النهاية في اتصال الرواية

ابن المِبْرَد

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

«النِّهَايَةُ فِي اتِّصَالِ الرِّوَايَةِ»

جَمِيعُ الحُقُوقِ مَحْفُوظَة الطَّبْعَةُ الأُولَى 1432 هـ - 2011 م ردمك: 8 - 17 - 418 - 9933 - 978 lSBN دَار النَّوَادِر سورية - لبنان - الكويت مُؤسَّسَة دَار النَّوَادِر م. ف - سُورية * شَرِكَة دَار النَّوَادِر الُّلبْنَانِيَّة ش. م. م - لُبْنَان * شَرِكَة دَار النَّوادِرِ الكُوَيْتِيَةٍ ذ. م. م - الكُوَيْت سورية - دمشق - ص. ب: 34306 - هاتف: 2227001 - فاكس: 2227011 (0096311) لبنان - بيروت - ص. ب: 14/ 5180 - هاتف: 652528 - فاكس: 652529 (009611) الكويت - الصالحية - برج السحاب - ص. ب: 4316 حولي - الرمز البريدي: 32046 هاتف: 22273725 - فاكس: 22273726 (00965) www.daralnawader.com - [email protected] أسَّسَهَا سَنَة: 1426 هـ - 2006 م نُورُ الدِّيْن طَالِب المُدِير العَام وَالرَّئيس التَّنفيذي

مقدمة التحقيق

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مقدمة التحقيق إنَّ الحمدَ للهِ نحمدُه، ونستعينُه ونستغفرُهُ، ونعوذُ باللهِ من شُرورِ أنفسِنا وسيئاتِ أعمالنا، مَنْ يَهْدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له ومَنْ يُضْلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُه. أمّا بعد: فإنَّ الإسنادَ خَصيصةٌ فاضلةٌ من خصائص هذه الأمَّة، وسُنَّةٌ بالغةٌ من السُّنن المؤكَّدة (¬1)، ولم يكن في أمَّةٍ من الأمم مُنْذُ خَلَقَ اللهُ آدمَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- أمناءُ يحفظونَ آثارَ الرسُلِ إلا في هذه الأمَّة (¬2)، قال أبو علي الجَيَّاني: خَصَّ اللهُ هذه الأمةَ بثلاثةِ أشياءَ لم يُعْطِها مَنْ قَبْلَها: الإسنادِ والأنسابِ والإعرابِ (¬3). وقد حَرَصَ العلماءُ على هذه الفضيلة، فتطلَّبوا الأسانيدَ وَقَطعوا المَفاوِزَ والقِفَار في سبيلِ تحصيلها، وأثنَوا على مُحصِّليها، وعَابوا على ¬

_ (¬1) انظر: "علوم الحديث" لابن الصلاح (ص: 225). (¬2) رواه الخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (ص: 43) عن أبي حاتم الرازي. (¬3) انظر: "تدريب الراوي" للسيوطي (ص: 165).

تاركيها، قال إسحاقُ بن إبراهيم الحَنْظَليُّ: كان عبدُ الله بن طاهرٍ إذا سألني عن حديث فذكرتُه له بلا إسناد، سألني عن إسنادِه ويقولُ: روايةُ الحديث بلا إسنادٍ مِنْ عَمَلِ الزَّمَنْى، فإنَّ إسنادَ الحديثِ كرامةٌ من الله -عَزَّ وَجَلَّ- لأمَّةِ محمَّدٍ (¬1). ولم تزلْ هذه السنةُ المحمودةُ في الأمة إلى يومنا هذا، وقد حَفِظَ لنا التاريخُ الإسلاميُّ في ذلك المصنفاتِ والدواوينَ الكثيرةَ لجم غفيرٍ من المصنِّفين المتقنين؛ كالذَّهبي وابن حجر وغيرهما. وكان للإمام المُسْنِد يوسفَ بنِ عبد الهادي -المعروفِ بإيراد الأحاديث والآثار بأسانيدهِ المتصلةِ في جُلِّ كتبه- مؤلَّفٌ طريفٌ في هذا الباب سَمَّاه: "النهاية في اتصال الرواية" حَفَلَ بذكرِ أسانيده المتصلة إلى الأئمة الأعلام وأصحاب المصنَّفاتِ والكتبِ المشهورة، فقد أوردَ فيه جَمهرةً من أَسماء الأنبياءِ والصَّحابة والتابعين والقُراء والمفسِّرين والمحدّثين والفقهاء والأدباء والحُكماء والشعراء والقضاة والصالحين، مُوردًا عن كلِّ واحدٍ إسنادَه المتصلَ إليه مع سَوقِ روايةٍ حديثيةٍ من تلك الطريق، أو أثرٍ، أو قصَّة، أو أبياتٍ شعريةٍ ونحو ذلك. وذكرَ فيه طائفةً من شيوخه بالسَّماع أو الإجازة، ويُعَدُّ هذا المؤلَّف بهذه الخَصيصة من أبرز مصادِر شيوخه الذين أخَذَ عنهم، كما أنه مُعرّق بأسانيد وطُرق المصنفاتِ المتداولة، كالبخاريِّ ومسلم وأبي داود والترمذيِّ وأحمد وغيرهم من أصحاب المعاجم والمسانيد والسُّنن والأجزاء. ¬

_ (¬1) رواه السمعاني في "أدب الإملاء والإستملاء" (ص: 6).

هذا وقد تمَّ -بفضل الله تعالى- الوقوفُ على النسخة الخطيَّة الفريدةِ لهذا الكتاب، وهي النسخةُ المحفوظة بدار الكتب والوثائق القومية في القاهرة تحت رقم (222 - مصطلح - تيمور)، وهي بخطِّ المؤلِّف المعروف بغرابة الشَّكل، وصُعوبة القراءةِ، وقلَّةِ الإعجام، وتقع في (96) ورقة. وقد أثبت في آخرها سماعات الكتاب على المؤلِّف بخطّ يدهِ، وبخطّ تلميذه الشيخِ يوسفَ بنِ أحمد بن الصَّيداوي البَعْلي. * * * هذا وقد تمَّ تحقيقُ هذا الكتاب وفق الخِطة الآتية: 1 - نسخُ الأصل المخطوط اعتمادًا على النسخة الخطيَّة المُشَار إليها، وذلك بحسب رسم وقواعد الإملاء الحديثة. 2 - معارضةُ المنسوخِ بالمخطوط؛ للتأكُّد من صحة النص وسلامته. 3 - عزو الآيات القرآنية بذكر اسمِ السُّورة ورقم الآية، وجَعْلها بين معكوفتين في صُلْب النص، وإدراجها برسم المصحف الشريف. 4 - تخريج الأحاديث النبوية الشريفة بالاقتصار على الرواية أو الطريق المذكورة لدى المصنف، والزيادةِ عليها عند الحاجة، وذلك بذكر رقم الحديث أو الجزء والصفحة من مصدر التخريج. 5 - توثيقُ الآثارِ والحكايات المرويَّة في ثنايا الكتاب.

6 - ترقيمُ المرويات ترقيمًا تسلسليًا، وقد بلغت (472) رواية. 7 - كتابة مقدمة للكتابِ مشتملة على ترجمةٍ مختصرة للمؤلف، وتقدمةٍ موجزَة عن الكتاب. هذا وصلَّى الله على نبينا محمّد وعلى آله وصحبه وسلَّم. حَرًّرُه نور الدين طالب 17 / صفر/ 1432 هـ 22/ 1 / 2011 م

ترجمة المؤلف

ترجمة المؤلف (¬1) * هو الإمام يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي المقدشي الأصل، الدمشقي المولد، الحنبلي المذهب، المعروف بـ: "ابن عبد الهادي"، والملقب بـ: "ابن المِبْرَد". *ولد سنة (841 هـ) في أول يوم منها، وقد نشأ في بيئة علمية معروفة، فتفقه على أبيه وجده، وسمع عليهما الحديث. وكان ملازماً للعلماء والصالحين؛ فحفظ "المقنع" لابن قدامة ¬

_ (¬1) انظر ترجمته في: * "السحب الوابلة" لابن حميد (3/ 1166). * "النعت الأكمل" للغزي (ص: 68). * "شذرات الذهب" لابن العماد (8/ 43). * "مختصر طبقات الحنابلة" للشطي (ص: 74). * "فهرس الفهارس" للكتاني (2/ 1141). * "مقدمة ثمار المقاصد" للدكتور أسعد طلس. * "الإمام يوسف بن عبد الهادي الحنبلي وأثره في الفقه الإسلامي" للدكتور محمد عثمان شبير. * "الإمام يوسف بن عبد الهادي وآثاره الفقهية" للدكتور صفوت عبد الهادي.

على عدد من العلماء، وقرأ على مشايخ كثر "صحيح البخاري"، و"مسند الحميدي"، و"الدارمي"، وغيرها. * فمن مشايخه الذين قرأ وحفظ عليهم: الشيخ علاء الدين المرداوي صاحب "الإنصاف"، وتقي الدين ابن قندس صاحب الحاشية المشهورة على "الفروع"، وزين الدين أبو الفرج ابن الحبال، وغيرهم. * وقد تخرج على يديه جماعات من التلامذة؛ الذي صاروا فيما بعد أعلاماً كباراً؛ كـ: ابن طولون، وعبد القادر النعيمي، وغيرهما. * أثنى عليه جماعة من أهل العلم، ووصفوه بالإمامة والحفظ والإتقان: قال فيه تلميذه ابن طولون: "هو الشيخ الإمام، علم الأعلام، المحدث الرحالة، العلامة الفهامة، العالم العامل، المتقن الفاضل". وقال فيه ابن العماد: "كان إماماً علامة، يغلب عليه علم الحديث والفقه، ويشارك في النحو والتصريف والتفسير، وله مؤلفات كثيرة". وقال الشطي: "أجمعت الأمة على تقدمه وإمامته، وأطبقت الأئمة على فضله وجلالته". * ترك الإمام ابن عبد الهادي كتباً كثيرة بلغت أسماؤها مجلداً، كما قال ابن طولون، ومن أهم تلك الكتب: 1 - "جمع الجوامع في الفقه على مذهب الإمام أحمد" في ثلاثة وسبعين مجلداً، غالبه مفقود.

2 - "الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي". 3 - "مغني ذوي الأفهام" في الفقه. 4 - "هداية الإنسان إلى الإستغناء بالقرآن". 5 - "إرشاد السالك إلى مناقب مالك". 6 - "الدر النفيس في أصحاب محمد بن إدريس". 7 - "محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب". 8 - "زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم". 9 - "زينة العرائس من الطرف والنفائس". * توفي -رَحِمَهُ اللهُ- بصالحية دمشق، سادس عشر المحرم، من سنة تسع وتسع مئة، وصلي عليه بجامع الحنابلة، ودفن بسفح جبل قاسيون -رَحِمَهُ اللهُ-، ورضي عنه.

صُوَر المَخْطُوْطَاتْ

صورة غلاف النسخة الخطية للمكتبة الظاهرية

صورة اللوحة الأولى من النسخة الخطية للمكتبة الظاهرية

صورة اللوحة الأخيرة من النسخة الخطية بخطِّ المؤلِّف -رَحِمَهُ اللهُ-

«النهاية في اتصال الرواية» تأليف الإمام يوسف بن حسن بن عبد الهادي المقدسي الدمشقي الحنبلي المولود سنة 841 هـ - والمتوفى سنة 909 هـ رحمه الله تعالى بعناية لجنة مختصة من المحققين بإشراف نور الدين طالب

مقدمة المؤلف

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وهو حَسْبي الحمدُ لله الذي مَنِ اتَّصلَ بهِ وَصَل، وَمَنْ لاذَ ببابِ كَرَمِه نَهَل، ومَنْ وقفَ ببابِه ذَليلاً نال الأَمَل، أَمَرَ خَلْقَه بِالعَمَل، وبِقِصَرِ الأَمَل، على لسانِ نبيّهِ مُزيلِ العِلَل، وجعلَ الإسنادَ وُصْلَةً للأَوامرِ والنَّواهي ونَفْي الخَلَل. أحمدُه على ما خصَّنا من إزالةِ الزَّلَل، وأشكرُه على ما منحَنا من دفع الفَشَل. وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا الله وحدَه لا شريكَ له مزيلُ الكَلَل، وأشهدُ أَنَّ محمداً عبدُه ورسولُه صاحبُ التاج والحُلَل، صلَّى الله عليه وعلى آلهِ وأصحابِه كلَّما حَدَرَ قَطْرٌ ونزل، وسَلمَ تسليماً. أَمَّا بَعْد: فإنَّ السَّنَدَ من الدين، وهو [واجب] على كلِّ أحدٍ من العلماءِ

1 - اتصال روايتنا بالله -عز وجل-

العامِلين، ومن وصلَ نفسَه بقوم، [وُصل بهم] برحمةِ أرحمِ الراحمين، فأردتُ أن أذكرَ اتصالَ [رواياتنا] بهم، جعلَنا الله معهم، إنه على كلِّ شيءٍ قدير، وأسأل الله أن يجعلَ ذلك خالِصاً لوجهِه الكريم، وهو حَسْبُنا ونعمَ الوكيل. 1 - اتصالُ روايتِنا بالله -عَزَّ وجَلَّ- أخبرنا جماعة من شيوخنا بالقراءة على بعضِهم، والسماعِ من بعضِهم، والإجازةِ من بعضِهم، قال جماعة منهم: أنا سلطانُ بن الزَّعْبوبِ سماعاً، وقال آخرون: أخبرتنا عائشةُ بنتُ عبد الهادي إجازةً، وقال آخرون: أنا ابن اليونانيةِ سماعاً، قالوا: أنا أبو العباسِ الحَجَّارُ: أنا ابن الزَّبيديِّ سماعاً، والقطيعيُّ والفاروثيُّ إجازةً: أنا أبو الوقتِ عبد الأولِ بن عيسى السِّجْزِيُّ: أنا أبو الحسنِ عبد الرحمن بن محمدٍ الداوديُّ: أنا أبو محمدٍ عبدُ الله بن أحمدَ السَّرَخْسِيُّ: ثنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الله بن يوسفَ الفِرَبْرِيُّ: ثنا أبو عبد الله محمدُ بن إسماعيلَ البخاريُّ: ثنا محمدُ بن عبد الرحيمِ، ثنا أبو زيدٍ سعيدُ بن الربيع: ثنا شعبةُ، عن قتادةَ، عن أنسٍ -رضي الله عنه-، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - يرويه عن ربه -عَزَّ وَجَلَّ-، قال: "إِذَا تَقَرَّبَ العَبْدُ إِلَيَّ شِبْراً، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعاً، وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعاً، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعاً، وَإِذا أتانِي مَشْياً، أَتيْتُهُ هَروَلَةً" (¬1). ¬

_ (¬1) رواه البخاري (7098). ورواه مسلم (2675)، من طريق أخرى عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-.

2 - اتصال روايتنا بجبريل عن الله -عز وجل-

وبه إلى البخاريِّ: ثنا آدمُ: ثنا شعبةُ: ثنا محمدُ بن زيادٍ، قال: سمعتُ أبا هريرةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -يرويه عن ربِّكم -عَزَّ وَجَلَّ-، قال: "كُلِّ عَمَلٍ كَفَّارَةٌ، وَالصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ الله مِنْ رِيحِ المِسْكِ" (¬1). * * * 2 - اتِّصالُ روايتِنا بجبريلَ عن الله -عَزَّ وَجَلَّ- قرأتُ على الشيخةِ الأصيلةِ فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ ابن الحرستانيِّ، وابن البالِسِىِّ، وعليُّ بن أحمدَ المرداويُّ إجازةً: أنا أبو الحَجَّاجِ المِزِّيُّ، وأبو محمدِ بن المحبِّ، وغيرُهما إجازةً أيضاً: أنا شيخُ الإسلامِ شمس الدين، عبد الرحمن بن أبي عمرَ إجازةً، قال: سألتُ شيخَنا أبا مرتضى ابن أبي الجودِ عن الإخلاصِ: ما هو؟ قال: سألتُ شيخَنا أبا أحمدَ ابن عبد الرحمن الحضرميَّ عن الإخلاصِ ما هو؟ فقال: أنا الشيخُ سعدُ بن علي الإسفرايينيُّ، وسألتُه عن الإخلاصِ: ما هو؟ فقال: أنا محبُّ الدينِ أبو الحسنِ عبد الغافرِ الفارسيُّ، وسألتُه عن الإخلاصِ: ما هو؟ فقال: أنا الإمامُ أبو سعدٍ عبد الرحمن بن رامشٍ، وسألتُه عن الإخلاصِ: ما هو؟ فقال: أنا الشيخُ أبو عبد الرحمن محمدُ بن حسينٍ السلميُّ، وسألتُه عن الإخلاصِ: ما هو؟ فقال: سمعتُ عليَّ بن سعيدٍ، وأحمدَ بن ¬

_ (¬1) رواه البخاري (7100)، ورواه مسلم (1151) عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

3 - اتصال روايتنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - عن جبريل، عن الله -عز وجل-

محمدِ بن زكريا، وسألتُهما عن الإخلاصِ: ما هو؟ فقالا: سمعْنا عليَّ بن إبراهيمَ الشقيقيَّ، وسألناه عن الإخلاصِ: ما هو؟ فقال: سمعتُ محمدَ بن جعفرٍ الخصَّافَ، وسألتُه عن الإخلاصِ، قال: سألتُ أحمدَ بن بشارٍ عن الإخلاصِ: ما هو؟ قال: سألتُ أبا يعقوبَ السَّرَقُسْطِيَّ عن الإخلاصِ: ما هو؟ قال: سألتُ أحمدَ بن قسَّامٍ عن الإخلاصِ: ما هو؟ قال: سألتُ أحمدَ بن عطاءٍ عن الإخلاصِ: ما هو؟ قال: سألتُ عبد الواحدِ بن زيدٍ عن الإخلاصِ: ما هو؟ قال: سألتُ الحسنَ البصريَّ عن الإخلاصِ: ما هو؟ قال: سألتُ حُذيفةَ عن الإخلاصِ: ما هو؟ قال: سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن الإخلاصِ: ما هو؟ قال: "سَألتُ جِبْرِيلَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- عَنِ الإِخْلاصِ: ما هُوَ؟ قَالَ: سَألتُ رَبَّ الْعِزَّة عَنِ الإِخْلاصِ: ما هُوَ؟ قَالَ: هُوَ سِرٌّ مِنْ سِرِّي اسْتَوْدَعْتُهُ قَلْبَ مَنْ أَحْبَبْتُ مِنْ عِبَادِي" (¬1). * * * 3 - اتِّصالُ روايتِنا بالنبيّ - صلى الله عليه وسلم - عن جبريلَ، عن الله -عَزَّ وَجَلَّ- قرأتُ على النظامِ ابن مُفْلحٍ: أخبركم الحافظُ أبو بكرِ بن المحبِّ ¬

_ (¬1) قال الحافظ العراقي في "تخريج أحاديث الإحياء" (2/ 1175): رويناه في جزء من مسلسلات القزويني مسلسلاً، وأحمد بن عطاء وعبد الواحد كلاهما متروك، وهما من الزهاد، ورواه أبو القاسم القشيري في "الرسالة" من حديث علي بن أبي طالب بسند ضعيف. وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (4/ 109): حديث واهٍ جداً، أورده ابن العربي في المسلسلات.

4 - اتصال روايتنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - عن جبريل

إجازةً: أنا أبو بكرِ بن الرضيِّ، وزيتبُ بنتُ الكمالِ، وأبو العباسِ أحمدُ بن إبراهيمَ بن أبي عمرَ، والمحبُّ محمدُ بن المحبِّ عبد الله، والقاضي سليمانُ بن حمزةَ، قال الأربعةُ: الأولُ: أنا عبد الرحمن بن مَكَيٍّ إجازةً: أنا جدي السِّلَفِيُّ حُضوراً، وقال الخامسُ: أنا جعفر الهمدانيُّ: أنا السلفيُّ: أنا أبو بكرِ بن مردويْهِ، وأبو العلاءِ السرائيُّ، وأبو طالبٍ الشعيريُّ سبط الرازيِّ، وأبو عليٍّ الحدادُ، قالوا: أنا أبو نعيمٍ: أنا عبد الله بن جعفرٍ: ثنا إسماعيلُ بن عبد الله سمُّويه: ثنا عبد الملكِ بن مسلمةَ: ثنا إبراهيمُ بن أبي بكرِ بن المنكدرِ: سمعتُ عمي محمدَ بن المنكدرِ: سمعتُ جابرَ بن عبد الله يقول: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قَالَ جِبْرِيلُ -عَلَيْهِ السَّلَامْ-: قَالَ الله-عَزَّ وَجَلَّ-: هذا الدِّين ارْتَضَيْتُهُ لِنَفْسِي، وَلَنْ يُصْلِحَهُ إِلا السَّخَاءُ وَحُسْنُ الخُلُقِ، فَأَكْرِمُوهُ بِهِمَا ما صَحِبْتُمُوهُ" (¬1). * * * 4 - اتِّصالُ روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن جِبْرِيلَ قرأت على الشيخةِ فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثة: ابن الحرستانيِّ، وابن البالِسِيِّ، والمرْداويُّ إجازةً: أنا أبو محمدِ بن المحبِّ كذلك: أنا عبد الله الواسطيُّ. أنا ابن أبي لقمةَ: أنا أبو القاسمِ نصرُ بن أحمدَ السوسِيُّ: أنا أبو الفَرَجِ الإسفرايينيُّ: أنا أبو عبد الله محمّد بن الحسنِ بن عمرَ الناقد، أنا أبو الطيبِ الحريريُّ: أنا ¬

_ (¬1) رواه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/ 41).

5 - روايتنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عن آدم

أبو جعفرٍ الطَّحاوِيُّ: ثنا يوسفُ بن زيدٍ: ثنا عليُّ بن سعيدٍ: ثنا عبيدُ الله بن عمرِو، عن زيدِ بن أبي أنيسةَ، عن محمدِ بن قيسٍ النَّخَعِيِّ، قال: سمعت أبا حكمٍ البَجَلِيَّ يقول: دخلتُ على أبي هريرةَ وهو يحتجِمُ، فقال لي: يا أبا الحكمِ! أتحتجمُ؟ فقلت: ما احتجمتُ قَطُّ، فقال: ثنا أبو القاسمِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَنَّ جِبْرِيلَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- أَخْبَرَهُ: أَنَّ الحَجْمَ مِنْ أَنْفَعِ ما يتدَاوَى بِهِ النَّاسُ" (¬1). * * * 5 - روايتنا عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن آدمَ أخبرنا جماعةٌ من شيوخنا، قالوا: أنا ابن الزَّعْبوبِ، وعائشةُ، قالا: أنا الحَجَّارُ: أنا الزَّبيديُّ، أنا السِّجْزِيُّ، أنا الداودِيُّ، أنا السَّرَخْسِيُّ، أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أحمدُ بن صالحٍ: ثنا عَنْبَسَةُ: ثنا يونسُ، عن ابن شهاب، عن أنسٍ، عن أبي ذَرٍّ فَي حديثِ المعراجِ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وجدَ رجلاً عن يمينه أَسْوِدَةٌ، وعن يسارِه أسودةٌ، فإذا نظرَ قِبَلَ يمينه، ضحكَ، وإذا نظرَ قِبَلَ شِمالهِ، بَكى فقالَ: مَرْحَباً بالنبيِّ الصالح، والإبن الصالحِ، قلتُ: "مَنْ هذا يا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هذا آدَمُ، وَهذهِ الأَسْوِدَةُ عَنْ يَمِينهِ وَعَنْ شِمَالِهِ نَسَمُ بنيهِ، فَأَهْلُ اليَمِينِ مِنْهُمْ أَهْلُ الجَنَّةِ، وَالأَسْوِدَةُ الَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَهْلُ النَّارِ، فَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ يَمِينهِ، ضَحِكَ، وَإِذَا نَظَرَ قِبَلَ شِمَالِهِ، بَكَى" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه إسحاق بن راهويه في "المسند" (251). (¬2) رواه البخاري (342)، ورواه مسلم (163) من طريق يونس، به.

6 - روايتنا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، عن نوح -عليه السلام-

6 - روايتُنا عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، عن نوحٍ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- وبالسند المتقدِّم إلى البخاريِّ: ثنا عبدانُ: ثنا عبد الله، عن يونسَ، عن الزهريِّ، قال سالمٌ: وقال ابن عمرَ: قامَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في الناسِ، فأثنى على الله بما هو أهلُه، ثم ذكر الدجَّالَ، فقال: "إِنِّي أُنْذِرُكُمُوهُ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ، لَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ، وَلكني أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ، تَعْلَمُونَ أَنّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ الله لَيْسَ بِأَعْوَرَ" (¬1). * * * 7 - ذكرُ اتصالِ روايتِنا عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن إدريس -عَلَيْهِ السَّلَامْ- وبالسندِ الأولِ في حديثِ آدمَ إلى أبي ذَرٍّ: أن جبريلَ مرَّ بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بِإِدْرِيسَ، فَقَالَ: مَرْحَباً بالنبيِّ الصالحِ والأخِ الصالحِ، فقلتُ: "مَنْ هذا؟ قَالَ: هذا إِدْرِيسُ" (¬2). * * * 8 - اتصال روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن إبراهيمَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- وبه إلى البخاريِّ: ثنا سعيدُ بن تليدٍ: أخبرني ابن وهبٍ: أخبرني جريرُ بن حازمٍ، عن أيوبَ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ ¬

_ (¬1) رواه البخاري (2892). (¬2) رواه البخاري (342)، ورواه مسلم (163) من طريق يونس، به.

9 - اتصال روايتنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - عن إسماعيل وإسحاق -عليهما السلام-

رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ إِلا ثَلاثاً، ثِنْتَيْنِ منهُنَّ فِي الله؛ قولُه: {فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ} [الصافات: 89]، وقولُه: {قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} [الأنبياء: 63]. وَبَيْنَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَارةٌ، إِذْ أَتَى عَلَى جَبَّارٍ مِنَ الجَبَابِرَةِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ هذا رَجُلٌ مَعَهُ امْرَأَةٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَسَأَلهُ عَنْهَا، فَقَالَ: مَنْ هذهِ؟ قَالَ: أُخْتِي، فَأَتَى سَارة، فَقَالَ: يا سَارة لَيْسَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُؤمِنٌ غَيْرِي وَغَيْرُكِ، وَإِنَّ هذا سَأَلنِي، فَأَخْبَرْتُهُ أَنّكِ أُخْتِي، فَلا تكذِّبِيني، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ، ذَهَبَ يَتناوَلُهَا بِيَدِهِ، فَأُخِذَ، فَقَالَ: ادْعِي الله وَلا أَضُرُّكِ، فَدَعَتِ الله، فَأُطْلِقَ. ثُمَّ تَنَاوَلَهَا ثَانِيَةً، فَأُخِذَ مِثْلَهَا أَوْ أَشَدَّ، فَقَالَ: ادْعِي الله لِي وَلا أَضُرُّكِ، فَدَعَتْ، فَأُطْلِقَ، فَدَعَا بَعْضَ حَجَبَتِهِ فَقَالَ: إِنَكمْ لَمْ تَأْيني بِإِنْسَانٍ، إِنَّمَا أتيْتَنِي بِشَيْطَانٍ، فَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ، فَأَتَتْهُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلّي، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ: مَهْيَم؟ قَالَتْ: رَدَّ الله كَيْدَ الْكَافِرِ -أَوِ الفَاجِرِ- في نَحْرِهِ، وَأَخْدَمَ هَاجَرَ" (¬1). * * * 9 - اتِّصال روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن إسماعيلَ وإسحاقَ -عَلَيْهِمَا السَّلَامْ- وبه إلى البخاريّ: ثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ: ثنا جرير، عن منصورٍ، عن المِنْهالِ، عن سعيدِ بن جُبيرٍ، عن ابن عباسٍ، قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُعَوّذُ الحسنَ والحسينَ، ويقول: "إِنَّ أباكُمْ كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3179)، ورواه مسلم (2371) من طريق عبد الله بن وهب، به.

10 - اتصال روايتنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - عن يعقوب -عليه السلام-

إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةً، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ" (¬1). * * * 10 - اتصالُ روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن يعقوبَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- وبه إلى البخاريِّ: ثنا عبدةُ: ثنا عبد الصمدِ، عن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن عمرَ -رضي الله عنهما-، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "الكَرِيمُ ابنُ الكَرِيمِ ابنِ الكَرِيمِ ابنِ الكَرِيمِ يُوسُفُ بن يَعْقُوبَ بن إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيمَ" (¬2). * * * 11 - اتِّصال روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن يوسفَ ولوط -عَلَيْهِمَا السَّلَامْ- أخبرنا جَدِّي، وابن عقيلٍ إجازةً: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ كذلك: أنا ابن البخاريِّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا أبو القاسمِ هبةُ الله: أنا أبو علي التميميُّ: أنا أبو بكرٍ القطيعيُّ: أنا أبو عبد الرحمن يوسفُ بن محمدٍ: ثنا أبي: ثنا محمدُ بن بشرٍ: ثنا محمدُ بن عمرٍو: ثنا أبو سلمةَ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الكَرِيمَ ابنَ الكَرِيمِ ابنِ الكَرِيمِ ابنِ الكَرِيمِ يُوسُفُ بنُ يَعْقُوبَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرحمن". ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3191). (¬2) رواه البخاري (3202).

12 - اتصال روايتنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - عن أيوب -عليه السلام-

وقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ ما لَبِثَ يُوسُفُ، ثُمَّ جَاءَني الدَّاعِي، لأَجَبْتُهُ، إِذْ جَاءَهُ الرَّسُولُ فَقَالَ: {ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ} [يوسف: 50]، وَرَحْمَةُ الله عَلَى لُوطٍ، إِنْ كَانَ لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ - صلى الله عليه وسلم - {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80]، وَمَا بَعَثَ الله مِنْ بَعْدِهِ مِنْ نَبِيٍّ إِلا فِي ذِرْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ" (¬1). * * * 12 - اتّصال روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن أيوبَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- أخبرنا الشيخُ عمرُ السُّلَيميُّ وغيرُه: أنا ابن الَّزعْبوبِ: أنا الحَجَّارُ: أنا ابن الزَّبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ، أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله بن محمدٍ: ثنا عبد الرزاقِ: أنا معمرٌ، عن هَمَّامٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "بَيْنَمَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَاناً، خَرَّ عَلَيْهِ رِجْلُ جَرَادٍ مِنْ ذَهَب، فَجَعَلَ يَحْثي فِي ثَوْبِهِ، فناداهُ ربَهُ: يا أَيُّوبُ! ألمْ أَكُنْ أَغْنَيْتك عَمَّا تَرَى؟ قَالَ: بَلَى يا رَبِّ، وَلكن لا غِنَى لِي عَنْ بَرَكَتِكَ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 332). (¬2) رواه البخاري (3211).

13 - اتصال روايتنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - عن موسى

13 - اتِّصالُ روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن موسى وبه إلى البخاريِّ: ثنا عبد العزيزِ بن عبد الله: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ، عن ابن شهابٍ، عن حميدِ بن عبد الرحمن: أَنَّ أبا هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجَتْكَ خَطِيئَتك مِنَ الجَنَّةِ، فَقَالَ لَهُ آدَمُ: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ الله بِرِسَالاتِهِ وَبِكَلامِهِ، ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟! "، قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى مَرَّتَيْنِ" (¬1). * * * 14 - اتِّصالُ روايتِنا بالنبيّ - صلى الله عليه وسلم - عن هارونَ وبه إلى البخاريِّ: ثنا هُدْبةُ بن خالدٍ: ثنا هَمَّامٌ: ثنا قتادةُ، عن أنسٍ، عن مالكِ بن صعصعةَ: أن نبيَّ الله - صلى الله عليه وسلم - حدَّثهم عن ليلةِ أُسْرِي به حتى أتى السماءَ الخامسةَ، فماذا هارونُ، قال: هذا هارونُ، فسلِّمْ عليه، فسلَّمْتُ عليه، فَرَدَّ، ثم قالَ: مَرْحَباً بالأخِ الصالحِ والنبيِّ الصالحِ (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3228)، ورواه مسلم (2652) من طريق إبراهيم بن سعد، به. (¬2) رواه البخاري (3213).

15 - اتصال روايتنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - عن يونس -عليه السلام-

15 - اتِّصالُ روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن يونسَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- قرأتُ علي بنتِ الحرستاني: أخبركِ ابن البالِسِيِّ إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك، وأنا جماعة من شيوخِنا إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: ثنا بهاءُ بن محمودِ بن الوالي: أنا أبو عبد الله بن محمدٍ، وأبو بكرِ بن محمدِ بن طرخانَ: أنا الضياءُ: أنا أبو القاسمِ بن السبطِ: أنا أبي: أنا أبي أبو سعيدٍ: أنا أبو عبد الله الطبريُّ: أنا أبو بكرٍ الإسماعيليُّ: أنا أبو بكرٍ البصريُّ: أنا عَمْرُو بن الحصينِ العقيليُّ: أنبأ معتمرُ بن سليمانَ: ثنا معمرٌ، عن الزهريِّ، عن أبي أُمامةَ، عن سعدِ بن أبي وقاصٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنِّي لأَعْرِفُ كَلِمَةً لا يَقُولُهَا مَكْرُوبٌ إِلا فَرَّجَ الله كَرْبَهُ: كَلِمَةُ أَخِي يُونُسَ: {فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87]، قال الله -عَزَّ وَجَلَّ- {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} [الأنبياء: 88] (¬1). * * * 16 - اتّصال روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن داودَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- أنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا ¬

_ (¬1) رواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (5/ 150)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (ص: 304) من طريق عمرو بن الحصين، به.

16 / م - اتصال روايتنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، عن قس بن ساعدة

السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله (¬1). * * * 16 / م - اتصال روايتِنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، عن قُسِّ بن ساعدة مَنْ عَاشَ مَاتَ، وَمَن مَاتَ فَاتَ، وَكُلُّ ما هُوَ آتٍ آت، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ فِي السَّمَاءِ لَخَبَراً، وَإِنَّ في الأَرْضِ لَعِبَراً، نُجُومٌ تَغُورُ وَلا تَفُورُ، وَبِحَارٌ تَفُورُ وَلا تَغُورُ، وَسَقْفٌ مَرْفُوعٌ، وَمِهَادٌ مَوْضوعٌ، وَنَهَارٌ مَتْبُوعٌ، أَقْسَمَ قُسٌّ قَسَماً بِالله لا كَاذِباً وَلا آثماً، ليتبعنَّ الأمرَ سَخَطٌ، ولئنْ كانَ في بعضِه رِضًا، إِنَّ في بَعْضِه لَسَخَطاً، وَمَا هذا بِاللَّعِبِ، وَإِنَّ مِنْ وَرَاءِ هذا لَعَجَباً. أقسمَ قسُّ بالله لا كَذِباً وَلا إِثْماً، إِنَّ للهِ دِيناً هُوَ أَرْضَى لَهُ مِنْ دِينٍ نَحْنُ عَلَيْهِ، ما بَالُ النَّاسِ يَذْهَبُونَ وَلا يَرْجِعُونَ؟ أَرَضوا فَأَقَامُوا؟ أَمْ تُرِكُوا فَنَامُوا؟ قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثمَّ أَنْشَدَ قُسُّ بن سَاعِدَةَ أبياتاً مِنَ الشِّعْرِ لَمْ أَخفَظْهَا عَنْهُ". فقامَ أبو بكرٍ الصدِّيقُ -رضي الله عنه-، فقال: أنا حضرتُ ذلك المقام، وحفظتُ تلكَ المقالةَ. فقالَ له رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما هي؟ ". فقالَ أبو بكر- رضي الله عنه-: قال قسُّ بن ساعدةَ في آخرِ كلامِه: ¬

_ (¬1) سقط في الأصل المصور لدنيا مقدار لوحة كاملة.

في الذَّاهِبِينَ الأَوَّلِين ... مِنَ القُرُونِ لَنَا بَصَائِرْ لَمَّا رَأَيْتُ مَوَارِداً ... لِلْمَوْتِ لَيْسَ لَهَا مَصَادِرْ وَرَأَيْت قَوْمِي نَحْوَهَا ... يَمْضِي الأَصَاغِرُ وَالأَكَابِرْ لا يَرْجِعُ المَاضِي إِلَيَّ ... وَلا مِنَ البَاقِينَ غَابِرْ أَيْقَنْتُ أَنِّي لا مَحَا .... لَةَ حَيْثُ صَارَ القَوْمُ صَائِرْ ثم أقبلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - على وفدِ إياد، فقال: "هَلْ وُجِدَتْ لِقُسِّ بن سَاعِدَةَ وَصِيَّةٌ؟ ". فقالوا: نعم، وجدوا له صحيفةً تحت رأسه مكتوبٌ فيها: يَا بَاغِيَ المَوْت، وَالأَمْوَاتُ فِي جَدَثٍ ... عَلَيهِمُ مِنْ بَقَايَا ثَوْبِهِمْ خِرَقُ دَعْهُمْ فَإِنَّ لَهُمْ يَوْمٌ يُصَاحُ بِهِمْ ... كَمَا يُنَبَّهُ مِنْ نَوْمَاتِهِ الصَّعِقُ مِنْهُمْ عُرَاةٌ وَمَوْتَى فِي ثِيَابِهِمُ ... مِنْهَا الجَدِيدُ وَمِنْهَا الأَزْرَقُ الخَلَقُ

17 - اتصال روايتنا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - عن زيد بن عمرو بن نفيل

فقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالحَقِّ! لَقَدْ آمَنَ قُسٌّ بِالبَعْثِ". * * * 17 - اتِّصال روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - عن زيدِ بن عمرِو بن نُفَيْلٍ أخبرنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: حدثني محمدُ بن أبي بكرٍ: ثنا فضيلُ بن سليمانَ: ثنا موسى بن عقبةَ: ثنا سالمُ بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرَ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لقيَ زيدَ بن عَمْرِو بن نُفَيْلٍ بأسفلِ بَلْدَحَ قبلَ أن ينزلَ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - الوحيُ، فقدِّمَتْ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - سُفْرَةٌ، فأبى أن يأكلَ منها، ثم قال زيدٌ: إني لستُ آكلُ مما تذبحون على أنصابِكم، ولا آكلُ إلا ما ذُكر اسمُ الله عليه، وأن زيدَ بن عمرٍو كان يعيبُ على قريش ذبائِحَهم، ويقول: الشاةُ خلقَها الله، وأنزلَ لها من السماء الماءَ، وأنبتَ لها من الأرضِ الكلأَ، ثم تذبحونها على غير اسمِ الله! إنكاراً لذلك وإعظاماً (¬1). * * * 18 - اتِّصال روايتِنا بالنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قرأتُ على شيخِنا زينِ الدينِ بن الحَبَّالِ: أنا ابن ناصرِ الدينِ ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3614).

19 - اتصال روايتنا بأبي بكر الصديق- رضي الله عنه-

إجازةً، وغيرُه: أنا وكيلُ بيتِ المالِ، وابن الرحبيِّ، وابن الأماسيِّ، قالوا: أنا الحجارُح. وأنا الجماعةُ، قالوا: أنا ابن الزَّعبوبِ: أنا الحَجَّارُ ح. وأنا ابن زيدٍ، والشيخُ عمرُ اللؤلئيُّ، وشمسُ الدين اللؤلئيُّ الحنبليُّ، والفرجُ إجازةً: أخبرتنا عائشةُ بنتُ عبد الهادي كذَلك: أنا الحجار ح. وأنا ابن الصَّدْر إجازةً: أنا ابن اليونانية: أخبرنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ سماعاً، وابن اللَّتِّيِّ، والقُطَيعيُّ، والفاروثيُّ إجازةً: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا قتيبةُ بن سعيدٍ: ثنا إسماعيلُ بن جعفرٍ، عن عبد الله بن دينارٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِنَّ مَثلِي وَمَثَلَ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بَيْتاً، فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ، وَيَعْجَبُونَ لَهُ، وَيَقُولُونَ: هَلا وُضِعَتْ هذهِ اللَّبِنَةُ؟ قَالَ: فَأَنَا اللَّبِنَةُ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ" (¬1). * * * 19 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرٍ الصدِّيقِ- رضي الله عنه- قُرئ على جَدِّي وأنا أسمعُ: أخبركم الصلاحُ بن أبي عمرَ إجازةً: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا أبو القاسمِ هبةُ الله بن ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3342)، ومسلم (2286) من طريق قتيبة بن سعيد، به.

20 - اتصال روايتنا بعمر بن الخطاب -رضي الله عنه-

محمدٍ: أنا أبو عليٍّ التميميُّ: أنا أبو بكرٍ القطيعيُّ: أنا أبو عبد الرحمن بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا عبد الله بن نُميرٍ: ثنا إسماعيل -يعني: ابن أبي خالدٍ-، عن قيسٍ، قال: قامَ أبو بكرٍ، فحمِدَ الله وأثنى عليه، ثم قال: أيُّها الناسُ! إنكم تقرؤون هذه الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105]، وإنا سمعنا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِنَّ الناسَ إِذَا رَأَوُا المُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ، أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ الله بِعِقَابِهِ" (¬1). * * * 20 - اتِّصالُ روايتنا بعمرَ بن الخطابِ -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عبد الرحمن، عن سفيانَ، عن ابن إسحاقَ، عن عمرو بن ميمونٍ، عن عمرَ بن الخطابِ، قالَ: كان المشركونَ لا يُفيضون من جَمْعٍ حتى تُشرقَ الشمسُ على ثَبيرٍ، فخالَفَهم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فأفاض قبلَ أن تطلُعَ الشمسُ (¬2). * * * 21 - اتِّصالُ روايتنا بعثمانَ بن عفانَ -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو كاملٍ: ثنا إبراهيمُ -يعني: ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 2). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 29)، ورواه البخاري (1600) من طريق عمرو بن ميمون، به.

22 - اتصال روايتنا بعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه-

ابن سعد-، عن عطاءِ بن يزيدَ، عن حُمرانَ، قال: دعا عثمانُ بماء، وهو على المقاعد، فسكب على يمينه، فغسلها، ثم أدخلَ يمينه في الإناء، فغسل كَفَّيه ثلاثاً، ثم غسلَ وجهَه ثلاثَ مِرارٍ، ومضضَ واستنشقَ [واستنثر]، وغسلَ ذِراعيه إلى المِرْفَقين ثلاثَ مِرارٍ، ثم مسحَ برأسِه، ثم غسلَ رجليهِ إلى الكعبينِ ثلاثَ مِرارٍ، ثم قالَ: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -يقول: "مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هذا، ثُمَّ صلَّى رَكْعَتَيْنِ لا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِيهِمَا، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (¬1). * * * 22 - اتِّصال روايتِنا بعليِّ بن أبي طالبٍ -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا خلفُ بن أبي جعفرٍ الرازيُّ، وخالدٌ الطحانُ، عن يزيدَ بن أبي زيادٍ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عليٍّ -رضي الله عنه-، قال: كنتُ رجلاً مَذَّاءً، فسألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "أَمَّا المَنِيُّ، فَفِيهِ الغُسْلُ، وَأَمَّا المَذْيُ، فَفِيهِ الوُضُوءُ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 59)، ورواه البخاري (158)، ومسلم (226) من طريق إبراهيم بن سعد، به (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 87).

23 - اتصال روايتنا بطلحة -رضي الله عنه-

23 - اتِّصال روايتِنا بطلحةَ -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو عامرٍ: ثنا سليمانُ بن سفيانَ: حدثني بلالُ بن يحيى بن طلحةَ، عن أبيه، عن جدِّه: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رأى الهلالَ، قال: "اللهمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِاليُمْنِ وَالإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ وَالإِسْلامِ، ربي وَربكَ الله" (¬1). * * * 24 - اتِّصالُ روايتِنا بالزُّبَيْرِ -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو معاويةَ: ثنا هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبيرِ، عن الزبيرِ، قال: جَمَعَ لي رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أبويه يومَ أُحُدٍ (¬2). * * * 25 - اتِّصالُ روايتِنا بسعدِ بن أبي وَقَّاصٍ -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا محمدُ بن جعفرٍ: ثنا شعبةُ، عن يحيى بن سعيدٍ، عن سعيدِ بن المسيّبِ، قال سعدُ بن مالكٍ: جمعَ لي ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 162). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 164)، ورواه البخاري (3515)، ومسلم (2416) من طريق هشام، به.

26 - اتصال روايتنا بسعيد بن زيد -رضي الله عنه-

رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أبويه يومَ أحدٍ (¬1). * * * 26 - اتِّصالُ روايتِنا بسعيد بن زيد -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا الفضلُ بن دُكَيْنٍ: ثنا إسرائيلُ، عن إبراهيمَ بن مهاجرٍ: حدثني مَنْ سمعَ عمرَو بن حُريثٍ يحدثُ عن سعيدِ بن زيدٍ، قال سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يَا مَعْشَرَ العَرَبِ احْمَدُوا الله الَّذِي رَفَعَ عَنْكُمُ العُشُورَ" (¬2). * * * 27 - اتِّصالُ روايتِنا بعبد الرحمن بن عَوْفٍ -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يحيى بن إسحاقَ: ثنا ابن لهيعةَ، عن عبيدِ الله بن جعفرٍ: أن ابن قارظٍ أخبرَه عن عبد الرحمن بن عوفٍ، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -. "إِذَا صلَّتِ المَرأة خَمسَهَا، وَصَامَت شَهْرَهَا، وَحَفِظَتْ فَرجَهَا، وَطَاوَعَتْ زَوْجَهَا، قِيلَ لَهَا: ادْخُلِي الجَنةَ مِنْ أَيِّ أبوابِ الجَنَّةِ شِئْتِ" (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 180)، ورواه البخاري (3519)، ومسلم (2412) من طريق يحيى بن سعيد، به. (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 190). (¬3) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 191)، وفيه: و"أطاعت زوجها".

28 - اتصال روايتنا بأبي عبيدة بن الجراح -رضي الله عنه-

28 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عُبيدَةَ بن الجَرَّاحِ -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا وكيعٌ: حدثني إبراهيمُ بن ميمونٍ، عن إسحاقَ بن سعدِ بن سَمُرَةَ، عن أبيه، عن أبي عُبيدةَ بن الجراحِ، قال: آخرُ ما تكلَّم به النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أَخْرِجُوا يَهُودَ أَهْلِ الحِجَازِ وَأَهْلِ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ العَرَبِ" (¬1). * * * 29 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي هُريرةَ -رضي الله عنه- قرأتُ على النظام، وقراءتي عليه وأنا أسمعُ أيضاً: أخبركم الحافظُ أبو بكرِ بن المحبِّ سماعاً: أنا المطعمُ: أنا الخطيبُ أبو محمدٍ عبد الله بن أبي عمرَ: أنا أبو الفَرَجِ الثقفيُّ: أنا أبو عليٍّ الحدادُ حضوراً: أنا أبو نعيمٍ: ثنا أبو بكرِ بن خلادٍ: ثنا الحارثُ بن أبي أسامةَ: ثنا محمدُ بن عمرَ الواقديُّ: ثنا معمرُ بن راشدٍ: ثنا همامُ بن منبهٍ، عن أبي هريرةَ، قال: نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن سَبِّ أسعدَ الحِمْيَرِيِّ، وقال: "هُوَ أَوَّلُ مَنْ كَسَا البَيْتَ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 195). (¬2) رواه الحارث بن أبي أسامة في "المسند" (390).

30 - اتصال روايتنا بأبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-

30 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ -رضي الله عنه- قرأتُ على النظامِ بن مفلحٍ: أخبركم الحافظُ أبو بكرِ بن المحِبِّ إجازةً: أنا المطعمُ، وابن سعدٍ: أنا الهمذانيُّ، قالَ الأولُ: سماعاً، وقال الثاني: حُضوراً: أنا السِّلَفِيُّ: أنا الثقفيُّ: ثنا أبو بكرِ بن مردويه: ثنا أحمدُ بن عثمانَ الأَدَمِيُّ: ثنا موسى بن سهلٍ: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا محمدُ بن الفضلِ، عن زَيْدٍ العَمِّيِّ، عن جعفرٍ العبديِّ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "سَتْر [مَا] بَيْنَ الجِنِّ وَبَيْنَ عَوْرَاتِ بني آدَمَ إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ أَنْ يَقُولَ: بِاسْمِ الله" (¬1). * * * 31 - اتِّصالُ روايتِنا بأَنَسِ بن مالِكِ -رضي الله عنه- وبه إلى الثقفيِّ: أنا أبو الفتحِ هلالُ بن محمدٍ: ثنا أبو عبد الله الحسينُ بن يحيى: ثنا يحيى بن السَّرِيِّ: ثنا هُشَيْم، عن حُميدٍ الطويلِ، عن أنسِ بن مالكٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يومَ أُحدٍ، وشجَّ في جبهتِه حتى سالَ الدمُ على وجهه، فقال: "كَيْفَ يُفْيحُ قَوْم فَعَلُوا هذا بِنَبِيِّهِمْ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى ربهِمْ -عَزَّ وَجَلَّ؟! " (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (7066). (¬2) رواه الترمذي (3002).

32 - اتصال روايتنا بعبد الله بن عمر -رضي الله عنه-

32 - اتِّصال روايتِنا بعبدِ الله بن عمرَ -رضي الله عنه- وبه إلى الثقفيِّ: ثنا هلالُ بن محمدٍ: ثنا الحسينُ بن يحيى: [ثنا] أحمدُ بن محمدٍ: ثنا أبو عامرٍ العَقَدِيُّ: ثنا عبد الله بن بُدَيْلٍ، عن عمرِو بن دينارٍ، عن ابن عمرَ: أن عمرَ قالَ للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: إني نذرتُ أن أعتكفَ يوماً، قال: "اعْتكفْ يَوْماً، وَصُمْ يَوْماً" (¬1). * * * 33 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن عَمْرِو بن العاصِ وبه إلى الثقفيِّ: ثنا أبو زكريا المزكِّي: ثنا محمدُ بن يعقوبَ: ثنا محمدُ بن عبد الله بن عبد الحَكَمِ: ثنا عبد الله بن وُهْبٍ: أخبرني يونسُ بن إسرائيلَ، ومالكُ بن أنسٍ، وغيرُهما: أن ابن شهابٍ أخبرهم عن عيسى بن طلحةَ، عن عبد الله بن عمرِوبن العاص: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وقفَ للناس عامَ حجَّةِ الوداعِ يسألونه، فجاءه رجلٌ، فقال: يا رسولَ الله! لم أشعرْ فنحرتُ قبل أن أرميَ. فقال: "ارْمِ وَلا حَرَجَ"، وقال آخَرُ: يا رسولَ الله! إني لم أشعرْ فحلقتُ رأسي قبل أن أذبحَ، قال: "اذْبَحْ وَلا حَرَجَ". قال: فما سُئل رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذٍ عن شيء قُدِّمَ ولا أُخِّرَ إلا قالَ: "افْعَلْ وَلا حَرَجَ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الدارقطني في "السنن" (2/ 200). (¬2) رواه البخاري (83)، ومسلم (1306) من طريق مالك بن أنس، به.

34 - اتصال روايتنا بالعباس عم النبي - صلى الله عليه وسلم -

34 - اتِّصالُ روايتِنا بالعباسِ عَمِّ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أخبرنا جماعةٌ، منهم: ابن الشريفة: أنا المشايخُ الثلاثةُ: ابن الحرستانيِّ، وابن البالِسِيِّ، وعليُّ بن أحمدَ المَرداويُّ: أنا المِزِّيُّ: أنا ابن البخاريِّ، أنا ابن طبرزذَ، وأبو الحسن بن البَنَّاء: أنا أبو الفتحِ الكَرُوخيُّ: أنا القاضي أبو عامرٍ الأزديُّ، وأبو نصرٍ التَّرياحيُّ، وأبو بكرٍ أحمدُ بن أبي حاتمٍ، قالوا: أنا أبو محمدٍ المروزيُّ: أنا أبو العباسِ المحبوبيُّ: أنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا قتيبةُ: ثنا أبو عوانة، عن يزيدَ بن أبي زيادٍ، عن عبد الله بن الحارثِ: حدثني المطلبُ بن ربيعةَ: أن العباسَ بن عبد المطلبِ دخلَ على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - مُغْضَباً، وأنا عندَه، فقال: "مَا أَغْضَبَكَ؟ "، قال: يا رسولَ الله! ما لَنا ولقريش، إذا تلاقَوْا بينَهم، تلاقوا بوجوه مبشرة، وإذا لَقُونا، لَقُونا بغير ذلك؟! قال: فغضب رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حتى احمرَّ وجهُه، ثم قال: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! لا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبكُّمْ لِلهِ وَرَسُولهِ"، ثم قال: "أَيُّهَا النَّاسُ! مَنْ آذَى عَمِّي، فَقَدْ آذَانِي؛ فَإِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيهِ" (¬1). * * * 35 - اتِّصال روايتِنا بعائشةَ زوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قرأتُ على النظامِ بن مفلحٍ: أخبركم ابن المحِبِّ إجازةً: أنا ¬

_ (¬1) رواه الترمذي (3758).

محمدُ بن إسماعيلَ بن الجبارِ: أنا أبو البركاتِ الحسنُ بن محمدِ بن الحسنِ بن هبةِ الله الشافعيُّ: أنا أبو البركاتِ الحارثيُّ: أنا أبو طاهرٍ الحنانيُّ: أنا أبو الفَرَجِ الدارميُّ: أنا أبو بكرِ بن ساداتٍ: ثنا أبو بكرٍ الهيتيُّ: ثنا يعيشُ بن الجَهْمِ، عن أبي ضَمْرةَ، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ: أنها كانت تتمثلُ بأبياتِ لَبيدٍ: ذهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ في أَكْنَافِهِمْ ... وَبَقِيتُ في خَلَفٍ كَجِلْدِ الأَجْرَبِ يَتَحَدَّثُونَ مَخَافَةً وَمَلامَة ... وَيُعَابُ قَائِلُهُم وَإِنْ لَم يَشْغَبِ قالت عائشة: رَحِمَ الله لَبيداً، كيفَ لو أدركَ زمانَنا هذا؟ قال عروةُ: رحمَ الله عائشةَ، كيف لو أدركتْ زماننا هذا؟ قال هشامٌ: رحمَ الله عروةَ، كيف لو أدرك زماننا هذا؟ قال أبو ضمرةَ: رحمَ الله هشاماً، كيف لو أدرك زماننا هذا؟ قال يعيشُ: رحمَ الله أبا ضمرةَ، كيف لو أدرك زماننا هذ!؟ قال أبو بكرٍ الهيتيُّ: رحمَ الله يعيشَ، كيف لو أدركَ زمانَنا هذا؟ قال ابن ساداتٍ: رحمَ الله أبا بكرٍ الهيتيَّ، كيف لو أدرك زماننا هذا؟ قال الدارميُّ: رحمَ الله ابن ساداتٍ، كيف لو أدرك زماننا هذا؟ قال الحنانيُّ: رحمَ الله الدارميَّ، كيف لو أدرك زماننا هذا؟

36 - اتصال روايتنا بجابر بن عبد الله -رضي الله عنه-

قال أبو البركاتِ: رحمَ الله الحنانيَّ، كيف لو أدركَ زماننا هذا؟ (¬1). * * * 36 - اتِّصال روايتِنا بجابرِ بن عبد الله -رضي الله عنه- قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا أبو محمدٍ عبد الله بن المحبِّ كذلك: أنا الشيخُ سعدُ الدين يحيى بن محمدٍ: أنا الهمذانيُّ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا النَّرْسِيُّ: أنا عليُّ بن المحسنِ التنوخيُّ: أنا أبو بكرٍ الصيرفيُّ: ثنا صالحُ بن أحمدَ الهرويُّ: ثنا الحسنُ بن يزيدَ: ثنا مسلم الطائفيُّ: ثنا سفيانُ الثوريُّ، عن أبي محمدٍ -يعني: ابن عُيينةَ-، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "بُعِثْتُ بِالحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ -أَوِ السَّهْلَة -، مَنْ خَالَفَ سُنَّتِي، فَقَدْ كَفَرَ" (¬2). * * * 37 - اتِّصال روايتِنا بابن عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا أبو المحبِّ كذلك: أنا ابن سعدٍ المقدسيُّ: أنا أبو محمدٍ الحماميُّ، ¬

_ (¬1) رواه الطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب" (1/ 124). (¬2) رواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (7/ 209).

38 - اتصال روايتنا بعبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-

وأبو إسحاقَ الكاشغرِيُّ إجازةً: أنا ابن [...]: أنا أبو الحسنِ الأنباريُّ: أنا أبو عمرَ بن مهديٍّ: أنا أبو حفصٍ البحتريُّ: أنا ابن ملاعبٍ: ثنا ثابتُ بن محمدٍ: ثنا الحارثُ بن النعمانِ، عن سعيدِ بن جُبيرٍ، عن ابن عباسٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قالَ: "مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ نَزَلَتْ بِهِ، أَوْ عِيَالٍ لا يُطِيقُهُمْ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِوَجْهٍ لَيْسَ عَلَيْهِ لَحْمٌ، وَمَنْ فتَحَ عَلَيْهِ بَابَ مَسْأَلةٍ مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ أَوْ عِيَالٍ لا يُطِيقُهُمْ، فَتَحَ الله عَلَيْهِ بَابَ فَاقَةٍ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ" (¬1). * * * 38 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن مَسْعُودٍ -رضي الله عنه- وبهِ إلى ثابتٍ: ثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن عمارةَ بن عميرٍ، عن أبي معمرٍ، عن أبي مسعود، قال: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا في الصَّلاةِ، ويقولُ: "لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، ليليني مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِين يَلُونَهُمْ". قال ابن مسعود: فأنتم اليوم أَشدُّ اختلافاً (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الطبري في "تهذيب الآثار مسند عمر بن الخطاب" (1/ 18). (¬2) رواه مسلم (432).

39 - اتصال روايتنا بحذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-

39 - اتِّصالُ روايتِنا بحُذَيفَةَ بن اليَمانِ -رضي الله عنه- قرأتُ على النظامِ بن المفلحِ: أخبركم الحافظُ أبو بكرِ بن المحبِّ إجازةً: أنا العمادُ بن عبد الهادي: أنا ابن البخاريِّ: أنا أبو القاسمِ الشدقينيُّ إجازةً: أنا أبو بكرِ بن عبد الباقي: أنا أبو إسحاقَ بن الحبالِ: أنا أبو العباسِ بن المنيرِ: أنا أبو الحسنِ بن أبي مطرٍ: أنا أحمدُ بن محمدِ بن عبدويهِ: ثنا سفيانُ بن عُيينةَ، عن الأعمشِ، عن شقيقٍ، عن حذيفةَ بن اليمانِ، قال: كنتُ معَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يوماً، حتى انتهى إلى سُباطَةِ قومٍ، فتنحَّيْتُ، فبالَ قائِماً، قال لي: "ادْنُ"، فدنوتُ منه حتَّى كنتُ عند رِجْليه، فتوضَّأَ، ومسحَ على خُفَّيه (¬1). * * * 40 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الدَّرْدَاءِ وبهِ إلى أبي العباسِ بن منيرٍ: ثنا أبو العباسِ الحضرميُّ: ثنا حسنُ بن عرفةَ: ثنا سليمانُ بن عبد الرحمن الدمشقيُّ: حدثني إسماعيلُ بن عياشٍ: حدثني بحيرُ بن سعدٍ، عن خالدِ بن مَعْدانَ، عن جُبيرِ بن نُفيرٍ، عن أبي الدَّرداء، عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "قَالَ الله -عَزَّ وَجَلَّ-: ابن آدَمَ! لا تَعْجزَنَّ عَنْ أَرْبَعِ ركَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه مسلم (273). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 440).

41 - اتصال روايتنا بعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما-

41 - اتَصالُ روايتِنا بعبدِ الرحمن بن أبي بكرٍ الصدِّيق -رضي الله عنهما- أخبرنا جدِّي، وابن مقبلٍ إجازةً: أنا الصلاحُ كذلك: أنا ابن البخاريِّ: أنا حنبل: أنا أبو القاسمِ التميميُّ: أنا القطيعى: أنا عبد الله بنْ أحمدَ: أنا أبي: ثنا داودُ بن مهرانَ: ثنا داودُ العطارُ، عن ابن خُثيمٍ، عن يوسفَ بن ماهَك (¬1)، عن حفصةَ بنت عبد الرحمن بن أبي بكرٍ، عن أبيها: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعبدِ الرحمن. "أَرْدِفْ أُخْتكَ -يعني: عائشةَ- فَأَعْمِرْهَا مِنَ التنعِيمِ، فَإِذَا هَبَطْتَ بِهَا مِن الأكمَةِ، فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ؛ فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ" (¬2). * * * 42 - اتِّصالُ روايتِنا بالحسنِ بن عليٍّ -رضي الله عنه- وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عفانُ: ثنا حمادُ بن الحجاج، عن محمدِ بن عليّ، عن الحسنِ بن علي: أَنه مرَّ بهم جنازةٌ، فقامَ القومُ ولم يَقُم، فقال الحسنُ: ما صَنَعْتُمْ؟ إنما قامَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - تَأذَّياً بريحِ اليهوديِّ (¬3). * * * ¬

_ (¬1) في الأصل: "مهران" بدل "ماهك". (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 198). (¬3) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 200).

43 - اتصال روايتنا بالحسين بن علي -رضي الله عنهما-

43 - اتِّصال روايتنا بالحسينِ بن عليٍّ -رضي الله عنهما- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: أنا وكيع: ثنا ثابتُ بن عمارةَ، عن ربيعةَ بن شيبانَ، قالَ: قلتُ للحسينِ بن علىٍّ: ما تعقلُ عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالَ: صَعِدْتُ غرفةً، فأخذتُ تمرةً، فَلُكْتُها في فِيَّ، فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَلْقِهَا، فَإِنَّا لا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ" (¬1). * * * 44 - اتِّصالُ روايتِنا بأُسامَةَ بن زيدٍ -رضي الله عنهما- أخبرنا النظامُ بن مفلحٍ: أنا ابن المحبِّ إجازةً: أنا المطعمُ، وسعدُ الدينِ يحيى: أنا الهمذانيُّ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا الثقفيُّ: أنا ابن بشرانَ: أنا أبو عليٍّ الصفارُ: ثنا سعدانُ بن نصرٍ: ثنا سفيانُ بن عيينةَ، عن الزهريِّ، عن عليِّ بن حسينٍ، عن عمرِو بن عثمانَ، عن أسامةَ بن زيدٍ يبلغ به النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ المُسْلِمَ لا يَرِثُ الكَافِرَ، وَإِنَّ الكَافِرَ لا يَرِثُ المُسْلِمَ" (¬2). * * * 45 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي إدريسَ، والنَّوَّاسِ بن سَمْعانَ -رضي الله عنهما- وبه إلى الثقفيِّ: ثنا ابن شاذانَ: ثنا محمدُ بن يعقوبَ الأصمُّ: ثنا ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 201). (¬2) رواه البخاري (6383)، ومسلم (1614).

46 - اتصال روايتنا بأبي بن كعب -رضي الله عنه-

إبراهيمُ بن منقذٍ: ثنا أيوبُ بن سويدٍ، عن عبد الرحمن بن يزيدَ، قال: سمعتُ بشرَ بن عبيدِ الله قالَ: سمعتُ أبا إدريسَ عائذَ الله يقول: حَدَّثني النواسُ بن سمعانَ قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَا مِنْ قَلْبٍ إِلا هُوَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرحمن، إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ". وكان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ! ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينكَ، وَالمِيزَانُ بيَدِ الرحمن، يَرْفَعُ أَقْوَاماً، وَيَخْفِضُ آخَرِينَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ" (¬1). * * * 46 - اتِّصال روايتِنا بِأبي بن كَعْبٍ -رضي الله عنه- قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا أبو بكرِ بن الرضيِّ، وزينبُ بنتُ الكمالِ، وغيرُهما: أنا عبد الرحمن بن مكيٍّ: أنا جدِّي السِّلَفِي حُضوراً: أنا أبو بكرِ بن مردويهِ، وابن سهلويهِ، وغيرُهما: أنا أبو نعيمٍ: أنا أبو بكرِ بن جعفرِ بن مالكٍ: ثنا بشرُ بن موسى: ثنا هَوْذَةُ بن خليفةَ: ثنا عوفٌ، عن الحسنِ، عن عليٍّ، عن أبي بن كعبٍ، قال: هلكَ أهلُ العِقْدِ وَرَبِّ الكعبةِ، إني لستُ عليهم آسَى، إنما آسَى على مَنْ يُضلُّون عبادَ الله (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه النسائي (7738)، والترمذي (3522). (¬2) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (1/ 252).

47 - اتصال روايتنا بزيد بن ثابت -رضي الله عنه-

47 - اتِّصال روايتِنا بزَيْدِ بن ثابت -رضي الله عنه- وبه إلى أبي نعيم: ثنا أبو جعفرٍ محمدُ بن محمدٍ: حدثني محمدُ بن نصرٍ: حدثني إسماعيلُ بن أبي أُويسٍ: حدثني سليمانُ بن بلالٍ، عن إبراهيمَ بن أبي النضرِ، عن أبيه، عن بُسْرِ بن سعيدٍ، عن زيدِ ابن ثابتٍ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "صَلاةُ المَرْءِ في بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهِ في مَسجِدِي هذا، إِلا المَكْتُوبَةَ" (¬1). * * * 48 - اتِّصالً روايتِنا بعبادَةَ بن الصامِتِ -رضي الله عنه- أخبرنا الشيخُ عمرُ اللؤلئيُّ، والشيخُ عمرُ السليميُّ، بإجازةِ الأولِ من عائشةَ بنتِ عبد الهادي، والثاني من ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ إجازةً: أنا ابن اللَّتِّيِّ: أنا السِّجْزِي: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الشاشِيُّ: أنا عبد بن حميدٍ: حدثني أبو الوليدِ: ثنا همامُ بن يحيى، عن زيدِ بن أسلمَ: ثنا عطاءُ بن يسارٍ، عن عبادةَ بن الصامتِ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "الجَنَّةُ مِئَةُ دَرَجَة، ما بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْض، الفِرْدَوْسُ أَعْلاهَا دَرَجَةً، منْ فَوْقهَا يَكُونُ العرشُ (¬2)، مِنْهَا تنفجِرُ أنْهَارُ الجَنَّةِ الأَرْبَعَة، فإِذا سَأَلْتُمُ الله الجَنَّة، فاسْأَلُوهُ الفِرْدَوْسَ" (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (1/ 432). (¬2) في الأصل: "الفردوس". (¬3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (182).

49 - اتصال روايتنا بأبي قتادة -رضي الله عنه-

49 - اتَصالُ روايتِنا بأبي قَتادَةَ -رضي الله عنه- وبه إلى عبد بن حميدٍ: ثنا عبد الرزاقِ: ثنا معمرٍ، عن يحيى بن أبي كثيوٍ، عن عبد الله بن أبي قتادةَ، عن أبيه: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ" (¬1). * * * 50 - اتَصالُ روايتِنا بخزَيْمَةَ بن ثابتٍ -رضي الله عنه- وبه إلى عبد بن حميدٍ: ثنا الحسنُ بن موسى: ثنا ابن لهيعةَ: ثنا أبو الأسودِ: أنه سمعَ عروةَ بن الزبيرِ، عن عمارةَ بن خرْيمةَ، عن أبيه، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يَأْتِي الشَّيْطَانُ الإنْسَانَ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ السموات؟ فَيَقُولُ: الله، فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ الأَرْضَ؟ فَيَقُولُ؟ الله، حَتَّى يَقُولَ: فَمَنْ خَلَقَ الله؟ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذلك، فَلْيَقُلْ (¬2): آمَنْتُ بِالله وَرَسُولهِ" (¬3). * * * 51 - اتَصالُ روايتِنا بأبي أَيوب الأَنْصَارِيِّ -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا الحجاجُ بن أَرطاةَ، ¬

_ (¬1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (189)، ورواه البخاري (611)، ومسلم (604) من طريق يحيى، به. (¬2) في الأصل: "فيقول". (¬3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (215).

52 - اتصال روايتنا بأبي مسعود -رضي الله عنه-

عن مكحولٍ، قال: قال أبو أيوبَ الأنصاريُّ: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَرْبَع مِنْ سُنَنِ المُرْسَلِينَ: التَّعَطرُ، وَالنِّكَاحُ، وَالسِّوَاكُ، وَالحِنَّاءُ" (¬1). * * * 52 - اتّصال روايتِنا بأبي مسعود -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا الأسودُ بن عامرٍ: ثنا شريكُ بن عبد الله، عن الأعمشِ، عن أبي عمرٍو الشيبانيِّ، عن أبي مسعودٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قالَ: "المُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ" (¬2). * * * 53 - اتِّصال روايتِنا بزَيْدِ بن حارثةَ -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا الحسنُ بن موسى: ثنا ابن لهيعةَ: ثنا عقيلُ بن خالدٍ، عن ابن شهابِ، عن عروةَ، عن أسامةَ بن زيدٍ، عن أبيه زيدِ بن حارثةَ، عن النبيًّ - صلى الله عليه وسلم -: أن جبريلَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ- أتاهُ في أولِ ما أُوحي إليه، فأراهُ الوضوءَ والصلاةَ، فلما فرغَ من الوضوء، أخذ غرفةً من ماء، فَنَضَحَ بها فَرْجَه (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (220). (¬2) رواه عبد بن حميد في "المسند" (235). (¬3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (283).

54 - اتصال روايتنا بعمرو بن العاص -رضي الله عنه-

54 - اتِّصالُ روايتِنا بعمرِو بن العاصِ -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا زيدُ بن الحبابِ: ثنا موسى بن علي، قال: سمعتُ أبي يقول: سمعتُ أبا قيسٍ مولى عمرٍو يقول: سمعتُ عمرَو بن العاصِ يقول: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "فَصْلُ ما بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الكِتَابِ أُكْلَةُ السَّحَرِ" (¬1). * * * 55 - اتِّصال روايتِنا بسَعْدِ بن عبادَةَ -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا إسماعيلُ بن أبي أُويسٍ، قال: حدثني أبي، عن سعيدِ بن عمرِو بن شُرَحْبِيلَ بن سعيدِ بن سعدِ بن عبادةَ، عن أبيه، عن جده: أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قضى بِاليَمينِ مَعَ الشَّاهِدِ في الحُقُوقِ (¬2). * * * 56 - اتِّصال روايتِنا بمعاويةَ بن أبي سفيانَ -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا يَعْلى: ثنا طلحةُ بن يحيى، عن عيسى بن طلحةَ، قال: سمعتُ معاويةَ يقول: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ¬

_ (¬1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (293)، ورواه مسلم (1096) من طريق موسى بن علي، به. (¬2) رواه عبد بن حميد في "المسند" (308).

57 - اتصال روايتنا بعبد الله بن سلام -رضي الله عنه-

يقول: "إِنَّ المُؤَذَنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً يَوْمَ القِيَامَةِ" (¬1). * * * 57 - اتِّصال روايتِنا بعبدِ الله بن سَلامٍ -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: ثنا ابن أبي شيبةَ: ثنا محمدُ بن عمرَ، عن عبدالحميدِبن جعفرٍ، عن محمدِ بن يحيى بن حبانَ، عن يوسفَ بن عبد الله بن سلامٍ، عن أبيه، قال: خَطَبَنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في يوم جمعة، فقال: "مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اشَترَى ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ جُمُعَتِهِ سِوَى ثَوبِ مِهْنَتِهَ؟ " (¬2). * * * 58 - اتِّصال روايتِنا بعبدِ الله بن الزبيرِ -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حميدٍ: حدثني سليمانُ بن حربٍ: ثنا حمادُ بن زيدٍ، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ، عن عبد الله بن الزبيرِ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُحَرِّمُ المَصَّةُ وَالمَصَّتَانِ" (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (418)، ورواه مسلم (387) من طريق طلحة، به. (¬2) رواه عبد بن حميد في "المسند" (499). (¬3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (520)، ورواه مسلم (1450) من طريق ابن أبي مليكة، به.

59 - اتصال روايتنا بحفصة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها-

59 - اتِّصالُ روايتِنا بحَفْصَةَ زوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها- أخبونا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا أبو القاسمِ بن الحصينِ: أنا أبو عليٍّ التميميُّ: أنا القطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: أنا أبي، ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن عبيدِ الله: حدثني نافعٌ، عن ابن عمرَ، عن حفصةَ، قالت: قلتُ: يا رسولَ الله! ما شأنُ الناسِ حَلُّوا، ولم تحلَّ من عُمرتِكَ؟ قال: "إِنِّي قَلَّدتُ هَدْيِي، وَلَبَّدْتُ رَأْسِي، فَلا أَحِلُّ حَتَّى أُحِلَّ مِنَ الحَجِّ" (¬1). * * * 60 - اتِّصالُ روايتنا بأمِّ سَلَمَةَ زوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا سفيانُ، عن عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ: سمع أبا سلمةَ يخبرُ عن أمِّ سلمة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "قَوَائِمُ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ في الجَنَّةِ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 283)، ورواه مسلم (1229) من طريق نافع، به. (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 289)،

61 - اتصال روايتنا بزينب بنت جحش زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها-

61 - اتِّصال روايتِنا بزينبَ بنتِ جَحْشٍ زوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عليُّ بن الحسنِ: ثنا الدَّراوَرْدِيُّ: أخبرني عبد الله بن عمرَ، عن محمدِ بن إبراهيمَ، عن زينبَ بنتِ جحشٍ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يتوضأ في مِخْضَبٍ من صُفْر (¬1). * * * 62 - اتِّصالُ روايتنا بجُوَيْرِيةَ بنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا حجاج: ثنا شريك، عن جابر، عن خالتِه أمِّ عثمانَ، عن جويريةَ، قالت: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ حَرِيرٍ، أَلْبَسَهُ الله يَوْماً -أَوْ ثَوْباً- مِنَ النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ" (¬2). * * * 63 - اتِّصالُ روايتِنا بأمِّ حَبيبةَ زوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا محمدُ بن جعفرٍ: ثنا شعبةُ، عن منصورٍ، عن أبى الضحى، عن شُتيرِ بن شَكَلٍ، عن أم حبيبةَ: أَن ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 324). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 324).

64 - اتصال روايتنا بميمونة بنت الحارث زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها-

رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ (¬1). * * * 64 - اتِّصالُ روايتِنا بمَيْمُونَةَ بنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن عُبيدِ الله، عن ابن عباسٍ، عن ميمونةَ: أن فأرةً وقعتْ في سمنٍ، فماتتْ، فسُئل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَألقُوهُ، وَكُلُوهُ" (¬2). * * * 65 - اتِّصالُ روايتِنا بصَفِيةَ بنتِ حُيَيٍّ زوجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -رضي الله عنها- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا وهبُ بن جريرٍ: ثنا أبي: سمعتُ يَعْلَى بن حكيمٍ يحدثُ عن ضُميرةَ، قالت: دخلنا على صفيةَ بنت حييٍّ، فسئلت عن نبيذ الجَرِّ، فقالت: حَرَّمَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - نبيذَ الجَرَّةِ (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 325)، ورواه مسلم (1106) عن عائشة -رضي الله عنها-. (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 329)، ورواه البخاري (5220) من طريق عبيدالله، به. (¬3) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 337)، ورواه مسلم (1997)، عن ابن عمر -رضي الله عنهما-.

66 - اتصال روايتنا بكعب بن مالك -رضي الله عنه-

66 - اتِّصال روايتِنا بكَعْبِ بن مالِكٍ -رضي الله عنه- أخبرنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِي: أنا الفرَبرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا ابن بُكيرٍ: ثنا الليثُ، عن عقيل، عن ابن شهابٍ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعبٍ: أن عبد الله بن كعبٍ قال: سمعتُ كعبَ بن مالكٍ يحدث حينَ تخلَّفَ عن تبوكَ، ونهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن كلامنا، وآتي رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَأُسَلِّمُ عليه، فأقولُ في نفسي: هَلْ حَرَّكَ شفتيهِ بردِّ السلامِ أم لا؟ حتى كَمُلَتْ خَمْسُونَ ليلةً، وآذَنَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بتوبةِ الله علينا حين صلَّى الفجرَ (¬1). * * * 67 - اتّصال روايتِنا بمعَاذِ بن جبلٍ -رضي الله عنه- وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا موسى بن إسماعيلَ: ثنا همامٌ، عن قَتادةَ، عن أنسِ بن مالك، عن معاذٍ، قال: أنا رديفُ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "يَا مُعَاذُ! ". قلتُ: لَبَّيْكَ وسَعْدَيكَ، ثم قالَ مثلَه ثلاثاً، "هَلْ تَدْرِي ما حَقُّ الله عَلَى العِبَادِ؟ "، قلتُ: لا، قال: "حَقُّ الله عَلَى العِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً". ثم سارَ ساعةً، ثم قالَ: "يَا مُعَاذُ! "، قلت: لبيك وسعديك، قال "هَلْ تَدْرِي ما حَقُّ العِبَادِ عَلَى الله إِذَا فَعَلُوا ذلك؟ أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه البخاري (5900). (¬2) رواه البخاري (6135).

68 - اتصال روايتنا بأبي بكرة -رضي الله عنه-

68 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بَكْرَةَ -رضي الله عنه- وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا علي بن عبد الله: حدثنا بشرُ بن المفضَّلِ: ثنا الجريري، عن عبد الرحمن بن أبي بكرةَ، عن أبيه، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَلا أُخْبِرُكُم بأكبَرِ الكَبَائِرِ؟ "، قالوا: بلى يا رسولَ الله، قال: "الإِشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ" (¬1). * * * 69 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي موسى -رضي الله عنه- وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا محمدُ بن العلاءِ: ثنا أبو أسامةَ، عن يزيدَ بن عبد الله، عن أبي بُرْدَةَ، عن أبي موسى، قال: احترقَ بيمت بالمدينةِ على أهلِه من الليل، فحدَّثَ بشأنهم النبى - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "إِنَّ هذهِ النَّارَ إِنَّمَا هِيَ عَدُوٌّ لَكُمْ، فَإِذَا نِمْتُمْ، فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُم" (¬2). * * * 70 - اتِّصالُ روايتِنا بالبَرَاءِ بن عازِبٍ -رضي الله عنه- وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا آدمُ: ثنا شعبةُ: ثنا أبو إسحاقَ، عن البراءِ بن عازبٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -أوصى رجلاً، فقال: "إِذَا أَرَدْتَ مَضْجعَكَ، فَقُل: اللهمَّ أَسلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، ¬

_ (¬1) رواه البخاري (5631). (¬2) رواه البخاري (5936)،

71 - اتصال روايتنا بأبي ذر -رضي الله عنه-

ووَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، فَإِنْ مِتَّ، مِتَّ عَلَى الفِطْرَةِ" (¬1). * * * 71 - اتِّصالً روايتِنا بأبي ذَرٍّ -رضي الله عنه- وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا عبدانُ، عن أبى جمرةَ، عن منصورٍ، عن رِبْعِيِّ بن حراشٍ، عن خَرَشَةَ بن الحرِّ، عن أبي ذَرٍّ، قال: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا أخذ مضجعَهُ من الليل، قالَ: "اللهمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا". وَإِذَا اسْتَيْقَظَ، قالَ: "الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ" (¬2). * * * 72 - اتِّصالُ روايتِنا بالمُغِيرَةِ بن شُعْبَةَ وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا قُتيبة: ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن المسيَّبِ بن رافعٍ، عن وَرَّادٍ مولى المغيرةِ بن شعبةَ، قال: كتب المغيرةُ إلى معاويةَ بن أبي سفيانَ: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا سَلَّم: "لا إِلَهَ إِلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، ¬

_ (¬1) رواه البخاري (5954). (¬2) رواه البخاري (5966).

73 - اتصال روايتنا بعمار بن ياسر -رضي الله عنه-

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللهمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ" (¬1). * * * 73 - اتِّصالُ روايتِنا بعَمَّارِ بن ياسرٍ -رضي الله عنه- قرأتُ على الشيخِ برهانِ الدينِ العجلونيِّ: أخبرتكم لطيفةُ بنتُ الأماسيِّ: أخبرتنا زينبُ بنتُ الخبازِ حُضوراً: أنا أبو العباسِ بن عبد الدائمِ: أنا أبو الفرجِ الحرانيُّ: أنا ابن كليبٍ: أنا أبو القاسمِ الدرارُ: أنا أبو الحسنِ البزارُ: أنا أبو عليٍّ الصفارُ: أنا أبو عليٍّ الحسنُ بن عرفةَ: حدثني إسماعيلُ بن محمدٍ الورّاقُ، عن عليٍّ بن الحزوَّرِ، قال: سمعتُ أبا مريمَ الثقفيَّ يقول: سمعتُ عمارَ بن ياسرٍ يقول: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لعليٍّ: "يَا عَلِيُّ! طُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ وَصَدَقَ فِيكَ، وَوَيْلٌ لِمَنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَبَ فِيكَ" (¬2). * * * 74 - اتِّصالُ روايتِنا بعِمْرانَ بن حُصَيْنٍ -رضي الله عنه- وبهِ إلى ابن عرفةَ: ثنا ابن عُلَيَّةَ، عن يزيدَ، عن مُطَرِّفِ بن عبد الله، عن عمرانَ بن حصينٍ، قال: قالَ رجلٌ: يا رسولَ الله! أَعُلِمَ ¬

_ (¬1) رواه البخاري (808). (¬2) رواه أبو يعلى في "المسند" (1602).

75 - اتصال روايتنا بجرير -رضي الله عنه-

أهلُ الجنةِ من النار؟ قال. "نعم". قال: ففيمَ يعملُ العاملون؟ قال: "اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ" (¬1). * * * 75 - اتّصالُ روايتِنا بِجَرِيرٍ -رضي الله عنه- وبهِ إلى ابن عرفةَ: ثنا يزيدُ بن هارونَ، عن إسماعيلَ بن أبي خالدٍ، عن قَيْسِ بن أبي حازمٍ، عن جَرير بن عبد الله البَجَلِيِّ، قال: كنا جُلوساً عندَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - مطلعَ القمرِ ليلةَ البدرِ، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَمَا إِنَكمْ تَرَوْنَ ربكُمْ- عزَّ وَجَلَّ- كَمَا تَرَوْنَ هذا، لا تُضَامُونَ في رُؤْيتهِ، فَإِنْ قَدَرْتُمْ أَنْ لا تُغْلَبُوا عَلَى ركْعَتَيْنِ قَبْلَ طُلُوع الفَجْرِ" (¬2). * * * 76 - اتِّصالُ روايتِنا ببلالٍ -رضي الله عنه- أخبرنا الجماعةُ: أنا ابن الزَّعْبوبِ: أنا الحَجَّارُ: أنا ابن الزَّبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداودىُّ: أنا السَّرَخْسِيّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ. ثنا ابن نُميرٍ، عن محمدِ بن عبيدٍ: ثنا إسماعيلُ، عن قيسٍ: أنَ بِلالاً قال لأبي بكرٍ: إن كنتَ إنما اشتريتني لنفسِك، فأمسِكْني، وإن كنتَ إنما ¬

_ (¬1) رواد مسلم (2649). (¬2) رراه البخاري (6997) ومسلم (633).

77 - اتصال روايتنا بأسيد بن حضير -رضي الله عنه-

اشتريتني لله، فدعني وعملي لله (¬1). * * * 77 - اتِّصالً روايتنا بأُسَيْدِ بن حُضَيْرٍ -رضي الله عنه- وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا محمدُ بن بشارٍ: ثنا غُنْدَرٌ. ثنا شعبةُ: سمعتُ قتادةَ، عن أنسِ بن مالكٍ، عن أُسيدِ بن حُضيير: أن رجلاً من الأنصار قال: يا رسولَ الله! ألا تستعملُني كما استعملتَ فلاناً؟ قال: "سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أثرَة، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْني عَلَى الحَوْضِ" (¬2). * * * 78 - اتِّصالً روايتِنا بفاطمةَ بنتِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ورضي عنها وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا سليمانُ بن حرب: ثنا شعبةُ، عن الحكمِ، عن ابن أبي ليلى، عن عليِّ بن أبي طالب: أن فاطمةَ شكتْ ما تَلْقَى في يدها من الرَّحَى، فأتتِ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - تسأله خادمًا، فلم تجدْه، فذكرتْ ذلك لعائشةَ، فلما جاء، أخبرتْه، قال: فجاءنا وقد أخذْنا مضاجِعَنا، فذهبتُ أقومُ، فقال: "مَكَانَكَ"، فجلس بيننا حتى وجدتُ بردَ قدميه على صدري، فقال: "أَلا أَدُلكمَا عَلَى ما هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ؟ إِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا -أَوْ أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا-، فَكَبِّرَا ثَلاثاً وَثَلاثِينَ، ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3545). (¬2) رواه البخاري (3581) ومسلم (1845) من طريق شعبة، به.

79 - اتصال روايتنا بابن أبي أوفى

وَسَبِّحَا ثَلاثاً وَثَلاثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاثاً وَثَلاثِينَ، فَهذا خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ" (¬1). * * * 79 - اتِّصال روايتِنا بابن أبي أوْفَى وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا مسلمٌ: ثنا شعبةُ، عن عمرٍو، قال: سمعتُ ابن أبي أَوفى قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا أتاه رجلٌ بصدقةً، قال: "اللهمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلانٍ". فأتاه أبي بصدقةٍ، فقالَ: "اللهمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أبي أَوْفَى" (¬2). * * * 80 - اتِّصالُ روايتِنا بخَبَّابٍ وبهِ إلى البخاريِّ: حدثني محمدُ بن المثنى: ثنا يحيى، عن إسماعيلَ: حدثني قيسٌ، قال: أتيتُ خَبّاباً، وقد اكتوى سبعاً في بطنه، فسمعتُه يقول: لولا أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نهانا أن ندعوَ بالموتِ، لدعوتُ به (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3502). (¬2) رواه البخاري (1426) ومسلم (1078) من طريق شعبة، به. (¬3) رواه البخاري (5989).

81 - اتصال روايتنا بأم الفضل -رضي الله عنها-

81 - اتِّصال روايتِنا بأُمِّ الفضل -رضي الله عنها- أنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً: أنا الصلاح بن أبي عمرَ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبلٌ الرصافيّ: أنا أبو القاسمِ بن الحصينِ: أنا أبو عليٍّ التميميُّ: أنا القطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: أنا أبي: ثنا سفيانُ بن عُيينة، عن الزهريّ، عن عبيدِ الله، عن ابن عباسٍ، عن أمه -وهي أمّ الفضل-: أنها سمعتِ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في المغرب بالمرسلات عُرْفاً (¬1). * * * 82 - اتِّصال روايتِنا بأُمِّ هانِىء بنتِ أبي طالب وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، عن أم هانىءٍ [قالت]: قَدِمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مكةَ مرةً وله أربعُ غَدائِرَ (¬2). * * * 83 - اتِّصال روايتِنا بأسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصدّيقِ -رضي الله عنهما- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا سفيانُ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن أمه، ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 338)، ورواه البخاري (4166) من طريق الزهري، به. (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 341).

84 - اتصال روايتنا بأم قيس بنت محصن

قالت: أتتني أمي راغبةً في عهد قريشٍ وهي مشركةٌ، فسألتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -: أَصِلُها؟ قال: " نَعَمْ" (¬1). * * * 84 - اتِّصال روايتِنا بأمِّ قيس بنتِ مِحْصَن وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا سفيانُ بن عُيينةَ، عن الزهريِّ، عن عبيدِ الله، عن أُمِّ قيسٍ بنتِ محصنٍ، قالت: دخلتُ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - بابن لي لم يَطْعَمْ، فبالَ عليه، فدعا بماءٍ، فَرَشَّه عليه (¬2). * * * 85 - اتضالُ روايتِنا بأُمِّ الدَّرْدَاءِ -رضي الله عنها- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يحيى بن غيلانَ: ثنا رشدينُ: حدثني ربابٌ، عن سهلِ بن معاذ، عن أبيه: أنه سمع أُمَّ الدرداء تقول: خرجتُ من الحمَّامِ، فلقيني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "مِنْ أَيْنَ يا أُمَّ الدَّرْدَاءِ؟ "، قالتْ من الحمَّام، فقال: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! ما مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ أَحَدٍ مِنْ أُمَّهَاتِهَا، إِلا وَهِيَ هَاتِكَةٌ كُلَّ سِتْرٍ ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 344)، ورواه البخاري (5633) من طريق سفيان، به. (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 355) ورواه البخاري (221) ومسلم (287) من طريق الزهري، به.

86 - اتصال روايتنا بأسماء بنت عميس -رضي الله عنها-

بَيْنَهَا وَبَيْنَ الرحمن" (¬1). * * * 86 - اتِّصالُ روايتِنا بأسماء بنتِ عُمَيْسٍ -رضي الله عنها- وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يزيدُ: ثنا محمدُ بن طلحةَ: ثنا الحَكَمُ بن عُتيبةَ، عن عبد الله بن شدادٍ، عن أسماءَ بنتِ عُميسٍ، قالت: دخلَ عليَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -اليوم- الثالث من قتلِ جعفرٍ، فقال: "لا تُحِدِّي بَعْدَ يَوْمِكِ هذا" (¬2). * * * 87 - اتّصالُ روايتِنا بسَلَمَة بن الأَكْوَعِ أنا الشيخُ عمرو السليميُّ: أنا ابن الزعبوبِ إجازةً: أنا الحجارُ كذلك: أنا ابن اللَّتِّيِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الدَّاودِيُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الشاشيُّ: أنا عبد بن حُميدٍ: أنا عثمانُ بن عمرَ: أنا عَمْرُو بن راشدٍ، عن إياسِ بن سلمةَ، عن أبيه: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يستفتحُ دعاءَهُ بـ: "سُبْحَانَ ربيَ الأَعْلَى الوَهَّابِ" (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 361). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 369). (¬3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (386).

88 - اتصال روايتنا بتميم الداري -رضي الله عنه-

88 - اتّصالُ روايتِنا بتَميمٍ الدَّارِيِّ -رضي الله عنه- قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحِبِّ إجازةً: أنا المطعمُ: أنا جعفرُ بن علي: أنا السِّلَفِيُّ: أنا أبو غالبٍ الكرجيُّ: أنا أبو بكرٍ المقر 2: أنا أبو إسحاقَ النيسابوريُّ: أنا أبو عبد الله الطوسيُّ: أنا أبو الحسنِ الطوسيُّ: ثنا قَبيصةُ، وأبو نعيمٍ: ثنا سفيانُ، عن سهيلِ بن أبي صالع، عن عطاءِ بن يزيدَ، عن تميمٍ الداريِّ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّمَا الذينُ النَّصِيحَةُ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ"، قيل: لمنْ يا رسولَ الله؟ قال: "للهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُوله، وَلأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ" (¬1). * * * 89 - اتِّصال روايتِنا بثَوْبانَ وبهِ إلى أبي الحسنِ الطوسيِّ: ثنا حجاج: ثنا حماد، عن أيوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن أبي أسماءَ، عن ثوبانَ، قال: ذُكر عندَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أفضلُ الدينارِ، فقالَ: "دِينَار يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَار يُنْفِقُهُ عَلَى دَابَّتِهِ في سَبِيلِ الله، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ في سَبِيلِ الله". قال أبو قِلابةَ: بدأَ بالعيال، قال: وأيُّ رجلٍ أعظمُ أجراً من رجلٍ ¬

_ (¬1) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (7/ 142)، ورواه مسلم (55) من طريق سفيان، به.

90 - اتصال روايتنا بزيد بن أرقم -رضي الله عنه-

يَسْعَى على عيالٍ لَهُ صِغار حتى يُعِفَّهُمُ الله، أَوْ يُغْنِيَهُمُ الله بِهِ (¬1). * * * 90 - اتِّصالُ روايتِنا بزَيْدِ بن أَرْقَمَ -رضي الله عنه- وبهِ إلى أبي الحسنِ الطوسيِّ: ثنا عُبيدُ الله بن موسى: ثنا يوسفُ بن صُهيبٍ، عن حَبيبِ بن يَسارٍ، عن زيدِ بن أرقمَ، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ، فَلَيْسَ مِنَّا" (¬2). * * * 91 - اتِّصالً روايتِنا بالنُّعْمانِ بن بَشيرٍ -رضي الله عنه- وبه إلى الطوسيِّ: ثنا أبو نعيمٍ، وعبيدُ الله، ويَعْلَى، قالوا: ثنا زكريا بن أبي زائدةَ، عن الشعبيِّ، قال: سمعتُ النعمانَ بن بشيير يقول: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "الحَلالُ بَيِّنٌ، وَالحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورُ مُتَشَابِهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتبرَأَ لِدِينهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ، وَقَعَ فِي الحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلا لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى الله مَحَارِمُهُ، أَلا وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلا وَهِيَ القَلْبُ" (¬3). ¬

_ (¬1) رواه مسلم (994). (¬2) رواه النسائي (13). (¬3) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (4/ 336)، ورواه البخاري (52) ومسلم =

92 - اتصال روايتنا بسهل بن سعد

92 - اتِّصالُ روايتِنا بسَهْلِ بن سَعْدٍ وبه إلى الطوسيِّ: ثنا عُبيدُ الله بن موسى: ثنا سُفيانُ الثوريُّ، عن أبي حازمٍ، عن سهلِ بن سعدٍ، عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "الرَّوْحَةُ وَالغَدْوَةُ فِي سَبِيلِ الله أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا" (¬1). * * * 93 - اتّصال روايتِنا بسَلْمَانَ -رضي الله عنه- أنا الجماعةُ: أنا ابن الزَّعْبوبِ: أنا الحَجَّارُ: أنا ابن الزَّبيديُّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ، ثنا آدمُ: ثنا ابن أبي ذئبٍ، عن سعيدٍ المقبريِّ: أخبرني أبي، عن ابن وديعةَ، عن سلمانَ الفارسيِّ، قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَيَتَطَهَّرُ ما اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ، وَيَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثنيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي ما كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تكلَّمَ الإمَامُ، إِلا غُفِرَ لَهُ ما بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى" (¬2). * * * ¬

_ = (1599) من طريق زكريا، به (¬1) رواه البخاري (2641). (¬2) رواه البخاري (843).

94 - اتصال روايتنا بعمرو بن عنبسة، وقيل: عبسة -رضي الله عنه-

94 - اتِّصالُ روايتِنا بعَمْرِو بن عَنْبَسَةَ، وقيل: عَبَسَةَ (¬1) -رضي الله عنه- أخبرنا الشيخُ عمرٌو السليميُّ: أنا ابن الزعبوبِ إجازةً: أنا الحجارُ كذلك: أنا أبو [...]، أنا السّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الشاشيُّ: أنا عبد بن حُميدٍ: ثنا رَوْحُ بن عُبادةَ: ثنا محمدُ بن راشدٍ، عن مكحولي، عن عمرِو بن عنبسةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ صَامَ فِي سَبِيلِ الله يَوْماً، بُوعِدَ مِنَ النَّارِ مَسِيرَةَ مِئَةِ عَامٍ" (¬2). * * * 95 - اتِّصالُ روايتِنا بكَعْبِ بن عُجْرَةَ -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حُميدٍ: ثنا عبد الملكِ بن عمرٍو: ثنا داودُ بن قيسٍ، عن سعدِ بن إسحاقَ، عن أبي ثمامةَ الحنَّاطِ: أن كعبَ بن عجرةَ أدركَه وهو يريدُ المسجدَ، أدركَ أحدُهما صاحبَه، قال: فوجدني وأنا مشبِّكٌ يديَّ إحداهما بالأخرى، ففتقَ يديَّ، ونهاني عن ذلك، وقال: إن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ، فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِداً إِلَى المَسْجِدِ، فَلا يُشَبَكَنَّ يَدَيْهِ؛ فَإِنَّهُ فِي صَلاةٍ" (¬3). * * * ¬

_ (¬1) وهو الصواب بلا خلاف. (¬2) رواه عبد بن حميد في "المسند" (303). (¬3) رواه عبد بن حميد في "المسند" (369).

96 - اتصال روايتنا بأبي بردة -رضي الله عنه-

96 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بُرْدَةَ -رضي الله عنه- وبهِ إلى عبد بن حُميدٍ: أنا عبد الله بن يزيدَ: أنا سعيدُ بن أبي أيوبَ، عن يزيدَ بن أبي حبيبٍ، عن بكيرِ بن عبد الله، عن سليمانَ بن يسارٍ، عن عبد الرحمن بن جابرٍ، عن أبي بردةَ بن نِيارٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَضْرِبْ أَحَدُكُمْ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله -عَزَّ وَجَلَّ-" (¬1). ونحن نقتصرُ على هؤلاءِ من أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، لأنهم الأعيانُ منهم، ولولا الإطالةُ، لسُقْنا عن كلِّ واحدٍ من الصحابة حديثاً، ولكن هذا فيه كفايةٌ. • • • ¬

_ (¬1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (366)، ورواه البخاري (6458)، ومسلم (1708) من طريق بكير، به.

97 - اتصال روايتنا بنافع

97 - اتّصالُ روايتِنا بنافعٍ أخبرنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا عبد الله بن يوسفَ: ثنا الليثُ: حدثني كثيرُ بن فرقدٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَنْحَرُ أو يذبحُ بالمصلَّى (¬1). * * * 98 - اتِّصالُ روايتِنا بسَعيدِ بن جُبَيْرٍ وبه إلى البخاريِّ: ثنا أبو الوليدِ: ثنا شعبةُ: حدثني عديُّ بن ثابتٍ، قال: سمعتُ سعيدَ بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - خرجَ يومَ الفطر، فصلَّى ركعتين لم يصلِّ قبلَها ولا بعدَها، ومعه بِلالٌ (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (939). (¬2) رواه البخاري (945).

99 - اتصال روايتنا بعروة بن الزبير -رضي الله عنه-

99 - اتِّصالُ روايتِنا بعُرْوَةَ بن الزُّبَيْر -رضي الله عنه- وبه إلى البخاريِّ: ثنا مُسَدَّد: ثنا يحيى: ثنا هشامٌ: حدثني أبي، عن عائشة، قالت: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي وأنا راقدةٌ معترضة على فراشه، فإذا أرادَ أن يوترَ، أيقظني، فأَوْتَرْتُ (¬1). * ** 100 - اتّصالُ روايتِنا بمحمدِ بن الحَنَفِيَّةِ أنا الشيخُ برهانُ الدينِ العجلونيّ: أخبرتنا لطيفةُ: أخبرتنا زينبُ بنتُ الخبازِ حُضوراً: أنا ابن عبد الدائمِ: أنا عبد اللطيفِ الحرانيُّ: أنا ابن طَيّبٍ: أنا أبو القاسمِ الدرارُ: أنا أبو الحسنِ البزارُ: أنا أبو عليٍّ الصفارُ: أنا ابن عرفةَ: ثنا عبد الله بن المباركِ، عن الحسنِ بن عمرٍو الفُقَيْمِيّ، عن منذرٍ الثوريِّ، عن محمدِ بن الحنفيةِ، قال: ليسَ بحكيمٍ مَنْ لم يعاشرْ بالمعروفِ مَنْ لم يجدْ من معاشرته بُدّاً حتى يجعلَ الله له فَرَجاً أو مخرجاً (¬2). * * * 101 - اتَصالُ روايتِنا بالشَّعْبِيِّ وبهِ إلى ابن عرفةَ: ثنا مباركُ بن سعيدٍ، عن سعيدِ بن مسروقٍ، ¬

_ (¬1) رواه البخاري (490). (¬2) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (3/ 175).

102 - اتصال روايتنا بثابت البناني

عن الشعبيِّ، قال: همدانُ هامَةُ اليَمَنِ، وكِنْدَةُ في اليمنِ كالشَّاءِ سُيِّرَتْ في الرَّيحانِ. * * * 102 - اتِّصالً روايتِنا بثابِتٍ البُنانِيِّ وبهِ إلى ابن عرفةَ: ثنا أبو النضرِ، عن سُليمانَ بن المغيرةِ، عن ثابتٍ البنانيِّ، عن أنسِ بن ماللث، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "آتِي يَوْمَ القِيَامَةِ بَابَ الجَنَّةِ، فَأَسْتَفْتِحُ، فَيَقُولُ الخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأقولُ: مُحَمَّدٌ، فَيَقُولُ: بِكَ أُمِرْتُ أَنْ لا أَفْتَحَ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ" (¬1). * * * 103 - اتّصال روايتِنا بقَتادَةَ وبهِ إلى الحسنِ بن عرفةَ: ثنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ، عن سعيدِ بن أبي عَروبَةَ، عن قَتادةَ، عن أبي موسى الأشعريِّ، قال: لو كانَ قتلُ عثمانَ هُدًى، لاحتلَبَتْ بهِ الأمةُ لبناً، ولكنه كانَ ضلالاً، فاحتلبتْ به الأمةُ دَماً (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه مسلم (197). (¬2) ورواه عمر بن شعبة في "أخبار المدينة" (2/ 266).

104 - اتصال روايتنا بعطاء بن أبي رباح

104 - اتّصال روايتِنا بعطاءِ بن أبي رَباحٍ وبهِ إلى الحسنِ بن عرفةَ: ثنا إسماعيلُ بن عَيَّاشٍ، عن حُميدِ بن أبي سويدٍ، عن عطاءِ بن أبي رباح، عن أبي هريرةَ، قال: الطَّلْحُ المَنْضُودُ: المَوْزُ. * * * 105 - اتّصالُ روايتِنا بصُهَيْبٍ وبهِ إلى الحسنِ بن عرفةَ: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا حمادُ بن سلمةَ، عن ثابتٍ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلئ، عن صُهيبٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، نُودُوا: أَنْ يا أَهْلَ الجَنَّةِ! إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ الله مَوْعِداً لَمْ تَرَوْهُ، فَيَقُولُونَ: وَمَا هُوَ؟ أَلمْ يُبيِّضْ وُجُوهَنَا؟ وَيُزَحْزِحْنَا عَنِ النَّارِ؟ وَيُدْخِلْنَا الجَنَّةَ؟ "، قَالَ: "فَيَكْشِفُ الحِجَابَ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-، فَيَنْظُرونَ إِلَيْهِ"، قال: "فَوَالله! ما أَعْطَاهُمُ الله تَعَالَى شَيْئاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْهُ"، قال: ثم قرأ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] (¬1). * * * 106 - اتّصالُ روايتِنا بسَعيدِ بن المُسَيِّبِ وبهِ إلى الحسنِ بن عرفةَ: ثنا مروانُ بن معاويةَ، عن هشامِ بن ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (4/ 332).

107 - اتصال روايتنا بمجاهد

القاسمِ، قال: سمعتُ سعيدَ بن المسيِّبِ يقول: سمعتُ سعدَ بن أبي وقاصٍ يقول: نَثَلَ لي رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -. قال ابن عرفةَ: يعني: نَثلَ (¬1) كِنانَتَهُ يومَ أُحُدٍ، وقالَ: "ارْمِ فِدَاكَ أبي وَأُمِّي" (¬2). * * * 107 - اتِّصالُ روايتِنا بمجاهدٍ وبه إلى ابن عرفةَ: ثنا عليُّ بن ثابتٍ، عن إسماعيلَ بن أبي إسحاقَ، عن الوليدِ بن زيادٍ، عن مجاهدٍ، قال: يبتدون فيكونون مُرْجِئَةً، ثم يكونون قَدَرِيَّةً، ثم يَصيرونَ مَجُوساً. * * * 108 - اتّصال روايتِنا بأبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن وبهِ إلى ابن عرفةَ: ثنا أبو يزيدَ الرَّقِّيُّ، عن سلمانَ، وعيسى بن كثيرٍ، كلاهما عن أبي رجاءٍ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ بن عبد الرحمن، عن جابرِ بن عبد الله، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ بَلَغَهُ عَنِ الله -عَزَّ وَجَلَّ- شَيْءٌ فِيهِ فَضيلَةٌ، فَأَخَذَهُ إِيمَاناً بِهِ، وَرَجَاءَ ثَوَابِهِ، أَعْطَاهُ الله ذلك، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلك". ¬

_ (¬1) نفض. (¬2) رواه البخاري (3829).

109 - اتصال روايتنا بأبي حنيفة النعمان

109 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي حَنِيفَة النُّعْمَانِ أخبرنا النظامُ: أنا ابن المحبِّ إجازة: أنا أحمدُ بن إدريس، وزينبُ بنتُ الكمالِ: أنا يوسفُ بن خليل: أنا أبو القاسمِ الأزجيُّ: أنا أبو طالبِ بن رضوانَ، وأبو غالبِ بن البَنَّاءِ ح. وأنا أبو محمدٍ عبد الخالقِ بن عبد الوهابِ المالكيُّ، وأبو نصرِ بن رضوانَ، وأبو غالبِ بن البَنَّاءِ ح. قال: وأنا أبو القاسمِ الحَضْرَمِيُّ، وأبو الحزم بن مذكورٍ، وأبو حفمبى المؤدِّبُ، قالوا: أنا أبو غالبِ بن البناءِ: ثنا أبو محمدٍ الجوهريُّ: ثنا أبو بكير القُطيعيُّ: ثنا بشرُ بن موسى: ثنا أبو عبد الرحمن المقرئُ، عن أبي حنيفةَ، عن الهيثمِ، عن الشعبيِّ، عن عمرَ بن الخطابِ: أنه قال في دِيَةِ الخطأ: على أهل الإبلِ مئة من الإبل، وعلى أهل البقر مئتا بقرة، وعلى أهل الغنم ألفُ شاة، وعلى أهل الوَرِقِ عشرةُ آلافِ درهم، وعلى أهل الذهبِ ألفُ دينار (¬1). * * * 110 - اتِّصالُ روايتِنا بهَمَّامِ بن مُنَبِّه قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا أبو الفرجِ بن ¬

_ (¬1) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (17859)، ولفظه: الدية اثنا عشر ألفا على أهل الدراهم وعلى أهل الدنانير ألف دينار وعلى أهل الإبل مئة من الإبل وعلى أهل البقر مئتا بقرة وعلى أهل الشاء ألفا شاة.

111 - اتصال روايتنا بوهب بن منبه

تيميةَ قراءةً، وشيخُ الإسلامِ أبو العباسِ بن تيميةَ إجازة، وغيرُهما: أنا أبو زكريا الصيرفيُّ: أنا عبد القادرِ الرَّهاوِيُّ: أنا أبو الفَرَجِ الثقفيُّ: أنا أبو عمرِو بن مَنْدَهْ: أنا أبي: أنا أبو بكرٍ القَطَّانُ: أنا أبو الحسنِ أحمدُ بن يوسفَ: ثنا عبد الرزاقِ: ثنا معمرٌ، عن هَمَّامِ بن منبهٍ، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ، عن محمدٍ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، بَيْدَ أَّنهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهذا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ، فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، هَدَانَا الله لَهُ، فَهُمْ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ، الْيَهُودُ غَدأ، وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ" (¬1). * * * 111 - اتّصالُ روايتِنا بوَهْبِ بن مُنَبِّهٍ أخبرنا جماعةٌ من شيوخنا قراءةً عليهم، منهم: ابن هلالٍ، فكتب لي: عن ابن المحبِّ، عن النابُلُسِيِّ، عن الواسِطِيِّ، عن الشيخِ موفَّقِ الدينِ. ومنهم: ابن الشريفةِ بإجارته من المِزِّيِّ، وعبدِ الله بن المحبِّ بإجازتهما أو سماعهما، وابن أبي عمرَ بإجازته أو سماعه من عمِّه: أنبأ أحمدُ بن المبارك: أنا جدِّي لأمي أبو المعالي ثابت: ثنا أبو علي بن دوما: ثنا مخلدُ بن جعفير: أنبأ الحسنُ بن علويه: ثنا إسماعيلُ: ثنا إسحاقُ بن بشرٍ: ثنا أبو إلياسَ، عن وهبِ بن منبهٍ، قال: لما سمع ¬

_ (¬1) رواه مسلم (855).

112 - اتصال روايتنا بعائشة بنت طلحة

موسى -عَلَيْهِ السَّلَامْ- كلامَ ربِّه -عَزَّ وَجَلَّ-، طمعَ في رؤيته، فقال: رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي} [الأعراف: 143]. * * * 112 - اتّصال روايتِنا بعائِشَةَ بنتِ طَلْحَةَ أخبرنا جماعة: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبل الرصافيُّ: أنا ابن الحصينِ: أنا التميميُّ: أنا القطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: أنا أبي: ثنا محمدُ بن عبد الله بن الزبيرِ: ثنا عمرُ بن سويدٍ، قال: سمعتُ عائشةَ بنتَ طلحةَ تذكُر -وذُكر عندَها المُحْرِمُ يتطيَّبُ-، فذكرتْ عن عائشةَ أُمِّ المؤمنين: أنهن كُنَّ يخرجْنَ مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، ومعهن الضِّمادُ قد أضمدْنَ قبل أن يُحْرِمْنَ، ثم يغتسلنَ وهو عليهنَّ، يعرقْنَ ويغتسلْنَ، لا ينهاهنَّ عنه (¬1). * * * 113 - اتِّصالُ روايتِنا بالقاسِمِ بن مُحَمَّدٍ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا منصورُ بن سلمةَ: أنا ليثٌ، عن يزيدَ بن الهادِ، عن موسى بن سرجسَ، عن القاسمِ بن محمدٍ، عن عائشةَ، قالت: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يموتُ، وعنده قدحٌ فيه ماءٌ، وهو ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 79).

114 - اتصال روايتنا بعبيد بن عمير

يُدخل يدَه فيه، فيمسح به وجهَه، ويقول: "اللهمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ المَوْتِ" (¬1). * * * 114 - اتّصال روايتِنا بعُبيْدِ بن عُمَيْرٍ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عبد الصمدِ: ثنا حماد: ثنا قتادةُ، عن عطاءٍ، عن عُبيدِ بن عُميرٍ، عن عائشةَ: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقومُ في صلاة الآياتِ، فيركع ثلاثَ ركَعاتٍ، ثم يسجدُ، ثم يركعُ ثلاثَ ركعاتٍ، ثم يسجدُ (¬2). * * * 115 - اتِّصال روايتِنا بعِكْرِمَةَ وبهِ إلى الإمام أحمدَ: ثنا أبو سعيدٍ مولى بني هاشم: ثنا زائدةُ: ثنا سِماك، عن عكرمةَ، عن ابن عباسٍ، قال: قال عمرُ: كنّا مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في ركْبٍ، فقال رجلٌ: لا وأبي! فقالَ رجلٌ: "لا تَحْلِفُوا بِآبائِكُمْ"، فالتفتَ، فإذا هو رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 64). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 76). (¬3) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 19).

116 - اتصال روايتنا بعلقمة

116 - اتّصالُ روايتِنا بعَلْقَمَةَ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو معاويةَ: ثنا الأعمشُ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ، عن عمر، قال: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَسْمُرُ عند أبي بكرٍ الليلةَ كذلك في الأمرِ من أمرِ المسلمينَ وأنا معه (¬1). * * * 117 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي العَالِيةِ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عفانُ: ثنا همامٌ: ثنا قتادةُ: حدثني أبو العاليةِ، عن ابن عباسٍ، قال: شهدَ عندي رجالٌ مَرْضِيُّونَ، وأَرضاهم عندي عمرُ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ؛ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ" (¬2). * * * 118 - اتّصالُ روايتِنا بابن أبي مُلَيْكَةَ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا وَكيعٌ: ثنا رباحُ بن أبي معروفٍ، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ: سمعَ ابن عباسٍ: قال لي عمرُ: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِنَّ المَيّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ" (¬3). ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 26). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 39). (¬3) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 54)، ورواه البخاري (1226)، ومسلم =

119 - اتصال روايتنا بأبان بن عثمان

119 - اتّصالُ روايتِنا بِأبانَ بن عُثْمَانَ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن مالكٍ: حدثني نافع، عن نبيهِ بن وهبٍ، عن أبانَ بن عثمانَ، عن أبيه، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "المُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكِحُ وَلا يَخْطُبُ" (¬1). * * * 120 - اتّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن جَعْفَرٍ وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يونسُ: ثنا ليثٌ، عن ابن عجلانَ، عن محمدِ بن كعبٍ القُرَظِيِّ، عن عبد الله بن شداب، عن عبد الله بن جعفرٍ، عن عليِّ بن أبي طالبٍ، قال: لَقَّنني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - هؤلاءِ الكلماتِ، وأمرني إنْ نزلَ بي كَرْبٌ أو شدةٌ أن أقولَهن: "لا إِلَهَ إِلا الله الكَرِيمُ الحَكِيمُ سُبْحَانَهُ، وَتَبَارَكَ الله رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ" (¬2). * * * 121 - اتِّصالُ روايتِنا بطَاوُسٍ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عفانُ: ثنا عبد الوارث: ثنا ¬

_ = (928) من طربق ابن أبي مليكة، به. (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 57)، ورواه مسلم (1409) من طريق مالك، به. (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 94).

122 - اتصال روايتنا بعامر بن سعد

ابن أبي نجيحٍ، قال: سألتُ طاوساً عن رجلٍ رمى الجمرةَ بستِّ حَصَياتٍ، فقال: لِيُطْعِمْ قَبْضَةً من طعامٍ، قال: فلقيتُ مجاهداً، فسألتُه، وذكرتُ له قولَ طاوسٍ، فقال: رحمَ الله أبا عبد الرحمن، أما بلغه قولُ سعدِ بن مالكٍ: رمينا الجمارَ -أو الجمرةَ- في حجتنا مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم جلسنا نتذاكرُ، فمنَّا من قالَ: رميتُ بسِت، ومنا مَنْ قالَ: رميتُ بسبع، ومنا من قالَ، رميتُ بثمانٍ، ومنا من قالَ: رميتُ بتسعٍ، فلم يَرَ بذلك بأساً (¬1). * * * 122 - اتّصالُ روايتِنا بعامرِ بن سَعْدٍ وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو سلمةَ الخزاعيُّ: أنا عبد الله بن جعفرٍ، عن إسماعيلَ بن محمدٍ، عن عامرِ بن سعدٍ، عن سعدٍ، قال: أَلْحِدُوا لِي لَحْداً، وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْباً كما صُنع برسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - (¬2). * * * 123 - اتّصالً روايتِنا بأُويْسٍ القَرَنِيِّ قرأتُ على الشيخِ شهابِ الدينِ الفولاذيِّ: أخبركم ابن بردس: أنا ابن الخبازِ: أنا الأربليُّ: أنا الطوسي: أنا الصاعديُّ: أنا الفارسيُّ: أنا ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 168). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 169)، ومسلم (966) من طريق عبد الله بن جعفر، به.

الجُلوديُّ: أنا إبراهيمُ بن سفيانَ: أنا مسلم: ثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، وابن مُثنى، وابن بشارٍ، قال إسحاق: أنا، وقال الآخران: ثنا -واللفظُ لابن مثنى-: ثنا معاذُ بن هشامٍ: حدثني أبي، عن قتادةَ، عن زُرارةَ بن أوفى، عن أسيرِ بن جابرٍ، قال: كان عمرُ بن الخطابِ إذا أتى عليه أمدادُ أهلِ اليمن، سألهم: أفيكم أُويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس، فقال: أنت أويس بن عامر؟ قال: نعم، قال: من مراد، ثم من قَرَن؟ قال: نعم، قال: فكان بكَ برصٌ، فبرأتَ منه إلا موضعَ فى رهم؟ قال: نعم، قال: لك والدةٌ؟ قال: نعم، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بن عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ اليَمَنِ، ثُمَّ مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بهِ بَرَصٌ، فَبَرَأَ منهُ إِلا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى الله لأبرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ، فَافْعَلْ"، فاستغفِرْ لي، فاستغفرَ له، فقال له عمرُ: أَين تريدُ؟ قال: الكوفة، قال: أَلا أَكتبُ لكَ إلى عاملِها؟ قال: أَكونُ في غَبْراءِ الناسِ أَحَبُّ إليَّ. قال: فلما كانَ من العام المقبل، حجَّ رجلٌ من أَشرافهم، فوافق عمرَ، فسأله عن أويس، قال: تركتُه رَثَّ البيتِ، قليلَ المتاع، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بن عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ اليَمَنِ، مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بِهِ بَرَصٌ، فَبَرَأَ منهُ إِلا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى الله لأَبَرَّهُ، فَإنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ، فَافْعَلْ"، فأَتى أُويساً، فقال: استغفرْ لي، قالَ: أنت أَحدثُ عهداً بسفرٍ صالحٍ، فاستغفرْ لي، قال: استغفرْ لي، قال: أنت

124 - اتصال روايتنا بعبد الرحمن بن هرمز الأعرج

أحدث عهداً بسفر صالح، فاستغفرْ لي، قال: لقيتَ عمرَ؟ قال: نعم، فاستغفرَ له، ففطن له الناسُ، فانطلقَ على وجهه. قال أسيرٌ: وكَسَوْتُه بُرْدَةً، فكان كلما رآه إنسان، قال: من أينَ لأويس هذه البردةُ (¬1). * * * 124 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الرحمن بن هُرْمُزَ الأَعْرَجِ أخبرنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا عبد الله بن يوسفَ: أنا مالِكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا صلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ، فَلْيُخَفِّفْ؛ فَإِنَّ مِنْهُمُ الضَّعِيفَ وَالسَّقِيمَ وَالكَبِيرَ، وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ، فَلْيُطَوِّلْ ما شَاءَ" (¬2). * * * 125 - اتِّصالُ روايتِنا بمالِكِ بن أَنَسٍ إمام دارِ الهجرةِ وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا عبد الله بن مسلمةَ، عن مالكٍ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ¬

_ (¬1) رواه مسلم (2542). (¬2) رواه البخاري (671).

126 - اتصال روايتنا بالقاضي أبي يوسف صاحب أبي حنيفة

"المَلائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ ما دَامَ فِي مُصَلاهُ ما لَمْ يُحْدِثْ؛ اللهمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللهمَّ ارْحَمْهُ، وَلا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ ما دَامَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ، لا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إِلا الصَّلاةُ" (¬1). * * * 126 - اتِّصالُ روايتِنا بالقاضي أبي يُوسُفَ صاحب أبي حَنيفَة قرأتُ على فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أخبرتنا أمُّ عبد الله فاطمةُ بنتُ سليمانَ: أنا أبو منصورٍ البندنيجيُّ، وأبو الوقتِ الحزائنيُّ إجازة: أنا أبو منصورِ بن خيرونَ إجازةً: أنا الجوهريّ: أنا أبو الحسينِ الداوديُّ: أنا أبو عبد الله الكرخيُّ: أنا أبو عليٍّ المؤدِّبُ: ثنا يعقوبُ بن إبراهيمَ القاضي أبو يوسفَ (¬2)، عن أبي حنيفةَ، عن أبي بكرِ بن أبي الجَهْمِ، عن ابن عمرَ: أنه قال: قدمتُ العراقَ، فإذا سعدٌ يمسح على الخُفَين، فقلت: ما هذا؟ قال: إذا قدمتَ على عمرَ، فاسأله، فقدمتُ على عمرَ، فسألتُه، فقال: رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يمسح. (¬3). * * * 127 - اتِّصالُ روايتِنا بالأَوْزاعِيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا ابن الرضِيِّ: ¬

_ (¬1) رواه البخاري (628). (¬2) في الأصل: "أنا أبو يوسف". (¬3) رواه محمد بن الحسن في "كتاب الآثار" (70).

128 - اتصال روايتنا بشعبة

أنا عبد الله بن الكمالِ: أنا الشيخُ موفَّقُ الدينِ: أنا أبو الفتحِ محمدُ بن عبد الله: أنا أبو الحسنِ بن الأَنباريِّ: أنا أبو عمرَ بن مَهْدِيٍّ: أنا أبو عبد الله بن مخلدٍ العطارُ: ثنا أبو العباسِ القربيطيُّ: ثنا أبو هبيرةَ الدمشقيُّ: ثنا أبو كلثم: ثنا يزيدُ بن السمطِ، عن الأوزاعيِّ، عن مالكٍ، عن عبد الله بن دينارٍ، عن ابن عمرَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إِنَّ الغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ القِيَامَةِ، فَيُقَالُ: هذهِ غَدْرَةُ فُلانٍ" (¬1). * * * 128 - اتِّصالُ روايتِنا بشُعْبَةَ وبهِ إلى ابن مخلدٍ: ثنا أحمدُ بن منصورٍ: ثنا عمرُو بن حكامٍ: ثنا شعبةُ، عن مالكٍ، عن عمرِو بن مسلمٍ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، عن أم سَلَمَةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أنه قال: "مَنْ رَأَى هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلا يَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ" (¬2). * ** 129 - اتِّصالُ روايتِنا بسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وبه إلى ابن مخلدٍ: ثنا إبراهيمُ بن راشدٍ: ثنا ابن كثيرٍ العبديُّ: ثنا سُفيانُ بن سعيدٍ، عن مالكِ بن أنسٍ، عن عبد الله بن الفضلِ، عن نافعِ بن جُبيرِ بن مُطعمٍ، عن ابن عباسٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ¬

_ (¬1) رواه البخاري، (5824)، ومسلم (1735). (¬2) رواه مسلم (1977).

130 - اتصال روايتنا بالزهري

" الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا، وَالبِكْرُ تُسْتأْمَرُ" (¬1). * * * 130 - اتِّصالُ روايتِنا بِالزهْرِيِّ وبهِ إلى ابن مخلدٍ: ثنا أبو محمدٍ الترقفيُّ: ثنا حفصُ بن عمرَ العدنيُّ: ثنا مالكٌ، عن الأوزاعيِّ، عن الزهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ، قالت: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الله -عَزَّ وَجَلَّ- يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ" (¬2). * * * 131 - اتِّصالُ روايتِنا بابن جُرَيْجٍ وبهِ إلى ابن مخلد: ثنا جعفرُ بن أحمدَ الدمشقيُّ: ثنا محمّد بن مُصَفَّى: ثنا محمدُ بن حربٍ، عن ابن جريجٍ، عن مالكٍ، عن الزهريِّ، عن أنسٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دخلَ مكةَ زمنَ الفتحِ، وعلى رأسِه المِغْفَرُ (¬3). * * * 132 - اتِّصالُ روايتِنا بعَطَاءِ بن السَّائِب أنا جماعةٌ من شيوخِنا: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا ¬

_ (¬1) رواه مسلم (1421). (¬2) رواه البخاري (6032)، ومسلم (2165). (¬3) رواه البخاري (1749).

133 - اتصال روايتنا بابن كيسان

حنبلٌ الرصافيُّ: أنا ابن الحصينِ: أنا التميميُّ: أنا القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: أنا أبي: ثنا سفيانُ، عن عطاءِ بن السائبِ، عن أبيه، عن على، قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا أُعْطِيكُمْ وَأَدعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَلَوَّى بُطُونُهُمْ مِنَ الجُوعِ" (¬1). * * * 133 - اتِّصالُ روايتِنا بابن كَيْسَانَ وبه إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا هاشمٌ: ثنا أبو جعفرٍ الرازيُّ، عن عبد العزيزِ بن عمرَ، عن صالحِ بن كيسانَ، عن رجلٍ، عن عثمانَ بن عفانَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يُرِيدُ سَفَرًا أَوْ غَيْرَهُ، فَقَالَ حِينَ يَخْرُجُ: بِاسْمِ الله، آمَنْتُ بِالله، اعْتَصَمْتُ بِالله، تَوَكَّلْتُ عَلَى الله، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِالله، إِلا رُزِقَ خَيْرَ ذلك المَخْرَجِ، وَصُرِفَ عَنْهُ شَرُّ ذلك المَخْرَجِ" (¬2). * * * 134 - اتِّصالُ روايتِنا بوَكيعِ بن الجَرَّاحِ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا وكيعٌ: ثنا رباحُ بن أبي معروفٍ، عن ابن أبي مُلَيْكَةَ: سمعَ ابن عباسٍ يقولُ: قالَ لي عمرُ: سمعتُ ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 79). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 65).

135 - اتصال روايتنا بعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده

رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِنَّ المَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ" (¬1). * * * 135 - اتِّصالُ روايتِنا بِعَمْرِو بن شعَيْب، عن أبيه، عن جدِّه وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عبد الله بن يزيدَ: ثنا ابن لُهيعةَ، عن عمرِو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن عمرَ بن الخطابِ، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يَرِثُ الوَلاءَ مَنْ وَرِثَ المَالَ مِنْ وَالِدٍ أَوْ وَلَدٍ" (¬2). * * * 136 - اتِّصالُ روايتِنا بالأَعْمَشِ أخبرنا الجماعة: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا عمرُ بن حفصٍ، قال: ثنا أبي: ثنا الأعمشُ: حدثني أبو صالحٍ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ صَلاةٌ أَثْقَلَ عَلَى المُنَافِقِينَ مِنَ الفَجْرِ وَالعِشَاءِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ ما فِيهِمَا، لأتوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ المُؤَذِّنَ، فَيُقِيمَ، ثُمَّ اَمُرَ رَجُلاً يَؤُمُّ النَّاسَ، ثُمَّ آخُذَ شُعَلاً ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 54)، ورواه البخاري (1226)، ومسلم (928) من طريق ابن أبي مليكة، به. (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 46).

137 - اتصال روايتنا بابن أبي ذئب

مِنْ نَارٍ، فَأُحَرّقَ عَلَى مَنْ لا يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ بَعْدُ" (¬1). * * * 137 - اتِّصال روايتِنا بابن أبي ذِئْبٍ وبه إلى البخاريِّ: ثنا إبراهيمُ بن المنذرِ: ثنا ابن أبي فديكٍ: ثنا ابن أبي ذشما، عن المقبريِّ، عن أبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن، عن عائشةَ -رضي الله عنها-: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان له حصيرٌ يبسطُه بالنهار، ويَتَحَجَّرُهُ بالليلِ، فثابَ إليه ناسٌ، فصلَّوْا وراءه (¬2). * * * 138 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الزِّنَادِ وبه إلى البخاريِّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ: أنا مالكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجٍ، عن أبي هريرةَ -رضي الله عنه-: أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذا قَالَ أَحَدُكُمْ: آمِين، وَقَالَتِ المَلائِكَةُ في السَّمَاءِ: آمِين، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (626)، ورواه مسلم (651) من طريق الأعمش، به. (¬2) رواه البخاري (697). (¬3) رواه البخاري (748)، ورواه مسلم (410) من طريق أبي الزناد، به.

139 - اتصال روايتنا بأبي الضحى عن مسروق

139 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الضُّحى عن مَسْرُوقٍ وبه إلى البخاريِّ: ثنا حفصُ بن عمرَ: ثنا شعبةُ، عن منصورٍ، عن أبي الضحى، عن مسروقٍ، عن عائشةَ -رضي الله عنها-، قالت: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ في ركوعه وسجوده: "سُبْحَانَكَ اللهمَّ ربنَا وَبِحَمْدِكَ، اللهمَّ اغْفِرْ لِي" (¬1). * * * 140 - اتِّصالُ روايتِنا بالحَكَمِ وبه إلى البخاريِّ: ثنا أبو الوليدِ: ثنا شعبةُ، عن الحكمِ، عن ابن أبي ليلى، عن البَراءِ، قال: كان ركوعُ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وسجودُه، وإذا رفع رأسَه من الركوعِ، وبين السجدتين، قريباً من السَّواءِ (¬2). * * * 141 - اتِّصالُ روايتِنا بحَمَّادِ بن زَيْدٍ وبه إلى البخاريِّ: ثنا أبو النعمانِ: ثنا حمادُ بن زيدٍ، عن عمرِو بن دينارٍ، عن جابرِ بن عبد الله، قال: جاءَ رجلٌ والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يخطبُ الناسَ يومَ الجمعةِ، فقال: "أَصَلَّيْتَ يا فُلانُ؟ "، قالَ: لا، ¬

_ (¬1) رواه البخاري (761)، ورواه مسلم (484) من طريق منصور، به. (¬2) رواه البخاري (768)، ورواه مسلم (471) من طريق ابن أبي ليلى، به.

142 - اتصال روايتنا بمحمد بن سيرين

قال: "قُمْ فَاركَعْ ركْعَتَيْنِ" (¬1). * * * 142 - اتِّصال روايتِنا بمحمدِ بن سيرينَ وبه إلى البخاريِّ: ثنا مُسَدَّدٌ: ثنا حمادُ بن زيدٍ، عن أيوبَ، عن محمدِ بن سيرينَ، قال: سُئل أنسُ بن ماللث: أَقنَتَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في الصبح؟ قال: نعم، فقيل له: أوقنتَ قبلَ الركوعِ؟ قالَ: بعدَ الركوعِ يسيراً (¬2). * * * 143 - اتِّصالُ روايتِنا بإبراهيمَ بن الأَدْهَمِ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا محمدُ بن الأَنماطيِّ كذلك: أنا أبو الحسنِ القرشيُّ سماعاً: أنا عبد الرحيمِ بن أبي الوفاءِ الحاجيُّ: أنا أبو عليِّ ابن الحداد: أنا أبو القاسمِ الفضلُ بن أحمدَ: أنا أبو عبد الله بن مَنْدَهْ: أنا محمدُ بن أحمدَ السَّرَخْسِيُّ: ثنا محمدُ بن أبي صالحٍ: ثنا معاذُ بن عيسى: ثنا سفيانُ: ثنا إبراهيمُ بن أَدْهَمَ، عن محمدِ بن زيادٍ، عن أبي هريرةَ، قال: دخلتُ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلّي جالساً، فقلتُ: يا رسولَ الله! أراكَ تصلّي جالساً، فما أصابكَ؟ قال: "الجُوعُ ¬

_ (¬1) رواه البخاري (888)، ورواه مسلم (875) من طريق حماد، به. (¬2) رواه البخاري (956).

144 - اتصال روايتنا بشقيق البلخي

يا أبا هُرَيْرَةَ"، فبكيتُ، فقال: "لا تَبْكِ يا أبا هُرَيْرَةَ، فَإِنَ شِدَّةَ الحِسَابِ لا تُصِيبُ الجَائِعَ إِذَا احْتَسَبَ" (¬1). * * * 144 - اتِّصالُ روايتِنا بشَقيقٍ البَلْخِيِّ وبهِ إلى ابن مَنْدَهْ: ثنا عبد الله بن محمدِ بن الحرب: ثنا أحمدُ بن صالحٍ: ثنا أحمدُ بن يعقوبَ: ثنا شقيقُ بن إبراهيمَ: ثنا أبو حنيفةَ، عن حمادٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، عن عائشةَ، قالت: ما شبعْنا ثلاثةَ أيامٍ من خُبْزِ بُرٍّ متتابِعاً حتى فارقَ محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - الدنيا، وما زالتِ الدنيا كَدِرَةً عَسِرَةً علينا حتى فارقَ محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - الدنيا، فلما فارقَ محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - الدنيا، صُبَّتْ عَلينا صَبّاً. * * * 145 - اتِّصالُ روايتِنا بمالكِ بن دينارٍ وبه إلى ابن مندَهْ: أنا عبد الله بن محمدٍ الرازيُّ: ثنا محمدُ بن فارس البلخيُّ: ثنا حاتمٌ الأصمُّ البلخيُّ، عن شقيقٍ البلخيِّ، عن إبراهيمَ بن أدهمَ، عن مالكِ بن دينار، عن أبي مسلم الخولانيِّ، عن عمرَ بن الخطابِ، قال: قالَ رسولُ الله: "لَوْ صَليْتُمْ حَتَّى تَكُونُوا ¬

_ (¬1) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (7/ 109)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (3/ 155)، من طريق سفيان، به.

146 - اتصال روايتنا بمنصور بن عمار

كَالحَنَايَا، وَصُمْتُمْ حَتَّى تكُونُوا كَالأَوتادِ، ثُمَّ كَانَ الإثْنَانِ أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ الوَاحِدِ، لَمْ تَبْلُغُوا الإِسْتِقَامَةَ " (¬1). * * * 146 - اتِّصالُ روايتِنا بمنصورِ بن عَمَّارٍ وبه إلى ابن مندَهْ: أنا أبو الطيبِ الرَّوذَبارِيّ: ثنا إسحاقُ بن الحسنِ الحربيُّ: ثنا سليمُ بن منصورِ بن عمارٍ: ثنا أبي، عن بشيرِ بن طلحةَ، عن خالدِ بن دريدٍ، عن يعلي بن مُنيةَ، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "تَقُولُ النَّارُ لِلمُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ: جُزْ يا مُؤْمِنُ؛ فَقَدْ أَطْفَأَ نُوركَ لَهَبِي" (¬2). * * * 147 - اتِّصالُ روايتِنا بسُفيانَ بن عُيَيْنَةَ قرأتُ على الشيخِ موسى الطَّيِّبِ: أخبركم ابن المحبرةِ: أنا الشيخُ تاجُ الدينِ عبد الواحدِ ذي النونِ: أنا أبو الحسنِ الواني: أنا أبو القاسمِ بن مَكِّيٍّ: أنا جَدِّي لأمي السِّلَفِيُّ: أنا أبو الحسنِ مكيُّ ابن منصورٍ: ثنا أبو بكرٍ الجيزيُّ: ثنا أبو العباس المعقلِيُّ: ثنا أبو يحيى المروزيُّ: ثنا سفيانُ بن عيينةَ، عن ابن المنكدرِ، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن جُبيرِ بن الحويرثِ، قال: رأيتُ أبا بكرٍ -رضي الله عنه- على قروحٍ وهو يقول: أَيُّها الناس! أصبحوا، أيها الناسُ! أصبحوا، ثم ¬

_ (¬1) ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (23/ 132). (¬2) ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" (22/ 258).

148 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي

دفعَ، إني لأنظرُ إلى فَخِذه قد انكشفَتْ مما يحرِّشُ بعيرَه بمِحْجَنِه (¬1). * * * 148 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله محمدِ بن إدريسَ الشافعيِّ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو العباسِ بن عبادةَ: أنا الطغرليُّ: أنا الثقفيُّ ح. قال المِزِّيُّ: وأنا إبراهيمُ بن الدرجيِّ: أنا عِدَّةٌ من شيوخنا إجازةً، منهم: أبو عبد الله بن القاضي، قالوا: أخبرتنا فاطمةُ بنتُ محمدٍ البغداديةُ: أنا أبو أحمدَ بن محموب الثقفيُّ: أنا أبو بكرٍ المقرئُ: أنا أبو بكرٍ الزبيريُّ: ثنا عبد الله بن عبد الحَكَمِ: ثنا الشافعيُّ: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، عن عامر بن ربيعةَ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا رَأَيْتُمُ الجَنَازَةَ، فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ، أَوْ تُوضَعَ" (¬2). * * * 149 - اتِّصالُ روايتِنا بإمامِ السنَّة أبي عبد الله أحمد بن حنْبَلٍ قرئَ على جدِّي وأنا أسمعُ: أخبركم الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا أبو الحصينِ: أنا التميميُّ: أنا القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا عبيدُ الله بن عمر: ¬

_ (¬1) ورواه الإمام الشافعي في "مسنده" (ص: 373). (¬2) رواه الشافعي في "مسنده" (ص: 162)، ورواه البخاري (1245)، ومسلم (958)، من طريق سفيان، به.

150 - اتصال روايتنا بالإمام أحمد، عن الشافعي، عن مالك

حدثني عثمانُ بن عمرَ: ثنا عمرانُ بن حديرٍ، عن عبد الملكِ بن عبيدٍ، عن حمرانَ بن أبانَ، عن عثمانَ بن عفانَ: أَن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلاةَ حَقٌّ وَاجبٌ، دَخَلَ الجَنَّةَ" (¬1). * * * 150 - اتِّصالُ روايتِنا بالإمامِ أحمدَ، عن الشافعيِّ، عن مالك قرأتُ على فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أخبرتنا زينبُ بنتُ الكمالِ: قال ابن البالِسِيِّ: وأخبرتنا زينبُ إجازةً، قالت: أخبرنا يوسفُ بن خليلٍ: أنا أبو منصورٍ العكبريُّ: أنا أبو القاسمِ هبةُ الله بن محمدٍ الكاتبُ: أنا أبو عليِّ بن المُذْهبِ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: ثنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا محمدُ بن إدريس -يعني: الشافعيَّ-: ثنا مالكٌ، عن محمدِ بن يحيى ابن حبانَ، وأبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الملامَسَةِ والمنابَذَةِ (¬2). * * * 151 - اتِّصالُ روايتِنا بسَلْمِ بن ميمونٍ الخَوَّاصِ قرأتُ على فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 65). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 379)، ورواه البخاري (5483)، ومسلم (1511) من طريق مالك، به.

152 - اتصال روايتنا بأحمد بن أبي الحواري

أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا ابن الأَنماطيِّ كذلك: أنا أبو الحسنِ القرشيُّ سماعاً: أنا عبد الرحيمِ الحاحي: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو القاسمِ الفضلُ بن أحمدَ: أنا أبو عبد الله بن مَنْدَهْ: أنا محمدُ بن يعقوبَ: ثنا عبيدُ الله بن عبد الرحمن الدمياطيُّ: حدثني أبي: ثنا سلمُ بن ميمونٍ الخواصُ، وكان بالرمْلَة، عن زافرِ بن سليمانَ، عن المثنى بن الصَّبَّاحِ، عن عمرِو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه عبد الله بن عمرٍو، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ، فَلْيَكُنْ أَمْرُهُ بِمَعْرُوفٍ" (¬1). * * * 152 - اتِّصالُ روايتِنا بأحمدَ بن أبي الحَوَارِيِّ وبه إلى ابن مَنْدَهْ: أنا أبو عمرانَ البيروتيُّ: أنا أبو عبد الملكِ محمدُ بن أحمدَ الصوليُّ: ثنا أحمدُ بن أبي الحواريِّ: ثنا عبد الله بن إدريسَ، قال: حدثنا ابن جريجٍ، عن عطاءٍ، عن جابرٍ، قال: قضى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بالشُّفْعَة والجوارِ إذا كان طريقُهما واحداً، وإن كان غائباً، يُنْتَظَرُ. * * * 153 - اتِّصالُ روايتِنا بسَرِيِّ السَّقطِيِّ وبه إلى ابن مندَهْ: أنا أبو الحسنِ العبديُّ: ثنا الحسنُ بن عليٍّ ¬

_ (¬1) ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" (7603) من طريق الدمياطي، به.

154 - اتصال روايتنا ببشر بن الحارث

الرَّقِّيّ: ثنا السريّ بن المغلسِ السقطيُّ: ثنا ابن الفضيلِ، عن مختارٍ، عن أنسِ بن مالكٍ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِنَّ الله -عَزَّ وَجَلَّ- قَالَ: إِنَّ النَّاسَ لا يَزَالُونَ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يَقُولُون: هذا الله خَلَقَ النَّاسَ، فَمَنْ خَلَقَ الله؟ " (¬1). * * * 154 - اتِّصالُ روايتِنا ببِشْرِ بن الحارِثِ وبه إلى ابن مَنْدَهْ: أنا محمدُ بن الحسنِ الشيبانيُّ: ثنا عمرُ بن موسى، قال: سمعتُ بشرَ بن الحارثِ يقول: سمعتُ إبراهيمَ بن سعدٍ ذاك للزهريِّ، يحدثُ عن الزهريِّ، عن أنسِ بن مالكٍ: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - اتخذَ خاتماً، فلبسَه، ثم رمى به (¬2). * * * 155 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الرزاقِ بن هَمَّامِ أنا جماعةٌ من شيوخنا: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا أبو الحصينِ: أنا التميميُّ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا عبد الرزاقِ: أنا معمرٌ، عن أيوبَ، عن ¬

_ (¬1) ورواه مسلم (136)، من طريق محمّد بن فضيل، به. ورواه البخاري (6866) من طريق أخرى عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-. (¬2) رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (7/ 68)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق (10/ 178)، من طريق بشر، به.

156 - اتصال روايتنا بالسدي

نافعٍ، عن نبيهِ بن وهبٍ، قال: أرسلَ عمرُ بن عُبيدِ الله إلى أبانَ بن عثمانَ: أَيَكْحُلُ عينيه وهو محرمٌ، أو بأيِّ شيءٍ يكحلُهما وهو محرمٌ؟ فأرسلَ إليه أن يضمدهما بالصَّبُرِ؟ فإني سمعتُ عثمانَ بن عفانَ يحدِّثُ ذلك عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - (¬1). * * * 156 - اتِّصالُ روايتِنا بالسُّدّيِّ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا إسحاقُ بن يوسفَ، عن شريكٍ، عن السديِّ، عن عبد خيرٍ، قال: رأيتُ عليّا -رضي الله عنه- دعا بماءٍ ليتوضأ، فتمسَّح به تمسحاً، ومسح على ظهرِ قدميه، ثم قال: هذا وضوءُ مَنْ لم يُحْدِثْ، ثم قال: لولا أني رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مسحَ على ظهر قدميه، رأيتُ أَن بطونَهما أحقُّ، ثم شربَ فضلَ وضويه وهو قائمٌ، ثم قال: أين الذين يزعمون أنه لا ينبغي لأحدٍ أَن يشربَ قائماً؟ (¬2). * * * 157 - اتِّصالُ روايتِنا بهشامِ بن عُرْوَةَ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا إسحاقُ بن عيسى: حدثني مسلمٌ، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ: أن رجلاً ابتاعَ غلاماً، فاستعمله، ثم وجدَ أو رأى بهِ عيباً، فردَّهُ بالعيبِ، فقال البائعُ: غَلَّتُه ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 59). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 116).

158 - اتصال روايتنا بعبد الله بن المبارك

عبدي، فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "الغَلَّةُ بِالضَّمَانِ" (¬1). * * * 158 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن المبارَكِ قرأتُ على الشيخِ عمرَ اللؤلئي: أخبركم ابن عُروةَ إجازة: أنا أبو العباسِ المحبوبيُّ: أخبرتنا لستُّ الأهلِ بنتُ علوانَ: أنا أبو محمدٍ المقدسِيُّ: أنا أبو جعفرِ بن المهتدي: أنا أبو طالبٍ اليوسفيُّ: أنا أبو عليِّ بن المُذْهِبِ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ، قال: وجدتُ في كتابِ أبي بخطه: ثنا عتابُ بن زياب، قال: سمعتُ عبد الله بن المباركِ يقول: قال مسلمُ بن يَسارٍ لأصحابه ليلةَ الترويةِ: تهيؤوا للحجِّ، فقالوا: قد خَرِفَ الشيخُ، ولكن نُطيعه، فركبوا، فساروا، قال: فجعل يقولُ لأصحابه في جوفِ الليل: أَرْخُوا لها أَزِمَّتَها، فأصبحوا وهم ينظرونَ إلى جبالِ تهامةَ. 159 - اتِّصالُ روايتِنا بالضَّحَّاكِ وبهِ إلى عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبو بكرِ بن أبي شيبةَ: ثنا مروانُ، عن جُويبير، عن الضحاك: {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا} [الكهف: 52]، قال: مَهْلِكاً. * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (6/ 80).

160 - اتصال روايتنا بكعب الأحبار

160 - اتِّصالُ روايتِنا بكَعْبِ الأَحْبارِ وبه إلى عبد الله: ثنا أبي: ثنا رزقُ بن رزقٍ، عن النهاشِ، قال: قال كعبُ الأحبارِ: والذي نفسي بيده! لو أن رجلين بباب الجابية -يعني: دمشقَ-، أحدُهما يعطي الخيلَ من حين تؤوبُ الشمسُ إلى أن تطلُعَ الشمسُ بسروجِها وأداتها، ورجلٌ من حينِ تؤوبُ الشمسُ إلى أن تطلُعَ الشمسُ يذكر الله -عَزَّ وَجَلَّ-، كان أحبُّهما إلى الله- عز وَجَلَّ-، وأعظمُهما أجراً المجاهِدَ نفسَه عن محارمِ الله- تبارك وتعالى-. * * * 161 - اتِّصالُ روايتنا بالحَسَنِ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا عبد الصمدِ: حدثني خالدُ بن شَوْذَبٍ، قال: شهدتُ الحسنَ، وأتاه فَرْقَدٌ، فأخذ الحسنُ بكسائه، فمدَّه إليه، وقال: يا فُرَيْقِدُ يا بن أُمِّ فرقدٍ! إِنَّ البِرَّ ليس في هذا الكساءِ، إنما البرُّ ما وقع في القلب، وصَدَّقه العملُ. * * * 162 - اتِّصالُ روايتِنا بعمرَ بن عبد العزيزِ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا يحيى بن عبد الملكِ: ثنا حفصُ بن عمرَ، قال: كتبَ عمرُ بن عبد العزيزِ إلى أبي بكرِ بن عمر بن حزمٍ: أما

163 - اتصال روايتنا بمحمد بن واسع

بَعْدُ: فقد قرأتُ كتابَك الذي كتبتَ به إلى سليمانَ، فكنتُ المبتلَئ بالنظرِ فيه دونَه، كتبتَ تسألُه أَنْ يُقْطِعَكَ من الشمعِ مثلَ الذي كان يُقْطِعُ لمن كان قبلَكَ، فذكر أن الشمعَ نفلٌ، ولعمري! لطالما رأيتك تخرجُ من منزلك إلى مسجدِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الليلة المظلمة الوَحِلة بغيرِ ضياء، فلعمري! لأنت يومئذ لخيرٌ منكَ اليومَ، والسلامُ عليك (¬1). * * * 163 - اتِّصالُ روايتنا بمحمدِ بن واسِعٍ وبهِ إلى عبد الله: ثنا مَنْ سمعَ حمادَ بن زيدٍ، عن هشامٍ، قال: قيل لمحمدِ بن واسع: كيف أصبحتَ؟ فقال: قريبٌ أجلي، بعيدٌ أملي، سيىءٌ عملي (¬2). * * * 164 - اتِّصالُ روايتِنا بسليمانَ التَّيْمِيِّ والأَصْمَعيِّ وبهِ إلى عبد الله: ثنا نصرُ بن عليٍّ: ثنا الأصمعيُّ، قال: قال سليمانُ التيميُّ: ما أحدٌ أحبّ إليَّ أن ألقى الله بمثلِ صحيفته إِلا محمد بن واسعٍ (¬3). * * * ¬

_ (¬1) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (5/ 307). (¬2) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 346). (¬3) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 346).

165 - اتصال روايتنا بالفضيل بن عياض

165 - اتصال روايتِنا بالفُضَيْلِ بن عِياضٍ وبهِ إلى عبد الله: ثنا محرزُ بن عونِ بن أبي عونٍ: ثنا فضيلُ بن عياضٍ، عن مالكِ بن دينارٍ، قال: قال رجلٌ لمحمدِ بن واسع: هو طاعةُ الله أو النار، فقال محمدٌ: هو عفوُ الله أو النارُ (¬1). * * * 166 - اتِّصالُ روايتِنا بداودَ الطائيِّ قرأتُ على ابن هلالٍ، فكتبَ لي: عن ابن المحبِّ، عن النابُلُسِيِّ، عن الواسطِيِّ، عن الشيخِ موفَّقِ الدين. قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ ابن الحرستانيِّ، وابن البالسيِّ، وعليُّ بن أحمدَ المرْداوِيُّ: أنا المِزّيّ، وابن المحبِّ إجازةً: أنا شيخُ الإسلامِ ابن أبي عمرَ: أنا الشيخُ موفَّقُ الدينِ: أنا عبد الله بن عبد الرحمن السُّلَمِيُّ: أنا أبو القاسمِ الحسينيُّ: أنا رشاءُ بن نضيف: أنا الحسنُ بن إسماعيلَ: أنا أحمدُ بن مروانَ: أنا محمدُ بن حاتمٍ، قال: سمعت الحمانيَّ يقول: كان بَدْءُ توبةِ داودَ الطائيِّ: أنه دخل المقبرةَ، فسمع امرأةً عند قبر، وهي تقول: مُقِيمٌ إِلَى أَنْ يَبْعَثَ الله خَلْقَهُ ... لِقَاؤك لا يُرْجَى وَأَنْتَ قَرِيبُ ¬

_ (¬1) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (2/ 349).

167 - اتصال روايتنا بحبيب

تَزِيدُ بِلى في كُلِّ يَوْم وَلَيْلَةً .. وَتَسْلَى كَمَا تَبْلَى وَأَنْتَ حَبِيبُ * * * 167 - اتِّصالُ روايتِنا بحَبِيبٍ أخبرنا الشيخُ عمرُ اللؤلئي: أنا ابن عروةَ: أنا المحبوبيُّ: أخبرتنا أُمُّ أحمدَ ستُّ الأهلِ: أنا أبو محمل! المقدسيُّ: أنا أبو جعفرٍ: أنا أبو طالبٍ اليوسفيُّ: أنا ابن المُذهِبِ: أنا أبو بكر القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ، قال: أُخبرتُ عن سَيَّارٍ: ثنا جعفرٌ: سمعت حبيباً أبا محمدٍ يقول: والله! إنَّ الشيطانَ ليلعبُ بالقُرَّاءِ كما يلعبُ الصبيانُ بالجَوْزِ (¬1). * * * 168 - اتِّصالُ روايتِنا بإسماعيلَ بن عُلَيَّةَ وبهِ إلى عبد الله: ثنا أبي: ثنا إسماعيلُ، عن بعضِ أصحابه: أن قتادةَ كان يقول في قصصه: إنَّ بعدَكم أُموراً شِداداً، فأعدُّوا لها الإيمانَ والعملَ الصالحَ. * * * ¬

_ (¬1) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (6/ 152).

169 - اتصال روايتنا بحماد بن سلمة

169 - اتِّصالُ روايتِنا بِحَمَّاد بن سَلَمَةَ وبهِ إلى الإمامِ أحمدَ: ثنا أبو عبيدةَ الحدادُ، عن حمادِ بن سلمةَ، قال: كان عمارُ بن أبي عمارٍ يغسلُ الموتى. * * * 170 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي نعيبم الفَضْلِ بن دُكَيْنٍ أنا الجماعة: أنا ابن الزَّعْبوبِ: أنا الحَجَّارُ: أنا ابن الزَّبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ، أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو نعيمٍ: أنا ابن أبي ذئبٍ، عن الزهريِّ، عن عبادِ بن تميمٍ، عن عمِّه، قال: خرجَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يستسقي، فتوجَّهَ إلى القِبلة يدعو، وحَوَّلَ رداءَهُ، ثم صَلَّى ركْعَتين جهرَ فيهما بالقراءة (¬1). * * * 171 - اتِّصالُ روايتِنا بقَيْسٍ وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا مُسَدَّدٌ: ثنا يحيى، عن إسماعيلَ: حدثني قيسٌ، عن أبي مسعودٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "الشَّمْسُ وَالقَمَرُ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ، وَلكنهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ الله، فَإذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه البخاري (978). ورواه مسلم (894) من طريق عباد، به. (¬2) رواه البخاري (994). ورواه مسلم (911) من طريق إسماعيل، به.

172 - اتصال روايتنا بعبد الله بن يوسف

172 - اتصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن يوسُفَ وبهِ إلى البخاريّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ: أنا مالكٌ، عن نافعٍ، عن عبد الله بن عمرَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلّي قبلَ الظهرِ ركعتينِ، وبعدَها ركعتينِ، وبعد المغربِ ركعتينِ في بيته، وبعد العشاءِ ركعتينِ، وكان لا يصلي بعدَ الجمعةِ حتى ينصرفَ فيصلِّيَ ركعتينِ (¬1). * * * 173 - اتِّصالُ روايتِنا بابن أبي إياسٍ وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا آدمُ بن أبي إياسٍ: أنا ابن أبي ذئبٍ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، قال: سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يخطُبُ على المنبرِ، فقال: "مَنْ جَاءَ إِلَى الجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ" (¬2). * * * 174 - اتِّصالُ روايتِنا بإسحاقَ بن راهَوَيْهِ وبهِ إلى البخاريِّ: أنا إسحاقُ بن راهويهِ: ثنا وهبُ بن جريرٍ: ثنا هشامٌ، عن يحيى، عن محمدِ بن إبراهيمَ: حدثني عيسى بن طلحةَ: أنه سمعَ معاويةَ يوماً، وسمعَ المؤذنَ فقالَ مثلَه إلى قوله: وأشهدُ أن محمداً رسولُ الله (¬3). ¬

_ (¬1) رواه البخاري (895). (¬2) رواه البخاري (854). ورواه مسلم (844) من طريق الزهري، به. (¬3) رواه البخاري (587).

175 - اتصال روايتنا بالليث

175 - اتِّصالُ روايتِنا باللَّيْثِ وبهِ إلى البخاريِّ: ثنا قتيبةُ: ثنا الليثُ، عن سعيدِ بن أبي سعيدٍ: أنه سمعَ أبا هريرةَ يقول: بَعَثَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - خيلاً قِبَلَ نجدٍ، فجاءت برجلٍ من بني حنيفةَ يقال له: ثُمامَةُ بن أثالٍ، فربطوه بساريةٍ من سواري المسجدِ (¬1). * * * 176 - اتِّصالُ روايتِنا بعَبْدِ بن حُمَيْدٍ قرأتُ على الشيخِ عمرَ السُّليميِّ: أخبركم ابن الزعبوبِ إجازةً، وأخبرنا جماعةٌ من شيوخنا إجازةً: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ. وقرأتُ على شيخِنا الشيخِ عمرَ اللؤلئي، وشيخِنا شهابِ الدينِ بن زيد: أخبرتكما عائشةُ بنتُ عبد الهادي إجازةً. وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً عنها: أنا الحجارُ إجازةً: أنا ابن اللَّتِّيِّ سماعاً: أنا السِّجْزِيّ: أنا الداوديّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الشاشيُّ: أنا عبد بن حميدٍ: ثنا يزيدُ بن هارونَ، عن حميدٍ، عن أنسٍ، قال: لما رجعَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - من غزوةِ تبوكَ، فَدَنا من المدينةِ، قال: "إِنَّ بِالمَدِينَةِ لأَقْوَاما ما سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ، وَلا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ، ¬

_ (¬1) رواه البخاري (450). ورواه مسلم (1764) من طريق قتيبة، به.

177 - اتصال روايتنا بالدارمي

إِلا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ"، قالوا: يا رسول الله! وهم بالمدينة؟ قال: "نَعَمْ، حَبَسَهُمُ العُذْرُ" (¬1). * * * 177 - اتِّصالُ روايتِنا بالدَّارِميِّ قرأتُ على الشيخِ إبراهيمَ بن العمادِ، والشيخِ عمرَ السليميِّ: أخبركما ابن الزعبوبِ إجازةً: أنا الحجارُ. وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازة: أنا ابن الزعبوب كذلك: أنا الحجار. وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا الحجار. وقرأتُ على والدي: أخبركَ الشيخُ شمسُ الدينِ بن ناصرِ الدينِ، ووالدتُك فيما قرئ عليهما، وأنت تسمع، قالت هي: أخبرتنا فاطمةُ بنتُ عبد الهادي: أنا الحجار. وقال ابن ناصر الدينِ: أنا أبو العباسِ وكيلُ بيت المال، وابن الرسامِ بقراءتي عليهما، قال: وقرأتُ على أمِّ عبد الله زينبَ بنتِ عبد الله بن تيميةَ، وفاطمةَ وعائشةَ بنتي محمدِ بن عبد الهادي. قالوا خمستُهم: أنا الحجارُ: أنا ابن اللتي سماعاً، وأبو بكر ¬

_ (¬1) رواه عبد بن حميد في "المسند" (1402). ورواه البخاري (4161) من طريق حميد، به.

178 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله البخاري

محمدُ بن مسعودٍ إجازة، وأبو الفتوحِ إذناً عاماً، قالوا: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو عمرانَ: أنا السمرقنديُّ: أنا أبو محمدٍ الدارميُّ: أنا جعفرُ بن عونٍ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن أنسٍ: جاء أَعرابي إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فلما قامَ، بالَ في ناحيةِ المسجد، قال: فصاحَ به أصحابُ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فكَفَّهم عنه، ثم دعا بدَلْوٍ من ماءٍ، فصبَّه على بولِه (¬1). * * * 178 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله البُخارِيِّ أخبرنا الجماعةُ البَعْلِيُّونَ بالقراءةِ على بعضِهم، والسماعِ من بعضِهم، والإجازةِ من بعضهم، قالوا: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ، ح. وأخبرنا جماعةٌ من شيوخِنا الدمشقيين، بالقراءةِ على بعضِهم، والسماعِ من بعضِهم، والإجازةِ من بعضِهم، قالوا: أخبرتنا عائشةُ بنتُ عبد الهادي إجازةً: أنا الحجارُ ح. وأخبرنا جماعةٌ منهم بالقراءةِ على بعضِهم، والسماعِ من بعضهم، والإجازةِ من بعضِهم، قالوا: أنا ابن ناصرِ الدين، قال بعضُهم: إجازةً، وقال بعضُهم: سماعاً، قال: أنا ابن الأماسيِّ، ووكيلُ بيتِ المال، وابن الرحبيِّ، وعائشةُ بنتُ عبد الهادي، وأختُها فاطمةُ، وغيرُ واحد، قالوا: أنا الحجار. ¬

_ (¬1) رواه الدارمي في "سننه" (740).

179 - اتصال روايتنا بمسلم بن الحجاج

وأنا جماعةٌ كثيرون من غير هذا الطريق. قال الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ سماعاً، وابن اللتيِّ، والقَطيعيُّ، والفاروثيُّ إجازةً: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا المكيُّ بن إبراهيمَ: أنا يزيدُ بن أبي عبيدٍ، عن سلمةَ، قال: سمعتُ النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ ما لَمْ أَقُلْ، فَلْيتبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (¬1). * * * 179 - اتِّصالُ روايتِنا بمُسْلمِ بن الحَجَّاجِ قرأتُ على الشيخِ شهابِ الدينِ الفولاذيِّ: أخبركم ابن بردسَ سماعاً: أنا ابن الخبازِ: أنا الأربليُّ: أنا الطوسيُّ: أنا أبو عبد الله الفراويُّ: أنا أبو الحسينِ الفارسيُّ: أنا أبو أحمدَ الجُلوديُّ: أنا أبو إسحاقَ الزاهدُ: أنا مسلمُ بن الحجَّاجِ. وأنا جماعةٌ آخرونَ من غيرِ هذا الطريق: ثنا أبو بكرِ بن أبي شيبةَ: ثنا يحيى بن أبي بكيرٍ، عن شعبةَ، عن ثابتٍ، عن أنس، قال: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يرفعُ يديه في الدعاء حتى يُرى بياضُ إبطيه (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (109). (¬2) رواه مسلم (895).

180 - اتصال روايتنا بيحيى بن يحيى

180 - اتِّصالُ روايتِنا بيحيى بن يحيى وبه إلى مسليم: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على ماللث، عن عبد الله بن أبي بكرٍ: أنه سمعَ عبادَ بن تميمٍ يقول: سمعتُ عبيدَ الله بن زيدٍ يقول: خرجَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المصلى، فاستسقى، وحَوَّلَ رداءَهُ حين استقبلَ القبلةَ (¬1). * * * 181 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن المُثَنَّى وبه إلى مسلمٍ: ثنا محمدُ بن المثنى، عن يحيى بن سعيدٍ، عن ابن أبي عَروبةَ، عن قتادةَ: أَنَّ أنسَ بن مالكٍ حدَّثهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: كان لا يرفعُ يديه في شيء من دعائه إلا في الإستسقاء حتى يُرى بياضُ إبطيه (¬2). * * * 182 - اتِّصالُ روايتِنا بأَشْعَبَ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبرك المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا أبو محمد عبد الله بن المحِبِّ كذلك: أنا التقيُّ بن اليوسفيِّ: أنا الشريفُ أبو هاشمٍ: أنا أبو طالب الصيرفيُّ: أنا أبو الغنائمِ: أنا محمدُ بن عليٍّ ¬

_ (¬1) رواه مسلم (894). (¬2) رواه مسلم (895). ورواه البخاري (984) من طريق يحيى، به.

183 - اتصال روايتنا بأبي الجهم العلاء بن موسى

الحسنيُّ: ثنا أبوحازمٍ الصيرفيُّ: ثنا محمدُ بن علي دُحَيْمٌ: ثنا محمدُ بن أبي يعقوبَ: ثنا رَوْحُ بن محمدٍ: حدثني محمدُ بن عبد الرحمن، قال: قلتُ لأشعبَ: قد أدركتَ الناسَ، فما معكَ من العلمِ؟ قال: حدثني عكرمةُ، عن ابن عباسٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: للهِ على عبدِه نعمتانِ، ثم سكتَ أشعبُ، فقلتُ له: وما النعمتانِ؟ قال نسيَ عكرمةُ واحدةً، ونسيتُ أنا الأخرى (¬1). وبه إلى النرسيِّ أبي الغنائم: ثنا محمدُ بن علي: ثنا أحمدُ: ثنا محمدٌ: ثنا محمدُ بن أبي يعقوبَ: حدثني الفضلُ بن صعصعةَ: ثنا عمرُو بن الضحاكِ، عن أبيه، قال: مرَّ أشعبُ بقوم يعملون قُفَّةً -وهو الزبيلُ-، قال: أَوْسِعُوها قليلاً، قالوا: ولمَ يا أشعبُ؟ قال: يُهدى إليَّ فيها (¬2). وبه إلى محمدِ بن أبي يعقوبَ: ثنا ابن المقرئ، عن أبيه، قال: قال أشعبُ الطماعُ: ما خرجتُ في جنازةٍ قَطُّ فرأيتُ اثنينِ يتشاوران، إلا ظننتُ أن الميتَ قد أوصى لي بشيء (¬3). * * * 183 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الجَهْمِ العَلاءِ بن موسى أخبرنا شيخُنا الشيخُ شهابُ الدينِ بن زيدٍ سماعاً، والشيخُ شمسُ ¬

_ (¬1) ورواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد " (7/ 39). (¬2) ورواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (7/ 42). (¬3) ورواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (7/ 43).

184 - اتصال روايتنا بعيسى بن حماد زغبة

الدينِ اللؤلئيُّ الكتبيُّ قراءةً عليه، قالا: أخبرتنا عائشةُ بنتُ عبد الهادي سماعاً: أنا الحجارُ سماعاً: ثنا ابن اللتيِّ: أنا أبو الوقتِ: أنا أبو عبد الله الفارسيُّ: أنا أبو محمدٍ الأنصاريُّ: أنا أبو القاسم البغويُّ: أنا أبو الجهمِ: ثنا الليثُ بن سعدٍ، قال: قال نافع: كان عبد الله يصلي على البعير يومئ برأسه، ويوتر عليه. * * * 184 - اتِّصالُ روايتِنا بعيسى بن حمَّادٍ زغْبةَ قرأتُ على أبي: أخبركم عبد الرحمن بن سليمانَ: أنا أبو الفَرَجِ البغداديُّ: وأبو العباسِ بن غشمٍ: أنا أبو عليٍّ العسوليُّ: أنا عبد الرزاقِ بن عبد القادر: أنا أبو القاسمِ بن البَنَّاءِ: أنا أبو نصرٍ الزينبيُّ: أنا أبو بكرِ بن زنبورٍ: أنا أبو بكرِ بن أبي داودَ: ثنا عيسى بن حمادٍ زغبةُ: ثنا الليثُ بن سعدٍ، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيه عروةَ، عن عبيدِألله بن عديٍّ يحدثه رجلان، فحدث عنهما، قالا: جئنا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - في حجَّة الوداع، والناسُ يسألونه عن الصدقة، فزاحَمْنا عليه الناسَ حتى خَلَصنا إليه، فسألناه من الصدقة، قالا: فرفعَ النظرَ فينا وخَفَضَه، فرآنا رجلينِ جَلْدينِ، فقال: "إِنْ شِئْتُمَا فَعَلْتُ، وَلا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ، وَلا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ" (¬1). * * * ¬

_ (¬1) ورواه أبو داود (1633)، والنسائي (2598)، من طريق هشام بن عروة، به.

185 - اتصال روايتنا بأبي بكر بن أبي الدنيا

185 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرِ بن أبي الدُّنْيَا قُرئ على شيخِنا شهابِ الدينِ بن زيدٍ وأنا أسمعُ: أخبرتكم عائشةُ بنتُ عبد الهادي، وابنُها محمدُ بن الخليدي، قالا: أنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الهادي، قالت هي: سماعاً، وقال ابنُها: حضوراً: أنا محمدُ بن الكمالِ: أنا أبو عبد الله بن التيَّاحِ، قالتْ عائشة: وأنا به الحجارُ: أنا أبو الحسنِ القطيعيُّ، وأبو الكرمِ الهاشميُّ، قالا: وابن البناء: أنا أبو جعفرٍ العباسيُّ، قال الأولان: إجازةً، وقال ابن البناء: سماعا: أنا أبو الغنائمِ العلافُ: أنا أبو الحسنِ بن زرقويه: أنا أبو أحمدَ الدهقانُ: ثنا أبو بكرِ بن أبي الدنيا: ثنا أبو خيثمةَ زهيرُ بن حربٍ: ثنا إسماعيلُ بن عُلَيَّةَ، عن يحيى بن أبي إسحاقَ: حدثني عبدةُ بن أبي لُبابةَ، عن حبيبِ بن أبي ثابتٍ، عن أبي عبد الله مولى عبد الله: حدثنا عبد الله ابن عمرٍو ونحن نطوفُ بالبيت، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبَّ إلى الله -عَزَّ وَجَلَّ- فيهنَّ العَمَلُ مِنْ هذهِ الأَيَّامِ"، قيل: ولا الجهادُ فى سبيل الله؟ قال: "وَلا الجِهَادُ في سَبِيلِ الله، إِلا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ حَتَّى تُهْرَاقَ مُهْجَةُ دَمِهِ" (¬1). * * * ¬

_ (¬1) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 161)، من طريق إسماعيل بن عليه، به.

186 - اتصال روايتنا بأبي عمر الدوري

186 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عُمَرَ الدُّورِيِّ قرأتُ على النظامِ بن مفلح: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا المِزِّيُّ: أنا عبد الخالقِ بن عبد السلامِ: أنا بهاءُ الدينِ المقدسيُّ: أخبرتنا شهدةُ الكاتبةُ: أنا أبو المعالي ثابتٌ: أنا أبو المنصورِ البيدارُ: أنا أبو القاسمِ إبراهيمُ بن أحمدَ الخرقيُّ: أنا أبو الحسنِ عليُّ بن سليمانَ: أنا أبو عمرَ الدوريُّ: ثنا عفانُ: ثنا خالدُ بن يزيدَ، عن شيخ يكنَّى أبا مُطَرّفي: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، وأبا بكير، وعمرَ، ومعاويةَ قرؤوا: (مالِكِ)، وأولُ من قرأها: (مَلِكِ) مروانُ. * * * 187 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرٍ المروذِيِّ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركم المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المزيُّ كذلك: أنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الرحمن: أنا شيخُ الإسلامِ موفقُ الدينِ: أنا ابن الموصليِّ: أنا أبو الحسينِ المباركُ بن عبد الجبارِ: أنا أبو القاسمِ الأزجيُّ: أنا أبو نصرٍ غلامُ الخلالِ: أنا أبو بكرٍ الخلالُ: أنا أبو بكرٍ المَرُّوذِيُّ، قال: سمعتُ رجلاً يقول لأبي عبد الله: إني في كفاية، فقال: الزم السوقَ، تصلْ به الرحم، وتعود به. * * * 188 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الملكِ المَيْمُونِيِّ وبه إلى الخلالِ: أنا عبد الملكِ الميمونيُّ: أن أبا عبد الله قال:

189 - اتصال روايتنا بإسحاق بن إبراهيم بن هانىء

قال رجلٌ للسرِيِّ بن يحيى، وكان يَتَّجِرُ في البحر، يركبُ البحرَ في طلب الدنيا: أُحِبُّ أن أَستغني عن ضَرْبِك من الناس. * * * 189 - اتِّصالُ روايتِنا بإسْحَاقَ بن إبراهيمَ بن هانِىءٍ وبه إلى الخلال: أخبرني محمدُ بن أبي هارون: أنَّ إسحاقَ بن إبراهيمَ بن هانىء حدَّثهم، قالَ: قال لي أبو عبد الله: قَلِيلُ المَالِ تُصْلِحُهُ فَيَبْقَى ... وَلا يَبْقَى الكَثيرُ مَعَ الفَسَادِ * * * 190 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الله بن الإمامِ أحمدَ وبه إلى الخَلالِ: أنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ، قال: كانوا يرون السَّعَةَ عونًا على الدِّينِ. * * * 191 - اتِّصالُ روايتِنا بحَرْبِ الكَرْمَانِيِّ وبه إلى الخَلال: أنا حربٌ الكرمانيُّ: ثنا بشارُ بن موسى: ثنا عبادٌ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، قال: لا خيرَ فيمن لا يطلبُ المالَ يقضي به دَيْنَه، ويصونُ به عرضَه، ويقضي به ذِمامَه، وإن ماتَ تركَه ميراثاً لمن بعدَه.

192 - اتصال روايتنا بعباس الدوري

192 - اتِّصالُ روايتِنا بعَبَّاسٍ الدُّورِيِّ وبه إلى الخَلالِ: أنا العباسُ بن محمدٍ الدوريُّ: ثنا جعفرُ بن عَوْنٍ: ثنا الأعمشُ، عن سلمةَ، عن أبي ظبيانَ، قال: قال عمرُ: يا أبا ظبيانَ! اتخذْ مالاً. * * * 193 - اتِّصالُ روايتِنا بمُثَنَّى الأَنْبارِيِّ وبه إلى الخَلالِ: أنا أبو بكير المَروذِيُّ، قال: سمعت مُثَنَّى الأنبارِيَّ يقول: سمعتُ بشرَ بن الحارثِ يقول: ينبغي للرجل إذا كان عنده شيء يستطيبه، فليتقَوَّ به، وليتنزَّهْ عن هذه الأقذار. * * * 194 - اتِّصالُ روايتِنا بمُهَنَّا الشَّاميِّ قرئَ على الشيخ عمرَ اللؤلئي وأنا أسمعُ: أخبركم ابن عروةَ: أنا ابن حجي: أنا ابن الحبالِ: أنا القاضي أبو محمدٍ البعليُّ: أنا ابن أمامةَ: أنا أبو محمدٍ عبد الرحمن: أنا أبو بكرٍ البزازُ: أنا أبو بكرٍ الحلوانيُّ الشافعيُّ: أنا أبو طالب الحربي: أنا أبو القاسمِ عبد العزيزِ بن محمدٍ الحنبليُّ: أنا أبو العباسِ الهيتيُّ: أنا أبو محمدٍ سهلُ بن خالد التستريُّ: قرئَ على مهنا بن يحيى: أن أحمدَ بن حنبلٍ قال في رسالته في الصلاةِ في قول النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا ركَعَ فَاركَعُوا":

195 - اتصال روايتنا بثعلب

معناه: أن ينتظروا الإمامَ حتى يكبرَ ويركعَ وينقطعَ صوتُه، وهم قيامٌ، ثم يتبعونه. * * * 195 - اتِّصالُ روايتِنا بثعلبٍ قرأتُ على النظامِ بن مفلحٍ: أخبركم ابن المحبّ إجازةً: أنا إسحاقُ بن يحمى، ومحمدُ بن أبي الهيجا، ومحمدُ بن المحبِّ، والمزيُّ، قال إسحاقُ: ثنا يوسفُ بن خليلٍ، وقال المحمدانِ: أنا عبد الرحمن بن أبي الفَهْم، وقال المزيُّ: أنا عبد العزيزِ بن عبد المنعمِ. قالوا: ثنا عبد المنعمِ بن عبد الوهاب، قال يوسفُ، وعبد الرحمن: سماعأ، وقال عبد العزيزِ: إجازة: ثنا محمدُ بن سعيد: ثنا أبو عليِّ بن شاذانَ: ثنا أبو بكبر العطارُ: أنا أبو العباسِ أحمدُ بن عليِّ ثعلبٌ: أنا ابن أبي عائشةَ، قال: سمعتُ أبي يذكر، قال: كان عبد الملكِ فاسدَ الفمِ، فعضَّ تفاحة، فألقاها إلى امرأة من نسائه، فأخذت سِكيناً، فاجتلفَتْ ما عابَ منها، فقال: ما تصنعين؟ قالت: أَمَطْتُ الأَذى عنها. * * * 196 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي نُوَاسٍ الحَسَنِ بن هانِىءٍ وبه إلى ابن المحبِّ: أنا أمُّ عبد الله زينمبُ بنتُ الكمالِ: أنا

197 - اتصال روايتنا بالحارث بن أبي أسامة

عبد الرحمن بن مكيٍّ: أنا جدي السّلَفِيُّ: أنا ابن الطيوريِّ: أنا أبو محمدٍ الجوهريُّ: أنا أبو عمرَ بن حيويهِ: أنا أبو الحسنِ الخشابُ: أنا أبو العباسِ بن شاهين: ثنا عمرُ بن عثمانَ: ثنا محمدُ بن المنهالِ: ثنا يزيدُ بن زريعٍ، قال: كان أبو نُواسٍ معي عند رَوْحِ بن القاسم، فحدثنا روحٌ عن سهلِ بن أبي صالحِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "القُلُوبُ أَجْنَادٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ منهَا اخْتَلَفَ"، فلما انصرفَ، قال لي أبو نواسٍ: يا يزيدُ! ليس في منزلك موضعٌ لنا، وأنت لا تأنسُ بنا، فلولا ذلك، لجعلتُ هذا الحديثَ شعراً، قلت له: فإن فعلتَ، فجئني به، فالتقينا، فأنشدني: يَا قَلْبُ وَيْحَكَ جِدّاً منكَ ذَا الكَلَفُ ... وَمَنْ كَلِفْتَ بِهِ جَافٍ كَمَا تَصِفُ وَكَانَ في الحَقِّ أَنْ يَهْوَاكَ مُجْتَهِدًا ... كَذَاكَ خَبَّرَ مِنَّا الغَابِرَ السَّلَفُ إِنَّ القُلُوبَ لأَجْنَادٌ مُجَنَّدَةٌ ... للهِ في الأَرْضِ بالأَهْوَاءِ تَعْتَرِفُ فَمَا تنَاكَرَ مِنْهَا فَهْوَ مُخْتَلِفٌ ... وَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا فَهْوَ مُؤْتَلِفُ * * * 197 - اتِّصالُ روايتِنا بالحارِثِ بن أبي أُسامَةَ قُرئ على النظامِ وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ سماعاً من لفظِه:

198 - اتصال روايتنا بأبي عبد الرحمن النسائي

أنا شيخُ الإسلامِ ابن تيميةَ، والمزيُّ: أنا أبو العباسِ الحدادُ: أنا أبو سعيدٍ الدارنيُّ: أنا أبو علي الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ الحافظُ: أنا أبو بكرِ بن خلادٍ: ثنا الحارثُ بن أبي أسامةَ: ثنا عبد الله السهميُّ: ثنا حميدٌ، عن أنسٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: كان يحبُّ أن يَلِيَهُ المهاجرونَ والأنصارُ ليحفظوا عنه (¬1). * * * 198 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الرحمن النَّسَائيِّ قرأتُ على شيخِنا صفيِّ الدينِ: أخبرتكم عائشةُ بنتُ عبد الهادي: أنا أحمدُ بن علي: أنا خطيبُ مَرْدا: أنا البوصيريُّ: أنا أبو صادقٍ: أنا أبو الحسنِ النيسابوريُّ: أنا أبو الحسنِ بن حيويهِ: أنا أبو عبد الرحمن النساليُّ: أنا قتيبةُ بن سعيدٍ: ثنا الليثُ، عن ابن شهابٍ، عن عبد الله بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرَ، عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه قال وهو قائمٌ على المنبر: "مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ" (¬2). * * * 199 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرِ بن أبي عاصِم النَّبِيلِ قرئ على ابن جوارشَ وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا ابن تمامٍ، وأحمدُ بن عبد الهادي، قراءةً على الثاني، وإجازةً من ¬

_ (¬1) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 205)، وغيره. (¬2) رواه النسائي (1670)، ورواه البخاري (854) من طريق الزهري، به.

200 - اتصال روايتنا بأبي مصعب

الأول: أنا ابن البخاريِّ، قال: أخبرني جماعةٌ، منهم: أبو محمود أسعدُ، وأبو المجدِ زاهرٌ، والصيدلانيُّ، وغيرُهم، قالوا: أنا أبو بكرٍ محمدُ بن علي: ثنا أبو طاهرٍ محمدُ بن أحمدَ: ثنا أبو بكرِ بن فورك: ثنا أبو بكرِ بن أبي عاصمٍ: ثنا إسماعيلُ بن هودٍ: ثنا إسحاقُ الأزرقُ، عن شريكٍ، عن عاصمٍ، عن أبي وائلٍ، عن عبد الله، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "أَوَّلُ ما يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ في الدِّمَاءِ" (¬1). * * * 200 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي مُصْعبٍ قرأتُ على أسعدَ بن منجا: أخبرك محمدُ بن قوامٍ حضوراً: أنا المزيُّ، وعليُّ بن محمدٍ الأزديُّ، وأبو عبد الله العسقلانيُّ، قال الأول: أنا أبو علي محمدُ بن الكمال، وأبو الفضلِ أحمدُ بن عساكرَ، قالا: أنا المؤيدُ الطوسيُّ إجازةً، وقالا: وأنه به أبو إسحاقَ الواسطيُّ: أنا المؤيدُ سماعاً: أنا أبو محمدِ بن السندي: أنا أبو عثمانَ البحتريُّ: أنا أبو عليٍّ السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو إسحاقَ الهاشميُّ: أنا أبو مصعبٍ: ثنا مالكٌ، عن هاشمِ بن هاشمٍ، عن عبد الله بن بسطاسَ، عن جابرِ بن عبد الله: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هذا بِيَمِينٍ آثِمَةً، تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (6471)، ومسلم (1678). (¬2) ورواه النسائي في "السنن الكبرى" (6018).

201 - اتصال روايتنا بالقاسم بن موسى الأشيب

201 - اتِّصالُ روايتِنا بالقاسِمِ بن موسى الأَشْيَبِ قرأتُ على فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المزيُّ كذلك: أنا ابن أبي عمرَ، وأبو محمدٍ النابُلُسِيُّ، وأخوه أبو الفَرَجِ، وغيرُهم، قال الأول: أنا أبو المعالي، وقال الباقون: أنا أبو محمدٍ الأسديُّ، قالا: أنا أبو القاسمِ الأسديُّ: أنا أبو القاسمِ المصيصِيُّ: أنا أبو الحسنِ بن ياسرٍ: أنا أبو القاسمِ عليُّ بن يعقوبَ: ثنا أبو محمدٍ القاسمُ بن موسى الأشيبُ: حدثني أحمدُ بن سنان: ثنا عبد الرحمن بن مهديٍّ، عن طالوتَ، قال: سمعتُ إبراهيمَ بن أدهمَ يقول: ما صدقَ الله عبد أحبَّ الشهرةَ (¬1). * * * 202 - اتضالً روايتِنا بعبيدةَ بن أبي رائِطَةَ قرأتُ على ابن الشريفة: أخبرك المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا أبو محمّد عبد الله بن المحبِّ: أنا الفزاريُّ: أنا ابن أبي جعفر: أنا أبو الفرجِ الثقفيُّ: أنا الحسنُ بن أحمدَ الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ الحافظ: ثنا أبو نعيمٍ: ثنا محمدُ بن جعفرٍ: ثنا جعفرُ بن محمدٍ الصائغُ: ثنا عفانُ: ثنا عبيدةُ بن أبي رائطة، عن معاويةَ بن إسحاقَ: حدثتني عمتي عائشةُ بنتُ طلحةَ، عن عائشةَ أم المؤمنين، قالت: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ¬

_ (¬1) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (8/ 31).

203 - اتصال روايتنا بهشام بن عمار

"جِهَادُ النِّسَاءِ حَجُّ هذا البَيْتِ" (¬1). * * * 203 - اتِّصالُ روايتِنا بهشامِ بن عَمَّارِ وبه إلى المشايخ الثلاثة: أنا المزيُّ: أنا عبد الخالقِ بن علوانَ: أنا البهاءُ عبد الرحمن: أنا ابن صابر: أنا أبو طاهرٍ الجيانيُّ: أنا أبو عليٍّ الأهوازيُّ: أنا أبو الحسنِ الكلابي: أنا أبو العباسِ بن الزفتي: ثنا هشامُ بن عمارٍ: ثنا سعيا: ثنا عبيدُ الله بن أبي حميدٍ، عن بشرِ بن نميرٍ، عن القاسمِ، عن أبي أمامةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي: صَلَّى الله عَلَى نُوحٍ، وَعَلَى نُوحٍ السَّلامُ، لَمْ تَلْدَغْهُ في لَيْلَتِهِ تِلْكَ عَقْرَب" (¬2). * * * 204 - اتِّصالُ روايتِنا بالحَسَن بن عَرَفَةَ قرأتُ على الشيخِ برهانِ الدينِ العجلونيِّ: أخبرتكم لطيفةُ: أخبرتنا زينبُ بنتُ الخبازِ: أنا أبو العباسِ بن عبد الدائمِ: أنا عبد اللطيفِ الحرانيّ: أنا أبو الفَرَجِ بن كليب: أنا أبو القاسمِ الرزازُ: أنا أبو الحسنِ البزارُ: أنا أبو علي الصفارُ: أنا الحسنُ بن عرفةَ: حدثني عبد الله بن إبراهيمَ، عن عبدِ الرحمن بن زيدِ بن أسلمَ، عن أبيه، عن عبد الله بن ¬

_ (¬1) ورواه الإمام أحمد في "المسند " (6/ 120). (¬2) ورواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (2/ 7).

205 - اتصال روايتنا بعبدوس العطار

عمرَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "عُمَرُ سِرَاجُ أَهْلِ الجَنَّةِ" (¬1). * * * 205 - اتِّصالُ روايتِنا بعَبْدُوس العَطَّارِ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا المزيُّ: أنا ابن البخاريِّ، وزينبُ بنتُ مَكّيٍّ، قالا: ثنا ابن طبرزذَ: ثنا أبو عليٍّ الخرازُ: ثنا أبو الحسنِ العطارُ: ثنا أبو الحسينِ بن بشرانَ: ثنا عثمانُ بن السماكِ: ثنا أبو محمدٍ الحسنُ بن عبد الوهاب: ثنا أبو جعفرٍ البصريُّ: ثنا عبدوسُ بن مالكٍ العطارُ، قال: سمعتُ أَبا عبد الله أحمدَ بن حنبلٍ يقول: أصولُ السنَّةِ عندنا: التمسكُ بما كان عليه أصحابُ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، والإقتداءُ بهم، وتركُ البِدَع. فذكر رسالتَه جميعَها. * * * 206 - اتِّصالُ روايتِنا بابن زنبورٍ أنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً، وابن الباعونيِّ مناولة: ثنا ابن العراقيِّ إجازةً: أنا أبو محمدٍ البلخيُّ: أنا ابن البخاريّ: أنا أبو مسلمٍ المؤيدُ بن الأخوة إجازةً: أنا أبو العباسِ العباسيُّ المكيُّ: أنا أبو عليٍّ الشافعيُّ: أنا أبو الحسنِ العنفسيُّ: ثنا أبو جعفرٍ الدبيليُّ: ثنا ابن زنبورٍ: ثنا عيسى بن يونسَ، عن أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ: ثنا ¬

_ (¬1) ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (6/ 333).

207 - اتصال روايتنا بأبي عيسي الترمذي

الأوزاعيُّ، قال: سُئل عطاءٌ عن خاتمٍ فَصُّهُ حديدٌ، فكرهه. * * * 207 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عيسي التِّرْمِذِيِّ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبرك المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزّيُّ: أنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازة: أنا ابن عروةَ: أنا الرحبيُّ، أنا المزيُّ: أنا ابن البخاريِّ: أنا ابن المنَاءِ وابن طبرزذَ، قالا: أنا أبو الفتحِ الكروخيُّ: أنا أبو عامرٍ الأزديُّ، وأبو نصرٍ الترياحيُّ، وأبو بكرٍ الغورجيُّ، قالوا: أنا أبو محمدٍ المروزيُّ: أنا أبو العباسِ المحبوبيُّ: أنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا أبو كريبٍ، ومحمدُ بن رافعٍ، قالا: ثنا زيدُ بن حبابٍ، عن عبد الرحمن بن ثابتِ بن ثوبانَ: حدثني عبد الله بن الفضلِ، عن عبد الرحمن بن هرمزَ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - توضأ مرتين مرتين (¬1). * * * 208 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن بَشّارٍ وبه إلى الترمذيِّ: ثنا محمدُ بن بشارٍ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن سليمانَ التيميِّ، عن بكرِبن عبد الله المزنيِّ، عن الحسنِ، عن ¬

_ (¬1) رواه الترمذي (43).

209 - اتصال روايتنا بإسحاق بن منصور الكوسج

ابن المغيرةِ بن شعبةَ، عن أبيه، قال: توضأ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، ومسح على الخفين والعِمامةِ (¬1). * * * 209 - اتِّصالُ روايتِنا بإسحاقَ بن منصورٍ الكَوْسَجِ وبه إلى الترمذيِّ: أنا إسحاقُ بن منصورٍ الكوسجُ: ثنا عبد الله بن نميرٍ: ثنا هشامُ بن عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، قالت: كانت صلاةُ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - من الليل ثلاثَ عشرةَ ركعةً، يوتر من ذلك بخمس، لا يجلس في شيء منهن إلا في آخرهن، فإذا أَذَّنَ المؤذنُ، قام فصلَّى ركعتينِ خفيفتينِ (¬2). * * * 210 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكْرِ بن عَيَّاشِ وبه إلى الترمذيِّ: ثنا هَنَّادٌ: ثنا أبو بكرِ بن عياشٍ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارثِ، عن على، قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يوتر بثلاثٍ، يقرأ فيهن بتسعِ سُوَرٍ من المفصَّل، يقرأ في كل ركعة بثلاثِ سورٍ آخرُهُنَّ: {قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ} (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه الترمذي (100). (¬2) رواه الترمذي (459). (¬3) رواه الترمذي (460).

211 - اتصال روايتنا بأبي داود الطيالسي

211 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي داودَ الطَّيَالسِيِّ وبه إلى الترمذيِّ: ثنا محمدُ بن بشارٍ: ثنا أبو داودَ الطيالسيُّ: ثنا جريرُ بن حازمٍ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يكلَّمُ بالحاجة إذا نزلَ عن المنبر (¬1). * * * 212 - اتِّصالُ روايتِنا بعلِيِّ بن المَدِينِيِّ وبه إلى الترمذيِّ: ثنا الحسنُ بن عليٍّ: ثنا عليُّ بن المدينيِّ، عن سفيانَ بن عُيينةَ، قال: كنا نَعُدُّ سهيلَ بن أبي صالحٍ ثَبْتاً في الحديث (¬2). * * * 213 - اتِّصالُ روايتِنا بعَبْدِ الوَهَّابِ الوَرَّاقِ وبه إلى الترمذيِّ: نا عبد الوهابِ الوراقُ: ثنا يحيى بن سليم، عن عُبيد الله، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، قال: سافرتُ مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وأبي بكرٍ، وعمر، وعثمانَ، فكانوا يصلُّون الظهرَ والعصرَ ركعتينِ ركعتينِ، لا يصلُّون قبلَها ولا بعدَها (¬3). * * * ¬

_ (¬1) رواه الترمذي (517). (¬2) رواه الترمذي (523). (¬3) رواه الترمذي (544).

214 - اتصال روايتنا ببكر بن بكار

214 - اتِّصالُ روايتِنا ببَكْرِ بن بكَّارٍ قُرئ على شيخِنا الشيخِ شهابِ الدينِ بن زيدٍ وأنا أسمعُ: أخبركَ ابن طولوبغا: أنا عبد القادرِ بن بركاتٍ، وأبو الحسنِ بن العِزِّ حضوراً: أنا أبو العباسِ أحمدُ بن عبد الدائمِ: أنا الثقفيُّ: أنا أبو محمدٍ العلويُّ: ثنا أبو الطاهرِ الكاتبُ: ثنا أبو محمدِ بن حبانَ: ثنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بن سعدٍ: ثنا بكرُ بن بكارٍ: ثنا الجراحُ: ثنا أبو الزبير، قال: سُئل جابرٌ عن الرجل يَغُلُّ، قال: لا قَطْعَ عليه ولا نكالَ. * * * 215 - اتِّصالُ روايتِنا بشُرَيح بن يُونُسَ قرأتُ علي بنتِ الحرستاني: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزّيُّ كذلك: أنا الفخرُ بن البخاريِّ، ح. وأخبرنا مناولةً الشيخُ برهانُ الدينِ بن الباعونيِّ: أنا ابن العراقيِّ: أنا أبو الحسنِ الفرضيُّ: أنا ابن البخاريِّ، ح. وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً: أنا ابن المحمث كذلك: أخبرتنا أمُّ محمدٍ سِتُّ العربِ: أنا جدِّي ابن البخاريِّ: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو غالبِ بن البنَّاء: أنا أبو الحسينِ النرسيُّ: أنا أبو الحسنِ الحربيُّ: أنا أبو العباسِ البلخيُّ: أنا شريحُ بن يونسَ: ثنا يحيى بن زكريا، عن

216 - اتصال روايتنا بصالح بن أحمد وولده زهير

محمدِ بن سالمٍ، عن الشعبيِّ، قال: من كَفَلَ بنفسٍ، فماتت، فلا شيء عليه (¬1). * * * 216 - اتِّصالُ روايتِنا بصالِحِ بن أحمدَ وولدِه زهَيْرٍ قرأتُ على ابن الشريفة: أخبرك المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الرحمن: أنا شيخُ الإسلامِ موفَّقُ الدينِ: أنا محمدُ بن الموصليِّ: أنا الحسينُ بن المباركِ: أنا أبو القاسمِ الأزجِيُّ: أنا أبو بكرٍ: ثنا الخَلالُ: أخبرني زهيرُ بن صالحِ بن أحمدَ بن حنبل، قال: سمعتُ أبي قال: كان -يعني: أباه- ربما أخذَ القَدُومَ، وخرج إلى دار السكان يعمل الشيء بيده. * * * 217 - اتِّصالُ روايتِنا بسعيدِ بن مَنْصُورٍ قرئ على النظامِ وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا زينبُ بنتُ الكمالِ: أنا يوسفُ بن خليلٍ إجازةً، أنا الطَّرَسُوسِيُّ: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو نعييم الحافظُ: ثنا أبو الحسينِ محمدُ بن عليِّ بن حُبيشٍ: أنا أبو شعيب الحرانيُّ: ثنا سعيدُ بن منصورٍ: ثنا عبد الله بن عبد العزيزِ الليثيُّ، قال: سمعتُ ابن شهابٍ يقول: أشهدُ على عطاءِ بن يزيدَ: أنه ¬

_ (¬1) ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (6/ 77).

218 - اتصال روايتنا بأبي القاسم البغوي صاحب الإمام أحمد

حدثني عن أبي أيوبَ الأنصاريِّ: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ غَرَسَ غَرْساً، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ عَدَدُ ما يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَةِ ذلك الغَرْسِ" (¬1). * * * 218 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي القاسِمِ البَغَوِيِّ صاحِبِ الإمام أحمدَ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا الذهبيُّ: أنا ابن اليونينيِّ، وبنتُ علوانَ، قالا: ثنا البهاءُ عبدُ الرحمن المقدسيُّ، قال ابن اليونينيِّ: حضوراً، وقالت: سماعاً: أنا عبد الحقِّ: أنا الخَلالُ: أنا أبو عمرَ بن حيويه: أنا أبو القاسمِ البغويُّ، قال: سئل أحمدُ، وأنا أسمعُ: أصومُ في السفرِ؟ قال: لا. * * * 219 - اتِّصالُ روايتِنا بالكِسَائيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا المِزِّيُّ: أنا الفخرُ البعليُّ: أنا البهاءُ المقدسيُّ: أخبرتنا شهدةُ: أنا ثابتٌ: أنا أبو منصورٍ: أنا أبو القاسمِ الخرقيُّ: أنا أبو الحسنِ: أنا أبو عمرَ الدوريُّ: حدثني عليُّ بن حمزةَ الكسائيُّ، عن أبي بكرِ بن عياشٍ، عن سليمانَ التيميِّ، عن ابن شهابٍ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، والبراءِ بن ¬

_ (¬1) ورواه ابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" (16/ 199) من طريق سعيد بن منصور، به.

220 - اتصال روايتنا بحمزة الزيات

عازبٍ، قا لا: قرأ النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأبو بكرٍ، وعمرُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} (¬1). * * * 220 - اتِّصالُ روايتِنا بحَمْزَةَ الزَّيَّاتِ وبه إلى الدوريِّ: ثنا حَجَّاجُ بن محمدٍ، عن حمزةَ الزياتِ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بن جبيرٍ، عنِ ابن عباسٍ، عن أبي بن كعبٍ، قال: كانَ رسولُ الله إذا دعا لأحدٍ، بدأ بنفسه، وإنه ذكر يوماً موسى، فقال: "رَحْمَةُ الله عَلَيْنَا وَعَلَئ مُوسَى، لَوْ لَبِثَ مَعَ صَاحِبِهِ، لأَرَاهُ العَجَبَ العُجَاب (¬2)، ولكنه قالَ: {إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا} [الكهف: 76] " مثقلة (¬3). * * * 221 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي داودَ السِّجِسْتَانِيِّ أخبرنا جماعةٌ من شيوخنا إجازة: أنا ابن حَجَرٍ، وغيرُه: أنا أبو علي محمدُ بن أحمدَ المهديُّ: أنا يوسفُ بن عمرَ: أنا الحافظُ زكيُّ الدينِ المنذريُّ، وأبو الفضلِ البكريُّ: أنا أبو حفصِ بن طَبَرْزَذَ: أنا أبو البدرِ الكَروخيُّ، وأبو الفتحِ الدُّوميُّ: أنا الخطيبُ البغداديُّ: أنا ¬

_ (¬1) رواه أبو عمر الدوري في "جزء فيه قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص: 51). (¬2) في الأصل: "العاجب". (¬3) رواه أبو عمر الدوري في "جزئه" (ص: 122).

أبو القاسمِ الهاشميُّ، أنا أبو عليٍّ اللؤلئي: أنا أبو داودَ: ثنا أحمدُ بن حنبلٍ: ثنا الوليدُ بن مسلمٍ: حدثني صفوانُ، عن عبد الرحمن بن جُبيرِ بن نُفيير، عن أبيه، عن عوفِ بن ماللث الأشجعيِّ، قال: خرجتُ مع زيدِ بن حارثةَ في غزوةِ مؤتةَ، ورافقني مددي من أهل اليمن، فلقينا جموعَ الروم، وفيهم رجلٌ على فرسٍ أشقرَ، عليه سَرْجٌ مُذْهَبٌ، وسلاحٌ مذهَبٌ، فجعل الروميُّ يغري بالمسلمين، وقعد له المدديُّ، فمرَّ به الروميّ، فَعَرْقَبَ فرسَه، فخرَّ، وعلاه فقتلَه، وحاز فرسَه وسلاحَه، فلما فتحَ الله على المسلمين، بعثَ خالدُ بن الوليدِ إليه، فأخذ السلَبَ. قال عوف: فأتيته، فقلت: يا خالدُ! أما علمتَ أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قضى بالسَّلَب للقاتل؟ قال: بلى، ولكن استكثرته. قلت: لتردَّنَّه عليه، أو لأعرفنكها عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأبى أن يردَّ عليه. قال عوفٌ: فاجتمعنا عندَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقصصت عليه قصةَ المددي، وما فعلَ خالدٌ، فقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يَا خَالِدُ! رُدَّ عَلَيْهِ ما أَخَذْتَ مِنْهُ". قال عوف: فقلت: دونَك يا خالدُ، ألم أفِ لكَ؟. قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لِمَا ذلك؟ "، فأخبرتُه، فغضب، قال: "يَا خَالِدُ! لا تَرُدَّ عَلَيْهِ، هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لي أُمَرَائِي، لَكُمْ صَفْوُ أَمْرِهِمْ، وَعَلَيْهِمْ كَدرُهُ" (¬1). ¬

_ (¬1) رواه أبو داود (2719).

222 - اتصال روايتنا بأبي عبيد القاسم بن سلام

222 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عُبيدٍ القاسِمِ بن سَلامٍ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا ابن النحَّاسِ: أنا أبو الحجاجِ يوسفُ بن خليلٍ: أنا أبو الحسنِ الحمَّالُ: أنا أبو عبد الله الدفَاقُ: سمعتُ أبا الحسنِ المرزبانَ: سمعت أبا عبد الله [.....]، ثنا أبو الفضل عباس بن محمّد الدوري، قال: سمعتُ أبا عبيدٍ القاسمَ بن سلامٍ يقول: هذه الأحاديث التي في الرؤية حقٌّ، نقلها الناسُ بعضهم عن بعض. * * * 223 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمدِ بن إسحاقَ قُرئَ على شيخِنا شهابِ الدينِ بن زيدٍ، وأنا أسمعُ، قالَ: أنبأ عائشةُ بنتُ عبد الهادي: أنا الملكُ أسدُ الدينِ بن أيوبَ، أنا خطيبُ مَرْدا: أنا ابن حيدرةَ: ثنا ابن رفاعةَ: ثنا أبو الحسن الخلعيُّ: ثنا أبو محمدِ بن النحاسِ: ثنا ابن زنجويهِ: ثنا أبو سعيدٍ: ثنا عبد الملكِ بن هشامٍ: ثنا زيادُ بن عبد الله، عن محمدِ بن إسحاقَ: حدثني هشامُ بن عروةَ، عن أبيه، عن أمه أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ، قالت: لقد رأيتُ زيدَ بن عمرِو بن نُفيلٍ شيخًا كبيرًا مسنِدًا ظهرَه إلى الكعبةِ وهو يقولُ: يا معشر قريش! والذي نفسُ زيدِ بن عمرٍو بيده! ما أصبحَ منكم أحدٌ على دينِ إبراهيمَ غيري، ثم يقول: اللهمَّ لو أني أعلمُ أَيُّ الوجوهِ أحبُّ إليكَ، عبدتُك به، ولكن لا أعلم، ثم يسجدُ على راحته.

224 - اتصال روايتنا بابن المتيم

224 - اتِّصالُ روايتِنا بابن المُتَيَّمِ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا ابن البخاريِّ، وابن عبد الملكِ، ومحمدُ بن أبي الفتحِ الصوريُّ، قالوا: أنا أبو عبد الله بن موهوب: أنا أبو بكرِ بن الزاغونيِّ: أنا أبو محمدٍ التميميُّ، وأبو الحسنِ الباقرجيُّ: أنا ابن المتيمِ: ثنا بشرُ بن مطبر: ثنا سفيانُ بن عُيينَةَ، عن الزهريِّ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، عن أبي هريرةَ رواية: "أَسْرِعُوا بالجَنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً، فَخَيْرٌ تُقَدّمُونَهَا إِلَيْهِ، وَإِنْ تَكُ سِوَى ذَلك، فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ" (¬1). * * * 225 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكْرٍ الخَلالِ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزّيُّ كذلك: أنا أبو عبد الله محمدٌ: أنا موفقُ الدينِ بن قدامةَ: أنا ابن المَوْصلِيِّ: أنا أبو الحسينِ المباركُ: أنا الأزجيُّ: أنا أبو بكرٍ عبد العزيزِ: أنا أبو بكرٍ الخلالُ: ثنا أبو بكرٍ المَرُّوذِيُّ، قال: قال رجلٌ لأبي عبد الله: ترى أن أعمل؟ قال: نعم، وتصدَّقْ بالفضلِ على قَرابتك. * * * ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (1252)، ومسلم (944).

226 - اتصال روايتنا بعمر بن الحسين الخرقي

226 - اتِّصالُ روايتِنا بعُمَرَ بن الحُسَيْنِ الخِرَقِيِّ قرأتُ على شيخِنا شهابِ الدينِ بن زيدٍ: أخبركم الشيخُ داودُ إجازةً: أنا ابن رجبٍ، قال هو: وأنا ابن رجب إجازةً، قال: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ: أنا أبو الفَرَجِ الحرانيُّ: أنا أبو علي ضياءٌ: أنا القاضي أبو الحسينِ: أنا أبي: أنا ابن حامدٍ: أنا أبو بكرٍ المقرئُ، عن الخرقى، قال: وَكُلُّ جِلْدِ مَيْته دُبِغَ أَمْ لم يُدْبَغْ، فَهُوَ نَجِسٌ (¬1). * * * 227 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عَمْرِو بن السَّمَّاكِ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا أبو محمدِ عبد الله بن المحبِّ كذلك: ثنا زينبُ بنتُ الكمالِ: ثنا محمدُ بن عبد الكريمِ، وعليُّ بن سالمِ بن الحسانِ إجازةً: أنا ابن شاتيل: أنا الربعي: أنا ابن مخلدِ: أنا أبو عمرِو بن السماك: ثنا يحيى بن أبي طالبٍ: ثنا حمادٌ: ثنا يونسُ، عن مجاهدٍ، عن أبي هريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الله يُبَاهِي بِأهلِ عَرَفَةَ أَهْلَ السموات وَالمَلائِكَةَ". * * * ¬

_ (¬1) انظر: "مختصر الخرقي" (ص: 16).

228 - اتصال روايتنا بأبي محمد جعفر بن محمد الخلدي

228 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمَّدٍ جَعْفَرِ بن محمّدٍ الخلدِيِّ وبه إلى ابن مخلدٍ: ثنا أبو محمدٍ الخلديُّ: ثنا بشرُ بن موسى الأسديُّ: ثنا خلادُ بن يحيى: ثنا سفيانُ: أخبرني أبو الزبيرِ، عن جابر، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى البَحْرِ، فَيَبْعَثُ سَرَايَاهُ، فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً" (¬1). * * * 229 - اتِّصالُ روايتِنا بالحَسنِ بن سُفْيانَ قُرئ على ابن الشريفةِ، وأنا أسمعُ: أخبرك المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا المسلمُ بن علانَ وغيرُه: أنا الشعريُّ، والطوسيُّ إجازةً: أنا فاطمةُ بنتُ البغداديِّ: أنا الفارسيُّ: أنا أبو عمرِو بن حمدانَ: أنا الحسنُ بن سفيانَ: ثنا عُبيدُ الله بن معاذٍ: ثنا أبي: ثنا شعبةُ: حدثني قتادةُ، عن أنسِ بن مالكٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" (¬2). * * * 230 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي القاسِمِ الطَّبَرَانيِّ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا ¬

_ (¬1) ورواه مسلم (2813)، من طريق أبي الزبير، به. (¬2) ورواه البخاري (13) ومسلم (45)، من طريق شعبة، به.

231 - اتصال روايتنا بابن كرامة

أبو محمدٍ عبد الله بن المحبِّ: أنا أبو محمدٍ الآمِدِيُّ: أنا يوسفُ بن خليلٍ: أنا أبو سعيدٍ الدارانيُّ: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ: أنا أبو القاسِمِ الطبرانيُّ: أنا أبو أسامةَ: ثنا أبي: ثنا سلمانُ بن صالحٍ: ثنا يزيدُ بن إبراهيمَ، عن عمرِوبن دينارٍ، عن عطاءِ بن يسايى، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَلا صَلاةَ إِلا المَكْتُوبَةُ" (¬1). * * * 231 - اتِّصالُ روايتِنا بابن كرامةَ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا القاضي سليمانُ: أنا عمرُ بن كرمٍ الدينوريُّ: أنا أبو القاسمِ العكبريُّ: أنا أبو محمدٍ التميميُّ: أنا أبو عمرَ بن مهديٍّ: أنا أبو عبد الله العطارُ: ثنا محمدُ بن كرامةَ: ثنا أبو أسامةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، قال: مرَّ هشامُ بن حَكيمِ بن حزامٍ على أُناسٍ من الأنباطِ قد أُقيموا في الشمس، فقال: ما شأنهم؟ قالوا: حُبسوا في الجزية. قال هشام: أشهدُ لَسمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِنَّ الله تَعَالَى يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ في الدُّنْيَا" (¬2). وفي هذا الحديثِ اتصالُ روايتِنا بمحمدِ بن مخلدٍ العطارِ. * * * ¬

_ (¬1) ورواه مسلم (710)، من طريق عمرو بن دينار، به. (¬2) ورواه مسلم (2613)، من طريق أبي أسامة، به.

232 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله المحاملي

232 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله المَحَامِلِيِّ قرأتُ على أسعدَ بن منجا، وابن الشريفة: أخبركما ابن البالسيِّ إجازةً: أخبرتنا زينبُ بنتُ الكمالِ وغيرُها سماعا: أنا عبد الرحمن سبط السِّلَفِيِّ: أنا جدِّي: أنا ابن النظرِ: أنا أبو محمدِ بن البيِّعِ: أنا أبو عبد الله المحامليُّ: ثنا الحسنُ بن الربيعِ: ثنا أبو عامير: ثنا داودُ، عن عونِ بن عبد أدثه ابن عتبةَ: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ، أَوْ أَرَادَ سَفَرًا، فَقَالَ: بِاسْمِ الله، حَسْبِيَ الله، تَوَكَّلْتُ عَلَى الله، قَالَ المَلَكُ: كُفِيتَ وَهُدِيتَ وَوُقِيتَ" (¬1). * * * 233 - اتِّصالُ روايتِنا بعباس التَّرْقَفِيِّ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا عبد الله بن المحبِّ كذلك: أنا محمدُ بن عليِّ بن أحمدَ بن عبد الواحدِ وغيرُه: أنا محمدُ بن نصير الحصريُّ: أنا ابن شاتيل: أنا ابن البسريِّ: أنا أبو محمدٍ السكريُّ: أنا أبو عليٍّ الصفارُ: أنا عباسٌ الترقفيُّ: ثنا روادُ بن الجراحِ: ثنا أبو سعدٍ الساعديُّ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الحَيَاءِ، فَلا غِيبَةَ لَهُ" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه المتقي الهندي في "كنز العمال" (6/ 303). (¬2) ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (10/ 210)، من طريق أبي محمد السكري، به.

234 - اتصال روايتنا بأبي عمير بن فضالة

234 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عُمَيْرِ بن فَضَالَةَ قرأتُ على ياقوت الحبشيِّ: أخبركم القاضي عمادُ الدينِ بن الزكيّ سماعاً: أنا محمدُ بن محمل! إجازةً: أنا جدِّي القاضي أبو نصير الشيرازيُّ حضوراً: أنا أبو الحسنِ الموازينيُّ، وأبو طاهرٍ الجيانيُّ: أنا أبو عبد الله بن سعدانَ: أنا ابن فضالةَ: ثنا إسماعيلُ بن محمدٍ العذريُّ: ثنا سليمانُ بن عبد الرحمن: ثنا سعيدُ بن إسحاقَ: ثنا عبيدُ الله بن عمرَ، عن نافعٍ: أن عبد الله بن عمرَ أخبره: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "رَحِمَ الله المُحَلِّقِينَ"، قالوا: والمقصِّرِينَ يا رسولَ الله، قال: "وَالمُقَصِّرِينَ" (¬1). * * * 235 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكْرِ القَطِيْعِيِّ أنا جدِّي وابن مُقْبلٍ إجازةً: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبل الرصافيُّ: أنا ابن الحُصَينِ: أنا التميميُّ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا هَمَّامُ بن يحيى، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن عبد الله بن أبي قتادةَ، عن أبيه، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوني" (¬2). ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (1640)، ومسلم (1301)، من طريق نافع، به. (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (5/ 304)، ورواه البخاري (611)، ومسلم =

236 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله البخاري

236 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله البخاري أنا الجماعةُ: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا أبو عبد الله البخاريُّ: ثنا سليمانُ بن حرلب: ثنا شعبةُ، عن أبي إسحاقَ، قال: سمعتُ عبد الله بن مُغَفَّل، قال: سمعتُ عَدِيَّ بن حاتمٍ، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ" (¬1). * * * 237 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكْرٍ عبد العزيزِ بن جَعْفَرٍ قرأتُ على ابن الشريفة: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو عبد الله: أنا الشيخُ موفَّقُ الدينِ: أنا ابن الموصليِّ: أنا المباركُ: أنا الأزجيُّ: أنا أبو بكرِ بن عبد العزيزِ بن جعفرٍ غلامِ الخَلالِ: ثنا أبو بكير الخلالُ: أنا أبو بكرٍ المَرُّوذِيُّ، قال: سمعتُ أبا عبد الله يقول: قد أمرتُهم -يعني: لولده- أن يختلفوا إلى السوق، وأن يتعرضوا للتجارة، وقال: قد رُوي عن عائشة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أنه قال: "إِنَّ أَطْيَبَ ما أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ". * * * ¬

_ = (604) من طريق يحيى بن أبي كثير، به. (¬1) رواه البخاري (1351). ورواه مسلم (1016) من طريق أبي إسحاق، به.

238 - اتصال روايتنا بالحافظ أبي نعيم الأصبهاني

238 - اتِّصالُ روايتِنا بالحافظِ أبي نُعَيْم الأَصْبهَانِيِّ قرأتُ على النظامِ بن مفلحٍ: أخبركم ابن المحبِّ إجازة: أنا القاضي سليمانُ، وأبو بكرِ بن الرضيِّ، وغيرُهما: أنا عبد الرحمن بن مكي: أنا جدِّي السِّلَفِيُّ: ثنا أبو بكرٍ أحمدُ بن مردويهِ، وأبو العلاءِ السرائي، وأبو طالب الشعيريُّ، وأبو علي الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ أحمدُ بن عبد الله الحافظُ: ثنا عبد الله بن جعفرٍ: ثنا أبو مسعودٍ الداريُّ: ثنا يعلى بن عبيدٍ، عن الأعمشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "تَجِدُونَ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ذَا الوَجْهَيْنِ" (¬1). * * * 239 - اتِّصالُ روايتِنا بابن ملاسٍ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ: أنا ابن الرضيِّ وغيرُه: أنا ابن مكيٍّ وغيرُه: أنا جدِّي الحافظُ السِّلَفِيُّ: أنا أبو الحسنِ الكرخيُّ: ثنا أبو سعيدِ بن شاذانَ: ثنا محمدُ بن يعقوبَ المعقلِيُّ: ثنا محمدُ بن هشامِ بن ملاسٍ: ثنا مروانُ بن معاويةَ: ثنا حُميدٌ الطويلُ، قال: سُئل أنسُ بن مالكٍ: هل خضبَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: لم يَشِنْهُ الشَّيْبُ، ¬

_ (¬1) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (5/ 59)، ورواه البخاري (5711) من طريق الأعمش، به، ومسلم (2526) من طريق أخرى عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

240 - اتصال روايتنا بابن فنجويه

ولكن خَضَبَ أبو بَكْبر بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، وخضبَ عمرُ بالحناءِ (¬1). * * * 240 - اتِّصالُ روايتِنا بابن فنجويهِ قرأتُ على شهابِ الدينِ بن الشريفةِ: أخبركم المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا المِزّيُّ كذلك: أنا ابن شيبانَ وغيرُه: أنا ابن طَبَرْزَذ: أنا أبو نصرٍ الهمدانيُّ: أنا ابن فنجويه: ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدقاقُ: ثنا محمدُ بن عبد العزيزِ: ثنا سعدُ بن حفصٍ: ثنا شيبانُ بن عبد الرحمن، عن يحيى، عن أبي سَلَمَةَ: أن أبا هريرةَ أخبره: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تَقَدَّمُوا قَبْلَ شَهْرِ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ، إِلا أَنْ يَكُونَ رَجُل كَانَ يَصُومُ صِيَامًا، فَلْيَصُمْهُ" (¬2). * * * 241 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي حَفْص عصرَ بن محمَّدٍ الزيَّاتِ قرأتُ على ابنة الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا ابن البخاريِّ، وابن سفيانَ، وغيرُهما: أنا ابن طبرزذ: أنا الكنديُّ: أنا القاضي أبو بكرٍ الأنصاريُّ: أنا أبو محمدٍ الجوهريُّ: أنا أبو حفصٍ الزياتُ: ثنا أحمدُ: ثنا كاملُ بن طلحةَ: ثنا ليثُ بن سعدٍ، عن عقيلٍ، عن الزهريِّ، عن أبي بكرِ بن ¬

_ (¬1) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 178)، من طريق حميد الطويل، به. (¬2) رواه النسائي (2190)، من طريق يحيى، به.

242 - اتصال روايتنا بأبي العلاء الهمداني

عبد الرحمن بن الحارثِ بن هشامٍ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ بن لُكَعَ، وَأَفْضَلُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَتَيْنِ" (¬1). * * * 242 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي العَلاءِ الهَمْدَانِيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا أبو العباسِ أحمدُ بن قدامةَ: أنا محمدُ بن مسعودٍ: أنا الحافظُ أبو العلاءِ إجازةً: أنا محمودُ بن إسماعيلَ: أنا أحمدُ بن محمدٍ: أنا سليمانُ بن أحمدَ: أنا العباسُ بن الفضلِ: ثنا موسى بن إسماعيلَ: ثنا عزرةُ بن قيسٍ: حدثتني أُمُّ الفَيْضِ، قالت: سمعتُ عبد الله بن مسعوب يقول: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا مِنْ عبد دَعَا بِهذا الدُّعَاءِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وهي عَشْرُ كَلِمٍ ألفَ مَرَّةٍ، إِلا لَمْ يَسْأَلْ رَبهُ شَيْئاً إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، إِلا قَطِيعَةَ رَحِمٍ أَوْ مَأْثَمٍ: سُبْحَانَ الَّذِي في السَّمَاءِ عَرْشُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي في الأَرْضِ موطؤه، سُبْحَانِ الَّذِي في النَّارِ سُلْطَانُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي في البَحْرِ سَبِيلُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي في القُبُورِ قَضَاؤُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي في الجَنَّةِ رَحْمَتُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي في الهَوَاءِ روحُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ، سُبْحَانَ الَّذِي وَضَعَ الأَرْضَ، سُبْحَانَ الَّذِي لا مَنْجَى مِنْهُ إِلا إِلَيْهِ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (5/ 430)، من طريق أخرى. (¬2) رواه الطبراني في "الدعاء" (876).

243 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله البلخي

243 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله البَلْخيِّ قرأتُ علي بنت الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزّيُّ: أنا أبو محمدٍ الأُموِيُّ: أنا أبو عبد الله البلخيُّ: أنا أبو طاهرٍ السِّلَفِيُّ: أنا المباركُ بن عبد الجبارِ: أنا الحسنُ بن شاذانَ: ثنا أبو عمرٍو الدقاقُ: ثنا محمدُ بن عبيدِ الله المناديُّ: ثنا رَوْحُ بن عبادةَ: ثنا سعيدُ بن أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي بن كَعْبٍ: "إِنَّ الله أَمَرَني أَنْ أُقْرِئَكَ القُرْآنَ، أَوْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ القُرْآنَ"، قال: الله سَمَّاني لكَ؟ قال: وقد ذُكرتُ عند ربِّ العالمين؟ قال: "نعم"، فذَرَفَتْ عيناه (¬1). * * * 244 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمدِ بن جريرٍ الطَّبَرِيِّ قرأتُ على محمدِ بن محمدٍ الشبليِّ: أخبركم ابن الطحانِ: أنا أبو بكرِ بن المحبِّ: أنا الذهبيُّ، أنا أبو الفداءِ بن الفراءِ: أنا أبو الحسنِ بن [.....]: أنا جدِّي أبو القاسمِ: أنا أبو القاسمِ بن أبي العلاء: أنا أبو محمدِ بن معروف: أنا أبو سعيدٍ الدينوريُّ: أنا أبو جعفر الطبريُّ: ثنا محمدُ بن شقيقٍ، قال: سألتُ أبا عبد الله أحمدَ بن حنبل عن الإيمان، في معنى الزيادةِ والنقصان، فقال: ثنا ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (4677)، من طريق المنادي، به. ورواه مسلم (799)، من طريق أخرى عن أنس -رضي الله عنه-.

245 - اتصال روايتنا بالبغوي صاحب التفسير

الحسنُ بن موسى الأشيبُ: ثنا حمادُ بن سلمةَ، عن أبي جعفرٍ الخطميِّ، عن أبيه، عن جدِّه، قال: الإيمانُ يزيدُ وينقُصُ، فقيل: وما زيادتُه ونقصانُه؟ فقال: إِذَا ذَكَرْنَا الله، فَحَمِدْنَاهُ وَسَبَّحْنَاهُ، فَتِلْكَ زِيَادَتُهُ، وَإِذَا غَفَلْنَا، وَضَيَّعْنَا، وَنَسِينَا، فَذلك نُقْصَانُه (¬1). * * * 245 - اتِّصالُ روايتِنا بالبَغَوِيِّ صاحبِ التفسيرِ أنا ابن هلال إجازةً: أنا أبو عبد الله المخزوميُّ: أنا الحجارُ إجازةً: أنا الأنجبُ بن أبي السعاداتِ، وجماعةٌ: أنا أبو عبد الله العُطارديُّ: أنا الحسينُ بن مسعودٍ البغويُّ: أنا أحمدُ بن عبد الله الصالحيُّ: أنا أبو بكرٍ الحيريُّ: أنا حامد بن أحمدَ: ثنا محمدُ بن حمادٍ: ثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جاببر، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يُعَذَّبُ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ في النَّارِ حَتَّى يَكُونُوا حُمَماً، ثُمَّ تُدْرِكُهُمُ الرَّحْمَةُ"، قال: "فَيُخْرَجُونَ فَيُطْرَحُونَ عَلَى أبوابِ الجَنَّةِ "، قال: "فَيَرُشُّ عَلَيهمْ أَهْلُ الجَنَّةِ المَاءَ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تنبُتُ الغُثَاءَ في حِمالَةِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَدْخُلونَ الجَنَّةَ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الآجري في "الشريعة" (2/ 584)، من طريق أحمد، به. (¬2) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 391)، من طريق أبي معاوية، به.

246 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله بن حامد

246 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله بن حامدِ قرأتُ على شيخِنا ابن زيدٍ: أخبركم الشيخُ داودُ إجازةً: أنا ابن رجبٍ، قال: وأنا ابن رجبٍ إجازةً: أنا أبو الفتحِ الميدومي: أنا أبو الفَرَجِ الحرانيُّ: أنا أبو عليٍّ ضِياءٌ: أنا القاضي أبو الحسينِ، عن أبيه: أنا ابن حامدٍ، عن أبي بكرٍ المقرىءِ: أنا أبو القاسمِ الخرقيُّ، قال: وصوفُ الميتةِ وشعرُها طاهرٌ (¬1). * * * 247 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرٍ الأَنْبَارِيِّ قُرئ على النظامِ وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا المِزِّيُّ: أنا ابن البخاريِّ: أنا ابن طَبَرْزَذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ: أنا أبو الحسينِ بن المهديِّ: أنا أبو الفضلِ بن المأمونِ: أنا أبو بكرِ بن الأنباريِّ، قال: أنشدَني أبي، قال: أنشده لقيسِ بن الملوَّحِ: حَلَفْتُ لَها بالمشرفين وزَمْزَمٍ ... واللهُ فوقَ الثَّقَلَيْنِ رَقِيبُ لَئِنْ كَانَ بَرْدُ المَاءِ حَرَّانَ صَا ... دِيًا إِلَيَّ حَبِيباً إِنَّهَا لَحَبِيبُ * * * ¬

_ (¬1) انظر: "مختصر الخرقي" (ص: 16).

248 - اتصال روايتنا بأبي عمر بن حيويه

248 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عمرَ بن حيويهِ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبرك المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا ابن المحبّ كذلك: أنا أبو العباسِ المقدسيُّ: أنا شيخُ الإسلامِ ابن أبي عمرَ: أنا ابن طَبَرْزَذَ: أنا أبو القاسمِ الحريريُّ: أنا أبو إسحاقَ البرمكيُّ: ثنا أبو عمرَ بن حيويه: ثنا الباغنديُّ: ثنا أبو بكرِ بن أبي شيبةَ: ثنا أبو الأحوصِ، عن مغيرةَ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، عن عائشةَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - رخص في الرُّقْيَة (¬1). * * * 249 - اتِّصالُ روايتِنا بالقاضي أبي يَعْلَى بن الفَرَّاءِ الحنبلِيِّ أنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازة، وقال جماعةٌ منهم: أنا الصلاحُ إجازة: أنا ابن البخاريّ كذلك، وقال آخرون: أنا ابن المحبِّ: أنا ابن تيميةَ: أنا عبد الرحيمِ بن عبد الملكِ بن قدامةَ، قال هو وابن البخاري: أنا ابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ الأنصاريُّ: أنا القاضي أبو يعلى: أنا أبو محمدِ بن البيعِ: ثنا محمدُ بن هارونَ الحضرميُّ: ثنا محمدُ بن زيادٍ: ثنا الفضيلُ بن عياضٍ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن عبد الله بن السائب، عن زاذانَ، عن عبد الله بن مسعودٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنًّ لِلهِ مَلائِكَةً سَيَّاحِينَ في الأَرْضِ، يُبَلِّغُونَ ¬

_ (¬1) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (23536)، ورواه مسلم (2193) من طريق مغيرة، به.

250 - اتصال روايتنا بأبي الغنائم النرسي

عَنْ أُمَّتِي السَّلامَ" (¬1)، الصلاةُ والسلامُ عليه. * * * 250 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الغَنائِمِ النَّرْسِيِّ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركم المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا التقيُّ بن الواسطيِّ: أنا الشريفُ أبو هاشمٍ: أنا أبو طالبٍ الصيرفيُّ: أنا أبو الغنائمِ النرسيُّ: أنا أبو زيدٍ العجليُّ: أنا القاضي محمدٌ الجعفيُّ: ثنا عليُّ بن أحمدَ الجنبيُّ: ثنا إبراهيمُ بن عبد الله العبسيُّ: ثنا العباسُ بن الوليدِ: ثنا خالد الواسطيُّ، عن بيانٍ، عن الشعبيِّ، عن أبي جُحَيفةَ، عن عليٍّ؛ قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ، نَادَى مُنَادٍ مِنْ وَرَاءِ الحِجَابِ: يا أَهْلَ الجَمْعِ! غُضُّوا أَبْصَاركمْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى تَمُرَّ" (¬2). * * * 251 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمَّدٍ هِبه الله بن محمَّدٍ النَّيْسَابورِيِّ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا ابن يوسفَ المقدسيُّ، أنا ابن رواجٍ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا أبو طاهرِ بن فاذشاهُ: أنا أبو محمدٍ النيسابوريُّ: أنا أبي محمدٌ: ثنا ¬

_ (¬1) ورواه النسائي (1282) من طريق سفيان، به. (¬2) ورواه الحاكم في "المستدرك" (4728)، من طريق إبراهيم بن عبد الله العبسي، به.

252 - اتصال روايتنا بأبي بكر المقرىء

أبو بكرٍ أحمدُ بن محمودٍ: ثنا عبد الله بن الحسنِ: حدثني عفانُ بن مسلمٍ: ثنا هَمَّامٌ، عن ثابتٍ، عن أنسِ بن مالكٍ: أن أبا بكرٍ - رضي الله عنه- حدثه؟ قال: قلتُ للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ونحن في الغار: لو أَنَّ أحدَهم نظرَ إلى قدميهِ، لأبصرَنا تحتَ قدميه، فقالَ: "يَا أبا بَكْرٍ! ما ظَنُّكَ بِاثنُيْنِ الله ثَالِثهمَا؟ " (¬1). * * * 252 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بَكْرٍ المقْرِىءِ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا ابن الشاطبيِّ: أنا عبد العزيزِ الكفرطابي: أنا الثقفيُّ: أنا أبو طاهرٍ الصباغُ: أنا أبو الفتحِ الدليليُّ: أنا أبو بكير المقرئُ: ثنا إبراهيمُ بن جعفرٍ: ثنا محمدُ بن عبد الرحمن بن مرادٍ: ثنا مالك، عن الزهريِّ، عن أنس، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ لِلهِ خَاصَّةً مِنَ النَّاسِ". قلنا: مَنْ همْ يا رسولَ الله؟ قال. "أَهْلُ القرْآنِ، أَهْلُ الله وَخَاصَّتُهُ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (3453) ومسلم (2381)، من طريق همام، به. (¬2) ورواه ابن ماجه (215)، والنسائي في "السنن الكبرى" (1031)، من طريق أخرى عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-.

253 - اتصال روايتنا بأبي الفرج محمد بن عبد الواحد الدارمي

253 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَرَجِ محمدِ بن عبد الواحدِ الدَّارِمِيِّ قرأتُ على النظامِ بن مفلحٍ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا محمدُ بن الخبازِ: أنا مظفرٌ: أنا أبو البركاتِ محمدُ بن الحسينِ الشافعيُّ: أنا أبو البركاتِ الحارثيُّ: أنا أبو طاهرِ الجيانيُّ: أنا أبو الفَرَجِ الدارميُّ: ثنا ابن شاذانَ، ثنا أبو موسى عيسى بن يعقوبَ: ثنا دينارٌ مولن أنسٍ: حدثني صاحبي أنسٌ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَضَى لِأَخِيهِ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا، قَضَى الله لَهُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ حَاجَةً أَسْهَلُهَا المَغْفِرَةُ" (¬1). * * * 254 - اتِّصالُ روايتِنا بطَلْحَةَ النعالِيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا زينبُ بنتُ الكَمالِ: ثنا إبراهيمُ بن الخيرِ إجازةً: أخبرتنا خديجةُ بنةُ النهروانيِّ: أنا أبو عبد الله الحسينُ بن أحمدَ بن محمدِ بن طلحةَ: أنا جدِّي طلحةُ النعالُ: ثنا شاكرٌ: ثنا يحيى بن علي الخفافُ: ثنا الضحاكُ: ثنا أبو قتادةَ: ثنا الثوريُّ، عن عبد الكريمِ، عن مجاهدٍ، عن ابن عباسٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ للهِ مَلَكاً مُوَكَّلاً بطَالِبِ العِلْمِ حَتَّى يَرُدَّهُ مِنْ حَيْثُ بَدَأَهُ مَغْفُوراً لَهُ". * * * ¬

_ (¬1) ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (11/ 175) من طريق ابن شاذان، به.

255 - اتضال روايتنا بأبي جعفر الثقفي

255 - اتضالُ روايتِنا بأبي جَعْفَرٍ الثَّقَفِيِّ قُرئ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا القاضي أبو محمل! الجعبريُّ: أنا الشريفُ أبو الحسنِ: أنا الثقفيُّ: أنا أبو علي الحدادُ: أنا أبو نعيم: أنا أبو محمدِ بن فارسٍ: أنا أبو جعفرٍ الثقفيُّ: ثنا أبو أسامةَ، عن سفيانَ بن عُيينةَ، عن خلفِ بن حَوْشَبٍ، عن سعيدِ بن عبد الرحمن بن أَبْزَى، قال: قلتُ لأبي: ما تقولُ في رجلٍ يسَبَّ أبا بكرٍ -رضي الله عنه-؟ قالَ: يُقتل. قلتُ: سبَّ عمرَ؟ قال: يقتل (¬1). * * * 256 - اتصال روايتِنا بابن زَبْرٍ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبرك المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا أبو محمدِ بن سلامةَ: أنا الخشوعيُّ: أنا أبي أبو الطاهرِ: أنا ابن الأكفانيِّ: أنا أبو محمدٍ الكتانيُّ: أنا أبو نصرٍ المِزِّفيُ: أنا أبو سليمانَ بن زبرٍ، قال: سمعتُ أبا القاسمِ ابن بنتِ منيعٍ ¬

_ (¬1) ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (30/ 400)، من طريق الثقفي، به. وقد سقط من الأصل المصور لدينا مقدار لوحة كاملة.

257 - اتصال روايتنا بأبي الشيخ

ببغدادَ يقول: سمعتُ أبا عبد الله أحمدَ بن حنبلٍ يقول: كانَ ابن أبي ذئبٍ رجلاً صالحاً، قَوَّالاً بالحق، وكان يُشَبَّه بسعيدِ بن المسيِّبِ، وكانَ قليلَ الحديثِ. * * * 257 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الشَّيْخِ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبرك ابن البالسيِّ إجازةً: أنا أبو بكرٍ محمدُ بن المحبِّ كذلك، وأخبرنا جماعةٌ من شيوخنا إجازةً: أنا محمدُ بن المحبِّ كذلك: أنا ابن جبارةَ: أنا ابن البخاريِّ: أنا أبو القاسمِ الصيدلانيُّ إجازةً: أنا أبو الفتحِ إسماعيلُ بن الفضلِ: أنا أبو القاسم الذَّكْوانيُّ: أنا أبو محمدِ بن حيانَ أبو الشيخِ: ثنا أبو يَعْلَى أحمدُ بن علي: ثنا هذيلُ بن إبراهيمَ: ثنا عثمانُ بن عبد الرحمن، عن حَمَّادِ بن أبي سليمانَ، عن شقيقٍ، عن عبد الله، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "طَلَبُ العِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ" (¬1). * * * 258 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ أخبرنا ابن الشريفةِ إجازةً: أنا المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا ابن البخاريِّ: أنا الشيخُ موفَّقُ الدينِ: أنا أبو الحسينِ ¬

_ (¬1) رواه أبو يعلى في "معجمه" (220).

259 - اتصال روايتنا بأبي الفضل السهلكي

عبد الحقِّ بن عبد الخالقِ: أنا عَمَّي أبو الطاهرِ بن بشرانَ: أنا الدَّارقطنيُّ: ثنا أبو جعفرِ بن بهلولٍ: حدثني أبي، قال: حدثني أبي، عن أبي شيبةَ، عن يزيدَ أبي خالدٍ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "الكَلامُ يَنْقُضُ الصَّلاةَ، وَلا يَنْقُضُ الوُضُوءَ" (¬1). * * * 259 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَضْلِ السَّهْلكِيِّ قرأتُ علي بنت الحرستانيِّ: أخبركِ ابن البالسيِّ إجازةً: أنا محمدُ بن المحبِّ كذلك، وأخبرنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا عبد الرحمن بن محمدٍ البجديُّ: أنا عبد الله محمدُ بن عبد المنعمِ الحرانيُّ: أنا عبد الكريمِ الأيليُّ: أنا أبو الخيوِ القزوينيُّ: أنا أبو الفضلِ بن أبي العباسِ: أنا أبي أبو العباسِ السهلكيُّ: أنا أبو الفضلِ السهلكيُّ: ثنا أبو عبد الله الداستانيُّ: أنا جدِّي: ثنا الحسنُ بن محمدٍ البسطاميُّ: ثنا أبو الحسينِ الجرجانيُّ: ثنا أبو بكرٍ البغويُّ: ثنا محمدُ بن نصرٍ الطَالَقانيُّ: ثنا عبد الرحيمِ بن حبيبٍ: ثنا إسماعيلُ بن يحيى: ثنا سفيانُ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، عن الشعبيِّ، عن الأسودِ، عن عائشةَ، قالت: سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنِ انْتَعَلَ يَتَعَلَّمُ عِلْماً، غُفِرَ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْطُوَ" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه الدارقطني في "سننه" (1/ 173). (¬2) ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (5722)، بلفظ: "ما انتعل عبد قط ولا تخفف ولا لبس ثوباً ليغدو في طلب علم إلا غفر الله له ذنوبه حيث يخطو".

260 - اتصال روايتنا بأبي علي بن معروف

260 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عَليٍّ بن مَعْرُوفِ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا أبو الحسنِ الذهبيُّ: أنا إبراهيمُ بن خليل: أنا أبو الفضلِ الجيزويُّ: أنا جمالُ الإسلام أبو الحسنِ السلميُّ: أنا أبو القاسمِ المصيصيُّ: أنا أبو القاسمِ بن أَبي نصرٍ: أنا عمِّي أبو عليٍّ محمدُ بن القاسم بن معروفٍ، قال: أنشدَنا أبو بكرِ بن دريدٍ لأبي الأسودِ: وَعُدَّ مِنَ الرحمن فَضْلاً وَنعْمَةً عَلَيْكَ ... إِذَا ما جَاءَ لِلخَيْرِ طَالِبُ وإنَّ امْرَأً لا يُرْتَجَى الخَيْرُ عِنْدَهُ يَكُنْ ... هَيِّنًا ثقْلاً عَلَى مَنْ يُصَاحِبُ وَلا تَمْنَعَنْ ذَا حَاجَةً جَاءَ طَالِباً ... فَإنَّكَ لا تَدْرِي مَتَى أَنْتَ رَاغِبُ رَأَيْتُ التَّوَى هذا الزَّمَانُ بِأهلِهِ ... وَبَيْنَهُمُ فِيهِ يكُونُ النَّوَائِبُ (¬1) * * * 261 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكْرِ بن أبي دَاودَ قرأتُ على الشيخةِ الأصيلةِ الكاتبةِ أسماءَ المهرانيةِ: أخبركِ ¬

_ (¬1) ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (25/ 208).

262 - اتصال روايتنا بابن عليك النيسابوري

محمدُ بن الرشيدِ إجازةً: أنا المطعمُ: أنا ابن اللتِّي: أنا ابن البنَّاءِ: أنا الشريفُ أبو نصرٍ: أنا أبو بكرٍ الوراقُ: أنا أبو بكرِ بن أبي داودَ: ثنا عبيدةُ بن عبد الله: ثنا زيدُ بن حبابٍ: ثنا عبد الرحمن بن ثابتٍ: حدثني عطاء بن قُرَّة، عن عبد الله بن ضمرةَ، عن أبي هريرة، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ذَرَارِي المُسْلِمِينَ يَكْفُلُهُمْ إِبْرَاهِيمُ -عَلَيْهِ السَّلَامْ-" (¬1). * * * 262 - اتِّصالُ روايتِنا بابن عُلَيَّكِ النَّيْسَابورِيّ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا القاضي سليمانُ: أنا جعفرٌ الهمدانيُّ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا أبو نصرٍ: أنا أبو القاسمِ عليُّ بن عبد الرحمن بن عُلَيَّكٍ: ثنا أبو أحمدَ: ثنا أبو بكرٍ الصوليُّ: ثنا أبو العَيناءِ محمدُ بن القاسمِ: ثنا أبو زيدٍ سعيدُ بن أوسٍ: ثنا أبو عمرِو بن العلاءِ، عن أنسِ بن مالكٍ، عن أبي بكرٍ الصدِّيقِ: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانت له خرقةٌ إذا توضَّأَ، تمسَّحَ بها (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 326)، من طريق عبد الرحمن بن ثابت، به. (¬2) ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 185)، من طريق أبي العيناء، به.

263 - اتصال روايتنا بأبي الطيب محمد بن حميد الحوراني

263 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الطَّيِّبِ محمَّدِ بن حميدٍ الحورانيِّ وبه إلى المِزِّيُّ: أنا أبو نصرٍ الشيرازيُّ: أنا ابن عبد الدائمِ: أنا يوسفُ بن معالي: أنا أبو الحسنِ بن قبيسٍ: أنا أبو عبد الله الأنطاكيُّ: أنا أبو القاسمِ تمامُ بن محمدٍ: أنا أبو الطيبِ الحورانيُّ: ثنا إسحاقُ بن نُميير: ثنا إسحاقُ بن عرعرةَ: ثنا عبد الأعلى: ثنا حمادُ بن سلمةَ، عن سنانِ بن ربيعةَ، عن أنسٍ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إِذَا ابْتَلَى الله -عَزَّ وَجَلَّ- العَبْدَ في جَسَدِهِ، قَالَ لِلمَلَكِ: اكْتُبْ لِعَبْدِي ما كَانَ يَعْمَلُ، فَإِنْ شَفَاهُ، غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ، وَإِنْ قَبَضَهُ، غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ" (¬1). * * * 264 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن عُمَرَ النَّجَّارِ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازةَ: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو الفَرَجِ النابُلُسِيُّ: أنا ابن شَدَّاد: أنا أبو الفضلِ الموصليُّ: أنا أبو الحطابِ بن الجراحِ: أنا أبو بكير محمدُ بن عمرَ بن بكير النجَّادُ: حدثني أبو محمدٍ البزارُ: ثنا عبد الله البجليُّ: ثنا إسماعيلُ بن بهرامَ: ثنا محمدُ بن سليمانَ، عن سهيلِ بن أبي صالحِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مُدْمِنُ خَمْر كَعَابِدِ وَثَنٍ" (¬2). ¬

_ (¬1) ورواه الإمام أحمد في "المسند" من طريق حماد، به. (¬2) ورواه ابن ماجه (3375)، من طريق محمد بن سليمان، به.

265 - اتصال روايتنا بأبي بكر النجاد

265 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بَكْرٍ النَّجَّادِ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركم عمرُ بن البالِسِيِّ إجازة، وأنا أسعدُ بن منجا إجازةً عنه: أخبرتنا زينبُ بنتُ الكمالِ: أنا ابن قميرةَ: أخبرتنا شهدةُ الكاتبةُ: ثنا أبو الحسنِ بن العلافِ: أنا أبو القاسمِ بن بشرانَ: أنا أبو بكير أحمدُ بن سلمانَ الفقيهُ المعروفُ بالنجادِ الحنبليُّ: ثنا الحارثُ بن محمل!: ثنا عبد الرحمن بن واقد: ثنا محمدُ بن بشيرٍ: ثنا محمدُ بن يزيدَ، عن العوامِ بن حوشَبٍ، عن مجاهدٍ، قال: خرجَ غلامٌ من بني إسرائيلَ بفخٍّ له، فنصبَه في ناحية من الطريق، فجاء عصفور فسقطَ، فأنطقَ الله -عَزَّ وَجَلَّ- الفخَّ، وأفهمَ العصفورَ، قال العصفورُ للفخ: ما لي أراكَ نحيفَ الجسم؟ قال: نَهَكَتني العبادةُ. قال: فماذا الحبل في عِطْفَيْكَ؟ قال: ألبسُ المُسُوحَ وأتشبَّه بالأحبارِ والرهبانِ. قال: فما هذهِ الحبَّةُ في فيكَ؟ قال: أُعطيها ابن السبيلِ، أو مسكيناً. قال: فأنا مسكينٌ. قال: فدونَك هيهِ. فوثبَ، فذهب ليتناولها، فوثبَ الفخُّ، فأخذ بعنقه. قال: عق عق. قال: يقول في زجره: وَعِزَّتكَ لا غَرَّني قارئُ مِراءٍ بَعْدَكَ وقال مجاهد: هذا مثلٌ ضربه الله للقُرَّاء المرائين يكونونَ في آخر الزمان (¬1). ¬

_ (¬1) ورواه الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" من طريق محمد بن يزيد، به.

266 - اتصال روايتنا بأبي الفرج بن الغوري

266 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَرَجِ بن الغورِيِّ قُرئ على شيخِنا شهابِ الدينِ بن زيدٍ غيرَ مرةٍ، وأنا أسمعُ: أخبركم ابن طولوبغا: أخبرتنا زينبُ بنتُ الكمالِ: أنا ابن عبد الدائم: أنا أبو طاهرٍ الخشوعيُّ: أنا أبو محمدٍ السلميُّ: أنا أبو الفتحِ الجوهريُّ: أنا أبو الفَرَجِ بن الغوريِّ: ثنا ابن المنادي: ثنا عيسى بن موسى الصفارُ: ثنا يحيى بن أبي بُكيرٍ الكرمانيُّ، عن شريكِ بن عوفٍ الأعرابي، عن سعيدِ بن أبي الحسنِ، عن ابن عباسٍ: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ تَرَكَ أَرْبَعَ جُمَعٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، فَقَدْ نبذَ الإسْلامَ وَرَاءَ ظَهْرِهِ" (¬1). * * * 267 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بَكْرٍ أحمد بن علي الشيرازيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا والدي، والمزيُّ، وابن تيميةَ، بسماعِ الأولِ، وإجازة الآخَرَين: أنا ابن البخاريِّ: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو بكرٍ الشهرزوريُّ: أنا أبو محمدِ بن المؤملِ: أنا أبو بكرٍ محمدُ بن المؤملِ: ثنا الفضلُ بن محمدٍ: ثنا ابن أبي مريمَ: ثنا ابن لَهيعةَ: أخبرني ابن الهادِ، عن عمرِو بن أبي عمرٍو، عن المطلبِ، عن عائشة، قالت: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ¬

_ (¬1) ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" (3006)، من طريق سعيد بن أبي الحسن، به.

268 - اتصال روايتنا بالحاكم

يقول: "إِنَّ المُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ" (¬1). * * * 268 - اتِّصالُ روايتِنا بالحاكِمِ وبه إلى الشيرازيِّ: أنبأ الحاكمُ أبو عبد الله الحافظُ: ثنا أبو بكرٍ أحمدُ بن إسحاقَ: ثنا هارونُ بن عيسى: ثنا موسى بن محمدٍ: ثنا عبد الله بن عيسى: ثنا يونسُ بن عُبيل!، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مِنْ كَمَالِ الإِيمَانِ حُسْنُ الخُلُقِ" (¬2). * * * 269 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بَكْرٍ الجُرْجانَيِّ وبه إلى الشيرازيِّ: أنا القاضي أبو بكرٍ الجرجانيُّ: ثنا أبو أحمدَ بن عدي الحافظُ: ثنا أبو الحسنِ أحمدُ بن داودَ: ثنا أبو مصعب: ثنا مالأ، عن يحيى بن سعيل!، عن عروةَ بن الزبيرِ، عن عائشةَ، عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه قال: "وَجَبَتْ مَحَبَّةُ الله عَلَى مَنْ أُغْضِبَ فَحَلِمَ" (¬3). ¬

_ (¬1) ورواه أبو داود (4798) من طريق عمرو، به. (¬2) هو في "جزء بيبي" (ص: 39) من طريق عبد الله بن عيسى، به. (¬3) رواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (6/ 377) من طريق أبي مصعب، به. ورواه القضاعي في "مسند الشهاب" (569) من طريق أحمد بن داود، به.

270 - اتصال روايتنا بالخطيب أبي بكر بن إسماعيل بن علي النيسابوري

270 - اتِّصالُ روايتِنا بالخطيبِ أبي بكرِ بن إسماعيلَ بن عليٍّ النَّيْسابورِيِّ وبه إلى الشهرزوريِّ: ثنا أبو بكرٍ النيسابوريُّ: ثنا أبو صادقِ بن شاذانَ: ثنا أبو العباسِ الأصمُّ: ثنا أحمدُ بن شيبانَ: ثنا سفيانُ بن عُيينةَ، عن الزهريِّ، عن عميرةَ، عن عائشةَ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَقْطَعُ في رُبعِ دينارٍ (¬1). * * * 271 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عَلِيِّ بن البَنَّاءِ الفَقِيهِ الحَنْبَلِيِّ قُرئ على النظامِ، وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا المطعمُ وغيرُه: أنا ابن اللَّتِّيِّ: أنا أبو الفتحِ بن يعسوبٍ: أنا أبو غالبٍ القزازُ: أنا أبو عليِّ بن البناءِ: ثنا أبو الفتحِ بن أبي الفوارسِ: أنا أبو عليٍّ الصوافُ: ثنا عبد الله بن أحمد: حدثني أبي: ثنا إسحاقُ بن عيسى: حدثني ابن لهيعةَ، عن يزيدَ بن عمرٍو، عن أبي عبد الرحمن الختليِّ، عن عبد الله بن عمرٍو، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ صَمَتَ نَجَا" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (8/ 254)، من طريق أبي العباس، به. (¬2) رواه ابن البناء في "الرسالة المغنية عن السكوت" (1). ورواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 159).

272 - اتصال روايتنا بأبي الحسين بن بشران

272 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحُسَيْنِ بن بشرانَ وبه إلى ابن البناءِ: ثنا ابن بشرانَ: ثنا أبو عليٍّ الصفارُ: ثنا الرماديُّ: ثنا عبد الرزاقِ: أنا معمرٌ، عن الزهريِّ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَانَ يُومِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْراً، أَوْ لِيَصْمُتْ" (¬1). * * * 273 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عَلِيٍّ الصَّفَّارِ وبهِ إلى ابن البنَّاءِ: ثنا عبد الله بن يحيى السكريُّ: أنا إسماعيلُ الصفارُ: ثنا عباسٌ الدُّوريُّ: ثنا أبو عاصمٍ، عن محمدِ بن عِجْلانَ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ -رضي الله عنه-، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَانَ يُومِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ، فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَسْكُتْ" (¬2). * * * 274 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحَسَنِ بن رِزْقَوَيْهِ وبهِ إلى ابن البنَّاءِ: أنا ابن رزقويهِ: أنا الصفارُ: ثنا الرماديُّ: ثنا أبو أحمدَ الزبيريُّ: ثنا [عمرو بن] عبد الله النَّخعي: ثنا أبو عمرٍو ¬

_ (¬1) رواه ابن البناء في "الرسالة المغنية عن السكوت" (2) عبد الرزاق في "المصنف" (19746). (¬2) رواه ابن البناء في "الرسالة المغنية عن السكوت" (3).

275 - اتصال روايتنا بأبي علي بن شاذان

الشيبانيُّ، عن معاذِ بن جبلٍ، قال: قلت: يا رسولَ الله أنؤاخَذُ بكلِّ ما نتكلم به؟ فقال: "ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ابنَ جَبَلٍ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ في جَهَنَّمَ إِلا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟ " (¬1). * * * 275 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عَلِيٍّ بن شاذَانَ وبهِ إلى البنَّاءِ: أنا أبو عليِّ بن شاذانَ: أنا أبو عمرِو بن السمَّاكِ: ثنا جعفرُ بن محمدٍ الخياطُ: ثنا عبد الصمدِ، قال: سمعتُ الفُضيلَ بن عياضٍ يقولُ: في آخرِ الزمانِ عليكم بالصوامع، قلنا: وما الصوامع؟ قال: البيوت؛ فإنه ليس ينجو من شرِّ ذلك الزمانِ إلا صفوتُه من خَلْقِه. وكان يقول: ليس هذا زمانَ الكلام، هذا زمانُ السكوتِ ولزومِ البيوت (¬2). * * * 276 - اتصال روايتِنا بأبي الفَوَارِسِ بن أبي الفَوَارِسِ وبهِ إلى ابن البنَّاءِ: أنا أبو الفوارسِ، أنا أبو علي الصوافُ: حدثنا عبد الله بن أحمدَ: حدثني أبي: ثنا أبو المغيرةِ الحمصيُّ: ثنا صفوانُ بن عمرٍو: حدثني قيسُ بن عمرٍو: حدثني عاصمُ بن حميدٍ، ¬

_ (¬1) رواه ابن البناء في "الرسالة المغنية عن السكوت" (5). (¬2) انظر: "الرسالة المغنية عن السكوت" (16 - 17).

277 - اتصال روايتنا بأبي محمد الخلال، وأبي حفص بن شاهين

قال: سمعتُ معاذًا يقول: إنكم لن تَرَوا من الدنيا إلا بلاءً وفتنةً، ولن يزدادَ الأمرُ إلا شدَّةً، ولن تروا من الأمراء إلا غِلْظَةً، ولن تَرَوا أمراً يهولُكم ويشتدُّ عليكم إلا حَقرَهُ بعدُ ما هو أشدُّ منه. قال أحمدُ بن حنبل -رضي الله عنه- اللهمَّ رَضّنا، مرتين (¬1). * * * 277 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمّد الخَلالِ، وأبي حَفْصِ بن شاهينَ وبهِ إلى ابن البنَّاءِ: أنا أبو محمدٍ الخلالُ: أنا ابن شاهينَ: أنا عبد أدئه بن محمدٍ البغويُّ: ثنا محمدُ بن عبد الملكِ بن أبي الشواربِ: ثنا عبد الواحدِ بن زيادٍ: ثنا عاصمٌ، عن أبي كبشةَ، قال: سمعتُ أبا موسى الأشعريَّ يقولُ على المنبر: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤمِنًا، وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُومِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا، القَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ القَائِمِ، وَالقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ المَاشِي، وَالمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي". قالوا: فما تأمرُنا؟ قال: "كُونُوا أَحْلاسَ بُيُوتِكُمْ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه ابن البناء في "الرسالة المغنية عن السكوت" (20). (¬2) رواه ابن البناء في "الرسالة المغنية عن السكوت" (27).

278 - اتصال روايتنا بأبي بكر الآجري الحنبلي

278 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكْرٍ الآجُرِّيِّ الحَنْبَلِيِّ وبهِ إلى ابن البنَّاءِ: أنا أبو القاسمِ بن بشرانَ: أنا أبو بكرٍ الآجريُّ: أنا أحمدُ بن يحيى الحلوانيُّ: ثنا سعيدُ بن سليمانَ، عن إبراهيمَ بن سعدٍ، عن أبيه، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "تكونُ فِتنة القَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ المَاشِي، وَالمَاشِي فِيهَا خَيْر مِنَ السَّاعِي، مَنْ يَسْتشرِفْ لَهَا تَسْتشرِفْ لَهُ، وَمَنْ وَجَدَ مِنْهَا مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا، فَلْيَعُذْ بِهِ" (¬1). * * * 279 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عليِّ بن شِهاب العكبَرِيِّ، وأبي عبد الله بن بَطَّةَ الحَنْبَلِيَّيْنِ وبهِ إلى ابن البنَّاءِ: أنا ابن شهابٍ العكبريُّ: حدثنا أبو عبد الله بن بطةَ: أنا أبو علي الحلوانيُّ: أنا أبو يوسفَ البغداديُّ: أنا يزيدُ بن عبد رصثه: ثنا بقيةُ بن الوليدِ، عن الأوزاعيِّ، عن الزهريِّ، عن أبي سلمةَ بن عبد الرحمن، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ المَرْءِ تَرْكُهُ ما لا يَعْنِيهِ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه ابن البناء في "الرسالة المغنية عن السكوت" (28). (¬2) رواه ابن البناء في "الرسالة المغنية عن السكوت" (35).

280 - اتصال روايتنا بأبي الفتح هلال بن محمد الحفار

280 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَتْحِ هلالِ بن محمَّدٍ الحَفَّارِ وبهِ إلى ابن البنَّاءِ: أخبرنا أبو الفَتحِ الحفارُ: أنا عمرُ بن أحمدَ: ثنا عبد الله: ثنا زكريا: ثنا الأصمعيُّ: ثنا سفيانُ بن عُيينةَ، قال: قال زيدُ بن علي لابنه: يا بُني! اطلبْ ما يعنيكَ بتركِ ما لا يعنيكَ؛ فإنَّ في تركِ ما لا يعنيكَ دَركًا لما يعنيك، واعلمْ أنك تقدمُ على ما قَدَّمْتَ، ولست تقدم على ما أَخَّرْتَ، فآثرْ ما تلقاه غَداً على ما لا تراه أبداً (¬1). * * * 281 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي جعفرٍ الطَّحَاويِّ قرأتُ على ابنةِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا أبو عبد الله الواسطيُّ: أنا ابن لقمةَ: أنا أبو القاسم السوسيُّ: أنا أبو الفَرَجِ الإسفرايينيُّ: أنا أبو عبد الله الناقدُ: أنا أبو الطيبِ الحريريُّ: أنا أبو جعفير الطحاويُّ: ثنا إبراهيمُ بن مرزوق، ثنا يعقوبُ بن إسحاقَ الحضرميُّ: ثنا حمادُ بن سلمةَ: ثنا ثابتٌ وحُميدٌ، عن أنسٍ، عن عُبادةَ بن الصامتِ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أراد أنْ يُخبرَهم بليلة القدر، فتلاحى رجلانِ، فاختلجت منه -عَلَيْهِ السَّلَامْ-، فقال: "خَرَجْتُ لاخبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ القَدْرِ، فَتَلاحَى رَجُلانِ فَاخْتَلَجَتْ مِنِّي، وَلَعَلَّ ذلك خَيْرٌ لَكُمُ، اطْلُبُوهَا في العَشْرِ الأَوَاخِرِ: في التَّاسِعَةِ، وَالسَّابِعَةِ، وَالخَامِسَةِ" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه ابن البناء في "الرسالة المغنية عن السكوت" (39). (¬2) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (3679)، من طريق حماد، به.

282 - اتصال روايتنا بأبي محمد جعفر بن أحمد السراج

282 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمَّدٍ جَعْفرِ بن أَحْمَدَ السَّرَّاجِ قُرئ على ابن جوارشَ وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا محمدُ بن عبد الدائمِ وغيرُه: أنا أبو العباسِ أحمدُ بن عبد الدائمِ: أنا أبو الفضلِ الطوسِيُّ: أنا أبو جعفرٍ السراجُ: أنا أبو يَعْلى المقرئُ: ثنا أبو القاسمِ الصيدلانيُّ: ثنا عبد الله النيسابوريُّ: حدثني أبو سعيدٍ: ثنا عبد الله بن وهب: أخبرني عبيد الله بن عمرَ، ومالكُ بن أنسٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى" (¬1). * * * 283 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي القاسِمِ بن السَّمَرْقَنْدِيِّ قرأتُ علي بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا عبد الرحيمِ بن عبد الملكِ: أنا الكنديُّ: أنا أبو القاسمِ بن السمرقنديِّ: أنا أحمدُ بن النقورِ: أنا أبو القاسمِ بن حبانَ: أنا أبو القاسمِ البغويُّ: ثنا طالوتُ بن عبادٍ: ثنا فضالُ بن جُبيرٍ: ثنا أبو أمامةَ، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ أَوَّلَ الآيَاتِ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه البخاري (5554)، ومسلم (259)، من طريق عبيد الله بن عمر، به. (¬2) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (8022)، وابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (6/ 21) من طريق طالوت، به.

284 - اتصال روايتنا بابن النقور

284 - اتِّصالُ روايتِنا بابن النقورِ وبهِ إلى ابن السمرقنديِّ: أنا ابن النقور: ثنا عيسى بن عليٍّ: ثنا أبو القاسمِ البغويُّ: ثنا محمدُ بن جعفرٍ الوَركانيّ: ثنا سعيدُ بن ميسرةَ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا صلَّى على جنازة، كَبَّرَ عليها أربعًا، وإنَّه كَبَّرَ على حمزةَ سبعين تكبيرة (¬1). * * * 285 - اتِّصالُ روايتِنا بالصُّرَيْفينيِّ وبهِ إلى ابن السمرقنديِّ: أنا عبد بن محمدٍ الصريفينيُّ: ثنا عمرُ بن إبراهيمَ الكنانيُّ: ثنا أبو حامدٍ الحضرميُّ: ثنا إسحاقُ بن أبي إسرائيلَ: ثنا كثيرُ بن عبد الله، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (¬2). * * * 286 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن عبد الرحمن المُخَلِّصِ وبهِ إلى السمرقنديِّ: أنا الصريفينيُّ، وابن النقورِ، قالا: ثنا محمدُ بن عبد الرحمن المخلصُ: ثنا أبو حامدٍ الحضرميُّ: ثنا ¬

_ (¬1) رواه ابن الجوزي في "التحقيق في أحاديث الخلاف" (2/ 9)، من طريق ابن النقور، به. (¬2) ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (5/ 222)، من طريق أبي حامد، به.

287 - اتصال روايتنا بأبي الحسين بن القاضي أبي يعلى

عيسى بن مساورٍ: ثنا يغنمُ (¬1) بن سالمٍ، قال: قال لي أنسُ بن مالكٍ: قالَ لي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَادَ أَعْمَى أَرْبَعِينَ خُطْوَةً، لَمْ تَمَسَّ وَجْهَهُ النَّارُ" (¬2). * * * 287 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحُسَيْن بن القَاضي أبي يَعْلَى قرأتُ على شيخِنا ابن زيدٍ: أخبركَ الشيخُ داودُ إجازةً: أنا ابن رجبٍ، قال: وأنا ابن رجبٍ إجازةً: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ، أنا أبو الفَرَجِ الحرانيُّ: أنا أبو علي ضياءٌ: أنا القاضي أبو الحسينِ: أنا أبي: أنا ابن حامدٍ: أنا أبو بكرٍ المقرئُ: أنا أبو القاسمِ الخِرَقِيُّ، قال: ويُكره أن يتوضأ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ، فإن فعل، أجزأه (¬3). * * * 288 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الخَطَّابِ الكَلْوَذَانِيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا أبو زكريا المقدسيُّ، أنا أبو الحسنِ بن المقيرِ: أنا أبو الفضلِ السلاميُّ إجازة: أنشدَ أبو الخطابِ من لفظِه لنفسِه: ¬

_ (¬1) في الأصل: "نعيم". (¬2) رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" (2/ 91 - 92)، من طريق الصريفيني، به. (¬3) انظر: "مختصر الخرقي" (ص: 16).

تَمَالا عَلَيَّ الحَاسِدُونَ وَإِنَّمَا ... تَمَالَوْا عَلَى صَعْبِ المَرَامِ هُمَامِ وَظَنُّوا بِقَوْلي حَاسِدِينَ بِجَهْلِهِمْ ... إِمَالَةَ رَضْوَى أَوْ جزالَ شمامِ وَمَاذَا يَضِيرُ الشَّمْسَ مِنْ ضَوْءِ بَارِقٍ ... وَهَلْ نَبْحُ كَلْبٍ ضَرَّ بَدْرَ تمَامِ وَبي مِثْلُ ما بِالحَاسِدِينَ مِنَ الجَوَى ... لأَنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يَقُومُ مَقَامِي ألسْتُ إِذَا ما أَظْلَمَتْ شُبُهَاتُهَا ... عَنَيْتُ بِهَا إِذْ تنجَلِي بِكَلامِي وَمُذْ كُنْتُ مِنْ أَصْحَابِ أَحْمَدَ لَمْ أَزل ... أناضِلُ عَنْ أَعْرَاضِهِمْ وَأُحَامِي وَمَا صَدَّنِي عَنْ نُصْرَةِ الحَقِّ مَطْمَع ... وَلا كُنْتُ زِنْدِيقًا حَلِيفَ خِصَامِ وَكَمْ عَنَّ لِي وِرْدٌ فَعِفْتُ وُرُودَهُ ... وَقَدْ كِدْتُ أَقْضِي مِنْ صدقِ [.....] وَلا خَيْرَ في دُنْيَا تُنَالُ بِذِلَّةٍ ... وَلا في حَيَاةٍ أُولِعَتْ بِسَقَامِ وَمَنْ جَانَبَ الأَطْمَاعَ عَزَّ وَإِنَّمَا ... مَذَلَّتُهُ تَطْلابُهُ لِحُطَامِ

289 - اتصال روايتنا بعبد العزيز الدولابي

289 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ العزيزِ الدُّولابي قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا المِزِّيُّ: أنا ابن البخاريِّ، وابن شيبانَ، وزينبُ بنتُ مَكّي، قالوا: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو القاسمِ بن السمرقنديِّ: أنا أبو عليِّ بن المسلمةِ: أنشدَنا أبو الحسنِ بن الحماميِّ: أنشدَنا أبو طاهرِ بن المقرىءِ: أنشدَنا عبد العزيزِ الدولابي لنفسِه: أَرَى النَّاسَ قَدْ أَغْروا بِبَغْيٍ وَرِيبةٍ ... وَغَيٍّ إِذَا ما مَيَّزَ النَّاسَ عَاقِلُ وقدْ لَزِمُوا مَعْنَى الخِلافِ فَكُلُّهُمْ ... إِلَى كُلِّ ما عَابَ الخلائقُ مَائِلُ وليسَ امْرُؤٌ مِنْهُمْ بِنَاجٍ مِنَ الأَذَى ... وَلَا منهِمُ عَنْ ثَلْبِهِ مُتَغَافِلُ إِذَا ما رَأَوْا خَيْرًا رَمَوْهُ بِظِنَّة ... وَإِنْ عَايَنُوا سَرًّا فَكُلٌّ يُنَاضلُ فَإِنْ كَانَ ذَا عِلْمٍ رَمَوْهُ بِبِدْعَةٍ ... وَسَمَّوْهُ زِنْدِيقًا وَقَالُوا مُجَامِلُ وَإِنْ كَانَ ذَا زُهْدٍ يَقُولُونَ إِنَّمَا ... يُرَائِي بِزُهْدٍ كَاذِبٍ وَيُخَاتِلُ فَإِنْ كَانَ شِرِّيرًا فَوَيْلٌ لِأُمِّهِ ... لِمَا فِيهِ يُرْوَى أَوْ تَضُمُّ المَحَافِلُ

وإِنْ كَانَ ذَا مَالٍ يَقولُونَ مالُهُ ... مِنَ السُّحْتِ قَدْ أربَى وَبِئْسَ المَآكِلُ فَإِنْ جَادَ قَالُوا مُسْرِفٌ وَمُبَذِّرٌ ... وَإِنْ لمْ يَجُدْ قَالُوا شَحِيحٌ وباخلُ وَإِنْ يَسْتَفِدْ مَالًا يَقُولُوا بَهِيمَةٌ ... أتاهَا مِنَ المَقْدُورِ رِزْقٌ وَنَائِلُ وَإِنْ قَنِعَ المِسْكِينُ قَالُوا لِذِلَّةٍ ... وَقِلَّةِ نَفْسٍ قَدْ كَفَتْهَا الرَّذَائِلُ وَإِنْ هُوَ لَمْ يَقْنَعْ يَقُولُونَ إِنَّمَا ... يُطَالِبُ ما لَمْ يُؤتَهُ وَيُقَاتِلُ وَإِنْ كَانَ مِقْدَامًا يَقُولُونَ أَهْوَجٌ ... وَإِنْ كَانَ ذَا جُبْنٍ يَقُولُونَ نَاكِلُ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ يَقُولُونَ إِنَّمَا .... يُفَاخِرُ بِالمَوْتَى وَمَا هُوَ زَائِلُ وَإِنْ كَانَ مَجْهُولًا فَذلك عِنْدَهُمْ ... كبيضِ رَمَادٍ لَيْسَ يُعْرَفُ حاقِلُ وَإِنْ هَوِيَ النِّسْوَانَ سَمَّوْهُ فَاجِرًا ... وَإِنْ عَفَّ قَالُوا ذَاكَ خُبْثٌ وَبَاطِلُ وإنْ هَوِيَ الغِلْمَانَ قَالُوا لِأُبْنَةٍ ... وَإِنْ حَسَّنُوا في القَوْلِ قَالُوا يُباذِلُ

290 - اتصال روايتنا بأبي غالب الماوردي

وَإِنْ رَامَ أَمْرًا حَسَّرُوهُ لِفِعْلِه ... وإِنْ كَانَ فِيهِ حَتْفُهُ وَالقَوَاتِلُ فَإِنْ فَازَ قَالُوا ذَا بِنَا وَبِرَأْيِنَا ... وَإِنْ لَمْ يَفُزْ وَافَاهُ خَصْمٌ وَعَاذِلُ وَإِنْ كَانَ ذَا صَمْتٍ يَقُولُونَ صُورةٌ ... مَمَثَّلَةٌ بالعِيِّ أَمْ هُوَ جَاهِلُ فَإِنْ قَالَ قَالُوا معجة العِلْمِ قَدْ أَتَى ... كَأَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلِهِ قَطُّ قَائِلُ وَإِنْ يَعْتَلِلْ يَوْمًا يَقُولُوا عُقُوبَةٌ ... لِسُوءِ الَّذِي يَأتي وَمَا هُوَ فَاعِلُ وَإِنْ مَاتَ قَالُوا لَمْ يَمُتْ حَتْفَ أَنْفِهِ ... لِمَا هُوَ مِنْ سُوءِ المَآكِلِ آكِلُ فَلَيْسَ يُنَجِّيهِ مِنَ القَوْلِ عَاجِلٌ ... وَلَيْسَ يُنَجِّيهِ مِنَ المَوْتِ آجِلُ * * * 290 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي غالبٍ الماوَرْدِيِّ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو العباسِ الحرانيُّ: أنا أحمدُ بن عبد الدائمِ: أنا أبو الفَرَجِ بن الجَوْزِيّ: أنا أبو غالبٍ الماورديُّ: أنا أبو علي التُّسْتَرِيُّ السفطيُّ: أنا أبو القاسمِ التوزِيُّ: ثنا أبو إسحاقَ الهُجيميُّ: ثنا

محمدُ بن زكريا القلابي: ثنا إبراهيمُ بن عمرَ، قال: خرج أبو نُوَاس في أيّام العشر يريدُ شراءَ أضحية، فلمّا صار في المِرْبَد، إذا هو بأعرابي قد أخذَ شاةً له يقدُمُها كبشٌ فارِهٌ. قال: لأُجَرِّبَنَّ هذا الأعرابي، فأنظر ما عندَه؛ فإني أظنُّه عاقلًا، فقال أبو نواسٍ: أَيَا صَاحِبَ الشَّاةِ الَّتي قَدْ يَسُوقُهَا ... بِكَمْ ذَاكُمُ الكَبْشُ الَّذِي قَدْ تَقَدَّمَا فقالَ الأعرابي، ونظرَ إليه وضحكَ: أبيعُكَهُ إِنْ كُنْتَ مِمَّنْ يُرِيدُهُ ... وَلَمْ تَكُ مَزَّاحًا بِعِشْرِينَ دِرْهَمَا فقال أبو نواسٍ: أَجَدْتَ هَدَاكَ الله رَدَّ جَوَابِنَا ... فَأَحْسِنْ إِلَيْنَا إِنْ أَرَدْتَ التَّكرُّمَا فقال الأعرابي: أَحُطُّ مِنَ العِشْرِينَ خَمْسًا فَإِنَّنِي ... أَرَاكَ ظَرِيفًا فَاقْبِضَنْهُ مُسَلِّمَا قال: فدفعَ إليه خمسةَ عشرَ درهمًا، وأخذَ كبشًا يساوي ثلاثين درهما.

291 - اتصال روايتنا بأبي الخطاب بن النظر

291 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الخَطَّابِ بن النَّظر وبهِ إلى أبي غالبٍ الماورديِّ: أنا أبو الخطابِ: ثنا محمدُ بن رزقويهِ: ثنا جعفرُ بن محمدِ بن الخواصّ: ثنا أحمدُ بن محمدٍ الطوسيُّ: ثنا أبو علي ثابتٌ: حدثني محمدُ بن أبي رجاءٍ، قال: أنشدني الجرهميُّ: إِذَا ضَنَّ مَنْ تَرْجُو عَلَيْكَ بنَفْعِهِ ... فَدَعْهُ فَإِنّ الرّزْقَ في الأَرْضِ واسعُ وَمَنْ كانَتِ الدُّنْيَا هَوَاهُ وَهَمَّهُ ... سبَاهُ المُنَى واسْتَعْبَدَتْهُ المَطَامِعُ وَمَنْ عَقَلَ استَحْيَا، وَأكرَمَ نَفسَهُ ... ومَنْ قَنِعَ اسْتَغْنَى فَهَلْ أنْتَ قَانِعُ (¬1) * * * 292 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمَّدٍ رِزْقِ الله بن عبد الوَهَّابِ التَّمِيمِيِّ وبهِ إلى الماورديِّ: أنا أبو محمدٍ التميميُّ: ثنا عليُّ بن محمدٍ: ثنا إسماعيلُ بن محمدٍ: ثنا أحمدُ بن منصورٍ: ثنا عبد الرزاقِ: ثنا معمَرٌ، عن هَمَّامِ بن مُنَبِّهِ: أنه سمعَ أبا هريرةَ يقول: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ¬

_ (¬1) أورد الأبيات دون نسبة ابن الجوزي في "التبصرة" (2/ 166).

293 - اتصال روايتنا بعبد الله بن عون الهلالي

"لِيُسَلِّمِ الصَّغِيرُ عَلَى الكَبِيرِ، وَالمَارُّ عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثيرِ" (¬1). * * * 293 - اتِّصالُ روايتنَا بِعبْدِ الله بن عَوْن الهلالِيِّ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركم المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا ابن البخاريِّ: أنا أبو الفتوحِ: أنا ابن المجلى: أنا أبو الحسينِ بن المهتدِي بالله: أنا أبو بكرِ العلافُ: أنا عبد الله بن محمدٍ البغويُّ: ثنا عبد الله بن عون: ثنا عبدة بن سليمانَ: ثنا عبيدُ الله بن عمرَ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى على النجاشيِّ، فَكَبَّرَ عليه أربعًا (¬2). * * * 294 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بَكْرٍ الفرْيَابي قرأتُ على ابنةِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو الفداءِ بن الفَرَّاءِ: أنا البهاءِ المقدسيُّ: أنا أبو الحسينِ اليوسفيُّ: أنا عَمِّي أبو طالب: أنا الفريابي: ثنا عبيدُ الله القواريريُّ: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا سليمانُ التيميُّ، عن أبي العلاءِ، عن سَمُرَةَ بن جندبٍ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أُتي بقصعةً فيها طعامٌ، فتعاقبوها ¬

_ (¬1) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (19445). (¬2) ورواه أبو يعلى في "معجمه" (216)، من طريق عبد الله بن عون، به.

295 - اتصال روايتنا بأبي الحسن الحمامي

إلى الظهر من غدوة، يقوم قومٌ، ويقعدُ آخرونَ، فقيلَ لسمرةَ: هل كانت تُمَدُّ؟ قال: فمن أيِّ شيء تَعْجَبُ؟ ما كانت تُمَدُّ إلا من ههنا، وأشارَ إلى السماء (¬1). * * * 295 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحَسَنِ الحَمَّامِيِّ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا ابن المحب كذلك: أنا أبو الفداءِ بن الفراءِ، وأبو عبد الله الواسطيُّ، وأبو العباسِ الصوريُّ: ثنا ابن أبي لقمةَ: ثنا أبو المعالي القرشيُّ: ثنا أبو القاسمِ المصيصِيُّ: أنا أبو الحسنِ بن الحماميِّ: ثنا أبو بكرٍ النجادُ: قرئ على الحسنِ بن مكرمٍ وأنا أسمع: ثنا عليُّ بن عاصِم: ثنا خالدٌ الحَذَّاءُ، وهشامُ بن حسان، عن محمدِ بن سيرينَ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَلا يَسْعَى، وَلكن لِيَمْشِ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَالوَقَارُ، فَلْيُصَلِّ ما يُدْرِكُ، وَلْيَقْضِ ما سَبَقَهُ" (¬2). * * * 296 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله بن منده، وولدِهِ أبي القاسِمِ قرأتُ على النظامِ: أخبركَ ابن المحبِّ إجازةً: أنا أبو العباسِ بن ¬

_ (¬1) ورواه البيهقي في "دلائل النبوة" (6/ 93)، من طريق يزيد بن هارون، به. (¬2) رواه مسلم (602)، من طريق هشام بن حسان، به.

297 - اتصال روايتنا بالخطيب البغدادي

تيميةَ: أنا محمدُ بن الأنماطيِّ إجازةً: ثنا ابن صصري: ثنا أبو محمدٍ عبد الله بن علي سبطُ أبي منصورٍ: أنا العباسِ الباغبانُ: أنا أبو القاسمِ عبد الرحمن بن أبي عبد الله محمدِ بن يحيى بن مندَهْ: ثنا أبي أبو عبد الله بن مندَهْ الحافظُ: أنا أبي: ثنا أبي: ثنا أبو كُريبٍ محمدُ بن العلاءِ: ثنا عثمانُ بن سعيدٍ: ثنا حجاجُ بن غنمٍ، عن ميمونِ بن مهرانَ، عن ابن عباسٍ، قال: إنما سُمِّيَ الهوى؛ لأنه يَهْوي بصاحبِه في النار. وقال: ومَنْ تسمَّى بغيرِ الإسلامِ، فليسَ منا، سمانا الله -تبارك وتعالى- المسلمين، الله رَبنا، والإسلامُ دينُنا، والقرآنُ إمامُنا، ومحمدٌ - صلى الله عليه وسلم - نبيُّنا، والكعبةُ قِبْلَتُنا، فمَنْ كان على غيرِ هذا، فليسَ مِنَّا. * * * 297 - اتِّصالُ روايتِنا بالخطيب البغداديِّ قرأتُ على النظام: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا محمدُ بن أبي نصرٍ: أنا ابن البخاريِّ: أنا الخشوعيُّ: أنا أبو محمدٍ السلميُّ: أنا أحمدُ بن عليِّ بن ثابتٍ الخطيبُ البغداديُّ إجازةً: أنا أبو الحسنِ الهمدانيُّ: أنا أبو العباسِ الكندِيُّ: ثنا يحيى بن إسماعيلَ القزوينيُّ: ثنا جعفرُ بن عامرٍ الضبعيُّ: ثنا محمدُ بن عامرٍ، عن مالكِ بن أنسٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "قَالَ أَخِي عِيسَى -عَلَيْهِ السَّلَامْ-: مَعَاشِرَ الحَوَارِيِّينَ! احْذَرُوا الدُّنْيَا لا تَسْحَرْكُمْ، لَهِيَ وَالله أَشَدُّ سِحْرًا مِنْ هَارُوتَ وَمَارُوتَ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الدُّنْيَا مُدْبِرَةٌ، وَالآخِرَةَ

298 - اتصال روايتنا بأبي القاسم المساميري

مُقْبِلَةٌ، وَإِنَّ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ دُونَ بَنِي الدُّنْيَا؛ فَإِنَّ اليَوْمَ عَمَلٌ وَلا حِسَابٌ، وَغَدًا الحِسَابُ وَلا عَمَلَ" (¬1). * * * 298 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي القاسِمِ المَسَامِيرِيِّ أخبرنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا حسنُ بن صصري: أنا أبو العباسِ بن صصري: أنا أبو المكارمِ: أنا ابن عبدانَ: أنا أبو القاسمِ المساميريُّ: أنا الشريفُ أبو الفوارسِ، قال: أنشدَنا أبو عبد الله الصوفيُّ، ولم يسمِّ قائلًا: النَّاسُ بَحْرٌ عَمِيقٌ وَالبُعْدُ مِنْهُمْ سَفِينَهْ ... وَقَدْ نَصَحْتُكَ فَاحْتَلْ لِنَفْسِكَ المِسْكِينَهْ * * * 299 - اتِّصالُ روايتِنا بالقاضي أبي بكر الأَنْصَارِيِّ قاضِي المارستان قرأتُ على ابن الباعونيِّ: أخبركم ابن ناصرٍ: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ: أنا أبو الفَرَجِ بن الصَّيقل: ثنا أبو أحمدُ بن سكينةَ: ثنا القاضي أبو بكرٍ الأنصاريُّ: أنا أبو الغنائمِ الدجاجيُّ: ثنا أبو الحسنِ البزارُ: ثنا محمدُ بن الهيثمِ: ثنا أحمدُ بن عبد الجبارِ العطارديُّ: ثنا ¬

_ (¬1) رواه الخطيب في "رواة مالك" كما عزاه السيوطي في "الدر المنثور" (1/ 244).

300 - اتصال روايتنا بأبي محمد الجوهري

أبو بكرِ بن عياشٍ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَثَلُ القَلْبِ كَمَثَلِ رِيشَةٍ بِأرْضِ فَلاةٍ تُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ" (¬1). * * * 300 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمَّدٍ الجَوْهَرِيِّ وبهِ إلى القاضي أبي بكرٍ: أنا أبو محمدٍ الجوهريُّ، وأبو القاسمِ التنوخيُّ إجازةً: ثنا محمدُ بن العباسِ: ثنا الصوليُّ: ثنا أبو ذكوانَ: حدثني مَنْ سمعَ الشافعيَّ يقول: ما دخلتُ بلدًا قَطُّ إِلا عَلَى نِيَّةِ سفرٍ، إلا بغدادَ؛ فإني حينَ دخلتُها عَدَدْتُها وطنًا (¬2). * * * 301 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي إِسْحَاق البَرْمَكِيِّ وبهِ إلى القاضي أبي بكرٍ: أنا أبو محمدِ بن ماسي: ثنا أبو جعفر الخرازُ: ثنا عبد الواحدِ بن غياثٍ: ثنا أبو جناب القصابُ، قال: صلَّى بنا زُرارةُ بن أَوْفَى الفجرَ، فلما بلغَ إلى: {فإذَا نُقِرَ في النَّاقُور} [المدثر: 8]، شهق شهقةً فمات (¬3). ¬

_ (¬1) ورواه ابن الجوزي في "ذم الهوى" (ص: 74)، من طريق أبي الغنائم، به. (¬2) ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (1/ 46)، من طريق أبي محمد الجوهري، به. (¬3) رواه ابن ماسي في "فوائده" (ص: 101).

302 - اتصال روايتنا بأبي الحسن البيضاوي الشافعي

302 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحَسَنِ البَيْضَاوِيِّ الشافِعِيِّ وبهِ إلى القاضي أبي بكرٍ: أنا أبو الحسنِ البيضاويُّ: أنا أبو الحسن بن الجنديِّ: ثنا عبد الله البغويُّ: ثنا محمدُ بن سليمانَ لُوَيْنٌ: ثنا حديجٌ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي حذيفةَ، عن عليٍّ: خرجَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حينَ بزغَ القمر كأنه فلق جفنة، فقال: "اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ بَدْرٍ" (¬1). * * * 303 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحسينِ بن سَمْعُونِ الواعِظِ وبهِ إلى القاضي أبي بكرٍ: ثنا أبو بكرِ بن حمدويهِ: ثنا أبو الحسينِ بن سمعونٍ: ثنا أحمدُ بن سليمانَ الدمشقيُّ: ثنا هشامُ بن عمارٍ: ثنا عبد الحميدِ بن حبيبِ بن أبي العشرين: ثنا الأوزاعيُّ: حدثني الزهريُّ: حدثني سالمٌ، عن ابن عمر: أنه حدثه: أن عمرَ بن الخطاب تصدَّقَ على رجلٍ بفَرَسٍ له، ثم وجدها تُباع في السوق، فأراد عمرُ أن يشتريها، فأتى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر ذلك له، فقالَ له رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَرْتَدَّ في صَدَقَتِكَ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه لوين في "حديثه" (ص: 56). (¬2) ورواه البخاري (1418) ومسلم (1621)، من طريق الزهري، به.

304 - اتصال روايتنا بأبي الحسين الأبنوسي

304 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحُسَيْنِ الأَبَنُوسيِّ وبهِ إلى القاضي أبي بكرٍ: ثنا ابن الأبنوسيِّ: ثنا أبو الحسنِ الدارَقُطْنيُّ: قرئ على عبد الله البغويِّ، وأنا أسمعُ: حدثكم محمدُ بن بكارٍ: ثنا سعيدُ بن محمدٍ الوراقُ، عن يحيى بن سعيدٍ، عن محمدِ ابن إبراهيمَ التيميِّ، عن عائشةَ: سمعت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ الله، قَرِيبٌ مِنَ الجَنَّةِ، [قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ]، بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ، وَالبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنَ الله، بَعِيدٌ مِنَ الجَنَّةَ، بَعِيدٌ مِنَ النَّاس، قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ، وَالجَاهِلُ السَّخِيُّ أَحَبُّ إِلَى الله مِنَ العَابِدِ البَخِيلِ" (¬1). * * * 305 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحَسَنِ البَرْمَكِيِّ وبهِ إلى القاضي أبي بكرٍ: أنا أبو الحسنِ البرمكيُّ: أنا أبو القاسمِ ابن جباية: أنا أبو القاسمِ البغويُّ: ثنا مصعبٌ الزبيريُّ: ثنا مالكُ بن أنسٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، عن عائشةَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (2363) من طريق سعيد بن محمد الوراق، به. (¬2) ورواه البخاري (2061) ومسلم (1504)، من طريق مالك، به.

306 - اتصال روايتنا بأبي الحسين المهتدي بالله

306 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحُسَيْنِ المُهْتَدِي بِالله وبهِ إلى القاضي أبي بكرٍ: ثنا القاضي أبو الحسينِ بن المهتدي بالله: ثنا أبو القاسمِ بن جباية: أنا أبو القاسم البغويُّ: نا أبو نصرٍ التمارُ: ثنا حمادُ بن سلمةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "حُفَّتِ الجَنَّةُ بِالمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ" (¬1). * * * 307 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الطَّيِّبِ الطَّبَرِيِّ الشَّافِعِيِّ، وأبي أَحْمَدَ بن الغِطْرِيفِ وبهِ إلى القاضي أبي بكرٍ: أنا أبو الطيبِ الطبريُّ: أنا أبو أحمدَ بن الغطريفِ: ثنا أبو خليفةَ الجُمَحيُّ: ثنا عبد الله بن محمدٍ، عن جويريةَ، عن مالكٍ، عن الزهريِّ، عن مالكِ بن أوسٍ، عن عمرَ بن الخطاب، عن أبي بكرٍ الصدِّيقِ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا نُورَثُ، ما تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ" (¬2). * * * 308 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمَّدِ بن الطَّرَّاحِ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ ¬

_ (¬1) رواه مسلم (2822)، من طريق حماد، به. (¬2) رواه ابن غطريف في "جزئه" (54).

309 - اتصال روايتنا بأبي سعد، أحمد بن محمد البغدادي

كذلك: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا ابن طبرزذَ: أنا ابن الطراحِ: أنا أبو الحسينِ بن النقورِ: أنا المُخَلِّصُ: ثنا أبو حامدِ بن مياحٍ: ثنا عمرُ بن إسماعيلَ: ثنا معتمِرُ بن سليمانَ، عَنْ كهْمَسِ بن الحسنِ، عن أبي السليلِ، عن أبي ذَرٍّ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنِّي لأَعْلَمُ آيَةً لَوْ أَخَذَ النَّاسُ بِهَا، كَفَتْهُم: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: 2] " (¬1). * * * 309 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي سَعْدٍ، أحمد بن محمَّدٍ البغداديِّ أنا جدِّي إجازةً: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ كذلك: أنا ابن البخاريِّ كذلك. وقرأت على قطبِ الدين: أخبركم عبد الرحيمِ بن المحبِّ قراءة: أنا الصلاحُ: أنا ابن البخاريِّ: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو سعدٍ البغداديُّ: ثنا أبو القاسمِ عبد الواحدِ بن فهدٍ: ثنا أبو الفتحِ بن أبي الفوارسِ: ثنا أبو محمدٍ عبد الله بن محمدٍ: ثنا بشرُ بن الوليدِ: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ، عن الزهريِّ، عن عُبيدِ الله، عن ابن عباس، قالَ: كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَجْوَدَ الناسِ بالخيرِ، وكان أجودَ ما يكونُ في شهرِ رمضانَ (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (5/ 413)، من طريق معتمر بن سليمان، به. (¬2) رواه البخاري (1803) ومسلم (2308)، من طريق إبراهيم بن سعد، به.

310 - اتصال روايتنا بأبي بكر بن مردويه الحافظ

310 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكر بن مردويهِ الحافِظِ وبه إلى أبي سعدٍ: ثنا محمدُ بن أحمدَ: ثنا أبو بكرِ بن مردويهِ: ثنا محمدُ بن علي دُحَيْمٌ: ثنا محمدُ بن الحسينِ: ثنا القعنبيُّ، عن مالكٍ، عن حميدٍ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: خرجْنا معَ رسول الله - صلى الله عليه سلم - في رمضانَ، فصام صائمون، وأفطر مفطِرون، فلم يَعِبِ الصائِمُ على المفطِرِ، ولا المفطرُ على الصائِمِ (¬1). * * * 311 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عمرَ عبد الوَهَّابِ بن أبي عبد الله بن مَنْدَهْ وبه إلى أبي سعدٍ: أنا أبو عمرٍو: أنا والدي: أنا أبو طاهرٍ أحمدُ بن عمرٍو: ثنا يونسُ بن عبد الأعلى قالَ: سمعتُ سفيانَ بن عُيينةَ يقول: قالَ ابن مسعودٍ: رأسُ العلمِ مخافَةُ الله -عَزَّ وَجَلَّ-. * * * 312 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي موسى المَدِينِيِّ قرأتُ على الشيخِ أحمدَ القانونيِّ: أخبركم ابن ناصرِ الدينِ إجازةً: أنا أبو الفَرَجِ بن أحمدَ بن إبراهيمَ: أنا أبو محمدِ بن الحسينِ: أنا ¬

_ (¬1) رواه مالك في "الموطأ" (1/ 295). ورواه البخاري (1845)، من طريق القعنبي، به.

313 - اتصال روايتنا بأبي الفضل ابن الأخوة

أبو الفضلِ إسماعيلُ بن أحمدَ: أنا أبو موسى المدينيُّ: أنا أبو القاسمِ الشيبانيُّ: ثنا أبو علي التميمي: ثنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: ثنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن زائدةَ بن قدامةَ، عن منصورٍ، عن هلالٍ، عن الربيعِ بن خُثيمٍ، عن عمرِو بن ميمونٍ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن امرأةٍ من الأنصارِ، عن أبي أيوبَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "أَيَعْجزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ القُرْآنِ في لَيْلَةٍ؟ فَإِنَّهُ مَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص: 1، 2] في لَيْلَةٍ، فَقَدْ قَرَأَ لَيْلَتَئِذٍ ثُلُثَ القُرْآنِ" (¬1). * * * 313 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَضْلِ ابن الأخوةِ قرأتُ على ابنةِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا ابن الدرجيِّ: أنا أبو المجدِ الثقفيُّ، والمؤيدُ ابن الأخوةِ: أنا أبو الفضل ابن الأخوةِ: ثنا أبو عبد الله: ثنا أبو الجوزاء الواسطيُّ، قال: حججتُ في بعض السنين، فبينا أنا في الطواف، إذ لمحتُ جارية لم أرَ كحسنها، فتعلَّقَها قلبي، فسألتُها عن اسمها؟ فقالت: اسمي نُعْم، وانتسابي إلى بني فَهْم. فلم أزل أستمتعُ بالنظر إليها مدةَ إقامتها بمكة، فلما فارقنا مكةَ، لم أدرِ أيَّ صوبٍ سلكَتْ، فقلت: ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 8).

قلْ لِلظَّلُومِ أَلا هَلُمِّي ... لِلْحُكْمِ إِنْ أَنكرْتِ ظُلْمِي وَمِنَ البَلِيَّةِ أَنْ يَبِيت ... حَبيبُ نَفْسِي وَهْوَ خَصْمِي أَوْ أَنْ أَرَى نَجْمِي وَقَد ... نَادَيْتُهُ مُغْرًى بِرَجْمِي أَركَائِبَ الأَحْبَابِ لَيْتَك ... بِالمُحَصَّبِ لَمْ تَرْمِي حَقًّا لَقَدْ نَعِمَتْ ظُهُورُكَ ... إذ سَرَتْ بِحُدُوجِ نُعْم خَوْدٌ تُصِيبُ سَوَادَ قَلْبِي ... وَهْيَ لِلجَمَرَاتِ تَرْمِي وَكَم الْتَقَتْ أَنْفَاسُنَا ... في حَوْمَةِ الحَجَرِ الأَحَمِّ عِنْدَ اسْتِلامِ الرّكْنِ آ ... وِنَةً وَسُحْبُ الدَّمْعِ تَهْمِي فَمَحَوْتُ ما سَطَرَتْ مَلا ... ثِمُهَا عَلَى عَمْدٍ بِلَثْمِي يَا غُرَّةَ السَّرَوَاتِ مِن ... فَهْمٍ لَقَدْ أَضْلَلْتِ فَهْمِي

314 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق

أَثْبَتِّ يَوْمَ النَّثْرِ سَ هـ ... ـمَكِ في الفُؤَادِ وَطَاشَ سَهْمِي وازداد وَجْدي بها، وكَلَفي بحبها، فقال لي بعضُ مَنْ آنسُ به: لو تزوجتَ، لسكنَ ما بكَ، فتأبيتُ، ثم ملتُ إلى ما قال رجاءَ الإفاقة، فاستعنتُ بامرأة على ارتياد امرأةٍ أتزوجها، فجاءتني بعدَ أيام وقالت: قد حَصَّلْتُ لك امرأةً تلائم مرادَك حسنًا وبيتًا، فاستحضرت وليها، وتزوجتُها، فلما زُفَّت إليَّ، تأملتها، فإذا هي صاحبتي، فقضيتُ العجبَ من حسنِ هذا الإتفاق (¬1). * * * 314 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله محمدِ بن عبد الواحِدِ الدقَّاقِ وبهِ إلى المِزِّيُّ: أنا أبو الصبرِ أيوبُ بن النحاسِ: أنا أبو الحجاجِ يوسفُ بن خليلٍ: أنا أبو الحسنِ الجمالُ: أنا أبو عبد الله الدقاقُ: أخبرني أبو بكرٍ شافعُ بن محمدٍ: ثنا أبو عبد الله محمدُ بن علي المقريء: ثنا محمدُ بن علي الهمذانيّ: ثنا عبد الرحمن بن حمدانَ: ثنا عمرُ بن مُدْركٍ: ثنا محمدُ بن حميدٍ، قال: شهدتُ مجلسَ ابن المبارك، فقامَ إليه رجلٌ أعمى، فقال: يا أبا محمدٍ! إِكرْ بِهْ بهشت، أندر شوم، خداي رأبينتم، قال آره. قال: يدره جشم كور قال آره. ¬

_ (¬1) رواه ابن الجوزي في "ذم الهوى" (ص: 632)، من طريق أبي عبد الله، به.

315 - اتصال روايتنا بأبي طالب العشاري

قال الأعمى: باخنك من. * * * 315 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي طالبٍ العشاريِّ قرأتُ على الشيخِ أحمدَ القانونيِّ: أخبرك ابن حجرٍ إجازةً: أنا أبو العباسِ أحمدُ بن الحسنِ: أنا تاجُ الدينِ الصيرفيُّ: أنا محمدُ بن على، أخبرتنا شاميةُ: أنا ابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ الأنصاريُّ، أنا أبو طالبٍ العشاريُّ: أنا أبو بكرٍ العلافُ: أنا أبو القاسمِ البغويُّ: ثنا هدبةُ بن خالد: ثنا أبانُ بن يزيدَ: ثنا يحيى بن أبي كثيرٍ: أن أبا قلابةَ حدَّثه: أن ثابتَ بن الضحاك حدَّثه: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإسْلامِ كَاذِبًا، فَهُوَ كَمَا قَالَ، لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ" (¬1). * * * 316 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحُسَيْن ابن أَخِي مِيمِي وبه إلى العشاريِّ: ثنا ابن أخي ميمي: ثنا عبد الله البغويُّ: ثنا عبيدُ الله بن محمدٍ العيشيُّ: ثنا حمادُ بن سلمةَ، عن ثابتٍ، عن أنسٍ، أن عبادَ بن بشرٍ، وأُسيدَ بن حُضيرٍ كانا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ليلةٍ ظلماءَ حِنْدِسٍ، قال العيشيُّ: يعني: شديدة الظلمة، فلما خرجا من عنده، ¬

_ (¬1) رواه البغوي في "جزئه" (1).

317 - اتصال روايتنا بإسماعيل التيمي

أضاءت عصا أحدِهما، فمشى في ضوئها، فلما افترقت بهم الطريق، أضاءت عصا الآخر حتى بلغا منازلهما (¬1). * * * 317 - اتِّصالُ روايتِنا بإسماعيل التَّيْمِيِّ قرأتُ على الشيخِ فخرِ الدينِ المرشديِّ، يومَ الخميس، وقَلَّمَ أظفارَه: أخبركم ابن الجزريِّ، وقلم أظفارَه: أنا أبو حفصٍ عمرُ بن الحسنِ المزيُّ، وقلم أظفارَه: أنا أبو الحسنِ المقدسيُّ، وقلم أظفارَه: أنا عمرُ بن سعيدٍ الحلبي، وقلم أظفارَه: أنا أبو الفَرَجِ الثقفيُّ، وقلم أظفارَه: أنا أبو القاسم التيميُّ، وقلم أظفارَه يومَ الخميس، قال: رأيتُ أبا محمدٍ السمرقنديَّ يقلم أظفارَه يومَ الخميس، قال: رأيتُ أبا العباسِ المستغفرِي يقلم أظفاره يومَ الخميس، قال: رأيت الشيخَ محمدَ المكتفي يقلم أظفاره يومَ الخميس، قال: رأيت أبا القاسمِ المرورذيَّ يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت أبا وائلٍ النيسابوريَّ وهو يقلم أظفاره يومَ الخميس، قال: رأيت عبد الله بن موسى وهو يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت الفضلَ بن العباسِ يقلم أظفاره يومَ الخميس، قال: رأيت الحسينَ بن هارونَ وهو يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت عمرَ بن حفصٍ يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت أبي حفصَ بن غياثٍ يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت جعفرَ بن محمدٍ يقلم أظفاره يومَ الخميس، قال: رأيتُ عليَّ بن الحسينِ ¬

_ (¬1) رواه البغوي في "جزئه" (5).

318 - اتصال روايتنا بأبي الفرج بن الجوزي

يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيتُ الحسينَ بن عليٍّ يقلم أظفاره يومَ الخميس، قال: رأيت عليًّا يقلم أظفاره يومَ الخميس، قال: رأيتُ رسولَ الله -صلى الله تعالى عليه وسلم- يقلم أظفاره يوم الخميس، قال: "يَا عَلِيُّ! قَصُّ الظُّفُرِ وَنَتْفُ الإبطِ وَحَلْقُ العَانَةِ يَوْمَ الخَمِيس، وَالغُسْلُ وَالطيبُ وَاللِّبَاسُ يَوْمَ الجُمُعَةِ" (¬1). * * * 318 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَرَج بن الجَوْزِيِّ قرأتُ على ابن الباعونيِّ، وهو أولُ حديث قرأته عليه، وقرئ عليه وأنا أسمعُ، وهو أولُ حديث سمعتُه عليه، وقُرئ على ابن الشيخِ خليل، وهو أولُ حديث سمعتُه عليه، قالا: أنا ابن العراقيّ، وابن الهيثميِّ، وهو أولُ حديثٍ سمعناه منهما: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ، وهو أولُ حديثٍ سمعتُه منه، قال: أنا أبو الفَرَجِ الحرانيُّ، وهو أولُ حديثٍ سمعتُه منه: أنا أبو الفرجِ بن الجوزيِّ، وهو أولُ حديث سمعتُه منه: أنا أبو سعدٍ النيسابوريُّ، وهو أولُ حديثٍ سمعتُه منه: أنا أبو صالحٍ، وهو أولُ حديث سمعتُه منه: ثنا أبو طاهرٍ الزياديُّ، وهو أولُ حديثٍ سمعتُه منه: أنا أبو حامدٍ البزازُ، وهو أولُ حديث سمعتُه منه: ثنا عبد الرحمن بن بشرٍ، وهو أولُ حديثٍ سمعتُه منه: ثنا سفيانُ بن عُيينةَ، وهو أولُ حديث سمعتُه منه، عن عمرِو بن دينارٍ، عن ¬

_ (¬1) انظر: "العجالة في الأحاديث المسلسلة" للفاداني (ص: 29)، ونقل عن السخاوي أنه ضعيف، ورجاله لا يعرفون.

319 - اتصال روايتنا بابن ملاعب

أبي قابوسٍ مولى عبد الله بن عميرو، عن عبد الله بن عمرٍو: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرحمن -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-، ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ" (¬1). * * * 319 - اتِّصالُ روايتِنا بابن مُلاعِبٍ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازة: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو حامدِ بن الصابونيِّ: أنا ابن ملاعبٍ: أنا أبو الفضلِ الأرمويُّ: أنا أبو الحسينِ العطارُ: أنا أبو طاهرٍ المخلصُ: أنا عبد الله البغويُّ: ثنا عيسى بن سالم: ثنا إبراهيمُ بن هدبةَ، قال: سمعتُ أنسَ بن مالكٍ قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَوْ أَنَّ الله تَعَالَى أَذِنَ لِلسَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْ تَتكلَّمَ، لَبَشَّرَتِ الَّذِي يَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ بِالجَنَّةِ" (¬2). * * * 320 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي مُطيعٍ قرأتُ على فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازة: ¬

_ (¬1) رواه أبو داود (4941)، والترمذي (1924) من غير تسلسل، من طريق سفيان، به. ورواه الحافظ ابن حجر في "الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع" (ص: 15) من طريق ابن الجوزي، به. (¬2) رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" (2/ 106) من طريق المخلص، به. ورواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (1/ 208) من طريق عيسى بن سالم، به.

321 - اتصال روايتنا بأبي محمد الديناجي

أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو العباسِ النصيبيُّ: أنا أبو المجدِ القزوينيُّ: أنا الترلُ: أنا أبو مطيعٍ: ثنا أبو محمدِ بن عقيل: أنا أبو بكرٍ النجادُ: ثنا محمدُ بن مسلمةَ: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا محمدُ بن عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسوِلُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ صَامَ [رَمَضَانَ] إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذنْبِهِ" (¬1). * * * 321 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمَّدٍ الديناجِيِّ أنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازة: أنا ابن المحبِّ. وقرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ ابن البالسيِّ إجازةً: أنا ابن المحبِّ كذلك: أنا المطعمُ: أنا جعفرُ بن علي: أنا الديناجيُّ: أنشدنا أبو عبد الله الحضرميُّ: أنا أبو بكرٍ الخطيبُ: أنشدنا أبو عليٍّ الوحشيُّ: أنشدنا أبو الفضلِ الخراسانيُّ: رَحَلْتُ أَطْلُبُ أَصْلَ العِلْمِ مُجْتَهِدًا ... وَزِينَةُ المَرْءِ في الدُّنْيَا الأَحَادِيثُ لا يَطْلُبُ العِلْمَ إِلا بَازِلٌ ذَكَرٌ ... وَلَيْسَ يُبْغِضُهُ إِلا المَخَانِيث لا تُحْجَبَنَّ بِمَالٍ سَوْفَ تَتْرُكُهُ ... فَإِنَّمَا هذهِ الدُّنْيَا مَوَارِيثُ (¬2) ¬

_ (¬1) رواه البخاري (1802) ومسلم (760) من طريق أبي سلمة، به. (¬2) رواه الخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (ص: 71).

322 - اتصال روايتنا بشهدة الكاتبة

322 - اتِّصالُ روايتِنا بشهْدَةَ الكاتِبَةِ قرأتُ على أسماءَ المهرانيةِ: أخبركِ خليلُ بن صالحٍ: أنا أبو صالحٍ نصرُ بن عبد الرزاق: ثنا شهدةُ الكاتبةُ: ثنا أبو الفوارسِ الزينبيُّ: ثنا عليُّ بن بشرانَ: ثنا أبو بكر القرشيُّ: ثنا داودُ بن عمرو: ثنا محمدُ بن الحسنِ: ثنا سعيدُ بن مسليم، عن عبد الوارث، عن أنسِ بن مالك، في قوله {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9]، قال: نزلتْ في رجلٍ من الأنصار، أرسلَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - معه ضيفًا من أصحابه، فأتى [به] منزلَه، فقالت له امرأتُه: ما هذا؟ قال: هذا [ضيفٌ]، لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قالت: والذي بعثَ محمدًا بالحق! ما [أمسى] عندنا إلا قرصٌ، [فذلك القرصُ] لي، أو لك، أو للضيف، أو للخادم، [قال]: اثردي هذا القرصَ، وأْدُمِيه [بسمـ]ـنٍ، ثم قَرِّبيه، وأْمري الخادمَ يُطفئ السراجَ، وجعلتْ تتلمَّظُ [هي وهو حتى رأى الضيفُ أنهما يأكلان، وأصبحَ فصلَّى] مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فانصرف رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "أَيْنَ صَاحِبُ الضَّيْفِ؟ " ثلاث مرات، والرجلُ ساكتٌ، قال: أنا صاحبُ الضيفِ، قال: "حَدَّثَنِي جِبْرِيلُ أَنَّ الله تَعَالَى -عَزَّ وَجَلَّ- ضَحِكَ حِينَ قُلْتَ لِخَادِمِكَ: أَطْفِىءِ السِّرَاجَ"، ونزلت: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ} إلى قوله: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [الحشر: 9] (¬1). * * * ¬

_ (¬1) رواه ابن أبي الدنيا في "قرى الضيف" (10).

323 - اتصال روايتنا بأبي منصور الشحامي

323 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي مَنْصُورِ الشَّحَّامِيِّ قُرئ على شيخِنا ابن زيدٍ وأنا أسمعُ: أخبركم ابن طولوبغا: أنا فاطمةُ بنتُ نصرِ الله حُضورًا: أنا أبو حفصٍ الكرمانيُّ: أنا أبو القاسمِ الصفارُ: أنا جدِّي أبو منصورٍ: أنا القاضي أبو الحسينِ الواسطيُّ: أنا أبو يعلى الأَرْجانيُّ: ثنا سليمانُ المَلَطيُّ: ثنا قاسمُ بن مهدي: ثنا أبو مصعب: ثنا ابن أبي حازمٍ، عن أبيه، عن سهل بن سعدٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ لَكُمْ في كُلِّ جُمُعَةٍ حَجَّةً وَعُمْرَةً، فَأَمَّا الحَجَّةُ، فَالتَّهْجِيرُ إِلَى الجُمُعَةِ، وَأَمَّا العُمْرَةُ، فَانْتِظَارُ صلاةِ العَصْرِ بَعْدَ الجُمُعَةِ" (¬1). * * * 324 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن ياسِرٍ قرأتُ على النظامِ وغيرِه: أخبرك ابن المحبِّ إجازةً: أنا أحمدُ وإبراهيمُ ابنا الطبريّ إجازةً: أنا الشيخُ قطبُ الدينِ محمدُ بن حيدرٍ الصوفي: أنا أبو المظفرِ محمدُ بن علوانَ الموصليُّ: ثنا محمدُ بن ياسرٍ: أنا محمدٌ: ثنا محمدٌ، ومحمدٌ: ثنا محمدٌ: ثنا محمدٌ: ثنا محمدٌ: ثنا محمدٌ: ثنا محمدٌ: ثنا شعبةُ، سمعتُ قتادةَ، عن أنسِ بن مالكٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ" وكان يُعجبُه ¬

_ (¬1) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 241)، من طريق قاسم بن مهدي، به.

325 - اتصال روايتنا بأبي غالب بن البناء

الفَأْلُ. قالوا: وما الفألُ؟ قال: "كَلِمَةٌ طَيبةٌ" (¬1). * * * 325 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي غالِبِ بن البَنَّاءِ قرأتُ على شيخِنا شهابِ الدينِ بن زيدٍ: أخبرك الشيخُ داودُ إجازةً: أنا ابن رجبٍ كذلك، قال: وأنا ابن رجبٍ إجازةً: أنا ابن القواسِ: أخبرتنا زينبُ بنتُ مكي: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو غالبِ بن البنَّاءِ: أنا جابرُ بن ياسينَ: أنا عمرُ بن إبراهيمَ الكتانيُّ: ثنا عبد الله بن محمدٍ المنيعيُّ: ثنا محمدُ بن يوسفَ، وأحمدُ بن عيسى، قالا: ثنا عبد الله بن وهبٍ، عن مخرمةَ بن بُكيرٍ، عن أبيه، عن سليمانَ بن يسارٍ: أنه سمعَ مالكَ بن أبي يُخَامِرَ، يحدِّثُ عن عثمانَ بن عفانَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقال: "لا تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ، وَلا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ" (¬2). * * * 326 - اتِّصالُ روايتِنا بشيخِ الطريقةِ عبد القادرِ الكيلانيِّ أنا قرأتُ على شيخِنا شهابِ الدينِ بن زيدٍ، وإمَّا قُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركم ابن طولوبغا: أنا أبو الفَرَجِ المقدسيُّ، وبنتُ الخبازِ: أنا أبو النورِ الرهيتيُّ، وعبدُ الوهابِ المقدسيُّ، قال الأول: حضورًا، ¬

_ (¬1) رواه البخاري (5440)، ومسلم (2224)، من طريق شعبة، به. (¬2) رواه مسلم (1585)، من طريق أحمد بن عيسى، به.

327 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله الثقفي

وقال الثاني: سماعًا: أنا شيخُ الإسلامِ موفقُ الدينِ: أنا شيخُ الطريقةِ عبد القادرِ الكيلانيُّ: أنا أبو بكرٍ التمارُ: ثنا محمدُ بن العباسِ: ثنا زيدُ بن الباداء: أنبأ الهيثمُ بن المهلَّبِ: ثنا المعافى: ثنا يحيى بن أبي أُنيسةَ، عن عاصمٍ، عن زِرٍّ، عن صفوانَ بن عسالٍ، قال: خرجْنا مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إمامُ الناسِ، ونحن خلفَه، إذا أعرابي خلفَ القومِ جهوريُّ الصوتِ يقولُ: يا محمدُ! فقال: النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "هاؤم"، فقال: كيف ترى في رجلٌ أحبَّ قومًا، ولم يلحقْ بهم، قال: "ذلك مَعَهُمْ" (¬1). * * * 327 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله الثَّقَفِيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا المطعِمُ وغيرُه: أنا جعفرٌ الهمذانيُّ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا أبو عبد الله الثقفيُّ: أنا أبو حازمٍ: ثنا أحمدُ بن حفصٍ، ثنا بُدَيْلٌ، قال: سمعتُ عبد الله ابن محمدٍ الفقيرَ يقول: سمعتُ عبدانَ الهِيتيَّ يقول: سمعتُ الجنيدَ يقول: ما أحلَى الاجتماعَ مع الأصحابِ، وما أَمَرَّ الاجتماعَ مع الأضداد!. * * * 328 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمّد الحنانيِّ قرأتُ على أبي: أنا أبي، وأنا جدِّي إجازةً: أنا أبي حسنٌ: أنا ¬

_ (¬1) رواه ابن قدامة في "المتحابين في الله" (ص: 29).

329 - اتصال روايتنا بأبي القاسم بن عساكر

أبو العباسِ الجزريُّ: أنا محمدُ بن عبد الهادي: أنا ابن أبي الصفرِ: أنا طاهرُ بن سهلٍ: أنا أبو محمدٍ الحنانيُّ: ثنا أبو الحسنِ الكلابي: ثنا أبو عثمانَ الحلبيُّ: ثنا أبو نعيمٍ الحلبيُّ: ثنا مالكٌ، وسفيانُ بن عُيينةَ، عن الزهريِّ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، قال: قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَغْلَقُ الرَّهنُ، لَهُ غُنْمُهُ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ" (¬1). * * * 329 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي القاسِم بن عَسَاكِرَ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا ابن مريرٍ: أنا سديدُ الدينِ بن علانَ: أنا أبو القاسمِ بن عساكرَ، قال: أنشدَنا أبو عبد الله محمدُ بن الحسنِ لنفسِه: الله أَكْبَرُ أَنْ يَكُونَ لِذَاتِه ... كَيْفِيَّةٌ كَذَوَاتِ مَخْلُوقَاتِه أَوْ أَنْ تُقَاسَ صِفَاتنا في كُلِّ ما ... نُبْدِيهِ مِنْ أَفْعَالِنَا بِصِفَاتِه تَبًّا لِذِي سَفَهٍ يَقُولُ بِأَنَّهُ ... جِسْم وَأَنَّ سِمَاتِنَا كَسِمَاتِه حَتَّى عُقُولُ ذَوِي العُقُولِ بِأَسْرِهِمْ ... مُتَحَيِّرَاتٌ في دَوَامِ حَيَاتِه ¬

_ (¬1) رواه ابن حبان في "صحيحه" (5934)، من طريق الزهري، به.

330 - اتصال روايتنا بشيخ الإسلام موفق الدين

لِبَدِيعِ صنْعَتِهِ عَلَيْهِ شَوَاهِدٌ ... تَبْدُو عَلَى صَفَحَاتِ مَصنُوعَاتِهِ ذَرَأَ الأنامَ بِقُدْرةٍ أَزليَّةٍ ... وَإِرَادَة فِيهِمْ لِتَقْدِيرَاتِه وَرَأَى بِعَيْنِ العِلْمِ ما تَأتي بِهِ ... لَمَحَاتُ أَعْيُنهِمْ وَمَا لَمْ تَاتِهِ * * * 330 - اتِّصالُ روايتِنا بشيخِ الإسلامِ مُوَفَّقِ الدِّينِ قُرئ على ستِّ القضاةِ بنتِ رزقٍ وأنا أسمعُ: أخبرتك فاطمةُ بنت السيفِ: أنا جدّي أحمدُ بن السيفِ: أنا شيخُ الإسلامِ ابن أبي عمرَ: أنا عَمِّي شيخُ الإسلامِ موفقُ الدينِ، قال: قيل: كان الجنيدُ ليلةَ العيد في البريَّة، فلما كان وقتُ السحرِ، إذا هو بشابٍّ ملتفٍّ بعباءةٍ، وهو يبكي ويقول: بِحُرْمَةِ غُرْبَتِي كَمْ ذَا الصُّدُودُ ... أَلا تَعْطِفْ عَلَيَّ أَلا تَجُودُ سُرُورُ العِيدِ قَدْ عَمَّ البَرايَا ... وَحُزْني في ازْدِيَادٍ ما يَبِيدُ فَإِنْ كُنْتُ اقْتَرَفْتُ خِلالَ سُوءٍ ... فَعُذْرِي في الهَوَى أَلا أَعُودُ

331 - اتصال روايتنا بشيخ الإسلام مجد الدين بن تيمية الحراني

331 - اتِّصالُ روايتِنا بشيخِ الإسلامِ مجدِ الدينِ بن تَيْمِيَّة الحَرَّانِيِّ قُرئ على النظامِ بن مفلحٍ، وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا إسحاقُ بن يحيى الأرمويُّ: أنا أبو البركاتِ عبد السلامِ بن تيميةَ الحرانيُّ: أنا أبو بكرٍ بدمشقَ، وشجاعُ بن سالمٍ، قالا: أنا أبو بكرٍ الصريفينيُّ: أنا أبو طاهرٍ المخلصُ: ثنا عبد الله بن محمدٍ البغويُّ: نا عليُّ بن الجعدِ: ثنا سفيانُ الثوريُّ، عن عليِّ بن الأقمرِ، عن أبي حذيفةَ، عن عائشةَ، قالت: حَكَيتُ إنسانًا، فقال النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَا يَسُرّني أنَي حَكَيْتُ إِنْسَانًا، وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا" (¬1). * * * 332 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرٍ الآجُرِّيِّ قرأتُ على شمسِ الدينِ اللؤلؤيِّ الكتبيِّ: أخبركم الصلاحُ الأرمويّ: أنا أبو عبد الله الغسويّ: أنا أبو العباسِ بن عبد الدائمِ: أنا أبو الفرجِ الثقفيُّ: أنا أبو علي الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ: أنا أبو بكرٍ الآجريُّ: ثنا أبو مسلمٍ الكَشِّيُّ: ثنا سليمانُ حمشادُ: ثنا عبد الواحدِ بن زيادٍ: ثنا زيادٌ: ثنا معمرٌ، عن الزهريِّ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، عن أبي هريرةَ -رضي الله عنه-، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا، يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه ابن الجعد في "المسند" (ص: 264). (¬2) رواه ابن ماجه (220).

333 - اتصال روايتنا بأبي الفرج يحيى بن محمود الثقفي

333 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَرَجِ يحيى بن محمود الثَّقَفِيِّ قرأتُ على الشمسِ اللؤلؤيِّ الكتبيِّ: أخبركم الصلاحُ الأرمويُّ: أنا أبو عبد الله الغسوليُّ: أنا ابن عبد الدائمِ: أنا أبو الفرجِ الثقفيُّ: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ: أنا الآجريُّ: ثنا أبو أحمدَ التاجرُ: ثنا ابن أبي عمرَ العدنيُّ: ثنا سفيانُ بن عيينةَ، عن [حماد بن] شعيبٍ، عن حبيبِ بن أبي ثابتٍ، عن ابن عمرَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا الله، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، وَإِقَامِ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ، وَحَجِّ البَيْتِ" (¬1). * * * 334 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَضْلِ محمَّدِ بن طاهرٍ المَقْدِسِيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أخبرتنا زينبُ بنتُ الكمالِ: أخبرتنا نجيبةُ: أنا أبو زُرعةَ: أنا أبي أبو الفضلِ: أنا أبو القاسمِ الخواصيُّ: أنا أبو محمدِ بن بامويهِ: أنا أبو الحسينِ القطانُ: أنا أبو الجهمِ عبد الرحمن بن المنذرِ، عن جدِّه محمدٍ: ثنا عليُّ بن ظَبْيانَ، عن داودَ بن أبي هندٍ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: كانَ ¬

_ (¬1) رواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (2/ 243)، من طريق حماد بن شعيب، به.

335 - اتصال روايتنا بأبي الفرج بن كليب

النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، وأبو بكر، وعمر، وعثمانُ يُخفون: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. * * * 335 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَرَجِ بن كُلَيْبٍ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا المِزِّيُّ كذلك: أنا أبو العِزِّ بن الصَّيقلِ: أنا أبو الفرجِ بن كليبٍ: أنا أبو غالبِ بن الصحنائيِّ: ثنا الخَلالُ: ثنا يوسفُ بن عمرَ القواسُ: ثنا القاسمُ الضبيُّ: ثنا محمدُ بن عمرٍو: ثنا بقيةُ بن الوليدِ: ثنا صدقةُ، عن أبي وهبٍ، عن مكحول، عن أبي أُمامةَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "النَّاسُ كَشَجَرَةٍ ذَاتِ جَنًى، وَيُوشِكُ أَنْ تَعُودُوا كَشَجَرَةٍ ذَاتِ شَوْكٍ، إِنْ نَافَذْتَهُمْ نَافَذُوكَ، وَإِنْ تَرَكْتَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوكَ، وَإِنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ طَلَبُوكَ". قال: يا رسولَ الله! وكيف المخرجُ من ذاك؟ قال: "تُقْرِضُهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ" (¬1). * * * 336 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عليٍّ التميميِّ، وأبي القاسمِ بن الحُصَينِ، وحَنْبَلٍ الرصافيِّ قُرئ على جدِّي وأنا أسمعُ: أخبركم الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا ¬

_ (¬1) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (16/ 398) من طريق بقية، به.

337 - اتصال روايتنا بطراد بن محمد الزينبي

الفخرُ بن البخاريِّ: أنا حنبل الرصافيُّ: أنا أبو القاسمِ بن الحصينِ: أنا أبو علي التميميُّ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا محمدٌ: ثنا شعبةُ، عن عبد الملكِ بن ميسرةَ، عن زيدِ بن وهبٍ، عن عليِّ بن أبي طالبٍ، قال: كساني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حُلَّة سِيَراءَ، فخرجْتُ فيها، فرأيتُ الغضبَ في وجهِه، قال: فشقَقْتُها بينَ نسائي (¬1). * * * 337 - اتِّصالُ روايتِنا بطرَّادِ بن محمدٍ الزينبيِّ قرأتُ على النظام، وقرئ عليه وأنا أسمع: أخبركم ابن المحبِّ سماعًا: أنا المطعمُ: أنا أبو عبد الله الأربليّ: أنا أبو القاسمِ بن بندار: أنا طرادٌ الزينبيُّ: أنا أبو الحسينِ العدلُ: أنا أبو جعفرٍ الرزازُ: أنا سعدانُ بن نصرٍ: ثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عمرِو بن دينارٍ: سمعَ جابرَ بن عبد الله يقول: لما كانَ العباسُ بالمدينة، وطلبتِ الأنصارُ ثوبًا يكسونَه به، فلم يجدوا قميصًا يصلُح عليه إلا قميصَ عبد الله بن أبي، فكسوه إياه (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 97)، ورواه البخاري (2472) ومسلم (2071) من طريق شعبة، به. (¬2) رواه أبو جعفر الرزاز في "مجموعه" (ص: 357).

338 - اتصال روايتنا بابن الزبيدي

338 - اتِّصالُ روايتِنا بابن الزبيديِّ وبه إلى المطعمِ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا أبو الوقتِ: أنا أبو الحسنِ الداوديُّ: أنا أبو محمدٍ السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا أبو نعيمٍ: أنا مسعرٌ، [عن سعدٍ]، عن ابن شدادٍ، قال: سمعتُ عليًّا -رضي الله عنه- قال: ما سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يجمع أبويهِ لأحدٍ غيرِ سعدٍ (¬1). * * * 339 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي المنجا بن اللَّتِّيِّ وبه إلى المطعمِ: أنا ابن اللتيِّ: أنا أبو الوقتِ: أنا أبو عبد الله الفارسيُّ: أنا عبد الرحمن بن أحمدَ: أنا عبد الله بن محمدٍ البغويُّ: أنا أبو الجهمِ: أنا الليثُ، عن نافع، عن ابن عمرَ، عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه قال: "لا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ" (¬2). * * * 340 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَضْلِ جعفر بن عليٍّ الهَمَذَانِيِّ وبه إلى المطعم: أنا الهمذانيُّ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا أبو عبد الله الثقفيُّ: أنا أبو طاهرِ بن محمش: أنا أبو محمدٍ الكرمانيُّ: ثنا حمادُ بن ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3832). (¬2) رواه البخاري (5915)، ومسلم (2177)، من طريق نافع، به.

341 - اتصال روايتنا بأبي محمد عبد الله بن أبي عمر الخطيب بن أحمد المقدسي

زيدٍ، عن واصلٍ، عن يحيى بن عقيلِ، عنِ يحيى بن يعمرَ، عن أبي ذَرٍّ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "عُرِضتْ عَلَيَّ أُمَّتِي بأعمَالِهَا حَسَنِهَا وَسَيِّئهَا، فَرَأَيْتُ في مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الَطَّرِيقِ، وَرَأَيْتُ في سَيِّىء أَعْمَالِهَا النُّخَامَةَ في المَسْجِدِ لا تُدْفَنُ" (¬1). * * * 341 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمَّدٍ عبد الله بن أبي عُمَرَ الخطيبِ بن أحمدَ المقدسِيِّ وبه إلى المطعم: أنا الخطيبُ أبو محمدٍ: أنا أبو الفَرَجِ الثقفيُّ: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ: أنا أبو بكرِ بن خلادٍ: ثنا الحارثُ بن أبي أسامةَ: ثنا محمدُ بن عمرَ الواقديُّ: ثنا معمرُ بن راشدٍ: ثنا همامُ بن منبهٍ، عن أبي هريرةَ، قال: نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن سبِّ أَسْعَدَ الحِمْيَرِيِّ، وقالَ: "هُوَ أَوَّلُ مَنْ كَسَا البَيْتَ" (¬2). * * * 342 - اتِّصالُ روايتِنا بأمّ الفضلِ كريمةَ بنتِ عبد الوهاب القرشيةِ، ومسعودٍ الثقفيِّ، ومحمدِ بن الباغبانِ وبه إلى المطعم: أنا أمُّ الفضلِ، عن مسعودٍ الثقفيِّ، ومحمدِ بن أحمدَ بن الباغبانِ: أنا أبو عمرِو بن مندَهْ: أنا أبي: أنا محمدُ بن حسينٍ ¬

_ (¬1) رواه مسلم (553) من طريق واصل، به. (¬2) رواه الحارث بن أبي أسامة في "المسند" (390).

343 - اتصال روايتنا بأبي العباس أحمد بن أبي الفتح، ومحمد بن أبي محمد بن عبد الغني بن عبد الواحد، وأبي المجد زاهر الثقفي، وأبي مسلم المؤيد بن الأخوة

القطانُ: ثنا عبد الرحمن بن بشرٍ: ثنا يحيى بن سعيدٍ القطانُ، عن شعبةَ: ثنا قتادةُ، عن أنسٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "يَهْرَمُ ابن آدَمَ وَيَبْقَى اثنانِ: الحِرْصُ، وَالأَمَلُ" (¬1). * * * 343 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي العباسِ أحمد بن أبي الفتح، ومحمدِ بن أبي محمدِ بن عبد الغنيِّ بن عبد الواحدِ، وأبي المجدِ زاهِرٍ الثقفيِّ، وأبي مسلمٍ المؤيدِ بن الأخوةِ وبه إلى المطعم: أنا أبو العباسِ بن أبي الفتحِ: أنا أبو المجدِ الثقفيُّ، وأبو مسلمٍ المؤيدُ بن الأخوةِ: أنا الحسينِ بن عبد الملكِ الخَلال: أنا أبو القاسمِ سبطُ نجرويهِ: أنا أبو بكرِ بن المقرىءِ: أنا أبو يَعْلى الموصليُّ: أنا أبو سعدٍ القواريريُّ: ثنا عبد العزيز الدَّراوَرْدِيُّ: ثنا زيدُ بن أسلمَ، عن حمرانَ، قالَ: أتيتُ عثمانَ بوَضوء فتوضَّأ، قالَ: إن ناسًا يتحدَّثون عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أحاديثَ، لا أدري ما هي، إلا أني سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ تَوَضَّأَ هكذا، ثُمَّ رَاحَ، غُفِرَ لَهُ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى المَسْجِدِ نَافِلَةً" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه الترمذي من طريق قتادة، به. (¬2) رواه مسلم (229)، من طريق عبد العزيز، به.

344 - اتصال روايتنا بأبي الفضل بن عساكر، ومحمد بن الكمال

344 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَضْلِ بن عساكرَ، ومحمَّدِ بن الكَمالِ قرأتُ على أسعدَ بن منجا: أنا محمدُ بن قوامٍ حضورًا: أنا المزيُّ وغيرُه: أنا محمدُ بن الكمالِ، وأبو الفضلِ بن عساكرَ: أنا المؤيدُ الطوسيُّ: أنا أبو محمدٍ السنديُّ: أنا أبو عثمانَ البختريُّ: أنا أبو علي السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو إسحاقَ الهاشميّ: أنا أبو مصعبٍ: ثنا مالكٌ، عن أبي حازمِ بن دينارٍ، عن سهلِ بن سعدٍ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ" (¬1). * * * 345 - اتِّصالُ روايتِنا بفَضْلِ الله بن عبد الرزَّاقِ بن الشيخِ عبد القادرِ، وأبي الفتحِ بن شاتيلَ قُرئ على النظامِ وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ إجازةً: أنا أبو العباسِ أحمدُ بن إبراهيمَ بن أحمدَ: أنا المحبِّ عبد الله: أنا أبو المحاسنِ فضلُ الله: أنا أبو الفتحِ بن شاتيلَ: أنا أبو بكرٍ التمارُ: ثنا أبو عليِّ بن شاذانَ: ثنا أبو بكرِ بن نجيحٍ: ثنا أبو يحيى، ثنا خالدُ بن خداشٍ: ثنا حمادُ بن زيدٍ، عن أيوبَ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن عبد الله بن أبي قتادة: أن أبا قتادةَ طلبَ غريمًا له، فتوارى عنه، ثم وجده، فقال: إني معسرٌ. فقال: آلله؟ قال: الله. ¬

_ (¬1) رواه الإمام مالك في "الموطأ" (1/ 288)، ومن طريقه البخاري (1856).

346 - اتصال روايتنا بأبي محمد خطيب مردا، وأبي القاسم البوصيري

قال أبو قَتادةَ: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ الله مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ، فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا، أَوْ يَضَعْ عَنْهُ" (¬1). * * * 346 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمدٍ خطيب مَرْدَا، وأبي القاسِمِ البوصيرِيِّ قرأتُ على الشيخِ صفيِّ الدينِ: أخبرتكم عائشةُ بنتُ عبد الهادي: أنا أحمدُ بن علي: أنا أبو عبد الله خطيبُ مردا: أنا أبو القاسمِ البوصيريُّ: ثنا أبو صادقٍ: ثنا أبو الحسنِ النيسابوريُّ: أنا أبو الحسنِ بن حيويهِ: أنا أبو عبد الرحمن النسائيُّ: أنا أحمدُ بن سليمانَ: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا هَمَّامٌ، عن قتادةَ، عن قدامةَ بن وبرةَ، عن سمرةَ بن جندب، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينارٍ، فَإنْ لَمْ يَجِدْ، فَينصْفِ دِينَارٍ" (¬2). * * * 347 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الرازاق بن الشيخِ عبد القادر، وأبي عليِّ بن الغسوليِّ، وأبي الفرَجِ بن بقاءِ البغداديِّ، وموفَّقِ الدينِ بن غشمٍ قرأتُ على والدي، وقرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركَ ¬

_ (¬1) ورواه مسلم (1563)، من طريق خالد بن خداش، به. (¬2) رواه النسائي (1372).

348 - اتصال روايتنا بهبة الله الأكفاني، وبركات الخشوعي، وإسماعيل بن أبي اليسر، وأحمد ومحمد ابني طرخان

عبد الرحمن بن سليمانَ: أنا أبو الفَرَجِ بن بقاءٍ، وموفقُ الدينِ بن غشمٍ: أنا أبو عليٍّ الغسوليُّ: أنا عبد الرزاقِ بن الشيخِ عبد القادرِ: أنا أبو القاسمِ بن البنَّاءِ: أنا أبو نصرٍ الزينبيُّ: أنا أبو بكرٍ الوراقُ: ثنا أبو بكرٍ السجستانيُّ: ثنا عيسى بن حمادٍ: ثنا الليثُ، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أنه قالَ: "إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ في صلاتِهِ، فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ، لَعَلَّهُ يَذْهَبُ فليستغفر، فَيَسُبُّ نَفْسَهُ" (¬1). * * * 348 - اتِّصالُ روايتِنا بهبةِ الله الأكفانِيِّ، وبركات الخشوِعيِّ، وإسماعيلَ بن أبي اليسرِ، وأحمدَ ومحمدٍ ابني طرخان قرأتُ على أسماءَ المهرانيةِ: أنا خليلُ بن صالحٍ إجازةً: أنا أحمدُ ومحمدُ ابنا طرخانَ: أنا إسماعيلُ بن أبي اليسرِ: أنا أبو البركاتِ الخشوعيُّ: أنا هبةُ الله الأكفانيُّ: أنا أبو بكرٍ الخطيبُ: أنا عليُّ بن القاسمِ: ثنا أبو روقٍ: ثنا محمدُ بن النعمانِ: ثنا مالكٌ، عن عامرِ بن عبد الله بن الزبيرِ، عن عمرِو بن سليمٍ، عن أبي قتادةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ المَسْجدَ، فَلْيَرْكَعْ ركْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ" (¬2). ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (209)، ومسلم (786)، من طريق هشام، به. (¬2) رواه الإمام مالك في "الموطأ" (1/ 162)، ومن طريقه البخاري (433)، ومسلم (714).

349 - اتصال روايتنا بقطب الأبدال أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي

349 - اتِّصالُ روايتِنا بقُطْب الأبدالِ أبي عمرَ محمدِ بن أحمدَ بن قدامةَ المقدسِيِّ قرأتُ على ناصرِ الدينِ بن زريقٍ: أخبرنا علاءُ الدينِ بن بهاءِ الدينِ بن أبي عمرٍو: أنا عزُّ الدينِ أبو الفَرَجِ عبد الرحمن بن القاضي عزِّ الدينِ: أنا ابن عمِّ أبي شيخِ الإسلامِ شمسِ الدينِ بن أبي عمرَ: أنا والدي: ثنا عبد الرحيمِ بن عبد الخالقِ: ثنا عليُّ بن أحمدَ بن بيانٍ: ثنا محمدُ بن محمدِ بن محمدٍ: ثنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصفارُ: ثنا الحسنُ بن عرفةَ: ثنا خالدُ بن الحارثِ، عن سعيدِ بن أبي عَروبةَ: ثنا قَتادةُ، عن نصرِ بن عاصمٍ، عن مالكِ بن الحويرثِ: أنه قال: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يرفعُ يديه في صلاته إذا ركع، وإذا رفعَ رأسَه من الركوعِ حتى يُحاذِيَ بهما فُروعَ أُذنيه (¬1). * * * 350 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَرَج شيخ الإسلامِ شمسِ الدينِ عبد الرحمن بن أبي عُمَرَ قُرئ على ابن الشيخِ خليلٍ، وأنا أسمعُ: أخبركم ابن رسلانَ، وابن صديقٍ، وابن البالسيّ، وابن الحرستانيِّ إجازةً: أنا المِزِّيُّ: أنا أبو الفرجِ شمسُ الدينِ شيخُ الإسلامِ ابن أبي عمرَ، وغيرُ واحدٍ: أنا أبو حفصِ بن طبرزذَ: أنا أبو القاسمِ بن الحصينِ: أنا أبو طالبِ بن ¬

_ (¬1) رواه مسلم (391) من طريق سعيد، به.

351 - اتصال روايتنا بأبي حفص بن طبرزذ، وأبي اليمن الكندي، وأبي المرهف المقداد القيسي

غيلانَ: ثنا محمدٌ الشافعيُّ: ثنا عبد الله بن رَوْحٍ، ومحمدُ بن رمحٍ، قالا: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن محمدِ بن إبراهيمَ التيميِّ، عن علقمةَ بن وَقَّاصٍ الليثيِّ، عن عمرَ بن الخطابِ، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى الله وَإِلَى رَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى الله وَإِلَى رَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى ما هَاجَرَ إِلَيهِ" (¬1). * * * 351 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي حَفْصِ بن طَبَرْزَذَ، وأبي اليُمْنِ الكندِيِّ، وأبي المُرْهَفِ المِقْدَادِ القَيْسِيِّ وبه إلى المِزِّيِّ: أنا ابن أبي عمرَ: أنا أبو اليمنِ الكنديُّ، وأبو حفصِ بن طبرزذَ. قال المزيُّ: وأنا أبو المرهفِ المقدادُ: أنا أبو الأخضرِ محمدٌ الجنابذيُّ، قال: والكنديُّ وابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ الأنصاريُّ: أنا أبو إسحاقَ البرمكيُّ: أنا أبو محمدِ بن ماسي: أنا أبو مسلمٍ الكجِّيُّ: أنا محمدُ بن عبد الله الأنصاريُّ: ثنا سليمانُ التيميُّ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا هِجْرَةَ بَيْنَ المُسْلِمَيْنِ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ"، أو قال: "ثَلاثِ لَيَالٍ" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه البخاري (54)، ومسلم (1907)، من طريق يحيى بن سعيد، به. (¬2) رواه ابن البخاري في "مشيخته" (2/ 895)، من طريق الأنصاري، به.

352 - اتصال روايتنا بأبي الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي

352 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحَجَّاجِ يوسفَ بن خليلٍ الدمشقِيّ قرأتُ على النظامِ: أخبركم ابن المحبِّ: أنا أبو إسحاقَ بن العجميِّ: أنا أبو الحجاجِ يوسفُ بن خليلٍ الدمشقيُّ: أنا أبو جعفرٍ الطرسوسيُّ: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ: ثنا محمدُ بن علي: ثنا القاسمُ بن أحمدَ: ثنا هَوْذَةُ بن خليفةَ: ثنا ابن جريجٍ، عن عطاءٍ، عن أبي الدرداءِ، قال: رآني النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - وأنا أمشي أمامَ أبي بكرٍ، فقال: "أتمْشِي أَمَامِ أبي بَكْرٍ؟! ما طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَلا غَرَبَتْ بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالمُرْسَلِينَ عَلى أَفْضَلَ مِنْ أبي بَكْرٍ" (¬1). * * * 353 - اتِّصالُ روايتِنا بزينب بنتِ مكِّي، وأحمد بن شيبانَ، وإسماعيلَ بن العسقلانيِّ، وفاطمةَ بنتِ عساكرَ قرأتُ على ناصرِ الدينِ بن زريقٍ: أخبرك أخواك أبو الفرج، وأبو محمّد، قالا: أنا أبو العباسِ أحمدُ بن عبد الهادي: أنا شيخُ الإسلامِ ابن تيميةَ: أخبرتنا زينبُ بنتُ مكي، وأحمدُ بن شيبانَ، وإسماعيلُ بن العسقلانيِّ، وفاطمةُ بنتُ عساكرَ، قالوا: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو غالبِ بن البنَّاءِ: أنا أبو محمدٍ الجوهريُّ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: أنا أبو مسلمٍ البصريُّ: ثنا سليمانُ بن حربٍ: ثنا شعبةُ، عن عَدِيِّ بن ثابتٍ، قال: سمعتُ البراءَ قال: لما ماتَ إبراهيمُ ابن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، ¬

_ (¬1) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (3/ 325).

354 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله بن الكمال عبد الرحيم، وشمس الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك

قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَهُ مُرْضِعٌ في الجَنَّةِ" (¬1). * * * 354 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله بن الكمالِ عبد الرحيمِ، وشمسِ الدينِ عبد الرحمن بن أحمدَ بن عبد الملكِ وبه إلى ابن تيميةَ: أبو عبد الله بن الكمالِ، وشمسُ الدينِ عبد الرحمن بن أحمدَ بن عبد الملك؛ قالا: أنا الشريفُ أبو الفتوح: أنا أبو الأسعدِ هبةُ الرحمن بن عبد الواحدِ: أنا جدِّي: أنا أبو الحسينِ الخفافُ: أنا أبو العباسِ السراجُ: ثنا قتيبةُ بن سعيدٍ: ثنا الليثُ، عن نافع، عن ابن عمرَ، عن النبيِّ - لى الله عليه وسلم -، قال: "إِنَّ الَّذِي تَفُوتُهُ صلاةُ العَصْرِ فَكَأنّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ" (¬2). * * * 355 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرِ بن الأنماطِيِّ وبه إلى ابن تيميةَ: أنا أبو بكرٍ محمدُ بن الأنماطيِّ، وأبو حامدِ بن الصابونيِّ، والرشيدُ محمدُ بن محمدٍ العامريُّ، قالوا: أنا أبو القاسم الحرستانيُّ: أنا أبو محمدٍ الإسفرايينيُّ: أنا أبو الحسينِ الأزديُّ: أنا أبو الحسنِ بن زريقٍ: ثنا أبو محمدِ بن المهريِّ: ثنا أبو عمرِو بن مسكينٍ: ثنا سفيانُ بن عُيينةَ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه: أنَّ ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (4/ 284)، من طريق شعبة، به. (¬2) رواه البخاري (527)، ومسلم (626)، من طريق نافع، به.

356 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله الغسولي

رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "اقْتُلُوا الحَيَّاتِ، وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ؛ فَإنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ البَصَرَ، وَيُسْقِطَانَ الحَبَلَ". وكانَ ابن عمرَ يقتلُ كلَّ حيةٍ، فرآه أبو لُبابةَ -أو زيدُ بن الخطاب- وهو يطاردُ حيةً، فقال له: قد نُهي عن ذواتِ البيوتِ (¬1). * * * 356 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله الغسوليِّ وبه إلى ابن تيميةَ: أنا أبو عبد الله الغسوليُّ: أنا أبو البركاتِ داودُ بن ملاعبٍ: أنا أبو الفضلِ الأرمويّ: أنا أبو الغنائمِ بن المأمونِ: أنا أبو الحسنِ الدارقطنيّ: ثنا عبد الله البغويُّ: ثنا صالحُ بن وردانَ: ثنا المعتمرُ بن سليمانَ: حدثني عبد الرزاقِ، عن معمرٍ، عن الزهريِّ، عن عامرِ بن سعدٍ، عن أبيه، قال: قلتُ: يا رسولَ الله! أعطيتَ فلانًا وفلانًا، ومنعت فلانًا، وهو مؤمنٌ. قال: "أو مُسْلِمٌ" (¬2). * * * 357 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي إسحاقَ الدرجِيِّ وبه إلى ابن تيميةَ: أنا ابن الدرجيِّ: أنا أبو جعفرٍ الصيدلانيُّ إجازة: أنا أبو عليِّ بن الحدادِ: أنا أبو نعيمٍ: أنا أبو محمدُ بن فارسٍ: ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (3123)، ومسلم (2233)، من طريق سفيان، به. (¬2) ورواه النسائي (4993)، من طريق معمر، به.

ثنا أبو جعفرٍ الثقفيُّ، قال: سمعتُ سُفيانَ بن عُيينة يقول: عاصمٌ عن زِرٍّ، قال: أتيتُ صفوانَ بن عَسَّالَ المراديَّ، فقال لي: ما جاءَ بكَ؟ قلت: جئتُ ابتغاءَ العلم. قال: فإنَّ الملائكةَ تضعُ أجنحَتَها لطالبِ العلمِ رِضًا بما يطلبُ. قلت: حَكَّ في نفسي -أو صدري- مسحًا على الخفينِ بعدَ الغائطِ والبولِ، فهل سمعتَ من رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك شيئًا؟ قال: نعم، كان يأمرنا إذا كنا سفرًا -أو مسافرين- أن لا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليَهُنَّ إلا من جنابةٍ؛ ولكن من غائطٍ، أو بولٍ، أو نومٍ. قلت: هل سمعتَه يذكرُ الهوى؟ قال: نعم، بينا نحن معه في مسير، إذ ناداه أعرابي بصوتٍ له جهوري، فقال: يا محمدُ! فأجابه على نحو من كلامه: "هاؤمُ"، قال: أرأيتَ رجلًا يحبُّ قومًا، ولم يلحقْ بهم؟ قال: "المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ". ثم لم يزلْ يحدثنا أن من قِبَلِ المغربِ بابًا يفتحُ الله -عَزَّ وَجَلَّ- للتوبةِ مسيرةُ عرضِه أربعينَ سنةً، فلا يُغْلَقُ حتى تطلُعَ الشمسُ من قِبَلِهِ، وذلك قولُه: {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} [الأنعام: 158] الآية (¬1). * * * ¬

_ (¬1) ورواه الضياء في "الأحاديث المختارة" (8/ 33) من طريق أبي جعفر الصيدلاني، به.

358 - اتصال روايتنا بأبي محمد عبد الرحمن بن الصائغ

358 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي محمدٍ عبد الرحمن بن الصائِغِ وبه إلى ابن تيميةَ: أنا ابن الصائغِ، وأبو العزِّ بن المجاورِ، والمسلمُ بن علانَ القيسيُّ، قالوا: أنا أبو اليُمْنِ الكنديُّ: أنا أبو منصورٍ الشيبانيُّ: أنا أبو بكرٍ الخطيبُ: ثنا أبو عمرَ بن مهدي: ثنا المحامِلِيُّ: ثنا أبو موسى محمدُ بن المثنى: ثنا ابن عُيينة، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ -رضي الله عنها-: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لما جاء إلى مكةَ دخلَها من أعلاها، وخرجَ من أسفلِها (¬1). * * * 359 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي العباسِ أحمدَ بن سلامة الحدَّادِ، وعبد الجبارِ وبه إلى ابن تيميةَ: أنا ابن سلامةَ: أنا أبو سعيدٍ الدارانيُّ. قال ابن تيميةَ: وقُرئ على والدي وأنا أسمعُ: أخبرك أبو سعيد: أنا أبو علي الحدادُ: أنا أبو نعيم: أنا أبو بكرِ بن خلادٍ: ثنا الحارثُ بن أبي أسامةَ: ثنا عبد الله بن أبي بكرٍ: ثنا حميدٌ، عن أنسٍ، قال: رأى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حبلًا ممدودًا بين ساريتين من سواري المسجد. قال: "مَا هذا الحَبْلُ؟ "، قالوا: يا رسول الله! فلانةُ تُصلِّي ما عَقَلَت؛ فإذا غُلبت، أخذتْ به، قال: "فَلْتُصَلِّ ما عَقَلَتْ؛ فَإِذَا غلِبَتْ، فَلْتَنَمْ" (¬2). ¬

_ (¬1) رواه مسلم (1258). (¬2) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 204) من طريق حميد، به.

360 - اتصال روايتنا بأبي زكريا يحيى بن الصيرفي

360 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي زكريا يحيى بن الصيرفيِّ وبه إلى ابن تيميةَ: أنا ابن الصيرفيِّ: أنا أبو العباسِ بن الديبقيِّ: أنا أبو منصورٍ القزازُ: أنا أبو جعفرِ بن المسلمةِ: أنا أبو الفضلِ الزهريُّ: أنا أبو بكرٍ الفريابي: ثنا قتيبةُ بن سعيدٍ: ثنا إسماعيلُ بن جعفر، عن أبي سهيلٍ نافع بن مالكٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "آيَةُ المُنَافِقِ ثَلاثَةٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ" (¬1). * * * 361 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي العباس بن عبد الدائِمِ وبه إلى ابن تيميةَ: أنا أبو العباسِ بن عبد الدائمِ: أنا أبو الفَرَجِ بن كليبٍ: أنا أبو القاسمِ الرزازُ: أنا أبو الحسنِ البزارُ: أنا أبو عليٍّ الصفارُ: ثنا الحسنُ بن عرفةَ: ثنا أبو بكرِ بن عياشٍ، عن أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، عن البراءِ بن عازبٍ، قال: خرجَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابُه، فأحرمْنا بالحجِّ. قال: فلما قدمْنا مكةَ، قال: "اجْعَلُوا حَجَّكُمْ عُمْرَةً". قال: فقال الناس: يا رسول الله! قد أحرمنا بالحج، فكيف نجعلُها عمرة؟. ¬

_ (¬1) رواه البخاري (33)، ومسلم (59) من طريق إسماعيل بن جعفر، به.

362 - اتصال روايتنا بالفخر بن البخاري

قال: فقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "انْظُرُوا الَّذِي آمُرُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا". قال: فردُّوا عليه القولَ، فغضبَ، ثم انطلق حتى دخلَ على عائشةَ -رضي الله عنها- غضبانَ، فرأت الغضبَ في وجهه، فقالت: من أغضبك أغضبه الله؟ قال: "وَمَا لِي لا أَغْضَبُ وَأَنَا آمُرُ بِالأَمْرِ فَلا أُتَّبَعُ؟ " (¬1). * * * 362 - اتِّصالُ روايتِنا بالفَخْرِ بن البخاريِّ قُرئ على جدِّي وأنا أسمعُ: أخبركَ الصلاحُ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا ابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ: أنا أبو الحسينِ بن المهتدي بالله: أنا أبو الفضلِ بن المأمونِ: أنا أبو بكرِ بن الأنباريِّ: ثنا محمدُ بن المرزبانِ: ثنا عباسُ بن محمدٍ، عن يحيى بن معين، قال: اشترى غُنْدَرٌ يومًا سمكًا، وقال لأهلِه: أصلِحُوه، ونام، فأكلَ عيالُه السمكَ، ولطَّخوا يدَه، فلما انتبه، قال: هاتوا السمكَ، قالوا: قد أكلتَ، قال: لا، قالوا: فشمَّ يدكَ، ففعل، فقال: صدقتُم، ولكني ما شبعتُ (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه ابن ماجه (2982) من طريق أبي بكر بن عياش، به. (¬2) رواه ابن معين في "تاريخه" (4/ 345) - رواية الدوري.

363 - اتصال روايتنا بالشاطبي

363 - اتِّصالُ روايتِنا بالشاطِبِيِّ قرأتُ على الطيبيِّ: أخبركَ ابن الجزريِّ، وابن اللبانِ. قال الأولُ: أنا جماعةٌ، منهم: أبو محمدٍ المصريُّ: أنا أبو عبد الله بن الصائغِ: أنا أبو الحسينِ العباسُ: أنا الشاطبيُّ. وقال الثاني: أنا جماعةٌ، منهم: والدي أبو عبد الله بن جماعة: أنا أبو عبد الله بن جماعةَ: أنا أبو الفضيلِ الأنصاريُّ: أنا الشاطبي: بَدَأْتُ بِبِسْمِ الله في النَّظْمِ أَوَّلا ... تَبَارَكَ رَحْمَانًا رَحِيمًا وموئلا فذكر قصيدتَه (¬1). * * * 364 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَرَجِ بن الصَّيْقَلِ الحَرَّانِيِّ قرأتُ على ابن الباعونيِّ: أخبركم صالحُ بن خليلٍ: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ: أنا أبو الفَرَجِ بن الصيقلِ: أنا أبو أحمدَ بن سكينةَ: ثنا القاضي أبو بكرٍ الأنصاريُّ: أنشدنا أبو الحسينِ العاصميُّ لنفسه: وَحَرَّمَ غَمْضِي وَالحَجِيجُ عَلَى مِنًى ... غَزَالٌ رَأَيْنَاهُ بِمَكَّةَ مُحْرِمَا ¬

_ (¬1) انظر: "حرز الأماني" (ص: 15).

365 - اتصال روايتنا بشيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية

رَمَى وَهْوَ يَسْعَى بِالجِمَارِ وَإِنَّمَا ... رَمَى جَمْرَةَ القَلْبِ المُعَذَّبِ إِذْ رَمَى وَلَمَّا تَفَرَّقنا بِمُنْعَرَجِ اللِّوَى ... وَأَنْجَدْتُ لا أَرْجُو لِقَاءً وَأَتْهَمَا بَكَيْتُ عَلَى وَادِي الأَرَاكِ وَمَاؤُهُ ... مَعِينٌ فَصَارَ المَاءُ مِنْ عَبْرَتِي دَمَا * * * 365 - اتِّصالُ روايتِنا بشيخِ الإسلامِ تقيِّ الدينِ بن تَيْمِيَّة قرأتُ على النظامِ بن مفلحٍ، وقُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ سماعًا: أنا أبو العباسِ بن تيميةَ: أنا أبو العباسِ الحدادُ: أنا أبو سعيدٍ الدارانيُّ: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو نعيم: أنا أبو بكرِ بن خلادٍ: ثنا الحارثُ بن أبي أسامةَ: ثنا عبد الله بن بكير: ثنا حميدٌ، عن أنسٍ: أنه سئل عن عذاب القبر، وعن الدجالِ؟ قال: كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اللهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَفِتنةِ الدَّجَّالِ، وَعَذَابِ القَبْرِ" (¬1). * * * ¬

_ (¬1) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 264) من طريق عبد الله بن بكر السهمي، به.

366 - اتصال روايتنا بأبي الحجاج المزي

366 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الحَجَّاجِ المِزِّيِّ وبه إلى ابن المحبِّ: أنا أبو الحجاجِ المزيُّ: أنا أبو العباسِ الحدادُ: أنا أبو سعيدٍ الدارانيُّ: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ: أنا أبو بكرِ بن خلادٍ: ثنا الحارثُ بن أبي أسامةَ: ثنا عبد الله بنُ بكرٍ السهميُّ: ثنا حميدٌ، عن أنسٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: كان يحبّ أن يَلِيَهُ المهاجرونَ والأنصارُ ليحفظوا عنه (¬1). * * * 367 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله الذَّهَبِيِّ قرأتُ على الشبليِّ: أخبركَ ابن الطحانِ: أنا ابن المحبِّ: أنا أبو عبد الله الذهبيّ: أنا أبو الفداءِ بن الفراءِ: أنا أبو الحسنِ بن الليثِ: أنا جدِّي أبو القاسمِ: أنا أبو القاسم بن أبي العلاءِ: أنا أبو محمدِ بن معروفٍ: أنا أبو سعيدٍ الدينوريُّ: أنا أبو جعفرٍ الطبري: ثنا زيادُ بن عبد الله، وعبيدُ الله الفريابي، قالا: ثنا عبد الله بن ميمونٍ: ثنا جعفرُ بن محمدٍ، عن أبيه، عن جابرِ بن عبد الله، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يُومِنُ عبد حَتَّى يُومِنَ بِالقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، وَحَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ ما أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه النسائي (8311). (¬2) رواه الترمذي (2144)، من طريق عبد الله بن ميمون، به.

368 - اتصال روايتنا بالحافظ أبي محمد عبد الله بن المحب

368 - اتِّصالُ روايتِنا بالحافِظِ أبي محمدٍ عبد الله بن المُحِبِّ قرأتُ على ابنةِ الحرستانيِّ: أخبركِ المشايخُ الثلاثةُ إجازةً: أنا الحافظُ أبو محمدٍ عبد الله بن المحبِّ كذلك: أنا أبو زكريا يحيى بن سعيدٍ: أنا الحافظُ ضياءُ الدينِ: أنا القاضي أبو الحسناتِ الأصبهانيُّ: أنا الحافظُ أبو سعدٍ: أنا أبو الحسينِ عاصمٌ، وأبو الغنائمِ محمدٌ: ثنا أبو عمرَ بن مهديٍّ: ثنا أبو عبد الله القاضي: ثنا زكريا المكفوفُ: ثنا شَبابة بن سوارٍ: حدثني المغيرةُ، عن مطرٍ، عن مُطَرِّفِ بن الشِّخِّير، عن عياضِ بن حمارٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَهْلُ الجَنَّةِ ثلاثَة: ذُو سُلْطانٍ مُقْتَصِدٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ القَلْبِ لِكُلّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ مُتَصَدِّق" (¬1). * * * 369 - اتِّصالُ روايتِنا بالقاضي سليمانَ بن حمزةَ، ويحيى بن محمَّدِ بن سعد، وأبي بكْرِ بن عبد الدائمِ، وعيسى المطعِمِ قرأتُ على والدي: أخبركَ عبد الرحمن بن سليمانَ إجازةً: أنا أبو بكرِ بن المحبِّ، والعمادُ بن عبد الهادي. وقرأتُ على النظامِ بن مفلح: أخبركَ ابن المحبِّ إجازةً. قالا: أنا القاضي سُليمانُ بن حمزةَ، ويحيى بن محمدِ بن سعدٍ، ¬

_ (¬1) ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (8/ 457) من طريق أبي عمر بن مهدي، به.

370 - اتصال روايتنا بأبي العباس الحجار

قالَ ابن المحبِّ: فقط، وأبو بكرِ بن عبد الدائمِ، وعيسى المطعمُ، قالوا: أنا جعفر الهمدانيُّ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا أبو الحسينِ الصيرفيُّ: أنا أبو القاسمِ الأزجيُّ: أنا أبو بكرِ بن المفيدِ: ثنا أبو إسحاقَ البصريُّ: ثنا أبو القاسمِ الوشّاءُ: ثنا أحمدُ بن محمدٍ البخاريُّ، عن محمدِ بن زيادٍ، عن عطاءٍ المخزوميِّ، عن سعيدِ بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ، قال: لما كانت الليلةُ التي قُتل فيها عثمانُ -رضي الله عنه-، رأيت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، أغبر على برذونٍ أبلقَ، في رجليه نعلانِ من ذهب، شِراكُهما اللؤلؤُ الرطبُ، وبيده قضيبٌ أبيضُ، وهو يهرولُ، قال: فقلتُ: يا رسول الله! إلى أين تذهب؟ فقال: إن عثمانَ بن عفانَ أصبحَ عندَنا في الجنة مَلكًا عروسًا، فدعانا إلى عرسه، فأجبناه (¬1). * * * 370 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي العباسِ الحجَّارِ قرأتُ على السليميِّ: أخبركَ ابن الزَّعْبوبِ: أنا أبو العباسِ الحجارُ: أنا ابن الزَّبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا إسحاقُ بن منصورٍ: أنا عبد الرزاقِ: أنا معمرٌ، عن همامٍ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلامَهُ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ ¬

_ (¬1) ورواه ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 249).

371 - اتصال روايتنا بمحمد بن عبد الهادي، وأحمد بن الجزري الكردي

مِئَةِ ضِعْفٍ، وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا" (¬1). * * * 371 - اتصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن عبد الهادي، وأحمدَ بن الجزرِيِّ الكرديِّ أنا جدِّي إجازةَ. وقرأتُ على والدي عنه: أنا أبي حسنٌ: أنا أبو العباسِ الجزريُّ الكرديُّ: أنا محمدُ بن عبد الهادي: أنا أبو [.....]: أنا طاهرِ بن سهلٍ: أنا الجيانيُّ: أنا أبو الحسينِ الكلابي: أنا أبو بكرٍ العقيليُّ: ثنا هشامُ بن عمارٍ: ثنا مالكُ بن أنسٍ: حدثني الزهريُّ، عن أنسِ بن مالكٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أُتي بلبنٍ قد شِيبَ بماءٍ، وعن يمينه أعرابي، وعن يسارِه أبو بكرٍ، فشربَ، ثم أعطى الأعرابي، وقال: "الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ" (¬2). * * * 372 - اتِّصالُ روايتِنا بالصلاحِ بن أبي عُمَرَ قُرئ على جدي وأنا أسمعُ: أخبركَ الصلاحُ: أنا ابن البخاريِّ: أنا ابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ: أنا أبو الحسينِ بن المهتدي بالله: أنا أبو الفضلِ بن المأمونِ: أنا أبو بكرٍ الأنباريُّ: ثنا أحمدُ بن الهيثمِ: ثنا قتيبةُ بن سعيدٍ: ثنا ابن لهيعةَ، عن مشرح بن هاعانَ، عن عقبةَ بن ¬

_ (¬1) رواه البخاري (42)، ومسلم (129). (¬2) ورواه البخاري (5289)، ومسلم (2029).

373 - اتصال روايتنا بإسماعيل بن الخباز

عامرٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا" (¬1). * * * 373 - اتِّصالُ روايتِنا بإسماعيلَ بن الخَبَّازِ قرأتُ على الفولاذيِّ: أخبركَ ابن بردسَ: أنا ابن الخبازِ: أنا الطوسي: أنا الصاعديُّ: أنا الفارسيُّ، أنا الجُلوديُّ: ثنا إبراهيمُ بن شعيبٍ: أنا مسلمُ بن الحجاجِ: ثنا ابن أبي عمرَ: أنا مروانُ، عن يزيدَ -يعني: ابن كيسانَ-، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! ما مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو امْرَأتهُ إِلَى فِرَاشِهَا، فَتَأبَى عَلَيْهِ، إِلا كَانَ الَّذِي في السَّمَاءِ سَاخِطًا عَلَيْهَا حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا" (¬2). * * * 374 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي العباس أحمدَ بن المحبِّ، وأبي بكرِ بن الرَّضِيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركَ أبو العباسِ المرداويُّ قاضي حماةَ: أنا أبو العباسِ بن المحبِّ، وأبو بكرِ بن الرضيِّ، قالا: أنا ابن البخاري: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو القاسمِ السمرقنديُّ: أنا الصريفيني: أنا عبد الله بن جباية: أنا عبد الله البغويُّ: ثنا أحمدُ بن حنبلٍ، ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (4/ 151)، من طريق ابن لهيعة، به. (¬2) رواه مسلم (1436).

375 - اتصال روايتنا بعلي بن يوسف بن المهتار

وأبو خيثمةَ، وغيرُهما: ثنا ابن عُيينةَ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن ابن عمرَ: سمعَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - رجلًا يَعِظُ أخاه في الحياءِ، فقالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "الحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ" (¬1). * * * 375 - اتِّصالُ روايتِنا بعَلِيِّ بن يوسفَ بن المهتارِ وبه إلى قاضي حماةَ: أنا ابن المهتارِ: أنا أبو محمدِ بن أبي اليسرِ: أنا أبو الحسنِ النيسابوريُّ: أنا أبي: أنا البشريُّ: أنا المرجي إجازةً: أنا أبو يعلى أحمدُ بن عليٍّ: ثنا أبو خيثمةَ: ثنا جريرٌ، عن الأعمشِ، عن مالكِ بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيدَ، قال عبد الله: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ المَدْحُ مِنَ الله -عَزَّ وَجَلَّ-، مِنْ أَجْلِ ذلك مَدَحَ نَفْسَهُ، وَلَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ الله، مِنْ أَجْلِ ذلك حَرَّمَ الفَوَاحِشَ، وَلَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ العُذْرُ مِنَ الله، مِنْ أَجْلِ ذلك أَنْزَلَ الكِتَابَ، وأَرْسَلَ الرُّسُلَ" (¬2). * * * 376 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الرحمن بن مَكِّيِّ سِبْطِ السِّلَفيِّ وبه إلى قاضي حماةَ: أنا ابن الرضيِّ وغيرُه، عن عبد الرحمن بن ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 56)، ورواه البخاري (5767) من طريق الزهري، به، ومسلم (36) من طريق ابن عيينة، به. (¬2) ورواه مسلم (2760)، من طريق جرير، به.

377 - اتصال روايتنا بمحمد بن راجح، ومحمد بن أحمد بن أبي المجد، وزينب بنت الكمال، وحبيبة بنت الجمال، وفاطمة بنت الدباهي

مكيٍّ سبطِ السلفيِّ: أنا أبو طاهرٍ: أنا الطريثيثيُّ: أنا محمدُ بن مخلدٍ: أنا أبو جعفرٍ البختريُّ: ثنا سعدانُ بن ناصرٍ: ثنا إسحاقُ الأزرقُ: ثنا ابن عونٍ، عن ابن سيرينَ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أتاكُمْ أَهْلُ اليَمَنِ، أتاكُمْ أَهْلُ اليَمَنِ، هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً، الإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالفِقْهُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ" (¬1). * * * 377 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن راجح، ومحمَّدِ بن أحمد بن أبي المجدِ، وزينبَ بنتِ الكمالِ، وحَبيبةَ بنتِ الجمالِ، وفاطمةَ بنت الدباهيِّ وبه إلى قاضي حماةَ: أنا ابن راجحٍ، ومحمدُ بن أبي المجدِ، وزينبُ بنتُ الكمالِ، وحبيبةُ بنتُ الجمالِ، وفاطمةُ بنتُ الدباهيِّ: أنا إبراهيمُ بن خليلٍ: ثنا عبد الرحمن اللخميُّ: أنا عليٌّ السلميُّ: أنا أبو الفضلِ النيسابوريُّ: أنا جَدِّي أبو عمرٍو: أنا أبو سعيدٍ الشاشيُّ: أنا إبراهيمُ العبسيُّ: ثنا وكيع، عن سفيانَ، عن أبي صالحٍ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَسُبُّوا أَصْحَابي، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ، وَلا نَصِيفَهُ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه مسلم (52)، من طريق ابن سيرين، به. (¬2) رواه البخاري (3475)، ومسلم (2540).

378 - اتصال روايتنا بضوء الصباح عجيبة بنت أبي بكر الباقدارية، وأبي الفرج عبد الرحمن بن تيمية، وعبد القادر الرهاوي

378 - اتِّصالُ روايتِنا بضوءِ الصباحِ عجيبةَ بنت أبي بكر الباقداريَّةِ، وأبي الفَرَجِ عبد الرحمن بن تَيْمِيَّة، وعبدِ القادرِ الرّهاوِيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركَ ابن المحبِّ إجازةً: أخبرتنا أمُّ عبد الله زينبُ بنتُ الكمالِ، وأبو الفرجِ بن تيميةَ، قالت: أنبأ عجيبةُ إجازةً: أنا أبو الفَرَجِ الثقفيُّ كذلك. وقالَ ابن تيميةَ: أنا ابن الصيرفيِّ: أنا عبد القادرِ الرهاويُّ: أنا الثقفيُّ: أنا أبو عمرِو بن مَنْدَهْ: أنا أبي: أنا أبو بكر القطانُ: ثنا أبو الحسنِ السلميُّ: ثنا عبد الرزاقِ: ثنا معمرٍ، عن هَمَّامِ بن منبهٍ، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "في الجُمُعَةِ سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ رَبهُ شَيْئًا إِلا آتَاهُ إِيَّاهُ" (¬1). * * * 379 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَتْحِ الميدوميِّ قرأتُ على ابن الباعونيِّ: أخبركم صالحُ بن خليل: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ: أنا أبو الفَرَجِ بن الصَّيْقَلِ: أنا ابن سكينةَ: أنا القاضي أبو بكر: ثنا أحمدُ بن عليٍّ الحافِظُ: ثنا عليُّ بن محمدِ بن حبيب: كتبَ إليَّ أخي من البصرةِ، وأنا ببغدادَ: ¬

_ (¬1) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (5571)، ورواه البخاري (893)، ومسلم (852)، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

380 - اتصال روايتنا بـ

طِيبُ هَوَاءٍ بِبَغْدَادٍ يُشَوِّقُنِي ... قِدْمًا إِلَيْهَا وَإِنْ عَاقَتْ مَقَادِيرُ فَكَيْفَ صَبْرِيَ عَنْهَا الآنَ إِذْ جَمَعَتْ ... طِيبَ الهَوَاءَيْنِ مَمْدُودٌ وَمَقْصُورُ (¬1) * * * 380 - اتِّصالُ روايتِنا بـ محمَّدِ بن المهندسِ، وعليّ بن العِزِّ، وأحمدَ بن محمَّدِ بن أحمدَ بن أبي عمرَ، ومحمَّدِ بن داودَ بن حمزةَ، وأحمدَ بن محمَّدِ بن حازمٍ، وأُمِّ محمَّدٍ سِتِّ العربِ بنتِ الرضيِّ، ومحمَّدِ بن أحمدَ بن شيبان، وعبدِ الرحمن وعبدِ الله ابني عَلِيّ بن متاعٍ، وَإسماعِيلَ بن عليٍّ الحرانيِّ، وهمامِ بن صالحٍ، وأحمدَ بن عبد القويِّ، ومحمَّدِ بن حازمِ بن عبد الغنيِّ، وأبي محمَّدِ بن الناصحِ، وعبدِ الله بن محمدِ بن القَيِّمِ، وعمرَ بن عبد الرحيمِ الجزريِّ، وأحمدَ بن عبد الرحمن النجدِيِّ، وعبدِ الرزاقِ بن محمَّدِ بن عبد الهادي، وفَرَجِ بن عليٍّ الجينيِّ: قرأتُ على ابن الشريفةِ، وابنةِ الحرستانيِّ: أخبركم المشايخُ الثلاثةُ: أنا هؤلاءِ كلُّهم وغيرُهم: أنا الفخرُ بن البخاريّ: أنا أبو اليُمنِ الكنديُّ: أنا أبو الفتحِ البسطاميُّ: أنا أبو القاسمِ الخليليُّ: أنا ¬

_ (¬1) رواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (1/ 54).

381 - اتصال روايتنا بالحافظ أبي بكر محمد بن المحب

أبو القاسمِ بن كليبٍ: أنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا أحمدُ بن منيع: أنا حسينُ بن محمدٍ: أنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن عمرِو بن الحارثِ أخي جويريةَ، قال: ما تركَ رسولُ الله إلا سلاحَهُ، وبغلَتَهُ، وأرضًا جعلَها صدقةً (¬1). * * * 381 - اتِّصالُ روايتِنا بالحافظِ أبي بكرٍ محمَّدِ بن المحبِّ قُرئَ على ابن جوارشَ وأنا أسمعُ: أخبركم ابن المحبِّ مشافهةً: أنا أبو بكرِ بن عبد الدائمِ: أنا أبو عبد الله الأربليُّ: أنا أبو الحسنِ بن عساكرَ: أنا أبو طالبٍ عبد القادرِ: أنا أبو محمدٍ الجوهريُّ: أنا أبو عبد الله بن العسكريِّ: ثنا أبو العباسِ بن مسروقٍ: ثنا أبو شيخٍ البرجلانيُّ: ثنا سعيدُ بن منصورٍ: ثنا عبد العزيزِ أبو محمدٍ، عن القعقاع بن حكيمٍ، عن أبي صالح، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالحَ الأَخْلاقِ" (¬2). * * * 382 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي العباسِ بن مريرٍ، وسَديدِ الدينِ أبي محمَّدِ بن علانَ قرأتُ على النظامِ بن مفلحٍ: أخبركَ ابن المحبِّ إجازةً: أنا ¬

_ (¬1) رواه الترمذي في "الشمائل" (400). (¬2) ورواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 381)، من طريق القعقاع بن حكيم، به.

383 - اتصال روايتنا بابن رسلان، وابن صديق الرسام، وأبي حفص بن البالسي، وعبد الله بن خليل الحرستاني

ابن مريرٍ: أنا سديدُ الدين: أنا أبو القاسم بن عساكرَ: ثنا أبو غالبِ بن البنَّاءِ: أنا أبو محمدٍ الجوهريُّ: أنا أبو الحسنِ بن لؤلؤٍ: ثنا محمّد الشطريُّ: أنا أحمدُ بن منيعٍ: ثنا أبو سعدٍ الصاغانيُّ: ثنا أبو جعفرٍ الرازيُّ، عن الربيعِ بن أنسٍ، عن أبي العاليةِ، عن أبي بن كعبٍ: أن المشركينَ قالوا لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: انسُبْ لنا ربَّكَ، فأنزلَ الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص: 1، 2]، قال: الصمد: الذي لم يلد ولم يولد؛ لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت، ولا شيء يموت إلا سيورث، وإن الله -عَزَّ وَجَلَّ- لا يموت ولا يورث، {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 4]، قال: لم يكن له شبهٌ ولا عدلٌ، وليس كمثلِه شيءٌ (¬1). * * * 383 - اتِّصالُ روايتِنا بابن رسلانَ، وابن صديق الرسامِ، وأبي حفصِ بن البالسيِّ، وعبدِ الله بن خليل الحرستانيِّ قُريء على ابن الشيخِ خليل وأنا أسمعُ: أنا هؤلاء الجماعةُ إجازةً، قالوا: أنشدَنا المِزِّيُّ لنفسِه: إِنْ عَادَ يَوْمًا رَجُلٌ مُسْلِمٌ ... أَخًا لَهُ في الله أَوْ زَارَهُ فَهْوَ جَدِيرٌ عِنْدَ أَهْلِ النُّهَى ... بِأَنْ يَحُطَّ الله أَوْزَارَهُ ¬

_ (¬1) ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (3/ 281) من طريق أحمد بن منيع، به.

384 - اتصال روايتنا بأبي الفرج بن رجب، والشيخ زين الدين بن العراقي، وابن الهيثمي

384 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي الفَرَجِ بن رَجَب، والشيخِ زينِ الدينِ بن العراقيِّ، وابن الهيثميِّ قرأتُ على شيخِنا ابن زيدٍ: أخبرك الشيخُ داودُ إجازةً: أنا ابن رجبٍ كذلك، قال: وأنا ابن رجبٍ إجازةً: أنا أبو إسحاقَ القواسُ. وأخبرني ابن الشيخِ خليلٍ، وابن الباعونيِّ إجازةً: أنا ابن العراقيّ، وابن الهيثميّ: أنا أبو إسحاقَ القواسُ: أخبرتنا زينبُ بنتُ مكي: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو غالبِ بن البنَّاءِ: أنا أبو بكرٍ الكازرونيُّ: أنا أبو عمرَ بن مهديٍّ: أنا المحامليُّ: ثنا خلادُ بن أسلمَ: ثنا ابن عُيينة، عن عمرٍو، عن ابن أبي مليكةَ، عن المِسْوَرِ بن مَخْرَمَةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّمَا فَاطِمَةٌ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضبنِي" (¬1). * * * 385 - اتِّصالُ روايتِنا بالعمادِ أحمدَ بن عبد الهادي، وعبدِ الرحمن بن سليمانَ بن البهاءِ قرأتُ على والدي: أخبركَ عبد الرحمن بن سليمانَ إجازةً: أنا العمادُ أحمدُ بن عبد الهادي: أنا القاضي سليمانُ: أنا جعفرٌ الهمذانيُّ: أنا السِّلَفِيُّ: أنا المباركُ: أنا أبو القاسمِ الأزجيُّ: أنا أبو القاسمِ بن ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3510)، من طريق ابن عيينة، به.

386 - اتصال روايتنا بعائشة وفاطمة ابنتي محمد بن عبد الهادي، وابن الأماسي، ووكيل بيت المال، وابن الرحبي

جعفر: ثنا أحمدُ بن محمدٍ الخلالُ، وأحمدُ بن محمدٍ الصيدلانيُّ، قالا: أنا أبو بكرٍ المروزيُّ: ثنا أحمدُ بن حنبلٍ، قال: سمعتُ سفيانَ بن عُيينةَ يقول: فِكْرُكَ في رزقِ غَدٍ يُكْتَبُ عليكَ خطيئةً. * * * 386 - اتِّصالُ روايتِنا بعائشةَ وفاطمةَ ابنتي محمدِ بن عبد الهادي، وابن الأماسي، ووكيلِ بيتِ المالِ، وابن الرحبيِّ قرأتُ على شيخِنا زين الدين بن الحبال، قال: أنا ابن ناصرِ الدين إجازةً: أنا ابن الأماسي، ووكيلُ بيت المالِ، وابن الرحبيِّ، وعائشةُ بنتُ عبد الهادي، وأختُها فاطمةُ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا أبو عبد الله البخاريُّ: ثنا مسلمٌ: أنا شعبةُ: أنا الشيبانيُّ، عن الشعبيِّ، قال: أخبرني مَنْ شهدَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أتى على قبرٍ منبوذٍ، فَصَفَّهم، فَكَبَّرَ أربعًا. قلتُ: يا أبا عمرو! من حدثك؟ قال: ابن عباسٍ (¬1). * * * 387 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن محمَّدِ بن عمرَ ناصرِ الدينِ قرأتُ على أسماءَ المهرانيةِ: أخبركِ ناصرُ الدينِ محمدٌ: أنا أبو محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معافَى: أنا الخريميُّ: أنا ¬

_ (¬1) رواه البخاري (1256).

388 - اتصال روايتنا بالخطيب أبي عبد الله محمد بن أحمد المزي

عبد الأولِ: أخبرتنا بيبي بنتُ عبد الصمدِ الهرثميةُ: أنا أبو محمدٍ الأنصاريُّ: أنا عبد الله البغويُّ: ثنا مصعب: ثنا الدَّراورديُّ، عن عبيدِ الله بن عمرَ، عن يونسَ، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرةَ: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يَا عبد الرحمن! لا تَسْأَلِ الإمَارَةَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ سَألتَهَا، لَمْ تُعَنْ عَلَيْهَا، وَإِنْ أَخَذْتَهَا بِغَيْرِ مَسْألةٍ، أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينكَ، وَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ" (¬1). * * * 388 - اتِّصالُ روايتِنا بالخَطيبِ أبي عبد الله محمَّدِ بن أحمدَ المِزّيِّ قرأتُ على أسماءَ: أخبركِ الخطيبُ أبو عبد الله المزيُّ إجازةً: أخبرتْنا المسندةُ أُمُّ محمدٍ وزيرةُ التنوخيةُ: أنا والدي: أنا أبو عبد الله الحرانيّ: أنا أبو عبد الله [....]: أنا أبو أسعدَ النَّحْوِيُّ: أنا أبو عمرَ العدلُ: أنا أبو يعلى أحمدُ بن عليٍّ: أنا محمدُ بن عونٍ: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يأكلُ القِثَّاءَ بالرُّطَبِ (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (6248)، ومسلم (1652). (¬2) ورواه مسلم (2043) من طريق ابن عون، به.

389 - اتصال روايتنا بأبي عبد الله محمد بن الرشيد عبد الرحمن، وأبي محمد عبد الله بن الحسن بن الحافظ

389 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله محمَّدِ بن الرشيدِ عبد الرحمن، وأبي محمدٍ عبد الله بن الحسنِ بن الحافِظِ قرأتُ على أسماءَ: أخبركِ أبو عبد الله بن الرشيدِ: أنا أبو محمدِ بن الحافظِ: أنا أبو العباسِ بن عبد الدائمِ: أنا عبد القادرِ الرهاويُّ: أنا الحافظُ أبو العلاءِ: أنا أبو عليٍّ محمدٌ، وأبو العباسِ أحمدُ: ثنا محمدُ بن عليٍّ، وأبو أسعدَ الصيرفيُّ، وأبو القاسمِ بن غيلانَ: ثنا أبو بكرِ الشافعيُّ: ثنا عبد الله بن رَوْح المدائنيُّ، ومحمدُ بن رمحِ: ثنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، عن محمدِ بن إبراهيمَ التيميّ: أنه سمعَ علقمةَ بن وقاصِ الليثيَّ يقول: سمعتُ عمرَ بن الخطابِ يقول: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لامْرِىءِ ما نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى الله وَإِلَى رَسُولهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى الله وَإِلَى رَسُولهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةِ يتزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى ما هَاجَرَ إِلَيْهِ" (¬1). * * * 390 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي عبد الله محمَّدِ بن محبوبٍ قرأتُ على أسماءَ: أخبركِ ابن محبوبٍ إجازةً: أنا أبو زكريا بن الأنجبِ: أنا أبو الفتحِ بن سليمانَ بن عبد الهادي: أنا أبو الحسنِ: أنا أبو القاسم بن بشرانَ: ثنا أبو الحسينِ بن قانعٍ: ثنا الحسنُ الكوفيُّ: ثنا ¬

_ (¬1) رواه أبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (336).

391 - اتصال روايتنا بأبي بكر بن الزكي عبد الرحمن المزي

محمدُ بن حذيفةَ: ثنا عبد الحميدِ الحَمانيُّ، عن الأعمشِ، وأبي حنيفةَ، عن عطيةَ، عن أبي سعيدٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ العُلا لَيَرَاهُمْ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ في أُفُقِ السَّمَاءِ، وَإِنَّ أبا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ، وَأَنْعَما" (¬1). * * * 391 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي بكرِ بن الزكيِّ عبد الرحمن المِزِّيِّ قرأتُ عليها: أخبركِ أبو بكرِ بن الزكيِّ إجازةً: أنا أبو العباسِ الحجارُ: أنا جعفرٌ الهمدانيُّ: أنا أبو طاهرٍ السِّلَفِيُّ: أنا أبو عبد الله الثقفيُّ: أنا أبو طاهرٍ الزياديُّ: أنا أبو حامدٍ: ثنا يحيى بن الربيعِ: ثنا سفيانُ بن عيينةَ، عن الزهريِّ، عن أبي الأحوصِ، عن أبي ذَرٍّ، يبلغُ به النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ، فَإنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ، فَلا يَمْسَحِ الحَصَا" (¬2). * * * 392 - اتِّصالُ روايتِنا بأبي إسْحاقَ ابراهيمَ بن محمَّدٍ المجاوِرِ قرأتُ على أسماءَ: أخبركِ ابن المجاورِ: أنا الحجارُ: أنا الأنجبُ الحماميّ: ثنا محمدُ بن عبد الباقي: ثنا عليُّ بن الحسينِ: أنا عبد الملكِ بن بشرانَ: أنا أبو الحسينِ بن قانعٍ: ثنا محمدُ بن غالبٍ: ثنا ¬

_ (¬1) ورواه الترمذي (3658)، وابن ماجه (96) من طريق الأعمش، به. (¬2) ورواه أبو داود (945) وغيره من طريق سفيان، به.

393 - اتصال روايتنا بسلطان بن الزعبوب

بشرُ بن حاتمٍ: ثنا عبيدُ الله بن عمرٍو، عن زيدِ بن أبي أنيسةَ، عن أبي إسحاقَ، عن عبد الله بن مغفَّل، عن كعبِ بن عُجرةَ: أن رجلًا أعمى أتى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إني أسمعُ النداءَ، ولعلِّي لا أجدُ قائدًا، أفأتَّخِذُ مسجِدًا في البيتِ؟ فقال له رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "تَسْمَعُ النِّدَاءَ؟ "، قال: نعم، قال: "فَإِذَا سَمِعْتَ النِّدَاءَ، فَاخْرُجْ" (¬1). * * * 393 - اتِّصالُ روايتِنا بسلطانِ بن الزعبوبِ أنا الجماعةُ: أنا سلطانُ بن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو اليمانِ: أنا شعيبٌ، عن الزهريِّ: حدثني أبو سلمةَ: أن أبا هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أرادَ قدومَ مكةَ: "مَنْزِلنا غَدًا -إِنْ شَاءَ الله- بِخَيْفِ بني كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الكُفْرِ" (¬2). * * * 394 - اتِّصالُ روايتِنا بشمسِ الدينِ بن اليونانِيَّةِ أخبرنا ابن الصدرِ إجازةً: أنا ابن اليونانيةِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله بن مسلمةَ، عن مالكٍ، عن نافع، عن ¬

_ (¬1) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (3/ 57)، من طريق محمد بن غالب، به. (¬2) رواه البخاري (1512)، ورواه مسلم (1314) من طريق الزهري، به.

395 - اتصال روايتنا بقاضي حماة شهاب الدين المرداوي

عبد الله بن عمرَ: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال وهو على المنبر، وذكرَ الصدقةَ والتعففَ والمسألةَ: "اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، فَاليَدُ العُلْيَا هِيَ المُنْفِقَةُ، وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ" (¬1). * * * 395 - اتِّصالُ روايتِنا بقاضي حماةَ شهابِ الدينِ المرْداوِيِّ قرأتُ على النظامِ: أخبركَ قاضي حماةَ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا المكيُّ: ثنا يزيدُ بن أبي عبيدٍ، عن سلمةَ، قال: كانَ جدارُ المسجدِ عندَ المنبرِ ما كادتِ الشاةُ تجوزُها (¬2). * * * 396 - اتِّصالُ روايتِنا بجدِّ أبي الحسنِ بن عبد الهادي أخبرنا جدِّي إجازةً: قرأت على أبي، عنه، قال: أنا أبي حسنٌ: أنا أبو العباسِ بن الجزريِّ: أنا محمدُ بن عبد الهادي: أنا أبو الصقرِ: أنا طاهرُ بن سهلٍ: أنا الجيانيُّ: أنا الكلابي: ثنا أبو عثمانَ الحلبيُّ: ثنا ابن أبي سكينةَ: ثنا سفيانُ، عن عبد الله بن دينارِ، عن ابن عمرَ، قال: نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيعِ الوَلاءِ وعن هِبَتِهِ (¬3). ¬

_ (¬1) رواه البخاري (1362)، ورواه مسلم (1033) من طريق مالك، به. (¬2) رواه البخاري (475). (¬3) رواه البخاري (2398)، ومسلم (1506).

397 - اتصال روايتنا بعبد الرحمن بن طولوبغا

397 - اتِّصالُ روايتِنا بعبدِ الرحمن بن طولوبغا قُرئ على الشيخِ شهابِ الدينِ بن زيدٍ وأنا أسمعُ: أخبركَ ابن طولوبغا: أخبرتنا أمُّ عبد القادرِ بنتُ نصرِ الله: أنا أبو جعفرٍ الكرمانيُّ: أنا أبو بكر الصفارُ: أنا جَدِّي أبو منصورٍ: ثنا الشيخُ أبو بكرٍ الشيرازيُّ: أنا أبو عبد الله الصوفيُّ: سمعتُ إبراهيمَ بن محمدٍ المراغيَّ: سمعتُ: أبا الخيرِ التيناتيَّ يقول: بقيتُ بمكةَ سنةً، فأصابني ضُرٌّ وفاقةٌ، فكلما أردتُ أن أخرجَ إلى المسألة، هتفَ بي هاتفٌ يقول: الوجهُ الذي يسجدُ لي به تبذُلُهُ لغيري؟ (¬1). * * * 398 - اتِّصالُ روايتِنا بجدَّتي زينبَ، والحافظِ شمسِ الدينِ بن ناصرِ الدينِ قرأتُ على والدي: أخبركَ ابن ناصرِ الدين، ووالدتُك، قالت: أنا فاطمةُ بنتُ عبد الهادي، وقال هو: أنا ابن صديقٍ، ووكيلُ بيتِ المالِ، وعائشةُ بنتُ عبد الهادي، وأختُها فاطمةُ، قالوا: أنا الحجارُ: أنا ابن اللتيِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو عمرانَ: أنا السمرقنديُّ: أنا الدارميُّ: أنا يزيدُ بن هارونَ: ثنا حميدٌ، عن أنسٍ: أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لعبدِ الرحمن بن عوفٍ -ورأى عليه ¬

_ (¬1) انظر: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (66/ 166).

399 - اتصال روايتنا بابن حجر

وَضَرًا من صُفْرة-: "مَهْيمَ؟ "، قال: تزوجتُ، قال: "أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ" (¬1). * * * 399 - اتِّصالُ روايتِنا بابن حَجَرٍ قرأتُ على ابن القانونيِّ: أخبركَ ابن حجرٍ إجازةً: أنا أبو العباسِ أحمدُ بن الحسنِ الزينبيُّ: أنا تاجُ الدينِ الصيرفيُّ: أنا محمدُ بن عليٍّ: قرئَ على شاميةَ بنتِ البكريّ ونحن نسمعُ: أنا ابن طبرزَذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ: أنا أبو طالبٍ العشارليِّ: أنا أبو حفصِ بن شاهينَ: ثنا عبد الله البغويُّ: ثنا قَطَنُ بن نُسَيرٍ: ثنا جعفرُ بن سليمانَ: ثنا ثابتٌ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبهُ حَاجَتَهُ كُلَّهَا، حَتَّى شِسْع نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ" (¬2). * * * 400 - اتِّصالُ روايتِنا بقُدْوَةِ الوقتِ عليِّ بن عُرْوَةَ الحنبليِّ قرأتُ على أبي النورِ عثمانَ التليليِّ: أخبركم الشيخُ عليّ، وأنا جماعةٌ من شيوخِنا إجازةً عنه: أنا أبو عبد الله الحريريُّ: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ بن البخاريّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا ابن حصينٍ: أنا التميميُّ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: أنا عبد الله بن أحمدَ: أنا أبي: ثنا ¬

_ (¬1) رواه الدارمي في "سننه" (2064). (¬2) رواه ابن حبان في "صحيحه" (866)، من طريق قطن بن نسير، به.

401 - اتصال روايتنا بمحمد بن محمد بن محمد بن الجزري

يعمرُ بن بشرٍ: أنا عبد الله: ثنا سعيدُ بن أبي أيوبَ: ثنا عبد الله بن الوليدِ، عن أبي سليمانَ الليثيِّ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "مَثَلُ المُؤمِنِ وَمَثَلُ الإِيمَانِ كَمَثلِ فَرَسٍ في آخِيَّتِهِ، يَجُولُ ثُمَّ يَرْجعُ إِلَى آخِيَّتِهِ، وَإِنَّ المُؤْمِنَ يَسْهُو، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الإِيمَانِ، فَأَطْعِمُوا طَعَامَكُمُ الأَتْقِيَاءَ، وَأَوْلُوا مَعْرُوفَكُمُ المُؤْمِنينَ" (¬1). * * * 401 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن محمَّدِ بن محمَّدِ بن الجَزَرِيِّ قرأتُ على أبي بكرٍ المرشديِّ المكيِّ: أخبركَ ابن الجزريِّ: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أخبرتنا أمّ حبيبةَ عائشةُ بنتُ معمرِ بن الفاخرِ إجازةً: أنا أبو الفَرَجِ سعيدُ بن أبي رجاءٍ: أنا أبو نصرٍ الكسائيُّ: ثنا محمدُ بن أحمدَ: ثنا عليُّ بن الحسينِ: ثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ: ثنا أبو معاويةَ: ثنا الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن أبي معمرٍ، عن عبد الله، قال: انشقَّ القمرُ ونحن مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - بمنى، حتى ذهبَ فرقة في الجبلِ، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "اشْهَدُوا" (¬2). * * * 402 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن محمَّدِ بن محمَّدِ بن قوامٍ قرأتُ على أسعدَ بن منجا: أخبركَ بن قوامٍ: أنا المزيُّ وغيرُه: أنا ¬

_ (¬1) رواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 55). (¬2) رواه البخاري (3656)، ومسلم (2800).

403 - اتصال روايتنا بابن الشرائحي

محمدُ بن الكمالِ وغيرُه: أنا المؤيدُ الطوسيُّ إجازةً: أنا أبو محمدِ بن السنديِّ: أنا أبو عثمانَ البختريُّ: أنا أبو عليٍّ السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو إسحاقَ الهاشميُّ: أنا أبو مصعبٍ: أنا مالكٌ، عن أبي الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الصِّيَامُ جُنَّة، فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا، فَلا يَرْفُثْ، وَلا يَجْهَلْ، فَإنْ أَحَدٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ" (¬1). * * * 403 - اتِّصالُ روايتِنا بابن الشرائِحِيِّ أخبرنا برهانُ الدينِ الباعونيُّ، وبرهانُ الدينِ بن حسنٍ العجلونيُّ، وبرهانُ الدينِ قاضي الأيتامِ العجلونيُّ: أنا ابن الشرائحيِّ، قال الأولُ: سماعًا، وقال الآخرانِ: إجازةً: أنا أبو العباسِ الصوفيُّ: أخبرتنا أمُّ محمدٍ زينبُ الكندِيَّةُ: أنا أبو الحسنِ الطوسيُّ: أنا أبو محمدِ بن السنديِّ: أنا أبو عثمانَ البختريُّ: أنا أبو عليٍّ السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو إسحاقَ الهاشميُّ: ثنا أبو مصعب: ثنا مالكٌ، عن عبد الرحمن بن القاسمِ، عن أبيه، عن عائشةَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أَفْرَدَ الحَجَّ (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (1795)، ومسلم (1151). (¬2) ورواه مسلم (1211).

404 - اتصال روايتنا بالصلاح الأرموي، وأبي عبد الله الغسولي

404 - اتِّصالُ روايتِنا بالصَّلاحِ الأرمويِّ، وأبي عبد الله الغسوليِّ قرأتُ على اللؤلؤيِّ الكتبيِّ: أخبركَ الصلاحُ الأرمويُّ: أنا أبو عبد الله الغسوليُّ: أنا أبو العباسِ بن عبد الدائمِ: أنا أبو الفَرَجِ الثقفيُّ: أنا أبو عليٍّ الحدادُ: أنا أبو نعيمٍ: أنا الآجريّ: ثنا أبو بكرِ بن أبي داودَ: ثنا عمرو الأوديُّ، وعُبيد الله الأشجُّ، قالا: ثنا وكيعُ بن الجراحِ: أنا أبو إسرائيلَ، عن الفُضيلِ بن عمرٍو، عن سعيدِ بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَرَادَ الحَجَّ فَلْيَسْتَعْجِلْ؛ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ المَرِيضُ، وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ، وَتَعْرِضُ الحَاجَةُ" (¬1). * * * 405 - اتصالُ روايتِنا بعبدِ الرحمن بن عَيَّاشٍ أخبرنا الشيخُ أحمدُ الإمامُ إجازة: أنا عبد الرحمن بن عياشٍ: أنا أبو الفتحِ بن الفاخرِ: أنا أبو المظفرِ الخلوديُّ، وأمُّ البهاءِ فاطمةُ بنتُ محمدٍ، قالا: أنا أبو عثمانَ القيارُ: أنا أبو عليٍّ الشبونيُّ، والمُستَمْلي، والكُشْمَيْهَنِيَّ، والسَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا عمرُو بن خالدٍ: ثنا الليثُ، عن يزيدَ، عن أبي الخيرِ، عن عبد الله بن عمرٍو: أن رجلًا سأل النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -: أيُّ الإسلام خير؟ قال: "تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ" (¬2). ¬

_ (¬1) ورواه ابن ماجه (2883)، من طريق وكيع، به. (¬2) رواه البخاري (12)، ومسلم (39).

406 - اتصال روايتنا بالتاج بن بردس

406 - اتِّصالُ روايتِنا بالتاجِ بن بَرْدَسَ قرأتُ على الفولاذيِّ: أخبركم ابن بردسَ: أنا ابن الخبازِ: أنا الأربليُّ: أنا الطوسيُّ: أنا الفراويُّ: أنا الفارسيُّ: أنا الجلوديُّ: أنا إبراهيمُ بن محمدٍ: أنا مسلمٌ: حدثني زهيرُ بن حربٍ: ثنا جريرٌ، عن سهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ البَقَرِ، يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مُمِيلاتٌ مَائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المَائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، وَلا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا" (¬1). * * * 407 - اتِّصالُ روايتِنا بعبد الرحيمِ بن المُحِبِّ قرأتُ على القاضي قطبِ الدينِ: أخبركَ عبد الرحيمِ بن المحبِّ: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو سعدٍ البغداديُّ: ثنا أبو عمرِو بن مَنْدَهْ: ثنا أبي: ثنا أبو الطاهرِ: سمعتُ يونسَ بن عبد الأعلى يقول: سمعتُ عبد الله بن وهبٍ قال: سمعتُ سفيانَ الثوريَّ يقولُ في قولِ الله -عَزَّ وَجَلَّ-: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً} [البقرة: 201]، قال: الحسنةُ في الدنيا: العلمُ، والرزقُ الطيبُ، وفي الآخرة: الجنةُ. ¬

_ (¬1) رواه مسلم (2128).

408 - اتصال روايتنا بالحافظ برهان الدين سبط ابن العجمي الحلبي

408 - اتِّصالُ روايتِنا بالحافظ برهانِ الدينِ سِبْطِ ابن العَجَميِّ الحلبيِّ قرأتُ على فخرِ الدينِ المرشديِّ، وسمعتُ من لفظِ ناصرِ الدينِ بن زريقٍ، وهو أولُ حديث سمعتُه منه: أنا الحافظُ إبراهيمُ، وهو أولُ حديث سمعناه منه: أنا جماعةٌ منهم: القاضي مجدُ الدينِ الكنانيُّ، وشرفُ الدينِ بن كوبك: أنا الميدوميُّ: أنا ابن الصَّيْقَلِ: أنا أبو الفَرَجِ بن الجوزيِّ: أنا أبو سعدٍ: أنا أبو طاهرٍ الزياديُّ: أنا أبو حامدٍ: ثنا عبد الرحمن بن بشرٍ: ثنا سفيانُ بن عيينةَ، عن عمرِو ابن دينارٍ، عن أبي قابوسٍ، عن عبد الله بن عمرٍو: أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرحمن -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-، ارْحَمُوا مَنْ في الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ في السَّمَاءِ" (¬1). * * * 409 - اتِّصالُ روايتِنا بعَلِيِّ بن أحمدَ المرْداوِيِّ قرأتُ على ابن الشريفةِ، وابنةِ الحرستانيِّ: أخبركما ابن البالسيِّ، وعبدُ الله بن خليلٍ الحرستانيِّ، وعليُّ بن أحمدَ المرداويُّ: أنا المِزِّيُّ وغيرُه: أنا ابن البخاريِّ وغيرُه: أنا أبو اليُمْنِ الكنديُّ: ثنا أبو شجاعٍ البسطاميُّ: أنا أبو القاسمِ الخليليُّ: أنا أبو القاسمِ الجراعيُّ: أنا الهيثمِ بن كليبٍ: أنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا محمودُ بن غيلانَ: ثنا ¬

_ (¬1) تقدم.

410 - روايتنا عن جدي حسن بن أحمد بن عبد الهادي

وكيعٌ: ثنا سفيانُ، عن أبي إسحقَ، عن البراءِ بن عازبٍ، قال: ما رأيتُ مِنْ ذي لِمَّةً في حُلَّةٍ حمراءَ أحسنَ منْ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، له شعر يضربُ منكبيه، بعيدُ ما بينَ المنكبينِ، لم يكنْ بالقصيرِ، ولا بالطويلِ (¬1). * * * 410 - روايتُنا عن جدِّي حسنِ بن أحمدَ بن عبد الهادي قُرئ على جدِّي وأنا أسمعُ: أخبركَ الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا أبو الحسنِ: ثنا ابن البخاريِّ: أنا أبو حفصِ بن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ: أنا أبو الحسينِ بن المهتدي بالله: أنا أبو الفضلِ بن المأمونِ: أنا أبو بكرِ بن الأنباريِّ: ثنا محمدُ بن المرزبانِ: ثنا عمرُ بن شَبَّةَ: ثنا محمدُ بن سلامٍ، عن أبيه، قال: دَقَقْتُ على عمرو بن عُبيدٍ البابَ، فقال لي: من هذا؟ فقلت: أنا، فقال: لا يعلمُ الغيبَ إلا الله (¬2). * * * 411 - اتِّصالُ روايتِنا بمحمَّدِ بن مقبلِ الحلبيِّ أخبرنا محمدُ بن مقبلٍ الحلبيُّ إجازة: كتب إلينا بهاءٌ من حلبَ، وقال: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ إجازةً، وقال ذلك غيرُه من الحفاظ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أنا أبو اليمنِ الكنديُ: ثنا أبو شجاع البسطاميُّ: ثنا ¬

_ (¬1) رواه الترمذي (1724). (¬2) رواه الخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي" (1/ 164).

412 - روايتنا عن أبي عبد الله محمد بن جوارش

أبو القاسمِ الخليليُّ: ثنا أبو القاسمِ الجراعيُّ: أنا الهيثمِ بن كليب: أنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا قتيبةُ بن سعيدٍ: ثنا الليثُ، عن ابن أبي مُليكةَ، عن يعلى: أنه سأل أمَّ سلمةَ عن قراءةِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فإذا هي تنعتُ قراءتَه مفسَّرَةً حرفًا حرفًا (¬1). * * * 412 - روايتِنا عن أبي عبد الله محمَّدِ بن جوارشَ قرأتُ على ابن جوارشَ: أخبركَ ابن المحبِّ: أنا أبو الفداءِ القيسيُّ حضورًا: أنا أبو الحسنِ السخاويُّ، أنا السِّلَفِيُّ: أنا أبو نصرٍ عبد الواحدِ: أنا أبو الحسنِ بن النقورِ: أنا أبو الحسينِ الدقاقُ: أنا عبد الله المنيعيّ: ثنا عليُّ بن الجعدِ: ثنا حمادُ بن سلمةَ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دخلَ يومَ الفتحِ مكة، وعليه عِمامةٌ سوداءُ (¬2). * * * 413 - روايتِنا عن القاضي نظامِ الدينِ بن مفلحٍ قرأتُ على النظامِ، وقُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركَ ابن المحبِّ: أنا عيسى المطعمُ: أنا أبو عبد الله محمدُ بن عبد الواحدِ: أنا أبو جعفرٍ ¬

_ (¬1) رواه الترمذي (2923). (¬2) رواه ابن الجعد في "المسند" (ص: 478)، ورواه مسلم (1358) من طريق أبي الزبير، به.

414 - روايتنا عن ابن الخياطة الصالحي

الصيدلانيُّ: أن فاطمةَ بنتَ عبد الله أخبرتهم: أنا ابن ربذةَ: أنا أبو سليمانُ الطبرانيُّ: ثنا أحمدُ بن داودَ: ثنا عمرُو بن مرزوقٍ: أنا سعيد، عن قيسِ بن مسلمٍ، عن طارقِ بن شهابٍ، قال: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، وغزوتُ في خلافةِ أبي بكر -رضي الله عنه- (¬1). * * * 414 - روايتِنا عن ابن الخياطة الصالحيِّ قرأتُ على ابن الخياطةِ: أخبرنا ابن المحبِّ إجازةً خاصةً على ما زعمَ، فإن لم يكن، فإجازة عامة، على ما أخبرنا شيخُنا، عن الشبلي: أن ابن المحبِّ أجازَ لكلِّ من أدركَ جزءًا من حياته، قال ابن المحبِّ: أخبرتنا زينبُ بنتُ الكمال: أنا أبو محمدٍ عبد الخالقِ إجازة: أنا وجنةُ بن طاهرٍ كذلك: ثنا أبو حامدٍ الأزهريُّ: ثنا أبو سعيدٍ التاجرُ: ثنا أبو حامدٍ الشرقيُّ: ثنا محمدُ بن يحيى الذهليُّ: ثنا بشرُ بن عمرَ: ثنا مالكُ بن أنسٍ، عن ابن شهابٍ، عن أنسِ بن مالكٍ: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أُتي بلبنٍ قد شِيبَ بماء، وعن يمينه أعرابي، وعن يسارِه أبو بكرٍ، فشربَ، ثم أعطى الأعرابي، وقال: "الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (8204). (¬2) رواه مالك في "الموطأ" (1655).

415 - روايتنا عن الشيخ محمد المفعلي عرف بالمجاور

415 - روايتُنا عن الشيخِ محمّدٍ المفعليِّ عُرفَ بالمجاورِ أخبرنا المجاورُ إجازةً: أنا ابن المحبِّ إجازةً عامةً: أنا أبو الحسنِ بن الشاطبيِّ. وقرأت ذلك على النظامِ: أنا ابن المحبِّ إجازةً: أنا ابن الشاطبيِّ: أنا أبو الفضلِ الكفرطابي: أنا أبو الفَرَجِ الثقفيُّ: أنا أبو طاهرِ بن الصباغِ: أنا أبو الفَرَجِ الدليليُّ: ثنا أبو بكرٍ المقرئُ: ثنا محمدٌ الباهليُّ: ثنا عبد الرحمن بن خالدٍ الرقيُّ: ثنا معاويةُ بن هشامٍ: ثنا مالكٌ، عن الزهريِّ، عن أنسِ بن مالكٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دخلَ مكَّةَ، وعلى رأسِه مِغْفَرٌ من حَديدٍ. * * * 416 - روايتِنا عن شيخِنا شهابِ الدينِ بن زيدٍ قُرئ على شيخِنا شهابِ الدينِ وأنا أسمعُ: أخبرتك المسندةُ عائشةُ بنتُ عبد الهادي سماعًا: أنا الحجارُ: أنا ابن القبيطيّ: أنا ابن البطيّ: أنا مالكُ بن أحمدَ البانياسيُّ: ثنا أبو الحسينِ بن بشرانَ: ثنا أبو عليٍّ الصفارُ: ثنا محمدُ بن ليٍّ القطانُ: ثنا أبو أسامةَ: ثنا هشامُ بن عروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي الله عنها-، قالت: قال لي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنِّي لأَعْلَمُ إِنْ كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، وَإِذَا كُنْتِ عَنِّي غَضْبَى"، قالت: قلت: من أين تعلمُ ذلك يا رسول الله!

417 - روايتنا بشيخنا صفي الدين البلخي

قال: "إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً، قُلْتِ: لا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ، وَإِذَا كُنْتِ عَنِّي غَضْبَى، قُلْتِ: لا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ" (¬1). * * * 417 - روايتُنا بشيخِنا صفيِّ الدينِ البَلْخيِّ قرأتُ على شيخِنا صفيِّ الدينِ غيرَ ما مرةٍ: أخبرتكَ عائشةُ بنتُ عبد الهادي: أنا أحمدُ بن عليٍّ: أنا أبو عبد الله خطيبُ مَرْدَا: أنا أبو القاسمِ البوصيريُّ: أنا أبو صادقٍ: أنا أبو الحسينِ النيسابوريُّ: أنا الحسنُ بن حيويهِ: أنا عبد الرحمن النسائيُّ: أنا إسماعيلُ بن مسعودٍ: ثنا بشرُ بن المفضلِ: ثنا عُبيد الله، عن نافعٍ، عن عبد الله بن عمرَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب الخطبتين وهو قائمٌ، وكان يفصِلُ بينهما بجلوسٍ (¬2). * * * 418 - روايتُنا عن شمسِ الدينِ اللؤلؤيِّ الكتبيِّ الشافعيِّ قرأتُ على شمسِ الدينِ اللؤلؤيِّ، وقُرئَ على ابن زيدٍ وأنا أسمعُ: أخبرتكما عائشةُ بنتُ عبد الهادي سماعًا: أنا الحجارُ: أنا ابن اللتيِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا أبو عبد الله الفارسيُّ: أنا أبو محمدٍ الأنصاريُّ: أنا ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (4930). (¬2) رواه النسائي (1416).

419 - روايتنا عن شيخنا الشيخ عمر اللؤلؤي

أبو القاسمِ البغويُّ: أنا أبو الجهمِ الباهليُّ: ثنا الليثُ بن سعدٍ، عن ابن الزبيرِ، عن جابرٍ: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دخلَ على أم مبشِّرٍ الأنصاريةِ، فرأى نخلًا لها، فقال لها النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "يَا أُمَّ مُبَشِّرٍ! مَنْ غَرَسَ هذا النَّخْلَ؟ أَمُسْلِمٌ أَمْ كَافِرٌ؟ "، فقالت: بل مسلم، فقال: "لا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا، وَلا يَزْرعُ زَرْعًا، فَيَأكلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ وَلا دَابَّةٌ وَلا شَيْءٌ، إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً" (¬1). * * * 419 - روايتُنا عن شيخنا الشيخِ عمرَ اللؤلؤيِّ قرأتُ على الشيخِ عمرَ اللؤلؤيِّ: أخبرتنا عائشةُ بنتُ عبد الهادي إجازةً: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا أبو الحسنِ الداوديُّ: أنا أبو محمدٍ السَّرَخْسِيُّ: أنا أبو عبد الله الفِرَبْرِيُّ: أنا [أبو] عبد الله البخاريُّ: ثنا عصامُ بن خالدٍ: ثنا جريرُ بن عثمانَ: أنه سألَ عبد الله بن بُسْرٍ صاحبَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: أرأيتَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ شيخًا؟ قال: كان في عَنْفَقَتِهِ شعراتٌ بيضٌ (¬2). * * * 420 - روايتِنا عن شمسِ الدينِ اللؤلؤيِّ الحنبليِّ قرأتُ على شمسِ الدينِ اللؤلؤيِّ الحنبليِّ: أخبرتكَ عائشةُ بنتُ ¬

_ (¬1) ورواه مسلم (1552). (¬2) رواه البخاري (3353).

421 - روايتنا عن جمال الدين بن ناظر الصاحبة

عبد الهادي إجازةً: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ، أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا المكيُّ بن إبراهيمَ: ثنا يزيدُ بن أبي عبيدٍ، عن سلمة، قال: بايعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، ثم عدلتُ إلى ظلِّ الشجرة، فلما خفَّ الناسُ، قال: "يا بن الأكوَعِ! أَلا تُبَايعُ؟ "، قال: قلتُ: قد بايعتُ يا رسولَ الله، قال: "وأَيْضًا"، فبايعته الثانية. فقلت: يا أبا مسلم! على أيِّ شيء كنتم تبايعون يومئذ؟ قال: على الموت (¬1). * * * 421 - روايتُنا عن جمالِ الدينِ بن ناظرِ الصاحبةِ قُريء على ابن ناظرِ الصاحبةِ وأنا أسمعُ: أخبركَ ناصرُ الدينِ محمدُ بن محمدِ بن داودَ بن حمزةَ: ثنا المطعمُ: أنا ابن اللتيِّ: أنا أبو المعالي بن الخبازِ: ثنا أبو القاسمِ البسريُّ: ثنا عليُّ بن محمدٍ المعدلُ: ثنا عليُّ بن محمدٍ المصريُّ: ثنا ابن أبي مريمَ: ثنا الفريابي: ثنا سفيانُ، عن عبيدِ الله بن عمرَ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، قال: أمرَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بزكاةِ الفطرِ على كلِّ صغيرٍ أو كبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ، صاعًا من شعيرٍ، أو صاعًا من تمرِ. ¬

_ (¬1) رواه البخاري (2800).

422 - روايتنا عن شهاب الدين بن هلال

قال ابن عمرَ: فعدَلَهُ الناسُ بمدَّينِ من بُرٍّ (¬1). * * * 422 - روايتُنا عن شهابِ الدينِ بن هلالٍ أخبرنا الشيخُ شهابُ الدينِ بن هلالٍ إجازةً: أنا أبو حامدِ بن عفيفِ الدينِ بن ظهيرةَ: أنا جماعةٌ، منهم: أبو عبد الله بن الملطيِّ الأنصاريُّ: أنا أبو عمرٍو التوزريُّ: أنا جماعةٌ، منهم: محمدُ بن إبراهيمَ بن عبد الواحدِ: أنا المؤيدُ الطوسيُّ: أنا أبو عبد الله الفراويُّ: أنا أبو الحسنِ الفارسيُّ، ثنا أبو عبد الله الجلوديُّ: ثنا أبو إسحاقَ الزاهدُ: ثنا مسلمُ بن الحجّاجِ: ثنا سويدُ بن سعيدٍ، وابن أبي عمرَ: ثنا مروانُ، عن أبي مالك، عن أبيه، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا الله، وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ الله، حَرَّمَ الله مَالَهُ وَدَمَهُ، وَحِسَابُهُ عَلَى الله" (¬2). * * * 423 - روايتُنا عن شيخِنا أبي الفَرَجِ عبد الرحمن بن الحبَّالِ قرأتُ على شيخِنا زينِ الدينِ بن الحبالِ، فقال: أنا ابن ناصرِ الدينِ إجازةً: أخبرنا ابن الأماسيِّ، ووكيلُ بيتُ المالِ، وعائشةُ بنتُ ¬

_ (¬1) ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (4/ 160)، من طريق سفيان، به. (¬2) رواه مسلم (23).

424 - روايتنا عن أبي العباس أحمد الإمام

عبد الهادي، وأختُها فاطمةُ، وغيرُهم، قالوا: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا أبو عبد الله البخاريُّ: ثنا مطرِّفٌ أبو مصعبٍ: ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن محمدِ بن المنكدرِ، قال: رأيتُ جابرَ بن عبد الله يصلّي في ثوبٍ واحد، وقالَ: رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ (¬1). * * * 424 - روايتِنا عن أبي العباس أحمدَ الإمامِ أخبرنا الشيخُ أحمدُ إجازةً: أنا عبد الرحمن بن عياشٍ: أنا أبو الفتوح بن الفاخرِ: أنا أبو المظفرِ الخلوديُّ، وأمُّ البهاءِ فاطمةُ البغداديةُ، قالا: ثنا أبو عثمانَ القيارُ: ثنا أبو عليٍّ الشبويُّ، والمُسْتملي، والكُشْمَيْهَنِيُّ، والسَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو الوليدِ: ثنا شعبةُ: أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبرٍ، قال: سمعتُ أنسًا، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ، وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ" (¬2). * * * 425 - روايتُنا عن أبي الحسنِ الدويليبيِّ أخبرنا أبو الحسنِ إجازةً: أنا جماعةٌ، منهم: محمدُ بن محمدِ بن ¬

_ (¬1) رواه البخاري (346)، ورواه مسلم (518)، عن جابر -رضي الله عنه-. (¬2) رواه البخاري (17)، ورواه مسلم (74) من طريق شعبة، به.

426 - روايتنا عن أبي العباس الفولاذي

محمدِ بن المحبِّ، وابن الكركيِّ، قال الأولُ: أخبرني ثلاثة وعشرون، منهم: أبو بكرٍ محمدُ بن المحبِّ: أنا الحجارُ. وقال الثاني: أخبرني المشايخُ الستةُ: أبو العباسِ بن العِزِّ، ومحمدُ بن التقيِّ، وبهاءُ الدينِ بن رسلانَ الذهبيُّ، وأخوه عبد الرحمن: أنا الحجار. قالوا: وستُّ الوزراءِ التنوخيةُ، والمطعمُ، قالوا: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا الأنصاريُّ: ثنا حميدٌ: أن أنسًا حدَّثهم عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "كِتَابُ الله القِصَاصُ" (¬1). * * * 426 - روايتُنا عن أبي العباسِ الفولاذيِّ قرأتُ على أبي العباسِ الفولاذيِّ: أخبركَ التاجُ بن بردسَ: أنا ابن الخبازِ: أنا أبو محمدٍ الأربليُّ: أنا أبو الحسنِ الطوسيُّ: أنا أبو عبد الله الفُراويُّ: أنا الفارسيُّ: أنا الجُلوديُّ: أنا أبو إسحاقَ الزاهدُ: أنا مسلم: حدثني حرملةُ بن يحيى: أنا ابن وهبٍ: أخبرني يونسُ، عن ابن شهابٍ: أخبرني أبو سلمةَ بن عبدِ الرحمن: أن أبا هريرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "الفَخْرُ وَالخُيَلاءُ في ¬

_ (¬1) رواه البخاري (2556).

427 - روايتنا عن أبي بكر بن التقي الصمودي القطان البعلي

الفَدَّادِينَ أَهْلِ الوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ في أَهْلِ الغَنَمِ" (¬1). * * * 427 - روايتِنا عن أبي بكرِ بن التقيِّ الصموديِّ القطانِ البعليِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزَّعْبوبِ: أنا الحَجَّارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا محمدُ بن المثنى: ثنا يحيى، عن هشامٍ، قال: أخبرني أبي، عن عائشةَ -رضي الله عنها-: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دخلَ عليها وعندَها امرأة، فقال: "مَنْ هذهِ؟ "، قالت: فلانةُ تذكرُ من صلاتها، قال: "مَهْ، عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ، فَوَالله! لا يَمَلُّ الله حَتَّى تَمَلُّوا"، وكانَ أحبَّ الدينِ إليه ما داومَ عليه صاحبهُ (¬2). * * * 428 - روايتُنا عن أبي العباسِ أحمد بن عليٍّ العطَّارِ البَعْلِيِّ قرأتُ [على] أبي العباسِ العطارِ: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا سليمانُ بن حربٍ: ثنا حمادُ بن زيدٍ، عن سِماكِ بن عطيةَ، عن أبي أيوبَ، عن أبي قلابةَ، عن أنسِ، قال: أُمِرَ ¬

_ (¬1) رواه البخاري (3308)، ومسلم (52). (¬2) رواه البخاري (43).

429 - روايتنا عن الشيخ برهان الدين بن الباعوني

بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ، وَأَنْ يُوتِرَ الإقَامَةَ، إِلا الإقَامَةَ (¬1). * * * 429 - روايتُنا عن الشيخِ برهانِ الدين بن الباعونيِّ قرأتُ على أبي إسحاقَ بن الباعونيِّ: أخبركَ التقيُّ صالحُ بن خليلٍ: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ: أنا أبو الفَرَجِ بن الصَّيْقَلِ: أنا أبو أحمدَ بن سكينةَ: ثنا القاضي أبو بكرٍ: أنا أبو الحسنِ بن الباقلاني: أنا أبو بكرٍ القطيعي: ثنا عبد الله بن أحمدَ: ثنا أبي: ثنا يزيدُ بن هارونَ: أنا الفضيلُ بن مرزوقٍ: ثنا أبو سلمةَ الجهنيُّ، عن القاسمِ بن عبد الرحمن، [عن أبيه]، عن عبد الله بن مسعودٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلا حُزْنٌ، فَقَالَ: اللهمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابنُ عَبْدِكِ بن أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنزلْتَهُ في كِتَابِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ في عِلْمِ الغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ القُرْآنَ رَبيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلاءَ حُزْني، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلا أَبْدَلَ الله حُزْنَهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجًا"، فقيل: يا رسولَ الله! ألا نتعلَّمُها؟ فقال: "بَلَى، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يتعلَّمَهَا" (¬2). وأنشدَنا من لفظِه لنفسِه: ¬

_ (¬1) رواه البخاري (580). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (1/ 391).

430 - روايتنا عن الشيخ زين الدين عبد الرحمن بن الشيخ خليل

سلِ الله رَبَّكَ ما عِنْدَهُ ... وَلا تَسَلِ النَّاسَ ما عِنْدَهُمْ وَلا تَرْتَجِي مِنْ سِوَاهُ الغِنَى ... وَكُنْ عَبْدَهُ لا تكُنْ عَبْدَهُمْ * * * 430 - روايتِنا عن الشيخ زينِ الدين عبد الرحمن بن الشيخ خليلٍ قُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركَ ابن رسلانَ، وابن الرسامِ، وابن البالسيِّ، وابن الحرستانيِّ، وغيرُهم إجازة: أنا المِزِّيُّ: أنا شيخُ الإسلامِ ابن أبي عمرو، وغيرُه: أنا أبو اليُمْنِ الكنديُّ، وابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ الأنصاريُّ: أنا أبو إسحاقَ البرمكيُّ: أنا ابن ماسي: أنا أبو مسلمٍ الكَجيُّ: أنا محمدُ بن عبد الله الأنصاريُّ: ثنا سليمانُ التيميُّ: أن أبا عثمانَ النهديَّ حدَّثهم عن أسامةَ بن زيدٍ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "قُمْتُ عَلَى بَابِ الجَنَّةِ؟ فَإذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا المَسَاكِينُ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ؟ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ" (¬1). وأنشدَ المزيُّ لنفسِه: مَنْ حَازَ العِلْمَ وَذَاكَرَهُ ... صَلَحَتْ دُنْيَا وَآخِرَتُه ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (6181).

431 - روايتنا عن شمس الدين البعلي

فَأَدِمْ لِلعِلْمِ مُذَاكَرَةً ... فَحَيَاةُ العِلْمِ مُذَاكَرَتُه * * * 431 - روايتِنا عن شمسِ الدينِ البعليِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا مسدَّد: ثنا يحيى، عن شعبةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا يُؤمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" (¬1). * * * 432 - روايتِنا عن أبي عليٍّ بدرِ الدينِ حسنِ بن العجميِّ البعليِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله بن محمدٍ: ثنا أبو عامرٍ العَقَدِيُّ: ثنا سليمانُ بن بلالٍ، عن عبد الله بن دينارٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "الإيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (13)، ورواه مسلم (45) من طريق شعبة، به. (¬2) رواه البخاري (9)، ورواه مسلم (35) من طريق سليمان بن بلال، به.

433 - روايتنا عن أبي جعفر عمر بن محمد السليمي

433 - روايتِنا عن أبي جعفرٍ عمرَ بن محمدٍ السليميِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله بن مسلمةَ، عن مالكٍ، عن ابن شهابٍ، عن عبادِ بن تميمٍ، عن عمِّه: أنه رأى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مستلقيًا في المسجد، واضعًا إحدى رجلَيْه على الأخرى (¬1). * * * 434 - روايتُنا عن أبي إسحاقَ إبراهيمَ بن إسحاقَ، عُرف بابن العِمادِ البعليِّ قرأتُ عليه، وقُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا الأنصاريُّ: ثنا حميدٌ: أن أنسًا حدَّثهم عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "كِتَابُ الله القِصَاصُ" (¬2). * * * 435 - روايتُنا عن الشيخ عمادِ الدينِ اليونيني السيدِ الحسيبِ قرأتُ علىه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: ¬

_ (¬1) رواه البخاري (463)، ورواه مسلم (2100) من طريق مالك، به. (¬2) رواه البخاري (2556).

436 - روايتنا عن أبي النور عثمان التليلي

أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أحمدُ بن يونسَ، وموسى بن إسماعيلَ، قالا: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ: ثنا ابن شهابٍ، عن سعيدِ بن المسيِّبِ، عن أبي هريرةَ: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمالِ أفضلُ؟ قال: "إِيمَانٌ بِالله وَرَسُولهِ"، قيل: ثم ماذا؟ قال: "جِهَادٌ في سَبِيلِ الله"، قال: ثم ماذا؟ قال: "حَجٌّ مَبْرُورٌ" (¬1). * * * 436 - روايتِنا عن أبي النورِ عثمانَ التليليِّ قرأتُ عليه: أخبركَ أبو الحسنِ بن عروةَ: أنا أبو عبد الله الحريريُّ: أنا الصلاحُ: أنا الفخرُ البخاريُّ: أنا حنبلٌ الرصافيُّ: أنا ابن حصينٍ: أنا التميميُّ: أنا القطيعيِّ: أنا عبد الله بن أحمدَ بن حنبلٍ: أنا أبي: ثنا أبو عامرٍ: ثنا هاشمٌ -يعني: ابن سعدٍ-، عن زيدٍ -يعني: ابن أسلمَ-، عن عطاءِ بن يسارٍ، عن زيدِ بن خالدٍ الجهنيِّ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوضوءَ، ثُمَّ صَلَّى ركْعَتَيْنِ لا يَسْهُو فِيهما، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (26)، ورواه مسلم (83) من طريق ابن شهاب، به. (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (4/ 117).

437 - روايتنا عن ابن الشريفة

437 - روايتِنا عن ابن الشريفةِ قرأتُ على ابن الشريفةِ: أخبركَ عبد الله بن خليلٍ الحرستانيُّ، وابن البالسيِّ، وأحمدُ بن عليٍّ المرْداويُّ: أنا المِزِّيّ وغيرُه: أنا ابن البخاريِّ وغيرُه: ثنا أبو اليمنِ الكنديُّ: أنا أبو شجاعٍ البسطاميُّ: أنا أبو القاسمِ الخليليُّ: أنا أبو القاسمِ الجراعيُّ: أنا الهيثمُ بن كليب: أنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا ابن أبي عمرَ: أنا سفيانُ، عن معمرٍ، عن الزهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ، قالت: كَانَ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - الحلوُ الباردُ. * أخذْنا عن الشيخِ شمسِ الدينِ محمدِ بن أبي الحسينِ البعليِّ، ألبسَني الخرقةَ (¬1)، وأجازَ لي. قال: ألبسني إياها الشيخُ أبو بكرِ بن داودَ، قال أبو بكرِ بن داودَ: ألبسي إياها الشيخُ شهابُ الدينِ الأرمويُّ، وهو لبسها من يدِ والدِه الشيخِ عليٍّ، وهو لبسها من يدِ والدِه الفقيرِ محمدٍ، وهو لبسها من يدِ والدِه إبراهيمَ، وهو لبسها من يدِ والدِه الفقيرِ عبد الله يوسفَ بن يونسَ ابن سليمانَ الأرمويِّ، وهو صحبَ بها الشيخَ عبد الله البطالحيَّ، وأخذَ عنه، وهو صحبَ بها الشيخَ عبد القادرِ، وأخذَ عنه، وهو لبسها من يدِ أبي سعيدٍ المخزوميِّ، وهو لبسها من ¬

_ (¬1) قال الحافظ السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: 527): "قال ابن دحية وابن الصلاح: إنه باطل، وكذا قال شيخنا: إنه ليس في شيء من طرقها ما يثبت، ولم يرد في خبر صحيح ولا حسن ولا ضعيف أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ألبس الخرقة على الصورة المتعارفة لأحد من أصحابه، ولا أمر أحدًا من أصحابه بفعل ذلك، وكل ما يروى في ذلك صريحًا فباطل.

يدِ [......]، وهو لبسها من يدِ أبي الفرجِ الطرسوسيِّ، وهو لبسها من يدِ أبي الفضلِ التميميِّ، ولبس أبو الفضل من يدِ الشبليِّ، ولبس الشبليُّ من يد الجُنيدِ، ولبس الجُنيد من سريٍّ السَّقَطيّ، ولبس السريُّ من يدِ معروفٍ الكرخيِّ، ولبس الكرخيُّ من يدِ داودَ الطائيِّ، ولبس الطائيُّ من يد حبيبٍ العجميّ، ولبس حبيبٌ من يد الحسنِ البصريِّ، ولبس الحسنُ من يد أميرِ المؤمنين عليِّ بن أبي طالبٍ، وعليٌّ أخذَ عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ح. قال أبو بكرِ بن داودَ: ولبست الخرقةَ البسطاميةَ من يد الشيخ عبد الله البسطاميِّ، وهو لبسها من يد الشيخِ على البسطاميِّ، وهو لبسها من يد الشيخ محمدٍ البسطاميِّ، وهو صحبَ بها والدَه عبد الحميد البسطاميَّ، وهو صحبَ بها والدَه فضلَ الله، وهو صحبَ بها عمَّه الشيخَ سعودًا، وهو صحبَ بها عمَّه شاهنشاه، وهو صحب بها والدَه الشيخَ علياً، وهو صحبَ بها والدَه عبد الحميد، وهو صحبَ بها الشيخَ عبد الله محمدًا الدانستانيَّ البسطاميَّ، وهو صحبَ بها الشيخَ الحسنَ الدردجي، وهو صحب بها الشيخَ أبا بكرٍ مهيانَ، وهو صحب بها الشيخَ إبراهيمَ كشبانَ، وهو صحب بها عمَّه الشيخَ أبا موسى، وهو صحب بها عمَّه الشيخَ أبا يزيد البسطاميَّ، وهو صحب بها جعفرًا الصادقَ، وهو صحب بها أباه محمدًا الباقر، وهو صحب بها أباه عليَّ بن الحسينِ زينَ العابدينَ، وهو صحبَ بها أباه الحسينَ بن عليٍّ، وهو صحبَ بها أباه الإمامَ عليَّ بن أبي طالبٍ -رضي الله عنه-، وهو صحب بها ابن عمِّه محمدًا - صلى الله عليه وسلم -.

* - أخذنا عن الشيخِ شهابِ الدينِ بن الغيثاويِّ، ألبسني الخرقةَ، وأجازَ لي، وهو لبسها من الشيخِ العَلامةِ قاضي القضاةِ ناصرِ الدينِ أبي عبد الله محمدِ بن محمدِ بن محمدِ بن عليِّ بن أحمدَ بن عبد الله بن عيسى بن أحمدَ بن عليّ بن محمدِ بن محمدِ بن أحمدَ بن محمدِ بن الحسينِ بن إسحاقَ بن جعفرٍ الصادقِ بن محمدٍ الباقرِ [بن] زينِ العابدينَ عليِّ بن الحسينِ بن عليِّ بن أبي طالبٍ، وأجازَ له. قال: ألبسني إياها الشيخُ أبو عبد الله محمدُ بن عبد الرزاقِ بن عبد القادرِ، وهو لبسها من والدِه تاجِ الدينِ عبد الرزاقِ، وهو لبسها من يد والدِه وشيخِه فخرِ الدينِ أحمدَ، وهو لبسها من يد سيدِه ووالدِه محيي الدينِ محمدٍ، وهو لبسها من يد سيدِه وشيخِه ووالدِه قاضي القضاة أبي صالحٍ نصرٍ، وهو لبسها من يدِ سيدِه ووالدِه شيخِ الشيوخِ تاجِ الدينِ أبي بكرٍ عبد الرزاقِ، وهو لبسها من يد سيدِه ووالدِه وشيخِه قطبِ الأولياء محيي الدين أبي محمدٍ عبد القادرِ الجيليِّ الكيلانيّ الحنبليِّ، قال -قدس الله روحه-: جاءني أبو سعدٍ المباركُ بن عليٍّ، فقال: لا بدَّ أن تلبس مني خرقةً، وألبسَ منك خرقةً، تبركًا من كلّ واحدٍ منا بالآخر، فلبس مني خرقةً، ولبست منه خرقةً، وشيخُهما الذي ألبسهما الخرقةَ شيخُ الإسلام أبو الحسنِ الهكاريُّ، ولبسها الهكاريُّ من يد أبي الفضائلِ عبد الواحدِ بن عبد العزيز التميميُّ، ولبسها التميميُّ من يدِ أبي بكرٍ الشبليِّ، ولبسها الشبليُّ من يد شيخِ الطريقةِ أبي القاسمِ الجُنَيْدِ، ولبسها الجنيدُ من يد شيخه سري السقطيِّ، ولبسها سريٌّ من يد معروفٍ الكرخيِّ، وهو أخذ العلمَ والأدبَ من عليِّ بن موسى الرضا، وهو أخذ

العلمَ والأدبَ من موسى بن جعفرٍ، وهو أخذ العلمَ والأدبَ من جعفرِ بن محمدٍ، وهو أخذ العلمَ والأدبَ من أبيه محمدِ بن عليٍّ، والإمامُ محمدُ بن عليٍّ تأدب بأبيه عليِّ بن الحسينِ، وزينُ العابدين بن عليٍّ تأدب بأبيه أبي عبد الله الحسينِ، والحسينُ تأدب بأبيه عليِّ بن أبي طالبٍ، وعلي تأدب بسيدِ المرسلين، والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - قال: " أَدَّبني رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي". * وأوصانا الشيخُ شهابُ الدينِ بما أوصاه به شيخُه، وهي وصيةُ الشيخِ عبد القادرِ، وهي هذهِ: أوصيكَ بتقوى الله في السرِّ والجهرِ، ولزومِ ظاهرِ الشرعِ الشريفِ، وحفظِ حدودِه، وكثرةِ السخاءِ، وبذلِ الندى، والصفحِ عن عثراتِ الإخوان. واعلمْ يا ولدي! أن الصولةَ على مَنْ دونك ضعفٌ، وعلى من هو فوقك قِحَةٌ، وإن طريقنا هذه مبنيةٌ على ثمانِ خصال: السخاء، والرضا، والصبر، والإشارة، والغربة، ولبس الصوف، والسياحة، والفقر. والسخاءُ كنبيِّ الله إبراهيمَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ-، والرضا كنبيِّ الله إسماعيلَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ-، والصبرُ كنبيِّ الله أيوبَ -عَلَيْهِ السَّلَامْ-، والإشارةُ كنبيِّ الله زكريا -عَلَيْهِ السَّلَامْ-، والغربةُ كنبيِّ الله يحيى -عَلَيْهِ السَّلَامْ-، ولبسُ الصوفِ كنبيِّ الله موسى -عَلَيْهِ السَّلَامْ-، والسياحةُ كنبيِّ الله عيسى -عَلَيْهِ السَّلَامْ-، والفقرُ كسيدِنا محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -.

وحسبُك من الدنيا شيئان: صحبةُ فقير، وخدمةُ وَلِيٍّ. وعليكَ بخدمة الفقراء؛ فإنه من خدمَ الفقراءَ بثلاثة أشياء؛ التواضع، وحسن الأدب، وسخاء النفس، عَظُمَ قدرُه عند الله تعالى. وإذا رأيتَ الفقراءَ، واجتمعتَ بالفقير، فلا تبدأْه بالعلم؛ فإن العلمَ يوحشه، وابدأْه بالرفق؛ فإن الرفق يؤنسه. واصحبِ الفقراءَ بالتذلل، والأغنياءَ بالتعزُّز. وأَمِتْ نفسَك حتى تحيا، وأَقربُ الخلقِ إلى الله تعالى أوسعُهم خُلُقًا، ولا تجعلْ حوائجك بأحدٍ اتكالًا على ما بينك وبينه من الصداقة والمودة؛ فإن الله تعالى -وله الحمدُ-، فرض لكل مؤمن فرضًا. وإن الفقرَ والتصوفَ مذهبٌ كلُّه جدُّ، فلا تخلطهما بشيء من الهزل. وعليك إذا اجتمعتَ بالفقراء فأْمرهم بالتواصي بالحق، والتواصي بالصبر، وإن الفقير لا يستغني بشيء دون الله -سبحانه وتعالى-. وصيتي لك ولمن سمعها، وسائر المريدين -كثرهم الله تعالى-، والله تعالى يوفقنا وإياك لما ذكرناه وبيناه، وجعلَنا وإياك ممن يقفو أثرَ السلف، ويترك عند الحق هواه -إن شاء الله تعالى-، ح. * وقد ألبسني الخرقةَ شيخُنا بركةُ الوقت، وشيخُ الفصحاء شهابُ الدينِ بن زيدٍ الموصليُّ الحنبليُّ، قال: ألبسني إياها الشيخُ جمالُ الدينِ بن الشرائحيِّ، قال: ألبسني إياها أبو عبد الله محمدُ بن محمدِ بن نصرِ الله الأنصاريُّ، وهو لبسها من الشيخِ قطبِ الدينِ اليونينيِّ، وهو

438 - روايتنا عن أبي بكر بن الصدر البعلي ثم الطرابلسي

لبسها من يدِ والده أبي عبد الله محمدِ بن الحسينِ اليونينيِّ، وهو لبسها من يد الشيخ عبد الله البطائحيِّ، وهو لبسها من يد الشيخِ عبد القادرِ الكيلانيِّ، وهو لبسها من يد أبي سعيدٍ المخزوميِّ، وهو لبسها من يد أبي الحسنِ الهكاريِّ، وهو لبسها من يد أبي الفرجِ الطرسوسيِّ، وهو لبسها من يد أبي الفضلِ التميميِّ، وهو لبسها من يد عبد العزيزِ التميميِّ، وهو لبسها من يد أبي بكر الشِّبْلِيِّ، وهو لبسها من يدِ الجُنَيْدِ، وهو لبسها من يد سَرِي السقطيِّ، وهو لبسها من يد معروفي الكرخيِّ، وهو تأدب بعليِّ بن موسى الرضا، وهو تأدب بالكاظمِ، والكاظمُ تأدب بجعفرٍ الصادقِ، والصادقُ تأدب بالباقرِ، والباقرُ تأدب بزينِ العابدين، وزينُ العابدين تأدب بوالدِه الحسينِ، والحسينُ تأدب بعليِّ بن أبي طالب، وعليٌّ صحبَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -. وقال معروفٌ الكرخيُّ أيضًا: تأدبت بداودَ الطائيِّ، وداودُ تأدب بحبيبٍ العجميِّ، وحبيبٌ تأدب بأبي سعيدٍ الحسنِ بن أبي الحسنِ البصريِّ، وهو أخذ العلمَ عن جماعةٌ من الصحابة، منهم: عليٌّ، وحذيفةُ بن اليمانِ -رضي الله عنهم أجمعين-. * * * 438 - روايتُنا عن أبي بكرِ بن الصدرِ البعليِّ ثم الطرابُلُسيِّ أنا القاضي تقيُّ الدينِ بن الصدرِ إجازةً، كتبَ إلينا بها من طرابلس: أنا ابن اليونانيةِ وغيرُه: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا أبو عبد الله

439 - روايتنا عن الشيخ ياقوت مولى بني حجي

البخاريُّ: حدثني محمدُ بن سليمٍ: ثنا عبد الوهابِ: ثنا خالا الحذَّاءُ، عن أبي قِلابَةَ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: لما كَثُر الناسُ، ذكروا أن يعلموا وقتَ الصلاة بشيء يعرفونه، فذكروا أن يُورُوا نارًا، وأن يضربوا ناقوسًا، فأُمر بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ، وأن يوترَ الإقامةَ (¬1). * * * 439 - روايتُنا عن الشيخ ياقوت مولى بني حجِّي قرأتُ على ياقوتٍ مولى بني حجي: أخبركَ القاضي عمادُ الدينِ محمدُ بن الزكيّ: أنا محمدُ بن محمدٍ: أنا أبو نصير الشيرازيُّ: أنا أبو طاهرٍ الحَمَويُّ، وأبو البركاتِ الحرثيُّ: أنا أبو الحسنِ الموازينيُّ، وأبو طاهرٍ الجيانيُّ: أنا أبو عبد الله بن فضالةَ. ح. قال ابن الشيرازيِّ: وأنا جعفرُ بن الفراتِ إجازةً: أنا السّلَفِيُّ: أنا محمدُ بن سعدٍ: أنا ابن فضالةَ: ثنا أبو محمدٍ عبد الرحمن بن الضامديِّ: ثنا محمدُ بن زبير: ثنا الوليدُ بن مسلمٍ: أخبرني مالكٌ، عن زيدِ بن أسلمَ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيدِ الخدريِّ: عن أبيه، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا صلَّى أَحَدُكُمْ، فَأرادَ أَحَدُهُمْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلْيَدْرَأْه، فَإِنْ أبى، فَلْيُقَاتِلْهُ؟ فَإنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (581)، ومسلم (378) من طريق عبد الوهاب، به. (¬2) ورواه البخاري (487)، ومسلم (505).

440 - روايتنا عن فخر الدين أبي بكر المرشدي المكي

440 - روايتُنا عن فخرِ الدينِ أبي بكر المرشديِّ المكيِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الجزريِّ: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ: أنا الفخرُ بن البخاريِّ: أخبرتنا عزيزةُ بنتُ الطراحِ، وأختُها سِتُّ الكتبة قراءة عليها وأنا أسمعُ: أن جدهما يحيى بن عليٍّ أخبرهما: أنا أبو حفصٍ السلاميُّ: أنا أبو بكرِ بن أبي طاهرٍ: ثنا الشريفُ أبو الغنائمِ: ثنا أحمدُ بنُ [.....] العلاء: ثنا أبو إسحاقَ بن موسى: ثنا وكيعُ بن الجراحِ، وأبو أسامةَ، واللفظُ لوكيعٍ، قالا: ثنا يزيدُ، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أتاه رجلٌ، وربما قال: إذا جاءه السائل، أو صاحبُ الحاجة، قال: "اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي الله عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ ما شَاءَ" (¬1). * * * 441 - روايتِنا عن شيخنا شيخِ الوقتِ وإمامِ العصرِ تقيِّ الدينِ بن قُنْدُسٍ سمعتُ من لفظِه غيرَ مرة، وأجازَ لنا روايته، وذلك بحق روايته عن أصحاب ابن الزعبوبِ وغيرِهم ممن أخذنا عنه، وممن لم نأخذْ عنه: أنا ابن الزعبوب: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنَا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا الحميديُّ: ثنا سفيانُ: ثنا إسماعيلُ بن أبي خالدٍ: سمعتُ قيسَ بن أبي حازمٍ: سمعتُ ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (1365).

442 - روايتنا عن الشيخ زين الدين عبد الرحمن بن مفتاح

عبد الله بن مسعودٍ، قال: قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لا حَسَدَ إِلا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٍ آتَاهُ الله مَالًا، فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ في الحَقِّ، وَرَجُلٍ آتَاهُ الله الحِكْمَةَ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا، وَيُعَلِّمُهَا" (¬1). * * * 442 - روايتُنا عن الشيخ زين الدينِ عبد الرحمن بن مفتاحٍ قرأتُ على ابن مفتاحٍ: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا [أبو] عبد الله البخاريُّ: حدثني أحمدُ بن إشكاب: ثنا محمدُ بن فضيلٍ، عن عمارةَ بن القعقاعِ، عن أبي زرعةَ، عن أبي هريرةَ، قالَ: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرحمن، خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ في المِيزَانِ: سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ الله العَظِيمِ" (¬2). * * * 443 - روايتِنا عن زينِ الدينِ عمرَ بن جحرِ النقارةِ النعليِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن زعبوبٍ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا محمدُ بن بشارٍ: ثنا يحيى بن سعيدٍ، ثنا شعبةُ: حدثني أبو التياحِ، ¬

_ (¬1) رواه البخاري (73)، ورواه مسلم (816) من طريق إسماعيل، به. (¬2) رواه البخاري (7124)، ورواه مسلم (2694) من طريق محمد بن فضيل، به.

444 - روايتنا عن الشيخ محمد بن الماذية البعلي

عن أنسٍ -رضي الله عنه-، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلا تُنَفِّرُوا" (¬1). * * * 444 - روايتِنا عن الشيخِ محمَّدِ بن الماذيةِ البعليِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا سعيدُ بن عُفَيرٍ: ثنا ابن وهب، عن يونسَ، عن ابن شهابٍ: حدثني حميدُ بن عبد الرحمن، قال: سمعتُ معاويةَ خطيبًا يقول: سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقّهْهُ في الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَالله يُعْطِي، وَلَنْ تزَالَ هذهِ الأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ الله، لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ الله" (¬2). * * * 445 - روايتُنا عن والدي القاضي بدرِ الدينِ حسنِ بن عبد الهادي قرأتُ عليه، وقُرئ عليه وأنا أسمعُ: أخبركَ عبد الرحمن بن سليمانَ: أنا أبو الفَرَجِ بن بقاءٍ، وأبو العباسِ بن غشمٍ المرْداويُّ، قالا: أنا أبو عليٍّ الغسوليُّ: أنا ضياءُ الدينِ أبو نصرٍ عبد الرزاقِ بن عبد القادرِ: أنا أبو القاسمِ بن البنَّاءِ: أنا الشريفُ أبو نصرٍ الزينبيُّ: ثنا ¬

_ (¬1) رواه البخاري (69). (¬2) رواه البخاري (71).

446 - روايتنا عن الشيخ أحمد القانوني

أبو بكرٍ الوراقُ: ثنا عبد الله بن سليمانَ بن الأشعثِ: ثنا عيسى بن حمادٍ: ثنا الليثُ بن سعدٍ، عن عروةَ، عن عائشةَ: أنها قالت: كان يومُ عاشوراءَ يومًا تصومُه قريشٌ في الجاهلية، وكان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يصومُه في الجاهلية، فلما قدمَ المدينةَ، صامَه، وأمرَ بصيامه، حتى إذا فُرضَ رمضانُ، كان هو الفريضةَ، وتُرك يومُ عاشوراء، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه (¬1). ومما كُتِبَ إليه حالَ ولايته: شُهُودُ وُدِّي تُؤَدِّي وَهْيَ صَادِقَةٌ ... وَحَاكِمُ البَيْنِ بِالأَسْجَالِ قَدْ حَكَمَا هَبْ أَنّنِي مُدَّعٍ قَدْ غَابَ شَاهِدُهُ ... أَليْسَ قَلْبُكَ قَاضٍ بِالَّذِي عَلِمَا * * * 446 - روايتُنا عن الشيخ أحمدَ القانونيِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن ناصرِ الدين: أنا أبو عبد الله بن قوامٍ، ح. وأنا أسعدُ بن منجا إجازةً: أنا ابن قوامٍ: ثنا أبو العباسِ الحجارُ: ثنا ابن اللتيِّ: ثنا السّجْزِيُّ: ثنا عبد الله بن البغويِّ: ثنا العلاءُ بن موسى: ثنا الليثُ بن سعدٍ، عن أبي الزبيرِ المكيِّ، عن جابرِ بن ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (1898).

447 - روايتنا عن الشيخ خليل بن عبد الرحمن الأنصاري

عبد الله، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَدْخُلُ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ النَّارَ" (¬1). حديث صحيح عالٍ جداً. قال ابن ناصرِ الدين: لا يوجد حديثٌ متصلٌ بالسماع لأمثالِنا أعلى منه اليوم. قال: وفيه لطيفةٌ من اللطائف، وهي أن كلَّ راوٍ منْ رواته من بلد غيرِ بلدِ صاحبه. وقرأتُ عليه: ما كتبه له ابن ناصرِ الدينِ بخطِّه من لفظه، قلت له: أنشدك هذا؟ قال: نعم. أَلا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أبيتَنَّ لَيْلَةً ... بِجلِّقَ أَلْقَى عَالِمًا وَتَقُولُ وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهًا ... بِرَبْوَةٍ وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي مَاتِعٌ وَخَلِيلُ * * * 447 - روايتُنا عنِ الشيخ خليلِ بن عبد الرحمن الأنصاريِّ قرأتُ عليه: أخبركَ إسحاقُ بن إبراهيمَ التدمريُّ: أنا أبو حفصٍ المجردُ، وأحمدُ بن صلاحِ الدينِ العلائيُّ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: ¬

_ (¬1) ورواه أبو داود (4653).

448 - روايتنا عن أسعد بن منجا التنوخي

أنا البخاريُّ: ثنا موسى بن إسماعيلَ: ثنا أبو عَوانةَ: ثنا موسى بن أبي عائشةَ: ثنا سعيدُ بن جُبيرٍ، عن ابن عباسٍ -رضي الله عنهما- في قوله -عَزَّ وَجَلَّ-: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة: 16]، قال: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يعالج من التنزيل شِدَّةً، وكان مما يحرِّكُ شفتيه، فقال ابن عباس: فأنا أحرِّكُهما لكَ كما كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يحركهما، وقال سعيدٌ: أنا أحرِّكهما كما رأيتُ ابن عباسٍ يحركهما، فحرَّكَ شفتيه، فأنزل الله تعالى: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ}، قال: جمعَه له في صدرك، وتقرأه، {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ}، قال: فاستمعْ له وأنصتْ، {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}: ثم إن علينا أن تقرأه، فكان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك إذا أتاه جبريلُ، استمعَ، فإذا انطلق جبريلُ، قرأه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - كما قرأه (¬1). * * * 448 - روايتِنا عن أسعدَ بن منجا التنوخيِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن البالسيِّ حضورًا: أنا والدي، وزينبُ بنتُ الكمالِ حضورًا، في الخامسة، قال والدي: أنا العمادُ، وابن البالسيِّ، وأبو بكرٍ الدشتيُّ، وأبو الفداءِ بن النحاسِ، قالوا وقالت: أنا أبو القاسمِ بن القميرةِ، قالوا: سماعًا، وقالتْ إجازةً، زادتْ: ومحمدُ بن السندي قال: وابن القميرة، أخبرتنا تجني الوهبانيةُ: أنا أبو عبد الله النعاليُّ: أنا أبو الحسنِ بن رزقويهِ: أنا ¬

_ (¬1) رواه البخاري (5)، ورواه مسلم (448)، من طريق أبو عوانة، به.

449 - روايتنا عن القاضي ناصر الدين محمد بن زريق

أبو عليٍّ الصفارُ: أنا أبو عبد الله المخرَّمِيُّ: ثنا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن الزهريِّ، عن أنسٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَالعَشَاءُ، فَابْدَؤوا بِالعَشَاءِ" (¬1). * * * 449 - روايتُنا عن القاضي ناصرِ الدينِ محمَّدِ بن زُرَيْقٍ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الطحانِ: أنا أبو الحسنِ الجزريُّ: أنا القاضي سليمانُ بن حمزةَ: أنا السُّهْرورديُّ إجازةً: أخبرني أبو الفضلِ هبةُ الله الشبليّ: أنا طَرَّادٌ الزينبيُّ: أنا أبو الحسينِ بن بشرانَ: ثنا أبو عليٍّ الحسينُ بن صفوانَ: ثنا أبو بكرِ بن أبي الدنيا: حدثني محمدُ بن ناصحٍ: ثنا بقيةُ بن الوليدِ، عن أبي بكرِ بن أبي مريمَ: حدثني الهيثمُ بن مالكٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: "اللهمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ الأَشْيَاءِ إِلَيَّ، وَاجْعَلْ خَشْيَتك أَخْوَفَ الأَشْيَاءِ عِنْدِي، وَاقْطَعْ عَنِّي حَاجَاتِ الدُّنْيَا بِالشَّوْقِ إِلَى لِقَائِكَ، اللهمَّ إِذَا أَقْرَرْتَ أَعْيُنَ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ دُنْيَاهُمْ، فَأقَرَّ عَيْني مِنْ عِبَادَتِكَ". * * * 450 - روايتُنا عن القاضي قطبِ الدينِ أبي عبد الله محمَّدِ بن الخيضريِّ قرأتُ عليه: أخبركَ عبد الرحيمِ بن المحبِّ: أنا الصلاحُ بن أبي عمرَ، ح. ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (5147)، ومسلم (557).

451 - روايتنا عن الشيخ محمد السيلي

وأنا جدِّي إجازةً: أنا الصلاحُ كذلك: أنا الفخرُ بن البخاريِّ إجازةً: أنا ابن طبرزذَ: أنا أبو سعدٍ أحمدُ بن محمدٍ: أنا أبو طاهرٍ النقاشُ: ثنا أبو عبد الله الحافظُ: ثنا أحمدُ بن سليمانَ: ثنا الحسنُ بن مكرمٍ: ثنا حَجَّاجُ بن محمدٍ، قال: قالَ ابن جريجٍ: أخبرني عثمانُ بن أبي سليمانَ، عن الأزديِّ، عن عُبيدِ بن عُمير، عن عبد الله بن حبشي، قال: سُئل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قالَ: "إِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ"، قيل: فأيّ الصلاةِ أفضلُ؟ قالَ: "طُولُ القِيَامِ"، قيل: فأيُّ الصدقةِ أفضلُ؟ قال: "جُهْدُ المُقِلِّ"، قيل: فأيُّ الهجرة أفضل؟ قال: "مَنْ هَجَرَ ما نَهَى الله -عَزَّ وَجَلَّ- عَنْهُ" (¬1). * * * 451 - روايتُنا عن الشيخ محمدٍ السَّيْلِيِّ قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الطحانِ: أنا أبو بكرِ بن المحبِّ: أنا الذهبيُّ: أنا أبو الفداءِ بن الفراءِ: ثنا أبو عليِّ بن اللبنِ الأسديُّ: أنا جدي أبو القاسمِ: أنا أبو القاسمِ بن أبي العلاءِ: أنا أبو محمدِ بن معروفٍ: أنا أبو سعيدٍ الدينوريُّ: ثنا أبو جعفرٍ الطبريّ: ثنا خلادُ بن أسلمَ: ثنا النضرُ بن شُميلٍ: ثنا ابن جريج، عن موسى بن عقبةَ، عن عمرَ بن عبد الله الأنصاريِّ، عن أبي الدرداءِ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ ¬

_ (¬1) ورواه النسائي (2536)، من طريق حجاج بن محمد، به.

452 - روايتنا عن القاضي برهان الدين قاضي الأيتام

ذَكَرَ امْرَأً بِمَا لَيْسَ فِيهِ لِيَعِيبَهُ، حَبَسَهُ الله في جَهَنَّمَ حَتَّى يَأْتِيَ بِإِنْفَاذِ ما قَالَ فِيهِ" (¬1). * * * 452 - روايتُنا عن القاضي برهانِ الدينِ قاضي الأيتامِ قرأتُ عليه: أخبركَ أبو محمدٍ عبد الله بن الشرائحيِّ: أخبرك ابن الهبلِ: أنا محمدُ بن عليِّ بن الواسطيِّ: ثنا عمرُ بن يحيى: ثنا أبو عليٍّ المِزيديُّ: ثنا أبو عبد الله الجلابي: ثنا أبو الحسنِ محمدُ بن محمدِ بن مخلدٍ: ثنا أبو بكر الواسطيُّ: ثنا أبو الحسنِ الواسطيُّ: ثنا أبو جعفرٍ القطانُ: ثنا أبو معاويةَ، عن عاصمٍ الأحولِ، عن عبدِ الله بن سرجسَ، قال: رأيتُ الأصلعَ -يعني: عمرَ بن الخطابِ- يُقَبِّلُ الحَجَرَ، ويقول: إني لأقَبِّلُكَ، وإني لأعلمُ أنك حجرٌ لا تضرُّ ولا تنفعُ، ولولا أني رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلك، ما قَبَّلْتُكَ (¬2). * * * 453 - روايتُنا عن الشيخِ تقيِّ الدينِ أبي بكرِ بن القرقشنديِّ أخبرنا الشيخُ تقيُّ الدينِ إجازةً كتبَ إلينا بها من القدسِ الشريف: أنا عبد الرحيمِ بن العراقيِّ إجازةً أو سماعًا: أنا محمدُ بن إسماعيلَ الأنصاريُّ: أنا والدي، ويحيى بن عليٍّ القلانسيُّ: أنا عليُّ بن محمدِ بن ¬

_ (¬1) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (8936)، من طريق ابن جريج. (¬2) ورواه البخاري (1520)، ومسلم (1270).

أبي الحسنِ: ثنا يحيى بن محمودٍ الثقفيُّ: ثنا إسماعيلُ بن محمدٍ: ثنا أحمدُ بن عليِّ بن خلفٍ: ثنا محمدُ بن عبد الله الحاكمُ: ثنا الزبيرُ بن عبد الواحدِ: ثنا يوسفُ بن عبد الأحدِ الشافعيُّ: ثنا سليمانُ بن سعيدٍ الكيسانيُّ: ثنا سعيدٌ الأدم: ثنا شهابُ بن خراشٍ: سمعتُ يزيدَ الرقاشيَّ يحدث عن أنسِ بن مالكٍ -رضي الله عنه-، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَجِدُ العَبْدُ حَلاوَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حُلْوِهِ وَمُرِّهِ"، قال: وقبضَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - على لحيته، وقال: "آمَنْتُ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حُلْوِهِ وَمُرِّهِ". وقبضَ أنسٌ على لحيته، وقال: آمنتُ بالقدر خيرِه وشرِّه، وحلوِه ومرِّه، قال: وأخذ يزيدُ بلحيته، وقالَ: آمنتُ بالقدر خيرِه وشرِّه، وحلوِه ومرِّه، قال: وأخذَ شهابٌ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، قال: وأخذَ سعيدٌ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، قال: وأخذَ سليمانُ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، قال: وأخذ يوسفُ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، قال: وأخذ الزبيرُ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، وأخذَ الحاكمُ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، وأخذ ابن خلفٍ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرّه، حلوِه ومرِّه، وأخذ إسماعيلُ بلحيتِه، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرّه، وأخذ الثقفيُّ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، وحلوِه ومرِّه، وأخذَ عليٌّ بلحيته، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه، وأخذَ كلُّ واحدٍ من يحيى

454 - روايتنا عن أبي العباس أحمد بن عبد الرحيم القرقشندي

وإسماعيلَ لحيتَه بيدِه، وقال: آمنتُ بالقدرِ خيرِه وشرِّه، حلوِه ومرِّه. وقد قرأتُ هذا الحديثَ على الشيخِ أبي بكرٍ المرشديِّ عن ابن الجزريِّ، وتسلسل، ولله الحمد. * * * 454 - روايتُنا عن أبي العباسِ أحمدَ بن عبد الرحيمِ القرقشنديِّ قرأتُ عليه ببيت المقدسِ: أخبركَ والدُك: أنا أحمدُ: أنا صلاحُ الدينِ (¬1) العلائيُّ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الدواديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا الحُميديُّ: ثنا سفيانُ: حدثني يحيى بن سعيدٍ: أخبرني محمدُ بن إبراهيمَ التيميُّ: أنه سمعَ علقمةَ بن وَقَّاصٍ يقول: سمعتُ عمرَ بن الخطابِ على المنبرِ يقول: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى ما هَاجَرَ إِلَيهِ" (¬2). * * * 455 - روايتُنا عن الشيخ عمرَ بن عبد المؤمنِ الحلبيِّ قرأتُ عليه ببيتِ المقدسِ على بابِ الصخرةِ: أخبركَ والدُكَ ¬

_ (¬1) جاء على هامش الأصل بخط مصنفه: "لعله: أحمد بن صلاح الدين". (¬2) رواه البخاري (1).

456 - روايتنا عن أبي حفص ابراهيم بن أحمد العجلوني

وغيرُه: أنا أحمدُ بن سعدِ الله الحرانيُّ الحنبليُّ، وعبدُ الرحمن بن أبي بكرِ بن شجاعٍ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزَّبيدي: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الدواديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: أنا عبدان: أنا عبد الله: أنا يونسُ، عن الزهري: أخبرني عُبيدُ الله بن عبد الله، عن ابن عباسٍ، قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أجودَ الناس، وأجودَ ما يكونُ في رمضانَ حين يلقاهُ جبريلُ - صلى الله عليه وسلم -، وكان يلقاه في كلِّ ليلةٍ من رمضانَ، فيدارسُه القرآنَ، فلَرسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أجودُ بالخيرِ من الريحِ المرسَلَةِ (¬1). * * * 456 - روايتُنا عن أبي حفصٍ ابراهيمَ بن أحمدَ العجلونيِّ قرأَ علينا من لفظِه، ونحن نسمعُ: أنا ابن ناصرِ الدين: أنا أبو هريرة بن الذهبيّ: أنا أبو نصرٍ الشيرازيُّ: أنا أبو الفتحِ بن سيارٍ: أنا أبو العلاءِ بن سيارٍ: أنا أبو الحسنِ المقرئُ: أنا أبو حامدِ بن حسنويهِ: ثنا مسلمُ بن الحجَّاجِ: ثنا محمدُ بن مهرانَ: ثنا عمرُ بن أيوبَ: عن مَصَاد بن عقبةَ، عن زيادِ بن سعدٍ، عن الزهريّ، عن عبادِ بن تميمٍ، عن عمه، قال: رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - مستلقيًا رافعًا إحدى رِجلَيْه على الأخرى (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه البخاري (6). (¬2) ورواه البخاري (5624)، من طريق الزهري، به.

457 - روايتنا عن بدر الدين حسن بن محمد النسابة المصري

457 - روايتُنا عن بدرِ الدينِ حسنِ بن محمدٍ النسَّابةِ المصريِّ أخبرنا إجازة، كتب إلينا بها من مصر: أنا عمي حسنٌ النسابةُ: أنا أبو الفتحِ الميدوميُّ: أنا أبو القاسمِ البوصيريُّ: أنا أبو صادقٍ: أنا أبو الحسنِ الحرانيُّ: أنا أبو القاسم الكنانيُّ: أنا الحسنُ بن أحمدَ: ثنا أبو مصعبٍ: ثنا عبد العزيزِ بن أبي حازمٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرَ، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يَأْخُذُ الجَبَّارُ -عَزَّ وَجَلَّ- سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا، فَجَعَلَ يَقْبِضُهُمَا وَيَبْسُطُهُمَا، ثُمَّ يَقُولُ -عَزَّ وَجَلَّ-: أَنَا الجَبَّارُ، وَأَنَا المَلِكُ، أَيْنَ الجَبَّارُونَ، وَأَيْنَ المُتكبِّرُونَ؟ "، وَيَمِيلُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ يَمِينهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى المِنْبَرِ يتحَرَّكُ مِنْ أَسْفَلِ شَيْءٍ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لأقولُ: أساقطٌ هو برسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ (¬1). * * * 458 - روايتُنا عن الشيخ عمرَ الطِّيبي قرأتُ عليه: أخبركَ ابن الجزريِّ إجازةً: أنا الشيخُ صلاحُ الدينِ خضرٌ السيوفيُّ: أنا أبو بكرِ بن محمدٍ السلميُّ: أنا سِبْطُ السِّلَفِيِّ: أنا جدِّي: أنا أبو الخطاب بن النظر: أنا أبو الحسينِ بن رزقويهِ: ثنا أبو عليٍّ الصوافُ: ثنا أبَو الحسنِ القنبيطيُّ: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ: ثنا محمدُ بن سعيدٍ الأمويُّ، عن يونسَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن ¬

_ (¬1) ورواه مسلم (2788)، من طريق عبد العزيز، به.

459 - روايتنا عن أبي البقاء صالح بن سراج الدين البلقيني

المهلَّبِ بن أبي صُفرةَ، قال: سألتُ أصحابَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: لم قلتم في عثمان: أعلاها فوقًا؟ قالوا: لأنه لم يتزوج رجلٌ من الأولين والآخِرين ابنتي نبيٍّ غيرُه (¬1). * * * 459 - روايتِنا عن أبي البقاءِ صالحِ بن سراجِ الدينِ البُلقينيِّ أخبرنا إجازةً كتبَ إلينا بها من مصرَ: أنا محمدٌ وإبراهيمُ ابنا محمدٍ الفيوميِّ: أنا أبو عيسى العلافُ: أنا أبو القاسمِ البوصيريُّ: أنا أبو صادقٍ: أنا ابن الطفالِ: أنا أبو الحسن بن حيويهِ: ثنا النسائيُّ: ثنا محمدُ بن سلمةَ: ثنا ابن وهبٍ، عن عمرِو بن الحارثِ: أنا سعيدُ بن أبي هلالٍ، وبُكيرُ بن الأشجِّ: ثنا عن أبي بكرِ بن المنكدرِ، عن عمرِو بن سليم، عن ابن أبي سعيدٍ، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكُ، وَيَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ ما قَدَرَ عَلَيْهِ"، إلا أن بُكيرًا لم يذكر: عبد الرحمن، وقال في الطيب: وَلَوْ مِنْ طِيبِ المرأةِ (¬2). * * * 460 - روايتُنا عن الشيخ موسى الطبيبِ قرأتُ عليه: أخبرك ابن المحمرةِ: أنا الشيخُ تاجُ الدينِ أبو محمدٍ ¬

_ (¬1) ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (39/ 52)، من طريق أبي على الصَّوَّاف، به. (¬2) ورواه مسلم (846).

461 - روايتنا عن قاضي القضاة عز الدين المصري

الصرديُّ: ثنا أبو الحسنِ الواني: أنا سِبْطُ السِّلَفِيِّ: أنا جدِّي: أنا أبو الحسنِ الخيريُّ: ثنا أبو العباسِ [...]: ثنا أبو يحيى المروزيُّ: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، يبلغ به النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -: أنه قال: "الفِطْرَةُ خَمْسٌ -أَوْ: خَمْسٌ مِنَ الفِطْرَةِ-: الخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإبِطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ" (¬1). * * * 461 - روايتُنا عن قاضي القضاة عِزِّ الدينِ المصريِّ أخبرنا إجازةً، كتب إلينا بها من مصرَ: أنا جدِّي القاضي علاءُ الدين الكنانيُّ، قال: أخبرني المشايخُ الثلاثةُ: أبو الحسن [...] أحمدُ، وجمالُ الدين داودُ بن إبراهيمَ العطارُ، وأبو عبد الله بن الخبازِ، قال الأول: أخبرتنا زينبُ بنتُ مكيٍّ، والفخرُ بن البخاريِّ، وقال الآخرانِ: أنا مسلمُ بن مكي، قالوا: أخبرنا حنبل: أخبرنا ابن الحُصَينِ: أنا ابن المُذْهِبِ: أنا أبو بكرٍ القَطيعيُّ: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمدَ بن حنبلٍ: حدثني أبي: ثنا سفيانُ، عن الزهريِّ، عن أنسِ بن مالكٍ -رضي الله عنه-: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -أَوْلَمَ عَلَى صَفِيّةَ بتمرٍ وسَويقٍ (¬2). * * * ¬

_ (¬1) ورواه البخاري (555)، ومسلم (257). (¬2) رواه الإمام أحمد في "المسند" (3/ 110).

462 - روايتنا عن الشيخ الكبير الرحلة شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن فهد المكي

462 - روايتُنا عن الشيخِ الكبيرِ الرحلَةِ شمسِ الدينِ محمَّدِ بن محمَّدِ بن محمَّدِ بن فهدِ المكيِّ أخبرنا إجازةً، كتبَ إلينا بها من مكةَ: أنا الشيخُ برهانُ الدينِ الحلبيُّ وغيرُه: أنا القاضي مجدُ الدينِ الكنانيُّ وغيرُه، أنا صدرُ الدينِ الميدوميُّ: أنا ابن الصيقلِ: أنا أبو الفَرَجِ بن الجوزيِّ: أنا أبو سعدٍ الملقِّنُ: ثنا أبو صالحٍ: ثنا أبو طاهرٍ الزياديُّ: ثنا أبو حامدٍ البزارُ: ثنا عبد الرحمن بن بشرٍ: ثنا سفيانُ، عن عمرِو بن دينارٍ، عن أبي قابوسٍ، عن عبد الله بن عمرٍو: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرحمن -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-، ارْحَمُوا مَنْ في الأَرْضِ، يَرْحَمْكُمْ مَنْ في السَّمَاء" (¬1). * * * 463 - روايتُنا عن الشيخ أبي بكرِ بن غبرةَ البعليِّ أخبرنا إجازةً: أنا ابن حجرٍ كذلك: أنا أبو العباسِ الزينبيُّ، حدثتنا [....] بنتُ عمرَ: أنا أبو القاسم بن الجنيدِ: أنا ابن طبرزذَ: أنا القاضي أبو بكرٍ: ثنا أبو طالبٍ العشاريُّ: ثنا أبو بكرٍ العلافُ: ثنا أبو القاسمِ البغويُّ: ثنا محمدُ بن بكارٍ: ثنا يحيى بن عقبةَ، عن محمدِ بن جحادةَ، عن أنسِ بن مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ¬

_ (¬1) تقدم.

464 - روايتنا عن عمر بن البقسماطي، ومحمد بن محبوب

"لا تَطْرَحُوا الدُّرَّ في أَفْوَاهِ الكِلابِ" (¬1). قال محمدُ بن بكارٍ: أظنه يعني العلمَ. * * * 464 - روايتُنا عن عمرَ بن البقسماطيِّ، ومحمدِ بن محبوبٍ أخبرنا عمرُ بن البقسماطيّ، ومحمدُ بن محبوبٍ إجازةً، كتب إلينا بها من بَعْلَبَكَّ: أنا ابن الزعبوبِ فيما أظنُّ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو اليمانِ: ثنا شعيبٌ، عن الزهريِّ: أخبرني أبو سلمةَ بن عبد الرحمن، وسعيدُ بن المسيِّبِ: أن أبا هريرةَ قالَ: اسْتَبَّ رجلٌ من المسلمينَ ورجلٌ من اليهود، فقالَ المسلمُ: والَّذِي اصطفى محمدًا - صلى الله عليه وسلم - على العالمين! في قَسَم يقسم به، فقال اليهودي: والَّذي اصطفى موسى على العالمين! فرفع المسلمُ عندَ ذلك يدَه، فلطم اليهوديَّ، فذهب اليهوديُّ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأخبره الذي كان من أمرِه وأمرِ المسلم، فقال: "لا تُخَيِّرُوني عَلَى مُوسَى؛ فَإنَّ النَّاسَ يُصْعَقُونَ، فَأكونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بجَانِبِ العَرْشِ، فَلا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي، أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثنَى الله -عَزَّ وَجَلَّ-" (¬2). * * * ¬

_ (¬1) رواه البغوي في "جزئه" (ص: 37). (¬2) رواه البخاري (3227)، ورواه مسلم (2373) من طريق أبي هريرة -رضي الله عنه-.

465 - روايتنا عن عبد الواحد بن صدقة الحراني الحنبلي

465 - روايتُنا عن عبد الواحدِ بن صدقةَ الحرانيِّ الحنبليِّ أخبرنا إجازةً كتبَ إلينا بها من حلبَ: أنا المسندُ الرحلةُ شهابُ الدينِ أحمدُ بن عبد العزيزِ الحرانيُّ: أنا الدمياطيُّ (¬1): أنا أبو خيرونٍ: أنا الدارقطنيّ: ثنا عثمانُ بن أحمدَ الدقاقُ: ثنا جعفرُ بن محمدٍ: ثنا شريحُ بن النعمانِ: ثنا الوليدُ العدنيُّ: ثنا رجاءٌ أبو سعيدٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن عباسٍ: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "يَا بني عبد المُطَّلِبِ، أَوْ: يا بني عبد مَنَافٍ! لا تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِالبَيْتِ وَيُصَلّي؛ فَإنَّهُ لا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ العَصْرٍ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، إِلا بِمَكَّةَ عِنْدَ هذا البَيْتِ يَطُوفُونَ وَيُصَلُّونَ" (¬2). * * * 466 - روايتُنا عن عبد الغنيِّ بن الحسنِ اليونينيِّ، وعمرَ بن عبد الله بن بردسَ، وموسى بن خليلِ بن غزالةَ أخبرنا هؤلاءِ إجازة، وغيرُهم قراءة: أنا ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجزيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخسيُّ: أنا الفِرَبريّ: أنا البخاريُّ: ثنا عبد الله بن يوسفَ، أنا مالكٌ، عن ابن شهابٍ، عن عطاءِ بن يزيدَ، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ: أنَّ ¬

_ (¬1) بياض في الأصل بمقدار ست كلمات. (¬2) رواه الدارقطني في "السنن" (1/ 425).

467 - روايتنا عن ست القضاة بنت زريق

رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ ما يَقُولُ المُؤَذِّنُ" (¬1). * * * 467 - روايتُنا عن سِتِّ القضاةِ بنت زُريقٍ قُرئ عليها وأنا أسمعُ: أخبرتكِ فاطمةُ بنتُ السيفِ: أنا جدِّي أحمدُ: أنا شيخُ الإسلامِ بن أبي عمرَ: أنا عمِّي موفقُ الدينِ، قال: كان بعضُ السلفِ قد حفرَ لنفسِه قبرًا، فإذا فَتَرَ من العمل، نزلَ في قبره، فتمدَّدَ في لحدِه، ثم قال: يا نفس! قَدِّري بأنك قد مِتِّ، وصرتِ في لحدِك، أيَّ شيءٍ كنتِ تتمنين؟ قالت: أُرَدُّ إلى الدنيا، فأعملُ صالحًا، فيقول: قد بلغتِ لها أمنيتك، فقومي فاعملي صالحًا. * * * 468 - روايتُنا عن الشيخةِ الأصيلةِ أسماءَ الكاتبةِ المهرانيةِ قرأتُ عليها: أخبركِ الخطيبُ أبو عبد الله المِزِّيُّ: أخبرتنا وزيرةُ: أنا والدي أبو عبد الله: أنا أبو عبد الله الفراويُّ: أنا أبو سعيدٍ النَّحْوِيّ: أنا أبو عمرَ محمدُ بن أحمدَ: أنا أبو يعلى أحمدُ بن عليٍّ: ثنا محمدُ بن عونٍ: ثنا إبراهيمُ بن سعدٍ، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفرٍ، قال: رأيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يأكلُ القِثَّاءَ بالرُّطَبِ (¬2). ¬

_ (¬1) رواه البخاري (586)، ورواه مسلم (383) من طريق مالك، به. (¬2) تقدم.

469 - روايتنا عن فاطمة بنت الحرستاني

469 - روايتُنا عن فاطمةَ بنتِ الحرستانيِّ قرأتُ عليها: أخبركِ ابن الحرستانيِّ، وابن البالسيِّ، وعليُّ بن أحمدَ المرْداويُّ: أنا جماعةٌ، منهم: المِزِّيُّ، وعبدُ الله بن المحبِّ: أنا ابن البخاريِّ وغيرُه: أنا أبو شجاع البسطاميُّ: أنا أبو القاسمِ الخليليُّ: أنا أبو القاسمِ الجراعيُّ: أنا الهيثمِ بن كليبِ: ثنا أبو عيسى الترمذيُّ: ثنا محمودُ بن غيلانَ: ثنا أبو داودَ: ثنا شعبةُ، عن قتادةَ، قال: سمعتُ عبد الرحمن بن أبي عتبةَ يحدِّث عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، قال: كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أشدَّ حياءً من العذراءِ في خِدْرِها، وكان إذا كرهَ الشيءَ، عَرَفْناه في وجهه (¬1). * * * 470 - روايتُنا عن زينبَ بنتِ القلعيِّ قرأتُ عليها: أخبركِ الصلاحُ الأرمويُّ: ثنا زينبُ بنتُ الكمالِ: أنا ابن عبد الدائمِ: أنا عبد المنعمِ بن كليبِ: ثنا عليُّ بن أحمدَ: ثنا الحسينُ بن مخلدٍ: ثنا إسماعيلُ الصفارُ: ثنا الحسنُ بن عرفةَ: ثنا إسماعيلُ بن عياشٍ، عن أبي بكرِ بن عبد الله، عن راشدِ بن سعدٍ، عن سعدِ بن أبي وقاص، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في هذه الآاية: {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ} [الأنعام: 65]، فقالَ ¬

_ (¬1) رواه الترمذي في "الشمائل" (359).

471 - روايتنا عن الشيخة الأصيلة ست العلماء بنت يعقوب البعلية

رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: " أَمَا إِنَّهَا كَائِنَةٌ، وَلَمْ يَأْتِ تأْوِيلُهَا بَعْدُ" (¬1). * * * 471 - روايتُنا عن الشيخةِ الأصيلةِ سِتِّ العلماءِ بنتِ يعقوبَ البعليةِ قرأتُ عليها: أخبركِ ابن الزعبوبِ: أنا الحجارُ: أنا ابن الزبيديِّ: أنا السِّجْزِيُّ: أنا الداوديُّ: أنا السَّرَخْسِيُّ: أنا الفِرَبْرِيُّ: أنا البخاريُّ: ثنا أبو اليمانِ: أنا شعيبٌ: ثنا أبو الزنادِ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" (¬2). * * * 472 - روايتُنا عن أُمِّ هانىء مريمَ بنت أبي الحسنِ المصريَّةِ أخبرتنا إجازةً: أنا أبو محمدٍ النشاوريُّ: أنا رضيُّ الدينِ الطبريُّ: أنا أبو مدينَ شعيبٌ، وأبو الحسنِ بن هبةِ الله، كلاهما عن أبي القاسمِ بن مكيٍّ: أنا جدِّي السِّلَفِيُّ: أنا أبو القاسمِ بن سعادةَ: أنا أبو عثمانَ الصابونيُّ: أنا أبو طاهرٍ السلميُّ: ثنا جدِّي: ثنا أبو موسى، ومحمدُ بن بشارٍ، ومحمدُ بن الوليدِ: ثنا يحمى بن سعيدٍ: ثنا شعيبٌ: حدثني موسى بن أبي عائشة، عن عبيدِ الله بن عبد الله، عن ابن عباسٍ ¬

_ (¬1) ورواه الترمذي (3066)، من طريق الحسن بن عرفة، به. (¬2) رواه البخاري (35)، ورواه مسلم (760) من طريق أبي الزناد، به.

وعَائشةَ: أن أبا بكر -رضي الله عنه- قَبَّلَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بعدما مات (¬1). تمَّ والحمدُ لله وحدَه، وصلَّى الله على سيدنا محمّد، وآله وصحبه وسلَّم. وفرغ منه جامعُه يوسفُ بن حسنِ بن عبد الهادي، يومَ الجمعة، رابع عشرين شهر ربيع الأول، سنة سبعين وثمان مئة. وقد كتبنا روايتُنا عن صمدان الدنيا، ومن تركناه منهم -في الغالب- تراه في خلال تلك الأسانيد. والحمدُ لله وحدَه، وصلى الله على سيدنا محمّد، وآله وصحبه وسلَّم. • • • ¬

_ (¬1) ورواه الترمذي في "الشمائل" (391)، من طريق محمد بن بشار، به.

صور السماعات

صور السماعات

[السماع الأول بخط المؤلف -رحمه الله-]

[السَّماع الأوَّل بخطِّ المؤلِّف -رَحِمَهُ اللهُ-] الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على سيدِنا محمدٍ خاتمِ النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين. قرأ عليَّ جميعَ هذا الكتاب الشيخُ الفاضل المحصِّلُ البارعُ المفيدُ تقيُّ الدين أبو بكرِ بن الشيخِ علاءِ الدينِ عليٍّ بن شهابِ الدينِ أحمدَ الرقيُّ الطرابلسيُّ الشافعيُّ، فسمع غالبَه القاضي علاءُ الدينِ بن وجيهٍ الطرابلسيُّ، وسمع قطعةً منه أخي أحمدُ، والشيخُ يوسفُ بن وهبةَ المرْداويُّ، ومحبُّ الدينِ بن محمدِ بن منصورٍ، ومحمدٌ الجراعيُّ، وولدي عبد الرحمن أبو هريرةَ. وصحَّ ذلك وثبتَ في مجالسَ آخرُها يوم الأربعاء، عاشر شهر ربيع الآخر، سنة ثلاث وسبعين وثمان مئة. وأجزت لهم أن يَرووا ذلك عني، وجميع ما يجوز لي وعني روايتُه، بشرطه عند أهله. وكتب يوسفُ بن حسنِ بن عبد الهادي.

[السماع الثاني بخط تلميذه يوسف بن أحمد بن الصيداوي البعلي الحنبلي -رحمه الله-]

[السَّماع الثَّاني بخط تلميذه يوسف بن أحمد بن الصيداوي البعلي الحنبلي -رَحِمَهُ اللهُ-] قرأتُ جميعَ هذا الكتاب، وهو كتابُ "النهاية في اتِّصالُ الرواية" على مؤلفه، أخينا في الله ومن اقتدينا به في بعض أحوالنا، الفقيرُ إلى الله تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ الورعُ جمالُ الدينِ بن أبي المحاسن يوسفَ بن سند، العبدُ الفقيرُ إلى الله تعالى، أقضى القضاة بدر الدين، مفتي المسلمين، أوحدُ العلماء في العالمين، أبو محمدٍ الحسنُ بن أحمدَ بن عبد الهادي الحنبليُّ المقدسيُّ الصالحيُّ -نفعَ الله تعالى به- في مجلسين، فسمعهما أبو العباس أحمدُ أخو المسمِّع لأبويه. وسمع عبد الرحمن أبو هريرة، ولدُ المسمع من المجلس الأول من اتِّصالُ الرواية بأبي هريرة إلى عُبيد بن عمر، ومن الثاني من اتِّصالُ الرواية بأبي زكريا يحيى بن الصيرفي إلى آخر الكتاب. وسمع الشيخُ زينُ الدين فرجُ بن شهاب الدين أحمد من جماعةٌ الفلاس الدمشقي جميعَ الكتاب المذكور، وكانت القراءة المذكورة

بمنزله [...] بصالحية دمشق المحروسة، بالسهم منها، وأجاز لنا أن نرويه عنه، وما يجوز له وعنه روايات بشرطه عند أهله. وكتبه يوسفُ بن أحمدَ بن الصيداويِّ البعلي الحنبلي -غفر الله له-، وذلك بتاريخ سابع عشر شهر رجب الفرد من شهور سنة ثلاث وسبعين وثمان مئة. وصحَّ ذلك، وأجزت لهم ما يجوز لي وعني روايتُه بشرطه، وكتبه يوسفُ بن حسنِ بن عبد الهادي.

[السماع الثالث بخط المؤلف -رحمه الله-]

[السَّماع الثَّالث بخطِّ المؤلِّف -رَحِمَهُ اللهُ-] قرأ عليَّ جميعَ هذا الكتاب، وهو كتابُ "النهاية في اتِّصالُ الرواية" الشيخُ الفاضلُ النجيبُ، والأخُ الحاذقُ اللبيبُ، أبو الفرجِ زينُ الدينِ عبد الرحمن بن الشيخِ الفاضلِ شمسِ الدينِ محمدِ بن الشيخِ الكبيرِ ناصرٍ العسكري، فسمع غالبه الشيخُ الكبير القدوة البركة أبو جعفر عمرُ بن عبد الله العسكري. والولدُ النجيب أبو الثناء يوسفُ بن محمدِ بن عليٍّ الزرعيُّ، ولبس مني الخرقة. وسمع أماكنَ منه، منها المجلسُ الأخير، الولدُ الحاذقُ أبو المحاسنِ يوسفُ بن محمدٍ أخو القاري. وسمع قطوفَ آخره الشيخُ زينُ الدينِ خليلُ بن سالمٍ الجَمَّاعيليُّ. وصح ذلك، وثبت في عدة مجالس، آخرها ليلة الجمعة، ثالث شهر ذي الحجة الحرام، سنة خمس وسبعين وثمان مئة. وأجزتُ لهم ذلك، وجميعَ ما يجوز لي وعني روايتُه بشرطه عند أهله، وكتبه يوسفُ بن حسنِ بن عبد الهادي.

§1/1