الضعفاء لأبي نعيم
أبو نعيم الأصبهاني
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم أخبرنَا الشَّيْخ الْجَلِيل أَبُو الْحسن مَسْعُود بن أبي مَنْصُور بن مُحَمَّد بن الْحسن الْخياط يعرف بالجمال بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ غير مرّة بأصبهان قلت لَهُ أخْبركُم الشَّيْخ أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن الْحداد قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنت تسمع فِي الْخَامِس وَالْعِشْرين من شعْبَان سنة أَربع عشرَة وَخَمْسمِائة فَأقر بِهِ أخبرنَا الشَّيْخ الامام الْحَافِظ أَبُو نعيم احْمَد بن عبد الله بن احْمَد بن إِسْحَاق رَحمَه الله قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي شهر رَمَضَان سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة قَالَ الْحَمد لله الْقَدِيم الأول الدَّائِم الْبَاقِي الَّذِي لَهُ الْأَسْمَاء الْحسنى والمدائح العلى الَّذِي بتوفيقه رشد المرشدون وبخذلانه غوى الْغَاوُونَ انْفَرد عَن سمات الْحَدث وَبَان بأوصافه وأفعاله عَن مُسَاوَاة النظراء ومداناة الشُّرَكَاء فَهُوَ بِجَمِيعِ صِفَاته قديم وَهُوَ فِي جَمِيع أَفعاله حَكِيم وَهُوَ الْعَزِيز الرَّحِيم أستعين بِهِ استعانة من لَا يجد مفرا مِنْهُ الا اليه وَلَا معول لَهُ فِي دَرك بغيته الا عَلَيْهِ وأستهديه بهداه الَّذِي أنعم بِهِ على من أحب من خلقه وأستعيذ بِهِ من الضَّلَالَة الَّتِي تعمى من الْوُصُول اليه وتصد من الْمعرفَة بِهِ
وأسأله ان يصلى على النَّبِي صلى الْمُنْتَخب مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وعَلى جَمِيع أنبيائه وَرُسُله ثمَّ انى نظرت وفقك الله فَرَأَيْت أصُول الْحق الَّتِي توصل بِأَهْلِهَا الى الْحق ثَلَاثَة أَنْوَاع كتاب وَسنة وَالْجِمَاع الْأمة فَوجدت الْكتاب آمرا بالانتهاء الى قبُول مَا وَردت بِهِ السّنة وزاجرا عَمَّا زجرت عَنهُ السّنة قَالَ الله عز وَجل وَمَا كَانَ لمُؤْمِن وَلَا مُؤمنَة إِذا قضى الله وَرَسُوله أمرا ان يكون لَهُم الْخيرَة من أَمرهم وَمن يعْص الله وَرَسُوله فقد ضل ضلالا مُبينًا وَقَالَ من يطع الرَّسُول فقد أطَاع الله وَقَالَ يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا أطِيعُوا الله وَرَسُوله وَلَا توَلّوا عَنهُ وَأَنْتُم تَسْمَعُونَ وَقَالَ فَلَا وَرَبك لَا يُؤمنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوك فِيمَا شجر بَينهم الْآيَة وَقَالَ وَمَا آتَاكُم الرَّسُول فَخُذُوهُ وَمَا نهاكم عَنهُ فَانْتَهوا وَقَالَ ان الَّذين يُبَايعُونَك إِنَّمَا يبايعون الله فِي
آيَات كَثِيرَة أَن مُتَابعَة الرَّسُول وطاعته طَاعَة لله قَالَ الله عز وَجل من يطع الرَّسُول فقد أطَاع الله وَمن يعْص الله وَرَسُوله فقد ضل ضلالا مُبينًا وَقَالَ فليحذر الَّذين يخالفون عَن امْرَهْ ان تصيبهم فتْنَة أَو يصيبهم عَذَاب أَلِيم فَلَمَّا وَجب طَاعَته ومتابعته لزم كل عَاقل ومخاطب الِاجْتِهَاد فِي التَّمْيِيز بَين صَحِيح أخباره وَسَقِيم آثاره وان يبْذل مجهوده فِي معرفَة ذَلِك واقتباس سنته وشريعته من الطّرق المرضية وَالْأَئِمَّة المهدية وَكَانَ الْوُصُول الى ذَلِك مُتَعَذر الا بِمَعْرِِفَة الروَاة والفحص عَن أَحْوَالهم وأديانهم والكشف والبحث عَن صدقهم وكذبهم وإتقانهم وضبطهم وضعفهم ووهائهم وخطئهم وَذَلِكَ ان الله عز وَجل جعل أهل الْعلم دَرَجَات وَرفع بَعضهم على بعض وَلم يرفع بَعضهم الا وَخص من رَفعه من دونه بِمَنْزِلَة سنية ومرتبة بهية فالمراتب والمنازل مِنْهُ مواهب اختصهم بهَا دون الآخرين فَلذَلِك وَجب التَّمْيِيز بَينهم والبحث عَن أَحْوَالهم ليُعْطى كل ذِي فضل فَضله وَينزل كل وَاحِد مِنْهُم منزلَة الَّتِي أنزلهُ بهَا الممتن عَلَيْهِ والمنعم لَدَيْهِ (ذكر الْمَأْثُور عَن سُول الله) صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أخباره بحدوث الِاخْتِلَاف وإيصائه عَلَيْهِ السَّلَام بِلُزُوم سنته وَسنة المهديين من خلفائه
حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم حبيب بن الْحسن وفاروق بن عبد الله وَسليمَان بن احْمَد فِي آخَرين قَالُوا أخبرنَا أَبُو مُسلم إِبْرَاهِيم بن عبد الله حَدثنَا أَبُو عَاصِم النَّبِيل ح وَحدثنَا أَبُو بكر عَمْرو بن حمدَان حَدثنَا بن شيرويه حَدثنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم أخبرنَا عِيسَى بن يُونُس حَدثنَا ثَوْر بن يزِيد عَن خَالِد بن معدان عَن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو السّلمِيّ عَن الْعِرْبَاض بن سَارِيَة قَالَ صلى بِنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صَلَاة الصُّبْح ثمَّ أقبل علينا بِوَجْهِهِ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت مِنْهَا الاعين ووجلت مِنْهَا الْقُلُوب فَقَالَ قَائِل يَا رَسُول الله كَأَنَّهَا موعظة مُودع فأوصنا قَالَ أوصيكم بتقوى الله والسمع وَالطَّاعَة وان كَانَ عبدا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ من يَعش مِنْكُم بعدِي فسيرى اخْتِلَافا كثيرا فَعَلَيْكُم بسنتى وَسنة الْخُلَفَاء من بعدِي الرَّاشِدين المهديين وعضوا عَلَيْهَا بالنواجذ وَإِيَّاكُم ومحدثات الْأُمُور فَإِن كل بِدعَة ضَلَالَة هَذَا حَدِيث جيد صَحِيح من حَدِيث الشاميين وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَن الْعِرْبَاض بن سَارِيَة ثَلَاثَة من تَابِعِيّ الشَّام
معروفين مشهورين عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو السّلمِيّ وَحجر بن حجر وَيحيى بن المطاع بروايات مُخْتَلفَة فتلقت الهداة الْعُقَلَاء وَصِيَّة نَبِيّهم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْقبُولِ ولزموا التوطين على سنته وَسنة الهداة المرشدة من الْخُلَفَاء فَلم يَرْغَبُوا عَنْهَا بل علمُوا ان الثُّبُوت عَلَيْهَا غير مُمكن الا بتتبع مَا سنه عَلَيْهِ السَّلَام وسنته بعده أَئِمَّة الْهدى الَّذين هم خلفاؤه فِي أمته فتركوا الِاشْتِغَال بهواجس النُّفُوس وبخواطر الْقُلُوب وَمَا يتَوَلَّد من الشُّبُهَات الَّتِي تولده آراء النُّفُوس وقضايا الْعُقُول خوفًا من أَن يزيغوا عَن المحجة الَّتِي فارقهم عَنْهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الَّذِي شبه لَيْلهَا بنهارها مَعَ مَا جَاءَهُم عَن الله عز وَجل من الْوَعيد البليغ الْمُصَرّح بِنَفْي الْإِيمَان عَمَّن خَالفه أَو طعن على احكامه وَلم تطب نَفسه بِالتَّسْلِيمِ لَهُ وَذَلِكَ مَا حَدثنَا أَبُو بكر بن خَلاد حَدثنَا احْمَد بن إِبْرَاهِيم بن ملْحَان حَدثنَا يحيى بن بكير حَدثنِي اللَّيْث بن سعد عَن بن شهَاب عَن عُرْوَة بن الزبير ان رجلا من الْأَنْصَار خَاصم الزبير عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي شراج الْحرَّة الَّتِي يسقون بهَا النّخل فَقَالَ
للأنصارى سرح المَاء فَأبى عَلَيْهِم فاختصموا عِنْد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم للزبير اسْقِ يَا زبير ثمَّ أرسل الى جَارك فَغَضب الْأنْصَارِيّ فَقَالَ يَا رَسُول الله أَن كَانَ بن عَمَّتك فَتَلَوَّنَ وَجه رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ قَالَ يَا زبير اسْقِ ثمَّ احْبِسْ حَتَّى يرجع الى الْجدر فَقَالَ الزبير وَالله انى لأحسب هَذِه الْآيَة نزلت فِي ذَلِك فَلَا وَرَبك لَا يُؤمنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوك فِيمَا شجر بَينهم وَقد روى الشَّيْخ الامام هَذَا الحَدِيث من وُجُوه كَثِيرَة وَقد علمُوا علما يَقِينا ان نَبِيّهم لَا يَأْمُرهُم باتباعه وَالْإِقَامَة على مَا سنه لَهُم ولأمته حَتَّى يَأْمر بالتبليغ عَنهُ من شهده وعاينه الى من غَابَ عَنهُ وَلم يشهده وَذَلِكَ مَا حفظ عَنهُ كثير من صحابته فِي مَوَاقِف شَتَّى وخطب ذَوَات عدد من ذَلِك قَوْله فليبلغ الشَّاهِد مِنْكُم الْغَائِب بعد ان قررهم بالتبليغ لَهُم عَن الله عز وَجل كلفهم الابلاغ عَنهُ وَهُوَ مَا حَدثنَا بِهِ
أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْهَيْثَم حَدثنَا مُحَمَّد بن احْمَد بن أبي الْعَوام حَدثنَا أَبُو عَامر حَدثنَا قُرَّة بن خَالِد عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ حَدثنِي عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة عَن أَبِيه قَالَ خَطَبنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم النَّحْر فَقَالَ لَهُم اللَّهُمَّ هَل بلغت قَالُوا نعم قَالَ فليبلغ الشَّاهِد مِنْكُم الْغَائِب فَرب مبلغ أوعى من سامع واكد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي أمره إيَّاهُم بالتبليغ فَقَالَ بلغُوا وَلَو آيَة وَقَالَ نضر الله امْرأ سمع منا حَدِيثا فحفظه حَتَّى يبلغهُ الى من هُوَ احفظ مِنْهُ ويبلغه من هُوَ احفظ مِنْهُ الى من هُوَ افقه مِنْهُ فَرب حَامِل فقه لَيْسَ بفقيه وَرَوَاهُ زيد بن ثَابت أَيْضا
وكما رغب عَلَيْهِ السَّلَام فِي الابلاغ عَنهُ وحث عَلَيْهِ أَو عد كاتمي بَيَانه عَظِيم الْوَعيد وبليغ التخويف حَدثنَا أَبُو عبد الله احْمَد بن بنْدَار الْفَقِيه حَدثنَا أَبُو بكر احْمَد بن أبي عَاصِم حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الحزامى حَدثنَا عبد الله بن وهب عَن عبد الله بن عَيَّاش عَن أبي عبد الرَّحْمَن الحبلى عَن عبد الله بن عَمْرو بن العاصى ان رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من كتم علما الجمه الله يَوْم الْقِيَامَة بلجام من نَار وَاعْلَم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ان هَذَا الْعلم الَّذِي اوعد كاتمه هُوَ مَا يتقنه ويحفظه وَهُوَ مَا روى أَبُو هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا من رجل حفظ علما فَسئلَ عَنهُ فكتمه الا جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة مُلجمًا بلجام من نَار وَهُوَ الْعلم النافع الَّذِي يسْتَدلّ بِهِ الْمَرْء على نفع دينه وَلُزُوم شَرِيعَته وَرَفعه من وُجُوه أُخْرَى غير مَا ذكرنَا وَلما ان أَقَامَهُ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سفيرا بَينه وَبَين خلقه وَجعله أَمينا على خلقه ومؤتمنا فيهم اطلعه الله عز وَجل على كثير من أَنْوَاع الغيوب والأشياء الكائنة بعده ان أعلمهم فِي أمته من يكذب عَلَيْهِ ويخبر عَنهُ بالأباطيل فَبَالغ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لمن كذب عَلَيْهِ فِي حَيَاته وَبعد وَفَاته حَدثنَا أَبُو بكر بن خَلاد حَدثنَا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة حَدثنَا
قُتَيْبَة بن سعيد حَدثنَا لَيْث بن سعد عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن يحيى بن مَيْمُون الْحَضْرَمِيّ انا أَبَا مُوسَى الغافقي حدث ان عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ يحدث على الْمِنْبَر عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم انه آخر مَا عهد إِلَيْنَا ان قَالَ عَلَيْكُم بِكِتَاب الله وسترجعون الى قوم يحبونَ الحَدِيث عَنى فَمن قَالَ عَنى مَا لم أقل فليبتوأ مَقْعَده من النَّار وَمن حفظ شَيْئا فليحدث بِهِ وَرفع هَذَا الحَدِيث بِأَلْفَاظ مُخْتَلفَة فَتوجه الْوَعيد على كل قَائِل مَا لم يقل عَامِدًا كَانَ أَو غير عَامِد وَامْتنع عُثْمَان بن عَفَّان عَن كَثْرَة الرِّوَايَة لهَذَا الْمَعْنى حَدثنَا أَبُو بكر بن خَلاد قَالَ حَدثنَا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة حَدثنَا عبيد الله بن مُحَمَّد بن حَفْص التيمى حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد حَدثنَا صَدَقَة بن الْمثنى حَدثنِي جدي ريَاح بن الْحَارِث قَالَ سَمِعت سعيد بن زيد يَقُول قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ان
كذب عَليّ لَيْسَ ككذب على غيرى من كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار وَرفع من طَرِيق آخر اشْتَدَّ غضب الله على من كذب عَليّ مُتَعَمدا أَو أَتَى بَهِيمَة وَرفع من طَرِيق آخر ان من أعظم الْقرى ان يدعى الرجل الى غير أَبِيه أَو يرى عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَام مَا لم تريا أَو يقل على مَا لم أقل وَقد صَحَّ عَنهُ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من روى عَنهُ شَيْئا يرى انه كذب فقد اشْترك فِي الْكَذِب مَعَ من بدأنا بِالْكَذِبِ عَلَيْهِ وَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من روى عني حَدِيثا وَهُوَ يرى أَنه كذب فَهُوَ فَهُوَ أحد الْكَاذِبين رَفعه أَو الْكَاذِبين وَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كفى بِهِ إِثْمًا يحدث بِكُل مَا سمع رَفعه وَقَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَبرت خِيَانَة ان تحدث أَخَاك حَدِيثا هُوَ لَك بِهِ مُصدق وَأَنت لَهُ بِهِ كَاذِب رَفعه
وروى عَن عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ ان أخر من السَّمَاء الى الأَرْض أحب اليه من ان أَبوهُ بِالْكَذِبِ على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رَفعه وَذَلِكَ من عَظِيم مَنْزِلَته صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي صَدره ومعرفته بِمَا اسْتَقر فِي قلبه من قبح الْكَذِب عَلَيْهِ فَأَما الصُّدُور والأكابر يَقُولُونَ فِي التَّعْدِيل وَالْجرْح فِي الْعِلَل والتواريخ الَّذِي يكون مبناهم فِيهِ ومقصدهم إبانة أَحْوَال الروَاة فيسقطون من اسقطوه ويعدلون من عدلوه ويجرحون من جرحوه ويضعفون من ضَعَّفُوهُ ويسطون من سطوه أَلا ترى جَوَاب الْأَئِمَّة فِي المسؤولين إيَّاهُم يخْتَلف فَتَارَة يَقُولُونَ ثَبت صَدُوق وَأُخْرَى يَقُولُونَ صَالح وَمرَّة يَقُولُونَ لَا بَأْس بِهِ وَأُخْرَى يَقُولُونَ لَا شَيْء فأجوبتهم تخْتَلف على قدر معرفتهم بِحَال المسؤول فِيهِ فعلى مصنفاتهم وسؤالاتهم يعْتَمد فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل عَن حَمَّاد بن زيد قَالَ كلمنا شُعْبَة فِي أبان بن أبي عَيَّاش وسألناه الْكَفّ عَنهُ فَقَالَ انه وانه فَقُلْنَا نحب ان تمسك عَنهُ فَقَالَ نعم قَالَ حَمَّاد بَيْنَمَا انا فِي الْمنزل فِي يَوْم مطير إِذا شُعْبَة يَخُوض المَاء اسْمَع خوضه فنادانى يَا أَبَا إِسْمَاعِيل يَا أَبَا
إِسْمَاعِيل فَقَالَ هُوَ ذَا أمضى استعدى على أبان فَقلت لَهُ ألم تضمن لنا ان تمسك عَنهُ فَقَالَ لَا اصبر لَا اصبر وَمضى رَفعه اليه عَن بن سعيد قَالَ سَأَلت شُعْبَة وَالثَّوْري وَمَالك بن أنس وسُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن الرجل يكذب فِي الحَدِيث فَقَالَ كلهم بَين امْرَهْ رَفعه اليه عَن عَفَّان قَالَ كُنَّا عِنْد بن علية فَذكر صَالح المري فَقَالَ رجل لَيْسَ بِثِقَة فَقَالَ رجل آخر اغتبت فَقَالَ إِبْرَاهِيم اسْكُتْ فانما هَذَا دين رَفعه اليه عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ سَأَلت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ عَن أصح الْأَسَانِيد فَقَالَ مَالك عَن نَافِع عَن بن عمر رَفعه اليه عَن مُحَمَّد بن سهل بن عَسْكَر قَالَ سَأَلت عبد الرَّزَّاق عَن أصح الْإِسْنَاد فَقَالَ الزهرى عَن عَليّ بن حُسَيْن عَن أَبِيه عَن عَليّ بن أبي طَالب كرم الله وَجهه رَفعه اليه عَن سُلَيْمَان بن حَرْب وَسُئِلَ عَن أصح الْإِسْنَاد فَقَالَ حَمَّاد بن أَيُّوب عَن مُحَمَّد عَن عُبَيْدَة عَن عَليّ
وَأَنا بعون الله وَحسن توفيقه ذَاكر تَسْمِيَة نفر من الْمَجْرُوحين وساقطي الشَّهَادَة وَذَلِكَ على الْحُرُوف
الألف
(الْألف) 1 - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى الْمدنِي الْأَسْلَمِيّ كَانَ يرى الْقدر ترك حَدِيثه لكذبه ووهائه لَا لفساد مذْهبه وَهُوَ أَخُو أنيس بن أبي يحيى وَكَانَ أنيس ثِقَة قَالَ عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ كَذَّاب يَقُول بِالْقدرِ 2 - إِبْرَاهِيم بن الحكم بن أبان الْعَدنِي قَالَ يحيى بن سعيد لَيْسَ بِشَيْء
3 - إِبْرَاهِيم بن أبي حَيَّة الْمَكِّيّ وَاسم أبي حَيَّة اليسع بن أسعد عرف فِي رِوَايَته عَن هِشَام بن عُرْوَة وجعفر بن مُحَمَّد الْمَنَاكِير روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد 4 - إِبْرَاهِيم بن عبد الْملك الْبَصْرِيّ لَيْسَ بِشَيْء قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ 5 - إِبْرَاهِيم بن هدبة المكتنى بِأبي هدبة يروي عَن أنس بن مَالك نُسْخَة روى عَنهُ حميد بن الرّبيع لَا شَيْء 6 - إِبْرَاهِيم بن الْبَراء بن النَّضر بن أنس بن مَالك شيخ بَصرِي حدث بِالشَّام عَن شُعْبَة وَحَمَّاد بن سَلمَة والداروردي بمناكير لَا شَيْء حدثونا عَن بكر بن
7 - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن همام بن أخي عبد الرزق حدث بالموضوعات عَن عَمه روى عَنهُ الشاميون حدثونا عَن بن قُتَيْبَة عَنهُ 8 - إِبْرَاهِيم بن زيد الْأَسْلَمِيّ الرَّاوِي عَن مَالك وَابْن لَهِيعَة بالموضوعات حدث عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد النَّيْسَابُورِي
9 - إِبْرَاهِيم بن زَكَرِيَّا الوَاسِطِيّ يعرف بالبزاز روى عَن مَالك وَأبي بكر بن عَيَّاش أَحَادِيث مَنَاكِير روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن رَاشد الأدمِيّ وَابْن مضاء 10 - إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خَالِد المصيبي روى عَن وَكِيع وحجاج بن مُحَمَّد بالموضوعات حدث عَنهُ غير وَاحِد من الشاميين سَاقِط 11 - إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم أَبُو يحيى الْكُوفِي روى عَن مُخَارق ومطرف قَالَ بن نمير ضَعِيف جدا حدّثنَاهُ أَبُو أَحْمد الغطريفي عَن أَحْمد بن مُوسَى الخواري ثَنَا البُخَارِيّ بِهِ
12 - إِسْمَاعِيل بن يحيى بن عبيد الله التَّيْمِيّ حدث عَن مسعر وَمَالك بالموضوعات يشمئز الْقلب وينفر من حَدِيثه مَتْرُوك 13 - إِسْمَاعِيل بن أبان أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي لَيْسَ هُوَ بالوراق بل هُوَ الرَّاوِي عَن هِشَام بن عُرْوَة بالأحاديث الْوَاهِيَة مَتْرُوك قَالَه البُخَارِيّ 14 - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَبُو هَارُون الجبريني وَيُقَال الفلسطيني روى عَن حبيب كَاتب مَالك وَعمر بن أبي سَلمَة التنيسِي وَالقَاسِم بن سَلام بالموضوعات
15 - إِسْحَاق بن نجيح الْمَلْطِي يضع الحَدِيث فاله يحيى بن سعيد حدث بِبَغْدَاد عَن يحيى أبي كثير وَابْن جريج بالموضوعات يروي عَنهُ عَليّ بن حجر وَغَيره 16 - إِسْحَاق بن بشر أَبُو حُذَيْفَة البُخَارِيّ وَيعرف بالكاهلي حدث عَن مَالك وَالثَّوْري وَابْن جريج بِالْمَنَاكِيرِ والموضوعات حدث بالعراق وبخراسان 17 - إِسْحَاق بن وهب الطهرمسي الْمصْرِيّ الرَّاوِي عَن بن وهب عَن مَالك عَن نَافِع عَن بن عمر لرد دانق حرَام لَا شَيْء 18 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الطَّبَرِيّ سَاكن زبيد بِالْيمن روى عَن الفضيل بن عِيَاض وَابْن ع بِأَحَادِيث واهية حدثونا عَن الْمفضل بن مُحَمَّد الجندي عَنهُ
19 - أَيُّوب بن سيار الْمدنِي لَا يكْتب حَدِيثه قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ 20 - أَيُّوب بن خوط أَبُو أُميَّة الْبَصْرِيّ لَا يكْتب حَدِيثه تَركه عبد الله بن الْمُبَارك 21 - أبان بن أبي حَفْصَة أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي روى عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي مُنكر الحَدِيث
22 - أبان بن نهشل أَبُو الْوَلِيد الْبَصْرِيّ روى عَن الْأَعْمَش وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الموضوعات روى عَنهُ عِيسَى بن مُوسَى غُنْجَار 23 - الْأَحْوَص بن حَكِيم الْعَنسِي شَامي قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لَا يكْتب حَدِيثه وَكَذَلِكَ 24 - الْأسد بن عَمْرو أَبُو الْمُنْذر البَجلِيّ كُوفِي صَاحب رَأْي لَا يكْتب حَدِيثه
25 - الْأَزْوَر بن غَالب يروي عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَغَيره مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ وَكَذَلِكَ 26 - الأصرم بن حَوْشَب الْهَمدَانِي روى عَن قُرَّة وَزِيَاد بن سعد لَا شَيْء 27 - أَحْمد بن الْحسن بن الْقَاسِم الْكُوفِي حدث عَن حَفْص بن غياث ووكيع الْمَنَاكِير حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْمسيب الأرغياني وَغَيره
28 - أَحْمد بن الْحسن بن أبان الْمصْرِيّ الآبلي روى عَن أبي عَاصِم النَّبِيل وحجاج بن الْمنْهَال وَغَيرهمَا بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء 29 - أَحْمد بن عبد الله بن خَالِد الجوباري الْهَرَوِيّ الْوَاضِع على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غير حَدِيث سَاقِط مَتْرُوك 30 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب الْمُذكر الْبَغْدَادِيّ غُلَام الْخَلِيل روى عَن الثِّقَات بِأَحَادِيث واهية مَوْضُوعَة لَهُ صيت فِي الصيت والورع لَا شَيْء 31 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت أَبُو الْعَبَّاس الْحمانِي يروي عَن بن أبي أويس والقعنبي وَعَن شُيُوخ لم يلقهم بالمشاهير والمناكير لَا شَيْء مَاتَ بعد الثلاثمائة
الباء
(الْبَاء) 32 - بشير بن مَيْمُون أَبُو صَيْفِي الوَاسِطِيّ روى عَن مُجَاهِد وَعِكْرِمَة وَسَعِيد المَقْبُري بالمناكر لَا يكْتب حَدِيثه قَالَه يحيى بن معِين 33 - بشر بن إِبْرَاهِيم أَبُو عَمْرو الْأنْصَارِيّ وَيُقَال أَبُو سعيد روى عَن الْأَوْزَاعِيّ الموضوعات يروي عَنهُ الشاميون وَبَعض الْعِرَاقِيّين 34 - بزيع بن حسان الْخصاف أَبُو الْخَلِيل الْبَصْرِيّ روى عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمُحَمّد بن وَاسع أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك العيشي
35 - بختري بن عبيد الطَّائِفِي روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَن هِشَام بن عمار وَغَيره لَا شَيْء 36 - بهْلُول بن عبيد روى أَحَادِيث ضَعِيفَة عَن سَلمَة بن كهيل وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَأبي إِسْحَاق السبيعِي وَغَيرهم من الثِّقَات لَا شَيْء
التاء
(التَّاء) 37 - تليد بن سُلَيْمَان الْمحَاربي أَبُو إِدْرِيس ذكر بِسوء الْمَذْهَب من أَصْحَاب أبي الجحاف رُوِيَ عَنهُ بالموضوعات نسب إِلَى الْكَذِب والوضع لَا شَيْء
الثاء
(الثَّاء) 38 - ثَابت بن زُهَيْر أَبُو زُهَيْر رُوِيَ عَن الْحسن وَنَافِع مُنكر الحَدِيث روى أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي قَالَه البُخَارِيّ
الجيم
(الْجِيم) 39 - جَعْفَر بن الزبير لَا يكْتب حَدِيثه لَا يُسَاوِي شَيْئا روى عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة غير حَدِيث لَا أصل لَهُ 40 - جَعْفَر بن أبان مصري مُتَأَخّر حدث بِمصْر وبمكة عَن أبي صَالح وَابْن بكير وَابْن عفير وَابْن أبي مَرْيَم لَا شَيْء وَلَا يُسَاوِي شَيْئا 41 - جراح بن الْمنْهَال أَبُو العطوف الْجَزرِي روى عَن الزُّهْرِيّ وَالْحكم بِالْمَنَاكِيرِ والأوهام وَحدث عَنهُ يزِيد بن هَارُون وَغَيره
42 - جارود بن يزِيد النَّيْسَابُورِي أَبُو عَليّ العامري روى عَن الثَّوْريّ بِغَيْر حَدِيث مِنْك وَكَانَ أَبُو أُسَامَة يرميه بِالْكَذِبِ مَاتَ بنيسابور فَدفن فِي مَقْبرَة الْحُسَيْن فَذكر عَن بعض الْمَشَايِخ أَنه إِذا مر بقبره قَالَ لَوْلَا تِلْكَ الْأَحَادِيث الَّتِي حدثت بهَا لزرت قبرك
الحاء
(الْحَاء) 43 - الْحَارِث بن نَبهَان ضعفه عَليّ بن الْمَدِينِيّ فَقَالَ كَانَ ضَعِيفا ضَعِيفا 44 - الحاث بن وجيه الرَّاسِبِي الْبَصْرِيّ روى عَن مَالك بن دِينَار فِي أَحَادِيثه مَنَاكِير 45 - الْحسن بن عَليّ الْهَاشِمِي الْمدنِي حدث عَن حميد بمناكير حدث عَنهُ وَكِيع لَا يُسَاوِي شَيْئا
46 - الْحسن بن أبي جَعْفَر واسْمه عجلَان الْجفْرِي مُنكر الحَدِيث ضعفه عَليّ بن الْمَدِينِيّ 47 - الْحسن بن مُحَمَّد البَجلِيّ قَاضِي مرو حدث عَن حميد الطَّوِيل بمناكير حدث عَنهُ الفرياناني ومعاذ بن أَسد ووارث بن الْفضل لَا شَيْء 48 - الْحسن بن عَليّ الأردني أَبُو عبد الْغَنِيّ شَامي حدث عَن مَالك بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة
49 - الْحُسَيْن بن علوان شيخ كُوفِي حدث عَن هِشَام بن عُرْوَة بمناكير وموضوعات لَا شَيْء 50 - الحكم بن عبد الله الْأَيْلِي لَيْسَ بِشَيْء تَركه بن الْمُبَارك وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لَيْسَ بِشَيْء 51 - حَمَّاد بن عِيسَى الْجُهَنِيّ يعرف بغريق الْجحْفَة روى عَن بن جريج وجعفر بن مُحَمَّد بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء حدثونا عَن الْكُدَيْمِي عَنهُ 52 - حَمَّاد بن عَمْرو أَبُو إِسْمَاعِيل النصيبي يروي عَن الثِّقَات الْمَنَاكِير لَا شَيْء
52 - حَفْص بن سلم بن مقَاتل السَّمرقَنْدِي حدث عَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَعبيد الله بن عَم ومسعر بِالْمَنَاكِيرِ تَركه وَكِيع وَكذبه 53 - حبيب بن أبي حبيب الْمروزِي حدث عَن إِبْرَاهِيم الصَّائِغ وَأبي حَمْزَة السكرِي أَحَادِيث مَوْضُوعَة لَا شَيْء 53 - حسان بن غَالب الْمصْرِيّ روى عَن مَالك بن أنس بِالْمَنَاكِيرِ ضَعِيف 54 - حسان بن سياه أَبُو سهل الْبَصْرِيّ روى عَن ثَابت بمناكير ضَعِيف
الخاء
(الْخَاء) 55 - خَالِد بن إلْيَاس الْعَدوي يروي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ يحيى بن الْمعِين لَيْسَ بِشَيْء وَلَا يكْتب حَدِيثه 56 - خَالِد بن الْقَاسِم أَبُو الْهَيْثَم الْمَدَائِنِي مَتْرُوك تَركه عَليّ وَالنَّاس حدثونا عَن الْحَارِث بن أبي أُسَامَة عَنهُ بِغَيْر حَدِيث مُنكر 57 - خَالِد بن عبيد الْعَتكِي حدث بمرو عَن أنس بن مَالك بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة لَا شَيْء
58 - خَالِد بن إِسْمَاعِيل أَبُو الْوَلِيد المَخْزُومِي يروي عَن عبيد الله بن عمر بِالْمَنَاكِيرِ وَكَذَلِكَ 59 - خَالِد بن عبد الدَّائِم الْمصْرِيّ روى عَن نَافِع بن يزِيد مَوْضُوعَات 60 - خَالِد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْهَيْثَم الْخُرَاسَانِي روى عَن سماك وَمَالك بن مغول الْمَنَاكِير حدث عَنهُ عِيسَى الْعَسْقَلَانِي وَغَيره
الدال
(الدَّال) 61 - دَاوُد بن المحبر بن قحذم أَبُو سُلَيْمَان حدث بمناكير فِي الْعقل وَغَيره حدثونا عَن الْحَارِث بن أبي أُسَامَة عَنهُ كذبه أَحْمد بن حَنْبَل وَالْبُخَارِيّ رحمهمَا الله 62 - دَاوُد بن عَفَّان بن حبيب حدث عَن أنس عَن مَالك بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة فِي فَضَائِل الْأَعْمَال وَفِي مُعَاوِيَة لَا شَيْء 63 - دَاوُد بن عجلَان الْمَكِّيّ وَيعرف بالبجلي أَيْضا روى عَنهُ يحيى بن سليم حدث عَن أبي عقال عَن أنس بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء
64 - دهم بن قرَان يمامي لَيْسَ بِشَيْء وَلَا يكْتب حَدِيثه قَالَه يحيى بن معِين وَكَذَلِكَ 65 - دِينَار بن عبد الله روى عَن أنس نُسْخَة مَنَاكِير كلهَا لَا شَيْء
الذال
(الذَّال) 66 - ذواد بن علبة الْحَارِثِيّ كوفى روى عَن مطرف بن ظريف وَلَيْث قَالَ يحيى بن معِين لَا يكْتب حَدِيثه
الراء
(الرَّاء) 67 - روح بن جنَاح أَبُو سعيد الشَّامي أَخُو مَرْوَان روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَهُوَ يرْوى عَن مُجَاهِد بِأَحَادِيث مُنكرَة لَا شَيْء 68 - روح بن مُسَافر أَبُو بشر الْبَصْرِيّ روى عَن حَمَّاد وَالْأَعْمَش تَركه عبد الله بن الْمُبَارك 69 - رفدة بن قضاعة الغساني يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ فِي حَدِيثه مَنَاكِير قَالَه البُخَارِيّ
70 - رَاشد بن معبد الوَاسِطِيّ يروي عَن أنس روى عَنهُ زيد بن الْحباب فِي حَدِيثه مَوْضُوعَات لَا شَيْء 71 - رَجَاء بن أبي عَطاء شيخ مصري يروي عَنهُ يحيى الْخَولَانِيّ بِالْمَنَاكِيرِ كَذَلِك 72 - ركن بن عبد الله شَامي يروي عَن مَكْحُول بمناكير حدث عَنهُ آدم لَا شَيْء
الزاي
(الزَّاي) 73 - زِيَاد بن أبي حسان روى عَن أنس وَغَيره بِالْمَنَاكِيرِ حدث عَنهُ بن علية وَعبد الْعَزِيز الْعمي لَا شَيْء 74 - زِيَاد بن مَيْمُون أَبُو عمار بَصرِي صَاحب الْفَاكِهَة سمع أنس بن مَالك مَتْرُوك 75 - زِيَاد بن الْمُنْذر أَبُو الْجَارُود الْكُوفِي الثَّقَفِيّ صَاحب الْمَذْهَب الردي روى الْمَنَاكِير فِي الْفَضَائِل وَغَيره عَن الْأَعْمَش تَرَكُوهُ
76 - زِيَادَة بن مُحَمَّد روى عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن فضَالة بن عبيد روى عَنهُ اللَّيْث مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ 77 - زيد بن جبيرَة بن مُحَمَّد بن جبيرَة الْأنْصَارِيّ مدنِي يكنى أَبَا جبيرَة يروي عَن دَاوُد بن الْحصين وَعَن أَبِيه مُنكر الحَدِيث مَتْرُوك
78 - زَكَرِيَّا بن دويد أَبُو أَحْمد الْكِنْدِيّ حدث بِالشَّام عَن حميد الطَّوِيل عَن أنس بن مَا بنسخة مَوْضُوعَة لَا شَيْء
السين
(السِّين) 79 - سعيد بن سِنَان أَبُو مهْدي الفلسطيني وَيُقَال الْحِمصِي يروي عَن أبي الزَّاهِرِيَّة بِالْمَنَاكِيرِ 80 - وَسَعِيد بن ميسرَة الْبكْرِيّ 81 - وَسَعِيد بن زون الثَّعْلَبِيّ 82 - وَسَعِيد بن خَالِد بن أبي الطَّوِيل الشَّامي ثَلَاثَتهمْ رووا عَن أنس بن مَالك بِالْمَنَاكِيرِ روى عَن سعيد بن أبي طَوِيل مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور لَا شَيْء
83 - سعيد بن دَاوُد الزنبري الْمدنِي يرْوى عَن مَالك بن أنس بِالْمَنَاكِيرِ كثير الْوَهم يكنى بِأبي عُثْمَان وَعَامة مَا يقلب على مَالك فِي نُسْخَة أبي الزِّنَاد 84 - سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان القافلاني لَيْسَ بِشَيْء قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَكَذَلِكَ 85 - سُلَيْمَان بن مُسلم الْبَصْرِيّ يروي عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ بِالْمَنَاكِيرِ روى عَنهُ عبيد الله بن عَمْرو الجبيري لَا شَيْء
86 - سُلَيْمَان بن دَاوُد أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ الْقَاص وَكَانَ ينْسب إِلَى تقشف وَعبادَة كذبه أَحْمد بن حَنْبَل حدث عَن ثِقَات الْمَدَنِيين والشاميين بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء 87 - سُلَيْمَان بن بشار أَبُو أَيُّوب الْخُرَاسَانِي حدث عَن بن عُيَيْنَة وَعِيسَى بِالْمَنَاكِيرِ وَحَدِيثه بِمصْر وَالشَّام لَا يخفى على عُلَمَاء أهل الحَدِيث فَسَاده 88 - سَالم بن الْبَلْخِي كَانَ يحجّ فَيكْتب عَنهُ فِي الطَّرِيق روى بِالْمَنَاكِيرِ عَن بن جريج وَعبيد الله بن عمر وَالثَّوْري تَركه بن الْمُبَارك لَا شَيْء
89 - سَالم بن عبد الْأَعْلَى أَبُو الْفَيْض روى عَن نَافِع بِغَيْر حَدِيث مُنكر روى عَنهُ بن نمير وَابْن إِدْرِيس 90 - سَلام بن سُلَيْمَان الْمَدَائِنِي أَبُو سُلَيْمَان التَّيْمِيّ روى عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء وَعَن حميد الطَّوِيل بِأَحَادِيث مُنكرَة روى عَنهُ شَبابَة وَهَارُون الْأَخْفَش 91 - سَلمَة بن وردان أَبُو يعلى الجندعي مولى لبني لَيْث سكن الْمَدِينَة روى عَن أنس بمناكير حدث عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن الْمُبَارك وَله أَخ يعرف بِعَبْد الرَّحْمَن سكن مَكَّة
92 - سكين بن أبي سراج روى عَن عبد الله بن دِينَار بمناكير وموضوعات حدث عَنهُ عَليّ بن حجر وَغَيره 93 - سهل بن عبد الله بن بُرَيْدَة روى عَن أَبِيه فِي فضل مرو وَغَيره أحديث مُنكرَة يَرْوِيهَا عَنهُ أَخُوهُ أَوْس بن عبد الله 94 - سوار بن مُصعب الْهُذلِيّ الْكُوفِي مَتْرُوك الحَدِيث حدث عَن كُلَيْب بن وَائِل عَن بن عمر بِالْمَنَاكِيرِ وروى عَن الْأَعْمَش وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وعطية أَيْضا
95 - سيف بن عمر الضَّبِّيّ الْكُوفِي مُتَّهم فِي دينه مرمي بالزندقة سَاقِط الحَدِيث لَا شَيْء 96 - سُفْيَان بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ روى عَن بن عُيَيْنَة وَابْن وهب بِالْمَنَاكِيرِ روى عَنهُ بن قُتَيْبَة وَغَيره لَا شَيْء
الشين
(الشين) 97 - شيخ بن أبي خَالِد الْبَصْرِيّ روى فِي الصِّفَات عَن حَمَّاد بن سَلمَة أَحَادِيث مُنكرَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن أبي السّري لَا شَيْء
الصاد
(الصَّاد) 98 - صَالح بن حسان الْمدنِي يروي عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ مُنكر الحَدِيث مَتْرُوك 99 - صَالح بن مُوسَى الطلحي من أهل الْكُوفَة يروي الْمَنَاكِير عَن عبد الْملك بن عُمَيْر وَغَيره مَتْرُوك
100 - صَخْر بن مُحَمَّد الْمروزِي أَبُو حَاجِب يعرف بالحاجبي روى عَن اللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَمَالك بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء
الضاد
(الضَّاد) 101 - ضرار بن عَمْرو يروي عَن يزِيد الرقاشِي وَأَبَان بن أبي عَيَّاش وَغَيرهمَا مِنْهَا عَن أنس عَن تَمِيم الدَّارِيّ حَدِيث مُنكر
الطاء
(الطَّاء) 102 - طَلْحَة بن عَمْرو الْمَكِّيّ ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء قَالَه يحيى بن معِين وَعلي بن الْمَدِينِيّ 103 - طَلْحَة بن زيد الشَّامي يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ وَغَيره مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ وَكَذَلِكَ 104 - طَاهِر بن الْفضل الْحلَبِي روى عَن بن عُيَيْنَة وحجاج بن مُحَمَّد بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء
العين
(الْعين) 105 - عبد الله بن جَعْفَر بن نجيح الْمَدِينِيّ وَالِد الإِمَام روى عَن سُهَيْل وَعبد الله بن دِينَار بِالْمَنَاكِيرِ تكلم فِيهِ ابْنه عَليّ رَحمَه الله وَحكي عَن قُتَيْبَة بن سعيد أَنه لما دخل بَغْدَاد وَاجْتمعَ عَلَيْهِ النَّاس فيهم أَحْمد وَعلي وَأَبُو خَيْثَمَة حدث عَن عبد الله فَقَامَ صبي فَقَالَ يَا با رجا ابْنه عَلَيْهِ ساخط حَتَّى ترْضى عَنهُ 106 - عبد الله بن خَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي نزل الْبَصْرَة مُنكر الحَدِيث تكلم فِيهِ يحيى بن معِين روى عَنهُ مُحَمَّد بن عقبَة قَالَه البُخَارِيّ 107 - عبد الله بن مُحَمَّد بن يحيى بن عُرْوَة بن الزبير الْمدنِي يعرف بِابْن زَاذَان حَدِيث حَدِيث عَنهُ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي صَاحب مَنَاكِير وبواطيل
108 - عبد الله بن مَيْمُون القداح الْمَكِّيّ روى عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَعبيد الله بن عمر بِالْمَنَاكِيرِ حدث عَنهُ زِيَاد بن يحيى أَبُو الْخطاب وَغَيره 109 - عبد الله بن حَكِيم أَبُو بكر الداهري حدث عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش وَالثَّوْري بالموضوعات روى عَنهُ عَمْرو بن عون الوَاسِطِيّ 110 - عبد الله بن السّري الْمَدَائِنِي يروي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَأبي عمرَان الْجونِي وَغَيره بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء
111 - عبد الله بن مسور أَبُو جَعْفَر الْهَاشِمِي وَضاع للأحاديث لَا يسوى شَيْء 112 - عبد الله بن أبي عَمْرو الْغِفَارِيّ الْمدنِي يروي أَحَادِيث مُنكرَة روى عَنهُ مسلمة بن قعنب وَغَيره لَا شَيْء 113 - عبد الله بن علاج الْموصِلِي وَيُقَال بن أبي علاج روى عَن مَالك وَيُونُس بن يزِيد بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء
114 - عبد الله بن مُحَمَّد بن ربيعَة القدامي يروي عَن مَالك وَإِبْرَاهِيم بن سعد الْمَنَاكِير وَكَذَلِكَ 115 - عبد الله بن وهب النسوي يروي عَن بن وهب وَيزِيد بن هَارُون الْمَنَاكِير لَا شَيْء 116 - عبد الله بن عِيسَى أَبُو عَلْقَمَة الْفَروِي يرْوى عَن عبد الله بن نَافِع ومطرف عَن مَالك أَحَادِيث مُنكرَة مِنْهَا حَدِيث مطرف عَن مَالك عَن نَافِع سافروا تصحوا
117 - عبد الله بن الْحَارِث بن حَفْص بن الْحَارِث أَبُو مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ كَانَ ينزل نيسابور حدث عَن عبد الرَّزَّاق بالموضوعات لَا شَيْء 118 - عبد الله بن مُحَرر عَن قَتَادَة يروي عَنهُ بِالْمَنَاكِيرِ وَكَذَلِكَ أَبُو قَتَادَة 119 - عبد الله بن وَاقد أَبُو قَتَادَة الْحَرَّانِي يروي عَن هِشَام وَابْن جريج مُنْكرا
120 - عبد الرَّحْمَن بن مَالك بن معول روى عَن الْأَعْمَش وَعبيد الله بن عمر بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء 121 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْعمريّ حدث عَن أَبِيه وَعَمه سُهَيْل وَهِشَام بِالْمَنَاكِيرِ وَكَذَلِكَ 122 - عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم حدث عَن أَبِيه لَا شَيْء
123 - عبد الرَّحْمَن بن قيس أَبُو مُعَاوِيَة الزَّعْفَرَانِي حدث عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَمُحَمّد بن حدث عَنهُ أَبُو مَسْعُود الرَّازِيّ لَا شَيْء 124 - عبيد الله بن الْوَلِيد الْوَصَّافِي وَهُوَ من ولد وصاف بن عَامر يحدث عَن محَارب بن دثار بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء 125 - عبيد الله بن أبي حميد الْهُذلِيّ يحدث عَنهُ مكي بن إِبْرَاهِيم يروي عَن أبي الْمليح وَعَطَاء بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء
126 - عبد الْوَهَّاب بن مُجَاهِد يروي عَن أَبِيه لَا يكْتب حَدِيثه لَيْسَ بِشَيْء قَالَ يحيى بن معِين وَعلي بن الْمَدِينِيّ 127 - عبد الْوَاحِد بن قيس قَالَ بن سعيد شبه لَا شَيْء يحدث عَنهُ بن ذكْوَان الْعَجَائِب 128 - عبد الْأَعْلَى بن أبي الْمسَاوِر ضَعِيف جدا يروي عَن نَافِع وَغَيره لَيْسَ بِشَيْء
129 - عبد الْعَزِيز بن أبان الْقرشِي أَبُو خَالِد الْأمَوِي الْكُوفِي يروي عَن مسعر وَالثَّوْري الْمَنَاكِير لَا شَيْء 130 - عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن الْجَزرِي يروي عَن خصيف 131 - وَعبد الْكَرِيم هُوَ بن مَالك يعرف بالوالسي حدث عَنهُ لوين الْمَنَاكِير 132 - عبد الْملك بن هَارُون بن عنترة الشَّيْبَانِيّ روى عَن أَبِيه مَنَاكِير
133 - عبد الْملك بن قدامَة اللَّيْثِيّ يروي عَن عبد الله بن دِينَار مَنَاكِير 134 - عبد الحكم بن عبد الله الْقَسْمَلِي روى عَن أنس نُسْخَة مُنكرَة لَا شَيْء وَكَذَلِكَ 135 - عبد الحميد بن يحيى الْكُوفِي عَن مَالك وَشريك أَحَادِيث مُنكرَة
136 - عبد الْخَالِق بن زيد بن وَاقد الدِّمَشْقِي عَن أَبِيه لَا شَيْء وَكَذَلِكَ 137 - عبد السَّلَام بن عبد القدوس الشَّامي روى عَن بن أبي عبلة روى عَنهُ هِشَام بن عمار لَا شَيْء 138 - عبد الْمُهَيْمِن بن عَبَّاس بن سهل عَن آبَائِهِ أَحَادِيث مُنكرَة لَا شَيْء وَكَذَلِكَ
139 - عبد الْمُنعم بن بشير الْأنْصَارِيّ عَن مَالك الْعمريّ بِالْمَنَاكِيرِ روى عَنهُ النَّضر بن أنس 140 - عبد السَّلَام بن صَالح بن سُلَيْمَان أَبُو الصَّلْت الْهَرَوِيّ يروي عَن حَمَّاد بن زيد وَأبي مُعَاوِيَة وَعباد بن الْعَوام وَغَيرهم أَحَادِيث مُنكرَة
141 - عبد الْوَاحِد بن نَافِع الكلَاعِي يروي عَن الشاميين الموضوعات وَكَذَلِكَ 142 - عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك الْحِمصِي يروي عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش لَا شَيْء 143 - عبد الْأَعْلَى بن أعين روى عَن يحيى بن أبي كثير الْمَنَاكِير روى عَنهُ عبيد الله بن مُوسَى لَا شَيْء
144 - عبد الرَّحِيم بن زيد الْعمي عَن أَبِيه أَحَادِيث مُنكرَة وَكَذَلِكَ 145 - عبد الرَّحِيم حبيب الْفرْيَابِيّ عَن بن عُيَيْنَة وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد وَغَيرهمَا لَا شَيْء 146 - عمر بن قيس الْمَكِّيّ أَخُو حميد ويلقب بسندل ضَعِيف لَا يكْتب حَدِيثه قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ
147 - عمر بن مُحَمَّد بن صهْبَان الْمدنِي روى عَن نَافِع وَزيد بن أسلم لَا يكْتب حَدِيثه قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ 148 - عمر بن زيد الصَّنْعَانِيّ روى عَن محَارب بن دثار وَأبي الزبير بِالْمَنَاكِيرِ حدث عَنهُ عبد الرَّزَّاق لَا شَيْء وَكَذَلِكَ
149 - عمر بن حَفْص أَبُو حَفْص الْعَبْدي روى عَن ثَابت بِالْمَنَاكِيرِ 150 - عمر بن رَاشد اليمامي وَهُوَ عمر بن عبد الله بن أبي خثعم أَبُو حَفْص روى عَن يحيى بن أبي كثير وَغَيره مَنَاكِير روى عَنهُ وَكِيع وَزيد بن الْحباب
151 - عمر بن صبح عَن قَتَادَة وَمُقَاتِل الموضوعات وَكَذَلِكَ 152 - عمر بن هَارُون الْبَلْخِي عَن بن جريج وَالْأَوْزَاعِيّ وَشعْبَة الْمَنَاكِير لَا شَيْء
153 - عمر بن أَيُّوب الْمدنِي روى عَن أبي ضَمرَة وَمَالك بن أنس مَنَاكِير وَكَذَلِكَ 154 - عمر بن رَاشد الْجَارِي روى عَن مَالك أَحَادِيث مُنكر لَا شَيْء 155 - عُثْمَان بن عَطاء الْخُرَاسَانِي عَن أَبِيه أَحَادِيث مُنكرَة
156 - عُثْمَان بن فائد ينتمي إِلَى قُرَيْش روى عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء 157 - عُثْمَان بن خَالِد بن عمر بن عبد الله بن الْوَلِيد بن عُثْمَان بن عَفَّان عَن مَالك وَعِيسَى وَغَيرهمَا أَحَادِيث مَوْضُوعَة لَا شَيْء
158 - عُثْمَان بن عبد الله بن عَمْرو الْأمَوِي من أهل الْمغرب يروي عَن مَالك وَاللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَرشْدِين وَحَمَّاد بن سَلمَة بِالْمَنَاكِيرِ حدثونا عَن أبي خُلَيْد عَنهُ 159 - عَليّ بن يزِيد أَبُو عبد الْملك الْأَلْهَانِي الدِّمَشْقِي مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
160 - عَليّ بن أبي عَليّ اللهبي روى عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر بمناكير حدث عَنهُ الثِّقَات لم يرضه أَحْمد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ 161 - عَليّ بن الْحسن الشَّامي الْمصْرِيّ روى عَن الثَّوْريّ وَمَالك وَابْن أبي ذِئْب والعمري أَحَادِيث مُنكرَة لَا شَيْء 162 - عَليّ بن جميل بن يزِيد الرقي روى عَن جرير وَعِيسَى بن يُونُس بِالْمَنَاكِيرِ
163 - عَليّ بن سعيد بن شهريار الرقي روى عَن يزِيد بن هَارُون الْأنْصَارِيّ حديثين مقلوبين 164 - عَمْرو بن عبيد بن بَاب الْبَصْرِيّ لَيْسَ بِشَيْء قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ 165 - عَمْرو بن شمر الْجعْفِيّ يروي عَن جَابر الْجعْفِيّ بالموضوعات الْمَنَاكِير وَكَذَلِكَ
166 - عَمْرو بن خَالِد الوَاسِطِيّ روى عَن زيد بن عَليّ وحبِيب بن أبي ثَابت لَا شَيْء 167 - عَمْرو بن خَالِد الْأَعْشَى يرْوى عَن هِشَام بن عُرْوَة وَغَيره مَوْضُوعَات روى عَنهُ يُوسُف الْقطَّان وَكَذَلِكَ 168 - عَمْرو بن جَمِيع يروي عَن هِشَام الْمَنَاكِير حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الصَّلْت
169 - عَمْرو بن بكر السكْسكِي الرَّمْلِيّ عَن بن جريج وَابْن أبي عبلة مَنَاكِير لَا شَيْء وَكَذَلِكَ 170 - عَمْرو بن خليف الْعَسْقَلَانِي مُتَأَخّر حدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء 171 - عَمْرو بن مُحَمَّد الأعسم سَاقِط الحَدِيث روى عَن عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه أَحَادِيث مُنكرَة لَا أعلم لَهُ عَنهُ رَاوِيا غَيره
172 - عمار بن سيف الضَّبِّيّ روى عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالثَّوْري الْمَنَاكِير لَا شَيْء 173 - عمرَان بن مُسلم روى عَن عبد الله بن دِينَار يرْوى عَنهُ يحيى بن سليم مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ 174 - عِيسَى بن مَيْمُون الْمدنِي مولى قُرَيْش روى عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد أَحَادِيث مَوْضُوعَة استعدى فِيهَا عَلَيْهِ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي فَتَابَ مِنْهَا وَقَالَ لاأعود لَا شَيْء
175 - عِيسَى بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن أبي طَالب روى عَن أَبِيه عَن آبَائِهِ أَحَادِيث مَنَاكِير لَا يكْتب حَدِيثه لَا شَيْء 176 - عباد بن كثير الْكَاهِلِي الثَّقَفِيّ شيخ يروي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَهِشَام بن عُرْوَة وَنَافِع وَأبي الزِّنَاد وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل وَالْحسن الْبَصْرِيّ كذبه سُفْيَان الثَّوْريّ وَحضر وَفَاته فَلم يصل عَلَيْهِ وَكَذَلِكَ
177 - عباد بن كثير الرَّمْلِيّ روى عَن الثَّوْريّ حَدِيث طلب الْحَلَال فَرِيضَة لَا شَيْء 178 - الْعَلَاء بن زيد يروي عَن أنس أَحَادِيث مَوْضُوعَة سكن الأبلة لَا شَيْء 179 - عَبَّاس بن بكار الضَّبِّيّ بَصرِي يروي الْمَنَاكِير لَا شَيْء
180 - عون بن عمَارَة بَصرِي روى عَن حميد الطَّوِيل وَهِشَام بن حسان الْمَنَاكِير لَا شَيْء وَكَذَلِكَ 181 - عَامر بن صَالح الزبيرِي روى عَن هِشَام بن عُرْوَة الْمَنَاكِير لَا شَيْء 182 - عُبَيْس بن مَيْمُون الْعَطَّار أَبُو عبيد الْعَطَّار أَبُو عُبَيْدَة التَّيْمِيّ يعد فِي الْبَصرِيين روى عَن بكر الْمُزنِيّ وَيحيى بن أبي كثير وَمُحَمّد بن كَعْب الْقرظِيّ الْمَنَاكِير لَا شَيْء
183 - عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي تَرَكُوهُ قَالَه البُخَارِيّ وَكَذَلِكَ 184 - عبيد بن الْقَاسِم روى عَن هِشَام بن عُرْوَة حدث عَنهُ أَبُو الْأَشْعَث لَا شَيْء
185 - عوبد بن أبي عمرَان الْجونِي روى عَن أَبِيه وَاسم أَبِيه عبد الْملك بن حبيب أَحَادِيث مُنكرَة قَالَه البُخَارِيّ
الغين
(الْغَيْن) 186 - غَالب بن عبيد الله الْجَزرِي مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ وَكَذَلِكَ 187 - غياث بن إِبْرَاهِيم أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي تَرَكُوهُ قَالَه البُخَارِيّ
الفاء
(الْفَاء) 188 - فضل بن عِيسَى أَبُو عِيسَى الرقاشِي يعد فِي الْبَصرِيين كَانَ يرى الْقدر روى عَنهُ بن الْمُنْكَدر أَحَادِيث مُنكرَة قَالَه البُخَارِيّ قَالَ بن عُيَيْنَة لَيْسَ هُوَ أهل للرواية عَنهُ 189 - فائد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الورقاء الْعَطَّار كُوفِي يروي عَن بن أبي أوفى مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
190 - فضَالة بن الْحصين روى عَن عبيد الله بن عمر وَمُحَمّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة الْمَنَاكِير لَا شَيْء 191 - فرات بن السَّائِب أَبُو سُلَيْمَان الْجَزرِي عَن مَيْمُون بن مهْرَان مُنكر الحَدِيث تَرَكُوهُ قَالَه البُخَارِيّ 192 - الْفضل بن مَيْمُون ضعفه عَليّ بن الْمَدِينِيّ 193 - فرض بن فضَالة أَبُو فضَالة الْحِمصِي
عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
القاف
(الْقَاف) 194 - الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر الْعمريّ لَيْسَ بِشَيْء قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَيحيى بن معِين حدثت عَنْهُمَا بإسناديهما 195 - قُطْبَة بن الْعَلَاء بن الْمنْهَال كُوفِي يروي عَن أَبِيه قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر
196 - قَاسم بن عبد الله المكفوف من أهل الجزيرة حدث بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة عَن سلم الْخَواص وَغَيره لَا شَيْء
الكاف
(الْكَاف) 197 - كثير بن عبد الله بن عَمْرو بن عَوْف الْمُزنِيّ ضعفه عَليّ وَيحيى وَكَذَلِكَ 198 - كثير بن سليم أَبُو هَاشم الأبلي يوري عَن أنس مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
199 - كوثر بن حَكِيم مُنكر الحَدِيث عَن نَافِع وَعَطَاء قَالَه البُخَارِيّ روى عَنهُ هشيم 200 - كَادِح بن رَحْمَة الزَّاهِد روى عَن الثَّوْريّ ومسعر أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي
الميم
(الْمِيم) 201 - مُوسَى بن أبي كثير أَبُو الصَّباح الوَاسِطِيّ كَانَ يرى الْقدر روى عَن سعيد بن الْمسيب وَمُجاهد روى عَنهُ الثَّوْريّ ومسعر 202 - مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي ضعفه عَليّ وَأحمد بن حَنْبَل نسبه إِلَى إِنْكَار الحَدِيث
203 - مُوسَى بن عُمَيْر روى عَن الحكم بن عتيبة الْمَنَاكِير وَكَذَلِكَ 204 - مُوسَى الطَّوِيل واسطي روى عَن أنس بن مَالك الْمَنَاكِير لَا شَيْء 205 - مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيّ ضعفه عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَيحيى بن معِين روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَنَاكِير
206 - مُوسَى بن مطير روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَحَادِيث مُنكرَة وَكَذَلِكَ 207 - مُوسَى بن مُحَمَّد الْبُلْقَاوِيُّ أَو طَاهِر يروي عَن مَالك بن أنس والوليد لَا شَيْء 208 - مُحَمَّد بن سعيد بن أبي قيس الأردني شَامي يعرف بالمصلوب قتل فِي الزندقة كَانَ يروي المعضلات عَن الْأَثْبَات وَكَانَ دُحَيْم يروي عَنهُ أَنه كَانَ يَقُول إِنِّي لَا أُبَالِي إِذا سَمِعت كلمة حَسَنَة أَن أنشيء لَهَا إِسْنَادًا كَانَ بن عجلَان يحدث عَنهُ فَيَقُول حَدثنِي مُحَمَّد بن سعيد بن حسان بن قيس وَكَانَ سعيد بن أبي هِلَال يَقُول إِذا روى عَنهُ حَدثنِي مُحَمَّد بن سعيد الْأَسدي وَيُقَال لَهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن الشَّامي وَيُقَال لَهُ مُحَمَّد الطَّبَرِيّ ينْسب إِلَى طبرية هُوَ سَاقِط بِلَا خلاف بَين أهل النَّقْل
209 - مُحَمَّد بن زِيَاد الْجَزرِي الْيَشْكُرِي وَيُقَال الْحَنَفِيّ يروي عَن مَيْمُون بن مهْرَان وَغَيره الموضوعات وَكَذَلِكَ 210 - مُحَمَّد بن السَّائِب الْكَلْبِيّ عَن أبي صَالح أَحَادِيثه مَوْضُوعَة
211 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو جَابر البياضي سَاقِط ضعفه يحيى بن سعيد الْقطَّان 212 - مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد أَبُو مُسلم الْأنْصَارِيّ بَصرِي يروي عَن حميد الطَّوِيل وَمَالك بن دِينَار وَلَيْسَ هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمثنى هَذَا ثِقَة مَأْمُون 213 - مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن عبيد الله الزبيرِي روى عَن هِشَام بن عُرْوَة أَحَادِيثه مُنكرَة روى عَنهُ عَتيق بن يَعْقُوب 214 - مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي روى عَن بن جريج حَدِيثا مَوْضُوعا فِي أهل لَا إِلَه إِلَّا الله يرويهِ عَن الثِّقَات مثل بن عُيَيْنَة وَغَيره
215 - مُحَمَّد بن زَاذَان مُنكر الحَدِيث 216 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَيْلَمَانِي مُنكر الحَدِيث 217 - مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأنْصَارِيّ مدنِي سكن الشَّام روى عَن نَافِع وَابْن الْمُنْكَدر وَهِشَام بن عُرْوَة لَا شَيْء
218 - مُحَمَّد بن الْحسن بن زبالة المخرومي عَن مَالك والداروردي مُنكر قَالَه البُخَارِيّ وَكَذَلِكَ 219 - مُحَمَّد بن مُحصن الْأَسدي عَن الْأَوْزَاعِيّ وَغَيره مَنَاكِير 220 - مُحَمَّد بن الْفضل بن عَطِيَّة البُخَارِيّ روى عَن زيد بن أسلم وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَأبي إِسْحَاق وَدَاوُد بن أبي هِنْد مَوْضُوعَات حدث بالعراق وخراسان
221 - مُحَمَّد بن الْفُرَات التَّيْمِيّ كُوفِي أَبُو عَليّ الْجرْمِي روى عَن محَارب بن دثار مَتْرُوك 222 - مُحَمَّد بن عبد الله بن علاثة أَبُو الْيَسِير القَاضِي عَن الْأَوْزَاعِيّ وخصيف مَنَاكِير 223 - مُحَمَّد بن الْحجَّاج اللَّخْمِيّ أَبُو إِبْرَاهِيم روى عَن عبد الْملك بن عُمَيْر مُنكر
224 - مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ صَاحب الْكَلْبِيّ سَاقِط فِي أَكثر رواياته 225 - مُحَمَّد بن أَيُّوب بن سُوَيْد الرَّمْلِيّ عَن أَبِيه مَوْضُوعَات 226 - مُحَمَّد بن الْحسن الْأَزْدِيّ من رَهْط الْمُهلب بن أبي صفرَة عَن مَالك مَنَاكِير 227 - مُحَمَّد بن أبي الزعيزعة حدث بِالشَّام عَن نَافِع وَابْن الْمُنْكَدر مَنَاكِير
228 - مُحَمَّد بن عمر الكلَاعِي روى عَن الْحسن وَقَتَادَة يرْوى عَنهُ سُوَيْد بن سعيد مَنَاكِير 229 - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشَّامي عَن الْوَلِيد بن مُسلم وَشُعَيْب بن إِسْحَاق وَبَقِيَّة وسُويد بن عبد الْعَزِيز مَوْضُوعَات حدث عَنهُ أَبُو يعلى وَالْحسن بن سُفْيَان 230 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان أَبُو قراد عَن مَالك وَإِبْرَاهِيم بن سعد وَعَن أَبِيه مَنَاكِير
231 - مُحَمَّد بن تَمِيم الفاريابي يعرف بالسعدي كَذَّاب وَضاع 232 - مُحَمَّد بن يحيى بن رزين المصِّيصِي عَن حجاج بن مُحَمَّد وَعُثْمَان بن عمر روى مَوْضُوعَات 233 - مُحَمَّد بن يحيى بن ضرار الْمَازِني عسكري روى عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم والزهراني مَنَاكِير روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْمسيب الأرغياني وَغَيره 234 - مُحَمَّد بن الْقَاسِم الطايكاني الْبَلْخِي حدث بنيسابور وَفِي طَرِيق مَكَّة مَنَاكِير
235 - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَأبي الزِّنَاد مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ 236 - مُحَمَّد بن عمر الْوَاقِدِيّ قَاضِي بَغْدَاد عَن مَالك وَمعمر مَتْرُوك الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ 237 - مُحَمَّد بن كثير الْبَصْرِيّ يوري عَن يُونُس بن عبيد مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ 238 - مَرْوَان بن سَالم القرقسائي من أهل الشَّام أَبُو سَلمَة روى عَن عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان وَأبي بكر بن أبي مَرْيَم روى عَنهُ عبد الْمجِيد بن أبي رواد مُنكر الحَدِيث
239 - ميسرَة بن عبد ربه يروي الأباطيل مرمي بِالْكَذِبِ قَالَه البُخَارِيّ 240 - مُخْتَار بن نَافِع التمار أَبُو إِسْحَاق التَّيْمِيّ مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
241 - مطر بن مَيْمُون أَبُو خَالِد الْمحَاربي يعرف بالإسكاف كُوفِي وَضاع للأحاديث فِي الْفَضَائِل يوري عَن يُونُس بن بكير وَعبيد الله بن مُوسَى 242 - مُعلى بن هِلَال الطَّحَّان روى عَن مُحَمَّد بن سوقة وَيُونُس بن عبيد والثقات بِالْمَنَاكِيرِ 243 - مُعلى بن عرفان الْأَسدي بن أخي أبي وَائِل يروي عَن عَمه بِالْمَنَاكِيرِ
244 - مهْدي بن هِلَال يعد فِي الْبَصرِيين ضعفه يحيى بن سعيد 244 - مُكَرر ومسور بن الصَّلْت روى عَن بن الْمُنْكَدر كذبه أَحْمد بن حَنْبَل 245 - مسلمة بن عَليّ الْخُشَنِي أَبُو سعيد الشَّامي روى عَن الْأَوْزَاعِيّ والزبيدي وَابْن جريج بِالْمَنَاكِيرِ 246 - مَنْصُور بن عبد الحميد الْمروزِي وَكَانَ قَاضِي مرو يكنى أَبَا رَبَاح حدث عَن أنس وَأبي أُمَامَة بالأباطيل لَا شَيْء
247 - مَأْمُون بن أَحْمد السّلمِيّ من أهل هراة خَبِيث وَضاع يروي عَن الثِّقَات مثل هِشَام بن عمار ودحيم بالموضوعات وَفِيمَا حدث عَن أَحْمد الجوباري الْكذَّاب عَن عبد الله بن معدان الْأَزْدِيّ عَن أنس مُسْندًا يكون فِي أمتِي رجل يُقَال لَهُ مُحَمَّد بن إِدْرِيس أضرّ على أمتِي من إِبْلِيس وَيكون فِي أمتِي رجل يُقَال لَهُ أَبُو حنيفَة هُوَ سراج أمتِي مثله يسْتَحق من الله تَعَالَى وَمن الرَّسُول وَمن الْمُسلمين اللَّعْنَة
النون
(النُّون) 248 - نوح بن دراج قَاضِي الْكُوفِي حدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ لَا شَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ بِذَاكَ 249 - نوح بن أبي مَرْيَم الْجَامِع أَبُو عصمَة قَاضِي مرو كَانَ جَامعا فِي الْخَطَأ وَالْكذب لَا شَيْء
250 - نوح بن ذكْوَان روى عَن الْحسن المعضلات وَله صحيفَة عَن الْحسن عَن أنس لَا شَيْء 251 - نهشل بن سعيد بن وردان النَّيْسَابُورِي روى عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم وَعَن دَاوُد بن أبي هِنْد كذبه إِسْحَاق قَالَه البُخَارِيّ 252 - نفيع بن الْحَارِث أَبُو دَاوُد الْأَعْمَى روى عَن أنس والبراء وَزيد بن أَرقم وَبُرَيْدَة أَحَادِيث مُنكرَة روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد والْعَلَاء بن الْمسيب وَأَبَان بن تغلب لَا شَيْء
253 - نعيم بن مورع بن تَوْبَة الْعَنْبَري روى عَن هِشَام مَنَاكِير 254 - نجيح أَبُو معشر السندي مدنِي مولى أم مُوسَى أم الْمهْدي أَمِير الْمُؤمنِينَ روى عَن نَافِع وَابْن الْمُنْكَدر وَهِشَام بن عُرْوَة وَمُحَمّد بن عَمْرو الموضوعات لَا شَيْء
255 - النُّعْمَان بن ثَابت أَبُو حنيفَة مَاتَ بِبَغْدَاد سنة خمسين وَمِائَة قَالَ بِخلق الْقُرْآن واستتيب من كَلَامه الرَّدِيء غير مرّة كثير الْخَطَأ والأوهام 256 - النَّضر بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عمر الخزاز الْكُوفِي يروي عَن عِكْرِمَة يروي عَنهُ عبد الحميد الْحمانِي مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
257 - نَاصح بن عبد الله الْكُوفِي يروي عَن سماك مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ 258 - نَاصح بن الْعَلَاء أَبُو الْعَلَاء مولى بني هَاشم مُنكر الحَدِيث
الواو
(الْوَاو) 259 - الْوَلِيد بن مُحَمَّد الموقري أَبُو بشر مولى يزِيد بن عبد الْملك كثير الْمَنَاكِير وَكَذَلِكَ 260 - الْوَلِيد بن سَلمَة الأردني شَامي يروي عَن عبيد الله بن عمر وَابْن أبي ذِئْب لَا شَيْء
261 - الْوَلِيد بن الْوَلِيد الْعَنسِي روى عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن ثوبا مَوْضُوعَات 262 - الْوَلِيد بن مُوسَى الدِّمَشْقِي روى عَن الأوزاني حَدِيثا مُنْكرا 263 - الْوَلِيد بن الْفضل الْعَنزي عَن الْكُوفِيّين الموضوعات 264 - وهب بن وهب أَبُو البخْترِي القَاضِي قَالَ البُخَارِيّ سكتوا عَنهُ وَيُقَال لَهُ الْقرشِي لِأَن أمه عَبدة بنت عَليّ بن يزِيد بن ركَانَة بن عبد يزِيد روى عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَهِشَام بن عُرْوَة وَعبيد الله بن عمر وَابْن عجلَان وَغَيرهم من الْمَدَنِيين لَا يكْتب حَدِيثه
265 - وازع بن نَافِع الْعقيلِيّ روى عَن أبي سَلمَة وَسَالم مَنَاكِير مدارها على عَليّ بن ثَابت الْجَزرِي عَنهُ قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
الهاء
(الْهَاء) 266 - هِلَال بن زيد بن يسَار أَو عقال سمع أنس بن مَالك فِي حَدِيثه مَنَاكِير قَالَه البُخَارِيّ 267 - الْهَيْثَم بن عدي فِي فَضله وجلالته يُوجد فِي حَدِيثه الْمَنَاكِير عَن الثِّقَات وَقَالَ البُخَارِيّ سكتوا عَنهُ
الياء
(الْيَاء) 268 - يزِيد بن سُفْيَان أَبُو المهزم روى عَن أبي هُرَيْرَة الْمَنَاكِير تَركه شُعْبَة وأساء فِيهِ القَوْل 269 - يزِيد بن عِيَاض بن جعدبة اللَّيْثِيّ حجازي مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ 270 - يزِيد بن عبد الْملك بن الْمُغيرَة بن نَوْفَل بن الْحَارِث بن عبد الْملك الْمدنِي يروي عَن يزِيد بن خصيفَة والمقبري قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل عِنْده الْمَنَاكِير
271 - يزِيد بن سِنَان أَبُو فَرْوَة الرهاوي يروي عَن الزُّهْرِيّ وَهِشَام بن عُرْوَة وَيحيى بن أبي كثير الْمَنَاكِير يروي عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن يزِيد 272 - يحيى بن عبيد الله أَبُو موهب الْقرشِي التَّيْمِيّ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة نُسْخَة فِيهَا مَنَاكِير وَكَانَ من الْعباد تَركه يحيى الْقطَّان
273 - يحيى بن أبي أنيسَة الْجَزرِي أَخُو زيد روى عَن الزُّهْرِيّ وَعَمْرو بن شُعَيْب فِيهِ ضعف لَيْسَ بِذَاكَ قَالَه البُخَارِيّ 274 - يحيى بن سَلمَة بن كهيل الْكُوفِي عَن أَبِيه فِي حَدِيثه مَنَاكِير
275 - يحيى بن سَابق الْمدنِي حدث عَن مُوسَى بن عقبَة وَأبي حَازِم وَابْن الْمُنْكَدر مَوْضُوعَات 276 - يحيى بن عَنْبَسَة يروي عَن مَالك وَأبي حنيفَة وَابْن عُيَيْنَة وَدَاوُد بن أبي هِنْد أَحَادِيث مَنَاكِير لَا شَيْء 277 - يحيى بن هَاشم أَبُو زَكَرِيَّا السمسار بغدادي روى عَن الْأَعْمَش ومسعر وَهِشَام بن عُرْوَة الْمَنَاكِير 278 - يحيى بن شبيب اليمامي روى عَن الثَّوْريّ الموضوعات
279 - يحيى بن يزِيد أَبُو شيبَة الرهاوي روى عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش لَا يَصح حَدِيثه 280 - يُوسُف بن خَالِد بن عُمَيْر السَّمْتِي يروي عَن زِيَاد بن سعد وَغَيره من الثِّقَات فِي حَدثهُ مَنَاكِير قَالَ البُخَارِيّ سكتوا عَنهُ
281 - يُوسُف بن عَطِيَّة الصفار أَبُو سهل الْبَصْرِيّ روى عَن ثَابت الْبنانِيّ قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث 282 - يُوسُف بن مَيْمُون الصّباغ يروي عَن عَطاء قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث جدا 283 - يُوسُف بن الصفر أَبُو الْفَيْض الشَّامي كَاتب الْأَوْزَاعِيّ روى عَن الْأَوْزَاعِيّ بِالْمَنَاكِيرِ مُنكر الحَدِيث
284 - يَعْقُوب بن الْوَلِيد الْمدنِي روى عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمَالك ومُوسَى بن عقبَة الْمَنَاكِير لَا شَيْء 285 - يُونُس بن الْحَارِث الطَّائِفِي ضعفه عَليّ بن الْمَدِينِيّ 286 - يُونُس بن عَطاء بن عُثْمَان بن ربيعَة الصدائي روى عَن حميد الطَّوِيل أَحَادِيث مَوْضُوعَة
287 - ياسين بن معَاذ أَو خلف الزيات روى عَن عَمْرو بن دِينَار وَأبي الزبير مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ 288 - اليسع بن طَلْحَة عَن عَطاء مُنكر الحَدِيث 289 - يمَان بن الْمُغيرَة أَبُو حُذَيْفَة مُنكر الحَدِيث فجملة من سميته فِي هَذَا الْفَصْل بروايته للمناكير وللموضوعات والأباطيل وذكرته بِضعْف فَإِن أَمرهم لَا يخفى على عُلَمَاء أهل هَذِه الصَّنْعَة فَإِن النُّور فِي رواياتهم مَفْقُود والظلمة فِي أَكثر حَدِيثهمْ مَوْجُود وَإِنِّي وَإِن ذكرت اسْم الواقعين فيهم والواضعين مِنْهُم فَلم أذكرهم لِأَنِّي كنت لَهُم مُقَلدًا بل ذكرتهم إعلاما لجرح مِنْهُم قد تقدم لَهُم فعامة مَا نسبته إِلَى عَليّ بن عبد الله فَإِنِّي سمعته من مُوسَى بن إِبْرَاهِيم بن النَّضر الْعَطَّار البغداذي عَن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة عَنهُ وَمَا نسبته إِلَى يحيى بن معِين فَإِنِّي سمعته من مُحَمَّد بن المظفر عَن عَليّ بن أَحْمد بن سُلَيْمَان عَلان الْمصْرِيّ عَن أَحْمد بن سعيد بن أبي مَرْيَم عَنهُ وَكَذَلِكَ مَا حكيته عَن البُخَارِيّ فَإِن أَبَا أَحْمد الغطريفي الْجِرْجَانِيّ حَدثنِي عَن أبي عَليّ آدم بن مُوسَى الخواري عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وكل وَاحِد من الْمَذْكُورين فِي هَذَا الْفَصْل بِنَوْع من الْأَنْوَاع إِذا نظرت فِي حَدِيثه وتميزته ارْتَفع الريب فِي أمره وَظهر لَك حَقِيقَته مَا نسبته إِلَيْهِ وَأَكْثَرهم عِنْدِي لَا تجوز الرِّوَايَة عَنْهُم وَلَا الِاحْتِجَاج بِحَدِيثِهِمْ وَإِنَّمَا يكْتب حَدِيث أمثالهم للاعتبار والمعرفة إِذْ لَا سَبِيل إِلَى معرفتهم إِلَّا بِالنّظرِ فِي حَدِيثهمْ وَإِذا احْتَاجَ الرَّاوِي إِلَى ذكرهم عرف لَهُم من الْوَضع وَالْكذب وَالوهم وَالْخَطَأ وَالْإِنْكَار وَغير ذَلِك مَا يذكرهم بِهِ ويضيفه إِلَيْهِم ليَكُون مَا كتب من حَدِيثه شَاهدا لَهُ على جرحه لَهُم نسْأَل الله تَعَالَى جميل توفيقه وستره وَأَن يعصمنا من مخازي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة بِلُطْفِهِ ورأفته فَكَانَ مِمَّن رفع الله دَرَجَته وَأَعْلَى شَأْنه من أَئِمَّتنَا الماضين وأسلافنا الْمُتَقَدِّمين مُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي رَحمَه الله