المعجم الكبير للطبراني من جـ 21
الطبراني
المُعْجَمُ الكَبِير للحافظ أبي القاسم سُلَيْمان بن أحمد الطَّبَرَاني (260- 360هـ) قِطْعَةٌ مِنَ المُجَلَّدِ الحَادِي والعِشْرِينَ (يَتَضَمَّنُ جُزْءًا مِنْ مُسْنَدِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ) تحقيق فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد ود/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي
مقدمة التحقيق
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مُقَدِّمَةُ التَّحْقِيقِ الحمدُ لِلَّهِ وكَفَى، وصَلَوَاتُ اللهِ وسَلاَمُهُ على عَبْدِهِ المصْطَفَى، نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ أَهْلِ الْوَفَى، وسَلَّمَ تسليمًا كثيرًا. أمَّا بعدُ: فإنَّ كِتَابَ "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ" للإمامِ أبي القاسمِ سُلَيْمَانَ بنِ أحمدَ الطَّبَرَانِيِّ (ت360هـ) مِنْ أُمَّهاتِ الكُتُبِ الحديثيَّةِ الْمَشْهُورة، وقَدْ كان حَقَّقَهُ وأخرَجَ ما وَقَفَ عليه مِنْ أُصُولِهِ الخَطِّيَّةِ الشيخُ حَمْدِي بن عبد الْمَجِيد السَّلَفِيُّ- حفظه الله- وبَقِيَ في الكتابِ نَقْصٌ لم يَقِفِ الشيخُ على أُصُولِهِ مع كَثْرَةِ البحثِ وطُولِ التَّفْتِيش، وطُبِعَ أولَ مَرَّةٍ مِنْ زُهاءِ ثلاثينَ سنةً؛ في خَمْسَةٍ وعشرين مُجَلَّدًا، مَعَ نَقْصِ المجلَّداتِ ذاتِ الأرقامِ: (13 و14 و15 و16 و21) ، ثم عَثَرَ الشيخُ بعد ذلك على قِطْعةٍ مِنَ المجلَّدِ الثالثَ عَشَرَ؛ فأخْرَجَهَا اعتمادًا على نسختَيْنِ يُكَمِّلُ كُلٌّ منهما نَقْصَ الأخرى. وقد أَتْحَفَنَا الشيخُ- وفَّقه اللهُ- بقطعةٍ مَخْطُوطَةٍ مِنَ المجلَّدِ الحادي والعشرين، وَقَفَ عليها بِأَخَرَةٍ؛ تَتضَمَّنُ هذه القِطْعَةُ جُزْءًا من مسندِ النُّعْمَان بن بَشِير رضي الله عنه، وهي التي نَضَعُهَا بين يَدَيْكَ- أخي القارئَ- بَعْدَ أنْ قُمْنَا بِتَحْقِيقِهَا عَلَى وجهٍ نرجو أنْ يكونَ أقرَبَ إلى مُرَادِ مؤلِّفه رحمه الله.
وقد اعتمَدْنَا في إخراجِ هذه القِطْعَةِ على نُسْخَةٍ واحدة، وهذا وصفُهَا: تقعُ هذه القطعةُ ضِمْنَ مجلَّدٍ مِنْ محفوظاتِ المكتبة الوَطَنيَّة في باريس بِرَقْم (2011) ، وجاء على صفحةِ غِلاَفِهِ ما نَصُّهُ: «الجُزْءُ الرابعُ مِنْ كتابِ الْمُعْجَمِ الكَبِيرِ، تأليف الإمام الحافظ أبي القاسم سُلَيْمان بن أحمد بن أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيّ رحمه الله» ، وعليه وَقْفٌ وتَمَلُّكٌ، ولكنْ ضُرِبَ عليه كما يَتَّضِحُ مِنْ مُصَوَّرَتِهِ (¬1) . ويَبْدَأُ هذا المجلَّدُ بالقطعةِ التي نَشَرَهَا الشيخُ حَمْدِي السَّلَفِيّ من الجُزْءِ الثالثَ عَشَرَ من "المعجم الكبير"، وهي مِنْ مُسْنَدِ عبد الله بن عَمْرِو بن العاص رضي الله عنهما، ثم مُسْنَدِ عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طالب رضي الله عنهما، ثم قطعةٍ مِنْ مُسْنَدِ عبد الله بن الزُّبَيْر بن العَوَّامِ رضي الله عنهما، ثم يَنْخَرِمُ باقي مسندِهِ مِنْ هذه النُّسْخة، مع ما بعده، بما فيه أَوَّلُ مُسْنَدِِ النُّعْمَانِ بنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما، ثم يَبْدَأُ مُسْنَدُ النُّعْمَانِ فيها بحديثٍ ذَهَبَ سَنَدُهُ، وبقي مَتْنُهُ- وهو الحديثُ الأوَّلُ من هذه القِطْعة التي نَنْشُرُهَا- ثم يتلوه باقي مُسْنَدِ النُّعْمَانِ إلى نهايتِهِ، حيثُ يَبْدَأُ بعده مُسْنَدُ وائلِ بنِ حُجْرٍ رضي الله عنه- وهو بدايةُ الجزءِ الثاني والعِشْرِين مِنْ نَشْرةِ الشيخِ حمدي السلفي- ثم يتلوه باقي الكتابِ إلى خاتمتِهِ. ويقعُ هذا المجلَّد في (337) ورقةً، في كُلِّ ورقةٍ صفحتان، وفي ¬
الصفحةِ (29) سطرًا، وهو بخطٍّ نَسْخِيٍّ جيِّدٍ مقروء، وناسخُهُ هو أبو بكرِ بنُ عليٍّ الأنصاريُّ البَهْنَسِيُّ الشافعيُّ، وقد فَرَغَ مِنْ نسخه في يومِ الإثنين الرابعَ عَشَرَ من المحرَّم، سنةَ ثمانٍ وعشرين وسبعِ مِئَةٍ؛ فقد جاء في آخرِهِ ما نصُّه: «واللهُ أعلمُ، وصلَّى اللهُ على سيِّدنا محمَّد، وآلِهِ وصَحْبِهِ وسلَّم. آخِرُ كتابِ "الْمُعْجَمِ" للطبراني رحمه الله، نَسَخَهُ مِنْ أولِهِ إلى آخِرِهِ في ستةِ أجزاء: العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى، أبو بكرِ بنُ علي الأنصاري البَهْنَسِيّ الشافعيّ عفا الله عنه، وغفَرَ له ولوالدَيْهِ ولذُرِّيَّتِهِ ولجميعِ المسلمين، ووافَقَ فراغُهُ مِنْ تكملته صبيحةَ الإثنين رابعَ عَشَرَ شهرِ اللهِ المحرَّمِ، غُرَّةَ عامِ ثمانٍ وعشرين وسبعِ مِئَةٍ» . وفي آخر المجلَّد سماعاتٌ لَحِقَهَا التَّلَفُ، وبقي جزءٌ منها. ويَقَعُ مُسْنَدُ النُّعْمان في (17) ورقةً مِنْ هذا المجلَّد، بَدْءًا بِالوَجْهِ الثاني مِنَ الوَرَقَةِ رَقْم (20) ، حتى الوَجْهِ الأوَّلِ مِنَ الورقةِ رَقْم (36) ، لكنَّه لم يَأْخُذْ مِنْ هذا الوَجْهِ سِوَى خمسةِ أسطُرٍ فقطْ.
خطة العمل في تحقيق الكتاب
خُطَّةُ العَمَلِ فِي تحقيقِ الكِتَابِ سِرْنَا في تحقيقِ الكِتَابِ وإخراجِهِ وَفْقَ الخُطَّةِ التاليةِ: أوَّلاً: أَبْقَيْنَا على رَسْمِ الناسخِ ما أمكَنَ، إلا ما رأينا تَعْدِيلَهُ؛ إمَّا لِكَوْنِهِ خَطَأً مِنَ الناسخِ، أو لمخالفتِهِ ما اسْتَقَرَّ عليه الاصطلاحُ في الرَّسْمِ الإملائيِّ الحديث؛ عَلَى ما هو مُقَرَّرٌ عند المحقِّقين. ثانيًا: عَزَوْنَا الآياتِ إلى سُوَرِهَا، بِذِكْرِ رَقْمِ الآيَةِ، واسْمِ السُّورةِ، وجَعَلْنَا ذلك في الحاشية. ثالثًا: قُمْنَا بتخريجِ الأحاديثِ والآثَارِ حَسَبَ الطاقةِ، مِنْ غَيْرِ حُكْمٍ عليها، مَعَ مراعاةِ الإسناد؛ فالحديثُ الذي يُورِدُهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ أكثَرَ مِنْ طريق، نُخَرِّجُ كُلَّ طريقٍ منه على حِدَة؛ بِتَقْدِيمِ المتابعةِ التَّامَّة، ثُمَّ القاصرة. رابعًا: مَيَّزْنَا الرُّوَاةَ الذين قد يَلْتَبِسُونَ بِغَيْرِهِمْ؛ بِسَبَبِ عَدَمِ نِسْبتِهِمْ، أو لِكَوْنِهِمْ ذُكِرُوا بِكُنَاهُمْ، أو بأَلْقابِهِمْ، أو غيرِ ذلك. خامسًا: فَسَّرْنَا الألفاظَ الغريبة؛ بِالرُّجُوعِ إلى كُتُبِ اللغةِ وغريبِ الحديثِ وشروحِ كُتُبِ السُّنَّة. سادسًا: وَجَدْنَا في الكتابِ بَعْضَ العباراتِ التي جاءتْ على خلافِ المشهورِ مِنْ قَوَاعِدِ اللُّغَةِ والنَّحْوِ؛ مِمَّا يَتَوَهَّمُهُ الْمُتَوَهِّمُ لَحْنًا وخَطَأً- وقد وقَعَ ذلك في مُتُونِ الأحاديثِ والآثار، وفي أَسَانِيدِهِمَا-
فأَثْبَتْنَاهُ في صُلْبِ الكتابِ كما هو، ولم نُغَيِّرْ منه شَيْئًا؛ وقد اجتَهَدْنَا في تَوْجِيهِ ما وقَعَ مِنْ ذلك وتخريجِهِ على ما اقتَضَتْهُ صِنَاعَةُ العربيَّة، مَعَ المقارنةِ بِمَا في مصادرِ التخريجِ غالبًا، وهذا المنهجُ- وهو الإبْقَاءُ على ما في الأُصُولِ الخَطِّيَّة كما هو، مع تَوْجِيهِهِ مِنْ جهةِ الروايةِ والعَرَبِيَّة- هو طريقةُ المحقِّقين من المتقدِّمِينَ والمتأخِّرِين؛ وهو المنهجُ الْمَرْضِيُّ الذي جَرَى عليه أَهْلُ العِلْمِ، وطَبَّقُوهُ في مُؤَلَّفَاتِهِمْ وتَحْقِيقَاتِهِمْ، على اختلافِ الفُنُونِ والعلوم (¬1) . سابعًا: رَقَّمْنَا أَحاديثَ الكتابِ تَرْقِيمًا مُتَسَلْسِلاً يبدأُ بالرَّقْم (1) ؛ لأنَّ المجلَّدَ الحاديَ والعشرين يَبْدَأُ بِمَنِ اسمُهُ نافعٌ، وأوَّلُهُ: «نافعُ بنُ عُقْبَةَ بنِ أبي وَقَّاص» ؛ كما تَدُلُّ عليه خاتمةُ المجلَّد العشرين؛ فلا يستقيمُ مَعَهُ استمرارُ الترقيمِ مِنْ حيثُ انتهى المجلَّدُ العِشْرون. ثامنًا: قَدَّمْنَا لِلْكِتَابِ بِهَذِهِ الْمُقَدِّمَةِ الْمُخْتَصَرَة؛ وقد ذَكَرْنَا فيها وَصْفَ النُّسْخَةِ الْمُعْتَمَدَةِ في التَّحْقِيق، وخُطَّةَ العَمَلِ في هذا الجُزْءِ، وَوَضَعْنَا في نهايتِهَا صُوَرًا خَطِّيَّةً لبعضِ صَفَحَاتِ الْمَخْطُوط. تاسعًا: صَنَعْنَا فهارسَ تُعِينُ الباحثَ على الوقوفِ على بُغْيَتِهِ مِنَ الكتابِ، وجَعَلْنَا الإحالاتِ فيها على أَرْقَامِ الأحاديثِ، عدا فِهْرِسِ الموضوعاتِ؛ فقد أَحَلْنَا فِيهِ على أرقامِ الصَّفَحَات؛ وهذه ¬
الفهارسُ هي: أ) فِهْرِسُ الآياتِ القرآنيَّةِ. ب) فِهْرِسُ الأحاديثِ النَّبَوِيَّة والآثارِ. ج) فِهْرِسُ الرُّوَاةِ عن النُّعْمَانِ بنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما. د) فِهْرِسُ غَرِيبِ اللُّغَةِ. هـ) فِهْرِسُ مَسَائِلِ العَرَبِيَّةِ. و) فِهْرِسُ الْمَوْضُوعَاتِ. ولم نترجم لأبي القاسم الطبراني رحمه الله؛ لأن هذا جزء من عمل ابتدأه الشيخ حمدي السلفي حفظه الله، وقد ترجم للطبراني في مقدمته، وألحق بخاتمة الكتاب (في نهاية الجزء 25) جزءًا في ترجمة الطبراني لابن منده رحمه الله. نسأله تعالى أن يُهَيِّئَ أسباب العثور على ما فُقِد من هذا الكتاب الذي لاتخفى أهميته وفائدته، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم. د. سعد بن عبد الله الحُمَيِّد ود. خالد بن عبد الرحمن الجريسي
نماذج من النسخة الخطية للكتاب
نَمَاذِجُ مِنَ النُّسْخَةِ الخَطِّيَّةِ لِلكِتَابِ
صفحة العنوان، ويظهر فيها وقفٌ وتملُّكٌ، إلا أنَّه ضُرِبَ عليه
بداية المجلد، ويبدأ فيه الجزء الأخير من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص
بداية مسند عبد الله بن جعفر
بداية مسند عبد الله بن بن الزبير
نهاية الموجود من مسند عبد الله بن الزبير، ويتضح فيه انخرامُ باقي مسنده وبدايةُ الموجودِ مِنْ مسند النعمان بن بشير
نهايةُ مسندِ النعمانِ بن بشير، وبدايةُ مسندِ وائلِ بن حُجْر الذي هو بداية المجلَّد (22) من المطبوع
نهاية المجلد، وفيه اسمُ الناسخِ وتاريخُ النَّسْخ
الورقة الأخيرة، وفيها بعضُ السماعات
قطعة من مسند النعمان بن بشير
المُعْجَمُ الكَبِير للحافظ أبي القاسم سُلَيْمان بن أحمد الطَّبَرَاني (260- 360هـ) قِطْعَةٌ مِنْ مُسْنَدُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
1 - فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَهُ» (¬1) ؟ قال: لا. قال: «فَارْجِعْهُ (¬2) » . ¬
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن النعمان
عُبَيْدُاللهِ (¬1) بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ عُتْبةَ بنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النُّعْمَانِ 2 - حدَّثنا معاذُ بنُ المُثنَّى، قال: ثنا مُسَدَّدٌ، قال: حدَّثنا يحيى ابنُ سعيدٍ، عن أبي عيسى الطحَّانِ موسى (¬2) ، عن عَوْنِ بنِ عبدِالله بنِ عُتْبةَ، [عن] (¬3) أبيه- أو أخيه- عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ؛ وتَسْبِيحِهِ وتَكْبِيرِهِ وتَحْمِيدِهِ، تَنْعَطِفُ (¬4) حَوْلَ العَرْشِ، لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، يَذْكُرْنَ -[25]- لِصَاحِبِهِنَّ (¬5) ؛ أَفَلا يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَلاَّ يَزَالَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ يَذْكُرْنَهُ (¬6) ؟» . ¬
3 - حدَّثنا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ، قال: ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شَيبةَ، قال: -[26]- ثنا عبدُالله بنُ نُمَيرٍ، عن موسى بنِ مسلمٍ، عن عَوْن بنِ عبدِاللهِ، عن أبيه- أو أخيه- عن النُّعمانِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ؛ مِنْ تَسْبِيحِهِ وتَحْمِيدِهِ وتَكْبِيرِهِ وتَهْلِيلِهِ، يَتعَاطَفُونَ (¬1) حَوْلَ العَرْشِ، لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، يَذْكُرْنَ لِصَاحِبِهِنَّ (¬*) ؛ أَفَلا يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَلاَّ يَزَالَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ يَذْكُرْنَهُ (*) ؟» . ¬
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن النعمان
عُبَيْدُاللهِ (¬1) بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ 4 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، قال: ثنا القَعْنَبيُّ (¬2) ، عن مالكٍ، عن ضَمْرةَ بنِ سعيدٍ، عن عُبيدِالله بنِ عبدِالله بنِ عُتبةَ؛ أن الضَّحَّاكَ بنَ قيسٍ سألَ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ: ما كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ على أَثَرِ (¬3) سورةِ الجمعةِ؟ فقال: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} . ¬
5 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، قال: حدثني أبي، قال: ثنا سفيانُ بنُ عُيَينةَ، عن ضَمْرةَ بنِ [سعيدٍ] (¬1) ، عن عُبيدِالله بنِ عبدِالله ابن عُتبةَ؛ أن الضَّحَّاكَ بنَ قيسٍ كتب إلى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ يسألُه: ما كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ في الجمعةِ مع سورةِ الجمعةِ؟ فقال: ُ ً ي ى و ِ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} . ¬
عامر الشعبي، عن النعمان بن بشير
عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ بَابٌ 6 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا أبو نُعيمٍ، ثنا زكريّا بنُ أبي زائدةَ، عن الشَّعبيِّ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «الْحَلالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُتَشَابِهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالَّذِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى (¬1) يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ. أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى (¬2) ؛ وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ» . ¬
7 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، قال: ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا وَكيعٌ، عن زكريّا (¬1) ، عن الشَّعبيِّ، [عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ] (¬2) ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ... فذكر مثلَه. ¬
8 - حدَّثنا أبو مسلمٍ الكَشِّيُّ (¬1) ، قال: ثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ -[30]- الأنصاريُّ، وعبدُالرحمنِ بنُ حمادٍ الشُّعَثِيُّ (¬2) ، قالا: ثنا ابنُ عَونٍ (¬3) ، عن الشَّعبيِّ، قال: سمعتُ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورً ٌ (¬4) مُتَشَابِهَاتٍ ٌ- وَرُبما قال: مُشْتَبِهَةً ٌ- وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلاً: -[31]- إِنَّ اللهَ حَمَى حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَا حَرَّمَ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَهُ الرِّيبَةُ (¬5) ، وَإِنَّهُ مَنْ يُخَالِطِ الرِّيبَةَ يُوشِكْ أَنْ يَجْسُرَ (¬6) » . ¬
9 - حدَّثنا أبو يزيدَ القَراطيسيُّ (¬1) ، ثنا أَسدُ بنُ موسى، ثنا شَيبانُ -[32]- أبو معاويةَ (¬2) ، عن عاصمِ بنِ بَهْدلةَ، عن خَيْثمةَ (¬3) والشَّعبيِّ، عن النُّعمانِ ابنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «حَلالٌ بَيِّنٌ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ (¬4) ، وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ، فَمَن تَرَكَ الشُّبُهَاتِ فَهُوَ لِلْحَرَامِ أَتْرَكُ، وَمَحَارِمُ اللهِ حِمًى، فَمَنْ أَرْتَعَ (¬5) حَوْلَ الْحِمَى كَانَ قَرِ َفًا (¬6) أَنْ يُرْتِعَ فِيهِ» . ¬
10 - حدَّثنا مُعاذُ بنُ المُثَنَّى وأحمدُ بنُ داودَ المَكيُّ، قالا: ثنا محمدُ بن كَثيرٍ، قال: ثنا سفيانُ الثوريُّ، عن أبي فَرْوة الهَمْدانيِّ (¬1) ، عن الشَّعبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، بمثلِه. ¬
11 - حدَّثنا بِشرُ بنُ موسى، ثنا الحُميديُّ، ثنا سفيانُ، ثنا أبو فَرْوة الهَمْدانيُّ (¬1) ، قال: سمعتُ الشعبيَّ، قال: سمعتُ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ على المنبرِ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «حَلالٌ بَيِّنٌ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ (¬2) ، وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ، مَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ يُوشِكْ ُأَنْ يُوَاقِعَ -[34]- الْحَرَامَ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَحِمَى اللهِ فِي الأَرْضِ مَعَاصِيهِ» . ¬
12 - حدَّثنا أبو زُرعةَ عبدُالرحمنِ بنُ عَمرٍو الدِّمشقيُّ وأحمدُ بنُ عبدِالقاهرِ بنِ الخَيْبَريِّ، اللَّخْميُّ، الدمشقيان (¬1) ؛ قَالَ (¬2) : ثنا مُنبِّهُ بنُ عثمانَ، قال: حدثني ثَورُ بنُ يزيدَ، قال: حدثني مُجالِدُ بنُ سعيدٍ، قال: حَدَّثني عامرٌ الشَّعبيُّ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «الْحَلالُ بَيِّنٌ، والْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَمِنَ الْحَلالِ هِيَ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ هِيَ، فَمَتَى يَدَعْهُنَّ الْمَرْءُ يَكُونُ (¬3) أَشَدَّ اسْتِبْرَاءً -[35]- لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ، وَمَتَى يَقَعْ فِيهِنَّ يُوشِكْ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَمَنْ يُرْتِعُ إِلَى جَانِبِ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُرْتِعَ فِي الْحِمَى، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ» . ¬
13 - حدَّثنا أبو زُرعةَ الدِّمشقيُّ (¬1) وعبدُالله بنُ الحسينِ المِصِّيصيُّ، قالا: ثنا آدمُ بنُ أبي إياسٍ، ثنا وَرْقَاءُ بنُ عُمرَ، عن مُجالدٍ، عن الشعبيِّ، عن النُّعمان بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، نحوَه. ¬
14 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، قال: ثنا عَارِمٌ أبو النعمانِ (¬1) ، ثنا حمادُ بنُ زيدٍ، ثنا مُجالِدُ بنُ سعيدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «الْحَلالُ بَيِّنٌ، والْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ مُشْتَبِهَاتٌ لا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ مِنَ الْحَلالِ هِيَ أَمْ -[36]- مِنَ الْحَرَامِ. مَنْ تَرَكَه (¬2) كَانَ اسْتِبْرَاءً لِعِرْضِهِ، وَمَنْ وَاقَعَ شَيْئًا مِنْهَا يُوشِكْ ُأَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ، كَمَا أَنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ -[37]- يُوَاقِعَهُ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ» . ¬
15 - حدَّثنا بِشْرُ بنُ موسى، ثنا الحُميديُّ، ثنا سفيانُ، ثنا مُجالِدٌ، عن الشَّعْبيِّ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: «حَلالٌ بَيِّنٌ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ (¬1) ، وَمُشْتَبِهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ، فَمَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا شَكَّ فِيهِ يُوشِكْ ُأَنْ يُوَاقِعَ الْحِمَى، كَمُرْتِعٍ إِلى جَانِبِ الحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَحِمَى اللهِ فِي الأَرْضِ مَعَاصِيهِ» . ¬
16 - حدَّثنا عَبْدانُ بنُ أحمدَ، ثنا عاصمُ بنُ النَّضْرِ الأحولُ، ثنا المعتمرُ بنُ سليمانَ (ح) . وحدَّثنا القاسمُ بنُ زكريَّا المُطرِّزُ، ثنا محمدُ بنُ عُبيدٍ المحاربيُّ، ثنا أبو مالكٍ الجَنْبيُّ (¬1) ؛ كِلَيهُمَا (¬2) عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن -[38]- مُجَالدٍ، عن عامرٍ؛ أنه سمع النُّعمان بنَ بَشيرٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ مُشْتَبِهَاتٍ، فَمَنْ تَرَكَهَا أحْرَزَ دِينَهُ وَعِرْضَهُ،، ومَنْ وَقَعَ فِيه (¬3) يُوشِكْ ُأَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ، كَمَنْ رَعَى قَرِيبًا مِنَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُرْتِعَ فِيهِ، وَلِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى فِي الأَرْضِ، وَإِنَّ حِمَى اللهِ فِي الأَرْضِ مَحَارِمُهُ» . واللفظُ لحديثِ أبي مالكٍ الجَنْبيِّ. ¬
17 - حدَّثنا سعيدُ بنُ عبدِالرحمنِ التُّسْتَريُّ، ثنا محمدُ بنُ عبدِالله ابنِ عُبيدِ بنِ عَقيلٍ، ثنا جَدِّي، ثنا شعبةُ، عن مُجالِدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «الْحَلالُ بَيِّنٌ، والْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ... » ، وذكر الحديثَ. ¬
18 - حدَّثنا الحُسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا عثمانُ بنُ أبي -[39]- شيبةَ، ثنا جَريرٌ، عن مُغيرةَ (¬1) ، عن الشعبيِّ، قال (¬2) : سمعتُ النعمانَ ابنَ بشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم (¬3) : «الْحَلالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ شُبُهَاتٍ، فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، ومَنْ وَقَعَ فِيهَا يُوشِكْ ُأَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ، كَمُرْتِعٍ إِلى جَانِبِ الحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يُرْتِعَ فِيهِ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ: الَّذِي حَمَاهُ عَلَى عِبَادِهِ (¬4) » . ¬
19 - حدَّثنا موسى بنُ هارونَ، ثنا إسحاقُ بنُ راهُويَهْ، أنا جريرٌ (ح) . -[40]- وحدَّثنا محمدُ بنُ عبدِالله الحَضْرميُّ، والحسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ؛ قالا: ثنا عثمانُ بن أبي شَيبةَ، ثنا جريرٌ؛ عن مطرِّفٍ (¬1) ، عن عامرٍ الشعبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ حَلالُهُ وَحَرَامُهُ، وَالشُّبُهَاتُ بَيْنَ ذَلِكَ، كَمَا لَوْ أَنَّ رَاعِيً (¬2) بِجَانِبِ الحِمَى، لَمْ تَلْبَثْ غَنَمُهُ أَنْ تَرْتَعَ فِيهِ؛ فَاجْتَنِبُوا الشُّبُهَاتِ» . ¬
20 - حدَّثنا المِقدامُ بنُ داودَ بنِ عيسى المصريُّ، قال: ثنا عمِّي سعيدُ بنُ عيسى بنِ تَلِيدٍ الرُّعينيُّ، قال: ثنا مفضَّلُ بنُ فَضالةَ، عن محمدِ بنِ عَجْلانَ، عن الحارثِ بنِ يزيدَ العُكْليِّ وسعيدِ بنِ عبدِالرحمنِ الهَمْدانيِّ (¬1) ، عن عامرٍ الشعبيِّ؛ أنه سمع النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: -[41]- سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وبَيْنَ الْحَرَامِ سُتْرَةً مِنَ الْحَلالِ؛ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ أَشَدَّ اسْتِبْرَاءً لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ، وَمَنْ أَرْتَعَ فِيهِ كَانَ كَالْمُرْتِعِ إِلَى جَنْبِ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ فِي الأَرْضِ مَحَارِمُهُ» . ¬
21 - حدَّثنا عبدُالله بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدثني أبي، ثنا حُسينُ ابنُ الحسنِ الأشقرُ، ثنا يَعقوبُ القُمِّيُّ (¬1) ، عن هارونَ بنِ عنترةَ، عن عامرٍ الشعبيِّ، قال: خطبَنا النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ فقال: إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «حَلالٌ بَيِّنٌ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ (¬2) ، فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ فَهُوَ لِلْمَحَارِمِ أَتْرَكُ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى دُخُولِ الْحِمَى وَاقَعَ الْحِمَى» . ¬
22 - حدَّثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ عامرِ بنِ إبراهيمَ الأصبَهانيُّ، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن يعقوبَ القُمِّيِّ، عن هارونَ بنِ عنترةَ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
23 - حدَّثنا العباسُ بنُ الفضلِ، ثنا إبراهيمُ بنُ حمزَة الزُّبيريُّ وأبو ثابتٍ محمدُ بنُ عُبيدِالله المَدينيُّ. وحدثنا مصعبُ بنُ إبراهيمَ بنِ حمزةَ الزُّبيريُّ، قال: حدثني أبي؛ قالا: ثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي حازمٍ، عن يزيدَ بنِ الهادِ، عن عيسى بنِ أبي عيسى الحَنَّاطِ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنه سمع النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «الْحَلالُ بَيِّنٌ، والْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ... » ، الحديثَ. ¬
24 - حدَّثنا الحسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا عليُّ بنُ المنذِرِ، ثنا محمدُ بنُ [الفضيل] (¬1) ، عن السَّريِّ بنِ إسماعيلَ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ فِي الأَرْضِ حَلالُهُ وَحَرَامُهُ، وَالْمُشْتَبِهَاتُ بَيْنَ ذَلِكَ، وَلَوْ أَنَّ رَاعِيًا رَعَى بِجَنَبَاتِ حِمًى لَمْ تَلْبَثْ غَنَمُهُ أَنْ تَرْعَى فِي وَسَطِهِ؛ فَدَعُوا الشُّبُهَاتِ» . ¬
25 - حدَّثنا أسلمُ بنُ سَهْلٍ الواسطيُّ، ثنا أبو الشَّعْثاءِ عليُّ بنُ -[43]- الحسنِ، ثنا زيدُ بنُ الحُبَابِ، عن أَفْلحَ بنِ سعيدٍ، عن عِمرانَ بنِ دينارٍ، عن مَلِيحِ بنِ عبدِالله الخَطْميِّ، عن عامرٍ الشعبيِّ، عن النعمانِ ابنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلا إِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ، أَلا وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، أَلا وَإِنَّ بَيْنَهُمَا أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ كَانَ اسْتِبْرَاءً لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُرْتِعَ فِيهِ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ» . ¬
26 - حدَّثنا عبدُالله بنُ محمدِ بنِ الحسنِ بنِ أسدٍ الأصبَهانيُّ، قال: ثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ بنِ حفصٍ، ثنا خَلاَّدُ بنُ يحيى، ثنا يوسفُ بنُ ميمونٍ، قال: سمعتُ عامرًا الشعبيَّ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ، يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم (¬1) : «حَلالٌ بَيِّنٌ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ (¬2) ، وَشُبْهَةٌ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ، فَمَنْ تَرَكَ مَا يَرِيبُهُ (¬3) إِلَى مَا لا يَرِيبُهُ فَهُوَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكُ، وَمَنْ تَرَكَ مَا لا يَرِيبُهُ أَوْشَكَ أَنْ يَرْكَبَ -[44]- مَا يَرِيبُهُ، أَلا إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَعَاصِيهِ، وَمَنْ يُرْتِعْ حَوْلَ الْحِمَى أَوْشَكَ أَنْ يُرْتِعَ فِي الْحِمَى مَا يَرِيبُهُ، أَلا إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَعَاصِيهِ، وَمَنْ يُرْتِعْ حَوْلَ الْحِمَى أَوْشَكَ أَنْ يُرْتِعَ فِي الْحِمَى» . ¬
27 - حدَّثنا أحمدُ بنُ أبي يَحيى الحَضْرميُّ، ثنا سليمانُ بنُ شُعيبٍ الكَيْسَانيُّ، ثنا عبدُالرحمنِ بنُ زيادٍ الرَّصاصيُّ، ثنا المَسعوديُّ (¬1) ، عن عبدِالملكِ بنِ عُميرٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ- قال عبدُالملكِ: وقد سمعتُه من النعمانِ بنِ بَشيرٍ- قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْحَلاَلُ بَيِّنٌ، والْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ، فَمَنْ تَرَكَهُنَّ كَان ذَلِكَ اسْتِبْرَاءً لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَاقَعَهُنَّ أَوْشَكَ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ» . ¬
باب
بَابٌ 28 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، [حدَّثنا أبو نعيم] (¬1) ، ثنا زكريّا ابنُ أبي زائدة؛ قال: سمعتُ عامرًا يقولُ: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ، يقولُ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا (¬2) كمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا (¬3) سَفِينَةً، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاهَا، وَأصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَقَالُوا (¬4) : لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا فَاسْتَقَيْنَا مِنْهُ، -[46]- وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا! فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا جَمِيعًا» . ¬
29 - حدَّثنا العباسُ الأَسْفاطيُّ، ثنا أحمدُ بنُ يونسَ، ثنا جابرُ ابنُ يزيدَ بنِ رفاعةَ، ثنا الشعبيُّ، قال: سمعتُ على هذا المنبرِ- يعني منبرَ الكوفةِ- رجلاً وهو يقولُ مِن فِي رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ما سمعتُ رجلاً قاله قبلَه. فقال له نُعيمُ بن أبي هندٍ: مَن هو يا عامرُ؟ قال: هو النعمانُ بن بشيرٍ الأنصاريُّ؛ قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَثَلُ الْمُدَاهِنِ (¬1) فِي أَمْرِ اللهِ كَمَثَلِ رَهْطٍ رَكِبُوا سَفِينَةً، فَاقْتَرَعُوا عَلَى الْمَنَازِلِ فِيهَا، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَى السَّفِينَةِ وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَاطَّلَعَ مُطَّلِعٌ مِنَ الَّذِي (¬2) -[47]- أَعْلَى السَّفِينَةِ؛ فَإِذَا بَعْضُ مَنْ أَسْفَلَهَا يَخْرِقُهَا، فَقَالَ لَهُ: مَا تَصْنَعُ يَا فُلاَنُ؟ قَالَ: أَخْرِقُ مَكَانًا أَسْتَقِي مِنْهُ وَأَتَوَضَّأُ وَأَشْرَبُ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَإِنْ غَيَّرُوا عَلَيْهِ (¬3) نَجَا وَنَجَوْا بِإِذْنِ اللهِ، وَإِنْ تَرَكُوهُ يَخْرِقُهَا غَرِقَ وَغَرِقُوا» . ¬
30 - حدَّثنا الحسنُ بنُ عليٍّ المَعْمَريُّ، ثنا عَمرُو بنُ أبي عاصمٍ، ثنا أبي (¬1) ، عن جابرِ بنِ يزيدَ بنِ رفاعةَ، عن نُعيمِ بنِ أبي هندٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بن بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
31 - حدَّثنا معاذُ بنُ المُثنَّى، ثنا مُسدَّدٌ (ح) . -[48]- وحدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، ثنا يحيى الحِمّانيُّ؛ قالا: ثنا أبو معاويةَ (¬2) ، عن الأعمشِ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْمُدَاهِنِ فِيهَا (¬3) كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِي (¬*) فِي أَسْفَلِهَا [يَخْرُجُونَ] (¬4) وَيَسْتَقُونَ الْمَاءَ، وَيَصُبُّونَ عَلَى الَّذِي (¬*) فِي أَعْلاَهَا؛ فَيُؤْذُونَهُمْ؛ فَمَنَعُوهُمْ؛ فَقَالُوا: لا نَدَعُكُمْ تَمُرُّونَ عَلَيْنَا فَتُؤْذُونَنَا (¬5) . فَقَالَ الَّذينَ فِي -[49]- أَسْفَلِهَا: أَمَّا إِذْ مَنَعْتُمُونَا فَنَنْقُبُ السَّفِينَةَ مِنْ أَسْفَلِهَا وَنَسْتَقِي. فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ فَمَنَعُوهُمْ نَجَوْا جَمِيعًا، وَإِنْ تَرَكُوهُمْ هَلَكُوا جَمِيعًا» . ¬
32 - حدَّثنا الحسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبةَ، ثنا جَريرٌ، عن مُغيرةَ (¬1) ، عن الشعبيِّ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ؛ قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ (¬2) مَثَلُ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً، وَاقْتَرَعُوا مَنَازِلَهَا، فَكَانَ مَكَانُ النَّتْنِ (¬3) وَمُهَرَاقُ الْمَاءِ (¬4) وَمُخْتَلَفُ الْقَوْمِ لأَحَدِهِمْ، فَضَجِرَ، فَأَخَذَ الْقَدُومَ فَنَقَرَ -[50]- فِي السَّفِينَةِ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ لِلآخَرِ: أَتُرِيدُ أَنْ تُغْرِقَنَا وَتُغْرِقَ سَفِينَتَهُمْ (¬5) ؟ قَالَ الآخَرُ: دَعُوهُ؛ فَإِنَّمَا يَخْرِقُ مَكَانَهُ!!» . ¬
33 - حدَّثنا عبدُالله بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدثني أبي، ثنا يَعْلى بنُ عُبيدٍ، ثنا الأعمشُ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
34 - حدَّثنا موسى بن هارونَ، ثنا إسحاقُ بنُ راهُوْيَهْ (ح) . وحدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، والحسينُ بنُ إسحاقَ، قالا: ثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ؛ ثنا (¬1) جَريرٌ (¬2) ، عن مُطرِّفٍ (¬3) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مُدْهِنٌ (¬4) -[51]- فِي حُدُودِ اللهِ، وَالرَّاكِبُ حُدُودَ اللهِ، والآمِرُ بِهَا والنَّاهِي عَنْهَا؛ كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ مِنْ سُفُنِ الْبَحْرِ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ مُؤَخَّرَ السَّفِينَةِ وَأَبْعَدَهَا مِنَ الْمِرْفَقِ، وَكَانُوا سُفَهَاءَ، فَكَانُوا إِذَا أَتَوْا عَلَى رِحَالِ الْقَوْمِ آذَوْهُمْ، فَقَالُوا: نَحْنُ أَقْرَبُ أَهْلِ السَّفِينَةِ مِنَ الْمِرْفَقِ وَأَبْعَدُهَا مِنَ السَّمَاءِ (¬5) ، فَبَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمِرْفَقِ أَنْ نَخْرِقَ السَّفِينَةَ، ثُمَّ نَسُدُّهُ (¬6) إِذَا اسْتَغْنَيْنَا عَنْهُ. فَقَالَ ضُرَبَاؤُهُ (¬7) مِنَ السُّفَهَاءِ: فَافْعَلْ. فَأَهْوَى إِلَى فَأْسٍ فَضَرَبَ بِهَا عُرْضَ (¬8) السَّفِينَةِ، فَأَشْرَفَ عَلَيْهِ رَجُلٌ وَنَشَدَهُ (¬9) قَالَ: مَا تَصْنَعُ؟ قَالَ: نَحْنُ أَقْرَبُكُمْ مِنَ الْمِرْفَقِ وَأَبْعَدُكُمْ مِنْهُ؛ أَخْرِقُ دَفَّ (¬10) هَذِهِ السَّفِينَةِ، فَإِذَا -[52]- اسْتَغْنَيْنَا عَنْهُ سَدَدْنَاه. قال: لا تَفْعَلْ؛ فَإِنَّكَ إِذَنْ تَهْلِكُ وَنَهْلِكُ» . ¬
35 - حدَّثنا الحُسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا محمدُ بنُ حُميدٍ الرازيُّ، ثنا الحَكَمُ بنُ بَشيرِ بنِ سُليمانَ، عن [عَمْرِو] (¬1) بنِ قيسٍ المُلائيِّ، عن مُجالِدِ بنِ سعيدٍ، عن عامرٍ الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا وَالْمُدْهِنِ فِيهَا، مَثَلُ نَفَرٍ اسْتَهَمُوا فِي سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاهَا، وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ وَسَطَهَا؛ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَقِيَ مِنَ الْمَاءِ مَرَّ عَلَى الَّذِينَ مِنْ فَوْقِهِ فَتَأَذَّوْا بِهِ. فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ، أَخَذَ الْفَأْسَ قَالَ: أَنْقُبُ هَهُنَا فَأَسْتَقِي مِنْ قَرِيبٍ. قال الَّذِينَ فَوْقَهُ: لا تَصْنَعْ؛ تُرِيدُ أَنْ تُهْلِكَنَا؟! فَقَالَ الآخَرُ: وَيْحَهُ! فَإِنَّمَا يَصْنَعُ فِي نَصِيبِهِ. فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَوْا وَنَجَا، وإنْ لَمْ يَفْعَلُوا هَلَكَ وَهَلَكُوا» . ¬
36 - حدَّثنا محمدُ بنُ هشامٍ المُستملِي، ثنا عليُّ بنُ المدينيِّ، ثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن مُجالدٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «مَثَلُ الْمُدَاهِنِ فِي الْحُدُودِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا وَالقَائِمِ عَلَيْهَا، كَمَثَلِ ثَلاثَةِ نَفَرٍ رَكِبُوا فِي سَفِينَةٍ، فَاسْتَهَمُوا مَنَازِلَهُمْ، فَوَقَعَ -[53]- لأَحَدِهِمْ أَسْفَلُهَا وَأَوْعَرُهَا وَأَخْبَثُهَا، وَكَانَ لِلآخَرِ أَوْسَطُهَا، وَكَانَ للآخَرِ أَعْلاَهَا؛ فَكَانَ مُخْتَلَفُهُ وَمُهَرَاقُ مَائِهِ عَلَيْهِمْ، فَلَمْ يَنْذَرُوا (¬1) بِهِ حَتَّى إِذَا هُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرِقَ فِيهَا خَرْقًا؛ يَقُولُ: أَقْرُبُ مِنَ الْمَاءِ؛ فَلا يَكُونُ مَجَازِي (¬2) عَلَيْكُمْ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ: دَعُوهُ- أَبْعَدَهُ الله! - إِنَّمَا يَخْرِقُ فِي نَصِيبِهِ. وَقَالَ الآخَرُ: لا تَدَعُوهُ؛ إنَّمَا يُهْلِكُنَا. فَإِنْ أَخذُوا عَلَى يَدَيْهِ سَلِمُوا، وَإِنْ تَرَكُوهُ هَلَكُوا» . ¬
37 - حدَّثنا مَحمودُ بنُ محمدٍ الواسطيُّ، ثنا وَهْبُ بنُ بقيةَ، أنا خالدٌ (¬1) ، عن الأَجْلَحِ (¬2) ، عن عامرٍ، أنه سمع النعمانَ بنَ بَشيرٍ على المنبرِ بالكوفةِ يقولُ: يا أيها الناسُ، خذوا على أيدي سفهائِكم؛ فإنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ قَوْمًا رَكِبُوا سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ، فَاقتَرَعُوا، فَأَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ نَصِيبَهُ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَأْسًا، فَجَعَلَ يَنْقُرُ نَصِيبَهُ، فَقَالُوا: مَا تَصْنَعُ؟ إِنْ فَعَلْتَ غَرِقْنَا وَغَرِقْتَ. فَإِنْ هُمْ لَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ غَرِقُوا وَغَرِقَ، وَإِنْ هُمْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَا وَنَجَوْا» . ¬
38 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ هاشمٍ البغويُّ، ثنا الأزرقُ بنُ عليٍّ، ثنا حسانُ بنُ إبراهيمَ، عن محمدِ بنِ سلمةَ بنِ كُهيلٍ، عن أبيه، عن عامرٍ الشعبيِّ؛ أنه سمع النعمانَ بنَ بَشيرٍ، يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَثَلُ الْفَاسِقِ فِي الْقَوْمِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ فَاقْتَسَمُوهَا، فَصَارَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَكَانٌ، فَعَمَدَ (¬1) رَجُلٌ إِلَى مَكَانِهِ فَخَرَقَهُ، فَقَالُوا لَهُ: مَا تُرِيدُ؟! أَنْ تُهْلِكَنَا؟! (¬2) قَالَ: وَفِيمَ أَنْتُمْ مِنْ مَكَانِي؟! فَإِنْ تَرَكُوا غَرِقُوا وَغَرِقَ مَعَهُمْ، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَوْا وَنَجَا؛ فَذَلِكَ مَثَلُ الْفَاسِقِ» . ¬
باب
بَابٌ 39 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا أبو نُعيمٍ، ثنا زكريّا بنُ أبي زائدةَ، قال: سمعتُ عامرًا يقولُ: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ، يقولُ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَراحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَطُّفِهِمْ (¬1) ، -[56]- كَمَثَلِ الْجَسَدِ؛ إِنِ اشْتَكَى عُضْوٌ (¬2) مِنْهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ (¬3) بالْحُمَّى والسَّهَرِ» . ¬
40 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، قال: ثنا عارمٌ أبو النعمانِ (¬1) ، ثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن مُجالدٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ- مَثَلُ تَوَادِّهِمْ (¬2) -[57]- وَتَحَابِّهِمْ- مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى تَدَاعَى سَائِرُهُ بالْحُمَّى والأَوْصَابِ (¬3) » . ¬
41 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ (ح) . وحدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، حدَّثنا يحيى الحِمَّانيُّ؛ قالا: ثنا وكيعٌ، عن الأعمشِ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ؛ إِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالْحُمَّى وَالسَّهَرِ» . ¬
42 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ (ح) . وحدَّثنا معاذُ بنُ المُثنَّى، ثنا مُسدَّدٌ (ح) . وحدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، ثنا يحيى الحِمَّانيُّ؛ قالوا: ثنا -[58]- أبو معاويةَ (¬2) ، عن الأعمشِ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ (¬3) كَمَثَلِ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى رَأْسُهُ تَدَاعَى سَائِرُ جَسَدِهِ» . ¬
43 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، ثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نُميرٍ، ثنا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ، عن أشعثَ (¬1) والأعمشِ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَبَاذُلِهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ شَيْءٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ» . ¬
44 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نُميرٍ، ثنا حُميدُ بنُ عبدِالرحمنِ، عن الأعمشِ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
45 - حدَّثنا عبدُالله بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدثني أبي، ثنا مُحَاضِرُ -[59]- ابنُ المُوَرِّعِ، عن الأعمشِ، عن الشعبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
46 - حدَّثنا الحُسين بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، ثنا جريرٌ، عن مُغيرةَ (¬1) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَراحُمِهِمْ وَلُطْفِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا (¬2) ، كَجَسَدِ رَجُلٍ؛ إِذَا اشْتَكَى بَعَضُ جَسَدِهِ أَلِمَ لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ» . ¬
47 - حدَّثنا موسى بنُ هارونَ، ثنا إسحاقُ بنُ راهُوْيَهْ، أنا جريرٌ. وحدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، والحُسينُ بنُ إسحاقَ -[60]- التُّسْتَريُّ، قالا: ثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، ثنا جريرٌ؛ عن مُطرِّفٍ (¬1) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «كَانَ يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُونُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ- تَراحُمِهِمْ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ، وَنُصْحِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا (¬2) - كَمَثَلِ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى فَتَدَاعَى عُضْوٌ مِنْهُ تَدَاعَى جَسَدُهُ (¬3) كُلُّهُ بِالسَّهَرِ حَتَّى يَذْهَبَ أَلَمُ ذَلِكَ الْعُضْوِ» . ¬
48 - حدَّثنا الحُسينُ بنُ إسحاقَ، ثنا عليُّ بنُ المَدينيِّ (¬1) ، ثنا محمدُ ابنُ فُضيلٍ، عن السَّرِيِّ بنِ إسماعيلَ، عن الشَّعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُونُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ كَمَنْزِلَةِ رَجُلٍ وَاحِدٍ؛ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا (¬2) مِنْ جَسَدِهِ تَدَاعَى سَائِرُ جَسَدِهِ» . ¬
49 - حدَّثنا محمودُ بنُ محمدٍ الواسطيُّ، ثنا وهبُ بنُ بقيةَ، أنا خالدٌ (¬1) ، عن الحسنِ بنِ عُبيدِاللهِ، عن الشعبيِّ، قال (¬2) النعمانُ بنُ بَشيرٍ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِين كَالْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى شَيْئًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ» . ¬
50 - حدَّثنا الحسنُ بنُ عليٍّ المَعْمَريُّ، ثنا محمودُ بنُ خالدٍ الدمشقيُّ، ثنا أبي، ثنا عيسى بنُ المسيَّبِ، عن أبي حَصِينٍ (¬1) ، عن الشعبيِّ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بشيرٍ وهو على المنبرِ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ؛ إِذَا وَجِعَ شَيْئًا (¬2) مِنْ جَسَدِهِ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ» . ¬
51 - حدَّثنا معاذُ بنُ المُثنَّى، ثنا يحيى بنُ مَعينٍ، ثنا مَرْوانُ -[62]- ابنُ معاويةَ (ح) . وحدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدّثني محمدُ بنُ جعفرٍ الوَرْكانيُّ، ثنا أبو شهابٍ (¬1) ؛ كِلَيهُمَا (¬2) عن الحسنِ بنِ عَمرٍو الفُقَيْمِيِّ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيُّهَا النَّاسُ! تَرَاحَمُوا؛ الْمُسْلِمُونَ (¬3) كَرَجُلٍ وَاحِدٍ؛ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا (¬4) مِنْهُ تَدَاعَى لِذَلِكَ سَائِرُ جَسَدِهِ» . ¬
52 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، ثنا [سُريجُ] (¬1) بنُ يُونسَ، ثنا أبو إسماعيلَ المُؤدِّبُ (¬2) ، عن حَبيبِ بنِ حَسَّان بنِ أبي الأشرسِ، -[63]- عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ كَمَثَلِ جَسَدٍ وَاحِدٍ؛ اشْتَكَى (¬3) بَعْضُهُ تَدَاعَى كُلُّهُ بِالسَّهَرِ وَالْوَجَعِ» . ¬
باب
بَابٌ 53 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا أبو نُعيمٍ، ثنا زكريَّا بنُ أبي زائدةَ، عن الشعبيِّ، قال: سمعتُ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «أَلا إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً؛ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ؛ أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ» . ¬
54 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، ثنا شُعبةُ، عن مُجالدٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «فِي ابْنِ آدَمَ مُضْغَةٌ؛ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ: الْقَلْبُ (¬1) » . ¬
55 - حدَّثنا حفصُ بنُ عُمرَ الرَّقِّيُّ، ثنا مُعَلَّى بنُ أسدٍ العَمِّيُّ، ثنا عبدُالواحدِ بنُ زِيادٍ، ثنا مُجالدٌ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
56 - حدثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا وكيعٌ، عن زكريّا، عن الشعبيِّ، [عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ] (¬1) ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
57 - حدَّثنا موسى بنُ هارونَ، ثنا أبو الرَّبيعِ الزهرانيُّ (¬1) ، ثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن مُجالدٍ، عن الشعبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مِنِ ابْنِ آدَمَ مُضْغَةٌ؛ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ لَهَا الْجَسَدُ، وَإِذَا فَسَدَ (¬2) فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ: الْقَلْبُ» . ¬
58 - حدَّثنا أبو يزيدَ القَراطيسيُّ (¬1) ، ثنا العباسُ بنُ طالبٍ، ثنا أبو عَوانةَ (¬2) ، عن مُغيرةَ (¬3) ، عن عامرٍ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «فِي الْجَسَدِ مُضْغَةٌ؛ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ لَهُ كَذَا وَكَذَا، وَسَائِرُ جَسَدِهِ» . ¬
59 - حدَّثنا الحُسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، ثنا جَريرٌ، عن مُغيرةَ (¬1) ، عن الشعبيِّ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً؛ إِذَا -[66]- صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ» . ¬
60 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، ثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نُميرٍ، ثنا حفصُ بنُ غِيَاثٍ، عن الأعمشِ وأشعثَ (¬1) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «فِي الْجَسَدِ مُضْغَةٌ؛ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ؛ وَهِيَ الْقَلْبُ» . ¬
61 - حدَّثنا موسى بنُ هارونَ، ثنا إسحاقُ بنُ راهُوْيَهْ، ثنا جَريرٌ (ح) . وحدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، والحُسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ؛ قالا: ثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، ثنا جريرٌ؛ عن مُطرِّفِ بنِ طَريفٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً؛ إِذَا هِيَ سَلِمَتْ سَلِمَ الْجَسَدُ؛ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ» . ¬
62 - حدَّثنا مَحمودُ بنُ محمدٍ الواسطيُّ، ثنا وَهبُ بنُ بقيةَ، أنا خالدٌ (¬1) ، عن الحَسنِ بنِ عُبيدِاللهِ، عن الشعبيِّ، قال: قال النعمانُ بنُ بَشيرٍ على هذا المنبرِ: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ فِي الإِنْسَانِ مُضْغَةً؛ إِذَا -[67]- صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا سَقِمَتْ سَقِمَ لَهَا سَائِرُ الْجَسَدِ؛ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ» . ¬
63 - حدَّثنا الحُسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عليُّ بنُ المُنذِرِ، ثنا محمدُ بنُ فُضيلٍ، عن (¬1) السَّرِيِّ بنِ إسماعيلَ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً؛ إِذَا سَلِمَتْ سَلِمَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا سَقِمَتْ سَقِمَ الْجَسَدُ كُلُّهُ؛ أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ» . ¬
64 - حدَّثنا عَبْدانُ، [عن] (¬1) عثمانَ بنِ أبي شيبةَ، ثنا جَريرٌ، عن منصورٍ (¬2) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سَمْعُ أُذُنِي (¬3) مِنْ -[68]- رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ فِي الرَّجُلِ مُضْغَةً؛ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ جَسَدُهُ، وَإِذَا سَقِمَتْ سَقِمَ لَهَا سَائِرُ جَسَدِهِ» . ¬
باب
بَابٌ 65 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، حدَّثنا عارمٌ أبو النعمانِ (¬1) ، ثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن مُجالدٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قالت أُمِّي عَمْرَةُ بنتُ رواحةَ لأبي: لو نَحَلْتَ النّعمانَ أو وهبتَ له، وأَشْهَدتَ عليه رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم! فنَحَلني وأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ لَهُ؟» قال: لا. قال: «فَلا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ؛ فَإِنَّ لِبَنِيكَ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ عَلَيْهِمْ (¬2) ، كَمَا أَنَّ لَكَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَبَرُّوكَ» . ¬
66 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، ثنا شُعبةُ، عن مجالدِ بنِ سعيدٍ، عن الشعبيِّ؛ أن أمَّ النعمانِ بنِ بَشيرٍ قالت لأبيه: انْحَلْهُ، وأَشْهِدِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم. فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال صلى الله عليه وسلم: «أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ نَحَلْتَ؟» قال: لا. قال: -[70]- «فَتُشْهِدُنِي عَلَى الْجَوْرِ؟! إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ، وَلَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ» . ¬
67 - حدَّثنا معاذُ بنُ المُثنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يحيى (¬1) ، [عن] (¬2) مجالدٍ، حدثني عامرٌ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: إنَّ أبي بَشِيرًا وهَبَ لي هبةً، فقالت أمي: أَشْهِدْ عليها النبيَّ صلى الله عليه وسلم. فأخذ بيدي، فانطلقْنا حتى أتينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ! إن أُمَّ هذا الغلامِ سألتني أن أَهَبَ له هبةً، فوهبتُها له، فقالت: أَشْهِدْ عليها النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأتيتُكَ لأُشْهِدَكَ. فقال: «رُوَيْدًا! لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مَا أَعْطَيْتَ هَذَا؟» قال: لا. قال: «فَلا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ؛ إِنَّ [لِبَنِيكَ] (¬3) عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ، وَلَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ» ، فرجع ولم يَهَبْها لي. ¬
68 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ هاشمٍ البَغَويُّ، ثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ المُقدَّميُّ، ثنا عمرُ بنُ عليٍّ، عن مجالدٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ -[71]- بَشيرٍ، قال: تَصَدَّقَ عليَّ أبي بصدقةٍ، فقالت أُمِّي عَمْرةُ بنتُ رواحةَ: لا أرضى حتى تُشهِدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فأتى أبي النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: ابني مِن عَمْرةَ تصدقتُ عليه، وإنها قالت: لا أرضى حتى تُشهِدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «رُوَيْدَكَ! هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثلَ مَا أَعْطَيْتَهُ؟» قال: لا. قال: «فَاتَّقِ اللهَ وَاعْدِلْ بَيْنَهُمْ؛ كَمَا لَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ» . ¬
69 - حدَّثنا يوسفُ بنُ يعقوبَ القاضي، ثنا أبو الرَّبيعِ الزهرانيُّ (¬1) (ح) . وحدَّثنا الحسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ؛ قالا: ثنا جريرٌ، عن مُغيرةَ (¬2) ، عن الشعبيِّ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ على مِنْبَرِنا هذا يقولُ: طَلبتْ عَمرةُ بنتُ رواحةَ إلى بَشيرِ بن سعدٍ أن يَنْحَلَني نُحْلاً (¬3) من مالِه، فأبى عليها، ثم بدا له بعدَ حولٍ أو حولين أن يَنْحَلَنِيه، فقال لها: إن الذي سألتِ لابني كنتُ مَنعتُه، وقد -[72]- بدا لي أن أَنحلَه إياه. وإنها قالت: لا أرضى حتى تأخذَ بيدِه فتنطلقَ به إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فَتُشهِدَه. فأخذ بيدي فانطلق بي إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبيَّ اللهِ! إن عَمرةَ بنتَ رواحةَ طلبتْ إليَّ أن أنحلَ ابني هذا نُحْلاً، وإني كنتُ أَبَيْتُ عليها، ثم بدا لي أن أَنْحَلَه إياه، وإنها قالت: لا أرضى حتى تأخذَ بيده فتنطلقَ به إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فتُشْهِدَه. فقال: «هَلْ لَكَ مَعَهُ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «فَهَلْ آتَيْتَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَا آتَيْتَ هَذَا؟» قال: لا. قال: «فَإِنِّي لا أَشْهَدُ عَلَى هَذَا؛ هَذَا جَوْرٌ، أَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي. اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ فِي النُّحْلِ؛ كَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يَعْدِلُوا بَيْنَكُمْ فِي الْبِرِّ وَاللُّطْفِ» ، واللفظُ لحديثِ أبي الربيعِ. ¬
70 - حدَّثنا عَبْدانُ بنُ أحمدَ، ثنا عَمرُو بنُ عثمانَ الحِمْصيُّ، ثنا بقيةُ بنُ الوليدِ، ثنا شعبةُ، حدثني مغيرةُ بن مِقْسَمٍ، عن عامرٍ الشعبيِّ، عن النعمانِ بن بشيرٍ، قال: «سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم» - يقولُ (¬1) : وظننتُ أني لم أسمعْ رجلاً بعده يقولُ: «سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم» - يقولُ (¬2) : أرادتْ عَمرةُ بنتُ رَواحةَ- وهي أمُّ النعمانِ- أن يَنْحَلني (¬3) -[73]- نُحْلاً (¬4) ، فمنعها حَوْلاً، ثم بدا له أن يُعطيَني، فقالت: لا أرضى حتى تأخذَ بيدِ ابني فتأتيَ به رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فأخذ بيدي فأتاه بي، فذَكر ذلك له، قال: «فَلا تُشْهِدْنِي عَلَى هَذَا» ، قال المغيرة: لا أدري قال: «جَوْرٌ (¬5) » أو قال: «تَلْجِئَةٌ (¬6) » ، ثم قال: «اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ فِي النُّحْلِ، كَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يَعْدِلُوا بَيْنَكُمْ فِي الْبِرِّ وَاللُّطْفِ» . ¬
71 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدّثني أبي، ثنا هُشيمٌ، -[74]- أنا سَيَّارٌ (¬1) ، ومُغيرةُ (¬2) ، وداودُ بنُ أبي هندٍ، وإسماعيلُ بنُ سالمٍ، ومُجالدٌ؛ عن الشَّعْبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ قال: نَحَلَني أبي نُحْلاً (¬*) - قال إسماعيلُ: نَحَلهُ غُلامًا- فقالتْ له أُمِّي عَمرةُ بنتُ رَواحةَ: ائْتِ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَشْهِدْهُ. فأتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: إنِّي نَحَلْتُ ابني النُّعمانَ نِحْلةً (¬*) ، وإن عَمرةَ سألتْني أن أُشْهِدَكَ على ذلك. فقال: «لَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟» ، فقلتُ (¬3) : نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَ؟» قال: لا. قال بعضُ هؤلاء المُحَدِّثين: «هَذَا جَوْرٌ (¬4) » ، وَقَالَ بعضُهم: «هَذَا تَلْجِئَةٌ؛ فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» . قال مُغيرةُ: «أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي اللُّطْفِ وَالْبِرِّ سَوَاءً؟» قال: نعم. قال: «فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» . وذكر مُجالِدٌ في حديثِه: «إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ، كَمَا أَنَّ لَكَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ» . ¬
72 - حدَّثنا حفصُ بنُ عُمرَ بنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ، ثنا أبو غَسَّانَ -[75]- مالكُ بنُ إسماعيلَ، ثنا جعفرُ بنُ زيادٍ الأحمرُ، عن بَيَانِ بنِ بِشْرٍ، عن الشَّعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنَّ أباه تَصدَّق عليه بصدقةٍ، فقالت أُمُّه: لا أرضى حتى تُشهِدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ! إني تصدَّقتُ على ابني بصدقةٍ، وإن أُمَّه طلبتْ إليَّ أن أُشهِدَكَ. فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟» قال: نعم. قال: «كُلَّهُمْ أَعْطَيْتَهُ؟» قال: لا. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اعْدِلْ بَيْنَهُمْ» . ¬
73 - حدَّثنا يوسفُ بنُ يعقوبَ العُقَيليُّ، قال: ثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ المُقَدَّميُّ، ثنا أبو مَعْشرٍ (¬1) ، ثنا فُضيلُ بنُ مَيْسرةَ العُقَيْليُّ أبو معاذٍ، عن أبي حَرِيزٍ (¬*) (ح) . وحدَّثنا الحسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا محمدُ بنُ عبدِالأعلى الصَّنْعانيُّ، ثنا مُعتمِرُ بنُ سليمانَ، قال: قرأتُ على [الفُضيلِ] (¬2) بنِ ميسرةَ، عن أبي حَرِيزٍ (¬*) ؛ عن الشعبيِّ؛ أنه حدّثه أن النعمانَ بنَ بَشيرٍ -[76]- خطب بالكوفةِ فقال: إنَّ والدي بشيرَ بنَ سعدٍ أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: إن عمرةَ بنتَ رواحةَ نُفِستْ بغلامٍ، وإني سميتُه النعمانَ (¬3) ، وإنها أَبتْ أن تُربِّيَه حتى جعلتُ له حديقةً لي؛ أفضلُ مالٍ هو لي (¬4) ، وإنها قالت: -[77]- أَشْهِدْ على ذلك رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قال (¬5) : «لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «لا تُشْهِدْنِي إِلاَّ عَلَى عَدْلٍ؛ فَإِنِّي لا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ» . واللفظُ لحديثِ المُقَدَّميِّ. واسمُ أبي حَرِيزٍ: عبدُالله بنُ حُسينٍ قاضي سِجِسْتَانَ. ¬
74 - حدَّثنا سليمانُ بنُ المُعَافَى بنِ سليمانَ، ثنا أبي (ح) . وحدَّثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ البراءِ، قال: ثنا مُعَافى بنُ سليمانَ؛ ثنا موسى بنُ أَعْيَنَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنَّ بَشيرَ بنَ سعدٍ أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ! إنَّ عمرةَ بنتَ رَواحةَ أرادتْني على أن أَتصدَّقَ على ابنِها بصدقةٍ، وأمرتْني أن أُشهِدَكَ على ذلك. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَلْ لَكَ -[78]- بَنُونَ سِوَاهُ؟» قال: نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ كَمَا أَعْطَيْتَ هَذَا؟» فقال: لا. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَلا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ» . ¬
75 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبة (ح) . وحدَّثنا محمدُ بنُ النَّضْرِ الأزْديُّ، ثنا سعيدُ بنُ سليمانَ؛ قالا: ثنا عبَّادُ بنُ العوَّامِ، عن حُصَيْنٍ (¬1) ، عن الشعبيِّ، قال: سمعتُ النعمانَ ابنَ بَشيرٍ يقولُ: أعطاني أبي عطيةً، فقالت أمِّي عَمْرةُ بنتُ رواحةَ: لا أرضى حتى تُشْهِدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ! إني أعطيتُ ابني مِن عمرةَ عطيةً، فأمرتْني أن أُشهِدَكَ. فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَعْطَيْتَ كُلَّ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا؟» قال: لا. قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «فَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ» . فرجع فردَّ عَطيّتَهُ. ¬
76 - حدَّثنا النعمانُ بنُ أحمدَ الواسطيُّ، ثنا محمدُ بنُ حربٍ -[79]- النَّشَائيُّ (¬1) ، ثنا عليُّ بنُ عاصمٍ، عن داودَ (¬2) ، وحُصَينٍ (¬3) ، وإسماعيلَ ابنِ أبي خالدٍ، وأبو (¬4) إسحاقَ الشَّيبانيِّ (¬5) ، ومُطرِّفِ بنِ طَريفٍ، عن الشعبيِّ، [وعن] (¬6) عطاءِ بنِ السائبِ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ؛ قَالَ (¬7) : -[80]- سَمِعْنَا النعمانَ بنَ بَشيرٍ وهو يَخطُبُ على المنبرِ؛ قال: تصدَّق عليَّ أبي بصدقةٍ، فقالت عَمرةُ بنتُ رواحةَ- وهي أمُّ النعمانِ-: لا أرضى حتى تُشهِدَ عليها رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فأتى بَشيرٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: إني تصدّقتُ على ابني بصدقةٍ، فقالت عَمرةُ بنتُ رواحةَ- وهي أمُّ النعمانِ-: لا أرضى حتى تُشهِدَ عليها رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ قال (¬8) : «لَكَ بَنُونَ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ هَذَا؟» قال: لا. قال: «هَذَا جَوْرٌ؛ فَلا تُشْهِدْنِي عَلَيْهِ. اتَّقُوا اللهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ كَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يَبَرُّوكُمْ» . قال: فرجع أبي في صدقتِه. ¬
77 - حدَّثنا حفصُ بنُ عُمرَ بنِ الصَّبّاحِ الرَّقِّيُّ، ثنا أبو حذيفةَ (¬1) ، -[81]- ثنا سفيانُ (¬2) ، عن جابرٍ (¬3) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: «إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ» . ¬
78 - حدَّثنا أحمدُ بنُ زهيرٍ ويحيى بنُ معاذٍ التُّسْتَرِيَّانِ، قالا: ثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ المُعَلَّى الأَدَميُّ، قالاَ (¬1) : ثنا خالدُ بنُ يزيدَ المُقْرئُ، ثنا هَمَّامٌ، عن قتادةَ، عن عَزْرَةَ (¬2) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ ابنِ بَشيرٍ، قال: أخذ أبي بيدي، فذهب بي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: إنَّ هذا ابني، وقد طلبتْ إليَّ أمُّه أن أَنْحَلَه من مالي، وأُشهِدَك عليه. قال: «هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ جَعَلْتَ لَهُ مِثلَ مَا جَعَلْتَ لِهَذَا؟» قال: لا. قال: «أَفَتُرِيدُ أَنْ تُشْهِدَنِي عَلَى الْجَوْرِ؟!» . قال: فرجَعْنا كما ذَهبْنا. ¬
79 - حدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَريُّ، عن عبدِالرزَّاقِ، عن -[82]- ابن جُريجٍ (¬1) ، قال: حدّثني عونُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عُتبةَ، عن الشعبيِّ؛ أن نعمانَ بنَ بشيرٍ قالت أمُّه: يا بَشيرُ، انْحَلِ النعمانَ. فلم تَزَلْ به حتى نَحَلَهُ، فقالت: أَشهِدْ عليه النبيَّ صلى الله عليه وسلم. فذهب إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فذكر له الشهادةَ، فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَحَلْتَ بَنِيكَ مِثْلَ ذَلِكَ؟» قال: لا. قال: «فَإِنِّي لا أَشْهَدُ عَلَى الْجَوْرِ» . قال لي عَوْنٌ (¬2) : وأما أنا فسمعتُ أبي يقولُ: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَسَوِّ بَيْنَهُمْ» . ¬
80 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ بكرٍ السَّرَّاجُ العسكريُّ، ثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، حدثني جريرٌ، عن مُغيرةَ (¬1) وعاصمٍ الأحولِ؛ عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لأبيه: «لاَ تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ» . ¬
81 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالرحمنِ المَسْروقيُّ، ثنا -[83]- مَسروقُ بنُ المَرْزُبانِ، حدَّثنا شَريكٌ (¬1) ، عن ابنِ عونٍ (¬2) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: نَحَلَني أبي نُحْلاً (¬3) ، فقالتْ لأبي (¬4) : أَشْهِدْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم لِيُشْهِدَهُ، فقال: «أَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» . ¬
82 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا عليُّ بنُ مُسْهِرٍ، عن أبي حَيَّانَ التّيميِّ (¬1) ، عن الشعبيِّ، [عن النعمانِ بنِ بشيرٍ] (¬2) ، قال: جاء بي [أبي] (¬3) إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يُشهِدُه على عطيةٍ -[84]- يُعطينِيها، فقال: «أَلَكَ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «فَكُلَّهُمْ أَعْطَيْتَ مِثلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ هَذَا؟» قال: لا. قال: «فَلا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ» . ¬
83 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدثني أبي، ثنا يَعْلى بنُ عُبيدٍ، عن أبي حَيَّانَ التيميِّ (¬1) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه، إلا أنه قال: «لا أَشْهَدُ عَلَى جَنَفٍ (¬2) » . ¬
باب
بَابٌ 84 - حدَّثنا العبّاسُ بنُ الفضلِ الأَسْفاطيُّ، ثنا موسى بنُ إسماعيلَ، ثنا أبو وَكِيعٍ (¬1) ، عن أبي عبدِالرحمنِ (¬2) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «لا يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ، وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ، وَتَرْكُهَا كُفْرٌ (¬3) ، وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ، وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ» . ¬
85 - حدَّثنا عبدُالله بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدثني محمدُ بنُ عبدِالرَّحيمِ أبو يحيى صاعقةُ (¬1) ، ثنا أبو وكيعٍ (¬2) ، عن القاسمِ بنِ الوليدِ أبي عبدِالرحمنِ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «لا يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسَ، وَالتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ، وَتَرْكُهَا كُفْرٌ (¬3) ، وَالْجَمَاعَةُ رَحْمَةٌ، وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ» . ¬
باب
بَابٌ 86 - حدَّثنا القاسمُ بنُ محمدٍ الدَّلاَّلُ الكوفيُّ، ثنا مُخَوَّلُ بنُ إبراهيمَ، ثنا أسباطُ بنُ نَصْرٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن الشعبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا، وَإِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا، وَإِنَّ مِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا» . ¬
87 - حدَّثنا عُبيدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا عبيدُاللهِ بنُ موسى، عن إسرائيلَ، عن إبراهيمَ بنِ مهاجرٍ، عن الشعبيِّ، عن النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرٌ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرٌ، وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرٌ، وَمِن الْعَسَلِ خَمْرٌ» . ¬
88 - حدَّثنا عبدُالله بنُ محمدِ بنِ سعيدِ بنِ أبي مريمَ، ثنا محمدُ ابنُ يوسفَ الفِريابيُّ، ثنا إسرائيلُ، عن إبراهيمَ بنِ مهاجِرٍ، عن الشعبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا، وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا، وَمِنَ التَّمْرِ -[88]- خَمْرًا، وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا» . ¬
89 - حدَّثنا عبدُالله بنُ محمدٍ الأصبَهانيُّ، ثنا أبو مسعودٍ أحمدُ ابنُ الفراتِ، ثنا عبدُالرحمنِ بنُ عبدِاللهِ بنِ سعدٍ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا عمرُو ابنُ أبي قيسٍ، عن إبراهيمَ بنِ المهاجِرِ، عن الشعبيِّ، عن النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرٌ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمرٌ، وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرٌ، وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرٌ» . ¬
90 - حدَّثنا موسى بنُ عيسى بنِ المُنذِرِ الحِمصيُّ، قال: ثنا عليُّ ابنُ عَيَّاشٍ (ح) . وحدَّثنا مُطَّلبُ بنُ شُعيبٍ الأَزْديُّ، ثنا عبدُاللهِ بنُ صالحٍ؛ ثنا (¬1) الليثُ بنُ سعدٍ، حدثني يزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، أنَّ خالدَ بنَ كثيرٍ الهَمْدانيَّ حَدَّثه، أن السَّرِيَّ بنَ إسماعيلَ حدَّثه، أن الشعبيَّ حدَّثه؛ أنه سمع النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا، وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا، وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرًا، وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا. وَأَنَا أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ» . ¬
91 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، حدَّثنا عليُّ بنُ سعيدٍ الكِنْديُّ، ثنا جَريرُ بنُ السَّريِّ بنِ إسماعيلَ، عن أبيه، عن الشعبيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ» . ¬
92 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، ثنا محمدُ بنُ الحارثِ الحَرَّانيُّ، ثنا محمدُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ مسلمٍ، عن السَّرِيِّ بن إسماعيلَ، عن الشعبيِّ، قال: سمعتُ النُّعمانَ ابنَ بَشيرٍ يَقول: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «يَاأَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا، وَإِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا، وَإِنَّ مِنَ الْبُرِّ خَمْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا، وَإِنَّ مِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا، وَأَنَا أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ» . ¬
93 - حدَّثنا الحُسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا محمدُ بنُ عبدِالأعلى، ثنا مُعتمِرُ بنُ سليمانَ، قال: قرأتُ على الفُضيلِ بنِ -[90]- مَيْسَرةَ، عن أبي حَرِيزٍ (¬1) ؛ أن عامرًا حدثه أن النعمانَ بنَ بَشيرٍ خطب الناسَ بالكوفةِ، فقال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ، وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَمِنَ الذُّرَةِ، وَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ» . ¬
باب
بَابٌ 94 - حدَّثنا العباسُ بنُ الفَضْلِ الأسفاطيُّ، ثنا عيسى بنُ إبراهيمَ البِرَكِيُّ، ثنا أبو أُميةَ بنُ يَعْلى الثَّقفيُّ، ثنا عيسى بنُ أبي عيسى الحَنَّاطُ، عن الشعبيِّ ومجاهدٍ؛ قالا: قدم علينا النعمانُ بنُ بَشيرٍ، فخَطَبَنا، فقال في خُطْبتِه: خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مسجدِ الخَيْفِ، فقال: «نَضَّر اللهُ وَجْهَ عَبْدٍ سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَمَلَهَا، رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ. ثَلاثٌ لا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ (¬1) : إِخْلاَصُ الْعَمَلِ للهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلاَةِ الأَمْرِ، وَلُزُومُ جَمَاعَةِ -[92]- الْمُسْلِمِينَ؛ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ (¬2) » . ¬
95 - حدَّثنا الحسنُ بنُ العباسِ الرازيُّ، والحسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَرِيُّ، وعليُّ بنُ سعيدٍ الرازيُّ، وعبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ العباسِ الأصبَهانيُّ؛ قالوا: ثنا سهلُ بنُ عثمانَ، ثنا حفصُ بنُ غِيَاثٍ، عن الأعمشِ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «خُذُوا عَلَى أَيْدِي سُفَهَائِكُمْ» . ¬
96 - حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهيرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرَامةَ، ثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى، ثنا شَيْبانُ (¬1) ، عن عاصمٍ (¬2) ، عن خَيْثمةَ (¬3) ، والشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ، وَتَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ» . ¬
97 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ عِرْقٍ الحِمْصيُّ، وعَبْدانُ بنُ أحمدَ، قالا: ثنا محمدُ بنُ مُصَفًّى، ثنا بقيةُ بنُ الوليدِ، [عن] (¬1) عيسى بنِ عبدِاللهِ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ رَبَطَ دَابَّةً عَلَى طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ، فَأَصَابَ (¬2) ؛ -[94]- فَهُوَ ضَامِنٌ» . ¬
98 - حدَّثنا معاذُ بنُ المثنَّى بنِ معاذٍ العنبريُّ، ثنا عَمِّي عُبيدُاللهِ ابنُ معاذٍ، ثنا أبي، ثنا أبو يونسَ القُشيريُّ (¬*) ، عن سِمَاكِ بنِ حربٍ، قال: خَطَبَنا النعمانُ بنُ بشيرٍ (ح) . وحدَّثنا عَبْدانُ بنُ أحمدَ، ثنا إبراهيمُ بنُ سُفيانَ اللُّؤْلُئِيُّ، ثنا محمدُ ابنُ أبي عديٍّ، عن أبي يونسَ القُشيريِّ (¬*) ، عن سِمَاكِ بنِ حربٍ، أنه سمع النعمانَ بنَ بَشيرٍ؛ وهو يَخطُبُ على منبرِ الكوفةِ، وكان أكثرُ شيءٍ حدَّثنا: على منبرِه، فقال: «لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ حَمَلَ زَادَهُ وَمَزَادَهُ (¬1) عَلَى بَعِيرٍ، ثُمَّ انْطَلَقَ يَسِيرُ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِفَلاةٍ -[95]- مِنْ الأَرْضِ أَدْرَكَتْهُ الْقَائِلَةُ فَنَزَلَ، فَقَالَ (¬2) تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ، فَانسَلَّ بَعِيرُهُ، فَاسْتَيْقَظَ فَزِعًا، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا (¬3) فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا آخَرَ فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، ثُمَّ سَعَى شَرَفًا ثَالِثًا فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، ثُمَّ أَتَى مَكَانَهُ الَّذِي قَالَ بِهِ فَقَعَدَ فِيهِ، فَبَيْنَمَا هُوَ قَاعِدٌ قَدْ أَشْرَفَ عَلَى الْهَلَكَةِ إِذَا بَعِيرُهُ يَمْشِي حَتَّى وَضَعَ خِطَامَهُ فِي يَدِهِ. فَلَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْهُ حِينَ وَجَدَ بَعِيرَهُ عَلَى حَالِهِ ذَاكَ» . قال (¬4) : فزعَمَ سِمَاكٌ أن الشعبيَّ أو اللَّخْمِيَّ- لا يدري سماكٌ أيُّهما هو- أن النعمانَ بنَ بشيرٍ رفعه يومئذٍ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. واللفظُ لحديثِ ابنِ أبي عديٍّ. -[96]- وقال معاذُ بنُ معاذٍ في حديثهِ: قال سِماكٌ: فزعم الشعبيُّ أن النعمانَ رفع هذا الحديثَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأما أنا فلم أسمعْه. ولم يذكر اللخميَّ. واللخميُّ: عبدُالملكِ بنُ عُميرٍ. ¬
99 - حدَّثنا أحمدُ بنُ سهلِ بنِ أيوبَ الأهوازيُّ، ثنا إسماعيلُ بنُ سيفٍ، ثنا محمدُ بنُ فُضيلِ بنِ غَزْوَانَ، عن السَّريِّ بن إسماعيلَ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ وَلا الْمُزَفَّتِ» . ¬
100 - حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهيرٍ التُّسْتَريُّ، ثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرَامةَ، ثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى، ثنا شَيبانُ (¬1) ، عن عاصمٍ (¬2) ، عن الشعبيِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ، وَشَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ» . ¬
خيثمة بن عبد الرحمن، عن النعمان بن بشير
خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 101 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا حجَّاجُ بنُ المِنهالِ، ثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن عاصمِ بنِ بَهْدلةَ، عن خَيثمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ؛ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَفْشُو قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَاتِهُمْ، وَشَهَادَاتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ» . ¬
102 - حدَّثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الخَشَّابُ الرَّقِّيُّ، ثنا عبدُاللهِ بنُ جعفرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عُبيدُاللهِ بنُ عَمرٍو، عن زيدِ بنِ أبي أُنيسةَ، عن عاصمِ ابنِ بَهْدلةَ، عن خَيثمةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ، وَتَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ» . ¬
103 - حدَّثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ أبي شيبةَ، ثنا أحمدُ بنُ يونسَ، ثنا زائدةُ، عن عاصمٍ، عن خَيثمةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ، وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ» . ¬
104 - حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهيرٍ التُّسْتَريُّ، ثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرَامةَ، ثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى، ثنا شَيبانُ (¬1) ، عن عاصمٍ (¬2) ، عن خَيثمةَ، عن النعمانِ بن بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ، وَتَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ» . ¬
105 - حدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، ثنا يحيى الحِمّانيُّ، ثنا أبو بكرِ بنُ عياشٍ، عن عاصمٍ (¬2) ، عن خيثمةَ، عن النعمانِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
106 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنّامٍ، ثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ نُميرٍ، ثنا حُميدُ بنُ عبدِالرحمنِ، عن الأعمشِ، عن خيثمةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ؛ إِذَا -[99]- اشْتَكَى عَيْنُهُ (¬1) اشْتَكَى كُلُّهُ، وَإِذَا اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ» . ¬
107 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدثني أبي، ثنا مُحاضِرُ ابنُ المُوَرِّعِ، عن الأعمشِ، عن خيثمةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
العيزار بن حريث، عن النعمان بن بشير
العَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 108 - حدثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا وكيعٌ، عن إسرائيلَ، عن أبي إسحاقَ، عن العَيْزارِ بنِ حُريثٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: استأذن أبو بكرٍ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فسَمِعَ عائشةَ رافعةً صوتَها عليه، فقال: يا ابْنَةَ أُمِّ رُومانَ، تَرفعينَ صوتَكِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟! فتناوَلَها (¬1) ، فحال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بينَه وبينها. ثم خرج أبو بكرٍ، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَرَضَّاها: «أَلَمْ تَرَيْنِي حُلْتُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَكِ؟!» . ثم جاء مرَّةً أخرى يَستأذِنُ فسَمِعَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يُضاحِكُها، فاستأذن، فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، أَشرِكاني في سِلْمِكما كما أَشْرَكتُماني في حَرْبِكما!. ¬
109 - حدَّثنا أبو زُرعةَ عبدُالرحمنِ بنُ عَمْرٍو الدمشقيُّ، ثنا -[101]- أبو نُعيمٍ، ثنا يونسُ بنُ أبي إسحاقَ، عن العَيْزارِ بنِ حُريثٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ قال: استأذن أبو بكرٍ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فإذا عائشةُ تَرفعُ صوتَها على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا ابْنَةَ فلانةَ، تَرفعينَ صوتَكِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟! فحال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بينه وبينها. ثم خرج أبو بكرٍ، فجعل النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَرَضَّاها، فقال: «أَلَمْ تَرَيْنِي حُلْتُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَكِ؟!» . ثم استأذن أبو بكرٍ مرَّةً أخرى، فسَمِعه يُضاحِكُها، فقال أبو بكرٍ: أَشْرِكاني في سِلْمِكما كما أَشْرَكْتُماني في حَرْبِكما!. ¬
110 - حدَّثنا أبو حَصِينٍ محمدُ بنُ الحسينِ القاضي، ثنا يحيى الحِمّانيُّ، ثنا قيسُ بنُ الربيعِ، عن أبي إسحاقَ، عن العَيْزارِ بنِ حُريثٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: استأذن أبو بكرٍ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وعندَه عائشةُ وهي تقولُ: قد عَلمتُ- واللهِ- إنه لأَحَبُّ إِليكَ من أبي (تَعني عَليًّا) (¬1) . فرَفع أبو بكرٍ صوتَهُ عليها فقال: لا أَراكِ تَرفعينَ -[102]- صوتَكِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم! ثم دخل إليها بعدَ ذلك وهي تَضحَكُ معه، فقال: أَشْرِكاني فِي سِلْمِكما كما أَشْرَكْتُماني في حَرْبِكما!. ¬
سالم بن أبي الجعد، عن النعمان
سَالِمُ بْنُ أَبِي الجَعْدِ، عَنِ النُّعْمَانِ 111 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدّثني أبي (ح) . وحدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ؛ قالا: ثنا محمدُ ابنُ جعفرٍ، ثنا شعبةُ، عن عمرِو بنِ مُرّةَ، قال: سمعتُ سالمَ بنَ أبي الجعدِ، يقولُ: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ، يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ فِي صَلاتِكُمْ، أَوْ لَيُخَال ِفَنَّ (¬1) بَيْنَ قُلُوبِكُمْ!» . ¬
سماك بن حرب، عن النعمان
سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ 112 - حدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ [الدَّبَريُّ] (¬1) ، عن عبدِالرّزّاقِ، عن الثوريِّ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَوِّمُنا في الصُّفوفِ كما يُقَوِّمُ بنا القِدْحَ (¬2) ، يفعلُ ذلك بنا مرارًا، حتى إذا رأى أنْ قَدْ عَلِمْنا، تقدَّم. فرأى صدرَ رجلٍ خارجًا، فقال: «عِبَادَ اللهِ الْمُسْلِمِينَ! لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ! (¬3) » . ¬
113 - حدَّثنا إدريسُ بنُ جعفرٍ العَطّارُ، ثنا يزيدُ بنُ هارونَ (ح) . وحدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا أبو نُعيمٍ؛ قالا: حدَّثنا مِسْعَرُ بنُ كِدَامٍ، عن سِماكٍ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ، يقولُ: إنْ كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيُسَوِّي صُفوفَنا في الصلاةِ كما يُسوِّي القِداحَ أو الرِّماحَ. ¬
114 - حدَّثنا عُمرُ بن حفصٍ السَّدُوسيُّ، ثنا عاصمُ بنُ عليٍّ، ثنا شعبةُ (ح) . وحدَّثنا محمدُ بنُ عَبْدُوسِ بنِ كاملٍ، ثنا عليُّ بنُ الجَعْدِ، ثنا شعبةُ؛ أخبرني سِماكُ بن حَرْبٍ قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بشيرٍ يَخْطُبُ؛ قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسَوِّي الصُّفوفَ حتى تكونَ مثلَ الرُّمْحِ أو القِدَاحِ، فرأى صدرَ رجلٍ ناتئًا فقال: «عِبَادَ اللهِ، سَوُّوا صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ!» . ¬
115 - حدَّثنا محمدُ بنُ النَّضْرِ الأَزْديُّ، ثنا مُعاويةُ بنُ عَمرٍو، ثنا زائدةُ (¬1) ، عن سِماكٍ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسوِّي الصُّفوفَ حتى كأنما يُسوِّي بها القِداحَ (¬2) ، فقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم، حتى إذا أراد أن يُكبِّرَ رأى رجلاً شاخصًا (¬3) صَدْرُهُ مِنَ الصفِّ، فقال: «عِبَادَ اللهِ، لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ!» . ¬
116 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا حَجَّاجُ بنُ المِنهالِ، ثنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، أنا سماكُ بنُ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنه قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسوِّينا في الصلاةِ كما تُقَوَّمُ القِداحُ، حتى إذا ظن أنْ قد أَخذْنا ذلك عنه وفَهِمْناه- إذْ أقبل علينا ذاتَ يومٍ بوجهِه- فإذا رجلٌ مُنتبِذٌ بصَدرِه فقال: «لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ!» . ¬
117 - حدَّثنا محمدُ بنُ محمدٍ التَّمّارُ البصريُّ، وأبو خليفة الفضلُ -[107]- ابنُ الحُبابِ، قالا: ثنا أبو الوليدِ الطَّيَالِسيُّ (¬1) ، ثنا زُهيرُ بنُ معاويةَ، ثنا سِماكٌ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسوِّي صفوفَنا كأنما يُسوِّي بها القداحَ (¬2) ، حتى يُرى أنَّا قد عَقَلْنا عنه، ثم خرج يومًا فقام حتى كاد أن يُكبِّرَ، فرأى رجلاً خارجًا صدرُه من الصفِّ فقال: «عِبَادَ اللهِ، لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ!» . ¬
118 - حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى (¬1) الحِنَّائيُّ، ثنا عُبيدُاللهِ بنُ [معاذ] (¬2) ، ثنا أَبي (¬3) ، ثنا [أبو] (¬4) يونس، عن سِماكٍ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يَخطُبُ- وهو على الكوفةِ، وكان مِن أَخطبِ الناسِ -[108]- - فقال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسوِّي صُفوفَنا، فإذا استوى (¬5) كبَّر. يُسوِّي صُفوفَنا (¬6) حتى إذا ظنَّ أنْ قد استوينا، حانت منه التفاتةٌ، فإذا رجلٌ بين يَدَيِ الصفِّ، فقال: «لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ!» . ¬
119 - حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهيرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرَامةَ، ثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى، عن حسنِ بنِ صالحٍ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُسَوِّي الصفوفَ في الصلاةِ كما تُسَوَّى القِداحُ. ¬
120 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ. وحدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي، ثنا يحيى الحِمَّانيُّ؛ ثنا (¬1) أبو الأحوصِ (¬2) ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وإنه لَيُقَوِّمُ الصفوفَ كما تُقَوَّمُ القِداحُ، فأبصر صدرَ رجلٍ -[109]- خارجًا من الصفِّ، فقال: «لَتُقِيمُنَّ صُدُورَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ!» . ¬
121 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا محمدُ بنُ سعيدٍ الأصبَهانيُّ (ح) . وحدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، قال: ثنا يحيى الحِمَّانيُّ؛ قالا: حدَّثنا شَريكٌ (¬2) ، عن سِماكٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَاللهِ، لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْ رَجُلٍ كَانَ فِي سَفَرٍ، وَمَعَهُ رَاحِلَةٌ عَلَيْهَا مَتَاعُهُ وَزَادُهُ، وَطَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَنَزَلَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ، وَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ، فَغَلَبَهُ النَّوْمُ، فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبتْ رَاحِلَتُهُ، فَقَامَ فَطَلَبَهَا، فَأَشْرَفَ شَرَفًا (¬3) فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، ثُمَّ أَشْرَفَ شَرَفًا فَلَمْ يَرَ شَيْئًا، فَقَالَ: وَاللهِ لَأَرْجِعَنَّ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ، فَلَأَقِيلَنَّ فِيهِ حَتَّى أَمُوتَ. فَرَجَعَ فَنَامَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا هُوَ بِرَاحِلَتِهِ تَجُرُّ خِطَامَهَا. فَاللهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ ذَاكَ بِنَاقَتِهِ» . ¬
122 - حدَّثنا عبدُالله بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدثني أبي، حدَّثنا -[110]- محمدُ بنُ جعفرٍ، ثنا شعبةُ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يَخطُبُ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم (¬1) : «أُنْذِرُكُمُ النَّارَ! أُنْذِرُكُمُ النَّارَ!» حتى لو أنَّ رجلاً كان بالسوقِ لسَمِعَهُ من مقامي هذا، حتى وقعتْ خَمِيصَةٌ (¬2) كانت على عاتِقهِ عندَ رجليه. ¬
123 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شَيبة (ح) . وحدَّثنا عُمرُ بن حفصٍ السَّدُوسيُّ، ثنا عاصمُ بنُ عليٍّ (ح) . وحدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا داودُ بنُ عَمرٍو الضَّبِّيُّ (ح) . وحدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، ثنا يحيى الحِمّانيُّ؛ قالوا: ثنا أبوالأحوصِ (¬2) ، عن سِماكٍ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ وهو على منبرِ الكوفةِ، وهو يقولُ: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو على المنبرِ يقولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ! أُحَذِّرُكُمُ النَّارَ!» ، حتى لو كان في مكاني هذا لَأَسْمَعَ أهلَ السوقِ، أو مَن شاء اللهُ أن يسمعَ. ¬
124 - حدَّثنا بِشرُ بنُ موسى، ثنا خلفُ بنُ الوليدِ، ثنا إسرائيلُ، عن سِماكٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ على المنبرِ: «أُنْذِرُكُمُ النَّارَ!» ، حتى لو كان أحدٌ في أقصى السوقِ لسمعه. ¬
125 - حدَّثنا أبو الزِّنْباعِ رَوْحُ بنُ الفَرَجِ، ثنا يوسفُ بنُ عَديٍّ، ثنا أبو الأحوصِ (¬1) ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يؤخِّرُ عشاءَ الآخرةِ. ¬
126 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا أبو غَسَّانَ مالكُ بنُ إسماعيلَ (ح) . وحدَّثنا محمدُ بنُ عُمرَ بنِ خالدٍ الحَرَّانيُّ، ثنا أبي؛ قالا: ثنا زُهيرٌ، ثنا سماكُ بنُ حربٍ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: واللهِ -[112]- ما كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْبَعُ من الدَّقَلِ (¬1) ، وما تَرْضَوْنَ دونَ ألوانِ التمرِ والزُّبْدِ وألوانِ الثيابِ!. ¬
127 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدثني أبي، ثنا محمدُ ابنُ جعفرٍ، ثنا شعبةُ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ، وذَكَر ما أصاب الناسُ من الدنيا، فقال: لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَظَلُّ اليومَ وما يجدُ طعامًا يملأُ بطنَه!. ¬
128 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ (ح) . -[113]- وحدَّثنا أبوحَصِينٍ القاضي (¬1) ، ثنا يحيى الحِمَّانيُّ؛ قالا: ثنا أبو الأحوصِ (¬2) ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ يقولُ (¬3) : ألستُم في طعامٍ وشرابٍ ما شئتُم؟ لقد رأيتُ نبيَّكم صلى الله عليه وسلم وما يجدُ من الدَّقَلِ (¬4) ما يملأُ بطنَه. ¬
129 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، ثنا محمدُ بنُ عُبيدٍ [و] (¬1) محمدُ بنُ حِسَابٍ، قالا: ثنا أبو عوانةَ (¬2) ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُه على المنبرِ يقولُ: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يجدُ من الدَّقَلِ ما يملأُ بطنَه من الجُوعِ. ¬
130 - حدَّثنا يوسفُ القاضي (¬1) ، ثنا سليمانُ بنُ حربٍ، ثنا حمادُ -[114]- ابنُ سلمةَ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤْمِنُونَ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ» . ¬
131 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، ثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ الحسنِ، عن الحسينِ بنِ واقدٍ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ مَثَلُ رَجُلٍ وَاحِدٍ؛ إِذَا اشْتَكَى شَيئًا مِنْ جَسَدِهِ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُهُ» . ¬
132 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، ثنا هُدبةُ بنُ خالدٍ، ثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ في قولهِ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} (¬1) ؛ قال: كان الرجلُ يُذنبُ الذنبَ فيقولُ: لا يُغفَرُ لي. فأنزل اللهُ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ} . ¬
133 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، حدثني أبي، ثنا زيدُ بنُ الحُبَابِ، حدثني حُسينُ بنُ واقدٍ، حدثني سِماكُ بنُ حربٍ، عن -[115]- النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ اللهَ وَملائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ» أَوْ قَالَ: «الصُّفُوفِ الأُوَلِ» . ¬
134 - وبإسنادِه، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ (¬1) وَرِقٍ أَوْ ذَهَبٍ، أَوْ سَقَى لَبَنًا، أَوْ هَدى زُقَاقًا (¬2) ، فَهُوَ كَعِدْلِ -[116]- رَقَبَةٍ (¬3) » . ¬
135 - حدَّثنا أحمدُ بنُ شعيبٍ النَّسَائيُّ، ثنا الحسينُ بنُ عيسى، ثنا عَفَّانُ بنُ سَيّارٍ، عن عَنْبَسةَ بنِ الأزهرِ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مَسيرٍ، فخَفَقَ (¬1) رجلٌ على راحلتِه، فأخذ رجلٌ سهمًا من كِنانتِه، فانتبه الرجلُ ففزع، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا» . ¬
136 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، ثنا طاهرُ بنُ أبي أحمدَ الزُّبيريُّ، ثنا أبي، ثنا عبدُاللهِ بنُ الحُسينِ أبو مالكٍ النَّخَعيُّ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأ -[117]- في العيدين بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} ، {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا *} . ¬
137 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، ثنا جُبَارةُ بن مُغلِّسٍ، ثنا أبو الأحوصِ (¬1) ، عن سِماكٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ مَثَلُ الصَّائِمِ نَهَارَهُ الْقَائِمِ لَيْلَهُ حَتَّى يَرْجِعَ مَتَى رَجَعَ» . ¬
138 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ الحَضْرميُّ، ثنا عبدُاللهِ بنُ عُمرَ بنِ أَبَانَ، ثنا حُسينُ بنُ عليٍّ، عن زائدةَ (¬1) ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّقُوا النَّارَ! وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» . ¬
139 - حدَّثنا عَبْدانُ بنُ أحمدَ، ويحيى بنُ عبدِالباقي الأَذَنيُّ، -[118]- والحسنُ بنُ جَريرٍ الصُّوريُّ؛ قالوا: ثنا هارونُ بنُ زيدِ بنِ أبي الزَّرقاءِ، ثنا أبي، ثنا أبو حمادٍ الكوفيُّ (¬1) ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ ابنِ بَشيرٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قال: «سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ» لم يَحْنِ أحدٌ منا ظَهْرَهُ حتى يرى النبيَّ صلى الله عليه وسلم ساجدًا. ¬
140 - حدَّثنا محمدُ بنُ خالدٍ الراسبيُّ، ثنا مُهلَّبُ بنُ العلاءِ، ثنا شُعيبُ بنُ بَيَانٍ الصَّفّارُ، ثنا شُعبةُ، قال: سمعتُ سِماكَ بنَ حربٍ يقولُ: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ مَثَلَ الأُمَرَاءِ وَمَثَلَ النَّاسِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً، فَأَرادَ أَحَدُهُمْ أَنْ يَخْرِقَهَا، فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَا وَنَجَوْا، وَإِنْ تَرَكُوهُ هَلَكَ وَهَلَكُوا» . ¬
141 - حدَّثنا محمدُ بنُ خالدٍ الراسبيُّ، ثنا مُهلَّبُ بنُ العلاءِ، ثنا شُعيبُ بنُ بَيَانٍ، ثنا شعبةُ، قال: سمعتُ سِمَاكًا يقولُ: سمعتُ النعمانَ ابنَ بَشيرٍ يقولُ: سَمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَقِيمُوا لَكُمْ فَضَعُوا سُيُوفَكُمْ عَلَى عَوَاتِقِكُمْ فَأَبِيدُوا خَضْرَاءَهُمْ» . ¬
142 - حدَّثنا عَبْدانُ بنُ محمدٍ المَرْوَزِيُّ، ثنا إسحاقُ بنُ راهُوْيَهْ، ثنا النَّضْرُ بنُ شُميلٍ (ح) . وحدَّثنا محمدُ بنُ عليٍّ الصائغُ المكيُّ، ثنا محمدُ بنُ مقاتلٍ المروزيُّ (ح) . وحدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، ثنا أحمدُ بنُ جَميلٍ المروزيُّ؛ قالا: ثنا النَّضرُ بنُ شُميلٍ؛ ثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَا مِنْ عَبْدٍ وَلا أَمَةٍ إِلا وَلَهُ ثَلاثَةُ أَخِلاَّءَ: فَخَلِيلٌ يَقُولُ: أَنَا مَعَكَ فَخُذْ مِنِّي مَا شِئْتَ؛ فَذَاكَ مَالُهُ. وَخَلِيلٌ يَقُولُ: أَنَا مَعَكَ فَإِذَا أَتَيْتَ بَابَ الْمَلِكِ تَرَكْتُكُ؛ فَذَاكَ خَدَمُهُ وَأَهْلُهُ. وَخَلِيلٌ يَقُولُ: أَنَا مَعَكَ حَيْثُ دَخَلْتَ وَحَيْثُ خَرَجْتَ؛ فَذَاكَ عَمَلُهُ» . ¬
143 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، ثنا هُدْبةُ بنُ خالدٍ، ثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ؛ مثلَه، ولم يَرفعْه. ¬
144 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي -[120]- شيبةَ، ثنا أبو الأحوصِ (¬1) ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ مثلَه، ولم يرفَعْه. ¬
145 - حدَّثنا سعيدُ بنُ عبدِالرحمنِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا عليُّ بنُ حربٍ المَوْصِليُّ، ثنا أبو مسعودٍ الزَّجّاجُ (¬1) ، ثنا أبو سعدٍ البَقَّالُ (¬2) ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ نَفَرًا ثَلاثَةً خَرَجُوا ... » ، فذكر الحديثَ. ¬
146 - حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ صدقةَ، ثنا إبراهيمُ بنُ بِسْطامٍ الزعفرانيُّ، ثنا مُؤمَّلُ بنُ إسماعيلَ (ح) . وحدَّثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ حبيبٍ الطَّرائفيُّ الرَّقِّيُّ، ثنا أيوبُ بنُ محمدٍ الوَزَّانُ، ثنا يحيى بنُ السَّكَنِ؛ قالا: ثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «انْطَلَقَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ يَرْتَادُونَ لأَهْلِيهِمْ (¬1) ، فَأَصَابَهُمُ السَّمَاءُ (¬2) ، فَلَجَؤوا إِلَى غَارٍ، -[121]- فَوَقَعَ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ مُتَحَامِلٌ (¬3) حَتَّى مَا يَرَوْنَ مِنْهُ خَصَاصًا (¬4) ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: قَدْ وَقَعَ الْحَجَرُ، وَعَفَا الأَثَرُ، وَلاَ يَعْلَمُ بِمَكَانِكُمْ هَهُنَا إِلاَّ اللهُ، فَلْيَدْعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ بِأَحسَنِ عَمَلِهِ؛ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ (¬5) أَنَّهُ كَانَ لِي أَبَوَانِ، فَكُنْتُ أَحْلُبُ لَهُمَا فِي إِنَائِهِمَا ثُمَّ -[122]- آتِيهِمَا، فَإِذَا وَجَدتُّهُمَا رَاقِدَيْنِ، فَرِقْتُ (¬6) أَنْ أُوقِظَهُمَا فَيَكْثُرَ وَسَنُهُمَا (¬7) فِي رُؤُوسِهِمَا، وَصِبْيَانِي يَقُولُونَ: اسْقِنَا اسْقِنَا. فَلاَ أَزَالُ قَائِمًا حَتَّى يَسْتَيْقِظَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَخَشْيَةَ عَذَابِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا. فَزَالَ الْحَجَرُ. وَقَالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ أَبِي تَرَكَ مَالاً، وَأَنَّ أَخِي ... » ، فذكر الحديثَ بطولِه. ¬
147 - حدَّثنا الحسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَريُّ، ثنا محمدُ بنُ زُنْبُورٍ، ثنا محمدُ بنُ جابرٍ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ فِي الإِنْسَانِ مُضْغَةً؛ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ سَائِرُ الْجَسَدِ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ الْجَسَدِ؛ وَهِيَ الْقَلْبُ» . ¬
148 - حدَّثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ أبي شيبةَ، قال: ثنا جَندلُ بنُ وَالِقٍ، حدَّثنا أبو الأحوصِ (¬1) ، عن سِماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ -[123]- بَشِيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ بَينَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ» . ¬
149 - حدَّثنا محمدُ بنُ عبْدوسِ بنِ كاملٍ السَّرَّاجُ، ثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ نِيْزَك، ثنا الأسودُ بنُ عامرٍ شاذانُ، ثنا إسرائيلُ، عن سِماكٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فسارَّه فقال: «قُلْ لَهُمْ يَقْتُلُونَهُ» . فلمَّا مضى الرجلُ قال: «عَلَيَّ بِهِ» . فقال: «لَعَلَّهُ يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ؟!» . قال: نعم. قال: «فَلا تَقْتُلُوهُ؛ فَإِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِذَا قَالُوهَا حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ» . ¬
عبد الملك بن عمير، عن النعمان بن بشير
عَبْدُالمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 150 - حدَّثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ أبي شيبةَ، ثنا مِنْجَابُ بنُ الحارثِ، ثنا أبو عامرٍ الأسديُّ (¬1) ، ثنا موسى بنُ عبدِالملكِ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبيه، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ، يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَراحُمِهِمْ، كَمَثَلِ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى بَعْضُهُ تَدَاعَى كُلُّهُ بِالسَّهَرِ والْحُمَّى» . ¬
151 - حدَّثنا عَبْدانُ بنُ أحمدَ، ثنا جعفرُ بنُ حُميدٍ، ثنا الوليدُ ابنُ أبي ثورٍ، عن عبدِالملكِ بنِ عُمَيْرٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَاصُلِهِمْ وَتَراحُمِهِمْ وَمَا جَعَلَ اللهُ بَيْنَهُمْ، كَمَثَلِ الْجَسَدِ؛ إِذَا وَجِعَ بَعْضُهُ وَجِعَ كُلُّهُ (¬1) بِالسَّهَرِ والْحُمَّى» . ¬
152 - حدَّثنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ البُسْتَنْبَانِ، ثنا الحسنُ بنُ بِشرٍ البَجَليُّ، ثنا زُهيرٌ، ثنا عبدُالملكِ بنُ عُمَيْرٍ، قال: خطبَنا النعمانُ بنُ بَشيرٍ فقال: «إِنَّ الله جَعَلَ حَلالاً بَيِّنًا وَحَرَامًا بَيِّنًا، وَبيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ، فَمَنْ تَرَكَهُنَّ فَقَدِ اسْتَبْرأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ رَكِبَهُنَّ يُوشِكْ ُأَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ» . ثم ضرَبَ لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مثلاً فقال: «مَنْ يُرْتِعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، وَلِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَحِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ» . ¬
153 - حدَّثنا عَبْدانُ بنُ أحمدَ، ثنا سهلُ بنُ سِنانٍ النَّهْرَتِيريُّ، ثنا عُمرُ بن شَبيبٍ المُسْلِيُّ، عن عَمرِو بنِ قيسٍ المُلائيِّ، عن عبدِالملكِ ابنِ عُميرٍ- قال أبو حفصٍ (¬1) : وسمعتُه من عبدِالملكِ بنِ عُمَيْرٍ- عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ الأنصاريِّ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْحَلالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ، فَمَنْ تَرَكَهُنَّ كَانَ أَشَدَّ اسْتِبْرَاءً لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ، وَمَنْ رَكِبَهُنَّ أَوْشَكَ أَنْ يَرْكَبَ الْحَرَامَ؛ كَالْمُرْتِعِ إِلَى جَنْبِ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُرْتِعَ فِيهِ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ» . ¬
أبو إسحاق السبيعي، عن النعمان
أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ 154 - حدَّثنا أبو يزيدَ القَراطيسيُّ (¬1) ، ثنا أسدُ بنُ موسى، ثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ (¬2) جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ، كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ أَوِ الْقُمْقُمُ (¬3) » . ¬
155 - حدَّثنا دارانُ بنُ سُفيانَ القَطَّانُ البصريُّ، ثنا عَمرُو بنُ مرزوقٍ، ثنا شعبةُ، عن [أبي] (¬1) إسحاقَ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا لَمَنْ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ» . ¬
156 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا أبو أسامةَ (¬1) ، عن الأعمشِ، عن أبي إسحاقَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمَنْ لَهُ نَعْلانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ، يَغْلِي دِمَاغُهُ مِنْهُمَا كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ، لا يَرَى أَنَّ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ النَّار أَشَدُّ عَذَابًا مِنْهُ، وَإِنَّهُ أَهْوَنُهُمْ عَذَابًا» . ¬
157 - حدَّثنا الحسنُ بنُ عليٍّ الفَسَويُّ، ثنا نَصْرُ بنُ الحَرِيشِ -[128]- الصامتُ، ثنا رَوْحُ بنُ مسافرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ لَهُ نَعْلانِ مِنْ نَارٍ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ» . ¬
158 - حدَّثنا محمودُ بنُ محمدٍ الواسطيُّ، ثنا تَميمُ بنُ المنتصِرِ، ثنا إسحاقُ الأزرقُ (¬1) ، عن شَريكٍ (¬2) ، عن أبي إسحاقَ، عن النعمانِ ابنِ بشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ لَهُ نَعْلانِ مِنْ نَارٍ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ» . ¬
أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل، عن النعمان بن بشير
أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 159 - حدَّثنا محمدُ بنُ عُبدوسِ بنِ كاملٍ، ثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ ابنِ نُميرٍ، ثنا محمدُ بنُ أبي عُبيدةَ، ثنا أبي (¬1) ، عن الأعمشِ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بن شُرحْبِيلَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كَانَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ يَمْشُونَ فِي غِبِّ السَّمَاءِ (¬2) إِذْ مَرُّوا بِغَارٍ فَقَالُوا: لَوْ أَوَيْتُمْ إِلَى هَذَا الْغَارِ. فَأَوَوْا إِلَيْهِ، فَبَيْنَمَا هُمْ فِيهِ إِذْ وَقَعَ حَجَرٌ مِنَ الْجَبَلِ مِمَّا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، حَتَّى سَدَّ الْغَارَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: إِنَّكُمْ لَنْ تَجِدُوا شَيْئًا خَيْرًا مِنْ أَنْ يَدْعُوَ كُلُّ امْرِئٍ مِنْكُمْ بِخَيْرِ عَمَلٍ عَمِلَهُ قَطُّ، فَقَالَ أَحَدُهُمُ: اللَّهُمَّ، كُنْتُ رَجُلاً زَرَّاعًا وَكَانَ لِي أُجَرَاءُ، فَكَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ يَعْمَلُ عَمَلَ رَجُلَيْنِ، فَأَعْطَيْتُهُ أَجْرَهُ كَمَا أَعْطَيْتُ الأُجَرَاءَ، فَقَالَ: أَعْمَلُ عَمَلَ رَجُلَيْنِ وَتُعْطِينِي عَمَلَ رَجُلٍ (¬3) -[130]- وَاحِدٍ؟! فَانْطَلَقَ فَغَضِبَ وَتَرَكَ أَجْرَهُ عِنْدِي، فَبَذَرْتُهُ عَلَى حِدَتِهِ، فَأَضْعَفَ، ثُمَّ بَذَرْتُهُ فَأَضْعَفَ، حَتَّى كَثُرَ الطَّعَامُ، فَكَانَ أَكْدَاسًا، فَاحْتاجَ الرَّجُلُ، فَأَتَانِي يَسْأَلُنِي أَجْرَهُ، فَقُلْتُ: انْطَلِقْ إِلَى تِلْكَ الأَكْدَاسِ؛ فَإِنَّهَا أَجْرُكَ. فَقَالَ: تَظْلِمُنِي وَتَسْخَرُ بِي؟! قُلْتُ: مَا أسْخَرُ بِكَ. فَانْطَلَقَ فَأَخَذَهَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ خَشْيَتِكَ وَابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَاكْشِفْ عَنَّا. فَقَالَ الْحَجَرُ: قِضْ (¬*) . فَأَبْصَرُوا الضَّوْءَ. فَقَالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ، رَاوَدتُّ امْرَأَةً عَنْ نَفْسِهَا وَأَعْطَيْتُهَا مِئَةَ دِينَارٍ، فَلَمَّا أَمْكَنَتْنِي مِنْ نَفْسِهَا بَكَتْ، فَقُلْتُ: مَا يُبْكِيكِ؟ قَالَتْ: فَعَلْتُ هَذَا مِنَ الْحَاجَةِ! فَقُلْتُ: انْطَلِقِي وَلَكِ الْمِئَةُ. وَتَرَكْتُهَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ خَشْيَتِكَ وَابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَاكْشِفْهُ عَنَّا. فَقَالَ الْحَجَرُ: قِضْ (¬*) . فَانْفَرَجَتْ مِنْهُ فُرْجَةٌ عَظِيمَةٌ. قَالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ، كَانَ لِي أَبَوَانِ كَبِيرَانِ، وَكَانَ لِي غَنَمٌ، فَكُنْتُ آتِيهِمَا بِلَبَنٍ كُلَّ لَيْلَةٍ، فَأَبْطَأْتُ عَنْهُمَا ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى نَامَا، فَجِئْتُ فَوَجَدتُّهُمَا نَائِمَيْنِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا، وَكَرِهْتُ أَنْ أَنْطَلِقَ فَيَسْتَيْقِظَانِ، فَقُمْتُ بِالإِنَاءِ عَلَى رُؤُوسِهِمَا حَتَّى أَصْبَحْتُ. اللَّهُمَّ، إِنْ -[131]- كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ خَشْيَتِكَ وَابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَاكْشِفْهُ. فَقَالَ الْحَجَرُ: قِضْ (¬*) . فَانْكَشَفَتْ عَنْهُم؛ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ» . ¬
160 - حدَّثنا محمدُ بنُ عُبْدوسِ بنِ كاملٍ، ثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ ابنِ نُميرٍ، ثنا إسحاقُ بنُ سليمانَ، ثنا أبو سِنَانٍ (¬1) ، عن أبي إسحاقَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، مثلَهُ. ¬
161 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا عُبيدُاللهِ ابنُ موسى، أنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن رجلٍ من بَجِيلةَ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ انْطَلَقُوا فِي سَفَرٍ ... » ، فذكر مثلَه. ¬
حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير
حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 162 - حدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ [الدَّبَريُّ] (¬1) ، عن عبدِالرّزّاقِ، عن الثوريِّ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المُنتشِرِ، عن أبيه، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ في العيدين ويومَ الجمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} . ¬
163 - حدَّثنا عُمرُ بنُ حفصٍ السَّدُوسيُّ، ثنا عاصمُ بنُ عليٍّ، ثنا شعبةُ (ح) . وحدَّثنا محمدُ بنُ ع ُبْدوسِ بنِ كاملٍ، ثنا عليُّ بنُ الجَعْدِ (ح) . وحدَّثنا يوسفُ القاضي (¬1) ، ثنا عَمرُو بنُ مَرزوقٍ؛ قالا: ثنا شعبةُ؛ عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المُنتشِرِ، قال: سمعتُ أبي يُحدِّثُ عن حَبيبِ ابنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَقرأُ في -[133]- صلاةِ الجمعةِ يومَ الجمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} . واللفظُ لحديثِ عاصمِ بنِ عليٍّ. ¬
164 - حدَّثنا بِشرُ بنُ موسى، قال: ثنا الحُميديُّ، ثنا سفيانُ، ثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ المنتشِرِ، عن أبيه، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، [عن أبيه] (¬1) ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَقرأُ في العيدين بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} ، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} ، وكان يَقرأُ بهما إذا وافق ذلك يومَ الجمعةِ. ¬
165 - حدَّثنا بِشرُ بنُ موسى، ثنا الحُميديُّ، ثنا جَريرُ بنُ عبدِالحميدِ، [عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المنتشِرِ، عن أبيه، عن حَبيبِ ابنِ سالمٍ] (¬1) ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، بمثلِ معناه، ولم يَذكرْ فيه: «عن أبيه» . ¬
166 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا حَجَّاجُ بنُ المِنهالِ، ثنا أبو عَوانةَ (¬1) ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المنتشِرِ، عن أبيه، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ في العيدين ويومَ الجمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} ، وربما اجتمعا في يومٍ فقرأ بهما. ¬
167 - حدَّثنا فُضيلُ بنُ محمدٍ المَلَطِيُّ، ثنا موسى بنُ داودَ، ثنا القاسمُ بن مَعْنٍ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المنتشِرِ، عن أبيه، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَقرأُ في العيدين ويومَ الجمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} ، وربما اجتمعا في يومٍ فقرأ بهما. ¬
168 - حدَّثنا محمدُ بنُ حمزةَ بنِ عُمَارةَ الأصبَهانيُّ، ثنا العباسُ ابنُ محمدِ بنِ حاتمٍ، ثنا يحيى بنُ يَعْلى، ثنا أبي (¬1) ، عن غَيْلانَ بنِ جامعٍ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المنتشِرِ، عن أبيه، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} في الجمعةِ وفي العيدين، وربما اجتمعا فقرأ بهما جميعًا. ¬
169 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا جَريرٌ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المنتشِرِ، عن أبيه، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَقرأُ في العيدِ والجمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} ، وإذا اجتمع عيدانِ في يومٍ قرأهما جميعًا. ¬
170 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا وكيعٌ، -[136]- عن مِسْعَرٍ وسفيانَ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المنتشِرِ، عن أبيه، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يَقرأُ في العيدين والجمعةِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} . ¬
171 - حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهيرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مَعْمرُ بنُ سهلٍ الأهوازيُّ، ثنا عامرُ بنُ مُدْرِكٍ، ثنا إسرائيلُ، عن جابرٍ (¬1) ، عن حبيبٍ، عن النُّعْمانِ بنِ بَشِيرٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ في الأضحى والفِطْرِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} ، {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} ويُكْثِرُ أن يقرأَ بهما في الجمعةِ. ¬
172 - حدَّثنا أبو خليفةَ الفَضلُ بنُ الحُبابِ، ثنا أبو الوليدِ الطَّيَالِسيُّ (¬1) ، ثنا أبو عَوانةَ (¬2) ، عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ المُنتشِرِ، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: أنا أعلمُ الناسِ بوقتِ هذه الصلاةِ (¬3) - يعني: العشاءَ- كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّيها لسقوطِ -[137]- القمرِ ليلةً ثالثةً (¬4) . ¬
173 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا عَارِمٌ أبو النعمانِ (¬1) ، ثنا أبو عَوانةَ (¬2) ، عن أبي بِشرٍ (¬3) ، عن بَشيرِ بنِ ثابتٍ، عن حَبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بن بَشيرٍ، قال: أنا أعلمُ الناسِ بوقتِ هذه الصلاةِ: صلاةِ العشاءِ؛ كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيها لسقوطِ القمرِ في الليلةِ الثالثةِ. ¬
174 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، أنا هُشيمٌ، عن أبي بشرٍ (¬1) ، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ؛ قال: أنا أعلمُ الناسِ بوقتِ صلاةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم العشاءَ (¬2) ؛ كان يُصلِّيها بعدَ -[138]- سقوطِ القمرِ ليلةَ الثالثةِ (¬3) مِنْ أولِ الشهرِ. ¬
175 - حدَّثنا جعفرُ بنُ أحمدَ بنِ سِنانٍ الواسطيُّ، ثنا أبي، ثنا يزيدُ بنُ هارونَ، أنا شُعبةُ، عن أبي بشرٍ (¬1) ، عن بَشيرِ بنِ ثابتٍ، عن حَبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: إني لأعلمُ الناسِ بوقتِ صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ كان يُصلِّيها لمقدارِ ما يغيبُ القمرُ ليلةَ أربعةٍ (¬2) . قال يزيدُ: فقلتُ له: إن هُشيمًا حدَّثنا به «ليلةَ ثالثةٍ» ، فقال يزيدُ: اجعلْه على الشكِّ: «لِلَيْلَةِ ثالثةٍ أو رابعةٍ» . ¬
176 - حدَّثنا عَبْدانُ بنُ أحمدَ، ثنا عُثمانُ بنُ أبي شيبةَ، ثنا جَريرٌ، عن رَقَبَةَ بن مَصْقَلَةَ، عن جعفرِ بنِ أبي وَحْشِيَّة، عن حبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: أنا أعلمُ الناسِ بمِيقاتِ هذه الصلاةِ: العشاءِ الآخرةِ؛ كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّيهَا لِسقوطِ القمرِ لثالثةٍ. ¬
177 - حدَّثنا إدريسُ بنُ جعفرٍ العَطَّارُ، ثنا يزيدُ بنُ هارونَ، أنا سعيدُ بنُ أبي عَرُوبةَ (ح) . وحدَّثنا أبو خليفةَ الفضلُ بنُ الحُبابِ، ثنا داودُ بنُ شَبيبٍ، ثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن سعيدِ بن أبي عروبةَ؛ عن قتادةَ، عن حَبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال في رجلٍ وقَعَ بجاريةِ امرأتِه: «إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَاجْلِدُوهُ مِئَةَ جَلْدَةٍ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَارْجُمُوهُ» . ¬
178 - حدَّثنا يوسفُ بنُ يعقوبَ القاضي، ثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ المُقَدَّميُّ، ثنا يزيدُ بنُ هارونَ، عن أيوبَ بنِ أبي مِسكينٍ وسعيدِ بنِ -[140]- أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، عن حَبيبِ بنِ سالمٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
179 - حدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، ثنا يحيى الحِمّانيُّ، ثنا عبدُالسلامِ بنُ حَرْبٍ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قتادةَ، عن حَبيبِ ابنِ سالمٍ، عن النعمانِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
180 - حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ المُنذِرِ القَزَّازُ البَصريُّ، ثنا حفصُ بنُ عمرَ الحَوْضيُّ (ح) . وحدثنا يوسفُ القاضي (¬1) ، ثنا هُدْبةُ بنُ خالدٍ؛ قالا: ثنا هَمَّامٌ، عن قتادةَ، عن حَبيبِ بن يَسَافٍ، [عن حَبِيبِ بنِ سالمٍ] (¬2) ؛ أنَّ رجلاً وَطِئَ جاريةَ امرأتِه، فرُفِعَ إلى النُّعمانِ بن بَشيرٍ، فقال: لَأَقضيَنَّ فيها -[141]- بقضاءِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ كانتْ أحلَّتْها له جَلَدتُّهُ مِئَةً، وإن لم تكن أحلَّتْها له [رجمتُهُ] (¬3) بالحجارةِ. ¬
181 - حدَّثنا محمدُ بنُ الحسنِ بنِ كَيْسانَ المِصِّيصيُّ، ثنا حَبّانُ ابنُ هلالٍ، ثنا أَبَانُ بنُ يزيدَ، ثنا قتادةُ، حدَّثني خالدُ بنُ عُرْفُطةَ، عن حَبيبِ بنِ سالمٍ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أَنَّ رَجلاً يقال له: عَبدُالرَّحمَنِ ابنُ جُبيرٍ (¬1) - وكان يُنْبَزُ [ «فرفر» ] (¬2) أو «قرقر» - فوَقع على جاريةِ -[142]- امْرَأَةِ (¬3) ، فرُفِعَ إلى النُّعمانِ بن بَشيرٍ، فقال: لأَقضيَنَّ بقضيةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن كانتْ أحلَّتْها لكَ جلدتُّكَ مئةً، وإن لم تكنْ أحلَّتْهَا لكَ رجمتُكَ بالحجارةِ. وكانتْ قد أحلَّتْها له، فجلده مئةً. ¬
182 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا هُشيمٌ، عن أبي بِشرٍ (¬1) ، عن حَبيبِ بنِ سالمٍ؛ أن رجلاً وقع بجاريةِ امرأتِه، فأتتِ النعمانَ فأخبرتْه، فقال: أَمَا إِنَّ عندي في ذلك خَبرًا شافيًا أَخذْتُه -[143]- عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ إِن كنتِ أَذِنتِ له جلدتُّهُ مِئَةً، وإن كنتِ لم تأذني له رجمتُهُ (¬2) . ¬
أبو عازب، عن النعمان بن بشير
أَبُو عَازِبٍ (¬*) ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 183 - حدَّثنا أبو زُرعةَ عبدُالرحمنِ بنُ عَمرٍو الدِّمشقيُّ، ثنا أبو نُعيمٍ، ثنا سفيانُ (ح) . وحدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ [الدَّبَريُّ] (¬1) ، عن عبدِالرزاقِ، عن الثوريِّ، عن جابرٍ (¬2) ، عن أبي عازبٍ (¬*) ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلاَّ السَّيْفَ، وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ (¬3) » . ¬
184 - حدَّثنا محمدُ بنُ صالحٍ بنِ الوليدِ النَّرْسِيُّ، ثنا نصرُ بنُ عليٍّ، ثنا أبي (¬1) ، ثنا حازم [بن] (¬2) إبراهيم، عن جابرٍ (¬3) ، عن أبي -[145]- عازبٍ (¬4) ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا حَدَّ إِلاَّ بِالسَّيْفِ» . ¬
185 - حدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، ثنا يحيى الحِمَّانيُّ، ثنا قيسُ ابنُ الرَّبيعِ، عن جابرٍ (¬2) ، عن أبي عازبٍ (¬3) ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلاَّ الْحَدِيدَةَ وَالسَّيْفَ» . ¬
أبو زياد التيمي، عن النعمان بن بشير
أَبُو زِيَادٍ التَّيْمِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 186 - حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا عمرُ بنُ حفصِ بنِ غِيَاثٍ، ثنا أبي، عن أشعثَ بنِ سَوّارٍ، عن أبي زِيادٍ التيميِّ (¬1) ، عن النعمانِ ابنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» . ¬
الحسين بن الحارث أبو القاسم الجدلي، عن النعمان بن بشير
الحُسَيْنُ بْنُ الحَارِثِ أَبُو القَاسِمِ الجَدَلِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 187 - حدَّثنا عبدُالرحمنِ بنُ سالمٍ الرازيُّ، ثنا سهلُ بنُ عثمانَ، ثنا أبو خالدٍ الأحمرُ (¬1) ، عن الحجاجِ بنِ أرطاةَ، عن حُسينِ بنِ الحارثِ الجَدَليِّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ!» . ولقد رأيتُ الرجلَ منا يَلْتمِسُ مَنْكِبَ أخيه بِمَنْكِبِهِ، ورُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ، وقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ. ¬
188 - حدَّثنا عبدُالرحمنِ بنُ سالمٍ الرازيُّ، ثنا سهلُ بنُ عثمانَ، ثنا وكيعٌ والمحاربيُّ (¬1) ، عن زكريّا بنِ أبي زائدةَ، حدثني أبو القاسمِ الجَدَليُّ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: أقبلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بوجهِه على الناسِ فقال: «أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ!» . ¬
يسيع الحضرمي، عن النعمان بن بشير
يُسَيْعٌ الحَضْرَمِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 189 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ سعيدِ بنِ أبي مريمَ، ثنا محمدُ ابنُ يوسفَ الفِرْيابيُّ (ح) . وحدَّثنا عليُّ بنُ عبدِالعزيزِ، ثنا أبو حُذيفةَ (¬1) ؛ قالا: ثنا سفيانُ (¬2) ، عن منصورٍ (¬3) ، عن ذَرٍّ (¬4) ، عن يُسَيْعٍ الحَضرميِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْعِبَادَةُ هِيَ الدُّعَاءُ» ، ثم قرأ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (¬5) . واللفظُ لأبي حُذيفةَ. ¬
190 - حدَّثنا حفصُ بنُ عُمر الرَّقِّيُّ، ثنا سعدُ بنُ حفصٍ الكوفيُّ، -[149]- ثنا شَيبانُ (¬*) . وحدَّثنا أحمدُ بنُ زُهيرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ كَرَامةَ، ثنا عُبيدُاللهِ بنُ موسى، ثنا شَيبانُ (¬*) ؛ عن منصورٍ (¬1) ، عن ذَرٍّ (¬2) ، عن يُسَيْعٍ الحَضرميِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَهُ. ¬
191 - حدَّثنا أبو خَليفةَ الفضلُ بنُ الحُبَابِ الجُمَحيُّ، ثنا أبو الوليدِ الطَّيَالِسيُّ (¬1) ، ثنا شُعبةُ، عن منصورٍ (¬2) ، عن ذَرٍّ (¬3) ، عن يُسَيْعٍ الحَضرميِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ؛ {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ *} (¬4) » . ¬
192 - حدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، ثنا يحيى الحِمّانيُّ، ثنا جَريرٌ، عن منصورٍ (¬2) ، عن ذَرٍّ (¬3) ، عن يُسَيْعٍ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَهُ. ¬
193 - حدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬1) ، ثنا يحيى الحِمَّانيُّ، ثنا عبدُاللهِ بنُ إدريسَ، عن الأعمشِ، عن ذَرٍّ (¬2) ، عن يُسَيْعٍ، عن النُّعمانِ ابنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» ، ثم قرأ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ... } (¬3) . ¬
194 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا أبو -[151]- معاويةَ (¬1) ووكيعٌ، عن الأعمشِ، عن ذَرٍّ (¬2) ، عن يُسَيْعٍ، عن النُّعمانِ ابنِ بَشيرٍ؛ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ» ، ثم قرأ: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} (¬3) . ¬
195 - حدَّثنا أبو عَوانةَ يعقوبُ بنُ إسحاقَ النيسابوريُّ، ثنا محمدُ بنُ الحَجَّاجِ بنِ سُليمانَ الحَضْرميُّ المصريُّ، ثنا الخَصيبُ بنُ ناصحٍ، ثنا سفيانُ ابنُ عيينةَ، عن عبدِاللهِ بنِ داودَ، عن الأعمشِ، عن ذَرٍّ (1) ، عن يُسَيْعٍ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي} ، [قال: «عَنْ دُعَائِي» ] (¬2) {سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (¬3) . ¬
عبد الله بن بريدة، عن النعمان بن بشير
عَبْدُاللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 196 - حدَّثنا إدريسُ بنُ عبدِالكريمِ الحَدَّادُ، ثنا عاصمُ بنُ عليٍّ (ح) . وحدَّثنا عبدُالله بنُ إبراهيمَ العسكريُّ أبو عُبيدةَ، ثنا حَوْثرةُ بنُ أشرسَ؛ قالا: ثنا عُقبةُ بنُ عبدِاللهِ [الرفاعيُّ] (¬1) ، عن عبدِاللهِ بنِ بُريدةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أن أباه ذهب به إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ! هذا النعمانُ بنُ بشيرٍ، وأمُّه عَمرةُ بنتُ رواحةَ، جئتُ أُشهِدُكَ على نُحْلٍ أَنْحَلُه إيّاه. فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا بَشِيرُ! أَكُلَّ وَلَدِكَ تَنْحَلُ كَمَا تَنْحَلُ هَذَا؟» قال: لا. قال: «أَلَيْسَ تُحِبُّ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً؟» قال: بلى. قال: «فَأَشْهِدْ غَيْرِي» . ¬
الوليد بن عثمان خال مسعر، عن النعمان
الوَلِيدُ بْنُ عُثْمَانَ خَالُ مِسْعَرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ 197 - حدَّثنا أحمدُ بنُ عَمرٍو البَزَّارُ، وعبدُاللهِ بنُ ناجيةَ؛ قالا: ثنا محمدُ بنُ الحُسينِ القَصَّاصُ (¬1) ، ثنا عُمرُ بنُ عليٍّ المُقَدَّميُّ، ثنا مِسْعَرُ بن كِدَامٍ، قال: سمعتُ خالي الوليدَ بنَ عثمانَ (¬2) ، يُحدِّث عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ جَلَدَ حَدًّا فِي غَيْرِ حَدٍّ، فَهُوَ مِنَ الْمُعْتَدِينَ» . ¬
زكريا بن خالد، عن النعمان بن بشير
زَكَرِيَّا بْنُ خَالِدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 198 - حدَّثنا عَلاَّنُ بنُ عبدِالصمدِ [ما غَمَّهُ] (¬1) ، حدَّثنا عُمَرُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، ثنا أبي، ثنا مُجَمِّعٌ الأنصاريُّ، عن زكريّا بنِ خالدٍ، قال: سمعتُ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ، يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «حَلالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ (¬2) ، وَمُشْتَبِهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ، فَمَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا شَكَّ فِيهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ لَهُ، وَإِنَّ الْمَعَاصِيَ حِمَى اللهِ، فَمَنْ يُرْتِعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُواقِعَهُ» . ¬
ما روى المفضل بن المهلب، عن النعمان بن بشير
مَا رَوَى المُفضَّلُ بْنُ المُهَلَّبِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 199 - حدَّثنا جعفرُ بنُ محمدِ بنِ حربٍ العَبَّادانيُّ، ثنا سليمانُ بنُ حربٍ. وحدَّثنا معاذُ بنُ المثنَّى، ثنا خالدُ بنُ خِداشٍ؛ قالا: ثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن حاجِبِ بن المُفضَّلِ بن المُهلَّبِ، عن أبيه، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ» يقولُها ثلاثًا. ¬
الحسن بن أبي الحسن البصري، عن النعمان بن بشير
الحَسَنُ بْنُ أَبِي الحَسَنِ البَصْرِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 200 - حدَّثنا معاذُ بنُ المثنَّى، ثنا عليُّ بنُ المَدينيِّ، ثنا معاذُ بنُ هشامٍ، حدثني أبي (¬1) ، عن قتادةَ، عن الحسنِ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ مُسْتَعْجِلاً، حتى أتى المسجدَ يَجُرُّ رداءَه، وقد انكسفتِ الشمسُ، فصلى حتّى انجلتْ، ثم قال: «إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَقُولُونَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ إِنَّمَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَاءِ أَهْلِ الأَرْضِ. وإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَخَلْقٌ مِنْ خَلْقِهِ، يُحْدِثُ فِي خَلْقِهِ مَا يَشَاءُ، فَأَيَّتُهُمَا كَانَتْ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ» . ¬
أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، عن النعمان بن بشير
أَبُو قِلاَبَةَ عَبْدُاللهِ بْنُ زَيْدٍ الجَرْمِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 201 - حدَّثنا معاذُ بنُ المثنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ (¬1) (ح) . وحدَّثنا أبو حَصِينٍ القاضي (¬2) ، ثنا يحيى الحِمّانيُّ؛ قالا: ثنا أبو الأحوصِ (¬3) ، ثنا عاصمُ بنُ سليمانَ، عن أبي قِلابةَ (¬4) ، عن النعمانِ ابنِ بَشيرٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا انكسفتِ الشمسُ أو القمرُ صلَّى بنا حتّى تَنْجليَ. ¬
202 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنَّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا وَكيعٌ، -[158]- عن [سفيانَ] (¬1) ، عن عاصمٍ (¬2) ، عن أبي قِلابةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلى في الكسوفِ كنَحْوٍ من صلاتِكم هذه؛ يَركَعُ ويَسجُدُ. ¬
203 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ صالحٍ الشِّيرازيُّ، ثنا عَمْرُو بنُ حَكَّامٍ، ثنا شعبةُ، عن عاصمٍ (¬1) ، عن أبي قِلابةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم (¬2) صلَّى في الكُسُوفِ ركعتَيْن. ¬
204 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ هاشمٍ البَغَويُّ، ثنا رَوْحُ بنُ عبدِالمؤمنِ المُقرئُ، ثنا معاذُ بنُ هِشامٍ، حدثني أبي (¬1) ، عن قتادةَ، عن أبي قِلابةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كُسِفَتِ الشَّمْسُ، فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ» . ¬
205 - حدَّثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ حنبلٍ، ثنا محمدُ بنُ بَكَّارٍ، ثنا عَنْبسةُ بنُ عبدِالواحدِ، عن أيوبَ بنِ عُتبةَ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي قِلابةَ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَضَعْ عَنْ يَمِينِهِ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ، فَإِذَا انْتَبَهَ فَلْيَقْبِضْ مِنْهُ بِيَمِينِهِ فَلْيَحْصِبْ عَنْ شِمَالِهِ» . ¬
وهب بن منبه، عن النعمان بن بشير
وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 206 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ [بَرَّةَ] (¬1) الصَّنْعانيُّ، ثنا محمدُ ابنُ عبدِالرَّحيمِ بنِ شَرُوسٍ الصَّنعانيُّ، قال: سمعتُ عبدَاللهِ بنَ بَحيرٍ [القَاصَّ] (¬2) يذكُر عن وهبِ بنِ مُنبِّهٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ؛ أنه سمع رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحدِّثُ عن الرَّقِيمِ (¬3) : «أَنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ دَخَلُوا فِي كَهْفٍ، فَوَقَعَ قِطْعَةٌ (¬4) مِنَ الْجَبَلِ عَلَى بَابِ الْكَهْفِ فَأُوطِدَ (¬5) عَلَيْهِمْ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: يَا قَوْمِ! -[161]- تَذَكَّرُوا أَيُّكُمْ عَمِلَ حَسَنَةً لَعَلَّ اللهَ بِرَحْمَتِهِ أَنْ يَرْحَمَنَا. فَقَالَ أَحَدُهُمْ: قَدْ عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً؛ كَانَ لِي عُمَّالٌ اسْتَأْجَرْتُهُمْ فِي عَمَلٍ لِي، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ، فَجَاءَنِي رَجُلٌ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَطَ النَّهَارِ، فَاسْتَأْجَرْتُهُ مَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ بِشَرْطِ أَصْحَابِهِ، فَعَمِلَ بَقِيَّةَ نَهَارِهِ كَمَا عَمِلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فِي نَهَارِهِ كُلِّهِ، فَرَأَيْتُ أَنَّ الذِّمَامَ (¬6) أَلاَّ أَنْقُصَهُ شَيْئًا مِمَّا اسْتَأْجَرْتُ بِهِ أَصْحَابَهُ؛ لِمَا جَهَدَ فِي عَمَلِهِ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ مِنْهُمْ: أَتُعْطِي هَذَا مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَنِي وَلَمْ يَعْمَلْ إِلاَّ نِصْفَ نَهَارٍ؟ قُلْتُ: يَا عَبْدَاللهِ! لَمْ أَبْخَسْكَ شَيْئًا مِنْ شَرْطِكَ، وَإِنَّمَا هُوَ مَالِي أَحْكُمُ فِيهِ مَا شِئْتُ. فَغَضِبَ عِنْدَ ذَلِكَ وَتَرَكَ إِجَارَتَهُ، وَوَضَعْتُ حَقَّهُ فِي جَانِبٍ مِنَ الْبَيْتِ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ مَرَّتْ بِي بَعْدَ ذَلِكَ بَقَرٌ، فَاشْتَرَيْتُ بِهِ فَصِيلاً مِنَ الْبَقَرِ، فَأَمْسَكْتُهُ حَتَّى كَبِرَ، ثُمَّ بِعْتُهُ، ثُمَّ صَرَفْتُ ثَمَنَهُ فِي بَقَرَةٍ فَحَمَلَتْ، ثُمَّ تَوَالَدَتْ لَهَا حَتَّى بَلَغَ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ مَرَّ بِي بَعْدُ شَيْخٌ ضَعِيفٌ لا أَعْرِفُهُ، فَقَالَ لِي: إِنَّ لِي عِنْدَكَ حَقًّا. فَذَكَرَهُ حَتَّى عَرَفْتُهُ، فَقُلْتُ: نَعَمْ إِيَّاكَ أَبْغِي، فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ جَمِيعًا، فَقُلْتُ: هَذَا حَقُّكَ. فَقَالَ: يَا عَبْدَاللهِ! لا تَسْتَهْزِئ مِنِّي، إِنْ لَمْ تَتَصَدَّقْ عَلَيَّ فَأَعْطِنِي حَقِّي! فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا أَسْخَرُ مِنْكَ، إِنَّهَا لَحَقُّكَ، مَا لِي مِنْهَا شَيْءٌ. فَدَفَعْتُهَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا. فَانْصَدَعَ الْجَبَلُ حَتَّى رَأَوْا وَأَبْصَرُوا. -[162]- وَقَالَ الآخَرُ: فَعَلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً؛ كَانَ عِنْدِي فَضْلٌ وَأَصَابَتِ النَّاسَ شِدَّةٌ، فَجَاءَتْنِي امْرَأَةٌ تَطْلُبُ مِنِّي مَعْرُوفًا، فَقُلْتُ لَهَا: لا وَاللهِ مَا دُونَ نَفْسِكِ (¬7) . فَأَبَتْ عَلَيَّ، ثُمَّ رَجَعَتْ فَذَكَّرَتْنِي [بِاللهِ، فَأَبَيْتُ عَلَيْهَا، فَقُلْتُ: لا وَاللهِ مَا هُوَ دُونَ نَفْسِكِ. فَأَبَتْ عَلَيَّ. فَذَكَرَتْ] (¬8) ذَلِكَ لِزَوْجِهَا، فَقَالَ لَهَا: أَعْطِيهِ نَفْسَكِ فَأَغْنِي عِيَالَكِ. فَجَاءَتْنِي فَنَاشَدَتْنِي اللهَ، فَقُلْتُ لَهَا: لا وَاللهِ مَا هُوَ دُونَ نَفْسِكِ. فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أَسْلَمَتْ إِلَيَّ نَفْسَهَا، فَلَمَّا كَشَفْتُهَا وَهَمَمْتُ بِهَا ارْتَعَدَتْ مِنْ تَحْتِي، فَقُلْتُ: مَا لَكِ؟ قَالَتْ: أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. فَقُلْتُ لَهَا: خِفْتِ اللهَ فِي الشِّدَّةِ وَلَمْ أَخَفْهُ فِي الرَّخَاءِ؟! فَتَرَكْتُهَا وَأَعْطَيْتُهَا مَا يَحِقُّ عَلَيَّ بِمَا كَشَفْتُهَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا. فَانْصَدَعَ الْجَبَلُ حَتَّى عَرَفُوا وَتَبَيَّنَ لَهُمْ. وَقَالَ الآخَرُ: قَدْ عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً؛ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، وَكَانَتْ لِي غَنَمٌ، فَأُطْعِمُ أَبَوَيَّ وَأَسْقِيهِمَا، ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى غَنَمِي، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَصَابَنِي غَيْثٌ فَحَبَسَنِي، فَلَمْ أَرُحْ حَتَّى أَمْسَيْتُ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي فَأَخَذْتُ مِحْلَبِي فَحَلَبْتُ وَتَرَكْتُ غَنَمِي قَائِمَةً، فَمَشَيْتُ إِلَى أَبَوَيَّ لأَِسْقِيَهُمَا، فَوَجَدتُّهُمَا قَدْ نَامَا، فَشَقَّ عَلَيَّ أَنْ أُوقِظَهُمَا وَشَقَّ عَلَيَّ أَنْ أَتْرُكَ غَنَمِي، فَمَا بَرِحْتُ جَالِسًا وَمِحْلَبِي عَلَى يَدَيَّ حَتَّى أَيْقَظَهُمَا الصُّبْحُ. -[163]- اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا» . قال النُّعمانُ: لَكأنِّي أسمعُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «فَقَالَ الْجَبَلُ: طَاق (¬9) . فَفَرَّجَ اللهُ عَنْهُمْ فَخَرَجُوا» . ¬
207 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ بَرَّةَ، قال: ثنا محمدُ بنُ عبدِالرحيمِ بنِ [شَرُوسٍ] (¬1) ، ثنا رَبَاحُ بنُ زيدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي عاصمٍ، عن وهبِ بنِ مُنبِّهٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مثلَه. ¬
208 - حدَّثنا الحُسينُ بنُ إسحاقَ التُّستَريُّ، ثنا عليُّ بنُ بَحْرٍ، ثنا إسماعيلُ بنُ عبدِالكريمِ، حدَّثني عبدُالصَّمدِ بنُ مَعْقِلٍ، قال: سَمِعتُ -[164]- وَهْبًا يقول: حدَّثني النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ؛ أنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الرَّقِيمَ (¬1) ؛ قال: «إِنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ كَانُوا فِي كَهْفٍ، فَوَقَعَ الْجَبَلُ عَلَى بَابِ الْكَهْفِ فَأَوْطَدَهُ (¬*) عَلَيْهِمْ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: تَذَكَّرُوا أَيُّكُمْ عَمِلَ حَسَنَةً لَعَلَّ اللهَ يَرْحَمُهُ بِرَحْمَتِهِ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: قَدْ عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً؛ كَانَ لِي أُجَرَاءُ يَعْمَلُونَ عَمَلاً لِي، فَاسْتَأْجَرْتُ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ بِأَجْرٍ مَعْلُومٍ، فَجَاءَنِي رَجُلٌ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَطَ -[165]- النَّهَارِ، فَاسْتَأْجَرْتُهُ بِشَرْطِ أَصْحَابِهِ، فَعَمِلَ فِي بَقِيَّةِ نَهَارِهِ كَمَا عَمِلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ فِي نَهَارِهِ كُلِّهِ، فَرَأَيْتُ فِي الذِّمَامِ (¬*) أَلاَّ أَنْقُصَهُ مِمَّا اسْتَأْجَرْتُ بِهِ أَصْحَابَهُ؛ لِمَا جَهَدَ فِي عَمَلِهِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: أَعْطَيْتَ هَذَا مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَنِي وَلَمْ يَعْمَلْ إِلاَّ نِصْفَ النَّهَارِ؟! قُلْتُ: يَا عَبْدَ اللهِ! لَمْ أَبْخَسْكَ شَيْئًا مِنْ شَرْطِكَ، وَإِنَّمَا هُوَ مَالِي أَحْكُمُ فِيهِ بِمَا شِئْتُ. فَغَضِبَ وَذَهَبَ وَتَرَكَ أَجْرَهُ، فَوَضَعْتُ حَقَّهُ فِي جَانِبِ الْبَيْتِ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ مَرَّتْ بِي بَعْدَ ذَلِكَ بَقَرٌ، فَاشْتَرَيْتُ بِهِ فَصِيلَةً مِنَ الْبَقَرِ، فَبَلَغَتْ مَا شَاءَ اللهُ، فَمَرَّ بِي بَعْدَ حِينٍ شَيْخٌ ضَعِيفٌ لاَ أَعْرِفُهُ، فَقَالَ: إِنَّ لِي عِنْدَكَ حَقًّا. فَذَكَرَهُ حَتَّى عَرَفْتُهُ، فَقُلْتُ: إِيَّاكَ أَبْغِي، هَذَا حَقُّكَ. فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ جَمِيعًا. فَقَالَ: يَا عَبْدَاللهِ أَتَسْخَرُ بِي؟! إِنْ لَمْ تَصَدَّقْ عَلَيَّ فَأَعْطِنِي حَقِّي. قُلْتُ: وَاللهِ مَا أَسْخَرُ بِكَ، إِنَّهَا حَقُّكَ، مَا لِي مِنْهَا شَيْءٌ. فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِ جَمِيعًا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا. فَانْصَدَعَ الْجَبَلُ حَتَّى رَأَوُا الضَّوْءَ وَأَبْصَرُوا. وَقَالَ الآخَرُ: قَدْ عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً؛ كَانَ لِي فَضْلٌ، فَأَصَابَ النَّاسَ شِدَّةٌ، فَجَاءَتْنِي امْرَأَةٌ تَطْلُبُ مِنِّي مَعْرُوفًا، فَقُلْتُ: وَاللهِ مَا هُوَ دُونَ نَفْسِكِ. فَأَبَتْ عَلَيَّ، فَذَهَبَتْ، ثُمَّ رَجَعَتْ فَذَكَّرَتْنِي بِاللهِ وَأَبَيْتُ عَلَيْهَا، وَقُلْتُ: لا وَاللهِ مَا هُوَ دُونَ نَفْسِكِ. فَأَبَتْ عَلَيَّ، وَهَبَّتْ (¬2) فَذَكَرَتْ -[166]- لِزَوْجِهَا، فَقَالَ لَهَا: أَعْطِيهِ نَفْسَكِ وَأَغْنِي عِيَالَكِ. فَرَجَعَتْ إِلَيَّ فَنَشَدَتْنِي (¬3) بِاللهِ، فَأَبَيْتُ عَلَيْهَا، وَقُلْتُ: وَاللهِ مَا هُوَ دُونَ نَفْسِكِ. فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ أَسْلَمَتْ إِلَيَّ نَفْسَهَا، فَلَمَّا كَشَفْتُهَا أَرْعَدَتْ مِنْ تَحْتِي، فَقُلْتُ لَهَا: مَا شَأْنُكِ؟ فَقَالَتْ: أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. فَقُلْتُ لَهَا: خِفْتِيهِ (¬4) فِي الشِّدَّةِ وَلَمْ أَخَفْهُ فِي الرَّخَاءِ! فَتَرَكْتُهَا وَأَعْطَيْتُهَا بِالْحَقِّ (¬5) عَلَيَّ بِمَا كَشَفْتُهَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا. قَالَ: فَانْصَدَعَ حَتَّى عَرَفُوا وَتَبَيَّنَ لَهُمْ. وَقَالَ الآخَرُ: قَدْ عَمِلْتُ حَسَنَةً مَرَّةً؛ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، وَكَانَتْ لِي غَنَمٌ وَكُنْتُ أُطْعِمُ أَبَوَيَّ وَأَسْقِيهِمَا، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى غَنَمِي، فَأَصَابَنِي يَوْمًا غَيْثٌ حَبَسَنِي، فَلَمْ أَرُحْ حَتَّى أَمْسَيْتُ، فَأَتَيْتُ فَأَخَذْتُ مِحْلَبِي فَحَلَبْتُ وَغَنَمِي قَائِمَةٌ، فَمَضَيْتُ إِلَى أَبَوَيَّ فَوَجَدتُّهُمَا قَدْ نَامَا، فَشَقَّ عَلَيَّ أَنْ أُوقِظَهُمَا، وَشَقَّ عَلَيَّ أَنْ أَتْرُكَ غَنَمِي، فَمَا بَرِحْتُ -[167]- جَالِسًا وَمِحْلَبِي عَلَى يَدَيَّ حَتَّى أَيْقَظَهُمَا الصُّبْحُ فَسَقَيْتُهُمَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ لِوَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا» . قال النُّعمانُ: كأنِّي أَسمعُ هذه من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «قَالَ الْجَبَلُ: طَاق طَاق (¬6) . فَفَرَّجَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُمْ فَخَرَجُوا» . ¬
طاوس، عن النعمان بن بشير
طَاوُسٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 209 - حدَّثنا إسحاقُ الدَّبَريُّ، عن عبدِالرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُريجِ (¬1) ، عن ابنِ طاوسٍ (¬2) ، عن أبيه؛ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ ببشيرِ بنِ سعدٍ أبي النعمانِ ومعه ابنُه النعمانُ، فقال: اِشْهَدْ أني قد نَحَلتُه عبدًا- أو أَمَةً- قال: «أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟» قال: نعم. قال: «فَنَحَلْتَهُم مِثْلَ مَا نَحَلْتَهُ؟» قال: لا. قال: «فَإِنِّي لا أَشْهَدُ إِلاَّ عَلَى الْحَقِّ!» . ¬
[أبو صالح الحارثي، عن النعمان بن بشير]
[أَبُو صَالِحٍ الحَارِثِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ] (¬1) 210 - حدَّثنا عَبْدانُ بنُ أحمدَ، قال: قرأتُ على إبراهيمَ بنِ سعيدٍ الجَوْهريِّ، ثنا رَيْحانُ بنُ سعيدٍ، ثنا عَبّادُ بنُ منصورٍ، عن أيوبَ (¬2) ، عن أبي قِلابةَ (¬3) ، عن أبي صالحٍ (¬4) ، عن النُّعمانِ بنِ بشيرٍ؛ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال يومًا: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ سَنَةٍ، وَهُوَ عِنْد العَرْشِ، وَإِنَّهُ أَنْزَلَ مِنْ ذَلِكَ الكِتَابِ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وإنَّ الشَّيْطَانَ لا يَلِجُ بَيْتًا قُرِئَتَا فِيهِ ثَلاَثَ لَيَالٍ» . ¬
نعيم بن زياد أبو طلحة الأنصاري، ويقال: الأنماري، عن النعمان
نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ، وَيُقَالُ: الأَنْمَارِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ 211 - حدَّثنا عُبيدُ بنُ غَنّامٍ، ثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ثنا زيدُ ابنُ الحُبَابِ، عن معاويةَ بنِ صالحٍ، قال: حدثني نُعيمُ بنُ زيادٍ أبو طلحةَ الأَنْماريُّ، قال: سمعتُ النعمانَ بنَ بَشيرٍ على منبرِ حمصٍ يقولُ: قُمْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلةَ سابعةٍ وعشرين (¬1) حتى ظننا أنه يفوتُنا الفَلاَحُ، وكنا نَعُدُّه السُّحُورَ (¬2) ، فأنتم تقولون: ليلةُ سابعةٍ ليلةُ -[171]- تسعٍ وعشرين (¬3) ، ونحن نقولُ: ليلةُ سابعةٍ ليلةُ سَبْعٍ وعشرين، فأينا أصوبُ؛ نحن أو أنتم؟ ¬
أبو الأشعث الصنعاني، عن النعمان
أَبُو الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ 212 - حدَّثنا أحمدُ بنُ عَمرٍو القَطِرانيُّ البَصْريُّ، ثنا هُدْبَةُ بنُ خالدٍ، ثنا حمادُ بنُ سلمةَ، ثنا أشعثُ بنُ [عبد الرحمن] (¬1) الجَرْميُّ، عن أبي قِلابةَ (¬2) ، عن أبي الأشعثِ الصَّنعانيِّ، عن النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «كَتَبَ اللهُ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ، فَأَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَلا تُقْرَأَانِ فِي دَارٍ ثَلاَثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ» . ¬
عبد الرحمن بن عرق اليحصبي، عن النعمان
عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ عِرْقٍ اليَحْصُبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ 213 - حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ نافعٍ الطَّحّانُ المصريُّ، ثنا مؤمِّلُ بن إِهابٍ، ثنا عثمانُ بنُ سعيدِ بنِ كَثِيرِ بنِ دينارٍ الحِمْصِيُّ، ثنا محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ عِرْقٍ اليَحْصُبيُّ، عن أبيه، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ، قال: أُهديَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنبٌ من الطائفِ، فأعطاني عُنقودًا وقال: «اذْهَبْ بِهِ إِلى أُمِّكَ» ، فأكلتُهُ في الطريقِ، فقال: «مَا فَعَلَ الْعُنْقُودُ؟» (¬1) فقلتُ: أكلتُهُ، فسمَّاني «غُدَرَ (¬2) » . ¬
سنان أبو سعيد، عن النعمان بن بشير
سِنَانٌ أَبُو سَعِيدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 214 - حدَّثنا الحُسينُ بنُ إسحاقَ التُّستَريُّ، ثنا عليُّ بن بحرٍ، ثنا محمدُ بنُ شُعَيْبٍ، عن سعيدِ بنِ سنانٍ، عن أبيه (¬1) ؛ أنه سمع النعمانَ ابنَ بَشيرٍ، يقولُ: بعثني النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى أمي بعُنْقودٍ من عِنبٍ، ثم سألني عنه بعدُ، فأخبرتُه أني أكلتُه، فقال لي النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «غُدَرُ (¬2) » . ¬
أبو سلام الحبشي، عن النعمان بن بشير
أَبُو سَلاَّمٍ الحَبَشِيُّ (¬1) ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 215 - حدَّثنا أحمدُ بنُ خُليدٍ الحَلَبيُّ، ثنا أبو تَوْبةَ الرَّبِيعُ بنُ نافعٍ، ثنا معاويةُ بنُ سَلاَّمٍ، عن زيدِ بنِ سَلاَّم؛ أنه سمع أبا سَلاَّمٍ يقولُ: حدثني النُّعمانُ بنُ بشيرٍ، قال: كنتُ عندَ [منبرِ] (¬2) رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال رجلٌ: ما أُبالي أَلاَّ أعملَ عملاً بعدَ الإسلامِ إلا أن أسقيَ الحاجَّ. وقال رجلٌ: ما أُبالي أَلاَّ أَعْمَلَ عَمَلاً بعدَ الإسلامِ إلاَّ أنْ أَعْمُرَ المسجدَ الحرامَ. وقال آخرُ: الجهادُ في سبيلِ الله أفضلُ مما قلتُمْ. فزَجَرَهُمْ عمرُ، وقال: لا تَرْفَعُوا أصواتَكُمْ عندَ منبرِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم- وهو يوم الجمعةِ- ولكنْ إذا صلَّيتُ الجمعةَ دَخَلْتُ فاستفتيتُهُ فيما اختلفتُم فيه. فأنزل اللهُ عزَّ وجل: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} الآيةَ (¬3) . ¬
كرب اليحصبي، عن النعمان بن بشير
كَرِبٌ اليَحْصُبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 216 - حدَّثنا الحُسينُ بنُ إسحاقَ التُّسْتَرِيُّ، ثنا مسلمُ بنُ عبدِالملكِ الحَضْرميُّ الحِمْصيُّ، ثنا محمدُ بنُ حِمْيرَ ٍ، ثنا صفوانُ بنُ عَمْرٍو السَّكْسَكيُّ، قال: خَرجْنا في جِنازةٍ فإذا أهلُها يُدْخِلونها القبرَ مما يلي القبلةَ، فقال كَرِبٌ اليَحْصُبيُّ: قال النعمانُ بنُ بَشيرٍ: إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ لِكُلِّ بَيْتٍ بَابًا؛ وَبَابُ القَبْرِ مِنْ تِلْقَاءِ رِجْلَيْهِ» (¬1) . ¬
الفهارس
الفَهَارِس
أ) فهرس الآيات القرآنية
أ) فِهْرِسُ الآيَاتِ الْقُرْآنِيَّةِ (¬1) {وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ} [سورة البقرة: 195] 132 {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَآجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} [سورة التوبة: 19] 215 {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ} [سورة غافر: 60] 189-195 {يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَْرْضِ الْمَلِكِ} [سورة الجمُعة] 4، 5 {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} [سورة الأعلى] 136، 162- 171 {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ *} [سورة الغاشية] 4، 5، 162- 171 {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا *} [سورة الشمس] 136 ¬
ب) فهرس الأحاديث النبوية والآثار
ب) فِهْرِسُ الأَْحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ وَالآثَارِ الحديث أو الأثر رَقْمه حرف الهمزة اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ 138 اجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ 91 اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وبَيْنَ الْحَرَامِ سُتْرَةً مِنَ الْحَلاَلِ 20 أَخَذَ أَبِي بِيَدِي، فَذَهَبَ بِي إِلَى رَسُولِِ اللهِ 78 إِذَا كُسِفَتِ الشَّمْسُ فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلاَةٍ صَلَّيْتُمُوهَا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ 204 إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ 205 اذْهَبْ بِهِ إِلى أُمِّكَ 213 أَرَادَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ- وَهِيَ أُمُّ النُّعْمَانِ- أَنْ يَنْحَلَنِي نُحْلاً 70 اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى النَّبيِّ 108 اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ 141 أَشْرِكَانِي فِي سِلْمِكُمَا كَمَا أَشْرَكْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا 109، 110 أَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي 69، 81 اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ 70، 199 أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً 75 أَعْطَيْتَ كُلَّ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا؟ 75 أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّاسِ 188 أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ 187، 188 أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَهُ؟ 1
أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ لَهُ؟ 65 أَلاَ إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ، أَلاَ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ 25 أَلاَ إِنَّ في الْجَسَدِ مُضْغَةً؛ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ 53 أَلَسْتُمْ فِي طَعَامٍ وَشَرَابٍ مَا شِئْتُمْ؟! 128 أَلَكَ غَيْرُهُ؟ 82، 83 أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟ 72 أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟ 66، 209 أَلَمْ تَرَيْنِي حُلْتُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَكِ؟ 108، 109 أَمَا إِنَّ عِنْدِي فِي ذَلِكَ خَبَرًا شَافِيًا 182 أَنَّ أَبَاهُ تَصَدَّقَ عَلَيْهِ بِصَدَقَةٍ 72 أَنَّ أَبَاهُ ذَهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ 196 إِنَّ أَبِي بَشِيرًا وَهَبَ لِي هِبَةً 67 أَنَّ أُمَّ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَتْ لأَِبِيهِ 66 إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَقُولُونَ 200 إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا 154، 155، 156، 157، 158 أَنَّ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ أَتَى رَسُولَ اللهِ 74 إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ 148 إِنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ انْطَلَقُوا فِي سَفَرٍ ... 161 إِنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ دَخَلُوا فِي كَهْفٍ 206، 207 إِنَّ ثَلاثَةَ نَفَرٍ كَانُوا فِي كَهْفٍ 208 إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ 8، 16 إِنَّ الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ.... 93
إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ 194 أَنَّ رَجُلاً وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ 180 أَنَّ رَجُلاً وَقَعَ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ 182 أَنَّ رَجُلاً يُقَالُ لَهُ: عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ 181 أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ 177 أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ فِي قَوْلِهِ: ادْعُونِي 195 أَّنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ 163 أَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ 164، 165 إِنَّ فِي الإِنْسَانِ مُضْغَةً 62، 147 إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً 59، 61، 63 إِنَّ فِي الرَّجُلِ مُضْغَةً 64 إِنَّ قَوْمًا رَكِبُوا سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ 37 إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ لَيُسَوِّي صُفُوفَنَا فِي الصَّلاَةِ 113 إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِئَةً 181 إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جَلَدْتُهُ مِئَةً 180 إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَاجْلِدُوهُ مِئَةَ جَلْدَةٍ 177، 178، 179 إِنْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ جَلَدْتُهُ مِئَةً 182 إِنَّ اللهَ جَعَلَ حَلاَلاً بَيِّنًا وَحَرَامًا بَيِّنًا 152 إِنَّ اللهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ 210 إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ 133 إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ 77 إِنَّ لِبَنِيكَ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ 67
إِنَّ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ 2 إِنَّ لِكُلِّ بَيْتٍ بَابًا 216 إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى 19 إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ 66، 71 إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ 41 إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ 50 إِنَّ مَثَلَ الأُمَرَاءِ وَمَثَلَ النَّاسِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفينَةً 140 إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ 150 إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا 86، 88، 90 أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى فِي الْكُسُوفِ 202، 203 أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدِِ وَالْجُمُعَةِ 169، 170 أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ 167 أَنَّ النَّبِيَّ مَرَّ بِبَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ أَبِي النُّعْمَانِ وَمَعَهُ ابْنُهُ النُّعْمَانُ 209 إِنَّ نَفَرًا ثَلاَثَةً خَرَجُوا ... 145 إنَّ وَالِدِي بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ أَتَى رَسُولَ اللهِ 73 أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِمِيقَاتِ هَذِهِ الصَّلاَةِ: الْعِشَاءِ الآْخِرَةِ 176 أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ الْعِشَاءَِ 174 أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلاَةِ: صَلاَةِ الْعِشَاءِ 173 أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلاَةِ، يَعْنِي: الْعِشَاءَ 172 أَنَحَلْتَ بَنِيكَ مِثْلَ ذَلِكَ؟ 79 أُنْذِرُكُمُ النَّارَ 122، 124 انْطَلقَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ يَرْتَادُونَ لأَِهْلِيهِمْ، فَأَصَابَهُمُ السَّمَاءُ، فَلَجَؤُوا إِلَى غَارٍ
146 إِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ كَالْجَسَدِ 49 إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِِ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ 175 أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ عِنَبٌ مِنَ الطَّائِفِ 213 أَيُّهَا النَّاسُ تَرَاحَمُوا؛ الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ 51 حرف الباء بَعَثَنِي النَّبِيُّ إِلَى أُمِّي بِعُنْقُودٍ مِنْ عِنَبٍ 214 حرف التاء تَصَدَّقَ عَلَيَّ أَبِي بِصَدَقَةٍ 68، 76 حرف الجيم جَاءَ بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ 82، 83 جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَسَارَّهُ 149 حرف الحاء الحَلاَلُ بَيِّنٌ، وَالحَرَامُ بَيِّنٌ 6، 7، 12، 13، 14، 17، 18، 23، 27، 153 حَلاَلٌ بَيِّنٌ، وَحَرَامٌ بَيِّنٌ 9، 10، 11، 15، 21، 22، 26، 198 حرف الخاء خُذُوا عَلَى أَيْدِي سُفَهَائِكُمْ 95 خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْتَعْجِلاً 200 خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ 94 خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي 96، 100، 102،
103، 104 خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ 101 الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ 186 حرف الدال الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ 191، 192، 193 حرف الراء رَأَيْتُ النَّبِيَّ وَإِنَّهُ لَيُقَوِّمُ الصُّفُوفَ 120 رُوَيْدًا! لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟ 67 رُوَيْدَكَ! هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟ 68 حرف الطاء طَلَبَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ إِلَى بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ 69 حرف العين عِبَادَ اللهِ، سَوُّوا صُفُوفَكُمْ 114 عِبَادَ اللهِ، لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ 115، 117 عِبَادَ اللهِ الْمُسْلِمِينَ! لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ 112 الْعِبَادَةُ هِيَ الدُّعَاءُ 189، 190 حرف الفاء فَلاَ تُشْهِدْنِي عَلَى هَذَا 70 فَلاَ تَقْتُلُوهُ 149 فِي ابْنِ آدَمَ مُضْغَةٌ 54، 55، 56 فِي الْجَسَدِ مُضْغَةٌ 58، 60
حرف القاف قَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لأَِبي: لَوْ نَحَلْتَ النُّعْمَانَ 65 قُلْ لَهُمْ يَقْتُلُونَهُ 149 قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ لَيْلَةَ سَابِعَةٍ وَعِشْرِينَ 211 حرف الكاف كَانَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ يَمْشُونَ فِي غِبِّ السَّمَاءِ، إِذْ مَرُّوا بِغَارٍ 159، 160 كَانَ الرَّجُلُ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيَقُولُ: لاَ يُغفَرُ لِي 132 كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ أَوِ القَمَرُ صَلَّى 201 كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ 139 كَانَ رَسُولُ اللهِ لاَ يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ 129 كَانَ رَسُولُ اللهِ يُسَوِّي الصُّفُوفَ 114، 115 كَانَ رَسُولُ اللهِ يُسَوِّي صُفُوفَنَا 117، 118 كَانَ رَسُولُ اللهِ يُسَوِّينَا فِي الصَّلاَةِ 116 كَانَ رَسُولُ اللهِ يَقْرَأُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى 162، 168 كَانَ رَسُولُ اللهِ يَقْرَأُ فِي الأَضْحَى وَالفِطْرِ 171 كَانَ رَسُولُ اللهِ يَقْرَأُ فِي العِيدَيْنِ 136 كَانَ رَسُولُ اللهِ يَقْرَأُ فِي العِيدَيْنِ ويَوْمَ الجُمُعَةِ 166 كَانَ رَسُولُ اللهِ يُقَوِّمُنَا فِي الصُّفُوفِ 112 كَانَ النَّبِيُّ يُؤَخِّرُ عِشَاءَ الآخِرَةِ 125 كَانَ النَّبِيُّ يُسَوِّي الصُّفُوفَ فِي الصَّلاَةِ 119 كَانَ يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُونُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ 47
كَتَبَ اللهُ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ والأَرْضَ بأَِلْفَيْ عَامٍ 212 كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلاَّ الحَدِيدَةَ وَالسَّيْفَ 185 كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلاَّ السَّيْفَ 183 كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ فِي مَسِيرٍ 135 كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ 215 حرف اللام لَأَقْضِيََنَّ بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللهِ 181 لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ 180 لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَنَفٍ 83 لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ عِنْدَ مِنْبَرِِ رَسُولِ اللهِ 215 لاَ تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ وَلاَ المُزَفَّتِ 99 لاَ تُشْهِدْنِي إِلاَّ عَلَى عَدْلٍ 73 لاَ تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ 80 لاَ حَدَّ إِلاَّ بِالسَّيْفِ 185 لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا 135 لاَ يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ 84، 85 لَتَسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ 116 لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ فِي صَلاَتِكُمْ أَوْ لَيُخَالَفَنَّ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ 111 لَتُقِيمُنَّ صُدُورَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ 120 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ 3 لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَظَلُّ الْيَوْمَ وَمَا يَجِدُ طَعَامًا يَمْلَأُ بَطْنََهُ 127 لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ؟ 74
لَكَ بَنُونَ غَيْرُهُ؟ 76 لَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ؟ 71 لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟ 73 لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ 98 حرف الميم المُؤْمِنُونَ مَثَلُ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ 130 مَا فَعَلَ الْعُنْقُودُ؟ 213 مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ يَقْرَأُ عَلَى أَثَرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ؟ 4 مَا كَانَ النَّبِيُّ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ؟ 5 مَا مِنْ عَبْدٍ وَلاَ أَمَةٍ إِلاَّ وَلَهُ ثَلاَثَةُ أَخِلاَّءَ 142، 143 مَثَلُ الفَاسِقِ فِي القَوْمِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً فِي البَحْرِ 18 مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ 28، 31، 32، 33، 35 مَثَلُ المُؤْمِنِ كَمَثَلِ الجَسَدِ 42 مَثَلُ المُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ 39، 46 مَثَلُ المُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ 43، 44، 45 مَثَلُ المُؤْمِنِينَ فِي تَوَاصُلِهِمْ 151 مَثَلُ المُؤْمِنِينَ كَمَثَلِ جَسَدٍ وَاحِدٍ 52 مَثَلُ المُؤْمِنِينَ مَثَلُ تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ 40 مَثَلُ المُؤْمِنِينَ مَثَلُ رَجُلٍ وَاحِدٍ 131 مَثَلُ المُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ 137 مَثَلُ المُدَاهِنِ فِي أَمْرِ اللهِ 29، 30 مَثَلُ المُدَاهِنِ في الحُدُودِ 36
مُدْهِنٌ فِي حُدُودِ اللهِ 34 المُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ 106، 107 مِنِ ابْنِ آدَمَ مُضْغَةٌ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ لَهَا الجَسَدُ 57 مَنْ جَلَدَ حَدًّا فِي غَيْرِ حَدٍّ فَهُوَ مِنَ المُعْتَدِينَ 197 مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرٌ 87، 89 مَنْ رَبَطَ دَابَّةً عَلَى طَرِيقِ المُسْلِمِينَ 97 مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ 134 مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الحِمَى يُوشِكْ أَنْ يَقَعَ فِيهِ 152 حرف النون نَحَلَنِي أَبِي نُحْلاً 71، 81 نَضَّرَ اللهُ وَجْهَ عَبْدٍ سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَمَلَهَا 94 حرف الهاء هَلْ لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ؟ 74 هَلْ لَكَ مَعَهُ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟ 69 هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ؟ 68 حرف الواو وَاللهِ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ 121 وَاللهِ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ يَشْبَعُ مِنَ الدَّقَلِ 126 حرف الياء يَا أَيُّهَا النَّاسُ! أُحَذِّرُكُمُ النَّارَ 123
يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى 24 يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا 92 يَا أَيُّهَا النَّاسُ! خُذُوا عَلَى أَيْدِي سُفَهَائِكُمْ 37 يَا بَشِيرُ! أَكُلَّ وَلَدِكَ تَنْحَلُ كَمَا تَنْحَلُ هَذَا؟ 196 يَا بَشِيرُ، انْحَلِ النُّعْمَانَ 79 يَا رَسُولَ اللهِ، أَشْرِكَانِي فِي سِلْمِكُمَا كَمَا أَشْرَكْتُمَانِي فِي حَرْبِكُمَا 108 يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُونُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ كَمَنْزِلَةِ رَجُلٍ وَاحِدٍ 48
ج) فهرس الرواة عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما
ج) فِهْرِسُ الرُّوَاةِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما حرف الحاء حَبِيبُ بنُ سالم 162، 163، 165-182 الحَسَن بنُ أَبِي الحَسَنِ البَصْرِيّ 200 الحُسَيْن بنُ الحارثِ أَبُو القاسم الجَدَلِيّ 187، 188 [حُمَيْد بنُ عبدِالرَّحْمَنِ] 1 حرف الخاء خَيْثَمَةُ بنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ 9، 96، 97، 101-107 حرف الزاي زَكَرِيَّا بنُ خالدٍ 198 حرف السين سالم بن أبي الجَعْدِ 111 سالمٌ والدُ حَبِيبٍ 164 سِمَاك بن حَرْب 98، 112-149 سِنَان أبو سَعِيد 214 حرف الشين شَرَاحِيل بن آدَة أبو الأَشْعَث الصَّنْعَانِيّ 212 حرف الطاء طَاوُس بن كَيْسَان 209
حرف العين عَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِيّ 6-10 عبد الرحمن بن عِرْق اليَحْصُبِيّ 213 عبد الله بن بُرَيْدة 196 عبد الله بن زَيْد أبو قِلاَبة الجَرْمِيّ 201-205 عبد الله بن عُتْبَة بن مَسْعُود 2-5 عبد المَلِكِ بن عُمَيْر 98، 150-153 عُبَيْد الله بن عبد الله بن عُتْبَة بن مَسْعُود 2-5 عَمْرُو بن شُرَحْبِيل أبو مَيْسَرة 159، 161 عَمْرو بن عبد الله السَّبِيعِيّ أبو إسحاق السَّبِيعِيّ 154-158، 160 العَيْزَار بن حُرَيْث 108-110 حرف الكاف كَرِب اليَحْصُبِي 216 حرف الميم مُجَاهِد بن جَبْر الْمَخْزُومِيّ 94 مُحَارِب بن دِثَارٍ 76 [مُحَمَّد بنُ النُّعْمَان] 1 الْمُفَضَّل بن الْمُهَلَّب 199 مَمْطُور الأَسْوَد أبو سَلاَّم الْحَبَشِيّ 215 حرف النون نُعَيْم بن زِيَاد أبو طَلْحَة الأنصاري، ويقال: الأَنْمَاري، 211
حرف الواو الوَلِيد بن عُثْمَان، خال مِسْعَر 197 وَهْب بن مُنَبِّهٍ 206-208 حرف الياء يُسَيْع الحَضْرَمِيّ 189-195 الْكُنَى أبو إسحاقَ السَّبِيعِيّ = عمرو بن عبد الله أبو الأَشْعَث الصَّنْعَاني = شَرَاحِيل بن آدَة أبو زِيَاد التَّيْمِيّ 186 أبو سَلاَّمٍ الحَبَشِيّ = مَمْطُور الأَسْوَد أبو صالحٍ الحَارِثِيّ 210 أبو عَازِبٍ مُسْلِم بن عَمْرٍو 183-185 أبو قِلاَبة = عبد الله بن زَيْد الجَرْمِيّ
د) فهرس غريب اللغة
د) فِهْرِسُ غَرِيبِ اللُّغَةِ حرف الهمزة أثر/ أَثَر سُورَةِ الجُمُعَةِ: 4 أرش/ الأَرْش: 183 حرف الجيم جسر/ يَجْسُرُ: 8 جنف/ جَنَفٌ: 83 جور/ الجَوْرُ: 83 جوز/ مَجَازِي: 36 حرف الحاء حمل/ حجرٌ مُتَحَامِل: 146 حمي/ حِمًى: 6 حوط/ دَعْوَتُهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ: 94 حيف/ الحَيْفُ: 83 حرف الخاء خصص/ خَصَاصًا: 146 خفق/ خَفَقَ بِرَأْسِهِ: 135 خلف/ أو لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ: 111 أو لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ: 112 خمص/الخَمِيصة: 122 أَخْمَصُ القَدَمِ: 154 حرف الدال دعو/ تَدَاعَى: 39، 47 دَعْوَتُهُمْ: 94 دفف/ الدَّفّ: 34 دقل/ الدَّقَلُ: (126) ، 128 دهن/ المُدْهِن- المُدَاهِن: 28، 29 حرف الذال ذمم/ الذِّمَام والمَذَمَّة: (206) ، 208 حرف الراء رتع/ رَتَعَ يَرْتَعُ أَرْتَعَ يُرْتِعُ: 9 رجع/ رَجَعَهُ وأَرْجَعَهُ: 1 رجل/ المِرْجَل: 154 رحم/ تَرَاحُمُهم: 39 رقم/ الرَّقِيم: 206، (208)
رود/ يَرْتَادُونَ: 146 روق- ريق/ مُهَرَاقُ المَاءِ: 32 ريب/ رَابَهُ الأَمْرُ يَرِيبُهُ ـ أَرَابَهُ يُرِيبُهُ: 26 حرف الزاي زقق/ هَدَى زُقَاقًا- هَدَّى زُقَاقًا: 134 زيد/ زَادُهُ ومَزَادُهُ: 98 حرف السين سمع/ سَمْعُ أُذُنِي، سَمْعَ أُذُنِي، سَمِعَ أُذُنِي: 64 سمو/ السَّمَاء: 34، 146، 159 سهم/ اسْتَهَمُوا: 28 حرف الشين شخص/ شَاخِصًا: 115 شرف/ سَعَى شَرَفًا: 98 شكو/ اشْتَكَى: (39) ، 48، 51 حرف الصاد صعق/ صاعقة: 85 حرف الضاد ضرب/ الضُّرَبَاء: 34 حرف الطاء طقق- طقطق/ طَاقْ (حكايةُ صَوْتٍ) : (206) ، 208 حرف العين عدل/ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ: 134 عرض/ العُرْض: 34 عطف/تَنعطِفُ: 2 تَعَطُّفُهُمْ- وتَعَاطُفُهُمْ: 39 علم/ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ (تَعْلَمُ) ... : 146 أَنَا (أَعْلَمُ الناسِ) بِوَقْتِ هذه الصَّلاَةِ: 172 عمد/ عَمَدَ: 38 حرف الغين غبب/ غِبّ السَّمَاءِ: 159 غدر/ غُدَرُ: 213 غلل/ يَغِلُّ ـ يُغِلُّ (وانظر وغل) : 94 غير/ غَيَّرُوا عَلَيْهِ: 29 حرف الفاء فرفر/ فُرْفُر- فُرْفُور: 181
فرق/ فَرِقْتُ: 146 فلح/ الفَلاَح: 211 حرف القاف قدح/ القِدْح: (112) ، 117 قرقر/ قَرْقَر: 181 قرف/ قَرِفًا: 9 قضض/ قِضْ (حِكَايَةُ صَوْتٍ) : 159 قمقم/ القُمْقُم- القِمْقِم: 154 قوم/ القَائِمُ على حُدُودِ اللهِ: 28 قيل/ فقَالَ تحتَ شَجَرةٍ- القائِلةُ: 98 حرف اللام لجأ/ التَّلْجِئَة: 70 لطف/ لُطْف بَعْضِهِمْ بَعْضًًا: 46 حرف الميم منح/ المِنْحَة والْمَنِيحَة: 134 حرف النون نتن/ النَّتْن: 32 نحل/ نَحَلْتَهُ نُحْلاً: (1) ، 69، 70، 71 نذر/ لم يَنْذَرُوا بِهِ: 36 نشد/ نَشَدَهُ: (34) ، 208 نول/ فتَنَاوَلَهَا: 108 حرف الهاء هبب/ هَبَّتْ: 208 هدي/ هَدَى زُقَاقًا- هَدَّى زُقَاقًا: 134 مُهَرَاقُ المَاءِ = انظر: روق، ريق حرف الواو وجع/ وَجِعَ شَيْئًا: 50، 151 ودد/ تَوَادُّهُمْ: 39 وسن/ الوَسَنُ: 146 وصب/ الأَوْصَاب: 40 وصد/أُوصِدَ: (206) ، 208 وطد/ فَأُوطِدَ عَلَيْهِمْ: (206) ، 208 وغل/ يَغِلُ: 94 وقع/ الوَاقِعُ في حُدُودِ اللهِ: 28
هـ) فهرس مسائل العربية
هـ) فِهْرِسُ مَسَائِلِ الْعَرَبِيَّةِ أوَّلاً: مسائلُ النَّحْوِ النَّكِرَةُ والْمَعْرِفَةُ 1- بابُ الضَّمِيرِ - إلحاقُ الياءِ مَعَ تاءِ المخاطبةِ المؤنَّثةِ فيقالُ في «فَعَلْتِهِ» : «فَعَلْتِيهِ» ؛ وهي لُغَةٌ لبعضِ العَرَبِ حكاها الخَلِيلُ (208) - حذفُ أَلِفِ ضميرِ المؤنَّث «ها» ، مَعَ تسكينِ الهاءِ، ونَقْلُ فَتْحَتِهَا إلى الحَرْفِ الذي قَبْلَهَا؛ فيقالُ في «بِهَا» : «بَهْ» ؛ وهي لغةُ طَيِّئٍ ولَخْم (14) ، 16 - حَذْفُ الضميرِ الرابطِ مِنْ جُمْلَةِ الخَبَرِ 2 - حَذْفُ الضميرِ الرابطِ مِنْ جُمْلَةِ الصِّلَةِ 38 - رُجُوعُ الضميرِ إلى المفهومِ مِنَ السِّيَاقِ، وإنْ لم يُصَرَّحْ به (2) ، 34، 70، 81، 111 ضَمِيرُ الشَّأْن - مجيءُ ضميرِ الشَّأْنِ مَحْذُوفًا اسمًا لـ «إنَّ» أو إِحْدَى أخواتِهَا (8) 2- بابُ الاسمِ الْمَوْصُولِ - حَذْفُ الضميرِ الرابطِ مِنْ جُمْلَةِ الصِّلَةِ 38 - مجيءُ الاسمِ الموصولِ «الَّذِي» بمعنى «الَّذِينَ» (29) ، 31 - مجيءُ الاسمِ الموصولِ «الَّذِي» بمعنى «مَنْ» ؛ فَيَقَعُ على الْمُفْرَدِ والْمُثَنَّى والجَمْع (29) ، 31
3- بابُ الْمُحَلَّى بِـ «أَلْ» - مجيءُ «أَلْ» للعَهْدِ الذِّهْنِيِّ 208 بابُ الابتداءِ - حَذْفُ الخَبَر لِلْعِلْمِ به 9 - حَذْفُ الْخَبَرِ وسَدُّ الحالِ مَسَدَّهُ 64 - حَذْفُ المبتدأِ 9، 70، 73، 214 - مسوِّغاتُ الابتداءِ بالنَّكِرة (9) ، 11، 15، 21، 26، (34) ، 198 بابُ الفَاعِلِ - جَوَازُ تأنيثِ الفِعْلِ وتذكيرِهِ؛ إذا أُسْنِدَ إلى اسمٍ مُفْرَدٍ غَيْرِ حَقِيقِيِّ التأنيثِ، فُصِلَ عنه أو لم يُفْصَلْ 64، 106، (206) - جوازُ تذكيرِ الفِعْلِ الْمُسْنَدِ إلى ضميرٍ يعودُ إلى اسمٍ مؤنَّث 57، (97) بابُ التَّعَدِّي واللُّزُومِ - استعمالُ الفِعْلِ «اشْتَكَى» متعدِّيًا ولازمًا، واختلافُ مَعَانِيهِ (39) ، 48 - إيصالُ الفِعْلِ المتعدِّي بِحَرْفِ جَرٍّ إلى المفعولِ، بدونِ حَرْفِ الجرِّ (النصبُ على نَزْعِ الخافض) 46، 134 بابُ المفعولِ به - النَّصْبُ على المفعوليَّةِ لفعلٍ محذوف 16، 47، 51 بابُ المفعولِ الْمُطْلَقِ - نَصْبُ المصدرِ مفعولاً مطلقًا لفعلٍ محذوفٍ وجوبًا؛ لقيامِهِ مَقَامَهُ 64
بابُ حُرُوفِ الْجَرِّ - حَذْفُ حَرْفِ الْجَرِّ مَعَ انتصابِ الاسمِ بعدَهُ (النَّصْبِ عَلَى نَزْعِ الخافضِ) (46) ، 134 - مجيءُ «الباء» للسَّبَبِيَّة 208 - مجيءُ «عَلَى» بمعني «فِي» (65) - مجيءُ «الكافِ» زائدةً للتوكيدِ (134) بابُ الإضافةِ - إضافةُ الشيءِ إلى نَفْسِهِ إذا اختَلَفَ اللفظان؛ أو إضافةُ الموصوفِ إلى صِفَتِهِ؛ وهذا جارٍ على مَذْهَبِ الكُوفِيِّينَ، وقد تأوَّله البَصْريُّون (174) ، 175 - حَذْفُ الْمُضَافِ إليه، معَ بَقَاءِ المضافِ على حَالِهِ (181) - حَذْفُ الْمُضَافِ معَ بَقَاءِ المضافِ إليه على حَالِهِ (2) ، 3 - حَذْفُ الْمُضَافِ وإقامةُ المضافِ إليه مُقَامَهُ 42، (84) ، 85، (159) بابُ إعمالِ الْمَصْدَرِ - إضافةُ المصدرِ إلى فاعلِهِ 64 - إعمالُ اسمِ الْمَصْدَرِ المضافِ إلى فاعلِهِ 174 - مجيءُ المصدرِ العاملِ غَيْرَ مقدَّرٍ بـ «أنْ» - أو «ما» - المصدريَّةِ والفِعْلِ 64 بابُ أبنيةِ الْمَصَادِرِ - اشتقاقُ الْمَصْدَرِ الْمِيمِيِّ مِنَ الفِعْلِ الثلاثيِّ الأَجْوَفِ الواويِّ 36
التَّوَابِع 1- بابُ النَّعْتِ - حَذْفُ المنعوتِ وإقامةُ نَعْتِهِ مُقَامَهُ 29، 34 - حَذْفُ النَّعْتِ 9، 11، 15، 21، 26، 198 2- بابُ عَطْفِ النَّسَقِ - حذفُ حَرْفِ العَطْف 52 - حَذْفُ المَعْطُوفِ عليه؛ اختصارًا (أو: العَطْفُ على مقدَّر) 6، (73) ، 76 3- بابُ البَدَلِ - بَدَلُ الاشتمالِ 40 - بَدَلُ البعضِ مِنَ الكُلِّ 47 - البَدَلُ المطابق (174) بابُ النِّدَاءِ - حَذْفُ حَرْفِ النِّدَاءِ «يَا» 181، (214) - مِنَ الأسماءِ التي لازمَتِ النِّدَاءَ: «غُدَرُ» : (213) ، 214 بابُ ما لا يَنْصَرِفُ - ما لا يَنْصَرِفُ لِلْوَصْفِيَّةِ والعَدْلِ عن وَزْنِ فاعلٍ؛ كغُدَرَ، ولُكَعَ (213) ، 214
إعرابُ الفِعْلِ - بابُ نواصبِ الْمُضَارِعِ - رَفْعُ الفِعْلِ المضارعِ بَعْدَ فَاءِ السَّبَبِيَّة؛ معَ سَبْقِهِ بِنَفْيٍ مَحْضٍ (والجادَّةُ نصبُهُ) (31) بابُ الشَّرْطِ - جَوَازُ رَفْعِ الِفعْلِ الْمُضَارِعِ الواقعِ جَزَاءً لِشَرْطٍ جازمٍ فِعْلُهُ مضارعٌ؛ وهذا ضعيفٌ، والجَزْمُ أَحْسَنُ (12) بابُ الحِكَايَةِ - حِكَايَةُ أَصْلِ الوَضْعِ في الكُنْيَةِ «أبو فُلاَنٍ» ، وهو الرَّفْعُ؛ فتَكُونُ بالواوِ خَطًّا ولَفْظًا (76) الأَدَوَاتُ وحُرُوفُ الْمَعَانِي - أَلِفُ التَّذَكُّرِ (فِي أَثْنَاءِ الإِمْلاَءِ والسُّؤَالاَتِ) (78) - مجيءُ «على» بمعنى «في» 65 * * *
ثانيًا: مَسَائِلُ الصَّرْفِ بابُ مَعَانِي صِيَغِ الزَّوَائِدِ - استعمالُ «رَجَعَهُ يَرْجِعُهُ» و «أَرْجَعَهُ يُرْجِعُهُ» ، والأُولَى أفصَحُ، وبِهَا نَزَلَ القُرْآَنُ، والثانيةُ لُغَةُ هُذَيْلٍ (1) - «تَعَاطَفُوا تَعَاطُفًا» و «تَعَطَّفُوا تَعَطُّفًا» 39 - «رابَهُ يَرِيبُهُ» و «أَرَابَهُ يُرِيبُهُ» (26) - مجيءُ «يُخَالِط» للمفاعلةِ والمشاركةِ 8 - «هَدَى» و «هَدَّى» (134) بابُ النَّسَبِ - القِيَاسُ فِي النَّسَبِ إلى فُعَيْل: فُعَيْلِيّ، ويَجُوزُ: فُعَلِيّ، بِحَذْفِ الياءِ، في لُغَةِ أهلِ الحجازِ؛ وهو مَذْهَبُ الْمُبَرِّدِ والسِّيرَافِيّ (8) بابُ الإِمَالَةِ - إمالةُ الأَلِفِ نَحْوَ اليَاءِ، وكِتَابتُهَا ياءً، في قولِهِ: «كِلاَهُمَا» (16) ، 51 بابُ الْوَقْفِ - الْوَقْفُ بِحَذْفِ ألفِ تنوينِ الاسْمِ الْمَنْصُوبِ نُطْقًا وخَطًّا، مَعَ تنوينِهِ بالنَّصْبِ وصلاً؛ وهي لُغَةُ رَبِيعَةَ (8) ، 19، 181 الإِمْلاَءُ أَوِ الْخَطُّ - كِتَابَةُ الكَلِمَةِ على الأَصْلِ، والنُّطْقُ بها عَلَى حَسَبِ القَاعِدَةِ، (كلمةُ «أَبُو» تُكْتَبُ لامُهَا بالواوِ- على الأَصْلِ- وتُنْطَقُ حَسَبَ إعرابِهَا؛ بالألفِ أو بالواوِ أو بالياءِ) (76)
ثالثًا: مَسَائِلِ اللُّغَةِ شَجَاعَةُ الْعَرَبِيَّةِ (¬1) 1- بابُ الْحَذْفِ فِي العَرَبِيَّةِ - حَذْفُ حَرْفِ العَطْفِ 52 - حَذْفُ حَرْفِ النِّدَاءِ «يَا» 181، (214) - حَذْفُ العائدِ على الموصولِ مِنْ جُمْلَةِ الصِّلَةِ 38 - حَذْفُ الفِعْلِ 16، 174 - حَذْفُ فِعْلِ القَوْلِ (18) ، 26، 49، 122 - حَذْفُ المبتدأِ 9، 70، 73، 214 - حَذْفُ الْمُضَافِ إليه، معَ بَقَاءِ المضافِ على حَالِهِ (181) - حَذْفُ الْمُضَافِ معَ بَقَاءِ المضافِ إليه على حَالِهِ (2) ، 3 - حَذْفُ الْمُضَافِ وإقامةُ المضافِ إليه مُقَامَهُ 42، (84) ، 85، (159) - حَذْفُ المَعْطُوفِ عليه؛ اختصارًا (أو: العَطْفُ على مقدَّر) 6، (73) ، 76 - حَذْفُ همزةِ الاستفهامِ 38 2- بابُ الْحَمْلِ عَلَى الْمَعْنَى - الحَمْلُ عَلَى المَعْنَى بإفرادِ الجَمْعِ (14) ، 16، 34، 118 - الحَمْلُ عَلَى المَعْنَى بتذكيرِ المؤنَّث (57) ، 97 ¬
بابُ التَّضْمِينِ فِي العَرَبِيَّةِ - تضمينُ فِعْلٍ مَعْنًى فِعْلٍ آخَرَ؛ فيأخُذُ حُكْمَهُ تعدِّيًا، ولُزُومًا 71، 181 بابُ الاجْتِزَاءِ بالحَرَكَاتِ عَنْ حُرُوفِ الْمَدِّ - الاجْتِزَاءُ بِالفَتْحَةِ عن الأَلِفِ (12) ، 14، 16، 76 بابُ الإشْبَاعِ - إِشْبَاعُ الفَتْحَةِ؛ لِتَتَوَلَّدَ منها الألفُ (78) - إِشْبَاعُ كَسْرَةِِ تاءِ المخاطبةِ؛ لِتَتَوَلَّدَ منها الياءُ، في مِثْلِ قولِهِ: «خِفْتِيهِ» ؛ وهي لُغَةٌ لبعضِ العَرَبِ حكاها الخَلِيلُ (208) * * * رابعًا: مَسَائِلُ الْبَلاَغَةِ - القَلْب 8، 50 - الْمُشَاكَلَة (106)
و) فهرس الموضوعات
و) فِهْرِسُ الْمَوْضُوعَاتِ -[حُمَيْدُ بنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ، ومُحَمَّدُ بنُ النُّعْمَانِ، عَنِ النُّعْمَانِ] 23 - عُبَيْدُاللهِ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ عُتْبَةَ بنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النُّعْمَان (¬1) 24 - عُبَيْدُاللهِ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ عُتْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ (¬2) 27 - عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بنِ بَشِيرٍ 28- 96 - بابٌ (حَدِيثُ «الْحَلاَلُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ....» ) 28 - بابٌ (حَدِيثُ «مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ ... » ) 45 - بابٌ (حَدِيثُ «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ ... » ) 55 - بابٌ (حَدِيثُ «أَلاَ إِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً ... » ) 64 - بابٌ (حَدِيثُ «أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ مِثْلَ الَّذِي أَعْطَيْتَ لَهُ؟ ... » ) 69 - بابٌ (حَدِيثُ «لاَ يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ ... » ) 85 - بابٌ (حَدِيثُ «إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا ... » ) 87 - بابٌ (مُتَفّرِّقَاتٌ مِنْ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ) 91 - خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدُالرَّحْمَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 97 - الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 100 - سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْد، عَنِ النُّعْمَانِ 103 - سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ 104 - عَبْدُالْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 124 - أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ 126 - أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 129 ¬
- حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 132 - أَبُو عَازِبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 144 - أَبُو زِيَادٍ التَّيْمِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 146 - الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو الْقَاسِمِ الْجَدَلِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 147 - يُسَيْعٌ الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 148 - عَبْدُاللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 152 - الْوَلِيدُ بْنُ عُثْمَانَ خَالُ مِسْعَرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ 153 - زَكَرِيَّا بْنُ خَالِدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 154 - مَا رَوَى الْمُفَضَّلُ بْنُ الْمُهَلَّبِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 155 - الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 156 - أَبُو قِلاَبَةَ عَبْدُاللهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 157 - وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 160 - طَاوُسٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 168 -[أَبُو صَالِحٍ الْحَارِثِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ] 169 - نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو طَلْحَةَ الأَْنْصَارِيُّ، وَيُقَالُ: الأَْنْمَارِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ 170 - أَبُو الأَْشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ 172 - عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ عِرْقٍ الْيَحْصَبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ 173 - سِنَانٌ أَبُو سَعِيدٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 174 - أَبُو سَلاَّمٍ الْحَبَشِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 175 - كَرِبٌ الْيَحْصَبِيُّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ 176
فهرس الفهارس
فِهْرِسُ الفَهَارِس أ) فِهْرِسُ الآيَاتِ الْقُرْآنِيَّةِ 179 ب) فِهْرِسُ الأَْحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ وَالآثَارِ 181 ج) فِهْرِسُ الرُّوَاةِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما 193 د) فِهْرِسُ غَرِيبِ اللُّغَةِ 197 هـ) فِهْرِسُ مَسَائِلِ العَرَبِيَّةِ 201 و) فِهْرِسُ الْمَوْضُوعَاتِ 209