[مقدمة المحقق]

المقدمة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فبين يديك أخي القارئ الكريم أحد أهم أعمال مشروعنا الذي أطلقنا عليه اسم «مشروع سلسلة أعمال حديثية تنشر لأول مرة»، عمدنا فيه إلى إخراج كنوز تراثية لا تزال قابعة في عالم «ألَّا مطبوع»، فنزيح عنها-بحول الله وقوته- غبار الزمان، ونكشف الستار عن مكنونها وخباياها، لنخرجها إلى عالم «المطبوع» في حُلَّةٍ قشيبة-بعون الله وتوفيقه- ليعم الانتفاع بها بين أهل العلم وطلابه. أما المجموعة الأولى من أعمال هذه السلسلة فهي: 1 - «قضاء الوطر من نزهة النظر» للَّقاني المالكي، طبع عن المكتبة الأثرية بالأردن في ثلاثة مجلدات. 2 - «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» وهو الذي بين يديك. 3 - «التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل» للحافظ ابن كثير، وقد وَصَلَنا القسم الأخير منه، يصدر قريباً بإذن الله في ثلاثة مجلدات. 4 - «تجريد الأسماء والكنى» للفراء، يصدر قريباً بإذن الله في مجلد. 5 - «شرح ألفية العراقي» للعيني، يصدر قريباً بإذن الله في مجلد، ومعه:

6 - «فتح اللطيف على قسم الضعيف» [من ألفية العراقي] للمجدولي المالكي. 7 - «شرح الأجهوري على قسم الضعيف» [من ألفية العراقي]. 8 - «مفتاح السعيدية في شرح الألفية الحديثية» لابن عمار المالكي، يصدر قريباً بإذن الله في مجلد. 9 - «بهجة المحافل وأجمل الوسائل في التعريف برواة الشمائل» للقاني المالكي، يصدر قريباً بإذن الله في مجلد. 10 - «ذيل لب اللباب في الأنساب» لابن العجمي، يصدر قريباً بإذن الله في مجلد. 11 - «مناهج الهداية لمعالم الرواية» للقسطلاني، وهو شرح له على منظومة ابن الجزري في المصطلح، يصدر قريباً بإذن الله في مجلد. وأنا أعمل بِجِدٍّ في هذا المشروع بإزاء مشروعي الآخر «موسوعة العلامة الألباني» والذي صدر منه العمل الأول «جامع تراث الألباني في العقيدة» في تسعة مجلدات، سائلاً المولى عز وجل أن يُنْعِم عليِّ بالأسباب المعينة على إنجاز هذه الأعمال وأن يجعل ذلك في ميزان حسناتي يوم ألقاه. وكما عودنا الإخوة القُرَّاء فقد قدمنا لكتاب «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» بدراسةٍ حول الكتاب ومنهج مؤلفه فيه، ومن ثَمَّ الكلام على المنهج الذي ارتضيناه في تحقيقه، والله من وراء القصد. وكتب شادي بن محمد بن سالم آل نعمان في صنعاء اليمن حرسها الله في يوم الجمعة 27/ 12/1431هـ الموافق 3/ 12/2010م

شكر وعرفان

شكر وعرفان يَسُرُّني في هذا المقام أن أتقدم بالشكر لِكُلِّ مَنْ كانت له يدٌ من قريب أو من بعيد في إخراج هذا العمل الكبير، فأتوجه بالشكر إلى: - الأخ الفاضل والصديق الكريم أبي إسحاق طارق بن مصطفى التطواني المغربي الذي تكرم بالتوسُّط في تصوير النسخة الخطيَّة للكتاب من موضعها الأصلي بتركيا -أسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناته-. - وإلى الأخ الفاضل فؤاد عقيل الزيلعي الذي قام على صَفِّ وإخراجِ الكتاب، كما استعنتُ به في إعداد الفهارس العلمية للكتاب، وبعض مواضع المقدمة -جزاه الله خيرًا-. - وإلى الأخ الفاضل فهد علي صالح اللحجي الذي شاركني في مراجعة الكتاب. - وإلى الإخوة الأفاضل حسن علي عيسى الزيلعي وحفظ الله الزيلعي اللَّذَين شارَكَا في مرحلة المُقَابلة بالأصل المخطوط -جزاهما الله خيرًا-. ولا يشكر الله من لا يشكر الناس، والحمد لله رب العالمين.

أولا: مقدمة الدراسة

أولاً: مقدمة الدراسة

الباب الأول ترجمة المصنف

الباب الأول ترجمة المصنِّف (¬1) اسمه ونسبه ولقبه وكنيته: هو: قاسم بن قُطْلُوبُغا بن عبد الله السُّودوني، الجَمالي، المصري، الحنفي. لقبه: «زين الدين» أو «الزين»، وربما لُقِّبَ «الشَّرَف». كنيته: أبو العدل. ونسبته: السودوني، وهي نسبة لمُعتق أبيه سودون الشيخوني نائب السَّلْطنة في ذلك العصر. مولده ونشأته: ولد الحافظ ابن قطلوبغا في المحرم سنة اثنتين وثمانمائة بالقاهرة. ومات أبوه وهو صغير، فنشأ يتيماً، وحفظ القرآن وكتباً عرض بعضها على ¬

طلبه للعلم وشيوخه

العز بن جماعة، وتكسب بالخياطة وقتاً، وبرع فيها. طلبه للعلم وشيوخه: -أقبل الحافظ ابن قطلوبغا على الاشتغال مبكراً، فسمع تجويد القرآن على «الزراتيتي». - وبعض التفسير على «العلاء البخاري». - وأخذ علوم الحديث عن «التاج أحمد الفرغاني النعماني» قاضي بغداد، و «الحافظ ابن حجر». - والفقه وأصوله عن «السراج»، و «المجد الرومي»، و «النظام السيرامي»، و «العز عبد السلام البغدادي»، و «عبد اللطيف الكرماني»، و «العلاء البخاري»، و «الشرف السبكي». - وأصول الدين عن «العلاء»، و «البسطامي»، وكذا قرأ على «السعد بن الديري» في سنة اثنتين وثلاثين شرحه لـ «عقائد النسفي». - والفرائض والميقات عن «ناصر الدين البارنباري» وغيره، واستمد فيها وفي الحساب كثيراً بالسيد علي تلميذ ابن المجدي. - والعربية عن العلاء، والتاج، والمجد، والسبكي. - والصرف عن البسطامي. - والمعاني والبيان عن العلاء، والنظام، والبسطامي. - والمنطق عن السبكي. - وبعضهم في الأخذ عنه أكثر من بعض.

رحلاته

- واشتدت عنايته بملازمة ابن الهمام بحيث سمع عليه غالب ما كان يقرأ عنده في هذه الفنون وغيرها، وذلك من سنة خمس وعشرين حتى مات، وكان معظم انتفاعه به ومما قرأه عليه الربع الأول من «شرحه للهداية» وقطعة من «توضيح صدر الشريعة» وجميع «المسايرة» من تأليفه. - وطلب الحديث بنفسه يسيراً فسمع على الحافظ ابن حجر، وابن الجزري، والشهاب الواسطي، والزين الزركشي، والشمس بن المصري، والبدر حسين البوصيري، وناصر الدين الفاقوسي، والتاج الشرابيشي، والتقي المقريزي، وعائشة الحنبلية، والطبقة. - ونظر في كتب الأدب ودواوين الشعر فحفظ منها شيئاً كثيراً. رحلاته: - ارتحل الحافظ ابن قطلوبغا مع شيخه التاج النعماني إلى الشام بحيث أخذ عنه «جامع مسانيد أبي حنيفة» للخوارزمي، و «علوم الحديث» لابن الصلاح، وغيرهما، وأجاز له في سنة ثلاث وعشرين. - وكذا دخل إسكندرية وقرأ بها على الكمال بن خير، وقاسم التروجي. - وحَجَّ غير مرة. - وزار بيت المقدس. تصديه للتدريس والإفتاء، ونبذة عن تلاميذه: - تصدى الحافظ ابن قطلوبغا للتدريس والإفتاء قديماً. - وأخذ عنه الفضلاء في فنون كثيرة.

مكانته العلمية بين أبناء عصره

- وأسمع من لفظه «جامع مسانيد أبي حنيفة» بمجلس الناصري ابن الظاهر جقمق، بروايته له عن التاج النعماني، عن محيي الدين أبي الحسن حيدرة بن أبي الفضائل محمد بن يحيى العباسي مدرس المستنصرية ببغداد سماعاً، عن صالح بن عبد الله بن الصباغ، عن أبي المؤيد محمد بن محمود بن محمد الخوارزمي مؤلفه. - وكان الناصري ممن أخذ عنه واختص بصحبته بل هو فقيه أخيه الملقب بعد بالمنصور. - وكذا قرئ الجامع المذكور ببيت المحب بن الشحنة وسمعه عليه هو وغيره وحمله الناس عنه قديماً وحديثاً. - وممن أخذ عنه السخاوي رحمه الله فقال عن نفسه: صحبته قديماً، وسمعت منه مع ولدي المسلسل بسماعه له على الواسطي، وكتبت عنه من نظمه وفوائده أشياء، بل قرأت عليه «شرح ألفية العراقي». - وممن كتب عنه من نظمه ونثره البقاعي. مكانته العلمية بين أبناء عصره: - عُرِفَ الحافظ ابن قطلوبغا بقوة الحافظة والذكاء وأشير إليه بالعلم، وأَذِنَ له غير واحد بالإفتاء والتدريس. - ووصفه ابن الديري بالشيخ العالم الذكي. - والحافظ ابن حجر بالإمام العلامة المحدث الفقيه الحافظ. - ووصفه كذلك بالشيخ الفاضل المحدث الكامل الأوحد.

مؤلفاته

- ووصفه الزين رضوان بقوله: من حُذَّاق الحنفية، كَتَب الفوائد واستفاد وأفاد. - وقال السخاوي: هو إمام، علامة، قوي المشاركة في فنون، ذاكر لكثير من الأدب ومتعلقاته، واسع الباع في استحضار مذهبه وكثير من زواياه وخباياه، متقدِّم في هذا الفن، طلق اللسان، قادر على المناظرة وإفحام الخصم، لكن حافظته أحسن من تحقيقه. - وقال السخاوي كذلك: قد انفرد عن علماء مذهبه الذين أدركناهم بالتقدم في هذا الفن، وصار بينهم من أجلة شأنه ... وقُصِدَ بالفتاوى في النوازل والمهمات فبلغوا باعتنائه بهم مقاصدهم غالباً؛ واشتهر بذلك. - وقال البقاعي: كان مفنناً في علوم كثيرة: الفقه، والحديث، والأصول، وغيرها، ولم يُخَلَّف بعده حنفياً مثله. ثم بالغ في أذيته بما ذكره السخاوي. إقباله على التأليف والتصنيف: أقبل الحافظ ابن قطلوبغا على التأليف من سنة عشرين وثمانمائة، أي عندما كان في الثامنة عشرة من عمره، وهلم جرا. مؤلفاته: برع الحافظ ابن قطلوبغا في علوم شتى وكانت له يد في التصنيف والتأليف في غالب الفنون، ورأيت أن أقتصر هنا على ذكر أهم مصنفاته الخاصة بعلم الرجال لأنبه على مدى اعتنائه بهذا الفن ونبوغه فيه: 1 - «الإيثار برجال معاني الآثار».

2 - رجال «الموطأ» لمحمد بن الحسن. 3 - رجال «الآثار» لمحمد بن الحسن. 4 - رجال «مسند أبي حنيفة» لابن المقري. 5 - ترتيب «الإرشاد» للخليلي، في مجلد. 6 - ترتيب «التمييز» للجوزقاني، في مجلد. 7 - ترتيب «أسئلة الحاكم» للدارقطني. 8 - من روى عن أبيه عن جده، في مجلد. 9 - الاهتمام الكلي بإصلاح ثقات العجلي، في مجلد. 10 - زوائد رجال «الموطأ» على الكتب الستة. 11 - زوائد رجال «مسند الشافعي» على الكتب الستة. 12 - زوائد رجال «سنن الدارقطني» على الكتب الستة. 13 - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة، وهو الذي بين يديك. 14 - تقويم «اللسان في الضعفاء»، في مجلدين. 15 - حاشية على «المشتبه» للحافظ ابن حجر. 16 - حاشية على «التقريب» للحافظ ابن حجر. 17 - تاج التراجم.

الوظائف التي تولاها

الوظائف التي تولاها: لم يَلِ الحافظ ابن قطلوبغا مع انتشار ذكره وظيفة تناسبه بل كان في غالب عمره أحد صوفية الأشرفة، إلى أن استقر في تدريس الحديث بقبة البيبرسية. المؤاخذات عليه: وصف السخاويُّ الحافظ ابن قطلوبغا بأنه مغرم بالانتقاد ولو لمشايخه حتى بالأشياء الواضحة، والإكثار من ذكر ما يكون من هذا القبيل بحضرة كل أحد ترويجاً لكلامه بذلك، كثير الطرح لأمور مشكلة يمتحن بها وقد لا يكون عنده جوابها، ولهذا كان بعضهم يقول: إن كلامه أوسع من علمه، قال السخاوي: أما أنا فأزيد على ذلك بأن كلامه أحسن من قلمه. صفاته الخُلُقية: وصف السخاويُّ الحافظَ ابن قطلوبغا بأنه كان غاية في التواضع، وطَرْح التكلف وصفاء الخاطر جداً، وحُسْن المحاضرة، لا سيما في الأشياء التي يحفظها، وعدم اليبس والصلابة، والرغبة في المذاكرة للعلم، وإثارة الفائدة، والاقتباس ممن دونه مما لعله لم يكن أتقنه. وقال السخاوي: ربما تفقده الأعيان من الملوك والأمراء ونحوهم فلا يدبر نفسه في الارتفاق بذلك بل يسارع إلى إنفاقه ثم يعود لحالته وهكذا مع كثرة عياله وتكرر تزويجه، وبالجملة فهو مقصر في شأنه. وذكر أنه لما عُرض عليه السكن بقاعة مشيخة المؤيدية لضيق منزله وارتفاعه لم يقبل.

نظمه

نظمه: مما نظمه الحافظ ابن قطلوبغا رداً لقول القائل: إن كنت كاذبة التي حدثتني ... فعليك إثم أبي حنيفة أو زُفَر الواثبين على القياس تمرداً ... والراغبين عن التمسك بالأثر فقال: كذب الذي سب المآثم للذي ... قاس المسائل بالكتاب وبالأثر إن الكتاب وسُنَّةَ المختار قد ... دلَّا عليه فدع مقالة من فشر مرضه ووفاته: تَعَلَّلَ الحافظ ابن قطلوبغا مدة طويلة بمرض حاد وبعسر التبول والحصاة وغير ذلك، وتنقل لعدة أماكن إلى أن تحول قبيل موته بيسير بقاعة بحارة الديلم بالقاهرة، فلم يلبث أن مات فيها في ليلة الخميس رابع ربيع الآخر سنة (879هـ). وصُليَ عليه من الغد تجاه جامع المارداني في مشهد حافل، ودفن على باب المشهد المنسوب لعقبة عند أبويه وأولاده، وتأسف الناس على فقده.

الباب الثاني التعريف بكتاب «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة»

الباب الثاني التعريف بكتاب «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» للحافظ ابن قطلوبغا من خلال مقدمة مصنفه عليه يلحظ المتأمِّل في تراث أمتنا بجلاء مدى اعتناء المصنفين ببيان مناهجهم وشروطهم في مقدمات مصنفاتهم والتي تعين الناظر فيها على تلمُّس أسلوب المصنف وطريقته في كتابه. بَيْد أن المصنفين يختلفون في كمية المعلومات التي يطرحونها للقارئ في مقدمات أعمالهم، فَمِن مُقِلٍّ ينبه على نزر يسير من ذلك، وبين مستكثر يأتي في مقدمته على جُلِّ المسائل التي تبين شرطه ومنهجه في كتابه، وبين متوسط يذكر شيئاً من ذلك في مقدمته تاركاً الفرصة للقارئ في تلمس ما تبقَّى من ملامح منهجه في كتابه، وعلى هذا النسق الأخير جاء كتاب «الثقات» للحافظ ابن قطلوبغا حيث وضع لنا في مقدمة كتابه خطوطاً عريضة حول شرطه ومنهجه في كتابه تُعيننا على الولوج إلى خبايا زواياه واكتشاف مكنونه. لذا فقد رأيت أن الطريق الأنسب للتعريف بهذا الكتاب هو البدء بالكلام على المسائل التي طرقها المصنف نفسه في مقدمة كتابه وتفصيل الكلام عليها ومن ثَمَّ الانتقال من خلالها إلى تلك التي لم يطرقها ولم يبينها في كلامه.

فأقول مستعيناً بالله: قال الحافظ ابن قطلوبغا في مقدمته على كتاب «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» بعد البسملة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: «فيقولُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالَى قاسم بن قُطْلُوْبُغَا الحنفيُّ: إني قد استخرتُ الله سبحانَه وتعالىَ في أن أُفْرِدَ من الطبقةِ الثانيةِ وما بعدَهَا من كتاب «الثقات» للشيخ الإمام العلامَّة الحافظ أبي حاتم محمد بن حِبَّان مَنْ ليس في «تهذيب الكمال» مرتِّباً ذلك ترتيبَ «التهذيب»، وأُرَقِّمُ على الاسمِ عدَدَ الطبقةِ اختصاراً. وأضيف إلى ذلك مِنْ كتاب «الجرح والتعديل» للحافظ العلامة أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم مَنْ ذُكِرَ بنوع تعديلٍ ممن ليس في «التهذيب» أيضاً. فإن اتَّفقا على ترجمة؛ بدأتُ بعبارةِ ابن حبان ثم بما عند ابن أبي حاتم ملخَّصًا، وما تفرد به ابن حبان يُعْرَفُ بالرقم، وما يتفرد به ابن أبي حاتم يُعرف بِصَرِيح التعديل. فإن حَضَرَني تعديلٌ أو تجريحٌ لغيرهما ذكرته مصرِّحًا بقائله. وأُضِيف إلى ذلك -على الترتيب المذكور- مَنْ تيسر لي ذكره ممن عَدَّلَه غيرُهُما من أئمةِ هذا الشأن، وإن كان مختلفاً فيه، وإنما زدتُ من تأخر للفائدة. واعتمدت من «الثقات» على نسخةٍ بخطِّ الحافظ: الحسن بن محمد بن محمد بن محمد التيمي (¬1)، وأخرى رَتَّبَهَا الحافظ أبو الحسن الهيثمي، وربما ¬

وقع لهما ما يحتاج إلى التنبيه عليه فأذكر ذلك لدفع الاغترار بخطهما. وقد قال الحافظ أبو حاتم في مقدمة كتابه: إني أملي في ذكر من حمل عنه العلم كِتَابَيْن: كتاباً أذكُرُ فيه الثقات من المُحَدِّثين، وكتاباً أُبَيِّن فيه الضعفاء والمتروكين، وأبدأ منهما بالثقات ... نَذْكُرُ مَنْ صَحِبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم واحداً واحداً على المعجم؛ إذ هم خير الناس قرناً بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نذكر بعدهم التابعين الذين شافهوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأقاليم كلها على المعجم؛ إذ هم خير الناس بعد الصحابة قرناً، ثم نذكر القرن الثالث الذين رأوا التابعين، فأذكرهم على نحو ما ذكرنا الطبقتين الأولتين، ثم نذكر القرن الرابع الذين رأوا أتباع التابعين على سبيل من قبلهم، وهذا القرن ينتهي إلى زماننا هذا. ولا أذكر في هذا الكتاب الأول إلا الثقات الذين يجوز الاحتجاج بأخبارهم، وأقتنع بهذين الكتابين المختصرين عن كتاب «التاريخ الكبير» الذي خرَّجناه؛ لعلمي بصعوبة حفظ كل ما فيه من الأسانيد والطرق والحكايات ... فكلُّ من أذكُرُ في هذا الكتاب الأول فهو صدوق، يجوز الاحتجاج بخبره إذا تعرَّى خبرُه عن خصالٍ خمس، فإذا وُجِدَ خبرٌ منكرٌ عن واحد ممن ذكرته في كتابي هذا، كان ذلك الخبر لا ينفك من واحد من خمس خصال: إما أن يكون فوق الشيخ الذي ذكرتُ اسمَه في كتابي هذا في الإسناد أحدٌ ضعيف، لا يحتج بخبره. أو يكون دونه أحد واهٍ لا يحتج بخبره. أو الخبر يكون مرسلاً لا تلزمنا به الحجة.

أو يكون منقطعاً لا تقوم بمثله الحجة. أو يكون في الإسناد رجلٌ مدلسٌ لم يُبَيِّنْ سماعَه في الخبر مِن الذي سمعه منه، فإن المدلِّسَ -وإن كان ثقة- ما لم يُبَيِّنْ سماعَه، لا يجوز الاحتجاج بذلك الخبر. وربما أذكر في هذا الكتاب الشيخ بعد الشيخ وقد ضعفه بعض أئمتنا ووثقه بعضهم، فمن صَحَّ عندي منهم أنه ثقة بالدلائل النيِّرة التي بينتُها في كتاب «الفصل بين النقلة» أدخلته في هذا الكتاب؛ لأنه يجوز الاحتجاج بخبره، ومن صح عندي منهم أنه ضعيف بالبراهين الواضحة التي ذكرتها في كتاب «الفصل بين النقلة»، لم أذكره في هذا الكتاب، لكني ذكرته في كتاب «الضعفاء» [2 - أ]؛ لأنه لا يجوز الاحتجاج بخبره. فكل من ذكرته في كتابي هذا إذا تعرَّى خبرُه عن الخصال التي ذكرتها فهو عَدْل يجوز الاحتجاج بخبره؛ لأن العَدْلَ مَنْ لم يُعرف منه الجرح؛ إذ الجرح ضد التعديل، فمن لم يُعرف بجرحٍ فهو عدل حتى يبين ضده؛ إذ لم يكلَّف الناس من الناس معرفة ما غاب عنهم، وإنما كُلِّفوا الحكم بالظاهر من الأشياء عند المغيَّب عنهم. انتهى. قلت: فعن هذا تَصَدَّيْتُ لكتابه، وعن هذا قيل: إنه قد يذكر المجهول إذا روى عنه ثقة ولم يُجرح، ولم يكن الحديث منكراً، وقيل: إن مَنْ كان بهذه الصفة فهو حجة عند النسائي أيضاً، وإن من ارتفع عنه اسم الجهالة برواية اثنين عنه ولم يُعرف فيه مقالٌ يكون حديثه حسناً.

1 - موارد الكتاب

وقال ابن حبان أيضاً في ترجمة معقل بن عبيد الله الجزري (¬1): كان يخطئ، ولم يَفْحُش خطؤه فيستحق الترك، وإنما كان ذلك منه على حسب ما لا ينفك عنه البشر، ولو تُرك حديث كل من أخطأ من غير أن يَفْحُشَ ذلك منه، لوجب ترك حديث كل عَدْل في الدنيا لأنهم كانوا يخطئون، ولم يكونوا معصومين، بل يُحتج بخبر من ُيخطئ ما لم يَفحش ذلك منه، فإذا فَحُشَ حتى غَلَبَ على صوابه تُرِكَ حديثُه، ومن عَلِم الخطأ بعينه وأنه خالف فيه الثقات تَرَكَ ذلك الحديث بعينه واحتَجَّ بما سواه، هذا حُكْمُ المحدثين الذين كانوا يخطئون ولم يَفْحُشْ ذلك منهم. قلتُ: فإذا اختلف قولُه في رجلٍ ذكرَه تارةً في الثقات وتارةً في المجروحين بَيَّنْتُ ذلك ليكونَ تنقيباً عليه، وإن لم يكن من أهل هذا الكتاب، ويكون ذلك كالتلخيص لكتاب آخر أكتبه بعد إن شاء الله. والله -سبحانه- أسألُ أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، إنه غفور رحيم، وهو حسبي ونعم الوكيل». ونستطيع أن نلخص المسائل التي طرقها الحافظ ابن قطلوبغا في مقدمته في التالي: 1 - موارد الكتاب: تكلم الحافظ ابن قطلوبغا في مقدمته على الموارد التي أفاد منها في تصنيف كتابه هذا، إلا أنه لم يصرِّح إلا بالمصدرين الرئيسين اللذين بنى عليهما كتابه، ¬

2 - منهجه في النقل من كتاب «ثقات ابن حبان»

وهما كتاب الحافظ أبي حاتم ابن حبان «الثقات»، وكتاب الحافظ أبي محمد ابن أبي حاتم «الجرح والتعديل». وأبهم الحافظ ابن قطلوبغا ما سوى ذلك من الموارد وإنما أشار إليها إشارة فقط بقوله: «فإن حضرني تعديل أو تجريح لغيرهما ذكرته مصرحاً بقائله. وأضيف إلى ذلك على الترتيب المذكور مَنْ تيسر لي ذكره ممن عَدَّله غيرهما من أئمة هذا الشأن». 2 - منهجه في النقل من كتاب «ثقات ابن حبان»: نبه الحافظ ابن قطلوبغا على أهم الشروط المعتبرة عنده في استخراج التراجم من كتاب ابن حبان ومنهجه في التعامل معها، وتتلخص في التالي: أ- ألا يكون الرجل مترجما في كتاب «تهذيب الكمال» -وهذا شرط عام في جميع تراجم الكتاب-. ب-أن يكون الرجل من الطبقة الثانية-وهي طبقة التابعين-فما بعدها، فأغفل الطبقة الأولى-طبقة الصحابة- فلم ينقل منها شيئاً لعدالة أربابها. جـ-فإذا جُرِّد كتاب ابن حبان ممن له ترجمة في «تهذيب الكمال» ومِن طبقة الصحابة، فكل مَنْ تبقى كان على شرطه، فإن شرطه أن يذكر في كتابه كل مَنْ تُرْجِم في ثقات ابن حبان ممن تجرد عن هاتين الصفتين. وهذا ظاهر من إتيانه بـ «مَنْ» التي تفيد العموم في قوله: «مَنْ ليس في تهذيب الكمال» (¬1). ¬

3 - منهجه في النقل من كتاب «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم

د-ثم يضع رقماً على اسم المترجم ينبئ عن طبقته في كتاب ابن حبان، ولما كانت الطبقات في كتاب ابن حبان أربع، فقد جاءت هذه الأرقام إما (2) أو (3) أو (4)، لإغفاله للطبقة الأولى كما تقدم. 3 - منهجه في النقل من كتاب «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: نبه الحافظ ابن قطلوبغا على أهم الشروط المعتبرة عنده في استخراج التراجم من كتاب ابن أبي حاتم، وتتلخص في التالي: 1 - ألا يكون الرجل مترجما في «تهذيب الكمال» -وهذا شرط عام كما تقدم-. 2 - أن يُذكر هذا الراوي بنوع تعديل. 3 - يظهر مِنْ إتيانه بـ «مَنْ» التي تفيد العموم في قوله «وأضيف إلى ذلك من كتاب «الجرح والتعديل» .. مَنْ ذكر بنوع تعديل»، أنه شرط على نفسه استقصاء هذا الصنف من الرواة. 4 - منهجه في التلفيق بين التراجم المشتركة عندهما: إذا اشترك ابن حبان وابن أبي حاتم في الترجمة لراوٍ ما، فقد نبه ابن قطلوبغا على منهجه في التلفيق بين ذلك بما يتلخص في التالي: 1 - يبدأ بعبارة ابن حبان. 2 - يُثَنِّي بما عند ابن أبي حاتم مُلَخَّصاً.

5 - شروطه العامة في تراجم كتابه

3 - ثم نبه على أن ما تفرد به ابن حبان فإنه يعرف بالرقم، وما يتفرد به ابن أبي حاتم يعرف بصريح التعديل. 5 - شروطه العامة في تراجم كتابه: ذكر ابن قطلوبغا في مقدمته شرطين رئيسين قامت عليهما تراجم كتابه، يختص الشرط الأول بموضع رواية الراوي، والشرط الثاني بحال الراوي جرحاً وتعديلا. 1 - فأما الشرط الأول: فألا يكون هذا الراوي مترجَماً في «تهذيب الكمال». 2 - وأما الشرط الثاني: فأن يُذكر هذا الراوي بنوع تعديل، ولو كان مختلفاً فيه بين أئمة الجرح والتعديل. 6 - الفئة التاريخية للمترجَمين: يُستفاد من قول ابن قطلوبغا في مقدمته: «وإنما زدتُ مَنْ تأخر للفائدة» أن الأصل عنده أن يترجم لرجال الطبقات المتقدمة إلا أنه قد يترجم لأصحاب الطبقات المتأخرة للفائدة. 7 - ترتيب الكتاب: نص الحافظ ابن قطلوبغا في مقدمته على المنهج الذي ارتضاه لترتيب كتابه بقوله: «مرتباً ذلك ترتيب التهذيب».

8 - النسخ التي اعتمدها في النقل عن كتاب ابن حبان

ففي ذلك أنه سلك مسلك الحافظ المزي وسار على طريقته في ترتيب كتابه. 8 - النسخ التي اعتمدها في النقل عن كتاب ابن حبان: نص الحافظ ابن قطلوبغا على النسخ التي اعتمدها في النقل عن كتاب ابن حبان، فكانت كالتالي: 1 - النسخة الأولى: نسخة لكتاب «ثقات ابن حبان» بخط الحافظ الحسن بن محمد بن محمد بن محمد التيمي (¬1)، وهو أبو علي البكري القرشي النيسابوري حافظ كبير ترجمه الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (¬2)، وقد ترجمه جم غفير لحفظه وإمامته، ويطلق عليه ابن قطلوبغا داخل كتابه: «البكري» (*). 2 - النسخة الثانية: نسخة مرتبة لكتاب «ثقات ابن حبان»، رتبها وخطها الحافظ أبو الحسن الهيثمي. 9 - بيان شرط ابن حبان في كتابه، وسبب اختيار ابن قطلوبغا له ليكون عمدته: قام ابن قطلوبغا بالنقل من مقدمة ابن حبان على كتابه ومن أثناء بعض ¬

10 - انتقاد شرط ابن حبان في الثقات

التراجم في كتابه ما يبين شرطه ومنهجه الذي سار عليه في انتقاء الرواة لكتابه «الثقات»، وما ذلك إلا ليستحضر القارئ منهج ابن حبان وشرطه في كتابه، وليبين ابن قطلوبغا سبب اختياره لهذا الكتاب ليكون عمدة له في جمع مادة كتابه هو في الثقات، وذلك أن كتاب ابن حبان هو أوسع الكتب المُصَنَّفَة التي اشترط صاحبها ألا يترجم فيها إلا لمن هو ثقة عنده. 10 - انتقاد شرط ابن حبان في الثقات: لم يَفُت الحافظ ابن قطلوبغا أن ينبه على أن شرط ابن حبان هذا قد انتُقد، وذلك بقوله: «وعن هذا قيل إنه قد يذكر المجهول إذا روى عنه ثقة ولم يجرح ولم يكن الحديث منكراً». 11 - بيان أوهام ابن حبان الخاصة بالترجمة لنفس الرجل في «الثقات» وفي «المجروحين»: - نبه الحافظ ابن قطلوبغا على أنه سيتعقب ابن حبان وذلك بالتنبيه على الرواة الذين ترجمهم تارة في الثقات وتارة في الضعفاء. - ونبه على أن هذا سيكون كالتلخيص لكتاب آخر يكتبه، ولم يبين لنا ماهية هذا الكتاب، إلا أن ظاهر السياق أنه أراد أن يصنف كتاباً مستقلاً في الرواة الذين ترجمهم ابن حبان في «الثقات» و «المجروحين» في آنٍ واحد.

الباب الثالث موارد كتاب «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة»

الباب الثالث موارد كتاب «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» تكلمنا في -الفقرة (1) - من المسائل المستفادة من مقدمة الكتاب على أن الحافظ ابن قطلوبغا قد صرح في مقدمته على الكتاب بالموردين الرئيسين اللذين بنى عليهما كتابه هذا وهما «الثقات» لابن حبان، و «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم. ونضيف هنا فنقول: ظهر لي بعد الانتهاء من تحقيق كتاب الحافظ ابن قطلوبغا أن الموارد التي نقل منها في كتابه تنقسم باعتبار وصولها إلينا اليوم من عدمه إلى قسمين: 1 - موارد وصلت إلينا. 2 - موارد لم تصل إلينا، وهي ما اصطلح الباحثون على تسميتها بالتراث المفقود. وتنقسم الموارد التي وصلت إلينا مما نقل عنه ابن قطلوبغا إلى: 1 - موارد مطبوعة. 2 - موارد مخطوطة.

*وسنجمل هنا الكلام على هذه الموارد ثم نفصل الكلام عليها فيما يأتي: -أما الموارد المطبوعة التي أكثر ابن قطلوبغا من النقل عنها فهي: 1 - «الثقات» لابن حبان. 2 - «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم. 3 - «التاريخ الكبير» للبخاري. 4 - «تاريخ بغداد» للخطيب. 5 - «الإرشاد» للخليلي. 6 - «الصلة» لابن بشكوال. 7 - «لسان الميزان» للحافظ ابن حجر. -أما الموارد المخطوطة التي أكثر ابن قطلوبغا من النقل عنها فأهمها: كتاب «ترتيب ثقات ابن حبان» للهيثمي. -أما الموارد المفقودة التي أكثر ابن قطلوبغا من النقل عنها فأهمها: 1 - «ذيل ابن النجار على تاريخ بغداد». 2 - «ذيل ابن السمعاني على تاريخ بغداد». 3 - «تاريخ المصريين» و «تاريخ الغرباء» لابن يونس المصري. 4 - «التاريخ» و «صلته» لمسلمة بن قاسم الأندلسي. هذه هي الموارد التي أكثر ابن قطلوبغا من النقل منها وإلا فبقيت موارد

أخرى مطبوعة ومخطوطة ومفقودة نقل عنها ابن قطلوبغا ككتاب «ميزان الاعتدال» و «العبر في خبر من غبر» للذهبي-من المطبوع- بل ظهر لي أنه إذا أطلق «قال الذهبي» فالغالب أنه نقل كلامه في «العبر». ومن الكتب المخطوطة أو المفقودة التي أفاد منها: ضعفاء ابن الجارود، وضعفاء أبي العرب، وضعفاء الساجي، وذيل تاريخ نيسابور للفارسي، والكنى للنسائي، وكتاب الرشاطي في الأنساب، والحافل على الكامل، وثقات ابن خلفون، إلا أنه لم يكثر النقل عن هذه الموارد. ويحسن التنبيه هنا على أن المصنف قد نقل عن ثقات العجلي كثيراً، فإذا راجعتُ «ترتيبه» الموجود بين أيدينا لا أجد الترجمة فيه، مما يدل على أن هناك نقصاً في التراجم الموجودة في «ترتيب الثقات» لا أدري هل فاتت المرتبين أم فاتت محقق الكتاب، وعلى كلٍّ فقد استفدنا من كتاب ابن قطلوبغا هذا عدداً ليس بالقليل من هذه التراجم نبهنا عليها في موضعها.

الباب الرابع تفصيل الكلام على الموارد المطبوعة التي أكثر ابن قطلوبغا من النقل عنها

الباب الرابع تفصيل الكلام على الموارد المطبوعة التي أكثر ابن قطلوبغا من النقل عنها الفصل الأول 1 - «الثقات» لابن حبان البُسْتي تكلمنا في الفقرة (2) من المسائل المستفادة من مقدمة الكتاب على أهم الشروط المعتبرة عند الحافظ ابن قطلوبغا في استخراج التراجم من كتاب ابن حبان ومنهجه في التعامل معها ولخصناها في التالي: أ- ألا يكون الرجل مترجما في كتاب «تهذيب الكمال» -وهذا شرط عام في جميع تراجم الكتاب-. ب-أن يكون الرجل من الطبقة الثانية-وهي طبقة التابعين-فما بعدها، فأغفل الطبقة الأولى-طبقة الصحابة- فلم ينقل منها شيئاً لعدالة أربابها. جـ-فإذا جُرِّد كتاب ابن حبان ممن له ترجمة في «تهذيب الكمال» ومِن طبقة الصحابة، فإن مَنْ تبقى كان على شرطه، فإن شرطه أن يذكر في كتابه كل مَنْ ترجم في ثقات ابن حبان ممن تجرد عن هاتين الصفتين. وهذا ظاهر من إتيانه بـ «مَنْ» التي تفيد العموم في قوله: «مَنْ ليس في تهذيب الكمال». د-ثم يضع رقماً على اسم المترجم ينبئ عن طبقته في كتاب ابن حبان، ولما

كانت الطبقات في كتاب ابن حبان أربع، فقد جاءت هذه الأرقام إما (2) أو (3) أو (4)، لإغفاله للطبقة الأولى كما تقدم. ونضيف هنا فنقول: 1 - لما اعتمد المصنف على كتاب ابن حبان في تصنيف كتابه أكثر من النقل عنه جداً، فبلغت مجموع التراجم التي نقلها عنه ما يقارب (6000) ترجمة. 2 - هل وَفَّى ابن قطلوبغا بما ذكرناه في النقطة (جـ) من استقصاء جميع الرواة المترجمين في ثقات ابن حبان سوى الصحابة ومَنْ تُرجم في «تهذيب الكمال». والجواب على ذلك ما يلي: قمت باستخراج عينة من كتاب ابن قطلوبغا وهي التراجم المندرجة تحت حرف الباء لدراستها وسبرها والتأكد من مدى وفاء ابن قطلوبغا بهذا الشرط، فكانت النتيجة ما يلي: - عدد التراجم المندرجة تحت حرف الباء في كتاب ابن حبان= (380) ترجمة (¬1). ¬

- عدد التراجم بعد حذف أسماء الصحابة = (357) ترجمة. - عدد الرواة المترجمين في «التهذيب» = (127) راوٍ. - عدد الرواة الذين ليسوا في «التهذيب» = (230) راوٍ. - عدد الرواة الذين فات الحافظ ابن قطلوبغا ترجمتهم من بين الـ (230) راوٍ الذين ليسوا في «التهذيب» = (6) رواة. وهذه نسبة قليلة تمثل (3%) فقط من مجمل الرواة الذين على شرطه لعلها تُغتفر عند النظر إلى كِبر حجم كتاب ابن حبان. 3 - أمثلة للرواة الذين فات الحافظ ابن قطلوبغا استخراجهم من ثقات ابن حبان، وهم على شرطه: أ-بشير بن طلحة الخشني (¬1). ب-بشير بن الغوث العنزي (¬2). جـ-بكير بن عبيد الله بن يحيى (¬3). 4 - تنبيهات على ترقيم التراجم التي استخرجها ابن قطلوبغا من كتاب ابن حبان. ¬

تقدم أن ابن قطلوبغا وضع رقم الطبقة-التي ترجم ابن حبان للراوي فيها- فوق اسم الراوي، وهذه تنبيهات حول هذه المسألة: أ-فات ابن قطلوبغا الترقيم لعدد من الرواة الذين ترجمهم من كتاب ابن حبان، وقد التزمنا في حاشية التحقيق بيان ذلك. ب-يخطئ أحياناً في ترقيم المترجم، كأن يرقم له [4] مثلاً وهو مترجم في الطبقة الثالثة، كما في ترجمة «إسحاق بن إبراهيم، شيخ» (¬1). جـ-قد يرقم لمن لم يترجم عند ابن حبان أصلاً كما في ترجمة «إسحاق بن إبراهيم بن صيغون» (¬2). إلا أن هذه النقاط الثلاث قد يُعَصَّبُ الوهم فيها على الناسخ لا المصنف، وثمة صورة لا يمكن أن يُعصب الوهم فيها إلا على المصنف وهي: د-ألَّا يفطن ابن قطلوبغا لترجمة الراوي في ثقات ابن حبان فينقله من مصدر آخر ولا يرقم له لذلك، كما في ترجمة بكر بن عمرو المعافري (¬3). 5 - منهجه في التعامل مع عبارات ابن حبان: الملاحظ على منهج ابن قطلوبغا أنه ينقل ترجمة الراوي من كتاب ابن حبان بحروفها، إلا إذا طالت الترجمة فقد يختصرها في هذه الحالة كما في ترجمة ¬

عبد الرحيم بن موسى الأبلي (¬1)، وترجمة أحمد بن المعدل (¬2)، إلا أنه يتصرف أحياناً في عبارة ابن حبان في الجرح والتعديل كما في ترجمة عون بن يزيد المروزي (¬3). 6 - الإضافة العلمية التي قدمها ابن قطلوبغا بنقله من كتاب ابن حبان. لم يكن ابن قطلوبغا -رحمه الله- مجرد ناقل من كتاب ابن حبان، بل قدم لنا بعمله هذا جملة من الإضافات العلمية التي ينتفع بها الباحثون أيَّما انتفاع، وأهم هذه الإضافات في نظري: (أ) استخراج تراجم الرواة الذين ليسوا في «التهذيب» من كتاب «الثقات». وهذا في حد ذاته عمل مُضني وجهد شاق لا يُقَدِّرُه إلا من مارس هذا الفن. (ب) بيان جملة من أوهام الحافظ ابن حبان في كتاب «الثقات». ونستطيع أن نلخص أوهام ابن حبان التي اعتنى ابن قطلوبغا ببيانها في التالي: (1) أوهام الجمع والتفريق (¬4): نبه ابن قطلوبغا على عدد كبير من أوهام «التفريق» التي وقع فيها ¬

ابن حبان-رحمه الله- في ثقاته وذلك بجعل الواحد اثنين أو أكثر وذلك بترجمة الراوي الواحد في عدة مواضع من كتابه، ومن أمثلة ذلك: -أحمد بن داود أبو سعيد الحداد (¬1). -أحمد بن مهران بن خالد (¬2). وهذا كثير في الكتاب. (2) تصحيف الأسماء: نبه ابن قطلوبغا على جملة كبيرة من أسماء الرواة المصحفة عند ابن حبان في ثقاته، وذكر الصواب في أسمائهم كما في ترجمة إبراهيم بن عبد الرحمن العذري (¬3). (3) أن يكرر ابن حبان الراوي، في طبقتين مختلفتين كما في ترجمة الجراح بن المنهال الكندي (¬4). (4) أن يذكر ابن حبان تلميذاً لراوٍ وليس بتلميذ، كما في ترجمة جعفر بن عطية الخزاز (¬5)، وجعفر بن معبد (¬6). ¬

(5) أن يترجم ابن حبان للراوي في طبقة غير طبقته، كما في ترجمة حبيب بن مهاجر (¬1). (6) أن يترجم ابن حبان للراوي في «الثقات» وفي «المجروحين»، وقد نص ابن قطلوبغا على اعتنائه ببيان ذلك كما تقدم. -لا يجزم ابن قطلوبغا أحياناً بتوهيم ابن حبان بل يتردد في ذلك كما في ترجمة إبراهيم بن عميرة (¬2). -وقد دفعت هذه الأوهام ابن قطلوبغا لانتقاد ابن حبان وكتابه في مواضع كثيرة، فقال: -إنه «يترجم على التوهم» كما في ترجمة أحمد بن داود أبو سعيد الحداد (¬3). - وقال: «لو فعل هذا غيره-أي تكرار الراوي الواحد في عدة مواضع- رماه بالغفلة»، كما في ترجمة أبان بن عمران (¬4). -وقال: إنه «يكرر ولا يدري»، كما في ترجمة سالم مولى دوس (¬5). (جـ) ومن أهم الإضافات العلمية التي استفدناها من كتاب ابن قطلوبغا أنه ¬

أوقفنا على عشرات الأخطاء المطبعية الواقعة في طبعة كتاب الثقات الهندية الشهيرة المعتمدة (¬1)، والتي قام بتحقيقها لجنة من المحققين في دائرة المعارف العثمانية تحت إشراف السيد شرف الدين أحمد، والحق أنها نشرة مليئة بالتصحيف والتحريف (¬2)، فقد كنت كلما وقفت على لفظة في الكتاب نقلها ابن قطلوبغا من كتاب ابن حبان تخالف ما وقع في مطبوعته أقوم بتحقيق هذه اللفظة بالرجوع إلى المصادر فوجدت أن الصواب في قسطٍ كبير من ذلك هو ما نقله ابن قطلوبغا وأن ما في المطبوع تحريف، فأنبه على ذلك في حاشية التحقيق. وقد رأيت من الفائدة العلمية أن أنبه هنا على ما وقفنا عليه من التراجم التي وقع فيها تصحيف أو تحريف في مطبوعة «الثقات» (¬3) لنسهل على الباحثين تصحيح نسخهم المطبوعة منه، وهذه قائمة بها، وعلى الباحث الذي يريد معرفة الخطأ الواقع وتصحيحه مراجعة الترجمة داخل هذا الكتاب: ¬

1. [50] (¬1) أحمد بن أزهر البَلْخِي، أخو محمد بن الأزهر. 2. [63] أحمد بن إسحاق الباهلي الجَوْهَري، من أهل البصرة. 3. [70] أحمد بن إسماعيل، أبو جعفر السَّبَني. 4. [91] أحمد بن بكر البالِسي، أبو بكر. 5. [126] أحمد بن حازم بن أبي غَرْزَة، أبو عمرو، من أهل الكوفة. 6. [354] أحمد بن عبد الله الأزدي الأشقر. 7. [440] أحمد بن علي بن الأفطح المغربي سكن مصر. 8. [515] أحمد بن عمران بن سلامة الأخفش. 9. [859] أحمد بن نصر بن أبي عبد الله العَتَكي، من أهل سمرقند، كنيته أبو بكر. 10. [869] أحمد بن هشام بن بَهْرام المدائني. 11. [905] أحمد بن يوسف التغلبي -في الأصل- وهو ابن يوسف بن خالد أبو عبد الله البغدادي. ¬

12. [913] أبان بن عثمان الأحمر، كوفي. 13. [1060] إبراهيم بن شُعَيْث، بالمثلثة. 14. [1097] إبراهيم بن عبد الله، أبو مُسْلِم الكَجِّي، من أهل البصرة. 15. [1152] إبراهيم بن فهد بن حكيم السَّاجي، من أهل البصرة. 16. [1230] إبراهيم بن معاوية الكَرَابيسي، من أهل البصرة. 17. [1234] إبراهيم بن المغيرة بن سعيد النَّوْفَلي، من أهل الحجاز. 18. [1267] إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى بن قَيْس الغَسَّاني، أبو إسحاق. 19. [1285] إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر بن سعد بن أبي وقاص. 20. [1317] إدريس بن يحيى الخولاني، من أهل مصر. 21. [1352] الأزهر الحِمَّاني، أبو النجم. 22. [1422] إسحاق بن حمزة بن يوسف بن فَرُّوخ، كنيته أبو محمد، من أهل بُخارى. 23. [1442] إسحاق بن سُوَيْد.

24. [1472] إسحاق بن المحتفز. 303. [1503] أسد بن راشد. 25. [1621] إسماعيل بن عبد الملك المُقْرئ. 26. [1685] الأسود بن حفص المَرْوَزي. 27. [1778] أوس بن عبد الله بن بُرَيْدة بن الخَصِيب الأَسْلَمي، من أهل مَرْو. 28. [2029] بَشِير، أبو دَعَامة، من أهل البصرة. 29. [2058] بكار بن يحيى. 30. [2063] بكر بن أحمد بن سعيد الباهلي. 31. [2071] بكر بن بشر السُّلَمي التِّرْمِذِي. 32. [2075] بكر بن حِمْران. 33. [2139] تُبَّع بن خالد، إمام مسجد إبراهيم بن موسى الفَرَّاء، من أهل الرَّي. 34. [2161] تميم بن عبد الرحمن. 35. [2440] جَهِير بن يزيد العَبْدي، من عبد القيس، بصري، كنيته أبو حفص الزاهد.

36. [2531] الحارث بن أبي يزيد، مولى الحكم، مدني. 37. [2547] حامد بن داود، أبو صالح الشاشي. 38. [2709] حسان بن زيد. 39. [2760] الحسن بن حاتم الأَلْهَانِي الحمصي. 40. [2763] الحسن بن الحسين الحجري، من أهل الكوفة. 41. [2931] الحسين بن جعفر بن محمد القَتَّات، كوفي. 42. [2966] الحسين بن عبد الله بن حِمْران الرَّقِّي، سكن الجبل. 43. [3100] حفص بن عمر بن الصَّبَّاح، من أهل الرَّقَّة، يعرف بسَنْجَة أَلْف. 44. [3130] الحكم بن دينار القرشي. 45. [3139] الحكم بن فَصِيل الواسطي. 46. [3275] حمزة بن الهَيْصَم أبو نعيم، مولى لتيم، من أهل بُوشَنْج. 47. [3363] حَيَّان بن جَبَلة، أبو جَبَلة. 48. [3517] خالد بن يوسف بن خالد السَّمْتي، كنيته أبو الربيع، من أهل البصرة.

49. [3541] خُزَاعي بن زياد بن عبد الله بن المُغَفَّل، بصري. 50. [3622] الخليل بن يزيد المكِّي الخَلَّال. 51. [3718] دُهَيْر الأقطع. 52. [3747] ذَيَّال بن حَرْمَلَة الأَسَدي، كوفي. 53. [3804] الرَّبيع بن زياد المُحَارِبي. 54. [3836] ربيعة بن الصلت من أهل الشام. 55. [3849] رجاء بن سهل الصَّغَاني. 56. [4009] زكريا بن عبد الله بن أبي سعيد الحرار المقرئ الرَّقَاشي، أبو عبد الله. 57. [4087] زياد بن عبد الله أبو السَّكَن السَّعْدي، خُرَاساني سكن الكوفة. 58. [4103] زياد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخَطَّاب. 59. [4177] زيد بن يحيى الأَنْمَاطي. 60. [4189] زَيْن بن شُعيب، من أهل مصر.

61. [4190] زُيَيْد بن الصَّلْت بن مُعاوية بن حَجَر بن مُعاوية بن الحارث بن ثَوْر، وهو كِنْدي، كنيته أبو كثير، وقد قيل: أبو عبد الله، حليف بني جُمَح، وهو أخو كَثير بن الصَّلْت. 62. [4203] سالم بن سالم، أبو شَدَّاد العَنْسِي الحِمْصِي. 63. [4303] سعد بن سَهل بن حَنيف الأنصاري، أبو أمامة. 64. [4424] سعيد بن زُنْبُور، ويقال: سعد أبو إسحاق. 65. [4462] سعيد بن عبد الله بن سعيد الأَيْلي. 66. [4556] سعيد بن يحيى بن حسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْري، كنيته أبو غَسَّان. 67. [4677] سلمة بن هَرْثَمة. 68. [4701] سليم بن عيسى المقري، مولى بني تيم بن ثعلبة بن ربيعة من أهل الكوفة. 69. [4755] سليمان بن دفيع الجمال. 70. [4796] سليمان بن عمر، المعروف بابن الأقطع، من أهل الرقة، كنيته أبو أيوب. 71. [4797] سليمان بن عمر بن الوليد بن عبد ربه بن مسعود بن خالد بن عبد العزى بن سلامان الكعبي، أحد بني حتر من أهل مكة.

72. [4892] سهل بن زياد الحارثي. 73. [4945] سوار بن أبي حكيم الخراساني، ختن عطاء بن أبي رباح. 74. [4947] سَوَّار بن شبيب السعدي الأعرجي، من بني سعد. 75. [4982] سلام بن عبيد الله. 76. [5005] سيف بن سبيعة. 77. [5011] سيف أبو الهذيل. 78. [5023] شاهين بن حيان، أخو فهد بن حيان. 79. [5038] شبيب بن عجلان، أبو قرة. 80. [5099] شريك بن خليفة السدوسي التميمي. 81. [5301] صخر بن جندلة أبو المعلى الشامي، من أهل بيروت. 82. [5313] صدقة بن سالم المروزي. 83. [5350] صَفَر بن إبراهيم، أبو الربيع العابد، من أهل بخارى. 84. [5386] ضبيب بن العلاء الشني. 85. [5400] ضمضم بن عبد الله بن أبي الطفيل القيسي.

86. [5414] طارق. 87. [5419] طالوت بن أبي بكر بن خالد بن عرفطة، حليف بني زهرة. 88. [5468] طلحة بن سليم. 89. [5485] طوق بن وهب الطاحي. 90. [5527] عاصم بن عمرو الفهري. 91. [5533] عاصم بن يزيد العُمَري. 92. [5551] عامر بن رُزَيق. 93. [5555] عامر بن سيار النجليني من أهل الشام. 94. [5572] عامر السَّهْمي. 95. [5589] عباد بن راشد اليماني، كنيته أبو عبد الرحمن. 96. [5593] عباد بن زيد. 97. [5620] عبادل بن عبد الله بن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. 98. [5641] عباس بن طالب البصري الأزدي، أبو الفضل، سكن مصر.

99. [5676] عبد الله بن إبراهيم بن عبد الرحمن، مولى أم حبيبة. 100. [5687] عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مَسَّرة، أبو يحيى المَكي. 101. [5689] عبد الله بن أحمد بن زياد اليَشْكُري البغدادي. 102. [5694] عبد الله بن أحمد بن أبي صالح الطَّرْسُوسي. 103. [5730] عبد الله بن أبي أُمامة. 104. [5738] عبد الله بن بدر بن واصل بن عبد الله بن سعد بن الأطول الجهني، كنيته أبو الفضل. 105. [5749] عبد الله بن أبي بكر بن مَعْن بن عبد الرحمن بن عوف. 106. [5754] عبد الله بن تميم بن أبي ذئاب. 107. [5769] عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب بن الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي، من أهل مكة. 108. [5774] عبد الله بن الحارث من أزد شنؤة أخو عائشة لأمها. 109. [5776] عبد الله بن حُباب. 110. [5784] عبد الله بن الحَزَوَّر. 111. [5794] عبد الله بن الحسن بن صالح بن حي الهَمْدَاني.

112. [5824] عبد الله بن حيان بن قَيس القُشَيري. 113. [5826] عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العَيْص بن أمية. 114. [5834] عبد الله بن خُريع بن حمال بن أخي أبيض بن حَمَّال المأربي. 115. [5848] عبد الله بن رَبَاح، أبو رَبَاح القرشي، من أهل الكوفة. 116. [5849] عبد الله بن الربيع بن طلحة، كنيته أبو محمد، مولى ربيعة. 117. [5853] عبد الله بن رجاء، أبو المُثَنى العبدي. 118. [5856] عبد الله بن رُقَيش. 119. [5859] عبد الله بن أبي الرَّيَّان. 120. [5867] عبد الله بن زيد الطائي. 121. [5870] عبد الله بن ساعدة الهُذَلي، كنيتُه أبو محمد. 122. [5876] عبد الله بن سعد. 123. [5878] عبد الله بن سعد أو ابن السعدي، أبو خُشينة الزيادي، من أهل البصرة. 124. [5882] عبد الله بن سعيد بن جعفر البخاري.

125. [5911] عبد الله بن سلام، من أهل الشَاش. 126. [5913] عبد الله بن سَيَّار. 127. [5917] عبد الله بن شُبْرُمَة الصنعاني. 128. [5923] عبد الله بن شفيع الطبيب. 129. [5930] عبد الله بن ضِرَار بن عمرو المَلَطي. 130. [5939] عبد الله بن عائذ الثُّمَالي، من أهل الشام. 131. [5947] عبد الله بن عبد الله الأنصاري. 132. [5948] عبد الله بن عبد الله، أبو عمرو الكوفي. 133. [5949] عبد الله بن عبد الله البصري. 134. [5990] عبد الله بن عبيد الله، ويُقال عبيد الله بن عبد الله، وقد قيل: عبد الله بن عبيد المدني من أهل البصرة. 135. [5991] عبد الله بن عبيد الله التيمي. 136. [6000] عبد الله بن أبي عثمان القرشي. 137. [6006] عبد الله بن عقيل بن شَمير بن رباح. 138. [6040] عبد الله بن عمر بن ميمون بن الرَّمَّاح السعدي، أبو عبد الرحمن البَلْخي، قاضي نيسابور.

139. [6043] عبد الله بن عمر السَّرْخَسي، صاحب الخزن. 140. [5051] عبد الله بن عمرو بن وهب. 141. [6075] عبد الله بن فنطس الهذلي. 142. [6081] عبد الله بن قرظة. 143. [6140] عبد الله بن محمد بن سليمان المروزي، أبو عبد الرحمن. 144. [6192] عبد الله بن محمد البَيَّاعي، من أهل اليمن. 145. [6193] عبد الله بن محمد العَبَّاداني، أبو محمد. 146. [6203] عبد الله بن مَرْوَان. 147. [6213] عبد الله بن مسلمة. 148. [6233] عبد الله بن منبه بن كامل بن سِيج بن سيحان، أخو وهب بن منبه. 149. [6251] عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، أخو الحارث بن نوفل، كنيته أبو محمد. 150. [6253] عبد الله بن هاشم بن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي. 151. [6266] عبد الله بن الوزير الطَّائفي. 152. [6278] عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن قُسَيط الهُذَلي، كنيته أبو زيد. 153. [6284] عبد الله بن يزيد الأَقْنَع البَاهِلي.

154. [6288] عبد الله بن يزيد الحَرَّاني، أبو جعفر الأعمى. 155. [6291] عبد الله بن أبي يعقوب الكِرْمَاني. 156. [6294] عبد الله بن يَعِيش. 157. [6300] عبد الله بن يولا، ويقال ابن تولا. 158. [6302] عبد الله السِّمَعي. (د) ومن الإضافات العلمية الهامة كذلك أنه أوقفنا على عددٍ من التراجم التي لم نجدها في مطبوعة الثقات بعد جهد شاق، مما يُغَلِّب على الظن أن تكون هذه التراجم ساقطة من مطبوعة الثقات، مثاله: أحمد بن البختري الرملي (¬1)، أحمد بن الخليل بن مالك (¬2)، إبراهيم بن رجاء بن نوح (¬3)، وغيرهم كثير، وقد التزمت التنبيه على ذلك في حاشية التحقيق. ¬

2 - «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم

الفصل الثاني 2 - «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم تكلمنا في الفقرة (3) من المسائل المستفادة من تقدمة ابن قطلوبغا للكتاب على منهجه في النقل عن كتاب ابن أبي حاتم ولخصنا شروطه المعتبرة عنده في ذلك في ثلاث نقاط: 1 - ألا يكون الرجل مترجما في «تهذيب الكمال» -وهذا شرط عام كما تقدم-. 2 - أن يُذكر هذا الراوي بنوع تعديل. 3 - يظهر مِنْ إتيانه بـ «مَنْ» التي تفيد العموم في قوله «وأضيف إلى ذلك من كتاب «الجرح والتعديل» .. مَنْ ذكر بنوع تعديل»، أنه شرط على نفسه استقصاء هذا الصنف من الرواة. ونضيف هنا فنقول: 1 - عدد المواضع التي نقل فيها ابن قطلوبغا عن كتاب «الجرح والتعديل»: أكثر من (3000) موقع. 2 - ما المقصود بقول ابن قطلوبغا: «ذكر بنوع التعديل». - ظهر لي من خلال دراسة الكتاب أنه أراد أن يُذكر الراوي بنوع تعديل

ولو من أدنى مراتب التعديل كقولهم في الراوي: شيخ (¬1) أو: صالح الحديث. - ومما يحسن التنبيه عليه في هذا الباب: أ- أنه لا يَشْتَرِط أن يكون المعدِّلُ أبا حاتم بل يكتفى بتعديل أيِّ إمام ممن ينقل عنهم ابن أبي حاتم، حتى لو ضعفه أبو حاتم وعدله غيره فهو على شرط المصنف. ب-أنه يُغفل من لم يذكرهم ابن أبي حاتم بجرح أو تعديل فلا يذكرهم، فضلاً عن المُضَعَّفين. 3 - هل استقصى ابن قطلوبغا مَنْ ذكروا بنوع تعديل في كتاب ابن أبي حاتم؟. قمت بسبر عينة من الرواة الذين استخرجهم ابن قطلوبغا من كتاب ابن أبي حاتم فوجدت ابن قطلوبغا يتحرى جداً الإتيان على جميع من ذُكِرَ بنوعِ تَعْدِيلٍ في كتاب ابن أبي حاتم بدقة بالغة. 4 - منهج ابن قطلوبغا في التعامُل مع عبارة ابن أبي حاتم في كتابه: مَنْ تَأَمَّلَ المواضع التي نقل فيها ابن قطلوبغا عن ابن أبي حاتم يجد أنها تنقسم إلى قسمين: أ-التراجم التي نقلها من كتاب ابن أبي حاتم وليست في ثقات ابن حبان ¬

ففي هذه الحالة يقوم بسرد الترجمة كما جاءت في كتاب ابن أبي حاتم مع حذف الأسانيد التي يسوقها ابن أبي حاتم إلى الأئمة المتكلمين في الجرح والتعديل. ب-التراجم المشتركة التي نقلها ابن قطلوبغا من الكتابين فيبدأ في هذه الحالة بنقل عبارة ابن حبان كما هي غالباً، ثم يضيف من عند ابن أبي حاتم الشيوخ والتلاميذ الذين لم يذكرهم ابن حبان، ويبتدئ عبارته دائماً بقوله: «وروى عن فلان وفلان ... » بعد انتهاء عبارة ابن حبان. ثم يسرد أقوال الأئمة المذكورة عند ابن أبي حاتم مع حذف الأسانيد. وقد تقدم الكلام على شيء من ذلك في الفقرة (4) من المسائل المستفادة من تقدمة ابن قطلوبغا، لكن بقي التنبيه على ما تطرأ له ابن قطلوبغا من معرفة ما تفرد به ابن حبان بالرقم وما تفرد به ابن أبي حاتم بصريح التعديل، فقد يُفهم من ظاهر عبارة ابن قطلوبغا أنه خَصَّ الترقيم بما تفرد به ابن حبان فقط وهذا خلاف الواقع بل الصواب ما يلي: 1 - إذا تفرد ابن حبان بترجمة الراوي يرقم له ابن قطلوبغا. 2 - إذا تفرد ابن أبي حاتم بترجمة الراوي يعرف ذلك بنقل صريح التعديل فيه من كلام أبي حاتم أو غيره. 3 - إذا اشترك ابن حبان وابن أبي حاتم بترجمة الراوي يرقم له ابن قطلوبغا كذلك ليُعْلم أن ابن حبان قد ترجم له، ويُعْرَف أن ابن أبي حاتم قد ترجم له من خلال إضافة الشيوخ والتلاميذ من عند ابن أبي حاتم كما

تقدم، فتجده يقول بعد انتهاء عبارة ابن حبان: «وروى عنه فلان وفلان ... »، أو من خلال نقل كلام ابن أبي حاتم أو كلام الأئمة الذين ينقل عنهم في كتابه. 5 - الإضافة العلمية التي قدمها لنا ابن قطلوبغا في كتابه باعتماده على كتاب الجرح والتعديل كمصدر رئيس: أ- أنه أوقفنا على جملة من أوهام ابن أبي حاتم وأبيه خاصة في أبواب الجمع والتفريق، كما تجده في ترجمة سعيد بن عمير (¬1)، وترجمة إسماعيل بن ثوبان الأسدي (¬2)، وأيوب بن حسن بن علي (¬3). ب-أنه أوقفنا على عدد من التراجم الساقطة من مطبوعة الجرح والتعديل، كما تجده في ترجمة عبد الصمد بن عبد الأعلى السلامي (¬4)، وترجمة عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ (¬5)، أو يوقفنا على سقط في مضمون الترجمة كما في ترجمة جعفر محمد بن عامر البزاز (¬6). جـ-كما أوقفنا على عدد من التصحيفات والتحريفات الواقعة في مطبوعة ¬

الجرح والتعديل، وهي قليلة، ويغلب على الظن أن أكثرها أخطاء طباعية، وإلا فنشرة الكتاب التي بتحقيق وتعليق العلامة المعلمي تُنبئ عن مدى علم وتدقيق وتحقيق هذا الرجل بل أنا أنصح إخواني طلاب العلم المعتنين بتحقيق التراث بإدمان النظر في تحقيقات هذا الرجل والتامل في تعليقاته، فإن رجلاً كهذا-والحق يقال-قَلَّما يجود الزمان بمثله. 6 - نسخة الجرح والتعديل التي نقل عنها ابن قطلوبغا. -اعتمد ابن قطلوبغا فيما نقله عن كتاب الجرح والتعديل على نسخة قديمة من الكتاب مُقابلة مُصححة مُجَوَّدة، يُطْلِقُ عليها داخل كتابه وصف «الأصل العتيق»، إلا أنه لم يُعْطِنا أية بيانات حول هذه النسخة. -كما رجع إلى نسخة بخط زياد بن محمد التجيبي رفيق ابن بشكوال، ونبه على أنها نسخة مقابلة بالأصل العتيق، كما تجده في ترجمة إياس بن عباس (¬1). ¬

3 - «التاريخ الكبير»

الفصل الثالث 3 - «التاريخ الكبير» يكثر الحافظ ابن قطلوبغا من النقل عن «تاريخ البخاري الكبير» ويعتني بالنقل عنه في الحالات التالية: 1 - عند تحقيق الصواب في أسماء بعض الرواة، فيعتني بنقل ما وقع في «التاريخ الكبير» بجانب ما وقع في كتاب ابن حبان وكتاب ابن أبي حاتم. 2 - عند تحقيق مواطن الجمع والتفريق بين الرواة، فيعتني بنقل ما سار عليه البخاري. 3 - إضافة رواية الراوي، فيعتني بنقل مرويات الرواة من «تاريخ البخاري» حيث أكثر البخاري من ذلك في تاريخه. -وقد بين ابن قطلوبغا في كتابه جملةً من الأخطاء والأوهام التي وقع فيها الإمام البخاري في كتابه خاصة في أبواب الجمع والتفريق.

4 - «تاريخ بغداد»

الفصل الرابع 4 - «تاريخ بغداد» - أكثر ابن قطلوبغا من النقل في كتابه من تاريخ بغداد، فبلغت النقول التي صَرَّح بنقلها منه أكثر من (960) نقلاً. - أما منهجه في التراجم التي ينقلها من «تاريخ بغداد» فتتلخص في التالي: 1 - يبدأ بانتقاء أشهر شيوخ وتلاميذ صاحب الترجمة. 2 - ثم يسوق أقوال الأئمة في المترجَم مع حذف أسانيد الخطيب إليهم. 3 - يتصرف أحياناً في ترتيب أقوال الأئمة في المترجَم فيأتي بها على خلاف ترتيبها عند الخطيب في «تاريخه» كما في ترجمة أحمد بن جعفر أبو عبد الرحمن الضرير الوكيعي (¬1)، حيث بدأ الخطيب في «تاريخه» (¬2) بنقل قول أبي نعيم فيه ثم أبي داود السجستاني ثم الدارقطني ثم إبراهيم الحربي، إلا أن المصنف خالف هذا الترتيب في سرد الأقوال فبدأ بقول الحربي ثم أبي داود ثم الدارقطني ثم أبي نعيم. 4 - يٌغْفِل الأحاديث التي يكثر الخطيب من سردها في تراجم الرواة فلا يذكرها. ¬

5 - يختم الترجمة بذكر سنة وفاة الراوي. 6 - لا يذكر الخطيب أحياناً سنة وفاة الراوي ويغلب هذا في الرواة الذين تأخرت وفاتهم على وفاة الخطيب فيضيف ابن قطلوبغا سنة الوفاة من مصدر متأخر كتاريخ الإسلام للذهبي، كما تجده في ترجمة أحمد بن عثمان بن الفضل (¬1). 7 - يصرح في أثناء الترجمة بما يدل على أنه نقلها من «تاريخ بغداد» كأن يقول: «قال الخطيب» أو يقول بعد انتهاء الترجمة: «قاله الخطيب». 8 - يفوته أحياناً التصريح بذلك، كما في ترجمة أحمد بن أحمد بن جعفر أبو عبد الرحمن الضرير الوكيعي (¬2)، حيث نقل ترجمته من «تاريخ بغداد» ولم يصرح بذلك خلافاً لعادته، كذا ترجمة أحمد بن الحسين بن إسحاق أبو الحسن البغدادي المعروف بالصوفي (¬3)، وغيرها، وقد تداركنا ذلك في حاشية التحقيق بالتنبيه على المصدر الذي نقل المصنفُ الترجمةَ عنه. 9 - يُبْهِمُ الخطيب أحياناً المصدر الذي نقل منه قول إمام من الأئمة، فيصرح به ابن قطلوبغا، كما تجده في ترجمة أحمد بن أصرم بن خزيمة (¬4) حيث نقل الخطيب (¬5) في ترجمته كلاماً لصالح بن أحمد الحافظ فأفاد المصنف أن كلامه ¬

في «طبقاته» -طبقات الهمذانيين-. 10 - يذكر الخطيب أحياناً خلافاً في نسب المترجم في أثناء الترجمة، فيجعله ابن قطلوبغا في أصلها. وذلك كما في ترجمة أحمد بن زكريا بن كثير بن عدي (¬1)، حيث ذكر الخطيب (¬2) في أثناء الترجمة خلافاً في اسمه إلا أن ابن قطلوبغا جعله في أصل الترجمة فقال: أحمد بن زكريا بن كثير بن عدي، ويقال: ابن يحيى بن كثير بن يزيد. 11 - يفرق الخطيب أحياناً قول الإمام الواحد في المترجم في مواضع متعددة من الترجمة، فيلفق بينها ابن قطلوبغا في كتابه، كما تجده في ترجمة أحمد بن سعد بن إبراهيم حيث ساق الخطيب (¬3) بإسناده إلى ابن المنادي قوله: كان معروفاً بالخير والصلاح والعفاف إلى أن مات. ثم ساق عن ابن المنادي بإسناد آخر قوله: أنه توفي سنة (273هـ). فلفق ابن قطلوبغا بين العبارتين بقوله: قال ابن المنادي: كان معروفاً بالخير والصلاح والعفاف إلى أن مات سنة (273هـ). 12 - وقد تتفرق عبارات الخطيب نفسه في تعديل الرجل أو تجريحه في أثناء ترجمته لبعض الرواة فيأتي ابن قطلوبغا فيسوقها مساقاً واحداً، كما في ¬

ترجمة أحمد بن موسى بن العباس المقرئ (¬1). 13 - قد ينقل ترجمة طويلة من عند الخطيب دون تصرف كما في ترجمة أحمد بن محمد بن عيسى البرتي (¬2). 14 - لا يكتفي-أحياناً- بالنقل عن الخطيب بل يقابل نقولاته بالمصادر التي نقل عنها، كما تجده في مقابلته لكلام ابن يونس الذي نقله من «تاريخ الخطيب» بـ «تاريخ الغرباء» لابن يونس في ترجمة أحمد بن أبي عمران موسى بن عيسى (¬3). 15 - إذا كان لبعض تلاميذ الراوي كلام في شيخهم يدرجه ابن قطلوبغا إدراجاً جيداً ولو لم يكن كذلك في تاريخ الخطيب. كما في ترجمة أحمد بن سليمان بن داود أبو علي التمار الفارض (¬4) حيث ترجمه الخطيب (¬5) فذكر أن أبا بكر البقال وأبا طالب الفقيه يروون عنه ثم ساق له حديثاً إلى أن ذكر في آخر الترجمة قول ابن البقال فيه: «ثقة» وقول أبي طالب فيه: «ما علمت إلا خيراً». أما الحافظ ابن قطلوبغا فقد قال بعد أن ساق اسم الراوي ونسبه: روى عنه أبو بكر بن البقال وقال: «ثقة»، وأبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه وقال: «ما علمتُ إلا خيراً». ¬

16 - يغلب على الظن-والله أعلم-أن النسخة التي اعتمدها الحافظ ابن قطلوبغا من «تاريخ بغداد» هي النسخة التي بخط صائن الدين بن عساكر والمحفوظة في المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة (¬1). وسبب هذا الظن أن الحافظ ابن قطلوبغا قد نقل ترجمة أحمد بن حسنويه بن علي أبو الحسين التاجر اللبَّاد (¬2) من «تاريخ بغداد» ونقل فيها قول الحاكم أنه مات سنة خمس وخمسين وثلاثمائة. وبمراجعة الترجمة في «تاريخ بغداد» (¬3) نجد أن قول الحاكم هذا قد تفردت بنقله نسخة ابن عساكر هذه عن باقي النسخ التي اعتمدها المحقق كما في حاشية (3)، مما يغلب على الظن أن تكون هي النسخة التي اعتمدها المصنف في النقل أو على الأقل نسخة تفرعت عن هذه النسخة أو كانت أصلاً لها. ¬

5 - «الإرشاد في معرفة علماء الحديث»

الفصل الخامس 5 - «الإرشاد في معرفة علماء الحديث» لأبي يعلى الخليلي تـ (446هـ) -أكثر ابن قطلوبغا من النقل عن كتاب «الإرشاد» للخليلي فوصلت النقولات عنه إلى أكثر من (300) نقل. - أما منهجه في النقل عنه فلا يخرج عن منهجه في التعامل مع تراجم «تاريخ بغداد» في الاعتناء بذكر أهم الشيوخ والتلاميذ-إذا طالت الترجمة-، ثم ذكر أقوال أئمة الجرح والتعديل الواردة، ثم إنهاء الترجمة بذكر سنة وفاة الراوي. ومما يحسن التنبيه عليه هنا: أ- أن الحافظ ابن قطلوبغا اعتنى عناية بالغة باستخراج التراجم الضمنية من كتاب «الإرشاد» وإفرادها في ترجمة مستقلة عنده، كما تجده في ترجمة أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون (¬1)، وترجمة أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد (¬2). ب-يوثق الخليليُّ بعضَ الرواة في سياق عبارة واحدة فيأتي المصنف ليفرد ¬

أحد أفراد المترجمين ويتصرف في عبارة المصنف، كما تجده في ترجمة أحمد بن إبراهيم بن كثير البيع (¬1)، حيث قال الخليلي في «الإرشاد» (¬2) عنه وعن ابن عمه عبد الله بن محمد بن كثير: سمعا ابن أبي حاتم، ثقتان في روايتهما عنه ... فترجم ابن قطلوبغا لأحمد وحده بقوله: قال الخليلي: سمع ابن أبي حاتم وهو ثقة في روايته. وعندي أن الأولى والأدق في مثل ذلك أن يقول المصنف: ترجم له الخليلي مع ابن عمه فقال: سمعا ... ، وذلك لِمَا عُرِف عن أئمة الشأن من التجوُّز عند الحكم على جماعة من الرواة، بخلاف الدقة التي يسلكونها عند بيان حال الراوي وحده. ¬

6 - «الصلة» لابن بشكوال

الفصل السادس 6 - «الصلة» لابن بشكوال (تـ578هـ) -أكثر ابن قطلوبغا من النقل عن كتاب «الصلة» للحافظ ابن بشكوال فوصلت النقولات عنه إلى أكثر من (440) نقلاً. -ولا يخرج منهجه في النقل عما تقدم من منهجه في النقل عن «تاريخ بغداد» و «الإرشاد» من الاقتصار على ذكر أهم شيوخ وتلاميذ الراوي-إذا طالت الترجمة عند ابن بشكوال-، ثم سرد أقوال أئمة الجرح والتعديل المذكورة، ثم إنهاء الترجمة بسنة وفاة الراوي.

7 - «لسان الميزان» للحافظ ابن حجر العسقلاني

الفصل السابع 7 - «لسان الميزان» للحافظ ابن حجر العسقلاني (تـ852هـ) أكثر ابن قطلوبغا-رحمه الله- من النقل عن كتاب شيخه الحافظ ابن حجر «لسان الميزان» إلا أنني لمست من ابن قطلوبغا عدم تقليده لشيخه بل يعتني بالرجوع إلى المصادر التي ينقل منها شيخه وتحقيق الأمر في ذلك. لذا فقد رأيت أن أتكلم هنا على نقطة هامة جداً وهي: -تَفَوُّقُ الحافظ ابن قطلوبغا على شيخه الحافظ ابن حجر في فن التراجم أحياناً: لا يشك المتأمل في كتب تراجم الرجال أن الحافظ ابن حجر كان بحق خاتمة العقد في هذا الفن، وكُتُبُه التي صنفها في ذلك كـ «التهذيب» و «التقريب» و «اللسان» و «تعجيل المنفعة» بقيت شاهدة على ذلك. إلا أنني قد لمستُ تفوق تلميذه ابن قطلوبغا عليه أحياناً في فن التراجم وذلك بأن يورد أقوالاً في المترجَم -مثلاً- أكثر مما أورده شيخه الحافظ ابن حجر في ترجمة نفس الراوي من «اللسان» كما تجد ذلك في ترجمة كُلٍّ من:

حماد بن الوليد البغدادي (¬1)، وحنظلة بن عبد الرحمن القاص (¬2)، وزائدة مولى عثمان (¬3)، وزيد بن رفيع الجزري (¬4)، وزيد أبو عمرو الراوي عن أنس بن مالك (¬5)، وأحمد بن محمد بن أبي الموت المكي (¬6)، وعلي بن سعيد الرازي (¬7)، وفطر بن حماد بن واقد البصري (¬8)، وفهد بن عوف (¬9)، ولوذان بن سليمان (¬10)، ومحمد بن عامر بن رشيد (¬11)، وأسد بن وداعة (¬12)، ومقارنة هذه التراجم بما في «لسان الميزان». -وقد يخالف شيخه الحافظ ابن حجر أحياناً كما تجده في ترجمة زياد ¬

مولى بني مخزوم (¬1). -ومن ذلك تعريف من لم يعرفه الحافظ ابن حجر، كما تجده في ترجمة «شهاب شيخ» (¬2)، حيث نقل الحافظ في «اللسان» قول ابن حبان فيه: لا أدري من هو. ولم يتعقبه، أما ابن قطلوبغا فقد نص على أنه شهاب بن مدلج الديلمي. -وقد يفوق شيخَه الحافظَ ابنَ حجر كذلك في ضبط المُشْكل كما تجده في ترجمة عبد الرحمن بن أبي أمية المكي (¬3). -كما فاق شيخه في تحرير بعض تراجم «التهذيب» بأجود مما فعل الحافظ، كما تجده في ترجمة سعيد بن سفيان القاري (¬4)، وترجمة عامر بن عبد الله بن عبد قيس التميمي العنبري (¬5). ¬

الباب الخامس المصادر المخطوطة

الباب الخامس المصادر المخطوطة «ترتيب ثقات ابن حبان» للهيثمي -هذا المصدر من المصادر المخطوطة التي لم تطبع إلى الآن، ومنه نسخة خطية في دار الكتب المصرية رقم (37)، وقد بذلتُ جهدي في استخراجها وترددت كثيراً على الدار بحثاً عن هذا الكتاب لتأتيني الإجابة في نهاية المطاف بأن الميكروفيلم الخاص بهذا الكتاب قد ضاع!! - وللكتاب نسخة مصورة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود برقم (7346ف). - وقد صنف الهيثمي هذا الكتاب بإشارة من شيخه زين الدين العراقي وولده أبي زرعة العراقي (¬1). ويظهر من خلال نقولات الحافظ ابن قطلوبغا الكثيرة من كتاب الهيثمي التي زادت عن (400) موضع، أن الهيثمي-رحمه الله- لم يكتف بترتيب الكتاب بل كانت له تعليقات تدور أكثرها حول بيان أوهام ابن حبان في كتابه. وأنا أعمل جاهداً للوقوف على نسخة هذا الكتاب والعمل على تحقيقه ونشره لأهميته. ¬

الباب السادس تفصيل الكلام على الموارد المفقودة

الباب السادس تفصيل الكلام على الموارد المفقودة الفصل الأول «التاريخ المجدد لمدينة السلام وأخبار فضلائها الأعلام ومن وردها من علماء الأنام» وهو «ذيل ابن النجار على تاريخ بغداد» (¬1). وابن النجار هو مُحِب الدين أبو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله البغدادي المتوفى سنة (643هـ)، وقد جَمَعَ في ذيله هذا بين ذيلي ابن السمعاني وابن الدُّبَيثي على «تاريخ بغداد» وأفاد من غيرهما من الكتب. «وقد أتى الزمان على هذا السفر النَّفِيس فلم يصل إلينا اليوم منه غير مجلدين هما: المجلد العاشر المحفوظ في دار الكتب الظاهرية بدمشق برقم (42تاريخ)، والمجلد الحادي عشر المحفوظ في المكتبة الوطنية بباريس برقم (2131عربيات) وهما من نسخة واحدة تتكون من خمسة عشر مجلداً نسخت سنة 748هـ .. وقد طَبَعَ الهنود مجلد الظاهرية في ثلاثة أجزاء سنة 1978 - ¬

1982م بدائرة المعارف العثمانية طبعة رديئة جداً مليئة بالتصحيف والتحريف والسقط وأعيد تصويره ببيروت فألحق بالطبعة القديمة من تاريخ بغداد» (¬1). وقد أكثر ابن قطلوبغا جداً من النقل عن هذا التاريخ العظيم فأفاد وأجاد، حتى إنه يفوق-أحياناً- الحافظَ الذهبي وغيرَهُ ممن أكثر النقل من تاريخ ابن النجار، فوجدتُ فيه عدداً كبيراً من التراجم التي أغفلها الحافظ الذهبي وغيره في كتبهم، كما يفوقهم أحياناً في كمية النقل عن ابن النجار تحت التراجم التي اشترك معهم في إيرادها من كتابه. هذا وقد استعنا في توثيق النصوص والنقول التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من «ذيل ابن النجار» بتاريخ ابن الدبيثي (¬2) الذي يُعَدُّ من موارد ابن النجار في كتابه، وبكتاب «المستفاد من ذيل تاريخ بغداد» لابن الدمياطي الذي انتقى فيه تراجم قليلة جداً من تاريخ ابن النجار. كما استعنا بالكُتُب التي أكثرت من النقل عن هذا التاريخ، وقد ظهر لي من خلال عملي في التحقيق أن أهم الكتب التي أكثرت من النقل عن تاريخ ابن النجار هي: «تاريخ الإسلام» للذهبي، و «الوافي» للصفدي، و «ذيل طبقات الحنابلة» لابن رجب، و «تلخيص مجمع الآداب» للفوطي، و «الجواهر المضية في طبقات الحنفية» للقرشي، و «طبقات الشافعية» للسبكي. أما التراجم التي وقعت في الجزء المطبوع من «تاريخ ابن النجار» فنكتفي ¬

بالعزو للمطبوع في ذلك. وهذه قائمة بالتراجم التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من ذيل ابن النجار (¬1): 1. [13] أحمد بن إبراهيم بن جانجان. 2. [17] أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد، أبو الوفاء الصَّالحَاني. 3. [19] أحمد بن إبراهيم بن عمر، أبو الحسين بن أبي إسحاق البَرْمَكي. 4. [29] أحمد بن إبراهيم، أبو بكر الأَصْفَهَاني، المعروف بابن إِبْرَة. 5. [35] أحمد بن أحمد بن عبد السلام بن صَبُوخا، أبو القاسم بن أبي الكَرَم المقرئ الحنبلي، وسُمِّي المبارك أيضاً. 6. [36] أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القَاصّ. 7. [37] أحمد بن أحمد بن عبد الواحد، أبو السعادات المُتَوَكِّلِي. 8. [38] أحمد بن أحمد بن علي، أبو علي الخَرَّاز. ¬

9. [39] أحمد بن أحمد بن أبي الفضل، أبو القاسم السِّمِّذِي الشَّامَاتي. 10. [43] أحمد بن أحمد بن محمد، أبو المظَفَّر بن أبي جعفر بن حَمْدِي الشاهد المقرئ. 11. [44] أحمد بن أحمد بن محمد أبو منصور البَزَّار. 12. [50] أحمد بن أزهر، أبو محمد بن أبي جعفر السَّبَّاك. 13. [69] أحمد بن إسماعيل بن يوسف، أبو الخير القَزْوِيني. 14. [71] أحمد بن إسماعيل، أبو علي، المعروف بالمسكين. 15. [79] أحمد بن بختيار، أبو العباس الواسطي، المعروف بالمندائ. 16. [80] أحمد بن بَرَكَة بن يحيى البَقَّال، أبو بكر الوَزَّان. 17. [98] أحمد بن تُزْْمُش. 18. [101] أحمد بن ثابت بن محمد، أبو العباس الطَّرْقي الأصبهاني. 19. [102] أحمد بن ثنا. 20. [108] أحمد بن جعفر بن الفرج الأكار. 21. [142] أحمد بن الحسن بن أحمد بن البَنَّا. 22. [144] أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن العَطَّار. 23. [145] أحمد بن الحسن بن أبي البَقَاء العَاقولي، أبو العباس المطرِّز المقرئ. 24. [151] أحمد بن الحسن بن محمد بن سعيد بن حَيَّان، أبو العباس

الورَّاق الصَّيْدَلاني، المعروف بابن بَطَانة. 25. [155] أحمد بن الحسن بن مُطَهَّر الدُّلِيْجَاني. 26. [162] أحمد بن أبي الحسن بن أحمد بن حَنْظَلة، أبو العباس الكُتُبي. 27. [164] أحمد بن الحسين بن أحمد، أبو بكر الصَّائغ، المعروف بكبَّه. 28. [166] أحمد بن الحسين، أبو العباس بن ..... 29. [169] أحمد بن الحسين بن الحسن بن زينة، أبو عاصم الأصبهاني. 30. [174] أحمد بن الحسين بن عبد الله، أبو نصر النَّرْسِيُّ. 31. [178] أحمد بن الحسين بن عبد المنعم بن عَلالة النيسابوري. 32. [179] أحمد بن الحسين بن عبيد العِجْل. 33. [248] أحمد بن سعيد بن يعقوب، أبو عبد الله البنا. 34. [255] أحمد بن سَلْمَان، أبو العباس المعروف بِسُكَّر. 35. [256] أحمد بن سلمان، أبو العباس الأصفر. 36. [259] أحمد بن سليم -بفتح المهملة- ابن فارس، أبو العباس الكاتب. 37. [274] أحمد بن سلامة الكَرْخي. 38. [279] أحمد بن صاعد، المعروف بابن أبي المجد. 39. [280] أحمد بن صالح بن شافع، أبو الفضل الجِيليُّ. 40. [282] أحمد بن صالح المُضريُّ الوَكيل.

41. [284] أحمد بن صدقة، أبو بكر الغُرافي. 42. [285] أحمد بن صدقة، أبو نصر الحَرَّاني الشَّاهِد. 43. [287] أحمد بن طارق الكَرْكِيُّ. 44. [288] أحمد بن طاهر بن سعيد المِيْهَني. 45. [296] أحمد بن العباس بن أحمد بن الفُرات، أبو الخير. 46. [299] أحمد بن العباس بن الربيع أبو بكر الحافظ، المعروف بابن الفُقَاعي. 47. [302] أحمد بن عبد الله بن أحمد، أبو نُعَيْم الحافظ. 48. [304] أحمد بن عبد الله بن أحمد بن رضوان، أبو نصر بن أبي القاسم. 49. [307] أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد القادر، أبو جعفر. 50. [323] أحمد بن عبد الله بن السَّمين، أبو المعالي. 51. [343] أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو نصر بن الشَّاشي. 52. [348] أحمد بن عبد الله، أبو طاهر الطُّوسي. 53. [349] أحمد بن عبد الله، أبو القاسم العَطَّار السُّلَمي. 54. [359] أحمد بن عبد الجبار، أبو سعد الكُتُبي، المعروف بابن الطيوري. 55. [373] أحمد بن عبد الرحمن، أبو بكر الصوفي.

56. [375] أحمد بن عبد الرزاق المنيعي. 57. [376] أحمد بن عبد السلام بن جوصا. 58. [377] أحمد بن عبد السلام الطوسي المديني من أهل نيسابور. 59. [378] أحمد بن عبد السميع، أبو العباس الهاشمي. 60. [388] أحمد بن عبد الغني، أبو المعالي الباجِسرائي. 61. [389] أحمد بن عبد القادر، أبو الحسين الأصبهاني. 62. [394] أحمد بن عبد المنعم الشَّعِيْري. 63. [405] أحمد بن عبيد الله بن العباس، أبو العباس المقرئ المؤدِّب. 64. [408] أحمد بن عبيد الله، أبو غالب المعيِّر. 65. [326] أحمد بن عثمان، أبو الحسن بن أبي الحديد. 66. [327] أحمد بن عثمان، أبو البركات البصري. 67. [431] أحمد بن علي بن إبراهيم، أبو الوفاء الصوفي البغدادي. 68. [443] أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي، أبو بكر الخطيب البغدادي، الحافظ المشهور. 69. [444] أحمد بن علي بن ثَابَت، أبو العباس الهُمَامي. 70. [445] أحمد بن علي بن حَرَّاز، أبو القاسم الخَيَّاط المقرئ. 71. [455] أحمد بن علي بن دَادَا، أبو علي الخَبَّاز. 72. [461] أحمد بن علي بن عبد الواحد، أبو المعالي المُهندس.

73. [463] أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سَّوار، أبو طاهر المقرئ. 74. [464] أحمد بن علي بن عتيق، أبو جعفر القرطبي. 75. [471] أحمد بن علي بن كوكاز، أبو العباس البُورَاني. 76. [472] أحمد بن علي بن المبارك، أبو العباس الوَرَّاق الكاغَدي. 77. [482] أحمد بن علي بن المُعَمَّر، أبو عبد الله العلوي نَقيب الطالبيين. 78. [921] إبراهيم بن أحمد بن أحمد بن إبراهيم بن حسان، أبو إسحاق البَزَّاز. 79. [923] إبراهيم بن أحمد بن أبي تمام. 80. [927] إبراهيم بن أحمد بن عبد الله، أبو الفضل المُخَرِّمي. 81. [928] إبراهيم بن أحمد بن علي، أبو منصور العامريُّ القطَّان، من أهل البصرة. 82. [932] إبراهيم بن أحمد بن محمد السَّلَمَاسي. 83. [958] إبراهيم بن إسماعيل بن خليفة بن أبي البركات، أبو إسحاق، من أهل الحديث. 84. [989] إبراهيم بن حيويه، أبو إسحاق. 85. [1024] إبراهيم بن دينار، أبو حكيم الحنبلي. 86. [1043] إبراهيم بن سعود بن أحمد بن عَيَّاش، أبو إسحاق الوِقَايَاتي، المقرئ.

87. [1044] إبراهيم بن سفيان بن منده. 88. [1096] إبراهيم بن عبد الله الملقب بالحربي. 89. [1098] إبراهيم بن عبد الأعلى، أبو غالب الواسطي. 90. [1102] إبراهيم بن عبد الرحمن بن جعفر، أبو السَّمْح، الفقيه الحنفي. 91. [1105] إبراهيم بن عبد الرحمن، أبو إسحاق الخَيَّاط. 92. [1111] إبراهيم بن عبد السلام الأندلسي. 93. [1119] إبراهيم بن عبيد الله أبو دُلف البواب بمقصورة جامع القصر. 94. [1124] إبراهيم بن عثمان الكاشْغَري. 95. [1138] إبراهيم بن علي بن إسحاق الطَّبَري. 96. [1139] إبراهيم ب ن علي الفيروزآبادي. 97. [1161] إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله المعروف بابن حَمَدِيَّه، أبو طاهر العُكْبَرِي ابن البَيِّع. 98. [1162] إبراهيم بن محمد بن أحمد، أبو إسحاق الطَّيْبِي الصَّقَّال. 99. [1216] إبراهيم بن محمود أبو إسحاق بن أبي المجد. 100. [1229] إبراهيم بن المُظَفَّر، أبو إسحاق المعروف بابن البَرْني. 101. [1645] إسماعيل بن محمد بن أحمد بن مَلَّةَ، المُحتسب الأصبهاني. 102. [1725] الأَعَز بن عمر، أبو الحارث السُّهْرَوَرْدِي.

103. [1726] الأعز بن فضائل بن أبي نصر، أبو نصر بن العُلِّيق. 104. [1727] الأَعَز بن كرم، أبو الشُّكْر البزار. 105. [1731] الأَفْضَل بن أبي الحسن، أبو محمد الحَفَّار الضرير. 106. [1732] الأفضل بن عبد الخالق، أبو محمد الهاشمي. 107. [1733] الأفضل بن أبي المُظَفَّر، أبو الحسن بن المَكْشُوط الهاشمي الحنفي. 108. [1734] إقبال بن محمد، أبو علي بن الخَرَّاز الدقاق. 109. [1735] الأكمل بن أحمد، أبو أحمد الخَيَّاط. 110. [1748] الأَنْجَب بن أبي السَّعادات، أبو محمد الحَمَّامي. 111. [1749] الأَنْجَب بن علي أبو العز الدَّلَّال، التاجر الشيباني الدَّارْقَزِي. 112. [1750] الأَنْجَب بن أبي منصور. 113. [1761] أنس بن عبد العزيز، أبو القاسم المَغازلي. 114. [1797] إلياس بن الأَنْجَب، أبو عبد الله التاجر ابن الكِيْلاني. 115. [1893] بدر بن أبي الرِّضَا النَّقَّاش. 116. [1895] بدر بن عبد الرحمن، أبو الثور اللَّبَّان. 117. [1896] بدر بن الفرج، أبو القاسم المقرئ.

118. [1900] بُدِيْل بن علي، أبو محمد البَرْزَنْدِي، ويقال: أبو القاسم، وأبو عبد الله. 119. [1915] بَرَكاَت بن أبي غالب، أبو محمد السَّقْلاطوني، ويسمى عبد الله أيضاً. 120. [1918] بَرَكَة بن الأعز، أبو الحسن الرَّفَّاء المؤذن. 121. [1920] بَرَكَة بن نزار بن الجَمَّال، أبو الخير النَّسَّاج. 122. [1923] بُزْغُش، أبو علي، عَتيق أبي طاهر الأنصاري. 123. [1924] بُزْغُش بن عبد الله الشافعي، أبو عبد الله التاجر. 124. [1925] بُزْغُش بن عبد الله الرُّومي أبو يوسف، ويقال: أبو منصور. 125. [2016] بَشِير بن عبد الله الكندي، مولى بني يوسف. 126. [2039] بَقَاء بن عُمر، أبو المُعَمَّر الدَّقَّاق. 127. [2040] بَقَاء بن أبي غالب، أبو محمد الفَاكِهَاني، الرُّمَّاني. 128. [2140] تُبَّع بن القاسم، أبو الحسن التُّبَعِي الصَّابُوني الهَمَذَاني. 129. [2143] تَرْبية بن محمد، أبو الحسن الطَحَّان. 130. [2144] تُرْك بن محمد، بن العَطَّار، أبو بكر الكاتب. 131. [2174] ثابت بن أحمد أبو البركات بن الفَيْض المؤذن 132. [2199] ثابت بن مُشَرَّف الأزَجي.

133. [2202] ثابت بن منصور، أبو العز الكِيْلِي. 134. [2211] ثامر بن جامع، أبو البركات العَطَّار. 135. [2212] ثامر بن مسعود، أبو المظفر الدَّقَّاق. 136. [2259] جامع بن محمد، أبو الفضل، جامع السَّمَك. 137. [2310] جعفر بن أحمد بن علي المُجْلَي. 138. [2311] جعفر بن أحمد بن علي النَّجَّار. 139. [2317] جعفر بن الأَسْعَد، أبو القاسم الخَيَّاط الصوفي. 140. [2326] جعفر بن زيد بن جاَمِع، أبو الفضل الطائي الحموي. 141. [2337] جعفر بن عبد الله بن محمد، أبو منصور الدَّامَغَاني. 142. [2341] جعفر بن عبد الواحد بن أحمد، أبو البركات الثَّقَفي الكوفي. 143. [2350] جعفر بن علي بن موسى، أبو محمد الضرير المقرئ. 144. [2354] جعفر بن غريب، أبو عبد الله الدَّرْزِيَجاني. 145. [2363] جعفر بن محمد بن جعفر، أبو محمد العباسي المكي. 146. [2381] جعفر بن محمد بآموسانجعفر بن مُظَفَّر، أبو القاسم البُوراني. 147. [2397] الجَلْخ بن عيسى، أبو بكر. 148. [2424] الجُنَيْد بن يعقوب الجِيلي.

149. [2545] حامد بن أحمد، أبو عبد الله بن أبي الفتح بن أبي بكر المديني الأصبهاني. 150. [2550] حامد بن محمد، أبو عبد الله الصَّفَّار الأصبهاني. 151. [2551] حامد بن محمد بن أخي عبد العزيز. 152. [2664] حذيفة بن يحيى، أبو بكر البَطَائحي. 153. [2701] حَرِيز بن أحمد، أبو القاسم السَّلَمَاسي، شيخ الإسلام. 154. [2721] حسان بن مسعود، أبو علي المَنيعي النيسابوري. 155. [2728] الحسن بن إبراهيم بن علي بن بَرْهُون الفارقي، أبو علي، الفقيه الشافعي. الحسن بن إبراهيم بن منصور. 156. [2731] الحسن بن إبراهيم، أبو علي الجُذامي، المَالِقي 157. [2735] الحسن بن أحمد بن الحسن، أبو محمد الطرائفي. 158. [2736] الحسن بن أحمد بن الحسن، أبو علي بن محبوب القَزَّاز. 159. [2737] الحسن بن أحمد بن الحسن العَطَّار، أبو العلاء الحافظ المقري الهَمَذَاني. 160. [2742] الحسن بن أحمد بن الفَرَج، أبو محمد الوَرَّاق. 161. [2744] الحسن بن أحمد بن محمد أبو الحسن الجلابي، الفقيه الشافعي، الطبري. 162. [2746] الحسن بن أحمد بن موسى، أبو محمد الغَنْدَجَاني.

163. [2752] الحسن بن إسحاق، أبو علي بن أبي طاهر. 164. [2798] الحسن بن العباس، أبو عبد الله الرُّسْتُمي. 165. [2804] الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الفارسي، أبو علي الصوفي. 166. [2820] الحسن بن علي بن بركة بن عَبيدة، أبو محمد النَّحْوي المُقرئ، الفَرَضي. 167. [2823] الحسن بن علي بن الحسن، أبو علي البَطَلْيَوْسي. 168. [2824] الحسن بن علي بن الحسين بن قَنان الأنباري. 169. [2831] الحسن بن علي بن محمد، أبو علي الوَخْشي، بالخاء المعجمة. 170. [2832] الحسن بن علي بن المرتضى. 171. [2844] الحسن بن عمر، أبو علي بن التمار المقرئ. 172. [2851] الحسن بن أبي الفتح، أبو محمد الأَديب. 173. [2853] الحسن بن الفضل بن الحسن، أبو علي الأَدَمي، الأديب. 174. [2863] الحسن بن المبارك بن محمد بن يحيى الزّبيدي، أبو علي الحنفي الفقيه. 175. [2868] الحسن بن محمد بن الحسن، أبو علي السُّلمي الخطيب الفارِقي.

176. [2875] الحسن بن محمد بن طاهر، أبو علي الشَّحَّامي النيسابوري. 177. [2877] الحسن بن محمد بن عبد العزيز، أبو علي التِّككي. 178. [2879] الحسن بن محمد بن علي، أبو الوليد البلخي الدَّرْبَندي، الصوفي. 179. [2880] الحسن بن محمد بن علي، أبو علي الصَّابوني العلاَّف. 180. [2881] الحسن بن محمد بن القاسم، أبو علي بن يزيد الدَّقَّاق. 181. [2884] الحسن بن محمد بن محمد، أبو علي بن أبي الفايز بن عبد المتكبر. 182. [2888] الحسن بن محمد، أبو سعيد بن حَمْدُون الكاتب. 183. [2895] الحسن بن المُظَفَّر، أبو علي بن أبي سعد السِّبْط الهَمَذَاني. 184. [2904] الحسن بن هبة الله، أبو المظفر، فخر الدولة. 185. [2910] الحسن بن يوسف، أبو علي بن المُحَوَّلي. 186. [2915] الحسين بن إبراهيم، أبو عبد الله الجُوْزَقاني. 187. [2916] الحسين بن إبراهيم، أبو عبد الله الدِّيْنَوَري الحمامي. 188. [2917] الحسين بن أحمد بن الحسين، أبو عبد الله الفَحَّام. 189. [2918] الحسين بن أحمد بن الحسين، أبو عبد الله الكاتب.

190. [2919] الحسين بن أحمد بن الحسين، أبو عبد الله الخياري. 191. [2922] الحسين بن أحمد بن علي، أبو عبد الله ابن البَقَّال. 192. [2929] الحسين بن أبي بكر، أبو عبد الله بن الأَحْوَل. 193. [2936] الحسين بن الحسن بن عبد الله، أبو عبد الله المقدسي، إمام مشهد أبي حنيفة. 194. [2945] الحسين بن سعيد، أبو عبد الله بن القارِص، بالمهملة. 195. [2955] الحسين بن سعيد الأمير، أبو عبد الله الدَّيْلَمي. 196. [2962] الحسين بن طاهر أبو طاهر بن المتوفّي، الكاتب. 197. [2971] الحسين بن عبد الجبار بن أحمد الخَطِيب، أبو عبد الله الكاتِب. 198. [2973] الحسين بن عبد الرحمن بن مَحبوب الأنصاري، أبو عبد الله المقرئ. 199. [2975] الحسين بن عبد العزيز، أبو عبد الله الكوفي، الأصل، البزَّار، الواسطي. 200. [2979] الحسين بن عثمان، أبو عبد الله القَطَّان. 201. [2984] الحسين بن علي بن بدر المالكي. 202. [2987] الحسين بن علي بن الحسن أبو عبد الله بن أقرش، المقرئ البصري. 203. [2994] الحسين بن علي، أبو عبد الله بن الزين المُخَلَّطي.

204. [2995] الحسين بن علي، أبو علي بن السُّوراني. 205. [2996] الحسين بن علي بن رئيس الرؤساء. 206. [2997] الحسين بن علي الجُبَّائي. 207. [2998] الحسين بن عمر بن نصر، أبو عبد الله بن الباز. 208. [3004] الحسين بن المبارك، أبو عبد الله الزَّبيدي. 209. [3006] الحسين بن محمد بن أحمد، أبو الفضل بن الآمدي. 210. [3011] الحسين بن محمد بن علي، أبو عبد الله بن أبي المعالي. 211. [3014] الحسين بن محمد بن أبي الليث. 212. [3020] الحسين بن محمد، أبو علي الدَّاني. 213. [3021] الحسين بن محمد، أبو عبد الله بن السَّرَّاج. 214. [3029] الحسين بن محمد أبو علي الصَّدَفي، ابن سُكَّرة. 215. [3038] حسين بن يونس الباوري. 216. [3206] حماد بن هبة الله بن حماد، أبو الثناء التَّاجر الحَرَّاني. 217. [3241] حمزة بن أحمد، أبو طاهر الدودراوري. 218. [3250] حمزة بن سلمان، أبو يعلى النجار الماكِسيني. 219. [3252] حمزة بن العباس، أبو محمد الشريف الحُسَيْني. 220. [3260] حمزة بن علي، أبو يعلى بن القُبَّيْطي. 221. [3329] حنبل بن عبد الله أبو عبد الله الرُّصَافي.

222. [3379] حَيْدَرَة بن يوسف. 223. [3472] خالد بن علي بن يحيى الوِقَايَاتي. 224. [3558] خَطَّاب بن أبي بكر الوَاعِي الفارسي. 225. [3570] خُطْلُخ بن عبد الله، مولى أبي عبد الله النَّقَّاش. 226. [3577] خلف بن أبي الحسن، أبو محمد الغَرَّاد. 227. [3591] خلف بن محمد، أبو الذُّخْر المقرئ. 228. [3605] خَلِيفة بن أبي بكر بن القَطَوَّة، أبو نصر السَّقَّاء. 229. [3615] الخَليل بن أحمد، أبو طاهر الخَطِيب الجَوْسَقِي. 230. [3646] داود بن أحمد، أبو الفرج بن أبي الغَنَائم الدَّبَّاس. 231. [3647] داود بن أحمد، أبو البركات. 232. [3651] داود بن بشير، أبو القاسم القَزَّاز. 233. [3654] داود بن بُنْدار بن إبراهيم، أبو سليمان الجِيْلي. 234. [3664] داود بن سليمان بن أحمد بن نِظَام المَلِك. 235. [3693] داود بن يونس، أبو الفتح الأنصاري، ابن أبي الحارث، أبو الفُتُوح الكاتِب. 236. [3712] دُلَف بن أحمد، أبو القاسم الحَريمي. 237. [3713] دُلَف بن كَرَم بن فَارِس العُكْبَري، أبو الفَرَج الخَبَّاز المقدسي.

238. [3734] ذَاكِر بن كامل، أبو القاسم الخَفَّاف. 239. [3735] ذَاكِر بن هبة الله، أبو بدر بن أبي حَبَّة الدَّقَّاق، من أولاد المحدِّثين. 240. [3736] ذَاكِر الله بن إبراهيم، أبو الفرج بن البَرْني القارئ. 241. [3739] ذِكْوان بن أبي الحسين محمد بن الحسين، أبو القاسم بن بَحِير -بفتح الموحدة والحاء- الأصبهاني. 242. [3781] رافع بن نَصْر، أبو الحَسَن الحَمَّال، أبو الحسن. 243. [3852] رَجَب بن مَذْكور بن أَرْنَب بن ثعلب الأَكَّاف، أبو عثمان. 244. [3877] رَسَن بن يحيى بن رَسَن، أبو العلاء بن الكَتَّاني. 245. [3879] رُشْد بن أبي سعيد الحيمي. 246. [3880] رُشَيْد بن عبد الله الحَبَشي الخَصِي أبو اليمن، الصَّنْدَلي. 247. [3884] رَضْوان بن الحسن، أبو القاسم الفَقِيه. 248. [3895] رَمَضَان بن أبي الأَزْهر، أبو الخير. 249. [3922] زاهر بن رُسْتُم، أبو شجاع الأصبهاني، الصُّوفي. 250. [3924] زاهر بن عمر بن خَلَف، أبو نصر القارئ. 251. [3996] زُغْلي بن طنطاش، أبو عبد الله العَوْني. 252. [4027] زكريا بن يحيى بن علي، أبو يحيى الذوائب. 253. [4043] زُهَير بن إبراهيم بن أبي الأَزْهر، أبو الأَزْهر الحباس.

254. [4047] زهير بن جعفر بن أبي بكر، أبو علي، المعروف جده بالجليس. 255. [4055] زُهير بن محمد، أبو غَالب، شعرانة. 256. [4143] زيد بن الحسن، أبو اليُمْن الكِنْدي. 257. [4144] زيد بن الحسين، أبو طالب، المعروف بأميرجه. 258. [4169] زيد بن أبي القاسم، أبو منصور البَزَّاز. 259. [4197] سالم بن أبي بكر أبو المُرَجَّى الحطَّاب. 260. [4211] سالم بن عبد الله بن عبد الملك الشَّيْبَاني، أبو الفتح الفقيه الحنبلي. 261. [4214] سالم بن علي بن البَيْطَار. 262. [4216] سالم بن محمد أبو المُرَجَّى، الفقيه الشافعي، الموصلي. 263. [4220] سالم بن منصور، أبو الغَنَائم المؤذن. 264. [4287] سعد بن جعفر، أبو الخير الفَرَّاش السَّيِّدي. 265. [4037] سعد بن طاهر، أبو الشُّكْر بن أبي المجد. 266. [4313] سعد بن عبد الله بن محمد، أبو المطَهَّر بن أبي الرجاء. 267. [4319] سعد بن علي أبو منصور بن اللَّبَّان، الكاتب. 268. [4346] سعد الله بن الحسين، أبو السعادات التِّكْرِيتي. 269. [4347] سعد الله بن صاعد، أبو الرجاء ابن الخَلَّال.

270. [4348] سعد الله بن محمد، أبو محمد البَجَلي، التاجر. 271. [4350] سعد الله بن محمد المُقرئ. 272. [4353] سعد الله بن نجا، أبو صالح بن الوادي. 273. [4354] سعد الله بن نصر بن الدَّجاجي، الواعظ. 274. [4356] سعد الخير أبو الحسن الأنصاري. 275. [4371] سعيد بن أحمد، أبو القاسم بن أبي غالب بن البَنَّاء. 276. [4373] سعيد بن أحمد أبو محمد البَيَّع. 277. [4399] سعيد بن الحسين بن شُنَيْف، أبو عبد الله. 278. [4400] سعيد بن الحسين، أبو القاسم بن الحَاجِب. 279. [4496] سعيد بن علي أبو الرِّضا بن بَكْري. 280. [4521] سعيد بن المبارك أبو القاسم بن كَمُّونَةِ. 281. [4525] سعيد بن محمد بن سعيد، أبو منصور الشاهد، المُعَدَّل. 282. [4531] سعيد بن محمد بن أبي الغَنَائم، أبو الرضا القَزَّاز. 283. [4532] سعيد بن محمد بن محمد، أبو القاسم المؤذن الموصلي. 284. [4554] سعيد بن هبة الله، أبو البركات ابن الصَّبَّاغ. 285. [4628] سلمان بن رجب، أبو الفَوَارس الضرير المقرئ. 286. [4632] سلمان بن يوسف، أبو محمد البَزَّاز. 287. [4721] سليمان بن أحمد بن عبد الرحيم، أبو داود، المعروف بابن العميد المقرئ.

288. [4722] سليمان بن أَرْسَلان، أبو داود، المعروف بابن شَاوُش. 289. [4744] سليمان بن خلف بن سعد، أبو الوليد الباجي، من أهل قرطبة. 290. [4749] سليمان بن داود بن علي، أبو الربيع العَلَّاف. 291. [4780] سليمان بن عبد الله بن سليمان، أبو ياسر وأبو الربيع الفَرْغَاني. 292. [4803] سليمان بن فِيرُوز العَيْشُوني، أبو داود الخَيَّاط. 293. [4810] سليمان بن محمد بن علي بن أبي سعد، أبو الفضل وأبو الخير الصوفي. 294. [5017] شافع بن صالح بن حاتم بن أبي عبد الله، أبو محمد، الفقيه الجيلي الحنبلي. 295. [5018] شافع بن صالح بن شافع بن صالح، أبو محمد بن أبي المعالي، المتقدم. 296. [5019] شافع بن عبد الرشيد الجيلي، أبو عبد الله، الفقيه الشافعي. 297. [5022] شاكر بن فضائل. 298. [5047] شجاع بن بَرَكة الماكسني. 299. [5048] شجاع بن خَليفة. 300. [5049] شجاع بن سالم بن البَيْطار، أبو الفضل الحيواني.

301. [5051] شجاع بن عمر بن عبد الله بن علي، أبو غالب. 302. [5052] شجاع بن فارس الذهلي. 303. [5143] شكر بن عبد الرحمن، أبو حامد بن البَيِّع. 304. [5161] شَهْرَدار بن شِيرويه بن شَهْرَدار بن شِيرويه بن فنَّاخُسْرُه، أبو منصور بن أبي شجاع، من أهل هَمَذَان. 305. [5162] شهريار بن أبي بكر بن أبي الكرم، أبو مسعود النَّسَّاج. 306. [5169] شيبان بن الحسن بن شيبان، أبو الغنائم الحلبي. 307. [5181] شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن شهردار، أبو الغنائم الدَّيْلمي، من أهل بغداد. 308. [5185] صاعد بن سيار، أبو العلاء الإسحاقي، من أهل هَمَذَان. 309. [5189] صاعد بن محمد بن إبراهيم أبو العلاء القزويني. 310. [5209] صالح بن دَهْبَل، أبو عبد الله الحبار. 311. [5241] صالح بن عثمان بن بركة، أبو محمد الضرير المقرئ. 312. [5245] صالح بن علي بن النَّفيس، أبو طالب الأنباري. 313. [5249] صالح بن الفتح، أبو محمد الشاشي. 314. [5250] صالح بن أبي القاسم أبو حامد، المعروف بابن كَوِّر.

315. [5285] صبيح بن أبي غالب أبو المُسْتنير الصريفني، سمع ابن ناصر. 316. [5287] صَبِيْح بن نكر بن عبد الله الحبشي أبو الخير، الخادم النصري، مولى وعتيق نصر بن منصور الحراني. 317. [5309] صَدَقة بن جُرْوان أبو البز البواب، المعروف بابن البَبْغ. 318. [5314] صدقة بن سعد، أبو البدر البُوشَنْجي. 319. [5322] صدقة بن علي بن مسعود، أبو المواهب الأَوْسي الضرير المقرئ. 320. [5323] صدقة بن أبي غالب أبو البر، من أهل الحربية. 321. [5326] صدقة بن مكارم أبو شجاع الحمامي. 322. [5328] صدقة بن منصور، أبو الحسن البَقَّال. 323. [5376] صَنْدَل بن عبد الله الحَبَشي المُقْتَفَوي، أبو الفضائل. 324. [5377] صندل بن عثمان أبو محمد السَّقَّاء. 325. [5393] الضحاك بن محمد أبو شجاع بن أبي الفوارس الأَزَجي. 326. [5403] ضياء بن أحمد أبو محمد بن جَنْدَل الخواص. 327. [5404] ضياء بن صالح بن كامل الخفاف، أبو المظفر الخياط. 328. [5416] طالب بن حسن بن يوسف، أبو الرضا بن جندل. 329. [5424] طاهر بن أحمد، أبو بكر البقال.

330. [5426] طاهر بن الحسين، أبو الوفاء بن القَوَّاس، الفقيه الحنبلي. 331. [5428] طاهر بن سعد، أبو البركات بن كليب المقرئ، الفرضي. 332. [5429] طاهر بن سعيد، أبو الفتح المِيْهَني الصوفي. 333. [5430] طاهر بن سَلُّوم، أبو طاهر البَيِّع بن الشَّيْرَجي. 334. [5433] طاهر بن محمد بن طاهر بن علي، أبو زرعة المقدسي. 335. [5434] طاهر بن محمد أبو المظفر البُرُوْجِرْدي، نزيل بغداد. 336. [5438] طاوس بن أحمد أبو الحُسْن الطَّحَّان الأَزَجي. 337. [5441] طِرَاد بن محمد الهاشمي، أبو الفوارس الزَّيْنَبي، بقية العباسيين، الملقب بالكامل. 338. [5454] طُغْدِي بن خُتْلُغ، الأمير أبو محمد. 339. [5457] طلحة بن أحمد أبو البركات الديرعاقولي. 340. [5473] طلحة بن علي أبو أحمد الزَّيْنَبي، بقية العباسيين. 341. [5476] طلحة بن مظفر بن غانم العَلْثي, أبو محمد. 342. [5489] الطيب بن أحمد بن إسماعيل، أبو حامد الروياني. 343. [5493] الطيب [3] بن محمد. 344. [5510] عاصم بن الحسن أبو الحُسَين العَطَّار ابن الرَّصَّاص. 345. [5541] عاضد بن عمر بن مُجَلِّي، أبو عبد الرحمن المقرئ. 346. [5542] عالي بن عثمان بن جِنِّي، أبو سعيد.

347. [5624] العباس بن أحمد بن بَكْران، أبو الفضل الهاشمي. 348. [5627] العباس بن أحمد عم المُسْتَنْجِد بالله الأمير، أبو طالب. 349. [5649] عباس بن عبد الوهاب بن مُقَلِّد، أبو أحمد البصري. 350. [5650] عباس بن عبيد الله البَرَداني. 351. [5651] عباس بن علي بن إبراهيم الصوفي. 352. [5662] عباس بن محمد -وقيل: ابن عبد الله- بن أسامة، أبو الفضل العَلَوي البغدادي، نزيل سمرقند. 353. [5664] عباس بن محمد، أبو الفضل الهاشمي. 354. [5679] عبد الله بن إبراهيم بن محمد، أبو محمد بن أبي بكر الخطيب، الفقيه الشافعي الهَمَذَاني نزيل بغداد. 355. [5682] عبد الله بن إبراهيم الخَبْري، صاحب كتاب «الفرائض والحساب». 356. [5684] عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد، أبو محمد بن الخَشَّاب، النحوي. 357. [5685] عبد الله بن أحمد بن بَكْران. 358. [5693] عبد الله بن أحمد بن صَاعد بن غَنائم، أبو محمد الإسكاف. 359. [5700] عبد الله بن أحمد بن علي، أبو القاسم بن جَحْشُوية الحربي. 360. [5703] عبد الله بن أحمد بن غُنَيمة، أبو بكر الصَّمْصَام.

361. [5707] عبد الله بن أحمد بن محمد بن قُدامة بن المِقْدَام، أبو محمد المقدسي. 362. [5708] عبد الله بن أحمد بن محمد، أبو الفضل الخطيب الطُّوسي. 363. [5745] عبد الله بن أبي بكر بن أحمد بن طُلَيب، المعروف بابن السِّنْدان الحَرْبي. 364. [5748] عبد الله بن أبي بكر بن عمر، أبو محمد بن جَحْشُويَه. 365. [5790] عبد الله بن الحسن بن زيد الكِنْدي، أبو محمد التاجر. 366. [5793] عبد الله بن الحسن بن محمد، أبو محمد بن ماهويه الطَّبَسي. 367. [5798] عبد الله بن أبي الحسن بن أبي الفَرْج، أبو محمد الجُبَّائي، الشامي، الأَطْرَابُلْسي. 368. [5800] عبد الله بن الحسين بن صَدَقة، أبو القاسم بن عَسَامة. 369. [5801] عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين، أبو البقاء العُكْبَري، الضَّرير، النحوي، صاحب المصنفات المشهورة. 370. [5802] عبد الله بن الحسين بن علي، أبو محمد السَّعِيداني، البصري. 371. [5803] عبد الله بن الحسين بن علي، أبو محمد الصائغ المقرئ. 372. [5813] عبد الله بن حماد بن ثعلب، أبو المَحَاسن الضَّرير المقري. 373. [5873] عبد الله بن سَبعون بن أحمد، أبو محمد القيسي السُّلَمِي القيرواني. 374. [5874] عبد الله بن سعد بن الحسين، أبو المعمر العَطَّار الوَزَّان

خُزَيْفَة الأَزَجي. 375. [5903] عبد الله بن سليمان بن أبي طاهر بن قليشان، أبو طاهر الخياط، الحربي. 376. [5919] عبد الله بن شُجاع بن فائز، أبو القاسم. 377. [5925] عبد الله بن صالح الخازن. 378. [5934] عبد الله بن طاهر بن علي بن محمد بن علي بن فارس، أبو المُظَفَّر الخَيَّاط. 379. [5935] عبد الله بن طاهر بن محمد بن شَهْفور، أبو القاسم التميمي. 380. [5958] عبد الله بن عبد الرحمن بن أيوب، أبو محمد البَقْلي. 381. [5962] عبد الله بن عبد الرحمن بن طلحة، أبو محمد، الفقيه المالكي. 382. [5963] عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عُلْوَان، أبو محمد الحلبي. 383. [5971] عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد، أبو محمد الأَنْبَاري، النحوي. 384. [5977] عبد الله بن عبد الصمد بن عبد الرزاق، أبو محمد السُّلَمي. 385. [5978] عبد الله بن عبد الصمد بن علي، أبو القاسم ابن المأمون، أحد الشُّرَفَاء الأَعْيَان. 386. [5982] عبد الله بن عبد العزيز بن علي، أبو محمد بن الشَّدَّاد.

387. [5986] عبد الله بن عبد الملك بن مُظَفَّر، أبو محمد الحربي. 388. [5987] عبد الله بن عبد الملك، أبو زيد الأصبهاني، ابن القَابِض. 389. [5988] عبد الله بن عبد الوهاب، أبو القاسم الطبري، المقرئ. 390. [5996] عبد الله بن عثمان بن محمد، أبو بكر الدَّقَّاق ابن قُديرة. 391. [5997] عبد الله بن عثمان بن نصر، أبو محمد الحَرَّاني. 392. [6009] عبد الله بن علي بن أحمد بن أبي الفرج، أبو محمد العِجْلي، ابن الزيتون. 393. [6015] عبد الله بن علي بن أبي خازم بن حامد، أبو خازم الوَقَّاصِي، المقري، من ولد سعد بن أبي وقاص. 394. [6018] عبد الله بن علي بن صاعد، أبو بكر، الفَرْغاني، الفقيه الحنفي، خطيب مَرْغِينان. 395. [6022] عبد الله بن علي بن النَّفيس، أبو القاسم بن الأخضر الأنباري. 396. [6028] عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن عبد الله النَّخَّال، أبو محمد البَوَّاب. 397. [6036] عبد الله بن عمر بن علي بن الخَضِر، أبو بكر بن القاضي أبي المحاسن القرشي، الدمشقي. 398. [6037] عبد الله بن عمر بن علي بن زيد، أبو المُنَجَّى اللَّتي. 399. [6067] عبد الله بن فتوح بن سنقر بن قَطِيْنة القصَّار.

400. [6072] عبد الله بن أبي الفضل بن أحمد بن مَزْروع، أبو محمد ابن الثَّلَّاجي. 401. [6078] عبد الله بن أبي القاسم بن أبي بكر بن حسين، أبو بكر النَّجَّاد ابن زَعْرُورة. 402. [6101] عبد الله بن مُبادر، أبو بكر البَقَابُوسي الضَّرير، المقرئُ. 403. [6012] عبد الله بن المبارك بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن سِكَّينة، أبو محمد، الأنماطي. 404. [6103] عبد الله بن المبارك بن الحسن، أبو القاسم الصوفي. 405. [6104] عبد الله بن المبارك بن طالب، أبو محمد بن نَبَال العُكْبَري. 406. [6105] عبد الله بن المبارك بن عبد الله، أبو محمد بن الأخرس الدارقزي. 407. [6108] عبد الله بن محاسن، أبو بكر بن البَاشِق. 408. [6115] عبد الله بن محمد بن أحمد، أبو محمد الشَّاشي. 409. [6116] عبد الله بن محمد بن أحمد بن الحسن، أبو ياسر البُرْدَاني. 410. [6118] عبد الله بن محمد بن أحمد، أبو منصور الكَرْخي. 411. [6119] عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن النَّقُّور، أبو بكر البزاز. 412. [6120] عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد، أبو بكر النَّوْقَاني الخليلي.

413. [6121] عبد الله بن محمد بن أحمد، أبو منصور العُكْبَري، ابن حمديه. 414. [6126] عبد الله بن محمد بن جرير القُرَشي، أبو محمد النَّاسِخ. 415. [6137] عبد الله بن محمد بن سعد الله بن محمد البجلي، الجريري، أبو محمد، ابن الشَّاعر البغدادي الحنفي. 416. [6146] عبد الله بن محمد بن طاهر، أبو بكر القاضي الطُّرَيْثيثي. 417. [6155] عبد الله بن محمد بن عبد القاهر، أبو محمد العلَّاف. 418. [6163] عبد الله بن محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام، أبو منصور الكاتب. 419. [6178] عبد الله بن محمد بن محمد بن أبي عيسى، أبو محمد الشهرياني. 420. [6196] عبد الله بن محمود، أبو الغريب إلكيا الجيلي. 421. [6200] عبد الله بن مرزوق بن عبد الله، أبو الخير الهَرَوي. 422. [6210] عبد الله بن مسلم بن ثابت، أبو حامد ابن جُوَالِق. 423. [6217] عبد الله بن المُظَفَّر، أبو بكر المُطَرِّز. 424. [6218] عبد الله بن المُظَفَّر بن علي بن طَرَّاد الزَّيْنَبي. 425. [6219] عبد الله بن المُظَفَّر، أبو جعفر الأثير, 426. [6221] عبد الله بن معالي بن أحمد، أبو بكر الرَّيَّاني.

427. [6222] عبد الله بن معالي بن أبي بكر بن الدريباتي، أبو بكر الحَنَّاط. 428. [6235] عبد الله بن منصور بن أحمد، أبو غالب بن النؤ. 429. [6257] عبد الله بن هبة الله بن محمد بن الخُص، أبو الفرج. 430. [6258] عبد الله بن هبة الله، أبو الفتح بن أبي غالب. 431. [6272] عبد الله بن يحيى بن علي، أبو الفتح بن الخَرَّاز. 432. [6327] عبد الأول بن عيسى بن شُعيب، أبو الوَقْت السِّجْزِي، الصوفي. 433. [6330] عبد الباقي بن حسن بن عبد الباقي السَّقْلَاطُوني، أبو الحسن. 434. [6331] عبد الباقي بن حسن، أبو محمد الشَّامُوخي. 435. [6333] عبد الباقي بن عامر، أبو المَجْد الأَزْدي. 436. [6334] عبد الباقي بن عبد الجبار، أبو أحمد الحُرْضي. 437. [6335] عبد الباقي بن عثمان، أبو العِز، الصوفي. 438. [6340] عبد الباقي بن محمد بن عبد الواحد، أبو منصور الغَزَّال، الفقيه الشافعي. 439. [6343] عبد الجبار بن إبراهيم بن عبد الوهَّاب بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مَنْدَه الأصبهاني. 440. [6354] عبد الجبار بن عبد المعز بن عبد الجبار بن شهاب المِسْمَعي، أبو الفُتُوح البخاري.

441. [6357] عبد الجبار بن أبي الفضل، أبو محمد الحُصْري. 442. [6366] عبد الجبار بن يحيى بن عبد الرحمن بن الصانع، أبو السَّعَادات. 443. [6367] عبد الجبار بن يحيى، أبو سعيد بن الأَعْرَابي الدَّبَّاس. 444. [6370] عبد الجليل بن عبد الله بن عبد الجليل، أبو الغنائم النيسابوري، الصُّوفي. 445. [6371] عبد الجليل بن عبد الله بن علي بن صَائِن، أبو الحسن الفَرْغَاني. 446. [6374] عبد الجليل بن محمد بن الحسن السَّاوي، أبو سعد التَّاجِر. 447. [6375] عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد، أبو مسعود الحافظ، ابن كُوتَاه الأصبهاني. 448. [6380] عبد الحق بن الحسن بن سعد الله بن نصر ابن الدجاجي، أبو طالب، الواعظ. 449. [6381] عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف، أبو الحسين. 450. [6383] عبد الحق بن محمد، أبو محمد بن المَقْرُون. 451. [6408] عبد الحميد بن عبد الرشيد بن علي بن بُنَيْمان، أبو بكر الحدَّاد الهَمَذَاني. 452. [6411] عبد الحميد بن عَرَفة، أبو الغَنَائم. 453. [6420] عبد الحميد بن مرا بن ماضي بن نامي، أبو أحمد المقدسي.

454. [6430] عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، أبو الفَرَج بن أبي الحسين. 455. [6431] عبد الخالق بن أسد بن ثابت، أبو محمد الفقيه الحنفي الدمشقي. 456. [6434] عبد الخالق بن عبد الرحمن بن محمد، أبو عبد الرحمن الصَّيَّاد. 457. [6437] عبد الخالق بن عبد الوهاب، أبو محمد الصَّابوني المقرئ، الخَفَّاف. 458. [6442] عبد الخالق بن مَعَالي، أبو محمد المقرئ. 459. [6443] عبد الخالق بن هبة الله، أبو محمد بن البُنْدار. 460. [6444] عبد الدائم بن مكي، أبو محمد الحربي. 461. [6455] عبد الرحمن بن إبراهيم بن الحسين بن الجَمْري، أبو سعيد الطِّيْبي. 462. [6460] عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم، أبو القاسم الحَدَّاد. 463. [6465] عبد الرحمن بن أحمد بن سهل، أبو نصر بن السَّرَّاج. 464. [6467] عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو القاسم بن عصبة، ويُعرف أيضاً بابن أبي اللَّيات. 465. [6469] عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي تمام، أبو الحسين الدباس.

466. [6470] عبد الرحمن بن أحمد بن علي، أبو القاسم ابن الزجاجي الطَّبَرِي. 467. [6474] عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن العُمَري، أبو الحسن القاضي. 468. [6476] عبد الرحمن بن أحمد بن هَدِيَّة، أبو عمر الوَرَّاق. 469. [6479] عبد الرحمن بن أحمد، أبو محمد الخَيَّاط ابن غُلام ابن العُلبي. 470. [6483] عبد الرحمن بن إسحاق بن مَوْهُوب، أبو بكر الجَوَاليقي. 471. [6486] عبد الرحمن بن إسماعيل بن محمد السِّمِّذي، أبو محمد الورَّاق. 472. [6487] عبد الرحمن بن إسماعيل بن محمد الزَّبيدي، أبو محمد الشافعي. 473. [6513] عبد الرحمن بن جامع بن غَنيمة البَنَّاء، أبو الغنائم، غَنيمة. 474. [6526] عبد الرحمن بن الحسن بن علي بن بُصْلا، أبو محمد البَنْدَنِيْجِي. 475. [6552] عبد الرحمن بن دينار بن شبيب بن عبد الله، أبو علي الرَّزَّاز. 476. [6571] عبد الرحمن بن سعد الله بن إبراهيم، أبو علي البَيَّع ابن دَبُّوس. 477. [6572] عبد الرحمن بن سعد الله بن المبارك، أبو الفضل الدَّقَّاق.

478. [6575] عبد الرحمن بن أبي سعد، أبو محمد بن تُمَيْرَة. 479. [6576] عبد الرحمن بن سعود بن سرور، أبو محمد القَصري المَلَّاح. 480. [6585] عبد الرحمن بن سُلْطان، أبو بكر المُقري البزاز. 481. [6594] عبد الرحمن بن أبي شاكر، أبو محمد الصُّوفي الحَرْبي. 482. [6595] عبد الرحمن بن شُجاع، أبو الفَرَج الفقيه الحنفي. 483. [6602] عبد الرحمن بن صَدَقة بن عَبْدون الطَّحَّان، أبو عبد الرحيم الرَّفَّاء. 484. [6608] عبد الرحمن بن طاهر بن محمد، أبو طاهر البَزَّاز. 485. [6613] عبد الرحمن بن عبد الله بن بُخْتيار، أبو محمد الصوفي. 486. [6633] عبد الرحمن بن عبد الله، أبو محمد التاجر عتيق ابن باقا البزاز. 487. [6635] عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عبد الخالق بن زاهر بن طاهر بن محمد بن محمد بن يوسف، أبو الخير الشَّحَّامي النيسابوري. 488. [6636] عبد الرحمن بن عبد الجبار، أبو النَّضْر الفَامِي الهَرَوي. 489. [6638] عبد الرحمن بن عبد السيد، أبو محمد البُوَراني الحربي. 490. [6640] عبد الرحمن بن عبد العزيز بن مكي بن أبي العزيز المغربي. 491. [6641] عبد الرحمن بن عبد الكريم بن هَوَازِن القُشَيْري، أبو منصور بن الأستاذ أبي القاسم.

492. [6642] عبد الرحمن بن عبد اللطيف، أبو البركات النيسابوري. 493. [6648] عبد الرحمن بن عبد الوهاب، أبو الفضل بن المُعَزِّم الهَمَذَاني. 494. [6655] عبد الرحمن بن عتيق، أبو محمد بن صِيلا المؤدِّب. 495. [6676] عبد الرحمن بن علي بن أحمد، أبو حمد بن التانرايا الواعظ. 496. [6677] عبد الرحمن بن علي بن عثمان، أبو المَعَالي المَخْزُومي المصري. 497. [6678] عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي ابن الجَوْزي، أبو الفرج الواعظ. 498. [6691] عبد الرحمن بن عيسى بن علي، أبو الفرج البُزُوري، الواعظ. 499. [6699] عبد الرحمن بن أبي الفوارس، أبو الفرج، ابن الغِطْرِيف السِّمْسَار. 500. [6706] عبد الرحمن بن مأمون، أبو سعد المُتَوَلي النيسابوري، الفقيه الشافعي. 501. [6707] عبد الرحمن بن المبارك بن علي بن إبراهيم المشرف، أبو محمد بن نُعَيْجَة. 502. [6708] عبد الرحمن بن المبارك بن محمد، أبو محمد بن المُشْتَري.

503. [6711] عبد الرحمن بن مَحْفُوظ بن أبي بكر بن أبي غالب ابن البَزَن. 504. [6712] عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن حمدان، أبو القاسم الطِّيْبي، الفقيه الشافعي. 505. [6729] عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد، أبو البركات، النحوي المعروف بالكَمَال. 506. [6732] عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عمر بن زيد، أبو الفرج ابن اللَّتِّي. 507. [6733] عبد الرحمن بن محمد بن علي بن يعيش الكاتب، أبو الفرج، سبط الدَّامَغاني. 508. [6734] عبد الرحمن بن محمد بن علي، أبو محمد بن أبي الفتح الحُلْوَاني. 509. [6738] عبد الرحمن بن محمد بن أبي القاسم، أبو القاسم بن الكافوري. 510. [6740] عبد الرحمن بن محمد بن مَرْزُوق، أبو الفتح بن الزَّعْفَرَاني. 511. [6741] عبد الرحمن بن محمد بن المُظَفَّر الدَّاودي. 512. [6744] عبد الرحمن بن محمد بن نجا بن شاتيل، أبو البركات، الدَّبَّاس.

513. [6745] عبد الرحمن بن محمد بن هبة الله القَصْري، أبو الفرج البوَّاب، ابن ملَّاح الشَّط. 514. [6757] عبد الرحمن بن مسلم. 515. [6769] عبد الرحمن بن مقبل، أبو المَعَالي، الفقيه الشافعي الواسطي. 516. [6776] عبد الرحمن بن نجم، أبو الفَرَج بن الحنبلي. 517. [6781] عبد الرحمن بن هبة الله بن أبي الفَرَج، أبو الفرج الخَبَّاز. 518. [6782] عبد الرحمن بن هبة الله بن أبي نصر، أبو عبد الله الضَّرير المقرئ، ابن الدَّقِيقة. 519. [6794] عبد الرحمن بن يحيى بن الرَّبيع، أبو القاسم الفقيه، الشافعي الواسطي. 520. [6796] عبد الرحمن بن يحيى بن مقبل، أبو محمد بن الأَبْيَض. 521. [6805] عبد الرحمن بن يوسف بن خمرتاش، أبو محمد الكاتب. 522. [6806] عبد الرحمن بن يوسف بن صغنين. 523. [6815] عبد الرحيم بن أحمد بن محمد، أبو الفضل بن الإخوة العطَّار. 524. [6816] عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن كلي، أبو رشيد، الواعظ. 525. [6819] عبد الرحيم بن إسماعيل، أبو القاسم. 526. [6825] عبد الرحيم بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسف، أبو نصر.

527. [6827] عبد الرحيم بن عبد الرَّزَّاق بن عبد القادر الجيلي. 528. [6830] عبد الرحيم بن عبد العزيز بن هبة الله بن القاسم بن بُنْدَار، أبو محمد الخَيَّاط، الصوفي. 529. [6831] عبد الرحيم بن عبد الكريم بن محمد بن منصور، أبو المُظَفَّر السمعاني. 530. [6832] عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هَوَازِن القُشَيْري، أبو نصر بن الأُستاذ أبي القاسم. 531. [6833] عبد الرحيم بن علي، أبو القاسم البَزَّاز، الحافظ. 532. [6834] عبد الرحيم بن عمر بن علي بن الخضر، أبو البركات بن القاضي أبي المحاسن الدمشقي. 533. [6838] عبد الرحيم بن المبارك بن الحسن بن طَرَّاد الباماوَرْدي، أبو الفضل بن أبي النجم، المعروف بابن القَابِلَة القَطيعي. 534. [6839] عبد الرحيم بن المبارك بن غالب البَنْدَنيجي، أبو الفرج. 535. [6840] عبد الرحيم بن محمد بن أحمد، أبو محمد الغَزَّال، المقرئ. 536. [6844] عبد الرحيم بن نصر الله الحَرَّاني. 537. [6847] عبد الرزاق بن أحمد بن محمد بن عبيد الله البَقَّال، أبو محمد ابن المِصِّيصي. 538. [6851] عبد الرزاق بن طاهر بن زاهر بن طاهر بن محمد بن محمد بن يوسف، أبو المَكَارم الشَّحَّامي.

539. [6852] عبد الرزاق بن عبد الرحمن، أبو الفتوح القُشَيري. 540. [6853] عبد الرزاق بن عبد السميع، أبو الكَرَم العَبَّاسي. 541. [6854] عبد الرزاق بن عبد القادر بن أبي صالح، أبو بكر بن أبي محمد الجيلي. 542. [6855] عبد الرزاق بن عبد المُنْعِم بن عبد الله الفُرَاوي، أبو بكر النيسابوري. 543. [6856] عبد الرزاق بن عبد الوهَّاب، أبو الفضائل صدر الدين، شيخ الشيوخ. 544. [6857] عبد الرزاق بن أبي القاسم بن علي داد الخَبَّاز، أبو بكر. 545. [6862] عبد الرشيد بن محمد بن عبد الرشيد، أبو محمد الرَّجَائي، الواعظ الأصبهاني. 546. [6863] عبد الرشيد بن محمد بن علي المَيْبُذي، أبو بكر بن شهرة. 547. [6867] عبد السلام بن إبراهيم بن محمد الأَرْمَني، أبو إبراهيم القصَّاب الحربي. 548. [6868] عبد السلام بن أحمد بن أحمد بن عبد السلام بن صَبُوحا، أبو الكرم المقرئ. 549. [6870] عبد السلام بن أحمد، أبو علي بن أبي الخَطَّاب المؤدِّب. 550. [6872] عبد السلام بن إسماعيل، أبو محمد بن اللَّمْغاني. 551. [6873] عبد السلام بن جعفر، أبو الغنائم الشاهد.

552. [6882] عبد السلام بن عبد الله بن أحمد بن بَكْران الدَّاْهِرِيُّ، أبو الفضل الخَفَّاف. 553. [6884] عبد السلام بن عبد الرحمن بن علي الأمير، أبو الحسن بن سُكينة. 554. [6885] عبد السلام بن عثمان، أبو محمد بن أبي نَصْر. 555. [6887] عبد السلام بن علي بن نصر، أبو محمد بن بَهاره. 556. [6890] عبد السلام بن المبارك بن عبد الجبار البَرْدَغُوْلي. 557. [6892] عبد السلام بن محمد بن مكي بن بَكْرُوس، أبو الفتح الحمَّامي. 558. [6898] عبد السلام بن يوسُف، أبو الفُتُوح الجُمَاهري ابن مُقَلَّد الدمشقي. 559. [6899] عبد السلام بن يوسف، أبو محمد الضرير المقري. 560. [6906] عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد، أبو نصر بن الصَّبَّاغ، الفقيه الشافعي. 561. [6908] عبد الصمد بن أحمد بن محفوظ، أبو أحمد البزاز. 562. [6909] عبد الصمد بن أحمد بن محمد، أبو نصر البزاز، ابن النُّوبي. 563. [6912] عبد الصَّمَد بن الحُسين، أبو المظَفَّر الكُلَاهِيْنيُّ الزَّنْجَاني. 564. [6915] عبد الصمد بن عبد الخالق، أبو الفضل بن أبي جعفر الواسطي.

565. [6928] عبد الصمد بن محمد، أبو الغَنائم بن المأمون. 566. [6933] عبد الصمد بن يوسف، أبو محمد البزَّاز. 567. [6936] عبد العزيز بن أحمد بن عمر بن سالم بن بَاقا، أبو بكر البَزَّاز، المعدَّل. 568. [6940] عبد العزيز بن أحمد بن مسعود، أبو محمد بن أبي الرِّضا الجَصَّاص، ابن النَّاقد. 569. [6941] عبد العزيز بن أزهَرَ، أبو القاسم الوكيل ابن السَّبَّاك. 570. [6944] عبد العزيز بن ثابت بن طَاهر، أبو منصور الخَيَّاط المقرئ. 571. [6947] عبد العزيز بن الحسين، أبو محمد اللَّخْمي الطَّبِيري، الأندلسي. 572. [6953] عبد العزيز بن دُلَف، أبو محمد المقرئ. 573. [6991] عبد العزيز بن أبي القاسم، أبو القاسم النَّجَّار. 574. [6997] عبد العزيز بن محمد بن علي بن حَمْزة. 575. [6999] عبد العزيز بن محمد بن أبي القاسم، أبو بكر الرَّزَّاز المقرئ. 576. [7000] عبد العزيز بن محمد بن محمد بن عاصم بن علي بن أفلح، أبو محمد النَّخْشَبي، العاصمي. 577. [7004] عبد العزيز بن محمود، أبو محمد بن الأخضر البزَّاز. 578. [7007] عبد العزيز بن مَعَالي بن غَنِيْمة بن الحَسَن بن مَنِيْنَا، أبو محمد المقرئ الأشناني، ابن أرز الشَّواء.

579. [7010] عبد العزيز بن مكي. 580. [7011] عبد العزيز بن مكي بن أبي العَرَب الأنصاري. 581. [7026] عبد العظيم بن عبد اللطيف بن محمد بن سهل الشَّرَابي، أبو المكارم الأصبهاني. 582. [7034] عبد الغفار بن محمد بن الحُسين بن علي بن شِيْرُوْيَه، أبو الحسن الشِّيْرُوْييُّ، الجُنَابِذِيُّ، التاجر النيسابوري. 583. [7035] عبد الغني بن بازل بن يحيى، أبو محمد الأَلْوَاحي. 584. [7037] عبد الغني بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن العَطَّار، أبو محمد، ابن الحافظ أبي العلاء الهمذاني. 585. [7038] عبد الغني بن أبي سعيد بن محمد الطَّبري، أبو القاسم، المقرئ. 586. [7041] عبد الغني بن عبد العزيز، أبو الفتح ابن البُنْدار. 587. [7042] عبد الغني بن عبد الواحد، المقدسي، أبو محمد. 588. [7044] عبد الغني بن مُبارك، أبو القاسم بن أبي السعادات. 589. [7045] عبد الغني بن محمد بن الغَسَّال، أبو محمد بن الحنبلي. 590. [7047] عبد القاهر بن أبي بكر بن عبد الجبار، أبو القاسم الضَّرير، ابن سموكا. 591. [7051] عبد القاهر بن عبد السلام، أبو الفضل العباسي القرشي، نقيب العباسيين.

592. [7053] عبد القادر بن إبراهيم بن بقاء بن عَرْفَجَة، أبو محمد الفقيه، الحنفي. 593. [7055] عبد القادر بن خَلَف بن يحيى بن فضلان، أبو بكر المؤدب. 594. [7056] عبد القادر بن داود بن النَّقَّار، أبو محمد، الفقيه الشافعي. 595. [7057] عبد القادر بن ذاكر بن كامل الخَفَّاف. 596. [7058] عبد القادر بن أبي صالح بن جنكي دُوست، الزاهد. 597. [7059] عبد القادر بن عبد الله، أبو محمد الفَهْمِيُّ الرُّهَاوي. 598. [7063] عبد القادر بن معالي بن غنيمة، أبو محمد الحَلاوي. 599. [7067] عبد القوي بن عبد الخالق بن وَحْشِي، أبو القاسم، الفقيه الحنفي. 600. [7074] عبد الكريم بن إبراهيم الحلاوي. 601. [7076] عبد الكريم بن أحمد، أبو تَمَّام بن شُفْنِين، المتوكلي. 602. [7078] عبد الكريم بن حسن بن علي بن رزمة، أبو طاهر الخَبَّاز. 603. [7081] عبد الكريم بن أبي عبد الله الفارسي، أبو بكر الزاهد. 604. [7082] عبد الكريم بن عبد الرحمن، أبو عبد الله البزاز الدَّارقَزِي.

605. [7085] عبد الكريم بن عثمان بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست العلَّاف، أبو محمد العِجْلي، ابن الشوكي. 606. [7087] عبد الكريم بن المبارك بن البَلَدي، أبو الفضل، الفقيه الحنفي، المعروف بابن الصَّيْرفي. 607. [7088] عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن أبي علي السَّيِّدي، أبو علي بن أبي بكر الحاجب. 608. [7089] عبد الكريم بن محمد بن طاهر، أبو عبد الله بن خنفس، الصوفي. 609. [7090] عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار، أبو سعد بن أبي بكر بن أبي المظفر بن أبي المنصور السمعاني المروزي، الإمام المشهور. 610. [7093] عبد الكريم بن هبة الله بن علي بن النحوي، أبو البركات. 611. [7100] عبد اللطيف بن أحمد بن محمد، أبو سعيد بن أبي سعيد البغدادي. 612. [7101] عبد اللطيف بن عبد القاهر، أبو محمد بن أبي النَّجِيب الصُّوفي. 613. [7103] عبد اللطيف بن محمد بن عبد الله التعاويذي، الشاعر أبو القاسم. 614. [7104] عبد اللطيف بن محمد، أبو طالب ابن القُبَّيْطِيُّ الجوهري.

615. [7105] عبد اللطيف بن يحيى بن علي بن خطاب الدينوري، أبو منصور بن الخِيَمي. 616. [7106] عبد اللطيف بن يوسف، أبو محمد بن أبي العِرّ النَّحْوي. 617. [7109] عبد المتكبر بن الحسن بن عبد الودود، أبو الحسين الهاشمي. 618. [7110] عبد المجيب بن عبد الله بن زُهير، أبو محمد التاجر. 619. [7120] عبد المحسن بن أحمد بن وهب الزَّابي، أبو منصور البزاز. 620. [7122] عبد المحسن بن عبد الله بن الطوسي، أبو القاسم الموصلي. 621. [7124] عبد المحسن بن أبي العَمِيد، واسمه فرامُرز، أبو طالب الخَفِيفي، المعروف بالحجة الصوفي. 622. [7125] عبد المحسن بن محمد، أبو منصور الشِّيحي، المعروف بابن شُهْدانكه. 623. [7128] عبد المغيث بن زُهَيْر بن زُهَير بن عَلَوي، أبو العز بن أبي حرب (¬1). 624. [7129] عبد المغيث بن عبد العزيز، أبو الحسن التَّنُوخي الأَنْبَاري. 625. [7136] عبد الملك بن أحمد، أبو طاهر السُّيُوري. 626. [7157] عبد الملك بن الحسن بن خيرون، أبو القاسم المقرئ. ¬

627. [7158] عبد الملك بن الحسين بن أحمد بن خيران، أبو نصر المقرئ. 628. [7120] عبد الملك بن عبد الرحمن بن مسعود بن سرور، أبو القاسم الملَّاح. 629. [7202] عبد الملك بن عبد السلام، أبو محمد الدَّامْغاني، الفقيه الحنفي. 630. [7207] عبد الملك بن عبد العزيز بن هبة الله بن القاسم بن البُنْدار. 631. [7208] عبد الملك بن عبد الواحد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمويه بن مودود بن راشد، أبو بكر السمرقندي، الحافظ. 632. [7215] عبد الملك بن علي المظفر بن المهذب البزَّاز، الهَمَذَاني. 633. [7223] عبد الملك بن أبي الفتح، أبو شُجَاع الدَّلَّال، المعروف بابن البلَّاع. 634. [7225] عبد الملك بن أبي القاسم، أبو علي القَشُوري. 635. [7229] عبد الملك بن المبارك بن عبد الملك، أبو منصور بن القاضي. 636. [7230] عبد الملك بن المبارك، أبو عبد الله البُرْداني. 637. [7231] عبد الملك بن المبارك بن قِيْنَا، أبو منصور السَّقْلاطُوني. 638. [7252] عبد الملك بن مظفر، أبو غالب الحربي. 639. [7260] عبد الملك بن مَوَاهب، أبو محمد الكَاغِدي الخضْري.

640. [7270] عبد الملك بن يوسف، أبو القاسم الوَرَّاق، الدَّحَالي. 641. [7274] عبد المنعم أحمد بن إبراهيم، أبو طاهر الصَّالحاني الأصبهاني. 642. [7277] عبد المنعم بن عبد الله بن محمد، أبو المعالي الفُرَاوي، الصَّاعدي النيسابوري. 643. [7279] عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صَدَقة بن الخضر بن كُلَيْب الحَرَّاني، أبو الفرج، المعروف بابن كُلَيب. 644. [7280] عبد المنعم بن علي بن نصر بن الصَّيْقل، أبو محمد الحَرَّاني. 645. [7281] عبد المنعم بن محمد، أبو محمد بن أبي نصر الحنبلي. 646. [7282] عبد المنعم بن محمد بن طاهر، أبو الفضائل الصوفي، المِيْهَني. 647. [7283] عبد المنعم بن هبة الله بن البطر البَيِّع. 648. [7285] عبد المولى بن أبي تمام، أبو الفضل بن باد الهاشمي. 649. [7299] عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الثقفي، أبو جعفر الكوفي. 650. [7304] عبد الواحد بن الحسين بن عبد الواحد البارزي، أبو محمد البزاز. 651. [7306] عبد الواحد بن رِضْوَان بن عبد الواحد بن شُنَيْف الوَرَّاق، أبو الفرج.

652. [7307] عبد الواحد بن سعد بن يحيى بن معالي، أبو الفتح الصَّفَّار، المُقْرئ. 653. [7314] عبد الواحد بن عبد السلام بن سُلطان بن بَخْتَيَار، أبو الفضل البَيِّع القطَّان. 654. [7315] عبد الواحد بن عبد العزيز بن عَلْوَان، أبو محمد السَّقْلاطُوني. 655. [7316] عبد الواحد بن عبد الكريم بن هَوَازِن القُشَيْري، أبو سعيد بن الأستاذ أبي القاسم. 656. [7317] عبد الواحد بن عبد الملك بن محمد الفَضْلوسي، أبو نصر بن أبي سعد الصُّوفي، الكَرَجي. 657. [7319] عبد الواحد بن عبد الوهاب بن علي، شيخ الشيوخ، ابن سُكَينة. 658. [7320] عبد الواحد بن علي بن محمد بن حَمُّويَه الجُوَيني، أبو سعد الصُّوفي، النيسابوري. 659. [7321] عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد العلَّاف، أبو القاسم. 660. [7325] عبد الواحد بن كَرَم بن بَرَكة بن الحسين البَوَّاب الفَرَّاش، المقرئ. 661. [7326] عبد الواحد بن المبارك بن أبي بكر المستَعْمَل، أبو منصور الخَبَّاز.

662. [7328] عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن الحَمامي، أبو القاسم المقرئ. 663. [7330] عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن الدَّارِيج، أبو السعود بن الطَّرَاح، القطيعي. 664. [7332] عبد الواحد بن محمود بن محمد بن علي بن سَعْتَرَة، أبو الفتح البَيِّع. 665. [7333] عبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد بن الحُصَين، أبو غالب الشَّيْبَاني. 666. [7334] عبد الواحد بن معالي بن غُنَيمة، أبو أحمد البقَّال. 667. [7336] عبد الواحد بن نِزَار بن عبد الواحد بن الجَمَّال، أبو نزار النَّسَّاج. 668. [7348] عبد الوهاب بن بُزَغَش، أبو الفتح المقرئ. 669. [7352] عبد الوهاب بن حمزة بن عمر، أبو سعد الفقيه الحنبلي، صاحب أبي الخَطَّاب. 670. [7353] عبد الوهاب بن رزق الله، أبو الفضل التميمي الواعظ. 671. [7357] عبد الوهاب بن عبد الله بن عبد الوهاب الصَّفَّار، أبو البدر السَّبَّاك. 672. [7359] عبد الوهاب بن عبد الله بن هبة الله القَصَّار، أبو الحسن الصوفي.

673. [7362] عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن أحمد بن الإخوة، أبو الحسن الوَكِيل. 674. [7364] عبد الوهاب بن عبد القادر بن أبي صالح الجَيْلي. 675. [7366] عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله، أبو أحمد بن أبي منصور الأمين، المعروف بابن سُكَينة. 676. [7370] عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن بن بُنْدَار، أبو البركات الأنماطي. 677. [7371] عبد الوهاب بن محمد بن الحسين بن الصَّابوني، أبو الفتح الخفَّاف، المقرئ. 678. [7372] عبد الوهاب بن محمد بن عبد الغني الطَّبَري، أبو جعفر المقرئ. 679. [7375] عبد الوهاب بن محمود بن الأَهْوَازي. 680. [7376] عبد الوهاب بن المُظَفَّر بن أحمد بن المعمر بن جعفر، أبو الغنائم السمرقندي. 681. [7378] عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي حَبَّة، أبو ياسر الدَّقَّاق. 682. [7392] عبيد الله بن أحمد بن هبة الله، أبو الفضل الخطيب. 683. [7415] عبيد الله بن الحسن بن علي بن الحسن، أبو الفرج بن الدَّوامي. 684. [7451] عبيد الله بن عبد الكريم بن هَوَازِن القُشَيري.

685. [7458] عبيد الله بن علي بن الحسين، أبو منصور بن الوزير. 686. [7459] عبيد الله بن علي بن عبد الله بن شَاشِير المخرمي، أبو القاسم الحنبلي. 687. [7460] عبيد الله بن علي بن المبارك بن نَغُوْبا، أبو المعالي الواسطي. 688. [7461] عبيد الله بن علي بن محمد، أبو القاسم بن الفَرَّاء. 689. [7462] عبيد الله بن علي بن أبي الوفاء بن غُرَيْر، أبو بكر الدَّبَّاس. 690. [7474] عبيد الله بن المبارك بن أحمد، أبو محمد المجمَّة. 691. [7475] عبيد الله بن المبارك بن الحسن، أبو القاسم بن أبي النَّجْم الفَرَضي، المعروف بابن القَابِلَة. 692. [7478] عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر، أبو القاسم السَّقْطي. 693. [7481] عبيد الله بن محمد بن طلحة، أبو محمد الدَّامْغَاني، ابن أخت القاضي أبي عبد الله. 694. [7482] عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل السَّاوي. 695. [7484] عبيد الله بن محمد بن عبد اللطيف الخَجَنْدي، أبو إبراهيم الأصفهاني. 696. [7495] عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن سهل بن السَّري، أبو محمد الزَّاغُوني.

الفصل الثاني ذيل أبي سعد السمعاني (تـ562هـ) على تاريخ بغداد

الفصل الثاني ذيل أبي سعد السَّمْعاني (تـ562هـ) على تاريخ بغداد يُعَدُّ هذا الذَّيْل من أهم ذيول «تاريخ بغداد» وأكبرها وأعظمها نفعاً (¬1)، إلا أن هذا الذيل لم يصل إلينا فيما نعلم، لذا فقد قَدَّم لنا ابن قطلوبغا في كتابه «الثقات» خدمة عظيمة بالإكثار من النقل عن هذا الذيل فاستدركنا من خلال كتابه كماً ليس بالقليل من تراجم وفوائد ذيل ابن السمعاني هذا. وقد استعنا في توثيق التراجم والنصوص التي نقلها ابن قطلوبغا من «ذيل ابن السمعاني» ببعض الكتب التي أفادت من هذا الذيل كمختصر ابن منظور (¬2) -صاحب «لسان العرب» -، إلا أن هذا المختصر مُجْحِفٌ حقاً حيث اقتصر ابن منظور فيه على ذكر اسم صاحب الترجمة ومَرْوِيٍّ له فقط. كما أفدنا من كتب مؤرخ الإسلام الحافظ الذهبي وعلى رأسها «تاريخ الإسلام». ¬

وهذه قائمة بالتراجم التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من «ذيل ابن السمعاني»: 1. [3] أحمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو بكر بن أبي إسحاق العاقولي. 2. [37] أحمد بن أحمد بن عبد الواحد، أبو السعادات المُتَوَكِّلِي. 3. [38] أحمد بن أحمد بن علي، أبو علي الخَرَّاز. 4. [71] أحمد بن إسماعيل، أبو علي، المعروف بالمسكين. 5. [95] أحمد بن بُنْدار، أبو ياسر القَطَّان. 6. [101] أحمد بن ثابت بن محمد، أبو العباس الطَّرْقي الأصبهاني. 7. [139] أحمد بن الحسن بن أحمد أبو طاهر البَاقِلَّاني الكَرْجِي. 8. [143] أحمد بن الحسن بن أحمد بن سَلْمان، أبو العباس القَفْصِيُّ. 9. [165] أحمد بن الحسين بن أحمد، أبو العباس العسََّال المقرئ. 10. [185] أحمد بن الحسين بن محمد بن محمد بن سلمان، أبو الحسين العَطَّار. 11. [207] أحمد بن الخطاب الملاَّح، أبو بكر المقرئ الغَسَّال، ويُعرف بابن صوفان، وبابن الكردي. 12. [238] أحمد بن سعد بن علي العجلي، أبو علي، المعروف بالبديع الهَمَذَاني. 13. [288] أحمد بن طاهر بن سعيد المِيْهَني. 14. [301] أحمد بن العباس أبو الرضا الهاشمي، ويعرف بابن الرَّحَا.

15. [351] أحمد بن عبد الله، أبو الحسين بن الأَبَنُوسي. 16. [460] أحمد بن علي بن عبد الواحد، أبو بكر الدلَّال البغدادي، المعروف بابن الأشقر. 17. [934] إبراهيم بن أحمد بن محمد بن مالك العَاقُولي، أبو أحمد الوَزَّان. 18. [1049] إبراهيم بن سليمان بن رزق الله الورديسي، أبو الفرج الضرير. 19. [1116] إبراهيم بن عبد الواحد، أبو الخطَّاب القطَّان. 20. [1196] إبراهيم بن محمد بن منصور، أبو البَدْر الكَرْخي. 21. [1889] بختيار بن عبد الله، أبو الحسن الهندي، عَتِيق ابن النَّجَّار. 22. [1917] بَرَكَة بن أحمد أبو غالب الواسطي، صاحب أبي الرجاء الجلَّاب. 23. [2202] ثابت بن منصور، أبو العز الكِيْلِي. 24. [2316] جعفر بن أحمد السَّرَّاج، سمع وحدث بالكثير. 25. [2326] جعفر بن زيد بن جاَمِع، أبو الفضل الطائي الحموي. 26. [2423] الجُنَيْد بن محمد، أبو القاسم القَايني. سمع وحدث. 27. [2546] حامد بن آدم المروزي. 28. [2664] حذيفة بن يحيى، أبو بكر البَطَائحي. 29. [2728] الحسن بن إبراهيم بن علي بن بَرْهُون الفارقي، أبو علي، الفقيه الشافعي.

30. [2736] الحسن بن أحمد بن الحسن، أبو علي بن محبوب القَزَّاز. 31. [2737] الحسن بن أحمد بن الحسن العَطَّار، أبو العلاء الحافظ المقري الهَمَذَاني. 32. [2745] الحسن بن أحمد بن محمد بن الكوفي. 33. [2747] الحسن بن أحمد، أبو علي البُز، الواعظ الصوفي. 34. [2781] الحسن بن سعيد، أبو شجاع بن القَوَاريري. 35. [2798] الحسن بن العباس، أبو عبد الله الرُّسْتُمي. 36. [2822] الحسن بن علي بن الحسن، أبو غالب بن الشيخ، البَزَّاز. 37. [2842] الحسن بن علي، أبو غالب بن الشيخ البزاز. 38. [2865] الحسن بن محمد بن أحمد أبو محمد الإسْتِرَابَاذي، الفقيه الحنفي. 39. [2904] الحسن بن هبة الله، أبو المظفر، فخر الدولة. 40. [2936] الحسين بن الحسن بن عبد الله، أبو عبد الله المقدسي، إمام مشهد أبي حنيفة. 41. [2938] الحسين بن الحسن، أبو سعد الفَانِيدي. 42. [2945] الحسين بن الخليل، أبو علي النَّسَفي. 43. [2967] الحسين بن عبد الله بن علي، أبو عبد الله الرَّبَعي، المعروف بابن عُرَيْبة. 44. [2976] الحسين بن عبد الملك، أبو عبد الله الخَلَّال.

45. [2983] الحسين بن علي بن أحمد، أبو عبد الله الخَيَّاط. 46. [3009] الحسين بن محمد بن خُسْرو البلخي. 47. [3021] الحسين بن محمد، أبو عبد الله بن السَّرَّاج. 48. [3022] الحسين بن محمد، أبو عبد الله بن القرخان السِّمْنَاني. 49. [3024] الحسين بن محمد البارع ابن الدَّبَّاس. 50. [3027] الحسين بن محمد، أبو عبد الله العَاجي. 51. [3228] حَمْد بن منصور. 52. [3245] حمزة بن الحسين، أبو يعلى البُسْتي الصُّوفي. 53. [3263] حمزة بن محمد بن بحسول، أبو الفتح الهَمَذَاني. 54. [3264] حمزة بن محمد بن الحسن، أبو القاسم الزُّبَيْري. 55. [3272] حمزة بن مُظَفَّر، أبو عبد الله بن الحَاجِب. 56. [3874] رُسْتُم بن الفَرَج. 57. [3923] زاهر بن طاهر أبو القاسم الشَّحَّامي. 58. [4196] سالم بن إبراهيم، أبو عبد الله بن الحَسَن الجَرَّار. 59. [4213] سالم بن علي أبو البركات الجَنَّابي، أخو ذكوان. 60. [4316] سعد بن عبد الكريم أبو الجَوَايز الغَنْدَجاني. 61. [4355] سعد الله بن هبة الله. 62. [4372] سعيد بن أحمد، أبو الحسن الضرير المالكي. 63. [4444] سعيد بن سهل بن محمد، أبو المُظَفَّر الفَلَكي.

64. [4529] سعيد بن محمد بن عبد الله التُّرْكي. 65. [4530] سعيد بن محمد بن عمر، أبو منصور الرَّزَّاز. 66. [4533] سعيد بن محمد بن مسلم بن أبي الرجاء الصَّيْرَفي. 67. [4627] سلمان بن الحسن، أبو نصر، صاحب بن الذَّهبية. 68. [4631] سلمان بن مسعود، أبو محمد القَصَّاب الشَّحَّام. 69. [5019] شافع بن عبد الرشيد الجيلي، أبو عبد الله، الفقيه الشافعي. 70. [5020] شافع بن علي أبو الفتوح الشَّعْري النيسابوري. 71. [5082] شرف بن عبد المطلب، أبو علي الحُسَيني، الأصبهاني. 72. [5161] شَهْرَدار بن شِيرويه بن شَهْرَدار بن شِيرويه بن فنَّاخُسْرُه، أبو منصور بن أبي شجاع، من أهل هَمَذَان. 73. [5193] صافي بن عبد الله، أبو الفضل المقرئ، عتيق ابن الخِرَقي. 74. [5257] صالح بن محمد، أبو زيد الهمذاني، إمام المسجد الجامع بها. 75. [5433] طاهر بن محمد بن طاهر بن علي، أبو زرعة المقدسي. 76. [5474] طلحة بن علي أبو محمد الرازي، الصوفي. 77. [5497] ظاهر بن أحمد بن علي بن محمد السليطي النيسابوري، أبو محمد، وكان يسمى بعبد الصمد، وهو بظاهر أشهر. 78. [5498] ظاهر بن أحمد بن محمد المساميري، أبو القاسم. 79. [5503] ظَرِيف بن محمد، أبو الحسن الحِيْرِي.

80. [5510] عاصم بن الحسن أبو الحُسَين العَطَّار ابن الرَّصَّاص. 81. [5681] عبد الله بن إبراهيم، أبو محمد البزاز، المعروف بابن الخلَّال. 82. [5697] عبد الله بن أحمد بن عبد القادر، أبو القاسم النجَّار الحربي. 83. [5706] عبد الله بن أحمد بن محمد بن حمدويه الحُلْوَاني البزاز المروزي. 84. [5710] عبد الله بن أحمد بن المُفَضَّل، أبو البركات، ابن الأَيْسَر. 85. [6008] عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله، سبط أبي منصور محمد بن أحمد الخياط المقري. 86. [6010] عبد الله بن علي بن أحمد، أبو الفضل بن زِكْري الكاتب، السامري، الدَّقَّاق. 87. [6019] عبد الله بن علي بن عبد الله بن محمد، أبو محمد الوكيل، الآبَنُوسي. 88. [6117] عبد الله بن محمد بن أحمد بن المعمر، أبو القاسم الكاتب، ابن بنان. 89. [6157] عبد الله بن محمد بن عبيد الله، أبو القاسم الخطيبي، الحنفي، الأصبهاني، كان خطيب الجامع الكبير بها. 90. [6175] عبد الله بن محمد بن محمد بن الحسين بن علي الحديثي، أبو محمد.

91. [6176] عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد، أبو جعفر البَرْذَعي. 92. [6177] عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد، أبو الفتح البَيْضَاوي. 93. [6327] عبد الأول بن عيسى بن شُعيب، أبو الوَقْت السِّجْزِي، الصوفي. 94. [6339] عبد الباقي بن محمد بن عبد الباقي، أبو طاهر، حفيد المذكور قبله. 95. [6340] عبد الباقي بن محمد بن عبد الواحد، أبو منصور الغَزَّال، الفقيه الشافعي. 96. [6344] عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن عبد الجبار بن تَوْبَة الأسدي، أبو منصور العُكْبَري. 97. [6345] عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن الجُهْري. 98. [6375] عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد، أبو مسعود الحافظ، ابن كُوتَاه الأصبهاني. 99. [6430] عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، أبو الفَرَج بن أبي الحسين. 100. [6435] عبد الخالق بن عبد الصمد، أبو المعالي بن البَدَن الصَّفَّار. 101. [6440] عبد الخالق بن محمد بن هبة الله بن خلف، أبو تُرَاب المؤدب، المعروف بابن الأَبْرَص. 102. [6498] عبد الرحمن بن أيوب بن علي، أبو القاسم الحَرْبي.

103. [6525] عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله الفارسي. 104. [6568] عبد الرحمن بن زيد بن الفضل، أبو محمد الوَرَّاق المقري. 105. [6607] عبد الرحمن بن طاهر بن سعيد، أبو القاسم المِيْهَني الصوفي. 106. [6636] عبد الرحمن بن عبد الجبار، أبو النَّضْر الفَامِي الهَرَوي. 107. [6675] عبد الرحمن بن عُلْوان بن عقيل، أبو القاسم البَقَّال الشيباني النصري. 108. [6682] عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن، أبو مسلم التيمي السِّمْنَاني. 109. [6728] عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد، أبو منصور القَزَّاز المعروف بابن زُريق. 110. [6815] عبد الرحيم بن أحمد بن محمد، أبو الفضل بن الإخوة العطَّار. 111. [6828] عبد الرحيم بن عبد السلام بن علي بن أحمد، أبو زيد الغياثي، الفقيه الحنفي المروزي. 112. [6864] عبد الرشيد بن ناصر بن فاخر البناء، أبو المُظَفَّر الصوفي. 113. [6865] عبد السميع بن عبد الله بن عبد السميع، أبو المظفر بن أبي تَمَّام، الهاشمي.

114. [6869] عبد السلام بن أحمد بن محمد، أبو الغَنَائم الأنصاري، نَقِيب الأنصار. 115. [6907] عبد الصبور بن عبد السلام، أبو جابر التاجر الهروي. 116. [6913] عبد الصمد بن حمويه، أبو سعد الجُوَيني الصوفي. 117. [6917] عبد الصمد بن عبد الرحمن، أبو صالح الحَنَوي. 118. [6921] عبد الصمد بن علي، أبو القاسم ابن البَدِن. 119. [7034] عبد الغفار بن محمد بن الحُسين بن علي بن شِيْرُوْيَه، أبو الحسن الشِّيْرُوْييُّ، الجُنَابِذِيُّ، التاجر النيسابوري. 120. [7045] عبد الغني بن محمد بن الغَسَّال، أبو محمد بن الحنبلي. 121. [7075] عبد الكريم بن أحمد بن علي البياري الأَزْنَاوي، أبو الفضل الشافعي. 122. [7100] عبد اللطيف بن أحمد بن محمد، أبو سعيد بن أبي سعيد البغدادي. 123. [7123] عبد المحسن بن غنيمة بن أحمد بن قاحه، أبو نصر المقرئ. 124. [7126] عبد المعز بن عبد الواسع بن عبد الهادي بن عبد الله، أبو المراوح الأنصاري. 125. [7192] عبد الملك بن عبد الله بن أبي سهل، أبو الفتح بن أبي القاسم الكَرُوخي، البزَّاز، الهروي. 126. [7217] عبد الملك بن علي بن عبد الباقي، أبو منصور الخَيَّاط.

127. [7275] عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب، أبو منصور الأزدي، الزاهد الآمدي. 128. [7278] عبد المنعم بن عبد الكريم بن هَوَازن القُشَيْري، أبو المظفر ابن الأستاذ أبي القاسم. 129. [7295] عبد الهادي بن علي، أبو الخير الهَمَذَاني، الواعظ. 130. [7287] عبد الواحد بن أحمد بن الحسين بن الحصين الدَّسْكَرِي، أبو سعد الفقيه سمع ابن المذهب وغيره. 131. [7298] عبد الواحد بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، أبو محمد التاجر. 132. [7289] عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الثقفي، أبو جعفر الكوفي. 133. [7291] عبد الواحد بن ثابت بن رَوْح، أبو القاسم الراراني. 134. [7290] عبد الواحد بن الحسن بن محمد، أبو الفتح البَاقَرْحي. 135. [7292] عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد، أبو الوفاء الصَّبَّاغ الشرابي. 136. [7317] عبد الواحد بن عبد الملك بن محمد الفَضْلوسي، أبو نصر بن أبي سعد الصُّوفي، الكَرَجي. 137. [7360] عبد الوهاب بن عبد الباقي بن مُدَلل.

138. [7370] عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن بن بُنْدَار، أبو البركات الأنماطي. 139. [7371] عبد الوهاب بن محمد بن الحسين بن الصَّابوني، أبو الفتح الخفَّاف، المقرئ. 140. [7418] عبيد الله بن حمزة بن إسماعيل بن حمزة، أبو القاسم الموسَوي العَلَوي الهَرَوي. 141. [7477] عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن سَعْدَويه، أبو الفضل الأصبهاني. 142. [9761] محمد بن رَوْح بن عمران الكندي المصري.

الفصل الثالث «تاريخ المصريين» و «تاريخ الغرباء»

الفصل الثالث «تاريخ المصريين» و «تاريخ الغرباء» لابن يونس المصري وابن يونس هو: أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفي المتوفى سنة (347هـ). صنف ابن يونس «تاريخاً للمصريين» و «تاريخاً للغرباء الذين نزلوا مصر» (¬1) وقد اعتنى المؤرخون ممن جاء بعده بالنقل والإفادة من كتابه خاصة في تراجم المصريين، إلا أن هذين الكتابين لم يصلا إلينا فيما نعلم. وقد قام الدكتور عبد الفتاح فتحي بجُهد نافع جيد بجمع النصوص المنقولة عن «تاريخَي ابن يونس» من أكثر من سبعين مصدراً من كتب الرجال وقَسَّمَ النصوص المجموعة لديه إلى «تاريخ المصريين» و «تاريخ الغرباء»، وقد استعنتُ بكتابِهِ في توثيق النصوص التي نقلها الحافظ ابن قطلوبغا من تاريخ ابن يونس، إلا أنني قد وقفت على عدد كبير من التراجم التي فاتت الدكتور عبد الفتاح فتحي، نقلها ابن قطلوبغا من «تاريخ ابن يونس»، كما وجدتُ ابن قطلوبغا يُكْثر النقل عن ابن يونس في بعض التراجم التي أوردها الدكتور ¬

عبد الفتاح في كتابه بأكثر مما جمعه الدكتور، لذا فقد رأيت أهمية التنبيه على التراجم التي نقلها ابن قطلوبغا في كتابه من تاريخَي ابن يونس لتُستدرك-أو يُستدرك مضمونها- على العمل النافع الذي قام به الدكتور، وهذه قائمة بالتراجم: 1. [6] أحمد بن إبراهيم بن بيلَبُرد بن أخي طخشي، أبو الطيب. 2. [12] أحمد بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن حماد بن زيد أبو عثمان. 3. [15] أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن يحيى المَعَافري، المعروف بابن كَمُّونة. 4. [16] أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معاوية، أبو الحسن بن أبي السِّوَار. 5. [23] أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع السُّكَّري، أبو العباس مولى كِنْدَة. 6. [73] أحمد بن أَصْرَم بن خُزَيْمة بن عباد بن عبد الله بن حَسَّان بن عبد الله بن مغفل. 7. [81] أحمد بن بشر بن بَكْر الدمشقي. 8. [155] أحمد بن الحسن بن مُطَهَّر الدُّلِيْجَاني. 9. [161] أحمد بن الحسن، أبو عبد الله السُّكَّري البغدادي. 10. [172] أحمد بن الحسين بن داناج الإصْطَخْري، أبو العباس الفارسي.

11. [182] أحمد بن الحسين بن عمرو بن خالد بن فَرُّوخ، أبو بكر جمديسن. 12. [191] أحمد بن حفص بن يزيد، أبو بكر المعروف بابن أبي غمر المعافري. 13. [218] أحمد بن داود بن سليمان بن جُوَيْن بن زَبَّان أبو بكر القِرَبِيُّ، مولى حضرموت. 14. [219] أحمد بن داود بن موسى، أبو عبد الله السَّدُوسي المكي. 15. [227] أحمد بن الرَّواغ أبو الحسن الأيْدَعاني. 16. [257] أحمد بن سلمة بن الضحاك أبو عمرو الهلالي. 17. [267] أحمد بن سهل بن الربيع بن سليمان الإخميمي، مولى جُهَيْنَة. 18. [313] أحمد بن عبد الله بن الحسن، أبو هريرة العَدَوِي. 19. [321] أحمد بن عبد الله بن سالم الجِيْزِي، مولى الحسن بن ثَوْبان الهَمَذَاني، أبو طاهر. 20. [326] أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم، أبو الحسن العِجْلي. 21. [328] أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سَعْيَة بن أبي زُرعة، أبو بكر البَرْقي، مولى بني زهرة. 22. [329] أحمد بن عبد الله بن علي بن إسحاق الناقد، أبو الحسين. 23. [332] أحمد بن عبد الله بن أبي الغَمْر، أبو جعفر.

24. [341] أحمد بن عبد الله بن محمد العطَّار، أبو الحسن البَهَنْسِيُّ، ابن عم بكر بن عبد الله الخلاَّل. 25. [383] أحمد بن عبد العزيز بن داود بن مهران الرَّاذاني، من أهل حَرَّان. 26. [395] أحمد بن عبد المؤمن بن سعيد المروزي. 27. [399] أحمد بن عبد الوارث بن جرير العَسَّال، يُكنى أبا بكر. 28. [437] أحمد بن علي بن أحمد المَادرائي، أبو الطيب، الكاتب. 29. [453] أحمد بن علي بن الحسين، أبو علي المدائني المعروف بابن أبي الحسن الصغير. 30. [510] أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العَتَكي أبو بكر البزَّار، صاحب المسند. 31. [625] أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الوارث بن كامل بن مليح، أبو الحسن القَبَّاب. 32. [626] أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد. 33. [641] أحمد بن محمد بن خالد بن مُيسَّر، أبو بكر الإسكندراني. 34. [650] أحمد بن محمد بن زكريا بن أبي عَتَّاب، أبو بكر الحافظ، ويعرف بأخي مَيْمون. 35. [671] أحمد بن محمد بن سهل بن سراج، أبو الحسن مولى سبأ. 36. [676] أحمد بن محمد بن سلاَّم بن عَبْدُويَه، أبو بكر البغدادي.

37. [677] أحمد بن محمد بن سلامة الطَّحاوي الحنفي الإمام، أبو جعفر الأَزْدي المصري. 38. [680] أحمد بن محمد بن شبيب، أبو الحارث المَعَافري المصري. 39. [713] أحمد بن محمد بن عبد الواحد بن يزيد بن ميمون الطائي، أبو جعفر. 40. [738] أحمد بن محمد بن فضالة بن غيلان بن الحسين الهَمْداني الحِمْصِي، المعروف بالسوسي. 41. [764] أحمد بن محمد بن نافع الطَّحَّان، أبو بكر الأصم. 42. [769] أحمد بن محمد بن هارون، أبو عبد الله الجَسْري. 43. [778] أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير بن نافع، أبو علي الهَمْداني. 44. [783] أحمد بن محمد بن يحيى الكاتب، المعروف بِبَكْرَان، يُكنى أبا بكر. 45. [853] أحمد بن نافع الطحان. 46. [866] أحمد بن هارون بن كامل، أبو الحسن، مولى بني فهر. 47. [867] أحمد بن هارون بن هانئ بن المتوكل، أبو بكر الإسكندراني. 48. [880] أحمد بن يحيى بن أفلح، يعرف بابن أبي أيمن الصدفي، ثم العُرَيفي.

49. [883] أحمد بن يحيى بن زكريا، أبو جعفر الصَّوَّاف. 50. [932] إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث بن ذَيَّان الكِلَابي، أبو القاسم. 51. [935] إبراهيم بن أحمد بن يحيى الأَصَم، أبو إسحاق. 52. [943] إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق بن عبد الرحمن القاري، حليف بني زُهْرَة، يكنى أبا إسحاق. 53. [990] إبراهيم بن الحجاج بن منير القَلَّاء، ويقال الحمصي، مولى آل أبي غنيم مولى مسلمة بن مخلد الأنصاري، ويقال مولى الأصبحيين. 54. [1005] إبراهيم بن حماد بن أبي حازم. 55. [1008] إبراهيم بن حمدان بن عبد الصمد، أبو إسحاق المصري. 56. [1015] إبراهيم بن حَيَّان بن إبراهيم، مولى آل أبي الكنود، يكنى أبا إسحاق. 57. [1020] إبراهيم بن داود بن يعقوب الصَّيْرَفي، أبو إسحاق. 58. [1048] إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدي، والد خزيمة، يُكنى أبا خزيمة، ويُعرف بابن أبي داود البرلسي. 59. [1070] إبراهيم بن عاصم بن موسى بن عاصم بن كامل، أبو إسحاق.

60. [1089] إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عيسى بن جابر الرَّشِيدي، مولى القارَّة، أبو إسحاق. 61. [1109] إبراهيم بن عبد السلام بن عساكر البغدادي، المكفوف. 62. [1123] إبراهيم بن عثمان بن سعيد بن المثنى، أبو إسحاق الأَزْرَق الخَشَّاب. 63. [1125] إبراهيم بن عَجَنَّس بن أسباط الزيادي الكلاعي، أندلسي. 64. [1133] إبراهيم بن عُقَيْل بن خالد. 65. [1145] إبراهيم بن عمرو بن ثور بن عمران مولى زوف، من مُراد، أبو الحسن. 66. [1153] إبراهيم بن قاسم بن هلال بن يزيد بن عمران القَيْسي، أندلسي. 67. [1182] إبراهيم بن محمد بن الضَّحَّاك بن بَحْر، أبو إسحاق الفارسي الأعور. 68. [1191] إبراهيم بن محمد بن كثير، مولى لآل عثمان بن عفان، يكنى أبا إسحاق. 69. [1223] إبراهيم بن مسلم الفِهْرِي. 70. [1227] إبراهيم بن مَطْرُوح بن إبراهيم، أبو إسحاق مولى خولان. 71. [1240] إبراهيم بن مُنْقِذ الخَوْلاني العُصْفُري. 72. [1260] إبراهيم بن نصر القرطبي.

73. [1317] إدريس بن يحيى الخولاني، من أهل مصر. 74. [1356] أسامة بن أحمد بن أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن بن أبي السَّمْح التُّجَيْبي المصري. المعروف بقليد. 75. [1360] أسامة بن علي بن سعيد بن بشير، أبو رافع الرازي. 76. [1368] إسحاق بن إبراهيم بن جابر بن كامل، أبو يعقوب التُّجَيْبي القَطَّان. 77. [1386] إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن نصر، أبو يعقوب الجَلَّاب، المعروف بفقيقيعة. 78. [1389] إسحاق بن إبراهيم بن صيغون أبو يعقوب، صاحب الأمير مزاحم. 79. [1397] إسحاق بن إبراهيم الشَّاشي، أبو يعقوب، الفقيه الحنفي. 80. [1459] إسحاق بن عبد الكريم بن إسحاق، أبو يعقوب الصَّوَّاف. 81. [1468] إسحاق بن أبي كامل البِيْوَرْدي، أبو الفضل. 82. [1473] إسحاق بن المتوكل بن إسحاق، أبو يعقوب المَخْزُومي. 83. [1483] إسحاق بن مُطَهَّر، أبو يعقوب البُوَيْطِي. 84. [1533] إسماعيل بن إبراهيم، من أهل مصر. 85. [1553] إسماعيل بن بكر بن مُضَر، أخو إسحاق بن بكر. 86. [1622] إسماعيل بن عبيد الأعور.

87. [1631] إسماعيل بن عمرو بن عمر بن يزيد، أبو محمد الغَافِقي. 88. [1668] إسماعيل بن يحيى بن كَيْسَان الرازي، رفيق أبي مسعود بن الفُرَات. 89. [1674] إسماعيل بن يعقوب أبو القاسم، المعروف بابن الجِرَاب. 90. [1772] إهاب بن مازن. 91. [1878] بحر بن مُسَيْك. 92. [1881] بَحِير بن ذاخِر. 93. [1882] بَحِير بن رَيْسان. 94. [1887] البَخْتَري بن نصر بن أحمد بن بَخْتَري بن عبد الوهاب بن نصر، أبو محمد مولى الصَّدِف. 95. [1914] بُرد، مولى جعفر بن محمد بن جعفر بن سعيد بن عمرو بن بشر، مولى عُقبة بن نافع، يكنى أبا محمد. 96. [1931] بَسَّام بن أحمد بن بَسَّام بن عِمْران، أبو الحسن مولى المَعَافر. 97. [1987] بشر بن مُرِيح الخولاني. 98. [2037] بَقَاء بن راشد بن رافع بن نافع، أبو نصر الفَهْمي، مولاهم. 99. [2038] بَقَاء بن سلامة بن محمد، يكنى أبا القاسم. 100. [2048] بكار بن شُعبة بن دخان الذُّهْلي، أبو مالك البصري.

101. [2055] بكار بن قُتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة البَكْراوي الثقفي، كنيته أبو بَكْرة. 102. [2062] بكر بن أحمد بن حفص، أبو محمد، المعروف بابن الشَّعْراني. 103. [2065] بكر بن إدريس، أبو القاسم، مولى حَجْر من الأزد. 104. [2086] بكر بن عمرو المَعَافري، إمام مسجد الفُسْطَاط. 105. [2087] بكر بن عياض. 106. [2111] بُنَان -بضم الموحدة ونونين- بن محمد بن حَمدان بن سعيد، أبو الحسن الواسطي. 107. [2117] بُهْلُول بن راشد الإفريقي، سكن مصر. 108. [2169] تميم بن نَمِر، من أهل مصر. 109. [2203] ثابت بن نُذَيْر. 110. [2207] ثابت بن يعقوب بن هُرْمُز. 111. [2225] ثَوَابة بن مسعود التَّنُوخي. 112. [2265] جَبَلة بن حمود بن جَبَلة بن يوسف، أبو يوسف الصَّدَفي الإفريقي. 113. [2270] جَبَلة بن نافع. 114. [2297] جَزْل بن مسكين بن الحارث بن بَابَيْه، مولى الأسود بن عبد يَغُوث الزهري.

115. [2308] جعفر بن أحمد بن عبد السلام، أبو الفضل البزَّاز. 116. [2315] جعفر بن أحمد بن يحيى، أبو الفضل السَّرَّاج الخولاني. 117. [2389] جعفر بن هارون. 118. [2390] جعفر بن الوليد الأَسْلَمي. 119. [2391] جعفر بن يحيى بن إبراهيم بن مُزَين. 120. [2404] جميل بن أبي ميمونة. 121. [2417] جُنْدُب. 122. [2455] حاتم بن عبد الله بن حاتم، أبو أحمد الجِهَازي. 123. [2549] حامد بن محمد، أبو أحمد المروزي، المعروف بالزَّيْدي. 124. [2568] حِبَرة بن لخم بن المُهَاجِر الرَّاشِدي، أبو حميد الإسكندراني. 125. [2569] حُبْشي بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عيسى بن وَرْدَان، مولى عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح العَامري. 126. [2571] [حَبُّوش] بن رزق الله بن بَيَان، أبو محمد الكَلْوَذَاني. 127. [2614] حُبَيش بن سعيد بن عبد العزيز بن أبان بن أبي حَيَّان الخولاني، ثم الأديمي، أبو القاسم. 128. [2619] حجاج بن رِشْدين بن سعد، من أهل مصر.

129. [2624] حجاج بن سليمان بن القُمْري. 130. [2628] حجاج بن عمران، أبو عبد الله السَّدوسي. 131. [2635] حجاج بن مُنير القَلَّاء، ويُقال له الحمصي. 132. [2657] حُدَيج بن عمرو. 133. [2658] حَديد بن موسى بن كامل، أبو القاسم الخَيَّاش. 134. [2662] حُدَير الأسلمي. 135. [2713] حسان بن عتاهية. 136. [2714] حسان بن غالب بن شجاع، مولى أيمن بن يَرْبُوع، أبو القاسم الرُّعَيْني. 137. [2738] الحسن بن أحمد بن سليمان بن رَبيعة، أبو علي، المعروف بحسنون بن الصَّيْقَل. 138. [2748] الحسن بن آدم العسقلاني، كان يقول في نسبه: اللَّخْمي، يكنى أبا القاسم. 139. [2749] الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن أيوب، أبو علي النَّقَّاش، الخَوْلاني. 140. [2750] الحسن بن إسحاق بن الحسن بن الحسين، أبو علي الطَّحَّان. 141. [2786] الحسن بن سليمان بن سلام، أبو علي الفَزَاري، الحافظ المعروف بقُبَّيْطَة.

142. [2812] الحسن بن عبد العزيز بن الوزير بن ضابئ أبو علي الجُذامي، ثم الجروي. 143. [2826] الحسن بن علي بن سَوادة، أبو الحسين الفَهْمِي. 144. [2827] الحسن بن علي بن سَوَّار، أبو [علي] الحَرِيري. 145. [2828] الحسن بن علي بن موسى بن هارون، أبو علي النَّخَّاس، من أهل نيسابور، قدم مصر وحدث بها. 146. [2920] الحسين بن أحمد بن حَيُّون، أبو طاهر الأنضناوي، مولى خولان. 147. [2949] الحسين بن رستم الأبلي. 148. [2985] الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله المعروف بالزَّيدي. 149. [3019] الحسين بن محمد بن هارون بن يحيى بن يزيد، أبو علي الفَرَمي، مولى آل شُرَحْبيل بن حسنة. 150. [3035] حسين بن نصر المصري. 151. [3037] حسين بن يوسف بن يعقوب، أبو علي الفَحَّام الأُسْوَاني. 152. [3090] حفص بن عبد السلام السُّلَمي. 153. [3110] حفص بن عمرو بن نَجيح بن سليمان بن عيسى الخولاني. 154. [3119] حفص بن يحيى بن حفص بن رجاء، أبو عمر.

155. [3133] الحكم بن صالح المعافري. 156. [3136] الحكم بن عبد الله السَّعْدي. 157. [3258] حمزة بن عبد كُلال. 158. [3295] حُمَيد بن أبي الصَّعْبة. 159. [3313] حُميد بن يحيى بن يوسف بن يحيى بن مالك، أبو يحيى الغَافِقي. 160. [3383] حَيُّون بن صالح الخرشَيَ. 161. [3459] خالد بن عبد الله بن بَاقِل الحضرمي. 162. [3466] خالد بن عبد السلام بن خالد بن يزيد الصَّدَفي، أبو يحيى المصري. 163. [3474] خالد بن أبي عمران، أبو عُمَر التُّجَيْبي. 164. [3483] خالد بن محمد بن عبيد بن خالد الدِّمْيَاطي، المعروف بابن عين الغزال. 165. [3645] داود بن أحمد. 166. [3709] دَعْلَج بن أحمد بن دَعْلَج، أبو محمد السِّجِسْتاني. 167. [3743] ذو النون بن إبراهيم المصري الإخْميمي، أبو الفضل. 168. [3755] راشد بن أبي سُكَيْنَة الشامي. 169. [3791] رباح بن طَيْبَان بن عبد الرحمن، أبو نافع الأَصْفَر الأَزْدِي.

170. [3843] ربيعة بن يُورَا، مصري. 171. [3900] رَوْح بن صلاح، من أهل مصر. 172. [3934] زَبَّان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، أخو عمر بن عبد العزيز. 173. [3935] زَبَّان بن محمد، أبو جُوَين البَهْنَسي. 174. [3936] زَبَّان بن نزار. 175. [3979] زُرْعة بن زياد بن حماد بن صَدَقة، أبو الحارث التُّجَيْبي. 176. [3989] زُفَر بن خالد، أبو خالد الصَّدَفي. 177. [3997] زكريا بن أيوب، أبو يحيى، من أهل أَنْطَاكية. 178. [4018] زكريا بن يحيى بن أَبَان، أبو يحيى البَلْخي. 179. [4032] زكريا بن يحيى، أبو يحيى الوَقَار، من أهل مصر. 180. [4053] زُهير بن مالك، أبو الوازع الرَّاسبي. 181. [4066] زياد بن أبي حُمْرَة كيسان، أبو عبد الرحمن اللَّخْمي. 182. [4086] زياد بن عبد الله البَلَوي. 183. [4098] زياد بن عُمَيْرة الصَّيْرَفي. 184. [4135] زيد بن بَشير الأَنْدَلُسي. 185. [4153] زيد بن سِنَان، أبو سِنَان الأفريقي الأَسَدي. 186. [4189] زَيْن بن شُعيب، من أهل مصر.

187. [4210] سالم بن عبد الله التُّوني. 188. [4252] سُحْنُون بن سعيد التَّنُوخي، من أهل أفريقية. 189. [4256] سُحَيم. 190. [4276] السَّرِي بن حَيَّان بن عامر. 191. [4291] سعد بن الحكم الحِمْيَرِي. 192. [4304] سعد بن شَرَاح المَعَافري، من أهل مصر. 193. [4310] سعد بن عبد الله بن سعد، أبو محمد المَعَافري. 194. [4311] سعد بن عبد الله بن عبد الحَكَم المصري، أبو عمرو. 195. [4327] سعد بن مسعود التُّجَيْبي، من أهل مصر. 196. [4330] سعد بن معاذ، أبو عثمان الشَّعْبَاني الأندلسي. 197. [4375] سعيد بن إسحاق، أبو عثمان الإفريقي الزاهد. 198. [4391] سعيد بن الجَهْم بن نافع، أبو عثمان الجِيزي. 199. [4403] سعيد بن حَمَّاد الأنصاري، من أهل مصر. 200. [4423] سعيد بن زكريا الأَدَم، أبو عثمان. 201. [4428] سعيد بن سَابِق بن الأزرق الرَّشيدي، أبو عثمان، من أهل مصر. 202. [4433] سعيد بن أبي سعيد مولى المَهْرِي، كنيته أبو السُّمَيط. 203. [4439] سعيد بن سَلَمة.

204. [4456] سعيد بن الصَّلت مولى آل مَخْرَمة، كنيته أبو يعقوب. 205. [4462] سعيد بن عبد الله بن سعيد الأَيْلي، أخو الحكم بن عبد الله. 206. [4493] سعيد بن عطاء بن سعيد البَلَوي، أبو عثمان. 207. [4513] سعيد بن أبي فقيه الرُّعَيْني القِتْبَاني. 208. [4547] سعيد بن موسى بن وَرْدَان المصري. 209. [4609] السَّكَن بن أبي كَريمة. 210. [4638] سلمان. 211. [4688] سليط بن شعبة الشعباني. 212. [4697] سُلَيْم بن عبد الله بن جُنادة الفهمي. 213. [4699] سليم بن عِتْر -بكسر المهملة وسكون المثناة وآخره راء، من أهل مصر. 214. [4760] سليمان بن أبي زينب السبأي. 215. [4779] سليمان بن عبد الله بن سليمان، أبو ياسر وأبو الربيع الفَرْغَاني. 216. [4783] سليمان بن عبد الله التجيبي. 217. [4799] سليمان بن عياض، قرشي مولى الزبير. 218. [4856] سماك بن نعيم بن فُوقَه، أبو نعيم الجذامي، من أهل

فلسطين. 219. [4871] سنان بن عمرو الأنصاري، من بني عمرو بن عوف، ويُقال سنان بن عبد الله. 220. [4882] سهل بن ثعلبة. 221. [4899] سهل بن صغر بن سهل بن جابر. 222. [4924] سهيل بن أبي الجعد، مولى الأنصار، كنيته أبو الأجدل. 223. [4926] سهيل بن حسان، أبو السحماء الكلبي، من أهل مصر. 224. [4965] سويد بن عفري المعافري، من أهل مصر. 225. [4974] سويد الحاجب المهري، من أهل مصر. 226. [4977] سلام بن زياد، مولى عثمان بن عفان. 227. [5069] شراحيل بن بلال الخولاني. 228. [5089] شريح بن محمد بن عيسى بن لهيعة. 229. [5111] شعبة. 230. [5114] شعيب بن إسحاق بن يحيى، مولى بني سعد، أبو الحسين، المعروف بابن أخي ملَّول الصيرفي. 231. [5118] شعيب بن زرعة. 232. [5119] شعيب بن أبي سعيد، أبو يونس. 233. [5144] شُكُوج.

234. [5186] صاعد بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن صاعد بن عبد الحميد بن بكر بن عبد الله، أبو القاسم البصري، ثم الدمشقي. 235. [5255] صالح بن محمد الأصبهاني، يكنى أبا الفضل. 236. [5450] طريف. 237. [5479] طلق [3] بن جعبان. 238. [5525] عاصم بن عمرو الفهري. 239. [5549] عامر بن ذُرَيْح الحميري. 240. [5558] عامر بن عبد الله اليَحْصُبي. 241. [5578] عائذ بن يحيى بن صالح المُرادي، مولى زَوْف. 242. [5686] عبد الله بن أحمد بن الحسن بن وَدِيع، أبو الحارث الطَّبَري. 243. [5715] عبد الله بن الأرقم بن حقبة التُّجَيْبي. 244. [5716] عبد الله بن أُذَينة. 245. [5761] عبد الله بن أبي جعفر يسار، مولى بني كِنانة المصري. 246. [5768] عبد الله بن جُنادة المَعَافري، من أهل مصر. 247. [5810] عبد الله بن الحَكَم البَلَوي. 248. [5899] عبد الله بن سليمان بن إبراهيم بن زيد، أبو العباس، مولى بني هاشم، الحمصي.

249. [5906] عبد الله بن السمح بن أسامة بن زكير، أبو السَّمْح الكندي. 250. [6130] عبد الله بن محمد بن حكيم بن أبي سعيد، مولى دِهنَة. 251. [6230] عبد الله بن المغيرة، من أهل مصر. 252. [6254] عبد الله بن هاني بن أيوب بن صَدَقة، أبو محمد. 253. [6277] عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن خُذَامر، أبو مسعود الصنعاني. 254. [6309] عبد الأحد بن أبي زُرَارة، كنيته أبو زرعة، من أهل مصر. 255. [6312] عبد الأعلى بن الحَجَّاج الحِمْيَري، أخو قيس الحِمْيَري، من أهل مصر. 256. [6347] عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن هارون بن وردان السَّمَرْقَنْدي، أبو القاسم، نَزِيل تِنِّيس. 257. [6384] عبد الحكيم بن الحارث بن هشام بن أبي فُدَيْك، أبو سهل الأَسْيُوطي. 258. [6414] عبد الحميد بن عمرو بن خالد بن أسد الوادي، المصري. 259. [6424] عبد الحميد بن الوليد بن المغيرة، مولى أشجع المعروف بكبد أبو زيد المصري. 260. [6428] عبد الحميد بن يوسف بن يحيى بن مالك، أبو العلاء العَكِّي المصري.

261. [6472] عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رشدين ابن سعد، أبو محمد المهري. 262. [6482] عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن مُعَمر بن حبيب الجَوْهَري، أبو علي السَّامَرِّي، نزيل مصر. 263. [6489] عبد الرحمن بن أَشْرَس. 264. [6495] عبد الرحمن بن أبي أمية الكناني الضَّمْرِي، يكنى أبا الوليد. 265. [6501] عبد الرحمن بن بَحير بن عبد الله بن معاوية بن بَحير بن رَيْسَان، أبو محمد الكَلَاعي. 266. [6504] عبد الرحمن بن بَزُرْج. 267. [6514] عبد الرحمن بن جَسَّاس. 268. [6515] عبد الرحمن بن أبي جعفر. 269. [6536] عبد الرحمن بن حَيْوِيل بن نَاشِرة المَعَافري، من أهل مصر، والد قُرَّة بن عبد الرحمن. 270. [6565] عبد الرحمن بن زياد الرَّصَاصي، أبو عبد الله، من أهل العراق، سكن مصر. 271. [6577] عبد الرحمن بن سعيد بن أبي أيوب، أبو سعيد، مولى خُزاعة.

272. [6589] عبد الرحمن بن سلمويه بن أحمد بن العباس الرازي، أبو بكر، نزيل مصر. 273. [6596] عبد الرحمن بن شُرَحْبيل بن حَسَنَة. 274. [6649] عبد الرحمن بن عبس. 275. [6686] عبد الرحمن بن عمرو بن عثمان بن سعيد البَلَوي، أبو القاسم العلَّاف. 276. [6692] عبد الرحمن بن عيسى بن وَرْدَان، مولى عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح العَامِري. 277. [6693] عبد الرحمن بن أبي الغَمْر المصري أبو زيد، روى عن معاوية بن يحيى الأَطْرَابُلْسي، وعبد الرحمن بن القاسم. 278. [6716] عبد الرحمن بن محمد بن الحسن اللَّوَّاز، أبو القاسم الدِّمْيَاطي، مولى مهرة. 279. [6742] عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة، أخو عبد الله بن محمد بن المغيرة، أبو محمد الكوفي، نزيل مصر. 280. [6765] عبد الرحمن بن معمر بن محمد بن معمر بن حبيب، أبو عمر الجوهري، أخو كَهْمَس بن معمر. 281. [6785] عبد الرحمن بن أبي هِلال. 282. [6791] عبد الرحمن بن يُحَنِّس، مولى عمرو بن العاص.

283. [6824] عبد الرحيم بن عبد الله بن عبد الرحيم بن أبي زُرعة البرقي، أبو القاسم، مولى بني زُهْرَة. 284. [6871] عبد السلام بن أحمد، ويقال ابن سهل بن مالك بن دينار، أبو بكر البصري. 285. [6879] عبد السلام بن سهل بن عيسى السُّكَّري، أبو علي البغدادي. 286. [6881] عبد السلام بن أبي صالح، أبو هاشم. 287. [6918] عبد الصمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جُنادة، أبو الأزهر، المصري. 288. [6923] عبد الصمد بن الفضل بن خالد بن هلال، أبو نصر المَرَاوحي. 289. [6937] عبد العزيز بن أحمد بن الفرج، أبو محمد الأَحْمَري. 290. [6961] عبد العزيز بن سهل الغُطَيْفي، أبو الأصبغ. 291. [6963] عبد العزيز بن صالح. 292. [6967] عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن أحمد البغدادي الوَرَّاق. 293. [6972] عبد العزيز بن عبد الرحمن بن وهب القرشي، كنيته أبو الزبير، أخو أحمد بن عبد الرحمن.

294. [6974] عبد العزيز بن عبد الملك بن مَليل السَّلِيحي، وسَلِيح من قُضَاعة. 295. [6982] عبد العزيز بن علي الدؤلي. 296. [6986] عبد العزيز بن عمران، من أهل مصر. 297. [6992] عبد العزيز بن قيس بن حفص، أبو زيد بن البُرْسُمي. 298. [7006] عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز العُتْبي القرشي، كنيته أبو خالد، من أهل البصرة. 299. [7024] عبد العظيم بن عبد الله بن يزيد بن ضَبَّه، أبو محمد الثقفي، من ساكني مصر. 300. [7027] عبد العظيم بن محمد بن الحسن، أبو الحسن الدِّمْيَاطي اللَّوَّاز. 301. [7028] عبد الغفار بن أحمد بن محمد بن الفتح بن حَجَّاج بن عبد الله بن مُهَاجِر، يكنى أبا رِفَاعة. 302. [7036] عبد الغني بن الحارث بن هشام بن أبي فديك، أبو معاوية الأسيوطي. 303. [7039] عبد الغني بن سعيد الثقفي، مصري. 304. [7040] عبد الغني بن عبد العزيز بن سلَّام العَسَّال، أبو محمد المصري.

305. [7043] عبد الغني بن أبي عَقيل اللَّخمي، واسم أبي عقيل: رفاعة بن عبد الملك يكنى أبا جعفر. 306. [7049] عبد القاهر بن رِشدين بن سعد. 307. [7073] عبد الكريم بن إبراهيم بن حبان بن إبراهيم، أبو محمد المُرَادي، المصري. 308. [7077] عبد الكريم بن الحارث بن مسكين، أبو بكر الزهري، مولاهم. 309. [7142] عبد الملك بن بحر، أبو مروان المُسْتَمْلي، المعروف بابن شاذان. 310. [7233] عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، من بني النجار، من أهل المدينة، كنيته أبو الطاهر. 311. [7246] عبد الملك بن مروان بن إسماعيل بن عبد الله بن عبدويه الفارسي. 312. [7264] عبد الملك بن هشام بن أيوب الذُّهْلي، النَّحْوي، يكنى أبا محمد. 313. [7343] عبد الوارث بن الفضل الهمداني. 314. [7416] عبيد الله بن الحسين بن موسى بن معاوية، أبو محمد بن الخَشَّاب البغدادي، نزيل مصر.

315. [7441] عبيد الله بن عبد الله بن المُنْكَدِر، أبو القاسم المدني، نزيل مصر، وهو ابن عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر. 316. [7453] عبيد الله بن عبد الملك بن حبيب. 317. [7519] عبيد بن عبد الله بن محمد بن فضال، أبو جعفر الكوفي. 318. [7568] عَتَّاب بن البراء، بصري. 319. [7603] عثمان بن أحمد بن عثمان بن محمد بن عيسى الدَّبَّاغ، أبو عمرو. 320. [7627] عثمان بن أبي الزِّنْبَاع روح بن الفرج، أبو عمرو. 321. [7629] عثمان بن سعيد بن أسلم. 322. [7632] عثمان بن سعيد بن محمد بن سعيد بن محمد بن حمزة بن المغيرة، أبو عمرو. 323. [7633] عثمان بن سعيد المعروف بِوَرْش، من أهل مصر. 324. [7639] عثمان بن سليمان بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جَحْش بن رياب الأَسَدي. 325. [7658] عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي القرشي. 326. [7686] عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن هارون السمرقندي التِّنِّيسي. 327. [7692] عثمان بن أبي مروان ناصح، أبو الحَكَم الخَنَّاق.

328. [7745] عروة بن أبي قيس، مولى عمرو بن العاص، عِدَادُه في أهل مصر. 329. [7746] عروة بن محمد الخراز، من أهل الرقة. 330. [7749] عَرَفة بن محمد بن العمر الغَسَّاني الضَّرَّاب، يُكنى أبا علي. 331. [7766] عصام بن راشد. 332. [7781] عُصَيبة بن سعيد البَلَوي. 333. [7878] عقبة بن مَعْبَد. 334. [7883] عقبة بن نافع. 335. [7917] علقمة بن يحيى بن علقمة بن يحيى بن عَلقمة بن مُيَسِّر، يكنى أبا سَقيم. 336. [7920] علوان بن داود البَجَلي، من أهل الكوفة. 337. [7931] علي بن أحمد بن سليمان بن ربيعة، أبو الحسن، المعروف بعلَّان بن الصَّيْقَل. 338. [7960] علي بن جعفر بن مُسَافِر. 339. [7968] علي بن الحسن بن سليمان بن شعيب الكَيْسَاني، يُكنى أبا نصر. 340. [7969] علي بن الحسن بن علي بن الجعد الجوهري، يُكنى أبا الجعد.

341. [7971] علي بن الحسن بن عيسى المروزي. 342. [7978] علي بن الحسين بن حرب، أبو عبيد، قاضي مصر. 343. [8000] علي بن زُرَارة. 344. [8004] علي بن زياد بن عبد الملك الإسكندراني الزاهد، المعروف بالمُحْتَسِب، أبو الحسن. 345. [8004] علي بن زيد الفَرَائضي. 346. [8011] علي بن سراج الحَرَشي، أبو الحسن المصري. 347. [8013] علي بن سعيد الرازي، المعروف بِعَلِيَّك. 348. [8027] علي بن شيبة بن الصَّلْت، أبو الحسن البغدادي. 349. [8034] علي بن طَلْق. 350. [8095] علي بن محمد بن عبد الرحمن بن موسى، أبو الحسن الخولاني. 351. [8122] علي بن يعقوب بن عمرو الزَّيَّات الرَّقِّي، أبو الحسن. 352. [8126] علي أبو المَعَارك الوَادي، من أهل وادي القرى. 353. [8153] عُمَارة بن الحكم بن عَبَّاد المعافري الإسكندراني. 354. [8161] عُمَارة بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الإسكندراني. 355. [8182] عمر بن أسلم بن سالم، أبو حفص الصَّدَفي. 356. [8223] عمر بن الخطاب بن جُلَيْلَة، أبو الخطاب بن أبي خالد

الإسكندراني. 357. [8227] عمر بن ربيع بن سليمان الخَشَّاب، المصري. 358. [8253] عمر بن شيبة، مولى مَعْقِل بن سِنان. 359. [8269] عمر بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن حَيَّان التُّجَيبي. 360. [8312] عمر بن مالك الشَّرْعَبي. 361. [8358] عمرو بن أحمد بن طَشُوَيْه. 362. [8359] عمرو بن أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سَرْح. 363. [8380] عمرو بن حُرَيث المَدَني المَخْزُومي. 364. [8382] عمرو بن زياد اليَحْصُبي. 365. [8433] عمرو بن عبد الله بن عبد الوهاب بن نصر، أبو الحسن. 366. [8359] عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سَرْح، مولى نَهيك، مولى عتبة بن أبي سفيان، يكنى أبا عبد الله. 367. [8456] عمرو بن محمد بن عمرو بن تمام الكروس الكلبي. 368. [8458] عمرو بن محمد بن هلال، ابن أخت أصبغ بن الفرج، يُكْنى أبا القاسم. 369. [8469] عمرو بن مَعْدِي كَرِب. 370. [8473] عمرو بن نَضْلَة القرشي.

371. [8480] عمرو بن وهب بن مسلم، أخو عبد الله بن وهب. 372. [8484] عمرو بن يزيد بن يوسف بن خُرْخُسْن الفارسي. 373. [8487] عمرو البِكَالي. 374. [8493] عِمْرَان بن أيوب بن مِقْلاص، مولى خزاعة. 375. [8500] عمران بن أبي جميل الدمشقي. 376. [8505] عِمْرَان بن سليم الحضرمي. 377. [8519] عِمْرَان بن عوف الغافقي، من أهل مصر. 378. [8533] عِمْرَان بن هارون، أبو موسى الصوفي، من أهل الرَّمْلة، وهو الذي يقال له عمران بن أبي عمران. 379. [8559] عُمَيْر بن أبي مُدْرِك الخولاني، من أهل مصر. 380. [8592] عود بن غالب الحجري. 381. [8659] عياض بن جُرَيْبَة الكلبي، وقد قيل ابن خريبة. 382. [8678] عيسى بن أحمد بن يحيى بن زكريا بن عبد الله، أبو الطيب، المعروف بابن بلغارية. 383. [8742] عيسى بن موسى بن محمد بن إياس بن البكير. 384. [8760] الغاز بن قيس. 385. [8798] غَوْث بن سليمان بن زياد الحضرمي، من أهل مصر. 386. [8856] فَضَالة بن مُفَضَّل بن فضالة بن عبيد الله القِتْبَاني، من أهل

مصر، كنيته أبو ثوابة. 387. [8879] الفضل بن غانم، أبو علي، من أهل بغداد. 388. [8897] فضيل بن صالح المَعَافري، أبو الوليد. 389. [8908] فَقِير بن موسى بن فقير بن عيسى بن عبد الله الأسواني، أبو الحسين. 390. [8913] فَهْد بن سليمان بن يحيى، أبو محمد. 391. [8925] قادم البربري، مولى بني أمية. 392. [8934] القاسم بن حُبيش، أبو عبد الرحمن التُّجَيبي. 393. [8948] القاسم بن عبد الله بن مهدي بن يونس أبو طاهر المصري. 394. [8962] القاسم بن الفرحي. 395. [8968] القاسم بن الليث بن مسرور الرَّسْعَني العَتابي، أبو صالح، نزيل تنيس. 396. [9038] قريش بن المُسْتَنِير بن المستهل، أبو فراس البلقاوي، شامي. 397. [9063] قيس بن ثور. 398. [9148] كُرَيب بن أَبْرَهة، كنيته أبو رشدين. 399. [9182] كِنَانة بن ميمون بن نافع، أبو عون المَهْرِي.

400. [9189] كَهْمَس بن مَعْمَر بن محمد بن معمر بن حَبيب، أبو القاسم المصري. 401. [9197] لُبّ بن عبد الله. 402. [9208] لوط بن عمر بن نصر بن عبد الرحمن الكندي. 403. [9215] ليث بن سعيد بن علي، أبو الطيب النَّصِيبيني. 404. [9234] محمد بن إبراهيم بن خالد، أبو بكر الأسواني. 405. [9236] محمد بن إبراهيم بن زياد، أبو عبد الله بن الموَّاز الإسكندراني. 406. [9240] محمد بن إبراهيم بن شيبة بن ما شاء الله بن سليمان بن أبي مريم، مولى مروان بن الحكم، يكنى أبا بكر. 407. [9244] محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن كَثير بن الصَّلْت، أبو عبد الرحمن الكثيري. 408. [9245] محمد بن إبراهيم بن عَبْدوس بن بشير الأفريقي. 409. [9290] محمد بن أحمد بن الحارث بن مسكين بن محمد، أبو الحسن القاضي. 410. [9302] محمد بن أحمد بن حماد، أبو بشر الدُّولابي الأنصاري. 411. [9310] محمد بن أحمد بن ربيع، أبو رجاء الأسواني. 412. [9321] محمد بن أحمد بن سهل بن راشد بن يحيى بن عبد الكريم بن أَفْلَح، أبو الحسن، مولى عثمان بن عَفَّان، المعروف بابن الصَّفَّار.

413. [9332] محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الله الحَوَراني. 414. [9337] محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة. 415. [9338] محمد بن أحمد بن أبي الأصبغ عبد العزيز بن منير، أبو بكر المصري. 416. [9356] محمد بن أحمد بن عيسى، أبو عبد الله الخولاني. 417. [9362] محمد بن أحمد بن مالك، أبو عبد الله الأصبهاني. 418. [9377] محمد بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رشدين، أبو عبد الله. 419. [9391] محمد بن أحمد بن محمد بن نافع، أبو الحسن الطَّحَّان. 420. [9392] محمد بن أحمد بن محمد الحَدَّاد، الفقيه الشافعي. 421. [9449] محمد بن إسحاق المُسُوحي، خَتَن عبد الرحمن بن رُسْتَة. 422. [9471] محمد بن إسماعيل بن الفرج، أبو العباس المهندس المصري. 423. [9507] محمد بن بدر الصَّيْرَفي، أبو بكر، قاضي مصر. 424. [9511] محمد بن بشر بن عبد الله، أبو بكر الزبيري، يُعْرَف بالعَكَري. 425. [9547] محمد بن جَرير بن يزيد، أبو جعفر الطبري. 426. [9549] محمد بن جعفر بن أحمد بن إبراهيم، أبو الطاهر العلَّاف المصري.

427. [9556] محمد بن جعفر بن محمد بن أَعْيَن، أبو بكر البغدادي، نزيل مصر. 428. [9564] محمد بن جعفر الدَّبَّاغ، الفقيه على مذهب داود الأصبهاني. 429. [9579] محمد بن الحارث بن عبد الحميد بن عمرو بن خالد بن راشد، مولى خَوْلان. 430. [9586] محمد بن حَبَش، أبو بكر الواعظ الضرير. 431. [9591] محمد بن الحجاج بن سليمان الجوهري المِنْقَري. 432. [9605] محمد بن حَزْرَة بن عبد الوارث، المَهْرِي أبو عبد الله البَهْنَسِي. 433. [9614] محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجَرَوي. 434. [9616] محمد بن الحسن بن علي بن حبيب بن المغيرة الجَهْضَمي. 435. [9622] محمد بن الحسن بن موسى الكندي. 436. [9623] محمد بن الحسن بن نصر بن يحيى بن عبد الرحمن بن كامل الزَّيَّات، أبو عبد الله الخلَّال. 437. [9638] محمد بن الحسين بن زيد، أبو جعفر التِّنِّيْسِي. 438. [9679] محمد بن حميد بن هشام بن خليفة بن زرعة بن قرة، أبو قُرَّة الرُّعَيْني.

439. [9700] محمد بن خزيمة البصري أبو عمرو، سكن مصر. 440. [9724] محمد بن خلَّاد الإسكَنْدَرَاني. 441. [9730] محمد بن داود بن سليمان، أبو بكر البغدادي البزاز، نزيل تِنِّيْس. 442. [9744] محمد بن راشد بن أبي سَكْنة. 443. [9749] محمد بن الربيع بن سليمان الأزدي الجِيْزِي، أبو عبد الله. 444. [9757] محمد بن رُزيق بن جامع بن سليمان بن يَسَار، أبو عبد الله. 445. [9758] محمد بن رُزَيق الإفريقي. 446. [9760] محمد بن رمضان بن شاكر، أبو بكر الحميدي الزيات. 447. [9761] محمد بن رَوْح بن عمران الكندي المصري. 448. [9764] محمد بن زَبَّان بن حبيب بن زَبَّان بن حبيب، أبو بكر، مولى نصر بن أيوب. 449. [9774] محمد بن زكريا بن يحيى بن صالح بن يعقوب، أبو شريح القُضَاعي. 450. [9797] محمد بن سَخْتُويه البَرْدَعي. 451. [9818] محمد بن سعيد بن عبد الرحمن التُّسْتَري. 452. [9823] محمد بن سعيد بن أبي مريم، يعرف ببلبل.

453. [9831] محمد بن سفيان العَامِري، من أهل مصر. 454. [9860] محمد بن سِنْجَر الجُرْجَاني، أبو عبد الله، سكن مصر. 455. [9861] محمد بن سهل بن أبي حَثْمَة الأنصاري الأَوْسي. 456. [9865] محمد بن سهل بن عُمَيْر القَصَّار. 457. [9874] محمد بن سلام بن عبد الله بن عُقَيْل بن خالد الأيلي. 458. [9934] محمد بن عامر بن رشيد بن خَبَّاب الرَّمْلي، أبو عبد الله. 459. [9963] محمد بن عبد الله بن أحمد بن زحر بن السائب بن أسد بن عدي بن قيس التيمي. 460. [9966] محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن مُطَرِّف. 461. [9976] محمد بن عبد الله بن أبي ثور، مولى رعين قاضي إفريقية، يُعرف بابن عبدون، يكنى أبا العباس. 462. [9978] محمد بن عبد الله بن جُرَيج البرقي، مولى قريش، يكنى أبا بشر. 463. [9983] محمد بن عبد الله بن سعيد بن عمر بن مِهْرَان المِهْرَاني، أبو الحسن البصري. 464. [10010] محمد بن عبد الله بن عبد الجبار بن نصر، ابن أخي ابن الأسود النضر بن عبد الجبار، يكنى أبا العوَّام. 465. [10085] محمد بن عبد الأعلى الكِنْدي الإفريقي، يكنى أبا الخطَّاب.

466. [10093] محمد بن عبد الرحمن بن أبي مسلم. 467. [10127] محمد بن عبد الرحمن، أبو عيسي المؤذن، من أهل مصر. 468. [10129] محمد بن عبد الرحمن بن القارة. 469. [10131] محمد بن عبد الرحمن العَكِّي، قوله. 470. [10143] محمد بن عبد السلام بن ثعلبة بن الحسن بن كُلَيب -أو كلب- الخشني. 471. [10165] محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، يكنى أبا عمرو.

الفصل الرابع كتاب «التاريخ» و «صلته»

الفصل الرابع كتاب «التاريخ» و «صلته» لمسلمة بن قاسم الأندلسي (تـ353هـ) (¬1). جَمَعَ مسلمةُ بن القاسم تاريخاً في الرجال، شَرَطَ فيه ألا يذكر إلا من أغفله البخاري في «تاريخه»، وهو كثير الفوائد في مجلد واحد، وصَنَّفَ «صلةً» على هذا «التاريخ» (¬2). ولم يصل إلينا هذا التاريخ وصِلَتُه فيما نعلم، وقد أكثر الحافظ ابن حجر من النقل عنهما في «التهذيب» و «لسان الميزان». وقد أكثر كذلك الحافظ ابن قطلوبغا في «ثقاته» من النقل عنه، وهذه قائمة بالتراجم التي نقلها ابن قطلوبغا عنه: 1. [15] أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن يحيى المَعَافري، المعروف بابن كَمُّونة. 2. [26] أحمد بن إبراهيم بن مِلْحَان، أبو عبد الله. ¬

3. [33] أحمد بن إبراهيم القُرَشي. 4. [53] أحمد بن إسحاق بن بُهْلُول. 5. [60] أحمد بن إسحاق بن واضح أبو جعفر. 6. [68] أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن كامل، أبو جعفر الصُّوفي، المعروف بالأَعْمَش. 7. [88] أحمد بن بكر بن خلف. 8. [89] أحمد بن بكر بن سلمة. 9. [93] أحمد بن أبي بكر نسيب المقري. 10. [96] أحمد بن بِهْزَاد بن مِهران، فارسي، سكن مصر. 11. [126] أحمد بن حازم بن أبي غَرْزَة، أبو عمرو، من أهل الكوفة. 12. [189] أحمد بن الحسين، أبو العباس المعروف بالممتع. 13. [190] أحمد بن حفص بن غياث النَّخَعي. 14. [193] أحمد بن حماد. 15. [197] أحمد بن حمدان، أبو المظفر النحوي. 16. [218] أحمد بن داود بن سليمان بن جُوَيْن بن زَبَّان أبو بكر القِرَبِيُّ، مولى حضرموت. 17. [219] أحمد بن داود بن موسى، أبو عبد الله السَّدُوسي المكي. 18. [222] أحمد بن داود، أبو حنيفة الدِّيْنَوَري.

19. [224] أحمد بن أبي الربيع الجُرْجَاني. 20. [226] أحمد بن رُكَيْن الحضرمي. 21. [232] أحمد بن زهير بن عمرو بن خيثمة، كنيته أبو عمرو. 22. [237] أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أبو إبراهيم. 23. [247] أحمد بن سعيد بن عمرو بن الحارث، أبو الحارث الفهري. 24. [276] أحمد بن شعيب البصري. 25. [277] أحمد بن شيبان الرَّمْلي، أبو عبد المؤمن. 26. [303] أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم السَّاوي. 27. [327] أحمد بن عبد الله بن العباس ابن بنت الإمام الشافعي. 28. [328] أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سَعْيَة بن أبي زُرعة، أبو بكر البَرْقي، مولى بني زهرة. 29. [332] أحمد بن عبد الله بن أبي الغَمْر، أبو جعفر. 30. [345] أحمد بن عبد الله بن معاوية الحَذَّاء، المعروف ببُلْبل. 31. [352] أحمد بن عبد الله السَّاوي العطَّار. 32. [358] أحمد بن عبد الجبار بن إسحاق بن قيس المالكي. 33. [360] أحمد بن عبد الحميد الحارثي القرشي.

34. [370] أحمد بن عبد الرحمن بن مَرْزُوق بن عطية، أبو عبد الله بن أبي عوف البُزُوري. 35. [399] أحمد بن عبد الوارث بن جرير العَسَّال، يُكنى أبا بكر. 36. [435] أحمد بن علي بن أحمد بن فراس المقرئ. 37. [469] أحمد بن علي بن العلاء بن موسى، أبو عبد الله، المعروف بالجُوْزَجَاني. 38. [473] أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، أبو يعلى، من أهل الموصل. 39. [498] أحمد بن عمر بن سُريج، أبو العباس القاضي، إمام أصحاب الشافعي في وقته. 40. [507] أحمد بن عمرو بن جابر، أبو بكر الرَّمْلي. 41. [510] أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العَتَكي أبو بكر البزَّار، صاحب المسند. 42. [511] أحمد بن عمرو بن موسى بن حماد بن مُدْرِك، أبو جعفر العُقَيْلي. 43. [518] أحمد بن عمير بن جُوصَا الدمشقي. 44. [534] أحمد بن الفرج بن سليمان، أبو عتبة الحجازي، من أهل حمص، من كِندة. 45. [579] أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أمية الساوي.

46. [605] أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو بكر المقرئ الأَدَمي. 47. [608] أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم، مولى عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي مُعَيْط. 48. [614] أحمد بن محمد بن بكر النسائي، أبو العباس. 49. [615] أحمد بن محمد بن بكر الهِزَّاني الورَّاق، البصري. 50. [625] أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الوارث بن كامل بن مليح، أبو الحسن القَبَّاب. 51. [626] أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد. 52. [641] أحمد بن محمد بن خالد بن مُيسَّر، أبو بكر الإسكندراني. 53. [654] أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن أحمد بن يحيى بن درهم بن عبد الله، أبو سعيد العنبري، المعروف بابن الأعرابي. 54. [658] أحمد بن محمد بن سالم التُّسْتَري، أبو الحسن. 55. [659] أحمد بن محمد بن سالم. 56. [663] أحمد بن محمد بن سعيد المروزي. 57. [664] أحمد بن محمد بن سفيان. 58. [669] أحمد بن محمد بن سليمان. 59. [677] أحمد بن محمد بن سلامة الطَّحاوي الحنفي الإمام، أبو جعفر الأَزْدي المصري.

60. [672] أحمد بن محمد بن شيبة. 61. [684] أحمد بن محمد بن صَدَقَة. 62. [687] أحمد بن محمد بن الصَّلْت، أبو الحسن البغدادي، المعروف بابن شنبوذ. 63. [689] أحمد بن محمد بن عاصم الرازي. 64. [691] أحمد بن محمد بن عاصم. 65. [708] أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الأعلى الجزري، أبو بكر، المعروف بابن أبي عبيد. 66. [719] أحمد بن محمد بن عثمان، أبو بكر بن أبي شيبة. 67. [730] أحمد بن محمد بن أبي العوَّام. 68. [732] أحمد بن محمد بن عيسى البِرْتي، من أهل بغداد. 69. [735] أحمد بن محمد بن غالب، أبو عبد الله غُلام الخليل. 70. [755] أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي. 71. [761] أحمد بن محمد بن موسى. 72. [762] أحمد بن محمد بن أبي موسى، أبو بكر الأَنْطَاكي. 73. [767] أحمد بن محمد بن النَّضْر. 74. [772] أحمد بن محمد بن هود. 75. [798] أحمد بن محمد النَّصِيبي.

76. [799] أحمد بن محمد النيسابوري. 77. [800] أحمد بن محمد المؤذِّن. 78. [813] أحمد بن مروان، أبو بكر المالكي. 79. [814] أحمد بن مَسْروق، أبو العباس البغدادي. 80. [815] أحمد بن مسعود بن عمرو، أبو بكر الزَّنْبَرِي. 81. [837] أحمد بن موسى بن حمدون الجمحي، المعروف بابن التمار. 82. [839] أحمد بن موسى بن العباس بن مُجَاهد، أبو بكر المُقْرئ. 83. [841] أحمد بن أبي عِمران موسى بن عيسى، أبو جعفر الفقيه، أحد أصحاب الرأي. 84. [849] أحمد بن موسى الثقفي. 85. [852] أحمد بن مَيْثَم بن أبي نعيم الفضل بن دُكين، يكنى أبا الحسن. 86. [853] أحمد بن نافع الطحان. 87. [886] أحمد بن يحيى بن عميرة. 88. [892] أحمد بن يحيى الحُلْوَاني. 89. [893] أحمد بن يحيى أبو العباس، المعروف بِثَعْلَب النَّحْوي. 90. [894] أحمد بن يزيد بن محمد المعلم الجُمحي. 91. [929] إبراهيم بن أحمد بن عمر الوَكِيعي.

92. [937] إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق المُجَاهِدي. 93. [944] إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السَّرَّاج. 94. [946] إبراهيم بن إسحاق بن أبي العَنْبس القاضي الزُّهْرِي، من أهل الكوفة. 95. [947] إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، من أهل بغداد. 96. [949] إبراهيم بن إسحاق الصِّيني. 97. [962] إبراهيم بن إسماعيل الطَّلْحِي. 98. [983] إبراهيم بن جعفر بن جابر أبو إسحاق البغدادي. 99. [987] إبراهيم بن حاتم. 100. [988] إبراهيم بن حبيب الحضرمي. 101. [1001] إبراهيم بن الحسين الهَمَذَاني، أبو إسحاق، الذي يقال له [بن] ديزيل، سيفنَّة. 102. [1004] إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد. 103. [1005] إبراهيم بن حماد بن أبي حازم. 104. [1025] إبراهيم بن راشد بن سليمان الأَدَمي، البصري. 105. [1045] إبراهيم بن أبي سفيان القَيْسَراني. 106. [1047] إبراهيم بن سليمان بن حيان بن سَلْم بن هلال الهَمْداني.

107. [1069] إبراهيم بن طَيْفُور. 108. [1072] إبراهيم بن عبَّاد الدَّبَرِي الصنعاني. 109. [1084] إبراهيم بن عبد الله بن عمر القَصَّار العَبْسي. 110. [1095] إبراهيم بن عبد الله. 111. [1097] إبراهيم بن عبد الله، أبو مُسْلِم الكَجِّي، من أهل البصرة. 112. [1101] إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم، دُحيم. 113. [1107] إبراهيم بن عبد الرحيم بن زبيد اليمني، أبو إسحاق. 114. [1109] إبراهيم بن عبد السلام بن عساكر البغدادي، المكفوف. 115. [1137] إبراهيم بن علي بن عبد الجبار. 116. [1142] إبراهيم بن عمر الدمشقي. 117. [1148] إبراهيم بن أبي العَنْبَس. 118. [1157] إبراهيم بن مالك البزَّاز. 119. [1163] إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن واقد بن زيد بن عبد الله بن زيد بن عمر بن الخطاب. 120. [1169] إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن أبي الجحيم، من أهل الكوفة. 121. [1172] إبراهيم بن محمد بن برة، أبو إسحاق الصنعاني اليماني. 122. [1174] إبراهيم بن محمد بن الحسن الحربي.

123. [1199] إبراهيم بن محمد بن النعمان النَّحْوي. 124. [1207] إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله بن عَرَفَة النحوي، نِفْطويه المشهور. 125. [1214] إبراهيم بن محمد الصَّفَّار الرَّمْلي، يكنى أبا عباد. 126. [1215] إبراهيم بن محمد الشيباني. 127. [1236] إبراهيم بن المغيرة المروزي، خَتَنُ بن المبارك. 128. [1240] إبراهيم بن مُنْقِذ الخَوْلاني العُصْفُري. 129. [1249] إبراهيم بن موسى التَّوَّزي. 130. [1263] إبراهيم بن نوح، أبو إسحاق الموصلي. 131. [1266] إبراهيم بن هانئ النيسابوري، سكن بغداد. 132. [1268] إبراهيم بن هشام. 133. [1272] إبراهيم بن الوليد الجَشَّاش. 134. [1283] إبراهيم بن يوسف بن سَخْبَرَة. 135. [1310] إدريس بن عبد الكريم الحدَّاد، أبو الحسن. 136. [1356] أسامة بن أحمد بن أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن بن أبي السَّمْح التُّجَيْبي المصري. المعروف بقليد. 137. [1360] أسامة بن علي بن سعيد بن بشير، أبو رافع الرازي. 138. [1363] أَسْبَاط بن محمد بن عبيد بن أسباط.

139. [1373] إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدَّبَري، أبو يعقوب الصنعاني، من قرية يقال لها دَبَرَة. 140. [1401] إسحاق بن الأزهر البغدادي، العَطَّار. 141. [1424] إسحاق بن حنبل، عم الإمام أحمد. 142. [1444] إسحاق بن سَيَّار، أبو يعقوب النَّصِيبيني. 143. [1485] إسحاق بن موسى الفَرَوِي. 144. [1487] إسحاق بن ميمون الحربي. 145. [1507] أسد بن وَدَاعة الشامي، كنيته أبو العلاء. 146. [1525] إسماعيل بن إبراهيم بن بلال المَتُّوْثِي. 147. [1540] إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن دِرْهَم. 148. [1543] إسماعيل بن إسرائيل المُلاَئي الرَّمْلي، أبو أحمد. 149. [1570] إسماعيل بن داود بن وَرْدَان بن نافع، أبو العباس البزاز. 150. [1603] إسماعيل بن العباس بن محمد الوَرَّاق. 151. [1638] إسماعيل بن الفضل بن مِسْمَار. 152. [1668] إسماعيل بن يحيى بن كَيْسَان الرازي، رفيق أبي مسعود بن الفُرَات. 153. [1672] إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل، المعروف بالصَّفَّار.

154. [1993] بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عَمِيرة، أبو علي الأَسَدي. 155. [1995] بشر بن الوليد الكِنْدي، أبو الوليد، بغدادي. 156. [2055] بكار بن قُتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة البَكْراوي الثقفي، كنيته أبو بَكْرة. 157. [2062] بكر بن أحمد بن حفص، أبو محمد، المعروف بابن الشَّعْراني. 158. [2074] بكر بن حماد التاهَرْتي. 159. [2097] بكر بن محمد، أبو أمية البصري. 160. [2114] بُهْلُول بن إسحاق بن بُهْلُول الأَنْبَاري، أخو القاضي أحمد بن إسحاق بن بُهْلُول. 161. [2307] جعفر بن أحمد بن الدَّهْقَان. 162. [2308] جعفر بن أحمد بن عبد السلام، أبو الفضل البزَّاز. 163. [2331] جعفر بن صُبَيْح، حمصي. 164. [2342] جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، من ساكني بغداد. 165. [2352] جعفر بن عَنْبَسَة بن عمرو بن يعقوب السُّكَّري، أبو محمد. 166. [2365] جعفر بن محمد بن الحسن بن سعيد الأصبهاني، أبو عبد الله.

167. [2366] جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجَرَوي. 168. [2370] جعفر بن محمد بن السباك البَطِين، سكن عَبَّادان. 169. [2373] جعفر بن محمد بن كُزَال. 170. [2374] جعفر بن محمد بن المُسْتَفاض الفِرْيابي. 171. [2375] جعفر بن محمد بن مُغَلِّس، أبو القاسم البغدادي. 172. [2456] حاتم بن عبده بن موسى، أبو سعيد الشاشي. 173. [2548] حامد بن سهل الثَّغْري. 174. [2619] حجاج بن رِشْدين بن سعد، من أهل مصر. 175. [2628] حجاج بن عمران، أبو عبد الله السَّدوسي. 176. [2733] الحسن بن إبراهيم الأنطاكي. 177. [2775] الحسن بن زكريا. 178. [2779] الحسن بن سعيد بن عبد الله الفارسي، أبو محمد المعروف بالبُسْتَنبان. 179. [2796] الحسن بن الطيب البَلْخي، أبو علي. 180. [2803] الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني. 181. [2825] الحسن بن علي بن زكريا العدوي. 182. [2830] الحسن بن علي بن مالك البَزَّاز. 183. [2859] الحسن بن أبي الليث، المعروف بابن صَاحِب.

184. [2861] الحسن بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري. 185. [2862] الحسن بن مَحبوب بن الحسن، وهو ابن هلال بن أبي زينب. 186. [2872] الحسن بن محمد بن حيان الفرياني، أبو سعيد. 187. [2873] الحسن بن محمد بن سختويه، أبو علي البردعي. 188. [2876] الحسن بن محمد بن عباس بن جويرين. 189. [2878] الحسن بن محمد بن عثمان الفَسَوي. 190. [2896] الحسن بن مكرم بن حسان اليزيدي، من أهل بغداد. 191. [2925] الحسين بن إسحاق. 192. [2927] الحسين بن إسماعيل، أبو عبد الله المَحَاملي. 193. [2941] الحسين بن الحسين، أبو علي الصوَّاف المقرئ، الزاهد. 194. [2951] الحسين بن أبي زيد الدَّبَّاغ. 195. [2974] الحسين بن عبد العزيز، أبو علي الحلبي. 196. [2989] الحسين بن علي الكَرَابيسي، أبو علي، من أهل بغداد. 197. [2991] الحسين بن علي التُّسْتَري. 198. [2992] الحسين بن علي العَرْجي. 199. [3010] الحسين بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله المُطْبَقي. 200. [3017] الحسين بن محمد بن مَوْدود، أبو عَروبة الحَرَّاني.

201. [3018] الحسين بن محمد بن هارون بن داود البُسْتي، المعروف بمأمون العدل. 202. [3171] حَكيم بن يحيى. 203. [3267] حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن عباس الكِنَاني، أبو القاسم الكاتب. 204. [3268] حمزة بن محمد بن عيسى، أبو علي الكاتب، صاحب نُعَيم بن حَمَّاد. 205. [3276] حمزة بن أبي يحيى، أبو يعلى الأَنْطَاكي. 206. [3289] حُميد بن الربيع الخَزَّاز اللخمي، أبو الحسن، من أهل بغداد. 207. [3395] خازم بن يحيى، أبو الحسن الحُلْواني. 208. [3475] خالد بن عمرو السُّلَفي، أبو الأَخْيَل، من أهل حمص. 209. [3554] خَضِر بن أَبَان، يُكنى أبا القاسم. 210. [3586] خلف بن عمرو بن عبد الرحمن، أبو محمد البَزَّاز العُكْبري البغدادي. 211. [3675] داود بن علي بن خلف، أبو سليمان الأصبهاني، المعروف بالقِيَاسي، سكن بغداد. 212. [3743] ذو النون بن إبراهيم المصري الإخْميمي، أبو الفضل. 213. [3945] الزُّبير بن أحمد بن عبد الله بن سليمان بن عبد الله بن

عاصم بن المُنذر بن الزبير بن العَوَّام. 214. [4018] زكريا بن يحيى بن أَبَان، أبو يحيى البَلْخي. 215. [4024] زكريا بن يحيى بن داود، أبو يحيى الساجي البصري، الحافظ المشهور. 216. [4030] زكريا بن يحيى بن يعقوب المَقْدِسي. 217. [4134] زيد بن بِشْر الحَضْرَمي، أبو بشر، من أهل مصر. 218. [4284] السَّري بن يحيى بن السَّري، أبو عُبيدة الكوفي، ابن أخي هَنَّاد بن السَّرِي. 219. [4300] سعد بن سعيد الجُرْجَاني. 220. [4306] سعد بن الصَّلْت، من أهل فارِس من أهل شيراز. 221. [4311] سعد بن عبد الله بن عبد الحَكَم المصري، أبو عمرو. 222. [4359] سعدان بن نصر المَخْزُومي، من أهل بغداد. 223. [4367] سعيد بن إبراهيم بن مَعْقِل. 224. [4384] سعيد بن أيوب الصَّرِيفيني، وَاسِطي، من قرية يقال لها: صرفين. 225. [4401] سعيد بن حفص، أبو عمرو، خال النُّفَيْلي. 226. [4450] سعيد بن سَيَّار الواسطي.

227. [4471] سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن حسان بن عبيد الله المَخْزومي، أبو عبيد الله المكي. 228. [4477] سعيد بن عَبْدُوس بن أبي زَيْدون الرَّمْلي، كاتب الفِرْيَابي، نزيل قَيْسَارية. 229. [4488] سعيد بن عثمان الأَهْوَازي. 230. [4500] سعيد بن عمرو بن سعيد، أبو القاسم بن المدني. 231. [4522] سعيد بن محمد بن ثَوَّاب الحُصْري، من أهل البصرة. 232. [4552] سعيد بن هاشم بن مَرْثَد الطَّبَرَاني. 233. [4617] سَلْم بن عبد الله الخُرَاساني، يكنى أبا محمد. 234. [4731] سليمان بن أبي بكر بن محمد بن دَوْس. 235. [4758] سليمان بن الربيع البهزي. 236. [4796] سليمان بن عمر، المعروف بابن الأقطع، من أهل الرقة، كنيته أبو أيوب. 237. [4902] سهل بن عبد الله التُّسْتُري الصوفي، المشهور. 238. [5196] صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح، أبو مسلم. 239. [5197] صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، أبو الفضل، قاضي أصبهان. 240. [5254] صالح بن محمد بن حبيب، أبو علي البغدادي، يُعرف بجزرة.

241. [5427] طاهر بن خالد بن نزار الأيلي أبو الطيب، نزيل سامراء. 242. [5437] طاهر بن يحيى الحسيني، مدني، سكن العقيق. 243. [5623] عباس بن أحمد بن موسى القلانسي، يُكنى أبا الطيب، بغدادي، سكن مكة. 244. [5626] عباس بن إسماعيل بن حَمَّاد البغدادي، مولى بني هاشم. 245. [5631] عباس بن جعفر، أبو طالب الوَرَّاق. 246. [5643] عباس بن عباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة، أبو الحسين الجَوْهَري. 247. [5648] عباس بن عبد السميع. 248. [5657] عباس بن الفضل، أبو الفضل الأَسْفَاطي، البَاهِلي. 249. [5661] عباس بن محمد بن عباس، أبو الفضل البصري. 250. [5687] عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مَسَّرة، أبو يحيى المَكي. 251. [5691] عبد الله بن أحمد بن سَنير. 252. [5709] عبد الله بن أحمد بن المُسْتَوْرِد الأَشْجَعي، من أهل الكوفة. 253. [5714] عبد الله بن إدريس وَرَّاق الحميدي. 254. [5718] عبد الله بن أسامة، أبو أسامة الكَلْبي.

255. [5736] عبد الله بن أيوب المخرمي. 256. [5805] عبد الله بن حسين القرشي. 257. [5891] عبد الله بن أبي سفيان الموصلي. 258. [5895] عبد الله بن سلمة. 259. [5900] عبد الله بن سليمان بن الأشعث، أبو بكر، الإمام الحافظ ببغداد في وقته. 260. [5918] عبد الله بن شَبيب المَكِّي. 261. [5955] عبد الله بن عبد الرحمن بن إسحاق بن مروان الحَدَثَاني، أبو العباس. 262. [5979] عبد الله بن عبد الصمد بن ميمون، أبو محمد، مولى أبي قبيل المَعَافري. 263. [6024] عبد الله بن علي. 264. [6047] عبد الله بن عمرو بن أبي سعيد الوَرَّاق. 265. [6066] عبد الله بن غَنَّام بن حفص بن غِيَاث. 266. [6111] عبد الله بن محمد بن إبراهيم الكَشْوَري. 267. [6124] عبد الله بن محمد بن بُرَيْه، أبو محمد العَسْقَلَاني. 268. [6131] عبد الله بن محمد بن خَلَّاد الواسطي، أبو أمية. 269. [6134] عبد الله بن محمد بن رزق، أبو القاسم البزاز.

270. [6135] عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون النيسابوري، أبو بكر، نزيل بغداد، وكان مولى حمران مولى عثمان بن عفان. 271. [6138] عبد الله بن محمد بن سعيد بن الحكم بن أبي مريم الجُمَحي، يكنى أبا بكر. 272. [6144] عبد الله بن محمد بن شاكر، أبو البَخْتَرِيُّ، من أهل بغداد. 273. [6154] عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، أبو القاسم البغوي. 274. [6166] عبد الله بن محمد بن عمرو بن خليل بن خلَّاد الجَوْهَري. 275. [6168] عبد الله بن محمد بن الفَرَج، أبو الحسن الزَّطَّني، المكي. 276. [6179] عبد الله بن محمد بن ناجية، أبو محمد. 277. [6194] عبد الله بن محمد المَديني. 278. [6209] عبد الله بن مُسْلم بن قُتيبة، أبو محمد الدِّيْنَوَرِيُّ. 279. [6211] عبد الله بن مسلم، ختن بديل الإسفرايني، نيسابوري. 280. [6260] عبد الله بن هشام بن عبدويه القَوَّاس. 281. [6319] عبد الأعلى بن محمد بن الحسن، أبو القاسم الصنعاني، المعروف بابن السرميني.

282. [6347] عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن هارون بن وردان السَّمَرْقَنْدي، أبو القاسم، نَزِيل تِنِّيس. 283. [6369] عبد الجبار العُطَارِدِي، من أهل الكوفة. 284. [6472] عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رشدين ابن سعد، أبو محمد المهري. 285. [6549] عبد الرحمن بن خلف بن الحصين، أبو محمد الضَّبِّي البصري، ابن رَوْنَق ابن بنت المبارك بن فَضَالة. 286. [6589] عبد الرحمن بن سلمويه بن أحمد بن العباس الرازي، أبو بكر، نزيل مصر. 287. [6622] عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان بن راشد، أبو ميمون البجلي. 288. [6625] عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد. 289. [6634] عبد الرحمن بن عبد الله، ابن أخي الإمام أبي محمد الحلبي. 290. [6693] عبد الرحمن بن أبي الغَمْر المصري أبو زيد، روى عن معاوية بن يحيى الأَطْرَابُلْسي، وعبد الرحمن بن القاسم. 291. [6714] عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس، أبو محمد الرازي.

292. [6716] عبد الرحمن بن محمد بن الحسن اللَّوَّاز، أبو القاسم الدِّمْيَاطي، مولى مهرة. 293. [6743] عبد الرحمن بن محمد بن منصور، أبو سعيد بُكَيْرَان. 294. [6747] عبد الرحمن بن محمد. 295. [6797] عبد الرحمن بن يحيى بن هارون الزهري. 296. [6861] عبد الرزاق بن منصور بن أبان، أبو محمد الضرير القَزَّاز. 297. [6866] عبد السلام بن أحمد البَكْري البخاري. 298. [6874] عبد السلام بن سعيد بن حبيب التَّنُوخي. 299. [6937] عبد العزيز بن أحمد بن الفرج، أبو محمد الأَحْمَري. 300. [6986] عبد العزيز بن عمران، من أهل مصر. 301. [6995] عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل. 302. [7006] عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز العُتْبي القرشي، كنيته أبو خالد، من أهل البصرة. 303. [7028] عبد الغفار بن أحمد بن محمد بن الفتح بن حَجَّاج بن عبد الله بن مُهَاجِر، يكنى أبا رِفَاعة. 304. [7040] عبد الغني بن عبد العزيز بن سلَّام العَسَّال، أبو محمد المصري.

305. [7043] عبد الغني بن أبي عَقيل اللَّخمي، واسم أبي عقيل: رفاعة بن عبد الملك يكنى أبا جعفر. 306. [7095] عبد الكريم بن الهيثم، أبو يحيى، من أهل دير عاقول. 307. [7142] عبد الملك بن بحر، أبو مروان المُسْتَمْلي، المعروف بابن شاذان. 308. [7287] عبد المؤمن بن سعيد القطَّان. 309. [7358] عبد الوهاب بن عبد الله بن منصور الثقفي الطَّحَاوي. 310. [7436] عبيد الله بن طاهر بن يحيى، من ولد الحسين بن علي بن أبي طالب. 311. [7449] عبيد الله بن عبد الصمد، أبو عبد الله المهتدي العباسي. 312. [7480] عبيد الله بن محمد بن أبي رَجَاء، أبو علي الشَّامي، نزيل مكة. 313. [7522] عبيد بن عبد الواحد بن شريك البغدادي البزار. 314. [7531] عبيد بن الغازي أبو ذُهْل، من أهل عسقلان. 315. [7532] عبيد بن غنام بن حفص بن غِيَاث النَّخَعي. 316. [7636] عثمان بن سعيد الدارمي. 317. [7689] عثمان بن محمد بن علي بن جعفر، أبو الحُسين الذهبي. 318. [7750] عَرَفة أبو علي بن موسى، ابن أخي شرف.

319. [7822] عطوان، أبو أسماء الخياط. 320. [7825] عطية بن بقية بن الوليد الحمصي. 321. [7931] علي بن أحمد بن سليمان بن ربيعة، أبو الحسن، المعروف بعلَّان بن الصَّيْقَل. 322. [7934] علي بن أحمد بن نوكرد. 323. [7935] علي بن أحمد بن بنت معاوية. 324. [7939] علي بن أحمد، أبو الحسن السَّوَّاق. 325. [7960] علي بن جعفر بن مُسَافِر. 326. [7977] علي بن الحسين بن الجُنيد الرازي، أبو الحسن. 327. [7978] علي بن الحسين بن حرب، أبو عبيد، قاضي مصر. 328. [8007] علي بن زيد الفَرَائضي. 329. [8012] علي بن سعيد بن شَهْريار الرَّقِّي. 330. [8013] علي بن سعيد الرازي، المعروف بِعَلِيَّك. 331. [8025] علي بن سليمان، أبو الحسن الأَخْفَش النحوي. 332. [8027] علي بن شيبة بن الصَّلْت، أبو الحسن البغدادي. 333. [8036] علي بن العباس البزاز. 334. [8043] علي بن عبد الله بن مبشر بن ديني، يُكنى أبا الحسن. 335. [8045] علي بن عبد الله بن أبي مَطَر الإسكندراني.

336. [8097] علي بن محمد بن عبد الكريم الزَّعْفَراني. 337. [8104] علي بن محمد. 338. [8203] عمر بن الحسين بن عبد الله الخِرَقي. 339. [8227] عمر بن ربيع بن سليمان الخَشَّاب، المصري. 340. [8318] عمر بن محمد بن سختويه المَرْوَزي. 341. [8421] عمرو بن عبد الله بن إدريس بن يزيد الأزدي. 342. [8459] عمرو بن محمد العثماني، أبو عثمان، قاضي مكة. 343. [8460] عمرو بن محمد، أبو الفتوح المالكي، قاضي طرسوس. 344. [8500] عمران بن أبي جميل الدمشقي. 345. [8524] عِمْرَان بن محمد، أبو عاصم، مولى الأنصار. 346. [8525] عِمْرَان بن مسلم الطَّرَسُوسي. 347. [8530] عِمْرَان بن موسى بن ماهيار. 348. [8603] عون بن جرير بن عبد الحميد. 349. [8683] عيسى بن بشر الصيدلاني، أبو موسى الرازي. 350. [8741] عيسى بن موسى بن أبي حَرْب الصَّفَّار، أبو يحيى. 351. [8746] عيسى بن هارون الفارسي. 352. [8861] الفضل بن الحُبَاب بن محمد بن صخر بن عبد الرحمن الجُمَحي، أبو خليفة، واسم أبيه عمرو، والحباب لقبه.

353. [8862] الفضل بن أبي حَسَّان، أبو العباس التَّغْلِبي. 354. [8888] الفضل بن نصر التِّيْهَرْتي، أبو العباس. 355. [8889] الفضل بن يوسف القَصْبَاني، من أهل الكوفة. 356. [8906] فِطْر بن حماد بن واقد البصري. 357. [8934] القاسم بن حُبيش، أبو عبد الرحمن التُّجَيبي. 358. [8954] القاسم بن عثمان الجُوعي، من أهل دمشق، من المتعبدين. 359. [8967] القاسم بن كثير بن عبيد الحمصي. 360. [8970] القاسم بن محمد بن بشار الأنباري، أبو أبي بكر بن أبي القاسم الأنباري. 361. [9121] كثير بن صابر القُشَيري. 362. [9213] ليث بن الحارث بن مسلم البخاري، أبو الحارث، نزيل مصر. 363. [9216] ليث بن الفَرَج. 364. [9228] محمد بن إبراهيم بن أبي الجُحَيم. 365. [9236] محمد بن إبراهيم بن زياد، أبو عبد الله بن الموَّاز الإسكندراني. 366. [9241] محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل، أبو جعفر الدَّبِيلي.

367. [9245] محمد بن إبراهيم بن عَبْدوس بن بشير الأفريقي. 368. [9246] محمد بن إبراهيم بن عَبْدُويَه، المعروف بالقَدُوري، أبو بكر الرَّمْلي. 369. [9257] محمد بن إبراهيم بن نعيم بن أبي حماد الحِنَّائي. 370. [9281] محمد بن أحمد بن أسد الهَرَوي، سكن بغداد. 371. [9291] محمد بن أحمد بن حامد النيسابوري. 372. [9302] محمد بن أحمد بن حماد، أبو بشر الدُّولابي الأنصاري. 373. [9310] محمد بن أحمد بن ربيع، أبو رجاء الأسواني. 374. [9313] محمد بن أحمد بن زهير، أبو عبد الله بن أبي بكر بن أبي خيثمة. 375. [9318] محمد بن أحمد بن سفيان. 376. [9320] محمد بن أحمد بن سهل، أبو عبد الله البُرْكاني القاضي. 377. [9328] محمد بن أحمد بن عبد الله بن سليمان بن عبد الملك بن عبد الله بن عَنْبَسَة بن عمرو بن عثمان بن عفان، أبو بكر البغدادي. 378. [9329] محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن أبي زرعة الزُّهري البَرْقي. 379. [9336] محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن آدم، أبو ذر البغدادي العَيَّار.

380. [9352] محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي أبو علي البصري، صاحب أبي داود السجستاني، وراوي «سننه». 381. [9359] محمد بن أحمد بن فيروز. 382. [9376] محمد بن أحمد بن محمد بن الجَهْم بن هارون السَّمُري، أبو بكر البغدادي. 383. [9377] محمد بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رشدين، أبو عبد الله. 384. [9382] محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف. 385. [9399] محمد بن أحمد بن منصور، أبو منصور، الفقيه، القزويني. 386. [9304] محمد بن أحمد بن النَّضْر ابن بنت معاوية بن عمرو، كنيته أبو بكر. 387. [9409] محمد بن أحمد بن الوليد بن بَرد الأَنْطَاكي. 388. [9412] محمد بن أحمد بن يزيد بن أبي العوام الرِّيَاحي، من أهل بغداد. 389. [9418] محمد بن أحمد، أبو نصر الإسماعيلي. 390. [9420] محمد بن أحمد الترمذي.

391. [9421] محمد بن أحمد، أبو طالب الكاتب. 392. [9423] محمد بن إدريس بن عمر، أبو بكر، وَرَّاق الحميدي، من أهل مكة. 393. [9444] محمد بن إسحاق بن وَاضِح. 394. [9448] محمد بن إسحاق السِّخْتِيَاني. يعرف بِشَبُّويه، سكن الرملة. 395. [9493] محمد بن أيوب بن حبيب بن يحيى، أبو الحسن، المعروف بالصَّمُوت. 396. [9478] محمد بن أيوب بن يحيى بن الضَّرِيس الرازي، أبو عبد الله. 397. [9497] محمد بن أيوب. 398. [9507] محمد بن بدر الصَّيْرَفي، أبو بكر، قاضي مصر. 399. [9511] محمد بن بشر بن عبد الله، أبو بكر الزبيري، يُعْرَف بالعَكَري. 400. [9518] محمد بن بكار بن عَطَاء البغدادي. 401. [9527] محمد بن بكير، أبو بكر البغدادي. 402. [9547] محمد بن جَرير بن يزيد، أبو جعفر الطبري. 403. [9549] محمد بن جعفر بن أحمد بن إبراهيم، أبو الطاهر العلَّاف المصري.

404. [9561] محمد بن جعفر البغدادي، يعرف بلقلق. 405. [9570] محمد بن الجُنيد بن خَلَف السمرقندي. 406. [9573] محمد بن الجنيد الدَّقَّاق. 407. [9575] محمد بن الجهم السمري. 408. [9590] محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نُذَيْر، بغدادي. 409. [9591] محمد بن الحجاج بن سليمان الجوهري المِنْقَري. 410. [9634] محمد بن الحسين بن إبراهيم بن هشام الطُّوسي، أبو الحسن، نزيل مكة. 411. [9637] محمد بن الحسين بن أبي الحُنَيْن، كوفي. 412. [9638] محمد بن الحسين بن زيد، أبو جعفر التِّنِّيْسِي. 413. [9639] محمد بن الحسين بن سعيد بن أبان بن عبد الله بن المُعافى بن عبد الله بن بشر بن عقبة بن عَمَّار الجُهَني، يكنى أبا جعفر. 414. [9641] محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري. 415. [9655] محمد بن الحسين بن موسى بن إسحاق. 416. [9661] محمد بن الحسين الكوفي، يكنى أبا حُصَين، وكان قاضياً بالكوفة. 417. [9667] محمد بن حفص الجُوزْجَاني.

418. [9688] محمد بن خالد بن عقيل بن خويلد. 419. [9689] محمد بن خالد بن يزيد البَرْذَعي. 420. [9700] محمد بن خزيمة البصري أبو عمرو، سكن مصر. 421. [9712] محمد بن خلف بن حَيَّان بن صَدَقة بن زياد، أبو بكر الضَّبِّي، القاضي المعروف بوكيع. 422. [9720] محمد بن أبي خلف البغدادي. 423. [9730] محمد بن داود بن سليمان، أبو بكر البغدادي البزاز، نزيل تِنِّيْس. 424. [9749] محمد بن الربيع بن سليمان الأزدي الجِيْزِي، أبو عبد الله. 425. [9753] محمد بن ربيعة الحضرمي. 426. [9760] محمد بن رمضان بن شاكر، أبو بكر الحميدي الزيات. 427. [9764] محمد بن زَبَّان بن حبيب بن زَبَّان بن حبيب، أبو بكر، مولى نصر بن أيوب. 428. [9797] محمد بن سَخْتُويه البَرْدَعي. 429. [9817] محمد بن سعيد بن عامر المِصِّيصي. 430. [9818] محمد بن سعيد بن عبد الرحمن التُّسْتَري. 431. [9820] محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الرَّقِّي، يكنى أبا علي.

432. [9823] محمد بن سعيد بن أبي مريم، يعرف ببلبل. 433. [9843] محمد بن سليمان بن الحارث، أبو بكر الباغَندي الواسطي، سكن بغداد. 434. [9859] محمد بن سنان. 435. [9860] محمد بن سِنْجَر الجُرْجَاني، أبو عبد الله، سكن مصر. 436. [9864] محمد بن سهل بن الفضيل، أبو عبد الله، صاحب عُمَر بن شَبَّة. 437. [9865] محمد بن سهل بن عُمَيْر القَصَّار. 438. [9879] محمد بن شاذان الجَوْهري، أبو بكر. 439. [9883] محمد بن ششنخت النجيري. 440. [9893] محمد بن صالح بن ذَرِيح العُكْبَري. 441. [9896] محمد بن صالح بن علي الأشج، من أهل همدان. 442. [9899] محمد بن صالح بن محمد الخولاني الأُطْرُوش. 443. [9980] محمد بن عبد الله بن الجُنيد، من بُسْت. 444. [10001] محمد بن عبد الله بن سعيد بن عمر بن مِهْرَان المِهْرَاني، أبو الحسن البصري. 445. [10004] محمد بن عبد الله بن سلمة، من أهل حمص.

446. [10005] محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، المعروف بالمُطَيَّن الكوفي. 447. [10027] محمد بن عبد الله بن فيفل. 448. [10033] محمد بن عبد الله بن محمد بن إسحاق بن موسى بن عيسى بن موسى بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، يكنى أبا أحمد. 449. [10054] محمد بن عبد الله بن الوليد الأزرقي. 450. [10060] محمد بن عبد الله. 451. [10084] محمد بن عبد الله الخطَّاب. 452. [10087] محمد بن عبد الحكم القِطْرِي، يكنى أبا العباس، رملي سكن مصر. 453. [10124] محمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن محمد بن حَنْظلة بن محمد بن عباد أبو جعفر المخزومي، يكنى أبا يزيد. 454. [10141] محمد بن عبد الرحمن، أبو قِرْصَافة. 455. [10161] محمد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن بن حُوَيْطب بن عبد العُزى.

الباب السابع إفادة ابن قطلوبغا من مؤلفاته الأخرى في الرجال

الباب السابع إفادة ابن قطلوبغا من مؤلفاته الأخرى في الرجال ظَهَرَ لي من خِلَال التأمُّل في كتاب الحافظ ابن قطلوبغا أنه قد أفاد من كُتُبِهِ التي صَنَّفَهَا في الرجال ولم تظهر، وقد استظهرتُ من دِقَّتِهِ في النقل عن الخليلي خاصة في التراجم الضمنية أو التراجم المشتركة التي تقدم الكلام عنها أنه قد يكون أفاد في ذلك من كتابه «ترتيب الإرشاد». كما ظَهَرَ لي كذلك من خلال كثرة نقولاته عن «سؤالات الحاكم» دون باقي سؤالات المُحَدِّثين المشتهرة أنه قد أفاد من كتابه «ترتيب سؤالات الحاكم». ولا أستبعد أن يكون الحافظ ابن قطلوبغا قد رجع إلى كتبه التي صنفها في زوائد الرجال وهو يكتب هذا الكتاب كـ «زوائد رجال سنن الدارقطني»، و «زوائد رجال مسند الشافعي»، وغير ذلك.

الباب الثامن الكلام على الشرطين اللذين اشترطهما ابن قطلوبغا على نفسه في كتابه

الباب الثامن الكلام على الشرطين اللذين اشترطَهُمَا ابن قطلوبغا على نفسه في كتابه الفصل الأول في الشرط الأول: ألا يكون هذا الراوي مترجَماً في «تهذيب الكمال» تقدم الكلام في الفقرة (5) من المسائل المستفادة من مقدمة كتاب ابن قطلوبغا على الشرطين اللذين اشترطهما على نفسه في الكتاب، فذكرنا أن الشرط الأول: «ألا يكون الراوي مترجماً في «تهذيب الكمال» والشرط الثاني: «أن يُذْكَر بنوع تعديل». ونستطيع أن نُلَخِّص أهم المسائل التي تُبْرِزُ وتوضح منهج الحافظ ابن قطلوبغا الخاص بالشرط الأول في النقاط التالية: 1 - إذا ترجم الحافظ المزي لراوٍ في «تهذيب الكمال» للتمييز، فليس هو على شرط ابن قطلوبغا في كتابه، أي إنه لا يَعُدُّ زائداً بل يلحقه برواة «التهذيب»، كما يظهر هذا بجلاء من قوله في ترجمة إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف (¬1): أظنه ذكره في «التهذيب» للتمييز لكني لم أرهُ في بعض ¬

النسخ فذكرته أ. هـ. وراجع لهذا كذلك ترجمة: زرارة بن مصعب الشَّني (¬1)، وترجمة زكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (¬2)، وترجمة عبد الرحمن بن عثمان الكندي (¬3). 2 - الرواة الذين فات المزي أن يترجمهم في كتابه وهم على شرطه، فاستدركهم الحافظ ابن حجر في «تهذيبه»، يترجم لهم ابن قطلوبغا في كتابه مع التنبيه على أنهم ممن فات الحافظ المزي ترجمتهم، وذلك كترجمة محمد بن عبد الله العَمِّي (¬4). 3 - إذا ترجم الحافظ ابن حجر في «تهذيب التهذيب» لبعض الرواة تمييزاً، ولم يترجمه الحافظ المزي في «تهذيب الكمال» فهو من شرط المصنف، أي إنه يعتبره زائداً فيترجمه؛ لأن شرطه أن يترجم لمن ليس في «تهذيب الكمال» لا «تهذيب التهذيب». مثاله: حبيب بن أبي حبيب (¬5)، وحميد بن زياد اليمامي (¬6)، وخالد بن عمرو السلفي (¬7). 4 - إذا وَهِمَ المقدسي فترجم في «الكمال في أسماء الرجال» لِمَن ليس ¬

على شرطه، فجاء المزي فحذفه في كتابه «تهذيب الكمال»، فهو على شرط المصنف، ويَعُدُّه زائداً على «التهذيب»، كما في ترجمة أحمد بن شيبان الرملي (¬1). 5 - قد يشتبه اسم راوٍ ممن ليس في «التهذيب» بمن هو فيه فيتحرى ابن قطلوبغا في هذه الحالة أن ينبه على أنه غير الذي في «التهذيب» لئلا يُوَهِّمَه مَنْ لا يدري. وذلك كما في ترجمة إياس بن صبيح (¬2). 6 - يتعمد الحافظ ابن قطلوبغا أحياناً أن يترجم لبعض رواة «التهذيب»، ولا يكون هذا إلا لِنُكْتَة عارِضة، ويغلب ذلك في الرواة الذين قد يشتبه حالهم على الناظر فيظن أنهم ممن ليس في «تهذيب الكمال» والواقع أنهم فيه، فيترجمهم الحافظ ابن قطلوبغا في كتابه لينبه على أنهم ليسوا على شرطه لئلا يستدركهم عليه مَنْ لا يدري. ومن أسباب الاشتباه في الراوي: أ-أن يختلف سياق اسم الراوي خارج «التهذيب» عَمَّا في «التهذيب» فيُظَن أنه غيره، كما تجده في ترجمة البختري بن أبي البختري (¬3)، وبلال بن أبي موسى الأشعري (¬4). ¬

ب-أن يتصحف اسم الراوي خارج «التهذيب» فيظن أنه ليس في «التهذيب»، فيترجمه المصنف لبيان الصواب في اسمه والتنبيه على أنه مترجم في «التهذيب» كما تجده في ترجمة بكر بن أبي السميط (¬1)، وترجمة إبراهيم بن جسرة بن محمد (¬2)، وهذا كثير في كتابه. جـ-أن يترجَم الرجل مهملاً خارج «التهذيب» فيخفى على الناظر كونه فيه، فيترجمه ابن قطلوبغا لِيُعَرِّفه ويبين أنه من رواة «التهذيب»، كما في ترجمة «حنظلة شيخ» (¬3). د-أن يجعل ابنُ حبان الواحدَ اثنين فيظنُ الناظر أن أحدَهما في «التهذيب» والآخر خارجه، فيترجمه ابن قطلوبغا لينبه على أنه واحد وأنه الذي في «التهذيب»، كما في ترجمة إسماعيل بن عمر بن سعيد القرشي (¬4)، وأسد بن رافع الأنصاري (¬5). وهذا كثير في كتابه. 7 - وقد يترجم المصنف للراوي وهو من رجال «التهذيب» لتردده فيه وعدم جزمه بكونه من رجال «التهذيب» من عدمه، كما تجده في ترجمة «إسماعيل بن إبراهيم، من أهل مصر» (¬6). ¬

أوهام المصنف الخاصة بهذا الباب: - وَهِمَ المصنف في مواضع من كتابه فترجم لبعض رواة «التهذيب» ولم يفطن، ويقع له ذلك-أحياناً- بسبب تصحيف اسم الراوي خارج «التهذيب» فيظن المصنف أنه ليس في «التهذيب» والواقع أنه فيه، مثاله: - بشر بن الأفود (¬1)، هكذا وقع في نسخة المصنف من «الثقات» فظنه زائداً على «التهذيب»، والحق أن هذا تصحيف والصواب في اسمه: بشر بن الأفوه، وهو من رجال «التهذيب» - وأحمد بن عيسى التستري (¬2)، تصحفت نسبته على المصنف إلى النفيسي فلم يفطن لكونه من رجال «التهذيب». - وممن وهم المصنف فترجمهم وهم في «التهذيب»: خالد بن أبي عمران التجيبي، وخالد بن عمر السلفي، وعمرو بن مروان أبو العنبس النخعي، وعبد الحميد بن عمران. - هذا وقد التزمتُ بيان أوهامه في هذا الباب فيما ظهر لي في حاشية التحقيق. ¬

الفصل الثاني في الشرط الثاني: أن يذكر الراوي بنوع تعديل

الفصل الثاني في الشرط الثاني: أن يُذْكَر الراوي بنوع تعديل نستطيع أن نلخص أهم المسائل التي تُبْرِز وتوضح منهج الحافظ ابن قطلوبغا الخاص بهذا الشرط في النقاط التالية: - يُترجِم ابن قطلوبغا لمن ذُكِرَ فيه نوع تعديل ولو كان عنده كذاباً أو متروكاً، أو ضعيفاً، يَدُلُّنا على هذا بجلاء نقله في ترجمة أحمد بن محمد بن غالب غلام خليل (¬1) قول مسلمة بن قاسم فيه: ثقة من القُرَّاء .. ، ثم علق ابن قطلوبغا على قول مسلمة بقوله: «لولا قول مسلمة ما ذكرته، إلا أنني التزمت ذكر كل مَنْ ذُكر فيه نوع تعديل» ثم أخذ يسرد أقوال الأئمة المكذِّبين لغلام الخليل أو المضعِّفين له، ورجَّح ابن قطلوبغا أنه ضعيف جداً ولكنه لا يفتعل الحديث - وقال في ترجمة حماد بن الوليد البغدادي (¬2): «لولا أني أذكر من فيه أدنى تعديل ما ذكرت من أتى بِكَذِب». ¬

- وانظر ترجمة حيان بن شريح (¬1)، والحسن بن علي بن زكريا العدوي (¬2). - مَنْ كَتَب عنه الناس وانتقى أحدُ الحفاظ من حديثه فهذا كفيل بأن يُذْكَر الرجل في الثقات من أجله عند ابن قطلوبغا كما في ترجمة إسحاق بن محمد بن أحمد بن يزيد أبو يعقوب القاضي (¬3). - تخريج أرباب الصحيح لأحد الرواة في صحيحهم «نوع تعديل» عند ابن قطلوبغا، كما تجده في ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري (¬4). - يَعتد ابن قطلوبغا في هذا الباب بقاعدة «فلان لا يُحدث إلا عن ثقة» فتجده يذكرُ في كتابِهِ شيوخَ مَنْ قيلت فيه هذه العبارة، كما تجده في ترجمة داود بن عبد الله أبو سليمان البصري (¬5). - وكذا قاعدة «شيوخ فلان كلهم ثقات»، وقد أكثر من ذكر هذه العبارة في شيوخ حريز بن عثمان (¬6). ¬

الباب التاسع الفئة التاريخية التي ترجمها ابن قطلوبغا في كتابه يَلْحَظُ المتأمل فيما تقدم من الموارد التي بَنَى عليها ابن قطلوبغا كتابه أن آخر أصحاب هذه المصنفات وفاةً هو الحافظ ابن النجار المتوفى سنة (643هـ) ويُستفاد من هذا أن الفئة التاريخية التي ترجم ابن قطلوبغا لرواتها في كتابه هذا تبدأ من طبقة التابعين -كما صرح هو بذلك- وتستمر إلى القرن السابع الهجري. وقد نبه ابن قطلوبغا في مقدمته أنه إنما زاد مَنْ تأخَّر للفائدة.

الباب العاشر ترتيب الكتاب تكلمنا في الفقرة (7) من المسائل المستفادة من تقدمه ابن قطلوبغا على أن الترتيب الذي اشترط المصنف على نفسه أن يسير عليه في كتابه هو ترتيب «تهذيب الكمال». ونستطيع أن نُلَخِّصَ أهم المسائل التي تبرز وتوضح منهج الحافظ ابن قطلوبغا الخاص بترتيب كتابه والذي شارك فيه الحافظ المزي وغير ذلك مما يتصل بهذا الباب في النقاط التالية: 1 - بدأ في حرف الألف بمن اسمه أحمد، لشرف هذا الاسم. 2 - بدأ في حرف الميم بمن اسمه محمد، لشرف هذا الاسم. 3 - يقدم المحمدين في الآباء على غيرهم من الرواة الذين ابتداء أسماء آبائهم بالميم كما تجده في تقديمه لمن اسمه أحمد بن محمد عَلَى من اسمه أحمد بن مالك. 4 - يلتزم القاعدة السابقة حتى في الأجداد. 5 - بدأ في المُعبَّدين بمن اسمه عبد الله. 6 - والتزم ذلك في أسماء الآباء والأجداد. 7 - لا يعتبر الألف الممدودة أَلِفَيْن في الترتيب بل واحدة، فترجم لمن اسمه آدم بعد من اسمه إدريس.

8 - يعتبر (اللام ألف) حرفاً واحداً بعد الواو وقبل الياء، فترجم لمن اسمه بلال بعد من اسمه بهي وقبل من اسمه بيهس، وهكذا. 9 - قدم من اسمه بَشير-مكبراً- على من اسمه بُشير-مصغراً-. 10 - لا يعتني بترتيب الكُنَى في حالة ما إذا اتفقت الأسماء فتجده يترجم لأحمد بن محمد بن علي بن الحسن أبو الحسن الديباجي (¬1)، قبل أحمد بن محمد بن علي بن الحسن أبو بكر السيبي (¬2). 11 - إذا تصحف اسم الراوي في نسخة «الثقات» يضعه ابن قطلوبغا في موضعه المناسب له بعد التصحيف وينبه على الصواب في أثناء الترجمة، كما في ترجمة ذويج النخعي (¬3). 12 - يختصر اسم الراوي أحياناً عما في المصدر الذي نقل عنه، فيتأخر في موضعه المناسب من الترتيب كما في اختصاره لاسم أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الذي نقله من «تاريخ الخطيب» إلى أحمد بن يحيى فقط (¬4)، فتأخر في سياق الترتيب. ¬

أوهامه في هذا الباب: يَهمُ أحياناً الحافظُ ابن قطلوبغا فيخالف ما التزمه من الترتيب المُعْجَمي لأسماء الرواة، كما تجده في تقديمه لترجمة إدريس بن عيسى (¬1) على ترجمة إدريس بن علي بن إسحاق (¬2). وتقديمه لترجمة الحسن بن المثنى (¬3) والحسن بن محبوب (¬4) على ترجمة الحسن بن المبارك (¬5). وتقديمه لترجمة زحم بن حصن (¬6) على ترجمة زحر بن حصن (¬7). وتقديمه لترجمة من اسمه شرحبيل على شرحاف بن المختار (¬8). وتقديمه لترجمة عبد الرحمن بن خالد بن جبلة (¬9) على عبد الرحمن بن خالد بن جبل (¬10). -هذا وقد التزمت بيان المواضع التي وقع فيها خلل في الترتيب فيما ظهر لي في حاشية التحقيق. ¬

الباب الحادي عشر النُّسخ التي اعتمد عليها من الموارد التي نقل منها تكلمنا في الفقرة (8) من المسائل المستفادة من المقدمة على النسخ التي اعتمدها ابن قطلوبغا لكتاب ابن حبان، وذكرنا أثناء الكلام على كتاب الجرح والتعديل النسخ التي اعتمدها في النقل منه، وكذا تاريخ بغداد. ويلحظ المتأمل في ذلك اعتناء ابن قطلوبغا البالغ بالنقل من النُّسَخ المَوثوقة المُصَحَّحة المُجَوَّدَة المُقَابَلة، التي ينسخها حُفَّاظ وأئمة، لذا فتجده يُكْثِرُ في كتابه من تحرير الأسماء والألفاظ من نُسَخِهِ المحررة وبيان أن هذه اللفظة كُتب عليها في النسخة «صح»، وتلك اللَّفْظَة مُجَوَّدة في النسخة، إلى آخر ما يَدُلُّك على عنايته البالغة بذلك.

الباب الثاني عشر بيان أوهام المصنِّفين تكلمنا في الفقرة (11) من المسائل المستفادة من مقدمة ابن قطلوبغا وفي أثناء الكلام على كتاب «الثقات» لابن حبان على اعتناء ابن قطلوبغا ببيان أوهام ابن حبان في كتابه وبينَّا صوراً من ذلك. والحق أن ابن قطلوبغا لم يقتصر على بيان أوهام ابن حبان فقط بل نبه على أوهام غيره من أئمة الجرح والتعديل؛ - كالبخاري في «التاريخ الكبير» كما في ترجمة إسماعيل السراج. - وابن أبي حاتم وقد تقدمت أمثلته. - وعبد الغني بن سعيد في «المؤتلف والمختلف»، كما في ترجمة حيان بن شريح (¬1). - والهيثمي في «ترتيب الثقات» وهذا كثير. - والذهبي في «الميزان» كما في ترجمة إبراهيم بن محمد الثقفي (¬2)، وبلبل بن حرب (¬3). ¬

الباب الثالث عشر الفوائد المنتقاة من كلام الحافظ ابن قطلوبغا

الباب الثالث عشر الفوائد المنتقاة من كلام الحافظ ابن قطلوبغا جمعت في هذا الفصل الفوائد العلمية والنِّكَات الدَّقيقة والترجيحات الاصطلاحية من كلام الحافظ ابن قطلوبغا في كتابه «الثقات» لتيسير الوقوف عليها والانتفاع بها لإخواننا الباحثين. 1. إذا كان الراوي صحيح السماع تؤخذ منه أجزاء مضبوطة معروفة؛ لا يضره بعد ذلك أن يكون عامياً خالياً من العلم والفهم. [انظر ترجمة الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي (¬1)]. 2. لا يلزم من إنكار السند إنكار المتن. [انظر ترجمة حفص بن النضر السلمي (¬2)]. 3. إذا قال أبو حاتم الرازي في الراوي: «لا ندري من هو» ولم يذكر له راويا؛ فهو مجهول عين عنده. [انظر ترجمة الحكم بن أيوب (¬3)]. ¬

4. أبو حاتم أثبت في الرجال من كثير غيره. [انظر ترجمة حماد بن الوليد الغبري (¬1)]. 5. قول أبي حاتم في الراوي: شيخ، يجعله في أدنى مراتب التعديل عنده. [انظر ترجمة حماد بن الوليد الغبري (¬2)]. 6. كلُّ عدلٍ مستقيمُ الحديث إذا لم يكن في إسناد حديثه ضعيف. [انظر ترجمة الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (¬3)]. 7. الاعتماد على ابن أبي حاتم في ضبط الأسماء أولى من الاعتماد على ابن حبان. [انظر ترجمة محمد بن سهل الأسدي (¬4)]. 8. ابن يونس أعلم بالمصريين من غيره فيرجح قوله فيهم على قول غيره. [انظر ترجمة محمد بن سلام بن عبد الله بن عقيل بن خالد (¬5)]. 9. أبو زرعة الرازي لا يروي إلا عن ثقة. [انظر ترجمة الحارث بن سليمان الرملي (¬6)]. ¬

10. على الذهبي أن يحرر «ميزانه» [انظر ترجمة إبراهيم الأفطس (¬1)]. 11. لا يُلْتَفَت لتضعيف الساجي إذا خالف غيره من الأئمة. [انظر ترجمة إبراهيم بن أبي حرة (¬2)]. 12. لا يُضَعَّف الراوي لوهمه في حديث واحد. [انظر ترجمة الزبرقان بن عبد الله العبدي (¬3)]. 13. الطَّعْن المُبْهم لا يُقْبل فيمن عُرِفَ بالحفظ والإتقان. [انظر ترجمة زفر بن الهذيل (¬4)]. 14. ذِكْرُ ابن حبان للراوي في ثقاته توثيق له. [انظر ترجمة زياد بن مالك أبو السكينة (¬5)]. 15. من اصطلاح الحافظ الذهبي في «تذهيب التهذيب» أنه يقول فيمن ذكره ابن حبان في «ثقاته»: «وُثق». [انظر ترجمة زياد بن مالك أبو السكينة (¬6)]. ¬

16. لا يَشترط ابن حبان رواية أكثر من واحد لتوثيق الراوي. [انظر ترجمة حيان بن ضمرة الباهلي (¬1)]. 17. لا يُقبل كلام الأعداء بعضهم في بعض. [انظر ترجمة سليمان بن إبراهيم الأصبهاني (¬2)]. 18. قد يُطْلِق بعضُ أئمة الجرح والتعديل الاختلاط على الراوي ويريد به اختلاط الصوت لا اختلاط العقل. [انظر ترجمة عمرو بن عمر بن عبد الأحموشي (¬3)]. 19. أقوال الأزدي في الرواة لا شيء إذا خالفت أقوال أبي حاتم. [انظر ترجمة محمد بن إسحاق المروذي (¬4)]. 20. الكلام في الصفات بما يخالف منهج السلف لا يقتضي عدم الثقة. [انظر ترجمة إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة (¬5)]. 21. قول ابن معين في الراوي: «لا يُكتب حديثه»، لا يعني أنه من جملة ¬

الضعفاء. [انظر ترجمة إبراهيم بن هارون (¬1)]. 22. إذا تعارضت أقوال الإمام الواحد في الراوي فيقدم من أقواله ما هو مُسْنَدٌ على غيره. [انظر ترجمة آدم بن الحكم (¬2)]. 23. وفائدة اصطلاحية هامة تنظر في ترجمة زرعة بن إبراهيم الدمشقي الزبيدي (¬3). ¬

الباب الرابع عشر الاصطلاحات اللفظية عند الحافظ ابن قطلوبغا في كتاب «الثقات»

الباب الرابع عشر الاصطلاحات اللفظية عند الحافظ ابن قطلوبغا في كتاب «الثقات» هذه أهم الاصطلاحات التي أطلقها ابن قطلوبغا في كتابه ورأيت أنها بحاجة إلى تنبيه: 1 - يُطْلِق لفظ «الشيخ» ويريد به ابن حبان. 2 - يُطْلِق لقب «حافظ العصر» على الحافظ ابن حجر. 3 - أطلق لقب «القاضي» على الحافظ ابن حجر كذلك، كما في ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن محمد المروزي (¬1). 4 - أطلق اسم «الطبقات» على كتاب «تاريخ الإسلام» للذهبي، كما في ترجمة محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي (¬2). ¬

الباب الخامس عشر بيان أوهام ابن قطلوبغا والمآخذ على كتابه

الباب الخامس عشر بيان أوهام ابن قطلوبغا والمآخذ على كتابه لا يخلو كتاب سوى كتاب الله عز وجل من أخطاء وأوهام ومؤاخذات، وقد قدمنا بعض المؤاخذات على كتاب ابن قطلوبغا وبعض أوهامه في ثنايا (*) الفصول المتقدمة، ونضيف هنا فنقول: 1 - وقع ابن قطلوبغا فيما أَكْثَرَ من إنكاره على الأئمة من أوهام الجمع والتفريق فنتج عن ذلك أنه يكرر ترجمة الراوي الواحد في أكثر من موضع دون أن يتنبه على أنه واحد كما تجده في ترجمة إدريس بن محمد بن أنس بن فضالة الظفري (¬1) الذي كرره بعد ترجمة واحدة فقال: إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن فضالة الظفري الأنصاري (¬2)، وهو وهم. كما ترجم للحسن بن علي بن الحسن أبو غالب بن الشيخ (¬3)، ثم أعاده فقال: الحسن بن علي أبو غالب بن الشيخ (¬4). ¬

كما ترجم للحسين بن محمد بن فيرة بن حَيُّون بن سُكَّرة أبو علي الصدفي (¬1) ثم أعاده فقال الحسين بن محمد أبو علي الصدفي ابن سكرة (¬2). -وقد ينشأ هذا الوهم من تَصَحُّف اسم الراوي عليه فيظنه اثنين ويكرره كما في ترجمته لإسحاق مولى المغيرة بن نوفل (¬3) الذي كرره في «إسماعيل» وهو تصحيف بن سالم مولى بني نوفل بن عدي (¬4). 2 - يتجوز ابن قطلوبغا أحياناً في النقل بما يخرجه عن حد الدِّقة، كما في ترجمة أحمد بن سندي بن الحسن الحداد (¬5) حيث قال الخطيب في ترجمته (¬6): ذكره البرقاني فوثقه، فتصرف ابن قطلوبغا في ذلك فقال: قال البرقاني: ثقة. 3 - يتصرف ابن قطلوبغا أحياناً في عبارات الأئمة بالاختصار مما يؤدي إلى الإخلال بمراد الإمام، وذلك كما في ترجمة أحمد بن داود أبو حنيفة الدينوري (¬7) الذي قال فيه الخليلي (¬8): عالم جامع سمع الحديث كان ¬

يعرف [له كتاب القبلة وكتاب النبات]، فاختصر ابن قطلوبغا العبارة بحذف ما جعلناه بين معقوفتين فتغير المعنى كما هو ظاهر. ويتطرأ أن تكون العبارة التي بين المعقوفتين سقطت من الأصل، والله أعلم.

الباب السادس عشر ملامح منهجية أخرى غير ما تقدم

الباب السادس عشر ملامح منهجية أخرى غير ما تقدم - يعتني ابن قطلوبغا باستخراج التراجم الضمنية المذكورة في غير مظانها كما تجده في ترجمة إسماعيل بن بشر الغزال (¬1). - قد يذكر صاحب المصدر سنة وفاة الراوي في أثناء الترجمة فيؤخرها ابن قطلوبغا إلى آخر الترجمة تبعاً لمنهجه، كما في ترجمة أحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني (¬2) حيث ذكر الخليلي (¬3) سنة وفاته في أثناء الترجمة فأخرها ابن قطلوبغا. - يدافع عن بعض الرواة ويَرُدُّ عنهم التهم، ويغلب هذا في الحنفية كما في ترجمته لزفر بن الهذيل (¬4). - لا يكتفي بالنقل عمن سبقه دون تمحيص فقد انتقد الذهبي غير ما مرة فيما ينقله عن الأئمة من أقوال بعد الرجوع إلى المصادر الأصلية التي ¬

ينقل منها الذهبي حيث لا يجد الأمر موافقاً لما نقله، كما في ترجمة خالد بن محمد من آل الزبير (¬1)، وهذا لا يمنع أن يعتمد أحياناً في النقل عمن سبقه دون الرجوع إلى المصادر كما في ترجمة زكريا بن يحيى أبو يحيى الوقار (¬2). - اشتهر ابن قطلوبغا رحمه الله بحِدَّة رده على مخالفيه، وتشتد عبارته في نقدهم أحياناً، ولم يَخْلُ كتابه «الثقات» من ذلك. فتجده ينقد قولاً لبعض أئمة الجرح والتعديل بقوله: «هذا كلام بارد»، كما في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل القاضي (¬3). ويرد على قول أبي الفتح الأزدي في زفر بن الهذيل (¬4): «زفر غير مرضي المذهب والرأي» بقوله: «هذا طعام لا يقرضه سِن أبي الفتح»!!. وينتقد تكرار ابن حبان لأحد الرواة حيث ترجمه مرة فقال: سعد الأقرع وترجمه أخرى فقال: سعد الأعرج، فقال ابن قطلوبغا: قد كرره المصنف فجعله هنا أقرع ثم أعاده فجعله أعرج!! كما تجده تحت ترجمة سعد بن الأقرع. - يعتني-أحياناً- بضبط المشكل بالحروف وهذا كثير في كتابه. ¬

الباب السابع عشر حجم التراجم في كتابه

الباب السابع عشر حجم التراجم في كتابه يتراوح حجم الترجمة في كتاب ابن قطلوبغا في الأغلب الأعم بين صغير ومتوسط، والتراجم الطويلة في كتابه قليلة لا يلجأ إليها إلا في ترجمة إمام مشهور، أو لبيان أقوال الأئمة في أحد الحفاظ المختلف فيهم كما في ترجمة أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن عُقْدة (¬1)، أو لذكر الاختلاف في اسم راوٍ كما في ترجمة شُجَاع أبو ظبية (¬2). ¬

ثانيا: مقدمة التحقيق

ثانياً: مقدمة التحقيق

الباب الأول توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه

الباب الأول توثيق نِسْبَة الكتاب إلى مؤلفه لم يُلجئنا الحافظ ابن قطلوبغا رحمه الله إلى فهارس المؤلفين والكتب، أو كتب التراجم والطبقات، أو فهارس المكتبات العامة والخاصة-ابتداءً-؛ أو غيرها من وسائل إثبات نسبة الكتب إلى مؤلفيها (¬1)؛ للتحقق من صحة نسبة هذا الكتاب إليه، بل وفر علينا ذلك كله بنصه على نسبة هذا الكتاب إليه في مقدمته؛ إذ بدأ بقوله بعد البسملة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: «فيقول الفقير إلى الله تعالى قاسم بن قطلوبغا الحنفي ... ». ولهذا لم يتردد المترجمون له، وأصحاب فهارس المؤلفين والكتب في نسبة هذا الكتاب إليه كالسخاوي في «الضوء اللامع» (¬2)، وابن العماد في «شذرات الذهب» (¬3)، وصديق حسن في «أبجد العلوم» (¬4) و «الحطة في ذكر الصحاح الستة» (¬5)، وإسماعيل باشا في «هدية العارفين» (¬6)، وحاجي خليفة في «كشف الظنون» (¬7) والكتاني في «الرسالة المستطرفة» (¬8) وغيرهم. ¬

الباب الثاني توثيق اسم الكتاب

الباب الثاني توثيق اسم الكتاب لم يَنُص الحافظ ابن قطلوبغا على تسمية كتابه هذا داخله، ولا فيما وقفنا عليه من مؤلفاته الأخرى. إلا أننا وجدنا صَاحِبَهُ الإمام السخاوي ينص أثناء ترجمته لابن قطلوبغا في «الضوء اللامع» (¬1) على أن اسمه «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة»، وقد تلقف هذا الاسم كل من ترجم لابن قطلوبغا بعد الإمام السخاوي وتابعوه عليه، كصديق حسن في «أبجد العلوم» (¬2) و «الحطة في ذكر الصحاح الستة» (¬3) والكتاني في «الرسالة المستطرفة» (¬4) وحاجي خليفة في «كشف الظنون» (¬5) وإسماعيل باشا في «هدية العارفين» (¬6). أما ما جاء بخط الإمام السخاوي في طُرة المجلد الأول من الكتاب من ¬

قوله: «الجزء الأول من ترتيب الثقات» وقوله على طرة المجلد الثاني: «الجزء الثاني من ترتيب الثقات»، وما جاء في آخر المجلدة الأولى من قوله: «آخر المجلدة الأولى من كتاب الثقات من الرواة»، وقوله في آخر المجلد الثاني «آخر المجلد الثاني من كتاب الثقات من الرواة» فيظهر لي أن ذلك كله تجوزاً في التسمية من الإمام السخاوي إذ إن هذه التسميات لا تدل بوضوح على موضوع الكتاب. لذا فقد اعتمدنا في نشرتنا للكتاب على تسميته «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة»، والله الموفق.

الباب الثالث حجم الكتاب، وبيان ما وصل إلينا منه

الباب الثالث حجم الكتاب، وبَيَان ما وَصَل إلينا منه نص الحافظ السخاوي في «الضوء اللامع» (¬1) على أن الكتاب وقع في أربع مجلدات، وتتابع على ذلك كل من ترجم لابن قطلوبغا بعده. وقد نص ابن العماد في «شذرات الذهب» (¬2) على أن الكتاب قد «كَمُل» ويؤكد ذلك أن ابن قطلوبغا ذكر في ترجمة عجيبة بن عبد الحميد (¬3) أن ابن حبان ذكره في النساء وأنه سيأتي في قسم النساء من كتابه، ومعلوم أن قسم النساء يأتي في أواخر كتب التراجم المرتبة على حروف المعجم. أمَّا وصل إلينا من ذلك، فلم أقف بعد جهد جهيد في تتبع فهارس المخطوطات وسؤال أهل الخبرة، والبحث والتنقيب إلا على المجلدين الأولين من الكتاب بدءاً من حرف الألف وانتهاء بأثناء حرف الميم. وقد قسم ناسخ الكتاب-الإمام السخاوي- نسخته هذه تقسيماً متناسقاً في المجلدين الأولين فوقع كل منهما فيما يقارب 300 ورقة، ولا أستطيع أن أجزم بحجم المجلدين الأخيرين، فقد يتطرأ أن يكونا أصغر من ذلك لما عُرف من ¬

أن حرف الميم وما بعده من حروف تمثل غالباً الثلث الأخير فقط من الكتب المرتبة على حروف المعجم، ويتطرأ أن يكون الحافظ ابن قطلوبغا قد أطال النفس جداً في جمع رواة حرف الميم مثلاً فوقع المجلدان الأخيران في 600صفحة كذلك، الله أعلم. والأمل باق إن شاء الله في العثور على باقي هذا الكتاب الفذ، ولا يزال البحث مستمراً، أسأل الله أن ييسر الوقوف عليه لي أو لغيري، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

الباب الرابع وصف النسخة الخطية المعتمدة في التحقيق

الباب الرابع وصف النسخة الخطية المعتمدة في التحقيق (*) تتكون النسخة التي حققنا عليها الكتاب من مجلدين اثنين بخط الإمام الحافظ شمس الدين السخاوي المتوفى سنة (902هـ). - أما المجلد الأول: فمن محفوظات (مكتبة كوبريلي بتركيا) تحت رقم (264). - يقع في (310) ورقة، بمقياس (18/ 27) سم. - ومسطرتها: (31) سطراً. - وخط هذه النسخة مشرقي، نسخي، مرتب. - وقد كُتبت هذه النسخة بخط الحافظ شمس الدين السخاوي رحمه الله -كما تقدم. - أول المجلد الأول بعد البسملة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: فيقول الفقير إلى الله تعالى قاسم بن قطلوبغا الحنفي: «إنني قد استخرت الله سبحانه وتعالى ... ». وينتهي بترجمة ظليم بن حطيط، أبو القاسم الجهضمي. - كتب السخاوي على طرته: الجزء الأول من ترتيب الثقات لصاحبنا الإمام ¬

العلامة قاسم الحنفي. - وكُتب بخط مغاير: هذا الكتاب اللطيف من أوله إلى آخره بخط العلامة المحدث الفاضل السخاوي الشافعي -رحمه الله-. - وتحمل طرة الكتاب نص التَمَلُّك التالي: «مِلك الفقير إلى الحي الصمد محمد بن أبي أحمد عفا عنهما الواحد الأحد في ربيع الأول سنة سبع وسبعين بعد الألف». - وعليها ختم وقفية الكتاب جاء فيه: «هذا مما أوقفه الوزير أبو العباس أحمد بن الوزير أبي عبد الله محمد ... بكوبريلي .. » وقد تكرر هذا الختم في ثنايا الكتاب. - كما حملت الطُّرة ختماً كتب عليه: «إنما لكل امرئ ما نوى» وقد تكرر هذا الختم إلى آخر الكتاب. - وكتب السخاوي في آخر المجلد الأول: «آخر المجلدة الأولى من كتاب الثقات من الرواة جمع العلامة زين الدين قاسم الحنفي أبقاه الله تعالى ونفع به. يتلوه في الذي يليه حرف العين المهملة. وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً». أما المجلد الثاني: - فمن محفوظات نفس المكتبة، تحت رقم (1060).

- يقع في (297) ورقة بمقياس (18.5 % 26). - ومسطرتها (31) سطراً. - وهو بخط الحافظ السخاوي كما تقدم. - كتب السخاوي رحمه الله على طُرَّة المجلد الثاني ما نصه: الجزء الثاني من ترتيب الثقات لصاحبنا العلامة قاسم الحنفي. - وحملت الطرة ختم الوقفية بمكتبة كوبريلي، والختم الذي كتب عليه: «إنما لكل امرئ ما نوى». - أول هذا المجلد بعد البسملة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: حرف العين المهملة: عاصم بن إبراهيم الرازي. - وآخره: ترجمة محمد بن أبي عبس. - وكتب السخاوي في آخره: آخر المجلد الثاني من ثقات الرواة للعلامة زين الدين قاسم الحنفي وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً آمين، حسبنا الله ونعم الوكيل، يتلوه في الثالث: محمد بن عبيد الله بن أحمد.

الباب الخامس الإمام السخاوي ناسخا

الباب الخامس الإمام السخاوي ناسخاً لعل أهم مميزات النسخة الخطية التي حققنا عليها كتاب «الثقات» لابن قطلوبغا أنها بخط صاحبه وقريبه وعَصْرِيِّه الحافظ شمس الدين السخاوي (*) المتوفى سنة (902هـ) (¬1) والمتأمل في الترجمة التي عقدها السخاويُّ لابن قطلوبغا في «الضوء اللامع» يلحظ مدى العلاقة الطيبة التي كانت تجمع هذين الإمامين. ليس هذا فحسب بل قد كُتبت هذه النسخة في حياة مُصَنِّفها كما يظهر من قول السخاوي في آخر المجلد الأول: «آخر المجلدة الأولى من كتاب الثقات من الرواة جمع العلامة زين الدين قاسم الحنفي (أبقاه الله)»، وهذا مما يزيد من أهمية النسخة حيث يتطرأ أن يكون السخاويُّ قد رجع إلى المصنف فيما استشكله أو فيما وقف عليه من أخطاء وأوهام ... وأعتني في هذا الباب ببيان أهم ما يميز منهج الحافظ السخاوي وأسلوبه في النَّسْخ، فأقول: - جاء خط السخاوي رحمه الله واضحاً مرتباً، دقيق الحجم غالباً. - اعتنى السخاوي رحمه الله بتمييز الاسم الأول من المترجم باللون الأحمر، مما يسهل الوقوف على التراجم في نسخته. ¬

- قابل السخاوي نسخته هذه وصححها وجودها كما يظهر من تكرُّر رسم دائرة المقابلة المنقوطة في ثنايا الكتاب كما في (1/ق15) آخر ترجمة أحمد بن طارق، وقد كتب على بعض الأسماء علامة التصحيح «صح» مما دَلَّ على اعتنائه بنسخته تصحيحاً وتجويداً. - اعتنى السخاوي بتمييز الحاء المهملة عن الخاء المعجمة برسم حرف (ح) صغير تحت الحاء المهملة. - كما اعتنى بتمييز السين المهملة عن الشين المعجمة بوضع علامة الإهمال على السين التي تُشبه الرقم (7). - يُخَرِّج لِلَّحَق بوضع خط معقوف إلى جهة الحاشية المخرَّج فيها اللَّحَق، بين الكلمتين المخرج بينهما، كما في (1/ق20/ب). - يكتب «كذا» على البياضات التي في النسخة. - اعتنى بإثبات رقم طبقة الراوي في «ثقات ابن حبان» فوق الاسم الأول من ترجمته. - ينبه على خلل الترتيب كما في (1/ق149/أ) ترجمة الحسن بن المبارك حيث كتب بجانبه: «يقدم قبل اثنين». - يعتني بكتابه «صح» فوق الاسم الذي صح تكراره كالحسين بن الحسين مثلاً.

- إذا صح تكرار الاسم أو الكلمة أكثر من مرتين فإنه يكتب على آخر موضع تكررت فيه رَقَمَهَا، فإذا كان اسم الراوي مثلاً محمد بن محمد بن محمد فإنه يكتب فوق محمد الأخيرة [3] وهذا من لطائف هذه النسخة. وتجد مثاله في (2/ق288/ب) ترجمة محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله، حيث كتب على اسم «محمد» الأخير الرقم (4). - جاءت الأرقام في نسخته على الرسم القديم الذي يختلف عن الرسم الحديث في بعض الأرقام كالأربعة والخمسة والستة. - كَثُرَت الأخطاء في نسخة الحافظ السخاوي كثرة نسبية، وقد يكون ذلك بسبب سرعته في النسخ، أو بسبب رداءة خط النسخة التي نقل منها. - يعتني أحياناً بضبط المشتبه بالحركات.

الباب السادس منهجي في التحقيق

الباب السادس منهجي في التحقيق إذا كانت ثمرة تحقيق المخطوطات هي: إظهارها مطبوعةً، مضبوطةً، خاليةً نصوصها من التصحيف والتحريف، مخدومةً في حلةٍ قشيبة، تيسر سبل الانتفاع بها، وذلك على الصورة التي أرادها مؤلفوها، أو أقرب ما يكون إلى ذلك، فقد بذلت ما في وسعي في تحقيق كتاب «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» وضاعفت الجهد في خدمته خدمةً تليق بمكانته على النحو التالي: 1 - تنظيم مادة النص: قمت بتنظيم مادة النص وذلك بإثبات كل ما يعين على تجليته وإيضاحه من تقسيمه إلى فقرات، مع تحديد بداية الأسطر ونهايتها، فأجعل اسم الراوي وكنيته ونسبته ولقبه وما يلحق ذلك في فقرة مستقلة، ثم الشيوخ والتلاميذ في فقرة، ثم الأقوال فيه، ثم سنة وفاته. وأثبت أثناء ذلك علامات الترقيم من فواصل وغيرها، وتحديد الجمل الاعتراضية، وغير ذلك مما يخدم النص ويعين على فهمه. 2 - ضبط المُشْكِل والمُشْتَبَه: اعتنيت عنايةً بالغة بضبط الُمشْكِل من الأسماء والألقاب والبلدان بالحركات، وقد تحريت ذلك في أسماء المترجَمين خاصة، وذلك بالرجوع

3 - ضبط الأنساب

إلى كتب المشتبه، وأجلها: «الإكمال لابن ماكولا» و «تبصير المنتبه» للحافظ، و «توضيح المشتبه» لابن ناصر الدين. كما رجعت في ذلك إلى كتب اللغة كـ «تاج العروس» الذي يتفرد أحياناً بضبط بعض المشكل وهذا مما لا يتنبه له كثير من الباحثين. وكان «معجم البلدان» لياقوت الحموي عمدتي في ضبط البلدان. 3 - ضبط الأنساب: اعتنيت عناية بالغة بضبط الأنساب الواردة في الكتاب وعمدتي في ذلك كتاب «الأنساب» للسمعاني و «اللباب» لابن الأثير، و «لب اللباب» للسيوطي، كما أفدت من نسختي الخطية من «ذيل لب اللباب» لابن العجمي في ضبط بعض الأنساب التي فاتت مَنْ تقدمه. 4 - إثبات الصواب في النص: من منهجي أنني إذا تأكدت من خطأ الكلمة المثبتة في الأصل فإنني أنبه عليها في الحاشية مع إثبات الصواب مكانها في الأصل، وقد أترك ذلك لِعلَّة. 5 - ضبط النصوص وتوثيقها: بذلتُ جهدي في توثيق النصوص المنقولة في الكتاب وذلك بمقابلتها بالمصدر الذي نقل منه المصنف ثم الإشارة إليه، فإذا كان المصنف قد نقل الترجمة من كتاب مطبوع عزوت إليه، وإذا كان قد نقلها من مصدر مخطوط أحاول قدر الطاقة الوقوف على مخطوطته والعزو إليه كما في نقولاته عن

6 - بيان الأوهام

القسم المخطوط من كتاب «الأسامي والكنى» لأبي أحمد الحاكم، وإذا كان الكتاب مفقوداً أوثق ما نُقِل عنه من الكتب التي كانت عمدة لذلك الكتاب كما في توثيقي لما نُقِل عن ابن النجار من كتاب ابن الدبيثي الذي كان من موارد ابن النجار في كتابه، أو أوثق ذلك من الكتب التي اعتنت بالنقل عن الكتاب المفقود، كما في توثيقي لما نقل عن ابن النجار من «تاريخ الإسلام» للذهبي و «الوافي» للصفدي. أما الأئمة المشهورون المترجمون في الكتاب فأقتصر في الحاشية غالباً على ذكر مصدر واحد أو مصدرين فقط من المصادر التي ترجمت له مع الاعتناء بالعزو إلى الكتب التي اعتنى محققوها بتخريج تراجمها تخريجاً موسعاً كـ «سير أعلام النبلاء». 6 - بيان الأوهام: اعتنيت ببيان أوهام المصنف في حاشية التحقيق سواءً كان الوهم في ترقيم، أو ترتيب، أو ترجمة مَنْ ليس على شرطه، وما شابه ذلك. 7 - بيان أخطاء المطبوعات: اعتنيت ببيان ما وقفتُ عليه من تصحيفات وتحريفات وأخطاء وأوهام وسقط في الكتب التي نقل عنها ابن قطلوبغا. 8 - التعليق: علقت على ما رأيت أنه بحاجة إلى تعليق-سوى ما تقدم- من تفسير غريب، أو التنبيه على مسألة، أو إيضاح لبعض العبارات المستغلقة، وما شابه

9 - دراسة الكتاب

ذلك مما يُعين على جلاء النص. 9 - دراسة الكتاب: قدمتُ الكتاب بمقدمة اعتنيت فيها بدراسة مدققة له، أبرز من خلالها منهج المصنف وأسلوبه وطريقته في كتابه، ونوعية التراجم التي اختارها للكتاب، وبيان موارده ودراستها، وغير ذلك من المباحث التي أراها مدخلاً جيداً لمن رام حسن الاستفادة من الكتاب. 10 - إثبات رموز المصنف: أثبتُّ الرموز التي استخدمها المصنف في كتابه وتقتصر على العدد الذي وضعه فوق الأسماء التي استخرجها من ثقات ابن حبان لبيان رقم الطبقة، وقد تقدم الكلام عليها، فوضعتها بعد الاسم بين معقوفتين. 11 - الفهارس: قمت بصناعة الفهارس اللازمة التي تقرب مادة الكتاب وتعين الباحث على الوقوف على بغيته من مباحثه وفوائده، وجاءت على النحو التالي: 1 - فهرس الأعلام المترجَمين. 2 - فهرس الأحاديث. 3 - فهرس الآثار. 4 - فهرس الكتب الواردة في الكتاب. وهو من أهم الفهارس العلمية لكونه

يبرز عدداً من الكتب المفقودة والمخطوطة خاصة في التواريخ وأسماء الرجال. 5 - ثبت المصادر والمراجع. 6 - فهرس الموضوعات.

نماذج من النسخ الخطية

نماذج من النسخ الخطية

الورقة الأولى من الجزء الأول

الورقة الثانية من الجزء الأول

الورقة قبل الأخيرة من الجزء الأول

الورقة الأخيرة من الجزء الأول

الورقة الأولى من الجزء الثاني

الورقة الثانية من الجزء الثاني

الورقة قبل الأخيرة من الجزء الثاني

الورقة الأخيرة من الجزء الثاني

النص المحقق

[مقدمة ابن قطلوبغا]

[مقدمة ابن قطلوبغا] بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. وبعد: فيقولُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالَى قاسم بن قُطْلُوْبُغَا الحنفيُّ (¬1): إني قد استخرتُ الله سبحانَه وتعالىَ في أن أُفْرِدَ من الطبقةِ الثانيةِ وما بعدَهَا من كتاب «الثقات» للشيخ الإمام العلامَّة الحافظ أبي حاتم محمد بن حِبَّان مَنْ ليس في «تهذيب الكمال» مرتِّباً ذلك ترتيبَ «التهذيب»، وأُرَقِّمُ على الاسمِ عدَدَ الطبقةِ اختصاراً. وأضيف إلى ذلك مِنْ كتاب «الجرح والتعديل» للحافظ العلامة أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم مَنْ ذُكِرَ بنوع تعديلٍ ممن ليس في «التهذيب» أيضاً. فإن اتَّفقا على ترجمة؛ بدأتُ بعبارةِ ابن حبان ثم بما عند ابن أبي حاتم ملخَّصًا، وما تفرد به ابن حبان يُعْرَفُ بالرقم، وما يتفرد به ابن أبي حاتم يُعرف بِصَرِيح التعديل. فإن حَضَرَني تعديلٌ أو تجريحٌ لغيرهما ذكرته مصرِّحًا بقائله. وأُضِيف إلى ذلك -على الترتيب المذكور- مَنْ تيسر لي ذكره ممن عَدَّلَه غيرُهُما من أئمةِ هذا الشأن، وإن كان مختلفاً فيه، وإنما زدتُ من تأخر للفائدة. واعتمدت من «الثقات» على نسخةٍ بخطِّ الحافظ: الحسن بن محمد بن محمد بن ¬

محمد التيمي (¬1)، وأخرى رَتَّبَهَا الحافظ أبو الحسن الهيثمي، وربما وقع لهما ما يحتاج إلى التنبيه عليه فأذكر ذلك لدفع الاغترار بخطهما. وقد قال الحافظ أبو حاتم في مقدمة كتابه (¬2): إني أملي في ذكر من حمل عنه العلم كِتَابَيْن: كتاباً أذكُرُ فيه الثقات (¬3) من المُحَدِّثين، وكتاباً أُبَيِّن فيه الضعفاء والمتروكين، وأبدأ منهما بالثقات ... نَذْكُرُ مَنْ صَحِبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم واحداً واحداً على المعجم؛ إذ هم خير الناس قرناً بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نذكر بعدهم التابعين الذين شافهوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأقاليم كلها على المعجم؛ إذ هم خير الناس بعد الصحابة قرناً، ثم نذكر القرن الثالث الذين رأوا التابعين، فأذكرهم على نحو ما ذكرنا الطبقتين الأوليين، ثم نذكر القرن الرابع الذين رأوا أتباع التابعين على سبيل من قبلهم، وهذا القرن ينتهي إلى زماننا هذا. ولا أذكر في هذا الكتاب الأول إلا الثقات الذين يجوز الاحتجاج بأخبارهم، وأقتنع (¬4) بهذين الكتابين المختصرين عن كتاب «التاريخ الكبير» (¬5) ¬

الذي خرَّجناه؛ لعلمي بصعوبة حفظ كل ما فيه من الأسانيد والطرق والحكايات ... فكلُّ من أذكُرُ (¬1) في هذا الكتاب الأول فهو صدوق، يجوز الاحتجاج بخبره إذا تعرَّى خبرُه عن خصالٍ خمس، فإذا وُجِدَ خبرٌ منكرٌ عن واحد ممن ذكرته في كتابي هذا، كان ذلك الخبر لا ينفك من واحد من خمس خصال: إما أن يكون فوق الشيخ الذي ذكرتُ اسمَه في كتابي هذا في الإسناد أحدٌ ضعيف، لا يحتج بخبره. أو يكون دونه أحد واهٍ لا يحتج بخبره. أو (¬2) الخبر يكون مرسلاً لا تلزمنا به الحجة. أو يكون منقطعاً لا تقوم بمثله الحجة. أو يكون في الإسناد رجلٌ مدلسٌ لم يُبَيِّنْ سماعَه في الخبر مِن الذي سمعه منه، فإن المدلِّسَ -وإن كان ثقة- ما لم يُبَيِّنْ سماعَه، لا يجوز الاحتجاج بذلك الخبر. وربما أذكر في هذا الكتاب الشيخ بعد الشيخ وقد ضعفه بعض أئمتنا ووثقه بعضهم، فمن صَحَّ عندي منهم أنه ثقة بالدلائل النيِّرة التي بينتُها في كتاب «الفصل بين النقلة» (¬3) أدخلته في هذا الكتاب؛ لأنه يجوز الاحتجاج بخبره، ¬

ومن صح عندي منهم أنه ضعيف بالبراهين الواضحة التي ذكرتها في كتاب «الفصل بين النقلة»، لم أذكره في هذا الكتاب، لكني ذكرته في كتاب «الضعفاء» (¬1) [2 - أ]؛ لأنه لا يجوز الاحتجاج بخبره. فكل من ذكرته في كتابي هذا إذا تعرَّى خبرُه عن الخصال التي ذكرتها فهو عَدْل يجوز الاحتجاج بخبره؛ لأن العَدْلَ مَنْ لم يُعرف منه الجرح؛ إذ الجرح (¬2) ضد التعديل، فمن لم يُعرف بجرحٍ فهو عدل حتى يبين ضده (¬3)؛ إذ لم يكلَّف الناس من الناس معرفة ما غاب عنهم، وإنما كُلِّفوا الحكم بالظاهر من الأشياء عند المغيَّب عنهم. انتهى. قلت: فعن هذا تَصَدَّيْتُ لكتابه، وعن هذا قيل: إنه قد يذكر المجهول إذا روى عنه ثقة ولم يُجرح، ولم يكن الحديث منكراً، وقيل: إن مَنْ كان بهذه الصفة فهو حجة عند النسائي أيضاً، وإن من ارتفع عنه اسم الجهالة برواية اثنين عنه ولم يُعرف فيه مقالٌ يكون حديثه حسناً. وقال ابن حبان أيضاً في ترجمة معقل بن عبيد الله الجزري (¬4): كان يخطئ، ولم يَفْحُش خطؤه فيستحق الترك، وإنما كان ذلك منه على حسب ما لا ينفك عنه البشر، ولو تُرك حديث كل من أخطأ من غير أن يَفْحُشَ ذلك منه، لوجب ¬

ترك حديث كل عَدْل في الدنيا لأنهم كانوا يخطئون، ولم يكونوا معصومين، بل يُحتج بخبر من ُيخطئ ما لم يَفحش ذلك منه، فإذا فَحُشَ حتى غَلَبَ على صوابه تُرِكَ حديثُه، ومن عَلِم الخطأ بعينه وأنه خالف فيه الثقات تَرَكَ ذلك الحديث بعينه واحتَجَّ بما سواه، هذا حُكْمُ المحدثين الذين كانوا يخطئون ولم يَفْحُشْ ذلك منهم. قلتُ: فإذا اختلف قولُه في رجلٍ ذكرَه تارةً في الثقات وتارةً في المجروحين بَيَّنْتُ ذلك ليكونَ تنقيباً عليه، وإن لم يكن من أهل هذا الكتاب، ويكون ذلك كالتلخيص لكتاب آخر أكتبه بعد إن شاء الله. والله -سبحانه- أسألُ أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، إنه غفور رحيم، وهو حسبي ونعم الوكيل.

حرف الألف

حرف الألف 1 - أحمد [4] بن أبان القُرَشِي، من ولد خالد بن أسيد، من أهل البصرة. يروي عن: سفيان بن عيينة. حدثنا عنه ابن قحطبة وغيره. مات سنة خمسين ومائتين (¬1). 2 - أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أَشْليها (¬2)، أبو بكر الأنْمَاطي. حدث عن إبراهيم بن الهيثم البلدي، وأحمد بن أبي عوف البُزُوري. قال الخطيب: ثنا عنه أبو الحسن (¬3) بن رزقويه، وكان صدوقاً (¬4). 3 - أحمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو بكر بن أبي إسحاق العاقولي. سمع الكثير، وحدث به. قال ابن السمعاني: شيخ لا بأس به من بيت الحديث (¬5). ¬

أحمد بن إبراهيم بن أحمد أبو بكر بن الحداد

4 - أحمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو بكر بن الحَدَّاد. حدث عن يوسف بن يعقوب القاضي وجماعة. حدث عنه عبد الغني بن سعيد المصري، وأبو محمد بن النَّحَّاس. قال الخطيب: كان ثقة. مات سنة (354هـ) (¬1). 5 - أحمد بن إبراهيم بن أيوب، أبو علي المُسُوحِيُّ. من كبار الصوفية، حدث عن يحيى بن عبد الكريم الأزدي. روى عنه: جعفر الخُلْدي (¬2). قال جعفر الخَوَّاص: كان من أفاضل الناس يحج بغير زاد (¬3). 6 - أحمد بن إبراهيم بن بيلَبُرد (¬4) بن أخي طخشي، أبو الطيب قال ابن يونس (¬5): كان يكتُب الحديث ويحفظ وحدث، وأنا أعرفه، كان يغشى والدي. ¬

أحمد بن إبراهيم بن جبلة

توفي سنة (293هـ) (¬1). 7 - أحمد [4] بن إبراهيم بن جبلة. شيخ يروي عن البصريين. ثنا عنه: محمد بن موسى التيمي (¬2) بالمصيصة (¬3) [2 - ب]. 8 - أحمد بن إبراهيم بن جعفر، أبو بكر الزَّعفراني، المعروف بالقُدَيسي سمع الكُدَيمي، وإبراهيم الحربي، وجماعة. قال الخطيب: ثنا عنه الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس، وجماعة، وكان ثقة (¬4). 9 - أحمد بن إبراهيم بن حبيب، أبو الحسين الزَّرَّاد العَطَّار حدث عن: طاهر بن الفضل الحلبي، وأحمد بن بكر (¬5) البالسي، ويوسف بن سعيد بن مسلم (¬6) المصيصي. ¬

أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان أبو بكر البزاز

روى عنه: محمد بن المظفر، والقاضي الجرَّاحي، والدارقطني وقال: كان ثقة، وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ ثقة. قال ابن قانع: مات سنة (324هـ). ذكره الخطيب (¬1). 10 - أحمد بن إبراهيم بن الحسن (¬2) بن محمد بن شاذان، أبو بكر البزاز سمع أبا القاسم البغوي، وأبا بكر بن أبي داود، وخلقاً كثيراً. قال الخطيب: روى عنه الدارقطني، وحدثنا عنه ابناه الحسنُ وعبد الله وجماعةًَ، وكان ثقةً ثبتاً، صحيح السماع، كثير الحديث، وسمعت الأزهري يقول: كان ابن شاذان ثقة ثبتاً حجة، سمعت التَّنُوخي يقول: سُئِل ابن شاذان أسمعت الباغندي؟ فقال: لا أعلم، ثم وَجَدَ سماعه منه فلم يفعل أن يحدث به (¬3). قال العَتِيقي: توفي سنة (383هـ) ثقةٌ، مأمونٌ، فاضلٌ، كثير الكتب، صاحب أصولٍ حِسَان (¬4). 11 - أحمد بن إبراهيم بن الحسين، أبو بكر المعروف بابن أبي قتادة المقرئ الطَّوابيقيُّ سمع محمد بن يونس الكُديمي، وأبا العباس الأبَّار، ومحمد بن إسحاق بن ¬

أحمد بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن حماد بن زيد أبو عثمان

راهويه، وغيرهم. روى عنه: الدارقطني، ويوسف بن عمر القَوَّاس، وقال: كان من عباد الله الصالحين الصادقين (¬1). 12 - أحمد بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن حماد بن زيد أبو عثمان. حدث عن إسماعيل بن إسحاق القاضي، وخلق من أهل بغداد. قال ابن يونس: كان ثقة كثير الحديث صَيِّناً كريماً سخياً، توفى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة (¬2). 13 - أحمد بن إبراهيم بن جانجان (¬3). سمع الكثير وحَدَّثَ. قال ابن النجار: كان متعصباً للسنة (¬4). 14 - أحمد [4] بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، من أهل بغداد. يروي عن عبيد الله بن موسى، وأبي نعيم. حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير، وغيره من شيوخنا (¬5). ¬

أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن يحيى المعافري المعروف بابن كمونة

15 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن يحيى المَعَافري، المعروف بابن كَمُّونة قال مسلمة بن قاسم: مقرئ ثقة مشهور، رجل صالح، كتبت عنه، مات عصر يوم الجمعة لست عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة (324هـ). وقال ابن يونس (¬1): يكنى أبا جعفر، روى عن علي بن معبد، وابن مثرود، وابن نعمة، ويونس بن عبد الأعلى وغيرهم، كتبتُ عنه، وكان ثقة (¬2). 16 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معاوية، أبو الحسن بن أبي السِّوَار حدث عن أحمد بن حماد زُغبة، وأبي يزيد القراطيسي، وغيرهما. قال ابن يونس (¬3): كان ثقة، صالحاً، توفي سنة (334هـ) (¬4). 17 - أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد، أبو الوفاء (¬5) الصَّالحَاني. سَمِعَ الكثير وحدَّث. قال ابن النجار: كان رجلاَ صالحاً (¬6). 18 - أحمد بن إبراهيم بن علي، أبو العباس الكِنْدي، نزيل مكة. [قال الخطيب] (¬7): حدث بها عن الحسن بن علي بن الوليد الفسوي ¬

أحمد بن إبراهيم بن عمر أبو الحسين بن أبي إسحاق البرمكي

وجماعة. ثنا عنه علي، وعبد الملك ابنا بشران، وأبو نعيم الحافظ، وكان ثقة (¬1). 19 - أحمد بن إبراهيم بن عمر، أبو الحسين بن أبي إسحاق البَرْمَكي. قال ابن النجار: سمع وحدَّث، وكان شيخاً صالحاً (¬2) [3 - أ]. 20 - أحمد بن إبراهيم بن كثير البَيِّع. قال الخليلي (¬3): سمع ابن أبي حاتم وهو ثقة في روايته عنه وكان تاجراً بالري. 21 - أحمد بن إبراهيم بن مالك، أبو علي القُوْهُسْتاني. روى عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وابن راهويه. وعنه: يحيى بن صاعد، وأبو ذر الباغَندي، وجماعة. قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة حسان تدل على حفظه وثقته. مات سنة (267هـ) (¬4). ¬

أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحصين أبو العباس

22 - أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحصين أبو العباس. سمع جعفر الخُلدي (¬1) وجماعةً. قال الخطيب: حدثنا عنه الأزهري، وأحمد بن علي التَّوَّزي، وسألتهما عنه فقالا: ثقة. مات في صفر سنة ثمان وأربعمائة (¬2). 23 - أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع السُّكَّري، أبو العباس مولى كِنْدَة. حدث عن أبي الزنباع، ويحيى بن عثمان بن صالح، وعلي بن عبد العزيز، وطبقة بعدَهم. قال ابن يونس (¬3): كان ثقة، توفي سنة (347هـ) (¬4). 24 - أحمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سَخْتُويه أبو حامد المُزَكِّي النَّيْسَابُوري. سمع أبا العباس الأصم، وجماعة. روى عنه: محمد بن المظفر الحافظ، وغيره. قال الخطيب: لم يزل معروفاً بالعبادة والاجتهاد من صباه إلى أن توفي، ¬

أحمد بن إبراهيم بن محمد أبو الحسين الخازن

وصام الدهر تسعاً وعشرين سنة. توفي سنة (386هـ) (¬1). 25 - أحمد بن إبراهيم بن محمد، أبو الحسين الخَازِن. سمع الحسين بن يحيى بن عَيَّاش القطَّان. قال الخطيب: كان جميع ما عنده جزءاً واحداً، أدركته ولم يُقْضَ لي السماع منه، لكن حدثني عنه أبو بكر البرقاني وسألته عنه فقال: ثقة. مات سنة سبع وأربعمائة (¬2). 26 - أحمد بن إبراهيم بن مِلْحَان، أبو عبد الله. قال مسلمة بن قاسم: كان كثير الحديث صدوقاً، مات ببغداد في شهر ربيع الأول سنة تسعين ومائتين. قال الخطيب: كان بلخي الأصل سمع وَثِيمة بن موسى بن الفرات، وعمرو (¬3) بن خالد الحراني، ويحيى بن بُكير المصري. روى عنه: أبو عَمرو بن السَّمَّاك، وأبو بكر الشافعي، وأحمد بن كامل، وابن قانع، وأحمد بن يوسف بن خلاّد، وكان ثقة، وذكر وفاته في التاريخ المذكور (¬4). ¬

أحمد بن إبراهيم بن مهران بن سيسر أبو الفضل البوشنجي

وقال الحاكم عن الدارقطني: ثقة (¬1). 27 - أحمد بن إبراهيم بن مِهْرَان بن سَيْسَر، أبو الفضل البُوشَنجي. روى عن سفيان بن عيينة، وأنس بن عياض أبي ضمرة (¬2). وعنه: وكيع القاضي، والمحاملي، ومحمد بن مخلد العطَّار. قال البرقاني عن الدارقطني: لا بأس به. وقال العَتيقي عنه: ليس بقوي يعتبر به، قاله الخطيب (¬3). 28 - أحمد بن إبراهيم، أبو بكر الإسماعيلي. قال الخليلي (¬4): كبير المحل في العلم، كان يُعْرَف بهذا الشأن، وله تصانيف كثيرة في الأبواب والغرائب وعلى كتاب البخاري ومسلم. مات بعد السبعين وثلاثمائة. 29 - أحمد بن إبراهيم، أبو بكر الأَصْفَهَاني، المعروف بابن إِبْرَة. قال ابن النجار: سمع الحديث وحدَّث، وكان موصوفاً بالزهد والورع. وقال أبو يعلى بن الفراء: وجدتُ بخط ابن إبرة الشيخ الصالح من أصحابنا: ¬

أحمد بن إبراهيم أبو العباس الفرائضي

ثنا أبو الفتح القوَّاس (¬1). 30 - أحمد بن إبراهيم، أبو العباس الفرائضي. قال الخليلي (¬2): سمع عمَّه إسحاق، وكان من الشيوخ، مات سنة (393هـ) (¬3) [3 - ب]. 31 - أحمد بن إبراهيم، أبو العباس ورَّاق خَلَف. قال الخطيب: روى عن خلف بن هشام ومسدد والقعنبي، وذكر جماعةً نحوَهم. وروى عنه: إسحاق بن [أبي] (¬4) حسان الأنماطي، وأبو عيسى بن قَطَن، وذكر أنه سمع منه بِسُرَّ مَنْ رَأى سنة تسع وأربعين ومائتين، وكان ثقة، صنف كتاباً في «عَدِّ آي القرآن». وقال ابن المنادي: كان أحد الحذاق (¬5). 32 - أحمد [4] بن إبراهيم الخُزَاعي، من أهل مَرْو. يروي عن يزيد بن هارون، وأهل العراق. ¬

أحمد بن إبراهيم القرشي

روى عنه المراوزة (¬1). 33 - أحمد بن إبراهيم القُرَشي. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي، ذكره بعد البرتي (¬2). 34 - أحمد بن أحمد بن سليمان، أبو عبد الله بن أبي بكر المقرئ الوَاسِطِي. قال ابن خيرون: سمعتُ منه وكان سماعُه صحيحاً، توفي سنة سبعين وأربعمائة (¬3). 35 - أحمد بن أحمد بن عبد السلام بن صَبُوخا، أبو القاسم بن أبي الكَرَم المقرئ الحنبلي، وسُمِّي المبارك أيضاً. سمع الحديث الكثير، وحدث بيسير. روى عنه ابن كامل الخفاف وابنه، قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً، توفي ¬

أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القاص

سنة (537هـ) (¬1). 36 - أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القَاصّ. سمع الحديث، وحَدَّث ببغداد. قال ابن النجار: كان أحد عباد الله الصالحين (¬2). 37 - أحمد بن أحمد بن عبد الواحد، أبو السعادات المُتَوَكِّلِي. قال ابن السمعاني: سألتُ أبا القاسم علي بن الحسن الحافظ عن المتوكلي فأثنى عليه ثناءً حسناً، قال: وكان شيخاً صالحاً خَيِّراً حسنَ السيرة. قال ابن النجار: حدَّث ببغداد، وتوفي سنة (521هـ) (¬3). 38 - أحمد بن أحمد بن علي، أبو علي الخَرَّاز. سمع أبا الغنائم وغيرَه، وروى عنه ابن الأخرم وغيرُه. قال ابن نقطة (¬4): كان شيخاً صالحاً، صحيحَ السماع. وقال ابن السمعاني: شيخ صالح مشتغل بنفسه، ملازم لمسجده، كتبت عنه. ¬

أحمد بن أحمد بن أبي الفضل أبو القاسم السمذي الشاماتي

وقال ابن النجار (¬1): كان شيخاً صالحاً، له سمت حسن، وعليه وقار وسكينة. ذكرته من كتاب ابن النجار (¬2). 39 - أحمد بن أحمد بن أبي الفضل، أبو القاسم السِّمِّذِي الشَّامَاتي (¬3). قال ابن النجار: وجدنا سماعه في نسخة أبي الجهم عن أبي الوقت بقراءتها عليه، وكان شيخاً متيقظاً، لا بأس به (¬4). 40 - أحمد بن أحمد بن محمد بن الحسن، أبو الحسين الأنصاري، المعروف بابن قَحْطَان الزُّرَقي. حدث بمصر عن إسحاق بن إبراهيم بن أفلح الأنصاري. روى عنه: عبد الواحد بن محمد بن مسرور البَلْخي، وذكر أنه سمع منه سنة خمس وخمسين وثلاثمائة، وقال: كان ثقة، ذكره الخطيب (¬5). ¬

أحمد بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن أبو عبد الله القصري المعروف بابن السيبي

41 - أحمد بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسن (¬1) أبو عبد الله القَصْري، المعروف بابن السِّيْبي (¬2). حدث عن الدارقطني وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صالحاً فاضلاً صدوقاً، من أهل العلم والقرآن، مشهوراً بالسنة، ذُكِرَ لي أن له في كل يوم ختمة. توفي سنة (439هـ) (¬3) وكان مولده سنة (346هـ) (¬4). 42 - أحمد بن أحمد بن محمد بن يَنَال، المعروف بالتُّرك. سمع الكثير، وحدث به، وروى عنه جماعة (¬5). 43 - أحمد بن أحمد بن محمد، أبو المظَفَّر بن أبي جعفر بن حَمْدِي الشاهد المقرئ. سمع الكثير، وكتب بخطه [4 - أ] كثيراً وحَدَّث بأكثر مسموعاته، وسمع من ¬

أحمد بن أحمد بن محمد أبو منصور البزار

الكبار أبو محمد بن الأخضر الحافظ وغيره. قال ابن النجار: كان ثقة صدوقاً له معرفة بالحديث وشهد عند الزينبي فقبل شهادته (¬1). 44 - أحمد بن أحمد بن محمد أبو منصور البَزَّار. سمع منه ابن خيرون. وقال ابن البنا: كان من أهل السنة ذكره ابن النجار. 45 - أحمد بن أحمد بن محمد الأَزْدي، أبو الحسن بن القَصِير. روى عن أبي علي الغسَّاني، وغيره. قال ابن بشكوال (¬2): كان حافظاً صادقاً. 46 - أحمد بن أحمد أبو الحسين البزَّاز، المعروف بابن الخُبْزَأرزي. قال الخطيب: حدث بكتاب «التفسير» عن محمد بن جرير الطبري، روى عنه يوسف بن عمر القوَّاس، وإبراهيم بن مخلد الدَّقَّاق، وكان ثقة. توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة (¬3). ¬

أحمد بن أبي الأخيل

47 - أحمد بن أبي الأخيل. هو ابن خالد يأتي (¬1). 48 - أحمد بن آدم الجُرْجَاني (¬2)، كنيته أبو عبد الله، ويُعرف بِغُنْدَر. يروي عن أبي عاصم، ويزيد بن هارون، والبصريين، مات سنة خمسين (¬3) ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل، حدثنا عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن بجُرْجان (¬4). 49 - أحمد بن أدهم بن محمد بن عمر بن أدهم، أبو بكر الجَيَّاني. حدث عن جده، وغيره. وحدث عنه ابن خزرج. قال ابن بشكوال (¬5): كان ثقة، وأثنى عليه. 50 - أحمد [4] بن أزهر البَلْخِي، أخو محمد بن الأزهر. يروي عن يعلى بن عبيد، والحسين (¬6) بن علي الجعفي. حدثنا عنه إبراهيم بن نصر العنبري، كان ينتحل مذهب الرأي، يُخطئ ¬

أحمد بن أزهر أبو محمد بن أبي جعفر السباك

ويُخالف (¬1). 51 - أحمد بن أزهر، أبو محمد بن أبي جعفر السَّبَّاك. قال ابن نقطة (¬2): سماعه صحيح وإجازاته. وقال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً حسناً لا بأس به (¬3). 52 - أحمد بن إسحاق بن أيوب، أبو بكر الضُّبَعي (¬4) الفقيه. قال الخليلي (¬5): سمعت الحاكم يقول: كان عالماً بالحديث، والرجال، والجرح والتعديل، وفي الفقه كان المشار إليه في وقته، ثقة مأمون، توفي بعد الأربعين وثلاثمائة. 53 - أحمد بن إسحاق بن بُهْلُول. قال مسلمة: روى عنه بعض أصحابنا، ووَثَّقَه. وقال الخطيب: يكنى أبا جعفر، أنباري الأصل، ولي قضاء مدينة المنصور عشرين سنة، وحَدَّث حديثاً كثيراً، وكان عنده عن أبي كريب محمد بن العلاء ¬

حديث واحد، سمع أباه إسحاق بن بُهْلُول، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبا سعيد الأشَجّ وخلق. روى عنه: الدارقطني، وابن شاهين، وأبو الحسن (¬1) الجَرَّاحي، وجماعة سواهم، وكان ثقة. وذكره يوسف (¬2) القواس في جملة شيوخه الثقات. أخبرنا علي بن المحسن عن طلحة بن محمد بن جعفر في «تسمية قضاة بغداد» قال: وأحمد بن إسحاق بن بُهلول بن حسان بن سنان التَّنُوخي: من أهل الأنبار، عظيم القدر، واسع الأدب، تام المروءة، حسن الفصاحة، حسن المعرفة بمذهب أهل العراق، ولكنه غلب عليه الأدب (¬3)، وكان لأبيه إسحاق «مسند» كبير حسن، وكان ثقة. وحمل الناس عن جماعة من أهل [4 - ب] هذا البيت. أخبرنا علي بن أبي علي المعدَّل، قال: قال أبي: أحمد بن إسحاق بن البُهلول ولد بالأنبار في المحرم سنة (231هـ) ومات ببغداد سنة (317هـ) وكان ثبتاً في الحديث، ثقة مأموناً، جيد الضبط لِمَا حدَّث به، وكان متفنناً في علوم شتى منها الفقه على مذهب أبي حنيفة وأصحابه، وذكر فضله في كلِّ فَنّ. قال الخطيب: والصواب أنه مات سنة ثمان عشرة، وذكر ترجمته في ورقة وشيء (¬4). ¬

أحمد بن إسحاق بن خربان أبو عبد الله البصري

54 - أحمد بن إسحاق بن خَرْبَان، أبو عبد الله البَصْرِي. سمع ابن داسة، وأحمد بن الحسين المعروف بشُعبة، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة، حدثني عنه عبد الباقي بن أبي غانم. توفي حدود سنة عشر وأربعمائة (¬1). 55 - أحمد بن إسحاق بن صالح بن عطاء الوَزَّان الوَاسِطي، أبو بكر. روى عن جندل بن والق، وخالد بن خداش، وسعيد الجُرمي (¬2). قال ابن أبي حاتم (¬3): كتبت عنه مع أبي وهو صدوق. وقال الدارقطني (¬4): لا بأس به. توفي سنة إحدى وثمانين ومائتين. 56 - أحمد بن إسحاق بن عبد الله أبو عيسى الأَنْماطي، معروف بابن قماش. سمع الحسن بن محمد الصَّبَّاح الزعفراني، وأحمد بن منصور الرَّمَادي وجماعة. روى عنه: ابن شاهين وجماعة. قال الخطيب: وكان ثقة. ¬

أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر أبو الحسين السقطي

توفي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة (¬1). 57 - أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر، أبو الحسين السَّقَطي. سمع الكديمي، وأبا مسلم الكَجّي وجماعة. روى عنه الدارقطني. قال الخطيب: وثنا عنه هلال بن محمد الحفار. وكان ثقة (¬2). 58 - أحمد بن إسحاق بن المختار، أبو بكر الدَّقَّاق. سمع محمد بن أبي بكر المقدمي، وأمية بن بسطام. روى عنه محمد بن مخلد العطَّار، وأحمد بن كامل القاضي. قال الخطيب: وكان ثقة. توفي سنة (277هـ) (¬3). 59 - أحمد بن إسحاق بن نِيخاب، أبو الحسن الطَّيْبي. حدث عن أبي مسلم الكَجّي، ومحمد بن أبي العَوَّام. قال الخطيب: ثنا عنه محمد بن أحمد بن رِزْقَويه وغيره، ولم أسمع عنه إلا خيراً. ¬

أحمد بن إسحاق بن واضح أبو جعفر

توفي سنة (347هـ) (¬1). 60 - أحمد بن إسحاق بن واضح أبو جعفر. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي (¬2). 61 - أحمد بن إسحاق بن وهب بن الهيثم بن خِدَاش، أبو بكر البُنْدار. سمع موسى بن إسحاق الأنصاري وجماعة. روى عنه الدارقطني. قال الخطيب: وثنا عنه ابن رزقويه وابن شاذان وكان ثقة. توفي سنة خمسين وثلاثمائة (¬3). 62 - أحمد بن إسحاق بن يوسف، أبو بكر الرَّقِّي. حدث عن الهيثم بن جميل وغيره. قال الخطيب: حدث عنه يحيى بن صاعد، ومحمد بن مخلد الدُّوري، وكان حسن الحديث. مات سنة (262هـ) (¬4). ¬

أحمد بن إسحاق الباهلي الجوهري من أهل البصرة

63 - أحمد [4] بن إسحاق الباهلي الجَوْهَري، من أهل البصرة. يروي عن: أبي عاصم وعثمان بن عمر (¬1) بن فارس. ثنا عنه أبو يعلى بالموصل. مستقيم الحديث (¬2). 64 - أحمد [4] بن إسحاق السُّكَّرِي، أبو جعفر، من أهل سامرَّاء. يروي عن أبي الوليد الطيالسي. حدثنا عنه أصحابنا (¬3). 65 - أحمد [4] بن أسد بن عاصم بن مِغْوَل البَجَلي ابن ابنة مالك بن مِغْوَل، كنيته أبو عاصم، من أهل الكوفة. يروي عن ابن المبارك، وشريك، وخالد، ووكيع، والكوفيين. روى عنه يعقوب ابن سفيان وأهل بلده. وكان قديم الموت (¬4). [5 - أ] 66 - أحمد بن أسد الخشي: في محمد (¬5). ¬

أحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي

67 - أحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي. روى عن: أبي تميلة، وعبد الرزاق، وقدامة بن محمد المديني. قال ابن أبي حاتم (¬1): روى عنه: أبي، وقال: ثقة مأمون، سئل أبي عنه فقال: صدوق. 68 - أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن كامل، أبو جعفر الصُّوفي، المعروف بالأَعْمَش. قال مسلمة: كان من الحفاظ روى عنه بعض أصحابنا (¬2). 69 - أحمد بن إسماعيل بن يوسف، أبو الخير القَزْوِيني. حَدَّثَ ببغداد. قال ابن النجار: ثقة صدوق في الرواية، وذكر من فضله وعبادته (¬3). ¬

أحمد بن إسماعيل أبو جعفر السبني

70 - أحمد [4] بن إسماعيل، أبو جعفر السَّبَني (¬1). يروي عن أبي عاصم، وأهل العراق، وكان راوياً لعبد الرزاق. حدثنا عنه الحسين (¬2) بن عبد الله القطان. مستقيم الحديث (¬3). 71 - أحمد بن إسماعيل، أبو علي، المعروف بالمسكين (¬4). حدث ببغداد. قال ابن السمعاني: كان فاضلاً، بارعاً، وافر العقل، كثير الفضل. وقال ابن النجار: أحد الفضلاء الأعيان (¬5). 72 - أحمد [4] بن الأسود الحنفي أبو علي البصري. يروي عن يزيد بن هارون والعراقيين. حدثنا عنه: أحمد بن عبد الله بن يوسف الجبيري. مات بقرقيسياء سنة (275هـ)، وكان على القضاء بها (¬6). ¬

أحمد بن أصرم بن خزيمة بن عباد بن عبد الله بن حسان بن عبد الله بن مغفل

73 - أحمد بن أَصْرَم بن خُزَيْمة بن عباد بن عبد الله بن حَسَّان بن عبد الله بن مغفل. قال ابن أبي حاتم (¬1): روى عن أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، كتبت عنه مع أبي، وسمعت موسى بن إسحاق القاضي يعظم شأنه ويرفع منزلته. وقال الخطيب عن الخَّلال: رجل ثقة، رضيه المرُّوذي ومن رضيه المرُّوذي فحسبك به. وعن صالح الهَمَذَاني في «طبقاته» كان ثبتاً سنياً شديداً على أهل البدع. وقال ابن يونس: توفي بدمشق في جُمادى الأولى سنة (285هـ) (¬2). 74 - أحمد بن أَوْس المقرئ. من أهل هَمَذان. سمع أحمد بن بديل (¬3) الكوفي، وعبد الحميد بن عصام، وأقرانهما. قال الخليلي (¬4): حدثنا عنه شيوخ هَمَذان الكبار، وأثنوا عليه. 75 - أحمد [4] بن أبي أَوْفَى، الأَهْوَازِي. يروي عن شعبة، وعباد بن منصور. روى عنه معمر بن سهل بن معمر الأهوازي (¬5). ¬

أحمد بن أيوب السمرقندي

قلت: قال ابن عدي (¬1): يخالف الثقات عن شعبة وله عن غير شعبة أحاديث مستقيمة، وساق له أحاديث خَبَّط في إسنادها والمتن. 76 - أحمد [4] بن أيوب السَّمَرْقَنْدِي. يروي عن أبي حمزة السُّكَّري، وكان قد سكن مرو، روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، والنضر بن سلمة. مُستقيم الحديث، يعتبر حديثه من غير رواية النضر بن سلمة (¬2). 77 - أحمد بن بحر العَسْكَرِي، كان يسكن عَسْكَر مكرم. روى عن عمر بن عبيد. قال ابن أبي حاتم (¬3): حدثنا عنه إسماعيل بن إسحاق الكوفي نزيل مصر، وعلي بن الحسن (¬4) الهسنجاني. سألت أبي عنه وعرضت عليه حديثه فقال: حديثه صحيح، وهو لا يعرفه. 78 - أحمد [4] بن البَخْتَري الرَّمْلي. يروي عن مالك بن سعير بن الخمس. روى عنه ابن قتيبة بعسقلان (¬5). ¬

أحمد بن بختيار أبو العباس الواسطي المعروف بالمندائ

79 - أحمد بن بختيار، أبو العباس الواسطي، المعروف بالمندائ (¬1). حدث بشيء من مسموعاته. قال ابن النجار: له التعفف في العلوم مع الصدق والثقة وحسن الطريقة، وجميل السيرة في الرواية والشهادة والقضاء (¬2). 80 - أحمد بن بَرَكَة بن يحيى البَقَّال، أبو بكر الوَزَّان. حدث ببغداد. قال ابن النجار: كان سماعه صحيحاً، قرأت بخط ابن الخشَّاب: هو شيخٌ خيرٌ لا بأس به (¬3). 81 - أحمد بن بشر بن بَكْر الدمشقي. يروي عن أبيه. قال ابن يونس: حدثنا عنه غير واحد وكان ثقة، يُقال إن مولده بتنيس (¬4). 82 - أحمد بن بشر بن عبد الوهاب، أبو طاهر الدمشقي. حدث عن هشام بن عمار، وسليمان بن بنت شُرحبيل، وهذه الطبقة. ¬

أحمد بن بشرى الأموي الطليطلي

روى عنه: يحيى بن صاعد، وأبو نعيم الضَّبِّي (¬1). قال الخطيب: عن ابن سعيد سمعت عبد الله بن أحمد يثني عليه ويوثقه، سماه ابن سعيد محمداً وإنما هو أحمد (¬2). 83 - أحمد بن بشرى الأموي (¬3) الطُّلَيْطِلي. قال ابن بشكوال (¬4): روى عن محمد بن أحمد بن بدر، وفرج بن أبي الحكم، وعبد الله بن موسى، وكان فقيهاً، نبيلاً، وقوراً، عاقلاً، منقبضاً، توفي سنة خمس وثمانين وأربعمائة بسرقسطة. 84 - أحمد بن بشر (¬5) المْرثَدي، أبو علي. سمع علي بن الجعد، والهيثم بن خارجة. روى عنه أبو بكر الشافعي، وأبو عمرو بن السمَّاك وجماعة. قال الخطيب عن ابن المُنادي: أبو علي أحد الثقات. توفي سنة ست وثمانين ومائتين (¬6). ¬

أحمد بن بقاء بن مروان أبو جعفر اليحصبي

85 - أحمد بن بقاء بن مروان، أبو جعفر اليَحْصُبي. روى عن أبي علي بن سُكَّرة. أثنى عليه ابن بشكوال (¬1). 86 - أحمد [4] بن بَكَّار الباهِلي، من أهل البصرة. يروي عن عمران بن عيينة أخي سفيان بن عيينة، حدثنا عنه عبد الله بن قحطبة، مستقيم الحديث (¬2). 87 - أحمد بن بَكران بن شاذان، أبو العباس النَّخَّاس. حدث عن: عَمرو بن علي الفلَّاس، وجماعة. روى عنه: الدارقطني، وابن الثَّلَّاج. روى الخطيب عن العَتيقي ثنا أحمد بن الفرج بن منصور، ثنا أحمد بن بكران ثقة. وقال الدارقطني: ضعيف (¬3). 88 - أحمد بن بكر بن خلف. قال مسلمة بن قاسم: ثقة، روى عنه العقيلي. 89 - أحمد بن بكر بن سلمة. قال مسلمة: ثقة، روى عن القعنبي، وروى عنه العقيلي. ¬

أحمد بن بكر بن سيف أبو سعيد من أهل مرو

90 - أحمد [4] بن بكر بن سيف أبو سعيد، من أهل مَرْو. يروي عن أبي نعيم، وأهل بلده. روى عنه أهل مرو. مستقيم الأمر في الحديث. مات سنة (274هـ) (¬1). 91 - أحمد [4] بن بكر البالِسي، أبو بكر. يروي عن يزيد بن هارون، وزيد بن الحباب. ثنا عنه عمر (¬2) بن سعيد بن سنان الطائي، وكان يخطئ (¬3). قلت: ويقال له ابن بكرويه، وأبو سعيد. قال ابن عدي (¬4): روى المناكير عن الثقات. وقال الأزدي (¬5): يضع الحديث. وقال الدارقطني (¬6): غيره أثبت منه. 92 - أحمد بن بكرون بن عبد الله، أبو العباس العطَّار الدَّسْكريُّ. سمع أبا طاهر المخلِّص. ¬

أحمد بن أبي بكر نسيب المقري

قال الخطيب: كتبت عنه سنة (415هـ) وما علمت به بأساً. مات سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين وأربعمائة (¬1). [6 - أ] 93 - أحمد بن أبي بكر نسيب المقري (¬2). قال مسلمة: ثقة روى ابن المديني ... (¬3). 94 - أحمد بن بُنْدار بن إسحاق، أبو عمرو الهَمَذاني. روى عن: أبي حاتم الرازي. روى عنه: أبو القاسم عبد الله بن الحسن (¬4) بن النَّخَّاس المقرئ، وقال: وَرَّاقٌ ثقة (¬5). 95 - أحمد بن بُنْدار، أبو ياسر القَطَّان. حَدَّث ببغداد. قال ابن السمعاني: سألتُ عنه الأنماطي فأثنى عليه، ووصفه بالخيرية (¬6). ¬

أحمد بن بهزاد بن مهران فارسي سكن مصر

96 - أحمد بن بِهْزَاد بن مِهران، فارسي، سكن مصر. قال مسلمة: ثقة كثير الرواية، كتبت عنه، وكان يُزَنّ بشيء أكره ذكره. وقال أحمد بن عون الله القرطبي: أُشير لي فيه إلى ما لا يحل اعتقاده فتركته. وقال أبو عمر الطَّلَمَنكي: أملى حديثاً منكراً فيه مخالفة الجماعة فقاموا عليه ومنعوه من التحديث، يُقال هو حديث الشاك. مات سنة ست وأربعين وثلاثمائة (¬1). 97 - أحمد بن بُنيمان، أبو العباس المُسْتَعمِل. سمع الحديث الكثير، وحدَّث من مسموعاته (¬2). 98 - أحمد بن تُزْمُش. قال ابن النجار: سمعنا منه وكان شيخاً حسناً (¬3). ¬

أحمد بن التكين بن عبد الله المعروف بالتائب

99 - أحمد بن التكين بن عبد الله، المعروف بالتائب. روى عنه السلفي، وقال: هو رجل صالح، سألت خميس الحافظ عنه فقال: هو صالح متحقق بالسنة، كثير السماع من البغداديين، ومعه خطوطهم كالشمس وضوحاً (¬1). 100 - أحمد بن ثابت بن أبي الجهم، أبو عُمر الواسطي. روى عن أبي محمد الأصيلي. حدث عنه ابن عتاب، وأثنى عليه. توفي سنة سبع (¬2) وثلاثين وأربعمائة (¬3). 101 - أحمد بن ثابت بن محمد، أبو العباس الطَّرْقي الأصبهاني. سمع المطهر بن عبد الواحد بأصبهان وطبقته. وروى عنه أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ، وأبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف الحافظ. قال ابن السمعاني: كان حافظاً، متقناً، مكثراً من الحديث، عارفاً بطرقه، وله معرفة بالأدب، وحكي عنه أنه كان يقول الروح قديمة، توفي في بغداد بعد سنة ¬

أحمد بن ثنا

عشرين وخمسمائة. وقال ابن النجار: كان يرجع إلى حفظ ومعرفة بالحديث والفقه والأصول، وله يد في اللغة والأدب وله مصنفات حسنة (¬1). 102 - أحمد بن ثنا. قال ابن النجار: كتبتُ عنه شيئاً يسيراً (¬2) ثبتاً ولا بأس به (¬3). 103 - أحمد بن جرير البَلْخي، أبو حامد، وهو ابن جرير بن المسيب. قال ابن أبي حاتم: كان رفيق أبي بمصر في رحلته الثانية. روى عن قتيبة، وهانئ بن المتوكل الإسكندراني. سئل أبي عنه فقال: صدوق. سمع أبي منه في مرافقته (¬4). 104 - أحمد بن جعفر بن أحمد بن صالح، أبو الحسن (¬5) الذرَّاع. سمع القاضي المحاملي، ويوسف بن يعقوب الأزرق. قال الخطيب: حدثني عنه الحسن بن محمد (¬6) الخلال، وقال: ثقةٌ صحيحُ ¬

أحمد بن جعفر بن أحمد أبو بكر الخياش مصري

الأُصول. مات سنة (397هـ) (¬1). 105 - أحمد بن جعفر بن أحمد، أبو بكر الخيَّاش، مصري. قدم بغداد وحدث بها عن المقدام بن داود، وأحمد بن محمد بن رشدين، وجماعة. روى عنه الدارقطني وجماعة. قال الدارقطني: كتبنا عنه، وكان شيخاً صالحاً يكنى أبا بكر يحدث عن أبي عُلاثة محمد بن عمرو بن خالد وجماعة، وكان من الثقات (¬2). [6 - ب] 106 - أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، أبو بكر القَطِيعي. قال البَرْقاني: كان شيخاً صالحاً غرقت كتبه فنسخها من كتاب ذكروا أنه لم يكن فيه سماعه فغمزوه لأجل ذلك، وإلا فهو ثقة وكنت شديد التنفير عنه حتى تبين لي أنه صدوق لا شك في سماعه، ولما اجتمعت مع الحاكم أبي عبد الله ذكرته وليَّنته فأنكر علي وقال شيخي وحسَّن حاله، أو كما قال. وقال أبو الفوارس: مستور صاحب سنة، ولم يكن في الحديث بذاك له في بعض «المُسْند» أصول فيها [نظر] (¬3) وذكر الخطيب أنه كبر وضعف، مات سنة ¬

أحمد بن جعفر بن عبد ربه بن حسان أبو عبد الله الكاتب البرتي

(368هـ) (¬1). 107 - أحمد بن جعفر بن عبد ربه بن حَسَّان، أبو عبد الله الكاتب البرتي. حدث عن: عمر بن شَبَّة. روى عنه: أبو القاسم بن الثَّلَّاج، وأبو الفتح بن مسرور البَلْخي، وقال: كان ثقة، مولده سنة (246هـ). وذكر ابن الثَّلاَّج أنه سمع منه سنة ثلاثين وثلاثمائة (¬2). 108 - أحمد بن جعفر بن الفرج الأكار. قال ابن النجار: حدث باليسير لاشتغاله بالله عن الخلق. 109 - أحمد بن جعفر بن محمد بن سَلْم بن راشد، أبو بكر الخُتُّلي. سمع أبا بكر الكَجِّي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وجماعة. كتب عنه الدارقطني. قال الخطيب: حدثنا عنه أبو الحسن (¬3) بن رِزْقويه، ومحمد بن أبي الفوارس، وذكر جماعة. قال: وكان صالحاً، ديناً، مكثراً، ثقةً، ثبتاً. وقال ابن أبي الفوارس: توفى أبو بكر بن سلم سنة (365هـ) وكان ثقة، كتب ¬

أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن يزيد أبو الحسين المعروف بابن المنادي

من القراءات أمراً عظيماً والتفاسير وغير ذلك (¬1). 110 - أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن يزيد، أبو الحسين المعروف بابن المُنادي. سمع جده محمد بن عُبيد الله ومحمد بن إسحاق الصَّغَاني، والعباس بن محمد الدُّوري، وخلقاً. قال الخطيب: كان ثقةً، أميناً، ثبتاً، صدوقاً، ورعاً، حُجةً فيما يرويه، مُحَصِّلاً لما يمليه، صنف كتباً كثيرة، وجمع علوماً جمَّة، ولم يسمع الناس من مصنفاته إلا أقلها. وروى عنه من المتقدمين كأبي عمر بن حيويه ونحوه، وآخر من روى عنه محمد بن فارس الغوري (¬2) ثنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الصَّيرفي قال: كان ابن المنادي صلب الدين، حسن الطريقة، شرس الأخلاق، فلذا لم تنتشر عنه الرواية. توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمائة مولده سنة (256هـ) (¬3). 111 - أحمد بن جعفر بن محمد بن الفرج بن عَوْن، أبو الحسن المقرئ، ويعرف بالخلاَّل. حدث عن علي بن هشام العَسكري، ومحمد بن جرير الطبري، وجماعةٍ. ¬

أحمد بن جعفر بن محمد بن المثنى بن محمد بن عبد الله بن بشر أبو العباس الوراق

قال الخطيب: ثنا عنه محمد بن جعفر بن علَّان الورَّاق، وجماعة، وكان ثقة. أنا أحمد بن علي البادَا: ثنا أبو الحسن أحمد بن جعفر الخلال المقرئ وكان شيخاً، ثقة، صالحاً. وقال العَتيقي: كان مستوراً، حسن الأصول. توفي سنة اثنتين وثمانين (¬1) وثلاثمائة (¬2). 112 - أحمد بن جعفر بن محمد بن المثنى بن محمد بن عبد الله بن بِشر، أبو العباس الوَرَّاق. سمع محمد بن سليمان لُوَيْنا، وعمرو بن علي، وجماعةً. روى عنه محمد بن المظفر، وأبو بكر بن المقرئ وجماعة. قال الخطيب: أنا البرقاني: أنا أبو أحمد الحافظ: ثنا أبو العباس أحمد بن جعفر البلخي ببغداد، وكان ثقة (¬3). 113 - أحمد بن جعفر بن محمد البَزَّاز، نزيل حلب. روى الدارقطني في «الغرائب» حديثاً من طريقه وقال: هذا غير محفوظ، وقيل لي: إن هذا الشيخ لم يكن به بأس. ¬

أحمد بن جعفر البغدادي

وذكره الخطيب ولم يذكر فيه [7 - أ] جرحاً، ونقل عن جماعة من الحفاظ أنهم رووا عنه (¬1). 114 - أحمد بن جعفر البغدادي. قدم الري وروى عن سُرَيج بن يونس ونحوه. روى عنه: الفضل بن شاذان ووثقه. وقال ابن أبي حاتم (¬2): سمعت الفضل بن شاذان يقول: هو ثقة صدوق. 115 - أحمد بن جعفر، أبو عبد الرحمن الضَّرير الوَكِيعي. سمع وكيع بن الجراح، وأبا معاوية الضرير، وحفص بن غياث، روى عنه إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن القاسم الأنماطي. قال الحربي: كان يحفظ مائة ألف حديث، ما أحسبه سمع حديثاً قط إلا حفظه. وقال أبو داود: كان يحفظ العلم على وجهه. وقال الدارقطني: ثقة، وابنه محمد ثقة. وقال أبو نعيم: ما رأيت ضريراً أحفظ منه. مات سنة خمس عشرة ومائتين (¬3). ¬

أحمد بن جميل المروزي

116 - أحمد [4] بن جميل المَرْوَزي. يروي عن ابن المبارك. حدثنا عنه أحمد بن علي بن المثنى وغيره. مات سنة ثلاثين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل (¬1). وكان يكون ببغداد، يكنى أبا يوسف، روى عنه أبو حاتم وقال: صدوق. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس (¬2). وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، لم يكن بالضابط. وقال عبد الله بن أحمد: ثقة. وقال مطين: مات سنة ثلاثين ومائتين (¬3). 117 - أحمد بن جناح، أبو صالح. روى عن العباس بن الفضل الأنصاري (¬4). سمع منه أحمد بن حنبل، وقال: لم يكن به بأس، رواه الأثرم عنه، وكتب به ابن أبي طاهر إلى ابن أبي حاتم (¬5). ¬

أحمد بن الجهم السجستاني من أهل بلخ

118 - أحمد [4] بن الجهم السِّجِسْتَاني (¬1)، من أهل بَلْخ. يروي عن مَكِّي بن إبراهيم. روى عنه أهل بلده (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): صدوق نزل الري، وكان يكنى أبا علي. روى عن أحمد بن الفضل وأبي غسان النهدي. وروى عنه علي بن الحسن بن الجنيد، ومحمد بن علي بن حمزة (¬4) العلوي. وقال الخطيب (¬5): روى عنه محمد بن مخلد الدُّوري. 119 - أحمد بن حاتم بن ماهان، أبو جعفر المُعَدَّل. حدث عن: عبد الأعلى بن حمَّاد النَّرسي، وجماعةٍ. وعنه الطبراني. قال الخطيب: ما علمت من حالِهِ إلا خيراً (¬6). 120 - أحمد [4] بن حاتم بن مَخْشِي الطويل، من أهل بغداد. يروي عن مالك بن أنس، وإسماعيل بن جعفر. ثنا عنه أبو يعلى ¬

أحمد بن حاتم أبو نصر النحوي صاحب الأصمعي

الموصلي (¬1). وروى عنه: محمد بن عوف الحمصي، ومحمد بن أيوب، وقال: كتبت عنه بطريق مكة. وروى الخطيب عن ابن سعيد أنه قال فيه: بغدادي معروف الحديث. وعن يحيى بن معين: ثقة. وعنه: ليس به بأس. وعن أبي علي صالح بن محمد الأسدي: بغدادي كان من الثقات. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أحمد بن حاتم الطويل وكان ثقة رجلاً صالحاً. وعن الدارقطني: ثقة (¬2). 121 - أحمد بن حاتم، أبو نصر النَّحْوي، صاحب الأصمعي. حدث عنه إبراهيم الحربي. قال الخطيب: كان ثقة، مات سنة (231هـ) (¬3). ¬

أحمد بن الحارث بن المبارك أبو جعفر الخراز مولى أبي جعفر المنصور

122 - أحمد بن الحارث بن المبارك، أبو جعفر الخَرَّاز، مولى أبي جعفر المنصور. وهو صاحب أبي الحسين المدائني. قال الخطيب: روى عن المدائني تصانيفه، وكان صدوقاً من أهل الفهم والمعرفة. [7 - ب]. حدث عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، وأبو سعيد النحوي السُّكَّري (¬1)، وأبو أحمد الجريري. توفي سنة ثمان أو تسع وخمسين ومائتين (¬2). 123 - أحمد بن الحارث البصري. يروي عن السقر (¬3) بن حبيب السلولي عن أبي رجاء العطاردي، روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي (¬4). وقال ابن القطان (¬5): أحمد مجهول كشيخه. ¬

أحمد بن الحارث أخو بشر بن الحارث الزاهد من أهل بغداد

124 - أحمد بن الحارث، أخو بشر بن الحارث الزاهد (¬1) من أهل بغداد. سمعت محمد بن محمود بن عدي بنسا يقول: سمعت علي بن خشرم يقول: سمعت أحمد بن الحارث أخا بشر بن الحارث يقول: كان أهل بيت بإفريقية عرفتهم لا تلد المرأة منهم في أقل من سنتين (¬2). 125 - أحمد [4] بن الحارث الجُرْجَاني. يروي عن: داود بن الزبرقان. حدثنا عنه عمران بن موسى السختياني (¬3). 126 - أحمد [4] بن حازم بن أبي غَرْزَة، أبو عمرو، من أهل الكوفة. يروي عن جعفر بن عون (¬4). روى عنه أهل العراق والغرباء، وهو من ولد قيس بن أبي غرزة، مات سنة (277هـ) (¬5)، وكان متقناً، وهو: أحمد بن حازم بن ¬

أحمد بن حامد بن عبيدون

محمد بن يونس بن حازم بن قيس بن أبي غرزة (¬1). وقال مسلمة: كوفي ثقة، أخبرنا عنه غير واحد. 127 - أحمد بن حامد بن عبيدون. حدث عنه أبو بكر الخولاني. وقال ابن بشكوال: كان رجلاً صالحاً (¬2). 128 - أحمد بن حامد بن مخلد، أبو عبد الله المقرئ القَطَّان. حدث عن: علي بن داود القَنْطري، وجماعة. روى عنه ابن شاهين، وعمر بن أحمد الآجري. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة أربع أو خمس وثلاثين وثلاثمائة (¬3). 129 - أحمد بن الحُبَاب الحميري (¬4). يروي عن مكي بن إبراهيم. حدثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائي بدستواء (¬5). ¬

أحمد بن حبيب بن عبيد النهرواني

130 - أحمد بن حبيب بن عُبيد النَّهْرواني. حدث عن أبي أيوب أحمد بن عبد الصمد الأنصاري بحديث الصُّور. حدث عنه أبو الفتح الأزدي وابن لؤلؤ. قال الخطيب: صدوق. توفي سنة تسع وثلاثمائة (¬1). 131 - أحمد [4] بن أبي الحجاج، أبو جعفر الرَّازي. يروي عن أبي عاصم النبيل، روى عنه يعقوب بن سفيان (¬2). 132 - أحمد بن الحجاج، أبو العباس، سَنُوطا (¬3). قال ابن المنادي: مشهور بالصلاح، قَلَّ من روى عنه. توفي سنة خمس (¬4) وثلاثمائة (¬5). 133 - أحمد بن حجر بن الحسن بن مُؤَمَّل، أبو بكر الأَخْبَاري. حدث عن قاسم بن محمد الأنباري. روى عنه أبو الفتح بن مسرور، وقال: ¬

أحمد بن حرب بن مسمع بن مالك أبو جعفر المعدل

ما علمتُ من أمرِهِ إلا خيراً (¬1). 134 - أحمد بن حرب بن مِسْمَع بن مالك، أبو جعفر المعدَّل. سمع مسلم بن إبراهيم، وعفان بن مسلم، ومُسَدَّد، وجماعةً. روى عنه: محمد بن العباس بن نجيح، وقال [8 - أ]: ثقة ثقة. وقال الدارقطني: كان ثقة. وقال الخطيب: كان حسن الحديث، ثبتاً في الرواية. توفي سنة (275هـ) (¬2). 135 - أحمد بن حرب النَّهْرَواني الضَّرير المقرئ. حدث عنه الحازمي الحافظ، وغيره. 136 - أحمد [4] بن حَرِيش. كان على قضاء باذغيس (¬3)، أشخصه عبد الله بن طاهر وألزمه الباب، وجمع باذغيس (¬4) وهراة وبوشنج، وولاه القضاء على هذه الكور الثلاث، يروي عن ابن عيينة ووكيع وأهل العراق، وكان من عقلاء الناس، وكان إسحاق بن ¬

أحمد بن حسان أبو جعفر البغدادي صهر علي بن حميد

إبراهيم الحنظلي يُفَخِّمُ من أمره، روى عنه محمد بن نصر وأهل نيسابور (¬1). 137 - أحمد بن حسان، أبو جعفر البغدادي، صهر علي بن حميد. ذكره أبو العرب بالثقة والصلاح، وقال: سمع سحنون، وموسى بن معاوية. 138 - أحمد بن الحسن بن أحمد، أبو العباس الوكيل، ويعرف بالدِّيْنَوَرِي. سمع إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، وجماعة. قال الخطيب: حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأَزَجي، وقال: كان نبيلاً، فاضلاً، ثقة، سافر وكتب كثيراً (¬2). 139 - أحمد بن الحسن بن أحمد أبو طاهر البَاقِلَّاني الكَرْجِي. حدث ببغداد. قال ابن السمعاني: ثقة، أمين، يفهم ما يقرأ عليه، عفيف، زاهد، منقطع إلى طاعة الله. وقال شجاع الذهلي: ثقة، جميل الأمر، حسن الطريقة. وقال ابن ناصر: ثقة، صحيح السماع (¬3). ¬

أحمد بن الحسن بن أحمد أبو العباس المخلطي الدباس

140 - أحمد بن الحسن بن أحمد، أبو العباس المُخَلَّطي (¬1) الدَّبَّاس. سمع القاضي أبا يعلى، وغيره. روى عنه: أبو بكر بن كامل، وغيره. قال ابن ناصر: كان ثقة مأموناً رجلاً صالحاً. وقال الأنماطي: توفي سنة ثمان وخمسمائة، وكان رجلاً صالحاً (¬2). 141 - أحمد بن الحسن بن أحمد، أبو المعلى البَزَّار. سمع أبا يعلى بن الفرَّاء، سمع منه ابن ناصر، وأثنى عليه. 142 - أحمد بن الحسن بن أحمد بن البَنَّا. حَدَّث ببغداد. قال ابن النجار: روى عنه الكبار، وكان صدوقاً حسن الطريقة، متديناً (¬3). 143 - أحمد بن الحسن بن أحمد بن سَلْمان، أبو العباس القَفْصِيُّ. قال ابن السمعاني: شيخ صالح كتبت عنه (¬4). ¬

أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن العطار

144 - أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن العَطَّار. حَدَّثَ ببغداد. قال ابن النجار: كان صدوقاً، محدثاً، جليلاً، أميناً. وأكثر في وصفه (¬1). 145 - أحمد بن الحسن بن أبي البَقَاء العَاقولي، أبو العباس المطرِّز المقرئ. حَدَّثَ ببغداد. قال ابن نقطة (¬2): توفي سنة ثمان وستمائة، وكان سماعه صحيحاً. وقال ابن النجار: سمعت منه الكثير، وكان شيخاً صالحاً صدوقاً، حسن الأخلاق (¬3). 146 - أحمد بن الحسن بن الحسين، أبو نصر بن المُزَرِّر البَزَّاز. قال شجاع بن فارس: شيخ صالح ثقة، توفي سنة ست وسبعين وأربعمائة (¬4). ¬

أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل الحافظ

147 - أحمد بن الحسن بن خَيْرون، أبو الفضل الحافظ. سمع الكثير، وصحب الحفاظ، وحدث بالكثير، وروى عنه الحفاظ أبو بكر الخطيب وغيره. قال أبو علي الصدَفي: هو محدث ببغداد ممَّن تُشَدُّ إليه الرحال لكثرة حديثه، وعلو سنده، وثقته وإتقانه، سمع المصنفات [8 - ب] والمسندات والتواريخ والغرائب والتفاسير، ما لقيت ببغداد أكثر سماعاً منه، وقرأت عليه فأكثرت. وقال الحافظ عبد الوهاب الأنماطي: كان ثقة مأموناً ما رأى مثله. وقال شُجاع بن فارس الذهلي: هو أحد الشهود المعدَّلين، والثقات المأمونين، سمع الكثير وسمعتُ منه قطعة صالحة من حديثه. وقال أبو سعد السمعاني: ثقة أمين، كثير السماع، واسع الرواية، متقن فيما يرويه. وقال السِّلَفي: كان من ثقات أهل الحديث والعارفين بقوانين التحديث، كثير السماع والشيوخ، لا يقرن بأقرانه في المعرفة وكثرة المسموعات، وممن يؤخذ عنه الجرح والتعديل، وكان أبو بكر الخطيب يثق به ويرجع إلى قوله، وروى عنه في «تاريخه» ما يتعلق بجرح وتعديل. توفي سنة ثمان وثمانين وأربعمائة (¬1). ¬

أحمد بن الحسن بن العباس بن الفرج بن شقير أبو بكر النحوي

148 - أحمد بن الحسن بن العباس بن الفرج بن شُقَيْر، أبو بكر النَّحْوي. روى عن أحمد بن عُبيد بن ناصح تصانيف الواقدي. قال الخطيب: كان ممن اشتُهر بروايتها، حدث عنه إبراهيم بن أحمد الخِرقي، وأبو بكر بن شاذان وغيرُهما، وما علمت من حاله إلا خيراً. توفي سنة (317هـ) (¬1). 149 - أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي. سمع يحيى بن معين، والهيثم بن خارجة، وأقرانهما. قال الخليلي (¬2): ثقة مُخَرَّج في الصحيح. وقال الدارقطني (¬3): ثقة. وقال الخطيب: ثقة، أنكروا عليه حديث «أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم جملاً لأبي جهل» ثم رجح أنه كذلك عن سويد، وأن الحَمْل فيه على محمد بن الفَرُّخان. مات الصوفي سنة ست وثلاثمائة في رجب (¬4). 150 - أحمد بن الحسن بن عيسى بن عبد الله المعروف بابن شرَارة. قال الخطيب: لحقته فذكر أنه كان يكنى أبا بكر، ثم كناه الناس أبا الحسن (¬5) ¬

أحمد بن الحسن بن محمد بن سعيد بن حيان أبو العباس الوراق الصيدلاني المعروف بابن بطانة

وغلب عليه ذلك. حدث (¬1) عن عبد الله بن إبراهيم بن ماسي، كتبتُ عنه وكان صدوقاً. مات سنة (458هـ) (¬2). 151 - أحمد بن الحسن بن محمد بن سعيد بن حَيَّان، أبو العباس الورَّاق الصَّيْدَلاني، المعروف بابن بَطَانة. قال ابن النجار: كان حافظاً يورق للناس، وروى أنه قرأ على أبي إسحاق الهجيمي فأدخل جزءاً في جزء فقال له: لا تُبَطِّن يا ابن بَطَانة (¬3). 152 - أحمد بن الحسن بن محمد، أبو يعلى الخلاَّل. حدث عن أبي حفص الكتاني. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً. توفي سنة أربعين وأربعمائة (¬4). 153 - أحمد بن الحسن بن محمد، أبو بكر المعروف بابن الجُندي. سمع علي بن محمد بن أحمد بن كَيْسان النحوي وغيره. ¬

أحمد بن الحسن بن محمد أبو نصر المروذي ويعرف بالشافعي

قال الخطيب: كتب عنه أصحابنا وكان صدوقاً. توفي سنة (435هـ) (¬1). 154 - أحمد بن الحسن بن محمد، أبو نصر الَمرُّوذي، ويعرف بالشافعي. قال الخطيب: يحدث عن علي بن عيسى الماليني، وكان ثقة (¬2). 155 - أحمد بن الحسن بن مُطَهَّر الدُّلِيْجَاني. حدث ببغداد. قال ابن مسافع: كان شيخاً صالحاً ثقة. وقال ابن النجار: كان يفهم روى عنه ابن يونس، توفي سنة ثماني عشرة وخمسمائة (¬3). 156 - أحمد بن الحسن بن ناجية الضَّبِّي. سمع ابن (¬4) أبي طاهر، وأحمد بن داود السمناني. قال الخليلي (¬5): شيخٌ صالحٌ دَيِّنٌ، لم أرَ بعد أبي الحسن بن القطَّان أدين منه ¬

أحمد بن الحسن بن هارون بن سليمان أبو بكر الخراز مولى أبي موسى الأشعري ويعرف بالصباحي كوفي الأصل

وأفضل منه. مات سنة (349هـ) [9 - أ]. 157 - أحمد بن الحسن بن هارون بن سليمان، أبو بكر الخَرَّاز، مولى أبي موسى الأشعري، ويعرف بالصَّبَّاحي، كوفي الأصل. حدث عن عمرو بن علي الصيرفي، وإسحاق بن بهلول، وجماعة. روى عنه: علي بن محمد بن لؤلؤ، وعلي بن عمر السُّكَّرِي وغيرهما. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة (312هـ) (¬1). 158 - أحمد بن الحسن بن هبة الله أبو الفضل بن العالمة. حدث ببغداد. قال المبارك بن كامل الخفاف: كان ثقة، ورعاً، زاهداً، ضابطاً في أخذه، لم أر مثله. وقال أبو محمد بن الخشاب: كان شيخاً خيراً، سمعنا منه. توفي سنة ثلاثين (¬2) وخمسمائة (¬3). ¬

أحمد بن الحسن بن هلال أبو العباس الورداني المعروف بابن المعوغي

159 - أحمد بن الحسن بن هلال، أبو العباس الوَرْدَاني، المعروف بابن المعوغي. حدث ببغداد. قال أبو محمد بن الطباخ: كان رجلاً صالحاً عليه آثار الصلاح والعبادة (¬1). 160 - أحمد (¬2) بن الحسن المرعشي، من أصحاب سفيان الثوري. يروى عنه أهل البصرة (¬3). 161 - أحمد بن الحسن، أبو عبد الله السُّكَّري البغدادي. قال ابن يونس (¬4): كان حافظاً للحديث روى عنه: محمد بن يوسف الهروي، توفي بمصر سنة (268هـ) كُتِبَ (¬5) عنه. 162 - أحمد بن أبي الحسن بن أحمد بن حَنْظَلة، أبو العباس الكُتُبي. حدث ببغداد. ¬

أحمد بن حسنويه بن علي أبو الحسين التاجر اللباد من أهل نيسابور

قال ابن النجار: كتبت عنه شيئاً يسيراً، وكان شيخاً لا بأس به (¬1). 163 - أحمد بن حَسْنُويَه بن علي أبو الحسين التَّاجر اللَّبَّاد، من أهل نيسابور. سمع محمد بن إسحاق بن خُزَيمة، ومكي بن عبدان، ونحوهما. قال الخطيب: ثنا عنه البرقاني، وقال: كان ثقة أميناً حجة، وعنده عن ابن أبي حاتم كتاب (¬2) «الجرح والتعديل». قال محمد بن عمر الوكيل: توفي سنة ستين وثلاثمائة (¬3). وقال الحاكم: سنة خمس وخمسين. 164 - أحمد بن الحسين بن أحمد، أبو بكر الصَّائغ، المعروف بكبَّه. حدث ببغداد. قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً (¬4). 165 - أحمد بن الحسين بن أحمد، أبو العباس العسَّال المقرئ. قال ابن السمعاني: شيخ صالح مستور، كتبتُ عنه (¬5). ¬

أحمد بن الحسين أبو العباس بن

166 - أحمد بن الحسين، أبو العباس بن .... (¬1). حدث ببغداد. قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً من أهل السنة، حدث باليسير. 167 - أحمد بن الحسين بن إسحاق، أبو الحسن البغدادي، المعروف بالصوفي الصغير. روى عن (¬2): إبراهيم التَّرجماني وجماعة (¬3). 168 - أحمد بن الحسين بن إسحاق، أبو علي البصري، المعروف بشُعْبة. قال الخطيب: كان أحد الحفاظ المذكورين، حدث عن أحمد بن سهل بن أيوب، وهشام بن علي السّيرافي، وأبي مسلم الكَجِّي، ونحوهم، كتب عنه أبو الحسن بن الجُندي. قال أبو العلاء الواسطي: شعبة البصري ثقة. توفي بعد سنة خمسين وثلاثمائة بالبصرة (¬4). 169 - أحمد بن الحسين بن الحسن بن زينة، أبو عاصم الأصبهاني. حدث بالكثير، وأملى الأمالي. ¬

أحمد بن الحسين بن حي أبو عمر

قال ابن النجار: كان صدوقاً حدثني عنه جماعة (¬1). 170 - أحمد بن الحسين بن حي، أبو عمر. روى عنه: ابن خزرج، وأثنى عليه ابن بشكوال (¬2). [9 - ب]. 171 - أحمد بن الحسين بن حَمْدان، أبو العباس التَّميمي الشِّمْشَاطيُّ. حدث عن محمد بن عبد الله بن الحسين المستعيني. روى عنه: أبو بكر أحمد بن عمر بن البَقَّال، وقال: هو شيخ ثقة، قدم علينا سنة (371هـ) (¬3). 172 - أحمد بن الحسين بن داناج الإصْطَخْري، أبو العباس الفارسي. قال ابن يونس: كان رجلاً صالحاً زاهداً، كتب معي الحديث، وكتبتُ عنه، وأملى في الجامع العتيق، توفي سنة (336هـ) (¬4). 173 - أحمد بن الحسين بن عباد، أبو العباس البَزَّاز البغدادي. قال ابن أبي حاتم (¬5): قدم علينا الري سنة (257هـ). روى عن: المنهال بن بحر، وأبي حذيفة، وعبد الله بن رجاء، ومحمد بن يزيد بن سنان، وأبي همام ¬

أحمد بن الحسين بن عبد الله أبو نصر النرسي

محمد بن محبب، سمع منه أبي وسمعت معه (¬1) وهو صدوق. وقال الخطيب (¬2): يلقب بُنَانَ وكان نسائيَّ الأصل، قال الدارقطني: ثقة. 174 - أحمد بن الحسين بن عبد الله، أبو نصر النَّرْسِيُّ. حدث ببغداد. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً صالحاً متديناً. وقال ابن نقطة (¬3): سمعت منه وسماعه صحيح (¬4). 175 - أحمد بن الحسين بن عبد الله، أبو الحسن التميمي، قريب السَّلَماسي. سمع أبا طاهر المُخَلِّص وجماعة. قال الخطيب: كتبتُ عنه، وكان سماعه صحيحاً. توفي سنة (452هـ) (¬5). ¬

أحمد بن الحسين بن عبد العزيز بن هارون أبو بكر المعدل من أهل عكبرا

176 - أحمد بن الحسين بن عبد العزيز بن هارون، أبو بكر المعدَّل، من أهل عُكْبَرا. حدث عن أبي خليفة الفضل بن الحُباب، ومحمد بن صالح بن ذَريح. وعنه محمد بن طلحة النِّعالي، والقاضي أبو العلاء الواسطي. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة (373هـ) (¬1). 177 - أحمد بن الحسين بن عبد الملك القَصْريُّ الضرير. قال الحاكم عن الدارقطني (¬2): لا بأس به. قلت: هذا المعروف بأبي الشَّمَقْمَق حدث عن حامد بن يحيى البلخي وأحمد بن بُديل الكوفي. روى عنه الطبراني وغيره (¬3). 178 - أحمد بن الحسين بن عبد المنعم بن عَلالة النيسابوري. حدث ببغداد. قال ابن النجار: كان موصوفاً بالفضل والتمييز. ¬

أحمد بن الحسين بن عبيد العجل

179 - أحمد بن الحسين بن عبيد العِجْل. قال ابن النجار: كان من حفاظ الحديث. وقال أبو طاهر الكرخي في «تاريخه»: توفي أبو الحسن بن عبيد العجل المحدث سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. قلت: أظنه نُسِبَ لجده. 180 - أحمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم بن الحكم بن عبد الله أبو زرعة الرَّازي الصغير. الحافظ الجوال. سمع ابن أبي حاتم، وعلي بن إبراهيم القطَّان القزويني، وعبد الله بن محمد الحارثي وجماعة. وروى عنه أبو العلاء (¬1) الواسطي وأبو القاسم التَّنُوخي، وأبو زرعة رَوْح بن محمد الرازي. قال الخطيب: كان حافظاً متقناً ثقة، رحل في الحديث، وجالس الحفاظ، وجمع التراجم والأبواب، ولد بعد سنة عشر وثلاثمائة. قال أبو القاسم: فقد في طريق مكة سنة (375هـ) (¬2). ¬

أحمد بن الحسين بن علي أبو حامد المروزي ويعرف بابن الطبري

وقال الذهبي (¬1): من تَكَلَّمَ فيه فقد تعَنَّت والله أعلم. هذا كلامه ولم يبين من المتكلِّم فيه. 181 - أحمد بن الحسين بن علي، أبو حامد المَرْوَزِيّ، ويُعرف بابن الطَّبَري. سمع أحمد بن الخضر ابن المَرْوَزِي، وأحمد بن محمد بن عمر المُنْكَدِري، وجماعةً من أصحاب علي بن حُجر وابن خشرم. قال [10 - أ] الخطيب: كان أحد العباد المجتهدين والعلماء المتقنين، حافظاً للحديث يصير إلى الأثر، ورد بغداد، كتب الناس عنه بانتخاب الدارقطني. حدثنا عنه البرقاني، وقال: ثقة، وقال مرة أخرى: لا أعلم منه إلا خيراً. وقال محمد بن نعيم الضَّبِّي: كان يحفظ شيئاً من علم الحديث. وقال الإدريسي: كان من الفقهاء الكبار لأهل الرأي، كتب الحديث الكثير، وخَرَّجَ وصَنَّفَ التاريخ، وكان متقناً ثبتاً في الحديث والرواية. سكن بخارى ومات بها سنة (377هـ) (¬2). 182 - أحمد بن الحسين بن عمرو بن خالد بن فَرُّوخ، أبو بكر جمديسن (¬3). قال ابن يونس: كتبتُ عنه وكان ثقة. توفي سنة (317هـ). ¬

أحمد بن الحسين بن قريش البناء النساج أبو العباس العتابي

183 - أحمد بن الحسين بن قريش البَنَّاء النَّسَّاج، أبو العباس العَتَّابي. سمع الكثير وحدث به. قال شُجاع بن فارس الذهلي: سمع من الشيوخ الذين أدركناهم، وحدث عنهم، وهو ثقة جميل الأمر. وقال أبو عامر محمد بن سعدون العبدري الحافظ: كان شيخاً صالحاً، حسن الخلق، صدوقاً. وقال محمد بن ناصر الحافظ كان شيخاً صالحاً ثقة مأموناً. وقال أبو سعد بن السمعاني: ثقة صالح، توفي سنة عشر وخمسمائة (¬1). 184 - أحمد بن الحُسين بن محمد بن أحمد بن الجُنيد، أبو عبد الله الدَّقَّاق. حدث عن جده محمد، وزياد بن أيوب. روى عنه: ابن لؤلؤ الوَرَّاق، وأبو الفتح الأزدي. قال الخطيب: رواياته مستقيمة. مات سنة أربع وعشرين وثلاثمائة (¬2). 185 - أحمد بن الحسين بن محمد بن محمد بن سلمان، أبو الحسين العَطَّار. حدث ببغداد. ¬

أحمد بن الحسين بن محمد أبو العباس العراقي البزوغاني المقرئ الحنبلي

قال ابن السمعاني: سألت عنه الأنماطي فأثنى عليه ووصفه بالخيرية، قال: ولكنه ما يعرف شيئاً من الحديث. وقال ابن خيرون: سماعه صحيح (¬1). 186 - أحمد بن الحسين بن محمد، أبو العباس العراقي البُزُوغَاني المقرئ الحنبلي. حدث ببغداد. قال ابن قدامة: كان إماماً في السنة داعيةً إليها، وإماماً في القراءة. وقال أبو عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي: سمع الحديث من جماعة، وحدث بدمشق، وأثنى عليه كثيراً ووصفه بالصلاح والتشديد في السنة. وقال الحجاج بن يوسف بن خليل الأدمي: كان شيخاً فاضلاً متقناً حسن الأخلاق (¬2). 187 - أحمد بن الحسين بن مُدْرك، أبو جعفر القَصْري. سمع سليمان بن أحمد الواسطي وجماعة. روى عنه: أبو الحسين بن المنادي، وأبو القاسم الطبراني. قال الخطيب: كان ثقة. ¬

أحمد بن الحسين بن نصر أبو جعفر الحذاء العسكري مولى همدان

توفي سنة تسعين (¬1) ومائتين (¬2). 188 - أحمد بن الحسين بن نصر، أبو جعفر الحَذَّاء العَسْكري مولى هَمْدَان. سمع علي بن المديني، والصلت بن مسعود، وجماعة. روى عنه: إسماعيل بن علي الخطبي (¬3)، وابن قانع، وغيرُهما. قال الدارقطني: ثقة. توفي سنة تسع وتسعين ومائتين، ومولده سنة ثمان ومائتين (¬4). 189 - أحمد بن الحسين، أبو العباس المعروف بالممتع (¬5). قال مسلمة: أصله من فارس نزل مصر، وكان زاهداً فاضلاً متبتلاً، كثير الحديث، سمع بالبصرة وباليمن وبمكة، وسمع من الدَّبَري كتاب عبد الرزاق، وكانت وفاته في شهر ربيع الأول سنة (336هـ). ¬

أحمد بن حفص بن غياث النخعي

190 - أحمد بن حفص بن غياث النَّخَعي. قال مسلمة: ثقة. [10 - ب]. 191 - أحمد بن حفص بن يزيد، أبو بكر المعروف بابن أبي غمر المعافري. حدث عن عيسى بن حماد زُغْبة، ومحمد بن سلمة المرادي، وغيرهما. قال ابن يونس (¬1): كان فاضلاً، توفي سنة أحد عشر وثلاثمائة (¬2). 192 - أحمد بن حماد المروزي الجِعَابي (¬3). عن علي بن الحسن بن شقيق. وعنه محمد بن حرب بن مقاتل، ومحمد بن عبدة. وثَّقه العباس بن مصعب، وعَرَّضَ بالطعنِ فيه عبدُ الله بن محمود وأورد له مناكير (¬4). 193 - أحمد بن حماد. قال مسلمة: بغدادي، روى عنه من أهل بلدنا البياني فهو ثقة. روى عنه العقيلي. ¬

أحمد بن حماد بن سفيان أبو عبد الرحمن الكوفي القرشي مولاهم

قلت: إن كان نَسَبَهُ إلى بغداد لنزوله فيه (¬1) فهو الذي بعده. 194 - أحمد بن حماد بن سفيان، أبو عبد الرحمن الكوفي القُرشي مولاهم. سمع: هارون بن سعيد الأيلي، وعبد الله بن معاوية الجُمحي. وروى عنه: أبو عمرو بن السماك وابن قانع. قال الخطيب: كان ثقة، وليَ قضاء المصيصة. وذكره الدارقطني فقال: لا بأس به. توفي سنة سبع وتسعين ومائتين (¬2). 195 - أحمد بن حمدان بن إسحاق، أبو بكر العَسْكري. حدث عن علي بن المديني، وعثمان بن أبي شيبة. قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة، روى عنه عبد الله بن عَدِي الجرجاني وغيره (¬3). 196 - أحمد بن حمدان بن علي بن سنان، أبو جعفر الحِيريّ، الزَّاهد النيسابوري. سمع الذُّهْلي وجماعة. ¬

أحمد بن حمدان أبو المظفر النحوي

قال الخطيب: كان مجاب الدعوة، معروفاً بالخير والعبادة من حَداثته، ولم يزل يطلب «الصحيح على شرط مسلم بن الحجاج» حتى صنفه، وبقيت عليه أحاديث معدودة فرحل بسببها إلى العراق. توفي سنة إحدى عشرة وثلاثمائة (¬1). 197 - أحمد بن حمدان، أبو المظفر النحوي. قال مسلمة: كان من فارس فنزل مصر وساد فيها، وكان حسن المعرفة، صحيح الرواية، توفي لثمان عشرة ليلة خلت من ربيع الأول سنة (333هـ). 198 - أحمد بن حَمْدون بن عمارة، أبو حامد الأعمش. قال الخليلي (¬2): حافظ كبير سمع أبا سعيد الأشج، وأبا السائب. توفي بعد العشرة وثلاثمائة. وقال الحاكم (¬3): أحاديثه كلها مستقيمة، وهو مظلوم. يعني فيما أنكر عليه أبو علي الحافظ. 199 - أحمد بن حمر (¬4) أبو القاسم بن عُصْفور. حدث عنه الخولاني، وأثنى عليه وأثنى عليه. أبو عمر بن عبد البر (¬5). ¬

أحمد بن حمويه أبو سنان من أهل بلخ

200 - أحمد [4] بن حمُّويه أبو سنان، من أهل بَلْخ. يروي عن المكي بن إبراهيم. روى عنه: أهل بلده (¬1). 201 - أحمد [4] بن حَيَّان بن ملاعب، من أهل بغداد. يروي عن عبيد الله بن موسى. حدثنا عنه محمد بن عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي (¬2). 202 - أحمد بن خَازم المَعَافري. روى عنه ابن لهيعة نسخة حسنة الحال. ذكره ابن عدي (¬3) وقال: عامة أحاديثه مستقيمة. 203 - أحمد بن أبي الأخيل خالد بن عمرو بن خالد، أبو عمرو السُّلَفي. روى عن أبيه. روى عنه: محمد بن الحسن بن مِقْسَم المقرئ، ومحمد بن مظفر، وأبو بكر الجِعابي، وغيرهم. قال الأزهري عن الدارقطني: عثمان وأحمد ابنا خالد بن عمرو ثقات، وأبوهما ضعيف (¬4). ¬

أحمد بن خالد بن مصعب أبو عبد الله الحروري

204 - أحمد بن خالد بن مصعب، أبو عبد الله الحَروري (¬1). سمع أبا حاتم، ـ وأبا زرعة [11 - أ]، والذهلي. قال الخليلي (¬2): ثقة، حدثنا عنه شيوخنا. 205 - أحمد بن خالد بن يزيد، أبو بكر الآجري. عن أبي نعيم، وعَفَّان بن مسلم، وجماعة. وعنه ابن السَّمَّاك، وأبو بكر الشافعي، وسماه محمداً. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة (282هـ) (¬3). 206 - أحمد [4] بن خالد المَرْوَزي، من سِكَّة زياد. يروي عن أبي ضمرة (¬4). روى عنه محمد بن الحكم بن سالم (¬5) المروزي (¬6). ¬

أحمد بن الخطاب الملاح أبو بكر المقرئ الغسال ويعرف بابن صوفان وبابن الكردي

207 - أحمد بن الخطاب الملاَّح، أبو بكر المقرئ الغَسَّال، ويُعرف بابن صوفان، وبابن الكردي. حَدَّث، ذكره ابن السمعاني، وأثنى عليه. توفي سنة (514هـ) (¬1). 208 - أحمد بن خلف بن عَيْشون (¬2). مقرئ بارع، أثنى عليه ابن بشكوال (¬3). 209 - أحمد بن خلف بن محمد بن فرتون، أبو عمر المديوني الزاهد. روى عن وهب بن مسرة، والحسن بن رشيق. قال ابن بشكوال (¬4): سمع منه الناس، وكان خيِّراً فاضلاً زاهداً، ثقة فيما رواه. توفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة. 210 - أحمد بن خلف، أبو جعفر القليعي. روى عن أبي عبد الله بن عتاب، وغيره. ¬

أحمد بن خلف أبو عمر الأموي

قال ابن بشكوال (¬1): كان ثقة صدوقاً أخذ الناس عنه. توفي سنة (487هـ) (¬2). 211 - أحمد بن خلف، أبو عمر الأموي. روى عنه ابن الحاج، أثنى عليه ابن بشكوال (¬3). 212 - أحمد بن خلف، أبو جعفر الأنصاري الغِرْنَاطي. روى عن أبي علي الصدفي وغيره، أثنى عليه ابن بشكوال (¬4). 213 - أحمد [4] بن خُلَيْد بن يزيد الكِنْدي، أبو عبد الله الحلبي. يروي عن أبي اليمان، وقد سمع أبو اليمان صفوان بن عمرو، وحريز بن عثمان، وقد رويا جميعاً عن عبد الله بن بسر. مات بعد الثمانين والمائتين (¬5). 214 - أحمد [4] بن الخليل بن مالك. يروي عن أبي بكر بن عياش. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد (¬6). وقال الدُّوري: اكتبوا عنه. ¬

أحمد بن أبي الخليل المخزومي أبو علي من أهل سامراء

وقال الدارقطني: ضعيف، لا يحتج به. وأورد له الخطيب ما يُنْكَر (¬1). 215 - أحمد [4] بن أبي الخليل المخزومي (¬2)، أبو علي، من أهل سامراء. يروي عن عبيد (¬3) الله بن موسى، وشجاع بن الوليد. حدثنا عنه: شيوخُنا علي بن الحسن بن سعيد وغيره، حدث بالجبل (¬4). وحدث عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر المنكدري المروروذي. 216 - أحمد بن خميس الأَنْبَاري، أبو بكر البَنَّاء. سمع الصَّرِيفيني، والخلَّال، وابن رزمة. روى عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك السِقطي، وذكر أنه كان شيخاً صالحاً من أهل القرآن. 217 - أحمد بن خُون أبو بكر الفَرْغانيُّ. حدث عن أحمد بن عبد الرحمن بن وَهب، والربيع بن سليمان. روى عنه أبو بكر الشافعي. قال الدارقطني: كان ثقة. ¬

أحمد بن داود بن سليمان بن جوين بن زبان أبو بكر القربي مولى حضرموت

توفي سنة (291هـ) (¬1). 218 - أحمد بن داود بن سليمان بن جُوَيْن بن زَبَّان أبو بكر القِرَبِيُّ، مولى حضرموت. حدث عن: الربيع بن سليمان الجيزي، ويونس بن عبد الأعلى، وابن مثرود وغيرهم. قال ابن يونس (¬2): ثقة. توفي سنة (321هـ). وقال مسلمة: مصري روى عنه بعض أصحابنا ووثقه (¬3). 219 - أحمد بن داود بن موسى، أبو عبد الله السَّدُوسي (¬4) المكي. قال ابن يونس (¬5) ومسلمة [11 - ب] بن قاسم: أصله من البصرة، وهو ثقة نزل مكة ثم أتى مصر فمات بها لثمان عشرة ليلة خلت من صفر سنة (282هـ) (¬6). 220 - أحمد بن داود بن أبي نصر، أبو بكر القومسي. حدث عن هُدْبة بن خالد، وشيبان بن فروخ، وجماعة. روى عنه: محمد بن عمرو بن موسى العُقيلي، وابن عُقدة. ¬

أحمد بن داود أبو سعيد الحداد من أهل واسط

روى الخطيب عن ابن سعيد: صاحب حديث فَهْم، سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان يُثني عليه وعلى أخيه. توفي سنة (295هـ) (¬1). 221 - أحمد بن داود أبو سعيد الحَدَّاد، من أهل واسط. يروي عن خالد الطحان، والبصريين حماد بن زيد وغيره. وروى عنه قتيبة بن سعيد. مات ببغداد سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين، كان حافظاً متقناً (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): روى عن سرور بن المغيرة النَّاجي، ووكيع بن الجراح. وروى عنه علي بن نصر الجهضمي، وأحمد بن يحيى الصوفي. ثم أعاده ابن حبان في هذه الطبقة فقال (¬4): أحمد [4] بن داود الضبي (¬5) من أهل الأبلة، مستقيم الأمر في الحديث (¬6). حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب، ثنا أحمد بن داود الضبي (¬7)، ثنا سفيان ¬

بن عيينة، وذكر حديث عائشة: «كان أحَب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد». ثم أعاده في هذه الطبقة أيضاً فقال (¬1): أحمد بن داود الواسطي سكن الأبلة يروي عن إسحاق الأزرق، حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير، حديثه يشبه حديث الثقات وهو الذي يقال له: أحمد بن داود بن زياد (¬2) الضبي، سمع ابن عيينة وغيره، يُغْرِب. وهذا يعطي المتأمل أنه يُترجم على التَّوَهُّم. وروى الخطيب عن ابن محرز: سألت ابن معين عن أبي سعيد أحمد بن داود الحداد فقال: ثقة لا بأس به. وعن عبد الخالق بن منصور قال: سُئل يحيى بن معين عن أبي سعيد الحداد، فقال: كان ثقة صدوقاً. وعن ابن سعد (¬3) قال: واسطي، وكان ينزل بغداد، وكان ثقة. وعن البخاري: مات سنة إحدى أو اثنتين (¬4). وعن إبراهيم بن محمد البصري (¬5) سنة إحدى بلا شك (¬6). ¬

أحمد بن داود أبو حنيفة الدينوري

222 - أحمد بن داود، أبو حنيفة الدِّيْنَوَري. قال الخليلي (¬1):كبيرُ المحل في اللغة، عالمٌ، جامع، سمع الحديث، وكان يُعرف (¬2). سمعت عبد الله بن محمد الحافظ يقول: سمعت شيوخ الدينور يُبَجِّلونه، ويُعَدِّلونه، وهو مشهورٌ يُعتمد على قوله وروايته. وقال مسلمة: مات بالدينور قبل التسعين (¬3). 223 - أحمد [4] بن راشد بن خُثَيْم الهلالي، من أهل الكوفة. يروي عن وكيع، وعمه سعيد بن خثيم. كان عليك (¬4) الرازي يكثر الرواية عنه (¬5). وروى عنه أبو حاتم، سمع منه أيام عبيد الله بن موسى أحاديث أربعة (¬6). ¬

أحمد بن أبي الربيع الجرجاني

وقيل: إنه روى حديثاً باطلاً (¬1). 224 - أحمد بن أبي الربيع الجُرْجَاني. قال مسلمة: ثقة. 225 - أحمد بن رشيد، أبو القاسم الخَرَّاز البَجَّاني. حَدَّثَ عنه الصاحبان: أبو إسحاق بن شنظير، وأبو جعفر ميمون، وأبو عمر بن المقرئ، وقال: كان فقيهاً (¬2). 226 - أحمد بن رُكَيْن الحضرمي. قال مسلمة: مصري ثقة، أخبرنا عنه غير واحد مات سنة ثمان وثلاثمائة. 227 - أحمد بن الرَّواغ أبو الحسن الأيْدَعاني (¬3). يروي عن عمرو بن خالد، وابن بُكير، وغيرهما. قال ابن يونس (¬4): كان كريماً مُوَثقاً. توفى سنة (286هـ) (¬5). [12 - أ] ¬

أحمد بن زكريا بن كثير بن عدي بن عبد السلام ويقال: ابن يحيى بن كثير بن يزيد أبو العباس الجوهري

228 - أحمد بن زكريا بن كَثِير بن عَدِي بن عبد السلام، ويقال: ابن يحيى بن كثير بن يزيد، أبو العباس الجوهري. سمع سُريج بن النعمان، وإبراهيم بن حُميد الطويل، وجماعة. روى عنه: أبو بكر الشافعي، ومحمد بن مخلد العطَّار. ذكره الخطيب، وقال الدارقطني: صدوق (¬1). 229 - أحمد بن زكريا بن يحيى بن إبراهيم أبو بكر النَّحَّاس، المعروف بابن الرَّوَّاس. سمع رزق الله بن موسى، وسعيد بن يحيى، وعمرو بن علي. روى عنه: محمد بن جعفر زوج الحُرَّة، وعُمر بن بشران، وقال: ثقة. قال ابن شاذان: توفي سنة (315هـ). ذكره الخطيب (¬2). 230 - أحمد بن زكريا بن يحيى، أبو حامد النيسابوري. سمع الذهلي، وأبا حاتم، وأبا الحسن بن القطان وأكثر عنه (¬3). قال الخليلي (¬4): ثقة متفق عليه، ورد قزوين سنة ثمان وتسعين ومائتين، ¬

أحمد بن زنجويه بن عمر

ومات بالري بعد ذلك بقليل. وقال الخطيب: حدث عن محمد بن يحيى الذهلي، وذكر جماعة. وروى عنه محمد بن حُميد المُخَرَّمي، وأبو الفتح الأزدي، وذكر جماعة. قال: وكان ثقة. أرخ ابن قانع وفاته سنة (312هـ) (¬1). 231 - أحمد بن زنجويه بن عمر (¬2). 232. أحمد [4] بن زهير بن عمرو بن خيثمة، كنيته أبو عمرو (¬3). يروي عن أبي نعيم، وأهل العراق. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد، مِمَّنْ جَمَعَ وصَنَّفَ، مع إتقان فيه، وهو والد عبد الرحمن بن أحمد بن زهير بن خيثمة (¬4). هكذا وجدتُّ شيئاً من نسبه وكنيته عند هذا المصنف، ولم أجده عند غيره، ¬

أحمد بن زهير المروزي

بل على أن زهير: بن حرب، وأن كنية أحمد: أبو بكر، وما أبعد أن يكون هذا من تصحيف النسخة. وقال ابن أبي حاتم (¬1): كتب إلينا، وكان صدوقاً. وقال مسلمة: ثقة عالم بالحديث مات ببغداد في جمادى الأولى سنة (279هـ). وقال الخطيب: كان ثقةً، عالماً، متقناً، حافظاً، بصيراً بأيام الناس، راويةً للأدب، أخذ علمَ الحديث عن يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وعلمَ النسب عن مصعب بن الزبير، وأيام الناس عن أبي الحسن المَدَائني، والأدب عن محمد بن سلام الجمحي، وله كتاب «التاريخ» الذي أحسن تصنيفه، وأكثر فائدته. روى عنه: عبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن صاعد، وذَكَرَ جماعة. قال ابن المُنادي: بلغ أربعاً وتسعين سنة (¬2). 233 - أحمد [4] بن زهير المروزي. شيخٌ جَمَع وصَنَّفَ، من جُلساء ابن المبارك، ولكن قدم موته فأظهر له كثير علم (¬3). وروى عنه أحمد بن إبراهيم الدَّوْرقي، وإبراهيم بن موسى، يعد في ¬

أحمد بن زياد بن مهران أبو جعفر البزاز ويقال السمسار

المراوزة (¬1). 234 - أحمد بن زياد بن مِهْران، أبو جعفر البَزَّاز، ويقال السِّمْسَار. سمع سليمان بن حرب، والفضل بن دُكَين، وجماعة. روى عنه أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي. ذكره الدارقطني فقال: ثقة. وقال الخطيب: كان أحد الشهود المعدَّلين، والرواة المأمونين. توفي سنة (281هـ) (¬2). 235 - أحمد بن زيد الرَّمْلي. روى عن أيوب بن سويد. روى عنه محمود بن إبراهيم بن سميع. قال ابن أبي حاتم: ذكره أبي فقال: ثنا محمود بن إبراهيم بن سميع ثنا أحمد بن زيد الرملي: وكان ثقة (¬3). 236 - أحمد بن السري بن سنان أبو بكر الأُطْرُوش من أهل سُرَّ مَنْ رَأى. حدث عن مسلم بن [12 - ب] أبي مسلم الجرمي. روى عنه ابن المنادي، وابن قانع. ¬

أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو إبراهيم

قال الخطيب: كان ثقة (¬1). 237 - أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، أبو إبراهيم. قال مسلمة: ثقة، روى عن يحيى بن سليمان الجعفي، روى عنه: ابن الأعرابي. وقال الخطيب: كان مذكوراً بالعلم والفضل، موصوفاً بالصلاح والزهد، ومن أهل بيت كلهم علماء محدثون (¬2). وقال محمد بن إسحاق السَّرَّاج: ثنا أحمد بن إبراهيم بن سعد الرِّضَا. وقال يحيى بن محمد بن صاعد: كان ثقة. وقال ابن المُنادي: كان معروفاً بالخير والصلاح والعفاف إلى أن مات سنة (273هـ) (¬3). 238 - أحمد بن سعد بن علي العجلي، أبو علي، المعروف بالبديع الهَمَذَاني. سمع الكثير وحَدَّث. قال ابن السمعاني: شيخ فاضل ثقة، جليل القدر، واسع الرواية. توفي سنة ¬

أحمد بن سعد أبو الحسن البغدادي

(535هـ) (¬1). 239 - أحمد بن سعد، أبو الحسن البغدادي. سكن مصر، وحدث بها عن أبي مسلم الكَجِّي، وجماعة. روى عنه: أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النَّحَّاس. قال الخطيب: كان حافظاً صادقاً، بلغني أنه مات سنة (344هـ) (¬2). 240 - أحمد بن سُعْدي أبو محمد الإشْبِيْلي. قال الحميدي (¬3): فقيه محدث فاضل، حَدَّثَ عنه الصاحبان وغيرُهما (¬4). 241 - أحمد بن سعيد بن أحمد، أبو العباس التجيبي ابن الحديدي. روى عن أبيه، وحماد بن عمار، وغيرهما، وله رحلة. أثنى عليه ابن بشكوال (¬5)، توفي سنة (446هـ). ¬

أحمد بن سعيد بن خالد بن بشتغير

242 - أحمد بن سعيد بن خالد بن بشتغير. روى عن جماعة من العلماء، وأجاز له أبو عمر بن عبد البر وجماعة، وكان واسع الرواية، كثير السماع، ثقة، عالي السند. قاله ابن بشكوال (¬1)، وقال: أجاز لي ما رواه، وقد أخذ عنه جماعة من أصحابنا. 243 - أحمد بن سعيد بن دينال (¬2)، أبو القاسم الأموي. روى عن أبي عيسى الليثي، وابن عون الله، وابن مفرج وغيرهم. روى عنه: الخولاني، وقال: كان من أهل العلم مع الفهم، معدوداً في العدول. وقال ابن بشكوال (¬3): عُنِي بالعلم والرواية، وكان رجلاً صالحاً ثقة جليلاً، توفي سنة (435هـ). 244 - أحمد بن سعيد بن عبد الله بن خليل الأموي، أبو القاسم الإشْبِيْلي. سمع الباجي وغيره، وروى عنه ابن خزرج، وأثنى عليه ابن بشكوال (¬4) بطلب العلم والعبادة. ¬

أحمد بن سعيد بن عبد الله أبو الحسن الدمشقي

245 - أحمد بن سعيد بن عبد الله، أبو الحسن الدمشقي. روى عن هشام بن عمار وطبقته روى عنه إسماعيل بن محمد الصفار وجماعة. قال الخطيب: كان صدوقاً. توفي سنة ست وثلاثمائة (¬1). 246 - أحمد بن سعيد بن علي الأنصاري القَنَاطري، أبو عمر بن الحجَّال. أكثر عن أبي جعفر الرازي، وعن غيره. روى عنه ابن خزرج، وذكره بالتصاون والانقباض. توفي سنة ثمان وعشرين وأربعمائة (¬2). 247 - أحمد بن سعيد بن عمرو بن الحارث، أبو الحارث الفهري. قال مسلمة: ثقة أخبرنا عنه عَلَّان (¬3). 248 - أحمد بن سعيد بن يعقوب، أبو عبد الله البنا. سمع جماعة وحدث ببغداد. ¬

أحمد بن سعيد أبو العباس الشامي ويعرف بالشيحي

قال ابن النجار: [13 - أ] كتبتُ عنه، وهو شيخ صالح متدين، صدوق، حافظ لكتاب الله، له معرفة بالعلم، وقد طلب الحديث وكتب بخطه، وله معرفة حسنة بالتعبير (¬1). 249 - أحمد بن سعيد أبو العباس الشَّامي، ويُعرف بالشيحي. حدث عن عبد المنعم بن غلبون وغيره. قال الخطيب: كان ثقةً، صالحاً، ديناً، حسن المذهب، شهد عند القضاة، وعُدِّلَ، ثم تَرَكَ ذلك تزهُّداً. توفي سنة ست وأربعمائة (¬2). 250 - أحمد بن سعيد الجَمَّال، من أهل بغداد. يروي عن أبي نعيم. حدثنا عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (¬3). قال الخطيب: أحمد بن سعيد بن زياد أبو العباس الجمال روى عنه محمد بن مخلد وأبو بكر الشافعي، وكان ثقة، حسن الحديث، وكان محمد بن أحمد بن أبي خيثمة يثني عليه. وقال ابن المنادي: من الثقات. توفي سنة (278هـ) (¬4). ¬

أحمد بن سعيد بن سعد أبو الحسين وكيل دعلج

وقال الذهبي في «الميزان» (¬1): صدوق، تفرد بحديث منكر، رواه عنه أحمد بن كامل وغيرُه، وهو: «ابن السبيل أول شارب» يعني من ماء زمزم. 251 - أحمد بن سعيد بن سعد، أبو الحسين وكيل دَعْلَج. روى عن عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه كتاب «الضعفاء». قال الخطيب: حدثنا عنه البرقاني، وذكر لنا أنه كان شيخاً فاضلاً، وقال: سمع منه الدارقطني هذا الكتاب. توفي سنة سبعين وثلاثمائة (¬2). 252 - أحمد بن سعيد بن شاهين، أبو العباس. قال الخطيب: سمع شيبان بن فرُّوخ، ويحيى بن معين. وعدَّ جماعة. روى عنه: أبو القاسم الطبراني وأبو بكر الشافعي، وجماعة. وقال: ثقة. مات سنة ثلاث وتسعين ومائتين (¬3). 253 - أحمد [4] بن سلم السقاء، من أهل حلب. يروي عن عبيد (¬4) الله بن موسى وعبد الرزاق، حدثنا عنه ابن قتيبة، وغيرُه (¬5). ¬

أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس أبو بكر النجاد

وروى عنه صالح بن بشر بن سلمة، وأبو عامر الإمام الحمصي (¬1). 254 - أحمد بن سَلْمان بن الحسن (¬2) بن إسرائيل بن يونس، أبو بكر النَّجَّاد. الفقيه الحنبلي المشهور. روى عن هلال بن العلاء، وأبي قلابة، وخلق. وروى عنه أبو علي بن شاذان، وعبد الملك بن بشران، وابن رِزقويه (¬3) وخلق. قال الخطيب: كان ابن رزقويه يقول: النجاد ابن صاعِدِنا عَنَى بذلك أن النجاد في كثرة حديثه، واتَّساع طرقه، وأصناف فوائده لمن سمع منه كابن صاعد لأصحابه؛ إذ كل واحد من الرجلين كان وَاحِدَ وقته. قال الدارقطني: حدَّث من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله. قال الخطيب: كان قد عمي في الآخر فلعل بعض الطلبة قرأ عليه ذلك (¬4). وقال الذهبي (¬5): صدوق. ¬

أحمد بن سلمان أبو العباس المعروف بسكر

توفي سنة (348هـ). 255 - أحمد بن سَلْمَان، أبو العباس المعروف بِسُكَّر. سمع جماعة وحدث. قال ابن نقطة (¬1): كان ثقة صالحاً يفيد الناس، توفي سنة إحدى وستمائة. وقال ابن النجار: كتبت عنه، وكان صدوقاً أميناً متديناً حسن الطريقة، وذكر من فضله (¬2). 256 - أحمد بن سلمان، أبو العباس الأصفر. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً حسن الهيئة، متيقظاً نبيهاً (¬3). [13 - ب]. 257 - أحمد بن سلمة بن الضحاك أبو عمرو الهلالي. حدث عن أبي الزنباع وطبقته. ¬

أحمد بن سلمة بن عبد الله أبو الفضل النيسابوري

قال ابن يونس (¬1): كان رجلاً صالحاً ثقة صدوقاً، توفي سنة (345هـ). 258 - أحمد بن سلمة بن عبد الله، أبو الفضل النيسابوري. قال ابن أبي حاتم (¬2): روى عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وإسحاق بن راهويه، وقتيبة بن سعيد، وأحمد بن عبدة الضَّبِّي، كتبتُ عنه، وكتب عنه أبي ومحمد بن مسلم. وقال الخطيب (¬3): كان أحد الحفاظ المتقنين، روى عنه عامة النيسابوريين، جمع له مسلم «الصحيح» على كتابه. توفي سنة (286هـ). 259 - أحمد بن سليم -بفتح المهملة- ابن فارس، أبو العباس الكاتب. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬4). 260 - أحمد بن سُليم بضم أوله ابن خلف الباجي. حدث عن أبيه وغيره. قال ابن بشكوال (¬5): حدثنا عنه غير واحد من شيوخنا، وأثنى عليه. ¬

أحمد بن سليمان بن أيوب أبو بكر العباداني صاحب علي بن حرب

261 - أحمد بن سليمان بن أيوب، أبو بكر العَبَّاداني، صاحب علي بن حرب. روى عنه وعن الرَّمادي والزعفراني وهلال بن العلاء وجماعة. قال محمد بن يوسف القطَّان: هو صدوق، غير أنه سمع وهو صغير. وقال الخطيب: رأيت أصحابنا يغمزونه بلا حجة، فإن أحاديثه كلها مستقيمة سوى حديث واحد خَلَّط في إسناده، وهو ما رواه عن علي بن حرب ثنا حفص بن غياث بن حكيم بن عمرو، عن أبيه، عن عطاء، وإنما رواه ابن حرب، عن حفص بن عمر بن حكيم، عن عمرو بن قيس، عن عطاء، عن ابن عباس. قال ابن رزقويه: سمعته يقول: وُلِدْتُ سنة (248هـ) (¬1). 262 - أحمد بن سليمان بن داود (¬2) بن سليمان، أبو علي التَّمَّار الفارض. حدث عن أبي القاسم البغوي، ومحمد بن مخلد. روى عنه أبو بكر بن البَقَّال، وقال: ثقة، وأبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه، وقال: ما علمت إلا خيراً (¬3). 263 - أحمد بن سليمان بن داود بن أبي العباس الطُّوسي، يكنى أبا عبد الله. حدث عن محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ وغيره. ¬

أحمد بن سليمان أبو بكر قاضي وشقة

روى عنه ابن شاذان، وابن شاهين، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة (¬1). 264 - أحمد بن سليمان، أبو بكر قاضي وَشْقَة. حدث عنه أبو بكر بن هشام المصحفي، وأثنى عليه (¬2). 265 - أحمد [4] بن السميدع، أبو عبد الله، من بني شيبان. يروي عن أبي بكر، ومُسَدَّد، وأهل العراق. روى عنه: أهل الشاش، مات سنة سبعين ومائتين، وكان ممن صنف وحدث (¬3). 266 - أحمد بن سندي بن الحسن بن بحر، أبو بكر الحَدَّاد. سمع موسى بن هارون الحافظ، وجماعة. روى عنه: أبو بكر بن شاذان وأبو نعيم الأصبهاني، وقال: ثقة، انتخَبَ عليه الدارقطني، وكان يقال: إنه مجاب الدعوة. وقال البرقاني: ثقة. وقال محمد بن أبي الفوارس: كان شيخاً ثقة. ¬

أحمد بن سهل بن الربيع بن سليمان الإخميمي مولى جهينة

وقال الخطيب: كان ثقة صادقاً خيراً فاضلاً. توفي سنة (389هـ) (¬1). 267 - أحمد بن سهل بن الربيع بن سليمان الإخميمي، مولى جُهَيْنَة. حدث عن إبراهيم بن الغمر [14 - أ]، ويحيى بن بكير، وغيرهما. قال ابن يونس (¬2): كتبت عنه وكان مقبولاً عند القُضاة: بكار وغيره. توفي سنة إحدى وثمانين ومائتين (¬3). 268 - أحمد بن سهل بن القيروان، أبو العباس الأُشناني. أحد القراء المجوِّدين. حدث عن بشر بن الوليد، وأبي بكر بن أبي شيبة، وجماعة. روى عنه: إبراهيم بن أحمد البُزُوري وجماعة. قال الدارقطني: ثقة. وقال الجَرَّاحي: ثقة صدوق. مات سنة سبع وثلاثمائة (¬4). ¬

أحمد بن سهل بن محسن أبو جعفر بن الحداد

269 - أحمد بن سهل بن محسن، أبو جعفر بن الحدَّاد. حدث عن ابن غلبون، وغيره. حدث عنه الصاحبان. قال أبو عمرو (¬1) المقرئ: كان خيراً فاضلاً ضابطاً لحرف نافع، وله فيه تصنيف (¬2). 270 - أحمد بن سهل، أبو حامد الإسفرايني. روى عن خلف بن عبد العزيز ابن أخي عبدان المروزي، وعلي بن حجر، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه. قال ابن أبي حاتم (¬3): سمعت منه مع أبي بالري، وهو صدوق. 271 - أحمد بن سهل، أبو نصر النَّجَّار الفقيه. قال الخليلي (¬4): ثقة متفق عليه. روى عنه حفاظ بخارى، وحدثنا عنه الحاكم، وأثنى عليه. 272 - أحمد [4] بن سهيل بن سليمان، أبو وهب، من أهل مرو. يروي عن علي بن الحسين بن واقد، وأهل بلده، والعراقيين. ¬

أحمد بن سهيل الوراق

حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد (¬1). 273 - أحمد [4] بن سهيل الوَرَّاق. يروي عن صلة بن سليمان، حدثنا عنه حبيش بن عبد الله النيلي بواسط (¬2). وقال أبو أحمد الحاكم (¬3): في حديثه بعض المناكير. 274 - أحمد بن سلامة الكَرْخي. حدث ببغداد. أثنى عليه ابن النجار، وذكر من فضله وعلمه وعقله (¬4). 275 - أحمد بن شعيب بن صالح، أبو منصور البُخاري. حدث عن صالح جزرة وغيره. حدث عنه ابن رِزقويه، ومحمد بن طلحة النعالي، وجماعة. قال ابن أبي الفوارس: كان ثقة ثبتاً شيخاً صالحاً، توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة (¬5). ¬

أحمد بن شعيب البصري

276 - أحمد بن شعيب البصري. قال مسلمة: ثنا عنه ابن الوشَّاء، وكان زاهداً من الزهاد. 277 - أحمد بن شيبان الرَّمْلي، أبو عبد المؤمن (¬1). يروي عن غندر (¬2)، حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد يخطئ (¬3). وقال ابن أبي حاتم (¬4): روى عنه يوسف بن موسى المروذي، كتبت عنه، وكان صدوقاً. وقال مسلمة بن قاسم في «الصلة»: لأحمد بن شيبان هذا حديث منكر رواه عن (¬5) ابن عيينة عن الزهري عن نافع عن ابن عمر: «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية» والناس يروونه عن سالم عن ابن عمر، وقال الحميدي وغيره: إنما رواه ابن عيينة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر. ¬

أحمد بن صاعد الصوري

وقال صالح بن عبد الله الطَّرابُلسي (¬1): ثقة مأمون أخطأ في حديث واحد، يعني الحديث المذكور. وقال العقيلي (¬2): لم يكن ممن يفهم الحديث، وحدث بمناكير. مات سنة سبعين ومائتين (¬3). 278 - أحمد بن صاعد الصُّوري. قال ابن أبي حاتم (¬4): روى عنه أحمد بن أبي الحواري، وسعد [14 - ب] بن محمد البيروتي، وكان صاحب حكمة وزهد. 279 - أحمد بن صاعد، المعروف بابن أبي المجد. قال ابن النجار: حَدَّثَ وكان صالحاً ورعاً. قال ابن الخشاب: كان خيراً (¬5). ¬

أحمد بن صالح بن شافع أبو الفضل الجيلي

280 - أحمد بن صالح بن شافع، أبو الفضل الجِيليُّ. سمع الكثير وحدَّث به. قال ابن النجار: كان حافظاً متقناً ضابطاً محققاً، حسن القراءة، صحيح النقل، ثقة ثبتاً، حجة نبيلاً، ورعاً، متديناً تقياً، متمسكاً بالسنة على طريقة السلف، شهد عند الدَّامَغَاني، ولم يزل على عدالته إلى حين وفاته، وصنَّف «تاريخاً» على السنين نقلت منه كثيراً. وقال ابن نقطة: كان حافظاً ثقة مأموناً موصوفاً بحسن القراءة، وخطه وضبطه في نهاية الجودة. وقال أبو المحاسن بن الخضر (¬1) القرشي: هو أبو الفضل المعدَّل الحافظ أحد العلماء الأثبات، كتب الكثير وقرأه، وإليه كان يشار في زمانه في جودة القراءة للحديث وحُسن الأداء، مع علم وديانةٍ وفضلٍ وصيانة، وتثبت وإتقان، ومعرفة تامة، ومداراة واحتمال، وعقل وسداد، كتبتُ عنه أكثر ما كتبتُ عن أحد من رفقائي، جزاه الله عن الصداقة خيراً فلقد كان نعم الرفيق والصديق. توفي سنة (565هـ) (¬2). ¬

أحمد بن صالح المكي السواق

281 - أحمد بن صالح المكِّي السَّوَّاق. روى عن المؤمل بن إسماعيل، ونعيم بن حماد. روى عنه الحسن بن الليث. قال ابن أبي حاتم: سُئل أبو زرعة عنه فقال: صدوق ولكن يحدث عن المجهولين ويحدث عن الضعفاء. قال ابن أبي حاتم: روى عن المؤمل بن إسماعيل عن الثوري أحاديث منكرة في الفتن تدل على توهين أمره (¬1). 282 - أحمد بن صالح المُضريُّ الوَكيل. حدث ببغداد. قال ابن النجار: كان شيخاً حسناً صدوقاً (¬2). 283 - أحمد بن صبيح الكوفي. يروي عن يحيى بن يعلى الأسلمي، روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد. قال ابن أبي حاتم (¬3): سمعته (¬4) يقول: كان صدوقاً. ¬

أحمد بن صدقة أبو بكر الغرافي

284 - أحمد بن صدقة، أبو بكر الغُرافي. روى جزءاً من «مسند أحمد بن سنان القطان». قال ابن نقطة (¬1): سماعه صحيح توفي سنة (614هـ). وقال ابن النجار: كان شيخاً لا بأس به (¬2). 285 - أحمد بن صدقة، أبو نصر الحَرَّاني الشَّاهِد. قال ابن النجار: كتبتُ عنه وكان صدوقاً وُلِّيَ ولاية لم تَحْسُن فيها سيرتُه وعُزِلَ ولم يزل على عدالته (¬3). 286 - أحمد بن الصَّقْر بن ثوبان، أبو سعيد البَصري، أصله من طَرَسُوْس. قال أبو نعيم: كان مستملي بُندار، حدث عن أبي كامل الجحدري وجماعة، روى عنه أبو بكر الشافعي، والأزدي. قال الخطيب: كان ثقة (¬4). ¬

أحمد بن طارق الكركي

287 - أحمد بن طارق الكَرْكِيُّ. روى عن ابن الطلاية، وطبقته. قال ابن النجار: كان حريصاً على الطلب، وتحصيل الأصول، وسمع وحَصَّلَ وحَدَّثَ وأملى، وكان صدوقاً ثبتاً أميناً، إلا أنه كان غالياً في التشيع، وكان قليل المعرفة بعيد الفهم، ولكنه صحيح السماع حسن النقل. وقال ابن الأخضر: كان ثقة صدوقاً مولده سنة (527هـ) (¬1) وتوفي سنة (92هـ) (¬2) [15 - أ]. 288 - أحمد بن طاهر بن سعيد المِيْهَني. قال ابن السمعاني: سمعتُ منه، وأثنى عليه هو وابن النجار بالزهد والأوصاف الجميلة (¬3). 289 - أحمد بن طاهر بن عيسى، أبو العباس الأنصاري. قال ابن بشكوال (¬4): حدثنا، وكانت له عناية بالحديث، ولقاء الرجال، والجمع. ¬

أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي

290 - أحمد بن طاهر بن النجم المَيَّانِجِي. قال الخليلي (¬1): حافظ كبير، سمع بالعراق عبد الله بن أحمد بن حنبل، والكَجِّي، والبرديجي، وغيرهم، حدثني عنه عبد الله بن أبي زرعة الحافظ وجماعة، وكان يُعرف بالحافظ. مات بعد الخمسين وثلاثمائة. 291 - أحمد بن طاهر، أبو العباس البَلَحِي. سمع جماعة وحَدَّث ببغداد. وقال ابن مُقَلَّد (¬2): كان صالحاً عفيفاً قنوعاً عابداً (¬3). 292 - أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون، أبو بكر الواعظ، ويعرف بابن المُنَقِّى. سمع أحمد بن سَلْمان النجاد وجماعة. قال الخطيب: سمعنا منه بانتخاب محمد بن أبي الفوارس، وكان شيخاً فقيراً، ثقةً مستوراً. توفي سنة عشرين وأربعمائة (¬4). ¬

أحمد بن أبي الطيب بن خلف أبو نصر القادسي

293 - أحمد بن أبي الطيب بن خلف، أبو نصر القادسي (¬1). سمع جماعة وحَدَّث ببغداد. قال المَطِيْرِي: شيخ ثقة سمع المرستاني بالقادسية، وكان لا بأس به (¬2). 294 - أحمد بن ظفر المغَازِلي. قال ابن ناصر الحافظ: كان سماعه صحيحاً (¬3). 295 - أحمد [4] بن عاصم الأَنْطَاكي، أبو عبد الله. من عباد أهل الثغر، ما لَهُ كثير حديث يُرْجع إليه، كان يجالس أبا إسحاق الفزاري، ويوسف بن أسباط. روى عنه أحمد بن أبي الحواري (¬4). وروى عنه محمود بن خالد وعبد الله بن هلال الدومي، يُعدُّ في الدمشقيين، كان صاحب مواعظ وزهد (¬5). 296 - أحمد بن العباس بن أحمد بن الفُرات، أبو الخير. قال ابن النجار: حدث بيسير، لا أعلم سمع منه إلا أخوه أبو الحسن محمد، وكان فاضلاً عاقلاً أديباً. ¬

أحمد بن العباس بن أحمد بن منصور بن إسماعيل أبو الحسن الصوفي ويعرف بالبغوي

297 - أحمد بن العباس بن أحمد بن منصور بن إسماعيل، أبو الحسن الصُّوفي، ويعرف بالبَغَوي. سمع الحسن بن عَرَفة وعلي بن حرب وعمر بن شَبَّة وجماعةً. روى عنه: الدارقطني، وابن شاهين، ويوسف القَوَّاس وغيرهم. قال الدارقطني: من الثقات، وقال أبو يعلى الوراق: ثقة. وقال البرقاني: أنا أبو الحسن الدارقطني: ثنا أحمد بن العباس الشيخ الصالح الثقة. وقال يوسف بن عمر القواس: ثنا أحمد بن العباس الشيخ الصالح، وكان يُقال: إنه من الأبدال. توفي سنة (322هـ) (¬1). 298 - أحمد بنُ العَبَّاس بن أَشْرَس، أبو العباس، وقيل أبو جعفر. سمع عمر بن زياد الواسطي، وأبا إبراهيم التَّرْجُماني، وخلف بن سالم، ومحمد بن قُدامة الجوهري. روى عنه محمد بن جعفر المَطيري، وأبو عَمرو ابن السماك. قال الخطيب (¬2): كان حافظاً ثقة. مات سنة (73 هـ) (¬3). ¬

أحمد بن العباس بن الربيع أبو بكر الحافظ المعروف بابن الفقاعي

299 - أحمد بن العباس بن الربيع أبو بكر الحافظ، المعروف بابن الفُقَاعي. قال ابن النجار: كان موسوماً بالحفظ والمعرفة (¬1). [15 - ب] 300 - أحمد بن العباس بن نُصَيْر بن الحسن بن رِزْق، أبو الحسين الَحِريري. سمع أبا حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد. حدث عنه أبو القاسم الأزهري وأبو الفتح الطَّنَاجيري وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة (¬2). 301 - أحمد بن العباس أبو الرضا الهاشمي، ويعرف بابن الرَّحَا (¬3). حدث ببغداد. قال ابن السمعاني: شريفٌ مستورٌ صالحٌ سمعت منه. وقال ابن الخشاب: لا بأس بطريقته (¬4). 302 - أحمد بن عبد الله بن أحمد، أبو نُعَيْم الحافظ. قال ابن نقطة (¬5): انتشر حديثه بالمشرق والمغرب، وكان ثقة في الحديث، ¬

عالماً به. وقال الخطيب: ... (¬1). وقال ابن النجار: في هذا نظر، أما حديث محمد بن عاصم فقد رواه الأثبات عن أبي نعيم، وإذا قال المُحدث الصادق الحافظ هذا الكتاب سماعه جاز أخذه عنه عند جميع المحدثين. وأما قول غير الخطيب كان يتساهل فباطل، فقد رأيت كثيراً في مصنفاته يقول: كتب إلي الخُلدي وحدثني عنه فلان، وأما قول النَّخشبيُّ أنه لم يسمع «مسند الحارث» كاملاً ورواه فقد وهم، فإني رأيت نسخة من الكتاب عتيقة وعليها خط أبي نعيم: سمع مني إلى آخر سماعي من هذا المسند من ابن خلاد فلان، فلعله روى باقيه بالإجازة، فبطل ما ادعوه وسلم أبو نعيم من القدح، وفي إسناد الحكايتين غير واحد ممن يتحامل على أبي نعيم لمخالفته لمذهبه وعقيدته فلا يُقبل جرحه لو ثبت فكيف وقد انتفى. وقال ابن مَرْدَويه: كان أبو نعيم في وقته مرحولاً إليه، ولم يكن في أفق من الآفاق أسند ولا أحفظ منه، وكان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده، فكان كل يوم نوبة واحد منهم يقرأ ما يريده إلى قريب من الظهر فإذا قام إلى داره ربما كان يقرأ عليه في الطريق جزءاً، وكان لا يضجر، لم يكن له غداءٍ سوى التصنيف أو القراءة عليه. ¬

أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم الساوي

وقال السيد حمزة بن العباس العلوي: كان أصحاب الحديث في مجلس الباطرقاني يقولون وأنا أسمع: بقي أبو نعيم أربع عشرة سنة بلا نظير، لا يوجد شرقاً وغرباً أعلى إسناداً ولا أحفظ منه. قال ابن النجار: كان تاج المحدثين وأحد أعلام الدين، ومن جمع الله له العلو في الرواية والحفظ والفهم والدراية، فكانت تُشَدُّ إليه الرحال وتهاجر إلى بابه الرجال، وذَكَر من فضله. قال ابن منده: مات بكرة يوم الإثنين العشرين من المحرم سنة ثلاثين وأربعمائة (¬1). 303 - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم السَّاوي. هو مولى عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط الأموي. هكذا ذكره مسلمة بن قاسم وقال: كان شيخاً صالحاً لا بأس به، وكان سمع معنا الحديث وكان كثير المراقبة للعقيلي وكتب عنه العقيلي، وكتبت عنه لذلك، وكتب عنه أكثر أصحابنا وكان مجاوراً بمكة وأنا بها. ¬

أحمد بن عبد الله بن أحمد بن رضوان أبو نصر بن أبي القاسم

وقال الخطيب (¬1): حدث عن أبيه عن جده عن عيسى بن موسى (¬2) غنجار حديثاً رواه عنه عبد الله بن عدي الجرجاني، وذكر أنه سمع منه ببغداد. 304 - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن رضوان، أبو نصر بن أبي القاسم. حَدَّثَ ببغداد. قال ابن النجار: كان شيخاً صدوقاً أميناً، كثير الصلاة والصدقة [16 - أ]. 305 - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن طريف بن سعد، أبو الوليد القُرْطُبي. روى عن ابن عبد البر وجماعة. روى عنه: ابن بشكوال (¬3)، وأثنى عليه. 306 - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن العباس بن سالم بن مِهْران، أبو جعفر البزَّاز، المعروف بابن النِّيري (¬4). حدث عن أبي سعيد الأشج وجماعة. روى عنه ابن مظفر، وابن شاهين، وأبو الفتح القواس، وذكره في شيوخه الثقات. ¬

أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد القادر أبو جعفر

وقال أحمد بن الجراح الخزاز: ثقة. توفي سنة (320هـ) (¬1). 307 - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد القادر، أبو جعفر. حدث ببغداد. قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً ورعاً متديناً (¬2). 308 - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عسكر البَنْدَنِيْجِيُّ، أبو العباس. حدث ببغداد، وشهد فَقُبِل، ووُلِّيَ القضاء والحسبة ببغداد. قال أبو المحاسن القرشي: كان محموداً في ولايته، شهدوا له بالنزاهة والعفة والديانة والصيانة والفضل (¬3). 309 - أحمد بن عبد الله بن أحمد، أبو جعفر التميمي، المعروف بابن طالب. سمع البخاري على ابن الحذاء، وروى عن الأفليلي (¬4) فأكثر. روى عنه: أبو الحسن بن مغيث وقال: كان ثقة ديناً فاضلاً، ورعاً، متواضعاً. ¬

أحمد بن عبد الله بن إسحاق العطار كنيته أبو بكر من أهل الكوفة

وأطنب في وصفه. توفي سنة (467هـ) (¬1). 310 - أحمد [4] بن عبد الله (¬2) بن إسحاق العطَّار، كنيته أبو بكر. من أهل الكوفة. يروي عن جعفر بن عون. روى عنه أهل بلده (¬3). 311 - أحمد [4] بن عبد الله بن ثابت، أبو شيخ الشاشي (¬4). من أهل أسيور (¬5). يروي عن أبي الوليد ومسلم، وأهل البصرة روى عنه أهل بلده (¬6). 312 - أحمد [4] بن عبد الله بن الحارث، يُعرف بجَحْدَر. يروي عن بقية وأهل الشام لم أر في حديثه ما في القلب منه إلا حديثاً ¬

أحمد بن عبد الله بن الحسن أبو هريرة العدوي

واحداً؛ حدثناه زيد بن عبد العزيز أبو جابر (¬1) بالموصل: ثنا جحدر: ثنا بقية: ثنا الأوزاعي: عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجنة دار الأسخياء» وهذا حديث منكر، أحاديث بقية ليست بنقية (¬2). قلت: سمى ابن عدي (¬3) أباه عبد الرحمن فقال: أحمد بن عبد الرحمن الكَفَرتوثي، جحدر، ضعيف، يسرق الحديث ويروي المناكير ويزيد في الأسانيد. 313 - أحمد بن عبد الله بن الحسن، أبو هريرة العَدَوِي. كتب ببغداد عن أبي مسلم، وبمصر عن أبي يزيد القراطيسي وطبقته. قال ابن يونس: كان يورِّق ويستملي على الشيوخ، وكان ثقة، توفي سنة ست وأربعين وثلاثمائة (¬4). 314 - أحمد بن عبد الله بن الحسين، أبو بكر البزَّاز. سمع ابن السماك وطبقته. قال الخطيب: كتب عنه غير واحد من أصحابنا، وكان ثقة. ¬

أحمد بن عبد الله بن الحسين المعروف بابن المحاملي

مات سنة ثلاث وأربعمائة (¬1). 315 - أحمد بن عبد الله بن الحُسين، المعروف بابن المَحَامِلي. قال الخطيب (¬2): كتبنا عنه وكان سماعه صحيحاً، مات سنة (429هـ) (¬3). 316 - أحمد بن عبد الله بن خالد بن ماهان، أبو حامد الحَرْبي الورَّاق. يعرف بابن أسد (¬4). [16 - ب] حدث عن أبي قلابة الرَّقَاشي، وغيره. روى عنه: جعفر بن محمد الخلدي (¬5) وغيره. قال الخطيب: كان ثقة (¬6). 317 - أحمد بن عبد الله بن الخَضِر، أبو الحسين المعدَّل، المعروف بابن السُّوسنجِرْدي. سمع النجاد، وابن السماك، وجماعة. وحدث عنه عبد العزيز الأزجي وغيره. ¬

أحمد بن عبد الله بن رزيق أبو الحسن الدلال في البز

قال الخطيب: كتب الناس عنه بانتخاب ابن أبي الفوارس، وكان ثقة مأموناً ديناً مستوراً حسن الاعتقاد شديداً في السنة. مات سنة اثنتين وأربعمائة (¬1). 318 - أحمد بن عبد الله بن رُزَيْق، أبو الحَسن، الدَلاَّل في البَز. سمع القاضي أبا عبد الله المحاملي وجماعةً. حدث ببغداد، ومصر، والحجاز. وروى عنه ابن بنته محمد بن مكي الأزدي وجماعة. قال محمد بن علي الصوري: كان ثقة مأموناً. توفي سنة خمس (¬2) وتسعين وثلاثمائة (¬3). 319 - أحمد بن عبد الله بن زياد، أبو جعفر الحَدَّاد. سمع أبا نعيم الفضل بن دكين، وعفان بن مسلم وجماعة. روى عنه: محمد بن مَخلَد، وابن عقدة، وإسماعيل بن محمد الصَفَّار. قال الخطيب: كان ثقة فَهْمَاً. وقال ابن عُقدة: كان حافظاً صاحب حديث. ¬

أحمد بن عبد الله بن سابور بن منصور أبو العباس الدقاق

توفي سنة خمس وستين ومائتين (¬1). 320 - أحمد بن عبد الله بن سابور بن منصور، أبو العباس الدَّقَّاق. سمع أبا بكر بن أبي شيبة وجماعةً. روى عنه: أبو بكر الأبهري الفقيه، وأبو عمر بن حيويه، وغيرهما. قال حمزة بن يوسف عن الدارقطني: ثقة. توفي سنة (313هـ) ذكره الخطيب (¬2). 321 - أحمد بن عبد الله بن سالم الجِيْزِي، مولى الحسن بن ثَوْبان الهَمَذَاني، أبو طاهر. روى عن سعيد بن الجهم، وخالد بن نِزار. روى عنه: أحمد بن محمد بن خطيم مولى الصدفي. قال ابن يونس (¬3): كان مقبولاً عند القضاة (¬4). 322 - أحمد بن عبد الله بن سُليمان بن عيسى بن الهيثم وقيل ابن عيسى بن السِّنْدي، أبو الفضل الوَرَّاق، المعروف بابن الفامي. سمع أبا مسلم الكَجِّي وجماعة. ¬

أحمد بن عبد الله بن السمين أبو المعالي

روى عنه: أبو جعفر بن الآجري، وابن رزقويه، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة (¬1). 323 - أحمد بن عبد الله بن السَّمين، أبو المعالي. حَدَّث ببغداد. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان لا بأس به (¬2). 324 - أحمد بن عبد الله بن سيف بن سعيد، أبو بكر الفارض، سِجسْتَاني الأصل. سمع يونس بن عبد الأعلى، وعمر بن شَبَّة وجماعة. روى عنه: دعلج، وابن شاهين، وأبو طاهر المخلِّص، وجماعة. قال الدارقطني (¬3): كان ثقة. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة (¬4). ¬

أحمد بن عبد الله بن شجاع بن عيسى بن بيان أبو العباس

325 - أحمد بن عبد الله بن شجاع بن عيسى بن بَيَان، أبو العباس. حدث عن أحمد بن بُديل اليامي، والزبير بن بكار، وجماعة. روى عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو حفص بن الزيات، وجماعة. روى الخطيب عن حمزة بن يوسف عن الدارقطني: ليس به بأس (¬1). 326 - أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم، أبو الحسن (¬2) العِجْلي. قال الخطيب: كوفي الأصل، نشأ ببغداد، وسمع بها وبالبصرة والكوفة، وحدث عن شبابة بن سوَّار، وأبي عامر العقدي، ومحمد بن جعفر غندر، وعدَّ جماعة. قال: وكان حافظاً ديِّناً صالحاً، انتقل إلى بلد المغرب [17 - أ] فسكن أطرابلس وانتشر حديثُه هناك. روى عنه: ابنه أبو مسلم صالح. عن الوليد بن بكر الأندلسي، قال: كان أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح الكُوفي من أئمة أصحاب الحديث الحفَّاظ المتقنين من ذوي الورع والزهد، وعن [أبي] (¬3) الحسن اللؤلؤي سمعت مشايخنا بهذا المغرب يقولون: لم يكن لأبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي الكوفي ¬

ببلادنا شبيهٌ ولا نظير في زمانه في معرفته بالحديث وإتقانه وزهده. وعن مالك بن عيسى القَفْصي: هو أعلم من رأيت من الشيوخ. وعن الدوري: كنا نعده مثل أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين. وعن أحمد بن مغيث (¬1) سئل عنه يحيى بن معين فقال: هو ثقة ابن ثقة ابن ثقة. قال الوليد: كان نظير يحيى في الحفظ ودونه في السن، وهو عند أهل المغرب أقدم في طلب الحديث وأعلى إسناداً وأجلَّ من محمد بن إسماعيل البخاري. وعن علي بن أحمد الأطرابلسي وسئل عن ابنه صالح بن أحمد فقال: ثقة ابن ثقة ابن ثقة ابن ثقة [4]. قال صالح بن أحمد: سمعت أبي يقول: طلبت الحديث سنة سبع وتسعين ومائة وكان مولدي بالكوفة سنة ثنتين وثمانين ومائة. قال صالح: ومات أبي بعد الستين ومائتين. قال ابن يونس: سنة إحدى وستين (¬2). ¬

أحمد بن عبد الله بن العباس ابن بنت الإمام الشافعي

327 - أحمد بن عبد الله بن العباس ابن بنت الإمام الشافعي. قال مسلمة: ثقة، حدثنا عنه ابنه. 328 - أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سَعْيَة بن أبي زُرعة، أبو بكر البَرْقي، مولى بني زهرة. قال ابن يونس (¬1): حدث بالمغازي عن عبد الملك بن هشام، وحدث عن عمرو بن أبي سلمة عن سعيد بن أبي مريم، وأسد بن موسى وأبي صالح كاتب الليث وغيرهم، وكان ثقة ثبتاً، توفي يوم الاثنين لليلتين بقيتا من شهر رمضان سنة سبعين ومائتين، ضربته دابة في سوق الدواب فمات من يومه. وقال ابن أبي حاتم (¬2): كتبت عنه وكان صدوقاً. وقال مسلمة: ثقة مشهور في الرواية. وقال ابن الجوزي (¬3): كان ثقة ثبتاً أتمَّ «تاريخَ أخيه». 329 - أحمد بن عبد الله بن علي بن إسحاق الناقد، أبو الحسين. حدث عن الربيع بن سليمان المرادي، وعبد الله بن أبي مريم، وغيرهما. قال ابن يونس (¬4): كان ثقة ظريفاً، توفي سنة (339هـ). ¬

أحمد بن عبد الله بن علي أبو العباس الفرائضي

330 - أحمد بن عبد الله بن علي، أبو العباس الفَرَائضي. حدث عن سليمان بن المعافَى بن سليمان وجماعة. روى عنه الدارقطنيَ، وقال: ثقة. توفي سنة ثلاث وثلاثمائة (¬1). 331 - أحمد [4] بن عبد الله بن عمر الصَّفَّار، أبو جعفر (¬2). شيخ يروي عن جعفر بن سليمان الضبعي. روى عنه العباس بن أبي طالب (¬3). 332 - أحمد بن عبد الله بن أبي الغَمْر، أبو جعفر. قال مسلمة بن قاسم: كان فقيه أهل المدينة، وكانت له حلقة، وكتب الحديث فكان عنده علم أحمد كله المسند والمرسل والصفات، وكتب أبي زيد بن أبي الغمر، مات سنة خمس وخمسين ومائتين. وقال ابن يونس (¬4): ثقة، واسم أبي الغمر عمر بن عبد الرحمن. ¬

أحمد بن عبد الله بن عمران أبو حمزة المروزي

333 - أحمد بن عبد الله بن عِمْران، أبو حمزة المَرْوَزي. روى عن علي بن خشرم وجماعة. [17 - ب]. روى عنه: أبو بكر الشافعي وجماعة. قال الخطيب (¬1): كان ثقة، قدم بغداد سنة أربع وثلاثمائة (¬2). 334 - أحمد بن عبد الله بن القاسم بن هشام أبو بكر التَّمِيمي الوَرَّاق، يعرف برغيف (¬3). حدث عن عبيد الله بن معاذ العنبري وجماعة. روى عنه: محمد بن مَخْلَد، وأبو سعيد بن الأعرابي. قال الخطيب: كان مذكوراً في حفاظ الحديث، موصوفاً بالفهم. مات سنة (269هـ) (¬4). 335 - أحمد بن عبد الله بن قيس بن سليمان بن بُرَيْدة الأسلمي المروزي. روى عن النضر بن شميل، وعلي بن الحسن بن شقيق، وشبابة، وعبد الله بن بكر السهمي. ¬

أحمد بن عبد الله بن محمد بن زيد بن عبد الحميد بن حيان أبو بكر الختلي

قال أبو حاتم (¬1): صدوق، كتبتُ عنه بالري سنة ثلاثين ومائتين. 336 - أحمد بن عبد الله بن محمد بن زيد بن عبد الحميد بن حيان، أبو بكر الخُتُّلي. سمع أحمد بن عبدة الضَّبي، وأبا بكر بن أبي شيبة وجماعة. روى عنه: محمد بن مخلد، وأبو علي بن الصَّوَّاف، ومحمد بن عمر بن الجعابي، وغيرهم. قال الخطيب (¬2): كان ثقة. وقال الإسماعيلي (¬3): يُعَدُّ في مَنْ يحفظ الحديث. قال ابن قانع (¬4): مات سنة ثلاثمائة. 337 - أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله، أبو الحسن الأنماطي، المعروف بابن اللاعب (¬5). سمع أبا بكر ابن مالك القطيعي، وجماعةً. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان سماعه صحيحاً. ¬

أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان أبو الطيب بن أبي القاسم البغوي

توفي سنة (439هـ) (¬1). 338 - أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المَرْزُبان (¬2)، أبو الطيب بن أبي القاسم البغوي. سمع زياد بن أيوب، والزَّعفراني، وجماعة. روى عنه: الأزدي وابن المقرئ. قال الخطيب: كان ثقة، مات في حياة أبيه (¬3). 339 - أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة (¬4)، أبو عمر بن الباجي، اللخمي الإشبيلي. سمع أباه وغيره، وحدث عن عبد الغني بن سعيد، وحدث عنه عبد الغني أيضاً. قال الخولاني: كان من أهل العلم، متقدماً في الفهم، عارفاً بالحديث ووجوهه، إماماً مشهوراً بذلك، نشأ في العلم ومات عليه، لم تر عيني مثله في المحدثين وقاراً وسمتاً. وحدث عنه ابن عبد البر (¬5) وقال: كان يحفظ «غريبي الحديث» لأبي عبيد ¬

أحمد بن عبد الله بن محمد بن كثير أبو عبد الله البيع

وابن قتيبة حفظاً حسناً (¬1). 340 - أحمد بنُ عبد الله بن محمد بن كَثير، أبو عبد الله البَيِّع. سمع علي بن محمد بن الزُّبير الكوفي، وأبا بكر النجار، ونحوهما. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً ديناً يسكن ببستان أم جعفر. مات سنة سبع عشرة وأربعمائة، وحضرت الصلاة عليه (¬2). 341 - أحمد بن عبد الله بن محمد العطَّار، أبو الحسن البَهَنْسِيُّ، ابن عم بكر بن عبد الله الخلاَّل (¬3). حدث عن بحر بن نصر، وغيره. قال ابن يونس (¬4): ما علمت عليه إلا خيراً، توفي سنة (314هـ) (¬5). 342 - أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو بكر النَّحاس، المعروف بوكيل أبي صَخْرة. قال الخطيب: رَقِّيُّ الأصل، سمع عُمر بن شَبَّة، وزيد بن أخزم، وعدَّ جماعة. ¬

أحمد بن عبد الله بن محمد أبو نصر بن الشاشي

روى عنه: الدارقطني، وابن شاهين، ويوسف القَوَّاس، وذكره في شيوخه الثقات. مات سنة (325هـ) (¬1). 343 - أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو نصر بن الشَّاشي. قال ابن النجار: سمع يسيراً وحَدَّثَ باليسير، وكانت له معرفة تامة بالفقه (¬2) [18 - أ]. 344 - أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو جعفر التجيبي، المعروف بابن المشَّاط. أخذ عن أبي عبد الله بن الفخار، وكان ثقة. قاله ابن بشكوال (¬3). 345 - أحمد بن عبد الله بن معاوية الحَذَّاء، المعروف ببُلْبل. قال مسلمة: بصري ثقة، أخبرنا عنه ابن مبشر. 346 - أحمد بن عبد الله بن نصر بن بُجير بن عبد الله بن صالح بن أسامة، أبو العباس الذُّهلي. قال الخطيب: كان من شيوخ القضاة ومتقدميهم، ولي قضاء البصرة وواسط ¬

أحمد بن عبد الله البغدادي المعروف بابن الطبري كان يسكن بغداد

وغيرهما من البلدان، حدث عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي وجماعة. روى عنه: أبو الحسن الدارقطني، وجماعة، كان ثقة مات سنة (322هـ) (¬1). 347 - أحمد بن عبد الله البغدادي المعروف بابن الطَّبَري، كان يسكن بغداد. روى عن أزهر السمان، وحماد بن مسعدة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومعاذ بن هشام، وعبد الله بن محدوج بن أبي مودود. روى عنه: أبو زرعة وأبو حاتم وقال: صدوق (¬2). 348 - أحمد بن عبد الله، أبو طاهر الطُّوسي. حدث ببغداد. قال ابن النجار: كان من الشهود المعدَّلين، وفيه فضلٌ وأدب، وقد كتب عنه الناس، وأجاز لي جميع مروياته (¬3). 349 - أحمد بن عبد الله، أبو القاسم العَطَّار السُّلَمي. قال ابن النجار: كتبت عنه بدمشق، وكان شيخاً حسناً صدوقاً أميناً متديناً، ¬

أحمد بن عبد الله أبو البركات بن طاوس المقرئ

حسن السيرة، مرضي الطريقة، محمود الأفعال (¬1). وقال ابن نقطة (¬2): سماعه صحيح، وهو شيخ ثقة صالح صدوق. 350 - أحمد بن عبد الله، أبو البركات بن طاوُس المقرئ. حدث ببغداد. قال أبو القاسم علي بن الحسين الحافظ: قرأ ابن طاوس القرآن بروايات، وصنف في القراءات، وكان ثقةً خيراً مداوماً لقراءة القرآن ماهراً فيها (¬3). 351 - أحمد بن عبد الله، أبو الحسين بن الأَبَنُوسي. حدث ببغداد. قال ابن السمعاني: فقيه فاضل زاهد، مصيب في فتاويه. وذَكَرَ من فضله. 352 - أحمد بن عبد الله السَّاوي العطَّار. قال مسلمة: ثقة فقيه البدن، وهو كنحو شيوخي في الإسناد. 353 - أحمد [4] بن عبد الله أبو سلمة السَّبَّاك، من أهل الموصل. روى عن أبي نعيم، ومخلد (¬4) بن يزيد. حدثنا عنه أبو يعلى. مستقيم الأمر في ¬

أحمد بن عبد الله الأزدي الأشقر

الحديث (¬1). 354 - أحمد [4] بن عبد الله الأزدي الأشقر (¬2). يروي عن عبيد الله بن موسى، ويونس بن بكير. روى عنه الحضرمي (¬3). 355 - أحمد [4] بن عبد الأعلى الشيباني (¬4). شيخ روى عن أبيه. روى عنه عمرو بن عثمان الحمصي (¬5). 356 - أحمد بن عبد الباقي بن الحسن بن محمد بن عُبيد الله بن طَوْق بن سلاَّم بن المُختار. حدث عن نصر بن أحمد بن المُرَجَّى، وأبي الُحسين عبد الله بن القاسم بن الصواف الموصليين. قال الخطيب: كتبت عنه وكان ثقة. توفي سنة (459هـ) (¬6) ومولده سنة (382هـ) (¬7). [18 - ب] ¬

أحمد بن عبد الباقي أبو المكارم السقلاطوني

357 - أحمد بن عبد الباقي أبو المكارم السَّقْلاَطُوني. روى عنه أبو حامد بن النحاس، وقال كان شيخاً صالحاً صدوقاً. وقال أحمد بن سهلان: كان ثقة وسماعه صحيح، وكان له أصول جيدة (¬1). 358 - أحمد بن عبد الجبار بن إسحاق بن قيس المالكي. قال مسلمة: بغدادي، روى عنه: بعض أصحابنا ووثقه. وقال الخطيب: هو أبو بكر الصوفي، حَدَّث عن محمد بن هارون بن مُجَمِّع المِصِّيصي، وأبي بكر محمد بن عبد السلام، وعبد الله بن عثمان الخراساني، وأبي بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة الحافظ. روى عنه أبو بكر الشافعي، وأبو الحسن الدارقطني، والمعافَى بن زكريا، والآجري (¬2). 359 - أحمد بن عبد الجبار، أبو سعد الكُتُبي، المعروف بابن الطيوري. قال ابن النجار: كان صدوقاً صحيح السماع، دلَّالاً في الكتب. قال الذهبي (¬3): هو ابن عبد الجبار الصيرفي ببغداد، كان صالحاً، أكثر بإفادة أخيه المبارك، روى عن ابن غيلان والخلال، وأجاز له الصوري، وأبو علي الأهوازي، مات سنة (517هـ) عن ثلاث وثمانين سنة (¬4). ¬

أحمد بن عبد الحميد الحارثي القرشي

360 - أحمد بن عبد الحميد الحارثي القرشي (¬1). كوفي يروي عن عبيد الله بن موسى، حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد. وقال مسلمة: ثنا عنه عَلَّان، لا بأس به. وقال الدارقطني في سؤالات الحاكم (¬2): كوفي ثقة (¬3). 361 - أحمد بن عبد الخالق بن سُويد، أبو بكر الأنصاري الخَشَّاب. سمع أحمد بن سَلْمَان النجاد. قال الخطيب: حدثني عنه أبو محمد الحسن بن محمد الخلاَّل، وسألته عنه فقال: ثقة، وجميع ما كان عنده جزء واحد عن النجاد. وكان حياً في سنة (412هـ) (¬4). 362 - أحمد [4] بن عبد الخالق المسارك (¬5)، من أهل بغداد. يروي عن أبي عاصم. ¬

أحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن بكير أبو العباس المقدسي النابلسي

حدثنا عنه محمد بن أحمد بن علي بن أبي الحواري (¬1) بالموصل (¬2). وقال الخطيب: روى عن أبي خلف عبد الله بن عيسى الخزَّاز، وعبد الله بن داود الخُرَيبي وعبد الله بن بكر السهمي، وأبي داود الطيالسي، ومحمد بن كثير الصغاني. روى عنه: عبد الله بن محمد بن سعيد الجَمَّال، وأبو ذر بن الباغندي، ومحمد بن عبد الله المُستعيني، ومحمد بن السري بن عثمان التمار، ومحمد بن جعفر المطيري (¬3)، وأحمد بن العباس بن منصور البغوي (¬4). 363 - أحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن بكير (¬5)، أبو العباس المقدسي النابُلُسي. سمع الكثير وتفرد بالرواية عن جماعة، وكتب الكثير ورحل، وكان فاضلاً حسن الخط سريعه. توفي بكرة الثلاثاء عاشر رجب سنة (668هـ)، وكان مولده سنة (575هـ) (¬6). ¬

أحمد بن عبد الرحمن بن بشار أبو محمد النسوي

364 - أحمد بن عبد الرحمن بن بشار، أبو محمد النَّسوي. قال الخطيب: حدث ببغداد عن قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن راهويه. روى عنه إسماعيل بن علي الخُطَبي، وابن قانع، أحاديث مستقيمة تدل على صِدْقِه (¬1). 365 - أحمد بن عبد الرحمن بن جَحْدَر، أبو جعفر الأنصاري. روى عن ابن مفوز وغيره. قال ابن بشكوال (¬2): ثقة ضابط حافظ للفقه بصير بالفتوى. توفي سنة (515هـ). 366 - أحمد بن عبد الرحمن بن عبد القاهر، أبو عمر الإشبيلي. حَدَّثَ عن الطحاوي وغيره، وله رحلة. قال ابن بشكوال (¬3): كان من أهل الخير والفضل والتصاون والانقباض، وله [19 - أ] تأليف في الفقه وفي الزهد وكان متقناً. توفي سنة (379هـ). 367 - أحمد بن عبد الرحمن بن غالب بن حزم، أبو عمرو. روى عن الأصيلي، وعباس بن أصبغ وغيرهما. أثنى عليه الحميدي بالعلم والفضل. ¬

أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل بن البحتري أبو بكر العجلي الدقاق ويعرف بالولي

وقال ابن خزرج: كان شيخاً جليلاً من أهل الوقار والتصاون. توفي سنة (427هـ)، ومولده سنة ستين وثلاثمائة (¬1). 368 - أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل بن البَحتري، أبو بكر العِجَلي الدَّقَّاق، ويُعرف بالوَلي. سمع الحسن (¬2) بن علي بن الوليد (¬3) الفارسي، وأحمد بن يحيى الحُلْواني، وجماعة. روى عنه: أبو إسحاق الطَّبري، وعلي بن أحمد الرَّزَّاز، وعبد الله بن محمد بن الفلو الكاتب. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة (355هـ) (¬4). 369 - أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الباري، أبو جعفر البطروجي الحافظ. قال ابن بشكوال (¬5): أخذ عن أبي علي الغساني، وأبي عبد الله محمد بن ¬

أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق بن عطية أبو عبد الله بن أبي عوف البزوري

فرج، وأبي الحسن العبسي، وغيرهم. قال: وكان من أهل الحفظ للفقه والحديث والرجال والتواريخ والمولد والوفاة، مقدماً في معرفة ذلك وحفظه على أهل عصره توفي سنة (542هـ). 370 - أحمد بن عبد الرحمن بن مَرْزُوق بن عطية، أبو عبد الله بن أبي عوف البُزُوري. سمع سُويد بن سعيد، وعثمان بن أبي شيبة، وخلقاً كثيراً. روى عنه: محمد بن مخلد، وأبو بكر الشافعي، وأبو علي بن الصواف، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة نبيلاً رفيعاً جليلاً، له منزلة من السلطان، ومودة في أنفس العوام، وحال من الدنيا واسعة، وطريقة من الخير محمودة، ثم روى عن إبراهيم الحربي أنه قال: ابن أبي عوف عفيف اللسان، عفيف الفرج، عفيف الكف. وعن الإسماعيلي: جليل نبيل. وعن الدارقطني: ثقة هو وأبوه وعمه، إنما تحكى عنه حكاية (¬1). وقال مسلمة بن قاسم: كان كثير الحديث كانت له رياسة ودنياً. مات سنة (296هـ) (¬2). ¬

أحمد بن عبد الرحمن بن مطاهر الأنصاري أبو جعفر الطليطلي

371 - أحمد بن عبد الرحمن بن مُطَاهِر (¬1) الأنصاري، أبو جعفر الطُّلَيْطِلي. روى عن خاله أبي بكر بن جماهر بن عبد الرحمن، وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد السلام الحافظ، وجماعة قال ابن بشكوال (¬2): كان ثقة فيما رواه ونقله، توفي سنة (489هـ) (¬3). 372 - أحمد [4] بن عبد الرحمن بن المفضل بن سَيَّار الكُزْبُراني، أبو بكر (¬4)، من أهل حرَّان. يروي عن أبي عاصم والبصريين، حدثنا عنه أبو عروبة (¬5). وقال ابن أبي حاتم (¬6): أدركته ولم أسمع منه. ¬

أحمد بن عبد الرحمن أبو بكر الصوفي

وقال الخطيب (¬1): ما علمتُ من حاله إلا خيراً. توفي سنة (264هـ). 373 - أحمد بن عبد الرحمن، أبو بكر الصوفي. شيخ رباط الزَّوزني. قال ابن النجار: حَدَّث باليسير. وذكر عنه الفضل الكثير (¬2). 374 - أحمد بن عبد الرحيم بن البرقي، أبو بكر المصري. روى عن عمرو بن [أبي] (¬3) سلمة. قاله ابن أبي حاتم (¬4). قلت: هو أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، نُسِبَ هنا لجده، وقد قدمته في موضعه (¬5). 375 - أحمد بن عبد الرزاق المنيعي. حدث ببغداد. قال ابن النجار: كان فاضلاً (¬6). ¬

أحمد بن عبد السلام بن جوصا

376 - أحمد بن عبد السلام بن جوصا. قال ابن النجار: حَدَّث باليسير، وكان شيخاً صالحاً حافظاً للقرآن (¬1). 377 - أحمد بن عبد السلام الطوسي المديني من أهل نيسابور. قال ابن النجار: حدث ببغداد [19 - ب] سمعت منه وكان شيخاً من مشايخ الصوفية، صدوقاً، من أولاد المحدثين (¬2). 378 - أحمد بن عبد السميع، أبو العباس الهاشمي. حدث ببغداد. قال ابن النجار: كان خطيباً فقيهاً حنفياً (¬3). 379 - أحمد [4] بن عبد الصمد، أبو أيوب النَّهْرواني. يروي عن إسماعيل بن قيس عن يحيى بن سعيد الأنصاري. حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفي وغيره. يعتبر [بحديثه] (¬4) إذا روى عن الثقات (¬5). وقال الخطيب: كان ثقة سكن النهروان وحدث بها إلى حين وفاته. وروى عن الدارقطني أنه قال فيه: مشهور لا بأس به، سمع ابن عيينة. وعنه أبو القاسم ¬

أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد بن محمود بن ثرثال بن غياث بن شرقة بن منيح بن غياث بن طحن أبو الحسن التيملي نزيل مصر

البغوي وجماعة (¬1). 380 - أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد بن محمود بن ثَرْثال بن غياث بن شرقة بن منيح بن غياث بن طحن (¬2) أبو الحسن التَّيْمُلي (¬3). نزيل مصر. حدث عن القاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وجماعة. حدث عنه ومحمد بن علي الصوري، ومحمد بن سلامة القُضاعي. قال الخطيب: قال لي الصوري: كان سماع ابن ثرثال سنة ست وعشرين وثلاثمائة، وكان ثقة، جميع ما حدث به بمصر جزءٌ واحدٌ فيه أربع مجالس عن المحاملي، وابن مخلد، وإبراهيم بن محمد بن بطحا، وشيخ آخر، وكانت وفاته بمصر سنة سبع أو ثمان وأربعمائة. وقال إبراهيم بن سعيد الحبَّال: في ذي القعدة سنة ثمان (¬4). 381 - أحمد بن عبد العزيز بن أبي الحُبَاب، أبو عمر النحوي القُرْطُبي. روى عن أبي علي البغدادي وغيره. روى عنه: القاضي أبو عمر بن الحذاء. قال ابن بشكوال (¬5): كان ثقة ضابطاً، وينسب إلى غفلة، وفيه خير وصلاح. ¬

أحمد بن عبد العزيز بن الحسن بن محمد بن هارون بن عصام بن رزيق بن محمد بن عبد الله بن طاهر أبو يعلى الطاهري

وقال ابن حَيَّان (¬1): كان في غفلته آية هي عند الناس مشهورة، مع ثقته (¬2) في ضروب علم اللسان، إذا فاوهته وجدته يقظاً عالماً حافظاً صحيح الرواية جيد الضبط، وأثنى عليه. 382 - أحمد بن عبد العزيز بن الحسن بن محمد بن هارون بن عصام بن رُزيق بن محمد بن عبد الله بن طاهر، أبو يعلى الطاهري. سمع أبا طاهر المُخَلِّص وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه شيئاً يسيراً وكان ثقة. توفي سنة تسع (¬3) وثلاثين وأربعمائة (¬4). 383 - أحمد بن عبد العزيز بن داود بن مهران الرَّاذاني، من أهل حَرَّان. قال ابن يونس (¬5): رحل وكتب الحديث، وكان يحفظ كتباً عن ثابت بن موسى وطبقته، ورجع إلى خراسان سنة سبعين ومائتين، ومات في رجوعه، وقد كتبت عنه. ¬

أحمد بن عبد العزيز بن مروان أبو صخر

384 - أحمد [4] بن عبد العزيز بن مروان، أبو صخر. يروي عن بكير بن يونس بن بكير، وأبي نعيم. روى عنه أبو يعلى، يغرب (¬1). 385 - أحمد بن عبد العزيز بن يحيى بن صُبْح بن جمهور، أبو بكر الصَّيْرَفيني. سمع الحسن بن الطيب الشُّجاعي، وعلي بن إسحاق بن زاطيا. حدث عنه أبو علي بن شهاب العكبري، وعبد العزيز بن علي الأزَجي. قال الخطيب: كان ثقة (¬2). 386 - أحمد [4] بن عبد العزيز الواسطي، من ساكني الرَّمْلة. يروي عن وكيع، والقاسم بن غصين. حدثنا عنه ابن قتيبة بنسخ حسان تشبه أحاديث الأثبات (¬3). 387 - أحمد بن عبد العزيز، أبو طالب الشُّروطي. قال ابن خيرون: حدث بيسير وكان [20 - أ] سماعه صحيحاً. توفي سنة (474هـ) (¬4). ¬

أحمد بن عبد الغني أبو المعالي الباجسرائي

388 - أحمد بن عبد الغني، أبو المعالي الباجِسرائي. سمع الكثير وحَدَّث به. قال ابن النجار: حدث بالكثير مع عُسْرٍ كان فيه، وكان صدوقاً صحيح السماع. وكذا قال ابن شافع، وقال: كان مكثراً جداً (¬1). 389 - أحمد بن عبد القادر، أبو الحسين الأصبهاني. حدث ببغداد. قال شجاع الذهلي: كان ثقة فيما رواه متحرياً فيما سمعه وأداه. وقال ابن نقطة: ثقة صالح آخر من حدث عنه شهده. وقال ابن الجوزي (¬2): كان ثقة زاهداً. وقال ابن النجار: كان ثقةً أميناً جليلَ القدر، نبيلاً، مرضي الأفعال، سديد السيرة، متديناً، صالحاً، توفي سنة (492هـ) (¬3). ¬

أحمد بن عبد الملك بن باتانة

390 - أحمد بن عبد الملك بن باتانة. حدث ببغداد. قال ابن الدُّبيثي (¬1): كان صالحاً. 391 - أحمد بن عبد الملك بن صالح بن عيسى بن جعفر أبو بكر بن أبي جعفر المنصور. قال الخطيب: حدث عن أحمد بن الخليل البُرْجُلاني وأبي الأحوص محمد بن الهيثم، وعدَّ جماعة. روى عنه: القاضي أبو الحسن الجَرَّاحي، ومحمد بن المظفر الحافظ. وروي عن الدارقطني أنه كان ثقة (¬2). 392 - أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر، أبو صالح المؤذِّن النيسابوري. روى عن أبي نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه وكان ثقة، قال لي أول سماعي سنة (377هـ) (¬3) ¬

أحمد بن عبد الملك أبو عمرو النصيبيني

وكان قدم علينا مرتين الثانية سنة (434هـ) (¬1). وقال الذهبي (¬2): حافظٌ، محدثُ خراسان في زمانه، روى عن أبي نعيم الإسفراييني، وأبي الحسن العَلَوي، والحاكم، ورحل إلى أصبهان، وبغداد، ودمشق، وله ألف حديث عن ألف شيخ، وله تصانيف ومسودات. مات في رمضان سنة سبعين وأربعمائة عن اثنتين وثمانين سنة. 393 - أحمد بن عبد الملك (¬3)، أبو عمرو النَّصِيبيني (¬4). يروي عن ابن (¬5) قادم، وأبي نعيم. حدثنا عنه أحمد بن عيينة (¬6) بن سكين البلدي (¬7). 394 - أحمد بن عبد المنعم الشَّعِيْري. قال ابن النجار: كتبتُ عنه شيئاً من الحديث، وكان فقيهاً فاضلاً متديناً صالحاً جميل الطريقة (¬8). ¬

أحمد بن عبد المؤمن بن سعيد المروزي

395 - أحمد [4] بن عبد المؤمن بن سعيد (¬1) المروزي. سكن مصر، يروي عن عبيد (¬2) الله بن موسى، حدثنا عنه وصيف بن عبد الله وغيره، وكان من المتعبدين (¬3). وقال ابن يونس: كان ثقة، توفي سنة سبع وسبعين ومائتين. وفيها أَرَّخ وفاته ابن الجوزي (¬4)، وقال: كان ثقة. 396 - أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أبو يعلى، المعروف بابن زوج الحُرَّة. سمع موسى بن جعفر بن عَرَفَة، وعلي بن عمر السكري، والدارقطني، وطبقتهم. قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقاً. توفي سنة (438هـ) ومولده سنة (381هـ) (¬5). 397 - أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن هشام بن موسى، أبو العباس القاضي المعروف بابن الأُبُلِّي، بغدادي. حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي، سمع منه ابن دودان. ¬

أحمد بن عبد الواحد أبو الحسن بن أبي الحديد السلمي

قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة (412هـ) (¬1). 398 - أحمد بن عبد الواحد، أبو الحسن بن أبي الحَدِيد السُّلَمي. روى عن جده أبي بكر محمد بن [20 - ب] أحمد بن عثمان وجماعة، وسمع بمكة من ابن الجهم. قال الذهبي: كان أحد رؤساء دمشق وعدولها، توفي سنة تسع وستين وأربعمائة في ربيع الأول في عشر التسعين (¬2). 399 - أحمد بن عبد الوارث بن جرير العَسَّال، يُكنى أبا بكر. قال مسلمة: مصري ثقة، أدركته. مات سنة (321هـ). وقال ابن يونس (¬3): ثقة، احترقت كتبه وبقيت منها أربعة أجزاء فيما بلغني، وعاش بعد احتراقها سنة، جاز التسعين وهو آخر من حدث عن ابن رُمح بمصر (¬4). 400 - أحمد [4] بن عبدويه المروزي. يروي عن خارجة وابن المبارك، روى عنه أهل بلده (¬5). ¬

أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن سلمة بن تركة أبو العباس البغدادي

401 - أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن سَلَمة بن تُركة، أبو العباس البغدادي. حدث بمصر عن عبد الله بن الصَّقر السُّكَّري، وأحمد بن سليمان الطوسي. قال عبد الغني بن سعيد الحافظ: كتبت عنه، وهو ثقة مأمون (¬1). 402 - أحمد [4] بن عبيد الله النَّرْسي، من أهل بغداد. يروي عن عبيد الله بن موسى. روى عنه وصيف بن عبد الله (¬2) الحافظ بأنطاكية (¬3). وقال الخطيب: هو ابن عبيد الله بن إدريس بن زيد بن الصَّبَّاح، أبو بكر المعروف بالنَّرسي، مولى بني ضبَّة، سمع: يزيد بن هارون، وشَبَّابة بن سوار، ورَوْح بن عُبادة، وجماعة. روى عنه يحيى بن صاعد، ومحمد بن َمخلد، وأبو عمرو بن السَّمَّاك، وأبو بكر الشافعي، ومُكْرَم بن أحمد، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقةً أمينَا. وقال الدارقطني: ثقة. ¬

أحمد بن عبيد الله العنبري

توفي سنة تسع وسبعين أو ثمانين ومائتين (¬1). وفي سؤالات الحاكم (¬2) عن الدارقطني: لا بأس به. 403 - أحمد [4] بن عبيد الله العنبري. يروي عن ابن عيينة حدثنا عنه ابن الباغندي. كذا في الأصل وفي خط الهيثمي، وقال ابن القطان: أحمد بن عبيد الله بن حسن العنبري (¬3) عن أبيه. وعنه الحسن بن علي المعمري (¬4)، وإبراهيم بن حماد، وعلي بن سعيد الرازي. مجهول (¬5). 404 - أحمد بن عبيد الله بن الحسين الآمدي. قال السمعاني: شيخ خير، وَضِئُ الوجه، حَسَنُ المجالسة، قارئ لكتاب الله، يفهم الحديث، وله حَظٌ من العلم (¬6). 405 - أحمد بن عبيد الله بن العباس، أبو العباس المقرئ المؤدِّب. روى شيئاً يسيراً. ¬

أحمد بن عبيد الله بن عبد الملك أبو المكارم الشهرزوري

قال ابن النجار: حدثنا عنه أبو بكر بن الخباز، وسألته عنه فأثنى عليه كثيرًا (¬1). 406 - أحمد بن عبيد الله بن عبد الملك، أبو المكارم الشَّهْرَزُوري. قال السمعاني: شيخ صالح مستور، كتبت عنه. وقال الشَّحَّام: لم يُحَدِّث إلا بشيء قريب (¬2). 407 - أحمد بن عبيد الله بن عمر بن حمدان، أبو عبد الله المعروف بابن الحذَّاء. حَدَّثَ عن: أحمد بن محمد بن أبي الرِّجال الصِّلْحِي، والقاضي أبي عبد الله المحاملي، وعبد الله بن أحمد بن إسحاق المصري الجَوهري. قال الخطيب: حدثنا عنه أحمد بن محمد العتيقي، وسألته عنه فقال: ثقة، سمعت منه سنة (386هـ) (¬3). 408 - أحمد بن عبيد الله، أبو غالب المعيِّر. قال ابن النجار: حَدَّث بالكثير، وكان مقرئاً فاضلاً، ثقة صدوقاً صالحاً متديناً. وقال أبو الفضل بن ناصر: كان شيخاً صالحاً مستنيراً وكان سماعه صحيحاً. ¬

أحمد بن عبيد الله الأسدي

وقال ابن نقطة (¬1): شيخ صالح ثقة، توفي سنة ثمان وخمسمائة (¬2). 409 - أحمد بن عبيد الله الأسَدي. روى عن ابن ديزيل، وموسى بن زكريا التستري، وغيرهما. قال الخليلي (¬3): ثقة وكان آخر من روى عن ابن ديزيل من الثقات [21 - أ]. 410 - أحمد بن عُبيد بن إسماعيل، أبو الحسن الصَّفَّار. سمع أبا إسماعيل الترمذي، ومحمد بن غالب التَّمْتام، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبا العباس الكُدَيْمي، وجماعة. روى عنه الدارقطني، وغيره. قال الخطيب: أحسبه سكن البصرة بأخرة وكان ثقة ثبتاً، صنف المسند وجَوَّدَهُ (¬4). 411 - أحمد بن عبيد بن عبد الله، أبو بكر الشَّهْرَزُوري. سكن بغداد، وحدث بها عن محمد بن بكار بن الريان، وداود بن رُشَيْد، وأبي همام السَّكُوني. ¬

أحمد بن عبيد بن نسطاس

روى عنه: محمد بن مخلد العطار، وأحمد بن جعفر بن سلم، وأبو بكر الإسماعيلي الجُرجاني، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة (¬1). 412 - أحمد [4] بن عبيد (¬2) بن نِسْطَاس. يروي عن عبد الرحيم بن سليمان والناس، روى عنه الحضرمي (¬3). 413 - أحمد بن عبيد الدَّسْكَري. قال الحافظ أبو جعفر الميداني: شيخ جليل. 414 - أحمد [4] بن عتيق بن حفص بن ثابت الخُزَاعي، أبو النصر، من أهل مرو. يروي عن عبيد الله بن موسى. روى عنه: أهلُ بلده، مستقيم الحديث، مات سنة (274هـ) (¬4). 415 - أحمد بن عثمان بن أحمد بن أيوب بن أزداد بن سراج بن عبد الرحمن أبو الطيب السِّمْسَار والد أبي حفص بن شاهين. سمع الفضل بن موسى الهاشمي، وعباساً الدوري، وجماعة من هذه الطبقة. ¬

أحمد بن عثمان بن برصالا أبو الفتح البلدي

روى عنه: ابنه أبو حفص، وأبو الحُسين بن سَمْعون، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة توفي سنة (327هـ) (¬1). 416 - أحمد بن عثمان بن برصالا، أبو الفتح البَلَدي. سمع ابنَ ماسِي، ومخلدَ بن جعفر، وجماعة. قال الخطيب: سكن بغداد وحدث بها فسمع منه أصحابُنا، وكان صدوقاً بكاءً عند الذكر، توفي سنة إحدى وعشرين وأربعمائة (¬2). 417 - أحمد بن عثمان بن بويان (¬3)، أبو الحسين المقرئ. سمع محمد بن علي الوَرَّاق المعروف بحَمْدان، وكان عنده جزءاً من «مسند علي» رضي الله عنه، وسمع موسى بن هارون الحافظ وجماعة. قال الخطيب: حدثنا عنه ابن رزقويه وجماعة، وكان ثقة. توفي سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ومولده سنة ستين ومائتين (¬4). 418 - أحمد بن عثمان بن سعيد أبو بكر الأحول المعروف بكرنيب. سمع علي بن بحر وجماعة. ¬

أحمد بن عثمان بن عيسى بن إبراهيم أبو نصر الجلاب

روى عنه: محمد بن مخلد [و] (¬1) المطيري. قال الخطيب: كان ثقة حافظاً توفي سنة (273هـ) (¬2). 419 - أحمد بن عثمان بن عيسى بن إبراهيم، أبو نصر الجَلاَّب. سمع أبا طاهر المخلِّص وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان ثقة صالحاً ديِّناً، توفي سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة (¬3). 420 - أحمد بن عثمان بن الفضل بن جعفر، أبو الفرج المعروف بابن المَخْبَزِي. سمع عيسى بن علي الوزير وغيره. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً (¬4). توفي سنة (464هـ) (¬5). 421 - أحمد بن عثمان، أبو العباس بن مكحول. روى عن القضاعي، وغيره. ¬

أحمد بن عثمان بن مياح أبو الحسن السكري

أثنى عليه ابن بشكوال (¬1). 422 - أحمد بن عثمان بن مَيَّاح، أبو الحسن السُّكَّري. حدث عن أبي بكر الشافعي. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً، مات سنة (414هـ) (¬2). 423 - أحمد بن عثمان بن يحيى، أبو الحسين بن الأَدَمي. سمع الدوري وغيره. حدث عنه ابن رزقويه، وجماعة. قال البرقاني: ثقة. وقال الخطيب: كان ثقة حسن الحديث. توفي سنة (349هـ) (¬3) [21 - ب]. 424 - أحمد بن عثمان بن يوسف، أبو بكر الخَرَزيُّ. سمع أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي، وغيره. قال الخطيب (¬4): كتبت عنه، وكان صدوقاً. توفي سنة إحدى وعشرين ¬

أحمد بن عثمان أبو عثمان من أهل مرو

وثلاثمائة (¬1). 425 - أحمد [4] بن عثمان أبو عثمان، من أهل مرو. يروي عن ابن المبارك، وهو الذي يقال له: حمدويه ابن أبي الطوسي. روى عنه: محمد بن إسماعيل البخاري. مات سنة (223هـ) (¬2). 426 - أحمد بن عثمان، أبو الحسن بن أبي الحديد. حَدَّث، قال ابن النجار: وكان صدوقاً حسن الطريقة (¬3). 427 - أحمد بن عثمان، أبو البركات البصري. قال ابن النجار: حدث وكان لا بأس به (¬4). ¬

أحمد بن عصام بن عبد المجيد بن كثير بن أبي عمرة الأنصاري أبو يحيى ابن أخت محمد بن يوسف الأصبهاني الزاهد

428 - أحمد بن عصام بن عبد المجيد بن كثير بن أبي عمرة الأنصاري، أبو يحيى ابن أخت محمد بن يوسف الأصبهاني الزاهد. روى عن معاذ بن هشام، وصفوان بن عيسى، وأزهر السمان، وأبي أحمد الزبيري، وأبي داود الطيالسي. قال ابن أبي حاتم (¬1): كتبنا عنه، وهو ثقة. 429 - أحمد [3] بن عطية العَبْسِي. يروي عن ابن أبي مليكة، روى عنه منصور بن سلمة الخزاعي (¬2). وقال البخاري (¬3): سمع ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. 430 - أحمد بن عقيل، أبو الفتح العبسي (¬4)، المعروف بابن أبي الحوافر. قال أبو القاسم الحافظ (¬5): كتبت عنه شيئاً يسيراً، وكان شيخاً خيراً كثير التلاوة للقرآن، صحيح السماع، حسن الاعتقاد (¬6). ¬

أحمد بن علي بن إبراهيم أبو الوفاء الصوفي البغدادي

431 - أحمد بن علي بن إبراهيم، أبو الوفاء الصوفي البغدادي. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان كاملاً في سنه، اتفقت الألسن على الثناء عليه (¬1). 432 - أحمد بن علي بن أحمد بن إسماعيل بن جعفر، أبو الحسين المؤدِّب. أخو أبي طاهر الأنباري القاضي. سمع محمد بن إسماعيل الوراق وطبقته. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً. توفي سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة (¬2). 433 - أحمد بن علي بن أحمد بن زيد بن موسى بن خالد بن خُلَيد بن أنس (¬3)، أبو الحسين الجحْواني، الكوفي، نزيل بغداد. حدث عن أبي بكر الطَّلحي، وجعفر بن محمد بن عمرو الأحمسي. قال الخطيب: وهو آخر من حدث عنهما، كتبت عنه، وكان ثقة قليل الحديث، حافظاً للقرآن، معتقداً للسنة. ¬

أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن حاتم أبو عبد الله التميمي مولاهم البزاز الكوفي

توفي سنة أربع وثلاثين وأربعمائة (¬1). 434 - أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن حاتم، أبو عبد الله التميمي، مولاهم البزَّاز الكوفي. قدم بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن أبي العنبس وجماعة. حدث عنه علي بن محمد بن عبد الله المعدَّل. قال الخطيب: أحاديث هذا الشيخ مستقيمة، وكان أحد الشهود المعدَّلين، روى عنه ابن الثّلاج، وأبو أحمد الفَرَضي، وحدثنا عنه ابن بشران (¬2). 435 - أحمد بن علي بن أحمد بن فراس المقرئ. قال مسلمة بن قاسم: مكي لا بأس به أدركته، ولم أكتب عنه. 436 - أحمد بن علي بن أحمد بن لال، أبو بكر الفقيه الشافعي، من أهل هَمَذَان. سمع حفص بن عمر الحافظ، وأبا عمرو بن السماك، وجعفر الخُلدي وجماعة.؟ سمع منه الدارقطني، وحدث عنه أبو بكر البرقاني، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة. ¬

أحمد بن علي بن أحمد المادرائي أبو الطيب الكاتب

توفي سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة (¬1). [22 - أ] 437 - أحمد بن علي بن أحمد المَادرائي، أبو الطيب، الكاتب. قال ابن يونس: كان أحد من أكْثَرَ من كِتَابَة الحديث وكان يتدين، توفي سنة (303هـ) (¬2). 438 - أحمد بن علي بن الأزرق، أبو بكر الحافظ المَطِيري (¬3). 439. أحمد بن علي بن إسماعيل بن علي، أبو العباس الكندي، مولاهم المعروف بالأسْغَذَني، من أهل الري. حدث عن: محمد بن مهران الجَمَّال، وسهل بن عثمان، وجماعة. روى عنه أبو القاسم الطبراني، وغيره. قال الخطيب: كان ثقة. وقال ابن عقدة: معروف الحديث. توفي سنة (291هـ) (¬4). 440 - أحمد [4] بن علي بن الأفطح المغربي (¬5) سكن مصر. يروي عن يحيى بن زهدم عن أبيه عن العُرس ابن عميرة نسخةً مقلوبةً، البليةُ فيها من يحيى بن زهدم، وأما هذا في نفسه إذا حدث عن الثقات ¬

أحمد بن علي بن أيوب أبو الحسين العكبري قاضيها

فصدوق، حدثنا عنه الحسين بن إسحاق الَخلَّال (¬1) الأصبهاني بنسخته (¬2). وقال ابن عدي (¬3): لا أدري البلاء منه أو من شيخه. 441 - أحمد بن علي بن أيوب، أبو الحسين العُكْبَري، قاضيها. سمع محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حَرْب المَوْصلي، وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه بعُكْبَرَا، وكان ثقة. توفي سنة (411هـ) (¬4). 442 - أحمد بن علي بن ثابت الجَزَرِي. قال مالك بن عيسى القَفْصي: ثنا أحمد بن علي بن ثابت الجزري، وكان حافظاً من حفاظ بغداد. 443 - أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي، أبو بكر الخطيب البغدادي، الحافظ المشهور. حدث عن خلق لا يُحصَون كثرة، وروى عنه جماعة يطول ذكرهم، وكتب الكثير المشهور عند أهل هذا الشأن. ¬

قال أبو الفرج الإسفرايني: كان أبو بكر الخطيب الحافظ معنا في طريق الحج فكان يختم في كل يوم ختمة إلى قرب الغياب قراءةَ ترتيل، ثم يجتمع عليه الناس وهو راكب يقولون حدثنا، فيحدثهم. وقال السِّلفي: سألت شجاع بن فارس الذهلي عن الخطيب فقال: إمام مصنف حافظ ثقة، لم ندرك من حفاظ الحديث وعلمائهم بمعرفته مثله. وقال السِّلفي: سمعت أبا نصر المؤتمن بن أحمد الساجي يقول: ما أخرجَت بغداد بعد الدارقطني أحفظ من أبي بكر الخطيب. قال: وسألت البَرَداني: هل رأيت مثل الخطيب؟ فقال: لا، ولا أظن أن الخطيب رأى مثل نفسه. وقال أبو إسحاق الشيرازي: هو دارقطني عهدنا، وأثنى عليه ثناءً حسناً. وقال عمر بن عبد الكريم الهسنجاني: كان إمام هذه الصنعة ما رأيت مثله. وقال ابن ناصر أخبرني الأمير ابن ماكولا في كتابه: وبعد، فإن أبا بكر الخطيب أحمد بن علي بن ثابت كان أحد الأعيان ممن شاهدناهم معرفةً وإتقاناً وحفظاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتَفَهُّمَاً في علله وأسانيده، وخِبْرَةً برواته وناقليه، وعلماً بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره وسقيمه ومطروحه، ولم يكن للبغداديين بعد أبي الحسن الدارقطني من يجري مجراه ولا قام منهم بهذا الشأن سواه، فقد استفدنا كثيراً من هذا اليسير الذي نُحْسِنُهُ به وعنه، وتعلَّمنا شطراً من هذا القليل الذي نعرفه عَنْهُ ومنه، فجزاه الله [22 - ب] تعالى عنا الخير، ولقَّاه الحَسَن، ولجميع أئمتنا ومشايخنا ولجميع المسلمين.

أحمد بن علي بن ثابت أبو العباس الهمامي

وقال أبو الوليد الباجي: أبو بكر رجل حافظ متقن. وقال ابن النجار: بعد نقل هذه الجملة نحواً منهما. قال: وقال القزاز: قال الخطيب: ولدت يوم الخميس لست بقين من جمادى الآخرة سنة (392هـ) وأول ما سمعت الحديث وقد بلغت إحدى عشرة سنة في المحرم سنة ثلاث وأربعمائة، وتوفي يوم الإثنين السابع من ذي الحجة سنة (463هـ) وكان أحد من حَمَل جنازتَه الإمام أبو إسحاق الشيرازي (¬1). 444 - أحمد بن علي بن ثَابَت، أبو العباس الهُمَامي (¬2). قال ابن النجار: سمع وحَدَّث وشهد فَقُبِل، وكان تام المعرفة بالفرائض والحساب، متديناً، حسن المعرفة (¬3). 445 - أحمد بن علي بن حَرَّاز (¬4)، أبو القاسم الخَيَّاط المقرئ. قال ابن النجار: كتبت عنه وكان شيخاً صالحاً (¬5). ¬

أحمد بن علي بن حبيش بن أحمد بن عيسى بن خاقان أبو عبد الله الناقد

446 - أحمد بن علي بن حبيش بن أحمد بن عيسى بن خاقان، أبو عبد الله الناقد. وهو أخو محمد بن علي، وكان الأصغر، سمع علي بن محمد بن مهرويه القَزْويني وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة، حدث عنه إبراهيم بن مخلد، وعلي بن أحمد الرَّزَّاز (¬1). 447 - أحمد بن علي بن الحسن بن بشر، أبو عبد الله القَطَّان البغدادي. سمع أبا عمرو بن السَّمَّاك، ومحمد بن عثمان بن ثابت الصَّيْدلاني، وجماعة. حدث عنه الحسين بن محمد الخلال. قال الخطيب: كان ثقة، حدثني الأزهري قال: قال لي أبو عبد الله بن بشر (¬2): ما في داري موضع إلا وقد ختمتُ فيه القرآن. توفي سنة أربع وأربعمائة (¬3). 448 - أحمد بن علي بن الحسن بن جابر، أبو العباس البَرْبَهاري البغدادي. سمع محمد (¬4) بن سابق وعفان بن مسلم وجماعةً، روى عنه ابن قانع وغيره. ¬

أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان الدقاق

قال الخطيب: كان ثقة (¬1). 449 - أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان الدَّقَّاق. حَدَّثَ ببغداد. قال ابن خيرون: كان ثقةً صالحاً، توفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة (¬2). 450 - أحمد بن علي بن الحسن بن علي، أبو الحسن المعروف بابن البَادَا (¬3). أسمع أبا سهل بن زياد، وأبا بكر الشافعي، وابن قانع، وجماعة. قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان ثقة فاضلاً، من أهل القرآن والأدب، ينتحل مذهب مالك. مات سنة عشرين وأربعمائة (¬4). 451 - أحمد بن علي بن الحسن، أبو سعيد الأميالي (¬5). حدث، قال عياض: سألت أبا علي عنه، فقال: من أهل الخير والعفاف والسِّتر. ¬

أحمد بن علي بن الحسين بن محمد أبو الحسين المحتسب المعروف بابن التوزي البغدادي

452 - أحمد بن علي بن الحسين بن محمد، أبو الحسين المحتسب، المعروف بابن التَّوَّزي البغدادي. سمع محمد بن المظفر، وأبا حفص بن شاهين، والمعافى بن زكريا، وخلقاً سواهم. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً كثير الكتاب، مديماً لحضور المجالس والسماع معنا. توفي سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة، ومولده سنة أربع وستين (¬1) وثلاثمائة (¬2). 453 - أحمد بن علي بن الحسين (¬3)، أبو علي المدائني المعروف بابن أبي الحسن الصغير. قال ابن يونس (¬4): كان حسن الحفظ، جواداً كريماً، ولم يكن بذاك (¬5). 454 - أحمد بن علي بن خليل الدمشقي، أبو العباس. حدث ببغداد، قال البندنيجي: كان صالحاً زاهداً، من أهل السنة (¬6). [23 - أ] ¬

أحمد بن علي بن دادا أبو علي الخباز

455 - أحمد بن علي بن دَادَا، أبو علي الخَبَّاز. قال ابن النجار: كتبت عنه، ولا بأس به (¬1). 456 - أحمد بن علي بن سَهْل، أبو عبد الله الدُّوري، المروزي، نزيل مصر. حدث عن عُبيد الله بن عمر القوايري وجماعة. قال الخطيب: حدث عنه محمد بن إسماعيل قاضي تِنِّيس وجماعة، أحاديثه مستقيمة (¬2). 457 - أحمد بن علي بن سهلان، أبو عبد الله الكسائي. حدث عن الحاكم أبي أحمد، وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً (¬3). 458 - أحمد بن علي بن عبد الله بن منصور، أبو بكر المؤدِّب الطَّبَري، المعروف بالزُّجَاجِي (¬4). سمع أبا طاهر المخلِّص، وطبقَتَه. ¬

أحمد بن علي بن عبد الجبار أبو سهل الكلوذاني المعروف بابن جبرويه

قال الخطيب: كتبت عنه، وكان ثقة ديِّناً، تفقه على مذهب الشافعي. توفي سنة سبع وأربعين وأربعمائة (¬1). 459 - أحمد بن علي بن عبد الجبار أبو سهل الكَلْوَذَانِي، المعروف بابن جبرويه. حدث عن يحيى بن أبي طالب، وأبي العباس الكُدَيمي، وجماعة. روى عنه ابن الثَّلَّاج، وغيره. قال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيراً (¬2). 460 - أحمد بن علي بن عبد الواحد، أبو بكر الدلَّال البغدادي، المعروف بابن الأشقر. حدث ببغداد. قال ابن شافِع: سماعُه صحيح. وقال ابن السمعاني: شيخ صالح حسن السمت، كتبت عنه. وقال ابن نقطة: ثقة (¬3). ¬

أحمد بن علي بن عبد الواحد أبو المعالي المهندس

461 - أحمد بن علي بن عبد الواحد، أبو المعالي المُهندس. حدث بالكثير. قال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً، حسن السمت (¬1). 462 - أحمد بن علي بن عَبْدُوْس، أبو نصر الجَصَّاص المعدَّل الأَهْوَازيُّ. حدث ببغداد عن أبي القاسم الطبراني، وأبي شيخ الأصبهاني، وجماعة. قال الخطيب: كتب الناس عنه بانتخاب محمد بن أبي الفوارس، وسمعت منه، وكان ثقة ثبتاً. مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة بالأهواز (¬2). 463 - أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سَّوار، أبو طاهر المقرئ. حدث ببغداد. قال شجاع الذهلي: هو أحد الحفاظ للقرآن وكان ثقة. وقال الأنماطي: ثقة مأمون فيه خير ودين، سألت ابن ناصر عنه فأحسن الثناء عليه. وقال ابن نقطة عن ابن ناصر: كان ثقة ثبتاً ذا علم بالنحو والقراءات. وقال السِّلفي: كان حنفي المذهب ثقة مكثراً. ¬

أحمد بن علي بن عتيق أبو جعفر القرطبي

وقال ابن النجار: كان إماماً فاضلاً ثقة نبيلاً (¬1). 464 - أحمد بن علي بن عتيق، أبو جعفر القرطبي. حدث باليسير لنزول إسناده، قال ابن النجار: كتب إلي الإجازة بجميع مروياته، وكان عالماً فاضلاً متديناً، أميناً صدوقاً، جميل الطريقة، محمود السيرة، سالم الجانب (¬2). 465 - أحمد بن علي بن عثمان بن الجُنَيْد، أبو الحسين التَّاني (¬3)، مصنف الخُطَب، ويعرف بابن السَّوادي. سمع أبا الحسن بن لؤلؤ، و [أبا] (¬4) محمد بن ماسي وجماعة. قال الخطيب: كتبنا عنه بانتخاب ابن أبي الفوارس، وكان ثقة. توفي سنة (421هـ) (¬5). [23 - ب]. ¬

أحمد بن علي بن عزلون أبو جعفر صاحب أبي الوليد الباجي

466 - أحمد بن علي بن عزلون (¬1)، أبو جعفر، صاحب أبي الوليد الباجي. أثنى عليه ابن بشكوال (¬2)، وقال أخذ عنه أصحابنا. 467 - أحمد بن علي بن عُمر بن حُبَيْش، أبو سعيد الرَّازي الأشعريُّ، من ولد أبي بُردة بن أبي موسى. حدث ببغداد عن أحمد بن نصر الجَمَّال الرازي، وجماعة. روى عنه الدارقطني وابن شاهين. قال الخطيب: حدثنا عنه ابن رزقويه، وكان ثقة (¬3). 468 - أحمد بن علي بن عُمر، أبو الحسين الحريري، ويعرف بالمِشْطاحي (¬4). سمع أبا القاسم البغوي، وأبا بكر بن أبي داود، وجماعة. حدث عنه ابن سَعْدُون محمد بن الحسين الموصلي وغيره. قال الخطيب: كان ثقة ينزل بالجانب الشرقي من بغداد. ¬

أحمد بن علي بن العلاء بن موسى أبو عبد الله المعروف بالجوزجاني

قال العتيقي توفي سنة (382هـ) (¬1). 469 - أحمد بن علي بن العلاء بن موسى، أبو عبد الله، المعروف بالجُوْزَجَاني. سمع أبا الأشعث أحمد بن المقدام، والفضل بن أبي حَسَّان وجماعة. روى عنه الدارقطني، وابن شاهين، وأبو حفص بن الآجري، وجماعة. قال الدارقطني: كان ثقة وأيَّ ثقة، من البكائين. وقال يوسف بن عمر القوَّاس: شيخ صالح ثقة مأمون. توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، ومولده سنة خمس وثلاثين ومائتين (¬2). وقال مسلمة: بغدادي ثقة، كتبت عنه. مات سنة (329هـ). 470 - أحمد بن علي بن الفضيل (¬3)، أبو جعفر الخزَّاز المقرئ، البغدادي. سمع هَوْذة بن خليفة، وسُرَيج بن النعمان، وجماعة. روى عنه محمد بن مخلد، وأبو عمرو بن السَّمَّاك، وأبو بكر الشافعي، وجماعة. قال الدارقطني: بغدادي ثقة. وقال الخطيب: كان ثقة، مات سنة ست وثمانين ومائتين (¬4). ¬

أحمد بن علي بن كوكاز أبو العباس البوراني

471 - أحمد بن علي بن كوكاز، أبو العباس البُورَاني (¬1). قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان شيخاً صالحاً يأكل من عمل يديه (¬2). 472 - أحمد بن علي بن المبارك، أبو العباس الوَرَّاق الكاغَدي. قال ابن النجار: سمع جزءاً واحداً من حديث المخلِّص من ابن الطَّلَاية، سمعتُ منه، وكان شيخاً صالحاً متديناً حسن الطريقة (¬3). 473 - أحمد [4] بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، أبو يعلى، من أهل الموصل. يروي عن محمد بن الصباح الدولابي، وغسان بن الربيع، ويحيى بن معين، وأهل العراق، من المتقنين في الروايات والمواظبين على رعاية الدين وأسباب الطاعات، مات سنة سبع وثلاثمائة. أدخلناه في هذه الطبقة لأن بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أنفس في اللقاء على ما أصَّلْنا الكتاب عليه، حدثنا أبو يعلى ثنا عبد الله بن بكار أبو عبد الرحمن ثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى يخطب على بعيره» (¬4). ¬

أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن سعيد بن العباس البغدادي المعروف بابن قزقز أبو الحسن الرفاء

وقال الخليلي (¬1): ثقة متفق عليه، رَضِيَهُ الحفاظ وأخرجوه في صحيحهم؛ أبو بكر الإسماعيلي، وأبو علي النيسابوري، وابن عدي، وابن المقرئ، وأبو منصور القزويني، مات سنة ست وثلاثمائة. وقال مسلمة: كان متقدماً في الرواية صدوقاً. 474 - أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن سعيد بن العباس البغدادي المعروف بابن قُزْقُز (¬2)، أبو الحسن (¬3) الرَّفَّاء. حدث عن محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن محمد الباغَنْدي، وأبي عروبة الحراني، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة. أخبرنا عنه الحسن بن علي الجوهري وجماعة (¬4) [24 - أ]. 475 - أحمد بن علي بن محمد بن علي بن يعقوب، أبو الفتح الإيَادي. سمع أبا طاهر المُخَلِّص، وأبا حفص الكتاني. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً. توفي سنة تسع وأربعين وأربعمائة، ومولده سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة (¬5). ¬

أحمد بن علي بن محمد بن موسى أبو ذر الإستراباذي الفقيه على مذهب أبي حنيفة

476 - أحمد بن علي بن محمد بن موسى، أبو ذر الإستِراباذيُّ، الفقيه على مذهب أبي حنيفة. قال الخطيب: قدم بغداد حاجًّا، وحدث بها عن أبي الحسن الكَرْخي، وإسماعيل بن محمد الصَّفَّار، ومحمد بن أحمد محمويه العَسْكري، وجعفر بن محمد الخُلدي، وعبد الصمد الطَّستي، وأبي سَهْل بن زياد، ودَعْلَج بن أحمد. حدثني عنه القاضيان أبو عبد الله الصَّيْمري، وأبو القاسم التَّنُوخي، وكان ثقةً مشهوراً بالزهد موصوفاً بالفضل (¬1). 477 - أحمد بن علي بن محمد، أبو عبد الله العَمِّي البصري، نزيل سُر مَن رَأَى. وحدث بها عن هشيم بن بشير، وعفان بن مسلم، وجماعة. روى عنه: محمد بن زكريا الدَّقَّاق، ويوسف بن يعقوب أبو بكر الأزرق، وجماعة. قال الخطيب: ثنا عبيد الله بن أبي الفتح، عن الدارقطني، قال: أحمد بن علي العمي بصري كان بالعسكر ثقة (¬2). 478 - أحمد بن علي بن محمد، أبو عبد الله البَزَّاز، المعروف بوكيع. قال الخطيب: أنا البرقاني (¬3) ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إسماعيل البزاز ¬

أحمد بن علي بن محمد أبو طاهر المقرئ المعروف بابن السواق

المقرئ، قال: أحمد بن علي البزاز يُعرف بوكيع، ثقة في الحديث جداً (¬1). 479 - أحمد بن علي بن محمد أبو طاهر المقرئ، المعروف بابن السواق. سمع الكثير وحَدَّثَ. قال ابن خيرون: كان رجلاً صالحاً ثقة، سمع منه قوم شيئاً يسيراً، وكان فقيهاً، وقرأ القراءات (¬2). 480 - أحمد بن علي بن مُسلم، أبو العباس النَّخْشَبي، المعروف بالأبَّار. سكن بغداد، وحدث بها عن مُسَدَّد، وأمية بن بِسْطام، ويعقوب بن حُميد بن كاسب، وجماعة. روى عنه: أبو العباس السَّرَّاج، وابن صاعد، والطبقة. قال الخطيب: كان ثقةً حافظاً متقناً حسن المذهب (¬3). 481 - أحمد بن علي بن مَعْبَد بن حبان، وقيل حيان (¬4)، أبو عبد الله الشَّعِيريُّ البغدادي. حدث عن إسحاق بن وهب العلاف، والحسن بن عرفة، وجماعة. روى عنه: الدارقطني، وابن شاهين، وجماعة. ¬

أحمد بن علي بن المعمر أبو عبد الله العلوي نقيب الطالبيين

قال الخطيب: كان صدوقاً. مات سنة (319هـ) (¬1). 482 - أحمد بن علي بن المُعَمَّر، أبو عبد الله العلوي نَقيب الطالبيين. قال ابن النجار: حدث بالكثير، وكان يحب الرواية، ويلزم أصحاب الحديث، وذكر من فضله (¬2). وقال ابن نقطة (¬3): كان سماعه صحيحاً. 483 - أحمد بن علي بن هارون بن أبي منصور المُنَجِّم، أبو الفتح البغدادي. قال الخطيب: كان ثقة، حدث عن أبيه، وكان أبوه مشهوراً بالفضل والأدب وخدمة الخلفاء (¬4). 484 - أحمد بن علي بن يحيى بن عَوف، أبو بكر الأزدي، المعروف بالمَعْمَري. نزل بغداد، وحَدَّثَ بها عن أبي القاسم البَغَوي، ويحيى بن صاعد والقاضي ¬

أحمد بن علي بن يزداد أبو بكر القارئ الأعور

المحاملي. قال الخطيب: كان ثقة، حدثني [24 - ب] عنه الحسن بن محمد الخلال، وذكر أنه توفي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة (¬1). 485 - أحمد بن علي بن يَزْداد، أبو بكر القارئ الأعور. سمع أبا بكر الشافعي، وابن مالك القَطيعي، وأبا محمد بن ماسي، ونحوهم من البغداديين، وسافر الكثير فسمع أبا بكر الإسماعيلي بجرجان، وأبا شيخ بن حَيَّان بأصبهان، وأبا الفضل بن خميرويه بهراة، ويوسف بن يعقوب النَّجِيرمي بالبصرة، وخلقاً من بلاد شَتَّى. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان ثقةً فاضلاً ديناً، عالماً بحروف القرآن. وقال البرقاني: كان عالماً بالقرآن، إلا أنه كان مخراجاً (¬2). مات سنة عشر وأربعمائة (¬3). 486 - أحمد بن علي، أبو بكر الرازي الفقيه الحنفي. قال الخطيب: إمام أصحاب الرأي في وقته، كان مشهوراً بالزهد والورع. ورد بغداد في شبيبته ودرس وتفقه على أبي الحسن الكرخي، ولم يزل حتى انتهت إليه الرياسة، ورحل إليه المتفقهة، وخوطب في أن يلي قَضاء القضاة فامتنع، وأعيد عليه الخطاب فلم يفعل. ¬

وله تصانيف كثيرة مشهورة منها (¬1) أحاديث رواها عن أبي العباس الأصم النيسابوري، وعبد الله بن جعفر بن فارس الأصبهاني، وعبد الباقي بن قانع القاضي، وسليمان بن أحمد الطبراني، وغيرهم. حدثني القاضي أبو عبد الله الصَّيمري قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطَّبَري، حدثني أبو بكر الأبْهَري، قال: خاطبني (¬2) المُطيع على قضاء القضاة، وكان السفير في ذلك أبو الحسن بن أبي عمرو الشرابي (¬3) فأبيت عليه، وأشرت بأبي بكر أحمد بن علي الرازي فأُحضر للخطاب عن ذلك، وسألني أبو الحسن بن أبي عمرو معونته عليه، فخوطب فامتنع، وخلوت به فقال لي: تشير علي بذلك؟ فقال (¬4): لا أرى لك ذلك. قال: ثم قمنا إلى بين يدي أبي الحسن ابن أبي عمرو وأعاد خطابه، وعدت إلى معونته فقال لي: أليس قد شاورتك فأشرت علي أن لا أفعل؟، فوجم أبو الحسن بن أبي عَمرو من ذلك، وقال: تشير علينا بإنسان ثم تشير عليه أن لا يفعل، قلت: نعم إمامي في ذلك مالك بن أنس أشار على أهل المدينة أن يقوموا نافعاً القارئ في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشار على نافع أن لا يفعل، فقيل له في ذلك، فقال: أشرت عليكم بنافع لأني لا أعرف مثله، وأشرت عليه أن لا يفعل لأنه يحصل له أعداء وحُسَّاد، فلذلك أنا أشرت عليكم به لأني لا أعرفُ مثله، وأشرت عليه أن لا يفعل لأنه أسلمُ لدينه. ¬

أحمد بن علي البردعي ويعرف بحرارة

توفي رحمه الله سنة سبعين وثلاثمائة، يوم الأحد السابع من ذي الحجة، وصلى عليه أبو بكر الخوارزمي، وكان مولده سنة خمسٍ وثلاثمائة (¬1). 487 - أحمد بن علي البردعي (¬2)، ويعرف بحرارة. قال الخليلي (¬3): حافظ مذكور، سمع بالعراق يعقوب الدورقي، والعباس بن يزيد، وأقرانهما. روى عنه الكبار بأذربيجان. 488 - أحمد بن علي، أبو بكر الدَّيْلمي، ويعرف بالأستاذ. قال الخليلي (¬4): عالمٌ دَيِّنٌ كبير المحل، سمع محمد بن مسعود الأسدي، ومحمد بن جمعة وأقرانَهما. 489 - أحمد بن علي أبو سعيد السوسي. قال ابن خيرون: سمعت منه وكان ثقة (¬5). 490 - أحمد [4] بن عمار بن خالد الواسطي. يروي عن أبي نعيم، وأهل العراق، وكان راوياً لسعيد بن داود الزنبري (¬6)، ¬

أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر أبو العباس القرطبي

حدثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائي وأهل واسط (¬1). [25 - أ] 491 - أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر، أبو العباس القرطبي. ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة، وسمع الكثير هناك، وشَرَحَ مسلم وسماه «المفهم»، واختصر الصحيحين، ودرس بالإسكندرية على مذهب مالك، وتوفي سنة ست وخمسين وستمائة (¬2). 492 - أحمد بن عمر بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو العباس البَرْمَكِي الحنبلي، أخو إبراهيم. سمع أبا حفص بن شاهين، وأبا القاسم بن حَبَابة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً. توفي سنة إحدى وأربعين وأربعمائة، ومولده سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة (¬3). 493 - أحمد بن عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن أيوب، أبو طاهر المعروف بابن شاهين. سمع أبا علي بن الصواف وجماعة. قال الخطيب: حدثنا عنه أبو الفرج الطناجيري، وكان ثقة. ¬

أحمد بن عمر بن أحمد أبو بكر الدلال يعرف بابن الإسكاف

توفي سنة ست وأربعمائة (¬1). 494 - أحمد بن عمر بن أحمد أبو بكر الدَّلال، يعرف بابن الإسكاف. قال الخطيب: سمع أبا عَمرو بن السَّمَّاك، وجعفراً الخلدي، وجماعة. كتبت عنه وكان ثقة. توفي سنة (417هـ) (¬2). 495 - أحمد بن عمر بن أنس بن دلهاث، أبو العباس بن الدلائي. قال ابن بشكوال (¬3): صحب أبا ذر الهروي، وسمع منه الصحيح، وسمع الكثير بالحجاز والأندلس، وكان معتنياً بالحديث ونقله وروايته وضبطه مع ثقته وجلالة قدره وعلو إسناده، سمع الناس منه كثيراً، وحدث عنه من الكبار: أبو عمر بن عبد البر، وأبو محمد بن حزم، وأبو الوليد الوقشي، وطاهر بن مفوز، وأبو علي الغساني، وجماعة من شيوخنا، توفي سنة ثمان وسبعين وأربعمائة، وكان مولده سنة (393هـ). 496 - أحمد بن عمر بن الحسن، أبو بكر العُكْبَريُّ. سمع علي بن هارون السمسار الحربي، وكان عنده عنه مغازي ابن إسحاق التي يرويها أحمد بن محمد بن أيوب عن إبراهيم بن سعد، وسمع جماعة. قال الخطيب: كتب عنه أصحابنا بعُكْبَرَا، وكان صدوقاً. ¬

أحمد بن عمر بن روح بن علي أبو الحسين النهرواني

توفي سنة سبع وثلاثين وأربعمائة (¬1). 497 - أحمد بن عمر بن رَوْح بن علي، أبو الحُسين النَّهْرَوَانِيُّ. سمع أبا حفص بن الزيات، والدارقطني، والمعافى بن زكريا وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه بالنهروان وبغداد، وكان صدوقاً حسن المذاكرة، مليح المحاضرة، ينتحل مذهب المعتزلة. توفي سنة خمس وأربعين وأربعمائة ومولده سنة ثمان وستين وثلاثمائة (¬2). 498 - أحمد بن عمر بن سُريج، أبو العباس القاضي، إمام أصحاب الشافعي في وقته. قال الخطيب (¬3): حدث شيئاً يسيراً عن الحسن بن محمد الزعفراني، وجماعة. روى عنه: الطبراني، والغَطْرِيفي. وقال مسلمة بن قاسم: كان من أجل الشافعية ببغداد، وكان ذكياً حافظاً مبرزاً. توفي سنة ست وثلاثمائة (¬4). ¬

أحمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله أبو الحسين الهاشمي المعروف بابن الغريق

499 - أحمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله، أبو الحسين الهاشمي، المعروف بابن الغَرِيق. سمع أبا بكر الشافعي، والنَّجَّاد، وجده عبد العزيز وغيرهم. قال الخطيب: كتبتُ عنه، وكان ثقة، توفي سنة إحدى عشرة وأربعمائة (¬1). 500 - أحمد بن عمر بن عثمان أبو الفرج الغَضاري (¬2). المعروف بابن البَغْل. سمع أحمد بن سلمان النجاد وجعفر بن محمد الخُلدي. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً. توفي سنة خمس عشرة وأربعمائة (¬3). [25 - ب]. 501 - أحمد بن عُمر بن علي بن الفضل، أبو بكر الوَرَّاق، المعروف بابن البَقَّال. سمع أبا بكر الشافعي، وأبا علي الطُّوماري، وأبا علي بن الصواف، وجماعة. قال العَتيقي: كتب الكثير، وحدث بشيء يسير، وكان صالحاً ثقة. ¬

أحمد بن عمر بن القاسم بن بشير بن عصام أبو الحسين النرسي المعروف بابن عديسة

وقال الخطيب (¬1): حدثنا عنه البرقاني، والعَتيقي، وكان دَيِّنًا ثقةً صالحاً. توفي سنة (399هـ) (¬2). 502 - أحمد بن عمر بن القاسم بن بشير بن عصام، أبو الحسين النَّرْسي، المعروف بابن عُدَيْسَة. حدث عن علي بن إدريس السُّتُوري، وأبي عمرو بن السماك، وأبي بكر الشافعي. قال الخطيب: كتب عنه أصحابنا، وكان ثقة. مات سنة اثنتي عشرة وأربعمائة (¬3). 503 - أحمد بن عمر بن قُرْقُر، أبو العباس الحَذَّاء. قال الخطيب حدث شيئاً يسيراً عن أحمد بن العباس الأقلامي، شيخ يروي عن أبي عيسى بن قَطَن السمسار وغيره. حدثني عنه أحمد بن علي التَّوَّزي، وكان صدوقاً (¬4). 504 - أحمد بن عمر بن محمد بن خُرَّشِيْد قُوْلَه، أبو علي الأصبهاني. سمع عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وأحمد بن علي بن العلاء الجُوزجاني وغيرهما. ¬

أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه أبو العباس القطان المخرمي

حدث عنه أحمد بن محمد العَتيقي، وقال: كان ثقة حسن الأصول. توفي سنة أربع وتسعين وثلاثمائة (¬1). 505 - أحمد بن عمر بن موسى بن زَنْجُويه، أبو العباس القَطَّان المُخَرَّمِي. سمع إبراهيم بن المنذر الحِزامي، وهشام بن عمار، وجماعة. روى عنه: محمد بن المظفر، وجماعة. قال الخطيب (¬2): كان ثقة. وقال الدارقطني (¬3) في حديث رواه من طريقه: هذا باطل بهذا الإسناد قيل لعل الغلط ممن دونه. قال ابن قانع: توفي سنة أربع وثلاثمائة (¬4). 506 - أحمد [4] بن عمر العلَّاف. شيخ، يروي عن عبد الرحمن بن مغراء. روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي، قال: كتبتُ عنه بمكة (¬5). ¬

أحمد بن عمرو بن جابر أبو بكر الرملي

507 - أحمد بن عمرو بن جابر، أبو بكر الرَّمْلي. قال مسلمة: كان ثقة عالماً بالحديث، وكان نظير العقيلي في العِلْم، مات سنة ست وثلاثين وثلاثمائة (¬1). 508 - أحمد [4] بن عمرو بن سعيد الجُرَشي، من أهل البصرة. يروي عن إسماعيل بن عُلَيَّة والبصريين. روى عنه محمد بن يحيى الذهلي (¬2). 509 - أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل. قاضي أصبهان، روى عن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وشيبان، وأبي الربيع، وعبد الرحيم بن مطرِّف، والأزرق بن علي، وإبراهيم بن الحجاج. قال ابن أبي حاتم (¬3): سمعت منه وكان صدوقاً. وقال الخليلي (¬4): هو ثقة. 510 - أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العَتَكي أبو بكر البزَّار، صاحب المسند. قال ابن يونس: قدم مصر وحدث بها، وكان حافظاً للحديث، توفي بالرملة ¬

سنة اثنتين وتسعين ومائتين. وقال مسلمة: كان أحفظ الناس بالحديث. وقال الخطيب (¬1): هو من أهل البصرة سمع هُدبة بن خالد، وعمر بن موسى الحادي، وإسماعيل بن سيف، وعبد الرحمن بن الفضل بن موفق، والحسن بن علي بن راشد الواسطي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، ونحوهم، وكان ثقة حافظاً، صنف «المسند» وتكلم على الأحاديث، وبين عللها، وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من [26 - أ] أهلها أبو الحسن علي بن محمد المصري، ومحمد بن العباس بن نَجِيْح، وعبد الباقي بن قانع، وأبو بكر بن سَلْم. قال يعقوب بن المبارك: ما رأيت أنبل من البزار ولا أحفظ. وقال حمزة بن يوسف (¬2): قال الدارقطني: ثقة يُخطئ كثيراً، ويَتَّكِل على حفظه. وقال الحاكم: سألت الدارقطني عنه فقال: يخطئ في الإسناد والمتن، حدث بالمسند بمصر حفظاً، ينظر في كتب الناس ويحدث من حفظه، ولم يكن معه كتب فأخطأ في أحاديث كثيرة. قال ابن القطان الفاسي (¬3): كان أحفظ الناس للحديث. وقال أبو الشيخ: كان أحد حفاظ الدنيا رأساً، وحكي أنه لم يكن بعد علي ¬

أحمد بن عمرو بن موسى بن حماد بن مدرك أبو جعفر العقيلي

بن المديني أعلم بالحديث منه، اجتمع عليه حفاظ بغداد فبركوا بين يديه فكتبوا عنه، قال: وغرائب حديثه وما يتفرد به كثير (¬1). 511 - أحمد بن عمرو بن موسى بن حماد بن مُدْرِك، أبو جعفر العُقَيْلي. قال مسلمة: كان عالماً بالحديث إماماً من الأئمة، عالماً بالتصنيف والتأليف، لم نََكْتُب عن أحد أوثق منه، مات بمكة لعشر خلون من ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة. قلت: قد ذكر مسلمة هذا الرجل في المحمدين وذكر أنه قرأ عليه وامتحنه، وله معه قصة استوفى فيها ورقة فلعله كان يُدْعَى أحمداً أو محمداً وإلا فكيف لا يضبط اسم شيخه (¬2). 512 - أحمد [4] بن عمرو قاضي باذغيس (¬3). يروي عن سفيان بن عيينة، ووكيع. روى عنه محمد بن نصر المروزي، وكان يقيم بنيسابور فلست أدري أهو أحمد بن حريش أو آخر، ويشبه أن يكون هذا هو أحمد بن حريش بن عمرو، ¬

أحمد بن عمرو أبو مطيع الجوهري من أهل بلخ

وكأن أبا عبد الله أسقط اسم أبيه، فإن لم يكن كذلك فهو شيخ آخر مستقيم الحديث (¬1). 513 - أحمد [4] بن عمرو، أبو مطيع الجوهري، من أهل بَلْخ. روى عن المكي بن إبراهيم، روى عنه: أهل بلده (¬2). 514 - أحمد [4] بن عمرو القَطِرَاني، أبو بكر، من أهل البصرة. كتب عنه كهولنا (¬3). 515 - أحمد [4] بن عمران بن سلامة الأخفش. يروي عن يزيد بن هارون والعراقيين وزيد بن الحباب (¬4). حدثنا عنه عبد الله بن محمود السعدي، سكن مكة، وكتب عنه الحجازيون، مات قبل الخمسين ومائتين (¬5). وقال ابن أبي حاتم (¬6): أحمد بن عمران بن عمران الأخفش: بغدادي يُعرف بالألهاني، نزيل مكة، روى عن ابن علية، ووكيع، وزيد بن الحباب، سمعت ¬

أحمد بن عمران الأخنسي أبو عبد الله الكوفي

أبي يقول ذلك، ويقول: كتبت عنه بمكة وهو صدوق. قلت: فيكون قد نُسب إلى جده في إحدى الترجمتين. 516 - أحمد [4] بن عمران الأخنسي أبو عبد الله الكوفي. يروي عن وكيع، وابن فضيل، وأهل الكوفة. حدثنا عنه أبو يعلى، مستقيم الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): شيخ. وقال العجلي (¬3): كوفي لا بأس به. وقال أبو زرعة (¬4): نزكوه. وقال الأزدي (¬5): منكر الحديث غير رضي (¬6)، وأكثر أبو عوانة الرواية في «صحيحه» عنه. وقال الخطيب (¬7): ومن الناس من يسميه محمداً، ثم روى عن البخاري أنه قال: محمد بن عمران الأخنسي: كان ببغداد يُتَكَلَّم فيه، منكر الحديث. ¬

أحمد بن أبي عمران

وذكره الدولابي، وابن الجارود، وأبو العرب في الضعفاء (¬1). 517 - أحمد بن أبي عمران. في ابن موسى يأتي إن شاء الله تعالى (¬2). 518 - أحمد بن عمير بن جُوصَا الدمشقي. قال الخليلي (¬3): حافظ مشهور، سمع الموطأ من عيسى بن [26 - ب] مثرود عن عبد الرحمن بن القاسم، روى حديثاً خالف فيه وخَطَّاُؤْه في روايته، وهو ممن لا يسقط بمثل هذه العلة أخطأ فيه أو حفظ. وقال الدارقطني: لم يكن بالقوي. وقال ابن منده: سمعت حمزة بن محمد الكناني يقول: عندنا عن ابن جوصا مائتا جزء ليتها كانت بياضاً، وترك الرواية عنه أصلاً. وقال الطبراني: ابن جوصا من ثقات المكيين. وقال أبو علي الحافظ: حدثنا ابن جوصا، وكان ركناً من أركان الحديث، وقال أيضاً: هو إمام من أئمة المسلمين قد جاز القنطرة. ¬

وقال ابن عساكر (¬1): كان شيخ الشام في وقته. وقال ابن أبي الفوارس: سمعت أبا مسلم بن عبد الرحمن البغدادي يُحسن الثناء عليه، وسمعت أبا مسعود الدمشقي يقول: كان أبو أحمد النيسابوري حسن الرأي فيه. وقال عبد الغني بن سعيد: سمعت أبا همام محمد بن إبراهيم الكرخي (¬2)، يقول: ابن جوصا بالشام كابن عقدة بالكوفة (¬3) يعني في سعة علمه. وقال مسلمة بن قاسم: كان عالماً بالحديث، مشهوراً بالرواية، عارفاً بالتصنيف، وكانت الرحلة إليه في زمانه، وكان له ورَّاق يتولى القراءة عليه وإخراج كتبه فساء ما بينهما فاتخذ ورَّاقاً غيره فأدخل الورَّاق الأول أحاديث في روايته وليست من حديثه فحدث بها ابن جوصا فتكلَّم الناس فيه ثم وُقِّفَ عليها فرجع عنها. مات سنة عشرين وثلاثمائة (¬4). ¬

أحمد بن عمير الأنيسي الأنصاري

519 - أحمد [4] بن عمير الأنيسي الأنصاري. يروي عن حماد بن زيد الحكايات، روى عنه محمد بن زكريا الغلابي (¬1). 520 - أحمد بن عمير الطَّبري، أبو بكر. روى عن الحميدي، وسعيد بن منصور. قال ابن أبي حاتم (¬2): كتبنا عنه، وكان صدوقاً وكان يفتي في مجلس أبي زرعة. 521 - أحمد بن عيسى بن جُمهور الخشاب، المعروف بابن صلاَّد (¬3). حدث عن عُمر بن شبَّة، حدث عنه ابن رزقويه، وقال: شهد عندي ابن الأزرق السَّقْطي أن جده قال له: إن أحمد بن عيسى الخشاب ثقة. قال الخطيب (¬4): وفي أحاديثه غرائب. توفي سنة (344هـ) (¬5). ¬

أحمد بن عيسى بن زيد بن الحسن بن عيسى بن موسى بن هارون بن مهدي أبو عقيل السلمي القزاز

522 - أحمد بن عيسى بن زيد بن الحسن بن عيسى بن موسى بن هارون (¬1) بن مهدي، أبو عَقِيل السُّلَمي القَزَّاز. سمع أحمد بن سلمان النَّجَّاد، وأبا بكر الشافعي وغيرهما. قال الخطيب: كتبت عنه وكان ثقة. مات سنة (421هـ) ومولده سنة (338هـ) (¬2). 523 - أحمد بن عيسى بن السُّكَين بن عيسى بن فَيْروز، أبو العباس الشَّيباني البَلَدي. حدث ببغداد عن هاشم بن القاسم، وغيره. روى عنه: أبو بكر الشافعي، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة. مات بواسط سنة (323هـ) (¬3). 524 - أحمد بن عيسى بن علي بن موسى، أبو بكر الخَوَّاص. سمع علي بن حرب المَوصلي، وجماعة. روى عنه ابن شاهين، والدارقطني. وقال: ثقة، وجماعة سواهما. توفي سنة (332هـ) (¬4). ¬

أحمد بن عيسى بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو الطيب الهاشمي أخو أبي علي البياضي

525 - أحمد بن عيسى بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو الطيب الهاشمي، أخو أبي علي البَيَاضي. حَدَّثَ عن سعيد بن يحيى [27 - أ] الأموي. روى عنه: محمد بن مخلد، وعبدُ الله بن إبراهيم الزبيبي (¬1). قال الخطيب: ثقة. توفي سنة سبع وثلاثمائة (¬2). 526 - أحمد بن عيسى بن محمد بن علي بن الأشعث، أبو الحسين المقري الحربي، المعروف بابن جِنَّية (¬3). سمع أبا شعيب الحراني وجماعة، حدث عنه عبد العزيز بن محمد الستوري، وجماعة. قال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيرًا (¬4). 527 - أحمد بن عيسى بن الهيثم بن بابويه، أبو بكر التَّمَّار النَّاقد. سمع أبا مسلم الكَجِّي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وجماعة. ¬

أحمد بن عيسى أبو سعيد الخراز الصوفي

قال الخطيب: ثنا عنه ابن رِزقويه، وكان ثقة، يسكن بستان أم جعفر (¬1). 528 - أحمد بن عيسى أبو سعيد الخرَّاز الصوفي. قال الخطيب: من كبار شيوخهم، كان أحد المذكورين بالورع والمراقبة وحُسن الرعاية والمجاهدة. حَدَّث شيئاً يسيراً عن إبراهيم بن بشار صاحب إبراهيم بن أدهم وعن غيره. روى عنه: علي بن محمد المصري. روى الخطيب عن أبي بكر الطَّرَسوسي أنه قال أبو سعيد قمرُ الصوفية. وروى عن الجنيد أنه قال: لو طالبنا أبيه بحقيقة ما عليه أبو سعيد الخرَّاز لهلكنا. قال علي بن عمر الدينوري: فقلت لإبراهيم بن شيبان وأيش كان حاله؟ فقال: أقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته الحق (¬2) بين الخرزتين. يقال: توفي سنة سبع وأربعين ومائتين، وقيل: سنة سبع وسبعين، وقال أبو عبد الرحمن السلمي: وأظن هذا أصح (¬3). ¬

أحمد بن عيسى التستري أبو عبد الله

529 - أحمد بن عيسى التُسْتَرِي (¬1)، أبو عبد الله (¬2). سكن بغداد، وكان متقناً، روى عن ابن عيينة، وكان راوياً لابن وهب. مات قبل الأربعين، وقيل: إنه مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين والأول أشبه به (¬3). 530 - أحمد بن عيسى، أبو القاسم الأَشْجَعي. حدث عنه الصاحبان، وقالا: كان رجلاً صالحاً ذكره ابن بشكوال (¬4). 531 - أحمد [4] بن غِياث الضَّرير. يروي عن أبي عاصم، وسعيد بن عامر. حدثنا عنه محمد بن يعقوب الخطيب بالأهواز (¬5). 532 - أحمد بن فارس، أبو بكر، المعروف بأبي العساكر الحُصْري (¬6). سمع الحسن بن محمد بن القاسم المَخْزومي، وعبد الله بن عُثمان الصفار. قال الخطيب: كتبت عنه سنة (423هـ) وكان صدوقاً (¬7). ¬

أحمد بن فتح المعافري أبو القاسم الرسان

533 - أحمد بن فتح المعَافري، أبو القاسم الرسان. روى عنه الخولاني وقال: رجل صالح على هدى وسنةٍ، ويُحسن الفرائض، وله فيها تأليف حسن (¬1). 534 - أحمد [4] بن الفرج بن سليمان، أبو عتبة الحجازي، من أهل حمص، من كِندة. يروي عن بقية بن الوليد عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة، حدثنا عنه محمد بن إبراهيم الخالدي وشيوخنا، يُخطئ وهو يروي عن محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة (¬2). وروى عن محمد بن حرب، وعمر بن عبد الواحد، وضمرة، وأبي حيوة، وابن أبي فديك. قال ابن أبي حاتم (¬3): كتبنا عنه ومحله عندنا محل الصدق. وقال مسلمة بن قاسم (¬4): ثقة مشهور، مات بحمص سنة إحدى وسبعين ومائتين، أخبرنا عنه محمد بن الحسن الهَمَذَاني. وقال ابن عدي (¬5): لا يحتج به هو وسط. ¬

وقال الخطيب: أنا أحمد بن علي اليزدي (¬1)، في كتابه، ثنا أبو أحمد الحافظ النيسابوري قال أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي قدم العراق فكتبوا عنه وأهلها حسني (¬2) الرأي فيه، لكن أبو جعفر محمد بن عوف بن [27 - ب] سفيان الطائي كان يتكلم فيه، ورأيت أبا الحسن أحمد بن عمير يضعف أمره. قرأت في كتاب أبي الفتح أحمد بن الحسن بن محمد بن سهل المالكي الحمصي أنا أبو هاشم عبد الغافر (¬3) بن سلامة بحمص، قال: قال محمد بن عوف: والحجازي كذَّاب، كتبه التي عنده لضمرة وابن أبي فُدَيك من كتب أحمد بن النَّضر وقعت إليه، وليس عنده في حديث بقية بن الوليد الزُّبيدي أصل، هو فيها أكذب خلق الله، إنما هي أحاديث وقعت إليه في ظَهْر قِرطاس كتاب صاحب حديث في أولها مكتوب ثنا يزيد بن عبد ربه: ثنا بقية، ورأيته عند بئر أبي عُبيدة في سوق الرستن وهو يشرب مع فتيان ومُردان وهو يتقيأها، يعني الخمر وأنا في كوة مشرف عليه في بيت لي فيه تجارة سنة تسع عشرة ومائتين، وكأني أراه وهو يتقيأها وهي تسيل على لحيته، وكان أيام أبي الهِرماسِ يسمونه الغُداف (¬4)، وكان له ترس فيه أربع مسامير كبار إذا أخذوا ¬

أحمد بن الفرج بن منصور بن محمد بن حجاج أبو الحسن الفارسي الوراق البغدادي

رجلاً يريدون قتله صاحوا به أين الغداف (¬1)، فيجيء قائمًا (¬2) يضربه بها أربع ضربات حتى يقتله، قد قتل غير واحد بترسه ذلك، وما رأيته والله عند أبي المغيرة قط، إنما كان يتقيأ (¬3) في ذلك الزمان. وحدث عن عقبة بن علقمة، وبلغني أن عنده كتابًا وقع إليه فيه مسائل ليست من حديثه فَوَقَّفَهُ عليها فتى من أصحاب الحديث وقال اتق الله يا شيخ. قال محمد بن عوف: وبلغني أنه حدث حديثاً عن أبي اليمان عن شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحرب خدعة» فأشهد عليه بالله إنه كذاب، ولقد نسخت كتب أبي اليمان لشعيب ما لا أحصيه، وآخذ عليها من الدراهم غير مرة، كنت أكتبها الجزء بمائة درهم (¬4) صحاح، فكيف يحدث الحجازي عنه بهذا الحديث حديث عن أبي الزناد فينبغي أن يكون شيطان لقنه إياه. قال أبو هاشم: وكان أبو عتبة جارنا، وكان يخضب بالحمرة، وكان مؤذن مسجد الجامع، وكان عمي، وأصحابنا يقولون: إنه كَذَّاب فلم نسمع منه شيئاً (¬5). 535 - أحمد بن الفرج بن منصور بن محمد بن حجَّاج، أبو الحسن الفارسي الوَرَّاق البغدادي. ولد ببغداد لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة، ¬

أحمد بن فرج بن جبريل أبو جعفر الضرير المقرئ من أهل سر من رأى

وسمع الحديث سنة أربع وعشرين من يزداد (¬1) بن عبد الرحمن الكاتب، وابن عقدة، والقاضي المحاملي، وخلق كثير. روى عنه: البرقاني وقال: ذُكِرَ لي أنه كان يديم قراءة القرآن، وكان له في كل يوم ختمة، وسمع منه العَتِيقي وقال: كان ثقة كثير الحديث. وقال الخطيب: كان ثقة توفي سنة (392هـ) (¬2). 536 - أحمد بن فرج بن جِبريل، أبو جعفر الضَّرير المقرئ، من أهل سُرَّ مَن رأى. سمع علي بن عبد الله المديني، وأبا الرَّبيع الزهراني، وابني أبي شيبة وجماعة. روى عنه: أبو طالب بن البُهْلُول الأنباري، وإبراهيم بن أحمد البُزُوري وجماعة. قال الخطيب: ثقة، نزل الكوفة وبها مات. وروى عن الدارقطني أنه قال: ما كان به بأس، و (¬3) قال: كان ثقة. وعن الحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان (¬4) أنه قال: كان ¬

أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة أبو علي البغدادي

ثقة، مأموناً، عالماً بالعربية، واللغة، والقراءات [28 - أ]. توفي سنة ثلاث وثلاثمائة (¬1). 537 - أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، أبو علي البغدادي. حدث عن عبد الله بن روح المدائني، وجعفر الصَّائغ وجماعة. روى عنه: ابن رِزقويه، وابنا بشران علي وعبد الملك. توفي سنة سبع وأربعين وثلاثمائة، وهو أول شيخ سمع منه ابن أبي الفوارس (¬2). 538 - أحمد [4] بن الفضل، أبو علي، من أهل الكوفة. يروي عن جعفر (¬3) الأحمر. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬4). 539 - أحمد بن قاج بن عبد الله، أبو الحسين الورَّاق البغدادي. قال الخطيب: كان من أكثر الناس سماعاً وأوسعهم كتاباً، كتب المصنفات الطوال، والكتب الكبار، وسمع إبراهيم بن هاشم البغوي، ومحمد بن جرير الطبري ومحمد بن محمد الباغندي، ومَن في طبقتهم وبعدهم، ولم يحدث إلا بشيءٍ يسير. روى عنه: الدارقطني، وعبيد الله بن عثمان بن يحيى، وحدثنا عنه أبو طالب بن غَيْلان وكان ثقة. ¬

أحمد بن القاسم بن إسماعيل بن محمد أبو الحسن المحاملي

حدثني عبيد الله بن أبي الفتح قال: سمعت أبا عبد الله بن بُكير غير مرة ذكر أن أحمد بن قاجٍ ورث ثمانمائة دينار أو سبعمائة فاشترى بجميعها كاغدا في صفعة واحدة، ومكث سنين كثيرة يكتب فيه الحديث. وقال محمد بن أبي الفَوَارس: توفي أحمد بن قاجٍ يوم الفِطْر سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة، وكان كثير السماع جيد النقل (¬1). 540 - أحمد بن القاسم بن إسماعيل بن محمد، أبو الحسن المحاملي. قال الخطيب: عن الدارقطني: سمع أباه وعمه، وأبا القاسم بن منيع، وأبا بكر بن أبي داود، وأبا محمد بن صاعد، ونظراءهم، وصنف وذاكر بالحديث، ومات في سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة (¬2). 541 - أحمد بن القاسم بن الحسن الدَّقيقي. قال الخطيب: كان أحد الشهود المعدَّلين، وحدث عن أحمد بن محمد بن الجعد وجماعة. حدثنا عنه أبو نعيم الحافظ الأصبهاني قال: وكان رجلاً صالحًا (¬3). 542 - أحمد بن قاسم بن سليمان ... (¬4). ¬

أحمد بن القاسم بن سيما أبو بكر البيع ويعرف بابن السيدي

543 - أحمد بن القاسم بن سيما، أبو بكر البَيِّع، ويعرف بابن السيدي (¬1). حدث عن أحمد بن محمد بن إسماعيل (¬2) الأدمي، وإسماعيل بن محمد الصفار. قال الخطيب: حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأَزَجي، وقال لي: كان أحد الشهود المعدلين (¬3). 544 - أحمد بن القاسم بن عبد الرحمن، أبو الفضل البزاز التميمي القاهري. روى عن قاسم بن أصبغ، وأبي (¬4) دليم وجماعة، ذكره الخولاني وأثنى عليه (¬5). 545 - أحمد بن القاسم بن عطية البزاز، أبو بكر، المعروف بأبي بكر بن القاسم الحافظ. روى عن أبي الربيع الزهراني. ¬

أحمد بن قاسم بن عيسى أبو العباس المقرئ

قال ابن أبي حاتم (¬1): كتبنا عنه وهو صدوق ثقة. 546 - أحمد بن قاسم بن عيسى، أبو العباس المقرئ. روى عنه ابن عبد البر والخولاني وقال: كان رجلاً صالحاً فاضلاً مجوداً للقرآن وأثنى عليه (¬2). 547 - أحمد بن القاسم بن محمد بن سُليمان أبو الحسن الطَّائي البِرْتي. عن بشر بن الوليد، وجماعة. وعنه أبو عمرو بن السماك، وابن قانع، وابن كامل. قال الخطيب: ثقة. توفي سنة ست وتسعين ومائتين (¬3). 548 - أحمد بن قاسم بن محمد بن قاسم بن أَصْبَغ البَيَّاني، أبو عمرو. روى عن أبيه حدث عنه الطبني [28 - ب]، وقال الحميدي (¬4): ثقة محدِّث من أهل بيت حديث. وأثنى عليه ابن حَيَّان (¬5). ¬

أحمد بن القاسم بن محمد بن يوسف أبو جعفر التجيبي ابن ارفع رأسه

549 - أحمد بن القاسم بن محمد بن يوسف، أبو جعفر التُّجَيْبي ابن ارفع رأسه. روى عن محمد بن إبراهيم الخشني، وعبد الله بن ذنين، وغيرهما. قال ابن بشكوال (¬1): كان حافظاً للفقه، رأساً فيه، شاعراً مطبوعاً، بصيراً بالحديث وعلله، عارفاً بعقد الشروط، وكانت له حلقة في الجامع ذكره ابن مطاهر، قال: وسمعت الناس يوم جنازته يقولون اليوم مات العلم. توفي سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة. 550 - أحمد بن القاسم بن مساور، أبو جعفر الجَوْهري. سمع عفان بن مُسلم، وعلي بن الجعد، وجماعة. وعنه ابن قانع، وأحمد بن كامل، وغيرهما. قال الخطيب: ثقة. مات سنة ثلاث وتسعين ومائتين (¬2). 551 - أحمد بن القاسم بن نصر بن دُوست، أبو عبد الله. حدث عن سُويد بن سعيد وجماعة. وعنه محمد بن مخلد، وجعفر الخُلدي. قال الخطيب: كان ثقة، موصوفاً بالصلاح والعبادة، وكذلك أبوه من قَبله. ¬

أحمد بن القاسم بن نصر بن زياد أبو بكر المعروف بأخي أبي الليث الفرائضي نيسابوري الأصل

توفي سنة ست وتسعين (¬1). 552 - أحمد بن القاسم بن نصر بن زياد، أبو بكر، المعروف بأخي أبي اللَّيث الفرائضي، نيسابوري الأصل. سمع أبا همام الوليد بن شجاع، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وابن منيع. روى عنه أبو بكر بن شاذان، وابن شاهين، وجماعة. قال الخطيب: ثقة. توفي سنة عشرين وثلاثمائة (¬2). 553 - أحمد بن قانع بن مرزوق، أبو عبد الله، أخو عبد الباقي. قال الخطيب: كان حسن العلم بالفرائض وأحكام المواريث، وحدث عن أبي شعيب الحراني، وجماعة. حدث عنه علي بن أحمد الرَّزاز (¬3)، وجماعة، وكان ثقة. توفي سنة خمس وثلاثمائة، ومولده سنة (73 هـ) (¬4). 554 - أحمد بن قُدامة، أبو حامد بن فَرْقَد البلخي. قال الخطيب: سكن بغداد، وحدث بها عن قتيبة بن سعيد البَغلاني، وغيره. ¬

أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة القاضي البغدادي

وعنه أبو بكر الشافعي وجماعة، وما علمت من حاله إلا خيراً. توفي سنة اثنتين وثلاثمائة (¬1). 555 - أحمد بن كامل بن خلف بن شَجَرَة القاضي البغدادي. حدث عن محمد بن سعد العوفي، والحارث بن أبي أسامة وجماعة. وعنه الدارقطني، وأبو عبد الله المرزباني، وغيرهما. قال الخطيب: كان من العلماء بالأحكام، وعلوم القرآن، والنحو، والشعر، وأيام الناس، وتواريخ أصحاب الحديث، وله مصنفات في أكثر ذلك. وقال: سمعت ابن رزقويه يقول: لم تر عيناي مثله. وقال الدارقطني: كان متساهلاً ربما حدث من حفظه بما ليس عنده في كتابه، وأهلكه العُجْب، فإنه كان يختارُ، ولا يخضع لأحدٍ من العلماء الأئمة أصلاً. فقال له أبو سعد الإسماعيلي: كان جريري المذهب؟ قال الدارقطني: بل خالفه واختار لنفسه، وأملى كتاباً في السير وتكلم على الأخبار. توفي سنة خمسين وثلاثمائة (¬2). 556 - أحمد بن محمد بن أبان بن ميمون، أبو عبد الله السَّرَّاج. حدث عن أبي إبراهيم التُّرْجُماني، وأبي الربيع الزَّهْراني، وعمرو بن محمد الناقد، وجماعة. ¬

أحمد بن محمد بن إبراهيم بن آدم بن أبي الرجال أبو عبد الله الصلحي

روى عنه سعيد بن أبي العباس الصيرفي. قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة (¬1). [29 - أ] 557 - أحمد بن محمد بن إبراهيم بن آدم بن أبي الرَِّجال، أبو عبد الله الصِّلْحي. نزل بغداد وحدث بها عن أبي فَرْوة يزيد بن محمد بن سنان الرُّهاوي، وأبي أمية الطرسوسي، ونحوهما. روى عنه: الدارقطني، وابن شاهين، وجماعة. سئل عنه الدارقطني فقال: ما علمت إلا خيراً، مات سنة ثلاثين (¬2) وثلاثمائة (¬3). 558 - أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم، أبو نصر المؤذِّن البُخاري، المعروف بالحازمي. حدث ببغداد عن إسحاق بن أحمد بن خَلَف الأزدي، وعبد الله بن محمد الحارثي. حدث عنه محمد بن طَلْحة النِّعَالي، وأبو القاسم التَّنُوخي. قال الخطيب: صدوق. ¬

أحمد بن محمد بن إبراهيم بن كباش أبو بكر القصاب البغدادي

قال غُنجار: توفي سنة ست وسبعين وثلاثمائة. وقال الحاكم: سنة (73هـ) (¬1). 559 - أحمد بن محمد بن إبراهيم بن كُبَاش (¬2)، أبو بكر القَصَّاب البغدادي. حدث عن محمد بن حسان الأزرق، ومحمد وعلي ابني إشكاب، وجماعة. روى عنه إبراهيم بن أحمد الخرقي، وذكر أنه شيخ ثقة، رواه عنه الخطيب (¬3). 560 - أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن نُباتة، أبو الفَرَج الدَّقَّاق. حدث عن حامد بن شعيب. قال الخطيب: كتب عنه علي بن أحمد بن محمد الوزَّان في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، وذكر أن سماعه كان صحيحاً بخط أبيه (¬4). 561 - أحمد بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن أبي دُرَّة، أبو بكر الحَرْبي، المعروف بالسَّقَّاء. سمع النَّجَّاد، وعبد الله بن إسحاق البغوي، وجماعة. ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن بالويه أبو حامد البالوي

قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقاً، مات سنة (416هـ) (¬1). 562 - أحمد بن محمد بن أحمد بن بَالُوْيَه، أبو حامد البالوي. قال الحاكم (¬2): صدوق تَغَيَّرَ بِأَخَرَة, مات سنة تسع وسبعين وثلاثمائة. 563 - أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حَمْدان، أبو الحسين القُدُوري، الحنفي. سمع عبيد الله بن محمد الحَوْشَبِي. قال الخطيب: لم يحدث إلا بشيء يسير، كتبت عنه، وكان صدوقاً، وكان ممن أنجب في الفقه لذكائه، وانتهت إليه بالعراق رئاسة أصحاب أبي حنيفة، وعَظُمَ عندهم قدره، وارتفع جاهه، وكان حَسَنَ العبارة في النظم (¬3) جرئ اللسان، مديماً لتلاوة القرآن. مولده سنة اثنتين وستين (¬4) وثلاثمائة، ومات سنة ثمان وعشرين وأربعمائة (¬5). 564 - أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق أبو الحسين البَزَّاز. سمع أبا طاهر المخلِّص، وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً. ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون أبو نصر البزاز النرسي

مات سنة (442هـ) (¬1). 565 - أحمد بن محمد بن أحمد بن حَسْنون، أبو نصر البَزَّاز، النَّرْسي. سمع أبا عمرو بن السماك، والنَّجَّاد، وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً صالحاً، مات سنة (411هـ) (¬2). 566 - أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد أبو الحُسين الواعظ، يعرف بابن المُتَيَّم. حدث عن ابن عقدة وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً، سمع سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، وكان مزاحاً صاحب دُعابة، لم أكتب عن أحد من البغداديين أقدم سماعاً منه. توفي سنة تسع وأربعمائة (¬3). 567 - أحمد بن محمد بن أحمد بن خلف بن راجح، أبو العباس المقدسي، القاضي نجم الدين الحنبلي. توفي يوم الجمعة سادس شوال سنة (638هـ)، سنة توفي محيى الدين ابن العربي (¬4). [29 - ب]. ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن زياد أبو الحسن التمار

568 - أحمد بن محمد بن أحمد بن زياد، أبو الحسن التَّمَّار. حدث عن سعدان بن نصر، وزكريا بن يحيى المروزي. روى عنه: ابن الثَّلاَّج وغيره. قال الخطيب: كان ثقة مقبول الشهادة عند الحكام. توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة (¬1). 569 - أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي سَعْدان، أبو بكر الصُّوْفي. حدث عن محمد بن غالب التَّمْتَام والكُديَمي، وجماعة. وعنه عبد الصمد بن محمد الساوي (¬2)، وغيره. روى الخطيب عن السُّلَمي، قال: هو من جلة مشايخ القوم وعلمائهم، ولم يكن في زمانه أعلم بعلوم هذه الطائفة منه، وكان أستاذ أبي القاسم الرَّازي شيخنا (¬3). 570 - أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي سعيد، أبو العباس البَزَّاز الدُّوري. حدث عن: الحسن بن محمد الزَّعفراني، وعباس بن محمد الدُّوري. قال الخطيب: ذكره يوسف القواس في جملة شيوخه الثقات. ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن سلم أبو الحسن المخرمي الكاتب

توفي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة (¬1). 571 - أحمد بن محمد بن أحمد بن سَلْم، أبو الحسن المُخَرِّمي (¬2) الكاتب. سمع الزبير بن بكار، وعلي بن حرب. روى عنه الدارقطني، وابن شاهين، وجماعة. قال الخطيب: ثقة. توفي سنة (327هـ) (¬3). 572 - أحمد بن محمد بن أحمد بن السندي (¬4)، أبو الطيب الدُّوري. حدث عن أبي العباس الكديمي، وجماعة. روى عنه ابن رِزقويه، وغيره. قال الخطيب: ثقة (¬5). ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن سهل المعروف ببكير الحداد بغدادي

573 - أحمد بن محمد بن أحمد بن سهل، المعروف ببُكَيْر الحَدَّاد، بغدادي. سكن مكة وحدث بها عن بشر بن موسى، وأبي مسلم الكَجِّي، وجماعة. وعنه الدارقطني، وأبو محمد بن النحاس وجماعة. قال الخطيب: ثقة، مات بمصر سنة خمسين وثلاثمائة (¬1). 574 - أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حفص بن الخليل، أبو سعد الأنصاري الصوفي الماليني. قال الخطيب: أحد الرَّحَّالين في طلب الحديث والمكثرين منه، كتب ببلاد خراسان وما وراء النهر، وببلاد فارس، وجرجان، والري، وأصبهان، والبصرة، وبغداد، والكوفة، والشامات، ومصر، ولقي جماعة (¬2) الشيوخ والحفاظ الذين عاصرهم، وحدث عن السَّرَّاج، وابن عدي، وأبي بكر الإسماعيلي، وذكر جماعة. قال: وخلق يطول ذكرهم، وكان قد سمع وكتب من الكتب الطوال والمصنفات الكبار، ما لم يكن عند غيره، سمعنا منه. توفي بمصر سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، وكان ثقة صدوقاً متقناً خيراً صالحاً (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله أبو الحسين البزاز المعروف بابن النقور

575 - أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله أبو الحسين البَزَّاز، المعروف بابن النَّقُّور. سمع أبا طاهر المخلِّص، وأبا القاسم الصَّيْدلاني، وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقاً (¬1). وقال الذهبي: روى عن علي الحربي، وأبي القاسم بن حَبَابة، وطائفة، وكان يأخذ على نسخة طالوت ديناراً، أفتاه بذلك أبو إسحاق؛ لأن الطلبة كانوا يُفَوِّتونه الكسب لعياله، وهو محدث صدوق، مات في رجب سنة سبعين وأربعمائة عن تسعين سنة (¬2). 576 - أحمد بن محمد بن أحمد بن علي، أبو منصور الصَّيْرفي، المعروف بابن النَّرْسي. سمع الدارقطني، وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه وكان سماعه صحيحاً، وكان رافضياً. توفي سنة أربعين وأربعمائة (¬3). [30 - أ] 577 - أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب، أبو بكر الخُوارزميُّ، المعروف بالبرقاني. كتب بخوارزم، ونيسابور، وهراة، وجرجان، ومرو، وبلاد أُخَر عن خلقٍ ¬

منهم أبو العباس بن حمدان النيسابوري، وأبو علي الصَّوَّاف، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو بكر القطيعي، وسواهم ممن يطول ذكرهم. قال الخطيب: استوطن بغداد، وحدث بها وكتبنا عنه، وكان ثقة، ورعاً، متقناً، متثبتاً، فَهِماً، لم نَرَ في شيوخنا أثبت منه، حافظاً للقرآن، عارفاً بالفقه، له حظ من علم العربية، كثير الحديث، حسن الفهم له والبصيرة فيه، وصنف «مسنداً» ضَمَّنَهُ ما اشتمل عليه «صحيح البخاري»، و «مسلم»، وجميع حديث سفيان الثوري، وشعبة، وأيوب، وعبيد الله بن عمر، وعبد الملك بن عُمير، وغيرهم من الشيوخ، ولم يقطع التصنيف إلى حين وفاته، ومات وهو يجمع حديث مِسْعَر، وكان حريصاً على العلم منصرف الكلية (¬1) إليه. سمعت أبا القاسم الأزهري يقول: إذا مات البرقاني ذهب هذا الشأن، يعني الحديث. وسألت الأزهري هل رأيت في الشيوخ أتقن من البرقاني؟ فقال: لا. وسمعت أبا محمد الخلَّال ذكر البرقاني فقال: كان نَسِيْجَ وحده. وحدثني محمد بن يحيى الكرماني الفقيه قال: ما رأيتُ في أصحاب الحديث أكثر عبادة من البرقاني. توفي في آخر سنة خمس وعشرين وأربعمائة وكان مولده سنة ست وثلاثين وثلاثمائة (¬2). ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمود أبو الحسين بن أبي جعفر السمناني

578 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمود، أبو الحسين بن أبي جعفر السَّمْناني. سمع من أبي الحسين بن المَحَاملي وطبقته. قال الخطيب: كتبت عنه شيئاً يسيراً، وكان صدوقاً (¬1). 579 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أمية الساوي. قال مسلمة: كان شيخاً لا بأس به، كتب عنه العقيلي، وكتب عنه أكثر أصحابنا، يروي عن أبيه عن جده. 580 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن دِلُّويه، أبو حامد الأُستُوائي. ويعرف بالدِّلُّويي (¬2). سمع أبا أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ، والدارقطني، وطبقته، وحدث شيئاً يسيراً. قال الخطيب: كتبتُ عنه، وكان صدوقاً، ينتحل في الفقه مذهب الشافعي، وفي الأصول مذهب الأشعري، وله حظ من العربية والأدب. مات سنة أربع وثلاثين وأربعمائة (¬3). 581 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الصَّبَّاح، أبو العباس الكَبْشي (¬4). هروي الأصل، سمع معاذ بن المثنى، وجماعة. ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم محمد بن علي بن مهران أبو طاهر البغدادي نزيل البصرة ويعرف فيها بأبي طاهر الرسول

قال الخطيب: حدثنا عنه هلال بن محمد الحفَّار، وأبو بكر بن أبي دُرَّة، وكان ثقة، بلغني أنه مات سنة أربع وخمسين وثلاثمائة (¬1). 582 - أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم محمد بن علي بن مِهْرَان، أبو طاهر البغدادي، نزيل البصرة، ويعرف فيها بأبي طاهر الرَّسُول. حدث عن أبي عمرو بن السَّمَّاك، وأحمد بن سليمان النَّجَّاد. قال الخطيب: كان صدوقاً (¬2). 583 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن فَرَاشَة بن سَلْم بن عبد الله، أبو العباس المروزي. قال الخطيب: قدم بغداد، وحدث بها عن أبي رجاء محمد بن حَمْدويه المَرْوَزي، وأحمد بن محمد بن عُمر البِسْطامي، حدثنا عنه ابن رِزقويه، وكان ثقة (¬3). 584 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن منصور، أبو الحسن المُجَهِّز (¬4)، المعروف بالعَتيقي، روياني الأصل. ولد ببغداد، سمع ابن شاهين، وابن المظفر، وأبا بكر الأبهري، ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن موسى أبو علي المعروف بابن أبي حامد القاضي

والطبقة. [30 - ب]. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً، وسألته عن مولده فقال: ولدت صبيحة يوم الخميس التاسع عشر من المحرم سنة سبع وستين وثلاثمائة. قال: فالعتيقي نسبة إلى أيش؟ قال: بعض أجدادي كان يسمى عَتِيْقًا فَنُسِبْنَا إليه. سمعت أبا القاسم الأزهري ذكر أبا الحسن العتيقي فأثنى عليه خيراً ووثَّقه. مات سحر يوم الثلاثاء الحادي والعشرين من صفر سنة إحدى وأربعين وأربعمائة (¬1). 585 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن موسى، أبو علي، المعروف بابن أبي حامد القاضي. سمع أبا عبد الله المَحَاملي. قال الخطيب: حدثني عنه أبو محمد الحسن بن محمد الخلال، وكان ثقة (¬2). 586 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يحيى، أبو العباس القاضي الكَرَجيُّ. حدث عن أحمد بن سليمان العَبَّاداني، والنجاد، وجعفر الخُلدي، وطبقتهم. ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن الصلت

قال الخطيب: ثنا عنه علي بن محمد بن الحسن الحربي، وعبد العزيز بن علي الأَزَجي، وكان صدوقًا، نزل بغداد وانتقل إلى مكة. توفي سنة خمس وأربعمائة (¬1). 587 - أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن الصَّلت. أهوازيُّ الأصل، مولده ببغداد سنة (324هـ) سمع القاضي أبا عبد الله بن المحاملي، ومحمد بن مخلد العطار، وجماعة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً، توفي سنة تسع وأربعمائة (¬2). وقال أبو ذر الهروي: لا بأس به. وقال البرقاني (¬3): ضعيف. 588 - أحمد بن محمد بن أحمد بن ميمون. قال الخليلي (¬4): عالم كبير فاضل له خزانة كتب، وكتب كثيرة. سمع بقزوين المنسجر بن الصلت، والحسين (¬5) بن علي الطنافسي، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، وأقرانهم. ¬

أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم أبو بكر الحربي ويعرف بابن أبي ذر الجلودي

حدثني عنه أبي وجدي وجماعة من شيوخ قزوين. 589 - أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، أبو بكر الحَرْبي، ويعرف بابن أبي ذر الجَلُودي (¬1). حدث عن الحسن بن مُكْرَم البَزَّاز. روى عنه: أبو القاسم بن الثلاج، وأبو الفتح بن مسرور البلخي. قال الخطيب: كان ثقة (¬2). 590 - أحمد بن محمد بن أحمد بن يعقوب، المعروف بابن قَفَرْجَل، أبو الحسن الوزان. سمع جده لأمه أبا بكر بن قَفَرْجل، وأبا الحسن بن لؤلؤ، وابن شاهين. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً. مولده سنة إحدى وستين وثلاثمائة، وتوفي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة (¬3). 591 - أحمد بن محمد بن أحمد، أبو القاسم بن رشد. روى عن ابن عَتَّاب، وأجاز له الغَسَّاني، أثنى عليه ابن بشكوال (¬4). ¬

أحمد بن محمد بن أحمد أبو عمرو الأزدي الزيات القرطبي

592 - أحمد بن محمد بن أحمد أبو عمرو (¬1) الأزدي الزيات القُرْطُبي. روى عن وهب بن مسرَّة وغيره. روى عنه: الخولاني وقال: كان من أهل الفضل والصلاح والاستقامة على الخير والسنة (¬2). 593 - أحمد بن محمد بن أحمد أبو عمرو، وقال ابن شنظير: أبو عمير. حدث عن قاسم بن أصبغ، وغيره، حدث عنه ابن عبد البر، وغيره. قال الخولاني: كان من أهل العلم، ومتقدماً في الفهم، حافظاً للحديث والرأي، عارفاً بأسماء الرجال، قديم الطلب (¬3). وقال الحميدي (¬4): محدث مكثر. 594 - أحمد بن محمد بن أحمد أبو بكر الرَّزَّاز المقرئ، يعرف بابن حمدويه (¬5). سمع أبا الحسين بن سمعون الواعظ، ومن بعده. ¬

أحمد بن محمد بن أحمد الإمام أبو حامد بن أبي طاهر الإسفراييني

قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقًا (¬1). 595 - أحمد بن محمد بن أحمد، الإمام أبو حامد بن أبي طاهر الإسفراييني. قال الخطيب: حدث [31 - أ] بشيء يسير عن عبيد الله بن عدي، وأبي بكر الإسماعيلي، وإبراهيم بن محمد بن عَبْدَك، وغيرهم. حدثنا عنه: الحسين بن محمد الخلَّال، وعبد العزيز بن علي الأزجي، ومحمد بن أحمد بن شعيب الرُّوياني، وكان ثقة. وكان الناس يقولون: لو رآه الشافعي لفرح به. وقال القدوري: ما رأينا أفقه منه. توفي سنة ست وأربعمائة (¬2). 596 - أحمد بن محمد بن أحمد، الإمام أبو طاهر السِّلَفي .. (¬3). 597. أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي خَمِيْصة (¬4)، أبو عبد الله المكي، ويعرف بحَرمي بن أبي العَلاء. حدث عن الزبير بن بكار، ومحمد بن عزيز الأَيْلي وجماعة. ¬

أحمد بن محمد بن إسحاق بن هشام أبو الحسن التنوخي البزاز الأنباري المعروف بالياموري

روى عنه: محمد بن جعفر المعروف بزوج الحُرَّة، وابن شاهين، في آخرين. قال الخطيب: كان ثقة توفي سنة (317هـ) (¬1). 598 - أحمد بن محمد بن إسحاق بن هشام، أبو الحسن التَّنُّوخي البزَّاز الأنباري، المعروف باليَامُوري (¬2). سكن بغداد، وحدث عن يوسف بن يعقوب القاضي، وجعفر بن محمد الفريابي، وقاسم بن زكريا المُطَرِّز، وغيرهم. روى عنه الدارقطني، وقال: كان ثقة، صدوقاً، كثير الحديث، واسع الكتابة، إلا أنه لم يكثر ما حَدَّثَ به؛ لأنه كان في وقته شيوخ كثيرون أعلى إسناداً منه، وإنما كان يكتب عنه نفر معدودون. ولد بالأنبار سنة أربع وثمانين ومائتين، وتوفي ببغداد سنة أربع وخمسين أو خمس وخمسين -شكَّ الدارقطني-. وقال ابن حيوية: سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ليلة الثلاثاء لسبع خلون من شعبان، قاله الخطيب (¬3). 599 - أحمد بن محمد بن إسحاق، أبو منصور المقرئ. قال الخطيب: ويعرف بمنصور الحَبَّال، قرأ على أبي حفص الكتاني وحدث عنه كتبت عنه، وكان ثقة، سكن بدرب شَمَّاس من نهر القلاَّئين، ويقرئ ¬

أحمد بن محمد بن إسحاق أبو بكر الدينوري السني

في المسجد الذي في الدرب، وكنت أقرأ عليه وأتلقن منه. ومات يوم الأربعاء التاسع عشر من ذي الحجة سنة ثلاثين وأربعمائة، ودفن من الغد في مقبرة باب حرب (¬1). 600 - أحمد بن محمد بن إسحاق أبو بكر الدِّيْنَوَري السني. قال الخليلي (¬2): قُلِّد القضاء بالري ثم استُعفي، ورجع إلى الدينور، حافظ ثقة، سمع بمصر أبا عبد الرحمن النسائي وأقرانه، وبالبصرة أبا خليفة وأقرانه، وبالموصل أبا يعلى وأقرانه، وببغداد شيوخ وقته، عارف، ثقة، صاحب تصانيف في الأبواب وغير ذلك، وله في فقه الشافعي معرفة وعلم. توفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة. 601 - أحمد بن محمد بن إسحاق. قال الخليلي (¬3): سمع أبا الحسن القَطَّان القزويني، وأبا بكر الشافعي البغدادي، وأقام ببغداد متفقهاً، وكان من الفقهاء المشهورين، توفي قبل أبيه بسنتين، وتوفي أبوه سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة. 602 - أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن أيوب، أبو بكر بن أبي عبد الله الهِيْتِي (¬4). حدث عن: يَعيش بن الجهم، والحسن بن عرفة، وجماعة. ¬

أحمد بن محمد بن إسماعيل بن جندب أبو العباس المعروف بابن ناهي الأطروش

روى عنه الأزدي، والدارقطني، وقال: ثقة، قدم علينا سنة سبع عشرة وثلاثمائة (¬1). 603 - أحمد بن محمد بن إسماعيل بن جندب (¬2)، أبو العباس، المعروف بابن ناهي الأُطْرُوش. قال الخطيب: سمع محمد بن إسماعيل الحَسَّاني، ومحمد بن عبد الملك بن زَنْجويه، ونحوهما. روى عنه عمر بن [31 - ب] أحمد بن يوسف الوكيل، ومحمد بن أحمد بن يحيى العَطَشي، وكان صدوقاً (¬3). 604 - أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن أبان بن مهران، أبو بكر البَزَّاز، يعرف بابن السَّوطي (¬4). قال الخطيب: سمع إبراهيم بن مُجَشِّر الكاتب، وإبراهيم بن راشد الأَدَمي، وعباساً الدوري، وغيرهم. روى عنه: القاضي الجَرَّاحي، والدارقطني، وابن شاهين، ويوسف القواس، وقال: كان من الثقات. وقال الدارقطني: ثقة. ¬

أحمد بن محمد بن إسماعيل أبو بكر المقرئ الأدمي

وقال ابن قانع: توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة (¬1). 605 - أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو بكر المقرئ الأَدَمي. قال الخطيب: سمع محمد بن إسماعيل الحَسَّاني، والحسن بن عرفة، والسُّدي بن عاصم، وغيرهم. روى عنه الدارقطني، وابن شاهين، ويوسف بن عُمر القواس، وحدثني الخلال أن يوسف القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات. وقال الدارقطني: حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الأَدَمي الشيخ الصالح. وقال طلحة بن محمد: مات في سنة سبع وعشرين وثلاثمائة، وكان رجلاً صالحًا (¬2). وقال مسلمة بن قاسم: بغدادي ثقة يكنى أبا بكر، وكان من أهل الجمع، كتبتُ عنه ببغداد. 606 - أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو الحسين (¬3) بن أبي الحسين الخَلاَّل. قال الخطيب: سمع إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، والقاضي أبا الحسين بن ¬

أحمد بن محمد بن الأصفر أبو بكر

الأشناني، وطبقتهما، وكان فَهِماً فاضلاً، حَدَّثَ ببلاد خراسان وكان (¬1) قديماً. روى عنه الحاكم أبو عبد الله بن البيع النيسابوري، وقال: كان حسن الفهم لو صبر على الحديث، فإنه كان يَتَصَوَّف ويرمي الحديث مدة ثم يرجع فيكتب، ولقد أخبرني أنه رمى بجملة من سماعاته القديمة في دجلة، وأول ما سمع بعد الثلاثين ببلاد نيسابور على أبي العباس الأصم وطبقته، وكتب الكثير ثم انصرف إلى بغداد وورد نيسابور ثانياً، وأقام بها سنة خمس، وست وخمسين، وانصرف إلى العراق، وتوفي قريب (¬2) ذلك (¬3). 607 - أحمد بن محمد بن الأصفر، أبو بكر. قال الخطيب: حدث عن سعد (¬4) بن عبد الحميد بن جعفر، وعاصم بن يوسف، وإسماعيل بن أبان. روى عنه أحمد بن موسى بن إسحاق القاضي الأنصاري، وأحمد بن محمد بن بحر البصري، ومحمد بن نوح الجُنْدَيسابوري. قال أبو نعيم: صاحب غرائب، من الحفاظ. ¬

أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم مولى عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط

وقال الدارقطني: غيره أثبت منه (¬1). 608 - أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم، مولى عمرو بن الوليد بن عقبة بن أبي مُعَيْط. قال مسلمة بن قاسم: ثقة روى عنه عيسى بن موسى غُنجار، وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬2): أحمد بن محمد بن أمية الساوي أبو الحسين، روى عن أبيه، سمع منه أبي، والحسن بن علي بن مهران المتوثي نزيل الري. 609 - أحمد بن محمد بن أنس أبو العباس، يعرف بابن القرنبطي (¬3). قال الخطيب: سمع إبراهيم بن زياد سَبَلان، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، ووهب بن بقية الواسطي، وكان ثقة. روى عنه محمد بن مخلد، ومحمد بن نوح الجُنْدَيسابوري. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (¬4): كتبت عنه مع أبي. ¬

أحمد بن محمد بن أيوب الواسطي المعروف ببلبل

قال ابن مخلد: توفي سنة أربع وستين ومائتين (¬1). 610 - أحمد بن محمد بن أيوب الواسطي، المعروف ببُلْبُل. قال ابن أبي حاتم (¬2): روى عن شاذ بن يحيى، ومحمد بن عمر بن هياج الصائدي، محله الصدق، سُئِلَ أبي عنه فقال: شيخ. 611 - أحمد بن محمد بن بَشَّار بن رَجَاء، أبو بكر المعروف بابن أبي العَجُوْز. قال الخطيب: [32 - أ] سمع أبا همام الوليد بن شُجاع، ومحمد بن سليمان لُوَيْنًا، وأبا هشام الرِّفاعي، وغيرهم. روى عنه: محمد بن المظفر، ومحمد بن خلف بن جَيَّان الخلاَّل، وأبو الحسين بن البوَّاب المقري، وغيرهم، وكان ثقة. وقال الدارقطني: ثقة. وقال ابن قانع: توفي في شعبان سنة إحدى عشرة وثلاثمائة (¬3). 612 - أحمد بن محمد بن بشر (¬4) بن علي بن محمد بن جعفر، أبو بكر المقرئ، المعروف بابن الشارب. قال الخطيب: مَرْوَرُوذي الأصل، حدث عن محمد بن محمد بن سليمان ¬

أحمد بن محمد بن بكر بن خالد بن زيد أبو العباس المعروف بالقصير

الباغَندي، حدثنا عنه أبو بكر البرقاني، وسألته عنه فقال: ثقة (¬1). 613 - أحمد بن محمد بن بكر بن خالد بن زيد، أبو العباس، المعروف بالقصير. قال الخطيب: سمع أباه، ويحيى بن عثمان الحربي، ويزيد بن مِهران الخَبَّاز، ويوسف بن يعقوب الصَّفَّار، وطبقتهم. روى عنه: موسى بن هارون الحافظ، ومحمد بن مخلد، وأبو عبد الله الحكيمي (¬2)، وأبو عمرو بن السماك، وكان ثقة. توفي سنة أربع وثمانين ومائتين (¬3). 614 - أحمد بن محمد بن بكر النسائي، أبو العباس. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. 615 - أحمد بن محمد بن بكر الهِزَّاني الورَّاق، البصري. قال مسلمة بن قاسم: كتب الناس عنه وتكلَّموا فيه لأن كتبه كانت احترقت فحدث من فروع فتكلم الناس فيه لذلك، ولم أر أحداً من أهل الحديث ترك الكتابة عنه فكتبت عنه لذلك، وسألتُ عنه ابن الأعرابي فقال: ثقة مأمون (¬4). ¬

أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي من أهل البصرة

616 - أحمد [4] بن محمد بن أبي بكر المقدَّمي، من أهل البصرة. يروى عن أبي الوليد الطيالسي، والبصريين. روى عنه أهل العراق (¬1). وروى عن مسلم بن إبراهيم، وحجاج بن المنهال، وأبي همام محمد بن محبب. قال ابن أبي حاتم (¬2): سمعت منه بمكة وهو صدوق. 617 - أحمد بن محمد بن تامتيت أبو العباس اللواتي. حدَّث، وكان رجلاً صالحًا، توفي سنة سبع وخمسين وستمائة، وقيل سنة ثلاث (¬3). 618 - أحمد بن محمد بن ثابت بن الهيثم، أبو بكر الصَّيرفي. قال الخطيب: حدث عن محمد بن أحمد بن النَّضر الأزدي، ومحمد بن العباس المؤدب، والحسن بن علي بن الوليد الفارسي، وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، وأحمد بن أبي عوف (¬4) البُزُوري، وعلي بن إبراهيم بن مطر السكَّري أحاديث تدل على صدقه وثقته، وكان أحد الشهود المعدَّلين، حدثنا عنه أبو الحسين بن الفضل القَطَّان، وذكر أنه سمع منه في سنة سبع وأربعين وثلاثمائة (¬5). ¬

أحمد بن محمد بن الجراح بن ميمون أبو عبد الله الضراب

619 - أحمد بن محمد بن الجَرَّاح بن ميمون، أبو عبد الله الضَّرَّاب. قال الخطيب: سمع أبا يحيى محمد بن سعيد العطَّار (¬1)، والحسن بن محمد الزعفراني، وأحمد بن منصور الرمادي وغيرهم. روى عنه الدارقطني، وابن شاهين، ويوسف القواس، وكان ثقة. ثم أخرج له عن سعدان بن نصر، عن إسحاق الأزرق، ثنا سفيان الثوري، عن واصل الأحدب، عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: «شرب النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم وهو قائم» وقال إنما رواه الثوري عن عاصم الأحول، كذلك رواه عن الثوري أصحابه، وإسحاق فيهم، ولم يتابع أحدٌ ابنَ الجراح على قوله عن واصل الأحدب (¬2). [32 - ب] 620 - أحمد بن محمد بن جعفر بن أحمد بن جامع (¬3)، أبو بكر البغدادي. قال الخطيب: سكن مصر، وحدث بها عن بشر بن موسى. روى عنه: أبو الفتح بن مَسرور البلخي، وقال: توفي بمصر في صفر سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة، وكان من الثقات المُجَوِّدين (¬4). ¬

أحمد بن محمد بن جعفر بن حمويه أبو الحسين الجوزي المعروف بابن مشكان

621 - أحمد بن محمد بن جعفر بن حَمويه، أبو الحسين الجَوزي، المعروف بابن مُشكان (¬1). قال الخطيب: سمع محمد بن عبيد (¬2) الله المنادي، والحارث بن أبي أسامة، وأبا بكر بن أبي الدنيا، وغلام الخليل. روى عنه أبو إسحاق الطبري المقرئ (¬3)، وحدثنا عنه أبو الحسين بن بشران، وكان ثقة. ولد سنة سبع وخمسين ومائتين، وتوفي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة (¬4). 622 - أحمد بن محمد بن أبي جعفر، أبو بكر الأخرم الكُتُبيُّ، ويعرف بابن الصَّيدلاني. سمع أبا علي الطُّوماري. قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقاً، من أهل السنن والقرآن. توفي سنة (417هـ) (¬5). 623 - أحمد بن محمد بن حاتم، أبو العباس الصيرفي المَروزي، نزيل بغداد. حدث عن أحمد بن الحسن المصري، ومحمد بن يونس الكديمي. روى عنه ابن شاهين، وأبو الفتح بن مسرور، وقال: ما علمت من أمره إلا ¬

أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي أبو العباس

خيراً، وكان يعرف بسبع مجانين، قاله الخطيب (¬1). 624 - أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي، أبو العباس. حدث عنه إبراهيم بن سعيد الحبال وأثنى عليه، توفي سنة خمس عشرة وأربعمائة، قاله ابن بشكوال (¬2). 625 - أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الوارث بن كامل بن مليح، أبو الحسن القَبَّاب. قال مسلمة بن قاسم: مصري ثقة كتبت عنه مات سنة (322هـ). وقال ابن يونس: كان ثقة يفهم (¬3). 626 - أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد. قال مسلمة بن قاسم (¬4): كان ثقة عالماً بالحديث. وقال ابن يونس (¬5): كان من حفاظ الحديث وأهل الصنعة. وقال ابن أبي حاتم (¬6): روى عن عمرو بن خالد ويحيى بن بكير وابن أبي مريم سمعت منه بمصر، ولم أُحدِّث عنه لما تكلموا فيه. ¬

وقال عبد الغني بن سعيد (¬1): سمعت حمزة بن محمد يقول: هو أَدْخَلَ على أحمد بن سعيد حديث الغار. وقال ابن عدي (¬2): كذبوه وأنكرت عليه أشياء سمعت محمد بن سعد (¬3) السعدي (¬4) يقول: سمعت النسائي يقول: كان عندي أخو ميمون وغيره فدخل أحمد بن رشدين فَصَفَّقِوا (¬5) به وقالوا له: يا كذاب، فقال لي: ألا ترى ما يقول هؤلاء؟ فقال له أخو ميمون: أليس أحمد بن صالح إمامك؟ قال بلى، فقال: سمعت علي بن سهل يقول: سمعت أحمد بن صالح يقول: إنك كذاب، قال ابن عدي: وكان صاحب حديث كثير حدث عنه الحفاظ بمصر وأنكرت عليه أشياء مما رواه، وكان آل رشدين خصوا بالضعف من أحمد إلى رشدين، وهو ممن يُكتب حديثه مع ضعفه. وقال الخليلي (¬6): ضعفوه جداً، قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وتركته لا أروي عنه لما أطبق أهل مصر على ضعفه انتهى. توفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين، وله سبع وثمانون سنة (¬7). ¬

أحمد بن محمد بن الحسن بن طاهر بن الفرات أبو الحسن البزاز المعدل المعروف بابن صغيرة

627 - أحمد بن محمد بن الحسن بن طاهر بن الفرات، أبو الحسن البَزَّاز المعدَّل، المعروف بابن صغيرة. قال الخطيب: حدث عن أحمد بن سليمان النَّجَّاد، ودعلج بن أحمد، حدثنا عنه أبو بكر البَرقاني، وكان ثقة. مات سنة اثنتين وأربعمائة (¬1). [33 - أ]. 628 - أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن سليمان، أبو العباس الرَّبَعِي الثَّعلَبي الخَزَّاز. سمع عيسى بن حماد زُغْبَة، وعبد الغني بن عبد العزيز العسَّال المِصْرِيَّيْن، وغيرهما. قال الخطيب: روى عنه محمد بن جعفر المعروف بزوج الحُرَّة، وأبو القاسم بن النَّحَّاس، وابن شاهين، وكان ثقة. مات سنة خمس عشرة وثلاثمائة (¬2). 629 - أحمد بن محمد بن الحسن (¬3) بن معاوية، أبو الحسين الكَاغَدي. قال الخليلي (¬4): سمع سليمان بن داود القزاز، وأبا زرعة، وأبا حاتم، وأقرانهم. ¬

أحمد بن محمد بن الحسن أبو حامد الشرقي

سمع منه شيوخ الري، وشيوخ قزوين. ومات سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. 630 - أحمد بن محمد بن الحسن، أبو حامد الشَّرْقي. قال الخليلي (¬1): هو إمام وقته بلا مدافعة، سمع عبد الرحمن بن بشر، ومحمد بن يحيى، وأبا الأزهر، وأحمد بن يوسف السُّلَمي، وقطن بن إبراهيم، ومحمد بن عقيل، ومحمد (¬2) بن حفص. ذو تصانيف، أخذ عنه أبو علي الحافظ وأقرانه. سمعت أحمد بن أبي مسلم الفارسي الحافظ يقول: سمعت عبد الله بن عدي الجرجاني الحافظ يقول: لم أرَ أحفظ وأحسن سرداً من أبي حامد الشرقي، كتبت جَمْعه لأيوب (¬3) السختياني وأقرأه عليه من كتابه ويقرأ معي حفظاً من أوله إلى آخره. مات سنة ثمان عشرة وثلاثمائة. وقال السُّلَمي (¬4): سألت الدارقطني عنه فقال: ثقة مأمون إمام، قلت: فما تكلم فيه ابن عقدة؟ فقال: سبحان الله ترى مؤثر فيه مثل كلامه. قلت: وأبو ¬

أحمد بن محمد بن الحسن أبو بكر الضراب الدينوري

علي الحافظ كان يقول من ذاك؟ قال: وما كان محل أبي علي أن يسمع كلامه في أبي حامد. وقال الخطيب (¬1): كان ثقة ثبتاً متقناً حافظاً. 631 - أحمد بن محمد بن الحسن، أبو بكر الضَّرَّاب الدِّيْنَوَرِي. حدث عن هارون بن موسى الأشناني، وعبد الله بن محمد بن سِنان الرَّوحي. روى عنه: ابن شاهين، والقواس. قال الخطيب: كان ثقة، توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة (¬2). 632 - أحمد بن محمد بن الحسن، وقيل: الحسين بن حامد، وقيل محمد بن هارون بن عبد الجبار، أبو نصر المعروف بابن النِّيَازكي. حدث عن أحمد بن محمد بن الجليل -بالجيم- (¬3) عن البخاري بكتاب «الأدب» رواه عنه أبو العلاء الواسطي، قاله الخطيب. وقال عن المستغفري: وأبو نصر النيازكي ثقة، توفي قبل سنة ثمانين وثلاثمائة (¬4). ¬

أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عساكر تاج الأمناء أبو الفضل

633 - أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عساكر، تاج الأُمَنَاء، أبو الفضل. سمع عَمَّيْه الحافظ أبا (¬1) القاسم، والصائن، توفي سنة عشر وستمائة (¬2). 634 - أحمد بن محمد بن الحسين بن إبراهيم، أبو الطاهر بن الخَفَّاف. قال الخطيب: سمع أبا القاسم بن الصيدلاني، ومحمد بن سليمان بن الخَضِر، وغيرهم. كتبت عنه، وكان لا بأس به. مات سنة خمسين وأربعمائة (¬3). 635 - أحمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق، أبو العباس الضَّرِير الرَّازي، ويقال البصير. قال الخليلي (¬4): حافظ، سمع ابن أبي حاتم، وابن معاوية، وسمعته يقول: كنت أستملي لابن أبي حاتم في الإملاء، وارتحل إلى خراسان، سمع بنيسابور أبا حامد بن بلال، ومحمد بن الحسين (¬5) [33 - ب] القطان، والأصم، وشيوخ ¬

أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن علي أبو نصر المعروف بالكلاباذي من أهل بخارى

مرو، وببلخ: ابن طرخان الحافظ، وأبا حرب، وأقرانهما، وببخارى: محمود بن إسحاق القواس صاحب البخاري، وعبد الله الأستاذ، وكان عارفاً بأحاديثه حافظاً، خرج إلى مكة سنة اثنتين وثمانين، ونظر في كتبه أبو الحسن الدارقطني، وعَلَّمَ لأهل بغداد على ألف حديث وهو آخر من مات بالري من أصحاب ابن أبي حاتم، وقال أبو سعد الحسين بن عثمان الشيرازي: كان حافظاً فهماً. وقال العتيقي: ثقة مأمون، توفي بالري سنة تسع وتسعين وثلاثمائة. وقال الخطيب: كان ثقة حافظاً، انتقى عليه الدارقطني، وكتب الناس عنه بانتخابه عليه (¬1). 636 - أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن علي، أبو نصر المعروف بالكَلاَبَاذي، من أهل بخارى. سمع الهيثم بن كليب، وعبد المؤمن بن خلف النسفي، وعبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي، وغيرهم. قال الخطيب: وكان ثقة حافظاً، ورد بغداد وحدث بها في حياة أبي الحسن الدارقطني، وكان أبو الحسن يثني عليه، وروى عنه في كتاب «المدبج» حديثاً. توفي سنة (398هـ) (¬2). 637 - أحمد بن محمد بن الحسين بن علي، أبو نصر البخاري، حَمْو القاضي أبي عبد الله الصَّيْمري. قال الخطيب: قدم علينا بغداد، وحدث عن أبي القاسم بن المُرَجَّى وغيره ¬

أحمد بن محمد بن الحسين أبو بكر السحيمي قاضي همذان

من البغداديين، كتبتُ عنه، وكان ثقة، بلغنا أنه توفي سنة تسع وثلاثين وأربعمائة (¬1). 638 - أحمد بن محمد بن الحسين، أبو بكر السُّحَيْمِي قاضي هَمَذَان. قال الخطيب: كان أحد من رَحَلَ وكَتَبَ وَسَمِعَ، وحدث عن إبراهيم بن الهيثم البلدي وخَلْق، وروى عنه المعافى بن زكريا، وأبو القاسم بن الثلاج. قال أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ: كتبنا عن السُّحَيْمي وكان صدوقاً واسع العلم (¬2). 639 - أحمد بن محمد بن حُميد، أبو جعفر المُقْرئ المَخْضُوب. حدث عن يحيى بن هاشم، وأبي بلال الأشعري. روى عنه عبد الصمد بن علي الطَّستي، وعبد الباقي بن قانع. قال الخطيب: كان ثقة. وقال ابن قانع: مات سنة ست وثمانين ومائتين (¬3). 640 - أحمد بن محمد بن خالد بن مهدي، أبو عمر المقرئ. روى عن أبي طالب المقرئ فأكثر، وعن جماعة. قال ابن بشكوال (¬4): عني بلقاء الشيوخ، وتقييد العلم، وجمعه، وروايته، ¬

أحمد بن محمد بن خالد بن ميسر أبو بكر الإسكندراني

ونقله، وقد نقلتُ عنه، وأثنى عليه، وقال: توفي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة. 641 - أحمد بن محمد بن خالد بن مُيسَّر، أبو بكر الإسكندراني. حدث عن الصنابجي الإسكندراني وغيره. قال ابن يونس: كان ثقة فقيهاً توفي بالفسطاط سنة تسع وثلاثمائة في شهر رمضان. وقال مسلمة: هو الفقيه بقول مالك، وكان ذا علم فهم ومعرفة، وهو ثقة، وكان راويةً لكتاب ابن الموَّاز (¬1). 642 - أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن غَزْوان، أبو العباس البَرَاثي (¬2). سمع أباه وعلي بن الجعد، وجماعة. روى عنه: محمد بن عمر بن الجعافي، ومحمد بن مخلد. روى الخطيب عن الدارقطني أنه قال: ثقة مأمون. وعن عيسى بن حامد أنه مات سنة اثنتين وثلاثمائة. وعن ابن قانع: سنة ثلاثمائة (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن داود الفقيه ويعرف بالنساج

643 - أحمد بن محمد بن داود الفقيه، ويُعرف بالنَّسَّاج. قال الخليلي (¬1): شيخٌ زاهدٌ، عالمٌ [34 - أ] بالعربية وغيرها، وكان يذكر، ارتحل إلى مكة وسمع محمد بن إسماعيل الصائغ، وعبد الله بن أبي مسرَّة (¬2)، وبحلوان زكريا بن يحيى الحلواني، ولا يُعرف له سماع بالعراق، وسمع بقزوين جعفر بن أبي الليث النحوي، وابن أبي طاهر، وأحمد بن عبيد فرخويه. مات سنة (339هـ) (¬3). 644 - أحمد بن محمد بن دسيم (¬4) أبو عمر الطُّلَيْطِلي. قال ابن بشكوال (¬5): كان من المشاهير في العلم، فقيهاً متقناً، شاعراً لغوياً نحوياً، وكانت له أسمعة عن أبيه عن جده، وكانت تُقرأ عليه كتبُ الحديث فإذا مرَّ القارئ بذكر الجنة والنار بكى، توفي سنة إحدى وأربعمائة. ¬

أحمد بن محمد بن دلان أبو بكر الخيشي

645 - أحمد بن محمد بن دَلاَّن، أبو بكر الخَيْشيُّ. سمع محمد بن بكَّار بن الرَّيَّان، وأبا بكر بن أبي شيبة، وعبيد الله بن عمر القواريري، وجماعةً. وروى عنه أبو بكر الشافعي، وإسحاق بن محمد النِّعَالي، وغيرُهما. روى الخطيب عن الدارقطني أنه قال: ليس به بأس. وعن عيسى بن حامد أنه مات (¬1) سنة ثلاثمائة (¬2). 646 - أحمد بن محمد بن ربيع، أبو سعيد بن مسلمة. روى عن أبي علي البغدادي. قال ابن بشكوال (¬3): كانت له رواية وعناية، وكان من أهل الضبط والتقييد لما رَوَى. 647 - أحمد بن محمد بن رزمة القزويني. قال الخليلي (¬4): مُعَدَّل ثقة، سمع الحسين بن علي الطنافسي، وموسى بن هارون بن حيان، ويعقوب بن يوسف أخو حسينكا بقزوين، وبالري محمد بن أيوب وغيره، وعُمِّرَ حتى بلغ المائة، مات سنة خمس وخمسين وثلاثمائة. ¬

أحمد بن محمد بن رميح بن عصمة بن وكيع بن رجاء أبو سعيد النخعي

648 - أحمد بن محمد بن رُمَيْح بن عِصْمة بن وكيع بن رَجَاء، أبو سعيد النَّخَعي. قال الخطيب: سمع العِلمَ بخراسان وغيرها من البلدان، وكتب الكثير، وصنف، وجمع، وذاكر العلماء، وكان معدوداً في حفاظ الحديث، حَدَّثَ ببغداد عن محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسحاق السراج، وعبد الله بن محمد بن شيرويه النيسابوريين، وعبد الله بن محمود المروزي، ومحمد بن الفضل السمرقندي، ومحمد بن محمد الباغندي، وأبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وغيرهم. وحدث عنه الدارقطني، وابن شاهين، ونحوهما. سُئل أبو زرعة محمد بن يوسف عنه: فأومأ إلى أنه ضعيف أو كذاب، شك حمزة السهمي. وقال أبو نعيم: أحمد بن محمد بن رُميح النسوي كان ضعيفاً. قال الخطيب: والأمر عندنا بخلاف قول أبي زرعة وأبي نعيم، فإن ابن رميح كان ثقة ثبتاً لم يختلف شيوخنا الذين لقوه في ذلك، أنا البرقاني قال: قال لي أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس: كان ابن رُميح ثقةً في الحديث. وأنا الحسين بن محمد أخو الخلال عن الإدريسي قال: أحمد بن محمد بن رميح لم أُرزق السماع منه، ذكر لي أصحابنا حفظه وتيقظه ومعرفته بالحديث. أنا أحمد بن علي المقرئ عن محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري، قال: أحمد بن محمد بن رميح النَّحَعي أبو سعيد الحافظ ثقةٌ مأمونٌ، توفي بالجحفة

أحمد بن محمد بن الزبير الأطرابلسي

سنة سبع وخمسين وثلاثمائة (¬1). قلت: محمد بن عبد الله هذا هو الحاكم، وقيل إن كلام أبي نعيم وأبي زرعة فيه لتظاهره بمذهب الزيدية (¬2)، وقال ابن طاهر (¬3): تكلم بعضهم في روايته، وروى الدارقطني حديثاً في «غرائب مالك» في سنده ابن رميح وقال: من دون مالك ضُعفاء (¬4). [34 - ب]. 649 - أحمد بن محمد بن الزبير الأَطْرَابُلْسي. قال ابن أبي حاتم (¬5): يعرف بابن شقير وفي العتيقة (¬6) بأبي شقير (¬7)، وجده الزبير أبو عبد السلام الذي روى عنه حماد بن سلمة. روى عن (¬8) عبد الملك بن إبراهيم الجدي، والمؤمل بن إسماعيل، وزيد بن يحيى بن عبيد، كتبنا عنه، وهو صدوق. ¬

أحمد بن محمد بن زكريا بن أبي عتاب أبو بكر الحافظ ويعرف بأخي ميمون

650 - أحمد بن محمد بن زكريا بن أبي عَتَّاب، أبو بكر الحافظ، ويعرف بأخي مَيْمون. سكن مصر، وحدث بها عن نصر بن علي الجهضمي ونحوه. روى عنه أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهما. قال ابن يونس في كتاب «الغرباء» (¬1): كان حافظاً للحديث، وكان يمتنع من أن يحدث، حفظت عنه أحاديث في المذاكرة، وكانت وفاته بمصر في شوال سنة ست وتسعين ومائتين (¬2). 651 - أحمد بن محمد بن زكريا، المعروف بابن طالب، أبو عبد الله الحَرْبي الكاتب. قال الخطيب: روى عن أحمد بن مُلاعب المُخَرِّمي، ومحمد بن إسرائيل الجَوهري. روى عنه: أبو القاسم بن الثلاج، وأحمد بن الفرج بن الحجاج، وكان ثقة. وكان حياً سنة ثلاثين وثلاثمائة (¬3). 652 - أحمد بن محمد بن زكريا، أبو العباس النَّسَوي. قال الخطيب: قدم بغداد وحدث بها عن خَلَف بن مُحمد الخَيَّام البخاري ونحوه من الخراسانيين. ¬

أحمد بن محمد بن زياد بن أيوب أبو علي

حدثنا عنه أبو القاسم الأزهري، وأبو محمد الخلال، وكان ثقة. قال العَتيقي: توفي سنة ست وتسعين وثلاثمائة (¬1). 653 - أحمد بن محمد بن زياد بن أيوب، أبو علي. حدث عن جده زياد، وعن محمد بن منصور الطوسي، وعبد الرحمن بن أبي البَخْتَري الطائي. روى عنه: محمد بن المظفر، ومحمد بن إسماعيل الوراق، وغيرهما. روى الخطيب عن الأزدي أنه قال: أحمد بن محمد بن زياد ثقة وعن ابن قانع أنه مات سنة عشرة وثلاثمائة (¬2). 654 - أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن أحمد بن يحيى بن درهم بن عبد الله، أبو سعيد العنبري، المعروف بابن الأعرابي. قال مسلمة: كان شيخاً ثقة، حسن الأداء، كثير الرواية، كثير التأليف، جليل القدر، وكان يأخذ البرطيل على الرواية بِأَخَرَة، ولد يوم النحر سنة خمس وأربعين ومائتين، وتوفي سنة أربعين وثلاثمائة في يوم الأحد لأربع بقين من ذي القعدة (¬3). 655 - أحمد بن محمد بن زياد النحوي، أبو سهل. قال الخليلي (¬4): ثقة، تفرد عن ابن مكرم. ¬

أحمد بن محمد بن زياد أبو عبيد الله القاري

656 - أحمد [4] بن محمد بن زياد، أبو عبيد (¬1) الله القاري. يروي عن أبي بدر شجاع بن الوليد روى له حديث «إن من الشِّعْر حكمة» وقال: هو خطأ ثناه (¬2) وصيف بن عبد الله بأنطاكية (¬3). 657 - أحمد بن محمد بن ساكن الزَّنْجَاني. يروي عن أبي كُرَيب، وزياد بن أيوب، وأبي مصعب. قال ابن أبي حاتم (¬4): سمعت منه بالكوفة مع أبي وكان صدوقاً. وقال الخليلي (¬5): يُكَنَّى أبا عبد الله، إمام في وقته فقهاً وعلماً بهذا الشأن، ارتحل إلى العراقَيْن، والحجاز، ومصر، سمع ببغداد: أحمد بن المقدام العجلي، ويعقوب الدورقي، وأقرانهما، وبالبصرة: نصر بن علي، وأحمد بن عبدة، وبنداراً، وأبا موسى، ويحيى بن حكيم، وأقرانهم، وبالكوفة: إسماعيل السدي، وأبا كريب، وبحلوان: الحسن بن علي الخلال، وبالمدينة: أبا مصعب، ويحيى بن المغيرة (¬6)، وبمصر: يونس بن عبد الأعلى، وابن أخي ابن وهب، والمزني، والربيع، وبالري: محمد بن حميد، وأبا زرعة، وأقرانهم بكل بلد، وأخذ علم الحديث عن أبي زرعة [35 - أ]. ¬

أحمد بن محمد بن سالم التستري أبو الحسن

سمع منه الكبار، يروي عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم في التواريخ، وقدم قزوين بعد التسعين فسمع منه إسحاق بن محمد الكيساني، وعلي بن مهرويه، وعلي بن إبراهيم القطان (¬1)، وسليمان بن يزيد، وجدِّي، وأقرانهم، وآخر من روى عنه إبراهيم بن [أبي] (¬2) حماد الأبهري. رأيت في كتاب جدِّي عن أحمد بن محمد بن ساكن، قال: سمعت الربيع والمزني يقولان سمعنا الشافعي يقول: وضعت كتاب الله على يميني، وأحاديثَ رسول الله صلى الله عليه وسلم على يساري، والأئمة بعده، وانقض منهما (¬3) مسائل العراق وأصحاب أبي حنيفة حتى أدركت الحق جهدي. توفي قبل الثلاثمائة. 658 - أحمد بن محمد بن سالم التُّسْتَري، أبو الحسن. قال مسلمة: ثقة، سكن البصرة وكان من أهل الزهد والجمع (¬4). 659 - أحمد بن محمد بن سالم. قال مسلمة: ثقة، روى عنه إسحاق بن راهويه (¬5). ¬

أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان

660 - أحمد [4] بن محمد بن سعيد بن أبان. يروي عن القاسم بن الحكم، حدثنا عنه شيوخنا، يُغرب (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): هو ابن أبان بن صالح بن قيس القرشي المعروف بالتبعي الهمذَاني، روى عن الحسن بن موسى الأشيب، كتبت عنه، وهو صدوق. وقال الخطيب: حدث عن أصرم بن حوشب، والعلاء بن عمرو الحنفي. حدث عنه: محمد بن عبد الله الحضرمي مُطَيِّن، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن ناجية، ويحيى بن محمد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد وغيرهم، وكان ثقة، بلغني أنه توفى سنة سبع وستين ومائتين (¬3). 661 - أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن عَجْلان أبو العباس الكُوفيُّ، المعروف بابن عُقدة. سمع محمد بن عبيد الله المنادي، وعلي بن داود القنطري، والحسن بن مكرم، ويحيى بن أبي طالب، وأحمد بن أبي خيثمة، وعبد الله بن روح المدائني، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وأحمد بن عبد الحميد الحارثي، وعبد الله بن أسامة الكلبي، وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم العُقيلي، وأحمد بن يحيى الصُّوفي، والحسن بن علي بن عفان ¬

العامري، ومحمد بن الحسين الحُنَيْنِيِ، ويعقوب بن يوسف بن زياد، ومحمد بن إسماعيل الرَّاشدي، ومحمد بن أحمد بن الحسن القَطَواني، والحسن بن عُتبة الكِندي، وعبد الله بن أحمد بن المستورد، والحسن بن جعفر بن مِدْرار، وعبد العزيز بن محمد بن زَبَالة المديني، وعبد الله بن أبي مسَرّة المكي، وغيرهم. قال الخطيب: كان حافظاً عالماً مكثراً، جمع التراجم والأبواب والمشيخة، وأكثر الرواية، وانتشر حديثه، وروى عنه الحفاظ والأكابر مثل أبي بكر بن الجعابي، وعبد الله بن عدي الجرجاني، وأبي القاسم الطبراني، ومحمد بن المظفر، وأبي الحسن الدارقطني، وأبي حفص بن شاهين، وعبد الله بن موسى الهاشمي، وعمر بن إبراهيم الكتَّاني، وأبي عبيد الله المرزباني، ومن في طبقتهم وبعدهم. وحدثنا عنه أبو عمر بن مهدي، وأبو الحسين بن المتيم، وأبو الحسن (¬1) بن الصلت (¬2). وروى الخطيب عن أبي علي البقال (¬3): كان أبو العباس أحفظ من كان في عصرنا للحديث. وعن أبي أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ النيسابوري، قال: قال لي أبو العباس بن عقدة: دخل البرديجي الكوفة فزعم ¬

أنه أحفظ مني فقلت: لا تطول نقدم (¬1) إلى دكان وراق، ونضع (¬2) القبان، ونرى (¬3) من الكتب ما شئت ثم تُلْقَي [35 - ب] علينا فَنَذْكره، فبقي. وعن أبي علي الحافظ: ما رأيت أحداً أحفظ لحديث الكوفيين من أبي العباس بن عقدة (¬4). وعن الدارقطني: أجمع أهل الكوفة أنه لم يُرَ من زمن عبد الله بن مسعود إلى زمن أبي العباس بن عقدة أحفظ منه. وعنه سمعت أبا العباس بن عقدة يقول: أنا أجيب في ثلاثمائة ألف حديث من حديث أهل البيت خاصة. قال: وكان أبوه عُقْدَة أنحى الناس. عن أبي الطيب أحمد بن الحسن بن هَرْثَمة قال: كنا بحضرة أبي العباس بن عقدة نكتب عنه وفي المجلس رجل هاشمي إلى جانبه فجرى حديث حفاظ الحديث فقال أبو العباس: أنا أجيب في ثلاثمائة ألف حديث من حديث أهل بيت هذا سوى غيرهم، وضرب بيده على الهاشمي. وعن أبي بكر بن أبي دارم سمعت أبا العباس يقول: أحفظ لأهل البيت ثلاثمائة ألف حديث. ¬

ثنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب من حفظه غير مرة، قال: سمعت أبا الحسن محمد بن عمر بن يحيى العلوي يقول: حضر أبو العباس بن عقدة عند أبي في بعض الأيام فقال له: يا أبا العباس قد أكثر الناس علي في حفظك للحديث، فأحب أن تخبرني بقدر ما تحفظ؟ فامتنع، وأظهر كراهة لذلك، فأعاد المسألة وقال: عزمت عليك إلا أخبرتني، فقال أبو العباس: أحفظ مائة ألف حديث بالإسناد والمتن وأذاكر بثلاثمائة ألف حديث. قال أبو العلاء: وقد سمعت جماعة من أهل الكوفة وبغداد يذكرون عن أبي العباس بن عقدة مثل ذلك (¬1). حدثنا القاضي أبو القاسم علي بن المُحَسِّن التنوخي من حفظه قال: سمعت أبا الحسن محمد بن عمر العلوي يقول: كانت الرياسة بالكوفة في بني الغُدان قبلنا، ثم فشت رياسة بني عبيد الله، فعزم أبي على قتالهم وجمع الجموع، فدخل عليه أبو العباس بن عقدة وقد جمع جزءاً فيه ست وثلاثون ورقة فيها حديث كثير لا أحفظ قدره في صلة الرحم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أهل البيت وعن أصحاب الحديث، فاستعظم أبي ذلك واستكثره فقال له: يا أبا العباس بلغني من حفظك للحديث ما استكثرته واستنكرته فكم تحفظ؟ فقال له: أنا أحفظ متسقاً من الحديث بالأسانيد والمتون خمسين ومائتي ألف حديث، وأذاكر بالأسانيد وبعض المتون والمراسيل والمقاطيع ستمائة ألف حديث (¬2). حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن مُخلد الوَرَّاق بحضرة أبي بكر الدقاق ¬

قال: سمعت عبد الله الفارسي، وعرفة البرقاني يقول: أقمت مع إخوتي بالكوفة عدة سنين نكتب عن ابن عقدة فلما أردنا الانصراف ودعناه فقال ابن عقدة: قد اكتفيتم بما سمعتم مني؟ أقل شيخ سمعت منه عندي عنه مائة ألف حديث. قال: فقلت أيها الشيخ نحن أخوة أربعة قد كتب كل واحد منا عنك مائة ألف حديث. حدثني الصوري قال: قال لي عبد الغني بن سعيد سمعت الدارقطني يقول: كان ابن عقدة يعلم ما عند الناس، ولا تعلم الناس ما عنده (¬1). قال الصوري: وقال لي أبو سعد الماليني: أراد ابن عقدة أن ينتقل من الموضع الذي كان فيه إلى موضع آخر، فاستأجر من يحمل كتبه، وشارط الحمَّالين أن يدفع إلى كل واحد منهم دانقاً لكل كرَّة، فوزن لهم أجورهم مائة درهم، وكانت كتبه ستمائة حَمْلة. أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهَمَذَاني ثنا صالح بن أحمد بن محمد الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله الزعفراني [36 - أ] يقول: روى ابن صاعد ببغداد في أيامه حديثاً أخطأ في إسناده، فأنكر عليه ابن عقدة الحافظ، فخرج عليه أصحاب ابن صاعد وارتفعوا إلى الوزير علي بن عيسى، وحبس ابن عقدة، فقال الوزير من نسأل ونرجع إليه؟ فقالوا ابن أبي حاتم. فكتب إليه الوزير يسأله عن ذلك فنظر وتأمل، فإذا الحديث على ما قال ابن عقدة، فكتب إليه بذلك، فأُطْلِق (¬2) ابن عقدة، وارتفع شأنه (¬3). ¬

حدثني حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قال سمعت جماعة يذكرون أن يحيى بن صاعد كان يملي حديثه عن حفظه من غير نسخة، فأملى يوماً في مجلسه حديثاً عن أبي كريب، عن حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمرو، فَعُرِضَ على أبي العباس بن عُقْدَة، فقال: ليس هذا الحديث عند أبي محمد عن أبي كريب، وإنما سمعه من أبي سعيد الأشج، فاتصل هذا القول بابن صاعد فنظر في أصله فوجده كما قال، فلما اجتمع الناس قال لهم: إنا كنا حدثناكم عن أبي كريب عن حفص عن عبيد الله بحديث كذا ووهمنا فيه إنما حدثناه أبو سعيد الأشج عن حفص بن غياث وقد رجعنا عن الرواية الأولى. قلت لحمزة: ابن عقدة الذي نبه يحيى على هذا؟ فتوقف، ثم قال: ابن عقدة أو غيره. حدثني القاضي أبو عبد الله الحُسين بن علي الصَّيْمري، ثنا أبو إسحاق (¬1) الطبري قال: سمعت ابن الجعابي يقول: دخل ابن عقدة بغداد ثلاث دفعات، فسمع في الدفعة الأولى من إسماعيل القاضي ونحوه، ودخل الثانية في حياة ابن منيع فطلب مني شيئاً من حديث يحيى بن صاعد لينظر فيه فجئت إلى ابن صاعد وسألته أن يدفع إلي شيئاً من حديثه لأحمله إلى ابن عقدة، فدفع إليَّ مسند علي بن أبي طالب، فتعجبت من ذلك، وقلت في نفسي: كيف دفع إلي هذا وابن عقدة أعرف الناس به، مع اتساعه في حديث الكوفيين وحملته إلى ابن عقدة فنظر فيه ثم رده علي فقلت: أيها الشيخ هل فيه شيء يستغرب؟ فقال: نعم، فيه حديث خطأ فقلت: أخبرني به. فقال: والله لا عرفتك (¬2) ذلك حتى ¬

أجاوز قنطرة الأشرية (¬1)، وكان يخاف من أصحاب ابن صاعد فطالت علي الأيام انتظاراً لوعده، فلما خرج إلى الكوفة سرت معه، فلما أردت مفارقته قلت: وعدكم (¬2)؟! فقال: نعم، الحديث عن أبي سعيد الأشج عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ومتى سمع منه؟ وإنما ولد أبو سعيد في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، فودعته وجئت إلى ابن صاعد فقلت له: ولد أبو سعيد في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا بن أبي زائدة؟ فقال: كذا يقولون. فقلت له: في كتابك حديث عن الأشج عنه فما حاله؟ فقال لي: عَرَّفَك ذلك ابن عقدة؟ فقلت: نعم. فقال: لأجعلن على كل شجرة من لحمه قطعة. ثم رجع يحيى إلى الأصول فوجد الحديث عنده عن شيخ غير أبي سعيد عن ابن أبي زائدة، وقد أخطأ في نقله فجعله على الصواب، أو كما قال (¬3). حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن نعيم البصري لفظاً، قال: سمعتُ محمد بن عدي بن زَحْر يقول: سمعت محمد بن الفتح القلانسي يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: منذ نشأ هذا الغلام أفسد حديث الكوفة، يعني أبا العباس ابن عقدة. أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ الواسطي، ثنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال: سمعت عَبْدان الأهوازي يقول: ابن عُقدة قد خرج عن معاني أصحاب الحديث ولا يذكر حديثه معهم، يعني لما كان يظهر من الكثرة والنسخ، وتكلم فيه مُطَيَّن بأَخَرَةٍ لما حَبَسَ كتبه عنه. ¬

حدثني محمد بن علي الصوري [36 - ب]، قال: قال لي أبو الحسين زيد بن جعفر العلوي، قال لنا: أبو الحسن علي بن محمد التمار قال لنا أبو العباس بن سعيد كان قدامي كتاب فيه نحو خمسمائة حديث عن حبيب بن أبي ثابت الأسدي لا أعرف له طريقاً قال: فلما كان يوم من الأيام قال لبعض وراقيه قم بنا إلى بجيلة موضع المغنيات، فقلت: أيش نعمل؟ فقال: بلى تعال فإنها فائدة لك، قال: فامتنعت عليه، فغلبني على المجيء، قال: فجئنا جميعاً إلى الموضع، فقال لي: سل عن قصيعة المخنث. قال: فقلت الله الله يا سيدي يا أبا العباس ذا فضيحة لا يفضحنا قال: فحملني الغيظ فدخلت فسألت عن قصيعة فخرج إلي رجل في عنقه طبل مخضب بالحناء فجئت به إليه، فقلت له: هذا قصيعة، فقال: يا هذا امض فاطرح ما عليك، والبس قميصك، وعاود، فمضى ولبس قميصه وعاد، فقال له: ما اسمك؟ قال قصيعة فقال: دع هذا عنك هذا شيءٌ لَقَّبك هؤلاء ما اسمك على الحقيقة؟ قال: محمد قال: صدقت ابن من؟ قال: ابن علي قال: صدقت ابن من؟ قال: ابن حمزة. قال: ابن من؟ قال: لا أدري والله يا أستاذي، قال: أنت محمد بن علي بن حمزة بن فلان (¬1) بن حبيب بن ثابت الأسدي، قال فأخرج من كمه الجزء فدفعه إليه، فقال له: امسك هذا، فأخذه [قال] (¬2) ثم ادفعه إلي، ثم قال له: قم انصرف، قال: ثم جعل أبو العباس يقول: دفع إلي فلان بن فلان بن فلان بن حبيب بن أبي ثابت كتاب جده فكان فيه كذا وكذا. ¬

قال أبو بكر (¬1): وسمعت من يذكر أن الحفاظ كانوا إذا أخذوا في المذاكرة شرطوا أن يعدلوا عن حديث أبي العباس بن عقدة لاتساعه وكونه لا (¬2) ينضبط فحدثني الصوري قال: سمعت عبد الغني بن سعيد يقول: لما قدم أبو الحسن الدارقطني مصر أدرك حمزة بن محمد الكِناني الحافظ في آخر عمره، فاجتمع معه وأخذا يتذاكران، فلم يزالا كذلك حتى ذكر حمزة عن أبي العباس بن عقدة حديثاً، فقال له أبو الحسن: أنت هاهنا؟ ثم فتح ديوان أبي العباس، ولم يزل يذكر من حديثه ما أبهر حمزة وحيره أو كما قال (¬3). أخبرنا أبو سعد الماليني إجازةً، وحَدَّثنيه أحمد بن سليمان المقري عن أبي عبد الله بن عدي، قال: سمعت أبا بكر بن أبي غالب يقول: ابن عقد لا يتدين بالحديث؛ لأنه كان يحمل شيوخاً بالكوفة على الكذب، يُسَوِّي لهم نسخةً، ويأمرهم أن يرووها، فكيف يتدين بالحديث ويعلم أن هذه النسخ هو دفعها إليهم، ثم يرويها عنهم؟ وقد تبينا ذلك منه في غير شيخ بالكوفة (¬4). قال ابن عدي: وسمعت محمد بن محمد بن سُليمان الباغندي يحكي فيه شبيهاً بذلك، وقال: كتب إلينا أنه قد خرج شيخٌ بالكوفة عنده نسخ الكوفيين، فقدمنا عليه وقصدنا الشيخ فطالبناه بأصول ما يرويه واستقصينا عليه، فقال لنا: ليس عندي أصل، إنما جاءني ابن عقدة بهذه النسخ، فقال: اروه يكن لك فيه ذكر ويرحل إليك أهل بغداد فيسمعوه منك، أو كما قال. ¬

حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت أبا الحسن محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ بالكوفة عن ابن عقدة فقال: وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن الحسين المُعَدَّل في كتابه إلينا ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن سفيان واللفظ لحديث حمزة، قال: دخلت إلى دهليز ابن عقدة وفيه رجل كان مقيماً عندنا يقال له أبو بكر البُستي، وهو يكتب من أصل عتيق حدثنا محمد بن القاسم السوداني، ثنا أبو كريب، فقلت [37 - أ] له: أرني. فقال: قد أخذ علي بن سعيد أن لا يراه معي أحد، فرفقت به حتى أخذته منه، فإذا أصل كتاب الأشناني الأول من مسند جابر وفيه سماعي، وخَرَجَ ابن سعيد وهو في يدي، فخرج (¬1) علي البستي وخاصمه. ثم التفتَ إلي فقال: هذا عارضنا به الأصلَ، فأمسكتُ عنه، فقال ابن سفيان: وهو ذا الكتاب عندي. قال حمزة: وسمعت ابن (¬2) سفيان يقول: كان أمره أبْيَنَ من هذا. حدثني أبو عبد الله بن أحمد بن أحمد بن محمد القصري قال: سمعت أبا الحسن محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ يقول: وُجِّه إلى أبي العباس ابن عقدة من خراسان بمال، وأُمِرَ أن يعطيه بعض الضعفاء، وكان على باب داره صخرة عظيمة، فقال لابنه: ارفع هذه الصخرة، فلم يستطع رفعها لعظمها وثقلها، فقال له: أراك ضعيفاً، فخذ هذا المال، ودفعه إليه. حدثنا أبو طاهر حمزة بن محمد بن طاهر الدقَّاق قال: سئل أبو الحسن الدارقطني وأنا أسمع عن أبي العباس بن عقدة فقال: كان رجل سوء. ¬

حدثني علي بن محمد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سمعت أبا عمر بن حيويه يقول: كان أحمد بن محمد بن سعيد بن عُقدة في جامع بَرَاثا يملي مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال الشيخين: يعني: أبا بكر وعمر، فتركتُ حديثَهُ، لا أحدث عنه بشيء، وما سمعت منه بعد ذلك شيئاً (¬1). أخبرنا البرقاني قال: سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي العباس بن عُقدة، فقلت: أيش أكثر ما في نفسك عليه؟ فوقف ثم قال: الإكثار بالمناكير (¬2). حدثني محمد بن علي المقرئ، ثنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله النيسابوري قال: قلت لأبي علي الحافظ إن بعض الناس يقول في أبي العباس قال في ماذا؟ قلت: في تفرده بهذه المقحمات عن هؤلاء المجهولين. فقال: لا تشتغل بمثل هذا، أبو العباس إمامٌ حافظٌ محله محل من يسأل عن التابعين وأتباعهم (¬3) انتهى. وقال ابن عدي (¬4): صاحب معرفة، وحفظ، وتقدُّم في الصنعة، رأيت مشايخ بغداد يسيئون الثناء عليه، ولولا أني شرطت أن أذكر كلَّ من تُكُلِّمَ فيه لم أذكرْه للفضل الذي كان فيه والمعرفة ثم لم يسق له شيئاً منكراً وذكر في ترجمة ¬

العطاردي (¬1) أن ابن عقدة سمع منه ولم يحدث عنه لضعفه عنده. قلت: وهذا يرد ما حكي عن ابن أبي غالب من أنه يُسَوِّي النسخ. وقال يوسف بن أحمد الشيرازي (¬2): سئل الدارقطني عن ابن عقدة فقال: لم يكن بالقوي، وأُكَذِّبُ من يتهمه بالوضع، وإنما بلاؤه هذه الوجادات. وقال حمزة السهمي: ما يتهم مثل أبي العباس بالوضع إلا طبل، وقال حمزة عن الدارقطني: أشهد أن من اتهمه بالوضع فقد كذب (¬3). وأما قوله رجل سوء أو نحوه فالمراد به التشيع، والناس يختلفون في أمانته فمن راض به ومن متسخط به (¬4). وقال الخليلي (¬5): أبو العباس من الحفاظ الكبار، وهو شيخ الشيعة، في حديثه نظر، فإنه يروي نسخاً عن شيوخ لا يُعْرَفُوْن، ولا يتابع عليها. وقال المهرواني (¬6): أراد مُطيَّن أن ينشرَ أنَّ ابن عقدة كذاب، ويصنف في ¬

أحمد بن محمد بن سعيد أبو عمر الأموي القرطبي المعروف بابن الفراء

ذلك، فمات قبل أن يفعل. توفي ابن عقدة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، ومولده سنة تسع وأربعين ومائتين. [37 - ب]. 662 - أحمد بن محمد بن سعيد، أبو عمر الأموي القرطبي، المعروف بابن الفَرَّاء. سمع سلمة بن سعيد الأستجي (¬1)، وأبا عمر الإشبيلي، والقنازعي، وغيرهم، وسمع منه ابن خزرج، وقال ابن بشكوال (¬2): كان من أهل الخير والفضل. 663 - أحمد بن محمد بن سعيد المروزي. قال مسلمة بن قاسم: ثقة، روى عنه العقيلي. 664 - أحمد بن محمد بن سفيان. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. 665 - أحمد بن محمد بن السَّكَن بن عمير بن سَيَّار، أبو الحسن القرشي. حدث عن أبي نعيم الحلبي. روى عنه: أبو حامد أحمد بن الحسين الأصبهاني، وعبد الله بن أحمد بن إسحاق والد أبي نعيم الحافظ، وغيرهما. قال الخطيب: قال أبو نعيم كان أبو أحمد العسَّال (¬3) حسن الرأي فيه. ¬

أحمد بن محمد بن أبي سلم الرازي

وذكر أبو محمد بن حيان أنه لين. وقال أبو بكر بن عَبدان الشيرازي: سمعت منه، ولا أحدث عنه، كان لينًا (¬1). 666 - أحمد بن محمد بن أبي سَلْم (¬2) الرَّازي. قال ابن أبي حاتم (¬3): روى عن يحيى بن يحيى النيسابوري، وإسحاق بن راهويه، كتبت عنه ومحله الصدق. وقال الخطيب: قدم بغداد، وحدث بها عن سهل بن عثمان العسكري، وحفص بن عمر المهرقاني، ووهب بن إبراهيم، وأبي جعفر محمد بن إبراهيم الوَرَّاق. روى عنه إسحاق بن محمد بن الفَضْل الزيات، وأبو سعيد بن الأعرابي (¬4). 667 - أحمد بن محمد بن سليمان بن خديج الأنصاري، أبو عمر، صاحب ابن النعمان المقرئ. قال ابن بشكوال (¬5): كان راوية للحديث دَرَّاسًا (¬6) للفقه، مناظراً فيه، صالحًا، عفيفاً، كثير التلاوة للقرآن. ¬

أحمد بن محمد بن سليمان أبو الحسن العلاف المعروف بالفأفأ

668 - أحمد بن محمد بن سُليمان، أبو الحسن العَلاَّف، المعروف بالفأفأ. حدث عن طالوت بن عَبَّاد، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشَّوارب، وصَبَّاح بن مروان، وهشام بن عَمَّار. روى عنه محمد بن مَخْلَد، والقاضي أبو الحسين الأشناني، وإسماعيل بن علي الخُطْبي. قال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيراً. توفي سنة خمس وثمانين ومائتين (¬1). 669 - أحمد بن محمد بن سليمان. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. 670 - أحمد بن محمد بن سَمَاعة، القاضي. روى عن .... (¬2). روى الخطيب عن طلحة بن محمد قال: هذا رجل من أهل الدين والعلم، قريب الشبه بأبيه، عفيف في نفسه (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن سهل بن سراج أبو الحسن مولى سبأ

671 - أحمد بن محمد بن سهل بن سراج، أبو الحسن مولى سبأ (¬1). قال ابن يونس: حدثنا عن يونس وغيره، وكان ثقة نِعْمَ الرجل في دينه، توفي في رمضان سنة عشر وثلاثمائة. 672 - أحمد بن محمد بن سهل بن شعيب بن عبد الكريم، أبو العباس البغدادي. قال الخطيب: مَرُّوْذي الأصل، حَدَّثَ عن بشر بن موسى الأسَدي، روى عنه: أبو الفتح بن مسرور البلخي حديثاً واحداً، وذكر أنه سمعه منه ببغداد، ولم يكتب عنه غيره، وقال ما علمت من أحواله إلا خيراً (¬2). 673 - أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء، أبو العباس الأَدَمِيُّ الصُّوْفِيُّ. قال الخطيب: كان أحد شيوخهم الموصوفين بالعبادة والاجتهاد، وكثرة الدرس للقرآن، وحدث بشيءٍ يسيرٍ عن يوسف بن موسى القَطَّان، والفضل بن زياد صاحب أحمد بن حنبل، ونحوهما. روى عنه محمد بن علي بن حبيش الناقد. وذكر الخطيب شيئاً من كلماته، وفضائله، ومجاهداته (¬3) [38 - أ]. وروى عن عبد الله بن محمد السِّجْزِي، قال لم أرَ في جملة مشايخ الصوفية ¬

أحمد بن محمد بن سهل الأنصاري الخراز أبو عمر القرطبي

أفهم من ابن عطاء (¬1). توفي سنة تسع وثلاثمائة (¬2). 674 - أحمد بن محمد بن سهل الأنصاري الخَرَّاز، أبو عمر القُرْطُبي. روى عن ابن أبي دليم، وغيره، وحدث عنه الخولاني، وقال: كان شيخاً صالحاً ورعاً، منقبضاً عن الناس، وكان جار القاسم بن أصبغ البياني، وحدَّث عنه، ذكره ابن بشكوال (¬3). 675 - أحمد بن محمد بن سوادة، أبو العباس المعروف بِخُشَيْش (¬4). قال ابن أبي حاتم (¬5): روى عن عبيدة بن حميد، وحماد بن خالد، كتبنا شيئاً من حديثه فلم يُقْضَ لنا السماع منه. وقال الخطيب: كوفي نزل بغداد، وحدث بها عن عبيدة (¬6) بن حميد الحذَّاء، وعمرو بن جرير البجلي، وحماد بن خالد الخَيَّاط، وعمرو بن عبد الغفار، وزيد بن الحباب. روى عنه قاسم بن زكريا المُطَرِّز، ووكيع القاضي، وأبو عبيد محمد بن ¬

أحمد بن محمد بن سلام بن عبدويه أبو بكر البغدادي

أحمد بن المؤمل الناقد، ومحمد بن مخلد العطار. قال الدارقطني: يعتبر بحديثه ولا يحتج به. وقال الخطيب: ما رأيت أحاديثه إلا مستقيمة، فالله أعلم. قال ابن قانع: توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين (¬1). 676 - أحمد بن محمد بن سلاَّم بن عَبْدُويَه، أبو بكر البغدادي. نزيل مصر، حدث عن عبد الأعلى بن حَمَّاد النرسي، وأبي معمر الهُذلي، وداود بن رُشَيد، ومحمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، والحسن بن عيسى الماسَرجسي، ومحمد بن سليمان لُوَيْن، وسَوَّار بن عبد الله العنبري، وزهير بن محمد بن قمير. روى عنه: أبو جعفر الطَّحاوي، ومحمد بن القاسم الصوفي المعروف بوليد، والحسن بن الخَضِر السيوطي، وابن يونس، وقال في كتاب «الغرباء» (¬2) كان فاضلاً، من خيار خلق الله، توفي بمصر سنة اثنتين وثلاثمائة، عَمِي قبل وفاته بيسير (¬3). 677 - أحمد بن محمد بن سلامة الطَّحاوي الحنفي الإمام، أبو جعفر الأَزْدي المصري. ولد بطحا قرية من صعيد مصر في سنة تسع وثلاثين ومائتين، قاله ابن يونس (¬4)، وتفقه أولاً على خاله أبي إبراهيم إسماعيل المزني صاحب الشافعي ¬

وسمع منه كتاب «السنن» روايته عن الشافعي وغير ذلك، وسمع الحديث من أهل عصره، فلحق يونس بن عبد الأعلى، وهارون بن سعيد الأيلي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وبحر بن نصر، وعيسى بن مثرود، وغيرهم من أصحاب ابن عيينة، وابن وهب وهذه الطبقة. وسمع الكثير أيضاً من إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وكان من الحفاظ المكثرين، وأبي بكرة بكار بن قتيبة القاضي، وغيرهما، وخرج إلى الشام فسمع ببيت المقدس وغزة، وعسقلان، وتفقه بدمشق على القاضي أبي خازم -بمعجمتين واسمه عبد الحميد- ورجع إلى مصر في سنة تسع وستين، وتقدم في العلم، وصنف التصانيف في اختلاف العلماء، وفي الشروط ومعاني الآثار، وأحكام القرآن، ومشكل الآثار، وغير ذلك في الفقه والفنون، والتفسير، والتاريخ، وكتب للقاضي بكار، وعدَّله القاضي أبو عبيد علي بن الحسين بن حربويه سنة ست وثلاثمائة شهادة أبي القاسم مأمون، وأبي بكر بن سقلاب، وناب في القضاء عن محمد بن عبدة، وترقَّت حاله، وروى عنه ابنه علي، وأبو الحسن محمد بن المظفر [38 - ب] البغدادي الحافظ، وأبو القاسم الطبراني الحافظ وأبو بكر محمد بن المقرئ الحافظ، وخلق آخرون. وقال ابن يونس (¬1): كان ثقةً ثبتاً فقيهاً عاقلاً، ولم يخلف مثله. وقال الخليلي في «الإرشاد» (¬2): له كتب مصنفات في الحديث، وكان عالماً بالحديث. ¬

وقال السمعاني في «الأنساب» (¬1): كان ثقة ثبتاً. وقال مسلمة في كتاب «الصلة»: كان ثقة جليل القدر فقيه البدن، عالماً باختلاف العلماء، بصيراً بالتصنيف. وقال ابن عساكر (¬2): مثل مقالة ابن يونس. وقال ابن عبد البر في كتاب «العلم» (¬3): كان من أعلم الناس بسير الكوفيين وأخبارهم وفقههم مع مشاركته في جميع مذاهب الفقهاء. وقال ابن الجوزي في «المنتظم» (¬4): كان ثبتاً فهماً فقيهاً عاقلاً. وقال ابن الذهبي: كان ثقة ديناً عالماً عاقلاً. وقال ابن كثير في «البداية والنهاية» (¬5): هو أحد الثقات الأثبات، والحفاظ الجهابذة. قلت: وقول مسلمة (¬6): وكان شديد العصبية في مذهب أبي حنيفة قال لي أبو بكر محمد بن معاوية القرشي: دخلت مصر قبل الثلاثمائة وأهل مصر يرمون الطحاوي في نفسه بأمر قبيح فظيع، قال: وكان يذهب مذهب أبي حنيفة لا يرى ¬

لله حقاً في خِلافه: فيه نظر، فقد خالف أصحابه في كثير من المسائل تبعاً للحديث يشهد بذلك كتابه «معاني الآثار» ولولا خوف الإطالة لسردتها بحروفها منها: وقت العصر، وسجود التلاوة، وقد قال ابن رولاق: سمعت أبا الحسن علي بن أبي جعفر الطحاوي يقول: سمعت أبي يقول وذكر فضل أبي عبيد ابن حربويه وفقهه، فقال: كان يذاكرني بالمسائل فأجبته يوماً في مسألة فقال لي: ما هذا قول أبي حنيفة فقلت له: أيها القاضي أو كُلَّما قاله أبو حنيفة أقول به؟ فقال: ما ظننتك إلا مقلِّداً، فقال: وهل مقلِّد إلا عصبي. فقال له ابن حربويه: أو غبي. فطارت هذه الكلمة بمصر حتى صارت مثلاً وحفظها الناس وقد قال الخليلي في «الإرشاد» (¬1): سمعت عبد الله بن محمد الحافظ يقول: سمعت أحمد بن محمد الشروطي يقول: قلت للطحاوي لم خالفت خالك واخترت مذهب أبي حنيفة؟ قال: إني كنت أرى خالي يديم النظر في كتب أبي حنيفة فلذلك انتقلت إليه. قال ابن يونس: توفي في مستهل ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة وفيها أرخه مسلمة بن قاسم وغيره، وخالفهم محمد بن إسحاق النديم في «الفهرست» (¬2) فقال: سنة اثنتين وعشرين، قال: وقد بلغ الثمانين والسواد في لحيته أكثر من البياض، وكان أوحد زمانه علماً وعَدَّ فضائلَه ومصنفاته (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن سيار الحمصي أبو حميد العوهي

678 - أحمد بن محمد بن سيار الحِمْصِي، أبو حميد العَوْهي (¬1). روى عن أبي حيوة شريح بن يزيد، ويحيى بن سعيد العطار، والمعافى بن عمران الحمصي، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار. قال ابن أبي حاتم (¬2): كتبت عنه وهو صدوق ثقة. 679 - أحمد بن محمد بن الشاه بن جَرِير، أبو العباس البزاز. قال الخطيب: حدث عن منصور بن أبي مزاحم، ويحيى بن معين، وحجاج بن الشاعر. روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، وعبد الله بن إبراهيم بن هَرْثَمة، وعبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان، وعبد الصمد بن علي الطَّسْتي، وأحمد بن كامل القاضي. وَرُوِىَ عن ابن المنادي، قال: توفي سنة سبع وثمانين ومائتين، وكان [39 - أ] أحد الثقات وذوي العقول، أُريد على الشهادة عند إسماعيل بن إسحاق القاضي فأَبَى ذلك بِرَدِّ جميل (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن شبيب أبو الحارث المعافري المصري

وقال الحاكم عن الدارقطني (¬1): بغدادي ثقة. 680 - أحمد بن محمد بن شبيب، أبو الحارث المَعَافري المصري. سمع الربيع بن سليمان المرادي وغيره (¬2) قال ابن يونس: كتبت عنه أحاديث وكان رجلاً صالحاً، توفي سنة ثمان وثلاثمائة. 681 - أحمد بن محمد بن شبيب بن زياد، أبو بكر البزار، يعرف بابن أبي شيبة، وربما قيل ابن شيبة. سمع محمد بن بكر بن خالد القصير، وعمرو بن علي الفلاس، وجماعة. روى عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو بكر بن شاذان، وابن شاهين، وغيرهم. قال الخطيب: ... (¬3) حدثني [أحمد بن] (¬4) محمد بن غالب قال: قال لنا الدارقطني: أبو بكر بن أبي شيبة جار ابن منيع ثقةٌ ثقة، فيه جلادة. حدثني علي بن محمد بن نصر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت الدارقطني عن أبي بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة البغدادي فقال: ثقة. توفي سنة سبع عشرة وثلاثمائة (¬5). ¬

أحمد بن محمد بن شيبة

682 - أحمد بن محمد بن شيبة. قال مسلمة: مدني روى عنه قاسم بن أصبغ، وذكر أنه لا بأس به. 683 - أحمد [4] بن محمد بن الصَّبَّاح الدُّولابي، أبو الحسين (¬1). يروي عن أبي نعيم، وشبابة. حدثنا عنه أحمد بن محمد بن الشرقي. يُغرب (¬2). وقال الخطيب (¬3): حدث عن أبيه وعن روح بن عبادة، وروى عنه محمد بن مَخْلَد الدُّوري. 684 - أحمد بن محمد بن صَدَقَة. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. قلت: في هذه الطبقة أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة أبو بكر الحافظ (¬4)، فالله أعلم. 685 - أحمد بن محمد بن الصَّقْر، أبو بكر المُقرئ، المعروف بابن النَّمَط. سمع أبا بكر الشافعي، وكتب بالبصرة عن الفاروق بن عبد الكبير الخطابي، ويوسف بن يعقوب النجيرمي، وأبي قلابة محمد بن أحمد بن حمدان السراج، ¬

أحمد بن محمد بن الصلت بن دينار أبو بكر الكاتب

وعلي بن الحسن بن حمدان الشافعي. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان ثقةً صالحاً، ويذكرون أنه كان مستجابَ الدعوة، قَرَّبَ أن مولده سنة أربعين وثلاثمائة، توفي سنة ثمان وعشرين وأربعمائة (¬1). 686 - أحمد بن محمد بن الصَّلْت بن دينار، أبو بكر الكاتب. سمع محمد بن خالد بن عبد الله، ووهب بن بقية الواسطيين، وعبدَ الله بن عمر الجعفي، ونحوَهم. روى عنه: أبو العباس عبد الله بن موسى الهاشمي، وقال: كان ثقة، وروى عنه أبو بكر الجِعَابي، وغيره، إلا أنهم سموه محمد بن أحمد بن الصَّلت، ذكره الخطيب، وقال: توفي سنة إحدى عشرة وثلاثمائة (¬2). 687 - أحمد بن محمد بن الصَّلْت، أبو الحسن البغدادي، المعروف بابن شنبوذ. قال مسلمة: صدوق، صاحب حديث وآثار، وكان عالماً بالقرآن، ومقاريه، ومعانيه توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. 688 - أحمد بن محمد بن طَرِيف بن خليفة، أبو زيد البَجَلي، الكوفي. قال الحاكم (¬3): عن الدارقطني: ثقة. ¬

أحمد بن محمد بن عاصم الرازي

689 - أحمد بن محمد بن عاصم الرازي. روى عن أبي الربيع الزهراني، ومحمد بن أبان الواسطي [39 - ب]، وقتيبة، وإسحاق بن راهويه. قال ابن أبي حاتم (¬1): كتبت عنه، وهو صدوق. وقال الخليلي (¬2): سمع إبراهيم بن الحجاج، وهُدْبَة بن خالد، وابن أبي شيبة، وأقرانهم، حافظ ثقة له تصانيف، روى عنه ابن أبي حاتم مع جلالته، وعمر بن إسحاق الحافظ، وبقزوين: علي بن إبراهيم القَطَّان، وأبو داود الفامي، وأقرانُهما، وهو من شرط الصحيح. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة، روى عنه البياني. 690 - أحمد بن محمد بن عاصم، أبو بكر بن أبي سَهْل الحُلْواني. قال الخطيب: سكن بغداد، وحَدَّث بها عن يحيى بن أبي طالب، وأبي قلابة الرَّقاشي، وأبي العباس محمد بن يزيد المُبَرّد، وأبي سعيد السُّكري وغيرهم. روى عنه: أبو عمر بن حيويه، ومحمد بن جعفر بن العباس النَّجَّار، وأبو حفص الكتَّاني، وأبو الحسن بن الجُنْدي، وكان ثقة من أهل الفهم والأدب، عالماً بالنسب. توفي سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن عاصم

691 - أحمد بن محمد بن عاصم. قال مسلمة: مصري ثقة، يكنى أبا جعفر، وقال في موضع آخر: أحمد بن عاصم. 692 - أحمد بن محمد بن العباس، أبو العباس، المعروف بابن بَكْرَان الهاشمي. سمع علي بن محمد بن أحمد بن كَيسان النحوي. قال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقاً. توفي سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة (¬1). 693 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد، أبو عبد الله المعروف بابن الكاتب. سمع أبا علي ابن الصوَّاف، ومخلد بن جعفر والطبقة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صحيح السماع كثيره. توفي سنة خمس وعشرين وأربعمائة (¬2)، ومولده سنة ست وثلاثين وثلاثمائة (¬3). 694 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن خيره، أبو عمر اللخمي. حدث عن أبي محمد الباجي، أثنى عليه ابن بشكوال (¬4). ¬

أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد أبو سهل القطان المتوثي

695 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عَبَّاد، أبو سهل القَطَّان المَتُّوثيُّ (¬1). نزيل بغداد، حدث عن محمد بن عبيد الله المنادي، والحسن بن مكرم، وجماعة. حدث عنه: أبو الحسن بن رزقويه، وعلي، وعبد الملك ابنا بشران، وجماعة. قال الخطيب: كان صدوقاً، أديباً شاعراً، راوية للأدب عن المبرد وثعلب، وكان يميل إلى التشيع، روى عنه الدارقطني، والمرزباني، وغيرهما من المتقدمين. سئل عنه البرقاني وأنا أسمع فقال: صدوق وقد روى عنه الدارقطني في الصحيح وإنما كرهوه لمزاح كان فيه. حدثني الأزهري قال: قال لي عبد الله بن بشر القَطَّان: ما رأيت رجلاً أحسن انتزاعاً لما أراد من آي القرآن من أبي سهل، فقلت: وما السبب؟ فقال: كان يديم صلاة الليل، وتلاوة القرآن، فلكثرة درسه صار كأن القرآن نصب عينيه، ينتزع منه ما شاء من غير عبء (¬2). توفي سنة خمسين وثلاثمائة (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة أبو الحسن الأسدي قريب بشر بن موسى

696 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عَمِيْرة، أبو الحسن الأسدي، قريب بشر بن موسى. حدث عن: العباس بن الفرج الرياشي، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان البصري، ومحمد بن عبادة الواسطي، ومحمد بن سليمان لوين، وعبد الرحمن بن يونس الرقي، ونحوهم. روى عنه أبو بكر [40 - أ] ابن الأنباري، ومحمد بن يحيى الصولي، والمظفر بن يحيى الشَّرابي، وعلي بن عبد الله الجوهري، ومحمد بن المظفر، وعلي بن عمر السكري، وغيرُهم. روى الخطيب عن الدارقطني: ثقة. توفي سنة سبع وثلاثمائة (¬1). 697 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، أبو بكر الحافظ. سمع محمد بن مِسكين اليَمَامي، وبسطام بن الفضل أخا عارم، ومحمد بن حَرب النَّشَائي، ومن في طبقتهم وبعدهم. روى عنه: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخَلاَّل الحنبلي، وأبو الحسين بن المنادي، وعبد الباقي بن قانع، وغيرهم. قال الخطيب: ذكره الدارقطني فقال: ثقة (¬2). وذكره ابن المنادي في كتاب «أفواج القراء» فقال: كان من الحذق والضبط ¬

أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن غلبون الخولاني

على نهاية تُرْضى بين أهل الحديث، كأبي القاسم بن الجبُّلي ونظرائه، وقال في «التاريخ»: توفي سنة ثلاث وتسعين (¬1) ومائتين، وهو ممن كتب الناس عنه في آخر عمره (¬2). 698 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن غلبون الخولاني. وَلَد الرَّاوية أبي عبد الله الخولاني، روى عن أبيه كثيراً من مروياته، وسمع معه جماعة من شيوخه، وأجاز له أربعون شيخاً من الأكابر كالقاضي يونس بن عبد الله وأهل طبقته. قال ابن بشكوال (¬3): أخذ عن جماعة من شيوخنا وكبار أصحابنا، وكان شيخاً فاضلاً عفيفاً منقبضاً، لم يكن عنده كبير علم أكثر من روايته عن هؤلاء الجلة. 699 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله، أبو عبد الله الهاشمي، خطيب جامع المنصور. قال الخطيب: تقلد الصلاة بالناس والخطابة في سنة ست وثمانين وثلاثمائة ولم يزل يتولى ذلك إلى حين وفاته. وحدث عن أحمد بن سلمان النَّجَّاد، وكان جميع ما عنده عنه جزءاً واحداً. كتبتُ عنه، وكان صدوقاً، ديِّناً، مقبول الشهادة عند الحكام، وبلغني أنه ولد سنة ¬

أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى أبو عمر المعافري المقرئ الطلمنكي

ثلاث وأربعين وثلاثمائة، وتوفي سنة ثمان عشرة وأربعمائة (¬1). 700 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى، أبو عمر المَعَافري، المقرئ الطلمنكي. روى عن أبي جعفر أحمد بن عون الله، وعباس بن أصبغ، وجماعة في بلاد شتى. سمع الناس منه بقرطبة وغيرها. قال ابن بشكوال (¬2): كان أحد الأئمة في علم القرآن العظيم، وكانت له عناية كاملة بالحديث ونقله، ورواياته، وضبطه، ومعرفة رجاله، حافظاً للسنن، جامعاً لها، إماماً فيها، مقدماً في المعرفة والفهم، على هدي وسنة واستقامة. توفي سنة تسع (¬3) وعشرين وأربعمائة. 701 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن مصعب، أبو العباس الجَمَّال، من أهل أصبهان. قال الخطيب: كان أحد من يُذكر بالعلم، ويُوصف بالفَضْل، حدث عن أبي مسعود أحمد بن الفرات، ومحمد بن عصام بن يزيد، وسليمان بن شعيب النيسابوري. ¬

أحمد بن محمد بن عبد الحميد بن شاكر أبو عبد الله الجعفي

روى عنه: عبد الله بن محمد بن جعفر المعروف بأبي شيخ، وأبو طالب أحمد بن نصر الحافظ وغيرهما، قال لي أبو نعيم الحافظ: أبو العباس أحد العُلماء والفُقهاء. توفي سنة إحدى وثلاثمائة (¬1). 702 - أحمد بن محمد بن عبد الحميد بن شاكر، أبو عبد الله الجُعْفِي. سمع محمد بن عبد الله بن كُناسة الأسدي، وعبد الله بن بكر السَّهْمي، وهَوْذَة بن خليفة، ومحمد بن عمر الواقدي، وعبد الله بن صالح العجلي، والفضل بن جبير الوراق. روى عنه أحمد بن محمد الحكيمي، وعبد الصمد بن علي الطستي، وأحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، وأحمد بن كامل القاضي، وأبو بكر [40 - ب] الشافعي وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة، وأصله من الكوفة، إلا أنه سكن بغداد، وذكره الدارقطني فقال: صالح الحديث (¬2). 703 - أحمد بن محمد بن عبد الخالق، أبو بكر الوَرَّاق البغدادي. سمع: أبا همام الوليد بن شُجاع، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، ومحمد بن زُنْبُور المكي، وهارون بن عبد الله البَزَّاز، والحسن بن يزيد المؤذن، وأبا بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المرُّوذي، والعباس بن محمد الدُّوري. ¬

أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن الحسن أبو عمرو البزلياني

روى عنه: أحمد بن جعفر بن سَلْم (¬1)، وعلي بن محمد بن لؤلؤ، ومحمد بن المظفر وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة، معروفاً بالخير والصلاح. أنا البرقاني (¬2) سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني ذكره، فقال: ورَّاق أبي همام لا بأس به. أنا محمد بن جعفر الوراق ثنا الأزدي، قال عبد الخالق صدوق. توفي سنة تسع وثلاثمائة (¬3). 704 - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن الحسن، أبو عمرو البزلياني. حدث عنه ابن خزرج، وقال ابن بشكوال (¬4): كان من أهل العلم والفضل. توفي سنة إحدى وسبعين وأربعمائة. 705 - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن سعيد، أبو العباس الأبِيْوَرْدِي (¬5). قال الخطيب: أحد الفقهاء الشافعيين من أصحاب أبي حامد الإسفرايني، له ¬

أحمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو العباس الشارقي

حلقة فتوى في جامع المنصور، ذكر لي أنه سمع الحديث ببلاد خراسان، ولم يكن معه من مسموعاته غير شيء يسير كَتَبَهُ بالري، وبِهَمَذَان عن علي بن القاسم بن شاذان القاضي، وجعفر بن عبد الله الفَنَّاكي (¬1)، وصالح بن أحمد بن محمد التميمي. وكان الأبيوردي حسن الاعتقاد، جميل الطريقة، ثابت القَدَم في العلم، فصيح اللسان، يقول الشعر. ذكر لي أنه كان يصوم الدهر، وأن غالب إفطاره كان على الخبز والملح، وكان فقيراً يُظْهِرُ المروءة. مولده سنة سبع وخمسين وثلاثمائة، وتوفي سنة خمس وعشرين وأربعمائة (¬2). 706 - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، أبو العباس الشارقي. سمع كريمة المروزية، والقاضي أبا بكر بن صَدَقة، وأبا الليث السَّمَرقندي. ¬

أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد أبو بكر الوشاء البغدادي

قال ابن بشكوال (¬1): سمع منه بعض الناس، وكان رجلاً صالحاً ديِّناً كثير الذكر والعمل والبكاء، وكان يجلس للوعظ. توفي نحو خمسمائة. 707 - أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجَعْد، أبو بكر الوشَّاء البغدادي. سمع محمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، وعبد الأعلى بن حماد، وسويد بن سعيد، وأبا معمر الهُذَلي، وأبا بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن حُميد الرازي، وهارون بن عبد الله البَزَّاز. روى عنه: محمد بن مُخْلَد، وأبو بكر الشافعي، وأبو علي بن الصَّوَّاف، وأبو الحسين بن القُنَّبيطي، وغيرهم. روى الخطيب عن الدارقطني قال: ليس به بأس. توفي سنة إحدى وثلاثمائة (¬2). 708 - أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الأعلى الجزري، أبو بكر، المعروف بابن أبي عبيد. قال مسلمة: بغدادي، سكن مكة، كتبتُ عنه، وكان ثقة شيخاً وسيماً. 709 - أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد، أبو جعفر اللخمي الإشبيلي. ¬

أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن سعيد أبو طلحة الفزاري البصري المعروف بالوساوسي نزيل بغداد

روى عن أبي علي الغسَّاني معظم ما عنده، روى عنه ابن بشكوال وقال (¬1): كان أبو علي يصفه بالمعرفة والذكاء ويرفع ذكره، وكان من أهل المعرفة بالحديث، وأسماء رجاله، ورواته، منسوباً إلى فهمه، مُقَدَّمًا في إتقانه وضبطه، مع التقدم في اللغة والأدب والأخبار، ومعرفة أيام الناس. سمع الناس منه وأخذت عنه وجالسته قديماً. توفي سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة [41 - أ]. 710 - أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن سعيد، أبو طلحة، الفَزَاريُّ البصريُّ، المعروف بالوَساوسي، نزيل بغداد. حدث عن نصر بن علي الجهضمي، وعبد الله بن خُبَيْق الأنطاكي، وزيد بن أَخْزَم الطائي، ومحمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني. روى عنه أبو بكر بن شاذان، وابن شاهين، وأبو بكر الأبهري الفقيه، وأبو الفضل الزُّهري، وغيرهم. قال الخطيب: سألت البرقاني عنه فقال: ثقة. وعن الدارقطني: تَكَلَّمُوا فيه. توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة (¬2). 711 - أحمد بن محمد بن عبد الكريم، أبو محمد الوَزَّان الجُرْجَاني. روى عن أحمد بن علي بن عمران. ¬

أحمد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير أبو بكر القرشي التيمي المعروف بالمنكدري من أهل مروروذ

وروى عنه الإسماعيلي. وقال (¬1): صدوق، وقد ضَعُفَ في آخر عمره، كتبت عنه في صحته، ثم كنت أَمُرُّ به يُقْرَأ عليه وهو نائم أو شبه النائم. 712 - أحمد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهُدَير، أبو بكر القرشي التيمي، المعروف بالمُنْكَدري، من أهل مَروروذ. سمع: الحاكم ابن البيِّع، وأبا عبد الرحمن السُّلَمِي، وابن هشام الصَّرْصَري، وابن الصَّلْت المُجبر، وأبا أحمد الفَرَضي، وأبا عُمر بن مهدي. قال الخطيب: حدث ببغداد، وكتبتُ عنه، وكان فاضلاً أديباً شاعراً. مولده سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وتوفي سنة (442هـ) (¬2). 713 - أحمد بن محمد بن عبد الواحد بن يزيد بن ميمون الطائي، أبو جعفر. قال ابن يونس (¬3): حِمْصِي، قدم مصر وحدث بها وكان ثقة. توفي يوم السبت لست عشرة ليلة خلت من رجب سنة عشر وثلاثمائة. ثم أخرج عنه: ثنا أبو تقي ثنا بقية. قلت: أبو تقي هذا هو هشام بن عبد الملك اليَزَني الحِمْصِي. 714 - أحمد بن محمد بن عبدان بن فَضَّال بن عُبيد الله بن عبد الرحمن ¬

أحمد بن محمد بن عبدون بن عمرويه أبو الحسن العطار المعروف بابن بطيخ

بن العباس، أبو الطيب الأسدي الصَّفَّار. حدث عن إسماعيل بن محمد بن أبي كثير الفسوي، وأحمد بن علي الخَرَّاز، وأحمد بن يحيى الحلواني. روى عنه: أبو العباس بن الثَّلاَّج، وعبد الله بن عثمان الصفار، وأبو أحمد الفرضي. قال الخطيب: كان ثقة. قال ابن أبي الفوارس توفي سنة خمسين وثلاثمائة (¬1). 715 - أحمد بن محمد بن عبدون بن عَمْرويه، أبو الحسن العطَّار، المعروف بابن بطيخ. حدث عن جعفر الخُلْدي (¬2) وأحمد بن كامل، ومحمد بن جعفر بن أحمد بن الليث الحافظ. قال الخطيب: حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأَزَجي، والقاضي أبو العلاء الواسطي، وقال: كان هذا الشيخ قد سافر وسمع الحديث، وكان يحفظ ويعرف الكلام على مذهب الأشعري (¬3). 716 - أحمد بن محمد بن عُبيد الله بن محمد بن إسحاق، أبو منصور، المعروف بابن حَبَابة. ¬

أحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد بن عبد الخالق أبو بكر الشعراني النيسابوري

حدث عن جده أبي القاسم بن حبابة. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان سماعه صحيحاً (¬1). 717 - أحمد بن محمد بن عُبَيْدة بن زياد بن عبد الخالق، أبو بكر الشَّعْرَاني النيسابوري. سمع علي بن خشرم، ومحمد بن يحيى الذهلي، وعلي بن حرب وخلق. روى عنه: أبو بكر الشافعي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن عمر بن الجعابي، وعبد الله بن إبراهيم الزبيبي. قال الخطيب: سافر الكثير، ورحل في الحديث إلى الشام، ومصر، والعراق، وكان ثقة (¬2). 718 - أحمد بن محمد بن عثمان الدمشقي. روى عن الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب [41 - ب] بن شابور. قال ابن أبي حاتم (¬3): كتبت عنه وهو صدوق. 719 - أحمد بن محمد بن عثمان، أبو بكر بن أبي شيبة. قال مسلمة: بغدادي مُحَدِّث، دخلتُ بغداد قريباً من موته فحدثنا عنه غير واحد. 720 - أحمد بن محمد بن عصام، أبو بكر القِزْويني. قال الخليلي (¬4): ثقة سمع هارون بن هزاري، ويحيى بن عبدك، وأقرانهما. ¬

أحمد بن محمد بن عفيف بن مريوال بن جراح بن حاتم أبو عمر الأسدي القرطبي

مات سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، حدثنا عنه جماعة. 721 - أحمد بن محمد بن عفيف بن مريوال (¬1) بن جراح بن حاتم، أبو عمر الأَسَدي القُرْطُبي. قال ابن بشكوال (¬2): واسع الرواية والجمع والتقييد، روى عن أبي زكريا يحيى بن هلال بن فطر (¬3)، ويحيى بن مالك بن عائذ، وابن مفرج، وابن عون الله، وغيرهم، وكان ابتداء سماعه آخر عام تسعة وخمسين وثلاثمائة، وأطنب في الثناء عليه. قال: ومولده سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، وتوفي سنة عشرين وأربعمائة، حدث عنه الصاحبان، وحاتم بن محمد، وأبو العباس العذري، وأبو بكر المصحفي، وطاهر بن هشام وغيرهم، ذكر بعض هذا القبشي. 722 - أحمد بن محمد بن علي بن الحسن، أبو الحسن الدِّيْبَاجي. حدث عن أحمد بن عبد الله بن زياد التُّستري، ومحمد بن خلف بن عبد السَّلام المروزي. روى عنه: أبو جعفر الكتاني، وابن شاهين، والدارقطني، وقال: شيخ فاضل، وقال مرة: الشيخ الصالح. ¬

أحمد بن محمد بن علي بن الحسن أبو بكر المعروف بابن السيبي

توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. قاله الخطيب. وقال: كُفَّ بصرُه قبل موته بمدة طويلة (¬1). 723 - أحمد بن محمد بن علي بن الحسن، أبو بكر المعروف بابن السِّيبي. حدث عن محمد بن جعفر بن رُمَيْس، وأبي سعيد أحمد بن محمد بن الأعرابي. قال الخطيب: حدثني عنه ابنه أبو عبد الله، وكان صدوقاً (¬2). 724 - أحمد بن محمد بن علي بن عثمان بن كُردي بن عيسى بن أبان، أبو عبد الله البَزَّاز الأنماطي. سمع أبا بكر الشافعي، وأبا إسحاق المُزَكِّي. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان لا بأس به. توفي سنة (433هـ) (¬3). 725 - أحمد بن محمد بن علي بن نمير، أبو سعيد الخُوارزمي الضَّرير. قال الخطيب: كان أحد الفقهاء الشافعيين، درس على أبي حامد الإسفرايني، وسكن بغداد، ودرس وأفتى. وكان له حلقة في جامع المنصور للفتوى والنَّظَر، وكان حافظاً متقناً للفقه يُقال: لم يكن في وقته من الشيوخ بعد أبي الطيب الطبري أفقه منه، وكان يُقَدَّم ¬

أحمد بن محمد بن عمار بن عيسى بن حيان أبو بكر القطان يعرف بسبنك

على أبي القاسم الكَرْخي، وأبي نصر الثابتي (¬1)، وحدث عن أبي القاسم الصيدلاني، كتبت عنه، وكان صدوقاً. توفي سنة (448هـ) (¬2). 726 - أحمد بن محمد بن عَمَّار بن عيسى بن حَيَّان، أبو بكر القَطَّان، يعرف بسَبَنْك (¬3). سمع الحسن بن عَرَفَة، وعبد الله بن محمد بن أيوب المُخَرِّمي، وعبد الله بن شبيب البَصري، وشعيب بن أيوب الصَّريفيني، وأحمد بن مُلاعب، وغيرهم. روى عنه: ابن ابنته أبو القاسم عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي المعروف بابن سَبَنْك، وابن شاهين، والدارقطني، وقال: كان من الثقات. توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة (¬4). ¬

أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن عبيد بن عمرو بن خالد بن الرفيل أبو الفرج المقرئ المعروف بابن المسلمة

727 - أحمد بن محمد بن عُمر بن الحسن بن عُبيد بن عَمرو بن خالد بن الرُّفيل (¬1)، أبو الفَرَج المقرئ، المعروف بابن المُسْلِمَة. سمع أباه، وأحمد بن كامل القاضي، وأحمد بن سَلْمان النَّجَّاد، ومحمد بن عبد الله بن علم الصَّفَّار، ودعلج بن أحمد، وإسماعيل بن علي الخُطبَي، وعمر بن جعفر بن سَلْم، وأحمد بن يوسف بن [42 - أ] خَلَّاد، وغيرهم. قال الخطيب: كتبت عنه وكان ثقة يملي في كل سنة مجلساً واحداً في أول المحرم، وكان أحد الموصوفين بالعقل، والمذكورين بالفضل، كثير البر والمعروف، وكانت داره مألفاً لأهل العلم. توفي سنة خمس عشرة وأربعمائة (¬2). 728 - أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي. قال الحاكم (¬3): طاف البلاد وسمع بها، وكان له أفراد وعجائب، وكان الحافظ أبو جعفر الأَرزْناني الثقة المأمون اجتمع معه بهَرَاة وأنكر عليه. وقال الإدريسي (¬4): تقع في حديثه المناكير، ومثله إن شاء الله لا يتعمد الكذب، سألت محمد بن أبي سعيد السَّمَرْقَنْدي الحافظ عنه فرأيته حسن الرأي ¬

أحمد بن محمد بن عمر أبو الحسين الخفاف الزاهد

فيه، وسمعته يقول: سمعت المنكدري يقول: أناظر في ثلاثمائة ألف حديث. فقلت: هل رأيت بعد ابن عُقْدة أحفظ من المنكدري؟ قال: لا. وقال الخليلي في «الإرشاد» (¬1): حافظ دخل (¬2) هراة، وسمع شيوخ العراقيين، ويعقوب الدورقي، وأقرانه، نُقِم عليه أنه يسرق الحديث. روى عنه حفاظ خراسان: أبو حامد المروزي، وأبو عبد الله بن أبي ذهل الهروي، وأبو علي الحافظ النيسابوري، وأقرانهم، ويستغرب أحاديثه وحفظه، مشهور لكن يعاب عليه مثل هذا توفي بمرو سنة أربع عشرة وثلاثمائة. 729 - أحمد بن محمد بن عمر، أبو الحسين الخَفَّاف الزاهد. قال الخليلي (¬3): هو آخر من بقي من الثقات من أصحاب أبي العباس السرَّاج، سمع السراج، وأبا عمرو البحيري (¬4)، وأبا حامد الشرقي، ومكي بن عبدان، فمن بعدهم. مات سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة، وكان قد قارب المائة. 730 - أحمد بن محمد بن أبي العوَّام. قال مسلمة: بغدادي ثقة، روى عن أبي عامر العقدي، أخبرنا عنه غير واحد. ¬

أحمد بن محمد بن أبي موسى عيسى بن أحمد أبو بكر الهاشمي

731 - أحمد بن محمد بن أبي موسى عيسى بن أحمد، أبو بكر الهاشمي. سمع إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي، والقاضي المحاملي، ومحمد بن جعفر المَطِيري، ونحوهم. روى عنه: العَتِيقي، وأبو القاسم التنوخي. قال الخطيب: كان ثقة، كتب الناس عنه بانتخاب الدارقطني. توفي سنة خمس عشرة (¬1) وثلاثمائة (¬2). 732 - أحمد [4] بن محمد بن عيسى البِرْتي، من أهل بغداد. يروي عن أبي نُعيم، وأبي حذيفة، روى عنه أهل العراق (¬3). قلت: هو ابن عيسى بن الأزهر أبو العباس البرتي، بالتاء المثناة، القاضي. قال الخطيب: ولي القضاء ببغداد بعد وفاة أبي هاشم الرِّفاعي، وكان قد أخذ الفقه عن أبي سُليمان الجُوزجاني صاحب محمد بن الحسن، وكتب الحديث وصَنَّفَ «الُمسْند»، وحَدَّثَ عن مسلم بن إبراهيم، وأبي الوليد الطيالسي، وأبي سلمة التبوذكي، ومحمد بن كثير، وأبي حذيفة النَّهدي، والقعنبي، وأبي عمر الحَوضي، ومسدد، وأبي نعيم الفضل بن دُكَين، وأبي غسَّان مالك بن إسماعيل، وأحمد بن يونس، ويحيى الحِمَّاني، وعاصم بن علي، ¬

وداود بن عَمرو، وخَلَف بن هشام، ويحيى بن يوسف الزَّمِّي، وأبي بكر بن أبي شيبة، وغيرهم من البغداديين، والبصريين، والكوفيين. وكان ثقةً ثبتاً حجةً، يذكر بالصلاح والعبادة. روى عنه عبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي المحاملي، وابن مخلد، وأبو علي الصَّفَّار، وأبو عمرو بن السَّمَّاك، وأحمد بن سلمان النَّجَّاد، وأبو سهل بن زياد، وجماعة سواهم يطول ذكرهم. أخبرنا [42 - ب] علي بن المُحَسِّن: ثنا طلحة بن محمد بن جعفر، قال: مات أبو هشام سنة تسع وعشرين (¬1) ومائتين، واستقضي أحمد بن محمد بن عيسى البِرْتي، وكان رجلاً من خيار المسلمين، ديناً عفيفاً على مذهب أهل العراق، وكان من أصحاب يحيى بن أكثم، وكان قبل ذلك يتقلد واسط، وقطعة من أعمال السواد. ورَوَى كتبَ محمد بن الحسن عن أبي سُليمان الجُوزجاني عن محمد بن الحسن، وحَدَّثَ بحديثٍ كثير. أخبرنا القاضي الصَّيمري: أنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون الضَّبِّي: ثنا محمد بن صالح الهاشمي: ثنا أبو عمر محمد بن يوسف القاضي، قال: ركبتُ يوماً من الأيام مع إسماعيل بن إسحاق القاضي إلى أحمد بن محمد بن عيسى البِرْتي وهو ملازم لبيته، فرأيته شيخاً مصفارًّا، أثر العبادة عليه، ورأيت إسماعيل أعظمَهُ إعظاماً شديداً، وسأَلَهُ عن نفسه وأهله وعجائزه، وجلسنا عنده ساعة ثم انصرفنا فقال لي إسماعيل: يا بني تعرف هذا الشيخ؟ قلت: لا. قال: هذا البِرْتي القاضي، لزم بيته واشتغل بالعبادة، هكذا يكون ¬

القضاء (¬1)، لا كما نحن. أخبرنا علي بن طلحة بن محمد المقرئ: ثنا القاضي أبو الحسين محمد بن عثمان بن الحسن النَّصِيبي: ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مهدي: أخبرني أبي: حدثني أبي أن العلاء بن صاعد بن مَخْلَد قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وهو جالس في موضع من المواضع ذكره، فدخل عليه أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البِرْتي القاضي، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصافحه وقبل عينيه (¬2) وقال: مرحباً بالذي يعمل بسنتي وأثري، ثم دخلت عليه بعده وذهبت لأسلم عليه فدفعني عن نفسه وقال: عليك بالمذبح (¬3)، قال: وكان إذا دخل أبو العباس البِرْتي إلى العلاء بن صاعد، نهض إليه وقبل عينيه (¬4) وقال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل بك. أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي سَكَن بغداد. سمعت عبد الله بن أحمد يقول: صدوق، ما علمت إلا خيراً. حدثني الحسن بن أبي طالب عن أبي الحسن الدارقطني قال: أحمد بن محمد بن عيسى البِرْتي ثقة. أخبرنا محمد بن عبد الواحد ثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن ¬

أحمد بن محمد بن عيسى بن خالد أبو بكر المكي

المُنادي وأنا أسمع قال: توفي البرتي القاضي أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر بالجانب الغربي من مدينتنا سنة ثمانين، يعني ومائتين. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: قال أحمد بن كامل القاضي: ومات البرتي القاضي ليلة السبت في ذي الحجة لتسع عشرة ليلة سنة ثمانين (¬1). وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة»: حنفي حدثنا عنه غير واحد، روى عنه ابن أيمن، والبياني وهو ثقة، مات سنة ثمانين ومائتين. 733 - أحمد بن محمد بن عيسى بن خالد، أبو بكر المكي. حدث عن أبي العَيناء محمد بن القاسم، والعباس بن الفضل بن رُشَيد الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، وإبراهيم بن فهد البصري. روى عنه ابن حيويه، والمرزباني، وابن شاهين، والدارقطني. وقال: لا بأس به قاله الخطيب. وقال: توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة (¬2). 734 - أحمد بن محمد بن عيسى، أبو بكر، المعروف بابن الميراثي. حدث عنه ابن خزرج وأثنى عليه. وقال ابن بشكوال (¬3): محدث حافظ، وسماه عبد الغني بن سعيد غنداراً تشبيهاً بمحمد بن جعفر. توفي بعد سنة أربعمائة [43 - أ]. ¬

أحمد بن محمد بن غالب أبو عبد الله غلام الخليل

735 - أحمد بن محمد بن غالب، أبو عبد الله غُلام الخليل. قال مسلمة بن قاسم: ثقة من القراء، أخبرنا عنه غير واحد، وكان صاحب قصص وأخبار مات سنة خمس وسبعين ومائتين. قلت: لولا قول مسلمة ما ذكرتُه، إلا أني التزمت ذِكْرَ مَنْ ذُكِرَ فيه نوع تعديل، فقد كذبه إسماعيل القاضي (¬1)، وقال أبو عبد الله النهاوندي (¬2): إنه سأله عن الأحاديث الرقائق فقال: وضعناها لنرقق بها قلوب العامة. وقال أبو داود (¬3): عرض علي من حديثه فنظرت في أربعمائة حديث أسانيدها ومتونها كذب كلها. وقال أبو بكر الضبعي (¬4): لا أشك في كذبه. وقال أبو حاتم الرازي (¬5): روى أحاديث مناكير عن شيوخ مجهولين ولم يكن محله عندي ممن يفتعل الحديث، وكان رجلاً صالحاً. وقال الدارقطني (¬6): كان ضعيفاً في الحديث. قلت: فلا يُغتر بقول مسلمة والله أعلم، والقول ما قال أبو حاتم، ويؤيده ما ¬

أحمد بن محمد بن فارس ويقال فريس بن سهل أبو بكر البزاز

قال ابن عدي (¬1) عن عبدان الأهوازي، قال: قلت لعبد الرحمن بن خراش هذه الأحاديث من أين له؟ قال سرقه من عبد الله بن شبيب، وسرقه عبد الله بن شبيب من النضر بن سلمة شاذان، ووضعه شاذان. 736 - أحمد بن محمد بن فارس، ويقال فُرَيْس (¬2)، بن سهل، أبو بكر البَزَّاز. حدث عن: عبد الله بن إسحاق المدائني، ومحمد بن محمد الباغَنْدي، وعبد الله بن محمد البَغَوي، وأحمد بن محمد بن الهيثم الدوري، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبي بكر بن أبي داود. روى عنه ابنه أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس، والحسن بن علي الجوهري. قال الخطيب: كان صدوقاً. توفي سنة خمس وسبعين وثلاثمائة (¬3). 737 - أحمد بن محمد بن الفرج الحافظ، المعروف بِمَتْويه. قال الخليلي (¬4): سمع عمرو بن سلمة الجعفي، ويحيى بن عبدك وكثير بن شهاب، والصَّغَاني، وحمدان الجوزجاني، ومحمد بن إسماعيل الصائغ ¬

أحمد بن محمد بن فضالة بن غيلان بن الحسين الهمداني الحمصي المعروف بالسوسي

وغيرهم من القزوينيين، والعراقيين، والحجازيين، قديم الموت، سمع منه شيوخ العراق لحفظه، وروى عنه أبو الحسن القطان، وأبو داود الفامي (¬1) أحاديث، ولم نُدرك ممن روى عنه إلا علي بن أحمد بن صالح (¬2). 738 - أحمد بن محمد بن فضالة بن غيلان بن الحسين الهَمْداني الحِمْصِي، المعروف بالسوسي. حدث عن عمران بن بكار (¬3) البراد (¬4)، ومحمد بن عوف بن سفيان، وعم أبيه عيسى بن غيلان. قال ابن يونس (¬5): كان ثقة، وكانت كُتُبُه جياداً. توفي بمصر سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة. 739 - أحمد بن محمد بن الفضل بن جعفر بن محمد بن الجَرَّاح، أبو بكر الخَزَّاز. سمع محمد بن هارون الَحضْرمي، وأحمد بن القاسم أخا أبي الليث الفَرَائضي، وإبراهيم بن حماد بن إسحاق القاضي، وأحمد بن عبد الله بن النَّيِّري، وأبا بكر بن دُريد. ¬

أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني نزيل دمشق

وروى عن أبي بكر بن الأنباري قطعة من مصنفاته. قال الخطيب: كان ثقة صدوقاً، فاضلاً، أديباً، كثير الكتب، حسن الحال، ظاهر الثروة، حدثنا عنه القضاة الثلاثة: أبو العلاء الواسطي، وأبو عبد الله الصَّيْمَري، وأبو القاسم التنوخي، وأبو بكر بن بِشْران، والحسن بن علي الجوهري، وغيرهم. توفي سنة (381هـ) (¬1). 740 - أحمد بن محمد بن الفضل السِّجِسْتاني، نزيل دمشق. ثقة، روى عنه أبو أحمد الحاكم (¬2). [43 - ب]. 741 - أحمد [4] بن محمد بن القاسم بن أبي بَزَّة، مؤذن المسجد الحرام. حدث عن ابن عيينة، حدثنا عنه الوليد بن بنان بواسط (¬3). وقال ابن أبي حاتم (¬4): أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم: روى عن مؤمل بن إسماعيل، ومحمد بن يزيد بن خنيس، سمع منه أبي، قلت لأبي: ابن أبي بزة ضعيف الحديث؟ قال: نعم، ولست أُحَدِّث عنه؛ فإنه روى عن عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً منكراً. ¬

أحمد بن محمد بن القلاء أبو الحسين القزويني

وقال العقيلي (¬1): منكر الحديث، وكان يوصل الأحاديث. 742 - أحمد بن محمد بن القلَّاء (¬2)، أبو الحسين القزويني. قال الخليلي (¬3): ثقة، قديم الموت، سمع أبا حاتم وأقرانه، روى عنه القدماء: على المقرئ، وأقرانه، ومات في حد الكهولة قبل الثلاثمائة. 743 - أحمد بن محمد بن كادِش، أبو بكر العُكْبَرِي. حدث عن محمد بن جعفر العسكري التَّيْمي، وأبي الطيب أحمد بن محمد بن عَبْدان الصفار، وعبد الصمد بن علي الطَّستي. قال الخطيب: حدثني عنه أبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العُكْبَري، وقال: سمعت منه بِعُكْبَرَا في سنة إحدى وأربعمائة، وأثنى عليه. سألت أبا القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان العُكْبَري عن ابن كادش، فرفعه ووثقه، وقال: كان من حفاظ القرآن المجوِّدين، وأثنى عليه ثناءً حسنًا (¬4). 744 - أحمد [4] بن محمد بن كُرَيب، مولى ابن عباس. روى عن أبيه عن جده عن ابن عباس، روى عنه الوليد بن مسلم (¬5). ¬

أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن حمدان بن غيلان بن هلال أبو بكر الأنماطي المعروف بابن الصابوني

745 - أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن حَمْدان بن غيلان (¬1) بن هلال، أبو بكر الأَنْماطي، المعروف بابن الصَّابوني. قال الخطيب: حدث عن محمد بن عبد الله بن سُليمان الحضرمي الكوفي. روى عنه أبو الفتح بن مَسْرُور البلخي، وذكر أنه سمع منه ببغداد، وقال: كان مولده ببغداد سنة ثمان وسبعين ومائتين، وكان من الثقات الحفاظ المجودين (¬2). 746 - أحمد بن محمد بن محمد بن إسحاق بن الفضل، أبو علي البَزَّاز النيسابوري. حدث عن أبي حامد بن الشرقي، ومكي بن عبدان. قال الخطيب: حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي، وأبو القاسم التنوخي، ومحمد بن عبد الملك بن بشران، وكان ثقة مقبول الشهادة عند الحكام. حدثني التنوخي، قال: أبو علي أحمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري شيخٌ ثقةٌ فقيهٌ على مذهب أبي حنيفة، قدم علينا حاجاً وسمعنا منه بعد عوده في سنة ثلاثٍ وثمانين وثلاثمائة، وتوفي بنيسابور في هذه السنة (¬3). 747 - أحمد بن محمد بن محمد بن جعفر، أبو بشر الهَرَوي، يعرف بالعالم. قال الخطيب: حدث عن عبد الله بن جعفر الجابري حدثنا عنه القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصَّيْمَري. ¬

أحمد بن محمد بن محمد بن عبيدة أبو جعفر المعروف بابن ميمون الطليطلي

حدثني التنوخي، قال: أبو بشر فقيه على مذهب الشافعي، وكان يخدم أمير المؤمنين القادر بالله قبل الخلافة، ودرس عليه مذهب الشافعي. وروى أبو بشر حديثاً كثيراً، وأخباراً، وآداباً، وأشعاراً، وكتباً مصنفة. ومولده سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، وتوفي سنة خمس وثمانين وثلاثمائة (¬1). 748 - أحمد بن محمد بن محمد بن عبيدة، أبو جعفر، المعروف بابن ميمون الطُّلَيْطِلي. صاحب رحلة واسعة، ومشايخ كثيرة من أهل الشرق والغرب، رحل الناس إليه [44 - أ]. قال ابن مطاهر: كان من أهل العلم والفهم، راويةً للحديث، وأثنى عليه ثناءً حسناً. توفي سنة أربعمائة (¬2). 749 - أحمد بن محمد بن مطر، أبو العباس. سمع: أحمد بن حنبل، وسريج بن يونس، ومحمد بن حميد الرازي، ويحيى بن عثمان الحربي، وأحمد بن عيسى المصري. روى عنه: أبو عمرو بن السماك، وأحمد بن سلمان النجاد، وأبو بكر الشافعي، وعبد الصمد بن علي الطَّستي، وأبو بكر الخلاَّل الحنبلي. ¬

أحمد بن محمد بن المظفر أبو بكر التميمي الأصبهاني ويعرف بالقصاب

قال الخطيب: كان ثقة (¬1). 750 - أحمد بن محمد بن المُظفر، أبو بكر التميمي الأصبهاني، ويعرف بالقَصَّاب. قال الخطيب: ورد علينا وهو شاب في آخر أيام أبي علي بن شاذان فسمع منه ومن شيوخ ذلك الوقت، وكان لا بأس به، وحدثني من لفظه وكتابه. ثم أخرج عنه حديثاً (¬2). 751 - أحمد بن محمد بن مُغَلِّس، أبو عبد الله البَزَّاز، وهو أخو جعفر، وكان الأكبر. سمع مجاهد بن موسى، وأبا هَمَّام السَّكُوني، والحسن بن عيسى بن ماسرجس، ومحمد بن سليمان لُوَيْنًا، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني، وسعيد بن يحيى الأُموي، وأبا هِشام الرِّفَاعي. روى عنه مخلد بن جعفر، وأبو بكر بن شاذان، وابن شاهين، ويوسف بن عمر القواس. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن مغيث أبو عمر الصدفي

752 - أحمد بن محمد بن مغيث، أبو عُمر الصدَفي. روى عن أبي ذر عبد الرحمن بن أحمد (¬1) الهروي وأجاز له. وسمع من أبي بكر محمد بن علي العاري المطوعي. قال ابن بشكوال (¬2): جلب كتبًا صحاحًا رويت عنه، وكتب إلي شيخنا أبي محمد بن عتاب بإجازة ما رواه، وكان يحفظ «صحيح البخاري» ويَعرف رجاله، ويحضر الشورى، ويذكر من الحديث كثيرًا، وكان ثقة، كثير الصدقة، وكان يفضل الفقر على الغنى. توفي سنة تسع وخمسين وأربعمائة. 753 - أحمد بن محمد بن منصور، أبو بكر الحاسب الضَّرير البغدادي. سمع عليَّ بن الجعد، ومحمد بن بَكَّار بن الرَيَّان، وأبا عِمْران الوركاني، والحَكَم بن موسى. روى عنه أبو بكر بن مالك القطيعي، ومحمد بن عمر الجِعَابي، وعلي بن هارون السِّمْسار، وَمخْلَد بن جعفر الدَّقَّاق، وغيرهم. روى الخطيب عن الدارقطني أنه ثقة. وعن أحمد بن كامل قال: كان شيخاً صالحاً. ¬

أحمد بن محمد بن منصور أبو بكر الأنصاري الدامغاني

توفي سنة تسع وتسعين ومائتين (¬1). 754 - أحمد بن محمد بن منصور، أبو بكر الأنصاري الدَّامَغَانِيُّ. قال الخطيب: هو أحد الفقهاء الكبار من أصحاب الرأي، درس على أبي جفر الطَّحاوي بمصر، ثم قَدِمَ بغداد فدرس بها على أبي الحسن الكَرْخي، ولما فُلِجَ الكرخي جعل الفتوى إليه دون أصحابه، فأقام ببغداد دهراً طويلاً يحدث عن الطحاوي ويفتي. وروى عنه: القاضي أبو محمد بن الأكفاني وغيره. حدثني أبو عبد الله الصَّيْمري قال: كان أبو بكر الدامغاني إماماً في العلم والدين، مشاراً إليه في الورع والزهد (¬2). 755 - أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي (¬3). قال عبد الله بن أحمد الفرغاني: كان ثقةً عفيفًا، ما علمت عليه إلا خيراً. وقال مسلمة: ليس هناك (¬4). ¬

أحمد بن محمد بن موسى بن محمد أبو عمر المعدل المعروف بابن العلاف

756 - أحمد بن محمد بن موسى بن محمد أبو (¬1) عُمر المعدَّل، المعروف بابن العَلاَّف. سمع: إبراهيم [44 - ب] بن عبد الصمد الهاشمي، والقاضي المحاملي، ومحمد بن يحيى الصُّولي، ومحمد بن مخلد الدوري، وأبا الحسين بن المُنادي، وأبا عُمر الزاهد صاحب ثَعْلَب. قال الخطيب: حدثنا عنه أحمد بن علي بن التَّوَّزي، وأبو القاسم التنوخي، وكان ثقة. توفي سنة تسعين وثلاثمائة (¬2). 757 - أحمد بن محمد بن موسى بن النَّضْر بن حَكيم بن علي بن زَرْبِي، أبو بكر، المعروف بابن أبي حامد، صاحب بيت المال. سمع حَمْدُون بن عَبَّاد الفَرْغَاني، وعباساً الدوري، والسري بن يحيى، وجماعة. روى عنه: الدارقطني، وأبو الفتح القواس، ومحمد بن عبيد الله بن قَفَرْجَل. قال الخطيب: كان ثقةً، صدوقًا، جواداً، كريماً. توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن موسى بن هاشم أبو بكر الهمذاني

758 - أحمد بن محمد بن موسى بن هاشم، أبو بكر الهَمَذَاني. حدث عن محمد بن إبراهيم بن سعيد وأحمد بن المساور الضَّبِّي الأصبهانيين. روى عنه: الدارقطني. قال الخطيب: ثقة (¬1). 759 - أحمد بن محمد بن موسى، أبو عيسى، المعروف بابن العَرَّاد. سمع: أبا هَمَّام الوليد بن شجاع، ومحمد بن سليمان لُوَيْنًا، وإسحاق بن أبي إسرائيل، ويحيى بن أكثم. روى عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو علي بن الصَّوَّاف، وأبو حفص الزَّيات. قال الخطيب: كان ثقة. وروي عن الدارقطني أنه سئل عنه فقال: ثقة. وعن ابن المنادي أنه قال: حمل عنه جماعة لثقته. توفي سنة اثنتين وثلاثمائة، ومولده سنة خمس وعشرين ومائتين (¬2). 760 - أحمد بن محمد بن موسى، أبو الحسين البزاز (¬3)، المعروف بابن الحنَّاط. قال الخطيب: سمع أبا بكر النَّجَّاد، ومحمد بن جعفر الأَدَمي القارئ، ¬

أحمد بن محمد بن موسى

وعبد الصمد بن علي الطَّستي، ونحوَهم، كتبت عنه في سنة خمس عشرة وأربعمائة، وكان ثقة (¬1). 761 - أحمد بن محمد بن موسى. قال مسلمة: ثقة روى عنه العقيلي. 762 - أحمد بن محمد بن أبي موسى، أبو بكر الأَنْطَاكي. قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه غير واحد. قلت: وفي كتاب «الإرشاد» للخليلي (¬2): أحمد بن أبي موسى الأنطاكي ضعيف. فالله أعلم. 763 - أحمد بن محمد بن ملاس، أبو القاسم الفزاري. سمع أبا جعفر الدوادي، وأبا محمد الأصيلي، وغيرهما. ذكره ابن خزرج، وأثنى عليه ابن بشكوال. توفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة (¬3). 764 - أحمد بن محمد بن نافع الطَّحَّان، أبو بكر الأصم. يروي عن يحيى بن سليمان الجعفي، وابن مصعب. قال ابن يونس: ثقة كتبتُ عنه. توفي سنة ست وتسعين ومائتين (¬4). ¬

أحمد بن محمد بن نصر بن الهيثم أبو جعفر الضبعي الأحول

765 - أحمد بن محمد بن نَصْر بن الهيثم، أبو جعفر الضُّبَعِي الأحْول. روى عن أبي سعيد الأشج، وسَوَّار بن عبد الله القاضي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وجماعةٍ. روى عنه: أبو بكر الشافعي، ومحمد بن مخلد. قال الخطيب: كان صدوقاً، مات سنة (311هـ) (¬1). 766 - أحمد بن محمد بن نصر، أبو حازم القاضي. روى عن: أبي سعيد الأشج، وعمرو بن علي الصَّيْرفي، وأبي موسى محمد بن المثنى، وأبي هشام الرِّفاعي. روى عنه: ابن شاهين، وزوج الحُرَّة، وغيرهما. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة (¬2). 767 - أحمد بن محمد بن النَّضْر. قال مسلمة: ثقة. أخبرنا عنه غير واحد [45 - أ]. 768 - أحمد بن محمد بن هارون، أبو بكر الخَلاَّل الحَنْبَليُّ. سمع الحسن بن عرفة، وسعْدان بن نصر، وأبا بكر المَرُّوذي، ومحمد بن عوف الحمصي، ومَنْ في طبقتهم. ¬

أحمد بن محمد بن هارون أبو عبد الله الجسري

[روى عنه: عبد العزيز بن جعفر صاحبه، والحسن بن يوسف الصيرفي] (¬1) ومحمد بن المظفر. روى الخطيب عن أبي بكر محمد بن الحسين بن شَهْريار أنه كان يقول: كلنا تبعٌ للخلاَّل؛ لأنه لم يسبقنا إلى جَمْعِهِ وعِلْمِهِ أحد، وقال: من طَلَب العلم يقابل أبا بكر الخلال، من يقدر على ما يقدر عليه الخلال من الرواية؟. وعن أبي الحسن علي بن محمد بن بشار أنه سئل والخلال بحضرته فقال: سَلُوا الشيخ، يعني الخلال، وكأنَّ السائل أَحَبَّ جوابَ أبي الحسن، فقال أبو الحسن: سلوا الشيخ، هذا الشيخ إمام في مذهب أحمد بن حنبل. قال الخطيب: وكان الخلال ممن صَرَفَ عنايته إلى الجمع لعلوم أحمد بن حنبل، فطلبها وسافر لأجلها، وكتبها عاليةً ونازلةً، وصنفها كُتباً، ولم يكن ممن ينتحل مذهب أحمد أجمع منه لذلك. توفي سنة إحدى عشرة وثلاثمائة (¬2). 769 - أحمد بن محمد بن هارون، أبو عبد الله الجَسْري. قال ابن يونس في «تاريخ الغرباء»: كان يحفظ الحديث، وكان له حِدَّةُ لسان، وكان ثقة، قدم مصر قديماً، وحدَّث بها. توفي بمصر سنة أربع عشرة وثلاثمائة. ¬

أحمد بن محمد بن هشام أبو بكر الإيادي القرطبي

770 - أحمد بن محمد بن هشام، أبو بكر الإيادي (¬1) القرطبي. روى عنه القاضي محمد بن إسماعيل بن فورتش (¬2). قال ابن بشكوال (¬3): كانت له عناية بالحديث وجمعه، كتب عن أبي بكر المطوعي، وأبي الحسن علي بن بندار، وغيرهما. 771 - أحمد بن محمد بن هشام بن جَهُور، أبو عمرو، نزيل قُرْطُبة. روى عن أبيه، وعمه أبي محمد الباجي، وغيرهم. وأجاز له الآجري سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة. حدث عنه القاضي يونس بن عبد الله، وابن عبد البر، وأبو عبد الله الخولاني، وقال: كان رجلاً صالحاً، فاضلاً، قديم الخير، على سُنة واستقامة، بقية علم، وبيده (¬4) فهم وصلاح. حدث عنه ابن خزرج، وقال: كان من أهل العلم والفضل والبصر بالعقود. توفي سنة ثلاثين وأربعمائة. قاله ابن بشكوال في «الصلة» (¬5). ¬

أحمد بن محمد بن هود

772 - أحمد بن محمد بن هود. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. 773 - أحمد بن محمد بن هلال، أبو بكر الشَّطَوِيُّ. حَدَّثَ عن أحمد بن مَنيع، وأبي كُرَيب محمد بن العلاء، وجماعة. روى عنه محمد بن المظفر، ومحمد بن إسماعيل الوَرَّاق، وجماعة. وروى عنه: جماعة وسَمّوه محمد بن أحمد بن هلال. قال الخطيب: حدثني علي بن محمد بن نَصْر قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: وسألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي بكر أحمد بن محمد بن هلال الشَّطَوي البغدادي فقال: ثقة، مات سنة ثمان وثلاثمائة (¬1). 774 - أحمد بن محمد بن الهيثم، أبو بكر الدُّوري الدَّقَّاق. حدث عن: أحمد بن عبدة الضَّبِّي، وأحمد بن منيع، وسَلْم بن جنادة، وجماعة. روى عنه: أبو الفضل الزُّهري، ومحمد بن المظفر، وابن شاهين. قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة (¬2). 775 - أحمد بن محمد بن الهيثم بن بَيان، أبو بكر الدُّوري الدلَّال. حَدَّثَ عن أحمد بن مَنيع، وسعيد بن يحيى الأُموي. ¬

أحمد بن محمد بن الوليد بن برد الأنطاكي أبو جعفر

روى عنه أبو بكر الأَبْهَري. قال الخطيب: أخشى أن يكون هو الذي قبله [45 - ب]، ثم روي عن الأبهري: أنه كان ثقة. وعن الأزدي قال: ثقة. مات سنة (312هـ) (¬1). 776 - أحمد بن محمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، أبو جعفر. روى عن محمد بن جعفر بن محمد العَلَوي، وضمرة، وإسحاق بن الفرات قاضي مصر، وبشر بن بكر. قال ابن أبي حاتم (¬2): سمع منه أبي، وقال شيخ. 777 - أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار. قال الخليلي (¬3): مشهور سمع محمد بن يحيى، وأبا الأزهر، وأحمد بن حفص، وعلي بن الحسن الداربجردي، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي، وأقرانهم، وهو بالعراق أعلى من أبي حامد الشرقي. سمع منه الكبار، وهو ثقة مأمون، بقي إلى سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة. ¬

أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير بن نافع أبو علي الهمداني

778 - أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير بن نافع، أبو علي الهَمْداني. حَدَّثَ عن الحارث بن مسكين، وهشام بن عمار إجازةً، وعن غيرهما. قال ابن يونس: كان فَهْمًا ثقة. توفي سنة خمس عشرة وثلاثمائة (¬1). 779 - أحمد بن محمد بن يحيى بن عمر بن حفص، أبو بكر البزَّاز الواسطي، نزيل بغداد. حدث عن: محمد بن حاتم الزَّمِّي، وإسحاق بن أبي إسرائيل، ومحمد بن سليمان لُوين، وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث. روى عنه: عبد الله بن عَدِي الجرجاني، ومحمد بن المظفر وغيرهما. قال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيرًا (¬2). 780 - أحمد بن محمد بن يحيى بن عمرو الجُعْفِي. روى الحاكم عن الدارقطني (¬3): لا بأس به، أكثر عنه ابن عُقدة، وروى عنه ابن صاعد. وروى حمزة السهمي عن الدارقطني (¬4): ليس ممن يُحتج به. ¬

أحمد بن محمد بن يحيى بن ماهك

781 - أحمد بن محمد بن يحيى بن ماهك. سمع الكُدَيمي، وعمر بن حفص (¬1) السدوسي، وغيرهما. قال الخليلي (¬2): روى عنه ابن أبي زرعة الحافظ وسألته عنه فرضيه. 782 - أحمد بن محمد بن يحيى، أبو العباس الشحَّام. قال الخليلي (¬3): ثقة كبير المحل بالرَّي، سمع على ابن عبد المؤمن الزعفراني، ومحمد بن عبد الرحمن الهروي، وسليمان بن داود القزاز وأقرانهم، من شيوخ الري. ورد قزوين قبل الثلاثمائة، فكتب عنه أبو الحسن بن القطان ثم الأحداث في ذلك الوقت، ثم في سنة سبع عشرة وثلاثمائة خرج شيوخ قزوين ومعهم أولادهم أبو موسى الجياني، وأبو الحسن القطان، وأبو القاسم بن عمر، وأبو داود الفامي، فسمعوا منه مع أبنائهم، سمعتُ من أدركتُ من أصحابه، جدي وغيره، يثنون عليه، ومات في هذه السنة. 783 - أحمد بن محمد بن يحيى الكاتب، المعروف بِبَكْرَان، يُكنى أبا بكر. من أهل واسط، كان كاتب ابن بسطام على خراج مصر. قال ابن يونس: وكان كثير الحديث، حدث عن أهل بلده خلف بن محمد بن ¬

أحمد بن محمد بن يحيى أبو عمر بن الحذاء القرطبي الأندلسي مولى بني أمية

كردوس، وعن البغداديين، وكتب بمصر عن أحمد بن حماد زُغْبَة، وطبقة نحوه، وحَدَّثَ، وكان ثقة في الحديث. 784 - أحمد بن محمد بن يحيى، أبو عمر بن الحَذَّاء، القُرطبي الأندلسي، مولى بني أمية. قال الذهبي (¬1): حَضَّه أبوه على الطلب في صغره، فكتب عن عبد الله بن أسد، وعبد الوارث، وسعيد بن نصر، والكبار في سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة، وانتهى إليه علو الإسناد بِقُطْره. توفي في ربيع الآخر سنة سبع وستين وأربعمائة عن سبع وثمانين سنة (¬2). [46 - أ]. 785 - أحمد بن محمد بن يزيد بن سُلَيْم، أبو عبد الله، مولى بني هاشم. قال الخطيب: حدث بِسُرَّ مَنْ رَأَى عن الحسين بن الحسن الأشقر، ورجاء بن سَلَمة. روى عنه محمد بن محمد بن سليمان البَاغَنْدي، وأحمد بن فاذويه الطحان، والهيثم بن خلف الدوري، وقال: صدوق ثقة (¬3). 786 - أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم الأنصاري الأطرابلسي، المعروف بابن أبي الحناجر. روى عن: المؤمل بن إسماعيل، ويحيى بن أبي بكير، وموسى بن داود. ¬

أحمد بن محمد بن يزيد بن يحيى أبو الحسن الزعفراني البغدادي

قال ابن أبي حاتم (¬1): كتبنا عنه، وهو صدوق. 787 - أحمد بن محمد بن يزيد بن يحيى، أبو الحسن الزَّعْفَرَانِيُّ البغداديُّ. حدث عن: محمد بن داود القَنْطَري، ومحمد بن المهاجر القاضي، وجماعة. روى عنه: الدارقطني، وابن شاهين، وأبو القاسم بن الثلاج، وغيرهم. قال الخطيب: وكان ثقة. حدثني الحسن بن أبي طالب أن يوسف بن عمر القَوَّاس سمى شيوخه الثقات فذكر منهم أحمد بن محمد بن يزيد الزَّعفراني. توفي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة (¬2). 788 - أحمد بن محمد بن يزيد الورَّاق، ويعرف بالإيْتَاخي. حَدَّثَ عن: هانئ بن يحيى، وشبابة بن سوار، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل. روى عنه: أبو بكر بن الأنباري، وأبو بكر الشافعي، وجماعة. روى الخطيب عن الخلال، قال: سمعنا منه، وكان شيخاً كبيراً، ووثقه. وعن الدارقطني: ليس بالقوي (¬3). ¬

أحمد بن محمد بن يزيد أبو العباس الفقيه الكرجي نزيل بغداد

789 - أحمد بن محمد بن يزيد، أبو العباس الفَقِيْه الكَرَجِيُّ، نزيل بغداد. حدث عن أبي مسعود الرازي، وعبد العزيز بن معاوية القرشي البصري، وجماعة. روى عنه: عُمر بن بِشران السُّكَّري، ومحمد بن المظفر، وابن لؤلؤ الوَرَّاق، وأبو الحسين بن البَوَّاب. روى الخطيب عن ابن بشران: ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يزيد الكرجي: أملاني [في] (¬1) القطيعة سنة خمس وثلاثمائة، وكان ثقةً يحفظ. توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة (¬2). 790 - أحمد بن محمد بن يعقوب بن عبد الله بن ميدان، أبو بكر الوَرَّاق الفارسي. حدث عن عبد الله بن محمد البَغَوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأحمد بن محمد بن الجَرَّاح الضَّرَّاب، وأبي بكر بن مُجاهد المقرئ، وعبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري. حدث عنه: أبو العلاء الواسطي، وأبو القاسم التَّنُوخي، وأحمد بن محمد العَتِيقي، وعبد العزيز بن علي الأزَجِي، ومحمد بن علي بن الفَتح الحربي. قال الخطيب: حدثني أحمد بن علي المُحتسب: ثنا محمد بن أبي الفوارس، قال: كان أبو بكر الفارسي الوَرَّاق ضعيفاً جداً فيما يدعي عن ابن ¬

أحمد بن محمد بن يوسف بن أبي الحارث أبو جعفر البزار البغدادي

مَنِيع، وكان سماعه في المتأخرين لا بأس به. قال: وكان ردئ المذهب أيضاً. حدثني العَتيقي قال: توفي الفارسي سنة تسعين وثلاثمائة، وكان ثقة ينزل قَطِيعة الربيع (¬1). 791 - أحمد بن محمد بن يوسف بن أبي الحارث، أبو جعفر البزَّار البغدادي. سمع حجاج بن محمد الأعور، ورَوح بن عبادة، والحسن بن محمد الأشيب، ومُعَلَّى بن منصور الرازي، وجماعة. روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مَخْلَد الدوري، وأبو الحسين بن المُنادي، وأبو عوانة الإسفراييني، وعلي بن إسحاق المادرائي (¬2)، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة سبعين ومائتين (¬3). 792 - أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين، أبو عبد الله الشَّيبَاني، جد أبي حَفْص لأمِّه. سمع: الربيع بن ثعلب، وعبد الله بن مُطيع، ومجاهد بن موسى، وأبا هَمَّام السكوني، وجماعة [46 - ب]. ¬

أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست أبو عبد الله البزاز العلاف

روى عنه: أبو بكر النجاد، ومخلد بن جعفر الدَّقَّاق، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة ثبتاً عارفاً، وسافر إلى الشام ومصر، وكتب بتلك البلاد، ثم رجع من الرحلة إلى بغداد، وأقام بها إلى أن توفي سنة إحدى وثلاثمائة (¬1). 793 - أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست، أبو عبد الله البزَّاز العلَّاف. حدث عن: محمد بن جعفر المَطِيري، وأبي عبد الله بن عَيَّاش القطان، وأحمد بن محمد بن أبي سعيد الدُّوْري، وأبي عبد الله الحَكِيمي، وعمر بن الحسن الأُشْناني، وأبي الحسن المصري، وإسماعيل بن محمد الصَّفَّار، وأبي علي البَرْذَعِي، ومن في طبقتهم، وبعدَهم. قال الخطيب: كان مُكْثِراً من الحديث، عارفاً به، حافظاً له، مكث مدة يُمْلي في جامع المنصور بعد وفاة أبي طاهر المخلِّص، ثم انقطع عن الخروج، ولزم بيته. كتب عنه: الحسن بن محمد الخلال، وحمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، وأبو القاسم الأزهري، وهبة الله بن الحسين (¬2) الطَّبري، وعامة أصحابنا، وسمعت منه جزءاً واحداً. حدثني محمد بن أحمد بن الأُشْناني قال: سمعت ابن دوست يقول: وُلِدْتُ في صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. ¬

سمعت الحسين بن محمد بن طاهر الدقاق يقول: لما مات أبو القاسم ابن حبابة أملى ابن دوست في مكانه من جامع المنصور، ومكث سنةً يملي من حفظه، وكان ابن شاهين والمخلِّص إذ ذاك في الأحياء، ثم تكلم محمد بن أبي الفوارس في روايته عن المَطِيري، وطعن عليه. سمعت أبا القاسم الأزهري يقول: ابن دوست ضعيف، ورأيت كتبه كلها طَرِيَّة، وكان يذكر أن أصوله العُتُق غَرِقَت فاستدرك نَسْخَهَا. سألت أبا بكر البَرْقاني عن ابن دوست فقال: كان يسردُ الحديث من حفظه، وتكلموا فيه. وقيل إنه كان يكتب الأجزاء ويُتَرِّبُهَا ليظن أنها عُتُق. حدثني عيسى بن أحمد بن عثمان الهَمَذَاني قال: سمعت حمزة بن محمد بن طاهر يقول: مكث ابن دُوْست سبع عشرة سنة يُمْلي الحديث، وكان إذا سئل عن شيءٍ أملى من حِفْظِهِ في معنى ما سئل عنه. قال عيسى: وكان ابن دوست فَهْمًا في الحديث (¬1) عارفاً بالفقه على مذهب مالك، وكان عنده عن إسماعيل الصَّفَّار وحده ملء صندوق سِوَى ما كان عنده عن غيره. قال: وكان يُذاكر بحضرة أبي الحسن الدارقطني ويتكلم في علم الحديث، فتكلم فيه الدارقطني بذلك السبب. وكان محمد بن أبي الفوارس ينكر علينا مُضِيَّنًا إليه، وسمَاعَنا منه، ثم جاء بعد ذلك وسمع منه. ¬

أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة بن خباب وقيل: جناب أبو العباس الفزاري الأصفهاني

حدثني أبو عبد الله الصُّوري قال: قال لي حمزة بن محمد بن طاهر: قلت لخالي أبي عبد الله بن دوست: أراك تُملي المجالس من حفظك، فلمَ لا تُملي من كتابك؟ فقال لي: انظر فيما أمليه فإن كان فيه زلل أو خطأ لم أُمْلِ من حفظي، وإن كان جميعه صواباً فما الحاجة إلى الكتاب؟ أو كما قال. مات أبو عبد الله ابن دوست في شهر رمضان سنة سبع وأربعمائة (¬1). 794 - أحمد بن محمد بن يوسف بن مَسْعَدَة بن خَبَاب (¬2) وقيل: جَنَاب أبو العباس الفَزَاريُّ الأصفهاني. نزيل بغداد، حدث عن أحمد بن عصام، وأسيد بن عاصم، ومحمد بن إبراهيم بن شبيب، ومحمد بن زكريا الأصبهانيين، وعن إبراهيم بن ديزيل الهَمَذَاني، وجعفر بن درستويه الفارسي، وغيرهم. روى عنه: أبو عُمر بن حيَّويه، والدارقطني، وابن شاهين، ومحمد بن نَصْر بن مُكْرَم، والمعافَى بن [47 - أ] زكريا. قال الخطيب: كان ثقة، وأثنى عليه أبو عمر بن حيويه خيراً. مات سنة تسع وعشرين وثلاثمائة (¬3). ¬

أحمد بن محمد النسائي

795 - أحمد [4] بن محمد النَّسَّائي. يروي عن المغيرة بن مسلم السَرَّاج، حدثنا عنه مكحول، وروى عنه علي بن سهل الرملي (¬1). 796 - أحمد [4] بن محمد الصَّفَّار. شيخ يروي عن جعفر بن سليمان (¬2). وقال الخطيب: هو أبو حفص البصري حدث عن عبد الوارث بن سعيد، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن سواء (¬3). روى عنه أبو بكر بن أبي خَيْثَمة، ومحمد بن الفَضْل بن جابر السَّقَطي، وأحمد بن يحيى بن إسحاق الحُلواني، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا، وإسحاق بن سفيان الخُتُّلي. روى عن ابن معين أنه قال: لا بأس به (¬4). 797 - أحمد [4] بن محمد السَّكُوني، أبو جعفر، من أهل الكوفة (¬5). يروي عن أبي يوسف القاضي. روى عنه: محمد بن إسحاق الصفار (¬6). ¬

أحمد بن محمد النصيبي

وقال الدارقطني (¬1): بغدادي متروك الحديث، تَفَرَّد بحديث ابن مسعود في القول عند دخول الخلاء. 798 - أحمد بن محمد النَّصِيبي. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. 799 - أحمد بن محمد النيسابوري. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. 800 - أحمد بن محمد المؤذِّن. قال مسلمة: صنعاني ثقة، روى عنه العقيلي. 801 - أحمد [4] بن مالك البصري. يروي عن أبي أسامة، روى عنه الحضرمي (¬2). 802 - أحمد بن المبارك بن أحمد، أبو بكر المعروف بأبي الرِّجال من أهل بَرَاثا. قال الخطيب: سمع بالبصرة من علي بن محمد بن موسى التَّمَّار، كتبتُ عنه، وكان فاضلاً صالحاً من أهل القرآن، كبير الفضل (¬3)، وكان له بيت ينفرد فيه ولا يخرج منه إلا في أوقات الصلاة، ويشتغل فيه بالعبادة. ¬

أحمد بن المبارك

مات سنة ثلاثين (¬1) وأربعمائة (¬2). 803 - أحمد [4] بن المبارك. شيخ من أهل بغداد يروي عن يزيد بن هارون. حدثنا عنه أحمد بن مُكرم بن خالد البرتي ببغداد، مستقيم الحديث (¬3). 804 - أحمد [4] بن المبارك الإسماعيلي، أبو عبد الله البغدادي. يروي عن أبي نعيم عن فطر والأعمش، حدثنا عنه أبو عروبة. مات سنة ثلاث وستين ومائتين، وكان يسكن الجزيرة (¬4). وقال الخطيب: سكن الرقة، وحدث بها عن عبيد الله بن عُمر القواريري، وأبي معمر القطيعي، وروى عنه: محمد بن عبد الله المعروف بَمَكْحُول البَيْروتي، وإنما قيل له الإسماعيلي، لأنه كان يعتني بجمع حديث إسماعيل بن أبي خالد (¬5). ¬

أحمد بن محبوب بن سليمان أبو الحسن الفقيه الصوفي المعروف بغلام أبي الأديان

805 - أحمد بن محبوب بن سليمان، أبو الحسن الفقيه الصوفي، المعروف بغلام أبي الأديان (¬1). سمع أبا مسلم الكَجِّي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبا خليفة الجُمَحِي، وغيرهم من شيوخ الشام ومصر. قال الخطيب: حدثنا عنه محمد بن أحمد بن إسحاق البزاز، وكان ثقة، سكن مكة وحدث بها. ومات بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ودفن بها سنة (357هـ) (¬2). 806 - أحمد بن محمود بن أحمد بن خُلَيْد، أبو الحسين الشَّمعي البغدادي، نزيل بيت المقدس. وحدث بمصر عن أبي العباس الكُدَيْمي، وأبي مسلم الكَجِّي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، [47 - ب] وجماعة. روى عنه: محمد بن الفضل بن نَظِيف الفراء المصري، سمع منه سنة خمسين وثلاثمائة. قال الخطيب: مات بمصر سنة اثنتي وخمسين وثلاثمائة، وكان صدوقاً (¬3). ¬

أحمد بن محمود بن زكريا بن خرزاذ أبو بكر القاضي الأهوازي ويعرف بالسينيزي

807 - أحمد بن محمود بن زكريا بن خُرَّزاذ، أبو بكر القاضي الأهوازي، ويعرف بالسِّينيزي. سمع أبا مسلم الكَجِّي، وأبا شعيب الحَرَّاني، ومُطينا الكوفي، وزكريا بن يحيى السَّاجي، وجماعة. قال الخطيب: كتب عنه الدارقطني، وأبو عبد الله بن دوست، وكان ثقة. توفي سنة ست وخمسين وثلاثمائة (¬1). 808 - أحمد بن محمود بن مُقاتل بن صبيح (¬2)، أبو الحسن الفقيه الهَرَوي. حدث عن شيبان بن فَرُّوخ، وعبد الأعلى بن حَمَّاد النرسي، ويونس بن عبد الأعلى، وجماعة. روى عنه: أحمد بن كامل القاضي، وذكر أنه سَمِعَ منه سنة خمس وتسعين ومائتين. قاله الخطيب. وروى عن ابن عقدة: قَلَّ من رأيتُ مِنْ هؤلاء الغرباء خيراً منه (¬3). 809 - أحمد بن محمود أبو العباس الشَّرَوي. حدث عن: عاصم بن علي، وأبي الوليد الطيالسي، وجماعة. روى عنه: أبو الحسين بن المُنادي، ومحمد بن مَخْلَد، ومحمد بن جعفر المَطِيري. ¬

أحمد بن مخلد بن عبد الرحمن بن أحمد بن بقي بن مخلد بن يزيد أبو عبد الله القرطبي

روى الخطيب عن ابن المنادي: مات أبو العباس سنة أربع وسبعين ومائتين، وكان أحد الموصوفين بالرَّمي المشتهرين به، مع صلاحٍ وخير (¬1) جميل (¬2). 810 - أحمد بن مخلد بن عبد الرحمن بن أحمد بن بقي بن مخلد بن يزيد، أبو عبد الله القرطبي. حدث عن أبيه مخلد بن عبد الرحمن برواية سلفه. سمع منه ابنه القاضي محمد بن أحمد. قال ابن بشكوال (¬3): لا أعلمه بغير هذا، وسألت عنه حفيده الشيخ المفتي أبا القاسم أحمد بن محمد بن أحمد فقال: لا أعرفه بأكثر من هذا، وكان في غاية من الانقباض والتصاون، ولا أعلم تاريخ وفاته. 811 - أحمد بن مَرْحَب بن أحمد بن إسحاق، أبو (¬4) الفرج الفارسي الصَّيْرَفي. قال الخطيب: حدث عن عيسى بن علي الوزير، وأبي حفص الكتاني. كتبت عنه، وكان سماعه صحيحاً، مولده سنة سبعين وثلاثمائة، وتوفي سنة إحدى وخمسين وأربعمائة (¬5). ¬

أحمد بن مرحوم الرازي

812 - أحمد بن مرحوم الرازي. روى عن ضمرة، ومؤمل بن إسماعيل، وأبي جابر محمد بن عبد الملك. قال ابن أبي حاتم: كان أبي يوثقه، وأمرني بالكتابةِ عنه (¬1). 813 - أحمد بن مروان، أبو بكر المالكي. قال مسلمة: كان ثقة كثير الحديث، وكان من أروى الناس عن ابن قتيبة، مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. 814 - أحمد بن مَسْروق، أبو العباس البغدادي. قال مسلمة: كان كثير الحديث مشهوراً به، مات ببغداد سنة ثمان وتسعين ومائتين وله ثمان وثمانون سنة. وفي كتاب ابن الجوزي (¬2): أحمد بن محمد بن مسروق أبو العباس الطوسي الصوفي، روى عن خلف بن هشام، وابن المديني، وهناد وغيرهم. قال الدارقطني (¬3): ليس بالقوي يأتي بالمعضلات فالله أعلم (¬4). 815 - أحمد بن مسعود بن عمرو، أبو بكر الزَّنْبَرِي. قال مسلمة: لا بأس به، وكان سهل الرواية إذا جاءت الألفاظ المختلفة ¬

أحمد بن مسعود أبو عمر الشلبي والد أبي عبد الله القنطري

ومعناها واحد قال: دعوها كما هي. 816 - أحمد بن مسعود، أبو عمر الشلبي، والد أبي عبد الله القنطري. سمع أباه وتفقه عنده، [48 - أ] وسمع غيره. قال ابن بشكوال (¬1): سُمِعَ منه وأثنى عليه، توفي سنة (478هـ). 817 - أحمد بن مصعب المروزي، أبو عبد الرحمن الهُجَيْمي. روى عن الفضل بن موسى السيناني، وعبد الرحمن بن مهدي، وغندر، وحفص بن غياث. قال ابن أبي حاتم (¬2): كتب عنه أبي بالري، وسألته عنه فقال: صدوق، من أجلَّة أهل مرو. وقال الذهبي في «الميزان» (¬3): روى حديثاً باطلاً. وقال حافظ العصر في «اللسان» (¬4) عن ابن القطان: لا يعرف، والحق أنه معروف، وأن الحمل في الحديث على عمر بن هارون فإنه ضعيف. 818 - أحمد بن المطلب بن عبد الله بن هارون الواثق بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو بكر الهاشمي. سمع أبا مسلم الكَجِّي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وجعفر بن محمد ¬

أحمد بن معاوية بن بكر الباهلي

الفريابي، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز. روى عنه الدارقطني، وأبو حفص بن الآجري وإبراهيم بن مَخْلَد البَاقِرْحِي. قال الخطيب: كان ثقة ديناً صالحاً. وقال أبو الفتح عبيد الله بن أحمد النَّحْوي فيما بلغني عنه: كان أبو بكر بن المطلب من السِّتر والصيانة لنفسه في الاعتزال عن الدنيا وأهلها، والورع ما يجل وصفه. قال ابن قانع: مات سنة أربع وأربعين وثلاثمائة (¬1). 819 - أحمد [4] بن معاوية بن بَكْر الباهلي. يروي عن البصريين، والنَّضْر بن شميل. روى عنه أهل العراق (¬2). وقال الخطيب: سكن سُرَّ مَنْ رأى وحدث بها عن: إسماعيل بن عياش، ووكيع بن الجراح، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد، وعَبَّاد بن عَبَّاد المُهلبي، وإبراهيم بن سعد، والنضر بن شميل. روى عنه: عُمر بن شَبَّة النُّميري، وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وسَوَادة بن علي الأحمَسي، ومحمد بن محمد البَاغندي، وغيرهم. ¬

أحمد بن معاوية السمرقندي أبو عصمة خال عبد الله بن عبد الرحمن

وكان صاحب أخبار، راوية (¬1) للأدب، ولم يكن به بأس (¬2). قال ابن الجوزي (¬3): قال ابن عدي (¬4): حدث عن النضر بن شميل وغيره بالبواطيل وكان يسرق الحديث. 820 - أحمد [4] بن معاوية السمرقندي، أبو عصمة، خال عبد الله بن عبد الرحمن. يروي عن ابن عيينة، روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن، وأهل بلده، مستقيم الحديث، من العُباد، اجتمعوا عليه على أن يولوه القضاء لما مات ابن مقاتل فأبى ولم يدخل فيه (¬5). 821 - أحمد [4] بن المعدل، المتفقه على مذهب مالك. كان حسن الطريقة، وكان أبو خليفة يفخم أمره، ويعظم من شأنه (¬6). 822 - أحمد بن معروف بن بِشر بن موسى، أبو الحسن الخَشَّاب البغدادي. سمع: الحارث بن أبي أسامة، والحسين بن فَهْم، وأبا البَخْتَري عبد الله بن محمد بن شاكر. ¬

أحمد بن معروف بن محمد أبو الفرج البزاز

روى عنه: أبو عمر بن حيويه، وأحمد بن محمد بن عِمْران بن الجُنْدي. قال الخطيب: كان ثقة. مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين وثلاثمائة (¬1). 823 - أحمد بن معروف بن محمد، أبو الفَرَج البَزَّاز. قال الخطيب: حدث عن أبي بكر بن أبي داود السجستاني. حدثنا عنه: عبد العزيز بن علي الأَزَجي، وسألته عنه فقال: نبيل ثقة، وهو أخو علي بن معروف، وكانا يسكنان عندنا بباب الأَزَج، وهما مِمَّن عُرِفَ بالفضل والصلاح [48 - ب] والانتساب إلى مذهب أحمد بن حنبل، وسمعت من أبي الفرج نحو ثلاثة أحاديث، وأما أخوه علي فسمعت منه أحاديث كثيرة (¬2). 824 - أحمد بن مُغيث، أبو جعفر العَبْدي. روى عن أبي بكر خلف بن أحمد، وأبي محمد بن عياش (¬3)، وغيرهما. قال ابن بشكوال (¬4): هو من أهل البراعة والفهم والرياسة في العلم، متفننًا عالمًا بالحديث وعلله، وبالفرائض، والحساب، واللغة، والإعراب، والتفسير، وعقد الشروط، وله فيها كتاب سماه «المقنع». توفي سنة تسع وخمسين وأربعمائة. ¬

أحمد بن مكرم بن خالد بن صالح أبو الحسن البرتي

825 - أحمد بن مُكرم بن خالد بن صالح، أبو الحسن البِرْتي. قال الخطيب: حدث عن عليّ بن المديني. روى عنه: عبد العزيز بن جعفر الخِرَقي، ومحمد بن إبراهيم بن نَيْظرا (¬1) ومحمد بن إسماعيل الوراق، ومحمد بن المظفر أحاديث مستقيمة (¬2). 826 - أحمد بن المُمتنع بن عبد الله بن طالب، أبو الطيب القُرَشِي الأَيْلي. نزيل بغداد، حدث عن أحمد بن سعيد بن عقدة، وزكريا بن يحيى الوقَّاد، وهارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عمرو بن السَّرح المصري، ونحوهم. روى عنه أبو بكر الشافعي، وعُمَر بن نوح البَجَلي، وأبو حفص الزَّيَّات. روى الخطيب عن الدارقطني أنه قال: صالح، توفي سنة أربع وثلاثمائة (¬3). 827 - أحمد [4] بن منصور بن إسماعيل مولى قريش من أهل الجزيرة. يروي عن أهل بلده، روى عنه الجَزَريون (¬4). 828 - أحمد بن منصور بن محمد بن حاتم، أبو بكر الوَرَّاق البغدادي، المعروف بالنُّوْشَرِي (¬5). سمع يحيى بن محمد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المَحَاملي، ¬

أحمد بن منصور الشيرازي

ومحمد بن مَخْلَد الدوري، ومَنْ في طبقتهم. قال الخطيب: حدثنا عنه الأزهري، وعبد العزيز بن علي الأَزَجي، وأحمد بن محمد العَتِيقي، ومحمد بن أبي نَصْر النرسي، وأبو القاسم التَّنُوخي، وكان ثقة. حدثني التنوخي قال: قال النُّوْشري مولدي سنة ثمان وثلاثمائة، وسماعي من ابن صاعد سنة ثمان عشرة. ومات سنة (388هـ) (¬1). 829 - أحمد بن منصور الشِّيْرَازي. قال الحاكم (¬2): هو أحد الرَّحَّالة في طلب الحديث والمكثرين، جمع ما لم يجمعه غيره، وكان يضرب به المثل بشيراز في الفنون، إلى أن نُعِيَ إلينا في شعبان سنة ست وسبعين (¬3) وثلاثمائة. وقال الدارقطني (¬4): أَدْخَل على جماعة من الشيوخ بمصر. وقال ابن مندة (¬5): ذاك رجل آخر وافق اسمُه اسم هذا واسمُ أبيه اسم أبيه، ¬

أحمد بن المهدي أبو جعفر الأصبهاني

روى عن أبي العباس أن (¬1) هذا قال: كتبت عن الطبراني ثلاثمائة ألف حديث. 830 - أحمد بن المهدي، أبو جعفر الأصبهاني. قال ابن أبي حاتم (¬2): روى عن الحجاج بن [أبي] (¬3) منيع، وأبي اليمان، وابن أبي مريم، وكاتب الليث، والقعنبي. كتبنا عنه وكان صدوقاً، وهو الذي روى عن أبي عبيد كتاب «غريب الحديث». 831 - أحمد [4] بن مهران بن خالد، أبو جعفر، من أهل يزد. يروي عن عبيد الله بن موسى. روى عنه: المنكدري، مات سنة ست وثمانين ومائتين (¬4). ثم أعاده في هذه الطبقة فقال (¬5): أحمد بن مهران بن خالد من يزد من نواحي فارس، يروي عن عبيد الله بن موسى، حدثنا عنه محمد [49 - أ] بن عبد الرحمن الأصبهاني. مات سنة ثمان وثمانين ومائتين، كنيته أبو جعفر. قلت: وهذا يقضي منه العَجَب. ¬

أحمد بن مهران بن المنذر القطان الهمذاني أبو جعفر

832 - أحمد بن مهران بن المنذر القَطَّان الهَمَذَاني، أبو جعفر. قال ابن أبي حاتم (¬1): سمع أبي في كتابه كتاب «الموطأ» عن القعنبي، روى عن عثمان بن الهيثم، وعبد الله بن رجاء، وحسن بن موسى الأشيب، والأنصاري، وهو صدوق. 833 - أحمد بن مهلب بن سعيد، أبو عمر البهراني الإشبيلي. روى عن أبي محمد الباجي، وابن مفرج، وأبي بكر الزبيدي، وغيرهم. قال ابن بشكوال (¬2): كان من أهل الذكاء، وقديم العناية بطلب العلم. توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة. 834 - أحمد [4] بن موسى بن إسحاق الحَمَّار (¬3). يروي عن أبي نعيم والكوفيين، روى عنه: أهل بلده (¬4). قال الحاكم عن الدارقطني (¬5): كوفي صدوق. 835 - أحمد بن موسى بن إسحاق بن موسى، أبو عبد الله الأنصاريُّ. قال الخطيب: كوفي الأصل، واسطي المولد بغدادي الدار. ¬

أحمد بن موسى بن الحر أبو العباس المعروف بابن أبي عمران الخياط المعدل القنطري

حدث عن أبيه، وعن أحمد بن محمد بن الأصفر، وسهل بن بَحْر، وموسى بن سعيد الجُنْدَ يْسابوري (¬1)، ويحيى بن يونس الشيرازي، وأبي يوسف القُلُوسي. روى عنه: أحمد بن كامل، وابن لؤلؤ الوَرَّاق، ومحمد بن عبيد الله بن الشِّخِّيْر، وأبو جعفر بن شاهين، والمعافى بن زكريا، وابن الثَّلاَّج، وكان ثقة. توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، ومولده سنة ثلاث وخمسين ومائتين (¬2). 836 - أحمد بن موسى بن الحُر، أبو العباس، المعروف بابن أبي عمران الخَيَّاط المعدَّل القَنْطَري. سمع عفان بن مسلم، وأبا نعيم، وجماعة. روى عنه: أبو بكر الشافعي، ومحمد بن مَخلد، وجماعة. روى الخطيب عن ابن عُقدة قال: سألت عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل فقال: ثقة. وقال الدارقطني: ثقة. توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين (¬3). 837 - أحمد بن موسى بن حمدون الجمحي، المعروف بابن التمار. قال مسلمة بن قاسم: كان ثقة، يذهب مذهب المدنيين، وكان بصيراً ¬

أحمد بن موسى بن الزبير الأسدي

بالحُجَّة والكلام، كتبتُ عنه، وكان أعرج. 838 - أحمد [4] بن موسى بن الزبير الأسدي (¬1). يروي عن الدراوردي، وحاتم بن إسماعيل، عداده في أهل المدينة، قديم الموت، روى عنه يعقوب بن محمد الزهري (¬2). 839 - أحمد بن موسى بن العباس بن مُجَاهد، أبو بكر المُقْرئ. حدث عن عبد الله بن أيوب المُخَرِّمي، وعباس الدُّوري، ومحمد بن سعد العَوْفي، وخلق كثير من طبقتهم، وممن بعدهم. روى عنه: أبو بكر ابن الجِعَابي، والدارقطني، وابن شاهين، وأبو القاسم بن النَّخَّاس، وطلحة بن محمد بن جعفر، وجماعة. قال الخطيب: كان شيخ القراء في وقته، والمقدم منهم على أهل عصره، وكان ثقة مأموناً. ثم روى عن أحمد بن يحيى النَّحْوي قال: ما بقي في عصرنا هذا، يعني سنة ست وثمانين ومائتين، أحدٌ أعلم بكتاب الله من أبي بكر بن مجاهد (¬3). وقال مسلمة بن قاسم: كان إمام أهل زمانه في كتاب الله بمعرفة حروفه وتأويله، وكانت له رياسة وذكر، وكان كثير الرواية، ثقة عندهم [49 - ب]. مات ببغداد سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. ¬

أحمد بن موسى بن عبد الله بن إسحاق أبو بكر الزاهد المعروف بالروشناني من أهل مصراثا -وهي قرية تحت كلواذي-

وقال الخطيب (¬1): سنة أربع لتسع بقين من شعبان، وذكر له كرامات (¬2). 840 - أحمد بن موسى بن عبد الله بن إسحاق، أبو بكر الزاهد، المعروف بالرُّوْشْنَانِي (¬3)، من أهل مصراثا (¬4). -وهي قرية تحت كلواذي-. سمع أبا بكر بن مالك القطيعي، وأبا محمد بن ماسي، ومحمد بن أحمد المفيد. قال الخطيب: كتبت عنه في قريته، وَنِعْمَ العبد كان فَضْلاً وديانةً وصلاحاً وعبادة، وكان له بيت إلى جَنْبِ مسجده، يدخله ويغلقه على نفسه، ويشتغل فيه بالعبادة، ولا يخرج منه إلا لصلاة الجماعة، وكان شيخنا أبو الحسن بن بِشْران يزوره في الأحيان، ويقيم عنده العدد من الأيام متبركاً برؤيته، مستروحاً إلى مشاهدته. توفي سنة إحدى عشرة وأربعمائة (¬5). ¬

أحمد بن أبي عمران موسى بن عيسى أبو جعفر الفقيه أحد أصحاب الرأي

841 - أحمد بن أبي عِمران موسى بن عيسى، أبو جعفر الفقيه، أحد أصحاب الرأي. قال الخطيب: نزل مصر، وحدث بها عن عاصم بن علي، وسعيد بن سليمان الواسطيين، وعلي بن الجعد، ومحمد بن الصَّبَّاح، وبشر بن الوليد، وإسحاق بن إسماعيل، وغيرهم. وهو أستاذ أبي جعفر الطحاوي، وكان ضريراً. روى عنه الطحاوي. قال لي القاضي أبو عبد الله الصَّيْمري: أبو جعفر بن أبي عِمران أستاذ أبي جعفر الطحاوي، وكان شيخ أصحابنا بمصر في وقته، وأخذ العلم عن محمد بن سَمَاعة، وبشر بن الوليد، وأضرابهما. حدثنا الصُّوري: ثنا محمد بن عبد الرحمن الأزْدي: ثنا عبد الواحد بن محمد بن مَسْرور: ثنا أبو سعيد بن يونس، قال: أحمد بن أبي عمران الفقيه، يكنى أبا جعفر، واسم أبي عمران موسى بن عيسى من أهل بغداد، كان مليئاً من العلم، حسن الدِّراية بألوان من العلم كثيرة، وكان ضرير البصر، وحدث بحديث كثير من حفظه، وكان ثقة، وكان قدم مصر مع أبي أيوب صاحب خَرَاج مصر، فأقام بمصر إلى أن توفي بها في المحرم سنة ثمانين ومائتين (¬1). قلت: هذا لفظ ابن يونس في «تاريخ الغرباء» وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة»: وأحمد أبو جعفر بن أبي عمران المكفوف البغدادي نزل مصر فاستوطنها، وكان أعلم الناس بجميع العلوم، وكان حنيفي الفقه، وهو مُعَلِّمُ الطَّحَاوي أيضاً، توفي سنة ثمان وثمانين. ¬

أحمد بن موسى بن ينق أبو بكر الفرجي

842 - أحمد بن موسى بن ينق (¬1)، أبو بكر الفرجي. سمع وهب بن مسرة، وحدث عنه الصاحبان أبو إسحاق، وأبو جعفر، وابن ذنين. قال ابن بشكوال (¬2): كان رجلاً صالحاً ثقة في روايته. توفي سنة سبع وسبعين وثلاثمائة. 843 - أحمد بن موسى بن يزيد بن موسى، أبو جعفر البزار، المعروف بالشَّطَوي، نزيل سامراء. روى عن محمد بن سابق، وزكريا بن عدي. قال ابن أبي حاتم (¬3): كتبت عنه مع أبي وهو صدوق. وقال الخطيب: روى عن عمر بن حفص بن غياث وإسحاق بن كعب (¬4)، وأحمد بن موسى وهارون بن معروف وغيرهم. روى عنه: محمد بن مَخْلَد، ومحمد بن جعفر المطيري، وأبو بكر الأدمي القارئ، ومحمد بن أحمد المعروف بابن المحرم. وذكره الدارقطني فقال: ثقة. وقال ابن المنادي: مات سنة سبع وسبعين ومائتين، وكان صالحاً مقبولاً عند ¬

أحمد بن موسى البصري أبو عبد الله صاحب اللؤلؤ

الحكام، ومن أهل القرآن والحديث (¬1). [50 - أ]. 844 - أحمد [3] بن موسى البصري، أبو عبد الله، صاحب اللؤلؤ. يروي عن حميد الطويل وابن عون. روى عنه المعلى بن أسد (¬2). وروى عنه محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي، ونصر بن علي، ومحمد بن المثنى، وأبو بكر بن الأسود (¬3). 845 - أحمد [4] بن موسى، أبو (¬4) أحمد، من جوزجان. مستقيم الحديث. يروي عن سويد بن عبد العزيز، روى عنه أهل بلده (¬5). 846 - أحمد [4] بن موسى المِرْبَدِي، من أهل البصرة. يروي عن حماد بن سلمة، روى عنه نوح بن يزيد الفارسي، لم أرَ في حديثه شيئاً تنكره القلوب إلا حديث «تارك الصلاة كافر» (¬6). ¬

أحمد بن موسى البزاز أبو العباس المروزي

847 - أحمد [4] بن موسى البَزَّاز (¬1)، أبو العباس المروزي. يروي عن ابن المبارك، ومحمد بن جرير بن عبد الحميد، روى عنه: عثمان بن سعد البيكندي (¬2). 848 - أحمد بن موسى، أبو العَبَّاس الجوهري، يعرف بأخي خَزَرِي (¬3). حدث عن الحُسين بن حُريث المروزي، والربيع بن سليمان المصري، وغيرهما. روى عنه: أحمد بن كامل القاضي، وأبو القاسم الطبراني، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة أربع وثلاثمائة (¬4). 849 - أحمد بن موسى الثقفي. قال مسلمة: ثقة أخبرنا عنه محمد بن سعيد الهَمْداني. 850 - أحمد بن موفق بن نمر، أبو القاسم الأموي، القُرْطُبي. حدث عن وهب بن مَسَرَّة وغيره. قال ابن بشكوال (¬5): كان من أهل الخير والمعرفة بالأدب توفي سنة ثلاث ¬

أحمد بن ملاعب بن حيان أبو الفضل المخرمي الحافظ

وعشرين وثلاثمائة. 851 - أحمد بن مُلاعب بن حَيَّان، أبو الفضل المُخَرِّمي، الحافظ. روى عن أبي نعيم الفضل بن دُكين، وعَفَّان بن مسلم، وعاصم بن علي، وأبي غسان مالك بن إسماعيل وجماعة. روى عنه موسى بن هارون، ويحيى بن صاعد، والنَّجَّاد، وابن السماك وجماعة. روى الخطيب عن موسى بن هارون قال: أحمد بن ملاعب من الثقات. وعن عبد الرحمن بن خراش والحسين بن محمد بن حاتم قالا: ثقة متقن. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: ثقة. وعن الدارقطني: ثقة. وعن أحمد (¬1): كان من شيوخ المحدثين، وثقاتهم، وحفاظهم. وعن ابن المنادي كان من أحفظ الناس للحديث، وكان موصوفاً بحفظ القرآن إلى أن مات سنة خمس وسبعين ومائتين. وعن ابن عقدة: قال ابن ملاعب لي: لا أُحدث إلا بما أحفظه مثل حفظي للقرآن. قال: ورأيته يفصل بين الفاء والواو في الحديث (¬2). ¬

أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين يكنى أبا الحسن

852 - أحمد بن مَيْثَم بن أبي نعيم الفضل بن دُكين، يكنى أبا الحسن. قال مسلمة بن قاسم: ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي. وقال ابن الجوزي (¬1): كوفي يروي عن جده، وعلي بن قادم. قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن حبان (¬2): يروي الأشياء المقلوبة. 853 - أحمد بن نافع الطحان. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. قلت: تقدم (¬3) أن ابن يونس قال: أحمد بن محمد بن نافع الطحان، أبو بكر الأصم، فكأن مسلمة نسبه لجده، والله أعلم. 854 - أحمد [4] بن أبي نافع، أبو سلمة الموصلي. يروي عن: عفيف بن سالم، روى عنه ابنه سلمة بن أحمد، يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه (¬4). وروى عنه: علي بن الحسين بن الجنيد (¬5). ¬

أحمد بن نصر بن حميد بن الوازع أبو بكر البزاز

وقال أبو يعلى (¬1): [50 - ب] لم يكن أهلاً للحديث. وذكره ابن عدي (¬2)، وذكر له مناكير. 855 - أحمد بن نَصْر بن حُمَيْد بن الوازع، أبو بكر البَزَّاز. حدث عن: محمد بن أبان الواسطي، وزكريا بن يحيى بن زَحْمويه، وجماعة. حدث عنه: محمد بن مخلد، ومحمد بن العباس بن نَجِيح، وأبو سهل بن زياد. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة أربع وثمانين ومائتين، وقد سماه بعض الناس محمداً، والله أعلم (¬3). 856 - أحمد بن نَصْر بن سَنْدويه بن يعقوب بن حَسَّان، أبو بكر المعروف بِحَبْشون (¬4) البُنْدار. سمع: الحسن بن عرفة، وعلي بن شعيب السمسار، وجماعة. روى عنه: ابن شاهين، والدارقطني، وقال: صدوق، كتبنا عنه قاله الخطيب. وقال: توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة (¬5). ¬

أحمد بن نصر بن طالب أبو طالب الحافظ

857 - أحمد بن نصر بن طالب، أبو طالب الحافظ. سمع العباس بن محمد الدُّوري، ويحيى بن عثمان بن صالح المصري، وإسحاق الدَّبَري وجماعة. روى عنه: محمد بن المظفر، وابن شاهين، والدارقطني، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة ثبتاً، سمعت البَرْقاني يقول: كان الدارقطني يقول: أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ أستاذي. توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة (¬1). 858 - أحمد بن نصر بن عبد الله البَكْري. حدث عن خلف بن القاسم، وغيره، حدث عنه أبو حفص الزهراوي. قال ابن بشكوال (¬2): كان رجلاً صالحاً. 859 - أحمد [4] بن نصر بن أبي عبد الله العَتَكي، من أهل سمرقند، كنيته أبو بكر. وكان رجلاً صالحاً مجتهداً في العبادة، يروي عن سفيان بن عيينة، وأنس بن عياض (¬3)، وحفص بن سلم الفزاري (¬4). ¬

أحمد بن نصر بن محمد بن إشكاب بن الحسن أبو نصر القاضي الزعفراني البخاري

روى عنه: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأهل بلده، مات سنة خمس وأربعين ومائتين، وكان ممن أظهر قمع البدعة أيام المحنة، وشدد فيه، وأقام (¬1) بالواجب في دفعه (¬2). وقال البخاري (¬3) في نسبه: النيسابوري وكناه: أبا عبد الله، والله أعلم. 860 - أحمد بن نصر بن محمد بن إشكاب بن الحسن، أبو نَصْر القاضي الزَّعْفَراني البُخَاري. حدث عن عبد الله بن عبد الوَهَّاب القَزْويني، وأحمد بن جعفر بن نَصْر الجَمَّال، ومحمد بن إسحاق الشاذياخي، النيسابوري، وإبراهيم بن إسحاق الزوزني، والحسين بن أحمد الزعفراني، وجماعة. قال الخطيب: كتب الناس عنه بانتقاء الدارقطني، وروى هو عنه: ومحمد بن إسماعيل الوراق، وابن شاهين، والحسن بن عثمان بن جابر العطَّار، وثنا عنه أبو الحسن بن رِزقَويه، وأبو عقيل القزاز، وأبو علي بن شاذان، ومحمد بن طلحة النِّعَالي، وكان ثقة. توفي سنة (352هـ) (¬4). ¬

أحمد بن نصر أبو بكر العطار

861 - أحمد بن نصر، أبو بكر العَطَّار. حدث عن: الحسن بن عَرَفة، وعبدوس بن بشر، وعلي بن حَرْب الطائي، وجماعة. قال الخطيب: أحاديثه مستقيمة، روى عنه إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخِرَقي المقرئ (¬1). 862 - أحمد بن النَّضْر بن بَحْر، أبو جعفر العَسْكَري (¬2)، من أهل عَسْكَر مُكْرَم. حدث عن: سعيد بن حفص النُّفَيْلي، ومصعب بن سعيد المِصِّيصي، وحامد بن يحيى، وجماعة. روى عنه: عبد الله بن إسحاق المدائني، وابن قانع، وجماعة. روى الخطيب عن ابن المُنادي قال: جاءنا الخبر بموت أبي جعفر أحمد بن النضر سنة تسعين ومائتين، وكان من ثقات الناس، وأكثرهم كتاباً (¬3) [51 - أ]. 863 - أحمد [4] بن النعمان الكوفي. يروي عن وكيع، ويحيى بن يعلى (¬4). روى عنه: يوسف بن سعيد بن مسلم، رُبَّمَا خالف (¬5). ¬

أحمد بن هارون بن آدم من أهل المصيصة

864 - أحمد [4] بن هارون بن آدم، من أهل المصيصة. يروي عن محمد بن حمير، حدثنا عنه مكحول (¬1). وقال ابن عدي (¬2): صاحب مناكير عن الثقات لا يتابع عليها، ويقال له: حميد المصيصي. 865 - أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر البَرْذَعِي، ويعرف بالبرديجي، نزيل بغداد. حدث عن أبي سعيد الأشج، وهارون بن إسحاق الهَمَذَاني، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، وبحر بن نَصْر، وغيرهم. روى عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو علي بن الصواف، وعلي بن محمد بن لؤلؤ. قال الخطيب: كان ثقة فاضلاً، فَهِماً حافظاً. وروى عن الدارقطني: أنه ثقةٌ مأمونٌ جبل. وعن صالح جزَرَة: أنه صدوق من الحفاظ. وعن أحمد بن كامل القاضي قال: توفي أحمد بن هارون البَرْذعي في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثمائة، وكان من حُفَّاظ الحديث المذكورين بالحفظ والفقه ولم يُغَيِّرْ شَيْبَه (¬3). ¬

أحمد بن هارون بن كامل أبو الحسن مولى بني فهر

866 - أحمد بن هارون بن كامل، أبو الحسن، مولى بني فهر. قال ابن يونس: حَدَّثَ وكان ثقة. توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة. 867 - أحمد بن هارون بن هانئ بن المتوكل، أبو بكر الإسكندراني. روى عن أبيه عن جده هانئ، قال ابن يونس: ما أعلم إلا خيراً توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. 868 - أحمد بن هشام بن أمية، أبو عمر القُرْطُبي. سمع قاسم بن أصبغ، ووهب بن مَسَرَّة، وجماعة. قال ابن بشكوال (¬1): روى عنه الخولاني، وقال: كان فاضلاً، من أهل القرآن والعلم مع الصلاح والفهم. توفي سنة ثمان وتسعين (¬2) وثلاثمائة. 869 - أحمد [4] بن هشام (¬3) بن بَهْرام المدائني. روى عن يزيد بن هارون، حدثنا عنه: وصيف وغيره (¬4). وقال الخطيب: يكنى أبا عبد الله، حدث عن أبيه، وإسحاق بن يوسف ¬

أحمد بن الهيثم بن خالد أبو جعفر البزاز العسكري

الأزرق، وشَبَابة بن سَوَّار، ووكيع ابن الجراح، وأبي معاوية الضرير، وإسحاق بن سليمان الرازي. روى عنه: عبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو أحمد محمد بن محمد الُمطَرِّز، ومحمد بن محمد الباغَنْدي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي داود، وغيرهم، وكان ثقة (¬1). 870 - أحمد بن الهيثم بن خالد أبو جعفر البزَّاز العَسْكَري. حدث عن عَفَّان بن مسلم، والقعنبي، وعبيد بن يعيش، وغيرهم. روى عنه: محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب، وابن قانع، وأبو بكر الشافعي. قال الخطيب: كان ثقة. توفي سنة ثمانين ومائتين (¬2). وقال الحاكم عن الدارقطني (¬3): ثقة. 871 - أحمد [4] بن وكيع بن الجرَّاح. يروي عن أبيه، وهو أخو مليح وسليمان ابني وكيع، وكان صالحاً يؤم بأبيه في الفرائض (¬4). ¬

أحمد بن الوليد بن أبان أبو جعفر الكرابيسي المعدل

872 - أحمد بن الوليد بن أَبَان، أبو جعفر الكَرَابيسي المُعَدَّل. سمع إسماعيل ابن أبي أُويس، وغيره. وعنه يحيى بن صاعد وغيره. قال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيراً. توفي سنة تسع وخمسين ومائتين (¬1). 873 - أحمد بن الوليد بن إبراهيم بن العباس بن الوليد بن راشد بن صَبيح بن عبد الله بن حَوَالة [51 - ب]، الصحابي (¬2)، أبو عبد الله الأزدي الواسطي، نزيل بغداد. حدث عن عمار بن خالد، وشعيب بن أيوب الصَّرِيفيني، وجماعة. حدث عنه: أبو بكر الشافعي، وابن شاهين، وجماعة. قال الخطيب (¬3): كان صدوقاً. توفي سنة خمس عشرة وثلاثمائة (¬4). ¬

أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي

874 - أحمد [4] بن الوليد بن برد الأَنْطَاكي. روى عن ابن أبي فديك، وابن عيينة، حدثنا عنه الفضل بن محمد العطار بأنطاكية، وهو قديم الموت (¬1). قلت: قد قدمناه (¬2) من عند ابن أبي حاتم في ابن محمد بن الوليد، وقد أعاده (¬3) ابن أبي حاتم أيضاً في ابن الوليد، وقال: روى عنه رواد بن الجراح، وعمرو بن أبي سلمة، ومؤمل بن إسماعيل. 875 - أحمد بن الوليد، بن أبي الوليد، أبو بكر الفَحَّام. سمع يزيد بن هارون، وعبد الوهاب بن عطاء، وروح بن عُبادة، وأبا أحمد الزُّبيري، وكثير بن هشام. روى عنه يحيى بن صاعد، وأبو الحسين بن المُنادي، وعلي بن محمد بن عُبيد الحافظ، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة توفي سنة (273هـ) (¬4). 876 - أحمد بن الوليد التمار الكوفي، ويقال له أحمد بن أبي العباس الجُنْدَعِيُّ. روى عن جعفر بن عون، ويزيد بن هارون، روى عنه أبو حاتم الرازي ¬

أحمد بن الوليد الكرجي من أهل سامرة

وقال: صدوق (¬1). 877 - أحمد [4] بن الوليد الكَرَجِيُّ (¬2)، من أهل سامرَّة. يروي عن أبي نعيم والبصريين، حدثنا عنه: حاجب بن أركين وغيره (¬3). وفي «لسان الميزان» (¬4) عن ابن مخلد: أحمد بن الوليد هذا لا يساوي فلساً. قلت: وهذا قاله الخطيب (¬5) عن ابن مخلد في ترجمة أحمد بن الوليد المخرمي. 878 - أحمد بن ياسر أبو بكر بن أبي سعيد. حدث عن أحمد بن أبي الحَوَاري، روى عنه ابن مَخْلَد الدوري. قال الخطيب: قرأتُ في كتاب ابن مَخْلَد بخطِّهِ: سنة ثمان وسبعين ومائتين فيها مات أبو بكر بن أبي سعيد أحمد بن ياسر وكان من خيار المسلمين (¬6). 879 - أحمد بن يحيى بن إسحاق، أبو جعفر البَجَليُّ، الحُلْوَاني، أخو خازم بن يحيى، نزيل بغداد. حدث عن سعيد بن سُليمان الواسطي، ويحيى الحِمَّاني، وابن معين، وابن حنبل. ¬

أحمد بن يحيى بن أفلح يعرف بابن أبي أيمن الصدفي ثم العريفي

روى عنه: ابن سماك، وابن النجاد، وابن قانع، وجماعة. روى الخطيب عن ابن عقدة: سمعت عبد الرحمن بن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم يقولان: ثقة. وعن الفرائضي أنه ثقة. وعن أحمد بن كامل أنه توفي سنة [ست] (¬1) وتسعين ومائتين. قال: وكان يُذكر عنه زهدٌ، ونسكٌ، وكثرةُ حديثٍ، ولا أعلمه غَيَّرَ شَيْبَه (¬2). 880 - أحمد بن يحيى بن أفلح، يعرف بابن أبي أيمن الصدفي، ثم العُرَيفي. قال ابن يونس: كان صاحب أخبار، وكان رجلاً صالحاً. قال ابن أبي جبلة: توفي سنة ستين ومائتين. 881 - أحمد بن يحيى بن حارث، أبو عمر الأموي الطليطلي. حدث عن عبدوس بن محمد وغيره. قال ابن بشكوال (¬3): كان ثقة يعظ الناس. 882 - أحمد [4] بن يحيى بن حميد الطَّويل، من أهل البصرة. يروى عن حماد بن سلمة، حدثنا عنه أبو خليفة، مات سنة خمس وعشرين ¬

أحمد بن يحيى بن زكريا أبو جعفر الصواف

ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل (¬1). 883 - أحمد بن يحيى بن زكريا، أبو جعفر الصَّوَّاف. حدث عن محمد بن رمح، وأحمد بن سعيد الهَمْداني، وغيرهما. قال ابن يونس (¬2): كتبت عنه، وكان ثقة مقبولاً عند القضاة. توفي سنة اثنتين وثلاثمائة [52 - أ]. 884 - أحمد بن يحيى بن عبد العزيز، أبو عبد الرحمن البغدادي الشافعي. حدث عن الشافعي، والوليد بن مسلم، روى عنه مطين. قال العبادي (¬3): هو أحد الحفاظ النساك المقتفين. ¬

أحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب

885 - أحمد [4] بن يحيى بن عطاء الجلَّاب. يروي عن علي بن عاصم، وأهل العراق. حدثنا عنه محمد بن علي بن العباس المروزي بالبصرة، مستقيم الحديث (¬1). قال ابن عقدة: معروف الحديث. توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين (¬2). 886 - أحمد بن يحيى بن عميرة. قال مسلمة: مصري ثقة صالح. 887 - أحمد [4] بن يحيى بن مالك السُّوسي. سكن بغداد، يروي عن يزيد بن هارون، وعبد الوهاب بن عطاء. حدثنا عنه وصيف الحافظ بأنطاكية، كنيته أبو جعفر (¬3). وكتب عنه ابن أبي حاتم وأبوه وقال (¬4): صدوق. وأثنى عليه ابن خراش. توفي سنة ثلاث وستين ومائتين وهو أخو أبي غسان (¬5). ¬

أحمد بن يحيى بن المنذر المديني

888 - أحمد بن يحيى بن المنذر المديني. قال الدارقطني (¬1): صدوق، روى عنه يحيى بن الذهلي. وقال أبو حاتم (¬2): روى عن مالك بن أنس حديثاً منكراً، روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري، ويحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري. 889 - أحمد بن يحيى بن هبة الله، أبو العباس، صدر الدين ابن الخيَّاط. سمع ابن طبرزد، والكندي وغيرهما. وحدث وأفتى ودرس، أثنى عليه، وقال ثقة أبو شامة (¬3) والله أعلم. توفي سنة ثمان وخمسين وستمائة (¬4). 890 - أحمد [4] بن يحيى بن يزيد بن عطاء بن مسلم الباهلي، من أهل حَرَّان. يروي عن عتاب بن بشير، والمغيرة بن سقلاب، روى عنه أهل بلده (¬5). 891 - أحمد [4] بن يحيى الأحول، مولى الأشعريين، من أهل الكوفة. يروي عن مالك بن أنس، روى عنه الحضرمي، يخطئ ويخالف (¬6). ¬

أحمد بن يحيى الحلواني

892 - أحمد بن يحيى الحُلْوَاني. قال مسلمة: نزل بغداد، وحدث بها، وكان مشهوراً. مات سنة ثلاثين وثلاثمائة. 893 - أحمد بن يحيى أبو العباس، المعروف بِثَعْلَب النَّحْوي. قال مسلمة: بغدادي ثقة كان من أهل الجمع والبصر باللغة والعلم بالتصنيف وله من اللغة أوضاع كثيرة وهي الأغلب عليه. مات سنة اثنتين وتسعين (¬1) ومائتين. وقال الخطيب: سنة إحدى (¬2)، وكان ثقة حجة ديناً صالحاً (¬3). 894 - أحمد بن يزيد بن محمد المعلم الجُمحي. قال مسلمة فروي (¬4)، روى عنه قاسم بن أصبغ وكان ثقة. مات سنة أربع وثمانين ومائتين. 895 - أحمد بن يزيد، أبو العَوَّام الرِّياحي. حدث عن مالك بن أنس وغيره. روى عنه ابنه محمد. ¬

أحمد بن يعقوب بن إبراهيم أبو العباس المقرئ ويعرف بابن أخي العرق [- ب]

قال الخطيب: كان ثقة، يستملي على ابن علية (¬1). 896 - أحمد بن يعقوب بن إبراهيم، أبو العباس المقرئ، ويعرف بابن أخي العِرْق [52 - ب]. حدث عن محمد بن أبان البَلْخي، ومحمد بن بَكَّار، وداود بن رُشيد، وُجَبَارة بن مُغَلِّس، ويوسُف بن موسى. روى عنه أبو بكر الشافعي، وأحمد بن كامل، وغيرهما. قال الخطيب: كان ثقة (¬2). 897 - أحمد بن يعقوب بن أحمد بن المهرجان، أبو الحسن المُعَدَّل. حدث عن الحسن بن علويه القطان، ومحمد بن جعفر القَتَّات، وجماعة. قال الخطيب: حدثنا عنه أبو الحسن بن رِزقَويه، وأبو نعيم الأصبهاني، وقال: كان ثقة. توفي سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة (¬3). 898 - أحمد بن يعقوب بن أبي عبد الله، أبو بكر اللَّخْمِيُّ، ويعرف بالقَرَنْجُلي من أهل الأنبار. قال الخطيب: حدث عن إبراهيم بن إسحاق الحربي، ونحوه. ¬

أحمد بن يعقوب الفراء من أهل بلخ كنيته أبو صالح

روى عنه ابنه محمد، ومحمد بن إسحاق الطَّل الأنباري. وكان ثقة (¬1). 899 - أحمد [4] بن يعقوب الفَرَّاء، من أهل بَلْخ، كنيته أبو صالح. يروي عن المكِّي بن إبراهيم، ووكيع، وأهل العراق. روى عنه أهل بلده (¬2). وفي «الميزان» (¬3): أتى بمناكير وعجائب. 900 - أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلَّاد، أبو بكر العَطَّار. سمع الحارث ابن أبي أسامة، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، والتَّمْتَام، والكديمي، والحربي، وجماعة. وعنه: الدارقطني، وأبو الحسن بن رزقويه، ومحمد بن أبي الفوارس، وهلال الحفار، وأبو علي بن شاذان، وأبو نعيم الأصبهاني، وجماعة. قال الخطيب: قال أبو نعيم: كان ثقة، وقال أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس: كان ثقة، قضى (¬4) أمره على جميل، ولم يكن يعرف الحَدِيث. وقال الخطيب: كان أحد الشيوخ المُعَدَّلين عند الحكام، وكان لا يعرفُ شيئاً ¬

أحمد بن يوسف بن أصبغ أبو عمر الأنصاري

من العلم غير أن سماعه كان صحيحاً، توفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة (¬1). 901 - أحمد بن يوسف بن أَصْبَغ، أبو عمر الأنصاري. سمع أباه، وعبد الرحمن بن محمد بن عباس، وله رحلة. قال ابن بشكوال (¬2): كان ثقة رِضاء، توفي سنة ثمانين وأربعمائة. 902 - أحمد بن يوسف بن الضحاك، أبو عبد الله المُخَرِّمي. سمع أبا كريب محمد بن العلاء، وغيره، وعنه ابن مظفر، وجماعة. قال الخطيب: كان ثقة. وروى عن عُمر بن بِشْران، قال: نبيل ثقة. توفي سنة ست وثلاثمائة (¬3). 903 - أحمد بن يوسف بن وَصيف الصَّيَّاد. حدث عن أبي حامد محمد بن هارون الحَضْرَمي، وجماعة. قال الخطيب: حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأَزَجي، وكان صدوقاً (¬4). 904 - أحمد بن يوسف الأزرق، أبو الحسن التَّنُوخي. حدث عن محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن محمد الباغَندي، والطبقة. ¬

أحمد بن يوسف التغلبي -في الأصل- وهو ابن يوسف بن خالد أبو عبد الله البغدادي

قال الخطيب: كان سماعه صحيحاً. وقال ابن أبي الفوارس: كان مشتهراً بالاعتزال، داعيةً إليه، حدث عنه علي بن المحسن وابنته [طاهرة] (¬1). توفي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة (¬2). 905 - أحمد [4] بن يوسف التغلبي (¬3) -في الأصل- وهو ابن يوسف بن خالد أبو عبد الله البغدادي. حدث عن سليمان بن حرب، ومسلم بن إبراهيم، وعفان بن مسلم، ومحمد بن سابق، وأبي عبيد القاسم بن سلام، والمسيب بن واضح، وجماعة. روى عنه: أبو عمرو بن السماك، ومُكرم بن أحمد، وجماعة. روى الخطيب عن ابن عقدة: سمعت ابن خراش يقول: أحمد بن يوسف [53 - أ] ثقة مأمون. وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: أحمد بن يوسف التغلبي ثقة. قال ابن المنادي: مات أبو عبد الله أحمد بن يوسف بن خالد التغلبي الأحول صاحب أبي عبيد سنة (273هـ) (¬4). ¬

أحمد بن يونس بن عبد الأعلى أبو الحسن الصدفي والد صاحب «التاريخ»

906 - أحمد بن يونس بن عبد الأعلى، أبو الحسن الصَّدَفي، والد صاحب «التاريخ». حدث عن أبيه وغيره. حدث عنه ابنه عبد الرحمن، وقال: كان من البكائين رحمه الله (¬1). 907 - أحمد [4] بن يونس بن المُسَيَّب الضَّبي، أبو العباس البغدادي. سكن أصبهان، يروي عن عبيد الله بن موسى. روى عنه الأصبهانيون، مات بعد الثمانين والمائتين (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): سمعنا منه، وكان محله عندنا الصدق. وقال الدارقطني: كثير الحديث من الثقات، رواه عنه الخطيب (¬4). وقال الحاكم في سؤالاته للدارقطني (¬5): صدوق ثقة. وروى الخطيب (¬6) عن أبي نعيم: مات سنة ثمان وستين ومائتين. 908 - أحمد سبط أبي القاسم عبد العزيز بن ماك. قال الخليلي (¬7): فقيه ثقة، سمع ابن صالح، وابن إسحاق، والشيوخ الذين ¬

أحمد بن الجوهري الشيخ شرف الدين المحدث المفيد

أدركناهم. توفي سنة خمس وعشرين وأربعمائة. 909 - أحمد بن الجوهري، الشيخ شرف الدين المحدث المفيد. توفي سنة ثلاث وأربعين وستمائة. 910 - أبان بن أَرْقَم الأسدي الكوفي. ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الإمامية في رجال أبي عبد الله جعفر الصادق، ووثقه. 911 - أبان بن أَرْقَم الطَّائي، السِّنْبِسي، أبو الأرقم الكوفي. ذكره أبو جعفر الطوسي، من رجال أبي عبد الله جعفر الصادق ووثقه، وكان من الشيعة الإمامية، فيحرر. 912 - أبان بن خالد السَّعْدي، أبو بكر. روى عن الحسن، وعبيد الله بن رواحة. روى عنه: ابن المبارك، وابن مهدي، وأبو سلمة، قال أبو حاتم (¬1): لا بأس به. وأخرج البخاري (¬2) حديثه عن عبيد الله بن رواحة عن أنس: «لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى إلا أن يخرج لمغيبة أو يدخل». ¬

أبان بن عثمان الأحمر كوفي

913 - أبان [4] بن عثمان الأحمر، كوفي. يروي عن أبان بن تغلب (¬1)، روى عنه أهل الكوفة، يخطئ ويهم (¬2). وقال في «الميزان»: (¬3) تُكُلِّمَ فيه، ولم يُتْرَكْ بالكلية، وأما العقيلي فاتهمه. قال حافظ العصر (¬4): لم أر في كلام العُقَيْلي ذلك. 914 - أبان [3] بن عِمْران الطَّحَّان، من أهل واسط، كنيته أبو محمد. يروى عن العراقيين، روى عنه: عِمران بن أبان، مات سنة ثلاث وسبعين ومائة (¬5). ثم أعاده في آخر الرابعة فقال: 915 - أبان [4] بن عِمْران، من أهل واسط. يروي المقاطيع، روى عنه ابناه عمران ومحمد، مات سنة ثلاث وسبعين ومائة (¬6). قلت: لو فعل هذا غيره رماه بالغفلة، والله أعلم. ¬

أبان بن كثير المكتب

916 - أبان [3] بن كثير المُكَتِّب. يروي عن أبي هاشم الرُّمَّاني، وقد سمع من ابن أبي خالد. روى عنه خلف بن خليفة (¬1). قلت: كذا فيه، وفي خط الهيثمي، والصواب: أبان بن بشير عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رَفَعَهُ: «نساؤكم من أهل الجنة الودود الولود» قاله إسماعيل بن أبي مسعود، سمع خلف بن خليفة سمع أبان لا أدري سمع منه أم لا (¬2) [53 - ب]. 917 - أبان [3] بن الوليد. يروي عن الشعبي، روى عنه مالك بن مغول (¬3). وقال البخاري (¬4): قال: قال الشعبيُّ -قولَه- حديثُهُ في الكوفيين. وقال أبو حاتم: مجهول الدار. كذا في بعض النسخ (¬5). 918 - أبان [2] شيخ بصري. يروي عن ابن عمر، روى شعبة عن الأزرق بن قيس عنه (¬6). ¬

أبان

قلت: روايته، قال: قلت لابن عمر: أيقرأ القرآن وقد إهراق الماء؟ قال: وأي شيء إهراق الماء؟ قال: فبال. قال فقلتُ: قال: نعم، رواه البخاري (¬1) عن آدم عن شعبة. 919 - أبان [2]. شيخ، يروي عن أبي بن كعب، روى عنه محمد بن جحادة، لا أدري مَنْ هو، ولا ابن من هو (¬2). وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): روى عن أبي بن كعب مرسل. 920 - أبان [3]، أبو مسعر الصُّرَيمي. يروي عن الحسن. روى عنه المعتمر بن سليمان. كذا فيه (¬5)، وقال البخاري (¬6): أبان أبو مسعر الصريمي حديثُهُ في البصريين. وقال ابن أبي حاتم (¬7): عن أبيه أبان ابن مسعر الصريمي (¬8). ¬

إبراهيم بن أحمد بن أحمد بن إبراهيم بن حسان أبو إسحاق البزاز

وكذا ذكره مسلم (¬1) وقال هو والنسائي (¬2): كنيته أبو مسعر. قال إسحاق عن يحيى بن معين: ثقة. 921 - إبراهيم بن أحمد بن أحمد (¬3) بن إبراهيم بن حسان، أبو إسحاق البَزَّاز. قال ابن النجار: كان من أعيان التجار ووجوه المشايخ، وكان حافظاً لكتاب الله، كثير التلاوة له، صالحاً متديناً حسن الطريقة، وكانت له معرفة بالكتب وخطوط العلماء، سمع أبا الدُّر ياقوت بن عبد الله البخاري، وأبا بكر أحمد بن المُقَرَّب بن الحسين الكرخي وغيرهما، وحدَّث باليسير. سمع منه ولده أبو الحسن علي، وصديقنا أبو محمد الحسن بن أبي الفتح بن أبي النجم بن وزير الواسطي. توفي سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة ودُفِنَ بباب حرب (¬4). 922 - إبراهيم بن أحمد بن بِشران، أبو إسحاق الصَّيرفي، المُلَقَّب صُنان (¬5). سمع عبد الله بن محمد البغوي، وجماعةً. ¬

إبراهيم بن أحمد بن أبي تمام

قال الخطيب: قال لي الأزهري: كان هذا الشيخ ثقة ثقة، انتخب (¬1) عليه الدارقطني، وكتبنا بانتخابه عنه. حدثني الأزهري قال: سنة ثمانين وثلاثمائة (¬2) فيها توفي إبراهيم بن بِشران الصيرفي، وكان حميد (¬3) الأمر، وما كان يعرف الحديث (¬4). 923 - إبراهيم بن أحمد بن أبي تمام. قال ابن النجار: قال ابن سويدة: هو الإمام بالقضايا والأحكام، سمع الحديث الكثير، وحدَّث به، سُمِعَ منه بتكريت وبغداد وبلدُ الموصل (¬5). 924 - إبراهيم بن أحمد بن جعفر، أبو إسحاق المقرئ الخِرَقِيُّ. حدث عن جعفر بن محمد الفريابي، وأبي مَعْشَر الدارمي، وجماعة. روى عنه علي بن المحسن التنوخي، وأبو محمد الجوهري، وجماعة. روى الخطيب عن محمد بن العباس بن الفُرات: كان ثقةً فاضلاً جميل الأمر. وعن العتيقي: كان ثقة أميناً. ¬

إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي أبو إسحاق المقرئ الرياحي

وقال الخطيب: كان ثقة صالحاً. توفي سنة أربع وسبعين وثلاثمائة (¬1). 925 - إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي، أبو إسحاق المقرئ الرِّيَاحي (¬2). حدث بمصر عن جعفر بن محمد الفريابي. روى عنه: أبو الفتح بن مسرور، وقال ما علمتُ من أمره إلا خيراً. مات سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة (¬3). 926 - إبراهيم بن أحمد بن الحسن، أبو إسحاق القِرْمِيْسِيْنِيُّ. روى عن خلق: أبي عبد الرحمن النسائي، [54 - أ] والحسن بن سفيان، والطبقة. روى عنه: الدارقطني، وابن مظفَّر، وجماعة. قال الخطيب: ثقة صالح. توفي سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة (¬4). 927 - إبراهيم بن أحمد بن عبد الله، أبو الفضل المُخَرِّمي. سمع: ابن النَّقور، والصَّريفيني، وابن البنا. ¬

إبراهيم بن أحمد بن علي أبو منصور العامري القطان من أهل البصرة

سمع منه: المبارك بن كامل، وكان شيخًا صالحًا، كثير التلاوة للقرآن، محافظًا على الجماعات. توفي سنة عشر وخمسمائة. قاله ابن النجار. 928 - إبراهيم بن أحمد بن علي، أبو منصور العامريُّ القطَّان، من أهل البصرة. حدَّث عن والده، وعن أبي جعفر الغِطْريف، وغيرِهما. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً فاضلاً ثقة، صدوقاً صالحاً متديناً، كثير العبادة، ظاهر الخشوع، على سمت السلف، يعرف طرفًا من الحديث، ويرجع إلى فهم لما يرويه، وله أصول حسنة. توفي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة (¬1). 929 - إبراهيم بن أحمد بن عمر الوَكِيعي. قال مسلمة: ثقة روى عنه العقيلي، وروى عن عبد الله بن أحمد بن حنبل أنه أحسن القول فيه. وعن الدارقطني (¬2): ثقة. وعن ابن المنادي (¬3): أعلم الناس بالفرائض. ¬

إبراهيم بن أحمد بن عمرو الهذلي الصحاف

مات سنة تسع وثمانين ومائتين (¬1). 930 - إبراهيم [4] بن أحمد بن عمرو الهُذَلي الصحاف. كوفي يروي عن أبي نعيم. روى عنه الكوفيون (¬2). قلت: كذا وجدت نسبه وأظنه الهَمَذَاني، تصحف (¬3). وقال الحاكم عن الدارقطني (¬4): لا بأس به. 931 - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد، أبو إسحاق الطَّبَري المقرئ. حدث عن إسماعيل الصفار، وأبي عمرو بن السماك، وجماعة. قال الخطيب: خرَّج له الدارقطني خمسمائة جزء، وكان ثقة. ورُوى عن العَتيقي أنه: توفي سنة ثلاث وتسعين (¬5) وثلاثمائة، وهو شيخ الشهود ومتقدمهم، وكان ثقة (¬6). ¬

إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث بن ذيان الكلابي أبو القاسم

932 - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث بن ذَيَّان (¬1) الكِلَابي، أبو القاسم. روى عن محمد بن هشام بن أبي خيرة، والحارث بن مسكين. قال ابن يونس (¬2): كان رجلاً صالحاً فقيهاً على مذهب الشافعي، وكان ثقة من أهل الصيانة والانقباض، وقد كتبتُ عنه. توفي سنة ست وثلاثمائة (¬3). 933 - إبراهيم بن أحمد بن محمد السَّلَمَاسي. حدث عن أبي القاسم بن أبي سعيد بن عَلِيَّك. سمع منه أبو عامر العبدري. وقال ابن النجار: أنا محمد بن علي بن نصر الواعظ قال: سمعت يحيى بن أبي طاهر السَّلَمَاسي يقول: توفي أبو طاهر إبراهيم بن أحمد بن محمد السَّلَمَاسي بخَوَي (¬4) ليلة السبت، وحُمل إلى سلماس ودُفن بها يوم الأحد النصف من جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وأربعمائة، وكان علامة في علم الأدب والتفسير والحديث ومعرفة الأسانيد والمتون، وأوحد عصره في علم ¬

إبراهيم بن أحمد بن محمد بن مالك العاقولي أبو أحمد الوزان

الوعظ والتذكير، كثير السماع والرواية، أدرك جماعة من الشيوخ والأئمة الكبار، وكتب بخطه مائة وخمسين مجلدًا من أنواع العلوم، وكل مجلد منها أربعمائة قائمة، في كل وجه نيف وثلاثون سطراً، وكان من الورع وصدق الحديث بمكان، وكان حريصاً على جمع العلوم وبتها (¬1) في أهلها، وكان كريمًا وبأقربائه رحيماً، ولم تجب عليه الزكاة قط، وكان [54 - ب] متواضعاً عاملاً بالعلم، سجَّادًا بالأسحار، سمع الحديث بأذربيجان، وبلاد حرَّان، وخُراسان هَرَاة (¬2)، ونيسابور، والري، وبغداد، وكان مولده سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة (¬3). 934 - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن مالك العَاقُولي، أبو أحمد الوَزَّان. سمع: أبا الحسين عاصم بن الحسن بن عاصم، وأبا الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر، وغيرهما. روى عنه يوسف بن المبارك بن كامل الخفَّاف. قال ابن السمعاني: كان شيخاً لا بأس به، كتبت عنه، توفي سنة (541هـ). 935 - إبراهيم بن أحمد بن يحيى الأَصَم، أبو إسحاق. قال ابن يونس: كان أحد الكتَّابِين الحفاظ، سمع حرملة وغيرَه، وكتبت عنه. توفي سنة أربع ومائتين في جمادى الآخرة، وكان فاضلاً. ¬

إبراهيم بن أحمد بن يعيش الهمذاني

936 - إبراهيم بن أحمد بن يعيش الهَمَذَاني. روى عن عبد الوهاب بن عطاء، ونائل بن نجيح، ومالك بن إسماعيل. قال ابن أبي حاتم (¬1): كان صدوقاً. وروى الخطيب (¬2) عن أبي عبد الرحمن النَّهاوندي: إذا ورد الحديث عن إبراهيم بن أحمد فشد به يديك، وكان كتب عنه وهو صدوق ثقة. قاله الخطيب. وقال: كان ثقة فَهْمًا صَنَّفَ المسند. 937 - إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق المُجَاهِدي. عُرف بذلك لكثرة لزومه لابن مجاهد. قال مسلمة: كان حسن المعرفة بالقرآن وحروفه وتفسيره، ولزم محمد بن جرير وكتب عنه. توفي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة. 938 - إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق القاضي القِزْويني. قال الخليلي (¬3): دَيِّنٌ عالمٌ ثقة على مذهب الكوفيين، سُني الأصل لم يكن بقزوين في وقته أحسن ديانة منه، سمع محمد بن أيوب وعبد الرحمن الطهراني، وأبا العباس الحمال، حدثونا عنه. ¬

إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق بن الغساني البجلي

مات سنة نيف وأربعين وثلاثمائة. 939 - إبراهيم بن أحمد، أبو إسحاق بن ..... (¬1) الغَسَّاني البَجَلي (¬2). روى عن أبي القاسم الوهراني (¬3)، والمهلب بن أبي صفرة أثنى عليه ابن بشكوال (¬4). 940 - إبراهيم [4] بن أحمد الخُزَاعي. عن أبي ضمرة، وأهل العراق، والحجاز. روى عنه الحضرمي، يخْطِئ ويُخالِف (¬5). 941 - إبراهيم بن إدريس، عم ابن أبي حاتم. روى عن سعيد بن سليمان، ومحمد بن كثير العبدي، وموسى بن إسماعيل. قال ابن أبي حاتم (¬6): كتبت عنه، وهو صدوق. ¬

إبراهيم بن أسباط بن السكن

942 - إبراهيم بن أسباط بن السَّكَن. قال الدارقطني (¬1): ثقة، وقال ابن المنادي (¬2): صالح الأمر. 943 - إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق بن عبد الرحمن القاري، حليف بني زُهْرَة، يكنى أبا إسحاق. حدث عنه عثمان بن صالح، وسعيد بن عفير. قال ابن يونس (¬3): كان رجلاً صالحًا، جُمِعَ له القضاء والقصاص (¬4) بمصر. توفي في جمادى الآخرة سنة خمس ومائتين. 944 - إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السَّرَّاج. قال الخليلي (¬5): سمع منه بالعراق أبو علي الصفار، وأبو الحسن القطان، وابن قانع، وهو ثقة. قال مسلمة: مات ببغداد في صفر سنة ثلاث وثمانين ومائتين (¬6). وروى الخطيب عن الدارقطني أنه ثقة (¬7). ¬

إبراهيم بن إسحاق بن راشد الجزري الذي يروي أبوه عن الزهري

945 - إبراهيم [4] بن إسحاق بن راشد الجزري، الذي يروي أبوه عن الزهري. روى عن [55 - أ] الأوزاعي. ثم روى (¬1) عن يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان عنه (¬2). 946 - إبراهيم [4] بن إسحاق بن أبي العَنْبس القاضي الزُّهْرِي، من أهل الكوفة. روى عن: وكيع، وأبي نعيم. روى عنه: أهل الكوفة (¬3). وروى عنه ابن أبي الدنيا، ومحمد بن خلف ووكيع، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأَدَمي. قال طلحة (¬4): كان جليل القدر، صالح العلم، حسن الدين، حمل الناس عنه حديثاً كثيراً. وقال الدارقطني: ثقة. وقال الخطيب: ثقة خير فاضل دَيِّن صالح، مات سنة سبع وسبعين ¬

إبراهيم بن إسحاق الحربي من أهل بغداد

ومائتين (¬1). وقال مسلمة: ثقة. 947 - إبراهيم [4] بن إسحاق الحَرْبي، من أهل بغداد. يروي عن أبي نُعَيم، وأهل العراق. روى عنه: أصحابُنا (¬2). وقال مسلمة: كان عالماً، فاضلاً، ورعاً، توفي ببغداد يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من ذي الحجة سنة خمس وثمانين ومائتين. وقال الخطيب (¬3): كان إماماً في العلم، رأساً في الزهد، عارفاً بالفقه، بصيراً بالأحكام، حافظاً للحديث، مميزاً لِعِلَلِه قَيِّمًا بالأدب، جماعاً للغة، صنف غريب الحديث، وكتباً كثيرة. وقال القفطي في «تاريخ النحاة» (¬4) مثله. وقال الدارقطني (¬5): عالم بكل شيء، بارع في كل علم، صدوق. ولد سنة ثمان وتسعين وطلب العلم سنة بضع عشرة (¬6)، وتوفي (¬7) سنة خمس ¬

إبراهيم بن إسحاق الزراد من أهل دامغان

وثمانين، وصلى عليه يوسف القاضي، وكانت جنازته مشهودة. 948 - إبراهيم [4] بن إسحاق الزرَّاد، من أهل دَامَغَان. يروي عن ابن عيينة، روى عنه أحمد بن سَيَّار (¬1). 949 - إبراهيم [4] بن إسحاق الصِّيني. يروي عن مالك، والفضيل بن عياض. روى عنه الحضرمي. ربما خالف (¬2). وروى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري (¬3). وقال الدارقطني (¬4): متروك الحديث. وقال مسلمة: بن إسحاق الضبي، روى عنه بقي بن مخلد فهو ثقة عنده، ولعله هذا ولكنه تصحف، والله أعلم. 950 - إبراهيم [4] بن إسحاق. شيخ يروي عن ابن جريج. روى عنه وكيع بن الجراح. لست أعرفه ولا أباه (¬5). ¬

إبراهيم بن إسحاق

كذا فيه، وفي خط الهيثمي: وإنما هو إبراهيم أبو إسحاق، قال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): معروف الحديث. 951 - إبراهيم [3] بن إسحاق. شيخ يروي عن الحسن، روى عنه: الوليد بن أبي الوليد (¬3). وروى عنه إسماعيل بن مسلمة القعنبي. قال أبو حاتم: مجهول (¬4). وقال البخاري (¬5): سمع الحسن قوله. 952 - إبراهيم [4] بن إسحاق. روى عن طلحة بن كيسان. روى عنه علي بن أبي بكر الإسْفَذَني الرازي (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): مجهول. 953 - إبراهيم [3] بن إسحاق الصنعاني. يروي عن طاوس، ووهب بن منبه، وعمر بن زيد. ¬

إبراهيم بن إسحاق النيسابوري الأنماطي صاحب «التفسير»

روى عنه أهل صنعاء (¬1). 954 - إبراهيم بن إسحاق النيسابوري الأنماطي، صاحب «التفسير». روى عن إسحاق بن راهويه، وخلق. توفي سنة ثلاث وثلاثمائة (¬2). 955 - إبراهيم [4] بن إسحاق الصوَّاف، كوفي. يروي عن أبي نعيم، روى عنه أهل الكوفة (¬3). روى الحاكم عن الدارقطني (¬4): ثقة. 956 - إبراهيم [4] بن إسماعيل بن إبراهيم بن أخي مكي بن إبراهيم، من أهل بلخ. يروي عن أبي عاصم، والبصريين. روى عنه أهل بلده (¬5). [55 - ب]. 957 - إبراهيم بن إسماعيل بن البصير. قال أبو زرعة (¬6): إن كان أحد صدوق في حديث جعفر بن عون: «أن النبي ¬

إبراهيم بن إسماعيل بن خليفة بن أبي البركات أبو إسحاق من أهل الحديث

صلى الله عليه وسلم كحل عين علي ببزاقه» فهو، وإلا الباقون فما أراهم إلا قد سرقوه. 958 - إبراهيم بن إسماعيل بن خليفة بن أبي البركات، أبو إسحاق، من أهل الحديث. حدث عن أبي القاسم بن بندار بيسير. قال ابن النجار: كتبت عنه ولا بأس به توفي سنة (622هـ) (¬1). 959 - إبراهيم [3] بن إسماعيل بن قعيس، الذي يقال له إبراهيم بن قعيس (¬2)، مولى بني هاشم، كنيته أبو إسماعيل. يروي عن نافع، وأبي وائل، روى عنه العلاء بن المسيب، وسليمان التيمي. وقال أبو حاتم (¬3): ضعيف الحديث. 960 - إبراهيم بن إسماعيل بن محمد، أبو إسحاق السَّوْطِي. حَدَّثَ عن عفان بن مسلم، وغيره. قال الدارقطني: لا بأس به، وأساء ابن المُنادي القول فيه لأجل مذهبه، توفي ¬

إبراهيم بن إسماعيل أبو إسماعيل المؤدب

سنة (282هـ) (¬1). 961 - إبراهيم [3] بن إسماعيل، أبو إسماعيل المؤدِّب. يروي عن أبي خالد، والأعمش. روى عنه شريح بن يونس، وأهل العراق (¬2). 962 - إبراهيم [4] بن إسماعيل الطَّلْحِي. يروي عن أبي نعيم، عداده في أهل الكوفة. روى عنه أهلها (¬3). وقال مسلمة: هو المعروف بأبي فهد بن حكيم، ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي. 963 - إبراهيم [4] بن الأشعث البخاري، لقبه لام. يروي عن ابن عيينة، وكان صاحباً للفضيل بن عياض، يروي عنه الرقائق. روى عنه عبد بن حميد الكشِّي يُغرب. ويتفرد، ويخطئ، ويخالف (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): سألت أبي عنه وذكرت له حديثاً رواه عن معن عن ابن ¬

إبراهيم بن الأصفح مؤذن أهل المدينة

أخي الزهري عن الزهري فقال: هذا حديث باطل موضوع كنا نظن بإبراهيم بن الأشعث الخير أفقد جاء بمثل هذا؟!. وقال الحاكم في «التاريخ» (¬1): قرأت بخط المستملي حدثنا على بن الحسن الهلالي: ثنا إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل، وكان ثقة، كتبنا عنه بنيسابور. 964 - إبراهيم [3] بن الأصفح (¬2)، مؤذن أهل المدينة. يروي عن أبيه عن أبي هريرة، روى عنه عيسى بن يونس السبيعي. كذا يوجد في هذا الكتاب (¬3)، وذكره ابن أبي حاتم (¬4) في الذين لا يُنْسَبون فقال: إبراهيم الأصفح. 965 - إبراهيم [3] بن بديل بن بشير الخزاعي. يروي عن الزهري، روى عنه: جرير بن حازم، وأبو عاصم (¬5). وضعفه ابن معين في الزهري. 966 - إبراهيم [2] بن البراء بن عازب الأنصاري، أخو الربيع بن البراء، كوفي. روى عن أبيه، روى عنه سلمة بن كهيل (¬6). ¬

إبراهيم بن بسطام الأبلي

قلت: روى عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة وأنا خلفه. قال البخاري (¬1): يختلفون في إسناده. 967 - إبراهيم [4] بن بِسْطام الأَبُلِّي. يروي عن البصريين. مات بعد سنة خمسين ومائتين. حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير، وغيره (¬2). 968 - إبراهيم [3] بن بشير الأنصاري. يروي عن ابن الحنفية، روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (¬3). وكذا قال البخاري (¬4) ورواية ابن أبي خالد عنه قال كان أبو مسعود سند (¬5) حذيفة إليه في مرضه [56 - أ] فقال: أوصني، وروى وكيع عن أبي سلمة الصائغ عنه، أنه قال: في قراءة ابن مسعود إني أراني أعصر عنباً. وجعله أبو حاتم (¬6) اثنين: الأول إبراهيم بن بشر (¬7) الأنصاري، يروي عن ابن الحنفية روى عنه أبو سلمة راشد الصائغ. ¬

إبراهيم بن بكر الشيباني

ثم قال: إبراهيم بن بشير روى عن الشعبي، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد. 969 - إبراهيم [4] بن بكر الشيباني. روى عن عبد العزيز بن أبي رواد (¬1). روى عنه محمد بن عبيد الأسدي (¬2). وروى عن الهيثم بن حبيب، والمغيرة بن مسلم. وروى عنه عمر بن شبة (¬3). وروى مُهَنَّا عن أحمد قال: قد رأيته، وأحاديثه موضوعة. وقال الدارقطني (¬4): متروك. وقال ابن عدي (¬5): حديثه إما مسروق وإما منكر، وليس له كثير رواية. وقال الأزدي (¬6): منكر الحديث. 970 - إبراهيم [4] بن أبي بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي. يروي عن أبيه عن جده، روى عنه أبو بكر بن عبد الله الزهري (¬7). ¬

إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة كنيته أبو شيبة

971 - إبراهيم [4] بن أبي بكر بن أبي شيبة، كنيته أبو شيبة. روى عن جعفر بن عون. حدثنا عنه محمد بن المنذر، وغيره (¬1). 972 - إبراهيم [4] بن أبي بكر بن عياش. قال: قال لي أبي: أتى علي ستون سنة ما من يوم وليلة إلا وأنا أختم القرآن فيه ختمة إلا أن أكون مريضاً، روى عنه الكوفيون (¬2). وروى عن ابن المبارك، روى عنه أبو سعيد الأشج، والحسن بن محمد بن الصباح. قال أبو حاتم: صدوق (¬3). 973 - إبراهيم [3] بن أبي بكر بن المنكدر التيمي القرشي، من أهل الحجاز. يروي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن. روى عنه الحميدي (¬4). وروى عنه ابن وهب، وعبد الملك بن سلمة المصري، وإبراهيم بن موسى (¬5). وقال الدارقطني (¬6): ضعيف. ¬

إبراهيم بن أبي بكر كنيته أبو بكير

وقال العقيلي (¬1): لا يتابع على حديثه من وجه يثبت. وقال الأزدي (¬2): منكر الحديث. 974 - إبراهيم [3] بن أبي بكر (¬3)، كنيته أبو بكير (¬4). يروي عن رجل عن أبي هريرة. روى عنه: هشام الدستوائي، ومحمد صاحب السابري (¬5). كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): روى عنه محمد صاحب الساج. 975 - إبراهيم [3] بن ثابت، أبو إسماعيل. يروي عن جابر بن زيد. روى عنه: سوادة بن الأسود (¬8). وقال البخاري (¬9): روى عن جابر بن زيد قوله. ¬

إبراهيم بن ثابت الخيراني واسطي

976 - إبراهيم [4] بن ثابت الخَيراني (¬1)، واسطي. يروي عن يزيد بن هارون، حدثنا عنه حبيش بن عبد الله النِّيلي بواسط (¬2). 977 - إبراهيم بن جابر بن عبد الرحمن المروزي، البُح (¬3). روى الخطيب عن أحمد بن الحسين الميموني (¬4): أنه ثقة (¬5). 978 - إبراهيم بن جابر، أبو إسحاق الفقيه. حدث عنه الطبراني. قال الخطيب: ثقة إمامٌ، مات سنة عشر وثلاثمائة (¬6). 979 - إبراهيم [4] بن الجراح من أصحاب الرأي، سكن مصر. يروي عن أبي يوسف وغيره من (¬7) أهل [56 - ب] العراق. روى عنه أحمد ¬

إبراهيم بن جريج الرهاوي

بن عبد الله الكندي. يخطئ (¬1). وقال عمرو بن خالد الحراني (¬2) -وكان كاتبه-: ما رأيت مثله، كنت إذا كتبت له المَحْضَر أخذه ونظر فيه وأعاده لأُنشئ منه سجلًا، فأجدُ بين سطوره: قال أبو حنيفة كذا، وفي موضع: قال ابن أبي ليلى كذا، وفي موضع: قال مالك كذا، وفي موضع: قال أبو يوسف كذا، ثم أجد على بعضها علامة له كالخط فأعلم أنه اختاره فَأُنْشِئُ السجل عليه. 980 - إبراهيم [4] بن جريج الرَّهَاوي. يروي عن زيد بن أبي أنيسة، روى عنه يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي حديثًا منكرًا (¬3). قلت: وجزم الدارقطني (¬4) أن إبراهيم هو المتفرد به، وقال: تفرد به ولم يسنده غيره، وقد اضطرب فيه متنًا وإسنادًا، وهو حديث: «المعدة حوض البدن». وقال العقيلي (¬5): باطل لا أصل له. وقال الأزدي (¬6): إبراهيم منكر الحديث. ¬

إبراهيم بن جسرة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام الزبيري أبو إسحاق القرشي من أهل المدينة

981 - إبراهيم [4] بن جَسْرَة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام الزُّبَيري، أبو إسحاق القرشي، من أهل المدينة. يروي عن إبراهيم بن سعد، حدثنا عنه محمد بن عبد الرحمن السامي. مات سنة ثلاثين (¬1) ومائتين (¬2). قلت: كذا يوجد في نسخ من هذا الكتاب، وصوابه: إبراهيم بن حمزة (¬3) في «التهذيب» (¬4) ذكرته لهذا. 982 - إبراهيم [3] بن أبي الجعد، أخو سَوَادة بن أبي الجعد. من أهل الكوفة، انتقل إلى الري، يروي عن شريح. روى عنه الحسن بن عبيد الله (¬5). وروى ..... (¬6). 983 - إبراهيم بن جعفر بن جابر أبو إسحاق البغدادي. قال مسلمة: كان من أهل العلم والزهد والورع، اضطره الأمر إلى أن ولي قضاء واسط وحلب، وكان عدلاً مرضياً، له كتاب «اختلاف العلماء» كبير إلا ¬

إبراهيم بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة

أنه لم يتم. توفي سنة عشرين وثلاثمائة. 984 - إبراهيم [4] بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مَجْدعة. يروي عن جماعة من أهل المدينة. روى عنه الناس. كنيته أبو إسحاق مات في شوال سنة (191هـ) (¬1). 985 - إبراهيم [3] بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري. مديني يروي عن أبيه عن جابر بن عبد الله. روى عنه: ابن أبي أويس، والحجبي (¬2). وروى عنه: إبراهيم بن حمزة، وذؤيب بن عمامة، وعلي بن بحر. وقال ابو حاتم: صالح (¬3). 986 - إبراهيم بن الجنيد الخُتلِّي البغدادي (¬4). من أصحاب ابن معين ثقة، قاله .... (¬5). ¬

إبراهيم بن حاتم

987 - إبراهيم بن حاتم. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. 988 - إبراهيم بن حبيب الحضرمي. قال مسلمة: مدني ثقة، وكان من صحابة مالك بن أنس. 989 - إبراهيم بن حيويه، أبو إسحاق. حدث عن محمد بن حاتم المعروف بجني. روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة الحافظ. قال ابن النجار: كان من الثقات، وروى عن ابن صدقة: حدثني إبراهيم بن حيويه الجرجرائي أبو إسحاق ثقة مأمون. 990 - إبراهيم بن الحجاج بن منير القَلَّاء، ويقال الحمصي، مولى آل أبي غنيم مولى مسلمة بن مخلد الأنصاري، ويقال مولى الأصبحيين. سمع من أبيه وغيره. قال ابن يونس (¬1): كان ثقة مرضياً. 991 - إبراهيم [3] [بن] (¬2) حجر. شيخ، يروي عن محمد بن أبي كريمة، روى عن (¬3) معاوية بن صالح عن زيد ¬

إبراهيم بن أبي حديدة ويقال إبراهيم بن حديدة الأودي كنيته أبو إدريس

بن بكر عنه (¬1) [57 - أ]. وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. وقال أبو زرعة (¬3): يُعدُّ في الشاميين. وقال البخاري (¬4): روى عن ابن أبي كريمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. 992 - إبراهيم [2] بن أبي حديدة (¬5)، ويقال إبراهيم بن حديدة الأَوْدي، كنيته أبو إدريس. يروي عن علي. عداده في الكوفيين. روى عنه إسماعيل بن سالم (¬6). وروى عنه: ابناه: إدريس وداود، والحسن بن عبيد الله (¬7). قال في «الميزان» (¬8): قال أبو حاتم: مجهول، ولم أرَ هذا في كتاب ابنه (¬9)، فإن ¬

إبراهيم بن حرب كوفي

صح فيكون مجهول الحال؛ لأنه ذكر في الرواة عنه من سميناه، والله أعلم. 993 - إبراهيم [2] بن حرب، كوفي. أخو سماك بن حرب، يروي عن جابر بن سمرة. روى عنه شريك (¬1) بن عبد الله النخعي (¬2). وروى عنه سماك بن حرب (¬3). 994 - إبراهيم [4] بن حرب العَسْكَري، من عَسْكَر مكرم. يروي عن أبي نعيم. حدثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائي (¬4). 995 - إبراهيم [3] بن أبي حُرَّة. من أهل نصيبين، انتقل إلى مكة وسكنها، يروي عن سعيد بن جبير، ومجاهد. روى منصور بن المعتمر، وابن عيينة عنه (¬5). وروى غالب بن سليمان، ومعمر بن راشد، ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح عنه. عن ابن معين: ثقة. وعن أحمد: ثقة قليل الحديث. ¬

إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب أخو عبد الله بن حسن من أهل المدينة

وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس بحديثه (¬1). قال في «الميزان» (¬2): ضعفه الساجي. قلت: لا يلتفت إليه بعد توثيق من ذكرنا، والله أعلم. 996 - إبراهيم [3] بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، أخو عبد الله بن حسن، من أهل المدينة. يروي عن أبيه، وفاطمة بنت الحسين. روى عنه فضيل بن مرزوق، ويحيى بن المتوكل (¬3). وروى عنه كثير النوبي (¬4)، قاله البخاري (¬5)، وحديثه عن أبيه عن جده عن علي رفعه: «يكون قوم نبزهم الرافضة يرفضون الدين» (¬6). 997 - إبراهيم [3] بن حسن بن عثمان الزهري القرشي. يروي عن عائشة بنت سعد عن أبيها. روى ابن كاسب عن سعيد بن يحيى عنه (¬7). ¬

إبراهيم بن الحسن العلاف من أهل البصرة

حديثه: عن عائشة بنت سعد عن أبيها قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وحسابهم على الله، رواه البخاري في «التاريخ» (¬1) عن يعقوب بن حميد عن سعيد بن يحيى عنه. 998 - إبراهيم [4] بن الحسن العَلَّاف، من أهل البصرة. يروي عن حماد بن زيد، حدثنا عنه الحسن بن سفيان، وغيره من شيوخنا (¬2). وروى عنه أبو زرعة الرازي، وقال (¬3): كتبت عنه بالبصرة، وكان صاحب قرآن، وكان بصيراً به، وكان شيخاً ثقة. 999 - إبراهيم [4] بن الحسن الثَّعْلَبي. يروي عن أبي بكر بن عياش، وأبي الأحوص، والكوفيين. روى عنه الحضرمي (¬4). وروى عنه أحمد بن يحيى الصوفي، وأبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبو أسامة الكلبي. قال أبو حاتم: شيخ (¬5). ¬

إبراهيم بن الحسين الأنطاكي

1000 - إبراهيم [4] بن الحسين الأَنْطَاكي. يروي عن الأشعث بن شعبة. حدثنا عنه أبو يعلى الموصلي (¬1). 1001 - إبراهيم [4] بن الحسين الهَمَذَاني، أبو إسحاق، الذي يقال له [بن] (¬2) ديزيل، سيفنَّة (¬3). يروي عن أبي نعيم. ثنا عنه أصحابنا إبراهيم بن محمد بن يعقوب وغيره (¬4). وقال مسلمة: حافظ ثقة. وقال الخليلي (¬5): كبير في هذا الشأن [57 - ب]، عارف، مات بعد السبعين. 1002 - إبراهيم [4] بن حفص بن جندب. شيخ قديم، يروي عن حماد بن زيد. روى عنه: البصريون (¬6). وكذا في «تاريخ البخاري» (¬7). وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬8): روى عن أبيه، روى عنه حماد بن زيد. ¬

إبراهيم بن أبي حفصة بياع السابري أخو سالم بن أبي حفصة من أهل الكوفة

1003 - إبراهيم [3] بن أبي حفصة بياع السَّابِرِي، أخو سالم بن أبي حفصة، من أهل الكوفة. يروي عن سعيد بن جبير، وعلي بن الحسين. روى عنه سفيان الثوري (¬1). وروايته عن سعيد بن جبير: «أعط الخالة من الزكاة ما لم تغلق عليها الباب» (¬2). 1004 - إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد. قال مسلمة: روى عنه بعض أصحابنا ووثقه، وكان زاهداً فاضلاً. قال الحكم (¬3): يكنى أبا إسحاق توفي سنة (323هـ)، وقال الدارقطني: ثقة فاضل. وفي رواية: فقيه (¬4) جبل. وذكره القواس في شيوخه الثقات قاله الخطيب (¬5). 1005 - إبراهيم بن حماد بن أبي حازم. قال مسلمة: مدني ثقة من أصحاب مالك بن أنس. وقال ابن يونس: نسبوه إلى ولاء المسور بن مخرمة. ¬

إبراهيم بن حماد بن زياد من أهل جند يسابور

روى عن: مالك بن أنس وغيره. روى عنه: زكريا بن أبان، وإسحاق الطحان، ويحيى بن عثمان بن صالح، وغيره. قال الدارقطني (¬1): ضعيف. 1006 - إبراهيم [4] بن حماد بن زياد، من أهل جُنْدَ يْسَابور. يروي عن هشيم. روى عنه أهل بلده (¬2). 1007 - إبراهيم بن حمد، أبو الفضل الهَمَذَاني. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقاً (¬3). 1008 - إبراهيم بن حمدان بن عبد الصمد، أبو إسحاق المصري. قال ابن يونس: حدث عمن بعد الثمانين، وكان رجلاً صالحاً. توفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة (¬4). 1009 - إبراهيم [3] بن حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عوف. يروي عن أبيه. روى عنه أهل المدينة. مات سنة ثمان وسبعين ومائة (¬5). ¬

إبراهيم بن حميد الطويل

قلت: أظنه ذكره في «التهذيب» للتمييز (¬1) لكني لم أره في بعض النسخ فذكرته. 1010 - إبراهيم [4] بن حُمَيْد الطويل. يروي عن شعبة، والمبارك بن فضالة. روى عنه: يعقوب بن سفيان الفارسي. يُخطئ (¬2). وكتب عنه أبو حاتم وقال (¬3): ثقة. وقال العجلي (¬4): بصري ثقة. 1011 - إبراهيم [3] بن حَنَان. روى عن شهر بن حوشب: «أنه كان لا يرى بالمتعة بأساً». روى عنه عيسى بن عبيد (¬5). قلت: حَنَان بفتح الحاء المهملة وتخفيف النون. ¬

إبراهيم بن حنظلة

1012 - إبراهيم [4] بن حَنْظَلة. يروي عن أبيه، وعبد الله بن أبي حية. روى عنه يحيى بن سليم الطائفي (¬1). وروى عنه ابن المبارك، يعد في المكيين (¬2). وقال البخاري (¬3): إن لم يكن ابن أبي سفيان فلا أدري من هو. وجزم أبو حاتم بأنه هو. 1013 - إبراهيم [4] بن أبي حنيفة اليمامي. يروي عن كلثوم بن زياد. روى عنه عبد الرحمن بن مهدي (¬4). 1014 - إبراهيم [3] بن حَيَّان. شيخ روى عن جعفر بن (¬5) محمد بن علي بن أبي طالب. روى عنه: وكيع بن الجراح (¬6). ¬

إبراهيم بن حيان بن إبراهيم مولى آل أبي الكنود يكنى أبا إسحاق

وقال أبو حاتم (¬1): مجهول. وروى عنه محمد بن ربيعة، ذكره البخاري ثنا علي بن الحسين: ثنا محمد بن ربيعة ثنا إبراهيم بن حيان: سمعت أبا جعفر عن أبي سعيد {لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} قال [58 - أ] معاده الجنة. ورواية وكيع معاده آخرته (¬2). 1015 - إبراهيم بن حَيَّان بن إبراهيم، مولى آل أبي الكنود، يكنى أبا إسحاق. يحدث عن عمرو بن حكَّام، سمع منه بمسكنه. قال ابن يونس: حدثنا عنه ابنه عبد الكريم بن إبراهيم، كان موثقًا، وكان خياطًا، وكان رجلاً صالحاً. توفي في المحرم سنة تسع وثلاثين ومائتين. 1016 - إبراهيم بن أبي حَيَّة، واسم أبي حية: اليسع أبو إسماعيل المكي. روى عن ابن جريج، وهشام بن عروة. روى عنه: الحميدي، ونعيم بن حماد، وبقية. قال ابن معين (¬3): شيخ ثقة كبير. وقال أبو حاتم (¬4): منكر الحديث. ¬

إبراهيم بن أبي خداش الهاشمي اللهبي من أهل مكة

وقال البخاري (¬1): منكر الحديث. وقال النسائي (¬2): ضعيف. وقال الدارقطني (¬3): متروك. وذكره المصنف (¬4) في «المجروحين» (¬5) فقال: روى عن جعفر، وهشام مناكير تسبق إلى القلب أنه المتعمد لها (¬6). 1017 - إبراهيم [2] بن أبي خداش الهاشمي الَّلهَبي، من أهل مكة. يروي عن ابن عباس روى عنه: ابن جريج (¬7). وروى عنه ابن عيينة (¬8). حديثه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نعم المقبرة هذه» -يعني مقبرة مكة- (¬9). ¬

إبراهيم بن الخضر الدمشقي

1018 - إبراهيم بن الخَضِر الدمشقي. قال ابن عساكر (¬1): كتب الكثير، وحدث باليسير، وكان فيه تساهل، وذكر أبو بكر الحداد أنه: ثقة. وقال الذهبي (¬2): ضعيف. 1019 - إبراهيم بن دارم، ويعرف بنَهْشَل (¬3). قال الخطيب (¬4): ثقة. 1020 - إبراهيم بن داود بن يعقوب الصَّيْرَفي، أبو إسحاق. حدث عن عيسى بن حماد، وعبد الملك بن شعيب بن الليث، وغيرهما. قال ابن يونس: كان ثقة. توفي سنة ثمان وتسعين ومائتين (¬5). 1021 - إبراهيم بن دُبَيْس (¬6). قال الخطيب (¬7): ثقة. ¬

إبراهيم بن دخنيل

1022 - إبراهيم بن دخنيل. يروي عن أبي عمر، وعثمان بن سعيد المقرئ. قال ابن بشكوال (¬1): أخبرنا عنه غير واحد من شيوخنا، وأثنى عليه. 1023 - إبراهيم [3] بن أبي دَليلة. يروي عن علي بن عبد الله الأزدي. روى عنه يعلى بن عطاء (¬2). قال أبو أحمد العسكري: هو بفتح الدال. 1024 - إبراهيم بن دينار، أبو حكيم الحنبلي. سمع ابن بيان، وابن مَلَّة الأصبهاني، وغيرهما. قال ابن النجار: كان صدوقاً، وذكر من فضله وزهده وورعه. روى عنه: ابن الجوزي وغيره (¬3). 1025 - إبراهيم [4] بن راشد بن سليمان (¬4) الأَدَمي، البصري. حدث ببغداد. يروي عن أبي عاصم، والأنصاري محمد بن عبد الله، ¬

إبراهيم بن راشد

ومحمد بن بلال، وكان من جلساء يحيى بن معين. روى عنه أهل العراق (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): كتبنا عنه ببغداد وهو صدوق. وقال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي. وقال الخطيب (¬3): ثقة. وزعم الذهبي (¬4) أن ابن عدي [اتهمه] (¬5) وليس له في «الكامل» ترجمة فالله أعلم. 1026 - إبراهيم [2] بن راشد. يروي عن ابن عمر. روى ابن وهب عن عبد الله بن المسيب عنه (¬6). وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬7): روى عن عمر. 1027 - إبراهيم [2] بن رافع بن خَدِيج الأنصاري. يروي عنه ابن أخيه رفاعة بن هرير. روى عن أبيه (¬8). ¬

إبراهيم بن أبي ربيعة المخزومي

روى عنه يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد حديثه في المحاقلة (¬1) [58 - ب]. 1028 - إبراهيم [2] بن أبي ربيعة المخزومي. يروي عن جابر بن عبد الله، روى عنه موسى بن إبراهيم بن المنذر (¬2). 1029 - إبراهيم [4] بن رجاء بن نوح، من أهل بَلْخ. يروي عن المكي بن إبراهيم. روى عنه: أهل بلده (¬3). 1030 - إبراهيم [4] بن رُسْتُم. مروزي يروي عن ابن المبارك. روى عنه: أهل بلده. يُخطئ (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): ليس بذاك محله الصدق، وآفته الرأي. وقال ابن معين (¬6): ثقة. وقال ابن عدي (¬7): ليس بمعروف الحديث عن الثقات. ¬

إبراهيم بن الزبرقان أبو إسحاق الكوفي من تيم الله

وقال الدارقطني (¬1): ليس بقوي. وقال الحاكم في «التاريخ» (¬2): عرض عليه المأمون القضاء فامتنع فأعفاه، فرجع إلى منزله فتصدق بعشرة آلاف درهم. مات سنة عشر أو إحدى عشرة ومائتين. وقال الذهبي (¬3): مروزي خراساني جليل. 1031 - إبراهيم [4] بن الزِّبْرِقان أبو إسحاق الكوفي (¬4)، من تيم الله. يروي عن أبي روق، روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): محله الصدق، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن معين (¬7): ثقة، روى عنه وكيع بن الجراح وغيره. وقال العجلي (¬8): ثقة راوية لتفسير القرآن، وكان صاحب سنة. وقال أبو داود والنسائي والبزار (¬9): ليس به بأس. ¬

إبراهيم بن زكريا العجلي أبو إسحاق من أهل البصرة

وذكره ابن شاهين في «الثقات» (¬1). وأخرج له البخاري في «التاريخ» (¬2) عن أبي روق عن محمد بن جحادة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ «إنه عمل غير صالح». 1032 - إبراهيم [4] بن زكريا العِجْلي، أبو إسحاق، من أهل البصرة. يروي عن شعبة، وهمام بن يحيى. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬3). قال أبو حاتم (¬4): مجهول، والخبر الذي رواه منكر. فرق ابن حبان بين العجلي وبين العبدسي، فذكر العجلي في «الثقات» والعبدسي في «الضعفاء» (¬5)، وابن أبي حاتم لم يفرق (¬6). 1033 - إبراهيم بن زياد بن إبراهيم الصائغ، بغدادي. قدم البصرة روى عن أبي أسامة، وعبد الله بن نمير، وإسماعيل بن عُليَّة، ويحيى بن آدم، والأسود بن عامر. قال ابن أبي حاتم (¬7): حدثني أبي عنه وذكر أنه كتب عنه ببغداد، وقال: كان ¬

إبراهيم بن زياد

الحجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه، وهو صدوق. 1034 - إبراهيم [3] بن زياد (¬1). شيخ يروي عن أبي عامر عن ابن عباس. روى عنه مخلد بن عمر وحازم بن عمارة بن خزيمة (¬2). قال أبو حاتم (¬3): مجهول. وقال البخاري (¬4): لم يصح إسناده. 1035 - إبراهيم [4] بن زياد الخياط، أبو إسحاق البغدادي. يروي عن شريك، وإبراهيم بن سعد. روى عنه: العراقيون (¬5). وكتب عنه أبو حاتم ببغداد، وسئل عنه فقال: شيخ (¬6). وروى عنه الحسن بن سلَّام السَّواق، وبشر بن موسى الأسَدي (¬7). 1036 - إبراهيم بن زياد المقرئ القَنْطَري، أبو إسحاق. قال أبو الحسن النَّقَّاش: كان ما علمته خَيِّراً فاضلاً ضابطاً. ¬

إبراهيم بن سابق المكي مولى خزاعة

1037 - إبراهيم [4] بن سابق المكي، مولى خُزَاعة. يروي عن مسلم بن خالد الزنجي. روى عنه: يعقوب بن سفيان (¬1). 1038 - إبراهيم [4] بن سالم، من أهل مكة، كنيته أبو سَابِق. يروي عن مسلم بن خالد. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬2). قلت: أظنهما (¬3) واحد (¬4)، والله أعلم [59 - أ]. 1039 - إبراهيم [3] بن سَرِيع، مولى ابن زُرَارة الأنصاري، مدني. يروي عن القاسم بن محمد، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالي (¬5). قال أبو حاتم (¬6): مجهول. 1040 - إبراهيم بن سعد (¬7) بن عثمان بن وردون، أبو إسحاق النَّمَري. روى عن أبي القاسم الوهراني (¬8)، وغيره. ¬

إبراهيم بن سعيد بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي

قال ابن بشكوال (¬1): كان معنياً بالعلم والرواية، أخذ الناس عنه كثيرًا، وأخبرنا عنه غير واحد من شيوخنا. توفي سنة ست وأربعمائة. 1041 - إبراهيم [3] بن سعيد (¬2) بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي. يروي عن عطاء روى عنه: نصر بن علي الجهضمي وأهل البصرة (¬3). قال أبو حاتم (¬4): صالح الحديث. 1042 - إبراهيم [2] بن سعيد. يروي عن أبي هريرة، روى عنه عتبة بن [أبي] (¬5) حكيم (¬6). وكذا قال البخاري (¬7)، وحديثه: عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه ¬

إبراهيم بن سعود بن أحمد بن عياش أبو إسحاق الوقاياتي المقرئ

وسلم: «أرى أمماً تقاد بالسلاسل إلى الجنة» قال البخاري: قال (¬1) لنا إسحاق سمع بقية عن عتبة بن أبي حكيم. وقال ابن أبي حاتم (¬2): روى عن أبي عبد الحميد عن أبي هريرة. 1043 - إبراهيم (¬3) بن سعود بن أحمد بن عَيَّاش، أبو إسحاق الوِقَايَاتي، المقرئ. سمع أحمد بن عبد الباقي ابن بشر العطار، وخلقاً كثيراً، وحدث باليسير. سمع منه أبو بكر بن كامل الخَفَّاف، وابن الأخضر، ويوسف بن المبارك بن كامل. قال ابن النجار: كان صدوقاً حسن النقل، متدينًا، جميل الطريقة، عفيفًا، مع ظرافة ولطف (¬4). 1044 - إبراهيم بن سفيان بن منده. سمع الكثير وحدث. ¬

إبراهيم بن أبي سفيان القيسراني

قال ابن النجار: كان موصوفاً بالصدق والأمانة. توفي سنة أربع وثمانين وخمسمائة. 1045 - إبراهيم بن أبي سفيان القَيْسَراني. قال مسلمة: ثقة أخبرنا عنه ابن أبي رجاء. مات سنة تسع وسبعين ومائتين (¬1). 1046 - إبراهيم [4] بن سَلم. شيخ، يروي عن أبي عاصم، وأهل العراق. حدثنا عنه الحسن بن سفيان (¬2). 1047 - إبراهيم [4] (¬3) بن سليمان بن حيان بن سَلْم بن هلال الهَمْداني. قال مسلمة: كوفي ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي، وغيره. 1048 - إبراهيم بن سليمان بن داود الأسدي، والد خزيمة، يُكنى أبا خزيمة، ويُعرف بابن أبي داود البرلسي. قال ابن يونس: كان ثقة من حفاظ الحديث، توفي بمصر ليلة الخميس لست وعشرين ليلة خلت من شعبان سنة اثنتين وسبعين ومائتين. وروى ابن عساكر عن ابن منده عن ابن يونس: أنه قال: كان إبراهيم أحد ¬

إبراهيم بن سليمان بن رزق الله الورديسي أبو الفرج الضرير

الحفاظ المجودين الثقات الأثبات، وروى عن أحمد بن عمير، قال: ذاكرت أبا إسحاق البرلسي، وكان من أوعية الحديث، واستوفى ترجمته في «تاريخ دمشق» (¬1). 1049 - إبراهيم بن سليمان بن رزق الله الورديسي، أبو الفرج الضرير. سمع الكثير وحَدَّث. روى عنه: أبو القاسم بن يونس. قال ابن السمعاني: كان شيخاً ثقة حسن السيرة، يفهم الحديث. توفي سنة أربع وثمانين وخمسمائة (¬2). 1050 - إبراهيم [4] بن سليمان الزَّيَّات، من أهل الكوفة. سكن البصرة، يروي عن بكر بن المختار بن فلفل، عن أبيه. روى عنه: إبراهيم بن راشد الأدمي، وأهل العراق (¬3). 1051 - إبراهيم [4] بن سليمان الزَّيَّات، من أهل بَلْخ. يروي عن سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس. روى عن حمدان بن ذي النون البلخي، وأهل بلده. مستقيم الحديث إذا حدث عن الثقات، وهو يقرب من الضعفاء، ممن أستخير الله فيه (¬4). ¬

إبراهيم بن سليمان الدباس بصري

وقال ابن سعد (¬1): كان مرجئاً. وقال الحاكم (¬2): شيخ محله الصدق. وقال ابن عدي (¬3): ليس بالقوي. وقال الخليلي (¬4): صدوق. 1052 - إبراهيم [4] بن سليمان الدَّبَّاس، بصري. يروي عن سلمة الأعور، وأهل البصرة. روى عنه: [59 - ب] الجراح بن مخلد (¬5). قال ابن أبي حاتم: هذا والأول واحد (¬6)، والله أعلم. 1053 - إبراهيم [4] بن سليمان الحَلَّال، من أهل البصرة. يروي عن حماد بن سلمة. روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي (¬7). ¬

إبراهيم بن سليمان النهمي من أهل الكوفة

1054 - إبراهيم [4] بن سليمان النَّهْمِي، من أهل الكوفة. يروي عن أبي نعيم، وأهل الكوفة حدثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائي وغيره (¬1). 1055 - إبراهيم بن سليمان التميمي العطَّار الكوفي. روى عن مندل، وحبان، وشريك، وأبي الأحوص، سمع منه أبو حاتم في الرحلة الأولى بالكوفة، وقال: صدوق (¬2). 1056 - إبراهيم [4] بن سليمان الخَزَّاز، كوفي. يروي عن أبي نعيم الفضل بن دكين. حدثنا عنه وصيف بن عبد الله (¬3). قلت: سوى بينهما الدارقطني، وقال: متروك (¬4). 1057 - إبراهيم بن شاكر بن خطاب، أبو إسحاق القُرْطُبِي اللجَّام. روى عن أبي عمر أحمد بن ثابت التغلبي، وغيره. روى عنه أبو عمر بن عبد البر، وأثنى عليه، وقال: كان فاضلاً، وإن [كان] (¬5) أحد في عصره من الأبدال فيوشك أن يكون هو منهم. ¬

إبراهيم بن شريح

وقال ابن بشكوال (¬1): كان رجلاً صالحاً، حافظاً للحديث وأسماء الرجال، عارفاً بهم. 1058 - إبراهيم [3] بن شُرَيْح. قال: سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن الرجل يحج عن الرجل بإجارة؟ قال لا أرى بذلك بأساً. روى عنه ابن أبي الموال (¬2). 1059 - إبراهيم بن شريك، أبو إسحاق الأَسَدي. حدث عن أحمد بن يونس، وغيره. قال الدارقطني (¬3): ثقة. وقال ابن عقدة (¬4): ما وجد (¬5) عليكم أوثق منه. مات سنة (301هـ). 1060 - إبراهيم [4] بن شُعَيْث (¬6)، بالمثلثة. روى عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه روى عنه عبد الله بن وهب (¬7). وحديثه عن أبيه عن عائشة مرفوعاً: «هلك المتقذرون» قال البخاري (¬8): ¬

إبراهيم بن أبي شيبان أبو إسماعيل من أهل الشام

ويقال: إن وكيعاً رواه عن عبد الله بن سعيد هذا. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال الخطيب: صَحَّفَهُ البخاري بالباء الموحدة والله أعلم (¬1). 1061 - إبراهيم [4] بن أبي شَيْبَان، أبو إسماعيل، من أهل الشام. يروي عن يونس بن ميسرة بن حلبس. روى عنه محمد بن المبارك الصوري (¬2). قال البخاري (¬3): حديثه في الشاميين، سمع يونس بن حلبس عن أبي إدريس بن حوالة رَفَعَهُ: «عليك بالشام». 1062 - إبراهيم [3] بن صالح بن عبد الله. شيخ يروي المراسيل، روى عنه ابن أبي حبيب (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): هو الذي يعرف بابن نعيم [ابن] (¬6) النحام، وأظن بين يزيد بن أبي حبيب وبينه محمد بن إسحاق. ¬

إبراهيم بن صخير بن أبي الجهم

وقال البخاري (¬1): سمع منه يزيد بن أبي حبيب مرسل. 1063 - إبراهيم [3] بن صُخَيْر بن أبي الجهم. يروي عن أبي وائل، عِدَادُه في أهل الكوفة. روى عنه: المغيرة والعوام بن حوشب، كذا يوجد في نسخ هذا الكتاب (¬2)، وذكره ابن أبي حاتم في الذين لا يُنْسَبون فقال (¬3): إبراهيم مولى صخير، وروي عن ابن معين أنه قال: إبراهيم مولى صخير ثقة. [60 - أ]. 1064 - إبراهيم بن صرمة الأنصاري المدني، صهر يحيى بن سعيد الأنصاري. روى عن يحيى بن سعيد. روى عنه: إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبري. قال أبو حاتم (¬4): شيخ، وهو مدني سكن بغداد. وقال عن ابن الجنيد: محله الصدق (¬5). وقال ابن معين (¬6): كذاب خبيث. ¬

إبراهيم بن صفوان الحارثي من أهل الحجاز

وقال العقيلي (¬1): يحدث عن يحيى بن سعيد بأحاديث ليست محفوظة من حديث يحيى فيها مناكير، وليس ممن يضبط الحديث. وقال ابن عدي (¬2) عن ابن صاعد: انقلبت عليه نسخة ابن الهاد فجعلها عن يحيى بن سعيد. وقال الخطيب (¬3): في حديثه غرائب لا يُتابع عليها. 1065 - إبراهيم [3] بن صفوان الحارِثي، من أهل الحجاز. يروي المراسيل. روى ابن أبي فديك عنه (¬4). 1066 - إبراهيم بن أبي طالب. سمع أبا بكر الحلواني، وحَدَّثَ عنه باليسير. سمع منه عبد الله بن أحمد الخشاب وغيره، وكان شيخاً صالحاً. 1067 - إبراهيم [4] بن طَرِيْف الحنفي. يروي عن حميد بن يعقوب. روى عنه ابن عيينة أحرفاً يسيرة (¬5). ¬

إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أخو عثمان وشعيب

وروى عنه شعبة (¬1). 1068 - إبراهيم [4] بن طلحة بن عبد (¬2) الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، أخو عثمان وشعيب. يروي عن عبد الرحمن بن حميد. روى عنه: عبيد الله بن إسحاق بن حماد بن موسى (¬3). وأخوه عثمان بن طلحة قاله البخاري (¬4). وحديثه (¬5): عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «شهدت حلفاً في دار ابن جدعان». 1069 - إبراهيم بن طَيْفُور. قال مسلمة: ثقة، روى عنه من أهل بلدنا ابن وضاح. 1070 - إبراهيم بن عاصم بن موسى بن عاصم بن كامل، أبو إسحاق. يحدث عن يونس، وابن مثرود. قال ابن يونس (¬6): كان فيه مجون ومزح، وكان ثقة. توفي سنة إحدى وثلاثمائة. ¬

إبراهيم بن عاصم البرساني أبو إسحاق الأصبهاني

1071 - إبراهيم [4] بن عاصم البُرْسَانِيُّ، أبو إسحاق الأصبهاني. يروي عن أبي نعيم وأهل العراق. روى عنه أهل بلده (¬1). 1072 - إبراهيم بن عبَّاد الدَّبَرِي الصنعاني. قال مسلمة: ثقة مشهور، روى عن عبد الرزاق. 1073 - إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق، المعروف بالقَصَّار. عن الوليد بن أبان وغيره. وعنه أبو نعيم، وابن الثَّلَّاج. أثنى عليه الخطيب (¬2). 1074 - إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد أبو إسحاق الخُتُّلي. حدث عن أبي سلمة التبوذكي وغيره. وعنه أبو العباس بن مسروق الطُّوسي، وغيره. قال الخطيب: ثقة، وعنده عن يحيى (¬3) سؤالات كثيرة الفائدة تدل على فَهْمه (¬4). 1075 - إبراهيم [2] بن عبد الله بن الحارث بن سُرَاقة العبدي. روى عن معاوية، وكان قد خرج مع أبيه نحو الشام غازياً. روى عنه الناس (¬5). ¬

إبراهيم بن عبد الله بن الحارث الجمحي

وقال البخاري (¬1): أراه العدوي. 1076 - إبراهيم [4] بن عبد الله بن الحارث الجُمَحِي. يروي عن يعلى بن عبيد، وأهل العراق. حدثنا عنه عبد الكثير بن عمر الطائي. مستقيم الحديث (¬2). 1077 - إبراهيم [3] بن عبد الله بن حسن. [شيخ] (¬3) يروي المراسيل. روى [عنه] (¬4) الفضيل بن مرزوق (¬5). 1078 - إبراهيم [4] بن عبد الله بن زياد العَدَني. يروي عن ابن عيينة حدثني عنه محمد بن المنذر [60 - ب] حدثني يونس بن إبراهيم: ثنا إبراهيم بن عبد الله بن زياد عن سفيان قيل له: ما العيش؟ قال: لقاء الأخوان (¬6). 1079 - إبراهيم [3] بن عبد الله بن زيد بن ثابت الأنصاري، من أهل المدينة. روى عن جدته أم سعد بن الربيع روى عبد الرحمن بن أبي الزناد عنه (¬7). ¬

إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن حثمة بن أبي حثمة -وفي بعضها خيثمة فيهما- الأنصاري

1080 - إبراهيم [4] بن عبد الله بن سعد بن حثمة بن أبي حثمة -وفي بعضها خيثمة فيهما- الأنصاري. يروي عن أبيه عن جده. روى عنه يعقوب بن محمد الزهري (¬1). حديثه عن أبيه عن جده: «نزل النبي صلى الله عليه وسلم على سعد بن خيثمة» (¬2). 1081 - إبراهيم [3] بن عبد الله بن سُفْيان الأَخْنَسي. يروي عن ابن شهاب. روى عنه سليمان بن بلال (¬3). 1082 - إبراهيم [2] بن عبد الله بن عبد الرحمن، حجازي، أحسبه ابن أبي ربيعة. يروي عن سعد بن أبي وقاص. روى عنه ابن جريج (¬4). روايته: «كان سعد يلبس بناته القفازين» (¬5). 1083 - إبراهيم [4] بن عبد الله بن العلاء بن زبر الدمشقي، كنيته أبو إسحاق. يروي عن أبيه، روى عنه الشاميون، ويعقوب بن سفيان (¬6). ¬

إبراهيم بن عبد الله بن عمر القصار العبسي

وأبو حاتم (¬1)، والبخاري في غير الجامع. وقال في «الميزان» (¬2): قال النسائي: ليس بثقة. 1084 - إبراهيم [4] بن عبد الله بن عمر القَصَّار العَبْسي. يروي عن أبي نعيم، ووكيع. روى عنه أهل الكوفة، وهو إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن بكير (¬3) بن الحارث (¬4). وقال مسلمة: كوفي لا بأس به، أخبرنا عنه ابن الأعرابي، مات سنة سبع وسبعين ومائتين. وقال الدارقطني (¬5): لا بأس به. 1085 - إبراهيم [4] بن عبد الله بن عيسى التَّنُوخي. يروي عن وكيع، وأحمد بن بشير. روى عنه الحضرمي (¬6). ¬

إبراهيم بن عبد الله بن كثير

1086 - إبراهيم [2] بن عبد الله بن كثير. يروي عن ابن عباس روى عنه داود بن قيس الفراء (¬1). 1087 - إبراهيم [2] بن عبد الله بن مُحْرِز التَّيْمي. يروي عن عمرو بن أمية الضمري عن عمر، عداده في أهل المدينة. روى عنه ابن أبي ذئب (¬2). قال البخاري (¬3): عن عمر قولَه، حديثه في أهل المدينة. 1088 - إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرَّشيد (¬4)، قوله، أبو إسحاق الأصبهاني التاجر. سمع ابن زياد النيسابوري، وابن عُقدة، والمحاملي، وكان أسند من بقي بأصبهان. توفي في المحرم سنة أربعمائة وله ثلاث وتسعون سنة (¬5). 1089 - إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عيسى بن جابر الرَّشِيدي، مولى القارَّة، أبو إسحاق. يروي عن مطروح بن محمد بن شاكر، وغيره. ¬

إبراهيم بن عبد الله بن يزيد السعدي من أهل نيسابور

قال ابن يونس (¬1): ذُكِرَ بفضل وصلاح. توفي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة. 1090 - إبراهيم [4] بن عبد الله بن يزيد السَّعْدي، من أهل نيسابور. يروي عن يزيد بن هارون، وأهل العراق، وهو الذي يقال له بُز، حدثنا عنه محمد بن عبد الرحمن الدغولي، وغيره (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): كتب إلينا بحديثه، وسئل أبي عنه فقال: شيخ، وروى عنه فضل الصائغ. وذكر له الحاكم ترجمه مطولة في «تاريخ نيسابور» (¬4)، وقال: توفي سنة سبع وستين ومائتين، وقد جاوز التسعين. 1091 - إبراهيم [2] بن عبد الله. يروي عن عمر. عداده في المصريين روى عنه أبو وهب [61 - أ] الجيشاني (¬5). وقال البخاري (¬6): عن عمر قوله، روى عنه المصريون. ¬

إبراهيم بن عبد الله أبو سهل من أهل البصرة

1092 - إبراهيم [4] بن عبد الله أبو سهل، من أهل البصرة. يروي عن المبارك بن فضالة، وشعبة. روى عنه إسماعيل بن إبراهيم أبو بشر صاحب الهروي (¬1). 1093 - إبراهيم [4] بن عبد الله العنسي. يروي عن القاسم بن معن روى عنه الحسن بن علي بن مربع (¬2). 1094 - إبراهيم بن عبد الله التميمي المصري. عن يزيد بن أبي حكيم العدني، وسيار بن حاتم (¬3) وإبراهيم بن [مخلد] (¬4) كتب عنه أبو حاتم، وقال (¬5): شيخ. 1095 - إبراهيم بن عبد الله. روى عن أبي عاصم النبيل. قال مسلمة: ثقة, أخبرنا عنه العقيلي. 1096 - إبراهيم بن عبد الله الملقب بالحربي. نقل ابن النجار عن الصفرائي أنه قال: هو رجل من أهل بغداد من أهل السنة، صاحب حديث. ¬

إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكجي من أهل البصرة

1097 - إبراهيم [4] بن عبد الله، أبو مُسْلِم الكَجِّي، من أهل البصرة. يروي عن أبي عاصم، وأبي الوليد، كتب عنه أصحابنا، مات ببغداد بعد التسعين (¬1) والمائتين (¬2). وقال مسلمة: ثقة مشهور. وقال الخليلي (¬3): ثقة صدوق من شرط الصحيح، سمع منه القدماء قديماً حتى إن محمد بن إسحاق السَّراج أخرج عنه في «صحيحه». وقال الدارقطني (¬4): صدوق ثقة. وقال عبد الغني بن سعيد (¬5): ثقة نبيل. وقال الخطيب (¬6): [من أهل] (¬7) الفضل والعلم والأمانة، مات سنة (292هـ). 1098 - إبراهيم بن عبد الأعلى، أبو غالب الواسطي. أحد شهودها المعدلين. سمع أباه وغيره. وحدث عنه أبو الحسن القطيعي. ¬

إبراهيم بن عبد الجبار أبو إسحاق الدقاق

قال ابن النجار: قدم بغداد غير مرة، وحدث بها، وكان صالحاً. توفي سنة أربع وثمانين وخمسمائة (¬1). 1099 - إبراهيم بن عبد الجبار أبو إسحاق الدَّقَّاق. سمع أصحاب الثوري وشعبة. قال أبو العرب: كان شيخاً ثقة ثبتاً، مُسِنًا طويل الصلاة، مات بعدما كف بصره، وكان عسرًا في الأخذ عنه. توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. 1100 - إبراهيم [3] بن عبد الحميد بن ذي حماية الرحبي، أبو إسحاق، من أهل حمص. من فقهاء أهل الشام، كان على قضاء أهل حمص، يروي عن ابن المنكدر، وحميد الطويل. روى عنه الجراح بن مليح، وأهل بلده. تحول في آخر عمره إلى أنطرسوس، ومات بها مرابطًا (¬2). وقال أبو زرعة (¬3): ما به بأس. حديثه عن من أخبره عن أبي مالك الأشعري أو أبي عامر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «يشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها» الحديث (¬4). ¬

إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم

1101 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم، دُحيم (¬1). قال مسلمة: شامي ثقة، حدثنا عنه محمد بن الحسن الهمداني وغيره (¬2). 1102 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن جعفر، أبو السَّمْح، الفقيه الحنفي. روى عن عبد الواحد الكَفْرطابي، وحدث عنه أبو الطيب أحمد بن عبد العزيز المقدسي. وكان ورعاً زاهداً أديباً. توفي سنة ثلاث وخمسمائة نقله ابن النجار (¬3). 1103 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القاري (¬4). يروي عن ابن عمر. روى عنه حمزة بن أبي [61 - ب] جعفر من حديث ابن أبي ذؤيب قال: «رأيت ابن عمر وضع يده على مقعد النبي صلى الله عليه وسلم من المنبر ثم وضعها على وجهه» (¬5). 1104 - إبراهيم [2] بن عبد الرحمن العُذْرِي. يروي المراسيل. روى عنه معان بن رفاعة حديث «يحمل هذا العلم من كل ¬

إبراهيم بن عبد الرحمن أبو إسحاق الخياط

خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين» (¬1). 1105 - إبراهيم بن عبد الرحمن، أبو إسحاق الخَيَّاط. سمع أبا الوقت، وغيره. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به. وروى عنه ابن نقطة وقال (¬2): هو شيخ صالح متيقظ (¬3). 1106 - إبراهيم [4] بن عبد الرحمن دَنُوقا، من أهل بغداد. يروي عن الفضل بن دكين أبي نعيم حدثنا عنه وصيف بن عبد الله، وغيره. كذا فيه (¬4)، وإنما هو ابن عبد الرحيم، قال الخطيب (¬5): ثقة مات سنة تسع وسبعين (¬6) ومائتين. 1107 - إبراهيم بن عبد الرحيم بن زبيد اليمني، أبو إسحاق. قال مسلمة: بصري، لا بأس به، روى عن عبد الرحمن المقري وغيره. ¬

إبراهيم بن عبد الرزاق الضرير

أخبرنا عنه محمد بن إبراهيم الدَّيْبُلي. 1108 - إبراهيم بن عبد الرزاق الضرير. قال الدارقطني (¬1): بغدادي ثقة. 1109 - إبراهيم بن عبد السلام بن عساكر البغدادي، المكفوف. قال مسلمة: صالح في الرواية ويروي أحاديث منكرة مات بمصر سنة اثنتين وثمانين ومائتين. وذكره ابن يونس (¬2) ولم يذكر جرحاً. وقال الذهبي (¬3): ضعفه الدارقطني. 1110 - إبراهيم [4] بن عبد السلام. شيخ يروي عن بَسَّام الصيرفي. روى عنه أهل العراق (¬4). 1111 - إبراهيم بن عبد السلام الأندلسي. سمع من البنا، وغيره. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، ولا بأس به. ¬

إبراهيم بن عبد العزيز المقوم من أهل البصرة

1112 - إبراهيم [4] بن عبد العزيز المقوِّم، من أهل البصرة. يروي عن أبي عاصم، وكان راوياً لأبي بحر البكراوي. حدثنا عنه أحمد بن الحسين الجرادي عنه (¬1). 1113 - إبراهيم بن عبد العزيز الصَّالحي. عن أبي سعيد الأشج، وغيره. قال ابن المنادي (¬2): كان يعرف بالطلب والصلاح، كتب الناس عنه ووثقوه (¬3). 1114 - إبراهيم [3] بن عبد الملك البصري. يروي عن قتادة. روى عنه حفص بن عمر الحوضي، ُيخطئ (¬4). 1115 - إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سُرور المقدسي، أبو إسحاق، عماد الدين، أخو الحافظ عبد الغني. سمع الحديث وَصَنَّفَ، ووُصِفَ بالديانة والزهد. توفي سنة أربع عشرة وستمائة (¬5). ¬

إبراهيم بن عبد الواحد أبو الخطاب القطان

1116 - إبراهيم بن عبد الواحد، أبو الخطَّاب القطَّان. سمع: ابن بشران، وابن شاذان، والبرقاني. وروى عنه: عبد الوهاب الأنماطي، والمبارك بن أحمد الكندي. قال ابن السمعاني: سألت عبد الوهاب عنه فأثنى عليه. وقال أبو علي البرداني: توفي سنة تسع وسبعين وأربعمائة، وكان رجلاً صالحاً (¬1). 1117 - إبراهيم بن عبد الواحد، أبو القاسم الدَّلَّال. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان ثقة [62 - أ] (¬2). 1118 - إبراهيم بن عبد الوهاب بن منده. قال اليونارتي الحافظ: أبو إسحاق بن منده أوحد في طريقته سافر الكثير ولقي الرجال وذُكِرَ بعبادة وفضل. توفي سنة تسعين وأربعمائة. حدث عن أبيه وعَمَّيْه. وعنه عبد الوهاب الأنماطي، وغيره (¬3). 1119 - إبراهيم بن عبيد الله أبو دُلف البواب بمقصورة جامع القصر. سمع ابن النقور وغيره. ¬

إبراهيم بن عبيد

قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً. 1120 - إبراهيم [2] بن عبيد. شيخ، يروي عن ابن عمر: «أن رجلاً من الأنصار كان له ابن فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أما ترضى أن يكون ابنك مع ابني إبراهيم يناغيه تحت ظل العرش» روى عنه أبو طيبة عبد الله بن مسلم (¬1). 1121 - إبراهيم [4] بن عبيد الطَّنَافِسي، أخو يعلى ومحمد (¬2) وعمر. يروي عن أبيه، روى عنه محمد بن مروان (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): شيخ لا بأس به، روى شيئاً قليلاً. 1122 - إبراهيم بن عتيق الدمشقي، أبو إسحاق، أخو عبد السلام بن عتيق. روى عن مروان بن محمد الطاطري. قال ابن أبي حاتم (¬5): سمعنا منه، وهو صدوق، وكتبت عنه. 1123 - إبراهيم بن عثمان بن سعيد بن المثنى، أبو إسحاق الأَزْرَق الخَشَّاب. روى عن يونس بن عبد الأعلى، والحسين بن سليمان، وغيرهما. ¬

إبراهيم بن عثمان الكاشغري

قال ابن يونس: كتبت عنه وكان صالح الحديث، توفي سنة ثلاث وثلاثمائة (¬1). 1124 - إبراهيم بن عثمان الكاشْغَري. قال ابن النجار: هو صحيح السماع، إلا أنه عسرٌ في الرواية جداً. وقال الحافظ الأشيري (¬2): قرأت عند الشيخ الثقة فذكره. وقال ابن النجار: يذهب إلى الاعتزال، ويُقال إنه يرى رأي الفلاسفة، ويتهاون بالأمور الدينية، مع جهله وقلة علمه (¬3). 1125 - إبراهيم بن عَجَنَّس بن أسباط الزيادي الكلاعي، أندلسي. روى عن يونس بن عبد الأعلى، وغيره. قال ابن يونس: كان فاضلاً. توفي نحو نيف ومائتين (¬4). 1126 - إبراهيم [3] بن عدي. شيخ، يروي عن شريح. عِدَاده في أهل الكوفة. روى عنه الأعمش (¬5). ¬

إبراهيم بن عزرة الشامي

قلت: كذا يوجد في نسخ هذا الكتاب، وقال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): ابن عربي. وقال الطوسي في «رجال الشيعة»: إبراهيم بن عربي الأسدي الكوفي. روى عن جعفر الصادق. 1127 - إبراهيم [4] بن عَزْرَة الشامي (¬3). من أهل البصرة، يروي عن معاذ بن معاذ، ويزيد بن زريع. حدثنا عنه الحسن بن سفيان، وأبو يعلى (¬4). 1128 - إبراهيم [4] بن عطاء. شيخ، يروي عن أبيه أنه قال: «أول من أسلم أبو بكر». روى عنه ضمرة بن ربيعة. أحسبه ابن عطاء الخراساني أخو عثمان بن عطاء (¬5). 1129 - إبراهيم [3] بن [أبي] (¬6) عطاء البرجمي، وهو الذي يقال له إبراهيم بن أبي الهذيل. يروي عن عبد الرحيم بن أبي نَعْم. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري. ¬

إبراهيم بن عطية الثقفي الواسطي

كذا يوجد في نسخ هذا الكتاب (¬1) وفي خط الهيثمي. وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عن عبد الرحمن بن أبي نَعْم، وهو الصواب [62 - ب]. 1130 - إبراهيم بن عطية الثقفي الواسطي. عن: المغيرة، ويونس بن خباب، والأعمش، وهشام بن حسان. وعنه: يوسف بن عدي. قال أبو حاتم (¬4): شيخ. وقال أحمد (¬5): كتبنا عنه، لكنه ممن لا ينبغي أن يروى عنه، ولا يكتب من حديثه شيء. وقال البخاري (¬6): عنده مناكير، كان هشيم يدلس به. وقال النسائي (¬7): متروك. وقال الساجي (¬8): لا يكتب عنه، ولا يروى عنه، ليس حديثه بشيء. ¬

إبراهيم بن عقبة

وقال العقيلي (¬1): عنده مناكير. وقال ابن حبان (¬2): منكر الحديث جداً. وقال أبو أحمد الحاكم (¬3): ليس بالقوي عندهم. 1131 - إبراهيم [3] بن عقبة. شيخ، يروي عن مولى لأبي أمامة عن أبي أمامة. روى عنه حماد بن زيد (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): مجهول. وروايته: عن أبي أمامة، قال: «الحديث (¬6) ما كان من النصف الأسفل» (¬7). 1132 - إبراهيم [3] بن عقبة بن أبي عائشة. يروي عن أبيه. روى عنه أهل المدينة. روى عن أبيه: «رأيت ابن عمر يأخذ من (¬8) شاربه حتى يجعله كأنه خط»، أخرجه عن أبي خليفة عن ابن المديني عن ¬

إبراهيم بن عقيل بن خالد

عبد الله بن سفيان بن عقبة بن أبي عائشة عنه (¬1). 1133 - إبراهيم بن عُقَيْل بن خالد. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه عقيل بن إبراهيم بن عقيل، وعلي بن القاسم صاحب حديث الطعام حديثاً صحيحًا. قاله ابن يونس (¬2). 1134 - إبراهيم [3] (¬3) بن عِكْرِمة بن يعلى بن أمية الثقفي. يروي عن ابن عباس، روى عنه: عبد الله بن عثمان بن خثيم (¬4). وروى عنه: عمر بن سعيد بن أبي حسين (¬5). وأدخل وهيب بينه وبين ابن عباس عكرمة ذكره البخاري (¬6). 1135 - إبراهيم بن علي بن إبراهيم أبو إسحاق بن البيضاوي. سمع ابن مظفر. قال الخطيب: كان صدوقاً صالحاً، كتب عنه عبد العزيز الكتاني (¬7). ¬

إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري الموصلي

1136 - إبراهيم بن علي بن إبراهيم العُمَري الموصلي. قال الدارقطني: ثقة. حدث عن معلى بن مهدي. روى عنه ابن صاعد (¬1). 1137 - إبراهيم بن علي بن عبد الجبار. قال مسلمة: لا بأس به، وكان أبوه من المحدِّثين، أخبرنا عنه عبدان. 1138 - إبراهيم بن علي بن إسحاق الطَّبَري. قال ابن النجار: له معرفة بالحديث والتفسير، وذَكَرَ من فضله. 1139 - إبراهيم بن علي الفيروزآبادي (¬2). مصنف «التنبيه» (¬3). قال ابن النجار: ثقة صدوق (¬4). 1140 - إبراهيم بن عُمر بن أحمد البَرْمَكي، أبو إسحاق البغدادي الحنبلي. روى عن القطيعي، وابن ماسي، وطائفة. قال الخطيب: كان صدوقاً، ديناً، فقيهاً على مذهب أحمد، [وله حلقة] (¬5) ¬

إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشي الأموي

للفتوى، توفي يوم التروية سنة خمس وأربعين وأربعمائة، وله أربع وثمانون سنة (¬1). 1141 - إبراهيم [3] بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص، القرشي الأموي. يروي عن عمر بن عبد العزيز. روى عنه بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز (¬2). وقال البخاري (¬3): حديثه في الشاميين. 1142 - إبراهيم بن عمر الدمشقي. قال مسلمة: ثقة لا بأس به [63 - أ]. 1143 - إبراهيم بن عمر القَصَّار. عن ابن أبي نصر. قال أبو بكر بن موسى الحداد: ثقة. وقال الكتاني: لم يكن الحديث من صنعته. توفي سنة خمس وأربعين وأربعمائة (¬4). ¬

إبراهيم بن عمرو بن أبي صالح المكي

1144 - إبراهيم [4] بن عمرو بن أبي صالح المكي. يروي عن مسلم بن خالد الزنجي. روى عنه عبد الله بن أحمد ابن أبي مَسَرَّة المكي. كان يُخطئ (¬1). 1145 - إبراهيم بن عمرو بن ثور بن عمران مولى زوف، من مُراد، أبو الحسن. سمع يحيى بن بكير وغيره. قال ابن يونس (¬2): كتبتُ عنه، وكان ثقة. توفي سنة ثلاث وثلاثمائة. 1146 - إبراهيم [2] بن عمير. شيخ، يروي عن ابن عمر. روى عنه إدريس بن يزيد الأودي (¬3). 1147 - إبراهيم [3] بن عميرة، من أهل الكوفة. شيخ يروي عن شريح روى عنه إدريس بن يزيد الأودي (¬4). قلت: أظنهما واحد (¬5) والله أعلم. 1148 - إبراهيم بن أبي العَنْبَس. قال مسلمة: كوفي ثقة. روى عن إسحاق بن منصور السلولي. مات سنة ¬

إبراهيم بن العلاء أبو هارون الغنوي من أهل البصرة

إحدى وسبعين ومائتين. قال أبو طالب: إبراهيم بن العنبس. قلت: هو ابن إسحاق تقدم (¬1). 1149 - إبراهيم [3] بن العلاء، أبو هارون الغنوي، من أهل البصرة. يروي عن حطان بن عبد الله الرقاشي. روى عنه شعبة، وحماد بن زيد. ومن قال هذا هو أبو مروان فقد وهم (¬2). وقال يحيى (¬3): ثقة شيخ من شيوخ البصريين. وقال أبو حاتم (¬4): لا بأس به. وقال أبو زرعة (¬5): ثقة. وقال ابن المديني، وأبو داود، والنسائي، وابن سعد، والفسوي (¬6): ثقة. وقال ابن عبد البر (¬7): أجمعوا على أنه ثقة. وذكره ابن شاهين في «الثقات» (¬8). قيل: إن البخاري أخرج له إلا أني لم أره في «التهذيب» فذكرته. ¬

إبراهيم بن عيسى اليشكري

1150 - إبراهيم [3] بن عيسى اليَشْكُري. يروي عن بكر بن عبد الله المزني. روى عنه البصريون (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): هو شيخ بصري متعبد محله الصدق. 1151 - إبراهيم [4] بن عيسى الأَيْلي (¬3). يروي عن المعتمر بن سليمان، وملازم بن عمرو. حَدَّثَنَا عنه الحسن بن سفيان، والسختياني (¬4). 1152 - إبراهيم [4] بن فهد (¬5) بن حكيم السَّاجي، من أهل البصرة. يروي عن أبي عاصم. روى عنه البصريون (¬6). وقال ابن عدي (¬7): سائر أحاديثه مناكير، وهو مظلم الأمر كابن صاعد إذا حدث عنه ينسبه إلى جده لضعفه. وقال أبو نعيم في «تاريخ أصبهان» (¬8): ضعفه البردعي، ذهبت كتبه وكثر ¬

إبراهيم بن قاسم بن هلال بن يزيد بن عمران القيسي أندلسي

خطؤه لرداءة حفظه. وقال أبو الشيخ (¬1): قال البردعي: ما رأيت أكذب منه، قال أبو الشيخ: وكان مشايخنا يضعفونه. 1153 - إبراهيم بن قاسم بن هلال بن يزيد بن عمران القَيْسي، أندلسي. يروي عن محمد بن يحيى، وَرَحَل، وسمع من سحنون. توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين. قال ابن يونس (¬2): ذكر بخير. 1154 - إبراهيم [4] بن قدامة الجُمَحي. يروي عن عبد الله بن عمر البجلي. روى عنه ابن أبي فديك (¬3). قال البزار (¬4): إبراهيم ليس بحجة روى له حديثاً من رواية عتيق بن يعقوب عنه [63 - ب]. 1155 - إبراهيم [2] بن مالك بن الأَشْتَر. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه ابنه مالك بن إبراهيم (¬5). ¬

إبراهيم بن مالك بن الحارث أبي الأشتر النخعي

1156 - إبراهيم [3] بن مالك بن الحارث أبي الأَشْتَر النخعي. يروي عن أبيه. روى عنه مجاهد (¬1). 1157 - إبراهيم [4] بن مالك البزَّاز. يروي عن المكي بن إبراهيم. روى عنه أهل الكوفة (¬2). وقال مسلمة: ثقة، يُكنى أبا إسحاق، أخبرنا عنه ابن الأعرابي. 1158 - إبراهيم [4] بن مُجَشِّر البغدادي. يروي عن ابن المبارك، وأبي بكر بن عياش. روى عنه إبراهيم بن جعفر ابن الوليد. يُخْطِئ (¬3). وقال أبو العباس السَّرَّاج (¬4): سمعت الفضل بن سهل يتكلم فيه ويكذبه. وقال ابن عقدة (¬5): فيه نظر. وقال الحاكم أبو أحمد (¬6): سكتوا عنه. وحاصل كلام ابن عدي (¬7): أنه صويلح في نفسه له مناكير. ¬

إبراهيم بن محارب بن دثار

1159 - إبراهيم [3] بن مُحارب بن دثار. يروي عن شريح: أنه باع ناقة له، فقال المشتري كيف لبنها؟ فقال: احتلب في أي إناء شئت. قال كيف قوتها؟ قال: احمل على الحائط أو دع. قال: كيف سعيها؟، قال: ضمها إلى الإبل ترى مكانها. قال فاشتراها فذهب بها وذكر القصة. روى عنه المبارك بن سعيد الثوري (¬1). 1160 - إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت، أبو إسحاق العطار. قال الخطيب: ثقة (¬2). 1161 - إبراهيم بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله المعروف بابن حَمَدِيَّه (¬3)، أبو طاهر العُكْبَرِي ابن البَيِّع. سمع الكثير وحدث بالكثير. قال ابن النجار: كان صدوقاً كنت أسمع أصحابنا يثنون ويصفونه بحسن الخلق، توفي سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة (¬4). ¬

إبراهيم بن محمد بن أحمد أبو إسحاق الطيبي الصقال

1162 - إبراهيم بن محمد بن أحمد، أبو إسحاق الطَّيْبِي الصَّقَّال (¬1). سمع الكثير وحدث. قال ابن النجار: كتبت عنه وكان صدوقاً (¬2). 1163 - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن واقد بن زيد بن عبد الله بن زيد بن عمر بن الخطاب. قال مسلمة: بغدادي. روى عنه بعض أصحابنا، وذكر أنه لا بأس به (¬3). 1164 - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو منصور النمري. سمع الشريف الزينبي، وأبا الغنائم. تفقه على الدَّامغاني، وشهد عند أبي القاسم الزينبي فَقَبل شهادته، ثم استنابه على القضاء، خَرَّجَ له ابن خشرم فوائد انتقاها من أصوله. حدث عنه أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت البزَّاز. 1165 - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مِهْران، أبو إسحاق الإسفرايني، الأصولي، المتكلِّم، الشافعي، أحد الأعلام وصاحب التصانيف. روى عن دعلج وطبقته، وأملى مجالس، وكان شيخ خراسان في زمنه. ¬

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق المعروف بابن الخنازيري

توفي يوم عاشوراء سنة ثمان عشرة وأربعمائة، وقد نيف على الثمانين (¬1). 1166 - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق، المعروف بابن الخنازيري. قال الدارقطني: ثقة. توفي سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة (¬2). 1167 - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحضرمي، أبو إسحاق بن الشوفي (¬3). روى عن أبي عمر [64 - أ] أحمد بن سعيد بن حزم، وأحمد بن مطرف، وأبي عيسى الليثي، وجماعة. روى عنه: الخولاني. وقال ابن بشكوال (¬4): كان معتنياً بالعلم، مقدمًا في الفهم، من أهل الرواية والدراية، صحب الشيوخ وتكرر عليهم وسمع منهم، وكان مستقيماً على هَدي وسمت، ذكياً نبيلاً حافظاً. توفي سنة (396هـ). ¬

إبراهيم بن محمد بن الأزهر أبو إسحاق الحافظ الصريفيني

1168 - إبراهيم بن محمد بن الأزهر، أبو إسحاق، الحافظ الصَّرِيفيني. أثنى عليه أبو شامة (¬1). توفي سنة إحدى وأربعين وستمائة (¬2). [وقال الخطيب: كان أحد شهود الحاكم، وأحد الوجوه، وبلغ سناً عالية، وتُكُلِّم فيه، والله أعلم] (¬3). 1169 - إبراهيم [4] بن محمد بن إسحاق بن أبي الجحيم، من أهل الكوفة. يروي عن أبي نعيم. روى عنه أهلها والغرباء، وكان صيرفياً أصله من البصرة (¬4). وقال مسلمة: بصري ثقة، أخبرنا عنه غير واحد من شيوخنا. مات ببغداد سنة (276هـ). ¬

إبراهيم بن محمد بن أيوب أبو القاسم الصائغ

1170 - إبراهيم بن محمد بن أيوب، أبو القاسم الصَّائغ. قال الخطيب: كان ثقة (¬1). 1171 - إبراهيم بن محمد بن أبي بكر، أبو إسحاق القَفْصِي. سمع كثيراً، وتوفي سنة تسع وستمائة (¬2). 1172 - إبراهيم بن محمد بن برة، أبو إسحاق الصنعاني اليماني. قال مسلمة: ثقة، حدثنا عنه يحيى بن عبيد الله بن كليب قاضي صنعاء، ولقيه أحمد بن خالد، وحدث عنه، وروى هو عن عبد الرزاق (¬3). 1173 - إبراهيم بن محمد بن ثبات (¬4). روى عن صهره أبي علي. أثنى عليه ابن بشكوال (¬5). 1174 - إبراهيم بن محمد بن الحسن الحربي. قال مسلمة: بغدادي ثقة جليل، من أهل الجَمع والإكثار والفهم والتصنيف، حدثنا عنه غير واحد. ¬

إبراهيم بن محمد بن حسين بن شنظير أبو إسحاق الأموي صاحب أبي جعفر بن ميمون

1175 - إبراهيم بن محمد بن حسين بن شنظير، أبو إسحاق الأموي، صاحب أبي جعفر بن ميمون. سمعا معًا وأجازا معًا، وقُرئ عليهما معًا. قال ابن بشكوال (¬1): كان أبو إسحاق هذا زاهداً فاضلاً ناسكاً صوامًا قوامًا، ورعًا، كثير التلاوة للقرآن، وكان يغلب عليه علم الحديث والتمييز له والمعرفة بطرقه، والرواية، والتقييد. شُهر بالعلم والطلب والجمع والإكثار والبحث والاجتهاد والثقة، وكان سنيًّا منافرًا لأهل البدع والأهواء، لا يُسَلِّم على أحد منهم، كثير العمل، ما رُئي أزهد منه في الدنيا، ولا أوقر مجلساً منه، كان لا يذكر شيئاً من أمور الدنيا إلا العلم وأطنب في مدحه رحمه الله. توفي سنة اثنتين وأربعمائة. 1176 - إبراهيم بن محمد بن خَيْرَة، أبو إسحاق. سمع «البخاري» على ابن السقاط، وأخذ عن أبي علي الغساني فأكثر، وعن أبي عبد الله محمد بن فرج، وحازم بن محمد. قال ابن بشكوال (¬2): كان حافظاً للحديث. توفي سنة سبع عشرة وخمسمائة. ¬

إبراهيم بن محمد بن رفاعة الأنصاري

1177 - إبراهيم [4] بن محمد بن رفاعة الأنصاري. يروي المراسيل عن أبي ذئب. روى عنه أهل الحجاز، وقد كتب عنه الحكم بن أبان (¬1). وقال البخاري (¬2): سمع منه الحكم بن أبان مرسل، حديثه في أهل الحجاز [64 - ب]. 1178 - إبراهيم بن محمد بن زكريا، أبو القاسم بن الإفْليلي، الوزير. روى عن أبيه، وأبي عيسى الليثي وجماعة. روى عنه أبو مروان بن الطبني، وابن سراج. أثنى عليه ابن بشكوال، وقال (¬3): لقي جماعةً من مشاهير المحدثين. 1179 - إبراهيم [3] بن محمد بن زياد الأَلْهاني الحمصي. يروي عن أبيه. روى عنه أبو حيوة شريح بن يزيد الحضرمي (¬4). وروى عنه محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني (¬5). حديثه عن أبيه عن عبد الله بن بسر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ¬

إبراهيم بن محمد بن شرحبيل من بني عبد الدار بن قصي مدني

«يعيش هذا الغلام قرناً» فعاش مائة سنة (¬1). 1180 - إبراهيم [3] بن محمد بن شُرَحْبيل، من بني عبد الدَّار بن قُصَي، مدني. يروي عن أبيه عن عقبة بن عامر روى عنه: عبد الله بن وهب. كذا يوجد في النسخ، وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): إبراهيم بن محمد بن ثابت بن شرحبيل روى عنه ابن وهب، وسعيد بن عبد الجبار، ومحمد بن سنان (¬4) العوقي، ويعقوب بن حميد زاد البخاري، ويحيى بن يحيى، وقال أبو حاتم: صدوق. 1181 - إبراهيم بن محمد بن أبي الشُّيوخ، أبو إسحاق الأَدَمِي. قال ابن المُنادي: كتب عنه الناس ووثقوه (¬5). 1182 - إبراهيم بن محمد بن الضَّحَّاك بن بَحْر، أبو إسحاق الفارسي الأعور. يروي عن أنس (¬6)، والمزني، وابن سنجر الجُرجاني. قال ابن يونس: كتبت عنه لا بأس به. ¬

إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى لبني عامر بن لؤي من أهل الحجاز

توفي سنة (314هـ) (¬1). 1183 - إبراهيم [3] بن محمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبان، مولى لبني عامر بن لؤي، من أهل الحجاز. يروي المراسيل، روى عنه ابن المبارك (¬2). وروى عنه إسحاق بن جعفر قاله البخاري (¬3)، وأخرج له عن محمد بن زيد التيمي عن عائشة مرفوعاً: «حسن العهد من الإيمان» من حديث يعقوب بن محمد عن إسحاق عنه. 1184 - إبراهيم بن محمد بن عُبيد بن جُهَيْنَة، أبو إسحاق الشَّهْرَزُوري. سمع الكثير وحدث (¬4). 1185 - إبراهيم بن محمد بن عُبيد، أبو مسعود الدمشقي، الحافظ مؤلف «أطراف الصحيحين». قال الخطيب: كان صدوقاً، ديناً، فهماً، ورعاً، مات سنة (401هـ). روى عن عبد الله بن محمد بن السقاء، وإبراهيم بن المقرئ (¬5). وكان عارفاً بهذا الشأن، ومات كهلاً فلم ينتشر حديثه، توفي في رجب سنة ¬

إبراهيم بن محمد بن عثمان الحضرمي كوفي

أربعمائة (¬1). 1186 - إبراهيم [4] بن محمد بن عثمان الحضرمي، كوفي. يروي عن ابن فضيل. روى عنه محمد بن عبد الله بن سليمان (¬2). 1187 - إبراهيم بن محمد بن علي بن بَطْحاء، أبو إسحاق المُحْتَسِب. روى عنه الدارقطني وقال: ثقة فاضل، وذكره القواس في شيوخه الثقات. مات سنة (332هـ) (¬3). 1188 - إبراهيم بن محمد بن عمر، أبو طاهر العَلوي (¬4). قال الخطيب: سماعه صحيح كتبت عنه (¬5). 1189 - إبراهيم بن محمد بن الفَتْح، أبو إسحاق الجَلِّي. قال البرقاني: صدوق. وقال مرة: ليس به بأس. وقال العتيقي: ثقة مأمون. مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة (¬6). ¬

إبراهيم بن محمد بن قاسم بن هلال القيسي

1190 - إبراهيم بن محمد بن قاسم بن هلال القَيْسي. سمع ابن وضَّاح، والخُشني. قال ابن [65 - أ] يونس: ذُكِرَ بخير، توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة (¬1). 1191 - إبراهيم بن محمد بن كثير، مولى لآل عثمان بن عفان، يكنى أبا إسحاق. قال ابن يونس: كان ثقة. توفي بمصر سنة ثلاث وثمانين ومائتين. 1192 - إبراهيم بن محمد بن كردزاذا (¬2). قال الخطيب: كتبت عنه، وكان سماعه صحيحاً. مات سنة أربع وعشرين وأربعمائة (¬3). 1193 - إبراهيم بن محمد بن مَاكِينة. قال أبو زرعة: حدثنا إبراهيم بن محمد بن ماكينة وكان ثقة (¬4). ¬

إبراهيم بن محمد بن مالك بن زبيد الخيواني عداده في أهل الكوفة

1194 - إبراهيم [3] بن محمد بن مالك بن زبيد الخَيْوَاني، عِدَاده في أهل الكوفة. يروي عن زياد بن علاقة. روى عنه عبد الله بن نمير (¬1). وروى عنه هارون بن إسحاق الهمداني، وأبو سعيد الأشج. قال أبو حاتم (¬2): لا بأس به. 1195 - إبراهيم بن محمد بن مسلم بن وَارَه. قال الخطيب: ما علمت إلا خيراً (¬3). 1196 - إبراهيم (¬4) بن محمد بن منصور، أبو البَدْر الكَرْخي. سمع وحَدَّث. قال ابن السمعاني: شيخ صالح صحيح السماع (¬5). 1197 - إبراهيم [4] بن محمد بن ميمون الكِنْدي الكوفي. يروي عن سعيد بن حكيم العبسي، وداود بن الزبرقان. روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي (¬6). ¬

إبراهيم بن محمد بن نبهان

وروى عنه أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة (¬1). 1198 - إبراهيم بن محمد بن نَبْهَان. سمع وحَدَّث (¬2). 1199 - إبراهيم بن محمد بن النعمان النَّحْوي. قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه العقيلي. 1200 - إبراهيم بن محمد بن الهيثم. قال الدارقطني: ثقة صدوق. ولحقه (¬3) الخطيب (¬4). 1201 - إبراهيم بن محمد بن وَثيقَ، أبو إسحاق الطُّلَيْطلي. روى عن أبي إسحاق بن شنظير، وصاحبه أبي جعفر بن ميمون، وغيرهما. قال ابن بشكوال (¬5): عني بالعلم وروايته وجمعه، وكان ثقة فيما رواه وَنَقَلَه. 1202 - إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سَخْتُويه، أبو إسحاق المزكِّي. قال الخطيب: كان ثقةً، ثبتاً، مكثراً، مواصلاً للحج، وأثنى عليه أهل ¬

إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي

نيسابور. مات سنة (362هـ) (¬1). 1203 - إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكِّي. قال الخليلي (¬2): من الثقات الكبار، سمع حامد بن معقل، والحسن بن سفيان وأقرانهما، سمعت ابن أبي زرعة الحافظ يُزَكِّيه، ويثني عليه، ويروي عنه أحياناً. 1204 - إبراهيم بن محمد بن يعقوب. سمع شيوخ الشام والعراق، عَدَّلوه وأثنوا عليه، يُعد في الهَمَذَانيين (¬3). 1205 - إبراهيم بن محمد أبو إسحاق المجنقوني (¬4). سمع أبا بكر جماهر بن عبد الرحمن (¬5) الحجري. قال ابن بشكوال (¬6): أخذ عنه بعض شيوخنا وأصحابِنا، وكان ثقة فاضلاً عفيفاً منقبضاً مقبلاً على ما يعنيه. توفي سنة سبع عشرة وخمسمائة. 1206 - إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق بن أبي عمرو. روى عن ابن ذنين وغيره. ¬

إبراهيم بن محمد أبو عبد الله بن عرفة النحوي نفطويه المشهور

أثنى عليه [65 - ب] ابن بشكوال (¬1). توفي سنة إحدى وخمسين وأربعمائة. 1207 - إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله بن عَرَفَة النحوي، نِفْطويه المشهور. قال مسلمة: روى عنه بعض أصحابنا ووثقه، وكان كثير الرواية للحديث وأيام الناس، وكانت فيه شيعية (¬2)، مات ببغداد، سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة. وقال أبو يعقوب: سنة تسع عشرة. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال الخطيب (¬3): كان صدوقاً. 1208 - إبراهيم [3] بن محمد الثقفي. يروي عن هشام بن عروة. روى عنه: سعيد بن [أبي] (¬4) أيوب، وهشام، وابن أبي عمر (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): مجهول، وقال: عن هشام بن أبي هشام، فهو أبو المقدام ¬

إبراهيم بن محمد أبو إسحاق

لا ابن عروة، وصرح بذلك البخاري في «التاريخ» (¬1) فقال: عن هشام بن أبي هشام عن أمه عن عائشة مرفوعاً: «من ذكر مصيبته وإن قدم عهدها فيسترجع إلا إعطاه الله عز وجل مثل يوم أصيب». قال البخاري: وهشام هذا هو أبو المقدام لم يصح حديثه، ثم أخرج عن حسن بن عبد العزيز: ثنا عبد الله بن يحيى: ثنا سعيد: ثنا محمد بن إبراهيم الثقفي، عن هشام عن عائشة مِثْلَه. فأفاد الاختلاف في اسمه، وعُلِمَ أن الذي قال فيه: لم يصح حديثه، هو هشام، ويُفهم من كلام الذهبي في «الميزان» (¬2) أنه إبراهيم. 1209 - إبراهيم [3] بن محمد، أبو إسحاق. صديق عمرو بن أبي سلمة النفيسي. يروي عن محمد بن مالك عن البراء. روى عنه عمرو بن أبي سلمة (¬3). وروى عنه محمد بن عوف الحمصي، قال أبو حاتم (¬4): كان يسكن بيت المقدس، ضعيف الحديث مجهول. وقال البخاري (¬5): وثقه التنيسي. ¬

إبراهيم بن محمد أبو عبد الله البجلي

1210 - إبراهيم [4] بن محمد، أبو عبد الله البَجَلي. يروي المقاطيع. روى عنه أبو بكر بن أبي الأسود. كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي: وصوابه النخلي بالنون والخاء المعجمة (¬2)، وإبراهيم هذا هو صاحب «التاريخ» ذكره عبد الغني بن سعيد وغيره (¬3). 1211 - إبراهيم [4] بن محمد. شيخ، يروي عن ابن المبارك. روى عنه جعفر بن نوح (¬4). 1212 - إبراهيم [4] بن محمد التيمي، أبو إسحاق القرشي، من أهل البصرة. يروي عن يحيى بن سعيد، والبصريين. حدثنا عنه أهل البصرة. مات سنة خمسين ومائتين. وكان على قضاء البصرة (¬5). وقال ابن أبي حاتم (¬6): سمع منه أبي بمكة، وثنا عنه محمد بن الحارث المخزومي المدني. 1213 - إبراهيم بن محمد النصراباذي الرازي، العابد. جار سهل بن زنجلة. روى عن عبد العزيز الدراوردي، وابن أبي فديك، ¬

إبراهيم بن محمد الصفار الرملي يكنى أبا عباد

وأسباط بن محمد، وأبي معاوية. سمع منه أبو حاتم، وقال: شيخ (¬1). 1214 - إبراهيم بن محمد الصَّفَّار الرَّمْلي، يكنى أبا عباد. قال مسلمة: كتبت عنه وكان لا بأس به صدوقاً في حديثه، ومات دون العشرين والثلاثمائة، وكان ذا سِنٍٍ، روى عن يونس بن عبد الأعلى، وأحمد بن شيبان الرملي، وغيرهما. 1215 - إبراهيم بن محمد الشيباني. في الأصل وفي خط الحافظ الشامي. قال مسلمة: ثقة روى عنه العقيلي. قلت: قد حدث بأصبهان، وأورد له العقيلي حديثاً منكراً. وقال أبو [66 - أ] العرب في «تاريخ إفريقية»: ومن القادمين إليها: أبو البشر إبراهيم بن محمد الشيباني، ثقة مأمون ثبت، قدم إلينا من بغداد. 1216 - إبراهيم بن محمود أبو إسحاق بن أبي المجد. سمع الكثير. قال ابن النجار: وبالغ في الطلب، وكتب بخطه الكتب الكبار، وخَرَّجَ التاريخ، وعلق الفوائد والنكت، وكان عنده حفظ ومعرفة وإتقان وتجويد، وكان حسن الخط، صحيح الضبط، ثقة صدوقًا، أدركته المَنِيَّة في عصارة ¬

إبراهيم بن مخلد أبو إسحاق الباقرحي

شبابه، ولم يُحدث إلا باليسير. سمع منه الشريف أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي، وغيره (¬1). 1217 - إبراهيم بن مخلد أبو إسحاق البَاقَرْحي. قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقاً، صحيح الكتاب، حسن النقل، جيد الضبط، من أهل العلم. مات سنة عشر وأربعمائة (¬2). 1218 - إبراهيم [4] بن مَرْثَد الأزدي (¬3). يروي عن أبي صادق، روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (¬4). وروى عنه وكيع وهو أخ لأبي صادق، قاله أبو حاتم (¬5) والبخاري (¬6). 1219 - إبراهيم [3] بن مَسْعَدة. شيخ، يروي المراسيل. روى عنه محمد بن مسلم الطائفي (¬7). ¬

إبراهيم بن مسعود بن عبد الحميد القرشي الهمذاني

وقال أبو حاتم (¬1): مجهول. 1220 - إبراهيم [4] بن مسعود بن عبد الحميد القرشي الهَمَذَاني (¬2). يروي عن عبد الله بن نمير. حدثنا عنه محمد بن خالد الراسبي (¬3). وقال ابن أبي حاتم (¬4): كتبت عنه، وهو صدوق. وروي عن أحمد أنه قال: لا يسعني المحل الذي يكون فيه. 1221 - إبراهيم [2] بن مسلم بن أبي حُرَّة. يروي عن ابن عباس، مدني. روى عنه عطاف بن خالد المخزومي (¬5). وقال البخاري (¬6): حديثه في أهل المدينة. 1222 - إبراهيم [3] بن مسلم، من أهل اليمن. يروي عن وهب بن منبه. روى عنه عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان (¬7). ¬

إبراهيم بن مسلم الفهري

وقال البخاري (¬1): حديثه في أهل اليمن. 1223 - إبراهيم [3] بن مسلم الفِهْرِي. يروي عن أبي علقمة، عداده في أهل مصر، روى عنه بكر بن عمرو (¬2). وروى عنه أيضاً حيي بن عبد الله المعافري قاله ابن يونس، وأخرج له عن أبي علقمة أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أمر بإجراء الخيل وسبقها ثلاث أعذق من ثلاث نخلات فأعطى السابق عذقاً .... (¬3) عذقاً والثالث عذقاً». 1224 - إبراهيم [4] بن مسلم الخَوَارِزْمي. سكن أردبيل، يروي عن وكيع بن الجراح. روى عنه الحسن بن عصام، وأهل أردبيل. يُغْرِب (¬4). 1225 - إبراهيم بن مسلم الحُذَيْفي. نقل الخطيب (¬5): محله الصدق. 1226 - إبراهيم بن مصعب الرازي. روى عن سلمة بن الفضل كتاب «المغازي». ¬

إبراهيم بن مطروح بن إبراهيم أبو إسحاق مولى خولان

قال ابن معين: ببغداد رجل من أهل الري يقال له إبراهيم بن مصعب يحدث بكتاب سلمة عن محمد بن إسحاق وهو صدوق، أرى أن تكتبوها عنه (¬1). 1227 - إبراهيم بن مَطْرُوح بن إبراهيم، أبو إسحاق مولى خولان. يروي عن عيسى بن حماد، وسلمة بن شبيب، وغيرهما. قال ابن يونس (¬2): كتبت عنه وكان صالح الحديث، توفي سنة (311هـ) [66 - ب]. 1228 - إبراهيم [3] بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة بن صبرة (¬3) القرشي، السهمي، المدني (¬4). يروي عن أبيه عن جده، ولجده صحبة. روى عنه محمد بن إبراهيم بن المطلب (¬5). وروى عنه ابنه محمد (¬6). 1229 - إبراهيم بن المُظَفَّر، أبو إسحاق المعروف بابن البَرْني. سمع وحَدَّث. ¬

إبراهيم بن معاوية الكرابيسي من أهل البصرة

قال ابن النجار: لا بأس به (¬1). 1230 - إبراهيم [4] بن معاوية الكَرَابيسي، من أهل البصرة. يروي عن أبي عاصم، وكان راوياً لهشام بن يوسف حدثنا عنه الحسن (¬2) بن سفيان، ربما خالف (¬3)، وقال العقيلي (¬4): ضعيف الحديث جداً، وليس بالمشهور عند أهل الحديث. وقال الساجي (¬5): قالوا: هو ضعيف. 1231 - إبراهيم [2] بن مَعْبَد بن تَمام. يروي عن ابن عباس، عداده في أهل الكوفة. روى عنه محمد بن علي السلمي (¬6). ¬

إبراهيم بن معدان

1232 - إبراهيم بن مَعْدَان. قال الخليلي (¬1): روى عنه محمد بن عمران الهَمَذَاني، وقال: كتبت عنه سنة اثنتي عشرة ومائتين، وكان يُقال: إنه من الأبدال، من أهل هَمَذَان. 1233 - إبراهيم بن مَعْقِل النِّسَفي. قال الخليلي (¬2): حافظ ثقة، أخذ هذا الشأن عن البخاري، ومات قبل الثلاثمائة. 1234 - إبراهيم [4] بن المغيرة بن سعيد النَّوْفَلي، من أهل الحجاز (¬3). يروي المراسيل. روى عنه معن بن عيسى القزاز (¬4). وروى عنه إبراهيم بن طهمان غير أنه قال: ابن أبي المغيرة. قال ابن أبي حاتم ..... (¬5) وقال سألت أبي عنه فقال: مجهول (¬6). وقال البخاري (¬7) في ترجمة شيخ يحيى بن سعيد: وقال ابن طهمان عن ¬

إبراهيم بن المغيرة وقيل ابن أبي المغيرة

يحيى عن إبراهيم بن أبي المغيرة مدني (¬1). وذكره صاحب «الحافل» (¬2). 1235 - إبراهيم [3] بن المغيرة، وقيل ابن أبي المغيرة. يروي عن القاسم بن محمد، عِدَادُه في أهل المدينة. روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول. وذكره صاحب «الحافل» أيضاً. 1236 - إبراهيم [4] (¬5) بن المغيرة المروزي، خَتَنُ بن المبارك. يروي عن الأعمش، ومسعر. روى عنه: عمرو بن صالح، والمراوزة (¬6). وقال مسلمة: ثقة، روى عن أبي حمزة السكري، روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة. ¬

إبراهيم بن مكتوم

في (¬1) الأصل العتيق من كتاب ابن أبي حاتم (¬2): إبراهيم بن المغيرة ختن علي بن الحسين بن واقد، روى عن عبد الله بن المبارك، روى عنه مطهر (¬3) صاحب علي بن الحسين بن واقد. 1237 - إبراهيم [4] بن مَكْتُوم. يروي عن أبي عاصم، وأبي حذيفة. روى عنه الحضرمي (¬4). وروى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري (¬5). وقال الخطيب: قال أبو جعفر الطحاوي: إبراهيم بن مكتوم بصري صار إلى بغداد وحدَّثَ هناك، وهو عند أهل الحديث معروف ثقة (¬6). 1238 - إبراهيم [4] بن منصور، الثوري الكوفي. يروي عن شريك روى عنه الحضرمي (¬7). 1239 - إبراهيم بن منصور أبو القاسم السُّلَمي الكَرَّاني، سِبْط بَحْرُويه. روى «مسند أبي يعلى» عن ابن المقرئ (¬8). ¬

إبراهيم بن منقذ الخولاني العصفري

قال الذهبي: أصبهاني صالح ثقة عفيف، مات سنة (455هـ)، وله ثلاث وتسعون (¬1). [67 - أ]. 1240 - إبراهيم بن مُنْقِذ الخَوْلاني العُصْفُري. قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه علاَّن وغيره، وتوفي بمصر في ربيع الآخر سنة تسع وستين ومائتين. وقال ابن يونس (¬2): كان ثقة رِضَى، وكانت قد احترقت كتبه قديماً وبقيت له منها بقية، وكان يحدث بما بقي من كتبه. وقال ابن الجوزي (¬3): هو ثقة. وذكر نحو قول ابن يونس. 1241 - إبراهيم بن مَنْقُوش بن يعقوب المالكي الهمداني. قال العقيلي: ثقة فيما أخبرني غير واحد من أصحاب الحديث، وهو في الإسناد كنحو سيخوني (¬4). وفي «الميزان»: إبراهيم بن منقاش (¬5) الزبيدي روى عن أصحاب ميمون بن مهران، قال الأزدي: كان يضع الحديث. ¬

إبراهيم بن منيع

1242 - إبراهيم [3] بن مَنيع. شيخ يروي عن ابن سيرين. روى عنه ضمرة بن ربيعة (¬1). وقال البخاري (¬2): روى عن ابن سيرين قوله. 1243 - إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن أبان، أبو إسحاق بن الرَّوَّاس. روى الخطيب عن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنه شيخ ثقة (¬3). 1244 - إبراهيم [3] بن موسى بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة القرشي، من أهل المدينة. يروي عن عكرمة بن خالد. روى عنه محمد بن إسحاق (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عن أبيه، روى عنه عكرمة بن خالد، ويؤيد الأول (¬6) قول البخاري في «التاريخ» (¬7) قال لي زهير بن حرب [ثنا] (¬8) يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني إبراهيم بن موسى عن عكرمة بن خالد عن الحارث بن عبد الله بن أبي ¬

إبراهيم بن موسى المكي

ربيعة عن أبيه قال: «صلى بنا عمر بن الخطاب الغداة بالمزدلفة ثم أَهَلَّ». 1245 - إبراهيم [3] بن موسى المكي. يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري، روى عنه هشام بن عمار الدمشقي (¬1). 1246 - إبراهيم [4] بن موسى الزَّيَّات الموصلي. يروي عن يحيى بن أبي سالم. روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء، كان يُخطئ. وليس هذا بإبراهيم بن سليمان الزيات (¬2). وروى عنه إسحاق بن عبد الواحد الموصلي (¬3). 1247 - إبراهيم [4] بن موسى المُكَتِّب، أبو إسحاق، من أهل بغداد. يروي عن عمرو بن مُجَمِّع عن إسماعيل بن أبي خالد. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬4). 1248 - إبراهيم [4] بن موسى النَّجَّار، من أهل طَرَسُوس. يروي عن: رشدين سعد، وأهل مصر. حدثنا عنه الفضل بن محمد العطار بأنطاكية (¬5). ¬

إبراهيم بن موسى التوزي

وروى عنه: محمد بن عوف الحمصي، وإسحاق بن سيار النصيبي، سئل أبو حاتم عنه فقال: هذا شيخ كان يكون بطرسوس (¬1). 1249 - إبراهيم بن موسى التَّوَّزي. قال مسلمة: ثقة روى عنه العقيلي. قال الخطيب: هو ابن موسى بن إسحاق أبو إسحاق (¬2) الجوري ثقة، وعن الدارقطني: صدوق. مات سنة أربع (¬3) وثلاثمائة (¬4). 1250 - إبراهيم [3] بن مَوْهَب. يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (¬5). وحديثه عن عطاء: «زَوَّجَ رجلٌ بنته في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي كارهةً [67 - ب] فرد نكاحه» هذه رواية محمد بن يوسف، وقال أبو المغيرة: ثنا الأوزاعي حدثني عطاء: «رد النبي صلى الله عليه وسلم نكاحه» (¬6). ¬

إبراهيم بن ميمون أبو المنهال الثقفي من أهل البصرة

1251 - إبراهيم [3] بن ميمون، أبو المنهال الثقفي، من أهل البصرة. يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي (¬1). وقال البخاري (¬2): سمع الحسن قوله، يُعَدُّ في البصريين. 1252 - إبراهيم [3] بن ميمون، أبو إسحاق الخَيَّاط، مولى آل سمرة بن جندب الفزاري. يروي عن سعد بن سمرة. روى عنه ابن عيينة (¬3). قال ابن أبي حاتم (¬4): ويعرف بالنحَّاس، روى عنه يحيى بن سعيد، وإسماعيل بن زكريا، ووكيع، ومعاوية بن هشام، وابن المبارك. قال ابن معين: ثقة. وقال أبي: محله الصدق. 1253 - إبراهيم بن نافع الجلَّاب البصري الناجي (¬5)، من بني ناجية، أبو إسحاق. روى عن مبارك بن فضالة، وعمر بن موسى الوجيهي، كتب عنه أبو حاتم وقال: لا بأس به، وكان حَدَّثَ عن عمر الوجيهي بأحاديث بواطيل، وعمر متورك (¬6). ¬

إبراهيم بن نجيح بن إبراهيم أبو القاسم الزهري الكوفي نزيل بغداد

وما في «الميزان» غير مُحرر (¬1). 1254 - إبراهيم بن نجيح بن إبراهيم، أبو القاسم الزهري، الكوفي نزيل بغداد. حدث عن أبيه. وعنه الجراحي، وابن المظفر. روى الخطيب أنه كان صاحب فضل وخير، وكان من أحفظ الناس للسنن. مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة (¬2). 1255 - إبراهيم [4] بن نصر بن عبد العزيز الرازي، سكن نَهَاوَنْد. يروي عن أبي نعيم، وأهل العراق. روى عنه أهل الجبل (¬3). وقال الخليلي (¬4): روى عن شيوخ البصرة والكوفة، وهو صدوق. 1256 - إبراهيم بن نصر بن عَسْكَر، ظهير الدين، أبو إسحاق. سمع الحسين بن نصر بن خميس، وغيره. توفي سنة عشر وستمائة (¬5). ¬

إبراهيم بن نصر بن محمد بن نصر بن زيد بن عبد الله أبو إسحاق الكندي

1257 - إبراهيم بن نصر بن محمد بن نصر بن زيد بن عبد الله، أبو إسحاق الكِنْدي (¬1). عن: عفان بن مسلم، ومعاوية بن عمرو. وعنه: ابنه إسحاق، ومحمد بن مخلد العطَّار، وجماعة. قال ابن عُقدة: بغدادي ثقة. وقال ابن المُنادي: كان من عباد الله الصالحين، توفي سنة تسع وستين ومائتين (¬2). 1258 - إبراهيم [4] بن أبي الليث نصر. روى عن الأشجعي. ثنا أبو يعلى الموصلي عنه (¬3). وروى عنه أبو حاتم، وقال (¬4): كان أحمد بن حنبل يجمل القول فيه، وكان ابن معين يحمل عليه، وعبيد (¬5) الله القواريري أحَبُّ إليه منه. 1259 - إبراهيم بن نصر السُّورياني. قال الخليلي (¬6): ثقة إمام، قال الحاكم: هو أول من أظهر الحديث بنيسابور ¬

إبراهيم بن نصر القرطبي

بعد يحيى بن يحيى. وقال ابن أبي حاتم (¬1): روى عن مروان الفزاري، والركين (¬2) بن قاسم، وعمرو العنقزي، وعبد الصمد بن عبد الوارث. روى عنه أبو زرعة. 1260 - إبراهيم بن نصر القرطبي. قال ابن يونس (¬3): كان صاحب حديث. توفي سنة سبع وثمانين ومائتين. 1261 - إبراهيم [2] بن نعيم بن النَّحَّام العَدَوي، حجازي. قُتِلَ يوم الحرة. يروي عن أبيه. روى عنه [68 - أ] ابنه مجاهد (¬4). كذا فيه، وفي «تاريخ البخاري» (¬5) خلافه قال: حدثني بشر أنا عبد الله أنا محمد بن مسلم أنا إبراهيم بن ميسرة قال: سمعت مجاهداً يقول: قلت العلوج. قال إبراهيم بن نعيم. تب إلى الله فإن العلج الكافر. 1262 - إبراهيم [3] بن نعيم الكَاهِلي. يروي عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل الكوفة عِدَاده فيهم (¬6). ¬

إبراهيم بن نوح أبو إسحاق الموصلي

1263 - إبراهيم بن نوح، أبو إسحاق الموصلي. يروي عن يزيد بن هارون. قال مسلمة: روى عنه ابن وضاح، وكان نِعْمَ الرجل. وقال ابن أبي حاتم (¬1): روى عن فتح الموصلي الزاهد. روى عنه: أحمد بن أبي الحواري. 1264 - إبراهيم [3] بن هارون، من أهل اليمن. يروي عن وهب بن منبه. روى عنه رباح بن زيد (¬2). وروى عنه: أبو نعيم، وزيد بن أبي زرقاء، قال أبو حاتم: ثقة. وقال ابن معين: يُكتب حديثه (¬3). وقال ابن عدي (¬4): يعني أنه من جملة الضعفاء، انتهى. وهذا قولٌ لا حجةَ معه، والله أعلم. 1265 - إبراهيم بن هاشم بن الحسين بن هاشم، أبو إسحاق البَيِّع، المعروف بالبَغَوي. سمع: أمية بن بسطام، وإبراهيم بن الحجاج السَّامي، وأحمد بن حنبل، ¬

إبراهيم بن هانئ النيسابوري سكن بغداد

وجماعة. وعنه: النجاد، وابن قانع، والطبراني، وجماعة. روى الخطيب عن الدارقطني: أنه ثقة. مات سنة سبع وتسعين ومائتين (¬1). 1266 - إبراهيم [4] بن هانئ النيسابوري، سكن بغداد. يروي عن: يزيد بن هارون، وأبي عاصم، وعبيد بن موسى. روى عنه البغداديون. كان من إخوان أحمد بن حنبل، ممن كان يجالسه على الحديث والدين (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): سمعت منه ببغداد في الرحلة الثانية، وهو ثقة صدوق. وقال مسلمة: ثقة جليل القدر، عظيم الحظر (¬4)، فاضل. وقال ابن الأعرابي: هو من الأبدال، توفي سنة خمس وستين ومائتين. وقال الدارقطني (¬5): ثقة فاضل. وعن أحمد بن حنبل (¬6): ثقة، وعنه أنه من الأبدال. وعن هارون بن عيسى ¬

إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى بن قيس الغساني أبو إسحاق

مثله. 1267 - إبراهيم [4] بن هشام بن يحيى بن يحيى بن قَيْس الغَسَّاني، أبو إسحاق. يروي عن أبيه، وسعيد بن عبد العزيز، وأبي اليمان، عداده في أهل دمشق، كان يسكن بيت لهيا. حدثنا عنه: الحسين (¬1) بن عبد الله القطان وغيره. مات سنة خمس وأربعين (¬2) أو قبلها أو بعدها بقليل. وقال أبو حاتم (¬3): كذاب. وقال علي بن الجنيد (¬4): ينبغي أن لا يُحَدَّث عنه. وقال أبو زرعة (¬5): كذاب. قال الطبراني: في حديث أبي ذر الطويل: لم يرو هذا عن يحيى إلا ولده وهم ثقات. وقد خالف (¬6) ابن حبان في وفاته، فقال ابن زبر (¬7): مات سنة ثمان وثلاثين ¬

إبراهيم بن هشام

ومائتين، وكذا قال محمد بن الفيض (¬1) وغير واحد، والله أعلم. 1268 - إبراهيم بن هشام. قال مسلمة: هذا آخر غير ابن يحيى ثقة، روى عنه العقيلي. 1269 - إبراهيم [4] بن الهيثم البَلَدي. يروي عن أبي نعيم. حدثنا عنه ابنه علي بن إبراهيم بن الهيثم ببلد (¬2). وقال الدارقطني (¬3): ثقة. وقال الخطيب (¬4): ثقة ثبت لا يختلف شيوخنا فيه. وقال ابن عدي (¬5): مستقيم الحديث سوى حديث الغار، فإنه كَذَّبَهُ فيه الناس وواجهوه أولهم [68 - ب] البرديجي، وأحاديثه جيدة، وقد فتشت حديثه الكبير (¬6) فلم أجد له حديثاً منكراً يكون من جهته. وهذا (¬7) الذي ذكره ابن عدي لا يعرف، وقد تابعه على حديث الغار الثقات، ¬

إبراهيم بن واقد العمري القرشي من ولد عمر بن الخطاب

والله أعلم. 1270 - إبراهيم [4] بن واقد العمري القرشي، من ولد عمر بن الخطاب. يروي المقاطيع، روى عنه الحكم بن أبان (¬1). وقال البخاري (¬2): سمع منه الحكم بن أبان قولَه، حجازي. 1271 - إبراهيم [4] بن الوليد بن سلمة الطَّبَراني، من أهل طَبَرِيَّة مدينة بالأردن. يروي عن أبيه، وقد جالس ابن عيينة، وابن أبي فديك. حدثنا عنه سعيد بن هشام بن مرثد بطبرية، يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه؛ لأن أباه ليس بشيء (¬3). وروى عنه أبو حاتم وأبو زرعة، وقال أبو حاتم (¬4): صدوق، كان قدم الري، وكان مؤذناً (¬5) للمأمون. 1272 - إبراهيم [4] بن الوليد الجَشَّاش. يروي عن أبي الوليد الطيالسي، والعراقيين. حدثنا عنه على بن إبراهيم بن ¬

إبراهيم بن يحنس

الهيثم البلدي (¬1). وقال مسلمة: بغدادي ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي. توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين. وقال الدارقطني (¬2): ثقة. وقال ابن المنادي (¬3): توفي سنة اثنتين. 1273 - إبراهيم [2] بن يُحَنِّس. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه يعلى بن عطاء (¬4). وروايته عن أبي الدرداء أنه قال: «مثل الصلوات الخمس كرجل على بابه نهر يغتسل فيه كل يوم خمس مرات» (¬5). 1274 - إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم أبو إسحاق بن الأمين. قال ابن بشكوال (¬6): روى عن جماعة من شيوخنا، وأكثر عنهم، وكان من جلة المحدثين، وكبار المسندين، والأدباء المتقنين، من أهل الرواية والدراية، والثقة والضبط والإتقان، أَخذْتُ عنه وأخذ عني، وتوفي رحمه الله في شهر ¬

إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت الأنصاري

جمادى الآخرة من سنة أربع وأربعين وخمسمائة. ومولده سنة تسع وثمانين وأربعمائة، وكان من الدين بمكان. 1275 - إبراهيم [3] بن يحيى بن زيد بن ثابت الأنصاري. من جِلَّة أهل المدينة، وكان يروي عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل المدينة، توفي في ولاية أبي العباس السفاح (¬1). وذكر بعد تسعة عشر ترجمة (¬2): إبراهيم بن عبد الله بن زيد بن ثابت كما قدمتُهُ (¬3) في بابه، وذكر بعد ذلك بتسعة وسبعين ترجمة (¬4): إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت الأنصاري من أهل المدينة، يروي عن أبي بكر بن معمر بن عبد الله، روى عنه: ابن أبي الزناد. وقال البخاري (¬5) وابن أبي حاتم (¬6): إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت: روى عن أبي بكر بن معمر بن عبد الله، وأم سعد جدته، فجعل (¬7) هذا وابن عبد الله واحداً، وروايته عن جدته أم سعد: أن زيد بن خارجة تكلم بعد الموت. ¬

إبراهيم بن يحيى بن موسى بن سعيد الكلاعي أبو إسحاق العطار

1276 - إبراهيم بن يحيى بن موسى بن سعيد الكلاعي، أبو إسحاق العَطَّار. سمع أبا زكريا البخاري، وأبا طاهر بن أبي حامد، وغيرهما. قال ابن بشكوال (¬1): أخبرني عنه أبو بحر الأسدي شيخنا، وأثنى عليه، ووصفه بالنباهة والثقة والجلالة. 1277 - إبراهيم [4] بن يحيى بن أبي يعقوب العدني. يروي عن الحكم بن أبان، وكان رجلاً صالحاً، روى عنه سفيان بن عيينة (¬2). وقال الأزدي (¬3): لا يتابع في حديثه. 1278 - إبراهيم [4] بن يزيد بن قُدَيد، من بني كنانة. يروي عن الأوزاعي، روى عنه سعد بن عبد الحميد [69 - أ] بن جعفر، يُعْتَبَرُ بحديثه من غير رواية سعد بن عبد الحميد عنه (¬4). وقال البخاري (¬5): إبراهيم بن يزيد بن قُدَيد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً: «إذا دخل بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين»، سمع منه سعد بن عبد الحميد، وهذا لا أصل له. ¬

إبراهيم بن يزيد

وقال ابن عدي (¬1) بعد إخراجه: هذا منكر بهذا الإسناد. وهذا غير قادح لقول ابن حبان: يعتبر بحديثه من غير رواية سعد، والله أعلم. 1279 - إبراهيم [3] (¬2) بن يزيد. يروي عن عمر بن عبد العزيز، والزهري. روى عنه: الأوزاعي (¬3). قال أبو زرعة (¬4): هو شيخ. وقال البخاري (¬5): قال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن إبراهيم بن يزيد النصري (¬6). 1280 - إبراهيم [3] بن يزيد الكوفي. شيخ يروي عن أبي نضرة عن أبي سعيد. روى عنه عثام بن علي العامري (¬7). كذا فيه وفي خط الهيثمي، وصوابه: عن أبي نصير كما قاله البخاري (¬8) وأبو حاتم (¬9). ¬

إبراهيم بن يزيد المرادي هو مغربي أبو خزيمة صاحب ربيعة الرأي سكن مصر

وحديثه عن أبي سعيد «طوبى لمن رآني .. » الحديث. وروى عنه سعيد بن يحيى (¬1)، ويونس بن بكير (¬2) ونقل الدارقطني (¬3) عن ابن المديني أنه مجهول. 1281 - إبراهيم بن يزيد المرادي، هو مغربي، أبو خزيمة صاحب ربيعة الرأي، سكن مصر. روى عن معاوية بن صالح. قال ابن معين: ثقة (¬4). 1282 - إبراهيم بن يوسف بن خالد أبو إسحاق الهِسِنْجَاني. قال الخليلي (¬5): ثقة ارتحل إلى العراق، والحجاز، والشام، ومصر، وله «مسند» كبير يزيد على مائة جزء. 1283 - إبراهيم بن يوسف بن سَخْبَرَة. قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه الهمداني، وروى عنه العقيلي. 1284 - إبراهيم [4] بن يوسف بن طَهْمَان القرشي، وطَهْمَان مولى لمعاوية بن أبي سفيان. يروي عن أبيه. روى عنه يعقوب بن محمد الزهري (¬6). ¬

إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر بن سعد بن أبي وقاص

1285 - إبراهيم [4] بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر (¬1) بن سعد بن أبي وقاص. روى عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه. روى عنه سلم (¬2) بن جنادة الكوفي (¬3). 1286 - إبراهيم [3] (¬4) الجهني. يروي عن أبي هريرة روى عنه قرط أبو توبة. 1287 - إبراهيم [2] الأنصاري. يروي عن مسلمة بن مخلد. روى عنه ابنه إسماعيل بن إبراهيم (¬5). وقال البخاري (¬6): روى محمد بن [أبي] (¬7) حميد عن ابن المنكدر عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري عن أبيه، سمع النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يثبت. ¬

إبراهيم مولى أبي هريرة

1288 - إبراهيم [2] مولى أبي هريرة. يروي عن أبي مسعود. روى عنه مرزوق أبو بكر (¬1). وروايته عن أبي مسعود أنه قال: «من تبع جنازة فلا يأخذن غير طريقها» (¬2). 1289 - إبراهيم [3] الكِنْدي. شيخ، يروي عن الشعبي. روى عنه إسماعيل بن أبي خالد (¬3). وقال البخاري (¬4): روى عن الشعبي قَوْلَه. 1290 - إبراهيم [3] أبو زرعة. من مُسلمة أهل الكتاب، عداده في أهل الشام، يروي المراسيل. روى عنه إسماعيل بن عبيد (¬5) الله بن أبي المهاجر (¬6) [69 - ب]. 1291 - إبراهيم [3] الأفطس. شيخ يروي عن وهب بن منبه. روى هشام بن يوسف عن منذر الأفطس عنه، وليس هذا بإبراهيم بن سليمان الأفطس الذي روى عنه يحيى بن حمزة (¬7). ¬

إبراهيم العقيلي

وقال أبو حاتم وأبو زرعة (¬1): روى عنه هشام بن يوسف، يُعَدُّ في الصنعانيين، روى هو عن منذر بن النعمان الأفطس عن وهب بن منبه. وقال في «الميزان» (¬2): ضعَّفه أبو زرعة. وليس هذا في كتاب ابن أبي حاتم فعليه تحرير «ميزانه» والله أعلم. 1292 - إبراهيم [3] العُقَيلي. شيخ يروي عن عَمِّه ثور بن قدامة. روى عنه الثوري (¬3). 1293 - أبي [3] بن عبد الله النَّخَعي. يروي عن الحجازيين، روى عنه حفص بن غياث (¬4). قلت: روايته (¬5):جاءنا كتاب عن ترعة (¬6) الضرير. 1294 - أُبي [3] بن أبي عتبة الكندي. يروي عن نوف البكالي. روى عنه صفوان بن عمرو السكسكي (¬7). وقال أبو حاتم (¬8): ويقال ابن أبي غنية يعد في الشاميين. ¬

أبي بن قيس أخو علقمة بن قيس

1295 - أبي [2] بن قيس، أخو علقمة بن قيس. قتل مع علي بصفين وكان تحت راية أخيه علقمة في ذلك اليوم، ليس له حديث مروي يُرجع إليه إلا ما يَحكي عنه النخعي الحرف بعد الحرف (¬1). 1296 - أبيض [3] بن أبان. يروي عن عطاء، وابن الحنفية. روى عنه أبو شهاب الحناط (¬2). وروى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، قال أبو حاتم: ليس عندنا بالقوي، يُكتب حديثه، وهو شيخ (¬3). وقال الأزدي (¬4): يتكلمون فيه. 1297 - أبيض [3] بن الأَغَرّ بن الصَّبَّاح المِنْقَرِي. يروي عن حميد الطويل. روى عنه يحيى بن حسان (¬5). وروى عنه مروان بن معاوية، ونسبه إلى جده، قاله أبو حاتم (¬6). وأعاده المؤلف في الرابعة فقال (¬7): أبيض [4] بن الأغر: يروي عن إدريس ¬

أبيض بن الصباح

الأودي. روى عنه هشام بن عمار. وكان يخطئ. وقال البخاري (¬1): يكتب حديثه. وقال السلمي عن الدارقطني (¬2): ليس بالقوي. وقال الأزدي (¬3): مجهول ضعيف. 1298 - أبيض [3] بن الصَّبَّاح. يروي عن مجاهد. روى عنه مروان بن معاوية. ومن زعم أن هذا هو الأبيض الأغر فقد وهم (¬4). قلت: ظاهر كلام ابن أبي حاتم (¬5) أنه هو، وانظر إلى قوله (¬6): نسبه إلى جده. وقال حافظ العصر في «اللسان» (¬7): إن هذا هو الذي قبله، فصار الثلاثة واحداً، والله أعلم. ¬

أثال بن قرة

1299 - أُثَال [3] بن قرة. يروي عن شهر بن حوشب. روى عنه عكرمة بن عمار (¬1). 1300 - أَحْنَف [2] أبو يحيى (¬2) الهلالي. يروي عن ابن مسعود روى عنه ابنه (¬3). 1301 - الأحنف [3]. يروي عن عبد الله بن بسر الهلالي عن عبد الله بن مسعود: «أنه كان لا يرى بأساً أن يتطوع مكانه». روى عنه ابنه الفرات بن الأحنف (¬4). قلت: هما واحد وكنيته أبو بحر، وأبو يحيى تصحيف، وعبد الله بن بشر (¬5) وقيل ابن بسر بالمهملة. قال أبو حاتم (¬6): هو كوفي أدرك الجاهلية ورأى أنس بن مالك، وروى عنه عبد الله بن بشر (¬7) الهلالي، وروى عن شريح. روى عنه: شعبة، ومسعر، والمسعودي، وابنه الفرات. ¬

الأحنف مولى آل أبي المعلى

عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو بحر الهلالي ثقة. وقال البخاري (¬1): قال لي حسين بن حريث: أنا مروان بن معاوية: [70 - أ] سمع فرات بن أحنف عن أبيه أحنف بن مشرح عن عبد الله بن بُسْر: أتانا ابن مسعود. 1302 - الأحنف [3]، مولى آل أبي المعلى. يروي عن عروة بن الزبير. روى الجعيد بن عبد الرحمن عن رجل عنه (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): عن أبيه (¬4)، روى عنه الجعيد بن عبد الرحمن، وهذا هو الصواب (¬5) كما ذكره البخاري (¬6)، وحديثه (¬7): عن عروة عن عائشة مرفوعاً: «بطحان على ترعة من ترع الجنة». 1303 - أَحْيَد [4] بن الحسين بن علي بن سليمان السُّلَمي البَامِيَاني، كنيته أبو محمد. سكن بلخ، يروي عن المكي بن إبراهيم. حدثني عنه محمد بن محمد بن ¬

أحيد بن محمد الوراق من أهل بلخ

يحيى، مستقيم الحديث (¬1). 1304 - أحيد [4] بن محمد الوَرَّاق، من أهل بَلْخ. يروي عن المكي بن إبراهيم. كتب عنه صالح بن محمد جزرة (¬2). 1305 - أخشن [2] السَّدُوسي. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عبد المؤمن بن عبيد الله (¬3). وقال الأزدي (¬4): حديثه ليس بالقائم. 1306 - إدريس [3] بن أبي إدريس الخولاني. يروي عن أبيه، عداده في أهل الشام. روى عنه يحيى بن الحارث الذماري، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (¬5). 1307 - إدريس بن حاتم بن الأحنف الواسطي. يروي عن: إسماعيل بن علية، ويحيى بن سعيد القطان، وابن عيينة، ومحمد بن يزيد الواسطي، وأزهر السمان. ¬

إدريس بن سليمان بن أبي الرباب من أهل الشام

قال ابن أبي حاتم (¬1): كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق ثقة. 1308 - إدريس [4] بن سليمان بن أبي الرباب، من أهل الشام. يروي عن رديح بن عطية عن ابن أبي عبلة، حدثنا عنه أحمد بن عمير بن يوسف بدمشق (¬2). وقال الأزدي (¬3): لا يتابع على حديثه. مات سنة إحدى وخمسين ومائتين (¬4). 1309 - إدريس بن طهوي أبو محمد القطيعي. حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره. وعنه ابن المظفر، وغيره. قال الخطيب: ثقة. مات سنة (308هـ) (¬5). 1310 - إدريس بن عبد الكريم الحدَّاد، أبو الحسن. روى عن عبيد الله بن عمر القواريري. ¬

إدريس بن عيسى أبو محمد القطان

قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي. وقال الدارقطني (¬1): ثقة. وفوق الثقة بدرجة. وقال ابن المنادي (¬2): كتب الناس عنه لثقته وصلاحه. مات سنة (292هـ). 1311 - إدريس بن عيسى، أبو محمد القَطَّان. عن زيد بن الحباب وغيره. وعنه يحيى بن صاعد، وأحمد بن محمد الباغندي. قال الخطيب: لم يكن به بأس. توفي سنة ست وخمسين ومائتين (¬3). 1312 - إدريس بن علي بن إسحاق أبو القاسم المؤدِّب. حدث عن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، وجماعة. وعنه أبو القاسم الأزهري، وجماعة. قال الخطيب: ثقة. وقال العتيقي: ثقة مأمون. ¬

إدريس بن قادم

مات سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة (¬1). 1313 - إدريس [4] بن قادم. يروي المقاطيع، روى عنه جعفر بن برقان (¬2). وروى عنه شبابة، وسعيد بن زكريا المدنيان (¬3). 1314 - إدريس [4] بن محمد بن أنس بن فُضالة الظَّفَري. يروي عن جده يونس بن محمد، روى عنه [70 - ب] يعقوب بن محمد الزهري. وقال البخاري (¬4): إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن أنس. 1315 - إدريس بن محمد الرُّوذي (¬5) الرازي، أبو أحمد. روى عن سفيان الثوري، وعبد العزيز بن أبي رواد. روى عنه: محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي، ومحمد بن عمرو زنيج، وأحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، وسلمة بن شبيب، وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني، وعبد الله بن محمد بن الحسن ابن المختار. ¬

إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن فضالة الظفري الأنصاري

قال أبو حاتم: هو ثقة (¬1). 1316 - إدريس [3] بن محمد بن يونس بن محمد بن فضالة الظَّفْري الأنصاري. يروي عن أبيه عن جده، ولجده صحبة. روى عنه يعقوب بن محمد الزهري (¬2). وروى عنه ابن أبي فديك (¬3). 1317 - إدريس [4] بن يحيى الخولاني، من أهل مصر. من العُبَّاد المُتَجَرِّدين للعبادة. يروي عن بكر بن مضر، والليث بن سعد روى عنه أبو الربيع سليمان بن داود بن سعد (¬4) ابن ابن أخي رشدين، وأهل مصر، مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة وفوقه ثقات (¬5). وقال ابن أبي حاتم (¬6): ثنا الفضل بن يعقوب الرخامي (¬7): ثنا إدريس بن يحيى ¬

إدريس

الخولاني، وكان يقال إنه من الأبدال. وسئل أبو زرعة عنه فقال (¬1): رجلاً صالحاً من أفاضل المسلمين. وقال ابن يونس: توفي سنة إحدى عشرة ومائتين، وكانت له عبادة وفضل. 1318 - إدريس [3]. شيخ، يروي عن ابن لهيعة (¬2). روى عنه عبد العزيز بن رفيع (¬3). 1319 - آدم بن إسحاق بن آدم بن عبد الله بن سعيد الأشعري (¬4) القُمِّي. روى عن يونس بن يعقوب، وعبيد الله بن محمد الجعفي. وعنه إبراهيم بن هاشم القمي، وابن عبد الله الرقي، وقال: كان زاهداً خاشعاً. ذكره الطُّوسي في مُصَنِّفي الإمامية. 1320 - آدم [4] بن أبي أوفى. شيخ يروي المقاطيع. روى عنه معمر بن راشد (¬5). وقال البخاري (¬6): روى عنه معمر ولم ينسبه. ¬

آدم بن الحكم صاحب الكرابيس من أهل البصرة

وقال أبو حاتم (¬1): روى عنه معمَّر (¬2) بن سليمان الرَّقِّي. وقال أبو حاتم (¬3): وهو مجهول. قلت: وابن سليمان معمَّر بتشديد الميم، وابن راشد بتخفيفها، وهو أكبر من ابن سليمان، فالله أعلم. 1321 - آدم [3] بن الحكم (¬4)، صاحب الكَرَابيس، من أهل البصرة. يروي عن هشام بن زياد بن مطر عن ابن عمر. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬5). وروى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو سعيد مولى بني هاشم (¬6). قال ابن معين (¬7): صالح. وقال أبو حاتم (¬8): ما أرى بحديثه بأس. ونُقِلَ عن أبي العرب أن يحيى قال فيه: لا شيء وما قدمته عنه مسند، وهذا ¬

آدم بن الزبرقان أبو شيبة الكوفي

الله أعلم به. 1322 - آدم [3] بن الزِّبْرِقان، أبو شيبة الكوفي. يروي عن الشعبي. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (¬1). قلت: روايته عن الشعبي قال: غزوت مع أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا إذا انتهينا إلى أهل القرية فإن كانوا أهل كتاب أكلنا من طعامهم وشربنا من حلال شرابهم، وإن كانوا غير أهل كتاب انتفعنا بآنيتهم وغسلناها (¬2). 1323 - آدم بن صَبِيْح الكوفي. عن جعفر الصادق، ذكره الطوسي في رجال الشيعة، وقال: كان ثقة. 1324 - آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري (¬3) القُمِّي. روى عن جعفر بن محمد الصادق، ذكره الطُّوسي في الشيعة الإمامية، وأثنى عليه. 1325 - آدم بن المتوكل. روى عن جعفر الصادق. قال الطوسي: وكان أعرف الناس به، قال: جعفر السَّليم منهم والمطعون ¬

آدم بن محمد بن آدم أبو القاسم العكبري المعدل

فيه، وكانت له منزلة جليلة وكان أحفظ الناس لحديث أبي عبد الله. 1326 - آدم بن محمد بن آدم، أبو القاسم العُكْبَري، المُعَدَّل. حَدَّث عن النجاد وغيره. وعنه أبو طالب الخفاف. قال الخطيب: ما علمت من حاله إلا خيراً (¬1). 1327 - آدم بن محمد القَلَانِسي، أبو محمد البَلْخي. روى عن أحمد بن يونس البرتي، وغيره. روى عنه محمد بن مسعود العثماني وأثنى عليه. وقال الطوسي في «رجال الشيعة»: كان يتهم بالعريض. 1328 - آدم بن أبي مريم. يروي عن أبي هريرة. روى عنه عثمان بن الأسود (¬2). 1329 - أدهم [3] السَّدوسي، أبو بشر، مولى شفيق بن ثور. يروي عن عبد الله بن بريدة. روى عنه شعبة، وهشيم بن بشير (¬3). وروى عنه بشر بن المفضل، وإسماعيل بن عُلَيَّة، قال أحمد بن حنبل (¬4): أدهم بن طريف ثقة ثقة. ¬

أذينة بن سلمة العبدي

وقال العجلي (¬1): بصري ثقة. 1330 - أُذَيْنَة [2] بن سلمة العَبْدي. يروي عن عمر. روى عنه ابنه عبد الرحمن بن أذينة (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر بن الخطاب. 1331 - أُذَيْنَة [2] من أهل عُمان. يروي عن ابن عباس. روى عنه عمرو بن دينار. وروى عنه محمد بن الحارث (¬4). 1332 - أَرْطَأَة [2] بن الحارث النَّخَعي (¬5). يروي عن جماعة من الصحابة. روى عنه أهل الكوفة. مات سنة إحدى وستين (¬6). قال أبو حاتم (¬7): وهو أول من مات بالكوفة من التابعين. ¬

أرطأة بن حبيب

1333 - أرطأة [4] بن حبيب (¬1). شيخ، يروي عن كامل أبي العلاء عن حبيب بن أبي ثابت روى عنه إبراهيم بن سليمان بن حيان الرقي (¬2). 1334 - أرطأة [4] بن الحسين، من أهل البصرة. يروي عن تميم بن عبد الرحمن. روى عنه خليفة بن خياط (¬3). وروى عنه: نصر بن علي، ومحمد بن عقبة السدوسي، وهو أرطأة بن الحسين البناني (¬4). 1335 - أرطأة [2] والد عدي بن أرطأة. يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه: الحسن وبكر المزني (¬5). 1336 - أَرْطَبان [2]، مولى مُزَينة، جد ابن عون. يروي عن عمر. روى ابن عون عن أبيه عن جده (¬6). 1337 - أَرْقَم [2] بن أبي الأَرْقَم. يروي عن ابن عباس. روى عنه حميد الخياط (¬7). ¬

أرقم بن يعقوب

وقال البخاري (¬1): شيخ مجهول لا يعرف بغير هذا، يعني سند ابن عباس: هل رأى محمد ربه؟ قال: نعم مرتين [71 - ب]. 1338 - أَرْقَم [2] بن يعقوب. يروي المراسيل. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (¬2). قال البخاري (¬3): يعد في الكوفيين. 1339 - أزهر بن حاتم المروزي. روى عن الفضل بن موسى السيناني روى عنه أبو حاتم وأثنى عليه خيراً، وقال (¬4): هو صدوق. 1340 - الأزهر [4] بن حفص القَيْسي، من أهل البصرة. يروي المقاطيع. روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام (¬5). وروى عنه: محمد بن عيسى الطباع، ومحمد بن مهران (¬6). والصواب في نَسَبِهِ العيشي، وهذا تصحيف، والله أعلم (¬7). ¬

الأزهر بن حميضة

1341 - الأزهر [2] بن حميضة. يروي عن أبي بكر. روى عنه هلال بن يساف (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): وقال بعضهم زهرة بن حميضة. 1342 - الأزهر بن سليمان الكاتب (¬4)، كاتب ابن الرماح، من أهل بلخ. يروي عن إبراهيم بن طهمان، ومسلم بن خالد روى عنه أهل بلده (¬5). وضعفه الأزدي (¬6). 1343 - الأزهر [2] بن عبد الله. يروي عن عثمان بن عفان، وعبادة بن الصامت. روى عنه الأعشى بن عبد الرحمن بن مكمل (¬7). وقال أبو حاتم (¬8): لا أدري من هو. ¬

الأزهر بن عبد الله

1344 - الأزهر [2] بن عبد الله. يروي عن تميم الداري. روى عنه الخليل بن مرة، إن لم يكن الحرازي فلا أدري من هو (¬1). قلت: وفَرَّق البخاري بينه وبين الحرازي (¬2) وقال في ترجمة هذا: ولا يصح حديث الخليل بن مرة، وصرح أبو حاتم (¬3) بأنه الحرازي. والحرازي في «التهذيب» (¬4) وذكرت هذا لتفرقة البخاري. 1345 - الأزهر [2] بن عبد الله. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عبد الله بن سالم الأشعري، أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار: أنا الهيثم بن خارجة: ثنا عبد الله بن سالم الأشعري عن أزهر بن عبد الله قال: «كنت في الخيل الذين سبوا أنس بن مالك، وكان فيمن يؤلب على الحجاج، وكان مع عبد الرحمن بن الأشعث فوسم في يده عتيق الحجاج، وقال: لولا أنك خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم لضربت عنقك» (¬5). ¬

الأزهر بن كشيم عريف بنانه

1346 - الأزهر [4] بن كشيم (¬1) عريف بُنانه. يروي عن هشام بن هبيرة عن مطرف بن الشخير. روى عنه السري بن يحيى (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): أزهر بن كبشة. وقال البخاري (¬4): أزهر بن كيسم حديثه في البصريين. 1347 - الأزهر [4] بن يحيى، أبو يحيى. شيخ، يروي عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وأهل العراق. مستقيم الحديث. روى عنه أحمد بن سيار، وزعم أنه كان شيخاً صالحاً (¬5). 1348 - الأزهر [2] بن يزيد الغُطَيْفي (¬6). يروي عن المقداد بن الأسود. روى عنه الحارث بن يزيد (¬7). وقال العجلي (¬8): مصري تابعي ثقة. ¬

الأزهر بن يونس السمرقندي

وقال ابن أبي حاتم (¬1): شامي. 1349 - الأزهر [4] بن يونس السَّمَرْقَنْدِي. يروي عن أبي يوسف القاضي. روى عنه البخاريون وأهل بلده (¬2) [72 - أ]. 1350 - الأزهر [3]، أبو معبد. جار إبراهيم النخعي. يروي عن إبراهيم النخعي. روى عنه يزيد بن كيسان (¬3). وقال البخاري (¬4): عن إبراهيم في العروس يخرج إلى الصلاة قوله، حديثه في الكوفيين. 1351 - الأزهر [2] الأَلْهاني. يروي عن ثوبان، روى عنه ثور بن يزيد (¬5). 1352 - الأزهر [4] الحِمَّاني، أبو النجم (¬6). يروي عن أبي رجاء محمد بن سيف روى عنه زيد بن الحباب (¬7). ¬

الأزهر

وروى عنه سلمة بن حيان البصري (¬1). 1353 - الأزهر [3]. شيخ، من أهل الكوفة، يروي عن محارب بن دثار. روى عنه الثوري (¬2). وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): هو أزهر العطار روى عنه شريك، وعنبسة بن سعيد، حديثه في الكوفيين روى عن أبي عون قضى شريح في العنق ثلث الدية. 1354 - الأزهر [3]. شيخ، يروي عن أنيسة. روى عنه ثابت بن يزيد (¬5). 1355 - الأَزْوَر [3] بن عِيَاض الكَعْبي، من أهل البصرة. يروي عن مسروح بن سبرة عن عمر. روى عنه أبو داود الطيالسي. كذا فيه وفي خط الهيثمي (¬6). وقال البخاري (¬7) وأبو حاتم (¬8): روى عن مروَّح بن سبرة النهشلي. روى عنه ¬

أسامة بن أحمد بن أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن بن أبي السمح التجيبي المصري المعروف بقليد

عبد الصمد بن عبد الوارث، وأبو عمر الحوضي. أخرج البخاري حديثه عن عمر: «أنبأني خليلي أبو القاسم: خير الإبل مائة». 1356 - أسامة بن أحمد بن أسامة (¬1) بن أحمد بن أسامة (¬2) بن عبد الرحمن بن أبي السَّمْح التُّجَيْبي المصري. المعروف بقليد (¬3). روى عن هارون بن سعيد الأيلي. قال مسلمة (¬4): ثقة عالم بالحديث، أخبرنا عنه ابن الأعرابي، توفي بمصر سنة سبع وثلاثمائة. وقال ابن يونس (¬5): تَعْرِف وتُنْكِر، لم يكن في الحديث بذاك. 1357 - أسامة [2] بن خُرَيم. يروي عن مرة بن كعب البهزي، وله صحبة. روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): شامي، حدث عنه ابن شقيق وحده. ¬

أسامة بن سلمان النخعي

وقال العجلي (¬1): بصري تابعي ثقة. 1358 - أسامة [2] بن سلمان النَّخَعي. عداده في أهل الشام، يروي عن أبي ذر، وابن مسعود. روى عنه عمر بن نعيم من حديث مكحول، منهم من قال: عن مكحول عن أسامة، ومنهم من قال: عن مكحول عن عمر بن نعيم عن أسامة (¬2). قلت: القائل عن مكحول عن عمر ثوبان في رواية عاصم بن علي ثنا عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن عمر بن نعيم عن أسامة عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل يقبل توبة عبده ما لم يقع الحجاب أو (¬3) يموت وهو مشرك» (¬4). 1359 - أسامة [3] بن أبي عطاء. يروي عن رجل عن علي روى عنه عبيدة (¬5) بن الأسود (¬6). وقال ابن أبي حاتم (¬7): أسامة بن أبي عطاء هو أنطاكي، وبَيَّض لمن روى هو ¬

أسامة بن علي بن سعيد بن بشير أبو رافع الرازي

عنه، وقال: روى عنه عطاء بن مسلم، وأبو رجاء. ثم قال بعد ترجمتين: أسامة، روى عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الفتنة، روى عنه عبيدة بن معتب. وجعلهما البخاري (¬1) واحداً فقال: أسامة بن أبي عطاء، قال لي مخلد: ثنا يحيى بن سعيد الأموي: ثنا عبيدة عن أسامة عن علي: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «عليك بكتاب الله» ويقال عن عطاء الخفاف [72 - ب] عن أسامة بن أبي عطاء قال لي مسلمة بن عبد الملك: يا (¬2) أسامة. قلت: لم ينسبه البخاري (¬3) عنده، وقد قال ابن حبان: إنه ابن الأسود، وقال أبو حاتم إنه ابن معتب. 1360 - أسامة بن علي بن سعيد بن بشير، أبو رافع الرازي. قال ابن يونس (¬4): كان كيس الحديث، حسن الكتاب، ثقة، ثبتاً، كتبتُ عنه أحاديث. توفي بمصر في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. وقال مسلمة: ثقة، كتبتُ عنه. ¬

أسامة بن محمد بن أسامة بن زيد بن [حارثة بن] شراحيل بن عبد العزى

1361 - أسامة بن محمد بن أسامة بن زيد بن [حارثة بن] (¬1) شَرَاحيل بن عبد العُزَّى. مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يروي عن أبيه عن جده أسامة. روى عنه محمد بن إسحاق (¬2). وكذا قال أبو حاتم (¬3). 1362 - أسامة [3]، جار شعبة. يروي عن شهاب بن عباد عن ابن عباس. روى عنه شعبة (¬4). 1363 - أَسْبَاط بن محمد بن عبيد بن أسباط. قال مسلمة: ثقة روى عنه العقيلي. 1364 - اِستَبْرَق [3]، مولى آل عمر بن سعد. يروي عن سالم بن عبد الله. روى عنه محمد بن عبيد الطنافسي (¬5). وروى عنه وكيع بن الجراح (¬6). ¬

إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق أبو محمد

وقال البخاري (¬1): حديثه في الكوفيين. 1365 - إسحاق [4] بن إبراهيم بن إسحاق، أبو محمد. يروي عن ابن المبارك. روى عنه يعقوب بن سفيان، وقال: كتبت عنه بمكة. مستقيم الحديث (¬2). 1366 - إسحاق [4] بن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الجبار بن فَرْوَة بن ضَبَّة بن وَدَاع، أبو محمد، من أهل بُسْت. أحد النبلاء من المحدثين، والعقلاء من المتقنين (¬3) روى عن قتيبة (¬4) عن حبيب بن إبراهيم عن أنس بن مالك، وعلي بن حجر عن معروف الخياط عن واثلة. مات سنة سبع وثلاثمائة (¬5). وقال الذهبي (¬6): روى عن قتيبة وخلق توفي سنة ثلاث وثلاثمائة. 1367 - إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، أبو الحسين الأنصاري الأَوْسي. كتب عنه أبو الفتح ابن مسرور. ¬

إسحاق بن إبراهيم بن جابر بن كامل أبو يعقوب التجيبي القطان

قال الخطيب: ثقة (¬1). 1368 - إسحاق بن إبراهيم بن جابر بن كامل، أبو يعقوب التُّجَيْبي القَطَّان. حدث عن سعيد بن أبي مريم، وعمرو بن خالد. قال ابن يونس (¬2): ما علمت عليه إلا خيراً. توفي سنة ست وتسعين ومائتين. 1369 - إسحاق [4] بن إبراهيم بن جَبَلة، الذي يقال له: ماجويه (¬3) من أهل ترمذ. يروي عن أبي عاصم النبيل، والمكي بن إبراهيم، وأهل العراق. وروى عنه أهل بلده (¬4). 1370 - إسحاق بن إبراهيم بن أبي حَسَّان، أبو يعقوب الأَنْماطي. سمع هشام بن خالد، وغيره. وعنه ابن السماك، وغيره. قال الدارقطني: ثقة. توفي سنة اثنتين وثلاثمائة. قاله الخطيب (¬5). ¬

إسحاق بن إبراهيم بن الخليل أبو يعقوب الجلاب

1371 - إسحاق بن إبراهيم بن الخليل، أبو يعقوب الجَلاَّب. سمع عبد الأعلى بن حَمَّاد النَّرْسي، وجماعة. وعنه ابن شاهين، وغيره. قال الخطيب: ثقة. توفي سنة أربع عشرة وثلاثمائة (¬1). 1372 - إسحاق بن إبراهيم بن داود الدِّيْبَاجي (¬2). كوفي، يروي عن وكيع. حدثنا عنه محمد بن أحمد [73 - أ] بن علي الجوزي (¬3) بالموصل (¬4). 1373 - إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدَّبَري، أبو يعقوب الصنعاني، من قرية يقال لها دَبَرَة. قال مسلمة (¬5): لا بأس به، وكان صغيراً في عبد الرزاق وإنما صحح روايته عند سماعه مع أبيه، وكان العقيلي يصحح روايته عن عبد الرزاق وأدخله في كتابه الصحيح الذي ألفه، مات سنة أربع وثمانين ومائتين، وقيل: سنة ست. ¬

إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان

وقال الدارقطني في رواية الحاكم (¬1): صدوق، ما رأيت فيه خلافاً، إنما قيل لم يكن من رجال هذا الشأن. قلت: ويدخل في الصحيح؟ قال أي والله. وأخرج عنه أبو عوانة في «صحيحه» (¬2)، وما كان من حديثه من مصنفات عبد الرزاق لا كلام فيه، وما كان خارجاً عن ذلك ففيه التردد هل هو من مفرداته أو مفردات عبد الرزاق. 1374 - إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة (¬3) بن النعمان. يروي عن أبيه عن عبد الله بن حارثة (¬4). روى إسماعيل بن أبي أويس عن محمد بن طلحة عنه (¬5). 1375 - إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله، هو النهشلي يأتي (¬6). 1376. إسحاق [4] بن إبراهيم بن عُقْبَة، مولى الزبير بن العوام. يروي عن أبيه عن موسى بن عقبة. روى عنه الدراوردي (¬7). ¬

إسحاق بن إبراهيم بن علية أخو إسماعيل بن إبراهيم من أهل البصرة

قال أبو زرعة (¬1): يُعدُّ في المدنيين. 1377 - إسحاق [4] بن إبراهيم بن عُلَيَّة، أخو إسماعيل بن إبراهيم، من أهل البصرة. يروي المقاطيع. روى عبد الوهاب بن عطاء عنه (¬2). 1378 - إسحاق بن إبراهيم بن عمار البخاري. قال الخليلي (¬3): ثقة مات بعد السبعين ومائتين. 1379 - إسحاق بن إبراهيم بن غالب السُّلَمي، أبو أيوب، من أهل البصرة. يروي عن أبي عاصم، ووهب. حدثنا عنه بكر بن محمد بن عبد الوهاب القَزَّاز. يُغرب (¬4). 1380 - إسحاق بن إبراهيم بن محمد أبو القاسم الكَتَّاني، المؤدِّب، الأنباريُّ، نزيل بغداد. روى عن نصر بن علي الجهضمي، وغيره. وعنه: الجرَّاحي، وطلحة بن محمد، وجماعةٌ. ¬

إسحاق بن إبراهيم بن محمد أبو يعقوب الصفار وهو إسحاق بن أبي إسحاق

قال الخطيب: حدثنا البرقاني عن محمد بن العباس الخَزَّاز قال: إسحاق ثقة (¬1). 1381 - إسحاق بن إبراهيم بن محمد أبو يعقوب الصَّفَّار، وهو إسحاق بن أبي إسحاق. روى عن: الواقدي، وإسماعيل بن [أبان، وصالح بن] (¬2) بيان، وجماعةٍ. وعنه: ابن صاعد، والمحاملي. روى الخطيب عن الدارقطني أنه قال: بغدادي ثقة. توفي سنة اثنتين وستين (¬3). 1382 - إسحاق بن إبراهيم بن محمد، أبو العلاء التَّمَّار الواسطي. قال الخطيب: حدثنا من حفظه أحاديث، وكان لا بأس به (¬4). 1383 - إسحاق بن إبراهيم بن محمد المروزي الطويل. سكن الري، وخرج إلى بيت المقدس والشام، ومات هناك، يكنى أبا يعقوب. ¬

إسحاق بن إبراهيم بن مخلد المعروف بابن الباقرحي

روى عن يحيى بن سليم الطائفي، وابن علية، وأبي مطيع الحكم بن عبد الله البجلي (¬1)، وحماد بن قيراط. سمع منه أبو حاتم، وأجمل القول فيه (¬2). يحرر من «تهذيب» القاضي (¬3). [73 - ب]. 1384 - إسحاق بن إبراهيم بن مخلد المعروف بابن البَاقَرْحي. قال الخطيب: كتبنا عنه شيئاً يسيراً، وكان صدوقاً (¬4). 1385 - إسحاق بن إبراهيم بن مَعْقِل المدني، أبو مَعْقِل (¬5)، من أهل البصرة (¬6). يروي عن يزيد بن هارون، والبصريين. حدثنا عنه أبو خليفة (¬7). ¬

إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن نصر أبو يعقوب الجلاب المعروف بفقيقيعة

1386 - إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن نصر، أبو يعقوب الجَلَّاب، المعروف بفقيقيعة (¬1). يروي عن حرملة بن يحيى، وأحمد بن يحيى بن وزير، وغيرهما. قال ابن يونس (¬2): كتبت عنه وهو صالح الحديث، لا أعلم إلا خيراً. توفي سنة ثمان وتسعين. 1387 - إسحاق [4] بن إبراهيم بن موسى الهَروي، سكن بغداد. يروي عن أبي عاصم وأهل العراق. وحدثنا عنه الحسن بن سفيان (¬3). وروى عنه أبو زرعة الرازي، وقال يحيى بن معين: ثقة، وعرفه أحمد فذكره بخير وأثنى عليه خيراً (¬4). وقيل: غمزه ابن المديني (¬5). 1388 - إسحاق [4] (¬6) بن إبراهيم. شيخ، يروي عن الزهري. روى عنه معاوية بن صالح قاضي الأندلس (¬7). ¬

إسحاق بن إبراهيم بن صيغون أبو يعقوب صاحب الأمير مزاحم

وقال أبو حاتم (¬1): مجهول. وقال البخاري (¬2): روى عن الزهري، قال: «الشطرنج باطل، والله لا يحب الباطل». 1389 - إسحاق [3] (¬3) بن إبراهيم بن صيغون أبو يعقوب، صاحب الأمير مزاحم. قال ابن يونس (¬4): حدث، وكان صوفياً صالحاً. توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. 1390 - إسحاق [4] بن إبراهيم الجزيري. يروي عن الثوري نسخة مستقيمة. روى عنه: أحمد بن محمد بن عبد الله (¬5) بن عمرو بن علي بن محمد بن حاطب الجمحي (¬6). 1391 - إسحاق [4] بن إبراهيم أبو علي السمرقندي، القاضي. كان على قضاء سمرقند وبخارى. يروي عن ابن جريج. ¬

إسحاق بن إبراهيم النهشلي أبو بكر الفارسي من أهل شيراز يعرف بشاذان

روى عنه: رجاء بن المرجى المروزي، ومحمد بن سليمان القيراطي (¬1). وروى عنه عبدة بن سليمان، وأحمد بن منصور المروزي. يعد في الخراسانيين (¬2). وقال البخاري (¬3): معروف الحديث. 1392 - إسحاق [4] بن إبراهيم النَّهْشَلي، أبو بكر الفارسي، من أهل شِيراز، يُعْرَفُ بشاذان. يروي عن عبيد الله بن موسى، وجده سعد بن الصلت. حدثنا عنه عبد الكبير بن عمر الخطابي، وغيره. مات يوم الأحد لتسع بقين من جمادى الآخرة سنة سبع وستين ومائتين (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): كتب إلى أبي وإليَّ وهو صدوق. ونسبت إليه غرائب جمعها ابن منده (¬6). قلت: هو ابن إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن زيد الفارسي (¬7) بن ابنة سعد بن الصلت ¬

إسحاق بن إبراهيم القرقساني أبو يعقوب

قاضي فارس، روى عن: أبي داود الطيالسي، والأسود بن عامر. 1393 - إسحاق [4] بن إبراهيم القَرْقَسَاني، أبو يعقوب. يروي عن: أبي بدر شجاع بن الوليد، والعراقيين. حدثنا عنه الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي. أصله من الكوفيين، سكن قرقيسيا. وروى عنه أبو زرعة الرازي (¬1). 1394 - إسحاق بن إبراهيم العِجْلي، خَتْن سلمة بن الفضل. روى عن سلمة بن الفضل، وعن عبد الله بن عبد العزيز العمري. روى عنه: حسن بن علي بن مهران المتوثي، ومحمد بن منصور المعروف بأبي طالب (¬2). أثنى عليه أبو حاتم خيراً، وقال (¬3): هو المقدم من أصحاب سلمة [74 - أ]. 1395 - إسحاق بن إبراهيم، أبو يعقوب البَحْري. قال الخليلي (¬4): حافظ ثقة مذكور، كتب عنه الإسماعلي، وابن عدي، ومن بعدهما. مات قبل الأربعين وثلاثمائة. ¬

إسحاق بن إبراهيم الطلقي الجرجاني

1396 - إسحاق بن إبراهيم الطَّلَقِي الجُرْجاني. قال الخليلي (¬1): كبير عالم. روى عنه أبو نعيم، وكبار أهل جرجان. قال أبو نعيم: قال أبو حاتم: هات عُدَّ علي من الأحاديث الحسان لإسحاق بن إبراهيم، فعدد أحاديث، فاستفاد ذلك. 1397 - إسحاق بن إبراهيم الشَّاشي، أبو يعقوب، الفقيه الحنفي. قال ابن يونس (¬2): كتبت عنه حكايات وأحاديث وكان يروي «جامع محمد بن الحسن» عن زيد بن أسامة عن الجوزجاني عن محمد. توفي بمصر نحو سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، وكان ثقة. 1398 - إسحاق بن أحمد بن شيت (¬3)، أبو نصر البخاري الصَّفَّار. حدث عنه الحسن بن علي بن محمد المذهب، وأثنى عليه خيراً. قاله الخطيب (¬4). 1399 - إسحاق بن أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو الحسين الكاذِيُّ. عن محمد بن يوسف بن الطَّبَّاع، وغيره. وعنه ابن بشران، وغيره. ¬

إسحاق بن الأزرق

قال الخطيب: كان ثقة (¬1). 1400 - إسحاق [3] بن الأزرق. يروي عن أبي سالم الجيشاني. روى عنه عمرو بن الحارث (¬2). حديثه عن أبي سالم عن عبد الله بن عمرو في الرباط (¬3). 1401 - إسحاق بن الأزهر البغدادي، العَطَّار. قال مسلمة: روى عنه بعض أصحابنا وذكر أنه: شيخ صدوق. 1402 - إسحاق [2] بن [أبي] (¬4) إسحاق المدني. يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابن المنكدر، وابنه عبد الله بن إسحاق (¬5). حديثه عن أبي هريرة قال لكعب: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من صام رمضان وقامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» رواه البخاري في «التاريخ» (¬6) عن عبد الرحمن بن شيبة: أنا ابن أبي فديك: سمع ربيعة (¬7) بن عثمان عن ابن المنكدر عنه. ¬

إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي من أهل الكوفة

1403 - إسحاق [3] بن أبي إسحاق السَّبِيعي، من أهل الكوفة. يروي عن أبيه. روى عنه عقبة الشيباني (¬1). 1404 - إسحاق [4] بن إسماعيل العَلَقِي (¬2). يروي عن يزيد بن هارون. حدثنا عنه أحمد بن محمد الرقام (¬3). 1405 - إسحاق بن إسماعيل الويزجد (¬4) حمويه الرازي. روى عن: نافع بن عمر الجمحي، وعمرو [بن أبي] (¬5) قيس، ونعيم بن ميسرة. روى عنه: محمد بن سعيد (¬6) بن الأصبهاني، وعثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة، وإبراهيم بن موسى. سُئِل عنه يحيى بن معين فقال: أرجو أن يكون صدوقاً (¬7). وقال البخاري (¬8): روى عنه محمد بن حميد الرازي. ¬

إسحاق بن إسماعيل البغدادي

1406 - إسحاق بن إسماعيل البغدادي. كان يكون في مدينة أبي جعفر. سئل أحمد بن حنبل عنه فقال: ما أعلم إلا خيراً (¬1). 1407 - إسحاق [2] بن بُزُرْج. يروي عن أبي سعد، والحسن بن علي بن أبي طالب. روى عنه الليث بن [74 - ب] سعد (¬2). ضعفه الأزدي (¬3). حديثه عن الحسن بن علي: «أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نلبس أجود ما نجد، وأن نتطيب بأجود ما نجد»، رواه البخاري في «التاريخ» (¬4) عن عبد الله بن صالح عن الليث عنه. 1408 - إسحاق بن بُسر (¬5) البزَّار الرازي. يروي عن: ابن عيينة، والوليد بن مسلم، والصباح بن محارب، وسليمان بن هودة. كتب عنه: أبو حاتم، وأبو زرعة، وقال أبو حاتم: صدوق (¬6). ¬

إسحاق بن بشر أبو حذيفة

1409 - إسحاق بن بشر، أبو حذيفة. تفرد الداربجردي بتوثيقه، لا يلتفت إليه لإطباقهم على تكذيبه، إلا أن الخليلي قال (¬1): يُكتب حديثُه للاعتبار. 1410 - إسحاق [4] بن أبي بياتة (¬2). يروي المقاطيع. روى عنه مُعرِّف بن واصل (¬3). وذكره البخاري في نباتة بالنون، وقال: قال لي ابن المبارك عن قيس عن واصل بن أبي جبرة (¬4) الأسدي عن إسحاق بن نباتة عن أبيه قال: «خاصمني رجل إلى شريح» روى عنه (¬5) معرف مرسل (¬6). 1411 - إسحاق بن بُنَان بن مَعْن الأنماطيُّ, أبو محمد. حَدَّثَ عن الوليد بن شجاع، وجماعة. وروى حمزة عن الدارقطني: ثقة. وروى الأزهري عنه: ليس به بأس. ¬

إسحاق بن بهلول بن حسان الأنباري أبو يعقوب من أهل الأنبار

مات سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة. قاله الخطيب (¬1). 1412 - إسحاق [4] بن بَهْلول بن حَسَّان الأنباري، أبو يعقوب، من أهل الأَنْبار. يروي عن يزيد بن هارون، ويحيى القطان. حدثنا عنه شيوخنا العراقيون والغرباء، مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين (¬2). وكتب عنه أبو زرعة، وأبو حاتم وقال (¬3): صدوق. روى الخطيب (¬4) أنه حَدَّثَ من حفظه بأكثر من خمسين ألف حديث. 1413 - إسحاق [4] بن جابر. يروي عن عبد الكريم الجزري. روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ (¬5). 1414 - إسحاق [4] بن أبي جعفر الفَرَّاء، كوفي. يروي عن أبي إسحاق السبيعي. روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي، وأهل الكوفة (¬6). ¬

إسحاق بن حاتم بن بيان المدائني العلاف

وقال البخاري (¬1): سمع أباه سمع الأغر أبا مسلم عن أبي سعيد: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما اجتمع قوم يذكرون الله عز وجل إلا ذكرهم الله فيمن عنده». 1415 - إسحاق [4] بن حاتم بن بيان المدائني العلَّاف. يروي عن: أسباط بن محمد، وأهل العراق. روى عنه، العراقيون، والغرباء (¬2). وكتب عنه أبو حاتم ببغداد (¬3). وقال الخطيب (¬4): ثقة. توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين. 1416 - إسحاق بن حاجب بن ثابت المُعَدَّل. عن سويد بن سعيد، وجماعة، وعنه النَّجَّاد، وجماعة. قال الخطيب: ثقة مات سنة سبع أو أربع وتسعين ومائتين (¬5). 1417 - إسحاق [2] بن أبي حبيبة، مولى رَبَاح. يروي عن أبي هريرة روى عنه سعد (¬6) بن إسحاق المدني (¬7). ¬

إسحاق بن الحسن بن علي أبو تمام الخراساني البزاز

قال أبو حاتم (¬1): روى عن أبي هريرة شبيهاً بالمرسل. وقال أبو زرعة: قال عن أبي هريرة، يُعدُّ في المدنيين. حديثه: عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم «أدلع لسانه للحسن فمصه» (¬2). 1418 - إسحاق بن الحسن بن علي، أبو تمام الخُرَاساني البزاز (¬3). حدث عن القاضي أبي عبد الله الحسين بن محمد الصنعاني، وغيره، أثنى عليه ابن بشكوال (¬4). 1419 - إسحاق بن الحسن الحَرْبِيُّ. سمع هوذة، وحسين بن محمد وعنه النَّجَّاد، وأبو بكر [75 - أ] الشافعي. وَثَّقَه عبد الله بن أحمد بن حنبل. وقال ابن المنادي: كتب الناس عنه ثم تركوه لإلحاقات بين السطور في المراسيل ظاهرة الصنعة. وقال إبراهيم الحربي: ثقة لَوْ (¬5) أنَّ الكذبَ حلالٌ ما كذب. وقال الدارقطني: ثقة، مات في شوال سنة أربع وثمانين ومائتين (¬6). ¬

إسحاق بن الحكم الأسدي

1420 - إسحاق [4] بن الحكم الأَسَدي. يروي عن محمد بن رافع. روى عنه إبراهيم بن عبد الأعلى (¬1). قال البخاري (¬2): أراه مرسل. 1421 - إسحاق بن حَمْدَان النيسابوري، نزيل بَلْخ. روى عن حام بن نوح. روى عنه أبو إسحاق المزكي. قال أبو علي النيسابوري: كتبنا عن إسحاق بن حمدان النيسابوري، وهو شيخ ثقة عنده غرائب. وقال الخطيب (¬3): كان من أهل العلم (¬4) والمعرفة. وقال الذهبي (¬5): عنده عجائب ومناكير عن حمزة (¬6). 1422 - إسحاق [4] بن حمزة بن يوسف بن فَرُّوخ، كنيته أبو محمد، من أهل بُخارى. يروي عن الغُنْجَار عيسى عن أبي حمزة (¬7) السكري. روى عنه أبو بكر بن ¬

إسحاق بن حميد أبو نعيم

حريث وأهل بلده (¬1). وروى عنه أبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري (¬2). وقال الخليلي (¬3): رَضِيَهُ محمد بن إسماعيل البخاري وأثنى عليه، لكنه لم يخرجه في تصانيفه. 1423 - إسحاق بن حُميد، أبو (¬4) نعيم. قال الخطيب (¬5): حدث عن عفان بن مسلم، أحاديث مستقيمة. 1424 - إسحاق بن حنبل، عم الإمام أحمد. قال مسلمة: بغدادي ثقة. روى عنه أبو داود، ولم أره فيما وقفت عليه. وقال الخطيب: روى عنه ابنه حنبل، ومحمد بن يوسف الجوهري، وكان ثقة. توفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين (¬6). 1425 - إسحاق [3] بن خالد. شيخ، يروي عن ابن مطيع عن ابن عمر. ¬

إسحاق بن خالد البالسي الذي يقال له: ابن خلدون

روى عنه سعيد بن أبي هلال (¬1). قال الدارقطني: يُعدُّ في المدنيين. وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 1426 - إسحاق [4] بن خالد البَالِسي، الذي يُقال له: ابن خلدون (¬3). يروي عن الفضل بن دكين ويحيى (¬4) بن محمد بن مصعب. حدثنا عنه عمر بن سعيد بن سنان، وغيره (¬5). 1427 - إسحاق بن خالد الأَعْسَم البزَّار الرازي. روى عن المعتمر بن سليمان، وعبد الله بن رجاء المكي، وبشر بن السري، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد. روى عنه: يحيى بن عبدك القزويني، وأبو حاتم، وقال: هو ثقة مأمون (¬6). 1428 - إسحاق [3] بن خُلَيْد، مولى سعيد بن العاص. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه أبو نعيم، وهو الذي روى عنه وكيع ¬

إسحاق بن خليفة

بن الجراح قال: «سألت الشعبي عن يهودية افترت على مسلم هل تُضْرَب (¬1) الحد؟ (¬2). قال ابن أبي حاتم (¬3): روى عن سعيد بن المسيب رؤية، وعن الشعبي سماع، وعن الفضيل بن حفص (¬4) سئل أبي عنه فقال: شيخ. وقال البخاري (¬5): حديثه في الكوفيين. 1429 - إسحاق [4] بن خَلِيفة. يروي عن عاصم بن بهدلة. روى عنه عيسى بن يونس (¬6). وقال أبو زرعة: يعد في الكوفيين. وقال أبو حاتم: مجهول. وقال ابنه: وروى عنه عبد الرحمن المحاربي [75 - ب]، وروى هو عن أبي معاذ المصيصي (¬7). ¬

إسحاق بن ديمهر بن محمد أبو يعقوب التوزي

وقال البخاري (¬1): روى عن عاصم مرسل. 1430 - إسحاق بن دَيْمُهْر بن محمد، أبو يعقوب التَّوَّزي. سمع: علي بن حرب، وإسحاق بن أبي إسرائيل. وعنه: ابن قانع، وابن المظفر، وجماعة. قال الخطيب: كان من الثقات المأمونين وأحد الشهود المعدَّلين. توفي سنة ثمان وثلاثمائة (¬2). 1431 - إسحاق [2] بن راشد. يروي عن أسماء بنت يزيد. روى عنه إسماعيل بن أبي خالد (¬3). 1432 - إسحاق [4] بن رافع المديني، أبو يعقوب. روى عن صفوان بن سليم. روى عنه ابن جريج، والليث بن سعد (¬4). وروى عنه سعيد بن أبي أيوب (¬5). قال أبو حاتم (¬6): ليس بقوي، لين، وهو أحب إليّ من أخيه إسماعيل وأصلح. ¬

إسحاق بن رزيق الرسعني من رأس العين

1433 - إسحاق [4] بن رزيق الرَّسْعَني، من رأس العين. يروي عن أبي نعيم، وكان راوياً لإبراهيم بن أبي خالد. حدثنا عنه أبو عروبة. مات سنة تسع وخمسين ومائتين (¬1). 1434 - إسحاق [4] بن زياد الأَيْلي. يروي عن أبي عاصم، وأهل البصرة. حدثنا عنه الحسن بن محمد بن أسد بفم (¬2) الصلح (¬3). 1435 - إسحاق [4] بن زيد الخَطَّابي، وهو إسحاق بن زيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، سكن حَرَّان. يروي عن أبي نعيم، حدثنا عنه ابنه عبد الكبير بن إسحاق بن زيد بحرَّان (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): روى عن محمد بن سليمان بن أبي داود، وعثمان بن ¬

إسحاق بن سالم البصري الصائغ الضبي

عبد الرحمن الطرائفي، وعمه. سمع منه أبي بحرَّان. 1436 - إسحاق بن سالم البصري الصَّائغ الضَّبِّي. روى عن هبيرة بن حدير العدوي، وعبد الواحد بن زياد، وفضيل بن عياض. روى عنه أبو حاتم، وسمع منه سنة أربع عشرة ومائتين أيام الأنصاري، وقال إسحاق بن سالم: ثقة (¬1). 1437 - إسحاق [2] بن سعد بن أبي وقاص القرشي، الزُّهْري. يروي عن أبيه. روى عنه يزيد بن عبد الله بن قسيط (¬2). وقال العجلي (¬3): مدني تابعي ثقة. 1438 - إسحاق بن سعد بن الحسن، أبو يعقوب الشيباني النَّسَوي. قال الخطيب: كتب الناس عنه بانتخاب الدارقطني. وقال التنوخي: ثقة. توفي سنة أربع وسبعين وثلاثمائة (¬4). 1439 - إسحاق [3] بن سليمان بن أبي سليمان الشيباني، من أهل الكوفة، وهو الذي يقال له إسحاق بن أبي إسحاق. يروي عن أبيه. روى عنه: عقبة بن المغيرة، والمسعودي (¬5)، وقال أبو حاتم ¬

إسحاق بن سليمان الواسطي

وأبو زرعة (¬1): روى عنه أيضاً أبو أسامة، يُعَدُّ في الكوفيين. 1440 - إسحاق [4] بن سليمان الواسطي. شيخ يروي عن يزيد بن هارون، وعمر (¬2) بن السكن الواسطي. روى عنه محمد بن يحيى بن ضريس الفيدي (¬3). 1441 - إسحاق [2] بن سهل بن أبي حَثْمَة الأنصاري. يروي عن أبيه روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث (¬4). وقال أبو حاتم وأبو زرعة (¬5): روى عنه محمد بن إسحاق، يعد في المدنيين، حديثه عن أبيه عن عائشة في النكاح (¬6). [76 - أ] 1442 - إسحاق [2] بن سُوَيْد. شيخ يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه برد (¬7) أبو العلاء (¬8). ¬

إسحاق بن سيابه من أهل الشام

1443 - إسحاق [4] بن سِيَابَه، من أهل الشام. يروي عن يونس بن ميسرة بن حلبس. روى عنه الوليد بن مسلم. كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي. وإنما هو ابن سيار أبو النضر الدمشقي، ذكره البخاري (¬2)، وأبو حاتم، وأبو زرعة (¬3). حديثه عن أبي ميسرة عن أبي إدريس عن المغيرة بن شعبة: «وَضَّأتُ النبي صلى الله عليه وسلم» (¬4). 1444 - إسحاق [4] بن سَيَّار، أبو يعقوب النَّصِيبيني (¬5). يروي عن عبيد الله بن موسى، وأبي عاصم، والبصريين. روى عنه أهل الجزيرة. مات في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين ومائتين (¬6). وقال ابن أبي حاتم (¬7): أدركناه وكتب إليّ ببعض حديثه، وكان صدوقاً ثقة. وقال مسلمة: ثقة يروي عن عبد الأعلى بن مسهر النصيبي حدثنا عنه ابن مبشر. ¬

إسحاق بن شرقي -ويقال: ابن شرقي- مولى آل عمر

1445 - إسحاق [4] (¬1) بن شَرْقِي، -ويقال: ابن شرقي- (¬2) مولى آل عمر. يروي عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر روى عنه عبد الواحد بن زياد (¬3). وروى عنه مسعر، والثوري، وأبو عوانة. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وهو الذي يقال له عبد الرحمن، ويقال ابن أبي نباتة، وهو جد الحسن وعلي ابني محمد الطنافسي، وهو مولى زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب (¬4). حديثه عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن أبي سعيد رفعه «ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة» (¬5). 1446 - إسحاق بن صالح بن عطاء الواسطي، المقرئ، أبو يعقوب المعروف بالوَزَّان، نزيل سامُراء. روى عن ريحان بن سعيد (¬6)، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وزيد بن الحباب، ويزيد بن هارون. ¬

إسحاق بن ضمرة

قال ابن أبي حاتم (¬1): كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق. 1447 - إسحاق [2] بن ضَمْرَة. يروي عن ابن عمر روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج (¬2). وقال أبو زرعة (¬3): يُعدُّ في المدنيين. 1448 - إسحاق [2] بن أبي طَرِيف. يروي عن ابن عمر. روى علي (¬4) بن ذياب عن أبيه عنه، وقد قيل: الحسن بن أبي طريفة (¬5). وروى عنه يعقوب بن محمد. قال أبو زرعة: يُعدُّ في الحجازيين. وقال أبو حاتم: مجهول (¬6). 1449 - إسحاق بن عاصم الرازي. روى عن عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد، وإبراهيم بن الحجاج ¬

إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم أبو يعقوب البزاز الكوفي

السامي، وروح بن عبد المؤمن. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وهو صدوق (¬1). 1450 - إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم، أبو يعقوب البَزَّاز، الكوفي. حدث عن أحمد بن ثابت الجحدري، وخلق سواه. وعنه: ابن المظفر، وجماعة. قال الدارقطني: ثقة. وقال ابن المنادي: أحد الثقات صَنَّفَ المسند فأكثر. وقال الخطيب: ثقة. توفي سنة (307هـ) (¬2). 1451 - إسحاق [3] بن عبد الله بن جابر العدني. يروي عن عكرمة. روى عنه ثور بن زيد الديلي، ومن زعم أنه إسحاق بن جابر فقد نسبه إلى جده (¬3). حديثه: عن عكرمة عن ابن عباس رفعه «من أفسد امرأة على زوجها» (¬4). ¬

إسحاق بن عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري الخزرجي من أهل المدينة

1452 - إسحاق [3] بن عبد الله بن خَارِجة بن زيد بن ثابت الأنصاري الخَزْرَجي، من أهل المدينة. روى عن جده خارجة بن زيد. روى عنه زيد بن عبد الله (¬1). قال البخاري [76 - ب] (¬2): زيد بن عبد الله بن حميد. 1453 - إسحاق بن عبد الله بن أبي سَرْح (¬3). يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه يحيى بن حمزة إن كان سمع منه (¬4). 1454 - إسحاق [3] بن عبد الله بن عامر. عن أم الدرداء. روى عنه محمد بن عمر بن حلحلة (¬5). قال أبو زرعة (¬6): يعد في الحجازيين. 1455 - إسحاق بن عبد الله بن عمر بن عبد الله، الحافظ المعروف بابن قاضي اليمن. توفي سنة ست وستين وستمائة (¬7). ¬

إسحاق بن عبد الله التميمي

1456 - إسحاق [4] بن عبد الله التميمي. شيخ، يروي عن يوسف بن أسباط. روى عنه هلال بن العلاء الرقي (¬1). 1457 - إسحاق بن عبد ربه (¬2). قال العجلي (¬3): ثقة. 1458 - إسحاق [4] بن عبد الرحيم. شيخ، يروي عن ليث بن أبي سليم. روى عنه سعيد بن أبي أيوب. كذا فيه (¬4)، وفي خط الهيثمي. وفي تاريخ البخاري (¬5): إسحاق بن عبد الرحمن. 1459 - إسحاق بن عبد الكريم بن إسحاق، أبو يعقوب الصَّوَّاف. سمع أبا العلاء الكوفي، وأبا عبد الرحمن النسائي. قال ابن يونس (¬6): قيل لي كتب عنه، وكان مقبولاً عند القضاة، توفي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة. ¬

إسحاق بن عبدوس أبو الحسن البزاز

1460 - إسحاق بن عَبْدُوس، أبو الحسن البزَّاز. عن الحارث بن أبي أسامة وغيره. قال الخطيب: ثقة (¬1). 1461 - إسحاق [3] بن عثمان، مصري. يروي عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية. روى عنه أبو الوليد الطيالسي (¬2). 1462 - إسحاق [4] بن عمرو بن الحُصَيْن الرازي. يروي عن أبي نعيم والناس. روى عنه أهل بلده، لم أر في حديثه مما في القلب منه إلا حديث «ذكاة الجنين ذكاة أمه» كذا فيه (¬3)، وفي خط الهيثمي، وإنما هو إسحاق بن عمرو بن الحصين الآزداني (¬4) روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد ومحمد بن أيوب (¬5). ¬

إسحاق بن عمير

وقد كرره ابن حبان في الرابعة (¬1) بعد ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن غالب، وقال: يروي عن جرير بن عبد الحميد، ومعاوية بن هشام روى عنه أهل بلده. 1463 - إسحاق [3] بن عمير (¬2). يروي عن موسى بن وردان، روى عنه سعيد بن أبي هلال كذا في خط ..... (¬3) وقال أبو حاتم (¬4): مجهول. وقال حافظ العصر هو .... (¬5). 1464 - إسحاق [4] بن عُمَير القَصِير الغَنَوِي، من أهل الكوفة. يروي عن سهل بن الوليد روى عنه يعقوب بن سفيان (¬6). 1465 - إسحاق [3] بن عُوَيْمِر. شيخ، يروي المراسيل. يروي عنه عبد الملك بن جريج (¬7). ¬

إسحاق بن الفرات أبو يعقوب الأنماطي من أهل الكوفة

1466 - إسحاق [4] بن الفُرَات، أبو يعقوب الأَنْماطي، من أهل الكوفة. يروي عن زهير بن معاوية. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬1). 1467 - إسحاق [4] بن الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي، من أهل الكوفة. يروي عن المغيرة بن عطية [77 - أ]. روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي (¬2). حديثه عن المغيرة عن أبي الزبير عن جابر: «لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يمر في طريق فيتبعه أحد إلا عرف أنه سلكه من طيب عرقه» (¬3). 1468 - إسحاق [4] بن أبي كامل البِيْوَرْدي، أبو الفضل. يروي عن يزيد بن هارون قديم (¬4) الموت. حدثنا عنه الحسن بن سفيان (¬5). وسئل أبو حاتم عنه فقال (¬6): صدوق. وقد كرره ابن أبي حاتم فقال في باب الألف (¬7): إسحاق بن إبراهيم بن أبي ¬

إسحاق بن كعب القرظي أخو محمد بن كعب من أهل المدينة

كامل الحنفي الباورداني (¬1) أبو الفضل، سكن بغداد، روى عن معاوية بن هشام، وجعفر بن عون، وقريش بن أنس، ووهب بن جرير، وعثمان بن عمرو، وعبد الصمد، سمع منه أبي بمصر وسئل عنه فقال: صدوق. ثم قال في باب الكاف (¬2): إسحاق بن أبي كامل الباوردي روى عن روى عنه وبيض في الموضعين سئل أبي عنه فقال: صدوق. وقال ابن يونس في «تاريخ مصر» (¬3): إسحاق بن كامل مولى آل عثمان بن عفان، يكنى أبا يعقوب المؤدب، يروي عن عبد الله بن كليب، لم يتابع، في حديثه مناكير، توفي في شعبان سنة خمس وستين ومائتين بمصر. 1469 - إسحاق [3] بن كعب القُرَظِي، أخو محمد بن كعب، من أهل المدينة. يروي عن أخيه. روى عنه يزيد بن أبي زياد (¬4). وقال أبو زرعة (¬5): يُعَدُّ في المدنيين. 1470 - إسحاق [4] بن كعب، مولى بني هاشم. يروي عن عبد الصمد بن سليمان روى عنه محمد بن غالب (¬6). ¬

إسحاق بن أبي الكهتلة

قال أبو زرعة: أدركناه ولم نكتب عنه. وقال أبو حاتم: كتبت عنه وهو صدوق، وهو مولى عيسى بن علي بن عبد الله بن العباس (¬1). وقال الخطيب: روى عنه علي بن حرب، وعَبَّاس الدوري، وتمتام، وابن أبي الدنيا، وآخرون (¬2). وقال في «الميزان» (¬3): قال الأزدي: منكر الحديث. 1471 - إسحاق [2] بن أبي الكهتلة. يروي عن ابن مسعود روى عنه الوليد بن القاسم (¬4). قال أبو حاتم (¬5): ويقال ابن الكهتلة. وقال أبو زرعة (¬6): يعد في الكوفيين. وقال البخاري (¬7): حديثه في الكوفيين. ¬

إسحاق بن المحتفز

1472 - إسحاق [2] بن المحتفز (¬1). يروي عن عمر. روى عنه الكوفيون (¬2). وروى عنه حمزة بن علي، وابن أبي غنية، يعد في الكوفيين (¬3). روى عن أعرابي (¬4) أنه كسر ساق رجل فقضى عمر بثمانية من الإبل (¬5). 1473 - إسحاق بن المتوكل بن إسحاق، أبو يعقوب المَخْزُومي. قال ابن يونس: ثقة، يروي عن ابن وهب، وكان على المظالم في إمرة عيسى الجلودي على مصر، وكان مقبولاً عند القضاة. توفي سنة عشرين ومائتين (¬6). 1474 - إسحاق بن محمد بن أحمد بن يزيد، أبو يعقوب القاضي، الحَلَبي. قال الخطيب: كتب الناس عنه بانتقاء الحافظ أبي طالب (¬7). ¬

إسحاق بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كيسان اليشكري

1475 - إسحاق بن محمد بن إسحاق بن يزيد بن كَيْسَان اليَشْكُري. قال الخليلي (¬1): ثقة متفق عليه. روى عن أبي حاتم وأبي زرعة. روى عنه: كبار شيوخ قزوين، مات سنة تسع عشرة وثلاثمائة [77 - ب]. 1476 - إسحاق بن محمد بن إسحاق، أبو يعقوب النِّعَاليُّ. سمع الفضل بن الحباب، وغيره. قال البرقاني: صدوق (¬2). 1477 - إسحاق [3] بن محمد بن زيد بن قُنْفُذ القرشي. يروي عن أبيه عن عمر. روى عنه محمد بن يعقوب (¬3) المدني (¬4). قال البخاري (¬5): عن أبيه عن ابن عمر، قوله. 1478 - إسحاق [4] بن محمد بن عبيد الله العَرْزَمي، من أهل الكوفة. يروي عن شريك. روى عنه العباس بن أبي طالب، مات أبوه ابن عبيد الله العرزمي وهو ابن ثلاث سنين، سنة خمس وخمسين ومائة (¬6). ¬

إسحاق بن محمد بن الفضل أبو العباس الزيات

وأعاده بعد تراجم وقال (¬1): روى عنه الحضرمي. وقال ابن أبي حاتم (¬2): روى عنه عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء. 1479 - إسحاق بن محمد بن الفضل، أبو العباس الزَّيَّات. عن يعقوب الدورقي وغيره. وعنه الدارقطني، وقال: صدوق. توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة (¬3). 1480 - إسحاق [3] بن محمد بن أبي محمد المزني، كنيته أبو عبد الرحمن. يروي المراسيل. روى عنه عمر بن محمد (¬4). وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم، وأبو زرعة (¬6): روى عن عائشة. وروى عنه عمر بن محمد العمري، أراه مرسل. قال أبو حاتم: هو مجهول لا أعرفه. ¬

إسحاق بن محمد الجعفي

1481 - إسحاق [4] بن محمد الجعفي. يروي المقاطيع. روى عنه محمد بن طلحة (¬1). وقال أبو حاتم وأبو زرعة: روى عن محمد بن طلحة (¬2) مرسلاً. وقال أبو زرعة: يعد في الكوفيين وقال أبو حاتم: مجهول (¬3). وقال البخاري (¬4): مرسل منقطع (¬5). 1482 - إسحاق [3] بن المُسْتَوْرِد. يروي عن محمد بن عبد الرحمن بن جارية. روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي (¬6). قال أبو حاتم وأبو زرعة (¬7): يعد في المدنيين. وذكر البخاري الاختلاف فيه (¬8) فالدراوردي قال ما في الكتاب، وعبد الواحد ¬

إسحاق بن مطهر أبو يعقوب البويطي

قال: إسحاق بن المستورد عن محمد بن عمرو بن جارية، الحديث (¬1). 1483 - إسحاق بن مُطَهَّر (¬2)، أبو يعقوب البُوَيْطِي. يروي عن ضمرة بن ربيعة، وغيره. حدث عنه محمد بن موسى بن عاصم البلقيني (¬3). قال ابن يونس (¬4): ثقة. 1484 - إسحاق [4] بن منصور بن حيان الأسدي، من أهل الكوفة. يروي عن عقبة بن خالد السلمي، والكوفيين. روى عنه أحمد بن حنبل. مات سنة أربع أو خمس ومائتين، وكان عابداً فاضلاً (¬5). وقال البخاري: سمع عقبة بن خالد السلمي عن أبي شراعة عن يحيى بن الجزار قوله. سمع منه محمد بن عبد الله بن نمير، وقال أحمد أبو جعفر: ثنا إسحاق أبو يعقوب الأسدي العابد صاحب سنة، سمع عاصم بن محمد وخازم بن حسين، كتبت عنه سنة أربع ومائتين (¬6). ¬

إسحاق بن موسى الفروي

وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬1): روى عن عقبة بن إسحاق السلولي. وكذا قال المصنف في عُقبة (¬2)، والله أعلم. قال أبو حاتم وأبو زرعة (¬3): روى عنه عبد الله بن نمير، وعثمان بن أبي شيبة، يعد في الكوفيين. وقال العجلي (¬4): كوفي، ثقة، متعبد رجل صالح. 1485 - إسحاق بن موسى الفَرَوِي. يروي عن مالك بن أنس، قال مسلمة: ثقة [78 - أ]. 1486 - إسحاق بن موسى بن سعيد، أبو عيسى الرَّمْليُّ. عن محمد بن عوف الحمصي. وعنه ابن شاهين، والقواس. قال الدارقطني: ثقة. توفي سنة عشرين وثلاثمائة. قاله الخطيب (¬5). 1487 - إسحاق بن ميمون الحربي. روى عن موسى بن داود. ¬

إسحاق بن ناصح

قال مسلمة: ثقة، سكن بغداد، وولي قضاء النعمانية. 1488 - إسحاق [4] بن ناصِح. شيخ، يروي عن قيس بن الربيع. روى عنه أبو قلابة الرقاشي. يُغْرِب (¬1). قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وذكر حديثاً رواه إسحاق بن ناصح عن قيس بن الربيع فقال: كذب على قيس بن الربيع (¬2). وقال يحيى: ليس بشيء. ونقل الذهبي (¬3)، عن أحمد أنه قال فيه: كان من أكذب الناس. وهذا وهم من الذهبي إنما قال أحمد هذا في ترجمة إسحاق بن نجيح، وترجمته في ابن أبي حاتم تلى ترجمة ابن ناصح فكأنه انتقل بصره إليه (¬4)، والله أعلم. 1489 - إسحاق [3] بن الوزير، أبو يعقوب التيمي، من أهل الكوفة. يروي عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي. روى عنه الكوفيون (¬5). قال أبو حاتم (¬6): مجهول. ¬

إسحاق بن الوليد بن موسى أبو جعفر القروي

1490 - إسحاق بن الوليد بن موسى، أبو جعفر القَرَوِي. حدث عن ابن أبي زيد (¬1). 1491 - إسحاق بن يحيى بن محمد بن بشير (¬2). قال الحاكم عن الدارقطني (¬3): لا بأس به. 1492 - إسحاق [4] بن أبي يحيى الكَعْبي. يروي عن سفيان الثوري. روى عنه علي بن سعيد بن شداد (¬4). قلت: قد ذكره المصنف في «الضعفاء» (¬5) فقال: لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار وقال الدارقطني (¬6): ضعيف. وقال ابن عدي (¬7): روى نحو عشرة أحاديث مناكير. ¬

إسحاق بن يزيد بن كيسان السكري

1493 - إسحاق بن يزيد بن كَيْسَان السُّكَّري. قال الخليلي (¬1): من الرواة المشهورين بالحديث، روى عن أبيه وغيره. 1494 - إسحاق بن يعقوب، أبو العباس العَطَّار الأحْوَل. عن القواريري، وجماعة. قال الدارقطني: ثقة. مات سنة سبع وسبعين ومائتين (¬2). 1495 - إسحاق بن يونس أبو يعقوب (¬3)، أخو عبد الرحمن بن يونس المستملي. يروي عن سفيان بن عيينة. روى عنه الفضل بن يعقوب الرخامي (¬4). 1496 - إسحاق [2] الأَعْمَى. يروي عن عائشة. روى عنه إسماعيل بن رافع (¬5). وكذا قال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7). ¬

إسحاق أبو عبد الرحمن

1497 - إسحاق [2]، أبو عبد الرحمن. يروي عن حذيفة. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (¬1). قلت: ارجع إلى «ابن عبد الرحمن» (¬2). 1498 - إسحاق [3] مولى المغيرة بن نَوْفَل. يروي عن المغيرة بن نوفل، عن أبي بن كعب. روى عنه [الزهري] (¬3) وابن حميد، وقد فرق بينه وبين سالم (¬4) إلا أنه شرك بينهما في المشايخ والرواة. وقال عبد الغني بن سعيد الأزدي: جعلهما البخاري واحداً ولم يصنع شيئاً (¬5). 1499 - إسحاق [3]، أبو الغُصْن. شيخ، يروي عن شريح. روى عنه يحيى بن سعيد القطان (¬6). قال البخاري (¬7) وأبو حاتم وأبو زرعة (¬8): ترك يحيى حديثه بعد التحديث عنه ¬

إسحاق أبو أيمن

وزاد ابن أبي حاتم عن يحيى أنه [78 - ب] قال: لم يكن هذا الشيخ ثبت. وذكره العقيلي (¬1) وابن الجارود (¬2) في الضعفاء. 1500 - إسحاق [3] أبو أيمن. شيخ يروي عن أبيه روى عنه حريز بن عثمان الرحبي (¬3). قال البخاري (¬4): هو الثقفي، نَسَبَهُ يزيد بن هارون، حديثه في الشاميين. 1501 - إسحاق مولى محمد بن زياد (¬5). يروي عن أبي واقد الليثي. روى عنه محمد بن أبي يحيى المدني (¬6). 1502 - أسد [4] بن ثَعْلَبَة، من أهل الجزيرة. يروي عن أهل بلده. روى عنه أهلها. مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين (¬7). 1503 - أسد [4] بن راشد (¬8). يروي عن حرب بن شريح. روى عنه سويد بن سعيد الأنباري (¬9). ¬

أسد بن صفوان

1504 - أسد [2] بن صفوان. يروي عن علي. روى عنه عبد الملك بن عمير (¬1). 1505 - أسد بن عمرو، أبو المنذر البَجَلي الكوفي. روى عن حجاج، وروح بن غطيف. روى عنه عمرو الناقد، وإبراهيم بن موسى، ومحمد بن سعيد بن سابق، وعلي بن هاشم بن مرزوق. قال أحمد: كان صدوقاً، ولكن كان من أصحاب أبي حنيفة لا ينبغي أن يروى عنه شيء. وقال يحيى بن معين: هو أوثق من نوح بن دراج. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، لا يعجبني حديثه. وقال يزيد بن هارون: لا يحل الأخذ عنه. انتهى ما عند أبي حاتم في كتابه (¬2). وقال البخاري (¬3): صاحب رأي لين. هذا ما رأيته في «التاريخ». وروى الخطيب (¬4) عنه: ضعيف. وعن أحمد (¬5): صالح الحديث. ¬

وقال البخاري: ليس بذلك عندهم. وقال ابن معين في رواية محمد بن عثمان: لا بأس به. وفي رواية عباس: لم يكن به بأس وفي رواية الغلابي عنه: ثقة. وفي رواية عن الدوري عنه: صدوق لما أنكر بصره اعتزل القضاء -رحمه الله، رحمة الله- وفي رواية أحمد بن سعيد: كذاب (¬1). قلت: أحمد بن سعيد ضعيف. وقال ابن عمار الموصلي (¬2): لا بأس به. وقال ابن عدي (¬3): ما بأحاديثه ورواياته بأس، وليس في أصحاب الرأي بعد أبي حنيفة أكثر حديثاً منه. وقال ابن سعد (¬4): كان عنده حديث كثير، وهو ثقة إن شاء الله. وقال أبو داود (¬5): صاحب رأي، ليس به بأس. وقال الدارقطني (¬6): يعتبر به. وقال النسائي (¬7): ليس بالقوي. ومرة قال (¬8): ليس بثقة. ¬

أسد بن عيسى المدني يقال له رقعين

وقال الحاكم أبو أحمد (¬1): ليس بالقوي عندهم. وقال عثمان بن أبي شيبة (¬2): هو والريح عندهم سواء. وقال عمار الموصلي (¬3): صاحب رأي ضعيف الحديث. وقال ابن المديني (¬4): ضعيف. وقال الساجي (¬5): عنده مناكير. وقال الجوزجاني (¬6): فرغ الله منه. 1506 - أسد [4] بن عيسى المدني، يقال له رُقْعَين. من عُبَّاد أهل الشام، يروي عن أرطأة ابن المنذر روى عنه أهل بلده، يُغرب (¬7). ¬

أسد بن وداعة الشامي كنيته أبو العلاء

1507 - أسد [2] بن وَدَاعة الشامي، كنيته أبو العلاء. يروي عن شداد بن أوس. روى عنه أهل الشام، وكان عابداً. قُتِلَ سنة ست أو سبع وثلاثين ومائة (¬1). وروى عنه: معاوية بن صالح، والفرج بن فضالة، وجابر بن غانم (¬2). قال البخاري (¬3): هو الطائي الحمصي، يحدث عن أبي بحرية. روى عنه إسماعيل بن عياش، قال لنا عبد الله بن صالح: حدثني معاوية قال كان أسَد (¬4) [79 - أ] مرضياً. وقال يحيى (¬5): كان يسب علياً. وقال النسائي (¬6): ثقة. وقال مسلمة: حمصي ثقة. 1508 - أسد [4] بن يزيد البصري. يروي عن عثمان بن عطاء الخراساني. روى عنه أبو وهب الوليد بن عبد الملك بن مسرج (¬7) الحراني (¬8). ¬

إسرائيل بن عباد المكي أبو معاذ

1509 - إسرائيل بن عبَّاد المكي، أبو معاذ. روى عن أبي جعفر الباقر. ذكره الطوسي في «رجال الشيعة»، وكان ثقة. 1510 - إسرائيل بن يونس الطِّرَازيُّ. قال الخطيب: سمع مع شيوخنا من ابن المظفر، وحدث عن الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري (¬1)، وحدث عنه أبو القاسم الأزهري، وكان لا بأس به (¬2). 1511 - أسعد بن المُنَجِّي، شمس الدين، أبو الفتوح التَّنُوخي، المقرئ الحنبلي، قاضي حرَّان. كانت له رواية عن: ابن صابر، والقاضيين الشهرزوري وابن أبي غضرون. توفي سنة إحدى وأربعين وستمائة (¬3). 1512 - الأَسْقَع الكِنْدي. ذكره الطوسي في «رجال الشيعة»، وقال: كان متقناً كثير الرواية. 1513 - أَسْلَع [2] بن حي (¬4) الضَّبِّي. ¬

أسلم بن زرعة الكلابي بصري

يروي عن أبي هريرة. روى عنه المغيرة بن مقسم (¬1). 1514 - أسْلَم [2] بن زُرْعة الكِلاَبي، بصري. يروي عن أبي موسى. روى عنه عبد الله بن بريدة (¬2). وقال البخاري (¬3): سمع أبا مسلم (¬4) قوله. 1515 - أَسْلَم [4] بن سلمة المروزي، صاحب عبد الله بن المبارك. يروي عن: ابن المبارك، وأهل بلده. روى عنه أبو وهب محمد بن مزاحم (¬5). 1516 - أَسْلَم [4] (¬6) بن سُلَيْم المكي. يروي عن أبي الطفيل (¬7)، روى عنه عبد الكريم بن هلال الخلقاني الكوفي (¬8). 1517 - أَسْلَم بن سَهْل الواسطي، لقبه بَحْشَل. ¬

أسلم بن أبي شيبة الهاشمي أبو خزيمة البصري

قال السلفي (¬1): سألت خميساً الحَوْزي عنه فقال: هو أبو الحسن أسلم بن سهل بن زياد بن حبيب الرَّزَّاز (¬2) ثقة إمام ثبت جامع يصلح للصحيح، جمع «تاريخ الواسطيين»، وضبط أسماءَهم فكان لا يزيد عليه في الحفظ والإتقان. وقال أبو نعيم (¬3): كان من كبار الحفاظ العلماء، من أهل واسط. وقال أبو الحسين بن المُنادي (¬4): كان مشهوراً بالحفظ. مات سنة اثنتين وتسعين ومائتين. وقال الذهبي (¬5): لَيَّنَهُ الدارقطني، لقي وهب بن منبه، ونحوَه. 1518 - أسلم [4] بن أبي شَيبة الهاشمي، أبو (¬6) خُزَيمة البصري. يروي عن عيسى بن ميمون. روى عنه أبو أمية الطرسوسي (¬7). 1519 - أسلم [4] بن يونس، أبو يزيد النَّخَعي البُخاري (¬8). يروي عن حازم بن حرملة (¬9). روى عنه أهل بلده. ¬

أسلم

هكذا فيه (¬1) وفي خط الهيثمي. وقال البخاري (¬2): أسلم بن بشير (¬3) أبو زيد الحنفي البخاري سمع حازم بن حرملة (¬4) وعيسى بن موسى (¬5). 1520 - أسلم [4]. شيخ، يروي عن أبي حرة، وكهمس بن الحسن، يروي المراسيل (¬6). روى عنه ابن عيينة (¬7). وقال البخاري (¬8): روى عن مطرف الشقري عن الحسن، قوله [79 - ب]. 1521 - أسماء [2] بن حارثة. يروي المراسيل، عداده في أهل الكوفة. روى عنه ابنُه مالك بن أسماء (¬9). 1522 - أسماء [2] بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفَزَاري. يروي عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، مات سنة ¬

إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي الحارث التجيبي

خمس وستين وهو ابن ثمانين سنة (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): أسماء بن خارجة. يروي عن أبي مسعود، روى عنه ابنه مالك. وقال البخاري (¬3): أسماء بن خارجة، سمع منه ابنه مالك. فهذا هو الذي قبله، وحارثة تصحيف. 1523 - إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي الحارث التُّجَيبي. روى عن: محمد بن إبراهيم الخشني، وغيره، وكان رجلاً صالحاً، قاله ابن بشكوال (¬4). 1524 - إسماعيل بن إبراهيم بن أصبغ (¬5). روى عن إسماعيل بن إسحاق الطحان، وابن عون الله، وابن مفرج وغيرهم. حدث عنه أبو حفص الزهرواني (¬6)، وأثنى عليه. وقال ابن بشكوال (¬7): كان رجلاً صالحاً، راوية للعلم، وكان يحفظ «الموطأ» ¬

إسماعيل بن إبراهيم بن بلال المتوثي

ظاهراً. توفي سنة (395هـ) (¬1). 1525 - إسماعيل بن إبراهيم بن بلال المَتُّوْثِي. قال مسلمة: كتبت عنه بالبصرة، وهو لا بأس به. 1526 - إسماعيل بن إبراهيم بن شاكر بن عبد الله التَّنُوخي. سمع كثيراً، وأثنى عليه غيرُ واحدٍ. توفي سنة اثنتين وسبعين وستمائة (¬2). 1527 - إسماعيل [3] (¬3) بن إبراهيم بن عَبَّاد بن شيبان. يروي عن أبيه عن جده، ولجده صحبة. روى عنه حفص بن عمر بن عامر (¬4). 1528 - إسماعيل [2] بن إبراهيم بن محمد بن طلحة القرشي، حجازي. يروي عن معاوية. روى عنه محمد بن إسحاق (¬5). 1529 - إسماعيل [4] بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي، أبو الحسن. يروي عن: مالك، وحماد بن زيد، روى عنه العراقيون (¬6). ¬

إسماعيل بن إبراهيم بن ميمون الصائغ

1530 - إسماعيل [4] بن إبراهيم بن ميمون الصائغ. يروي عن سلام بن سَلْم (¬1). روى عنه محمد بن مسلم الطائفي، قد كتب عنه يحيى بن يحيى النيسابوري (¬2). روى عنه: عبد الرحمن بن محمد المحاربي، ويعقوب بن حميد، والحميدي (¬3). قال أبو حاتم (¬4): شيخ. وقال أبو زرعة (¬5): خراساني نزل مكة. وقال البخاري (¬6): يروي عن سلام بن سلم عمن حدثه عن سعيد بن جبير. 1531 - إسماعيل [3] بن إبراهيم الأزدي (¬7). يروي عن بنت معقل بن يسار عن أبيها. روى عنه: عمار الدهني، ¬

إسماعيل بن إبراهيم صاحب الرقيق

وإسماعيل بن أبي خالد (¬1). قلت: في «تاريخ البخاري» أن هذا هو ابن أبي المهاجر الذي أخرج له الترمذي وابن ماجه. 1532 - إسماعيل [3] بن إبراهيم صاحب الرَّقيق. يروي عن شرحبيل بن سعد عن جابر. روى عنه أبو معمر (¬2). وروى عنه صالح بن عبد الله الترمذي، وقتيبة بن سعيد (¬3). قال أبو حاتم (¬4): رأيت حديثه مستقيماً. وحديثه: «أوتر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث، وصَلَّى في ثوب» [80 - أ] (¬5) وأبو معمر (¬6) هو إسماعيل الهروي. 1533 - إسماعيل [3] بن إبراهيم، من أهل مصر. يروي عن أبيه، وأبي فراس. روى عنه عمرو بن الحارث (¬7). قال أبو زرعة (¬8): يُعَدُّ في المصريين. وقال أبو حاتم (¬9): مجهول، لا يُدرى ¬

إسماعيل بن إبراهيم أبو بشر صاحب الهروي من أهل البصرة

مصري هو أم لا. وأثبته ابن يونس في المصريين. وجعله في «التهذيب» (¬1): الأنصاري، فيحرر فإنه لم يتضح لي بعد (¬2). 1534 - إسماعيل [4] بن إبراهيم أبو بشر، صاحب الهَرَوي، من أهل البصرة. يروي عن أبيه، وأبي عاصم. حدثنا عنه بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز بالبصرة، يُغْرِب (¬3). 1535 - إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل (¬4)، أبو سعد الجُرْجَاني المعروف بالإسماعيلي. حدث عن: أبيه أبي بكر الإسماعيلي، وأبي العباس الأصم. قال الخطيب: ثقة فاضل فقيه على مذهب الشافعي (¬5). 1536 - إسماعيل بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الرحمن الضرير الحِيري. ¬

إسماعيل بن أحمد بن محمد أبو الفضل السمسار الهروي

حَدَّثَ عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، وجماعة. قال الخطيب: كتبنا عنه، ونِعْمَ الشيخ كان، فضلاً، وعلماً، ومعرفةً، وفهماً، وأمانة، وصدقاً، وديانة، وخلقاً (¬1). 1537 - إسماعيل بن أحمد بن محمد، أبو الفضل السِّمسار الهَرَوي. قال الخطيب: كان ثقة فاضلاً من أهل المعرفة بالأدب (¬2). 1538 - إسماعيل بن أحمد بن محمد، أبو القاسم الجُرْجَانِي. حَدَّثَ عن أحمد بن بهزاذ السيرافي، وعنه أبو بكر البرقاني، وقال: ثقة ذكره الخطيب (¬3). 1539 - إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم، أبو بكر السَّرَّاج النيسابوري. روى عن: يحيى بن يحيى التميمي، وابن راهويه، وجماعة. وعنه ابن قانع، وجماعة. قال الدارقطني: ثقة، سكن بغداد. توفي سنة ثلاث وتسعين ومائتين (¬4). 1540 - إسماعيل [4] بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن دِرْهَم. ¬

إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي نزيل مصر أبو إسحاق

كان على قضاء بغداد، يروي عن الأنصاري عن سليمان التيمي. روى عنه أهل العراق والغرباء. مات أحد سنة ثنتين أو أحد سنة ثلاث وثمانين ومائتين (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): كتب إلينا ببعض حديثه، وكان ثقة صدوقاً. وقال مسلمة: بغدادي ثقة، عظيم القدر، فقيه البدن، عالم بالتصنيف، أخبرنا عنه غير واحد. وقال الخليلي (¬3): ثقة كبير، إمام في وقته، متفق عليه، مقدَّم في أصحاب مالك، مخرج في كتب الأئمة، لم يُرَ في القضاء مثله عفةً وعلماً، وكان عالماً بالحديث، وكان أصحاب الحديث يدعون له بالري وخراسان، مات سنة سبع وتسعين ومائتين. كذا ذكر في وفاته والله أعلم. وقال الخطيب (¬4): كان عالماً، فاضلاً، متقناً، فقيهاً على مذهب مالك، وساق ترجمته في أربع ورقات، وذكر وفاته (¬5) سنة (282هـ). 1541 - إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي، نزيل مصر، أبو إسحاق. ¬

إسماعيل بن إسحاق مولى أم حكيم أخت عمر بن عبد العزيز

روى [عن] (¬1) خالد بن مخلد القطواني، ومحمد بن القاسم الأسدي، وجعفر بن عون، وإسحاق بن منصور السلولي (¬2)، وطلق بن غنام. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وهو صدوق (¬3) [80 - ب]. 1542 - إسماعيل [3] بن إسحاق، مولى أم حكيم أخت عمر بن عبد العزيز. يروي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، روى عنه زيد بن الحباب (¬4). وروى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي، يُعدُّ في المصريين (¬5). 1543 - إسماعيل بن إسرائيل المُلاَئي الرَّمْلي، أبو أحمد. روى عن أيوب بن سويد، ومؤمل بن إسماعيل، والفريابي. قال ابن أبي حاتم: كتبنا عنه وهو ثقة صدوق (¬6). وقال مسلمة مقدسي ثقة، وقيل إنه بغدادي. 1544 - إسماعيل [3] بن أبي إسماعيل، أخو محمد بن أبي إسماعيل، واسم أبي إسماعيل راشد. ¬

إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب واسم أبيه إبراهيم بن سليمان

يروي عن سعيد بن جبير، روى عنه حصين بن عبد الرحمن (¬1). 1545 - إسماعيل [4] بن أبي إسماعيل المؤدِّب، واسم أبيه إبراهيم بن سليمان. يروي عن أبيه. روى عنه معاوية بن صالح بن أبي عبيد الأشعري (¬2). وذكره ابن أبي حاتم (¬3) ولم يذكر فيه جرحاً. وقال الدارقطني (¬4): ضعيف لا يحتج به. وقال الأزدي: ضعيف منكر الحديث. روى ذلك الخطيب في «تاريخه» (¬5). 1546 - إسماعيل [4] بن أمية القرشي الأَعْرَج، من أهل الكوفة. يروي عن محمد بن حيان الأنماطي، عن ابن شبرمة. روى عنه أحمد بن يحيى الصوفي (¬6). وضعفه الدارقطني (¬7). 1547 - إسماعيل بن أمية القُمَاقِمِي، من أهل البصرة. ¬

إسماعيل بن أوسط البجلي كان أميرا على الكوفة

يروي عن حماد بن سلمة. روى عنه أحمد بن عبد الله الحداد البغدادي (¬1). وضعفه زكريا الساجي (¬2). وقال ابن حزم (¬3): ساقط. 1548 - إسماعيل [3] بن أوسط البجلي، كان أميراً على الكوفة. روى عن أبي كبشة الأنماري. روى عنه المسعودي. مات سنة سبع عشرة ومائة. لا أحفظ له رواية صحيحة بالسماع من الصحابة (¬4). قال أبو حاتم (¬5): روى عنه المفضل بن علي الأسدي، يُعدُّ في الشاميين. قال ابن أبي حاتم (¬6): سئل عنه أبي فقال: يُرْوَى عنه، وكُرِّرَ عليه فلم يزد على قوله يُرْوَى عنه. أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كَتَبَ إليَّ: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال (¬7): سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن أوسط كيف حديثه؟ فقال: ثقة. ¬

إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي

وقال الأزدي (¬1): كان من أعوان الحجاج، وهو الذي قدم سعيد بن جبير للقتل، لا ينبغي أن يروى عنه. وقال الساجي (¬2): كان ضعيفاً. حَدَّث عن أبي كبشة عن أبيه قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك». 1549 - إسماعيل [4] (¬3) بن إياس بن عَفِيف الكندي. يروي عن أبيه. روى عنه يحيى بن أبي الأشعث (¬4). قال أبو زرعة (¬5): يعد في المدنيين. وقال البخاري: لم يصح حديثه (¬6). كأنه يعني الذي في خصائص علي رضي الله عنه. 1550 - إسماعيل [4] بن بشر الغزَّال، من أهل بَلْخ. يروي عن المكي بن إبراهيم. حدثني عنه محمد بن محمد بن يحيى (¬7). وقال الخليلي (¬8): ثقة. ¬

إسماعيل بن بدر بن محمد الأنصاري الأديب الفرضي أبو القاسم بن الغنام القرطبي

1551 - إسماعيل بن بدر بن محمد الأنصاري، الأديب الفَرَضي، أبو القاسم بن الغَنَّام القُرْطُبي. روى عن القاضي منذر بن سعيد وغيره. حدث عنه الخولاني، وقال: كان رجلاً صالحاً مُتَسَنِّناً، وحدث عنه ابن خزرج، وأثنى عليه، وقال: توفي سنة ثمان عشرة وأربعمائة (¬1). 1552 - إسماعيل بن بكر بن إسماعيل، أبو علي السُّكَّري. عن عمرو الناقد، وغيره. قال الخطيب: صدوق (¬2). 1553 - إسماعيل بن بكر بن مُضَر، أخو إسحاق بن بكر. حدث عنه أحمد بن يحيى بن وزير. قال ابن يونس (¬3): [81 - أ] كان عند أهل مصر أفضل من أخيه إسحاق. توفي سنة أربع وثمانين، وكان مُوَثَّقاً. 1554 - إسماعيل [2] بن ثابت. يروي عن ثابت بن قيس الأنصاري، وله صحبة روى عنه الزهري (¬4). ¬

إسماعيل بن ثوبان

1555 - إسماعيل [3] بن ثَوْبَان. يروي عن جابر بن زيد. روى عنه دويد بن نافع (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): وروى عنه: أبو عيسى الخراساني، وسليمان بن عتيك (¬3)، وحرملة بن عمران. 1556 - إسماعيل [2] بن ثَوْبَان الأسدي. يروي عن ابن عباس. روى حيوة بن شريح عن أبي عيسى عنه (¬4). قلت: وجعلهما (¬5) ابن أبي حاتم واحداً، والصواب ما في الكتاب كما ذكره البخاري، ومن سوى دويد إنما يروون عن هذا، والله أعلم. 1557 - إسماعيل [4] بن جرير بن عبد الحميد الضِّبِّي. يروي عن عبد العزيز بن محمد. روى عنه يوسف بن موسى القطان (¬6). 1558 - إسماعيل [2] بن جَسْتَاس. يروي عن ابن عمر. وروى عنه يعلى بن عطاء. يُعدُّ في الحجازيين (¬7). ¬

إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

وضعفه الأزدي (¬1). وذكره العقيلي في «الضعفاء» (¬2). وقال البخاري (¬3) في روايته عن ابن عمر: «وعقل كلب (¬4) الصيد أربعون درهماً» قال: لا يُتابع عليه. 1559 - إسماعيل [4] بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. يروي عن الحسن بن زيد عن أبيه. روى عنه ابنه محمد بن إسماعيل عند هؤلاء بهذا الإسناد مناكير (¬5). قال أبو حاتم (¬6): كتبت عنه ولم يكن به بأس، وجهدت أن يقيم لي حديثاً بإسناد فلم يمكنه إلا حديث واحد. وقال ابنه: كتبت عن ابنه محمد. وقال أبو زرعة: يعد في المدنيين. 1560 - إسماعيل [2] بن الحسن العُتْوَاري. يروي عن ابن عمر. روى عنه أخوه يعقوب بن الحسن العتواري (¬7). ¬

إسماعيل بن الحسن أبو القاسم الصرصري

وحديثه: عن ابن عمر، قال النبي صلى الله عليه وسلم للنحام: «زوج ابنتك من أحببت» (¬1). 1561 - إسماعيل بن الحسن، أبو القاسم الصَّرْصَرِيُّ. قال الخطيب: عن البرقاني: ثقة، ومرةًَ صدوق (¬2). 1562 - إسماعيل بن الحسن، أبو علي الصَّيْرَفي. قال الخطيب: حدث عن الحسين بن يحيى بن عَيَّاش القطَّان، وكان صدوقاً (¬3). 1563 - إسماعيل [4] بن حصن، أبو سليم الجُبَيْلي، من أهل جُبَيْل. يروي عن: شعيب بن إسحاق، ومحمد بن شعيب بن شابور. روى عنه أهل الشام (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): كتبت عنه، وهو صدوق. 1564 - إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت، يُكنى أبا ¬

حَيَّان، وقيل: أبا عبد الله. حدث عن أبيه، ومالك بن مِغْوَل، وعُمر بن ذر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، والقاسم بن مَعْن، وأبي شهاب الحَنَّاط. روى عنه غسان بن المُفَضَّل الغلابي [81 - ب]، وعمر بن إبراهيم الثقفي، وسهل بن عثمان العَسْكري، وعبد المؤمن بن علي الرَّازي. روى الخطيب: أن إسماعيل وَلِيَ قضاء الرصافة سنة أربع وتسعين، وهو من كبار الفقهاء. وروى عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال: ما وَلِيَ القضاء من لدُن عمر بن الخطاب إلى اليوم أعلم من إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، فقال له أبو بكر الجبي: يا أبا عبد الله، ولا الحسن بن أبي الحسن؟ قال: لا والله، ولا الحسن. وعن أبي عبد الله محمد بن القاسم قال: لما عُزِلَ إسماعيل عن البصرة شَيَّعُوْه، فقالوا: عفيف (¬1) عن أموالنا وعن دمائنا. وروي عن صالح بن محمد أنه قال: هو جهمي ليس بثقة. وعن سعيد بن مسلم أنه سمعه يقول: القرآن مخلوق، وهو ديني، ودين أبي، ودين جدي (¬2). قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدم ¬

إسماعيل بن حمدويه البيكندي

الثقة، وإن صدق القائل عنه أنه قال: القرآن مخلوق؛ فإنما عني الصوت به شَبَه المكتوب، فقد ثبت عنهم أن الصفة قديمة، ومن يوصف بما تقدم من العلم لا يُقَوَّل بما يتوهم من هذا. توفي رحمه الله سنة اثنتي عشرة ومائتين. 1565 - إسماعيل [4] بن حَمْدَويه البَيْكَنْدي. يروي عن أبي نعيم، وأبي الوليد، وأهل البصرة. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد. كان مقيماً بالرملة مدة، وكتب عنه شُكر (¬1). 1566 - إسماعيل [4] بن خالد. شيخ، يروي عن معمر. روى عنه أبو إسحاق الفزاري (¬2). وقال في «الميزان» (¬3): مجهول. 1567 - إسماعيل [4] بن أبي خالد الفَدَكِي. يروي عن أبي هريرة. روى شعبة عن عكرمة بن عمار عنه (¬4). قلت: حديثه في الضيافة (¬5). 1568 - إسماعيل [4] بن خليفة، أبو هانئ الأصبهاني. ¬

إسماعيل بن دارس كنيته أبو دارس من أهل البصرة

يروي عن شريك. روى عنه عبد الله بن إبراهيم الأشعري الأصبهاني، كان يُخْطِئ (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): روى عنه: حسين بن حفص، وإبراهيم بن أيوب الفرساني، وابنه سعيد، وصالح بن مهران. سألتُ يونس بن حبيب عنه فقال: محله الصدق، وكتب عنه مشيختنا. 1569 - إسماعيل [3] بن دارِس، كنيته أبو دارِس، من أهل البصرة. يروي عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري. يروي عنه أبو داود الطيالسي (¬3). وروى عنه: مكي بن إبراهيم، وعبد الصمد بن أيوب، يُعَدُّ في البصريين (¬4). حديثه عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد العصر» (¬5). قال ابن معين (¬6): إنما روى حديثاً واحداً ليس به بأس. وقال أبو حاتم (¬7): شيخ ليس بمعروف. ¬

إسماعيل بن داود بن وردان بن نافع أبو العباس البزاز

1570 - إسماعيل بن داود بن وَرْدَان بن نافع، أبو العباس البزاز (¬1). قال مسلمة: مصري ثقة، كتبت عنه، وكان حسن الكتاب، مؤدياً لما روى، وكان يروي عن الحارث بن مسكين، وسلمة بن شبيب، وأبي طاهر، وغيرهم. مات بمصر لعشرين خلت من ربيع الآخر سنة ثمان عشرة وثلاثمائة (¬2) [82 - أ]. 1571 - إسماعيل (¬3) بن راشد بن أصبغ أبو القاسم اللَّخْمي. سمع أبا الحسن (¬4) القابسي، وغيره، وسمع منه الحميدي (¬5)، وقال ابن بشكوال (¬6): كان فقيهاً محدثاً. 1572 - إسماعيل بن رجاء بن حَيَّان، أبو عبد الله القرشي، مولى مسلمة بن عبد الملك. روى عن عبيد الله بن عمرو، ومعقل بن عبيد الله. سمع منه أبو حاتم بحصن منصور وسئل عنه فقال: صدوق (¬7). وقال العجلي (¬8): كوفي ثقة. ¬

إسماعيل بن رزين الكوفي

ووثقه الحاكم (¬1) وقال الساجي (¬2): منكر الحديث. وذكره العقيلي في «الضعفاء» (¬3) وضعفه الدارقطني (¬4). 1573 - إسماعيل [3] بن رَزِين الكوفي. يروي عن: الشعبي، وأبي بردة. روى عنه ابن أبي زائدة (¬5). يتكلمون فيه (¬6). قلت: قال البخاري (¬7) إسماعيل بن زربي. 1574 - إسماعيل [4] بن زَيَّان. من جلساء داود الطائي. روى عنه علي بن حرب (¬8). 1575 - إسماعيل [3] بن الزبير بن عدي. يروي عن أبيه عن ابن عمر. روى عنه عمر بن علي المقدَّمي، وعمرو بن ¬

إسماعيل بن زكريا الكوفي

علي الفلاس (¬1). قلت: صوابه ابن عربي (¬2). قال البخاري (¬3): سمع أباه، رأى ابن عمر رؤية (¬4) واحدة. سمع منه عمرو بن علي الصيرفي. فالمقدمي وهم، والله أعلم (¬5). 1576 - إسماعيل [4] بن زكريا الكوفي. يروي عن ابن عيينة. روى عنه عبدان الجواليقي بعسكر مكرم. مستقيم الحديث (¬6). 1577 - إسماعيل [4] بن زياد أبو إسحاق البلخي. يروي عن أهل بلده المقاطيع. روى عنه البلخيون. مات سنة ست وأربعين ¬

إسماعيل بن أبي زياد

ومائتين (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول، روى عن زيد بن الحباب. وقال البخاري (¬3): سمع زيد بن الحباب، وأَرَّخَ وفاته كما ذكر (¬4). 1578 - إسماعيل [3] بن أبي زياد. شيخ، يروي المراسيل روى عنه شعيب بن ميمون (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): مجهول. 1579 - إسماعيل [3] (¬7) بن زيد بن ثابت، أخو خارجة بن زيد. يروي عن أبيه. روى عنه عثمان بن عروة. كنيته أبو مصعب، وهو أصغر ولد زيد (¬8). وروى عنه خارجة بن عبد الله، وزيد بن عبد الله البريدي (¬9)، يُعَدُّ في المدنيين. ¬

إسماعيل بن سالم مولى بني نوفل بن عدي

روى عن زيد بن ثابت أنه كان يوتر بخمس لا يجلس (¬1) إلا في الخامسة (¬2). 1580 - إسماعيل [3] بن سالم مولى بني نوفل بن عدي (¬3). يروي عن المغيرة بن نوفل عن أبي بن كعب. روى عنه ابن شهاب. 1581 - إسماعيل بن سَعْدان بن يزيد، أبو مَعْمَر البَزَّاز. سمع أباه، وجماعة. وعنه: ابن المظفر، وابن شاهين، وجماعة. قال الخطيب: ثقة. مات سنة ثمان عشرة وثلاثمائة (¬4). 1582 - إسماعيل [2] بن سعيد بن رُمَّانَة. يروي عن ابن عمر، روى عنه يوسف بن عبد الصمد، عِدَادُه في أهل اليمن (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): هو مجهول، ويوسف بن عبد الصمد مجهول. 1583 - إسماعيل [2] بن سعيد بن عروة البَجَلي، كوفي، ويقال: ابن ¬

إسماعيل بن سعيد السمان من أهل الكوفة

سعد بن عَزْرَة (¬1). يروي عن جندب. روى عنه يونس بن أبي إسحاق (¬2). وقال البخاري (¬3): روى عنه بدر بن الخليل [82 - ب]. 1584 - إسماعيل [4] بن سعيد السَّمَّان، من أهل الكوفة. يروي عن: أبيه ومنصور بن دينار. روى عنه: محمد بن مقاتل المروزي، وقد روى عنه أبو هشام الرفاعي وقال: إسماعيل بن شعيب (¬4). وقال أبو حاتم: روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة. وقال أبو زرعة: روى عن أم العلاء بنت الأعلم البرجمية، وروى عنه عبد الله بن محمد بن أبان بن صالح، يعد في الكوفيين. وقال ابن أبي حاتم: روى عنه أبو نعيم. وقال ابن معين: ثقة (¬5). 1585 - إسماعيل [4] بن سعيد، أبو إسحاق الأَقْرَع، كان يسكن مكة. يروي عن حماد بن سلمة، روى عنه قتيبة بن سعيد. وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): حديثه معروف. ¬

إسماعيل بن سعيد الشالنجي من أهل استراباذ

1586 - إسماعيل بن سعيد الشَّالِنْجِي (¬1)، من أهل اسْتِرَابَاذ. يروي عن العراقيين، وكان ممن جالس سليمان الهاشمي مدة. روى عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وكان ممن عني بعلم الخلاف وهو صاحب كتاب «الشاذ» (¬2). وقال الحسين (¬3) بن علي الآملي سألت عنه أحمد بن حنبل فقال: رحم الله أبا إسحاق كان من الإسلام بمكان، كان من أهل العلم والفضل. وقال الحسين بن علي: كان مِنْ (¬4) أوثق من كتبت عنه إلا أقل ذلك (¬5). 1587 - إسماعيل [2] بن أبي سعد (¬6) مولى المهري (¬7). يروي عن أبي هريرة. روى عنه الحارث بن محمد الفهري (¬8). 1588 - إسماعيل [3] بن أبي سعيد، مولى المهري. روى عن عكرمة روى عنه عبد الله بن محمد بن أبي فروة، وبشر بن رافع، ¬

إسماعيل بن أبي سعيد الصنعاني

وأحسبه الذي روى عنه معمر، قال: [ثنا] (¬1) إسماعيل أبو سعد (¬2) وقد قيل إنه رأى أبا هريرة (¬3). قلت: جعله والذي قبله واحداً أبو حاتم وأبو زرعة الرازي (¬4). 1589 - إسماعيل [3] بن أبي سعيد الصنعاني. يروي عن عكرمة. روى عنه الحكم بن أبان (¬5). قال أبو حاتم (¬6): هذا هو ابن شروس. يأتي. 1590 - إسماعيل [3] بن سِنَان، أبو عبيدة العُصْفُري البصري. يروي عن عكرمة بن عمار. روى عنه ابن المديني، وخليفة بن خياط (¬7). ¬

إسماعيل بن سهل أبو حاتم الجشمي من ولد أبي إسرائيل من أهل الرقة

وروى عنه: محمد بن أبي بكر المقدَّمي، وعمرو بن علي. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس (¬1). 1591 - إسماعيل [4] بن سهل، أبو حاتم الجُشَمِي، من ولد أبي إسرائيل، من أهل الرَّقَّة. يروي عن إبراهيم بن حميد. روى عنه الكوفيون (¬2). وقال أبو زرعة (¬3): روى عنه عمرو بن علي، يُعَدُّ في البصريين. 1592 - إسماعيل [4] بن سَيْف من أهل البصرة. يروي عن: حماد بن زيد، وأهل البصرة. حدثنا عنه عمران بن موسى بن مجاشع. مستقيم الحديث إذا حدث عن ثقة (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عنه عبد الله بن أحمد الدورقي، وهو مجهول. وقال الأهوازي (¬6): كانوا يُضَعِّفونه. وقال ابن عدي (¬7): كان يسرق الحديث، روى عن الثقات أحاديثَ غير ¬

إسماعيل بن شروس أبو المقدام الصنعاني

محفوظة. وضَعَّفَهُ البزار (¬1). 1593 - إسماعيل [3] بن شَرْوَس، أبو المقدام الصنعاني. يروي عن عطاء وعكرمة. روى عنه [83 - أ] معمر بن راشد (¬2). قلت: قال أبو حاتم (¬3): إسماعيل بن شروس وهو ابن أبي سعد (¬4) الصنعاني. فهذا هو الذي تقدم، والله أعلم. وقال ابن عدي (¬5): قال البخاري: قال معمر: كان يُثَبِّجُ الحديث. قلت: الذي في «تاريخ البخاري» (¬6) قال عبد الرزاق عن معمر كان شيخ الحديث. وذكره ابن شاهين في «الثقات» (¬7). 1594 - إسماعيل [3] بن شعيب. يروي عن إسماعيل بن خالد. روى عنه عبد الله بن عمر بن أبان (¬8). ¬

إسماعيل بن أبي شعيب

قلت: هذا هو السمان المتقدم. 1595 - إسماعيل [3] بن أبي شعيب. شيخ، يروي عن أم العلاء بنت الأعلم. روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 1596 - إسماعيل [4] بن شيبة الطَّائفي. شيخ، يروي عن ابن جريج. روى قدامة بن محمد الخَشْرَمي عنه. يُتَّقَي حديثه من رواية قدامة عنه (¬3). قال النسائي (¬4): منكر الحديث. وقال العقيلي (¬5): روى عن ابن جريج أحاديث مناكير لا تُحْفَظُ من وجه يثبت. وقال النباتي في «الحافل» (¬6): هو إسماعيل بن إبراهيم بن شيبة نُسِبَ لجده، ¬

إسماعيل بن صالح الحلواني التمار أبو بكر

وقد قال ابن عدي (¬1) في ابن إبراهيم بن شيبة: فيه نظر. 1597 - إسماعيل بن صالح الحُلْواني، التمَّار، أبو بكر. روى عن: إسماعيل بن أبي أويس، وسعيد بن منصور، وعلي بن بحر بن بري، وأبي الربيع الزهراني، وعبد الأعلى النرسي. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه بحلوان وهو صدوق (¬2). 1598 - إسماعيل بن صالح. ذكره عبد الله بن بشر البكري، قال سمعت عبد الملك الميموني، قال قلت لأحمد: إسماعيل بن صالح؟ فقال: ثقة صالح (¬3). 1599 - إسماعيل [4] بن صخر الأَيْلي. يروي المقاطيع. روى عنه محمد بن جعفر بن أبي كثير (¬4). روى عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من أراد أن يقرأ القرآن غَضًّا كما أنزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد» رواه البخاري في «التاريخ» (¬5) عن عبد العزيز بن عبد الله عن محمد بن جعفر عنه. 1600 - إسماعيل [4] بن الضحاك بن فيروز الدَّيْلمي. ¬

إسماعيل بن الصلت بن أبي مريم أبو إسحاق

يروي عن وهب بن منبه. حديثه عند أهل اليمن. روى عمر (¬1) ابن يونس اليمامي عن أبيه عنه (¬2). وروى عنه عيسى بن موسى أبو أحمد البخاري الذي يعرف بالغُنْجَار (¬3). 1601 - إسماعيل بن الصَّلْت (¬4) بن أبي مريم، أبو إسحاق. روى الخطيب عن الدارقطني: ثقة (¬5). 1602 - إسماعيل [3] بن عاصم الطائي. يروي عن أبيه عن ابن عباس. روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين (¬6). وقال البخاري (¬7): سمع عن أبيه سمع ابن عباس، قوله. 1603 - إسماعيل بن العباس بن محمد الوَرَّاق. قال مسلمة بغدادي روى عنه بعضُ أصحابنا، ووثقه، مات بطريق مكة سنة اثنين وعشرين وثلاثمائة. وقال الدارقطني: ثقة. ¬

إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم مولى عبد الله بن جدعان [- ب] التيمي القرشي ابن أخت محمد بن هلال بن أبي هلال

وذكره القواس في شيوخه الثقات. ذكره الخطيب (¬1). 1604 - إسماعيل [4] بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم، مولى عبد الله بن جدعان [83 - ب] التيمي القرشي ابن أخت محمد بن هلال بن أبي هلال. يروي عن أبيه عن جده، روى عنه الحجازيون (¬2). قال أبو حاتم (¬3): لا أعلم روى عنه إلا إسماعيل بن أبي أويس ورأى (¬4) في حديثه ضعف (¬5)، وهو مجهول. 1605 - إسماعيل [3] بن عبد الله بن أبي ذئب. يروي عن عطاء بن يسار. روى عنه سعيد بن خالد القارظي (¬6). وقال في الطبقة الثانية (¬7): إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (¬8) يروي عن ¬

إسماعيل بن عبد الله بن سليم أخو إسحاق

ابن عمر. روى عنه ابن أبي نجيح. وقال أبو حاتم وأبو زرعة في ابن عبد الرحمن (¬1): روى عن ابن عمر، وعطاء بن يسار. وروى عنه: ابن أبي نجيح، وسعيد بن خالد القارظي، فَهُمَا واحد، والصواب في أبيه عبد الرحمن، وهو في «التهذيب» (¬2) ذكرته لهذا، والله أعلم. 1606 - إسماعيل [3] بن عبد الله (¬3) بن سليم، أخو إسحاق. يروي عن يعقوب بن زيد عن جابر بن عبد الله. روى عنه يعقوب بن محمد المدني. كذا فيه (¬4)، وفي خط الهيثمي، وصوابه «ابن عبيد الله» وفي «تاريخ البخاري» ابن عبد الله (¬5) بن سليم، وفي ابن أبي حاتم (¬6): ابن سليمان، وكذا في خط الهيثمي، وحافظ العصر. قال الذهبي (¬7): لا يعرف. 1607 - إسماعيل [4] بن عبد الله بن ابنة ابن سيرين. يروي عن عون. روى عنه عبد الرزاق بن همام (¬8). ¬

إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن الأنماطي تقي الدين أبو طاهر ابن الأنماطي

وقال البخاري (¬1): سمع ابن عون عن الحسن مرسل، وقال أشهل بن حاتم: ثنا إسماعيل بن عبد الله بن يوسف عن ابن عون عن ابن سيرين، حديثه في البصريين. 1608 - إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن الأَنْمَاطي، تقي الدين، أبو طاهر ابن الأَنْمَاطي. أثنى عليه ابن الصلاح، توفي سنة ثمان عشرة وستمائة (¬2). 1609 - إسماعيل [4] بن عبد الله بن عبيد العبسي (¬3)، أبو العَبْس (¬4) الشامي، من أهل حَرَسْتا. يروي عن أبيه. روى عنه حماد بن خالد الخياط. كذا في نسخ هذا الكتاب (¬5)، والصواب أنه ابن عبد الرحمن بن عبيد بن نفيع (¬6)، والراوي عنه حماد بن مالك بن بسطام، يعد في الدمشقيين (¬7). ¬

إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين

1610 - إسماعيل [3] بن عبد الله بن قُسْطَنْطِين (¬1). شيخ، يروي عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن ابن عباس قصة الشفاعة، روى عنه يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد القلزمي (¬2). وروى عنه محمد بن إدريس الشافعي، وروى هو أيضاً عن شبل بن عباد المكي (¬3). قلت: ابن عبد الله هو الصواب (¬4). 1611 - إسماعيل بن عبد الله بن مسعود، أبو بشر الأصبهاني، المعروف بِسَمُّوْيَه. روى عن: الحسين بن حفص، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر، وبكر بن بكار، والفضل بن دكين، وعثمان بن الهيثم، وعلي بن عياش، ويحيى بن يعلى المحاربي، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي، وأبو مسهر. قال ابن أبي حاتم: سمعنا منه، وهو ثقة صدوق (¬5). 1612 - إسماعيل بن عبد الله بن مَيْمُون بن عبد الحميد بن أبي الرِّجال، أبو النَّضر العِجْلي. وهو ابن أخي [نوح بن ميمون] (¬6) ميمون المضروب، سمع عبيد الله بن ¬

إسماعيل بن عبد الله السلمي أبو النضر

موسى وجماعة. وعنه محمد بن مخلد، والمطيري. روى الخطيب عن النسائي أنه قال: مروزي (¬1) ليس به بأس (¬2). 1613 - إسماعيل [4] بن عبد الله السُّلَمي، أبو النضر. يروي عن: أبي نعيم، وأهل العراق. روى عنه: الحسن بن سفيان، وغيره (¬3). 1614 - إسماعيل [4] بن عبيد الله العَتَكي (¬4)، من أهل دمشق. يروي عن غالب بن شعوذ. روى عنه [84 - أ] الوليد بن مسلم. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي. قال البخاري (¬6): إسماعيل بن عبيد الله العتكي. وقال أبو حاتم وأبو زرعة (¬7): إسماعيل بن عبيد العتكي. 1615 - إسماعيل بن عبد الحميد أبو بكر العِجْلي العَطَّار، صاحب الرَّقيق. ¬

إسماعيل بن عبد الرحمن الدمشقي العامري القرشي المصري

روى عن محمد بن سليم بن عبد الله، وعبد الله بن محمد الهذلي. يعد في البصريين. روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم وقال: صدوق (¬1). 1616 - إسماعيل بن عبد الرحمن الدمشقي العامري القرشي المصري. حدث عن: أبي إسحاق بن سفيان الفقيه، وأبي الحسن محمد بن العباس الحلبي، وغيرهما. حدث عنه ابن عبد البر، وأثنى عليه الخولاني، وقال ابن بشكوال: ثقة مأمون واسع الرواية، من أهل التصاون والدين والعناية بالعلم (¬2). 1617 - إسماعيل [3] بن عبد الرحمن. شيخ، يروي عن أبي بردة روى عنه أبو حفص الأبار (¬3). حديثه عن أبي بردة عن أبي موسى عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول من صُنعت له الحمامات سليمان» رواه البخاري في «التاريخ» (¬4) عن حسن بن صباح عن إبراهيم بن مهدي ثنا أبو حفص الأبار عنه. قال البخاري: فيه نظر، لا يتابع في حديثه، حديثه في الكوفيين، وقال الأزدي (¬5): منكر الحديث. ¬

إسماعيل بن عبد الصمد بن معقل

1618 - إسماعيل [4] بن عبد الصمد بن مَعْقِل. يروي عن أبيه، روى عنه أهل اليمن مات سنة عشرين (¬1) ومائتين كذا فيه (¬2). وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم وأبو زرعة (¬4): إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه، وهو في «التهذيب» (¬5). 1619 - إسماعيل بن عبد القوي أبو الطاهر بن أبي محمد، [الملقب] (¬6) بالزين. شيخ مُسْنِد. توفي سنة سبع وستين وستمائة (¬7). 1620 - إسماعيل [4] بن عبد الكريم العَنَزِي، من أهل الكوفة. يروي عن الوليد بن عدي، روى عنه زكريا بن عدي (¬8). وكذا قال البخاري (¬9). ¬

إسماعيل بن عبد الملك المقرئ

وقال أبو حاتم وأبو زرعة (¬1): إسماعيل بن عبد الأعلى العنزي، روى عن الوليد بن علي أخي الحسين بن علي الجعفي. روى عنه زكريا بن عدي، وروى عنه ابنه عبد الأعلى بن إسماعيل. وقال ابن أبي حاتم (¬2): روى هو عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز وروى عنه عبد المؤمن بن علي الزعفراني. 1621 - إسماعيل [4] بن عبد الملك المُقْرئ. يروي عن سفيان الثوري، روى عنه إبراهيم بن راشد (¬3) الأدمي (¬4). كذا فيه (¬5)، وفي خط الهيثمي. وقال ابن ابي حاتم (¬6): إسماعيل بن عبد الملك الزنبقي (¬7) البناني، روى عن: الثوري، ومعرف بن واصل، وحماد بن سلمة، وإبراهيم بن نافع، وإبراهيم بن طهمان. روى عنه أبي، وأبو أمية الطرسوسي، سئل أبي عنه فقال: صدوق. ¬

إسماعيل بن عبيد الأعور

1622 - إسماعيل [2] بن عبيد الأعور. يروي عن ابن عمر روى عنه عمران بن عوف الغافقي (¬1). وروى عن ابن عباس. وروى عنه: الحارث بن يزيد، وبكر بن سوادة، وعبيد الله بن أبي جعفر. قال ابن يونس: كانت له عبادة وفضل، غرق في بحر الروم بعد [84 - ب] المائة، يقال: سنة سبع ومائة. 1623 - إسماعيل [3] بن عبيد (¬2)، كنيته أبو سفيان. يروي عن الزهري. روى عنه الوليد بن كثير. وقال البخاري (¬3): إسماعيل بن عبيد الله. وكذا قال أبو حاتم وأبو زرعة (¬4)، وزاد: يُعدُّ في المدنيين. 1624 - إسماعيل [4] بن علقمة النَّخَعي، من أهل الكوفة. يروي عنه إسحاق بن منصور السلولي (¬5). 1625 - إسماعيل بن علي بن إسماعيل، أبو محمد الخُطَبِيُّ. سمع: ابن أبي أسامة، وخلق (¬6). وعنه: الدارقطني، وخلق. ¬

إسماعيل بن علي بن حمزة الضبي الرازي أبو محمد كاتب القاضي

قال الدارقطني: ثقة. وقال ابن أبي الفوارس: شيخ ثقة نبيل. وقال محمد بن العباس بن الفرات: كان من أهل الفقه، والأدب، وحسن الحديث، والمجلس، والمعرفة بأخبار مَنْ تَقَدَّمَ من الناس، قَلَّ من رأيت مثله. وقال الخطيب: كان فاضلاً، فهماً، عارفاً بأيام الناس وأخبار الخلفاء. مات سنة خمسين وثلاثمائة (¬1). 1626 - إسماعيل بن علي بن حمزة الضَّبِّي، الرَّازي، أبو محمد، كاتب القاضي. روى عن: أبي الأحوص، وعبد العزيز الدراوردي، ويحيى بن سليم، وابن عيينة، وإبراهيم بن رستم، ونعيم بن ميسرة، ويحيى بن الضريس، وخالد الواسطي. سمع منه أبو حاتم، وسُئِلَ عنه فقال: صدوق (¬2). 1627 - إسماعيل بن علي بن محمد، أبو الطيب الفَحَّام. سمع: أبا يعلى الموصلي، وجماعة. وعنه البرقاني. وقال: ثقة ذكره الخطيب (¬3). ¬

إسماعيل بن عمر بن سعيد القرشي

1628 - إسماعيل [2] بن عمر بن سعيد القرشي. ذكره في هذه الطبقة (¬1)، ثم أعاده في الثالثة (¬2) في ابن عمرو، وهو الصواب في اسم أبيه، وهما واحد وهو في «التهذيب» (¬3) ذكرته هنا لهذا، والله أعلم. 1629 - إسماعيل بن عمرو بن سعيد السَّكُوني الحِمْصِي المقرئ، أبو عامر، الإمام إمام مسجد حمص. روى عن: علي بن عياش، والربيع بن روح، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق (¬4). 1630 - إسماعيل [3] بن عمرو بن شُرَحْبِيل بن سعيد بن سعد بن عُبَادة. يروي عن جده، وهو أخو سعيد بن عمرو من أهل المدينة، وهو صاحب الوحدان (¬5) في كتب سعد بن عبادة. روى عنه ربيعة بن أبي عبد الرحمن (¬6). 1631 - إسماعيل بن عمرو بن عمر بن يزيد، أبو محمد الغَافِقي. يروي عن: أشهب، وعبد الملك بن الماجشون، وابن وهب. آخر من حدث عنه عبد الحكم بن أحمد بن محمد بن سلامة الصدفي. ¬

إسماعيل بن عمرو البجلي كنيته أبو إسحاق من أهل الكوفة

قال ابن يونس (¬1): كان فقيهاً على مذهب أشهب، وكان مقبولاً عند القضاة، توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين. وأخرج عنه عن الماجشون عن مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم: «سُئل عن الرقاب أيها أفضل» الحديث، ثم قال: وهذا مرسل، والصواب فيه إن شاء الله هشام بن عروة عن أبيه عن أبي مراوح عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم. 1632 - إسماعيل [4] بن عمرو البجلي، كنيته أبو إسحاق، من أهل الكوفة. سكن أصبهان، يروي عن: الثوري، والحسن بن صالح بن حي. روى عنه أهل أصبهان، يُغرب كثيراً (¬2). وروى عنه أحمد بن محمد بن عُمر بن يونس اليمامي (¬3). قال أبو حاتم: ضعيف الحديث (¬4). وقال الأزدي (¬5) والعقيلي (¬6): منكر الحديث [85 - أ]. وقال الدارقطني (¬7): ضعيف. ¬

إسماعيل بن عمران الضبعي عداده في البصريين

وقال ابن عدي (¬1): حَدَّثَ بأحاديث لا يتابع عليها. وقال الخطيب: صاحب غرائب ومناكير. وقال ابن عقدة (¬2): ضعيف ذاهب الحديث. وذكره إبراهيم بن أورمة (¬3) فأحسن الثناء عليه، وقال شيخنا (¬4) مثل ذلك ضيعوه كان عنده عن فلان وفلان. مات سنة (227هـ). 1633 - إسماعيل [3] بن عِمْرَان الضُّبَعي، عداده في البصريين. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه: قتادة، وعامر الأحول (¬5). وكذا قال البخاري (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): عاصم الأحول. وروى عنه أيضاً حميد الطويل قاله ابن أبي حاتم. ¬

إسماعيل بن عيسى بن أصبغ أبو القاسم العبدري

وروى عنه سعيد بن أبي عروبة، ذكره البخاري (¬1). وقال أبو زرعة (¬2): يُعَدُّ في البصريين. 1634 - إسماعيل (¬3) بن عيسى بن أصبغ، أبو القاسم العبدري (¬4). روى عن أبي محمد الباجي. روى عنه الخولاني، وأثنى عليه (¬5). 1635 - إسماعيل [4] بن عيسى العَطَّار. يروي عن داود بن الزبرقان. روى عنه الحسن (¬6) بن محمد بن علويه (¬7) القطان ببغداد (¬8). وقال أبو زرعة (¬9): كتبنا عنه. وقال ابن أبي حاتم (¬10): روى عنه أبو زرعة، وثنا عنه علي بن الحسين بن ¬

إسماعيل بن غزوان

الجنيد، أنا إسماعيل بن عيسى الواسطي أبو محمد ولقبه سمعان، عن المعلى بن عبد الرحمن الواسطي. ووثقه الخطيب (¬1). وضعفه الأزدي (¬2). مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين (¬3). 1636 - إسماعيل [4] بن غَزْوَان. يروي عن عبيد الله بن موسى، وأهل الكوفة. روى عنه الحضرمي (¬4). 1637 - إسماعيل (¬5) بن الفرج بن فارس، أبو القاسم الطائي القُرْطُبي. روى عن عبد الغني بن سعيد، وأبي محمد الباجي، وجماعة. قال ابن بشكوال (¬6): وكان من الحفاظ النبلاء، وأطنب في مدحه والثناء عليه. توفي سنة أربعمائة. 1638 - إسماعيل بن الفضل بن مِسْمَار. ¬

إسماعيل بن الفضل العبدي الرازي خال ولد أبي يوسف القاضي

سمع مكي بن إبراهيم وأقرانه. روى عنه: إسماعيل الصفار، وأحمد بن سليمان، وأقرانهما. قال الخليلي (¬1): إسماعيل وأخوه عبد الصمد ثقتان، وخرَّجهما جماعة في الصحاح. قال مسلمة: مات سنة ست ومائتين (¬2). وقال الخطيب (¬3): ثقة. وقال الدارقطني (¬4): لا بأس به. 1639 - إسماعيل بن الفضل العَبْدِي الرازي، خال ولد أبي يوسف القاضي. روى عن: خلف بن خليفة، وعباد بن عباد المهلبي، وهشيم، وأبي الأحوص، وأبي يوسف القاضي. سمع منه أبو حاتم بالري، وسئل عنه فقال (¬5): شيخ (¬6). 1640 - إسماعيل [3] بن قُدامة بن حَمَاطة الضَّبِّي، كوفي. يروي عن الأعمش. روى عنه يحيى بن عبد الرحمن الأزرق الكوفي (¬7). ¬

إسماعيل بن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي من أهل المدينة

وقال الأزدي (¬1): واهي الحديث. 1641 - إسماعيل [3] بن القَعْقَاع بن عبد الله بن أبي حَدْرَد الأسلمي، من أهل المدينة. يروي عن أهل بلده. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج (¬2). 1642 - إسماعيل [4] بن قِلَاص. روى عن ابن جريج عن (¬3) أبي الزبير عن جابر، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تجصيص القبور، والكتابة عليها». روى عنه محمد بن آدم المصيصي (¬4) [85 - ب]. 1643 - إسماعيل [3] بن قيس القَيْسِي. روى عن: نافع، وعكرمة. عِدادُه في أهل البصرة. روى عنه عبيد الله بن عمر القواريري (¬5). وروى عنه: موسى بن إسماعيل (¬6)، ومعن بن عيسى (¬7). ¬

إسماعيل بن المثنى

قال أبو حاتم (¬1): مجهول ليس بالمشهور، يُعدُّ في البصريين. وقال الذهبي (¬2): قال غير أبي حاتم صالح الحديث. وروى له البخاري في «التاريخ» (¬3) عن أم حبيب عن عائشة: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مُسْكِر». 1644 - إسماعيل [4] بن المُثَنَّى. يروي عن يزيد بن أبي خالد. روى عنه جهضم بن عبد الله (¬4). وقال البخاري (¬5): لا يتابع في حديثه. قلت: حديثه عن يزيد بن أبي خالد عن عروة عن معاذ رفعه في المرجئة (¬6). 1645 - إسماعيل بن محمد بن أحمد بن مَلَّةَ، المُحتسب الأصبهاني. سمع ابن ريذة. وروى عنه السلفي، وقال: من المكثرين. وقال أبو منصور اليزدي: ثقة. وقال الحافظ أبو نصر اليونارتي في «معجمه»: كان من الأئمة المرضيين، ¬

إسماعيل بن محمد بن إسماعيل أبو علي الصفار

يرجع في كل شيء من العلوم إلى حفظٍ وافر. وقال ابن النجار (¬1): وصفه الحافظ شيرويه بالصدق، ولا أعلم لأحدٍ فيه مطعناً إلا ما حكى عن ابن ناصر. قلت: الذي حُكِيَ عن ابن ناصر أنه قال: وضع حديثاً وأملاه وكان يُخَلِّط. توفي في ربيع الأول سنة تسع وخمسمائة (¬2). 1646 - إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، أبو علي الصَّفَّار. سمع: الحسن بن عرفة، وأحمد بن منصور الرمادي، وسعدان بن نصر. سمع منه: الجعابي، وابن مظفر، وأقرانهما. قال الخليلي (¬3): ثقة، عالم بالنحو، واللغة، والقراءات، وهو آخر من روى عن الرمادي من الثقات انتهى. وقد روى عنه: الدارقطني، وابن مندة، والحاكم، ووثَّقوه. مات سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة في المحرم (¬4). 1647 - إسماعيل بن محمد بن إسماعيل. سمع الكديمي، وأقرانه. ¬

إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري المدني

قال الخليلي (¬1): هو الصياد الرازي، ثقة، سألت عنه ابن أبي زرعة فرضيه. 1648 - إسماعيل [2] بن محمد بن ثابت بن قيس بن شَمَّاس الأنصاري، المدني (¬2). يروي عن أنس بن مالك. روى عنه أبو ثابت، من ولد ثابت بن قيس بن شماس، وهو الذي روى عن أبيه عن جده قصة جميلة (¬3). وروى عنه الزهري (¬4). وقال البخاري (¬5): روى عنه الزهري مرسل. 1649 - إسماعيل بن محمد بن جَبَلَة، أبو إبراهيم المُعَقِّب. روى عنه أحمد وقال: ثقة. وأثنى عليه. وقال ابنه عبد الله: كان من خيار الناس، يقال له السراج (¬6). ¬

إسماعيل بن محمد بن الحكم بن جحل أبو محمد الأزدي من أهل البصرة

1650 - إسماعيل [4] بن محمد بن الحكم بن جَحْل، أبو محمد الأَزْدي، من أهل البصرة. يروي عن عمر بن يحيى الأبح. روى عنه نصر بن علي الجهضمي (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): ثقة. وقال البخاري في «التاريخ» (¬3): ثقة ثم ذكره في «الضعفاء»، وقال: قال يحيى: رأيته وليس بذاك (¬4). 1651 - إسماعيل بن محمد بن خَزْرج، أبو القاسم. روى عن: أبيه، وعن خاله أبي إسحاق، وجماعة. قال ابن بشكوال (¬5): كان من أهل العلم والعمل والزهد في الدنيا، مشاركاً في عِدَّة علوم، وكان يغلب عليه منها معرفة الحديث وأسماء رجاله ووضع كتاباً، سماه بـ «الانتقاء» في أربعة أسفار ذكر فيه أسماء شيوخهم، وعددهم مائة وسبعين دَّونهم فيه، ويضاف إلى كل رجل [86 - أ] منهم ما انتقاه من حديثه. توفي سنة إحدى وعشرين وأربعمائة. ومولده سنة ست (¬6) وسبعين ¬

إسماعيل بن محمد بن أبي كثير

وثلاثمائة. 1652 - إسماعيل [4] بن محمد بن أبي كَثير. قاضي المدائن، يروي عن المكي بن إبراهيم. حدثنا عنه ابن أبي الخصيب (¬1). قلت: هو أبو يعقوب الفارسي الفَسَوي، روى الخطيب عن الدارقطني أنه ثقة صدوق. وعن ابن المنادي أنه توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين (¬2). 1653 - إسماعيل (¬3) بن محمد بن محمد بن أَصْبَغ الأَزْدي، أبو القاسم القُرْطُبي. روى عن أبي القاسم حاتم بن محمد فأكثر، وأجاز له ابن عبد البر، وغيره. قال ابن بشكوال (¬4): حدث، وسمع الناس منه، وكان من جِلَّةِ العلماء، وكبار الفقهاء. وأطنب في الثناء عليه، وذكر جميل أوصافه. 1654 - إسماعيل [3] بن المُخْتَار، من أهل الكوفة. يروي عن عطية العوفي. روى عنه هناد بن السري (¬5). ¬

إسماعيل بن مرزوق

وروى عنه: يوسف بن عدي، وبشر بن يزيد بن أبي الأزهر. وقال أبو حاتم (¬1): هو شيخ. وقال ابن معين (¬2): لا أعرفه. وقال ابن عدي (¬3): ليس بمعروف. وقال البخاري في «التاريخ» (¬4): فيه نظر، لم يصح حديثه. 1655 - إسماعيل [4] بن مَرْزُوق (¬5). يروي عن يحيى بن أيوب. روى عنه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري (¬6). 1656 - إسماعيل بن أبي مريم، هو ابن الصلت تقدم (¬7). 1657. إسماعيل [4] بن أبي مسعود، أبو إسحاق. يروي عن: أبي إدريس، وخلف بن خليفة. روى عنه: أبو شيبة بن أبي بكر ¬

إسماعيل بن معلى بن إسماعيل الأنصاري الزرقي

بن أبي شيبة، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي. يُغرب (¬1). وروى الدارقطني عن أحمد بن السكن: ثنا إسماعيل بن أبي مسعود بغدادي ثقة (¬2). 1658 - إسماعيل [4] بن مُعَلَّى بن إسماعيل الأنصاري، الزُّرَقِي. يروي عن يوسف بن طهمان. روى عنه: يعقوب بن محمد الزهري (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول، يُعدُّ في الحجازيين. وذكره البخاري (¬5) ولم يذكر فيه جرحاً، وقال: قال لي علي بن إبراهيم: سمع يعقوب بن محمد ثنا إسماعيل بن معلى سمعت شيخاً من آل حاطب بن أبي بلتعة حدثني أبي عن جدي حاجب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان حاطب من أهل بدر قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من اغتسل يوم الجمعة، ولبس من أحسن ما عنده، ثم أبكر فلم يفرق بين اثنين ولم يتخط رقبة مسلم حتى ينصرف، كان له بكل خطوة حتى يرجع كفارة سنة» حديثه في أهل المدينة. 1659 - إسماعيل بن موسى بن إبراهيم، أبو أحمد البَجَليُّ الحاسب. سمع: بشرَ بن الوليد، والقواريري، وجماعة. وعنه ابن المظفر، وجماعة. ¬

إسماعيل بن موسى الأنصاري

قال الخطيب: ثقة. توفي سنة تسع وثلاثمائة (¬1). 1660 - إسماعيل [3] بن موسى الأنصاري. يروي عن عياض بن عياض الأنصاري. روى عنه زيد بن الحباب (¬2). وقال أبو زرعة (¬3): يُعدُّ في الحجازيين. وقال أبو حاتم (¬4): لا أعرفه، هو مجهول. وقال البخاري (¬5): سمع عياض بن عياض عن النبي صلى الله عليه وسلم «من صلى الغداة في جماعة» قاله لي الحسن بن صباح سمع زيداً (¬6) سمع إسماعيل. 1661 - إسماعيل بن نُميل (¬7) بن زكريا، أبو علي الخَلاَّل. سمع عبد الله بن صالح العجلي. قال الخطيب عن الدارقطني: بغدادي ثقة صدوق (¬8) [86 - ب]. ¬

إسماعيل بن نشيط المصري الغافقي كنيته أبو علي

1662 - إسماعيل [3] بن نَشِيْط المصري الغَافِقي، كنيته أبو علي. يروي عن وهب بن منبه. روى عنه أبو أحمد عيسى بن موسى الذي يقال له الغُنْجَار (¬1). وروى عنه عبد الله بن يحيى المَعَافري ذكره البخاري (¬2). ثم قال (¬3): بعد ترجمتين: إسماعيل [3] بن نشيط العامي، يروي عن شهر بن حوشب. روى عنه عبيد الله بن موسى أحسبه الغافقي تصحف. قلت: وجعلهما أيضاً واحداً أبو حاتم (¬4)، وقال: ليس بالقوي شيخ مجهول. وفرَّق بينهما البخاري (¬5) فقال في نسبة هذا العامري، وقال: سمع منه أبو نعيم، ويونس بن بكير. قال لي عبيد: أنا يونس، سمع إسماعيل عن جميل بن عامر أن سالماً حدثه سمع مَنْ سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم: «من كنت مولاه فعلي مولاه» وقال في إسناده نظر. وقال أبو زرعة (¬6) في هذا: صدوق، حدثنا عنه أبو نعيم. وضعفه الأزدي (¬7). ¬

إسماعيل بن نصر

1663 - إسماعيل بن نصر. روى عن: أبي بكر الهذلي، وزياد بن أبي مسلم، و (¬1) أبي عمر العابد. روى عنه: حاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي، وحماد بن زيد. قال أبو حاتم: هذا شيخ قدري (¬2)، ولم أكتب عنه، ولا أرى بحديثه بأس (¬3). 1664 - إسماعيل [4] بن هارون، أبو قُرَّة البزار. يروي عن الصعق بن حزن. روى عنه يعقوب بن إسحاق القلوسي (¬4). 1665 - إسماعيل [2] بن هشام بن عامر الأنصاري. يروي عن: أبيه، وأنس بن مالك. روى عنه: حميد الطويل (¬5). ثم أعاده في الثالثة (¬6) فقال: إسماعيل بن هشام شيخ يروي المراسيل، روى عنه حميد الطويل. ¬

إسماعيل بن هود الواسطي أبو إبراهيم

وقال أبو حاتم (¬1): مجهول. وقال أبو زرعة (¬2): يُعدُّ في البصريين. 1666 - إسماعيل [4] بن هُود الواسطي، أبو إبراهيم. يروي عن: يزيد بن هارون، وإسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا عنه الحسن بن سفيان، وغيرُه من شيوخنا (¬3). وقال غيره (¬4): إسماعيل بن إبراهيم بن هود. وقال أبو حاتم (¬5): كان جهمياً فلا أحدث عنه. وقال الدارقطني (¬6): ليس بالقوي. وقال ابن أبي حاتم (¬7): انتهى أبو زرعة في مسند ابن عمر إلى حديث إسماعيل فقال اضربوا عليه ولم يقره. وقال أبي: كان يقف في القرآن فلا أحدث عنه. 1667 - إسماعيل بن يحيى المُزَني، أبو إبراهيم، المصري. روى عن الشافعي، وعلي بن معبد المصري. ¬

إسماعيل بن يحيى بن كيسان الرازي رفيق أبي مسعود بن الفرات

قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق ثقة (¬1). 1668 - إسماعيل بن يحيى بن كَيْسَان الرازي، رفيق أبي مسعود بن الفُرَات. روى عن عبد الرزاق، والمقري. قال ابن أبي حاتم (¬2): سمعنا منه وهو صدوق. سئل أبو زرعة عنه (¬3) فأثنى عليه، ونسبه إلى الصدق. وقال ابن يونس: كانت له عبادة وفضل، ثقة في الحديث، لا يُختلف فيه، حاذق في الفقه، وكان أحد الزهاد في الدنيا، ومن خيار خلق الله جل وعز. وقال ابن الجوزي مِثْلَه. وقال الخليلي (¬4): اتفقوا على أنه أزهد أهل العلم بمصر في زمانه، وأحسنهم ديانة. مات سنة أربع وسبعين ومائتين، لأربع وعشرين ليلة خلت من ربيع الأول، وصلى عليه الربيع بن سليمان. وقال مسلمة: مصري ثقة فقيه البدن، وتكلم فيه أهل مصر ونسبوه إلى أنه تكلم في القرآن، والله أعلم [87 - أ]. ¬

إسماعيل بن يزيد

1669 - إسماعيل بن يزيد. قال ابن أبي حاتم: هو عم أبي زرعة. روى عن: السندي بن عبدويه، وإسحاق بن سليمان، وعبد الصمد العطَّار، وعبد الله بن هاشم. روى عنه أبو حاتم، وسئل عنه فقال: صدوق (¬1). 1670 - إسماعيل [3] بن يسار، مولى بني رفاعة بن رافع الزُّرَقي الأنصاري، من أهل المدينة. يروي عن محمد بن كعب القرظي. روى عنه كثير بن جعفر (¬2). 1671 - إسماعيل بن يعقوب بن إسحاق بن البُهْلُول بن حَسَّان بن سنان، أبو الحسن التَّنُوخي الأنباريُّ. حَدَّثَ عن: الحارث بن أبي أسامة، وبشر بن موسى، وجماعة. وعنه ابن أخيه أحمد بن يوسف بن يعقوب التنوخي. قال الخطيب: قال لي التنوخي: قال أبي: ولد إسماعيل سنة اثنتين وخمسين ومائتين، ومات سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، وحَدَّثَ ببغداد، وكان حافظاً للقرآن، عالماً بأنساب اليَمَن، كثيرَ الحديث، ثقةً فيه صدوقاً (¬3). 1672 - إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل، المعروف بالصَّفَّار. قال مسلمة: بصري، روى عنه بعض أصحابنا، ووثَّقه. ¬

إسماعيل بن يعقوب التيمي

1673 - إسماعيل [4] بن يعقوب التيمي. يروي عن أبي الزناد. روى عنه يعقوب بن محمد الزهري (¬1). وكذا قال البخاري (¬2). وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬3): يعقوب بن حميد (¬4). روى عن هشام بن عروة، وعبد الرحمن بن عبد الله. وروى عنه داود بن عبد الله الجعفري. قال أبو حاتم: ضعيف الحديث. 1674 - إسماعيل بن يعقوب أبو القاسم، المعروف بابن الجِرَاب. قال ابن يونس (¬5): بغدادي قدم مصر، حدث عن إسماعيل بن إسحاق القاضي وغيره، وكان ثقة. توفي يوم الخميس لخمس خلون من رمضان سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. ¬

إسماعيل بن يوسف بن صدقة أبو محمد الأزدي الحمصي

وقال الخطيب (¬1): ثقة. 1675 - إسماعيل [4] بن يوسف بن صَدَقَة، أبو محمد الأَزْدِي الحِمْصِي. يروي عن اليمان بن عدي. روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن الضحاك زبريق (¬2). قال أبو زرعة (¬3): يُعدُّ في الشاميين. 1676 - إسماعيل بن يوسف الدَّيْلَمِيُّ. حَدَّثَ عن مجاهد بن موسى. وعنه الحسن بن عبد الوهاب بن أبي العنبر. قال الدارقطني: بغدادي زاهد ورع فاضل ثقة، رواه الخطيب، وقال: إنه كان يذاكر بسبعين ألف حديث (¬4). 1677 - إسماعيل [2] البَجَلي. يروي المراسيل، عِدَادُه في أهل الشام. روى صفوان (¬5) بن عمرو عن عبد الرحمن بن أبي عوف عنه (¬6). ¬

إسماعيل البجلي كوفي

حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لئن انتهيتم عندما تؤمرون لتأكلن غير زارعين» (¬1). 1678 - إسماعيل [3] البَجَلي، كوفي. يروي عن أبي جعفر محمد بن علي. روى عنه أبو شهاب (¬2). قال أبو حاتم (¬3): يُعدُّ في الكوفيين، روايته عن أبي جعفر: «الشطرنج مجوسية». 1679 - إسماعيل [3] الجَحْدَري. شيخ من أهل البصرة، يروي عن الحسن. روى عنه مهدي [87 - ب] بن ميمون (¬4). يعد في البصريين (¬5). 1680 - إسماعيل [3] السَّرَّاج. شيخ من أهل الكوفة، يروي عن مجاهد. روى عنه أبو معاوية الضرير (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): يُعدُّ في الكوفيين. ¬

إسماعيل أبو الربيع

وفي «تاريخ البخاري» (¬1): إسماعيل بن السراج، والصواب ما في الكتاب. 1681 - إسماعيل أبو الربيع (¬2). شيخ يروي عن مجاهد، روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (¬3). وروى عنه عبد الواحد بن زياد. وقال أبو حاتم، وأبو زرعة (¬4): يُعَد في الكوفيين. وقال يحيى بن معين (¬5): كوفي ثقة. قلت: روى عن مجاهد عن ابن عمر أي ثوب واحد أحب إليك أن أصلي فيه؟ قال: القميص (¬6). 1682 - الأسود [2] بن أسامة. يروي عن ابن عمر. روى عنه عبد الأعلى بن عامر. كأنه ابن أبي أسامة وسقط منه «أبي» فإن لم يكن ذلك فهو آخر (¬7). ¬

الأسود بن أبي أسامة

1683 - الأسود [2] بن أبي أسامة. يروي عن ابن عمر. روى عنه عبد الأعلى التغلبي (¬1). 1684 - الأسود [3] بن أبي الأسود. أخو منصور بن أبي الأسود، من أهل الكوفة. يروي عن عطية العوفي. روى عنه أخوه منصور بن أبي الأسود (¬2). وروى عن ليث بن أبي سليم. وروى عنه: الحسين بن الحسن، والفيض بن الفضل البجلي (¬3). 1685 - الأسود [4] بن حفص المَرْوَزي. يروي عن الحسين (¬4) بن واقد. روى عنه الحسن بن عمر (¬5) ابن شقيق. كان يُخطئ (¬6). 1686 - الأسود [4] بن خير، أبو الخير البصري. يروي عن بكر بن عمرو المعافري. روى عنه أبو مطيع معاوية بن يحيى (¬7). ¬

الأسود بن سالم

والمقري يعني عبد الله بن يزيد (¬1). روى عن بكر بن عمرو عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو: «ما من مولود إلا ومكتوب في تسبيك (¬2) رأسه آيات في (¬3) فاتحة سورة التغابن» (¬4). 1687 - الأسود [4] بن سالم. يروي عن يوسف بن يعقوب الماجشون. روى عنه حاتم بن الليث الجوهري (¬5). وقال ابن أبي حاتم (¬6): الأسود بن سالم المتعبد، روى عن سفيان بن عيينة، روى عنه إسحاق بن موسى الخطمي. 1688 - الأسود بن سفيان. قال العجلي (¬7): مكي تابعي ثقة. 1689 - الأسود [3] بن عبد الرحمن العَدَوي. يروي عن هصان بن كاهل عن أبي موسى الأشعري. روى عنه الحسن بن ¬

الأسود بن كلثوم

دينار، يعتبر حديثه من غير رواية الحسن بن دينار عنه، والحسن بن دينار هو الحسن بن واصل (¬1). كذا في خط الحافظ الهيثمي، وذكره ابن حبان هكذا ثم ذكر الأسور بن عبد الرحمن آخره راء (¬2)، وقال: هو الصواب. 1690 - الأسود [2] بن كلثوم. يروي المراسيل، روى عنه حميد بن هلال وعلباء بن أحمد، وكان من عُبَّاد أهل البصرة، وكان يأوي المقابر بالليل فيتعبد بجنبها إلى الصباح (¬3). 1691 - الأسود [4] بن أبي الوَضَّاح. يروي عن جعفر بن برقان المقاطيع، روى عنه الليث [88 - أ] بن سعد. وقال البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5): الأسوار بن أبي الوضاح وهو الصواب والله أعلم. ذكراه في الأفراد. 1692 - الأسود [2] الطائي. روى عن عدي بن حاتم. روى عنه ابنه فياض بن الأسود (¬6). ¬

الأسود

قال أبو حاتم (¬1): يعد في الكوفيين. 1693 - الأسود [3]. شيخ كان يشتري حوائج عمر بن عبد العزيز. روى عنه أبو عاصم (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): يُعَدُّ في المدنيين، وأبو عاصم اسمه سعد مولى بني هاشم. 1694 - أَسِيْد -بفتح الهمزة- ابن أبي أسيد الساعدي الأنصاري المدني (¬4). روى عن أبيه ويقال له: أسد روى عنه ابن الغسيل كنيته أبو إبراهيم. مات في أول ولاية أبي جعفر (¬5). قلت: قال عبد الغني بن سعيد في «المؤتلف والمختلف» (¬6): وقال جماعة: أُسيد بن أبي أُسيد بالضم فيهما، وهو أشهر، ولكن البخاري ذكره بالفتح، والذي بعده مثله (¬7). ¬

أسيد بن رافع الأنصاري من أهل المدينة

قلتُ: لكن ما ذكره المؤلف في وفاته نقله غيره في وفاة البراد (¬1) الذي ذكره في الثالثة (¬2) وهو في «التهذيب» (¬3). 1695 - أسيد [3] بن رافع الأنصاري، من أهل المدينة. يروي عن الحجازيين. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج (¬4). قلت: قال الدارقطني (¬5): صوابه أُسَيْد بضم الهمزة. وقد ذكر ابن حبان في الثانية (¬6) أسيد بن أخي رافع بن خديج، يروي عن عمه رافع بن خديج، روى عنه مجاهد. وقال ابن أبي حاتم (¬7): اختلفوا عن مجاهد، فروى ابن الطباع عن أبي عوانة عن أبي حصين عن مجاهد عن ابن رافع بن خديج عن أبيه. فيظهر أنهما واحد وهو في «التهذيب» (¬8) ذكرته لهذا، والله أعلم. ¬

أسيد بن شبرمة المازني

1696 - أسيد [3] بن شُبْرُمَة المَازني. يروي عن سالم بن عبد الله، روى عنه زهير بن معاوية (¬1). قلت: وقد قال حمزة بن محمد: أُسيد (¬2) بالضم، وقال الدارقطني (¬3): الصواب بالفتح. 1697 - أسيد بن طارق (¬4). يروي عن أمه عمرة عن عائشة، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه عمران بن أبي الجارود (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): مجهول. 1698 - أسيد بن عاصم، أبو الحسين الأصبهاني. روى عن: عامر بن إبراهيم، والحسين بن حفص، وبكر بن بكار، وسعيد بن عامر. قال أبو بكر بن أبي عاصم النبيل: قلت لأبي مسعود بن الفرات عن من ترى ¬

أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي أخو عبد الحميد بن عبد الرحمن

أن أكتب؟ قال: عن يونس بن حبيب، وأسيد بن عاصم. وقال ابن أبي حاتم: سمعنا منه، وهو ثقة (¬1). 1699 - أسيد [2] بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العَدَوي، أخو عبد الحميد بن عبد الرحمن. يروي عن ابن عمر. روى عنه رياح بن عبيدة، وعباد بن إسحاق (¬2). وروى عنه زيد بن أبي عتاب (¬3). 1700 - أسيد [2]-بضم الهمزة- الجعفي. يروي المراسيل. روى عنه الزبير بن عدي (¬4). قلت: ذكره ابن أبي حاتم (¬5) في أَسِيد بفتح الهمزة، وكذا البخاري (¬6) وقال: أسيد الجعفي: «كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل الطائف»، قاله حكام عن (¬7) عنبسة عن الزبير بن عدي. ¬

أسير آخره راء ابن الربيع بن عميلة الفزاري من أهل الكوفة

1701 - أسير [2] (¬1) آخره راء ابن الربيع بن عميلة الفَزَاري، من أهل الكوفة. يروي [88 - ب] عن أبيه. روى عنه سعيد بن الحجاج، وقد قيل: يسير (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): هذا غلط إنما هو الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة. 1702 - أُسَيْر [2] بن جابر العَبْدي الكوفي. يروي عن: عمر، وابن مسعود. روى عنه البصريون. في القلب من روايته عن أويس القرني، إلا أنه حكى ما حكى عن إنسان مجهول لا يُدرَى من هو، فالقلب إلى أنه ثقة أميل (¬4). وقال ابن معين (¬5): ثقة. وقال العجلي (¬6): كوفي تابعي ثقة، من أصحاب عبد الله. وقيل: إن هذا هو يُسَيْر بن عمرو الصحابي (¬7)، فالله أعلم، فإن يكن هو فهو ¬

أشرس بن أبي أشرس

في «التهذيب» (¬1) في يسير. 1703 - أَشْرَس [3] بن أبي أَشْرَس. يروي عن معاوية بن قرة، عداده في أهل البصرة. روى عنه التبوذكي. كذا فيه، وصوابه الثوري (¬2) كما قاله أبو حاتم (¬3) والبخاري (¬4)، ونقل أنه جالس وهب بن منبه وحفظ منه كلاماً حسناً بصنعاء. 1704 - أَشْرَس [3] بن الحسن المازني. يروي عن يزيد الرقاشي. روى عنه ابن المبارك (¬5). وقال ابن عدي (¬6): له أقل من عشرة أحاديث، وأرجو أنه لا بأس به، وروى عنه الصباح. ذكره البخاري (¬7). 1705 - أَشْرَس [4] بن الحسن. شيخ يروي عن سيف. روى عنه المعتمر بن سليمان. ¬

أشرس بن صهيب مولى سعيد بن العاص

كذا قال، وقال البخاري (¬1) في ترجمة الذي قبله: قال لي إسحاق عن معتمر عن الصباح عن أشرس بن الحسن. 1706 - أَشْرَس [3] بن صُهَيب، مولى سعيد بن العاص (¬2). يروي عن: يحيى بن سعيد بن العاص، وسالم بن عبد الله، روى عنه أبو نُعيم الفضل بن دكين (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): هو أشرس بن عبيد بن صهيب. وقال ابنه (¬5): سألت أبي عنه فقال: هو شيخ. وقال ابن معين (¬6): صالح. وقال العجلي (¬7): ثقة عابد. 1707 - أَشْرَس [3] بن كَيْسَان الأسدي. يروي عن مجاهد. روى عنه أبو حمزة (¬8). ¬

أشرس أبو شيبان من أهل البصرة

1708 - أَشْرَس [3] أبو شَيبان، من أهل البصرة. يروي عن: الحسن، وثابت. روى عنه: يزيد بن هارون، والتبوذكي، وعبيد الله بن موسى (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): هو أشرس بن ربيعة أبو شيبان الهذلي. قال هو والبخاري: روى عن ثابت، والحسن، ومالك بن دينار. قال البخاري: وسمع موسى بن سلمة، وزادا (¬3) في الرواية عنه زيد بن الحباب. وقال ابن أبي حاتم (¬4): روى عن عطاء الخراساني، وروى عنه مسلم بن إبراهيم. 1709 - أَشْعَث [4] بن أشعث السَّعْدَاني، من أهل البصرة. يروي عن عمران القطان. روى عنه بشر بن آدم ابن ابنه أزهر السمان يُغرب (¬5). 1710 - أَشْعَث [3] بن حسَّان الخُراساني، مولى بني أَسَد، من أهل مَرْو. يروي عن عبد الله بن بريدة. روى عنه: ابن المبارك، والمغيرة بن مسلم، ¬

أشعث بن أبي خالد

كنيته أبو عتبة (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عنه عبد العزيز بن مسلم، وابن المبارك، والفضل بن موسى. 1711 - أشعث [2] بن أبي خالد. عن أبي هريرة. روى عنه أخوه إسماعيل بن أبي خالد (¬4). وقال ابن معين (¬5): لم يرو عنه غير أخيه إسماعيل بن أبي خالد. وقال العجلي (¬6): ثقة [89 - أ]. 1712 - أشعث [3] بن سَلْم العجلي البصري. يروي عن أبيه عن أبي موسى. روى عنه سعيد بن أبي عروبة كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وصوابه أشعث بن أسلم (¬7). ¬

أشعث بن طلق النهدي

قال ابن معين (¬1): أشعث بن أسلم العجلي البصري ثقة. وقال البخاري (¬2): عن أبيه أنه رأى أبا موسى مسح على القلنسوة، سمع منه مثنى بن بكر. 1713 - أشعث [2] بن طَلْق النَّهْدي. يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن عيينة (¬3). قال أبو حاتم (¬4): يُعدُّ في الحجازيين. وقال ابن معين (¬5): ثقة. وقال الأزدي (¬6): لا يصح حديثه. قلت: لعله قال ذلك لما تصحف عليه اسم أبيه وسقط عنده اسم شيخه كما هو في روايته (¬7)، والله أعلم. 1714 - أشعث [3] بن عبد الله. شيخ، من أهل البصرة، يروي عن أم بكر بنت عبد الله الجهضمية عن ¬

أشعث بن عطاف أبو النضر الأسدي من أهل الكوفة سكن الري

عائشة. روى عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): هو الجهضمي، يُعَدُّ في البصريين. وقال البخاري (¬3): عن أم بكر عن عائشة قالت لامرأة: «إن كنت امرأة فغيري أظفارك». 1715 - أشعث [4] بن عَطَّاف، أبو النَّضْر الأَسَدي، من أهل الكوفة، سكن الرَّي. يروي عن: بَسَّام الصيرفي، وداود بن أبي هند. روى عنه: محمد بن حميد الرازي، وعلي بن حرب السكري (¬4). وروى عنه: إبراهيم بن موسى، وعلي بن ميسرة، ونوح بن أنس (¬5). قال أبو زرعة (¬6): كان شيخاً صالحاً. وقال أبو حاتم (¬7): صالح الحديث. وقال ابن عدي (¬8): عندي لا بأس به، وله مالا يتابع عليه. ¬

أشعث بن عمرو التميمي من أهل البصرة

1716 - أشعث [3] بن عمرو (¬1) التميمي، من أهل البصرة. يروي عن عمر بن عبد العزيز. روى عنه عبيس بن بيهس (¬2). قال أبو زرعة (¬3): يُعدُّ في البصريين. وقال ابن أبي خيثمة (¬4): سُئل أبي وابن معين عن أشعث بن عمرو التميمي، فقالا: لا نعرفه. وذكره ابن أبي حاتم (¬5) في أشعث بن عثمان وقال: يُقال أشعث بن عمرو الحبطي. وذكره البخاري فقال (¬6): ابن عُمر في رواية ابن عمرو. 1717 - أشعث [2] بن عُمَيْر بن جُوْدَان. يروي عن أبيه، وكان أبوه ممن وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه عطاء بن السائب (¬7). حديثه: «قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنهاهم ¬

أشعث بن يزيد الشامي من أهل دمشق

عن النقير». وقال أبو عوانة عن عطاء عن أشعث بن جعدان (¬1). 1718 - أشعث [3] بن يزيد الشامي، من أهل دمشق. يروي عن أبي سلام الأعرج، وعن علي. روى عنه القاسم بن مالك المزني (¬2). وحديثه عن أبي سلام عن علي: «تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً» قال البخاري: لا يتابع عليه، وأفاد أن وكيعاً روى عنه (¬3). 1719 - أصبغ [3] بن علقمة بن علي بن علقمة بن شَرِيك بن الحارث بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يَرْبُوع بن حَنْظَلَة الحَنْظَلِي اليَرْبُوعي، من أهل مَرْو، كنيته أبو المِقْدَام. يروي عن: سعيد بن المسيب، وعكرمةَ. روى عنه: ابن المنادي، وعيسى بن موسى غنجار (¬4). وروى عنه: زيد بن الحباب، وأبو تميلة، وعيسى بن يونس، قاله أبو حاتم (¬5). وقال البخاري (¬6): كنَّاه ابن حميد عن أبي تميلة. ¬

أصبغ بن محمد بن عمرو من أهل الجزيرة كنيته أبو محمد

1720 - أصبغ [4] بن محمد بن عمرو، من أهل الجزيرة، كنيته أبو محمد (¬1). روى عن جماعة من أتباع التابعين. روى عنه أهل الجزيرة، مات سنة أربع وثمانين ومائة (¬2). وكذا قال البخاري (¬3)، وقال: روى [89 - ب] عنه عمرو بن عثمان الكلابي الرقي. وقال أبو حاتم (¬4): هو الأسدي الرقي، ليس به بأس (¬5). 1721 - أَصْرَم [4] بن مالك، أبو عمرو، من أهل هَرَاة. يروي عن يزيد بن هارون. حدثنا عنه نعيم بن عبد الرحمن بن قريش (¬6). 1722 - الأَصْفَح [2]، مؤذن، من أهل المدينة. يروي عن أبي هريرة، روى عنه ابنه إبراهيم (¬7). ¬

أعجف بن رزين

1723 - أَعْجَف [3] بن رَزِين. يروي عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أنه قال: «لا تدخل الملائكة بيتاً فيه بول منقع» روى عنه أبو حصين موقوف (¬1). وقال ابن القطان (¬2): لا يعرف حاله أصلاً. 1724 - الأَعْشَى [3] بن عبد الرحمن بن مُكْمَل. يروي عن: الأزهر بن عبد الله عن عبادة بن الصامت وعثمان بن عفان. روى عنه شريك بن أبي نمر (¬3). 1725 - الأَعَز بن عمر، أبو الحارث السُّهْرَوَرْدِي. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان من أعيان المشايخ الصوفية، وله قدم ثابت في الطريقة (¬4). 1726 - الأعز بن فضائل بن أبي نصر، أبو نصر بن العُلِّيق. قال ابن النجار: كتبت عنه، وهو شيخ متيقظ، حسن الطريقة (¬5). ¬

الأعز بن كرم أبو الشكر البزار

1727 - الأَعَز بن كرم، أبو الشُّكْر البزار. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وهو شيخ حسن لا بأس به (¬1). 1728 - أعين [3] بن عبيد (¬2) الله العُقَيلي. يروي عن: الحسن، وأبي المليح. روى عنه: أمية بن خالد، والتبوذكي (¬3). 1729 - أعين بن يزيد (¬4) الرازي الشورى (¬5). [قال] (¬6) أبو حاتم: روى عن: أبي ثور، وإبراهيم بن المنذر. روى عنه علي بن الحسين. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق (¬7). 1730 - أَعْيَن [3]، أبو عبد الله الحَنَّاط. يروي عن مالك بن دينار. روى عنه حبان بن هلال، وهو الذي يُخَطِّئ داود بن المحبر حيث يروي عنه فقال: أعين أبو حفص الخياط وهو حناط لا ¬

الأفضل بن أبي الحسن أبو محمد الحفار الضرير

خياط (¬1). هكذا فرَّق بينهما (¬2)، وسماه ابن عبيد الله، وجعله البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): واحداً، وقالا: ابن عبد الله، وزاد أبو حاتم في الرواة عنه: مسلم بن إبراهيم. 1731 - الأَفْضَل بن أبي الحسن، أبو محمد الحَفَّار الضرير. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به، وبلغني أنه تغيَّر قبل موته (¬5). 1732 - الأفضل بن عبد الخالق، أبو محمد الهاشمي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً حسناً لا بأس به (¬6). ¬

الأفضل بن أبي المظفر أبو الحسن بن المكشوط الهاشمي الحنفي

1733 - الأفضل بن أبي المُظَفَّر (¬1)، أبو الحسن بن المَكْشُوط الهاشمي الحنفي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً حسناً لا بأس به (¬2). 1734 - إقبال بن محمد، أبو علي بن الخَرَّاز الدقاق. قال ابن النجار: كتبت عنه وكان لا بأس به [90 - أ]. 1735 - الأكمل بن أحمد، أبو أحمد الخَيَّاط. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان حسن الطريقة متديناً محمود السيرة، شهد عند الزنجاني فقبله (¬3). 1736 - أَكْتَل [2] التيمي أبو حبيب. يروي عن علي بن أبي طالب أنه توضأ من مطهرة. روى عنه مختار التمار (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5) في ترجمة مختار (¬6): إنه روى عن أبي حيان التيمي. قلت: وكان في الأصل أكيل بالتحتانية، وهو تصحيف (¬7). 1737 - أَكْيَل [3] مؤذن إبراهيم التيمي. يروي عن: الشعبي، وإبراهيم. روى عنه: الزبير بن عدي، ومالك بن مغول. ¬

إلياس بن جامع بن علي الإربلي

كذا يوجد في نسخ هذا الكتاب، والصواب: مؤذن إبراهيم النخعي (¬1). وروى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن سليمان. وقال أبو زرعة: سألت أبا نعيم النخعي عن مؤذن إبراهيم فقال: اسمه معبد، ولقبه أكيل، وكان أعمى (¬2). وقال العجلي (¬3): كوفي ثقة. 1738 - إلياس بن جامع بن علي، الإرْبِلي. سمع الحديث، وصنف «التاريخ». توفي سنة إحدى وستمائة (¬4). 1739 - أمية [4] بن الحارث، من أهل الكوفة. يروي عن القاسم بن معين. روى عنه الكوفيون (¬5). 1740 - أمية [4] بن خالد. يروي المراسيل، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، ومن زعم أن له صحبة فقد وهم (¬6). ¬

أمية بن شبل الصنعاني من أهل اليمن

1741 - أمية [4] بن شِبْل الصنعاني، من أهل اليمن. يروي عن: ابن طاوس، والحكم بن أبان، روى عنه: هشام بن يوسف، وإبراهيم بن خالد (¬1). وروى عنه: عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، وعبد الرزاق (¬2). وقال ابن معين: أمية بن شبل ثقة (¬3). 1742 - أمية [3] بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان. يروي عن أبيه، وعكرمة. روى عنه: ابن إسحاق، ويحيى بن سليم (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): ما بحديثه بأس. 1743 - أمية [3] بن محمد بن عبد الله بن مُطِيع القرشي الحجازي العَدَوي. يروي عن أبيه. روى عنه العطاف بن خالد (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): روى عن ابن عمر رضي الله عنه. ¬

أمية بن مسلم

1744 - أمية [3] بن مسلم. يروي عن أمه عن عائشة. روى شعبة عن خالد الحذاء (¬1) عنه (¬2). وقوله خالد الخزاعي هو رواية النضر عن شعبة، وروى يوسف بن يعقوب عن شعبة عن خالد الحذاء عنه (¬3). 1745 - أمية [3] بن يزيد القرشي، من أهل الشام، وهو الذي يقال له أمية بن أبي عثمان. يروي عن أبي المصبح المقرأي عن ثوبان. روى عنه أيوب بن سويد قتله صالح بن علي أو عبد الله بن علي (¬4). قلت: قتله يوم نهر أبي فُطرس (¬5). وروى عنه: بقية بن الوليد، وابن المبارك، قاله أبو حاتم (¬6). وقال البخاري (¬7): قال يحيى بن حسان هو أمية بن أبي عثمان، وذكر من ¬

أمية الأزدي

فضله. حديثه: عن أبي المصبح عن ثوبان: «الدين (¬1) النصيحة». 1746 - أمية [3] الأَزْدي. شيخ، يروي عن جابر بن زيد. روى عنه حسان بن إبراهيم الكرماني (¬2) [90 - ب] وقال البخاري (¬3): يروي عن جابر بن زيد قوله في غسل الميت. 1747 - أمية [3] القرشي. شيخ يروي عن مكحول، لست أدري من هو. روى عنه ابن المبارك (¬4) وكذا فرق البخاري (¬5) بين هذا والذي قبله، وقال: روى عنه ابن المبارك مرسل. ولم يفرق بينهما ابن أبي حاتم (¬6). 1748 - الأَنْجَب بن أبي السَّعادات، أبو محمد الحَمَّامي. سمع وحدث وانتشرت الرواية عنه، وكان سماعه صحيحاً. قاله ابن النجار، وقال: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به، وذكر من فضله (¬7). ¬

الأنجب بن علي أبو العز الدلال التاجر الشيباني الدارقزي

1749 - الأَنْجَب بن علي أبو العز الدَّلَّال، التاجر الشيباني (¬1) الدَّارْقَزِي. قال ابن النجار: سمع الكثير، وكتبت عنه، وكان شيخاً حسن الهيئة نظيفاً ساكناً (¬2). 1750 - الأَنْجَب بن أبي منصور. قال ابن النجار: كتبتُ عنه شيئاً يسيراً، وكان شيخاً صالحاً (¬3). 1751 - أنس [2] بن أبي أُنيس العُذري (¬4). يروي عن فضالة بن عبيد. روى عنه عبد الرحمن بن خشاش (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): أنس بن أنيس العذري دمشقي، روى عن عبد الرحمن بن خشخاش، روى عنه: صدقة بن خالد، ومحمد بن شعيب، والوليد بن مسلم، غير أن الوليد قال: ابن أبي أنيس. وقال البخاري (¬7): سمع عبد الرحمن بن خَشاش أو خُشاش، سمع فضالة بن ¬

أنس بن أبي أنيسة الرهاوي من أهل الجزيرة

عبيد قوله. 1752 - أنس [4] بن أبي أنيسة (¬1) الرَّهَاوي، من أهل الجزيرة. يروي عن بقية بن الوليد، وأهل الشام. روى عنه أحمد بن سيار المروزي (¬2). 1753 - أنس [2] بن بَيْهَس الباهلي. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه قتادة، وهو الذي يقال له إياس بن بيهس (¬3). ذكره ابن أبي حاتم (¬4) في إياس، وقال: روى عن أبيه. روى عنه: قتادة، والتيمي، وداود والجريري. قال يحيى بن معين (¬5): إياس بن بيهس ثقة. 1754 - أنس [2] بن جَنْدَل. روى عن أبي موسى. روى عنه أبو عمران الجوني (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): بصري، سمع أبا موسى. روى عنه أبو عثمان سعد وليس ¬

أنس بن الحارث

بالنهدي. وحديثه عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «تكون فتنة القائم فيها خير من الجالس، والجالس خير من القائم» الحديث (¬1). وقال الذهبي (¬2): قال أبو حاتم: مجهول، ولم أر هذا (¬3)، والله أعلم. 1755 - أنس [2] بن الحارث. قُتِلَ مع الحسين بن علي، روى الأشعث بن سليم عن أبيه عنه. كذا فيه (¬4)، وإنما هو الأشعث بن سحيم (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): له صحبة. وقال البخاري (¬7): سمع النبي صلى الله عليه وسلم، قاله محمد بن واقد (¬8). ¬

أنس بن خالد بن عبد الله الأنصاري أبو حمزة

1756 - أنس (¬1) [4] بن خالد بن عبد الله الأنصاري، أبو حمزة (¬2). يروي عن: الأنصاري، وصفوان بن هبيرة القصير، والبصريين. حدثنا عنه علي بن أحمد بن عتبة بالمبارك (¬3). 1757 - أنس [3] بن سعد المُرَادي، من أهل الكوفة. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه ابن عيينة (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): أنس بن سعد الفزاري كوفي، يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه المغيرة بن مِقْسَم الضبي. قال علي بن المديني (¬6): أنس بن سعد الفزاري شيخ، وروى عنه ابن جريج إلا أنه قال أنس بن سعيد قاله البخاري (¬7). 1758 - أنس بن سُلَيْم الجهني (¬8). روى عن ابن عباس. روى عنه أبو حسان الأعرج [91 - أ]. ¬

أنس بن ظهير بن رافع أخو أسيد بن ظهير مدني

قال أبو زرعة: بصري ثقة (¬1). 1759 - أنس [2] بن ظُهَيْر بن رافع، أخو أسيد بن ظُهَيْر، مدني. يروي المراسيل، روى عنه حسين بن ثابت (¬2). وقال أبو حاتم: أنس بن ظهير (¬3) الأنصاري المدني أدرك أُحُداً مع النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه: ابنه ثابت بن أنس. وقال البخاري (¬4): إن لم يكن أخا أسيد بن ظهير فلا أدري، قال لي إبراهيم بن المنذر: حدثنا محمد بن طلحة الطويل عن حسين بن ثابت عن أنس بن ظهير، وعن أخته سعدى بنت ثابت عن أبيهما عن جدهما قال: لما كان يوم أُحُد حضر رافع بن خديج إلى النبي صلى الله عليه وسلم [فكأن النبي صلى الله عليه وسلم] (¬5) استصغره وقال «هذا غلام صغير»، الحديث. 1760 - أنس [3] بن عبد الحميد الضَّبِّي، أخو جرير بن عبد الحميد. يروي عن هشام بن عروة. روى عنه أحمد بن عبد الله بن حكيم (¬6). ¬

أنس بن عبد العزيز أبو القاسم المغازلي

وقال أبو حاتم (¬1): روى عن هشام، وعبيد الله بن عمر، والثوري. روى عنه: يحيى بن المغيرة. سمعت (¬2) يحيى بن المغيرة قال: سألت جريراً عن أخيه أنس فقال: لا تكتب (¬3) عنه فإنه يكذب في كلام الناس، وقد سمع من هشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، ولكن يكذب في حديث الناس فلا يكتب عنه. وقال العقيلي (¬4): رأيت له غير حديث منكر عن هشام. 1761 - أنس بن عبد العزيز، أبو القاسم المَغازلي. قال ابن النجار: كتبتُ عنه وكان صالحاً، وذكر من فضله (¬5). 1762 - أنس [3] بن عبيد. يروي عن الحسن روى عنه محمد بن حمران (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): بصري. ¬

أنس بن عمرو الأسلمي

وقال البخاري (¬1): سمع الحسن قوله، وعن صفية بنت شيبة. 1763 - أنس [2] بن عمرو (¬2) الأَسْلَمي. يروي عن علي بن أبي طالب. روى محمد بن أبي يحيى عن أبيه عنه (¬3). وقال ابن أبي حاتم (¬4): أنس بن عمرو (¬5)، روى عن أبيه عن علي بن أبي طالب روى عنه عبد الجبار بن العباس الهمداني. وقال الحافظ عبد الرحمن بن خراش (¬6): مجهول. هذا عندي أشبه بالصواب (¬7). 1764 - أنس [3] بن أبي أنس، واسم أبي أنس: مالك بن أبي عامر الأصبحي. حليف عثمان بن عبيد الله القرشي التيمي، من أهل المدينة. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه مالك بن أنس وهو الذي روى الزهري عنه ¬

أنس بن أبي مرثد الأنصاري

فقال: حدثنا أنس بن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة في فضل رمضان (¬1). 1765 - أنس [2] بن أبي مَرْثَد الأنصاري. يروي المراسيل. روى عنه الحكم بن مسعود النجراني (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): أنس بن أبي مرثد، ويقال أنيس بن أبي مرثد الغنوي، شامي، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه القاسم أبو عبد الرحمن. وقال البخاري (¬4) مثله، وأخرج حديث الدجال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تكون فتنة عمياء صماء». وذكر البغوي (¬5) أنساً في الصحابة، وأخرج له حديث الحِراسة وذكر أنيساً وأخرج له الحديث المذكور. وذكر ابن السكن أنساً وأنيساً في الصحابة، وقال: أراهما اثنين. 1766 - أنس [3] أبو القاسم. شيخ، يروي عن عبد الرحمن بن الأسود. روى عنه: سهل [91 - ب] بن ¬

أنيس بن خالد

حماد (¬1) وهو أنس بن مالك، قال البخاري (¬2): حدثنا زيد (¬3) بن أخزم: ثنا أبو داود ثنا أنس بن مالك: ثنا عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة: «لكأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم». وقال ابن أبي حاتم (¬4): أنس بن مالك، روى عن عبد الرحمن بن الأسود، روى عنه أبو داود الطيالسي، قال أبي: هو مجهول. وقال البخاري: سمع من سهل بن حماد. 1767 - أُنَيْس [3] بن خالد. يروي عن: محارب بن دثار، والمسيب بن رافع. روى عنه زيد بن الحباب (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): هو التميمي السعدي، روى عنه: أبو نعيم، وأبو الوليد، وأحمد بن يونس، في حديثه شيء، من كَتَبَ عنه قديماً فأحاديثه أشبه. وقال ابن معين (¬7): أنيس بن خالد السعدي ثقة. ¬

أنيس بن سوار الجرمي

وقال الذهبي (¬1): قال البخاري: ليس بذاك. ولم أَرَ هذا في «التاريخ الكبير»، والله أعلم. 1768 - أُنَيْس [3] بن سَوَّار الجَرْمي. يروي عن أبيه عن مالك بن الحويرث. روى عنه أبو بكر بن أبي الأسود عبد الله (¬2) بن حميد بن الأسود (¬3). وأعاده في الرابعة (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عنه: خليفة بن خياط، وابن مقدم، وحميد بن مسعدة. 1769 - أُنَيْس بن عبد الله النَّخَّاس، أبو عمر. قال الحاكم عن الدارقطني (¬6): لا بأس به. 1770 - أُنَيْس بن عِمْران، أبو يزيد اليَافِعي (¬7). يروي عن أنس بن مالك إن كان سمع منه. روى عنه عبد الله بن يزيد ¬

أنيس أبو العريان المجاشعي

المقرئ، وأعاده في الرابعة (¬1). فقال: يروي المقاطيع، روى عنه: المقرئ. وقال أبو حاتم (¬2): هو شيخ. 1771 - أُنَيْس [2] أبو العُرْيان المُجَاشِعي. يروي عن أنس بن مالك، روى عنه أهل البصرة (¬3). وأعاده في الثالثة (¬4) فقال: يروي عن الحسن بن محمد بن علي. روى عنه خالد الحذاء. وقال البخاري (¬5): وروى عن ابن عباس قوله، قاله ابن علية عن خالد الحذاء. 1772 - إهاب بن مازن. كتب عن أبي يزيد القراطيسي، وطبقته بعده. قال ابن يونس (¬6): كان يكتب الحديث معنا ويتفقه على مذهب مالك بن أنس، وكان كثير الصمت والعزلة. توفي قبل العشرين وثلاثمائة. ¬

أوس بن بشر المعافري

1773 - أَوْس [2] بن بشر (¬1) المَعَافري. يروي عن عقبة بن عامر، عِدَادُه في المصريين. روى عنه واهب بن عبد الله المعافري (¬2) ومعافر سكَّة بمصر (¬3). وروى عنه عامر بن يحيى (¬4). 1774 - أَوْس [3] بن ثابت الأنصاري. يروي عن حكيم بن عقال القرشي عن (¬5) علي. روى عنه: شعبة، وعبد الوارث بن سعيد التنوري (¬6). وهو والد أبي زيد النحوي (¬7). وروى عنه أيضاً (¬8) حماد بن سلمة. وسمع منه هشام (¬9). وقال يحيى بن ¬

أوس بن ثويب البغلي

معين (¬1): ثقة. قلت: روايته (¬2) عن حكيم عن علي في ابني عم أحدهما أخ لأم، للزوج النصف وللأخ السدس، وما بقي بينهما. 1775 - أوس [2] بن ثُوَيب البَغْلي. يروي عن جرير بن عبد الله، روى عنه حنظلة والد أبي طلق، ويقال ثريب (¬3). 1776 - أوس [2] بن عبد الله. يروي عن عُبَادة بن الصامت. روى عنه عبد الله بن [92 - أ] أوس (¬4). حديثه: عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم «من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة» (¬5). 1777 - أوس [2] بن عبد الله المُرَادي، من أهل الكوفة. يروي عن عمر بن الخطاب، روى عنه أهلها (¬6). 1778 - أوس [4] بن عبد الله بن بُرَيْدة بن الخَصِيب الأَسْلَمي، من أهل مَرْو. ¬

أوس بن عبيد الله السلولي من أهل البصرة

يروي عن أخيه سهل بن عبد الله عن عبد الله بن بريدة. روى عنه أبو عمار الحسين بن حريث (¬1)، وكان ممن يُخطئ، فأما المناكير في روايته فإنما هي من قِبَلِ أخيه سهل لا منه (¬2). وروى أيضاً عن الحسين بن واقد. روى عنه: أبو الحسن محمد بن مقاتل، وسليمان بن عبد الله المروزي، حدثهم بالبصرة على باب الأنصاري، قال أبو حاتم (¬3): سألت المراوزة عنه فعرفوه فقالوا: تقادم مولده. وقال البخاري (¬4): فيه نظر. وقال الدارقطني (¬5): متروك. وقال الساجي (¬6): منكر الحديث. وذكره ابن عدي في «الكامل» (¬7) وأنكر له أحاديث. 1779 - أوس [3] بن عُبَيْد (¬8) الله السَّلُولي، من أهل البصرة. يروي عن عمه بريد بن أبي مريم (¬9). ¬

أوس بن العمانية

وروى عنه أيضاً: مسدد بن مسرهد، ومسلم بن إبراهيم، والمعلى بن أسد (¬1). 1780 - أوس [3] بن العمانية (¬2). يروي عن أبي موسى الأشعري. روى عنه زياد بن عبد الله (¬3). 1781 - أوس [2] بن نعام (¬4). يروي عن علي كنيته أبو سهيل. روى عنه المشمرج (¬5). 1782 - أوس [2] الكِلَابي. يروي عن الضحاك بن سفيان. روى عنه ابنه حاجب بن أوس (¬6). 1783 - أويس [2] بن عامر القَرْني، من مُرَاد. سكن الكوفة، وكان زاهداً عابداً، يروي عن عمر، اختلفوا في موته فمنهم من يزعم أنه قُتِلَ يوم صفين في رجالة علي، ومنهم من يزعم أنه مات على جبل ¬

أويس بن مالك بن عامر الأصبحي حليف بني تيم من قريش

أبي قبيس بمكة، ومنهم من يزعم أنه مات بدمشق، ويحكون في موته قصصاً تشبه المعجزات التي رويت عنه، وقد كان بعض أصحابنا ينكر كونه في الدنيا. حدثني عبد الله بن (¬1) الحسين الرحبي: ثنا عبد الله (¬2) بن محمد ثنا قراد أبو نوح سمعت شعبة يقول: سألت عمرو بن مرة وأبا إسحاق عن أويس القرني فلم يعرفاه (¬3). قلت: لا يلزم من هذا عدم كونه في الدنيا، والله أعلم. وروى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى، ويسير (¬4) بن عمرو (¬5). وذكره البخاري في «الضعفاء» وقال: في إسناده نظر. قلت: هذا مما لا معنى له؛ فإنه إن أراد أن في إسناد هذا الحديث الذي يُروى عنه نظر كما هو الواقع فلا يذكر الرجل بسبب ذلك في «الضعفاء»، وإن أراد إسناد هذا الحديث الذي رواه أويس فهو لم يرو حديثاً قط (¬6). 1784 - أويس [3] بن مالك بن عامر الأَصْبَحي، حَلِيف بني تَيِّم من قُريش. ¬

إياس بن بيهس الباهلي البصري

يروي عن أبيه، وهو عم مالك بن أنس، وجد إسماعيل بن أبي أويس؛ لأن إسماعيل بن أبي أويس [92 - ب] هو إسماعيل بن عبد الله بن أبي (¬1) أويس. روى عنه مصعب بن محمد (¬2). 1785 - إياس [2] بن بَيْهَس الباهلي، البصري. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه قتادة والجريري (¬3). قلت: تقدم في أنس (¬4) وهذا تكرار بلا فائدة، والله أعلم. وروى عنه داود، والتيمي (¬5). وذكر ذلك البخاري (¬6)، وروى حديثه أنه قال لأنس: إن عمة قتيبة حدثتني (¬7) عن عائشة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر». فقال: «صدقت، الجر المُزَفَّت». 1786 - إياس [2] بن جعفر. ¬

إياس بن جويرية أبو هنيدة

يروي عن أنس بن مالك إن كان سمع منه. روى عنه أبو عمرو (¬1) بن العلاء (¬2). ثم أعاده في الثالثة (¬3) فقال: إياس بن جعفر يروي المراسيل. روى عنه أبو عمرو بن العلاء. وقال أبو زرعة الرازي (¬4): يعد في البصريين. وقال البخاري (¬5): مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم. 1787 - إياس [3] بن جويرية، أبو هُنَيْدة. يروي عن أبي ماوية عن ابن عباس، واسم أبي ماوية: مالك بن حريث روى عنه أهل العراق (¬6). وقال البخاري (¬7): روى عنه داود. 1788 - إياس [3] بن خَارِجة. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه يزيد بن [أبي] (¬8) حبيب (¬9). ¬

إياس بن زهير

وقال البخاري (¬1): وقال ابن وهب أخبرني عمرو عن يزيد عن إياس بن جارية، فأفاد الخلاف في اسم أبيه. 1789 - إياس [2] بن زُهَيْر. يروي عن علي بن أبي طالب، كنيته: أبو طلحة. روى عنه مسلم بن بديل (¬2). وروى عن سويد بن هبيرة قال النبي صلى الله عليه وسلم: «خير مال المرء سكة مأبورة» (¬3). 1790 - إياس [2] بن سهل بن سعد السَّاعِدي، أخو عباس بن سهل. يروي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مجلس أذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله» رواه أبو حازم المدني (¬4). 1791 - إياس [2] بن ضُبَيْح (¬5) الحنفي، أبو مريم. يروي عن: عمر، وعثمان. روى عنه: ابنه عبد الله بن إياس، ومحمد بن سيرين. ¬

إياس بن عباس

وهو إياس بن ضبيح بن المحرش (¬1) بن عبد عمرو بن أبي عبيد بن مالك بن عبد الله الدول بن حنيفة ولي قضاء البصرة لعمر بن الخطاب. ومات بناحية الأهواز (¬2). وأخرج البخاري (¬3) عنه: «كنت عند عمر فقضى حاجته ثم قرأ آيات، فقلت: أليس قد أحدثت؟ قال: مسيلمة أفتاك ذاك؟!. قلت: وليس هذا الذي أخرج له أبو داود والنسائي (¬4) وإن كان ذُكِرَ في ترجمته، فلم يستوفى هناك، والله أعلم. وقد ذكره ابن أبي حاتم (¬5) في الصاد المهملة، وضبطه الدارقطني (¬6)، وعبد الغني (¬7)، والأمير (¬8) بالمعجمة مصغراً كما هنا، والله أعلم. 1792 - إياس [3] بن عباس. شيخ، يروي المقاطيع. روى عنه الأعمش (¬9). ¬

إياس بن عبد الله

وكذا قال البخاري (¬1). وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬2) بخط زياد بن محمد التجيبي الفقيه المحدث رفيق ابن بشكوال، وقد قابله بالأصل العتيق: إياس بن عباد، يروي عن [93 - أ] مسروق بن الأجدع. روى عنه الأعمش. يعد في الكوفيين. 1793 - إياس [2] بن عبد الله. شيخ، يروي عن ابن عمر. روى عنه الأعمش (¬3). 1794 - إياس [2] بن عفيف الكِنْدي. يروي عن أبيه، وله صحبة. روى عنه ابنه إسماعيل بن إياس (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): يُعَدُّ في الحجازيين، ولم يذكر جرحاً. وقال البخاري في «التاريخ» (¬6): فيه نظر. قلت: لا أعلم لقوله حجة، والله أعلم. 1795 - إياس [2] بن عمرو الأَسْلَمي. ¬

إياس بن قتادة من أهل البصرة

يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه محمد بن أبي يحيى (¬1). قلت: وهكذا ذكر أبو حاتم (¬2) والبخاري (¬3)، وأخرج حديثه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: «يكون اختلاف أو أمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعل». وتقدم لابن حبان (¬4): أنس بن عمرو الأسلمي، يروي عن علي بن أبي طالب. روى محمد بن أبي يحيى عن أبيه عنه. 1796 - إياس [2] بن قتادة، من أهل البصرة. يروي عن جماعة من الصحابة. روى عنه أهل البصرة، وكان مقدماً في بني تميم (¬5). 1797 - إلياس (¬6) بن الأَنْجَب، أبو عبد الله التاجر ابن الكِيْلاني. قال ابن النجار: كتبت عنه شيئاً يسيراً، ولا بأس به، وفيه صلاح وديانة (¬7). 1798 - إياس (¬8) [3] بن قتادة العَبْشَمي، ابن أخت الأحنف بن قيس، من ¬

أيمن بن مالك الأشعري

أهل البصرة كان على قضاء الري. يروي عن قيس بن عباد، مات في أيام مصعب بن الزبير، وقُتل مصعب سنة إحدى وسبعين (¬1). وروى عنه أبو جمرة (¬2): نصر بن عمران (¬3). 1799 - أيمن [2] بن مالك الأشعري. يروي عن أبي أمامة، وأبي هريرة. روى عنه قتادة. قاله أبو عامر العقدي عن همام عن قتادة عن أيمن عن أبي هريرة (¬4). وقاله عبيد الله بن موسى عن همام عن قتادة عن أبي أمامة. قلت: صحح المصنف الطريقين في «صحيحه» (¬5) وحديثه: «طوبى لمن رآني ثم آمن بي، وطوبى لمن لم يرني ثم آمن بي، سبعاً». وقال البخاري (¬6): لم يذكر قتادة سماعه من أيمن ولا أيمن من أبي أمامة. وذكره ابن أبي حاتم (¬7) فلم يذكر جرحاً. ¬

أيمن

1800 - أيمن [2]. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه ابنه الوليد بن أيمن (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): هو شامي. قلت: روايته عن أبي الدرداء: «أنه لم ير بلبس البرانس بأساً». رواه البخاري في «التاريخ» (¬3) عن الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل عن شرحبيل بن مسلم عن الوليد بن أيمن عن أبيه عن أبي الدرداء. 1801 - أيوب بن إسحاق بن سِافِرِي، أبو سليمان البغدادي، نزيل الرَّمْلة. روى عن معلى بن منصور الرازي، وأبي الجواب (¬4)، والأنصاري، وأبي حذيفة موسى بن مسعود، وزكريا بن عدي، وموسى بن داود، وخالد (¬5) بن مخلد، ومعاوية بن عمرو. قال ابن أبي حاتم: كتبنا عنه بالرملة، وذكرته لأبي فعرفه، وكان صدوقاً (¬6) [93 - ب]. ¬

أيوب بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري من أهل المدينة

1802 - أيوب [3] بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري، من أهل المدينة. يروي المقاطيع والمراسيل. روى عنه محمد بن أبي بكر (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عنه أبو معشر نجيح المدني، يُعد في المدنيين. وقال الأزدي (¬3): منكر الحديث. قال الذهبي (¬4): الضعف من قِبَلِ صاحبه، يعني أبا معشر. 1803 - أيوب [2] بن بشير بن سعد المُعَاوي، من الأَوْس، كنيته أبو سليمان. يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه سهل بن أبي صالح، والناس. مات سنة تسع عشرة ومائة، وهو ابن خمسة وسبعين سنة، وكان مولده سنة أربع وأربعين (¬5). هكذا قال فلهذا أثبته، وعندي منه عجب (¬6). ¬

أيوب بن بكر بن علي بن المبارك أبو العلاء الشامي المقدسي

1804 - أيوب بن بكر (¬1) بن علي بن المبارك، أبو العلاء الشامي المقدسي. قال ابن بشكوال (¬2): له رواية بالشام وغيرها، وكان ثقة حافظاً. 1805 - أيوب [3] بن تميم القارئ، من أهل الشام. يروي عن يحيى بن الحارث الذماري. روى عنه عبد الله بن ذكوان الدمشقي (¬3). 1806 - أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع (¬4)، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. يروي عن سلمى في الأضحية (¬5). روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالي (¬6). ذكره ابن أبي حاتم في ثلاثة مواضع فقال: أيوب بن جبير (¬7) روى عنه ابن ¬

أخيه إبراهيم بن علي الرافعي، قال الدارمي: قلت لابن معين: إبراهيم بن علي الرافعي يقول: حدثني عمي أيوب بن جبير كيف هو؟ فقال: ليس به بأس. وقال في ابن حسن (¬1): أيوب بن حسن الذي يروي عن أبيه عن حسين بن علي، روى عنه ابن أخيه إبراهيم بن علي الرافعي، سمعت أبي يقول ذلك. وقال قبله (¬2): أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع، روى عن جدته سلمى، روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالي، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبو زرعة: يُعَدُّ في المدنيين. قال حافظ العصر (¬3): وابن حسن تصحيف بلا شك. وذكره البخاري (¬4) في ابن حسن فقط، وقال: ابن حسن بن علي بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم. قال لي الجعفي: حدثنا عبد الملك بن عمرو، سمع (¬5) ابن أبي الموالي عن أيوب عن سلمى: «ما سمعت أحداً شكى النبي صلى الله عليه وسلم في رأسه إلا قال: احتجِم، ولا وجعاً في رجليه إلا قال: اخضبهما بالحناء». وقال لي أحمد: حدثنا إبراهيم (¬6) عن ابن أبي الموالي عن عبد الله بن حسن، وحدثه فائد ¬

أيوب بن الجراح أبو عبد الله

عن جدته سلمى مثله. وقال إبراهيم بن علي الرافعي: سمع أيوب بن حسن عن عمه عن أبيه عن حسين بن علي، انتهى. وقال الأزدي: حديثه عن جدته سَلْمى منكر (¬1). 1807 - أيوب [4] بن الجَرَّاح، أبو عبد الله. من عُبَّاد أهل الثغر وقرائهم، ممن كان يستجاب دعاه إذا دعا، ليس له حديث يرجع إليه، لكن له حكايات في التعبد، وكان يحمل على رقبته ليكتسب قوته فقيل أيوب الحَمَّال، روى عنه أهل الثغر (¬2). 1808 - أيوب بن حسان الجُرَشي، أبو حسان. روى عن إبراهيم الحضرمي عن عطاء الخراساني، وروى عن محمد بن مهاجر. روى عنه دحيم، وهشام بن عمار. قال [94 - أ] أبو حاتم: شيخ قديم، صالح الحديث (¬3). 1809 - أيوب [3] بن أبي حسين المدني. يروي عن أبي نهيك. روى عنه يحيى بن واضح أبو تميلة. كذا فيه (¬4)، وفي خط الهيثمي، والصواب في نسبته النَّدَبي بالنون والدال ¬

أيوب بن الحكم بن أيوب

المهملة بعدها موحدة وياء النسبة (¬1). 1810 - أيوب [4] بن الحكم بن أيوب. يروي عن مسلم بن خالد الزنجي. روى عنه ابن أخيه محمد بن سليمان بن هشام بن الحكم (¬2). قلت: فعلى هذا يكون منسوباً لجده. وقال ابن أبي حاتم (¬3): أيوب بن الحكم الخزاعي الكعبي، روى عن حزام بن هشام حديث أم معبد. روى عنه أخوه سليمان بن الحكم العلَّاف، وابنه محمد بن سليمان العلَّاف. 1811 - أيوب [3] بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري. يروي عن أبيه عن جده أبي أيوب. روى عنه: إسماعيل بن أمية، والوليد بن أبي الوليد، وهو الذي يروي عن عبد الله بن رافع مولى أبي سلمة عن أبي هريرة (¬4). قلت: وهكذا قال البخاري (¬5)، وحديثه عن أبيه عن جده أبي أيوب رفعه: «إذا ¬

أيوب بن أبي خالد الحناط واسم أبي خالد: يزيد بن أبي الحكم من أهل المدينة

اكتسبت الخطيئة قم (¬1) توضأ فأحسن وضوءك، ثم صَلِّ ما كتب الله لك» رواه البخاري في «التاريخ» عن يحيى بن سليمان عن ابن وهب أخبرني حيوة (¬2) عن الوليد عنه. وحديثه عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة رفعه: «خلق الله التربة يوم السبت» قال: وقال بعضهم: أبو هريرة عن كعب. وهو أصح وهذا، رواه إسماعيل بن أمية عنه. وجعل ابن أبي حاتم (¬3) الراوي عن عبد الله بن رافع هو ابن خالد بن صفوان (¬4) لا هذا. 1812 - أيوب [4] بن أبي خالد الحَنَّاط، واسم أبي خالد: يزيد بن أبي الحكم، من أهل المدينة. يروي عن: عمارة بن غزية، وداود بن بكر. روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري (¬5). وروى عنه يعقوب بن حميد، قاله أبو حاتم، وقال: لا أعرفه (¬6). ¬

أيوب بن دينار

وقال البخاري (¬1): روى عنه يعقوب بن محمد، وقد تكرر هذا من البخاري وأبي حاتم، هذا يقول: يعقوب بن محمد، وذا يقول: ابن أحمد (¬2) وهو جده الأعلى، وحديثه عن عمارة عن الأعرج عن أبي هريرة رفعه: «بينما رجل يمشي في حُلَّة أعجبته نفسه، خُسِفَ به فهو يتجلجل إلى يوم القيامة» رواه البخاري عن إبراهيم بن حمزة عنه. 1813 - أيوب [3] بن دينار. يروي عن أبيه، عن علي، من أهل الكوفة، كنيته أبو سليمان، وكان مكتباً. روى عنه حفص بن غياث (¬3). وروى عنه أيضاً محمد بن ربيعة، وأبو نعيم (¬4). وقال البخاري (¬5): حديثه عن أبيه عن علي «أنه كان لا يقبل هدية النيروز». 1814 - أيوب [3] بن زياد الحِمْصِي، أبو زياد. يروي عن: جبير بن نفير، وعبادة بن الوليد. روى عنه: معاوية بن صالح، ¬

أيوب بن زيد القرشي

ويزيد بن سنان (¬1). وروى عنه أيضاً زيد بن أبي أنيسة (¬2). 1815 - أيوب [3] بن زيد القرشي. يروي عن جابر بن زيد. روى عنه المنذر بن ثعلبة (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): هو ابن يزيد، ويقال: ابن زيد مجهول. وقال البخاري (¬5): حديثه في البصريين [94 - ب]. 1816 - أيوب [3] بن سَرْجِس. يروي عن الحسن، وعكرمة. روى عنه محمد بن سليم (¬6). 1817 - أيوب [4] بن سعد بن محمد بن أيوب بن سعد القرشي، كنيته أبو بشر، من أهل الجزيرة. يروي عن أهلها والغرباء، مات بالعسكر في الحبس في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين ومائتين، لم يظهر له كثير حديث (¬7). ¬

أيوب بن سعد

1818 - أيوب [3] بن سعد. يروي عن: هشام بن عروة، وموسى بن عقبة. روى عنه عبد الله بن وهب (¬1). قلت: روى عن موسى بن عقبة عن نافع أن رجلاً جاء لابن عمر فذكر أنه فارق امرأته، فقال: أعطها كذا، اكسها كذا، فحسبنا ذلك فإذا نحو ثلاثين درهماً، فقلت لنافع. كيف كان حال الرجل؟ قال: كان متسدداً، وروى عن هشام عن أبيه عن عائشة: «إذا أراد الله بأهل بيت خيراً أدخل الرفق» (¬2). 1819 - أيوب [3] بن سلمة المُخْزُومي، كنيته أبو سلمة، من أهل المدينة. يروي عن عامر بن سعد بن أبي وقاص. روى عنه عمر بن عثمان المدني (¬3). 1820 - أيوب [4] بن سَلَمَة الرَّمْلي. يروي عن حجر بن الحارث. روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي (¬4). 1821 - أيوب بن سليمان بن داود، المعروف بالصُّغْدِي. حدث عن: علي بن الجعد، وجماعة. حدث عنه: أبو عبد الله الحليمي، وجماعة. ¬

أيوب بن سليمان بن داود بن يزيد الأودي من أهل الكوفة كنيته أبو يزيد

وقال الخطيب: ثقة. توفي سنة (274هـ) (¬1). 1822 - أيوب [4] بن سليمان بن داود بن يزيد الأودي، من أهل الكوفة. كنيته أبو يزيد. يروي عن عبد الله (¬2) بن إدريس. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬3). 1823 - أيوب [3] بن سليمان بن مِينا. يروي المقاطيع، روى عنه عمر بن نافع العمري (¬4). وقال البخاري (¬5)، وأبو حاتم (¬6): روى عنه عبد الله بن نافع الصائغ، زاد البخاري: مرسل. 1824 - أيوب [4] بن سليمان، أبو سليمان البصري الأزدي، صاحب الكَرَابيس، مولى لعمر بن مِعْدَان، من أهل البصرة. يروي عن أبي عوانة. روى عنه عمرو بن علي الفلاس (¬7). ¬

أيوب بن سليمان

وقال ابن أبي حاتم (¬1): يعرف بصاحب الكرى (¬2)، حدثنا عنه محمد بن شعبة بن جوان البصري. وروى عنه علي بن نصر بن علي. 1825 - أيوب [2] بن سليمان. روى عن أنس بن مالك. روى عنه محمد بن حمير. أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار: ثنا الهيثم بن خارجة: ثنا محمد بن حمير، عن أيوب بن سليمان قال: «مات مولى لأنس بن مالك فبيتوه»، فقال أنس: «اجعلوا على بطنه حديدة لا تنتفخ» (¬3). 1826 - أيوب [4] بن سليمان الحبطي. يروي عن المبارك بن فضالة. روى عنه جعفر بن هشام (¬4) العسكري (¬5). 1827 - أيوب [4] بن سليمان الرملي، أبو داود القمي. كان أصله من قم سكن الرملة. يروي عن حميد، وأهل الشام. روى عنه أهل فلسطين (¬6) [95 - أ]. ¬

أيوب بن سليمان القرشي إمام مسجد سلمية قرية بحمص

1828 - أيوب [4] بن سليمان القرشي، إمام مسجد سَلَمِيَّة، قرية بحمص. يروي عن حماد بن سلمة. روى عنه الحسن (¬1) بن إسحاق التستري (¬2). 1829 - أيوب [3] بن أبي سَهْلَة. يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه حماد بن سلمة (¬3). وقال البخاري (¬4): عن عطاء بن أبي رباح قَوْلَه. 1830 - أيوب [4] بن شبيب، أبو يزيد الصنعاني. يروي عن رباح بن زيد. روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وإسحاق بن أبي إسرائيل الحراني، يُخْطِئ (¬5). وذكره ابن أبي حاتم (¬6) فلم يذكر فيه جرحاً. وكذا البخاري (¬7)، وروى حديثه فقال: قال لي إسحاق حدثنا أيوب بن شبيب قال: فيما عرضنا على رباح بن زيد أنا عبد الله بن بحير سمع عبد الرحمن بن ¬

أيوب بن شرحبيل الأصبحي عامل عمر بن عبد العزيز

يزيد سمع عبد الله بن عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تنسوا العظيمين الجنة والنار». 1831 - أيوب [3] بن شُرَحْبِيل الأَصْبَحي، عامل عمر بن عبد العزيز. يروي عنه الشاميون (¬1). وروى عنه عبد الرحمن بن مهران (¬2). 1832 - أيوب [3] بن صالح. يروي عن عمر بن عبد العزيز. روى عنه داود بن عبد الرحمن العطار (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): هو مجهول، لا أعرفه. وقال البخاري (¬5): أيوب بن صالح الأودي، وفي كتاب ابن أبي حاتم: الأزدي. 1833 - أيوب [3] بن صفوان، مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل. يروي عن عبد الله بن الحارث. روى عنه سعيد بن أبي عروبة (¬6). وروى عنه أيضاً خليد بن دعلج، يُعَدُّ في البصريين (¬7). ¬

أيوب بن طهمان أبو عطاء الثقفي

وروى عنه عبد الكريم بن أبي المخارق، والمتوكل، ذكر ذلك البخاري. وحديثه: عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ في الضحى. 1834 - أيوب [2] بن طَهْمَان، أبو عطاء الثقفي. روى عن علي بن أبي طالب. روى عنه شبابة بن سوار (¬1). وقال الذهبي (¬2): لا يُدرى من هو، روايته عن علي: «أنه حين دخل الأبواب بالمدائن أمر بالتماثيل التي في القبلة فَقُلِعَت رؤوسُها، ثم صَلَّى». 1835 - أيوب [3] بن أبي العالية. يروي عن جماعة من التابعين. روى عنه أهل مصر، كنيته أبو قنان (¬3). 1836 - أيوب [2] بن عبد الله بن يسار (¬4). يروي عن ابن عمر. روى عنه خالد بن أبي عثمان من حديث أبي داود الطيالسي (¬5). وروى عنه عبد الله بن أبي عثمان أخو خالد، يُعَدُّ في البصريين (¬6). وقال البخاري (¬7): سمع ابن عُمر، وعمرو بن أبي عقرب. ¬

أيوب بن عبد الله اللخمي

1837 - أيوب [2] بن عبد الله اللَّخْمي. يروي عن ابن عمر. روى عنه علي بن زيد بن جدعان (¬1). يُعَدُّ في البصريين (¬2). وقال البخاري (¬3): سمع ابن عمر: «وقعت في سهمي يوم جلولاء جارية كأن عنقها إبريق فضة فما ملكت نفسي حتى قبلتها والناس ينظرون إليّ». 1838 - أيوب [3] بن عبد الله الهَمْدَاني. يروي عن الشعبي. روى عنه عمر بن بشير (¬4). وقال البخاري (¬5): سمع الشعبي قوله [95 - ب]. 1839 - أيوب [4] بن عبد الله أبو عمرو الأنصاري، من بني عمرو بن عوف. يروي عن إسماعيل بن محمد. روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي. كذا فيه (¬6)، وقال البخاري (¬7)، وأبو حاتم (¬8): روى عن إبراهيم بن إسماعيل. ¬

أيوب بن عبد الرحمن

1840 - أيوب [3] بن عبد الرحمن. شيخ، يروي عن مالك بن أوس بن الحدثان. روى عنه: أبو مراية العجلي. روايته عن مالك عن علي أنه قال: الشاب الذيال أمير المصريين، يلبس فروتها، ويأكل خضرتها، ويقتل أشراف أهلها قال أبو المعتمر: أظنه الحجاج (¬1). 1841 - أيوب بن عروة القُرْجي (¬2)، كوفي نزيل الري. روى عن: أبي مالك الجنبي، وأبي بكر بن عياش، وحفص بن غياث، وعبد السلام بن حرب. كتب عنه أبو حاتم، وقال: صدوق، وكتب عنه أبو زرعة الرازي، ورويا عنه (¬3). وذكره ابن عدي (¬4) فقال: روى غير حديث منكر، ثم قال: لعل الاضطراب من أبي مالك لا منه. 1842 - أيوب بن علي بن هَيْصَم بن أيوب الكِنَاني. روى عن زياد. روى عنه أبو حاتم، وقال: هو شيخ (¬5). ¬

أيوب بن أبي عوجاء القرشي

1843 - أيوب [3] بن أبي عَوْجَاء القرشي. يروي عن علباء بن أحمر. روى عنه: مبارك بن مجاهد، وأهل مرو، وهو الذي يروي عن أبي مجلز في قوله تعالى {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء:24]. قال: نساء أهل الكتاب. رواه عيسى بن عبيد عنه (¬1). وروى عنه الحسين بن واقد، يُعَدُّ من الخراسانيين، مروزي (¬2). قال حافظ العصر: ذكره ابن حبان في «الضعفاء» (¬3). 1844 - أيوب [4] بن فِرَاس. يروي عن أبيه عن سعيد بن المسيب. روى عنه مخلد بن عمر (¬4). وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): مرسل، وزاد أبو حاتم: وهو مجهول لا أعرفه. 1845 - أيوب [3] بن أبي كثير. يروي عن الحسن. روى عنه آدم بن الحكم (¬7). ¬

أيوب بن كريز ويقال كريز

1846 - أيوب [3] بن كُريز، ويقال كَرِيز. يروي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل. روى عنه سعيد بن مسروق (¬1). 1847 - أيوب [4] بن المتوكل القارئ، أخو عبد الرحمن بن المتوكل. روى عن البصريين، وكان راوياً لعبد الرحمن بن مهدي، قديم الموت. روى عنه علي بن المديني (¬2). وروى عنه أيضاً أبو الربيع الزهراني (¬3). وقال الدارقطني (¬4): ثقة. 1848 - أيوب بن محمد أبو الجَمَل اليمامي. روى عن: يحيى بن أبي كثير، وعطاء بن السائب، وقيس بن طلق. روى عنه: عبد الحميد بن جعفر، وسهل بن بكار، وأبو علي الحنفي. قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال ابن معين: لا شيء (¬5). ¬

أيوب بن مخراق

وقال العقيلي (¬1): يَهِمُ في بعض حديثه. وقال الدارقطني (¬2): مجهول. وقال عبد الله بن رجاء (¬3): ثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر حديث «ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها» رواه ابن عدي. وقال ابن حبان (¬4): كان قليل الحديث، ولكنه خالف الناس في رواياته، فلا أدري أكان يتعمد ذلك أو يَقْلِب ولا يعلم [96 - أ]. 1849 - أيوب [3] بن مِخْرَاق. يروي عن: عكرمة، وسعيد بن جبير المقاطيع. روى عنه أهل الكوفة (¬5). 1850 - أيوب [3] بن مرثد. يروي عن امرأة عن عائشة. روى عنه منصور بن المعتمر (¬6). وقال البخاري (¬7): أيوب بن مرثد الأزدي. ¬

أيوب بن المزرع أبو بكر العبدي البصري

1851 - أيوب بن المُزَرِّع، أبو بكر العَبْدِي البصري. قال الذهبي: أخباري علَّامة، روى عن خاله الحافظ، وأبي جعفر الفلاس. توفي سنة أربع وثلاثمائة وهو في عشر الثمانين. 1852 - أيوب بن مُنْقِذ البصري. روى عنه معتمر. قال ابن معين: شيخ بصري، أرجو أن لا يكون به بأس، لم أسمع أحداً روى عنه غير معتمر (¬1). 1853 - أيوب [4] بن موسى أبو اليسع الحَبَطي، من أهل البصرة. يروي عن اليمان بن المغيرة روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي (¬2). 1854 - أيوب [2] بن ميسرة بن حلبس الجُبْلاني، أخو يونس بن ميسرة. يروي عن: بسر بن أرطأة، وخريم بن فاتك. روى عنه ابنه محمد بن أيوب بن ميسرة. قُتِلَ بعد أن عمى سنة ثلاث (¬3) وثلاثين ومائة مدخل عبد الله بن علي دمشق (¬4). يُعدُّ في الدمشقيين (¬5). ¬

أيوب بن ميسرة مولى الخطميين من أهل المدينة

1855 - أيوب [2] بن ميسرة، مولى الخَطْمِيين، من أهل المدينة. يروي عن أبي هريرة. روى عنه هشام بن عروة (¬1). وقال البخاري (¬2): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وهو مولى الأنصار. 1856 - أيوب [3] بن نَجِيْح النَّجْرَاني. روى عن سعيد بن جبير. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): لا أعرفه. وقال البخاري (¬5): قال علي بن هاشم عن أيوب النجراني: رأى سعيد بن جبير يمسح على الخفين. 1857 - أيوب [3] بن نهيك، من أهل حلب. يروي عن عطاء، والشعبي. روى عنه مبشر بن إسماعيل. يُخْطِئ. وكان مولى سعد بن أبي وقاص، يعتبر بحديثه من غير رواية أبي قتادة الحراني عنه (¬6). وروى عنه: يحيى بن عبد الله بن الضحاك. ¬

أيوب بن أبي هند

قال أبو حاتم: هو ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة هو منكر الحديث، لا أحدث عنه. قال ابن أبي حاتم: ولم يقرأ علينا حديثه (¬1). وقال الأزدي (¬2): متروك. 1858 - أيوب [3] بن أبي هند. يروي عن الحجازيين. روى عنه عبيد الله بن عبد الله بن موهب (¬3). وقال البخاري (¬4): روى عنه عبد الله بن موهب. قال أبو حاتم (¬5): وروى عنه عبد الرحيم بن مطرف، قال أبو حاتم: لا أعرفه. وقال الأزدي عن ابن معين (¬6): لا أعرفه. وقال من قِبَل نفسه (¬7): ضعيف لا يُحتج به. ¬

أيوب بن واصل أبو سليمان من أهل البصرة

1859 - أيوب [4] بن واصل، أبو سليمان، من أهل البصرة (¬1). يروي عن ابن (¬2) عون، روى عنه عبد (¬3) الله بن عمر بن أبان الجعفي (¬4). روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي. قال أبو حاتم: يُرْوَى عنه. وقال ابن معين: ما أعرفه (¬5). وهو الذي يُقال له: صاحب العدني (¬6). 1860 - أيوب [3] بن وائل. يروي عن نافع. روى عنه: حماد بن زيد، وأبو هلال الراسبي [96 - ب]، ومرجى بن وادع الراسبي، وكان من عُبَّاد أهل البصرة (¬7). وقال البخاري (¬8): أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ¬

أيوب بن وهب بن منبه الصنعاني

في الدعاء، حديثه عن البصريين، ولم يُتَابع عليه. وقال الأزدي (¬1): مجهول. وقال الدارقطني (¬2): مُقِلٌّ، صاحب حديث، لا بأس به. 1861 - أيوب [3] بن وهب بن مُنَبِّه الصنعاني. يروي عن أبيه قوله. روى عنه يوسف بن زكريا الصنعاني (¬3). 1862 - أيوب [3] بن يَنَاق الهُذَلي. يروي عن: الحسن، وسعيد بن المسيب. روى عنه يونس بن الحارث الطائفي، وقد قيل إنه سمع من أبي هريرة وليس يصح ذلك عندي (¬4). وقال البخاري (¬5): سمع أبا هريرة قال: «أوصاني خليلي بِسُبْحَة الضحى» قال لنا (¬6) محمد بن يوسف: ثنا يونس بن الحارث سمع أيوب، وقال بعضهم: عن أيوب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة بهذا، والأول أصح، حديثه عن أهل المدينة، انتهى. ¬

أيوب بن يونس أبو أمية الصفار من أهل البصرة

1863 - أيوب [4] بن يونس، أبو أمية الصَّفَّار، من أهل البصرة. يروي عن وهيب (¬1) بن خالد. حدثنا عنه محمد بن علي الصيرفي، وغيره (¬2). وروى عنه أبو زرعة الرازي (¬3). 1864 - أيوب [2] (¬4). شيخ يروي عن عبد الله بن عمرو: «من تاب قبل موته بساعة [قُبِلَ منه] (¬5)» وقال أبو حاتم وأبو زرعة (¬6): روى عنه إبراهيم بن ميمون. وقال البخاري (¬7): قال لنا حفص بن عمر عن شعبة عن إبراهيم بن ميمون: سمع رجلاً من بني الحارث أنه سمع رجلاً مِنَّا يُقَال له أيوب عن عبد الله بن عمرو: «من تاب قبل موته بساعة، قُبِلَ منه» أحدثك ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم. 1865 - أيوب [3] الأنصاري. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه مهدي بن ميمون، لا أدري من هو، ولا ¬

أيوب الهجيمي

ابن من هو (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): لا أعرفه. وقال البخاري (¬3): عن سعيد بن جبير قوله. 1866 - أيوب [4] الهُجَيْمي. يروي عن عمه عن سلمان (¬4) بن ربيعة أنه أتى برجل في خمر فأضجعه فجعل يضرب ساقيه. روى عنه سفيان الثوري (¬5). يُعَدُّ في الكوفيين (¬6). ¬

حرف الباء الموحدة

حرف الباء الموحدة 1867 - بَابَاه [2]. يروي عن عمر، روى عنه ابنه عبد الله بن باباه (¬1). 1868 - بابي [2]، مولى عبد الله (¬2) بن عباس بن عبد المطلب. يروي عن العباس. روى عنه القاسم بن العباس (¬3). وقال البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5): بابي مولى العباس بن عبد المطلب، روى عن: عبد الله بن عباس، وكعب، في زمزم. 1869 - بَابِي [2]، أبو عبد الله مولى عائشة. يروي عن: سعد بن أبي وقاص، وعائشة. روى عنه ابنه عبد الله بن بابي (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): روى عن عمر، وعثمان. روى عنه: ابنه، ومحمد بن عبد ¬

باذان أبو إسحاق

الرحمن [97 - أ]. 1870 - بَاذَان [3]، أبو إسحاق. شيخ، يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه نوح بن ربيعة (¬1). 1871 - بِجَاد [3] بن موسى بن سعد بن أبي وقاص الزُّهْري. يروي المراسيل، روى عنه: حماد بن سلمة، ووكيع (¬2). وروى عنه أيضاً حمزة بن أبي محمد (¬3). حديثه قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لَسَعْد في الجنة» قال البخاري: مرسل (¬4). 1872 - بُجَيْر [2] بن أَحْمَر. يروي عن ابن عباس. روى عنه: الجريري، وعمران بن حدير (¬5). وقال البخاري (¬6): عن ابن عباس. روى عنه داود بن أبي هند في القبلة قوله، وذكر عن الجريري عن بُجَيْر بن حُمْران. ¬

بجير بن سالم أبو عبد الله

وكذا سماه أبو حاتم (¬1)، وعبد الغني بن سعيد (¬2)، وهو والد عبد الله بن بجير بن حمران القيسي (¬3). 1873 - بُجَيْر [2] بن سالم، أبو عبد الله (¬4). يروي عن ابن عمر. روى عنه: يعلى بن عطاء (¬5). وقال ابن المديني (¬6): مجهول، ويقال له بحير. وذكره البخاري في «الضعفاء». وقال في «التاريخ» (¬7): بجير بن سالم أبو عبيد: «رأى ابن عمر ينحر بدنته قائماً» وهذا هو الصواب في كنيته، والله أعلم. 1874 - بحر [3] بن زياد. يروي عن نافع. روى عنه يحيى بن أبي كثير (¬8). ¬

بحر بن سعيد من أهل البصرة

1875 - بحر [3] بن سعيد، من أهل البصرة. يروي عن بشير بن نهيك. روى عنه عبيدة بن عبد الرحمن (¬1). وروى عنه: عمران بن حدير (¬2). وقال البخاري: يُغرب، وحديثه فيه نظر (¬3). وقال العجلي (¬4): بصري ثقة. 1876 - بحر بن شعيب، أبو طاهر النَّسَوي. رفيق أبي حاتم في الرحلة إلى مصر، توفي بمصر. روى عن: علي بن الحسن بن شقيق، والمغيرة بن موسى المزني، وسليمان بن أبي هوذة الرازي، والنضر بن شميل، وسلمة بن سليمان. سئل عنه أبو حاتم فقال: صدوق (¬5). 1877 - بحر [4] بن محمود. يروي عن داود بن الزبرقان. روى عنه أهل بلده (¬6). ¬

بحر بن مسيك

1878 - بحر [3] بن مُسَيْك. يروي عن مكحول الشامي. روى عنه ابن لهيعة. كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي، وإنما هو بَحْرِي بصيغة النسب، ذكره ابن يونس وغيره، وروايته عن مكحول: «اشربوا ... » (¬2). 1879 - بحر [3] بن موسى، أبو مَوْدود. يروي عن الحسن، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه: الثوري، والمؤمل (¬3) بن إسماعيل. وروى عنه أيضاً: موسى بن زياد بن بحر بن موسى، وهو ابن أبي مودود، سُئِلَ عنه أبو حاتم فقال: صالح (¬4). 1880 - بَحِير [2] بن أَوْس. يروي المراسيل. روى عنه محمد بن سيرين (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): لا أعرف بحير بن أوس، وقد روى ابن سيرين عن خالد بن الواشمة الذي حدث عنه بحير. ¬

بحير بن ذاخر

1881 - بَحِير [2] بن ذاخِر (¬1). يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه ابن لهيعة (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): [97 - ب] من تابعي أهل مصر. وقال ابن يونس (¬4): يحدث عن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمرو، ومسلمة بن مخلد، وعقبة بن عامر (¬5). حدث عنه: الأسود بن مالك الحميري، وعبد الله بن لهيعة، وكان بحير سيَّافاً لمسلمة بن مخلد (¬6). 1882 - بَحِير [2] بن رَيْسان. يروي عن عبادة بن الصامت. روى عنه أبو سفيان، رجل من أهل الشام (¬7). وكذا قال أبو حاتم (¬8). ¬

البختري بن أبي البختري

وقال ابن يونس (¬1): روى عنه بكر بن مضر، وابن لهيعة. وقال الذهبي (¬2): لم يدرك عبادة. وقال البخاري (¬3): لا يتابع عليه. قلت: لم أر هذا في «تاريخ البخاري»، فلعله قال ذلك في غيره، وحديثه عن عبادة أنه رأى ناساً يصلون في رمضان بعد ما يتروَّح الإمام وأنه نهاهم فلم يقبلوا وأنه ضربهم (¬4)، انتهى. وقال عبد الرزاق في «مصنفه» (¬5): أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال جاء بحير بن ريسان إلى ابن عباس يستعين به على ابن الزبير، وكان عاملاً له. 1883 - البَخْتَري [2] بن أبي البَخْتَرِي. يروي المراسيل. روى عنه: محمد بن إسحاق (¬6). فرق بينه وبين ابن المختار (¬7)، وَهُوَ هو، ذكرته لبيان بطلان الفرق. وابن ¬

البختري بن زيد بن حارثة الأنصاري

المختار في «التهذيب» (¬1). 1884 - البَخْتَري [3] بن زيد (¬2) بن حارثة الأنصاري. كان يجالس شعبة والثوري. يروي عن العراقيين. روى عنه داود بن بريد الأودي (¬3). 1885 - البَخْتَري [2] بن عَزْرَة. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (¬4). 1886 - البَخْتَري بن محمد بن البَخْتَري. قال الحاكم عن الدارقطني (¬5): بغدادي، لا بأس به. 1887 - البَخْتَري بن نصر بن أحمد بن بَخْتَري بن عبد الوهاب بن نصر، أبو محمد مولى الصَّدِف (¬6). قال ابن يونس (¬7): حدث، وكتبت عنه، ثقة. توفي في رجب سنة سبع عشرة وثلاثمائة. ¬

البختري الأنصاري

1888 - البَخْتَري [2] الأنصاري. يروي عن البراء بن عازب. روى عنه الثوري (¬1). وقال البخاري (¬2): قال سفيان: كان يجالسنا، روى عنه قوله. وقال أبو حاتم (¬3): روى عنه داود بن يزيد الأودي. فتعين أن هذا هو الذي سماه المؤلف ابن أسد (¬4)، وأن الآخر هو الذي لم ينسبه البخاري (¬5) ولا أبو حاتم (¬6)، وهو البختري الذي روى عن الشعبي وروى عنه شعبة. 1889 - بختيار بن عبد الله، أبو الحسن الهندي، عَتِيق ابن النَّجَّار (¬7). قال ابن السمعاني (¬8): كتبت عنه وهو شيخ صالح كثير الصلاة (¬9). ¬

بدر بن حويزة

1890 - بدر [3] بن حُوَيْزَة. يروي عن الكوفيين روى عنه: عبد الله بن داود الخريبي (¬1). قلت: حُوَيْزَة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وسكون التحتانية بعدها زاي وتاء تأنيث. وقد روى عن الشعبي. وروى عنه: ابن عيينة، ووكيع (¬2). 1891 - بدر [2] بن خالد. يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه أبو الجويرية (¬3). وقال العجلي (¬4): كوفي تابعي ثقة [98 - أ]. 1892 - بدر [3] بن خليل الأسدي، من أهل الكوفة. يروي عن أبي وائل. روى عنه وكيع (¬5). وروى عنه أيضاً: شريك، وعبد الله بن داود، وعيسى بن يونس، ويزيد بن عبد العزيز، وأبو أسامة، قال أبو حاتم: شيخ (¬6). ¬

بدر بن أبي الرضا النقاش

وقال ابن معين (¬1): ثقة. 1893 - بدر بن أبي الرِّضَا النَّقَّاش. قال ابن النجار: كتبتُ عنه شيئاً يسيراً بمكة، وسمعت منه ببغداد، وكان شيخاً حسناً لا بأس به (¬2). 1894 - بدر بن سعد. روى عنه ابن الأخضر. وقال: كان شيخاً صالحاً، لازماً لمسجده لا يخرج منه إلا من جمعة إلى جمعة (¬3). 1895 - بدر بن عبد الرحمن، أبو الثور (¬4) اللَّبَّان. قال ابن النجار: كتبت عنه ولا بأس به. 1896 - بدر بن الفرج (¬5)، أبو القاسم المقرئ. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان حسن الطريقة، متديناً (¬6). ¬

بديح مولى عبد الله بن جعفر

1897 - بُدَيْح [2]، مولى عبد الله بن جعفر (¬1). يروي عن عبد الله بن جعفر. روى عنه عيسى بن عمر بن موسى (¬2). قلت: هو بضم الموحدة، وفتح الدال المهملة، وسكون التحتانية، وآخره حاء مهملة. 1898 - بُدَيْل [2] بن شداد. يروي عن عكرمة. روى عنه يحيى بن واضح أبو تميلة (¬3). 1899 - بُدَيْل بن عبد الله بن بشر بن بديل بن وَرْقَاء الخُزَاعي، مكي. روى عنه سليمان بن موسى أبو داود الزهري. قال ابن معين: صالح (¬4). 1900 - بُدِيْل بن علي، أبو محمد البَرْزَنْدِي، ويقال: أبو القاسم، وأبو عبد الله. سمع وحدث، وكان صالحاً متديناً من أهل السنة. قاله ابن النجار. وقال شهردار في «طبقات الهَمَذَانيين» (¬5): كان صدوقاً (¬6). ¬

بديل بن عمرو بن مصعب بن أخي خارجة بن مصعب من أهل سرخس

1901 - بُدَيْل [4] بن عمرو (¬1) بن مصعب بن أخي خارِجة بن مصعب، من أهل سَرْخَس. يروي عن أبيه، وقد سمع أبا مجلز. روى عنه ابنه المعتب بن بديل (¬2). 1902 - بُدَيْل [3] بن الوَضَّاح، من أهل الكوفة، كنيته أبو بحر. يروي عن يحيى بن وثاب. روى عنه إسحاق بن إبراهيم قاضي سمرقند (¬3). 1903 - البراء [3] بن سلمان الضَّبِّي، وقد قيل: ابن سليمان. يروي عن: الشعبي، وعطاء. روى عنه: الفريابي، وابن المبارك. كذا في هذا الكتاب (¬4) وكذا هو من خط الحافظ الهيثمي. وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): البراء بن سليم. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين فقلت: شيخ روى عنه وكيع يقال له البراء بن سليم؟ فقال: كوفي، أخبرنا عنه وكيع عن نافع عن ابن عمر، ما أرى به بأساً (¬7). ¬

البراء بن قبيصة بن أبي عقيل الثقفي

1904 - البَرَاء [3] بن قَبِيْصَة بن أبي عقيل الثَّقَفي (¬1). يروي عن: مجاهد، وشريح. روى عنه أهل العراق (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): روى عنه: شريح، وتميم بن سلمة. روى عنه مجاهد [98 - ب]. 1905 - البراء [2] بن قيس، أبو كَبْشَة السَّكُوْني، عِدَادُه في أهل الكوفة. يروي عن حذيفة، وسعد. روى عنه الناس (¬4). وروى عنه إياد بن لقيط (¬5). 1906 - البراء [3] بن أبي نَضْرَة، أخو عبد الملك بن أبي نَضْرَة. يروي عن أبيه عن ابن عباس. روى عنه عاصم بن علي بن عاصم (¬6). 1907 - البراء [3] بن نَوْفَل، أبو هُنَيْدة. يروي عن والان العدوي، عن حذيفة. ¬

البراء بن يزيد الهمداني

روى عنه: سليمان التيمي، وأبو نعامة حريث بن مالك العدوي (¬1). وقال ابن معين (¬2): بصري ثقة. 1908 - البراء [3] بن يزيد الهَمْدَاني. يروي عن الشعبي. روى عنه: وكيع بن الجراح (¬3). وروى عنه أبو نعيم. وقال ابن معين: ثقة (¬4). 1909 - بُرْد [3] بن عُرَيْن، من أهل البصرة. يروي عن عمته زينب، عن عائشة. روى عنه عثمان (¬5). قلت: عثمان هو ابن غياث، ذكره البخاري (¬6)، الحديث من طريقه: عنه عن عمته زينب بنت منجل، سألنا عائشة عن الجراد فقالت: «زجر النبي صلى الله عليه وسلم صبياننا وكانوا يأكلونه»، ثم روى عن عائشة أنها كانت تأكل الجراد، وأنها أرسلت إلى ابن أختها بجراد، وقال: هذا أكثر وهذا أصح. ¬

برد مولى آل الزبير

وقال الأزدي (¬1): لا يقوم حديثه. وقال الذهبي (¬2) في الحديث المذكور: وهذا منكر. وعَرين بفتح المهملة وكسر المهملة بعدها ياء ونون، هكذا ضبطه عبد الغني (¬3)، وقال الأمير (¬4): بضم العين، والله أعلم. 1910 - بُرْد [2]، مولى آل الزبير. يروي عن ابن الزبير. روى عنه جويرية بن أسماء (¬5). وقال ابن أبي حاتم (¬6): مولى ابن (¬7) الزبير مكي، روى عنه أسماء بن عبيد. 1911 - بُرْد [3]، مولى سعيد بن المسيب القُرَشِي، من أهل المدينة. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه عبد الرحمن بن حرملة. كان يُخْطِئ، وأهل الحجاز يسمون الخطأ كذباً (¬8). ¬

برد بياع الحرير

قال حافظ العصر (¬1): يعني قولَ مولاه له: لا تكذب عليّ كما كَذَبَ عكرمة على ابن عباس. 1912 - بُرْد [3]، بياع الحرير. يروي عن حبيب بن أبي ثابت، عداده في أهل الكوفة. روى عنه محمد بن عبيد الطنافسي (¬2). وروى عنه يعلى بن عبيد أخو محمد هذا، قال أبو حاتم (¬3): وروى مروان عن برد: رأى أنس بن مالك، فلا ندري هو هذا أم غيره. وذكر ذلك البخاري (¬4) بغير تردد (¬5). 1913 - برد، أبو المغيرة. روى عن الشعبي. وروى عنه أحمد بن يونس. قال أبو حاتم: هو شيخ (¬6). 1914 - بُرد، مولى جعفر بن محمد بن جعفر بن سعيد بن عمرو بن بشر، مولى عُقبة بن نافع، يكنى أبا محمد. روى عن: بحر بن نصر الخولاني، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ¬

بركات بن أبي غالب أبو محمد السقلاطوني ويسمى عبد الله أيضا

وبكار بن قتيبة، وإبراهيم بن مرزوق، وغيرهم. قال ابن يونس: [99 - أ] كان ثقة توفي غريقاً في مَجَاز عَيْذَاب سنة عشرين وثلاثمائة (¬1). 1915 - بَرَكاَت بن أبي غالب، أبو محمد السَّقْلاطوني، ويسمى عبد الله أيضاً. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً حسن الأخلاق، أضر في آخر عمره (¬2). 1916 - بُرْكَان [2] أبو صالح، مولى عثمان بن عفان. يروي عن أبي هريرة. روى عنه أبو عقيل (¬3). 1917 - بَرَكَة بن أحمد أبو غالب الواسطي، صاحب أبي الرجاء الجلَّاب. سمع وحدَّث. قال شجاع بن فارس: سمعت منه، وكان صحيح السماع، لا بأس به. وقال ابن السمعاني (¬4): سألت عنه عبد الوهاب الأنماطي فقال: كان ثقة ¬

بركة بن الأعز أبو الحسن الرفاء المؤذن

وأثنى عليه (¬1). 1918 - بَرَكَة بن الأعز، أبو الحسن الرَّفَّاء المؤذن. قال ابن النجار: كتبت عنه، وهو شيخ صالح حسن الطريقة، مُتدين (¬2). 1919 - بركة بن عمر السَّامِري الحَلَّاج. قال أبو بكر الُّلتِّي: سمعت منه، وكان شيخاً صالحاً قليل السؤال عما لا يعنيه. 1920 - بَرَكَة بن نزار بن الجَمَّال، أبو الخير النَّسَّاج. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً، حسن الأخلاق متيقظاً (¬3). 1921 - بُرْكَة [3] الأُردُني (¬4). من أهل الشام. يروي عن مكحول. روى عنه محمد بن المهاجر. قلت: هو بضم الموحَّدة، وسكون المهملة، وفتح الكاف قال عبد الغني (¬5): قاله لي علي بن عمر. ¬

برير -آخره راء- بن ضمرة الباهلي

1922 - بُرَيْر [2]-آخره راء- بن ضمرة الباهلي. يروي عن ابن عباس. روى عنه حاتم بن أبي صغيرة (¬1). قلت: هو بضم الموحدة وفتح المهملة بعدها تحتانية ساكنة وآخره مهملة. 1923 - بُزْغُش، أبو علي، عَتيق أبي طاهر الأنصاري. قال ابن النجار: سمع منه أصحابنا، وكان شيخاً صالحاً حافظاً لكتاب الله، يُصلي بالناس إماماً في مسجد محلته (¬2). 1924 - بُزْغُش بن عبد الله الشافعي، أبو عبد الله التاجر. قال ابن النجار: أجاز لي وأثنى عليه (¬3). 1925 - بُزْغُش بن عبد الله الرُّومي أبو يوسف، ويقال: أبو منصور. قال ابن النجار: كتبت عنه وكان صالحاً، وخرف بآخره (¬4). ¬

بزيع بن عبد الرحمن

1926 - بَزِيع [3] بن عبد الرحمن. يروي عن سوادة. روى عنه إسماعيل بن عياش (¬1). وروى عن نافع. قال أبو حاتم (¬2): ضعيف الحديث. وقال الأزدي (¬3): منكر الحديث. 1927 - بَزِيع [2] أبو عمرو، مولى بني مخزوم. يروي عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وعبيد الله بن عمر. روى عنه: المعتمر بن سليمان (¬4). وذكره أبو حاتم (¬5)، ولم يذكر جرحاً [99 - ب]. 1928 - بَزِيع [3] أبو الهيثم. يروي عن: عكرمة، وأبي مجلز، من أهل مرو. روى عنه: علي بن الحسن بن شقيق، وعيسى بن موسى غنجار (¬6). ¬

بزيع الضرير

وقال أبو حاتم (¬1): هو الحنظلي روى عن: عمر بن عبد العزيز، وموسى بن طلحة. 1929 - بَزِيع [3] الضرير. يروي عن الحجاج. روى عنه المغيرة بن مقسم كذا فيه (¬2)، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬3): بزيع الضبي، فانظر هل تصحف، والله أعلم. 1930 - بَزِيع [3] العَطَّار. يروي عن الحسن، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬4). 1931 - بَسَّام بن أحمد بن بَسَّام بن عِمْران، أبو الحسن مولى المَعَافر. يروي عن يونس بن عبد الأعلى، وطبقة نحوه. حدث عنه ابن يونس. وقال (¬5): كان ثقة، توفي في شوال سنة اثنتين وثلاثمائة. 1932 - بَسَّام [4] بن يزيد النَّقَّال، أبو الحسين, من أهل البصرة. يروي عن حماد بن سلمة. روى عنه أهل العراق (¬6). ¬

بسر بن عطية

وقال ابن أبي حاتم (¬1): روى عنه علي بن الحسين بن جنيد، حافظ حديث الزهري ومالك بن أنس، قال: كتبت عنه ببغداد. وأخرج له ابن حبان في «صحيحه» (¬2) من رواية أبي يعلى الموصلي عنه. وقال الأزدي (¬3): تُكُلِّم فيه. وقال الذهبي (¬4): هو وسطٌ في الرواية. قلت: والنقال بالنون والقاف. 1933 - بُسْر [4] بن عطية. روى عن نصر بن عاصم. روى عنه: أخوه عبد الجليل بن عطية (¬5). 1934 - بِسْطام [4] بن جعفر الأزدي، من أهل الموصل. يروي عن إبراهيم بن أبي يحيى بنسخة كبيرة عن صفوان بن سليم، حدثنا عنه إبراهيم بن علي بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بالموصل (¬6). ¬

بسطام بن جميل شيخ

1935 - بِسْطَام [3] بن جميل، شيخ. يروي عن يوسف بن عمر. روى عنه: محمد بن المهاجر الشامي (¬1). وقال البخاري (¬2): وسمع منه بقية. وقال الأزدي (¬3): ليس حديثه بشيء. 1936 - بِسْطام [4] بن حُرَيْث. يروي عن حميد الأعرج. روى عنه مؤمل بن إسماعيل (¬4). وذكر قبله (¬5) في الثالثة أبا يحيى الأصفر. 1937 - بِسْطَام [3] بن سُوَيْد. يروي عن إبراهيم النخعي. روى عنه عبد الرحمن بن مهدي (¬6). وروى عنه عبيد بن إسحاق العطار. قال أبو حاتم (¬7): لا أعرفه. 1938 - بسطام [4] بن الفضل، من أهل البصرة. يروي عن: أبي عاصم، وعبد الرحمن بن مهدي. حدثنا عنه أحمد بن يحيى ¬

بسطام بن النضر أبو النضر الكوفي

بن زهير، مستقيم الحديث، ربما أَغْرَب (¬1). 1939 - بِسْطام [3] بن النضر، أبو النضر الكوفي. يروي عن أعرابي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه عمر بن فروخ، وقد قيل عمر بن بسطام بن النضر (¬2). قلت: قال أبو حاتم (¬3): إن القائل عمر بن بسطام أبو نعيم. والذي في «تاريخ البخاري» (¬4) الاختلاف في [100 - أ] الراوي عنه هل هو عمرو أو عمر والله أعلم. 1940 - بِسْطام [3] بن وائل (¬5). يروي عن وهب بن منبه. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، وهو الذي يُقال له بسطام الجدي (¬6). وروى عنه عثمان بن عصام (¬7). ¬

بسطام

1941 - بِسْطام [2]. شيخ، يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن عون (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عنه الشعبي. 1942 - بشار [4] بن عبد الله الأنصاري. يروي عن شعبة بن الحجاج. روى عنه عمرو بن علي الفلاس (¬3). 1943 - بشار [3] بن عبد الملك المُزَني، من أهل البصرة. يروي عن أم حكيم عن مولاتها أم إسحاق الغنوية. روى عنه: موسى بن إسماعيل (¬4). وروى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬5). قال يحيى بن معين (¬6): ضعيف. 1944 - بشر [4] بن أبي الأزهر، أبو الحسن، من أهل نيسابور. يروي عن المطلب بن زياد، وأهل العراق. ¬

بشر بن الأفود بصري

روى عنه محمد بن رافع (¬1). وقال ابن أبي حاتم: بشر بن يزيد بن الأزهر النيسابوري، روى عن خارجة بن مصعب، وذاؤد بن علبة، وابن المبارك، وشريك، وأبي الأحوص. روى عنه: أبي، ويحيى بن عبدك القزويني. سمعت أبا زرعة يقول: بشر بن يزيد صدوق (¬2). 1945 - بشر [3] بن الأَفْوَد (¬3)، بصري. يروي عن مالك بن دينار. روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي (¬4). 1946 - بشر [4] بن بشَّار الأَكْفَاني، من أهل بغداد. يروي عن أبي معاوية الضرير. روى عنه إبراهيم بن إسحاق الغسيلي (¬5). 1947 - بشر [2] بن بشير بن مَعْبَد. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه محمد بن بشر (¬6). وروى عنه أيضاً قيس بن الربيع (¬7). ¬

بشر بن حاتم أبو حاتم الرقي سكن البصرة

1948 - بشر [4] بن حاتم، أبو حاتم الرَّقِّي، سكن البصرة. يروي عن عبيد الله بن عمرو الرقي. مات في جمادى الأولى سنة أربع وعشرين ومائتين. روى عنه البصريون. كذا فيه (¬1)، وفي «تاريخ البخاري» (¬2) مات سنة إحدى وعشرين. 1949 - بشر [4] بن حاتم أبو الحسن، من أهل تُسْتَر. يروي عن أبي الوليد والعراقيين. حدثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائي (¬3). 1950 - بشر بن حُجْر السامي، بصري. روى عن: وهيب، وحماد بن سلمة، وعبد العزيز بن مسلم. روى عنه: أبو حاتم، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس. قال أبو حاتم: ليس به بأس، كتبت عنه، وكان صدوقاً (¬4). 1951 - بشر [4] بن حسان الهُذَلي. يروي عن سفيان الثوري (¬5). ¬

بشر بن حميد بن أبي مريم

1952 - بشر [3] بن حميد بن أبي مريم. يروي عن: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير. روى عنه [100 - ب]: سليمان بن بلال، وعباد بن إسحاق (¬1). 1953 - بشر [3] بن حَلَال العدوي. سمع الحسن. روى عنه عيسى بن عبيد (¬2) الله المروزي (¬3). 1954 - بشر [2] بن حيان الجشمي. يروي عن وائلة بن الأسقع. روى عنه الحسن بن يحيى الجشمي (¬4). وكذا قال أبو حاتم (¬5): بشر بن حيان، وفي تاريخ البخاري (¬6): بشر بن حسان، وهو تصحيف الناسخ (¬7)، وقال في نسبته الخشني (¬8) وهو الصواب، وكذا ذكره الأمير (¬9) وغيره. ¬

بشر بن خالد بن عطية بن الحارث

1955 - بشر [4] بن خالد بن عطية بن الحارث. يروي عن أهل الكوفة المراسيل. روى عنه حماد بن خالد الخياط. كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي. وقال ابن أبي حاتم (¬2): روى عن عطية بن الحارث أبي روق الهمداني. 1956 - بشر [3] بن دُوَيْد (¬3). يروي عن عقيصا التميمي عن علي. روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان (¬4). 1957 - بشر [2] بن دينار. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه ليث بن أبي سليم، ومحمد بن عثمان (¬5). 1958 - بشر [3] بن زياد. يروي عن سليم (¬6) بن عبد الله بن عتر، ويقال: عتريس. روى عنه عبد الرحمن ¬

بشر بن زيد بن معاوية

بن يزيد بن جابر (¬1). 1959 - بشر [3] بن زيد بن معاوية. يروي عن أبيه عن: حذيفة، وابن مسعود. روى عنه المسعودي (¬2). 1960 - بشر [4] بن سُرَيْج البزار. من أهل البصرة، أخو حرب (¬3) بن سريج. يروي عن البصريين: ابن أبي عدي، وغيره. روى عنه إبراهيم بن الحسن العلاف (¬4). قلت: المحفوظ أنه بشير، ذكره غير واحد (¬5) وسيعيده على الصواب (¬6)، وإنما ذكرته هنا لاحتمال أن يكون اختلف فيه، وأبوه بالمهملة والجيم، ذكره الأمير (¬7) وغيره. 1961 - بشر [2] بن سعيد، ويقال: ابن سعد، الكِنْدي. روى عن: واثلة بن الأسقع، وأبي أمامة. روى عنه معاوية بن صالح. مات ¬

بشر بن سلم البجلي كوفي

سنة مائة، وكان مولده سنة ثلاث (¬1) وعشرين (¬2). 1962 - بشر [4] بن سَلْم البَجَلي، كوفي. يروي عن سفيان الثوري. روى عنه ابنه الحسن بن بشر (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): هو منكر الحديث. 1963 - بشر [4] بن سليمان، أبو بلال، من أهل البصرة. يروي عن صالح الدَّهَّان. روى عنه علي بن المديني. كذا في هذا الكتاب (¬5)، وذكره ابن أبي حاتم (¬6) وغيره في بشار، وهو الصواب. 1964 - بشر [4] بن سِيْحَان، أبو علي، من أهل البصرة. يروي عن: يزيد بن زريع، وأهل البصرة. حدثنا عنه أبو يعلى الموصلي. ربما أغرب (¬7). وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي وسمعته يقول: ثنا بشر بن سيحان، وما به ¬

بشر بن صحار بن عياذ بن [عبد] عمرو الأزدي بصري

بأس، كان من العُبَّاد. وروى عنه: أبو زرعة وقال: شيخ صالح بصري (¬1). قلت: هو بكسر المهملة ثم ياء آخر الحروف [101 - أ] وحاء مهملة بعدها ألف ونون. 1965 - بشر بن صُحَار بن عياذ (¬2) بن [عبد] (¬3) عمرو الأزدي، بصري. ويقال: عياذ (¬4) بن عمرو. روى عن: معارك (¬5) بن بشر بن عياذ (¬6)، والحسن، وسليط بن عبد الله بن يسار. روى عنه: أبو عاصم، وموسى بن إسماعيل (¬7). قال علي بن المديني (¬8): بشر بن صحار ثقة، روى عنه: بشر بن المفضل، وعبد الصمد، وأبو عاصم. ¬

بشر بن أبي العالية

قلت: صُحَار بالضم والتخفيف في المهملات. 1966 - بشر [3] بن أبي العالية. يروي عن ابن سيرين. روى عنه: كهمس بن الحسن (¬1). وروى عنه أيضاً أبان بن خالد السعدي (¬2). 1967 - بشر [3] بن عبد الله بن أبي أيوب. روى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ساعات الأمراض تُذْهِبُ ساعات الخطايا». روى عنه فضال بن جبير، وفضال لا شيء (¬3). 1968 - بشر [4] بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحَكَم القرشي الأموي، كنيته أبو سلمة. يروي عن: أبيه، وعمه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز. روى عنه: أبو بدر شجاع بن أسلم، وزكريا بن يحيى زحمويه (¬4). وروى عنه أيضاً: إسماعيل بن عياش، ويحيى بن يحيى، ومعلى بن منصور، ونعيم بن ميسرة (¬5). ¬

بشر بن عبد الحميد

1969 - بشر بن عبد الحميد. يروي عن: حماد بن أبي سليمان، وابن أبي ليلى. روى عنه أبو سعيد الأشج. قال أبو حاتم: لا أعرفه. وسمعت أبا سعيد الأشج يقول: أنا بشر بن عبد الحميد وكان ثقة (¬1). 1970 - بشر [4] بن عبد الملك العتبي. يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري قوله (¬2). روى عنه أبو سعيد الأشج (¬3). 1971 - بشر [3] بن عبيد الله (¬4). يروي عن طاوس. روى عنه سلمة بن شعيب الخياط (¬5). 1972 - بشر [4] بن عبيد الدَّارِسي، أبو علي، من أهل البصرة. يروي عن حماد بن سلمة والبصريين. روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي. ويقال له الدارس أيضاً (¬6). ¬

بشر بن عروة

وقال ابن عدي (¬1): منكر الحديث عن الأئمة. 1973 - بشر [2] بن عروة. يروي عن ابن أبي أوفى. روى عنه الحسن بن عبيد الله (¬2). وروى أيضاً عن علقمة (¬3). 1974 - بشر [4] بن عقبة، أبو عقبة الكوفي. يروي عن يونس بن خباب، روى عنه الكوفيون. وقد روى عنه ليث بن أبي سليم، يُعْتَبَرُ بحديثه من غير روايته عن يونس بن خباب، ومن غير رواية ليث بن أبي سليم عنه (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): هو مجهول، روى عنه محمد بن مقاتل المروزي. 1975 - بشر [3] بن عمرو السكوني الكوفي. يروي عن أبي مسعود. روى عنه: ابنه بشير بن بشر، والمسيب بن رافع. قتل قبل الجماجم (¬6) [101 - ب]. ¬

بشر بن عمير بن كثير الأسيدي

1976 - بشر [3] بن عمير بن كثير الأسيدي. يروي عن عبد الله بن شقيق العقيلي. روى عنه النضر بن شميل، ويشبه أن يكون هذا هو الأول قُلِبَ اسمه واسم أبيه (¬1). قال الحافظ الهيثمي: لا أدري ما معنى قوله إن هذا هو الأول فإنه لم يذكر قبل ما يناسبه انتهى. قلت: قال ابن حبان (¬2) قبل هذه الترجمة بخمس تراجم: بشر بن كثير بن عمير الأسيدي يروي عن عبد الله بن شقيق العقيلي، روى عنه النضر بن شميل، وأبو سعيد مولى بني هاشم، ومن قال إنه بشير فقد وهم، كنيته أبو طلحة. فهذا ما أراد، وقد أورده الحافظ الهيثمي في ابن كثير أيضاً، وهو تعجب غريب. وقد أورده ابن أبي حاتم في بشر (¬3) وفي بشير (¬4) وروى عن أحمد بن حنبل أنه قال: بشر بن كثير أبو طلحة الأسيدي ثقة ثقة وعن ابن معين أنه قال: بشر بن كثير الذي روى عن عبد الله بن شقيق بصري ثقة. وزاد في بشير: روى عنه مسلم بن إبراهيم. ¬

بشر بن العلاء بن زبر أخو عبد الله بن العلاء بن زبر من أهل الشام

1977 - بشر [3] بن العلاء بن زبر، أخو عبد الله بن العلاء بن زبر، من أهل الشام. يروي عن حرام بن حكيم عن أبي ذر. روى عنه يحيى بن حمزة القاضي، وبشر [أسن من] (¬1) عبد (¬2) الله بن العلاء (¬3). حديثه: «ذهب أهل الدثور ... ». 1978 - بشر [2] بن غالب الأسدي. يروي عن الحسين بن علي. روى عنه ابن أشوع، وعبد الله بن شريك (¬4). وروى عن أبي هريرة، روى عنه يزيد بن أبي زياد (¬5). 1979 - بشر [2] بن قُحَيْف العامري. يروي عن عمر، والمغيرة بن شعبة. روى عنه سماك بن حرب. قلت: روايته عن عمر: «أنه قضى في الأرنب جمل، إذا أصابه المحرم» (¬6). وروايته عن المغيرة: «أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يمسح» (¬7). ¬

بشر بن قيس التغلبي

1980 - بشر [3] بن قيس التَّغْلِبي. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه زياد بن علاقة (¬1). 1981 - بشر [3] بن كَثِير بن عُمَير. تقدم في ابن عمير (¬2)، وقد كرره الهيثمي، والله أعلم. 1982 - بشر [4] بن المبارك. يروي عن محمد بن مسلم الطائفي. روى عنه يوسف بن سعيد (¬3) بن مسلم (¬4). 1983 - بشر [4] بن مُبَشِّر الواسطي. يروي عن الحكم بن فصيل. روى عنه محمد بن موسى الواسطي. مات سنة تسع وتسعين ومائة (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): كنيته أبو المسيب، روى عن: شعبة، وأبي الأشهب، ومهدي بن ميمون، وهشيم. روى عنه: أحمد بن سنان الواسطي، وغيره. ¬

بشر بن مجاهد

وقال ابن أبي حاتم (¬1): وروى عنه: محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن الوزير الواسطي. وقال الذهبي (¬2): ضعفه الأزدي. 1984 - بشر [4] بن مجاهد. شيخ، يروي المقاطيع، كأنه من أهل الشام. روى عنه أرطأة بن المنذر السكوني. كذا فيه (¬3)، وفي خط الهيثمي، والصواب بشر غير منسوب عن مجاهد. قال البخاري (¬4): ثنا إسحاق عن بقية عن أرطأة بن المنذر عن بشر عن مجاهد عن أبي [102 - أ] هريرة رفعه: «الكذب هدر» (¬5) لا يتابع عليه، هو حديث منكر. وذكره ابن عدي (¬6). 1985 - بشر [4] بن محمد بن أبان بن مسلم أبو أحمد السُّكَّري، من أهل البصرة. يروي عن عبد الملك بن وهب المذحجي. روى عنه: عمرو بن زرارة، ¬

والحسن بن محمد الزعفراني. سكن بغداد وبها حَدَّث (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): روى عنه أبو الأصبغ الحراني وأبي، وسألته عنه فقال: هو شيخ. وقال ابن عدي (¬3): أرجو أنه لا بأس به وقال فيما أُنْكِرَ عليه: كلها من قِبَلِ الرواة. وقال الأزدي (¬4): منكر الحديث. قلت: يؤخذ جوابه (¬5) من قول ابن عدي. وحديثه: عن عبد الملك عن الحر بن صباح (¬6) عن أبي معبد الخزاعي: «خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة هاجر من مكة إلى المدينة وأبو بكر وعامر بن فهيرة». قال البخاري: الحر ما أدري هو أدرك أبو (¬7) معبد؟ أبو معبد قُتِل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم (¬8). ¬

بشر بن مرزوق

1986 - بشر [4] بن مرزوق. يروي عن داود بن الزبرقان. روى عنه: هلال بن العلاء (¬1). 1987 - بشر [2] بن مُرِيح الخولاني. يروي عن أبي أيوب. روى عنه: جعفر بن ربيعة (¬2). وقال ابن يونس (¬3): فيه نظر. وقال ابن أبي حاتم (¬4): سمعت أبي يقول: روى ابن المبارك عن ليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر الخولاني، بدل بشر. 1988 - بشر بن مسلمة (¬5) بن عبد الحميد التَّنُوخي الحِمْصي، المعروف ببشير. روى عن: الربيع بن روح، وعبد السلام بن محمد الحضرمي، ويحيى الوحاظي، وحيوةَ بن شريح. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وكان صدوقاً (¬6). ¬

بشر بن مطر الدقاق أبو أحمد من أهل واسط

1989 - بشر [4] بن مَطَر الدَّقَّاق، أبو أحمد، من أهل واسط. يروي عن ابن عيينة. حدثنا عنه حاجب بن أركين. يُخْطِئ ويُخالف (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): هو ابن مطر بن ثابت نزيل سامراء. روى عن: ابن عيينة، وإسحاق الأزرق، ويزيد بن هارون، وكان صدوقاً. سئل عنه أبي فقال: صدوق. وقال الدارقطني (¬3): ثقة. وقال ابن مخلد (¬4): مات سنة (262هـ). 1990 - بشر [4] بن المُفَضَّل. يروي عن أبيه عن خالد الحذاء. روى عنه أبو داود الطيالسي، وليس هذا ببشر بن المفضل بن لاحق ذاك من أتباع التابعين (¬5). 1991 - بشر [4] بن المنذر. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه يوسف بن سعيد (¬6) بن مسلم (¬7). ¬

بشر بن مهران الخصاف مولى بني هاشم من أهل البصرة

وقال أبو حاتم (¬1): هو أبو المنذر الرملي، روى عن: محمد بن مسلم الطائفي، وابن لهيعة، والليث بن سعد، وشعيب بن رزيق. روى عنه: موسى بن سهل الرملي، ومحمد بن عوف الحمصي، أتيته بالمصيصة، وكان صدوقاً. وقال العقيلي (¬2): في حديثه وهم. 1992 - بشر [4] بن مِهْرَان الخَصَّاف، مولى بني هاشم، من أهل البصرة. يروي عن محمد بن دينار الطاحي، روى عنه البصريون الغرائب (¬3). وذكره ابن أبي حاتم (¬4) في بشير وقال: سمع منه أبي أيام الأنصاري، وترك حديثه، وأمرني أن لا أقرأ حديثه عليه [102 - ب]. 1993 - بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عَمِيرة، أبو علي الأَسَدي. قال مسلمة: كان كثير الحديث مأموناً يروي عن أبي بكر بن أبي شيبة، أنا عنه ابن الجهم، وهو ثقة. توفي ببغداد يوم الجمعة في شهر رمضان سنة ثمان وثمانين ومائتين (¬5). ¬

بشر بن ميمون

1994 - بشر بن ميمون. روى عن القاسم بن عبد الرحمن. روى عنه: بشر بن المفضل. قال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: هو وجعفر بن الزبير متقاربان في الإنكار، وروايتهما عن القاسم بن عبد الرحمن وأحاديثهما عن القاسم منكرة، ويُذكر عنهما صلاح (¬1). 1995 - بشر [4] بن الوليد الكِنْدي، أبو الوليد، بغدادي. يروي عن: أبي يوسف (¬2)، وهشيم. حدثنا عنه حامد (¬3) بن شعيب البلخي وغيره من شيوخنا. مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عنه موسى بن إسحاق الأنصاري، ولم يذكر جرحاً. وقال السلمي عن الدارقطني (¬6): ثقة. وقال مسلمة: ثقة، وكان ممن امتحن، وكان أحمد يثني عليه. وقال البرقاني: ليس من شرط الصحيح. ¬

بشر بن يزيد

وقال صالح جزرة (¬1): صدوق، لكنه خرف. وقال السليماني (¬2): منكر الحديث. وقال الآجري (¬3): سألت ابا داود أبشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا. وقال ابن الجوزي وغيره (¬4): من أرباب التواريخ، ولي قضاء مدينة المنصور سنة ثلاث عشرة ومائتين، وكان واسع الفقه متعبداً، ورْده في اليوم والليلة مائتا ركعة، كان يلزمها بعد ما فُلِجَ وشاخ، وقد سعى به رجل إلى الدولة أنه لا يقول القرآن مخلوق فأمر به المعتصم أن يُحبس في منزله، فلما ولي المتوكل أطلقه، ثم إنه شاخ واستولى عليه الهَرَم، وفي آخر أمره يقال أنه وَقَف في القرآن فأمسك أصحاب الحديث عنه وتركوه لذلك. مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين (¬5). 1996 - بشر بن يزيد. في ابن الأزهر (¬6). ¬

بشر بن يوسف البصري السدوسي

1997 - بشر [4] بن يوسف البَصْري السَّدوسي. يروي عن الفضيل بن سليمان النميري. روى عنه أهل بلده. مات سنة ست عشرة ومائتين (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): هو أبو يوسف جار عارم، روى عن: الفضيل بن سليمان، وعبيد الله بن أبي المغيرة القرشي، ونوح بن قيس، كتب عنه أبي في الرحلة الأولى، وسألته عنه فقال: صدوق. 1998 - بشر [2]، مولى أبان بن عثمان. يروي عن ابن عمر. روى عنه سليمان بن بلال (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول. 1999 - بشر [2]، يروي عن عبد الله بن سلام. روى عنه محمد بن أبي يعقوب، أحسبه ابن شغاف (¬5). قلت: وهو الظاهر، وابن شغاف في «التهذيب» (¬6)، وذكرته للتفرقة والبيان، والله أعلم. ¬

بشر أبو نصر مولى للحي

2000 - بشر [2]، أبو نصر مولى للحي. يروي عن معاوية. روى عنه عبد الله بن [103 - أ] بكر السهمي (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): هو مجهول. 2001 - بشر [2]، مولى عبد الرحمن القرشي. يروي عن الحسين بن علي. روى عنه إسماعيل بن عبد الرحمن السدي (¬3). وقال البخاري (¬4): كوفي رأى حسين بن علي. 2002 - بَشِير- بفتح أوله- ابن إسماعيل، أبو إسماعيل. كوفي ثقة. قاله العجلي (¬5): وعند ابن أبي حاتم (¬6): بشير أبو إسماعيل الضبعي، مجهول، فالله أعلم. 2003 - بَشِير [2] بن أبي بشير، مولى الزبير بن العوَّام. يروي عن جابر بن عبد الله. روى عنه محمد بن إسحاق (¬7). ¬

بشير بن تيم بن مرة

وكذا قال أبو حاتم (¬1): مولى الزبير. وفي «تاريخ البخاري» (¬2): مولى الربيع. 2004 - بَشِير [3] بن تَيِّم بن مُرَّة. يروي عن عكرمة. روى عنه سفيان بن عيينة (¬3). قال البخاري (¬4): مرسل. 2005 - بَشِير [3] بن أبي الجعد. يروي عن: الحسن، وابن المنكدر. روى عنه الحسن (¬5) بن حبيب بن ندبه (¬6). قال البخاري (¬7): حديثه في البصريين. 2006 - بَشِير [3] بن حُليْس. يروي عن بشير بن كعب. روى عنه غيلان بن جرير (¬8). ¬

بشير بن زاذان

وقال ابن أبي حاتم (¬1): بشير بن حليس الضبعي، روى عن أبي العوام، سادن بيت المقدس، روى عنه قتادة. ثم أعاده في الذين لا ينتسبون فقال (¬2): بشير أبو إسماعيل الضبعي، روى عن عبيد أبي العوام (¬3) عن أنس. روى عنه أبو عمر الحوضي، سألت أبي عنه فقال: هو مجهول، وأبو العوام مجهول. 2007 - بَشِير بن زَاذَان. بَيَّضَ له ابن أبي حاتم (¬4) وقال: سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث. وقال يحيى بن معين (¬5): ليس بشيء. وقال ابن حبان (¬6): غلب الوهم على حديثه حتى بطل. وقال ابن عدي (¬7): أحاديثه ليس عليها نور، وهو ضعيف، غير ثقة، يُحَدِّثُ عن جماعة ضعفاء، وهو بَيِّن الضعف. ¬

بشير بن زيد

وذكره الساجي (¬1)، والعقيلي (¬2)، وابن الجارود (¬3) في «الضعفاء». وأورد له ابن الجوزي (¬4) حديثاً في الفضائل، وقال: هو المتهم به عندي فإما أن يكون مِنْ فعله أو مِنْ تدليسه عن الضعفاء. 2008 - بَشِير [2] بن زيد. يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه السدي (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): روى عن ابن عباس، وعن علي، مرسل. روى عنه حفص بن صبيح من رواية يحيى الحماني عن حفص، وليس بالمشهور. 2009 - بَشِير [4] بن سُرَيج، بصري. يروي عن سعيد بن خالد عن أبيه. روى عنه: إبراهيم بن الحسن العلاف (¬7). قلت: قد ذكره في بشر (¬8)، وذكره غيره هنا، فلذا أعدناه (¬9). ¬

بشير بن سعد المدني

وقال ابن أبي حاتم (¬1): روى عن: زينب بنت يزيد بن وسق العتكية، ونفيع بن الحارث. روى عنه مسدد، وقال أبي: هو أخو حرب بن سريج. وقال ابن أبي حاتم أيضاً: روى عن أبي غالب عن أبي أمامة. روى عنه محمد بن عبد الملك [103 - ب] بن أبي الشوارب. ونقل ابن الجوزي (¬2) والساجي (¬3) عن ابن معين: لا يُكتب عنه. 2010 - بَشِير [3] بن سعد المدني. يروي عن ابن المنكدر. وروى عنه: سعيد بن أبي أيوب (¬4). 2011 - بَشِير [3] بن سَلْم الكندي، كنيته أبو عبد الله. يروي عن رجل عن عبد الله بن عمر. وروى عنه: مطرف بن طريف. كذا في خط الهيثمي وترتيبه، وصوابه ابن مسلم (¬5)، وقد أخرج له أبو داود (¬6)، وذكرته لهذا. 2012 - بَشِير [4] بن صالح. يروي عن يحيى بن أبي كثير. روى عنه: ضمرة بن ربيعة (¬7). ¬

بشير بن طلحة

قال البخاري (¬1): عن عطاء قوله، وعنه ضمرة، حديثه في الشاميين. وقال ابن أبي حاتم (¬2): رملي روى عن عروة بن رويم وعطاء. روى عنه: ضمرة بن حبيب. 2013 - بُشَيْر [3] بن طلحة. يروي عن خالد بن دريك عن يعلى بن منبه. روى عنه بقية بن الوليد (¬3). وأعاده في الرابعة (¬4) فقال: بشير بن طلحة الخشني، من أهل الشام، يروي عن خالد بن دريك، روى عنه الهيثم بن خارجة. وقال البخاري (¬5): سمع منه: بقية، والهيثم، والوليد بن النضر. وقال أبو حاتم (¬6): روى عنه بقية، وضمرة، وسعيد بن عبد الجبار، (وخالد بن دريك، سمع منصور بن عمار، وأبو توبة الربيع بن نافع، والهيثم بن خارجة) (¬7). ¬

بشير بن عاصم من أهل الكوفة

وقال ابنه: روى هو عن: عطاء الخراساني، والعباس بن عبد الله بن معبد، وروى عن أبيه عن عبادة بن الصامت، وروى عن يزيد بن يزيد بن جابر (¬1) ثنا عبد الله بن أحمد عن أبيه وقال: ليس به بأس، حدَّث عنه ضمرة. وقال الذهبي في «الميزان» (¬2): بشير بن طلحة من التابعين، روى عنه خالد بن دريك، قال الموصلي: ليس بالقوي. قلت: إن تكن الترجمة بتمامها عن أبي الفتح الموصلي فقد تبين وهمه في جميع ما ذكر؛ إذ خالد شيخه لا أنه الراوي عنه، وليس هو بتابعي، وليس بضعيف، وإن تكن بعضها من تصرف الحافظ الذهبي فكلٌ بِحِصَّتِه. 2014 - بَشِير [4] بن عاصم، من أهل الكوفة. يروي عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. روى عنه عمرو بن أبي قيس (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): روى عن الحجاج بن أرطأة. وقال ابنه: وروى عن أبي اليقظان عثمان بن عمير. 2015 - بشير [3] بن عبد الله بن مِكْنَف بن مُحَيَّصَة الأنصاري، من أهل المدينة. يروي عن الحجازيين. روى عنه محمد بن يحيى بن سهل (¬5). ¬

بشير بن عبد الله الكندي مولى بني يوسف

وقال البخاري (¬1): سمع سهل بن أبي حثمة. 2016 - بَشِير بن عبد الله الكندي، مولى بني يوسف. حدث، وكان عبداً صالحاً، يعمل بالزِّنْبيل والِمسْحاة ويقول: الكسب الحلال، ولا يذل وجهه إلى أحد من خلق الله. قاله ابن النجار. 2017 - بَشِير [3] بن عُبَيْد النَّاجي. يروي عن أبي نضرة. روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي (¬2) [104 - أ]. 2018 - بَشِير بن عمرو الكلبي. سمع عبد الله بن مسعود. قال العجلي (¬3): كوفي ثقة. 2019 - بَشِير [4] بن عياض. يروي عن صالح بن (¬4) ذكوان. روى عنه إسماعيل بن زكريا (¬5). 2020 - بَشِير [3] بن غالب الأسدي، من أهل الكوفة. يروي عن أخيه بشر بن غالب. روى عنه يزيد بن أبي زياد (¬6). ¬

بشير بن كثير

وكذا ذكره ابن أبي حاتم (¬1)، وفي العتيقة: ثقة. وقال البخاري (¬2): يُعدُّ في الكوفيين منقطع. 2021 - بَشِير بن كثير. تقدم في ابن بشير (¬3) بن عمير. 2022 - بُشَيْر [2] بن كعب بن عُجْرَة الأنصاري. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه أبو بكر بن بشير (¬4). 2023 - بَشِير [3] بن المُهَلَّب. يروي عن أهل المدينة. روى عنه ابن أبي ذئب (¬5). وقال البخاري (¬6): روى عن عمر بن عبد العزيز: «جناية المدبر على مولاه» (¬7). 2024 - بَشِير [4] بن النُّعْمَان بن أَبَان بن بَشِير بن النعمان بن بشير، أبو محمد. يروي عن أبيه عن جده عن النعمان بن بشير. روى عنه: هارون بن محمد، ¬

بشير بن يزيد

وبكار بن بلال العاملي (¬1). 2025 - بشير [2] بن يزيد (¬2). شيخ قديم أدرك الجاهلية، يروي المراسيل. روى عنه الأشهب الضبعي (¬3). وقال البخاري (¬4): قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم ذي قار: «اليوم أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم». وقال أبو حاتم (¬5): له صحبة، روى محمد بن سواء عن أشهب عنه، وقال خليفة بن خياط مرة: يزيد بن بشير. 2026 - بَشِير [2] الأَوْدي. يروي عن ابن مسعود. روى عنه: الشيباني، وعطاء البزار (¬6). وقال البخاري (¬7) وأبو حاتم (¬8): روى الشيباني عن عطاء عنه. ¬

بشير مولى معاوية

2027 - بَشِير [2] مولى معاوية. يروي عن عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. روى معاوية بن صالح عن أبي عمرو الأزدي عنه (¬1). وقال البخاري (¬2): سمع عشرة من الصحابة أحدهم فروة في رؤية الهلال. والصواب: حدير أبو فروة (¬3). 2028 - بَشِير [3] الكَوْسَج (¬4)، أبو بَصِير، من أهل مَرْو. قال: قلت للحسين: [إن حُبَّ عثمان وعلي لا يجتمعان في قلب. فقال: يابن أخ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوج ابنته من عثمان فماتت ثم زوجه الأخرى، أفجاهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم] (¬5). روى عنه الفضل بن موسى السيناني وأهل مرو (¬6). 2029 - بَشِير [3]، أبو دَعَامة (¬7)، من أهل البصرة. يروي عن الحسن. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬8). ¬

بشير مولى معاوية بن بكر

وقال البخاري (¬1): بشير أبو دعامة العنبري (¬2) سمع الحسن سمع منه عبد الصمد منقطع في البصريين. وقال ابن أبي حاتم (¬3): روى عنه أيضاً مسلم بن إبراهيم. 2030 - بَشِير [3] مولى معاوية بن بكر. يروي عن أهل الكوفة (¬4). روى عنه نافع بن يزيد (¬5). وقال البخاري (¬6) عنه: أمرني عمر بن عبد العزيز أخصي له بغلاً في خلافته (¬7) [104 - ب]. 2031 - بُشَيْر، أبو الخَصِيب. روى الحاكم عن خلف بن تميم أنه سأل عنه فذكروا له أنه صدوق. روى عنه المحاربي، وحماد بن أبي حنيفة (¬8). ¬

بشير -بضم أوله- بن عبد الله بن بشير مولى بني حارثة الأنصاري

2032 - بُشَير [3]-بضم أوله- بن عبد الله بن بشير مولى بني حارثة الأنصاري. يروي عن جده عن جابر بن عبد الله، عداده في أهل المدينة. يروي عنه: أهلها (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عنه إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة (¬3). ويروي (¬4) له البخاري (¬5) عن جابر عن عبادة: «بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطاعة». 2033 - بَشِير [2] بن الغوث العَنَزي. يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه سوار بن ميمون (¬6). وهكذا وجدته، وقد حصر أرباب المشتبه هذه المادة (¬7) ولم يذكروه، والله أعلم. 2034 - بَشير [2] بن أبي كَيْسَان، من بني حارثة. ¬

بشير بن محرز

يروي عن سهل بن أبي حثمة (¬1) روى عنه محمد بن إسحاق (¬2). قلت: هذا ابن يسار، تصحف ولم ينبه عليه الهيثمي، فذكرته لذلك (¬3). 2035 - بُشَيْر [2] بن محرز. من التابعين، يروي عنه ابنه عمران (¬4). قلت: وكذا ذكر العسكري أنه ابن محرز آخره زاي والذي في «التهذيب» (¬5) بشير -بفتح الباء الموحدة- وأبوه بالمهملات (¬6)، ويغلب على الظن أن هذا اختلاف، وهو هو، فذكرته لهذا المعنى. 2036 - بُشَير [2] السُّلَمي. يروي المراسيل، روى عنه ابنه رافع بن بشير، ومن زعم أن له صحبة فقد وهم (¬7). وقال أبو حاتم (¬8): له صحبة. ¬

بقاء بن راشد بن رافع بن نافع أبو نصر الفهمي مولاهم

قلت: واختلف في ضبطه فقيل: هكذا (¬1)، وقيل كالجادة (¬2)، وقيل بلا ياء كالجادة (¬3)، وقيل بالمهملة (¬4). 2037 - بَقَاء بن راشد بن رافع بن نافع، أبو نصر الفَهْمي، مولاهم. قال ابن يونس: حدث وكان ثقة يفهم، توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمائة (¬5). 2038 - بَقَاء بن سلامة بن محمد، يكنى أبا القاسم. قال ابن يونس (¬6): كذا كان اسمه قديماً ثم سَمَّى نفسه عبد الله. حدث عن أبي عبد الرحمن النسائي، ومن بَعْدَه، وكتب عنه جماعة من أصحاب الحديث، وكان ثقة يفهم الحديث. توفي سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة. ¬

بقاء بن عمر أبو المعمر الدقاق

2039 - بَقَاء بن عُمر، أبو المُعَمَّر الدَّقَّاق. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً متديناً، وذكر من فضله (¬1). 2040 - بَقَاء بن أبي غالب، أبو محمد الفَاكِهَاني، الرُّمَّاني. قال ابن النجار: حدث بيسير، وكان شيخاً صالحاً (¬2). 2041 - بقية [3] بن شعبان الزهراني، من أهل البصرة. يروي عن الحسن، وثابت. روى عنه إبراهيم بن عبد الله النصري، كذا فيه (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): إبراهيم بن عبد الله النميري. 2042 - بقية [4] بن مهران. شيخ من أهل بغداد، يروي عن علي بن ثابت الجزري [105 - أ] المقاطيع. روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي (¬5). ¬

بكار بن جارست بن محمد المدني

2043 - بَكَّار [3] بن جارَسْت بن محمد المدني. يروي عن موسى بن عقبة. روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): ابن محمد بن جارست المقرئ المدني النحوي، قارئ أهل المدينة، روى عن موسى بن عقبة. روى عنه: ابن أبي فديك، ويحيى بن محمد بن قيس، وإبراهيم بن المنذر. وقال أبو زرعة (¬3): لا بأس به. وقال ابن الجوزي (¬4): لين. 2044 - بَكَّار [3] بن حَصِيب الرَّامي، بصري. يروي عن حبيب بن الشهيد. روى عنه: يعقوب بن سفيان الفارسي (¬5). 2045 - بَكَّار [3] بن رَشِيد. شيخ يروي عن العراقيين. روى عنه أبو داود الطيالسي (¬6). ¬

بكار بن سلام الغنوي ويقال العنزي

2046 - بَكَّار [2] بن سلَّام الغنوي، ويقال العنزي. يروي عن علي. روى عنه محمد بن قيس (¬1). وقال البخاري (¬2) في نسبته: العبدي. 2047 - بكار [3] بن سُقَيْر المازِني، من أهل البصرة. يروي عن الحسن وأبيه، وكان من العباد. روى عنه: عبد الله بن أبي الأسود، وموسى بن إسماعيل (¬3). وروى عنه: عبد الرحمن بن المبارك، وابن المديني، والقواريري، ونعيم بن حماد (¬4). وقال البخاري (¬5): أثنى عليه عبد الرحمن بن المبارك خيراً. 2048 - بكار بن شُعبة بن دخان (¬6) الذُّهْلي، أبو مالك البصري. قال ابن يونس: قَدِمَ مصر، وحَدَّث بها، وكان زاهداً، وأظنه: بكار بن محمد بن شعبة. ¬

بكار بن عبد الله بن بشر الدمشقي القرشي من ولد بسر بن أرطأة

2049 - بكار بن عبد الله بن بِشْر (¬1) الدمشقي القرشي، من ولد بسر بن أَرْطَأَة. روى عن أسد بن موسى. روى عنه: أحمد بن أبي الحواري، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم، وقال: صدوق (¬2). 2050 - بكار [3] بن عبد الله بن شِهَاب اليماني. شيخ يروي عن وهب بن منبه. روى عنه: عبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق، [كان] (¬3) من الأبناء، وكان ينزل الجند (¬4). وروى عنه أيضاً هشام بن يوسف، وقال أبو حاتم ويحيى بن معين: ثقة (¬5). 2051 - بكار (¬6) [4] بن عبد الله بن يحيى، ابن أخي همام بن يحيى، من أهل البصرة. يروي عن: سلام بن مسكين، وحماد الأبح. روى عنه: خليفة بن خياط العصفري، وهو الذي روى عنه نصر بن علي ¬

بكار بن عبد الله الربذي

الجهضمي، ويقول: حدثنا بكار بن عبد الله العودي (¬1). وروى عنه أيضاً: روح بن عبد المؤمن، وبشر بن هلال الصواف. قال أبو حاتم: ليس بقوي، وقال مرة: شيخ (¬2). 2052 - بكار [4] بن عبد الله الرَّبَذي. يروي عن موسى بن عبيدة. روى عنه الفريابي (¬3). وروى عنه: ابن نفيل، ومحمد بن مهران، وحفص بن عمر الجدي، وأبو حصين الرازي (¬4). وقال البخاري: بكار بن عبد الله الربذي تُرِكَ من أجل عمه موسى بن عبيدة، نقله الذهبي (¬5) [105 - ب]. 2053 - بكار [3] بن عبد الرحمن بن أبي بَكْرَة البَكْراوي، من أهل البصرة. عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬6). ¬

بكار بن عثمان

2054 - بكار [2] بن عثمان. يروي عن جابر بن عبد الله. روى عنه موسى بن شيبة (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 2055 - بكار [4] بن قُتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة البَكْراوي الثقفي، كنيته أبو بَكْرة. كان قاضياً بمصر، يروي عن: يزيد بن هارون، وأهل البصرة، حدثنا عنه: ابن خزيمة والناس، وكان ينتحل مذهب أبي حنيفة في الفقه (¬3). وقال ابن يونس (¬4): حدث بمصر حديثاً كثيراً. وقال مسلمة بن قاسم: كان على قضاء مصر، وكان ثقة، وذكر منقبته. وذكروه في قضاة مصر (¬5)، وذكروا له مناقب جمة. توفي ليلة الخميس لست خلون من ذي الحجة سنة سبعين ومائتين. 2056 - بكار [3] بن مَاهان. يروي عن أنس بن سيرين. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬6). ¬

بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين بصري

حديثه عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم على ناقته تطوعاً في السفر» (¬1). 2057 - بكار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين، بصري. روى عن: ابن عون، وعباد بن راشد، والعمري، وأيمن بن نابل، والثوري. قال ابن معين: كتبت عنه، وليس به بأس. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فدفعه، وقال: لا يسكن القلب عليه مضطرب. سألت أبا زرعة عنه فقال: قد كتب عنه وهو ذاهب، روى أحاديث مناكير، ولا أحدث عنه، حدث عن ابن عون بما ليس من حديثه (¬2). قال البخاري (¬3): يتكلمون فيه. وقال ابن حبان (¬4): لا يُتَابَع على روايته، حدث عن ابن عون والعُمَري أشياء مقلوبة، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. وقال ابن عدي (¬5): كل رواياته (¬6) لا يُتَابَعُ عليها. ¬

بكار بن يحيى

مات سنة أربع وعشرين ومائة. 2058 - بكار [3] بن يحيى. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه الفضيل (¬1) بن سليمان النميري (¬2). 2059 - بكار [3]. شيخ، يروي عن عكرمة. روى عنه سَحْبَل الأَسْلَمي (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول. وقال البخاري (¬5): روى عنه سحبل مرسل. 2060 - بكار [3] الثقفي. يروي عن محمد بن علي. روى عنه: عبد الله بن (¬6) التؤأم (¬7) [106 - أ]. وقال الأزدي (¬8): مجهول. ¬

بكتل الخولاني

2061 - بكتل [2] الخولاني. مصري، يروي عن ابن عمر. روى عنه عمرو بن الحارث (¬1). 2062 - بكر بن أحمد بن حفص، أبو محمد، المعروف بابن الشَّعْراني. قال ابن يونس (¬2): قدم تِنِّيْس مع أبيه، وكتب الحديث بالشام ومصر، وكان يقدم الفسطاط ويكتب عنه، وكان ثقة حسن الحديث. توفي عشية الأحد مع المغرب لثمان خلون من ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة. وقال مسلمة: ثقةٌ كتبتُ عنه. 2063 - بكر [4] بن أحمد بن سعيد الباهلي. بصري، يروي عن أبي الوليد الطيالسي. روى عنه محمد بن المنذر بن (¬3) سعيد (¬4). 2064 - بكر بن أحمد بن عبيد أبو القاسم، من ولد عُقبة بن نافع. قال أبو العرب في «تاريخ القيروان»: قدم علينا فسمعنا منه، وكان ثقة. مات عندنا سنة ثلاث وثمانين ومائتين. ¬

بكر بن إدريس أبو القاسم مولى حجر من الأزد

2065 - بكر بن إدريس، أبو القاسم، مولى حَجْر من الأزد. يروي عن أبي عبد الرحمن المقرئ، وآدم بن أبي إياس، وغيرهما. قال ابن يونس (¬1): كان فقيهاً. مات سنة (277هـ). 2066 - بكر [4] بن الأسود، أبو عمرو. كان يسكن جبانة سبيع بالكوفة. يروي عن: أبي بكر بن عياش، وعباد بن العوام. روى عنه: يعقوب بن سفيان، ويوسف (¬2). وقال ابن أبي حاتم: روى عنه أبو سعيد الأشج، وأبو زرعة، وقالا: بكار، وقال أبو زرعة مرة: بكر بن الأسود، كتب عنه [أبي] (¬3) بالبصرة في الرحلة الثانية أيام أبي الوليد، وقال: هو صدوق (¬4). ووهَّاه الأزدي (¬5) وضَعَّفه ابن الجوزي (¬6). وقال الدارقطني (¬7): ليس بالقوي. وعندي أن من أَخَذَ عنه كان أعلم بحاله ممن بينه وبينه .. (¬8). ¬

بكر بن الأسود أبو عبيدة الناجي

2067 - بكر بن الأسود، أبو عُبيدة النَّاجي. روى عن الحسن. روى عنه وكيع، وهلال بن فياض (¬1). ذكره ابن شاهين في «الثقات» (¬2). وقال ابن معين في رواية ابن أبي خيثمة (¬3): ليس به بأس. وقال ابن عدي (¬4): هو قليل السند ولا يُتابع، وما أرى في حديثه من المنكر ما يستحق به التكذيب. وقال ابن معين في رواية الدوري (¬5): ضعيف الحديث. وفي رواية إسحاق الكوسج: لا شيء. وضعفه الدارقطني (¬6) والنسائي (¬7). وقال يحيى بن كثير (¬8): كذاب. وقال النسائي (¬9) في رواية: ليس بثقة. ¬

بكر بن الأعنق كنيته أبو عتبة من أهل البصرة

وقال ابن حبان (¬1): غلب عليه التقشف حتى غفل عن تعاهد الحديث فصار الغالب على حديثه المعضلات. وذكره العقيلي (¬2) والساجي وابن الجارود في «الضعفاء» (¬3). ورماه الجوزجاني (¬4) بالقدر. 2068 - بكر [3] بن الأَعْنَق (¬5)، كنيته أبو عُتبة، من أهل البصرة. يروي عن: عطاء، وثابت. روى عنه: يزيد بن هارون، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأهل البصرة. رُبما أخطأ (¬6). وقال البخاري (¬7) في حديث رواه عن ثابت عن أنس: «كنت أوضئ النبي صلى الله عليه وسلم فقال صلِّ الضحى» لا يتابع عليه. وقال أبو حاتم (¬8): بكر بن رستم أبو عتبة الأعنق، ليس بقوي. ¬

بكر بن أيوب السختياني

2069 - بكر [4] بن أيوب السختياني. يروي عن أبيه. روى عنه عمرو بن علي المقدمي (¬1) [106 - ب]. 2070 - بكر [4] بن بحر العُمَري. يروي عن شعبة. روى عنه: أبو قلابة، وغيرُه من أهل العراق (¬2). 2071 - بكر [4] بن بشر السُّلَمي التِّرْمِذِي. يروي عن عبد الحميد بن سوار عن إياس بن معاوية. روى عنه: محمد بن أبي السري (¬3) العسقلاني. وقال أبو حاتم (¬4): مجهول. حديثه عن عبد الحميد عن إياس بن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الحياء شعبة من الإيمان» (¬5). 2072 - بكر [4] بن بكَّار القَيْسي، كنيته أبو عمرو. يروي عن: شعبة، وحمزة الزيات، سكن أصبهان. روى عنه: أبو مسعود ¬

أحمد بن الفرات الرازي، والأصبهانيون. ربما أخطأ (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): ليس بالقوي. وقال يحيى (¬3): ليس بشيء. قال أبو عاصم النبيل (¬4): ثقة. وكذا قال أشهل بن حاتم (¬5). وقال ابن القطان (¬6): هو إلى التقوية أقرب. وقال ابن عدي (¬7): ليست أحاديثه بالمنكرة. وقال ابن الجارود (¬8): ليس بشيء. وقال الساجي (¬9): ضعفه بعضهم. وذكره العقيلي في «الضعفاء» (¬10). ¬

بكر بن حبيب السهمي من أهل البصرة

وقال ابن أبي حاتم (¬1) في ترجمة الحارث بن بدل: وهذا من تخليط بكر بن بكار فإنه سيء الحفظ ضعيف الحديث (¬2). 2073 - بكر [3] بن حبيب السَّهْمي، من أهل البصرة. يروي عن ابن هبيرة الأكبر. روى عنه ابنه عبد الله بن بكر. وقال يحيى بن معين (¬3): بكر بن حبيب ثقة. كنية ابنه عبد الله أبو وهب (¬4). 2074 - بكر بن حماد التاهَرْتي (¬5). قال مسلمة: ثقة صدوق، وكان شاعراً، وكان يروي عن عمر الضرير، ومسدد، ونحوهما. أخبرنا عنه الفضل بن نصر النقيرتي (¬6) وابن أيمن. 2075 - بكر [4] بن حِمْران (¬7). يروي عن إياس بن دغفل. روى عنه عفان بن مسلم (¬8). ¬

بكر بن خداش أبو صالح

وروى عنه أيضاً أبو داود الطيالسي، وأبو عمر (¬1) الحوضي، وعلي بن حمزة بن سوار العتكي، وخالد بن خداش، والصلت بن مسعود الجحدري (¬2). 2076 - بكر [4] بن خداش، أبو صالح. يروي عن سفيان الثوري. روى عنه سليمان بن توبة. ربما خالف (¬3). وروى عنه: العباس بن أبي طالب، وأحمد بن يونس بن المسيب الضبي نزيل أصبهان (¬4)، والحارث بن سريج، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ويعقوب بن شيبة. وخداش بمعجمتين. 2077 - بكر [4] بن خُوط اليَشْكُري. يروي المقاطيع عن أهل البصرة. يروي عنه نصر بن علي الجهضمي (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): مجهول، روى عن سهلة بنت شراحة. وخوط بالخاء المعجمة هكذا ذكره ابن أبي حاتم. وقال عبد الغني بن سعيد (¬7): بالمهملة. ¬

بكر بن سليمان أبو يحيى الأسواري من أهل البصرة

2078 - بكر [4] بن سليمان، أبو يحيى الأَسْوَاري، من أهل البصرة. يروي عن محمد بن إسحاق. روى عنه: شهاب بن معمر، ومحمد بن عباد بن آدم (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. وقال الذهبي (¬3): لا بأس به إن شاء الله [107 - أ]. 2079 - بكر بن أبي السَّمِيط. كذا كتبه الهيثمي في ترتيبه، وصوابه بكير (¬4)، وهو في «التهذيب» (¬5)، ذكرته لهذا، ولدفع الاستدراك. 2080 - بكر [4] بن صدقة، أبو صدقة. يروي عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند. روى عنه: سليمان بن [أبي] (¬6) حجر الأيلي، وحامد بن يحيى البلخي (¬7). ¬

بكر بن عبد الله بن ليث

2081 - بكر [4] بن عبد الله بن ليث. يروي عن روح بن القاسم. روى عنه علي بن المديني (¬1).وروى عنه أبو بكر بن أبي شيبة (¬2). قال أبو حاتم (¬3): ثنا علي بن المديني ثنا بكر بن عبد الله بن ليث، شيخ ثقة. وقال البخاري (¬4): حديثه في البصريين، يروي عن روح عن مطر عن عكرمة عن ابن عباس في النباش قال: ليس عليه قطع، عليه شبيه بالقطع. 2082 - بكر [4] بن عبد الله القيسي، من أهل البصرة. يروي عن روح بن القاسم. روى عنه محمد بن هشام بن أبي خيرة (¬5) السدوسي. 2083 - بكر [4] بن عبد رب (¬6)، من أهل البصرة. يروي عن علي بن أبي سارة عن ثابت البناني. روى عنه عثمان بن طالوت ¬

بكر بن عبد الرحمن المزني

بن عباد الجحدري (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): ابن عبد ربه روى عنه الهيثمي بن مدرك الضرير بصري (¬3). وقال الأزدي (¬4): ضعيف. 2084 - بكر [2] بن عبد الرحمن المزني. يروي عن عبد الله بن عمرو بن هلال المزني، وله صحبة. روى عنه: جعفر بن ربيعة، وكثير بن عبد الله (¬5). وقال ابن أبي حاتم (¬6): سألت أبا زرعة عن بكر بن عبد الرحمن المزني فقال: لا أعرفه. قلت: قال: «كان شعار مزينة يوم الفتح «يا حرام» فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم «يا حلال»، رواه البخاري في «التاريخ» (¬7). ¬

بكر بن عثمان البرساني والد محمد بن بكر

2085 - بكر [3] بن عثمان البُرْسَاني، والد محمد بن بكر. يروي عن الحسن، وابن سيرين روى عنه حماد بن زيد (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): لا بأس بحديثه. 2086 - بكر بن عمرو المَعَافري (¬3)، إمام مسجد الفُسْطَاط. يحدث عن: مشرح بن هاعان، والحارث بن يزيد الحضرمي، وغيرهما. حدث عنه: يزيد بن أبي حبيب، وحيوة بن شريح، وعمرو بن الحارث، وخالد بن حميد. قال ابن يونس (¬4): كانت له عبادة وفضل، توفي في خلافة أبي جعفر المنصور. 2087 - بكر [4] بن عياض. شيخ، يروي المقاطيع، روى عنه ابن أبي ذئب. كذا فيه (¬5) وفي خط الحافظ الهيثمي، وقال البخاري وأبو حاتم: روى [عن] (¬6) ¬

بكر بن أبي الفرات مولى أشجع

محمد بن أبي ذئب. روى عنه جعفر بن ربيعة بحديث مرسل (¬1). وقال ابن يونس: حدث عنه جعفر بن ربيعة، وعمرو بن محارب. 2088 - بكر [2] بن أبي الفُرَات، مولى أَشْجَع. يروي عن أبي هريرة. روى عنه يحيى بن سعيد (¬2). وروى عنه ابن الهاد قاله البخاري (¬3). 2089 - بكر بن فَرْقَد أبو أمية، هو ابن محمد يأتي (¬4). 2090. بكر [2] بن قِرْوَاش. يروي عن أبي الطفيل. روى عنه قتادة. كذا فيه (¬5)، [107 - ب] وفي خط الهيثمي، وقال أبو حاتم (¬6): بكر بن قرواش كوفي روى عن سعد بن أبي وقاص. روى عنه أبو الطفيل. ¬

بكر بن قيس كنيته أبو قيس جرمي

وقال البخاري (¬1): سمع منه أبو الطفيل. وقال العجلي (¬2): تابعي من كبار التابعين من أصحاب علي وكان له فقه، ثقة. وقال علي بن المديني (¬3): لم أسمع بذكره إلا في هذا وحديث قتادة، قال علي: ما تقول فيها حدثنا (¬4) بكر بن قرواش؟ قال البخاري: وفيه نظر. 2091 - بكر [3] بن قيس، كنيته أبو قيس، جَرْمِي. يروي عن ابن سيرين. روى عنه الثوري (¬5). وروى عنه: حفص بن غياث، وخالد بن يزيد الطبيب، ووكيع. وقال أبو داود (¬6): منكر الحديث. 2092 - بكر [3] بن مُبَشِّر. يروي عن الحجازيين. روى عنه: محمد بن أبي يحيى (¬7). ¬

بكر بن محمد بن علي بن محمد بن حيد أبو منصور المعروف بابن حيد التاجر النيسابوري الملقب بالشيخ المؤتمن

وقال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): روى عن أبي يحيى. 2093 - بكر بن محمد بن علي بن محمد بن حِيْد، أبو منصور، المعروف بابن حِيْد، التاجر النيسابوري، المُلقب بالشيخ المؤتمَن. قال الذهبي (¬3): روى عن أبي الحسين الخفاف، وجماعة، وكان ثقة حدث بخراسان، والعراق. وتوفي في صفر سنة أربع وستين وأربعمائة. 2094 - بكر [4] بن محمد الضَّبِّي، من أهل البصرة. يروي عن عزرة بن ثابت. روى عنه محمد بن عبد الملك القرشي (¬4). 2095 - بكر [4] بن محمد، أبو بحر. يروي عن حجاج الصواف. روى عنه عبد الله بن يزيد المقرئ، يُغرب (¬5). 2096 - بكر [4] بن محمد العَابِد. يروي عن: داود الطائي، ومحمد بن النضر الحارثي. روى عنه إسحاق بن إسماعيل (¬6). وروى عنه أيضاً: محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وعبد الله بن عمر ¬

بكر بن محمد أبو أمية البصري

القرشي، وحسن بن مالك الضبي، وأحمد بن أبي الحواري، وحاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي (¬1). قلت: أظن إن هذا هو الضبي المتقدم (¬2) والله أعلم. 2097 - بكر [4] بن محمد، أبو أمية البصري. يروي عن: يحيى بن سعيد القطان، وأهل البصرة، حدثنا عنه أحمد بن العباس بن حمزة (¬3). وقال الدارقطني (¬4): ليس بالقوي. وقال محمد بن مخلد (¬5): ثنا أبو أمية، وكان شيخاً حافظاً. وقال مسلمة: ثقة حدثنا عنه ابن الأعرابي ووثَّقه، وقال: قدم بغداد في حياة الزعفراني، فتركوا الزعفراني، وذهبوا إليه. 2098 - بكر [4] بن مَعْبَد العَبْدي، من أهل البصرة، كنيته أبو يحيى. يروي عن العوام ابن مقطع. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): مجهول روى عن العوام بن مقطع رجل من كلب أن أباه ¬

بكر بن موسى الجعفي

حدثه أن علياً توسط (¬1) الفرات فإذا كدس [108 - أ] طعام لرجل من التجار ليغلي به فأحرقه. قال البخاري (¬2): هذا لا يتابع عليه. 2099 - بكر [3] بن موسى الجُعْفي. يروي عن علقمة بن مرثد، وابن أبي خالد. روى عنه جبارة بن المغلس (¬3). 2100 - بكر [3] بن ميمون. يروي عن الحسن. روى عنه حماد بن زيد (¬4). وقال البخاري (¬5): بكر بن ميمون: قرأ الحسن. 2101 - بكر [4] بن يزيد الطويل. يروي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. روى عنه علي بن المديني (¬6). وقال ابن أبي حاتم (¬7): هو الحمصي، روى عن أبي هريرة الحمصي، روى عنه أبو سعيد الأشج، وقال: كتبت عنه ببغداد. ¬

بكير بن جعفر

2102 - بكير بن جعفر. ذكره ابن شاهين في «الثقات» (¬1). وقال: شيخ صالح. وقال ابن عدي (¬2): كان شيخاً صالحاً، حدث بالمناكير عن المعروفين، وفي مقدار ما يروي أرجو أنه لا بأس به، وله عن الثقات والضعفاء، وإذا روى عن ثقة لا يتابع عليه. 2103 - بكير [4] بن زياد. يروي عن سليمان الأحول روى عنه ابن المبارك (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): لا أعرفه. 2104 - بكير بن محمد بن أسماء بن عبيد بن أخي جُوَيْرية، البصري، أخو عبد الله بن محمد بن أسماء. روى عن: ضمرة بن ربيعة, وجعفر بن سليمان. قال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي، وروى عنه هو وأبو زرعة وعباس الدوري، سئل أبي عنه فقال: صدوق بصري ثقة (¬5). 2105 - بكير، [3] أبو نَهِيك. ¬

بلبل بن حرب أبو بكر من أهل البصرة

يروي عن زياد بن حدير عن ابن عمر. روى عنه: منصور بن المعتمر، وشعبة (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): يقال إن اسمه القاسم بن محمد، روى عنه جرير بن عبد الحميد وسماه، وقال شعبة: ثنا أبو بكير. 2106 - بُلْبُل (¬4) [4] بن حرب، أبو بكر، من أهل البصرة. كتب عن: معاذ بن معاذ، وخالد بن الحارث، وأهل بلده، روى عنه: أبو قدامة عبيد الله بن سعيد، وكان من الحفاظ، كان هو وسفيان الرواسي حافظي أهل البصرة، لكن عاجلهما الموت في شبابهما فأما بلبل فمات بصنعاء قبل عبد الرزاق (¬5). وقال البخاري (¬6): قال لي عبيد الله بن سعيد ثنا بلبل ثنا فيض بن محمد بن ضوء بن ضوء أنه سمع جده هريم بن تليد الظالمي (¬7) يقول: اختصموا هم وبنوا عنبر (¬8) في سيل (¬9) المطر فقال ابن عباس: المطر غرب والمسيل شرق، وقال: ¬

بلج بن إياس أبو صخر المروزي

فأخذنا (¬1) بقضاء ابن عباس. وقال أبو حاتم (¬2): روى عن فيض بن محمد. روى عنه: علي بن المديني، وعبيد الله بن سعيد، مجهول، انتهى. وقال الذهبي (¬3): بُلَيْل بن حرب، بصري، عن فيض، مجهول قلت: روى عنه أبو سعيد الأشج، ويقال بلبل بموحدتين، انتهى. قلت: لا يوجد في شيء من كتب هذا الشأن من اسمه بليل بن الحرب أصلاً، ولا يوجد لأبي سعيد الأشج رواية عنه أصلاً، والله أعلم [108 - ب]. 2107 - بَلْج [3] بن إياس، أبو صخر المروزي. يروي عن العراقيين. روى عنه أهل بلده (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عن ابن بريدة. روى عنه: أبو تميلة يحيى بن واضح. وقال البخاري (¬6) في باب الواحد: بلخي بن إياس، أبو صخر المروزي، ولم يزد. ¬

بلج بن زياد بن عيسى بن عبيد المروزي

وكذا ذكره عبد الغني بن سعيد (¬1) وغيره من أصحاب المشتبه. 2108 - بَلْج [4] بن زياد بن عيسى بن عبيد المَرْوَزي. يروي عن عيسى بن عبيد عن عكرمة، روى عنه: ابن قهزاد، كنيته أبو صالح، وهو ناقِلَةُ (¬2) عيسى بن عبيد (¬3). 2109 - بلج [3] بن عبد الله المهري. يروي عن أبي شيبة المهري عن ثوبان. روى شعبة عن أبي الجودي عنه (¬4). وقال البخاري (¬5) في حديث رواه بلج هذا عن أبي شيبة عن ثوبان رفعه: «قاء فأفطر»، قال: إسناده ليس بمعروف. 2110 - بَلْهَط [3] بن عَبَّاد. يروي عن محمد بن المنكدر عن جابر. روى عنه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد (¬6). ¬

بنان -بضم الموحدة ونونين- بن محمد بن حمدان بن سعيد أبو الحسن الواسطي

وقال أبو حاتم (¬1): روى عن ابن المنكدر حديثاً منكراً. قلت: هو ما أخرجه العقيلي (¬2) عنه، عن ابن المنكدر، عن جابر قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حَرَّ الرمضاء فلم يَشْكُنَا، وقال: «استكثروا مِنْ لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تدفع تسعاً (¬3) وتسعين باباً من الضر، أدناها الهَرَم» أو قال: «الهم». 2111 - بُنَان -بضم الموحدة ونونين- بن محمد بن حَمدان بن سعيد، أبو الحسن الواسطي. قال ابن يونس (¬4): قدم مصر قديماً، ويعرف بالحمال، وكان زاهداً متعبداً، وكان له بمصر موضع ومنزله عند الخاصة والعامة، يُضرب بعبادته وزهده المثل، حدث عن الحسن بن عرفة، وطبقة نحوه، وبعده، وكتب عنه وكان ثقة. توفي بمصر يوم الأحد الثالث من رمضان سنة ست عشرة وثلاثمائة، وخرج في جنازته أكثر أهل البلد من الخاص والعام، وكانت شيئاً عجباً. ¬

بنيمان بن سهل أبو طالب الساجي الأصبهاني

2112 - بُنَيْمَان بن سهل، أبو طالب السَّاجي الأصبهاني. سمع منه، وكتب عنه هزارَسْب بن عوض الهروي، ووصفه بالحفظ. 2113 - بَهْدَل [3]، أبو الوضَّاح الشيباني. يروي عن العراقيين. روى عنه يونس بن أبي إسحاق (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عن شريح. روى عنه يونس بن أبي إسحاق. وقال البخاري (¬3): روى عنه موسى بن أبي إسحاق، مرسل، حديثه في الكوفيين. 2114 - بُهْلُول بن إسحاق بن بُهْلُول الأَنْبَاري، أخو القاضي أحمد بن إسحاق بن بُهْلُول. قال مسلمة: كان متقدماً في الرواية. توفي بالأنبار يوم الأربعاء لعشر بقين من ذي القعدة سنة ثمان وتسعين ومائتين، وله خمس وسبعون سنة (¬4). 2115 - بُهْلُول [4] بن حكيم القَرْقَسَاني، من أهل قَرْقَيْسِيَا. يروي المقاطيع روى عنه محمد بن سلام (¬5). ¬

بهلول بن حكيم القرشي

2116 - بُهْلُول [4] بن حكيم القرشي. يروي عن الأوزاعي. روى عنه أبو كريب (¬1) [109 - أ]. قلت: لم يذكر البخاري (¬2) غير الأول وجعلهما أبو حاتم واحداً فقال في القرقساني. يروي عنه محمد بن سلام، وأبو كريب، مجهول. وقال البخاري في نسبة الأول القرقسي (¬3)، فلعله تصحف بالقرشي، والله أعلم. 2117 - بُهْلُول [4] بن راشد الإفريقي، سكن مصر. يروي عن يونس بن يزيد الأيلي. روى عنه العقبي (¬4). وروى عنه كامل بن طلحة. قال أبو حاتم: هو ثقة، لا بأس به. وقال ابن معين: ما أعرفه (¬5). وقال ابن يونس: يكنى أبا عمرو، يروي عن: يونس، وعبد الرحمن بن زياد. حدث عنه من أهل المغرب غير واحد. يقال ولد بإفريقية سنة ثمان وعشرين ¬

بهمن العابد من أهل البصرة

ومائة، مع عبد الله بن عمر بن غانم (¬1) في ليلة واحدة. وتوفي بهلول بإفريقية سنة ثلاث وثمانين ومائة، ضربه أمير كان على إفريقية في شيء كان أمَرَهُ فيه بالمعروف فمات من ذلك الضرب، وهو رجل معروف عند أهل المغرب، وكانت له عبادة وفضل (¬2). قلت: حديثه عن يونس عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «فيما أخرجت الأرض العشر ونصف العشر» (¬3). 2118 - بهمن [4] العابد، من أهل البصرة. يروي عن فضالة بن الحصين، ما له حديث يرجع إليه، وكان مجاب الدعوة (¬4). 2119 - بَهِيم (¬5) [4] العجلي، أبو بكر العابد. يروي عن: أبي إسحاق الفزاري، والأوزاعي. روى عنه عبد الله بن داود الخريبي الحكايات (¬6). ¬

بهي

2120 - بَهِي [2]. شيخ، يروي عن ابن عمر. روى عنه ابنه يحيى بن البهي (¬1). 2121 - بلال [2] بن بُقْطُر، بصري. يروي عن أبي بكرة. روى عنه عطاء بن السائب (¬2). وقال البخاري (¬3): بصري. 2122 - بلال [2] بن سعد القَيْسي. يروي عن ميمونة. روى عنه سعد بن أوس. كذا فيه (¬4)، وفي خط الهيثمي، ولا أعرف إلا أنه ابن يحيى الذي ذكره ........ (¬5) وابن يحيى في «التهذيب» (¬6). 2123 - بلال [3] بن صَيْفي. يروي عن الحسن. روى عنه سلام بن مسكين (¬7). ¬

بلال بن عبد الله بن أنيس الجهني

وقال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): يروي عن الحسن مرسل، يُعَدُّ في البصريين. 2124 - بلال [3] بن عبد الله بن أنيس الجُهَني. يروي عن أخيه عطية بن عبد الله بن أنيس. روى عنه أهل الحجاز (¬3). وروى عنه ابنه عبد العزيز بن بلال (¬4). قال البخاري (¬5): حديثه عن أهل المدينة. 2125 - بلال بن عبد الله القرشي، أبو الفُضَيل الدمشقي. روى عن بقية بن الوليد. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي في الرحلة الأولى، وسئل عنه فقال: صدوق (¬6). 2126 - بلال بن عبد الملك بن سُهَيْل العَيْشي. روى عن أبي هلال الراسبي. ¬

بلال بن عصمة

قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبي، وقال: لا بأس به (¬1). 2127 - بلال [2] بن عِصْمَة. كذا في الأصل (¬2)، وفي خط الهيثمي في ترتيبه، والصواب [109 - ب] بلاد بالدال (¬3)، وهو في «التهذيب» (¬4)، وقد قَدَّمَهُ الهيثمي في ترتيبه على الصواب، ثم أعاده مصحفاً (¬5). 2128 - بلال [2] بن عَلْقَمَة. يروي عن عائشة روى عنه علقمة بن أبي علقمة (¬6). وقال البخاري (¬7): بلال أبو علقمة سمع عائشة قولها. 2129 - بلال [3] بن أبي مسلم، مولى عبد الرحمن بن حبيب الفِهْري، من أهل المدينة. يروي عن أبان بن عثمان. روى عنه معن بن عيسى (¬8). ¬

بلال بن أبي موسى الأشعري

وقال البخاري (¬1): حجازي. 2130 - بلال [2] بن أبي موسى الأشعري. كذا قال (¬2)، وإنما هذا ابن أبي بردة بن أبي موسى نسب لجده وهو في «التهذيب» (¬3) ذكرته لدفع الاستدراك. 2131 - بلال [2]، بن أبي هريرة. يروي عن أبيه قصة الدجال. روى عنه الشعبي (¬4). 2132 - بلال [3] بن وهب بن كَيْسَان. يروي عن أبيه عن جابر بن عبد الله في العُمري. روى عنه ابن أبي (¬5) حنيف (¬6). 2133 - بلال [3]، مؤذن بيت المقدس. يروي عن عبادة بن الصامت. روى عنه محمد بن ميمون (¬7). ¬

بلال مولى ابن أبي عتيق القرشي التيمي من أهل المدينة كنيته أبو سليمان

2134 - بلال [3] مولى ابن أبي عَتِيق القرشي التيمي، من أهل المدينة، كنيته أبو سليمان. يروي عن القاسم بن محمد. روى عنه: سحبل بن أبي يحيى (¬1) الأسلمي (¬2). وقال البخاري (¬3): بلال مؤذن ابن أبي عتيق. 2135 - بَيَان [2] بن جُنْدُب، أبو سعيد الرَّقَاشي البصري. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه: شعبة، والمعتمر بن سليمان، يخطئ (¬4). ولم يذكر له أبو حاتم (¬5) راوياً غير معتمر، قال: وروى شعبة عن أبي صدقة عن أنس ويشبه كلام حديثِ بيان حديثَ أبي صدقة. وقال البخاري (¬6): يروي شعبة عن هذا فغير اسمه، ثم ساق عن شعبة عن أبي صدقة عن أنس بن مالك: كان وقت (¬7) رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «كان يصلي الظهر عند دلوك الشمس». ¬

بيهس بن صبيرة

وأبو صدقة أخرج حديثه النسائي (¬1). 2136 - بَيْهَس [2] بن صبيرة (¬2). يروي عن أبي هريرة روى عنه العرس بن عميرة (¬3). 2137 - بَيْهَس [3] مولى المُفَضَّل بن أبي المُهَلَّب الأَزْدي، من أهل البصرة. يروي عن جابر بن زيد. روى عنه حماد بن زيد (¬4). 2138 - بَيْهَس [3] الباهلي. يروي عن كعب. روى عنه ابنه إياس بن بيهس (¬5). وروى عنه الجريري (¬6). ¬

حرف التاء المثناة

حرف التاء المثناة 2139 - تُبَّع [4] بن خالد، إمام مسجد إبراهيم بن موسى الفَرَّاء، من أهل الرَّي (¬1). يروي عن يعقوب القُمِّي، روى عنه محمد بن إبراهيم الرازي الذي سكن طرسوس (¬2). وقال [110 - أ] أبو حاتم (¬3): صدوق. وقال أبو زرعة (¬4): سمعت إبراهيم بن موسى يقول: لم أُعَدِّل أحداً إلا تبع بن خالد فإنه شهد بشهادة فَسُئلت عنه فعدَّلته (¬5). 2140 - تُبَّع بن القاسم، أبو الحسن التُّبَعِي الصَّابُوني الهَمَذَاني. قال ابن النجار: حدَّث وكان شيخاً صالحاً (¬6). ¬

تبيع الحجري

2141 - تبيع (¬1) [2] الحَجَرِي. يروي عن عبد الرحمن بن عدس (¬2) البلوي، وقيل: عُديس، له صحبة. روى عنه عبد الرحمن بن شماسة (¬3). 2142 - تُرَاب (¬4) [3] بن حُجَيْل، وقد قيل ثواب. يروي عن: الحسن، وثابت. عداده في أهل البصرة. روى عنه التبوذكي. كذا فيه (¬5)، وفي خط الهيثمي، والذي في كتاب البخاري (¬6) ثواب بالواو أو أبو تواب (¬7)، قال: وفي كتاب الأيمان ثواب يعني بالمثلثة، فالحاصل أنه بالواو، وأن الاختلاف في أنه بالمثناة أو بالمثلثة. وحديثه عن ثابت عن أنس رفعه: «أول ما تفقدون من دينكم الأمانة». 2143 - تَرْبية بن محمد، أبو الحسن الطَحَّان. قال ابن النجار: حدث باليسير وكان شيخاً صالحاً حسن الطريقة. ¬

ترك بن محمد بن العطار أبو بكر الكاتب

2144 - تُرْك بن محمد، بن العَطَّار، أبو بكر الكاتب. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان متديناً حسن الطريقة، وذكر من فضله (¬1). 2145 - تِعْلَى [2]. يروي عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد. روى عنه ابنه عبيد بن تعلى (¬2). 2146 - تَمَّام بن الحارث بن أسد بن عُفَير، أبو سهل البصري. روى عنه ابن خزرج. وقال ابن بشكوال (¬3): له رواية عن شيوخ البصرة وغيرهم، وكان ثقة فاضلاً. 2147 - تَمَّام بن أبي الحكم. يروي عن الحسن المقاطيع، روى عنه حماد بن سلمة (¬4). وكذا قال البخاري (¬5)، وقال: حديثه في البصريين. وقال أبو حاتم (¬6): تمام بن الحكم (¬7). ¬

تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي

2148 - تَمَّام [2] بن العباس بن عبد المُطَلِّب الهاشمي. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه جعفر بن تمام (¬1). وروى عنه أيضاً الزهري (¬2). وقال البخاري (¬3): حديثه في الكوفيين، وذكر له عن أبيه عن ابن عباس: «تدخلون علي قلحا! استاكوا». 2149 - تَمَّام بن غالب بن عمر، أبو غالب بن التَّيَّاني، اللُّغَوي. روى عن: أبيه وأبي بكر الزبيدي، وعبد الوارث بن سفيان، وغيرهم. قال ابن حيان (¬4): كان ثقة صدوقاً عفيفاً. توفي سنة ست وثلاثين وأربعمائة (¬5). 2150 - تَمِيم [2] بن أوس الأشعري. يروي عن عبد الله بن بسر. روى عنه أهل الشام. مات في ولاية هشام بن عبد الملك (¬6). ¬

تميم بن حدير السليمي

2151 - تميم [4] بن حدير السُّلَيمي. يروي عن ابن أبي (¬1) الزناد. روى عنه عرعرة بن البرند (¬2). كذا فيه، وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): سمع خالد بن زيد قوله (¬5) وعن الرباب، وكَنَّيَاه أبا المعارك [110 - ب]. 2152 - تميم [2] بن حُوَيْص الأزدي. يروي عن ابن عباس، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه شعبة بن الحجاج (¬6). وروى عنه: معمر، ونوح بن قيس (¬7). قال أبو حاتم (¬8): صالح. قال العجلي (¬9): تابعي ثقة. وقال البخاري (¬10): يعد في البصريين. ¬

تميم بن خلف

2153 - تميم بن خَلَف. يروي عن الشعبي. روى عنه عبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي. كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): تميم أبو خلف. 2154 - تميم [2] بن ذُهْل الضَّبِّي، من بني مِنْدَل (¬4). أدرك الجمل، روى عنه ابن عمه خالد بن مجاهد بن حيان (¬5). 2155 - تميم بن زياد أبو زياد الرازي. روى عن أبي جعفر الرازي. روى عنه يوسف بن موسى القطان. قال أبو حاتم: لا بأس بحديثه (¬6). 2156 - تميم [3] بن سحيم. يروي عن أهل المدينة. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (¬7). وقال البخاري (¬8) وأبو حاتم (¬9): كان رأى (¬10) عمر بن عبد العزيز وافداً، زاد ¬

تميم بن سلمة الخزاعي كوفي

أبو حاتم بصري (¬1). 2157 - تميم [2] بن سلمة الخُزاعي، كوفي. يروي عن جابر بن سمرة. وروى عنه المسيب بن رافع، وهو الذي يروي عن عروة بن الزبير، وليس هو بالأول (¬2). يعني السلمي الذي روى عن ابن الزبير. وجعل ابن أبي حاتم الرازي (¬3) عن ابن الزبير وعن عروة واحداً، وهو السلمي، والسلمي في «التهذيب» (¬4) والله أعلم. 2158 - تميم [4] بن شريك بن تميم بن عبد الله البصري. يروي عن أبيه عن جده. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬5). وروى عنه أيضاً نوح بن قيس (¬6). وقال البخاري (¬7): منقطع. ¬

تميم بن شيخ الذهلي الغطفاني

2159 - تميم [2] بن شيخ الذُّهْلي الغَطْفَاني. يروي عن علي، روى عنه الناس. كذا في خط الهيثمي في «ترتيبه»، وهو تصحيف نشأ عن تكرير، وصوابه ابن مسيح بالميم والسين يأتي (¬1). 2160 - تميم [2] بن عبد الله. يروي عن أبي ذر. روى عنه ابنه شريك بن تميم (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): مجهول. وقال البخاري (¬4): سمع أبا ذر بالشام، قال له من أين أنت؟ قال: من أهل البصرة. قاله لنا موسى عن تميم بن شريك عن أبيه عن جده. فتعين أنه جد المتقدم (¬5). 2161 - تميم [2] بن عبد الرحمن. يروي عن عدي بن حاتم. روى عنه أرطأة بن الحسين (¬6) البناني (¬7)، وقيل إنه ¬

تميم بن عبد الرحمن من أهل اليمن

تميم بن عبد المؤمن (¬1). وذكره البخاري (¬2) في ابن عبد الرحمن بِغَيْرِ شك، وقال: قال لي خليفة: حدثنا أرطأة بن الحسين (¬3) ثنا تميم بن عبد الرحمن، سمعت عدي بن حاتم قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «يا عدي لا تزدري أصحابي». وسيكرره المصنف مصحفاً، وأنبه عليه. 2162 - تميم [3] بن عبد الرحمن، من أهل اليمن. يروي عن عطاء، وسعيد بن جبير روى عنه معمر، وعمران أبو الهذيل، وهو خال أم هشام بن يوسف (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): هو صنعاني [111 - أ]. 2163 - تميم [4] بن عبد المؤمن المروزي. يروي المقاطيع. روى عنه أهل بلده (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): تميم بن عبد المؤمن أبو حازم التميمي، روى عن: صالح ¬

تميم بن عبيد بن عامر المرادي من أهل البصرة

بن حيان، وإسماعيل بن أبي خالد. روى عنه: محمد بن حميد، ونوح بن أنس. قال ابن أبي حاتم: سكن الري. 2164 - تميم [3] بن عبيد بن عامر المرادي (¬1)، من أهل البصرة. يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬2). قلت: روايته عن الحسن: «كُلْ من صيد الصقر» قاله البخاري (¬3). 2165 - تميم [2] بن غَيْلان بن سلمة الثَّقَفي. يروي عن: عبد الرحمن بن عوف، وأبي الدرداء. روى عنه: ابن جريج، ويعلى بن عطاء (¬4). وروى عنه أيضاً عبد العزيز بن أبي رواد (¬5). تميم (¬6)، روايته عن أبي الدرداء قوله في عذاب القبر، وعن عبد الرحمن بن عوف قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا عبد الرحمن لا تُغْلَب على اسم ¬

تميم بن فرع المهري من أهل مصر

العشاء» (¬1). 2166 - تميم [2] بن فِرَع المهري، من أهل مصر. يروي عن عمرو بن العاص. روى عنه حرملة بن عمران (¬2). وقال العجلي (¬3): مصري تابعي ثقة. قلت: ضبطه ابن سعد بكسر الفاء وفتح الراء المهملة وآخره مهملة (¬4). 2167 - تميم [4] بن مالك. يروي عن منصور بن المعتمر. روى عنه ابنه خلف بن تميم (¬5). وروى عنه صفوان بن عمرو (¬6). 2168 - تميم [2] بن مُسَيْح الغطفاني. يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه ذهل بن أوس (¬7). هذا هو الصواب (¬8)، وقد ذكره أبو حاتم (¬9) وعبد الغني بن سعيد (¬10). كذا، ووقع في تاريخ البخاري (¬11) مشدد الياء، والصواب ما في الكتاب. ¬

تميم بن نمر من أهل مصر

2169 - تميم [3] بن نَمِر، من أهل مصر. يروي عن أبي عفير عريف بني سريع عن عبد الله بن عمرو (¬1). روى عنه الليث بن سعد. كذا فيه (¬2)، وفي خط الهيثمي وإنما هو توبة، قال أبو حاتم (¬3): توبة بن نمر الحضرمي المصري، كان قاضي مصر، فلما مات استقضى ابن لهيعة. وابنته تحت ابن لهيعة. روى عن أبي عفير عن ابن عمرو. وروى عنه: الليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وابن لهيعة. وقال البخاري (¬4): قال لي أحمد: ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، سمع توبة بن نمر، سمع أبا عفير عريف بني سريع، عن عبد الله بن عمرو: أن عمر حمل على فرس في سبيل الله [فقال النبي صلى الله عليه وسلم:] (¬5) «إذا تصدقت بصدقة فامضها». وقال ابن يونس: جُمع له القضاء والقصص بمصر، وحدث عنه زياد بن عجلان، والعلاء بن كثير، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، وعبد الله بن ¬

تميم بن يزيد مولى بني زمعة

لهيعة، ورجاء بن أبي عطاء، وضمام بن إسماعيل. توفي سنة اثنتين وعشرين ومائة، وكانت له عبادة وفضل. 2170 - تميم [2] بن يزيد، مولى بني زَمْعَة. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عثمان بن حكيم (¬1). 2171 - توبة [3] بن سالم، من أهل الكوفة، وكان مُكَتِّب النَّخَعِي، كنيته أبو سالم. يروي عن زر بن حبيش. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (¬2). وروى عنه محمد بن عبيد الطنافسي (¬3). وقال العجلي (¬4): توبة بن سالم ثقة [111 - ب]. 2172 - تَوْبَة [3] بن سعد المروزي. يروي عن العراقيين. روى عنه أهل بلده، مات سنة ثمان وسبعين ومائة (¬5). 2173 - تَوْبَة [3] الهِلالي. شيخ، يروي عن العراقيين. روى عنه شعبة بن الحجاج (¬6). قال أبو حاتم (¬7): روى عنه شعبة مرسل، وكان يقرأ قراءة عبد الله. ¬

حرف الثاء المثلثة

حرف الثاء المثلثة 2174 - ثابت بن أحمد أبو البركات بن الفَيْض المؤذن. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً حسناً أديباً. 2175 - ثابت [2] بن أنس بن ظهير الأنصاري، المدني. يروي المراسيل. روى عنه ابنه الحسين بن ثابت (¬1). قال الهيثمي: وفي الحاشية أسيد بدل أنس بخط شيخي وهو الصواب. قلت: هذا الصواب ليس بصواب، والصواب ما في الأصل؛ فقد ذكر البخاري (¬2) وأبو حاتم الرازي (¬3): ثابت بن أنس، وقال أبو حاتم: مجهول. وقال ابن حبان في أنس (¬4): أنس بن ظهير بن رافع أخو أسيد، روى عنه حسين بن ثابت. وقال أبو حاتم في أنس (¬5): أنس بن ظهير (¬6) الأنصاري المدني أُدْرك أحداً مع ¬

ثابت بن بجاد رجل من عبد القيس روى عنه أبو إسحاق السبيعي

النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه ثابت بن أنس. وقد قدَّمتُ (¬1) عن البخاري ما ذكره في أنس، والله أعلم. 2176 - ثابت [3] بن بجاد، رجل من عبد القيس، روى عنه أبو إسحاق السبيعي. كذا فيه (¬2)، وفي خط الهيثمي، وقد كرره في الصحابة (¬3) فقال: ثمامة (¬4) بن بجاد، رجل (¬5) من عبد القيس، له صحبة، حديثه عند العيزار بن حريث. وقال أبو حاتم (¬6): ثمامة بن بجاد رجل من عبد القيس له صحبة، كوفي، روى عنه العيزار (¬7) بن حريث، وأبو إسحاق. وقال البخاري (¬8): ثمامة بن بجاد، قال زهير عن أبي إسحاق، وقال شعبة رجل من عبد القيس له صحبة، قال لي يحيى بن موسى ثنا أبو داود عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار عن ثمامة. ¬

ثابت بن بندار أبو المعالي القرشي الدينوري

وقد أبعد الشيخ حيث ذكره في الثالثة، وتبعه الهيثمي فذكره فيها في ثمامة صحابياً، وفي ثابت مصحفاً. 2177 - ثابت بن بُندار، أبو المعالي القرشي الدِّينَوري. سمع وحدث. قال شُجاع بن فارس: أحد حفاظ القرآن، وكان صدوقاً، لم يزل يُقرئ ويُحَدِّث إلى أن مات. وقال أبو بكر بن الخاضبة: ثابت ثابت (¬1). وقال الصدفي: بغدادي فاضل، يُذكر بخير، وكان حسن السمت. وذكره الفقيه أبو بكر بن القرشي في شيوخه وقال: ثقة، له رواية عالية. وقال السمعاني (¬2): سألت عنه الأنماطي فقال: ثقة، مأمون، دَيِّنٌ، كَيِّسٌ خَيِّرٌ، وأثنى عليه. وقال السمعاني: قال والدي: قال لي ثابت: أول سماعي سنة ثلاث وعشرين. وقال أبو نصر ..... (¬3): شيخ ثقة مقرئ كثير السماع. وقال ابن ناصر: ثقة مأمون صحيح السماع. ¬

ثابت بن الحجاج بن جميع من ولد عامر بن صعصعة

توفي ببخارىَ سنة ثمان وتسعين وأربعمائة (¬1) [112 - أ]. 2178 - ثابت [3] بن الحَجَّاج بن جُمَيْع، من ولد عامر بن صَعْصَعَة. روى عن جماعة (¬2) من التابعين، عداده في أهل الجزيرة، روى عنه أهلها (¬3). وقال البخاري (¬4): روى عن: عبد الله بن سيدان، وأبي بردة. زاد أبو حاتم (¬5): وزفر بن الحارث، روى عنه جعفر بن برقان. 2179 - ثابت بن الحسين بن مَخْلَد، أبو الحسين الجُرْجَرائي. روى عنه أبو البركات ابن السقطي، وكان شيخاً صالحاً، حج على قدميه ستة وعشرين حجة. 2180 - ثابت بن ذروة السَّعْدي. روى عن جابر بن زيد. روى عنه: جرير بن حازم، وهمام بن يحيى، وحماد بن زيد. قال أحمد وابن معين: ثقة (¬6). ¬

ثابت بن زياد

2181 - ثابت [3] بن زياد. شيخ، يروي عن ابن سيرين. روى عنه مالك بن مغول (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 2182 - ثابت [2] بن زيد بن أَرْقَم الأنصاري. يروي عن أم سلمة. روى عنه يزيد بن أبي زياد (¬3). وقال البخاري (¬4): أحسبه عن أم سلمة قولها. 2183 - ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم. روى عن القاسم، وأزهر. روى عنه: ابن أبي عروبة، ومعتمر، قال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فقال: روى عنه ابن أبي عروبة وحدثنا عنه معتمر أحاديث مناكير، فقلت له تحدث عنه؟ قال: نعم، فقلت له: هو ضعيف! قال: أنا أحدث عنه (¬5)، وقال العقيلي (¬6): ضعيف، له أحاديث مناكير. ¬

ثابت بن سرج أبو سلمة الدوسي

2184 - ثابت [2] بن سَرْج، أبو سلمة الدَّوْسي. يروي عن واثلة بن الأسقع، وبلال. روى عنه الوليد بن مسلم (¬1). كذا قال، وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عن سالم المحاربي، زاد أبو حاتم: روى عنه محمد بن شعيب بن شابور. وقال البخاري: قال لي سليمان: عن الوليد بن مسلم سمع ثابتاً رأى واثلة وبلال بن أبي الدرداء أميراً عليها. فبئس ما ألبسه الشيخ والله أعلم (¬4). 2185 - ثابت [3] بن سعيد، وقد قيل ابن مَعْبَد. يروي المقاطيع. روى عنه الأوزاعي (¬5). قلت: ذكره البخاري وأبو حاتم في ابن معبد. قال البخاري (¬6): روى عنه الأوزاعي منقطع. ¬

ثابت بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة أخو شرحبيل ابن السمط

وقال أبو حاتم (¬1): روى عن تميم الداري مرسل، وكان والياً على بعض كور الشام. 2186 - ثابت [2] بن السَّمْط بن الأسود بن جَبَلَة بن عدي بن ربيعة، أخو شُرَحْبيل ابن السَّمْط. عداده في أهل الشام، يروي عن جماعة من الصحابة، روى عنه أهل الشام (¬2). وذكر بعده (¬3) الراوي عن عبادة بن الصامت، وهو تكرير، وابن السمط في «التهذيب» (¬4) ذكرته لئلا يُظَن أنه آخر لم أذكره، والله أعلم [112 - ب]. 2187 - ثابت [3] بن سهل القرشي. يروي عن أبي الحويرث. روى عنه يوسف بن يزيد (¬5) يعني: أبا معشر البراء، وكذا قال أبو حاتم (¬6) وفي «تاريخ البخاري» (¬7) روى عنه يوسف بن راشد. ¬

ثابت بن طريف المرادي

2188 - ثابت [2] بن طَرِيف المُرادي. يروي عن أبي ذر الغفاري. روى عنه أزهر بن عبد الله المرادي (¬1). 2189 - ثابت بن عبد الواحد بن تُولة، أبو الشكر الخلَّال المُعلِّم. سمع وحدَّث. قال أبو موسى المديني: كان شيخاً صالحاً (¬2). 2190 - ثابت [3] بن عبيد الله بن أبي بَكْرَة. يروي عن أبيه عن أبي بكرة. روى عنه الحكم بن ظهير، يُعتبر بحديثه من غير رواية الحكم بن ظهير (¬3). 2191 - ثابت بن عبيد، مولى زيد بن ثابت. روى عن اثني عشر رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وعنه عبد ربه بن سعيد. قال أبو حاتم: صالح (¬4). فرق بينه وبين الأنصاري الذي أخرج له (م4) (¬5) جعلهما البخاري (¬6) واحداً، ¬

ثابت بن عمر

ذكرته لهذا. 2192 - ثابت [4] بن عمر. شيخ، يروي عن يونس بن عبيد. روى عنه ابن المبارك (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): لا أعرفه. وقال البخاري (¬3): روى عنه ابن المبارك منقطع. 2193 - ثابت [2] بن أبي قتادة السُّلَمي الأنصاري، واسم أبي قتادة الحارث بن رِبْعِي. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه مصعب بن ثابت. مات في ولاية الوليد بن عبد الملك، وكنيته أبو مصعب (¬4). وروى عنه يحيى بن أبي كثير (¬5). وقال العجلي (¬6): مدني تابعي ثقة. 2194 - ثابت [2] بن قُطْبَة المُزَني، كوفي. يروي عن ابن مسعود. روى عنه: الشعبي، وأبو إسحاق (¬7). ¬

ثابت بن اللجلاج الكلابي

وروى عنه أيضاً: زياد بن علاقة، وسالم بن أبي الجعد (¬1). وقال العجلي (¬2): ثقة، من أصحاب عبد الله بن مسعود. 2195 - ثابت [3] بن اللَّجْلاج الكِلَابي. يروي عن: أبي بردة، وعبد الله بن سيدان. روى عنه جعفر بن برقان (¬3). كذا فيه وفي خط الهيثمي، وهذا هو ابن الحجاج الذي تقدم (¬4)، وذكر الشيخ فيه أنه من ولد عامر بن صعصعة. 2196 - ثابت بن محمد، أبو الفَرَج الأصبهاني المديني الشافعي. سمع بأصبهان من: أبي بكر محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني، وأبي الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، وأبي عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال، وأبي القاسم زاهر بن طاهر. وببغداد من أبي بكر المبارك بن كامل الخفاف، وجماعة. وأملى وحدث. سمع منه: الحافظ أبو بكر الحازمي، وجماعة. توفي سنة خمس وتسعين وخمسمائة (¬5). ¬

ثابت بن مرداس

2197 - ثابت [2] بن مِرْدَاس. سمع زيد بن أرقم عند عبيد الله بن زياد. روى عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي (¬1). 2198 - ثابت [2] بن مِسْحَل. يروي عن أبي هريرة، وهو مولاه. روى عنه فليح بن سليمان (¬2). وفي تاريخ البخاري (¬3) بالشين المعجمة، وفي ابن أبي حاتم (¬4) كما هنا [113 - أ]. 2199 - ثابت بن مُشَرَّف الأزَجي. قال ابن النجار: حدث بالكثير، كتبتُ عنه، وكان سماعه صحيحاً، وكان شيخاً لا بأس به (¬5). 2200 - ثابت [2] بن مَعْبَد. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه عبد الملك بن عمير (¬6). ¬

ثابت بن معبد

2201 - ثابت [3] بن مَعْبَد. يروي عن عمه. روى عنه عبد الملك بن عمير (¬1). قلت: كذا ذكر في الثالثة فهو إما تكرر عن تصحيف عمر (¬2)، أو دخلت ترجمة في ترجمة؛ فإن ثابت بن يزيد يروي عن ابن عمر (¬3) كما ذكره البخاري (¬4) وابن أبي حاتم (¬5)، والله أعلم. 2202 - ثابت بن منصور، أبو العز الكِيْلِي. سمع وحدث. قال السِّلَفي: كان ثقة زَعْر الأخلاق. وقال ابن السمعاني: سألت ابن ناصر عنه فقال: صحيح السماع، ما كان يعرف شيئاً. وقال ابن النجار: كان صدوقاً (¬6). 2203 - ثابت بن نُذَيْر. قال ابن يونس (¬7): أندلسي من أهل الحديث. ¬

ثابت بن هريم

مات سنة ثمان عشرة وثلاثمائة. 2204 - ثابت [2] بن هُرَيْم. يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه المغيرة بن مقسم (¬1). قلت: هو ثابت بن هريمز. قال أحمد: هو ابن هريمز (¬2). قال ابن أبي حاتم: ويقال ابن هريم (¬3). قال البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5): روى عن عباد (¬6) عن علي وعن الحسن بن علي. فحقه أن يكون في الثالثة. 2205 - ثابت [4] بن الوليد بن عبد الله بن جُمَيْع الزهري. يروي عن أبيه. روى عنه أهل العراق، ربما أخطأ (¬7). وقال ابن أبي حاتم (¬8): روى عنه: أحمد بن حنبل، وإبراهيم بن موسى، ¬

ثابت بن يزيد الخولاني

سألت أبي عنه فقال: هو صالح الحديث. وذكره ابن عدي في «الكامل» (¬1) ولم يتكلم فيه بشيء، وساق له حديثاً محفوظاً. 2206 - ثابت [2] بن يزيد الخولاني. يروي عن أبي هريرة. روى عنه: عمرو بن الحارث، وخالد بن أبي يزيد (¬2). ذكر البخاريُّ (¬3) حديثَه: أن النبي صلى الله عليه وسلم «خرق زقاق الخمر»، قال: وقد سمع أيضاً ابن عباس، ولم يذكر جرحاً. وكذا ابن أبي حاتم (¬4). وقال ابن حزم (¬5): مجهول، وتبعه عبد الحق. 2207 - ثابت بن يعقوب بن هُرْمُز. قال ابن يونس: من أصحاب مالك، وهو رجل معروف، روى عنه يحيى بن بكير وغيره، قال يحيى عرضنا «الموطأ»، عَرَضَهُ ثابت بن يعقوب -يفخر بها يحيى لفضله وموضعه من مالك-. ¬

ثابت مولى سفيان بن أبي مريم

2208 - ثابت [2] مولى سفيان بن أبي مريم. يروي عن معاوية، عداده في الشاميين. روى عنه أبو بكر بن أبي مريم (¬1). 2209 - ثابت [2] مولى أم سلمة. يروي عن عمر. روى عنه أهل المدينة مات في خلافة عمر بن الخطاب (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): يروي عن أم سلمة. روى عنه موسى بن عبيدة الربذي [113 - ب]. 2210 - ثابت [2]. يروي عن ابن عباس أنه قرأ «السراط». روى عنه عمرو بن دينار، لا أدري من هو، ولا ابن من هو (¬4). وذكره البخاري (¬5) كذا. وقال أبو حاتم (¬6): ثابت المكي، ولم يذكر جرحاً. 2211 - ثامر بن جامع، أبو البركات العَطَّار. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬7). ¬

ثامر بن مسعود أبو المظفر الدقاق

2212 - ثامر بن مسعود، أبو المظفر الدَّقَّاق. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً حسناً متيقظاً (¬1). 2213 - ثُبَيْت [4] الضبي. شيخ، يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه يحيى بن حمزة، وأحسبه ثبيت بن كثير الذي روى عنه يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار العابد (¬2). قلت: وابن كثير ذكره المصنف في «الضعفاء» (¬3) وقال: منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره. وقال البخاري (¬4): سمع يحيى بن سعيد سمع سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «حضرموت قوم ميامين». 2214 - ثروان [2] بن ملحان التيمي. يروي عن عمار بن ياسر. روى عنه سماك بن حرب، ومنهم من زعم أنه ملحان بن ثروان (¬5). ¬

ثعلبة بن بلال العبدي الأعمى من أهل البصرة

قال ابن المديني (¬1): لا نَعْلَمُ أحداً حدث عنه غير سماك بن حرب. وقال العجلي (¬2): كوفي تابعي ثقة. 2215 - ثعلبة [3] بن بلال العَبْدي الأعمى، من أهل البصرة. يروي عن عبيد (¬3) الله بن أبي بكر بن أنس. روى عنه القواريري (¬4). روى عن عبيد الله عن أبيه عن أنس: «شرب النبي صلى الله عليه وسلم اللبن، وكان يصيب ثوبه ولا يتوضأ»، قال البخاري (¬5): لا يتابع عليه. وقال الذهبي (¬6) مِن قِبَلِ نفسه: إنه لا يُعرف، وإن هذا الحديث منكر. 2216 - ثعلبة [2] بن سهل. شيخ، يروي عن عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي. روى عنه الليث بن سعد (¬7). هكذا سماه أبو الوليد (¬8) عن الليث (¬9)، قال البخاري (¬10): ولم يصح ثعلبة. يعني ¬

ثعلبة بن عاصم

أن الصواب سهل بن ثعلبة، وسيأتي. 2217 - ثعلبة [2] بن عاصم. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عاصم الأحول (¬1). 2218 - ثعلبة [4] بن الفرات بن عبد الرحمن بن أسامة بن قيس. يروي عن يعقوب بن عبيد روى عنه زيد بن حباب (¬2). قال أبو حاتم الرازي (¬3): لا أعرفه. وقال أبو زرعة (¬4): هو مدني لا أعرفه. 2219 - ثعلبة [2] بن أبي (¬5) مالك، أبو بحر البصري. مولى أنس بن مالك. سكن الكوفة، يروي عن أنس بن مالك. روى عنه الحسن بن عبيد الله. وقد قيل: ثعلبة بن عاصم، ويُقال: إنه ثعلبة بن الحكم (¬6). روى عنه: القاسم بن شريح، وحجاج، وابن أبي ليلى، ورقبة، وشعبة، والمسعودي، ومسعر. ¬

ثعلبة أبو الكنود الحمراوي

قال أبو حاتم: صالح الحديث (¬1) [114 - أ]. 2220 - ثعلبة [2] أبو الكَنود الحَمْرَاوي. يروي عن عائشة. روى عنه سليمان بن أبي زينب (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): بن أبي الكنود. روى عنه: خالد بن يزيد، وروى هو عن عبد الله بن عمر، وعائشة، وأبي موسى الغافقي، واسمه مالك بن عبادة. 2221 - ثميل [2] الأشعري. يروي عن أبي الدرداء، عِدَادُه في أهل الشام. روى عنه عمر بن يزيد النصري (¬4). وكذا قال البخاري (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): ثميل بن عبد (¬7) الله، وقال في نسبة عمر بن يزيد النضري ¬

ثهلان بن قبيصة أبو قبيصة السعدي

بالمعجمة (¬1) مجوَّداً وعليه «صح» في أصل زياد التجيبي رفيق ابن بشكوال المقابل بالأصل العتيق، والصواب بالمهملة، قاله أصحاب المشتبه (¬2). 2222 - ثَهْلان [3] بن قَبِيصة، أبو قَبِيصة السعدي. من أهل البصرة. يروي عن ابن سيرين. روى عنه ابنه حنظلة بن ثهلان (¬3). وروى عنه أيضاً إسرائيل (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): شيخ. وقال الأزدي (¬6): حديثه ليس بالقائم. 2223 - ثَوَابة [3] بن رافع. يروي عن أبي حازم. روى عنه ضمرة بن ربيعة (¬7). 2224 - ثَوَابة [3] بن عون التَّنُوخي. من أهل حمص، كان سكن حَمَاة. روى عن عمرو بن قيس السكوني. روى ¬

ثوابة بن مسعود التنوخي

عنه إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وكنيته أبو عون وقيل أبو عثمان (¬1). 2225 - ثَوَابة [3] بن مسعود التَّنُوخي. يروي عن عثمان بن عطاء الخراساني. روى عنه عبد الله بن وهب (¬2). وأعاده في الرابعة (¬3) بهذه الترجمة. وقال ابن يونس في «تاريخ مصر» (¬4): منكر الحديث. 2226 - ثَوْبَان [2] بن شَهْر الأشعري. يروي المراسيل، عداده في أهل الشام، روى عنه أهلها (¬5). وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7) سمع كريب بن إبرهة (¬8)، وعبد الملك بن مروان. حديثه في الشاميين. روى عنه عبد الرحمن بن حوشب. ¬

ثور بن عمرو القيسراني أبو عمرو

وقال العجلي (¬1): شامي ثقة. 2227 - ثور [4] بن عمرو القَيْسَراني، أبو عمرو (¬2). يروي عن: ابن عيينة، والوليد بن مسلم. حدثنا عنه محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي بعسقلان. مات سنة (232هـ) (¬3). 2228 - ثور [2] بن قدامة. يروي عن عمر. روى عنه إبراهيم العقيلي، قال: جاءنا كتاب عمر بن الخطاب (¬4). وكذا قال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6). 2229 - ثور [2] الكندي. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه عمرو بن قيس (¬7). وقال البخاري (¬8): روى عن عمر أنه كان يعس المدينة من الليل. ¬

ثور الهمداني الكوفي

2230 - ثور [3] الهمداني الكوفي. يروي عن إبراهيم التيمي. روى عنه مسعر بن كدام (¬1). وكذا قال البخاري (¬2) وقال أبو حاتم (¬3) مولى بني مرهبة، روى عن إبراهيم التيمي وعطاء. روى عنه مسعر والثوري. 2231 - ثويب [2]، أبو رُشَيْد الشامي. يروي عن: أبي هريرة، وزيد بن ثابت. روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن (¬4). قلت: روايته سألنا أبا هريرة عما أَلَْى البحر قال [114 - ب]: «كلوه» (¬5). وقال عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن ثوبان عن زيد بن ثابت مثله، وقد استقصى الخلاف فيه البخاري في «تاريخه». وفرق ابن أبي حاتم بين الراوي عن زيد وأبي هريرة (¬6) وبين أبي رشيد (¬7) وقال في أبي رشيد: الوصابي (¬8) الحمصي أنه كره الحقنة، روى عنه خالد بن صبيح الجبلاني. ¬

حرف الجيم

حرف الجيم 2232 - جابر بن أحمد بن خلف، أبو الحسن الجُذامي. سمع القاضي سراج بن عبد الله، وغيرَه. قال أبو القاسم بن بقي: أخذ الناس عنه، وكان من أهل المعرفة والذكاء والنباهة (¬1). 2233 - جابر [2] بن آزاذ المُقْرائي، ومُقْراء قرية بدمشق. يروي عن عمرو البكالي. روى صفوان بن عمرو عن أمه عنه (¬2). وروى عنه أيضاً شداد بن أفلح (¬3). 2234 - جابر [4] بن إسحاق الباهلي. شيخ، يروي عن أبي معشر السندي. روى عنه عمرو بن علي الفلاس (¬4). قال ابن أبي حاتم (¬5): بصري، كنيته أبو سعيد، سمع منه أبي بالبصرة أيام الأنصاري، وسئل عنه فقال: بصري صدوق، وروى عنه أبو بدر عباد بن الوليد ¬

جابر بن حلاس الكلبي

الغبري. 2235 - جابر [2] بن حُلَاس الكلبي. يروي عن عمر. روى عنه ابنه محمد بن جابر (¬1). هكذا رأيته بعلامة الإهمال (¬2) في حلاس (¬3). 2236 - جابر [3] بن رُسْتُم. روى عن شيبة بن نصاح. روى عنه زيد بن حباب (¬4). وروى عن أبيه، وروى عنه أيضاً مسلم بن إبراهيم (¬5). 2237 - جابر [3] بن زكريا. شيخ، يروي عن الحجازيين، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه ضمرة بن ربيعة (¬6). ¬

جابر بن سعد الكناني الدؤلي من أهل الحجاز

وقال البخاري (¬1): حديثه في الشاميين وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 2238 - جابر [3] بن سعد الكِنَاني الدُّؤَلي، من أهل الحجاز. يروي عن أبيه. روى عنه عمرو بن أبي سفيان (¬3). وقال ابن أبي حاتم (¬4): روى عبد الحميد بن رافع عن أبي مرار عنه. 2239 - جابر بن سليم الزُّرَقي. روى عن: عثمان بن صفوان، وعباد بن أبي صالح، وعبد الله بن عبد العزيز. روى عنه: منصور بن أبي مزاحم، وقتيبة، وسنيد بن داود (¬5). قال أحمد (¬6): جابر بن سليم الأنصاري، سمعت منه، شيخ ثقة، مدني، حسن الهيئة. وقال الأزدي (¬7): منكر الحديث، لا يكتبُ حديثه، ثم روى له من طريق عبد الله بن إبراهيم عنه عن يحيى عن عمرة عن عائشة مرفوعاً: «صغروا الخبز وكثروا عدده يبارَك لكم فيه»، وهذا منكر بلا شك، فلعل الآفة ممن دونه، والله أعلم. ¬

جابر بن عبد الرحمن بن عمرو السلمي

2240 - جابر [4] بن عبد الرحمن بن عمرو السُّلَمي. يروي عن أبيه. روى عنه المصريون (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عنه الحمصيون. 2241 - جابر [3] بن غانم السُّلُفي، من أهل حمص. يروي عن سليم بن عامر. روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي (¬3). ثم أعاده فقال (¬4): جابر بن غانم السلفي من أهل حمص يروي عن [115 - أ] شبيب بن نعيم الكلاعي، وسليم بن عامر الخبائري. روى عنه بقية بن الوليد. وقال أبو حاتم (¬5): روى عنه عثمان بن سعيد. وقال ابنه: روى عنه عصام بن خالد الحمصي، سئل عنه أبي فقال: شيخ. قلت: السُّلُف بضم السين واللام معاً، بطن من الكلاع، والكلاع من حمير. 2242 - جابر [3] بن غُرَاب النَّمَري. يروي عن هرم بن حيان. روى عنه أبو نضرة، واسمه المنذر بن مالك (¬6). ¬

جابر بن قبيصة من بني أسد بن خزيمة

وقال البخاري (¬1): حديثه في البصريين. 2243 - جابر [2] بن قَبِيصة، من بني أسد بن خزيمة. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه محمد بن عبيد الله العرزمي (¬2). 2244 - جابر بن ياسين، أبو الحسن الحِنَّائي، البغدادي، العَطَّار. روى عن أبي حفص الكتاني، والمُخَلِّص. توفي سنة أربع وستين وأربعمائة (¬3). 2245 - جابر [2] العَلَّاف. يروي عن ابن الزبير، روى عنه إبراهيم بن المهاجر (¬4). وكذا قال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6) وحديثه: عن ابن الزبير عن عائشة مرفوعاً: «صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه» قال البخاري (¬7): لا يعرف إلا في هذا الحديث. ¬

جابر الحذاء

2246 - جابر [2] الحذاء. يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن سيرين. وقال البخاري (¬1): روى عن ابن عمر قوله. وابن سيرين هو محمد، قاله أبو حاتم (¬2) والبخاري. 2247 - جابر [2] النَّخَعي الكوفي. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (¬3). 2248 - جابر [2]. يروي عن علي. روى عنه ابنه مزيدة بن جابر (¬4). وهو الحُدَّاني، روى عن أبي موسى الأشعري أيضاً (¬5). 2249 - جابر [3] الجهني. شيخ، يروي عن أبيه عن أبي قتادة. روى عنه ابن جريج (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): روى عنه ابنه. ¬

جابر صاحب ابن المبارك

2250 - جابر، صاحب ابن المبارك. قال العجلي (¬1): كوفي ثقة. 2251 - الجَارُود [2] بن عمير. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه إسرائيل بن يونس (¬2). 2252 - الجارود [3]. شيخ من أهل مرو، قال سمعت عكرمة يقرأ {ألر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت}. روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح (¬3). 2253 - الجارود، أبو الوليد الرازي. روى عن: سنان، وابن أبي ذئب. روى عنه: ابن حميد، ومحمد بن عمار. قال أبو زرعة الرازي: صدوق لا بأس به (¬4). 2254 - جارية [2] بن سليمان المُسْلِي. يروي عن ابن الزبير. روى عنه إسماعيل بن أبي ¬

جارية بن هرم أبو بلج التميمي الصغير

خالد (¬1). قال البخاري (¬2): قال لنا الحميدي: ثنا مروان بن معاوية ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن جارية بن سليمان، سمع ابن الزبير: «مدهامتان» خضروان من الري [115 - ب]. وقال وكيع عن إسماعيل عن جارية بن سليم عن ابن الزبير مثله وقال عبدة: عن سليمان بن (¬3) جارية. 2255 - جارية [3] بن هَرِم، أبو بَلْج التميمي الصغير. يروي عن الحجازيين، وأهل بلده. روى عنه محمد بن يزيد الواسطي، وكان جارية يزعم أنه سمع من لُبَى بن لبا، وكان يزعم أن له صحبة (¬4). وروى عنه: محمد بن الحسن الواسطي، ويزيد بن هارون (¬5). 2256 - جارية [4] بن هَرِم أبو شيخ، الفُقَيْمي، من أهل البصرة. يروي عن يعقوب بن عطاء. روى عنه عمرو بن مالك النكري، ربما أخطأ (¬6). وقال أحمد (¬7): رأيته، وكان ضعيفاً في الحديث، كتبنا عنه وتركناه، وكان رأساً في القدر. ¬

جامع بن راشد كوفي

وقال أبو حاتم (¬1): ضعيف الحديث. وقال النسائي (¬2): ليس بالقوي. وقال الدارقطني (¬3): متروك. وقال ابن عدي (¬4): أحاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات. وقال العقيلي (¬5): كان رأساً في القدر ضعيف الحديث. وقال الساجي (¬6): صاحب بدعة، متروك الحديث. وقال ابن ماكولا (¬7): ليس بالقوي في الحديث. 2257 - جامع [3] بن راشد، كوفي. يروي عن صفوان بن محرز. يروي عنه سفيان الثوري، وليس هذا بجامع بن أبي راشد (¬8). ¬

جامع بن شداد بن صبيح من أهل الرملة

كذا قال، ولم يذكر البخاري (¬1) وابن أبي حاتم (¬2) غير ابن أبي راشد الصيرفي، وقد روى عنه الثوري، فالله أعلم. 2258 - جامع [2] بن شدَّاد (¬3) بن صَبِيح، من أهل الرَّمْلة. يروي عن ابن عيينة. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬4). وروى عنه أبو زرعة، وأبو معين (¬5). 2259 - جامع بن محمد، أبو الفضل، جامع السَّمَك. حدث، وكان شيخاً صالحاً، قاله ابن النجار (¬6). 2260 - جبار [2] الطائي. يروي عن ابن عباس. روى عنه أبو إسحاق الهمداني (¬7). وقال أبو حاتم (¬8): جبار بن القاسم الطائي. ¬

جبر بن سعيد بن أبيض بن حمال المأربي

وقال الأزدي (¬1): جبار بن فلان الطائي ضعيف. 2261 - جَبْر [3] بن سعيد بن أبيض بن حَمَّال المأربي. يروي عن عبد الله بن جريع بن حمال عن ابن عمر في صلاة المسافر. روى عنه ابن أخيه فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): روى عنه أخوه فرج بن سعيد. 2262 - جَبَلَة [3] بن أبي جلية الحَرَشي. يروي عن الحسن، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬4). قلت: جَلْية في تاريخ البخاري -بفتح الجيم وسكون اللام- مجوداً (¬5)، وفي ابن أبي حاتم بضم الجيم مجوداً (¬6)، وخالف الذهبي فكتب ابن حلية هكذا بخطه (¬7). ¬

جبلة بن حممة

قال أبو حاتم (¬1): جبلة مجهول. 2263 - جَبَلَة [2] بن حُمَمَة. يروي عن علي. روى عنه عبد الله بن بشر الخثعمي (¬2). حُمَمَة بضم المهملة وفتح الميمين في تاريخ البخاري (¬3) مُجَوَّد عليه فتح. 2264 - جَبَلة [3] بن دَعْلَج. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه أبو شهاب موسى بن نافع، وقد قيل: عبد ربه بن نافع الحناط (¬4). قال البخاري (¬5): روى عن سعيد بن جبير: «المحلل ملعون»، وحديثه عن الكوفيين [116 - أ]. 2265 - جَبَلة بن حمود بن جَبَلة بن يوسف، أبو يوسف الصَّدَفي الإفريقي. يحدث عن سحنون بن سعيد. وقال ابن يونس: كان رجلاً صالحاً عابداً زاهداً. توفي بإفريقية سنة سبع وتسعين ومائتين. ¬

جبلة بن أبي رواد أخو عبد العزيز بن أبي رواد كنيته أبو مروان مولى عتيك والد عثمان بن جبلة

2266 - جبلة [3] بن أبي رواد، أخو عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، كنيته أبو مروان، مولى عَتيك، والد عثمان بن جَبَلة. يروي عن البصريين. روى عنه ابنه. قتله أبو مسلم بنيسابور سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين ومائة (¬1). 2267 - جَبَلة [3] بن سليمان الأسدي، إمام مسجد سعيد بن جبير. يروي عن سعيد بن جبير وغيره. روى عنه علي بن مسهر، والكوفيون (¬2). وروى عنه: مروان بن معاوية، ومحمد بن مصعب، وعبد الرحمن بن هانئ، أبو نعيم النخعي، وأحمد بن يونس، وخلاد بن يحيى (¬3). ذكره البخاري (¬4) وابن أبي حاتم (¬5) ولم يَذْكُرَا جرحاً، وقال الذهبي (¬6) عن ابن معين: ليس بثقة. 2268 - جَبَلة [2] بن أبي سليمان، أبو عاصم الشَّقَري. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه أبو عاصم النبيل (¬7). ¬

جبلة بن مطر

وقال أبو حاتم (¬1): رأى أنس، وروى عنه حماد بن سلمة. وقال ابنه: روى عن سعيد بن جبير، روى عنه خالد الضبي. وقال البخاري (¬2): حديثه في البصريين. 2269 - جَبَلة [2] بن مَطَر. يروي عن فضالة بن عبيد. روى عنه الحسن بن يحيى الخشني. وكذا قال أبو حاتم (¬3). وفي «تاريخ البخاري» (¬4): يحيى بن حسان الخشني عن (¬5) جبلة بن مطر سمعت فضالة بن عبيد يقول: «كل ما رد عليك قوسك وصويلجانك» قال عبد الله بن يوسف: الصويلجان: المعراض، حديثه في الشاميين. 2270 - جَبَلة [2] بن نافع. يروي عن عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي. روى عنه يزيد بن أبي حبيب (¬6). ¬

جبلة

وقال ابن يونس: جبلة بن نافع الفَهْمِي من بني سيابة. يحدث عن عبد الله بن حيوة، والحديث معلول، ثنا عبد الرحمن: ثنا عبد الله بن عمرو بن السرح: ثنا محمد بن حميد أبو قرة الرعيني: ثنا عثمان بن صالح: ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جبلة بن نافع: سمعت عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي يقول: أنا أول من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يَبُلْ أحدكم مستقبل القبلة» وأنا أول من حَدَّثَ الناس بذلك (¬1). 2271 - جَبَلة [3]. شيخ، يروي عن عكرمة. روى عنه حصين بن عبد الرحمن (¬2). وقال البخاري (¬3): عن عكرمة قوله. وقال أبو حاتم (¬4): روى عنه حصين قصة آدم. 2272 - جبير [2] بن الحُوَيْرِث. يروي عن أبي بكر الصديق. روى عنه سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع (¬5). 2273 - جُبَيْر [2] بن شيبة بن عثمان بن عبد الدار، خازن الكعبة. يروي عن أبيه، وله صحبة. روى عنه ابنه شيبة بن جبير (¬6). ¬

جبير أبو صالح

2274 - جُبَيْر [2]، أبو صالح (¬1). يروي عن أبي هريرة، روى عنه يزيد بن أبي زياد (¬2) [116 - ب]. قلت: وروايته عن أبي هريرة: «من صلى على جنازة فله قيراط» (¬3). 2275 - جُبَيْر [3] أبو سفيان. شيخ، يروي عن محمد بن زياد. روى عنه: معاوية بن صالح (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): جبير بن شفا، أبو سفيان بصري، روى عن علي مرسل، وعن محمد بن زياد. روى عنه معاوية بن صالح، وهو مجهول. 2276 - جُحَادة [2] الإيَامي، والد محمد بن جُحَادة، كوفي. يروي عن عائشة، ومات في طريق مكة. روى عنه ابنه محمد بن جحادة (¬6). حديثه عن عائشة قرأ النبي صلى الله عليه وسلم «إنه عمل غير صالح» (¬7). ¬

جخدب بن جرعب التيمي

2277 - جَخْدَب [3] بن جَرْعَب التيمي. يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه سفيان الثوري (¬1). قلت: هو بفتح الجيم فيه وفي ابنه، وفتح الدال والعين المهملة فيهما، وقيل بالجيم والخاء المعجمة. وقال البخاري (¬2): جحدب. وقال المرزباني في «معجم الشعراء»: جحدب بن جرعب التيمي النسابة يكنى أبا تيم. وقال الجاحظ في كتاب «البيان» (¬3): ومن خُطَبَاء التيم جحدب، وكان خطيباً راوية. 2278 - جحش [3] بن زياد الضبي، من أهل الكوفة. يروي عن الأحنف بن قيس. روى عنه سفيان الثوري (¬4). وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): روى عن تميم بن حذلم. روى عنه: الثوري، وجرير، ومحمد بن فضيل، وأبو بكر بن عياش. ¬

جحشة بن العلاء

2279 - جَحْشَة [3] بن العلاء. يروي عن زفر بن الحارث عن معاوية. روى ابن المبارك عن رجل عنه (¬1). قلت: الرجل هو عيسى بن عمر، قال البخاري (¬2): قال لي محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك، أنا عيسى بن عمر سمع جحشة بن المعلا عن زفر بن الحارث قال: بعثني معاوية إلى عائشة فقالت: «لا فوت عليه إلى نصف الليل في العشاء». وقال أبو حاتم (¬3): روى عن: زفر عن عائشة، وعن مكحول. روى عنه: عيسى بن عمر، وعمر بن عبيد الطنافسي. 2280 - جِدَار [3] العُذْري. قوله، روى عنه حسان بن عطية (¬4). وكذا قال البخاري (¬5) ولم يزد. وقال ابن أبي حاتم (¬6): جدار، روى عن أبي إدريس الخولاني، روى عنه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. وجدار جد عبد الرحمن أبو أمه. ¬

الجراح بن الجراح

قال الأمير (¬1): ذكره ابن سُمَيع في الثالثة من تابعي أهل الشام. 2281 - الجَرَّاح [2] بن الجَرَّاح. يروي عن ابن عباس. روى عنه يزيد بن أبي حبيب (¬2). 2282 - الجَرَّاح [2] بن عبد الله الحَكَمي. أصله من اليمن، سكن الشام، ولَّاه ابن المهلب على خراسان، يروي المراسيل. روى عنه ابن سيرين (¬3). وقال في الثالثة (¬4): الجراح بن عبد الله، شيخ، يروي عن أهل الشام، روى عنه صفوان بن عمرو السكسكي. وكذا صنع البخاري (¬5). وجعلهما أبو حاتم (¬6) واحداً فقال: الجراح بن عبد الله الحكمي وهو من سعد العشيرة، أبو عقبة، من اليمن، شامي الأصل حمصي، كان والياً على خُرَاسان والبصرة، وَلَّاه يزيد [117 - أ] بن المهلب. روى عن ابن سيرين. روى عنه: يحيى بن عطية، وصفوان بن عمرو. ¬

الجراح بن المنهال الكندي كوفي

2283 - الجَرَّاح [3] بن المِنْهَال الكندي، كوفي. يروي عن علقمة بن مرثد، وإسماعيل بن خالد. روى عنه جرير بن عبد الحميد الضبي، هكذا ذكره هنا (¬1). وقال في الرابعة (¬2): الجراح بن الضحاك الكندي وهو الصواب (¬3)، وهو من «التهذيب» (¬4) ذكرته لهذا؛ فإن الهيثمي تبعه فكرره على ما هو عليه ولا أدري لِمَا كان في الثالثة تارة وفي الرابعة أخرى. وشيخه فيهما علقمة بن مرثد؟!. 2284 - الجَرَّاح [3] بن المِنْهال البَهْرَاني، من أهل حمص. يروي عن حاتم بن جرير الطائي، وجماعةٍ من التابعين. روى عنه الهيثم بن خارجة (¬5). قلت: جعله في الرابعة (¬6) ابن مليح، وابن مليح في «التهذيب» (¬7)، ذكرته لهذا ولدفع الاستدراك؛ فإن الهيثمي تبعه. ¬

جراد بن طارق بن شبيط التيمي من أهل البصرة

2285 - جَرَاد [3] بن طارق بن شَبِيْط التيمي، من أهل البصرة. يروي عن أهل بلده. روى عنه فيل بن عرادة (¬1). وقال يحيى بن معين (¬2): ليس به بأس. قال الذهبي في «الميزان» (¬3): لا يُعرف. ولم أدر من أين له هذا. وفي تاريخ البخاري (¬4) ابن نشيط وعليه صح، وفي ابن أبي حاتم (¬5): ابن شييط، وعليه صَحّ. 2286 - جَرَاد [3] بن مُجَالد الضبي. يروي عن رجاء بن حيوة. روى عنه: شعبة، وأبو بكر بن عياش (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): لا بأس به، لا أعلم روى عنه غير شعبة وأبو بكر بن عياش. ¬

جرثومة بن عبد الله النساج أبو محمد مولى بلال بن أبي بردة بصري

2287 - جُرْثُومة [2] بن عبد الله النَّسَّاج، أبو محمد، مولى بلال بن أبي بُرْدة، بصري. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه التبوذكي (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): رأى أنس. وروى عن: الحسن، وثابت، وبكر بن عبد الله المزني، وأم العنبر. روى عنه: حماد بن زيد، وعلي بن عثمان اللاحقي. وقال [نا بشر بن المفضل قال] (¬4) سمعت أيوب يثني على جرثومة. وقال ابن معين (¬5): جرثومة ثقة. وقال البخاري: قال لنا موسى: حدثنا جرثومة قال: سمعت ثابتاً: حدثني مولى أم هانئ، عن أم هانئ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: «سبحي مائة عدل مائة رقبة»، ثم أخرج (¬6) من طريق آخر، وقال: لا يصح هذا عن أم هانئ. وذكر هذا الخبر في كتاب «الضعفاء». 2288 - جُرْن (¬7) [2] بن جابر الخَثْعَمي، ويقال جَزْء (¬8) بن جابر. يروي المراسيل، روى الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عنه (¬9). ¬

جرول بن جنفل أبو توبة الجزري من أهل حران

قلت: في الأصل من «تاريخ البخاري» (¬1) جون، وفي الحاشية، جرن وعليه صح. 2289 - جَرْوَل [4] بن جُنْفَل، أبو تَوْبَة الجَزَري، من أهل حَرَّان. يروي عن عيسى بن سنان. روى عنه يحيى بن عبد الحميد الحماني ربما خالف (¬2). قلت: جرول بفتح الجيم وسكون المهملة، وجنفل بضم الجيم وسكون النون وفتح الفاء (¬3). قال أبو حاتم (¬4): لا بأس به، روى عنه: بقية، ومعافى بن سليمان، وإسماعيل بن محمد الطلحي، وجنادة بن [117 - ب] محمد المزني. وقال ابنه: روى عنه: سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل، وعتاب بن بشير، سمعت أبا زرعة يقول: كان صدوقاً، ما كان به بأس. وقال ابن المديني (¬5): روى مناكير. ¬

جروة بن حميل الطائي كوفي

2290 - جَرْوَة [2] بن حَمِيل الطائي، كوفي. يروي عن جماعة من الصحابة. روى عنه أهل الكوفة (¬1). وقال في الثالثة (¬2): جروة بن حميل شيخ يروي عن أبيه عن عمر. روى عنه أهل الكوفة. وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): روى عنه زيد بن جبير [وروى عن أبيه] (¬5) عن عمر: «أنه ركز عنزة فصلى إليها». وهذا الذي زعم أنه روى عن جماعة من الصحابة لم أقف له على أثر. والطائي جميل بالجيم بن زيد، وابن عبيد يأتي (¬6) وليس ...... (¬7) والله أعلم. 2291 - جَرِير [3] بن رباح. يروي عن أبيه عن عمار بن ياسر. روى عنه سماك بن حرب (¬8). ¬

جرير بن عبد الله

قال البخاري (¬1): عن عمار قوله. 2292 - جرير [3] بن عبد الله. شيخ، من أهل البصرة. يروي عن: معاوية بن قرة، وموسى بن دهقان. روى عنه: موسى بن إسماعيل، والبصريون (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): مجهول. وقال البخاري (¬4): روى عن موسى بن دهقان: رأى ابن عمر أجاب (¬5) دعوة وهو صائم. 2293 - جرير [2] بن عتبة. يروي عن عبادة بن الصامت. روى معاوية بن صالح عن أبي الحكم عنه. وقد قيل: عتبة بن جرير (¬6). 2294 - جرير [2] بن أبي عطاء القرشي، مولى بني زُهْرَة، حجازي. يروي عن ابن عمر. روى عنه الزهري، عداده في أهل الحجاز (¬7). قال العباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: روى الزهري عن ¬

جرير بن عطية

شيخ يقال له جرير بن أبي عطاء، فقيل له من جرير هذا؟ قال لا أدري (¬1). وقال البخاري (¬2): عن ابن عمر قوله. 2295 - جرير [3] بن عطية. شيخ، يروي عن شريح. روى عنه عبد الواحد بن زياد (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول. وقال البخاري (¬5): روى عنه عبد الواحد بن زياد قوله. 2296 - جرير [3] أبو عروة. يروي عن عطاء بن يسار. روى عنه سليمان بن بلال (¬6). وكذا قال البخاري (¬7) وقال أبو حاتم (¬8): روى عن عطاء بن السائب، وهو مجهول، هكذا في الأصل العتيق، والله أعلم. ¬

جزل بن مسكين بن الحارث بن بابيه مولى الأسود بن عبد يغوث الزهري

2297 - جَزْل (¬1) بن مسكين بن الحارث بن بَابَيْه، مولى الأسود بن عبد يَغُوث الزهري. حدث عنه: سعيد بن عفير، ومعارك بن مروان النُّصَيري. قال ابن يونس (¬2): كانت القضاة تقبله. توفي سنة سبع وتسعين ومائة. 2298 - جُرَي [2] بن الحارث القرشي، مولى عثمان بن عفان. يروي عن عثمان. روى عنه هانئ مولى عثمان (¬3). 2299 - جُري [2] بن سمرة. يروي عن علي. روى عنه أبو إسحاق الهمداني (¬4). 2300 - جَسْر (¬5) بن فَرْقَد، أبو جعفر القَصَّاب البصري. روى عن: الحسن [118 - أ]، وسليط بن عبد الله، وأبي سعيد الرقاشي، وبكر بن عبد الله المزني. روى عنه: وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، وسعيد بن عامر، وإسحاق بن سليمان، وابنه جعفر، وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار. قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سمعت أبا عبد الله الديناري يقول: سألت سعيد بن عامر عن جسر بن فرقد فقال: رَحِمَ الله الثقة الأمين، كان رجلاً ¬

صالحاً. وقال علي بن الحسن الهسنجاني: قال يحيى بن المغيرة قدم جسر الري فنهاني جرير أن أكتب عنه (¬1). وقال ابن معين (¬2): لا شيء. وقال أبو حاتم (¬3): ليس بالقوي، كان رجلاً صالحاً. وقال البخاري (¬4): ليس بذاك. وقال النسائي (¬5): ضعيف. وقال ابن حبان مرة: ضعيف، ومرة: يعتبر بحديثه من غير روايته عن أبيه (¬6). وقال النسائي في رواية (¬7): ليس بثقة. قال الدارقطني (¬8): متروك. ¬

جشيب الشامي عريف العرفاء

وقال الساجي (¬1): صدوق، ضعيف الحديث. 2301 - جَشِيب [2] الشامي، عريف العرفاء. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه معاوية بن صالح (¬2). 2302 - الجعد [3] بن ذكوان، من أهل الكوفة. يروي عن شريح. روى عنه الثوري (¬3). وروى عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربي (¬4). قال أحمد (¬5): لا أعلم إلا خيراً. وقال البخاري (¬6): سمع شريحاً قوله. 2303 - الجعد [3] بن الصلت المُحَلِّمي. يروي عن عكرمة. روى عنه محمد بن ربيعة. وهو الذي يقال له: محلم بن تميم (¬7). ¬

الجعد الهمداني كوفي

وقال البخاري (¬1): منقطع. 2304 - الجعد [3] الهمداني، كوفي. يروي المراسيل روى عنه الزبير بن عدي (¬2). 2305 - جُعْشُم [4] بن سعد. يروي عن عطاء الخراساني. روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار (¬3). وقال البخاري (¬4): عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. 2306 - جعفر [4] بن إبراهيم، من ولد ذي الجناحين. يروي عن علي بن عمر بن علي بن الحسين (¬5) بنسخة. روى عنه زيد بن الحباب. يُعْتَبَرُ حديثه من غير روايته عن هؤلاء (¬6). قلت: هو جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ذي الجناحين، وقد روى عنه أيضاً إسماعيل بن أبي أويس (¬7). ¬

جعفر بن أحمد بن الدهقان

2307 - جعفر بن أحمد بن الدَّهْقَان. روى عن علي بن عبد الحميد. قال مَسْلَمَة: كوفي ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي. 2308 - جعفر بن أحمد بن عبد السلام، أبو الفضل البزَّاز (¬1). قال مسلمة: مصري ثقة، رأيته ولم أكتب عنه. روى عن يونس «الموطأ» وكان كثير الحديث. توفي بمصر يوم الأحد لأربع خلون من جمادى الآخرة سنة ست وعشرين وثلاثمائة. وقال ابن يونس: ما علمت عليه إلا خيراً (¬2). 2309 - جعفر بن أحمد بن عبد الملك أبو مروان بن الغاسِلة. روى عنه ابن خزرج. قال ابن بشكوال (¬3): كان ذا حَظٍّ من علم السنة، بارعاً في الأدب واللغة [118 - ب] ومعاني الشعر والخبر، روى عنه: العاص بن بكر بن زربي، وغيره. 2310 - جعفر بن أحمد بن علي المُجْلَي. قال ابن النجار: كان شيخاً لا بأس به، أضر في آخر عمره (¬4). ¬

جعفر بن أحمد بن علي النجار

2311 - جعفر بن أحمد بن علي النَّجَّار. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً مُسِناً (¬1). 2312 - جعفر بن أحمد بن عَوْسَجَة، من ساكني سامراء. روى عن: كثير بن هشام، والحسن بن موسى الأشيب، وروح بن عبادة. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي بسامراء، وهو صدوق، سئل أبي عنه فقال: صدوق (¬2). 2313 - جعفر بن أحمد بن عيسى، أبو الفضل الرازي، المعروف بقرابة بن الخُشْك. روى عن: عبد المؤمن بن علي، وهشام بن عمار. قال ابن أبي حاتم: صدوق (¬3). 2314 - جعفر بن أحمد بن نصر، أبو محمد الحافظ، النيسابوري الحَصيري. سمع ابن راهويه، وكان حافظاً عابداً، توفي سنة (303هـ) (¬4). 2315 - جعفر بن أحمد بن يحيى، أبو الفضل السَّرَّاج الخولاني. حدث عن يونس بن عبد الأعلى وغيره. قال ابن يونس: كان ثقة، توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة (¬5). ¬

جعفر بن أحمد السراج سمع وحدث بالكثير

2316 - جعفر بن أحمد السَّرَّاج، سمع وحدث بالكثير. قال السلفي: سألت عنه شُجاع بن فارس فقال: سمع حديثاً كثيراً، وصنف في فنون شتى، وكان صدوقاً. وقال ابن السمعاني: سألت عنه الأنماطي فأثنى عليه خيراً. وقال عياض: سألت عنه الصدفي فقال: شيخ فاضل جميل وسيم مشهور يَفْهَم، عنده لغة وقراءات، وكان الغالب عليه الشعر. ذكره (¬1) أبو بكر بن العربي فقال: ثقة عالم مقرئ فيه أدب ظاهر واختصاص بالخطب، وقال الصوري: كتبت عنه وكان لا بأس به له تصانيف. وقال شجاع بن فارس في «تاريخه»: كان شيخاً ثقة. وقال ابن ناصر: كان ثقة مأموناً عالماً فَهِماً صالحاً. وقال السلفي في «معجم شيوخه»: كان ممن يُفْتَخَر برؤيته، وروايته لديانته وروايته، وله تواليف مفيدة، وفي شيوخه كثرة وأعلاهم إسناداً ابن شاذان. مات سنة خمسمائة (¬2). 2317 - جعفر بن الأَسْعَد، أبو القاسم الخَيَّاط الصوفي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً صدوقاً، وذكر من فضله (¬3). ¬

جعفر بن بشران الحارثي

2318 - جعفر [4] بن بِشْران (¬1) الحارثي. يروي عن ابن (¬2) النباح عن علي. روى عنه أبو جعفر (¬3). 2319 - جعفر [3] بن تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي. يروي عن أبيه عن العباس. روى عنه ابن أبي ذئب (¬4). وروى عنه أبو حازم المدني، وأبو علي الصيقل. قال أبو زرعة: مدني ثقة (¬5). 2320 - جعفر [4] بن جَسْر بن فَرْقَد القَصَّاب، من أهل البصرة. يروي عن أبيه عن ثابت البناني [119 - أ]. روى عنه أبو أمية الطرسوسي. يُعْتَبَرُ بحديثه إذا روى عن غير أبيه (¬6). وقال ابن أبي حاتم: لقبه شبان، روى عن: هشام بن حسان، وحبيب بن ¬

جعفر بن الحارث أبو الأشهب الواسطي

الشهيد، وأبيه، كتب عنه أبي وسئل عنه فقال: شيخ (¬1). وقال ابن عدي (¬2) والعقيلي (¬3) والساجي (¬4): حدَّث بمناكير، وكان يذهب إلى القدر. 2321 - جعفر [3] بن الحارث، أبو الأَشْهَب الواسطي. يروي عن: الأعمش، والكوفيين. روى عنه محمد بن يزيد الواسطي. ثقة ثقة، وليس هذا بأبي الأشهب العطاردي؛ ذاك بصري وهذا واسطي، وهما جميعاً ثقتان (¬5). وروى عنه: إسماعيل بن عياش، ويزيد بن هارون (¬6). قال البخاري (¬7): وقال يزيد بن هارون: كان ثقة صدوقاً. وقال أبو حاتم: هو شيخ، ليس بحديثه بأس. وقال أبو زرعة: لا بأس به عندي. وقال يحيى: ليس حديثه بشيء (¬8). ¬

وقال الحاكم في «التاريخ» (¬1): من ثقات أئمة المسلمين، وللشاميين عنه أفراد. وقال أبو أحمد الحاكم (¬2): ليس بالقوي عندهم. وقال أبو داود (¬3): قال يزيد بن هارون عنه: أنه ثقة صدوق. وقال الدولابي (¬4): منكر الحديث، ليس بثقة. وقال ابن الجارود (¬5): ليس بثقة. وذكره ابن شاهين فيمن اختلف في توثيقه وتجريحه (¬6). وقال ابن عدي (¬7): ولم أر في أحاديثه حديثاً منكراً، أرجو أنه لا بأس به. وقال الذهبي (¬8): قال البخاري: منكر الحديث. ثم قال بعد سطور: وقال البخاري: جعفر بن الحارث الواسطي عن منصور في حفظه شيء يكتب حديثه. ¬

جعفر بن حذيفة

2322 - جعفر [2] بن حذيفة. يروي عن علي. روى عنه الحسن بن سعد (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 2323 - جعفر بن الحسن بن عُلوان أبو البِر، مربِّي الأيتام. روى عنه عبد الله بن أحمد الخباز، وقال: كان شيخاً صالحاً يجمع الصدقات، ويكسو بها الأيتام، ويقوم بإطعامهم، وما يحتاجون إليه (¬3). 2324 - جعفر [2] بن خارجة. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه المغيرة بن عبد الرحمن (¬4). 2325 - جعفر [2] بن الزبير بن العوام القرشي المدني. يروي عن أبيه. روى عنه ابن أبي ذئب (¬5). وقال البخاري (¬6): روى عنه: ابن أبي ذئب، وأم عروة. 2326 - جعفر بن زيد بن جاَمِع، أبو الفضل الطائي الحموي. سمع وحدث، وروى عنه الحفاظ. ¬

جعفر بن زيد بن صحار

قال ابن السمعاني (¬1): شيخ صالح دَيِّن خَيِّر، حسن السيرة، جميل الأمر، كثير العبادة، دائم التلاوة، وذَكَرَ من فضله. وقال ابن النجار: كان مشهوراً بالدين والصلاح، وذكر من فضله (¬2). 2327 - جعفر [3] بن زيد بن صحار. يروي المقاطيع. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (¬3). قال أبو حاتم (¬4): روى عن جده صحار. روى عنه عبد العزيز بن عبد الله [119 - ب]. 2328 - جعفر [3] بن زيد العبدي، من أهل البصرة. يروي عن أبيه. روى عنه أبو عاصم النبيل (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): روى عن أنس. روى عنه: صالح المري، وسلام بن مسكين، وحماد بن زيد، وهو ثقة. 2329 - جعفر [3] بن سعد بن عبيد الله الكاهلي. ¬

جعفر بن سلمة

يروي عن: أبيه، والأعمش، وسلام الكاهلي. روى عنه: مروان بن معاوية، وعبد الجبار بن العباس (¬1). 2330 - جعفر [4] بن سلمة. شيخ، يروي عن عبد الواحد بن زياد، عداده في أهل البصرة. روى عنه بشر بن آدم (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): هو الورَّاق البصري الخزاعي، روى عن عمر بن علي بن مقدم، وقزعة بن سويد، وبكَّار بن عبد العزيز. كتب عنه أبي وسألته عنه فقال: ثقة رضي. 2331 - جعفر [4] بن صُبَيْح، حمصي. يروي عن عون بن يزيد. روى عنه: عمر القرشي، ثم روى عنه من طريق محمد بن خالد عنه (¬4). وروى عنه أبو أمية الطرسوسي محمد بن إبراهيم (¬5). وقال مسلمة بن قاسم في «الصلة»: مجهول. 2332 - جعفر [4] بن طَلْق بن زيد. ¬

جعفر بن عامر بن هاشم العسكري من أهل بغداد كنيته أبو يحيى

روى عن أبيه عن جده. عن علي. روى عنه عباس بن جعفر (¬1). 2333 - جعفر [4] بن عامر بن هاشم العسكري، من أهل بغداد، كنيته أبو يحيى. يروي عن: أبي عاصم النبيل، وأهل العراق، حدثنا عنه حاجب بن أركين، ربما أغرب (¬2). 2334 - جعفر بن عبد الله بن أحمد، أبو أحمد التُّجَيْبي. سمع القنازعي وغيره. قال ابن بشكوال (¬3): أخبرنا عنه من شيوخنا محمد بن أحمد الحاكم، وكان ثقة فيما رواه، فاضلاً، منقبضاً، سمع الناس منه. توفي سنة خمس وسبعين وأربعمائة. ¬

جعفر بن عبد الله بن أسلم مولى عمر بن الخطاب من أهل المدينة وهو ابن أخي زيد بن أسلم

2335 - جعفر [3] بن عبد الله بن أَسْلَم، مولى عمر بن الخطاب، من أهل المدينة، وهو ابن أخي زيد بن أسلم. يروي عن عمه زيد بن أسلم. روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار (¬1). وروى عنه: عمرو بن يحيى الأنصاري، وابن الهاد (¬2). 2336 - جعفر [4] بن عبد الله بن عثمان بن كثير بن حميد القرشي المخزومي، من أهل الحجاز (¬3). يروي عن [عمر] (¬4) عبد الله بن عروة. روى عنه أبو داود الطيالسي، وكان من بني أسد، كنيته أبو عبد الله (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): يقال له جعفر الحميدي، روى عن عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير. روى عنه: أبو داود الطيالسي، وأبو عاصم، وعبد الله بن داود. وقال أحمد (¬7): ثقة. وقال العقيلي (¬8): في حديثه وهم واضطراب. ¬

جعفر بن عبد الله بن محمد أبو منصور الدامغاني

2337 - جعفر بن عبد الله بن محمد، أبو منصور الدَّامَغَاني. قال ابن النجار: حدث بالكثير، وكان صدوقاً، وذكر من فضل بيتهم [120 - أ]. 2338 - جعفر [3] بن عبد الله بن مهزام (¬1) الكندي. يروي عن قرط بن عبادة (¬2). روى عنه أهل الحجاز (¬3). 2339 - جعفر [3] بن عبد الرحمن. يروي عن خارجة بن العوام عن أبي هريرة. روى عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): جعفر بن عبد الرحمن بن خارجة بن العوام، يروي عن أبي هريرة. قلت: هذه (¬6) رواية الفضل بن العلاء عن ابن خثيم. ¬

جعفر بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الأنصاري

وقال يحيى بن سليم، وهارون، والقاسم بن يحيى: عن ابن خثيم عن جعفر سمع أبا هريرة، ذكر ذلك البخاري (¬1). وحديثه: «تأتي سنيات يؤتمن الخائن» (¬2). 2340 - جعفر [3] بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن الأنصاري. شيخ كان بواسط، يروي عن: أبي طارق، وحكيم بن سعد. روى عنه الأعمش (¬3). كذا فيه وفي خط الهيثمي، وذكر البخاري (¬4) حديثه فقال: عن أبي طارق أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سعد بن عبادة فقال: «السلام عليكم فسلم ثلاثاً» وقال أبو حاتم (¬5): هو شيخ الأعمش، يروي عن أم طارق. 2341 - جعفر بن عبد الواحد بن أحمد، أبو البركات الثَّقَفي الكوفي. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان متديناً عفيفاً نزهاً (¬6). ¬

جعفر بن عبد الواحد الهاشمي من ساكني بغداد

2342 - جعفر بن عبد الواحد الهاشمي، من ساكني بغداد. قال مسلمة: بصري ثقة، روى عنه أبو داود، ومات بالثغر سنة ثمان وخمسين ومائتين. وقال أبو حاتم (¬1): وصل حديثاً لعبد الله بن مسلمة زاد فيه «أنساً» (¬2) فدعى عليه وافتضح. وقال الدارقطني (¬3): يضع الحديث. وقال أبو زرعة (¬4): لا أصل لها (¬5). وقال ابن عدي (¬6): يسرق الحديث ويأتي بالمناكير عن الثقات. وقال الخليلي (¬7): روى حديثاً أُنْكر عليه جداً، وهو شيخ بصري ثقة، وذكر الحفاظ أنه الذي عمل فيه، قال أبو زرعة: رأيته حسن الشارة على القضاء بالبصرة لا أدري ما حمله على مثل هذا. ¬

جعفر بن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال في موضع آخر من «الإرشاد» (¬1): روى عن إبراهيم بن مهدي أحاديث أنكروها على جعفر، وهو من الضعفاء. 2343 - جعفر [3] بن عبيد الله بن أبي رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. يروي عن أبيه، وقد روى عن المسور بن مخرمة، وما أراه بمتصل فلذلك لم أُدْخِلُه في التابعين، روى عنه عبد الله بن جعفر المخزومي (¬2). 2344 - جعفر بن أبي عثمان الطَّيالسي، صاحب يحيى بن سعيد. قال الخليلي (¬3): له في الحفظ اسم وعلم. 2345 - جعفر [3] بن عطية الخَزَّاز (¬4)، من أهل البصرة، كنيته أبو عمرو الذُّهْلي. يروي عن: ابن سيرين، وثابت. روى عنه بشر بن الحكم (¬5). كذا قال، وقال البخاري (¬6): روى عنه نصر بن علي، قاله بشر بن الحكم. ¬

جعفر بن عكرمة القرشي

وقال أبو حاتم (¬1): روى عنه: نصر بن علي، والقاسم بن أمية الحذاء [120 - ب]. 2346 - جعفر [4] بن عِكْرِمة القرشي. يروي عن الضحاك بن مزاحم حديثاً طويلاً في قصة الأيمان، روى عنه بلخ بن زياد أبو صالح ناقلة (¬2) عيسى بن عبيد من أهل مرو (¬3). 2347 - جعفر بن علي بن أذك (¬4) الخُوَاري، الرازي. روى عن إسماعيل (¬5) بن أبي أويس. روى عنه الحسن بن الليث. قال ابن أبي حاتم: كتب إلينا بجزء من حديثه، وكان صدوقاً ثقة (¬6). 2348 - جعفر بن علي بن أبي البركات بن جعفر بن يحيى الهَمْداني، راوية السِّلَفي. توفي سنة ست وثلاثين وستمائة (¬7). ¬

جعفر بن علي بن أبي رافع

2349 - جعفر [3] بن علي بن أبي رافع. يروي عن عمه. روى عنه خلف بن خليفة (¬1). 2350 - جعفر بن علي بن موسى، أبو محمد الضرير المقرئ. قال ابن النجار: حدث باليسير. قال ..... (¬2): سمعت أبا الفضل محمد بن جعفر يقول: جعفر بن علي دَيِّناً ورعاً (¬3). 2351 - جعفر [3] بن عِمْران. يروي عن الحسن. روى عنه عبد الله بن المبارك (¬4). قال البخاري (¬5): حديثه في البصريين. وقال ابن أبي حاتم (¬6): هو أسدي، روى عنه موسى بن إسماعيل. وقال الذهبي (¬7): ثقة. ذكره في ترجمة جعفر بن عمران الواسطي. ¬

جعفر بن عنبسة بن عمرو بن يعقوب السكري أبو محمد

2352 - جعفر بن عَنْبَسَة (¬1) بن عمرو بن يعقوب السُّكَّري، أبو محمد. قال مسلمة: ثقة. أخبرنا عنه ابن الأعرابي. 2353 - جعفر بن عيسى بن عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن البصري، قاضي الري. روى عن: حماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وسفيان بن حبيب، وجعفر بن سليمان. قال أبو زرعة: صدوق. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول كتبت عنه، ثم ترك حديثه لما كان يدعو إليه من خلق القرآن أيام المحنة ببغداد (¬2). قيل توفي سنة تسع عشرة ومائتين (¬3). 2354 - جعفر بن غريب، أبو عبد الله الدَّرْزِيَجاني. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان شيخاً صالحاً (¬4). 2355 - جعفر [2] بن الفَرَافِصة. يروي عن ابن عمر. روى عنه يحيى بن أبي كثير (¬5). ¬

جعفر بن قرواش التيمي

2356 - جعفر [2] بن قِرْواش التيمي. يروي عن علي. روى عنه أهل الكوفة (¬1). كذا فيه، وفي خط الهيثمي وترتيبه، وهو تحريف، إنما هو ابن جرفاس بالجيم بعدها راء مهملة بعدها فاء وآخره سين مهملة (¬2). قال ابن أبي حاتم (¬3): يقال عن علي. روى عنه ابن المبارك. 2357 - جعفر [3] بن أبي كثير الأنصاري، مولى بني زُرَيق، من أهل المدينة. يروي عن: أبيه، وعثمان بن صهيب. روى عنه ابنه إسماعيل بن جعفر المدني (¬4). قال أبو حاتم (¬5): روى عنه كثير بن جعفر. وكذا قال البخاري (¬6). 2358 - جعفر [3] بن أبي كثير. شيخ، من أهل البصرة، يروي المراسيل. روى عنه بكر بن كليب (¬7). وقال أبو حاتم (¬8): جعفر بن كثير بن المطلب بن [أبي] (¬9) وداعة، روى عن ¬

جعفر بن كيسان مولى بني عون من أهل البصرة كنيته أبو معروف

أبيه. روى عنه بكر بن كليب [121 - أ]. 2359 - جعفر [3] بن كَيْسان، مولى بني عَوْن، من أهل البصرة، كنيته أبو معروف. يروي عن معاذة العدوية. روى عنه أبو عامر العقدي (¬1). كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): مولى بني عدي، وهو الصواب. قال أبو حاتم: روى عن: حميد بن هلال، ومعاذة، وعمرة بنت قيس. روى عنه: أبو نعيم، وأبو عامر العقدي، ويزيد بن هارون، ومسلم بن إبراهيم، وحوثرة بن الأشرس أبو عامر العدوي (¬4). قال يحيى بن معين: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن جعفر بن كيسان الذي يروي عنه موسى بن عبيد الله، فقال: بصري صالح الحديث. 2360 - جعفر [4] بن محمد بن أبان بن مَسْمول، مولى أبي حاتم بن النعمان ¬

جعفر بن محمد بن جعفر المدائني

الباهلي، من أهل حَرَّان (¬1). يروي عن أبي نعيم. حدثنا عنه مكحول وغيره. مات سنة أربع وستين ومائتين، وكان متيقظاً يحفظ (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): أدركته ولم أكتب عنه، كتب عنه الفزوي (¬4). 2361 - جعفر [4] بن محمد بن جعفر المدائني. يروي عن يزيد بن هارون وأبيه. روى عنه أهل واسط (¬5). 2362 - جعفر بن محمد بن جعفر، بن المُكْتَفي. حدث باليسير أثنى عليه الأنماطي، ووصفه بالحُرِّية. 2363 - جعفر بن محمد بن جعفر، أبو محمد العباسي المكي (¬6). قال ابن النجار (¬7): كتبت عنه يسيراً وما علمته إلا صدوقاً (¬8). 2364 - جعفر [4] بن محمد بن الحجاج القطان، من أهل الكوفة. ¬

جعفر بن محمد بن الحسن بن سعيد الأصبهاني أبو عبد الله

يروي عن أبي نعيم، وكان راوياً لمحمد بن أبي أسامة الحلبي. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): سمع منه أبي بالرقة وكتب إلي. 2365 - جعفر بن محمد بن الحسن بن سعيد الأصبهاني، أبو عبد الله. قال مسلمة: ثقة كتبت عنه بسيراف (¬3). 2366 - جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجَرَوي. قال مسلمة: رأيت أهل الحديث يوثقونه، روى أحاديث يسيرة، احتاج الناس إليه (¬4). 2367 - جعفر بن محمد بن الحسن، أبو يحيى الزَّعْفَراني، المعروف بالتفسيري. روى عن: إبراهيم بن المنذر، وسريج بن يونس، وعمر بن علي الاسفذني. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق. ¬

جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام

وقال أبو زرعة: الفضل الصائغ أحفظ للمسند، وأبو يحيى أحفظ للتفسير (¬1). 2368 - جعفر [3] بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام. يروي عن: هشام بن عروة، والحجازيين. روى عنه: خالد بن مخلد القطواني، وقطوان سكة بالكوفة (¬2). وروى عنه: محمد بن خالد ابن عثمة (¬3)، ومعن بن عيسى. وقال الأزدي (¬4): منكر الحديث. وقال البخاري (¬5): لا يتابع في حديثه [121 - أ]. 2369 - جعفر [4] بن محمد بن سعيد البجلي، من أهل الكوفة. يروي عن أبي نعيم. روى عنه أهل العراق (¬6). 2370 - جعفر بن محمد بن السباك البَطِين (¬7)، سكن عَبَّادان. قال مسلمة: كتبت عنه وهو لا بأس به. ¬

جعفر بن محمد بن عامر البزاز سكن سامراء

2371 - جعفر بن محمد بن عامر البزاز، سكن سامراء. روى عن: أبي نعيم، ومالك بن إسماعيل. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو صدوق (¬1). 2372 - جعفر [3] بن محمد بن عَبَّاد المخزومي، من أهل الحجاز. يروي عن أبيه. روى عنه محمد بن سليمان بن مسمول (¬2). وروى عنه معمر (¬3). وقال أبو داود (¬4): ثقة. وقال النسائي (¬5): ليس بالقوي. وقال ابن عيينة (¬6): لم يكن صاحب حديث. ¬

جعفر بن محمد بن كزال

2373 - جعفر بن محمد بن كُزَال. قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي (¬1). 2374 - جعفر بن محمد بن المُسْتَفاض الفِرْيابي. قال مسلمة: كان ولي القضاء بالمدينة وفي بلاد الجبل وغيرهما، وكان ثقةً مأموناً كثير الحديث، وأخذ الناس عنه في جميع البلدان. توفي ببغداد يوم الأربعاء لأربعٍ بَقين من المحرم سنة إحدى وثلاثمائة. روى عنه بعض أصحابنا. 2375 - جعفر بن محمد بن مُغَلِّس، أبو القاسم البغدادي. قال مسلمة: روى عنه بعض أصحابنا ووثَّقه (¬2). 2376 - جعفر بن محمد بآموسان (¬3). أثنى عليه ابن النجار ثناءً بالغاً (¬4). 2377 - جعفر بن محمد، أبو الفضل العبدي الرازي، المكتب. روى عن: عبد الرحمن الدشتكي، ويحيى بن المغيرة. ¬

جعفر بن محمد النسائي

قال ابن أبي حاتم: سمعت منه بالري، وهو صدوق (¬1). 2378 - جعفر بن محمد النَّسَّائي. روى عن: عبد الأعلى النرسي، وشيبان الأبلي، وروح بن عبد المؤمن، ووهب بن بقية. قال ابن أبي حاتم: كتب إلي ببعض حديثه، وسئل عنه أبي فقال: صدوق (¬2). 2379 - جعفر بن محمد النيسابوري، الحافظ. قال الخليلي (¬3): دخل العراق سنة نيف وخمسين ومائتين، سمع: عمرو (¬4) بن زرارة، ومحمد بن رافع (¬5)، وغيرهما. سمع منه الكبار محمد بن يحيى الأزدي وغيرُه، وأدركه أبو عبد الله المحاملي قديم الموت، مات سنة نيف وستين ومائتين. 2380 - جعفر بن مرزوق. روى عن الأعمش، روى عنه عبد الرحمن الدشتكي. قال محمد بن عمار: رأيت السدي بن عبدويه يثني على جعفر بن مرزوق، وروى عنه. ¬

جعفر بن مظفر أبو القاسم البوراني

وقال أبو حاتم: مجهول (¬1). وقال العقيلي (¬2): أحاديثه مناكير لا يتابع على شيء منها. 2381 - جعفر بن مُظَفَّر، أبو القاسم البُوراني (¬3). قال ابن النجار: كتبت عنه وكان شيخاً صالحاً، فهماً ديناً حسن الأخلاق، متعففاً يأكل من كسب يده (¬4) [122 - أ]. 2382 - جعفر [2] بن مَعْبَد، أبو الوليد. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه سلام بن مسكين. وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): روى عنه شعبة. قال أبو حاتم (¬7): وهو صالح. قلت: لا أعلم لسلام عن هذا رواية، وإنما روى سلام عن جعفر بن يزيد العدوي عن أنس، والله أعلم. ¬

جعفر بن مكرم الدوري البغدادي

2383 - جعفر بن مُكْرَم الدُّوري البغدادي. روى عن: أزهر السمَّان، وأبي داود الطيالسي. قال ابن أبي حاتم: كتبنا بعض حديثه، ولم يقض السماع منه، وهو صدوق (¬1). 2384 - جعفر بن مُنِير، أبو محمد المدائني القطان، نزيل الري. روى عن: روح بن عبادة، وعبد الوهاب بن عطاء، ويزيد بن هارون، وأبي بدر. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه بالري، وهو صدوق (¬2). وقال أبو علي الحافظ (¬3): كان يخطئ. 2385 - جعفر [4] بن مِهْرَان، أبو سلمة السَّبَّاك، من أهل البصرة. يروي عن: عبد الوارث، والفضيل بن عياض. حدثنا عنه: الحسن بن سفيان، وأبو يعلى. مات سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين ومائتين، وقيل كنيته أبو النضر (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): روى عنه أبو زرعة وأبو بكر بن القاسم (¬6) وغيره. وقال ¬

جعفر بن نجيح

الذهبي (¬1): موثَّق له مناكير. 2386 - جعفر [3] بن نَجِيح. شيخ، يروي عن: عطاء، وعبد الرحمن بن القاسم. روى حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن أبيه عنه (¬2). وكذا قال البخاري (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): جعفر بن نجيح بن عبد الرحمن (¬5) السعدي جد علي بن المديني. روى عن عبد الرحمن بن القاسم. روى عنه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي. وقال ابن أبي حاتم: روى عن بشر بن عاصم، وعثمان بن عبد الله بن أوس. 2387 - جعفر [3] بن نصر. شيخ، يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه فطر بن خليفة (¬6). 2388 - جعفر بن النضر الضرير، أبو الفضل الواسطي. روى عن: أبي قطن، ومحمد بن عبيد، وإسحاق الأزرق، وعلي بن عاصم. ¬

جعفر بن هارون

قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو صدوق، سئل أبي عنه فقال: صدوق (¬1). 2389 - جعفر بن هارون. قال ابن يونس: كوفي قدم إلى مصر، وكان رجلاً صالحاً، حدث عن المعتمر بن سليمان، وغيره. توفي بالفيوم من صعيد مصر سنة تسع ومائتين. وأخرج له حديث عمرو بن عنبسة: «مَنْ شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة» عن أحمد بن عبد ..... (¬2) عن أبي زهرة الحسن بن إبراهيم عنه. 2390 - جعفر بن الوليد الأَسْلَمي. قال ابن يونس: بغدادي يعرف بفتاحة (¬3) كان يحفظ الحديث [122 - ب]. 2391 - جعفر بن يحيى بن إبراهيم بن مُزَين. يروي عن: أبيه، وعمر (¬4) بن وضاح. قال ابن يونس: كان فقيهاً مقدَّماً، توفي بالأندلس وهو من أهلها سنة إحدى وتسعين ومائتين (¬5). ¬

جعفر بن يحيى بن إبراهيم أبو الفضل بن الحكاك

2392 - جعفر بن يحيى بن إبراهيم، أبو الفضل بن الحَكَّاك. سمع وحدث. قال ابن الطيوري: سألت الخطيب عند عَوْدِهِ من حجه رأيت هناك من يُقيم الحديث؟ قال: لا إلا شاباً يقال له جعفر بن الحَكَّاك. وقال السِّلَفي: سألت المؤتمن الساجي فقال: كان ذا معرفة. وقال أبو نصر اليونارتي، في «معجم شيوخه»: كان من المشايخ الفضلاء الثقات الأثبات. وقال شهردار: سمعت منه، وكان صدوقاً. وقال الأنماطي: ثقة مأمون. وقال الصدفي: كان يفهم الحديث جيداً (¬1). 2393 - جعفر بن يعقوب الفناكي (¬2). قال الخليلي (¬3): سمع محمد بن هارون الروياني، وابن أبي حاتم، وجماعة، موصوف بالعدالة وحسن الديانة. 2394 - جعفر [3] بن المغولي (¬4). شيخ، يروي المراسيل. روى عنه أسامة بن زيد (¬5). ¬

جعونة

كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): جعفر بن المعدل (¬3)، روى عنه أسامة بن زيد، يُعَدُّ في أهل الحجاز، منقطع. روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي. 2395 - جعونة [3]. شيخ، يروي الحكايات عن عمر بن عبد العزيز. روى عنه عمرو بن ميمون، وأهل الشام (¬4). 2396 - جُماهر بن عبد الرحمن بن جُماهر الحجري، أبو بكر الطُّلَيْطِلي. يروي عن القضاعي وغيره. وروى عنه أبو الحسن عبد الرحمن بن عبد الله المعدَّل وأثنى عليه، وأثنى عليه ابن بشكوال. توفي سنة ست وستين وأربعمائة (¬5). 2397 - الجَلْخ بن عيسى، أبو بكر. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً صالحاً (¬6). 2398 - جُمَيْع [3] بن عبد المُقْرائي. ¬

جميل بن بشر المدني

يروي عن أهل الشام. روى عنه عبد الله بن المبارك (¬1). وقال البخاري (¬2) عن غير واحد مرسل عن ابن قرط. 2399 - جميل [3] بن بشر المدني (¬3). يروي عن سالم بن عبد الله. روى عنه خلف بن خليفة. كذا فيه (¬4)، وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): المزني، قال البخاري: في بيع الصُبَر. 2400 - جميل [3] بن بشير. يروي عن أبي وهب عن أبي هريرة (¬7) روى عنه عمرو بن [أبي] (¬8) وهب الخزاعي. قلت: هذه رواية مسدد عن أمية عن عمرو. وقال عبد الصمد عن عمرو عن ¬

جميل بن سنان

جميل عن أبي هريرة: «من أفضى بيده يقول إلى ذكره فليتوضأ»، قاله البخاري (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 2401 - جميل [2] بن سِنَان. يروي عن علي. روى عنه عبد القاهر (¬3). وقال البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5): روى عن علي مرسل. وقال الأزدي (¬6): روى عن علي [123 - أ] أنه رآه بال قائماً، ولا يصح حديثه، ولا أحفظ له غير هذا الموقوف (¬7). ¬

جميل بن عبد الرحمن بن سوادة الأنصاري المؤذن مولى ناجية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان عداده في أهل المدينة

2402 - جميل [3] بن عبد الرحمن بن سوَادة (¬1) الأنصاري المؤذن، مولى ناجية بنت غَزْوان، أخت عتبة بن غَزْوان، عداده في أهل المدينة. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه: يحيى بن سعيد، ومالك، وكانت أمه بنت سعد القرظ (¬2). 2403 - جميل [3] بن عبيد الطائي، كنيته أبو النضر. يروي عن: ثمامة، والحسن. روى عنه: زيد بن الحباب، وموسى بن إسماعيل، عِدَادُه في أهل البصرة. وليس هذا بجميل بن زيد ذاك واهٍ (¬3). وروى عنه: شيبان بن فروخ، ومسلم بن إبراهيم (¬4). قال ابن معين (¬5): ثقة. قلت: روايته: عن ثمامة عن أنس: «نادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم: قد حُوِّلت القبلة إلى المسجد الحرام، وقد صلوا ركعتين (¬6) فاستداروا» (¬7). 2404 - جميل [3] بن أبي ميمونة. ¬

جميل

يروي عن عبيد الله بن أبي زكريا. روى عنه محمد بن إسحاق (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): وروى عن سعيد بن المسيب. وروى عنه الليث بن سعد. وقال ابن يونس (¬3): حدث عنه عياش بن عباس، والليث بن سعد. قلت: روايته عن ابن أبي زكريا: حدثني سلمان الفارسي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه» (¬4). 2405 - جميل [2]. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه ابنه جروة (¬5). كذا [في خط] (¬6) الحافظ الهيثمي، وهو وهم، وإنما هو حميل بالحاء المهملة، ذكره البخاري (¬7) وابن أبي حاتم (¬8)، وعبد الغني بن سعيد (¬9)، وابن ¬

جميل النجراني

ماكولا (¬1)، وغيرهم. 2406 - جميل (¬2) [2] النَّجْراني. يروي عن حذيفة بن اليمان. روى عنه عبد الله بن الحارث (¬3). 2407 - جميل [3] الحذاء. شيخ، يروي المراسيل. روى عنه عمرو بن الحارث (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عن: أبي هريرة، وسهل بن سعد. روى عنه: ابن لهيعة، وبكر بن مضر، وعمرو بن الحارث. 2408 - جَنَاح [2] الشامي، مولى الوليد، وهو والد مروان بن جَنَاح. يروي عن واثلة بن الأسقع. روى عنه: عثمان بن حصين الشامي، وزيد بن واقد (¬6). وروى عنه: ابنه مروان، وزرعة أبو إبراهيم، وسعيد بن عبد العزيز (¬7). وروى أبو زرعة الدمشقي في «الطبقات» قال: كان تميم بن أوس يجيز ¬

جناح النجار المدني مولى ليلى بنت سهيل القرشية

شهادة جناح. وضعفه الأزدي (¬1) بلا حجة. قلت: وقع في النسخة من ابن حبان: محصن (¬2)، ووقع عند ابن أبي حاتم: حفص، وعند البخاري في «التاريخ» حصين (¬3) وهو الصواب [123 - ب]. 2409 - جَنَاح [3] النجار المدني، مولى ليلى بنت سهيل (¬4) القرشية. يروي عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص. روى عنه عَمرو بن زياد. كذا فيه (¬5)، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7) عُمر بن زياد (¬8). وروى عنه: حسين بن صالح السواق، وعبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص. قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: مجهول. ¬

جنادة بن أبي خالد

2410 - جُنَادة [3] بن أبي خالد. يروي عن مكحول، وعن أبي ثبينة المهري عن عمرو بن عبسة (¬1). روى عنه زيد بن أبي أنيسة، وهو الذي يخطئ أهل الجزيرة في روايته فيقولون عن زيد بن أبي أنيسة عن جنادة بن أبي أمية عن مكحول، إنما هو جنادة بن أبي خالد، جنادة بن أبي أمية من التابعين (¬2). قلت: أبو ثبينة تصحيف، إنما هو أبو شيبة (¬3)، ولم يصلحه الهيثمي. وقال المؤلف في «صحيحه» (¬4): جنادة بن أبي أمية وجنادة بن أبي خالد شاميان ثقتان. وقال البخاري: يُقال كان على الطراز مع هشام. وقال تمام عن علان: خط جنادة بالرها معروفة وله عقب لهم صلاح وسنن وذكره أبو عروبة في الطبقة الثانية من التابعين (¬5). وقال الذهبي (¬6): لا يعرف. ¬

جنادة بن محمد بن أبي يحيى المزني من أهل دمشق كنيته أبو عبد الله

وكلٌّ يقول بحسب نظره، والله أعلم. 2411 - جُنَادة [4] بن محمد بن أبي يحيى المُزَني (¬1)، من أهل دمشق، كنيته أبو عبد الله (¬2). يروي عن: عيسى بن يونس، وابن أبي العشرين. روى عنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ويعقوب بن سفيان، وأهل الشام (¬3). وقال البخاري (¬4): حدثنا يحيى عن جنادة. وقال ابن أبي حاتم (¬5): روى عنه إسحاق بن سيار النصيبي، وسمع منه، أبي، وقال: صدوق. 2412 - جُنْدُب [2] بن الحَجَّاج. يروي عن عمران بن حصين. روى عنه يوسف بن سعد (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): مجهول. ¬

جندب بن سلامة ويقال سلام المدني

2413 - جُنْدُب [2] بن سلامة، ويقال سلام المدني. يروي عن ابن عمر. روى عنه مسلم بن جندب. ثنا عبد الله بن جابر (¬1) بطرسوس ثنا محمد بن علي (¬2) بن يزيد المستملي: ثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا تُردُّ: الطِّيْب والوسادة واللبن» (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): جندب بن سلامة الهذلي، روى عن عمر. روى عنه مسلم بن جندب الهذلي، وقال: هو رجل من قومي. قلت: أخذه من البخاري (¬5)، وروايته: عن عمر (¬6) قال: «كنا تجاراً من هذا السوق» فقال عمر: «لا نخلي بينكم وبين هذه (¬7) التي تأتينا تحتكرونها». 2414 - جُنْدب [2] بن سليمان البَارِقي. يروي عن ابن عباس. روى عنه شبيب بن غرقده (¬8). ¬

جندب بن عبد الله الوالبي

وقال البخاري (¬1): قال لنا أبو نعيم: عن سفيان، عن شبيب، عن ابن عباس، سأله [124 - أ] رجل: «أيوصي المملوك؟» [قال: لا] (¬2) إلا بإذن أهله. 2415 - جُنْدُب بن عبد الله الوالبي (¬3). قال العجلي: كوفي تابعي ثقة. 2416 - جُنْدب [3]. شيخ، يروي عن: الحارث بن حرملة، عن عبد الله بن عمرو. روى عنه بكر بن عمرو المعافري (¬4). قال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): روى عنه بكير بن الأشج. 2417 - جُنْدُب. قال العجلي (¬7): مصري تابعي ثقة. قلت: عند ابن يونس: جندب بن عمارة بن حصينة (¬8) الأزدي، يُحدث عن ¬

جندل

عمرو بن العاص. وعنده: جندب بن سرحان المدلجي العلوي يحدث عن نفيع حديث (¬1) في الفتن. 2418 - جَنْدَل [2]. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه عيسى بن يونس (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): عيسى بن موسى (¬4). 2419 - جَنْدَل [3] السدوسي. يروي عن شريح. روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي (¬5). 2420 - الجُنَيْد [4] بن بهرام الرَّجَاني، من أهل رَجَان. يروي عن يزيد بن هارون. حدثنا عنه يوسف بن بشر بن حمزة بحصن مهدي (¬6). مستقيم الحديث (¬7). ¬

الجنيد بن عبد الرحمن أبو طالب الأصبهاني الواعظ

2421 - الجُنَيْد بن عبد الرحمن، أبو طالب الأصبهاني، الواعظ. سمع وحدث. قال السِّلَفي: ثقة، يروي عن أبي طاهر محمود، وابن المهتدي، وابن معشر الطبري، وآخرين من شيوخ بغداد وأصبهان ومكة (¬1). 2422 - الجُنَيد [3] بن العلاء، أبو العلاء. يروي عن مجاهد. روى عنه أهل العراق (¬2). قلت: فرَّق البخاري بين هذا وبين ابن أبي دهره، وقال في ترجمة هذا (¬3): قال أبو أسامة: كان صاحبي، وأوثق مني. وقال ابن أبي حاتم (¬4): جندب (¬5) بن العلاء بن أبي دهرة أبو خازم التيمي، روى عن أبي الدرداء، مرسل، وروى عنه بعضهم عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء، وروى عن: مجاهد (¬6)، وعبد الملك بن أبي بشير، وبعض أهل ابن مسعود. روى عنه: عبد الرحيم بن سليمان، وأبو أسامة، ومحمد بن بشر العبدي. ¬

الجنيد بن محمد أبو القاسم القايني سمع وحدث

قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال العجلي (¬1) في ترجمة ابن أبي دهرة (¬2): هو أسن من أبي أسامة بقليل، حدثني عنه محمد، وكان أسن منه بقليل، قديم الموت، كوفي ثقة (¬3). وهذا يؤيد ما قاله أبو حاتم. وقال البزار (¬4): ليس به بأس. قلت: وذكره المصنف في «الضعفاء» (¬5) فقال: ينبغي مجانبة (¬6) حديثه، وكان يُدَلِّس. 2423 - الجُنَيْد بن محمد، أبو القاسم القَايني. سمع وحدث. قال ابن السمعاني (¬7): إمامٌ صالحٌ زاهدٌ ورعٌ، كتبتُ عنه، وكان ثقةً صدوقاً مرضياً، حسن الأخلاق، كثير التهجد والعبادة. توفي سنة [سبع] (¬8) أربعين ¬

الجنيد بن يعقوب الجيلي

وخمسمائة (¬1). 2424 - الجُنَيْد بن يعقوب الجِيلي. قال ابن السمعاني: شيخٌ صالحٌ حسن السيرة، كتبت عنه. وقال ابن لبيدة (¬2): كان صدوقاً زاهداً ثبتاً لم نَعْرِف عليه إلا خيراً. وقال ابن النجار: حدث باليسير، وكان فاضلاً ديناً حسن المعرفة (¬3) [124 - ب]. 2425 - جَهْضَم [2] بن الضَّحَّاك، أبو رُؤْبة الباهلي. يروي عن العداء بن خالد بن هوذة رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم باليمامة. روى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، وسليم بن الحارث (¬4). قلت: فرَّق البخاري بين هذا (¬5) وبين أبي رؤبة الباهلي (¬6) وهو الصحيح، فقد أخرج البخاري حديث هذا؛ يُقال: قال لي عبده: حدثنا عبد الصمد ثنا جهضم ¬

بن الضحاك، قال: رأيت رجلاً بالبادية وهو يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حسن السبلة، وأنا يومئذ غلام يفعة، فأخرج إلينا كتاباً فإذا فيه: هذا ما أقطع النبي صلى الله عليه وسلم فلان بن فلان، يعني عمه. وأخرجه المصنف: (حدثنا عمر بن محمد الهمداني: ثنا صاعقة) (¬1): ثنا قيس بن حفص: ثنا سليم بن الحارث: ثنا جهضم، قال: قلت للعداء بن خالد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال: نعم وكان حسن السبلة. وقال البخاري (¬2) في ترجمة أبي رؤبة قال (¬3) لي ابن عبادة: حدثنا يزيد عن عبد الصمد: ثنا محرر (¬4) بن قعنب: ثنا جهضم، ولم يَزِد. وقال ابن أبي حاتم (¬5): جهضم وبيض روى عنه محرر (¬6) بن معتب. ¬

جهضم بن عبد الرحمن التميمي

2426 - جَهْضَم [3] بن عبد الرحمن التميمي (¬1). يروي عن عكرمة. روى عنه المعافى بن عمران، وأحسبه جهضماً أبا معاذ الذي روى عنه عباد بن العوام (¬2). قلت: جزم بذلك البخاري فقال (¬3): جهضم أبو معاذ. وقال أبو حاتم (¬4): حهضم بن عبد الرحمن أبو معاذ، روى عن عكرمة. روى عنه: محمد بن يزيد، وعباد بن العواد، ومعافى بن عمران. 2427 - جَهْضَم [2] بن فُضالة. يروي عن أبي أمامة. روى قزعة بن سويد عن أبيه عنه. كذا فيه، وصوابه جهم (¬5) قاله البخاري (¬6) وقال أبو حاتم (¬7): جهم بن فضالة، يروي عن أبي أمامة. روى عنه: أيوب، وسويد بن حجير أبو قزعة. ولم يحرره الهيثمي. ¬

جهم بن أبي الأسود

2428 - جَهْم [2] بن أبي (¬1) الأسود. يروي عن أبي سعيد الخدري، روى عنه عبيد الله بن المغيرة. قال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): جهم الأسود (¬4). قلت: روى عن أبي سعيد قال: «اقض ما فاتك عدد ما سبقك به الإمام». 2429 - جهم [3] بن أَوْس. يروي عن عبد الله بن أبي مريم عن أبي هريرة. روى عنه ابن المبارك (¬5). قال أبو حاتم (¬6): مدني. 2430 - جهم [2] بن أبي الجهم. يروي عن: عبد الله بن جعفر، والمسور بن مخرمة، وهو مولى الحارث بن حاطب القرشي. يروي عنه محمد بن إسحاق (¬7). ¬

وروى عنه عبد الله العمري (¬1). وفرَّق البخاري بين هذا وبين مولى الحارث وقال في ترجمة هذا (¬2): وقال وكيع عن الوليد بن جميع عن جهم بن أبي الجهم سمع ابن نيار [125 - أ]: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تذهب الدنيا حتى يكون لُكَع (¬3) بن لُكَع» وقال في ترجمة مولى الحارث (¬4): وقال حسين بن حريث: ثنا الفضل بن موسى: ثنا الوليد: ثنا جهم بن أبي الجهم سمع ابن نيار، فعلى هذا هما واحد. وقال أيضاً في ترجمة مولى الحارث قال عثمان بن أبي شيبة: ثنا جعفر: ثنا الوليد عن أبي بكر بن (¬5) عبد الله بن أبي الجهم عن أبي بردة بن نيار. وقال لنا أبو نعيم: ثنا الوليد ثنا أبو بكر بن أبي الجهم القرشي قال ابن نيار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: فالحاصل أنه اختلف على الوليد بن جميع، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم في «التهذيب» (¬6). ¬

جهم بن الحارث بن الفرات

وقال الذهبي (¬1): جهم بن أبي الجهم: لا يُعرف. 2431 - جهم [3] بن الحارث بن الفرات. يروي عن: إسماعيل بن أبي خالد، وعمرو بن مرة. روى عنه سعيد بن أبي الهيفاء، كوفي (¬2). 2432 - جهم [3] بن دينار الحذَّاء. يروي عن عمرو بن الحارث بن المصطلق عن ابن مسعود. روى عنه: أشعث بن سوار، وإسماعيل بن أبي خالد (¬3). وروى عنه: عبد الله بن بكير (¬4) الغنوي، وأبو هاشم الرماني (¬5). قال أبو حاتم (¬6): صدوق. وقال البخاري (¬7): هو ابن أبي سبرة، وقاله ابن أبي حاتم. 2433 - جهم [2] بن عبد الرحمن بن مَوْهَب. يروي عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. روى عنه الوليد بن جُمَيع (¬8). ¬

جهم بن المستمر

قلت: هو الذي تقدم، قال البخاري (¬1) في ترجمته: وقال يزيد: عن الوليد بن جميع، عن جهم بن عبد الرحمن بن موهب: قلت لابن صياد. 2434 - جهم [2] بن المُسْتَمِر. يروي عن ابن عباس. روى عنه إبراهيم بن عبد الرحمن المخزومي (¬2). 2435 - جهم بن واقد الأنصاري. روى عن: حبيب بن أبي ثابت، وحماد بن أبي سليمان، والثوري. روى عنه أحمد بن يونس. قال أبو حاتم: ليس بثقة (¬3). 2436 - جَهُور [3] بن سفيان بن الحارث الأزدي، أبو الحارث، من أهل البصرة. يروي عن أبيه. روى عنه أهل بلده (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): كتب عنه أبي، وسألته عنه فقال: هو صدوق. وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): هو الجرموزي البصري. ¬

جهور بن إبراهيم بن محمد بن خلف أبو الحزم التجيبي

2437 - جَهُور (¬1) بن إبراهيم بن محمد بن خَلَف، أبو الحزم التُّجَيبي. سمع أبا عبد الله الحسن بن علي الطبري، وغيرَه. قال ابن بشكوال: أجاز لي لفظًا ما رواه، وكان رجلاً فاضلاً منقبضاً مقبلاً على ما يعنيه، وتولى الصلاة بموضعه، وأخذ عنه بعض أصحابنا. توفي سنة ست وعشرين وخمسمائة (¬2). 2438 - جَهُور بن عَون، أبو بكر الإِشْبِيلي. سمع أبا جعفر بن عون الله، وغيره. وحدث عنه القاضي يونس بن عبد الله ووصفه بالثقة. وقال ابن عتاب (¬3): حدثنا الثقة من الشيوخ والأكابر يعني جهور. توفي سنة (435هـ) (¬4) [125 - ب]. 2439 - جَهُور (¬5) [4] بن منصور. يروي عن: يوسف بن الماجشون، وهشيم. روى عنه الحضرمي (¬6). ¬

جهير بن يزيد العبدي من عبد القيس بصري كنيته أبو حفص الزاهد

2440 - جَهِير [3] بن يزيد العَبْدي، من عبد القيس، بصري، كنيته أبو حفص الزاهد. يروي عن ابن سيرين. روى عنه النضر بن طاهر (¬1) القيسي (¬2). وروى عنه: أبو أسامة، والقعنبي، وموسى بن إسماعيل. قال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال يحيى القطان: لم يكن به بأس، وحوشب بن عقيل أثبت منه. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به، وقد كان سليمان بن حرب جيد الرأي فيه. وقال أبو زرعة: لا بأس به (¬3). 2441 - جُهَيم [2] الفِهْري. يروي عن: عثمان، وسعد، وعمَّار. روى عنه: حصين بن عبد الرحمن، وأبو عون الثقفي (¬4). زاد البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6) في مشايخه: عبد الرحمن بن عوف. ¬

جواب بن عثمان الأسدي

2442 - جَوَاب [3] بن عثمان الأسدي. يروي عن العراقيين. روى عنه إسماعيل بن مسلم (¬1). كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عنه إسماعيل بن سالم. وأورده صاحب «الحافل». قال أبو حاتم: لا أعرفه. 2443 - جُوْثَة [2] بن عبيد الدِّيْلي المدني. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه: عياش بن عباس، روى عنه غنجار فقال: جونة (¬4) وهو وهم، مات جوثة سنة سبع وعشرين ومائة، وكأنَّ كنيته أبا عبيد، ولا أعلم له سماعاً من أحد من الصحابة إلا من أنس بن مالك فقط (¬5). وقال البخاري (¬6): سمع أنساً [يقول] (¬7): «يقرأ القرآن رجالٌ لا يجاوز ¬

جويرية بن بشير الهجيمي

حناجرهم» هذه رواية عياش. وقال أبو حاتم (¬1): روى عن يزيد الرقاشي. وروى عنه: عياش، ومحمد بن عجلان. وقال ابنه: وروى عنه نافع بن يزيد، ويقول جَوثة سمع أنس بن مالك بحديث واحد. قلت: حديثه عن أنس في الشفاعة من رواية ابن عجلان عنه، ومن رواية يزيد بن أبي حبيب، وقال عمر بن طلحة ثنا جوية (¬2) رأى أبا سلمة (¬3). 2444 - جويرية [3] بن بشير الهُجَيمي (¬4). من أهل البصرة يروي عن: الحسن، وأبي خلدة. روى عنه: يزيد بن هارون، وأبو عامر العقدي (¬5). وروى عنه موسى بن إسماعيل، قاله البخاري (¬6). وزاد أبو حاتم: روى عنه: يحيى بن سعيد القطان، وعلي بن عثمان ¬

جويرية بن ضميرة القشيري أبو عمر البصري

اللاحقي. وقال (¬1): إنه روى عنه أيضاً مسلم بن إبراهيم (¬2). قال يحيى بن سعيد (¬3): ثقة. 2445 - جويرية بن ضميرة (¬4) القشيري أبو عمر البصري. روى عن حرب بن أبي العالية. روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم، وقال: صدوق (¬5). 2446 - جلَّاس [3] بن محمد الكلبي. يروي عن ابن عمر. روى عنه أبو جناب [126 - أ]، ومنهم من زعم أنه جلاس بن عمرو (¬6). وقال أبو حاتم (¬7) في ابن عمرو: شيخ، ليس بالقوي، وليس بالمشهور أيضاً، روى حديثاً واحداً. ¬

جيلان بن أبي فروة الأسدي أبو الجلد بصري ويقال أبو فروة

وقال البخاري (¬1): روى عنه أبو جناب ولا يصح حديثه. 2447 - جِيْلان [2] بن أبي فَرْوَة الأسدي، أبو الجَلْد، بصري. ويقال أبو فروة. وكان يقرأ الكتب، روى عنه أبو عمران الجوني (¬2). وروى عنه قتادة، وورد (¬3). قال أحمد بن حنبل (¬4): أبو الجلد جيلان بن فروة ثقة. ¬

حرف الحاء المهملة

حرف الحاء المهملة 2448 - حاتم بن أحمد بن الحجاج المروزي، أبو سهل. روى عن: أبي معاذ النحوي، وسريج بن يونس، وهارون بن معروف، وعبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري (¬1). قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي وقال: صدوق (¬2). 2449 - حاتم [3] بن جبير. يروي عن معاوية بن قرة. روى عنه محمد بن عبد الله الأنصاري (¬3). 2450 - حاتم بن راشد الَّلحَّام، من أهل البصرة. يروي عن: الحسن وابن سيرين، روى عنه موسى بن إسماعيل (¬4). وروى عنه مسلم بن إبراهيم (¬5). ¬

حاتم بن سالم القزاز من أهل البصرة

2451 - حاتم [3] بن سالم القزاز، من أهل البصرة. يروي عن زنفل العرني عن ابن أبي مليكة. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬1). وفي الأصل العتيق من ابن أبي حاتم سماه: ابن إسماعيل، وقال: يتكلمون فيه، وقالوا: لم يحدث بحديث ابن أبي مليكة عن عائشة عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستخارة إلا ابن أبي الوزير فقيل له في ذلك، فقال: أنا سمعته مع ابن أبي الوزير من شيخ بعرفة. وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة الرواية عنه، ولم يقرأ علينا حديثه (¬2). 2452 - حاتم بن شافع، أبو الفتح البَوَّاب، عم صاحب «التاريخ» (¬3). حَدَّث. قال ابن أخيه: كان رجلاً صالحاً خيراً، وذَكَرَ من فضله (¬4). 2453 - حاتم بن شَفِي، أبو فَرْوة الهَمْداني، دمشقي. روى عن: مكحول، ويزيد بن مرثد. روى عنه: الوليد بن مسلم، وهشام بن عمار (¬5). قال أبو حاتم: يكتب حديثه. ¬

حاتم بن الظفر أبو سعيد الكندي من أهل مرو

2454 - حاتم [4] بن الظفر، أبو سعيد الكندي، من أهل مرو. يروي عن فردوس الأشعري وأهل العراق. حدثنا عنه محمد بن معاذ (¬1). 2455 - حاتم بن عبد الله بن حاتم، أبو أحمد الجِهَازي. حدث عن بحر بن أعمر (¬2)، وياسين بن عبد الأحد، والربيع بن سليمان صاحب الشافعي، وغيرهم. قال ابن يونس: كان ثقة، وُلِدَ بأرض الروم (¬3). 2456 - حاتم [4] بن عبده بن موسى، أبو سعيد الشاشي. يروي عن علي بن حجر والناس. توفي يوم الجمعة، ودفن يوم السبت في شهر شعبان سنة إحدى وتسعين ومائتين (¬4) [126 - ب]. وقال مسلمة بن قاسم: حاتم بن منصور، أبو سعيد الشاشي، ثقة، روى عنه العقيلي. 2457 - حاتم [4] بن عبيد الله النَّمَري، من أهل البصرة. يروي عن: الصعق بن حزن، وسلام بن المنذر. روى عنه: إبراهيم بن راشد ¬

حاتم بن عدي الحمصي

الأدمي. يخطئ. كنيته أبو عبيدة (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): نظرت في حديثه فلم أَرَ في حديثه مناكير. 2458 - حاتم [2] بن عدي الحِمْصي. يروي عن: أبي ذر، وواثلة بن الأسقع. روى عنه: أهل الشام: سليمان بن أبي عثمان، وغيره (¬3). ثم أعاده في التالية (¬4). وقال العجلي (¬5): حمصي شامي تابعي ثقة. وقال الدارقطني (¬6): لا يصح خبره. 2459 - حاتم [4] بن اللَّيْث الجَوْهري، أبو الفضل، من أهل البصرة، سكن بغداد. يروي عن أبي عاصم، والبصريين. كان ممن صَنَّفَ وجَمَعَ «التاريخ». حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفي (¬7). ¬

حاتم بن محمد بن عبد الرحمن بن حاتم التميمي أبو القاسم بن الأطرابلسي

2460 - حاتم بن محمد بن عبد الرحمن بن حاتم التميمي، أبو القاسم بن الأَطْرَابُلسي. سمع أبا الحسن القابسي وغيره. روى عنه: ابن عتاب، وخلق سواه. قال ابن بشكوال: كان أبو القاسم ممن عُني بتقييد العلم وضبطه، ثقة فيما يروي. وقال ابن مُغيث: شيخ جليل فاضل، نشأ في طلب العلم وتقييد الآثار، واجتهد في النقل والتصحيح، وكانت كتبه في نهاية الإتقان، ولم يزل مثابراً على حمل العلم وبَثِّهِ والقعود لإسماعه والصبر على ذلك مع كبر السن وانهداد القوة، فأخذ عنه الكبار والصغار لطول سنه. توفي سنة تسع وستين وأربعمائة. ومولده سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة (¬1). 2461 - حاتم [4] بن يحيى الكندي. يروي عن علقمة بن مرثد. روى عنه محمد بن إسحاق (¬2). 2462 - حاجِب بن أحمد بن يَرْحُم (¬3) الطُّوسي. قال الخليلي (¬4): شيخ معمر ثقة، سمع: عبد الرحيم بن منيب، ومحمد بن ¬

حاجب بن أوس الكلابي

حماد البارودي، وأقرانهما. روى عنه أبو علي النيسابوري. حدثني عنه جماعة، منهم علي بن إبراهيم المزكي، وأحمد بن محمد بن نصير (¬1) الحافظ، وأبو طاهر بن محمش الزيادي. مات سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة. وقال الحاكم (¬2): لم يسمع حديثاً قط، لكنه كان له عم فجاء البلاذُري إليه فقال: هل كنت تحضر مع عمك في المجلس؟ قال: بلى، فانتخب له من كتب عمه تلك الأجزاء الخمسة. قال الحاكم في «تاريخه» (¬3) بلغني أن شيخنا أبا محمد البلاذُري كان يشهد له بلقاء هؤلاء، وكان يزعم أنه ابن مائة وثمان سنين، سمعت منه ولم يصل إلىَّ ما سمعت منه. توفي فجأة سنة ست وثلاثين وثلاثمائة. وروى ابن طاهر (¬4) حديثاً من طريقه، وقال: رواته كلهم ثقات أثبات. 2463 - حاجب [3] بن أَوْس الكِلابي. يروي عن أبيه، روى عنه معلى بن حاجب (¬5) [127 - أ]. ¬

حاجب بن قدامة الحنفي أخو عبد الحميد بن قدامة لأبيه وعبد الحميد أخو عبد الله بن سعيد [بن نوفل] بن مساحق لأمه

2464 - حاجب [3] بن قُدامة الحنفي، أخو عبد الحميد بن قدامة لأبيه، وعبد الحميد أخو عبد الله بن سعيد (¬1) [بن نوفل] (¬2) بن مُسَاحِق لأمه. روى عن عيسى الحنفي. روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي (¬3). 2465 - حاجب [3] بن القَعْقَاع الدَّارمي. يروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: «إن هذا الدين عربي، فإذا رَقَّ رَقَّت العرب» رواه عمر بن عاصم عن الطيب بن سليمان عنه (¬4). 2466 - حاجب [3]، مولى أبي خَطْمة الأنصارية (¬5). يروي المراسيل، روى عنه مجمع بن يعقوب. كذا فيه (¬6)، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬7) وأبو حاتم (¬8): مولى بني خطمة، إلا أن أبا حاتم قال: روى عنه محمد بن يعقوب، كذا في الأصل والله أعلم. ¬

حاجب

2467 - حاجب [3]. يروي عن جابر بن زيد، لا أدري من هو. روى عنه الأسود بن شيبان (¬1). قلت: هذا عجبٌ؛ قال المؤلف هنا: لا أدري من هو، وقال في «الضعفاء» (¬2): كان ممن يُخطئ ويهم، حتى خرج عن حد الاحتجاج إذا انفرد. وقال البخاري (¬3): وقال ابن عيينة: كان يرى رأي الأباضية، وأورد له عن جابر بن زيد عن ابن عباس: «الحرب حربان أشدهما حرب اللسان» (¬4)، ولم يتابع فيه. وذكره في «الضعفاء» (¬5) بهذا. وقال أبو حاتم (¬6): ليس بالقوي ولا المشهور، روى حديثاً أو حديثين منكرين. 2468 - حاجز [3] بن عبد الله المحاربي. يروي عن التابعين، عداده في أهل الكوفة. ¬

الحارث بن الأزمع الوادعي الهمداني

روى عنه: شريك بن عبد الله النخعي (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): حاجز الجسري، روى عن شريك بن نملة. روى عنه شريك بن عبد الله. زاد البخاري ..... (¬4) فقيل: جابر، وهو رواية يحيى بن كثير (¬5) عن شريك. 2469 - الحارث [2] بن الأَزْمَع الوَادِعي الهَمْداني. يروي عن: عُمرَ، وابن مسعود، وعمرو بن العاص. روى عنه: الشعبي. مات في إمارة النعمان بن بشير بالكوفة، سنة ستين في آخر ولاية معاوية (¬6). وروى عنه أيضاً أبو إسحاق السبيعي (¬7). وقال العجلي (¬8): هو من أصحاب عبد الله بن مسعود، ثقة. 2470 - الحارث بن أفلح. روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد. روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد. ¬

الحارث بن أنعم

وقال: حدثنا الحارث بن أفلح الثقة الرضا (¬1). وليس هذا شيخ مروان بن معاوية، ذاك متقدم على هذا، ووهم من جعله هو. 2471 - الحارث [3] بن أنعم. يروي عن شرحبيل بن أيمن. روى عنه زهير بن معاوية (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): مجهول. وقال البخاري (¬4): حديثه في الشاميين. 2472 - الحارث [2] بن أوس الأنصاري النَّجَّاري المازني. كان من علماء الأنصار وقرائهم، يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه عاصم بن عمر بن قتادة (¬5). قلت [127 - ب]: القائل: كان من علماء الأنصار، هو محمد بن إسحاق، ذكره البخاري (¬6). 2473 - الحارث [3] بن بدر السُّكُوني، من أهل حمص. يروي عن الوليد بن قيس. روى عنه: الوليد بن مسلم، والوليد بن قحذم بن سليمان. ¬

الحارث بن بدل النصري

كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي، وإنما هو ابن يزيد (¬2)، قاله البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): هو مجهول. 2474 - الحارث [3] بن بَدَل النَّصْري. يروي عن عمرو بن سفيان عن رجل شهد النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه محمد بن عبد الله (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): مجهول، لا أدري من هو؟ وقد خلط الشعيثي وبكر بن بكار فيه (¬8)، فمرة أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم، ومرة عن الحارث بن سليم بن بدل، ومرة عن عبيد الله بن الحارث بن بدل (¬9). ¬

الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي

2475 - الحارث [3] بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي. يروي عن أبيه. روى عنه: محمد بن إسحاق (¬1). 2476 - الحارث [3] بن ثَقْف. يروي عن الحسن. روى عنه يحيى بن يمان (¬2). زاد البخاري (¬3): ومحمد بن يوسف. وقال يحيى بن معين (¬4): ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (¬5): وأي شيء روى من الحديث، إنما يروى مُقَطَّعَات لا تُسْنَد، ولا أعلم روى عنه غير يحيى بن يمان والفريابي. وتقدم ذلك للبخاري (¬6). وهذا يرد قول الذهبي في «الميزان» (¬7)، وتبعه الحافظ في «اللسان» (¬8): وعنه ¬

الحارث بن ثوب الأسدي الكوفي

يحيى بن يمان وحده. وقال النسائي (¬1): ضعيف. وقال ابن عدي (¬2): لم أر له حديثاً مسنداً. وقال ابن الجارود (¬3): ضعيف. 2477 - الحارث [2] بن ثُوَب الأسدي الكوفي. يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه: العباس بن ذَريح (¬4). قلت: ثُوَب بضم المثلثة، وفتح الواو، وذَرِيح بفتح المعجمة وكسر الراء المهملة، وكان في الأصل ابن ثور باسم الحيوان، وهو تصحيف. 2478 - الحارث [3] بن الجارود. يروي عن إبراهيم النخعي. روى عنه أبو عوانة (¬5). وروى عنه: المبارك بن سعيد، والمعافى بن عمران، وإبراهيم بن موسى الموصلي (¬6). ¬

الحارث بن جمهان أبو كثير الزبيدي الكوفي

قلت: وقع في «تاريخ البخاري» (¬1): روى عن الحارث العكلي عن إبراهيم قوله، روى عنه أبو عوانة، حديثه عند أهل العراق. وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬2): روى عن الحارث العُكْلي وإبراهيم. 2479 - الحارث [2] بن جُمْهَان، أبو كثير الزَّبِيدي (¬3) الكوفي. يروي عن: علي، وابن مسعود. روى عنه: مسعر، وأهل الكوفة (¬4). وروى عنه عمرو بن مرة (¬5). وقال البخاري (¬6): حديثه في الكوفيين. 2480 - الحارث [2] بن أبي جَمِيلة. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه عبد الله بن أبي الحسين، وقال فيه: إنه يروي عن أم الدرداء (¬7). ¬

الحارث بن جندب

قلت: حديثه عن أم الدرداء عن أبي [128 - أ] الدرداء رفعه: «إن من أثقل الأعمال يوم القيامة حسن الخلق» (¬1). 2481 - الحارث [2] بن جُنْدُب. يروي عن علي. روى عنه رجاء بن حيوة (¬2). قلت: كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وهو غلط إنما هو الحارث بن حرمل كما ذكره أبو حاتم (¬3) والبخاري (¬4)، وجندب هو الراوي عن الحارث قاله البخاري، وقال: وسمع كعباً. 2482 - الحارث [2] بن أبي الحارث الأَزْدي. يروي عن علي، كوفي. روى عنه سماك بن حرب. يقال: إنه من أهل نصيبين (¬5). وقال البخاري: في الكوفيين (¬6). 2483 - الحارث [2] بن حُبَيْش الأسدي. يروي عن: سعد بن أبي وقاص، وعلي. روى عنه: أبو وائل (¬7). ¬

الحارث بن حرمل

وقال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): روى عن علي، وسعيد بن العاص. 2484 - الحارث [2] بن حَرْمَل. روى عن عبد الله بن عمر. روى عنه جندب (¬3). تقدم تحريره في ابن جندب (¬4). 2485 - الحارث بن حَصِيرة. قال قدمنا البصرة مع علي فنزلنا الزاوية. روى عنه ابنه حصيرة. قال أبو حاتم: يكتب حديثه (¬5). 2486 - الحارث [3] بن الحكم الضَّمْري. يروي عن أبي عمرو بن حماس، عِدَاده في أهل المدينة. روى عنه ابن أبي ذئب (¬6). وقال البخاري (¬7) وأبو حاتم (¬8): روى عن أبي عمرو بن حماس مرسل. ¬

الحارث بن خالد بن العاص

2487 - الحارث [2] بن خالد بن العاص. سمع عائشة. روى عنه زرارة بن مصعب الشني (¬1). كذا رتبه (¬2) في الأصل، والظاهر أنه الشبي والله أعلم. وقال ابن أبي حاتم (¬3): هو الشاعر أخو عكرمة بن خالد. 2488 - الحارث [3] بن رُحَيْل. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه عبد الملك بن الحارث (¬4). قال البخاري (¬5): حديثه عن المصريين. وقال أبو حاتم (¬6): مجهول. 2489 - الحارث [4] بن أبي الزبير، مولى ابن عوف، من أهل المدينة، كنيته أبو محمد. يروي عن: الدراوردي، وأهل المدينة. روى عنه: محمد بن إبراهيم ¬

الحارث بن سريج النقال أصله من خوارزم سكن بغداد

البكري ... (¬1)، ومحمد بن يزيد بن محمش (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): حدثنا عنه الحسن بن عرفة، وأبو زرعة، سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ بقي حتى أدركه أبو زرعة وأصحابنا وكتبوا عنه. وقال الأزدي (¬4): ذهب علمه وساق له عن إسماعيل بن قيس، وإسماعيل واهي. 2490 - الحارث [4] بن سُريج النَّقَّال، أصله من خُوَارِزم، سكن بغداد. يروي عن: المعتمر بن سليمان، وأهل العراق. حدثنا عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار وغيره من شيوخنا (¬5). وقال يحيى (¬6): تُرِكَ حديثه، وضعَّفه. وكتب عنه أبو زرعة، وترك حديثه (¬7). قال ابن أبي حاتم (¬8): وامتنع أن يحدثنا عنه. ¬

وقال النسائي (¬1): ليس بثقة. وقال موسى بن هارون (¬2): متهم في الحديث. وقال ابن عدي (¬3): ضعيف يسرق الحديث. وقال الأزدي (¬4): تكلموا فيه حسداً. وقال إبراهيم بن الجنيد: سألت ابن معين عنه [128 - ب] وعن أحمد بن إبراهيم فقال: ثقتان صدوقان، وقال مرة: ما هو من أهل الكذب. وقد وقع للذهبي (¬5) في ترجمته تصحيف وحذف أدى إلى تكذيب الرجل حكي أن الحارث دفع لابن مهدي رقعة فيها حديث مقلوب فجعل يحدث به حتى كاد أن يفرغ ثم فطن فنقده ورمى به. وقال: كاذبٌ والله كاذبٌ والله. وإنما قال: كادت والله تمضي، كادت والله تمضي يعني: كادت تمضي عليه الامتحانة. ذكر ذلك أبو بكر الخطيب في باب امتحان الراوي (¬6) بقلب الأحاديث وهذا يدل على صورة امتحان الحارث (¬7). ¬

الحارث بن سعد بن أبي ذباب الحجازي

قلت: النَّقَّال بالنون بعدها قاف وآخره لام. 2491 - الحارث [2] بن سعد بن أبي ذُبَاب الحِجَازي. بعثه عمر مصدقاً، وهو ابن عم أبي هريرة. يروي عن أبي هريرة روى عنه: يزيد بن هرمز (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عن عمر وأبيه. 2492 - الحارث [4] بن سليمان (¬3). يروي عن عطاء بن السائب. روى عنه الكوفيون (¬4). قال البخاري (¬5): منقطع. 2493 - الحارث [4] بن سليمان الرَّمْلي، أبو سليمان. يروي عن العراقيين، وكان راوياً لعقبة بن علقمة. روى عنه: أبو زرعة، وعلي بن داود القنطري. يُغرب (¬6). قلت: لا يروي أبو زرعة إلا عن ثقة. ¬

الحارث بن شبل

2494 - الحارث [3] بن شِبْل. روى عن أم النعمان عن عائشة. روى عنه شاذ بن الفياض، اسمه هلال، ولقبه شاذ (¬1). وروى عنه: عبد الله بن رجاء، وسهل بن تمام. قال أبو حاتم (¬2): منكر الحديث، ليس بالمعروف. وقال يحيى (¬3): ليس بشيء. وقال البخاري (¬4): ليس بمعروف بالحديث. وقال العقيلي (¬5): ضعيف. وقال ابن الجارود (¬6): ليس بشيء. وقال الساجي (¬7): عنده مناكير. وقال الدارقطني (¬8): ضعيف. ¬

الحارث بن أبي العباس

2495 - الحارث [2] بن أبي العباس. يروي عن أبي الطفيل. روى عنه عبد الرحمن بن عبد ربه، ويقال ابن أبي عياش (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عنه عبد الرحيم بن عبد ربه، زاد البخاري: منقطع. وقال العجلي (¬4): كوفي ثقة. 2496 - الحارث [4] بن عبد الله، أبو الحسن الهَمَذَاني (¬5)، الذي يقال له خازن. يروي عن: هشيم، وأبي معشر. حدثنا عنه الحسن بن سفيان. مستقيم الحديث (¬6). وقال الذهبي (¬7): صدوق إلا [أن] (¬8) ابن عدي. قال في ترجمة شريك (¬9): -روى حديثاً- فقال: لعل البلاء فيه من الخازن. ¬

الحارث بن عبد الملك بن عبد الله بن إياس الليثي

2497 - الحارث [4] بن عبد الملك بن عبد الله بن إياس الليثي. يروي عن القاسم بن يزيد روى عنه معن بن عيسى القزاز (¬1). 2498 - الحارث [3] بن عبد الملك. شيخ، يروي عن نافع بن جبير عن أبي هريرة، [129 - أ] روى عنه ابن جريج (¬2). قلت: هذا قول أبي عاصم عن ابن جريج، وقال هشام بن يوسف عن ابن جريج عن الحارث بن عبد المطلب، وبهذا جزم البخاري (¬3) وقال بعد روايته عن أبي هريرة رفعه: «من صلى على جنازة فله قيراط»: وهذا أصح. 2499 - الحارث [2] بن عبد، مولى عثمان بن عفان. روى عنه أبو عقيل زهرة بن معبد حديث الوضوء. مات في ولاية معاوية (¬4). وذكره ابن أبي حاتم (¬5) في الذين لا يُنْسبون فقال: الحارث أبو صالح مولى عثمان. 2500 - الحارث [3] بن عُبَيْدة المصري، كنيته أبو وهب الشادن (¬6). ¬

يروي عن هشام وأهل بلده. روى عنه: عمرو بن عثمان الحمصي، وأهل مصر. مات في ذي القعدة سنة ست وثمانين ومائة. وهو الذي يقال له الحارث بن عميرة الكلاعي. عِدَادُه في أهل الشام (¬1)، سكن مصر (¬2). قلت: قال البخاري (¬3): الحارث بن عبيدة الحمصي سمع الزبيدي، وقال لي إسحاق: أنا يزيد بن عبد ربه الزبيدي: أنا أبو وهب الحارث بن عبيدة الكلاعي: سمع الزبيدي، وقال يزيد بن عبد ربه: مات الحارث سنة ست وثمانين في ذي القعدة، يعني ومائة ولم يذكر في «التاريخ» غيره. وقال أبو حاتم (¬4): روى عنه: الربيع بن روح، ويزيد بن عبد ربه، وعبد الله بن عبد الجبار، وعمرو بن عثمان. وقال ابنه: روى عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، والنصر بن شفى، قلت لأبي: البخاري جعلهما اثنين؟ فقال: واحد. سألت أبي عنه فقال: هو شيخ ليس بالقوي. ثم قال بعد خمسة تراجم (¬5): الحارث بن عمر (¬6) ويقال: ابن عمير أبو وهب وَبَيَّضَ، ثم قال: سمعت أبي يقول: هو مجهول لا أعرفه. ¬

الحارث بن عبيدة

ثم قال بعد خمسة تراجم أُخَر (¬1): الحارث بن عمير أبو وهب وَبَيَّضَ، ثم قال: سمعت أبي يقول: لا أعرفه. فأعجب كيف جعله ثلاثة، وهو يقول: هما واحد؟! وقال الدارقطني (¬2): الحارث بن عبيدة ضعيف. وقال المصنف (¬3) في حديث رواه هذا: هذا ليس له أصل صحيح يُرْجَعُ إليه. 2501 - الحارث [4] بن عبيدة. شيخ، يروي عن الزبيدي، روى عنه عبد الوهاب بن الضحاك (¬4). قلت: تقدم من عند البخاري أن هذا هو المتقدم. 2502 - الحارث [3] بن عُتَيبة الحِمْصِي. يروي عن عبد الرحمن بن سلم. روى عنه الوليد بن مسلم (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): مجهول. وفي كتاب البخاري (¬7): ابن عتبة. والله أعلم. ¬

الحارث بن عكرمة

2503 - الحارث [2] بن عِكْرِمة. يروي المراسيل. روى عنه عباد بن إسحاق (¬1). قلت: نسبه أبو حاتم فقال (¬2): ابن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. وقال البخاري (¬3): روى عن أبيه «استعمل النبي صلى الله عليه وسلم قيس بن سعد». 2504 - الحارث [2] بن عمرو الزَّبيدي، من أهل الكوفة. يروي عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه ابن سيرين وأهل العراق [129 - ب]. مات في ولاية يزيد بن معاوية (¬4). 2505 - الحارث [2] بن عمرو الهُذَلي. يروي عن: عُمر، وابن مسعود. روى عنه مسلم بن جندب. مات سنة سبعين، وقيل إنه وُلِدَ في عهد النبي صلى الله عليه وسلم (¬5). ¬

الحارث بن عمرو

وقال البخاري (¬1): يُعدُّ في أهل المدينة. 2506 - الحارث [4] بن عمرو. يروي عن جناح مولى ليلى عن عائشة بنت سعد عن أبيها (¬2). روى عنه: ابن أبي فديك (¬3). قلت: حديثه «ما بين قبري ومُصَلَّاي روضة من رياض الجنة» (¬4). 2507 - الحارث [2] بن عُمَير الزَّبيدي، الشامي. يروي عن معاذ بن جبل. روى عنه شريك (¬5). 2508 - الحارث [2] بن عُمَيْرة الحارِثي الأَزْدي. يروي عن معاذ بن جبل. روى عنه طلحة بن مصرف. عِدَادُه في أهل الكوفة. مات في أول ولاية يزيد بن معاوية (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): الحارث بن عميرة، يروي عن معاذ، روى عنه شهر بن حوشب. ¬

الحارث بن عنبسة وقيل عتبة

وذكر آخر (¬1) روى عن مسروق، روى عنه طلحة بن مصرف. 2509 - الحارث [3] بن عَنْبَسَة، وقيل عتبة. روى عن عمر بن عبد العزيز. روى عنه صدقة بن عبيد الله. وكذا في «تاريخ البخاري» (¬2) وفي كتاب ابن أبي حاتم: بن عنبة (¬3). وذكره العسكري بالنون. 2510 - الحارث [3] بن غَسَّان المُزَني. يروي عن أبي عمران الجوني. روى عنه عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): شيخ مجهول. قلت: حديثه عن أبي عمران عن أنس رفعه: قال الله تعالى: «لا أتقبل إلا ما ابتغي به وجهي» (¬6). 2511 - الحارث [4] بن غُصْن (¬7)، أبو وَهب الثَّقَفي. يروي عن عطاء بن السائب. روى عنه الحسين بن علي الجعفي (¬8). ¬

الحارث بن قيس أبو موسى كوفي

وفي كتاب البخاري (¬1): ابن غصين مجوِّد، والله أعلم. وقال ابن عبد البر في كتاب «العلم» (¬2): مجهول. 2512 - الحارث [2] بن قيس، أبو موسى، كوفي. رأى علياً. روى عنه محمد بن قيس الكوفي (¬3). 2513 - الحارث [3] بن قيس. يروي عن أزهر الحراني (¬4). روى ثور بن يزيد عن أبي عون عنه (¬5). قال البخاري (¬6): حديثه في الشاميين. وقال أبو حاتم (¬7): روى عن أزهر الفزاري، لا أعرفه. 2514 - الحارث بن كثير البصري الدمشقي. عن: بقية، وبشر بن الحكم. قال ابن أبي حاتم: روى عنه، أبي وقال: صدوق (¬8). ¬

الحارث بن محمد بن أبي أسامة من أهل واسط

2515 - الحارث [4] بن محمد بن أبي أسامة، من أهل واسط. يروي عن يزيد بن هارون. روى عنه العراقيون والغرباء، كان ممن عُمِّرَ (¬1). قلت: هذا هو صاحب [130 - أ] المسند المشهور. قال الدارقطني (¬2): اختلف فيه عندي، وهو صدوق. وقال [محمد بن] (¬3) محمد بن مالك الإسكاف (¬4): قلت لإبراهيم الحربي إني أريد أن أسمع من الحارث وهو يأخذ الدراهم، فقال: اسمع منه فإنه ثقة. وقال أحمد بن كامل (¬5): بلغ ستاً وتسعين سنة، وكان ثقة. وقال أبو العباس النَّبَاتي في مشيخة قاسم بن أصبغ: الحارث بن أبي أسامة ثقة، راوية للأخبار، كثير الحديث. ونقل النَّبَاتي عن الأزدي أنه قال: ضعيف، قد حملوا عنه بأخرة، ولم أر أحداً من شيوخنا يحدث عنه، وقال ابن حزم: متروك الحديث، ذكر هذا في «الحافل» على الكامل (¬6). ¬

الحارث بن محمد الفهري مدني

قلت: ولا حجة لمن تكلم فيه إلا أنه كان يأخذ على الرواية. مات سنة اثنتين وثمانين ومائتين (¬1). 2516 - الحارث بن محمد الفِهْري، مدني. روى عن: ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وإسماعيل بن أبي سعيد. روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وإبراهيم بن موسى الرازي، وعلي بن بحر بن بري. قال أبو زرعة: مدني ثقة (¬2). 2517 - الحارث [2] بن محمد. عن أبي الطفيل، إن كان سمع منه. روى عنه زافر بن سليمان (¬3). قال البخاري (¬4): لا يتابع على حديثه. وقال ابن عدي (¬5): مجهول، وأورد له حديث أبي الطفيل: «كنت على الباب يوم الشورى»، والحمل فيه على زافر، وقد صغرت رأس الميم من أبيه فأورده الحافظ الهيثمي في ابن يحمد بتحتانية، والله أعلم. 2518 - الحارث [2] بن مِخْمَر، أبو حبيب القاضي الشامي. ¬

الحارث بن مسلم الرازي المقرئ الروذي

ولَّاه عبد الملك القضاء بعمان. يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه: القاسم بن مخيمرة، وحريز بن عثمان. ويُقال: كنيته أبو حسين (¬1). وروى عن عمر بن الخطاب مرسل، وروى عن: أبي الدرداء، والنواس بن سمعان مرسلاً. وروى عنه صفوان بن عمرو. قال أحمد بن حنبل: شامي ثقة (¬2). 2519 - الحارث بن مسلم الرازي المقرئ (¬3) الرُّوذي. يروي عن: الثوري، وربيع بن صبيح، والمبارك، وعبد الحكم، وعثمان بن أبي (¬4) زائدة. روى عنه: عبد الرحمن بن الحكم بن بشير، وعثمان بن مطيع، وعلي بن ميسرة، وإبراهيم بن موسى، ومحمد بن مهران الجمال، ومحمد بن حماد الطهراني، ومحمد بن عمار. قال أبو حاتم: عابد، شيخ، صدوق، ثقة، رأيته وصليت خلفه. ¬

الحارث بن مضرب

وقال أبو زرعة: صدوق لا بأس به، كان رجلاً صالحاً (¬1). وقال الخليلي (¬2): كبير، سمع: زياد بن ميمون، والثوري، وبحر بن كنير السقا (¬3)، ولبحر نسخة يرويها الحارث، وهو ثقة إلا فيما يرويه عن الضعفاء كزياد بن ميمون، والحمل فيه على زياد بن ميمون؛ لأنه يروي عن أنس مناكير لا يتابع عليها. وقال السليماني (¬4): فيه نظر. 2520 - الحارث [2] بن مُضَرِّب. يروي عن عمار بن ياسر. روى عنه أبو إسحاق الهمداني (¬5). كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وصوابه حارثة وهو في «التهذيب» (¬6) ذكرته لهذا (¬7) [130 - ب]. 2521 - الحارث [2] بن معاقب. ¬

الحارث بن معاوية الكندي شامي

يروي عن أبي هريرة. روى عنه أبو الغصن ثابت بن قيس (¬1). 2522 - الحارث [2] بن معاوية الكندي، شامي. يروي عن عمر. روى عنه سليم بن عامر (¬2). وقال العجلي (¬3): تابعي ثقة شامي من كبار التابعين. وذكره الباوردي (¬4) في الصحابة وأورد له حديثاً يدل على صحبته، وتبعه ابن .... (¬5). 2523 - الحارث [3] بن مِقْسَم. يروي المراسيل. روى عنه الحكم بن أبان (¬6). وقال البخاري (¬7): الحارث بن مقسم قولَه. 2524 - الحارث [3] بن أبي منصور. يروي عن مجاهد. روى عنه موسى الصغير (¬8). ¬

الحارث بن منقذ من أهل البصرة

وقال البخاري (¬1): سمع مجاهداً قوله. 2525 - الحارث [3] بن مُنْقِذ، من أهل البصرة. يروي عن: الحسن، وابن سيرين. روى عنه حماد بن سلمة (¬2). وروى عنه موسى بن إسماعيل (¬3). قال البخاري (¬4): سمع الحسن قوله. 2526 - الحارث [2] بن أبي موسى الأشعري. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه كريب بن الحارث من حديث عبد العزيز بن المختار (¬5). 2527 - الحارث [2] بن ميناء. يروي عن عمر. روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): مجهول. ¬

الحارث بن نوفل بن عروة بن المغيرة بن شعبة من أشراف أهل الكوفة

وقال ابن معين (¬1): ليس حديثه بشيء. وقال البخاري (¬2): حديثه في أهل المدينة. 2528 - الحارث [3] بن نَوْفَل بن عروة بن المغيرة بن شعبة، من أشراف أهل الكوفة. يروي عن الشعبي، روى عنه ابن عيينة (¬3). 2529 - الحارث [2] بن يُحْمِد الأشعري، عِدَادُه في أهل الشام. يروي عن عبد الله بن عمر. روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. وقد قيل: إنه الحارث بن يمجد، وهو الصحيح؛ لأن الحارث بن يحمد ولَّاه الوليد بن يزيد بن عبد الملك القضاء بعد يزيد بن أبي مالك (¬4). قلت: وقال البخاري (¬5): ابن يمجد. 2530 - الحارث [2] بن يزيد الصنعاني. يروي عن أبي ذر الغفاري. روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري (¬6). وقال ابن معين (¬7): لم يسمع من أبي ذر. ¬

الحارث بن أبي يزيد مولى الحكم مدني

وقال ابن عدي (¬1): ليس بمعروف. 2531 - الحارث [2] بن أبي يزيد، مولى الحكم، مدني. يروي عن جابر بن عبد الله. روى عنه: محمد بن أبي يحيى (¬2) الأسلمي، وكثير بن زيد (¬3). وقال أبو أحمد الزبيري: عن كثير بن زيد عن الحارث بن يزيد، وقال عيسى وحاتم: عن كثير عن الحارث بن أبي يزيد كما قاله محمد بن أبي يحيى، قاله البخاري (¬4). 2532 - الحارث [2] الخولاني. يروي عن عبد الله بن عمر، وعِدَادُه في أهل مصر. روى سعيد (¬5) بن [أبي] (¬6) أيوب عن عبد الله بن الوليد عنه (¬7). وكذا قال البخاري (¬8) وأبو حاتم (¬9) [131 - أ]. ¬

الحارث مولى بني سباع

2533 - الحارث [2] مولى بني سِبَاع (¬1). يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه عبد الرحمن بن معاوية (¬2). وكذا في كتاب ابن أبي حاتم (¬3)، وفي «تاريخ البخاري» (¬4): مولى ابن سباع. 2534 - الحارث [2] الأشعري، والد مالك. يروي عن أبي موسى الأشعري، عداده في أهل الكوفة. روى عنه: ابنه مالك بن الحارث (¬5). وذكره البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7) ولم يقولا: الأشعري (¬8)، والحارث الأشعري شامي له صحبة (¬9). ¬

الحارث الأزدي

2535 - الحارث [3] الأزدي. شيخ، يروي عن ابن الحنفية. روى عنه سفيان الثوري (¬1). قال البخاري (¬2): في الكوفيين. وقال أبو حاتم (¬3): لا أعرفه. 2536 - الحارث [4] الغَنَوِي. يروي عن بكير بن الأخنس. روى عنه هشيم بن بشير (¬4). وقال أحمد بن حنبل (¬5): روى عنه أبو عوانة، أرجو أن لا يكون به بأس (¬6). قال البخاري (¬7): حديثه عن بكير عن مجاهد عن ابن عباس: «صلاة الخوف ركعة»، قال أبو عوانة وغيره: عن لسان نبيكم. 2537 - حارثة [2] بن سُلَيم. يروي عن ابن الزبير. روى عنه إسماعيل بن أبي خالد (¬8). ¬

حازم بن إبراهيم البجلي

كذا فيه، وهو جارية بن سليمان المتقدم في الجيم (¬1). 2538 - حازم [3] بن إبراهيم البَجَلي. يروي عن سماك بن حرب، من أهل الكوفة. روى عنه سلم بن قتيبة (¬2). زاد البخاري (¬3) ومسلم (¬4)، وبكر بن بكار، وقال نصر بن علي: هو كوفي روى عنه أبي. وقال أبو حاتم (¬5): وروى عنه حماد بن زيد. وساق له ابن عدي (¬6) أحاديث، وقال: أرجو أنه لا بأس به، ولم يذكر لأحدٍ فيه شيئاً. 2539 - حازم [2] بن جابر. يروي عن ابن مسعود. روى عنه أبو حصين (¬7). 2540 - حازم [3] بن حاتم. يروي عن شيخ له عن عائشة. روى عنه هشام بن حسان (¬8). ¬

حازم بن الحارث البيكندي أبو عصمة

2541 - حازم بن الحارث البَيْكَندي، أبو عصمة. يروي عن عبد الله بن جعفر المدني. روى عنه أهل بُخارى (¬1). 2542 - حازم [4] بن محمد بن يونس بن محمد بن حازم بن قيس بن أبي غَرْزَة الغفاري. يروي عن أمه حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وعنه ابنه أحمد بن حازم (¬2). وروى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وقال: صدوق (¬3). 2543 - حازم [2] بن هاشم (¬4). يروي عن أبي عسيب، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه التبوذكي (¬5). قلت: كذا فيه، وفي خط الهيثمي، والصواب خازم بالمعجمة ابن القاسم كما ذكره أبو حاتم (¬6) وغيره (¬7). ¬

حاضر بن المطهر

قال أبو حاتم: هو شيخ، روى عنه موسى بن إسماعيل. وقال ابنه: روى عن ميمونة بنت أبي عسيب -وكانت من الصالحات- قولها [131 - ب]. 2544 - حاضر [4] بن المُطَهَّر. يروي عن مجاعة بن الزبير العتكي. روى عنه يحيى بن غيلان البغدادي (¬1). 2545 - حامد بن أحمد، أبو عبد الله بن أبي الفتح بن أبي بكر المديني الأصبهاني. سمع وحدَّث. قال أبو موسى المديني: توفي الشيخ الزاهد الحافظ أبو عبد الله حامد بن أبي الفتح سنة سبع وأربعين وخمسمائة. وقال أبو مسعود كوتاه: توفي الحافظ أبو عبد الله فذكره. وقال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً ورعاً متديناً، حسن الطريقة، له معرفة بالحديث (¬2). 2546 - حامد [4] بن آدم المروزي. يروي عن: ابن المبارك، وأبي غانم يونس. حدثنا عنه إسحاق بن إبراهيم القاضي، وغيره، ربما أخطأ (¬3). ¬

وقال الخليلي (¬1): ثقة روى عنه شيوخ مرو: محمد بن حمدويه أبو رجا وغيره، وسمع أبا غانم يونس بن نافع وغيره. وأخرج عنه حديثاً من طريق أبي غانم. وقال: قال الحاكم: أخطأ فيه. وقال الذهبي (¬2): كذَّبه الجوزجاني، وابن عدي، وعَدَّهُ السليماني ممن اشتهر بوضع الحديث، وقال: قال (¬3) أبو داود السِّنْجِي: قلنا ليحيى بن معين: عندنا شيخ يقال له حامد بن آدم روى حديث «الغيبة [أشد] (¬4) من الزنا» فقال: هذا كذاب لعنه الله. وذكره أبو العرب في «الضعفاء» (¬5)، وفرَّق بينه وبين التلياني وهو هو؛ فقد قال الرُّشاطي (¬6): التِّليَّان من قرى مرو. وقال النسائي (¬7) في التِّليَّاني: ليس بشيء. وقال ابن السمعاني (¬8): تَكَلَّموا فيه، مات سنة تسع وثلاثين ومائتين (¬9). ¬

حامد بن داود أبو صالح الشاشي

2547 - حامد [4] بن داود، أبو صالح الشاشي (¬1). يروي عن: الأنصاري، وأبي نعيم، روى عنه: أهل بلده. مات سنة ست وخمسين ومائتين (¬2). 2548 - حامد بن سهل الثَّغْري. قال الحاكم عن الدارقطني (¬3): ثقة. وقال مسلمة: كان رجلاً صالحاً فيما حدثني محمد بن الحسين الهمداني. قلت: ما أظنه قليل حديث. 2549 - حامد بن محمد، أبو أحمد المروزي، المعروف بالزَّيْدي. قال ابن يونس (¬4): قَدِمَ مصر، وكتب بها، وكان كَتَّابةً للحديث، وكان يحفظ ويفهم. وكُتِبَ عنه وخرج إلى بغداد، ومات بها في رمضان سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. 2550 - حامد بن محمد، أبو عبد الله الصَّفَّار الأصبهاني. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان فقيهاً حنبلياً فاضلاً، وله معرفة ¬

حامد بن محمد بن أخي عبد العزيز

بالحديث والأدب (¬1). 2551 - حامد بن محمد بن أخي عبد (¬2) العزيز. حدث باليسير. أثنى عليه ابن النجار. 2552 - حامد بن محمد بن حامد بن دَرَّاج، أبو القاسم القيسي. روى عن محمد بن الحسين بن النعمان، وغيره. روى عنه أبو عمر بن مهدي، وقال: كان [132 - أ] خيراً، فاضلاً، كثير الرواية في الحديث. توفي سنة ست وأربعمائة (¬3). 2553 - حامد (¬4) بن محمود بن أبي حامد المقرئ، من أهل نيسابور. يروي عن مكي بن إبراهيم. حدثنا عنه أحمد بن محمد الشرقي، وغيره (¬5). وقال الخليلي (¬6): ثقة، سمع: إسحاق بن سليمان الرازي، ومكي بن إبراهيم، وعامر بن خداش، وغيرهم. سمع منه: ابن خزيمة، ومكي بن عبدان وأبو حامد الشرقي، وابن بلال. وهو ثقة مأمون. ¬

حامد بن معاوية المطوعي من أهل بلخ

2554 - حامد [4] بن معاوية المُطَّوِّعي، من أهل بلخ. يروي عن مكي بن إبراهيم. روى عنه أهل بلده (¬1). 2555 - حامد بن نَاهِض، أبو شاكر الأموي. روى عن: أبي بكر محمد بن الغرَّاب، وغيره. قال ابن بشكوال: كان فقيهاً حافظاً للرأي وذاكراً له، فاضلاً ديناً. توفي سنة اثنتين وتسعين (¬2) وأربعمائة (¬3). 2556 - حامية [2] بن رياب. يروي عن سلمان. روى عنه الصلت الدهان (¬4). 2557 - الحُبَاب [4] بن محمد بن صَخْر بن عبد الرحمن الجُمَحي، من أهل البصرة. يروي عن: يزيد بن هارون، والبصريين. حدثنا عنه ابنه الفضل بن الحباب (¬5). 2558 - حِبَال [2] بن رُفَيْدة التميمي. يروي عن الحسن، وهو حبال بن أبي حبال. روى عنه أبو إسحاق ¬

حبان -بفتح أوله-ابن الأغلب بن تميم المسعودي مؤذن مسلم بن إبراهيم من أهل البصرة

السبيعي (¬1). وروى عن مسروق. وروى عنه: يونس بن أبي إسحاق، ويحيى بن عبد الله الجابر (¬2). قال ابن معين (¬3): ثقة. وقال العجلي (¬4): كوفي لا بأس به. وهذا يَرُدُّ قول الذهبي (¬5): لا يُعرف، قال البستي: فيه نظر. 2559 - حَبان -بفتح أوله-ابن الأغلب بن تميم المسعودي، مؤذن مسلم بن إبراهيم، من أهل البصرة. يروي عن أبيه. روى عنه يحيى بن بشر القرقِساني (¬6). وقال ابن أبي حاتم (¬7): في نسبه السعودي (¬8) هكذا مجوداً وعليه صح، وقال: سمع منه أبي أيام الأنصاري وسمعت أبي يقول: ضرب عمرو بن علي ¬

حبان -بكسر أوله- ابن الحارث أبو عقيل

الصيرفي على حديثه في كتابي، وسمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث. وفي كتاب «الأخبار» لابن دُرَيد: عن زكريا بن خلاد حدثنا حبان بن أغلب بن تميم السعودي من بني سعود بن لقيط بطن من الأزد فالواو والميم في الكتابين من النُّسَّاخ (¬1)، والله أعلم. قلت: لما لم يفصل المصنف بين حبان وحيان في الطبقة الثالثة بل ذكرهما على الوِلَاء (¬2) ظن الهيثمي أن هذا بالياء آخر الحروف، فذكره هناك في ترتيبه. 2560 - حِبان [2]-بكسر أوله- ابن الحارث، أبو عقيل. يروي عن علي. روى عنه شبيب. وقد قيل حيان والصحيح حبان (¬3). وسيذكره في حيان (¬4)، وذكره ابن أبي حاتم فيهما (¬5) [132 - ب]. 2561 - حِبَّان [2] بن معاوية السُّلَمي. يروي عن أبي هريرة. روى عنه الهزهاز بن ميزن (¬6). ¬

حبان صاحب الدثينة

2562 - حِبَّان [2] صاحب الدُّثَيْنة. يروي عن ابن عمر. روى عنه: محمد بن سلم، وعبد الله بن زيد (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عنه رزيق صاحب أيلة، وروى أبو سلمة عن محمد بن سلم عنه. وذكر ذلك البخاري (¬3) ونسبه من رواية أبي سلمة عن محمد بن سلم عن حبان السلمي. 2563 - حِبَّان [3] الصائغ. يروي المراسيل، روى عنه الربيع بن صبيح (¬4). وكذا قال البخاري (¬5)، وذكره أبو حاتم (¬6) في المثناة من تحت، وقال: روى عن أبي بكر. وذكره الأمير في هذا الباب (¬7). ¬

حبان أبو معمر

2564 - حِبَّان [3] أبو معمر. يروي عن جابر بن زيد. روى عنه أبو داود الطيالسي (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 2565 - حبان [3]. يروي عن أبيه، عن علي. لست أعرفه ولا أباه. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬3). وقال البخاري (¬4): حبان صاحب العاج. 2566 - حِبَّان [3] العَبْدي، أبو بكر، من أهل البصرة. يروي عن عطاء. روى عنه التبوذكي (¬5). وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): حبان بن مهير (¬8). ¬

حبحاب بن أبي الحبحاب

2567 - حُبْحَاب [3] بن أبي الحُبْحَاب. يروي المراسيل، روى عنه: جعفر بن برقان (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 2568 - حِبَرة بن لخم (¬3) بن المُهَاجِر الرَّاشِدي، أبو حميد الإسكندراني. روى عن عبد الله بن وهب. روى عنه: علي بن سعيد بن بشير الرازي. قال ابن يونس: ثقة، من أصحاب عبد الله بن وهب توفي قريباً من سنة ستين ومائتين (¬4). 2569 - حُبْشي (¬5) بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عيسى بن وَرْدَان، مولى عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح العَامري. حدَّث عن سعيد بن أبي مريم، وأبي صالح كاتب الليث. حدث عنه: سلامة بن عمر المرادي. ¬

حبة بن غسيل الأسدي وهو الذي يقال له حبة بن سلمة

قال ابن يونس (¬1): كان مقبولاً عند القضاة: هارون الزهري، وعبد الحارث بن مسكين. توفي سنة خمس وسبعين ومائتين. 2570 - حَبَّة [2] بن غُسَيْل الأَسَدي، وهو الذي يقال له حَبَّة بن سَلَمة. يروي عن أبي مسعود. روى عنه: أبو رزين (¬2). وقال ابن معين (¬3): هو من أصحاب عبد الله. وقال ابن القطان: حاله مجهولة. 2571 - [حَبُّوش] (¬4) بن رزق الله بن بَيَان، أبو محمد الكَلْوَذَاني. روى عن: عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد، والنضر بن عبد الجبار، وغيرهما. قال ابن يونس: ثقة، توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين (¬5). 2572 - حبيب [2] بن إبراهيم بن سعد، أبو يوسف، مولى سعيد بن عبد [133 - أ] الملك. قال: صَلَّيْت خلف أنس بن مالك بالبصرة يوم الفطر فكبر في الأولى سبعاً وفي الثانية خمساً. ¬

حبيب بن جري النهدي من أهل الكوفة

يروي عنه: إدريس بن يحيى الخولاني المصري، وقتيبة بن سعيد. حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد: ثنا قتيبة بن سعيد: ثنا حبيب بن إبراهيم بن سعد مولى لبني أمية قال: رأيت أنس بن مالك بالبصرة كَبَّرَ عند الخروج إلى المُصَلَّى فاجتمع إليه ناس فَصَلَّى بهم يوم الفطر ركعتين، فكبر في الأولى سبعاً وفي الثانية خمساً (¬1). 2573 - حبيب [3] بن جُرَي النَّهْدي، من أهل الكوفة. يروي عن أبي جعفر محمد بن علي. روى عنه أهل العراق. وأحسبه بن جري بن كليب (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): هو العبسي الكوفي، روى عن: عطاء، وأبي جعفر. روى عنه: وكيع، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبو نعيم. قال ابن معين (¬4): حبيب بن جري العبسي، صالح. 2574 - حبيب [3] بن أبي جزي. يروي عن جدته. روى عنه: مسلمة بن إبراهيم، والتبوذكي، ومن زعم أنه حبيب بن حريث (¬5) فقد وهم (¬6). ¬

حبيب بن أبي جبيرة

قلت: كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وإنما هو ابن [أبي] (¬1) جزيرة باسم الإقليم (¬2)، قاله البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4) وأصحاب المشتبه (¬5)، زاد أبو حاتم في الرواة عنه: النضر بن شميل. 2575 - حبيب [2] بن أبي جَبِيْرة (¬6). يروي عن يعلى بن سيابة (¬7). روى عنه عاصم بن أبي النجود (¬8). وهو كذلك في أصل «تاريخ البخاري» (¬9) مصحَّحاً عليه، وفي كلامه إشارة إلى نسخة أخرى أنه ابن جبير (¬10)، قال البخاري: قاله حماد بن سلمة عن عاصم، وقال أبان عن عاصم عن محمد بن أبي جبيرة، وصحح عليه. وقال أبو حاتم (¬11): حبيب بن أبي جبيرة. روى عنه عاصم في رواية حماد بن ¬

حبيب بن أبي حبيب

سلمة، وفي رواية أبان بن يزيد: محمد بن أبي جبيرة. فمُقتضى تصحيح البخاري الاختلاف في الاسم واسم الأب، ومقتضى النسخة الاختلاف في الاسم والاتفاق على اسم الأب، وهو الموافق لأبي حاتم. 2576 - حَبيب بن أبي حَبيب. عن عبد الرحمن بن القاسم. وعنه محمد بن راشد. قال ابن عدي (¬1): على قلة حديثه، أرجو أنه لا بأس به. وقال البرقاني عن الدارقطني (¬2): بصري، لا يُعتبر به. 2577 - حَبيب (¬3) [3] بن حجر. شيخ، يروي عن ثابت البناني. روى عنه روح بن عبادة (¬4). 2578 - حَبيب [2] بن حِمَاز الأسدي. يروي عن: علي، وأبي ذر. روى عنه سماك بن حرب. كنيته أبو كثير (¬5). وروى عنه: عبد الله بن الحارث (¬6). ¬

حبيب بن خالد الأسدي

وقال العجلي (¬1): كوفي تابعي ثقة. قلت: حِماز بكسر المهملة وآخره زاي (¬2). 2579 - حبيب [3] بن خالد الأسدي. يروي عن أبي إسحاق السبيعي. روى عنه: محمد بن مقاتل المروزي (¬3). وروى عنه: الأعمش، وعبد الله بن الحسن [133 - ب]، وروى عنه: ابن نمير، وعبد الله بن عمر، وإبراهيم بن موسى، وأبو سعيد الأشج. قال ابن المبارك: ليس بشيء، فقيل له إنه شيخ صالح، فقال: صالح في كل شيء إلا في هذا الحديث (¬4). وروى عنه إسحاق بن أبي إسرائيل ذكره البخاري (¬5) فقال: حبيب بن وهب (¬6). ¬

حبيب بن سباع أبو جمعة

وقال أبو حاتم (¬1): شيخ صالح، لم يكن صاحب حديث، ليس بالقوي. 2580 - حبيب [2] بن سباع، أبو جمعة. مِنْ عُبَّاد التابعين، رأى جماعة من الصحابة، روى عنه أهل فلسطين (¬2). قلت: ذكره البخاري في الصحابة (¬3)، وروى حديثه من طرق أنه قال تغدينا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا هل أحد أعظم أجراً منا؟ قال: «نعم قوم آمنوا بي ولم يروني». وقال أبو حاتم (¬4): حبيب بن سباع، ويقال: جنيد بن سبع، ويقال: حبيب بن وهب أبو جمعة الكناني، والصحيح: حبيب بن سباع الأنصاري القارئ، نزل الشام له صحبة. وذكره المصنف في الصحابة (¬5) فقال (¬6): روى عنه صالح بن جبير، وعبد الله ¬

حبيب بن سندر

بن عوف القارئ، وعبد الله بن محيريز ومولى له. 2581 - حَبيب [2] بن سَنْدَر. يروي عن عبد الله بن ضمعج. روى عنه خالد بن يزيد (¬1). 2582 - حبيب [3] بن سَيَّار. شيخ يروي المراسيل، روى عنه سليمان الأعمش (¬2). كذا فيه وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري» (¬3): حبيب بن سنان، روى عنه الأعمش. 2583 - حَبيب [2] بن شَدَّاد. أحسبه مولى الزبير، يروي عن طلحة بن عبيد الله. روى عنه أبو بردة (¬4). 2584 - حَبيب [3] بن شِهَاب العَنْبَرِي، من أهل البصرة. يروي عن أبيه. روى عنه: يحيى بن القطان (¬5). وروى عنه شعبة (¬6). ¬

حبيب بن أبي العالية

قال أحمد بن حنبل (¬1): ليس به بأس. وقال ابن معين (¬2): ثقة. وقال النسائي (¬3): حبيب بن شهاب بن مدلج ثقة. قال ابن خلفون في «ثقاته» (¬4): وقاله يحيى وغيرُه (¬5). 2585 - حبيب [3] بن أبي العالية. يروي المراسيل. روى عنه يحيى بن سعيد القطان (¬6). وروى عنه: جعفر بن زياد الأحمر، وعبد الواحد بن زياد. قال أحمد: ما أدري أحاديثه -كأنه ضعفه-. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: يُكْتَبُ حديثه. قيل له: إن ابن معين قال ثقة؟ قال: ثقة، حبيب بن أبي ثابت (¬7). ¬

حبيب بن عائذ الكوفي والد عائذ بن حبيب

وهذا يَرُدُّ قول الذهبي (¬1): ضعَّفه يحيى بن معين، وغمزه أحمد. 2586 - حبيب [4] بن عائذ الكوفي، والد عائذ بن حبيب. يروي عن أهل العراق، روى عنه أهلُ بلده (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): روى عن رجل من بني بكر بن وائل، روى عنه ابنه عائذ بن حبيب [134 - أ]. 2587 - حبيب [2] بن عبد الله. يروي عن عائشة. روى عنه: يحيى بن عبد الله بن مالك (¬4). كذا في الأصل وفي خط الهيثمي وترتيبه، وهو تصحيف؛ إنما خبيب بالمعجمة، وهو في «التهذيب» (¬5) ذكرته لبيان هذه الفائدة. 2588 - حبيب [3] بن عمر الأنصاري المدني. يروي عن أبيه. روى عنه بقية بن الوليد (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): ضعيف الحديث مجهول، لم يرو عنه [غير] (¬8) بقية. ¬

حبيب بن عمرو

وقال الدارقطني (¬1): مجهول. 2589 - حبيب [3] بن عمرو. يروي عن أبي جعفر. روى عنه قتادة وقد قيل: عمرو بن حبيب (¬2). رواية قتادة عنه عن محمد بن علي مرسل في بول الصبي قصة أم الفضل (¬3). 2590 - حبيب [3] بن عيسى، أبو محمد العجمي. كذا فيه (¬4)، وقال غيره: ابن محمد، وهو في «التهذيب» (¬5) ذكرته لدفع الاستدراك. 2591 - حبيب [3] بن عيسى. يروي عن مكحول، عِدَادُه في أهل مصر. روى عنه سعيد بن أيوب (¬6). 2592 - حبيب بن قيس. يروي عن ابن أبي محذورة عن أبيه. روى عنه سليمان التيمي. ¬

حبيب بن أبي كثير

2593 - حبيب [3] بن أبي كثير. يروي عن: ابن عمر، وابن عباس. روى عنه حماد بن زيد (¬1). قلت: روايته عنهما في الصرف (¬2). 2594 - حبيب [4] بن المُغيرة، أبو أحمد الشاشي (¬3). يروي عن: أبي نعيم، وأهل البصرة. روى عنه أهل بلده، مات سنة سبع وستين ومائتين (¬4). 2595 - حبيب [3] بن مُهَاجِر. يروي عن عطاء. روى عنه منصور بن زاذان (¬5). وروى عن الحسن، وروى عنه: ابن أبي عروبة، وحماد بن سلمة (¬6). وأخرج البخاري (¬7) عنه: قلت لأنس: قنت أبو بكر في الصبح بعد الركوع؟ قال: قنت خير من أبي بكر. ¬

حبيب بن مهران التيمي كوفي

فحقه أن يكون في الثانية. 2596 - حبيب [2] بن مِهْران التيمي، كوفي. يروي عن ابن أبي أوفى. روى عنه: عبد الواحد، وابن نمير، كنيته أبو مالك (¬1). وروى عنه مروان بن معاوية. قال يحيى بن معين (¬2): ثقة. 2597 - حبيب [3] بن نَجِيح. يروي عن عبد الرحمن بن غنم. روى عنه الجراح بن المنهال (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول، ولا يعتبر برواية أبي العطوف عنه. يعني: لضعف أبي العطوف. وقال البخاري (¬5): ولم يصح جراح. 2598 - حبيب [3] بن النُّعْمان. يروي عن عمرو بن راشد. روى عنه عمرو بن دينار. ¬

حبيب بن هارون

كذا فيه (¬1) وفي خط الحافظ الهيثمي، وأراه تَصَحَّفَ أحد بني عمرو بن أسد بما ذَكَرَ، وهو في «التهذيب» (¬2) ذكرته لهذا، ولدفع الاستدراك [134 - ب]. 2599 - حبيب [2] بن هارون. يروي عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أدري من عمه. روى عنه عون بن ذكوان. كذا فيه (¬3)، وقال البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5): حبيب بن هرم (¬6). 2600 - حبيب [3] بن هارون. يروي عن زيد بن أسلم. روى عنه سليمان التيمي (¬7). وذكره البخاري (¬8) في الذين لا ينسبون فقال: حبيب عن القاسم وزيد بن أسلم منقطع، سمع منه سليمان التيمي، وقال: حدثني حبيب أنه سأل عطاء. فلا أدري هو المعلم أم لا؟ انتهى، ولا أستبعد أن يكون تصحف «عن القاسم» ¬

حبيب بن هند بن أسماء بن حارثة

بـ «ابن هارون». 2601 - حبيب [2] بن هند بن أسماء بن حارثة. يروي عن أبيه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى قومه يأمرهم بصيام عاشوراء». روى عنه أهل المدينة. قال محمد بن إسحاق: عن عبد الله بن أبي بكر عن حبيب بن هند عن أبيه، وقال وهيب بن عبد الرحمن بن حرملة: عن يحيى بن هند عن أبيه، كأنهما أخوان إن شاء الله تعالى (¬1). 2602 - حبيب [3] بن هند بن أسماء بن حارثة الأسلمي. يروي عن: أبيه، وعروة بن الزبير. روى عنه: عبد الله بن أبي بكر، وأهل المدينة (¬2). قلت: هذا هو الأول، وقد شهد بذلك ابن حبان حين قدَّم أن عبد الله بن أبي بكر روى عنه. 2603 - حبيب [2] بن يزيد. يروي عن زيد بن أرقم. روى عنه عمارة الأحمر (¬3). ¬

حبيب بن يعلى

وقال أبو حاتم (¬1): مجهول. 2604 - حبيب [2] بن يعلى. يروي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما ثالثاً». روى عنه مصعب بن شيبة (¬2). 2605 - حبيب [2]، مولى أُسَيْد بن الأَخْنَس. يروي عن عثمان روى عنه عباد بن إسحاق (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): لا أعرفه. 2606 - حبيب [2] الهُذَلي. يروي عن أبي هريرة. روى عنه مسلم بن جندب (¬5). قلت: وكذا قال البخاري (¬6) وابن أبي حاتم (¬7) عن أبيه، وقد ذكروا هذه ¬

حبيب أبو الأشعث

الترجمة للحارث بن عمرو الهذلي، يروي عن ابن مسعود فارجع (¬1). 2607 - حبيب [3]، أبو الأشعث. شيخ، يروي عن ابن سيرين. روى عنه همام بن يحيى (¬2). وقال البخاري (¬3): روى عن ابن سيرين قوله. 2608 - حبيب [3] مولى حَبَّة بنت المطلب. يروي عن جده. روى عنه عمار بن أبي عمار (¬4). وروى عنه حماد بن سلمة (¬5). كذا فيه وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري»: عمر بن حسين (¬6). ¬

حبيب أبو الحسن

2609 - حبيب [3]، أبو الحسن (¬1). يروي عن أبي البحتري. روى عنه عمرو بن حُسَّيل (¬2) [135 - أ]. 2610 - حبيب [3] القَنَّاد، شيخ من أهل البصرة. يروي عن أهل بلده. روى عنه أيوب السختياني (¬3). قال البخاري (¬4): منقطع. 2611 - حبيب [3]، أبو عمر. يروي عن امرأة عن عائشة. روى عنه عثمان بن عمر بن فارس (¬5). قلت: اسم المرأة مرضية قاله البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7). ¬

حبيب

2612 - حبيب [3]. شيخ، يروي عن مورق العجلي. روى عنه قتادة (¬1). قال البخاري (¬2): منقطع، في البصريين. 2613 - حُبيِّب [3]-بضم المهملة مصغراً- بن حُجْر أبو يحيى العبسي، من أهل البصرة. يروي عن الأزرق بن قيس عن ابن عمر. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬3). وروى عنه: ابن المبارك، ووكيع، وحرمي بن عمارة، وأبو قتيبة سَلْمُ بن قتيبة، وإبراهيم بن الحجاج السامي (¬4). قلت: كذا ذكر نسبته في الأصل وفي خط الهيثمي، والصواب القيسي بالقاف، قاله البخاري (¬5). 2614 - حُبَيش بن سعيد بن عبد العزيز بن أبان بن أبي حَيَّان الخولاني، ثم الأديمي، أبو القاسم. قدم مصر، حدث عن عثمان بن الحكم الجُذَامي. حدث عنه: عمرو بن خالد، وسعيد بن عفير، وغيرهما. ¬

حبيش

قال ابن يونس: كان مقبولاً عند العمري القاضي، وعند البكري، وغيرهما. توفي سنة ثمان ومائتين (¬1). 2615 - حُبَيش [2]. يروي عن علي. روى عنه عبد الرحمن بن قيس (¬2). 2616 - حَجَّاج [4] بن أحمد الصَّيْدَلاني، من أهل الرَّقَّة. يروي عن أبي يوسف القاضي. روى عنه أبو الحسين الرهاوي الحكايات (¬3). 2617 - حَجَّاج [2] بن أيمن بن أم أيمن الحبشي. يروي عن ابن عمر. روى عنه حرملة مولى أسامة بن زيد (¬4). 2618 - حجاج بن حمزة بن سُوَيد العِجْلي الرازي. روى عن: ابن أبي فديك، وأبي أسامة، وعبد الله بن نمير. قال ابن أبي حاتم: سمعنا منه مع أبي، وروى عن عبد الله بن الحسن، قال: أعرفه منذ ثلاثين سنة أو أربعين سنة ما أعرفه يزداد إلا خيراً. وقال أبو زرعة: شيخ مسلم صدوق (¬5). ¬

حجاج بن رشدين بن سعد من أهل مصر

وقال الخليلي (¬1): ثقة، سمع يحيى بن آدم، وعبد الله بن عبد الرحمن الدشتكي، وغيرهما، سمع منه: أبو زرعة وأبو حاتم، وابنه، ومسلم بن الحجاج، وغيرهم. 2619 - حجاج [4] بن رِشْدين بن سعد، من أهل مصر. يروي عن: حيوة بن شريح، وابن لهيعة. روى عنه: محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وأهل مصر (¬2). قال أبو زرعة (¬3): لا علم لي به، لم أكتب عن أحد عنه. وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» (¬4): لا بأس به. وذكره ابن يونس في «تاريخ مصر» (¬5)، ولم يذكر جرحاً. وقال الخليلي (¬6): هو أمثل من أبيه. وضعفه ابن عدي (¬7). مات سنة إحدى عشرة ومائتين (¬8) [135 - ب]. ¬

حجاج بن أبي زياد الأسود من أهل البصرة كان ينزل القسامل

2620 - حجاج [3] بن أبي زياد الأسود، من أهل البصرة، كان ينزل القَسَامِل. يروي عن: أبي نضرة، وجابر بن زيد. روى عنه: عيسى بن يونس، وجرير بن حازم، وهو الذي يُحدِّث عنه حماد بن سلمة، ويقول: حدثنا حجاج الأسود (¬1). وروى عنه: جعفر بن سليمان، وروح بن عبادة. قال أحمد بن حنبل (¬2): ثقة، رجل صالح، حدث عنه حماد بن سلمة، ما أرى به بأساً (¬3). وقال ابن معين (¬4): ثقة، حدث عنه حماد بن سلمة، وهو بصري ثقة. وقال أبو حاتم (¬5): صالح الحديث يقال له زق العسل. 2621 - حجاج [3] بن زيد السامي القرشي، بصري. يروي عن أبي المتوكل الناجي. يروي عنه عرعرة بن البرند (¬6). ¬

حجاج بن السائب بن أبي لبابة الأنصاري الذي يروي عن جدته خنساء بنت حذام ولها صحبة

2622 - حجاج [2] بن السائب بن أبي لُبَابة الأنصاري، الذي يروي عن جدته خَنْسَاء بنت حِذَام ولها صحبة. روى عنه أبو إسحاق (¬1). ويروي أيضاً عن أبيه عن جدته (¬2). كذا فيه، وقال أبو حاتم (¬3): روى عنه محمد بن إسحاق. وهو الصواب، أخرجه البخاري (¬4) من طريقين عنه. 2623 - حجاج [4] بن سليمان الرُّعَيْني، من أهل مصر. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفي. يعتبر بحديثه إذا روى عن الثقات (¬5). وقال أبو زرعة (¬6): منكر الحديث. ومَشَّاه ابن عدي (¬7). وقال الحاكم في «المستدرك» (¬8): ثقة مأمون. ¬

حجاج بن سليمان بن القمري

2624 - حجاج بن سليمان بن القُمْري. روى عن الليث بن سعد. روى عنه محمد بن سلمة المرادي. قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ معروف (¬1). فرق بينه وبين الذي قبله والظاهر أنهما واحد (¬2). قال ابن يونس في «تاريخ مصر» (¬3): حجاج بن سليمان بن أفلح الرُّعَيني، يكنى أبا الأزهر، ويعرف بابن القُمْري، يُحدث عن حرملة بن عمران، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، وفي حديثه خطأ ومناكير، توفي في السرَّاحين فجأة وهو على حماره يوم السبت لست بقين من جمادى الأولى سنة سبع وتسعين ومائة. 2625 - حجاج [3] بن عتاب العَبْدي، أبو خليفة، من أهل البصرة. يروي عن عبد الله بن معبد الزماني. روى عنه: أبو هلال الراسبي، وقد قيل إن هذا والد عمر بن أبي خليفة (¬4). قال ابن معين (¬5): مشهور. وذكره ابن أبي حاتم (¬6) في الخاء المعجمة فقال: حجاج بن خليفة بن عتاب، ¬

حجاج بن عتبة الثمالي

والصواب ما هنا. قال البخاري (¬1): حجاج أبو خليفة بن عتاب. 2626 - حجاج [2] بن عتبة الثُّمَالي. يروي عن جماعة من أهل الشام، مات في ولاية عبد الملك (¬2). وقال في الصحابة (¬3): حجاج بن عامر الثمالي سكن الشام، حديثه عند أهلها، وهو الذي يقال له: حجاج بن عبد الله الثمالي. ثم قال (¬4): حجاج بن عبد الله الثمالي [136 - أ] يقال: إن له صحبة، سكن الشام. وقال البخاري (¬5): حجاج بن عامر، ويقال: ابن عبد الله الثمالي، نزل الشام، له صحبة. وقال ابن أبي حاتم (¬6): حجاج بن عبد الله الثمالي (¬7) من التابعين، وبيض له. ¬

حجاج بن عثمان السكسكي من أهل الشام

2627 - حجاج [3] بن عثمان السَّكْسَكي، من أهل الشام. يروي المراسيل، روى عنه: صفوان بن عمرو السكسكي (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عن معاذ بن جبل. فحقه أن يكون في الثانية. 2628 - حجاج بن عمران، أبو عبد الله السَّدوسي. قال مسلمة: ثقة بصري، وكان كاتب بكار بن قتيبة القاضي، توفي بمصر في صفر سنة خمس وثمانين ومائتين، روى عنه العقيلي، وهو ثقة. قال ابن بهزاد: وقال ابن يونس: هو ابن عمران بن الفضل المازني، حدث، توفي يوم الأربعاء الخامس والعشرين من صفر، وصلى عليه أبو زرعة القاضي (¬3). 2629 - حجاج [3] بن أبي عُيَينة المُهَلَّبي، أخو محمد بن أبي عُيَينة، من أهل البصرة. يروي عن: جابر بن زيد، وهند بنت المهلب. روى عنه: حماد بن زيد، وسعيد بن عامر (¬4). ¬

حجاج بن فروخ التميمي من أهل واسط

قال البخاري (¬1): منقطع، يُعدُّ في البصريين. وقال ابن معين (¬2): صالح. 2630 - حجاج [3] بن فَرُّوخ التميمي، من أهل واسط. يروي عن العوام بن حوشب عن ابن أبي أوفى (¬3). وأعاده في الرابعة (¬4) وقال: يروي عن ابن جريج. روى عنه محمد بن عمرو بن جبلة. وقال ابن أبي حاتم (¬5): روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي. وقال ابن معين (¬6): ليس بشيء. وقال أبو حاتم (¬7): شيخ مجهول. وضعفه النسائي (¬8). وقال ابن الجارود (¬9): ليس بشيء. ¬

حجاج بن مالك عداده في أهل البصرة

وذكره الساجي (¬1) والعقيلي (¬2) في الضعفاء. 2631 - حجاج [2] بن مالك، عِدَادُه في أهل البصرة. يروي عن أنس بن مالك، روى عنه شبيب أبو خالد (¬3). وأعاده (¬4) فقال: حجاج بن مالك النصري، من أهل مصر يروي عن أنس بن مالك، روى عنه شيبة بن الحارث. كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وفيه تصحيف وتكرير. قال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): حجاج بن مالك البهزي، روى عن أنس روى عنه شبيب أبو الحارث، يُعدُّ في البصريين. إلا أن البخاري قال في نسبته: المهري، وأبو حاتم قال: البهزي. 2632 - حجاج [3] بن محمد بن سليمان بن فرادس الخولاني، كنيته أبو مسلم، من أهل الشام. يروي عن عمر بن بلال. روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي (¬7). ¬

حجاج بن محمد بن عبد الملك أبو الوليد اللخمي

وقال ابن أبي حاتم (¬1): روى عنه أبي ومحمد بن عوف، سألت أبي عنه فقال: هو قريب إسماعيل بن عياش، كتبت عنه، صدوق لا بأس به. سئل أبي عنه فقال: شيخ. 2633 - حجاج بن محمد بن عبد الملك، أبو الوليد اللَّخْمي. روى عن أبي الحسن القابسي. أثنى عليه ابن بشكوال (¬2). 2634 - حجاج [3] بن أبي مِجْلَز، قوله. روى عنه قتادة (¬3). قلت: سيأتي بأتم من هذه الترجمة (¬4) [136 - ب]. 2635 - حجاج بن مُنير القَلَّاء، ويُقال له الحمصي. قال ابن يونس (¬5): كان موثقاً عند القضاة هو وأخوه عبد الله بن منير، وقد روى عن النضر بن عبد الجبار، وعن عبد الملك بن مسلمة حديثاً منكراً. توفي سنة سبعين ومائتين. ¬

حجاج بن مهاجر

2636 - حجاج [3] بن مُهَاجِر. يروي عن شيخ له عن أبي أيوب الأنصاري. روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية (¬1). قلت: شيخه أسيد بن الحارث؛ قال البخاري (¬2): حدثني حسن بن مدرك ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن حجاج بن مهاجر عن أسيد (¬3) عن أبي أيوب الأنصاري، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أهدي له طعام أكله ثم يبعث به إلي». وقال ابن أبي حاتم (¬4): حجاج بن المهاجر الخولاني، شامي، روى عن ابن خارجة الأنصاري عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرَّجْم. روى عنه: محمد بن الوليد الزبيدي، وإسماعيل بن عياش. سألت أبي عن خارجة هذا فقال: شيخ شامي وليس هو ابن خارجة بن زيد. 2637 - حجاج [2] بن الوَرْد الأَزْدي، مولى عَتيك. يروي عن أنس بن مالك روى عنه ابنه شعبة بن الحجاج (¬5). قلت: روى عن أنس «أنه كان يشرب الطلاء على النصف»، رواه البخاري (¬6) ¬

حجاج بن لاحق بن حميد بن أبي مجلز

عن عثمان بن محمد عن ابن مهدي عن شعبة عن أبيه. 2638 - حجاج [2] بن لاحق بن حميد بن أبي مِجْلَز. يروي عن ابن عمر قوله، روى عنه قتادة من حديث معاذ بن هشام عن أبيه (¬1) وقد كرره. 2639 - حجاج [3] بن أبي يزيد. يروي عن مجاهد. روى عنه سفيان الثوري (¬2). قال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): روى عنه الثوري مرسل. 2640 - حجاج [2] بن يسار. يروي عن ابن عمر روى عنه ليث بن أبي سليم (¬5). كذا في الأصل وفي خط الهيثمي، وقال ابن أبي حاتم (¬6): مصري (¬7) روى عنه ليث بن سعد. ¬

حجاج بن يوسف أبو محمد بن الزاهد اللخمي الإشبيلي

2641 - حجاج بن يوسف، أبو محمد بن الزاهد اللَّخْمي الإشبيلي. روى عن أبي محمد الباجي، وغيره. أثنى عليه ابن بشكوال (¬1). 2642 - حجاج [3] بن أبي يونس. يروي عن طاووس. روى عنه هشام بن حسان (¬2). وقال البخاري (¬3): عنه هشام قوله. 2643 - حجاج [3] الوَرَّاق. شيخ، يروي المراسيل. روى عنه المعتمر بن سليمان (¬4). 2644 - حجاج [3]. شيخ، يروي عن الشعبي. روى عنه إسماعيل بن أبي خالد (¬5). قال البخاري (¬6): سمع منه إسماعيل قوله. وقال أبو حاتم (¬7): حجاج الشعبي عن عامر الشعبي. ¬

حجار بن أبجر الكوفي

2645 - حجار [2] بن أبجر الكوفي. يروي عن علي ومعاوية. عداده في أهل الكوفة. روى [137 - أ] عنه سماك بن حرب (¬1). ونسبه البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3) فقالا: البكري. زاد البخاري: قال وكيع: العجلي، يعد في الكوفيين. قلت: ما ذكره وكيع صحيح، فقد قال أهل النسب حجار بن أبجر من ولد ربيعة بن عجل. مات أبجر أبوه بالكوفة وهو على نصرانيته (¬4). 2646 - حُجْر [4] بن الحارث، أبو خلف الغَسَّاني، من أهل الرَّمْلة. يروي عن عبد الله بن عوف. روى عنه: سعيد بن منصور، ومحمد بن المبارك الصوري (¬5). وروى عنه أيضاً: أبو توبة الربيع بن نافع، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وسلمة بن بشر الدمشقي، وعبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني (¬6). ¬

حجر بن راشد أبو سهل من أهل البصرة

قال البخاري (¬1): هو الرملي الفلسطيني. 2647 - حُجْر [3] بن راشد، أبو سَهْل، من أهل البصرة. يروي عن أبي جمرة. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬2). قال البخاري (¬3): يُعدُّ في البصريين، منقطع. 2648 - حُجْر [2] بن شُرَاحيل. يروي عن سلْمان. روى عنه مطرف بن طريف (¬4). قال أبو حاتم (¬5): روى عنه مالك مولى طريف. 2649 - حُجْر [3] بن عبد الجبار بن وائل بن حُجْر، أبو سعيد. يروي عن عبد الملك بن عمير. روى عنه هشام بن محمد بن السائب (¬6). 2650 - حُجْر [2] بن عَدِي الكِنْدي. يروي عن: علي، وعمار، وقد قيل: إن له صحبة، شهد صفين مع علي، ¬

حجر بن مالك الكندي

عِدَادُه في أهل الكوفة، وهو الذي يقال له حجر الأدبر (¬1)، قتل سنة ثلاث وخمسين في زمن عائشة، وقد قيل سنة إحدى وخمسين بمرْج عذراء (¬2). وقال البخاري (¬3): روى عنه: أبو ليلى الكندي، وعبد الرحمن بن عابس. 2651 - حُجْر [3] بن مالك الكِنْدي. يروي عن قبيصة بن ذؤيب. روى عنه أبو بكر بن أبي مريم الغساني (¬4). قال البخاري: مرسل. وقال أبو حاتم (¬5): شامي، روى عن: أبي مريم صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، وقبيصة بن ذؤيب. قلت: فحقه أن يكون في الثانية. 2652 - حُجْر [3] الهَجَري. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه عمارة بن أبي حفصة (¬6). قال أبو زرعة (¬7): لا أعرفه. ¬

حجوة بن مدرك كوفي سكن دمشق

وقال البخاري (¬1): يروي عن سعيد بن جبير إلا من شاء الله، قال: هم الشهداء، وهم ثنية الله، قال شعبة: عن عمارة بن أبي حفص. 2653 - حَجْوَة بن مُدْرِك، كوفي سكن دمشق. روى عن: يونس بن أبي إسحاق، وفضيل بن غزوان، وموسى بن عبيدة، وسفيان الثوري. روى عنه: هشام بن عمار، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي الحراني. قال أبو حاتم: محله الصدق (¬2). 2654 - حُجَيْر التغلبي. قال العجلي (¬3): كوفي ثقة. وقال أبو حاتم (¬4): روى عن علقمة والأسود. روى عنه أبو إسحاق السبيعي [137 - ب]. 2655 - الحَدَثان [2]. شيخ، يروي عن علي. روى عنه عاصم بن النعمان الليثي (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): مجهول. ¬

حديج بن صومي الحميري

وأخرج له البخاري (¬1) عن علي قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تعذبوا بعذاب الله ثم أحرق رجلاً»، وقال: لا يتابع عليه. 2656 - حُدَيج [2] بن صومي الحِمْيَري. يروي عن عبد الله بن عَمرْو. روى عنه العلاء بن عبد الله بن رافع (¬2). وروى عنه: سهيل بن حسان أبو السحماء، وعبد الرحمن الإفريقي، قاله البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4). قال البخاري: ويروي أيضاً عن عبادة بن الصامت. قال أبو حاتم: ومنهم من يُدخِل بينه وبين عبادة جنادة بن أبي أمية. قال البخاري: قال ابن وهب: أخبرني عمرو عن سعيد، عن حديج بن صومي الحجري (¬5) سمع أكدر بن حمام رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ¬

حديج بن عمرو

عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد. وعن (¬1) حديج بن صومي سمع محمد بن أيوب مرسل. قلت: هو بضم المهملة، وصومي بفتح المهملة وضمها معاً وكسر الميم. 2657 - حُدَيج [2] بن عمرو. يروي عن المستورد بن شداد. روى عنه الحارث بن يزيد (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): حديج بن أبي عمرو، روى عنه يزيد بن أبي حبيب. قلت: هذا الاختلاف من ابن لهيعة كما أخرج الطبراني من طريقه عن الحارث بن يزيد عن حديج بن عمرو (¬4)، ومرة قال (¬5): عن يزيد بن أبي حبيب عن حديج بن أبي عمرو، قال: سمعت المستورد يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم «لكل أمَّةٍ أجل، وإن أجل أمة محمد مائة سنة، فإذا جاءت المائة أتاها ما وعدها الله»، قال ابن لهيعة: يعني كثرة الفتن. قال ابن يونس في «تاريخ مصر»: روى عن المستورد بن شداد حديثاً منكراً يحدث عنه يزيد بن أبي حبيب، وما أدري ممن هو. ¬

حديد بن موسى بن كامل أبو القاسم الخياش

2658 - حَديد بن موسى بن كامل، أبو القاسم الخَيَّاش. يحدث عن: أبي أمية الطرسوسي، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وبكار بن قتيبة، ونحو هذه الطبقة. قال ابن يونس (¬1): كتبت عنه، وكان ثقة صدوقاً. توفي نحو سنة عشرين وثلاثمائة. 2659 - حُدَيْر [3] بن حُصَيْن العَدَوي. قال: قيل للحسن: إن ابن سيرين لا يلعن الحجاج. قال: لكني ألعنه، لعنه الله لعناً كثيراً. روى عنه الفضل بن موسى السيناني، هكذا قال الفضل بن موسى، وقال أبو تميلة: ثنا حدير بن الخطاب (¬2). 2660 - حُدَير [2] بن الخَطَّاب. يروي عن الحسن بن علي. روى عنه يحيى بن واضح (¬3). قلت: مقتضى ما تقدم أن يكون قوله: «ابن علي» غلط، والله أعلم، فيكون في الثالثة. 2661 - حُدَير [2] السُّلَمي، مولى بني سُلَيم، كنيته أبو فَوْزَة. يروي عن عثمان. روى عنه: يونس بن ميسرة، والعلاء بن الحارث (¬4). ¬

حدير الأسلمي

2662 - حُدَير [2] الأسلمي. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه عبيد الله بن [138 - أ] عبد الرحمن (¬1). وقال ابن يونس: حدث عنه بكر بن سوادة. وعند ابن أبي حاتم (¬2): أبو فروة (¬3)، روى عن أبي الدرداء روى عنه العلاء بن الحارث فَهُمَا واحد، والله أعلم. 2663 - حذيفة [4] بن قتادة المَرْعَشي. من العُبَّاد، سكن أنطاكية، روى عنه يوسف بن أسباط، مات سنة سبع ومائتين (¬4). 2664 - حذيفة بن يحيى، أبو بكر البَطَائحي. سمع وحدث، وأثنى عليه ابن السمعاني وابن النجار (¬5). 2665 - حذيفة أبو اليمان الواسطي. شيخ، يروي المراسيل، روى عنه محمد بن يوسف الفريابي (¬6). ¬

حر بن جرموز من أهل الكوفة

وروى عن الشعبي، وأبي زياد. روى عنه: شعبة، وهشيم. ففي رواية غندر عن شعبة: حذيفة، وفي رواية آدم وعلي بن الجعد عن شعبة: أبو حذيفة، ذكره البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2). قال أبو حاتم: وحديثه أصح. 2666 - حُر [3] بن جُرْمُوز، من أهل الكوفة. يروي عن عمرو بن مرة، وأبيه. روى عنه شعيب بن حرب (¬3)، وسلم بن قتيبة (¬4). وروى عنه: يحيى بن يمان، وقبيصة، وأبو نعيم (¬5). قال أبو حاتم (¬6): ليس به بأس. قلت: جُرْمُوز، بضم الجيم والميم، وآخره زاي. 2667 - حُر [3] بن عبد الرحمن القارئ. يروي عن أبي الأسود الديلي. روى عنه الحسين بن واقد، وهو الذي يقال له ¬

حر

حر النحوي (¬1). وروى إسماعيل بن حفص بن منصور عن أبيه عن جده عنه، قاله البخاري (¬2). 2668 - حُر [2]. شيخ، يروي عن ابن مسعود. روى قتادة عن أبي الرضراض عنه (¬3). وقال البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5) عن الرضراض. 2669 - حُر [2]. شيخ يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه حبيب بن أبي ثابت (لست أعرفهما ولا أباهما) (¬6). وقال أبو حاتم (¬7) في هذا: مجهول. ¬

حراش بن مالك شيخ من أهل البصرة

2670 - حراش [4] بن مالك، شيخ من أهل البصرة. يروي عن يحيى بن عبيد. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬1). وقال أبو حاتم الرازي (¬2): روى عنه مسلم. قال ابن معين (¬3): ثقة. وقال البخاري (¬4): قال أحمد ثنا عبد الصمد: حدثني حراش بن مالك المراعي الجهضمي وأثنى عليه خيراً، سمع يحيى بن عبيد عن أبيه أن عمر أجاز شهادة أربع نسوة في الطلاق. وقال أبو حاتم (¬5): مجهول. قلت: واختلف في ضبطه فقيل: بكسر المهملة وآخره معجمة، وقيل مهملة وقيل بمهملات الأولى مفتوحة والراء مثقلة (¬6). 2671 - حَرَام [2] بن دَرَّاج. لقي عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب في طريق مكة. روى عنه ¬

الزهري (¬1). ثم أعاده في حزام بالمعجمة (¬2)، وقال: حزام بن دراج، يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه الزهري. وقيل: حرام بن رزاح (¬3). وتبعه [138 - ب] الهيثمي فذكره فيهما. وذكره البخاري (¬4) وابن أبي حاتم (¬5) في حزام بالمعجمة فقط، وقال ابن أبي حاتم: حزام بن دراج، روى عن عمر وعلي. روى عنه ربيعة بن دراج سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد -يعني نفسه-: وروى عنه الزهري من رواية عقيل بن خالد. قلت: هذا مما يُعْجَبُ من صدوره من مثل أبي حاتم وتقرير ابنه له على ذلك، وذلك أن ربيعة بن دراج هو حزام المذكور إلا أنه اختلف على الزهري في تسميته؛ فروى سلامة عن عقيل عن الزهري عن حزام بن دراج: أن علياً سبح بعد العصر ركعتين في طريق مكة، فَتَغَيَّظَ عليه عمر وقال: لقد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عنها، وقال الليث حدثني يزيد بن أبي ¬

حرام بن عبد عمرو الخثعمي

حبيب أن ابن شهاب كتب يذكر أن ابن محيريز أخبره أن ربيعة بن دراج أخبره عن عمر مثله، وقال عبد الله بن صالح عن الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني ابن دراج نحوه (¬1). فبتقدير أن يكون لدراج اثنان حزام وربيعة وكلاهما روى هذا فلم يروي أحدهما عن الآخر وهذا تجويز مني، وإلا فقد أعاد البخاري (¬2) هذا الاختلاف بعينه في ربيعة، والله أعلم. وقول المصنف: وقيل حرام بن رزاح (¬3) هو رواية أحمد بن صالح حدثني ابن أخي عقيل عن عقيل عن ابن شهاب عن حرام بن رزاح (¬4) أن علياً نحو الأول قاله البخاري (¬5). 2672 - حَرَام [2] بن عبد عمرو الخَثْعَمي. يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه أبو سهيل بن مالك (¬6). قلت: كذا في الأصل وفي خط الهيثمي وترتيبه، وذكره غيره (¬7) في حزم ¬

حرام بن معاوية

بالمعجمة بدون ألف، ويذكر هو هذا (¬1)، والله أعلم. 2673 - حَرَام [2] بن معاوية. يروي المراسيل. روى عنه زيد بن رفيع (¬2). قلت: اختلف على زيد بن رفيع فيه، فقال معمر: عن زيد بن رفيع عن حرام بن معاوية، وقال عبيد الله بن عمرو: عن زيد بن رفيع عن حزام بن حكيم بن حزام، قاله أبو حاتم (¬3)، وقال: روى عن عمر كلامه. 2674 - حرب [3] بن ثابت المِنْقَري، أبو ثابت، من أهل البصرة. يروي عن: الحسن، ومروان الأصفر. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، كأنه حرب بن أبي حرب الذي ذكرناه (¬4). وقال أبو حاتم (¬5) في ابن ثابت: أبو ثابت، ويقال ابن أبي حرب، روى عن إسحاق بن عبد الله الأنصاري، روى عنه أبو عمر الحوضي. وروى عنه أيضاً مسلم، قاله البخاري (¬6). ¬

حرب بن الحارث

2675 - حرب [2] بن الحارث. يروي عن علي. روى عنه الربيع بن زياد (¬1). وقال البخاري (¬2): سمع علياً قوله. 2676 - حرب [3] بن أبي حرب. يروي عن شريح (¬3). روى عنه حصين أبو حبيب. كذا فيه (¬4) وفي خط الهيثمي. وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): روى عن شريح، ووقع في كتاب [139 - أ] ابن أبي حاتم: روى عنه حصين بن أبي حبيب، والصواب ما في الكتاب (¬7)، فقد ذكر البخاري (¬8) وأبو حاتم (¬9) حصين أبو حبيب في الذين لا يُنْسَبون. ¬

حرب بن أبي حرب أبو ثابت

2677 - حرب [3] بن أبي حرب، أبو ثابت. تقدم في ابن ثابت (¬1). 2678 - حرب [4] بن الحسن الطَّحَّان، من أهل الكوفة. يروي عن وكيع والكوفيين. روى عنه أهل العراق (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): روى عن المطلب بن زياد. وروى عنه أحمد بن يحيى الصوفي (¬4). سألت أبي عنه فقال: شيخ. وقال الأزدي (¬5): ليس حديثه بذاك. 2679 - حرب [3] بن خالد بن جابر بن سَمُرة السُّوائي، من أهل الكوفة. يروي عن أبيه عن جده جابر بن سمرة. روى عنه زيد بن الحُباب (¬6). 2680 - حرب [3] بن زهير المِنْقَري، أبو زهير. يروي عن عبد الله بن بريدة. روى عنه عطاء بن السائب (¬7). ¬

حرب بن قطن بن قبيصة بن المخارق

قال علي بن المديني: اختُلف على عطاء فيه على وجوه شتى (¬1). قلت: ورَوَى عن يزيد بن زهير الضبعي عن أنس رفعه: «النفقة في سبيل الله تضاعف سبعمائة ضعف» ذكره البخاري (¬2). 2681 - حرب [3] بن قَطَن بن قَبِيْصَة بن المُخَارِق (¬3). يروي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ به وهو كاشف فخذه فقال: «يا قبيصة وار فخذك فإنها من عورتك». روى عنه سَوَّار أبو حمزة المدني (¬4). 2682 - حرب [3] بن قيس، مولى يحيى بن طلحة، من أهل المدينة. يروي عن نافع. روى عنه عمارة بن غزية (¬5). وروى عنه: عبد الله بن سعيد بن أبي هند، ويحيى بن العلاء (¬6). قال البخاري (¬7): قال ابن أبي مريم: عن بكر بن مضر، قال: زعم عمارة بن غزية أن حرباً كان رضياً. ¬

حرب بن محمد الطائي من أهل الموصل

2683 - حرب [4] بن محمد الطائي، من أهل الموصل. يروي عن: المعافى بن عمران، وابن عيينة. روى عنه ابناه علي وأحمد ابنا حرب بن محمد الطائي (¬1). وروى أيضاً عن عفيف بن سالم الموصلي (¬2). 2684 - حرب [2] بن مُخَشِّي. شهد الجمل، بصري. روى عنه سليمان التيمي (¬3)، وكان مع علي. كذا فيه (¬4) وفي خط الهيثمي، وأعاده في حريث (¬5)، ولم يذكره غيره (¬6) إلا في حريث فقط، والله أعلم. 2685 - حرب [3] بن مَيْسَرَة الخُرَاساني. يروي عن: الحسن، وابن سيرين، أخرجه أبو مسلم الخراساني فأتى قرية بالشام وليس بها إلا نصارَى فسكنها فأسلموا على يديه. روى عنه محمد بن يعلى زنبور (¬7)، وقال: رأيته بتلك القرية (¬8). ¬

حرب بن ناجدة

2686 - حرب [2] بن نَاجِدة. يروي عن ابن عباس. روى هشيم عن شيخ له عنه. وقد روى عنه أبو حمزة (¬1) وقال: حرب بن ناجية (¬2). قلت: قال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): حرب بن ناجية وأبو حمزة هو عمران بن أبي عطاء (¬5) شيخ هشيم. ورواية حرب عن ابن عباس الأضحى ثلاثة أيام [139 - ب]. 2687 - حرب [2] بن هِلَال الثَّقَفِي. يروي عن أبي أمامة الباهلي. روى عنه عطاء بن السائب (¬6). 2688 - حُرْقُوس [2] بن قشير (¬7). ويقال بشير، وقد قيل حُرْقُوص بالصاد. يروي عن علي. روى عنه الهيثم بن زيد (¬8). ¬

حرمر مولى عبس

كذا فيه وإنما هو الهيثم بن بدر فانقلب مُصَحَّفاً (¬1). 2689 - حرمر [2] مولى عبس. يروي المقاطيع، كنيته أبو القاسم. روى عنه ليث بن أبي سليم. كذا فيه (¬2)، وإنما هو حِدْمر بالدال المهملة وكسر الحاء المهملة والميم (¬3) كما هو في كنى الحاكم، وقال: روى عن زهر ويقال عن مولى لزينب، كنيته أبو القاسم كما قال المصنف. ووقع في كتاب ابن أبي حاتم (¬4): روى عن أبي القاسم مولى لزينب. وهو مولى بني عبس لا مولى عبس، فانظر ما في الكتابين. وروايته عن زينب عن النبي صلى الله عليه وسلم: «يُصَبُّ على بول الغلام» (¬5). 2690 - حَرْمَلة [2] بن عبد الرحمن. يروي عن: أبي هريرة، وعبادة بن الصامت. روى عنه: مسلم. كذا فيه (¬6)، وفي خط الهيثمي، وإنما هو حملة، روى عن عمر بن الخطاب، ¬

حرملة بن قيس النخعي من أهل الكوفة

ومسلم الراوي عنه هو ابن عبد الله أبو النضر، قاله البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2). 2691 - حَرْمَلة [3] بن قيس النَّخَعِي، من أهل الكوفة. يروي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير. روى عنه: أبو نعيم الفضل بن دكين (¬3). وروى عنه: عبيد الله بن موسى، ومروان بن معاوية. قال يحيى بن معين: ثبت. وقال أحمد بن حنبل: ما أرى بحديثه بأساً (¬4). 2692 - حرملة [2] مولى زيد بن ثابت. يروي عن: زيد بن ثابت، وأبي بن كعب. روى عنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (¬5). وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): روى عن عائشة أيضاً، فرَّق بينه وبين مولى ¬

حرمي بن محمد بن يوسف البلخي ابن أخي إبراهيم بن يوسف

أسامة البخاري (¬1) وابن حبان (¬2) وابن أبي حاتم (¬3) فعن هذا ذكرته وجعلهما في «التهذيب» (¬4) واحداً. 2693 - حرمي [4] بن محمد بن يوسف البَلْخِي، ابن أخي إبراهيم بن يوسف. يروي عن مكي بن إبراهيم. ثنا عنه أبو الحسين أحمد بن حمدان العابد بنيسابور. كان من جلساء أحمد بن حنبل (¬5). 2694 - حُرَيْث [2] بن أبي حُرَيْث. يروي عن ابن عمر. روى عنه يونس بن ميسرة (¬6). وروى عنه صفوان بن عمرو (¬7). قال ابن أبي حاتم (¬8): قيل لأبي: إن البخاري أدخل حريث بن أبي حريث في كتاب الضعفاء. فقال: يُحَوَّلُ اسمه من هناك، يُكْتَبُ حديثه ولا يحتج به. ¬

وقال الساجي (¬1): لا يتابع في حديثه. وذكره العقيلي (¬2) وابن الجارود (¬3) في «الضعفاء». وقال الذهبي في «الميزان» (¬4): غمزه الأوزاعي. قال حافظ العصر (¬5): وَهْم، فإن أصله ما قال البخاري (¬6): حريث بن أبي حريث سمع ابن عمر، وعنه ابن حلبس في الصرف. قاله أبو المغيرة عن الأوزاعي، لا يتابع في حديثه فهذا قول البخاري لا قول الأوزاعي، فإما اشتبه عليه أو لم يجد في «قَالَهُ» هاء (¬7)، والله أعلم. وقال ابن الجوزي (¬8): كان [140 - أ] الأوزاعي شديد الحَمْل عليه. وقال ابن حبان (¬9): منكر الحديث عن المشاهير. ¬

حريث بن الربيع العدوي أخو حجير بن الربيع

2695 - حريث [2] بن الربيع العَدَوي، أخو حُجَير بن الرَّبيع. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه أبو نعامة، وأهل البصرة (¬1). وقال العجلي في «الثقات» (¬2): بصري تابعي ثقة. 2696 - حريث [2] بن سليمان العَدَوي. يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه بكير بن عطاء. كذا فيه (¬3)، وإنما هو ابن سليم كما ذكره البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5) والصواب في نسبته العُذْري، ذكره البخاري، وقال: قال بعضهم: العدوي، ولا يصح. وروايته رأيت علياً يلبي بِهمَا جميعاً. 2697 - حريث [3] بن أبي عثمان. يروي عن سماك بن حرب. روى عنه أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (¬6). 2698 - حريث [2] بن عمرو. يروي عن معاذ بن جبل. روى عنه أبو بكر بن أبي مريم (¬7). ¬

حريث بن مالك الأسيدي أبو ماوية

وروى عنه أيضاً صفوان بن عمرو (¬1). 2699 - حريث [2] بن مالك الأسيدي، أبو مَاوِيَّة. يروي المراسيل، وقد قيل إن اسم أبي مَاوِيَّة مالك بن حارث، روى عنه الناس (¬2). 2700 - حريث بن مُخَشِّي. تقدم في حرب (¬3)، وقد أعاده الهيثمي تبعاً للمصنف. 2701 - حَرِيز بن أحمد، أبو القاسم السَّلَمَاسي، شيخ الإسلام. سمع وحدث. قال ابن النجار: كان من أهل الفضل والنُّبْل والتَّقَدُّم، يُقال له: شيخ الإسلام (¬4). 2702 - حَرِيز [2] الكندي الشامي. يروي المراسيل، روى حريز بن عثمان عن عمرو بن قيس عنه (¬5). وكذا قال البخاري (¬6) روى عنه عمرو بن قيس الكندي الحمصي. ¬

حريز

وقال أبو حاتم (¬1): حريز بن شراحيل الكندي الحمصي قوله. 2703 - حريز [3]. شيخ، يروي عن أبي القماص. روى عنه سلمة بن كهيل (¬2). وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): حريز روى عن أبي القماص، روى عن علي بن أبي طالب، روى سعيد بن مسروق عن سلمة شيخ للحي عنه. 2704 - حسان [2] بن أنس التَّغْلِبي (¬5) الكوفي. يروي عن عائشة. روى عنه زياد بن علاقة. وقال البخاري (¬6): في الكوفيين. 2705 - حسان [3] بن جَعْدَة. يروي عن الحسن. روى عنه ابن عيينة (¬7). ¬

حسان بن أبي حسان الكندي

2706 - حسان [3] بن أبي حسان الكندي. يروي المراسيل، روى عنه: مروان بن معاوية، ويحيى بن سعيد القطان. كذا فيه (¬1)، وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): حسان بن أبي يحيى الكندي، روى عن عكرمة. روى عنه: يحيى بن سعيد القطان، ومروان بن معاوية. 2707 - حسان [2] بن حَمْضَة (¬4)، ويقال ابن ضَمْرَة. يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه حيان بن عمرو. كذا فيه (¬5)، وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): حيان بن عمير (¬8) [140 - ب]. 2708 - حسان [3] بن زاهر. يروي عن: عبد الله بن الصامت، وحصين بن حدير. روى عنه يحيى بن أبي كثير (¬9). ¬

حسان بن زيد

وقال أبو حاتم (¬1): شامي. 2709 - حسان [2] بن زيد. سمع علي بن أبي طالب يقول: «أيها الناس إنكم تكثرون في وفي عثمان، وإنما مثلي ومثله كما قال الله عز وجل: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [آل عمران:47]، رواه محمد بن الصباح الجرجرائي (¬2) قالت لنا أم عمرو بنت حسان بن زيد قالت: سمعت أبي يقول: دخلت مسجد الكوفة وعلي بن أبي طالب قائم على المنبر وهو ينادي بأعلى صوته: «ياأيها الناس»، حدثناه محمد بن إسحاق الثقفي عنه (¬3). 2710 - حسان [3] بن أبي سِنَان العابد، من أهل البصرة، كنيته أبو عبد الله. يروي عن أهل البصرة الحكايات والرقائق، وكنت (¬4) أحفظ له حديثاً مسنداً رواه عنه أهل البصرة (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): روى عن الحسن. روى عنه: ابن شوذب، وجعفر بن سليمان الضبعي. 2711 - حسان [4] بن أبي سَنْدَر الأسلمي. ¬

حسان بن عبد الرحمن

يروي عن الوليد بن سعيد بن أبي سندر. روى عنه يعقوب بن محمد الزهري (¬1). وقال البخاري (¬2): روى عن عمه الوليد. وروى عنه يعقوب بن محمد المدني. 2712 - حسان [2] بن عبد الرحمن. يروي المراسيل، روى عنه قتادة (¬3). وكذا قال البخاري (¬4) وقال أبو حاتم (¬5): هو الضبعي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وروى عن ابن عمر. 2713 - حسان بن عتاهية. قال ابن يونس (¬6): كان فقيهاً قد جالس عطاء بن أبي رباح وسمع منه. 2714 - حسان بن غالب بن شجاع، مولى أيمن بن يَرْبُوع، أبو القاسم الرُّعَيْني. عن: مالك بن أنس، وعبد الله بن سويد بن حيان، والليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، وغيرهم. ¬

حسان بن فايد العبسي الكوفي

قال ابن يونس (¬1): كان ثقة. توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين. وقال ابن حبان (¬2): يُقْلِبُ الأخبار عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به بحال. 2715 - حسان بن فايد العَبْسِي الكوفي (¬3). يروي عن عمر. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): هو شيخ. وقال البخاري (¬6): يعد في الكوفيين. 2716 - حسان [3] بن القاسم بن حسان. يروي عن أبيه عن ابن مسعود. روى عنه منصور بن المعتمر (¬7). 2717 - حسان بن كثير بن حسان، أبو محمد الهَمَذَاني. سمع: هارون بن هزاري، ومحمد بن عبد العزيز الدينوري، ويحيى بن عبدك. قال الخليلي (¬8): حدثنا عنه شيوخنا وهو ثقة، مات سنة تسع (¬9) عشرة ¬

حسان بن محرش

وثلاثمائة [141 - أ]. 2718 - حسان [3] بن محرش (¬1). يروي المقاطيع. روى قتيبة عن عبيد بن عمرو عنه (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): مجهول. 2719 - حسان بن محمد أبو الوليد الفقيه النيسابوري. قال الخليلي (¬4): ثقة إمام، صَنَّفَ على كتاب مسلم، أثنى عليه الحاكم وكان إسناده متقارباً، لكنه ثقة في نفسه عالم. 2720 - حسان [2] بن مُخَارِق الكوفي. يروي عن أم سلمة. روى عنه أبو إسحاق الشيباني (¬5). وقال في الثالثة (¬6): حسان بن مخارق الشيباني، وقد قيل: حسان بن أبي المخارق أبو العوام، يروي عن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ «هل تستطيع ربك». ¬

حسان بن مسعود أبو علي المنيعي النيسابوري

روى عنه جابر بن يزيد الجعفي. وروى أيضاً عن أبي عبد الله الجدلي. وروى عنه الشيباني، قاله أبو حاتم (¬1). قلت: كذا في الأصل جابر بن يزيد الجعفي، وفي خط الهيثمي أيضاً، وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): جابر بن يزيد بن رفاعة، وابن رفاعة غير الجعفي. 2721 - حسان بن مسعود (¬4)، أبو علي المَنيعي النيسابوري. حدث عنه ابن النجار، وأثنى عليه. 2722 - حسان بن المدارك. عن: زين العابدين وغيره. وعنه ابن جريج، ذكره الكشي في «رجال الشيعة»، وقال: كان ثقة، مستقيم الحديث. 2723 - حسان بن مِهْران الحَمَّال. عن أبي جعفر الباقر. وعنه: علي بن النعمان، وعلي بن سيف، ذكره الطوسي في «رجال الشيعة»، ووثَّقه. 2724 - حسان [3] بن مَيْمُون السَّعْدي، من أهل البصرة. ¬

حسان بن وبرة المزني كنيته أبو عثمان

يروي عن الحسن. روى عنه التبوذكي (¬1). قال البخاري (¬2): سمع الحسن قوله. 2725 - حسان [2] بن وَبْرَة المُزَني، كنيته أبو عثمان. يروي عن أبي هريرة. روى عنه عمرو بن شراحيل (¬3). وكذا ذكر البخاري (¬4)، وذكره أبو حاتم (¬5) في حيان وأعاده المصنف في حيان (¬6) أيضاً، لكن الصواب في نَسَبِه: المري بالمهملة وياء النسب، قاله محمد بن شعيب عن عمرو بن شراحيل، وقال إسحاق عن سهل: النمري، ذكر ذلك البخاري. وحديثه (¬7) عن أبي هريرة رفعه: «لا تزال عصابة بدمشق ظاهرين». 2726 - حسان [2] البَجَلي. يروي عن حذيفة. روى عنه الأسود بن قيس (¬8). قال البخاري (¬9): يُعدُّ في الكوفيين. ¬

حسان مولى محمد بن سهل من أهل مصر

2727 - حسان [4] مولى محمد بن سهل، من أهل مصر. يروي عن سعيد بن أبي هلال، روى عنه حيوة بن شريح (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عنه حيوة، وغيره [141 - ب]. 2728 - الحسن بن إبراهيم بن علي بن بَرْهُون الفارقي، أبو علي، الفقيه الشافعي. سمع وحدَّث. قال ابن السمعاني (¬4): روى عن السمعاني (¬5) أنه كان يحفظ في آخر عمره «المهذب» و «الشامل». وروى عن اليزدي (¬6): أنه كان يقول: كنت أقرأ كتاب «الشامل» على أبي علي الفارقي، فإذا تركت مسألة رَدَّ عليَّ من حفظه، وكان قد ناهز المائة وهو أيقظ الناس، وأحفظهم، وأذكاهم، وأحسنهم سمعاً وبصراً وعقلاً، كأنه كان من أبناء العشرين. وقال ابن النجار: أقام بواسط بعد عزله إلى حين وفاته، يدرس الفقه، ويروي ¬

الحسن بن إبراهيم بن منصور

الحديث، وكان من الأئمة العلماء، والفقهاء الفضلاء، ورعاً زاهداً عابداً مهيباً وقوراً، ما كانت تأخذه في الله لومة لائم، ولا يُحابي أحداً في حُكومة ولا قضية، يستوي عنده القوي والضعيف في إقامة الحق عليه واستيفائه منه (¬1). 2729 - الحسن بن إبراهيم بن منصور. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً حسناً فهماً (¬2). 2730 - الحسن [4] بن إبراهيم بن موسى البغدادي، أبو علي. سكن مكة يقال له البياضي، يروي عن: أبي كناسة، وعبيد الله بن موسى، حدثنا عنه عبد الرحمن بن قريش أبو نعيم، وغيره (¬3). وقال ابن أبي حاتم (¬4): سمعت منه بمكة وهو صدوق. ¬

الحسن بن إبراهيم أبو علي الجذامي المالقي

2731 - الحسن بن إبراهيم، أبو علي الجُذامي، المَالِقي (¬1). حافظٌ للحديث، مقيم اللغة (¬2) والنحو، محققٌ فيما يقوله وينقله. قاله ابن النجار، وأثنى عليه بالضبط والصدق والفضل (¬3). 2732 - الحسن [4] بن إبراهيم أبو حاتم، خَتَن وهيب بن خالد. يروي عن البصريين، وقد جالس فرقد السبخي. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬4). وقال البخاري (¬5) عن فرقد عن إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور»، روى عنه موسى بن إسماعيل، وقال بعضهم: عن فرقد عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو منقطع. وقد بيض ابن أبي حاتم (¬6). 2733 - الحسن بن إبراهيم الأنطاكي. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. ¬

الحسن بن أحمد بن حسان أبو علي الفرائضي القزويني

2734 - الحسن بن أحمد بن حسان، أبو علي الفرائضي القزويني. قال الخليلي (¬1): شيخ عالم ثقة، لم يكن بقزوين أفرض منه. سمع: محمد بن إبراهيم بن زياد، والحسن بن أيوب، وابن أبي طاهر، وأبا الحسن القطان، سمع منه القدماء. مات قبل أبي الحسن بسنتين. 2735 - الحسن بن أحمد بن الحسن، أبو محمد الطرائفي. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان صدوقاً. 2736 - الحسن بن أحمد بن الحسن، أبو علي بن محبوب القَزَّاز. قال ابن [142 - أ] النجار: حدث بكثير، وكان متديناً صدوقاً. وقال ابن السمعاني: شيخ، صالح متدين تال للقرآن، ثقة. وأثنى عليه السقلاطوني. 2737 - الحسن بن أحمد بن الحسن العَطَّار، أبو العلاء الحافظ المقري الهَمَذَاني. قال ابن السمعاني: حافظ متقن، ومقرئ فاضل، حسن السيرة، جميل الأثر، مرضيَّ الطريقة، سخيٌّ بما يملكه، يعرفُ الحديث والأدب والقراءات معرفةً حسنة. وقال عبد القادر بن عبد الله الرهاوي: هو أشهر من أن يُعَرَّف، بل يَعْذُرُ وجود مثله في أعصار كثيرة على ما بلغنا من سير العلماء والمشايخ، وأكثر في ¬

الحسن بن أحمد بن سليمان بن ربيعة أبو علي المعروف بحسنون بن الصيقل

الثناء عليه. وله مناقب في تاريخ ابن النجار (¬1) في نحو ورقتين (¬2). 2738 - الحسن بن أحمد بن سليمان بن رَبيعة، أبو علي، المعروف بحسنون (¬3) بن الصَّيْقَل. يروي عن: أبي مصعب المدني، ومحمد بن رُمْح، وغيرهما. قال ابن يونس (¬4): كانت القضاة تقبله. توفي سنة تسع وتسعين ومائتين. 2739 - الحسن بن أحمد بن عبد الله، أبو علي بن غلوز (¬5) الغافقي. روى عن: المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، وغيره. قال ابن بشكوال: أخذ عنه الناس، منهم أبو بكر بن العربي، ووصفه بالنُّبْل، والذكاء، والدين، والفضل، والعفاف (¬6). ¬

الحسن بن أحمد بن علي بن سليمان أبو علي الدقاق

2740 - الحسن بن أحمد بن علي بن سليمان، أبو علي الدَّقَّاق. سمع وحدث. قال شجاع الذهلي: سمعنا منه على أبي علي بن شاذان، وكان لا بأس به. وقال أبو عبد الله الحسين بن علي البلخي: كان ثقة، ولم تكن له أصول. 2741 - الحسن بن أحمد بن علي، أبو أحمد بن الشَّهْرَزُوْرِي. روى عنه السِّلَفي، وذكر أنه كان يوصف بالصلاح والفقه. 2742 - الحسن بن أحمد بن الفَرَج، أبو محمد الوَرَّاق. قال ابن النجار: كتبتُ عنه كثيراً، وكان شيخاً لا بأس به (¬1). 2743 - الحسن بن أحمد بن الليث المَرْوَزي. روى عن: طالوت بن عباد، وأبي كامل، وعبد الأعلى النرسي. قال ابن أبي حاتم (¬2): كتبت عنه وهو ثقة. (قاله العبدري) (¬3). 2744 - الحسن بن أحمد بن محمد أبو الحسن الجلابي، الفقيه الشافعي، الطبري. قال إبراهيم الفيروزآبادي في كتاب «الطبقات» له: كان فقيهاً، فاضلاً، عارفاً ¬

الحسن بن أحمد بن محمد بن الكوفي

بالحديث. وقال ابن النجار: كانت له معرفة بالحديث وحفظ (¬1). 2745 - الحسن بن أحمد بن محمد بن الكوفي. سمع وحدث. قال ابن السمعاني: أحد الشهود، حسن السيرة، جميل الأثر، كثير العبادة، ورع متعبد. 2746 - الحسن بن أحمد بن موسى، أبو محمد الغَنْدَجَاني. سمع وحدث [142 - ب]، قال خميس بن علي الحوزي (¬2): نبيلٌ، جليلٌ صحيحُ الأصول، صدوقاً (¬3)، بغدادي المولد، ثقة أقام بواسط. وقال ابن النجار: كان مُسْنِد واسط (¬4). 2747 - الحسن بن أحمد، أبو علي البُز، الواعظ الصوفي. سمع وحَدَّث. قال ابن السمعاني: كان شيخاً صالحاً فقيراً، حسن الكلام (¬5). ¬

الحسن بن آدم العسقلاني كان يقول في نسبه: اللخمي يكنى أبا القاسم

2748 - الحسن بن آدم العسقلاني، كان يقول في نسبه: اللَّخْمي، يكنى أبا القاسم. قال ابن يونس (¬1): قدم مصر، وحدث عن أحمد بن أبي الحناجر، وأهل الشام، وأهل العراق، وأهل مصر، وكان ثقة في الحديث، وكان يتولى عمالات بمصر. توفي بالفيوم، ودفن بالفسطاط في شوال سنة خمس وعشرين وثلاثمائة. 2749 - الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن أيوب، أبو علي النَّقَّاش، الخَوْلاني. حدث عن: يونس بن عبد الأعلى، وغيره. قال ابن يونس: لا بأس به. توفي سنة سبع وثلاثمائة. 2750 - الحسن بن إسحاق بن الحسن بن الحسين، أبو علي الطَّحَّان. يروي عن أبيه وغيره. قال ابن يونس: كان ثقة، ما علمت عليه إلا خيراً. توفي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة. 2751 - الحسن [4] بن إسحاق بن سالم. يروي عن وكيع. روى عنه الحضرمي (¬2). 2752 - الحسن بن إسحاق، أبو علي بن أبي طاهر. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً حسناً، مرضيَّ الطريقة، متديناً ¬

الحسن بن إسرائيل

صدوقاً (¬1). 2753 - الحسن [4] بن إسرائيل. يروي عن عبد الوهاب بن عطاء، وأهل العراق. حدثنا عنه عبدان الجواليقي، مستقيم الحديث (¬2). 2754 - الحسن [4] بن أبي أمية البغدادي، سكن أنطاكية. يروي عن: يزيد بن هارون، وأبي أسامة، وأصرم بن حوشب، حدثنا عنه: أهل أنطاكية: العطار، ووحيد، وغيرهما، واسم أبي أمية محبوب (¬3). 2755 - الحسن [2] بن أيوب الحضرمي، شامي. يروي عن عبد الله بن بسر. روى عنه: يحيى بن صالح الوحاظي، وأهل الشام (¬4). وروى عنه: محمد بن سعيد بن شابور، وهشام بن سعيد الطالقاني، وعصام بن خالد، وأبو توبة الربيع بن نافع (¬5). ¬

الحسن بن أيوب القزويني

قال أحمد بن حنبل (¬1): ما أرى به بأساً. وقال أبو حاتم (¬2): يُكتب حديثه. وقال البخاري (¬3): أثنى عليه يحيى بن صالح خيراً، حديثه في الشاميين. 2756 - الحسن بن أيوب القُزْوِيني. روى عن: عبد العزيز الأويسي، وسعيد بن منصور، والعلاء بن عمرو الحنفي، وأحمد بن يونس (¬4). قال ابن أبي حاتم (¬5): سمعنا منه، وهو صدوق. وقال الخليلي (¬6): ثقة متفق عليه، سمع منه: سمويه، وإسحاق الكيساني، وابن مهرويه، وغيرهم، مات سنة سبع [وثمانين] (¬7) ومائتين [143 - أ]. 2757 - الحسن بن أيوب الأنصاري، أبو علي بن الحَدَّاد. روى عن أبي علي البغدادي. روى عنه أبو عمر بن مهدي وأثنى عليه (¬8). ¬

الحسن بن ثواب

2758 - الحسن [4] بن ثَوَاب. شيخ، يروي عن يزيد بن هارون. حدثنا عنه محمد بن عبد الكريم بن الهيثم بدير عاقول (¬1). 2759 - الحسن [3] بن أبي الجَعْد، أبو محمد اليَرْبُوعي، من أهل البصرة. يروي عن الحسن. روى عنه أهل بلده (¬2). وقال البخاري (¬3): سمع منه موسى بن إسماعيل. 2760 - الحسن [3] بن حاتم الأَلْهَانِي الحمصي. يروي عن عمر (¬4) بن خالد الوهبي عن أنس بن مالك. روى عنه أحمد بن إبراهيم اليحصبي (¬5). 2761 - الحسن بن الحسين بن أحمد بن مالك، يكنى أبا محمد. سمع: أبا بكر الشافعي، وأحمد بن جعفر الختلي، وأبا الحسن بن القطان. قال الخليلي (¬6): ثقة فاضل، مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة. ¬

الحسن بن الحسين

2762 - الحسن [2] بن الحسين. يروي عن عمر بن الخطاب أنه قال: «أفضل الغزو الرباط». روى عنه يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد (¬1). 2763 - الحسن [3] بن الحسين الحجري (¬2)، من أهل الكوفة. يروي عن الأعمش. روى عنه يحيى بن المنذر (¬3). 2764 - الحسن [3] بن الحُصَين بن أبي الحُر بن الَخشْخَاش العنبري، والد عبيد الله بن الحسن الفقيه، من أهل البصرة. يروي عن: سعيد بن جبير، وعلي بن الحسين. روى عنه معاذ بن معاذ العنبري (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عن طاووس، وروى عنه عبد السلام بن هاشم. وقال البخاري (¬6): سمع نصر بن حسان سمع منه عبد الصمد. 2765 - الحسن [3] بن حكيم بن الحارث، نسيب ابن سيرين. يروي عن أبيه. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬7). ¬

الحسن بن حكيم الثقفي كنيته أبو حكيم وأمه مولاة أبي برزة الأسلمي

2766 - الحسن [3] بن حكيم الثَّقَفِي، كنيته أبو حكيم، وأمه مولاة أبي بَرْزَة الأَسْلَمي. يروي عن أمه عن أبي برزة. روى عنه وكيع بن الجراح (¬1). وروى عنه: ابن المبارك، وأبو الوليد (¬2). قال ابن معين (¬3): ثقة. وقال البخاري (¬4): حديثه في البصريين، روى عن أمه: كان أبو برزة يأمر أهله أن يفطروا على ما تيسر. وقال ابن أبي حاتم (¬5): سألت أبي عن حكيم العبدي فقال: هو البارقي روى عنه السُّدِّي، وهو ثقة. 2767 - الحسن [3] بن حميد. يروي عن أبي الأسد صاحب الفساطيط، عن سمرة بن جندب. روى عنه وهب بن إسماعيل الأسدي (¬6). ¬

الحسن بن خالد اليشكري

كذا فيه وفي خط الهيثمي، وفيه سقط صوابه عن أبي سعيد الأسدي، هكذا [143 - ب] ذكره البخاري (¬1)، وتمامه قال: دخلت مع مولاي سهيل بن ذريح على سمرة بن جندب فقال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخذف». وقال أبو حاتم (¬2): روى عن أبي سنان. والصواب ما ذكر البخاري؛ فقد قال أبو حاتم (¬3) في [الكنى] (¬4): أبو سعيد صاحب الفساطيط، مولى سهيل بن ذريح سمع سمرة. 2768 - الحسن [4] بن خالد اليَشْكُري. يروي عن حزم بن أبي حزم، عن الحسن. حدثنا عنه الحسن بن سفيان، مستقيم الحديث (¬5). 2769 - الحسن [4] بن الخليل الحَلَبي. يروي عن أبي نعيم الفضل بن دكين. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد (¬6). 2770 - الحسن بن داود بن مِهْران العَبْدي المُؤَذِّن، أبو بكر، سكن سامُراء. روى عن: يحيى بن أبي بكر (¬7)، وشبابة، وعثمان بن عمر (¬8)، وخلف بن تميم، ¬

الحسن بن رستم من أهل أيلة

ويونس بن محمد، وأبي بدر شجاع بن الوليد. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وكان صدوقاً (¬1). 2771 - الحسن [3] بن رُسْتُم، من أهل أَيْلَة. يروي عن جماعة من التابعين. روى عنه أهل الشام والحجاز (¬2). كذا فيه وفي خط الهيثمي وإنما هو الحسين، وسيذكره المصنف (¬3) فيمن اسمه الحسين. وذكره البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5) في حسين فقط، وكذلك أصحاب الأنساب. 2772 - الحسن [4] بن رشيد، من أهل مرو. يروي عن إبراهيم الصائغ. روى عنه أبو عمار الحسين بن حريث (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): روى عن: ابن جريج، ووهب بن الورد. روى عنه محمود بن العباس المروزي. ¬

الحسن بن رودبار

وقال ابنه: يدل حديثه على الإنكار، وذلك أنه روى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أنه قال: «من صبر في حَرِّ مَكَّةَ ساعة باعد الله منه جهنم سبعين خريفاً، ومن مشى في طريق مكة كل قدم يضعها، ترفع له درجة والأخرى حسنة». وقال العقيلي (¬1): في حديثه وهم يحدث بمناكير. وقال الذهبي (¬2): فيه لين، وعنه ثلاثة أنفس. قلت: الثالث: نصر بن حاجب. روى العقيلي من طريقه الحديث المذكور، والله أعلم. 2773 - الحسن بن رودبار. قال العجلي (¬3): كوفي ثقة، دَفَنَ كتبه، وقال: لا يصلح قلبي على ذلك (¬4) وكان بسن أبي أسامة. 2774 - الحسن بن الزِّبْرِقان، الكوفي، تيمي سكن قزوين، ويكنى بأبي الخزرج. روى عن: مندل بن علي، وشريك، وفضيل بن عياض، والمطلب بن زياد، ومحمد بن صبيح بن السماك. ¬

الحسن بن زكريا

روى عنه: الفضل بن شاذان، وأبو حاتم، وقال: هو شيخ (¬1). 2775 - الحسن بن زكريا. قال مسلمة: صالح في الحديث، وهو مقدسي له [144 - أ] أحاديث مستقيمة يرويها عن وكيع وأبي سعيد. 2776 - الحسن [4] بن زياد. يروي عن ابن جريج عن عكرمة بن عمار عن حميد (¬2) بن عبيد بن أبي قدامة عن عبد العزيز بن اليمان أخي حذيفة بن اليمان قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَهُ أمرٌ فزع إلى الصلاة». روى عنه إسماعيل بن موسى الفزاري (¬3). 2777 - الحسن [4] بن زياد المُحَارِبي، كنيته أبو علي، مؤذن مسجد بخارست، من أهل الكوفة. يروي عن: عبد الرحمن بن محمد المحاربي. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬4). وقال ابن أبي حاتم: روى عن: موسى بن عمير، وبزيغ اللحام، وهذيم صاحب جعفر بن محمد، سمع منه أبي، وقال: هو شيخ (¬5). ¬

الحسن بن سالم بن أبي الجعد الأشجعي مولى غطفان من أهل الكوفة

2778 - الحسن [3] بن سالم بن أبي الجَعْد الأَشْجَعي، مولى غَطْفَان من أهل الكوفة. يروي عن نعيم بن أبي هند. روى عنه عيسى بن يونس (¬1). وروى عنه: محمد بن عبيد، وأبو معاوية. قال يحيى بن معين: صالح (¬2). 2779 - الحسن بن سعيد بن عبد الله الفارسي، أبو محمد المعروف بالبُسْتَنبان. قال مسلمة: ثقة، روى عن غسان بن عبيد (¬3). 2780 - الحسن بن سعيد البزاز المُخَرِّمِي، قرابة سعدان بن نصر. روى عن: ابن عيينة، ومعمر بن سليمان، ويونس بن محمد، وأبي بدر. قال ابن أبي حاتم: أتيناه فلم تُقْضَ مصادفتُه، وهو صدوق (¬4). 2781 - الحسن بن سعيد، أبو شجاع بن القَوَاريري. قال ابن السمعاني: كتبتُ عنه، وكان شيخاً صالحاً (¬5). ¬

الحسن بن سفيان إمام مسجد طرسوس

2782 - الحسن [4] بن سفيان، إمام مسجد طَرَسُوس (¬1). يروي عن: محمد بن حمير، ومحمد. سمع إبراهيم بن أبي عبلة. روى عنه عبد الله بن زيد بن لقمان البهراني (¬2). 2783 - الحسن بن سفيان النسائي. روى عن: حبان بن موسى، وإسحاق بن راهويه، وأبي بكر بن أبي شيبة. قال ابن أبي حاتم (¬3): كتب إلي، وهو صدوق. وقال الحاكم (¬4): كان محدث خراسان في عصره، مقدَّماً في الثبت والكثرة والفهم والأدب والفقه. وقال الذهبي (¬5): سمع أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والكبار، وكان ثقة، حجة، واسع الرحلة. توفي في رمضان سنة ثلاث وثلاثمائة. 2784 - الحسن [4] بن السكن الأُطْرُوش، من أهل بغداد، سكن الشام. يروي عن: أبي عاصم، وأبي داود الطيالسي. حدثنا عنه مكحول، مستقيم الحديث (¬6). ¬

الحسن بن السكين البلدي

2785 - الحسن [4] بن السكين، البَلَدي. يروي عن: محمد بن بشر العبدي، وأهل العراق. حدثنا عنه ابن أخيه هارون بن عيسى بن السكين ببلد الموصل (¬1) [144 - ب]. 2786 - الحسن بن سليمان بن سلام، أبو علي الفَزَاري، الحافظ المعروف بقُبَّيْطَة. قال ابن يونس (¬2): كان ثقة حافظاً. توفي سنة إحدى وستين ومائتين. 2787 - الحسن [4] بن سَهْرَب، من أهل بلخ. يروي عن ابن عيينة. روى عنه أهل بلده. مات سنة ست وعشرين ومائتين، كنيته أبو علي، وكان متقناً (¬3). 2788 - الحسن [4] بن سَهْل الجُعْفي، أبو علي، من أهل الكوفة. يروي عن: أبي خالد الأحمر، والكوفيين. حدثنا عنه: الحسن بن سفيان، وغيره (¬4). كذا فيه وأظنه الجعفري. قال ابن أبي حاتم (¬5): الحسن بن سهل الجعفري، روى عن محمد بن الحسن ¬

الحسن بن سهيل التياس

الأسدي، وأبي بكر بن عياش، وعبدة، ووكيع، ومصعب بن سلام. روى عنه أبو زرعة. انتهى. وقد عُلِمَ أن أبا زرعة لا يحدث إلا عن ثقة. 2789 - الحسن [4] بن سُهَيل التَّيَّاس. يروي عن أبي عبيدة الناجي الحكايات. روى عن: داود بن حماد بن فرافصة البلخي، وغيره من أهل بلخ، كأنه كان بلخياً (¬1). 2790 - الحسن [4] بن سلام السَّوَّاق، بغدادي. يروي عن عبيد الله بن موسى. حدثنا عنه شيوخنا: محمد بن إسحاق الثقفي (¬2). 2791 - الحسن [4] بن شَبيب البغدادي. يروي عن: شريك، وخلف بن خليفة. حدثنا عنه أبو يعلى، ربما أغرب (¬3). وروى عنه: أحمد بن جعفر البغدادي صاحب الفضل بن شاذان (¬4). والهيثم بن خلف، وابن صاعد، والمحاملي (¬5)، وقال: ثنا الحسن بن شبيب المُكَتِّب من ثقات أهل بغداد. ¬

الحسن بن شقيق بن محمد بن دينار بن مشعب العبدي من أنفسهم من أهل مرو

وقال البرقاني عن الدارقطني (¬1): أخباريُّ ليس بالقوي، يعتبر به. وقال ابن عدي (¬2): حدث بالبواطيل عن الثقات. وقال أبو إسحاق إبراهيم بن جعفر بن خليد: كان يوثَّق. 2792 - الحسن [3] بن شَقيق بن محمد بن دِينار بن مِشْعَب العَبْدي، من أنفسهم، من أهل مرو. قال: رأيت عبد الله بن بريدة يبول في الماء الجاري. روى عنه ابنه علي بن الحسن بن شقيق صاحب ابن المبارك (¬3). 2793 - الحسن بن صاحب بن حميد، أبو علي الشَّاشي. كتب عن شيوخ خراسان، وارتحل إلى العراق والشام ومصر، وروى عنه مثل أبي علي الحافظ، وغيره، وروى عنه محمد بن علي بن إسماعيل الفقيه، قال الخليلي (¬4): حافظ كبير مذكور. 2794 - الحسن [4] بن صالح بن أبي الأسود الليثي. يروي عن عمه منصور بن أبي الأسود، وأهل العراق. روى عنه أحمد بن عبدة الضبي (¬5). ¬

الحسن بن صالح البزار من أهل واسط

وقال الأزدي (¬1): زائغٌ حائدٌ عن الحق. 2795 - الحسن [4] بن صالح البَزَّار، من أهل واسط. يروي عن أبي عاصم. حدثنا عنه ابن خزيمة. مستقيم الأمر في الحديث (¬2). 2796 - الحسن بن الطيب البَلْخي، أبو علي. قال مسلمة: كوفي ثقة، روى عنه: العقيلي [145 - أ]، ومحمد بن قاسم. وقال حمزة السهمي: سألت أبا الحسن بن حماد عنه فقال: حدثني أحمد بن علي الخَزَّاز: سمعت ابن زيدان يقول: كتبت عن البلخي قمطراً قال: وأحسبه قال ثقة. قال: وكان ابن عُقدة يعاتب البغوي فيه فيقول له: لو أنزلته عليك وأفدت عنه؟ فقال: ما للبلخي؟ ما سألته عن شيخ إلا أعطاني صفته وعلامته ومنزله. قال ابن سفيان: وقيل لي: إنه اجتمع عليه ببغداد من الناس مالا يحصي عددهم إلا الله ليسمعوا منه، وقد كان الحضرمي -يعني مطيناً- يكثر الكلام فيه، ورأيت كثيراً من مشايخنا المتقدمين يوثقونه. وقال علي بن عمر الحربي: كان جيد الحفظ لحديثه. وقال محمد بن فريان بن فَرْقد البلخي: رَحَّلَهُ أبوه إلى قتيبة بالنفقة الواسعة على البغل الفارِه. وقال ابن عدي (¬3): كان له عم يقال له الحسن بن شُجاع، فادعى كتبه حيث ¬

الحسن بن عاصم المقرئ الرازي

وافق اسمُه اسمَه، أخبرني بهذا عَبدان، وكان عبدان يروي عن عمه. قال ابن عدي: وقد حدث أيضاً بأحاديث سَرَقَها. وقال البرقاني: ذاهب الحديث. وقال الدارقطني: لا يساوي شيئاً، حدث بما لم يسمع. وقال مُطَيَّن: كذاب. وقال الدارقطني: كلمت الإسماعيلي في روايته عنه فقال: نحن سمعنا منه قديماً، وكان إذ ذاك مستوراً، وكتبه صحاح، وإنما فسد أمره بَأخَرة. وقال البرقاني: ضعيف ضعيف. توفي سنة سبع وثلاثمائة (¬1). 2797 - الحسن بن عاصم المقرئ الرازي. روى عن يزيد بن هارون. روى عنه: عمرو بن سهل بن صرخاب الرازي، وأبو حاتم، وقال: شيخ (¬2). 2798 - الحسن بن العباس، أبو عبد الله الرُّسْتُمي. قال ابن السمعاني: إمامٌ فاضلٌ متدينٌ ورع، وأكثر الثناء عليه. وأثنى عليه تلميذُه أبو موسى المديني، وأملى مجلساً في مناقبه. وقال السِّلفي: فقيهاً متنسكاً، وذكر من فضله. ¬

الحسن بن عبد الله بن حرب المصيصي العبدي كوفي سكن المصيصة

وقال أبو موسى: توفي أستاذنا الإمام أبو عبد الله الرستمي سنة إحدى وستين (¬1) وأثنى عليه ابن النجار (¬2). 2799 - الحسن بن عبد الله بن حرب المِصِّيْصِي العَبْدي، كوفي سكن المِصِّيْصَة. روى عن: عمرو بن عطية، والصبي بن الأشعث، وعباد بن العوام، والجراح والد وكيع. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي، وقال: صدوق (¬3). 2800 - الحسن بن عبد الله بن طَوْق، أبو علي التَغْلِبي. حدث عن وهب بن مسرة، حدث عنه الصاحبان، وقالا: كان رجلاً صالحاً (¬4). 2801 - الحسن بن عبد الله بن عَيَّاش. سمع بالعراق: الكديمي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، وعلي بن سهل بن المغيرة، وأقرانهم. قال الخليلي (¬5): كان يكنى بأبي علي، كبير من الحفاظ، كان ابن ثابت ¬

الحسن بن عبد الله بن مالك بن الحويرث

الخطيب يثني عليه، مات قبل حفص الحافظ بسنة، وتوفي حفص سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة [145 - ب]. 2802 - الحسن [3] بن عبد الله بن مالك بن الحُوَيْرث. روى عن أبيه عن جده. روى عنه عمران بن أبان الواسطي (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 2803 - الحسن بن عبد الأعلى الصنعاني. قال مسلمة: ثقة، روى عن (¬3) عبد الرزاق، وأخبرنا عنه ابنه وغيره، أخذ من شيوخنا، وهو من كبار أصحاب عبد الرزاق (¬4). 2804 - الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الفارسي، أبو علي الصوفي. سمع وحدث. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان من عباد الله الصالحين، صدوقاً متقناً في الرواية، وذكر من فضله (¬5). ¬

الحسن بن عبد الرحمن بن العريان الحارثي كنيته أبو محمد من أهل البصرة

2805 - الحسن بن عبد الرحمن بن العُرْيَان الحَارِثي (¬1)، كنيته أبو محمد، من أهل البصرة. يروي عن ابن عون. يروي عنه: أبو موسى، وأهل البصرة (¬2). وروى عنه نعيم بن حماد، وعبيد الله بن عمر القواريري (¬3). 2806 - الحسن [3] بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. روى عن أبيه. روى عنه كثير بن عبد الله اليشكري (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): ليس هذا بالزهري ولكنه آخر بصري. وقال البخاري (¬6): روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الرَّحِم تنادي ألا من وصلني وصله الله». 2807 - الحسن [4] بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. يروي عن: وكيع، وأبي نعيم. حدثنا عنه الحسن بن سفيان، مستقيم الحديث إذا لم يكن في إسناد حديثه ضعيف (¬7). ¬

الحسن بن عبد الرحمن

قلت: وكل عدل فهو كذلك. وقد رَوَى عن: محمد بن سليمان بن الأصبهاني، وبشر بن عمارة، وعمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعلي بن هاشم بن البريد (¬1)، وعمرو بن جميع، وعبد الرحيم بن سليمان. وروى عنه أبو زرعة وأبو حاتم وقال: صدوق (¬2). 2808 - الحسن [3] بن عبد الرحمن. شيخ، يروي عن كثير بن مرة. روى عنه قتادة (¬3). 2809 - الحسن [3] بن عبد الرحمن الكاتب، من أهل الكوفة. يروي عن الشعبي. روى عنه: عبد الواحد بن زياد، وعيسى بن يونس (¬4). قال وكيع (¬5): ثنا الحسن بن عبد الرحمن الكاتب وكان ثقة. وقال ابن أبي حاتم (¬6): كذا قال وكيع، وقال أبي: هو مجهول. 2810 - الحسن [4] بن عبد الرحمن الاحْتِيَاطي، من أهل الجزيرة، كان يسكن بلدة الموصل. يروي عن يوسف بن أسباط. حدثنا عنه شيوخنا محمد بن العباس المدني، ¬

الحسن بن عبد الرزاق بن محمد أبو محمد القزويني

وغيره (¬1). وقال ابن عدي (¬2): يسرق الحديث، ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق. وقال الأزدي (¬3): لو قلت كذاباً لَجَاز. وذكره ابن الجوزي (¬4)، وقال: بعض الرواة يسميه الحسين [146 - أ]. 2811 - الحسن بن عبد الرزاق بن محمد، أبو محمد القُزْوِيني. سمع ابن مهرويه، وأكثر عن أبي الحسن (¬5) القطان، وسليمان بن يزيد الفامي. قال الخليلي (¬6): كان حسن الشارة، يوصف بصلاة الليل، سمعنا منه الكثير. 2812 - الحسن بن عبد العزيز بن الوزير بن ضابئ أبو علي الجُذامي، ثم الجروي. روى عن بشر بن بكير، ويحيى بن حسان، وعبد الله بن يحيى البرلسي وغيرهم. قال ابن يونس (¬7): حدثنا عنه غير واحد، وكانت له عبادة وفضل، وكان من ¬

الحسن بن عبد الملك بن محمد بن يوسف أبو محمد بن أبي منصور

أهل الورع والنعمة. توفي سنة سبع وخمسين ومائتين. 2813 - الحسن بن عبد الملك بن محمد بن يوسف، أبو محمد بن أبي منصور. قال: قال شُجاع الذهلي: سمع حديثاً كثيراً، وأملى في جامع القصر، وجامع المنصور، وكان صدوقاً. وقال العبدري: سمعت منه الحديث، وكان سماعه صحيح ثابت، وكان ثقة إن شاء الله. وقال السِّلَفي: قال الأنماطي ما كان يفهم شيئاً غير أنه كان خيراً وأثنى عليه (¬1). 2814 - الحسن بن عبد الوهاب، الشيخ بهاء الدين أبو المواهب بن الشيخ أبي الغنائم بن مصري الدمشقي. حدث بدمشق، وتوفي سنة أربع وسبعين وستمائة. 2815 - الحسن [3] بن عبيد الله القَصَّاب. يروي عن نافع عن ابن عمر قال: «وَقَّت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين يوماً وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام» رواه مليح بن وكيع بن ¬

الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف الزهري

الجراح عن أبيه عنه (¬1). كذا فيه، وقال ابن أبي حاتم (¬2): بن عبد الله العصَّاب (¬3)، روى عن نافع عن ابن عمر وبيض له، وهو الصواب في اسم أبيه ونسبته، ذكره عبد الغني بن سعيد في «المشتبه» (¬4) وقال: روى عنه الفضل بن موسى. 2816 - الحسن [2] بن عثمان بن عبد الرحمن بن عَوْف الزهري. روى عن: المسور بن مخرمة، وابن الزبير. روى عنه ولده. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي، وإنما روى عنه حفيده. قال البخاري (¬6): الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي، يُعَدُّ في أهل المدينة، عن عامر بن سعد: قال لي أحمد بن أبي بكر: حدثني سعيد بن يحيى بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف، قال: أخبرني جدي، قال: «رأيت عبد الله بن الزبير إذا صلى صف قدميه وضمهما». ¬

الحسن بن عثمان قاضي بخارى

وقال أبو حاتم (¬1): روى عن أنس بن مالك، وابن الزبير. روى عنه سعيد بن يحيى بن الحسن. 2817 - الحسن [4] بن عثمان قاضي بخارَى. يروي عن: وكيع، والعنقزي. روى عنه أهل بلده، مستقيم الحديث (¬2). 2818 - الحسن [3] بن عطاء المدني. يروي عن الحسن وأبيه. روى عنه موسى بن إسماعيل. كذا فيه (¬3) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬4): قال لنا موسى عن مجمع [146 - ب]. وقال ابن أبي حاتم (¬5): وروى عنه حماد بن سلمة، وقال أحمد بن حنبل: لا أعرفه. 2819 - الحسن [3] بن عقبة، كوفي، كنيته أبو كيران. يروي عن الشعبي. روى عنه أهل الكوفة (¬6). ثم أعاده في الرابعة (¬7) وقال: يروي عن الضحاك بن مزاحم. روى عنه عبيد ¬

الحسن بن علي بن بركة بن عبيدة أبو محمد النحوي المقرئ الفرضي

الله بن موسى، وأبو نعيم. وروى عنه وكيع (¬1). وقال يحيى بن معين (¬2): أبو كيران ثقة. وقال أبو حاتم (¬3): أبو كيران المرادي شيخ يُكتب حديثه. 2820 - الحسن بن علي بن بركة بن عَبيدة (¬4)، أبو محمد النَّحْوي المُقرئ، الفَرَضي. قال ابن النجار: روى الحديث، وكان صدوقاً، حسن الطريقة، متديناً، رُوِىَ لنا عنه (¬5). 2821 - الحسن [4] بن علي بن حسن بن أبي الحسن، أبو علي المُرَادي، من أهل المدينة. يروي عن: أبي مودود، والزبير بن أبي (¬6) سعيد. روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي. ¬

الحسن بن علي بن الحسن أبو غالب بن الشيخ البزاز

كذا فيه (¬1) وفي خط الهيثمي، وإنما هو الزبير بن أبي أسيد قاله البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3). وروى عنه: يعقوب بن حميد، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وقتيبة بن سعيد. قال أبو حاتم (¬4): شيخ مدني ثنا [عنه] (¬5) إبراهيم بن المنذر. 2822 - الحسن بن علي بن الحسن، أبو غالب بن الشيخ، البَزَّاز. حدث باليسير قال ابن السمعاني: سألت عنه أبا المعمر الأنصاري فأثنى عليه (¬6). 2823 - الحسن بن علي بن الحسن، أبو علي البَطَلْيَوْسي. حدث باليسير، وكان شيخاً صالحاً فاضلاً، قاله أبو المواهب بن الصرصري، وابن النجار (¬7). ¬

الحسن بن علي بن الحسين بن قنان الأنباري

2824 - الحسن بن علي بن الحسين بن قَنان الأنباري. قال ابن النجار: حدث باليسير، كتبتُ عنه، وكان شيخاً حسناً لا بأس به (¬1). 2825 - الحسن بن علي بن زكريا العدوي. سمع من خراش بن عبد الله مولى أنس. قال مسلمة: كان أبو خليفة يُصَدِّقُهُ في روايته ويوثقه. قلت: وهو متروك، ذكرته لهذا (¬2). 2826 - الحسن بن علي بن سَوادة، أبو الحسين الفَهْمِي. سمع: عيسى بن إبراهيم بن مثرود، ويونس بن عبد الأعلى، وغيرهما. قال ابن يونس: كان رجلاً صالحاً منقبضاً، وقد حفظتُ عنه أحاديث عن عيسى بن مثرود وغيره، أذن لي بروايتها عنه. توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة (¬3). 2827 - الحسن بن علي بن سَوَّار، أبو [علي] (¬4) الحَرِيري (¬5). روى عن: ابن مثرود، ويونس بن عبد الأعلى، ومحمد بن هلال، وغيرهم. ¬

الحسن بن علي بن عاصم الواسطي

قال ابن يونس (¬1): كتبتُ عنه، وما علمت عليه إلا خيراً. توفي سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. 2828 - الحسن [4] بن علي بن عاصم الواسطي. يروي عن الأوزاعي. روى عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخزومي، ومات الحسن بن علي بن عاصم في حياة أبيه (¬2). وقال ابن أبي حاتم (¬3): سألت أبي عنه فقال: محله الصدق. وقال يحيى (¬4): ليس بشيء. وقال ابن المديني (¬5): رأيته ولم أكتب عنه. وقال ابن عدي (¬6): أحاديثه مستقيمة أرجو أنه لا بأس به. 2829 - الحسن بن علي بن عمر العَسْقَلاني، خِتْن رَوَّاد. قدم الري، روى عن: أنس بن عياض، وضمرة، وزيد بن أبي الزرقاء، ويحيى بن عيسى الرملي، ورواد بن الجراح، والوليد بن مسلم. روى عنه أبو حاتم، وقال: صدوق (¬7). ¬

الحسن بن علي بن مالك البزاز

2830 - الحسن بن علي بن مالك البَزَّاز. قال مسلمة: ثقة، وكان من [147 - أ] أصحاب ابن معين، وابن حنبل. 2831 - الحسن بن علي بن محمد، أبو علي الوَخْشي، بالخاء المعجمة (¬1). سمع الكثير وحدث. قال يحيى بن منده: كثير السماع قليل الرواية، أحد الحفاظ، ... (¬2) القراءة، عارف بعلوم الحديث، حافظ لأطراف من النحو واللغة. وقال إسماعيل بن الفضل: حافظ كبير. وقال ابن النجار: أحد حفاظ الحديث الأثبات الفضلاء، له الرحلة الواسعة من بلده إلى العراق والشام وديار مصر، وسمع الكثير وقرأ بنفسه، وانتقى على الحفاظ، وكتب بخطه. توفي سنة (471هـ) (¬3). 2832 - الحسن بن علي بن المرتضى. قال ابن النجار: كتبت عنه وأثنى عليه (¬4). 2833 - الحسن [4] بن علي بن مسلم، أبو عتبة السَّكُوني الحمصي. يروي عن: معاوية بن يحيى الصدفي، وإسماعيل بن عياش. روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي (¬5). ¬

الحسن بن علي بن مسلم بن ماهان أبو الزبير النيسابوري نزيل مكة

وقال أبو حاتم (¬1): كان يُعَدُّ من الأبدال، وكان من أفاضل أهل حمص. 2834 - الحسن بن علي بن مُسْلِم بن مَاهَان، أبو الزُّبَيْر النَّيْسَابوري، نزيل مكة. روى عن: عمرو بن خالد الحراني، وقالون، ومصعب الزبيري، وعتيق بن يعقوب، وإبراهيم بن حمزة، وابن نفيل، وإسحاق الفروي. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بمكة، وذكرته لأبي زرعة فعرفه، وقال: كان معنا بالبصرة وهو صدوق (¬2). 2835 - الحسن بن علي بن مِهْران المَتُّوثي، نزيل الري. روى عن: الحسن بن موسى بن الأشيب، ومسلم بن إبراهيم، وعيسى بن جعفر، وعبد الصمد بن عبد العزيز العَطَّار، وابن أبي أويس. قال ابن أبي حاتم: سمعنا منه، وكان صدوقاً (¬3). 2836 - الحسن بن علي بن موسى بن هارون، أبو علي النَّخَّاس، من أهل نيسابور، قدم مصر وحدث بها. قال ابن يونس: وكان صدوقاً صالحاً. توفي بمصر في شعبان سنة (305هـ). روى عنه ابن يونس (¬4). ¬

الحسن بن علي بن نصر بن منصور الطوسي

2837 - الحسن بن علي بن نصر بن منصور الطوسي. سمع: الذهلي، وأبا حاتم، وأبا زرعة، والحسن بن عرفة، وخلق (¬1) بكل بلد. قال الخليلي (¬2): ثقة عالم بهذا الشأن، سئل ابن أبي حاتم عنه فقال: ثقة معتمد عليه، وله تصانيف حسان تدل على علمه ومعرفته بهذا الشأن. مات في طريق مكة (¬3) سنة (308هـ). قال أبو أحمد الحاكم (¬4): يتكلمون في روايته لكتاب «النَّسَب» للزبير بن بكار. 2838 - الحسن بن علي بن يزيد، أبو علي النيسابوري. قال الخليلي (¬5): هو الحافظ الكبير، إمام في وقته، متفق عليه، تلمذ عليه الحفاظ، وارتحل إلى الشام ومصر والعراق، أدرك أبا خليفة وابن قتيبة العسقلاني وأبا عبد الرحمن النسائي وأقرانهم، كتب عن قريب من ألفي شيخ، ولُقِّبَ في صباه بالحافظ. قال الحاكم: لست أقول تعصباً له لأنه (¬6) أستاذي، ولكن لم أر مثله قط. ¬

الحسن بن علي أبو علي القابسي

وقال ابن المقرئ الأصبهاني: أدعوا له في أدبار الصلوات؛ لأني كنت أتبعه من (¬1) شيوخ الشام ومصر حتى حصلت على ما أرويه. توفي سنة تسع وأربعين وثلاثمائة. 2839 - الحسن بن علي، أبو علي القابسي (¬2). ذكره الحميدي (¬3)، وأثنى عليه. 2840 - الحسن [3] بن علي الهِزَّاني، من أهل البصرة. يروي عن الصهباء بنت حديم عن عائشة. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬4). وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): بنت كريم. روى عنه: إسرائيل، وابن المبارك، ووكيع. قال أحمد بن حنبل (¬7): شيخ ثقة [147 - ب]، روى عنه يحيى بن سعيد. ¬

الحسن بن علي الميموني أبو علي

وقال يحيى بن معين (¬1): ثقة. وذكره ابن شاهين في «الثقات» (¬2). 2841 - الحسن [4] بن علي المَيْمُوني، أبو علي. يروي عن: أبي نعيم، ويحيى بن السكين. روى عنه أحمد بن محمد المنكدري. كذا فيه (¬3) ولعله المتوثي المتقدم (¬4). 2842 - الحسن بن علي، أبو غالب بن الشيخ البزاز. قال ابن السمعاني: أثنى عليه أبو المعمر الأنصاري (¬5). 2843 - الحسن بن عمر، أبو القاسم الهَوْزني. روى عن ابن عبد البر، أثنى عليه ابن بشكوال (¬6). 2844 - الحسن بن عمر، أبو علي بن التمار المقرئ. حدث باليسير، وكان صالحاً، وختم ... (¬7) كتاب الله قاله ابن النجار. ¬

الحسن بن عمرو بن خلاد الحراني

2845 - الحسن بن عمرو بن خلَّاد الحَرَّاني. روى عن: عثمان بن عبد الرحمن، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني، ومحمد بن موسى بن أعين. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي بحران، وقال: صدوق (¬1). 2846 - الحسن بن عمرو بن عون الباهلي. روى عن يزيد بن زريع. قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبو زرعة وأبي، وقال صدوق (¬2). 2847 - الحسن [4] بن عمران بن مَيْسَرَة الأَوْدي (¬3)، مولى أيوب السِّخْتِياني، بصري. يروي عن أبي عاصم النبيل حدثنا عنه عبد الجليل بن مروان بعبادان (¬4). 2848 - الحسن [3] بن عُمَيْرة. يروي عن مسلم بن يسار. روى عنه حكام بن سلم الرازي (¬5). ¬

الحسن بن غالب التميمي

2849 - الحسن [2] بن غالب التميمي. يروي عن سلمان، روى عنه الحكم أبو معن. وقال ابن أبي حاتم (¬1): الحكم أبو مضر وهو الصواب، والأول تصحيف لم ينتبه له. وقال أبو حاتم (¬2): هو مجهول. 2850 - الحسن [3] بن أبي فاطمة. يروي عن الزهري. روى عنه معن بن عيسى القزاز (¬3). وقال البخاري (¬4): القيسي، حديثه في أهل الحجاز. 2851 - الحسن بن أبي الفتح، أبو محمد الأَديب. أثنى عليه ابن النجار، وروى عنه (¬5). 2852 - الحسن [3] بن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أُمَية الضَّمْري، من المدينة. يروي عن أبيه. روى عنه محمد بن إسحاق (¬6). ¬

الحسن بن الفضل بن الحسن أبو علي الأدمي الأديب

وقال البخاري (¬1): حديثه في الحجازيين. وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 2853 - الحسن بن الفضل بن الحسن، أبو علي الأَدَمي، الأديب. حدث، وكان فقيهاً فاضلاً كاملاً، له معرفة بالحديث. قاله ابن النجار (¬3). 2854 - الحسن [4] بن أبي القاسم. شيخ، يروي عن شريك. روى عنه أبو بكر بن أبي الأسود (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): لا أعرفه. 2855 - الحسن [4] بن قُتَيْبَة الخُزَاعي، شيخ من أهل المدائن، سكن [148 - أ] بغداد. يروي عن: مسعر بن كدام، وشعبة. روى عنه: ابن أبي شيبة، وأهل العراق، يخطئ ويُخالف (¬6). ¬

الحسن بن كثير الأحمسي البجلي من أهل الكوفة

وقال أبو حاتم (¬1): ليس بقوي الحديث، ضعيف الحديث. وقال الدارقطني (¬2): متروك الحديث. وقال الأزدي (¬3): واهي الحديث. وقال العقيلي (¬4): كثير الوهم. وقال ابن عدي (¬5): أرجو أنه لا بأس به. 2856 - الحسن [3] بن كثير الأَحْمُسي البَجَلي، من أهل الكوفة. يروي عن أبيه عن علي. روى عنه ابن المبارك (¬6). 2857 - الحسن [3] بن كثير. شيخ، يروي عن عكرمة بن خالد. روى عنه عبد الوهاب بن الورد (¬7). وجعلهما ابن أبي حاتم واحداً (¬8)، فقال: الحسن بن كثير البجلي (¬9) الكوفي، ¬

الحسن بن كليب البغدادي

روى عن حميد بن أبي عطاء عن عبد الله بن عمرو. روى عنه ليث بن أبي سليم، سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد: وروى عبيد الله بن موسى عن الحسن بن كثير عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الخدم (¬1). وروى أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن الحسن بن كثير عن أبيه عن علي أنه شهده وأتى (¬2) بالأشعث بن قيس. وروى ابن المبارك عن عبد الوهاب بن الورد عن الحسن بن كثير عن عكرمة بن خالد انتهى. وفرق البخاري بين ابن كثير (¬3) وبين الراوي عن حميد بن عطاء (¬4). والله أعلم. قلت: حديثه عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يتناجى اثنان دون الثالث» قال البخاري (¬5): قال ابن المبارك بالري عن ابن عباس، وكان في كتابه مرسل، والآخرون لا يسندونه غير (¬6) ابن المبارك. 2858 - الحسن [4] بن كُلَيْب البغدادي. ¬

الحسن بن أبي الليث المعروف بابن صاحب

روي عن عبيد الله بن موسى. حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفي. يخطئ ويُغرب (¬1). ضعفه الدارقطني والخطيب، وروى له الدارقطني حديثاً وقال: منكر (¬2). 2859 - الحسن بن أبي الليث، المعروف بابن صَاحِب. روى عن علي بن المديني. قال مسلمة: خراساني ثقة. 2860 - الحسن [2] بن مالك بن الحُوَيْرث. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه مالك بن الحسن بن مالك (¬3). 2861 - الحسن بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري. قال الخليلي (¬4): ثقة مشهور. وقال ابن أبي حاتم (¬5): روى عن: أبي حذيفة، ومسلم، وعارم، كتب إلي ببعض حديثه. قال مسلمة: ثقة، توفي بالبصرة سنة (294هـ). 2862 - الحسن بن مَحبوب بن الحسن، وهو ابن هلال بن أبي زينب. ¬

الحسن بن المبارك بن محمد بن يحيى الزبيدي أبو علي الحنفي الفقيه

روى عن: حماد بن زيد، وعبد العزيز بن المختار، وأبيه محبوب بن الحسن. روى عنه: أبو زرعة وأبو حاتم، وقال: لا بأس به (¬1). وقال مسلمة: هو أبو [148 - ب] علي الفقيه الضرير، توفي سنة ثلاث وسبعين ومائتين. 2863 - الحسن (¬2) بن المبارك بن محمد بن يحيى الزّبيدي، أبو علي الحنفي الفقيه. قال ابن النجار: حدث بالكثير، كتبت عنه، وكان فاضلاً عالماً أميناً متديناً صالحاً، حسن الطريقة، مرضي السيرة، له معرفة تامة بالنحو، وقد كتب كثير (¬3) وكتب التفاسير والحديث والتواريخ والأدب، وكانت أوقاته محفوظة (¬4). 2864 - الحسن بن محمد بن إبراهيم اليُونارتي. سمع الكثير، وحدث به، وأملى وجمع لنفسه معجماً عدة أجزاء، وحدث به، وأثنى عليه الحافظ معمر بن عبد الواحد، ووصفه بحسن القراءة، وطيب ¬

الحسن بن محمد بن أحمد أبو محمد الإستراباذي الفقيه الحنفي

الصوت، وقال: كان يقرأ القرآن من سورة، ويكتب القرآن من سورة أخرى، ويُقرئ من سورة أخرى. قال ابن (¬1) إسماعيل بن الفضل: ما كان له كثير معرفة بالحديث غير أنه كان نظيف الأجزاء. وقال أبو موسى المديني: توفي الحافظ أبو نصر اليونارتي سنة سبع وعشرين وخمسمائة (¬2). 2865 - الحسن بن محمد بن أحمد أبو محمد الإسْتِرَابَاذي، الفقيه الحنفي. سمع وحدث. قال ابن السمعاني: كان قاضي الري، ومن مفاخرها في الفضل والعلم والرَّزَانة، بهيُّ المنظر، فصيح العبارة، حسن المجاورة، كثير المحفوظ، عارف بآداب القضاء، كتبت عنه بالري، وكان يرى الاعتزال، و ... (¬3) مع السعة الكثيرة. 2866 - الحسن [4] بن محمد بن الحارث، من سِجِسْتان. صاحب سنة وفضل، يروي عن أبي نعيم. روى عنه أهل بلده (¬4). ¬

الحسن بن محمد بن الحسن أبو محمد النعماني

2867 - الحسن بن محمد بن الحسن، أبو محمد النُّعْمَاني. قال أبو غالب بن البنَّا: كان ثقة صالحاً، سمع معنا حديثاً كثيراً، وقرأ عليَّ وقرأتُ عليه. 2868 - الحسن بن محمد بن الحسن، أبو علي السُّلمي (¬1) الخطيب الفارِقي. أثنى عليه ابن شافع، وابن النجار (¬2). 2869 - الحسن بن محمد بن الحسن الدَّاركي. يروي عن: محمد بن حُميد، وصالح بن مسمار. وعنه محمد بن أحمد الأصبهاني. قال السمعاني: ثقة، توفي سنة سبع عشرة وثلاثمائة (¬3). 2870 - الحسن بن محمد بن الحسن، أبو الفضائل الصَّغَاني. سمع الكثير وصنف. وتوفي سنة خمسين وستمائة، وولد سنة (577هـ). 2871 - الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عَسَاكر. سمع على عَمَّيْه، ومات سنة سبع وعشرين وستمائة (¬4). ¬

الحسن بن محمد بن حيان الفرياني أبو سعيد

2872 - الحسن بن محمد بن حيان الفرياني (¬1)، أبو سعيد. قال مسلمة: كتبت [149 - أ] عنه بمصر، وكان يكتب معنا الحديث، وكان من أهل الجمع والرواية والرحلة، وكان صدوقاً لا بأس به. 2873 - الحسن بن محمد بن سختويه، أبو علي البردعي. قال مسلمة: كان أبوه من بردعة من أرض أذربيجان، نزل مصر، وكان عالماً بضروب من العلم، ثم نشأ ابنه على طلب الحديث والأدب فجمع وأكثر، وما رأيت بمصر رجلاً من غير الملوك أكثر كتباً منه، ولا أجمع منه له، ولكنه أرداه معرفة الحساب ونظره في كتب ابن كامل. توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمائة. 2874 - الحسن بن محمد بن سلمة النحوي الرازي. روى عن: الحسن بن موسى الأشيب، ومكي بن إبراهيم، وأبي عبد الرحمن المقرئ، وعبد الرحمن الدَّشْتَكي، ويعمر بن بشر. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وهو صدوق (¬2). 2875 - الحسن بن محمد بن طاهر، أبو علي الشَّحَّامي النيسابوري. أحد الشهود المعدَّلين بها، سمع وحدث، وأثنى عليه ابن النجار (¬3). ¬

الحسن بن محمد بن عباس بن جويرين

2876 - الحسن بن محمد بن عباس بن جويرين (¬1). قال مسلمة: رملي، روى عنه بعض أصحابنا، وذكر أنه لا بأس به. 2877 - الحسن بن محمد بن عبد العزيز، أبو علي التِّككي. شيخ صالح صحيح السماع. قاله ابن النجار (¬2). 2878 - الحسن بن محمد بن عثمان الفَسَوي. قال مسلمة: بصري، له رواية كثيرة (¬3). 2879 - الحسن بن محمد بن علي، أبو الوليد البلخي الدَّرْبَندي، الصوفي. قال ابن النجار: كان مكثراً، واسع الرحلة، صدوقاً، كتب عنه الحفاظ، وحدث بأكثر البلاد التي دخلها. روى عنه الخطيب فأكثر، ولم يكن له كثير معرفة بالحديث. وقال عبد الغفار الفارسي: شيخ مشهور، معروف، من المشايخ الجَوَّالين في طلب الحديث المكثرين منه، طاف الآفاق ودرج البلاد والأطراف، وحصَّل الأسانيد والغرائب والحكايات، مات بسمرقند سنة ست وخمسين وأربعمائة (¬4). ¬

الحسن بن محمد بن علي أبو علي الصابوني العلاف

2880 - الحسن بن محمد بن علي، أبو علي الصَّابوني العلاَّف. حدث باليسير، وكان شيخاً صالحاً، ورعاً، مجتهداً، جاوز المائة. قاله ابن النجار. 2881 - الحسن بن محمد بن القاسم، أبو علي بن يزيد الدَّقَّاق. سمع وحدث. قال الأنماطي: ثقة. وقال ابن النجار: كان موصوفاً بالعفاف والصلاح. 2882 - الحسن بن محمد بن محمد بن أبي معروف. قال الخليلي (¬1): كان [149 - ب] معدَّلاً، سمع: أبا الحسن القطان، وأبا داود الفارسي، مات في حد الكهولة سنة ثمانين وثلاثمائة. 2883 - الحسن بن محمد بن محمد، أبو محمد الكَازْرُوني، المعروف بابن الفارسي. أثنى عليه الأنماطي، ووصفه بالحرية. 2884 - الحسن بن محمد بن محمد، أبو علي بن أبي الفايز بن عبد المتكبر. قال ابن النجار: كتبت عنه، ولم يكن به بأس. 2885 - الحسن [2] بن محمد العبدي. يروي المراسيل. روى عنه ابن المبارك الهنائي (¬2). ¬

الحسن بن محمد الأنصاري

وقال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): روى عن أبي زيد الأنصاري وابن المبارك هذا اسمه علي. 2886 - الحسن [3] بن محمد الأنصاري. يروي عن رجل عن صهيب. روى عنه عبد الحميد بن جعفر (¬3). قال أبو حاتم (¬4): روى عن رجل من النمر بن قاسط. 2887 - الحسن [3] بن محمد الأعمش القاضي. يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري. روى عنه سعيد بن جناح الزاهد البخاري (¬5). قلت: قد ذكره المصنف في «الضعفاء والمتروكين» (¬6) فقال: يروي الموضوعات لا يجوز الرواية عنه. وقال أبو نعيم (¬7): لا شيء، حدث عن حميد بمناكير. وقال الحاكم (¬8): عن أبي علي النيسابوري: يروي عن حميد وغيره أحاديث ¬

الحسن بن محمد أبو سعيد بن حمدون الكاتب

منكرة. وقال العقيلي (¬1): منكر الحديث، له حديثان لا يتابع عليهما. قلت: أحدهما: «من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها»، والآخر: «رد الجواب حق كرد السلام». وقال أبو سعيد النقاش (¬2): حدث عن حميد عن أنس أحاديث موضوعة وقال ابن عدي (¬3): كل أحاديثه مناكير. 2888 - الحسن بن محمد، أبو سعيد بن حَمْدُون الكاتب. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان صدوقاً يتشيع، ولم أَرَ أعقل منه ولا أقل كلاماً. 2889 - الحسن [4] بن محمد الليثي، أبو محمد البَلْخي. كان على قضاء مرو، يروي عن مقاتل بن حيان والناس، روى عنه أهل مرو الحكايات، وكان ابن المبارك يميل إليه، وكان في أيامه على القضاء بها (¬4). 2890 - الحسن [4] بن محمد المَرْوَزي، من مدينة الداخلة. يروي عن ابن عيينة. روى عنه محمد بن عبد الله بن قهزاد، وأهل بلده (¬5). ¬

الحسن بن محمد المروزي

2891 - الحسن [3] بن محمد المَرْوَزي. يروي عن عبد الله بن بريدة. روى عنه نعيم بن حماد المروزي (¬1). 2892 - الحسن [4] بن محمد الكَرَابيسي، من أهل البصرة، يُعْرف بشُعْبة الصغير من تيقظه. يروي عن أبي عاصم والبصريين. حدثنا عنه الحسن بن سفيان (¬2). 2893 - الحسن [4] بن محمد الطَّنَافِسِي، ابن أخت يعلى بن عبيد، من أهل الكوفة. يروي عن: ابن فضيل، ووكيع. حدثنا عنه أحمد بن محمد بن سعيد التستري (¬3)، تحوَّل إلى قزوين وسكن بها (¬4). وروى عنه: أبو زرعة، ويحيى بن عبدك، وكثير بن [150 - أ] شهاب (¬5). وقال الخليلي (¬6): هو إمام (¬7) بقزوين، ارتحل إليه الكبار: أبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن وارة، ومحمد بن أيوب. وروى عنه من أهل قزوين: يحيى ¬

الحسن بن مسلم الهذلي

بن عبدك، ومحمد بن ماجه، وغيرهما. وله محل عظيم، ولم يكن إسناده بذاك العالي إنما سمع ابن عيينة وأقرانه ووكيعاً، ومحمد بن الفضل (¬1)، وأبا معاوية. توفي سنة اثنين وعشرين ومائتين. 2894 - الحسن [3] بن مسلم الهُذَلي. يروي عن مكحول. روى عنه شعبة. إن لم يكن ابن عمران فلا أدري من هو (¬2). قلت: ابن عمران في «التهذيب» (¬3) ذكرته لهذا، ولدفع الاستدراك. 2895 - الحسن بن المُظَفَّر، أبو علي بن أبي سعد السِّبْط الهَمَذَاني. قال الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله: كان الحسن بن المظفر بن السِّبط من عَبدان، كتبت عنه، وكان ثقة. وقال ابن النجار: كان من نبلاء المشايخ، ومن أعيان ذوي الثروة واليسار (¬4). 2896 - الحسن [4] بن مكرم بن حسان اليزيدي (¬5)، من أهل بغداد. يروي عن: يزيد بن هارون، وأبي عاصم. ثنا عنه يحيى بن علي بن خلف ¬

الحسن بن مهران الكرماني

القطان، وغيره، كنيته أبو علي (¬1). وقال الخليلي (¬2): ثقة، تفرد عن يزيد بن هارون بحديث: «الأرواح جنود مجندة»، وتفرد عنه أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي. وقال مسلمة: فارسي، روى عنه يحيى بن أبي بكير، توفي في رمضان سنة أربع وسبعين ومائتين في قول الطبري، إلا أنه قال: البزار، وكأنه أصح. 2897 - الحسن [2] بن مِهْران الكِرْماني. يروي عن فرقد وأبي جحيفة. وروى عنه محمد بن سلام البيكندي (¬3). وقال في الصحابة (¬4): يقال إن في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرقد وليس بشيء. 2898 - الحسن [3] بن ميسرة. يروي عن نافع. روى عنه الفضل بن موسى (¬5). قلت: وقال البخاري (¬6): منكر الحديث مجهول. وقال الأزدي (¬7): ضعيف. ¬

الحسن بن ناصح الخلال المخرمي نزل سامراء بالكرخ

2899 - الحسن بن ناصح الخلَّال المُخَرِّمي، نزل سامُراء بالكَرْخ. روى عن: إسحاق بن منصور السلولي، ويونس بن محمد، ومحمد بن سابق، ويعقوب الزهري، ومنصور بن سلمة. قال ابن أبي حاتم: أدركته ولم أكتب عنه، وكان صدوقاً (¬1). 2900 - الحسن [4] بن نصر بن الحسن بن عثمان بن بشر بن المُحْتَفِرْ، من أهل مرو، كنيته أبو شداد. ممن جالس ابن عيينة مدة، وكان من نفساء (¬2) أهل مرو، وهو الذي قام في عزل إبراهيم بن صالح حتى عزل، روى عنه المراوزة الحكايات (¬3). 2901 - الحسن [2] بن هادية، من أهل عُمان. يروي عن ابن عمر [150 - ب]. روى عنه الزبير بن حريث في فضل الحج. كذا فيه (¬4) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): الزبير بن الخريت. حديثه: لقيت ابن عمر فقال: «إني لأعلم أرضاً ينضح بجانبها البحر الحجة ¬

الحسن بن هارون بن العقار

منها أفضل من حجتين من غيرها»، وذَكَرَ عُمان (¬1). 2902 - الحسن [4] بن هارون بن العقار (¬2). روى عن أبي خالد الأحمر الغرائب. حدثنا عنه محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، وهو ابن أخي سلمة بن العقار (¬3). 2903 - الحسن [3] بن همام، شيخ من أهل الشام. يروي عن سعيد بن زرعة. روى عنه محمد بن الوليد الزبيدي (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): لا أعرفه. وقال في ترجمة سعيد بن زرعة (¬6): وعنه الحسن بن همام مجهولان. ووقع في «تاريخ البخاري»: الحسن بن هشام (¬7) وقال: حديثه في الشاميين. 2904 - الحسن بن هبة الله، أبو المظفر، فخر الدولة. حدث باليسير، وكان زاهداً كثير الخير. ¬

الحسن بن وقاص الأنصاري

أثنى عليه ابن السمعاني، وأبو المحاسن القرشي، وابن النجار (¬1). 2905 - الحسن [3] بن وَقَّاص الأنصاري. يروي عن: أبيه، ومولاته عن عائشة. روى عنه أبو معشر الفراء. كذا فيه (¬2) وفي خط الهيثمي، والصواب عن أمه أو (¬3) مولاته، والصواب في نسبة أبي معشر: البراء بالموحدة. قال البخاري (¬4): الحسن بن وقاص الأنصاري سمع أمه مدنية (¬5)، وسمع عبد الملك عن أبي هريرة، يُعَدُّ في البصريين، قاله موسى. وقال القواريري: ثنا أبو معشر البراء ثنا الحسن بن وقاص حدثتني مولاتي مدينة بنت سليمان سمعت عائشة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: «أوجب الله لها الجنة بالتمرة التي شقتها بين بنتيها». وقال أبو حاتم (¬6): وروى عن أمه مدينة ابنه سلمان، وعن عبد الملك عن أبي هريرة. ¬

الحسن بن وهب

روى عنه: أبو عمر الحوضي، وموسى بن إسماعيل. 2906 - الحسن [3] بن وَهْب. شيخ، يروي عن عطاء، روى عنه سفيان الثوري (¬1). وقال أبو حاتم: هو المكي الجمحي، روى عنه: الثوري، ويحيى بن سليم. وقال ابنه وروى عنه زيد بن الحباب (¬2). 2907 - الحسن بن يحيى بن السَّكَن، نزيل الرَّملة، أبو علي الأصم. روى عن: أبي داود الطيالسي، وعمران بن أبان، ويزيد بن هارون، وحجاج بن نصير، وأبي عاصم النبيل. قال ابن أبي حاتم: محله الصدق، كتبت عنه بالرَّمْلة (¬3). 2908 - الحسن [3] بن أبي يزيد الهَمْداني، من أهل الكوفة. يروي عن: الشعبي. روى عنه: وكيع، ومالك بن إسماعيل. وقال البخاري (¬4): سمع أبا الفضل بياع الخُمُر. وقال أبو حاتم (¬5): روى عنه ابنه محمد. ¬

الحسن بن أبي يزيد الكوفي

2909 - الحسن [4] بن أبي يزيد الكوفي. روى عن ابن المبارك: «إن للعلم [151 - أ] طغياناً كطغيان المال». روى عنه القاسم بن عثمان الجوعي، حدثنا الحسن بن أبي يزيد الكوفي عن ابن المبارك، حدثنا (¬1) محمد بن المعافى العابد (¬2). 2910 - الحسن بن يوسف، أبو علي بن المُحَوَّلي (¬3). قال ابن النجار: أجاز لي جميع مروياته، وكان شيخاً لا بأس به (¬4). 2911 - الحسن [2] الكوفي. يروي عن ابن عباس. روى عنه ليث بن أبي سليم. لا أدري من هو ولا ابن من هو (¬5). وروى عنه العلاء بن المسيب، قاله أبو حاتم (¬6). ¬

الحسن القردوسي

2912 - الحسن [3] القُرْدُوسي. يروي عن الحسن. روى عنه عكرمة بن عمار. لا أدري من هو ولا ابن من هو (¬1). 2913 - الحسن [3] العبدي. شيخ، يروي عن زيد بن وهب. روى عنه ليث بن أبي سليم (¬2). وكذا في كتاب ابن أبي حاتم (¬3)، وفي «تاريخ البخاري» (¬4) الغنوي (¬5) بدل العبدي عن زيد بن وهب عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «تكون فتنة. قالوا: يا رسول الله بعدها جماعة؟ قال نعم». 2914 - الحسن، أبو عبد الله (¬6). شيخ، يروي المراسيل، روى عنه أيوب بن النجار، لا أدري من هو ولا ابن من هو (¬7). ¬

الحسين بن إبراهيم أبو عبد الله الجوزقاني

قال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): روى عن جده المزني أنه كان عنده كتاب قطيعة النبي صلى الله عليه وسلم. زاد البخاري فلما استُخْلِف عمر بن عبد العزيز أرسل إليه فأتي بها في أديم أحمر فجعل يمسح بها وجهه. قال أبو حاتم: مجهول، ونَسَبَهُ فقال: اليمامي. 2915 - الحسين بن إبراهيم، أبو عبد الله الجُوْزَقاني (¬3). سمع وحدث، وصنف «الموضوعات»، رتبها على تصنيفه (¬4) ابن النجار (¬5). 2916 - الحسين بن إبراهيم، أبو عبد الله الدِّيْنَوَري الحمامي. قال ابن النجار: كانت له أصول وكان شيخاً صالحاً صدوقاً روى عنه الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي. وروى لنا عنه أبو الكرم عبد السلام بن أحمد بن صوصا المقرئ ولم يحدثنا عنه سواه. 2917 - الحسين بن أحمد بن الحسين، أبو عبد الله الفَحَّام. قال ابن النجار: روى عنه أبو البركات ابن السَّقَطي، وقال: رحلتُ إليه، ¬

الحسين بن أحمد بن الحسين أبو عبد الله الكاتب

وكان شيخاً صالحاً أميناً. 2918 - الحسين بن أحمد بن الحسين، أبو عبد الله الكاتب. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صدوقاً (¬1). 2919 - الحسين بن أحمد بن الحسين، أبو عبد الله الخياري. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً متديناً فيه فضل، وله فهم حسن (¬2). 2920 - الحسين بن أحمد بن حَيُّون، أبو طاهر الأنضناوي (¬3)، [151 - ب] مولى خولان. حدث عن: حرملة بن يحيى، وعبد الملك بن سعيد. حدث عنه ابن يونس، وقال (¬4): كان ثقة، حسن الحديث. توفي سنة ثمان وتسعين ومائتين (¬5). 2921 - الحسين بن أحمد بن طلحة النِّعَالي، أبو عبد الله الحَمَّامي. سمع منه الحفاظ، وحدث بالكثير، وانتشرت الرواية عنه. قال شجاع الذهلي: صحيح السماع فيما قُرئ عليه، خالياً من العلم والفهم، سمعت منه. ¬

الحسين بن أحمد بن علي أبو عبد الله ابن البقال

وقال أبو عامر بن سعدون: مثله ونقم عليه كونه عامياً. قلت: وهذا لا يضر في مثله، فإنه إنما يؤخذ عنه أجزاء معروفة مضبوطة يوجد سماعه عليها بخط من يوثق به كما أفاده أبو الغنائم بن أبي عثمان (¬1). 2922 - الحسين بن أحمد بن علي، أبو عبد الله ابن البَقَّال. حدث باليسير، وأثنى عليه ابن النجار، وذكر من علمه وفضله (¬2). 2923 - الحسين بن أحمد بن محمد القرشي، أبو نصر بن طَلاَّب الدمشقي. روي عن: ابن جُميعٌ «معجمه»، وعن أبي بكر بن أبي الحديد، وكان خطيب دمشق. قال الذهبي (¬3): فيه عدالة وديانة، وكان صاحب مال وأملاك، توفي سنة سبعين وأربعمائة في صفر وله أحد وسبعون سنة (¬4). 2924 - الحسين [4] بن إدريس بن المبارك بن الهيثم بن زياد بن عبد الرحمن الأنصاري، أبو علي من أهل هَرَاة، ويقال له ابن جرم. يروي عن علي بن حجر، مات سنة ثلاثمائة في آخرها، أو في أول سنة إحدى وثلاثمائة، وكان ركناً من أركان السنة ببلده (¬5). ¬

قلت: في الأصل ابن جرم بالجيم (¬1) وهو تصحيف، وإنما هو ابن خُرَّم بالخاء المعجمة وتثقيل الراء المهملة. روى عن خالد بن هياج بن بسطام (¬2). قال ابن أبي حاتم (¬3): كتب إلي بجزء من حديثه عن خالد بن هياج بن بسطام، فأول حديث منه باطل، والثاني باطل، والثالث ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد فقال لي: أحلف بالطلاق أنه حديث ليس له أصل. وكذا هو عندي فلا أدري منه أو من خالد بن هياج. قال ابن عساكر (¬4): البلاء في الأحاديث المذكورة من خالد بن هياج بلا شك. وقال الدارقطني (¬5): كان من الثقات. وقال ابن ماكولا (¬6): كان من الحفاظ المكثرين. وقال الخليلي (¬7): قد روى عنه الحسن بن علي الطوسي، وعُمِّر حتى أدركه من مات سنة سبعين وثلاثمائة: على ابن عيسى الماليني، وأقرانه، وهو ثقة. ¬

الحسين بن إسحاق

قال ابن ماكولا: مات سنة إحدى وثلاثمائة. 2925 - الحسين بن إسحاق. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. يُحرر هل هو الواسطي أو الأهوازي أو غيرهما؟ فإنه من «التهذيب» (¬1) [152 - أ]. 2926 - الحسين [4] بن إسماعيل، من أهل تَيْمَاء. يروي عن الدرباس. روى عنه أحمد بن سليمان (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): مجهول. 2927 - الحسين بن إسماعيل، أبو عبد الله المَحَاملي. قال الخليلي (¬4): ثقة كبير عالم، أدرك: عمرو (¬5) بن علي الصيرفي، ومحمد بن المثنى، وأبا الأشعث، ويوسف بن موسى، ويعقوب الدورقي، وأقرانهم، قدر مائة من شرط الصحيح، مات سنة ثلاث وثلاثمائة. قال مسلمة بن قاسم: بغدادي ثقة، جليل القدر، فقيه البدن، وكان يذهب مذهب الشافعي، وكان إمام الشافعية، وكان كثير الحديث، مُسْنِدٌ، توفي ببغداد ¬

الحسين بن بحر الأهوازي أبو عبد الله

يوم الخميس لثلاث بقين من ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثمائة. 2928 - الحسين [4] بن بحر الأَهْوَازي، أبو عبد الله. يروي عن أبي نعيم، حدثنا عنه أبو عروبة، مات بمَلَطْيَة سنة إحدى وستين ومائتين (¬1). 2929 - الحسين بن أبي بكر، أبو عبد الله بن الأَحْوَل. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان شيخاً صالحاً، سمع منه أصحابنا، ولم يتفق لنا لقاؤه. 2930 - الحسين بن تميم الأصبهاني، نزيل الرَّي. روى عن أبي حاتم السجستاني. روى عنه محمد بن إسماعيل الضراري، وروى عنه أبو حاتم وقال: صدوق (¬2). قلت: الضراري بالمعجمة والتخفيف. 2931 - الحسين [4] بن جعفر بن محمد القَتَّات (¬3)، كوفي. يروي عن أبي نعيم. روى عنه أهل الكوفة (¬4). وقال الحاكم عن الدارقطني (¬5): صدوق. ¬

الحسين بن أبي جعفر البطناني من أهل حلب كنيته أبو علي

قلت: القَتَّات بالقاف ومثناتين بينهما ألف. 2932 - الحسين [4] بن أبي جعفر البطناني، من أهل حلب، كنيته أبو علي. يروي عن: أبي الوليد، وعبد الله بن أبي بكر العتكي. حدثني عنه محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني (¬1). 2933 - الحسين [3] بن حازم. يروي عن أهل المدينة، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه صالح بن عمر. كذا فيه (¬2) وفي خط الهيثمي، وقال أبو حاتم (¬3): روى عنه: محمد بن عمر بن صالح، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي. وفي «تاريخ البخاري» (¬4) قال محمد بن صالح بن عمر: ثنا حسين بن حازم: وقف علينا عمر بن عبد العزيز ونحن نبيع البز. 2934 - الحسين [4] بن حبيب اليَمَامي. يروي عن ابن أبي كثير روى عنه ابن المبارك (¬5). 2935 - الحسين [4] بن الحسن الكندي، قاضي الكوفة. يروي عن عبد الله بن بريدة. روى عنه شريك بن عبد الله النخعي (¬6) [152 - ب]. ¬

الحسين بن الحسن بن عبد الله أبو عبد الله المقدسي إمام مشهد أبي حنيفة

2936 - الحسين بن الحسن بن عبد الله، أبو عبد الله المقدسي، إمام مشهد أبي حنيفة. سمع وحدث. قال ابن شافع: كان صحيح السماع والقراءة، ثقةً، صالحاً، ديناً، حدَّث وأقرأ ومضى على السنة والسلامة. وقال ابن السمعاني: شيخ صالح. وقال ابن النجار: كان موصوفاً بالديانة وحسن الطريقة (¬1). 2937 - الحسين بن الحسن بن محمد، أبو القاسم الأنصاري العَصَّار، المعروف بابن بعصين. سمع وحدَّث. قال ابن ناصر: كان شيخاً وسماعه صحيح (¬2). 2938 - الحسين بن الحسن، أبو سعد الفَانِيدي. قال ابن السمعاني: سألت عنه الأنماطي فأحسن الثناء عليه، وقال: كان رجلاً فيه خير. وقال السِّلَفي: كان صحيح السماع، ناقص العقل في آخر عمره (¬3). 2939 - الحسين بن الحسن، أبو مَعِين الرازي. يروي عن: سعيد بن أبي مريم، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وأبي سلمة، ¬

الحسين بن الحسين الواسطي أبو سفيان السلمي ويقال ابن حسن

وأحمد بن يوسف. قال ابن أبي حاتم: كتبنا عنه، وما رأيت من أبي مَعين إلا خيراً (¬1). 2940 - الحسين بن الحسين الواسطي، أبو سفيان السُّلَمي (¬2)، ويقال ابن حسن. يروي عن الحسن. روى عنه: شعبة، وهاشم بن الوليد، ومن زعم أنه سمع أنس بن مالك فقد وهم (¬3). قلت: قال أبو حاتم (¬4): روى عن أنس. وقال البخاري (¬5): سمع أنساً. 2941 - الحسين بن الحسين (¬6)، أبو علي الصوَّاف المقرئ، الزاهد. قال مسلمة: كان فاضلاً كثير الحديث، توفي ببغداد سنة أربع أو ست وثلاثمائة. ¬

الحسين بن الحكم بن أيوب أبو عبد الله النيسابوري

2942 - الحسين بن الحكم بن أيوب أبو عبد الله النيسابوري. سمع: أبا حاتم الرازي، وأقرانه، والحارث بن أبي أسامة، ومحمد بن الفرج، والعباس بن حمزة، وأقرانه. قال الخليلي (¬1): حدثنا عنه الحاكم، وأثنى عليه. 2943 - الحسين بن حَلْبَس بن حمويه، أبو عبد الله القُزْوِيني. سمع: الحسن بن علي الطوسي، والعباس بن الفضل بن شاذان، وإسحاق بن محمد الكيساني، وأبا العباس الجمال، وابن أبي حاتم، والشحَّام، وأبا عبد الله المحاملي، وابن زياد النيسابوري، وابن مخلد وغيرهم. قال الخليلي (¬2): سمع منه الغرباء، وأهل البلد، وكان ثقة، له اسم بقزوين، مات سنة سبع وسبعين وثلاثمائة. 2944 - الحسين [2] بن خَارِجة. يروي عن سعد بن أبي وقاص. روى عنه أبو حازم (¬3). وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬4): روى عنه نعيم بن أبي هند. وفي «تاريخ البخاري» (¬5): الحسين بن خازم (¬6) سمع سعداً قوله، قال أبو ¬

الحسين بن الخليل أبو علي النسفي

معمر: ثنا عبد الوارث ثنا ابن جحادة عن نعيم بن أبي هند عن أبي حازم. 2945 - الحسين بن الخليل، أبو علي النَّسَفي. قال ابن السمعاني: إمام [153 - أ] فاضل ورع، حسن السيرة، جميل الأمر، له يد باسطة في النَّظَر، وكان قد تفقه على أبي الخطاب، سمعت منه بمرو (¬1). 2946 - الحسين بن داود بن سليمان، أبو علي البخاري. قال الخليلي (¬2): ثقة له معرفة وحفظ، روى عنه الكبار مثل أبي علي الحافظ، وأبي أحمد الكرابيسي، حدثنا عنه الملاحمي، وأبو العباس البصير، مات بعد الثلاثين وثلاثمائة. 2947 - الحسين بن داود الصَّيْدَناني، أبو العلاء الرازي. روى عن: داود بن عبد الرحمن القطان، ويعقوب القمي، وابن المبارك، وجرير، سمع منه أبو حاتم، وقال: كان صدوقاً (¬3). 2948 - الحسين بن رجاء، أبو نصر السليمي الأصبهاني. قال السمعاني: شيخ، كيس، من بيت الحديث سمعت منه (¬4). ¬

الحسين بن رستم الأبلي

2949 - الحسين [3] بن رستم الأبلي (¬1). يروي عن الزهري. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (¬2). وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): سمع محمد بن المنكدر. وقد ذكره المصنف في حسن كما تقدم (¬5)، وذكره البخاري وأبو حاتم في حسين فقط. وقال ابن يونس: روى عنه قادم البربري، وعطاف بن خالد، وكان رجلاً صالحاً. 2950 - الحسين [4] بن زياد، أبو علي المَرْوَزي، مولى بني علاقة سكن طَرَسوس. يروي عن الفضيل بن عياض. روى عنه: إسحاق بن الجراح الأَدَمي، وأبو عمار المروزي، روى عنه أهل الثغر، مات سنة عشرين ومائتين (¬6). وروى عن: ابن عيينة، وبقية. وروى عنه: عبدة بن سليمان المروزي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام نزيل طَرَسُوس. ¬

الحسين بن أبي زيد الدباغ

قال أبو حاتم (¬1): هو رجل صالح. وقال البخاري (¬2): أحاديثه مشهورة. 2951 - الحسين [4] بن أبي زيد الدَّبَّاغ. يروي عن: يزيد بن هارون، وأهل العراق. حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير، وغيره. مات سنة أربع وخمسين ومائتين (¬3). وقال مسلمة: أنا عنه ابن المحاملي. 2952 - الحسين [3] بن سعد الجُهَني البَطِين، من أهل البصرة. يروي عن: ابن أبي مليكة، وعطاء. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬4). وروى عنه أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، قاله البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6). 2953 - الحسين [4] بن سعيد المُخَرِّمي، بغدادي. يروي عن ابن علية (¬7). حدثنا عنه محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ¬

الحسين بن سعيد أبو عبد الله بن القارص بالمهملة

ثقيف (¬1). 2954 - الحسين بن سعيد، أبو عبد الله بن القارِص، بالمهملة. قال ابن النجار: سمعت منه، وكان شيخاً صالحاً، حافظاً لكتاب الله، حسن الأخلاق، وهو [153 - ب] آخر من حدث في الدنيا عن ابن الحصين بشيء من «مسند أحمد» (¬2). 2955 - الحسين بن سعيد الأمير، أبو عبد الله الدَّيْلَمي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان صدوقاً، متيقظاً، حسن الطريقة، متديناً، طيب الأخلاق، متواضعاً. 2956 - الحسين [2] بن أبي سفيان. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول ليس بالقوي. وقال البخاري في كتاب «الضعفاء»: حديثه ليس بمستقيم. وقال في «التاريخ» (¬5): فيه نظر. ¬

الحسين بن السكن البصري نزيل بغداد

وقال ابن الجارود (¬1): ليس بمستقيم، في حديثه نظر. وقال الساجي (¬2): حديثه ليس بمستقيم. وذكره الدولابي (¬3) والعقيلي (¬4) في الضعفاء. وقال العقيلي: هو والد سفيان بن حسين. قلت: فَرَّقَ البخاري وأبو حاتم والمصنف بينهما (¬5)، وكأنه أخذ ذلك من اشتراكهما في النسبة فإن البخاري قال في كل منهما السلمي، ومن الاشتراك في الرواية عن أنس، والكنية محتملة أيضاً، والله أعلم. 2957 - الحسين بن السكن البصري، نزيل بغداد. روى عن: محمد بن سابق البغدادي، وأبي زيد الهروي، وأبي زيد النحوي، وأبي حذيفة، وعبد الله بن رجاء، ومعلى بن أسد. قال ابن أبي حاتم (¬6): سمعت منه مع أبي ببغداد، وسئل عنه أبي فقال: شيخ. ¬

الحسين بن سلمان الرفاء مولى الطلحيين

2958 - الحسين [3] بن سلمان الرَّفَّاء (¬1)، مولى الطلحيين. يروي عن عبد الملك بن عمير، عن أنس نسخة دَلَّسَها عبد الملك بن عمير روى عنه هشام بن الوليد اللؤلؤي (¬2). كذا فيه، وإنما هو ابن سليمان (¬3). قال ابن عدي (¬4): لا يُتابع على حديثه، حدث عن عبد الملك بن عمير بمناكير نحو الخمسة. وقال العقيلي (¬5): ليس بمعروف بالنقل. 2959 - الحسين بن سليمان البلخي. سمع: الثوري، وعمر بن ذر، وغيرهما من شيوخ العراق. وقال الخليلي (¬6): يقويه أبو بكر بن طرخان البلخي، ويروي حديثه في فوائد البلخيين، مات قديماً سنة بضع وثمانين ومائة. ¬

الحسين بن صالح

2960 - الحسين [3] بن صالح. شيخ، من أهل المدينة، يروي عن جناح مولى ليلى (¬1). روى عنه ابنه صالح بن الحسين. قلت: كذا فيه (¬2) وفي خط الهيثمي (¬3) وفي خط حافظ العصر (¬4): مولى لعلي. وقال البخاري (¬5): حسين بن صالح عن جناح مولى ليلى. وقال أبو حاتم (¬6): الحسين بن صالح السواق، روى عن جناح النجار مولى ليلى بنت سهيل. روى عنه: ابنه صالح بن الحسين، وإسماعيل بن أبي أويس، مات قبل قدومنا بقليل، وهو شيخ مجهول، وابنه أيضاً مجهول، وجناح مولى ليلى أيضاً مجهول، ونفس (¬7) الحديث منكر. 2961 - الحسين [4] بن الضَّحَّاك، من أهل نيسابور. يروي عن: إسماعيل بن جعفر، وعثمان بن مطر الشيباني. حدثنا عنه محمد ¬

الحسين بن طاهر أبو طاهر بن المتوفي الكاتب

بن شادل الهاشمي. يُغْرِب (¬1). [154 - أ]. 2962 - الحسين بن طاهر أبو طاهر بن المتوفّي (¬2)، الكاتب. سمع وحدث باليسير، وكان ثقة أميناً صالحاً. قاله ابن النجار. توفي سنة خمس وسبعين وأربعمائة. 2963 - الحسين بن أبي العافية، أبو علي الجِنْجِيَالي. حدث عن أبي المطرف بن مدراج، وغيره. حدث عنه الصاحبان، وكان شيخاً صالحاً. توفي سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة (¬3). 2964 - الحسين [3] بن أبي عائشة. يروي عن أبي خالد الوالبي. روى عنه عمران بن أبي زائدة (¬4). 2965 - الحسين بن عبد الله بن حسين (¬5) بن يعقوب، أبو علي البَجَّاني. روى عن أبي عثمان بن سعيد بن فَحْلون (¬6) وغيره. روى عنه الخولاني، ¬

الحسين بن عبد الله بن حمران الرقي سكن الجبل

وقال: كان قديم الطلب، وكثير السماع من أهل العلم، والتقدم في الفهم، وعُمِّرَ طويلاً. مولده سنة ست وعشرين وثلاثمائة، وتوفي سنة إحدى وعشرين وأربعمائة (¬1). 2966 - الحسين [4] بن عبد الله بن حِمْران الرَّقِّي، سكن الجبل. يروي عن عصمة بن فضالة الخزرجي عن موسى بن عقبة. حدثنا عنه الحسين بن إسحاق الأصبهاني الخلَّال (¬2) بالكَرْخ (¬3). 2967 - الحسين بن عبد الله بن علي، أبو عبد الله الرَّبَعي، المعروف بابن عُرَيْبة. سمع وحدث. قال ابن السمعاني: سألت عنه الأنماطي فأثنى عليه، ووصفه بالصلاح والزهد (¬4). 2968 - الحسين بن عبد الله بن محمد الكوفي الواسطي، إمام مسجد العَوَّام بن حَوْشَب. روى عن: النضر بن شميل، وعبد الرزاق. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع ¬

الحسين بن عبد الله العنزي

أبي، وكان صدوقاً (¬1). 2969 - الحسين [3] بن عبد الله العَنَزي. يروي عن الشعبي. روى عنه جرير بن عبد الحميد (¬2). 2970 - الحسين [4] بن عبد الأول النَّخَعي، أبو عبد الله الكوفي الأَحْوَل. يروي عن: حفص بن غياث، والكوفيين. روى عنه: عبد الكريم بن الهيثم (¬3)، وأهل بلده (¬4). وقال العجلي (¬5): كوفي ثقة عالم. وقال أبو حاتم (¬6): تكلم الناس فيه. وقال أبو زرعة (¬7): روى أحاديث ما أدري ما هي، ولست أحدث عنه. وقال ابن أبي حاتم (¬8): ولم يقرأ علينا حديثه. ¬

الحسين بن عبد الجبار بن أحمد الخطيب أبو عبد الله الكاتب

وقال الذهبي (¬1): كذبه ابن معين. 2971 - الحسين بن عبد الجبار بن أحمد الخَطِيب، أبو عبد الله الكاتِب. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به. 2972 - الحسين بن عبد الرحمن بن القاسم الأَنْمَاطي البغدادي. روى عن: [154 - ب] محمد بن القاسم الأزدي (¬2)، وأبي النضر هاشم بن القاسم. روى عنه أبو حاتم وقال: شيخ (¬3). 2973 - الحسين بن عبد الرحمن بن مَحبوب الأنصاري، أبو عبد الله المقرئ. سمع الكثير وحدث، وكان صدوقاً، مرضيَّ الطريقة، محمود السيرة، ورعاً، زاهداً، شديد الرعاية للصلاة في أول الوقت. ذكره ابن النجار (¬4). 2974 - الحسين بن عبد العزيز، أبو علي الحلبي. قال مسلمة: كان ثقة حافظاً للحديث، من أهل الجمع والرواية والرحلة، كتبت عنه أحاديث كثيرة، وكان يكتب معنا الحديث. 2975 - الحسين بن عبد العزيز، أبو عبد الله الكوفي، الأصل، البزَّار، الواسطي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬5). ¬

الحسين بن عبد الملك أبو عبد الله الخلال

2976 - الحسين بن عبد الملك، أبو عبد الله الخَلَّال. سمع الكثير وحدث به. قال ابن السمعاني: فاضل كثير المحفوظ، سمعت منه الكثير، وسألت عنه إسماعيل بن محمد بن الفضل فقال: شيخ كثير السماع فاضل، صحب العلماء وخالطهم (¬1). 2977 - الحسين [4] بن عبيد الله (¬2)، من أهل نيسابور. روى عن حسن عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس، قال: «اسم الله الأعظم في آل عمران: قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء»، روى عنه مسلم بن عبد الرحمن. كذا فيه (¬3) وتبعه الهيثمي، ورواه (¬4) عن يحيى بن عمرو بن مالك، والله أعلم. 2978 - الحسين [3] بن عثمان بن بِشْر بن المُحْتَفِز، من أهل مرو. يروي عن سالم بن عبد الله. روى عنه عيسى بن عبيد الكِنْدي (¬5). وروى عنه أبو تميلة. قاله أبو حاتم (¬6). ¬

الحسين بن عثمان أبو عبد الله القطان

2979 - الحسين بن عثمان، أبو عبد الله القَطَّان. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬1). 2980 - الحسين [3] بن عطاء بن يَسَار، من أهل المدينة. يروي عن زيد بن أسلم. روى عنه عبد الحميد بن جعفر. يُخطئ، ويُدلس (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): شيخ منكر الحديث، وهو قليل الحديث، وما يحدث به فمنكر. وقال أبو داود (¬4): ليس هو بشيء. وقال ابن الجارود (¬5): كذاب. قلت: وقد ذكره المصنف في «المجروحين» (¬6) وقال: لا يجوز أن يحتج به إذا انفرد. 2981 - الحسين [4] بن عُقيل العُقيلي، من أهل الكوفة. يروي عن الضحاك. روى عنه أبو نعيم (¬7). ¬

الحسين بن علي بن أحمد البسري أبو عبد الله البندار

وروى عنه: ابن عيينة، ووكيع، وخلاد بن يحيى (¬1). قال ابن معين (¬2): ثقة. (وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: ما أدري) (¬3) [155 - أ]. 2982 - الحسين بن علي بن أحمد البُسْري، أبو عبد الله البُنْدار. سمع وحدث. قال السِّلَفي: الحسين بن علي مُحَدِّث بن مُحَدِّث، عالي الإسناد، ثقة، كثير السماعات، وأكثر ما كان عنده ينفرد به، وسألتُ عنه أبا غالب شجاع بن فارس فقال: سمعت منه، وكان سماعه صحيحاً (¬4). 2983 - الحسين بن علي بن أحمد، أبو عبد الله الخَيَّاط. قال ابن السمعاني: حسن السيرة، صالح، مقرئ، حسن الإقراء، كتبت عنه. 2984 - الحسين بن علي بن بدر المالكي. قال ابن النجار: كان صدوقاً. ¬

الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله المعروف بالزيدي

2985 - الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله المعروف بالزَّيدي (¬1). قال ابن يونس (¬2): كوفي قدم مصر وحدث عن أبيه عن حاتم بن إسماعيل، وأنس بن عياض، وعن أبيه عن حسين بن زيد بن علي، كتبتُ عنه، وكان يَتَدَيَّن، ثقة في الحديث. توفي بمصر في شوال سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة (¬3). 2986 - الحسين بن علي بن الحسين (¬4) بن قَنَان. قال السِّلَفي: سألت عنه شجاع بن فارس فقال: كان شيخاً صدوقاً (¬5). 2987 - الحسين بن علي بن الحسن أبو عبد الله بن أقرش (¬6)، المقرئ البصري. سمع وحدث، وكان رجلاً صالحاً من البكَّائين عند الذكر. ذكره ابن النجار. ¬

الحسين بن علي بن محمد أبو عبد الله الطنافسي القزويني

2988 - الحسين بن علي بن محمد، أبو عبد الله الطَّنَافسي القزويني. سمع: أباه، وابن عمه، وابن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وإبراهيم بن موسى، ومحمد بن مهران، ومحمد بن حميد، وأقرانهم من الكوفيين والرازيين. سمع منه: ابن أبي حاتم، وإسحاق بن محمد، وعلي بن مهرويه، وعلي بن جمعة، وعلي بن إبراهيم القطان القزوينيون. قال الخليلي (¬1): ثقة كبير، كان على قضاء قزوين إلى أن مات سنة سبع وثمانين (¬2) ومائتين. 2989 - الحسين بن علي الكَرَابيسي، أبو علي، من أهل بغداد. يروي عن يزيد بن هارون، والعراقيين. حدثنا عنه الحسن بن سفيان، وكان ممن جمع وصنف، ممن يُحسن الفقه والحديث، ولكن أفسده قِلَّة عقله، فسبحان من رفع مَنْ شاء بالعلم اليسير حتى صار عَلَماً يقتدى به، ووضع من شاء مع العلم الكثير حتى صار لا يلتفت إليه (¬3). وقال الأزدي (¬4): ساقط لا يُرجع إلى قوله. وقال الخطيب (¬5): حديثه يَعِزُّ جداً؛ لأن أحمد بن حنبل كان يتكلم فيه بسبب ¬

مسألة اللفظ، وهو أيضاً كان يتكلم في أحمد فتجنب الناس الأخذ عنه، ولما بلغ يحيى بن معين أنه يتكلم في أحمد لعنه وقال: ما أحوجه [155 - ب] إلى أن يُضْرَب. وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» (¬1): كان الكرابيسي غير ثقة في الرواية، وكان يقول بِخَلْق القرآن، وكان مذهبه في ذلك مذهب اللَّفْظِيَّة، وكان يتفقه للشافعي، وكان صاحب حُجة وكلام. وتَعَقَّب ذلك الحكم المستنصر الأموي، وقال في حق مسلمة: كَذَب عليه، بل كان يُكَفِّر من يقول بخلق القرآن، وقال: كان الكرابيسي ثقة حافظاً، لكن أصحاب أحمد بن حنبل هجروه؛ لأنه قال: تلاوة التالي للقرآن مخلوقة فاستريب بذلك عند جهلة أصحاب الحديث. وقال الذهبي (¬2): كان يقول القرآن كلام الله غير مخلوق، ولفظي به مخلوق. فإن عَنَى التلفُّظ فهذا جيد؛ فإنَّ أفعالنا مخلوقة، وإن قصد الملفوظ به مخلوق، فهذا الذي أنكره أحمد والسلف وعدوه تجهماً وذمت (¬3) الناسُ حسيناً لكونه تكلم في أحمد. مات سنة خمس وأربعين ومائتين. انتهى. وأنت خبير بأن قوله: وإن قصد الملفوظ إلى آخره كلام ساقط، والله أعلم. ¬

الحسين بن علي الديناري أبو عبد الله الرازي من سكة دينار

2990 - الحسين بن علي الدِّيْنَارِيُّ، أبو عبد الله الرازي، من سِكَّة دينار. روى عن: عبد الصمد بن عبد الوارث، وعثمان بن عمر، وسعيد بن عامر، ويونس بن محمد، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد. روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد، وكتب عنه أبو حاتم، وقال: صدوق (¬1). 2991 - الحسين بن علي التُّسْتَري. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. 2992 - الحسين بن علي العَرْجي. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي. 2993 - الحسين بن علي، أبو عبد الله طبرزده. حدث بالكثير. قال ابن شافع: كان شيخاً لا بأس به مع كونه عامياً متديناً (¬2). 2994 - الحسين بن علي، أبو عبد الله بن الزين (¬3) المُخَلَّطي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به. 2995 - الحسين بن علي، أبو علي بن السُّوراني. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬4). ¬

الحسين بن علي بن رئيس الرؤساء

2996 - الحسين بن علي بن رئيس الرؤساء. قال ابن النجار: كتبت عنه وكان متديناً حسن الطريقة. 2997 - الحسين بن علي الجُبَّائي (¬1). قال ابن النجار: سألت عنه ابن الحصري فقال: شيخ صالح، وأثنى عليه خيراً وذكر ابن النجار من فضله (¬2). 2998 - الحسين بن عمر بن نصر، أبو عبد الله بن الباز. قال ابن النجار: سمعت منه، وكان صدوقاً فاضلاً (¬3). 2999 - الحسين [4] بن عمرو بن محمد العَنْقَزِيُّ، من أهل الكوفة. يروي عن [156 - أ] أبيه والكوفيين (¬4). حدثنا عنه علي بن أحمد الجُرْجَاني ¬

الحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثي الرازي

بحلب (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): لين يتكلمون فيه. وقال أبو زرعة (¬3): كان لا يصدق. وقال أبو داود (¬4): كتبت عنه ولا أحدث عنه. وقال أبو كريب (¬5): حدث عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق وقد مات إبراهيم قبل أن يولد. 3000 - الحسين بن عيسى بن ميسرة الحارثي الرازي. روى عن: سلمة بن الفضل، وجرير، وأبي زهير، وعبد الله بن عبد القدوس، وأبي تُمَيْلة، وحكام، ومهران، وابن المبارك. روى عنه أبو حاتم وقال: صدوق (¬6). 3001 - الحسين بن الفضل البَجَلي الكوفي. قال الخليلي (¬7): ورد نيسابور، وأقام بها، سمعت الحاكم أبا عبد الله يقول: ¬

الحسين بن قزعة الباهلي أخو الحسن بن قزعة

هو من العلماء الذين حملهم عبد الله بن طاهر، والذين نقلهم من العراق فأقام بنيسابور، وهو ثقة مأمون، سمع الثوري وإسرائيل وأقرانهما. 3002 - الحسين [4] بن قَزَعَة الباهلي، أخو الحسن بن قَزَعَة. يروي عن علي بن عابس (¬1)، وأهل العراق. روى عنه إبراهيم بن إسحاق الأنصاري (¬2). 3003 - الحسين بن مأمون البردعي. سَمَّع بشر بن عمرو بن سام (¬3) بمكة نسخة تفرد بها، وسَمَّع بها: ابن المقرئ، وعبد الجبار بن العلاء، وبالعراق على: ابن حرب، والعباس بن يزيد وأقرانهما، وبالري: أبا حاتم، وأبا زرعة. أكثر عنه ابن حَرَارة. قال الخليلي: حدثني شيخ من أهل بلده ورد قزوين بحديثين عنه، وهو ثقة حافظ كبير (¬4). قلت: ذكره في أهل أذربيجان وبردعة من أرضها. 3004 - الحسين بن المبارك، أبو عبد الله الزَّبيدي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وهو صدوق، وذكر من فضله (¬5). ¬

الحسين بن محمد بن أحمد أبو عبد الله المقري النهربيني نزيل دمشق

3005 - الحسين بن محمد بن أحمد، أبو عبد الله المقري النَّهْرُبيني، نزيل دمشق. سمع وحدث. قال الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن: كتبتُ عنه، وكان جيداً ثقة (¬1). 3006 - الحسين بن محمد بن أحمد، أبو الفضل بن الآمدي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً زاهداً، وذكر من فضله (¬2). 3007 - الحسين بن محمد بن أحمد أبو علي الجَيَّاني، رئيس المحدثين بقرطبة. روى عن: أبي العاص حكم بن محمد الحذامي، وأبي عمر بن عبد البر وجماعة. قال ابن بشكوال: كان من جهابذة المحدثين، وكبار العلماء المُسْنِدِين وعني بالحديث وكَتْبِه وروايته وضبطه، وكان حسن الخط، جيد الضبط، وكان له بصر باللغة والإعراب، ومعرفة بالغريب [156 - ب] والشعر والأنساب. وجمع من ذلك ما لم يجمعه أحد في وقته، ورحل الناس إليه، وعولوا في الرواية عليه، وجلس لذلك بالمسجد الجامع، وسمع منه أعلام قرطبة وكبارها وفقهاؤها وجلتها، وأخبرنا عنه غير واحد من شيوخنا ووصفوه بالجلالة ¬

الحسين بن محمد بن أبي أسامة من أهل واسط

والحفظ والنباهة والتواضع والصِّيانة، وذكره شيخنا أبو الحسن بن مُغِيث فقال: كان من أجلِّ من رأيتُ علماً بالحديث ومعرفةً بطرقه، وحفظاً لرجاله، عانىَ كتب اللغة، وَأكْثَرَ من رواية الأشعار، وجَمَعَ من سِعَةِ الرواية ما لم يجمعه أحد أدركناه، وصَحَّحَ من الكتب ما لم يصححه غيره من الحفاظ، كتبه حُجَّةٌ بالغة، وجمع كتاباً في رجال الصحيح سماه «تقييد المهمل وتمييز المشكل» وهو كتاب حسنٌ مفيد أخذه الناس عنه، وسمعناه على القاضي أبي عبد الله بن الحاج عنه. مولده في المحرم سنة سبع وعشرين وأربعمائة، وتوفي ليلة الجمعة لاثنتي عشرة خلت من شعبان سنة ثمان وتسعين وأربعمائة (¬1). 3008 - الحسين [4] بن محمد بن أبي أسامة، من أهل واسط. يروي عن يزيد بن هارون. روى عنه العراقيون، والغرباء، كان ممن عُمِّر (¬2). 3009 - الحسين بن محمد بن خُسْرو البلخي. سمع الكثير وحدث. قال السِّلَفي: كان من الثقات. وقال ابن السمعاني: قال ابن ناصر: كان فيه لين، يذهب إلى الاعتزال، وكان حاطب ليل، يسمع من كل أحد. وقال أبو القاسم الدمشقي: سمع الكثير غير أنه ما كان يعرف شيئاً (¬3). ¬

الحسين بن محمد بن سعيد أبو عبد الله المطبقي

3010 - الحسين بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله المُطْبَقي. قال مسلمة: كان كثير الحديث والرواية، فصيحاً متقدماً فيهم -يعني البغداديين-، ولد سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، وكتب الحديث سنة أربع وأربعين من الحسن بن علي المَعْدَاني، وعلي بن عيسى الكَرَاجَكَي، وخلَّاد بن أسلم، وتوفي يوم الثلاثاء لأربعٍ بقين من شعبان سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة (¬1). 3011 - الحسين بن محمد بن علي، أبو عبد الله بن أبي المعالي. قال ابن النجار: عَلَّقْتُ عنه شيئاً يسيراً، وكان شيخاً صالحاً متديناً حسن الأخلاق. 3012 - الحسين بن محمد بن غسان، أبو علي البِيري. روى عن أبي زينب وغيره. قال ابن بشكوال: روى الناس عنه كثيراً، وتوفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، وذكره ابن مدير (¬2). 3013 - الحسين بن محمد بن فِيرة بن حَيُّون بن سُكَّرة، أبو علي [157 - أ] الصدفي. روى عن: أبي الوليد الباجي، وأبي محمد عبد الله بن محمد بن إسماعيل. وسمع ببلنسية، ومكة، والبصرة، وواسط، وبغداد، ودمشق، ومصر، ¬

الحسين بن محمد بن أبي الليث

والإسكندرية. قال ابن بشكوال: حدث الناس بمَرْسِيه، ورحل الناس من البلدان إليه، وكثر سماعهم عليه، وكان عالماً بالحديث وطرقه، عارفاً بعلله وأسماء رجاله ونقلته، يُبْصِرُ المعدَّلين منهم والمجروحين، وكان حسن الخط، جيد الضبط، وكتب بخطه علماً كثيراً، وقيده، وكان حافظاً لمصنفات الحديث، قائماً عليها، ذاكراً لمتونها وأسانيدها ورواتها، وكتب منها «صحيح البخاري» في سِفْر (¬1)، و «صحيح مسلم» في سِفْر (¬2)، وكان قائماً على الكتابين مع «مصنف أبي عيسى الترمذي»، وكان فاضلاً، ديناً، متواضعاً، حليماً، وقوراً، عالماً، عاملاً، وكتب إليَّ بإجازة ما رواه، وهو أجلُّ مَنْ كتب إلينا من شيوخنا ممن لم ألقه. استُشهد في ربيع الأول سنة أربع عشرة وخمسمائة، وهو من أبناء الستين (¬3). 3014 - الحسين بن محمد بن أبي الليث. سمع وحدث، وكان شيخاً صالحاً. قاله ابن النجار عن الذهلي، وغيره. 3015 - الحسين بن محمد بن مُبَشِّر، أبو علي بن الإمام. روى عن أبي ذر الهروي. أثنى عليه ابن بشكوال (¬4). ¬

الحسين بن محمد بن أبي معشر المدني من أهل العراق

3016 - الحسين [4] بن محمد بن أبي مِعْشَر المدني، من أهل العراق. يروي عن وكيع بن الجراح، كنيته أبو بكر، حدثنا عنه أصحابنا (¬1). 3017 - الحسين بن محمد بن مَوْدود، أبو عَروبة الحَرَّاني. قال الخليلي (¬2): ثقة إمام حافظ مشار إليه، ارتحل إلى العراق والحجاز، وله تصانيف كثيرة، أكثر عنه ابن المقرئ الأصبهاني، وثنا عنه محمد بن الحسن بن الفتح القزويني، صَنَّفَ كتاب «الطبقات»، وكتاب «الأحكام» و «تاريخ الجزريين» (¬3). وقال مسلمة بن قاسم في «الصلة»: أبو عروبة ثقة حسن الكتاب وكان يرى التشيع ولم يظهر ذلك عليه، وعُمِّرَ بأخَرَة، توفي بحران سنة ثمان عشرة وثلاثمائة. وقال أبو أحمد الحاكم في «الكنى» (¬4): كان أثبت من أدركنا من مشايخنا، وأحسنهم حفظاً. ¬

الحسين بن محمد بن هارون بن داود البستي المعروف بمأمون العدل

3018 - الحسين بن محمد بن هارون بن داود البُسْتي (¬1)، المعروف بمأمون العدل. قال مسلمة: بصري ثقة، كتبتُ عنه، وكان يتختم في يمينه فخشيت أنه تشيع لأن كل من يتختم في يمينه بالمشرق فهو متشيع. توفي بمصر سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. 3019 - الحسين بن محمد بن هارون بن يحيى بن يزيد، أبو علي الفَرَمي، مولى آل شُرَحْبيل بن حسنة. حدث عن: أحمد بن داود المكي، ويحيى بن أيوب العلَّاف، والحسن بن غُلَيب، وغيرهم. قال ابن يونس: كان مُوَثَّقاً، وشهد عند [157 - ب] القضاة، وكان نِعْمَ الرجل، توفي سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة (¬2). 3020 - الحسين بن محمد، أبو علي الدَّاني. سمع وحدث باليسير، وكان زاهداً، خَيِّراً، قاله ابن النجار. 3021 - الحسين بن محمد، أبو عبد الله بن السَّرَّاج. سمع وحدث. قال ابن السمعاني: سألت عنه الأنماطي فأثنى عليه ثناءً حسناً، ووصفه بالصلاح والخيرية. وقال: كان يشتهي أن يُقرأ عليه. ¬

الحسين بن محمد أبو عبد الله بن القرخان السمناني

وقال ابن النجار: عن ابن جبيرة (¬1) أنه ذكر له أوصافاً ذميمة ورجح هذا، فالله أعلم. 3022 - الحسين بن محمد، أبو عبد الله بن القرخان السِّمْنَاني. سمع وحدث. قال ابن السمعاني: شيخ صالح، صحب المشايخ الكبار. 3023 - الحسين [4] بن محمد. يروي عن: حجاج بن حسان، وشعبة. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وموسى بن إسماعيل (¬2). قال البخاري (¬3): حسين بن محمد، سمع حجاج بن حسان، سمع منه موسى بن إسماعيل. روى ابن مهدي عن حسين بن محمد عن شعبة، فلا أدري هو هذا أم لا، انتهى. فجزم بشيخ موسى وشك في شيخ ابن مهدي، وفَرَّقَ بينهما ابن أبي حاتم عن أبيه فقال (¬4): الحسين بن محمد بن عربي، روى عن: شعبة، وعيينة بن عبد الرحمن، وعبد ربه بن أبي راشد. روى عنه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود الطيالسي. ¬

الحسين بن محمد البارع ابن الدباس

ثم قال (¬1): الحسين بن محمد، روى عن حجاج بن حسان. روى عنه زيد بن الحباب، وموسى بن إسماعيل، مجهول. 3024 - الحسين بن محمد البارع ابن الدَّبَّاس. قال ابن السمعاني: سألت عنه أبا القاسم الدمشقي فقال: ما كان به بأس. وقال ابن ناصر: فيه تساهل وضعف. 3025 - الحسين [4] بن محمد مِهْيَار، الحافظ من أهل البصرة. يروي عن: أبي الوليد الطيالسي، والناس. حدثنا عنه إبراهيم بن محمد بن عباد الغَزَّال بالبصرة، كان ممن عني بعلم الحديث، وشرع في تصنيف كتاب «التاريخ» إلا أن الموت عاجله فحيل بينه وبين ما نوى، فلم يظهر له كثير علم (¬2). 3026 - الحسين [4] بن محمد الحَجَبي، من أهل عَبَّادان. يروي عن أبي نعيم. روى عنه شكر، وغيره (¬3). 3027 - الحسين بن محمد، أبو عبد الله العَاجي. سمع وحدث. قال ابن السمعاني: سألت الأنماطي عنه فأثنى عليه، وقال: كان رجلاً صالحاً. ¬

الحسين بن محمد أبو علي الصدفي ابن سكرة

3028 - الحسين بن محمد، أبو طالب الزَّيْنَبي، نور الهُدَى الهاشمي. قال السِّلَفي: أجلُّ هاشمي رأيته من حضري وسفري، وذكر من فضله [158 - أ] وعلمه. وقال ابن ناصر: كان سماعه صحيحاً. وقال شجاع الذهلي: إمام عالم. 3029 - الحسين بن محمد أبو علي الصَّدَفي، ابن سُكَّرة. حافظ رحَّال، موصوف بالفضل والدين والعفة والصدق. استوفى ترجمته ابن النجار (¬1). 3030 - الحسين بن مسعود بن الفَرَّاء، أبو محمد مُحيي السُّنة البَغَوي. عن: أبي عمر المليحي، وأبي الحسن الداودي، وطبقتهما، كان سيداً زاهداً. توفي سنة ست عشرة وخمسمائة (¬2). 3031 - الحسين [4] بن مِعْدان الفارسي، من أهل نسا. يروي عن أبي الوليد الطيالسي، وأهل العراق. روى عنه ابنه علي بن الحسين بن معدان، وأهل بلده (¬3). ¬

الحسين بن محمد أبو طالب الزينبي نور الهدى الهاشمي

3032 - الحسين [4] بن مُعَمَّر، المازني البصري. يروي عن: أبي عاصم، وعبد الله بن حسان العنبري روى عنه الحضرمي (¬1). 3033 - حسين [4] بن مندوست العامِري، من أهل نيسابور. يروي عن: أبي نعيم، وأهل العراق، والشام. حدثنا عنه محمد بن علي الفارسي بنيسابور (¬2). 3034 - حسين [4] بن منصور النيسابوري. يروي عن: أبي نعيم، وكان راوياً للحجاج بن محمد الأعور. روى عنه محمد بن إسحاق الثقفي (¬3). كذا ذكره بعد أبي علي (¬4). 3035 - حسين بن نصر المصري (¬5). روى عن مصعب بن المقدام، وإسحاق بن سليمان، وهاشم بن القاسم، وأبي نعيم. ¬

حسين بن نصر أبو عبد الله بن خميس

قال ابن أبي حاتم (¬1): سمعت منه بمصر ومحله الصدق. وقال ابن يونس: بغدادي قدم مصر وحدث بها وكان ثقة ثبتاً. توفي يوم الجمعة لأربع وعشرين يوماً خلون من شعبان سنة إحدى وسبعين ومائتين، وهو ابن أحمد بن المعارك، يكنى أبا علي. وقال ابن الجوزي: كان ثقةً ثبتاً. 3036 - حسين بن نصر، أبو عبد الله بن خَمِيْس. سمع وحدث. قال السمعاني: إمام فاضل دَيِّن، وذكر من أوصافه (¬2). 3037 - حسين بن يوسف بن يعقوب، أبو علي الفَحَّام الأُسْوَاني. سمع: يونس بن عبد الأعلى، ومحمدَ بن نصر، والربيعَ بن سليمان المُرادي. قال ابن يونس (¬3): كان قد فلج، وكان يمشي مخبلاً، وكان ثقة. توفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة. 3038 - حسين بن يونس الباوري. سمع وحدث. قال ابن النجار: سمعت شيخنا عبد الرزاق بن عبد القادر ¬

حسين

الجيلي يثني عليه كثيراً ووصفه بالصلاح والزهد [158 - ب]. 3039 - حسين [3]. يروي عن أبي عياش (¬1) عن جابر. روت عنه كريمة بنت الحسين ابنته. كذا فيه (¬2). وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): روت عنه ابنتُه، وابنُ أخيه حماد بن زيد بن مسلم (¬5). قال أبو حاتم (¬6): مجهول. 3040 - حسين أبو الأصبغ الكوفي الطَّحَّان. روى عن الوليد بن عبيدة عن أصبغ بن نباتة. كتب عنه أبو حاتم، وقال: شيخ (¬7). ¬

حشرج بن عبد الله بن حشرج بن عائذ بن عمرو المزني أبو صخر

3041 - حَشْرَج بن عبد الله بن حَشْرَج بن عائذ بن عمرو (¬1) المُزَني، أبو صَخْر. روى عن أبيه. روى عنه: إسحاق بن بُهْلُول الأنباري، وأبو حفص عمرو بن علي الصَّرَّاف، ومحمد بن المثنى. قال أبو حاتم: شيخ (¬2). 3042 - حِصْن [4] بن أبي بكر، أبو رياح البَاهِلي، من أهل البصرة. يروي عن يحيى بن عتيق. روى عنه: المغيرة بن سلمة، وموسى بن إسماعيل (¬3). وروى عنه أيضاً: حماد بن زيد، وإبراهيم بن الحجاج السامي، ومغيث (¬4) بن سلمة، وعبد الصمد، (ويقال: حصن بن أود) (¬5)، وإبراهيم بن جابر الباهلي (¬6). قال ابن أبي حاتم (¬7): ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين. قال: حصن بن أبي بكر الباهلي ثقة. ¬

حصن بن عبد الحكيم بن خالد بن خالد بن عبد الرحمن بن شجاع بن أسقع بن علقمة بن موهب بن عبيد الضبي أبو قدامة المروزي

قلت: وذكره ابن أبي حاتم أيضاً في حصين فقال (¬1): حصين بن أبي بكر الباهلي، روى عنه يحيى بن عتيق، روى عنه .. وبَيَّض، سألت أبي عنه فقال: صدوق. 3043 - حِصْن [4] بن عبد الحكيم بن خالد بن خالد بن عبد الرحمن بن شُجاع بن أَسْقَع بن عَلْقَمَة بن مَوْهِب بن عبيد الضَّبِّي، أبو قُدامة المَرْوَزي. يروي عن: مالك بن سعير بن الخمس، وقد سمع: مالك بن يحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة. روى عنه محمد بن نصر المروزي (¬2). 3044 - حُصين [2] بن أوس. يروي عن: عثمان بن عفان، وابن عمر. روى عنه: عمر بن أبي معتب، وعبد الرحمن بن حصين، وهو الذي يقال له: حصين بن أويس (¬3). ويروي عنه أيضاً: عمران بن سليم، له عشرة أحاديث (¬4). 3045 - حصين [3] بن حبيب. يروي عن: حريث بن أبي حريث، وعكرمة. روى عنه عبد الصمد بن ¬

حصين بن حدير الضبي

عبد الوارث. كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي، وإنما هو حصين أبو حبيب، روى عن حرب بن أبي حرب قاله البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3)، وقالا: منقطع. 3046 - حُصين [2] بن حُدَير الضَّبِّي. يروي عن عمر. روى عنه: حسان بن زاهر، ويحيى بن أبي كثير (¬4). قلت: إنما روى يحيى عن حسان عنه، ذكره البخاري (¬5) من طريق هشام الدستوائي وشيبان وأبان وأمية (¬6) عن عمر: «لا قَطْع في عذق»، وأخرجه البخاري أيضاً من طريق عثمان بن عمر عن علي بن المبارك، وقال: إنه أصح [159 - أ]. 3047 - حُصين [4] بن حُذيفة. يروي عن شيخ له عن ابن المسيب. روى عنه يعقوب بن محمد (¬7). وقال أبو حاتم (¬8): مجهول. ¬

حصين بن حرملة المهري

وروى أيضاً عن أبيه وهو حذيفة بن صيفي بن صهيب. وروى عنه عبد الله بن محمد بن إسحاق بن موسى بن طلحة الواقدي، وجماعة. أخرج له الحاكم في «المستدرك» (¬1) وله مناكير. قاله حافظ العصر في «اللسان» (¬2). 3048 - حُصين [3] بن حَرْمَلة المَهْري. يروي عن [أبي] (¬3) مُصَبح المقرأي، من أهل الشام. روى عنه عتبة بن أبي حكيم (¬4). قال البخاري (¬5): يُعدُّ في الشاميين. 3049 - حُصين [3] بن سعيد بن سَيَّار بن سَلَامة الرِّيَاحي، من أهل البصرة. يروي عن سيار بن سلامة (¬6). قال أبو حاتم (¬7): روى عنه علي بن بحر بن بري القطان. وقال البخاري (¬8): سمع منه محمد بن عقبة. ¬

حصين بن سمرة

3050 - حصين [2] بن سَمُرَة (¬1). يروي عن عمر. روى عنه أبو إبراهيم التيمي. كذا فيه (¬2). وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): حصين بن سبرة، كوفي روى عن عمر، روى عنه إبراهيم التيمي. وذكره عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حصين بن سبرة ثقة. وقال العجلي (¬5): حصين بن سبرة كوفي تابعي ثقة. 3051 - حصين [2] بن عبد الله الشيباني. يروي عن علي. روى عنه أبو سنان ضرار بن مرة (¬6). قلت: ذكره أبو حاتم في الذين لا يُنْسَبون (¬7). ¬

حصين بن عبد الله الهمداني

3052 - حصين [2] بن عبد الله الهَمْداني. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه: سعيد بن مسروق، الثوري (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): الهفاني أو (¬3) الشيباني، وأدخل بعضهم بينه وبين أنس معاوية بن قرة. 3053 - حصين [3] بن عبد الرحمن الشيباني. يروي عن معاوية بن قرة، روى عنه سعيد بن مسروق والد الثوري (¬4). قلت: ذكره البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6) في ابن عبد الله، وقالا في نسبه الهفاني أيضاً، وقد روى عن أنس في رواية ابن مهدي عن سفيان عن أبيه عنه، والمذكور هنا رواية حسان بن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عنه. 3054 - حصين [2] بن عرفط (¬7) اليربوعي التميمي. يروي عن أبي هريرة. روى عنه عنترة بن أبي العيس، ويقال: ابن أبي العيص ¬

حصين بن قيس بن عاصم المنقري أخو حكيم بن قيس

بالصاد. كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي، وإنما هو عتيرة بالمثناة من فوق ثم بالتحتانية (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): مجهول. 3055 - حصين [2] بن قيس بن عاصم المِنْقَري، أخو حكيم بن قيس. يروي عن أبيه. روى عنه خليفة بن حصين (¬4) [159 - ب]. 3056 - حصين [2] بن قيس الرِّيَاحي. وهو الذي يقال له اليربوعي، ويربوع من بني تميم. يروي عن ابن عباس. روى عنه ابنُه زياد بن حصين (¬5). قال البخاري (¬6): يربوع ورياح من تميم. وقال أبو حاتم (¬7): لا أعلم أحداً روى عنه غيرُه. ¬

حصين بن منيع السدوسي

3057 - حصين [4] بن مَنيع السَّدُوسي. يروي المقاطيع، روى عنه الأسود بن عامر شاذان (¬1). وروى عن العلاء بن بدر النهدي. وروى عنه أيضاً مسلم بن إبراهيم (¬2). قال ابن معين (¬3): صالح. 3058 - حصين [2] بن يزيد الثَّعْلَبي. يروي عن: ابن مسعود، وأسماء بنت عُمَيس. روى عنه: أبو اليقظان، وعمران بن سليمان (¬4) القبي (¬5). وكذا في «تاريخ البخاري» (¬6). وفي كتاب ابن أبي حاتم: عمران بن سليم (¬7). قلت: واختلف في نسبته ففي رواية أبي جعفر بالمثلثة والمهملة، وفي رواية ابن طَهْمَان بالمثناة والمعجمة (¬8)، قال البخاري (¬9): فيه نظر. ¬

حصين التغلبي

3059 - حصين [3] التَّغْلِبي (¬1). يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه هارون الثقفي (¬2). قلت: ذكره البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4) بالمثلثة والمهملة، زاد البخاري (¬5): روى عنه أبو إسحاق الهمداني. 3060 - حصين [3] السُّلَمي. شيخ، يروي عن كعب الأحبار. روى عنه عمير بن هانئ. قلت: كذا فيه (¬6)، وتبعه الهيثمي. وذكره البخاري في الأفراد من حرف الحاء المهملة فقال (¬7): حُضير كذا بالمعجمة وآخره راء وهذا يرد على ما في «تبصير المشتبه» (¬8) لحافظ العصر، وذكره ابن أبي حاتم في الأفراد من حرف الخاء ¬

حصين الرقاشي

المعجمة فقال (¬1): خُضير كذا بالمعجمتين وآخره راء مهملة، وضبطه كذلك بالحروف عبد الغني بن سعيد (¬2) وقال: هو شامي. 3061 - حصين الرَّقَاشي. روى عنه عبد العزيز بن معمر اليشكري. قال أبو حاتم: لا بأس به (¬3). 3062 - حضرمي [3]. شيخ يروي عن القاسم بن محمد. روى عنه سليمان التيمي. لا أدري من هو ولا ابن من هو (¬4). قلت: فَرَّق البخاري بين هذا (¬5) وبين ابن لاحق (¬6). وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬7): سألت ابن معين عن حضرمي الذي يروي عنه التيمي فقال: ليس به بأس، وليس هو بالحضرمي بن لاحق. ¬

الحطم بن عبد الله

وذكر ابن أبي حاتم (¬1) في ترجمة ابن لاحق أنه يروي عن القاسم بن محمد، وروى عنه سليمان التيمي، وقال أبو حاتم: حضرمي اليمامي وحضرمي ابن لاحق هو عندي واحد. وفي «التهذيب» (¬2) في ترجمة ابن لاحق قال ابن معين: ليس به بأس. وقد علمت أن ابن معين يقول في الذي ليس به بأس ليس هو ابن لاحق فلذلك ذكرته، والله أعلم [160 - أ]. 3063 - الحُطَم [2] بن عبد الله. شيخ يروي عن علي. روى عنه حصين بن عبد الرحمن (¬3). وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬4): روى عن ابن عمر. وفي «تاريخ البخاري» (¬5): ثنا بشر بن محمد بن فضيل سمع حصيناً عن الحطم بن عبد الله رأى عمر توضأ فانتضح الماء. 3064 - حُطَيْط [3] الزَّيَّات. أدرك جماعةً [من التابعين] (¬6)، روى عنه جعفر بن أبي المغيرة والكوفيون، ¬

حفص بن إبراهيم أبو حكيم الأنصاري

قتله الحَجَّاج (¬1). 3065 - حفص بن إبراهيم، أبو حكيم الأنصاري. قال الحاكم عن الدارقطني (¬2): بغدادي لا بأس به. 3066 - حفص بن أَسْلَم المِسْمَعي الأصفر، ويقال الجَحْدَري. روى عن ثابت. روى عنه: حرمي بن عمارة، والحسن بن بلال، ويونس بن محمد المؤدب، وسليمان بن حرب، ومحمد بن عبد الله الرقاشي (¬3). قال أبو حاتم (¬4): ما به بأس، يُكْتب حديثه. وقال البخاري (¬5): عنده عجائب. قال ابن عدي: له عجائب. وقال ابن حبان (¬6): يروي ما لا أصل له حتى يَسْبق إلى القلب أنه الواضع له. وذكره العقيلي في «الضعفاء» (¬7). ¬

حفص بن ثابت الشامي

3067 - حفص [2] بن ثابت الشامي. يروي عن النعمان بن بشير. روى عنه ابنه عمر بن حفص (¬1). 3068 - حفص بن ثابت الدَّاري. روى عن أبي تميلة (¬2)، ويزيد بن هارون. قال أبو حاتم (¬3): كان مُتَعَبِّداً وكان يَسْكُن السن (¬4). 3069 - حفص [2] بن جابر الرَّاسبي. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه يزيد بن عبد الله الشامي. كذا فيه (¬5)، وفي خط الهيثمي، وإنما هو يزيد بن عبد الله الشيباني مولى الصَّهْباء (¬6). 3070 - حفص [3] بن جابر. يروي عن القاسم بن محمد. روى عنه عكرمة بن عمار (¬7). ¬

حفص بن أبي حفص

قال أبو حاتم (¬1): حفص اليمامي. 3071 - حفص [2] بن أبي حفص. يروي عن ابن عمر وابن عباس. روى عنه السُّدِّي (¬2). 3072 - حفص [3] بن أبي حفص السَّرَّاج (¬3). يروي عن شَهْر بن حَوْشَب. روى عنه: العقدي، وأبو الوليد، وهو الذي يُقال له: حفص التيمي (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): حفص بن أبي حفص السَّرَّاج أبو معمر، واسم أبي حفص سليمان. وروى عنه أيضاً: مسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعلي بن عثمان. 3073 - حفص [4] بن الحكم بن سِنَان بن سَلَمة بن المُحَبَّق الهُذَلي، من [160 - ب] أهل البصرة. يروي عن أبيه. روى عنه أبو عاصم النبيل (¬6). وروى عنه أيضاً موسى بن إسماعيل (¬7). ¬

حفص بن خالد بن جابر

3074 - حفص [3] بن خالد بن جابر. يروي عن أبيه. روى عنه سكين بن عبد العزيز (¬1). 3075 - حفص [3] بن خالد الأَحْمَسي، من أهل الكوفة، كنيته أبو محمد. يروي عن: إسماعيل بن أبي خالد. روى عنه: محمد بن سلام البيكندي، مات سنة إحدى وثمانين ومائة (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): مجهول. 3076 - حفص [3] بن خُرَّزَاذ. يروي عن الحُر بن الصباح. روى عنه إبراهيم بن طهمان (¬4). 3077 - حفص [3] بن الخَشْخَاش، رجل من بني رَبيعة. يروي عن عطاء. روى عنه: محمد بن حمران البصري (¬5). 3078 - حفص [4] بن داود أبو عمر الرَّبَعِي، من أهل بُخَارَى، الذي يقال له المُؤَذِّن. يروي عن محمد بن الفضل بن عطية، والغُنْجار. روى عنه أهل بلده (¬6). ¬

حفص بن أبي زينب

وقال ابن أبي حاتم (¬1): روى عنه يحيى بن عاصم البخاري الذي قدم الري حاجًّا فكتب عنه أبي. 3079 - حفص [3] بن أبي زينب. يروي عن أبي جعفر محمد بن علي. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (¬2). 3080 - حفص [3] بن سعيد القرشي. شيخ، يروي عن جدته. روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين (¬3). وقال البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5): وهو حفص بن أبي حمزة بن عبد الله الأعور. 3081 - حفص [3] بن سليمان الأزدي. يروي المراسيل، روى عنه خليد بن حسان (¬6). 3082 - حفص [4] بن صالح الخُشَني. يروي عن عباد بن منصور. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (¬7). ¬

حفص بن صبيح

كذا فيه وفي «تاريخ البخاري» (¬1)، وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬2): حفص بن صالح الجشمي، روى عن حسان بن منصور. وقال في ترجمة حسان (¬3): روى عنه حفص بن صالح وهما مجهولان. قلت: الصواب ما في الكتاب كما ذكره أصحاب الأنساب، وروى عنه حيوة بن شريح. 3083 - حفص [3] بن صَبيح. يروي عن أبي سعيد. روى عنه محمد بن الفضيل بن غزوان. كذا فيه (¬4). وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): روى عن بشير بن زيد رَفَعَهُ إلى علي. زاد أبو حاتم: روى عن عطاء بن السائب. روى عنه: رباح بن خالد، وقبيصة وأبو غسان، ويحيى الحماني [161 - أ]. 3084 - حفص [3] بن أبي الصَّعْبَة. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه عبيدة بن حسان. ¬

حفص بن أبي الصهباء

كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): ابن أبي صفية، زاد أبو حاتم: وهو مجهول. 3085 - حفص [3] بن أبي الصهباء. يروي عن أبي غالب عن أبي أمامة. روى عنه المعلى بن أسد (¬4). 3086 - حفص [3] بن عامر. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه واصل (¬5). قلت: روايته عن سعيد: «لو شهدت على أحد أنه من أهل الجنة لشهدت على ابن عمر» ذكره البخاري (¬6). 3087 - حفص [3] بن عبد الله بن صَيفي. يروي عن عبد الرحمن بن المطلب بن أبي وَدَاعة عن أبيه، وهو أخو يحيى بن عبد الرحمن بن صَيْفي. روى عنه: أهل الحجاز: السائب بن عمر المخزومي، وغيره (¬7). ¬

حفص بن عبد الرحمن الغنوي بن أخي محمد بن سوقة

قلت: كذا وجدته في الأصل وفي خط الهيثمي، وهو عجيب لمن تأمله (¬1). 3088 - حفص [4] بن عبد الرحمن الغَنَوي، بن أخي محمد بن سُوْقَة. يروي عن أبي السوداء عن أبي مجلز. روى عنه ابن عيينة (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): قال ابن عيينة أنا حفص وكان شاباً صالحاً. 3089 - حفص بن عبد الرحمن القَيْسي، ابن أخي أبي خَلْدَة الحنفي. روى عنه عمه أبي خلدة. روى عنه: مسلم، وعلي بن الجعد. قال أبو حاتم: شيخ (¬4). 3090 - حفص بن عبد السلام السُّلَمي. يروي عن مالك. قال ابن يونس: هو معروف من أهل سرقسطة من الأندلس (¬5). ¬

حفص بن عثمان بن محمد بن أبي عرادة

3091 - حفص [3] بن عثمان بن محمد بن أبي (¬1) عَرَادة. يروي عن عكرمة. روى عنه أبو عقيل (¬2). وروى عن عمر بن الخطاب مرسل (¬3). 3092 - حفص [4] بن عَجْلان مولى بني هاشم. يروي عن عمار (¬4) بن يحيى. روى عنه محمد بن المبارك الصوري (¬5). ذكر البخاري (¬6) هذه الترجمة في ترجمة حفص بن عمر بن حفص الآتي على طريق الاختلاف فيه. 3093 - حفص [4] بن علي الجَمَّال، من أهل سَرْخَس. يروي عن: أزهر بن سعيد السَّمَّان، ويزيد بن هارون، وكان صاحب حديث، روى عنه أهل بلده (¬7). 3094 - حفص [4] بن عمر بن حفص. يروي عن عامر بن يحيى. روى عنه الهيثم بن خارجة، وكان على قضاء ¬

حفص بن عمر بن ذكوان

البلقاء مدينة الشراة (¬1). روى عنه أيضاً إبراهيم بن موسى (¬2) [1761 - ب]. 3095 - حفص [3] بن عمر بن ذَكْوان. كان نازلاً في الأنصار بالمدينة، يروي عن سالم بن عبد الله. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج (¬3). 3096 - حفص بن عمر بن راشد، أبو محمد المُكَتَّب التميمي، مولى بني مُجَاشِع. روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وابن أبي ليلى، وإدريس الأَوْدي، وعبد الملك بن أبي سليمان، وأبي (¬4) حجر الكندي صاحب أبي جعفر محمد بن علي. روى عنه: محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو سعيد الأشج، يُعدُّ في الكوفيين. قال أبو حاتم: صالح الحديث، ليس به بأس (¬5). 3097 - حفص [2] بن عمر بن أبي الزبير. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية (¬6). ¬

حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي من أهل العراق

وقال الأزدي (¬1): ضعيف. ولما نقل الذهبي (¬2) ترجمته عن الأزدي ظن أنه تصحيف فقال: لعله عن أبي الزبير، أو كأنه حفص بن عمر بن كيسان بن (¬3) أبي يزيد عن ابن الزبير لا عن أبي الزبير، وهذا ظن من غير شبهة نَقْضِيَّة، وستأتي ترجمة ابن كيسان. 3098 - حفص [3] بن عمر بن سعد بن أبي وقَّاص الزُّهْري القرشي، من أهل العراق. يروي عن أبيه. روى عنه أهل العراق، قتله المختار بن أبي عبيد مع أبيه عمر (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): وهو والد أبي بكر بن حفص (¬6). 3099 - حفص بن عمر بن سعيد الثَوْري، بن أخي سفيان الثَوْري. روى عن سفيان. روى عنه أبو سندر (¬7) شرقي الأحوال. ¬

حفص بن عمر بن الصباح من أهل الرقة يعرف بسنجة ألف

قال أبو حاتم: ثقة مأمون (¬1). 3100 - حفص [4] بن عمر (¬2) بن الصَّبَّاح، من أهل الرَّقَّة، يعرف بسَنْجَة أَلْف (¬3). يروي عن: أبي نعيم، وابن الأصبهاني (¬4). حدثنا عنه: أحمد بن عبيد الله الجُبَيْرِيُّ (¬5)، وغيره. ربما أخطأ (¬6). وقال أبو أحمد الحاكم (¬7): حدث بغير حديث لم يتابع عليه. وقال الخليلي (¬8): كان يحفظ ويتفرد. ¬

حفص بن عمر بن عبد الله الجدي

3101 - حفص بن عمر بن عبد الله الجَدِّي (¬1). روى عن: محمد بن دينار، وبكار بن عبد الله بن عبيدة ابن أخي موسى بن عبيدة، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، والمعلى بن راشد. قال ابن أبي حاتم (¬2): سمع منه أبي بالبصرة، ويقال إنه ثقة. وقال الأزدي (¬3): حفص بن عمر الجدي منكر الحديث. 3102 - حفص [3] بن عمر بن كَيْسَان الصنعاني، وهو الذي يقال له حفص بن عمر بن أبي يزيد. يروي عن أبي الزبير. روى عنه ابن أخيه عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان (¬4) [162 - أ]. 3103 - حفص [4] بن عمر بن نَبيه الخُزاعي. يروي عن أبيه. روى عنه موسى بن إسماعيل. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي، وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬6): روى عنه محمد بن ¬

حفص بن عمر

راشد الشامي المكحول (¬1) وهو الصواب؛ فقد قال البخاري (¬2): حفص بن عمر بن نبيه روى موسى بن إسماعيل عن محمد بن راشد. 3104 - حفص [3] بن عمر. يروي عن رجل من آل زيد بن الخطاب عن حفصة. روى عنه أرطأة بن المنذر (¬3). حديثه عن حفصة: «نام النبي صلى الله عليه وسلم عندي» (¬4). 3105 - حفص [3] بن عمر الأنصاري الحلبي، من أهل الشام. يروي عن خالد بن معدان. روى عنه ابنه أبو سعد بن حفص (¬5). وكذا في تاريخ البخاري (¬6) وعند ابن أبي حاتم (¬7): أبو سعيد بن حفص المعروف بابن رواحة. وقال ابنه: وروى عن صدقة (¬8) عن مكحول. روى عنه عبد الرحمن ¬

حفص بن عمر أبو عمرو من أهل الكوفة

المحاربي. وقال البخاري (¬1): هو ابن عمر بن ثابت بن الحارث من رَهْط عبد الله بن رواحة. قلت: جعله ابن أبي حاتم اثنين فذكر الأنصاري، ثم ذكر (¬2) حفص بن عمر بن ثابت بن زرارة الأنصاري بعد أربعة تراجم، وقال: سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: هو منكر الحديث. 3106 - حفص [4] بن عمر، أبو عمرو (¬3)، من أهل الكوفة. يروي عن أبي الزعراء عن أبي الأحوص. روى عنه الفضل بن دكين (¬4). وذكره البخاري (¬5) وابن أبي حاتم (¬6) في الذين لا ينسبون فقال: حفص أبو عمرو (¬7). ¬

حفص بن عمر القناد من أهل جند نيسابور

3107 - حفص [4] بن عمر (¬1) القَنَّاد، من أهل جُنْد نيسابور. يروي عن داود بن أبي هند. روى عنه عبد الله بن رشيد الجنديسابوري (¬2). وقال الدارقطني (¬3): حفص بن عمر بن ناجية القَنَّاد متروك. ووقع في «الميزان» (¬4) و «اللسان» (¬5) عن عبد الله بن رشيد، وهو كما ترى «عنه». 3108 - حفص [4] بن عمر السَّيَّاري، من أهل البصرة. يروي عن محمد بن عبد الله الأنصاري، والبصريين. روى عنه أهل العراق (¬6). 3109 - حفص بن عمر الأَرْدُبِيلي. قال الخليلي (¬7): إمام في وقته، عُرِفَ بالحفظ، ارتحل إلى الري فسمع أبا حاتم وأقرانه ورضوا حفظه وهو مبتدئ، وسمع بقزوين: يحيى بن عبدك، والحسين بن علي الطنافسي، وببغداد: أبا قلابة، ويحيى بن أبي طالب، ¬

حفص بن عمرو بن نجيح بن سليمان بن عيسى الخولاني

وإسماعيل القاضي. وبالكوفة: إبراهيم بن أبي العنبس، وابن أبي غرزة، وبهمذان (¬1): ابن ديزيل. وبنهاوند: إبراهيم بن نصر، وأقرانهم بكل بلد، وله تصانيف، وهو من الكبار ثقة عالم، سمع منه أحمد بن طاهر [162 - ب] الميانجي وأقرانه بأردبيل، وبقزوين أبو عبد الله بن إسحاق، وأبو يعلى الريدي، وبحلوان ابن لال، وبالعراق أبو الفضل الكوفي، وارتحل إليه أهل خراسان. مات سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة. 3110 - حفص بن عمرو بن نَجيح بن سليمان بن عيسى الخولاني. يروي عن: العتبي، وابن مزين، ويونس بن عبد الأعلى، وغيرهم. قال ابن يونس: هو مشهور فيهم -يعني الأندلسيين- توفي بالأندلس سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة (¬2). 3111 - حفص [2] بن عياض. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه مالك بن إسماعيل (¬3). 3112 - حفص [3] بن الفَرافِصة. يروي عن عروة بن الزبير. روى عنه يحيى بن أبي كثير (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عن ابن عمر فحقه أن يكون في الثانية. ¬

حفص بن قيس

3113 - حفص [3] بن قيس. يروي عن نافع عن ابن عمر. روى عنه شبابة بن سوار (¬1). 3114 - حفص [3] بن المُعْتَمِر. ويقال ابن أبي المعتمر. يروي عن التابعين، روى عنه: زيد بن الحباب (¬2). وروى عنه عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (¬3). وقال البخاري (¬4): روى عن أبيه. 3115 - حفص [3] بن أبي منصور، أبو الخطَّاب. يروي عن الشعبي. روى عنه: عيسى بن يونس، ووكيع (¬5). وروى عنه أيضاً أبو نعيم (¬6). 3116 - حفص [3] بن ميمون. يروي عن الشعبي. روى عنه مروان بن معاوية الفَزَاري (¬7). ¬

حفص بن النضر بن أنس بن مالك

3117 - حفص [2] بن النضر بن أنس بن مالك. سمع أنس بن مالك. روى عنه عمارة بن زاذان المعولي (¬1). 3118 - حفص بن النضر السُّلَمي. روى عن: أمه رملة بنت محمد بن حصين. روى عنه: موسى بن إسماعيل، وعلي بن عثمان اللاحقي، وابن عائشة، وقتيبة، وإبراهيم بن موسى، وابن المديني، والحسن بن الربيع (¬2). قال ابن معين (¬3): حفص بن النضر السلمي صالح. وقال ابن أبي حاتم (¬4): سألت أبي عن حفص بن النضر روى عن عامر بن خارجة بن سعد فقال: هذا إسناد منكر. وقال الذهبي (¬5): صدوق، قال أبو حاتم: روى حديثاً منكراً. قلت: كما ترى لم ينكر الحديث وإنما أنكر الإسناد. 3119 - حفص بن يحيى بن حفص بن رجاء، أبو عمر. قال [163 - أ] ابن يونس (¬6): كان موثقاً، وكان أجل مَنْ كَتَبَ عن ابن وهب ¬

حفص بن يحيى بن حفص بن عمر بن عباد التميمي من أهل سرخس

فأكثر. 3120 - حفص [4] بن يحيى بن حفص بن عمر بن عباد التميمي، من أهل سَرْخَس. يروي عن مالك، ونافع القاري. روى عنه: عبد الله بن يزيد المقرئ، وأهل بلده (¬1). 3121 - حفص [3]. شيخ يروي عن أبي رافع عن أبي بكر. روى عنه موسى بن أبي عائشة (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): روى حسين الأشقر عن زهير بن معاوية عن موسى بن أبي عائشة عن حفص عن أبي رافع عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم «الذهب بالذهب»، وهو حديث منكر. وقال البخاري (¬4): فيه نظر. 3122 - حفص [3] الطَّالِقي (¬5)، قولَه. روى عنه سفيان الثوري (¬6). ¬

الحكم بن الأزرق

وقال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): حفص الطائفي قال: رأيت شيطاناً يقص أو نحوه. 3123 - الحكم [3] بن الأزرق. يروي عن عبد الله بن عمر (¬3). روى عنه عكرمة بن خالد (¬4). 3124 - الحكم [3] بن أبي إسحاق. يروي عن: ابن المسيب، والحسن، وأبي أسامة (¬5). روى عنه أبو هلال الراسبي (¬6). 3125 - الحكم بن أسلم الحَجَبِي، وهو ابن سلمان أبو معاذ القرشي. روى عن: شعبة، وعبد العزيز بن مسلم. روى عنه: أبو غالب (¬7)، وأبو حاتم، وقال: قدري بصري صدوق (¬8). ¬

الحكم بن أيوب

3126 - الحكم [2] بن أيوب. يروي عن أبي هريرة. روى عنه الجريري (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): هو مجهول لا يُدرى من هو. وقال الحافظ في «لسان الميزان» (¬3): هو الحكم بن أيوب بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر الثقفي، كان عامل الحجاج على البصرة، حكى عنه أيضاً يحيى بن أبي إسحاق، والعلاء بن زياد، وأبو خَلْدَة، وغير واحد من أهل البصرة، وإنما أراد أبو حاتم أنه مجهول العدالة لا مجهول العين، وقُتل الحَكَم هذا بعد موت الحجاج في العذاب، في خلافة سليمان بن عبد الملك، سنة بضع وتسعين انتهى. قلت: صريح قول أبي حاتم أنه مجهول العين حيث قال: لا ندري من هو، ولم يَذْكُر له راويا، والله أعلم. 3127 - الحكم [4] بن جميع السَّدُوسي. يروي عن: الكوفيين: عمار بن محمد بن أخت سفيان، وغيره. روى عنه أبو كريب. يُغرب (¬4). ¬

الحكم بن حبيب العبدي من أهل نيسابور [- ب]

وقال أبو حاتم (¬1): حدثنا عنه الأحمسي قال أبي: مجهول. 3128 - الحكم [4] بن حبيب العَبْدي، من أهل نيسابور [163 - ب]. عن السفيانين. وعنه ابنه بشر بن الحكم (¬2). 3129 - الحكم [3] بن الخزرج. يروي عن جدته عن أبي موسى. روى عنه: حجاج بن المنهال، وموسى بن إسماعيل (¬3). وروى عنه: أبو داود السعدي (¬4)، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وسعيد بن عون، وأبو ربيعة زيد بن عوف (¬5). قال ابن معين (¬6): ثقة. وجدته أم الجنوب بنت أحمر، كذا في كتاب ابن أبي حاتم، وفي «تاريخ البخاري» (¬7) قال: حجاج بن منهال وموسى: حدثنا الحكم بن الخزرج، سمع جدته أم الجنوب بنت سعيد قالت: سمعت أبا موسى على منبر البصرة يقول: ¬

الحكم بن دينار القرشي

«لا تُضَحُّوا بعوراء». 3130 - الحكم [3] بن دينار القرشي (¬1). يروي عن: عمرو بن دينار، وأبي الزبير (¬2). روى عنه الفضل بن موسى السيناني (¬3). وروى عنه أيضاً: أبو تميلة، وعيسى بن موسى (¬4). 3131 - الحكم [4] بن سليمان الجَبَلي، من أهل جبل، قرية على دجلة. يروي عن يحيى بن عقبة بن أبي العيزار. روى عنه عيسى بن السكين (¬5) البلدي (¬6). 3132 - الحكم [3] بن سِنَان بن سَلَمة بن المُحَبَّق الهُذَلي، عِدَادُه في أهل البصرة. يروي المقاطيع. روى أبو عاصم عن ابنه حفص بن الحكم عنه (¬7). وكذا ذكر البخاري (¬8)، ووقع عند ابن أبي حاتم (¬9) روى عنه ابنه أبو عاصم. ¬

الحكم بن صالح المعافري

3133 - الحكم بن صالح المعافري. روى عنه أبو يحيى الوقَّار. قال ابن يونس (¬1): كان فقيهاً، وكان يعرف بالحردون (¬2)، توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى ومائتين. 3134 - الحكم [4] بن طَهْمَان، أبو عَزَّة الدَّبَّاغ، وهو الذي يقال له: الحكم بن أبي القاسم. يروي عن: البصريين: ابن عون، وغيره. روى عنه: موسى بن إسماعيل (¬3). وروى عنه: أبو نعيم، وأبو الوليد، ومحمد بن عون الزيادي. قال أبو حاتم: روى عنه أبو نعيم، وكناه بأبي معاذ، ويرون أنه غلط. وقال يحيى بن معين: أبو عزة الدباغ صالح. وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس به صالح الحديث. وقال أبو زرعة: شيخ ثقة (¬4). قلت: وأورده المصنف في «ذيله على الضعفاء»، وضعفه، ونقل عن ابن ¬

الحكم بن أبي العاص الثقفي وهو أخو عثمان بن أبي العاص عداده في أهل البصرة

معين أنه ضعفه (¬1)، فالله أعلم. 3135 - الحكم [2] بن أبي العاص الثَّقَفِي، وهو أخو عثمان بن أبي العاص، عداده في أهل البصرة. روى عنه معاوية بن قرة (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): بصري له صحبة. وقال العجلي (¬4): بصري تابعي ثقة [164 - أ]. 3136 - الحكم بن عبد الله السَّعْدي. روى عن: إبراهيم بن مرزوق، وأبي غسان مالك بن يحيى السوسي، وغيرهما. قال ابن يونس: كان ما عَلِمْتُهُ ثقة، توفي سنة أربع أو خمس وعشرين وثلاثمائة. 3137 - الحكم بن عمر (¬5). يروي عن عبد الله بن بسر. روى عنه أهل الشام (¬6). ¬

الحكم بن عمرو الأنماطي أبو القاسم نزيل سامراء

وقال أبو حاتم (¬1): الحكم بن عمر الرعيني الحمصي، قدم بغداد، رأى عبد الله بن بسر، وعمر بن عبد العزيز، وقتادة. روى عنه: منصور بن أبي مزاحم، وخالد بن مرداس، ويسرة بن صفوان، ويحيى بن صالح الوحاظي، وقال: كتبت عنه ببغداد. قال أبو حاتم (¬2): ضعيف الحديث. وقال يحيى: ليس بشيء (¬3)، ضعيف (¬4). وقال يعقوب بن سفيان (¬5): ضعيف. وذكره العقيلي (¬6) وابن الجارود (¬7) في الضعفاء. 3138 - الحكم بن عمرو الأنْمَاطي، أبو القاسم، نزيل سامراء. روى عن: علي بن عياش، وسريج بن النعمان. قال ابن ابي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو صدوق (¬8). ¬

الحكم بن فصيل الواسطي

3139 - الحكم [4] بن فَصِيل الواسطي. يروي عن: خالد الحذاء، ويعلى بن عطاء. روى عنه: بشر بن مبشر، وزيد بن الحباب (¬1). وروى عنه: هاشم بن القاسم، ومحمد بن أبان بن عمران. قال ابن معين (¬2): ليس به بأس. وقال أبو زرعة (¬3): هو شيخ، ليس بذاك. وقد وثقه أبو داود (¬4)، وقال: عاصم كان أعبد أهل زمانه. وقال الأزدي (¬5): منكر الحديث. وقال ابن عدي (¬6): تفرد بما لا يتابع عليه. وقال الدارقطني (¬7): توفي سنة خمس وسبعين (¬8). ¬

الحكم بن قيس بن عاصم المنقري

قلت: وفصيل بفتح الفاء وبعدها مهملة مكسورة (¬1). 3140 - الحكم [2] بن قيس بن عاصم المِنْقَري. يروي عن أبيه. روى عنه قتادة بن دعامة، وهو أخو حكيم بن قيس (¬2). 3141 - الحكم بن محمد بن إسماعيل بن داود، أبو العاص القَيْسي، السَّالمي، نزيل سَرَقُسْطَة. روى عن: ابن رشيق، وغيره. حدث عنه الصاحبان. قال ابن بشكوال: كان زاهداً ورعاً، وكان يتولى الصلاة. [توفي] (¬3) سنة تسع وتسعين وثلاثمائة (¬4). 3142 - الحكم بن محمد بن الحكم بن محمد الحُذَامي، أبو العاص، بن أفرانك. روى عن: أبي القاسم خلف بن القاسم الحافظ، وأبي بكر بن البنا المصري، وجماعة. وروى عنه: جماعةٌ من كبار المحدثين منهم: أبو مروان الطبني، وأبو علي ¬

الحكم بن محمد بن الحكم أبو العاص الأطروش

الغَسَّاني. وقال: كان رجلاً صالحاً ثقة [164 - ب] فيما نقل، مسنداً، وعلت روايته لتأخُّر وفاته، وكان صليباً في السنة، متشدداً على أهل البدع، عفيفاً صبوراً متين الديانة رافضاً للدنيا، مُهيباً لأهلها، منقبضاً عن السلطان، لا يأتيهم زائراً، ولا شاهداً. توفي سنة سبع (¬1) وأربعين وأربعمائة عن بضع وتسعين سنة. قال ابن بشكوال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الفقيه أبو الحسن عبد الرحمن بن خلف أنه رأى على نعش حكم بن محمد هذا يوم دفنه طيوراً لم تُعْهَد بعد كانت تُرَفْرِفُ فوقه، وتَتَّبع جنازتَه إلى أن وُوري في لحده (¬2). 3143 - الحكم بن محمد بن الحكم، أبو العاص الأُطْرُوش. روى عن: ابن النحَّاس، ومؤمَّل، وجماعة. قال ابن بشكوال: روى عنه جماعة من كبار المحدثين، منهم أبو عمرو المقري، والصاحبان، وقالا: مولده في رجب سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة، وتوفي في نحو الأربعمائة (¬3). 3144 - الحكم [4] بن مروان. يروي عن إسرائيل. روى عنه العباس بن الفضل بن رشيد البغدادي (¬4). ¬

الحكم بن مسعود الثقفي

وروى عن: كامل أبي العلاء، وأزهر بن سنان. وروى عنه عبد الله بن أيوب المخرمي. قال أبو حاتم: كوفي سكن بغداد، لا بأس به (¬1). 3145 - الحكم [2] بن مسعود الثَّقَفِي. يروي عن عمر. روى عنه وهب بن منبه (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): وقال بعضهم مسعود بن الحكم، وهو الصحيح. وقال البخاري (¬4): وقال بعضهم مسعود بن الحكم ولا يصح. 3146 - الحكم [3] بن مسلمة السَّعْدي. يروي عن عمرو (¬5) بن نصر. روى عنه جرير بن عبد الحميد (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): مجهول. ¬

الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي القرشي من أهل المدينة

3147 - الحكم [3] بن المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب المخزومي القرشي، من أهل المدينة. يروي عن أبيه. روى عنه أخوه عبد العزيز بن المطلب (¬1). وروى عنه (¬2): محمد بن عبد الله الشعيثي، وسليمان بن عطاء، والهيثم بن عمران العبسي، وسعيد بن عبد العزيز. وقال الدارقطني (¬3): يعتبر به. وقال ابن حزم (¬4): لا يُعرف حاله. وقال الزبير بن بكار (¬5): كان من سادة قريش ووجوهها وكان ممدَّحاً. قال: وقال لي عمي مصعب: كان الحكم من أَبَرّ الناس بأبيه، وولّاه بعض ولاة المدينة على المساعي، ثم ترك ذلك وتزهَّد، ولحق بمنبج مُرابِطاً. 3148 - الحكم بن منذر بن سعيد، أبو العاصي، ابن قاضي الجماعة. روى عن: أبيه، وأبي علي البغدادي، وجماعة. روى عنه ابن عبد البر. ¬

الحكم بن الوليد الوحاظي

قال أبو علي: سمعت أبا أحمد جعفر بن عبد الله يقول: كان [165 - أ] حكم بن منذر من أهل المعرفة والذكاء، طَوْد علم، لا يُجارَى. توفي في نحو سنة عشرين وأربعمائة (¬1). 3149 - الحكم [2] بن الوليد الوُحَاظي. يروي عن عبد الله بن بسر. روى عنه عبد الله بن عبد الجبار الخبائري، وكان الحكم إمام مسجد حمص (¬2). قلت: ظاهر عبارة البخاري (¬3) أن إمام مسجد حمص هو الخبائري. وروى عنه محمد بن شعيب، ويحيى بن صالح (¬4). قال أبو زرعة (¬5): لا بأس به، وأورد له ابن عدي (¬6) حديثاً استنكره. 3150 - الحكم [2] التُّجَيْبي. يروي عن أبي هريرة. روى عنه محمد بن قيس النخعي (¬7). ¬

الحكم

3151 - الحكم [2]. شيخ يروي عن ابن عباس، روى سفيان عن أبي يحيى عنه، لا أدري من هو ولا ابن من هو (¬1). 3152 - الحكم [2]. شيخ، يروي عن أنس بن مالك. روى عنه معاوية بن صالح لا أدري من هو ولا ابن من هو (¬2). وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): روى عن رجل عن أنس، وهو الحكم الشامي، فحقه أن يكون في الثانية (¬5). 3153 - الحكم [3] الثقفي. يروي عن عمرو بن خالد عن أنس. روى عنه عكرمة بن عمار (¬6). قلت: كَأَنَّ هذا تصرف نشأ عن تصحيف، فقد قال البخاري (¬7): الحكم الثقفي ¬

الحكم أبو سعيد

سمع ابن خاله سمع أنساً عن النبي صلى الله عليه وسلم في الدية، وقال أبو حاتم (¬1): روى عن خاله عن ابن عباس. 3154 - الحكم [3]، أبو سعيد. يروي عن رجل من أهل الشام. روى عنه هشام الدستوائي (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): الحكم بن سعيد، روى عن رجل من أهل الشام، روى عنه معاذ بن فضالة. 3155 - الحكم [4]، أبو عمرو (¬4). يروي عن ضرار بن عمرو. روى عنه محمد بن طلحة (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): الحكم بن عمرو أبو عمرو، شيخ مجهول. وقال البخاري (¬7): لا يُتابع على حديثه يعني عن تميم: «الجمعة واجبة إلا (¬8) على امرأة .. ». ¬

الحكم الصريمي

وقال الأزدي (¬1): كذاب ساقط. قلت: هذا إفراط في حَقِّه، والله أعلم. 3156 - الحكم الصُّرَيْمي. بيض له ابن أبي حاتم (¬2)، وقال: ذكره أبي عن إسحاق عن يحيى أنه قال: الحكم الصريمي صالح. وقال البخاري (¬3) في ترجمة الحكم بن الخزرج: وقال حبان: هو الصريمي. 3157 - حَكيم [2] بن بَشير. يروي عن أبي أيوب الأنصاري. روى عنه الزهري (¬4). 3158 - حَكيم [2] بن الحارث، نسيب ابن سيرين. يروي عن ابن عباس. [165 - ب] روى عنه ابنه الحسن بن حكيم (¬5). 3159 - حَكيم [2] بن أبي حَكيم. روى عن أبي أمامة. روى عنه ليث بن أبي سليم (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): مجهول. ¬

حكيم بن أبي حكيم

3160 - حكيم [3] بن أبي حَكيم. يروي عن: الزهري، وعمر بن عبد العزيز، روى عنه: عبيد الله بن عُمَر (¬1)، وابن أبي ذئب. وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 3161 - حَكيم [2] بن دُرَيم. يروي عن عمر. روى عنه محمد بن واسع. ويُقَال: رويم، وهو الذي يروي عن أنس (¬3). وروى عن عبد الله بن معقل. وروى عنه غيلان (¬4). 3162 - حَكيم [2] بن دينار. يروي عن ابن عمر. روى عنه الحسن البصري (¬5). ¬

حكيم بن دينار أبو طلحة الشامي قوله

وروى عنه أيضاً قتادة (¬1). 3163 - حَكيم [2] بن دينار، أبو طلحة الشامي، قوله. روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (¬2). 3164 - حَكيم [3] بن أبي راشد. روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن. روى عنه الليث بن سعد (¬3). 3165 - حَكيم بن زيد المَرْوَزي. روى عن: أبي إسحاق الهمداني، وإبراهيم الصائغ. روى عنه: أبو تميلة، وعبد الله بن محمد بن الربيع العائذي الكرماني. قال أبو حاتم: صالح هو شيخ (¬4). 3166 - حَكيم [3] بن سلمة. روى عن الجشمي عن عمر. روى عنه أيوب بن حبيب (¬5). [وقال البخاري (¬6): حكيم بن سلمة، قال إبراهيم عن عباد بن إسحاق عن ¬

حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري

أيوب بن حبيب] (¬1) وحكيم بن سلمة عن الجشمي، قال ابن عمر لحصين بن أويس: يا أبا الحكم، في الحرورية. في كتاب ابن أبي حاتم (¬2): حكيم بن سلمة عن الحسن قال: قال ابن عمر. 3167 - حَكيم [2] بن عَبَّاد بن حَنيف الأنصاري. يروي عن ابن عباس. روى عثمان بن حكيم (¬3). قلت: عثمان ابنه، وروايته عن ابن عباس: فيمن يُحَرِّك نَفْسَهُ فَيُمْنِي؟ قال: «ذاك نائك نفسه» (¬4). 3168 - حَكيم [2] بن عِقَال القرشي. يروي عن ابن عمر. روى عنه قتادة، وقد سمع حكيم عثمان بن عفان (¬5). وروى عن: عائشة. وروى عنه: عطاء بن أبي رباح، وحميد بن هلال، والريان (¬6). وقال العجلي (¬7): بصري تابعي ثقة. ¬

حكيم بن عمار الحنفي

3169 - حَكيم [3] بن عَمَّار الحنفي. يروي عن ابن خالته، وكان صديقاً لأبي هريرة. روى عنه عكرمة بن عمار (¬1). قال البخاري (¬2): كان رضاً. 3170 - حَكيم [2] بن عمرو. يروي عن ابن عباس. روى عنه حصين (¬3). 3171 - حَكيم بن يحيى. قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي [166 - أ]. 3172 - حكيم [3] بن أبي يزيد. يروي عن أبيه، عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه عطاء بن السائب (¬4). هذه رواية مسدد، وفي رواية قتيبة عن جرير عن عطاء عن حكيم بن يزيد الكرخي عن النبي صلى الله عليه وسلم (¬5). ¬

حكيم السلمي

سُئِلَ ابن معين هل لأبيه صحبة؟ قال: لا أدري (¬1). 3173 - حكيم [2] السُّلَمي. يروي عن ابن عباس. كنيته أبو إدريس. روى عنه منصور (¬2). 3174 - حكيم [3]. شيخ، يروي عن الحسن. روى عنه سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حُرَّة (¬3). قلت: هذا هو الأثرم الذي قَدَّمَهُ قبل هذا بلا واسطة (¬4) وهو في «التهذيب» (¬5) ذكرته لهذه الفائدة، ولدفع الاستدراك، والله أعلم. 3175 - حُكَيم [3]-بضم أوله-ابن رُزَيْق- بضم المهملة-بن حُكَيْم-بضم الحاء-، مولى بني فزارة. يروي عن أبيه. روى عنه: ابن المبارك (¬6). وروى عن سعيد بن المسيب، قال يحيى بن معين: ثقة (¬7). ¬

حلو بن السري من أهل الكوفة

3176 - حُلْو [3] بن السَّرِي، من أهل الكوفة. يروي عن أبي إسحاق. روى عنه: الحارث بن محمد، والكوفيون. يُخطئ ويُغرب على قِلَّةِ روايته (¬1). 3177 - حماد بن جعفر (¬2). روى عن شهر بن حوشب. روى عنه: مرزوق أبو عبد الله الشامي، وأبو عاصم. قال ابن معين: ثقة. كذا ذكره ابن أبي حاتم (¬3) عن أبيه قبل حماد بن جعفر بن زيد العبدي. وفي «التهذيب» (¬4) جعلهما واحداً فذكر شهر بن حوشب في مشيخة العبدي، وذكر أبا عاصم في روايته عنه (¬5)، والله أعلم. ¬

حماد بن الحجاج مولى عتيك أخو شعبة بن الحجاج من أهل البصرة

3178 - حماد [3] بن الحَجَّاج، مولى عَتيك أخو شُعبة بن الحجاج، من أهل البصرة. روى عن سلمة بن كهيل. روى عنه عثمان بن جبلة بن [أبي] (¬1) رواد (¬2). قال البخاري (¬3): مرسل. 3179 - حماد [4] بن حماد بن خُوَار، أبو نصر التميمي، من أهل الكوفة. يروي عن كامل بن العلاء (¬4)، وكان يخضب. روى عنه يعقوب الفارسي (¬5). وروى عن: أبي بكر النهشلي، وفضيل بن مرزوق (¬6). قال ابن أبي حاتم (¬7): سمع منه أبي بالكوفة سنة أربع عشرة ومائتين. 3180 - حماد بن حميد العسقلاني. روى عن: ضمرة، وبشر بن بكر، وأيوب بن سويد، ورواد. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ببيت المقدس في الرحلة الثانية، وقال: شيخ (¬8). ¬

حماد بن خوار والد حميد بن حماد

3181 - حماد [3] بن خُوار (¬1)، والد حميد بن حماد. روى عن عبد الملك بن ميسرة. روى عنه نصير بن [أبي] (¬2) الأشعث (¬3). وروى عنه ابنه حميد بن حماد بن خوار (¬4) [166 - ب]. 3182 - حماد [4] بن داود، أبو سليمان الكوفي. يروي عن أبي يحيى شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير أبياتاً لحسان بن ثابت. روى عنه العباس بن أبي طالب (¬5). 3183 - حماد [3] بن أبي الدرداء، من أهل الكوفة. يروي عن الشعبي. روى عنه وكيع بن الجراح (¬6). وروى عن: مجاهد، وعطاء، وأبي الزناد. وروى عنه أبو نعيم. وقال أحمد وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح (¬7). ¬

حماد بن رستم المزني من أهل البصرة

3184 - حماد [3] بن رُسْتم المزني، من أهل البصرة. يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬1). وروى عن: ابن سيرين، وعطاء الخراساني (¬2)، والفرزدق (¬3). 3185 - حماد بن زاذان، أبو زياد القَطَّان الرازي. روى عن: سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الأعلى السامي. روى عنه: محمد بن مسلم، وأبو زرعة، وأبو حاتم. قال محمد بن مسلم: سألني أحمد بن حنبل وعلي بن المديني عن حماد بن زاذان ما حاله؟، ورأيتهما يثنيان عليه ويذكُرَانِهِ بخير، فلزمته وكتبت عنه حديثًا كثيراً على الوجه، وكان مشهوراً بالعراق. وقال أبو زرعة: حدثنا أبو زياد حماد بن زاذان، وكان ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة صدوق، وكنا إذا أتينا أحمد بن حنبل سألنا عنه، وكان رفيقي بالبصرة عند معتمر فقلنا: هو في عافية (¬4). ¬

حماد بن سعيد بن أبي عطية المذبوح من أهل الشام

3186 - حماد [3] بن سعيد بن أبي عطية المَذْبوح، من أهل الشام. يروي عن أبي عطية. روى عنه أبو بكر بن أبي مريم الغساني (¬1). وكذا قاله البخاري (¬2)، وقال أبو حاتم (¬3): روى عن أبيه. 3187 - حماد [4] بن سعيد الصَّفَّار. يروي عن قيس مولى الضحاك. روى عنه عبد الرزاق بن همام. كذا فيه (¬4)، وقال أبو حاتم (¬5): الصنعاني بدل الصفار وهو الصواب، وما في ابن حبان تصحيف. وروى عن كثير بن أبي زفاف. وروى عنه عبد الوهاب أخو عبد الرزاق إلا أنه قال: حدثنا حماد بن رمانة عن كثير بن أبي زفاف. وقال ابن أبي حاتم: يشبه أن يكون رمانة لقباً لسعيد (¬6). 3188 - حماد [4] بن سعيد البراء المازني. يروي عن عباد بن عباد بن علقمة. روى عنه أهل البصرة، وكان من ¬

حماد بن سليم القرشي

عُبَّادها (¬1). وروى عن الأعمش. روى عنه: محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي، وعمرو بن علي، ونصر بن علي (¬2). قال البخاري (¬3): قال نصر بن علي: كان من عباد البصرة [ثقة] (¬4) في القول [167 - أ]. 3189 - حماد [2] بن سُلَيْم القرشي. يروي المراسيل. روى عنه أبو بكر بن أبي مريم الغساني. كذا فيه (¬5)، وقال أبو حاتم (¬6): ابن سليمان (¬7) وقال: هو مجهول. ¬

حماد بن عباد السدوسي القطاط بصري

3190 - حماد [3] بن عباد السدوسي القطاط (¬1)، بصري. عن الحسن. روى عنه الأسود بن عامر شاذان (¬2). وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): حماد بن عباد الضبعي الضرير هذا لفظ ابن أبي حاتم، ولفظ البخاري: الأعمى، يروي عن الحسن، وأبي المهزم، روى عنه: مسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل. قال البخاري (¬5): وروى شاذان عن حماد بن عباد السدوسي سمع الحسن قوله، وضبيعة وسدوس من قبيلة. 3191 - حماد [3] بن عبد الصمد الأعمى، من أهل البصرة. يروي عن الحسن، روى عنه التبوذكي (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): حماد بن عمار الأعمى يُعَدُّ في البصريين، روى عنه: يونس بن محمد، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وهو مجهول. ¬

حماد بن عبيد الكوفي

3192 - حماد [4] بن عبيد الكوفي. يروي عن الكوفيين، وقد أدرك جابر الجعفي. روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلَّام. وكان ممن يخطئ (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): ليس بصحيح الحديث، لا يُعْبأ بحديثه. وقال البخاري (¬3): لم يصح حديثُه. 3193 - حماد [3] بن عثمان. يروي عن عبد العزيز عن أنس بن مالك. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): مجهول. وقال ابنه: روى عن الحسن البصري أيضاً. 3194 - حماد [4] بن عطية. يروي عن حبيب العجمي الحكايات. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬6). وقال البخاري (¬7) وأبو حاتم (¬8): من بلعدويه. زاد أبو حاتم: وهو شيخ. ¬

حماد بن عمار بن هاشم أبو محمد الزاهد

3195 - حماد بن عمار بن هاشم، أبو محمد الزاهد. روى عن أبي عيسى الليثي، وغيره. حدث عنه حاتم بن محمد، وغيره. قال ابن بشكوال: كان رجلاً صالحاً زاهداً ورعاً مشهوراً بالخير والصلاح وإجابة الدعوة، توفي سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة (¬1). 3196 - حماد بن عمرو الأسدي. روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل. روى عنه المطلب بن زياد. قال أبو زرعة: لا بأس به (¬2). 3197 - حماد [4] بن عمران البَجَلي. يروي عن أبيه. روى عنه [167 - ب] أبو نعيم. كذا فيه (¬3) والصواب النخلي بالنون والخاء المعجمة (¬4). 3198 - حماد [4] بن قريش البَلْخِي. يروي عن عبيد الله بن عمر العمري. روى عنه أهل بلده (¬5). ¬

حماد بن قيراط أخو بشار بن قيراط من أهل نيسابور

3199 - حماد [4] بن قِيراط، أخو بشار بن قِيراط، من أهل نيسابور. يروي عن الثوري ومسعر. روى عنه أهل خراسان، يخطئ (¬1). وروى عن: شعبة، وابن أبي عروبة، وداود بن قيس، وأبي بكر النهشلي، وخارجة بن مصعب. وروى عنه: إبراهيم بن موسى، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد المروزي (¬2). قال أبو حاتم: نزل الري، ثم خرج إلى الشام، وتعبَّد هناك ومات هناك، مُضطرب الحديث، يُكتب حديثه. وقال أبو زرعة: كان صدوقاً. وهذا يرد قول الذهبي (¬3): كان أبو زرعة يُمَرِّضُ القول فيه. وقال الذهبي أيضاً (¬4): قال ابن حبان: لا يجوز الرواية عنه يجيء بالطَّامَّات. وقال ابن عدي (¬5): عامَّة ما يرويه فيه نظر. 3200 - حماد [4] بن كَيْسَان البَكْري. يروي عن أبيه. روى عنه مروان ابن معاوية الفزاري (¬6). ¬

حماد بن مالك بن بسطام أبو مالك من أهل حرستا سكن دمشق

وقال أبو حاتم (¬1): روى عن أبيه عن علي. 3201 - حماد [4] بن مالك بن بِسطام، أبو مالك، من أهل حَرَسْتا، سكن دمشق. يروي عن الأوزاعي. روى عنه: يعقوب بن سفيان، والشاميون (¬2). وروى عن: سعيد بن عبد العزيز، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن نفيع، وسعيد بن بشر. كتب عنه أبو حاتم، وقال: شيخ قال: وقد أخرج مقدار أربعين حديثاً عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر فأخبر أبا مسهر بذلك فأنكر، وقال: هو لم يدرك ابن جابر (¬3). 3202 - حماد بن المبارك، أبو جعفر الأزدي، دمشقي. روى عن محمد بن شعيب بن شابور. قال أبو حاتم: حدثنا محمود بن إبراهيم بن سميع: ثنا حماد بن المبارك أبو جعفر الأزدي دمشقي ثقة عاقل (¬4). 3203 - حماد بن محمد المروزي. قال الخليلي (¬5): ثقة، سمع: عثمان بن أبي شيبة، وابن أبي عمر العَدَني بمكة، ¬

حماد بن معقل

والمَرَاوِزة. روى عنه: الحسن بن محمد بن حليم، وأقرانه، وآخر من روى عنه أبو الفضل الحدادي. 3204 - حماد [4] بن مَعْقِل. يروي عن غالب القطان. روى عنه البصريون (¬1). وروى عن مالك بن دينار. وروى عنه: مسلم، ونصر بن علي [168 - أ]، وعمرو بن الصَّلْت الرَّازي، وعبد الرحمن بن عمر رسته. قال أبو حاتم: هو العرماني (¬2) صدوق. وقال أبو زرعة: لا بأس به (¬3). 3205 - حماد [4] بن نصر. يروي عن عبد الكريم (¬4) بن أبي أمية. روى عنه: عبد الوهاب بن عطاء الخَفَّاف، والناس. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي. وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): حماد أبو مضر ¬

حماد بن هبة الله بن حماد أبو الثناء التاجر الحراني

ذكره فيمن لا يُنْسَب. 3206 - حماد بن هبة الله بن حماد، أبو الثناء التَّاجر الحَرَّاني. سمع وحدث. قال ابن النجار: كان صدوقاً، حسن الطريقة، متديناً (¬1). 3207 - حماد بن الوليد البغدادي. روى عن سعد بن طريف. روى عنه الحسن بن عَرَفة. قال أبو حاتم (¬2): هو شيخ. وقال ابن حبان (¬3): يسرق الحديث ويلزق بالثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يُحتج به بحال. وقال ابن عدي (¬4): عامة ما يرويه لا يُتابع عليه. وقال الأزدي: متروك الحديث. قال محمد بن طاهر: كذاب (¬5). ¬

حماد بن يحيى بن حماد

قلت: لولا أني أذكر من فيه أدنى تعديل ما ذكرت من أتى بكذب، لكن أبو حاتم عندي أثبت في الرجال من كثيرٍ غيره. 3208 - حماد [4] بن يحيى بن حماد. يروي عن: أبيه، وأبي الوليد من أهل البصرة. روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن (¬1) الشهيد (¬2). 3209 - حماد [3] بن يزيد بن مسلم، من أهل البصرة. يروي عن معاوية بن قرة. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬3). وقال البخاري (¬4): كنيته أبو يزيد، سمع: أباه، ومحمد بن سيرين. وقال أبو حاتم (¬5): وروى عن ابن سيرين، ومخلد بن عقبة بن شرحبيل الجعفي، وبكر بن عبد الله المزني. وروى عنه: يونس بن محمد، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد بن عون أبو عون (¬6) الزيادي، وطالوت بن عبد الله الجحدري. ¬

حماد بن يوسف العامري

3210 - حماد [4] بن يوسف العامري. يروي عن عبيدة بن أبي رائطة عن الحسن. روى عنه إسحاق بن [أبي] (¬1) إسرائيل. كذا فيه (¬2)، وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬3): حماد بن يوسف العامري البصري، روى عن: أنس، وعطاء، وعمر بن عبد العزيز، والحسن، وفرقد السبخي، وعنبسة بن أبي أرطأة (¬4). روى عنه: نصر بن علي، ويحيى بن زكريا بن مهران الرازي القزاز، جار إبراهيم بن موسى. سمعت أبي يقول ذلك، وسألت عنه فقال: لا أعرفه. وفي «تاريخ البخاري» (¬5): حماد بن يوسف العامري عن عنبسة بن أبي رائطة، عن الحسن قوله. سمع منه إسحاق بن أبي إسرائيل. فاتفقا على أن شيخ حماد عنبسة، واختلفا في نسبة هذا الشيخ، والصحيح [168 - ب] ما عند البخاري. وقال ابن حبان (¬6) في عنبسة: أنه أخو عبيدة. ¬

حماد بن يونس الكوفي

وفي «التهذيب» أن عبيدة مجاشعي (¬1) وأن عنبسة غنوي (¬2). 3211 - حماد [4] بن يونس الكوفي. يروي المقاطيع، روى عنه: يحيى بن آدم، وابن مهدي (¬3). وروى عن شعبة. قال أبو حاتم: لا أعرفه (¬4). وقال أحمد بن حنبل: كوفي معروف من أصحاب الحديث، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي (¬5). 3212 - حماد [3] الأقصم الرِّياحي، بصري. يروي عن الحسن. روى عنه سلام بن مسكين (¬6). 3213 - حماد [3] الرافض. يروي عن: الحسن، وابن سيرين. روى عنه بشر بن الحكم. كذا فيه (¬7) وإنما هو الرائض بالتحتانية، قاله البخاري (¬8) وأبو حاتم (¬9) وزاد ¬

حماد السمان

مجهول. 3214 - حماد [3] السَّمَّان. يروي عن شيخ عن علي. روى عنه حماد بن سلمة (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): حماد السمان روى عن أبي سليمان قال شهدت علياً قضى في مسيس (¬4) امرأة ثلاثمائة درهم. روى عنه حماد بن رستم (¬5). 3215 - حماد [3] أبو يحيى. يروي عن الحسن وابن سيرين، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه: التبوذكي، والربيع بن صبيح الأودي، لا أدري من هو (¬6). قلت: فرق البخاري وأبو حاتم بين أبي يحيى وبين شيخ الربيع بن صبيح فقالا (¬7): حماد أبو يحيى سمع: الحسن، وابن سيرين، وعطاء الخراساني. روى عنه أبو سلمة موسى بن إسماعيل. ¬

حماد

3216 - حماد (¬1). روى عن ابن سيرين. روى عنه الربيع بن صبيح. 3217 - حماد [3]. كان ينزل سكة الموالى بالبصرة، يروي عن معاوية بن قرة. روى عنه: موسى بن إسماعيل (¬2). قلت: فاجتمع للتبوذكي الرواية عن ستة حمادين من أهل البصرة (¬3)، أربعة منهم يروون عن الحسن (¬4)، منهم ثلاثة عميان (¬5)، وهو غريب، وأظن العميان واحداً وهو أبو يحيى ذُكر بالكنية، وأظن الاثنين (¬6) واحداً وهو ابن يزيد، والله أعلم. ¬

حماد الأخرم

3218 - حماد [4] الأَخْرَم. يروي عن النعمان بن راشد عن الزهري. روى عنه إبراهيم بن طهمان (¬1) [169 - أ]. 3219 - حماد البَكَّاء. روى عن ثابت عن أنس، قال: «من اغتاب فقد أفطر». روى عنه وكيع. قال أبو حاتم: بصري شيخ (¬2). 3220 - حماد الفارسي، أبو محمد المقري، المعروف بالحلَّاج. سمع وحدث. قال أبو الحسن التميمي: كان ثقة في الحديث، جيد الحفظ. 3221 - حَمَّار [2] الأسدي. يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه أبو العميس (¬3). وروى عن عبد الله بن عباس. وروى عنه: عيسى بن عبد الرحمن السلمي، وأبو صخر رجل من أهل الكوفة (¬4). ¬

حماس بن عمرو والد أبي عمرو بن حماس الليثي

وقال عبد الغني بن سعيد (¬1): روى عن ابن مسعود، وضبطه بفتح المهملة وتشديد الميم وآخره مهملة. 3222 - حِمَاس [2] بن عمرو، والد أبي عمرو بن حماس الليثي. يروي عن عمر، عِدَادُه في أهل المدينة. روى عنه ابنه أبو عمرو بن حماس (¬2). قلت: وهو بكسر المهملة، وتخفيف الميم، وآخره مهملة (¬3). 3223 - حمام بن أحمد، أبو بكر الأُطْرُوش. روى عن أبي محمد الباجي، وغيره. روى عنه ابن حزم. وقال: كان واحد عصره في البلاغة، وفي سعة الرواية، ضابطاً لما بيده. توفي سنة إحدى وعشرين وأربعمائة (¬4). 3224 - حَمْد بن أحمد الحَدَّاد. سمع وحدث. قال ابن سعدون العبدري: سمعت منه، وكان شيخاً حسناً، ذا وقار وسكينة، حَسَن الخلق، يقظاً فطناً، ثقةً ثقة. وقال أبو علي الصدفي: كان فاضلاً جليلاً عند أهل بلده، وكانت له مهابة. ¬

حمد بن عبد الله أبو علي الأصبهاني

مات سنة ثمان وثمانين وأربعمائة (¬1). 3225 - حَمْد بن عبد الله، أبو علي الأصبهاني. قال الخليلي (¬2): يعد في ....... (¬3) سمع: ابن أبي حاتم، وأبي معاوية، وابن العَطَّار الحافظ، ثقة. 3226 - حَمْد بن محمد بن عثمان، أبو عبد الله الأصبهاني. قال السلفي (¬4): سألت عنه أبا الكرم خميس فقال: كان له حفظ ومعرفة سمعنا منه. 3227 - حَمْد بن محمد المؤدِّب. قال ابن السَّقَطي بعد إخراج حديث عنه: كان شيخاً صالحاً. 3228 - حَمْد بن منصور. سمع وحدث باليسير. قال ابن السمعاني: كان شيخاً صالحاً (¬5). ¬

حم بن نوح أبو محمد البلخي من أهل خرورنج قرية من [- ب] قرى بلخ

3229 - حم [4] بن نوح، أبو محمد البَلْخي، من أهل خَرْوْرَنْج (¬1) قرية من [169 - ب] قرى بَلْخ. يروي عن وكيع بن الجراح، والناس. حدثنا عنه محمد بن الفضل وغيرُه، ربما أَغْرَب (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): روى عن أبي معاذ خالد بن سليمان الحداني (¬4) عن أبي مصلح عن الضحاك. تفسير القرآن سورة سورة، وروى عن عمر بن هارون البلخي. روى عنه عبد الله بن أبي داود السجتساني، انتهى بغير جرح. وقال الخليلي (¬5): سمع: محمد بن ميسر (¬6) الصَّغَاني (¬7)، ونوح بن أبي مريم، وأقرانهما، تعرف وتنكر في روايته، روى عنه محمد بن حامد البلخي، وأقرانه. ¬

حمدان بن الحسن الأردبيلي ويعرف باللحياني

3230 - حَمْدان بن الحسن الأَرْدُبيلي، ويعرف باللِّحْيَاني. قال الخليلي (¬1): كان يعرف بهذا (¬2) الشأن، وكان ختن ابن عياش على ابنته، أكثر عن أبي حاتم وأقرانه، ومات في حد الكهولة، لم يكثر الرواية. 3231 - حَمْدان [4] بن ذي النون بن مَخْلَد بن عبد الوهاب البَلْخي. يروي عن مكي بن إبراهيم. حدثنا عنه محمد بن محمد بن يحيى. مستقيم الحديث، يُغرب (¬3). 3232 - حَمْدان [4] بن سهل الفقيه (¬4)، أبو بكر، من أهل بَلْخ. يروي عن: مكي بن إبراهيم، وأبي الوليد الطيالسي. روى عنه أهل بلده، كان ممن جَمَعَ وصَنَّفَ وحفظ وذاكر وقَمَع (¬5) المخالفين وذَبَّ عمن انتحل السنن مع الورع الشديد والجهد الجهيد (¬6). 3233 - حَمْدان بن المَرْزُبان الجَلَّاب. روى عن: ابن أبي عمر العدني، ومحمد بن منصور الجواز. ¬

حمدان بن الهيثم

قال الخليلي: حدث عنه جماعة، وهو شيخ، يُعَدُّ في الهمذانيين (¬1). 3234 - حَمْدان بن الهيثم. روى عن أبي مسعود أحمد بن الفرات الرازي. وعنه أبو الشيخ، ووثَّقه. وقد استنكروا ما رواه عن أحمد بن حنبل (¬2)، ولي فيه تحقيق لم أُسْبَق إليه (¬3). 3235 - حَمْدُون [4] بن سلم الحَذَّاء، من أهل واسط. يروي عن يزيد بن هارون وأهل بلده. حدثنا عنه محمد بن عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي (¬4). وفي «سؤالات الحاكم» للدارقطني (¬5): حمدون بن أحمد بن سَلْم السمسار، ابن بنت سعدويه، لا بأس به. 3236 - حَمْدُون [4] بن عَبَّاد الفَرْغَاني، أبو حفص، من أهل بغداد. يروي عن: يزيد بن هارون، وأبي بدر شجاع بن الوليد، حدثني عنه عبد الله ¬

حمران بن عبد العزيز أبو محمد العكلي وقد قيل: أبو الحكم من أهل البصرة

بن الأحوص (¬1). وقال محمد بن مخلد (¬2): ثقة. وقال الخطيب (¬3): محله عندنا [170 - أ] الصدق. وقال الحافظ أبو علي النيسابوري (¬4): حدث ببواطيل عن علي بن عاصم (¬5). 3237 - حُمْرَان [3] بن عبد العزيز، أبو محمد العُكْلِي، وقد قيل: أبو الحكم من أهل البصرة. يروي عن: الحسن، وأم حفص أم ولد عمران بن حصين. روى عنه: وكيع بن الجراح، وأبو داود، وهو والد محمد بن حمران (¬6). وروى عنه: معتمر، وأبو نعيم. قال أحمد: شيخ ثقة, ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة (¬7). ¬

حمران بن المنذر الوالبي وقد قيل الواثلي

3238 - حُمْرَان [2] بن المنذر الوَالِبي، وقد قيل الوَاثلي. يروي عن أبي هريرة. روى عنه أبو الأخضر العبدي (¬1). 3239 - حُمْرَان [3] بن يزيد الأَعمى، من أهل البصرة. يروي عن الحسن. روى عنه ابن المبارك (¬2). وروى عن معروف بن نسير (¬3). وروى عنه أبو عبيدة الحداد (¬4). 3240 - حُمْرَان [2] مولى مَعْقِل بن يَسَار البصري. يروي عن معقل بن يسار. روى عنه إسحاق بن عثمان (¬5). وفي تاريخ البخاري (¬6): مولى معقل بن يسار المزني. روى عن معقل بن يسار البصري. وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬7): ابن معقل بن يسار. ¬

حمزة بن أحمد أبو طاهر الدودراوري

3241 - حمزة بن أحمد، أبو طاهر الدودراوري (¬1). سمع وحدث. قال ابن النجار: كان فاضلاً له معرفة بالحديث، ولديه خطاً مطبوعاً. 3242 - حمزة [4] بن بَهْرَام، أبو يحيى العامري، من أهل بَلْخ. يروي عن سعيد المروزي المقاطيع (¬2). روى عنه أهل بلده (¬3). وروى عن: الربيع بن صبيح، وسفيان الثوري، وحيوة بن شريح البصري، وأبي إسماعيل المؤدب. وروى عنه محمد بن عصمة الكرابيسي. قال أبو حاتم: مجهول (¬4). 3243 - حمزة [3] بن أبي جعفر. يروي عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد القاري. روى عنه ابن أبي ذئب (¬5). 3244 - حمزة بن جميل (¬6) الرَّبَذي، أبو العباس، كان يسكن المدينة. روى عن: أبي جعفر، وبكار (¬7) بن عبد الله بن أخي موسى بن عبيدة، وعبد العزيز ¬

حمزة بن الحسين أبو يعلى البستي الصوفي

بن أبي حازم، وعلي بن أبي علي اللهبي. سمع منه أبو حاتم، وقال: شيخ (¬1). 3245 - حمزة بن الحسين، أبو يعلى البُسْتي الصُّوفي. سمع وحدث. قال ابن السمعاني: شيخ صالح حسن السيرة، قرأت عليه (¬2). 3246 - حمزة [3] بن حمزة، أبو عمارة الأعور. يروي عن [170 - ب] الشعبي. روى عنه: الأعمش، وشعبة (¬3). 3247 - حمزة [4] بن زياد الطُّوسي. يروي عن ابن المبارك، وشعبة. روى عنه: أبو أمية الطَّرَسوسي، ومحمد بن منصور الطوسي (¬4). وقال ابن معين (¬5): ليس به بأس. وتَرَكَهُ أحمد (¬6). وقال مُهَنَّا (¬7): سألت أحمد عن حمزة الطُّوسي فقال: لا تكتب عن الخبيث. ¬

حمزة بن أبي سعيد الخدري

3248 - حمزة [2] بن أبي سعيد الخدري. يروي عن أبيه. روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل، أمه بنت عبد الله بن الحارث بن قيس (¬1). 3249 - حمزة بن سعيد بن عبد الملك، أبو الحسن الغُرْناطي. قال ابن بشكوال: روى الحديث، وأمعن فيه، وكان من أهل الفقه والنفوذ في الكلام عليه. توفي سنة ثلاث وستين وأربعمائة (¬2). 3250 - حمزة بن سلمان، أبو يعلى النجار (¬3) الماكِسيني. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬4). 3251 - حمزة [2] بن سلمة، أبو أيوب الدَّالاني، إمام مسجد دَالان (¬5). يروي عن أنس بن مالك. روى عنه: محمد بن ربيعة، وأبو نعيم (¬6). وروى عنه علي بن ثابت الجزري. ¬

حمزة بن العباس أبو محمد الشريف الحسيني

قال ابن معين (¬1): صالح. وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. وذكره ابن شاهين في «الثقات» (¬3). 3252 - حمزة بن العباس، أبو محمد الشريف الحُسَيْني. سمع وحدث. وكان مشهوراً بالزهد والعبادة. قاله ابن النجار (¬4). 3253 - حمزة [2] بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي، والد عباد وعبد الواحد، كنيته أبو عمار. يروي عن أبيه وعائشة. روى عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن أمه تماضر (¬5) بنت منظور بن زبان (¬6) بن سيار بن عمرو بن جابر بن فزارة (¬7). ¬

حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي أخو عون بن عبد الله

وقال العجلي (¬1): حمزة بن الزبير، مدني تابعي ثقة. 3254 - حمزة [2] بن عبد الله بن عُتْبَة بن مسعود الهُذَلي، أخو عون بن عبد الله. يروي عن عمرو بن حريث. روى عنه: أبو العميس، وعمرو بن أبي عمرو (¬2). وروى عنه محبوب بن محرز القواريري (¬3). 3255 - حمزة [3] بن عبد الله الثقفي. يروي عن القاسم بن حبيب. روى عنه عبد الملك بن أبي زهير (¬4). قال البخاري (¬5): حمزة بن عبد الله بن أبي تيما الثقفي، وقال زافر حدثنا محمد بن مسلم عن عبد الملك بن زهير عن حمزة بن أبي سُمَي. 3256 - حمزة [3] بن عبد الله الدارمي. يروي عن شهر بن حوشب. روى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي (¬6). وبيض بن أبي حاتم (¬7) لمن روى عنه [171 - أ] ولم يذكر له نسبة. ¬

حمزة بن عبد الحميد بن محمود المعولي بصري

وفي «تاريخ البخاري» (¬1) قال أحمد بن إسحاق: حدثنا حمزة بن عبد الله: ثنا شهر بن حوشب، قال: خرجت مع عبد الله بن جعفر إلى أرض له فَقَصَر. 3257 - حمزة [3] بن عبد الحميد بن محمود المَعْوَلي، بصري. يروي عن أبيه عن أنس روى عنه موسى بن إسماعيل (¬2). وروى عنه علي بن حمزة بن سوار العتكي. روايته عن أبيه أنه سأل أنساً عن نبيذ الجر فقال: اشرب (¬3). 3258 - حمزة [2] بن عبد كُلال. يروي عن عمر بن الخطاب روى عنه راشد بن سعد. كذا فيه (¬4) وفي خط الهيثمي، وإنما هو حُمْرَة بالمهملة، ذكره البخاري (¬5) وابن أبي حاتم (¬6) في الأفراد، فقالا: حُمْرَة بن عبد كُلال، ويقال: معدي كرب بن عبد كلال، روى عن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص. روى عنه رشدين. وكذلك ذكره ابن يونس في «تاريخ مصر» وقال: أدرك الجاهلية وشهد فتح مصر. ¬

حمزة بن عبد الواحد مولى الزبير بن العوام

وقد أخرج الهيثم بن كليب حديثه في «مسنده» (¬1) فقال في رواية بشر بن بكر: عن أبي بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد، عن حُمْرَة بن عبد كُلال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليبعثن [الله] (¬2) من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعون ألفاً يوم القيامة» الحديث. وقال في رواية الزُّبَيدي (¬3) عن راشد بن سعد، عن أبي راشد، عن معدي كرب بن عبد كُلال، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن عمر بن الخطاب. 3259 - حمزة [3] بن عبد الواحد، مولى الزبير بن العوام. يروي عن ابن سيرين. روى عنه ابن وهب المصري (¬4). وروى عن علقمة بن أبي علقمة. وروى عنه: معن بن عيسى، وعبد الله بن نافع الصائغ. سئل عنه أبو زرعة الرازي فقال: مكي ثقة (¬5). 3260 - حمزة بن علي، أبو يعلى بن القُبَّيْطي. سمع وحدث. ¬

حمزة بن علي السواق

قال ابن النجار: كان ثقة صدوقاً، حجة نبيلاً، وذكر من فضله وعلمه، وحُسن معرفته بالحديث والقراءات (¬1). 3261 - حمزة بن علي السَّوَّاق. سمع وحدث. قال السمعاني: قال الأنماطي: كان ثقة مأموناً (¬2). 3262 - حمزة [4] بن عون بن عتبة بن مسعود. يروي عن: أبي نعيم، وأهل العراق. حدثنا عنه الطبري، وكان راوياً لزيد بن [171 - ب] الحباب (¬3). 3263 - حمزة بن محمد بن بحسول، أبو الفتح الهَمَذَاني. قال ابن السمعاني: كان عارفاً بطرق الحديث، وَوَصَفَهُ بالطلب والرحلة (¬4). 3264 - حمزة بن محمد بن الحسن، أبو القاسم الزُّبَيْري. سمع وحدث. قال شجاع بن فارس: كان صدوقاً، جميل الأمر. وقال ابن السمعاني: سألت الأنماطي عنه فأثنى عليه، وقال: ثقة. ¬

حمزة بن محمد بن حمزة أبو يعلى القزويني

وقال ابن ناصر: حمزة الشيخ الصالح الثقة. وقال أبو علي الأبيوردي: كان ثقة (¬1). 3265 - حمزة بن محمد بن حمزة، أبو يعلى القُزْويني. سمع بقزوين: ميسرَة بن علي، وابن (¬2) رزمة، وحمله أبوه وهو صغير إلى العراق فسمع: ابن خلاد، وعيسى الطوماري، ومحمدَ بن عمر بن غالب، وإبراهيمَ بن محمد بن يحيى، وإبراهيم النيسابوري (¬3)، وبمكة: إبراهيمَ بن محمد الدبيلي، وبجرجان: الغطريفي. قال الخليلي: أدركته وكان من كبار أهل العلم، وكانت له فوائد انتخبها ابن ثابت (¬4) البغدادي، سمع منه الغرباء في شبابه، وسمعتها منه، مات سنة إحدى وأربعمائة (¬5). 3266 - حمزة بن محمد بن خشنام، أبو يعلى الأَبْهَري. سمع شيوخ بغداد: أبا (¬6) عبد الصمد الهاشمي، ومحمد بن هارون الحضرمي، وأقرانهما. ¬

حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن عباس الكناني أبو القاسم الكاتب

قال الخليلي: فقيه عالم، كان على مذهب الشافعي بأبهر، مات سنة سبع وستين وثلاثمائة (¬1). 3267 - حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن عباس الكِنَاني، أبو القاسم الكاتب. قال مسلمة: بصري، بصير بالأحاديث والأسانيد (¬2). 3268 - حمزة بن محمد بن عيسى، أبو علي الكاتب، صاحب نُعَيم بن حَمَّاد. قال مسلمة: روى عنه بعض أصحابنا، وقال: كان من خيار الناس، من أهل الفقه والورع (¬3). 3269 - حمزة بن محمد الزَّيْدي العَلَوي. سمع بقزوين: أحمد بن محمد الذهبي، وإبراهيم الشهرزوري، ومحمد بن مسعود الأسدي، ثم من بعدهم. وبالري: أبا العباس الجمال، وابن أبي حاتم، ودخل نيسابور فسمع الأصم، وكتب عنه أهلُ نيسابور. قال الخليلي: كان عالماً فاضلاً حافظاً للحديث، رأيت الحاكم أبا عبد الله أدخله في «تاريخ نيسابور» وروى عنه أحاديثَ وحكاياتٍ وشعر، مات قبل ¬

حمزة بن محمد الذي يقال له: ابن طلبة من أهل هراة

الأربعين (¬1). 3270 - حمزة [4] بن محمد، الذي يُقال له: ابن طلبة، من أهل هراة. يروي عن: يزيد بن هارون، وعبد الرزاق. حدثنا عنه محمد عبد الرحمن [172 - أ] الشامي، وغيره (¬2). 3271 - حمزة [3] بن مَسْروق الثوري، أخو سعيد بن مسروق. يروي عن الضحاك بن مزاحم، وهو عم سفيان الثوري، كنيته أبو المغيرة. روى عنه عمار ابن أخت سفيان، وهو عمار بن محمد (¬3). وأعاده في الرابعة بهذه الترجمة (¬4). 3272 - حمزة بن مُظَفَّر، أبو عبد الله بن الحَاجِب. قال ابن السمعاني: شيخ جميل، مستور، حسن البزة. 3273 - حمزة [2] بن موسى بن أنس بن مالك الأنصاري. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): روى عن أبيه، وذكر ذلك البخاري (¬7). ¬

حمزة بن هانئ الرحبي

3274 - حمزة [2] بن هانئ الرَّحَبِي. يروي عن أبي أمامة. روى عنه حَريزِ بن عثمان، وقد وهم من زعم أنه حمزة (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): كوفي قاله أبو اليمان، ويُقَال: شامي، وهو شيخ لحريز لم يرو عنه غيره. وقال الآجري (¬3) عن أبي داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. 3275 - حمزة [4] بن الهَيْصَم أبو نعيم، مولى لتيم، من أهل بُوشَنْج. يروي عن جرير بن عبد الحميد والناس. يروي عنه عبد المجيد (¬4) بن إبراهيم البوشنجي والناس. وكان متقناً (¬5). وروى عن: أبي خالد الأحمر، ويحيى بن سليم، وكتب عنه أبو حاتم، وقال: صدوق (¬6). ¬

حمزة بن أبي يحيى أبو يعلى الأنطاكي

3276 - حمزة بن أبي يحيى، أبو يعلى الأَنْطَاكي. قال مسلمة: كان كثير الحديث إلا أنه لم يبتذل لأصحاب الحديث، توفي يوم الجمعة لسبع وعشرين ليلة خلت من ربيع الأول سنة إحدى وثلاثمائة. 3277 - حمزة [3] العبدي، من أهل الكوفة. يروي عن إبراهيم النخعي، ومرة الهمداني. روى عنه المسعودي (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عن مرة وإبراهيم مرسل. 3278 - حمزة القرشي. هو ابن عبد الله في «التهذيب» (¬4). 3279 - حملة بن عبد الرحمن. تقدم في حرملة (¬5). 3280 - حمويه [4] بن عبد الله الطَّيَالسي، من أهل البصرة. يروي عن أبي الوليد الطيالسي. حدثني عنه محمد بن عبد الرحمن ¬

حميد بن بشير

الأصبهاني (¬1). 3281 - حُمَيد [2] بن بَشير. يروي عن أبي موسى الأشعري. روى عنه يزيد بن خصيفة (¬2) [172 - ب]. 3282 - حُمَيْد [3] بن بكر. عن محمد بن كعب القرطبي. روى عنه يزيد بن خصيفة. يُعتبر بحديثه إذا لم يكن في إسناده ضعيف (¬3). 3283 - حُمَيْد [3] بن جابر الرَّاسِبي. من أهل البصرة. يروي عن كبشة بنت طهمان روى عنه التبوذكي (¬4). وروى عنه حرمي بن حفص. وقال أبو حاتم: مجهول (¬5). 3284 - حُمَيد [2] بن جُبير، مولى ابن عباس. يروي عن ابن عباس. روى عنه عيسى بن عبد الرحمن (¬6). ¬

حميد بن أبي حكيم الأعرج من أهل مرو

قال أبو حاتم (¬1): لا أعرف مسكنه. 3285 - حُمَيد [3] بن أبي حكيم الأعرج، من أهل مرو. يروي عن يحيى بن يعمر. روى عنه: ابن المبارك، وأبو تميلة (¬2). قال أبو حاتم (¬3): لا أعرفه. 3286 - حُميد [2] بن أبي حُميد. يروي عن ابن عباس. روى عنه عامر بن يحيى (¬4). وقال أبو حاتم: حميد بن أبي حميد الشامي، الذي يروي أبوه أبو حميد عن ابن عباس في مرى الحيتان. روى عنه عمار بن يحيى (¬5). قلت: فحقه أن يكون في الثالثة، وعمار بن يحيى، قال السمعاني في «النسب» (¬6): عامر بن يحيى، كما عند ابن حبان. 3287 - حُميد بن أبي حُميد (¬7). هو ابن مهران في «التهذيب» (¬8). ¬

حميد بن حيان بن أبي زيد الجعد من أهل الحجاز

3288 - حميد [3] بن حيان (¬1) بن أبي زيد الجعد، من أهل الحجاز. يروي عن سالم بن عبد الله، روى عنه: ابن عيينة. كذا فيه (¬2) وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري» (¬3) حميد بن حيان بن أربد الجعفري، رأى سالم بن عبد الله، روى عنه ابن عيينة. وقال أبو حاتم (¬4): مجهول. وقال الدوري (¬5): قلت ليحيى: حميد بن حيان (¬6) الذي روى عنه ابن عيينة؟ قال: لا أدري (¬7). 3289 - حُميد [4] بن الربيع الخَزَّاز اللخمي، أبو الحسن، من أهل بغداد. يروي عن هشيم. روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة، وغيره من شيوخنا. ربما أخطأ. ¬

وقال ابن أبي حاتم (¬1): سمع منه: أبي، وأبو زرعة، ومحمد بن مسلم، وسمعت منه ببغداد، وتكلم الناس فيه فتركت الحديث عنه. وقال ابن الغَلاَبي (¬2): قال يحيى بن معين: أخزى الله ذاك ومن يسأل عنه. وقال عبدان الجواليقي (¬3): قال يحيى: كذابي زماننا أربعة وعَدَّهُ منهم. وروى عبد الخالق (¬4) عن ابن معين: أَوَيَكْتُبُ عن ذاك أحد، ذاك كذاب خبيث غير ثقة ولا مأمون، يشرب الخمر ويأخذ دراهم الناس ويكابرهم عليها حتى يصالحوه. وقال البرقاني (¬5): رأيت [173 - أ] عامة شيوخنا يقولون ذاهب الحديث. وقال ابن عدي (¬6): يسرق الحديث ويرفع الموقوف. وقال الخليلي (¬7): عاش مائة وبضع عشرة سنة، سمع هشيماً وابن عيينة، سمع منه القدماء وأدركه ابن أبي حاتم وأقرانه، طعنوا عليه في أحاديث تعرف بالقدماء من أصحاب هشيم رواها. ¬

حميد بن ربيعة القرشي الشامي

وقال أحمد بن حنبل (¬1): ما علمتُهُ إلا ثقة، وأنكر على ابن معين طعنه عليه. وكان أبو أسامة يكرمه (¬2). وقال الدارقطني (¬3): تكلموا فيه بلا حجة. وقال البرقاني (¬4): رأيت الدارقطني يحسن القول فيه. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة (¬5): قال أبي: أنا أعلم الناس بحميد بن الربيع هو ثقة، لكنه شَرِهٌ يدلس. وقال مسلمة بن قاسم: توفي بالكوفة سنة ثمان وخمسين ومائتين، وأخبرنا عنه المحاملي، وهو ضعيف. 3290 - حُميد [2] بن ربيعة القرشي الشامي. يروي عن أبي أمامة، والمقدام. روى عنه: محمد بن حرب الأبرش (¬6). وقال البخاري (¬7): سمع أبا أمامة، والمقدام قولهما. ¬

حميد بن رومان

3291 - حُميد [2] بن رُومان. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه أبو بكر بن أبي مريم (¬1). قال الهيثمي: قلت وقد ضبب على رومان وكتب في الحاشية مكانها: عقبة وصح، انتهى. قلت: قال البخاري (¬2) في ترجمة حميد بن عقبة القرشي: روى أبو المغيرة عن أبي بكر بن أبي مريم عن حميد بن عقبة بن رومان عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من كُتبت له حسنة دخل الجنة»، وروى ابن إسحاق عن حميد بن رومان بن زرارة فأفاد أنه اُختُلف فيه، وقد فَرَّقَ ابن حبان وابن أبي حاتم بين ابن رومان (¬3) وابن عقبة (¬4) وسيأتي. 3292 - حُميد [2] بن أبي زاذويه (¬5)، مولى خُزَاعة، ويقال: ابن أبي زاذويه (¬6) الأزرق. يروي عن أنس. روى عنه ابن عون، وليس هذا بحميد الطويل (¬7). ¬

حميد بن زياد اليمامي

قلت: روايته عن أنس: «أمره أن لا يزيد أهل الكتاب علي وعليكم» (¬1). 3293 - حُميد [3] بن زياد اليمامي (¬2). يروي عن عبد العزيز بن اليمان أخي حذيفة بن اليمان عن حذيفة: «لتركبن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل» رواه مسلم (¬3) بن إسماعيل عن أبي عبد الله صاحب الصدقة عن حميد (¬4). 3294 - حُميد [4] بن أبي زياد الصائغ. يروي عن عباد بن [173 - ب] منصور عن عطاء عن عائشة قالت: «كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه» حدثناه القاسم بن عيسى العطار بدمشق: ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ثنا حميد بن أبي زياد (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): شيخ. 3295 - حُمَيد [3] بن أبي الصَّعْبة. يروي عن عبد الله بن زرير الغافقي عن علي. روى عنه: عمارة بن غزية، ¬

حميد بن عبد الله المزني

وأهل مصر (¬1). وقال البخاري (¬2): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل. وقال أبو حاتم (¬3): روى عن سعد بن عبادة. وقال ابن يونس (¬4): روى عن عبيد الله بن أبي جعفر. 3296 - حُميد [2] بن عبد الله المزني. يروي عن: أبي كبشة الأنماري، وعبادة بن الصامت. روى عنه: ابنهُ عبدُ الله بن حميد، وصفوان بن عمرو، وأهل الشام (¬5). 3297 - حُميد [3] بن عبد الله، يروي عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجُرَشي. روى عنه: الزبيدي، وصفوان بن عمرو (¬6). زاد البخاري (¬7) وأبو حاتم (¬8): وروى عن مالك بن أبي رشيد. وروى عنه عمر ¬

حميد بن عبد الله الأصم من أهل الكوفة

الأحموسي. 3298 - حُميد [3] بن عبد الله الأصم، من أهل الكوفة. يروي عن الوليد بن عتبة عن علي. روى عنه محمد بن بشر العبدي (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): حميد بن عبد الله الأصم بياع الملاء. روى عن: أبي قيس الأودي، والوليد بن عتبة، وأبي راشد (¬3). روى عنه الثوري وأبو نعيم. قال ابن معين (¬4): ثقة. وقال وكيع (¬5): ثنا حميد الأصم وكان ثقة. قلت: روايته عن الوليد قال: «صمنا على عهد علي ثمانية وعشرين يوماً فأمر بقضاء يوم» (¬6). 3299 - حُميد [4] بن عبد الله الكندي (¬7). يروي عن دلهم بن صالح. روى عنه الكوفيون. ¬

حميد بن عبد الرحمن الكوفي

كذا فيه (¬1) وفي خط الهيثمي. وقال البخاري (¬2): حميد بن عبد الله الكندي روى عنه دَلْهَم بن صالح، وقال بعضهم: حميد بن عبد الرحمن منقطع. وقال أبو حاتم (¬3): حميد بن عبد الله الثقفي روى عن ابن مسعود مرسل، وروى عنه دلهم بن صالح الكندي. قال ابنه: كذا يرويه أبو نعيم عن دلهم، وفي رواية وكيع عن دلهم قال: عن حميد بن عبد الله عن علقمة عن ابن مسعود. قلت: فقد انفلت على ابن حبان وبسبب ذلك كان في الرابعة وإلا فحقه أن يكون في الثالثة. 3300 - حميد [4] بن عبد الرحمن الكوفي. يروي عن الضحاك بن مزاحم. [174 - أ] روى عنه وكيع بن الجراح (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عنه مليح بن الجراح أخو وكيع ابن الجراح. وقال البخاري (¬6): روى وكيع عن أخيه، يعني عنه. ¬

حميد بن عبيد الأنصاري

3301 - حميد [3] بن عبيد الأنصاري. يروي عن أبيه عن عمر. روى عنه ابنه عبد الرحمن بن حميد (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عنه: ابنه عبد الله بن حميد بن عبيد، وليث بن أبي سليم. وقال البخاري (¬3): حميد بن عبيد الله الكوفي عن أبيه: «أن عمر دفع إليه مالاً مُضَاربة». روى عنه ابنه عبد الله الأنصاري، قاله أبو نعيم، يُعدُّ في الكوفيين، روى عنه ليث بن أبي سليم الكوفي. 3302 - حُميد [2] بن أبي عطاء. يروي عن عبد الله بن عمرو. روى ليث بن أبي سليم عن الحسن الكوفي عنه (¬4). وكذا في كتاب ابن أبي حاتم (¬5) وفي «تاريخ البخاري» (¬6): حميد بن عطاء (¬7)، ¬

حميد بن عقبة القرشي الفلسطيني

وقال: تابع جرير ليثاً (¬1). 3303 - حُميد [2] بن عُقبة القرشي الفلسطيني. يروي عن: ابن عمر، وأبي الدرداء. يروي عنه: يحيى بن أبي عمرو السيباني (¬2)، والوليد بن سليمان بن أبي السائب، وقيل حميد المقري (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): هو حميد بن عقبة بن رومان بن زرارة، روى عن ابن عمر، ولم يذكر روايته عن أبي الدرداء، والله أعلم. وقد تقدم في ترجمة ابن رومان. 3304 - حميد [3] بن علي الرَّقَاشي. يروي عن عمران بن حيان (¬5) الأنصاري عن أبيه. روى عنه: أهل البصرة (¬6). وقال البخاري (¬7): قال محمد: حدثنا هارون بن معروف: ثنا مروان بن معاوية: ثنا حميد بن علي الرَّقَاشي عن عمران بن حيان الأنصاري، عن أبيه ¬

حميد بن علي العقيلي

قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يباع سهم من مغنم حتى يقسم». 3305 - حميد [4] بن علي العُقَيْلي. يروي عن الضحاك بن مزاحم. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (¬1). وقال البخاري (¬2): عن الضحاك مرسل. وقال أبو حاتم (¬3): يكنى أبا عكرشة. وقال أبو زرعة (¬4): كوفي لا بأس به. وقال الدارقطني (¬5): لا يستقيم حديثه، ولا يحتج به. 3306 - حُميد بن العلاء. روى عن محمد بن سعيد. قال أبو حاتم: حميد بن العلاء صالح الحديث، ومحمد بن سعيد هو الذي صلب في الزندقة (¬6). ¬

حميد بن عياش الرملي المكتب أبو الحسن

3307 - حُميد بن عَيَّاش الرَّمْلي، المُكَتب، أبو الحسن. روى عن: ضمرة بن ربيعة، ومؤمل بن إسماعيل. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه في قريته وهو صدوق (¬1). 3308 - حُميد [4] بن القاسم بن حُميد بن عبد الرحمن بن عوف. [174 - ب]. يروي عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أوصيكم بالسابقين الأولين من المهاجرين وأبنائهم من بعدهم». روى عنه عتيق بن يعقوب الزبيري (¬2). 3309 - حُميد [2] بن مِخْرَاق الأنصاري. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه: سعيد بن أبي أيوب، وعمرو بن الحارث (¬3). وروى عنه أيضاً ابن لهيعة. قلت: روايته عن أنس أنه رآه بقباء مسح ظاهر خُفَّيْه بِكَفِّه مسحة واحدة (¬4). ¬

حميد بن مسلم القرشي من أهل دمشق كنيته أبو عبد الله

3310 - حُميد [3] بن مسلم القرشي، من أهل دمشق، كنيته أبو عبد الله. يروي عن مكحول. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (¬1). وروى أيضاً عن بلال بن سعد (¬2). قال الذهبي (¬3): تفرد بالرواية عنه سعيد. 3311 - حُميد [3] بن نافع، من أهل المدينة. يروي عن زيد بن أسلم. روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب بن موسى، وليس هذا بحميد صفيرا ذاك تابعي يروي عن ابن عمر وقد ذكرناه في كتاب التابعين (¬4). وكذا قال علي بن المديني. ذكره البخاري (¬5). وحميد صفيرا في «التهذيب» (¬6). 3312 - حُميد [2] بن النعمان بن بشير الأنصاري. يروي عن أبيه. روى عنه الزهري (¬7). ¬

حميد بن يحيى بن يوسف بن يحيى بن مالك أبو يحيى الغافقي

3313 - حُميد بن يحيى بن يوسف بن يحيى بن مالك، أبو يحيى الغَافِقي. يروي عن: هارون بن عبد الله الزهري، وغيره. آخر من حدث عنه بمصر محمد بن الربيع الجيزي. قال ابن يونس: كان فقيهاً، والغالب عليه الفقه. توفي سنة خمس وخمسين ومائتين. 3314 - حُميد [3] بن يعقوب بن يَسَار المدني. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه ابن (¬1) إسحاق، وأتاه ابن عيينة وهو مريض (¬2). وكذا في كتاب ابن أبي حاتم (¬3): «يسار» وعليه صح. وفي «تاريخ البخاري» (¬4): يعقوب بن حميد المدني، سمع سعيد بن المسيب، سمع منه إبراهيم بن طريف، وقال ابن عيينة: أتيته بالمدينة فإذا هو مريض. ثم قال (¬5): حميد بن يعقوب بن سَيَّار، قال ابن إسحاق: وكان ثقة عن سعيد ¬

حميد الضبعي البصري والد أبي التياح

بن المسيب في غسل المحرم. قال البخاري: أراه الأول. وقال أبو حاتم (¬1): روى عنه محمد بن إسحاق، وإبراهيم بن طريف. قال محمد بن إسحاق: أخبرني حميد بن يعقوب، وكان ثقة. وقال إسحاق بن منصور (¬2): سألت ابن معين عنه فلم يعرفه. 3315 - حُميد [2] الضُّبَعِي البصري، والد أبي التِّيَاح. يروي [175 - أ] المراسيل. روى عنه أبو التياح، واسمه يزيد بن حميد (¬3). 3316 - حميد [2] والد سليمان بن حميد. يروي عن سعيد بن العاص، عِدَادُه في أهل مصر -ولم أره في «تاريخ ابن يونس» -، روى عنه سماك بن حرب، وهو الذي روى عمرو بن الحارث عن سليمان بن حميد عن أبيه عن أبي هريرة (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): حميد بن سعيد بن العاص، روى عنه ابنه سليمان بن حميد، وهو مجهول. ذكره في باب السين. ¬

حميد الأوزاعي

3317 - حميد [3] الأوزاعي. شيخ يروي المراسيل. روى عنه شعبة بن الحجاج (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عن أبي الدرداء، وهو مجهول، لا معنى له. قلت: فحقه أن يكون في الثانية إلا إن تَعَيَّنَ أن روايته عن أبي الدرداء مرسلة. 3318 - حُميد [3] الفزاري. شيخ يروي المراسيل. روى عنه عمرو بن مرة (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): روى عن امرأة منهم، روى عنه عمرو بن مرة مرسل. وكذا قال البخاري (¬5). 3319 - حُميد، أبو سفيان. يروي عن مسلم بن أبي بكرة عن أبي بكرة. روى عنه أبو بحر البكراوي. وروى عنه أبو معشر فقال: حدثنا حميد بن مهران سمع مسلم بن أبي بكرة شرب أبو بكرة قائماً، رواه البخاري في «التاريخ» (¬6) عن محمد بن أبي بكر عن ¬

حميد أبو عبد الله العبدي

أبي معشر. وابن مهران إن كان الخياط فهو في «التهذيب» (¬1). 3320 - حُميد [3]، أبو عبد الله العَبْدي. يروي عن خالد الربعي، عن أبي هريرة أوصاني خليلي بثلاث. روى عنه محمد بن بكر البرساني (¬2). 3321 - حُميد [3]، مولى بني عِجْل. يروي عن إبراهيم النخعي. روى عنه عمارة بن القعقاع (¬3). 3322 - حُميد [3] الكِندي. شيخ، يروي عن عبادة بن نسي. روى عنه أبو بكر بن عياش (¬4). حديثه عن عبادة عن أبي ريحانة رَفَعَهُ: «من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزاً أو كرماً فهو عاشرهم في النار» (¬5). 3323 - حِمْير [2] بن بشير. كذا فيه (¬6) وفي خط الهيثمي، وإنما هو حميري في «التهذيب» (¬7)، ذكرته لدفع ¬

حمير بن كرامة الربعي

الاستدراك. 3324 - حِمْير [2] بن كَرَامة الرَّبَعي. كان ممن افتتح الأبلة، يروي المراسيل، روى حماد بن سلمة عن أبيه عنه. كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي، وصوابه حميري بن كراثة. والصواب «الأبله» بالموحدة [175 - ب]. قال البخاري (¬2): قال داود بن المفضل حدثنا حماد بن سلمة عن أبيه عن حميري بن كراثة قال: «لما فُتِحَت الأبلة أصابوا قميصاً أخضر مجيباً من صدره، وكان أميرهم يلبسه يوم الجمعة». 3325 - حميل [2]. شيخ، يروي عن عمر (¬3). روى عنه ابنه جُرْزة بن حميل. كذا فيه (¬4)، وإنما هو أبو جُروة بالواو، وقد قدمه المصنف كذلك في الجيم (¬5). 3326 - حَنَان [4]-بالتخفيف- بن سَدِير الصيرفي. يروي عن: عمرو بن قيس الملائي. روى عنه محمد بن الجنيد العابد (¬6). ¬

حنبل بن دينار الأعرابي

وروى عن أبيه سدير بن حكيم بن سهيل بن صهيب الكندي، والصيرفي، ومحمد بن طلحة بن مصرف. وروى عنه: العلاء بن عمرو الحنفي، وعلي بن محمد الطَّنَافسي، وعيسى بن سعيد المُرَادي الرَّازي، ومحمد بن ثواب الهباري (¬1). وقال الدارقطني (¬2): إنه من شيوخ الشيعة. 3327 - حنبل [4] بن دينار الأعرابي. يروي عن شيخ له عن عمر بن عبد العزيز. يروي عنه موسى بن إسماعيل (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول. 3328 - حنبل [2] بن عبد الله. روى عن الهِرْماس بن زياد وله صحبة. روى عنه عبد السلام بن هاشم البزار أبو عثمان البصري (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): مجهول. ¬

حنبل بن عبد الله أبو عبد الله الرصافي

قال المصنف (¬1): حدثنا محمد بن علي الصيرفي (¬2): ثنا عثمان بن طالوت بن عباد: ثنا عبد السلام بن هاشم البزار: ثنا حنبل بن عبد الله، عن الهرماس بن زياد، قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين». 3329 - حنبل بن عبد الله أبو عبد الله الرُّصَافي. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً صالحاً (¬3). 3330 - حنبل [4] بن حرب البَيْكَنْدِي. يروي عن أبي أسامة وأهل العراق. حدثنا عنه داود بن سليمان، وغيره (¬4). 3331 - حَنَش [2] العبدي. يروي عن أبي هريرة. روى عنه سلمة بن جنادة (¬5). ¬

حنش بن علي

3332 - حنش بن علي (¬1). هو ابن عبد الله كَرَّره (¬2) وهو واحد في «التهذيب» (¬3). 3333 - حَنْظَلَة [2] بن خويلد .... (¬4). 3334. حَنْظَلَة [3] بن أبي سَبْرَة بن المسيّب بن نَجَبة الفزاري. يروي عن عمته بنت المسيب وكانت تحت حذيفة بن اليمان [176 - أ]. روى عنه: عمر بن ذر، وسعيد بن خالد (¬5). وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): حنظلة بن سبرة، قال وروى عن أبيه أيضاً، وروى عنه ذر الهمداني أيضاً. 3335 - حنظلة [3] بن سلمة. يروي عن عمه منقذ بن حيان. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬8). ¬

حنظلة بن شهلان بن قبيصة السعدي من أهل البصرة

وقال البخاري (¬1) وأبو حاتم (¬2): روى موسى بن إسماعيل عن أبي الأخضر نسيب ابن سيرين البصري عنه. 3336 - حنظلة [4] بن شَهْلان بن قَبيصة السَّعدي، من أهل البصرة. يروي عن أبيه. روى عنه أبو موسى الزَّمن. كذا فيه (¬3) وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف، إنما هو ابن ثهلان بالمثلثة، قاله البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5)، وقال: .... (¬6) عنه محمد بن المثنى. وقد قال المصنف في المثلثة (¬7): ثهلان بن قبيصة، روى عنه ابنه حنظلة. 3337 - حنظلة [4] بن عبد الرحمن القاص التميمي (¬8)، وقد قيل حنظلة بن عبد الحميد. يروي عن عبد الكريم أبي أمية. روى عنه وكيع وخلاد بن يحيى (¬9). ¬

وقال البخاري (¬1): حنظلة أبو عبد الرحمن التميمي المعلم الكوفي، سمع أبا أمية. سمع منه: وكيع، وخلاد بن يحيى، هو ابن عبد الرحيم، وهو القاص، ويقال: التيمي. وقال ابن أبي حاتم (¬2): حنظلة بن أبي المغيرة، وأبو المغيرة اسمه عبد الرحمن، يكنى بأبي عبد الرحمن، روى عن الضحاك بن قيس أيضاً، وروى عنه أبو نعيم. وقال ابنه: وروى عن أبي مسلم عن علي، وروى عنه أبو أحمد الزبيري. قال في «الميزان» (¬3): قال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال ابن البرقي في «الطبقات» عن ابن معين: صالح. وقال ابن شاهين في «الثقات» (¬4): لم يكن به بأس. وقال مُغلطاي: هو الذي قال العجلي: ليس به بأس. وقال ابن الجارود: ليس بشيء. وذكره الساجي وأبو العرب في الضعفاء. ¬

حنظلة بن عمرو الزرقي الأنصاري من أهل المدينة

3338 - حنظلة [3] بن عمرو الزُّرَقي الأنصاري، من أهل المدينة. يروي عن أبي الحويرث. روى عنه محمد بن مهران (¬1). وروى عنه: عبد العزيز الأويسي، ويعقوب بن حميد، وهشام بن عمار، وإبراهيم بن موسى. قال أبو حاتم: مدني صدوق (¬2). 3339 - حنظلة [2] بن قَنَان، أبو محمد. يروي عن: عثمان بن عفان، وأنس بن مالك. روى عنه سماك بن حرب (¬3). 3340 - حنظلة [2] بن نُعَيْم العَنْبَري. يروي عن علي. روى عنه ابنه أبو طلق بن حنظلة، واسم أبي طلق عضبان بن حنظلة. كذا فيه (¬4)، وقال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): ابن نعيم العنزي (¬7)، روى عن عمر. وقال موسى بن إسماعيل: كنيته أبو رباح (¬8). ذكره البخاري [176 - ب]. ¬

حنظلة الشيباني

3341 - حنظلة [2] الشَّيباني. يروي عن عمر. روى عنه ابنه علي بن حنظلة (¬1). وروى عنه جبلة بن سحيم، ذكره البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3)، إلا أنه وقع في كتاب ابن أبي حاتم: روى عن ابن عمر. والصواب الأول. 3342 - حنظلة [2] أبو خَلْدة. يروي عن علي وابن مسعود. روى عنه محمد بن مسلم أبو ثمامة بن جويرة بن بشير. كذا فيه (¬4)، وفي خط الهيثمي، والصواب وجويرية بن بشير، وقد روى أيضاً عن عمر وعمار بن ياسر (¬5). وروى عنه سوادة بن أبي الأسود. 3343 - حنظلة [3]. شيخ، لا أدري من هو. روى ابن المبارك عن إبراهيم بن حنظلة عن أبيه (¬6). قلت: هو ابن أبي سفيان الذي تقدم (¬7)، جزم بذلك أبو حاتم وأبو زرعة ¬

حنيف بن السجف

الرازيان في ترجمة ابنه إبراهيم (¬1). وقال البخاري (¬2) في ترجمة إبراهيم: إن لم يكن ابن أبي سفيان فلا أدري [من هو] (¬3) وهو في «التهذيب» (¬4) ذكرته لأنه خفى على كثير. 3344 - حنيف (¬5) [2] بن السِّجْف. يروي عن ابن عمر. روى عنه الحسن البصري. 3345 - حُنَيْن [2] بن أبي المُغيرة. يروي عن أبي رافع. روى عنه عمرو بن أبي عمرو (¬6). قلت: حديثه عن أبي رافع: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفاً ثم قام إلى الصلاة فلم يمس ماء» وهذه رواية سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو، وفي رواية محمد بن جعفر عنه أخبرني المغيرة بن أبي رافع عن أبيه (¬7). ¬

حواري بن زياد

3346 - حَوَاري [4] بن زياد. يروي عن ابن عمر. روى عنه جعفر بن إياس (¬1). قال البخاري (¬2): سمع ابن عمر قولَه. وفي كتاب ابن أبي حاتم: الحواري [2] مولى عبد الله بن شقيق (¬3)، وقد قيل أبو الحواري يروي عن أنس بن مالك قال: «كنا ننقل الماء لرسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الإبل يوم شج وجهه» حدثنا عمر بن محمد الهمداني: ثنا محمد بن عبد الرحيم (¬4) صاعقة: ثنا أبو سلمة المنهال بن بحر ثنا الحواري مولى عبد الله بن شقيق قال: سمعت أنس بن مالك يقول: «كنا ننقل الماء». 3347 - حَوْثَرَة [4] بن أشرس العَدَوي، أبو عامر، من أهل البصرة. يروي عن: حماد بن سلمة، والبصريين. حدثنا عنه: الحسن بن سفيان، وأبو يعلى. مات سنة إحدى وثمانين ومائتين (¬5). ¬

حوشب بن أبي زياد

وروى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيين (¬1). 3348 - حَوْشَب [2] بن أبي زياد. يروي عن أبي أمامة. روى عنه [177 - أ] يونس بن يزيد الأيلي، حدثنا ابن قتيبة: ثنا محمد بن أيوب بن سويد [قال: ثنا أبي قال: أنبأ يونس بن يزيد قال:] (¬2) حدثني حوشب بن أبي زياد عن أبي أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حج واعتمر وصلى ببيت المقدس ثم جاهد فقد استكمل جميع سنتي» (¬3). 3349 - حَوْشَب [2] بن سيف، أبو روح السَّكْسَكِي الشامي، وهو الذي يقال له المَعَافري. يروي عن معاوية. روى عنه: صفوان بن عمرو، وشداد بن أفلح (¬4). وزاد البخاري (¬5): وروى عن: عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وعبد الله بن الشاعر. وعند ابن أبي حاتم (¬6): أنه روى عن شداد. وقال العجلي (¬7): شامي ثقة. ¬

حوشب أبو بشر كان من العباد ممن يقص

3350 - حَوْشَب [3] أبو بشر، كان من العُبَّاد (¬1) ممن يَقُصّ. يروي عن الحسن، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه: جعفر بن سليمان الضبعي، وغالب القطان (¬2). فرق بينه وبين ابن مسلم، وقال في ترجمة ابن مسلم (¬3): أحسبه الأول، وابن مسلم في «التهذيب» (¬4) للتمييز. 3351 - حوشب [3] الشيباني، من أهل وَاسِط. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه ابنه العوام بن حوشب (¬5). 3352 - حَوْط [2] بن عبد الله بن رافع العَبْدي. يروي عن: أبي الشَّعْثَاء، وتميم بن سلمة. روى عنه مسعر بن كدام (¬6). وكذا في «تاريخ البخاري» (¬7) وزاد في الرواة عنه: الأعمش، والصلت. وفي كتاب ابن أبي حاتم: حَوْط بن عبيد الله (¬8) بن رافع، ¬

حوط بن عبد العزيز العبدي

ويُقال حَوْط بن رافع العبدي، روى عن: ابن مسعود، وتميم بن سلمة، وأبي الشعثاء. روى عنه: الأعمش، وعبد الملك بن ميسرة، ومسعر، والصلت بن بهرام. قال ابن معين: ثقة (¬1). 3353 - حَوْط [2] بن عبد العزيز العَبْدي. يروي عن: ابن مسعود، وزيد بن أرقم. روى عنه: عبد الملك بن ميسرة، والمسعودي (¬2). قال البخاري (¬3): قال عبد الله بن عبد الوهاب: ثنا خالد بن الحارث، سمع المسعودي، سمع زيد بن أرقم قال: «ليلة القدر ليلة تسع عشرة، وهي ليلة القرآن»، وهذا منكر لا يتابع عليه. وقال أبو حاتم (¬4): حَوْط كوفي، روى عن زيد بن أرقم. روى عنه المسعودي، شيخ يُكتب حديثه. 3354 - حَوْط بن يزيد. يروي عن تميم بن سلمة. روى عنه عيسى بن عمر (¬5). ¬

حوط

3355 - حَوْط [3]. شيخ، كوفي، يروي عن إبراهيم. روى عنه [177 - ب] الشيباني (¬1). وكذا فرَّق بينهما البخاري (¬2)، وجعلهما أبو حاتم واحداً (¬3) وهو ابن يزيد. 3356 - حُوَيْرِث [2] بن رَيَّان. يروي عن ابن عمر (¬4). روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي (¬5). قال أبو حاتم (¬6): ابن ذباب. وقال البخاري (¬7): حويرث بن الدباب. وفي كتاب الأمير ابن ماكولا (¬8): الحويرث بن الرباب عن عمر. والحويرث بن دَباَّب بفتح المهملة وتشديد الموحدة. ¬

حويرث بن تمار

3357 - حُوَيْرِث [3] بن تَمَّار. يروي عن عبيد الله بن مروان. روى عنه مسعر بن كدام (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): ابن أنمار، ويقال: ابن نمار، روى عن عبيد الله بن مروان. وقال البخاري (¬3): الحويرث ابن نيار، قاله ابن المبارك، وقال وكيع: ابن نمار. 3358 - حَلَال [2] بن أبي الحَلَال العَتَكي، واسم أبيه زُرَارَة. يروي المراسيل، روى عنه قتادة (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عن أبيه. قال الهيثمي: بضم الحاء المهملة. قلت: المعروف بفتحها والتخفيف. 3359 - حَلَال [3] بن ثَوْر بن عَوْن بن أبي الحَلال العَتَكي، من أهل البصرة. يروي عن عبد المجيد بن وهب. روى عنه البصريون (¬6). ¬

حلام بن صالح العبسي من أهل الكوفة

3360 - حَلَّام [3] بن صالح العَبْسي، من أهل الكوفة. يروي عن مسعود بن خراش. روى عنه: أهلُ الكوفة، وعبد الواحد بن زياد (¬1). وروى عنه: عبد الملك بن أبي سليمان، ومسعر، وحفص بن غياث، وابن نمير، وسعيد بن محمد الوراق (¬2). 3361 - حَيَّان [2] بن أَبْجَر الهَمْداني، قولَه. وهو جد عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الكوفي، روى عنه الأعمش (¬3). قلت: قوله الذي أشار إليه هو: «دع الدواء ما حمل بدنك الداء» (¬4). 3362 - حَيَّان [2] بن إياس البَارِقي، الأَزْدي. يروي عن ابن عمر. روى عنه شعبة (¬5). قال ابن معين (¬6): ثقة. وقال أبو حاتم (¬7): شيخ واسطي صالح. ¬

حيان بن جبلة أبو جبلة

وقال العجلي (¬1): كوفي تابعي ثقة. 3363 - حَيَّان (¬2) [4] بن جَبَلة، أبو جَبَلة. يروي عن عبيد الله بن العيزار. روى عنه أهل العراق (¬3). وقال البخاري (¬4): سمع منه محمد. وقال أبو حاتم (¬5): حيان بن عبد الله بن حيان، أبو جبلة المازني، روى عن حميد، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن العيزار، وقتادة. روى عنه: أبو الوليد الطيالسي، وإبراهيم بن موسى، ومحمد بن بشار، وأبو حفص الصيرفي، ومحمد بن المثنى. وقال ابنه: روى عن سعيد [178 - أ] الجريري، روى عنه زيد بن حبان، سألت أبي عنه فقال: هو شيخ. 3364 - حيان [2] بن جَحْدَر، أبو السَّمين الطَّائي. يروي عن ابن عمر. روى عنه شيخ يُقال له عتبة بن سليمان بن أبي سليمان، ¬

حيان بن الحارث أبو عقيل

وقد قيل إنه حيان بن حجر (¬1). وقال ابن معين (¬2): حيان بن جحدر الطائي الذي روى عنه سعيد ليس به بأس. 3365 - حَيَّان [3] بن الحارث، أبو عَقِيل. يروي عن علي. روى عنه شبيب (¬3). قلت: قد قَدَّمَ المصنف أن الصحيح في هذا حبان بالموحدة (¬4) فأي فائدة في إعادته على غير الصحيح بعد التنبيه عليه. 3366 - حَيَّان بن خَلَف بن حَسَن بن حيان، أبو مَرْوان القُرْطُبي. سمع عمر بن نائل وغيره. قال الذهبي (¬5): هو مؤرخ الأندلس ومسندها له كتاب «المبين (¬6) في تاريخ الأندلس» ستون مجلداً، وكتاب «المقتبس» في عشر مجلدات، وقد رُؤْيَ في النَّوْم فَسُئِلَ عن التاريخ الذي عمله فقال: لقد ندمتُ عليه إلا أن الله أقالني وغفر لي بلطفه. ¬

حيان بن سليمان الجعفي من أهل الكوفة بياع الأنماط

توفي سنة تسع وستين وأربعمائة، في ربيع الأول، وله اثنتان وتسعون سنة. 3367 - حيان [2] بن سليمان (¬1) الجُعْفي، من أهل الكوفة، بَيَّاع الأنماط. يروي عن سويد بن غفلة. روى عنه: منصور بن المعتمر، والثوري. وكذا ذكر البخاري (¬2) وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬3): بن سلمان. وقال ابن معين: حيان الجُعْفِي ثقة، وقال العجلي (¬4): حيان الجعفي كوفي ثقة. 3368 - حيان [3] بن شُرَيح. كان عمر بن عبد العزيز يكاتبه، ليس له رواية يُعتمد عليها (¬5). قلت: فلأيِّ شيء أدخلته في الثقات؟!. وفي كتاب بن أبي حاتم (¬6): حيان بن شريح (¬7) المصري، قال: كنت عاملاً لعمر بن عبد العزيز على مصر، روى عنه حيوة بن شريح عن أبي يونس شعيب ¬

حيان بن ضمرة الباهلي

بن أبي سعيد أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى حيان بن شريح (¬1). وفي «تاريخ البخاري» (¬2): حيان، قال عبد الله بن يزيد: ثنا حيوة قال: أخبرني أبو يونس شعيب بن أبي شعيب أنه أخبره من قرأ كتاب عمر بن عبد العزيز إلى حيان بن شريح. وهذا هو الصواب. وقال عبد الغني بن سعيد (¬3) في سريج بالمهلمة والجيم: حيان بن سريج عامل مصر أيام عمر بن عبد العزيز. 3369 - حيان [2] بن ضَمْرَة البَاهِلي. يروي عن عائشة روى عنه التبوذكي (¬4) [178 - ب]. قلت: قال أبو حاتم (¬5): روى عنه عبيدة العَدَوي، ويقال حبان، وذكره في حبان (¬6) وقال: روى عنه عبيدة العدوي. وقال البخاري (¬7): روى عنه عبيدة العدوي، وقال موسى بن إسماعيل: حبان. قلت: وهذا لا يقتضي أنه روى عنه غير موسى عند المصنف في كونه وثقه. ¬

حيان بن عبيد الله أبو زهير مولى بني عدي

وقال (¬1): إنه مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين. 3370 - حيان [3] بن عبيد الله، أبو زهير، مولى بني عَدي. يروي عن أبي مجلز، وأبيه. روى عنه: مسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل (¬2). وروى عن: الضحاك، وعطاء، وابن بريدة. وروى عنه: أبو داود، وعبيد الله بن موسى (¬3). قال أبو حاتم (¬4): صدوق. وقال إسحاق بن راهويه: ثنا روح بن عبادة: ثنا حيان بن عبيد الله، وكان رجل صدق. وقال البخاري (¬5): ذكر الصلت منه الاختلاط. وقال ابن عدي (¬6): عامة أحاديثه أفراد، يتفرد بها. ¬

حيان بن وبرة المزني

وقال العقيلي (¬1): حدث عن عطاء حديثاً لا يُتابع عليه. وقد قيل إن هذا هو ابن يسار الذي أخرج له (د عس) (¬2) فالله أعلم. 3371 - حيان [2] بن وَبْرَة المُزَني (¬3). يروي عن أبي هريرة. روى عنه عمرو بن شرحبيل (¬4). وهذا هو الذي تقدم في حسان (¬5). 3372 - حيان [2] بن كُرَيْب. يروي عن معاوية بن أبي سفيان. روى عنه عياش بن عباس القتباني (¬6). 3373 - حيان [2] الأنصاري. يروي المراسيل. روى عنه ابنه عمران بن حيان (¬7). وقال البخاري (¬8) وأبو حاتم (¬9): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكُرَا إرسالاً، إلا أن في كتاب البخاري: روى عنه أبو عمران. ¬

حيان الهذلي

3374 - حيان [2] الهُذَلي. والد سليمان (¬1) بن حيان، يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابنه سليمان (¬2) بن حيان (¬3). 3375 - حيان [2] أبو النَّضْر الأَسَدي، من أهل الشام. يروي عن واثلة بن الأسقع. روى عنه هشام بن الغاز (¬4). وروى عن جنادة: وروى عنه: الوليد بن سليمان، ومدرك بن أبي سعيد. قال أبو حاتم: صالح. وقال ابن معين: ثقة (¬5). 3376 - حيان [2] أبو سعيد التيمي. يروي عن علي. روى عنه الأعمش (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): روى عن الأشعث بن قيس أنه حذر الفتن. ¬

حيان السلمي

قلت: وتمامه فقيل له أَخَرَجْتَ مع علي؟ قال: ومن لك إمام مثل علي (¬1). 3377 - حيان السُّلَمي. روى عن ابن عمر. روى عنه: حميد [179 - أ] الطويل، وحماد بن سلمة. قال ابن معين: ثقة (¬2). 3378 - حَيْدَرَة بن عمر، أبو المَنَاقب العَلَوي. سمع وحدث. قال أبو الفتوح الحافظ: شيخ لا بأس به (¬3). 3379 - حَيْدَرَة بن يوسف. قال ابن النجار: علقت عنه شيئاً يسيراً، وكان لا بأس به. 3380 - حَيْدَرَة المُعَبِّر، وهو ابن علي الأَنْطَاكي، أبو المُنَجَّى. حدث بدمشق عن: عبد الرحمن بن أبي نَصْر، وجماعة. قال ابن الأكفاني: كان يُذْكَرُ أنه يحفظ في علم تعبير الرؤيا عشرة آلاف ورقة وزيادة. توفي سنة تسع وستين وأربعمائة (¬4). ¬

حيدون بن عبد الله الواسطي أبو حيدرة

3381 - حَيْدُون [4] بن عبد الله الوَاسِطي، أبو حيدرة. يروي عن: يزيد بن هارون، وَصِلَة بن سليمان. حدثنا عنه عمر بن محمد الهمداني. يُغرب (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): وروى أيضاً عن كثير بن هشام، ولم يذكر جرحاً. 3382 - حَيَّة [4] بن عبد الله، أبو زكريا المَرْوَزي، من أصحاب ابن المبارك. روى عنه أحمد بن مصعب (¬3). 3383 - حَيُّون بن صالح الخرشَيَ. روى عن مالك. روى عنه عبد الغفار بن داود الجيزاني، وأثنى عليه. توفي سنة تسع عشرة ومائتين. قاله ابن يونس. 3384 - حَي [2] بن مالك. يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه حي بن عبد الله (¬4). وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬5): روى عنه حيي بن عبد الله. قال البخاري (¬6): عن عبد الله بن عمرو، سأل عمر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال ابن عباس: إن ربي يحب السبع {ولقد آتيناك ¬

حي

سبعاً من المثاني} قاله أبو سعيد (¬1) الجعفي، عن ابن وهب، عن حي (¬2) بن عبد الله، عن حي، في إسناده نظر. 3385 - حي [2]. يروي عن عروة البارقي. روى عنه شبيب بن غرقدة (¬3). 3386 - حُيي [2] بن ماتع المَعَافري، من أهل مصر. يروي المراسيل. روى عنه خالد بن يزيد (¬4). 3387 - حُيي [2] بن يَعلى بن أُمية الثَّقَفي. يروي عن معاوية وأبيه. روى عنه ابن أبي مليكة (¬5). 3388 - حي [2] الخَوْلاني، ثم الجُعَلي (¬6). يروي عن أبي ذر، عِدَادُه في أهل مصر. روى عنه ابنه سعيد بن حُيي (¬7). وقال ابن أبي حاتم (¬8): شامي [179 - ب]. ¬

حرف الخاء المعجمة

حرف الخاء المعجمة 3389 - خارجة [3] بن إسحاق السُّلَمي، من أهل المدينة. يروي عن عبد الرحمن بن جابر روى عنه أبو الغصن ثابت بن قيس (¬1). 3390 - خارجة [3] بن عبد الله بن سعد بن أبي وقاص الزُّهْري، من أهل المدينة. يروي عن أبيه، روى عنه يونس بن حمران (¬2). 3391 - خارجة [3] بن عبد الله الأَسَدي، الصَّيْرَفي. يروي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. روى عنه شريك بن عبد الله النخعي (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): هو خارجة القاري. 3392 - خَارِجة [2] بن العَوَّام. يروي عن أبي هريرة، روى عنه ابنه. كذا فيه (¬5)، وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): روى عنه جعفر بن عبد الرحمن، ¬

خازم بن خزيمة مولى بني سدوس من أهل البصرة سكن بخارى

وأفاد البخاري الاختلاف على ابن خثيم في رواية الفضل بن العلاء عنه عن جعفر عن خارجة عن أبي هريرة، وفي رواية هارون بن المغيرة عنه عن ابن خارجة عن أبي هريرة، وفي رواية يحيى بن سليم عنه عن ابن خارجة (¬1) بن العوام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ستأتي شبهات يؤتمن فيها الخائن». 3393 - خَازِم [4] بن خُزَيْمَة، مولى بني سَدُوس، من أهل البصرة، سَكَن بُخَارى. يروي عن خليد بن حسان. روى عنه البخاريون، ربما أخطأ، يُعتبر حديثه بروايته عن الثقات (¬2). وممن روى عنه: أسلم بن بشر، وحفص بن داود الربعي، وعبد الجبار بن عمر الأيلي. قال العقيلي (¬3): يُخالف في حديثه. وقال السليماني (¬4): فيه نظر. ¬

خازم بن القاسم البصري

3394 - خَازِم [2] بن القاسم البصري. يروي عن أبي عسيب. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬1). وروى عن ميمونة بنت أبي عسيب قولها، وكانت من الصالحات (¬2). قال أبو حاتم (¬3): هو شيخ. قلت: حديثه: رأيت أبا عسيب يشرب في قدح من هذا الخشب الأبيض لم ينحت، فقلت: ألا تشرب في أقداحنا هذه الرقاق؟ قال: وما يمنعني من هذا القدح أن أشرب فيه وآكل فيه حتى أموت وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشرب فيه (¬4). 3395 - خازم (¬5) بن يحيى، أبو الحسن الحُلْواني. قال الخليلي (¬6): ارتحل إلى الشام وإلى خراسان، وكان حافظاً يَعْرفُ هذا الشأن، ودخل قزوين سنة نيف وسبعين، وكتب عنه شيوخ البلد ورضوه. وقال [180 - أ] مسلمة: خازم بن يحيى، بجلي، سكن حلوان، توفي ببغداد سنة خمس وسبعين ومائتين. ¬

خالد بن أحمد بن خالد أبو زيد بن أبي زيد

3396 - خالد بن أحمد بن خالد، أبو زيد بن أبي زيد. روى عنه ابن خزرج، وقال ابن بشكوال: من أهل الرواية، صدوقاً، حسن الدين، توفي سنة خمس وخمسين وأربعمائة (¬1). 3397 - خالد بن أحمد، أبو الهيثم البُخَاري. روى عن: إسحاق بن راهويه، وعلي بن حجر، والحسين بن منصور النيسابوري، وإسحاق بن حمزة البخاري. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بالري مع أبي، وهو صدوق ثقة (¬2). 3398 - خالد [4] بن إسماعيل بن عُلَيَّة، مولى بني أَسَد. يروي عن أبيه. روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي (¬3). 3399 - خالد [4] بن أسود، أبو سعيد الحجر (¬4). يروي المقاطيع عن الأتباع. روى عنه حيوة بن شريح (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): روى عن مؤذن موسى بن بكير عن تبيع وهو مجهول. ¬

خالد بن أعين المعافري ويقال المعاوي

وقال البخاري (¬1): خالد بن أسود أبو سعيد الحجري مؤذن موسى بن نصير، سمع تبيعاً قوله، سمع منه حيوة. 3400 - خالد [2] بن أَعْيَن المَعَافري، ويقال المعاوي (¬2). يروي المراسيل، روى عنه عمرو بن شعيب. كذا فيه (¬3)، وفي خط الهيثمي، وإنما هو: ابن أيمن، قاله البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5). قلت: روي أن أهل العوالي كانوا يُصَلُّون مع النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم أن يعيدوا صلاةً في يوم مرتين. قال عمرو فذكرته لسعيد فقال: صدق (¬6). 3401 - خالد [2] بن أبي أُمية. يروي عن عمرو بن حريث، عِدَادُه في أهل الكوفة. روى عنه الصباح (¬7). ¬

خالد بن أيمن

3402 - خالد [3] بن أيمن. يروي عن الشعبي. روى عنه عبد الله بن حبيب. كذا قال (¬1)، وقال أبو حاتم (¬2): روى عنه مروان بن معاوية الفزاري وهذا هو الصواب؛ قال البخاري (¬3): قال إبراهيم بن موسى: قال مروان بن معاوية، عن عبد الله بن حبيب، وخالد بن أيمن، عن الشعبي عن مسروق: «أن علياً أجاز شهادة الصبيان على الصبيان». 3403 - خالد [3] بن أيوب. يروي عن أبيه. روى عنه جرير بن حازم (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عنه جرير بن حازم مرسل، وهو مجهول منكر الحديث. وقال ابن معين (¬6): لا شيء، يعني ليس بثقة. 3404 - خالد [2] بن أبي أيوب الأنصاري. يروي عن أبيه. روى [180 - ب] عنه أيوب بن خالد (¬7). ¬

خالد بن باب الربعي

قال أبو حاتم (¬1): مدني. 3405 - خالد [3] بن باب الرَّبَعي. يروي عن شهر بن حوشب. روى عنه أبو الأشهب (¬2). وروى عن عمه صفوان بن محرز، وروى عنه: عوف، وزريك بن أبي زريك (¬3)، وأبو نضرة، وسَلْم بن زرير، وحميد بن مهران الخياط، وهشام بن حسان، وجسر بن فرقد (¬4). قال ابن معين (¬5): ضعيف. وقال ابن أبي حاتم (¬6): ترك أبو زرعة حديثه، ولم يقرأه علينا. 3406 - خالد [3] بن بَرْد. يروي عن قتادة. روى عنه عبد السلام بن هاشم (¬7). وقال أبو حاتم (¬8): مجهول. ¬

خالد بن جابر بن سمرة العامري السوائي

وضعفه العقيلي (¬1). روى عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من حفظ لسانه»، قال (¬2) البخاري (¬3): لا يتابع عليه. 3407 - خالد [2] بن جابر بن سَمُرة العَامِري السُّوَائي. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه حرب بن خالد (¬4). 3408 - خالد [3] بن جابر. يروي عن أبيه. روى عنه: هلال بن خباب، وابنه حفص بن خالد (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): روى عن الحسن بن علي. 3409 - خالد [2] بن جَبْر. يروي عن ابن عمر. روى عنه جعفر بن ربيعة (¬7). ¬

خالد بن جرير بن عبد الله البجلي

3410 - خالد [2] بن جَرير بن عبد الله البَجَلي. يروي عن جرير بن عبد الله. روى عنه سماك بن حرب (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): ومنهم من يُدخِل بينه وبين سماك أخاه. قلت: حديثه: «من شرب الخمر فاجلدوه» الحديث (¬3). 3411 - خالد [3] بن جُمَيع المَهْري، من أهل البصرة. يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬4). 3412 - خالد [3] بن أبي جُنَادة. يروي عن مكحول. روى عنه زيد بن أبي أنيسة (¬5). 3413 - خالد [3] بن الحُبَاب البَصْري، سكن الشام. يروي عن سليمان التيمي. روى عنه أبو حاتم الرازي (¬6). قلت: وسئل عنه فقال (¬7): هو بصري، شيخ، يكتب حديثه. ¬

خالد بن حرملة

3414 - خالد [4] بن حَرْمَلة. يروي عن زينب امرأة أبي نضرة عن أبي نضرة. روى عنه معلى بن أسد (¬1). وروى عن موثرة بنت زيد بنت أخت أبي نضرة، وروى عنه محمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي، ونصر بن علي (¬2). قال أبو حاتم: لا أعرفه (¬3) [181 - أ]. 3415 - خالد [3] بن حَسَّان. يروي عن: محمد بن كعب، ومكحول. روى عنه أهل الحجاز (¬4). وقال أبو حاتم: هو التبوذكي (¬5). روى عنه عمرو بن علي. 3416 - خالد بن الحسين الغَزْنَوِي، أبو عبد الله الحَنَفي. روى عنه أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي في «معجم شيوخه»، وقال: كان فاضلاً، فصيحاً، عارفاً بالأصول، له يد قوية في النظر (¬6). ¬

خالد بن حكيم بن حزام بن خويلد القرشي

3417 - خالد [2] بن حَكِيم بن حِزَام بن خُوَيْلد القرشي. يروي عن: أبي عبيدة بن الجراح، وخالد بن الوليد. روى عمرو بن دينار عن أبي نجيح عنه (¬1). وروى عن أبيه. وروى بكير بن عبد الله بن الأشج عن الضحاك عنه (¬2). قال ابن معين (¬3): خالد بن حكيم بن حزام، ثقة. 3418 - خالد [4] بن حَمَّاد الجرمي (¬4)، أبو عُبيد، من أهل البصرة. يروي عن: عمر بن عثمان، وسعيد بن أبي عروبة. روى عنه خلف بن خليفة بن خياط أشياء، يُغرب (¬5). 3419 - خالد [2] بن أبي حَيَّان، مولى هزيلة امرأة من بني دينار، ولدت في بني سلمة بالمدينة. يروي عن جابر. روى عنه يعقوب بن محمد بن طحلاء (¬6). وسئل أبو زرعة عنه فقال (¬7): مديني (¬8). ¬

خالد بن حي مولى عثمان بن عفان

قلت: حديثه عن جابر رفعه: «من تَوَلَّى غير مواليه خلع الله ربقة الإسلام من عنقه» (¬1). 3420 - خالد [2] بن حي، مولى عثمان بن عفان. يروي عن أبي هريرة. روى عنه زيد بن واقد (¬2). 3421 - خالد [2] بن خالد بن عَمرو بن حُرَيث. يروي عن جده عمرو بن حريث. روى عنه ابن عيينة (¬3). 3422 - خالد [2] بن خالد (¬4) النَّجَّاري الأنصاري، المدني. يروي عن أنس بن مالك، وهو الذي يقال له خلاد بن خلاد. روى عنه عمرو بن يحيى المازني (¬5). 3423 - خالد [4] بن أبي خالد الأَزْرق، من أهل دمشق. يروي عن عيسى بن المسيب. روى عنه سليمان بن عبد الرحمن بن ابنه شُرَحْبيل (¬6). ¬

خالد بن أبي خالد الحنفي أبو الأعور

وقال أبو حاتم (¬1): خالد بن يزيد الأزرق، ويكنى بأبي هاشم، والد محمود بن خالد الدمشقي، روى عن عيسى. روى عنه ابنه محمود. 3424 - خالد [3] بن أبي خالد الحنفي، أبو الأعور. يروي عن الشعبي وإبراهيم. روى عنه: الثوري، ومروان بن معاوية الفزاري. كذا فيه (¬2) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬3) وأبو حاتم (¬4): خالد بن أبي خلده، روى عن ذر وروى عنه أيضاً ابن عيينة [181 - ب]. 3425 - خالد [3] بن دُخَيم. يروي عن مُطَرِّف بن عبد الله بن الشَّخِّير، قوله. روى عنه بكر (¬5) بن الأعنق، كذا فيه (¬6) وفي خط الهيثمي في ترتيبه جعله في باب الدال، وإنما هو ابن رَخِيم بالراء المهملة مفتوحة بعدها خاء معجمة مكسورة ضبطه عبد الغني بن سعيد (¬7). ¬

خالد بن دينار

روى عن سعيد بن جبير. روى عنه ابن ابنه عبد الله بن سلم بن خالد بن رخيم ووقع في كتاب ابن أبي حاتم (¬1): رحيم هكذا مُجَوَّداً وعليه صح. 3426 - خالد [2] بن دينار. يروي عن ابن عباس. روى عنه العلاء بن المسيب (¬2). 3427 - خالد [2] بن رافع (¬3). يروي المراسيل. روى عنه مالك بن عبد (¬4). 3428 - خالد [3] بن رباح، أبو الفضل. يروي عن الحسن. روى عنه سعيد بن زيد (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): روى عن: عكرمة، وأبي السوار. وروى عنه: إسرائيل، ووكيع، ويزيد بن هارون، وهو صالح الحديث، ليس به بأس، محله الصدق. وقال علي بن المديني (¬7): عن يحيى القطان: ثبت. ¬

خالد بن ربعي الأسدي كوفي

وقال ابن معين (¬1): ثقة. وقال ابن أبي حاتم (¬2): روى عنه أبو عاصم النبيل. وقال البخاري (¬3): عن ابن القَطَّان: كان صاحب عربية فأفسدوه بالقدر. وقال ابن عدي (¬4): لا بأس به عندي. قلت: وقد ذكره المصنف في «المجروحين» (¬5) وقال: لا يحتج به، قَدَرِي كثير الخطأ. 3429 - خالد [2] بن رَبْعِي الأَسَدي، كوفي. يروي عن ابن مسعود. روى عنه عبد الملك بن عمير (¬6). قال ابن المديني (¬7): لا يُروى عنه غير حديث واحد عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن صاحبكم خليل الله». ¬

خالد بن ربيعة بن أبي هلال الأسدي من أهل الحجاز

3430 - خالد [3] بن ربيعة بن أبي هلال الأسدي، من أهل الحجاز. يروي عن داود بن قيس. روى عنه أهل الحجاز (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عنه داود بن قيس. 3431 - خالد [3] بن زَاذَان. يروي عن الحسن. روى عنه شعبة بن الحجاج، وهو أخو منصور بن زاذان، قال: سألت الحسن عن أمَةٍ زَنَت وقتلت نفسها؟ قال: «صلوا عليها» (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): ويُقال: ابن وردان. 3432 - خالد بن الزِّبْرِقان الحَلَبي. روى عن سليمان بن حبيب المحاربي. روى عنه: حماد بن عبد الرحمن الكلبي، من أهل قنسرين. قال [182 - أ] ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو منكر الحديث، وغيري يحكي عن أبي أنه قال: صالح الحديث (¬6). ¬

خالد بن زيد بن خالد الجهني

3433 - خالد [2] بن زيد بن خالد الجُهَني. يروي عن أبيه. روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل. فَرَّقَ البخاري (¬1) وابن أبي حاتم (¬2) بين هذا وبين الراوي عن عقبة فلهذا ذكرته (¬3)، والله أعلم. 3434 - خالد [2] بن زيد بن جارية. يروي عن ابن عمر. روى عنه سفيان الثوري (¬4). عندي (¬5) في رواية سفيان عن هذا نظر. وقال البخاري (¬6): سمع ابن عمر فعله، نسبه يحيى بن قزعة عن شريك. وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬7): خالد بن زيد بن حارثة (¬8) الأنصاري، عن: ابن عمر، وعقار بن المغيرة بن شعبة. ¬

خالد بن زيد بن حارثة الأنصاري

روى عنه: شريك، وعنبسة بن سعيد قاضي الري، وقيس بن الربيع. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: ما به بأس فأحدهما تصحيف. 3435 - خالد [2] بن زيد بن حارثة الأنصاري. يروي عن ابن عمر. روى عنه معتمر بن سليمان (¬1). قلت: قال في ترجمة خالد بن زيد الشامي (¬2): حدثنا ابن قتيبة: ثنا ابن أبي السري ثنا معتمر، عن خالد بن زيد، عن قزعة قال: «صحبت عبد الله بن عمر في السفر». فتبين أن خالد بن زيد الراوي عن ابن عمر واحد، وأن الراوي عنه شريك ومن معه ممن ذكرهم أبو حاتم، وأن معتمر إنما روى عن الشامي أبي عبد الرحمن لا عن الأنصاري (¬3)، وأن سفيان الأول هو ابن حسين وإنما روى عن هذا (¬4)، والله أعلم، والشامي في «التهذيب» (¬5). 3436 - خالد [2] بن زيد. أدرك جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنهم أنس بن ¬

خالد بن زيد المزني

مالك، ويرسل الأخبار كثيراً، روى عنه مجمع بن يحيى (¬1). 3437 - خالد [2] بن زيد المزني (¬2). يروي عن أبي موسى. روى عنه أبو حبيب. كذا فيه (¬3)، وقال البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5): روى عنه حبيب أبو يحيى. 3438 - خالد [4] بن زيد الدمشقي. يروي عن عمرو بن قيس الملائي. روى عنه أحمد بن بكر (¬6) البالسي. كذا فيه (¬7) وفي خط الهيثمي، وإنما هو ابن يزيد، روى عنه أحمد بن بكر، ذكرته وهو في «التهذيب» (¬8) لهذا، وبه يندفع الاستدراك. 3439 - خالد [2] بن السَّبَّاق. يروي عن ابن عباس [182 - ب]، روى عنه يونس بن أبي إسحاق (¬9). ¬

خالد بن سبيع

3440 - خالد بن سُبَيْع. كذا فيه (¬1)، وفي غيره سبيع بن خالد وهو في «التهذيب» (¬2). 3441 - خالد [2] بن سعيد بن أبي سعيد المدني. يروي عن جده. روى عنه داود بن صالح (¬3). ثم أعاده في الثالثة (¬4) بهذه الترجمة. روى عن أبي سعيد: لا بأس أن يقول عَجَّل وأضعُ عنك (¬5). 3442 - خالد [3] بن سعيد. يروي عن مالك بن الجون. روى عنه عمرو بن قيس (¬6). 3443 - خالد [3] بن سعيد المزني (¬7). يروي عن أبي حازم عن سهل بن سعد. روى عنه حسان بن إبراهيم الكرماني (¬8). ¬

خالد بن سلم

3444 - خالد [3] بن سلم (¬1). يروي عن سالم بن عبد الله. روى عنه ابن جريج (¬2). 3445 - خالد [2] بن سلمة المخزومي، والد عكرمة ومحمد. [روى عن ابن عمر] (¬3). روى عنه ابنه محمد (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عن ابن عمر، وروى عنه ابنُه عكرمة. 3446 - خالد [3] بن سليمان بن عبد الله بن خالد بن سِمَاك بن خَرَشَة. يروي عن أبيه عن جده. روى عنه: محمد بن طلحة (¬6). رواية جده أن أبا دُجانة اختال يوم أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنها مما يُبْغِضُ الله إلا في مثل هذا الموطن» (¬7). 3447 - خالد [4] بن سليمان. يروي عن خالد بن أبي عمران. روى عنه: ابن وهب. ¬

خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي

كذا فيه وصوابه خلاد أخرج له (س) (¬1) ذكرته لهذا، ولدفع الاستدراك. 3448 - خالد [4] بن سليمان، أبو معاذ البَلْخِي. كان ينتحل الرأي، يروي عن الثوري. روى عنه حم بن نوح وأهل بلده (¬2). وقال الخليلي (¬3): خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي، سمع: مالكاً والثوري، ونوح بن أبي مريم، وجماعة من أهل خراسان، في روايته تعرف وتنكر، حدثونا عنه بأحاديث من حديثه مستقيمة، ومنها مالا يتابع عليها، ومنها ما يرويه عن الضعفاء. وقال الذهبي (¬4): ضعَّفه ابن معين، ومشَّاه غيرُه. 3449 - خالد [4] بن سليمان السِّجْسْتاني، أبو الفضل، سكن البصرة. يروي عن الدراوردي. حدثنا عنه أحمد بن محمد بن الأزهر، مستقيم الحديث (¬5). 3450 - خالد [2] بن سِيحان، بصري. شهد تستر مع أبي موسى [183 - أ]، روى عنه: العوام بن مزاحم، والعوام ¬

خالد بن شوذب الجشمي أبو عبد الله

بن حوشب (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عن أبي موسى. قلت: روايته: «شهدت فتح تُسْتَر مع أبي موسى ومعنا أربع نسوة يداوين الجرحى فأسهم لهن» (¬3). 3451 - خالد [3] بن شَوْذَب الجُشْمي، أبو عبد الله. عن الحسن. وعنه أبو غسان (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): خالد بن شَوْذَب الجُشْمي، أبو عبد الرحمن البصري، روى عن الحسن. روى عنه: مالك بن إسماعيل، وروح بن عبد المؤمن، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وقتيبة، ليس به بأس. وقال ابنه: وروى عنه معلَّى بن أسد أخو بهز بن أسد. وقال البخاري (¬6): فيه نظر. 3452 - خالد [3] بن صُبَيْح الجُبْلاني، من أهل الشام. يروي عن نوف البكالي. روى عنه صفوان بن عمرو السكسكي (¬7). ¬

خالد بن صبيح من أهل مرو

وقال أبو حاتم (¬1): ويقال ابن صَبِح. 3453 - خالد [4] بن صَبِيح (¬2)، من أهل مرو. يروي عن: أبي حمزة، وابن المبارك. روى عنه عبد الوارث بن عبيد الله العَتَكي. مُستقيم الحديث (¬3). 3454 - خالد بن صَبِيح (¬4) الخراساني، أبو معاذ البلخي. روى عن: عكرمة، وإسماعيل بن رافع. روى عنه هشام بن عبيد الرازي. قال ابن أبي حاتم: سألت عنه فقال: كان صاحب رأي، وكان صدوقاً (¬5). 3455 - خالد [3] بن صَفْوان. يروي عن زيد بن علي عن ابن عباس. روى عنه هشيم بن بشير (¬6). 3456 - خالد [3] بن الطُّفَيْل بن مُدْرِك الغِفَاري، من أهل المدينة. يروي عن الحجازيين. روى عنه كثير بن زيد (¬7). ¬

خالد بن طليق من أهل الشام

وقال أبو حاتم (¬1): روى عن أبيه. 3457 - خالد [3] بن طَلِيق، من أهل الشام. يروي عن يزيد بن خمير اليزني عن عبد الرحمن بن شبل. روى عنه الزبيدي (¬2). 3458 - خالد [2] بن عبد الله بن أُسَيْد. أدرك جماعةً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. روى عنه الزهري، وهو الذي يروي عن قبيصة بن ذؤيب (¬3). قال أبو حاتم (¬4): ويقال خالد بن عبد الله بن خالد بن أسيد. قلت: هكذا قال بشر عن أبيه عن الزهري (¬5). 3459 - خالد بن عبد الله بن بَاقِل الحضرمي. حدث عنه زياد بن يونس الحضرمي. قال ابن يونس (¬6): كان رجلاً صالحاً يرابط ببرقة [183 - ب]. ¬

خالد بن عبد الله بن رباح

3460 - خالد [2] بن عبد الله بن رَبَاح. يروي عن معاوية. روى عنه الزهري (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): ابن عبيد الله، ويقال ابن عبد الله شامي. قلت: روى أنه صلى مع معاوية يوم طعن (¬3). 3461 - خالد [3] بن عبد الله بن سعيد العَنْبَرِي. يروي عن يزيد بن أبي مريم عن أنس. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث. كذا فيه (¬4) وفي خط الهيثمي، وفي «تاريخ البخاري» (¬5): خالد بن عبد الله بن سعد العنزي، هكذا مجوَّداً. 3462 - خالد [3] بن عبد الله بن الطُّفَيْل، وكان عالم بني عامر بن صَعْصَعَة. يروي عن ربيعة بن عامر بن مالك. روى عنه الزهري (¬6). وقال البخاري (¬7) وأبو حاتم (¬8): مرسل. ¬

خالد بن عبد الله الزيادي

3463 - خالد [3] بن عبد الله الزِّيَادي. يروي عن: عراك بن مالك, ومشكان بن عمرو. روى عنه: جعفر بن ربيعة، وعمرو بن الحارث. كذا فيه (¬1)، وإنما هو مشكان أبي عمرو. وروى عن أبي عثمان الأصبحي، ويقال: الزبادي (¬2). 3464 - خالد [3] بن عبد الله المَخْزُومي. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه ابنه عطاف بن خالد المخزومي القرشي (¬3). 3465 - خالد [4] بن عبد الله، أبو الهيثم الأَهْوَازي. يروي عن عبيد الله بن موسى. حدثنا عنه محمد بن يعقوب الأهوازي (¬4). 3466 - خالد بن عبد السلام بن خالد بن يزيد الصَّدَفي، أبو يحيى المصري. روى عن: عبد الوهاب بن أبي بكر، وعبد الله بن وهب، ورشدين بن سعد، والفضل بن المختار. ¬

خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني أخو الوليد بن عبد الملك

روى عنه: الربيع بن سليمان الجيزي، وأبو حاتم، وقال: صالح الحديث. وقال ابن يونس (¬1): ثقة، رأى ابن لهيعة، وجالس الليث، وآخر من حدث عنه بمصر محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي، وروى ابن يونس عن كريز بن سعيد أن خالداً كان يتشيع. توفي سنة أربع وأربعين ومائتين (¬2). 3467 - خالد [4] بن عبد الملك بن مُسَرِّح (¬3) الحَرَّاني، أخو الوليد بن عبد الملك. يروي عن: شعيب بن إسحاق، ومعقل بن عبيد الله، مُستقيم الحديث جداً. حدثني عنه ابنه أبو بدر أحمد بن خالد (¬4). 3468 - خالد [3] بن عبيد المعاوي (¬5). يروي عن مشرح بن هاعان. روى عنه حيوة بن شريح (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): المعافري. ¬

خالد بن عثمان المزني

3469 - خالد [4] بن عثمان المُزَني. يروي عن عبد الرحمن بن أبي عائشة [184 - أ]، عداده في أهل البصرة. روي عنه التبوذكي (¬1). 3470 - خالد [3] بن أبي عثمان القرشي الأموي، مولده وعمر بن عبد العزيز في شهر. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه أهل العراق، وكان على قضاء البصرة (¬2). وروى عن: عروة بن الزبير، وأيوب، وسليط، ابني عبد الله بن يسار. وروى عنه: شعبة، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود الطيالسي، والأنصاري، وأبو الوليد، وموسى بن إسماعيل. قال أبو داود (¬3): ثنا خالد بن أبي عثمان وكان ثقة. وقال يحيى بن معين (¬4): ثقة. وقال أبو حاتم (¬5): هو أخو عبد الله بن أبي عثمان، وهو خالد مولى سَيَّار، لا بأس بحديثه. 3471 - خالد [2] بن عَرْعَرَة التَّيْمي. يروي عن علي. روى عنه: سماك بن حرب، والقاسم بن عوف (¬6). ¬

خالد بن علي بن يحيى الوقاياتي

وقال العجلي (¬1): كوفي تابعي ثقة. 3472 - خالد بن علي بن يحيى الوِقَايَاتي (¬2). قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬3). 3473 - خالد [3] بن أبي عطاء. يروي عن (¬4) غالب القطان. روى عنه عبد الواحد بن زياد (¬5). 3474 - خالد بن أبي عمران، أبو عُمَر التُّجَيْبي (¬6). روى عن عبد الله بن الحارث بن جزء، روى عنه ابن لهيعة. قال ابن يونس (¬7): كان فقيه أهل المغرب، ومفتي أهل مصر والمغرب. وقال القاسم بن حُبَيْش: كان مستجاباً، وكان فقيهاً عالماً. وقال خلاد بن سليمان: كان مستجاباً، أعرِف له ذلك في غير موطن. ¬

خالد بن عمرو السلفي أبو الأخيل من أهل حمص

توفي سنة تسع وقيل: خمس وعشرين ومائة. سمع ابن جزء يقول: أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد ثم أقيمت الصلاة فمسحنا أيدينا بالحصى، ثم قمنا فصلى الصلاة ولم يتوضأ. 3475 - خالد [4] بن عمرو السُّلَفي، أبو الأَخْيَل، من أهل حمص. يروي عن ابن عيينة، حدثنا عنه هنبل (¬1) بن محمد بحمص، ربما أخطأ (¬2). وكذبه جعفر الفريابي، ووهَّاه ابن عدي. وقال الدارقطني (¬3): ضعيف. وقال مرة (¬4): غيره أثبت منه. وقال مسلمة: روى عنه ابن وَضَّاح لقيه بالمصيصة، وقال: كان نعم الرجل، وكان رَحَلَ إلى عبد الرزاق إلى اليمن. 3476 - خالد بن علَّاق. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي، وصوابه بالمعجمة، وهو في «التهذيب» (¬6) ¬

خالد بن عيسى بن أرطبان من أهل البصرة

ذكرته لدفع الاستدراك. 3477 - خالد [3] بن عيسى بن أَرْطَبان، من أهل البصرة (¬1). يروي [184 - ب] عن عمر بن عبد العزيز. روى عنه: سعيد بن أبي عبد الرحمن أخو أبي حرة (¬2). 3478 - خالد [4] بن فضاء الأزدي الجهضمي، من أهل البصرة، أخو محمد بن فضالة. يروي المقاطيع، روى عنه حماد بن زيد. كذا فيه (¬3) وفي خط الهيثمي، وإنما هو ابن فضاء (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى خالد بن فضاء عن إياس بن معاوية. 3479 - خالد [3] بن القاسم البَيَاضي، كنيته أبو محمد، من أهل المدينة. يروي عن التابعين، روى عنه أهل المدينة، مات سنة ثلاث وستين ومائة وهو ابن ثلاث وتسعين سنة (¬6). ¬

خالد بن محدوج الواسطي أبو روح

قال أبو حاتم (¬1): روى عن: شعبة مولى ابن عباس، وابن أبي تجراة. روى عنه عمر بن أبي بكر العدوي الموملي. 3480 - خالد [2] بن مَحْدُوج الواسطي، أبو رَوْح. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه أبو أسامة (¬2). وروى عنه: يحيى بن سعيد العطار الحمصي، وعلي بن غراب، وبشر بن محمد أبو أحمد السكري (¬3). قال أبو حاتم (¬4): كان يزيد بن هارون يرميه بالكذب، وهو ليس بشيء، ضعيف الحديث، منكر الحديث جداً. وقال ابن عدي (¬5): يكنى أبا روح. وقال البخاري (¬6): كان يزيد (¬7) يرميه بالكذب. وقال النسائي في «الجرح والتعديل» (¬8): ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. ¬

خالد بن محمد بن خالد بن الزبير

وقال الذهبي (¬1): قال النسائي: متروك. وقال ابن عبد البر (¬2): هو عندهم منكر الحديث، ضعيف جداً. وقد ذكره البخاري (¬3) والعقيلي (¬4) وابن الجارود (¬5) والساجي (¬6) في الضعفاء. وذكره المصنف في «المجروحين» (¬7)، فقال: يَقْلِبُ الأخبار، لا يُحْتَجُ به. 3481 - خالد [3] بن محمد بن خالد بن الزبير. يروي عن شيخ له عن عمر بن الخطاب. روى عنه حجاج بن أرطأة (¬8). قال أبو حاتم (¬9): روى عن عمر مرسل، وروى عنه معاوية بن صالح. وفَرَّقَ البخاري بين هذا (¬10) وبين شيخ معاوية (¬11). وروى عن شيخ من كنانة عن عمر (¬12). ¬

خالد بن محمد بن عبد الله

قلت: روايته عن عمر البيعان بالخيار (¬1). 3482 - خالد [2] بن محمد بن عبد الله. يروي عن: معاوية، وابن الزبير، وأم سلمة. روى عنه ابن جريج (¬2). وكذا في «تاريخ البخاري» (¬3)، وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬4): خالد بن محمد بن عبيد الله، قال أبو حاتم: مجهول. 3483 - خالد بن محمد بن عبيد بن خالد الدِّمْيَاطي، المعروف بابن عين الغزال. حدث عن عبيد الله بن أبي جعفر الدمياطي، وعبيد بن خُنَيْس، وبكر بن سهل، وغيرهم. قال ابن يونس (¬5): كان موثقاً، وكان [185 - أ] يتفقه على مذهب مالك، وكانت له حلقة بدمياط في مسجدها. توفي سنة نيف وثلاثين وثلاثمائة. 3484 - خالد [4] بن محمد من آل الزبير. يروي عن أبيه عن علي بن حسين روى عنه محمد بن خالد، أخو أحمد بن ¬

خالد بن محمد أبو وائل من أهل البصرة

خالد. كذا فيه (¬1)، وفي خط الذهبي، والهيثمي، وفي نسختين من أبي حاتم (¬2) مولى الزبير، قال أبو حاتم: مجهول. وقال الذهبي (¬3): قال البخاري: منكر الحديث، ولم أقف عليه في «التاريخ». 3485 - خالد [4] بن محمد أبو وائل، من أهل البصرة. يروي عن: أبي عاصم، وأهل العراق. حدثنا عنه أحمد بن علي بن المثنى (¬4). 3486 - خالد [3] بن محمد المَخْزُومي. يروي المراسيل، روى عنه صالح بن أبي الأخضر. وقال أبو حاتم (¬5): مجهول، لا يُشْتَغَل بحديثه، وهو خالد بن محمد بن زهير، روى عن الحسن بن علي. وقال البخاري (¬6): روى عنه صالح بن [أبي] (¬7) الأخضر، ولم يُقِم حديثه. ¬

خالد بن مرداس

3487 - خالد [4] بن مِرْدَاس. يروي عن ابن المبارك. حدثنا عنه أبو يعلى (¬1). وقال ابن أبي حاتم (¬2): خالد بن مِرْداس أبو الهيثم بغدادي، روى عن: عباد بن عباد المهلبي، وأيوب بن جابر، والحكم بن عمر الرعيني. روى عنه: أبي، وأبو زرعة. 3488 - خالد [3] بن مُسَافر. يروي عن الحسن بصري. روى عنه موسى بن إسماعيل. كذا فيه (¬3)، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5): ابن مساور. 3489 - خالد [2] بن مُسَاوِر. يروي عن أبي هريرة. روى عنه شعيب بن الحُبْحَاب، وقد قيل: خالد بن يسار (¬6). ¬

خالد بن مصعب الثقفي

وذكره أبو حاتم (¬1) في ابن يسار، وقال: مجهول. روى عن جابر وأبي هريرة. 3490 - خالد بن مُصْعَب الثَّقَفِي. روى عن محمد بن عبد الله بن (¬2) إسماعيل الأزدي بحديث صفة الأنبياء الذي أخرجه منصور من خرق (¬3) الحرير في صندوق. روى عنه محمد بن حاتم الزمي، وقال حدثنا خالد بن مصعب، وكان ثقة (¬4). 3491 - خالد [2] بن مُضَرِّب العَبْدي، كوفي. يروي عن ابن أبي أوفى. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (¬5). ثم أعاده في الثالثة (¬6) وقال: يروي عن أهل بلده. 3492 - خالد [3] بن مُضَرِّس. يروي عن أشياخ من الأنصار. روى عنه إسماعيل بن أمية (¬7). وبيض له ابن أبي حاتم (¬8). ¬

خالد بن مغيث

قلت: روايته [185 - ب]: «أنه رأى أشياخاً من الأنصار يتحرون مصلى النبي صلى الله عليه وسلم أمام المنارة بمنى أو قريباً منها» (¬1). 3493 - خالد [2] بن مُغيث. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه شيبة بن نصاح (¬2). ثم أعاده في الثالثة (¬3)، وقال ابن معتب، يروي المراسيل وضبطه. 3494 - خالد [3] بن مُهَاجِر. يروي عن القاسم بن محمد. روى عنه طلحة بن أبي سعيد (¬4). 3495 - خالد بن مِهْران، أبو الرَّبيع العَدَوي. روى عنه أبو عبيدة الحداد. وقال ابن معين، وعبد الله بن عون الخزاز: حدثنا أبو عبيدة الحداد: ثنا خالد بن مهران أبو الربيع العدوي وكان مَرْضِيًّا (¬5). 3496 - خالد [3] بن ميمون. ¬

خالد بن نافع الأشعري من أهل الكوفة

يروي عن: أبي إسحاق، وأبي الجوزاء. روى عنه ابن أبي عروبة (¬1). وروى عنه: عبد الله بن شوذب، ومحمد بن إسحاق (¬2). قال أبو حاتم (¬3): خراساني، ما أرى بحديثه بأساً، لا بأس به. وقال البخاري (¬4): روى عن أبي الجوزاء عن عائشة: «كان إذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم» ولا يُتابع عليه. 3497 - خالد [3] بن نافع الأشعري، من أهل الكوفة. يروي عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري. روى عنه: أهل العراق (¬5). ثم أعاده في الرابعة مرتين، قال في أحدهما (¬6): يروي عن سعيد بن أبي بردة، روى عنه عبد الله بن عمر بن أبان. وقال في الأخرى (¬7): يروي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه، روى عنه أبو همام الوليد بن شجاع السكوني. وقال البخاري (¬8): روى عنه يحيى الحماني، وبشر بن الحكم. ¬

خالد بن نشيط أبو العريان

وقال ابن أبي حاتم (¬1): وروى عنه: يوسف بن عدي، وبشار بن موسى الخفاف. قال أبو حاتم: شيخ، ليس بقوي، يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال النسائي (¬2): ضعيف. وقال أبو داود (¬3): متروك. وقال الذهبي (¬4): هذا تجاوز في الحد، فإن الرجل قد حدث عنه أحمد بن حنبل ومُسَدَّد فلا يستحق الترك. 3498 - خالد [2] بن نَشِيط، أبو العُرْيان. يروي عن: أنس بن مالك، والحسن. روى عنه الفزاري (¬5). قلت: روى عنه فزاريان: أبو إسحاق، ومروان بن معاوية (¬6). 3499 - خالد [4] بن الهَيَّاج بن بِسْطَام الحنظلي، من أهل هَرَاة. يروي عن أبيه. حدثنا عنه الحسين بن إدريس الأنصاري. يُعتبر حديثه من ¬

خالد بن الواشمة

غير روايته عن أبيه (¬1). وقال السليماني: ليس بشيء. وقال يحيى بن أحمد بن زياد الهروي (¬2): كل ما أنُكر على الهياج فهو من جهة ابنه خالد، فإن الهياج ثقة ثقة. وروى الحاكم عن صالح جَزَرَة قال (¬3): قدمت هراة فرأيت عندهم أحاديث مناكير كثيرة له. قال الحاكم (¬4): والأحاديث التي رواها صالحٌ بهراة من حديث الهيَّاج الذنب فيها لابنه خالد، والحمل فيها عليه. 3500 - خالد [2] بن الوَاشِمة. يروي عن عائشة. روى عنه بجير بن أوس (¬5). وروى عنه محمد بن سيرين (¬6). وقال العجلي (¬7): بصري تابعي ثقة. ¬

خالد بن وردان المدني

3501 - خالد [4] بن وَرْدان المدني (¬1). يروي عن أبيه، روى عنه ابن وهب (¬2). وقال ابن معين (¬3): مكي ليس به بأس. وقال الآجري (¬4): سألت أبا داود عنه فقال: لا أعرفه. 3502 - خالد [2] بن الوليد السَّكْسَكِي. أدرك الجاهلية، عِدَادُه في أهل الشام، يروي المراسيل، روى عنه يحيى بن الضحاك (¬5). وبيَّض له ابن أبي حاتم (¬6). 3503 - خالد [3] بن يحيى الكوفي. يروي عن حماد بن أبي سلميان. روى عنه معن بن عيسى القزاز. كذا فيه (¬7) وفي خط الهيثمي، وإنما هو الكندي، قال أبو حاتم (¬8): محله ¬

خالد بن يزيد بن سعيد بن فروة من أهل البصرة

الصدق يُكْتَبُ حديثه، كان يرى الإرجاء، روى عنه معن منقطع. 3504 - خالد [4] بن يزيد بن سعيد (¬1) بن فَرْوَة، من أهل البصرة. يروي عن حيوة بن شريح. روى عنه التبوذكي (¬2). 3505 - خالد [2] بن يزيد، أبو عبد الرحمن. يروي عن: المغيرة بن شعبة، ومعاوية. روى عنه معاوية بن صالح، والناس (¬3). حديثه: أن المغيرة كتب إلى معاوية، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء (¬4). 3506 - خالد [3] بن يزيد السَّمَّان. يروي عن أخيه عن أبي هريرة. روى عنه العراقيون (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): روى عن أبيه أو عن أخيه عن أبي هريرة روى عنه حاتم، وهو مجهول. 3507 - خالد [4] بن يزيد القُرَشي، من أهل الكُوفة. ¬

يروي عن زرعة بن عمرو. روى عنه شعيب بن حرب. كذا فيه (¬1) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬2): سمع أبا زرعة بن عمرو، وسمع خالداً (¬3) أبو عبد الله الزيات وقال مرة (¬4): الدهان، سمع: الشعبي، والقاسم بن عبد الرحمن، وعن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن علي: خير الناس أبو بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: والزيات ذكره البخاري (¬5) في باب [186 - ب] العين، وقال: أبو عبد الله الزيات، سمع الشعبي وأبا زرعة بن عمرو، روى عنه وكيع قوله، ويحيى بن يحيى، وأبو الصلت. وقال ابن أبي حاتم (¬6): روى عن عمرو بن مرة. وروى عنه: هشام بن عبد الله (¬7)، وعبد الله بن عمر بن أبان، وزهير بن عباد، ويحيى بن سليمان الجعفي. قال أبو حاتم (¬8): ليس به بأس، هو أحب إلي من الصبي بن الأشعث. ¬

خالد بن يزيد أبو الهيثم الحبطي من أهل البصرة

وقال أحمد (¬1): ما أرى به بأساً. وقال في باب الزاي من حرف الخاء (¬2): خالد بن زياد، روى عن زرعة بن عمرو. روى عنه: شعيب بن حرب، ومسدد. وقال في باب زرعة من حرف الزاي (¬3): زرعة بن عمرو، روى شعيب بن حرب عن خالد بن يزيد القرشي عنه، فظهر أن فيه اختلاف الرواة، والله أعلم. 3508 - خالد [3] بن يزيد أبو الهَيْثَم الحِبطي، من أهل البصرة. يروي عن قزعة بن سويد، وأهل البصرة. روى عنه يعقوب بن سفيان (¬4). 3509 - خالد [4] بن يزيد الصنعاني. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. روى عن ابن لهيعة أشياء مستقيمة من حديث ابن لهيعة (¬5). وقال أبو حاتم (¬6): خالد بن يزيد الصنعاني، روى عن وهب بن منبه روى عنه عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري. ¬

خالد بن يزيد القطواني

3510 - خالد [4] بن يزيد القَطْوَاني. كذا فيه (¬1) وفي خط الهيثمي، وصوابه القطربلي وهو في «التهذيب» (¬2) ذكرته لهذا ولدفع الاستدراك. 3511 - خالد بن يزيد العَتَكي (¬3). هو القطربلي المتقدم، وقد قيل في الهدادي (¬4): العتكي أيضاً (¬5). 3512 - خالد بن يزيد بن جابر (¬6). هو الهدادي، ذكر (¬7) هذا لدفع الاستدراك. 3513 - خالد [4] بن يزيد، صاحب اللؤلؤ، من أهل البصرة. يروي عن أبي جعفر الرازي. روى عنه عمرو بن علي (¬8). وروى عنه نصر بن علي (¬9). ¬

خالد بن يزيد السياري البصري

قال أبو زرعة (¬1): ليس به بأس. فَرَّقَ المصنف بينه وبين الهدادي، وكذا ابن أبي حاتم (¬2) والبخاري (¬3) فذكرته لهذا. 3514 - خالد بن يزيد السَّيَّاري البصري. روي عن: همام، وحماد بن زيد، وإسحاق بن الربيع العطار. قال ابن أبي حاتم (¬4): سمع منه أبي سنة أربع عشرة ومائتين بالبصرة، وقال: هو بصري شيخ. 3515 - خالد بن يزيد العَنْبَري. يروي عن: همام، والبراء بن يزيد الغنوي. قال ابن أبي حاتم (¬5): حدثنا عنه أبي، وقال: ثقة. 3516 - خالد [2] بن يَسَار، أخو صَدَقَة بن يَسَار. يروي [187 - أ] المقاطيع عن ابن عقيل وغيره. روى عنه موسى بن عبيدة ¬

خالد بن يوسف بن خالد السمتي كنيته أبو الربيع من أهل البصرة

الربذي (¬1). 3517 - خالد [4] بن يوسف بن خالد السَّمْتي، كنيته أبو الربيع، من أهل البصرة (¬2). يروي عن حماد بن زيد وأبيه. حدثنا عنه شيوخنا: إسحاق بن إبراهيم القاضي، وغيره، مات سنة تسع وأربعين ومائتين، يُعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه (¬3). وأورد له ابن عدي (¬4) حديثاً وقال: هذا بهذا الإسناد باطل. وقال الذهبي (¬5): ضعيف. 3518 - خالد بن يوسف بن سعد (¬6)، الشيخ زين الدين الحافظ النَّابُلسي. شيخ دار الحديث النُّورِية، كان عالماً بالحديث، حافظاً لأسماء الرجال، اشتغل عليه الشيخ محيي الدين النووي وغيره، وكان صالحاً. توفي سنة ثلاث وستين وستمائة (¬7). 3519 - خالد [2] الجَدَلي، كوفي. ¬

خالد الربعي

يروي عن جابر بن سمرة. روى عنه ابنه معبد بن خالد (¬1). قلت: حديثه: «لا يزال الأمر قائماً حتى يكون اثنا عشر أميراً» (¬2). 3520 - خالد [2] الرَّبَعي (¬3). يروي عن أنس بن مالك. روى عنه: هشام بن حسان، وأبو الأشهب العبدي (¬4). قلت: هذا هو ابن باب وقد تقدم (¬5). 3521 - خالد [3] سَبْلان (¬6). يروي عن كهيل بن حرملة السلمي. روى عنه خالد بن دهقان (¬7). قال البخاري (¬8): وسمع منه سعيد بن عبد العزيز. 3522 - خالد [3] الصَّفَّار (¬9). ¬

خالد العماني

يروي عن الحسن. روى عنه الحسين بن واقد (¬1). وفي كتاب ابن أبي حاتم: خالد السفار (¬2). روى عن أنس والحسن. روى عنه أبو عقيل شاه محمد بن حاجب (¬3) المروزي. 3523 - خالد [2] العُمَاني. يروي عن عائشة. روى عنه يزيد العبدي (¬4). قلت: روى عن عائشة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم أين الأرض يوم القيامة قال: «هي رخام في الجنة» (¬5). ¬

خالد أبو إدريس

3524 - خالد [3]، أبو إدريس. كان ينزل في بني قيس بالبصرة. يروي عن الأحنف بن قيس. روى عنه أبو هلال الراسبي (¬1). 3525 - خالد [4]، أبو محمود. يروي عن مطعم بن المقدام. روى عنه ابنه محمود بن خالد (¬2). قلت: قال أبو حاتم (¬3) في خالد بن يزيد الأزرق: والد محمود وقد تقدم. 3526 - خالد [3]، أبو الهيثم العَصْري. يروي عن محمد بن علي [187 - ب]. روى عنه الفزاري مروان بن معاوية (¬4). كذا فيه وفي خط الهيثمي، وقال أبو حاتم (¬5): البصري. بدل العصري. 3527 - خالد [2]. شيخ يروي عن أبي هريرة. روى عنه سالم بن غيلان (¬6). ¬

خالد

3528 - خالد [3]. شيخ يروي المراسيل، روى عنه ابنه محمد بن خالد. لست أعرفهما جميعاً (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): خالد، روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه ابنه محمد، مجهولان. 3529 - خباب بن نافع الضَّبِّي، كوفي. قدم الري زائراً لجرير بن عبد الحميد. روى عن نافع مولى ابن عمر. روى عنه يحيى بن المغيرة، وقال: أشار جرير بالكتاب عنه. ذكره ابن أبي حاتم (¬3). 3530 - خَبَّاب [2]. يروي عن أبي بكرة (¬4). روى عنه أيضاً عطاء بن خباب (¬5). كذا فيه وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): روى عن أبي بكر الصديق. ¬

خبيب بن الزبير بن عبد الله بن الزبير

3531 - خُبَيْب [3] بن الزبير بن عبد الله بن الزبير. يروي عن نافع عِدَادُه في أهل .... (¬1) روى عنه أهلها. كذا في النسخة (¬2)، وتبعها الهيثمي. 3532 - خُثَيْم [2] بن عمرو. يروي عن ابن مسعود. روى عنه حبيب بن أبي ثابت (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): هو ابن خالة ابن مسعود، ويقال: هو ابن أخت ابن مسعود. 3533 - خُثَيْم [2] بن القَارَة المَكِّي، جد عبد الله بن عثمان بن خُثَيم. يروي عن عمر. روى عنه أبو عياض (¬5) بن وهب بن عبيد الله بن أبي حبيبة (¬6). وقال البخاري (¬7) وأبو حاتم (¬8): روى عنه عياض. 3534 - خُثَيم [2] بن مروان بن قيس السُّلَمي. ¬

خثيم بن مروان ويقال ابن مرزوق

يروي عن عمر بن الخطاب. روى يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبيه عنه (¬1). قلت: المحفوظ يحيى بن سعيد الأموي عن أبيه عن خثيم بن مروان السلمي قال: «كتب عمر بن الخطاب: لا يغزون أحد حتى يأخذ ما فضل من لحيته» قاله البخاري (¬2). وقال: لا يتابع عليه. وقال أبو حاتم (¬3): روى عن أبيه. روى أبو عبد الرحمن (¬4) الجزري عن رجل من ثقيف عنه. 3535 - خثيم [2] بن مروان، ويقال ابن مرزوق. يروي عن أبي هريرة. روى عنه كلثوم بن جبر (¬5). قلت: قال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): خثيم بن مروان. قال البخاري (¬8): روى عن أبي هريرة عن [188 - أ] النبي صلى الله عليه ¬

خداش بن مخلد البصري نزيل أطرابلس على شاطئ البحر

وسلم: «لا تشد المُطي إلا إلى مسجد الخيف ومسجدي والمسجد الحرام» لا يتابع في مسجد الخيف، ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة. وقال العقيلي (¬1): لا يتابع على حديثه. وقال الأزدي (¬2): ضعيف. وذكره ابن الجارود (¬3) في «الضعفاء». 3536 - خِدَاش بن مَخْلد البصري، نزيل أطرابلس على شاطئ البحر. روى عن: أبي عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وقبيصة، وأبي الوليد، وقيس بن حفص الدارمي. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بأطرابلس، وهو صدوق (¬4). 3537 - خداش [4] بن معاوية، أبو طالب المَرْوَزي. يروي عن بكر بن خنيس. روى عنه ابن منيع الحكايات. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي، وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬6): أبو غالب. ¬

خداش بن مهاجر

3538 - خِدَاش بن مُهَاجِر. يروي عن سعيد بن أبي عروبة. روى عنه: سليمان بن شرحبيل، وموسى بن أيوب النصيبي. قال أبو حاتم: شيخ مجهول أرى حديثه مستقيماً (¬1). 3539 - خِراش (¬2) [2] بن إسماعيل الكوفي. شهد الجمل، روى عنه محمد بن سواء (¬3). وروى عنه هشام بن الكلبي (¬4). 3540 - خرشة [2] بن حبيب السُّلَمي. يروي عن علي. روى عنه هلال بن يساف (¬5). وقال العجلي (¬6): تابعي ثقة. وقال ابن المديني (¬7): مجهول. 3541 - خُزَاعي [2] بن زياد بن عبد الله بن المُغَفَّل، بصري (¬8). يروي عن عبد الله بن المغفل. روى عنه الليث (¬9) بن جهم المؤذن (¬10). ¬

خزرج الحمراوي

وروى عنه عوف الأعرابي (¬1). قال ابن معين (¬2): مشهور. قلت: روى عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تخذفوا فإنه لا يصاد به الصيد ولا ينكأ به العدو وهو يكسر السن ويفقأ العين» (¬3). 3542 - خَزْرَج الحَمْرَاوي. قال العجلي (¬4): مصري تابعي ثقة. 3543 - خُزَيْمَة [2] بن ثابت بن خُزيمة بن ثابت. يروي عن جده خزيمة، روى عنه الزهري (¬5). 3544 - خزيمة [4] بن أبي الخَليل السَّرْخَسِي. يروي عن: ابن المبارك، وخارجة. روى عنه: محمد بن المهلب، وأهل ¬

خزيمة بن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت الخطمي

بلده، مستقيم الحديث (¬1). 3545 - خزيمة [3] بن محمد بن عمَارة بن خُزيمة بن ثابت الخطمي. يروي عن أبيه. روى عنه عبد الله بن محمد بن عمران (¬2) [188 - ب]. 3546 - خزيمة [3]. شيخ، يروي المراسيل، روى عنه ابنه الزبير بن خزيمة (¬3). وفي «تاريخ البخاري» (¬4): روى الزبير بن خزيمة عن أبيه عن عبد الله. 3547 - خزيمة [3] أبو كِنانة، قولَه. روى عنه أبو سنان (¬5). قلت: أبو سنان ضرار بن مرة (¬6). 3548 - خَشْرَم [3] بن حَمِيل (¬7). يروي عن الحسن. روى عنه يحيى بن أبي كثير (¬8)، وروى عنه أبو الوليد (¬9). ¬

خشرم بن حسان

3549 - خَشْرَم [3] بن حَسَّان. يروي المراسيل. روى عنه مسعر بن كدام (¬1). 3550 - خِصَاف [3] بن عبد الرحمن، أخو خُصَيف الجَزَرِي. يروي عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل بلده، مات في ولاية أبي العباس (¬2). وروى عن سعيد بن جبير. وروى عنه عنبسة بن سعيد قاضي الري (¬3). قال أبو حاتم (¬4): كان هو وأخوه خصيف توأمان. قال النَّبَاتي في «الذيل» (¬5): قال الأزدي: ليس بذاك. 3551 - خَصِيب [3] الرَّائِشي. يروي عن زيد بن أسلم. روى عنه إبراهيم بن عيينة أخو سفيان بن عيينة (¬6). 3552 - خَصِيب بن موسى، أبو تَلِيد الشَّاطبي. حدث عن القاسم بن مَسْعَدَة. قال ابن بشكوال: أخذ الناس عنه (¬7). ¬

الخضر بن أحمد بن الخضر القزويني

3553 - الخَضِر بن أحمد بن الخَضِر القُزْوِيني. قال الخليلي (¬1): أدركته، سمع: محمد بن يونس، والحسن بن علي الطوسي، ومحمد بن صالح الطبري، ومحمد بن إبراهيم الأصبهاني، وأقرانهم، ومن بعدهم من أهل قزوين، نازلاً وعالياً وبالري: ابن أبي حاتم ومن في عصره، وارتحل إلى نيسابور فسمع: الأصم، والأخرم، وأقرانهما، ودخل هراة فسمع شيوخها، ثم ارتحل سنة إحدى وأربعين إلى العراق فسمع ببغداد ابن النحاس (¬2) وأقرانه، وأقام بها يدرس الفقه على ابن أبي هريرة، ودخل واسط فسمع ابن شوذب وأقرانه، وبالبصرة ابن داسة وأقرانه، ودخل الكوفة فخرج إلى (مسكنه فسمع شيوخ الرقة) (¬3)، وكان زاهداً دَيِّناً قال: كتبت بيدي ستة آلاف جزء، وقُرئ (¬4) عليه أجزاء، مات أول سنة أربع وسبعين وثلاثمائة. 3554 - خَضِر بن أَبَان، يُكنى أبا القاسم. روى عن: سيار بن حاتم، ويحيى بن آدم. قال مسلمة: روى عنه ابن الأعرابي، وهو ثقة [189 - أ]. ¬

الخضر بن عبد الرحمن بن سعيد أبو عمرو المقرئ

قلت: قال الحاكم عن الدارقطني (¬1): ضعيف. 3555 - الخَضِر بن عبد الرحمن بن سعيد، أبو عمرو المقرئ. روى عن أبي علي الغساني، وغيره. أثنى عليه ابن بشكوال (¬2). 3556 - خُضَيْر [2] بن الأسود. يروي عن أبي أمامة الباهلي. روى عنه عبد الرحمن بن سوار الهلالي (¬3). 3557 - خُضَيْر [2] السلمي. يروي عن عبادة بن الصامت. روى عنه عمير بن هانئ (¬4). وقيل: بالمهملة. حكاه الأمير (¬5). 3558 - خَطَّاب بن أبي بكر الوَاعِي الفارسي. قال ابن النجار: كتبتُ عنه شيئاً يسيراً، وهو شيخ صالح، حسن الطريقة، ساكن. 3559 - خَطَّاب [2] بن جُبَيْر بن حَيَّة، الثقفي البصري. يروي عن عمر. روى عنه ابنه محمد (¬6). ¬

خطاب بن خفاف أبو جويرية الجرمي اليماني

كذا في «تاريخ البخاري» (¬1). قال أبو حاتم (¬2): روى عن عمر بن عبد العزيز. فحقه أن يكون في الثالثة وكأنه .... (¬3). 3560 - خَطَّاب [2] بن خُفَاف، أبو (¬4) جُوَيرية الجَرْمِي اليماني. يروي عن ابن عباس. روى عنه الثوري (¬5). 3561 - خَطَّاب [4] بن سَيَّار الحَرَّاني. يروي عن بقية بن الوليد. روى عنه أبو شعيب صالح بن زياد (¬6) السوسي، من ساكني الجزيرة (¬7). 3562 - خَطَّاب [3] بن عُمر الثَّوْري. يروي عن الحسن. روى عنه عمران بن زيد الثعلبي. كذا فيه (¬8)، وفي «تاريخ البخاري» (¬9) وكتاب ابن أبي حاتم (¬10) وفي خط ¬

خطاب بن أبي كريمة

الذهبي (¬1) وحافظ العصر: ابن عمير التوزي (¬2) روى عن الحسن عن أنس خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم من البيت إلى المسجد وقوم في المسجد رافعوا أيديهم يدعون الحديث، قال البخاري: لا يتابع عليه. وقال الذهبي (¬3): خبره منكر. 3563 - خَطاب [3] بن أبي كَرِيمة. يروي عن الأعمش، ويحيى بن أيوب. روى عنه المصريون (¬4). 3564 - خطاب [3] بن كَيْسَان. يروي عن أبي إسحاق السبيعي. روى عنه محمد بن القاسم الأسدي (¬5). وضعفه الأزدي (¬6). ¬

خطاب

3565 - خطاب [3]. يروي عن ابن سيرين. روى عنه الوليد بن كريز الأسدي (¬1). قال أبو حاتم (¬2): خطاب بن كريز بصري عن ابن سيرين، وعنه أخوه الوليد بن كريز، وكذا قال البخاري (¬3). 3566 - خطاب العُصْفُري. روى عن الشعبي. روى عنه: وكيع، ومحمد بن ربيعة، وأبو نعيم. قال أبو حاتم: شيخ (¬4) [189 - ب]. 3567 - خُطاف بن صالح بن دينار الأنصاري. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي، وصوابه خطاب بالموحدة كما ذكره البخاري (¬6) وابن أبي حاتم (¬7)، وأبو داود وترجمته مستوفاة في «التهذيب» (¬8). ¬

خطاف بن عثمان الكوفي

3568 - خُطَاف [3] بن عثمان الكوفي. يروي عن الشعبي. روى عنه ابن المبارك. كذا فيه (¬1) وفي خط الهيثمي، وصوابه بالموحدة كما ذكره البخاري (¬2) وابن أبي حاتم (¬3). 3569 - خُطَاف [2] مولى لعثمان بن أبي العاص، كنيته أبو مُحْرِز. يروي عن عثمان بن أبي العاص، روى عنه المبارك بن فضالة (¬4). 3570 - خُطْلُخ بن عبد الله، مولى أبي عبد الله النَّقَّاش. قال ابن النجار: حدث باليسير، روى عنه ابن الأخضر، وأثنى عليه، وقال: كان صالحاً (¬5). 3571 - خُفَاف [3] بن أبي سَرِيحة الغِفَاري. يروي عن مسروق. روى عنه وائل بن داود (¬6). ¬

خلف بن إبراهيم بن خلف بن سعيد المقرئ أبو القاسم بن الحصار

3572 - خَلَف بن إبراهيم بن خَلَف بن سَعِيد المقرئ، أبو القاسم بن الحَصَّار. روى عن أبي عبد الرحمن العُقَيْلي، وخلق سواه في رحلة واسعة. قال ابن بشكوال: كان ثقة صدوقاً (¬1). 3573 - خلف بن أحمد بن خلف الأنصاري، أبو بكر بن الرحوي (¬2). روى عن أبي محمد بن أبي زيد، وغيره. روى عنه أبو القاسم حاتم بن محمد الأطرابلسي. أثنى عليه ابن بشكوال، وأبو المُطَرِّف (¬3). 3574 - خلف بن أحمد بن بَطَّال، أبو القاسم البَكْري. روى عن: القاضي أبي عبد الرحمن بن جحَّاف، وغيره. حدث عنه: أبو داود المقرئ، وأبو بحر الأسدي. وأثنى عليه ابن خزرج (¬4). 3575 - خلف بن أحمد بن جعفر، أبو القاسم الجراوي. روى عن أبي ذر الهروي، وغيره. وروى عنه أبو جعفر أحمد بن سعيد. أثنى عليه ابن بشكوال (¬5). ¬

خلف بن الحسن بن جوان الواسطي

3576 - خلف بن الحسن بن جُوَان الواسطي. قال الحاكم عن الدارقطني (¬1): لا بأس به. 3577 - خلف بن أبي الحسن، أبو محمد الغَرَّاد. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬2). 3578 - خلف بن رِزْق، أبو القاسم الأموي المقرئ. أثنى عليه ابن بشكوال (¬3) [190 - أ]. 3579 - خلف [2] بن زهْرة. يروي عن خالد بن عرفطة، عداده في أهل الكوفة. روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق (¬4). 3580 - خلف بن سعيد بن أحمد بن محمد الأَزْدي، أبو القاسم بن المَنْفُوخ. روى عن: أبي محمد الباجي، وغيره. روى عنه أبو عمر بن عبد البر، وأثنى عليه الخولاني، وقال: كان رجلاً منقبضاً، قديم الخير، له رحلة إلى المشرق، وانصرف وَتَنَسَّك، وتَقَشَّف، وكان ¬

خلف بن سلمة بن سليمان بن خميس أبو القاسم القرطبي

مُشاوراً بإشبيلية، توفي سنة ثلاث وأربعمائة (¬1). 3581 - خَلَف بن سَلَمَة بن سليمان بن خميس، أبو القاسم القرطبي. روى عن: عباس بن أصبغ، وابن مفرج، وغيرهما. قال ابن بشكوال: وحدث، وأُخِذَ عنه، وكان أحد العدول، قتلته البربر سنة ثلاث وأربعمائة (¬2). 3582 - خَلَف بن سليمان، أبو القاسم بن فَتْحون. روى عن أبي الوليد الباجي، وغيره. روى عنه ابنه أبو بكر محمد. أثنى عليه ابن بشكوال (¬3). 3583 - خلف بن عبد الله بن سعيد بن مُدير الأزدي، أبو القاسم الخطيب. روى عن أبي عمر بن عبد البر، وغيره، روى كثيراً. قال ابن بشكوال: كان ثقة فيما رواه، ضابطاً لما كتبه (¬4). ¬

خلف بن عثمان الخزاعي

3584 - خلف [3] بن عثمان الخُزَاعي. يروي عن أبي أيوب عن أبي هريرة. روى عنه مسلم بن إبراهيم. قلت: حديثه: «أنا أول من تنشق الأرض عنه» (¬1) قال البخاري (¬2): وقال غيره: خلف بن إسماعيل. وفي باب الألف ذكره ابن أبي حاتم (¬3) وزاد: روى عنه إبراهيم بن الحجاج السامي، وطالوت بن عباد، وأبو كامل. 3585 - خلف بن علي بن ناصر بن منصور البَلَوي السبْتي، الزاهد، أبو محمد. روى عن: أبي محمد بن أبي زيد، وغيره. روى عنه أبو عبد الله الخولاني، وغيره. قال ابن بشكوال: كان راويةً للعلم، وأثنى عليه (¬4). 3586 - خلف بن عمرو بن عبد الرحمن، أبو محمد البَزَّاز العُكْبري البغدادي. قال مسلمة: ثقة، أخبرنا عنه ابن ميسر. توفي في شهر رمضان سنة خمس ¬

خلف بن عمرو بن منصور أبو الأصبغ الأزدي العاملي الطبراني

وستين ومائتين (¬1). وقال الحاكم عن الدارقطني (¬2): ثقة. 3587 - خلف بن عمرو بن منصور، أبو الأصبغ الأَزْدي، العَامِلي، الطَبَرَاني. روى عن: ضمرة (¬3)، وابن وهب. روى عنه أبو حاتم الرازي، وقال: صدوق لا بأس به (¬4). 3588 - خلف بن محمد بن بَاز (¬5)، أبو القاسم القَيْسي القُرْطُبي، [190 - ب] الوَرَّاق. روى عن أبي عمر بن الهندي، وغيره. روى عنه ابن خزرج. قال ابن بشكوال: كان من أهل العناية بالعلم، والبصر بالوثائق وعللها. توفي سنة تسع وثلاثين وأربعمائة (¬6). ¬

خلف بن محمد بن جامع أبو القاسم القرطبي

3589 - خلف بن محمد بن جَامِع، أبو القاسم القُرْطُبي. روى عن: جعفر بن محمد بن الفضل البغدادي، وغيره. حدث عنه أبو بكر بن أبيض، وقال: لا بأس به (¬1). 3590 - خلف بن محمد بن عبد الله بن صَوَاب، أبو القاسم اللَّخْمي. روى عن: القاضي سراج بن عبد الله، وغيره. قال ابن بشكوال: قرأت عليه وأجاز لي، وكان رجلاً فاضلاً، ثقة فيما رواه، قديم الطلب للعلم، متكرراً على الشيوخ، عارفاً بالقراءات ورواياتها وطرقها. توفي سنة أربع وعشرين وأربعمائة (¬2). 3591 - خلف بن محمد، أبو الذُّخْر المقرئ. سمع وحدث. قال ابن النجار: كان متديناً صالحاً، حسن الطريقة (¬3). 3592 - خلف [3] بن المنذر، أبو المنذر، من أهل البصرة. يروي عن بكر بن عبد الله المزني. روى عنه: موسى بن إسماعيل، وأهل بلده (¬4). ¬

خلف بن موسى البلخي يروي عن أسامة بن زيد

قال البخاري (¬1): روى عنه موسى بن إسماعيل ومسلم. 3593 - خلف [4] بن موسى البَلْخي، يروي عن أسامة بن زيد. روى عنه قتيبة بن سعيد، وكان شيخاً صالحاً (¬2). قلت: هذا قول قتيبة لا قول ابن حبان، حكاه البخاري (¬3). 3594 - خلف [4] بن الوليد، أبو الوليد البغدادي الجَوْهَري. يروي عن أبي جعفر الرازي. روى عنه أبو زرعة، وأهل العراق (¬4). وروى عن: شعبة، وأيوب بن عتبة، وشريك، ويحيى بن سلمة، وابن أبي زائدة. وروى عنه يحيى بن عبدك القزويني (¬5). قال ابن معين (¬6): ثقة. وقال أبو زرعة (¬7): ثنا خلف بن الوليد أبو الوليد، وكان ثقة. وقال أبو حاتم (¬8): خلف بن الوليد العتكي ثقة. ¬

خلف بن يحيى بن غيث أبو القاسم الطليطلي

3595 - خلف بن يحيى بن غَيْث، أبو القاسم الطُّلَيْطلي. روى عن: عبد الرحمن بن عيسى بن مدراج فأكثر، ومسلمة بن قاسم، وغيرهما. روى عنه: عَتَّاب والد محمد بن عتَّاب، وغيره، أثنى عليه الخولاني، وابن بشكوال. توفي سنة خمس وأربعمائة (¬1). 3596 - خلف بن يوسف المقري، أبو القاسم البَرْبَشْتَري. روى عن أبي عمرو المقرئ. قال ابن بشكوال: كان من أهل الحديث والقرآن، خيراً فاضلاً، من أهل البراعة والفهم. توفي سنة إحدى وخمسين وأربعمائة (¬2) [191 - أ]. 3597 - خلف المقري، أبو القاسم، مولى جعفر الفَتَى (¬3). روى عن: أبي محمد بن أبي زيد، وغيره. أخذ عنه أبو بكر المصحفي، وأثنى عليه (¬4). 3598 - خلف الجَعْفَرِي. سمع: عبد الغني بن سعيد، وغيره. ¬

خليد بن حسان أبو حسان الهجري العصري

حدث عنه ابن عتَّاب، وأثنى عليه. وذكره الخولاني، وأثنى عليه (¬1). 3599 - خُلَيْد [3] بن حسان، أبو حسان الهَجَري (¬2) العَصْري. سكن بخارَى، يروي عن الحسن. روى عنه خازم بن خزيمة، يخطئ ويهم (¬3). وروى عنه صالح المري، وخلاد بن خزيمة (¬4). وقال الخليلي (¬5): روى عن الحسن عن سمرة حديث: «لا تسأل الإمارة» بإسناد لا يتفق عليه، وأكثر هذه النسخ إنما تكتب للاعتبار والمعرفة. وقال السليماني (¬6): فيه نظر. 3600 - خُلَيْد [2] بن سعد، مولى أبي الدرداء. عداده في أهل الشام، يروي عن أبي الدرداء. روى عنه طلحة بن نافع، يسكن بيت المقدس (¬7). ¬

خليد بن أبي عبد الرحمن

وروى عنه: عثمان بن أبي سودة، وعطاء الخراساني (¬1)، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر. قال الدارقطني (¬2): مجهول يُترك. قلت: كل يقول بحسب ما يرى وذُكِرَ هذا في «الحلية» (¬3) لأبي نعيم بالعبادة، وروى عنه من ذكرنا. وروى أبو عوانة في «صحيحه» (¬4) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: كان خليد بن سعد رجلاً قارئاً حسن الصوت، وكانوا يجتمعون في بيت أم الدرداء فتأمره أم الدرداء فيقرأ عليهم. 3601 - خُلَيْد [3] بن أبي عبد الرحمن. يروي عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عداده في أهل البصرة. روى عنه الحارث بن مرة (¬5). قال البخاري (¬6): حديثه في البصريين عن عبد الرحمن أنه شد أسنانه بالذهب. ¬

خليد الثوري

3602 - خُلَيْد [2] الثوري. يروي عن علي وعمار. روى عنه نسير بن ذعلوق، عداده في أهل الكوفة (¬1). قال: سمعت عماراً يقول: «احذفوا هذه الصلاة»، ذكره البخاري (¬2). 3603 - خُلَيْد [2]. يروي عن ابن عمر. روى عنه السدي، أحسبه الذي قبله (¬3). قلت: فَرَّقَ بينهما البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5). روى عن ابن عمر أنه قال: حين ظهر الحجاج: «بني الإسلام على خمس» (¬6). 3604 - خُلَيْد [3]، أبو خالد. يروي عن أم حفص عن عمران بن حصين. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬7). ¬

خليفة بن أبي بكر بن القطوة أبو نصر السقاء

قلت: روايته عنها أنها كانت تنبذ لعمران بن حصين في جَرَّة (¬1) [191 - ب]. 3605 - خَلِيفة بن أبي بكر بن القَطَوَّة، أبو نصر السَّقَّاء. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬2). 3606 - خَلِيفة [2] بن أبي حَبيب، أخو زيد بن أبي حبيب. يروي عن جماعة من التابعين. روى عنه حيوة بن شريح (¬3). 3607 - خَلِيفة (¬4) [3] بن حَوْشَب الكوفي، العابد. يروي عن يزيد الفقير. روى عنه شعبة والكوفيون، وكان ابن عيينة يُحسن الثناء عليه، حجَّ معه عبد السلام بن حرب، وقال: لم أره نائماً بليل حتى رجعنا إلى الكوفة (¬5). 3608 - خليفة [3] بن خَيَّاط العُصْفُري، كنيته أبو هُبَيْرَة، من أهل البصرة. سمع حميد الطويل، وكان راوياً لعمرو بن شعيب. روى عنه أبو الوليد ¬

خليفة بن سعيد

الطيالسي. مات سنة ستين ومائة، وهو جد خليفة بن خياط شباب العصفري (¬1). وروى عن عمرو بن منصور (¬2). قال ابن معين (¬3): ثقة. 3609 - خَليفة [3] بن سعيد. يروي عن عمه عن سلمان. يروي عنه يزيد بن مردانيه (¬4). قلت: روايته عن سلمان أنه قال: «لتأمرن بالمعروف ولتنهين عن المنكر أو ليسلطنَّ الله عليكم شراركم» (¬5). 3610 - خَليفة [2] بن عبد الله الغُبَرِي. يروي عن عائذ بن عمرو. روى شعبة عنه (¬6). وروى عنه بسطام بن مسلم (¬7). 3611 - خَليفة [2] بن قيس، مولى خالد بن عَرْفَطَة. يروي عن عابد بن عمرو. روى شعبة عنه. ¬

خليفة العبدي

كذا في نسخه، وهو من دخول ترجمة في ترجمة، وإنما روى هذا عن خالد بن عرفطة روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة القرشي (¬1). قال أبو حاتم (¬2): شيخ ليس بالمعروف. وقال البخاري: لم يصح حديثه، يعني روايته عن مولاه عن عمر بن الخطاب قال انتسخت كتاباً من أهل الكتاب فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ما هذا يا عمر» الحديث (¬3). 3612 - خَليفة [3] العَبْدي (¬4). من عباد أهل الكوفة، ماله حديث يرجع إليه، وله الحكايات في العبادة. روى عنه سيار بن حاتم الغنوي (¬5). 3613 - خليفة أبو العباس بن سعيد بن عثمان، على الشُّرطة (¬6). صاحب حديث، وكان يتفقه للشافعي، توفي سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. 3614 - خُلَيْف [3] بن عُقبة. يروي عن ابن سيرين. روى عنه: سليمان الجرمي، وحماد بن زيد (¬7). ¬

الخليل بن أحمد أبو طاهر الخطيب الجوسقي

وروى عنه ابنه يحيى بن خليف (¬1) [192 - أ]، ونسبه البخاري (¬2) فقال: السعدي. 3615 - الخَليل بن أحمد، أبو طاهر الخَطِيب الجَوْسَقِي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وهو شيخ صالح، حسن الطريقة، متدين، صدوق (¬3). 3616 - الخليل بن أحمد بن عبد الله، أبو سعد البُسْتي الشافعي. روى عن: أبي حامد الإسفراييني، وأبي القاسم الجوهري. حدث عنه أبو العباس العذري. وذكره الخولاني، وقال كان أديباً نبيلاً، وكان تقياً صدوقاً. وقال ابن خزرج: له تصرف في علوم كثيرة مع صدقة، وصحة عقله وثقوب فهمه، وروايته واسعة (¬4). 3617 - الخليل [4] بن جُوَيْرِية العَنْبَرِي التميمي. يروي عن أبي حمزة القصاب. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬5). ¬

الخليل بن زرارة أبو يونس من أهل الكوفة

وقال أبو حاتم (¬1): مجهول. 3618 - الخليل [4] بن زُرَارَة، أبو يونس، من أهل الكوفة. يروي عن مطرف بن طريف. روى عنه يحيى بن ضريس، وحكام بن سلم (¬2). وروى عنه علي بن مجاهد الكابلي (¬3). 3619 - الخليل بن عبد الجبار، أبو إبراهيم التميمي القُرَّائي (¬4). سمع وحَدَّث. قال السِّلَفي: بيتهم بيت الحديث، وله رحلة إلى العراق والشام ومصر والحجاز وخراسان، وكان ثقة. روى عن قوم لم يَرْوِ لنا عنهم سواه، وهو مُحَدِّث بن مُحَدِّث بن مُحَدِّث بن مُحَدِّث بن مُحَدِّث، وبيتهم بيت قديم في العلم، وسمع بالبصرة وأذربيجان، وأمارة الصدق على أجزائه حين تأملتها وانتخبتُ منها واضحة (¬5). ¬

الخليل بن موسى البصري سكن دمشق

3620 - الخليل بن موسى البصري، سكن دمشق. روى عن: يونس بن عبيد، وابن عون، وهشام، والجريري، ويحيى بن أبي إسحاق، وداود بن أبي هند، ومحمد بن إسحاق. روى عنه: محمد بن المتوكل العسقلاني، وأبو سليم عبد الرحمن بن الضحاك البعلبكي، وهشام بن عمار. قال ابن أبي حاتم سئل أبي عنه فقال: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وسألته عنه فقال: ما بحديثه بأس، ليس بالمشهور ومحله الصدق، ولا يعرفوه بالبصرة، وفي حديثه بعض الإنكار (¬1). 3621 - الخليل [4] بن هند السِّمْنَاني. يروي عن: أبي الوليد الطيالسي، وعمرو بن حكام، والناس. حدثنا عنه عمران بن موسى السختياني. يُخطئ ويُخالف (¬2). 3622 - الخليل [4] بن يزيد المكِّي الخَلَّال (¬3). يروي عن الزبير بن عيسى والد الحميدي (¬4) عن هشام بن عروة. روى عنه ¬

خمير بن مالك

يعقوب بن سفيان (¬1) [192 - ب]. 3623 - خُمَيْر [2] بن مالك. يروي عن عبد الله بن مسعود. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي، وعبد الله بن عيسى (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): ويقال خمر بن مالك. 3624 - خُمَيْر [3] بن يزيد الرَّحْبي، من أهل الشام. يروي عن: أبي قتيلة ومرثد (¬4) بن وداعة، والشاميين. روى عنه حريز بن عثمان، وهو والد يزيد بن خمير (¬5). 3625 - خُمَيْر [2] أبو مالك الحِمْيَرِي. يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه: عبد الكريم بن الحارث (¬6). 3626 - خُنَاس [3] بن سُحَيم. يروي عن إياد بن حدير. روى عنه سليمان (¬7) الشيباني. ¬

خناس السكوني

كذا فيه (¬1)، وقال البخاري (¬2): روى عنه شريك عن سليمان الشيباني، وقال ابن أبي حاتم (¬3): روى عنه شريك، وسليمان الشيباني. 3627 - خُنَاس [3] السكوني. يروي عن عامر بن مطر. روى عنه كليب بن وائل (¬4). 3628 - خُنَيْس [4] بن بَكْر بن خُنَيْس. يروي عن: مسعر بن كدام، ويونس بن أبي إسحاق. روى عنه جعفر الصائغ، وأهل العراق (¬5). وروى عنه: محمد بن عبد الملك الدقيقي، وداود بن سليمان الدقاق نزيل سامراء (¬6). وقال صالح جزرة (¬7): ضعيف. 3629 - خُنَيْس [3] بن عامر بن يحيى المَعَافري. يروي عن أبي قبيل. روى عنه ابن بكير (¬8). ¬

خنيس بن عبد الرحمن بن نعيم الغفاري

3630 - خُنَيْس [2] بن عبد الرحمن بن نعيم الغِفَاري. روى عن عبد الله بن سلام. روى عنه قيس بن عبد الملك (¬1). حديثه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ ما بين لابتيها» (¬2). 3631 - خَوَّات [3] بن بُكَيْر. يروي عن كعب. روى عنه جويرية بن أسماء (¬3). 3632 - خَوَّات [3] بن صالح بن خَوَّات بن جُبَيْر الأنصاري. يروي عن أبيه، وعمته (¬4). روى عنه فليح بن سليمان (¬5). 3633 - خَلَّاد بن خالد الشَّيْبَاني، أبو عيسى المقرئ. روى عن: الحسن بن صالح، وزهير بن معاوية، ومحمد وبن عبد العزيز التيمي، وقيس بن الربيع. روى عنه: أبو زرعة وأبو حاتم، وقال: صدوق (¬6). ¬

خلاد بن خلاد الأنصاري

3634 - خَلَّاد [2] بن خَلَّاد الأنصاري. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عمرو بن يحيى الأنصاري (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): خلاد بن خالد من بني النجار، عن أنس، وعمر بن عبد العزيز. وعنه عمرو بن يحيى. وقال في خالد (¬3): خالد بن خلاد، فذكره. قال البخاري (¬4): خالد بن خلاد أصح [193 - أ]. 3635 - خَلَّاد [3] بن عطاء. يروي عن طاووس. روى عنه ابن جريج (¬5). وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬6): خلاد بن عطاء بن السمح شامي، روى عن طاووس فذكره. وفي كتاب البخاري (¬7) نسخه ابن الشيخ، ونسخة ابن الشيج و [هو] (¬8) ¬

خلاد بن أبي عمرو الأعمى القرشي

الصواب. 3636 - خَلَّاد [4] بن أبي عمرو الأعمى القرشي. يروي المقاطيع، عداده في أهل البصرة، روى عنه موسى بن إسماعيل (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عن نسيب (¬4). وعند العجلي (¬5): خلاد بن عمرو، بصري تابعي ثقة. 3637 - خَلَّاد [4] بن هلال التيمي. يروي عن عبد الله بن فروخ، روى عنه ابن وهب. حديثه عن عبد الله عن الأعمش عن عطاء بن السائب، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسبح ويقدس» (¬6). 3638 - خَلَّاد [3] بن يزيد بن معاوية. يروي المراسيل، روى عنه مسلم بن زياد (¬7). ¬

خيثمة بن مالك

3639 - خَيْثَمَة [2] بن مالك. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه بكر بن أبي مريم (¬1). 3640 - خَيْرَان [3] الغَطَفَاني (¬2). يروي عن مجاهد. روى عنه سليم بن أخضر (¬3). 3641 - خَيْرَان [4] الدمشقي الكَلْبي. يروي عن الأوزاعي. روى عنه أحمد بن عيسى التنيسي (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): هو خيران بن العلاء الكيساني الدمشقي، روى عن زهير بن محمد. روى عنه عبد العزيز بن عبد الله الأويسي. وروى أيضاً عن (¬6): حماد بن سلمة، وإبراهيم بن العلاء. وروى عنه الأوزاعي شيخه، ورَوْح بن صلاح، ويحيى بن بكير، وعلي بن حُجْر، وابنه عمرو بن خيران، ومحمد بن رُمْح. قال الحسن بن سفيان (¬7): حدثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا خيران بن العلاء، وكان الأوزاعي يروي عنه، وكان من خيار أصحاب الأوزاعي. ¬

حرف الدال المهملة

حرف الدال المهملة 3642 - دَارِم [3] بن عبد الرحمن بن ثَعْلَبة الحَنَفِي، من أهل البصرة. يروي عن: عطاء، ونافع، ومحمد بن كعب. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬1). وروى عن سالم بن عبد الله، وروى عنه بهز بن أسد (¬2). 3643 - دَاهِر [4] بن نوح الأَهْوَازي. يروي عن: أبي همام محمد بن الزبرقان، وعبد الله بن عرادة. حدثنا عنه الجواليقي، رُبَّما أخطأ (¬3) [193 - ب]. 3644 - داود [3] بن إبراهيم الواسطي، سكن البصرة. يروي عن: ابن طاووس، وحبيب بن سالم. روى عنه: ابن المبارك، وأبو داود الطيالسي. كذا فيه (¬4) وفي خط الهيثمي، وإنما يروي داود عن طاوس نفسه، وقد فَرَّقَ البخاري وابن أبي حاتم بين الواسطي وبين الراوي عن طاووس فقال ¬

داود بن أحمد

البخاري (¬1): داود بن إبراهيم، سمع طاوس قوله، سمع منه ابن المبارك. ثم قال (¬2): داود بن إبراهيم الواسطي، سمع حبيب بن سالم. روى عنه أبو داود. وقال ابن أبي حاتم (¬3): داود بن إبراهيم، روى عن طاوس، ووهب بن منبه. روى عنه ابن المبارك، وعبد الرزاق. سمعت أبي يقول [ذلك] (¬4): قال أبو محمد يعني نفسه: كان ختن عبد الرزاق على أخته. أخبرني أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي قال: قال عبد الرزاق: أخبرتني أختي عن زوجها داود بن إبراهيم عن طاوس ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: داود بن إبراهيم ثقة. ثم قال (¬5): داود بن إبراهيم الواسطي، روى عن حبيب بن سالم، روى عنه أبو داود الطيالسي، سمعت أبي يقول ذلك، حدثنا يونس بن حبيب الأصبهاني: ثنا أبو داود ثنا داود الواسطي، وكان ثقة، انتهى. 3645 - داود بن أحمد. قال ابن يونس: بصري يُعرف بالبازي، يكنى أبا أحمد، قدم مصر وحدث بها، وكان ثقة. توفي سنة خمس وتسعين ومائة. ¬

داود بن أحمد أبو الفرج بن أبي الغنائم الدباس

3646 - داود بن أحمد، أبو الفرج بن أبي الغَنَائم الدَّبَّاس. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً متيقظاً (¬1). 3647 - داود بن أحمد، أبو البركات. قال ابن النجار: سمعتُ منه كثيراً، وكان شيخاً حسناً متيقظاً صحيح السماع، وله أصول صحيحة يحدث منها (¬2). 3648 - داود [2] بن إسماعيل بن مُجَمِّع الأنصاري. يروي عن ابن عمر. روى عنه عاصم بن سويد (¬3). وروى عنه مجمع بن يعقوب الأنصاري (¬4). وأعاده المصنف في الثالثة (¬5) فقال: روى عن عبد الحميد بن زياد ¬

داود بن الأسود

بن صهيب. روى عنه عاصم بن سويد. 3649 - داود [3] بن الأسود. يروي عن أهل المدينة. روى عنه يحيى بن راشد (¬1). وكذا في «تاريخ البخاري» (¬2) وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬3): داود بن أبي الأسود، روى عن هشام بن عروة روى عنه محمد بن راشد. وقال الذهبي في «الميزان» (¬4): داود بن الأسود، عن جعفر بن أبي المغيرة، [194 - أ] شيخ مُقِلٌّ، وقد تكلم فيه الأزدي. قال حافظ العصر (¬5): هو هذا الذي ذكره ابن حبان. 3650 - داود [3] بن أيوب. يروي عن المقبري. روى عنه العلاء بن كثير (¬6). 3651 - داود بن بشير، أبو القاسم القَزَّاز (¬7). قال ابن النجار: كتبت عنه، وهو شيخ حسن الأخلاق متيقظ، لا بأس به. ¬

داود بن بلال البصري أبو سليمان

3652 - داود [4] بن بلال البصري، أبو سليمان. يروي عن: عبد العزيز بن مسلم القسملي، وحماد بن سلمة. حدثنا عنه الحسن بن سفيان (¬1). مستقيم الحديث (¬2). وروى عن: أبي الأشهب، وشهاب بن شرنفة (¬3). قال أبو حاتم (¬4): هو السعدي، وبَيَّضَ ابنه للرواة عنه. 3653 - داود [3] بن جُبَيْر المدني، قَرَابة شعبة. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه زيد بن الحباب. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف، إنما هو قرابة سعيد بن المسيب. قال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): داود بن جبير المدني (¬8)، وأمه نسيبة أم سعيد بن المسيب، فهو أخو سعيد بن المسيب لأمه، روى عن سعيد بن المسيب، روى عنه: أبو عامر العقدي، وحماد بن خالد. ¬

داود بن بندار بن إبراهيم أبو سليمان الجيلي

3654 - داود بن بُنْدار بن إبراهيم، أبو سليمان الجِيْلي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان فاضلاً، كثير المحفوظ، سديد الفتاوى، متعصباً لطلاب العلم (¬1). 3655 - داود [3] بن أبي حُرَيْث الأسدي، من أهل الكوفة. يروي عن شريح. روى عنه الحجاج بن أرطأة (¬2). وكذا قال البخاري (¬3) في نسبته، وصوابه .... (¬4) كما هو عند أهل «النسب». 3656 - داود بن الحسين بن غَانِم القاري. قال ابن خيرون: سمعت منه عن أبي أحمد الفرضي، ثقة، وأرخ وفاته سنة ثمان وأربعين وأربعمائة (¬5). 3657 - داود [4] بن حماد بن فُرافصة، أبو حاتم الحَرِيري (¬6)، من أهل بَلْخ، سكن بغداد. يروي عن: وكيع بن الجراح، وأبي بكر بن عياش، وجرير بن عبد الحميد. ¬

داود بن خيثمة

حدثنا عنه الحسن بن سفيان، وكان صاحب حديث، ضابطاً (¬1)، يغرب (¬2). وروى عن: إبراهيم بن الأشعث، وسفيان بن عيينة (¬3). قال ابن أبي حاتم (¬4): كان بنيسابور، مَرَّ بالري حاجاً. روى عنه: أبو زرعة، وأحمد بن سلمة النيسابوري، وهذا يدفع قول ابن القطان (¬5) حاله مجهولة. كيف وأبو زرعة لا يحدث إلا عن ثقة [194 - ب]. 3658 - داود [2] بن خَيْثَمَة. يروي عن أبي موسى. روى عنه شبيب بن عبد الملك (¬6). ذُكِر في «تاريخ البخاري» (¬7): داود بن خيثمة أخو قرط، روى عنه شبيب بن عبد الملك. 3659 - داود [3] بن راشد الوَاشِحي. يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬8). ¬

داود بن رفيع

وقال أبو حاتم (¬1): روى عن الحسن قوله. 3660 - داود [3] بن رُفَيْع. يروي عن عبد الله بن خيثمة، عن أبي موسى الأشعري. روى معتمر بن سليمان عن شبيب عنه (¬2). قلت: انظر ما قال في ابن خيثمة مع هذا (¬3). 3661 - داود بن أبي زَنْبَر. قال ابن أبي حاتم (¬4) في ترجمة ابنه سعيد بن داود بن أبي زنبر: سألتُ ابنَ أويس عنه -يعني سعيداً- فقال: قد لقي مالكاً، وكان أبوه وصي مالك، وأثنى على أبيه خيراً. وقال الخليلي (¬5): داود بن زنبر، من قُدماء أصحاب مالك، مكثر عنه. ¬

داود بن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري ختن يحيى بن سعيد الأنصاري

3662 - داود [3] بن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري، خَتْن يحيى بن سعيد الأنصاري. يروي عن يحيى بن سعيد. روى عنه حيوة بن شريح (¬1). وروى عنه عمرو بن الحارث (¬2). 3663 - داود [3] بن سعيد (¬3). شيخ، يروي عن الحسن. روى عنه عمر بن أبي خليفة (¬4). 3664 - داود بن سليمان بن أحمد بن نِظَام المَلِك. سمع وحدَّث. قال ابن النجار: سمعتُ منه، وكان شيخاً بهياً حسن الأخلاق، متواضعاً، محباً للرواية، مُكْرِماً لأهل العلم (¬5). ¬

داود بن سليمان بن جبير

3665 - داود [3] بن سليمان بن جُبَير. يروي عن أبيه. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): مجهول. 3666 - داود بن سليمان بن مسلم الهناني، بصري، مؤذن مسجد ثابت البناني. روى عن أبيه، ولم يكن عنده غير حديث واحد عن أبيه عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «بشر المشَّائين في ظلم الليل إلى المساجد» روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم وقال: صدوق (¬3). 3667 - داود بن سليمان بن مُطَرِّف الخَزَّاز الذُهْلي. روى عن: عبد الله بن الحارث المخزومي، ومالك بن سعير. سمع منه أبو حاتم بالبصرة، وقال أبو حاتم: هو شيخ (¬4). 3668 - داود [3] بن سليمان الجُعْفي. يروي عن عمر بن [195 - أ] عبد العزيز. روى عنه محمد بن طلحة بن مصرف (¬5). ¬

داود بن سليمان

3669 - داود [3] (¬1) بن سليمان. يروي عن بلال بن أبي بردة قوله. روى عنه زيد بن الحباب (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): مجهول. 3670 - داود [4] بن سليمان القارئ، أبو سليمان الكَرِيزي. يروي عن حماد بن سلمة. روى عنه هارون بن سليمان المستملي. يُغْرِب ويُخالف (¬4). 3671 - داود [4] بن سليمان، أبو سليمان الأنصاري. يروي عن يزيد بن هارون. حدثنا عنه محمد بن راشد بفم الصلح. قلت: حديثه عن يزيد عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن آخر ما تعلق (¬5) به أهل الجاهلية من كلام النبوة إذا لم تستح فافعل ما شئت» (¬6). 3672 - داود [3] بن سِنَان. يروي عن: أبان بن عثمان، وثعلبة بن أبي مالك، وهو مولى عمير بن تميم الحكمي. ¬

داود بن عبد الله أبو سليمان البصري

روى عنه: خالد بن مخلد، والأويسي، وزياد بن يونس الإسكندراني (¬1). وروى أيضاً عن: المسور بن رفاعة، ومحمد بن كعب. وروى عنه: أبو عامر العَقَدي، والقَعْنَبي، وإسحاق الفروي، وعبد الرحمن بن مهدي، وقال: شيخ من أهل المدينة يقال له القرظي (¬2). قال أحمد وأبو حاتم وأبو زرعة (¬3): لا بأس به. 3673 - داود بن عبد الله، أبو سليمان البصري. روى عن محمد بن عبد الله (¬4) بن علاثة. روى عنه أبو زرعة، وهو لا يُحَدِّثُ إلا عن ثقة (¬5). 3674 - داود [3] بن أبي عبد الرحمن، أبو سليمان القرشي، من أهل البصرة. يروي عن: مالك بن دينار، ومطر الوَرَّاق. روى عنه نصر بن علي الجهضمي. يخطئ (¬6). وروى عنه المقدمي، وهو الذي يُقال له الناجي، قال أبو حاتم: شيخ (¬7). ¬

داود بن علي بن خلف أبو سليمان الأصبهاني المعروف بالقياسي سكن بغداد

3675 - داود بن علي بن خلف، أبو سليمان الأصبهاني، المعروف بالقِيَاسي، سكن بغداد. قال مسلمة: كان من أهل الكلام، والاستنباط لفقه الحديث، صاحب أوضاع، ثقة إن شاء الله، توفي سنة سبعين ومائتين (¬1). وروى بسنده عن أبي حاتم أنه قال: داود ضال مضل لا يلتفت إلى وساوسه وخطراته (¬2). 3676 - داود بن عمر بن يحيى بن عمر بن كامل، أبو المَعَالي، وأبو سليمان، عماد الدين الزبيدي المقدسي، خطيب بيت الآبار. توفي سنة ست وخمسين وستمائة (¬3) [195 - ب]. 3677 - داود [3] بن عيسى النخعي، من أهل الكوفة، سكن دمشق. يروي عن: أبي الزبير، وعاصم بن عبيد الله. روى عنه سويد بن عبد العزيز، وكان متقناً غريب (¬4) الحديث (¬5). ¬

داود بن فراهيج مولى [بني] قيس بن الحارث بن فهر أصله من المدينة

وروى عن: سعيد بن جبير، وسعيد بن مسروق، وميسرة بن حبيب، وإسماعيل بن مسلم، وهو من أقران قيس بن الربيع. وروى عنه: إسماعيل بن عياش، وروى الفزاري عن ابن أبي غنية (¬1) عنه (¬2). قلت: وحديثه: عن عاصم عن سالم عن أبيه في بيع المُحَفَّلة (¬3). 3678 - داود [2] بن فَرَاهيج، مولى [بني] (¬4) قيس بن الحارث بن فِهْر، أصله من المدينة. قدم البصرة وحدَّثهم بها. يروي عن: أبي هريرة، وأبي سعيد. روى عنه شعبة والناس (¬5). وروى عنه: عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، ومحمد بن إسحاق، وزياد أبو سفيان المكاتب، ويزيد بن عبد الملك (¬6). قال يحيى القطان (¬7): كان شعبة يُضعف داود بن فراهيج. وقال الدُّوري عن ابن معين (¬8): ضعيف الحديث. ¬

روى عنه: شعبة، وأبو غسان، ومحمد بن مطرف. وقال الدارمي (¬1): سألتُ ابن معين عن داود كيف حديثه؟ فقال: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (¬2): صدوق. وقال يعقوب الحضرمي (¬3): حدثنا شعبة عن داود وكان قد كبر وافتقر. وقال الساجي (¬4): كان أحمد يضعفه. وقال ابن الجارود (¬5): ضعيف الحديث. وقال النسائي في «التمييز» (¬6): ليس بالقوي، وفي «الضعفاء» (¬7): ضعيف. وقال أحمد في رواية حنبل: صالح الحديث. وليَّن أمره في رواية المرُّوذي (¬8). وقال العجلي (¬9): لا بأس به. ¬

داود بن أبي القصاف

وقال أبو الحسن الكوفي أيضاً: قاله مغلطاي (¬1). وقال ابن عدي (¬2): ما أرى بمقدار ما يرويه بأساً، وله حديث فيه نُكْرَة «ما حَسَّنَ الله خَلْقَ رَجُل وخُلُقَه فَتطعمه النار» رواه عن أبي هريرة مرفوعاً، رواه عنه أبو غسان. وذكره ابن شاهين في «الثقات» (¬3). وقال الذهبي (¬4): يُروَى عن ابن المديني عن يحيى القطان: ثقة، وقال أبو حاتم: تغيَّر حين كبر، وهو ثقة صدوق. 3679 - داود [3] بن أبي القَصَّاف (¬5). يروي عن: جابر بن زيد، وأبي قلابة. روى عنه أبو هلال، وسلام بن [أبي] (¬6) مطيع (¬7). ¬

داود بن كردوس التغلبي

وقال أبو حاتم (¬1): روى عن: حيان الأعرج عن جابر بن زيد. روى عنه ابن أبي عروبة، ومحمد بن سواء. 3680 - داود [2] بن كُرْدُوس التَغْلِبي. يروي عن عمر بن الخطاب، عداده في أهل الكوفة. روى عنه السفاح بن مطر (¬2). 3681 - داود [3] بن أبي لَيْث. يروي عن بسر بن سعيد. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج (¬3) [196 - أ]. 3682 - داود [2] بن محمد بن نَجِيح المَكِّي. يروي عن أبي هريرة. روى عنه سعيد بن أبي هلال (¬4). 3683 - داود [4] بن محمد الهَمْدَاني. يروي عن عبد العزيز بن عمر. روى عنه ابن أبي الشوارب (¬5). 3684 - داود [4] بن أبي المُسَاوِر (¬6). يروي عن مقاتل بن حيان. روى عنه عون بن كهمس (¬7). ¬

داود بن مضحج من أهل عسقلان

3685 - داود [4] بن مضحج، من أهل عَسْقَلَان. يروي عن أبي خالد الأحمر. حدثنا عنه الحسن بن قتيبة، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين، مستقيم الحديث (¬1). 3686 - داود [4] بن مُطَرِّف بن عتبة، أبو مُطَرِّف. يروي عن أبيه عن جده. روى عنه ابن المبارك (¬2). وروى عنه: وكيع، ويزيد بن هارون، وأبو الوليد (¬3). 3687 - داود [4] بن الُمفَضَّل، أبو الحسن الأَزْدي الخَيَّاط، من أهل البصرة. يروي عن حماد بن سلمة. روى عنه: يعقوب بن سفيان الفارسي، والفضل بن أبي طالب (¬4). وروى عن: سعيد بن راشد السماك، وحماد بن سليمان السدوسي. سمع منه أبو حاتم وقال: شيخ. وقال: حدث عن حماد بن سلمة عن حميد: رأيت الحسن يشد أسنانه بالذهب. فتكلم الناس فيه بسبب هذا الحديث، وقال: إنما روى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن حماد وليس مما يوهنه هذا الحديث (¬5). ¬

داود بن المهاجر الشامي

وقال الأزدي (¬1): منكر الحديث. 3688 - داود [3] بن المُهَاجِر الشامي. يروي عن أبي محيريز. روى عنه معاوية بن حفص (¬2). وذكره ابن أبي حاتم (¬3) في الذين لا يُنْسبون، وقال: داود أبو المهاجر، روى عنه عثمان بن [أبي] (¬4) زرعة، ومعاوية. 3689 - داود [4] بن مِهْران الدَّبَّاغ، من أهل بغداد. يروي عن ابن عيينة. روى عنه إبراهيم الحربي (¬5)، وأهل العراق، وكان متقناً (¬6). وقال ابن أبي حاتم (¬7): هو أبو سليمان بياع الأدم، روى عن: عبد الجبار بن الورد، وعبد العزيز بن عبد الصمد، وهشيم، وفضيل بن عياض، ويحيى بن سليم، ومروان بن معاوية، وعيسى بن يونس. كتب عنه: أحمد بن حنبل، والحسن بن محمد بن الصباح، وأبي، وقال: ثقة صدوق. ¬

داود بن نافذ

وقال العجلي (¬1): ثقة سكن بغداد. 3690 - داود [3] بن نافذ. يروي عن: عطاء، وعبد الله بن عبيد بن عمير [196 - ب]. روى عنه: روح بن عبادة، وابن المبارك (¬2). 3691 - داود [3] بن النعمان. يروي عن عروة بن رويم. روى عنه الوليد بن مسلم (¬3). 3692 - داود [3] بن يزيد الثَّقَفِي، من أهل البصرة. يروي عن: بشر بن حرب، وعاصم بن بهدلة. روى عنه قتيبة بن سعيد (¬4). وروى عن حبيب المعلم. وروى عنه: هشام بن عبيد الله الرازي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، والحكم بن المبارك الخاشتي. قال أبو حاتم (¬5): شيخ مجهول. 3693 - داود بن يونس، أبو الفتح الأنصاري، ابن أبي الحارث، أبو الفُتُوح الكاتِب. قال ابن النجار: كتبتُ عنه وكان صدوقاً. وذكر من فضله (¬6). ¬

داود الغفاري

3694 - داود [2] الغِفَاري (¬1). يروي عن سعد بن أبي وقاص. روى عنه معتمر بن سليمان (¬2). 3695 - داود [3]، أبو الهيثم. يروي عن الحسن. روى عنه المعتمر بن سليمان (¬3). وروى عن محمد بن سيرين. وروى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (¬4). قال أبو حاتم (¬5): لا بأس به. 3696 - داود [4]، أبو حاتم. يروي عن عبد الملك بن يعلى. روى عنه زيد بن الحباب (¬6). 3697 - داود [4] الزَّهْرَاني، بصراني. يروي عن هشام بن حسان. روى عنه أبو الربيع الزهراني سليمان (¬7) بن داود (¬8). ¬

دبيس بن حميد

3698 - دُبَيْس [4] بن حميد. قال: سمعت شريكاً النخعي يقول: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما تركت للسدي حرفاً إلا كتبته. روى عنه عبد المؤمن بن علي الزعفراني (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): هو الملائي، روى عن: سفيان الثوري، وعبد الحميد بن جعفر الرواسي، وحمزة الزيات. روى عنه: محمد بن سعيد الأصبهاني، وعلي بن جعفر الأحمر، وعلي بن محمد الطنافسي، ضعيف الحديث. 3699 - دِثَار [4] بن أبي شَبيب الضَّبِّي القَطَّان. يروي عن مسلم البطين. روى عنه: الثوري، وحمزة الزيات (¬3). وروى عنه الحسن بن صالح (¬4). 3700 - دثار [2] بن عُبيد بن الأَبْرَص الشاعر الأَسَدي، عِدَادُه في أهل الكوفة. يروي عن علي. روى عنه سماك بن حرب (¬5) [197 - أ]. 3701 - دِثار [3] بن مُحارب بن دِثار. يروي عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى أن يطرق ¬

دحاحة

الرجل أهله ليلاً». روى عنه معاوية بن سفيان المازني كوفي (¬1). 3702 - دحاحة [2]. يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه ابناه: الدرباس، وعمرو ابنا دحاحة (¬2). قلت: روى عن عثمان: «لا يسكن قرية عربية دينان» (¬3). 3703 - دَخيل [2] بن أبي الخَليل، واسم أبيه صالح بن أبي مريم الضُّبَعي، من أهل البصرة. يروي عن أبي هريرة. روى عنه مطر الوراق (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عن عكرمة. 3704 - دُرُست [3]. شيخ، يروي عن الزهري. روى عنه سعيد بن أبي عروبة، وزعم أنه كان حافظاً (¬6). 3705 - دِرْهَم [2]، أبو عبيد. ¬

درهم أبو هند وكان من العباد

يروي عن علي. روى عنه عبادة بن مسلم (¬1). 3706 - دِرْهَم [2]، أبو هند، وكان من العُبَّاد. يروي عن مَعْقِل بن يسار. روى عنه حاجب (¬2) بن عمر (¬3). 3707 - دِرْهَم [2]، مولى حمزة. يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابن أبي ذيب (¬4). 3708 - دِعَامة [3]. شيخ، يروي عن أبي مجلز. روى عنه عمران بن حدير (¬5). 3709 - دَعْلَج بن أحمد بن دَعْلَج، أبو محمد السِّجِسْتاني. قال ابن يونس: سكن بغداد وقدم منها إلى مصر، وحدث بها عن أهل خراسان، وعن أهل بغداد، وكان ثقة (¬6). 3710 - دَغْفَل [3]. ¬

دلجة بن قيس

شيخ، يروي عن أنس بن مالك. روى عنه الثوري (¬1). 3711 - دُلَجة [2] بن قيس (¬2). يروي عن الحكم بن عمرو الغفاري. روى عنه أبو تميمة (¬3) الهجمي (¬4). 3712 - دُلَف بن أحمد، أبو القاسم الحَريمي (¬5). قال ابن النجار: سمعت منه وكان شيخاً صالحاً حسن الأخلاق دمثاً، يحفظ حكايات وأشعار ونوادر، وأخرج عنه عن علي رضي الله عنه قال: ظفر رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس يوم فتح مكة وهو على بغلته الشهباء فقال: «يا عم ألا أحبوك؟! إن الله عز وجل فتح هذا الأمر ويختمه بولدك» (¬6). 3713 - دُلَف بن كَرَم بن فَارِس العُكْبَري، أبو الفَرَج الخَبَّاز المقدسي. سمع وحدَّث بالكثير، وكان شيخاً صالحاً. قاله ابن النجار (¬7). ¬

دلهم بن دهثم بصري

3714 - دَلْهَم [3] بن دَهْثَم، بصري. يروي عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة، فابدأوا بالعشاء» حدثناه محمد بن الخطيب بالأهواز: ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام: ثنا دلهم بن دهثم، عن هشام بن عروة (¬1). قال الأزدي (¬2): يتكلمون فيه. وقال حافظ العصر (¬3): روى عنه قيس بن حفص. فجعله والآتي واحداً. 3715 - دَلْهَم [4] بن دَهْثَم العِجْلي، أبو دَهْثَم، من أهل البصرة. يروي عن عبد الحميد (¬4) أبي عمرو. روى عنه قيس بن حفص الدارمي. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري: ... (¬6). قال أبو حاتم (¬7): روى عن أبي إدام المحاربي، وعبد المجيد أبي عمر. روى ¬

دلهم السدوسي

عنه: قيس بن حفص الدارمي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي. قال ابن أبي حاتم (¬1): وروى عن ابن ربيعة النميري. 3716 - دَلْهَم [3] السَّدُوسي. يروي عن: الحسن، وابن سيرين. روى عنه مسلم بن إبراهيم (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): دلهم بن خليفة السدوسي، فذكره. 3717 - دَهْبْل بن علي، أبو الحسن بن كارِه الخَبَّاز. سمع وحدث. قال القاضي أبو المحاسن القرشي: كان فقيهاً حسناً فاضلاً زاهداً عارفاً ثقة (¬4). 3718 - دُهَيْر (¬5) [3] الأقطع. يروي عن ابن سيرين. روى عنه سفيان بن عيينة (¬6). ¬

دويد الفلسطيني

قال البخاري (¬1): منقطع. 3719 - دويد [4] الفلسطيني. يروي عن إسماعيل بن ثوبان، عن جابر بن زيد. روى عنه الثوري. كذا فيه (¬2) وفي خط الهيثمي. وفَرَّقَ البخاري وابن أبي حاتم بين شيخ الثوري وبين الفلسطيني، فقالا (¬3): دويد الفلسطيني شامي، روى عن مالك بن كثير التجيبي عن ابن حجيرة. روى عنه سعيد بن أبي أيوب. ثم قال (¬4): دويد البصري عن إسماعيل بن ثوبان روى عنه الثوري، زاد ابن أبي حاتم: وليس هذا بدويد بن نافع، هو شيخ لين. وقال العجلي (¬5): دويد ثقة كوفي روى عنه سفيان. وحديثه: عن إسماعيل بن ثوبان، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس رفعه: «العين حق، العين حق» زاد وكيع: «وقد يستنزل بها الجمل» (¬6) [198 - أ]. ¬

دلان بن أبي دلان العتكي الأزدي من أهل البصرة

3720 - دَلَّان [3] بن أبي دَلَّان العَتَكي الأَزْدي، من أهل البصرة. يروي عن الحسن. روى عنه قبيصة بن مروان (¬1). 3721 - دَيْلَم [3] بن الهَوْشَع (¬2)، أبو وهب الجَيْشَاني، وجَيْشَان من اليمن. يروي عن الضحاك بن فيروز. روى عنه يزيد بن أبي حبيب. قال البخاري (¬3): وفي إسناده نظر، سماه ابن سفيان (¬4). 3722 - دينار [2] بن دِينار الشامي. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه الهيثم الأعمى (¬5). 3723 - دِينار [2] بن العَيْزَار (¬6). يروي عن علي، روى عنه: عبد الله بن ميسرة، وابنه أيوب بن دينار، عداده في أهل الكوفة. كذا فيه (¬7) وفي خط الهيثمي، وقال ابن أبي حاتم (¬8) في الذين لا يُنسبون: دينار ¬

دينار

أبو العيزار، سمع علياً، وروى حماد الخياط عن عبد الله بن ميسرة عنه، وهو الشاك في لقيه علياً. وكذا قال البخاري (¬1)، ولم يذكرا له راوياً غير ابن ميسرة، وهو الصواب. 3724 - دينار [2]. شيخ، يروي عن علي، عداده في أهل الكوفة. روى عنه ابنه أيوب بن دينار (¬2). قلت: وكذا قال ابن أبي حاتم (¬3)، وهو دليل على عدم صحة قوله في ابن العيزار أنه روى عنه ابنه أيوب. 3725 - دِينار [2] الحَجَّام، مولى جَرْم. حَجَمَ زيد بن أرقم. روى عنه يونس بن عبيد الله الجرمي (¬4). وقال صاحب «الحافل» (¬5): دينار الحجام قال: حجمت زيد بن أرقم. لا يصح، قاله الموصلي. 3726 - دِينار [2] الحَجَّام. حَجَمَ أنس بن مالك، روى عنه النضر بن شميل، أحسبه الحجام الذي روى ¬

دينار أبو كثير

عنه قتادة (¬1). 3727 - دِينار [2]، أبو كثير. يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن إسحاق (¬2). قال أبو حاتم (¬3): مجهول. قلت: روايته عن ابن عمر: «أنه دخل الحمام فرأى عراة فقال: أَخْرِجوني. فأخرجوه وأن يديه على عينيه» (¬4). 3728 - دِينار [2]. يروي عن الحسن والحسين، كنيته أبو سعيد عَقيصا، روى عنه سالم بن أبي مريم (¬5). قال البخاري (¬6): يتكلمون فيه. وقال أبو حاتم (¬7): كوفي تميمي، روى عن علي. روى عنه: الأعمش، ومحمد بن جحادة، وفطر، ومحمد بن بشر، وهو لين، وهو أحب إلي من أصبغ بن نباتة. ¬

دينار أبو فاطمة

وقال ابن معين (¬1): ليس بشيء، شر من رشيد الهجري، وحبة العرني، وأصبغ بن نباتة. وقال النسائي (¬2): ليس بالقوي. وقال [198 - ب] الدارقطني (¬3): متروك الحديث. وقال السعدي (¬4): غير ثقة. 3729 - دِينار [2]، أبو فاطمة. يروي عن أبي رافع. روى عنه سعيد بن أبي عروبة (¬5). قلت: روايته عن أبي رافع في الصَّرْف (¬6). 3730 - دِينار [3] الأعرج. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان (¬7). قال أبو حاتم: روى عن سعيد قوله (¬8). ¬

دينار أبو عمرو

3731 - دينار [3]، أبو عمرو (¬1). شيخ، يروي عن الحسن. روى عنه: وكيع، وأبو أسامة، أحسبه الأسدي (¬2). قلت: فرق البخاري (¬3) وابن أبي حاتم بين الأسدي وبين هذا، فقال ابن أبي حاتم بعد ترجمة الأسدي (¬4) بثلاثة عشر ترجمة: دينار أبو عمر البصري (¬5) روى عنه: مروان بن معاوية، وحميد الرؤاسي، ووكيع، وأبو أسامة. سمعت أبي يقول ذلك، سُئل أبو زرعة عنه فقال: صدوق. 3732 - دِينار [3]، أبو الفُرَات، مولى عَطَيِّة العَوْفي. يروي عن قيس بن عبادة. روى عنه عمران بن حدير (¬6). 3733 - دِينار والد عمرو بن دينار. قال العجلي (¬7): مكي تابعي ثقة. ¬

حرف الذال المعجمة

حرف الذال المعجمة 3734 - ذَاكِر بن كامل، أبو القاسم الخَفَّاف. سمع وحدث، وصفه ابن الأخضر بالصلاح. وقال ابن النجار: كان شيخاً صالحاً متديناً، كثير الصمت، مديماً للصيام، مشتغلاً بالكسب، يأكل من كَدِّ يده، وكان أُمياً لا يحسن الكتابة (¬1). 3735 - ذَاكِر بن هبة الله، أبو بدر بن أبي حَبَّة الدَّقَّاق، من أولاد المحدِّثين. قال ابن النجار: علقت عنه شيئاً يسيراً، وهو متيقظ، لا بأس به (¬2). 3736 - ذَاكِر الله بن إبراهيم، أبو الفرج بن البَرْني القارئ. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً (¬3). ¬

ذباب بن مرة

3737 - ذُبَاب [2] بن مُرَّة. يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه الحكم (¬1). يعني بن أبان (¬2). 3738 - ذَفِيف (¬3) مولى ابن عباس. يروي عن ابن عباس، روى عنه حميد بن قيس، مات سنة سبع ومائة (¬4). كذا ذكره البخاري (¬5) في الذال المعجمة، وذكره ابن أبي حاتم (¬6) في المهملة، وذكره أيضاً في المهملة ابن الحذَّاء (¬7) وقال (¬8): مات سنة تسع ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. ¬

ذكوان بن أبي الحسين محمد بن الحسين أبو القاسم بن بحير [- أ]-بفتح الموحدة والحاء- الأصبهاني

3739 - ذِكْوان بن أبي الحسين محمد بن الحسين، أبو القاسم بن بَحِير [199 - أ]-بفتح الموحدة والحاء- الأصبهاني. سمع وحدث. قال ابن النجار: من بيت معروف بالعدالة والأمانة، ويسمى الليث أيضاً (¬1). 3740 - ذُهْل [3] بن أَوْس. يروي عن تميم بن مشنج (¬2) عن علي. روى عنه زهير بن أبي ثابت. ومنهم من زعم أنه .... (¬3). كذا فيه (¬4)، وإنما هو مسيح بالمثناة من تحت والحاء المهملة، والذي بيض له (¬5) إنما هو ما قاله البخاري (¬6): وقال بعضهم مسلم بن مسيح، ولا يصح مسلم. 3741 - ذُهْل [2] بن كَعْب. يروي عن عمر. روى عنه سماك بن حرب (¬7). ¬

ذواد العقيلي

وروى أيضاً عن معاذ بن جبل (¬1). 3742 - ذوّاد [2] العقيلي. يروي عن سعد بن أبي وقاص. روى عنه معمر بن راشد (¬2). وروى عنه معاوية بن أبي سفيان (¬3). 3743 - ذو النون بن إبراهيم المصري الإخْميمي، أبو الفضل. قال مسلمة (¬4): سكن مصر ومات بها، وهو ثقة، كان رجلاً صالحاً عالماً زاهداً ورعاً متفنناً في العلوم، واحداً في عصره، فذاً في دهره. مات دون الخمسين ومائتين. وقال ابن يونس (¬5): كان عالماً فصيحاً حكيماً أصله من النوبة. مات سنة خمس وأربعين ومائتين. وقال الدارقطني (¬6): روى عن مالك أحاديث فيها نظر. وقيل (¬7): اسمه ثوبان. ويقال: الفيض بن أحمد ويقال: كنيته أبو الفيض. وقيل: أبو الفياض. ¬

ذؤيب بن عباد الخزاعي

وقال السُّلَمي (¬1): لما مات أَظَلَّت الطير جنازته. وقال الذهبي (¬2): هو أول من تكلم بمصر في ترتيب الأحوال وفي مقامات الأولياء، فقال: الجهلة هو زنديق. 3744 - ذُؤَيب [3] بن عَبَّاد الخُزاعي. يروي المراسيل، روى عنه عمران بن عكرمة (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): ذؤيب وعمران مجهولان. 3745 - ذُؤَيب [4] بن عِمَامة السَّهْمي، من أهل الحجاز. يروي عن: عبد العزيز بن أبي حازم، ومالك بن أنس. روى عنه النضر بن سلمة المروزي شاذان الغرائب، يجب أن يعتبر حديثه من غير رواية شاذان عنه (¬5). وروى عن: إبراهيم بن جعفر الحارثي، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي، وعبد المهيمن بن العباس، ومحرز بن هارون، ويوسف بن الماجشون، وموسى بن بشر (¬6) الحرامي. وروى عنه إسحاق بن موسى الخطمي (¬7). ¬

ذويج النخعي أبو المثنى من أهل الكوفة

قال ابن أبي حاتم (¬1): سمع منه أبي بالمدينة سنة ست عشرة ومائتين، وقال: صدوق. وقال الذهبي (¬2): ضعفه الدارقطني ولم يهدر، انتهى. قلت: ذكره ابن يونس في «الغرباء»، وقال: رجع إلى المدينة فمات بها في ذي الحجة سنة عشرين [199 - ب] ومائتين. 3746 - ذويج [2] النَّخَعِي أبو المُثَنَّى، من أهل الكوفة. يروي عن علي. روى عنه الحارث بن حميلة. كذا فيه (¬3) وفي خط الهيثمي، وصوابه ذَرِيْح بفتح المعجمة وكسر الراء المهملة، ذكره البخاري (¬4). 3747 - ذَيَّال [2] بن حَرْمَلَة الأَسَدي، كوفي. يروي عن جابر بن عبد الله. روى عنه: حصين، وفطر بن خليفة، والأجلح (¬5). وروى عن: ابن عمر، والقاسم بن مخيمرة. وروى عنه: الشيباني، وحجاج بن أرطأة (¬6). ¬

وقال حصين (¬1): حدثنا ذيال بن حرملة البكري. قال المصنف (¬2): حدثنا إبراهيم بن خزيم (¬3): ثنا عبد بن حميد: ثنا يعلى بن عبيد، عن الأجلح، عن الذيال بن حرملة، عن جابر قال: أقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من سفر حتى دفعنا في حائط من حيطان بني النجار فإذا فيه جمل لا يدخل الحائط أحد إلا سد (¬4) عليه، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأتاه فدعاه فجاء واضعاً مشفره في الأرض حتى برك بين يديه فقال صلى الله عليه وسلم: «هاتوا خطاماً فخطمه ودفعه إلى صاحبه ثم التفت فقال: ما بين السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله إلا عاصي الجن والإنس». ¬

حرف الراء المهملة

حرف الراء المهملة 3748 - راشد بن إبراهيم بن عبد الله، أبو عبد الملك القُرْطُبي. روى عن أبي جعفر الداودي، وسمع مع أبي إسحاق بن شنظير. حدث عنه ابن أبيض. وكان من أهل العناية بالعلم والجمع له (¬1). 3749 - راشد [2] بن الحارث. يروي عن أبي ذر روى عنه عمار الدهني (¬2). 3750 - راشد [2] بن حُبَيْش الرقي. يروي عن عبادة بن الصامت. روى عنه أبو العوام سادن بيت المقدس، وزرعة بن عبد الرحمن بن جرهد (¬3). 3751 - راشد [3] بن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي، من أهل المدينة. يروي عن أهل بلده، وكانت أمه من بني سليم. روى عنه محمد بن إبراهيم ¬

راشد بن أبي راشد

بن المطلب (¬1). وكذا قال البخاري (¬2)، وقال أبو حاتم (¬3): روى عنه إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة، مجهول، مستخرج من كتاب الواقدي. 3752 - راشد [3] بن أبي راشد. يروي عن عبد الله بن أبي قتادة. روى عنه ابن جريج (¬4) [200 - أ]. 3753 - راشد [3] بن زاذان، مولى بني عدي. يروي عن مولى لأنس. روى عنه أبو يونس العدوي (¬5). وقال البخاري (¬6): راشد عن مولى أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «يكون قوم الجلاوزة بأيديهم سياط»، سمع منه مسلم. وقال العكلي: أخبرني أبو يونس العدوي عن مولى لأنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. وقال أبو حاتم (¬7): راشد بن زاذان أبو يونس، مولى مولى بني عدي، روى عن ¬

راشد بن سعيد أبو سعد

مولى لأنس عن أنس، روى عنه زيد بن الحباب، ومسلم بن إبراهيم. 3754 - راشد [3] بن سعيد (¬1)، أبو سعد. يروي عن عبيد بن عمير. روى عنه منصور، والأعمش (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): راشد أبو سعد، روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي روى عنه منصور بن المعتمر. وقال البخاري (¬4): راشد أبو سعد مولى أهل المدينة وذكره. 3755 - راشد [2] بن أبي سُكَيْنَة الشامي. يروي عن معاوية. روى عنه عمرو بن الحارث. كذا فيه (¬5)، وعند ابن أبي حاتم (¬6): سَكَنْتة (¬7) وصحح عليه. وعند البخاري (¬8): سكنة مُجَوَّدٌ. وضبطه الأمير (¬9) بسكون النون (¬10). ووقع في «تاريخ ابن يونس»: شكنة ¬

راشد بن سلام من أهل البصرة

بالمعجمة. قال: وكان هو وأخوته قُرَّاء فقهاء، وكانوا يخلفون في المسجد الأمراء والقضاة إذا غابوا صلوا هم للناس. وقال: رَوَى عنه ابنه محمد بن راشد. وروى عن عمر بن عبد العزيز أنه كتب لعامله حيان بن شريح أن استعمل ابن أبي سكينة، ولو كانوا مائة. 3756 - راشد بن سلام، من أهل البصرة. يروي عن أبي عاصم والبصريين. حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير (¬1). 3757 - راشد [3] بن عبد الله المَعَافري، من أهل مصر. يروي عن عبد الله بن يزيد الحبلى. روى عنه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم. يُعتبر حديثه من غير حديث الإفريقي (¬2). وكَنَّاهُ أبو حاتم (¬3) أبا يحيى. قلت: حديثه عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمر ورفعه: «أفضل الصدقة صلاح ذات البين» (¬4). 3758 - راشد [2] بن مَعْبَد. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه الحسن بن حبيب، وأبو نعيم (¬5). ¬

راشد بن وردان المؤذن

وروى عنه يزيد بن هارون (¬1). قال ابن معين (¬2): واسطي، سمع أنس، وسمع منه زيد بن حباب، وهو ضعيف. وقال أبو موسى المديني (¬3): ضَعَّفوه. وقال الحاكم (¬4): روى عن أنس أحاديث موضوعة. وذكره الساجي (¬5) والعقيلي (¬6) في «الضعفاء». وقال أبو داود (¬7): لا بأس به [200 - ب]. قلت: وقد ذكره المصنف أيضاً في «المجروحين» (¬8) فقال: روى موضوعات. 3759 - راشد بن وِرْدَان المؤذن. روى عنه مسلم بن إبراهيم، وأبو عبيدة الحداد. قال أبو حاتم: شيخ (¬9). ¬

راشد بن يسار

3760 - راشد [2] بن يَسَار. مملوك لعبد الله بن أبي أوفى، رأى خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم مرداس أو ابن مرداس، روى عنه أهل الكوفة (¬1). وكذا قال البخاري (¬2) ولم يذكر من روى عنه. وقال ابن أبي حاتم (¬3): راشد بن سيار مملوك لعبد الله بن أبي أوفى وبَيَّضَ. وقال (¬4): راشد بن يسار، روى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه سليمان بن عبد الرحمن. 3761 - راشد [2] مولى عثمان. يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه إبراهيم بن طهمان (¬5). 3762 - راشد [2]، مولى قريش، وقيل: مولى الأنصار. روى عنه معمر بن أبان (¬6). 3763 - راشد [2]. شيخ يروي عن السائب بن خباب. روى عنه ابنه عبد الملك بن راشد (¬7). ¬

راشد مؤذن ابن الزبير

وقال أبو حاتم (¬1): مجهول. 3764 - راشد [2]، مؤذن ابن الزبير. يروي عن ابن الزبير. روى عنه عوف الأعرابي (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): مجهول. 3765 - راشد [3]، من أهل البصرة. يروي عن سنان بن سلمة. روى عنه ابنه معلى بن راشد (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): هو هذلي وابنه المعلى بن راشد النبال. 3766 - راشد [3]، أبو شعيب السَّمَّان. يروي عن ابن أبي ليلى. روى عنه العلاء بن صالح (¬6). وروى عنه مسافر الجصاص (¬7). ¬

راشد

3767 - راشد [3]. يروي عن سالم، ونافع روى عنه حماد بن زيد (¬1). 3768 - راشد [3] الأَزْرَق. يروي عن عقبة بن نافع. روى عنه جعفر بن برقان (¬2). 3769 - راشد [3]، أبو السرية. يروي عن خالد بن معدان. روى عنه عكرمة بن عمار (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول. 3770 - راشد [3] النَّهْدي، والد مُخَوَّل بن راشد، كنيته أبو المُجَالِد. يروي عن الشعبي. روى عنه ابنه مخول بن راشد (¬5). 3771 - راشد [4]، أبو سَلَمة الفَزَاري. يروي عن زيد الأحمسي. روى عنه ابن المبارك (¬6). وروى عن الشعبي. وروى عنه الثوري، وأبو نعيم [201 - أ]، وهو أبو مسلم ¬

راشد

الصائغ (¬1). 3772 - راشد (¬2). شيخ يروي عن سليك الفزاري. روى عنه سفيان الثوري. إن لم يكن الذي قبله فلا أدري من هو (¬3). وفرق بينهما ابن أبي حاتم (¬4) والبخاري (¬5). 3773 - رافع [2] بن بشير السُّلَمي. يروي عن أبيه وله صحبة، روى عبد الحميد بن جعفر عن أبي جعفر عنه، ويشبه أن يكون هذا هو بشر بن معاوية بن ثور السلمي، فإن له صحبة (¬6). وقال ابن أبي حاتم (¬7): رافع بن بشير السلمي، روى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «تخرج نار تسوق الناس إلى المحشر». روى عنه ابنه بشير بن رافع. ¬

رافع بن جحش المحاربي

وقال قبل هذا (¬1): رافع بن سنان الأنصاري، جد عبد الحميد بن جعفر أبو أمه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم حيث أسلم فأبت امرأته أن تسلم روى عنه ابنه جعفر والد عبد الحميد بن جعفر. فتبين أن المصنف دخلت عليه ترجمة في ترجمة وقد نسب المصنف (¬2) بشر بن معاوية في الصحابة بالبكائي، ولم يقل هناك السلمي، والله أعلم. 3774 - رافع [2] بن جَحْش المُحَارِبي. يروي عن عثمان. روى عنه أبو مالك بن ثعلبة القرظي (¬3). 3775 - رافع [2] بن حُدَيج. يروي عن حذيفة، روى عنه الربيع بن سحيم، وقد قيل: إنه رافع بن حديدة (¬4) السوائي من أهل الكوفة (¬5). كذا قال أبو حاتم (¬6) إنه رافع بن حديدة السوائي سواءة قيس. ¬

رافع بن حصين أبو المغيرة

3776 - رافع [2] بن حُصَين (¬1)، أبو المغيرة. يروي عن ابن عمر. روى عنه عبد الله بن عكرمة (¬2). ثم قال (¬3): 3777 - رافع [2] بن حُنَيْن، ويُقال: حصين، أبو المغيرة. يروي عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن عكرمة. والصحيح حصين (¬4). قلت: كان يمكنه أن يستغني عن الأول بهذه. حديثه: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مذهباً مواجهاً القبلة» (¬5). 3778 - رَافِع [2] بن أبي رَافِع الطَّائي. يروي عن أبي بكر الصديق. روى عنه طارق بن شهاب. واسم أبي رافع عميرة، وقيل عمرو، مات رافع في خلافة أبي بكر (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى بعضهم عنه عن أبي بكر، روى عنه طارق بن شهاب والشعبي. ¬

رافع بن سالم الفزاري

وقال العجلي (¬1): رافع بن أبي رافع الطائي، تابعي من كبار التابعين. 3779 - رافع [2] بن سالم الفَزَاري. يروي عن ابن عمر. روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (¬2). وقال أبو حاتم (¬3): روى عن عمر بن الخطاب. وقال البخاري: سمع عمر قوله (¬4) [201 - ب]. 3780 - رَافِع [2] بن عَاقِب (¬5). يروي عن ابن عمر. روى عنه أبو علي النهدلي (¬6). قال الهيثمي: وفي الحاشية النهدي. قلت: ليس هو النهدلي ولا النهدي، هو الهمداني ثمامة بن سفي، وهذا رافع بن عقيب (¬7). ¬

رافع بن نصر بن رافع أبو الحسن السرقسطي

3781 - رافع بن نَصْر بن رَافِع، أبو الحسن السَّرقسطي. حدث عنه القاضي موسى بن خلف بن أبي درهم، وكان فقيهاً حافظاً. توفي سنة خمس وثلاثين وأربعمائة، قاله ابن بشكوال (¬1). 3782 - رافع بن نَصْر، أبو الحَسَن الحَمَّال، أبو الحسن (¬2). سمع وحدث. قال ابن النجار: كان موصوفاً بالزهد والعبادة والمعرفة والفضل. وقال ابن خيرون: حدث بمكة عن ابن مهدي وغيره، وكان زاهداً (¬3). 3783 - رافع [2]، أبو الحسن. يروي عن ثوبان. روى عنه أبو الزاهرية، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير (¬4). وأعاده في الثالثة (¬5) بهذه الترجمة. 3784 - رافِع [2]، أبو عامر. يروي عن علي. روى عنه أبو حصين (¬6). ¬

راقد

3785 - راقِد [3]. شيخ، يروي عن عكرمة. روى عنه داود بن أبي هند. كذا فيه (¬1)، وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف، إنما هو رافد بالفاء، قال أبو حاتم (¬2): روى عن عكرمة عن عمار في السارق مرسل، روى عنه داود من رواية عبد الأعلى ولا أعرف رافداً وهو عندي وهم. 3786 - رَبَاح [4] بن بَشِير، وقد قيل: بشر. يروي عن زيد بن أبي بشير روى عنه ابن فديك. كذا فيه (¬3) وفي خط الهيثمي وهو تحريف، وصوابه يزيد بن أبي سعيد قاله البخاري (¬4) وأبو حاتم (¬5) وقال رباح: مجهول. 3787 - رباح [4] بن الحارث (¬6)، أبو الوليد الموصلي. يروي عن سابق بن عبد الله. حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفي، وكان من خيار الناس (¬7). ¬

رباح بن حيان

وقال ابن أبي حاتم (¬1): رباح بن أبي الجراح (¬2) الموصلي روى عن بحرية الموصلية المتعبدة، روى عنه شعيب بن عفان. 3788 - رباح [3] بن حَيَّان. يروي عن أهل المدينة، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه مالك بن أنس (¬3). 3789 - رباح [4] بن خالد الكوفي. يروي عن ابن عيينة، روى عنه أهل العراق (¬4). وروى عن: شريك، وابن المبارك، وفضيل بن عياض، وروى عنه إبراهيم بن موسى، وعباس بن يزيد العبدي البحراني، وعبد الصمد بن يزيد المعروف بمردويه البغدادي (¬5). 3790 - رباح [4] بن صالح بن عبيد الله بن أبي رَافِع، مولى النبي [202 - أ] صلى الله عليه وسلم. يروي عن أبيه عن جده. روى عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي (¬6). وقال أبو حاتم (¬7): مجهول. ¬

رباح بن طيبان بن عبد الرحمن أبو نافع الأصفر الأزدي

قلت: حديثه عن جده: أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم من جوف الليل يدعو بالبقيع (¬1). 3791 - رباح بن طَيْبَان بن عبد الرحمن، أبو نافع الأَصْفَر الأَزْدِي. يروي عن موسى بن عبد الرحمن بن القاسم، وسلمة بن شبيب، وغيرهما. قال ابن يونس: كتبت عنه، وكان فاضلاً، وكان أسود اللون توفي سنة ثلاثمائة (¬2). 3792 - رباح [4]. شيخ، يروي عن أبي عبيد الله عن مجاهد. روى عنه سفيان الثوري، لست أعرفه ولا أدري من أبوه (¬3). حديثه عن أبي عبيد الله، عن مجاهد، سمع صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم «من أحب في الله فهو أرفع درجة» (¬4). 3793 - رباح. شيخ، يروي عن ابن المبارك، عداده في أهل الكوفة، روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء، لست أعرفه ولا أباه، إن لم يكن رباح بن خالد فلا أدري من ¬

ربعي بن خالد بن وردان

هو (¬1). قلت: هو هو بلا شك فقد صرح أبو حاتم (¬2) برواية إبراهيم عن ابن خالد وقال العجلي (¬3): رباح من أصحاب ابن المبارك كوفي ثقة. 3794 - رِبْعِي بن خَالد بن وِرْدَان. يروي عن ميسرة، مولى ابن باذان عن ابن عمر. روى عنه العلاء بن خالد (¬4). قلت: هو أخوه، وروايته عن ابن عمر: «أعجل وأضع عنك. قال هذا ربا» (¬5). 3795 - الرَّبِيْع [2] بن أبي بن كعب الأنصاري. يروي عن أبيه. روى عنه موسى بن دهقان (¬6). وقال ابن أبي حاتم (¬7): ويقال ابن كعب بن عجرة. قلت: ذكره الهيثمي في «ترتيبه» بعد ابن سريع (¬8) وظن أنه ابن كعب، والصواب ما في الأصل كما ذكرنا، والله أعلم. ¬

الربيع بن تغلب أبو الفضل من أهل بغداد

3796 - الربيع [4] بن تَغْلِب (¬1) أبو الفَضْل، من أهل بغداد. يروي عن وكيع، وإبراهيم بن سعد، حدثنا عنه الهيثم بن خلف الدوري وغيره، مات سنة ثمان وثمانين (¬2) ومائتين (¬3). قلت: كذا في النسخ، تغلب وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف صوابه ثعلب بالمثلثة والمهملة، ذكره ابن أبي حاتم (¬4) فيهما، وقال: روى عن الفرج بن فضالة، وأبي إسماعيل المؤدب، وأبي معاوية الضرير. روى عنه أبو زرعة، وموسى بن إسحاق، وعلي بن الحسن بن الجنيد، وسمعته يقول: ثنا الربيع بن ثعلب الشيخ الثقة الصالح، وسمعت موسى بن إسحاق الأنصاري يقول: ثنا الربيع بن ثعلب أحد العابدين ببغداد (¬5) [202 - ب]. 3797 - الرَّبيع [4] بن تَوْبَة. يروي عن أبيه. روى عنه أبو الأشهب (¬6). 3798 - الرَّبيع [3] بن أبي الجَهْم. يروي عن عروبة السدوسية، عن عائشة. روى عنه حماد بن خالد (¬7). ¬

الربيع بن حراش

3799 - الرَّبيع [2] بن حراش. من عُبَّاد أهل الكوفة وقرائهم، يروي عن جماعة من الصحابة، روى عنه عبد الملك بن عمير وأخوه ربعي، وهو الذي تكلم بعد الموت، ذكر المؤلف قصته بطولها (¬1). قال أبو حاتم (¬2): من خيار التابعين، روى عنه أخوه ربعي، وعلي بن عبيد الغطفاني، وحفص بن يزيد. وقال العجلي (¬3): كوفي تابعي ثقة. 3800 - الرَّبِيع [3] بن حَسَّان. يروي عن الشعبي، عداده في أهل الكوفة. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح (¬4). وقال ابن معين (¬5): ثقة. 3801 - الرَّبِيع [3] بن جَظْيان (¬6) الدمشقي. من أهل الشام، يروي عن مكحول، والزهري، وعطاء. روى عنه عبد ربه (¬7) ¬

الربيع بن أبي راشد أخو جامع بن أبي راشد من أهل الكوفة كنيته أبو عبد الله

بن ميمون الأشعري. مستقيم الحديث (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عنه زياد بن الربيع. قلت: وضبطه أبو أحمد العسكري (¬3) بكسر الجيم، وسكون الظاء المعجمة بعدها تحتانية. وفي خط الذهبي (¬4): بتقدم الياء على الجيم. وقال أبو زرعة (¬5): منكر الحديث. 3802 - الرَّبيع [3] بن أبي رَاشِد، أخو جَامِع بن أبي راشد، من أهل الكوفة، كنيته أبو عبد الله. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه الثوري، وكان من العباد، قال ابن عيينة: لو سُئلتُ مَنْ خير أهل الكوفة؟ قلتُ: صيرفي وحائك الربيع بن أبي راشد الصيرفي، ومجمع التيمي الحائك (¬6). وروى عنه مالك بن مغول، وشريك (¬7). قال العجلي (¬8): ثقة ثبت صالح (¬9) يُقال: إنه لم يكن بالكوفة في زمانه أحد ¬

الربيع بن ركين كوفي

أفضل منه، وكان صيرفياً موسراً، وكان ثبتاً في الحديث. 3803 - الرَّبيع [2] بن رُكَيْن، كوفي. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه أهل الكوفة (¬1). يروي عن عدي بن ثابت. روى عنه شعبة بن الحجاج. وروى عن قيس بن مسلم، وسالم الأفطس. وروى عنه مروان الفزاري (¬2). 3804 - الرَّبيع [3] بن زياد المُحَارِبي. يروي عن حرب بن الحرب (¬3).روى عنه يعلى بن الحارث الكوفي (¬4). 3805 - الربيع [3] بن زياد الضَّبِّي، أبو عمرو، من أهل الكوفة. يروي [203 - أ] عن الشيباني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، حدثهم بالجبل، يُغرب. روى عنه محمد بن عبيد الأسدي. أخرج له حديث الأعمال بالنية، عن محمد بن عمرو الليثي، عن محمد بن إبراهيم (¬5). وهذا الحديث معروف عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم فإبدال ¬

الربيع بن سحيم الباهلي ويقال الكاهلي

يحيى بمحمد بن عمرو من غرائب الربيع، فلعله أخطأ فيه، والله أعلم. وقال ابن عدي (¬1): له عن يحيى بن سعيد والمدنيين أحاديث لا يتابع عليها. وقال الخليلي (¬2): له أحاديث يتفرد بها، قال العلماء: إن محله الصدق، ويروي عن أبان بن أبي عياش وغيره من الضعفاء، وورد همذان سنة عشرين ومائتين، ومات سنة ست وأربعين ومائتين، ويُقال سنة ثمان. وقال الذهبي (¬3): ما رأيت لأحد فيه تضعيفاً وهو جائز الحديث. 3806 - الرَّبِيع [4] بن سُحيم البَاهِلي، ويقال الكَاهِلي. يروي المقاطيع، روى عنه أبو بكر بن عياش (¬4). وقال ابن أبي حاتم (¬5): روى عن زيد بن وهب، ورافع بن حديدة السوائي. وقال البخاري (¬6): سمع رافع بن حديج. كذا في النسخة وصوابه بضم المهملة. ¬

الربيع بن سعيد الجعفي

3807 - الربيع [3] بن سعيد الجُعْفِي. يروي عن ابن سابط. روى عنه مروان بن معاوية، ووكيع، عداده في أهل الكوفة، وقد قيل: ابن سعد (¬1). وروى عنه حفص بن غياث، وعبد الله بن نمير، والحسن (¬2) بن علي الجعفي، قال أبو حاتم (¬3): لا بأس به. 3808 - الربيع [3] بن سعيد النَّوْفَلِي. يروي عن أبي جعفر، واليسع بن المغيرة. روى عنه عبد الله المخزومي (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): الربيع بن سعد، روى عنه عبد الله بن الحارث المخزومي، مرسل، قاله البخاري (¬6) إلا أنه قال ابن سعيد. 3809 - الربيع [2] بن سليم، مولى أنس بن مالك. يروي عن أنس روى عنه زيد بن الحباب العكلي (¬7). وفي «مسند ابن أبي شيبة»: عن زيد بن الحباب، عن الربيع بن سليم ¬

الربيع بن سليم الأزدي الخلقاني من أهل البصرة

الكوفي، عن أبي عمر مولى أنس، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من اعتذر إلى الله قبل الله عذره، ومن يكف غضبه كف الله عنه عذابه». وقال الذهبي في «الميزان» (¬1): قال الأزدي: منكر الحديث، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: شيخ، انتهى. ولم أجد هذه الترجمة في كتاب ابن أبي حاتم أصلاً، وإنما قال يحيى وأبو حاتم هذا في الخلقاني (¬2) الذي ذكره الذهبي بعد [203 - ب] هذا، والله أعلم. 3810 - الربيع [3] بن سليم الأَزْدي الخُلْقَاني، من أهل البصرة. يروي عن لمازة. روى عنه ابن المبارك، ومسلم بن إبراهيم (¬3). وروى عن: سالم بن عبد الله، وأيوب السختياني، وروى عنه وكيع، وأبو نعيم، وأبو الوليد (¬4). قال أبو حاتم (¬5): شيخ. وقال ابن معين (¬6): ليس بشيء. ¬

الربيع بن سليمان أبو سليمان

3811 - الربيع [4] بن سليمان، أبو سليمان. يروي عن حفص بن عبد الله، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه وأبي سفيان الألهاني، عن تميم الداري قصة المعانقة. روى عنه أحمد بن إبراهيم الموصلي (¬1). 3812 - الربيع [4] بن أبي صَالِح البَكْرِي، مولى أَسْلَم. يروي عن مدرك بن أبي زياد. روى عنه مروان بن معاوية، وأبو نعيم (¬2). وروى عنه أيضاً عبد الله بن داود الخريبي (¬3). قال ابن معين (¬4): ثقة وقال أبو حاتم (¬5): يُكْتَبُ حديثه. 3813 - الربيع [2] بن عبد الله بن تَيِّم الرِّبَاب. يروي عن ابن عمر. روى عنه مزاحم بن زفر (¬6). 3814 - الربيع [3] بن عبد الله. يروي عن أعين بن ثابت. روى عنه زائدة بن قدامة، يُشبه أن يكون هذا هو ¬

الربيع بن عبد الوهاب الطلاس أبو محمد

ابن خطاف الأحدب (¬1). قلت: إن يكن هو فهو في «التهذيب» (¬2). 3815 - الربيع بن عبد الوهاب الطَّلَّاس، أبو محمد. روى عن محمد بن يوسف البلخي أخي عصام بن يوسف، سمع منه أبو حاتم بالري، وقال: صدوق (¬3). 3816 - الربيع [2] بن عُتبة البَاهِلي. يروي عن أبي أمامة. روى عنه عبد الملك بن عتبة (¬4). قال البخاري (¬5) وأبو حاتم (¬6): روى عن أبي أمامة قوله. 3817 - الربيع [2] بن علي. شيخ، يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه قتادة (¬7). وذكره البخاري (¬8) ¬

الربيع بن قرثع أحد بني غطفان كنيته أبو الجارود عداده في أهل الكوفة

وابن أبي حاتم (¬1) في الذين لا يُنسبون فقالا: الربيع، روى عن علي: «اتقوا أبواب السلطان»، روى عنه قتادة. 3818 - الربيع [2] بن قرثع، أحد بني غطفان كنيته أبو الجارود، عداده في أهل الكوفة. يروي عن ابن عمر. روى عنه الثوري، وشعبة. كذا فيه (¬2). وروى عنه قيس بن الربيع. قال أبو حاتم (¬3): شيخ. وقال ابن معين: ثقة. وقال العجلي (¬4): الرَّبيع بن قرثع كوفي تابعي ثقة، ويقال فيه: رُّبيع (¬5) أيضاً، ويُقال: قزيع (¬6) بالزاي. وأما [204 - أ] بالمثلثة كما في الأصل فغلط، والصواب بضم القاف وفتح الزاي المعجمة بعدها ياء آخر الحروف ثم عين مهملة (¬7). ¬

الربيع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي عم مالك بن أنس كنيته أبو مالك حليف بني تميم

3819 - الربيع [3] بن مالك بن أبي عامر الأَصْبَحي، عم مالك بن أنس، كنيته أبو مالك، حليف بني تميم. يروي عن المدنيين. روى عنه أهلها، وكان قليل الحديث، مات سنة ستين ومائة (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): لم يُرْوَ عنه العلم. 3820 - الربيع [3] بن أبي المُثنى الأَزْدي. يروي عن الحسن بصري. روى عنه مسلم بن إبراهيم (¬3). 3821 - الربيع [2] بن مَعْبَد بن أبي الحُقَيْق. يروي عنه يزيد بن زياد القرظي (¬4). وروى هو عن ابن عمر، وروى الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن علي بن عبد الله عنه، وروى عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد فقال عبد الله بن علي عنه (¬5). 3822 - الربيع [3] بن المنذر الثوري، من أهل الكوفة. يروي عن الشعبي وأبيه. روى عنه إسحاق بن منصور السلولي، وزيد ¬

الربيع بن نضيلة

بن الحباب (¬1). وروى عنه عبد الحميد، ومحمد بن الصلت، وأبو نعيم (¬2). وقال العجلي (¬3): كوفي ثقة. 3823 - الربيع [2] بن نُضَيْلة. كوفي، يروي عن سلمان. روى عنه علي بن ربيعة (¬4). كذا في الأصل، وقال ابن أبي حاتم (¬5): ابن نضلة، ويُقال: ربيع بن نضيلة. 3824 - الربيع [3] بن النُّعمان أبو سَوْدَة الغَنَوي، مولى بني نَصْر، من أهل الكوفة. يروي عن نعيم بن أبي هند. روى عنه أهل العراق (¬6). وروى عنه مروان بن معاوية (¬7). ¬

الربيع أبو سعيد البصري

3825 - الرَّبيع [4]، أبو سَعيد البصري. يروي عن صالح بن أبي صالح. روى عنه طلق بن غنام (¬1). وروى عن معاوية بن إسحاق. وروى عنه محمد بن سابق (¬2). 3826 - رَبيع [4]. شيخ، يروي عن ربيع بن أبي راشد. روى عنه جرير بن عبد الحميد، ولست أدري من أبوه. كذا فيه (¬3) وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف، صوابه ربيح، قال ابن أبي حاتم (¬4) في باب ربيح: ربيح بن أبي راشد، روى عن ربيع بن أبي راشد، روى عنه الأعمش، وجرير. وقال البخاري (¬5) في باب ربيح: ربيح عن ربيع بن أبي راشد، روى عنه جرير بن [204 - ب] عبد الحميد مرسل. 3827 - ربيع بن أحمد بن ربيع. سمع أبا القاسم خلف بن قاسم الحافظ، وغيره. ¬

ربيعة بن الأبيض

قال ابن بشكوال: عَنِيَ بالحديث وروايته (¬1). 3828 - رَبيعة [2] بن الأَبْيَض. يروي عن علي بن أبي طالب. روى عنه ابن أشوع (¬2). وقال العجلي (¬3): كوفي تابعي ثقة. 3829 - رَبيعة [2] بن أَفْغَان. يروي عن عائشة. روى عنه خالد بن معدان. كذا في الأصل (¬4)، وفي خط الهيثمي في ترتيبه ظن أنه بهمزة بعدها فاء ثم غين معجمة وآخره نون، وليس كذلك، إنما هو ربيعة بن الغاز، بألف ولام ثم غين معجمة وآخره زاي، وهو في «التهذيب» (¬5) ذكرته لهذه الفائدة فقد التبس عليَّ مثل هذا الرجل، وقد كرره ثلاث مرات فقال (¬6): ربيعة الجرشي، ثم قال بعد أربعة تراجم: ربيعة بن عمرو الجرشي، ثم قال بعد ترجمتين: ربيعة بن الغاز. ¬

ربيعة بن دراج

3830 - ربيعة [2] بن دَرَّاج. يروي عن عمر وعلي، روى الزهري عن رجل عنه (¬1). 3831 - ربيعة [4] بن ربيعة، مولى قريش، من أهل دمشق. يروي عن نافع بن كيسان. روى عنه الوليد بن مسلم (¬2). 3832 - ربيعة [2] بن زُرارة، أبو الحَلَال العَتَكي، بصري. يروي عن عثمان. روى عنه هشيم. وقد قيل إن اسم أبي الحَلال: زُرارة بن ربيعة (¬3). وروى عنه: قتادة، وغَيْلان بن جَرير، وعبد المجيد بن وَهب (¬4). وقال العجلي (¬5): أبو الحَلال العتكي بصري تابعي ثقة. وقال ابن معين (¬6): بصري ثقة. ذكره ابن أبي حاتم (¬7) في زرارة. ¬

ربيعة بن سلمة اليمامي

3833 - ربيعة [2] بن سلمة اليمامي (¬1). يروي عن: عثمان، وعلي. روى عنه: مسلم بن يسار (¬2). قلت: هذا هو ابن دَرَّاج (¬3)، وروايته في اللقطة (¬4). 3834 - رَبيعة بن سَيْف. قال العجلي (¬5): مدني تابعي ثقة. هكذا وجدت نسبته في عدة نسخ منها ما هو بخط الحافظ الهيثمي، والذي في «التهذيب» (¬6): إسكندراني (¬7)، فالله أعلم. 3835 - رَبيعة [3] بن شُرَاحِيل. يروي عن أبيه عن علي. روت عنه ابنته أم عمران بنت ربيعة (¬8). وقال أبو حاتم (¬9): يروي عن علي. وهو الصواب. ¬

ربيعة بن الصلت من أهل الشام

قال البخاري (¬1): قال قتيبة: ثنا عبد الواحد، عن الحسن بن عبد الله، قال: حدثتني أم عمران بنت ربيعة بن شراحيل: أن [205 - أ] أباها حدثها: أنه رأى علياً يتورك على رجله اليمنى في الصلاة. 3836 - ربيعة [2] بن الصلت من أهل الشام (¬2). يروي عن عائشة. روى عنه خالد بن معدان (¬3). قلت: هذا ... (¬4). 3837 - ربيعة [2] بن عباد الدِّيْلي. شيخ من أهل المدينة، وقد قيل إن له صُحبة وفيه نَظَر، مات سنة خمس وتسعين (¬5). قلت: قال ابن أبي حاتم (¬6): ربيعة بن عباد الدُّؤَلي، رأى النبي صلى الله عليه وسلم بذي المجاز يتبع الناس في رحالهم يدعوهم إلى الله، روى عنه ابن المنكدر، وأبو الزِّناد، وبُكير بن الأَشَج، وسعيد بن خالد، وحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس. ¬

ربيعة بن عمار الأسدي الكوفي

3838 - ربيعة [3] بن عَمَّار الأَسَدي الكوفي. يروي عن المُسيب بن رافع. روى عنه سليمان الأعمش (¬1). قال البخاري (¬2): منقطع. 3839 - ربيعة [2] بن قَيْس. يروي عن عقبة بن عامر. روى بكر بن سَوَادة عن رجل عنه (¬3). وهو الجَمَلي، روي عن علي بن أبي طالب أنه سمعه يقول: جرهم من بقية عاد، وثقيف من بقية ثمود. روى عنه يزيد بن أبي حبيب. قاله ابن أبي حاتم (¬4). 3840 - ربيعة [2] بن لقيط التجيبي، من أهل مصر. يروي عن عبد الله بن حَوَالة. روى عنه أهل مصر (¬5). وروى عن معاوية، وعمرو (¬6)، ومطعم بن عبيد (¬7). روى عنه: ابنه إسحاق بن ربيعة، ويزيد بن أبي حبيب (¬8). ¬

ربيعة بن النابغة

وقال العجلي (¬1): مصري تابعي ثقة. 3841 - ربيعة [2] بن النَّابِغَة. يروي عن أبيه عن علي، عداده في أهل الكوفة، روى عنه أهلها (¬2). وروايته عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تشربوا مُسْكِراً، وَرَخَّصَ في الأَضَاحي». قال البخاري: ولا يصح (¬3). 3842 - ربيعة [2] بن أبي هِلَال الأَسْلَمي. يروي عن ابن الزبير. روى عنه ابنه خالد بن ربيعة، ويقال: ربيعة بن هلال (¬4). قلت: إنما روى عن أبيه عن ابن الزبير: أنه عَاقَبَ رجلاً قرض الدراهم (¬5)، فحقه أن يكون في الثالثة، والله أعلم. 3843 - ربيعة [2] بن يُورَا، مصري. يروي عن فضالة بن عُبيد. روى عنه عبد الله بن مسروح (¬6). قلت: روى عن فضالة مرفوعاً: «من أراد كنز الخير (¬7) فعليه بلا حول ولا قوة ¬

ربيعة العبسي بن ملاعب الأسنة

إلا بالله» (¬1). قال ابن يونس (¬2): لم يحدث به عن يحيى بن أيوب إلا سعيد بن أبي مريم، [205 - ب] ويقال: إن يحيى بن معين إنما رحل لمصر بسبب هذا الحديث. 3844 - ربيعة [2] العَبْسي بن مُلاعب الأسنة. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه حبيب بن عبيد (¬3). كذا في نسبته، وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬4): القيسي، وفي «تاريخ البخاري» (¬5): العنسي بالنون. وقد ذكره في «الحافل» وقال: [قال] (¬6) البستي: منكر الحديث. 3845 - ربيعة القارئ. قال العجلي (¬7): تابعي ثقة مصري (¬8). ¬

رجاء بن جميل الأيلي

وعند ابن أبي حاتم (¬1): ربيعة بن الفارس شامي، روى عن كعب الأحبار قوله، روى عنه زياد بن نعيم الحضرمي. وعند البخاري (¬2): ربيعة بن فارس، روى عنه زياد بن نعيم قوله. ربيعة بن فارس (¬3): روى عن كعب الأحبار قوله. 3846 - رجاء [3] بن جميل الأيلي. يروي عن القاسم بن محمد، والزهري. روى عنه ضمرة بن ربيعة (¬4). وروى عن ربيعة أيضاً (¬5). قال ابن أبي حاتم (¬6): سألت أبي عن رجاء بن جميل الذي روى عنه خالد بن نزار فقال: شيخ. 3847 - رجاء [2] بن الحارث النخعي. يروي عن علي. روى عنه حزن بن بشير (¬7). قلت: روى عن علي في رجل يجد الآبق فيأبق منه لم يضمنه (¬8). ¬

رجاء بن الحارث بن الأخنس من أهل المدينة

3848 - رجاء [3] بن الحارث بن الأَخْنَس، من أهل المدينة. يروي المراسيل (¬1). وعند ابن أبي حاتم (¬2): رجاء بن الحارث مكي، روى عن مسلم بن يناق. روى عنه المكيون. وعند البخاري (¬3): رجاء بن الحارث، عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أعظم النساء بركة أَخَفَّهُن مُؤْنَة» قاله ابن المثنى أبو عبد الله عن الفضل بن موسى. 3849 - رجاء [4] بن سهل الصَّغَاني (¬4). سكن بغداد، يروي عن إسماعيل بن عُلَيَّة والبصريين، حدثنا عنه أحمد بن العباس (¬5)، ربما أَغْرَبَ وخَالف (¬6). ¬

رجاء بن كيسان

وقال الأزدي (¬1): يسرق الحديث. وقال عمر بن شَبَّة (¬2): كان يفسد الحديث، وكان جاهلاً يدخل حديثاً في حديث، ولم يكن ثقة. وقال الخطيب (¬3): ثقة. 3850 - رجاء [3] بن كيسان. يروي عن الحسن. روى عنه عبد الرحمن بن مهدي (¬4). وهو أبو شيبة، روى عن محمد بن علي، وروى عنه أبو داود أيضاً (¬5) [206 - أ]. 3851 - رجاء [2] الغنوي. يروي المراسيل، أصيبت يده يوم الجمل (¬6). وقال البخاري (¬7) وأبو حاتم (¬8): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ¬

رجب بن مذكور بن أرنب بن ثعلب الأكاف أبو عثمان

«من أعطاه الله حفظ كتابه وظن أن أحداً أوتي أفضل مما أوتي فقد غبط أفضل النعم». روت عنه ساكنة بنت الجعد. 3852 - رَجَب بن مَذْكور بن أَرْنَب بن ثعلب الأَكَّاف، أبو عثمان. ويقال أبو الحُرُم. سمع وحدث بالكثير، وكان شيخاً لا بأس به. قاله ابن النجار (¬1). 3853 - رَحَّال [3] بن سَلْم (¬2). يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه عتاب بن عبد العزيز. كذا فيه (¬3) وفي خط الهيثمي، والمحفوظ أن هذا يروي عنه الفضيل بن غزوان، كذا عند البخاري (¬4) وغيره. وقال الذهبي في «الميزان» (¬5): الرحال بن سالم عن عطاء، لا يُدرى من هو، والخبر منكر أخبره سليمان الحاكم: أنا جعفر: أنا السِّلَفي: أنا المبارك ¬

رحال القريعي

بن الطيوري: أنا العتيقي: أنا محمد بن عدي (¬1) من كتابه: ثنا أبو عبيد الآجري: ثنا أبو داود السجستاني: ثنا محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع: ثنا ابن فُضيل، عن أبيه، عن الرحال بن سالم، عن عطاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأبدال من الموالي ولا يُبْغِض الموالي إلا منافق». 3854 - رَحَّال [4] القَريعي. يروي المقاطيع، روى عنه عتاب بن عبد العزيز (¬2). قال الهيثمي: الظاهر أنه الذي قبله. قلت: فرق بينهما البخاري، فجعل هذا شيخ عتاب (¬3)، وذاك شيخ ابن غزوان (¬4). 3855 - رَحْمة [4] بن مُصْعَب البَاهِلي، من أهل واسِط. كنيته أبو هشام. يروي عن عزرة بن ثابت. روى عنه القاسم بن عيسى الطائي الواسطي (¬5). قال ابن معين (¬6): ليس بشيء. وقال الآجُري: سألتُ أبا داود عنه فأثنى عليه خيراً. ¬

رحيل

3856 - رَحيل [2]. يروي عن بلال. روى عنه ابنه عبد الملك بن رَحيل الرَّحَبي (¬1). وروى عن عمرو بن العاص (¬2). 3857 - رُدَيْح [2]. يروي عن ابن عباس. روى عنه الأعمش (¬3). قال البخاري (¬4): روى عن ابن عباس في تأخير الفجر. 3858 - رُدَيْن [4] بن مرة أبو المحجل. يروي عن علقمة بن مرثد روى عنه أبو جناب القَصَّاب، وقد قيل إنه رُدَيْن بن مَخْلَد. كذا فيه (¬5) وفي خط الحافظ الهيثمي وقال البخاري (¬6) وأبو حاتم (¬7): رديني بن مرة، ويقال ابن خالد، ويقال ابن مخلد أبو المحجل البكري [206 - ب]. روى عن: معفس بن عمران بن حطان، وسليمان بن بريدة، وأبي معشر، ¬

الرديني بن أبي مجلز لاحق بن حميد بن المثنى السدوسي من أهل البصرة

وقال بعضهم: روى عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة. روى عنه: الثوري، وشريك، وأبو جناب (¬1). وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬2): سألت أبي عن أبي المحجل، فقال: ما علمت إلا خيراً. وقال يحيى بن معين (¬3): أبو المحجل ثقة. 3859 - الرُّدَيْنِي [3] بن أبي مِجْلَز لَاحِق بن حُمَيْد بن المُثَنَّى السَّدُوسي، من أهل البصرة. يروي عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر. روى عنه عمران بن حدير (¬4). وروى عن أبيه، وروى عنه المنذر بن ثعلبة، وقرة بن خالد (¬5). 3860 - رِزْق الله بن عبد الوهاب، أبو محمد التميمي الفقيه الحنبلي. سمع وحدث، وشهد فَقُتِل. قال السِّلَفي: سألت أبا بصير المؤتمن بن أحمد السَّاجي عنه فقال: هو الإمام علماً ونفساً وأُبُوَّة، وما يُذْكَرُ عنه فَتَحَامُل من أعدائه. ¬

وسألت عنه شُجاع بن فارس فقال: كان له لسان وعارضة وحلاوة منطق، وهو أحد الوعَّاظ المذكورين، والشيوخ المتقَدِّمين، حدث عن جماعة من الشيوخ وقد سمعتُ منه. وقال شهرويه: هو شيخ الحنابلة ومُقَدَّمُهم، قدم علينا رسولاً سنة ثمان وخمسين، سمعت منه، وكان ثقة صدوقاً فاضلاً ذا خشية. وقال ابن سعدون العبدري: كان شيخاً بهياً ظريفاً لطيفاً، كثير الحكايات والمُلَح، ما أعلم إلا خيراً، مولده سنة أربعمائة. وقال الصَّدَفي: قدمت مدينة السلام فلقيت فيها جماعة منهم: الشيخ الإمام أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي ما لقيت في بغداد مثله، قرأت عليه كثيراً، وإنما لم أطل ذكره لعجزي عن وصف كماله وفضله. وقال الحافظ ابن ناصر: كان جمال الإسلام كما لُقِّب، وفخراً لأهل العراق خاصة، ولجميع بلاد الإسلام عامة، وما رأينا مثله، وذَكَرَ من فضله. توفي سنة ثمان وثمانين وأربعمائة (¬1). ¬

رزق الله بن يحيى بن رزق الله بن يحيى بن خليفة بن سلطان بن رزق الله بن غانم بن غنام الباحرزي

3861 - رِزْق الله بن يحيى بن رزق الله بن يحيى بن خَليفة بن سُلطان بن رزق الله بن غَانِم بن غَنَّام الباحِرزي (¬1). المحدث الجوَّال الرحَّال الثقة الحافظ. توفي سنة خمس عشرة وستمائة (¬2). 3862 - رُزَيق [2] بن سَوَّار. يروي عن الحسن. روى عنه مسافر الجَصَّاص (¬3). وروى عن: مروان، والحسن هو ابن علي رضي الله عنه (¬4). 3863 - رُزَيق [3] بن كَرِيم السُّلَمي. يروي عن عاصم، عن أبي ذر. روى عنه سعيد بن إياس الجريري (¬5). قال أبو حاتم (¬6): روى عن ابن عمر. وروى عن عاصم عن أبي ذر قوله وفعله. روى عنه قتادة والجريري [207 - أ] لم يرو عنه غيرهما (¬7). ¬

رزيق بن نجيح السلمي

3864 - رُزَيق [4] بن نَجِيح السُّلَمي. يروي المقاطيع، روى عنه أبو عامر العقدي (¬1). قلت: أظن نسبه الشامي (¬2). 3865 - رُزَيق [2] مولى لعمر بن الخطاب. يروي عن ابن عمر. روى عنه أبو [زيد] (¬3). وكذا في «تاريخ البخاري» (¬4)، وقال أبو حاتم (¬5): روى عن عمر. 3866 - رُزَيق [3]. شيخ، يروي عن كريب مولى ابن عباس. روى عنه شعبة (¬6). قلت: روايته عن ابن عباس: «ما عام أكثر مطراً من عام» (¬7). ¬

رزيق أبو جعفر الحجازي مولى آل عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

3867 - رُزَيق [4] أبو جعفر الحجازي، مولى آل عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. يروي المقاطيع، روى عنه مَعْن بن عيسى. كذا فيه (¬1)، وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): مولى معاوية بن عبد الله بن جعفر، روى عن مولاه. 3868 - رَزِين [2] بن عُبَيْد. يروي عن ابن عباس. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (¬4). وقال العجلي (¬5): كوفي تابعي ثقة. 3869 - رَزِين [2] بن قَطَن. يروي عن البراء بن عازب، عداده في أهل الكوفة، روى عنه الأجلح (¬6). 3870 - رَزين بن معاوية بن عمار، أبو الحسن العَبْدري، الأندلسي. حدث بمكة عن أبي مكتوم عيسى بن أبي ذر الهروي وغيره. ¬

رزين الأعرج مولى آل عباس بن عبد المطلب

قال ابن بشكوال: كان فاضلاً عالماً بالحديث وغيره، وله فيه تواليف حسان (¬1). قال .... (¬2) البستي: حدثني عنه غير واحد من شيوخي (¬3). 3871 - رَزِين [3] الأَعْرَج، مولى آل عباس بن عبد المطلب. روى عن علي بن عبد الله بن عباس. روى عنه ابن عيينة (¬4). 3872 - رَزِين [3] بَيَّاع الأَنْمَاط. يروي عن الأصبغ بن نَبَاتة. روى عنه عيسى بن يونس، وأبو أسامة (¬5). وروى عن مولاةٍ لهم يُقَال لها سلمى بنت سعد عن عائشة: تناولني النبي صلى الله عليه وسلم لِيُقَبِّلَنِي وأنا صائمة (¬6). وعن أم سلمة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه ولحيته التراب. قال: شهدت قتل الحسين آنفاً (¬7). ¬

رستم بن أسامة أبو النعمان منزله القادسية الضبي

3873 - رُسْتُم بن أسامة، أبو النعمان، منزله القَادِسية، الضَّبِّي. يروي عن: أبي الأحوص، وعلي بن مسهر، وأبي بكر بن عياش، وأبي خالد الأحمر، وعمار بن سيف، وعيسى بن يونس، كتب عنه أبو حاتم بمكة والقادسية، وروى عنه، وقال: صدوق (¬1). 3874 - رُسْتُم بن الفَرَج. قال ابن السمعاني: سمعت منه [207 - ب]، وهو شيخ متودِّد إلى أهل الخير والصلاح (¬2). 3875 - رُسْتُم [3]، أبو يزيد الطَّحَّان، كوفي. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه خالد بن مخلد القَطْوَاني، سكن الكوفة (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): رأى أنس (¬5)، وروى عن مكحول، وروى عنه خالد بن يزيد الطَّحَّان (¬6)، وأبو نعيم، وخالد بن مَخْلَد. ¬

رستم المزني

وقال ابنه: روى عن الحسن البصري، وروى عنه عبد الحميد بن صالح، سألت أبي عنه فقال: شيخ. 3876 - رُسْتُم [2] المُزَني. يروي عن عائذ بن عمرو المزني. روى عنه ابنه أبو عامر الخَزَّاز، واسمه: صالح بن رستم (¬1). 3877 - رَسَن بن يحيى بن رَسَن، أبو العلاء بن الكَتَّاني. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬2). 3878 - رُشَيْد [3] بن إبراهيم الخَيَّاط، مولى بني مَخْزُوم، من أهل البصرة. يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (¬3). وروى عن عمر بن عبد العزيز، والحسن بن عبد الرحمن (¬4). قال أبو حاتم (¬5): مجهول. ¬

رشد بن أبي سعيد الحيمي

3879 - رُشَد بن أبي سعيد الحيمي (¬1). قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به. 3880 - رُشَيْد بن عبد الله الحَبَشي الخَصِي أبو اليمن، الصَّنْدَلي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان صالحاً حسن الطريقة، متديناً (¬2). 3881 - رَشيد [2] الواسطي. قدم البصرة، يروي عن ابن عمر. روى عنه فضيل بن طلحة (¬3). قلت: روى عن ابن عمر أنه قال للكناس بن خبيب: «وجهك خبيث وعملك خبيث» (¬4). 3882 - رِضْرَاض [3]. شيخ، يروي عن قيس بن ثعلبة عن عبد الله. روى عنه أهل الكوفة (¬5). قال البخاري (¬6): سمع قيس بن ثعلبة عن عبد الله: «كنت أُسَلِّمُ على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فيرد، فسلمتُ فلم يرد، فقال: «إن الله عز وجل يُحْدِثُ من أمره ما يشاء» قاله أحمد بن سعيد عن إسحاق السلولي سمع أبا ¬

رضوان بن إسحاق القرشي أبو زفر الدمشقي من بني سامة بن لؤي

كُدَينة عن مُطَرِّف عن أبي الجَهم، قال بعضهم: من بني قيس بن ثعلبة. وقال أبو حاتم (¬1): روى عن علي، وعبد الله، روى عنه أبو الجهم سليمان بن الجهم. 3883 - رضْوان بن إسحاق القُرَشي، أبو زُفَر الدمشقي، من بني سَامَة بن لؤي. روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وموسى بن ذكوان (¬2). كتب عنه أبو [208 - أ] حاتم وقال: صدوق (¬3). 3884 - رَضْوان بن الحسن، أبو القاسم الفَقِيه. سمع وحدث. قال ابن النجار: قرأت على أبي محمد بن إسحاق العَبْدي، عن أبي مسعود عبد الجَليل بن عبد الحافظ، قال: كتب إلي أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشِّيرازي، قال: رَضْوان بن الحسن بن إسماعيل بن يعقوب أبو القاسم الفقيه، أصله من شيراز، وولد بالأَهْواز، كان أوحد وقته، جمع بين العلم والعمل والزهد. ¬

رضى بن أبي عقيل

3885 - رَضِىّ بن أبي عَقيل (¬1). يروي عن أبيه. روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان (¬2). 3886 - رغيان [2] مولى حَبيب بن مَسْلَمة الفِهْري. رأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يركعون ركعتين قبل المغرب، روى عنه خالد بن معدان (¬3). وروى عنه أبو سلمة الحضرمي (¬4). وفي النسخة المرتبة: رغبان بالموحدة، مولى حبيب بن مسلم وهو غلط. 3887 - رِفَاعة [2] بن رافع الزُّرَقي الأنصاري، من أهل المدينة. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عبيد الله بن عمر والناس (¬5). قلت: حديثه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «حوضي ما بين صنعاء وآيلة» (¬6). ¬

رفيع المكي

3888 - رُفَيع [2] المَكِّي. يروي عن ابن عباس. روى عنه ابنه عبد العزيز بن رفيع (¬1). 3889 - رُفَيع [2] أبو عُقْبة السَّدُوسي. يروي عن علي. روى عنه عمران بن حدير (¬2). وكذا في «تاريخ البخاري» (¬3)، وجعلهما ابن أبي حاتم عن أبيه واحداً فقال (¬4): رُفيع والد عبد العزيز بن رُفيع أبو كثير (¬5)، ويُقال: أبو عقبة، بصري سدوسي، روى عن علي، وابن عباس. روى عنه عمران بن حُدير، وابنه عبد العزيز بن رُفيع المكي، وسليمان بن مقلاص. وقال العجلي (¬6): رفيع أبو كثيرة (¬7) بصري تابعي ثقة. 3890 - رُقَاد [4] بن إبراهيم، من أهل بُخارَى. يروي عن ابن المبارك. روى عنه المَراوِزة (¬8). ¬

رقيم بن الشابة

3891 - رقيم [3] بن الشابة. يروي عن أبيه عن ابن عباس، عداده في أهل مكة. روى عنه ابن عيينة (¬1). قلت: روى عن أبيه عن ابن عباس: «يحرم بيع المصاحف» (¬2)، وقال البخاري (¬3): كَرِه بيع المصاحف. 3892 - رُكَيْح [3] بن أبي عُبيدة. شيخ، يروي عن أبيه عن أم [208 - ب] سلمة قالت: «ربما صبغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه وإزاره ورداءه بزعفران وَوَرْس ثم لبسه ويخرج فيه». حدثنا عبد الله بن جابر بطَرَسُوس: ثنا محمد بن يزيد المُسْتَمْلي: ثنا ابن أبي فُدَيك: ثنا رُكَيح (¬4). 3893 - رُكَيْن [3] بن عبد الأَعْلى الضَّبِّي. يروي المقاطيع، روى عنه سفيان بن سعيد الثوري (¬5). وروى عن تميم بن حَذْلَم قوله (¬6). قال ابن المديني (¬7): سألت جريراً عن رُكين فقال: قد رأيته ولم يكن ممن ¬

رمح بن نفيل الكلابي من أهل الكوفة

يُؤخذ عنه الحديث، وكان عريفاً، وكان مغفلاً لم يرتفع بحديثه. وضعفه النسائي (¬1)، وذكره الساجي (¬2)، وابن الجارود (¬3) والعقيلي (¬4) في «الضعفاء». وذكره ابن شاهين في «ثقاته» (¬5). 3894 - رُمْح [3] بن نُفَيْل الكِلاَبي، من أهل الكوفة. يروي عن الشعبي. روى عنه مروان بن معاوية الفَزَاري، وأبو أسامة (¬6). وروى عن عبد الرحمن بن الأَسْوَد. وروى عنه عبد الله بن داود الخُرَيْبي أيضاً (¬7). قال أبو زرعة (¬8): لا أعرفه إلا برواية عبد الله بن داود عنه. وقال البخاري (¬9) في نسبته: الكلاعي (¬10). ¬

رمضان بن أبي الأزهر أبو الخير -ويسمى: عبيد الله أيضا- الواسطي

3895 - رَمَضَان بن أبي الأَزْهر، أبو الخير (¬1) -ويُسَمَّى: عبيد الله أيضاً- الواسطي. قال ابن النجار: حَدَّث باليسير، وكان من عِبَادِ الله الصالحين (¬2). 3896 - رَوَّاد [2] بن أبي بَكْرة الثَّقَفي، من أَهْل البصرة. أخو عبد الرحمن، وعبيد الله، ويزيد، وعبد العزيز، ومسلم، بني أبي بَكْرة. روى عنه ابن سيرين (¬3). 3897 - رُؤْبَة [3] بن العَجَّاج، كنيته أبو الجَحَّاف، واسم العَجَّاج عبد الله، من أهل البصرة. يروي عن أبيه عن أبي هريرة (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عنه ابنه عبيد الله بن رؤبة، ويحيى بن سعيد القطان، والنَّضْر بن شُميل، ومَعْمَر بن المُثنى. قال ابن المديني (¬6): قال يحيى القطان: دع رؤبة بن العجاج. قلت: كيف كان؟ قال: أَمَا إنه لم يكذب. ¬

روح بن حاتم أبو غسان من أهل الكوفة

وقال النسائي (¬1): ليس بالقوي. وقال العقيلي (¬2): يروي عن أبيه، لا يُتابع عليه. وقال ابن معين (¬3): دَعْهُ. وقال المرزُباني (¬4): قال بعضهم: كان أفصح من أبيه، ولما ظهر إبراهيم بن عبد الله بن حسن عَلَى البصرة خرج إلى البادية هَرَباً من الفتنة، فمات في سنة خمس وأربعين ومائة. وفي «تاريخ البخاري» (¬5) أنه مخضرم سمع أباه وأبا هريرة ودَغْفَل بن حَنْظَلة البكري [209 - أ]. 3898 - رَوْح [4] بن حاتم أبو غَسَّان، من أهل الكوفة. يروي عن وكيع. حدثنا عنه عبد الرحمن بن محمد بن حماد الظهراني وغيره، مستقيم الحديث (¬6). ¬

روح بن زنباع الحراني من أهل فلسطين

وروى عنه أبو حاتم وقال: صدوق (¬1). 3899 - رَوْح [2] بن زِنْبَاع الحَرَّاني، من أهل فِلَسْطين. وكان عابداً غَزَّاءً (¬2) من سادات أهل الشام، يروي عن تميم الداري، روى عنه أهل الشام (¬3). وقال ابن أبي حاتم (¬4): يُكنى أبا زرعة، روى عن عبادة بن الصامت. روى عنه شُرَحْبيل بن مُسْلِم، ويحيى بن أبي عمرو السيباني، وعبادة بن نسي. 3900 - رَوْح [4] بن صلاح، من أهل مصر. يروي عن يحيى بن أيوب، وأهل بلده. روى عنه محمد بن إبراهيم البوشنجي، وأهل مصر (¬5). وقال ابن يونس في «تاريخ الغرباء» (¬6): روح بن صلاح بن سَيَابة بن عمرو الحارثي، من أهل الموصل، قَدِم مصر، وحدث بها، رُويت عنه مناكير، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. ¬

روح بن عبد الواحد الحراني

وقال الدارقطني (¬1): ضعيف في الحديث. وقال ابن ماكولا (¬2): ضعفوه سكن مصر. وقال الذهبي (¬3): ضعفه ابن عدي، يُكنى أبا الحارث. وقال الحاكم (¬4): ثقة مأمون. 3901 - رَوْح [4] بن عبد الواحد الحَرَّاني. يروي عن موسى بن أعين، وأهل الجزيرة. روى عنه محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي (¬5). وروى عن زهير بن معاوية، وخليد بن دعلج (¬6). قال ابن أبي حاتم (¬7): كتب عنه أبي بأَذَنَة سنة عشرين ومائتين، وسألته عنه فقال: ليس بالمتقن، روى أحاديث فيها صنعة، سئل أبي عنه قال: شيخ. روى عن موسى بن أعين، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر مرفوعاً: ¬

روح بن عطاء بن أبي ميمونة من أهل البصرة

«طلب العلم فريضة على كل مسلم» رواه العقيلي (¬1) عن محمد بن أحمد الأنطاكي عنه، وقال: لا يتابع عليه. 3902 - رَوْح [3] بن عَطَاء بن أبي مَيْمُونة، من أهل البصرة. يروي عن أبيه. روى عنه رَوْح بن عبادة، والعراقيون، وقد سمع عطاء بن أبي ميمونة أنساً، وكان رَوْح يُخطئ (¬2). وروى عنه: النضر بن شميل، وأبو داود الطيالسي، وإبراهيم بن الحجاج الشامي (¬3). قال أحمد بن حنبل (¬4): منكر الحديث. وقال ابن معين (¬5): هو ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم (¬6): لين الحديث. وذكره الساجي في «الضعفاء» (¬7)، ورماه بالقدر. وقال البزار (¬8): ليس بالقوي. ¬

روح بن الفضل البصري

وقال ابن الجارود (¬1): ضعيف. وقال ابن عدي (¬2): ما أرى بروايته بأساً [209 - ب]. 3903 - رَوْح [4] بن الفَضْل البصري. سكن الطائف، يروي عن حماد بن سلمة، روى عنه الحجازيون، وأهل العراق (¬3). وقال أبو حاتم (¬4): مجهول، روى عنه محمد بن عبد الله بن حَوْشَب الصنعاني. وقال البخاري (¬5): معروف الحديث. 3904 - رَوْح بن المُسَيب، أبو رَجاء الكُلَيْبي. روى عن ثابت البناني، ويزيد الرقاشي، وعمرو بن مالك النكري، وعباس الجريري. روى عنه مسلم بن إبراهيم، وشهاب بن عباد، وأحمد بن عبد الله بن صخر الغداني، وأحمد بن عبدة، ونضر بن علي (¬6). ¬

قال ابن معين (¬1): صويلح. وقال أبو حاتم (¬2): صالح ليس بالقوي. وقال البزار (¬3): ثنا حميد بن مسعدة ثنا أبو رجاء (¬4) روح بن المسيب الكليبي ثقة، وساق حديثه عن ثابت عن أنس مرفوعاً: «مهنة إحداكن في بيتها تُدْرِك به عمل المجاهدين في سبيل الله»، وقال: لا نعلم رواه عن ثابت غير رَوْح وهو مشهور. واستنكر ابن حبان (¬5) هذا الحديث، وقال: روح يروي الموضوعات عن الثقات، لا تَحِلُّ الرواية عنه. وقال ابن عدي (¬6): أحاديثه غير محفوظة. وقال العجلي (¬7): بصري ثقة. وقال ابن أبي حاتم في «الكُنَى المجرَّدة» (¬8): عن ابن معين ثقة. ¬

روح بن يزيد بن بشير من أهل الشام

3905 - رَوْح [3] بن يَزيد بن بَشير، من أهل الشام. يروي عن أبيه. روى عنه الأوزاعي (¬1). وأعاده في الرابعة (¬2)، وقال: وهو الذي يروي عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز: «إياك وجز الرأس واللحية فإنه مُثلة». وقال أبو حاتم (¬3): روى عنه الأوزاعي منقطع. وكذا قال البخاري (¬4)، وقال: يُعد في الشاميين. 3906 - رِئَاب [3] بن سليمان. يروي عن عبد الرحمن بن يسار عن علي. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث. كذا فيه (¬5) وصوابه عبد الرحمن بن سيار (¬6)، روى عنه عن علي: «في آخر الزمان أقوام لهم أرحام منكوسة» (¬7). ¬

رئاب بن عبد الله بن رؤبة

3907 - رِئَاب [3] بن عبد الله بن رُؤْبة. يروي عن أبي رجاء العطاردي، عداده في أهل البصرة، روى عنه التبوذكي (¬1). 3908 - رئاب [2]. يروي عن ابن عباس. روى عنه تميم بن حدير. كذا فيه (¬2) وفي خط الهيثمي، وهو تصحيف صوابه أنه: رباب بموحدتين، وهو ابن حدير، قاله أبو حاتم (¬3) والبخاري (¬4). 3909 - رِيَاح [3] بن رِيَاح. يروي عن أبي هريرة. روى عنه الحسن البصري. كذا فيه (¬5) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وهو عندي [210 - أ] غلط، إنما هو زياد بن رياح الذي أخرج له مسلم والنسائي وابن ماجه (¬6). 3910 - رِيَاح [3] بن عَمرو القَيْسي. من عُباد أهل البصرة وزُهادهم، يروي عن مالك بن دينار. روى عنه أهل ¬

رياح عن عثمان

البصرة، كنيته أبو المُهَاجر. كذا فيه (¬1) وإنما هو أبو المهاصر بالصاد (¬2)، روى عن واصل بن السائب. وروى عنه يزيد بن هارون، وعمرو بن عون، وعبد الله بن عاصم الحماني (¬3)، وروح بن عبد المؤمن. قال أبو زرعة الرازي (¬4): صدوق. قال الآجري (¬5): سألت أبا داود عنه فقال: هو وأبو حبيب وحيان الجريري ورابعة رابعتهم في الزندقة. وقال الذهبي (¬6): رجل سوء قاله أبو داود. 3911 - رِيَاح، عن عثمان. هو بالموحدة، وهو في «التهذيب» (¬7) ذكرته لدفع الاستدراك، فقد ذكره في ¬

رياش بن عون الطائي من أهل الكوفة

الأصل (¬1) وفي خط الهيثمي وترتيبه بالياء المثناة من تحت، وهو تصحيف. 3912 - رِيَاش [2] بن عَوْن (¬2) الطَّائِي، من أهل الكوفة. يروي عن علي. روى عنه الشعبي. وقد قيل: رياش بن عدي (¬3). 3913 - رِيَاش [2] الحِمَّاني. يروي عن عُمَر، وعمرو بن العاص روى عنه نوح بن جابر (¬4). 3914 - رَيَّان [2] بن الجَعْد الكَتَّاني، من أهل فلسطين. يروي عن أبي قرصافة. روى عنه الغُنْجَار عيسى بن موسى (¬5). وروى عن علي بن أبي أُمية مولى أبي قرصافة (¬6). قال أبو حاتم (¬7): هو معروف بالرَّمْلة يكتب حديثه. 3915 - رَيَّان [2] بن صَبِرَة الحنفي. يروي عن ابن عمر. روى عنه عيسى بن حطان (¬8). ¬

ريان

وفي البخاري (¬1) وابن أبي حاتم (¬2): روى عن علي. وقال ابن أبي حاتم: روى أبو أسامة عن إسماعيل بن زربي عنه. قلت: وفي الأصل ابن جبيرة (¬3). 3916 - رَيَّان [3]. شيخ، يروي عن حكيم بن عقال، عن عائشة. روى عنه سعيد بن إياس الجريري (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): هو ريان الراسبي. وفي البخاري (¬6): الرائشي. والصواب ما قاله أبو حاتم. قلت: حديثه عن عائشة: كان بالمدينة قوم فجعلت أنظر إليهم إذ أقبل النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رأيته خنست، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «يا عائشة إلى ما كنت تنظرين؟» قلت: إلى هؤلاء، فلما رأيتك (¬7) خنست قال: [210 - ب] «عودي فانظري». ¬

حرف الزاي المعجمة

حرف الزاي المعجمة 3917 - زَاجِر [2] بن الصَّلْت البصري. أصله يماني، يروي عن ابن عباس. روى عنه أهل البصرة (¬1). قلت: فيه وفي خط الهيثمي بالمهملة وصوابه بالجيم (¬2). روى عن الحارث بن مالك، وأبيه، وبِسْطَام بن عباد الطائي، وعبد الله بن حفص الطائي. وروى عنه محمد بن مرزوق الباهلي البصري ابن بنت مهدي بن ميمون، وعمرو بن علي الصَّيرفي، ومحمد بن مهران أبو جعفر الجمال، وعثمان بن أبي شيبة (¬3). قال أبو زرعة (¬4): لا بأس به. قلت: أظن روايته عن ابن عباس مرسلة (¬5). 3918 - زَاذَان [2] والد مَنْصُور بن زَاذَان، مولى عبد الله بن أبي عَقِيل الثقفي، كنيته أبو المغيرة. يروي عن الحسن بن علي. روى عنه هشيم (¬6). ¬

زامل بن أوس الطائي

وقال البخاري (¬1): زاذان [بن] (¬2) فروخ. وبيض ابن أبي حاتم (¬3): لزاذان بن فروخ بعد والد منصور، والله أعلم. 3919 - زَامِل [2] بن أَوْس الطَّائي. يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابنه عصمة بن زامل بن أوس الطائي (¬4). وقال الدارقطني (¬5): إسناد بدوي (¬6) يُخَرَّجُ اعتباراً. قلت: روى عن أبي هريرة أنه رآه يتوضأ من مِطْهَرَة المسجد (¬7). 3920 - زَامِل [3] بن عمرو السَّكْسَكي، من أهل الشام. يروي عن عريب الحبراني. روى عنه الزبيدي، وسعيد بن أبي هلال (¬8). 3921 - زَاهِر [4] بن خالد أبو الأزهر الوَرَّاق، من أهل سَمَرْقَنْد. يروي عن الأنصاري. روى عنه أهل بلده، مات يوم السبت، ودُفن يوم ¬

زاهر بن رستم أبو شجاع الأصبهاني الصوفي

الأحد لخمس بقين من شعبان سنة [ست] (¬1) وخمسين ومائتين (¬2). 3922 - زاهر بن رُسْتُم، أبو شجاع الأصبهاني، الصُّوفي. سمع وحدث. قال ابن النجار: كان ثقة حسن الطريقة متديناً فاضلاً. وذكر من فضله (¬3). 3923 - زاهر بن طاهر أبو القاسم الشَّحَّامي. سمع وحدث بالكثير، وانتشرت عنه الرواية. قال ابن السمعاني: شيخ متيقظ مكثر، وأملى، وجَمَعَ وكتب الكثير، وكان صبوراً لا يضجر من القراءة عليه، وكان يُكْرِمُ الغرباء الواردين عليه، ويداويهم إذا مرضوا، ويعيرهم الأجزاء، لكنه كان يُخِلُّ بالصلوات إخلالاً ظاهراً. وترك أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ الرواية عنه لذلك، وقيل له في ذلك فقال: لي عُذْر، وأنا أجمع بين الصلوات [211 - أ] كلها. ولعله تاب، ورجع عن ذلك في آخر عمره، وكان صحيح السماع كثيره (¬4). ¬

زاهر بن عمر بن خلف أبو نصر القارئ

3924 - زاهر بن عمر بن خَلَف (¬1)، أبو نصر القارئ. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً لا بأس به (¬2). 3925 - زائدة [3] بن أَوْس الكِنْدي. يروي عن ابن (¬3) عبد الرحمن بن أبزى. روى عنه أبو فروة (¬4). وقال أبو حاتم (¬5): روى عن عبد الرحمن (¬6) بن أبزى، وهو زائدة بن خراش، ويُقال: بن أوس، وأبو فروة هو الهمداني. 3926 - زائدة [4] بن سليم. يروي عن عمران بن عمير. روى عنه الكوفيون (¬7). بيض له ابن أبي حاتم (¬8)، وقال: قال أبي: هو مجهول. وقال البخاري (¬9): حدثنا عمر بن محمد بن حسن: ثنا أبي: ثنا زائدة بن سليم، ¬

زائدة بن عمران الجعفي من أهل الكوفة

عن عمران بن عمير، عن أبيه قال: عاد عثمان عبد الله بن مسعود في مرضه الذي مات فيه. 3927 - زائدة [3] بن عِمْران الجُعْفي، من أهل الكوفة. يروي عن سُويد بن غَفْلة. روى عنه أهل الكوفة (¬1). وروى عنه إبراهيم بن محمد الفَزَاري (¬2). 3928 - زائدة [2] بن عُمَيْر الطائي. يروي عن ابن عباس. روى عنه شعبة، ويونس بن أبي إسحاق (¬3). وروى عنه: أبو إسحاق السبيعي (¬4). قال ابن معين (¬5): ثقة. وقال أبو حاتم (¬6): محله الصدق. وقال العجلي (¬7): كوفي تابعي ثقة. ¬

زائدة بن قدامة بن زائدة الكاهلي

3929 - زائدة [4] بن قُدامة بن زائدة الكَاهِلي. يروي عن أبيه والكوفيين. روى عنه محمد بن الحسين بن أبي الحنين (¬1) الكوفي (¬2). وفي خط الهيثمي تضبيب على اسم جده، وهذا هو الصواب. 3930 - زائدة [4] بن موسى الهَمْداني. يروي عن بشار بن أبي كرب عن شريح. روى عنه ابن المبارك (¬3). وروى عنه: وكيع، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزبيري (¬4). قال ابن معين (¬5): صالح. وقال ابن أبي حاتم (¬6): كنيته أبو قتيبة. 3931 - زائدة [2] مولى عثمان. يروي عن سعد بن أبي وقاص. روى عنه أبو الزناد (¬7). ¬

زائدة بياع الثياب

قال أبو حاتم (¬1): حديثه منكر. وقال البخاري (¬2): حديثه منكر. وقال العقيلي (¬3) عن البخاري: مدني مجهول سمع سعداً، له حديث منكر، وقال العقيلي (¬4): لا يُتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به. وقال ابن الجارود والدولابي: لم يُتابع على حديثه وهو مُنكر. وذكره أبو العرب في «الضعفاء». وغفل ابن حبان فذكره أيضاً في «المجروحين» (¬5)، وقال: منكر الحديث جداً لا يُحتج به [211 - ب]. 3932 - زائدة [3] بَيَّاع الثِّيَاب. يروي عن الحسن. روى عنه شعبة بن الحجاج (¬6). 3933 - زَبَّان [3] بن عبد الله بن زيد بن مِرْبَع الأنصاري، من بني الحارث، أخو علاقة بن عبد الله، عداده في أهل المدينة. يروي عن سهل بن سعد. روى عنه كثير بن جعفر. ¬

زبان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم أخو عمر بن عبد العزيز

كذا فيه، وفي خط الهيثمي وترتيبه، وصوابه زيادة (¬1). ذكره البخاري (¬2) وابن أبي حاتم (¬3). 3934 - زَبَّان [3] بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، أخو عمر بن عبد العزيز. يروي المراسيل، روى عنه الليث بن سعد، وأسامة بن زيد (¬4). وروى عنه الأوزاعي، ومعاوية بن صالح، وزكير بن قيس مولى بني أمية. قال ابن يونس (¬5): كان سيد بني عبد العزيز وقارئهم. توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة. 3935 - زَبَّان بن محمد، أبو جُوَين البَهْنَسي. يروي عن سفيان بن عيينة، وعبد الله بن وهب. قال ابن يونس: كان رجلاً صالحاً، وله بالبهنساء حَبْس (¬6) ومصحف إلى اليوم. ¬

زبان بن نزار

3936 - زَبَّان [3] بن نزار. يروي عن خالد بن يزيد الجمحي. روى عنه خالد بن حيان (¬1). وقال أبو حاتم (¬2): روى عن خالد بن يزيد الحمصي، مرسل، روى بقية وكاتب الليث عن خالد بن حميد عنه. وفي «تاريخ البخاري» (¬3): عن خالد بن يزيد الجمحي، وعنه خالد بن حميد. وفي «تاريخ ابن يونس»: روى عن خالد بن يزيد، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه خالد بن حميد، ورشدين. وأحاديثه مستقيمة. 3937 - زَبَّان [3] بن يحيى بن الجَزَّار. يروي عن أبيه عن ابن مسعود. روى عنه محمد بن سيرين. كذا فيه (¬4) وفي خط الهيثمي، والمعروف أنه أبان، لقبٌ ليحيى بن الجزار ويحيى في «التهذيب» (¬5). 3938 - الزِّبْرِقان [3] بن بشير بن عمرو الشيباني، كنيته أبو قيس. يروي عن زيد بن وهب. روى عنه العَوَّام بن حَوْشَب وقد قيل: يسير ¬

الزبرقان بن الحارث النميري

بن عمرو (¬1). وقال البخاري (¬2) وأبو حاتم (¬3): روى عن زيد بن وهب عن أبي ذر قوله. 3939 - الزِّبْرِقان [3] بن الحارث النُّمَيْري. يروي عن الأحنف بن قيس. روى عنه شريك بن الخطاب (¬4). وكذا في «تاريخ البخاري» (¬5)، وفي كتاب ابن أبي حاتم (¬6) في نسبته: التميمي، روى عنه شريك بن الخطاب العنبري. 3940 - الزِّبْرِقان [2] بن عبد الله بن مازن. يروي عن أبي هريرة. [212 - أ] روى عنه محمد بن الربيع بن كعب (¬7). 3941 - الزِّبْرِقان [2] بن عبد الله الليثي. يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن أبي الموال (¬8). ¬

الزبرقان بن عبد الله العبدي من أهل الكوفة كنيته أبو الزرقاء

3942 - الزِّبْرِقان [3] بن عبد الله العبدي، من أهل الكوفة، كنيته أبو الزَّرْقاء. يروي عن كعب بن عبد الله. روى عنه الثوري، وإسرائيل (¬1). وروى عن الضحاك، وروى عنه شعبة (¬2). وقال البخاري (¬3): عن عبد الله بن كعب (¬4). وهم فيه. وقال الذهبي (¬5): وهم في حديث فذكره العقيلي في كتابه (¬6). قلت: لا يُضَعَّف بهذا، والله أعلم. 3943 - الزِّبْرِقان [3] بن عبد الله الأَسَدي السَّرَّاج، من أهل الكوفة، كنيته أبو بكر. يروي عن أبي وائل، وأبي رزين. روى عنه يحيى القطان، وهو الذي قال: نهاني أبو وائل أن أجالس أصحاب أرأيت أرأيت (¬7). وروى عن: عبد الله بن المغفل. وروى عنه عباد بن العوام، وعمر بن علي ¬

الزبرقان

بن مقدم، وأبو أسامة (¬1). قال ابن المديني (¬2): سمعت يحيى القطان يقول: كان الزبرقان -يعني السراج- ثقة. قلت ليحيى: كان ثبتاً؟ قال: كان صاحب حديث قلت ليحيى: إن سفيان كان لا يحدث عن الزبرقان. قال: لم يره. قال يحيى: ليت كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة. يعني مثل الزبرقان. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬3): سألت أبي عن أبي بكر فقال: اسمه الزبرقان السراج، ثقة. وقال ابن معين (¬4): الزبرقان أبو بكر السراج، ثقة. وقال أبو حاتم (¬5): ليس به بأس. 3944 - الزِّبْرِقان [2]. شيخ، يروي عن النَّوَّاس بن سمعان. روى داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عنه، لا أدري من هو ولا ابن من هو (¬6). ¬

الزبير بن أحمد بن عبد الله بن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام

وقال ابن أبي حاتم (¬1): الزبرقان شامي، روى عن عمرو بن عنبسة، روى عنه شهر بن حوشب ولم يذكر جرحاً. وقال البخاري (¬2): حديثه عن النواس عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الحرب خدعة» بطوله. 3945 - الزُّبير بن أحمد بن عبد الله بن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المُنذر بن الزبير بن العَوَّام. قال مسلمة: بصري، روى عنه بعض أصحابنا. ووَثَّقَهُ. 3946 - الزبير [3] بن خُبَيْب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام. يروي عن نافع، ومحمد بن عباد بن جعفر. روى عنه معن بن عيسى (¬3). وروى عن عاصم بن عبيد الله، وهشام بن عروة، وروى عنه يعقوب بن حميد، وعتيق بن يعقوب (¬4). وقال الذهبي (¬5): مدني فيه لين، ذكره ابن عدي (¬6) [212 - ب]. ¬