحمن 265- وسمعته يقول: عقبة بن علقمة ثقة مامون
266
266- وسمعته يقول: سعيد بن عبد العزيز التنوخي لاهل الشام كمالك بن انس في التقدم والفضل والفقه والامانة
267
267- وسمعته يقول: من شرط البخاري في الصحيح ان الحديث لا يشتهر عنده الا بثقتين يتفقان على روايته 268- وسمعته يقول سورة بن الحكم صدوق
269
269- وسمعته يقول: الحسين بن ذكوان المعلم ثقة مامون
270
270- وسمعته يقول: محمد بن يزيد بن سنان ثقة مامون حدث
271
عن زيد بن ابي انيسة ومعقل بن عبيد الله الجزري 271- وابنه ابو فروة ثقة 272- وابنه ابو بكر محمد بن يزيد بن محمد حافظ ثقة سمع ابا جعفر النفيلي وسعيد بن حفص الحراني 273- وسمعته يقول: ابو قرة موسى بن طارق ثقة مامون
274
274- وسمعته يقول: الرجل الذي قتله النبي صلى الله عليه وسلم في سبيل الله هو ابي بن خلف قد ان يرمي رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ضربة واحدة لم يقم عنها.
275
275- وسمعته يقول: ابو فزارة راشد بن كيسان العبسي من ثقات الكوفيين 276- وسمعته يقول: ابو عبد الله يقال له صاحب الحلي ويقال صاحب الصدقات ياتي عنه ابو سلمة موسى بن اسماعيل بالعجائب
277
277- وسمعته يقول: محمد بن عيسى المدائني واهي الحديث مرة 278- وسألته عن محمد بن علانة الشامي الذي يروي عنه عبد الكريم الجزري
فقال هو محمد بن عبد الله بن علاثة الشامي ابو اليسير القاضي ذاهب الحديث بمرة له مناكير عن الاوزاعي وغيره من ائمة المسلمين
279
279- وسمعته يقول: اسماعيل بن عياش مع جلالته اذا انفرد بحديث لم يقبل منه لسوء حفظه
280
280- وسمعته يقول غالب بن عبيد الله ساقط الحديث
281
281- وسمعته يقول علي بن ابي علي...........
282
اللهبي من اهل المدينة كثير الرواية للمناكير 282- وسألته عن ابي غزية فقال اسمه محمد بن موسى قاضي المدينة ثقة مامون 283- وسمعته يقول: ابراهيم بن محمد المدني محمد هو
284
ابن ابي يحيى الاسلمي ابن اخي سحبل وانيس 284- وابوه ثقة وابراهيم ليس بالقوي عندهم 285- وسمعته يقول: ابراهيم بن عبد الله السعدي ثقة مامون
286
286- وسمعته يقول وقريء حديث روايته عن ابي جعفر البغدادي. فقال: ابو جعفر مث احد 287- وسمعته يقول: لم يكن في زمان عثمان بن عفان افهم منه
288
288- وسمعته يقول: المحدث اذا لم يعرف شخصه لم يكن له ان يروي عنه باجماع الامة 289- وسمعته يقول: اشهد ان البرندي يعني محمد ابن برند 290- وسئل وانا حاضر لم اخرج البخاري ومسلم في كتابيهما عن حميد الطويل عن انس 291- ولم يخرجا عن يزيد.....................
292
الرقاشي عن انس قال لأن حميد الطويل يروي عن انس اشياء يرويها غيره مثل الرقاشي يروي عن انس اشياء لا يرويها غيره 292- وسألته عن كنية علقمة بن قيس النخعي
293
فقال ابو شبل 293- وسمعته يقول: ابو حصين محمد بن الحسين بن حبيب الوادعي ثقة مامون 294- وسالته عن محمد بن عبد الوهاب الجاري فقال ثقة
295
295- وسمعته يقول: ابو عبيد ابن حربويه 296- محمد بن عبده بن حرب 297- وسمعته يقول: عبيد بن...................
298
حبان الجبيلي القاضي بالتشديد 298- وسمعته يقول: دفن محمد بن يحيى كتبه 299- واسحاق بن راهويه 300- ويحيى بن يحى
301
301- وعبد الله بن المبارك كلهم دفنوا كتبهم 302- وسمعته يقول: سمعت ابا الحسن الدارقطني يقول اخبرت بعلة ابي بكر...................
303
الجعابي فقمت اليه في الوقت فدخلت داره فرايته يحرق كتبه بالنار فاقمت عنده حتى ما بقي من سينه ثم مات من ليلته 303- وسالته عن مكي بن بندار
304
قال ثقة مامون 304- وسمعته يقول: ابو يونس القشيري حاتم بن ابي صغيرة
305
305- وسمعته يقول: الربيع بن قزيع الذي يروي عن ابن عمر لم يخرجا له في الصحيحين
306
وقال يحيى بن معين من يقول قريع هذا خطا 306- وسمعته يقول: ابو عمرو عثمان بن عمر الضبي البصري ثقة مشهور حدثنا عنه ابو بكر بن اسحاق وعلي بن حمشاذ 307- وسألته عن الحسن بن علويه القطان فقال سالت الدارقطني عنه فقال لا باس به 308- وسمعته يقول: سئلت بعد سنة سبعين وثلاثمائة عن اصحاب الموطا ورواياته ايها اصح فقلت رواته ابي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي العالم الزاهد
309
فقيل كرواته محمد بن يحيى عن عبد الله بن نافع ومطرف فقلت هذا محمد بن يحيى اصل فأما القعنبي فانه مقدم على الروايتين عن مالك قال الحاكم فعلقت اقاويل اهل العلم في القعنبي ليستدل بها على ما ذكرته 309- حدثنا ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سمعت علي بن عبد الله المدني وذكر
310
عنده اصحاب مالك فقيل له معن ثم القعنبي فقال لا بل القعنبي ثم معن 310- حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد الدوري قال سمعت محمد بن علي المدني يقول سمعت ابي يقول لا يقدم من رواة الموطا احد على القعنبي
311
311- سمعت عمر بن جعفر البصري يقول سمعت بن علي يقول كان عبد الله بن مسلمة القعنبي مجاب الدعوة 312- حدثني مكرم بن احمد بن محمد يقول حدثنا
313
يحيى بن محمد بن صاعد قال سمعت اسماعيل بن اسحاق القاضي يقول كان القعنبي لا يرضى قراءة حبيب فما زال يجهد حتى قرا بنفسه الموطا على مالك وربما يقول وفيما قرات على مالك وكان القعنبي من المجتهدين في العبادة 313- انباني عبد الله بن محمد الابنودي شفاها فيما عرضته عليه وناولنيه عرضا ان ابا بشر محمد بن احمد الدولابي حدثهم بمصر حدثنا
314
موسى بن سعيد البرداني قال قلت لاحمد بن حنبل عن من اكتب الموطا فقال اكتبه عن القعنبي فقال اكتبه عن القعنبي قلت ايما احب اسماعيل بن ابي اويس او عبد العزيز بن ابي اويس وهو عبد العزيز بن عبد الله الاويسي او القعنبي قال القعنبي افضلهم 314- سمعت علي بن عيسى الحربي يقول سمعت ابا العباس محمد بن اسحاق يقول سالت ابا يحيى محمد بن عبد الرحيم عن منصور بن سلمة الخزاعي وخالد بن مخلد..........
315
القطواني وابن قعنب ايهم المقدم في مالك فقال القعنبي مقدم 315- وسمعت علي بن عيسى يقول سمعت ابا العباس السقطي يقول سمعت حاتم بن الليث الجوهري يقول عبد الله بن مسلمة الحافظ له فضل وعبادة رايته يخضب بالحناء احمر الراس واللحية مات بمكة في المحرم سنة احدى وعشرين ومائتين 316- محمد بن موسى بن عمران المؤذن قال سمعت
317
محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول سمعت نصر بن مرزوق يقول سمعت يحيى بن معين يقول وسألته عن رواة الموطا عن مالك فقال اثبت الناس في الموطأ عبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد الله بن يوسف التنيسي بعده 317- سمعت ابا زكريا العنبري يقول سمعت ابا بكر محمد بن ابراهيم بن اسماعيل العنبري الشيخ الصالح الفوقاني يقول دخلت على علي بن عبد العزيز بمكة وسمعت منه ثم اردت الخروج الى صنعاء
لسماع كتب عبد الرزاق فقصدت علي بن عبد العزيز لأودعه واخبرته بعزيمتي فاستاذنته في الخروج الى صنعاء لسماع كتب عبد الرزاق قال فقال لي علي بن عبد العزيز حدثني شيخ من افاضل قضاة المسلمين قال رحلت الى عبد الرزاق لسماع الكتب فكان يمنع على فيه ويبقى سر علي فأريت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله انا على باب عبد الرزاق منذ مدة وهو ممتنع علي في روايته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب الى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم واسمع من القعنبي كتاب الموطأ لمالك بن انس واذهب الى الشام واسمع من محمد بن يوسف الفريابي وكتب سفيان الثوري وارجع الى البصرة واسمع من ابي النعمان عارم كتب حماد بن زيد قال فبكرت الى عبد الرزاق وقصصت عليه هذه الرؤيا فقال شكوتني الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اقم عندنا واصبر حتى اقرا لك الكتاب قال فقلت والله لا أقيم يوما واحدا فاني امتثل امر رسول الله صلى الله عليه وسلم
318
قال مسعود فسمعته يقول فهذه صورة حال القعنبي عند الائمة المتقدمين لعلمه وزهده وورعه 318- اما القاضي احمد بن محمد البرتي فانه مقدم في اصحاب القعنبي لصدقه واتقانه وان لم يكن في المالكيين في عصرهم اجل ولا افقه من اسماعيل بن اسحاق القاضي وابو العباس البرتي القاضي مات قبله وسمع منه الموطا قبل ان يسمع من اسماعيل 319- وسمعت ابا بكر احمد بن كامل القاضي يقول كان اسماعيل بن اسحاق يقدم البرتي على كافة اقرانه في القضاء والعدالة والرواية 320- واما شيخنا ابو بكر بن ابي نصر فاني رحلت الى مرو واول
321
ما دخلتها سنة اثنتين واربعين وثلاثمائة وليس بها من يقدم عليه في الصدق والعدالة وكان من مزكيها 321- وسمعت ابا عبد الرحمن محمد بن مامون الحافظ وشكوت اليه عسرا في ابي العباس المحبوبي فقال لي ينبغي ان تغنم السماع من ابي بكر بن ابي نصر وليس في مدينتنا هذه اورع منه ولا اقدم ثروة ولا اصدق لهجة منه رحل به ابوه سنة سبع وسبعين ومائتين وانما فاته السماع من ابي حاتم الرازي بأيام يسيرة مات قبل ان يدخلها 322- وسمعته يقول مما يلزم الحديثي من الضبط والاتقان اذا روى حديثا وساق المتن ثم اعقبه باسناد اخر ان يفرق بين ان يقول مثله او نحوه فانه لا يحل له ان يقول مثله الا بعد ان يقف على المتنين جميعا فيعلم انهما على لفظ واحد واذا لم يميز ذلك جاز ان يقول نحوه
323
فاذا قال نحوه بين انه مثل معانيه 323- وسألته عن يعقوب بن الوليد الذي يروي عن عبد الله بن عمر فقال شيخ من اهل المدينة قدم بغداد ونزل الرصافة حدث عن هشام بن عروة وموسى بن عقبة ومالك بن انس وغيرهم من ائمة المسلمين باحاديث مناكير 324- وسالته عن ابي يحيى صاحب الطعام الذي يروي عن محمد بن المنكدر فقال اسمه محمد بن عيسى العبدي
325
325- وسمعته يقول: هارون بن حيان الرقي يضع الحديث 326- وسمعته يقول: قد حدث من ولد محمد بن المنكدر ثلاثة يوسف وعبد الله والمنكدر وعبد الله اعزهم حديثا
327
327- وسمعته يقول: يوسف بن يعقوب الذي يروي عن شعبة يقال له السدوسي ويقال السلعي بصري ثقة مامون
328
328- وسمعته يقول: ابو امية محمد بن ابراهيم الطرسوسي صدوق كثير الوهم 329- وسمعته يقول: علي بن قادم ثقة مامون 330- وعلي بن محمد الجزري ثقة 331- وسمعته يقول: ابو العلاء الذي يروي عن عبادة بن
332
نسي هو برد بن سنان الدمشقي 332- وسمعته يقول: نافع بن يزيد الذي يروي عن عمارة بن غزية شيخ من اهل مصر ثقة مامون 333- وسمعته يقول: قد خرج مالك الحسين بن عبد الله بن
334
ضميرة ولا يظن بمالك ان يروي عن من جرحه 334- وسمعته يقول: يزيد بن سنان الرهاوي الذي عداده في التابعين ادرك امير المؤمنين عليا عليه السلام وشهد معه صفين وان يزيد هذا واهي الحديث واولاده كلهم ثقات قد ذكرناهم في موضع آخر 335- وسمعته يقول: اجمعت الامة على ان التيمي كذاب 336- وسمعته يقول: من ائمة الادب المتفق على اتقانهم اولهم الخليل بن احمد
337
337-ثم ابو عبيدة 338- ثم ابو عبيد القاسم بن سلام 339- وسمعته يقول: خالد بن مهران الحذاء من ائمة اهل البصرة الذي يجمع حديثهم.
340
340- وسمعته يقول: عثمان بن جبلة بصري سكن مرو وبها اعقب ومات بها 341- وسالته عن الشيباني عن عاصم الحديث الذي حدثنا
342
السد ابو الحسن املاء قال اخبرنا محمد بن علي الانصاري بطوس حدثنا احمد بن سعيد بن عبد الله بن الزبير الموصلي حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الايام والليالي حتى يمكل رجل من اهل بيتي يواطيء اسمه اسمي فقال الشيباني هذا ابو اسحاق سليمان بن فيروز الشيباني 342- وسمعته يقول: روى ابو حنيفة عن يحيى بن عبيد الله التيمي حديثين.