الصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين

الفضل بن دكين

باب تحريم الصلاة

§(بسم الله الرحمن الرحيم) الحمد لله حق حمده، وصلى الله على محمد النبي وآله [وسلم] بَابُ تَحْرِيمِ الصَّلَاةِ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَوْرَكٍ الْقَبَّابُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ التَّيْمِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: 1 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَرْفَعُهُ قَالَ: «§مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ»

2 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «§تَحْرِيمُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ»

3 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «إِنَّ §لِكُلِّ شَيْءٍ شِعَارًا، وَشِعَارُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ»

باب الرجل يجامع امرأته وهي حائض

§بَابُ الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ

4 - سُئِلَ سُفْيَانُ عَنِ الرَّجُلِ، يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ: قَالَ الْأَعْمَشُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «§مَا كَانُوا يَرَوْنَ عَلَيْهِ إِلَّا الِاسْتِغْفَارَ» 5 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، مِثْلَهُ

6 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: -[67]- «§لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَلَا يَعُودُ»

7 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: سَأَلْتُ يَعْمَرَ: §عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ؟ قَالَ: لَا، يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

8 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي §الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: «نِصْفُ دِينَارٍ» . 9 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. -[68]- 10 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دِينَارٌ "

باب ما للرجل من امرأته وهي حائض

§بَابُ مَا لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ

11 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُمَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا الصَّهْبَاءُ بِنْتُ كَرِيمٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ: §مَا لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَتْ: كُلُّ شَيْءٍ مِنْهَا إِلَّا الْجِمَاعَ

12 - حَدَّثَنَا مُحِلٌّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§يُبَاشِرُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، يَكُونُ بَيْنَهُمَا إِزَارٌ» . -[70]- 13 - حَدَّثَنَا مَالِكٌ، قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ قَالَ: مَا فَوْقَ الدَّمِ. 14 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ غَيْلَانَ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: لَا نَرَى بَأْسًا أَنْ يَضَعَهُ عَلَى الْفَرْجِ

15 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ أَتَى حَائِضًا، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

16 - حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْبَةُ الرَّاسِبِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ سَالِمًا عَنِ الرَّجُلِ، يُضَاجِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: «§أَمَّا نَحْنُ آلَ عُمَرَ فَنَهْجُرُهُنَّ إِذَا كُنَّ حُيَّضًا»

17 - حَدَّثَنَا أَشْرَسُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ قُلْتُ: أَيَنَامُ الرَّجُلُ مَعَ الْمَرْأَةِ وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ: «§يُلْقِي عَلَى وَرِكِهَا ثَوْبًا ثُمَّ يَنَامَانِ جَمِيعًا»

18 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «§لَا بَأْسَ أَنْ يَطْعَنَ، فِي سُرَّتِهَا، وَبَيْنَ فَخِذَيْهَا وَإِلْيَتَيْهَا» . 19 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: إِذَا كَفَّ الْقَذَى

20 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، قَالَ: جِئْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، §مَا يَحِلُّ لِي مِنِ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ: «مَا فَوْقَ إِزَارِهَا»

باب المرأة تجنب ثم تحيض

§بَابُ الْمَرْأَةِ تُجْنِبُ ثُمَّ تَحِيضُ

21 - حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§تَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ تَطْهُرَ»

22 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: «§إِذْا ضَيَّعَتْ ثُمَّ حَاضَتْ قَضَتِ الصَّلَاةَ»

باب الحائض ترى الدم

§بَابُ الْحَائِضِ تَرَى الدَّمَ

23 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: «§إِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ»

24 - حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ مَوْلًى لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: «§إِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ»

25 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ: قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: يَعْنِي الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ: §لَيْسَ عَلَيْهَا إِلَّا الصَّلَاةُ الَّتِي طَهُرَتْ فِيهَا

26 - حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي الْخَزِيرِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُخْتِي، عَنْ أُمِّ الْخَزِيرِ، أَنَّهَا كَانَتْ فِي نِسْوَةٍ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُنَّ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، الْمَرْأَةُ -[77]- تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ ثُمَّ تَطْهُرُ، أَتُصَلِّي فِيهِ؟ فَقَالَتْ: «§إِنْ رَأَتْ دَمًا فَلْتَغْسِلْهُ، وَإِنْ لَمْ تَرَ دَمًا فَلْتَنْضَحْهُ سَبْعَ مِرَارٍ بِالْمَاءِ، ثُمَّ لَتُصَلِّي فِيهِ» 27 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، مِثْلَهُ

باب ما يوجب الغسل

§بَابُ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ

28 - حَدَّثَنَا هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ» 29 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ: «وَجَبَ الْغُسْلُ أَنْزَلَ أَوْ لَمْ يَنْزِلْ»

30 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " §إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ أَوْ قَالَ: مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ "

31 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ» 32 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ غَالِبٍ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَهُ

33 - حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ مَعْقِلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»

34 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»

35 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «§إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»

36 - حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «§إِذَا الْتَقَى الْخِتَانُ -[82]- فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»

37 - حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الْحَذَّاءُ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي بُهَيَّةُ، مَوْلَاةُ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ فَقَالَتْ: §إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ

38 - حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ، قَالَ: دَخَلَتْ عَلَيَّ عَائِشَةُ فَقَالَتْ: «§إِذَا الْتَقَى الْمَوَاسِيُّ فَقَدْ وَجَبَ -[83]- الْغُسْلُ»

39 - حَدَّثَنَا أَشْرَسُ بْنُ عُبَيْدٍ،: قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ، يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ، قَالَ: «§إِذَا جَلَسَ بَيْنَ فُرُوجِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»

40 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «§لَا غُسْلَ إِلَّا عَلَى مَنْ أَنْزَلَ الْمَاءَ» -[84]- قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ

41 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: §فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ فِي غَيْرِ الْفَرْجِ قَالَ: يَغْتَسِلُ وَيَغْسِلُ مَا أَصَابَهَا

باب الرجل يجامع ثم يعود

§بَابُ الرَّجُلِ يُجَامِعُ ثُمَّ يَعُودُ

42 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «§مَنْ أَتَى أَهْلَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَعُودَ أَوِ الْمُعَاوَدَةَ فَلْيَتَوَضَّأْ»

43 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: بَنَى عَلِيٌّ، فَسَأَلْتُ عُمَرَ فَقَالَ: §إِذَا جَامَعْتَ فَأَرَدْتَ أَنْ تَعُودَ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ

44 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[86]- «كَانَ §يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ»

45 - حَدَّثَنَا عُرَيْفُ بْنُ دِرْهَمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ: أَحَدُنَا §يُجَامِعُ أَهْلَهُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ فَتَكُونُ فِي نَفْسِهِ الْمُعَاوَدَةُ، قَالَ: «يَتَطَهَّرُ»

باب الرجل ينام وهو جنب

§بَابُ الرَّجُلِ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ

46 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ عَمَّا، حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ، عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: «كَانَ §يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ لَا يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يَنَامَ»

47 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: «§نَوْمَةٌ بَعْدَ الْجَنَابَةِ أَوْعَبُ لِخُرُوجِهِ»

48 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَنَامَ، نَوْمَةً بَعْدَ مَا يُجْنِبُ، وَقَالَ: §هُوَ أَوْعَبُ لِخُرُوجِهِ

باب من قال: يتوضأ وضوءه للصلاة

§بَابُ مَنْ قَالَ: يَتَوَضَّأُ وضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

49 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: سَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ؟ «فَأَمَرَهُ أَنْ §يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأَ وَيَرْقُدَ»

50 - حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، §أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ»

51 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: §أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْقُدُ وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَيَتَوَضَّأُ وضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ 52 - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، -[92]- عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

53 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: §إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ. 54 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: يَتَوَضَّأُ وضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

55 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، (. . .) عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ، تَوَضَّأَ» يَعْنِي الْجُنُبَ

56 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْرَسُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ: §أَيَنَامُ الرَّجُلُ مَعَ الْمَرْأَةِ وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ وضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

57 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

باب في الجنب يأكل

§بَابٌ فِي الْجُنُبِ يَأْكُلُ

58 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، «فِي §الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ، وَيُمَضْمِضُ فَاهُ»

59 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زُبَيْدٍ، §عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ وَأَكَلَ وَشَرِبَ

باب من قال يتوضأ

§بَابُ مَنْ قَالَ يَتَوَضَّأُ

60 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ وضُوءَهُ لِلصَّلَاةَ»

61 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: §إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، أَوْ يَشْرَبَ تَوَضَّأَ. 62 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: يَتَوَضَّأُ

63 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ أَصْحَابَهُ، «كَانَ §إِذَا أَجْنَبَ أَحَدُهُمْ لَمْ يَطْعَمْ طَعَامًا حَتَّى يَتَوَضَّأَ وضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

باب ما يكفي من الغسل

§بَابُ مَا يَكْفِي مِنَ الْغُسْلِ

64 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ»

65 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ جَبْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ»

66 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ دَارِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ §يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ»

67 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، قَالَ: «§يُجْزِئُ مِنْ غُسْلِ الْجُنُبِ صَاعٌ مِنْ مَاءٍ»

68 - حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيٌّ، قَالَ: §يُجْزِئُ الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ

69 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: §الْمَاءُ بِمِثْلِ الدُّهْنِ، مَا أَصَابَكَ مِنْهُ أَجْزَأَكَ

70 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ،: «§الْمَاءُ بِمَنْزِلَةِ الدُّهْنِ»

باب ما يكفي غسل الرأس

§بَابُ مَا يَكْفِي غَسْلَ الرَّأْسِ

71 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَ: «§أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ» وَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا

72 - حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا سَعِيدٍ: كَمْ §يَكْفِي الْغَاسِلُ رَأْسَهُ، قَالَ: ثَلَاثُ حَفَنَاتٍ، وَجَمَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنِّي كَثِيرُ الشَّعْرِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[101]- أَكْثَرَ شَعَرًا مِنْكَ وَأَطْيَبَ

73 - حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، قَالَ: قَالَ لِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَتَانِي ابْنُ عَمِّكَ - يُعَرِّضُ بِالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ - فَقَالَ: كَيْفَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْخُذُ ثَلَاثَةَ أَكُفٍّ فَيَفِيضُهَا عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ يَفِيضُ عَلَى جِلْدِهِ» فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ: إِنِّي رَجُلٌ كَثِيرُ الشَّعْرِ فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ شَعَرًا مِنْكَ»

74 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ

75 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ مَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «§أَمَّا أَنَا فَآخُذُ ثَلَاثًا، أَوْ أَحْفَنُ ثَلَاثًا»

76 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: §كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ

77 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ شَدِيدَةُ رِبَاطِ الرَّأْسِ أَفَأَنْقُضُهُ إِذَا اغْتَسَلْتُ؟ قَالَ: «لَا، §يَكْفِيكِ تَصُبِّينَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ»

78 - حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَمِيعُ بْنُ عُمَيْرٍ، - رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ - قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ خَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَتْهَا - أَوْ قَالَ: -[104]- ذَكَرَتِ الْجَنَابَةَ -: «§الرَّجُلُ يَكْفِيهِ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ عَلَى رَأْسِهِ، وَالْمَرْأَةُ خَمْسٌ لِقُرُونِهَا»

79 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُمَيٌّ، - مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ - قَالَ: بَعَثَنِي الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقُلْتُ: §امْرَأَةٌ تَكُونُ جُنُبًا أَوْ حَائِضًا فَتَمْتَشِطُ، فَيُجْزِيهَا ذَلِكَ عَنْ غَسْلِ رَأْسِهَا؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» ثُمَّ رَدُّونِي إِلَيْهِ فَقَالُوا: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ - فَذَكَرَ ذَلِكَ - قَالَ: فَأَخَذَ لِي قَبْضَةً مِنْ حَصْبَاءَ ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَا أَكْذَبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

80 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: «§يَغْرِفُ الْجُنُبُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا»

81 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «§يُجْزِئُ الْجُنُبُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا»

باب الجنب يغسل رأسه بالخطمي

§بَابُ الْجُنُبِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ

82 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، «كَانَ §يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ، وَلَا يَغْسِلُ رَأْسَهُ»

83 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا رَزِينٍ عَنِ الْجُنُبِ، يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ فَقَالَ: «§إِنْ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ إِنَاءٍ، وَيُفْرِغُ فِي إِنَاءٍ، فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ» 84 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَهُ

85 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ -[107]- عَنْهُ قَالَ: «§أَيُّمَا جُنُبٍ غَسَلَ رَأْسَهُ بِالْغِسْلِ فَقَدْ أَبْلَغَ» وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَهُوَ الْخِطْمِيُّ

86 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ بِغِسْلٍ وَهُوَ جُنُبٌ فَقَدْ أَبْلَغَ، وَلَا يَصُبُّ عَلَيْهِ مَاءً»

87 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: مَرَرْتُ بِالْحَارِثِ بْنِ الْأَزْمَعِ فَقَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§أَيُّمَا جُنُبٍ غَسَلَ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ فَقَدْ أَبْلَغَ» -[108]- قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: يَقُولُ: لَا يُعِيدُ عَلَيْهِ الْغُسْلَ

88 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْأَزْمَعِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «§مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ فَقَدْ أَبْلَغَ، وَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَصُبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ»

89 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّ جَانِبَيْ رَأْسِكَ بَدَأْتَ»

90 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالسِّدْرِ

باب الغسل من الجنابة

§بَابُ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ

91 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: " §الْغُسْلُ مِنْ سِتَّةٍ: مِنَ الْجَنَابَةِ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْحَمَّامِ، وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ، وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْحَيْضِ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ " 92 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، مِثْلَ ذَلِكَ

93 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§فِي كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ، فَبُلُّوا الشَّعْرَ، وَأَنْقُوا الْبِشَرَ» -[110]- قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَعْنِي تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ

94 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: سُئِلَ إِبْرَاهِيمُ عَنِ §الرَّجُلِ، يَغْسِلُ رَأْسَهُ، ثُمَّ يَمْكُثُ سَاعَةً لَا يُحِبُّ أَنْ يُعْلَمَ بِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

95 - حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ -[111]- ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «§لَوِ اغْتَسَلَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَبَقِيَتْ شَعْرَةٌ لَمْ تُصِبْهَا الْمَاءُ لَمْ يَزَلْ جُنُبًا حَتَّى يُصِيبَهَا الْمَاءُ»

96 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ وَرَآهَا تَغْتَسِلُ: «§خَلِّلِيهِ، لَا تَخَلَّلُهُ نَارٌ قَلِيلٌ بُقْيَاهَا»

باب المضمضة والاستنشاق

§بَابُ الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ

97 - حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - فِي §الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَنْسَى الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ - قَالَ: «يُعِيدُ» قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: يَعْنِي إِذَا صَلَّى

98 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، قَالَ: «§أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالِاسْتِنْشَاقِ فِي الْجَنَابَةِ ثَلَاثًا»

باب غسل الرجل والمرأة

§بَابُ غُسْلِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ

99 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «§كُنْتُ أَغْتَسِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَهُوَ الْقَدَحُ»

100 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ أَرْبَعَ سِنِينَ قَالَ: §نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ أَوْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ، وَلْيَأْخُذَا جَمِيعًا

101 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ، فَقَامَ يَغْتَسِلُ فَسَتَرْتُهُ، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فِي الْإِنَاءِ، فَقَالَ: «§إِنْ شِئْتَ فَأَرِقْهُ، وَإِنْ شِئْتَ فَصُبَّ عَلَيْكَ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ الْفَضْلَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا أَصُبُّ عَلَيْهِ، وَاغْتَسَلْتُ بِهِ وَسَتَرَنِي، فَقُلْتُ: لَا تَسْتُرْنِي، فَقَالَ: «بَلَى، لَأَسْتُرَنَّكَ كَمَا سَتَرْتَنِي»

باب: يرتمس الماء

§بَابٌ: يَرْتَمِسُ الْمَاءَ

102 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " §يُجْزِئُ الْجُنُبُ أَنْ يَرْتَمِسَ الْمَاءَ. 103 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، مِثْلَهُ. 104 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، مِثْلَهُ

باب المنديل بعد الغسل

§بَابُ الْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْغُسْلِ

105 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ سُوَيْدٍ، - مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، §أَنَّهُ أَتَى عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَقَدِ اغْتَسَلَ، فَأَخَذَ ثَوْبًا فَلَبِسَهُ - أَوْ قَالَ: دَخَلَ فِيهِ -

106 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: §لَا بَأْسَ بِالتَّنَشُّفِ فِي الثَّوْبِ

107 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «§لَا تَمَنْدُلَ لِلْوضُوءِ»

108 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ،، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «§خَيْرُ مَا يَكُونُ الْمِنْدِيلُ فِي الشِّتَاءِ»

109 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعْمَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ «§تَوَضَّأَ، ثُمَّ دَعَا بِمِنْدِيلٍ فَتَمَسَّحَ بِهِ»

باب الرجل يكون معه امرأته

§بَابُ الرَّجُلِ يَكُونُ مَعَهُ امْرَأَتُهُ

110 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، أَنَّ أُنَاسًا، مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، §إِنَّا نَعْزِبُ وَمَعَنَا أَهْلُونَا وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ، فَنَأْتِي أَهْلَنَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَإِنْ كَانَ إِلَى سَنَتَيْنِ»

111 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَقِيلٍ أَوْ بَنِي عَامِرٍ قَالَ: §كَانَ يَتَتَبَّعُ الْمَاءَ وَمَعَهُ أَهْلُهُ، فَيَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ لَيْسَ مَعَهُ مَاءٌ، يَأْتِي أَهْلَهُ وَيَتَيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ

112 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: §لَا بَأْسَ أَنْ يَأْتِيَ، الرَّجُلُ أَهْلَهَ وَلَيْسَ مَعَهُ مَاءٌ

113 - سَمِعْتُ سُفْيَانَ، سُئِلَ عَنِ §الرَّجُلِ، يَكُونُ فِي السَّفَرِ وَلَيْسَ مَعَهُ مَاءٌ يَأْتِي أَهْلَهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قِيلَ: وَيَتَيَمَّمُ، قَالَ: «نَعَمْ»

باب الرجل يجامع في النوم ولم ينزل

§بَابُ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فِي النَّوْمِ وَلَمْ يُنْزِلْ

114 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مُغِيرَةَ، §عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: فِي الرَّجُلِ يَرَى فِي مَنَامِهِ أَنْ يُجَامِعَ وَلَا يُنْزِلُ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ

115 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، قَالَ: «§الْمَنِيُّ الْمَاءُ الدَّافِقُ - وَهُوَ الْجَنَابَةُ - وَفِيهِ الْغُسْلُ»

116 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، قَالَ: «§الْمَنِيُّ هُوَ الَّذِي يُغْتَسَلُ مِنْهُ»

باب الرجل يستيقظ وهو يجد بللا

§بَابُ الرَّجُلِ يَسْتَيْقِظُ وَهُوَ يَجِدُ بَلَلًا

117 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قَالَ: «§إِذَا اسْتَيْقَظَ وَعَلَى ذَكَرِهِ بَلَلٌ فَلْيَغْتَسِلْ» 118 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ قَالَ: يَغْتَسِلُ. 119 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «يَغْتَسِلُ» -[123]- 120 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: لَا يَغْتَسِلُ

باب المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل

§بَابُ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ

121 - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى فِي المَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ؟ قَالَ: «§إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ»

122 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: دَخَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، §الْمَرْأَةُ تَرَى فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ، أَفَيَجِبُ عَلَيْهَا الْغُسْلُ؟ قَالَ: «هَلْ تَجِدُ الْمَاءَ؟» قَالَتْ: لَعَلَّهُ، قَالَ: «فَلْتَغْتَسِلْ» -[125]- قَالَ: فَلَقِيَتْهَا النِّسْوَةُ فَقَالَتْ: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، فَضَحْتِنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: مَا كُنْتُ أَنْتَهِي حَتَّى أَعْلَمَ أَفِي حِلٍّ أَنَا أَمْ فِي حَرَامٍ

123 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: §الْمَرْأَةُ تَرَى فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ؟ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَلْتَغْتَسِلْ»

124 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ ثُمَّ أَنْزَلَتْ فَلْتَغْتَسِلْ»

باب كم تقعد النفساء

§بَابُ كَمْ تَقْعُدُ النُّفَسَاءُ

125 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ مُسَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: «كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا، أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً»

126 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: " §تَجْلِسُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ تَغْتَسِلُ ثُمَّ تُصَلِّي

127 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَرْفَجَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: «§لَا يَحِلُّ لَهَا إِذَا رَأَتِ -[128]- الطُّهْرَ إِلَّا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّي»

128 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «§تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» . 129 - حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «تَقْعُدُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا» . -[129]- 130 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سِتِّينَ لَيْلَةً

131 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «§النِّفَاسُ حَيْضٌ»

132 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، أَظُنُّهُ عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، قَالَ: §مَا لِلنُّفَسَاءِ عِنْدِي دَوَاءٌ مِثْلُ الرُّطَبِ

133 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ لِلنُّفَسَاءِ الرُّطَبَ»

باب الجنب يقرأ القرآن

§بَابُ الْجُنُبِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ

134 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْجُبُهُ شَيءٌ عَنِ الْقُرْآنِ إِلَّا الْجَنَابَةُ»

135 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ «§كَرِهَ أَنْ يَقْرَأَ وَهُوَ جُنُبٌ»

136 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: «§اقْرَأِ الْقُرْآنَ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا، فَإِذَا كُنْتَ جُنُبًا فَلَا تَقْرَأْ مِنْهُ حَرْفًا، وَلَكِنِ اذْكُرِ اللَّهَ وَسَبِّحْ»

137 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ «§كَرِهَ أَنْ يَقْرَأَ وَهُوَ جُنُبٌ»

138 - حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ آيَةً تَامَّةً»

139 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§الْجُنُبُ يُسَمِّي وَيَذْكُرُ اللَّهَ تَعَالَى»

باب الجنب يكتب: بسم الله الرحمن الرحيم

§بَابُ الْجُنُبِ يَكْتُبُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]

140 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّهُ " §كَرِهَ أَنْ يَكْتُبَ الْجُنُبُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] "

باب التيمم بالصعيد

§بَابُ التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ

141 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَ نَاجِيَةُ أَبَا إِسْحَاقَ، وَأَنَا مَعَهُ، قَالَ: تَمَارَى عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي التَّيَمُّمِ، فَقَالَ عَمَّارٌ: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ كُنَّا نَتَنَاوَبُ رَعِيَّةَ الْإِبِلِ فَأَجْنَبْتُ، فَتَمَعَّكْتُ كَمَا يَتَمَعَّكُ الْبَعِيرُ وَالدَّابَّةُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «إِنَّمَا §كَانَ يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ»

142 - حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ زُبَيْدٍ، «أَنَّهُ §كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ، فَلَمْ يَجِدْ مَاءً يَغْتَسِلُ بِهِ، وَأَنَّهُ تَيَمَّمَ بِالصَّعِيدِ، ثُمَّ صَلَّى» ، وَلَقِيَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ، فَأَخْبَرَهُ كَيْفَ صَنَعَ، فَقَالَ: أَحْسَنْتَ (. . .) 143 - وَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً فَلَا يَدَعِ التَّيَمُّمَ وَيُصَلِّي

144 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، (. . .) قَالَ عَمَّارٌ: أَجْنَبْتُ وَأَنَا فِي الْإِبِلِ، فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ، فَتَمَعَّكْتُ تَمَعُّكَ الدَّابَّةِ، فَلَقِيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُ، فَقَالَ: «إِنَّمَا §يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ»

145 - حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، وَإِنِّي تَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ، فَقَالَ: أَصِرْتَ حِمَارًا ‍ " §فَضَرَبَ يَدَهُ بِالْأَرْضِ، فَمَسَحَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ الْأُخْرَى، فَمَسَحَ بِهَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، فَقَالَ: هَكَذَا التَّيَمُّمُ "

146 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: «§تَيَمَّمْ مِنَ الْجَبَلِ وَالْكَلَأِ»

باب في من لم ير التيمم

§بَابٌ فِي مَنْ لَمْ يَرَ التَّيَمُّمَ

147 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «§لَوْ كُنْتُ جُنُبًا فَمَكَثْتُ شَهْرًا لَا أَجِدُ الْمَاءَ مَا صَلَّيْتُ حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ»

148 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «§لَوْ أَجْنَبْتُ وَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا لَمْ أَتَيَمَّمْ»

149 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «§أَقْبَلْنَا مِنَ الْغَابَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَرْبَدِ النَّعَمِ حَانَتِ الْعَصْرُ، فَتَيَمَّمَ وَصَلَّى ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ»

باب الوقت في التيمم

§بَابُ الْوَقْتِ فِي التَّيَمُّمِ

150 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنَ الْجُرْفِ، حَتَّى §إِذَا بَلَغَ الْمِرْبَدَ يَمَّمَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ

باب التيمم ضربتان

§بَابُ التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَانِ

151 - حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: " §التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ لِيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ "

152 - حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «§التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ»

153 - حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: " §ضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ، فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ الْأُخْرَى، فَمَسَحَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا التَّيَمُّمُ "

154 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَمَّارٍ، قَالَ: «§التَّيَمُّمُ وَاحِدَةٌ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ»

155 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ فِي التَّيَمُّمِ: -[141]- «§إِذَا مَسَحَ يَدَيْهِ بِالتُّرَابِ، فَلْيَمْسَحْ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ مَرَّةً»

156 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ «كَانَ §إِذَا تَيَمَّمَ يَمْسَحُ وَجْهَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ»

157 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، (. . .) رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَغَسَلُوهُ، فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ، أَوْ ضَيَّعُوهُ ضَيَّعَهُمُ اللَّهُ»

158 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «§رُخِّصَ لِلْمَرِيضِ التَّيَمُّمُ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مَجْدُورًا كَأَنَّهُ صَمْغَةٌ، كَيْفَ يَصْنَعُ؟»

159 - حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي §الْمَجْدُورِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ، قَالَ: «يَتَيَمَّمُ»

باب من تيمم ثم وجد الماء

§بَابُ مَنْ تَيَمَّمَ ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ

160 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي §رَجُلٍ تَيَمَّمَ ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ فِي وَقْتٍ قَالَ: «لَا يُعِيدُ» يَعْنِي إِذَا صَلَّى 161 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: «لَا يُعِيدُ» 162 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: «لَا يُعِيدُ» -[145]- 163 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: يُعِيدُ

باب الأكل على غير وضوء

§بَابُ الْأَكْلِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

164 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ الْغَائِطَ، ثُمَّ رَجَعَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ، فَقِيلَ لَهُ: أَلَا تَوَضَّأُ؟ فَقَالَ: «§أَأُصَلِّي فَأَتَوَضَّأُ؟»

165 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: §خَرَجَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْخَلَاءِ، فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ، فَقِيلَ: أَلَا نَأْتِيكَ بِطَهُورٍ؟ فَقَالَ: أَخِّرْ عَنِّي طَهُورَكَ، فَإِنَّمَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ - أَظُنُّهُ - قَالَ: «أَسْتَطِيبُ بِشِمَالِي وَآكُلُ بِيَمِينِي»

باب القراءة على غير وضوء

§بَابُ الْقِرَاءَةِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

166 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§لَمْ يَكُنْ يَحْجُبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا الْجَنَابَةَ»

167 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " رَأَيْتُ غُلَامًا يُمْسِكُ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْمُصْحَفَ، §فَيَقْرَأُ، ثُمَّ يَقُومُ يَتَبَرَّزُ ثُمَّ يَجِيءُ، فَيَقْرَأُ وَمَا مَسَّ مَاءً

168 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ §يَقْرَآنِ وَهُمَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ»

169 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ -[148]- عَنْهُ يَقُولُ: «§اقْرَأِ الْقُرْآنَ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا»

170 - حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ «§كَرِهَ أَنْ تُمَسَّ الدَّرَاهِمُ، الَّتِي فِيهَا السُّورَةُ الْمَكْتُوبَةُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ»

باب في من صلى وهو يدافع الأخبثين: الغائط والبول

§بَابٌ فِي مَنْ صَلَّى وَهُوَ يُدَافِعُ الْأَخْبَثَيْنِ: الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ

171 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: " §لَا تُدَافِعِ الْأَخْبَثَيْنِ: الْغَائِطَ وَالْبَوْلَ "

172 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «§مَا أُبَالِي صَلَّيْتُ وَأَنَا أُدَافِعُ الْأَذَى، أَوْ كَانَ فِي ثَوْبِي»

173 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، - فِي §الْبَوْلِ فِي الصَّلَاةِ - قَالَ: مَا لَمْ يُعْجِلْكَ. 174 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: إِنَّا لَنَصُرُّهُ صَرًّا -[150]- 175 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: إِنَّا لَنَضْغَطُهُ ضَغْطًا 176 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ 177 - حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: إِذَا كَانَ لَا يُعْجِلُكَ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّيَ 178 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ 179 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: إِنَّا لَنَصُرُّهُ صَرًّا

باب بدء الأذان

§بَابُ بَدْءِ الْأذَانِ

180 - حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: هَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَذَانِ حَتَّى نَقَسَ أَوْ كَادَ أَنْ يَنْقُسَ، قَالَ: «§لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رِجَالًا فَيَقُومُونَ عَلَى آطَامِ الْمَدِينَةِ فَيُؤَذِّنُونَ النَّاسَ» فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: رَأَيْتُ رُؤْيَا، لَا إِنَّهَا عَنْ نَفْسِي، أُرِيتُ - إِنِّي لَمْ أَكُنْ نَائِمًا - رَجُلًا عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ قَائِمٌ عَلَى حَائِطِ الْمَسْجِدِ فَأَذَّنَ، قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، ثُمَّ مَكَثَ - أَوْ جَلَسَ قَلِيلًا - ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ، ثُمَّ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالَ: «عَلِّمْهُنَّ بِلَالًا» قَالَ: فَأَذَّنَ بِلَالٌ، فَجَاءَ النَّاسُ سِرَاعًا، قَالَ: فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: رَأَيْتُ الَّذِيَ طَافَ بِهِ، وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِي إِلَيْهِ

بَابُ: بَدْءِ الأذَانِ -[152]- 181 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ أَبُو مَحْذُورَةَ يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ» ، وَكَانَ بِلَالٌ يَقُولُ: «§اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» بِلَالٌ فِي السَّفَرِ، وَأَبُو مَحْذُورَةَ فِي الْحَضَرِ يَعْنِي: فِي آخِرِ الْأَذَانِ

باب فضل الأذان

§بَابُ فَضْلِ الْأَذَانِ

182 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: §إِذَا أَذَّنْتَ لِلصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ؛ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُكَ إِنْسٌ وَلَا جِنٌّ وَلَا حَجَرٌ وَلَا شَيْءٌ مِنَ الْأَشْيَاءِ إِلَّا شَهِدَ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

183 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَنْبَسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: §مَنْ أَذَّنَ فَلْيُسْمِعْ؛ فَإِنَّهُ يَشْهَدُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنِ انْتَهَى إِلَيْهِ صَوْتُهُ مِمَّنْ سَمِعَهُ

184 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: «§لَأَنْ أَقْوَى عَلَى الْأَذَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحُجَّ وَأَعْتَمِرَ وَأُجَاهِدَ»

185 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ، يَقُولُ: «§الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ» يَعْنِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ

186 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، قَالَ: " §تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لِخَمْسٍ: لِنُزُولِ الْغَيْثِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، وَلُقِيِّ الزَّحْفِ، وَالنِّدَاءِ بِالصَّلَاةِ، وَالدُّعَاءِ "

187 - حَدَّثَنَا الْوَصَّافِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «§لَوْ كُنْتُ مُؤَذِّنًا مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أَحُجَّ وَلَا أَعْتَمِرَ إِلَّا حَجَّةَ الْإِسْلَامِ»

188 - حَدَّثَنَا الْوَصَّافِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «§لَوْ كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ نِزَالًا فِي الْأَرْضِ مَا غَلَبَهُنَّ أَحَدٌ عَلَى الْأَذَانِ»

189 - حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: §لَا يَسْتَحِي رَجُلٌ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنًا

190 - حَدَّثَنَا الْوَصَّافِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا §مُحَرَّمَةٌ عَلَى النَّارِ لُحُومُ الْمُؤَذِّنِينَ»

191 - حَدَّثَنَا الْوَصَّافِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: " §نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُؤَذِّنِينَ: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا} [فصلت: 33] فَأَذَّنَ وَصَلَّى فَهُوَ عَمِلٌ صَالِحٌ

192 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: §لَوْلَا أَنْ أَخَافَ أَنْ تَكُونَ سُنَّةً مَا تَرَكْتُ الْأَذَانَ "

193 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «§لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ بِالْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ»

194 - حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَحَانَتِ الصَّلَاةُ، فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§الْفِطْرَةُ» فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، قَالَ: «خَلَعَ الْأَنْدَادَ» قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ: «دَخَلَ الْجَنَّةَ» ثُمَّ صَلَّى بِإِقَامَتِهِ وَهُوَ لَا يَرَاهُ

195 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: §كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنِيهُمْ فُقَهَاؤُهُمْ؛ لِأَنَّهُمْ وَلُّوهُمْ أَمَرَ دِينِهِمْ

باب ما يقال إذا أذن المؤذن

§بَابُ مَا يُقَالُ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ

196 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " §إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ: حَتَّى إِذَا بَلَغَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَالَ: «لَا حَولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»

197 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «§مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ لَا تَقُولَ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ»

198 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ: «وَأَنَا وَأَنَا»

199 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَبَطَ مِنْ مَدَارِجِ التَّمْرِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَعَرَّسَ، فَأَذَّنَ بِلَالٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ بِلَالٌ مِنْ نَفْسِهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ»

200 - حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حَنِيفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَقُولُ: «§إِذَا كَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ اثْنَتَيْنِ فَكَبِّرِ اثْنَتَيْنِ، وَإِذَا شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ اثْنَتَيْنِ اشْهَدِ اثْنَتَيْنِ، وَإِذَا شَهِدَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ اثْنَتَيْنِ اشْهَدِ اثْنَتَيْنِ» ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عِنْدَ الْأَذَانِ

201 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: §كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ الْمُنَادِيَ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، قَالَ: «وَأَنَا وَأَنَا» وَإِذَا قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ: «وَأَنَا» ثُمَّ سَكَتَ

باب أخذ الأجرة على الأذان

§بَابُ أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى الْأَذَانِ

202 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: " §أَرْبَعُ لَا يُؤْخَذُ عَلَيْهِنَّ رِزْقًا: الْقُرْآنُ، وَالْأَذَانُ، وَالْقَضَاءُ، وَالْمَقَاسِمُ "

203 - حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ يَحْيَى الْبُكَّاءِ، قَالَ: كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي، فَمَرَّ ابْنُ عُمَرَ، فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ مِنْ مُؤَذِّنِي الْكَعْبَةَ، فَقَالَ: إِنِّي لَأُبْغضُكَ فِي اللَّهِ قَالَ: §إِنَّهُ يُحَسِّنُ صَوْتَهُ؛ لِأَخْذِ الدَّرَاهِمِ

باب أذان الأعمى ومن كرهه ومن رخص فيه

§بَابُ أَذَانِ الْأَعْمَى وَمَنْ كَرِهَهُ وَمَنْ رَخَّصَ فِيهِ

204 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " §مَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنُوكُمْ عِمْيَانَكُمْ، قَالَ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَلَا قُرَّاؤُكُمْ "

205 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ» -[164]- قَالَ: وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى، لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولُ لَهُ النَّاسُ: أَذِّنْ، أَصْبَحْتَ

206 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: §رَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ

207 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ «§كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ -[165]- الْغُلَامُ، قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ»

باب الأذان على غير وضوء

§بَابُ الْأَذَانِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

208 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: كَانَ مُؤَذِّنُ إِبْرَاهِيمَ §يُؤَذِّنُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "

209 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرٍ، قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ مُجَاهِدٍ فَكُنْتُ مُؤَذِّنَهُمْ، فَقَالَ لِي مُجَاهِدٌ: §لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَتَوَضَّأَ

باب من لا يتكلم في أذانه

§بَابُ مَنْ لَا يَتَكَلَّمُ فِي أَذَانِهِ

210 - حَدَّثَنَا مُحِلٌّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ §يَكْرَهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ، حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ أَذَانِهِ»

211 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§لَا يَتَكَلَّمُ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ»

212 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ أَبِي -[168]- صَخْرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدَ، §كَانَ يُؤَذِّنُ فِي الْعَسْكَرِ فَيَأْمُرُ غُلَامَهُ بِالْحَاجَةِ وَهُوَ فِي أَذَانِهِ

باب: في المؤذن يجعل إصبعيه في أذنيه

§بَابٌ: فِي الْمُؤَذِّنِ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ

213 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَهْلٍ أَبِي أَسَدٍ، قَالَ: «§مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُدْخِلَ إِصْبَعَيْكَ فِي أُذُنَيْكَ»

214 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ «§يُدْخِلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ»

215 - حَدَّثَنَا حَبَّانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: §أَضَعُ أُصْبُعَيَّ فِي أُذُنِي إِذَا أَذَّنْتُ قَالَ: «نَعَمْ، كِلَاهُمَا أَوْ إِحْدَاهُمَا يُجْزِئُكَ»

216 - حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، قَالَ: كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ «§إِذَا أَذَّنَ جَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ أَوْ عَلَى أُذُنَيْهِ»

217 - سَمِعْتُ شَرِيكًا، قِيلَ لَهُ: §يَجْعَلُ الْمُؤَذِّنُ إِصْبَعَهُ فِي أُذُنَيْهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

218 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ» وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولَ لَهُ النَّاسُ: أَذِّنْ، أَصْبَحْتَ

219 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «§مَا كَانُوا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يُصْبِحُوا»

220 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ شَدَّادٍ، - مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ - قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ بِلَالًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ، فَقَالَ: «يَا بِلَالُ، §لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَنْظُرَ إِلَى الْفَجْرِ هَكَذَا» ، وَقَالَ بِيَدِهِ قَالَ أَبُو -[171]- بَكْرٍ: رَوَى وَكِيع أَوْ غَيْرُهُ قَالَ: «لَا تُؤَذِّنْ بِالْفَجْرِ حَتَّى تَنْظُرَ إِلَى الْفَجْرِ هَكَذَا كَمَا يَشُقُّ الْخَيَّاطُ الثَّوْبَ» 7

221 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: §أَذَّنَ بِلَالٌ بِلَيْلٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ارْجِعْ إِلَى مَقَامِكَ فَنَادِ ثَلَاثًا: أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ " قَالَ: فَانْطَلَقَ وَهُوَ يَقُولُ: يَا لَيْتَ بِلَالًا لَمْ تَلِدْهُ أُمُّهُ، وَابْتَلَّ مِنْ نَضْحِ جَبِينِهِ، فَانْطَلَقَ فَنَادَى بِهَا ثَلَاثًا: أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ

222 - حَدَّثَنَا حَفْصُ أَبُو عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ: «§لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ»

223 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، صَاحِبُ الْقُمُصِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: «§أَذَّنْتُ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَجَاءَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ بِعَصًا فَضَرَبَنِي»

224 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: §لَا تُؤَذِّنْ بِالصَّلَاةِ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُهَا

225 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كَانَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُؤَذِّنٌ، فَجَعَلَ مَعَهُ مُؤَذِّنًا آخَرَ؛ لِكَيْ §لَا يُؤَذِّنَ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ

باب الترسل في الأذان

§بَابُ التَّرَسُّلِ فِي الْأَذَانِ

226 - حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، - مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ - قَالَ: جَاءَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: «§إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ»

227 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ «كَانَ §يُرَتِّلُ فِي الْأَذَانِ»

باب من كان يحذم الإقامة

§بَابُ مَنْ كَانَ يَحْذِمُ الْإِقَامَةَ

228 - حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، - مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ - قَالَ: جَاءَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: «§إِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ»

229 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ «كَانَ §يَحْذِمُ الْإِقَامَةَ»

230 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ «§يَحْذِمُ الْإِقَامَةَ»

باب في من كان يثني الأذان

§بَابٌ فِي مَنْ كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ

231 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثُوَيْرٌ، قَالَ: صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ، «فَكَانَ §إِذَا أَذَّنَ ثَنَّى»

232 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي قَائِدُ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنَّهُ «كَانَ §أَذَانُهُ مَثْنَى مَثْنَى»

233 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُوَيْرٌ، قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ «فَكَانَ §إِذَا أَذَّنَ ثَنَّى»

234 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثُوَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُؤَذِّنِ، عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «كَانَ §إِذَا أَذَّنَ ثَنَّى»

باب من كان آخر أذانه لا إله إلا الله

§بَابُ مَنْ كَانَ آخِرُ أَذَانِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

235 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: " كَانَ §آخِرُ أَذَانِ أَبِي مَحْذُورَةَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "

236 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ - مُؤَذِّنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُ أَنَّ «§آخِرَ الْأَذَانِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

237 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، قَالَ: أَتَى إِبْرَاهِيمُ أَبِي، فَصَلَّى مَعَنَا الْعَصْرَ، ثُمَّ خَرَجَ مَعَ أَبِي يَمْشِيَانِ وَأَنَا مَعَهُمَا، فَقَالَ لَهُ أَبِي: §يَا أَبَا عِمْرَانَ، أَيُّهُمَا آخِرُ الْأَذَانِ؟ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

238 - حَدَّثَنَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَحْذُورَةَ، إِذَا أَذَّنَ قَالَ: «§اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: يَعْنِي يَخْتِمُ أَذَانَهُ

239 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي قَائِدُ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنَّهُ " كَانَ §خَاتِمَةُ أَذَانِهِ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "

باب من كان آخر أذانه الله أكبر

§بَابُ مَنْ كَانَ آخِرُ أَذَانِهِ اللَّهُ أَكْبَرُ

240 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُوَيْرٌ، قَالَ: " صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَكَانَ مُؤَذِّنُنَا، وَكَانَ §يَجْعَلُ آخِرَ أَذَانِهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ "

241 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُوَيْرٌ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ آخِرِ الْأَذَانِ، قَالَ: «§لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ»

242 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَرْسَلَنِي سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ إِلَى مُؤَذِّنِنَا رِيَاحٍ فَقَالَ: «قُلْ لَهُ §يَخْتِمُ أَذَانَهُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهُ أَذَانُ بِلَالٍ»

243 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُوَيْرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُؤَذِّنِ، عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ " كَانَ §إِذَا أَذَّنَ جَعَلَ آخِرَ أَذَانِهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ "

باب في: الصلاة خير من النوم، من كان يقول في صلاة الفجر

§بَابٌ فِي: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، مَنْ كَانَ يَقُولُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ

244 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " كَانَ §فِي الْأَذَانِ الْأَوَّلِ بَعْدَ الْفَلَاحِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ "

245 - حَدَّثَنَا كَامِلٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَحْذُورَةَ، " §إِذَا أَذَّنَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ "

246 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، عَنْ أَبِي سَلْمَانَ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «§حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ»

247 - حَدَّثَنَا كَيْسَانُ مَوْلَى هِشَامٍ الْقُرْدُوسِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، يَقُولُ: «§الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ»

248 - سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ بَعْدَ الْفَلَاحِ: «§الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ»

249 - حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَهِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ، - قَالَ: " جَاءَ بِلَالٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ لِيَؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ، فَوَجَدَهُ نَائِمًا فَقَالَ: §الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فَتُرِكَتْ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَّا أَنْ يَكُونَا اخْتَلَفَا فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَنْطِقِ

250 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: سَمِعَ الْأَسْوَدُ، مُؤَذِّنًا يَقُولُ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، بَعْدَمَا (. . .) فَقَالَ: " §وَيْحَكَ، لَا تَزْوِيْدَ فِي أَذَانِ اللَّهِ شَيْئًا، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ، قَالَ: «فَلَا تَقُلْ»

باب من كان يثوب في الفجر

§بَابُ مَنْ كَانَ يُثَوِّبُ فِي الْفَجْرِ

251 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: كَانَ بِلَالٌ «§يَحُثُّ فِي الْفَجْرِ»

252 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§التَّثْوِيبُ فِي الْفَجْرِ مِنَ السُّنَّةِ»

253 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ بِلَالٍ، أَنَّهُ «كَانَ §يُثَوِّبُ فِي الْفَجْرِ»

254 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ: «كَانُوا §يَثُوبُونَ فِي الْفَجْرِ»

255 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: §مَا أَحْدَثُوا بِدْعَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ التَّثْوِيبِ فِي الصَّلَاةِ

256 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَرْسَلَنِي سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ إِلَى مُؤَذِّنِنَا - رِيَاحٍ - فَقَالَ: §قُلْ إِذَا كَانَ قَبْلَ أَوْ قَبِيلَ الْإِقَامَةِ فَلْيَقُلْ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، فَإِنَّهُ أَذَانُ بِلَالٍ

257 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: «§الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ -[188]- النَّوْمِ هُوَ التَّثْوِيبُ»

258 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ، قَالَ: «كَانَ عَامِرٌ §يَأْمُرُ مُؤَذِّنَهُ أَنْ لَا يُثَوِّبَ إِلَّا فِي الْفَجْرِ وَالْعِشَاءِ»

259 - حَدَّثَنَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ، قَالَ: كَانَ أَبُو صَالِحٍ «§يُثَوِّبُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ»

260 - حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ " فِي §الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يُؤَخِّرَ وَيُقِيمَ، قَالَ: يَرْجِعُ "

261 - حَدَّثَنَا حَبَّانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: §حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَالَ: هَلُمَّ

262 - حَدَّثَنَا مُحِلٌّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ §إِذَا فَرَغَ مِنَ الْإِقَامَتَيْنِ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَعْنِي إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ مَرَّتَيْنِ دَخَلَ الْإِمَامُ فِي الصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْإِقَامَةِ

263 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: " كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ جُلَّ مَا يَصْنَعُ أَنْ يُكَبِّرَ قَبْلَ أَنْ §يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ "

باب في من يحضر المسجد

§بَابٌ فِي مَنْ يَحْضُرُ الْمَسْجِدَ

264 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ شُرَيْحٍ - رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ - قَالَ: قَالَ سَعْدٌ: §إِذَا كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَنُودِيَ بِالْأَذَانِ فَلَا تَخْرُجْ

265 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَجُلًا خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ، فَقَالَ: §أَمَّا هَذَا، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

266 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِي فَخَرَجَ فَهُوَ مُنَافِقٌ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ فِي حَاجَةٍ ثُمَّ رَجَعَ»

267 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§إِذَا سَمِعْتَ الْإِقَامَةَ، فَلَا تَخْرُجْ»

باب الرجل يأتي المسجد وقد صلوا

§بَابُ الرَّجُلِ يَأْتِي الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلُّوا

268 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ §الرَّجُلِ، يَأْتِي الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلُّوا، قَالَ: «يُقِيمُ»

269 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: «§إِذَا صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ جَمَاعَةٌ، فَإِنَّ إِقَامَتَهُمْ تُجْزِئُ عَنْ مَنْ صَلَّى إِلَى الصَّلَاةِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَظُنُّهُ قَالَ: إِلَى الصَّلَاةِ الْأُخْرَى

باب: إذا خرجت في قي من الأرض

§بَابٌ: إِذَا خَرَجْتَ فِي قِيٍّ مِنَ الْأَرْضِ

270 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§إِذَا خَرَجْتَ قِيًّا مِنَ الْأَرْضِ، أَوْ فِي قِيٍّ مِنَ الْأَرْضِ، فَتَخَيَّرْ وَأَذِّنْ وَأَقِمْ، أَوْ إِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ»

271 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ «§صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ»

272 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «§أَذِّنْ وَأَقِمْ، وَإِنْ أَقَمْتَ أَجْزَأَكَ»

273 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، «§صَلَّى الْمَغْرِبَ -[194]- وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ، وَذَلِكَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ»

274 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: اتَّفَقَ عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللَّهِ أَنَّ «§كُلَّ صَلَاةٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ بِجَمْعٍ»

275 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ سَالِمٍ بِجَمْعٍ §الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَتَيْنِ» 276 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، قَالَ: لَقِيتُ نَافِعًا فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَصْنَعُ؟ قَالَ: هَكَذَا

277 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ: §إِذَا صَلَّيْتُ لِنَفْسِكَ أَجْزَأَكَ إِقَامَةٌ وَاحِدَةٌ

278 - حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، -[195]- قَالَ: «§خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَسَمِعَ مُنَادِيًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ، وَهُوَ لَا يَرَاهُ فِي شِعْبٍ مِنْ تِلْكَ الشِّعَابِ فِي غَنَمِهِ»

279 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: " §صَلَّيْتُ فِي السَّفَرِ بِغَيْرِ إِقَامَةٍ، قَالَ: يُجْزِئُكَ " 280 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ»

باب من قال يعيد

§بَابُ مَنْ قَالَ يُعِيدُ

281 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «§يُعِيدُ» 282 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: يُعِيدُ

283 - حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: §لَا صَلَاةَ -[197]- إِلَّا بِإِقَامَةٍ

284 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «§لَا صَلَاةَ إِلَّا بِالْإِقَامَةِ»

باب في من صلى في بيته

§بَابٌ فِي مَنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ

285 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، قَالَ: «§رُبَّمَا صَلَّى إِبْرَاهِيمُ فِي بَيْتِهِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ»

286 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§إِذَا كُنْتَ فِي مِصْرٍ يُؤَذَّنُ فِيهِ أَوْ يُقَامُ، فَإِنَّ إِقَامَتَهُمْ تُجْزِئُكَ»

287 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ «§لَا يُقِيمُ فِي أَرْضٍ تُقَامُ فِيهِ الصَّلَاةُ»

باب المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة

§بَابُ الْمُؤَذِّنِ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ

288 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَوْ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، هَكَذَا قَالَ سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «§الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ» -[200]- 289 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ، (. . .) يَنْظُرُ الْإِمَامُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ (. . .) الْمُؤَذِّنِ 290 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، (. . .) مِثْلَهُ

باب في القوم ينتظرون الإمام قياما

§بَابٌ فِي الْقَوْمِ يَنْتَظِرُونَ الْإِمَامَ قِيَامًا

291 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِيْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةُ»

292 - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَهُمْ قِيَامٌ، فَقَالَ: «§مَا لَكُمْ سَامِدِينَ؟»

293 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، (. . .) عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " كَانَ §يَكْرَهُ أَنْ يَقُومَ الْقَوْمُ يَنْتَظِرُونَ الْإِمَامَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَكَانَ يُقَالُ هُوَ السُّمُودُ 294 - حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلَ حَدِيثِ عِمْرَانَ

باب في من أذن وأم

§بَابٌ فِي مَنْ أَذَّنَ وَأَمَّ

295 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثُوَيْرٌ، قَالَ: §صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي سَفَرٍ، وَكَانَ مُؤَذِّنَنَا وَإِمَامَنَا

296 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: §لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ أَوِ التَّأْذِينَ بِالْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ

297 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عِمْرَانَ قَالَ: قَالَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ: «§لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَكُونَ مُؤَذِّنَ الْحَيِّ لَفَعَلْتُ» 298 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عِمْرَانَ، (. . .) قَالَ: إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَكُونَ إِمَامًا وَمُؤَذِّنًا -[204]- 299 - حَدَّثَنَا (. . .) عَنْ أَبِي طُعْمَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ وَأَقَامَ

باب في من أذن على راحلته

§بَابٌ فِي مَنْ أَذَّنَ عَلَى رَاحِلَتِهِ

(. . .) 300 - عَنْ نُسِيرٍ أَبِي طُعْمَةَ، قَالَ: §رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُؤَذِّنُ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ نَزَلَ 301 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي طُعْمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ

باب: في من قال ليس على النساء أذان ولا إقامة

§بَابٌ: فِي مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ

302 - حَدَّثَنَا (. . .) عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «§عَلَيْهِنَّ إِقَامَةٌ يَعْنِي النِّسَاءَ»

303 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، «كَانَتْ §تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ»

304 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «§أَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا، وَكَانَ لَهَا مُؤَذِّنٌ»

باب: في من قال: يقعد المؤذن بين الأذان والإقامة

§بَابٌ: فِي مَنْ قَالَ: يَقْعُدُ الْمُؤَذِّنُ بَيْنَ الْأذَانِ وَالْإِقَامَةِ

305 - حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§يَقْعُدُ الْمُؤَذِّنُ فِيمَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ»

306 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «§لَا تَكُنُ أَوَّلَ الْمُؤَذِّنِينَ (. . .) »

باب: لا يرد الدعاء في ما بين الأذان والإقامة

§بَابٌ: لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ فِي مَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

307 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ، عَنْ أَنَسٍ، رَفَعَهُ قَالَ: " §لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ فِيمَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

308 - حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§لَا يَرُدُّ الدُّعَاءُ فِي مَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ» . 309 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ الرَّقَاشِيَّ، يَذْكُرُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُهُ مِثْلَهُ. 310 - حَدَّثَنَا نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

باب: إذا كان الغيم كيف يصنع

§بَابٌ: إِذَا كَانَ الْغَيْمُ كَيْفَ يَصْنَعُ

311 - حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ حِزَامِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «§إِذَا كَانَ يَوْمُ الْغَيْمِ فَعَجِّلُوا الظُّهْرَ، وَأَخِّرُوا الْإِفْطَارَ»

312 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§عَجِّلُوا صَلَاةَ الْعَصْرِ فِي يَوْمِ الْغَيْمِ»

313 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ، قَالَ: كَانَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ §إِذَا كَانَ يَوْمُ غَيْمٍ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ: «اغْسِقِ اغْسِقْ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَعْنِي أَظْلِمْ أَظْلِمْ، يَعْنِي فِي الْمَغْرِبِ

باب الإسفار بالفجر

§بَابُ الْإِسْفَارِ بِالْفَجْرِ

314 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ» 315 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، -[214]- عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

316 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رِجَالٍ، مِنْ قَوْمِهِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «§أَصْبِحُوا بِالْفَجْرِ، فَكُلُّ مَا أَصْبَحْتُمْ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ أَوْ لِأَجْرِكُمْ»

317 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى: «§صَلِّ الْفَجْرَ إِذَا نُوِّرَ النُّورُ»

318 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: «يَا ابْنَ التَّيَّاحِ، §أَسْفِرْ أَسْفِرْ بِالْفَجْرِ»

319 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ " كَانَ §يُصَلِّي مَعَ عَلِيٍّ الْفَجْرَ يُنَوَّرُ بِهَا حَتَّى نَقُولُ: الْآنَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ "

320 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ الْأَوْدِيُّ، قَالَ: كُنْتُ §أُصَلِّي وَرَاءَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْغَدَاةَ، ثُمَّ أَلْتَفَتُّ فَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ تَطْلُعُ الشَّمْسُ

321 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ -[216]- عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ «كَانَ §يُسْفِرُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ» 322 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ

323 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: «كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ §يُسْفِرُ حَتَّى تَكَادُ الشَّمْسُ تَطْلُعُ»

324 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانُوا» §يُسْفِرُونَ بِالْفَجْرِ "

325 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَائِذِ بْنِ نُصَيْبٍ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَإِبْرَاهِيمُ، مَوْمَاةً فَلَمَّا طَلَعُ الْفَجْرُ قُلْتُ: يَا أَبَا عِمْرَانَ، أَلَا تُصَلِّي؟ قَالَ: «§أَسْفِرْ» ثُمَّ مَضَى غَيْرَ بَعِيدٍ: قُلْتُ: أَلَا تُصَلِّي؟ قَالَ: «أَسْفِرْ»

326 - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ «§يُسْفِرُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ»

327 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ، قَالَ: قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ: «§نَوِّرْ نَوِّرْ» . -[218]- 328 - قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: رَأَيْتُ سُفْيَانَ يُسْفِرُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ

329 - حَدَّثَنَا نُفَاعَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: §كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ «يُسْفِرُ بِالْفَجْرِ إِسْفَارًا شَدِيدًا»

330 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَرْقَاءَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ لِمُؤَذِّنِهِ: «§نَوِّرْ نَوِّرْ»

331 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ شَيْخٍ، قَالَ: كَانَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ يَقُولُ لِمُؤَذِّنِهِ: §نَوِّرْ نَوِّرْ

باب: في التغليس بالفجر

§بَابٌ: فِي التَّغْلِيسِ بِالْفَجْرِ

332 - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي سَلْمَانَ، قَالَ: «§خَدَمْتُ الرَّكْبَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانُوا يُغَلِّسُونَ حَتَّى أُصِيبَ»

333 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ النُّعْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنْ «§صَلُّوا، الْفَجْرَ وَالْكَوَاكِبُ نَيِّرَةٌ مُشْتَبِكَةٌ»

334 - حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ، قَالَ: قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «§صَلُّوا الْفَجْرَ بِغَلَسٍ»

335 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، -[222]- قَالَ: «كَانَ عُمَرُ» §يُصَلِّي بِنَا الْفَجْرَ فَلَوْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِي ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ مَا عَرَفْتُهُ "

باب من ينور ويغلس

§بَابُ مَنْ يُنَوِّرُ وَيُغَلِّسُ

336 - حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ خَيْرٍ: هَلْ كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُنَوِّرُ بِالْفَجْرِ؟ قَالَ: §كَانَ يُنَوِّرُ بِهَا أَحْيَانًا وَيُغَلِّسُ بِهَا أَحْيَانًا

337 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، قَالَ: §كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُغَلِّسُ بِالْفَجْرِ وَيُنَوِّرُ

باب: في تعجيل الظهر

§بَابٌ: فِي تَعْجِيلِ الظُّهْرِ

338 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ: «§شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ فَمَا أَشْكَانَا» 339 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ خَبَّابٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

340 - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حُبَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «§مَا صَلَّى أَحَدٌ - يَعْنِي الظُّهْرَ - إِلَّا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِ اسْتِعْجَالِهِ لَهَا» ، مَا اسْتَثْنَتْ أَبَا بَكْرٍ وَلَا عُمَرَ

341 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى: أَنْ «§صَلِّ الظُّهْرَ، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَأَبْرِدْ»

342 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَيْنَا: " أَنْ §صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ وَسَطِ السَّمَاءِ

343 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: -[226]- «كَانَ عَبْدُ اللَّهِ §يُصَلِّي بِنَا الظُّهْرَ، وَإِنَّ الْجَنَادِبَ تَنَاقَزُ فِي الرَّمْضَاءِ»

344 - حَدَّثَنَا حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، قَالَ: كَانَ سُوَيْدٌ §يُؤَذِّنُ بِالْهَاجِرَةِ، فَسَمِعَهُ الْحَجَّاجُ، وَهُوَ فِي الدَّيْرِ فَقَالَ: ائْتُونِي بِهَذَا الْمُؤَذِّنِ، فَأُتِيَ بِسُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى الصَّلَاةِ بِالْهَاجِرَةِ؟ قَالَ: «صَلَّيْتُهَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ» ، قَالَ: لَا تُؤَذِّنْ لِقَوْمِكَ، وَلَا تَؤُمَّهُمْ

345 - حَدَّثَنَا نُفَاعَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَرْسَلَ الْحَجَّاجُ إِلَى سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ §فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فَسَأَلَهُ عَنْهَا: مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي تُصَلِّيْهَا هَذِهِ السَّاعَةَ؟ قَالَ: «صَلَّيْتُهَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ»

346 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ «كَانَ §يُصَلِّي مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ»

347 - حَدَّثَنَا نُفَاعَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: §كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ يُصَلِّي الظُّهْرَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ

348 - حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ وَقْتِ، صَلَاةِ الظُّهْرِ، قَالَ: «§إِذَا رَأَيْتَ الْفَيْءَ قَدْ زَالَ عَنْ طُولِ الشَّيْءِ إِلَى الشَّيْءِ فَذَاكَ حِينَ يُصَلَّى الظُّهْرُ» 349 - حَدَّثَنَا حُرَيْثٌ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ

§1/1