حرف الألف

أَلِفٌ حرفُ الأَلِف مَنْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ اسْمُهُ: أُسَامَة" 43- أُسَامَةُ بْنُ زَيْد بْنِ حَارِثَة حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 44- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ قَالَ: قَالَ عليٌّ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ أَهْلِك أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: مَنْ أنعمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وأنعمتَ عَلَيْهِ؛ لأُسَامَة بْنِ زَيْد". 45- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاك بْنُ عُثْمَان، عَنِ ابنِ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلا زَيْد بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ: {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ} الأحزاب: 5. 46- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُسَامَة بن يَزِيْد يُقَالُ لَهُ: الحِبّ ابْنُ الحِبّ. 47- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حدثنا أَبُو مَعْشَر، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، وعَنْ عُمَر مولى غُفْرَةَ، وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُوَيْفِع؛ قَالُوا: قَالَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب لعَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي حديثٍ ذَكَرَهُ: أَنَّهُ -يَعْنِي: أُسَامَةَ بنَ زَيْد- كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكَ، وإنَّ أباهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْ أَبِيكَ". 48- وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ؛ قَالَ سَالِمٌ ٌ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رسولُ اللهِ: إِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاس إليَّ؛ يَعْنِي: زَيْدًا، وإنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاس إليَّ بَعْدَهُ - يَعْنِي: أُسَامَةَ، فَاسْتَوْصُوا بِهِ خيرًا، فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكم" [ق/3/ب. قَالَ سالمٌ: قَالَ عَبْد اللَّهِ: مَا كَانَ النبيُّ يَسْتَثْنِي فَاطِمَة

49- وَحَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة، قَالَ: حدثنا سُلَيْمَان التَّيْمِيّ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يأخذُني والْحَسَن يَقُولُ: اللهمَّ إنِّي أُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُمَا". 50- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: دَخَلَ عليَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ مسرورٌ يَقُولُ: يَا عَائِشَة أَلَمْ تَرَيْ إِلَى مُجَزِّز المُدْلَجِيِّ دَخَلَ عليَّ فَرَأَى أُسَامَة وزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ، قَدْ غَطَّيَا رؤسَهُمَا وَبَدَتْ أقدامُهما؛ فَقَالَ: إنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بعضُها مِنْ بعضٍ؟. 51- فأَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْدِ الله، قال: حَدَّثَنِي بعضُ وَلَدِ عَلْقَمَةَ بْنِ مُجَزِّر الَّذِي قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلام: أَلَمْ تَرَيْ إِلَى مُجَزِّرٍ دَخَلَ عليَّ فَرَأَى أُسَامَة وزَيْدا فقال: إنَّ هذه لأَقْدَام؟ ؛ قال: هُوَ مُجَزِّز بِكَسْرِ الزَّايِ، وَكَانَ إِذَا أَسَرَ أَسِيرًا جَزَّ نَاصِيَتَهُ وخَلَّى عَنْه، وكان عُمَر أو عُثْمَان أَغْزَى عَلْقَمَةَ هذا في الْبَحْر معه ثلاثمائة فغرقوا جميعًا؛ فقال الشَّاعِر: لِلهِ فتيانٌ كأَنَّ وجوهَهُم دنانـ ... ـيرُ مِمَّا أَهْلَكَ ابنُ مُجَزّ

52- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُسَامَة بْنُ زَيْد اسْتَعْمَلَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فتُوفِّيَ وهُوَ في مُعَسْكِرٌ بالْجُرُفِ، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمْضُوا بَعْثَ أُسَامَة"، وأُسَامَة يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَمَانَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَأَغَارَ أُسَامَة حَيْثُ أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وَرَجَعَ سَالِمًا. 53- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي مَعْشَر؛ قَالَ: وَكَانَ أُسَامَة بْنُ زَيْد ابْنَ سَبْعَ عَشْرَةَ يومَ تُوفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 54- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَر، عَنْ يَزِيْد بْنِ رُومَانَ، نَحْوَهُ. 55- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَعْب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ عَنْ عُرْوَةَ؛ قَالَ: تُوفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأُسَامَة بِالْجُرُفِ، قَالَ: فقال أبو بَكْر: انظر لِمَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ فامضِ له. قال عُرْوَة: فحَدَّثَنِي أُسَامَة بْنُ زَيْد أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: أَغِرْ عَلَى يُبْنَى ذَا صَبَاحٍ ثُمَّ حرِّقْ ". 56- وَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا ابْنُ الْمُبَارَك وعِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مِثْلَهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: أَغِرْ عَلَى أُبْنَي "

57- وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أُسَامَة بْنُ زَيْد أَبُو مُحَمَّدٍ. 58- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: هُوَ أُسَامَة بْنُ زَيْد بْنِ حَارِثَة بْنِ شُرَحْبِيل. 59- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُسَامَة بن زَيْد [ق/4/أ] بْنِ حَارِثَة بْنِ شَرَاحِيل الْكَلْبِيّ. 60- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب أَبِيهِ إِلَى آدَمَ. 61- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ أَيْمَنَ: أُمُّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد. وَمَاتَ أُسَامَة بْنُ زَيْد فِي آخِرِ خِلافَةِ مُعَاوِيَة بْنِ أَبِي سُفْيَان

62- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: أُمُّ أَيْمَنَ أمٌ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، وهِيَ مَوْلاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكانَتْ لأمِّه عليه السَّلام، اسمها بَرَكَةُ. 63- وأُسَامَة بْنُ شَرِيْك: 64- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ زِيَاد بْنِ عِلاَقَة، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيْك، قَالَ: أَتَى الأعرابُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم ومِنْ بَيْنِ يَدَيْه ومِنْ خَلْفه وعَنْ يَمِينِهِ وعَنْ شِمَالِهِ، قَالَ: فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ.. فذَكَرَ حَدِيثًا، قَالُوا: فَمَا خَيْرُ مَا أُعْطِي الْعَبْدُ؟ قَالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ". 65- وأُسَامَة بْنُ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيّ: 66- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْمَلِيْح، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُم كَانُوا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُحنَيْنٍ، فأمرَ مُنَادِيه فِي يومٍ مَطِيرٍ فَقَالَ: صَلُّوا فِي الرِّحَالِ". 67- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أُسَامَة بْنُ عُمَيْرٍ قَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 68- فسألتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ أَبِي الْمَلِيْح؟ فَقَالَ: يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ اسْمُهُ زَيْد. وَهُوَ أَبُو الْمَلِيْح بْنُ أُسَامَة. 69- وأُسَامَة: مِنْ هُذَيْل. 70- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "هُذَيْل" 71- عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود. وَأَخُوهُ: عُتْبَة

72- وَأَبُو عَزَّةَ الْهُذَلِيّ: وَاسْمُهُ يَسَار بْنُ عَبْدٍ. 73- وَنُبَيْشَةُ الْهُذَلِيّ. 74- وحَمَل بْنُ مَالِكٍ بْنِ النَّابِغَة الْهُذَلِيّ. 75- وسَلَمَة بْنُ الْمُحَبِّق الْهُذَلِيّ. 76- وَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هُذَيْل، وَأَحَادِيثُهُمْ تَأْتِي بَعْدُ إِنْ شَاءَ اللهُ. 77- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: هُذَيْل بْنُ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر. 78- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مُضَر إِلَى آدَمَ كَمَا أَخْبَرْتُكَ. 79- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ أَبِي حَصِين، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابنِ عَبَّاس في قوله: {جعلناكم شُعُوبًا وَقَبَائِلَ} الحجرات: 13 قَالَ: الشُّعُوبُ: الْبطُون، والأَفْخَاذ: الْقَبَائِل. 80- وأُسَامَة بْنُ أَخْدَرِيّ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بن مَيْسَرَة، قال: حدثنا بِشْر بْنُ الْمُفَضَّل، عَنْ بَشِير بْنِ مَيْمُون، عَنْ عَمِّه: أُسَامَة بْنِ أَخْدَرِيّ؛ أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي شَقِرَة يُقَالُ لَهُ: أَصْرَم، كَانَ فِي النَّفَر الَّذِينَ أَتَوا النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَأَتَاهُ فَقَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: أَنَا أَصْرَم، قَالَ: أَنتَ زُرْعَةُ [ق/4/ب

مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ 81- أَنَس بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا العَلاء بنُ إِسْمَاعِيْلَ الْكُوفِيُّ أَبُو الْحَسَن، ومنزله بِفَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ أَنَس، قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فَحَاذَى بِإِبْهَامَيْه أُذُنَيْهِ، ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِه، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ مفصلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِه، ثُمَّ انْحَطَّ بِالتَّكْبِيرِ، فسبقتْ ركبتاهُ يَدَيْه"، كَذَا قَالَ

82- وأَنَس بن مَالِكٍ القُشَيْريُّ: 83/أ- حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَوْضِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قال: حدثنا أَيُّوب، عَنْ أَبِي قِلاَبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي رجلٌ مِنْ بَنِي عَامِر يُقَالُ لَهُ: أَنَس بْنُ مَالِكٍ، وليس هُوَ الأَنْصَارِيّ. 83/ب- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَل، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ سَوَادة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، رجلٍ مِنْ بَنِي عَبْد اللَّهِ بْنِ كَعْب، وليس هُوَ بالأَنْصَارِيِّ، قَالَ: أَغَارتْ عَلَيْنا خيلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فانتهيتُ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ: اجْلِسْ فأَصِبْ من طعامِنا" قلتُ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: اجْلِسْ أُحدِّثُكَ، عَنِ الصومِ والصلاةِ، إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ المسافرِ: شَطْرَ الصَّلاَةِ، وعَنِ المسافرِ وعَنِ الحُبْلَى وعَنِ المرْضِع: الصَّومَ أو الصِّيَامَ"، والله لَقَد قالهما جَمِيعًا أَوْ أَحَدَهُمَا، فَيَا لَهْفَ نَفْسِي ألاَّ أَكُونَ أكلتُ مِنْ طَعَامِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

84- وأَنَسٌ هَذَا: قُشَيْريٌّ. 85- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ مِنْ "قُشَيْر" 86- مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَة: جَدُّ بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَة. حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر الْبَصْرِيُّ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: قلتُ لعَبْد الْوَارِث بْنِ سَعِيد: بَهْز بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِنْ بَنِي قُشَيْر؟ قَالَ: نَعَمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ. 87- ومَالِك بْنُ الْحَارِثِ: وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ: أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ. يَأْتِي حَدِيثُ مَالِك بْنِ الْحَارِثِ إِنْ شَاءَ اللهُ بَعْدُ

88- فَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ حَدَّثوا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي قُشَيْر. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: أُبَيّ" 89- أُبَيُّ بْنُ كَعْب الأَنْصَارِيّ. 90- وأُبَيُّ بْنُ عُِمَارَة: أيضًا، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُما فِي "الأَنْصَارِ". حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حدثنا عَمْرو بْنُ الرَّبِيْع بْنِ طَارِق، قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوب: وكان مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم [ق/5/أ] القِبْلَتَيْن؛ يَعْنِي: أُبَيَّ بْنَ عُِمَارَة. 91- وأُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ الْحَرَشِيّ: 92- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ زُرَارَة بْنِ أَوْفَى، عَنْ رجلٍ مِنْ قَوْمِه يُقَالُ لَهُ: أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَن أَدْرَك والدَيْه أَوْ أَحْدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ فأَبْعَدَهُ اللَّهُ". 93- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ حَدِيثِ شُعْبَة هَذَا؟ فَكَتَبَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ بِيَدِهِ: خطأٌ. 94- إِيَاس بن عَبْدٍ الْمُزَنِيّ: 95/أ- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُغِيْرَة أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة: سألتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْوَلِيْد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيَّ قُلْتُ: تَعْرِفُ إِيَاس بْنَ عَبْدٍ؟ قَالَ: جَدِّي أَبُو أُمِّي

95/ب- فَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حدثنا دَاوُد الْعَطَّار، قال: حدثنا عَمْرو بْنُ دِيْنَار، عَنْ أَبِي الْْمِنْهَال، عَنْ إِيَاس بْنِ عَبْدٍ: أَنَّ النَّبيَّ نَهَىَ عَنْ بيعِ فَضْلِ الْمَاءِ". 96- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "مُزَيْنَة" جَمَاعَةٌ 97- عَبْد اللَّهِ بْنُ مُغَفَّل الْمُزَنِيّ: وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُغَفَّل بْنِ عَبْدِ نَهْم بْنِ عَفِيف بْنِ عُثْمَان بْنِ مُزَيْنَة. ومُزَيْنَة أُمُّهُمْ: هِيَ ابْنَةُ كَلْبِ بْنِ مُرَّةَ. وَأَبُوهُمْ: عَمْرو بْنُ أُدّ بْنِ طَابِخَة، فيما بَلَغَنِي. 98- وحُدِّثْتُ عَنْ صَبَاح بْنِ خَاقََان، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: لَمْ يَنْزِلِ الْبَصْرَةَ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ أَشْرَفُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّل

99/أ- ورَافِع بن عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ، 99/ب- وعَائِذ بن عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ. 99/ج- وعِصَام الْمُزَنِيّ. 100- وعَمْرو بْنُ عَوْف الْمُزَنِيّ: جَدُّ كَثِير بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عَوْف بْنِ مِلْحَةَ الْمُزَنِيّ. 101- وبِلاَل بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيّ: وهُوَ بِلاَل بْنُ الْحَارِثِ، أَحَدُ بَنِي مُرَّة بْنِ مَازِنِ بْنِ خَلاوَة بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ ثَوْر. 102- وَغَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ الْمُزَنِيّ. 103- وعَبْد اللَّهِ: أَبُو عَلْقَمَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ. 104- وقُرَّة بْنُ إِيَاس: أَبُو مُعَاوِيَة بْنُ قُرَّة الْمُزَنِيّ. فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفَرٍ، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ إِيَاس بْنِ مُعَاوِيَةَ؛ يَعْنِي: ابْنَ قُرَّة، قَالَ: قَالَ لِي سَعِيد بْنُ الْمُسَيِّب: مِمَّنْ أنتَ؟ قلتُ: مِنْ مُزَيْنَة

105- والنُّعْمَان بْنُ مُقَرِّن. 106- وسُوَيْد بْنِ مُقَرِّن: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيع، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْن، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ النُّعْمَان بْنِ مُقَرِّن، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فِي أربعِ مائةٍ مِنْ مُزَيْنَة. 107- ومَعْقِل بْنُ يَسَار الْمُزَنِيّ. 108- ودُكَيْن بْنُ سَعِيد الْمُزَنِي

109- والأَغَرّ الْمُزَنِيّ. 110- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الأَغَرّ الْمُزَنِيّ، عَنْ رجلٍ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّه لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يومٍ مائةَ مَرَّةٍ". 111- الأَغَرّ الْمُزَنِيُّ هَذَا: لَهُ صُحْبَةٌ. 112- والأَغَرّ أبو عَبْد الله: مدني لَيْسَت لَهُ صُحْبَةٌ. 113- اسْمُهُ سَلْمَان الأَغَرّ [ق/5/ب. حَدَّثَنَا بِاسْمِهِ سَعْد بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، عَنِ ابنِ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ سَلْمَان الأَغَرّ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي عَبْد اللَّهِ سَلْمَان الأَغَرّ. 114- وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قال: حدثنا حَجَّاج، عَنْ شُعْبَة؛ قَالَ: كَانَ الأَغَرّ قَاصًّا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وكان رضًى، وَكَانَ قَدْ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيد. 115- وَأَبُو إِسْحَاقَ حدَّثَ عَنِ الأَغَرّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وأبي سَعِيد فَكَنَّاهُ أَبَا مُسْلِمٍ

116- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الأَغَرّ أَبِي مسلمٍ. 117- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب وحَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَلْمَان الأَغَرّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْقَفَ الْحَدِيْث حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، وَقَالَ وُهَيْب: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يقولُ اللهُ: الْكِبرياءُ رِدَائي". قَالا: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَلْمَان الأَغَرّ

118- فأَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَبُو عَبْد اللَّهِ سَلْمَان الأَغَرّ كَانَ قَاصًّا مَوْلًى لجُهَيْنَة، ابنُه: عُبَيْد اللَّهِ بْنِ سَلْمَان. 119- وَحَدَّثَنَا عُمَر بْنُ حَفْص بْنِ غِيَاث، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الأَغَرّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيد، أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يقولُ اللَّهِ: الكبرياءُ رِدَائي، والعِزُّ إِزَارِي، فمَنْ نازَعني شَيْئًا مِنْهُمَا عذَّبْته"، كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي مسلمٍ الأَغَرّ. 120- والأَغَرّ بْنُ الصَّبَّاحِ: آخَرُ. كوفيٌّ. حَدَّثَنَا ابْنُ الحِمَّاني، عَنْ قَيْس، عَنْه. 121- والأَغَرّ الرُّؤَاسِيّ: هُوَ فُضَيْل بْنُ مَرْزُوق. 122- حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سألتُ سُفْيَان، عَنِ الفُضَيْل بْنِ مَرْزُوق؟ قَالَ: الأَغَرّ ثِقَةٌ. 123- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، وعَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ قَوْمِه، قَالُوا: كَانَتْ مُزَيْنَة حُلَفَاءَ الأَوْس؛ يَعْنِي: فِي الْجَاهِلِيَّةِ

124- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: مُزَيْنَة بْنُ أدٍّ بْنِ طابِخَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر. 125- ثُمَّ النَّسَب بَعْدُ كَمَا أَخْبَرْتُكَ إِلَى آدَمَ. 126- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حدثنا حَمَّاد، عَنْ عَبْد الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة، يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة، يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة". 127- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَرَأَيْتَم إِنْ كَانَتْ مُزَيْنَة وجُهَيْنَة خَيْرًا مِنَ الْحَلِيفَيْنِ مِنْ تَمِيْم وعَامِر بْنِ صَعْصَعَة؟ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ "أَتَرَوْنَهُم خَسِرُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّهُمْ خيرٌ مِنْهُمْ". 128- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، عَنْ أبي بِشْر، عَنْ [ق/6/أ] عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُزَيْنَةُ وجُهَيْنَةُ وأَسْلمُ وغِفَارُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيْم وَأَسَد وغَطَفَانَ وَمِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة"

129- وَحَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قال: حدثنا شُعْبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي سَيِّدُ بَنِي تَمِيْم: مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوب الضَّبِّيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَأَيْتُم إِنْ كانَتْ أَسْلَمُ وغِفَارُ ومُزَيْنَة وجُهَيْنَة خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيْم وَبَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة وَأَسَدٍ وغَطَفَان، أَخَابُوا وخَسِرُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنهم لخيرٌ مِنْهُمْ". 130- وَحَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة الْعَنْسِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، ورَاشِد بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَة، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أكثرُ القبائلِ فِي الجنةِ: مُذْحِجٌ وأسلمُ وغِفَار ومُزَيْنَة، وأخلاطُُهم مِنْ جُهَيْنَة خيرٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ وتَمِيْم وهَوَازِن وَغَطَفَانَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَة". 131- وأَشْعَث بْنُ قَيْس الْكِنْدِيُّ: 132- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ أبو سَلَمَة؛ قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَقِِيل بْنِ طَلْحَة السُّلَمِيّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ هَيْصَمٍ، عَنِ الأَشْعَث بْنِ قَيْس، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ كِنْدَة لا يُرَوْني أفضلهم، فقلتُ: يا رسول الله إِنَّك تزعم أنكم مِنَّا؟ قال: نحنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لا نَقْفُو أُمَّنَا وَلا ننْتَفِي مِنْ أَبِينا". فَقَالَ الأَشْعَثُ: وَاللَّهِ لا أجدُ أَحَدًا نَفَى قُرَيْشًا مِن النَّضْرِ بْنِ كِنَانةَ إِلا جلدتُه الحدَّ. وَهَذَا لفظُُ أَبِي سَلَمَة

133- وهُوَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْس بْنِ مَعْدِي كَرِب بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَبَلَة بْنِ عَدِيِّ بْنِ رَبِيْعَة بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْر بْنِ مُرَْتِِّع. 134- وَأَمَّا الْفَضْلُ فأَخْبَرَنِي، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كِنْدَةُ بْنُ ثَوْر بْنِ مُرتع بْنِ مَالِكٍ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلانَ بْنِ سَبَأ. 135- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وقَدِمَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْس فِي وَفِدْ كِنْدَة عَلَى رسول الله. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ أَنَّه قَدِمَ عَلَيْهِ فِي ثَلاثِينَ رَاكِبًا، فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ بَنُو آكِلِ المُرَار وأنت بن آكِلِ الْمُرَارِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ: لا؛ نحنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَة، لا نقَفْو أُمَّنَا وَلا نَنْتٍفي مِنْ أَبِينا". فَقَالَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْس: يَا مَعْشَر كِنْدَة وَاللَّهِ لا أَسَمِعُ رَجُلا يَقُولُهَا بَعْدَ الْيَوْمِ إِلا ضربتُه ثمانين [ق/6/ب. 136- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: بَعَثَ أَبُو بَكْرٍ المهاجرَ بنَ أبي أُمَيَّة إِلَى الْيَمَن، وَكَانُوا قَدْ أَسْلَمُوا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم وصدّقهم فسألهم الصَّدَقَة فمنعوها منه، فَأَمَدَّهُ أَبُو بَكْر بجيشٍ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عكرمةَ بْنَ أَبِي جَهْل، فَلَمَّا قَدِمُوا زَحَفَ إِلَيْهِمْ فَهَزَمَهُمْ، وأَسَرَ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْس وكَثِير بْنَ الصَّلْت، فأَطْلَقَهُمْ أَبُو بَكْرٍ، ونَكَحَ الأَشْعَثَ أختَه

137/أ- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الأَشْعَث بْنُ قَيْس الْكِنْدِيُّ: أبو مُحَمَّد. 137/ب- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: اجْتَمَعَ جَرِيْر والأَشْعَثُ فِي جنازةٍ، فَدَفَعَ الأَشْعَث بجَرِيْر، ثُمَّ التفتَ إِلَى النَّاس فَقَالَ: إنِّي ارتددتُ وَلَمْ يَرْتَدّ. قِيلَ لسُفْيَان: هَذَا الْحَدِيْث، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ قَيْس؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ إلا هو. رواه كِنْدَة 138- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جماعةٌ من "كِنْدَ

139- عَفِيفٌ الْكِنْدِيُّ. 140- وَعَدِيُّ بْنُ عَمِيْرَة الْكِنْدِيُّ. 141- وغَرَفَة بْنُ الْحَارِثِ الْكِنْدِيُّ. 142- والْعُرْس بْنُ عَمِيْرَة الْكِنْدِيُّ. 143- وسَعْد: أَبُو هِلالِ بْنُ سَعْدٍ الْكِنْدِيِّ. 144- والْمِقْدَام بْنُ مَعْدِي كَرِب الْكِنْدِيُّ. 145- والْحَارِث بْنُ غَضِيف السَّكُونِيُّ. 146- وسَلَمَةُ بنُ نُفَيْل السَّكُونِيُّ. نَسَبُ كِنْدَة 147- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كِنْدَةُ بْنُ ثَوْر بْنِ مُرَتع بن مَالِكٍ، بن يَزِيْد، بْنِ كَهْلان، بْنِ سَبَأ، بْنِ يَشْجب بْنِ يَعْرُبَ

148- وَحَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ كَثِير بْنِ دِيْنَار، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَعْلَة السَبَاي، عَنِ ابنِ عَبَّاس قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فأمَّا الْيَمَانِيُّونَ: فمُذْحِج وكِنْدَة". 149- وَحَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عليٍّ، عَنْ يَزِيْد بْنِ حُصَيْن، عَنْ تَمِيْم، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: فَأَمَّا الْيَمَانِيُّونَ: فكِنْدَة ومُذْحج". 150- وَحَدَّثَنَا أبى، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيّ، عَنِ ابنِ هَانِئٍ الْمُرَادِيّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَأَمَّا الَّذِيْنَ تَيَمَّنُوا: فكِنْدَة ومَذْحِج" وَذَكَرَ الْقَبَائِلَ السِّت

151- وأُسَيْد بْنُ الْحُضَيْر الأَنْصَارِيُّ: قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ.

152- وأُسَيْد بْنُ ظُهَيْر: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ وَأَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة؛ قالا: حدثنا أَبُو أُسَامَة، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الأَبْرَد مَوْلَى بَنِي خَطْمَة، عَنْ أُسَيْدِ بنِ ظُهَيْرِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاء فَصَلَّى فِيهِ كانَتْ كعُمْرَة". 153- وأُسَيْد بْنُ ظُهَيْر: مِنَ الأَنْصَارِ أَيْضًا، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 154- وأَسْعَد بْنُ زُرَارَة: أنصارىٌّ أيضًا [ق/7/أ] . 155- سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: أَسْعَد بْنُ زُرَارَةَ مِن الْخَزْرَجِ، أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَة. 156- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَد بْنُ زُرَارَة. 157- وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَسْعَد بن زارة نقيبٌ. قَالَ أَحْمَد: وعُثْمَان وسَعْد وعَبْد اللَّهِ: إِخْوَةُ أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَد بْنِ زُرَارَة. 158- فَسَأَلْتُ: يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ؟ فَقَالَ: أَسْعَد وعُثْمَان وسَعْد وعَبْد اللَّهِ إِخْوَةٌ. وَقَدْ تَقَدَّم ذِكْرُهُ. 159- آبِي اللَّحْم: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِد بْنِ يَزِيْد، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي هِلاَل، عَنْ يَزِيْد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَيْر مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ، عَنْ آبِي اللَّحْمِ، فَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْت (6 يدعو مُقَنَّعًا بكفَّيْه يَدْعُو"

160- وأَبَان بن سَعِيد، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "قُرَيْش".

مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ: أَوْس" 161- أَوْس بْنُ مِعْيَر: أَبُو محذورة، المؤذِّن. تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي بَنِي "جُمَح" فِي "قُرَيْش". 162- وأَوْس بْنُ أَوْس الثَّقَفِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس، عَنْ عُمَيْر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيْرَة الطَّائِفِيِّ، عَنْ أَوْس بْنِ أَوْس الثَّقَفِيِّ قَالَ: أقمتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِصْفَ شهرٍ فرَأَيْتُه يُصلِّى عَلَيْهِ نَعْلانِ مُقَابِلَتَانِ". 163- وأَوْس بْنُ حُذَيْفَة: 164- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس، عَنْ جَدِّهِ؛ أنَّهُ كَانَ فِي الوَفْدِ الَّذِيْنَ قَدِموا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْ بَنِي مَالِك، "فَأَنْزَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ لَهُ بَيْنَ الْمَسْجِدِ وَبَيْنَ أَهْلِهِ، فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِمْ فيُحَدِّثهم بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ"

165- وَهَذَا هُوَ: أَوْس بْنُ حُذَيْفَة. حَدَّثَنَا بِذَاكَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عِيْسَى بْنِ يُونُس، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس بْنِ حُذَيْفَة، عَنْ جَدِّهِ؛ أنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في وفد ثَقِيْف، "فأَنْزَل رَهْط الْمُغِيْرَة عَلَى الْمُغِيْرَة"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْم. 166- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَعْلَى، عَنْ عُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس، عَنْ جَدِّهِ أَوْس؟ فَقَالَ: صَالِحٌ. 167- وأَوْس بْنُ صَامِتٍ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: أَوْس بْنُ صَامِتٍ: أَخُو عُبَادَة بْنِ الصَّامِتِ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمَا فِي الأَنْصَارِ. 168- وأَنَسَة مَوْلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، يُكْنَى أبا مُسَرِّح [ق/7/ب. أَخْبَرَنِي بِذَاكَ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

169- وإِبْرَاهِيْم أَبُو رَافِع: مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 170- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِع: لَمْ يَأْمرني رسولُ اللَّهِ أَنْ أنزلَ الأبطحَ حينَ خَرَجَ مِنْ مِنًى، ولكنِّي جِئتُ فنزلتُ فجَاءَ فَنَزَلَ"

171- وَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى، وَهَذَا لَفْظُ حَامِدٍ، قَالَ: حدثنا سُفْيَانُ، قال: حدثنا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَان بْنَ يَسَار، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو رَافِع وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَ: لَمْ يَأْمُرْنِي النَّبِيُّ"، ثُمَّ ذكَرَ نَحْو حَدِيثَ أبي. زادَ حامدٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ سُفْيَان: وَكَانَ عَمْرو بْنُ دِيْنَار يُحَدِّث هَذَا الْحَدِيْث، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، فَلَمَّا قَدِمَ صالحٌ؛ قَالَ لَنَا عَمْرو: اذْهَبُوا اسْمَعُوا هَذَا الْحَدِيْث مِنْهُ. 172- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِع: كنتُ غُلامًا للعَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَكَانَ الْإِسْلام قَدْ دَخَلَنَا، فأسلمتُ، وأَسْلَمَتْ أمُّ الْفَضْل، وَكَانَ العَبَّاس قَدْ أَسْلَمَ ولَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُ قومَه فَكَانَ يَكْتُمُ إِسْلامه، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 173- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حدثنا ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو؛ يَعْنِي: ابنَ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجّ، قَالَ: أُخْبِرْتُ أنَّ أَبَا رَافِع كَانَ قِبْطِيًّا. 174- فأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: قُوطُ بْنُ حَامٍ أَبُو قِبْطِ مِصْرَ فِيمَا يَزْعُمُونَ

175- وَأَرْقَمُ بْنُ أَبِي الأَرْقَم: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ عَبَّاد الْمُهَلَّبِيُّ، قَالَ: حدثنا هِشَام بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَمَّار بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُثْمَان بْنِ الأَرْقَم بْنِ أَبِي الأَرْقَم الْمَخْزُومِيّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ؛ قَالَ: قَََالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الَّذِي يتخطَّى رِقَابَ النَّاسِ يُفَرِّق بَيْنَ الاثْنَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ: كالجارِّ قُُصْبَهُ فِي النَّار"

176- وأَيْمَنُ الْحَبَشِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيْك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَيْمَنَ الْحَبَشِيِّ، رَفَعَهُ؛ قَالَ: أَدْنَى مَا تُقْطَعُ فِيهِ يدُ السَّارِقِ: ثَمَنُ الْمِجَنِّ"، قَالَ: وَقَدْ كَانَ يُقَوَّمُ دِيْنَارًا أَوْ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ

177- وأَيْمَنُ بْنُ خُرَيْمٍ بْنُ فَاتِكٍ الأَسَدِيّ: هُوَ أَيْمَنُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ الأَخْرََم بْنِ شَدَّاد بْنِ عَمْرِو بْنِ الفَاتِك بْنِ القُلَيْب بن عَمْرِو بن أََسَدٍ. 178- وأَيْمَنُ بن أُمِّ أَيْمَنَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدِ هُوَ أَيْمَنُ بن أُمِّ [ق/8/أ] أَيْمَن. وَأُمُّ أَيْمَنَ: أُمُّ الظِّباء بِنْتُ ثَعْلَبَة بْنِ عَمْرِو بْنِ حِصْن بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بن النُّعْمَان. 179- وَأَبْيَضُ بْنُ حَمَّال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِينٍ، وأبو عَمْرو بن بنت الثَّوْرِيِّ، قالا: حدثنا مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْس الْمَأْرِبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَرَاحِيل، عَنْ سُمَيِّ بْنِ قَيْس، عَنْ شُمَيْر، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّال أَنَّهُ وَفِدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتََقْطِعُه الْمِلْحَ، "فَأَقْطَعَهُ إيَّاه"، فَقَالَ رجلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: تَدْرِي مَا أقطعتَه؟ أقطعتَهُ الْمَاءَ الْعِدَ، قَالَ: فارْتَجَعه مِنْهُ، وسأَلَهُ مَا يُجْنَى مِنَ الأرَاكِ؟ قَالَ: مَا لَمْ تبلغُهُ أخفافُ الإبلِ"

180- وأَحْمَر بْنُ جَزْي: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وعَفَّان، قالا: حدثنا عَبَّاد بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَرُ صَاحِبُ النَّبِيِّ قَالَ: إِنْ كُنَّا لنَأْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يُجافي عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ". 181- وأَسْوَد بْنُ سَرِيْع السَّعْدِيّ: أَبُو عَبْد اللَّهِ. حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ زَيْد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنِ الأَسْوَد بْنِ سَرِيْع، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فقلتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنِّي قَدْ حمدتُ ربِّي بِمَحَامِدَ ومِدَحٍ وإيَّاكَ، قَالَ: هاتِ مَا حمدتَ بِهِ ربَّك"، ثم ذكر الْحَدِيْث. 182- أَسْوَد: 183-حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ صَالِحٍ، قال: حدثنا يُونُس بن جُبَيْر، عَنْ عَنْبَسَة بْنِ الأَزْهَرِ، عَنْ أَبِي الأَسْوَد، عَنْ أَبِيهِ، وَقَدْ أَدْرَك رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: نُكِبَ رَسُولُ اللَّهِ وهُوَ متوجِّهٌ إِلَى الْغَارِ فَقَالَ: "هَلْ أنتِ إِلاَّ إِصْبَعٌ دَمِيتِ ... وَفِي سبيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ؟ كَذَا قَالَ فِي هَذَا. وَهَذَا حديثٌ رَوَاهُ الأَسْوَد بن قَيْس، عَنْ جُنْدَُب

184- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ زِيَادٍ (....، عَنِ الأَسْوَد بْنِ قَيْس، عَنْ جُنْدَُب قَالَ: أصابَتْ إصْبَع النَّبِيِّ (أَشَاءَةٌ فَأَدْمَتْ إِصْبَعَهُ؛ فَقَالَ: "هَلْ أنتِ إِلا إِصْبعٌ دَمِيتِ ... وَفِي سبيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ

185- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الأَسْوَد بْنِ قَيْس، سَمِعَ جُنْدَُب، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلام فِي غارٍ فنُكِبَ فَقَالَ: "هَلْ أنتِ إِلا إِصبعٌ دَميتِ ... وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ؟ 186- وأُمَيَّة بْنُ مَخْشِيِّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيم بْنُ مُطَرِّف أَبُو سُفْيَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنِ ابنِ صُبْحٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الْخُزَاعِيّ، عَنْ عَمِّه: أُمَيَّة بْنِ مَخْشِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ جَالِسًا ورجلٌ يأكلُ فَلَمْ يُسَمِّ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْ طعامهِ إِلا لُقْمَةٌ رَفَعَهَا وَقَالَ: بسمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، فَلَمَّا سَمَّى استقاءَ مَا فِي بطنِه". 187- وأَعْشَى بَنِي مَازِن: 188- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ يَزِيْد أَبُو مَعْشَر الْبَرَّاء، قَالَ: حَدَّثَنِي طَيْسَلَة بْنُ صَدَقَة، قَالَ ابنُ عَرْعَرَة: إِنَّمَا هُوَ صَدَقة بْنُ طََيْسَلَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي والْحَيُّ عَنْ أَعْشَى بَنِي مَازِن؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأنشدتُه: يَا مَالِك النَّاسِ وَدَيَّان العَرَبْ ... إِنِّي نكحتُ ذِرْبةً مِنَ الذِّرَبْ ذهبتُ أَبْغِيها الطعامَ فِي رَجَبْ ... فَخَلَّفَتْني بنزاعٍ وحِرَبْ وهنَّ شرُّ غالبٍ لِمَنْ غَلَبْ. قَالَ: فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَتَمَثَّلُ وَيَقُولُ: وَهُنَّ شَرُّ غَالبٍ لِمَنْ غَلَبْ"

189- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا الحَجَّاج بْنُ حَسَّان، عَنْ عَبَّاس بن خُلَيْس؛ أنَّ عكرمة [ق/8/ب] أخبره أنَّ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي النِّسَاء: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء} النِّسَاء: 24 إِنَّمَا أُنْزِلَتْ فِي امرأةٍ يُقَالُ لَهَا: مُعَاذَة، وَكَانَتْ تَحْتَ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ يُقَالُ لَهُ: شُجَاعُ بْنُ الْحَارِثِ، وَكَانَ لَهُ امْرَأَةٌ قَدْ وَلَدَتْ وَلَدًا قَدْ كَانُوا رِجَالا، فَانْطَلَقَ شُجَاعٌ يَمِيرُ أَهْلَهُ مِنْ هَجَر، فمرَّ بمُعَاذَة ابنُ عمٍّ لَهَا، فَقَالَتْ: احْمِلْنِي إِلَى أهلي فَإِنَّهُ ليس لها عِنْدَ هَذَا الشَيْخ خيرٌ، فحَمَلَها فانطلقََ بِهَا، ووافقَ ذَلِكَ قُدُومَ الشَّيْخِ، فَانْطَلَقَ إِلَى رسولِ اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَفْضَلَ العَرَبْ ... إِنِّي انطلقتُ أَبْغِيهَا الطعامَ فِي رجبْ وهُنَّ شرُّ غالبٍ لَمن غَلَبْ ... رأتْ غُلامًا رَاكِبًا عَلَى قَتبٍ لَهُ وَلَهَا أَرَبْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: فإِنْ كَانَ الرَّجُلُ كشفَ لَهَا ثوبًا فارجموهما، وإلاَّ فردُّوا عَلَى الشَيْخِ امرأتَهُ"، فانطلقَ ابنُ شجاع فَطَلَبَهَا فَجَاءَ بِهَا، فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْحَيِّ وعَرَفَتْها أُمُّ مَالِكٍ استقْبَلَتْهَا تَرْمِي وجهَهَا بالحجارةِ وَتَقُولُ: يَا مَالِك يَا ضَارَّ أمِّه، فَلَمَّا نَزَلَتْ معاذةُ بيتَها واطمأنَّتْ فولدَتْ أَخَذَ شُجَاعٌ يتشبَّبْ لَهَا ويقول: لَعَمْرُكَ مَا حُبِّي مُعَاذَةَ بالَّذِي ... يُغَيِّرُهُ الْوَاشِي وَلا قِدَمُ الْعَهْدُ (8

190- والأَقْرَع بْنُ حَابِس التَّمِيمِيُّ: مِنَ المؤلَّفة قُلُوبُهُمْ. وأَسْمَاء الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ تَأْتِي بَعْدُ. 191- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَقْرَع بْنُ حَابِس بْنِ مِقْيَسٍ التَّمِيْمِيُّ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ مَعَ عُطَارِد بْنِ حَاجِب فِي أَشْرَافِ بَنِي تَمِيْم بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَقَدْ كَانَ الأَقْرَع بْنُ حَابِس وعُيَيْنَة بْنُ حِصْن شَهِدا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَتْحَ مَكَّةَ وحُنَيْن وَالطَّائِفِ، فَلَمَّا قَدِمَ وفدُ بَنِي تَمِيْم كان مَعَهُمْ، فَلَمَّا دَخَلَ وفدُ تَمِيْم الْمَسْجِدَ نَادَوُا النبيَّ مِن وراءِ حُجْرته أَنِ اخْرُجْ إِلَيْنَا يَا مُحَمَّد، فآذَى ذَلِكَ مِن صِيَاحِهِمُ النبيَّ خرج إِلَيْهِمْ، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّد جئناكَ نُفاخرك، ونزلَ فِيهِمُ الْقُرْآنُ: {إِنَّ الَّذِيْنَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ} الحجرات:4. وَكَانَ فِيهِمُ الزِّبْرِقَان بْنُ بَدْرٍ، وقَيْس بْنُ عَاصِم، وَجَمَاعَةٌ سمَّاهم ابْنُ إِسْحَاقَ

192- وهُوَ الأَقْرَع بْنُ حَابِس بْنِ عِقَال بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ سُفْيَان بْنِ مُجَاشِع، فِيمَا بَلَغَنِي. 193- وأُذَيْنَة: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الأحوص، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أُذَيْنَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ: مَنْ حلفَ عَلَى يمينٍ فَرَأَىَ غيرَهَا خَيْرًا مِنْهَا أَتَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وكَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ". 194- والأَحْنَف بْنُ قَيْس: أَدْرَك النَّبِيَّ وَلَمْ يَرَهُ. 195- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْد، عَنِ الأَحْنَف بْنِ قَيْس، قَالَ: بَيْنا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ زَمَنَ عُثْمَان بْنِ عَفَّان إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْث فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: أَلا أُبشْرك؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: هَلْ تَذْكُرُ إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ إِلَى قَوْمِكَ بَنِي سَعْد فجعلتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلام وَأَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ، فقلتَ أنتَ: إِنَّهُ ليدعوهم [ق/9/أ] إِلَى خَيْرٍ، وَمَا أسَمِعَ إِلا حَسَنًا؟ فَقَالَ: بَلَى، فَقَالَ: فَإِنِّي قد بلَّغْتُ ذاك إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: اللهمَّ اغْفِر للأَحْنَف"، فَقَالَ الأَحْنَف: هَذَا مِنْ أرْجى عَمَلِي

196- والأَحْنَف اسْمُهُ: لضَّحَّاك بْنُ قَيْس بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُصَيْن بْنِ حَفْص بْنِ قَتَادَة بْنِ النَّزَّال بْنِ مُرَّة بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مُقَاعِس بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْب بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْد مَنَاة. وأُمُّه مِنْ بَاهِلَةَ

حرف الباء الموحدة

ب حرف الباء الموحدة مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: بَشِير" 197- بَشِير بْنُ سَعْدٍ: أَبُو النُّعْمَان. 198- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو: مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الفراهيدي، قال: حدثنا شُعْبَة، قال: حدثنا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أنَّ أمَّ النُّعْمَان قَالَتْ لأَبِيهِ - يَعْنِي: بَشِيرا -: أَنْحِلْهُ وأشْهِدْ عَلَيْهِ النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم، فأَتَىَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ليُشْهِده فَقَالَ لَهُ النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم: ألكَ ولدٌ غَيْرَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: كلُّهم نحلتَ؟ قَالَ: لا، قَالَ: فَلا تُشْهِدْني عَلَى الْجَوْرِ، إنَّ لَهُمْ عليكَ حَقًّا: أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَهُمْ، كَمَا لكَ عَلَيْهِمْ حقًّا: أَنْ يَبَرُّوكَ". 199- وبَشِير الأَسْلَمِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ الرَّبِيْع، عَنْ بِشْر بْنِ بَشِير الأَسْلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: مِنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ البقلةِ فَلا يَقْْرَبَنَّ مسجدَنا"؛ يَعْنِي: الثُّومَ. 200- وبَشِير بْنُ عَقْرَبة: أَبُو الْيَمَانِ. حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ مَنْصُور، قَالَ: حدثنا حُجْرُ بنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْف الْكِنَانِيّ، وَكَانَ عَامِلا لعُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز عَلَى الرمَّلْةِ، أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَان قَالَ لبَشِير بْنِ عَقْرَبة: يَا أَبَا الْيَمَانِ إِنِّي قَدِ احتجتُ إِلَى كَلامِكَ فَقُمْ فتكلَّمْ؛ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ قامَ بخطبةٍ لا يلتمسُ فِيهَا إِلا رِيَاءً وسُمْعَةً أَوْقَفَهُ اللَّهُ موقفَ رياءٍ وسُمْعَةٍ"

201- وبَشِير بْنُ الْخَصَاصِيَة: 202- حَدَّثَنَا سَهْلُ بن بَكَّار، قال: حدثنا الأَسْوَد بْنُ شَيْبَان، عَنْ خَالِد بْنِ سُمَيْر، عَنْ بَشِير بْنِ نَهِيك، عَنْ بَشِير رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَحْم بْنُ مَعْبَد فَهَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: زَحْمٌ، قَالَ: بل [ق/9/ب] أنتَ بَشِيرٌ". 203- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: بَشِير رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم زَحْم بْنُ مَعْبَد، يُقَالُ: الْخَصَاصِيَة أُمُّه، وَاسْمُ أَبِيهِ مَعْبَد. 204- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الصَّعْق بن حَزْن، قال: حدثنا قَتَادَة، قَالَ: هَاجَرَ مِنْ رَبِيْعَة إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أَرْبَعَةٌ، رَجُلانِ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ: بَشِير بْنُ الْخَصَاصِيَة، وأَسْوَد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: رجلٌ مِنَ الْيَمَامَةِ. 205/أ- وَقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم من "سدوس" (6

205/ب- سَوَاد بْنُ قَارِبٍ. 206- وأَحْمَر بْنُ جَزْي: 207- وَسَدُوسٌ هُوَ ابْنُ شَيْبَان بْنِ ذُهْل بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ عُكَابَة بْنِ صَعْب بْنِ عَلِيٍّ. 208- حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْص، قَالَ: حدثنا عَبِيْدَة بن عَبْدِ الرَّحْمَن، قال: حدثنا بَحْرُ بْنُ سَعِيد، عَنْ بَشِير بْنِ نَهِيك، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: ضَرَبَ النَّبِيّ جَنْبِي وَقَالَ: أَحِبُّوا بَنِي سَدُوسٍ، أَبَا الْقَاسِمِ، فَوَاللَّهِ إِنْ نَتَجْتُمْ مِنْ مِثْلَهُ". 209- يَأْتِي خَبَرُ سَدُوسٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ. 210- وبَشِير الْحَارِثيُّ: - حَدَّثَنَا مُؤَمَّل بن إِهَاب، قال: حدثنا سَعِيْدُ بْنُ عُثْمَان الأَزْدِيُّ، قَالَ: حدثنا عِصَام بْنُ بَشِير، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي بَشِير، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلتُ: السَّلام عليكم يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: وَعَلَيْكَ،َ مِنْ أين أقبلتَ؟ قلتُ: أنا وافدُ قَوْمِي بَنِي الْحَارِث بْنِ كَعْب، قَالَ: مَرْحبًا بِكَ، مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَكْبَرُ، قَالَ: بَلْ أنتَ بَشِير"، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا

211/أ- وَرَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مِنْ "بَنِي الْحَارِث بْنِ كَعْب" 211- هَانِئُ بْنُ يَزِيْد: أَبُو شُرَيْح بن هانيء، وهُوَ جَدّ الْمِقْدَام بْنِ شُرَيْح بن هانيء. 212- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ الرَّبِيْع، عَنِ الْمِقْدَام بن شُرَيْح بن هانيء، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَّثْنِي بشيءٍ يوجبُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: بَذْلُ الطَّعَامِ، وإفشاءُ السَّلام". 213- وهُوَ الْحَارِث بْنُ كَعْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عُلَّةَ بْنِ خالك بْنِ مَالِكِ بْنِ أُدَدَ. 214- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُدَدُ بْنُ زَيْد بْنِ يَشْجُبَ بْنِ عُرَيْبِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلانَ بْنِ سَبَأ. 215- والنَّسَب بَعْدَ سَبَأ كَمَا أَخْبَرْتُكَ قَبْلَ هَذَا

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ: بِشْر" 216- بِشْر بْنُ سُحَيْم حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بن عَمْرٍو، قال: حدثنا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ حَبِيْب بْنِ أَبِي ثَابِت، عَنْ نَافِع بْنِ جُبَيْر - يَعْنِي: ابْنَ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيّ، عَنْ بِشْر بْنِ سُحَيْم؛ قَالَ: خَرَجَ مُنَادِي النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاس لا تَدْخُلِ الْجَنَّةَ إِلا نفسٌ مُؤْمِنَةٌ" قَالَ: وإِنَّ هَذِهِ أيامُ أكلٍ وشرب". 217- وبِشْر الْغَنَوِيّ: 218-[ق/10/أ] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاء أَبُو كُرَيْب، قال: حدثنا زَيْد بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيْد بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ عُبَيْد بْنِ بِشْر الْغَنَوِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، ونِعْم الأَمِيرِ أَمِيرُهَا، وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ"، كَذَا قَالَ: الْغَنَوِيّ. وَيُقَالُ: الْخَثْعَمِيّ. قال أَبُو بَكْر ابْنُ أَبِي شَيْبَة فِي هَذَا الْحَدِيْث، عَنْ زَيْد بْنِ الْحُبَابِ، عَنْ بِشْر الْخَثْعَمِيّ. خَالَفَ أَبَا كُرَيْب. 219- وغَنِي هُوَ عَمْرو بْنُ أَعْصَرَ بْنِ سَعْدٍ. 220- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سَعْد بْنُ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْد. 221- ثُمَّ النَّسَب واحدٌ

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اسْمُهُ: الْبَرَاء" 222- الْبَرَاء بْنُ عَازِبٍ الأَنْصَارِيّ: أَبُو عِمَارَة، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَارِ". 223- والْبَرَاء بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ، أَخُو أَنَس بْنِ مَالِكٍ. 224- والْبَرَاء بْنُ مَعْرُور: - سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيّ يَقُولُ: الْبَرَاء بْنُ مَعْرُور أولُ مَنِ استقْبَلَ الْقِبْلَةَ مَنِ الخزرجِ، وأولُ مَنْ أَوْصَى بثُلثِ مالهِ، وهُوَ أحدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَة. وَمَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: بِلاَل" 225- أَبُو عَبْد اللَّهِ بِلاَل مَوْلَى أَبِي بَكْر الصِّدِّيقِ: مُؤَذِّن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. أَكْنَاهُ لَنَا أَبِي. 226- وبِلاَل بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيّ: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن. 227- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن، عَنِ الْحَارِث بْنِ بِلاَل بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عامَّة؟ قَالَ: لا؛ بَلْ لَنَا خَاصَّةً"

228- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: مَاتَ بِلاَل بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيّ سَنَةَ سِتِّينَ، وهُوَ ابن ثمانين سنة. وَمَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ: بُسْر" 229- بُسْر بْنُ أَرْطَاة: حَدَّثَنَا قتيبة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ لَهِيْعَةَ. وَحَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مسلم، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَيَّاش بْنِ عَبَّاس الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ شُيَيْم بْنِ بَيْتَان أَنَّهُ حَضَرَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّة يَقُولُ: سَمِعْتُ بسر أَبِي أَرْطَاة يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: لاتقطع الأَيْدِي فِي الْمَغَازِي". وَهَذَا لَفْظُ الْوَلِيْد [ق/10/ب. 230- وبُسْرٌ السُّلَمِيّ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الْحَمِيْد بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَر، عَنْ رَافِع بن بُسْرٍ السُّلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يُوشِكُ أَنْ تخرجَ نارٌ مِن حُبْسِ سَيْلٍ تسيرُ سيرَ بطيئةِ الإبلِ، تسيُر النهارَ، وتقومُ الليلَ، تغدو أو تروح، تَقُولُ: غَدَتِ النَّارُ أَيُّهَا النَّاسُ فَاغْدُوا؛ قَالَتِ النَّار أَيُّهَا النَّاسُ فقِيلُوا؛ راحَتِ أَيُّهَا النَّاس فَرُوحُوا، مَنْ أَدْرَكتْهُ أكلتْهُ"

231- وَبُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ: 232- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، عَنْ مُحَمَّدِ - يَعْنِي: ابْنَ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قال: دَعَي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ وحَكِيْم بْنَ حِزَامٍ فَقَالَ: اشْهَدَا ألاَّ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ" فشَهِدا، وَذَلِكَ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ، ورسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بِمَرٍّ؛ يَعْنِي: مَرَّ الظَّهْرَانِ

233- وكان فتح مكة: فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ: فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَةِ. 234- وَبَرُّ بنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَبُو هِنْد الدَّارِيّ. 235- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا عَبْد اللَّهِ بْنُ يَزِيْد الْمُقْرِئُ، قال: حدثنا حَيْوَةُ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هِنْد الدَّارِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ قَامَ مَقَامَ رياءٍ وسُمْعَةٍ رَائَىَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَة وسَمَّعَ". 236/أ- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، قَالَ: حدثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أبو هِنْد بْنُ بَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن زِرِّ بْنِ (2 حُميت بْنِ ذِرَاعِ بْنِ الدَّار بن هانيء بن حَبِيْب بن سارة بْنِ لَخْمِ بْنِ عَدِيّ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَبَأ بْنِ حِمْير بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَان بن عابد بْنِ شَالِخِ بْنِ أرفخشدَ بْنِ سام بن نُوح. 236/ب- والنَّسَب بَعْدَ نُوح إِلَى آدَمَ كما حدَّثتُك قبل هذا. 237- رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلام مِنَ الدَّارِيّين (6

238- تَمِيْم بْنُ أَوْس الدَّارِيّ. وَصَحِبَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 239- الطيب بْنُ بَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أخو أبي هِنْد الدَّارِي ّ. سمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم عَبْد اللَّهِ، فِيمَا أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 240- وَعَزَّةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ جُذَيْمَةَ بْنِ ذِرَاعِ بْنِ ذِرَاعِ بْنِ عَدِيّ بْنِ الدَّار بن الهانيء. 241- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب أَبِي هِنْد. 242- سَمَّى رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم عزةَ فِيمَا يَزْعُمُونَ: عَبْدَ الرَّحْمَن. - أَخْبَرَنَا ذَلِكَ (5 فضلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 243- فَهَؤُلاء الدَّارِيّون الَّذِيْنَ صَحِبُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وَرَوَوْا عَنْه. 244- وبُرَيْدَة الْحُصَيْبِ الأَسْلَمِيّ: 245- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قال: حدثنا هِشَام الدَّسْتُوَائِيّ، عَنْ قَتَادَة، عَنْ عَبْدِ الله بن [ق/11/أ] بُرَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَتَطَيَّر مِنْ شيءٍ، فَكَانَ إِذَا بَعَثَ عَامِلا سَأَلَ عَنِ اسْمِهِ، فإِنْ أَعْجَبَهُ فَرِحَ بِهِ ورُئِيَ بِشْر ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وإِنْ كرِهَهُ رُئِيَ كَرَاهِيَةُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وإِنْ دَخَلَ قَرْيَةً سَأَلَ عَنِ اسْمِهَا، فإِنْ أَعْجَبَهُ اسمها فرح بها، ورُئِيَ بِشْر ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وإِنْ كَرِهَ اسْمَهَا رُئِيَ كَرَاهِيَةُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ"

246- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِد، عَنْ أَبِي دَاوُد الأَعْمَى عَنْ بُرَيْدَة الْخُزَاعِيّ، كَذَا قَالَ. 247- وأسلم: هُوَ ابن أَفْصَى بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ. 248- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: خُزَاعَة تَقُولُ: كَعْب بْنُ عَمْرِو بْنِ رَبِيْعَة بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بن عَامِر من غَسَّان. 249- وعَمْرو بْنُ عَامِر بْنِ حَارِثَة بْنِ امْرِئِ القَيْس بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ مَازِنِ بْنِ الأَزْدِ بْنِ الْغَوْثِ بْنِ النّبتِ (5 بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلان بْنِ سَبَأ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَان بْنِ عَابَر بْنِ شَالِخِ بْنِ أرفخشذَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوح بْنِ لَمَكَ بن متوشلخ بن أخَنُوح وهُوَ إدريس النَّبِيّ بن يزد بن مهلابيل بن يينان ببن باتش بْنِ شِيثِ بْنِ آدَمَ، فِيمَا أَخْبَرَنَا فضلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ

250- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد السَّلام بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خَلَفٍ أَبِي يَزِيْد، عَنْ إِيَاس بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَىَ عَلَيْنا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وَنَحْنُ شَبَبَة نَتَرَامَىَ فَقَالَ: حَسُنَ هَذَا لَعِبًا، ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيْل فإنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا، ارْمُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الأَدْرَع، قَالَ: فكفَّ الْقَوْمُ أَيْدِيَهُمْ وقِسِيّهم، وَقَالُوا: غَلَبَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أنتَ مَعَهُ، فَقَالَ: ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ جَمِيعًا"

251- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حدثنا حَاتِمٌ، عَنْ يَزِيْد بْنِ أَبِي عُبَيْد، عَنْ سَلَمَة بْنِ الأَكْوَع، قَالَ: مَرَّ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ يَنْتَضِلُون، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. 252- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بن غَانِمٍ، قال: حدثنا سَلَمَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَة الأَسْلَمِيّ، عَنْ أشياخٍ مِنْ قَوْمِه مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم؛ قال: مَرَّ بِنَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَتَنَاضَلُ بقِسِيٍّ لَنَا نَفَرٌ من أسلم، فينا مِحْجَن بْنُ الأَدْرَع الأَسْلَمِيّ يُنَاضِلُ رَجُلا مِنَّا مِنْ أَسْلَمَ، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيْلَ فَقَدْ كَانَ لكم أبًا رامٍ، وأنا مع ابن ال ْأَدْرَع" قَالَ: فأَلْقَى نضيلُه قوسَهُ مِنْ يَدِهِ وَقَالَ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لا أَرْمِي مَعَهُ وأنتَ مَعَهُ، لا يُغَلَب مَنْ كنتَ مَعَهُ، قَالَ: فَقَالَ: ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ [ق/11/ب] : وَقَدْ ذَكَرَ لِي رجلٌ مِنْ نُسًّاب اليَمَنِ كَانَ نقَّابًا عَالِمًا؛ ذكر له فِي عِلْمه أَنَّهُم مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، وَالْرَوَايَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّ أسلمَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيْلَ، كَمَا رُوِيَ عَنْه أنَّ خُزَاعَة بْنَ قَمْعَةَ بْنِ خِنْدِفَ، وَقَمْعَةُ بْنُ خِنْدِفَ هُوَ عُمَيْر بْنُ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر

253- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: قَمْعَةُ هُوَ عُمَيْر بْنُ إِلْيَاس بْنِ مُضَر. 254- أَخْبَرَنَا فَضْلٌ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وَزعَمَ نُسَّاب مُضَر أنَّ خُزَاعَة مِنْ وَلَدِ قَمْعَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بن نذار بن معَدْ بن عدنان بن أدد بن مقوم بن ناحور بن بتوح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إِسْمَاعِيْلَ بن إِبْرَاهِيْمَ خليل الرَّحْمَن. 255- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: إِلْياسُ بن مُضَر بن نزار بن مَعْد بن عدنان بن أد، كذا قال: أد". وقال ابن إِسْحَاقَ: أدد"

256- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ قال: قال ابن شِهَابٍ: معد بن عدنان بن أدد الهنيع بن أشجب بن نبت بن فيزاذ بن إِسْمَاعِيْلَ بن إِبْرَاهِيْمَ خليل الرَّحْمَن. 257- قال مُصْعَبٌ: وقال بعضُهم: مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ بن أدد بن أمين بن مشاجب بن نبت بن ثَعْلَبَة بن عتر بن ييح بن محلم بن العوام بن المجثمل بن زايتة بن العقبان بن علة بن سحرود بن الضريب

258- ثم النَّسَب إِلَى آدم كما بينتُه في نَسَبِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. 259- فأسلم وخُزَاعَة بالرواية عَنْ رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مِنْ ولد إِسْمَاعِيْلَ بن إِبْرَاهِيْمَ. 260- حَدَّثَنَا حسين بن حُرَيْث، قال: حدثنا أَوْس بن عَبْدِ الله بن بُرَيْدَة، عَنِ الْحُسَيْن بن واقد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتطيَّرْ، ولكن يتفاءل". فركب بُرَيْدَة في سبعين راكبا من أهل بيته من بني سهم يتلقَّى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلا، فقال له نبيُّ الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أنتَ؟ قال: أنا بُرَيْدَة، فالتفتَ إِلَى أبي بَكْر فقال: يا أبا بَكْر بَرَدَ أمرُنا ومَلَح، قال: ثم قال: مِمَّنْ؟ قال: مِنْ أسلم، قال لأبي بَكْر: سَلِمْنا"، قال: ثم قال: مِمَّن؟ قال: من بني سهم، قال: خرج سهمك". قال لنا أبو عَمَّار: سَمِعْتُ أَوْسا يُحَدِّث بهذا الْحَدِيْث بعد ذلك، عَنْ أخيه سهل بن عَبْدِ الله، عَنْ أَبِيهِ: عَبْدِ الله عن بُرَيْدَة، بعينه، فأعدتُ عليه قلتُ: مَنْ حَدَّثكَ؟ قال: سهلٌ أخي

261- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بن عَبْدِ الله، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْن، عن الشعبي، عَنْ بُرَيْدَة بن خُصَيْب حديثا ذَكَرَهُ. قال لنا إِبْرَاهِيْم: أخطأ هُشَيْمٌ؛ إِنَّما هو: ابن الْحْصَيْب أبو الْخُصَيْب. وأخطأ إبراهيم أيضا في كنيته. إنما هو: أبو عَبْد الله بن بُرَيْدَة بن الْحُصَيْب بن عَبْدِ الله بن الْحَارِثِ بن سَلاَمَان بن سَعْدِ بن رِزَاح بن عَدِيّ بن سَهْمِ [ق/12/أ] بْنِ مَازِنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَلاَمَان بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى بن حَارِثَة، فيما بَلَغَنِي. 262/أ- وَقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَة مِنْ "أَسْلَم" 262/ب- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيّ. 263- وسَلَمَة بْنُ الأَكْوَع الأَسْلَمِي. 264- وَأَبُو حَدْرَد الأَسْلَمِيّ. 265- وَأَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيّ. 266- والحَجَّاج الأَسْلَمِيّ. 267- وَحَرْمَلَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَسْلَمِيّ

268- وبَشِير الأَسْلَمِيّ. 269- ونُعَيْم بْنُ هَزَّالٍ الأَسْلَمِيّ. 270- وسِنَان بْنُ سَنَّة الأَسْلَمِيّ. 271- وعَمْرو بْنُ شَأْسٍ الأَسْلَمِيّ. 272- وَنَصْرُ بْنُ دََهْر الأَسْلَمِيّ. 273- وحَازِم بْنُ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيّ. 274- ونِيَار بْنُ مُكْرَم الأَسْلَمِيّ. 275- وزَيْد بن أبي أَوْفَى الأَسْلَمِيّ. 276- حَدْرَد بْنُ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيّ. 277- ومِحْجَن بْنُ الأَدْرَع: الَّذِي قَالَ لَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ارْمُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الأَدْرَع". 278- وجَرْهَد الأَسْلَمِيّ. 279- فَهَؤُلاءِ الأَسْلَمِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلام. 280- حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قال: حدثنا الْمُغِيْرَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ أَبِي الزِّنَاد، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ". 281- حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيّ، حدثنا ثَابِت بْنُ قَيْس، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ، وَشَيْءٌ مِنْ جُهَيْنَة، وَشَيْءٌ مِنْ مُزَيْنَة". 282- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي نَوْفَل، عَنِ ابنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ"

283- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي عَمَّار الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذرٍّ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ". 284- حَدَّثَنَا عَفَّان وَأَبُو سَلَمَة، قَالا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حدثنا حُمَيْد بْنُ هِلاَل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ". 285- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمِّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ خَالِد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْمُدْلِجِيِّ، عَنِ الْحَارِث بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ بْنِ رحَضَة الْغِفَارِيّ، عَنْ خَفَّافِ بْنِ إِيمَاءَ بْنِ رَحَضَة الْغِفَارِيّ؛ أَنَّهُ رَكَعَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: غِفَار غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ". 286- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ بِشْر بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ، وغِفَار غفر الله لها، وعُصَيتَّه عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ". 287- وَحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ دِيْنَار، سَمِعَ [ق/12/ب] ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ، وغِفَار غَفَرَ اللَّهُ لَهَا". 288- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مسلم

قَالَ: حدثنا عَبْد اللَّهِ بْنُ دِيْنَار، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ عُمَر يَقُولُ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا الله". فذكر مثله وزاد: وعُصَيتَّه عَصَتِ الله ورسوله"

حرف التاء

ت حرف التاء 289- تَمِيْم الدَّارِيّ: أَبُو رُقَيَّة. 290- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ: حدثنا عُثْمَان بن َزيْد الهمداني، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ فَاطِمَة بِنْتِ قَيْس، عَنْ تَمِيْم الدَّارِيّ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: إنَّ طِيبةَ: الْمَدِينَةُ". 291- وهُوَ تَمِيْم بْنُ أَوْس بْنِ خَارِجَة بْنِ سَوَّادِ بْنِ جَذيمة بْنِ ذِرَاعِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الدَّارِ بْنِ هَانِئٍ أَخْبَرَنَا ذَاكَ الْفَضْل، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ

292- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ الدَّارِ بْنِ هانئ؛ كما أَخْبَرْتُك عَنْ نَسَب أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيّ إِلَى آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. 293- وتَمِيْم بْنُ أُسَيْد الْعَدَوِيُّ: 294- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبُو رِفَاعَة الْعَدَوِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: تَمِيْم بْنُ أُسَيْد. 295- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، قال: حدثنا حُمَيْد – يَعْنِي: ابْنَ هِلاَل، قَالَ: قَالَ أَبُو رِفَاعَة -رجلٌ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ-: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم وهُوَ يخطبُ فقلتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رجلٌ غريبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لا يَدْرِي مَا دِينُهُ؟ فأقْبَلَ إِليَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ، فأُتِيَ بكرسيٍّ خِلْتُ قوائمَهُ حديد، قَالَ: حُميد: أَرَاهُ رَأَى حَبَشِيًا أَسْوَدَ حَسِبَ أَنَّهُ حَدِيدٌ، فَجَعَلَ يُعَلِّمني مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ، ثُمَّ أتى خطبته فأتَمَّ آخرها". 296- تَلََْب بْنُ ثَعْلَبَة الْعَنْبَرِيّ

297- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا غَالِبُ بْنُ حَجْرة، قَالَ: حَدَّثَنِي.المْلِْقام بن التََّلِْب أَنَّ التََّلِْب بْنَ ثَعْلَبَة حَدَّثَهُ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتغْفِر لِي، فدعاه ذَاتِ يَوْمٍ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ للتََّلِْب وَمَا وَلَدَ" ثَلاثَ مَرَّاتٍ. 298- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفَرٍ، قال: حدثنا شُعْبَةُ: عَنْ خَالِد الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيّ، عَنِ ابنِ الثَّلْبِّ، عَنْ أَبِيهِ، حَدِيثًا ذَكَرَهُ، يَجِيئُ فِي مَوْضِعِه إِنْ شَاءَ اللَّهُ. 299- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يَقُولُ: كَانَ شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج يَقُولُ: الثلْبُ وَإِنَّمَا هُوَ التلبُ

300- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَني عَاصِم بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَة؛ أَنَّ عَائِشَة قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنَّ عليَّ رَقَبَةً [ق/13/أ] مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيْلَ؟ فَقَالَ: هَذَا سَبْي بَنِي الْعَنْبَر يَقْدَمُ عليكِ الآن، فنُعطِيكِ منه إنَسانًا فتُعْتِقيه". 301- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عِمَارَة بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: لا أَزَالُ أُحِبّ بَنِي تَمِيْم بَعْدَ ثلاثٍ سَمِعْتُهن مِنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا: قَالَ: هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجال"، وَكَانَتْ فِيهِمْ سَبِيَّةٌ عِنْدَ عَائِشَة فَقَالَ: أَعْتِقيها فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيْلَ" وَجَاءَتْ صدقاتُهم فَقَالَ: هَذِهِ صدقاتُ قومِنا"

حرف الثاء

ث حرف الثَّاء 302- أَبُو عَبْد اللَّهِ ثَوْبَانُ: مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 303- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْد، قَالَ: قِيلَ لِثَوْبَانَ: حَدِّثْنَا، قَالَ: كذبتُمْ عليَّ وقلتُمْ عليَّ مَا لَمْ أَقُلْ. 304- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قَالَ: ثَوْبَانُ مِنَ الْعَرَبِ مِنْ حَكَمِ بْنِ سَعْد، وهُوَ مَوْلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، كَانَ يَسْكُنُ الرَّمْلَةَ، وَكَانَتْ لَهُ هُنَاكَ دارٌ وَلا عَقِب لَهُ، وَكَانَ مِنْ نَاحِيَةِ الْيَمَنِ. وَمَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ ثَابِت 305- أَبُو مُحَمَّد ثَابِت بْنُ قَيْس بْنِ شِمَاسٍ. 306- وثَابِت بْنُ الضَّحَّاك. 307- وثَابِت بْنُ وَدِيعَة. وكلُّهم مِنَ الأَنْصَارِ. 308- فَأَمَّا ثَابِت بْنُ قَيْس: فَمِنَ الْخَزْرَجِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيْسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِت بْنِ قَيْس؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم: الكِبْر أَنْ تَغْمِصَ الحقَّ، وتُسَفّه النَّاس"

309- وَأَمَّا ثَابِت بْنُ الضَّحَّاك: فَمِنَ الأَوْس. يُكْنَى أَبَا زَيْد، بَلَغَنِي ذَلِكَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلاِبيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِد الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَة، عَنْ ثَابِت بْنِ الضَّحَّاك؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حلفَ بملةٍ سِوَى الْإِسْلام كَاذِبًا؛ فهُوَ كَمَا قَالَ، ومَن قَتَلَ نفسَهُ بشيءٍ؛ عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ". 310- وَأَمَّا ثَابِت بْنُ وَدِيعة: فَمِنَ الْخَزْرَجِ. يُقَالُ: إِنَّهُ يُكْنَى أَبَا سَعْد. رَوَى حَدِيثَهُ زَيْد بْنُ وَهْب، واختُلِفَ عَنْه فِيهِ: قَالَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَة: عَنْ زَيْد بْنِ وَهْب، عَنِ الْبَرَاء، عَنْ ثَابِت بْنِ وَدِيعة. وَقَالَ أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش: عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْد بْنِ وَهْب، عَنْ ثَابِت بْنِ وَدِيعَةَ. لَمْ يَذْكُرِ "الْبَرَاء". وَقَالَ عديُّ بْنُ ثَابِت: عَنْ زَيْد بْنِ وَهْب، عَنْ ثَابِت بْنِ وَدِيعَةَ. تابَعَ روايةَ أَبِي بَكْر بْنِ عَيَّاش، عَنِ الأَعْمَشِ. وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ: عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْد بْنِ وَهْب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَسَنَة. وتابَعَ عَبْدَ الْوَاحِدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن حَسَنَة [ق/13/ب] : غيرُ أَنَسانٍ، كَذَا قَالَ كُلُّهُمْ: عَنْ ثَابِت بْنِ وَدِيعَةَ؛ إِلا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش فَإِنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ ثَابِت بْنِ يَزِيْد بْنِ وَدِيعَةَ

311- فَحَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْن الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ زَيْد بْنِ وَهْب، عَنْ ثَابِت بْنِ يَزِيْد بْنِ وَدِيعة، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جيشٍ فأَصَبْنَا ضِبابًا فشَوَيْتُ مِنْهَا ضَبًّا فأتيتُ بِهِ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فوضعتُه بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَخَذَ عُودًا فَعَدَّ بِهِ أَصَابِعَهُ فَقَالَ: إنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دوابًا فِي الأَرْضِ، وَإِنِّي لا أَدْرِي أَيَّ الدَّوَابّ هِيَ" فَلَمْ يَأْكُلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وَلَمْ يَنْهَ. 312- وثَابِت بْنُ رُفَيْع: رَوَىَ عَنْه الْحَسَن الْبَصْرِيُّ. وَمَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلام اسْمُهُ "ثَعْلَبَة" 313- ثَعْلَبَة بْنُ صُعَيْر: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ بَكْر الْكُوفِيِّ؛ أنَّ الزُّهْرِيّ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَة بن صُعَيْر، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم قَامَ خَطِيبًا: فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الفِطْر صاعَ تمرٍ، أَوْ صاعَ شَعِيرٍ، عَنْ كُلِّ واحدٍ، أَوْ قَالَ: عَنْ كُلِّ رأسٍ، عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، والحُرِّ والعبدِ"

314- وثَعْلَبَة بْنُ الْحَكَمِ اللَيْثي: 315- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُس وأبو غَسَّان، قالا: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حدثنا سِمَاكٌ، قَالَ: أَنْبَأَنِي ثَعْلَبَة بْنُ الْحَكَمِ، أَخُو بَنِي لَيْث، أَنَّهُ رَأَىَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مرَّ بقُدُورٍ فِيهَا لَحْمُ غنمٍ انْتَهَبُوهَا، "فأَمَرَ بِهَا فأُكْفِئَتْ"، وَقَالَ: إنَّ النُّهْبَةَ لا تَحِلُّ". هَكَذَا قَالَ شُعْبَة وسُفْيَان الثَّوْرِيُّ. وَافَقَا زهيرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ. 316- حَدَّثَنَا صَبِيْحُ بن عَبْدِ الله، عَنْ أبي إِسْحَاق الْفَزَارِيّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ ثَعْلَبَة بْنِ الحكم قال: لما كَانَ يَوْمَ خَيْبَرَ أصابَ القومُ غَنَمًا نُهْبَةً، وَنَصَبُوا بِهَا الْقُدُورَ أَتَى النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلام فذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ، فكأنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حين جاء وقال: اكْفِئوا الْقُدُورَ، فإِنَّ النُّهْبَي لا تَحِلُّ"

317- حَدَّثَنَا محمود بن غيلان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، الْجُدِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ ثَعْلَبَة بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: أَسَرَني أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وَأَنَا يَوْمَئِذٍ شابُّ، فسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ النُّهْبةِ، فأَمَر بِالْقُدُورِ فأُكْفِئَتْ". 318- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ حَمَّاد، قال: حدثنا أسَبَأط بْنُ نَصْرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ ثَعْلَبَة بْنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: انتهبَ النَّاس غَنَمًا يَوْمَ حُنَيْن فَذَبَحُوهَا، فَذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا [ق/14/أ] قَالَ: عَنِ ابنِ عَبَّاس"

319- وثَعْلَبَة بْنُ حَاطِب: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ شُعَيْبَ بْنِ شَابُورَ، قال: حدثنا مُعَان بْنُ رِفَاعَة، عَنْ أَبِي عَبْد الْمَلِكِ عليِّ بْنِ يَزِيْد؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ ثَعْلَبَة بْنِ حَاطِب الأَنْصَارِيّ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! ادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ يَرْزُقَنِي مَالا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قليلٌ تؤدِّي شُكْرَهُ خيرٌ مِنْ كثيرٍ لا تُطيقه".

حرف الجيم

جيم حرف الجيم 320- جَعْفَر بْنُ أَبِي طَالِب بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِم: 321- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: جَعْفَر بْنُ أَبِي طَالِب: أَبُو عَبْد اللَّهِ. مَاتَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلام، الَّذِي قُتِلَ بمؤْتَة شهيدًا، رحمتُ اللَّهِ عَلَيْهِ. وَمَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "جُنْدَُب" 322- جُنْدَُب أَبُو ذَرٍّ: 323- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبُو ذَرٍّ جُنْدَُب بْنُ جُنَادَةَ. وَقَالَ أَبِي: وَيُقَالُ: ابْنُ السَّكَن. 324-حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَبُو ذَرٍّ بَرُّ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيّ، كَذَا قَالَ ابنُ إِسْحَاق

325- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْد، عَنْ بِلاَل بْنِ أَبِي الدَّرْدََاء، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاء؛ أَنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا أَظَلَّتِ الخضراءُ، وَلا أَقَلّتِ الْغَبْرَاُء مِنْ ذِي لهجةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ". 326- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا جَرِيْر، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ أَبِي نَصْر، عَنِ الأَحْنَف؛ قَالَ: كُنْتُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فِي إِمَارَةِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان، فَإِذَا شَيْخٌ، آدَمُ، طُوَال، وَإِذَا هُوَ أَبُو ذَرٍّ. 327- أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيّ؛ قَالَ: أَبُو ذَرِّ ماتَ بالرَّبَذة، وصَلَّى عَلَيْهِ ابنُ مَسْعُود سنة اثنتين اثنين وَثَلاثِينَ، وقَدِمَ ابنُ مَسْعُود المدينةَ فَأَقَامَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ فماتَ بَعْدَ عاشرةٍ. 328- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدَ بن عَائِشَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، عَنْ رجُلٍ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عليٍّ فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا، عَنْ أبي ذَرٍّ، قال: وَعَا عِلْمًا عَجَزَ فِيهِ، وَكَانَ شَحِيحًا حَرِيصًا: شَحِيحًا عَلَى دِينِهِ، حَرِيصًا عَلَى الْعِلْمِ، يُكْْثِرُ السُّؤَالَ، يُعْطَى ويُمْنَع، أما إِنْ قَدْ ملئَ وعاهُ حَتَّى امْتَلأَ. فَلَمْ يُدْرَ مَا يُريد بقوله: وَعَا علمًا عجز عَنْه: أعجزَ عَنْ كشفٍ أَوْ عَنْ طلبِ مِثْلِ الَّذِي طَلَبَ. رُوَاة غِفَار (10

329/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ غِفَار جماعةٌ 329/ب-[ق/14/ب] عَبْسٌ الْغِفَارِيّ. 330- وحُذَيْفَة بْنُ أَسِيْدٍ الْغِفَارِيّ. 331- وبِشْر بنُ سُحَيْمٍ. 332- وجَهْجَاهٌ الْغِفَارِيّ

333- ويَعِيْش الْغِفَارِيّ. 334- وخُفَافُ بنُ إِيْمَاءٍ الْغِفَارِيّ. 335- وكُلْثُومُ بنُ الْحُصَيْن أَبُو رُهْمٍ الْغِفَارِيُّ. 336- وُهُبَيْب بْنُ مُغْفِلٍ الْغِفَارِيّ. 337- وقَيْس بْنُ أَبِي غَرَزَة الْغِفَارِيّ. 338- والْحَكَم بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيّ. 339- وأخوه رَافِع بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيّ. 340- وَأَبُو بَصْرَة الْغِفَارِيّ. 341- وحَازِم بْنُ حَرْمَلَةَ الْغِفَارِيّ. 342- وَابْنُ طِخْفَة الْغِفَارِيّ. 343- فَهَذِهِ تَسْمِيَةُ مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم مِنْ غِفَار. 344- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ؛ قَالا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حدثنا حُمَيْد بْنُ هِلاَل، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِت، قَالَ: قَالَ: أَبو ذَرٍّ: خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَار وَكَانُوا يُحلُّونَ الشَّهْر الْحَرَام، ثُمَّ ذَكَرَ إِسْلام أَبِي ذَرٍّ بطوله. 345- حَدَّثَنَا الْفَرْوِيّ، قال: حدثنا ثَابِت بْنُ قَيْس، عَنْ عِرَاك بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم

346- وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قال: حدثنا الْمُغِيْرَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ أَبِي الزِّنَاد، عَنِ الأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم. 347- وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْر، عَنْ أَبِي نَوْفَل، عَنِ ابنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ. 348- ونا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلاَل، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِت، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم. 349- وَحَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي عِمْرَان الْجَوْنِيّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِت، عَنْ أَبِي ذَرٍّ؛ قَالُوا: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا". 350- وَهُوَ: غِفَار بْنُ مُلَيْل بْنِ ضَمْرَة بْنِ بَكْر بْنِ عَبْدِ مَنَاة بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. أَخْبَرَنَا بِنَسَبِ كِنَانَةَ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللهِ. 351- وجُنْدَُب بْنُ مَكِيْثٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَصَبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَارِث، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْنُ عُتْبَة، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْب، عَنْ جُنْدَُب بْنِ مَكِيْثٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم غَالِب اللَّيْثِيّ ثم أَخَا بَنِي كَلْبِ بْنِ عَوْف فِي سَرِيَّةٍ كنتُ فِيهَا وَأَمَرَهُ أَنْ يَشُنَّ الْغَارَةَ عَلَى بَنِي الملوِّح"، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً

352- وجُنْدَُب بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَان الْبَجَلِيّ وَيُقَالُ: الْعَلَقِيّ: 353- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حدثنا حَجَّاج بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ: شُعْبَة: قَدْ كَانَ جُنْدَُب بْنُ عَبْدِ اللهِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم، وإِنْ شِئْتَ قُلْتُ: لَهُ صُحْبَة [ق/15/أ] . 354- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: وَهْب بْنُ جَرِيْر قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن، قَالَ: وَنا جُنْدَُب بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيّ. 355- وَهُوَ جُنْدَُب بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَان: 356- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنِ الأَسْوَد بْنِ قَيْس، عَنْ جُنْدَُب بْنِ سُفْيَان الْبَجَلِيّ. نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ

357- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حدثنا بِشْر بن مُفَضَّل، قال: حدثنا خَالِد الْحَذَّاء، عَنْ أَنَس بْنِ سِيرِين، قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدَُب بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّىَ الصُّبْح فهُوَ فِي ذِمَّة اللَّهِ فَلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبُهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ يُدْركه فَيَكُبَّهُ فِي نارِ جَهَنَّم - أَوْ فِي جَهَنَّم". مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ جَابِر 358- جَابِر بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيّ: وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار". 359- وجَابِر بْنُ سَمُرَة السُّوَائِيّ: 360- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ سِمَاك، عَنْ جَابِر بْنِ سَمُرَة، قَالَ: كُنَّا إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم جَلَسَ أَحَدُنا حَيْثُ يَنْتَهِي". 361- وَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ سِمَاك، عَنْ جَابِر بْنِ سَمُرَة، قَالَ: جَالَسْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم أكثرَ مِنْ مائةِ مرَّةٍ فِي الْمَسْجِد فَكَانَ أَصْحَابه يَتَنَاشَدونَ الشِّعْرَ ويَذْكُرونَ أَمْرَ الْجَاهِلِيَّة" فَرُبَّمَا تَبَسَّمَ". 362- وَهُوَ جَابِر بْنُ سَمُرَة بْنِ جُنَادَةَ بْنِ جُنْدَُب بْنِ حُجَيْر بن رِياب بن حَبِيب بن سُوَاءَة بْنُ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلان بْنِ مُضَر

363- فأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: مُضَر بن نَزَار بن مَعْد بْنِ عَدْنَان. 364- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مَعْد بْنِ عَدْنَان كَمَا أَخْبَرْتُكَ قبل هذا. 365/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "بَنِي عَامِر بن صَعْصَعَة" 365- سَمُرَة بْنُ جُنَادَةَ: أَبُو جَابِر بْنُ سَمُرَة. 366- وَأَبُو جُحَيْفَة وَهْب بْنُ عَبْدِ اللهِ. 367- ويَزِيد بْنُ الأَسْوَد الْعَامِرِيّ. 368- والفُجَيْع الْعَامِرِيّ. 369- وعَبِيْدَة بْنُ عَمْرٍو. 370- وعَبْد اللهِ بْنُ الشِّخِّيْر: أَبُو مُطَرِّفٍ. 371- قَالَ لَنَا أَبِي: عَبْد اللهِ بْنُ الشِّخِّيْر أَبُو مُطَرِّفٍ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة

372- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي الْعَلاء؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أُرِيْتُ جُدودَ الْعَرَب، فَإِذَا جَدُّ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة جَمَلٌ آدَمُ مُقَيَّدٌ بِعُصْمٍ يَأْكُلُ مِنْ فُروعِ الشَّجَر". 373- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللهِ بْنُ [ق/15/ب] نُمَيْر، عَنْ حَجَّاج، عَنْ عَوْن بْنِ أَبِي جُحَيْفَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْنَا رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بالأَبْطَح، فَقَالَ: مِمَّنِ الْقَوْم؟ قُلْنَا: مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة، قَالَ: مَرْحبًا أَنْتُم مِنِّي"

374- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا رَوْح بْنُ عُبَادَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ سُوَيْد بْنِ مَنْجُوف، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عُيَيْنَة بْنُ بَدْر وعَلْقَمَة بْنُ عُلاَثَةَ والأَقْرَع بْنُ حَابِس، قَالَ: فَذَكَرُوا الْجُدُود، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم: إِنْ سَكَتُّّمْ فَلَمْ تَعْجَلُوا أخبرتُكُم جَدّ بَنِي عَامِرٍ جَمَلٌ آدَمُ يأكُل أَطْرَافَ الشَّجَرِ -قَالَ: وأحسبهُ قَالَ: فِي رَوْضَةٍ، وغَطَفَانُ أكَمَةٌ خَشْنَاء (1 ينفي النَّاس عَنْها"، قَالَ الأَقْرَع بْنُ حَابِس: فَأَيْنَ جدُّ بَنِي تَمِيْم؟ فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ سَكَتَّ

375- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، قال: حدثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: قَالَ: سُوَاةُ بْنُ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بن خصيف بْنِ قَيْس بْنِ عْيلان بْنِ مُضَر بن نَزَار بن مَعْد بْنِ عَدْنَان. 376- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ، يَلْقَىَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بَنُو عَامِر بْنِ صَعْصَعَة عِنْدَ مُضَر بن نَزَار بن مَعْد بْنِ عَدْنَان. 377- وجَابِر بْنُ عَتِيْكٍ الأَنْصَارِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار"، وهُوَ مِنَ الأَوْس بْنِ حَارِثَة. 378- وجَابِر بْنُ طَارِق الأَحْمَسِيّ: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيْم بْنِ جَابِر، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وعِنْدَه دُبَّاء قَرْع، فَقُلْتُ: مَا تصنعَوْن بِهَذَا؟ قَالَ: نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا". 379- وجَابِر بْنُ سُلَيْم الْهُجَيْمِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم

380 - حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْدِ، قال: حدثنا عَبِيْدَة بْنُ جَابِر الْهُجَيْمِيّ، عَنْ أَبِي تَمِيْمة الْهُجَيْمِيّ، عَنْ جَابِر بْنِ سُلَيْم الْهُجَيْمِيّ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم وهُوَ مُحْتَبِي (2 بِشَمْلَةٍ وقَدْ وَقَعَ هُدْبُها عَلَى قَدَمَيهِ، فقلتُ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌْ (4 ورسول اللَّهِ "فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَفْسِهِ"

381 - وجَابِر بْنُ سُلَيْم: يُكْنَى أَبَا جُرَيٍّ. حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَبُو سَلَمَة مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، عَنْ عَقِيْل بن طَلْحَة، قال: حدثنا أَبُو جُرَيِّ الْهُجَيْمِيّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْروفِ شَيْئًا"

382- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا زِيَاد بْنُ أَبِي زِيَاد الجَصَّاص، عَنْ [ق/16/أ] ابْنِ سِيرِين، قَالَ: قَالَ سُلَيْم بْنُ جَابِر -كَذَا قَالَ-: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعَلَيَّ (إِزَارُ قِطْرٍ مُنْتَثِر حَوَاشِيه عَلَى قَدَمي"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث. 383- وجَرِيْر بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيّ: 384- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حدثنا زَائِدَة، عَنْ دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْد، قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِر، عَنْ جَرِيْر بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: لِيَرْجِع المُصَدِّق وهُوَ عَنْكم راضٍ". 385- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حدثنا الأَسْوَد بْنُ شَيْبَان، قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَاد بْنُ مُسْلِم بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيْم بْنُ جَرِيْر، عَنْ أَبِيهِ، قال: غَدَا أَبُو عَبْد اللهِ؛ يَعْنِي: جَرِيْر بْنَ عَبْدِ اللهِ، كَذَا قَالَ: أَبُو عَبْد اللهِ. وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو عَمْرو. 386- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَة، عَنْ صاحِبٍ لَهُ، عَنْ حَنَش بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أختَ جَرِيْر بن عَبْدِ اللهِ بالْفَارِسِيّة وَهِيَ تَقُولُ: مَنْ حَسَّ لِي جَرِيْرًا أَبَا عَمْرٍو

387- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: جَرِير بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيّ أَبُو عَمْرو. 388- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قَالَ: حدثنا زَائِدَة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ جَرِير بْنَ عَبْدِ اللهِ يخضبُ لِحْيَتَهُ بالصُّفْرَةِ. 389- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: جَرِير بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيّ سَيِّدُ الْقَبِيْلَة؛ يَعْنِي: بُجَيْلَة. 390/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ بُجَيْلَة جماعةٌ 390- جُنْدَُب الْبَجَلِيّ. 391- وَأَبُو حَازِم: أَبُو قَيْس بْنُ أَبِي حَازِم الأَحْمَسِيّ. 392- وجَابِر بْنُ طَارِق الأَحْمَسِيّ. 393- وعِمَارَة بْنُ عُقْبَةَ الأَحْمَسِيّ: أَبُو مُدْرِكٍ بْنُ عِمَارَة. 394- والصُّنَابِح بْنُ الأَعْسَر الأَحْمَسِيّ. 395- ويَزِيد بْنُ أَسَد: جَدُّ خَالِد بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيّ. 396- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بُجَيْلَة بْنُ أَنْمَار بْنِ نَزَار، وَنُسَّاب مُضَر تَزْعُمُ أَنَّهُ ابْنُ أَنْمَار بن نَزَار، ولَكِنَّهُ أَنْمَار بْنَ سَبَأ جَرَّ نَسَبَهُم بِاسْمِ أَبِيهِمْ إِلَى سَبَأ فَتَيَامَنَتْ بِذَلِكَ خَثْعَم وبُجَيْلَة. وَقَالَ جَرِيْر الْبَجَلِيّ حِينَ نَافَرَ الفَرَافِصَة بْنَ عَمْرٍو إِلَى الأَقْرَع بْنِ حَابِس التَّمِيْمِيّ: يَا أَقْرعَ بنَ حَابِس يا قرعُ ... وإِنَّكَ إِنْ تَصرع أَخَاكَ يُصرع وَقَالَ جَرِيْر: أبَنَي نَزَار انْصُرَا أَخَاكُما ... إِنَّ أَبِي وَجَدُّتُه أَبَاكُمَا لَنْ يُغْلََبَ الْيَوْمَ أَخٌ واِلاَّكُمَ

397- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: وَأَمَّا أَنْمَار بْنُ نَزَار بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان فَفِيهِمْ بُجَيْلَة، انْتَسَبُوا إِلَى اليمنِ، إِلاَّ مَا كَانَ مِنْهُمْ بالشَّامِ والْمَغْرِب فإنَّهم عَلَى نَسَبِهم إِلَى أَنْمَارِ بْنِ نِزَارٍ. 398- والنَّسَبُ بَعْدَ مَعْد بْنِ عَدْنَانَ إِلَى آدَمَ وَاحِدٌ [ق/16/ب. 399- وجُبَيْر بْنُ مُطْعِم بْنِ عَدِيّ: 400- حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ مِهْرَان، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: لَوْ كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيًّ حَيًّا - وكَانَتْ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدٌ- فَكَلَّمَنِي فِي هؤلاءِ النَّتْنَى لأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ"؛ يَعْنِي: أُسَارَى بَدْر. 401- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: كَانَ جُبَيْر بْنُ مُطْعِمٍ مِنْ حُلَمَاءِ قُرَيْش وَسَادَاتِهِمْ، وَكَانَ يُؤْخَذُ عَنْه النَّسَب.

402- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، قَالَ: حدثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ شَرِيق، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَار مِنْ بَنِي زُرَيْق؛ قَالَ: كَانَ جُبَيْر بْنُ مُطْعِمٍ بْنِ عَدِيّ بْنِ نَوْفَل بْنِ عَبْدِ مَنَاف مِنْ أَنْسَبِ قُرَيْشٍ لقُرَيْشٍ وللعربِ قَاطِبَةً، وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّمَا أخذتُ النَّسَبَ مِن أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، وَكَانَ أَبُو بَكْر مِنْ أَنْسَبِ الْعَرَب. 403- وَقَدْ تَقَدَّم ذِكْرُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ فِي "قُرَيْشٍ". 404- وجَاهِمَةُُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْمُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بن حَبِيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ جُرَيْج، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ جَاهِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أَسْتَشِيرُهُ فِي الْجِهَادِ؟ فَقَالَ: أَلَكَ وَالِدَة؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: اذْهَبْ فَالْزَمْهَا؛ فإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْها". 405- وجُعَيْلٌ الأَشْجَعِيّ

حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ يَعِيْش، قَالَ: حدثنا زَيْدُ بن الْحُبَاب، قال: حدثنا نَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ الأَشْجَعِيّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جُعَيْل الأَشْجَعِيّ، قَالَ: كُنْتُ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم عَلَى فَرَسٍ لَيُ ضَعِيفَةٍ عَجْفَاء في أُخْرَيَاتِ الْقَوْم، فَلَحقَني النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: سِرْ". فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهَا ضَعِيفَةٌ عَجْفَاء، قَالَ: فَضَرَبَها بمِخْفَقَةٍ معه" وقال: يُبَارِكِ اللهُ لكَ فِيهَا"، فلقَدْ رَأَيْتُني أوَّل النَّاس مَا أَمْلِكُ رَأْسَهَا، وبِعْتُ مِنْ بَطْنِها باثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا. 407- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ "أَشْجَعٍ" جَمَاعَة

406- عَوْف بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيّ. 407- ومَعْقِل بْنُ سِنَان الأَشْجَعِيّ. 408- ونُبَيْط بْنُ شَرِيْط الأَشْجَعِيّ. 409- وزَاهِر بْنُ حَرَام الأَشْجَعِيّ. 410- ونَوْفَل الأَشْجَعِيّ. 411- وسَالِم بْنُ عُبَيْدِ الأَشْجَعِيّ. 412- وعَرْفَجَة الأَشْجَعِيًّ. 413- وطَارِق الأَشْجَعِيّ

414- والْجَرَّاح الأَشْجَعِيّ. 415- وسَلَمَة بْنُ قَيْس الأَشْجَعِيّ. 416- ونُعَيْم ابن مَسْعُود الأَشْجَعِيّ. 417- فَهَؤُلاءِ مِمَّنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ مِنْ أَشْجَعَ بْنِ رَيْثِ بْنِ غَطَفَان. 418- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَشْجَعُ بْنُ [ق/17/أ] ريْث بْنِ غَطَفَان بْنِ سَعْدٍ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر بن نَزَار بن مَعْد بْنِ عَدْنَان. 419- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: إِلْيَاسُ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار بْنِ مَعْد. 420- ثُمَّ النَّسَب إِلَى آدَمَ بَعَدَ مَعْدٍ كَمَا أَخْبَرْتُكَ قَبْلُ. 421- وجُرْهُمُ بنُ نَاشِر أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِيّ: 422- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يقول: أبو ثَعْلَبَة الْخُشَنِيّ: جرْهُم. 423- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: بَلَغَنِي، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز؛ قَالَ: أَبُو ثَعْلَبَة جُرْثُوم

424- وسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو ثَعْلَبَة جُرْهُم بْنُ نَاشِر. 425- وَكَذَا قَالَ: أَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ: ابْنُ "نَاشِر". 426- وبَلَغَنِي أَنَّهُ يُقَالُ: ابْنُ نَاشِم"، "وَابْنُ نَاشِب". 427- حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي سَلَمَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِيّ -وقَدْ كَانَ أَدْرَك النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم وسَمِعَ مِنْهُ-؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ كلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاع". 428- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو ثَعْلَبَة جُرْهُم بْنُ نَاشِر. 429- وجَبَلَة بْنُ حَارِثَة، أَخُو زَيْد بْنِ حَارِثَة. 430- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ، عَنْ عَمِّهِ: جَبَلَة، قَالَ: قَالَ رجلٌ للنَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم: مَا أَقُولُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي؟ قَالَ: اقْرَأ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ؛ فَإِنَّهَا بَرَاءَة مِنَ الشِّرْكِ"، كَذَا قَالَ ابنُ الأَصْبَهَانِيّ: أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ". 431- فَحَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ فَرْوَة، عَنْ جَبَلَة، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فقُلْتُ: عَلِّمْنِي شَيْئًا ينف، عَنْي، قَالَ: إِذَا أخذتَ مضجعكَ فَاقْرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} حَتَّى تَخْتِمَ؛ فَإِنَّهَا بَرَاءَة مِنَ الشِّرْك"، كَذَا قَالَ شَرِيْك: فَرْوَة، عَنْ جَبَلَة". وخَالَفَهُ: زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَة

432- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ فَرْوَة بْنِ نَوْفَل، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ أَتَىَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَقَالَ: إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. 433- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَرْوَان بْنُ مُعَاوِيَة الْفَزَارِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْد الْمَلِك الأَشْجَعِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ نَوْفَل الأَشْجَعِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ. 434- جَارِيَةُ بْنُ قُدَامَة، مِنْ بَنِي تَمِيْم. 435- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ عُرْوَةَ، عَنِ الأَحْنَف، عَنْ عَمِّهِ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! قُلْ لِي فِي الْإِسْلام قولاً وأَقْلِلْ لعَلِّي [ق/17/ب] أَعْقَلُهُ، قَالَ: لا تَغْضَبْ". 436- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الأَحْنَفِ، عَنْ جَارِيَةِ بْنِ قُدَامَة، عَمِّ الأَحْنَفِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، مِثْلَهُ. 437- وجَارِيَةُ بْنُ نِمْرَان: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ دَهْثَم بْنِ قُرَّان، عَنْ نِمْرَان بْنِ جَارِيَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَجُلاً ضربَ رَجُلاً عَلَى سَاعِدِهِ بالسَيْف مِنْ غَيْرِ المفصل، فقطعها فأَشْهَدَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بالدِّيَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أريدُ الْقِصَاص، قَالَ: خُذِ الدِّيَةَ بارَكَ اللَّهُ لُكَ فِيهَا"، وَلَمْ يَقْضِ لَهُ بالْقِصَاص

438- وجُنَادَةُ (1 الأَزْدِيّ: يُقَالُ: جُنَادَة بْنُ أَبِي أُمَيَّة. حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ مَرْثَد بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيّ، عَنْ حُذَيْفَة الأَزْدِيّ، عَنْ جُنَادَةَ الأَزْدِيّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنَ الأَزْد سَبْعَة أنا ثامنهم. 439/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ من "الأَزْد" 439/ب- عَبْد اللهِ بْنُ حَوَالَة الأَزْدِيّ. 440- وعَمْرو بْنُ الأَحْوَص الأَزْدِيّ. 441- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَمِيْرَة الأَزْدِيّ

442- وعَبْد اللهِ بن مَالِكِ بن بُحَيْنَةَ الأَزْدِيّ. 443- وعُرْوَة بْنُ أَبِي الْجَعْد الْبَارِقِيّ: وبَارِقٌ مِنَ الأَزْد. 444- حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حدثنا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ أَبِي يُونُس، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: نِعْمَ الْقَوْمُ الأَزْدُ، طَيِّبَةٌ أَفْوَاهُهُم، نَقِيَّةٌ قُلُوبُهُم - أَوْ قَالَ: تَقِيَّة". 445- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَزْد بْنِ الْغَوْث بْنِ النّبتِ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَأ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحِْطَان بْنِ عَابِرِ بْنِ شَالِخِ بْنِ أرفخشذَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوح. 446- ثُمَّ النَّسَب إِلَى آدَمَ بَعْدَ نُوح قَدْ تَقَدَّم. 447- قال: حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ: أمَا سَأَلْتَ فَإِنَّا مَعْشَر خبرٌ ... الأَزْد نِسْبَتُنا والْمَاء غَسَّ

448- وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ إِسْحَاقَ: إِلَى مَازِنِ بْنِ الأَزْد جِمَاع غَسَّان، وإنما غَسَّان ماء شَرِبُوهُ. 449- فَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: إِنَّمَا غَسَّان مَاءٌ كَانَ لَهُمْ فَغَلَبَ عَلَى نَسَبِ الْقَوْم، يُقَالُ: مَازِن غَسَّان أَرْبَاب الْمُلُوك

450- وجُنَيْد بْنُ سِبَاع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم، عَنْ حُجْر أَبِي خَلَف، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللهِ بْنُ عَوْف، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُمْعَة جُنَيْد بْنَ سِبَاع. وَقَالَ غَيْرُهُ: حَبِيْب بن سِبَاع. بلغني ويقال: حَبِيْب بن وَهْب. ذلك [ق/18/أ] . 451- وجُرْمُوزٌ الْهُجَيْمِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حدثنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ هَوْذَة الْفُرَيْعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رجلٌ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جُرْمُوزًا الْهُجَيْمِيَّ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: أُوصِيْكَ أََلاَّ تكونَ لَعَّانًا"

452- وَأَبُو جُرَيٍّ جَابِر بْنُ سُلَيْم: هُجَيْمِيٌّ. رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم أَيْضًا. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ 453- جَهْجَاهٌ الْغِفَارِيّ: 454- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قال: حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَاب، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدِة، عَنْ عُبَيْدٍ الأَغَرّ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ جَهْجَاه الْغِفَارِيّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُل فِي مِعًي وَاحِدٍ والكافرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ"، كَذَا قَالَ: عَنْ "عُبَيْد الأَغَرّ". وَإِنَّمَا هُوَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ سَلْمَان الأَغَرّ". 455- حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ سَلْمَان الأَغَرّ، عَنْ أَبِيهِ سَلْمَان. 456- وجَرْهَد بْنُ خُوَيْلِد الأَسْلَمِيّ: 457- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مَالِك بن إِسْمَاعِيْلَ، قال: حدثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ عَبْدِِ اللهِ بْنِ جَرْهَد الأَسْلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: فَخِذُ الرَّجلِ مِنْ عَوْرَتِهِ"

458- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِح، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنِ ابنِ جَرْهَد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: فَخِذُ الرَّجُلِ". فَذَكَرَ مِثْلَهُ، ولَمْ يَرْفَعْهُ. 459- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ أَبِي الزِّنَاد، قَالَ: أَخْبَرَنِي آلُ جَرْهَد، عَنْ جَرْهَد؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَه وهُوَ منكشفٌ فَخِذُه فَقَالَ: الْفَخِذُ عَوْرَةٌ". 460- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ مَالِك، عَنْ سَالِم أَبِي النَّضْر، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جَرْهَد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ وهُوَ كاشفٌ فَخِذَهُ"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث. 461- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِر الْعَقَدِيُّ، عَنْ زُهَيْر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرْهَد الأَسْلَمِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ. فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي غَسَّان مَالِك بْنِ إِسْمَاعِيْلَ. 462- والْجَارُودُ الْعَبْدِيُّ: 463- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ خَالِد الْحَذَّاء، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر، عَنِ الْجَارُود الْعَبْدِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ضَالَةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّار"

464- وَيُقَالُ: جَارُود بْنُ الْمُعَلَّى الْعَبْدِيّ". - ويقال: جَارُود بن الْعَلاَء" [ق/18/ب. 465- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وقَدِمَ عَلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم الْجَارُود بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَش بن يَعْلَى أخو عَبْد القَيْس، وَكَانَ نَصْرَانِيًّا. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فحَدَّثَنِي مَنْ لا أَتَّهِم، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: لَمَّا انْتَهَىَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم كَلَّمَهُ وَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلام فَقَالَ فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ: ضَالَّة النَّاس حَرَقُ النَّار"، كَذَا قَالَ الْحَسَن؛ قَالَ: لَمَّا انْتَهَى الْجَارُودُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". والْحَسَنُ يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ مُطَرِّفِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر. 466- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قال: حدثنا حُمَيْد؛ يَعْنِي: الطَّوِيْل، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم قَالَ: ضَالَةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّار". 467- قَالَ أَبِي: عَبْد اللهِ بْنُ الشِّخِّيْر أَبُو مُطَرِّفٍ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة. 468- وَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثِ بْنِ سَوَّار، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنِ الْجَارُود الْعَبْدِيّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أُُبَايِعُه؛ فقُلْتُ: إِنَّ لِي دِيْنًا، فلي إِنْ دَخَلْتُ تَرَكْتُ دِيني ودَخَلْتُ فِي دِينك أَلا يُعذبني اللَّهُ فِي الآخِرَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ"

469- وَجَعْدَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْد الْوَارِث، قَالَ: حدثنا شُعْبَةُ، قال: حدثنا أَبُو إِسْرَائِيْل فِي بيتِ قَتَادَة، قَالَ: سَمِعْتُ جَعَدْة وهُوَ مَوْلَى أَبِي إِسْرَائِيْل؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ورجلٌ يَقُصُّ عَلَيْهِ رُؤْيَا"، فَذَكَرَ مِنْ عِظَمِهِ وسِمَنِهِ، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ كانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كانَ خَيْرًا لكَ". 470- وَأَبُو قِرْصَافَة جَنْدَرَة

حرف الحاء

حاء حرف الحاء مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم اسْمُهُ الْحَكَم 471- الْحَكَم بْنُ سُفْيَان: 472- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، عَنِ الْحَكَم بْنِ سُفْيَان؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم انْتَضَحَ فرَأَيْتُ الْبَلَلَ مِنْ خَلْفِهِ". 473- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حدثنا عَبِيْدة، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، عَنْ أَبِي الْحَكَم أَوِ الْحَكَم بْنِ سُفْيَان، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، بِمِثْلِهِ. 474- والْحَكَم بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيّ: 475- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عَاصِمٍ؛ يَعْنِي: الأَحْوَل، عَنْ سَوَادَة بْنِ عَاصِم، عَنِ الْحَكَم الْغِفَارِيّ، قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرِّبَا والْحِنْتَم والمُزَفَّتِ، وعَنْ سُؤْرِ الْمَرْأَة". 476- وسَوَادَةُ بْنُ عَاصِم: هُوَ أبو حاجب [ق/19/أ] . 477- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: سَوادة بْنُ عَاصِم هُوَ أبو حَاجِبٍٍ. 478- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حدثنا عَاصِم، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ الْحَكَم الْغِفَارِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم نَهَىَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرجُلُ بِفَضْلِهَا" لا يَُدْرَِي فَضْل سُؤْرِهَا أَوْ فَضْل وَضُوئِهَا

479- والْحَكَم بْنُ عُمَيْرٍ: حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ عِيْسَى بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنِ الْحَكَم بْنِ عُمَيْرٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم: اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ". قَالَ الْحَوْطِيّ: حَدَّثْتُ بِهِ سُفْيَانَ؛ يَعْنِي: ابنَ عُيَيْنَة فِي الْمَنَامِ بإِسْنَادِه فَقَالَ: صَدَقَ. 480- والْحَكَم بْنُ حَزْن الْكُلَفِيُّ

حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حدثنا شِهَاب بْنُ خِرَاش بْنِ حَوْشَب، عَنْ شُعَيْب بْنِ رُزَيْق الطَّائِفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ: الْحَكَم بْنُ حَزْن الْكُلَفِيّ، وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة، قَالَ: وَفدْتُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم سَابِعَ سَبْعَةٍ أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ فاسْتَأْذَنَّا "فأَذِنَ لَنَا" فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فقلنا: يا رسول اللهِ! أَتَيْنَاكَ لِتَدْعُوَ لَنَا بخيرٍ، "فَدَعَا لَنَا وَأَمَرَ بِنَا أَنْ نُنْزَلَ"، فَذَكَرَ حَدِيثًا وَقَالَ فِي آخرِه: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَدِّدُوا وَأَبْشِروا". 481- والْحَكَم بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ: 482- أَخْبَرَنَا فَضْلُ بنُ غَانِمٍ، قال: حدثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: ثَقِيْف: قَسِي بْنُ النَّبْت بْنِ مُنَبِّه بْنِ مَنْصُور بْنِ يَقْدُمَ بن أَفْعَى بن مي بْنِ إِياد بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان. 483- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مَعْدٍ كَمَا أَخْبَرْتُكَ قبل هذا. 484/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم مِنْ "ثَقِيْفٍ" جَمَاعَةٌ 484- الْمُغِيْرَة بْنُ شُعْبَة بْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ مُعَتِّب بْنِ مَالِكِِ بْنِ عَمْرِوِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ قَسِي بْنِ النَّبْت

485- ثُمَّ النَّسَب كَمَا أَخْبَرْتُكَ. 486- أَخْبَرَنَا بِنَسَبِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة: الْفَضْلِ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 487- وقَارب بْنِ الأَسْوَد بْنِ مَسْعُود بْنِ مُعَتِّبٍ: ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مُعَتِّبٍ؛ كَمَا أَخْبَرْتُكَ عَنِ الْفَضْلِ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 488- وعُثْمَان بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ. 489- وسُفْيَان بْنُ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيّ. 490- ويَعْلَى بْنُ مُرَّةَ الثَّقَفِيّ. 491- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَقِيْل الثَّقَفِيّ. 492- وَأَبُو زُهَيْر الثَّقَفِيّ: أَبُو أَبِي بَكْر بْنِ أَبِي زُهَيْر. 493- والشَّرِيْدُ بْنُ سُوَيْد الثَّقَفِيّ. 494- والْحَكَم بْنُ سُفْيَان الثَّقَفِيّ. 495- وأَوْس بْنُ أَبِي أَوْس الثَّقَفِيّ

496- وعِمَارَة بْنُ رُوَيْبَة الثَّقَفِيّ. 497- ويَعْلَى بن سِيَابَة الثَّقَفِيّ [ق/20/أ] . 498- وأَوْس بْنُ حُذَيْفَة الثَّقَفِيّ. 499- والْحَارِث بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْس الثَّقَفِيّ. 500- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَلْقَمَة الثَّقَفِيّ. 501- ويَعْلَى بْنُ مُرَّةَ الثَّقَفِيّ: وهُوَ يَعْلَى بْنُ سِيَابَة الثَّقَفِيّ. يقال: مُرَّة" أبوه، و"سِيَابَة" أُمُّهُ: فِيمَا حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. 502- وعَبْد اللهِ بْنُ هِلاَل الثَّقَفِيّ. 503- وعَطِيَّة بْنُ سُفْيَان بْنِ رَبِيْعَة الثَّقَفِيّ

504- وَأَبُو بَكْرَة الثَّقَفِيّ

505- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْد، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيْسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّة بْنِ سُفْيَان بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيْعَة الثَّقَفِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَفْدُنَا الَّذِيْنَ كَانُوا قَدِمُوا عَلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؛ قَالُوا: قَدِمْنَا عَلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَان، فَلَمَّا أَسْلَمنا صُمْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مَا بَقِيَ مِنَ الشَّهْر". 506- فَهَؤُلاءِ الثَّقَفِيُّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 507- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بن عُقْبَةَ بن شِهَابٍ؛ قَالَ: وأَقْبَل وَفْدُ ثَقِيْف بِضْعَة عَشَر رَجُلاً هُمْ أشرافُ ثَقِيْف، فيهم: عُثْمَان بْنُ أَبِي الْعَاصِي بْنِ بِشْر، وهُوَ أَصْغَر الْقَوْم، وَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عَنِ الدِّين، واسْتَقْرَأَهُ القرآنَ، فَاخْتَلَفَ إِلَيْهِ عُثْمَان مِرَارًا حَتَّى فَقِهَ وعَلِمَ، فأُعْجِبَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعُثْمَان فَأَحَبَّهُ، فَمَلكَثَ الْوَفْدُ يختلفونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى الْإِسْلام فأَسْلَموا. 508- وَكَانَ إِسْلام ثَقِيْف قَبْلَ غَزْوَةِ تَبُوك، كَذَا هُوَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيّ. 509- وأما ابن إِسْحَاقَ فيزعم أَنَّ إِسْلامَ ثَقِيْف كَانَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَة. 510- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي هِنْد، عَنْ مُطَرِّفِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْر، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ: كانَ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِليَّ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَنِي عَلَى ثَقِيْف، قَالَ: يَا عُثْمَان! تَجَاوَز فِي الصَّلاةِ وأَقْدِرِ النَّاسَ بأَضْعَفِهِم"

قَالَ ابنُ إِسْحَاقَ: وَلَمَّا كتَبَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لثَقِيْف كتابَهُمْ أمَّر عَلَيْهِم عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ، وَكَانَ مِنْ أَحدَْثِهِم سِنًّا؛ وذلكَ أَنَّهُ كانَ مِن أَحْرصِهِم عَلَى التَّفَقُّهِ فِي الْإِسْلامِ وتَعَلُّم الْقُرْآنِ. فَلَمَّا افْتَتَح النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّة، وفرغَ مِنْ تَبُوك، وأَسْلَمَتْ ثَقِيْف وبايَعَتْ؛ ضَرَبَتْ إِلَيْهِ وفودُ الْعَرَب مِنْ كُلِّ وجهٍ، وَإِنَّمَا كَانَتِ الْعَرَب تَربَّص بالْإِسْلام أَمْرَ هذا [ق/20/أ] الْحَيّ مِنْ قُرَيْشٍ؛ وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا كَانُوا إمامَ النَّاسِ، وَهَادِيَهُمْ، وأهلَ الْبَيْتِ والْحَرَمِ، وصريحَ وَلَدَ إسْمَاعِيلَ، وقادةَُ الْعَرَب لا يُنَكْرُونَ ذَلِكَ، فَلَمَّا افْتُتِحَتْ مَكَّة وَدانَتْ قُرَيْشٌ؛ عَرفَتِ الْعَرَبُ أَنَّهُ لا طَاقَةَ لَهُمْ بحَرْب النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم وَعَدَاوَتِهِ، فَدَخَلُوا فِي دِينِ اللهِ كَمَا قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ: أفواجًا: يَضْرِبُونَ إِلَيْهِ مِنْ كلِّ وجهٍ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم اسْمُهُ "حَكِيْم" 511- حَكِيْم بْنُ حِزَام أَبُو خَالِد: 512- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: حَكِيْم بْنُ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد مِنْ وُجُوهِ قُرَيْشٍ وَأَشْرَافِها، أَسْلَمَ يَوْم فَتْحِ مَكَّة، وشَهِدَ حُنَيْنًا مُسْلِمًا، وَكَانَ مِمَّنْ نَجَا يَوْم بَدْرٍ، فَكَانَ إِذَا حَلَفَ بِيمينٍ؛ قَالَ: لا والَّذِي نَجَّانِي يَوْم بَدْرٍ. 513- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا الْعَلاَء بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيّ، قَالَ: حدثنا مَنْصُور بْنُ زَاذَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أربعِ خصالٍ فِي البيعِ، عَنْ سَلَفٍ وبيعٍ، وشَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وبيعكَ مَا لَيْسَ عِنْدِكَ، وربحِ مَا لَمْ تَضْمَن"، كَذَا قَالَ مَنْصُور: عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام. وَتَابَعَهُ: أَبُو هِلاَلٍ الرَّاسِبِيّ

514- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَل، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنِ سِيرِين، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام. وَلَمْ يَسْمَعه "ابْنُ سِيرِين" مِنْ "حَكِيْم بْنِ حِزَام". 515- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَيُّوب؛ يَعْنِي: السَِّخْتِيَانِيّ: في سين السَِّخْتِيَانِيّ الْفَتْح والكسر، وأما التاء فبالكسر، قال: مَعْناه في القاموس: والسختيان: الجلود نسب لبيعها أو لعملها، عَنْ حَدِيثِ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: نَهَانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي". وَزَادَ عَلَيْهِما يَزِيدٌ التُّسْتَرِيّ فِي إسناد الْحَدِيْث: أَيُّوب السَِّخْتِيَانِيّ". 516/أ- فحَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: نَهَانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي": سلعةً لَيْسَتْ عِنْدي". 516/ب- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَي بْنِ عَتِيق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَيُّوب، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيم بْنِ حِزَام؛ قَالَ: نَهَانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي". أَوْ قَالَ: سِلْعَةً لَيْسَتْ عِنْدِي". قَالَ حَمَّادٌ: فحَدَّثَنِي بِهِ أَيُّوب، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ، كَذَا قال خَالِد [ق/20/ب] بْنُ خِدَاشٍ وَصَلَ إِسْنَادَ الْحَدِيْثِ: عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام. وَتَابَعَ رِوَايَةَ أَيُّوب، عَنْ < لحق بالحاشية > يُوسُف بْنِ مَاهَكَ: أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بنُ أَبِي وَحْشِيّة

517- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْر، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: سَأَلْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! يَأْتِيني الرَّجُل يَسْأَلني البيعَ لَيْسَ عِنْدِي، أَأَبِيعه مِنْهُ ثُمَّ أَبْتَاعُه مِنَ السوقِ؟ قَالَ: فَقَالَ: لا تَبِعْ مَا لَيْسَ عندكَ"، كَذَا قَالَ أَيُّوب وَأَبُو بِشْر: عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام. وَبَيْنَ "يُوسُف بْنِ مَاهَكَ" وَبَيْنَ "حَكِيْم" فِي هَذَا الْحَدِيْث: عَبْد اللهِ بْنُ عِصْمَةَ". 518- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَام الدَّسْتُوَائِيّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَبْتَاع بُيُوعًا، فَمَا يَحِلُّ لِي مِمَّا يحرُم عَلِيَّ؟ قَالَ: إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"، كَذَا قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنِ الدَّسْتُوَائِيّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يُوسُف؛ يَعْنِي: ابْنَ مَاهَكَ. ولَمْ يَسْمَع يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير مِنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ هَذَا الْحَدِيْث. 519- حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بن الْحَارِثِ، قال: حدثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ إِخْوانِنا؛ فَقَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ مَاهَكَ؛ أَنَّ عَبْد اللهِ بْنَ عِصْمَةَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ حَكِيْم بْنَ حِزَام حَدَّثَهُ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي رجلٌ اَشْتَرِي بُيُوعًا فَمَا يَحِلُّ لِي وما يَحْرُمُ عَلِيَّ؟ قَالَ: يَا ابنَ أَخِي! إِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"، كَذَا قَالَ: عَنْ رَجُلٍ" لَمْ يُسَمِّهِ. وَأَسْمَىَ الرُّجُلَ: هَمَّامُ بنُ يَحْيَى. 520- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا حَبَّان بن هِلاَل، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير؛ أَنَّ يَعْلَى بْنَ حَكِيْمٍ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ يُوسُف بْنَ مَاهَكَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ حَكِيْم بْنَ حِزَام حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي رجلٌ أَشْتَرِي هَذِهِ الْبُيُوعَ فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا مِمَّا يَحْرُمُ عَلِيَّ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي! إِذَا ابْتَعْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ"

521- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بن عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، عَنْ عَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاح، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ الْجُشَمِيّ، عَنْ حَكِيْم بْنِ حِزَام؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: ألم أُنْبَأْ أَوْ أَلَمْ أَخْبَر أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ؟ فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ" أَوْ قالَ: تَسْتَوْفِيه"، كَذَا قَالَ ابنُ جُرَيْج. وَخَالَفَهُ: عَبْد الْعَزِيْز بْنُ رفَيْع، عَنْ عَطَاء، عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اشتريتُ طعامًا فَرَبِحْتُ منه قَبْلَ أَنْ أَقْبِضَهُ، فسَأَلْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ". 522- وحَكِيْم أبو مُعَاوِيَة

523/أ- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيْد، قال: حدثنا سَعِيد بْنُ سِنَان، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر الطَّائِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ حَكِيْم؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! ربنا بما أرسلك؟ [ق/21/أ] ، قَالَ: تعَبْد اللهِ لا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وتُقِيم الصَّلاة وتُؤْتِي الزَّكَاة، وكلُّ مُسْلِم مَنْ مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ يَا حَكِيْم! هَذَا دينُك، وأَيْنَمَا تَكُ يَكْفِكَ"، كَذَا قَالَ: عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَإِنَّمَا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيْث عَنِ النَّبِيِّ: مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَة جَدُّ بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ

523/ب- حَدَّثَنَاهُ عَبْد اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّاب الْحَجَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ فِي حديثٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: تُقِيم الصَّلاة، وتُؤْتِي الزَّكَاة، كلُّ مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌّ عَلَى مُسْلِمٍ، هَذَا دينُك، وأَيْنَمَا تُحْسِن يَكْفيك" فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ. 524- وحَكِيْم النُّمَيْريُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ سُلَيْم، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ النُّمَيْرِيّ، عَنْ عَمِّهِ: حَكِيْم بْنِ مُعَاوِيَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا شُؤْم، وقَدْ يَكُونُ الْيُمْن فِي الْمَرْأةِ والدَّارِ"، كَذَا قَالَ. وَمَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم اسمه الْحَار

(525) الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ: 526- سَمِعْتُ الْحَمِيْديَّ يَقُولُ: أَبُو قَتَادَة الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار". 527- حَدَّثَنَا هِشَام أَبُو الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، عَنْ إِيَاس بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: خير فرساننا: أبو قَتَادَة". أَبُو قَتَادَة الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ. 528- والْحَارِث بْنُ مَالِكٍ بْنِ البَرْصَاء: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَعْب، قَالَ: حدثنا سَعِيد بْنُ مُسْلَمَة، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي الْخُوَار، عَنْ عُبَيْد بْنِ جُرَيْج، عَنِ الْحَارِث بْنِ بَرْصَاء، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: منِ اقتطعَ شَيْئًا مِنْ مالِ أخيهِ بيمينٍ فاجرةٍ فَلْيَتَبوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار". 529- الْحَارِث بْنُ أُقَيْشٍ: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْد، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْس، عَنِ الْحَارِث بْنِ أُقَيْشٍ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ فِي أُمَّتِي لَمَنْ يُشَفَّعُ فِي أَكْثَرَ مِن رَبِيْعَة ومُضَر". في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ

530- والْحَارِث بْنُ أَوْس: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنِ الحَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ الْمُغِيْرَة الطَّائِفِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْبَيْلَمَانِيّ، عَنْ عَمْرو [ق/21/ب] بْنِ أَوْس، عَنِ الْحَارِث بْنِ أَوْس؛ قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَجَّ فَلْيَكُنْ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بالْبَيْتِ". قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَر: خَرَرْتَ مِنْ يَدَيْكَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم ثُمَّ لَمْ تُحَدِّثْنا بِهِ؟ 531) والْحَارِث بْنُ ضِرَار الْخُزَاعِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "خُزَاعَة" وَكَتَبْتُ حَدِيثَهُ ثَمَّ. 532- والْحَارِث الأَشْعَرِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حدثنا مُوسَى بْنُ خَلَف، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ زَيْد بْنِ سَلاَّم، عَنْ جَدِّهِ: مَمْطُور، عَنِ الْحَارِث الأَشْعَرِيّ، فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم؛ قال فيه: وَإِنَّ خِلْفَ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيْحِ الْمِسْكِ". 533- والْحَارِث بن زِيَادٍ

حَدَّثَنَا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحِيْم بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حدثنا ابنُ الْغَسِيلِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَمْزَة بْنُ أَبِي أُسَيْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِث بْنُ زِيَادٍ السَّاعِدِيّ الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ "أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَوْم الْخَنْدَقِ وهُوَ يُبَايِع النَّاسَ عَلَى الْهِجْرَة". 534- والْحَارِث بْنُ حَاطِب، أَخُو مُحَمَّد بْنِ حَاطِب. حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، قال: حدثنا الْحُسَيْن بْنُ الْحَارِثِ الْجَدَلِيُّ، جَدِيْلَةُ قَيْسٍ، قَالَ: خَطَبَنَا أميرُ مَكَّة فَقَالَ: مَنْ رَأَىَ الهِلاَل يَوْم كَذَا وَكَذَا؟ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا أَنْ نَنْسُكَ لِلرُّؤْيَةِ، وإِنْ لَمْ نَرَهُ (2 وَشَهِدَ شاهِدَا عَدْلٍ نَسَكْنَا بشهادتِهما"، فقُلْتُ للحُسَيْن بْنِ الْحَارِثِ: مَنْ أَمِيرُ مَكَّة؟ قَالَ: الْحَارِث بْنُ حَاطِب أَخُو مُحَمَّد بْنِ حَاطِب، ثُمَّ قَالَ الأَمِيرُ: إِنَّ فِيكُمْ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ باللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنِّي، وأشارَ إِلَى رَجُلٍ قَالَ الْحُسَيْنُ: فسَأَلْتُ شَيْخًا إِلَى جَنْبِي: مَنْ هَذَا الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: هَذَا عَبْد اللهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، وصَدَقَ الأميرُ هُوَ أَعْلَمُ باللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنْهُ، بِذَلِكَ أَمَرَنَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

535- والْحَارِث بْنُ حَسَّان البَكْرِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ ومُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْلَ الْفَيْدِي؛ قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَاصِم بْنِ بَهْدَلَة، عَنِ الْحَارِث بْنِ حَسَّان، قَالَ ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ: البَكْرِيُّ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِيْنَةَ فأتيتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَر وبِلاَلٌ قائمٌ مُتَقَلِّدًا سَيْفًا. 536- والْحَارِث بْنُ عَمْرٍو السَّهْمِيّ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "بَنِي سَهْمٍ". 537- وَأَبُو عَبْد الرَّحْمَن الْحَارِث بْنُ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 538- أَخْبَرَنَا مُصْعَب [ق/22/أ] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: الْحَارِث بْنُ هِشَام أَسْلَم يَوْم فَتْحِ مَكَّة، وَكَانَ شَرِيْفًا مَذْكُورًا فَحَسُنَ إِسْلامُه، وخرجَ فِي زمنِ عُمَرِ بنِ الْخَطَّاب مِنْ مَكَّة إِلَى الشَّام، فَلَمْ يَزَلْ بالشَّامِ حَتَّى مَاتَ. 539- وَأَمَّا الْمَدَائِنِيُّ فأَخْبَرَنَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَام قُتِلَ بالْيَرْموك. 540- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، عَنِ ابنِ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ: مَاتَ وَلَدُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام فَلَمْ يَبْقَ مِِن وَلَدِهِ أحدًا؛ إِلا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام، تَزَوَّج عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ فأخِتَة بِنْتَ عُتْبَة بْنِ عَمْرٍو فوَلَدَتْ لَهُ أَبَا بَكْر بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام

541- والْحَارِثُ بْنُ نَوْفَل بْنِ الْحَارِثِ: 542- أَخْبَرَنَا مُصْعَب؛ قَالَ: الْحَارِث بْنُ نَوْفَل صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ورَوَىَ عَنْه ووُلِدَ لَهُ عَلَى عَهْدِهِ: عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الَّذِي يُقَالُ له اصْطََلَحَ عَلَيْهِ أهلُ الْبَصْرَةِ حِينَ مَاتَ مُعَاوِيَة. ونَوْفَل بْنُ الْحَارِثِ، يُكْنَى: أَبَا الْحَارِث، وتُوفِّيَ نَوْفَل فِي خِلاَفَة عُمَر، وَكَانَ أَسَن مِنْ عَمَّيْهِ: حَمْزَة والعَبَّاس. ورَبِيْعَة بْنُ الْحَارِثِ: أَخُو نَوْفَل بْنِ الْحَارِثِ. يُكْنَى أَبَا أَرْوَىَ، وَكَانَ أَسَنّ مِنْ عَمِّهِ: العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب، وَلَمْ يَشْهَدْ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِين، كَانَ غَائِبًا بِالشَّامِ، أَطْعَمَهُ رسولُ الله بخَيْبَر مِائَةَ وَسَقٍ كُلَّ سَنَةٍ، تُوفِّيَ رَبِيْعَة بْنُ الْحَارِثِ فِي خِلاَفَة عُمَر بْنِ الْخَطَّاب بعدَ أَخيهِ نَوْفَل. 543- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وأُسِرَ يَوْم بَدْرٍ مِنْ بَنِي هَاشِم بْنِ عَبْدِ مَنَاف: نَوْفَل بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب. 544- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: واُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ العَبَّاس بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِب. 545- فحَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَنِي حُسَيْن بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ عِكْرمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ: أَبُو رَافِع: كنتُ غُلامًا للعَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب وَكَانَ الْإِسْلام قَدْ دَخَلَنَا، وَكَانَ العَبَّاس قَدْ أَسْلَم ولَكِنَّهُ كَانَ يَهَابُ قَوْمَهُ فكانَ يكتمُ إِسْلامَهُ

546- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرمَة، قَالَ: قَالَ أَبُو رَافِع كنتُ غُلامًا للعَبَّاس وَكَانَ الْإِسْلام قَدْ دَخََلَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فأَسْلَمَ العَبَّاسُ فَكَانَ ذَا مالٍ كَثِيرٍ مُتَفَرِّق، وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ عَدُوُّ اللَّهِ قَدْ تخَلَّفَ عَنْ بَدْر، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. 547- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ [ق/ 22/ب] ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَد؛ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بعضُ أَهْلِهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَقِيَ مِنْكُم العَبَّاسَ فلَيكُفَّ عَنْه؛ فَإِنَّهُ خَرَجَ مُسْتَكْرَهًا". 548- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بن المندر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم تَضَوَّرَ مِرَارًا وأَسْهَرَهُ. تَضَوُُّرَ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب فِي الأُسَارَى حَتَّى امتنعَ مِنْهُ النومُ، فَقَالَ أَصْحَابُه: لَقَدْ سهرتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اللَّيْلة؟ فَقَالَ: سهرتُ مِنْ شدَّةِ الْإِسَارِ عَلَى عَبَّاس وَمَا أَسْمَع مِن تَضَوُّرِهِ"، فَرَاخُوا عَنْهُ وَكَانَ رَحِيمًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

549- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَد، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: لَمَّا أَمْسَى القَوْمُ يومَ بَدْرٍ والأُسَارى مَحْبُوسُونَ فِي الوثاقِ "باتَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ساهرًا". أَوَّل طيلة "؛ قال له أَصْحَابه: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا لَكَ لا تَنَامُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ، عَنْ أَنِينَ العَبَّاسِ فِي وثاقهِ فَقَامُوا إِلَى العَبَّاس فَأَطْلَقُوهُ. 550- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا جَرِيْر، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة، قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ لَمَّا كَانَ يَوْم بَدْرٍ؛ قَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ماَ تَرَوْنَ فِي هؤلاءِ الأُسَارى؟ فَقَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ رَوَاحَة: يَا رَسُولَ اللهِ! أنتَ فِي وادٍ كَثِيرِ الْحَطَب فَأَضْرِِم الْوَادِي عَلَيْهِم نَارًا ثُمَّ أَلْقِهِمْ فِيهِ. فَقَالَ العَبَّاس: قَطََعَ اللَّهُ رَحِمَكَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، وَقَالَ فِي آخره: فقال يَعْنِي: النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم-: "أَنْتُمْ قَوْمٌ بِكُمْ عَيْلَة فَلا يَنْفَلِتَنَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلا بِفدَاءٍ أَوْ بِضَرْبَةِ عُنُقٍ" قَالَ: عَبْد اللَّهِ: فقُلْتُ: إِلا سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء، وَلا يُقْتَلُ وقَدْ سَمِعْتُه يتكلَّم فِي الْإِسْلام، فَسَكَتَ فَمَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَخْوَف عِنْدِي أَنْ تُلْقَى عَلَيَّ حِجَارَةٌ مِنَ السَّمَاء مني يَوْمي ذلك؛ حَتَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم: إِلاَّ سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء"، كَذَا قَالَ: إِلاَّ سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء"، وهُوَ وَهْمٌ. سُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاء أَسْلَمَ ورسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بمَكَّة. 551-حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم، عَنْ بن إِسْحَاقَ؛ قَالَ: خَرَجَ سهيلُ بْنُ بَيْضَاء فِي عَشْرَةٍ، قَالَ: فَكَانَ هَؤُلاءِ العَشْرَة أوَّل مَنْ خرجَ مِن المُسْلِمين إِلَى أرضِ الْحَبَشَة. - وسُهَيْل بْنُ بَيْضَاء: قَدْ شَهِدَ بَدْرًا؛ يَعْنِي: مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم مُسْلِمًا

552- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا معَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْلِمًا مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ فِهْر: سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الْجُزْءِ الثَّالِثِ" فِي أوَائِل المُسْلِمين. وَهَذَا وهمٌ فِي الرِّوَاية. إِنَّمَا سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو أُسِرَ [ق/23/أ] يَوْم بَدْرٍ. 553- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وأُسِر َمن الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ لُؤَي – ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِك بْنِ -: حِسْلٍ". سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو. فَسُهَيْلُ بن عَمْرٍو: والَّذِي أُسِرَ يَوْم بَدْر مُشْرِكًا. 554- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بن إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وشَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْمُشْرِكِين مِنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ فِهْر: سُهَيْل وصَفْوَان ابْنَا وَهْب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ هِلاَل بْنِ أُهَيْب بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْر، وهما ابْتا بَيْضَاء. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ فِي الأُسَارَى سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو، فَقَدِمَ مِكْرَز بْنُ حَفْص فِي فِدَاءِ سُهَيْل بْنِ عَمْرٍو، وَكَانَ سُهَيْلٌ أَعْلٍَمَ مِن شَفَتِهِ السُّفْلَى. قَالَ ابْنِ إِسْحَاقَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء؛ أَنَّ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! انْزَعْ ثَنِيَّتَيْ سُهَيْل بْنِ عَمْرٍو السُّفْلَيَيْنِ يَدْلَعُ لسَانه وَلا يَقُومُ عَلِيْك خَطِيبًا فِي موطنٍ أَبَدًا، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم: لا أُمَثِّل بِهِ". قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لعُمَر فِي هَذَا الْحَدِيْث: أَنَّهُ عَسَى أَنْ يقومَ مَقَامًا لا تَذُمُّهُ"

555- وَأَمَّا "سُهَيْل بْنُ بَيْضَاء": فَكَانَ مُسْلِمًا لا شَكَّ فِيهِ. واسمُ البَيْضَاء: دعد بنت جحدم، غَلَبَتْ، عَلَيْهِ فهُوَ يُنْسَبُ إِلَيْهِا. حَدَّثَنَا بِذَاكَ ابْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 556- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ؛ أَنَّ رِجَالا مِنَ الأَنْصَار اسْتَأْذَنوا رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم؛ قَالُوا: ائْذَنْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ! فَلْنَتْرُكْ لابنِ أُخْتِنا عَبَّاسٍ فِدَاءَهُ، قَالَ: لا وَاللَّهِ لا تَذَرُون دِرْهمًا". قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وأُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ عَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب. 557- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا عُمَر بن يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، قال: حدثنا أَبُو زَمِيل، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاس، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَر بْنُ الْخَطَّاب؛ قَالَ: لمَّا كَانَ يَوْم بَدْرٍ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما تَرَى يا ابن الْخَطَّاب؟ قُلْتُ: أَرَى أَنْ تُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وتُمَكِّنِّي مِنْ فلانٍ نَسِيبٍ لعُمَر فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ. 558- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وأُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين: نَوْفَل بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِب. 559- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم فقال [ق/23/ب] : مِنْ أَحَبِّ أَسْمَائِكُم عِنْدَ اللَّهِ: الْحَارِث"

560- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيْم، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم للعَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب حينَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى المدينةِ: يَا عَبَّاس! افْدِ نفسكَ وابْنَيْ أَخِيكَ عَقِيلاً بْنَ أَبِي طَالِبٍ ونَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ وحليفَكَ عتبةَ بْنَ عَمْرٍو فَإِنَّكَ ذُو مالٍ"، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كُنْتُ مُسْلِمًا وَلَكِنَّ الْقَوْم استكرهُوَني، قَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بإِسْلامِك، إِنْ يَكُ مَا ذَكَرْتَ حَقًّا؛ فاللهُ يَجْزِيك بِهِ، وأَمَّا ظاهرأَمْرِكَ: فَقَدْ كُنْتَ عَلَيْنا، فافْدِ نَفْسَكَ"، فَفَدَىَ العَبَّاسُ نفسَهُ وابْنَيْ أَخِيهِ وحَلِيْفهُ. 561- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: وَقَفْتُ عَلَى حَلََقََةِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِب وهم مُتَوَافِرونَ؛ فقُلْتُ: مَنْ أُسِرَ مِنْكُمْ يَوْم بَدْرٍ؟ قَالُوا: العَبَّاس وعَقِيْل ونَوْفَل. 562- الْحَارِث بْنُ عَمْرٍو: خَالُ الْبَرَاء بن عَازِبٍ. 563/أ- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ عَدِيّ بْنِ ثَابِت، عَنْ يَزِيد بْنِ الْبَرَاء، عَنِ الْبَرَاء؛ قَالَ: لقيتُ عَمِّي –كَذَا قَالَ– وَمَعَهُ رَايَةٌ فقلتُ: أينَ تُرِيد؟ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امرَأةَ أَبِيهِ وأُمِرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وآخُذَ مَالَهُ "

563/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيع، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، عَنْ أَ…شْعَث، عَنْ عَدِيًّ، عَنِ الْبَرَاء، قَالَ: مَرَّ بِي عَمِّي: الْحَارِث بْنُ عَمْرٍو، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. أَسْمَىَ عَمَّهُ، وَنَقَصَ مِنَ الْإِسْنَادِ: يَزِيد بْنَ الْبَرَاء". 564- والْحَارِث بْنُ عَوْف: أَبُو وَاقِدٍ. وَيُقَالُ عَوْف بْنُ الْحَارِثِ 565- حدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُد ... ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ سِنَان بْنِ أَبِي سِنَان؛ أَنَّ أَبَا وَاقِدٍ أَسْلَم يَوْمَ الْفَتْحِ؛ يَعْنِي: فَتْحَ مَكَّة

566-حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة الْمِنْقَرِيّ، قَالَ: حدثنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَان بْنِ خُثَيْم، عَنْ نَافِع بْنِ سَرْجِس؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيّ يَقُولُ: كَانَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخفَّ النَّاسِ صَلاَةً عَلَى النَّاسِ وأدومَهُ عَلَى نَفْسِه". 567- الْحَارِث بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْن، قَالَ: أنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاء، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنِ الْحَارِث بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْس، قَالَ: أتيتُ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب فسَأَلْتُه عَنِ المرأةِ تَطُوفُ بالبيتِ ثُمَّ تَحِيضُ؟ فَقَالَ: لِيَكُنْ آخرَ عَهْدِها بالْبَيْتِ. قَالَ الْحَارِث: كَذَاكَ أَفْتَانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فقال عُمَرأربت عَنْ يَدَيْكَ! أَسَأَلْتني عَمَّا سَأَلْتَ عَنْه رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم كيما أُخَالف. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم [ق/24/أ] اسْمُهُ "حُصَيْن" 568- حُصَيْن بْنُ أَوْس: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا غَسَّان بْنُ الأَغَرّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّى زِيَادُ بْنُ الحُصَيْن النَّهْشَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ الحُصَيْن بْنِ أَوْس؛ أَنَّهُ قَدِمَ المدينةَ بإبلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسل

569- وحُصَيْن بْنُ وَحْوَحٍ الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب وَأَبُو سُفْيَان السّرُوجِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ سَعِيد بْنِ عُثْمَان الْبَلَوِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحُصَيْنِِ بْنِ وَحْوَحٍ؛ أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاء لمَّا لَفِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ يلْصق برسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم ويُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ؛ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مُدْني بِمَا أحببتَ فَلا أَعْصِي لكَ أَمْرًا، "فَعَجِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم لذلكَ"، وهُوَ غُلاَمٌ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 570- وحُصَيْن: وَالِدُ عِمْرَان بْنِ الحُصَيْن حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَة بْنُ بَشِير، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: لحُصَيْن: يَا حُصَيْن مَا تعَبْد؟ قَالَ: أعَبْد عشرَة آلِهَةً، قال: ما هُمْ؟ وَأَيْنَ هُمْ؟ قَالَ: تِسْعَةٌ منهم في الأَرْض وواحدًا" فِي السَّمَاء، قَالَ: فَمَنْ لِحَاجَتِكَ؟ قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاء، قَالَ: فَمَنْ لِطِلْبَتِكَ؟ قَالَ: الَّذِي فِي السَّمَاء، قَالَ: فَمَنْ لِكَذَا؟ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ الَّذِي فِي السَّمَاء، قَالَ: فالْغِ التِّسْعَةَ". مَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اسْمُهُ "حَرْمَلَة" 571- حَرْمَلَة بْنُ إِيَاس

572-حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيّ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَاللَّفْظُ لأَبِي سَلَمَة؛ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّان الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي حِبَّان بْنُ عَاصِم، وَكَانَ حَرْمَلَة أَبَا أُمِّه، قَالَ: وحَدَّثَتْنِي صَفِيَّة بِنْتُ عُلَيْبَة وَدُحَيْبَة بِنْتُ عُلَيْبَة، وَكَانَ جَدُّهُما حَرْمَلَة أَبَا أَبِيهِمَا؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهما حَرْمَلَةُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا تَأْمُرُنِي أَعْمَلُ؟ قَالَ: ائْتِ الْمَعْروفَ واجتنبِ المنكرَ". فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 573-حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث بإِسْنَادِه نَحْوَهُ؛ إِلا أَنَّهُ قَالَ: حَرْمَلَة بْنُ إِيَاس"، كَذَا قَالَ عَبْد الصمد: ابن إِيَاس". 574- وحَرْمَلَة الأَسْلَمِيُّ [ق/24/ب] : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ الأَسْلَمِيِّ، وكانَ هِنْدٌ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، عَنْ حَرْمَلَة؛ أَنَّهُ وَقَفَ مَعَ سِنَان بْنِ سَنّة يَوْم عَرَفَةَ، قَالَ حَرْمَلَة: فنظَرْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واضعًا إحدى أصبعيه عَلَى الأُخْرَى". وَمَنْ رَوَىَ عنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "حُذَيْفَة" 575- حُذَيْفَة بْنُ الْيَمَان، يُكْنَى: أَبَا عَبْد اللَّهِ. سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُه. تَقَدَّم ذِكْر حُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان فِي "الأَنْصَار"

576- وحُذَيْفَة بْنُ أُسَيْدٍ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيد الضُّبَعِيّ، قَالَ: حدثنا قَتَادَة، عَنْ أَبِي الطُّفَيْل، عَنْ حُذَيْفَة بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِى؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِم فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى أَخٍ لَكُمْ قَدْ مَاتَ بغيرِ أَرْضِكُمْ"، قَالُوا: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: النَّجَاشِيُّ"، قَالَ: فَقَامُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ. مَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم اسْمُهُ "حَجَّاج" 577- حَجَّاج بْنُ حَجَّاج: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الحَجَّاج بن الحَجَّاج، عَنْ أَبِيهة؛ أَنَّهُ سَأَلَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا يُذْهِب عنِّيِ مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: الْغُرَّةُ؛ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ". 578- الحَجَّاج بْنُ عَامِر الثُّمَإليّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بن عَيَّاش، قال: ناشُرَحْبِيْل بن مُسْلِم؛ أَنَّهُ سَمِعَ الحَجَّاج بْنَ عَامِر الثُّمَإلِي- وكانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: إِيَّاكُم وكَثْرَة السُّؤَالِ وإِضَاعَة الْمَالِ. 579- والحَجَّاج بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار"

580- وحَجَّاج بْنُ عِلاَط: 581-حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: كَانَ الحَجَّاج بْنُ عِلاَطٍ السُّلَمِيّ الْبَهْزِيُّ أَسْلَمَ وشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فتحَ خَيْبَر، وَكَانَ مُكْثِرًا مِن المالِ، كَانَتْ لَهُ مَعَادن بَنِي سُلَيْم. 582-حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ يُوسُف الْيَرْبُوعِيُّ، قال: حدثنا سُعَيْر بْنُ الْخِمْس، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَم، عَنِ ابنِ عُمَرَ؛ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بقِطْعَةٍ مِنْ ذَهَبٍ وكَانَتْ أوَّلَ صَدَقَةٍ جاءَتْهُ مِنْ مَعْدِنِ بَنِي سُلَيْم". وَمَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسمه "حَبِيْب" 583-[ق/25/أ] حَبِيْب بْنُ مَسْلَمَة: 584- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: حَبِيْب بن مَسْلَمَة بن مَالِكٍ الأَكْبَر بْنِ وَهْب بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ وَاثِلَة بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَان بن مُحَارِب بْنِ فِهْر، كَانَ شَرِيْفًا، قَدْ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، يقالُ له: حبيب الرُّومِيّ؛ لكَثْرَةِ دخُولِهِ عَلَيْهِم

585-حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنِ ثَابِت بْنِ ثَوْبَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ يَزِيد بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيْب بْنِ مَسْلَمَة؛ قَالَ: شَهِدتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم نَفَّلَ الثُّلُثَ".

586- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَبِيْب بْنُ مَسْلَمَة أَبُو عَبْد الرَّحْمَن. 587- وحَبِيْب بْنُ سِبَاع: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حدثنا مُوسَى بن دَاوُد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِي جمعة حَبِيْب بْنِ سِبَاع وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم. وقال غيره: أبو جمعة جُنَيْد بن سِبَاع، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ قَبْلَ هَذَا. وَيُقَالُ: حَبِيْب بْنُ وَهْب، وحَبِيْب بن فَديْك. 588- وحَسَن بْن عَلِيٍّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: الْحَسَنُ بْنُ عَليِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد. 589- والْحُسَين بْنُ عَلِيٍّ: سَمِعْتُ أَبِي ومُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولانِ: الْحُسَين بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَبُو عَبْد اللَّهِ. 590- وحَسَّان بْنُ ثَابِت: الشَّاعِر. 591- أَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْدِ الله؛ قال: حَسَّان بْنُ ثَابِتٍ يُكْنَى أَبَا الْوَلِيْد، وَهَبَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم سِيرِينَ أُخْتَ مَارِيَة الْقِبْطِيَّة لحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ حَسَّان

592- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب، قَالَ: بَيْنَمَا حَسَّان بْنُ ثَابِت يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم فَجَاءَ عُمَر فَقَالَ: يَا حَسَّان تُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي مسجدِ رسولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم؟ قَالَ: قَدْ أَنْشَدُّتُه فيه، وَفيهِ مَنْ هُوَ خيرٌ مِنْكَ"، قَالَ: صَدَقْتَ وانْصَرَفَ. 593- حَسَّان بْنَ أَبِي جَابِرٍ السُّلَمِيّ: حَدَّثَنَا الْحَوْطيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّة، قال: حدثنا سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يُوسُف، قَالَ: سَمِعْتُ حَسَّان بْنَ أَبِي جَابِرٍ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: كنتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم بالطَّائِف فَرَأَى رِجَالا مِن أَصْحَابِه قَدْ صَفَّروا وحَمَّروا، فَقَالَ: مَرْحَبًا بالْمُصَفِّرِين والْمُحَمِّرِين". 594- وحَنْظَلَة الأُسَيْدِيِّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم [ق/25/ب

حَدَثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَان الْقَطَّان، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّير، عَنْ حَنْظَلَة الأُسَيْدِيِّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم: لَوْ أَنَّكُم تَكُونونَ كَمَا تَكُونونَ عِنْدِي أَظَلَّتْكُمُ الْمَلاَِئكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا". 595- وَهُوَ حَنْظَلَة الْكَاتِب: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ الْمُبَارَك، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَان، عَنِ المُرَقِّع، عَنْ حَنْظَلَة الْكَاتِب. 596- وحَارِثَة بْنِ النُّعْمَان الأَنْصَارِيّ: أَبُو عَبْد اللَّهِ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي "الأَنْصَار". 597- وحَارِثَة بْنُ وَهْب: 598-حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ؛ قَالَ: صَلَّىَ بِنَا رسولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم أَكْثَرَ مَا كُنَّا بِمِنًى وآمَنَهُ:رَكْعَتَيْن"، وهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ بْنُ خَالِدٍ. 599-حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَد بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَة بْنَ وَهْب يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يَقُولُ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بأَهْلِ الْجَنَّةِ: كلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، أَلا أُخْبِرُكُم بأَهْلِ النَّار: كلُّ عُتُوٍّ جَوَّاظٍ مُتَكَبِّرٍ"

600- حُبْشِيُّ بنُ جُنَادَةَ السَّلُولِيُّ: 601-حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّاب، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ حُبْشِيّ بْنِ جُنَادَه؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم يَقُولُ: لا يُؤدِّي عنِّي إِلا أَنَا أَوْ عَلِيّ". قَالَ شَرِيْك: قُلْتُ لأَبِي إِسْحَاق: أَيْنَ سَمِعْتَ هَذَا الحدث؟ قال: سمعتُ في مَجْلِسِنَا. 602/أ- ورَوَىَ عَنْ حُبْشِيًّ هَذَا: عَامِرٌ الشَّعْبِيّ أَيْضًا. 602/ب- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مِنْ بَنِي سَلُولٍ" 603- مَالِك بْنُ رَبِيْعَة: أَبُو مَرْيَمٍ السَّلُولِيّ. 604- وحَازِم بْنُ حَرْمَلَةَ: حَدَّثَنَا الْحَمِيْديُّ ويَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بْنِ كَاسِب؛ قَالا: حدثنا مُحَمَّد بْنُ مَعْن، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيد بْنُ خَالِدٍ، وَقَالَ ابنُ كَاسِب: خَالِد بْنُ سَعِيد، عَنْ أَبِي زَيْنَب، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: مَوْلَى حَازِم بْنِ حَرْمَلَةَ وَقَالَ ابنُ كَاسِب: مَوْلَى حَرْمَلَة، عَنْ حَازِم بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: مَرَرْتُ برسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَوْمًا فَقَالَ: يَا حَازِم أَكْثِرْ مِنْ قولِ لا حولَ وَلا قوةَ إِلا باللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم؛ فَإِنَّهَا مِنْ كنوزِ الْجَنَّةِ"

605- وحَشْرَجٌ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّرْجُمَانِيّ، قال: حدثنا أَبُو الْحَارِث مَوْلَى بَنِي هَبَّار، قال: رَأَيْتُ حَشْرَجَ رجلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ "أَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ في حِجْرةِ [ق/26/أ] وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ". 606- وَحِذْيَمُ بنُ عَمْرٍو السَّعْدِيّ: مِنْ بَنِي تَمِيْم حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ مُغِيْرَة، عَنْ مُوسَى بْنِ زِيَادٍ، بْنِ حِذْيَم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: حِذْيَم بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّهُ شَهِدَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم حجَّةَ الْوَدَاعِ

607- حُرَيْث الْمَخْزُومِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ؛ قَالَ: ذَهَبَ بِي أَبي إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم "فَدَعَا لي وَخَطَّ لي دارًا بِقَوْسٍ". 608- وحَزْن بْنُ أَبِي وَهْب: 609- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَزْنُ بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذ بْنِ عِمْرَان بْنِ مَخْزُومٍ جَدّ سَعِيد بْنِ المُسَيّب "سَمَّاهُ النبيُّ صَلَّىَ الله عَلِيّم وسلم: سَهْل"

610- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُنْذِر، قَالَ: حدثنا بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: حَزْنُ بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذ. 611- وحَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَسْلَميُّ: أَبُو مُحَمَّدٍ. 612- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ حَمْزَة، قال: حدثنا سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَة الأَسْلَمِيّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَة، بْنِ عَمْرو، عَنْ أَبِيهِ: حَمْزَة بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: كانَ يدورُ طعامُ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى يَدَيْ أَصْحَابِهِ، هذه اللَّيْلة، وهذا اللَّيْلة، قَالَ: فَدَارَ عَلَيَّ فَصَنَعْتُ طعامَ رسولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلِيّم وسلم فذهبتُ بِهِ إِلَيْهِ". 613- أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: حَمْزَة بْنُ عَمْرٍو يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ، مَاتَ سنةَ إِحْدَى وسِتِّيْن، وهُوَ ابْنُ إِحْدَى وسَبْعِيْن، وَيُقَالُ: ابنُ ثَمَانِينَ. 614- وحَيَّان بْنُ بُحًّ. حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ لَهِيعَة، قال: حدثنا بَكْر بْنُ سَوَادَة، عَنْ زِيَاد بْنِ نُعَيْم، عَنْ حَيَّان بْنِ بُحًّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ الله عَلِيّم وسلم، قال: لا خَيْرَ في الإِمْرَةِ لمُسْلِم". في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ

615- وحَدْرَد الأَسْلَمِيّ: حَدَّثَنَا جَنْدَل بْنُ وَالِقٍ، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ، عَنْ سَعِيد بْنِ مِقْلاَصٍ، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ أَبِي الْوَلِيْد، عَنْ عِمْرَان بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ حَدْرَد الأَسْلَمِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىَ الله عَلِيّم وسلم: هَجْرُ الرَّجُلِ أَخَاهُ كَسَفْك دَمِهِ"

616- وحَوْشَب: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ يَزِيد الْمُقْرِئُ، قَالَ: حدثنا عَبْد اللَّهِ بْنُ هُبَيْرة، عَنْ حَسَّان بْنِ كُرَيْب، قَالَ: حَوْشَب صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلِيّم وسلم: إِنَّ رَجُلاً كان مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم لَهُ ابنٌ قَدْ أَدْرَك، فكانَ يَأْْتِي مَعَ أَبيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّىَ لله عَلَيْه وسلم، ثُمَّ إِنَّهُ تُوفِّيَ فَوَجَدَ عَلَيْهِ، فَذَكَرَ كَلامًا فِي) آخِرِهِ: يُقَالُ لك [ق/26/ب] : ادْخُلِ الجنَّةَ بثوابِ مَا أَخَذْنَا مِنْكَ". 617- وحَمَل بْنُ مَالِكٍ بْنِ النَّابِغَة الْهُذَلِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سُلَيْمَان بْنِ مُسْمُولٍ، عَنِ ابنِ تَمِيمٍ يَعْنِي: عَمْرو بْنَ تَمِيْم، بْنِ عُوَيْمر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قال: حَرْمَلَة بْنُ مَالِكٍ أَحَدُ بَنِي هُذَيْل، كَذَا قال

618/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم من "هُذَيْل" 618/ب- عَبْد الله بن مَسْعُود. 618/ج- وأخوه: عُتْبَة. 619- ونُبَيْشَةُ الْهُذَلِيّ. 622- وَأَبُو عَزَّةَ يَسَار بْنُ عَبْدِ الْهُذَلِيّ. 621- وسَلَمَة بْنُ الْمُحَبِّق الْهُذَلِيّ. 612- وأُسَامَة بْنُ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيّ. 623- فَهَؤُلاءِ الْهُذَلِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّىَ الله عَلِيّم وسلم. 624- وَهُوَ هُذَيْل بْنُ مُدْرِكَة. 625- أَخْبَرَنَا مُصْعَب؛ قَالَ: هُذَيْل بْنُ مُدْرِكَة، ومُدْرِكَة اسْمُهُ: عَامِر بْنُ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر. 626- ثُمَّ النَّسَب إِلَى آدَمَ وَاحِد

627- وَأَبُو مُحَمَد حُوَيْطِب بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى: 628- حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ مِهْرَان، قال: حدثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيّ، عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيْح، عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُوَيْطِب بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى؛ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا يَوْمًا بِفِنَاِء الْكَعْبَةِ فِي الْجَاهِلِيَّة إِذْ جَاءَتِ أمراةٌ تَعُوذُ بِهِ مِن زَوْجِها فجاءَ زَوْجُهَا فَمَدًّ يَدَهُ إِلَيْهِا فَيَبسَتْ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُه فِي الْإِسْلام وإِنَّهُ لَأَشَكَّ. 629- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حُوَيْطِب بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى أَبُو مُحَمَّد

630- وَحَبَّةُ وَسَوَاءُ ابْنَي خَالِد: يَأْتِي حَدِيثُهُمَا بَعْدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. 631- وحُبَيْش بْنُ خَالِدٍ: 632- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بن مُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: حُبَيْش بْنُ خَالِدٍ، وخَالِدٌ يُدْعى الأَشْعَرِيّ، وهُوَ أحَدَ بَنِي كَعْب. 633- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَشْعَر بْنُ رَبِيْعَة بْنِ أَحْرَم بْنِ ضُبَيْسِ بْنِ حَرَامِ بْنِ حَبَشِيَّةَ بْنِ كَعْب بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: إِبْرَاهِيْم فِي حَدِيثهِ عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ: خُنَيْس بْنُ خَالِدٍ. وَإِنَّمَا هُوَ: حُبَيْش. قال ابن إِسْحَاقَ: ويُكْنَى أَبَا صَخْرٍ. 634- وَأَبُو مُحَمَّد: حَاطِب بْنُ أَبِي بَلْتَعَة: أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: حَاطِب بْنُ أَبِي بَلْتَعَة يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّد، مَاتَ سَنَة ثَلاَثِيْن، وهُوَ ابنُ خَمْسٍ وسِتِّيْن سَنَة، صَلَّىَ عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنَ عَفَّان. 635- وحَابِسٌ التَّمِيْمِيُّ: 636/أ- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حَدَّثَنِي حَرْب بْنُ شَدَّاد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، قال: حدثنا حَيَّة بْنُ حَابِسٍ التَّمِيْمِيّ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا شَيْءَ فِي الْهَامِ، والْعَيْنُ حَقٌّ وأَصْدَقُ الطِّيَرَةِ الْفَأْل"، كَذَا قال حَرْب [ق/27/أ] بْنُ شَدَّاد. وَخَالَفَهُ: شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ فَقَالَ: عَنِ ابنِ حَيَّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

636/ب- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنِ ابنِ حَيَّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قَالَ: لا شَيْءَ فِي إلْهَامِ، والْعَيْنُ حَقٌّ وأَصْدَقُُ الطِّيَرَةِ الْفَأْلُ".

حرف الخاء

خاء حرف الخاء مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم اسْمُهُ "خَالِد" 637- خَالِد بْنُ الْوَلِيْد بْنِ الْمُغِيْرَة: 638- حَدَّثَنَا هِشَام الطَّيَالِسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِم، عَنْ أَبِي وَائِل، عَنْ عَذْرَةَ بْنِ قَيْس؛ قَالَ: قَالَ رجلٌ لخَالِدِ بْنِ الْوَلِيْد: يَا أَبَا سُلَيْمَان. 639- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: خَالِد بْنُ الْوَلِيْد أَبُو سُلَيْمَان. 640- خَالِدُ بنُ عُرْفُطَة: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ وشِهَاب بْنُ عَبَّاد، قالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ خَالِد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَة، عَنْ خَالِد بْنِ عُرْفُطَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ". 641- وخَالِدُ بْنُ زَيْدٍ: أَبُو أَيُّوبٍ الأَنْصَارِيّ. أَسْمَاهُ لَنَا أَبِي وعَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمِيْديُّ. 642- وخَالِدُ بْنُ الْحَوَارِيّ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّرْجُمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَبُو الْحَارِث؛ قَالَ: رَأَيْتُ خَالِدَ بْنَ الْحَوَارِيّ - رَجُلاً مِنَ الْحَبَشَة، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم - لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ: اغْسِلُونِي غُسْلَيْنِ: غُسْلا للجَنَابَةِ وغُسْلاً لِلْمَوْتِ

643- وَوَحْشِىُّ بْنُ حَرْبٍ: قاتلُ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وَوَحْشِيُّ بنُ حربٍ. قاتلُ حَمْزَة حَبَشِيًّا) يقْذِفُ بالْحَرْبَةِ قَذْفُ الْحَبَشَةِ. 644/أ- وَقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم جماعةٌ مِنَ "الْحَبَشَة" 644- أَيْمَنُ الْحَبَشِيُّ. 645- وَصَالِحٌ: شُُقْرَان مَوْلَى النًَّبِيِّ: حَبَشِيٌّ. 646- وبِلاَلُ بْنُ رَبَاحٍ: حَبَشِيٌّ. 647- وذو مِخْمَرٍ حَبَشِيٌّ 648- فأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كَوْشُ بْنُ حَامِ بْنِ نُوح أَبُو الْحَبَشَة. 649- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ نُوحٍ إِلَى آدَمَ وَاحِدٌ. 650- وخَالِد بن سَعِيد بن الْعَاصِ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِد بن سَعِيد؛ أَنَّهُ أَتَىَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وفى يده خاتم، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: ما هذا الخاتم؟ قال: خاتمٌ اتَّخَذْتُه، قال: فاطْرَحْهُ إِليَّ"، قال: فَطَرَحْتُهُ إليه، فإذا هُوَ خاتمٌ مِن حديدٍ ملويٌّ عَلَيْهِ فضة، فقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم: ما نقشهُ؟ قال: مُحَمَّدُ رسولُ الله، "فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم فَلَبِسَهُ"، وهُوَ الخاتم الَّذِي في يِدَهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 651- وخَالِدٌ: أبو نَافِع

652- وخَالِد بن رَبَاح، أخو بِلاَل بن رَبَاح. 653- وخَالِدٌ الْعُدْوَانِيُّ. 654- وخَالِد بن عَدِيّ الْجُهَنِيّ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم اسمه "خُرَيْم" 655- خُرَيْم بن فَاتِكٍ الأَسَدِيّ: 656- حَدَّثَنَا أبو سُفْيَان السّرُوجِيُّ عَبْدُ الرَّحِيْم بن مُطَرِّفٍ ابنُ عَمِّ وكيعِ بْنُ الْجَرَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرو بن مُحَمَّدٍ الْعَنقَرِيُّ، عَنْ إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شِمْرِ بن عَطِيَّة، عَنْ خُرَيْم بْنَ فَاتِكٍ؛ قَالَ: قَالَ لي رسول الله السلام: أيُّ رجلٍ أنتَ لولا خُلَّتَانِ فيك؟! "، قُلْتُ: يا رسول اللهِ! وما هما؟ قال: تُسْبِلُ إِزَارَكَ، وتُرْخِي شَعْرَكَ"، قُلْتُ: لا جرم، فَجَزَّ خُزَيْمٌ شَعْرَهُ ورَفَعَ إِزَارَهُ. 657- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي عَمْرٍو، قال: سَمِعْتُ خُرَيْم بن فَاتِك يقول: قال: لي رسول الله السلام: أَمَا إِنَّ قَوْمَكَ أَسْرَعُ النَّاسِ فَنَاءً". 658/أ- وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جماعةٌ مِنْ "بَنِي أَسَد" 658- ضِرَار بن الأَزْوَر الأَسَدِيّ. 659- ووابصة بن مَعْبَد الأَسَدِيّ. 660- ومَعْقِل بن أَبِي مَعْقِل الأَسَدِيّ. 661- وعَمْرو بن أَبِي عَقْرَب الأَسَدِيّ: أبو أَبِي نَوْفَل بن أَبِي عَقْرَب الأَسَدِيّ

662- نُقَادَة الأَسَدِيّ. 663- وقَيْس بن الْحَارِثِ الأَسَدِيّ. 664- قَبِيْصة بن بُرْمَةَ الأَسَدِيّ. 665- فهؤلاء الأَسَدِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 666- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إسحاقَ؛قَالَ: أَسَد بْنِ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان. 667- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قال: بنو خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بن مُضَر، فأما أَسَدة فيزعمون أَنَّهُ أبو جذام ولخم وعاملة، واسم جذام: عَامِر، وَقَدِ انْتَسَبَتْ بنو أَسَدة فِي اليمنِ؛ فَقَالُوا: جُذَامُ بْنُ عَدِيّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّة بْنُ أُدَدَ بْنِ زَيْد بْنِ يَشْجُبَ بْنِ عُرَيْبِ بْنِ مَالِكٍ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَأ. 668- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيّ، عَنِ ابنِ هانيءٍ الْمُرَادِيّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبِرْنِي، عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ؟ قال: أب وَلد عَشْرة من اليمن، فَتَيَمَّنَ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث [ق/28/أ] ، وقال: وأما الَّذِيْنَ تَشَاءَمْوُا فلَخْم وجُذَام وَعَامِلَةُ وغَسَّان. 669- وخُرَيْم بْنُ أَوْس الطَّائِيّ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَر بْنِ حِصْنِ بْنِ حُمَيْد بْنِ مُنْهب بْنِ حَارِثَة بْنِ خُرَيْم بْنِ أَوْس بْنِ حَارِثَة بْنِ لامٍ، قال: حَدَّثَنِي عَمُّ أَبِي زَخْر بْنُ حِصْنٍ، عَنْ جَدِّهِ حُمَيْد بْنِ مُنْهب؛ قَالَ: قَالَ لِي خُرَيْم بْنُ أَوْسٍ: هَاجَرْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ مُنْصَرَفَهُ مِنْ تَبُوك فأَسْلَمْتُ

670- وخُزَيْمَة بْنُ ثَابِت: تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ في "الأَنْصَار". 671- خُزَيْمَة بْنُ جِزْي: حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو تُمَيْلَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم بْنِ أَبِي الْمُخَارِق، عَنْ حِبَّان بْنِ جَزْي، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَة بْنِ جَزْي؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا تقول في النضَّب؟ قَالَ: لا آكلُه وَلا أحرِّمُه". 672- خَوَّات بْنُ جُبَيْر: أَبُو عَبْد الله: 673- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَر، عَنْ يَعْقُوب بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد؛ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَار يُقَالُ لَهُ: خَوَّات بْنُ جُبَيْر كَانَتْ لَهُ أمراةٌ وسُرِيَّة فتُوفِّيَ فقالتِ امْرَأَتُهُ: لِسُرِّيَّتِهِ: لتابعنَّ يَا لُكَع، فبلغَ ذلكَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَمَرَهَا أَلاَّ تُبَاعَ وَأَعْتَقَهَا منها" الْحَدِيْث يَدُلُّ عَلَى أنَّ خَوَّات بنَ جُبَيْر تُوفِّيَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ. 674- سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد يَقُولُ: خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْر مِنْ بَنِي عَمْرو بْنِ عَوْفٍ مِن الأَنْصَار

675- وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَخَبَرُ مَوْتِهِ في "الأَنْصَار". 676/أ- خِدِاش بن أَبِي سَلامة: يراجع 676/ب- حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حدثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عُبَيْد بْنِ عَلِيًّ السُّلَمِيّ، عَنْ خِدَاشِ بْنِ أَبِي سَلاَّمة؛ قَالَ: قالَ رسولُُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: أُوصِي امْرءًا بأُمِّه - ثلاثًا - أوصِي امْرءًا بأبيه مَرَّتَيْن أَوْصِي امْرَءًا بِمَولاَهُ الَّذِي يَلِيه، وإِنْ كان عَلَيْهِ أَذَاةٌ تُؤْذْيهِ، كَذَا قَالَ، وخالفه شريك. 676/ج- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة، قال: حدثنا شريك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيًّ، عَنْ أَبِي سَلاَّمة السُّلامِيِّ، قَالَ: قالَ رسولُُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: أُوصِي امْرءًا بأُمِّه، أُوصِي امْرءًا بأُمِّه، أُوصِي امْرءًا بأُمِّه، أُوصِي امْرءًا بأَبِيهِ، أُوصِي امْرءًا بِمَوْلاَهُ الَّذِي يَليهِ، وإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْه أََذَاةٌ تُؤْذِيهِ"، كَذَا قَالَ لَنَا أَبُو بَكْر: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيًّ، وَقَالَ: مرَّةً أخرى: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ، وَإِنَّمَا هُوَ: عُبَيْد بْنُ عَلِيًّ" كَمَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ

676/د- وَأَمَّا جَرِيْر؛ فَقَالَ: عَنْ مَنْصُور، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَلِيّ. ق/28/ب] ، عَنْ خِدَاش بْنِ أَبِي سَلاَّمة، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم، نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ أَبِي، عَنْ جَرِيْر؛ قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَلِيًّ". اتَّفَقَ جَرِيْرٌ وَأَبُو عَوَانَةَ عَلَى "خِدَاش بْنِ أَبِي سَلاَّمة". 677- وخَبَّاب بْنُ الأَرَتِّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا بن عُيَيْنَة، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ خَبَّاب؛ قَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ. 678- وخُبَيْبٌ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُسْلِم بن سَعِيد الثَّقَفِيّ، كَذَا قال: وَخَالَفَهُ شَرِيْك. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قال: حدثنا شَرِيْك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيًّ، عَنْ أَبِي سَلاَّمة السَّلاَمِيَّ؛ قَالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: أَوْصِي امْرءًا بأُمِّه، أُوصِي امرءًا بأُمِّه، أُوصِي امْرَءًا بأُمِّه، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ خُبَيْب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا لا نسْتَعِينُ …بالْمُشْرِكِيْن عَلَى الْمُشْرِكِين"، فأَسْلَمْنَا وشَهِدْنَا مَعَهُ

679- خَوْلِي بْنُ خَوْلِي: 680- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ رَجُلٍ يُقال لَهُ: خَوْلِي؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قَالَ: إِنَّكُم سَتَجِدُونَ أَجْنَادًا، جُنْدًا بالشَّامِ وجُنْدًا بالْيَمَنِ". فَقَالَ خَوْلِي: يَا رَسُولَ اللهِ! خْر لِي، قَالَ: عَلِيْكَ بالشَّامِ". 681- وهُوَ خَوْلِي بن أَبِي خَوْلِي. حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 682- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنْ ابنِ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم: خَوْلِي ابن أَبِي خَوْلِي حَلِيْفُ بَنِي عَدِيّ

683- خَارِجَة بْنُ حُذَافَة: 684- حَدَّثَنَا عَاصِمُ بنُ عَلِيًّ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِد الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ -كَذَا قَالَ لَنَا عَاصِم، عَنْ خَارِجَة بْنِ حُذَافَة؛ أَََنَّهُ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ أمرَكُم بصَلاةٍ هِيَ خيرٌ لَكُمْ مِنْ حُمُرِالنَّعَم: الْوِتَرْ؛ جعلَهُ اللهُ لَكُمْ فِيمَا بينَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْر"، كَذَا قَالَ عَاصِمٌ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، فَنَظَرَ يَحْيَى بنُ مَعِينٍ فِي كِتَابِي، وَكَانَ ينظرُ فِي كِتَابِي إِذَا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدَ عَاصِم، فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ "عَبْد اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ". 685- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، عَنْ خَارِجَة بْنِ حُذَافَة الْعَدَوِيّ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم. نَحْوَ حَدِيثِ عَاصِمٍ. 686- وخُفَافُ بْنُ إِيْمَاءِ بْنِ رَحَضَة: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بن [ق/29/أ] عَلْقَمَة، عَنْ خَالِد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْمُدْلِجيِّ. ، عَنِ الْحَارِث بْنِ خُفَافِ بْنِ إِيْمَاءِ بن رَحَضَة، عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيْمَاءِ بْنِ رَحَضَة؛ أَنَّهُ رَكَعَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رفعَ رأسَهُ فَقَالَ: غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَه، اللَّهُمَّ ال،عَنْ بَنِي لِحْيَانَ، والْعَنْ رِعْلاً وَذَكْوَانَ"، ثُمَّ وَقَعَ سَاجِدًا. قَالَ: خُفَافٌ: فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذلكَ

687- وَخَشْخَاشُ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيّ: مِنْ بَنِي تَمِيْم. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُصَيْن بن أَبِي الْحُرِّ، عَنِ الْخَشْخَاشِ، قَالَ: أتيتُ النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم ومَعَيِ ابْنٌ لِي، قَالَ: فقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم: لا يَجْنِي عَلِيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ". 688- وخُوَيْلِد بْنُ عَمْرٍو: أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيّ. يُقَالُ: إنَّ اسمَهُ خُوَيْلِد. وَأَمَّا أَبِي فأَخْبَرَنَا أَنَّ أَبَا شُرَيْحٍ كَعْب بن عَمْرٍو

حرف الدال

دال حرفُ الدَّالِ 689- دِحْيَة بْنُ خَلِيْفَة الْكَلْبِيّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: كَانَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يُشِّبهُ دِحْيَةَ بْنَ خَلِيْفَة الْكَلْبِيَّ بجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَم". 690/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم مِنْ "كَلْبٍ" 690- جَبَلَة بْنُ حَارِثَة بن شَرَاحِيل الْكَلْبِيّ: وهُوَ أَخُو زَيْد بْنِ حَارِثَة مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم. 691- وزَيْد بْنُ حَارِثَة: مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم. عِدَادُهُ فِي مَوَالِي رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم. 692- فَهَؤُلاءِ الْكَلْبِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم. 693- ودُكَيْن بْنُ سَعِيدٍ: 694- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ دُكَيْن بْنِ سَعِيد الْخَثْعَمِيّ؛ قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم نَسْأَلُه الطَّعَامَ وَنَحْنُ أربعَوْن، أو أربع مئة، شَكَّ إسْمَاعِيل، فقَالَ النَّبِيُّ لعُمَر: قُمْ فأعطهم، قال: سَمْعًا وَطَاعَةٌ ... ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث

695- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: خَثْعَمُ وبُجَيْلَةُ ابنا أَنْمَار، وقَدْ تَيَامَنَتْ فَلَحِقَتْ بِالْيَمَنِ. 696- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: خَثْعَمُ هُوَ أَفْتَلُ بْنُ أَنْمَار- وإنما خَثْعَم جبل فَأَعْطِهِمْ تحالفوا عندَهُ فنُسِبُوا إِلَيْهِ - بن نَزَار بن مَعْد بن عَدْنَان. 697- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَم وَاحِدٌ. 698- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيّ، عَنِ ابنِ هانيءٍ، عَنْ فَرْوَة بن مُسَيْكَة في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قَالَ: وأَنْمَارُ الَّتِي فِيهَا بُجَيْلَة وخَثْعَم"؛ يَعْنِي: أَنَّهُمْ مِنَ الْيَمَنِ. 699- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قال [ق/29/ب] : خَثْعَم أفتل بْنُ أَنْمَار، وَإِنَّمَا خَثْعَم جَبَل تَحَالَفُوا عِنْدَهُ فَنُسِبُوا إِلَيْهِ، وَهُمْ بِالسَّرَاةِ عَلَى نَسَبِهِم إِلَى أَنْمَار بْنِ نَزَار، وَإِذَا كَانَتْ بَيْنَ اليمنِ فِيمَا هُنَالِكَ وَبَيْنَ مُضَر حَرْبٌ كَانَتْ خَثْعَم معَ اليمنِ عَلَى مُضَر. 700- وَدَيْلَم: - حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ مَرْثَد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ دَيْلَم؛ أَنَّهُ سألَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم فَقَالَ: إِنَّا بأرضٍ باردةٍ وإِنَّا نستعينُ بِشَرَابَيْن؟ فقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم: أَيُسْكِرُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَلا تَشْرَبُوهُ". في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ

701- دغفلٌ النَّسَّاب: 702- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْل، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بَنُو عَمْرٍو رَهْطُ دَغْفَل العلاَّمة: مِنْ وَلَدِ عِلبَا بْنِ شَيْبَان بْنِ ذُهْل بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ عُكَابَة بْنِ صَعْب بْنِ عَلِيّ بْنِ بَكْر بْنِ وَائِل بْنِ قَاسِط بْنِ هِنْب بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيْلة بْنِ أَسَد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ نَزَار بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ بَعْدَ عَدْنَان

703- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ والْمُثَنَّى بن مُعَاذ؛ قالا: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ دَغْفَل بْنِ حَنْظَلَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم قُبِض وهُوَ ابنُ خَمْسٍ وسِتِّيْن 704- بَلَغَنِي أنَّ دَغْفَل بْنَ حَنْظَلَة لَمْ يَسْمَع مِنَ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلاَم

705- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا أَبُو هِلاَل، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين؛ قَالَ: كَانَ دَغْفَلٌ رَجُلاً عَالِمًا وَلَكِنِ اعْتَلَتْهُ النِسْبَةُ. 706- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَل، عَنْ قَتَادَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَة؛ أَنَّ مُعَاوِيَة بْنَ أَبِي سُفْيَان دَعَا دَغْفَلاً فسَأَلَهُ عَنِ الْعَرَبِيَّة، وسَأَلَهُ عَنْ أَنَساب النَّاس، وسَأَلَهُ عَنِ النُّجُوم؛ فَإِذَا رجلٌ عَالِمٌ، فَقَالَ: يَا دَغْفَل! مِنْ أينَ حفظتَ هَذَا؟ فَقَالَ: حفظتُ هَذَا بقلبٍٍ عقول، ولسانٍ سؤول، وإِنَّ غائلةَ العلمِ: النسيانُ. قَالَ: انْطَلِقْ بيَزِيد فَعَلِّمْهُ أَنَساب النَّاس وعلِّمْه النُّجُوم وعلِّمْهُ الْعَرَبِيَّة

حرف الذال

ذال حَرْفُ الذَّال

707- ذُو مِخْبَر: 708- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّار بن عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ، عَنْ ذِي مِخْبَر ابْنِ أَخِي النَّجَاشِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: تُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا، يَفُونَ سَنَتَيْنِ وَيَغْدُرُونَ فِي الثَّالِثَةِ، أَوْ يَفُونَ أَرْبَعًا وَيَغْدُرُونَ"، كَذَا قَالَ: مِخْبَر" بِالْبَاءِ وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ: مِخْمَر" بِالْمِيمِ. 709- حَدَّثَنَا الْحَكَم بْنُ مُوسَى، قال: حدثنا هِقْل، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ حَسَّان بْنِ عَطِيَّة، قَالَ: خَرَجْنَا فِي الصائفة فَلَمَّا أَتَيْنا حِمْص مالَ ابنُ أَبِي زَكَرِيَّا ومَكْحُولُ ومِلْتُ معها إِلَى [ق/30/أ] خَالِد بْنِ مَعْدَانَ فحَدَّثَنَا خَالِد بْنُ مَعْدَانَ، قَالَ: أتيتُ جُبَيْر بْنَ نُفَيْر فَقَالَ: انْطَلِق بِنَا إِلَى ذو "مِخْمَرٍ" رَجُلٍ مِنَ الْحَبَشَة مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، فَأَتَيْنَاهُ؛ فَقَالَ ذُو مِخْمَرٍ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أن الرُّوم تُصَالِحكم صُلْحًا آمِنًا، تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فتغنمونَ وَتَسْلَمُونَ وَيَنْصَرِفُونَ وَتَنْصَرِفُونَ، فَيَنْزِلُونَ بِمَرْجٍ ذِي تُلول فَيَقُومُ رجلٌ مِنْهُمْ فَيَقُولُ: غَلَبَ الصليبُ، فيقومُ إِلَيْهِ رجلُ مِنَ المُسْلِمين فَيَدُقُّهُ، فعِنْدَ ذَلِكَ يَغْدِرونَ ويَجْمَعون لْلِمَلْحَمَةِ

710- وبِلاَلٌ مَوْلَى أَبِي بَكْر الصِّدِّيق حَبَشِيٌّ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حدثنا حَمَّاد، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، قال: بِلاَل الخير الأَسْوَد. 711/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ "الْحَبَشَة" 711- وَحْشِيُّ: قَاتِلُ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب. 712- وخَالِد بْنُ الْحَوَارِيّ: أَيْضًا مِنَ الْحَبَشَة قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُما. 713/أ- رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم جماعةٌ مِن "الْعَجَم" 713/ب- فَيْرُوز الدَّيْلَمِيّ: حديثُهُ يَأْتِي بَعْدُ. 714- وأَيْمَنُ الْحَبَشِيُّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 715- وسَلْمَان الْفَارِسِيّ: أَبُو عَبْد اللَّهِ

716- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا حَرْب بْنُ ثَابِت الْمِنْقَرِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ مَرْوَان الأصفر؛ أن سَلْمَان رَجُلاً مِن أهِل رامَ هُرْمُز. 717- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُود بْنِ لَبِيْد، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلْمَان الْفَارِسِيّ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ، قَالَ: كنتُ مِن أَهْلِ أَصْبَهَانَ مِنْ أَهْلِ قريةٍ يُقَالُ لَهَا: جَيّ، وَكَانَ أَبِي دهقانها. 718- وصالح شُقْرَان مَوْلى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم 719/أ- وأَخْبَرَنِي مصعبٌ؛ قَالَ: كَانَ صَالِح شُقْرَانُ حَبَشِيًّا وَكَانَ لعَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف فوَهَبَه لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم

719/ب- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: كَوْشُ بْنُ حَامِ بْنِ نُوح أَبُو الْحَبَشَة والسند والهِنْد فيما يزعمون. 719/ج - حَدَّثَنَا عَيَّاش بْنُ الْوَلِيْد الرَّقَّام أبو الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الأعَلَى بْنُ عَبْدِ الأعَلَى، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن وَعَنْ سَمُرَة بْنِ جُنْدَُب؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: حَامُ أَبُو الْحَبش". 720- وأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاق؛ قَالَ: وَكَنْعَانُ بْنُ حَامِ بْنِ نُوح أَبُو نَوْبَةَ وَفرَانَ وَالزَّنْجِ وَرغَاوَةَ وَأَجْنَاسِ السُّودَانِ كُلِّهَا، وَأَمَّا الْفُرْسُ فَأَبُوهُمْ لاوِذُ بْنُ سَامِ بْنِ نُوح. 721- أَخْبَرَنَا الْفَضْل بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: لاوِذُ بْنُ سَامِ بْنِ نُوح أَبُو فَارِس وَجُرْجَانَ وَأَجْنَاسِ فَارِس. 722- حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ حَازِم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُد بن [ق/30/ب] الحُصَيْن، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عُقْبَة، عَنْ أَبِي عُِقْبَة، وكان من أهل فَارِس، وقال: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم أُحُدٍ

723- حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، عَنْ عِكْرمَة - فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ-؛ قَالَ: قَالَ: أَبُو سُفْيَان بْنُ حَرْبٍ: فَارِس الأَكَارِم. 724- وصهيبٌ: رُومِيٌّ. 725- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّار بْنُ عَاصِم، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيد بْنَ الْمُسَيِّب يَقُولُ: وَلَدُ نُوح ثَلاثَةً: سَامُ وَحَامُ وَيَافِثُ، ووَلَد كُلُّ واحدٍ ثَلاثَةً، فوَلَد سَامُ: الْعَرَب وفَارِس والرُّوم، وَفِي كُلِّ هَؤُلاءِ خَيْرٌ، وَوَلَدَ يَافِثُ: التُّرْكَ والصَّقَالبة ويَأْجُوج ومَأْجوج، ولَيْسَ فِي أحدٍ مِنْ هَؤُلاءِ خَيْرٌ، وَوَلَدَ حَامُ: الْقِبْطَ وَالسُّودَانَ وَالْبَرْبَرَ. 726- وَذُو الأَصَابِع: حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَطَاء، عَنْ أَبِي عِمْرَان، عَنْ ذِي الأَصَابِع، قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِ ابْتُلِيْنَا بالبقاءِ بعدَك فَأَيْنَ تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: عَلِيْكَ بالشَّام". 727- وَذُو اللِّحْيَة: 728- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَة بن الْبِرِندِ السَّامِيُّ، قال: حدثنا سَهْلُ بن أَسْلَم، قال: حدثنا يَزِيد بْنُ أَبِي مَنْصُور، عَنْ ذِي اللِّحْيَةِ الْكِلاَبِيِّ، قَالَ: قَالَ يا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أنعملُ فِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ لنا مِنْهُ، أَمْ فِي أمرٍ مُسْتَأْنَفٍ؟ قَالَ: لا، بَلْ فِي أمرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ"، قَالَ: فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذَا؟ قَالَ: اعْمَلُوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ"، وهُوَ إِبْرَاهِيْم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَة بْنِ الْبِرِنْدِ بْنِ النُّعْمَان بْنِ عَلجَة بن الأَقْفَع بن كنزمان بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَة بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدٍ بْنِ عُبَيْدِة بن الْحَارِثِ بن سَامَة بْنِ لُؤَيّ

729- فَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: بَنُو نَاجِيَةَ نَزَلُوا عُمَان، وَهُمْ بَنُو سَامَة بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِب بْنِ فِهْر بْنِ مَالِكٍ بْنِ النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار بن مَعْد بن عَدْنَان. 730 - والنَّسَب وَاحِدٌ بَعْدَ عَدْنَان إِلَى آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 731- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سَامَة بْنُ لُؤَيّ بْنِ غَالِب انْتَقَلَ إِلَى أَرْضِ عُمان حَتَّى نُسِيَ وشُكَّ فِيهِ، وكَانَتْ بَقِيَّة سَامَة بْنِ لُؤَيّ بعُمان، وَكَانَ مَوْتُهُ فِيمَا يزعمونَ أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا عَلَى ناقةٍ له فَوَضَعَتْ رأسهارَاتعة، خذ حَيَّةٌ بِمِشْفَرِهَا فَصَهَرَتْهَا حَتَّى وقعتِ النَّاقَةُ لشِقِّها ثُمَّ نَهَشَتْ سامة فََقَتَلََتْهُ

732- ... قال: حدثنا شُعْبَة، قَالَ: سَأَلْتُ سَعْد بْنَ إِبْرَاهِيْمَ عَنْ بَنِي نَاجِيَة؟ قَالَ: هُمْ مِنَّا. قَالَ: سَعْدٌ- يَعْنِي: ابْنَ إِبْرَاهِيْمَ يُرْوَي عَنْ سَعِيد بْنِ زَيْد، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم قال: هم مِنِّي"، قال [ق/31/أ] : وَلا أَعْلَمُهُ إلاَّ، قَالَ: وَأَنَا مِنْهُمْ". - 733- وَبَنُو سَامَة بْنِ لُؤَيّ يَلْقَونَ رسولَ اللَّهِ عِنْدَ لُؤَيّ بْنِ غَالِب بْنِ فِهْر بْنِ مَالِكٍ بْنِ النَّضْرِ. 734- وَذُو الْجَوْشَن أَبُو شِمْر الضِّبَابِيُّ: 735- حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بن مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، قَالَ: أَبِي أَخْبَرَنَا، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ ذِي الْجَوْشَن الضِّبَابِيِّ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بعدَ أَنْ فرغَ مِن أَهْل بَدْرٍ بابنِ فرسٍ لِي يُقَالُ لَهَا: قَرْحاء، فقُلْتُ: يَا مُحَمَّد! قَدْ أتيتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاء لتَتَّخِذه، قال: مالي فِيهِ مِن حاجةٍ، وإِنْ أردتَ أَنْ أُقِيضَكَ بِهِ الْمُخْتَارة مِنْ دُرُوعِ بَدْر فَعَلْتُ"، قُلْتُ: مَا كنتُ لأقبضة الْيَوْم بغُرَّةٍ قَالَ: فَلا حَاجَةَ لِي فِيهِ"، ثُمَّ قَالَ لِي: يَا ذَا الْجَوْشَنِ أَلا تُسْلم فَتَكُونَ مِنْ أُوَلِ هَذَا الأَمْرِ؟ قُلْتُ: لا، قَالَ: ولِمَ؟ قُلْتُ: إِنِّي رَأَيْتُ قومَكَ قَدْ وَلِعُوا بِكَ، قَالَ: فَكَيْفَ بلغَكَ" عَنْ مَصَارِعِهِمْ ببَدْر؟ قَالَ: قُلْتُ: قَدْ بَلَغَنِي، قُلْتُ: أَنْ تَغْلِبَ عَلَى الْكَعْبَة وَتَقْطُنْهَا، قَالَ: لَعَلَّكَ إِنْ عشتَ تَرَى ذَلِكَ"، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَا بِلاَل خُذْ عَنْيبة الرَّجُل فزوِّدْهُ مِنْ عجوةٍ"، فَلَمَّا أَدْبَرْتُ قال: أَمَا إِنِّي مِنْ خيرِ فُرْسَانِ بَنِي عامرٍ"، قال: فو الله إِنِّي بأَهْلِي بالْعَوْد إِذْ أَقْبَلَ راكبٌ فقُلْتُ: مَا فَعَلَ النَّاس؟ قَالَ: قَدْ وَاللَّهِ غَلَبَ مُحَمَّد عَلَى الْكَعْبَة وَقَطَنَهَا، قُلْتُ: هَبِلَتْنِي أُمِّى وَلَوْ كنتُ أَسْلِمُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ أَسْأَلُهُ الْحِيْرَةَ لأََََََََََََََََََََََََقْطَعَنِيها

736- وذُؤَيْب بْنُ حَبِيبٍ الأَسْلَمِيّ: أَبُو قَبِيْصَة. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "خُزَاعَة". 737- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قال: حدثنا غُنْدَر، عَنِ ابنِ أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ سِنَان بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ ذُؤَيْبًا أَبَا قَبِيْصَةَ قَالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يبعثُ مَعَهُ بالبُدُنِ فَيَقُولُ: إِنْ عَطَبَ مِنْهَا شيءٌ فخشيتَ عَلَيْها فانْحَرْها واغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا وَلا تَأْكُلْ مِنْهَا أنتَ وَلا أحدٌ مِنْ أهلِ رُفْقَتِكَ"

حرف: الراء

راء حَرْفُ: الرَّاءِ مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم اسْمُهُ "رَافِع" 738- رَافِع بْنُ خَدِيْج الأَنْصَارِيّ: أبو عَبْد عَبْد اللَّهِ. حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ طَارِق بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب، عَنْ رَافِع بْنِ خَدِيْج؛ قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عَنْ الْمُحَاقَلَةِ والْمُزَابَنَةِ" وَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ ثَلاثَةٌ: رجلٌ لَهُ أرضٌ فهُوَ يَزْرَعُها ورجلٌ مُنِحَ أَرْضًا فهُوَ يُزْرَعُ مَا مُنِحَ، ورجلٌ اسْتَكرَى أَرْضًا بَيْضَاء بذهبٍ أَوْ فضةٍ" [ق/31/ب. 739- ورَافِع بْنُ عَمْرٍو: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، عَنِ ابنِ ابن الْحَكَم الْغِفَارِيّ، قال: حَدَّثتْني جَدَّتي، عَنْ عَمِّ أَبِي: رَافِع بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيّ، قَالَ: مَسَحَ رَأْسِي -يَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ". قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: قَالَ: مُعْتَمِر بْنُ سُلَيْمَان: قَالَ سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن: اسمُ ابن بنِ الْحَكَم: عَبْد الْكَبير

740- ورَافِع بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ: 741- سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: رَافِع بْنُ مَالِكٍ أَحَد السِّتَّة النُّقَباء، وأَحَد الإِثْنَى عَشَرَ، وَأَحَدُ السَبْعِيْن. يَعْنِي بِالاثْنَيْ عَشَرَ: الَّذِيْنَ شَهِدوا الْعَقَبَة الأُولَى مِنَ الأَنْصَار. 742- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيد بن أَبِي حيبب عَنْ، مَرْثَدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عُسَيْلَة الصُّنَابِحِيّ، عَنْ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت؛ قَالَ: كُنَّا اثْنَيْ عَشَرَ بالْعَقَبَةِ الأُولَى. ويَعْنِي بِأَحَدِ السَّبْعِيْن: الَّذِيْنَ شَهِدُوا الْعَقَبَة مِنَ الأَنْصَار، وَهِيَ بَعْدَ الأُولَى بسنةٍ، والنَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم بمَكَّة. 743- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: فَحَجَّ الْعَامَ الْمُقْبِلَ سَبْعُونَ رَجُلا مِن الأَنْصَار فَبَايَعُوهُ ثُمَّ انْصَرَفُوا مُطِيعِينَ لِرَبِّهِمْ رحمهم اللَّهُ. 744- ورَافِع بْنُ عُمَيْرٍة الطَّائِيّ:

745- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حدثنا جَابِر بْنُ نُوح، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ طَارِق بْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَافِع بْنِ أَبِي رَافِعٍ الطَّائِيّ، كَذَا قَالَ: رَافِع بْنِ أَبِي رَافِع". 746- وحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مُهَاجِر، عَنْ قَيْس؛ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي حَازِم، عَنْ رَافِع بْنِ عَمْرٍو الطَّائِيّ، كَذَا قَالَ شَرِيْك. 747 – فحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْد، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: ورَافِع بْنُ عُمَيْرٍة الطَّائِيّ – فِيمَا يُزْعَمُ – الَّذِي كَلَّمَة الذِّئِب وهُوَ فِي ضأْن لَهُ يَرْعَاهَا، فَدَعَاهُ الذِّئِب إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وإِلَى اللحوق به، وقَدْ سَمِعْتُ أنَّ الَّذِي كَلَّمَهُ الذِّئِب سَلَمَة بْنُ عَمْرِو بْنِ الأَكْوَع الأَسْلَمِيّ

748- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ الْفَضْل، قَالَ: حَدَّثَ أَبُو نَضْرَة، عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ: بَيْنَمَا راعٍ يَرْعَى بِالْحَرَّةِ إِذ انْتَهَزَ الذِّئِبُ شَاةً مِنْ شَائِهِ فَحَالَ الرَّاعِي بَيْنَ الشَّاة وَبَيْنَ الذِّئِب، قَالَ: فَأَقْعَى الذِّئِبُ عَلَى ذَنَبِهِ وَقَالَ لِلرَّاعِي: أَلا تَتَّقِي اللَّهَ؟ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ رزقٍ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيَّ؟ فَقَالَ الرَّاعِي: الْعَجَبُ مِنْ ذِئْبٍ يقع عَلَى ذَنَبِهِ يتكلَّمُ كلامَ الِأنْس! فَقَالَ الذِّئِبُ: أَلا أُحَدِّثُكَ بِأَعْجَبِ مِنِّي؟ رَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ الْحَرَّتَيْن يُحَدِّث النَّاس بأبناء مَا قَدْ سَبَقَ، فَسَاقَ الرَّاعِي شاءَهُ حَتَّى انْتَهَىَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَزَوَاهَا بزاوية مِنْ زَوَايَاهَا، ثُمَّ دخلَ (إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فحَدَّثَهُ بما قال الذِّئِب ق/32/أ] فخرجَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم إِلَى النَّاس فَقَالَ لِلرَّاعِي: قُمْ (إِلَى النَّاس فَحَدِّثْهُم بِمَا قَالَ الذِّئِب"، فَقَامَ الرَّاعِي فحَدَّثَهُم، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: صَدَقَ الرَّاعِي، أَلا إنَّ مِنْ أَشْرَاط السَّاعَة كَلامُ السِّبَاع الْإِنْس". 749/أ- وَقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ مِنْ طَيًّ 749- عُرْوَة بْنُ مُضَر بْنِ أَوْس بْنِ حَارِثَة بْنِ لامٍ الطَّائِيُّ. 750- ووَهْب بْنُ خَنْبَشٍ الطَّائِيّ. 751- والْهُلْب أَبُو قَبِيْصَة. 752- وعَدِيّ بْنُ حَاتِمٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ بن حَشْرَجِ بن امرئِ القَيْسشِ بن عَدِيّ بن أَخْزَم بن أَبِي أَخْزَم بْنِ رَبِيْعَة بْنِ جَرْوَل بْنِ ثُعَل

753- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وَقَدِمَ عَلَى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وَفْدُ طيءٍ فِيهِمْ زَيْد الْخَيْلِ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ الله: الخير". وأما عَدِيّ بْنُ حَاتِمٍ فَقَالَ: كنتُ امرءًا نصرانيًّا شَرِيْفًا. 754- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّشْتَكِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرو بْنُ أَبِي قَيْس، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبَّاد بْنِ حُبَيْش، عَنْ عَدِيّ بْنِ حَاتِمٍ؛ قَالَ: أتيتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ جالسٌ فِي الْمَسْجِد، فَقَالَ الْقَوْم: هَذَا عَدِيّ بْنُ حاتمُ، وجئتُ بِغَيْرِ أَمَانٍ وَلا كِتَابٍ، فَلَمَّا دُفِعْتُ إِلَيْهِ أَخَذَ بِيَدِي، وقَدْ كَانَ قَالَ قَبْلَ ذَلِكَ: إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يجعلَ اللَّهُ يَدَهُ فِي يَدِي"، قَالَ: فَقَامَ حَتَّى إِذَا أتى بى دارَهُ فَأَلْقَتْ لَهُ وَلِيدة وِسَادَةً فَجَلَسَ عَلَيْهِا وجلستُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قال: ما يُفِرُّوك أنْ يُقال: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَهَلْ تَعْلَمُ مِنْ إِلَهٍ سِوَى اللَّهِ؟ قَالَ: قُلْتُ لا. قَالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: إِنَّما تَفِرُّ أَنْ يُقَالَ: اللَّه أَكْبَر، فَهَلْ تَعْلَمُ شَيْئًا أَكْبَرَ مِنَ اللَّهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: لا،قال: فَإِنَّ الْيَهُودَ مغضوبٌ عَلَيْهِم وإنَّ النَّصَارَى ضُلاَّل"

قَالَ: قُلْتُ: فإِنِّي حَنِيفٌ مُسْلِم) . قَالَ: فرَأَيْتُ وَجْهَة يَنْبَسِطُ فَرَحًا. قَالَ: ثم أَمَرَ بي فأُنْزِلْتُ عِنْدَ رجلٍ مِنَ الأَنْصَار، فكنتُ أَغْشَاهُ طَرَفَيْ النَّهَارِ، فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلاً، قَالَ فِيهِ: إِنِّي لا أخافُ عَلَيْكُم الْفَاقَةَ، إِنَّ اللهَ نَاصِرُكُمْ وَمُعْطِيكُمْ حَتَّى تسيرَ الظَّعِيْنَةُ بَيْنَ يَثْرِبَ والْحِيرة لا تَخَافُ عَلَى مطيَّتِها السَّرَق"، قَالَ: فجعلتُ أَقُولُ فِي نَفْسِي: فَأَيْنَ لصوص طَيِّئٍ؟. 755- وهُوَ طيء بْنُ أُدَدَ بْنِ زَيْد بْنِ يَشْجُبَ بْنِ عُرَيْبِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَأ؛ والنَّسَب بَعْدَ سَبَأ واحدٌ؛ كَمَا أَخْبَرَنَا بِنَسَبِ طيئٍ: مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. 756- ورَافِع بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيّ: هَذَا غَيْرُ الْغِفَارِيّ. حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُشْمَعِلُّ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ سُلَيْم الْمُزَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَافِع بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ الله [ق/32/ب] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْعَجْوَةُ والصَّخْرَة مِن الْجَنَّةِ"

757- ورَافِع بْنِ رِفَاعَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا هَاشِم بن الْقَاسِم، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي طَارِق بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الْقُرَشِيّ، قَالَ: جَاءَ رَافِع بْنُ رِفَاعَة إِلَى مَجْلِسِ الأَنْصَار فَقَالَ: نَهَانَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، وأَمَرَنَا أَنْ نُطْعِمَهُ نَوَاضِحَنَا". مَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "رِفَاعَة" 758- رِفَاعَة بْنُ عَرَابَة الْجُهَنِيّ ويسمى عَرَادَة: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير؛ أنَّ هِلاَل بْنَ أَبِي مَيْمُونة حَدَّثَهُ؛ أَنَّ عَطَاء بْنَ يَسَار حَدَّثَهُ؛ أَنَّ رِفَاعَة بْنَ عرابة؛ قال: أَقَْفلنا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بقُدَيْدٍ - أَوْ قَالَ: بكَدِيْدٍ - حَمِدَ اللَّهَ وأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ خَيْرًا، وَقَالَ: أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ لا يَمُوتُ عَبْدٌ يشهدُ ألا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللَّهِ، صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ يُسَدّد إِلا دخلَ الْجَنَّة"

759- ورِفَاعَة بْنُ رَافِع الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَلِيّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلاَّد بْنِ رَافِع الزُّرَقِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رِفَاعَة بْنِ رَافِع؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِد يَوْمًا قَالَ رِفَاعَة: وَنَحْنُ مَعَهُ؛ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ كَالْبَدَوِيِّ فَصَلَّىَ وَأَخفّ صلاتَهُ ثُمَّ انصرفَ فسلَّمَ عَلَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم: وعَلِيْكَ، فارْجِعْ فصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ". 760- ورِفَاعَة بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِر أَبُو لُبَابَة: 761- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: رِفَاعَة بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِر أبو لُبَابَة. 762- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِع، سَمِعَ أَبَا لُبَابَة يُخْبِر ابنَ عُمَرَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم نَهَىَ عَنْ قَتْلِ الْجِنَّان"

763- وَأَبُو لُبَابَة مِن الأَوْس: مختلفٌ في اسمه. قال: الزُّهْرِيّ: اسْمُهُ "بَشِيْر"، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 764- وبَلَغَنِي أَنَّ اسْمَ أَبِي رَمْثَةَ: رِفَاعَة. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم اسْمُهُ "رَبِيْعَة" 765- رَبِيْعَة بْنُ عَبَادِ: حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيّ، أَبُو سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ عَبَاد الدِّيليّ وَكَانَ جَاهِلِيًّا فأَسْلَم، قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بسوق ذي الْمَجَازِ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاس! قُولُوا لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ تُفلحوا"، والنَّاس مُتَقَصِفُّونَ عَلَيْهِ، فما رَأَيْتُ [ق/33/أ] أَحَدًا يَقُولُ شَيْئًا وهُوَ لا يسكت. 766/أ- وَقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي "الدِّيَلِ" جَمَاعَةٌ 766- عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الدِّيَلِيّ. 767- ونَوْفَل بْنُ مُعَاوِيَةَ الدِّيَلِيّ. 768- ومِحْجَن الدِّيَلِيّ. 769- فَهَؤُلاءِ الدِّيَلِيُّونَ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 770- ورَبِيْعَة بْنُ كَعْب: حَدَّثَنَا عَفَّان ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ؛ قَالا: حَدَّثَنَا مُبَارَك بْنُ فَضَالَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَان الْجَوْنِيّ، عَنْ رَبِيْعَة الأَسْلَمِيّ؛ قَالَ: كنتُ أخدمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فَقَالَ لِي: يَا رَبِيْعَة! أَلا تَزَوَّج؟ فقُلْتُ: لا؛ وَاللَّهِ مَا أريدُ أَنْ أتَزَوَّج. فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا

771- ورَبِيْعَة بْنُ عَامِر: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَك. ونا أَبِي، قَالَ: حدثنا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ الْمُبَارَك، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّان، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ عَامِرٍ؛ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول: أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ". 772- رَبِيْعَةُ القُرَشِيُّ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنِ ابنِ رَبِيْعَة، عَنْ أَبِيهِ – رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ –، قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّة بِعَرَفَاتٍ وَاقِفًا مَعَ الْمُشْرِكِين، ثُمَّ رَأَيْتُه فِي الْإِسْلام وَاقِفًا موقَفة ذلكَ فعلمتُ أنَّ اللَّهَ وَفَّقَهُ لِذَلِكَ. 773- ورَوْح بْنُ زِنْبَاع: 774- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: جُذَام اسْمُهُ عَامِر، يزعمون أَنَّهُ ابن أَسَد بْنِ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار بن مَعْد بن عَدْنَان، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. قَالَ مُصْعَبٌ: وَقَدِ انْتَسَبُوا فِي الْيَمَنِ؛ فَقَالُوا: جُذَام بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ أُدَدَ بْنِ زَيْد بْنِ يَشْجُبَ بْنِ عُرَيْبِ بْنِ مَالِكٍ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بن سَبَأ. 775/أ- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مِنْ "جُذَامٍ" (4

775- رَوْح بْنُ زِنْبَاعٍ الْجُذَامِيُّ. 776- ومَوْلًى لرَوْحٍ يُقَالُ لَهُ: حَبِيْب. 777- رُكَانَة: 778- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْحَسَن الصَّفَّار، كوفي، قال: حدثنا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِك بْنِ أَنَس، عَنْ مَسْلَمَة بْنِ صَفْوَان، عَنْ يَزِيد بْنِ رُكَانَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم يَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ دينٍ خُلُقًا، وَإِنَّ خُلُقَ هَذَا الدِّين الْحَيَاء". 779- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: حَدِيثُ رُكَانَة هَذَا مرسلٌ لَيْسَ فِيهِ: عَنْ أَبِيهِ". 780- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيد ابْنُهُ عِلي بْنُ يَزِيد بْنِ رُكَانَة، وَأَخُوهُ طَلْحَة بْنُ يزيد بن رُكَانَة: رُوِيَ عَنْهم الْحَدِيْث. 781- وَالشَّافِعِيُّ الْفَقِيهُ هُوَ مُحَمَّد بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو عَبْد اللَّهِ. أَكْنَاهُ لَنَا أَبُو ثَوْرٍ، وهُوَ ابن إِدْرِيسَ بن [ق/33/ب] العَبَّاس بْنِ عُثْمَان بْنِ شَافِعِ بْنِ السَّائِب. 782- فأَخْبَرَنِي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: السَّائِب بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ يَزِيد" أُسِر السَّائِبُ بْنُ عُبَيْدِ يَوْم بَدْرٍ، وكان السَّائِب يُشَبَّه بالنَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

783- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وأُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِين يَوْم بَدْرٍ: السَّائِب بْنُ عَبْدِ يَزِيد"، كَذَا قَالَ. خَالَفَ مُصْعَبًا. 784- قَالَ مُصْعَبٌ: السَّائِب بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ يَزِيد بْنِ هَاشِم بْنِ الْمُطَّلِب بْنِ عَبْدِ مَنَاف بْنِ قَصَيّ. يَلْقَىَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الشَّافِعِيّ عِنْدَ عَبْد مَنَاف بْنِ قَصَيّ. فرُكَانَة: ابن عَبْدِ يَزِيد، وعُبَيْد: ابن عَبْدِ يَزِيد. أَخْبَرَنَا مُصْعَب أَنَّ أُمَّهُمَا الْعَجْلَةُ بِنْتُ الْعَجْلان مِنْ بَنِي لَيْثٍ. 785- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْع، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيِّب، عَنْ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ؛ قَالَ: لمَّا قَسَمَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم سَهْمَ ذَوِي الْقُرْبَى مِنْ خَيْبَر عَلَى بَنِي هَاشِم وبني الْمُطَّلِب أَتَيْتُهُ أَنَا وعُثْمَان بْنُ عَفَّان فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! هَؤُلاءِ إِخْوَانُكَ مِنْ بَنِي هَاشِم لا نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ لِمَكَانِكَ الَّذِي وضعكَ اللَّهُ بِهِمْ مِنْهُمْ، أَرَأَيْتَ إخواننا مِنْ بَنِي الْمُطَّلِب أَعْطَيْتَهُمْ دُونَنَا وَإِنَّمَا نَحْنُ وهم منكَ بِمَنْزِلَةٍ واحدةٍ فِي النَّسَب؟ قَالَ: إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ والْإِسْلامِ"

786- ورِعْيَةُ السُّحَمِيُّ: 787- حَدَّثَنَا صَبِيْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيّ، قَالَ: جَاءَ رِعْيَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فَقَالَ: أُغِيرَ عَلَى وَلَدِي ومَالِي، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: أَمَّا المالُ فَقَدِ اقْتُسِمَ، وَأَمَّا الوَلَدُ فاذْهَب به يَا بِلاَل فإِنْ عرفَ وَلَده فادْفَعه إِلَيْهِ"، فذهبَ مَعَهُ فَأَرَاهُ إِيَّاهُ، فَقَالَ: تَعْرِفُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ، كَذَا قَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: جَاءَ رِعْيَة السُّحَيْمِيُّ. 788- وَقَالَ إِسْرَائِيْل بْنُ يُونُس بْنِ أَبِي إِسْحَاق: عَنْ جَدِّهِ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيّ، قَالَ: كَتَبَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم إِلَى رِعَيْة – وهُوَ أُرَاهُ مِنْ بُجَيْلَة – فَأخَذَ؛ يَعْنِي: كتابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَرَفَعَ بِهِ دلْوُه، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَأَخَذُوا أَهْلَهُ وَمَالَهُ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. حَدَّثَنَا بِذَاكَ صَبِيْحُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق أَيْضًا، عَنْ إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاق

789- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحَجَّاجُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق؛ أَنَّ رِعْيَة الْعُرَنِيَّ أَتَاهُ كتابُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فعمدَ إِلَيْهِ فرفعَ بِهِ دَلْوَهُ، فَقَالَتِ ابْنَتُهُ: مَا أُراك إِلاَّ ستُصِيبُكَ قارعةٌ، عمدتَ إِلَى كتابِ [ق/34/أ] سَيِّدِ العربِ فرقعتَ بِهِ دَلْوَكَ؟! ثُمَّ ذَكَرَ نحوَ الأَحَادِيث، كَذَا قَالَ حَجَّاج: عَنْ أَبِي إِسْحَاق أَنَّ رِعْيَة" لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَدٌ. 790- ورَشَيْد بْنُ مَالِكٍ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يُونُس، قال: حدثنا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امرأةٌ مِنَ الْحَيِّ يُقال لَهَا حَفْصَة بِنْتُ طَلْق سَنَة تِسْعِينَ، قَالَتْ: قَالَ أَبُو عُمَيْرة - وهُوَ رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ – قَالَ مُعَرِّف: وهُوَ جَدّي أَوْ جَدّ أَبِي؛ قَالَ: كُنَّا جلُوسًا عِنْدَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فقال في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ: إِنَّا آلُ مُحَمَّدٍ لا نأكلُ الصَّدَقَةَ". 791- رِبَاح بْنُ الرَّبيع، مِنْ بَنِي تَمِيْم: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، قال: حدثنا عُمَر بْنُ مُرَقِّعِ بْنِ صَيْفِي بْنِ رِبَاح بْنِ الرَّبِيع قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ جَدِّهِ رِبَاح بْنِ الرَّبِيع؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم، قَالَ: الْحَقْ خَالِدًا فقُلْ: لا تَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً وَلا عَسِيفًا". 792- ورُوَيْفِع بن ثَابِت.

حرف الزاي

زاي. حَرْفُ الزَّاي 793- الزُّبَيْر بْنُ الْعَوَّام: سَمِعْتُ أَبِي ومُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولانِ: الزُّبَيْر بْنُ الْعَوَّام أَبُو عَبْد اللَّهِ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "زَيْد" 794- زَيْد بْنُ حَارِثَة: حِبُّ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قَالَ: زَيْد بْنُ حَارِثَة يُكْنَى: أَبَا أُسَامة. قَدْ تَقَدَّم ذِكْرُ "زَيْد بْنِ حَارِثَة" قَبْلَ هَذَا. 795- زَيْد بْنُ الْخَطَّاب أَخُو عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: 796- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ وإِبْرَاهِيْمُ بن حَمْزَة، قالا: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ نَافِع، عَنِ ابنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِأَخِية زَيْد يَوْم أُحُدٍ: خُذْ دِرْعِي، قَالَ: إِنِّي أريدُ مِنَ الشهادةِ مَا تُرِيدُ فَتَرَكَاهَا جَمِيعًا. 797- وزَيْد بْنُ صَامِتٍ: أَبُو عَيَّاش الزُّرَقِيّ. هُوَ أَبُو النُّعْمَان بْنِ أَبِي عَيَّاش. 798- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبُو عَيَّاش الزُّرَقِيّ اسْمُهُ "زَيْد". إِلاَّ أَنَّ أَبِي قَالَ: ابْنَ صَامِتٍ". قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار"

799- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو الأَحْوَص، عَنْ مَنْصُور وعن مُجَاهِد، عَنْ أَبِي عَيَّاش الزُّرَقِيّ؛ قَالَ: صَلَّىَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم صلاةَ الْخَوْفِ فِي أرضِ بَنِي سُلَيْم"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا قَالَ: مُجَاهِد، عَنْ أَبِي عَيَّاش. 800- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: حَدَّثَنَا، عَنْ أَبِي عَيَّاش؛ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بعُسْفَان وعَلَى الْمُشْرِكِين خَالِد بْنُ الْوَلِيْد، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 801- وزَيْد بْنُ مِرْبَعٍ الأَنْصَارِيّ: 802- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: ابْنُ مِرْبَعٍ اسْمُهُ زَيْد، قَدْ كتبتُ حديثَه قَبْلَ هَذَا [ق/34/ب. 803- وزَيْد بْنُ ثَابِت الأَنْصَارِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وخَبَرُهُ فِي "الأَنْصَار" أَيْضًا. 804- وزَيْد بْنُ أَبِي أَوْفَى: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّاد بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيد بْنِ مَعْن، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ شُرَحْبِيل، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أَوْفَى؛ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسجدَ الْمَدِيْنَةِ فَقَالَ - يَعْنِي: لعَلِيٍّ -: أنتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غيرَ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي"

805- وزَيْد بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيّ: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُغِيْرَة مِن أَبِي زُهْرَة، عَنِ الْمُطَّلِب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَلاَّد بْنِ السَّائِب، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيّ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَتَانِي جبريلُ فَقَالَ: ارْفَعْ صَوْتَكَ بالإهِلاَل فَإِنَّهُ مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ". 806- وزَيْد بْنُ سَهْلٍ: أَبُو طَلْحَة الأَنْصَارِيّ. 807- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَان الْقَطَّان، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس، عَنْ أَبِي طَلْحَة؛ قَالَ: كنتُ مِمَّنْ صُبّ عَلَيْهِ النُّعَاس يَوْم أُحُدٍ. 808- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أَوَيْسٍ، قَالَ: أَبُو طَلْحَة زَيْد بْنُ سَهْل بْنِ الأَسْوَد الأَنْصَارِيّ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ أَبِي طَلْحَة. 809- وزَيْد بن أَوْفَى الأَنْصَارِيّ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ أَيْضًا فِي "الأَنْصَار". 810- وزَيْد بْنُ خَارِجَة الْخَزْرَجِيُّ: 811- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قال: حدثنا مَرْوَان بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُثْمَان بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَة كَذَا قَالَ - أخَىَ بَنِي الْحَارِث؛ قَالَ: سَأَلْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيْفَ نُصَلِّي عَلِيْكَ؟ قَالَ: صلُّوا عَلَيَّ وَقُولُوا: اللَّهُمَّ بَارِك عَلَى مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْم وَآلِ إِبْرَاهِيْم إِنَّكَ حُمَيْد مَجِيدٌ"، كَذَا قَالَ لَنَا إِبْرَاهِيْم - يَعْنِي: ابنَ الْمُنْذِر-: زَيْد بْنُ حَارِثَة"، وَنَقَصَ مِنَ الْإِسْنَادِ: خَالِد بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيّ". وَإِنَّمَا هُوَ: زَيْد بْنُ خَارِجَة"

812- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَان بن مُعَاوِيَةَ، قال: حدثنا عُثْمَان بْنُ حَكِيْمٍ، عَنْ خَالِد بْنِ سْلَمَة الْمَخْزُومِيّ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَارِجَة، أخٍ لِبَنِي الْحَارِث بْنِ الْخَزْرَج؛ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ عَلِمْنَا كيفَ نُسَلِّمْ عَلِيْكَ فكيفَ نُصَلِّي؟ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. 813- وزَيْد بْنُ خَارِجَة هَذَا: هُوَ الَّذِي تَكَلَّمَ بَعْدَ الْمَوْت. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار". 814- وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، قال: حدثنا عُثْمَان بْنُ حَكِيْمٍ، عَنْ خَالِد بن سَلَمَةَ [ق/35/أ] ؛ أَنَّّ عَبْدَ الْحَمِيْد بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن دَعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَة فَقَالَ: كَيْفَ بلغكَ فِي الصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؟ فَقَالَ مُوسَى: أَنَا سَأَلْتُ خَارِجَة بْنَ زَيْدٍ: عَنِ الصَّلاة؟ فَقَالَ: قَالَ زَيْد: أَنَا سَأَلْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَرْوَان.

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم اسْمُهُ "زِيَاد" 815- زِيَاد بْنُ لَبِيْد: أَبُو عَبْد اللَّهِ. حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ ابنِ لَبِيْد رجلٍ مِنَ الأَنْصَارِ؛ قَالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم: هَذَا أَوَانُ ذَهَابِ الْعِلْمِ - أَوْ أَوَانُ انْقِطاع الْعِلْمِ"، قَالَ: فقالَ ابنُ لَبِيْد: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيْفَ وَفِينَا كِتَاب اللهِ نُعَلِّمُه أبناءَنَا ويُعَلِّمُه أبناؤُنا أبناءَهُم؟ فقالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يا ابن لَبِيْد، إِنْ كنتُ لأحسَبُكَ مِنْ أَعْقَلِ رَجُلٍ بالمدينةِ، أَوَ لَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى قَدْ وَرِثُوا التوراةَ والإنجيلَ فَلَمْ تُغْنِ عَنْهُم وَلَمْ تَنْفَعْهُمْ شَيْئًا؟. 816- وزِيَاد بْنُ نُعَيْم

حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حدثنا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ أَبِي مَرْزُوق، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ أَبِي بُرْدة، عَنْ زِيَاد بْنِ نُعَيْم الْحَضْرَمِيّ قَالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم: أَرْبَعٌ فَرَضَهُنَّ اللهُ فِي الْإِسْلام، عَلَى مَنْ جاءَ بثلاثٍ لَمْ تُغْنِينَ عَنْهُ شَيْئًا حَتَّى يَأْتِي بِهِنَّ جَمِيْعًا: الصَّلاةُ والزَّكاةُ وصيامُ رمضانَ وحَجُّ الْبَيْتِ". 817- وزِيَاد بْنُ الْحَارِثِ: 818- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَك، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ زِيَادٍ، عَنْ زِيَاد بْنِ نُعَيْم، عَنْ زِيَاد بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيٌّ؛ قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَذَّنَ فهُوَ يُقِيمُ"

819- زِيَاد بْنُ الْحَارِثِ هَذَا صُدَائِيٌّ. 820- وحِبَّان بْنُ بُحًّ صُدَائِيٌّ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 821- وزِيَاد الْغِفَارِيّ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيد بْنِ نُعَيْم؛ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيّ وهُوَ عَلَى الْمِنْبَر بالفُسْطَاطِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ: مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ شِبْرًا تقرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، ومَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ ذِرَاعًا تقرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَمَنْ أَقْبَل إِلَى اللَّهِ مَاشِيًا أَقْبَلَ اللهُ إِلَيْه مُهَرْوِلا، وَاللَّهُ أَعْلَى وأَجَلّ، وَاللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ، وَاللَّهُ أَعْلَى وأَجَلْ" [ق/35/ب

ومَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "زَاهِر" 822- زَاهِر أَبُو مَجْزَأَة: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ مَجْزَأَة بْنِ زَاهِر، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم عَاشُورَاء: مَنْ كانَ أَكَلَ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بِسْمِ اللَّهِ". 823- وزَاهر بْنُ حَرَام: حَدَّثَنَا شَاذُّ بن الْفَيَّاض، قال: حدثنا رَافِع بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّث، عَنْ سَالِم ابن أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ مِن أَشْجَعٍ يُقَالُ لَهُ: زَاهِر بْنُ حِزَام قَالَ: كَانَ رَجُلاً بَدَويًّا لا يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ إلاَّ بطُرْفَةٍ أَوْ هَدِيَّةٍ يُهْدِيها لَهُ، فَقَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلاَ إِنَّ لكُلِّ حَاضِرَةٍ بَادِيَةٌ، وبَادِيَةُ آلِ مُحَمَّدٍ: زَاهِر بْنُ حَرَام". إِذَا أَتَاهُ إلاَّ بطُرْفَةٍ أَوْ بهَدِيَّةٍ يُهْدِيها لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسل

824- وزَاهِر بن الأَسْوَد السُّلَمِيّ: وَمَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "زُهَيْر" 825- زُهَيْر بْنُ عَلْقَمَة: حَدَّثَنِي عَاصِم بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيْط، قال: حدثنا إِيَادٌ، يَعْنِي: أَبَاهُ، عَنْ زُهَيْر بْنِ عَلْقَمَة؛ قَالَ: جاءتِ امرأةٌ مِنَ الأَنْصَار إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بابنٍ لَهَا مَاتَ فكأَنَّ الْقَوْم غَبَطُوهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ مَاتَ لِي ابْنَانِ مُذْ دَخَلْتُ فِي الْإِسْلام سِوَى هَذَا، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: وَاللَّهِ لَقَدِ احْتَظَرْتِ دونَ النَّارِ حِظَارًاْ شَدِيدًا"

826- وزُهَيْر بْنُ عَمْرٍو: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ويَزِيد بْنُ زُرَيْع، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَان، عَنْ زُهَيْر بْنِ عَمْرٍو وقَبِيْصَة بْنِ المُخَارِق؛ أَنَّهُمَا حَدَّثاهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَالَ: لَمَّا نزلَتْ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِين} الشُّعَرَاء: 214 صَعَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جبلٍ فَصَعَدَ أعلاهُ حَجَرًا ثُمَّ قَالَ: يَا بَنِي عَبْد مَنَاف إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ". 827- وزُهَيْر بْنُ عُثْمَان: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا حِبَّان بن هِلاَل، قال: حدثنا هَمَّام، عَنْ قَتَادَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَان الثَّقَفِيّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيْف قَالَ قَتَادَة يُقَالُ لَهُ: مَعْروف ويُثْنى عَلَيْهِ خيرًا يُقَالُ لَهُ: زُهَيْر بْنُ عُثْمَان؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: الْوَلِيمَةُ حَقٌّ، والْيَوْم الثَّانِي مَعْروف، والْيَوْم الثَّالِثُ سُمْعَة وَرِيَاءٌ"

فرغة

828- والزًّارِع: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حدثنا مَطَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَبَان بِنْتُ الْوازِع، عَنْ جَدِّهِا أَنَّ جَدَّهَا: الزَّارِع بْنَ عَامِر خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وخَرَجَ بِأَخِيهِ لِأُمِّهِ يُقال لَهُ: مَطَر بْنُ هِلاَل مِنْ عَنَزَة فَدَعَا لَنَا تَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم فقال: [ق/36/أ] "رَحِمَ اللَّهُ عَبْدَ القَيْس إِذْ أَسْلَموا غَيْرَ خَزَايَا وَلا مَوْتُورِين"

829/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم جماعةٌ 829- صُحَار الْعَبْدِيّ. 830- والْجَارُود الْعَبْدِيّ. 831- والأَشَجّ الْعَبْدِيّ. 832- وعُمَيْر: أَبُو الأَشْعَث. 833- وعَبَّاد: أَبُو ثَعْلَبَة. 834- وغَسَّان. 835- فَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من عَبْد القَيْس وهم مِنْ رَبِيْعَة. 836- فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن مَطَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَعَنْقَ الْعَنَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي امرأةٌ مِن عَبْد القَيْس من صباح يُقَالُ لَهَا: أُمُّ أَبَان بِنْتُ الْوَازِعِ، عَنْ جَدِّهِا؛ أنَّ جَدَّهَا الزَّارع ابن عَامِر خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وخرجَ معه بأخيه لأُمِّه يقال: مطر بن هِلاَل بن عنزة وخرج بخاله أو ابن أخته مجنون ومعه الأشج، وكان اسمه منذر بن عائذ فقال المنذر لجدها: يا زارع خرجتَ معنا برجل مجن

وفتًى شابً ليسَ مِنَّا وافدين إِلَى رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ؟ قَالَتْ: فَقَالَ جَدِّي للمُنْذِر: أَمَّا الْمُصَابُ فإِنِّي آتِي بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو لَهُ عَسَى أَنْ يُعافيه اللَّهُ، وَأَمَّا الْفَتَى الْعَنَزِيّ فَإِنَّهُ آخَىَ لأُمي وَأَرْجُو أَنْ تُصيبه دعوةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قال: فَمَا عَدَا أَنْ قَدِمْنا الْمَدِيْنَة قيل: هاذاك رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فَمَا تَمَالَكْنا أَنْ وَثَبْنَا عَنْ رَوَاحِلْنا فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ سِرَاعًا فَأَخَذْنَا بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ نُقَبِّلُهُمَا وأَنََاخَ مُنْذِرٌ راحلتَهُ فعَقَلَها وبعين النبيِّ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى رَوَاحِلِنَا فَأَنَاخَهَا رَاحِلَةً رَاحِلَةً، فَعَقَلَهَا كُلَّهَا، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى عَيْبَةٍ فَفَتَحَهَا فَوَضَعَ عَنْه ثيابَ السَّفَر، ثُمَّ جَاءَ يَمْشِي إِلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِهِ شجَّة بِوَجْهِهِ، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يا أشج إِنَّ فيكَ لَخُلُتيْنِ يُحبهما اللهُ ورسولُه"، قَالَ: وَمَا هُمَا بِأَبِي وأُمِّي؟ قَالَ: الْحِلْمُ والأَنَاة"، قَالَ: فَأَنَا أَتَخَلَّقُ بِهِمَا أَمِ اللَّهُ جَبَلني عَلَيْهِما؟ قَالَ: بَلِ اللهُ جَبَلَكَ عَلَيْهِما"، قَالَ: الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي جَبَلني عَلَى خلتين يحبهما الله ورسوله. 837- حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الشَّعِيرِيُّ والْحَجَبِي؛ قالا: حدثنا بِشْر بن مُفَضَّل، قال: حدثنا تُرَّة بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلأَشَجِّ - أَشَجَّ عَبْد القَيْس: إِنَّ فيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ: الْحِلْم وَالأَنَاةُ"، 838- ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة قَالَ: فَقَالَ جَدِّي: يَا رَسُولَ اللهِ! بِأَبِي وَأُمِّي إنِّي جئتُ مَعِي بِخَالِي أَوِ ابْنِ أُخْتٍ لِي - شَكَّ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن - مُصَابٌ لِتَدْعُوَ اللَّهَ لَهُ أَنْ يُعَافِيَهُ، وهُوَ فِي الرِّكَابِ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ وقَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صنعَ الأشجُّ ففتحتُ عَيْبَت

فأخرجتُ ثَوْبَيْنِ حَسَنَيْنِ وألقيتُ، عَنْه ثيابَ السَّفَرِ وألبستُهُمَا إِيَّاهُ ثُمَّ أخذتُ بِيَدِهِ فجئتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ ينظرُ نظرَ المجنونِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْعَلْ ظَهْرَهُ مِنْ قِبَلي"، فأقمتُه، فجعلتُ ظهرَهُ مِنْ قِبَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَوَجْهَهُ مِنْ قِبَلي، فأخذَهُ مِنْ مُؤَخِّره بمَجَامِع ثوبه فرفع يده حَتَّى رَأَيْتُ إِبِطِه ثُمَّ ضَرَبَ بيديه ظهره وقال [ق/3/ب] : اخرُج عدوَّ اللَّهِ"، فالتفتَ ينظرُ نظرَ الصَّحِيحِ، ثُمَّ أَقْعَدَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَدَعَا لَهُ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ، فلم تَزَلْ تلك السحنة فِي وَجْهِهِ وهُوَ شَيْخ كَبِيرٌ؛ كأَنَّ وجهه وجه عذراء شبابًا فَمَا كَانَ فِي الْقَوْم رَجُلٌ يُفَضَّلُ عَلَيْهِ بِعَقْلٍ بَعْدَ دَعْوَةِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا لَنَا عَبْد القَيْس فَقَالَ: خَيْرُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ رَحِمَ اللَّهُ عَبْد القَيْس إِذْ أَسْلَموا غَيْرَ خَزَايا وَلا مَوْتُورِينَ؛ إِذْ أَبَي بعضُ النَّاس أَنْ يُسلموا حَتَّى وُتِرُوا"،اقَالَ: ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَدْعُو لنا حَتَّى زالت الشَّمْس. قَالَ فَقَالَ جَدِّي: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! إِنَّ مَعَنَا ابْنَ أختٍ لَنَا لَيْسَ مِنَّا؟ قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْم مِنْهُمْ فَانْصَرَفْنَا رَاجِعِينَ. قَالَ فَقَالَ الأَشَجُّ: أنتَ كنتَ يَا زَارِعُ أَمْثَلَ رَأْيًا مِنِّي فِيهِمَا، قَالَ: وَكَانَ فِي الْقَوْم جهمُ بْنُ قُثَمَ وَكَانَ قَدْ شَرِبَ قَبْلَ ذَلِكَ بالْبَحْرَيْن مَعَ ابنِ عَمٍّ لَهُ، فَقَامَ إِلَيْهِ ابْنُ عَمِّه فضربَ سَاقَهُ بالسَيْف فكَانَتْ تِلْكَ الضَّرْبَةُ فِي ساقِه، فَقَالَ بعضُ الْقَوْم: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! إِنَّ أَرْضَنَا ثَقِيلَةٌ وَخِيمَةٌ، وإِنَّا نشربُ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ عَلَى طَعَامِنَا؟ فَقَالَ: عَلَى أَحَدِكُمْ أَنْ يشربَ الإناءَ ثُمَّ يَزْدَادَ إِلَيْهِا أُخْرَى حَتَّى يأخذَ فِيهِ الشَّرَابُ فَيَقُومَ إِلَى ابنِ عَمِّه فَيَضْرِبَ سَاقَهُ بالسَيْف، قَالَ: فَجَعَل يُغطِّي جهمُ بْنُ قُثَمَ ساقَه، "فَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ والنَّقِيرِ والْحََنْتَم". 839- حَدَّثَنَا عَلَيُّ بْنُ الْجَعْد قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي جَمْرَة قَالَ: قَالَ ابنُ عَبَّاس: إنَّ وفدَ عَبْدِ القَيْس لمَّا أَتَوا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: مَنِِ القومُ؟ أَوْ"مَنِ الوفدُ؟ قَالُوا: رَبِيْعَة، قَالَ: مَرْحَبًا بالْقَوْم - أَوْ بِالْوَفْدِ غيرَ خَزَايا وَلا نَدَامَى"

840- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن العَصَرِيُّ، قال: حدثنا شِهَاب بْنُ عَبَّاد العَصَرِيُّ؛ زَعَمَ أَنَّ بعضَ وفدِ عَبْد القَيْس سَمِعَهُ وهُوَ يَذْكُرُ قَالَ: لَمَّا أبدأنا فِي وفادتِنا إِلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِرْنا حَتَّى إِذَا شَارَفْنَا الْقَوْمَ تَلَقَّانَا رجلٌ يُوضِع) ون عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَلَّمَ وَرَدَدْنَا عَلَيْه ثُمَّ وقفَ فَقَالَ: مَنِ الْقَوْم؟ قُلْنَا: وَفْدُ عَبْد القَيْس، قَالَ: مَرْحَبًا بِكُمْ وَأَهْلا، إِيَّاكم طلبتُ أَلاَ أَنِّي جئتُ أُبَشِّرُكُمْ بقولِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بِالأَمْسِ لَنَا؛ إِنَّهُ نظرَ قِبَلَ الْمَشْرِقِ فَقَالَ: ليأْتينَّ غَدًا مِن هَذَا الْوَجْهِ - يَعْنِي: الْمَشْرِقَ - خيرُ وَفْدِ الْعَرَب" فِبتُّ أَرُوغُ حَتَّى إِذَا أْصْبَحْتُ شَدَدَتْ عَلَى رَاحِلَتِي فَأَمْعَنْتُ في السَّيْر حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَار، وهَممْتُ بالرجوعِ ثُمَّ رُفِعَتُ لِي رُءُوسُ رَوَاحِلِكُمْ، ثُمَّ ثَنَى راحلتَهُ بزمامِها رَاجِعًا يُوضِعُ عَوْدَهُ عَلَى بَدْئِهِ حَتَّى انْتَهَىَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأَصْحَابه حَوْلَهُ مِنَ المُهَاجِرين والأَنْصَار فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ جئتُ أُبشرك بِوَفْدِ عَبْد القَيْس. قَالَ: أَنَّي لكَ [ق/37/أ] بهم يا عَمْرو؟! ". قَالَ: هُمْ أُولاء عَلَى أَثَرِي قد أَظَلُّوا، إِنِّي بِتُّ اللَّيْلة أَرُوغُ لِقَوْلِكَ بالأمسِ وقَدْ عرفتُ أَنّ ليسَ لِقَوْلِكَ خُلْفٌ فَشَددتُ عَلَى رَاحِلَتِي ثُمَّ انطلقتُ فِي طَلَبِهِمْ حَتَّى لقيت

فبِشْرتهم بقولك ثم بأبي أنت وأُمِّي رَاحِلَتِي مُقْبِلا إِلَيْكَ أبِشْرك بِقُدُومِهِمْ. قَالَ: بَشَّرك اللَّهُ بِالْخَيْرِ". قَالَ: وَتَهَيَّأَ القومُ فِي مَقَاعِدِهِمْ، قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَاعِدًا فَأَلْقَى ذيلَ ردائِه تحتَ يده فَاتَّكَأَ وبسَطَ رجليه فقَدِمَ القومُ فَفَرِحَ بِهِمُ الْمُهَاجِرُونَ والأَنْصَار، فلمَّا رَأَوُا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأَصْحَابه أَسْرَجوا ركابَهُم فَرَحًا بِهِمْ، وأَقْبَلوا سِراعًا، فأَوْسَعَ القومُ لَهُمْ، والنَّبِي صَلَّى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ على حالهِ، وتخلَّف الأَشَجُّ وهُوَ مُنْذِر بْنُ عَائِذ بْنِ الْمُنْذِر بْنِ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَان بْنِ زِيَادٍ بْنِ عَصَر فجمعَ ركابَهُم ثُمَّ أَنَاخَهَا وحَطَّ أَحْمَالَها وَجَمَعَ مَتَاعَهَا ثُمَّ أَخْرَجَ عَيْبَةً وأَلْقَى عَنْه ثيابَ السَّفَرِ، ولبسَ حُلَّةً لَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي مُترسلاً. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: مَنْ سَيّدكم وَزَعِيمُكُمْ وَصَاحِبُ أَمْرِكُمْ؟ فَأَشَارُوا بأجْمَعِهِم إِلَيْهِ. فَقَالَ: وَابْنُ سَادَتِكُمْ هَذَا؟. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! كَانَ أَبُوهُ مِن سَادَتِنَا في الْجَاهِلِيَّة، ولهُوَ قَائِدنا إِلَى الْإِسْلام. فلمَّا انْتَهَى الأَشَجُّ أَرادَ أَنْ يَقْعُدَ فِي ناحيةٍ؛ اسْتَوَى رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قاعدًا ثم قال: ها هنا يَا أَشَجُّ"، وَكَانَ أَوَّلُ يومٍ سُمِّيَ الأَشَجَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ؛ أصابتُه حِمَارةٌُ لَهُمْ بحافرِها وهُوَ فَطِيمٌ، وَكَانَ فِي وَجْهِهِ مِثْلُ الْقَمَر. فأَقْعَدَه إِلَى جنبهِ وألْطَفَهُ وَعَرَفَ فَضْلَهُ عَلَيْهِمْ فأَقْبَلَ القومُ عَلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ وَيُخْبِرُهُمْ، حَتَّى إِذَا كَانَ بعقب الْحَدِيْث فَقَالَ: مَعَكُمْ مِنْ أَزْودتِكُم شَيْءٌ؟

قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَقَامُوا سِرَاعًا، كُلُّ رجلٍ إِلَى ثِقَلِهِ فَجَاءُوا بصُبَرِ التَّمْر فِي أكُفِّهِمِ، فوُضِعَتْ عَلَى نِطْعٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، وبِيَدِهِ جَرِيدَةٌ دُونَ الذِّرَاعين وَفَوْقَ الذِّرَاعِ كَانَ يَخْتَصِرُ بِهَا قَلَّ ما يُفَارِقُهَا، فَأَوْمَأَ إِلَى صُبْرَةٍ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ، فَقَالَ: تُسَمّون هَذَا التعْضوض؟. قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. "وتُسَمّون هَذَا الصَّرَفَان؟. قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. "وَتُسَمُّونَ هَذَا الْبَرنِي؟. قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: هُوَ خَيْرُ تمركم وأنفعه لكم". قال: قال بعضُ شُيُوخِ الحَيِّ: وَأَعْظَمُهُ بَرَكَةً". فَأَقْبَلْنَا مِن وفادَتِنا تِلْكَ، وَإِنَّمَا كَانَتْ عندنا خصبة نُعْلِفُها إِبلَنا وحميرَنا، فَلَمَّا رَجَعْنا مِنْ وِفَادَتِنَا تِلْكَ عَظُمَت رَغْبَتُنَا فِيهَا ونَسَلْنَاهَا حَتَّى تحَّولََتْ ثمارنا فيها ورأَيْنَا البركةَ فيها

حرف السين

س حرف السين مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "سَعْد" 841-[ق/37/ب] سَعْد بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. يُكْنَى "أَبَا إِسْحَاق". أَكْنَاهُ لَنَا أَبِي. 842- وسَعْد بْنُ مَالِكٍ: أَبُو سَعِيد الْخُدْرِيّ. أَسْمَاهُ لَنَا أَبِي، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ أَيْضًا فِي "الأَنْصَار". 843- وسَعْد بْنُ عُبَادة: أَبُو ثَابِت. 844- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيْد بن مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ عَمْرو بن شرجبيل، عَنْ سَعْد بْنِ عُبَادَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: إِنَّ فِي الجمعةِ لخمسِ خلالٍ: فِيهِ خُلِقَ آدمُ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 845- وعَمْرو بْنُ شُرَحْبِيل هَذَا: هُوَ عَمْرو بْنُ شُرَحْبِيل بْنِ قَيْس بْنِ سَعْدٍ بْنِ عُبَادَة. حَدَّثَنَا بِذَاكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ ابنِ عَقِيْل. 846- وسَعْد بْنُ مُعَاذ الأَنْصَارِيّ، يُكْنَى "أَبَا عَمْرو". أَكْنَاهُ لَنَا أَبِي، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. مَاتَ فِي حياةِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. رَوَىَ عَنْه ابنُ مَسْعُود حَدِيثًا قَدْ ذَكَرْتُهُ قَبْلَ هَذَا

847- وسَعْد بْنُ الأَطْوَل: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك أَبِي جَعْفَر، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ سَعْد بْنِ الأَطْوَل؛ أَنَّ أَخَاهُ مَاتَ وعَلَيْهِ دَيْنٌ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أخاكَ مُحْتَبَسٌ بِدَيْنِهِ". فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 848- وسَعْد أَبُو الْحَارِث: حَدَّثَنَا إِبْرَاهيم بن عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ عُمَرَ، عَنْ يُونُس، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنِ ابنِ أَبِي خُزامَةَ قَالَ: أَخْبَرني الْحَارِث بْنُ سَعْدٍ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَه؛ُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: أَرَأَيْتَ رُقَىً نَسْتَرْقِي بِهَا، وَأَدْوِيَةً نَتََدَاوَىَ بِهَا، هَلْ تَنْفَعُ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ؟ قَالَ: هِيَ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ". 849- وسَعْدٌ: مَوْلَى أَبِي بَكْر الصِّدِّيقِ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 850- وسَعْدٌ الْقَرَظ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: سَعْد الْقَرَظ أَذَّنَ لرسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم بِقُبَاءٍ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الْمُؤَذِّنِين"

851- وسَعْدٌ الْعَرجِيُّ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ فَائِدٍ مَوْلَى عَبادل؛ أَنَّهُ كَانَ مَعَ إِبْرَاهِيْم بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي رَبِيْعَة وَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ سَعْدٍ الْعَرجِيِّ، وسَعْدٌ الَّذِي دَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِن الْْعرْجِ إِلَى الْمَدِيْنَة، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيْم: حَدِّثنِي مَا حَدَّثَكَ أَبُوكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَ إِلَى الْعَرْجِ، قَالَ ابنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُم وَمَعَهُ أَبُو بَكْر فأرادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الاختصارَ فِي الطَّرِيق إِلَى الْمَدِيْنَة؛ فَمَرَّ برجلين [ق/38/أ] فسَأَلَهُما عَنِ اسْمِهِمَا؟ فَقَالا: نَحْنُ الْمُهَانَانِ قَالَ: أَنْتُمَا الْمُكْرَمَانِ". 852- وسَعْد بْنُ زَيْد: 853- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَرَ، قال: حدثنا عَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ الْمَوْصِلِيّ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ الأَنْصَارِيّ، قال: حدثنا جَمِيْل بْنُ زَيْد، عَنْ سَعْد بْنِ زَيْد الطَّائِيِّ قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم امْرَأَةً مِن غِفَار فدخَلَ بِهَا فَأَمَرَهَا فنزعَتْ ثيابَهَا فَرَأَى بَيَاضًا عِنْدَ ثَدْيَيْها؛ فَأَمَازَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عَنِ الْفِرَاشِ، فَلَمَّا أصبحَ قَالَ: الْحَقِي بِأَهْلِك، وكَمَّلَ لَهَا صَدَاقَها"، كَذَا قَالَ: جَمِيْل بْنُ زَيْد، عَنْ سَعْد بْنِ زَيْد وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم". وَخَالَفَهُ: أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِيْر

854- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يُوسُف الزَّمِّي، قال: حدثنا أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِيْر، عَنْ جَمِيْل بْنِ زَيْد الطَّائِيِّ، عَنْ زَيْد بْنِ كَعْب بْنِ عُجْرَة؛ قَالَ: تَزَوَّج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ". فَذَكَرَ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة: وحَدَّثَنِي رجلٌ، عَنْ جَمِيْل بْنِ زَيْدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ زَيْد بْنِ كَعْب بْنِ عُجْرَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم أَمَرَ لَهَا بالصَّدَاق". فَأَبُو مُعَاوِيَة سَمِعَهُ مِنْ جَمِيْل بْنِ زَيْد وَزَادَ فِيهِ "عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَمِيْل بْنِ زَيْدٍ": كَلامًا، وَوَافَقَهُ فِي الْإِسْنَادِ الرجُلُ الَّذِي حَدَّثَهُ عَنْ "جَمِيْل بْنِ زَيْد": عَلَى "زَيْد بْنِ كَعْب بْنِ عُجْرَة". خَالَفَا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حَفْص الأَنْصَارِيّ الَّذِي رَوَىَ عَنْه عَفِيفٌ الْحَدِيْث. 855- وقَدْ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: جَمِيْل بْنُ زَيْدٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ

856- وسَعْد بْنُ خَيْثَمَة: 857- سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: سَعْد بْنُ خَيْثَمَة بْنِ الْحَارِثِ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ نقيبٌ. 858- فَأَخْبَرَنَا الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار؛ قَالَ: قَالَ ابنُ القدَّاح: السَعْدون مِنَ الأَنْصَار سَبْعَةٌ: سَعْد بْنُ مُعَاذ، وسَعْد بن خَيْثَمَة، وسَعْد بن عُتَيْدٍ هَؤُلاءِ أَرْبَعَةٌ مِنَ الأَوْس، وسَعْد بْنُ عُبَادَة، وسَعْد بْنُ عُثْمَان، وسَعْد بن الرَّبِيع. 859-سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: سَعْد بْنُ عُبَادَة بن الْخَزْرَج عَقَبِيٌّ نقيبٌ، وسَعْد بْنُ الرَّبِيع بْنِ أَبِي زُهَيْر عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ نقيبٌ

860- وسَعْد بْنُ تَمِيْم: أَبُو بِلاَل. 861- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابنِ جَابِر، قال: حدثنا بِلاَل بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَبُوهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم. 862- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاء، قَالَ: سَمِعْتُ بِلاَل بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّث، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا للخَلِيْفَة عَلَيْنا بَعْدَكَ؟ قَالَ: مِثْلُ مَا لِي، مَا رَحِمَ ذا الرَّح، وأَقْسَطَ فِي الْقِسْطِ وَعَدَلَ فِي القَسْم ". 863- وسَعْد بن أَبِي ذُبَابٍ [ق/38/ب. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "سَعِيد" 864- سَعِيد بْنُ زَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْل: 865- يُكْنَى: أَبَا الأَعْوَر". سَمِعْتُ مُصْعَبًا يذكرُ ذاك. 866- وَأَبُو الأَعْوَر السُّلَمِيّ: عَمْرو بْنُ سُفْيَان. أَيْضًا قَدْ رَوَىَ عنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم. 867- وسَعِيد بْنُ حُرَيْث: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ حُرَيْث، عَنْ أَخِيه سَعِيد بْنِ حُرَيْث، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: مَنْ بَاعَ عَقَارًا وَلَمْ يَجْعَله فِي مِثْْلِهِ لَمْ يُبَارَكْْ لَهُ فِيهِ"

868- وسَعِيد بْنُ أَبِي رَاشِدٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاء أَبُو كُرَيْب، قال: حدثنا عَمْرو بْنُ مُجَمِّعٍ الْكِنْدِيّ، عَنْ يُونُس بْنِ خَبَّاب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سَابِطٍ الْجُمَحِيّ، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي رَاشِد؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يكونُ فِي أُمِّتي خَسْفٌ ومَسْخٌ وقَذْفٌ". 869- وسَعِيد أَبُو كِنْدِير: حَدَّثَنَا سَعْد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ دَاوُد بْنِ أَبِي هِندٍ، عَنِ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ كِنْدِير بْنِ سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً يَطُوفُ بالْكَعْبَة فِي الْجَاهِلِيَّة وهُوَ يَقُولُ: رَبِّ رُدَّ إِلَى رَاكِبِي مُحَمَّدا رُدَّهُ إِلَيَّ واصْطَنِعْ عِنْدِي يَدَا. فقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: عَبْد الْمُطَّلِب بْنُ هَاشِم بَعَثَ بابنِ ابنٍ لَهُ فِي إبلٍ وَلَمْ يَبْعَثْهُ فِي شيءٍ إلا الحج، فَمَا لبثَ إِلاَّ يَسِيرًا أَنْ جاءَ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ وَقَالَ: لا أَبْعَثُ بِكَ فِي شيءٍ بَعْدُ

870- وسَعِيد بْنُ عَامِر: 871- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سابطٍ قَالَ: أرسلَ عُمَرُ إِلَى سَعِيد بن عَامِرٍ الْجُمَحِيّ يستعمله، فَقَالَ سَعِيدٌ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يجيءُ فقراءُ المُهَاجِرين يَوْم الْقِيَامَة يَزِفُّونَ كما تَزِفُّ الْحَمَامُ، فُيَقالُ لَهُمْ: قِفُوا لِلْحِسَابِ، فَيَقُولُونَ: وَهَلْ أَعْطَيْتُمُونَا مَا تُحَاسِبُونَا عَلَيْهِ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ: صَدَقَ عَبَّادي، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّة قَبْلَ النَّاس بِسَبْعِينَ عَامًا"، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ سَعِيد بْنِ عَامِر بْنِ حِذْيَم فِي "قُرَيْشٍ". 872- وسَعِيد بْنُ سَعْدٍ بْنِ عُبادة الأَنْصَارِيّ: 873- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم - يَعْنِي: بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سَعْد بْنُ عُبَادَة بْنِ دُلَيْم، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وذِكْرُ أبيهِ في "الأَنْصَار". 874- وسَعِيد بْنُ فُلان: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابورِيّ، قال: حدثنا ابْنُ لَهِيْعَةَ واللَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ سَعِيد بْنِ فُلانٍ قَالَ: قَالَ رجلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي، قَالَ: أُوصِيْكَ أَنْ تَسْتحيي الله كما تستحيي [ق/39/أ] رَجُلاً صَالِحًا مِن قَوْمِكَ". 875- وسَعِيد الصِّرْم

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ سَلَمَة: 876- سَلَمَة بْنُ عَمْرِو بْنِ الأَكْوَع: أَبُو مُسْلِم. 877- حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوب بن عُتْبَة، قال: حدثنا إِيَاس بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ". 878- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيْم يَعْنِي: بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سَلَمَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الأَكْوَع، والأَكْوَعُ اسمُه: سِنَان. وسَلَمَة يُكْنَى: أَبَا مُسْلِم". 879- حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد ويَعْقُوب بْنُ كَعْب الأَنْطَاكِيّ، واللفظ ليَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حدثنا يَزِيد بْنُ أَبِي عُبَيْد، قَالَ: قَالَ سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَع: قَالَ لي الحَجَّاج: يا ابن الأَكْوَع ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْك: تَعَرَّبْتَ؟! قَالَ: قُلْتُ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لي فِي أَنْ أَبْدوَ". 880- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن كَعْب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَر، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي عُبَيْد؛ قَالَ: رَأَيْتُ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَع يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ. 881- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ويَعْقُوب بن كَعْب؛ قالا: حدثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ أَبِي عُبَيْد؛ قَالَ: قَالَ سَلَمَة بُن الأَكْوَع: غزوتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّىَ اللَّهُ عَلِيّة وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ وخرجتُ فِيمَا يُبْعَثُ مِنَ البعوثِ عشرَ غزواتٍ، مُرَّةً عَلَيْنا أَبُو بَكْر، ومَرَّةً عَلَيْنا أُسَامَة بْنُ زَيْد.

882- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: حدثنا الْمُغِيْرَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي عُبَيْد، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع؛ أَنَّهُ قَالَ: بايعتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مَعَ النَّاس تَحْتَ الشَّجَرَةِ، ثُمَ عَدَلْتُ إِلَى ظِلِّ الشَّجَرَة، فَلَمَّا تَفَرَّجَ النَّاسُ، عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لي: يا ابن الأَكْوَع، أَلاَ تُبَايِعْ؟ قُلْتُ قَدْ بايعتُ. قَالَ: وأَيْضًا" فقمتُ إِلَيْهِ فبايعتهُ الثَّانِيَة. قَالَ يَزِيدٌ: فقُلْتُ أَنَا لَهُ: عَلَى أيِّ شيءٍ بَايَعْتُمْ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْت. 883- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: الْمُغِيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ بْنِ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد: كانَ مُسِنًّا عَلاَّمة أُمُّه أُمُّ وَلَدٍ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: قُصَيّ؛ يُعْرَفُ بِهِ. 884- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وَدَعَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي: يَوْم الْحُدَيْبِيَةِ إِلَى الْبَيْعَةِ، وأَرادَ القتالَ، فَبَايَعُوهُ عَلَى الْمَوْت،ِ فَقَالَ جَابِر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: بَايَعْنَاهُ عَلَى أَلاَّ نَفِرَّ، وَلَمْ نُبايعه عَلَى الْمَوْتِ وعُمَرٌ آخذٌ بِيَدِهِ، والشَّجَرَة مُثْمِرَة عَشْرَةَ مِائَةٍ، وَالْخَيْلُ مِائَةَ فَرَسٍ، فبَايَعْنَاهُ غيرَ الْجَدِّ بْنِ قَيْس اخْتَبَأَ تَحْتَ بطن بعيره. 885- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة بْنُ أَسْمَاء، عَنْ نَافِع؛ أنَّ ابنَ عُمَرَ قَالَ: رَجَعْنا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَمَا اجْتَمَعَ مِنَّا اثْنَانِ عَلَى الشَّجَرَة الَّتِى بَايَعْنَا تَحْتَهَا رَسُولَ اللَّهِ [ق/39/أ] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 886- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ الرَّبِيع، عَنْ طَارِق بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي المُسَيّب؛ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مسجدِ الشَّجَرَة فرَجَعْنَا مِنْ قابلٍ فَطَلَبْنَاهَا فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهِا. 887- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم، قَالَ ابنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر؛ قَالَ: فكَانَتْ بَيْعَةُ الرّضْوَان تَحْتَ الشَّجَرَة وَذَلِكَ عَامُ الْحُدَيْبِيَةِ.

888- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حدثنا إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وأَخْبَرَنِي ابنُ شِهَابٍ عَنِ ابنِ أُكَيْمَة اللَّيْثِيّ، عَنِ ابنِ أَخِي أَبِي رُهْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْم كُلْثُوم بْنَ الحُصَيْن، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم الَّذِيْنَ بَايَعُوا تَحْتَ الشَّجَرَة. 889- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حدثنا خَالِد، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَعْرَجِ، عَنْ مَعْقِل بْنِ يَسَار، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُني يَوْم الشَّجَرَة والنَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يُبايع النَّاس وَأَنَا رَافِعٌ غُصْنًا مِنْ أَغْصَانِها، عَنْ رأسِه وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةٍ، قَالَ: لَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْت، بَايَعْنَاهُ عَلَى أَلا نَفِرّ. 890- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاء، عَنِ الْحَكَمِ الأَعْرَجِ، عَنْ مَعْقِل بْنِ يَسَار، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، نَحْوَهُ. 891- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَبْدِ الْمَلِك قَالَ: قَدِمْنا الرَّبَذَة فَلَقِينَا سَلَمَةُ بْنَ الأَكْوَع فَقَالَ سَلَمَة: بايعتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بيدي هذه، فأخرج إِلَيْنَا يَدًا ضَخْمَةً فقُمْنَا إِلَيْهِ فَقََبَّلْنَا يَدَهُ. 892- وسَلَمَة بْنُ قَيْس: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ هِلاَل بْنِ يَسَاف، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْس؛ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: إِذَا اسْتَنْْشَقْْتَ فَانْثُرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْت فَأَوتِر"

893- وسَلَمَة بن نُعَيْم: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا حَجَّاج بن مُحَمَّدٍ، قال: حدثنا شَيْبَان، عَنْ مَنْصُور، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنْ سَلَمَةَ بن نُعَيْم وكان مِنْ أَصْحَابِ الرَّسولِ صَلَّىَ الله عله وسلم؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّىَ الله عله وسلم "مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لا يُشْرِك بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّة". 894- وسَلَمَةُ بْنُ الْمُحَبِّق: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّاد، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنِ النَّحَّاذ الْحَنَفِيِّ، عَنْ سِنَان بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّىَ الله عله وسلم "مَرّ يَوْمَ خَيْبَر بقدورٍ فِيهَا لُحُوم حُمْرٍ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ". 895- وسَلَمَةُ بْنُ يَزِيدٍ الْجُعْفِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْعَلاء، قال:مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَام، عَنْ شَيْبَان، عَنْ جَابِر، عَنْ يَزِيد بْنِ مُرَّة الْجُعْفِيّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيد، قال: سَمِعْتُ [ق/40/أ] النَّبِيِّ صَلَّىَ الله عله وسلم يقرأ: {إِنَّا أنشأنهن إِنْشَاءً} : مِنَ الثَّيِّبِ والأبْكَار". 896- وسَلَمَة بْنُ صَخْرٍ البَيَاضِيُّ. قَدْ ذكرتُ حديثَهُ فِي "الأَنْصَار" قَبْلَ هَذَا فَلَمْ أَذْكرُه؛ لِأنَّهُ مُعَادٌ. 897- وسَلَمَة بْنُ أُمَيَّة: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ خالدٍ الوَهْبى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاح، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَان، عَنْ عَمَّيْه، سَلَمَة بْنِ أُمَيَّة ويَعْلَى بْنِ أُمَيَّة؛ قَالا: خَرَجْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عله وَسَلَّمَ، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّىَ الله عله وسلم: يَنْطَلِق أحدُكم إِلَى أخيهِ فَيَعَضّه عضيضَ الْفَحْل ثُمَّ يَأْتِي يَطْلُبُ العَقْلَ لا عقْلَ لَهُ

898- وسَلَمَة بْنُ نُفَيْل: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سُلَيْمَان، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الْجُرَشِيِّ، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر؛ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ نُفَيْل أَخْبَرَهُم؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كادَتْ رُكْبَتَاهُ تمسَّان فَخِذَهُ، فقال: الخيلُ مَعْقُودٌ فِي نَواصِيها الخيرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ". 899- وسَلَمَة بْنُ سَلاَمة بْنِ وَقْشٍ: أَنْْصَارِي: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وسَلَمَة بْنُ سَلاَمة بْنِ وَقْشٍ الأَنْصَارِيّ مِنْ بَنِي عَبْد الأَشْهَلِ. 900- وسَلَمَة أَبُو يَزِيد: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُثْمَان الْبَتِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ يَزِيد بْنِ سَلَمَةَ؛ أَنَّ جَدَّهُ أَسْلَمَ وأبَتِ امرأتُهُ أَنْ تُسْلِمَ، وَبَيْنَهُمَا وَلَدٌ صَغِيرٌ، فَأَتَيَا بِهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقال: إِنْ شِئْتُمَا خَيَّرْتُمْاه"، فجلسَ الأبُ جانبًا، وجلسِت الْمَرْأَةُ جانبًا فذهبَ الغلامُ إِلَى الأُمِّ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِهِ"، فرجعَ الغلامُ إِلَى الأب المُسْلِم.

وَمَنْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "سَلْمَان" 901- سَلْمَان الْفَارِسِيُّ: 902- حَدَّثَنَا عَمْرو بن حَمَّاد، قال: حدثنا أَسْبَاط، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي مَالِك وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاس، وَعَنْ مُرَّة عَنِ ابنِ مَسْعُود، وَعَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم فِي التَّفْسِيرِ (إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوا والَّذِيْنَ هادوا) البقرة: 62 الآية؛ قَالَ نزلتْ هَذِهِ الآيةُ فِي سَلْمَان الْفَارِسِيّ، وَكَانَ مِنْ أهل جُنْدَا سَابُورَ مِنْ أَشْرَافِهِمْ. 903- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدثنا سَعِيد بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَر الْعَبْدِيِّ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ زَيْدَ بْنَ صَوْحَان قَالَ لسَلْمَان: يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ 904- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَلْمَان أَبُو عَبْد اللَّهِ. 905- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حدثنا حَمَّاد [ق/40/ب] بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْد، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب؛ قَالَ: قِيلَ لسَلْمَان يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ. 906- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَل، عَنْ قَتَادَة كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: سَلْمَان الْفَارِسِيّ" وَلَكِنْ "سَلْمَان المُسْلِم". 907- حَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ صَالِح، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيّ، عَنْ يَزِيد بْنِ عُمَيْرَة؛ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ مُعَاذًا الوَفَاةُ قَالَ: الْتَمِسُوا الْعِلْم عِنْدَ أَرْبَعَةٍ: أَحَدُهُمْ سَلْمَان الْفَارِسِيّ

908- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو حَمْزَة يَعْنِي: إِبْرَاهِيْم الْقَصَّابَ، عَنْ إِبْرَاهِيْم النَّخَعِيِّ، عَنْ خَيْثَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: صاحبُ الْعِلْم الأَّول وَالآخَرُ: سَلْمَان الْفَارِسِيّ. 909- حَدَّثَنَا أَبِي،قَالَ: مُعَاذ بْنُ هِشَام قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنْ خَيْثَمَة بن أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيّ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَلْمَان صَاحِبُ الْكِتَابين. قَالَ قَتَادَة: والْكِتَابَان: الإِنْجِيلُ وَالْفُرْقَانُ. 910- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيِّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابنِ سُوقَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ قَالَ: تُوفِّيَ سَلْمَان فِي عِلْيَةٍ لأَبِي قرَّة بِالْمَدَائِنِ. 911- حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن مُحَمَّدٍ الْعَيْشيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْمَلِك بْنُ جُرَيْج عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَر؛ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَلِيًّ فقلنا: يا أمير المؤنين حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابك؟ قَالَ: عَنْ أيِّ أَصْحَابي تَسْأَلُونَ؟ قُلْنَا: سَلْمَان الْفَارِسِيّ، قَالَ: ذَاكَ امرؤٌ مِنَّا وَإِلَيْنَا أَهْلُ الْبَيْت، مَنْ لَكُمْ مِثْلُ لُقْمَانَ الحَكِيْم، أَدْرَك الْعِلْم الأَوَّلَ والْعِلْم الآخِرَ وَقَرَأَ الْكِتَاب الأَوَّلَ والْكِتَاب الآخِرَ، وَكَانَ بَحْرًا لا يَنْزِفُ

912- وسَلْمَان بْنُ عَامِرٍ الضَّبِّيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح الدَّوْلاَبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ حَفْصَة بِنِت سِيرِين، عَنِ الرَّبَاب، عَنْ سَلْمَان بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِيُفْطِر أحدُكُم عَلَى التَّمْرِ، فإِنْ لَمْ يَجِد فعَلَى الْمَاءِ فَإِنَّهُ لَهُ طَهُورٌ". 913-وقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: عَتَّابُ بْنُ شُمَيْر الضَّبِّيّ: 914- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: ضَبَّةُ بْنُ وَدِّ بْنِ طَابِخَةَ، وَطَابِخَةُ اسْمُهُ عَمْرو بْنُ إِلْيَاسَ بن مُضَر بن نَزَار بن معد بن بْنِ عَدْنَان. 915- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ إِلَى آدَمَ كَمَا حَدَّثْتُكَ قَبْلُ عَنْ نَسَبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم. 916- وأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: ضَبَّةُ بْنُ أُدَّ بْنِ طَابِخَةَ ابن إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر. 917- والنَّسَب وَاحِدٌ. 918- وبَلَغَنِي أَنَّ سَلْمَان بْنَ عَامِرٍ مِنْ بَنِي تيم بْنِ ذُهْل بْنِ مالكِ بْنِ بَكْرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ ضَبَّةَ. ومَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "سَهْل" 919- سَهْل بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيّ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَهْل بْنُ سَعْدٍ: أَبُو العَبَّاس. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار" قَبْلَ هذا [ق/41/أ]

920- وسَهْل بْنُ حُنَيْفٍ. 921- وسَهْل بْنُ الْحَنْظَلِيّة. 922- وسَهْل بْنُ أَبِي حَثْمَة. وكلهم من الأَنْصَار. 923/أ- فَأَمَّا سَهْل بْنُ سَعْدٍ: فحَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حدثنا يَزِيد بن رزيع، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيّ قَالَ: قُلْتُ لسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: ابْنُ كَمْ أنتَ يَوْمَئِذٍ - يَعْنِي: يَوْم الْمُتَلاَعِنَيْن - قَالَ: ابن خمس عشرة. 923/ب- فَأَمَّا سَهْل بْنُ حُنَيْفٍ: 924- فَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قال: حدثنا حُمَيْد بن الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سُلَيْمَان الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْل بْنِ حُنَيْفٍ يَقُولُ قَالَ أَبِي: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ جاءَ مسجدَ قُباء فَصَلَّى فِيهِ فَلَهُ أجرُه عُمَرة". 925- حَدَّثَنَا الْحَمِيْديُّ، قال: حدثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِل شَقِيق بْنَ سَلَمَةَ؛ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْم صِفّين وَحُكِّمَ الْحَكَمَان سَمِعْتُ سَهْل بْنَ حُنَيْفٍ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاس! اتَّهِموا رَأْيَكم، فلقَدْ رَأَيْتُنا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَوْم أَبِي جَنْدَل وَلَوْ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَرُدَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْرَهُ لََرَدَدَنَاهُ، وايْمُ اللَّهِ، مَا وضعَنْا سُيُوفَنَا عَلَى عَوَاتِقنا مُذْ أَسْلَمنا لأمرٍ يُفْظِعُنَا إلا أَسْهَلْنَ بِنَا إِلَى أَمرٍ نَعْرِفُهُ، أَلاَ وإِنَّ هَذَا الأَمْرَ وَاللَّهِ مَا سُدَّ مِنْهُ خُصْمٌ إِلا انفتحَ عَلَيْنا خُصْمٌ آخَرُ

926- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا سَلاَّم بنُ أَبِي مُطِيع، قَالَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ: شهدتُ صِفّين وبئستِ الصُّفُونُ كَانَتْ. 927- وَأَمَّا سَهْل بْنُ الْحَنْظَلِيَّة: فَحَدَّثَنَا أَبِي وعَلِيُّ بنُ الْمَدِيْنِيّ؛ قالا: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَزِيد بْنِ جَابِر، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيْعَة بْنُ يَزِيد، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، عَنْ سَهْل بْنِ الْحَنْظَلِيَّة، عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: مَنْ سألَ وعِنْدَه مَا يُغْنِيهِ فإِنَّما يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّم". 928- وَأَمَّا سَهْل بْنُ أَبِي حَثْمَة: فاسمُ أَبِي حَثْمَة: عَامِر بْنُ سَاعِدَة. 929- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ صَفْوَان بْنِ سُلَيْم، عَنْ نَافِع بْنِ جُبَيْر، عَنْ سَهْل بْنِ أَبِي حَثْمَة يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: إِذَا صَلَّىَ أحدُكُم إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا لا يَقْطَعِ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صلاتَه"

930- سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد يَقُولُ: سَهْل بْنُ أَبِي حَثْمَة مِنْ بَنِي حَارِثَة مِنَ الأَوْس وَكَانَ دَلِيلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم إِلَى أُحُدٍ. 931- وسَهْل بْنُ أَبِي حَثْمَة يُكْنَى: أَبَا يَحْيَى"، فِيمَا بَلَغَنِي. ومَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "سُهَيْل". 932- سُهَيْلُ بْنُ بَيْضَاء: والبَيْضَاء أُمُّه. 933- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله [ق/41/ب] وضِرَار بن صُرَد؛ قالا: حدثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَاد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ سَعِيد بْنِ الصَّلْت، عَنْ سُهَيْل بْنِ بَيْضَاء؛ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في سفر فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: مَنْ شَهِدَ ألاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّار وأَوْجَبَ عَلَيْهِ الْجَنَّة". إلاَّ أنَّ ضِرَارًا قَالَ: مَنْ مَاتَ لا يُشرك باللَّهِ شَيْئًا دخلَ الْجَنَّة". وَقَالَ مُصْعَبٌ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، كَذَا قَالا: عَنْ سَعِيد بْنِ الصَّلْت، عَنْ سُهَيْل بْنِ بَيْضَاء. وزاد عَلَيْهِما يَحْيَى بْنُ الْحِمَّانِيّ فِي الْإِسْنَادِ: عَبْد اللَّهِ بْنَ أُنَيْس". 934- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حدثنا عَبْد الْعَزِيْز، قَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ الْهَاد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ سَعِيد بْنِ الصَّلْت، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ سُهَيْل بْنِ بَيْضَاء؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: مَنْ مَاتَ يشهد أَلاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ". 935- وسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو

936- أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ أَنَّ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو قُتِلَ بالْيَرْموك، قَالَ: ويُقال: إِنَّ سُهَيْلاً والْحَارِثَ بْنَ هِشَام مَاتَا فِي الطَّاعُون. 937- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بن سَعْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو: أَبُو يَزِيد أَعْلَم مِنْ شَفَتِهِ السُّفْلَى. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ " سَمُرَة" 938- سَمُرَة بْنُ جُنْدَُب: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَم بْنُ مُطَهّر، قَالَ: حدثنا جَعْفَر بْنُ سُلَيْمَان، عَنْ هِشَام بْنِ حَسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين؛ قَالَ: مَا كَانَ سَمُرَة مُتَّهَمًا فِي الْحَدِيْث. 939- وقَدْ كتبتُ أخبارَ سَمُرَة فِي "الْبَصْرِيّين". وسَمُرَة مِنْ "فَزَارَة" حَلِيْفٌ لِلأَنْصَارِ. 940- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مِنْ "فَزَارَة": ابْنُ مسَعْدة: صَاحِبُ الْجُيوش 941- وهُوَ فَزَارَة بْنُ ذُبْيَان بن بَغِيض بن رَيْث

942/أ- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: رَيْثِ بْنِ غَطَفَان بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر بن نَزَار بن مَعْد بن عَدْنَان. 942/ب- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ كَمَا أَخْبَرْتُكَ. 943- وسَمُرَة بْنُ فَاتِك الأَسَديّ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُد بْنِ عَمْرٍو، عَنْ بُسْر بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيّ، عَنْ سَمُرَة بْنِ فَاتِكٍ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم: نِعْمَ الْفَتَى سَمُرَة لَوْ أَخَذَ مِن لُمَّتِهِ وقِصَّرَ مِن مِئْزَرِه". 944- وسَمُرَة أَبُو جَابِر: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْر، عَنْ زِيَاد بْنِ عِلاَقَة وحُصَيْن وسِمَاك، كُلُّهُمْ عَنْ جَابِر بْنِ سَمُرَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: يكونُ بَعْدِي اثْنَا عشرَ أميرًا" [ق/42/أ] غَيْرَ أَنَّ حُصَيْنًا قَالَ: تَكَلَّم بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ، فَقَالَ بعضُهم فِي حَدِيثِهِ: فسَأَلْتُ أَبِي، وَقَالَ بعضُهم: فسَأَلْتُ الْقَوْمَ، فَقَالُوا: كلُّهم مِنْ قُرَيْشٍ". 945- وَأَبُو مَحْذُورَة سَمُرَة: 946- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ رُفَيْع، عَنْ أَبِي مَحْذُورَة؛ قَالَ: كنتُ غلامًا صيّتًا فأَذَّنْتُ بينَ يَدَي رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ يَوْم حُنَيْن. 947- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الحَجَّاج بن أَرْطَارة، عَنْ عَطَاء، عَنْ أَبِي مَحْذُورَة؛ أَنَّهُ كانَ يُؤَذِّنُ للنَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم وَلأَبِي بَكْر وعُمَرَ. 948- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أَبُو مَحْذُورَة الْمُؤَذِّن اسْمُهُ "أَوْس"، كَذَا قَالَ. 949- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبَو مَحْذُورَة: سَمُرَة بْن مِعْيَر

950- سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: أَبَو مَحْذُورَة أَوْس وأُوَيْس وسَمُرَة بَنُو مِعْيَر بْنِ لَوْذان بْنِ رَبِيْعَة بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَح. 951- وعَبْد الله بن مُحَيْرِيْز: بْنِ وَهْب بْنِ جُنَادَةَ بْنِ لَوْذان بْنِ رَبِيْعَة بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَح، وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيْز بْنِ وَهْب بْنِ جُنَادَةَ بْنِ لَوْذان بْنِ رَبِيْعَة بْنِ سَعْدٍ بْنِ جُمَح، وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَيْرِيْز بْنِ وَهْب بْنِ جُنَادَةَ بْنِ لَوْذان بن سَعْدٍ بن حمج. نَزَلَ فِلَسْطِينَ، وهُوَ الَّذِي يُرْوَىَ عَنْه الْحَدِيْث. 952/أ- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ رَاشِد قَالَ: حَدَّثَنِي النُّعْمَان بْنُ رَاشِد، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ أَبِي مَحْذُورَة، عَنِ ابنِ مُحَيْرِيزٍ الشَّامِيّ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم. "أَمَرهُ أَنْ يُؤَذِّنَ لأهلِ مَكَّة، وأَنْ يُدْخِلَ فِي آذانِه لِلْغَدَاةِ الصَّلاة خَيْرٌ مِنَ النَّوْم ". 952/ب- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حدثنا حَجَّاج الأَعْوَر، عَنِ ابنِ جُرَيْج، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ أَبِي مَحْذُورَة؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ كانَ يَتِيمًا فِي حَجْر أَبِي مَحْذُورَة بْنِ مِعْيَر

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "سَائِب" 953- السَّائِب بْنُ يَزِيد الخطاب: 954- سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يقول: السَّائِب بن يَزِيد بن أُخْتِ النَّمِر، وهُوَ يُنْسَبُ فِي كِنْدة، وَقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ هُوَ وسُلَيْمَان بْنُ أَبِي حَثْمَة عَلَى سوقِ الْمَدِينَةِ لعُمَر بْنِ الْخَطَّاب. 955- حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد وَأَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد؛ قالا: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُف قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِب بن يَزِيد يقول: كُنْتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاع وأنا بن تسع سِنِينَ. 956- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْد بْنِ الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنِ الْجَعْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيد يقول: ذهبَتْ بن خالَتِي إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ ابنَ أُخِتْي وَجِعٌ،"فدَعَا لي وَمَسَحَ برَأْسِي". 957- فسَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: الْجَعْد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن والجُعَيْد وَاحِدٌ

958- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: السَّائِب بْنُ يَزِيد الْكِنْدِيّ مَاتَ سنه [ق/42/ب] ثَمَانِينَ. 959- والسَّائِب بْنُ أَبِي وَدَاعَة: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: السَّائِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَة زعموا أَنَّهُ كانَ شَرِيْكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِي الْجَاهِلِيَّةِ، كَذَا قَالَ مُصْعَبٌ، وَالَّذِي كَانَ شريكَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَيْس بْنُ السَّائِب الْمَخْزُومِيّ. والسَّائِب بْنُ أَبِي وَدَاعَة: سَهْمِيٌّ، وقَدْ بَيَّنْتُ الاخْتِلاَفَ فِي ذَلِكَ فِي "الْجُزْءِ الثَّالِثِ" فِي "بَنِي مَخْزومٍ". 960- والسَّائِب بْنُ خَبَّاب: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيْز ابن عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء، قَالَ: رَأَيْتُ السَّائِب بن خَبَّاب فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا وضوءَ إلاَّ مِن ريحٍ أَوْ صوتٍ". 961- والسَّائِب بْنُ خَبَّاب مَوْلَى قُرَيْش: هُوَ صَاحِبُ الْمَقْصُورَةِ، يُكْنَى "أَبَا مُسْلِم"، فِيمَا بَلَغَنِي؛ أَنَّهُ مَوْلَى فَاطِمَة بِنْتِ عُتْبَة بْنِ رَبِيْعَة. 962- والسَّائِب الْجُهَنِيّ: حَدَّثَنَا هُدْبَة بن خَالِدٍ، قال: حدثنا حَمَّاد بن الْجَعْد، قال: حدثنا قَتَادَة، قَالَ: حَدَّثَنِي خَلاَّدٌ الْجُهَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ: السَّائِب؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا دخلَ أحدُكُم الْخَلاَء فلَيْسَتنجِ بِثَلاثَةِ أَحْجَار"

963- والسَّائِب بْنُ خَلاَّد بْنِ سُوَيْد الأَنْصَارِيّ: 964- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ الْمُنْكَدِر، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنِ السَّائِب بْنِ خَلاَّد قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ: مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِيْنَة أَخَافَهُ اللهُ، وعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمَعِيْن". 965- حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي صَعْصَعَة، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنِ السَّائِب بْنِ خَلاَّد، مِثْلَهُ. 966- والسَّائِب بْنُ أَبِي السَّائِب الْقُرَشِيّ. 967- والسَّائِب بْنُ الأَقْرَع: أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "سُوَيْد" 968- سُوَيْد بْنُ قَيْس: 969- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُوَيْد بْنُ قَيْس، قال: جلبْتُ أنا ومَخْرَفة الْعَبْدي بَزًّا مِنْ هَجَر فأَتَانَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَمْشِي، فابْتَاعَ مِنَّا سراويلَ، وثَمَّ وَزَّانٌ يَزِن بِالأَجْرِ؛ فَقَالَ: يَا وَزَّان زِنْ وَأَرْجِحْ. كَذَا يَقُولُ الثَّوْرِيّ، وَخَالَفَهُ شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج

970- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حدثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي صَفْوَان؛ أَنَّهُ باعَ مِن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم رجلٌ سَرَاوِيلَ "فَلَمَّا وَزَنَ لَهُ أَرْجَحَ له". وشُعْبَة أَسْمَىَ "أَبَا صَفْوَان" هَذَا؛ فَقَالَ: مَالِكُ بن عُمَيْرَة" [ق/43/أ]

971- وسُوَيْد بْنُ مُقَرِّن: أَبُو عَدِيّ. 972- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ: مَا اسْمُكَ؟ قُلْتُ: شُعْبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو شُعْبَة، عَنْ سُوَيْد بْنِ مُقَرِّن الْمُزَنِيّ، قَالَ:لقَدْ رَأَيْتُني وإِنِّي لَسَابِعُ إِخْوَةٍ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم، مَا لَنَا إِلا خادمٌ واحدٌ فَلَطَمَهَا أحدُنا "فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم أَنْ يُعْتِقه". وَأَبُو شُعْبَة هَذَا لا يُعْرَفُ اسْمُهُ. وَأَبُو شُعْبَة الَّذِي رَوَىَ عَنْه عَبْد الْمَلِك بْنُ مَيْسرة: رَجُلٌ آخَرُ. 973- ورَوَىَ عَمَّارُ الدُّهْنِيُّ ولَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي شُعْبَة: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ لَيْث وعَمَّار الدُّهْنِيُّ، عَنْ أَبِي شُعْبَة؛ قَالَ: رَأَيْتُ الْحَسَنَ والْحُسَيْن طَافَا بَعْدَ الْعَصْرِ وصَلَّيَا. 974- وسُوَيْد بْنُ طَارِق: 975- حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: أَنَا شُعْبَة، عَنْ سِمَاك، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ طَارِق - أَوْ طَارِق بْنَ سُوَيْد سألَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عَنِ الْخَمْر "فَنَهَاهُ"، ثُمَّ سَأَلَهُ "فَنَهَاهُ"، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا دَوَاءٌ، قَالَ: لا؛ وَلَكِنْ هِيَ دَاءٌ"، كَذَا قَالَ شُعْبَة، شكَّ فِي "سُوَيْد بْنِ طَارِق" أَوْ طَارِق بْنِ سُوَيْد. وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاك فَنَقَصَ مِنَ الْإِسْنَادِ "وَائِل بْنَ حُجْرٍ"، وَقَالَ: طَارِق بْنُ سُوَيْد"

976- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سِمَاك بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل، عَنْ طَارِق بْنِ سُوَيْد الْحَضْرَمِيّ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ بأَرْضِنا أعَنْابًا نَعْتَصِرُهَا، فَذَكَرَ الْحَدِيْث. 977- وسُوَيْد بْنُ النُّعْمَان: حَدَّثَنَا مُوسَى ين إسْمَاعِيل، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ بُشَيْر بْنِ يَسَار، عَنْ سُوَيْد بْنِ النُّعْمَان؛ قَالَ: كنا مَعَ النَّبِيِّ بالصَّهْبَاءِ زمن خَيْبَر، فأُتِيَ بشواءٍ فَلاكَهُ ولُكْنَاهُ فَغَسَلَ أصابعَهُ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثُمَّ صَلَّىَ الْمَغْرِب وَلَمْ يتَوَضَّأ". 978- وسُوَيْدٌ الأَنْصَاريُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَان، عَنْ شُعَيْب، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُقْبَة بْنُ سُوَيْد الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؛ قَالَ: قَفَلْنا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ , مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ , فَلَمَّا طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، هَذَا جَبُلٌ يُحبنا ونُحِبُّه". أَمَّا هَذَا فَلا أَدْرِي مِنْ أَيِّ الأَنْصَارِ هُوَ

979- وسُوَيْد بْنُ النُّعْمَان بْنِ الأَوْس، وقَدْ بَيَّنْتُ أَمْرَهُمَا فِي "الأَنْصَار". 980- وسُوَيْد بن عَامِرٍ [ق/43/ب] : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَام، قَالَ: حدثنا عُمَر بْنُ عَلِيًّ، عَنْ مُجَمِّع بْنِ يَحْيَى بْنِ زَيْد الأَنْصَارِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ أحدَ عُمُومَتِي: سُوَيْد بْنَ عَامِرٍ يُحَدِّث أَنَّ رسولَ الله قَالَ: بلُّوا أرحامَكُم وَلَوْ بالسَّلاَم". وَهَذَا لا أَدْرِي مِنْ أيِّ الأَنْصَار هُوَ. 981- وسُوَيْد بْنُ حَنْظَلَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ عَبْدِ الأعَلَى، عَنْ جَدَّتِه، عَنْ أَبِيهَا: سُوَيْد بْنِ حَنْظَلَة؛ قَالَ: خَرَجْنَا نريدُ النبيَّ فَأَتَيْنَاهُ فَقَالَ: المُسْلِم أَخُو المُسْلِم". 982- وسُوَيْد بْنُ غَفَلَة: أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِلاَل بْنُ خبَّاب، عَنْ مَيْسَرَة أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سُوَيْد بْنِ غَفَلَة؛ قَالَ: أَتَانَا مُصَدِّقُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأتيتُه فجلستُ إِلَيْهِ. 983- وسُوَيْد بْنُ هُبَيْرة: 984- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حدثنا مَرْوَان بْن مُعَاوِيَةَ، عَنْ عِيْسَى بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِيَاس بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ سُوَيْد بْنِ هُبَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: مِنْ خَيْرِ مالِ المرءِ: مُهْرَة مَأْمُوَرة أَوْ سكَّة مَأْبُورَة"، كَذَا قَالَ لَنَا الْحِمَّانِيّ: عَنْ عِيْسَى بْنِ عَمْرٍو". وَإِنَّمَا هُوَ: أَبُو نَعَامَة عَمْرو بْنُ عِيْسَى"

985- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْح بْنُ عُبَادَة، قال: حدثنا أَبُو نَعَامَة الْعَدَوِيّ، عَنْ مُسْلِم بْنِ بُدَيْل، عَنْ إِيَاس بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ سُوَيْد بْنِ هُبَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، مِثْلَهُ. 986- وَقَالَ أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة: عَنْ مَرْوَان: عَمْرو بْنِ عِيْسَى"، وَنَقَصَ مِنَ الْإِسْنَادِ: مُسْلِم بْنَ بُدَيْل" كَمَا قَالَ الْحِمَّانِيّ. "وعَمْرو بْنُ عِيْسَى": هُوَ أَبُو نَعَامَة". مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُفْيَان" 987- سُفْيَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيّ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! قُلْ لِي فِي الْإِسْلامِ قَوْلا لا أسألُ عَنْه أحدًا بعدكَ، قَالَ: قُلْ آمَنْتُ باللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ". 988- سُفْيَان بْنُ أَسَدٍ الْحَضْرَمِيّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّة بْنُ الْوَلِيْد، قال: حدثنا ضَبَارَة بْنُ مالكٍ أَبُو شُرَيْح الْحَضْرَمِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّث، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر؛ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسَدٍ الْحَضْرَمِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يقول: كبرتْ خيانة". [ق/44/أ] . أَنْ تُحَدِّثَ أخاكَ حَدِيثًا هُوَ لك مُصَدِّقٌ وأنتَ له به كاذب"

989/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جماعةٌ مِنْ حَضْرَمَوْت. 989- وَائِل بن حُجْرٍ الْحَضْرَمِيّ. 990/أ- ونُفَيْر: أَبُو جُبَيْر بْن نُفَيْر الْحَضْرَمِيّ. 990/ب- والْعَلاء بن الْحَضْرَمِيّ. 991/أ- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيّ. 991/ب- وطَارِق بْنُ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيّ. 992- وَابْنُ نَاسِج الْحَضْرَمِيّ

993- فَهَؤُلاءِ الْحَضْرَمِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. 994- وسُفْيَان بْنُ أَبِي زُهَيْر: 995- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْر؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: تُفْتَحُ اليمنُ فَيَجِيء قومٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ ومَن أَطَاعَهُمْ، والْمَدِيْنَةُ خيرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ". 996- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْح بن عُبَادَة، قال: حدثنا مَالِك، عَنْ يَزِيد بْنِ خُصَيْفَة، عَنِ السَّائِب بْنِ يَزِيد؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْر يَقُولُ؛ وهُوَ رجلٌ من أزد شنؤة مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم

997- وَسُفْيَانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قال: حدثنا إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُخْتَار الرَّازِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَطِيَّة بْنِ رَبِيْعَة الثَّقَفِيّ؛ قَالَ: قَدِمَ وفدُنا مِن ثَقِيْف عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فضربَ لَهُمْ قُبَّةً" وأَسْلَموا فِي النصفِ مِنْ رَمَضَانَ "فَأَمَرَهُم رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَامُوا مِنْهُ مَا اسْتَقْبَلُوا مِنْهُ، وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ بقضاءِ مَا فَاتَهم". 998- وسُفْيَان بن وَهْب الْخَوْلاَنِيّ. 998/ب- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم من خَوْلان. أبو عِنَبَة الْخَوْلاَنِيّ. 999- وخَوْلان هُوَ أفْكل بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ بْنِ الْحَارِثِ. 1001- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: الْحَارِث بْنُ مُرَّة بْنِ أُدَدَ بْنِ زَيْد بْنِ يَشْجُبَ بْنِ عُرَيْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن. 1002/أ- وأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كَهْلاَن بْنُ سَبَأ. 1002/ب- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ سَبَأ واحدٌ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "سَبْرَةُ" 1003- سَبْرَةُ بْنُ مَعْبَد: أَبُو الرَّبِيْع: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ مَرْوَان، عَنِ الرَّبِيْع بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيّ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّة الْوَدَاع، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: إِنَّ اللهَ قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُم في حجَّتِكُم هذه عُمَرةً"

1004/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم من جهينه جماعةٌ 1004/ب- زَيْد بن خَالِدٍ الْجُهَنِيّ [ق/44/ب. 1005- ومُعَاذ بْنُ أَنَس الْجُهَنِيّ. 1006- وعَمْرو بْنُ مُرَّة الْجُهَنِيّ. 1007- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ حَسَنَة الْجُهَنِيّ. 1008- ورَافِع بْنُ مَكِيْثٍ الْجُهَنِيّ. 1009- ورِفَاعَة بْنُ عَرَابَة الْجُهَنِيّ. 1010- وقَيْس بن أَبِي غَزَزَة الْجُهَنِيّ. 1011- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم الْجُهَنِيّ. 1012- وعُقْبَة بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيّ. 1013- وبَشِير بن عَقْرَبة الْجُهَنِيّ. 1014- خالد بن عَدِيًّ الْجُهَنِيّ. 1015- فهؤلاء الجهينيون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم. 1016- حَدَّثَنَا هُدْبَة بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيًّ بْنِ زَيْد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِي بَكْرَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَرَأَيْتَم إِنْ كَانَتْ مُزَيْنَة وجُهَيْنَة خَيْرًا مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة -يمدُّ بِهَا صَوْتَهُ- أَتَرَوْنَهُم خَسِروا؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فإِنَّهُم خيرٌ مِنْهم"

1017/أ- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ حَمَّاد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِي بَكْرَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَرَأَيْتَم إِنْ كَانَتْ مُزَيْنَة وجُهَيْنَة خَيْرًا مِنَ الْحَلِيْفَين مِن تَمِيْم وعَامِرٍ بْنِ صَعْصَعَة - يمدُّ بِهَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم صَوْتَهُ-"، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ هُدْبَة. 1017- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي بِشْر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُزَيْنَة وجُهَيْنَة وأَسْلَمُ وغِفَارُ خيرٌ مِنْ بَنِي تَمِيْم وأَسْلَم وغِفَار خيرٌ مِنْ بَنِي تَمِيْم وأَسَد وغَطَفَان وَمِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة". 1018- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أَرَأَيْتَم إِنْ كَانَتْ جُهَيْنَة وأَسْلَمُ وغِفَار خيرًاعِنْدَ اللَّهِ مِنْ بَنِي أَسَد ومِنْ بَنِي تَمِيْم وَمِنْ بَنِي عَبْد اللَّهِ بْنِ غَطَفَان وَمِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة؟ فَقَالَ رجلٌ: خَابُوا وخَسِروا، قَالَ: فهُمْ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيْم وَمِنْ بَنِي أَسَد وَمِنْ بَنِي عَبْد اللَّهِ بْنِ غَطَفَان وَمِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة". 1019- وسَبْرَة الْجُعْفِيُّ: 1020- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أتيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقال: ما سميتَ وَلَدُكَ؟ قُلْتُ: فُلانٌ وَفُلانٌ وعَبْد الرَّحْمَن. قَالَ: مِنْ أحبِّ أسمائِكم إِلَى اللَّهِ الَّتِى سَمَّيْتُم بِهَا: عَبْد الله وعَبْد الرَّحْمَن والْحَارِث"

1021/أ- فعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي سَبْرَةَ: هُوَ أَبُو خَيْثَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الْجُعْفِي. 1021/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنِ الْعَلاء بْنِ المُسَيّب، عَنْ خَيْثَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ قَالَ: كَانَ اسمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّة "عَبْد الْعُزَّى" أَوْ "عَزِيزٌ" [ق/45/أ] لَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أنت عَبْد الرَّحْمَن". 1022/أ- وهُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيّ. حَدَّثَنَا بِذَاكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد النَّخَعِيِّ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أتيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا وَلَدُكَ؟ قُلْتُ: فُلانٌ وَفُلانٌ وعَبْد الْعُزَّى، قَالَ: هُوَ عَبْد الرَّحْمَن"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْحِمَّانِيّ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ "الْحَارِث". 1022/ب- وَأَبُو سَبْرَةَ هَذَا هُوَ جَدُّ خَيْثَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الْجُعْفِيّ. 1022/ج- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيّ. قَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم هُوَ أبو خَيْثَمَة. 1023/أ- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مِنْ "جُعْفٍ" 1023- سَلَمَة بْنُ يَزِيد الْجُعْفِيّ. 1024- وسُوَيْد بْنُ حَنْظَلَة الْجُعْفِيّ. 1025- فَهَؤُلاءِ الْجُعْفِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 1026- وسَبْرَةُ بْنُ فَاتِكٍ. 1027- وسَبْرَةُ بْنُ أَبِي فَاكِهٍ

حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا هَاشِم بن الْقَاسِم، قال: حدثنا أَبُو عَقِيْل عَبْد اللَّهِ بْنُ عَقِيْل، قال: حدثنا مُوسَى بْنُ المُسَيّب قَالَ: أَخْبَرَنَا سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي فَاكِهٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لابنِ آدم بِأَطْرُقِهِ". ومَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "سَالِم" 1028- سَالِم مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَة بْنِ عُتْبَة بْنِ رَبِيْعَة، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الْجُزْءِ الأَوَّلِ" فِي "مَوَالِي قُرَيْش". 1029- وسَالِم بْنُ عُبَيْدِ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ هِلاَل بْنِ يَسَاف، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ، عَنْ سَالِم بْنِ عُبَيْدِ؛ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فعَطَسَ رجلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ: السَّلاَم عَلَيْكُم، فَقَالَ النَّبِيُّ: عَلِيْكَ وعَلَى أُمِّكَ" ثُمَّ قَالَ: إِذَا عَطَسَ أحدُكم فَلْيَقُلِ: الْحَمْد لِلَّهِ رب الْعَالَمِيْن، والْحَمْد لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حالٍ، وليُرَدّ عَلَيْهِ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِم: يَغْفِرُ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ". مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اسمه "سِنَا

1030- سِنَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيُّ. 1031- وسِنَان بْنُ سنَّة: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْد الأَسْلَمِيّ، وَكَانَ هِنْد مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ حَرْمَلَة؛ أَنَّهُ وَقَفَ معَ عَمِّه: سِنَان بْنِ سَنَّة، فقُلْتُ لعمِّي سِنَان بْنِ سِنَةَ: مَا يَقُولُ رسول اللهصلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: يَقُولُ: ارْموا الجمارَ بمِثْلِ حصَا الخذفِ". 1032- وسُلَيْمَان بْنُ صُرَدٍ الْخُزَاعِيّ، يُكْنَى: أَبَا مُطَرِّفٍ"، بَلَغَنِي ذَاكَ. قَدْ تَقَدَّم حَدِيثُهُ فِي "خُزَاعَة". 1033- وسَوَاء بْنِ خَالِدٍ، أَخُو حَبَّة بْنِ خَالِدٍ. قَالَ لَنَا أَبِي: أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِيْر يقول: سَوَاء بن خَالِد. حَدَّثَنَا أَبِي بالْحَدِيْث، عن وَكِيعٍ [ق/45/ب] فقال: سَوَّار بن خَالِدٍ. سفر 3/3720 مهم حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَلاَّم أَبِي شُرَحْبِيل، قال: سَمِعْتُ حبة وسَوَار ابْنَيْ خَالِدٍ يَقُولانِ: أَتَيْنَا رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ يعملُ عَمَلا، يَبْنِي بِنَاءً، فأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا فرغَ دَعَا لَنَا وَقَالَ: لا تَيْأَسَا مِن الرزقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُءُوسُكُمَا، فإِنَّ الإنسانَ تَلِده أُمُّه وهُوَ أَحْمَرُ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ، ثُمَّ يُعطيه اللَّهُ ويَرْزقه"

1034- وسُلَيْم بن جَابِر الْهُجَيْمِيّ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سُلَيْم بْنُ جَابِر أَبُو جُرَي. 1035- وسُلَيْك الْغَطَفَانِي. 1036- وسَخْبَرَة. 1037- وسَابِق خَادِمُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 1038- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَر، عَنْ أَبِي عَقِيْل، عَنْ أَبِي السَّلاَم، عَنْ سَابِق خَادِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصبح وَحِينَ يُمسى ثَلاثًا رضيتُ باللَّهِ رَبًّا وبالْإِسْلام دينًا وبمُحَمَّد نَبِيًّا؛ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أن يرضيه الله يَوْم الْقِيَامَة"، كَذَا قَالَ مِسْعَر. وَخَالَفَهُ شُعْبَة. 1039- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حدثنا ابن مَهْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي عَقِيْل قَالَ: سَمِعْتُ سَابِق بْنَ نَاجِيَة يُحَدِّث، عَنْ أَبِي سَلاَّم قَالَ: كُنَّا فِي مَسْجِدِ حِمْصَ فَمَرَّ رجلٌ فقالوا: هذا حرم النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأتيتُه فقُلْتُ: حَدِّثَنَا حَدِيثًا سَمِعْتَه مِن النَّبِيِّ لَمْ يَتَدَاوَلْهُ الرِّجَالُ بَيْنَهُ وَبَيْنَكَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مِسْعَر

1040- وسَلَمَة أبو عَمْرو: 1041/أ- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حدثنا أَيُّوب، عَنْ عَمْرو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: انطلقَ أَبِي وَافِدًا إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِه فعَلَّمهم الصَّلاةَ قَالَ: لِيَؤُمُّكم أقرؤُكُم"، فَكُنْتُ أَقْرأهم لِمَا كنتُ أحفظُ فقدَّموني، فكنتُ أؤُمُّهم وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ أو ثماني سنين. 1041/ب- وهُوَ جَرْمِيٌّ. 1042- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَرْم: 1043- الفَلَتَان بْنُ عَاصِمٍ الْجَرْمِيّ: هُوَ خَالُ عَاصِم بْنِ كُلَيْبٍ الجرمِي 1044- وَجَدُّ عَاصِم بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيّ: شِهَاب. حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلاء، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِم بْنِ كُلَيْبٍ؛ أَنَّ أَبَاهُ كُلَيْبًا خَرَجَ مع أبيه. يَعْنِي: شِهَابًا إِلَى جنازةٍ شَهِدَها النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم. 1045- فَهَؤُلاءِ الْجَرْمِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

1046- وسِيَابَة السُّلَمِيّ. 1047- وَسُفَيْنَةُ مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 1048- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَمَّاد بن سَلَمَةَ، قال: حدثنا سَعِيد بْنُ جُمْهان، عَنْ سُفَيْنَةَ، قَالَ: أَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَة وأشتَرَطَتْ عَليَّ أَنْ أخدمَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. 1049- وَسُفَيْنَةُ يُكْنَى أَبَا عَبْد الرَّحْمَن. حَدَّثَنَا بِذَاكَ عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حَمَّاد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُمْهان. 1050- وسَوَاد بْنُ قَارب: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان بن مُحَمَّدِ بن [ق/46/أ] عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، قال: حدثنا سَعِيد بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيْد الْوَصَّافِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: دَخَلَ سَوَاد بْنُ قَارب السَّدُوسِيّ عَلَى عُمَر بْنِ الْخَطَّاب فَقَالَ: كُنْتُ كَاهِنًا فِي الْجَاهِلِيَّة فأَقْبَلتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فعَرضَ عَليَّ الْإِسْلام فأَسْلَمت. فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ اختصرتُ هَذَا مِنْهُ

1051/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم عَنْ "سَدُوس" 1051/ب- قُطَبْة بْنُ قَتَادَة السَّدُوسِيّ. 1052- وبَشِير بن الْخَصَاصِيَة: وَهِيَ أُمُّه وأُمُّ أَبِيهِ: مَعْبَد السَّدُوسِيّ. 1053- وأَحْمَد بن جَزْي السَّدُوسِيّ: كَذَا يَقُولُ أَصْحَاب الْحَدِيْث ابن جَزْي وَيَقُولُونَ أَنَّهُ مِنْ سَدُوس. 1054- فأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى مُحَمَّد بْنُ حَفْص التَّمِيْمِيّ، عَنْ أَبِيهِ حَفْص بْنِ عُمَرَ بْنِ السَّكَن بْنِ سَوَّارِ بن سوار بْن أَحْمَر بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُلَيْم بْنِ لأْي بْن الْحَارِثِ بْنِ صُرَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْب بْنِ سَعْدٍ بْنِ زَيْد مَنَاة بْنِ تَمِيْم: إنَّ كنية أحمر أَبُو شُعَيْل. 1055- فَأَخْبَرَنَا فضلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: زَيْد مَنَاة بن تَمِيْم ابن مُر بْنِ أدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار بن مَعْد بن عَدْنَان. وإِنْ كَانَ سَدُوسيًا: فَسَدُوسُ بْنُ شَيْبَان بْنِ ذُهْلِ بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ عُكَابَةَ بْنِ صَعْب بْنِ عَليَّ بْنِ بَكْر بْنِ وَائِل بْنِ قَاسِط بْنِ هِنْبِ بْنِ أَفْصَى بْنِ دُعْمِيِّ بْنِ جَديلة. أَخْبَرَنَا بِذَاكَ الْفَضْل، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ

1056- وسُرَّق: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيّ،قال: حدثنا مُسْلِم بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِيّ؛ قَالَ: كنتُ بِمِصْرَ فَقَالَ لِي رجلٌ: أَلا أَدُلُّكَ عَلَى رجلٍ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم؟ قُلْتُ: بلى، فَأَشَارَ إِلَى رَجُلٍ فجئتُه فقُلْتُ: مَنْ أنتَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ؟ قَالَ: أَنَا سُرَّق قُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! مَا يَنْبَغِي لَكَ أَن تُسَمَّى بِهَذَا الاسْمِ وأنتَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم سَمَّاني به فلَنْ أَنْزِعَ ذلكَ أَبَدًا. 1057- وَسُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ: أَبُو سُفْيَان الْمُدْلِجِيّ. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَان بن يَزِيد الْعَطَّار، قال: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ دِيْنَار، عَنْ عَطَاء، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وَاعْتَمَرْنَا مَعَهُ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! هِيَ لَنَا) أَمْ لِلأَبَدِ؟ قَالَ: لا؛ بَلْ لِلأَبَدِ". 1058- وسراقُة مِنْ "بَنِي مُدْلِج". حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، قَالَ: قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: ونا ابنُ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ [ق/47/ب] بْنِ مَالِكٍ بْنِ جُعْشُم الْمُدْلِجِيُّ أَنَّ أَبَاهُ مَالِكا أَخْبَرَه؛ُ أَنَّ أَخَاهُ سراقة بن جُعْشُم أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ لمَّا خَرَجَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِن مَكَّة مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ جَعَلَتْ قُرَيْش لِمَنْ رَدَّهُ عَلَيْهِم مائة ناقة. قال: فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي نَادِي قَوْمِي جَاءَ رَجُلٌ منا يقول:وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ ركبَةً ثَلاثَةً مر

عَلَى آنِفًا إِنِّي لأَظُنُّهُ مُحَمَّدا فَأوْمَأْتُ إِلَيْهِ؛ يَعْنِي: أَن اسْكُتْ، وقُلْت: إِنَّمَا هُمْ بنو فلان يبغون ضَالَّة لَهُمْ، قَالَ: لَعَلَّهُ، ثُمَّ سَكَتَ، قَالَ: فَسَكَتُّ قَليلاً ثُمَّ قمُت فأمرتُ بِفَرَسِي فقِيدَ إِلَى بطنِ الْوَادِي وأخرجتُ سِلاحِي مِن وراءِ حُجْرَتي، ثُمَّ أخذتُ قِدَاحِيَ الَّتِى أَسْتَقْسِمُ بِهَا، ثُمَّ لبستُ لَأْمَتِي، ثُمَّ أخرجتُ قِدَاحِي فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا، قَالَ: فخرجَ السهمُ الَّذِي أكرهُ: لا يَضُرُّهُ. قَالَ: وكنتُ أَرْجُو أَنْ أَرُدَّهُ فَآخُذَ الْمِائَةَ النَّاقَة، فركبتُ عَلَى أتره فَبَيْنَا فَرَسِي يَشْتَدُّ بِي عَثَرَ فسقطتُ عَنْه، فأخرجتُ قِدَاحِي فَاسْتَقْسَمْتُ بِهَا فخرجَ السهمُ الَّذِي أَكْرَهُ: لا أَضُرُّهُ، فأبيتُ إِلاَّ أَنْ أَتْبَعَهُ، فَرَكِبْتُ فَلَمَّا بَدَا لِيَ الْقَوْم فنظرتُ إِلَيْهِم عثربي فَرَسِي، وذهبتْ يداهُ فِي الأَرْض، وسقطتُ عَنْه، فَاسْتَخْرَجَ يَدَيْهِ، وَأَتْبَعَهُمَا دُخَان الْغُبَار، فعرفتُ أَنَّهُ قَدْ مُنِعَ مِنِّي واَنَّهُ ظاهرٌ فَنَادَيْتُهُمْ فقُلْتُ: انظروني فو الله لا (أَذَيْتُكُمْ وَلا يَأْتِيكم مِنِّي شيءٌ تكرهُوَنه. فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قُلْ لَهُ مَاذَا تَبْتَغِي". قَالَ: فقُلْتُ أكتب كِتَابًا يَكُونُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ آيَةً. قَالَ: اكْتُبْ لَهُ يَا أَبَا بَكْر"، فَكَتَبَ لِي ثُمَّ أَلْقَاهَا إليَّ

قَالَ: فرجعتُ فسكتُّ فَلَمْ أَذْكُرْ شَيْئًا مِمَّا كَانَ. حَتَّى إِذَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَى رسولِهِ صَلَّى الله عليه وسلم مَكَّةَ، وفرغَ مِنْ أَهْلِ خَيْبَر؛ خرجتُ إِلَى رسولِِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم لِأَلْقَاهُ وَمَعِي الْكِتَاب الَّذِي كَتَبَ لي. قال: فبينا أَنَا عَامِدٌ لَهُ؛ دَخَلْتُ بَيْنَ ظَهْرَانِيِّ كَتِيبَةٌ مِنْ كتائبِ الأَنْصَار، قال: فطفقوا يفرعوني بِالرِّمَاحِ، وَيَقُولُونَ: إِلَيْكَ إِلَيْكَ، حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ عَلَى ناقتِه، أَنْظُر إِلَى ساقه في غَرْزه كأنها جُمَّارة فرفعتُ يَدِي بالْكِتَاب فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا كِتَابُكَ. فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَوْم وفاءٍ وبِرًّ، ادْنُهُ". قَالَ: فأَسْلَمتُ ثُمَّ ذَكَرْتُ شَيْئًا أَسْأَلُ عَنْها النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا ذكرتُ إلاَّ أَنِّي قَدْ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! الضَّالَّة تَغْشَىَ حِيَاضَنَا قَدْ ملأتُها لِإِبِلِي هَلْ لِي مِنْ أجرٍ أَنْ أَسْقِيَهَا؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم: نَعَمْ لَكَ فِي كُلِّ ذاتِ كبدٍ أَجْرٌ". فانصرفتُ فَسُقْتُ إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم صَدَقَتي

حرف الشين.

شين حرف الشِّين. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسمه "شَدَّاد" 1059-[ق/84/أ] شَدَّاد بْنُ أَوْس الأَنْصَارِي: 1060- حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ خَالِد، عَنْ أَبِي قِلاَبَة، عَنْ أَبِي الأَشْعَث، عَنْ شَدَّاد بْنِ أَوْسٍ؛ قَالَ: خَصْلَتَان سَمِعْتُهما مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ كتبَ الإحسانَ عَلَى كلِّ شيءٍ". 1061- وشَدَّاد يُكْنَى "أَبَا يَعْلَى". حَدَّثَنَا بذاك الْحَوْطِيّ، قال: حدثنا بَقِيَّة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ضَمْرَة بْنِ حَبِيْب، عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّاد بْنِ أَوْس. 1062- وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار". 1063- وشَدَّاد بْنُ أسِيد: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حدثنا زَيْد بْنُ الْحُبَاب، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ قَيْظِي بْنِ عَامِر بْنِ شَدَّاد، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي شَدَّاد بْنِ أَسِيدٍ؛ قَالَ: قَالَ لِي النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم: اذْهَبْ فَأَنْتَ مُهَاجِر حَيْثُما كُنْتَ". 1064- وشَدَّاد بْنُ الْهَاد

1065- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ حَازِم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوب الضَّبِّيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّاد بْنِ الْهَاد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في إِحدى، أُراه قال: صَلاَتَيِ الْعَشِيِّ، وهُوَ حَامِلٌ أَحَدَ ابْنَيْهِ الْحَسَن أَوِ الْحُسَيْن، فتَقَدَّم فوضعَهُ عِنْدَ قَدَمِهِ الْيُمْنَى، فَسَجَدَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ ظَهْرَانِيِّ صَلاتِهِ سَجْدَةً أطالَهَا، قَالَ أَبِي: فرفعتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاس؛ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ساجدٌ وَإِذَا الْغُلامُ عَلَى ظَهْرِهِ فَعُدْتُ فسجدتُ، فَلَمَّا انصرفَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الناسُ: يَا رَسُولَ اللهِ! لَقَدْ سجدتَ فِي صَلاتِكَ هَذِهِ سَجْدَةً ما كنتَ تسجدها أَبِشَيْءٍ أُمِرْتَ به أوكان يُوحَى إِلَيْكَ؟ قَالَ: كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ، وَلَكِنِ ابْنِي هَذَا ارْتَحَلَني فكرهتُ أَنْ أُعَجِلة حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ". 1066- وعَبْد اللَّهِ بْنُ شَدَّاد بْنِ الْهَاد، لَيْثِيٌّ. 1067وَقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مِنْ "بَنِي لَيْثٍ" جَمَاعَةٌ: 1068- أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيّ. 1069- ووَاثِلَة بْنُ الأَسْقَع اللَّيْثِيّ. 1070- ومَالِك بْنُ الْحُوَيْرِثِ اللَّيْثِيّ. 1071- وَأَبُو الطُّفَيْل اللَّيْثِيّ. 1072- وعُمَيْر بْنُ قَتَادَة اللَّيْثِيّ. أَبُو عُبَيْد. 1073- وفَضَالَة اللَّيْثِيّ

1074- وعُقْبَة بْنُ مَالِكٍ اللَّيْثِيّ. 1075- والصَّعْب بْنُ جَثَّامَة اللَّيْثِيّ. 1076- وعُبَادة بْنُ قُرْص اللَّيْثِيّ. 1077- وَثَعْلَبَةُ بْنُ الْحَكَم اللَّيْثِيُّ. 1078- والْحَارِث بْنُ مَالِكِ بْنِ البَرْصاء اللَّيْثِيُّ. 1079- وَعَاصِمٌ: أَبُو نَصْرِ بْنُ عاصمٍ اللَّيْثيُّ. 1080- ومُعَاوِيَة اللَّيْثِيّ. 1081- فَهَؤُلاءِ اللَّيْثِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 1082- وَهُمْ بَنُو لَيْث بْنِ بَكْر بْنِ عَبْد مَنَاة بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان. أَخْبَرَنَا بِنَسَبِ كناكة بْنِ خُزَيْمَة مُصْعَب بْنُ عَبْدِ الله [ق/48/ب. 1083- وشريدٌ الثَّقَفِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْب الثَّقَفِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ الشَّرِيدِ يُحَدِّث، عَنِ الشَّرِيدِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: المرءُ أَوْلَى أَوْ أَحَقّ بسَقَبِهِ". قلت لعَمْرو: ما سقبه؟ قَالَ: الشُّفْعَةُ. قُلْتُ: زُعِمَ أَنَّهُ الجُوَار؟ قَالَ: النَّاس يَقُولُونَ ذَلِكَ

1084- وشَيْبَة بْنُ عُثْمَان الْحَاجِبُ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي "قُرَيْشٍ". فأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: تُوفِّيَ شَيْبَة بْنُ عُثْمَان سنةَ ثمانٍ وخَمْسِيْن. 1085- وَشَيْبَانُ الأَنْصَارِيّ 1086- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَليًّ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ جَدِّهِ شَيْبَان؛ أَنَّهُ غَدَا إِلَى الْمَسْجِد فجلسَ إِلَى بَعْضِ حُجرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسَمِعَ صوتَهُ فَقَالَ: أَبَا يَحْيَى؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: ادْخُلْ"، فدخلَ فَقَالَ: هلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ"، قَالَ: يا رسول إنِّي أُرِيدُ الصيامَ، قَالَ: وَأَنَا أُرِيدُ الصيامَ، إِنَّ مُؤَذِّننا فِي بَصَرِهِ سُوءٌ، أَذَّنَ قَبْلَ أَنْ يطلعَ الْفَجْر". 1087- ويَحْيَى بْنُ عَبَّاد هَذَا: هُوَ أَبُو هُبَيْرَة الأَنْصَارِيّ. سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَذْكُرُ ذاك هُوَ أَبُو شُتَيْر بْنُ شَكَل بْنِ حُمَيْد الَّذِي رَوَىَ عَنْه أبو الضُّحَى

1088- وشَكَل بن حُمَيْد الْعَبْسِيُّ. 1089/أ- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "بَنِي عَبْسٍ" 1089- حُذَيْفَة بْنُ الْيَمَان: حَلِيْفٌ للأَنْصَار 1090- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابنِ خُثَيْم، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: ابنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ، وحَلِيْفهم مِنْهُمْ". 1091- وَأُبَيُّ بْنُ عِمَارَة الْعَبْسِيّ: 1092- فَهَؤُلاءِ الْعَبْسِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 1093- وَهُمْ بَنُو عَبْسِ بْنِ بَغِيضِ بْنِ رَيْثٍ. 1094- وأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: رَيْثِ بْنِ غَطَفَان بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر. 1095- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 1096- وشُرَحْبِيل بْنُ حَسَنَة: قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وخبرُهُ. 1097-حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ هِشَام قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنْ شَهْر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ غَنْم؛ قَالَ: وَقَعَ الطَّاعُون بالشَّامِ فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيل بْنَ حَسَنَة فَقَالَ صحبتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وفلانٌ أَضَلُّ مِنْ حِمَارِ أَهْلِهِ، كَذَا قَالَ: بَلَغَ شُرَحْبِيل". 1098- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

قَالَ: فحَدَّثَنِي أَبَان بْنُ صَالِح، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب الأَشْعَرِيّ، عَنْ رَابِّهِ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِه كَانَ خَلَفَ عَلَى أُمِّهِ بَعْدَ أَبِيهِ كَانَ قَدْ شَهِدَ طاعَوْن عَمْوَاس، فَذَكَرَ الْحَدِيْث، وَقَالَ: فَقَالَ أبو واثلة الْهُذَلِيّ [ق/49/أ] : لقَدْ صحبتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم وَأَنْتَ شرٌّ مِنْ حِمَارِي. هَذَا الرَّجُل قَدْ سَمَّاهُ

حرف الصاد.

صاد حرف الصاد. 1099- صُهَيْبُ بْنُ سِنَان: أَصْلُهُ روميٌّ، يُكْنَى: أَبَا يَحْيَى. أَكْنَاهُ لَنَا أَبِي. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اسْمُهُ "صَفْوَانُ". 1100- صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بن أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ طَلْحَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَان بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيّ ثم اليتمي، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة بْنِ النُّعْمَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لصَفْوَان: يَا أَبَا وَهْب"، في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

1101- وصَفْوَان بْنُ مَخْرَمَة الزُّهْرِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ أَيْضًا. 1102- وصَفْوَان بن الْمُعَطِّل السُّلَمِيّ، ثم الذَّاكْوَانِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ المَرْوَزي، قال: حدثنا ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُس، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب، عَنْ صَفْوَان بْنِ الْمُعَطِّل السُّلَمِيّ، قَالَ: ضربَ حَسَّان بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيّ بالسَيْف فِي هِجَاءٍ هَجَاهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فاستعدَاهُ عَلَيْهِ فَلَمْ يُقِدْهُ مِنْهُ وعَقَل لَهُ جرْحه وَقَالَ: إِنَّكَ قُلْتُ قولاً سيِّئًا". 1103/أ- وَقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم من "سُلَيْمٍ" جَمَاعَةٌ 1103/ب- العَبَّاس بْنُ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيّ. 1104- وعَمْرو بْنُ عَبْسَةَ: أَبُو نَجِيْح السُّلَمِيّ. 1105- ومُعَاوِيَة بْنُ جَاهِمَةَ السُّلَمِيّ. 1106- ومُعَاوِيَة بْنُ الْحَكَمِ السُّلَمِيّ. 1107- وعُتْبَة بْنُ النُّدَّر السُّلَمِيّ. 1108/أ- والْعِرْبَاض ابن سَارِيَة السُّلَمِيّ

1108/ب- وأبو خِرَاش السُّلَمِيّ. 1109- والحَجَّاج بْنُ عِلاطٍ السُّلَمِيّ. 1110- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ قَتَادَة السُّلَمِيّ. 1111- وَأَبُو الأَعْوَر عَمْرو بْنُ سُفْيَان السُّلَمِيّ. 1112- وَمُجَالِدُ بْنُ مَسْعُود السُّلَمِيّ. 1113- وَأَخُوهُ مُجَاشِع بْنُ مَسْعُود السُّلَمِيّ. 1114- وسِيَابَة بْنُ عَاصِم السُّلَمِيّ. 1115- ومَعْن بن يَزِيد السُّلَمِيّ. 1116- وخَالِد ابن عُرْفُطَةَ السُّلَمِيّ. 1117- وعُتْبَة بْنُ فَرْقَدٍ السُّلَمِيّ. 1118- وحَبِيْب أَبُو عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ. 1119- فَهَؤُلاءِ السُّلَمِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم

1120- وَمُرَّةُ بْنُ كَعْب الْبَهْزِيّ. 1121- وَمُخَوِّلٌ الْبَهْزِيّ. 1122- والْبَهْزِيُّ: الَّذِي مَرَّ بِظَبْيٍ: حَاقِفٍ وهم محرومون. 1123- والْبَهْزِيّون والسُلَيْمون وَاحِدٌ. 1124- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ مَنْصُور، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنْ كَعْب بْنِ مُرَّة السُّلَمِيّ ثُمَّ الْبَهْزِيّ. 1125- وَمُرَّةُ بْنُ كَعْب الْبَهْزِيّ: مختلفٌ فِي اسْمِهِ، وَقَدْ بَيَّنْتُ الاخْتِلاَفَ فِي مَوْضِع آخَرَ

1126- فَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ [ق/49/ب] بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سُلَيْم بْنُ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر. 1127- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 1128/أ- وصَفْوَان بن عَسَّال الْمُرَادِيّ: 1128/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ عَاصِم، عَنْ زِرٍّ، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَسَّال الْمُرَادِيّ قَالَ: كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَلا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أيام وليإِلَيْهِن. 1128/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حدثنا عَبْد الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِث قال: حَدَّثَنِي هَمَّام، قال: حدثنا عَاصِم بْنُ بَهْدَلَة، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْش قَالَ: لَقِيتُ صَفْوَان بْنَ عَسَّال الْمُرَادِيّ فقُلْتُ لَهُ: هَلْ رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم؟ قال: نعم وغزوت معه ثنتى عَشْرَةَ غَزْوَةً. 1129- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "مُرَادٍ" فَرْوَة بْنُ مُسَيْك الْمُرَادِيّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: قَدِمَ فَرْوَة بْنُ مُسَيك الْمُرَادِيّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مُفَارِقًا لِمُلُوكِ كِنْدَةَ، وَمُبَاعِدًا لَهُمْ، فأَسْلَم، فاسْتَعْمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم عَلَى مُرَادٍ وَزُبَيْدٍ وَمَذْحِجٍ

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "صَخْرٌ" 1130- صَخْرُ بْنُ حَرْبٍ: 1131- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ ومُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُونَ: أَبُو سُفْيَان اسْمُهُ صَخْرُ بْنُ حَرْبٍ. 1132- فَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: تُوفِّيَ أبو سُفْيَان سنة أربعه وثَلاَثِيْن، صَلَّىَ عَلَيْهِ عُثْمَان بْنُ عَفَّان، وتُوفِّيَ ابنُه عُتْبَةُ سَنَةَ أربع وأَرْبَعِيْن حين صَدَر أَخُوهُ مُعَاوِيَة عَنِ الْحَجِّ. 1133- رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم حَدِيثًا، رَوَاهُ عَنْه: ابْنُ عَبَّاس: حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتَبَة، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرنِي أَبُو سُفْيَان بْنُ حَرْبٍ قَالَ: وَقَدِمَ عَلَيْهِ – يَعْنِي: عَلَى هِرَقْلَ – كتابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ دِحْيَة بْنِ خَلِيْفَة الْكَلْبِيّ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَن الرَّحِيْم، مِنْ مُحَمَّد رَسُولِ اللَّهِ، السَّلاَم عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ، فأَسْلِمْ تَسْلَمْ". 1134- وصَخْرُ بْنُ الْعَيْلَة: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدثنا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حدثنا عُثْمَان بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ صَخْرِ بْنِ الْعَيْلَةِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: يَا صَخْرُ‍‍‍! إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَموا أَحْرَزوا أَمْوَالَهم ودِمَاءَهُم". 1135- وصَخْرٌ الْغَامِدِيُّ: 1136- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاء، عَنْ عِمَارَة بن حَدِيد، عَنْ صخر [ق/50/أ] ؛ الْغَامِدِيِّ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا". 1137- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، عَنْ هُشَيْمٍ؛ بإِسْنَادِه، مِثْلَهُ، وَزَادَ: قَالَ: وَكَانَ إِذَا بعثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَار"، قَالَ: وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا فَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ أَوَّلَ النَّهَار فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالَهُ

1138- حَدَّثَنَا: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عمرو، عن زيد بن أُنَيْسَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زَرٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ: كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 1139- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم مِنْ "غَامِدٍ" مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْم الْغَامِدِيّ: 1140) وَصَعْبُ بْنُ جَثَّامَة: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ الصَّعْب بْنِ جَثَّامَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَهْلِ الدَّار مِنَ الْمُشْرِكِين يبيتون فيصاب من ذاراريهم وَنِسَائِهِمْ؟ قَالَ: هُمْ مِنْهُمْ". 1141- وصَدِيّ بْنُ عَجْلان الْبَاهِلِيّ: 1142- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو أُمَامَة صَدِيّ بْنُ عَجْلان. 1143- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: كَانَ آخِرُ مَنْ بَقِيَ بالشَّامِ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: أَبُو أُمَامَة الْبَاهِلِيّ

1144- وقَدْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم مِنْ "باهِلَةٍ" 1145- هِرْمَاس بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيّ. 1146- وصَعْصَعَة بن نَاجِيَة التَّمِيْمِيّ: 1147/أ- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي النَّضْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلاء بْنُ الْفَضْل بْنِ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ أَبِي سَوِيَّة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ كَسِيبٍ، عَنْ طُفَيْل بْنِ عَمْرٍو، عَنْ صَعْصَعَة بْنِ نَاجِيَة الْمُجَاشِعِيّ، وهُوَ جَدُّ الْفَرَزْدَقِ بْنِ غَالِب؛ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِيْنَة فعرضَ عَلَيَّ الْإِسْلام فأَسْلَمتُ وَعَلَّمَنِي (آيًا من القرآن. 1147/ب- وهُوَ صَعْصَعَة بْنُ نَاجِيَة بْنِ عَقَّالِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَان بن مُجَاشِع بن درام، وَالْفَرَزْدَقُ اسْمُهُ هَمَّام بْنُ غَالِب بْنِ صَعْصَعَة بْنِ نَاجِيَة. أخذتُ هَذَا النَّسَب عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ الْجُمَحِيّ. 1148- وصُحَار بْنُ عَبَّاس: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْمُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قال: حدثنا أَبُو مَسْعُود الجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاء، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ صَحَّارٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَيُخْسَفَنَّ بِقَبَائِلَ مِنْ أُمَّتِي". قَالَ عَبْد الرَّحْمَن يَعْنِي: ابْنَ صَحَّارٍ: فَعَرَفْتُ أَنَّ الْقَبَائِل تُدْعَى إِلَى الْعَرَب، وَأَنَّ الْعَجَمَ تُدْعَى إِلَى قُرَاهَا

1149- وصَالِح شُقْرَانُ: أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: صَالِح شُقْرَانُ كَانَ حَبَشِيًّا، وَكَانَ لعَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف فوَهَبَهُ لِرَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. 1150- والصُّنَابِح بن الأَعْسَر: 1151/أ- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الصُّنَابِح بْنُ الأَعْسَر لَقِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَيْس، عَنِ الصُّنَابِح بْنِ الأَعْسَر، عَنْ النبي [ق/50/ب] ، عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. 1151/ب- والصُّنَابِحِيُّ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عُسَيْلَة لَمْ يَلْقَ النَّبِيّ. سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ أَيْضًا يَقُولُهُ

1152- والصُّنَابِحِيّ يُكْنَى: أَبَا عَبْد اللَّهِ. 1153- حَدَّثَنَا أحند بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاق، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ مَرْثَد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيّ، عَنْ أَبِي عَبْد اللَّهِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عُسَيْلَة الصُّنَابِحِيّ. 1154- وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيد بْنُ هَارُونَ؛ قَالَ: أَخْبَرَنَا إسْمَاعِيل بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنِ الصُّنَابِحِيّ رجلٌ مِنْ أَحْمَسَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: أَلا إِنِّي فَرَطُكُم عَلَى الْحَوْض". وَكَذَا قَالَ يَزِيد بْنُ هارون: الصُّنَابِحِيّ". 1155- فَحَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْر، عَنْ إسْمَاعِيل، عَنْ قَيْس، عَنِ الصُّنَابِحِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: أَنَا فَرَطُكُم عَلَى الْحَوْض". 1156- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا عَامِر، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَم، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: مَنْ تَوَضَّأ فَاسْتَنْشَقَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ فِيهِ وأنفِهِ"، كَذَا قال ابن خَالِدٍ عَنْ قَيْس: الصُّنَابِحِيّ". وَقَالَ عَطَاء بْنُ يَسَار: عَبْد اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ". 1157- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالا: حدثنا عَبْد الرَّحِيْم

عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ قَيْس، عَنِ الصُّنَابِحِ الأَحْمَسِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم أَبْصَرَ نَاقَةً فِي إبلِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ فَقَالَ صَاحِبُ الصَّدَقَة: إِنِّي ارْتَجَعْتُُها ببعيرٍ مِنْ حَوَاشِي الإِبِلِ، قَالَ: فَنِعْمَ إِذَا". قَالَ ابنُ الأَصْبَهَانِيّ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحِيْم. هَذَا لَفْظُ ابْنِ أَبِي شَيْبَة.

حرف الضاد

ضاد حرف الضاد 1158- الضَّحَّاك بن سُفْيَان الكِلاَبِيّ: 1159- حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الضَّحَّاك بْنِ سُفْيَان الكِلاَبِيّ؛ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: يا ضحاك! ما طَعَامكُم؟ قُلْتُ: اللَّحْم واللَّبَن، قَالَ: ثُمَّ يصير مَاذَا؟ قُلْتُ: إِلَى مَا قَدْ علمتَ يَا رُسوَل اللهِ، قَالَ: فإنَّ اللَّهَ جَعَلَ مَا يَخْرُجُ مِنَ ابْنِ آدَمَ مَثَلا لِلدُّنْيَا"، كَذَا قَالَ عليُّ بْنُ زَيْد: عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الضَّحَّاك بْنِ سُفْيَان. وَخَالَفَهُ: يُونُس بْنُ عُبَيْدِ. 1160- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يُونُس بْنِ عُبَيْدِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيِّ، عَنْ أَبِي زَمْعَة قَالَ: إِنَّ اللهَ ضربَ الدُّنْيَا لطعام ابن آدم مثلاً، فذكر الْحَدِيْث. 1161- وَضِرَارُ بْنُ الأَزْوَر: 1162- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنا ابن الْمُبَارَك، قال: حدثنا الأَعْمَش

عَنْ يَعْقُوب بْنِ بُجَيْرٍ، عَنْ ضِرَار بْنِ الأَزْوَر؛ قَالَ: أتيتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بلقوحٍ مِنْ أَهْلِي فَقَالَ لِي: احْلِبْهَا"، فذهبتُ لِأَحْلُبُهَا فقال [ق/51/أ] لِي: لا تُجْهِدها، دَعْ دَاعِي اللَّبَن"، كذا يقول جَرِيْر وَوَكِيعٌ: عَنِ الأَعْمَش، عَنْ يَعْقُوب بْنِ بُجَيْرٍ". حَدَّثَنَا أَبِي عَنْهما. وَتَابَعَهُمَا أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِيْر عَلَى "يَعْقُوب بْنِ بُجَيْرٍ"، كَذَا قَالَ ابنُ الْمُبَارَك. وَخَالَفَهُم الثَّوْرِيُّ

1163- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الجَوَاب، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيّ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَان، عَنْ ضِرَار بْنِ الأَزْوَر؛ أَنَّهُ حلب ناقةً فأجهدها فذكرعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيْث نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَك. 1164- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: قُتِلَ ضِرَار بْنُ الأَزْوَر يَوْم أَجْنَادِين فِي خِلاَفَة أَبِي بَكْر الصِّدِّيق. 1165- وضُمَيْرَة بْنُ سَعْدٍ الضَّمْرِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ أَبِي جَعْفَر بن الزُّبَيْر، قَالَ: سَمِعْتُ زِيَاد بْنَ ضُمَيْرَة، عَنْ أَبِيهِ وَجَدِّه

وَكَانَا شَهِدَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم صَلَّىَ الظُّهْر ثُمَّ قَامَ إِلَى ظلِّ الشَّجَرَةٍ فيه". فقَعَدَ فَقَامَ إِلَيْهِ عُيَيْنَة بْنُ بَدْرٍ يَطْلُبُ بِدَمِ عَامِر بْنِ الأَضْبَطِ وهُوَ سَيِّدُ قَيْس، وَجَاءَ الأَقْرَع بْنُ حَابِس يَرُدُّ عَنْ مُحَلِّمِ بن جَثَّامَة، وهُوَ سيد. فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم لِقَوْمِ عَامِر: هَلْ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِنَّا خَمْسِيْن بَعِيرًا الآنَ وخَمْسِيْن إِذَا رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِيْنَة". فَقَالَ عُيَيْنَة بْنُ بَدْرٍ: لا وَاللَّهِ لا أَدَعُهُ حَتَّى أُذِيقَ نساءه من الحر ال مَا أذاقَ نِسَائِي. فَقَامَ رجلٌ مِنْ بَنِي لَيْث قَصِرٌ مِنَ الرِّجَال فَقَالَ: مَا أَجِدُ لِهَذَا الْقَتِيلِ مَثَلا فِي غُرَّةِ الْإِسْلام إلا كنعم ورمت فرميت أولها فنفرت آخرُها الْيَوْم وغيُّر غَدًا. فَكَلَّمَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قومَهُ فَقَالَ: هَلْ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا الْيَوْمَ خَمْسِيْن وخَمْسِيْن إِذَا رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِيْنَة؟ ؛ فَفَعَلُوا. فَقَالَ قَوْمُ مُحَلِّمٍ: جِيئُوا بِصَاحِبِكُمْ حَتَّى يستغفرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم فجيئ بِهِ فَإِذَا رجلٌ طَوِيلٌ ضَرِبُ اللَّحْمُ عَلَيْهِ حُلَّةٌ قَدْ تَهَيَّأَ للقتلِ فقَعَدَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: اللَّهُمَّ لا تَغْفِرْ لِمُحَلِّمٍ" ثَلاثًا. فَقَامَ وإِنَّهُ ليتَلَقَّي دَمْعَهُ بطرفِ رِدَائِهِ. قَالَ مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ: فَزَعَمَ قومُه أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استغفرَ بعد ذلك.

حرف الطاء

طاء حرف الطاء 1166- طَلْحَة بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: أَبُو مُحَمَّد. سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ ذَلِكَ. 1167- وطَلْحَة أَبُو عَقِيل: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْروف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ ابْنِ شَوْذَب، عَنْ عَقِيل بْنِ طَلْحَة، وَكَانَ لطَلْحَة - يَعْنِي: أَبَاهُ صُحْبَة. 1168- وطَلْحَة بْنُ عَمْرٍو النَّصْرِيُّ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "طَارِق" 1169- طَارِق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيّ [ق/51/ب] : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ مَنْصُور، عَنْ رِبْعِيِّ، عَنْ طَارِق بْنِ عَبْدِ اللَّهِ المُحَارِبِيّ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِه فَلا يَبْزُق أَمَامَهُ، وَلا عَنْ يَمِيْنِهِ" 1170- وطَارِق بْنُ الأَشْيَم: حَدَّثَنَا عِمْرَان بن مَيْسَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيّ، قال: حَدَّثَنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيّ "فَلَمْ بمَكَّة يَكُنْ أَحَدٌ أَخَفَّ صَلاَةً مِنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تمامٍ"

1171- وطَارِق بْنُ سُوَيْد: 1172- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سِمَاك بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل، عَنْ طَارِق بْنِ سُوَيْد الْحَضْرَمِيّ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا؟ قَالَ: لا" قَالَ: فراجعته، قُلْتُ إِنَّا نستسشفي بِهَا لِلْمَرِيضِ؟ قَالَ: لا إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِالشِّفَاءِ ولَكِنَّهُ دَاءٌ"، كَذَا قَالَ: عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل الْحَضْرَمِيّ، عَنْ طَارِق بْنِ سُوَيْد. 1173- وَزَادَ عَلَيْهِ شُعْبَةُ فِي الْإِسْنَادِ: وَائِل بْنَ حُجْرٍ"، وَشَكَّ فِي "سُوَيْد بْنِ طَارِق" أَوْ "طَارِق بْنِ سُوَيْد". حَدَّثَنَا بِذَاكَ مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ سِمَاك، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل، عَنْ أَبِيهِ. 1174- وطَارِق بْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ قَيْس بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِق بْنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ. 1175- وطَالْقُ بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا مُسَدِّدٌ: قَالَ: حَدَّثَنَا مُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْس بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ قَدِمْنَا عَلَى رسولِ اللَّهِ فجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدوِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا تَرَى فِي مسِّ الرَّجُل ذَكَرَهُ بَعْدَمَا يتَوَضَّأ؟ فَقَالَ: هَلْ هُوَ إِلا بُضْعَة مِنْكَ"

1176- وطُفَيْل بن سَخْبَرَة: أبو عَائِشَة. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي "قُرَيْشٍ" 1177- وطِهْفَة بْنُ قَيْس: 1178- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُوسَى بن خلف، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ يَعِيْش بْنِ طِهْفَة الْغِفَارِيّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ فِي الْمَسْجِد مِنْ آخِرِ اللَّيْل أَتَانِي آتٍ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي فَحَرَّكَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: قُمْ فَإِنَّ هَذِهِ ضَجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ"، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإذَا رَسُولُ اللَّهِ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي، كَذَا قال: طِهْفَة". 1179- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو دَاوُد الْمُبَارَكِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو شِهَابٍ الْحَنَّاط، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء، عَنْ طِهْفَة [ق/52/أ] ؛ قَالَ: ضِفْتُ رسولَ اللَّهِ، فخرجَ ذاتَ لَيْلَة يَتَعَاهَدُ ضيفَهُ، فَأَبْصَرَنِي مُنْبَطِحًا عَلَى وَجْهِي"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. تَابَعه عَلَى "طِهْفَة". وَيُقَالُ: طِخْفَة بْنُ قَيْس الْغِفَارِيّ". نَسَبَهُ لَنَا أَبِي فِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّة. 1180- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد أبو الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن إِذْ طَلَعَ رجلٌ مِنْ بَنِي غفارٍ: ابنٌ لعَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِهْفَة، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: حَدِّثْنا حديثَ أبيكَ، فَقَالَ: حدَّثنا أَبِي: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طِهْفَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ يَقُولُ: الصَّلاة الصَّلاة"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث، كَذَا قَالَ: ابْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ طِهْفَة، عَنْ أَبِيهِ"

1181- وقال شَيْبَان: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي سَلَمَة؛ أَنَّ يَعِيْش بْنَ قَيْس بْنِ طِخْفَة، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؛ قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، ثُمَّ ذَكَرَ نحو الأَحَادِيث. كَتَبَ إِلَيَّ بِذَاكَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنْ شَيْبَان. 1182- وطليب بن عُمَيْر، أبو عَدِيّ:

أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: طُلَيْبُ بْنُ عُمَيْر مِنَ المُهَاجِرين الأَوَّلِين، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ، وقُتِلَ يَوْم الْيَرْموك، أُمُّه: أَرْوَى بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِب بن هَاشِم.

حرف الظاء

حرف الظاء 1183- ظُهَيْر: عَمّ رَافِعِ بْنِ خَدِيْج. 1184- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْد، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: ظُهَيْر بْنُ رَافِعِ بْنِ عَدِيّ بن ... بْنِ جُشَمَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ، مِنَ الأَوْس، شَهِدَ الْعَقَبَة الثَّانِيَة، وبَايَعَ النَّبِيَّ بِهَا. 1185- حَدَّثَنَا أبي، قال: حدثنا إِبْرَاهِيْم بْنُ إِسْحَاقَ الْبُنَانِيّ، قَالَ: حدثنا ابنُ الْمُبَارَك، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيّ مَوْلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيْج، قَالَ: سمعتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيْج، يُحَدِّث عَنْ عَمِّهِ: ظُهَيْر بْنِ رَافِعٍ. 1186- وَأَبُو النَّجَاشِيّ هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ الأوزاعيُّ: اسْمُهُ عَطَاء

حرف العين

عَْينٌ حرف الْعَيْن مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسمه: عَبْد الل

1187- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد النَّخْعِيّ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فقال: خَيْرُ أَسْمَائِكُمُ الَّذِي تَسَمَّيْتُم: عَبْد اللَّهِ". 1188- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيْد، قال: حدثنا عَبَّاد عَنِ الحَجَّاج، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ. 1189- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ لَيْث، عَنْ مُجَاهِد؛ قَالَ: إِنَّ مِنْ أحبِّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ، أَوْ مِنْ أحسَنِ أَسْمَائِكُمْ عِنْدَ اللَّهِ: عَبْد اللَّهِ وهمَّام. مَنِ اسْمُه "عَبْد اللَّهِ" رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ مِنْ "قُرَيْشٍ" 1190-[ق/52/ب] عَبْد اللَّهِ بْنُ عُثْمَان: أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيق رَحِمَهُ اللَّهِ. 1191- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم، يُكْنَى: أَبَا العَبَّاس. سَمِعْتُ أَبِي يُكَنِّيه. 1192- وعَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر بْنِ أَبِي طَالِبٍ، يُكْنَى: أَبَا جَعْفَر. سَمِعْتُ مُصْعَبًا يُكَنِّيه

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِيهِ، زعمَ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرو بْنَ حُرَيْث؛ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ عَلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ جَعْفَر وَهُوَ يَبِيعُ شَيْئًا يَلْعَبُ بِهِ؛ فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي تِجَارَتِهِ". 1193- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر. يُكْنَى: أَبَا بكر، وأبا خُبَيْبٍ. أَخْبَرَنَا بِذَاكَ أَبِي ومُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ. 1194- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حدثنا الْمَسْعُودِيّ، عَنِ الْقَاسِم، قَالَ: قَالَ رجلٌ لابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن. 1195- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عمرو بن العاصي، يُكْنَى أبا محمدٍ. كنَّاهُ لَنَا أَبِي. 1196- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ: أَبُو سَلَمَة. 1197- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّة الْمَخْزُومِيّ: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّة أَخُو أُمِّ سَلَمَة زَوْجِ النَّبِيِّ، قُتِلَ يَوْم الطَّائِف مُسْلِمًا. 1198- عَبْد اللَّهِ بْنُ عَدِيّ بْنِ حَمْرَاء

حَدَّثَنَا قَاسِم بْنُ أَصْبَغَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْد، عَنْ عُقَيْل، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيّ بْنِ حَمْرَاء؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ واقفٌ عَلَى راحِلَتِهِ بِالْحَزْوَرَةِ يَقُولُ: وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أرضِ اللهِ وَأَحَبُّ أرضِ اللهِ إِلَى اللَّهِ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ منكِ مَا خرجتُ". 1199- وعَبْد اللَّهِ بْنُ زَمْعَة: 1200/أ- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ زَمْعَة، أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وعَظَهُم فِي ضَحِكِهِمْ مِنَ الضَّرْطَةِ وَقَالَ: لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُهُمْ مِمَّا يفعل؟. 1200/ب- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ زَمْعَة بْنِ الأَسْوَد مِنْ أشْرَافِ قُرَيْش، يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. 1201/أ- وعَبْد الله بن الأَرْقَم: 1201/ب- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِد، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَم؛ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَقَامَ الصَّلاة فَقَالَ: ليُصَلِّي لَكُمْ بَعْضُكُمْ؛ فإِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا وجَدَ أَحَدُكُمُ الْخَلاَء وقامتِ الصَّلاة فَلْيَبْدَأْ بالْخَلاَء"، كَذَا قال وُهَيْب: عُرْوَة عن [ق/53/أ] رجلٍ". 1101/ج- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَم قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم ذكر نحوه. 1202/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حُذَافَة أَبُو حُذَافَة

1202/ب- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر وسَالِم أَبِي النَّضْر، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَة أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِي فِي أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ: إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ". 1202/ج- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ هَذَا الْحَدِيْث؟ فَكَتَبَ عَلَى "سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَة" بِيَدِهِ: مُرْسَل. 1203- وعَبْد اللَّهِ بْنُ السَّائِب حَدَّثَنَا سعدُوَيْة، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلايِ عَبْد اللَّهِ بْنُ السَّائِب؛ قَالَ أتيتُ النَّبِيَّ فَقَالَ لِي: تَعْرِفُنِي" قُلْتُ: نَعَمْ كنتُ شَرِيْككَ فنِعْمَ الشَرِيْك كنتَ، كنتَ لا تُماري وَلا تُدَارِي، كَذَا قَالَ، وقَدْ ذَكَرْنَا الاخْتِلافَ في هذا في "قُرَيْشٍ" 1204/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيْعَة الْمَخْزُومِيّ: 1204/ب- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيْعَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: خَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إِلَى السُّوقِ فَقَالَ: مَنْ غَشَّنَا فليس منا". 1204/ج- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيْعَة كَانَ مِنْ أَشرَافِ قُرَيْش في الْجَاهِلِيَّة كان اسمه بحير "فَسَمَّاهُ النَّبِيّ: عَبْد اللَّهِ" اسْتَعْمَلَهُ عُمَر عَلَى اليمن. 1205/أ- وعَبْد الله بن السَّعْدِيّ: 1205/ب- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله قَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ السَّعْدِيّ كَانَتْ لَهُ صُحْبَة مِنْ رسولِ اللَّهِ، والسَّعْدِيّ عَمْرو بْنُ وَقْدَانَ بن عَبْدِ شَمْس

1205/ج- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ ضَمْضَم بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ، عَنْ مَالِك بْنِ يُخَامِرَ، عَنِ ابنِ السَّعْدِيّ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَة مَا دَامَ العدو يقاتل". 1205/د- حَدَّثَنَا صَبِيْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق الْفَزَارِيّ، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَطَاء، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ السَّعْدِيّ؛ قَالَ: وفدتُ مع قومي إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وأنا من أَحْدَثِهِمْ سنًّا وأنا فى فَقَضَوا حوائجَهم وَأَنَا فِي ظَهْرِهم". 1206- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن حَلِيْفٌ لَهُمْ. سَمِعْتُ أَبِي يُكَنِّيْه [ق/ 53/ب. 1207- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة: حَلِيْفٌ لَهُمْ أَيْضًا. حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ عَجْلان؛ أَنَّ رَجُلاً مِنْ مَوَالِي عَبْد اللَّهِ بْنِ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِر قَالَ: دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ قاعدٌ فًي بَيْتِنَا، فَقَالَتْ: هَا تَعَالَى أُعْطِكَ، فقال النَّبِيُّ لها: وَمَا أردتِ أَنْ تَعْطِيهِ؟ قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أما إِنك لو لم تُعْطِه شَيْئًا كُتِبَتْ عليك كذبة" 1208/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ هِشَام الْقُرَشِيّ: 1208/ب- حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كنت مَعَ النَّبِيِّ

1208/ج- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُقيل زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَد الْقُرَشِيّ، عَنْ جَدِّهِ وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ هِشَام قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ آخِذٌ بيدِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، فقال عُمرو: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لأنتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شيءٍ إِلا نَفْسِي، فَقَالَ رسولُ اللهِ: لا والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ"، فَقَالَ عُمَر: فأنتَ الآنَ وَاللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ رسولُ اللهِ: الآنَ يَا عُمَر". هَذَا لَفْظُ الْحَسَن بْنِ مُوسَى. 1208/د- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُوم. الأَعْمَى قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَالاخْتِلافُ فِي اسْمِهِ. حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، عَنْ أَبِي هِلاَل، عَنْ قَتَادَة؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ زَائِدَة هُوَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُوم. وَمِنَ "الأَنْصَار" مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "عَبْد الله" 1209/أ- عَبْد الله بن زَيْد: 1209/ب- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلَى بْنُ هَاشِم، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْد الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ "كَانَ يُؤَذِّن لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يَشْفَع الآذَآن والْإِقَامَة". 1210/ج- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ زَيْد يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد. 1209/د- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ بن زَيْد بن عَبْدِ رَبِّه الَّذِي أُرِيَ الآذَآن. وَيُقَالُ: ابْنُ عَبْدِ رَبِّه" لَيْسَتْ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيّ. قَدْ بَيَّنْتُ أَمْرَهُ فِي "الأَنْصَار".

1210/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ: آخَرُ. 1210/ب- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ أنَس، عَنْ عَمْرو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيه؛ِ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ زَيْد بْنِ عَاصِم المَازِنيَّ، مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 1210/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن إِسْحَاقَ الضرمي، قَالَ: أَخْبَرَنَا وُهَيْب، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرو بن يَحْيَى ق/54/أ] ، عَنْ، عَبَّاد بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ زَيْد بْنِ عَاصِم؛ أَنَّ النَّبِيَّ "خَرَجَ إِلَى المُصَلَّى يَسْتَسْقِي فاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَا اللَّهَ، وحَوَّلَ رِدَاءَهُ". 1211- وعَبْد اللَّهِ بْنُ يَزِيد: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِت، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ يَزِيد يُحَدِّث، عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ "نَهَىَ عَنِ الْمُثْلَةِ". 1212- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَة بْنِ الرَّاهِب: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ لَيْث بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: دِرْهَمُ رِبًا أَشَدّ عِنْدَ اللَّهِ مِن ثلاثٍ وثَلاَثِيْن زِيْنةً) ". 1213/أ- عَبْد اللَّهِ بْنُ أُمِّ حَرَام: 1213/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَان بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبُو حُذَيْفَة، قَالَ: حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَنْصَارِيّ، مِنْ وَلَدِ شَدَّاد بْنِ أَوْس، لَقِيتُهُ ببيتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيْم بْنَ أَبِي عَبْلَة قَالَ: خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ وَاثِلَة بن الأَسْقَع اللَّيْثِيّ فلقينا عَبْد اللَّهِ بْنَ الدَّيْلَمِيّ فَقَالَ: مَنْ تُرِيدُونَ؟ قُلْنَا أَرَدْنَا أَبَا أُبيًّ الأَنْصَارِيّ قَالَ عَلَيْكُم الرَّجُل، عَلَيْكُم الرَّجُل، قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي أُبَيًّ، قَالَ أَبُو أُبَيًّ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: فِيهِمَا دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ"

1213/ج- سَمِعْتُ أَبَا حُذَيْفَة بْنَ مَرْوَان يَقُولُ: بَلَغَنِي أنَّ أَبَا أُبَيًّ اسْمُهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أمِّ حَرَام امْرَأَةِ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت، وَكَانَ قَدْ صَلَّىَ الْقِبْلَتَيْن مَعَ رَسولِ الله. 1213/د- وعَبْد الله بن رَوَاحَة: 1214/أ- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَبَّتَ اللَّهُ مَا اتاكَ مِن حُسْنٍ تثبيتِ مُوسَى وَنَصْرًا كالَّذِي نُصِروا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: وَإِيَّاك" 1214/ب- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ عَبْد اللَّهِ بن رواحة بن امرىء القَيْس بْنِ ثَعْلَبَة. 1215- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ " مَنْ مَاتَ حَتْف أَنْفِه - وَاللَّهِ إِنَّهَا لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُها مِنْ أحدٍ مِنَ الْعَرَب قَبْلَ رسول [ق/54/ب] اللَّهِ - فقَدْ وَقَعَ أَجْره عَلَى اللَّهِ". 1216- وعَبْد اللَّهِ بْنُ كَعْب بْنِ عَاصِم: أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ كَعْب بْنِ عَاصِم مِنْ بَنِي مَازِن بْنِ النَّجَّار، كَانَ عَلَى الخُمْسِ يَوْم بَدْرٍ يُكْنَى أَبَا الْحَارِث، مَاتَ سَنَةَ ثلاثٍ وثَلاَثِيْن، صَلَّىَ عَلَيْهِ عُثْمَان بن عَفَّان بالْمَدِيْنَة

1217/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ الأَوْسى: 1217/ب- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن أخي بن شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُود؛ أَنَّ شِبْلَ بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ مَالِكٍ الأَوْسي أَخْبَرَهُ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ لِلْوَلِيدَةِ " إِنْ زنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ – وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ – فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرابعة"، كَذَا قال. 1217/ج- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وزَيْد بْنِ خَالِد وَشِبْلٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ تَزْنِي وَلَمْ تَحِضْ؟ قَالَ: إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا"، ثم ذكر نحوه. 1217/د- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بن عَبْدِ الله، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وزَيْد بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ؛ قَالُوا: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ إِلَيْهِ رجلٌ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إلاَّ قضيتَ بَيْنَنَا بكِتَاب اللهِ، فَقَامَ خصمُه وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ فَقَالَ: صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بكِتَاب اللهِ وَائْذَنْ لِي، قَالَ: قُلْ" قَالَ: إِنْ ابْنِي كَانَ عسيًا عَلَى هذا فزنا بِامْرَأَتِهِ، فافتديتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، فسَأَلْتُ رِجَالا مِنْ أَهْلِ العل فأَخْبَرونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وأنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ، قَالَ: فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأقضينَّ بَيْنَكُمَا بكِتَاب اللهِ، الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمِ ردٌّ، وعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وأغْدُ يَا أُنَيْس – رَجُلٌ مِنْ أَسْلَم - عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فإِنِ اعترَفَتْ فَارْجُمْهَا"، قَالَ: فاعَتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا

1217/هـ- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَة هَذَا؟ فكتبَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِيَدِهِ عَلَى "شِبْلٍ": خَطَأٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيّ شيئًا. 1218/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَبِيْبة، قَدْ كَتَبْتُ حَدِيثَهُ قَبْلَ هَذَا في "الأَنْصَار". 1218/ب- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ، قَدْ تَقَدَّم أَيْضًا ذِكْرُه. ومَنْ رَوَىَ مِنْ "خُزَاعَة" عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم اسْمُهُ "عَبْد اللَّهِ" 1219- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَقْرَمَ، قَدْ كَتَبْتُ حَدِيثَهُ فِي "خُزَاعَة". ومَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَسْلَم اسْمُهُ "عَبْد اللَّهِ" 1220/أ- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى: 1220/ب- سَمِعْتُ أَبِي يقول اسم ق 55/أ] أَبِي أَوْفَى: عَلْقَمَة. 1220/ج- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى يُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَة. 1220/د- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي يَغْفُور الْعَبْدِيِّ، عَنِ ابنِ أَبِي أَوْفَى ذَكَرَ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبع غزوات. 1220/هـ- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِيْنِيّ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي خَالِدٍ قَالَ رَأَيْتُ بِيَدِ عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى ضَرْبَةً فقُلْتُ: مَتَى أَصَابَتْكَ هَذِهِ؟ فقال: يَوْم أُحُدٍ.

1220/و- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُمْهَانَ قَالَ لَقِيتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى وهُوَ مَحْجُوب الْبَصَر. 1220/ز- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَانَ آخِرَ مَنْ لُقِيَ بالْكُوفَة مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم ابن أَبِي أَوْفَى. 1221/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيّ: وَاسْمُ أَبِي حَدْرَد: سَلامَةُ. 1221/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن قُسَيْطٍ، عَنْ ابن القعقاع عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد؛ قَالَ بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِي سَرِيَّةٍ إِلَى أُضْمٍ فَلَقِيَنَا عَامِر بْنُ الأَضْبَطِ، فحَيَّانا بِتَحِيَّةِ الْإِسْلام، فَحَمَلَ عَلَيْهِ الْمُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَة فَقَتَلَهُ، وسلَبَهُ، فَلَمَّا قَدِمْنا جِئنا بِشَأْنِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم فأَخْبَرَنَاهُ فنزلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُم في سَبِيْل اللهِ فتثبتوا" كَذَا قال.

1221/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسِيْطٍ، عَنْ أَبِي بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد، عَنْ أَبِيهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد؛ قَالَ: بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إِلَى أُضْمٍ فَخَرَجْتُ فِي نَفَرٍ مِنَ المُسْلِمين، فِيهِمْ أَبُو قَتَادَة: الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ وَمُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَة بْنِ قَيْس، خَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا ببطنِ أُضْمٍ مَرَّ بِنَا عَامِر، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 1221/د- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيّ؛ُ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَد يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّد، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ، وهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَثَمَانِينَ سَنَةً. وَمِنْ "جُهَيْنَة" مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "عَبْد اللَّهِ" 1222- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَنَس الْجُهَنِيّ: تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 1223- وعَبْد اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ أَبُو بَعْجَة: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَك الصُّورِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ سَلاَّم، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير؛ أَنَّ بَعْجَة بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ لَهُمْ: هَذَا يَوْم عَاشُورَاء فصوموه" في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ [ق/55/ب.

1224/أ- وعَبْد الله بن عُكَيْم: 1224/ب- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم الْجُهَنِيّ يُكْنَى أَبَا مَعْبَد. 1224/ج- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب الْجَدَلِيِّ – جَدِيلَةَ قَيْس، عَنْ هِلاَل الْوَزَّان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْم أَنَّهُ قِيلَ لَهُ يَا أَبَا مَعْبَد. 1224/د- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ هِلاَل الْوَزَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخنا الْقَدِيمُ عَبْد اللَّهِ بن عُكَيْم. 1224/هـ- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيد الأشج، قَالَ: الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنَا هانيء بن سَعِيد الصُّهْبَانِيُّ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيّ قَالَ: كَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم عُثْمَانيًا. 1224/و- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم إِذَا أَخَذَ عَطَاءه أَنْفَق مِنْهُ مَا أَنْفَقَ وَلا يَرْبِطُ رَأْسَ كِيْسه وَيَذْهَبُ بِهِ إِلَى أَهْلِهِ ثُمَّ يَقُولُ سَمِعْتُ اللَّهَ يقول: جمع فأَوْعَى". 1224/ز- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ هِلاَل الْوَزَّان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْم قَالَ أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جُهَيْنَة: لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ"

ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مِنْ "مُزَيْنَة" مَنِ اسْمُهُ "عَبْد الله" 1225- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُغَفَّل: أَبُو سَعِيد. حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ وعَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، وَهَذَا لَفْظُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلاَل الْعَدَوِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّل؛ قَالَ كُنَّا مُحَاصِرِي حِصْنَ خَيْبَر، فدُلِّيَ إِلَيْنَا بجرابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فأردتُ أَنْ آخُذَهُ ونويتُ أَلاَّ أُعْطِي أَحَدًا منه شَيْئًا، فالتفتُّ فإذا (إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم خَلْفِي يَبْتَسِمُ فاستحييتُ أَنْ آخُذَهُ. 1226- وعَبْد الله بن سرجس: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِت أَبُو زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم الأَحْوَل قَالَ قَدْ رَأَى عَبْد اللَّهِ بْنُ سَرْجِسٍ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ صُحْبَة. 1227- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: أَبُو عَلْقَمَة. حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ مضاء الْجَهْضَميُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَلْقَمَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ فَإِنْ لَمْ يُصِبْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقًا وهُوَ أَحَدُ اللَّحْمين. 1228- وعَبْد اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَر الخطميِّ [ق/56/أ] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْب الْقُرَظِيّ؛ أنَّ عَبْد الله ذو البجادين كان امرءًا مِنْ مُزينة وَقَعَ فِي قَلْبِهِ حُبُّ النَّبِيّ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث

ورَوَىَ مِنْ "غِفَار" عَنِ النَّبِيِّ من اسمه "عَبْد الله" 1229/أ- عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَة: حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الْحَارِث بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ إِذْ طَلَعَ رجلٌ مِنْ بَنِي غِفَار ابنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِهْفَة فَقَالَ أَبُو سَلَمة: حَدِّثْنَا حديثكَ عَنْ أَبِيكَ، قَالَ: حدَّثني أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بن صِهْفَة أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم خَرَجَ يَقُولُ: الصَّلاة الصَّلاة" فَإِذَا رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: أَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَة، قَالَ: إِنَّهَا ضَجْعَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ"، كَذَا قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَة، عَنِ النَّبِيِّ". وَهَذَا حديثٌ مختلفٌ فِيهِ، فَذَكَرتُ اختلافَهُ قَبْلُ. 1229/ب- وعَبْد اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: سَمِعْتُ إسْمَاعِيل بْنَ عَيَّاش يَقُولُ: كَانَ اسْمُ عَبْد اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ فِي الْجَاهِلِيَّة شَيْطَانٌ، فَسَمَّاهُ رسول الله "عَبْد الله". 1229/ج- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَلامٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة قَالا حَدَّثَنَا أَبُو الْمُحَيَّاةِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابنِ أَخي عَبْد اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ قال: كانَ اسْمِي فَسَمَّانِي رسولُ اللَّهِ "عَبْد اللَّهِ". سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَبْد اللَّهِ بن سلام أبو يُوس

1229/د- وعَبْد اللَّهِ بْنُ بُسْر: أَبُو صَفْوَان 1229/هـ- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيد بْنِ خُمير قَالَ سَأَلْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ بُسْر كَيْفَ كَانَ حَالُنَا، عَنْ حَالِ مَنْ قَبْلَنَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَوْ نُشِروا مِنَ الْقُبُورِ مَا عَرَفُوكُمْ إِلا أَنْ يَجِدُوكُمْ قُيَّامًا تُصلّون. 1229/و- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ قَالَ: قَالَ سُفْيَان أَلاَ إِنَّ الأَحْوَصَ بْنَ حَكِيْمٍ زعمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ بُسْر؛ يَعْنِي: أَنَّهُ آخِرُ مَنْ بَقِيَ بالشَّامِ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 1229/ز- حَدَّثَنَا عَلَى بْنُ بَحْرٍ بْنِ بَرّي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُور، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ أَيُّوب الْحَضْرَمِيّ قَالَ أَرَانِي عَبْد اللَّهِ بْنُ بُسْر المَازِني شَامَةً فِي قرنهِ فَقَالَ: وَضَعَ النَّبِيُّ يدَهُ عَلَيْهِا وَقَالَ: لَتُدْرِكَنَّ قَرْنًا" فَكَانَ عَبْد اللَّهِ بن بُسْر يرجل شعره

1229/ح- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحَمْسَاءِ [ق/56/ب] : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَان، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ بديل بن ميسو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَ وَعَدْتُهُ يَعْنِي: النَّبِيّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ آتِيَهُ قَالَ فأَنَسيت يَوْمي وَالْغَدِ فَأَتَيْتُهُ الْيَوْم الثَّالِثَ وهُوَ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ: يَا أَخِي لَقَدْ شَقَقْتَ عليَّ أنا ها هنا منذ ثلاثٍ أَنْتَظِرُكَ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم". 1229/ط- وعَبْد اللَّهِ بْنُ السَّائِب: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّيْنَانِيّ، عَنِ ابنِ جريح، عَنْ عَطَاء، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِب؛ قَالَ: حَضَرْتُ النَّبِيَّ يَوْم عيدٍ فَصَلَّىَ ثُمَّ قَالَ: قَدْ قَضَيْنَا الصَّلاةَ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يجلسَ للخُطْبَةِ فلْيَجْلِس، ومَنْ أَحَبَّ أَنْ يذهبَ فَلْيَذْهَب". 1229/ي- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُخَمِّرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْنُ شَبَّوَيْه، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْد اللَّهِ بْنَ مُخَمِّرٍ – مِنْ أَهْل الْيَمَن - يُحَدِّث أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قَالَ لعَائِشَة: احْتَجِبِي مِنَ النَّارِ ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ"

1229/ك- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَارِثَة: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُثْمَان بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة بْنِ النُّعْمَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة؛ قَالَ: لمَّا قَدِمَ صَفْوَان بن أُمَيَّة بن خَلَف الْجُهَنِيُّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم: عَلَى مَنْ نزلتَ يَا أَبَا وَهْب؟ قَالَ: نزلتُ عَلَى العَبَّاسِ، قال: نزلتَ عَلَى أشدِّ قريشيًّ لقُرَيْشٍ حُبًّا. 1229/ل- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُتْبَة: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُهَاجِر، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيُّ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: خَرَجنا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة - وهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - إِلَى أرضٍ له بريم، وريم مِنَ الْمَدِيْنَة عَلَى قَرِيبٍ مِنْ ثَلاَثِيْن ميلاً - فقَصَرَ الصَّلاة

1229/م- وعَبْد اللَّهِ بْنُ هِلاَل الثَّقَفِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَسْوَد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلاَل الثَّقَفِيّ؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَقَالَ: كدتُ أَنْ أَقْتَلَ بَعْدَكَ فِي، عَنَاق أَوْ شَاةٍ مِنَ الصَّدَقَة، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّىَ الله [ق/57/أ] عليه وسلم: لَوْلا أَنَّهَا تُعْطى فُقَرَاءَ المُهَاجِرين ما أخذتها". 1229/ن- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ: أَبُو مُطَرِّفٍ. 1230/أ- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ: إنَّ فُلانًا يَصُومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ: لا صام ولا أفطر". 1230/ب- قَالَ أَبِي: عَبْد اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة. 1230/ج- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيد الجُرَِيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ حَوَالَةَ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رجلٍ معتجرٍ ببُرْدٍ حِبَرَةٍ يُبَايِعُ النَّاس مِنْ أَهْل الْجَنَّة عَلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان وهُوَ معتجر ببردٍ يبايع النَّاس. 1230/د- عَبْد اللَّهِ بْنُ حُبْشِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي سُلَيْمَان، عَنِ ابنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابنِ حُبْشِيِّ؛ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ حُبْشِيِّ؛ قَالَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ الله رأسة في النَّار". 1230/هـ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جزءٍ الزُّبَيْدِيِّ؛ قَالَ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ يَقُولُ: لا يبُل أحدٌ مُسْتَقْبِلَ القبلةِ"، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حدَّثَ النَّاس بذلك

1230/و- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ هِلاَل: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْد بْنُ حبِاب، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْر بْنُ عِمْرَان قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلايِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ هِلاَل؛ قَالَ: مَا أَنَسى حِينَ ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فقال: ادع له وبرك عَلَيْهِ فَمَا أَنَسى "بَرْدَ يدِ رسول الله وهُوَ أَبْيَض الرَّأْس واللِّحْيَة وَكَانَ لا يَكَادُ يَفْرِقُ شَعْرَهُ مِنْ كثرته". 1230/ز- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ الْغَافِقِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْب، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَان، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْغَافِقِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّىَ الله [ق/57/بعليه وسلم يَقُولُ: إِذَا كُنْتُ جُنُبًا لَمْ أَقْرَأْ وَلمْ أُصَلِّ حَتَّى أَغْتَسِلَ". 1230/ح- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، مِنْ بَنِي تَمِيْم.

حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ صَالِح، عَنِ الْعَلاء بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ عَمِّه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ؛ قَالَ: سَأَلْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عَنْ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الحَقّ أَمَّا أَنَا فَإِذَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا - يَعْنِي: الْجِمَاعَ - أتَوَضَّأ"، ثم ذكر "الغسل". 1230/ط- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَبْرَةَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِر الأَنْصَارِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبْرَةَ الْهَمدَانِيّ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِن عَبْدٍ تُصيبه زَمَانَةٌ تَمْنَعُهُ مِمَّا يَصِلُ إِلَيْهِ الأصحَّاء بعدَ أَنْ يكونَ مُسَدَّدًا؛ إِلاَّ كَانَتْ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ وَكَانَ عَمَلُهُ بَعْدُ فَضْلا". 1230/ي- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ أنه كان عَلَى وهو أعمى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وَجَاهَدَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ أعْمَى

1230/ك- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَاسِب، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاء، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ عُثْمَان بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَِّيْمِيّ قَالَ مُطِرْنَا فِي زَمَانِ أَبَان بْنِ عُثْمَان بالْمَدِيْنَة فَصَلَّىَ بِنَا الْعِيدَ فِي الْمَسْجِد ثُمَّ قَالَ لعَبْد اللَّهِ بْنِ عَامِر: قُمْ فَأَخْبِرِ النَّاسَ بِمَا أَخْبَرْتَنِي، فقال بن عَبْد الله عَامِر: مُطِرنا فِي عَهْدِ عُمَرَ لَيْلَةَ عِيدٍ فَصَلَّىَ عُمَرُ بالنَّاسِ في الْمَسْجِد ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاس إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ "كَانَ يَخْرُجُ بالنَّاس إِلَى المُصَلَّى مِن سِعَتِهِ وَالْمُرْفِقُ عَلَيْهِم" فَلَمَّا أَنْ كَانَ هَذَا المطر فالْمَسْجِد أرفق بهم. 1230/ل- وعَبْد الله بن ثَعْلَبَة: 1230/م- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن ثَعْلَبَة بن صغير، حَلِيْف بَنِي زُهْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمَّا أشرف عَلَى القتال يَوْم أُحُدٍ قَالَ: أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاءِ انْظُرُوا أَكْثَرَهُمْ جَمْعًا للقرآن فاجعلوه أمام صاحبه". 1230/ن- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أُنيْسٍ الْجُهَنيّ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ق/58/أ] إِسْحَاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ التَِّيْمِيّ، عَنِ ابنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْس الْجُهَنِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَكُونُ فِي بَادِيَتِي وَأَنَا بِحَمْدِ اللَّهِ أُصَلِّي بِهَا فَمُرْني بلَيْلَةٍ مِنْ هَذَا الشَّهْر أَنْزِلُهَا بِهَذَا الْمَسْجِد أُصَلِّيها فِيهِ، قَالَ: انْزِلْ لَيْلَة ثلاثٍ وعِشْرِيْنَ فصلِّها فيه"

1231/أ- وعَبْد الله بن مَالِكِ بن بُحَيْنَة: أبو مُحَمَّد 1231/ب- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَّاف بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي المِسْوَر بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَلِيّ بْنِ عَبْدِ الله بن مَالِكٍ بن بُحَيْنَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ قَالَ: بينا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانِيِّ أَصْحَابه؛ إِذْ قَالَ: صَلَّىَ اللَّهُ عَلَى أَهْل تِلْكَ الْمَقْبَرَةِ" ثَلاثَ مَرَّات، وَلَمْ يُسَمِّهَا لَهُمْ، فدخلَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ فسَأَلْتُه فَقَالَ: أَهْل مقبرة بعسقلان". 1231/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس وعَاصِم بْنُ عَليًّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا اللَيْث بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَعْرَج، عَنْ عَبْدِ الله بن بُحَيْنَة حَلِيْف بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب يُقَالُ بُحَيْنَة أُمُّهُ، وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ مِنَ الأَزْد. 1231/د- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ليدخلنَّ الْجَنَّة بِشَفَاعَةِ رجلٍ مِنْ أُمَّتي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيْم"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! سِوَاكَ؟ قَالَ: سِوَايَ، سِوَايَ". قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَه مِنْ رسولِ اللَّهِ؟ قال: أنا سَمِعْتُه. 1231/هـ- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ خيثمة. 1231/هـ م- وعبد الله بن جراد

1231/و- وعَبْد اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ: وَالِدُ الْمُغِيْرَة 1231/ز- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَرَرْتُ عَلَى قَوْمٍ يَتَحَدَّثُونَ فِيهِمْ رَجُلٌ يُحَدَّثَهُم، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فسَمِعْتُه يَقُولُ: تَأْتِي إِلَى النَّاس مَا تُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ، وَتَكْرَهُ أنْ تَأْتِيَ إِلَى النَّاس مَا تَكْرَهُ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ". 1231/ح- حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدِ بن حجادة، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَيْس يُقَالُ لَهُ ابْنُ عَنِ النَّبِيِّ نحوه. 1231/ط- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ: 1231/ي- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس [ق/58/ب] ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ بن أَبِي سَرْحٍ كَانَ أَخَا عُثْمَان مِنَ الرّضَاعَة فَأََتَى بِهِ النبيَّ لِيَشْفَعَ لَهُ يَوْم فَتْحِ مَكَّة "فَبَسَطَ النَّبِيّ يده فبايعه". 1231/ك- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَبِيْب بْنِ جذيمة بْنِ مَالِكٍ بْنِ حِسْلٍ أَخُو عُثْمَان بْنِ عَفَّان مِنَ الرّضَاعَة، اسْتَأْمَنَ لَهُ عُثْمَان مِنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقَدْ كَانَ أَمَرَ بِقَتْلِهِ، وهُوَ الَّذِي اسْتَعْمَلَهُ عُثْمَان عَلَى مِصْرَ، وعِيَاض بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ: لَقِيَ أَصْحَاب النَّبِيِّ ورُوِيَ عَنْه.

1231/ل- وعَبْد اللَّهِ بْنُ رَبِيْعَة: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ قَالَ سَمِعْتُ ابنَ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيْعَة؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فِي سفرٍ فَإِذَا هُوَ بشاةٍ مَيِّتَةٍ؛ فَقَالَ: أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلى أَهْلها؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: الدُّنْيَا أهُوَن عَلَى اللَّهِ مِنْ هذه عَلَى أَهْلها". 1231/م- وعَبْد اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ والاختلافُ فِيهِ قَبْلَ هَذَا. 1231/ن- وعَبْد اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيّ: رَوَىَ عَنْه سِمَاك بْنُ حَرْبٍ. 1232/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ قَيْس: أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ 1232/ب- أَسْمَاهُ لنا أَبِي. 1232/ج- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: أَبُو مُوسَى مَاتَ بَعْدَ الْمُغِيْرَة فِي سَنَةِ ثلاث وخَمْسِيْن. 1232/د- وقَدْ كتبتُ أخبارَ أَبِي مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَر. 1232/هـ- وقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ "الأَشْعَرِيّي"ن جماعةٌ 1232/هـ- أبو عَامِر الأَشْعَرِيّ. 1232/ز- وَأَبُو بَرْدة عَامِر بْنُ قَيْس، أخو أَبِي مُوسَى. 1232/ح- وعِيَاض الأَشْعَرِيّ. 1232/ط- وأبو مَالِك الأَشْعَرِيّ

1232/ي- والْحَارِث الأَشْعَرِيّ. 1232/ك- وكَعْب بن عِيَاض الأَشْعَرِيّ. 1232/ل- وكَعْب بن عَاصِم الأَشْعَرِيّ. 1232/م- وعَمْرو بن خَارِجَة الأَشْعَرِيّ. 1232/ن- فهؤلاء الأَشْعَرِون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ، عَنْ رسولِ الله. 1233/أ- فأَخْبَرَنَا الفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَشْعَرِيّون مِنْ وَلَدِ الأَشْعَرِ بْنِ سَابِق يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَان بن عَامِر بن صَالِح أَوْ شَالِخِ بْنِ أَرْفَخَشْذَ بْنِ سام بن نُوح. 1233/ب- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيّ، عَنِ أبي هانئٍ الْمُرَاديِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة؛ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبَرَنِي، عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ أم هُوَ؟ هُوَ قال: أب ولد عثرة، فتيَمَّن ستة وتَشَأم أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الَّذِيْنَ تَيَمَّنُوا فَكَذَا وكذا والأَشْعَرِون". 1233/ج- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بْنُ كَثِير بْنِ دِيْنَار، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلَى، عَنْ يَزِيد بْنِ حُصَيْن، عَنْ تَمِيْم؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رسول اللهِ! أَرَأَيْتَ أرجلاً سبأ هُوَ أَوِ امْرَأَةً؟ قَالَ: بَلْ هُوَ رَجُلٌ"، قَالَ: فَمَا وَلَدَ مِنَ الْعَرَب؟ قَالَ: سِتَّةٌ يَمَانيون، وَأَرْبَعَةٌ شَامِيُّونَ، فَأَمَّا الْيَمَانِيّون فَكَذَا وكذا والأَشْعَرِون"

1233/د- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بن كَثِير مضروب عليه [ق/59/أ] ، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَعْلَة السَّبَائِيِّ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيّ عَنْ سبإٍ مَا هُوَ؟ قَالَ: رَجُلٌ ولد عشر قَبَائِلَ، فَسَكَنَ الْيَمَنَ سِتَّةٌ، والشَّام أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الْيَمَانِيّون فَمَذْحِجٌ وَكَذَا وكذا والأَشْعَرِون". 1233/هـ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر الْعَتَكِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ حَازِم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن، عَنْ نُمَيْر بْنِ أَوْس، عَنْ مَالِك بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ عَامِر بْنِ أَبِي عَامِر الأَشْعَرِيّ، عَنْ أَبِيهِ قال: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم" "نِعْم الحي الأسد، والأشعرون لا يَفِرُّونَ مِنَ الْقِتَالِ، وَلا هم يغفلّون مِنِّي وإِليَّ". مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسمه "عَبْد الرَّحْمَن" 1233/و- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنِ الحَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مِنْ أَحَبِّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ الَّتِى تَسَمَّيْتُمْ بِهَا عَبْد اللَّهِ وعَبْد الرَّحْمَن". 1233/ز- حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، عَنْ عباد، مثله. 1233/ح- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَوْف، يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد كناه لنا أَبِي

1233/ط- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَمُرَة أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَمُرَة افتتح سجستان. 1233/ي- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ حَسَنَة الْجُهَنِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ زَيْد بْنِ وَهْب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَسَنَة؛ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيّ فَقَالَ: إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ وإِنِّي أَخَافُ أَنْ يكونَ هَذَا"؛ يَعْنِي: الضَّبّ. 1233/ك- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ خَبَّاب: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا السَّكَن بْنُ الْمُغِيْرَة - ويُكْنَى أَبَا مُحَمَّد، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ أَبِي هِشَام، عَنْ أَبِي طَلْحَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ خَبَّاب؛ قَالَ: شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ والنَّبِيّ عَلَى الْمِنْبَر يَقُولُ: مَا عَلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان مَا عمل بعدها أَوْ بَعْدَ الْيَوْم" فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ. 1233/ل- وعَبْد الرَّحْمَن الْجُعْفِيّ: أَبُو خَيْثَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْعَلاء بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ خَيْثَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ قَالَ كَانَ اسْمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّة عَبْد عَبْد الْعُزَّى أَوْ عَزِيز؛ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أنتَ عَبْد الرَّحْمَن". 1233/م- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَمِيْرَة الأَزْدِيّ: 1233/ن- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ بْنِ بَرّي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز [ق/59/ب] ، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَمِيْرَة الأَزْدِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ذَكَرَ مُعَاوِيَة فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هاديًا مَهْدِيًّا، واهْدِ به"، كَذَا قال الْوَلِيْد: ابن عُمَيْرٍة". وخَاَلَفَهُ أبو مُسْهِرٍ

1234/أ- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمِيْرَة وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ، نَحْوَهُ. 1234/ب- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي قَرَّادٍ: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَر الْخُطَمِيُّ عُمَيْر بْنُ يَزِيد قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِث بْنُ فُضَيْلٍ وعِمَارَة بْنُ خُزَيْمَة، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي قَرَّادٍ؛ قَالَ: خرجتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ حَاجًّا؛ قَالَ: وَكَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ". وَقَدْ كَتَبْتُ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي "الأَنْصَار". 1234/ج- وَأَبُو حُمَيْد السَّاعِدِيّ: عَبْد الرَّحْمَن بن سَعْدٍ بن مَالِكٍ. 1234/د- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أبو حُمَيْد السَّاعِدِيّ اسمه عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَعْدٍ. 1235- وَقَالَ غَيْرُ أَحْمَد: اسْمُهُ مُنْذِرٌ. 1236- وعَبْد الرَّحْمَن الْمَخْزُومِيّ: 1237- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْد بْنُ حُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ عُثْمَان بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سَعِيد بن يَرْبُوع بن الصِّرْم الْمَخْزُومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي، جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ: وَكَانَ اسْمُهُ الصِّرْم، فَسَمَّاهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عَبْد الرَّحْمَن"؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ يَوْم الْفَتْحِ: أَرْبَعَةٌ لا أُؤمنهم فِي حِلًّ وَلا حَرَمٍ: الحويرث بن وهِلاَل بْنُ خَطَل وَمِقْيَسُ بْنُ ضُبَابَةَ"

1238- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: أَمَّنَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ يومَ فَتْحِ" مَكَّةَ إلاَّ أَرْبَعَةً مِن النَّاس: عَبْد الْعُزَّى بْنُ خَطَل ومقَيْس بْنُ ضُبَابَةَ الْكِيلاَنِيّ وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ بْنِ أَبِي سَرْح، وَأُمَّ سَارَة"، فَأَمَّا عَبْد الْعُزَّى بن خَطَل فَإِنَّهُ قُتِلَ وهُوَ آخِذُ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَة. قَالَ: وَنَذَرَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَار بِقَتْلِ عَبْد اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ إِذَا رَآهُ، وَكَانَ أَخَا عُثْمَان بْنِ عَفَّان مِنَ الرّضَاعَة، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ لِيَشْفَعَ لَهُ فَلَمَّا بَصُرَ بِهِ الأَنْصَارِيّ اشْتَمَلَ عَلَى السَيْف ثُمَّ أَتَاهُ فَوَجَدَهُ فِي حَلَقَةِ النَّبِيّ، فَبَسَطَ النبيُّ إِلَيْهِ يدَهُ فَبَايَعَهُ ثُمَّ قَالَ لِلأَنْصَارِيِّ: قَدْ انتظرتك أَنْ تُوفِّيَ نَذْرَكَ"، قَالَ: يَا رسول اللهِ! أَفَلا أومضتَ إِلَيَّ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَ". وَأَمَّا مِقْيَسٌ فَإِنَّهُ كَانَ لَهُ أَخٌ مَعَ رَسولِ الله فقُتِلَ خطئًا فبعثَ رسول الله معه رَجُل

مِنْ بَنِي فِهْر لِيَأْخُذَ لَهُ عَقْلَ مِنَ الأَنْصَار، فَلَمَّا جمعَ لَهُ العقل ورجعَ نام [ق/160/أ] الْفِهْرِيّ فوثبَ مِقْيَسُ بْنُ ضُبَابَةَ فَأَخَذَ حَجَرًا فَجَلَدَ بِهِ رَأْسَهُ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ أَقْبَل وهُوَ يَقُولُ: شَفَى النَّفْس مَنْ قَدْ بَاتَ بالقاعِ مُسْنِدًا ………يُضرج ثَوْبَيْهِ دِمَاءُ الأَخَادِعِ وكَانَتْ هُمُومُ النَّفْس مِنْ قبل قتله ………تألم فَتُنْسِينِي وِطَاءَ الْمَضَاجِعِ قَتَلْتُ بِهِ فهرًا وغرمت عقله…………سراة بَنِي النَّجَّار أربا فَارِعِ حَلَلْتُ بِهِ نَذْرِي وَأَدْرَكْتُ ثأرتى………وَكُنْتُ إِلَى الأَوْثَانِ أَوَّلَ رَاجِعِ قَالَ: وَأَمَّا أُمُّ سَارَة فَإِنَّهَا كَانَتْ مَوْلاةً لقُرَيْش فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فشكت إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فأَعْطَاهَا شَيْئًا ثُمَّ أَتَاهَا رَجُلٌ فَبَعَثَ مَعَهَا بِكِتَابٍ إِلَى أَهْل مَكَّة يَتَقَرَّبُ بِذَلِكَ إِلَيْهِم ليُحْفَظ فِي عِيَالِهِ وَكَانَ لَهُ بِهَا عِيَالٌ، فَأَخْبَرَ جِبْريلُ النَّبِيَّ بذلك فَبُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فِي أَثَرِهَا عُمَر بُن الْخَطَّابِ وعَليّ ابن أَبِي طَالِبٍ فَلَحِقَاهَا فِي الطَّرِيق فَفَتَّشَاهَا فلم يقدرا عَلَى شئ مِنْهَا، فأَقْبَلا رَاجِعَيْنِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِه: وَاللَّهِ مَا كَذَبْنَا وَلا كُذِبْنَا ارْجِعْ بِنَا إِلَيْهِا، فَرَجَعَا إِلَيْهِا فَسَلاَّ سَيْفَيْهما ثُمَّ قالا: لَتَدْفَعِنَّ، عَنْ إِلَيْنَا الْكِتَاب أَوْ لنذيقنَّكِ الْمَوْت، قَالَ: فَأَنْكَرَتْ ثُمَّ قَالَتْ أدْفَعْهُ إليكما عَلَى ألاَّ تروَّداني إِلَى رسولِ اللَّهِ فَقَبِلا ذَلِكَ مِنْهَا، فَحَلَّتْ عِقَاصَ رَأْسِهَا فَأَخْرَجَتِ الْكِتَاب مِنْ قرنٍ مَنْ قُرُونِهَا فدفعته إِلَيْهِما، فَرَجَعَا بالْكِتَاب إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فدفعناه إِلَيْهِ، فَدَعَا الرَّجُل فَقَالَ: مَا هذا الْكِتَاب؟ قَالَ: أُخْبِرُكَ يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ مِمَّنْ مَعَكَ إِلا وَلَهُ بِمَكَّةَ مَنْ يَحْفَظُهُ فِي عِيَالِهِ غَيْرِي فكتبتُ بِهَذَا الْكِتَاب لِيَكُونُوا لِي في عِيَالِي قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ} : إِلَى آخِرِ الآيَاتِ

1239- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَزْهَر: 1240- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَزْهَر الزُّهْرِيّ؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَلَّل النَّاس عَامَ الْفَتْح يَسْأَل عَنْ مَنْزِلِ خَالِد بْنِ الْوَلِيْد". 1241- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَزْهَر بْنِ عَوْف شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ النَّبِيِّ ورَوَىَ عَنْه. 1242- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَفْوَان، قَدْ تَقَدَّم حَدِيثُهُ فِي "قُرَيْشٍ" 1243- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ يعُمَر الدِّيْلِيّ. 1244- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَبْر: أَبُو عَبْسٍ الأَنْصَارِي. 1245- حَدَّثَنَا أَبِي وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى وإسْمَاعِيْل بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ؛ قَالُوا: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَدْرَكني عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَة وَأَنَا مَاشِي إِلَى الْجُمُعَةِ وهُوَ عَلَى دَابَّة فَقَالَ: أبِشْر سَمِعْتُ أَبَا عَبْس بْنَ جَبْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّىَ الله [ق/60/بعليه وسلم يَقُولُ: مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ حَرَّمَهُمَا اللَّهُ عَلَى النَّار أو هما حَرَام عَلَى النَّارِ".

1246- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: مَاتَ أَبُو عَبْس بْنُ جَبْرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وثَلاَثِيْن، وهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ سَنَةً، صَلَّىَ عَلَيْهِ عُثْمَان بْنُ عَفَّان، ودُفِنَ بِالْبَقِيعِ. 1247- وعَبْد الرَّحْمَن أَبُو عُمَر: حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَليًّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ شِبِل، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ فَقَالَ: قومٌ قُتِلَوا فِي سَبِيْل اللهِ بمعصيةِ آبَائِهِمْ فَمَنَعَهُمْ مِنَ الْجَنَّة بَمَعْصِيَةِ آبَائِهِمٍ، وَمَنَعَهُمْ مِنَ النَّارِ قَتْلُهُمْ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ". 1248- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَائِشٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ يَزِيد بْنِ جَابِر، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِد بْنُ اللَّجْلاَج، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقَّولُ: رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَقَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى يَا مُحَمَّد؟ قَالَ: قُلْتُ أنتَ أعلم أرَبِّ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 1249- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَلْقَمَة حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ ومُحَمَّد بْنُ بَكَّار؛ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُذَيْفَة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِير، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَلْقَمَة؛ قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيْف عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَشَغَلُوهُ بِالْمَسْأَلَةِ فَمَا صَلَّىَ الظُّهْر إِلا عِنْدَ الْعَصْر"

1250- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عُثْمَان حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ عُمَرَ، قال: وأَخْبَرَنَا ُثْمَان بْنُ مُرَّة، عَنْ أَبِي سَلَمَة بن عَبْدِ الرَّحْمَن

1251- وعَبْد الرحمن بن شبل: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، قال: حدثنا زيد بْنِ شِبْلٍ الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ يَعْنِي: أَبِي سَلاَّم، عَنْ أَبِي رَاشِد الْحُبْرَانِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن قال: اقرؤا الْقُرْآنَ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ، وَلا تَجْفُوا عَنْه، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ، وَلا تَسْتَكْثِروا بِهِ". 1252- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر: أَبُو عَبْد اللَّهُ. 1253- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَة بْنُ مُوسَى الدَّقِيقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ زَيْد، عَنْ قاضى المصريين، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ يَدْعُو بِصَاحِبِ الدَّيْن يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى يُوقِفَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ له: ابن آدم فيما أخذتَ هذا الدَّيْن؟ وفيما ضيعتَ حَقُوقَ النَّاس؟ قَالَ: فَيَقُولُ: أَيْ ربِّ إِنِّي لَمْ آكُلْ بِهِ، وَلَم أشْرَبْ، وَلَمْ أُضَيِّعْهُ، وَلَمْ أُفْسِدْ، ولَكِنَّهُ أَتَى عَلَى يدى إما ترفا وَإِمَّا غَرَقًا وَإِمَّا حَرَقًا وَإِمَّا وَضِيعَةً، قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: صَدَقَ عَبْدِي أَنَا أَحَقُّ مَن قَضَى عَنْه الْيَوْم، فَيَدْعُو اللَّهَ بشيءٍ فَيَضَعُهُ فِي كفةِ مِيزَانِهِ فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ بِسَيِّئَاتِهِ فَيُدْخِلُهُ [ق/61/أ] الله بفضل رحمته الْجَنَّة"

1254- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر أَسَنّ وَلَد أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ تَخَلَّفَ عَنِ الْهِجْرَةِ حَتَّى أَسْلَم بَعْدُ. 1255- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَقِيْل: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِد يَزِيد الأَسَديّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْن بْنُ أَبِي جُحَيْفَة السُّوَائِيّ، عَنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَلْقَمَة الثَّقَفِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَقِيْل؛ قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ فَأَتَيْنَاهُ فَأَنَخْنَا بِالْبَابِ وَمَا فِي النَّاس أَبْغَض إِلَيْنَا مِنْ رجل عَلَيْهِ فَمَا خَرَجْنَا حَتَّى مَا فِي النَّاس أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ رجلٍ دَخَلْنَا عَلَيْهِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 1256- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَفْوَان الْقُرَشِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "قُرَيْشٍ". 1257- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَزْهَر: أَيْضًا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "قُرَيْشٍ". 1258- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبْزَى: حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد، قَالَ: حَدَّثَنَا الحَجَّاج بْنُ أَرْطَاة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "عُمَر" 1259- عُمَر بْنُ الْخَطَّاب، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "قُرَيْشٍ". 1260- وعُمَر بْنُ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الأَسَد: أَبُو حَفْص. 1261- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة؛ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلَّي فِي ثوبٍ واحدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ، وَاضِعًا طَرَفَيْه عَلَى عاتقِه فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَة". 1262- وهُوَ عُمَر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الأَسَد: وقَدْ ذكرتُ نَسَبَه فِي "بَنِي مَخْزومٍ". 1263- وعُمَر بْنُ سَعْدٍ: ويقال: سَعْد بن عُمَرَ وأبو كَبْشَةَ. 1264- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ عُمَر بْنِ رُؤْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَبْشَة الأَنْمارِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: خَيْرُكُم خَيْرُكُم لِأَهْلِهِ".

ومَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "عُثْمَان" 1265- عُثْمَان بْنُ عَفَّان رَحِمَهُ اللَّهُ: 1266- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: عُثْمَان بْنُ عَفَّان بن أَبِي العاصي، وأبو العاصي يُقَالُ لَهُ: الأَمِينُ. بُويِعَ لَهُ بالخِلاَفَة يَوْم الاثْنَيْنِ للَيْلَة بَقِيَتْ من ذى الحجة [ق/61/ب] سَنَةَ ثلاثٍ وعِشْرِينَ، وقُتِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَوْم الْجُمُعَةِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَة خَلَتْ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وثَلاَثِيْن بَعْدَ الْعَصْر، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ صَائِمًا، ودُفِنَ يَوْم السَّبْت بَيْنَ الْمَغْرِب وَالْعِشَاءِ فِي حُشِّ كَوْكَبٍ بِالْبَقِيعِ، وقُتِلَ وهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً

1267- وعُثْمَان بْنُ مَظْعُون: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُثْمَان بْنُ مَظْعُون يُكْنَى أَبَا السَّائِب، مَاتَ فِي حَيَاةِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. 1268- وعُثْمَان بْنُ عَامِر أَبُو قُحَافَة: أَبُو أَبِي بَكْر الصِّدِّيق. اسْمُ أَبِي قُحَافَةَ: عُثْمَان. أَسْلَم يَوْم الْفَتْحِ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 1269) وعُثْمَان بن أَبِي العاصي: حَدَّثَنَا فَرْوَة بْنُ أَبِي المَغْرَاء، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ الْحَكَم بْنِ أَبِي العاصي، عَنْ عُثْمَان بن أَبِي العاصي؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَنْ خَشِيَ ثَأْرَهُنَّ فلَيْسَ مِنَّا". 1270- وعُثْمَان بْنُ طَلْحَة: 1271- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عُثْمَان بْنِ طَلْحَة: أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم دَخَلَ الْبَيْت فَصَلَّىَ رَكْعَتَيْنِ وِجَاهَكَ بَيْنَ السَّارِيَتَيْن"

1272- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُثْمَان بْنُ طَلْحَة هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهُدْنَةِ قبل يَوْم أَجْنَادِين. 1273- وعُثْمَان بْنُ حُنَيْفٍ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار". يُكْنَى أَبَا عَبْد اللَّهِ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اسْمُهُ "عَلِيّ" 1274- عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: 1275- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبُو الْحَسَن. 1276- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: أُمُّ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَاطِمَة بِنْتُ أَسَد بْنِ هَاشِم بْنِ عَبْدِ مَنَاف بْنِ قَصَيّ، قَالُوا: هِيَ أَوَّلُ هَاشِمية وَلَدَتْ لهَاشِم وقَدْ أَسْلَمَتْ وهَاجَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ. وعَلِيّ بْنُ شَيْبَان

1277- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُلازِم بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَلِيّ بْنِ شَيْبَان، عَنْ أَبِيهِ -وَكَانَ أَحَدَ الْوَفْدِ الَّذِيْنَ وَفِدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْ بَنِي سُحَيْمٍ مِنْ بَنِي حَنِيْفَة-؛ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَقَالَ: لا صَلاَة لِفَرْدٍ خَلَفَ الصَّفِّ". في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 1278- وعَلِيُّ بْنُ طَلْقٍ: 1279- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح الدَّوْلاَبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ عِيْسَى بْنِ حِطَّان، عَنْ مُسْلِم بْنِ سَلاَّم، عَنْ عَلِيّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: لا تَأْتُوا النِّسَاء فِي أَدْبَارِهِنَّ فَإِنَّ اللهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ". 1280- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ عِيْسَى بْنِ حِطَّان، عَنْ مُسْلِم بْنِ سَلاَّم، عَنْ عَلِيِّ [ق/62/أ] بْنِ طَلْقٍ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "عَبَّاس" 1281- عَبَّاس بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِب: 1282- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: عَبَّاس بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِب يُكْنَى أَبَا الْفَضْل. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 1283- حَدَّثَنَا صَبِيْحُ بْنُ عَبْدِ الله، عَنْ أَبِي إِسْحَاق الْفَزَارِيّ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ مُجَاهِد - فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ - قَالَ: فَأَتَىَ صَفْوَان بْنُ أُمَيَّة العَبَّاس بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِب فَقَالَ: يَا أَبَا الْفَضْل. 1284- وعَبَّاس بْنُ مرداس

1285/أ- أَخْبَرَنَا عُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاق بن الأَقْيَصُ، قَالَ: العَبَّاس بْنُ مِرْدَاسٍ يُكْنَى أَبَا الْفَضْل. 1285/ب- وَهُوَ العَبَّاس بْنُ مِرْدَاسِ بْنِ أَبِي غَالِب بْنِ حَارِثَة بْنِ عَبْدِ بْنِ عَبْس بْنِ رِفَاعَة بن الْحَارِثِ بن بُهْثمة بن سُلَيْم بن منظور وهُوَ منظور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر. 1286- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مُضَر إِلَى آدَمَ وَاحِدٌ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسمه "عَمْرو" 1287- عَمْرو بن العاصي: أَبُو عَبْد اللَّهِ. سَمِعْتُ أَبِي يقول عَمْرو بن العاصي أَبُو عَبْد اللَّهِ، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ قَبْلَ هَذَا. 1288- وعَمْرو بْنُ تَغْلِبَ: 1289- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيّ، عَنْ أَشْعَث، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَمْرو بْنِ تَغْلِبَ الْعَبْدِيّ، قَالَ: قَالَ –؛ يَعْنِي: النَّبِيّ –: إِنِّي لَأُعْطِي أَقْوَامًا مَخَافَةَ هَلَعِهِمْ وَجَزَعِهِمْ، وأَدَعُ آخَرِينَ، أَكِلُهُمْ إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ؛ مِنْهُمْ: عَمْرو بْنُ تَغْلِبَ"

1290- وعَمْرو بْنُ حُرَيْث الْمِصْرِيُّ: 1291- قَالَ لَنَا أَبِي: هَذَا اسمٌ وَافَقَ اسْمًا؛ لَيْسَ هَذَا عَمْرو بْنُ حُرَيْث الْمَخْزُومِيّ. 1292- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ أَبِي أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ حُرَيْث؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: مَا خَفَّفْتَ عَنْ خادمِكَ مِنْ عَمَلِهِ؛ كانَ أَجْرًا فِي مَوَازِيْنِك". 1293- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَمْرو بْنِ حُرَيْث الْمِصْرِيِّ؟ قَالَ: لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَة، وعَمْرو بْنُ حُرَيْث الْمَخْزُومِيّ صَاحِبُ النَّبِيِّ. 1294- أَبُو سَعِيد عَمْرو بْنُ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيّ: هَذَا هُوَ. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِيهِ؛ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرو بْنَ حُرَيْث، قَالَ: انطلقَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غلامٌ شابٌّ "فَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَمَسَحَ رَأْسِي، وخَطَّ لِي دَارًا بالْمَدِيْنَة بقوسٍ". هَذَا هُوَ عَمْرو بْنُ حُرَيْث الْمَخْزُومِيّ الَّذِي أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَنَّ لَهُ صُحْبَة. 1295- وعَمْرو بْنُ عَوْف الأَنْصَارِيّ [ق/62/ب] : 1296- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَان، عَنْ شُعَيْب بْنِ أَبِي حَمْزَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر؛ أَنَّ المِسْوَر بْنَ مَخْرَمَة أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عَمْرو بْنَ عَوْف الأَنْصَارِيّ - حَلِيْف لِبَنِي عَامِر- كَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم

1297- فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَة، عَنِ المِسْوَر بْنَ مَخْرَمَة أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عَمْرو بْنَ عَوْف -وهُوَ حَلِيْف بَنِي عَامِر بْنِ لُؤَيّ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَخْبَرَهُ أَنَّ رسولَ اللَّهِ "صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْن وأَمَّرَ عَلَيْهِم الْعَلاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيّ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 1298- وعَمْرو بْنُ عَوْف الْمُزَنِيّ: رجلٌ آخَرُ. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِير بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْف بْنِ زَيْد بْنِ مِلْحَة الْمُزَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم أَوَّلَ غَزْوَةٍ غَزَاهَا صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: الأَبْوَاءَ". 1299- وعَمْرو بْنُ خَارِجَة. 1300- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُكَيْر بْنُ أَبِي السُّمَيْطِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ عَمْرو بْنِ خَارِجَة، قَالَ: خَطَبَنا النَّبِيّ فَقَالَ: لا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ". وشَهْر لَمْ يَسْمَع مِنْ عَمْرو بْنِ خَارِجَة. 1301- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ غَنْم، عَنْ عَمْرو بْنِ خَارِجَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ

1302- وعَمْرو بْنُ حَزْمٍ الأَنْصَارِيّ: 1303- حَدَّثَنَا الْحَكَم بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ دَاوُد، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ كَتَبَ إِلَى أَهْل الْيَمَن بِكِتَابٍ فِيهِ الفَرَائِض وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْل الْيَمَن وَهَذِهِ نُسْخَتُهَا: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَن الرَّحِيْم مِنْ مُحَمَّد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيل بْنِ عَبْدِ كَلالٍ والْحَارِث بْنِ عَبْدِ كَلالِ ونُعَيْم بْنِ عَبْدِ كلال. ... وَمَعَافِرَ وَهَمْدَانَ. أَمَّا بَعْدُ: فقَدْ وَقَعَ رَسُولُكُمْ وَأُعْطِيتُمْ مِنَ المغَانِم خُمْسَ اللَّهِ وَمَا كَتَبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِين مِنَ العُشْرِ فِي العقار. وما سقت السَّمَاء وما كانَ سحًا أَوْ كَانَ بَعْلا فِيهِ الْعُشْرُ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُق. وَمَا سقى بالرشاء وَالدَّالِيَةِ فِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ إِذَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُق. وَفِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الْإِبِل سَائِمَة شَاةٌ إِلَى أن يبلغ أربعًا وعِشْرِيْنَ، فإذا زَادَ

وَاحِدَةً عَلَى أربعٍ وعِشْرِيْنَ فَفِيهَا ابنة [ق/63/أ] مَخَاض، فَإِنْ لَمْ تُوجَدِ ابْنَةُ مَخَاض فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٍ إِلَى أن يبلغ خمسًا وثَلاَثِيْن. فإذا زَادَتْ على خمسٍ وثَلاَثِيْن وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وأَرْبَعِيْن. فإذا زادات وَاحِدَةً عَلَى خَمْسٍ وأَرْبَعِيْن فَفِيهَا حِقَّة طَرُوقَة الْجَمَل إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّيْن. فَإِذَا زَادَتْ عَلَى سِتِّيْن واحدة ففيها جَذَعَة إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وسَبْعِيْن. فَإِذَا زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وسَبْعِيْن وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ. فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حَقّتان طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ. فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِيْن حِقَّة طَرُوقَة الْجَمَل. وَفِي كُلِّ ثَلاَثِيْن بَاقُورَةٌ تَبِيعٌ جَذَعٌ أَوْ جَذَعَة وَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن بَاقُورَةٌ بَقَرَةٌ. وَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن شَاةً سَائِمَة شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِيْنَ وَمِائَةً. فَإِذَا زَادَتْ عَلَى العِشْرِيْن وَالْمِائَةِ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ. فَإِذَا زَادَتْ واحدة ففيها ثَلاثَةً إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلاثَ مِائَةٍ فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شاةٍ شَاةٌ. وَلا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَة هَرِمَةٌ وَلا عَجْفَاءُ وَلا ذَاتُ عَوَارٍ وَلا تَيْسُ الْغَنَم. وَلا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّق وَلا يُفَرَّق بَيْنَ مُجْتَمِع خِيفَةَ الصَّدَقَة. وَمَا أُخِذَ مِنَ الْخَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ. وَفِي كُلِّ خَمْسَةِ أَوَاقٍ مِنَ الوَرِق خَمْسَةُ دَرَاهِمَ. فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن دِرْهَمًا درهمٌ. ولَيْسَ فِيمَا دُونَ خمسِ أواقٍ شَيْءٌ. وفي كل أَرْبَعِيْن دِيْنَارًا دِيْنَارٌ. إِنَّ الصَّدَقَة لا تَحِلُّ لآلِ مُحَمَّد ولأَهْل بَيْتِهِ إِنَّمَا هِيَ الزَّكَاة يزكى بِهَا أنفسَهم، ولِلْفُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِين، وَفِي سَبِيْل اللهِ. ولَيْسَ فِي رَقِيقٍ وَلا مَزْرَعَةٍ وَلا عُمَّالِهَا شَيْءٌ إِذَا كَانَتْ تُوفِّيَ صَدَقَتَهَا مِنَ العُشْرِ. وَأَنَّهُ لَيْسَ فِي عَبْد المُسْلِم وَلا فَرَسِهِ شَيْءٌ"

1304- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِث الأَعْوَر، عَنْ عَلِيّ، عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قَالَ: قَدْ عفوتُ عَنِ الْخَيْلِ والرَّقِيق وَلَكِنْ هَاتُوا صَدَقَة الأَمْوَال". 1305- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ وخَلَف بْنُ الْوَلِيْد؛ قَالا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْحَارِث، عَنْ عَلِيّ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ، عَنْ صَدَقَة الْخَيْلِ والرَّقِيق فَأَدُّوا زَكَاةَ الأَمْوَال مِنْ كُلِّ أَرْبَعِيْن دِرْهَمًا دِرْهَم". 1306- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْحَارِث، عَنْ عَلِيّ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: قَدْ وَضَعْنَا عَنْكم صَدَقَة الْخَيْلِ والرَّقِيق وَلَكِن هَاتُوا رُبُعَ الْعُشُور مِنْ كُلِّ أَرْبَعِيْن دِرْهَمًا دِرْهَم". 1307- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد القطيعي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ عَامِر، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْحَارِث، عَنْ عَلِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله [ق/63/ب] : عُفِيَ لَكُمْ عَنْ صَدَقَة الْخَيْلِ والرَّقِيق ولكن هلموا صَدَقَة الْوَرِقِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِيْن دِرْهَمًا دِرْهَم، ثُمَّ لا يُؤْخَذُ لَكُمْ شَيْءٌ حَتَّى تَكُونَ مِائَتَيْ دِرْهَم، فَإِذَا كَانَتْ مائَتَيْ دِرْهَم ففيها خمسة دراهم"

1308- حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْر الصِّدِّيق كَتَبَ لَهُ: أَنَّ هَذِهِ فَرَائِض الصَّدَقَة الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى المُسْلِمين الَّتِي أَمَرَ الله بها رسوله فمن يسلمها يُسْألها مِنَ المُسْلِمين عَلَى وَجْهِهَا فليُعْطِهَا، وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلا يُعْطِه: فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وعِشْرِيْنَ مِنَ الْإِبِل فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ. فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وعِشْرِيْنَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاض إِلَى خَمْسٍ وثَلاَثِيْن. فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاض فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَر. فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وثَلاَثِيْن فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسَةٍ وأَرْبَعِيْن. فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وأَرْبَعِيْن فَفِيهَا حِقَّة طَرُوقَة الْفَحْلِ إِلَى سِتِّيْن. فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وسِتِّيْن فَفِيهَا جَذَعَة إِلَى خَمْسٍ وسَبْعِيْن. فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وسَبْعِيْن فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ. فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدًا وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حَقّتان طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ. فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن ابْنَةُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِيْن حِقَّة. فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَان الْإِبِل فِي فَرَائِض الصَّدَقَات فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَة الجَذَعَة ولَيْسَت عِنْدَهُ جَذَعَة وعِنْدَه حِقَّة؛ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الحِقَّة، وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْن إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِيْنَ دِرْهَمًا. وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَة الحِقَّة ولَيْسَت عِنْدَهُ إِلا جَذَعَة فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيُعْطِيهِ المُصَدِّق عِشْرِيْنَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْن

وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَة الحِقَّة وعِنْدَه ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْن إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِيْنَ دِرْهَمًا. وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَة ابْنَةِ لَبُونٍ ولَيْسَت عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ عنده بِنْتُ مَخَاض فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْن إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِيْنَ دِرْهَمًا. وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ مَخَاض ولَيْسَ عِنْدَهُ إِلا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَر فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ ولَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ. وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلا أَرْبَعَةٌ مِنَ الْإِبِل فلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلا أَنْ يَشَاءَ ربُّها. وَفِي صَدَقَة الْغَنَم فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِيْن فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ. فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ. فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مائةٍ: شَاةٌ. وَلا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَة هَرِمَةٌ وَلا ذَاتُ عَوَارٍ وَلا تَيْسُ الْغَنَم إِلا أَنْ يَشَاءَ المُصَدِّق. وَلا يُجمع بَيْنَ مُتَفَرِّق وَلا يُفَرَّق بَيْنَ مُجْتَمِع خَشْيَةَ الصَّدَقَة. وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ. وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَة الرَّجُل نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِيْن شَاةً وَاحِدَةً فلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا. وَفِي الرَّقَّةِ رُبْعُ الْعُشُور. فَإِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَالُ إِلا تِسْعِينَ وَمِائَةَ دِرْهَم فلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ [ق/64/أ] إِلا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا". 1309- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أخذتُ هَذَا الْكِتَاب مِنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ أَبَا بَكْر كتبَ لَهُ: إِنَّ هَذِهِ فَرَائِض الصَّدَقَة الَّتِي فَرَضَ النَّبِيُّ عَلَى المُسْلِمين"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث

1310- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ حَمَّاد بْنِ سَلَمَةَ هَذَا؟ فَقَالَ: ضَعِيفٌ. 1311- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْن، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِم، عَنِ ابنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ كتبَ كتابَ الصَّدَقَة فَلَمْ يُخرجه إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم فَقَرَنَهُ بسَيْفِه فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْر حَتَّى قُبِضَ، ثُمَّ عُمَر حَتَّى قُبِضَ؛ فَكَانَ فِيهِ: "فِي خمسٍ مِنَ الْإِبِل شَاةٌ". وَفِي عشرِ شَاتَانِ. وَفِي خمسٍ عَشْرَةَ ثَلاثُ شِيَاهٍ. وَفِي عِشْرِيْنَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ. وَفِي خَمْسٍ وعِشْرِيْنَ ابْنَةُ مَخَاض إِلَى خَمْسٍ وثَلاَثِيْن. فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وأَرْبَعِيْن. فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّة إِلَى سِتِّيْن. فإذا زَادَتْ فجَذَعَة إِلَى خمس وسَبْعِيْن. فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ. فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حَقّتان إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ. فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِيْن حِقَّة، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِيْن ابْنَةُ لَبُونٍ". 1312- وأَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ يَاسِينَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبِيْدَة –يَعْنِي: مَعْمَر بْنَ الْمُثَنَّى-: إِذَا مَضَى الحولُ فُطِمَ الْفَصِيلُ، وَذَلِكَ فِي الرَّبِيْع، وَلا يُفْطَمُ حَتَّى يَأْكُلَ الْبُقُولَ

فَإِذَا عَلاَ عَنْ رَعْي الْعِيدَانِ فَلا يُفْطم وهُوَ فَطِيم كَمَا وَصَفْنَا قَوْلَهُ: إِذَا مَضَى الحولُ فَطَمْنَا الفُصْلاَن ... عُفْتُ الرَّبِيْع بَعْدَ رَعْي العيدان تم تُلَقَّحُ أُمَّهَاتُهَا حِينَ تُفطم فِي رَأْسِ تَمَامِ الْحَوْلِ، فهِيَ حِينَئِذٍ بنَاتُ المَخَاض إِلَى أَنْ تَنْتِجَ أُمَّهَاتُهَا فِي رَأْسِ الْقَابِلِ مِنْ تَمَامِ حَوْلَيْنِ. وهِيَ إِلَى أَنْ تَمْضِيَ الْحَوْلانِ بَنُو مَخَاض. فَإِذَا نَتَجَتْ أُمَّهَاتُهَا فِي رَأْسِ الْعَامِ الثاني بعدما يَتِمُّ لِبَنَاتِ المَخَاض حَوْلانِ فَهُنَّ بَنَاتُ لَبُونٍ حَتَّى يَسْتَوْفِينَ الْعَامَ الثَّالِثَ. فَإِذَا كَانَ رَأْسُ ثَلاثِ سِنِينَ لُقِّحَتْ أُمَّهَاتُهَا أَوْ لَمْ تُلَقَّحْ فهنَّ حَقّاق، الذَّكَر حَقٌّ والأُنْثَى حِقَّة، وحَقّتهن وَإِحْقَاقُهُنَّ حَتَّى يَسْتَوْفِين أَرْبَعَ سِنِينَ. فَإِذَا كَانَ رَأْسُ أَرْبَعِ سِنِينَ نَتَجَتْ أُمَّهَاتُهَا أَوْ لَمْ تَنْتِجْ فهِيَ جِذَاعٌ وجُذْع وَجُذْعَانُ، الذَّكَر جَذَعٌ والأُنْثَى جَذَعَة وَإِجْذَاعُهُنَّ حَتَّى يَسْتَوْفِين خَمْسَ سِنِينَ. فَإِذَا كَانَ رَأْسُ الْخَمْسِ سِنِينَ فهِيَ الثَّنِيُّ، وَالثِّنْيَانُ جَمْعُ الذُّكُورِ مِنْهَا، والذَّكَر ثَنِيٌّ،

والأُنْثَى ثَنِيَّةُ، وَإِثْنَاؤُهُنَّ حَتَّى يَسْتَوْفِين سِتَّ سِنِينَ ثِنْيَانُ. فَإِذَا كَانَ رَأْسُ سِتِّ سِنِينَ فهنَّ رُبعٌ، الذَّكَر رَبَاعٌ، والأُنْثَى رَبَاعِيَةٌ، وَإِرْبَاعُهَا حَتَّى يَسْتَوْفِين سَبْعَ سِنِينَ. فَإِذَا كَانَ رَأْسُ سَبْعِ سِنِينَ فهِيَ سدس، الذَّكَر والأُنْثَى سَوَاء، سدنين وسدس وأَسَداسها حَتَّى يَسْتَوْفِين [ق/64/ب] ثَمَانِ سِنِينَ. فَإِذَا كَانَ رَأْسُ ثَمَانِ سِنِينَ فهِيَ بُزْلٌ، وَبُزَّلٌ الذَّكَر والأُنْثَى، الذَّكَر بَازِلٌ، والأُنْثَى بَزُولٌ، إِلَى تِسْعِ سِنِينَ. وَيُقَالُ: أَوَّلُ مَا يَخْرُجُ بَازِلُهُ وهُوَ نابه كلمة نابه كلمة يَكُونُ مخَلَف عَامَ ومخَلَف عَامَيْنِ ومخَلَف ثَلاثَةَ أَعْوَامٍ وَمُخْلِفٌ أَرْبَعَةَ أَعْوَامٍ وَمُخْلِفٌ خَمْسَةَ أَعْوَامٍ فَإِذَا جاوز خمسة أعوام بتركه فهُوَ عُودٌ. 1313- ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَاقِي حَدِيثِ عَبَّاد بْنِ الْعَوَّام، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْن، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِم، عَنِ ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: وفي الشائي كُلِّ أَرْبَعِيْن شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ. فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ. فَإِنْ زَادَتْ فَثَلاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاثِ مِائَةٍ. فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ: شَاةٌ، ولَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ الْمِائَةَ. وَلا يُجمع بَيْنَ مُتَفَرِّق، وَلا يُفَرَّق بَيْنَ مُجْتَمِع مَخَافَةَ الصَّدَقَة. وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ. وَلا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَة هَرِمَةٌ وَلا ذَاتُ عَيْبٍ"

1314- ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَبِي بَكْر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم. قَالَ: وَكَانَ فِي الْكِتَاب: إِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِر عِنْدَ اللَّهِ يَوْم الْقِيَامَة: إِشْرَاكٌ باللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْس الْمُؤْمِنَةِ بِغَيْرِ حَقّ، وَالْفِرَارُ فِي سَبِيْل اللهِ يَوْم الزَّحْف، وعُقُوق الْوَالِدَيْن، ورَمْي الْمُحْصَنَةِ، وتَعَلُّم السِّحْر وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ. وَإِنَّ العُمَرة الْحَجُّ الأَصْغَرُ. وَلا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ. وَلا طَلاقَ قَبْلَ امْتِلاكٍ. وَلا عَتَاقَ حَتَّى يُبْتَاعَ. وَلا يُصَلِّين أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ. وَلا يحتبينَّ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاء شَيْءٌ. وَلا يُصَلِّين أَحَدٌ مِنْكُمْ فِي ثَوْبٍ واحد وسطه بادٍ. وَلا يُصَلِّيَنَّ أحدٌ مِنْكُمْ عَاقِصُ شَعْرِهِ". وَكَانَ فِي كِتَابِهِ: مَن مُؤْمِنًا قَتْلا عَنْ بينةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُول. وإنَّ فِي النَّفْس الدِّيَة: مِائَةً مِنَ الْإِبِل

وَفِي الأَنْف إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَة. وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَة. وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَة. وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَة. وفي الذَّكَر الدِّيَة. وفي الدِّيَة. وَفِي الْعَيْنَيْن الدِّيَة. وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدة نِصْفُ الدِّيَة. وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَة. وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَة. وَفِي الْمُنَقِّلَة خَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِل. وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنَ الأَصَابِع مِنَ الْيَدِ والرَّجْل عَشْرٌ مِنَ الْإِبِل. وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِل. وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِل. وَأَنَّ الرَّجُل يُقْتَلُ بالْمَرْأَة. وعَلَى أَهْل الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ". 1315- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ سُلَيْمَان بْنِ دَاوُد الَّذِي يُحَدِّث عَنِ الزُّهْرِيِّ، رَوَىَ عَنْه يَحْيَى بْنُ حَمْزَة؟ قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. 1316- وعَمْرو بْنُ شَاسٍ: 1317- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْعُود بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْفَضْل بن مُغَفَّل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَار الأَسْلَمِيّ، عَنْ عَمْرو بْنِ شَاسٍ، قال: قال: لي ق65/أ] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: قَدْ آذَيْتَنِي"، فقُلْتُ: مَا أُحِبُّ أَنْ أُؤذِيَكَ، قَالَ: مَنْ آذَى عَلِيًّا فقَدْ آذَانِي"

1318- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبَان ابن صَالِح، عَنِ الْفَضْل بْنِ مَعْقل بْنِ سِنَان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَار الأَسْلَمِيّ، عَنْ عَمْرو بْنِ شاسٍ الأَسْلَمِيّ، عَنِ النَّبِيِّ، مثله. 1319- عَمْرو بْنُ الفَغْوَاء: 1320- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوح بْنُ يَزِيد، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيْسَى بن مِعْيَر، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ الْخُزَاعِيّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم وقَدْ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَنِي بمالٍ إِلَى أَبِي سُفْيَان يُقَسِّمُهُ فِي قُرَيْش بمَكَّة بَعْدَ الْفَتْح، قَالَ: فَقَالَ: الْتَمِسْ صَاحِبًا"، قَالَ: فَجَاءَنِي عَمْرو بْنُ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ فَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تُرِيدُ الْخُرُوجَ وَأَنَّكَ تَلْتَمِسُ صَاحِبًا، قَالَ: قُلْتُ أَجَلْ، قَالَ: فَأَنَا لَكَ صَاحِبٌ، قَالَ: فجئتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فقُلْتُ قَدْ وَجَدْتُ صَاحِبًا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ: إِذَا وَجَدْتَ صَاحِبًا فَآذِنِّي"، قَالَ: فَقَالَ "مَنْ؟ قُلْتُ: عَمْرو بْنُ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ البكري قَالَ: فَقَالَ: إِذَا هبطتَ بِلادَ قَوْمِهِ فَاحْذَرْهُ فَإِنَّهُ قَدْ" قَالَ القائل: أخاك الْبِكْرِيُّ وَلا تَأْمَنْهُ

1321- وعَمْرو بْنُ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ. أَبُو أُمَيَّة. 1322- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: عَمْرو بْنُ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ أَحَدُ بَنِي كِنَانَةَ. 1323- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَعْب الأَنْطَاكِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْد، عَنْ مُحَمَّدِ بن االمنكدر، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ –؛ يَعْنِي: النِّسَاء – فهُوَ لَكُمْ صَدَقَة"، فَقَالَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب: يَا عَمْرو لا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَ: لا أُفَارِقُكَ يَا عُمَر حَتَّى تأتي عَائِشَة، فَلَمَّا جَاءَهَا نَادَاهَا مِنْ وَرَاءِ الحُجْرة يَا أُمَّةُ قَالَتْ: لَبَّيْكَ مَالِك؟ قَالَ: أَنْشُدُكِ باللَّهِ! هَلْ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ: مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فهُوَ لَكُمْ صَدَقَة"، قَالَتْ: اللَّهُمَّ نعم ثلاث مَرَّات. 1324/أ- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مِنْ "بَنِي ضَمْرَة": 1324/ب- أَبُو الْجَعْد الضَّمْرِيّ. 1325- وعَمْرو بْنُ يَثْرِبِيٍّ الضَّمْرِيّ. 1326- وعَمْرو بْنُ النُّعْمَان: 1327- حَدَّثَنَا حَرَمِيّ بْنُ حَفْص، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِد الْوَالِبِيُّ، عَنْ عَمْرو بْنِ النُّعْمَان، قَالَ: قَالَ: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: سِبَابُ الْمُؤْمِن فِسْقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ"، كَذَا قَالَ: عَمْرو بْنُ النُّعْمَان"

1328- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيْر، عَنْ مَنْصُور، عَنْ أَبِي خَالِد الْوَالِبِيُّ، عَنْ عَمْرو بْنِ نُعْمَان بْنِ مُقَرِّن، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ. 1329- وعَمْرو بن عَنْبَسَة: أَبُو نَجِيْح. 1330- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: [ق/65/ب] حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ بْنِ نَجِيْح، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيّ، عَنْ عَمْرو بن، عَنْبَسَة رُبْعِ الْإِسْلام؛ يَعْنِي: أَنَّهُ كَانَ رَابِعَ أَرْبَعَةٍ مِمَّنْ أَسْلَم. 1331- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ يَزِيد بْنِ سِنَان، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكَلاعِيِّ، عَنِ أَبِي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ، قال: حَدَّثَنِي عَمْرو بن، عَنْبَسَة، قَالَ: وأَتَيْتُ النَّبِيَّ بِمَا يُقَالُ لَهُ عُكَاظُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَنْ بَايَعَكَ عَلَى هَذَا الأَمْرِ؟ قَالَ: مِنْ بَيْنِ حُرٍّ وعَبْدٍ" قال: وأقيمت الصَّلاة فَصَفَفْتُ خَلَفه أَنَا وَأَبُو بَكْر وبِلاَل فَأَنَا يَوْمَئِذٍ رَابِعُ الْإِسْلام. 1332- وعَمْرو بْنُ مُرَّة الْجُهَنِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَر، عَنْ عِيْسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة الْجُهَنِيّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قُضَاعَة إِلَى رسولِ اللَّهِ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ شهدتُ أَلا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ وصَلَّيْتُ الْخَمْسَ وأيتُ الزَّكَاةَ وَصُمْتُ رَمَضَان؟ فَقَالَ النَّبِيُّ: مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا كَانَ مَعَ الصِّدِّيقين والشُّهَدَاء يَوْم الْقِيَامَة إلا أن يَعُقَّ والديه". 1333/أ- وعَمْرو بْنُ أُمِّ مَكْتُوم الأَعْمَى: 1333/ب- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: عَمْرو بْنُ قَيْس بْنِ زَائِدَة بْنِ الأَصَمِّ بْنِ أم مَكْتُوم الْفِهْرِيّ

1333/ج- وقَدْ بَيَّنْتُ الخلافَ فِي اسْمِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُوم قَبْلَ هَذَا. 1334- وعَمْرو بْنُ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيّ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْر، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيّ أَخِي جُوَيْرِيَّة بِنْتِ الْحَارِث، قَالَتْ: لا وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ عِنْدَ مَوْتِهِ دِرْهَمًا وَلا دِيْنَارًا وَلا عَبْدًا وَلا أَمَةً وَلا شَيْئًا". 1335- وعَمْرو بْنُ الأَحْوَص: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ شَبِيْب بْنِ غَرْقَدَة، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَص، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ فِي حَجَّة الْوَدَاع يَقُولُ: دِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ وَأَعْرَاضُكُمْ حَرَام". 1336- وعَمْرو بْنُ الْحَمِق الْخُزَاعِيّ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَة بْنِ شَدَّاد، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ الْحَمِق، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: مَنْ أمَّن رَجُلاً عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ أُعْطِيَ لِوَاءُ غَدْرٍ يَوْم الْقِيَامَة". 1337- وعَمْرو بْنُ مَعْدِي كَرِب الزّبيْدِيّ [ق/66/أ] : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَمْرو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ أَبِي طَوْقٍ، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ الْقَعْقَاع؛ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ مَعْدِي كَرِب، قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، لا شَرِيْك لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْد والنّعْمَة لَكَ والْمَلِك، لا شَرِيْك لَكَ". فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ

1338- وعَمْرو بْنُ مَعْدِي كَرِب يُكْنَى: أَبَا ثَوْر: حَدَّثَنَا بِذَاكَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرو بْنِ شِمْرٍ، عَنْ أَبِي طَوْقٍ، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ الْقَعْقَاع، قَالَ: قُلْتُ لعَمْرو بْنِ مَعْدِي كَرِب يَا أَبَا ثَوْر. 1339- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مِنْ "بَنِي زُبَيْدٍ": 1340- عَبْد اللَّهِ بن الْحَارِثِ بن حر الزّبيْدِي: 1341- وعَمْرو بْنُ أَخْطَب: أَبُو زَيْد: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بن حَنْبَلٍ يقولان: عَمْرو بن أَخْطَب أَبُو زَيْد. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 1342- وعَمْرو الْبِكَالِيّ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ الرَّبِيع، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ سَعِيد الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي تَمِيْمة، قَالَ: قَدِمْتُ الشَّام فرَأَيْتُ النَّاسَ مُنْكَبِّينَ عَلَى رجلٍ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا عَمْرو الْبِكَالِيّ، هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، لَمْ يَبْقَ الْيَوْم رَجُلٌ أَفْضَلُ مِنْهُ، فَقَالَ: إِنَّ الأَمِيرَ أمركَ أَنْ تُقِيمَ الصَّلاة وتُؤْتِي الزَّكَاة وَبِالْجِهَادِ فِي سَبِيْل اللهِ، فقَدْ حَلَّتْ لَكَ الصَّلاة خلفه حرُم عليك

1343- وعَمْرو بْنُ مَالِكٍ الرُّؤَاسِيّ: 1344- حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ طَارِق، عَنْ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ الرُّؤَاسِيّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! ارْضَ عَنِّي وَارْضَ عَلَيَّ ثَلاثًا، قُلْتُ: يَا رسول اللهِ! إِنَّ الربَّ لَيَتَرَضَّى فَيَرْضَى ارْض عَنِّي، فرضَيَ عَنْه. 1345- حَدَّثَنَاهُ أَبُو سُفْيَان السَّرُوجِيُّ ابْنُ عَمِّ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الرُّؤَاسِيّ، عَنْ نَافِع جَدِّ عَلْقَمَة؛ قَالَ: كُنْتُ فِي الْقَوْم، قَالَ: أَتَى عَمْرو بْنُ مَالِكٍ الرُّؤَاسِيّ فأَسْلَم ثُمَّ دَعَا قَوْمَهُ فَأَبَوْا أن يجيبوه حَتَّى يدركوا ثأرهم، فَأَتَوْا طَائِفَةً مِنْ بَنِي عَقِيْل فَأَصَابُوا مِنْهُمْ رَجُلاً فَأَتْبَعَتْهُمْ بَنُو عَقِيْل تُقَاتِلُهُمْ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ رَبِيْعَة بْنُ الْمُنْتَفِق يَقُولُ فِي رجزٍ لَهُ: أقسمتُ لا أَطْعَنُ إلاَّ فَارِسَا ... إِذَا الْقَوْم لُبِّسُوا الْقَوَانِسَا. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ: أَمِنْتُم يَا مَعْشَر الرَّجَّالَةِ الْيَوْم قَالَ: فَامْتَنَعَ عَلَيْهِ المُحَرِّش بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فأطَّعنا طَعْنَتَيْنِ فَطَعَنَه الْعُقَيْلِيّ فِي عَضُدِهِ فَاخْتَلَّهَا واعتنق فرسه ق66/ب] وقال: يا لرؤاس؟! فَقَالَ رَبِيْعَة: رُؤَاسٌ وَمَا رُؤَاسٌ ... أَجَبَلٌ أَمْ نَاسٌ. فَأَتَى عَمْرو النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقَدْ غَلَّ يَدَيْهِ لِمَا أَحْدَثَ، فَأَتَى الْمَدِيْنَة فسَمِعَ غِلْمَةً يَقُولُونَ: لَئِنْ أَتَانِي مَغْلُولَةٌ يَدُهُ لأَضْرِبَنَّ مَا فَوْقَ الْغُلِّ، فَأَتَى النَّبِيَّ مِنْ بَيْنِ يَدَيْه فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! ارْضَ عَنِّي، فأعرضَ عَنْه النَّبِيّ، وأَتَاهُ مِنْ خلفِهِ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَتَاهُ عَنْ يَمِيْنِهِ وعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْه فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! ارْضَ عَنِّي فَوَاللَّهِ إِنَّ الرَّب ليترضَّى فَيَرْضَى، قَالَ: فَلانَ لَهُ وَقَالَ: رضيتُ عَنْك".

1346- وعَمْرو بْنُ سَلَمَةَ الْجَرْمِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وحديثُه. حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّة، عَنْ أَيُّوب، عَنْ عَمْرو بْنِ سَلَمَةَ، قال: كنا عَلَى تماضر فَكَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا مِنْ عِنْدَ النَّبِيّ. 1347- وعَمْرو بْنُ غَيْلاَن الثَّقَفِيّ: مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "عُمَيْر" 1348- عُمَيْر بْنُ قَتَادَة اللَّيْثِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْد أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَيُّ الْإِسْلام أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سَلَّمَ المُسْلِمون مِنْ لِسَانِه وَيَدِهِ". 1349- وعُمَيْر بْنُ فَهْدٍ: حَدَّثَنَا الأَخْنَسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنِ الأَشْعَث بْنِ عُمَيْر بْنِ فَهْد الْعَبْدِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ عَبْد الْقَيْسِ قَدِموا عَلَى النَّبِيِّ فَسَأَلُوهُ، فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلاً، قَالَ فِيهِ؛ يَعْنِي: النَّبِيَّ: لا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ".

1350- وعُمَيْر بْنُ جَابِر: 1351- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّرْجُمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاق أَبُو الْحَارِث مَوْلَى بَنِي هَبَّار، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَيْر بْنَ جَابِر بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ أَشْرَس الْكِنْدِيّ - وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة - يُخَضِّبُ بِالْحِنَّاء. 1352- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة، عَنْ حُمَيْد، عَنْ بَنِي طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِم طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، قَالَ: مَرَّ بالنَّبِيّ رجلٌ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاء، فَقَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا". 1353- وعُمَيْر: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ عُمَيْر؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: إِنَّ اللهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّة ثَلاثَ مِائَةِ أَلْفٍ". فَقَالَ عُمَيْر: يَا رَسُولَ اللهِ! زِدْنَا. فَقَالَ نبيُّ اللَّهِ وهَكَذَا بِيَدَيْهِ. قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ زِدْنَا. فَقَالَ وهَكَذَا بِيَدَيْهِ. قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ زِدْنَا. قَالَ: وهَكَذَا بِيَدَيْهِ. فَقَالَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب: حَسْبُكَ يَا عُمَيْر. فقال: مالنا ولكَ يَا ابْنَ الْخَطَّاب، وَمَا عَلَيْكَ أَنْ يُدْخِلَنَا اللَّهُ الْجَنَّة ق67/أ] . فَقَالَ عُمَر: إِنَّ اللهَ إِنْ شاء أَدْخَلَ الناس الْجَنَّة وَاحِدَةٍ. فَقَالَ نبيُّ اللَّهِ: صَدَقَ عُمَر"، كَذَا قَالَ أَبِي: قَتَادَة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، مِنْ أصلِ كِتَابِهِ كتبتُه

1354- وعُمَيْر مَوْلَى آبِي اللَّحْم: 1355- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ مُهَاجِر، عَنْ عُمَيْر مَوْلَى آبِي اللَّحْم، أو أَبِي آبِي اللَّحْم، قَالَ: جئتُ رسولَ اللَّهِ بخَيْبَر وعِنْدَه الْغَنَائِمُ، وَأَنَا عَبْد مَمْلُوكٌ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطِني، قَالَ: تَقَلَّدِ السَيْف"، فتقلدتُ السَيْفَ فوقعَ فِي الأَرْضِ، "فأَعْطَاني مِنْ خُرْثِيّ الْمَتَاعَ". 1356- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد، عَنْ عُمَيْر مَوْلَى آبِي اللَّحْم، قَالَ: شهدتُ خَيْبَرَ وَأَنَا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ. 1357- وعُمَيْر بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ أَبِي جَعْفَر، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: اسْتَعْمَلَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب عُمَيْر بْنَ سَعْدٍ الأَنْصَارِيّ فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلاً، قَالَ فِيهِ: قَالَ: عُمَيْر بْنُ سَعْدٍ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَنَا خَصْمُ الْيَتِيمِ وَالْمُعَاهَدِ وَمَنْ أَكُنْ خَصْمَهُ أَخْصِمُهُ". 1358- وعُمَيْر بْنُ حَبِيْب بْنِ خُمَاشَةَ الأَنْصَارِيّ: جَدُّ أَبِي جَعْفَر الْخَطْمِيُّ.

1359- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو جَعْفَر الْخَطْمِيُّ الَّذِي يُحَدِّث عَنْه حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ اسْمُهُ عُمَيْر بْنُ يَزِيد بْنِ عُمَيْرٍ بْنِ حَبِيْب بْنِ خُمَاشَةَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: خُبَاشَةُ. 1360- حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَر الْخَطْمِيِّ؛ أَنَّ جَدَّهُ عُمَيْر بْنَ حَبِيْب كَانَ قَدْ بَايَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسمه "عَامِر" 1361- عامر بن عبد الله: أبو عبيدة بن الجراح. 1362- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: أَبُو عَبِيْدَة بْنُ الْجَرَّاح اسْمُهُ عَامِر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. 1363- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو عَبِيْدَة بْنُ الْجَرَّاح عَامِر، كَانَ يُسَمَّىَ الْقَوِيَّ الأَمِيْن

1364- وعَامِر بْنُ رَبِيْعَة: 1365- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْر أَبُو غَاضِرَةَ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا فِي حَلَقَةٍ مِنْ آلِ الزُّبَيْر، فَقَالَ لِي رجلٌ منهم: أَبَا غَاضِرَةَ! مِمَّنْ أنتَ؟ قلتُ: مِنْ عَنَزةَ، قَالَ أيُّكم عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَدْريُّ؟ قلتُ: ومَنْ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ؟ قَالَ: أنتَ امرؤٌ مِن عَنَزةَ وَلا تَعْرِفُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ؟!. 1366- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَامِر بْنُ رَبِيْعَة يُكْنَى: أَبَا عَبْد اللَّهِ وعَامِر بْنُ رَبِيْعَة حَلِيْفٌ لِبَنِي عَدِيًّ لآلِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب. 1367- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قال: عَامِر بن [ق/67/ب] رَبِيْعَة حَلِيْف الْخَطَّاب. 1368- وعَامِر بْنُ شَهْر: 1369- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ؛ يَعْنِي: الشَّعْبِيَّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْر، قَالَ: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: انْظُرُوا قُرَيْشًا وَاسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِمْ"، كَذَا قَالَ: إسْمَاعِيل، عَنِ الشَّعْبِيّ". وَبَيْنَهُمَا "مُجَالِد"

1370- كَتَبَ أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة يُخبرني، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْر الْعَبْدِيّ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَامِر بْنِ شَهْر، عَنِ النَّبِيِّ، نحوه. 1371- وعَامِر الرافي: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيْمَة الْحَرَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بن بزيع، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْل الشَّام يُقَالُ لَهُ أَبُو مَنْظُورٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عَامِر الرَّامِي؛ قَالَ: أَقْبَلتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا ابتُلِيَ ثُمَّ عَافَاهُ اللَّهُ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ"، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً. 1372- وعَامِر بْنُ فُهَيْرَة: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَامِر بْنُ فُهَيْرَة يُكْنَى أَبَا عَمْرو، مَوْلَى أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، هَاجَرَ إِلَى الْمَدِيْنَة مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْر الصِّدِّيق، وَشَهِدَ بَدْرًا وأُحُدًا، وقُتِلَ يَوْم بِئْرِ مَعُونَةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَة

1373- وعَامِر بْنُ وَاثِلَة: 1374- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْرُوف الْمَكِّيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْل عَامِر بْنَ وَاثِلَة، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وَأَنَا غلامٌ شابٌ. 1375- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم، عَنْ مَهْدِيّ بْنِ عِمْرَان، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْل سُئِلَ هَلْ رَأَيْتُ النَّبِيّ؟ قَالَ: نَعَمْ وتَبِعْتُه. 1376- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وأَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ؛ قَالا: حَدَّثَنَا ثَابِت بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْع، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْل، قَالَ: أَدْرَكتُ مِنْ حياةِ رسولِ اللَّهِ ثَمَانِ سِنِينَ وَوُلِدْتُ عَامَ أُحُدٍ. 1377- فَمَوْلِدُهُ فِي سَنَتَيْنِ مِنَ الْهِجْرَة إِنْ كَانَ أَدْرَك مِنْ حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ثَمَانِ سِنِينَ. 1378- فَأَمَّا عَامُ أُحُدٍ: فَإِنَّ الزُّهْرِيَّ قَالَ: كَانَتْ وَقْعَةُ أُحُدٍ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ؛ يَعْنِي: مِنَ الْهِجْرَة. حَدَّثَنَا بِذَاكَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ. 1379- وَأَمَّا قَتَادَة فَتَابَعَ مَا قَالَ أَبُو الطُّفَيْل: 1380- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَام، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة؛ قَالَ: كَانَ بَيْنَ وَقْعَةِ أُحُد وَبَيْنَ مَقْدم رَسُولِ اللَّهِ الْمَدِيْنَة سَنَتَانِ وَسِتَّةُ أشهرٍ وَنِصْفٌ. 1381- وَأَمَّا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ: فَوَافَقَ مَا قَالَ الزُّهْرِيّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ يَوْم أُحُدٍ يَوْم السَّبْت لِلنِّصْفِ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلاثٍ؛ يَعْنِي: مِنَ الْهِجْرَة [ق/68/أ] . مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسمه "عُوَيْم

1382- عُوَيْمر أبو الدَّرْدَاء: 1383/أ- حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاء؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَا أَخَافُ أَنْ يُقَالَ لِي: يَا عُوَيْمر! كَيْفَ عملتَ فِيمَا لَمْ تَعْلَمْ وَلَكِنْ أَخَافُ أَنْ يُقَالَ لِي: كَيْفَ عملتَ فِيمَا علمْتَ؟. 1383/ب- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ والْحَمِيْديّ يقولون: أبو الدَّرْدَاء عُوَيْمر. 1383/ج- قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 1384- وعُوَيْمر: رجلٌ آخَرُ. 1385- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَان بن سمو أل، عَنِ ابنِ تَمِيْم؛ يَعْنِي: عَمْرو بْنَ تَمِيْم بْنِ عُوَيْمر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: كَانَتْ أُخْتِي مُلَيْكَة وَامْرَأَةٌ مِنَّا يُقَالُ لَهَا: أُمُّ عَفِيفٍ بِنْتُ مَسْروح مِنْ بَنِي سَعْد بْنِ هُذَيْل تَحْتَ رَجُلٍ مِنَّا يُقَالُ لَهُ حملة بن مَالِك بن النابعة أَحَدُ بَنِي هُذَيْل، فضربَتْ أُمُّ عَفِيفٍ بِنْتُ مَسْروح مُلَيْكَة بِمِسْطَحِ بَيْتِهَا وهِيَ حَامِلٌ فَقَتَلَتْهَا وَذَا بَطْنِهَا "فَقَضَى فِيهَا رسولُ اللَّهِ بالدِّيَةِ وَفِي جَنِينِهَا بغُرَّةِ عَبْدٍ"، أَوْ وليدةٍ، قَالَ: فَقَالَ الْعَلاَء بْنُ مَسْروح: أَيُغْرَمُ مَنْ لا شَرِبَ وَلا أَكَلَ وَلا نَطَقَ وَلا اسْتَهَلَّ؟ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ؟ فقال رسولُ اللهِ: أشجاع أو شجعان سَائِرَ الْيَوْم"

1386- وعُوَيْمر بْنُ أَشْقَر: 1387- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَنْ عَبَّاد بْنِ تَمِيْم، عَنْ عُوَيْمر بْنِ أَشْقَر؛ أَنَّهُ ذَبَحَ قبلَ أَنْ يُصَلِّي "فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم أَنْ يُعيد". 1388- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَنْ عَبَّاد بْنِ تَمِيْم؛ أَنَّ عُوَيْمر بْنَ أَشْقَر كَانَ مِنْ أَهْل بَدْرٍ؟ فَقَالَ: مُرْسَل. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم اسْمُهُ "عُقْبَة". 1389- عُقْبَة بْنُ عَمْرٍو: أَبُو مَسْعُود الأَنْصَارِيّ. الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْبَدْرِيّ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ قَبْلَ هَذَا فِي "الأَنْصَار". 1390- وعُقْبَة بْنُ عَامِر: 1391- حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: اللَيْث – يَعْنِي: ابْنَ سَعْدٍ – أَخْبَرَنَا، عَنْ أَبِي عشابة، قَالَ: رَأَيْتُ عُقْبَة بْنَ عَامِر يُخَضِّبُ بالسَّوَاد وَيَقُولُ: يُسَوَّد أَعْلاهَا وتَأْبَى أُصُولُهَا

1392- وبَلَغَنِي أَنَّ كُنْيَةَ عُقْبَة بْنِ عَامِر: أَبُو حَمَّاد. 1393- وعُقْبَة بْنُ الْحَارِثِ: 1394- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْج، قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ أَبِي مُلَيْكَة يَقُولُ حَدَّثَنِي عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ؛ أَنَّهُ تَزَوَّج أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ، قَالَ: فَجَاءَتْهُ أَمَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ قَدْ: أرضعتُكُما، فجئتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم فذكرتُ ذَلِكَ لَهُ فأعرضَ فذكرتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: كَيْفَ وقَدْ زَعَمَتْ أنها أرضعتكما"؛ فنهاني، عَنْها، كَذَا قَالَ: ابْنُ أَبِي مُلَيْكَة ق68/ب] ، عَنْ عُقْبَة بْنُ الْحَارِثِ وَتَابَعَهُ: عُمَرُ بن سعيد بن قال: قال لي ابنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّهُ تَزَوَّج ابْنَةَ أَبِي إِهَابٍ التَّمِيْمِيّ، ثُمَّ ذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ نَحْوَ الْحَدِيْث. 1395- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَان لُوَيْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ: إِنِّي تَزَوَّجتُ ابْنَةَ أَبِي إِهَابٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. اتَّفَقَ ابنُ جُرَيْج عُمَر بن سَعِيد وإسْمَاعِيْل بن نَاجِيَة عَلَى: ابْنُ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ". وَقَالَ ابنُ جُرَيْج فِي حَدِيثِهِ: عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَة بْنُ الْحَارِثِ". وابنُ أَبِي مُلَيْكَة قَدْ أَدْخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ "عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ" فِي هَذَا الْحَدِيْث رَجُلاً

1396- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: وسَمِعْتُه يُحَدِّث، قَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: تَزَوَّجت أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ ثُمَّ ذَكَرَ، عَنِ النَّبِيِّ الْحَدِيْث، كَذَا قَالَ حَمَّاد بْنُ زَيْد، زَادَ فِي الْحَدِيْث رَجُلاً لَمْ يُسَمِّهِ. وأَسْمَىَ الرجلَ إسْمَاعِيلُ بن عَلِيّة: 1397- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَلِيّة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْد بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ، ولَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَحْفَظُ، قَالَ: تَزَوَّجت امْرَأَةً فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، عَنِ النَّبِيِّ. 1398- وعُقْبَة بْنُ الْحَارِثِ، يُكْنَى أَبَا سَرْوَعَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاق، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي حُسَيْن الْمَكِّيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ الْحَارِثِ أَبِي سَرْوَعَة

1399- وعُقْبَة بْنُ مَالِكٍ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلاَل، عَنْ بِشْر بْنِ عَاصِم، عَنْ عُقْبَة بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فأَغَارَتْ عَلَى قوْمٍ، قَالَ: فَشَدَّ رجلٌ من الْقَوْم فَشَدَّ عَلَيْهِ رجلٌ مِن السَرِيَّة بسَيْفه شَاهِرَهُ، فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِم فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى مَا قَالَ حَتَّى قَتَلَهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَوْلا عَظِيمًا، فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ قَدْ ذَكَرَهُ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "عُرْوَة" 1400- عُرْوَة بْنُ مُضَرس الطَّائِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِر، قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَة بْنُ مُضَرس بْنِ أَوْس بْنِ حَارِثَة بْنِ لامٍ؛ أَنَّهُ حَجَّ عَلَى عَهْد النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَلَمْ يُدْرِكِ النَّاس إِلا لَيْلا وَهُمْ بِجَمْعٍ فَانْطَلَقَ إِلَى عَرَفَاتٍ لَيْلا فَأَفَاضَ مِنْهَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَى جمع فأتى [ق/69/أ] هنا تكرار في الأصل يرجى التنبه له وتحديد السَابِق من اللاحق من الأصول. وذلك في الأرقام 69/أ- مكررة برقم 70/أ] . و 68/ب] مكررة برقم 69/ب. رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أعملت نفسي وأنضيت رَاحِلَتِي فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ، قَالَ: مَنْ صَلَّىَ مَعَنَا الْغَدَاة بِجَمْعٍ وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نُفِيضَ وقَدْ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذلك ليلاً أو نهارًا فقدم تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تفثَه". 1401- وعُرْوَة الفُقَيْمِيُّ، مِنْ بَنِي تَيْم. حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ الرَّبِيع، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ هِلاَل الْبَارِقِيّ، عَنْ غَاضِرَةَ بْنِ عُرْوَةَ الفُقَيْميِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: جَعَلَ النَّاس يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ كَذَا أَرَأَيْتَ كَذَا؟ قَالَ: فَجَعَل يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاس إِنَّ دِين اللهِ فِي يُسْرٍ" ثَلاثًا

1402- وعُرْوَة بْنُ مُغِيثٍ الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا عُتْبَة بْنُ تَمِيْم التَّنُوخِيُّ، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ عَامِر الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الأَنْصَارِيّ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّة أحَقّ بِصَدْرِهَا". 1403- عُرْوَة بْنُ الْجَعْد الْبَارِقِيّ: 1404- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد ومُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ الْعَيْزَار؛ يَعْنِي: ابنَ حُرَيْثٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْد الأَزْدِيّ، وَقَالَ أَبُو الْوَلِيْد: عُرْوَة بْنُ الْجَعْد، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيْهَا الْخَيْر إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ". اخْتَلَفَا فِي اسْمِ أَبِيهِ: فقال مُسْلِمٌ: ابن أَبِي الْجَعْد". وَقَالَ أَبُو الْوَلِيْد: ابن الْجَعْد". 1405- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ شَبِيْب بْنِ غَرْقَدَةَ؛ سَمِعَ عُرْوَة الْبَارِقِيّ؛ سَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ أَبِيهِ. وَقَالَ: الْبَارِقِيّ. بَارِقٌ مِنَ الأَزْد

1406- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق السَّبِيعيِّ؛ قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنا عُرْوَة الْبَارِقِيّ ونحنُ فِي مَجْلِسِنَا فحَدَّثَنَا قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ فِطْر: عَنْ أَبِي إِسْحَاق قَالَ: وَقَفَ عَلَيْنا عُرْوَة الْبَارِقِيّ". تَابَعَ شَبِيْب بْنُ غَرْقَدَة عَلَى "الْبَارِقِيّ". وَبَيْنَ "عُرْوَة" وَبَيْنَ "أَبِي إِسْحَاق": الْعَيْزَار بْنُ حُرَيْث"؛ كَمَا قَالَ: شُعْبَة. 1407- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْث كُوفِيٌّ ثِقَةٌ

1408- "والْوَلِيْد بْنُ الْعَيْزَار" الَّذِي يُحَدِّث عَنْه شُعْبَة: لَيْسَ هُوَ ابْنُ الْعَيْزَار بْنِ حُرَيْث هَذَا. 1409- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بَارِقُ بْنُ عَوْفِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرٍو. 1410- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: بَارِقُ بنُ عَدِيّ بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِر. وسمُوُّا بِبَارِقٍ؛ لأَنَّهُمْ نَزَلُوا جَبَلا يقال له: بَارِق [ق/70/ب. 1411- وأَخْبَرَنَا فَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَمْرو بْنُ عَامِر بْنِ حَارِثَة بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ مَازِنِ بْنِ الأَزْد. 1412- والنَّسَب بَعْدُ إِلَى آدَمَ كَمَا حَدَّثْتُكَ، عَنْ نَسَبِ الأَزْدِ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "عُتْبَة". 1413- عُتْبَة بْنُ غَزْوَان: شَهِدَ بَدْرا مَعَ رَسولِ اللَّهِ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي نَوْفَل بْنِ عَبْدِ مَنَاف: حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 1414- وعُتْبَة بْنُ عَبْدٍ: أَبُو الْوَلِيْد

1415- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَان، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: كَانَ اسْمُ عُتْبَة بْنِ عَبْدٍ "نُشْبَة": فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ: عُتْبَة". 1416- حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة والْحَوْطيّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ ضَمْضَم بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْح ببن عُبَيْدٍ، عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُتْبَة بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قَالَ: الْخِلاَفَةُ فِي قُرَيْشٍ، والْحُكْمُ فِي الأَنْصَارِ، والدَّعْوَةُ فِي الْحَبَشَةِ، والْجِهَادُ والْهِجْرَةُ فِي المُسْلِمين والمُجَاهِدين بَعْدُ". 1417- وعُتْبَة بْنُ النُّدَّر: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز الدِّمَشْقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ الْكَلاعِيُّ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ خَالِد بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُتْبَة بْنِ النُّدَّرِ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم إذا كثُرَت الهزائم واسْتُحِلَّت الْغَنَائِمُ فخيرُ جِهَادِكُمُ الرِّبَاطُ". 1418- وعُتْبَة بْنُ فَرْقَدٍ: أَبُو عَبْد اللَّهِ السُّلَمِيّ. 1419- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ: عُتْبَة بْنُ مَسْعُود. أَخُو عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "عِمَارَة". 1420- عِمَارَة بْنُ رُوَيْبَةَ: 1421- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عِمَارَة بْنِ رُوَيْبَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ صَلَّىَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْس وَقَبْلَ غُرُوبِهَا لَمْ يَلِجِ النَّار". فَقَالَ رجلٌ: أنتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنَ النَّبِيّ؟ قَالَ: نَعَمْ سَمِعتْه أُذُنَاي وَوَعَاهُ قَلْبِي. 1422- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ ومِسْعَر وَالْبَخْتَرِيِّ بْنِ الْمُخْتَار؛ سَمِعُوهُ مِنْ أَبِي بَكْر بْنِ عِمَارَة بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قَالَ: لَنْ يَلِجِ النَّار رجلٌ صَلَّى"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. 1423- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: كَانَ عِمَارَة بْنُ رُوَيْبَةَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. 1424- وعِمَارَة بْنُ أَوْس: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس، عَنْ زِيَاد بْنِ عِلاَقَة، قال: سَمِعْتُ [ق/71/أ] عِمَارَة بن أَوْس - وكان صَلَّىَ الْقِبْلَتَيْن جَمِيْعًا - قَالَ: إِنِّي لَفِي إِحْدَى صَلاتَي الْعشِي إِذْ نَادَىَ منادٍ بِالْبَابِ: إِنَّ القِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْكَعْبَة، فأشهدُ عَلَى إِمَامِنَا والرِّجَال والنِّسَاء والصِّبْيَان لَصَلُّوا بعضَهَا هاهنا وبعضَهَا هاهنا

1425- وعِمَارَة بْنُ حَزْمٍ الأَنْصَارِيّ. 1426- وعِمَارَة بْنُ زَعْكَرَةَ. 1427- وعِمَارَة: أَبُو مُدْرِك بْنُ عِمَارَة. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "عُبَادَة" 1428- عُبَادَة بْنُ الصَّامِت: 1429- حَدَّثَنَا عَمْرو مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس، عَنْ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم قَالَ: رُؤْيَا المؤمنِ جزءٌ مِنْ ستةٍ وأَرْبَعِيْن جُزْءًا مِنَ النبوَّةِ". 1430- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عُبَادَة بْنُ الصَّامِت أَبُو الْوَلِيْد. 1431- وعُبَادَة بْنُ قُرْصٍ اللَّيْثِيّ. 1432- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْد بْنُ هِلاَل، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَة، عَنْ عُبَادَة بْنِ قُرْصٍ - أَوْ قُرْطٍ-؛ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ الْيَوْم أَعْمَالا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْر كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مِنَ الْمُوبِقَاتِ. قَالَ حُمَيْدٌ: فقلتُ لأَبِي قَتَادَة: كَيْفَ لَوْ أَدْرَك زَمَانَنَا هَذَا؟ قَالَ: أَبُو قَتَادَة: كَانَ لِذَلِكَ أَقُولُ، كَذَا قَالَ: شكَّ فِي "قُرْصٍ" أَوْ "قُرْطٍ". وَالصَّوَابُ: قُرْصٌ"

1433- حَدَّثَنَا صَالِح بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْدِ، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلاَل، عَنْ عُبَادَة بن قُرْصٍ اللَّيْثِيّ؛ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَشْيَاءَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث نَحْوَهُ. 1434- وعُبَادَة الزُّرَقِيّ، أنصاريٌّ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم اسْمُهُ "عَرْفَجَة". 1435- عَرْفَجَة بْنُ أَسْعَد، مِنْ بَنِي تَمِيْم. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَب بن عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ طَرَفَةَ؛ أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَة بْنَ أَسْعَد أُصيب أَنْفُهُ يَوْم الكِلاَب فِي الْجَاهِلِيَّة فاتَّخَذَ أَنْفًا مِن ورِق فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ "فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ أَنْ يتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ". 1436- وعَرْفَجَة بْنُ شُرَيْح: 1437- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا المُفَضَّل بْنُ فَضَالَة، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَاد بْنُ عِلاَقَة، عَنْ عَرْفَجَة بْنِ شُرَيْح. وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ أَبِي ثَوْر، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَاد بْنُ عِلاَقَة، عَنْ عَرْفَجَة بْنِ شُرَيْح، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ فَقَالَ: سَتَكونُ هَنَات وهَنَات، فمَنْ رَأَيْتُموه يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ أُمَّتِي وهِيَ جَمِيعٌ فَاقْتُلُوهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ مِن النَّاس". هَذَا لفظُ الْوَلِيْد بْنِ أَبِي ثَوْر، كَذَا قَالا:، "عَنْ عَرْفَجَة بْنِ شُرَيْح" [ق/71/ب

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "عَلْقَمَة". 1438- عَلْقَمَة بْنُ سُفْيَان: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَة بْنُ سُفْيَان: قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِيْنَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَ لَنَا قُبَّةً عِنْدَ دَارِ الْمُغِيْرَة فكان بِلاَل يَأْتِينا بفِطْرنا في رَمَضَان ونحن مسْفرين جِدًّا، كَذَا قَالَ: عَلْقَمَة بْنُ سُفْيَان". 1439- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيْسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَطِيَّة بْنِ سُفْيَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَعْضِ وَفِدْهم؛ قَالَ: كَانَ بِلاَل يَأْتِينا بفِطْرنا وَسَحُورِنَا مِنْ عِنْدَ النَّبِيّ وَنَحْنُ فِي قُبَّةٍ قَدْ ضُرِبَتْ لَنَا فِي الْمَسْجِد فيَأْتِينا وإِنَّا لَنَقُولُ: إِنَّا لنَتَمَارَى فِي وقوعِ الشَّمْس. 1440- وعَلْقَمَة بْنُ نَاجِيَة: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بن كَاسِب، قال: حَدَّثَنِي عِيْسَى بْنُ الْحَضْرَمِيّ بْنِ كُلْثُوم بْنِ عَلْقَمَة بْنِ نَاجِيَة، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ: إِنَّا لا نبيعُ مِنَ الصَّدَقَةِ شَيْئًا حَتَّى نقبضَهَا". 1441- وعَلْقَمَة بْنُ الفَغْواء. 1442- وعَلْقَمَة بْنُ نَضْلَة: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ الْمُبَارَك وعِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ عُمَر بْنِ سَعِيد بْنِ أَبِي حُسَيْن، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي سُلَيْمَان، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ نَضْلَة، قَالَ: تُوفِّيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْر وعُمَر وَمَا تُدْعى بيوتُ مَكَّة إِلا السَّوَائِبَ: مَن احتاجَ سَكَنَ ومَن اسْتَغْنَى أَسْكَن

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اسمه "عِيَاض". 1443- عِيَاض بن حِمَاد: 1444- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَان الْقَطَّان، عَنْ قَتَادَة، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاض بن حِمَاد؛ قَالَ: أَهْدَيْتُ لِرَسولِ اللَّهِ نَاقَةً أَوْ قَالَ: هَدِيَّةً فَقَالَ لِي: أَسْلَمتَ؟ قلتُ: لا بَعْدُ؛" فَلَمْ يَقْبَلْهَا" وَقَالَ: إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِين". 1445- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ دِيْنَار، عَنْ قَتَادَة بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيّ. وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَنْ لا يَتَّهِم، عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيّ، عَنْ عِيَاض بن حِمَاد الْمُجَاشِعِيّ، وَكَانَ يُقَالُ لعِيَاض حَرَمِيُّ النَّبِيّ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ عَلَى النَّبِيّ بمَكَّة إِذَا قَدِمَها فِي الْجَاهِلِيَّةِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ وهُوَ يَخْطُبُنَا وهُوَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعِّلمكم مِمَّا جَهِلْتم مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمي هَذَا، أَلاَ إنَّ كلَّ مالٍ نحلتُه عَبْدي حلالاً، أَلاَ وإِنِّي خلقتُ عَبَّادي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وإِنَّ الشياطينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دينِهم، وحرَّمَتْ عَلَيْهِم مَا أحللتُ لَهُمْ، وأمرَتْهُم أَنْ يُشركوا بي ما لم أُنزل [ق/72/أ] بِهِ سُلْطَانًا، أَلاَ وإِنَّ اللهَ نظرَ إِلَى أهلِ الأَرْضِ قبلَ أَنْ يَبْعَثَنِي فمَقَتُهم كُلَّهُمْ عجمَهم وعرَبَهم إِلاَّ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب، وَقَالَ: إِنَّمَا بعثتُكَ لأبتليكَ وَأَبْتَليَ بِكَ وأنزلتُ عَلِيْكَ كِتَابًا لا يغسله الْمَاء، تقرأه نائمًا ويقظانًا، وإِنَّ اللهَ أَوْحَى إِليَّ أَنْ أَحْرق قُرَيْشًا، فقلتُ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي يَا ربِّ فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، فَقَالَ: اسْتَخْرِجْهُم كَمَا أخْرَجُوكَ، واغْزُهم نُغْزِكَ، وأَنْفِق نُنفق عَلِيْكَ، وابعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ مَعَهُ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِ، وَقَالَ: أَهْلُ الْجَنَّة ثلاثةٌ: مُصَدِّقٌ مُوقِنٌ، ورجلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قَرْبَى ومُسْلِم، ورجلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ متصدِّق، وَأَهْلُ النَّار خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لا زَبْر له الَّذِيْنَ هم فيكم تبع لا يبغونَ أَهْلا وَلا مَالا، ورجلٌ خَائِنٌ لا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وإِنْ دَقَّ إلاَّ خَانَه وَرَجُلٌ لا يُمسي وَلا يُصْبِحُ إِلا وهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وعن مَالِك، وَذَكَرَ الْخِيَانَةَ والْكَذِب، والشِّنْظِير الْفَحَّاش الَّذِي لَيْسَ لَهُ قَلِيلٌ وَلا كَثِير"

1446- فَأَمَّا الْحَسَن بْنُ دِيْنَار هَذَا الَّذِي رَوَىَ عَنْه إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ: فسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الْحَسَن بْنُ دِيْنَار كَذَّابٌ. 1447- سَمِعْتُ هَارُون بْنَ مَعْرُوف يَقُولُ كَانَ مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ قَدَرِيًّا. 1448- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلاَء بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيّ وحَدَّثَنِي يَزِيد أَخُو مُطَرِّفٍ وَجَدُّ بَنِي عُقْبَة بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ كُلُّ هَؤُلاءِ يَقُولُونَ جَدُّ بَنِي مُطَرِّفٍ؛ أَنَّ عِيَاض بن حِمَاد حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ، مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمي هَذَا، إِنَّ كُلَّ مالٍ نحلتُه عَبْدي حلال، وإِنِّي خلقتُ عَبَّادي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّمَا أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِم مَا أحللتُ لَهُمْ، وأمرَتْهُم أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، وإِنَّ اللهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الأَرْض فَمَقَتَهُمْ، عَجَمَهُمْ وَعَرَبَهُمْ، غَيْرَ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب، وَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّد إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَليَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلِيْكَ كتابًا لا يغسله الْمَاء، تقرأه نائمًا ويقظانًا، وإِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فقُلْتُ: يَا رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، قَالَ: اسْتَخْرِجهم كما استخرجوك، وأغزهم فسنُغزوك، وأَنْفِقْ يُنفق عَلِيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِمْ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، قَالَ: وَقَالَ أَصْحَاب الْجَنَّة ثَلاثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْصِدٌ مُصَدِّق مُوقِنٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قَرْبَى ومُسْلِم، وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ مُتَصَدِّقٌ، قَالَ: وَقَالَ أَصْحَاب النَّار خَمْسَةٌ: رَجُلٌ خَائِنٌ لا يَخْفَى لَهُ طمع وإن دَقَّ الاخانة وَرَجُلٌ لا يُمْسِي وَلا يُصْبِحُ إِلا وهُوَ يُخَادِعُكَ، عَنْ أَهْلِكَ ومَالِك، قَالَ: وَالضَّعِيفُ الَّذِي لا زَبْر لَهُ الَّذِيْنَ هُمْ فِيكُمْ ق72/ب] لا يَبْغُونَ أَهْلا وَلا مَالا - فَقَالَ رجلٌ لمُطَرِّفٍ: يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ أمِن المَوَالِي هُمْ أَوْ مِنَ الْعَرَب؟ قَالَ: هُوَ التابعة يكون الرَّجُل يُصِيبُ مِنْ خَدَمِهِ سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ - والشِّنْظِير الْفَحَّاش، وَذَكَرَ الْكَذِب والْبُخْل"

1449- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْر بْنِ يَزِيد، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَائِذ الأَزْدِيّ، وَكَانَ عَبْد الرَّحْمَن مِنْ حَمَلَةِ الْعِلْم يَطْلُبُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ وأَصْحَاب أَصْحَابه؛ أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن حَدَّثَهُ، عَنْ عِيَاض بن حِمَاد الْمُجَاشِعِيّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ لِلنَّاسِ يَوْمًا: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِمَا حدَّثني اللَّهُ فِي الْكِتَاب إِنَّ اللَّهَ خلقَ آدَمَ وَبَنِيهِ حُنَفَاء مُسْلِمين، وأَعْطَاهُم الْمَالَ حَلالا لا حَرَام فِيهِ، فَمَنْ شَاءَ اقْتَنَى، وَمَنْ شَاءَ احْتَرَثَ، فَجَعَلُوا مِمَّا أَعْطَاهُم اللَّهُ حَلالا: حَرَامًا، فأَمَرَنِي أَنْ أُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي جَبَلهم عَلَيْهِ، فقلت لربي إِذَا 3 كلمات تقلع قُرَيْشٌ رَأْسِي كما تقلع الخبزة، فقال لي: امضه أُمضك، وأَنْفق عَلِيْكَ، وقاتِل بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، فإِنِّي سَأَجْعَلُ مَعَ كُلِّ جَيْشٍ بَعَثْتُهُ عَشَرَةً أَمْثَالَهُمْ مِنَ الملائكة، ونافح فِي صُدُورِ عَدُوِّكَ الرُّعْبَ، وَمُعْطِيكَ كِتَابًا لا يَمْحُوهُ الْمَاء، أُذَكِّرُكَهُ نائمًا ويقظانًا. وأبصروني وقُرَيْش هَذِهِ، فَإِنَّهُمْ قَدْ رَمَوْا وَجْهِي، وَأَنَا مُبَادِيهم، فإِنْ أَغْلِبْهُمْ يَأْتُوا مَا دَعَوْتُهُمْ إِلَيْهِ طَائِعِينَ أَوْ كارهين، (إن يَغْلِبُونِي فَاعْلَمُوا أَنِّي لَسْتُ عَلَى شَيْءٍ وَلا أَدْعُوكُمْ إِلَى شيءٍ"

1450- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ مَكْحُول يُضَارِعُ حَدِيثَ عَبْد الرَّحْمَن بن عَائِذ بن عِيَاض بن حِمَاد. 1451- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: كَانَ مَكْحُول قَدَرِيًّا ثُمَّ رَجَعَ، وثَوْر بن يَزِيد أَيْضًا قَدَرِيُّ. 1452- حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد مِنْ بَنِي تَمِيْم، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيّ يَقُولُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْم نُسَبِ إِلَى هَذَا الرَّأْيِ - يَعْنِي: القَدَر - إِلا مَا كَانَ مِنْ هَذَيْنِ الرَجُلَيْن: الْحَسَن ومَكْحُول، وَلَمْ يَثْبُتْ لَنَا ذَلِكَ عَلَيْهِما. 1453- وعِيَاض بْنُ غَنْم: 1454- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: عِيَاض بْنُ غَنْم بْنِ زُهَيْرٍ بْنِ أَبِي شَدَّاد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ هِلاَل. 1455- حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ سَلاَّم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِح، عَنِ اللَيْث بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يُونُس الأَيْلِيِّ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر؛ أَنَّ عِيَاض بْنَ غَنْم رَأَى كلمتين كلمة يشَمْسون فِي الْجِزْيَةِ فَقَالَ لِصَاحِبِهِمْ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يعذبُ يَوْم الْقِيَامَة الَّذِيْنَ يُعَذِّبُونَ النَّاس فِي الدُّنْيَا"، كَذَا قال: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عِيَاض غَنْم، عَنِ النَّبِيِّ. وَخَالَفَهُ: شُعَيْب بْنُ أَبِي حَمْزَة

1456- حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ سَلاَّم، قَالَ: حَدَّثَنَا ق73/أ] الْحَكَم بْنُ نَافِع، عَنْ شُعَيْب بْنِ أَبِي حَمْزَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ؛ أَنَّ هِشَام بْنَ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام هُوَ الَّذِي قَالَ ذَلِكَ لعِيَاض بْنِ غَنْم، كَذَا قَالَ: شُعَيْب: عُرْوَة، عَنْ هِشَام بْنِ حَكِيْمٍ". وَتَابَعَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ روايةَ شُعَيْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ. 1457- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَام بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ يَوْم الْقِيَامَة"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 1458- ويُونُس بْنُ يَزِيد جَعَلَ الْحَدِيْث عَنْ عِيَاض بْنِ غَنْم، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. وشُعَيْب عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: عَنْ هِشَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنِ النَّبِيِّ. وَتَابَعَهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ هِشَام فِي حَدِيثِ أَبِيهِ: عِيَاض بْنَ غَنْم. 1459- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَوَّام بْنُ أَبِي الْعَوَّام الأَعْلَمُ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيّ: أَنَا أعلم بعُرْوَة من هِشَام.

1460- حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ سَلاَّم، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْم بْنُ حَمَّاد، عَنْ بَقِيَّة، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ؛ أنَّ هِشَام بْنَ حَكِيْمٍ قَالَ ذَلِكَ لعِيَاض بْنِ غَنْم، عَنْ رسولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم فَقَالَ عِيَاض لهِشَام: قَدْ سَمِعْتُ مَا سَمِعْتَ ورَأَيْتُ مَا رَأَيْت. 1461- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بن أُخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر؛ أنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْم وهِشَام بن حَكِيْمٍ بن حِزَام مَرَّا بعاملِ حِمْصَ وهُوَ يشَمْس أَنْبَاطًا فِي الْجِزْيَةِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْعَامِلِ: مَا هَذَا يَا فُلانُ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِيْنَ يُعَذِّبُونَ النَّاس فِي الدُّنْيَا"، كَذَا قَالَ: ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيّ، لَمْ يُبَيِّن فِي حَدِيثِهِ مَن الْقَائِلُ لِصَاحِبِه. 1462- حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ دِيْنَار، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو نَجِيْح، عَنْ خَالِد بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام، عَنْ خَالِد بْنِ الْوَلِيْد قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: إِنَّ أَشَدّ النَّاسِ عَذَابًا"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث، كَذَا قَالَ: خَالِد بْنُ حَكِيْمٍ" وَلا أَعْرِفُ لحَكِيْم بْنِ حِزَام ابْنًا يُقَالُ لَهُ "خَالِد". 1463- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: هِشَام بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام صَحِبَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام قُتِلَ يَوْم الْجَمَل مَعَ عَائِشَة فورت حَكِيْم بْنَ حِزَام ابْنُ ابْنِهِ عُثْمَان بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام. 1464- ولحَكِيْم بْنِ حِزَام أخٌ يُقَالُ لَهُ: خَالِد. 1465- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: خَالِد بْنُ حِزَام زَعَمُوا أَنَّهُ خَرَجَ مُهَاجِرًا إِلَى الْحَبَشَة فمَاتَ هناك بن وَلَهُ عَقِب مِنْ وَلَدِه، ومِنْ وَلَدِ "خَالِد بْنِ حِزَام": الضَّحَّاك بْنُ عُثْمَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَام، يُحَدَّثُ عَنْه، وابنُ ابْنِهِ: عُثْمَان بْنُ الضَّحَّاك بْنِ عُثْمَان عَلامَةُ قُرَيْش [ق/73/ب] بالْمَدِيْنَة بِأَشْعَارِ الْعَرَب وَأَيَّامِهَا، لَهُ فَضْلٌ وَفِقْهٌ، وَكَانَ مِنْ كِبَارِ أَصْحَاب مَالِك بْنِ أَنَسٍ، والْمُغِيْرَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَام كَانَ مُسِنًّا،عَلامَةً، رَوَىَ عَنْ أَبِي الزِّنَاد، كَانَ يُقَالُ لَهُ قَصَيّ، يُعْرَفُ بِهِ. كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَب

1466- فَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ رُوِيَ عَنْهم الْحَدِيْث مِنْ آلِ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد، ولَيْسَ لخَالِد بْنِ حَكِيْمِ بْنِ حِزَام الَّذِي رَوَىَ عَنْه أَبُو نَجِيْح ذِكْرٌ فِيهِمْ. 1467- وعِيَاض الأَشْعَرِيّ: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ مُغِيْرَة، عَنْ عَامِر يَعْنِي- الشَّعْبِيّ-؛ قَالَ: شَهِدَ عِيَاضٌ الأَشْعَرِيّ عيدًا بالأنبار فقال: مالي لا أَرَاهُمْ يُقَلِّصُونَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُقَلِّصُ. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "عَوْف". 1468- عَوْف بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيّ: أَبُو عَمْرو. 1469- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَة، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ مُسْلِم بْنِ قَرَظَةَ، عَنْ عَوْف بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: خِيَاركم وَخِيَارُ أئمَّتِكم: الَّذِيْنَ تُحِبُّونَهُمْ ويُحبونكم، وتُصلُّون عَلَيْهِم وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُم، وَشِرَارُكُمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ: الَّذِيْنَ يبغضونكم وتبغضونهم، وتلعنونهم ويعلنونكم"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! أَفَلا نُقَاتِلُهُمْ بالسَيْف؟ قَالَ: لا؛ مَا صلُّوا الْخَمْس".

1470- وعَوْف الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَدَيْك، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَبِيْبة الأَشْهَلي، عَنْ عَوْف بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَوْف الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَار،ِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَار، وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَار، ولمَوَالي الأَنْصَار". مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسمه "عَبَّاد" 1471- عَبَّاد: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْعُود بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنِ ابنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْث إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَقَالَ: أَلا أُنْشِدُكَ؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ: لا ثَلاثَ مَرَّار"، فَأَنْشَدَهُ فِي الرَّابِعَةِ مَدْحَةً لَهُ فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم إنْ كانَ أحدًا مِن الشعراءِ يُحْسِنُ الشِّعْرَ فقَدْ أحسنْْتَ". 1472- وعَبَّاد بْنُ بِشْر الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ ثَابِت، عَنْ عَبَّاد بْنِ بِشْر الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَا مَعْشَر الأَنْصَار! أَنْتُمُ الشّعار والنَّاس الدِّثار فلا أُو تَيَنَّ مِنْ قِبَلِكُم". 1473- وعَبَّاد بْنُ شُرَحْبِيل الْغُبَرِيُّ: رَوَىَ عَنْه: أَبُو بِشْر جَعْفَر بْنُ إِيَاس

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ اسْمُهُ "عتاب" 1474-[ق/74/أ] عَتَّابُ بْنُ أُسْيد: حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْص، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ أَبِي عُثْمَان الْقُرَشِيّ، عَنْ أَيُّوب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَار، عَنْ عَمْرو بْنِ أَبِي عَقْرَب، قَالَ: سَمِعْتُ عَتَّابَ بْنَ أُسَيْد يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا أَصَبْتُ فِي عَمَلِي هَذَا الَّذِي ولاَّني رسولُ الله إلاَّ ثوبين كلمة كسوتُهما مولاي كَيْسَان. 1475- وعَتَّاب بْنُ شُمَيْر: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ جَابِر بْنِ رَبِيْعَة الضَّبِّيّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ شُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إنَّ لِي أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا وَإِخْوَةً فَأَذْهَبُ إِلَيْهِم لَعَلَّهُمْ أَنْ يُسلموا لعَلِّي آتِيكَ بِهِمْ؟ قَالَ: إِنْ هُمْ أَسْلَموا فهُوَ خَيْرٌ لَهُمْ، وإِنْ هُمْ أَقَامُوا فالْإِسْلام واسعٌ عَرِيضٌ". مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "عَاصِم" 1476- عَاصِمٌ اللَّيْثِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّان بن مطر، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ يَزِيد، عَنْ نَصْر بْنِ عَاصِم اللَّيْثِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويلٌ لِهَذِهِ الأُمَّةِ مِنْ فُلانٍ، كلمة"

1477- وَأَبُو عَمْرو عَاصِم بْنُ عَدِيّ الأَنْصَارِيّ: 1478- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ أبيهِ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِم بْنِ عَدِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "رَخَّصَ لِلرَّعَاءِ فِي الْبَيْتُوتةِ عَنْ مِنىً يرموا يَوْم النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدِ، أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ بيَوْمين، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْم النَّفْرِ"، كَذَا قَالَ: مَالِك وَخَالَفَهُ: ابْنُ عُيَيْنَة. 1479- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي البُداح بْنِ عَدِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "رَخَّصَ لِلرَّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا". 1480- وسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيْث؟ فَقَالَ: أَخْطَأَ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَة. مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "عُبَيْد اللَّهِ" 1481- عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس: أَبُو مُحَمَّد

1482- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس؛ قَالَ: كنتُ رَدِيفَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمَّهُ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ، إِنْ خدمها خَشِيَ أَنْ يقتلَها وَإِنْ حَمَلَها لَمْ تَسْتَمْسِك، قَالَ: فَأَمَرَهُ أَنْ يَحُجَّ عَنْها"، كَذَا قَالَ: عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس. 1483- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُليَّة، عَنْ يَحْيَى بن أَبِي إِسْحَاق، قال: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي [ق/74/ب] أحد بَنِي العَبَّاس إِمَّا عُبَيْد اللَّهِ وَإِمَّا الْفَضْل أنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمِّي، أَوْ إنَّ أَبي، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ يَزِيد بْنِ إِبْرَاهِيْمَ. 1484- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَّان بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حدتنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَان بْنُ يَسَار: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيّ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا قَالَ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس" وَحْدَهُ. وَابْنُ عَلِيّة يَشُكُّ فِي عُبَيْد اللَّهِ أَوِ الْفَضْل. وَخَالَفَهُما شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج وهِشَام بْنُ حَسَّان. 1485- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَان بْنَ يَسَار يُحَدِّث، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 1486- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْل بْنُ عِيَاض، عَنْ هِشَام بْنِ حَسَّان، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس، قَالَ: أَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث. فرجعَ الْحَدِيْث إِلَى مُحَمَّد بْنِ سِيرِين. أسقطَ يَزِيدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ مِن إِسْنَادِ الْحَدِيْث رَجُلَيْن، وَقَالَ: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس. أَسْقَطَ: يَحْيَى بن أَبِي إِسْحَاق" و"سُلَيْمَان بْنَ يَسَار"

1487- وحَدَّثَنَا عُقْبَة بْنُ مُكْرِم الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام؛ يَعْنِي: ابْنَ حسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس؛ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ، فَذَكَر الْحَدِيْث. 1488- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ أَبِي سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: جاءتِ امرأةٌ مِنْ خَثْعَم إِلَى النَّبِيِّ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ: عَنِ ابنِ عَبَّاس، لَمْ يُسَمِّ الْفَضْل وَلا عَبْد اللَّهِ وَلا عُبَيْد اللَّهِ. 1489- حَدَّثَنَا سَعْدُوَيْه وأَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالا: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، أَوْ عَنْ كِلَيْهِمَا، عَنِ ابنِ عَبَّاس أَنَّ امْرَأَةً مِن خَثْعَم قَالَتْ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 1490- حَدَّثَنَا أَبِي وهَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالا: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَم سَأَلَتْ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم غداةَ النَّحْر زَادَ هَارُون فِي حَدِيثِهِ: والْفَضْل رَدِيفُهُ، وَقَالا جَمِيْعًا-: إِنَّ فريضةَ اللَّهِ أَدْرَكَتْ أَبِي وهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِك عَلَى الرَّحِل فَهَلْ تَرَى أَنْ يُحَجَّ عَنْه؟ قَالَ: نَعَمْ"

1491- والْفَضْل بْنُ عَبَّاس كَانَ رَدِيفَهُ غداةَ عَرَفَةَ لا شَكَّ فِيهِ. 1492- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس وعَاصِم؛ قَالا: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْر، عَنْ أَبِي [ق/75/أ] مَعْبَد مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ الْفَضْل- وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ -؛ أَنَّهُ قَالَ غَدَاةَ عَرَفَةَ وَعَشِيَّةَ جَمْعٍ حِينَ دَفَعُوا: عَلَيْكُم السَّكِينَةَ". 1493- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ الْفَضْل، قَالَ: كنتُ رَدِيفَ النَّبِيّ حِينَ أفاضَ مِن الْمُزْدَلِفَةِ. 1494- وَهَذَا غَدَاةَ النَّحْر لا شكَّ فِيهِ. وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس قَدْ قُدِّمَ إِلَى مِنًى. 1495- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيد، قَالَ: سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاس يَقُولُ: كنتُ مِمَّنْ قَدِّمَ النَّبِيُّ مِنْ ضَعَفَةِ أهلِه مِنَ المزدلفة إِلَى مِنًى. 1496/أ- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس كَانَ أَصْغَرَ سِنًّا مِنْ عَبْد الله

1496/ب- والْفَضْل لا شكَّ فِيهِ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ. 1497- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ مَعِية السُّوَائِيّ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الرُّؤَاسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ السَّائِب، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ مَعِيَّةَ - وَكَانَ جَاهِلِيًّا-؛ أَنَّ رَجُلَيْن مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ قُتِلا عِنْدَ بَابِ بَنِي سالمٍ مِنَ الطَّائِف فَأَتَى النَّبِيَّ خبرُهما؛ يَعْنِي: أَنَّهُمَا حُمِلا إِلَيْهِ "فَأَمَرَ أَنْ يُدْفََنَا حَيْثُ كلمة". 1498- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ مِحْصَنٍ الأَنْصَارِيّ. 1499- وعُبَيْد اللَّهِ الْقُرَشِيّ. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ سَلْمَان الْفَرَّاءُ مَوْلَى عَمْرو بْنِ حُرَيْث، قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِم بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيّ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيّ - أَوْ سُئِلَ- أَصُومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ: صُمْ رَمَضَان، والَّذِي يَلِيهِ، وَكُلَّ يَوْم أَرْبِعَاءَ وَخَمِيسٍ، فَإِذَا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ".

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "عُبَيْد" 1500- عُبَيْد بْنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا هِشَام أَبُو الْوَلِيْد الطَّيَالِسِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ مَيْمُون يُحَدِّث، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيْعَة، عَنْ عُبَيْد بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيّ، قَالَ: آخَى رَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ رَجُلَيْن مِنْ أَصْحَابِه"، قَالَ: فقُتِلَ أحدُهما ومَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ فَصَلَّوْا عَلَيْهِ فَقَالَ رسولُ اللهِ: مَا قُلْتُمْ؟ قَالُوا: دعَوْنا لَهُ فَقُلْنَا: اللَّهُمَّ الحقْهُ بِصَاحِبِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ: فَأَيْنَ صَلاتُهُ بَعْدَ صَلاتِهِ؟ وَصِيَامُهُ بَعْدَ صِيَامِهِ؟ وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ؟ قَالَ: مَا بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ والأَرْض". 1501- وعُبَيْدٌ الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَلِيّة، عَنِ الْجُرَيْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَة؛ أَنَّ رَجُلاً سَمِعَ مِنْ رسولِ اللَّهِ حَدِيثًا - وقَدْ سَمِعَهُ مَعَهُ رجلٌ يُقَالُ لَهُ: عُبَيْد فأَتَاهُ [ق/75/ب] فقالَ: إِنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَأْمُرُنَا بالاحتباء". مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "عَدِيّ" 1502- عَدِيّ بْنُ عُمَيْرٍة: 1503- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِر بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: قرأتُ عَلَى الفُضَيْل بن مسيرة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حُرَيْزٍ؛ أَنَّ قَيْس بْنَ أَبِي حَازِم حَدَّثَهُ، عَنْ عَدِيّ بْنَ عُمَيْرة الْحَضْرَمِيّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سَجَدَ جَافَى".

1504- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ إسْمَاعِيل، عَنْ قَيْس، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيّ بْنُ عُمَيْرة الْكِنْدِيّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي الأَرْقَم. 1505- وعَدِيّ بْنُ فَرْوَة: 1506- حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ يَعِيْش، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ مُغِيْرَة بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَدِيّ بْنِ عَدِيّ، عَنْ الْعِرْسِ، عَنْ عَدِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: سَتَلِيكُمْ وَلا تَعْمَلُونَ أَعْمَالا تُنْكِرُونَهَا، فَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ، وَمَنْ غَابَ عَنْها فَرَضِيَهَا كان كمن شهدها".

1507- حَدَّثَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى الحِماني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ مُغِيْرَة بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَدِيّ، عَنْ الْعِرْسِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ. 1508- وعَدِيّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيّ:

1509- سَمِعْتُ أَبِي ويَحْيَى بْنَ مَعِينٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ يَقُولانِ: عَدِيّ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو طَرِيفٍ. 1510- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة الغلابي، قال: حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ أَبُو زَيْد الْعَنْزِيُّ، قَالَ: نَظَرَ عَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى عَدِيّ بْنِ حَاتِمٍ كَئِيبًا حَزِينًا فقال: مَالِي أَرَاكَ كَئِيبًا حَزِينًا؟ قَالَ: كَيْفَ وقَدْ قُتِلَ ابْنِي وفُقِئَتْ عَيْنِي، قَالَ: يَا عَدِيّ بْنَ حَاتِمٍ! إِنَّهُ مَنْ رَضِيَ بِقَضَاءِ اللَّهِ جَرَى عَلَيْهِ وَكَانَ لَهُ أَجْرٌ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَاءِ اللَّهِ جَرَى عَلَيْهِ وَحَبِطَ عَمَلُهُ. 1511- وَعُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ: أَبُو مِحْصَنٍ. 1512- عَبْد الْمُطَّلِب بْنُ رَبِيْعَة الْقُرَشِيّ: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْن، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ رَبِيْعَة؛ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيّ فَدَخَلَ عَلَيْهِ العَبَّاس وهُوَ مُغْضِبٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا بَالُ قُرَيْشٍ إِذَا تَلاقَوْا بَيْنَهُمْ تَلاقَوْا بِوُجُوهٍ مُبْشِرَةٍ وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِغَيْرِ ذَلِكَ؟ فَغَضِبَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى احمرَّ وجهُه وَقَالَ: لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ ولِرَسولِه"، وَقَالَ: عمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ". 1513- وعَبْد عَوْف: أَبُو قَيْس. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رَآنِي النَّبِيّ وهُوَ يَخْطُبُ وَأَنَا فِي الشَّمْس فَقَالَ: تَحَوَّلْ إِلَى الظِّلِّ". 1514- وعَبِيْدَة بْنُ خَالِدٍ

1515- حَدَّثَنَا مُوسَى أبو [ق/76/أ] سَلَمَة التَّبُّوذَكِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَة بْنَ الحَجَّاج، عَنْ أَشْعَث بْنِ سُلَيْم، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْ عَمِّهَا، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِيْنَة إِذَا أَنَا برجلٍ مِنْ خَلَفي يَقُولُ: يَا عَبْد اللَّهِ! ارْفَعْ إِزَارَكَ فإِنَّهُ أَبْقَى وَأَنْقَى"، فَالْتَفَتُّ فإِذَا أنا بالنَّبِيّ، فقُلْتُ: بأَبِي وأُمُّي يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّمَا هِيَ بُرْدة مَلْحَاءُ؟ فَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى نِصْفِ السَّاق، وَقَالَ: أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَة؟. لَمْ يَسْمَع مُوسَى مِنْ شُعْبَة إلا هذا الْحَدِيْث. 1516- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الجَوَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّار بْنُ رُزَيْق، عَنِ الأَشْعَث بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ، عَنْ عَمِّهَا: رجلٍ يُقَالُ لَهُ: عَبِيْدَة-؛ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِيْنَة وَأَنَا رجلٌ شَابٌّ مُعْجَبٌ بِنَفْسِي، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 1517- وعَبِيْدَة بْنُ عَمْرٍو السَّلَْمَانِيّ: أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ هِشَام بْنِ حَسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ عَبِيْدَة السَّلَْمَانِيّ؛ قَالَ: أَسْلَمتُ قَبْلَ وَفَاة النَّبِيّ بِسَنَتَيْنِ وَلَمْ أَرَهُ. 1518- وعَبِيْدَة بْنُ عَمْرٍو الكِلاَبِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ خُثْيْم، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي رَبْعِية، قَالَتْ: سَمِعْتُ جدِّي عَبِيْدَة بْنَ عَمْرٍو الكِلاَبِيّ يَقُولُ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتَوَضَّأ لكلِّ صَلاَةٍ أَسْبَغَ الْوُضُوءِ"

مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسْمُهُ "عَائِذ" 1519- عَائِذ بْنُ عَمْرٍو الْمُزَنِيّ: 1520- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَب، عَنْ عَامِر بْنِ عَبْدِ الْوَاحِد، عَنْ عَائِذ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ شيءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ عَنْ غير مسُئِلَة وَلا إشرافٍ؛ فليتوسَّع بِهِ فِي رِزْقِهِ، فَإِنْ كَانَ بِهِ عَنْه غناء؛ فليوجِّهه إِلَى مَن هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ".

1521- وعَامِر بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد: هُوَ عَامِر الأَحْوَل. سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ ذَاكَ. 1522- وعَائِذ بْنُ قُرْطٍ: حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَر، عَنْ عَمْرو بْنِ قَيْس السَّكُونِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِذ بْنَ قُرْطٍ يَقُولُ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مَنْ صَلَّىَ صَلاَة لَمْ يُتِمَّهَا زَيْد عَلَيْهِا مِنْ سُبحاته حَتَّى تَتِمَّ". 1523- وعَيَّاش بْنُ أَبِي رَبِيْعَة، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي "بَنِي مَخْزومٍ". 1524- وَعِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ ثَابِت، عن أَنَسٍ [ق/76/ب] ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بعضُ الشَّيْءِ فأرسلتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: إِنِّي أحبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فتُصَلِّي فِي مَنْزِلِي فأَتَّخِذه مُصَلَّى، فأَقْبَل رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في ما شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِه حَتَّى أَتَانِي فَصَلَّىَ فِيهِ؛ يَعْنِي: فِي مَنْزِلِهِ. 1525- وَعِلْبَاءُ: حَدَّثَنَا أَبِي وسَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَر ويَحْيَى بْنُ أَيُّوب؛ قَالُوا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ ثَابِت، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِلْبَاءَ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا تَقُومُ السَّاعَة إلاَّ عَلَى حُثَالَةٍ مِنَ النَّاس"

1526- وعُوَيْم بْنُ سَاعِدَة الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا الْحَمِيْديُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عُوَيْم بْنِ سَاعِدَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِنَّ اللهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ أَصْحَابِي، فَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ وُزَرَاءَ وَأَنْصَارًا". 1527- وعِمْرَان بْنُ حُصَيْن الْخُزَاعِيّ: أَبُو نُجَيْد. 1528- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح الدَّوْلاَبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ يَعْنِي: الطَّحَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قَالَ: لا نَذْرَ فِي معصيةٍ، وكفارتُها كفارة يمين". وكذا قَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِمْرَان". 1529- وحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْر الْحَنْظَلِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ. 1530- وعَمَّار بْنُ يَاسِر: أَبُو اليَقْظَان. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَابْنُ الأَصْبَهَانِيّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيع، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَة، عَنْ عَمَّار، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَنْ كانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا: كَانَ لَهُ لِسَانَانِ مِن نارٍ يَوْم الْقِيَامَة". زَادَ ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ: فمرَّ رجلٌ ضَخْمٌ فَقَالَ: هَذَا مِنْهُمْ. إلاَّ أنَّ ابنَ الأَصْبَهَانِيّ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك

1531- وعَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ: 1532- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو هِلاَل، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن، قَالَ: تَزَوَّج عَقِيْل، فَقِيلَ لَهُ: بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ، فَقَالَ عَقِيْل: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِذَا تَزَوَّج أحدُكُم فَلْيُقَلْ لَهُ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ فِيكَ". 1533- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبُو يَزِيد. 1534- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنْ [ق/77/أ] ابْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وأُسِرَ يَوْم بَدْرٍ مِنْ قُرَيْشٍ عَقِيْل بْنُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب. 1535- والعدَّاء بْنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِم، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَدَّاءَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ: قَاتَلْنَا رسولَ اللَّهِ يَوْمَ حُنَيْن فَلَمْ يُظْهِرنا اللَّهُ، وَلَمْ يَنْصُرنا، قَالَ: ورَأَيْتُ العداءَ بْنَ خَالِدٍ يخضبُ بِالْحِنَّاء. 1536- وعِرْبَاض بْنُ سَارِيَة: 1537- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: الْعِرْبَاض بْنُ سَارِيَة أَبُو نَجِيْح. 1538- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بن مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيْب بْنُ عُبَيْد، قَالَ: قَالَ عِرْبَاض بْنُ سَارِيَة: لَوْلا أَنْ يقولَ النَّاس: فعلَ أَبُو نَجِيْح فَعَلَ أَبُو نَجِيْح؛ يَعْنِي: نَفْسَهُ.

1539- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعِرْبَاض بْنِ سَارِيَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: اسْتَغْفَرَ لِلصَّفِّ الأَوَّلِ ثَلاثًا وَلِلثَّانِي وَاحِدَةً". 1540- وعِصَام الْمُزَنِيّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِك بْنُ نَوْفَل بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنِ ابنِ عِصَام الْمُزَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - قَالَ: بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ فِي سَرِيَّةٍ قِبَل نجدٍ، وَقَالَ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنْ سَمِعْتُم مُؤَذِّنا ورَأَيْتُم مَسْجِدًا: فَلا تَقْتُلُوا أَحَدًا، فَبَيْنَا نحنُ نَسِيرُ فِي أَرْضِ تِهَامَةَ إِذْ لَحِقَنَا رجلٌ مَعَهُ ظَعَائِنُ يَسُوقُهَا أَمَامَهُ فأخذناهُ فَقُلْنَا لَهُمْ: أَسْلِم، قَالَ: وَمَا الْإِسْلام؟ فَعَرَضْنَا عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ لا يَعْرِفُهُ، فَقَالَ لَنَا: أَرَأَيْتَم إِنْ أَنا لَمْ أُسْلِم ما أنتم صانعون فيَّ؟ قُلْنَا: قاتِلُوكَ، قَالَ: فَهَلْ أَنْتُمْ تَارِكِيّ حَتَّى أَلْحَق بهؤلاءِ الظَّعَائِن، وكنَّ أَمَامَهُ؟ قُلْنَا: نُعَمْ وَنَحْنُ مُدْرِكوكَ لا محالة، قال: فأتى كلمتين إِلَى هَوْدَج ظَعِيْنَةٍ مِنْهُنَّ قَدْ وَصَفَهَا بِشَيْءٍ مِنْ حُسْنٍ وجمالٍ فأنشأَ يقول: أَرَأَيْتُك إِذْ طالبتُكُمْ فَلَحِقْتُكُمْ بِحِلْيَةَ ... أَوْ أَدْرَكتكم بِالْخَوَانِقِ. أَمَا كانَ حَقًّا أنْ يُنَوَّلَ عاشقٌ ... تكلَّف إدْلاجَ السرار والودائق

قَالَ: فقالت: بلاء؟ فقال: فلا ذنب لي مُنْذ قلتُ إِذ أهلها كلمتين قبل إحدى الظَّعَائِن. أشي بِوُدٍّ قَبْل أَنْ تَشْحَطَ النَّوَى رزوئيا الأمير بالحَبِيْب الْمَطَارِق، ثم قال: أَسْلِم حبش قَبْلَ انْقِطَاعِ الْعَيْشِ. قَالَ: فَقَالَتْ: أَسْلَم عَشْرًا وَتِسْعًا وِتْرًا وَثَمَانِيَةً تَتْرى ثم كلمة عتقه. فَقَالَ: شَأْنُكُمْ فَاصْنَعُوا مَا أَنْتُمْ صانعَوْن. فَنَزَلْنَا فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ. قَالَ: فلقَدْ رَأَيْتُ تِلْكَ الظَّعِيْنَة نَزَلَتْ من هَوْدَجها [ق/77/ب] فجثت عَلَيْهِ فَمَا زَالَتْ تَبْكِي حَتَّى مَاتَت. 1541- وعِكْرمَة بْنُ عَمْرٍو: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو جَهْلٍ اسْمُهُ عَمْرو بْنُ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة، وَابْنُهُ عِكْرمَة يُكْنَى أَبَا عُثْمَان. زَعَمُوا أَنَّ قُرَيْشًا أَرَّخَتْ مَوْتَ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة، ولَيْسَ لعِكْرمَة عَقِبٌ، وَكَانَ خَرَجَ هَارِبًا يَوْم الْفَتْحِ حَتَّى استأْمَنَتْ لَهُ زوجتُه مِنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وهِيَ أُمُّ حَكِيْم بِنْتُ الْحَارِث بْنِ هِشَام، فَأَمَّنَهُ فأَدْرَكَتْهُ بِالْيَمَنِ فَرَدَّتْهُ إِلَى النَّبِيِّ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ قَامَ إِلَيْهِ فَاعْتَنَقَهُ وَقَالَ: مَرْحَبًا بالرَّاكب المُهَاجِر"

1542- والْعَلاَء بْنُ الْحَضْرَمِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة وحَفْص بن عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حُمَيْد، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِب بْنَ يَزِيد يُحَدِّث عُمَر بْنَ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنِ الْعَلاَء بْنِ الْحَضْرَمِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يُقِيمُ المُهَاجِر". قَالَ سُفْيَان: يقيم بَعْد نُسُكُهِ ثَلاثًا". وَقَالَ حَفْصٌ: بَعْدَ الصَّدْرِ ثَلاثًا". 1543- وَعِلاقَةُ بْنُ صُحار السُّلَيْطِيُّ: وهُوَ عَمُّ خَارِجَة بْنِ الصَّلْت. أُخْبِرْتُ باسمِه، عَنْ أَبِي عُبَيْد الْقَاسِم بْنِ سَلاَّم

1544- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِر الشَّعْبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَارِجَة بْنُ الصَّلْت؛ أَنَّ عَمًّا لَهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وأَسْلَم فَلَمَّا رجعَ مَرَّ عَلَى أعرَابِيًّ مَجْنُونٍ مُوثَقٍ فِي الْحَدِيدِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ بعضُهم: عِنْدَكَ شَيْءٌ تُدَاوِيهِ بِهِ فَإِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَرَقَيْتُهُ بأُمِّ الْكِتَاب كُلَّ يَوْم مَرَّتَيْن، ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، فَأَعْطَوْنِي مِائَةَ شَاةٍ، فَلَمْ آخُذْهَا حَتَّى أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قلتَ غَيْرَ هَذَا؟ قُلْتُ لا، قَالَ: كُلْ بِسْمِ اللَّهِ، فَلِعَمْرِي مَن أَكَلَ برُقْيَةِ باطلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقًّ". 1545- وَعَفِيفٌ الْكِنْدِيّ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الأَشْعَث، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ إِيَاس بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: كنتُ امرءًا تَاجِرًا، فقَدِمْتُ الْحَجَّ فأتيتُ العَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِب لأَبْتَاع مِنْهُ بعض التجارة، وكان امرءًا تَاجِرًا، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ بِمِنًى إِذْ خَرَجَ رجلٌ مِنْ خباءٍ قَرِيبًا مِنْهُ، فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْس، فَلَمَّا رَآهَا مالَتْ قامَ فَصَلَّىَ ثم خرجَتِ امرأةٌ مِن ذاك الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُل، فَقَامَتْ خَلَفه تُصَلِّي، ثُمَّ خَرَجَ غلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحِلْم مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ، فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي

فَقُلْتُ للعَبَّاس: مَنْ هَذَا يَا عَبَّاس؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب ابن أخي. فقلتُ: من هذا الْمَرْأَة؟ قَالَ: هَذِهِ امرأتُه خَدِيْجة بنت خُوَيْلِد. قلت: من هذه الْفَتَى؟ قَالَ: هَذَا عَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [ق/78/أ] ابْنُ عَمِّه. قُلْتُ: مَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ؟ قَالَ: يُصَلِّي، وهُوَ يزعمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، وَلَمْ يتبعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إلاَّ امْرَأَتُهُ وَابْنُ عَمِّه هَذَا الْفَتَى، وَهُوَ يَزْعُمُ أنَّهُ سيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ. قَالَ: فأَسْلَمَ عفيفٌ بعدَ ذَلِكَ وحَسُنَ إِسْلامه. 1546- وعَطِيَّة الْقُرَظِيّ: 1547- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطِيَّة الْقُرَظِيّ؛ قَالَ: كنتُ فيمَنْ أُخِذَ يَوْم قُرَيْظَةَ، فَكَانُوا يقتلونَ مَنْ أَنْبَتَ ويتركونَ مَن لَمْ يُنْبِت فكنْتُ مِمَّنْ تُرِكَ. 1548- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَطِيَّة الْقُرَظِيّ؛ قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ حَكَمَ فِيهِ سَعْد. 1549- وعَطِيَّة السَّعْدِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم

1550- وعِكْرَاش بْنُ ذُؤَيْب التَّمِيْمِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي النَّضْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلاَء بْنُ الْفَضْل بْنِ عَبْدِ الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عِكْرَاش، عَنْ أَبِيهِ عِكْرَاش بْنِ ذُؤَيْب، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِيْنَة فَقَالَ لِي - يَعْنِي: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-: مَنِ الرَّجُل؟ قُلْتُ: عِكْرَاش بْنُ ذُؤَيْب، قَالَ: ارْفَعْ فِي النَّسَب" قُلْتُ: ابْنُ حُرْقُوص بْنِ جَعْدَة بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّال بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدِ، قَالَ: فَتَبَسَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم". 1551- عَبْسٌ الْغِفَارِيّ: ويقال: عَبَّاس. 1552- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَاذَانَ، قَالَ: كنتُ مَعَ رجلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ: عَابِسُ أَوْ ابْنُ عَابِسٍ، فَرَأَى النَّاس يَتَحَمَّلُونَ وذلك فِي عَهْدِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ زياد فقال مالِ النَّاس؟ قِيلَ: يَفِرُّونَ مِنَ الطَّاعُون، قَالَ: يَا طاعَوْن خُذْني، مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا، قَالَ ابْنُ عَمِّ لَهُ يَا فُلانُ لِمَ تدعوا بالْمَوْت وقَدْ سَمِعْتَ رسولَ اللَّهِ "يَنْهَى عَنْه" قَالَ: سِتّ خصالٍ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِمْرَة الصِّبْيَان، وَكَثْرَةُ الشُّرَط، وَالرِّشْوَةُ فِي الْحَكَم، وَاسْتِخْفَافٌ بالدَّم، وَقَطِيعَةُ الرَّحِم ونشؤٌ يتخذونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمُونَ الرجلَ لَيْسَ أفقههم ولا أفطنهم إِلا ليغنِّيهم غِنَاءً

1553-حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي اليَقْظَان، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عُلَيْم، قَالَ: كنتُ مَعَ عَبْسٍ الْغِفَارِيّ عَلَى سَطْحٍ لَهُ فَرَأَى قَوْمًا يتحمَّلُون مِن الطَّاعُون، قَالَ: يَا طاعَوْن خُذْنِي، يَا طاعَوْن خُذْنِي، فَقَالَ لَهُ ابنُ عَمٍّ لَهُ ذُو صُحْبَة: لِمَ تَمَنَّ الْمَوْت وقَدْ سَمِعْت ُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: لا يَتَمَنَّينَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ"؛ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ خِصَالا سِتًّا إِمْرَة السُّفَهاء، وَكَثْرَةُ الشُّرَط، وبيعَ الْحُكْم، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَاسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ، ونشؤٌ [ق/78/ب] يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمونَ الرجلَ لَيْسَ بأفضلِهم وَلا بِأَعْلَمِهِمْ وَلا بأفقههم، ما يُقَدِّمونَه إلا يغنيهم". 1554- عَبْد شَمْسٍ: أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيّ

1555- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو هُرَيْرَةَ يُقَالُ: اسْمُهُ عَبْد شَمْس وعَبْد نَهْم بْنُ عَامِر، وَيُقَالُ: عَبْدُ غَنْم، وَيُقَالُ: سُكيْن. 1556- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو هُرَيْرَةَ اسْمُهُ عَبْد اللَّهِ بن شَمْس، وَيُقَالُ: عَامِرٌ. 1557- حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُؤَمَّل، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذُبَاب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هِرٍّ". 1558- حَدَّثَنَا مُسَدِّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ كُمَيل بْنِ زِيَادٍ النَّخْعِيّ، عَنِ ابنِ هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ فَقَالَ لِي: يَا أَبَا هِرٍّ". 1559- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاق أَبُو يَعْقُوبَ وَيَقُولُ النَّاس هُوَ ابْنُ عُثْمَان، عَنْ أَبِي أَيُّوب، قَالَ: خَرَجَ أَبُو هُرَيْرَةَ وخرجتُ مَعَهُ فاسْتَقْبَلَهُ شابٌّ فَقَالَ: يَا أَبَا هِرٍّ". 1560- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ: مُحَمَّد بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مَوْلَى بَنِي هَاشِم، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاء، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هِرٍّ"

1561- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْس؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ لا تُكَنّونِي أَبَا هُرَيْرَةَ؛ كَنَّانِي رسولُ اللَّهِ: أَبَا هِرٍّ"، قَالَ: ثَكَلتْكَ أُمُّك والذَّكَر خيرٌ مِن الأُنْثَى. 1562- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِر بْنُ الْحُرِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَابِسٍ، عَنْ كُمَيْل بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ". 1563- حَدَّثَنَا عَبَّاس بن الْوَلِيْد النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِر بْنُ يَسَاف الْيَمَامِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ حَدِيثِ الْحَسَن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رسولُ اللَّهِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ"

1564- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ مُجَالِد بْنِ سَعِيد، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صحبتُ النَّبِيَّ سنواتٍ مَا كُنْتُ قَطُّ أَحْفَظَ مِنِّى منهنَّ". 1565- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْمُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَالِد بْنُ سَعِيد، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: صحبتُ النَّبِيّ سنواتٍ قَبْلَ مَوْتِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ. 1566- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ عَبَّاد، عَنْ مُجَالِد بْنِ سَعِيد، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنا أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَقَدْ صحبتُ رسولَ اللَّهِ سنواتٍ مَا كنتُ قَطُّ أَكْمَلَ عَقْلا منِّي السَّنَوَاتُ الَّتِي صحبتُه

1567- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [ق/79/أ] بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ حُمَيْدًا الْحِمْيَرِيّ حَدَّثَهُم، قَالَ: لقيتُ رَجُلاً مِن أَصْحَابِ النَّبِيّ صَحِبَهُ أَرْبَعَ سِنِينَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ. 1568- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، عَنْ عَمَّار بْنِ أَبِي عَمَّار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: مَا شَهدتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ مَغْنَمًا قَطُّ إِلا قَسَمَ لِي مِنْهُ؛ إلاَّ يَوْم خَيْبَر فَإِنَّهَا كَانَتْ لأهلِ الْحُدَيْبِيَةِ خَاصَّةً"، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو مُوسَى قَدِمَا بَيْنَ الْحُدَيْبِيَةِ وخَيْبَر. 1569- وكَانَتْ خَيْبَر فِيمَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم إِلَى خَيْبَر فِي الْمُحَرَّمِ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ مِنَ التَّارِيخِ

1570- يَعْنِي: فَهَذا مُوَافِقٌ لِرِوَايَةِ حُمَيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ صَحِبَ النَّبِيّ أربعَ سِنِينَ. 1571- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وقَدْ ذَكَرُوا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رسولِ اللَّهِ بخَيْبَر نفرٌ مِنْ دَوْسٍ؛ فِيهِمْ: أَبُو هُرَيْرَةَ. 1572- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: حَفِظْتُ، عَنْ رسولِ الله ثلاثَ جُرُبٍ حَدَّثَنَا أخرجتُ مِنْهَا جِرَابين، وَلَوْ أخرجتُ الثَّالِثَ لَخَرَجْتُمْ عَلَيَّ بالحجارةِ. 1573- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا، عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ الْمُخْتَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الدَّاناج، عَنْ أَبِي رَافِع الصَّائِغِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: عندي كيسين مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ حدثتُكْم بأحدِهما وَلَمْ أُحَدِّثكم بِالآخَرِ. 1574- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوح بْنُ قَيْس، عَنْ مَالِك بْنِ دِيْنَار، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يقول عندي مزْوَدَيْن مِنْ حديثِ النَّبِيِّ قَدْ حدثتُكم بأحدِهما وَلَمْ أحَدَّثكم بِالآخَرِ

1575- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَل الرَّاسِبِيّ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ حدَّثْتُكُم بِكُلِّ مَا فِي كِيسِي هَذَا لَرَمَيْتُمُونِي بالْبَعْر. قَالَ: الْحَسَنُ وصَدَقَ وَاللَّهِ، لَوْ قاَل: إِنَّ بيتَ اللَّهِ يُهْدَمُ ويُحْرَقُ مَا صَدَّقَهُ النَّاسُ. 1576- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ لَمْ يَسْمَع الْحَسَن مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. فَقِيلَ لَهُ فِي بَعْضِ الْحَدِيْث يَقُولُ: حَدَّثَنَا أبو هُرَيْرَة؟ َ" قَالَ: لَيْسَ بِشيءٍ. 1577- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَالِم الْخَيَّاط، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن ومُحَمَّد بن سِيرِين يَقُولانِ: سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ. فسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ سَالِم الْخَيَّاط لَيْسَ بِشَيءٍ. 1578- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِد، عَنْ مَكْحُول [ق/79/ب] ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ: رُبَّ كيسٍ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَفْتَحْهُ؛ يَعْنِي: مِنَ الْعِلْم. 1579- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا السَّكَن بْنُ إِسْمَاعِيْلَ الأَصَمُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ ذَكْوَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: عِنْدِي حَدِيثَانِ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَلَوْ حدَّثْتُكم لَقَتَلْتُمُونِي

1580- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلان؛ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ إِنِّي لأُحَدِّثُ أَحَادِيثَ لَوْ تكلمتُ بِهَا فِي زمنِ عُمَرِ أو عِنْدَ عُمَر لَشَحَّ رأسِي. 1581- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِح؛ قَالَ: ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: مَا كَانَ بأفضلِهِم ولَكِنَّهُ كانَ رَجُلاً حَافِظًا. 1582- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب أَوْ يُونُس، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يَحْفَظُ ممَّا افترضَ اللهُ عَلَيْهِ كَلِمَةً أَوْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، يعملُ بِهِنَّ وَيُعَلِّمُهُنَّ؟ قلتُ أَنَا، فَبَسَطتُ رِدَائِي فحَدَّثَنِي حَتَّى انْقَضَى حديثُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم فَضَمَمْتُه إِلَيَّ، فَأَنَا أَرْجُو أَنْ لا أَنْسَى شَيْئًا سَمِعْتُه مِنْهُ بَعْدُ. 1583- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَعْرَج، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنكم تَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِر الْحَدِيْث عَنْ رسولِ اللَّهِ، وَاللَّهِ الْمَوْعِد كُنْتُ رَجُلاً مِسْكِيْنًا أخدُم رسولَ اللَّهِ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، وَكَانَ المُهَاجِرون يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَكَانَتِ الأَنْصَار يَشْغَلُهُمُ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: مَنْ يبسط ثوبَهُ فلن يَنْسَ شَيْئًا سَمِعَهُ منِّي فبسطتُ ثَوْبِي حَتَّى قَضَى حديثَهُ، ثم ضَمَمْتُهُ إِلَيَّ، فَمَا نسيتُ شَيْئًا سَمِعْتُه بَعْدُ. 1584- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن أَخِي جُوَيْرِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة بْنُ أَسْمَاء، عَنْ مَالِك بْنِ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَوْلا آيَتَانِ فِي كِتَاب اللهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللهَ يَقُولُ: (إِنَّ الَّذِيْنَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ والْهُدَى) هَذِهِ الآيَةُ. والَّتِي تَلِيهَا، ثُمَّ قَالَ: النَّاسُ يَقُولُونَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وإِنَّ إِخْوَانَنَا مِن المُهَاجِرين كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَإِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الأَنْصَار كَانَ يَشْغَلُهُمُ الْعَمَلُ فِي أَمْوَالِهِمْ، وإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يلزمُ رسولَ اللَّهِ عَلَى شِبَعِ بَطْنِهِ، يحضر مَا لا يَحْضُرُونَ، وَيَحْفَظُ مَا لا يَحْفَظُونَ

1585- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: وأَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنِي فُلانٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم: رحم الله [ق/80/أ] رَجُلاً سَمِعَ منَّا كَلِمَةً أَوْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سِتًّا أَوْ سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا فتعلَّمهن وعلِّمَهُنَّ أهلَه". قَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ فبسطتُ ثوبي وَجَعَلَ يُحَدِّثُ فَلَمَّا فَزَعَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أخذتُ الثَّوْبَ فجمعتُه فوضعتُه عَلَى صَدْرِي فَمَا نسيتُُُ شَيْئًا. 1586- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: وحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي زَين؛ أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ يضربُ بِيَدِهِ ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ تزعمونَ أَنِّي أكذبُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؟! لِيَكُونَ لَكُمُ الْمَهْنَأُ وعَلَيَّ الْمَأْثَمُ!! 1587- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش

عَنْ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا صَلَّىَ أحدُكم الرَّكْعَتَيْن قبلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ فلْيَضطجِع عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَن". فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ يَكْفِي أَحَدَنَا مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِد؟ فَقَالَ: لا؛ حَتَّى يضعَ جَنْبَهُ إِلَى الأَرْض. فذُكِر ذَلِكَ لابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ. فَقِيلَ لابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن تُنْكِر شَيْئًا مِمَّا يَقُولُ؟ قَالَ: لا ولَكِنَّهُ أَكْثَرَ وجَبُنَّا. قال: فَذَُكَِرَ ذاك لأبي هُرَيْرَة؛َ فقال: ما ذنبي أَنْ حفظتُ ونسيتُم، كَذَا قَالَ أَبُو سَلَمَة: أَكْثَرَ". 1588- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ. إِلا أَنَّه قَالَ: اجْتَرَأَ وجَبُنَّا، وَقَالَ: وحفظتُ وَنََسَوْا". 1589- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ إِلَى جنبِ حُجْرةِ عَائِشَة وَيَقُولُ: اسْمَعِي يَا ربةَ الحُجْرةِ، قَالَ: وكَانَتْ تُصَلِّي، فَقَالَتْ لابْنِ أُخْتِهَا: أَلا تسَمِعَ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا؟ "إِنَّمَا كَانَ رسولُ اللَّهِ يُحَدِّث حَدِيثًا لَوْ يَشَاءُ العادُّ أّنْ يَعُدَّهُ لَعَدَّهُ". 1590- حَدَّثَنَا أَبِي وأَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالا: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ يَزِيد، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: قَالَتْ: عَائِشَة: أَلا يُعجبك أَبُو هُرَيْرَةَ؟ جاءَ حَتَّى جلسَ إِلَى جانبِ حُجْرَتِي يُحَدِّث عَنْ رسولِ الله يُسْمِ عَنْي ذَلِكَ، وكنتُ أْسَبِّح، وَلَوْ جلسَ حَتَّى أقضي سُبْحَتِي لَغَبَّرْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ رسولَ اللَّهِ "لَمْ يَكُنْ يَسْرِدُ الْحَدِيْث كََسَرْدِكم"

1591- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ ببن عُيَيْنَة، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّث وَيَقُولُ: اسْمَعِي يَا ربةَ الحُجْرةِ، وعَائِشَة تُصَلِّي فَلَمَّا قَضَتْ صلاتَها قَالَتْ: لعُرْوَة: أَلا تسَمِعَ لِهَذَا وَمَقَالَتَهُ؟ "إِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ يُحَدِّثُ حَدِيثًا لوعَدَّهُ العادُّ لَأحْصَاهُ. 1592- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قال: حَدَّثَنِي [ق/80/ب] ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَلْمان، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ حَكِيْمٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَا كَانَ أحدٌ أَعْلَم بحديثِ رَسُولِ اللَّهِ منِّي إلاَّ ابْنُ عَمْرٍو، وَإِنَّمَا كنتُ أَعِي بِقَلْبِي. 1593- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْر بن عُرْوَةَ، أو عُثْمَان بْنِ عُرْوَةَ- قَالَ: هَارُون أَنَا أَشُكُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ لِي الزُّبَيْر: يَا بُنَيَّ أَدْنُنِي مِنْ هَذَا الْيَمَانِيّ؛ يَعْنِي: أَبَا هُرَيْرَةَ، فَإِنَّهُ يُكْثِرُ الْحَدِيْث عَنْ رسولِ اللَّهِ، فَأَدْنَيْتُه مِنْهُ، فَجَعَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ فيقولُ الزُّبَيْر صَدَقَ

1594- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْف، عَنْ سَعِيد بن أَبِي الْحَسَن، قَالَ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، وَأَنَّ مَرْوَان زَمَنَ هُوَ عَلَى الْمَدِيْنَة أَرَادَ أَنْ يكتبَ حديثَهُ كلَّه فَأَبَي وَقَالَ: أَرْوِي كَمَا رُوِّيْنا فَلَمَّا أَبَيَ عَلَيْهِ تَغَفَّلَهُ وَأَقْعَدَ لَهُ كَاتِبًا لَقِنًا ودعاهُ، ثَقِفًا فَجَعَل أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدَّثَهُ فيكتبُ الْكَاتِبُ، حَتَّى استفرغَ حديثَهُ أَجْمَعَ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ مَرْوَان: تَعْلَمُ أَنَّا قَدْ كَتَبْنَا حديثَكَ أَجْمَعَ، قَالَ: وقَدْ فعلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قال: فاقْرَأه عَلَىَّ فَقَرَءوه، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَا إِنَّكُمْ قَدْ حَفِظْتُمْ، وإِنْ تُطِع تَمْحه، قال: فَمَحَاهُ. 1595- حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنِ ابنِ جُرَيْج، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنِّي لأُجَزِّء اللَّيْلَ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ: جزءٌ لِلْقُرْآنِ، وجزءٌ أَنَامُ، وجزءٌ أَتَذَكَّرُ فِيهِ حديثَ رسولِ اللَّهِ

1596- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي كَثِير، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لا نكتمُ الْعِلْمَ وَلا (نُكَتِّبُه. 1597- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَة، عَنِ الأَعْمَش، قال: حَدَّثْنُه-يَعْنِي: إِبْرَاهِيْم يَوْمًا مِنْ حديثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ: كَانُوا يَتْرُكُونَ شَيْئًا مِنْ قولِ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1598- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَيَّاش، عَنِ الأَعْمَش، قَالَ: كان إِبْرَاهِيْم صَيْرَ فيَّ الْحَدِيْثِ فقلَّ مَا أتيتُه بحديثٍ إِلا أثبَتُه لِي وزادَني فِيهِ، وَكَانَ أَبُو صَالِحٍ يُحَدِّثَنَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسول الله 3 كلمات في الهامش فكنتُ آتِى إِبْرَاهِيْم أحَدِّثَهُ بِهَا فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ لِي: مَا كَانُوا يَأْخُذُونَ بكلِّ حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ

1599- حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ إِذَا حَدَّثَ بالْحَدِيْث أعادَهُ ثلاثَ مَرَّاتٍ. 1600- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنِ ابنِ مَوْهِب؛ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخَضِّبُ. 1601- حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الحَجَّاج، عَنْ عَطَاء، قال [ق/81/أ] : رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ لِحْيَتُهُ صَفْرَاءُ. 1602- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة، عَنْ حُمَيْد، عَنْ بَنِي طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِم طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، قَالَ: مَرَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَدْ خضبَ بِحِنَّاءٍ، قَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا؟ ومَرَّ عَلَيْهِ رجلٌ بَعْدَهُ قَدْ خَضَّبَ بِالْحِنَّاء وَالْكَتَمِ فَقَالَ: هَذَا أَحْسَنُ مِن هَذَا" ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ رجلٌ قَدْ خَضَّبَ بالصُّفْرَةِ فَقَالَ: هَذَا أَحْسَنُ مِن هَذَا كُلِّهِ". 1603- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد، قَالَ: أَخْبَرَنَا العَبَّاس الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِي، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُصَلِّي ثُلُثَ اللَّيْل، وامرأتُه ثُلُثًا وابنتُه ثُلُثًا. 1604- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: العَبَّاس الْجُرَيْرِيّ لَيْسَ هُوَ أَخَا سَعِيد الْجُرَيْرِيّ. 1605- سَعِيد الْجُرَيْرِيّ: هُوَ سَعِيد بْنُ إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجُرَيْرِيّ: حَدَّثَنَاهُ أَحْمَد بْنُ الحَجَّاج، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَك. والعَبَّاس الْجُرَيْرِيّ هُوَ العَبَّاس بْنُ فَرُّوخ. حَدَّثَنَا بِهِ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ حَمَّاد بْنِ زَيْد

1606- والعَبَّاس الْجُرَيْرِيّ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ. 1607- حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا العَبَّاس الْجُرَيْرِيّ أَبُو مُحَمَّد. 1608- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَل، قَالَ: حَدَّثَنَا غَالِب، عَنْ أَبِي الْمُهُزِّم، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى قَضَاءِ الْمَدِيْنَة، في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 1609- حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَزِيد الْمَدِيِنيَّ، قَالَ: قَامَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ فَقَامَ دُونَ مقام النَّبِيّ بعُتَيْبَة فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَى أَبَا هُرَيْرَةَ للإِسْلام، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَلَّمَ أَبَا هُرَيْرَةَ الْقُرْآنَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ بمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم. 1610- هَذِهِ تسميةُ مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللهِ وغيرِهم: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ تَسْمِيَةَ الَّذِيْنَ سَمِعُوا مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ففرَّقْتهم وَكَانُوا فِي كِتَابِ أَبِي مُخْتَلِطِينَ. 1611- رَوَىَ عَنْهُ مِنَ الصحابةِ: 1612- عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس. 1613- وأَنَس بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ. 1614- والمِسْوَر بن مَخْرَمَة. 1615/أ- وجَابِر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيّ: لَمْ يَكُنْ جَابِر فِي كِتَابِ أَبِي

1615/ب- والحَجَّاج بْنُ الحَجَّاج فِي كِتَابِ أَبِي. 1616- ورَوَىَ عَنْه مِنْ أهلِ مَكَّة: 1617- عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح: 1618- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنْ عُثْمَان؛ يَعْنِي: ابن عَطَاء الخراساني، قَالَ: كَانَ عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح أَسْوَد شَدِيد السَّوَاد، لَيْسَ فِي رَأْسِهِ شَعْر؛ إِلا شُعَيْرَاتٍ في مُقَدَّمِ رأسِه، فصيحٌ إِذَا تكلم، فما قال بالحجاز قُبِلَ منه [ق/81/ب. 1619- وأَدْخَلَ عطاءُ بنُ أَبِي رَبَاح بينَهُ وبين أَبِي هُرَيْرَةَ: سُعَيْر مَوْلَى خَلِيْفَة. 1620- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَان لُوَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو، وهُوَ ابْنُ دِيْنَار، وعَنْ عَطَاء هُوَ ابْنُ أَبِي رَبَاح، عَنْ سُعِيد أو سُعير مَوْلَى خَلِيْفَة، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: ثَمَن الكَلْب"، فَذَكَرَ الْحَدِيْث

1621- وَحَدَّثَنَا بِهِ مرَّة أُخْرَى فَرَفَعَهُ؛ قال: عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَأَجْرُ الْحَجَّامِ: سُحْتٌ". وَقَالَ مرَّةً أُخْرَى: نَهَىَ النَّبِيُّ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ". 1622- حَدَّثَنَا بِهِ مَرَّتَيْن رَفَعَهُ. 1623- ومُجَاهِد بْنُ جَبْرٍ: 1624- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِد، عَنْ خَالِد الْحَذَّاء، عَنْ أَبِي الحَجَّاج مُجَاهِد بْنِ جَبْرٍ. 1625- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْر، عَنِ الأَعْمَش، قَالَ: كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ مُجَاهِدًا ظننت أنه خَرْ بيْدج قَدْ ضَلَّ حِمَارُه فهُوَ مُهْتَمّ. 1626- وقَدْ أَدْخَلَ مُجَاهِدٌ بَيْنَهُ وبينَ أَبِي هُرَيْرَةَ: ابنَ أَبِي ذُبَاب. 1627- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: نزلتُ عَلَى عَبْد الرَّحْمَن بْنِ سَعْدٍ بْنِ أَبِي ذُبَاب فأَبْطَأَ عَلَيْنا حَتَّى بردَ العَشَاء، ثم جاء فقال: حَسَّبْتم ضيفكم؟ قَالُوا: انْتَظَرْنَاكَ، قَالَ: حَبَسَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، ثكلَتْ مَنْبُوذًا أُمُّه إِنْ كَانَ مَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَقًّا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّة أَبَدًا

1628- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَة: 1629- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة الْقُرَشِيّ ثُمَّ التَّمِيْمِيّ. 1630- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَل، قَالَ قلتُ لعَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَة يَا أَبَا مُحَمَّدٍ. 1631- وعُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيّ: 1632- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار قَالَ: كُنَّا بعُبَيْد بْنِ عُمَيْرٍ مُتَعَجِّبِينَ. 1633- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ أَبِي سَارَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِت، قَالَ كَانَ عُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ يَقُصُّ. 1634- وَابْنُ أَبِي عَمَّار: وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمَّار. 1635- وَأَبُو نَجِيْحٍ الْمَكِّيّ. وَهَؤُلاءِ لَمْ يَكُونُوا فِي كِتَابِ أَبِي

1636- يُوسُف بْنُ مَاهِكٍ: 1637- حَدَّثَنَا ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ بِلاَل وعَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَبِيْب بْنِ أَرْدَكَ، عَنْ عَطَاء؛ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي رَبَاح، عَنْ يُوسُف بْنِ مَاهَكَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: ثَلاَثٌ هَزْلهنَّ جدٌّ وجدّهنَّ جدٌّ: الطَّلاق والنِّكَاحُ والرَّجْعَة". 1638- حَدَّثَنَا هِشَام [ق/82/أ] بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي أبو كَثِير السُّحَيْمي، قال: حَدَّثَنِي أبو هُرَيْرَةَ وركبتي تَمَسّ ركبته وقال لَنَا: وَاللَّهِ لا يَسْمَعُ بِي مُسْلِمٌ وَلا يَرَانِي إِلا أَحَبَّنِي، قَالَ: قُلْتُ: وَمَا ذَاكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: إِنَّ أُمِّي كَانَتِ امْرَأَةً مُشْرِكَةً، فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلاً قَالَ فِي آخِرِهِ: قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدِ استجاب الله دعوتكَ قَدْ هَدَى أُمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي أَنَا وأُمُّي إِلَى عَبْاده الْمُؤْمِنِين ويُحَبِّبَهم إِلَيْنَا، قَالَ: اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْد وَأُمَّهُ إِلَى عَبَّادِكَ الْمُؤْمِنِين وَحَبِّبْهُم إِلَيْهِما". 1639- وَطَاوُسٌ الْيَمَانِيّ: 1640- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ طَاوُسُ بْنُ كَيْسَان

1641- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ قَالَ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ وَلَوْ رَأَيْتَ طَاوسًا عَلِمْتَ أَنَّهُ لا يَكْذِب. 1642- وهَمَّام بْنُ مُنَبِّه: 1643- حَدَّثَنَا ابنُ الْحِمَّانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَك، عَنْ مَعْمَر، عَنْ هَمَّام بْنِ مُنَبِّه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: الْحَرْبُ خُدْعَةٌ". 1644- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِيْنَة: 1645- سَعِيد بْنُ المُسَيّب: 1646- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ حَزْن بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَائِذ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ جَدُّ سَعِيد بْنِ المُسَيّب. 1647- وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف: 1648- أَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْدِ الله؛ قال اسْمُ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن عَبْد اللَّهِ. 1649- وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام: 1650- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ مَعِينٍ؛ قَالا: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ؛ قَالَ: مَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِن أهل الأَهْوَاء يَذْكُرُ عُرْوَة، قَالَ أَبِي: إِلا بِخَيْرٍ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: بِسُوءٍ

1651- والْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر: 1652- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْغَلابِيَّ) يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيد بْنَ عَامِر يَقُولُ وذُكِرَ عندَهُ عَلِيُّ بنُ حُسَيْن فَقَالَ: مَا كَانَ عَلِيّ بْنُ حُسَيْن؟! الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدٍ أَفْضَلُ مِنْهُ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: وَبِئْسَ مَا قَالَ. 1653- وسَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب: 1654- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاط، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيد بن حَفْص قال: كان خُبَيْب بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن إِذَا أَرَادَ أَنْ يُسَافِرَ كتبَ وصيتَه وختَمَهَا ودفَعَهَا إِلَى سَالِم وَقَالَ: إِنْ حَدثَ بِي حَدَثٌ فَاشْهَد أَنَّ مَا فِي هَذِهِ حَقٌّ. 1655- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن عُتْبَة بن مَسْعُود [ق/82/ب] : 1656- سَمِعْتُ ابنَ الأَصْبَهَانِيّ يَقُولُ قَالَ سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة قَالَ الزُّهْرِيّ: كنتُ أظنُّ أَنِّي قَدْ نْلتُ مِن العلمِ حَتَّى جَالَسْتُ عُبَيْد اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَكَأَنَّمَا أُفَجِّرُ بِهِ الْبَحْر. 1657- وسُلَيْمَان بْنُ يَسَار: 1658- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عُثْمَان، قال: كان سُفْيَان بْنُ يَسَار مِنْ أحسنِ النَّاسِ وَجْهًا، فدَخَلَتْ عَلَيْهِ امرأةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَسَامَتْهُ نفسَهُ فامتنعَ عَنْهَا، وَذَكَّرَهَا، فَقَالَتْ لَهُ: لَئِنْ لَمْ تفعلْ لأشهرنَّك ولأصيحنَّ بكَ، فخرجَ وتَرَكها فِي الْبَيْت، قَالَ: فَرَأَى فِي مَنَامِهِ يُوسُفَ النَّبِيَّ، قَالَ فَقَالَ لَهُ: أَنْتَ يوسفَ؟ قَالَ: أَنَا يُوسفُ الَّذِي هَمَمْتُ وَأَنْتَ سُلَيْمَان الَّذِي لَمْ يَهْمِمْ

1659- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: سُلَيْمَان بْنُ يَسَار ثِقَةٌ. 1660- وَأَبُو بَكْر بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام: 1661- سَمِعْتُ مُصْعَبًا يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ لأَبِي بَكْر بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام: رَاهِبُ قُرَيْش. 1662- وقَبِيْصَة بْنُ ذُؤَيْب: 1663- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ عُمَرَ بن نُبَيْه الْخُزَاعِيّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ قَبِيْصَة بْنَ ذُؤَيب كَانَ مُعَلِّم كُتَّاب. 1664- فَهَؤُلاءِ فُقَهَاءُ الْمَدِيْنَة: 1665- قرأتُ فِي كتاب عَلِيّ بن الْمَدِيْنِيّ: قَالَ يَحْيَى: فُقَهَاءُ أَهْلِ الْمَدِيْنَة عَشَرَةٌ، قُلْتُ ليَحْيَى: عُدَّهُم، قَالَ: سَعِيد بْنُ المُسَيّب، وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر، والْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر، وسَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة، وقَبِيْصَة بْنُ ذُؤَيْب، وَذَهَبَ مِنَ الْكِتَاب اسْمُ رَجُلٍ، وأَبَان بن عُثْمَان بن عَفَّان. 1666- قَدْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ غَيْرُ إِنْسَان اسْمُهُ سَعِيد

1667- سَعِيد بْنُ المُسَيّب، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 1668- وسَعِيد بْنُ أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِيّ: أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَعِيد الْمَقْبُرِيّ رَوَىَ عَنْ سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ. 1669- وسَعِيد بْنُ مَرْجَانَةَ: 1670- سَمِعْتُ مُصْعَبًا يَقُولُ: سَعِيد بْنُ مَرْجَانَة كَانَ لَهُ فَضْلٌ وَكَانَ مُنْقَطِعًا إِلَى عَلِيّ بْنِ حُسَيْن. 1671- وسَعِيد بْنُ سَمْعَان: رَوَىَ عَنْه ابنُ أَبِي ذِئْبٍ. 1672- وسَعِيد بْنُ يَسَار: 1673- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَعِيد بْنُ يَسَار أَبُو الْحُبَاب مَوْلَى الْحُسَيْن بْنِ عَلِيّ. 1674- وسَعِيد بْنُ الْحَارِثِ. 1675- وسَعِيد الْمَدنيّ: رَوَىَ عَنْه عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العـ.. . 1676- وسُعَيْد أو سُعَيْر مَوْلَى خَلِيْفَة. الْمَكِّيّ. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. إِنَّمَا هُوَ سُعَيْد. 1677- وسَعِيد بن دِيْنَار. مِنْ بَنِي بُكَيْر ى أَدْرِي مِنْ أيِّ بلدٍ هُوَ؟ كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي

1678- وسَعِيد بْنُ ميْناء: لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي. 1679- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُكْنَى أَبَا سَعِيد: 1680- أَبُو سَعِيد الْمَقْبُرِيّ: 1681- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ومُصْعَب بْنُ عَبْدِ الله قالا [ق/83/أ] : أَبُو سَعِيد الْمَقْبُرِيّ اسْمُهُ: كَيْسَان. قَالَ مُصْعَبٌ: وهُوَ مَوْلَىً لِبَنِي جندَعَ بْنِ لَيْث. 1682- وَأَبُو سَعِيد المَهْريّ: مدنيٌّ. أَيْضًا لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي. 1683- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عَبْد اللَّهِ: أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن: أَسْمَاهُ لَنَا مُصْعَبٌ عَبْد اللَّهِ. 1684- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ: بَصْرِيٌّ. 1685- وعَبْد اللَّهِ بْنُ رَافِع: مَوْلَى أُمِّ سَلَمَة. 1686- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ رَافِع مَوْلَى أُمِّ سَلَمَة أَوْ مِثْلُهُ فِي الثِّقَةِ

1687- وعَبْد اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ قَارِظٍ: 1688- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمي. كوفيٌّ. 1689- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيْب أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ. 1690- وعَبْد اللَّهِ بْنُ شَقِيق الْعُقَيْلِيّ: بَصْرِيٌّ. 1691- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ:عَبْد اللَّهِ بْنُ شَقِيق مِنْ خِيَار المُسْلِمين لا يُطْعَنُ فِي حَدِيثِهِ. 1692- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمَّار، قَدْ تَقَدَّم فِي "الْمَكِّيّين". 1693- وعَبْد اللَّهِ بْنُ زَيْد: عَمُّ أَبِي الْْمِنْهَال نَصْر بْنِ أَوْس. 1694- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَعْبَد الزِّمَّانِيُّ. 1695- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم. 1696- وعَبْد اللَّهِ: رَوَىَ عَنْهُ أَبُو لُقْمَان الْحَضْرَمِيّ. 1797 - وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَد: رَوَىَ عَنْه أَبُو مُزَرِّد. 1698- وعَبْد اللَّهِ بْنُ نِيَار: رَوَىَ عَنْه أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الْجَهْم

1699- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُكْنَى أَبَا عَبْد اللَّهِ: 1700- صالحٌ: مَوْلَى التَّوْأَمَة. 1701- قُلْتُ ليَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ يُكْنَى أَبَا عَبْد اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. 1701- وأبو عَبْد الله الأَغَرّ: 1702- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: الأَغَرّ مَوْلَى جُهَيْنَة، وَكَانَ قَاصًّا. 1703- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْد اللَّهِ سَلْمَان الأَغَرّ. 1704- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ: مَوْلَى شَدَّاد. 1705- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ الْقَرَّاظُ: لَيْسَ فِي كِتَابِ أَبِي. 1706- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عُبَيْد: 1707- عُبَيْد بن حُصَيْن. 1708- وعُبَيْد بْنُ بَابٍ. 1709- وعُبَيْد بْنُ عُمَيْرٍ الْمَكِّيّ

1710- وعُبَيْد: مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ. 1711- حَدَّثَنَا ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْد بْنِ أَبِي عُبَيْد مَوْلَى أَبِي رُهْم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَيُّمَا امرأةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْْ إِلَى الْمَسْجِد لَمْ تزلِ الملائكةُ تَلْ، عَنْها حتَّى تغتسلَ اغتسالَها مِن الجَنَابة". 1712- حَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ لَيْث، عَنْ علوان مَوْلَى أَبِي رُهْم، قَالَ: سمعتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النبيَّ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أيُّما امرأةٍ". ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ. وَكَذَا قَالَ: عَنْ عُلْوَانَ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ. وَإِنَّمَا هُوَ: عُبَيْدٌ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ، كَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي: عُبَيْد مَوْلَى أَبِي رُهْم". 1713- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ سَالِم [ق/83/ب] : 1714- سَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب. يُكْنَي أَبَا عُمَر. 1715- وأَبُو الغْيث

1716- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَالِمٌ أَبُو الْغَيْث مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ مُطِيع رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1717- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو الْغَيْث الَّذِي رَوَىَ عَنْه ثَوْر بْنُ زَيْد لَيْسَ بِثِقَةٍ. 1718- وسَالِم: مَوْلَى النَّصْرِيّين. 1719- وسَالِم بْنُ أَبِي الْجَعْد: لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي. 1720- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنِ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا تَحِلُّ الصَّدَقَة لِغَنِيٍّ وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ". 1721- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ سُلَيْمَان: 1722- سُلَيْمَان بْنُ يَسَار. 1723- وسُلَيْمَان بْنُ أَبِي سُلَيْمَان. 1724- وسُلَيْمَان أَبُو أَيُّوب: مَوْلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان. رَوَىَ عَنْه: الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَان. 1725- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ سَلْمَان: 1726- سَلْمَان الأَغَرّ. 1727- وسَلْمَان مَوْلَى عَزَّةَ: كوفيٌ. هُوَ أَبُو حَازِم.

1728- أَسْمَاهُ لَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. 1729- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ عَبْد الرَّحْمَن: 1732- عَبْد الرَّحْمَن الأَعْرَج: 1731- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ هُرْمُزٍ يُقَالُ لعَبْد الرَّحْمَن الأَعْرَج، يُكْنَى: أَبَا دَاوُد، مَوْلَى مُحَمَّد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب. 1732- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَعْدٍ. 1733- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ كلمة مَُِلًّ النَّهْدِيّ: أَبُو عُثْمَان. بصريٌّ. 1734- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي حَدْرَد. 1735- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ آدَمَ: رَوَىَ عَنْهُ قَتَادَة. 1736- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي عَمْرَة. 1737- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ يَعْقُوب: أَبُو الْعَلاَء. 1738- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْعَلاَء بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَعْقُوب الْحُرَقيِّ؛ قَالَ سَمِعْتُ مِن أَبِي ومِن أَبِي السَّائِب وَكَانَا جَلِيْسَيْن لأَبِي هُرَيْرَةَ

1739- وَأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ: رَوَىَ عَنْه أبنُ عَوْن. 1740- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ غَنْم: لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي. 1741- وعَبْد الرَّحْمَن بن السَّائِب. 1742- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ مِهْرَان الْمَدِيْنِيّ. 1743- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ اسْمُهُ عَطَاء: 1744- عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح: مكيٌّ. 1745- وعَطَاء بْنُ يَسَار: 1746- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَطَاء بْنُ يَسَار قاصٌّ. وهُوَ أَخُو سُلَيْمَان بن يَسَار مَوْلَى مَيْمُونة زَوْجِ النَّبِيِّ كاتَبَتْهُم. 1747- وعَطَاء بن ميناء: مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَاب. 1748- وعَطَاء: رجلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِيْنَة. 1749- وعَطَاء بْنُ يَزِيد اللَّيْثِيّ

1750- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ اسْمُهُ عَجْلان: 1751- العَجْلان: أَبُو مُحَمَّد بْنُ عَجْلان. 1752- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: العَجْلان أَبُو مُحَمَّد بْنُ عَجْلان مَوْلَى فَاطِمَة ابنة عُتْبَة بن [ق/84/أ] رَبِيْعَة، رَوَىَ عَجْلان عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَانَ) ابنُه يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ لَهُ فَضْلٌ. 1753- وعَجْلان مَوْلَى الْمُشْمَعِلّ: رَوَىَ عَنْه ابْنُ أَبِي ذِئْب. 1754- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ مُحَمَّد: 1755- مُحَمَّد بن سِيرِين: 1756- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ شُعَيْب بْنِ الْحَبْحَاب قَالَ كَانَ الشَّعْبِيّ يَقُولُ لَنَا عَلَيْكُم بِذَاكَ الرَّجُل الأَصَمِّ؛ يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ سِيرِين. 1757- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَوَانَةَ يَقُولُ: رَأَيْتُ ابنَ سِيرِين في أَصْحَاب السُّكْرِ فكان النَّاس إذ رَأَوْهُ سَبَّحُوا وَكَبَّرُوا. 1758- وقَدْ أَدْخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِين بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَجُلاً يُقَالُ لَهُ: عَبْد الْوَهَّاب

1758- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الطُّفَاوِيُّ، عَنْ أَيُّوب السَِّخْتِيَانِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّاب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1759- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيّ: أَبُو جَعْفَر. 1760- ومُحَمَّد بْنُ كَعْب الْقُرَظِيّ: مَدَنِيٌّ. 1761- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: وبَلَغَنِي أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ: يَخْرُجُ مِنَ الْكَاهِنِيْن رَجُلٌ أَعْلَمُ النَّاس بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ: فَكَانَ النَّاس يَرَوْنَ أَنَّهُ مُحَمَّد بْنُ كَعْب الْقُرَظِيّ. 1762- ومُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ ثَوْبَان. 1763- ومُحَمَّد بْنُ زِيَادٍ

1764- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَّم، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقُرَشِيّ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّكَ مِنْ أَحْدَثِ مَنْ يَجْلِسُ إِلَيْنَا فإِنْ لقيتَ عِيْسَى بن مريم فاقرأه مِنِّي السَّلاَم. 1765- ومُحَمَّد بْنُ ثَابِت. 1766- ومُحَمَّد بْنُ عَبَّاد. 1767- ومُحَمَّد بْنُ أَبِي عَائِشَة. ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ نَافِع: 1769- نَافِع: مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب. 1770- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة: أَيُّ حديثٍ أَوْثَقُ مِنْ حَدِيثِ نَافِع. 1771- حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ رَاشِد قَالَ رَأَيْتُ سَالِم بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ونَافِع مَوْلَى عَبْد اللَّهِ، وسَالِمٌ يَقُولُ لنا: سَلُوا هذا؛ يَعْنِي: نَافِع

1772- ونَافِع: مَوْلَى أَبِي قَتَادَة. أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: نَافِع مَوْلَى أَبِي قَتَادَة الأَنْصَارِيّ هُوَ أَبُو مُحَمَّد، رَوَىَ عَنْه صَالِح بْنُ كَيْسَان. 1773- ونَافِع بْنُ عَيَّاش: مَوْلَى عَبْلَة ابْنَةِ الطَّلَقْ الغِفارِيّ. 1774- ونَافِع بْنُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ: لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي. 1775- ونَافِع بْنُ أَبِي نَافِع: رَوَىَ عَنْه ابْنُ أَبِي ذِئْب [ق/84/ب. 1776- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ اسْمُهُ زِيَاد. 1777- أَبُو الأَوْبَرِ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْحِمَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الأَْوْبَر: زِيَاد الْحَارِثِيّ. 1778- وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ كَعْب يُقَالُ لَهُ: أَبُو الأَْوْبَر. 1779- وزِيَاد مَوْلَى بن مَخْزُومٍ. 1780- وزِيَاد بْنُ رِيَاح

1781- وزِيَاد بْنُ مِلْقَط. 1782- وزِيَاد بْنُ ثَوْبَان. 1783- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِع، قَالَ: قَالَ زِيَاد بِضْعَةً سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَة خَضِرَة فَمَنْ أَخَذَهَا بحَقّها بَارَكَ اللَّهُ لَهُ، ورُبَّ متخوضٍ فِي مَال اللهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّار يَوْم الْقِيَامَة، لا يعجبنَّكَ فَاجِرٌ فِي نعمةٍ فإن له عِنْدَ الله قاتل لا يَمُوتُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا

1784- وزِيَاد بْنُ ثُوَيْب: 1785- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ سُفْيَان، عَنْ عَاصِم، عَنْ زِيَاد بْنِ ثُوَيْب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: جَاءَ النبيُّ يَعُودُني فَقَالَ: أَلا أَرْقِيكَ برُقيةٍ رَقَانِي بِهَا جبريلُ قُلْتُ: بَلَى بِأَبِي وأُمِّي، قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، وَاللَّهُ يَشْفِيكَ، مِنْ كلِّ داءٍ فِيكَ، مِنْ شَرٍّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، ومِنْ شَرِّ حاسَدٍ إِذَا حَسَدَ" يَرْقِي بِهَا ثَلاثَ مَرَّات. 1786- مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ اسْمُهُ يَزِيد: 1787/أ- يَزِيد بن الأصم 1787/ب- وَأَبُو كَثِير الْغُبَرِيُّ يَزِيدُ. 1788- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو كَثِير الْغُبَرِيُّ يَزِيد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أذنية. وَقَالَ حُسَيْن بْنُ مُحَمَّدٍ: عَنْ أَيُّوب بْنِ عُتْبَة، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ غُفَيْلَة. 1789- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي زَفْر بْنُ يَزِيد السُّحَيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ: يَزِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا تَرَى فِي شراءِ الشَّاة بالشَّاتَيْن إِلَى أجلٍ؟ قَالَ: لا

1790- حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي النَّضْر، عَنْ عِكْرمَة بْنِ عَمَّار، عَنْ يَزِيد بْنِ أُذَيْنَة وهُوَ أَبُو كَثِير الْغُبَرِيّ. 1791- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سماع مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ لا يَكْتُم وَلا يُكتِبُ. 1792- ويَزِيد بْنُ شَرِيْك: 1793- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِم بْنُ بَهْدَلَة، عَنْ يَزِيد بْنِ شَرِيْك، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَيَتَمَنَّيَنَّ رجلٌ ولِيَ هَذَا الأَمْرَ أَنَّهُ خَرَّ مِنَ الثُّرَيَّا وَلَمْ يسأل مِنْهُ شَيْئًا". 1794- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عَامِر: 1795- عَامِر بْنُ سَعْدٍ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ. 1796- وعَامِر بن شَرَاحِيل الشَّعْبِيّ

1797- سَمِعْتُ أَبِي يقول الشَّعْبِيٌّ [ق/85/أ] عَامِر بن شَرَاحِيل بْنِ عَبْدٍ. 1798- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: مَرَّ ابنُ عُمَرَ عَلَى الشَّعْبِيِّ وهُوَ يُحَدِّثُ بِالْمَغَازِي فَقَالَ: شهدتُ الْقَوْمَ فلهُوَ أَعْلَم بِهَا وَأَحْفَظ لَهَا مِنِّي. 1799- وأَدْخَلَ بَيْنَهُ وبين أَبِي هُرَيْرَةَ: مُحَرَّر بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ، وشُرَيْح بْنَ هَانِئ. 1800- حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَرِيْر، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيّ، عَنْ شُرَيْح بْنِ هَانِئ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1801- ورَوَىَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَنِ اسْمُهُ عُمَر: 1802- عُمَر بْنُ أَبِي سُفْيَان بن أُسَيد بْنِ جَارِية: 1803- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَر بْنِ أَسِيد بْنِ جَاريِة وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1804- وعُمَر بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن. 1805- وعُمَر بْنُ الْحَكَمِ

1806- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ مَالِك. 1807- مَالِك بْنُ أَبِي عَامِر: 1808- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّيْمِيّ، عَنْ مَالِك بْنِ أَبِي عَامِر أَبِي أَنَس. 1809- ومَالِك بْنُ أَبِي عَامِر: هُوَ أَبُو أَبِي سُهَيْل بْنِ مَالِكٍ. 1810- ومَالِك بْنُ ظَالِم: 1811- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ سِمَاك، عَنْ مَالِك بْنِ ظَالِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: يكونُ هلاكُ أُمتي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ مِن قُرَيْش". 1812- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: يكونُ فسادُ أُمَّتِي عَلَى يَدَي أُغَيْلِِمَة سُفَهَاء مِنْ قُرَيْشٍ"، كَذَا قَالَ لَنَا مُحَمَّد بْنُ مَحْبُوبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِم. 1813- حَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ ظَالِم، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ. 1814- حَدَّثَنَاهُ ابنُ الْحِمَّانِيّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاك، عَنْ مَالِك بْنِ ظَالِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ. 1815- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ مُوسَى

1816- مُوسَى بْنِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ. 1817- ومُوسَى بْنُ يَسَار: عَمُّ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ. 1818- ومُوسَى بْنُ وَرْدَان. 1819- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ مُسْلِم: 1820- مُسْلِم بْنُ سَمْعَان. 1821- ومُسْلِم الْخَيَّاط. 1822- ومُسْلِم بْنُ يَسَار: أَبُو عُثْمَان. 1823- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيْم. 1824- إِبْرَاهِيْم بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ. 1825- وإِبْرَاهِيْم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ. 1826- وإِبْرَاهِيْم بْنُ نَافِع. 1827- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاق. 1828- إِسْحَاق مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ. 1829- وإِسْحَاق مَوْلَى زَائِدَة. 1830- أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: إِسْحَاق مَوْلَى زَائِدَة سَمِعَ من [ق/85/ب. سَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ. 1831- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ صَالِح: 1832- صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَةِ: 1833- قَالَ الْمَدَائِنِيُّ: التوأمة ابْنَةُ أُمَيَّة بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيُّ. 1834-حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِح بْنِ كَيْسَان قَالَ حَدَّثَنِي صَالِح نَبْهَانَ مَوْلَى التَّوْأَمَة.

1835- وسَمِعْتُ إِبْرَاهِيْم بْنَ عَرْعَرَة، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: لَقِيَنَا صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَة وهُوَ مُخْتَلِطٌ. 1836- قُلْتُ ليَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: صَالِح مَوْلَى التَّوْأَمَة كُنْيَته أَبُو عَبْد اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. 1837- وصَالِح بْنُ أَبِي سُلَيْمَان. 1838- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ عَلِيّ. 1839- عَلِيّ بْنُ رَبَاح، وقَدْ أَدْخَلَ عَلِيّ بْنُ رَبَاح بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْد الْعَزِيْز بْنَ مَرْوَان. 1840- وعَلِيّ بْنُ شَمَّاخ: 1841- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو مَعْمَر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِث، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَة بْنُ سَيَّار أَبُو الْجُلاَس، عَنْ عَلِيّ بْنِ شَمَّاخ، قَالَ: شهدتُ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ كيفَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ يُُصلِّى عَلَى الْجَنَازَةِ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ أنتَ رَبُّهَا، وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا إِلَى الْإِسْلام، وَأَنْتَ قَبَضْتَ رَوْحها، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلانِيَتِهَا جِئْنا شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهَا"

1842- وَقَالَ: شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج، عَنِ الْجُلاَس، عَنْ عُثْمَان بْنِ شَمَّاس، قَالَ: قَامَ مَرْوَان عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ: بَعْضُ حَدِيثِكَ عَنْ رسولِ اللَّهِ، ثُمَّ مَضَى، ثُمَّ رَجَعَ، فَقُلْنَا: الآنَ يَقَعُ بِهِ، فَقَالَ: كيفَ سَمِعْتَ رسولَ اللَّهِ صَلَّىَ الله عَلَى الْجَنَازَةِ؟ قَالَ: سَمِعْتُه يَقُولُ: أنتَ خَلَقْتَهَا" ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ عَبْد الْوَارِث. حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ شُعْبَة هَذَا: أَبِي، عَنْ يَزِيد بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنِ الْجُلاَس. 1843- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ عُثْمَان بْنِ شَمَّاس رَوَىَ عن الْجُلاَس؟ قال: شعبه قَلَبَهُ؛ إِنَّمَا صَحَّحَهُ عَبْدُ الْوَارِث بْنُ سَعِيد. 1844- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ عُثْمَان. 1845- عُثْمَان بْنُ شَمَّاس. هَذَا الَّذِي قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: قَلَبَ شُعْبَة حَدِيثَهُ

1846- وقَدْ رَوَىَ الْحَدِيْث أَبُو بَلْج الْوَاسِطِيّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنِ الْجُلاَس السُّلَمِيِّ، قَالَ: مَرَّ مَرْوان، عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم نَحْوَ الأَحَادِيث. وَوَافَقَ شُعْبَةَ عَلَى "الْجُلاَس" وَلَمْ يَذْكُر بَيْنَ "الْجُلاسِ" وَبَيْنَ "أَبِي هُرَيْرَةَ" أَحَدًا. 1847- حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ أَبِي بَلْجٍ: إِبْرَاهِيْم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ الْفَزَارِيّ، عَنِ الْجُلاَس. تَابَعَ شُعْبَةَ عَلَى "الْجُلاَس". وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو "الْجُلاَس: عُقْبَة بْنُ سَيَّار" كَمَا قَالَ عَبْدُ الْوَارِث. لأنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ لَنَا: إِنَّمَا صَحَّحَهُ عَبْد الْوَارِث. 1848- وقَدْ وَافَقَ عَبْدَُ الْوَارِث: عَبَّادَُ بْنَ صَالِح. 1849- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَة أَبُو الْجُلاَس، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث، عَنْ عَلِيّ بْنِ شَمَّاخ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم. 1850- وعُثْمَان بْنُ أَبِي سَوْدَة. 1851- وعُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن مَوْهِب [ق/86/أ] . 1852- ورَوَىَ عَنْه مَنْ كُنْيَته أَبُو عُثْمَان. 1853- أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ. 1854- وَأَبُو عُثْمَان مُسْلِم بن يَسَار

1855- فَأَمَّا أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ. فحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِت بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم الأَحْوَل، قَالَ: قَالَ أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ: صَدَّقْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَ مَرَّات. 1856- وَأَبُو عُثْمَان: مَوْلَى الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة. رَوَىَ عَنْه مَنْصُور بْنُ المُعْتَمِر، لا أَعْرِفُ اسْمَهُ. 1857- وَأَبُو عُثْمَان: أَبُو مُوسَى بْنُ أَبِي عُثْمَان. 1858- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ قَيْس: 1859- قَيْس بْنُ أَبِي حَازِم: 1860- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم؟ فَقَالَ: كوفيٌّ ثقةٌ. 1861- وسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: اسْمُ أَبِي حَازِم. يَعْنِي: أَبَا قَيْس بْنَ أَبِي حَازِم:- عَبْد عَوْف بْنُ الْحَارِثِ. 1862- وقَيْس: أَبُو مُحَمَّد بْنُ قَيْس. 1863- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ حُمَيْد: 1864-حُمَيْد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف. 1865- وحُمَيْد بْنُ مَالِكٍ

1866- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ صَعْصَعَة: 1867- صَعْصَعَة بْنُ مَالِكٍ. 1868- وصَعْصَعَة بْنُ مُعَاوِيَة: أَوْ مُعَاوِيَة بْنُ صَعْصَعَة. 1869- ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ هِلاَل: 1870- هِلاَل: أَبُو مُصْعَب. 1871- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ أَبِي صَغِيرة قَالَ: سَمِعْتُ هِلاَلا أَبَا مُصْعَب، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ. 1872- وهِلاَل بْنُ يسان. 1873- وهِلاَل. ورَوَىَ عَنْه مَنِ اسْمُهُ عَمْرو: 1875- عَمْرو بْنُ عَاصِم: رَوَىَ عَنْهُ يَعْلَى بْنُ عَطَاء. 1876- وعَمْرو بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، كَذَا فِي كتاب أبي. 1877- الأفراد: 1878- وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ

1879- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة، قَالَ: رَجَاء بْنُ أَبِي سَلَمَة حَدَّثَنَا، قَالَ: قَالَ: عُمَر بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أكثرَ صَلاَة مِن عِرَاكِ بْنِ مَالِك. 1880- وحَنْظَلَة بْنِ عَلِيّ الأَسْلَمِيّ. 1881- وكَعْبٌ: رَوَىَ عَنْه لَيْث بْنُ أَبِي سُلَيْم. 1882- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ لَيْث، قَالَ: حَدَّثَنَا كَعْبٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاء انْشَقَّتْ ". 1883- وحُرَيْث. 1884- وضَمْضَم بْنُ جَوْس: 1885- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَر، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ ضَمْضَم بْنِ الْحَارِثِ. قَالَ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: وجَوْسٌ جَدُّه. 1886- وُزَرارَة بن أَوْفَى: 1887- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَنَاب القَصَّاب، قَالَ: صَلَّىَ بِنَا زُرَارَة بْنُ أَوْفَى صَلاَةَ الصُّبْح فَقَرَأَ: يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) : حَتَّى إِذَا بَلَغَ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ) : خَرَّ مَيِّتًا. 1888- وحَفْص بْنُ عَاصِم. 1889- وشَهْر بْنُ حَوْشَب: 1890- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ مِنَ الْبَصْرِيّين ثِقَةٍ قَدْ سَمَّاهُ مُسْلِم ذهبَ عَلَى أَبِي زَكَرِيَّا اسْمُهُ، قَالَ: كنتُ مَعَ شَهْر بْنِ حَوْشَب في طريق [ق/86/ب] مَكَّة فَكُنَّا إِذَا نَزَلْنَا منزلَنَا قَالَ: سَوُّوا عُودنَا سَوُوا طُنْبُورَنَا فَإِنَّمَا نَأْكُلُ بِهِ خبزَنا

1891- وقَدْ أَدْخَلَ شهرٌ بينَهُ وبينَ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ غَنْم. 1892- والْقَعْقَاع بْنُ اللَّجْلاَج. 1893- وعِكْرمَة مَوْلَى ابْنِ عَبَّاس: 1894- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيّب، قَالَ: سَأَلَهُ رجلٌ عَنْ شيءٍ مِنْ كِتَاب اللهِ فَلَمْ يَقُلْ فِيهِ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: سَلْ عَنْ ذَاكَ مَنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شيءٌ مِنْ كِتَاب اللهِ؛ يَعْنِي: عِكْرمَة. 1895- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ قَالَ: كَانَ عِكْرمَة عَبْدًا لعَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس فَوَرِثَهُ عَلِيّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فأعتقَهُ، وَكَانَ عِكْرمَة يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ، وادَّعَى عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس أَنَّهُ كَانَ يَرَى رَأْيَ الْخَوَارِجِ. 1896- وخَالِد بن غَلاَّق. رَوَىَ عَنْه سَعِيد الْجُرَيْرِيّ. 1897- وخِلاس بْنُ عَمْرٍو، وقَدْ أَدْخَلَ خِلاس بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَبَا رَافِع. 1898- وعَبَّاس الْجُشَمِيّ: رَوَىَ عَنْه قَتَادَة. 1899- وأَنَس بْنُ حَكِيْمٍ الضَّبِّيّ

1900- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، عَنْ قَتَادَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَس بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحَاسَبُ بِصَلاتِهِ، فإذا صلحَتْْ فقَدْ أفلَح وأَنْجَح، وإِنْ فسدَتْ فقَدْ خابَ وَخَسِرَ". 1901- والصَّلْت بْنُ غَالِب، عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1902- وَسَلَمَةُ بْنُ قَيْصَر. 1903- ومَرْوَان بْنُ الْحَكَمِ. 1904- حَدَّثَنَا أَبُو ظَفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَبِي رَافِع؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مُؤَذِّن مَرْوَان. 1905- وبَعْجَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. 1906- وشَدَّاد أَبُو عَمَّار. 1907- وشُرَيْح بْنُ هَانِئ: 1908- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بْنُ مُعَاوِيَة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بن الْحُرِّ عَنِ الْقَاسِم، بْنِ مُخَيْمِرَة، عَنْ شُرَيْح بْنِ هَانِئ وَمَا رَأَيْتُ حَارِثيًّا قَطُّ أَفْضَلَ مِنْهُ، أَوْ قَالَ: أَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا

1909- وجَبْر بْنُ عَبِيْدَة. 1910- وعَبِيْدَة بْنُ سُفْيَان الْحَضْرَمِيُّ. 1911- وبُشَيْر بْنُ كَعْب: 1912- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار، قَالَ: قَالَ لِي طَاوُسٌ: انْطَلِقْ بِنَا نُُجَالِس النَّاس، فَوَجَدْنَا رَجُلاً عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ، فَإِذَا فِيهِمْ بُشْيَر بْنُ كَعْب، فَقَالَ طَاوُسٌ: رَأَيْتُ هَذَا أَتَى ابنَ عَبَّاس فجعلَ يُحَدَّثَهُ، فَقَالَ ابنُ عَبَّاس: كَأَنِّي أسْمَعُ حديثَ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1913- وبَشِير بْنُ نَهِيك: 1914- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ مُعَاذ الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَان بْنُ حُدَيْر، عَنْ أَبِي مِجْلَز، عَنْ بَشِير بْنِ نَهِيك؛ قَالَ: كنتُ أكتبُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَلَمَّا أردتُ أَنْ أُفَارِقَهُ أتيتُه بالْكِتَاب، فَقُلْتُ: هَذَا سَمِعْتُه مِنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ. 1915- وبُسْر بن سَعِيد: أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: بُسْر بْنُ سَعِيد مَوْلَى الْحَضْرَمِيِّين كان من أهل ... . 1916- وعَائِذ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلاَنِيُّ [ق/87/أ] . 1917- ونُعَيْم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِر

1918/أ- وكَثِير بن عُبَيْدِ. 1918/ب- وحَيَّان: أَبُو سُلَيْم بْنُ حَيَّان. 1919- والْمُغِيْرَة بْنُ أَبِي بُرْدة. 1920- وأَوْس بْنُ خَالِدٍ: 1921- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَوْس بْنُ خَالِدٍ؛ قَالَ: مَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ، ثُمَّ مَاتَ أَبُو مَحْذُورَة، ثُمَّ مَاتَ سَمُرَة. 1922- ودَاوُد بْنُ فَرَاهِيج: 1923- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: دَاوُد بن فَرَاهِيج ليس بن بَأْسٌ، رَوَى عَنْه شُعْبَة. 1924- وكُلَيْب الْجَرْمِيّ: 1925/أ- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أبو بَكْر النَّهْشَلِيّ، قال: حَدَّثَنا عَاصِم بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ. 1925/ب- ويحيى بن جَعْدَة. 1925ج- وحَيَّة: نا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَان، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنِ ابنِ حَيَّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ: لا شَيْءَ فِي الهَام، والْعَيْن حَقٌّ، وأَصْدَق الطَّيْرِ الْفَأْل"

1926- وعَبْد الْوَاحِد بْنُ قَيْس. 1927- وزَاهِر بْنُ يَرْبُوع. 1928- وشِهَاب بْنُ مُدْلِج الْعَنْبَرِيّ. 1929- وعَوْن بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن عُتْبَة. 1930- وسُلْمى: رَوَى عَنْه تَوْبَة الْعَنْبَرِيُّ. 1931- ومَيْمُون بْنُ مَيْسَرَة. 1932- وعُمَيْر بْنُ إِسْحَاقَ: 1933- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ عَوْن، عَنْ عُمَيْر بْنِ إِسْحَاقَ أَبِي مُحَمَّدٍ. 1934- ومُعَاوِيَة بْنِ أَبِي عَيَّاش

1935- ومُرثَدُ بْنِ سُمَىٍّ. 1936- وَأَبُو رَزِين مَسْعُود: 1937- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْعُود أَبُو رَزِين. 1938- وثَابِت الزُّرَقِيّ. 1939- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي نعْم. 1940- وَأَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ: 1941- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ عَلِيّ بْنِ أَبِي حَمَلَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ: عَائِذ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلاَنِيّ. 1942- وَأَبُو الْغَيْث سَالِم: 1943- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو الْغَيْث الَّذِي رَوَى عَنْه ثَوْر لَيْسَ بِثِقَةٍ. 1944- وطَارِق بن مُخَاشِن. 1945- والْوَلِيْد بْنُ رَبَاح. 1946- وكُمَيْل بْنُ زِيَادٍ. 1947/أ- وَرَوَى يَحْيى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1947/ب- وثَابِت الزُّرَقِيّ: رَوَى عَنْه الزُّهْرِيّ

1948- ومَوْلًى لقُرَيْش: رَوَى عَنْه يَزِيد بن خمير. 1949/أ- وحُصَيْن بن اللَّجْلاَج. 1949/ب- دَاوُد بْنُ فَرَاهِيْج. 1950- وَأَبُو الأَحْوَص: 1951- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمَرْوُزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَان، عَنِ الأَشْعَث بْنِ سُلَيْم، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ صَلاَة الْجَمَاعَة تزَيْد عَنْ صَلاَة الْفذِّ خَمْسًا وعِشْرِيْنَ دَرَجَة"، كَذَا قَالَ أَشْعَث بْنُ سُلَيْم، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وخَالَفَهُ: عَطَاء بْنُ السَّائِب وَأَبُو حَصِين وقَتَادَة بْنُ دِعَامَةَ ومُوَرِّق الْعِجْلِيّ وعُقْبَة بْنُ وَسَاجٍ وخَلِيْفَة بن حُصَيْن. 1952- فَأَمَّا حَدِيثُ عَطَاء بْنِ السَّائِب: فحَدَّثَنَاهُ عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنِ ابنِ مَسْعُود؛ قَالَ: تفضلُ صَلاَة الْجَمِيْع. لَمْ يَرْفَعْ الْحَدِيْث حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ. 1953- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: إِنَّ فََضْلَ صلاةِ [ق/87/ب] الرَّجُل فِي جماعةٍ تزَيْد عَلَى صلاتِه وَحْده بِضْعًا وعِشْرِيْنَ دَرَجَة". رَفَعَ الْحَدِيْث ابنُ فُضَيْلٍ. وأَوْقَفَهُ حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ

1954- وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَصِين: فحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُوسَى الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَصِين، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: صَلاَةُ الرَّجُل فِي جماعةٍ. فَذَكَرَ نَحْوَهُ، ولَمْ يَرْفَعْهُ. 1955- وَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَة: فحَدَّثَنَاهُ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي الأَحْوَص الْجُشَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ. 1956- وحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنِ ابنِ مَسْعُود، عَنِ النَّبِيِّ. نَحْوَ الأَحَادِيث فِي صَلاَةِ الْجَمِيْع، كَذَا قَالَ هِشَام وأَبَان: عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي الأَحْوَص. وَبَيْنَ "قَتَادَة" فِي هَذَا الْحَدِيْث وَبَيْنَ "أَبِي الأَحْوَص": مُوَرِّق الْعِجْلِيّ". 1957- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالا حَدَّثَنَا هَمَّام بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُوَرِّق الْعِجْلِيّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جماعةٍ تفضلُ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُل وحدَهُ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا يَقُولُ هَمَّام: عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُوَرِّق، عَنْ أَبِي الأَحْوَص. وَخَالَفَهُ شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج فجعلَ مَكَانَ "مُوَرِّق": عُقْبَة بْنَ وَسَاجٍ". 1958- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ وَسَاجٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: فضلُ صَلاَةِ الْجَمِيْع." ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث.

1959- وأما حديث الأَغَرّ بن صباح: فحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس، عَنِ الأَغَرّ بْنِ الصَّبَّاح، عَنْ خَلِيْفَة بْنِ الحُصَيْن، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: صلاةُ الرَّجُلِ فِي جماعةٍ تفضلُ عَلَى صلاتِه وَحْدَهُ خَمْسًا وعِشْرِيْنَ دَرَجَة". كلُّ هؤلاءِ خالفَ الأَشْعَث بْنَ سُلَيْم وَقَالُوا: عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُود. وَقَالَ الأَشْعَث: عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: 1960- وَأَبُو الأَحْوَص اسْمُهُ: عَوْف بْنُ مَالِكٍ. سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يُسَمِّيه. 1961- مَنْ رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يُكْنَى: أَبَا أَيُّوب: 1962- أَبُو أَيُّوب، مَوْلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان. رَوَى عَنْه الْخَزْرَج. 1963- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْخَزْرَج بْنُ عُثْمَان السَّعْدِيّ أَبُو الْخَطَّاب بَيَّاع السَّابِرِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَان أَبُو أَيُّوب مَوْلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1964- وَأَبُو أَيُّوب يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ: رَوَى عَنْه قَتَادَة. 1965- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا [ق/88/أ] هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، عَنْ أَبِي أَيُّوب الْعَتَكِيِّ، وهُوَ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ: إِذَا قَاتَلَ أحدُكُم فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْه"

1966- ورَوَى عَنْه مَنْ يُعْرف بِالْكُنْيَةِ وَلا يُعرف بِاسْمِهِ: 1967- أَبُو رَافِع: 1968- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِيَاس بْنُ أَبِي تَمِيْمة صَاحِبُ الْبَصْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي رَافِع، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا لابْنَةِ عُمَر وَكَانَ طائفًا عَلَى عَهْدِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب بالْمَدِيْنَة. 1969- وَأَبُو مَيْمُونة. 1970- وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيْر: 1971- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عِمَارَة بْنِ الْقَعْقَاع، قَالَ: قَالَ لِي إِبْرَاهِيْم: حَدِّثْني، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ فإِنِّي سَأَلْتُه عَنْ حديثٍ ثُمَّ سَأَلْتُه عَنْه بَعْدَ سَنَتَيْنِ فما أَخْرَمَ منه حرفًا

1972- وأبو يَحْيَى: رَوَى عَنْه: مُوسَى بْنُ أَبِي عُثْمَان. 1973- وَأَبُو جَعْفَر: الَّذِي رَوَى عَنْه يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير. 1974- وَأَبُو المُعَارِك الْهُجَيْمي. 1975- وَأَبُو يَحْيَى: مَوْلَى جَعْدَة بْنِ هُبَيْرَة. 1976- وَأَبُو بَكْر بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام: 1977- سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ كَانَ يُقَالُ لأَبِي بَكْر بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ: رَاهِبُ قُرَيْش. 1978- وَأَبُو الْوَلِيْد: أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: قَالَ سُفْيَان يَعْنِي: ابْنَ عُيَيْنَة-: أَبُو الْوَلِيْد مَوْلَى عَمْرو بْنِ خِدَاشٍ: رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. 1979- وَأَبُو عَلْقَمَة. 1980- وَأَبُو مُدِلَّةَ: 1981- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُجَاهِد سَعْد الطَّائِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُدِلَّةَ مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِين؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ. 1982- وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن الأَشْيَب، عَنْ زُهَيْر، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيّ، عَنْ أَبِي مُدَلَّةَ.

1983- وَأَبُو كِبَاشٍ. 1984- وَأَبُو زِيَاد الطَّحَّان. 1985- وَأَبُو مَرْيَم: رَوَى عَنْه: مُعَاوِيَة بْنُ صَالِح. 1986- وَأَبُو يَحْيَى: أَبُو مُحَمَّد بْنُ أَبِي يَحْيَى. 1987- وَأَبُو عِيَاض: 1988- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ مُجَاهِد؛ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا بَعْدَ ابْنِ عَبَّاس أَعْلَمَ مِنْ أَبِي عِيَاض. 1989- وَأَبُو لُقْمَان الْحَضْرَمِيُّ. 1990- وَأَبُو جَعْفَر الأَشْجَعِيُّ. 1991- وَأَبُو عَمَر الغُدَّانِيُّ. 1992- وَأَبُو خَالِدٍ: أَبُو إِسْمَاعِيْلَ. 1993- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيد الْوَاسِطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَانَ أَبُوهُ نَازِلا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ. 1994- ورَوَى عَنْه مَنْ يُكْنَى أَبَا صَالِح

1995- ذَكْوَان: أَبُو صَالِح السَّمَّان. 1996- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: أَبُو صَالِح السَّمَّانُ اسْمُهُ ذَكْوَان، مَوْلَى جُوَيْرِيَّة امْرَأَةٍ مِنْ غَطَفَان، رَوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ. 1997/أ- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ أَبُو صَالِح ذَكْوَان: هُوَ أَبُو سُهَيْل، وهُوَ السَّمَّان، وهُوَ الزَّيَّاتُ. 1997/ب- سَأَلْتُ يَحْيَى: عَنْ أَبِي صَالِح الَّذِي روى [ق/88/ب] عَنْه الأَعْمَش؟ قَالَ: اسْمُهُ ذَكْوَان مديني. 1997/ج- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، عَنْ سُهَيْل بْنِ أَبِي صَالِح؛ قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا نَظَرَ إِلَى أَبِي صَالِحٍ قَالَ: مَا عَلَى هَذَا أَلاَّ يَكُونُ مِنْ بَنِي عَبْد مَنَاف. 1998- وَأَبُو صَالِح؛ صَاحِبُ التَّيْمِيّ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ أَبِي صَالِح الَّذِي رَوَى عَنْه التَّيْمِيّ؟ قَالَ: اسْمُهُ مَيْزَانٌ بصريٌّ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ. 1999- لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ أَبِي مِمَّنْ رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِمَّنْ كُنْيَته أَبُو صَالِح غَيْرُ هَذَيْنِ، وقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَبُو صَالِح مَوْلَى ضُبَاعَة: وهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ كَامِلٌ أَبُو الْعَلاَء. 2000- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: كَامِلٌ أَبُو الْعَلاَء ثِقَةٌ. 2001- وقَدْ ذَكَرَ لَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ أَبَا صَالحٍ مَوْلَى ضُبَاعَة وَلَمْ يُسَمِّهِ. 2002- وَأَبُو صَالِح: الَّذِي رَوَى عَنْه أَبُو الْمَلِيْح

2003- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا الدَّرَوَارْدِيُّ، عَنْ أَبِي الْمَلِيْح، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: الَّذِي لا يَسْأله يَغْضَبُ عَلَيْهِ". 2004- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ اسْمُ أَبِي الْمَلِيْح هَذَا صُبَيْحٌ يَعْنِي: الَّذِي يُحَدِّث عَنْ أَبِي صَالِحٍ. 2005- ورَوَى عَنْه مَنْ لا يُعْرَفُ اسْمُهُ: 2006- الطُّفَاوِيُّ: رَوَى عَنْه أَبُو نَضْرَة. 2007- وَابْنُ عَطِيَّة الأَشْجَعِيُّ. 2008- وجَدُّ إِبْرَاهِيْم بْنِ أَبِي أُسَيْد. 2009- وَابْنُ مِكْرَزٍ. 2010- وَابْنُ أَبِي أَنَس: رَوَى عَنْه الزُّهْرِيّ. 2011- وَأَبُو أَبِي العَنْبَس. 2012- والْمُطَوِّس. 2013- ورَوَتْ عَنْه: زَيْنَةُ بِنْتُ النُّعْمَان

2014- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبَان بْنِ صَمْعَة، عَنْ زينة بِنْتِ النُّعْمَان، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ "نَهَىَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عَنِ الأَوْعِيَةِ إِلاَّ وِعَاءً يُوْكَأُ عَلَيْهِ". 2015- هَذَا آخِرُ مَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي مِنْ تَسْمِيَةِ مَنْ رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. 2016- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيّ بْنِ زَيْد، عَنْ أَوْس بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: كنتُ إِذَا قَدِمْتُ عَلَى أَبِي مَحْذُورَة سَأَلَني عَنْ سَمُرَة، وَإِذَا قَدِمْتُ عَلَى سَمُرَة سَأَلَني عَنْ أَبِي مَحْذُورَة، قَالَ: فقلتُ لأَبِي مَحْذُورَة: مَا شَأْنُكَ تَسْأَلُ عَنْه وَيَسْأَلُ عَنْك؟ قَالَ: إِنِّي كنتُ أَنَا وسَمُرَة وَأَبُو هُرَيْرَةَ فِي بيتٍ واحدٍ، فأخذَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بِِعضَادَتَي الْبَابَ، وَقَالَ كَلامًا، قَالَ: فمَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ، ثُمَّ مَاتَ أَبُو مَحْذُورَة، ثُمَّ مَاتَ سَمُرَة. 2017- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَلِيّ بن زَيْد؟ قال: لَيْسَ بِذَاكَ. وَقَالَ مُرَّة أُخْرَى: عَلِيّ بْنُ زَيْد ضَعِيفٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ

2018- وحَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ وَاللَّفْظُ لمُوسَى؛ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَازِعِ جَابِر بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي أُمَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: انطلقتُ أَنَا وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وسَمُرَة نطلبُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقيلَ لَنَا: تَوَجَّه نَحْوَ مَسْجِدِ التَّقْوَى، فَإِذَا هُوَ قَدْ أَقْبَلَ فَجَلَسْنَا، فَلَمَّا دَنَا فَطَلَعَ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، وَيَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى كَاهِل أَبِي بَكْرٍ وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى كَاهِل عُمَر، فَلَمَّا [ق/89/أ] دَنَوْنَا مِنْهُ قَالَ: مَنْ هَؤُلاءِ يَا أَبَا بَكْر؟ قَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وسَمُرَة بْنُ جُنْدَُب، فَذَكَرَ كَلامًا. جَعَلَ أَبُو هِلاَل ثالثَهُم: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو" وَفِي حَدِيثِ عَلِيّ بْنِ زَيْدٍ ثَالِثُهُمْ: أَبُو مَحْذُورَة". 2019- فسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو هِلاَل الرَّاسِبِيُّ لَمْ يَكُنْ لَهُ كِتَابٌ وهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيْث

2020- حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذ بْنِ مُعَاذ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ أَبِي مَسْلَمَة، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قَالَ لعَشْرَة مِنْ أَصْحَابِه فِيهِمْ سَمُرَة كَلامًا قَدْ ذَكَرَهُ أَبُو نَضْرَة. قَالَ: فَكَانَ سَمُرَة آخِرَهُمْ مَوْتًا. 2021- وأَخْبَرَنا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: مَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وخَمْسِيْن. 2022- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ سُئِلَ: عَنْ سَعِيد بْنِ يَزِيد أَبِي مسَلْمَة فَقَالَ: ثِقَةٌ. 2023- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سَعِيد، قال: جاء التَّيْمِيُّ وابنُ عَوْن إِلَى شُعْبَة يُعَزِّيانه فقال التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَة، فَقَالَ ابنُ عَوْن: فقَدْ رَأَيْتُ أَبَا نَضْرَة، فقال التَّيْمِيّ: فرأيته فَمَه؟ . 2024- وقَدْ أَدْخَلَ الْجُرَيْرِيُّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ "أَبِي هُرَيْرَةَ": الطُّفَاوِيَّ"، فِي حديثٍ آخَرَ: 2025- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنِ الطفاويِّ؛ قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ أََرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ أَشَدَّ تَشْمِيرًا مِنْهُ. 2026- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِيْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ؛ قَالَ: مَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَنَةَ سبعٍ وخَمْسِيْن. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بهذا الْحَدِيْث، عَنْ عَلِيِّ بن الْمَدِيْنِيِّ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ مِن عَلِيٍّ

2027- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: سَمِعْتُ ضَمْرَة يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ مَاتَ سَنَةَ ثمانٍ وخَمْسِيْن مِنَ التَّارِيخِ. 2028- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَة، عَنْ بِلاَل الْمَكِّيِّ؛ قال: كان أبو هُرَيْرَةَ مع مُعَاوِيَة بصِفِّين، فكان يقول: لئن أَرْمِي فِيهِمْ بسهمٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِن حُمُرِ النَّعم؛ يَعْنِي: أهلَ الْعِرَاقِ. 2029- وَأَبُو هُرَيْرَةَ قَدِمَ عَلَى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بخَيْبَر فِي نَفَرٍ مِنْ دَوْسٍ، وقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ مِنْ دَوْسٍ 2030- مُعَيْقِيب الدَّوْسِيُّ: 2031- وَأَبُو فَاطِمَة الدَّوْسِيُّ: 2032- فَهَؤُلاءِ الدَّوْسِيّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2033- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عَمْروٍ، وعن أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَدِمَ الطُّفَيْل بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ دَوْسًا قَدْ عَصَتْ وَأَبتْ فادْعُ الله لها، قَالَ: فَرَفَعَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يَدَيْهِ فقلتُ: هلَكَتْ دَوْس، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وائْتِ بِهَا". 2034/أ- وأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قال: دَوْس [ق/89/ب] بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَهْرَان بن الأَزْد بن الْغَوْث

2034/ب- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب الأَزْد. 1035- وعَمَّار بْنُ مُعَاذ: أَبُو نَمْلَة. قَدْ تَقَدَّم حَدِيثِهُ فِي "الأَنْصَار"

حرف الغين

غين حرف الغين 2036- غَسَّان: 2037- حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغ، قال: حَدَّثَنا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْنُ زُهَيْرٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَحْيَى بن عُبَيْدِ اللَّهِ؛ يَعْنِي: الْجَابِر، عَنْ يَحْيَى بْنِ غَسَّان، عَنْ أَبِيهِ؛ وَكَانَ فِي الْوَفْدِ الَّذِيْنَ قَدِموا عَلَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ - يَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: اشْرَبوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ وَلا تَشْرَبوا مُسْكِرًا، فمَنْ شَاءَ أَوْكَأ سِقَاءَهُ عَلَى إِثمٍ". 2038- غُطَيْف الْكِنْدِيُّ: 2039- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدة، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ سَالِمٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ عِيَاض بْنِ غُطَيْف الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فاجلدوه، ثم إِنْ عادَ فاجلدوه، ثم إن عَادَ فَاضْرِبُوا عَنْقه"

2040- وغَالِب الأَبْجَر: 2041- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قال: حَدَّثَنا مِسْعَر، عَنْ عُبَيْد بْنِ الْحَسَن، عَنِ ابنِ مَعْقِلٍ، عَنْ رَجُلَيْن من مُزَيْنَة، أحدهما عَنِ الآخر: عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ لُؤَيْم، وَالآخَرُ: غَالِب الأَبْجَر، قَالَ مِسْعَر: أراه غَالِب الَّذِي أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي شَيْئًا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُطْعِم مِنْهُ أَهْلِي إِلاَّ حمْرًا وَحُمُرَاتٍ لِي، فَقَالَ: فأَطْعِمْ أهلَكَ مِنْ سمينِ مَالِك، فإنَّما حذرتُ عَلَيْهِمْ جَوَّال القريةِ"، كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ. 2042- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنا مِسْعَرٌ وَشُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَن، عن ابن مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ الظاهرة، عن غالب بن أَبِي أَبْجَرَ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي إِلاَّ أَحْمرة؟ قَالَ: أَطْعِمْ أهْلَكَ مَنْ سمينِ مَالِك، فإِنِّي إِنَّمَا كرهتُ لَكَ جَوَّال القريةِ"، كَذَا قَالَ وَكِيعٌ. خَالَفَ أَبَا نُعَيْم

2043- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا شَرِيْك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ أَبِي الْحَسَن، عَنْ غَالِب بْنِ ذِيخ قَالَ: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَصَابَتْنَا سِنَةٌ وَسَمِينُ مالِنا فِي الْحُمُر قَالَ: كُلُوا مِنْ سمينِ مَالِكم؛ فَإِنَّمَا قَذَّرْتُهَا عَلَى جَوَّالِ الْقَرْيَةِ"، كَذَا قَالَ شَرِيْك: عَنْ أَبِي الْحَسَن". وَأَبُو الْحَسَن: هُوَ عُبَيْد بْنُ الْحَسَن. 2044 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي الْحَسَن: عُبَيْد بن الْحَسَن. ونقص الْإِسْنَاد: ابنَ مَعْقِلٍ"، و"رجال مِنْ مُزَيْنَة". وَقَالَ: غَالِب بْنُ ذِيخ"، وقَدْ اتَّفَقَ مِسْعَر وشُعْبَة عَلَى "غَالِب بْنِ الأَبجر". 2045- وغَرْفة بن الْحَارِثِ [ق/90/أ]

حرف الفاء

فَاءٌ حرف الفاء 2046- الفضل بن العباس (حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد فُضَيْل بْنُ عَيَّاش، أنا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: الْفَضْل بْنُ عَبَّاسٍ شَهِدَ غُسْل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَاتَ بِطَاعُونِ عَمْوَاس فِي زَمَانِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب وَلَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا رَحِمَهُ اللَّهُ. ومَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "فَضَالَة" 2047- فَضَالَة بْنُ هِنْد: 2048- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر الأَسْلَمِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ فَضَالَة بْنِ هِنْد؛ قَالَ: أرسلَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ - يَعْنِي: ابْنَ زَيْد بْنِ حَارِثَة - إِلَى قَوْمِهِ: أَسْلَم، فَقَالَ: اذْهَبْ إِلَى قَوْمِكَ فمُرْهُم بِصِيَامِ هَذَا الْيَوْم"؛ يَعْنِي: عَاشُورَاء. 2049- وفَضَالَة بْنُ عُبَيْدٍ: أَبُو مُحَمَّد

2050- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْر المقدمي، قال: حَدَّثَنا عُمَر بن عَلِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا الحَجَّاج بْنُ أَرْطَاة، عَنْ مَكْحُول، عَنِ ابنِ مُحَيْرِيْز؛ قَالَ: كَانَ فَضَالَة بْنُ عُبَيْدِ مِمَّنْ بايعَ تَحْتَ الشَّجَرَة. 2051- وَهُوَ فَضَالَة من عُبَيْد بن نافذ: حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَبِي، عَنْ يَعْقُوب بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ أَبِي مَرْزُوق مَوْلَى تُجِيب، عَنْ حَنَش الصَّنْعَانِيِّ. 2052- فَضَالَة اللَّيْثِيُّ: 2053- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قال: حَدَّثَنا – والله - هُشَيْم قال: حَدَّثَنا دَاوُد بْنُ أَبِي هِنْد، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَرْب بْنُ أَبِي الأَسْوَد، عَنْ فَضَالَة اللَّيْثِيّ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأَسْلَمتُ وعَلَّمَنِي حَتَّى عَلَّمَنِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي مَوَاقِيتِهِنَّ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي حَرْب، عَنْ فَضَالَة".

2054- وَزَادَ عَلَيْهِ خَالِد الطَّحَّانُ فِي الْإِسْنَادِ: عَبْد اللَّهِ بْنَ فَضَالَة". 2055- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْن، قَالَ: أنا خَالِد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ دَاوُد، عَنْ أَبِي حَرْب بْنِ أَبِي الأَسْوَد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَضَالَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: عَلَّمَنِي النبي صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ فِيمَا عَلَّمَنِي: أَنْ حَافِظ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 2056- قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لفَضَالَة هَذَا صُحْبَة، وَلَيْسَ هُوَ فَضَالَة بْنُ عُبَيْد. 2057- فَرْوَة بْنُ مُسَيْك: 2058- حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة؛ قالا: حَدَّثَنا أَبُو أُسَامَة، قَالَ: أنا مُجَالِدٌ، قال: أرني عَامِر، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْك الْمُرَادِيّ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُكْرِهْتُمْ يَوْميْكم ويَوْمَيْ هَمْدَانَ؟ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ! فِي الأَهْلِ والعشيرة؟ قال: أَمَا إِنَّهُ [ق/90/ب] خَيْرٌ لمَنْ بَقي"

2059- وَفَرْوَةُ بْنُ مُسَيْك: يُكْنَى أَبَا عُمَر. حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 2060- وقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "مُرَادَ": 2061- صَفْوَان بْنُ عَسَّال الْمُرَادِيّ. لَمْ يَرْوِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُهُمَا. 2062- ومُرَاد هُوَ يُحَابِر بن مَالِكِ بن أَدَد [ق/141 ب، بْنِ زَيْد. 2063- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَدَدُ بْنُ زَيْد بْنِ يَشْجُب، بْنِ عَرِيب بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَإٍ. والنَّسَب بَعْدَ سَبَأ واحدٌ. 2064- فَيْرُوزٌ الدَّيْلَمِيُّ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا ابن لَهِيْعَةَ، عَنِ ابنِ وَهْب الْجَيْشَانِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ الضَّحَّاك بْنَ فَيْرُوز الدَّيْلَمِيَّ يُحَدِّث، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلتُ: إِنِّي قَدْ أَسْلَمتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ؟ فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: طَلِّقْ أَيَّتهما شِئْتَ". 2065- وَفَلْتَانُ بْنُ عَاصِم الْجَرْمِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَاصِم بن كُلَيْبٍ، قال: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ الْفَلْتَانِ بْنِ عَاصِم؛ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُعُودًا، فأُنْزِلَ عَلَيْهِ، "وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ دَامَ بَصَرَهُ، مَفْتُوحَةً عَيْنَاهُ، وَفَرَّغَ سَمْعَهُ لِمَا جَاءَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدَ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ"

2066- وفُجَيْعٌ الْعَامِرِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا عُقْبَة بْنُ وَهْب، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّث، عَنِ الفُجَيْع الْعَامِرِيّ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا يَحِلّ لَنَا مِنَ الميتةِ؟ قَالَ: مَا طَعَامكُم؟ قال: نَغْتَبِقُ ونَصْطَبِحُ، قَالَ: ذَاكَ وأَبِي الْجُوعُ فأحلَّ لَهُمُ الْمَيْتَةَ عَلَى هَذَا الْحَالِ". 2067- وفُرَات بْنُ حَيَّان الْعِجْلِيُّ: مِنْ بَكْر بْنِ وَائِل. حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا بِشْر بن السَّري، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ حَارِثَة بْنِ مُضَرِّب، عَنْ فُرَات بْنِ حَيَّان؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمرَ بِقَتْلِهِ، وَكَانَ عَيْنًا لأَبِي سُفْيَان وَحَلِيفًا، فمرَّ بحلقةٍ مِنَ الأَنْصَار؛ فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِم، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ يَزْعُمُ أَنَّهُ مُسْلِم؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلا إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالا نَكِلُهُمْ إِلَى إيمانهم؛ منهم: فُرَات بْنُ حَيَّان"، كَذَا قَالَ: حَارِثَة، عَنْ فُرَات". 2068- فَحَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مغلس، قَالَ: حَدَّثَنا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ حَارِثَة بْنِ مُضّرِّب، عَنْ عَلِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم أُتِيَ بفُرَات بْنِ حَيَّان عَيْنِ الْمُشْرِكِين. فذكر نحوه [ق/91/أ] . 2069- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عِجْل بْنُ لُجَيْم بْنِ صَعْب بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَكْر بْنِ وَائِل بْنِ قَاسِط بْنِ هِنْب بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيْلَة بْنِ أَسَد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ نِزَار

حرف القاف

قاف حرف القاف مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "قَيْس" 2070- قَيْس بْنُ السَّائِب الْمَخْزُومِيّ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بن مَهْدِيّ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ مُجَاهِد؛ أَنَّ قَيْس بْنَ السَّائِب قَالَ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ شَرِيْكي فِي الْجَاهِلِيَّة فَكَانَ خَيْرَ شَرِيْكٍ، كَانَ لا يُشَارِي وَلا يُماري". وَفِي هَذَا الْحَدِيْث اختلافٌ قَدْ بَيَّنْتُه فِي "بَنِي مَخْزومٍ". 2071- وقَيْس بْنُ سَعْدٍ بْنِ عُبَادَة: 2072- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاق يَذْكُرُ أَنَّ قَيْس بْنَ سَعْدٍ كَانَ خَادِمَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2073- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيْح، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْس بْنِ سَعْدٍ بْنِ عُبَادَة؛ قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ كَانَ الإِيمَانُ مُعّلقًا بالثُّرَيّا لَتَنَاوَلَهُ رجالٌ مِنْ أَهْلِ فَارِس"

2074- وقَيْس بْنُ سَلْعٍ الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنا سَعْد بن زِيَادٍ، قال: حَدَّثَنا نَافِع مَوْلَى حَمْنَة، عَنْ قَيْس بْنِ سَلْعٍ، قَالَ: ضربَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرِي وَقَالَ: أنْفِق قَيْس يُنْفِق اللَّهُ عَلَيْكَ". 2075- وقَيْس بْنُ أَبِي غَرَزَة: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَان بْنُ يَزِيد، قال: حَدَّثَنا عَاصِم، عَنْ أَبِي وَائِل، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي غَرَزَة، عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَا مَعْشَر التُّجَّارِ إِنَّ الشَّيْطَان والْإِثْم يَحْضُرَانِ بَيْعَكُمْ فشُوبُوهُ بالصَّدَقَة". 2076- وقَيْس بْنُ عَائِذ: أَبُو كَاهِل: 2077- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنا عِيْسَى بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ قَيْس بْنِ عَائِذ أَبِي كَاهِل؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى ناقةٍ وحَبَشِيٌ ممسكٌ بزمامِ النَّاقَة". 2078- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي خَالِد، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِي كَاهِلٍ؛- قَالَ إسْمَاعِيل: وقَدْ رَأَيْتُ أَبَا كاهل -[ق/91/ب] رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

2079- وقَيْسٌ الْجُذَامِيُّ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا زَيْد بْنُ عُبَيْدٍ الدِّمَشْقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ ثَوْبَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّة، عَنْ قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ - وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة-؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُعْطَى الشَّهِيْد سِتَّ خِصَالٌ عِنْدَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ: يُكَفَّر عَنْه كُلُّ خَطِيْئَة، ويَرَىَ مقْعَدة مِنَ الْجَنَّة، ويُزَوَّج مِن الحورِ الْعِينِ، ويُؤَمَّنْ مِن الفزعِ الأَكْبَرِ، ومِن عذابِ القبرِ، ويُحَلَّى حُلَّةَ الْإِيْمَان". 2080- وقَيْس بْنُ عَاصِم الْمِنْقَرِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم. أَبُو هَرَاسَةَ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا قَيْس بْنُ الرَّبِيع، عَنِ الأَغَرّ بْنِ الصَّبَّاح، عَنْ خَلِيْفَة بْنِ حُصَيْن؛ أَنَّ قَيْس بْنَ عَاصِم قَدِمَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وسِدْرٍ"؛ فاغتسل. 2081/أ- وقَيْس بْنُ عَمْرِو بْنِ قَيْس 2081/ب- وقَيْس بْنُ عَمْرِو بْنِ قَيْس السَّكَن الأَنْصَارِيّ: 2081/ج- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قَالَ: وَشَهِدَ بَدْرا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَيْس بن السَّكَن الأَنْصَارِ

2081/د- وسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ أَبُو زَيْد الَّذِي رَوَى عَنْه أَنَس بْنُ مَالِكٍ هُوَ قَيْس بْنُ السَّكَن. 2081/هـ - وقيس بن النعمان 2082/أ- وقَيْس بن عمرو الأَنْصَارِيّ: جَدَّ يَحْيَى بْنِ سَعِيد. 2082/ب- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّهُ: يَحْيَى بْنُ سَعِيد بْنِ قَيْس بْنِ زَيْد. وهذا وهم.

فارغة

سَمِعْتُ أَبِي ويَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولانِ: يَحْيَى بْنُ سَعِيد بْنِ قَيْس الأَنْصَارِيّ. كَذَاك نَسَبَاهُ، وقَدْ تَقَدَّم فِي "الأَنْصَار". 2083- وقَيْس بْنُ قَهْد آخَرُ. أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: قَيْس بن قَهْد الأَنْصَارِيّ لَمْ يَكُنْ بالمَحْمُود فِي أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُما فِي "الأَنْصَار".

2084- وقَيْس بْنُ مَخْرَمَة بْنِ الْمُطَّلِب بْنِ عَبْدِ مَنَاف. قَدْ كُتِبَ حَدِيثُهُ قَبْلَ هَذَا فِي "قُرَيْش". 2085- وقَيْس بْنُ الْحَارِثِ: 2086- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا جَرِيْر، عَنِ الْكَلْبِيّ، عَنِ ابنِ الشَّمَرْدَل، عَنْ قَيْس بْنِ الْحَارِثِ الأَسَدِيِّ؛ قَالَ: أَسْلَمت وَتَحْتِي ثَمَانِي نِسْوَةً فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا"، كَذَا قَالَ: ابْنَ الشَّمَرْدَل بِالدَّالِ؛ وَإِنَّمَا هُوَ "الشَّمَرْذَل"، وهُوَ الرَّجُل الطَّوِيْل. 2087/أ- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْكَلْبِيّ لَيْسَ بِشَيْءٍ 2087/ب- وهُوَ مُحَمَّد بْنُ السَّائِب الْكَلْبِيّ. 2088- وَفِي كِتَابِ أَبِي بَكْر بْنِ أَبِي شَيْبَة - الَّذِي حَدَّثَنَا بَكْر بن عَبْدِ الرَّحْمَن - قال: حَدَّثَنا عِيْسَى بْنُ الْمُخْتَار، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى - يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ حُمَيْضَة بْنِ الشَّمَرْدَل، عَنْ قَيْس بْنِ الْحَارِثِ الأَسَدِيِّ؛ أَنَّهُ أَسْلَم وَتَحْتَهُ ثَمَانِي نِسْوَةً "فَأَمَرَهُ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فاخْتَارَ مِنهنَّ أربعًا". ق92/أ] . 2089- وقَيْس بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَبُو لَيْلَى، وهُوَ النَّابِغَة الْجَعْدِيّ الشَّاعِر. وَاسْمُهُ: قَيْس بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُدُسِ بْنِ رَبِيْعَة بْنِ جَعْدَة بْنِ كَعْب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة

2090- ورَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مِنْ "بَنِي جَعْدَة" أَبُو أُمَيَّة الْجَعْدِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 2091- قَيْس أبو غُنَيْم بن قَيْس. بالغين قُرِأ. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "قَتَادَة" 2092- قَتَادَة بْنُ النُّعْمَان: أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: قَتَادَة بْنُ النُّعْمَان يُكْنَى "أَبَا عَمْرو"، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار". 2093- وقَتَادَة الْحَرَشِيُّ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ بْنِ بَرِّيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنا قَتَادَة بْنُ الفُضَيْل بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَتَادَة الْحَرَشِيُّ الرُّهَاوِيُّ، قَالَ: أَنَا الفُضَيْل بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ: هِشَام بْنِ قَتَادَة، عَنْ قَتَادَة؛ قَالَ: لَمَّا عَقَدَ لِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمِي أخذتُ بِيَدِهِ فودَّعْتُهُ فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جَعَلَ اللهُ التَّقْوَى زادَك، وغفرَ ذنبكَ، ووجَّهَكَ للخيرِ حَيْثُ تَكُونُ"

2094- وقَتَادَة بْنُ مِلْحَان الْقَيْسي. 2095- وَقُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ: 2096- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ زِيَاد بْنِ عِلاَقَة، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْح: {ق والقرآن المجيد} فَلَمَّا انتهى إلى {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} قُلْتُ: مَا بُسُوقُهَا؟ 2097- وَقُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ: عَمُّ زِيَاد بْنِ عِلاَقَة مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ. 2098- وقُرَّة بْنُ إِيَاس الْمُزَنِيّ: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ وابن يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنا عُرْوَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشِير أبو سَهْل، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَة بْنُ قُرَّة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أهلٍ مِنْ مُزَيْنَة فبَايَعْنَاهُ

2099- وقُرَّة بْنُ دعْمُوص. مَنِ اسْمُهُ "قَبِيْصَة" 2100- قَبِيْصَة بْنُ وَقَّاصٍ: حَدَّثَنَا هِشَام الطَّيَالِسِيّ، قال: حَدَّثَنا أَبُو هَاشِم عَمَّار بْنُ عِمَارَة، قال: حَدَّثَنا صَالِح بْنُ عُبَيْد، عَنْ قَبِيْصَة بْنِ وَقَّاصٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يكونُ عَلَيْكُم أُمَرَاءُ مِن بَعْدِي يُؤُخِّرونَ الصَّلاة، فهِيَ لَكُمْ، وهِيَ عَلَيْهم، فَصَلُّوا مَعَهُمْ مَا صَلَّوْا بِكُمُ الْقِبْلَةَ"

2101- وقَبِيْصَة بْنُ مُخَارِق: حَدَّثَنَا عُبَيْد بن يَعِيْش، قال: حَدَّثَنا الْحُسَيْن بْنُ جَعْفَرٍ الْحَنَفِيّ، عَنِ ابنِ الْمُبَارَك، عَنِ الأَوْزَاعِيّ ومَعْمَر، عَنْ هَارُون بْنِ رِئَابٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْم، عَنْ قَبِيْصَة بْنِ مُخَارِق، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم [ق/92/ب] قال: لئن يَعْصُبَه أحدُكُم بِقِدٍّ حَتَّى يَقْحَل؛ خيرٌ مِنْ أَنْ يسألَ النَّاس في نكاحٍ". 2102- وقَبِيْصَة الهِلاَلي: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَيُّوب، عَنْ أَبِي قِلاَبَة، عَنْ قَبِيْصَة الهِلاَلي؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا انْكَسَفَتِ الشَّمْس أَوِ الْقَمَر فصلُّوا كَأَحْدَثِ صَلاَةٍ صَلَّيْتُموها مَكْتُوبَة". 2103- وَقَرَظَةُ بْنُ كَعْب: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَمْرو بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى قَرَظَةَ بن كَعْب وابن مَسْعُود وزَيْد بْنِ ثَابِت وَإِذَا عِنْدَهُمْ جَوَارٍ يُغنِّينَ فَقُلْتُ لَهُمْ: تَفْعَلُونَ هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَاب رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالُوا: إِنْ كنتَ تَسْمَعُ وَإِلا فَامْضِ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرْخَصَ لَنَا فِي اللَّهْو فِي الْعُرْس، وَفِي الْبُكَاءِ عِنْدَ الْمَيِّتِ"

2104- وقُدَامَة بن مَظْعُون، أبو عُمَر. أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قال: حَدَّثَنا قُدَامَة بْنُ مَظْعُون بْنِ حَبِيْب بْنِ وَهْب بْنِ حُذَافَة بْنِ جُمَح بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْص، شَهِدَ هُوَ وَإِخْوَتُهُ بَدْرًا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2105- وَقَبَاثُ بْنُ أَشْيَم: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي ثَابِت، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْر بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد الْمَلِك بْنَ مَرْوَان يَقُولُ لِقَبَاثِ بْنِ أَشْيَم: أَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرُ مِنِّي وَأَنَا أَسَنُّ مِنْهُ. 2106- وَقَارِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ. 2107- والْقَعْقَاع بْنُ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيّ.

حرف الكاف

كاف حرف الكاف مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "كَعْب". 2108- كَعْب بْنُ مَالِكٍ: أَبُو عَبْد اللَّهِ الأَنْصَارِيّ السُّلَمِيّ. 2109- وكَعْب بْنُ عُجْرَة الأَنْصَارِيّ السَالِمي. 2110- وَأَبُو الَيْسَر كَعْب بْنُ عَمْرٍو، أنصاريٌّ أَيْضًا. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُم فِي "الأَنْصَار". 2111- فَأَمَّا كَعْب بْنُ مَالِكٍ: فسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَعْب بْنُ مَالِكٍ أَبُو عَبْد اللَّهِ، وهُوَ أَحَدُ الثَّلاثَةِ الَّذِيْنَ خُلِّفوا. 2112- فَأَمَّا كَعْب بْنُ عُجْرَة: فحَدَّثَنَا: إِبْرَاهِيْمُ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو ضَمْرَة، عَنْ سَعْد بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبَان بْنِ صَالِح، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَن؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لكَعْب بْنِ عُجْرَة: يَا أَبَا مُحَمَّد

2113- وَأَمَّا كَعْب بْنُ عَمْرٍو: فحَدَّثَنَا فَرْوَة بْنُ أَبِي المَغْرَاء، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحِيْم بْنُ سُلَيْمَان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَة، عَنْ أَبِي الَيْسَر؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ يُظل فِي ظلِّ عَرْشِهِ مَن أَنْظَرَ مُعْسِرًا أو أعان خَرقًا". 2114- وكَعْب بن عَاصِم الأَشْعَرِيّ [ق/93/أ] : 2115- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا سُلَيْمَان بن كَثِير، قال: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ صَفْوَان، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاء، عَنْ كَعْب بْنِ عَاصِم، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَر". 2116- وصَفْوَان هَذَا: هُوَ صَفْوَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن صَفْوَان. حَدَّثَنَا بذاك يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاق، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ. 2117- وكَعْب بْنُ مُرة: 2118- حَدَّثَنَا عَمْرو بن مَرْزُوق، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ السِّمْطِ، عَنْ كَعْب بْنِ مُرَّةٍ، أَوْ مُرَّة بْنِ كَعْب؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَيُّمَا رجلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلاً مُسْلِمًا كانَ فكَاكُه مِنَ النَّارِ"، كَذَا قال: ابن كَعْب بْنِ مُرَّة أَوْ مُرَّة بْنُ كَعْب. 2119- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْر، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ كَعْب بْنِ مُرَّة السُّلَمِيّ ثُمَّ الْبَهْزِيّ؛ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا عِنْدَهُ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ: سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ كَعْب بن مُرَّة

2120/أ- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد هَذَا عَنْ كَعْب بْنِ مُرَّة هذا) ؟ فقال: مُرْسَلٌ. 2120/ب- نَقَصَ مَنْصُورٌ مِنَ الْحَدِيْث: شُرَحْبِيل بْنَ السِّمْطِ"، وَقَالَ: كَعْب بْنُ مُرَّة" لَمْ يَشُكَّ. وَزَادَ الأَعْمَش فِي الْحَدِيْث: شُرَحْبِيل". 2121- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا جَرِيْر، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ السِّمْطِ، قَالَ: قَالَ لكَعْب بْنِ مُرَّة: حَدِّثْنَا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واحْذَر، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ اعْتَقَ امْرءًا مُسْلِمًا"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ كَعْب بن مرة

2122/أ- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ - وأَبِي حَاضِرٌ - عَنْ مَنْصُورٍ والأَعْمَش؟ فَقَدَّمَ مَنْصُورًا. فَقَالَ أَبِي: لا؛ الأَعْمَش أَسْند مِنْ مَنْصُورٍ، وَجَعَلَ يَعُدّ أَحَادِيثَ اخْتَلَفَا فِيهَا، فَلَمْ أَكْتُبْهَا. 2122/ب- وقَدْ رَوَى مُرَّة بْنُ كَعْب الْبَهْزِيّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأْتِي فِي مَوْضِعٍها إِنْ شَاءَ اللَّهُ. 2123- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو أُسَامَة، قال: حَدَّثَنا كَهْمَس بْنُ الْحَسَن، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق، قَالَ: حَدَّثَنِي هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ وأُسَامَة بْنُ خُرَيْم، عَنْ مُرَّة الْبَهْزِيّ. 2124- وهُوَ مُرَّة بْنُ كُعَيْب: حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، عَنْ أَبِي قِلاَبَة، عَنْ مُرَّة بْنِ كَعْب، فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ، أَرَدْنا "كُعَيْب" مِنَ الْحَدِيْث. 2125- وكَعْب بْنُ مُرَّة، وَمُرَّةُ بْنُ كَعْب: جَمِيْعًا سُلَمِيَّان، كَذَا قَالَ مَنْصُورٌ فِي حَدِيثِ: السُّلَمِيّ ثُمَّ الْبَهْزِيّ"

2126- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو شُرَيْح الْخُزَاعِيّ اسْمُهُ كَعْب، كَذَا قَالَ: أَبِي، وهُوَ كَعْب بن عَمْرٍو، وقَدْ [ق/93/ب] تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "خُزَاعَة". 2127- وكَعْب بْنُ زَيْد: اخْتَلَفُوا فِي حَدِيثِهِ. 2128- وكَعْب بْنُ عِيَاض، قَدْ كَتَبْتُهُ فِي "الأَنْصَار". مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "كَيْسَان" 2129- كَيْسَان أَبُو عَبْد الرَّحْمَن: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيّ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ حَنْظَلَة بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّاد بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيّ، عَنْ مَعْرُوف بْنِ مِشْكَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ كَيْسَان، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم يُصَلِّي بالبَيْدَاء الْعُلْيا فِي ثَوْبٍ". 2130- وكَيْسَان أَبُو نَافِع: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ نَافِع بْنِ كَيْسَان؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ كَانَ يتَّجر فِي الْخَمْرِ فِي زَمَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الشَّامِ وَمَعَهُ خَمْرٌ يُرِيدُ بِهَا التِّجَارَةَ، فأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي قَدْ جِئْتُكَ بِشْرابٍ جيدٍ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنَّها قَدْ حُرِّمَتْ بعدكَ يَا كَيْسَان وحَرُمَ ثَمَنُهَا". فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 2131- وكَيْسَان: مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2132- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أنا عَطَاء بْنُ السَّائِب، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ كُلْثُوم بِنْتِ عَلِيٍّ؛ فَقَالَتْ: إنَّ مَوْلًى لَنَا يُقَالُ لَهُ: كَيْسَان - أَوْ هُرْمُز- أَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: يَا كَيْسَان - أَوْ يَا هُرْمُز - آلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يأكلونَ الصَّدَقَة".

2133- قَالَ الثَّوْرِيُّ: مِهْرَان"، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ قَبْلَ هَذَا. 2134- وكِرْز بْنُ عَلْقَمَة: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الحَجَّاج، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ الْمُبَارَك، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ كِرْز بْنِ عَلْقَمَة؛ قَالَ: قَالَ أعرابيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ للْإِسْلام مُنْتَهًى؟ قَالَ: نَعَمْ، أَيُّما أَهْلِ بيتٍ مِنَ الْعَرَب أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللَّهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِم الْإِسْلام، ثُمَّ تَقَعُ الفِتَن كَأَنَّهَا الظُّلَل". 2135- وكُلَيْب بْنُ شِهَاب: حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلاَء، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَاصِم بْنِ كُلَيْبٍ؛ أَنَّ أَبَاهُ كُلَيْبًا خَرَجَ مَعَ أَبِيه إِلَى جنازةٍ شَهِدَها رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَأَنَا غُلامٌ أَفْهَمُ وَأَعْقِلُ، قَالَ: فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ مِنَ الْعَامِلِ إِذَا عَمِلَ شَيْئًا أن يحسن". 2136- كَهْمَس الْهِلاَلِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنا مُعَاوِيَة بْنُ قُرَّة، عَنْ كَهْمَس؛ قَالَ: أَسْلَمتُ فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فانتهيتُ إِلَيْهِ فأخبرتُه بإِسْلامي [ق/94/أ] . 2137- وكُلْثُوم بْنُ الحُصَيْن: 2138- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: أنا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيّ، عَنِ ابنِ أُكَيْمَة اللَّيْثِيّ، عَنِ ابنِ أَبِي رُهْم، عَنْ أَبِي رُهْم كُلْثُوم بْنِ حُصَيْن، قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِيْنَ بَايَعُوا تَحْتَ الشَّجَرَة

2139- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو رُهْم كُلْثُوم بْنُ حُصَيْن. 2140- فسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ أَبِي رُهْم؟ فَقَالَ: كُلْثُوم بْنُ الحُصَيْن. 2141- وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ مُسْلِمٍ بن شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: استخَلَفَ - يَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَدِيْنَة أَبَا رُهْم كُلْثُوم بْنَ الحُصَيْن بن عُتْبَة بن خَلَف الْغِفَارِيَّ". 2142- كَنَّاز بْنُ حِصْن: سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبُو مَرْثَدٍ كَنَّازُ بْنُ حِصْنٍ، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ قَبْلَ هَذَا. 2143- وكَلَدَة بْنُ حَنْبَلٍ: 2144- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَلَدَةُ بْنُ الحَنْبَلٍ أَخُو صَفْوَان بْنِ أُمَيَّة لِأُمِّهِ.

2145- أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: كَانَتْ ابْنَةُ مَعْمَر بْنِ حَبِيْب الْجُمَحِيّ عِنْدَ أُمَيَّة بْنِ خَلَف فَوَلَدَتْ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّة، شَهِدَ يَوْم حُنَيْن، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا أَبُو الحَنْبَل مَوْلَى عُمَر بْنِ حَبِيْب، كَذَا قَالَ: أَبُو الحَنْبَل". 2146- وَالْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ، أَخُو أَنَس بْنِ مَالِكٍ لِأُمِّهِ. حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 2147- أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الأَسَد أخو أَبِي سبرة لأُمِّه: 2148- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الأَسَد بْنِ هِلاَل بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بن مخزوم أخو أَبِي سَبْرَةَ بْنِ أَبِي رُهْمٍ لِأُمِّهِ، وأُمُّهما بَرَّة ابْنَةُ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم. 2149- والزِّارِع بْنُ عَامِر، أَخُو مَطَرِ بْنِ هِلاَل لِأُمِّهِ. حَدَّثَنَا بِذَاكَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا مَطَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَعْنق، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَبَان بِنْتُ الْوَازِعِ؛ أَنَّ جَدَّها الزَّارع بْنَ عَامِر خَرَجَ بِأَخِيهِ لِأُمِّهِ مَطَرِ بن هِلاَل؛ يَعْنِي: إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا لَنَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 2150- وَأَبُو سَعِيد الْخُدْرِيّ، أَخُو قَتَادَة بْنِ النُّعْمان لِأُمِّهِ. 2151- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: قَتَادَة بْنُ النُّعْمَان بَدْرِيٌّ، أَخُو أَبِي سَعِيدٍ لِأُمِّهِ

2152- وَأَبُو بَكْرَة الثَّقَفِيُّ، أَخُو زِيَادٍ لِأُمِّهِ. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: أَبُو بَكْرَة أَخُو زِيَادٍ لِأُمِّهِ. 2153- وعَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ومُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق، ويَحْيَى [ق/94/ب] بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخُوهُ لِأُمٍّ: كُلُّهُمْ أُمُّهم أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس. أَخْبَرَنَا بِذَاكَ الْمَدَائِنِيُّ. 2154- وعَمْرو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيّ، وأَرْنَب بِنْتُ عَفِيف بْن أَبِي العاصي، وعَمْرو بْنُ أُثَاثة بْنِ عَبْدِ العزى بن حُرْثَان: إِخْوَةٌ لِأُمٍّ: أُمُّهم النَّابِغَة بِنْتُ حَرْمَلَة بْنِ عَنَزَة بْنِ أَسَد بْنِ مِنْهَب بْنِ دُعِْميِّ بْنِ رَبِيْعَة بْنِ نِزَار. أَخْبَرَنَا بِذَاكَ الْمَدَائِنِيُّ. 2155- وعُثْمَان بْنُ عَفَّان، والْوَلِيْد بْنُ عُقْبَةَ، بْنِ أَبِي مُعَيْط إِخْوَةٌ لِأُمٍّ: وَأُمُّهُمَا أَرْوَى بِنْتُ كُرَيْزِ بْنِ عَبْدِ شَمْس. أَخْبَرَنَا بِذَاكَ مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ. 2156/أ- حَدَّثَنا أَبُو غَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنا جُمَيْع بن عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا رجلٌ بمَكَّة، عَنِ ابنٍ لأَبِي هَالَة التَّمِيْمِيّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيّ، قَالَ: سَأَلْتُ خَالِي هِنْدَ بن أَبِي هَالَة

2156/ب- فهند بْنَ أَبِي هَالَة خَالَ الْحَسَن والْحُسَيْن؛ لأَنَّهُ أَخُو فَاطِمَة بِنْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّهَا. 2157- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: هند بْنُ أَبِي هَالَة: ابْنِ خَدِيْجة بِنْتِ خُوَيْلِد بْنِ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى. 2158- وطُفَيْل بْنُ سَخْبَرَة، أَخُو عَائِشَة لِأُمِّهَا. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيّ بْنِ حرَاش، عَنْ طُفَيْل بْنِ سَخْبَرَة أخي عَائِشَة لِأُمِّها.

حرف الام

لام حرف الام مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم اسمه كردم 2159- وَكَرْدَمُ بْنُ السَّائِب: حَدَّثَنَا فَرْوَة بْنُ أَبِي المَغْرَاء، قَالَ: حَدَّثَنا الْقَاسِم بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن إِسْحَاقَ، عَنِ ابنِ كَرْدَمِ بْنِ أَبِي السَّائِب الأَنْصَارِيّ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي إِلَى الْمَدِيْنَة فِي حاجةٍ، وَذَلِكَ أَوَّلَ مَا ذُكِرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمَكَّة، فَآوَانَا المبيتُ إِلَى صَاحِبِ غَنَمٍ، فَلَمَّا انْتَصَفَ النَّهَار جَاءَ ذِئْب فَأَخَذَ حَمَلا مِنَ الْغَنَمِ، فَوَثَبَ الرَّاعِي فَقَالَ: يا عَامِر الْوَادِي جارك، فناده منادٍ: لا يَرَاهُ يَا سَرْحان أَرْسِلْهُ، فَأُتِيَ الْحَمَلُ يَشْتَدُّ حَتَّى دَخَلَ فِي الْغَنَم، وَلَمْ يُصِبْهُ كَدْمٌ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ: (إنه كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنس يَعُوذُونَ برجال من الجن فزادهم رهقًا) الجن:6. 2160- وكردم بن سُفْيَان الثَّقَفِيُّ. 2161- وكردم الضَّبِّيّ: رَوَى عَنْه أَبُو إِسْحَاقَ، لَيْسَت له صُحْبَة. لامٌ حرف اللام مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "لَقِيْط" 2162- لَقِيْط بْنُ صَبِرَة: حَدَّثَنَا يُوسُف بن بُهْلُولٍ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْم، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ كَثِير، عَنْ عَاصِم بْنِ لَقِيْط بْنِ صَبِرَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: وَكُنْتُ وَافِدًا فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِق إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَقَالَ - يَعْنِي: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: لا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَمَا تضرب أُمَيَّتَكَ". 2163- ولَقِيْط بْنُ عَامِر: أَبُو رَزِين. 2164- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَنَا شُعْبَة، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاء، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُس [ق/94/أ] ، عَنْ أَبِي رَزِين؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ أُمِّي كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّة تَقْرِي الضيفَ، وَتَفْعَلُ كَذَا وَتَفْعَلُ، ومَاتَت وهِيَ مشركة، فأين أُمِّي؟ قَالَ: فِي النَّار"، قَالَ: فَأَيْنَ أُمُّكَ؟ قَالَ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تكونَ أمُّك مَعَ أُمِّي؟

2165- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر وإِبْرَاهِيْم بن حَمْزَة الزّبيْدِيّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْمُغِيْرَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَف بْنِ حِزَام الحِزَامي الْقُرَشِيّ الأَسَدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَيَّاش السَّمْعِيِّ الأَنْصَارِيّ، وَزَادَ إِبْرَاهِيْم بْنُ حَمْزَة: الْقُبَائِيّ، مِنْ بَنِي عَمْرو بْنِ عَوْف، قَالا جَمِيْعًا: عَنْ دَلْهَمِ بن الأَسْوَد، بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاجِب بْنِ عَامِر بْنِ الْمُنْتَفِق الْعُقَيْلِيّ، قَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: عَنْ جَدِّهِ عَبْد اللَّهِ، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ حَمْزَة: عَنْ أَبِيهِ، وَقَالا جَمِيْعًا: عَنْ عَمِّهِ: لَقِيْط بْنِ عَامِر بْنِ الْمُنْتَفِق، قَالَ دَلْهَمٌ: وحَدَّثَنِيه أَيْضًا: أَبِي الأَسْوَد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَاصِم بْنِ لَقِيْط؛ أَنَّ لَقِيْط بْنَ عَامِر خَرَجَ وَافِدًا إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ: نَهِيك بْنُ عَاصِم بْنِ الْمُنْتَفِق، قَالَ لَقِيْط: فخرجتُ أَنَا وصاحبٌ لِي حَتَّى قَدِمْنا عَلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ لانْسِلاَخِ رَجَبٍ، فَأَتَيْنَا رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حينَ انصرفَ مِن صَلاَةِ الْغَدَاة، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم - يَعْنِي: بن الْمُنْذِر-: حِينَ انْصَرَفَ مِنْ صَلاَة الْغَدَاة، فَقَامَ فِي النَّاس خَطِيبًا فَقَالَ: أَيُّها النَّاس إِنِّي قَدْ خبأتُ ل

صَوْتي مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ، أَلا لأُسْمِعكم الْيَوْم، فَهَلْ مِن امْرِئٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ؟ ؛ فَقَالُوا لَهُ: اعْلَمْ لَنَا مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَلا ثُمَّ لَعَلَّهُ أَنْ يُلْهيه حديثُ نفِسه أَوْ حَدِيثُ صَاحِبِهِ، أَوْ يُلْهِيَهُ الضُّلاَّل أَلا إِنِّي مَسْئُولٌ هَلْ بَلَّغْتُ؟ ألا اسمعوا أَلا اجْلِسُوا أَلا اجْلِسُوا"، فَجَلَسَ النَّاس، وقمتُ أَنَا وَصَاحِبِي حَتَّى إِذَا فرغَ لَنَا فؤادُه وبصرُه قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا عِنْدَكَ مِنْ عِلْمِ الْغَيْبِ؟ قَالَ: فضَحك لَعَمْرُ اللَّهِ وهزَّ رأسَه وعَلِمَ أَنِّي أَبْتَغِي لسَقَطِهِ؛ فَقَالَ: ضَنَّ ربُّك بِمَفَاتِيحِ خَمْسٍ مِنَ الْغَيْبِ؛ وَقَالَ إِبْرَاهِيْم: ضَنَّ رَبُّكَ بِخَمْسٍ مِنَ الْغَيْبِ؛ لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: لا يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ"، قُلْتُ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: عِلْم المنِيَّة، قَدْ عَلِمَ مَتَى منيةَ أحدِكم، وَلا تَعْلَمُونَهُ، وَزَادَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: وعَلْمُ المَنِيِّ مَتَى يَكُونُ فِي الرَّحِم؛ قَدْ عَلِمَهُ، وَلا تَعْلَمُونَهُ، وَقَالا جَمِيْعًا: عِلْمُ مَا فِي غدٍ؛ قَدْ عَلِمَ مَا أَنْتَ طَاعِمٌ غَدًا، وَلا تَعْلَمُهُ، وعَلِمَ يَوْم الْغَيْث يشرِفُ عَلَيْكُم آزِلِين مُشْفِقين فَيَظَلُّ يضحكُ، قَدْ عَلِمَ أَنَّ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِر: إِنَّ غوثكُم قَرِيبٌ، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: إِنَّ غيركم إلى قريب"، وقالا: قال لَقِيْط لن نُعْدَم من [ق/94/ب] رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا، "وَعِلْمُ يَوْم السَّاعَة". قَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ حَاجَتِي فَلا تُعْجِلْنِي، قَالَ: سَلْ عمَّا شِئْتَ"، وَقَالا جَمِيْعًا: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنَا مَا تُعلِّم النَّاس وَمَا تَعْلَم؛ فإنَّا مِنْ قبيلٍ لا يُصدِّقون تصديقنا أَحَدٌ مِن مُذْحِ

الَّتِي تَرْبوا عَلَيْنا وخَثْعَم الَّتِي تُوَالِينَا وَعَشِيرَتِنَا الَّتِي نَحْنُ مِنْهَا، قَالَ: تَلْبَثون مَا لَبِثْتُمْ ثُمَّ يَُتَوَفَّىَ نَبِيُّكُمْ عَلَيْهِ السَّلاَم، ثُمَّ تَلْبَثون مَا لَبِثْتُمْ، ثُمَّ تُبْعَثُ الصَّائِحَةُ، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: الصَّيْحَةُ، فَلِعَمْرِ إلهك ما تدع عَلَى ظَهْرِهَا مِن شيءٍ إِلاَّ مَاتَ، والملائكةُ الَّذِيْنَ مَعَ رَبِّكَ، فَأَصْبَحَ رَبُّكَ يَطُوفُ فِي الأَرْض، وَخَلَتْ عَلَيْهِ الْبِلادُ فَأَرْسَلَ رَبُّكَ السَّمَاء بهَضْبٍ مِنْ عِنْد الْعَرْشِ فلعُمَر إلهك ما تدع عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ مَصْرَعِ قَتِيلٍ وَلا مَدْفَنِ مَيِّتٍ إِلاَّ شقَّت الْقَبْر عَنْه حَتَّى تخلفه مِنْ قِبَلِ رأسِه، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ حَمْزَة: مِنْ عِنْدَ رَأْسِهِ، حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا، يَقُولُ رَبُّكَ: مَهْيَم لِمَا كَانَ فِيهِ، يَقُولُ: يَا رَبِّ! أُمَّتِي أَمْسِ الْيَوْم لِعَهْدِهِ بالْحَيّاة يَحْسَبُهُ حَدِيثًا بِأَهْلِهِ". فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَكَيْفَ تجمعنا بعدما تُمَزِّقُنا الرِّيَاح والبِلَى والسِّبَاع؟ قَالَ: أُنَبِّئُكَ بِمثْلِ ذَلِكَ فِي آلاءِ اللَّهِ، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: في إِلاَ الله: الأَرْض أَشْرَفت عَلَيْهَا، وهِيَ مُدْبِرة بَالِيَةٌ، فَقُلْتَ: لا تَحْيَا أَبَدًا، ثُمَّ أَرْسَلَ ربك عَلَيْهَا الشتاء، فَلَمْ تَلْبَث، قَالَ ابْنُ مُنْذِرٍ: عَنْها، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: عَلَيْهَا، إِلاَّ أيَّامًا حَتَّى أَشْرَفت عَلَيْهَا، فَإِذَا هِيَ شَرِبَةٌ وَاحِدَةٌ، فلعُمَر إِلَهِكَ لهُوَ أَقْدُر عَلَى أَنْ يَجْمَعَكُمْ مِنَ الْمَاءِ عَلَى أَنْ يَجْمَعَ نَبَاتِ الأَرْض، فَتَخْرُجُونَ من الأَصْوَاءٍ وَمِنْ مَصَارِعِكُمْ، فَتَنْظُرُونَ إِلَيْهِ سَاعَةً، وَيَنْظُرُ إِلَيْكُمْ". قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللهِ! وَنَحْنُ مِلْءُ الأَرْض وهُوَ شَخْصٌ وَاحِدٌ يَنْظُرُ إِلَيْنَا وَنَنْظُرُ إِلَيْهِ؟ قَالَ: أُنبئكم بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي، قَالَ إِبْرَاهِيْم: في إِلاَ اللَّهُ، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: في آلاء الل

الشَّمْس والْقَمَر، آية صغيرة ترونهما ساعة واحدة، ويريانكم، لا تُضَامون فِي رُؤْيَتِهِمَا، وَلِعَمْرِ إِلَهِكَ لهُوَ أَقْدُر عَلَى أَنْ يراكم وترونه منهما، أو تروهما ويريانكم وَلا تُضَامُونَ فِي رَؤْيَتِهِمَا". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَمَا يَفْعَلُ بِنَا رَبُّنَا إِذَا لَقِينَاهُ؟ قَالَ: تُعْرَضُونَ عَلَيْهِ بَادِيَةٌ لَهُ صَفَحَاتُكُمْ، لا تَخْفَى عَلَيْهِ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ، فَيَأْخُذُ رَبُّكَ بِيَدِهِ غَرْفَةً مِنَ الْمَاء، فَيَنْضَحَ بِهِ قِبَلََكم، فَلِعَمْرِ إلهك ما يخطئ وجه واحدٍ منكم منها قطرة، فأما المُسْلِم فتدع وَجْهَهُ مِثْلَ الرَّيْطَة البَيْضَاء، وَأَمَّا الكافر فَتَخْطِمُهُ بِمِثْلِ الْحَمِيمِ الأَسْوَد، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: فتُطَمّخه بِمِثْلِ الْحَمِيمِ، وَقَالَ ابنُ الْمُنْذِر: أَلا ثُمَّ يَنْصَرِفُ بينُّكم، ويتفرَّق عَلَى أَثَرِهِ الصَّالِحُون، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: يَفْتَرِقُ عَلَى أَثَرَةٍ الصَّالِحُون، فَيَسْلُكُونَ جِسْرًا مِنَ النَّارِ يَطَأُ أحدُكم الجمر فيقول: حَسِّ يقول ربك [ق/95/أ] أّوَانُهُ أَلاَ فتطلعون عَلَى حوض الرسول عَلَى أَظْمَإِ، وقال ابنُ الْمُنْذِر: لا يظمأ، والله بأهله، فَلِعَمْرِ إِلَهِكَ مَا يَبْسُطُ وَاحِدٌ مِنْكُمْ يَدَهُ إِلاَّ وَقَعَ عَلَيْهَا قَدَحٌ يطهِّرُهُ مِنَ الطَّوْفِ والْبَوْلِ وَالأَذَى، وتُحبس الشَّمْس والْقَمَر فَلا ترون منهما وَاحِدًا"

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! فَبِمَا نُبصر؟ قَالَ: بِمِثْلِ بَصَر سَاعَتِكَ هَذِهِ، وَذَلِكَ مَعَ طُلُوعِ الشَّمْس فِي يَوْم، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِر: أسفرته الأَرْض، وقال ابنُ حَمْزَة: فِي يَوْم أَشْرَقَتْهُ الأَرْض، وَوَاجَهَتْهُ الْجِبَالُ". قَالَ: قُلْتُ: يا رسول اللهِ! فَبِمَ نُجْزى مِنْ سَيِّئَاتِنَا وَحَسَنَاتِنَا؟ قَالَ: الْحَسَنة بعشرِ أَمْثَالِهَا، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا، إِلاَّ أَنْ يَعْفُوَ، وَقَالَ ابنُ الْمُنْذِر: إِلاَّ أَنْ يَغْفِرَ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَمَّا الْجَنَّة أَمَّا النَّار؟ قَالَ: لعُمَر إِلَهِكَ إِنَّ النَّار لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَاب، مَا مِنْهَا بَابَانِ إِلاَّ يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِيْن عَامًا، وإنَّ للجنة لثمانية أَبْوَابٍ، مَا مِنْهَا بَابَانِ إِلاَّ يَسِيرُ الرَّاكِبُ بَيْنَهُمَا سَبْعِينَ عَامًا". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! فعَلَى مَا نَطْلِعُ مِنَ الْجَنَّة؟ قَالَ: عَلَى أنهارٍ مِن عسلٍ مُصَفًّى، وأنهارٍ مِنْ كَأْسٍ، مَا بِهَا صُدَاع وَلا نَدَامة، وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ، وماءٍ غَيْرِ آسِنٍ، وبفَاكِهة، فَلَعْمُر إِلَهِكَ مَا تَعْلَمُونَ وَخَيْرٌ مِنْ مِثْلِهِ مَعَهُ أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا لنا فيها أزواجًا ومنهن صالحات؟ قَالَ: الصَّالِحَات لِلصَّالِحِينَ، تَلَذُّونَهُنَّ مِثْلَ لَذَّاتكُم فِي الدُّنْيَا وَيَلَذُّونكُم غَيْرَ أَنْ لا تَوَالد". قَالَ لَقِيْط: قُلْتُ: يا رسول اللهِ! أَقُضِيَ مَا نَحْنُ بَالِغُونَ وَمُنْتَهُونَ إِلَيْهِ، كَذَا قَالَ: أَقْصَى مَا نَحْنُ وَإِنَّمَا هُوَ هَذَا: أَقْصَى

قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلي مَا أُبَايِعُكَ؟ قَالَ: فمسك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَقَالَ: عَلَى إِقَامِ الصَّلاة، وَإِيتَاءِ الزَّكَاة، وزِيالِ الْمُشْرِكِ، وَأَلا تُشْرِكْ باللَّه إِلَهًا غَيْرَهُ". قَالَ: قُلْتُ: وإنَّ لَنَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِب؟ قَالَ: فقبضَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وسط أصابعه وظن أني مُشْتَرِطٌ شَيْئًا لا يُعْطِينيه، قُلْتُ: نحلُّ مِنْهَا حَيْثُ شِئْنَا، وَلا يَجْنِي عَلَى امْرِئٍ إِلاَّ نفسُه؟ قَالَ: فَبَسَطَ يَدَهُ، وَقَالَ: ذلكَ لكَ، تَحِلُّ حَيْثُ شِئْتَ، وَلا يَجْنِي عَلَيْكَ إِلاَّ نفسُك". قال: وانصرفنا عَنْه وَقَالَ هَا إنَّ ذَيْنِ أَرَاهُ، قَالَ: لَمِنْ نفرٍ لِعَمْرِ إلهك لمن حَدَثَتْ أنَّهُمْ مِنْ أَتْقَى النَّاس لله فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ"، فَقَالَ ابنُ حَمْزَة: إنَّ جَدَّنَا يُقَالُ لَهُ: كَعْب بْنُ الْخُدَارِيَّة، وَقَالَ إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر: ابْنُ الْحُذَارِيَّةِ، أَحَدُ بَنِي بَكْر بْنِ كِلاَب: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: بَنُو الْمُنْتَفِق، بَنُو الْمُنْتَفِق"، قَالَهَا ثَلاثًا، وَقَالَ ابنُ حَمْزَة: مَرَّتَيْن، "أَهْلُ ذَلِكَ مِنْهُمْ، أَهْلُ ذَلِكَ مِنْهُمْ"، قَالَهَا ابْنُ حَمْزَة مُرَّة، وَانْصَرَفْنَا

وأَقْبَلَت عَلَيْهِ فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَلْ لأحدٍ مِمَّنْ مَضَى خير مِنْ جاهليتهم؟ فقال [ق/95/ب] : رجلٌ مِن عُرِضَ قريشٍ: وَاللَّهِ إنَّ أَبَاكَ الْمُنْتَفِق لَفِي النَّار، قَالَ: فَلَكَأَنَّهُ وَقَعَ حَرٌّ بَيْنَ جِلْدِ وَجْهِي وَلَحْمِهِ مِمَّا قَالَ لأَبِي عَلى رؤوس، قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أقولَ: وَأَبُوكَ يا رسول الله، ثم إنَّ الآخر أَجْمَلَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَأَهْلُكَ؟ قال: وَأَهْلِي لََعَمْرُ اللَّهِ مَا أَتَيْتَ عَلَيْهِ مِنْ قَبْرِ قُرَشِيٍّ أَوْ عَامِري مشركٍ فَقُلْ: أَرْسَلَ إِلَيْكَ مُحَمَّد فأبِشْر بِمَا يَسُوءُك تُجَرُّ عَلَى وجهِك وَبَطْنِكَ فِي النَّار". فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا فعلَ بِهِمْ ذَلِكَ؟ وقَدْ كَانُوا عَلَى عملٍ لا يَحْسَبُونَ، وَقَالَ ابنُ الْمُنْذِر: لا يُحْسِنُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ - بالنون - وكانوا يحسبونهم مصلحون؟ قال: ذلك لأنَّ الله جَلَّ ثَنَاؤُهُ بَعَثَ فِي آخرِ كلِّ سبعِ أممٍ نَبِيًّا، فَمَنْ عَصَى نبيَّهُ كَانَ مِن الضَّالِّينَ، وَمَنْ أَطَاعَ نبيَّهُ كَانَ مِنَ الْمُهْتَدِينَ". 2166- واللَّجْلاَج

حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنا مُبَشِّر بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْعَلاَء بْنِ اللَّجْلاَج، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: أَسْلَمتُ وَأَنَا ابْنُ خَمْسِيْن سَنَةً - قَالَ: ومَاتَ اللَّجْلاَج وهُوَ ابْنُ عِشْرِيْنَ وَمِائَةِ سَنَةٍ -؛ قَالَ: مَا ملأتُ بَطْنِي مُنْذُ أَسْلَمتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، آكلُ حَسْبِي وَأَشْرَبُ حَسْبِي. 2167- ولُبَي بْنُ لُبَّا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو بَلْجٍ جَارِيَةُ بْنُ بَلْجٍ بْنِ يَزِيد، قَالَ: رَأَيْتُ لُبَي بْنَ لُبَّا مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ مِطْرَف خِزٍّ أحمر. 2168- ولَبِيْد بْنُ رَبِيْعَة الْعَامِرِيّ: أَبُو عَقِيْل الشَّاعِر. 2169- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَوْريّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَصْدَق كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِر كَلِمَةُ لَبِيْد: أَلاَ كُلّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِل، وكادَ أُمَيَّة بْنُ أَبِي الصَّلْت أَنْ يُسْلِم". 2170- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنا زَائِدَة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَصْدَق بَيْتٍ قَالَهُ: الشَّاعِرُ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ". 2171- وهُوَ لَبِيْد بْنُ رَبِيْعَة بْنِ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ كِلاَب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بن عَيْلاَن بْنِ مُضَر. أَسْلَمَ لَبِيْدُ بْنُ رَبِيْعَة وحَسُنَ إِسْلامه

حرف الميم

ميمٌ حرف الميم مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "مُحَمَّد" 2172- مُحَمَّد بْنُ حَاطِب: 2173- حَدَّثَنَا عَفَّان بن مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنا أبو عَوَانَةَ، قال: حَدَّثَنا أَبُو بَلْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِب [ق/96/أ] ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلاَل والْحَرَام الصَّوْت وَضَرْبُ الدُّفّ". 2174- أبو بَلْجٍ هَذَا: هُوَ وَاسِطِيٌّ اسْمُهُ: يَحْيَى بْنُ سُلَيْم. أَسْمَاهُ لَنَا أَبِي. 2175- ومُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْش: أَبُو عَبْد اللَّهِ. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو ضَمْرَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو كَثِير مَوْلَى الأَشْجَعِيِّين، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْش - وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة-؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رجلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنْ قَاتَلْتُ فِي سَبِيْل اللهِ حَتَّى أُقْتَلَ؟ قَالَ: الْجَنَّة". 2176- ومُحَمَّد بْنُ مَسْلَمَة الأَنْصَارِيّ: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابن عُيَيْنَة، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ دِيْنَار، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِر بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: بَعَثَنا عُثْمَان بْنُ عَفَّان فِي خَمْسِيْن رَاكِبًا، أَمِيرُنَا مُحَمَّد بْنُ مَسْلَمَة، يُكَلِّمُ الَّذِيْنَ جَاءُوا مِنْ مِصْرَ، فَاسْتَقْبَلَنَا رجلٌ مِنْهُمْ فِي يَدِهِ مُصْحَفٌ مُتَقَلِّدًا سَيْفًا، فَقَالَ: هَا إِنَّ هَذَا يَأْمُرُنَا أَنْ نَضْرِبَ بِهَذَا عَلَى مَا فِي هَذَا؟ فَقَالَ لَهُ مُحَمَّد بْنُ مَسْلَمَة: اسكت نحن ضَرَبْنَا بِهَذَا عَلَى مَا فِي هَذَا قَبْلَكَ أَوْ قَبْلَ أَنْ تُولَدَ. 2177- مُحَمَّد بْنُ صَفْوَان الأَنْصَارِيّ: ومُحَمَّد بن صَفْوَان الأَنْصَارِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُما قَبْلَ هَذَا فِي "الأَنْصَار". وَلا أَدْرِي مِنْ أَيِّ الأَنْصَار هُمَا. 2178– رَوَى عَنْهما جَمِيْعًا: عَامِر الشَّعْبِيّ. قَدْ كَتَبْتُ حَدِيثَهُما قَبْلَ هَذَا. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "مَالِك" 2179- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْر، عَنْ لَيْث، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: إِنَّ أَبْغَض الأَسْمَاء إِلَى اللَّهِ تَعَالَى: مَالِك. 2180- مَالِك بْنُ التَّيْهَانِ

2181- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو الهَيْثَم بْنُ التَّيْهَانِ مَالِك. 2182- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: مَالِك بْنُ التَّيْهَانِ أَبُو الهَيْثَم. 2183- مَالِك بْنُ قَيْس: 2184- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو صِرْمَةَ مَالِك بْنُ قَيْس المَازِني. 2185- فسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ أَبِي صِرْمَةَ؟ فَقَالَ: اسْمُهُ مَالِك بْنُ قَيْس المَازِني، وَلَهُ صُحْبَة مِنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهُوَ أَنْصَارِيٌّ. 2186- ومَالِك بْنُ رَبِيْعَة: 2187- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبُو أُسَيْد الأَنْصَارِيّ مَالِك بْنُ رَبِيْعَة ومَالِك بْنُ رَبِيْعَة. 2188- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حِبَّان بْنُ يَسَار أَبُو رَوْحٍ، قال: حَدَّثَنَا بُرَيْد بْنُ مَالِكِ بْنِ رَبِيْعَة السَّلُولِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِين"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 2189- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: اسْمُ أَبِي مَرْيَمَ مَالِك بْنُ رَبِيْعَة. 2190- فسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ بُرَيْد بن أَبِي مريم؟ قال [ق/96/ب] : كُوفِيٌّ ثِقَةٌ، وَاسْمُ أَبِي مَرْيَمَ: مَالِك بْنُ رَبِيْعَة، وأَهْل الشَّام يُحَدِّثون عَنْ بُرَيْد بْنِ أَبِي مريم

2191- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا الْوَلِيْد بن مُسْلِمٍ، عَنْ بُرَيْد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ يَعْنِي: الشَّامِيّ. 2192- وبُرَيْد بْنُ أَصْرَم آخَرُ يُحَدِّث عَنْه عُتَيْبَة. 2193- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا جَعْفَر بْنُ سُلَيْمَان الضُّبَعِيّ، قال: حَدَّثَنا عُتَيْبة، عَنْ بُرَيْد بْنِ أَصْرَم. 2194- وبُرَيْد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ: يَرْوِي عَنْهُ أَهْل الْكُوفَة: الثَوْريّ وَأَبُو أُسَامَة وَغَيْرُهُمَا. 2195- ومَالِك بْنُ نَضْلَة الْجُشَمِيّ: 2196- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: اسْمُ أَبِي الأَحْوَص – يَعْنِي: صَاحِبَ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود-: عَوْف بْنُ مَالِكٍ. وأبو مَالِك بْنُ نَضْلَة. وَأَبُو الأَحْوَص: هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْه أَبُو إِسْحَاقَ. 2197- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا عَبِيدة بن حُمَيْد، قال: حَدَّثَنا أَبُو الزَّعْرَاءِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ أَبِيهِ: مَالِك بْنِ نَضْلَة. 2198- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَوْريّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَرَرْتُ برجلٍ فَلَمْ يُضْفني وَلَمْ يُقْرِنِي فمرَّ بِي أَجْزِيهِ؟ قَالَ: بلْ أَقْرِيهِ". 2199- ومَالِك بْنُ صَعْصَعَة: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّام بن يَحْيَى، قال: حَدَّثَنا قَتَادَة، عَنْ أَنَسٍ،عَنْ مَالِكٍ بن صَعْصَعَة؛ أَنَّ نبيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُم قَالَ: ثُمَّ أُتيتُ بدَابَّةٍ فوقَ البغلِ ودونَ الحِمَار"، فَقَالَ لَهُ الْجَارُود: هُوَ الْبُرَاقُ يَا أَبَا حَمْزَة قَالَ: نَعَمْ

2200- ومَالِك بْنُ الْحُوَيْرِثِ: 2201- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوب، عَنْ أَبِي قِلاَبَة - فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ -؛ أَنَّ مَالِكَ بن الْحُوَيْرِثِ أَبُو سُلَيْمَان. 2202- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، عَنْ أَبِي قِلاَبَة، عَنْ مَالِك بْنِ الْحُوَيْرِثِ؛ قَالَ: قَدِمْنا عَلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ نَحْوًا مِنْ عِشْرِيْنَ لَيْلَة. 2203- ومَالِك بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنا أبو عُتْبَة حَسَنُ بْنُ عَلِيّ، عَنْ أَبِي مُطِيع: مُعَاوِيَة بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي أَيُّوب الْخُزَاعِيّ، عَنْ عَيَّاش بن عَبَّاس، عَنْ مَالِك بن عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيِّ؛ فَقَالَ: مرَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يعني: بابن مسعود - فَقَالَ: لا يَكْثُرُ هَمُّكَ فَإِنَّهُ مَا يُقَدَّرْ يَكُنْ، وَمَا تُرْزَق يَأْتِكَ"

2204- ومَالِك بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيّ: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا مَرْوَان بْنُ مُعَاوِيَة، عَنْ مَنْصُور بْنِ حَيَّان الأَسَدِيِّ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ بِشْرٍ الْخُزَاعِيّ، عَنْ خَالِهِ: مَالِك بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا صَلَّيْنَا خَلَف إمامٍ يَؤُمُّ النَّاس أَخَفَّ صَلاَة من النَّبِيّ صَلَّى [ق/97/أ] اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". 2205- ومَالِك بْنُ قَهْطم الدَّارِمِيّ، مِنْ بَنِي تَمِيْم. 2206- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو العُشَرَاء، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا تكون الزَّكَاة إِلاَّ مِنَ اللَّبَّة أَوِ الْحَلْق؟ قَالَ: لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخْذِهَا لأجزأ عَنْك"

2207- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بن حَنْبَلٍ يقولان: أَبُو الْعَشْرَاءِ أُسَامَة بْنُ مَالِكٍ. وَقَالَ أَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ: وَقَالَ بعضهم: عطارد بن برز. 2208- ومَالِك بْنُ هُبَيْرَة: 2209- حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيّ، عَنْ مَالِك بْنِ هُبَيْرَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ فيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا ثَلاثَةَ صُفُوفٍ إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ وَغُفِرَ لَهُ" فَكَانَ مَالِك بْنُ هُبَيْرَة يتحرَّى أَنْ يَجْعَلَهَا ثَلاثَةَ صُفُوفٍ وإِنَّ قلَّ أَهْلُهَا. 2210- مَالِك بْنُ عَتَاهِيَةَ: 2211- حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُذَامٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ مَالِك بْنَ عَتَاهِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنْ لَقِيتُمْ عَاشِرًا فَاقْتُلُوهُ؛ يَعْنِي: بذلك: الصَّدَقَة يأخذها عَلَى غَيْر حَقِّهَا". 2212- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَة النَّيْسَابورِيّ أَبُو عَلِيّ - وَكَانَ يَحْيَى لا يَرْضَاهُ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ مُخَيِّسِ بْنِ ظِبْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَسَّان، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُذَامٍ، عَنْ مَالِك بْنِ الْعَتَاهِيَةِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا رَأَيْتُم الْعَشَّارَ فَاقْتُلُوهُ". وَزَادَ عَلَى قُتَيْبَة فِي الْإِسْنَادِ: رَجُلَيْن. 2213- مَالِك بْنُ الْحَارِثِ: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَلِيّ بنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ مَالِك بْنِ الْحَارِثِ، رجلٍ مِنْهُمْ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِي عَنْه: وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّة أَلْبَتَّةَ"، كَذَا قَالَ: عَنْ مَالِك بْنِ الْحَارِثِ"

2214- ومَالِك بْنُ عُبَادَة: أَبُو مُوسَى الْغَافِقِيّ. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "مُعَاذ" 2215- مُعَاذ بْنُ جَبَل: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مُعَاذ بْنُ جَبَل أَبُو عَبْد الرَّحْمَن. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار". 2216- ومُعَاذ بْنُ أَنَسٍ الْجُهَنِيّ: 2217- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَء أبو كُرَيْب، قال: حَدَّثَنا رَاشِد بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَبَّان بْنِ فائِد، عَنْ سَهْل بْنِ مُعَاذ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سَمِعْتُم الْمُؤَذِّن يُثَوِّب بالصَّلاة فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ". 2218- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنِ ابنِ [ق/97/ب] مُعَاذ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم؟ فَقَالَ: ضعيفٌ. 2219- ومُعَاذ بْنُ عَفْرَاء: 2220- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ سَعْد بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ نَصْر بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ أَنَّ مُعَاذ بْنَ عَفْرَاء كَانَ يَطُوفُ بالْبَيْت فَقَالَ رجلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ مُعَاذ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِين: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَىَ عَنْ صَلاَةٍ بَعْدَ الْعَصْر حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْس، وَبَعْدَ الصُّبْح حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْس". 2221- وعَفْرَاء أُمُّه قَدْ بينَّاها فِي "الأَنْصَار".

2222- ومُعَاذ بْنُ عَمْرٍو: 2223- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْد، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: ومُعَاذ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مَاتَ مُعَاذ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ فِي زَمَانِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "مُطَّلِب" 2224- مُطَّلِب بْنُ أَبِي وَدَاعَة: 2225- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكِيّ، قال: حَدَّثَنا أَبُو شِهَاب الْحَنَّاط، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِح، عَنِ الْمُطَّلِب بْنِ أَبِي وَدَاعَة؛ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإناءٍ مِنْ نبيذٍ فصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاء حَتَّى تدفَّقَ ثُمَّ شَرِبَ مِنْهُ". 2226- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: الْمُطَّلِب بن أَبِي وَدَاعَة اسْمُهُ الْحَارِث. 2227- كَذَا قَالَ: أَبُو صَالِح، عَنِ الْمُطَّلِب. 2228- والْمُطَّلِب: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قال: حَدَّثَنا عَبْدان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ عَبْدِ رَبِّ بْنِ سَعِيد، عَنْ أَنَس بْنِ أَبِي أَنَس، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِع بْنِ الْعَمْيَاء، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِب، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الصَّلاة مَثْنَى مَثْنَى، وتشهُّد فِي كُلِّ رَكْعَتَيْن، وَتَمَسْكنُ، وتُقْنِعُ يَدَيْكَ وَتَقُولُ: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فهِيَ خِدَاجٌ"، كَذَا يَقُولُ شُعْبَة. وخَالَفَهُ: اللَيْث بْنُ سَعْدٍ.

مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "مُعَاوِيَة" 2229- مُعَاوِيَة بْنُ أَبِي سُفْيَان: 2230- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مُعَاوِيَة بْنُ أَبِي سُفْيَان أَبُو عَبْد الرَّحْمَن. 2231- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: مُعَاوِيَة بْنُ أَبِي سُفْيَان كَانَ يَقُولُ: أَسْلَمتُ عَامَ الْقَضِيَّةِ لقيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فوضعتُ إِسْلامي عِنْدَهُ فقَبِلَ مِنِّي. وَعَامُ الْقَضِيَّةِ سَنَةَ سِتٍّ. 2232- حَدَّثَنَا ابْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ أَنَّهُ خَرَجَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ مُعْتَمِرًا لا يُريد حربًا وأَحْرَمَ بالعُمَرة عَلَيْهِ السَّلاَم. 2234- ومُعَاوِيَة اللَّيْثِيّ: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قال [ق/98/أ] : أنا عِمْرَان الْقَطَّان، عَنْ قَتَادَة، عَنْ نَصْر بْنِ عَاصِم، عَنْ مُعَاوِيَة اللَّيْثِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يُصْبِحُ النَّاس مُجْدبين فيَأْتِيهم اللَّهُ برزقٍ مِنْ عِنْدِهِ، قَالَ: فَيُصْبِحُونَ مُشْرِكِينَ يَقُولُونَ: مُطرنا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا"

2235- ومُعَاوِيَة بْنُ جَاهِمَةَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيّ، عَنِ ابنِ جُرَيْج، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة بْنِ يَزِيد بْنِ رُكَانَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيّ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فاسْتَأْذَنْتُه فِي الغزوِ فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَكَ أُمٌّ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَالْزَمها فإِنَّ الْجَنَّة تَحْتَ رِجْلَيْهَا". 2236- مُعَاوِيَة بْنُ خُدَيْج: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب؛ أَنَّ سُوَيْد بْنَ قَيْس أَخْبَرَهُ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ خُدَيْج؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا فَسَلَّم، ثُمَّ انْصَرَفَ وقَدْ بَقِيَ مِنَ الصَّلاة رَكْعَةٌ"، فأَدْرَكه رجلٌ فَقَالَ: أَنَسيتَ مِنَ الصَّلاة رَكْعَةً؟ فَرَجَعَ فَدَخَلَ الْمَسْجِد، وَأَمَر بِلالا فأقامَ الصَّلاةَ فَصَلَّى بالنَّاس رَكْعَةً"، فأخبرتُ بِذَلِكَ نَاسًا فقالوا لي: أتعرف الرَّجُل؟ قلت: لا؛ إِلاَّ أَرَاهُ، فمرَّ بِي قُلْتُ: هَذَا، قَالُوا: هَذَا طَلْحَة بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ. 2237- مُعَاوِيَة بْنُ الْحَكَم السُّلَمِيّ: 2238- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير؛ أَنَّ هِلاَل بْنَ مَيْمُونة حَدَّثَهُ؛ أَنَّ عَطَاء بْنَ يَسَار حَدَّثَهُ؛ أَنَّ مُعَاوِيَة بْنَ الْحَكَم السُّلَمِيّ حَدَّثَهُ بِثَلاثَةِ أَحَادِيثَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ مُعَاوِيَة: صلَّيْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعَطَسَ رجلٌ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي سَلَمَة: هِلاَل بْنِ مَيْمُونة". وَإِنَّمَا هُوَ: ابْنُ أَبِي مَيْمُونة"

2239- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ يَزِيد، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ هِلاَل بْنِ أَبِي مَيْمُونة، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ الْحَكَم، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث نَحْوَهُ. 2240- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، قَالَ: حَدَّثَنَا هِلاَل بْنُ أَبِي مَيْمُونة، قال: حَدَّثَنا عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ الْحَكَم؛ قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ إِذْ عَطَسَ رجلٌ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 2241- وهِلاَل بْنُ أَبِي مَيْمُونة هَذَا: حَدَّثَ عَنْه أَيْضًا زِيَاد بْنُ سَعْدٍ حَدِيثًا آخَرَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيْث. 2242- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ هِلاَل بْنِ أَبِي مَيْمُونة. وَافَقَ يَحْيَى بن أَبِي كثير عَلَى "أَبِي مَيْمُونة". 2243- وهُوَ هِلاَل بن عَلِيّ [ق/98/ب] : الَّذِي حَدَّثَ عَنْه فُلَيْح بْنُ سُلَيْمَان. 2244- حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَان، قال: حَدَّثَنا فُلَيْح بْنُ سُلَيْمَان، عَنْ هِلالِ بْنِ عَلِيّ، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ الْحَكَم السُّلَمِيّ؛ قَالَ: لمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِمْتُ أُمُورًا مِنْ أُمُورِ الْإِسْلام، فَكَانَ فِيمَا عَلِمْتُ أَنْ قِيلَ لِي: إِذَا عَطَسْتَ فاحْمَد اللَّهَ، وَإِذَا عَطَسَ الْعَاطِس فَحَمِدَ اللهَ فَقُلْ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث بِطُولِهِ، كَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير وفُلَيْح بْنُ سُلَيْمَان: عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ الْحَكَم". وخَالَفَهُما مَالِك بْنُ أَنَسٍ فَقَالَ: عُمَر بْنُ الْحَكَم". وَالصَّوَابُ مَا قَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير وفُلَيْح

2245- حَدَّثَنَا سَعْد بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِلاَل بْنِ أُسَامَة، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ عُمَر بْنِ الْحَكَم؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إنَّ جَارِيَةً لِي كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِي، فجئتُها، ففقدتُ شَاةً مِنَ الْغَنَم، فسَأَلْتُها عَنْها، فَقَالَتْ: أَكَلَهَا الذِّئِب، فَأَسْرَفْتُ عَلَيْهَا، وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ، فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا، وعَلَيَّ رَقَبَةٌ فَأَعْتَقَهَا؟ فَقَالَ لَهَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيْنَ اللَّهُ"، قَالَتْ: فِي السَّمَاء، قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: اعتقها"، قَالَ عُمَر: يَا رَسُولَ اللهِ! أَشْيَاءُ كُنَّا نَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّة: كُنَّا نَأْتِي الْكُهَّان؟ فقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لا تَأْتوا الْكُهَّان"، قال عُمَر: كنا نَتَطَيَّرُ؟ فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا ذَلِكَ شيءٌ يُحَدَّثَهُ أَحَدُكُمْ فِي نفسِه فَلا يضرَّنَّكُم". 2246- مُعَاوِيَة بْنُ حَيْدَة القُشَيْريُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّاب الْحَجَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنا بَهْز بْنُ حَكِيْمٍ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَيْدَة القُشَيْريّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: وَيْلٌ للَّذِي يُحَدِّثُ فيَكْذِبُ ليُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، ويلٌ لَهُ، ويلٌ لَهُ". مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: مَعْقِل" 2247- مَعْقِل بْنُ يَسَار: حَدَّثَنَا هَوْذَة، قال: حَدَّثَنا عَوْف، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: مَرِضَ مَعْقِل بْنُ يَسَار مَرَضًا ثَقُلَ فِيهِ، فأَتَاهُ ابنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ، فَقَالَ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُه مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَن اسْتَرْعَى رَعِيَّةً فَلَمْ يُحِطْهُم بنصيحةٍ لَمْ يَجِدْ رِيْحَ الْجَنَّةِ، وَرِيْحُهَا يُوْجَدُ مِنْ مَسِيْرَةِ مائةِ عامٍ". فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ: أَلا كُنْتَ حَدَّثْتَنَا بِهَذَا قَبْلَ الآنِ؟ قَالَ: وَالآنَ لَوْلا الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ لم أُحَدّثك

2248- ومَعْقِل بن أَبِي مَعْقِل: 2249- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ [ق/99/أ] : حَدَّثَنا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْد، عَنْ مَعْقِل بن أَبِي مَعْقِل الأَسَدِيِّ؛ قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أَنْ يستقبلَ الْقِبْلَتَيْن لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ". 2250- ومَعْقِل بن أَبِي مَعْقِل هَذَا: هُوَ مَعْقِل بْنُ أُمِّ مَعْقِل، فِيمَا بَلَغَنِي. 2251- ومَعْقِل بْنُ سِنَان الأَشْجَعِيُّ: 2252- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فِرَاس، عَنِ الشَّعْبِيّ، عَنْ مَسْروق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي رجلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فمَاتَ عَنْها وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا؟ قَالَ: لَهَا الصَّدَاق كَامِلا، وعَلَيْهَا الْعِدَّةُ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ، فَقَالَ مَعْقِل بْنُ سِنَان: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِي بَرْوَع بِنْتِ وَاشق

2253- وَهَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وقَدْ كتبتُ اختلافَهُ فِي أخبارِ "مَسْروق بْنِ الأَجْدَع". 2254- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: قَالَ: أَبُو سَعِيد الداني: مَا خَلَقَ اللَّهُ مَعْقِل بْنَ سِنَان قَطُّ، وَلا كَانَتْ بَرْوَع بِنْتُ وَاشق قَطُّ. 2255- وَقَالَ دَاوُد بْنُ أَبِي هِنْد: عَنِ الشَّعْبِيّ، عَنْ عَلْقَمَة" - خَالَفَ فِرَاس-؛ قَالَ: فَقَامَ أَبُو سِنَان الأَشْجَعِيُّ". 2256- ومَعْقِل بْنُ مُقَرِّن الْمُزَنِيّ: 2257- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: هَاجَرَ النُّعْمَان بْنُ مُقَرِّن هُوَ وَسَبْعَةُ أُخْوَةٍ لَهُ. 2258- قَالَ غَيْرُ مُصْعَب: صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ سبعة إخوة من مُزَيْنَة: بنو مُقَرِّن، ولَيْسَ ذاك لأحدٍ مِنَ الْعَرَب غَيْرَهُمْ. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: مُسْلِم" 2259- مُسْلِم أَبُو رَائِطَة: 2260- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّة، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي رَائِطَة بِنْتُ مُسْلِم، عَنْ أَبِيهَا؛ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا فَقَالَ لِي: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: غُرَاب، قَالَ: أَنْتَ مُسْلِم"

2261- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ حَسَّان الْكِنَانِيّ، عَنِ الْحَارِث بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيْمِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَن رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كتبَ لَهُ كِتَابًا بالوَصَاةِ له إلى مِن بعده من ولاةِ الأمرِ وختمَ عَلَيْهِ". مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اسْمُهُ: مُنْذِر" 2262/أ) مُنْذِر بن عَائِذ: 2262/ب- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: الْمُنْذِر بْنُ عَائِذ. قَالَ: قَالَ: ابْنُ بِشْر- يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ بِشْر-: سَأَلَنِي رجلٌ عَنِ الأَشَجّ الْمُنْذِر ابْنِ مَنْ؟ فَلَمْ أَدْر، فسَأَلْتُ شَيْخنا الْبَخْتَرِيَّ؛ فَقَالَ: هُوَ الْمُنْذِر بن عَائِذ. 2262/ج- وهُوَ أَشَجّ عَبْد الْقَيْس، وهُوَ الأَشَجّ الْعَصْري الَّذِي يُقَالُ لَهُ: أَشَجّ بن عصر [ق/99/ب. 2263- والْمُنْذِر بْنُ عَمْرٍو سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: الْمُنْذِر بْنُ عَمْرٍو عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ شَهِدَ يَوْم الرَّجِيع، وهُوَ مِنَ الْخَزْرَج، وقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار". ولَيْسَ هُوَ أَبُو حُمَيْد

2264- والْمُنْذِر بْنُ سَعْدٍ بْنِ الْمُنْذِر: سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو حُمَيْد السَّاعِدِيّ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَعْدٍ. وَقَالَ غَيْرُ أَحْمَد: اسمُ أَبِي حُمَيْد: مُنْذِر. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: مِحْجَن" 2265- مِحْجَن بن الأَدْرَع: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُون، قال: حَدَّثَنا كَهْمَس بْنُ الْحَسَن، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق، عَنْ مِحْجَن بْنِ الأَدْرَع؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَدْخُلُهَا الدَّجَّال إِنْ شَاءَ اللهُ". 2266- ومِحْجَن الدّيلي: 2267- حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَم – قَالَ: قَالَ سُفْيَان مَرَّةً: عَنْ بِشْر أَوْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَن، ثُمَّ كَانَ بَعْدُ يَقُولُ -: عَنِ ابنِ مِحْجَن الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِد فحَضَرَت الصَّلاةُ فَصَلَّى فقال لي: هلا صَلَّيْتَ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ صَلَّيْتُ فِي الرَّحْلِ ثُمَّ أتيتُك، قَالَ: فَإِذَا فعلتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ، ثُمَّ اجْعَلْهَا نَافِلَةً"، كَذَا يَقُولُ الثَّوْرِيُّ: بِشْر". وَخَالَفَهُ مَالِكٌ. 2268- حَدَّثَنَا سَعْد بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد بن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنا مَالِك، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَم، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيَل يُقَالُ لَهُ: بُسْر بْنُ مِحْجَن، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ فِي مجلسٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

2269- ومُغِيْرَة بْنُ شُعْبَة: 2270- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الْمُغِيْرَة بْنُ شُعْبَة يُكْنَى أَبا عَبْد اللَّهِ، كَذَا قَالَ أَبِي. 2271- حَدَّثَنِي مُثَنَّى بْنُ مُعَاذ، قَالَ: حَدَّثَنا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حَبِيب بْنِ الشَّهِيْد، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَم، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ الْمُغِيْرَة بْنَ شُعْبَة أَبُو عِيْسَى. في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 2272- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا زَائِدَة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ الْمُغِيْرَة بْنَ شُعْبَة يخضبُ لحيتَه بالصُّفْرَةِ. 2273- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جُعْثُنَةَ، عَنْ مُجَالِد، عَنِ الشَّعْبِيّ، قال: قَالَ: دهاةُ الْعَرَب أَرْبَعَةٌ: مُعَاوِيَة بْنُ أَبِي سُفْيَان، وعَمْرو بْنُ العاصي، والْمُغِيْرَة بْنُ شُعْبَة، وزِيَاد، فَأَمَّا مُعَاوِيَة: فلِلْحِلْم والأَنَاة، وَأَمَّا عَمْرو: فللمعضلات، وأما مُغِيْرَة بْنُ شُعْبَة: فَلِلْمُبَادَهَةِ، وَأَمَّا زِيَاد: فللصغير والْكَبِير. 2274- ومَيْمُون بن سِنْبَاذ: 2275- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَيُّوب صَاحِبُ الْبَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنا هَارُون بْنُ دِيْنَار، قَالَ: حدَّثني أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ [ق/100/أ] النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقال له: مَيْمُون بن سِنْبَاذ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قوامُ أمَّتِي بِشِرَارِها"

2276- مَيْسَرَة الْفَجْر: 2277- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَان، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم بْنُ طَهْمَان، عَنْ بُدَيْل بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق، عَنْ مَيْسَرَة الْفَجْر؛ قَالَ: قُلْتُ: يا رسول اللهِ! مَتَى كُتِبْتَ نَبِيًّا؟ قَالَ: كنتُ نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الرَوْح وَالْجَسَدِ". 2278- ومَعْمَر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ نَضْلَة الْعَدَوِيّ: 2279- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أنا مُحَمَّد بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ التَّمِيْمِيّ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ مَعْمَر بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا يَدَّخِر إِلاَّ خَاطِئ"، قَالَ: وَكَانَ مَعْمَرٌ يَدَّخِر. 2280- وَيُقَالُ لَهُ: مَعْمَر بن أَبِي مَعْمَر. 2271- ومُهَاجِر بْنُ قُنْفُذٍ: 2282- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد، عَنْ حُمَيْد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ المُهَاجِر بْنِ قُنْفُذٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ يَبُولُ - أَوْ قَدْ بَالَ - فسلمتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يردَّ عَلِيَّ حَتَّى تَوَضَّأَ فردَّ عَلِيَّ". ولَمْ يَسْمَعه "الْحَسَن" من "المُهَاجِر"

2283- حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذ بْنِ مُعَاذ، قَالَ: حَدَّثَنا مُعَاذ بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُصَيْن – يَعْنِي: ابْنَ الْمُنْذِر، عَنِ المُهَاجِر بن قنفذ؛ يَعْنِي: أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَذَكَرَ نَحْوَهُ. 2284- ومَسْلَمَة بْنُ مَخْلَد الأَنْصَارِيّ: أبو مقين. 2285- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو هِلاَل، قَالَ: حَدَّثَنا جَبَلَة بْنُ عَطِيَّة، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَار، عَنْ مَسْلَمَة بْنِ مَخْلَد؛ أَنَّهُ قَالَ لعَمْرو بْنِ العاصي - وَرَأَى مُعَاوِيَة يَأْكُلُ-: إِنَّ ابْنَ عمك هذا لمخْضَد، أَمَا إِنِّي أَقُولُ ذَلِكَ وقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ عَلِّمْه الْكِتَاب، وَمَكِّنْ لهُ فِي الْبِلاَدِ، وَقِهِ الْعَذَابَ". 2286- ومَعْن بْنُ يَزِيد: 2287- حَدَّثَنَا عَفَّان ومُحَمَّد بْنُ مَحْبُوبٍ؛ قَالَ: أنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِم بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي الجُوَيْرِيَّة؛ قَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ وَمَعَنَا رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي سُلَيْم يُقَالُ لَهُ مَعْن بْنُ يَزِيد؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا نَفْل إِلاَّ بَعْدَ الخُمْسِ". 2288- ومَعْن بْنُ عَدِيّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، قال: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: مَعْن بْنُ عَدِيّ بْنِ الْجَدِّ بْنِ عَجْلان بْنِ ضُبَيْعَة حَلِيْف مِن بَلِي، شَهِدَ بَدْرًا، وقُتِلَ يَوْم الْيَمَامَة فِي خِلاَفَة أَبِي بَكْر. قال [ق/100/ب

2289- ومُجَاشِع بْنُ مَسْعُود: 2290- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: قِيلَ لمُجَاشِع بْنِ مَسْعُود: مَالَكَ لا تُحَدِّث؟ قَالَ: بِهَذَا أُمِرْنَا. 2291- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِم، عَنْ أَبِي عُثْمَان، قَالَ: حَدَّثَنِي مُجَاشِع بْنُ مَسْعُود؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَة فَقَالَ: قَدْ مَضَتِ الْهِجْرَة لِأَهْلِها، وَلَكِنْ عَلَى الْإِسْلام والجهادِ والْخَيْرِ". 2292- ومُجَالِد بْنُ مَسْعُود: أَخُوهُ: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَاصِم، عَنْ أَبِي عُثْمَان. 2293- وَمَطَرِ بْنِ عُكَامِس: ورَوَى عَنْه أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ. 2294- وَأَبُو مُحَمَّد مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُد الْهَاشِمِيّ، قَالَ: أنا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنا مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ "عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا من دَلْوٍ مَرَّتَيْن كَانَتْ فِي دَارِهِم فِي وَجْهِهِ"

2295- ومَحْمُود بْنُ لَبِيْد الأَنْصَارِيّ: يُقَالُ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَالصَّحِيحُ: أَنَّهُ وُلِدَ فِي حياةِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2296- ومسيِّبُ بْنُ حَزْن: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا قَيْس بْنُ الرَّبِيع، عَنْ طَارِق بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي: الْمُسَيِّب؛ أَنَّهُ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في مسجد الشَّجَرَة فَرُحْنا مِنْ قابلٍ فَطَلَبْنَاهَا فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَيْهَا. 2297- ومُطِيع بْنُ الأَسْوَد: حَدَّثَنَا ابْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ،عَنِ الشَّعْبِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيع بْنِ الأَسْوَد، عَنْ أَبِيهِ: مُطِيع - وَكَانَ اسْمُهُ الْعَاصِي - فَسَمَّاهُ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطِيعًا"

2298- وَمُجَمِّعُ بْنُ جَارِيَةَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْد اللَّهِ بْنَ ثَعْلَبَة الأَنْصَارِيّ يُحَدِّث، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَزِيد الأَنْصَارِيّ - مِنْ بَنِي عَمْرو بْنِ عَوْف، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي: مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَم الدَّجَّال بِبَابِ لُدٍّ". 2299- ومَخْرَمَة أبو المِسْوَر: 2300- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: مَخْرَمَة بْنُ نَوْفَل لَهُ سِنٌّ وعلمٌ، مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ، كَانَ يُؤْخذ عَنْه النَّسَب، وأُمُّه رُقَيٌقَة ابْنَةُ أَبِي صَيْفِي بْنِ هَاشِم بْنِ عَبْدِ مَنَاف بْنِ قُصَيّ. 2301- والمِسْوَر بن مَخْرَمَة [ق/101/أ] : كُنْيَته: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن. 2302- وسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: المِسْوَر بْنُ مَخْرَمَة أَبُو عَبْد الرَّحْمَن. 2303- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: أنا ضَمْرَة بن رَبِيْعَة، قال: حَدَّثَنا الأَوْزَاعِيّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، قَالَ: قَالَ لَنَا المِسْوَر بْنُ مَخْرَمَة: لَقَدْ أَدْرَكتُ أَقْوَامًا لَوْ رَأَوْنِي مَعَكُمْ لاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُمْ. 2304- مِهْرَان: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَطَاء بْنُ السَّائِب، قَالَ: أَتَيْتُ أُمَّ كُلْثُوم بِنْتَ عَلِيّ وقالت: حَدَّثَنا مِهْرَان مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَوْلَى الْقَوْم مِنْهُمْ". هَذَا حديثٌ مختلفٌ فِيهِ، وقَدْ كتبتُه قَبْلَ هَذَا

2305- مِرْدَاس بْنُ مَالِكٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عُبَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْس بْنِ أَبِي حَازِم، عَنْ مِرْدَاس الأَسْلَمِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يُقْبَضُ الصَّالِحُون، الأولُ فَالأَوَّلُ، وَيَبْقَى حُفَالَة التَّمْر". 2306- مِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِب: أَبُو كُرَيْب. حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ بُدَيْل بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَلْحة، عَنْ رَاشِد بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَامِر الْهَوْزَنِيّ، عَنِ الْمِقْدَام الْكِنْدِيِّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الخالُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ، يَرِثُ مَالَهُ، ويَفُكُّ عَانَهُ". قَالَ سُلَيْمَان: كَذَا قَالَ حَمَّاد. وَفِي حَدِيثِ شُعْبَة: وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ لَهُ". 2307- مُرَّة بْنُ كَعْب الْبَهْزِيّ: 2308- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أُسَامَة، قال: حَدَّثَنا كَهْمَس، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق، قَالَ: حَدَّثَنِي هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ وأُسَامَة بْنُ خُرَيْم وَكَانَا يُغَازِيَانِ فَحَدَّثَاني حَدِيثًا، وَلا يشعرُ كلُّ واحدٍ مِنْهُمَا أنَّ صَاحِبَهُ؛ حَدَّثَنِيه، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيّ قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ: كَيْفَ تصنعَوْن فِي فِتْنَةٍ تثَوْر فِي أَقْطَارِ الأَرْض كَأَنَّهَا صَيَاصِي الْبَقَرِ؟ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، وهُوَ مُرَّة بْنُ كعَيْب

2309- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، عَنْ أَبِي قِلاَبَة، عَنْ مُرَّةَ بْنِ كعَيْب؛ أَنَّ النَّبِيَّ ذَكَرَ فِتْنَةً، قَالَ: فمرَّ رجلٌ مُقَنَّعٌ فَقَالَ: هَذَا وأَصْحَابه يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى"، قَالَ: فَقَامَ مُرَّة بْنُ كعَيْب فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا؛ وأَقْبَل بِوَجْهِهِ عَلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ"، فَإِذَا عُثْمَان بْنُ عَفَّان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. 2310- ومُسْتَوْرِد الْفِهْرِيّ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الْحُبُلِيِّ، عَنِ المُسْتَوْرِد بن شَدَّاد [ق/101/ب] صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأ يُدلّك أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ بِخِنْصَرِهِ".

2311- ومُخَوَّلٌ الْبَهْزِيّ: وهُوَ مُخَوَّل بْنُ يَزِيد. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سُلَيْمَان بْنِ مَسْمُولٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِم بن مُخَوَّل الْبَهْزِيّ ثُمَّ السُّلَمِيّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي وَكَانَ قَدْ أَدْرَك الْجَاهِلِيَّة والْإِسْلام؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِني، قَالَ: زُلْ مَعَ الحَقّ حَيْثُ زَالَ". فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ. 2312- ماعِزٌ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِم، قَالَ: سَمِعْتُ الْجَعْد بْنَ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ ماعِزٍ حَدَّثَهُ؛ أَنَّ ماعِزًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فكتبَ لَهُ: إِنَّ ماعِزًا أَسْلَمَ آخِرَ قومِهِ وَأَنَّهُ لا تَجْنِي عَلَيْهِ إِلاَّ يَدُهُ، فَبَايَعَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَا". 2313- مَوْءَلَة الْعَامِرِيّ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْر بْنُ أَبِي بَكْر، قَالَ: حَدَّثَتْنِي ظَمْيَاءُ ابْنَةُ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ مَوَلَة بْنِ كُثَيْف بْنِ حَمَل بْنِ خَالِدٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ كِلاَب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ: مَوْءَلَة؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأَسْلَمَ وهُوَ ابْنُ عِشْرِيْنَ سَنَةً

2314- ومُعَيْقِيب بْنُ أَبِي فَاطِمَة: حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا أَيُّوب بْنُ عُتْبَة، عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ مُعَيْقِيبٍ؛ قَالَ: قَالَ: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ". 2315- والمِقْدَاد بْنُ الأَسْوَد: وهُوَ ابْنُ عَمْرٍو. 2316- حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، قال: حَدَّثَنا الْحَكَم، عَنْ مَيْمُون بْنِ أَبِي شَبِيْب؛ أَنَّ رَجُلاً مَدَحَ غُلامًا لعُثْمَان فَحَثَى المِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَد فِي وَجْهِهِ تُرَابًا؛ وَقَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا رَأَيْتُم المدَّاحين فاحْثُوا فِي وجوهِهِم التُّرَابَ". 2317- وَيُقَالُ: مِقْدَاد بْنُ عَمْرٍو، ومِقْدَاد بْنُ الأَسْوَد. 2318- حَدَّثَنَاهُ أَحْمَد بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: المِقْدَاد بْنُ عَمْرِو بن ثَعْلَبَة، كان يقال له: المِقْدَاد بن الأَسْوَد بن عَبْدِ يغوث، وَذَلِكَ أَنَّهُ تَبَنَّاهُ وحالَفَهُ فِي الْجَاهِلِيَّة. 2319- مُنْقِذ بْنُ عَمْرٍو: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّان، عَنْ عَمِّهِ: وَاسِعِ بْنِ حِبَّان؛ أَنَّ جَدَّهُ مُنْقذًا كَانَ قَدْ أَتَى عَلَيْهِ ثَلاثُونَ وَمِائَةِ سَنَةٍ، فَكَانَ إِذَا بَايَعَ غُبِنَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِذَا بايعتَ فَقُلْ: لا خِلاَبَة [ق/102/أ] وَأَنْتَ بالخِيَار". 2320- والمُنَقَّع

حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا سَيْف بْنُ هَارُون الْبُرْجُمِي، قَالَ: أَنَا عِصْمَةُ بْنُ بِشْر الْبُرْجُمِيُّ، قال: حَدَّثَنا الفَزَع - قَالَ: سَيْف أَظُنُّهُ، قَالَ: قَدْ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ، عَنِ الْمُنَقَّع؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بصَدَقَةِ إِبِلِنَا فَقَالَ: اللَّهُمَّ لا أحل لهم أَنْ يَكْذِبوا عَلِيّ، اللَّهُمَّ لا أُحِلُّ لهم أَنْ يَكْذِبوا عَلِيّ". قَالَ مُنَقَّع: فَلَمْ أُحَدِّثْ بِحَدِيثٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ حَدِيثٌ نَطَقَ بِهِ كِتَاب اللهِ أَوْ جَرَتْ به سُنَّةٌ

2321- مِلْحَان: أَبُو عَبْد الْمَلِك. مختلفٌ فِي حديثهِ. 2322- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد الطَّيَالِسِيّ، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَس بْنُ سِيرِين، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد الْمَلِك بْنَ مِلْحَان، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِصِيَامِ الْبِيضِ"، وَيَقُولُ: هنَّ صِيَامُ الشَّهْر". 2323- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَنَا شُعْبَة، عَنْ أَنَس بْنِ سِيرِين، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ الْْمِنْهَال، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ يَزِيد: ابْنُ ْمِنْهَال"؛ خَالَفَ أَبَا الْوَلِيْد. 2324- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ يَزِيد بْنِ هَارُون هَذَا؟ فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ عَبْد الْمَلِك بْنُ مِلْحَان. 2325- وَالصَّوَابُ مَا قَالَ أَبُو الْوَلِيْد، فِي قَوْلِ أَبِي زَكَرِيَّا. 2326- وقَدْ رَوَى الْحَدِيْث هَمَّام عَنْ أَنَس بْنِ سِيرِين فقال: حَدَّثَنِي عَبْد الْمَلِك بن قَتَادَة بْنِ مِلْحَان الْقَيْسي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَ حَدِيثِ شُعْبَة. وحَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا عَفَّان، عَنْ هَمَّام. 2327- مُحَيْصَة بْنُ مَسْعُود: 2328- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنِ ابنِ مُحَيْصَة؛ أَنَّ أَبَاهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَرَاجِ الْحَجَّامِ فَأَبَى أَنْ يَأْذَنَ لَهُ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى قَالَ: أطْعِمه رَقِيقَك، واعْلِفه نُضَّاحك "

2329- وابن مُحَيْصَة هذا: هُوَ حَرَام بن مُحَيْصَة. حَدَّثَنَا بذاك أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئْب، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ حَرَام بْنِ مُحَيْصَة، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ. 2330- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: مُحَيْصَة وحُوَيْصَة ابْنَا مَسْعُود. 2331- ومِخْنَف بْنُ سُلَيْم: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا مُعَاذ بْنِ مُعَاذ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عَوْن، قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو رَمْلَة، عَنْ مِخْنَف بْنِ سُلَيْم؛ قَالَ: وَنَحْنُ وقوفٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاس إنَّ عَلَى أهلِ كلَّ بيتٍ فِي كلِّ عامِ أضحى وعَتِيرَة، تَدْرونَ مَا الْعَتِيرَة؟ الَّتِي يُسَمِّيها النَّاس الرَّجَبِيَّة" [ق/102/ب. 2332- ومَرْحَبٌ: أَبُو مَرْحَب. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

2333- ومُحَرِّش الْكَعْبِيّ: 2334- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة، عَنْ مُزَاحِم، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ عَبْد الله؛ أَنَّ مُحَرِّشَ الْكَعْبِيّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، ثُمَّ أَصْبَحَ بمَكَّة كبائِتٍ"، قَالَ: فرَأَيْتُ ظَهْرَهُ كَأَنَّهُ سَبِيكة فِضَّة". 2335- مُجَّاعَة بْنُ مُرَارَة الْحَنَفِيُّ: 2336- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنا عَنْبَسَة بْنُ عَبْد الْوَاحِد، قَالَ: حَدَّثَنِي الدَّخِيلُ بن إِيَاس بْنِ نُوح بْنِ مُجَّاعَة، عَنْ عَمِّهِ: هِلاَل بْنِ سِرَاج بْنِ مُجَّاعَة، عَنْ أَبِيهِ: سِرَاج بْنِ مُجَّاعَة؛ قَالَ: أَعْطَى رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَّاعَة بْنَ مُرَارَة مِنْ بَنِي سُلْمَى أَرْضًا بالْيَمَامَة يُقَالُ لَهَا الغَُورَة، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا: مِنْ مُحَمَّدٍ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمُجَّاعَة بْنِ مُرَارَة مِنْ بَنِي سلمى: إِنِّي أعطيتُك الغَُورَة فمَنْ حاجَّكَ فَلْيَأْتِني ". 2337- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ كَثِير، قَالَ: حَدَّثَنا الْحَارِث بْنُ مُرَّةَ أَبُو مُرَّةَ الْحَنَفِيّ، قال: حَدَّثَنا المأثور بْن سَرَّاجِ بْنِ مُجَّاعَة الْيَمَامَة وهِشَام بْنُ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ هِلاَل بْن سَرَّاجِ بْنِ مُجَّاعَة الْيَمَامَة وطَرِيف بْنُ سَلامة بْنِ مُجَّاعَة والأَفوَاف بِنْتُ الأَغَرّ وَأُمُّ عَبْد اللَّهِ بِنْتُ الأَغَرّ؛ أنَّ مُجَّاعَة أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَائِلُهُمْ: ومُجَّاع الْيَمَامَة قَدْ أَتَانَا ... يُخْبِرُنَا بِمَا قَالَ الرسولُ فأَعْطينا المَقَادَةَ واسْتَقَمْنا ... وكانَ الْمَرْء يُسْمع مَا يقولُ فَأَقْطَعَهُ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكتبَ لَهُ بِذَلِكَ كِتَابًا: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَن الرَّحِيْم، هَذَا كتابٌ مِنْ مُحَمَّد رَسُولِ الله إِلَى مُجَّاعَة بن مُرَارَة: إنِّي أَقْطَعْتُك الفورة وَعَوَانَةَ مِنَ الْعَرَمَةِ والجَبَل، فمَنْ حَاجَّكَ فإِليَّ "

2338- وقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ مِنْ "بَنِي حَنِيْفَة" 2339- طَلْقُ بْنُ عَدِيّ. 2340/أ- وعَلِيّ بن شَيْبَان. 2340/ب- وعَلِيّ بْنُ طَلْقٍ. 2341- وحَنْظَلَة بْنُ حَرَام. 2342- وَجَارِيَةُ بْنُ ظَفَر. 2343- فَهَؤُلاءِ الْحَنَفِيّون الَّذِينَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2344- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قال: حَنِيْفَة بن لخم بْنِ صَعْب بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَكْر بْنِ وَائِل بْنِ قَاسِط بْنِ هِنْب بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيْلَة بْنِ أَسَد بْنِ رَبِيْعَة بن نِزَار بن مَعَدِّ بن عَدْنَان

2345- مَرْثَد بْنُ أَبِي مَرْثَد: 2346- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: مَرْثَد بْنُ أَبِي مَرْثَد الْغَنَوِيّ، حَلِيْف حَمْزَة، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ [ق/103/أ] . 2347- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أَبُو مَرْثَد كَنَّاز بْنُ حِصْن. 2348- مُكْنِف الْحَارِثِيّ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابنٍ لمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَة، وَعَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ مُكْنِف الْحَارِثِيّ؛ قَالَ: أَعْطَى رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَيْصَة بْنَ مَسْعُود -يَعْنِي: مِنْ خَيْبَر- ثَلاَثِيْن وسقًا شعير وثَلاَثِيْن وسقًا تمر. 2349- ومَسْعُود بن الأَسْوَد

حرف النون

نون حرف النون مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: نَافِع" 2350- نَافِع بْنُ عُتْبَة: 2351- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِر بْنِ سَمُرَة، قَالَ: سَأَلْتُ نَافِع بْنَ عُتْبَة بْنِ أَبِي وقاص: هل سَمِعْتَ مِنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الدَّجَّال؟ قَالَ: أتيتُه مرَّةً فسَمِعْتُه يَقُولُ: تَغْزُون جَزِيرة الْعَرَب فَيَفْتَحَهَا اللَّهُ عَلَيْكُم، ثُمَّ تَغْزُون الرُّوم فَيَفْتَحَهَا اللَّهُ عَلَيْكُم، ثُمَّ تَغْزُون الدَّجَّال فَيَفْتَحَهُ اللَّهُ عَلَيْكُم". 2352- نَافِع بن عبد الْحَارِثِ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيْب بْنِ أَبِي ثَابِت، عَنْ خُمَيْل، عَنْ نَافِع بن عَبْدِ الْحَارِثِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مِنْ سعادةِ الْمَرْءِ: المسكنُ الواسعُ، والجارُ الصَّالِحُ، والمركبُ الْهَنِيء"

2353- ونَافِعٌ: جَدُّ عَلْقَمَة الرُّؤَاسِيّ. 2354- حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن أَبِي عَوْف الرُّؤَاسِيّ، عَنْ نَافِع جَدِّ عَلْقَمَة؛ قَالَ: كُنْتُ فِي الْقَوْمِ، قَالَ: أَتَى عُمَر بْنُ مَالِكٍ الرُّؤَاسِيّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فأَسْلَم ودَعَى قَوْمَهُ فأَبَوْا أَنْ يُجيبوه حَتَّى يُدْركوا بثأرهم. في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ، وهُوَ حَدِيثٌ مختلفٌ فِي إِسْنَادِه، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. وَنُفَيْعٌ - مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 2355- أَبُو بَكْرَة. 2356- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: نُفَيْعُ بْنُ مَسْرُوح- وَيُقَالُ: ابْنُ الْحَارِثِ - أَبُو بَكْرَة الثَّقَفِيُّ. 2357- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَبُو بَكْرَة - وَاسْمُهُ مَسْرُوح – وَكَانَ لِلْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ. 2358- وقَدْ كتبتُ أَخْبَارَ "أَبِي بَكْرَة" فِي أَوَّلِ "الْبَصْرِيّين". 2359- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: لَمْ يَخْرُجْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الطَّائِف أحدٌ غَيْرَ أَبِي بَكْرَة بْنِ مَسْرُوح، أَخِي زِيَادٍ لِأُمِّهِ، فأَعْتَقَهُ صَلَّى الله عليه وسلم [ق/103/ب

مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "نُعْمَانُ" 2360/أ- نُعْمَان بْنُ بَشِير الأَنْصَارِيّ: أَبُو عَبْد الله. 2360/ب- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: النُّعْمَان بْنُ بَشِير أبو عَبْد الله. 2360/ج- قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، قال: حَدَّثَنا سُلَيْمَان بن أخضر، قال: حَدَّثَنا ابْنُ عَوْن، عَنِ الشَّعْبِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَان بْنَ بَشِير وهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا وَاللَّهِ لا أسَمِعَ أَحَدًا بَعْدَهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "الأَنْصَار"

2361- وَنُعْمَانُ بْنُ مُقَرِّن: أَبُو عَمْرو. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيع، قال: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْن، عَنْ سَالِم بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ النُّعْمَان بْنِ مُقَرِّن؛ قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْبَعِ مِائَةٍ مِنْ مُزَيْنَة. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: نَوْفَل" 2362- نَوْفَل الأَشْجَعِيُّ: مختلفٌ فِي حَدِيثِهِ. حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قال: حَدَّثَنا أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ فَرْوَة بْنِ نَوْفَل، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: جِئْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لتُعَلِّمني شَيْئًا مَا أقولُه عِنْدَ مَنَامِي قَالَ: إِذَا أخذتَ مضجعكَ فاقرَأْ: {قل يا أيها الكافرون} الْكَافِرُونَ:1 ثُمَّ نَمْ عَلَى خاتمتِها؛ فَإِنَّهَا بَرَاءَة مِنَ الشِّرْك"

2363- ونَوْفَل بْنُ مُعَاوِيَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا أبو عَامِر ويَحْيَى بن أَبِي بُكَيْر، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ نَوْفَل بْنِ مُعَاوِيَة؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَن فَاتَتْهُ صَلاَة الْعَصْر فكأَنَّما وُتِرَ أَهْلُه ومالُه"

مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "نُعَيْم" 2364- نُعَيْم بْنُ مَسْعُود: 2365- حَدَّثَنَا يُوسُف بنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ أَشْجَع، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَة بْنُ نُعَيْم بْنِ مَسْعُود الأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتبَ: مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مُسَيْلَمَة الْكَذَّاب، سَلاَّمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَمَّا بَعْدُ"، في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 2366- وَهُوَ نُعَيْم بْنُ مَسْعُود بْنِ عَامِر بْنِ أُنَيْف بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ قُنْفذ بْنِ هِلاَل بْنِ خَلاوة بْنِ أَشْجَع بْنِ ريْث بن غَطَفَان. كما [ق/104/أ] حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 2367- ونُعَيْم بْنِ خَمَّار الْغَطَفَانِيّ: 2368- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّةَ، عَنْ نُعَيْم؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ رَبُّكُمْ: يا ابن آدم! صَلِّي لِي فِي أَوَّلِ النَّهَار أَرْبَعَ ركعات أكفيك آخِرَهُ"، كَذَا قَالَ: نُعَيْم" لَمْ يَنْسُبْهُ

2369- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّةَ، عَنْ نُعَيْم، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ. وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي سَلَمَة: ابْنِ خَمَّار" فَضُرِبَ عَلَيْهِ، كَذَا قَالَ مُحَمَّد بْنُ رَاشِدٍ:، "عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّةَ، عَنْ نُعَيْم". وَبَيْنَ "كَثِير بن مُرَّةَ" و"نُعَيْمٍ": قَيْسٌ الْجُذَامِيّ". 2370- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مُعْتَمِر بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: سَمِعْتُ بُرْدًا يُحَدِّث، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُول، عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّةَ، عَنْ قَيْس الْجُذَامِيِّ، عَنْ نُعَيْم الْغَطَفَانِيّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَبِّه. ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 2371- قَالَ لَنَا ابنُ مَعِينٍ: وَهَذَا حَدِيثٌ فِيمَا أرَاهُ. 2372- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِم، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ مَكْحُول، عَنْ نُعَيْم بْنِ هَمَّار الْغَطَفَانِيّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. قَالَ: مَكْحُول، عَنْ نُعَيْم"، لَيْسَ بينهما أحد، نَقَصَ رَجُلَيْن، وقَالَ: هَمَّار". 2373- فحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَان -يَعْنِي: ابْنَ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا قَتَادَة، قال: حَدَّثَنا نُعَيْم بْنُ هَمَّارٍ، عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِر الْجُهَنِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَبُّكُمْ: أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُصلِّي أَوَّلَ النَّهَارِ"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، كَذَا قَالَ: نُعَيْم بْنُ هَمَّار"، تَابَعَ سَعِيدَ بنَ عَبْدِ الْعَزِيْز عَلَى "هَمَّار"، وَقَالَ: عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِر"

2374- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: نُعَيْم الْغَطَفَانِيّ يُقَالُ: ابنُ هَمَّار" و"ابن خَمَّار" و"ابن هَبَّار"، يَرْوِي عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِر. 2375- وَيُقَالُ: نُعَيْم بْنُ هَدَّار"؛ فِيمَا بَلَغَنِي. 2376- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا زَيْد بْنُ يَحْيَى، قَالَ ابْنُ ثَوْبَان: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّةَ، عَنْ قَيْس الْجُذَامِيِّ وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة، كَذَا قَالَ: يَزِيد بْنُ يَحْيَى". "وَابْنُ ثَوْبَان" هَذَا: هُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ ثَابِت بْنِ ثَوْبَان؛ أََسْمَاهُ لَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد. 2377- وَفِي كِتَابِ أَبِي بَكْر بْنِ أَبِي شَيْبَة إِلَيْنَا: عَنْ حَمَّاد بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ صَالِح، عَنْ أَبِي الزَّاهِرية، عَنْ كَثِير بْنِ مُرَّةَ، عَنْ نُعَيْم بْنِ هَبَّار، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم. الْحَدِيْث

2378- مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "غَطَفَان": 2379- سُليك الْغَطَفَانِيّ [ق/104/ب. 2380- ونُعَيْم بْنُ عَبْد اللَّهِ النَّحَّام: 2381- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: نُعَيْم النَّحَّام: ابن عَبْد الله؛ إنما سُمِّيَ نُعَيْم النَّحَّام؛ لأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّة فسَمِعْتُ نحْمَةً مِنْ نُعَيْمٍ " والنَّحْمَة: السَّعْلَة، قُتِلَ نُعَيْم بالشَّامِ يَوْم أَجْنَادِين شَهِيْدًا. 2382- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: ونُعَيْم بْنُ عَبْد اللَّهِ قُتِلَ فِي زمنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب يَوْم أَجْنَادِين. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "نَضْلَة" 2383- نَضْلَة بْنُ عُبَيْدِ: 2384- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينيُّ أَبُو زَكَرِيَّا، عَنْ قَزَعَة بْنِ سُوَيْد، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْس، قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلاً مَرْبُوعًا آدَمَ، فَإِذَا هُوَ أَبُو بَرْزَة الأَسْلَمِيّ، فَذَكَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: شهدتُ مَعَهُ غَزْوَةَ كَذَا. 2385- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبُو بَرْزَة نَضْلَة بن عُبَيْدِ. 2386- ونَضْلَة الْغِفَارِيُّ. الأفراد 2387- ونَصر بْنُ دَهْر: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنِ إِبْرَاهِيْمَ التَّيْمِيّ، عَنْ أَبِي الهَيْثَم بْنِ نَصْر بْنِ دَهْر الأَسْلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كنتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ -يَعْنِي: مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ- فَلَمَّا وجدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ جَزِعَ جَزَعًا شَدِيدًا، قَالَ: فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَهَلاَّ تَرَكْتُموهُ"

2388- ونِيَار بْنُ مُكْرِم: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ -يَعْنِي: بن الزُّبَيْر، عَنْ نِيَار بْنِ مُكْرِم وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة. 2389- ونَوَّاسُ بْنُ سَمْعَان الكِلْابيُّ: حَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ يَزِيد بْنِ جَابِر، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي: عَبْد الرَّحْمَن بْنِ يَزِيد بْنِ جَابِر الطَّائِيّ يُخْبِر، عَنْ ابنِ جَابِر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جُبَيْر، عَنْ أَبِيهِ: جُبَيْر؛ أَنَّ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَان الْكِلابِيَّ؛ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّال فَقَالَ: إِنْ يَخْرُج وَأَنَا فيكُم فَأَنَا حَجِيجُهُ"، في حَدِيثٍ طَوِيْلٍ. ملحوظة: من هنا وقع خطأ في الترقيم من المحقق 2399- ونُمَيْر الْخُزَاعِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا عِصَام بْنُ قُدَامَة الْجَدَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ نُمَيْر الْخُزَاعِيّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَة؛ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ "رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا فِي الصَّلاةِ وَاضِعًا ذراعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فخذِه الْيُمْنَى، رَافِعا أُصْبُعَهُ السَّبَّابة قَدْ أَحْنَاها شَيْئًا وهُوَ يَدْعُو" [ق/105/أ]

2400- ونَهِيك بْنُ صُرَيْم الْيَشْكُرِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَان، عَنْ يَزِيد بن جَابِر، عَنْ بُسْر بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيّ، عَنْ نَهِيك بْنِ صُرَيْم الْيَشْكُرِيّ؛ قَالَ: قَالَ: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لتقاتُلنَّ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُقاتل بقيتُكُم الْمُشْرِكِين عَلَى نهرٍ بِالأُرْدُنِّ، أنتُم شَرْقِيَّهُ، وَهُمْ غَرْبيّه"، وَمَا أَدْرِي يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الأُرْدُنُّ مِنَ الأَرْض. 2401- ونَاجِيَة بْنُ جُنْدَُب: 2402- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَة صَاحِبِ هَدْي رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْهَدْيِ "فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَ كُلَّ بدنةٍ عطبتْ ثُمَّ يُلْقِي لَحْمَهَا فِي دمِها ويُخَلِّي بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاس يَأْكُلُونَهَا". 2403- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: نَاجِيَة بْنُ جُنْدَُب بْنِ عُمَيْرٍ بْنِ يَعْمُرَ بْنِ دَارِمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ وَاثِلَة بْنِ سَهْم بْنِ مَازِن بْنِ سَلاَمَان بْنِ أَسْلَم بْنِ أَفْصَى بن أَبِي حَارِثَة الأَسْلَمِيّ، وهُوَ سَائِقُ بَدَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2404- ونُبَيْشَة الْخَيْر: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا المُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِم، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْل يُقَالُ لَهُ: نُبَيْشَة، وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أكلَ فِي قصعةٍ ثُمَّ لحسَها استغفرتْ لَهُ القصعةُ". 2405- ونُبَيْط بْنُ شَرِيْط: 2406- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْط، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي - أو نُعَيْم بن أَبِي هِنْد، عَنْ أَبِي، قَالَ: حججتُ مَعَ أَبِي وعمِّي، فَقَالَ أَبِي: تَرَى ذَلِكَ صَاحِبَ الْجَمَل الأَحْمَر الَّذِي يَخْطُبُ؟ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

2407- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو مَالِك الأَشْجَعِيُّ، عَنْ نُبَيْط بْنِ شَرِيْط؛ قَالَ: كنتُ رِدْفَ أَبِي عَلَى عَجُزِ الرَّاحِلَةِ وَرَسُولُ الله يَخْطُبُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ - أَوْ قَالَ: عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَة -؛ فَقَالَ: الْحَمْد لِلَّهِ، نَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، أُوصِيْكُم بِتَقْوَى اللَّهِ". 2408- ونُقَادَةُ الأَسَدِيُّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّان بن بُرْزِين أَبو الْمِقْدَام، عَنِ الْبَرَاء السَّلِيطِيِّ، عَنْ نُقَادَة الأَسَدِيِّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَعَثَ نُقَادَةَ إِلَى رَجُلٍ يسْتمنِحُهُ نَاقَةً لَهُ، وَأَنَّ الرَّجُل ردَّهُ، فأرسلَهُ إِلَى رَجُلٍ آخَرَ سِوَاهُ، فأرسل إِلَيْهِ بناقةٍ [ق/105/ب] ، فَلَمَّا أَبْصَرَها قَدْ جَاءَ بِهَا نُقَادَةُ يَسُوقُهَا؛ قَالَ: اللَّهُمَّ بارِك لي فِيهَا وَفِيمَنْ أَرْسَلَ بِهَا" فَقَالَ نُقَادَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَفِيمَنْ جَاءَ بِهَا"

2409- وَنَبَّاش بْنُ زُرَارَةَ التَّمِيْمِيّ: 2410- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قال: نَبَّاش بْنُ زُرَارَةَ أَبُو هَالَة مِنْ بَنِي أُسَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيْم حَلِيْف بَنِي عَبْد الدَّار بن قَصَيّ وهِنْد بْنُ أَبِي هَالَة: ابْنِ خَدِيْجة بِنْتِ خُوَيْلِد. 2411- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا جُمَيْع بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي رجلٌ بمَكَّة، عَنِ ابنٍ لأَبِي هَالَة التَّمِيْمِيّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيّ، قَالَ: سَأَلْتُ خَالِي هِنْد بْنَ أَبِي هَالَة. 2412- وهِنْد خَالُ الْحَسَن والْحُسَيْن؛ لأَنَّهُ أَخُو فَاطِمَة بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ لِأُمِّهَا. 2413- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَام، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بْنُ الْعَلاء، عَنْ سَعِيد عَنْ قَتَادَة؛ قَالَ: أَبُو هَالَة هِنْد بْنُ زُرَارَةَ بْنِ نَبَّاشِ بْنِ عَدِيّ بْنِ حَبِيْب بْنِ صُرَد بْنِ سَلامة بْنِ جَرْدَةَ - وكَذَا قَالَ: جَرْدَةُ" وَإِنَّمَا هُوَ: جُرْوَةَ" - بْنِ أُسَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيْم. قَالَ قَتَادَة: أَبُو هَالَة اسْمُهُ هِنْد. وقال مُصْعَب: أَبُو هَالَة اسْمُهُ نَبَّاش بْنُ زُرَارَةَ. وَاتَّفَقَا عَلَى "هَالَة"، وَفِي حَدِيثِ أَبِي غَسَّان: إهَالَة". 2414- وأَخْبَرَنا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: أَبُو هَالَة هِنْد بْنُ زُرَارَةَ بْنِ النَبَّاش بْنِ فَرْقد بْنِ حَبِيْب بْنِ سَلامة بن عُبَيْدِ بْنِ جُرْوَةَ بْنِ أُسَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيْم

2415- والنَّابِغَة الْجَعْدِيّ، يُكْنَى: أَبَا لَيْلَى". 2416- حَدَّثَنَا الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنا أَخِي هَارُون بْنُ أَبِي بَكْر، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الْبَهْزِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: أَقْحَمَتِ السِّنَة نَابِغَةَ بَنِي جَعْدَةَ فَدَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر فِي الْمَسْجِد الْحَرَام فَأَنْشَدَهُ: حَكَيْتَ لَنَا الصِّدِّيقَ لمَّا وَلِيْتَنَا ... وعُثْمَانَ والفاروقَ فارتاحَ مُعْدِمُ وسَوَّيْتَ بينَ النَّاسِ فِي الحَقِّ فاسْتَوَوْا ... فعادَ صَبَاحًا حالكُ اللَّيْلِ مظلمُ أتاكَ أَبُو لَيْلَى يجوبُ بِهِ الدُّجى ... دُجَى اللَّيْل جَوَّابُ الفلاةِ عَثَمْثَمُ لتُجْبِر مِنْهُ جَانِبًا ذَعْذَعَتْ بِهِ ... صُروفُ اللَّيَالِي والزَّمانُ الْمُصَمِّمُ قَالَ: فَقَالَ لَهُ ابنُ الزُّبَيْر: أَمْسِك عَلَيْكَ يَا أَبَا لَيْلَى، فإنَّ الشِّعْر أهُوَن وَسَائِلَكَ عِنْدِي، أَمَّا عَفْوَة مَالِنا؛ فَإِنَّ بَنِي أَسَد تَشْغَلُهَا عَنْك، وَأَمَّا صَفْوَتُهُ فَلآلِ الزُّبَيْر، وَلَكِنْ لَكَ فِي مَال اللهِ حَقَّان: حقٌّ لرؤيتِك رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وحقٌّ بشركتك أَهْلَ الْإِسْلام فِي فَيْئِهِمْ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ فأَدْخَلَهُ دَارَ النَّعَمِ فأَعْطَاهُ قلائص [ق/106/أ] سَبْعًا وَفَرَسًا رَحِيلا وأَوْقَرَ لَهُ الرِّكَابَ بُرًّا وَتَمْرًا وَثِيَابًا، فَجَعَلَ النَّابِغَة يَسْتَعْجِلُ فَيَأْكُلُ الْحَبَّ صَرْفًا، فقال ابنُ الزُّبَيْر: ويح أَبَا لَيْلَى، لَقَد بَلَغَ بِهِ الْجَهْدُ، فَقَالَ النَّابِغَة: أَشْهَدُ لسَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا وَلِيَتْ قُرَيْش فعَدلَتْ، واسترْحَمَتْ فَرَحِمَتْ، وحدَّثَتْ فصدَقَتْ، ووعدَتْ خَيْرًا فأنجزَتْ؛ فَأَنَا والنَّبِيّون فُرَّاطٌ لِقَاصِفِينَ "

2417- والنَّابِغَة اسْمُهُ: قَيْس بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبَّاس بْنِ رَبِيْعَة بْنِ جَعْدَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ كَعْب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة. 2418- وَيُقَالُ: اسْمُ النَّابِغَة: حَيَّان بْنُ قَيْس. 2419- والنَّابِغَة الذُّبْيَانِيّ: آخَرُ. قَالَ أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ: النَّابِغَة الذُّبْيَانِيّ اسْمُهُ: زِيَاد بْنُ مُعَاوِيَة بْنِ جَابِر بْنِ ضِبَابِ بْنِ يَرْبُوع بْنِ غَيْظِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ سَعْدٍ بْنِ ذُبْيَانَ بْنِ بَغِيض بْنِ رَيْث بْنِ غَطَفَان، وقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جماعةٌ مِن "الشُّعَرَاء" 2420- حَسَّان بْنُ ثَابِت:

2421- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال لحَسَّان: اهْجُهُمْ - أَوْ هَاجِهِم - وجبريلُ معكَ". 2422- وكَعْب بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 2423- وعَبْد اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ. 2424- وعَدِيّ بْنُ حَاتِمِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَشْرَج بْنِ امْرِئ الْقَيْس بْنِ عَدِيّ بن أَخْزَم بن أَبِي أَخْزَم بْنِ رَبِيْعَة بْنِ جَرْوَل بْنِ ثُعَل بْنِ عَمْرِو بْنِ الْغَوْث بن طيٍّ. وعَدِيّ يُكْنَى "أَبَا طَرِيفٍ". أكْنَاهُ لَنَا أَبِي، ويَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. 2425- وعَبَّاس بْنُ مِرْدَاس السُّلَمِيّ ابْنُ أَبِي غَالِب بْنِ جَارِية بْنِ عَبْدِ بْنِ عَبْسِ بْنِ رِفَاعَة بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بُهْثَة بْنِ سُلَيْم بْنِ مَنْصُور. أَخْبَرَنَا بِهَذَا النَّسَب: عُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّزَّاق بْنِ الأَقَيْصِر. 2426- وَأَبُو سُفْيَان بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب: 2427- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: أَبُو سُفْيَان وَاسْمُهُ: الْمُغِيْرَة بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم بْنِ عَبْدِ مَنَاف بْنِ قَصَيّ، وَأَبُو سُفْيَان هُوَ الشَّاعِر، كَذَا قَالَ: مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللهِ. 2428- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: لَمَّا حضرَ أَبَا سُفْيَان الْمَوْتُ قَالَ: لا تَبْكُوا عَلَيَّ فإِنِّي لَمْ أَتَنَطَّفْ بخطيئةٍ مُنْذُ أَسْلَمت

2429- وحُمَيْد بْنُ ثَوْر الْهِلاَلِيّ: 2430- هُوَ حُمَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَامِر بْنِ أَبِي رَبِيْعَة بْنِ نَهِيكِ بْنِ هِلاَل بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلان بْنِ مُضَر بْنِ نِزَار بن مَعَدِّ بن عَدْنَان [ق/106/ب. نَسَبَهُ عَبْد الله بن أَبِي كريم المكتب لنا عَنْ أَبِي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ. 2431- وَأَبُو الطُّفَيْل: عَامِر بْنُ وَاثِلَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جَابِر بن حميس بن حُدَى بْنِ سَعْدٍ بْنِ لَيْث بْنِ بَكْر، كَانَ شِيْعِيًّا، وَكَانَ أَبُو العَبَّاس الأَعْمَى عُثْمَانِيًّا، فَقَالَ أَبُو العَبَّاس: لعُمَرك إِنَّنِي وَأَبَا طُفَيْل ... لَمُخْتَلِفَانِ وَاللَّهِ الشَّهِيْدُ أَرَى عُثْمَان مَهْدِيًّا ويَأْبَى ... مُتَابَعَتِي وَآبَى مَا يُريدُ لقَدْ ضلُّوا بحب أَبِي ترابٍ ... كَمَا ضلَّتْ عَنِ الحَقِّ اليهُوَدُ ظلْت بِحُبِّهِمْ سَبْعِيْن عَامًا ... فَلا دِينًا ولا دُنيا تُفي

2432- وأَيْمَنُ بْنُ خُرَيْم الأَسَدِيُّ، يُكْنَى "أَبَا عَطِيَّة". وأَيْمَنُ بْنُ خُرَيْم بْنِ فَاتِك بْنِ الأَخْرَم بْنِ شَدَّاد بْنِ عَمْرِو بْنِ الفَاتِك بْنِ القُلَيْب بْنِ عَمْرِو بْنِ أَسَد بْنِ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر. 2433- وأَعْشَى بَنِي مَازِن: الَّذِي أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْشَدَهُ: يَا مَالِك النَّاس وَدَيَّانَ الْعَرَب قَدْ تَقَدَّم حَدِيثُهُ. 2434- والأَعْشَى الآخَرُ: الشَّاعِر الْهَمدَانِيّ: اسْمُهُ: عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن الْحَارِثِ بْنِ نِظَامِ بْنِ جُشَم بْنِ عَبْدِ الْجِنِّ بْنِ زَيْد بْنِ حَرْبِ بْنِ قَيْس بْنِ عَامِر بْنِ مَالِكِ بْنِ جُشَم بْنِ حاشد بْنِ خَيْرَان بْنِ نَوْفِ بْنِ هَمْدَانَ. وَهَذَا الْهَمدَانِيّ يُكْنَى: أَبَا صبح "

2435- والأَسْوَد بْنُ سَرِيْع: الَّذِي أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي قَدِ امْتَدَحْتُ رَبِّي. حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا مُبَارَك، قال: حَدَّثَنا الْحَسَن، عَنِ الأَسْوَد بْنِ سَرِيعٍ؛ قال: كنتُ امرءًا شَاعِرًا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلتُ: إِنِّي قَدْ امْتَدَحْتُ رَبِّي؟ فَقَالَ: أَمَا إِنَّ ربَّكَ يحبُّ الْحَمْد". 2436- ونُفَيْر بْنُ مَالِكٍ: وَالِدُ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر الْحَضْرَمِيُِّ: 2437- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جُبَيْر بن نُفَيْر الْحَضْرَمِيُّ

2438/أ- وقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "حَضْرَمَوْت" جماعة 2438/ب- وَائِل بْنُ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيُّ. 2439- وطَارِق بْنُ سُوَيْد الْحَضْرَمِيُّ. 2440- وعَبْد الرَّحْمَن بن عائش الْحَضْرَمِيُّ. 2441- والعَلاء بن الْحَضْرَمِيِّ. 2442- فَهَؤُلاءِ الْحَضْرَمِيُّون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.

حرف الواو

وحَرْفُ الْوَاو ومَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: وَهْب" 2443- وَهْب بْنُ حُذَيْفَة: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنْ عَمْرو بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّان، عَنْ عَمِّهِ: وَاسِعِ بْنِ حِبَّان، عَنْ وَهْب؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الرَّجُل أحقُّ بمَجْلِسِهِ، وإِنْ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ عادَ فهُوَ أحَقّ بِهِ". 2444- ووَهْب بن خَنْبش: حَدَّثَنَا بن الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ [ق/107/أ] جَابِر، عَنْ عَامِر بْنِ خَنْبش الطَّائِيّ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عُمَرةٌ فِي رَمَضَان تَعْدِلُ حَجَّة". 2445- ووَهْب أَبُو جُحَيْفَة: 2446- حَدَّثَنَا فَضْلُ بْنُ دُكَيْن الأَحْوَل، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَالِك النَّخَعِيّ، عَنْ عَلِيّ بْنِ الأَقْمَر ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَة؛ قَالَ: مرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برجلٍ سَادل ثوبَهُ في الصَّلاةِ فأخذَ بحالبِ ثوبهِ فعطَفَهُ عَلَيْهِ". 2447- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْر، عَنْ حَجَّاج، عَنْ عَوْن بْنِ أَبِي جُحَيْفَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْنَا رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بالأَبْطَحِ، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: مِمَّنْ الْقَوْم؟ قُلْنَا: مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة، قَالَ: مَرْحَبًا إِنَّهُم مِنِّي"

2448- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَء؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أُرِيْتُ جُدود الْعَرَب، فَإِذَا جَدُّ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة جَمَلٌ آدَمُ مُقَيَّدٌ بِعُصْمٍ يأْكلُ مِنْ فروعِ الشَّجَرِ". 2449- وَهْب بْنُ قَيْس بْنِ أَبَان. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "وَلِيدٌ" 2450- وَلِيد بْنُ عُقْبَةَ بن أَبِي مُعَيْط: 2451- حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ يَعِيْش، قَالَ: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ بُكَيْر، قَالَ: حَدَّثَنا جَعْفَر بْنُ بُرْقَان، عَنْ ثَابِت بْنِ الحَجَّاج، عَنْ أَبِي مُوسَى الْهَمدَانِيّ، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ عُقْبَةَ؛ قَالَ: لَمَّا افتتحَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّة يأتونه بصبيانهم يمسح عَلَى رؤوسِهم ويدعو لهم، قال: فجيئ بِي إِلَيْهِ وقَدْ خُلِّقْتُ بِالْخَلُوقِ، فَلَمْ يَمَسَّنِي وَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ ذَلِكَ إِلاَّ الْخَلُوقُ الَّذِي خَلَّقَتْنِي أُمِّي". وَأَبُو مُوسَى الهَمدَانِي: اسْمُهُ عَبْد الله. حَدَّثَنَا بذلك مُوسَى بْنُ مَرْوَان الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ أَيُّوب الْمَوْصِلِيّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ بُرْقَان ، عَنْ عَبْدِ الله الهمذاني أو الهَمدَانِيّ، كَذَا قَالَ: عَنِ الْوَلِيْد بْنِ عُقْبَةَ؛ قَالَ: لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّة" فَذَكَرَ الْحَدِيْث

2452- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: الْوَلِيْد بْنُ عُقْبَةَ بن أَبِي مُعَيْط يُكْنَى أَبَا وَهْب، وَكَانَ مِنْ رِجَالِ قُرَيْش وَشُعَرَائِهِمْ، خَرَجَ الْوَلِيْد يَرْتَادُ مَنْزِلا حَتَّى أَتَى الرَّقَّةَ، فَأَعْجَبَتْهُ، فَنَزَلَ عَلَى الْبَلِيخِ، فَقَالَ: مِنْكَ الْمَحْشَرُ، فمَاتَ بِهَا. 2453- والْوَلِيْد بْنُ الْوَلِيْد بْنِ الْمُغِيْرَة الْمَخْزُومِيّ: 2454- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَمَّىَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلِيْدَ بْنَ الْوَلِيْد: عَبْد الله الْوَلِيْد بن أَبِي الْوَلِيْد". 2455- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ لَهِيْعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا الْوَلِيْد بن أَبِي الْوَلِيْد؛ أَنَّهُ رَأَى شعرَ رأسِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم [ق/107/ب] مَصْبُوغًا بِالْحِنَّاءِ، ولَيْسَ شَدِيد الْحُمْرَة، وَكَانَ يَغْسِلُهُ بالْمَاءِ ثُمَّ يُشْرِبُهُ. 2456- ووَائِل بْنُ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيُّ: 2457- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل، عَنْ أَبِيهِ؛ "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أَقْطَعَهُ أَرْضًا بِحَضْرَمَوْتَ"

2458- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عن عاصم بْنِ وَائِل، عَنْ أَبِيهِ؟ قَالَ: مُرْسَل، وَقَالَ: عَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل، عَنْ أَبِيهِ: مُرْسَل؛ مَاتَ أبوه وأمُّه حَمَل بِهِ بَعِيدَ الْحَيَاة. 2459- وَوَابِصَةُ بْنُ مَعْبَد الأَسَدِيُّ: 2460- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَعْب الأَنْطَاكِيّ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيّ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّد الأَسَدِيُّ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَد؛ قَالَ: سَأَلْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ؟ فَقَالَ: الْبِرُّ مَا شرحَ بِهِ صدرُك، والإثمُ مَا حاكَ فِي نفسِك وإِنْ أفتاكَ عَنْه النَّاس". 2461- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الزُّبَيْر أَبُو عَبْد السَّلاَم، عَنْ أَيُّوب، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مكِرْز، ولَمْ يَسْمَعه مِنْهُ، قال: حَدَّثَنِي جلساؤه وقَدْ رَأَيْتُه، عَنْ وابصة؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُرِيدُ ألاَّ أَدَعَ شَيْئًا مِنَ البرِّ وَالإِثْمِ إِلاَّ سَأَلْتُه. ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 2462- وَيُقَالُ: وَابِصَةُ بْنُ عُبَيْدِة، وَيُقَالُ: ابْنُ عُبَيْدِ. فزعم عَبْدُ السَّلاَم بن عَبْدِ الرَّحْمَن الْقَاضِي أَنَّ جَعْفَر بْنَ بُرْقَان يقول: ابن عُبَيْد"، والرَّقيُّونَ وأهل الْكُوفَة يقولون:"ابْنُ مَعْبَد"

2463- ووَاثِلَة بْنُ الأَسْقَع: أَبُو الأَسْقَع. 2464- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا مَعْن بن عِيْسَى، قَالَ: حَدَّثَنا مُعَاوِيَة بْنُ صَالِح، عَنِ العلاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُول، عَنْ وَاثِلَة؛ قَالَ: إِذَا حدَّثْتُكُم بالْحَدِيْثِ عَلَى مَعْناه فحَسْبُكم. 2465- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، قَالَ: نَا سَعِيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيّ، قَالَ: رَأَيْتُ وَاثِلَة بْنَ الأَسْقَع يصفِّر لِحْيَتَهُ. 2466- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حَدَّثَنا ابْنُ مُبَارَك، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيد بن أَبِي حَبِيْب؛ أَنَّ رَبِيْعَة بْنَ يَزِيد أَخْبَرَهُ، عَنْ وَاثِلَة، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّة

2467- ووَاثِلَة: مِنْ لَيْث كِنَانَةَ. حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْن بْنُ بِشْر، عَنْ مُعَافَى بْنِ عِمْرَان، عَنْ مُغِيْرَة بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مَكْحُول. 2468- وسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: وَاثِلَة بْنُ الأَسْقَع يُكْنَى "أَبَا قِرْصَافَةَ". وكَذَا قَالَ: يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وكُنْيَته "أَبُو الأَسْقَع" فِيمَا بَلَغَنِي. 2469- ووَحْشِيّ بْنُ حَرْبٍ: قَاتِلُ حَمْزَة بْنَ عَبْد الْمُطَّلِب. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. 2470- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبٍ [ق/108/أ] يُكْنَى أَبَا دُسْمَةَ. 2471- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْد اللَّهِ السُّكري، قَالَ: حَدَّثَنا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنِ يَزِيد بْنِ جَابِر، عَنْ جَعْفَر بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّة الضَّمْرِيّ، قَالَ: قَالَ: وَحْشِيّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: قَالَ -يَعْنِي: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: وَيْحَكَ يَا وَحْشِيّ غَيِّبْ عَنِّي وَجْهَكَ فَلاَ أَرَاكَ" فَكُنْتُ أَتَنَكَّبُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم حَتَّى تُوفِّيَ.

حرف الهاء

هـ حَرْفُ الْهَاءِ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "هِشَام" 2472- هِشَام بْنُ الْعَاصِي: أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: هِشَام بْنُ الْعَاصِي بْنِ وَائِل قُتِلَ يَوْم أَجْنَادِين شَهِيْدًا. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "بَنِي سَهْمٍ". 2473- وهِشَام بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ حِزَام: 2474- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قال: حَدَّثَنا هِشَام بْنَ حَكِيْمِ بْنِ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد بْنِ أَسَد صَحِبَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأُمُّ هِشَام مِنْ بَنِي فِرَاس بْنِ غَنْم، وَكَانَ لهِشَام فضلٌ، ومَاتَ قَبْلَ أَبِيه. 2475- وهِشَام بْنُ عَامِرٍ الأَنْصَارِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "هَانِئ" 2476- هَانِئ بن نِيَار: 2477- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبُو بُرْدة هَانِئ بْنُ نِيَار خَالُ الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ. 2478- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: وَأَبُو بُرْدة بْنُ نِيَار حَلِيْفٌ لَهُمْ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

2479- وهَانِئ بْنُ يَزِيد جَدُّ مِقْدَامِ بْنِ شُرَيْح بْنِ هَانِئ: 2480- حَدَّثَنَا عَاصِم بن عَلِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا قَيْس بْنُ الرَّبِيع، عَنِ الْمِقْدَام بْنِ شُرَيْح بْنِ هَانِئ، عَنْ جَدِّهِ هَانِئ بْنِ يَزِيد؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ يُوجِبُ الْجَنَّة، قَالَ: بَذْلُ الطَّعَام، وَإِفْشَاءُ السَّلاَم". 2481- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ الْمِقْدَام، عَنِ الْمِقْدَام بْنِ شُرَيْح، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرآهم يكنوني بأَبِي الْحَكَم فقال: لما تُكْنى أَبَا الْحَكَم؟ فإِنَّ اللهَ هُوَ الْحَكَم"، قُلْتُ: إِنِّي إِذَا نزلَ فِي قَوْمِي شيءٌ تَحَاكَمُوا إِلَيَّ فحكمتُ بَيْنَهُمْ فَرَضُوا بِمَا أَحْكُمُ، قَالَ: فَهَلْ لَكَ ولدٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَمَنْ أَكْبَرُ وَلَدِكَ؟ قُلْتُ: شُرَيْح، قَالَ: فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْح". مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: هِنْد" 2482- هِنْد بْنُ زُرَارَةَ: أَبُو هَالَة. 2483- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَام، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر بْنُ الْعَلاء، عَنْ سَعِيد، عَنْ قَتَادَة؛ قَالَ: أَبُو هَالَة هِنْد بْنُ زُرَارَةَ بْنِ نَبَّاش. 2484- فأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو هَالَة نَبَّاش بن زُرَارَةَ [ق/108/ب. 2485- وهِنْد بْنُ أَسْمَاء: 2486- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَبِيْب بْنِ هِنْد بْنِ أَسْمَاء الأَسْلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ هِنْد بْنِ أَسْمَاء؛ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِي مِنْ أَسْلَم فَقَالَ: مُرْ قومَكَ فَلْيَصُومُوا الْيَوْم - يَوْم عَاشُورَاء، فمَنْ وَجَدته مِنْهُمْ أكلَ فِي أولِ النَّهَار فليصُمْ آخرَهُ"

2487- وَهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ الْبَاهِلِيّ: 2488- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِكْرمَة بْنُ عَمَّار، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي لأُبَايِعَهُ وَأَنَا غُلامٌ فمددتُ يَدِي إِلَيْهِ لأُبَايِعَهُ فردَّها وَلَمْ يَقْبَلْنِي". 2489- وهُلب بْنُ قَبِيْصَة: 2490- حَدَّثَنَا مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ سِمَاك،عَنْ قَبِيْصَة بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرَأَيْتُه انصرفَ مِنْ قِبَلِ شقَّيه". 2491- وهَزَّال الأَسْلَمِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِل الْمَرْوَزِيّ أَبُو حَسَنٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ مُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ؛ أَنَّ رَجُلاً اسْمُهُ هَزَّال هُوَ الَّذِي أَشَارَ أَنْ يَأْتِي النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلاَم -يَعْنِي: الرَّجُل الَّذِي زَنَى- فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا هَزَّال لَوْ سَتَرْتَهُ بثوبِكَ كانَ خَيْرًا لَكَ". قَالَ: يَحْيَى بْنُ سَعِيد فذكرتُ هَذَا الْحَدِيْثَ إِلَى ابْنِ ابْنَةِ يَزِيد بْنِ نُعَيْم بْنِ هَزَّال؟ فَقَالَ: هُوَ جَدِّي، قَدْ كَانَ هَذَا. 2492- وهبيب بن مُغْفِل

2493- حَدَّثَنا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ أَسْلَم؛ أَنَّهُ سَمِعَ هُبَيْب بْنَ مُغْفِلٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. نا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قال: حَدَّثَنا ابن وَهْبٍ، قال: أَخْبَرَنِي قُرَّة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ يَزِيد بن أَبِي حَبِيْب، عَنْ أَسْلَم أَبِي عِمْرَان التُّجَيْبِيّ، قَالَ: قَالَ هُبَيْب بْنُ مُغْفِلٍ صَاحِبُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ وَطِئَهُ الخُيَلاء وَطِئَهُ فِي النَّارِ" ورَأَى رَجُلاً يَجُرّ إِزَارَهُ. وهُبَيْب هَذَا: سَكَنَ مِصْرَ. وقُرَّة هَذَا: شامِيٌّ، هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْه الأوزاعيُّ. وَهَذَا لَفْظُ عَبْد الله بن وَهْب

حرف الياء

ي حرف الياء مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: 2494- يَزِيد بْنُ الأَسْوَد 2495- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاء، عَنْ جَابِر بْنِ يَزِيد بْنِ الأَسْوَد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمِنًى فقلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! ناوِلْني يَدَكَ؛ فَنَاوَلَنيها، فَإِذَا هِيَ أَبْرَدُ مِن الثلجِ، وَأَطْيَبُ مِنْ ريحِ المسكِ". 2496- ويَزِيد بْنُ ثَابِت: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيْسَى بن يُونُس [ق/109/أ] ، عَنْ عُثْمَان بْنِ الْحَكَم، قَالَ: حَدَّثَنَا خَارِجَة بْنُ زَيْد بْنِ ثَابِت، عَنْ عَمِّهِ: يَزِيد بْنِ ثَابِت؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَمُوتَنَّ فِيكُمْ ميتٌ مَا دُمْتُ بَيْنَ أظهرِكم إِلاَّ آذَنْتُمُونِي فِيهِ؛ فإِنَّ صَلاتِي لَهُ رَحْمَةٌ". 2497- ويَزِيد أَبُو السَّائِب: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ حَفْص بْنِ هَاشِم بْنَ عُتْبَة بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ السَّائِب بْنِ يَزِيد، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم كان إِذَا دَعَى فرفعَ يَدَيْهِ مسحَ وجهَهُ بِيَدَيْهِ"

2498- ويَزِيد بْنُ أَسَد القَسْري: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَم، عَنْ خَالِد بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا يَزِيد بْنَ أَسَد! أَحِبّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لنفسِك". 2499- يَزِيدُ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب مُحَمَّد بْنُ الْعَلاء، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو أُسَامَة، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْرَائِيْل، عَنْ سِمَاك، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل، عَنْ يَزِيد بْنِ سَلَمَةَ الْجُعْفِيّ؛ قَالَ: قَامَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَيْنا أُمَرَاءُ يَأْخُذُونَ مِنَّا الحَقّ وَلا يُعْطُونَا؟ قَالَ: إِنَّمَا عَلَيْكُم مَا حُمِّلْتُمْ وعَلَيْهِم مَا حُمِّلُوا"، كَذَا قَالَ: يَزِيد بْنُ سَلَمَةَ". 2500- ويَزِيد بْنُ رُكَانَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَزِيد، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي حَجَّة الْوَدَاع: أَرِقَّاءَكُمْ أَرِقَّاءَكُمْ أَطْعِمُوهُم مِمَّا تَأْكُلُونَ، واكسُوهم مِمَّا تَلْبَسون، فَإِنْ جَاءُوا بذنبٍ لا تريدونَ أَنْ تَغفروه فَبِيعُوا عِبَاد اللهِ وَلا تُعذبوهم"

2451- ويَزِيد بْنُ طَلْقٍ: 2502- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ عِيْسَى بْنِ حِطَّان، عَنْ مُسْلِم بْنِ سَلاَّم، عَنْ يَزِيد بْنِ طَلْقٍ - أَوْ طَلْقِ بْنِ يَزِيد-؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ لا يستحيي مِنَ الحَقّ، لا تَأْتُوا النِّسَاء في أستاههن، وإذا فَسَى أحدُكم فليتَوَضَّأ"، كَذَا قَالَ: يَزِيد بْنِ طَلْقٍ أَوْ طَلْقِ بْنِ يَزِيد"، وَإِنَّمَا أَرَادَ: عَلِيّ بْنُ طَلْقٍ". 2503- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح الدَّوْلاَبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ عِيْسَى بْنِ حِطَّان، عَنْ مُسْلِم بْنِ سَلاَّم، عَنْ عَلِيّ بْنِ طَلْقٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ. 2504- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ عِيْسَى بْنِ حِطَّان، عَنْ [ق/109/ب] مُسْلِم بْنِ سَلاَّم، عَنْ عَلِيّ بْنِ طَلْقٍ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ. 2505- ويَزِيد بْنُ شَجَرة: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنِ فُضَيْل، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: قَامَ يَزِيد بْنُ شَجَرة فِي أَصْحَابه فَقَالَ: إِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ فقُدُمًا قُدمًا؛ فإِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا تَقَدَّم رجلٌ خُطْوَةً إِلاَّ تَقَدَّم إِلَيْهِ الْحُورُ الْعَيْن، فإِنْ تأخَّرَ اسْتَتَرْنَ مِنْهُ، وإِن اسْتُشْهِدَ كَانَ أَوَّلُ نضحة كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ، وَتَنْزِلُ إِلَيْهِ ثِنْتَان من الحورِ الْعَيْن يَنْفضْنَ عَنْه التُّرَابَ، وَيَقُولانِ: مَرْحَبًا قَدْ آنَ لكَ،وَيَقُولُ: مَرْحَبًا قَدْ آنَ لَكُمَا "

2506- ويَزِيد بْنُ عَامِر: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بن الْمُنْذِر، قال: حَدَّثَنا مَعْن بْنُ عِيْسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيْدُ بْنُ السَّائِب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَامِر؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهُوَى بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ فأخذَ مِنْهَا قَبْضَةً مِن ترابٍ بِيَدِهِ فأَقْبَلَ بِهَا عَلَى الْمُشْرِكِين وَهُمْ متبعوا المُسْلِمين يَوْم حُنَيْن فَحَثَاهَا فِي وجوهِهِم وَقَالَ: ارْجِعُوا شَاهَتِ الْوُجُوهُ"، فَانْصَرَفْنَا مَا بَقِيَ مِنَّا أحدٌ إِلاَّ وهُوَ يَمْسَحُ الْقَذَى عَنْ عَيْنَيْهِ. 2507- ويَزِيد بْنُ شَيْبَان. 2508- ويَزِيد بن أَبِي سُفْيَان بْنِ حَرْبٍ بْنِ أُمَيَّة. 2509- ويَزِيد أَبُو حَكِيم: 2510- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: حَدَّثَنِي حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ،عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ حَكِيْم بْنِ يَزِيد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَعُوا عِبَاد اللهِ يُصيب بعضُهم مِنْ بَعْضٍ فَإِذَا اسْتَنْصَحَ أحدُكم أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ"، كَذَا قَالَ: حَكِيْم بْنُ يَزِيد". وَإِنَّمَا هُوَ "ابْنُ أَبِي يَزِيد". 2511- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْر، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ حَكِيْم بْنِ أَبِي يَزِيد الْكَرْخِيِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَعُوا النَّاس يُصيب بعضُهم مِنْ بَعْضٍ فَإِذَا اسْتَنْصَحَ الرَّجُل أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْ لَهُ". مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ "يَعْلَى" 2512- يَعْلَى الْعَامِرِيّ:

حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُثْمَان بْنِ خُثَيْم، عَنْ سَعِيد بن أَبِي رَاشِد، عَنْ يَعْلَى الْعَامِرِيّ؛ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: حُسَيْنُ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْن، أحبَّ اللَّهُ مَن أَحَبَّ حُسَيْنًا". 2513- ويَعْلَى بن مُنْيَة التَّمِيْمِيّ: 2514- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يقول: يَعْلَى بن مُنْيَة ويَعْلَى بْنُ أُمَيَّة: واحدٌ، أُمَيَّة أَبُوهُ، ومُنْيَة أُمُّه. 2515- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ وَهْب، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ أن [ق/110/أ] عَمْرو بْنَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أُمَيَّة حَدَّثَهُ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ يَعْلَى قَالَ: جئتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأَبِي وأُمِّي يَوْم الْفَتْحِ فقلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! بايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَة، قَالَ: بَلْ أُبايعه عَلَى الجهادِ، وَقَدِ انْقَطَعَت الْهِجْرَة". 2516- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيْع الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْح، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أُمَيَّة؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُنْيَة فَقَالَ: جئتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم الْفَتْحِ. فَذَكَرَ مِثْلَهُ. مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم اسْمُهُ: يَسَار" 2517- يَسَار بْنُ عَبْدٍ الْهُذَلِيّ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوب، عَنْ أَبِي الْمَلِيْح بن أُسَامَة، عَنْ أَبِي عَزَّة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ قبضَ عَبْدٍ بأرضٍ جعلَ لَهُ فِيهَا -أَوْ قَالَ: بِهَا- حَاجَةً". 2518- ويَسَار الْجُهَنِيّ: أَبُو غَادِيَة، قَاتِلُ عَمَّار

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَبِيْعَة بْنُ كُلْثُوم، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَادِيَة الْجُهَنِيّ؛ قَالَ: خَطَبَنَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم العَقَبَة فَقَالَ: إِنَّ دماءَكُم وأموالَكُم عَلَيْكُم حَرَام؛ كَحُرْمَةِ يَوْمكُم هَذَا، فِي شَهْرِكم هَذَا، أَلا هَلْ بَلَّغْتُ"، كَذَا قَالَ: أَبُو غَادِيَة الْجُهَنِيّ". وَاسْمُهُ: يَسَار بْنُ سَبُع، بَلَغَنِي ذَلِكَ. 2519- ويَسَار أَبُو لَيْلَى: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيّ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ: عِيْسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى؛ أَنَّ أَبَا لَيْلَى شَهِدَ الْجَمَل. يُقَالُ اسْمُهُ يَسَار. وَيُقَالُ: وَلَدُهُ دَاوُد، فِيمَا بَلَغَنِي. وَقَدْ تَقَدَّم خَبَرُهُ فِي "الأَنْصَارِ"

مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهُ: يَعْقُوب" 2520- يَعْقُوب بْنُ حُصَيْن: 2521- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنا عِيْسَى بنُ يُونُس، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّاب بنُ مُجَاهِد، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يَعْقُوب بنِ حُصَيْن؛ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى خَدَّيْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلاةِ وهُوَ يُسَلِّم عَنْ يَمِيْنِهِ وعَنْ شِمَالِهِ، ويجهرُ بالتسُلَيْم". 2522- قَالَ: لِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَبْد الْوَهَّاب بْنُ مُجَاهِد ضَعِيفُ الْحَدِيْث. 2523- يَعْقُوب بْنُ أَوْس: يَمَاني. 2524- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِد الْحَذَّاء، عَنِ الْقَاسِم بْنِ رَبِيْعَة، عَنْ يَعْقُوب بنِ أَوْس -رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ يَوْم فَتْحِ مَكَّة فَقَالَ: أَلا إِنَّ قتيلَ خطإِ الْعَمْدِ -قَالَ خَالِد: أَوْ قَالَ: قَتِيلَ الخطإِ شِبْه العَمْد قتيل: السوطِ أو العصا-: مئة مِنَ الْإِبِل، مِنْهَا أربعَوْن فِي [ق/110/ب] بطونِها أولادُها"، كَذَا قَالَ: عَنْ "يَعْقُوب رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ"، ولَيْسَت ليَعْقُوب صُحْبَة. 2525- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْد الطَّويْلُ، عَنِ الْقَاسِم بْنِ رَبِيْعَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاس يَوْم الْفَتْحِ فَقَالَ: أَلا إِنَّ دِية شِبْه العمدِ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث

2526- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، عَنْ يَعْقُوب السَّدُوسِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْم الْفَتْحِ فَقَالَ: أَلا إِنَّ ديةَ العمدِ الخطإِ بالسوطِ والعصى دية مُغلَّظةٌ: مئةٌ مِن الْإِبِل، فِيهَا أربعَوْن خَلِفَة فِي بطونِها أولادُها"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 2527- ويُوسُف بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ سَلام: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الهَيْثَم الْعَطَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ سَلام؛ قَالَ: سَمَّانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوسُف". 2528- ويَعِيْش الْغِفَارِيُّ، قَدْ تَقَدَّم حَدِيثُهُ. 2529- يُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، قَدْ تَقَدَّم حَدِيثُهُ. 2530- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ أَبُو مَعْمَر، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنِ الشَّيْبَانِيّ، قَالَ: رَأَيْتُ يُسَيْرَ بْنَ عَمْرٍو وذُكِرَ لِي أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ صُحْبَة. 2531- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس، قال: حَدَّثَنا مَنْدَلٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيّ، عَنْ أُسيْر بْنِ عَمْرٍو، وَكَانَ جَاهِلِيًّا. قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة: يُسْيَرُ بْنُ عَمْرٍو". وَقَالَ مَنْدَلٌ: أُسَيْرٌ"، وقَدْ بَيَّنْتُ الاخْتِلاَفَ فِي اسمهِ فِي غَيْرِ هَذَا المَوْضِع

2532- ويَزْدَاد: 2533- حَدَّثَنَا فضلُ بْنُ دُكَيْن، قال: حَدَّثَنا زَمْعَة، عَنْ عِيْسَى بْنِ يَزْدَاد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَكْفي أحدُكُم إِذَا بالَ أَنْ يَنْتُرَ ذَكَرَهُ ثلاثَ مَرَّاتٍ". 2534- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عِيْسَى بْنِ يَزْدَادَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَوَى عَنْ عِيْسَى عِيْسَى بْنُ زَمْعَة؟ فقال: لا يعرف. انتهى المجلد الأول من السفر الثاني

المجلد الثاني من السفر الثاني مَنْ حَدَّثَ عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يُعْرَف اسْمُهُ 2535- ابْنُ أَبِي الْحَمَامَةِ: 2536- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة، عَنِ الْحَارِث بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ ابْنَ أَبِي حَمَامَةَ السُّلَمِيّ أَتَى رسولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَثْنَيْتُ عَلَى ربِّي ومدحتُكَ، فخرجَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وخرجَ مَعَهُ فَقَالَ: أمَّا مَا أَثْنَيْتَ بِهِ عَلَى ربِّك فهاتِهِه، وأمَّا مَا امْتَدَحْتَنِي بِهِ فَدَعْه عَنْك"، وَأَنْشَدَهُ فَلَمَّا فَرَغَ أَمَرَ بِلاَلاً أَنْ يُعْطِيَهُ شَيْئًا، كَذَا قَالَ. 2537- فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنَا [ق/111/أ] حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة؛ أَنَّ ابْنَ أَبِي حَمَامَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي غَسَّان. نَقَصَ حَمَّاد مِنَ الْإِسْنَادِ رَجُلَيْن. 2538- وَابْنُ جُعْدُبَة: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِي حَازِم، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْب، عَنِ ابنِ جُعْدُبَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ رَضِيَ لَكُمْ ثَلاثًا وكَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا رَضِيَ لَكُمْ أَنْ تَعْبدوه وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيْعًا وَلا تفرَّقوا، وَتَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا لِمَنْ ولاَّهُ اللَّهُ شَيْئًا مِنْ أمرِكم، وكَرِهَ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَال، وَإِضَاعَةَ الْمَال". 2539- ابْنُ أَبِي الشَّيَّاب

2540- حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ الْمُنْذِر أَبُو مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا بَقِيَّة بْنُ الْوَلِيْد، قال: حَدَّثَنا بَحِيْر بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِد بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ ابنِ أَبِي بِلاَل، قَالَ: قَالَ ابْنُ الشَّيَّاب: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم الشِّعْبِ آخِرَ أَصْحَابه، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ غَيْرُ حَمْزَة"، فرصدَهُ وَحْشِيٌّ فَقَتَلَهُ، وقَدْ قَتَلَ اللَّهُ بِيَدِ حَمْزَة أَحَدًا وثَلاَثِيْن رَجُلاً، وَكَانَ يُدْعَى أَسَد اللَّهِ. وَقَالَ مرَّة أُخْرَى: الشَّيَّاب. 2541- وَابْنُ مَسْعَدَة: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن شَبَُّوَْيَْه، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّزَّاق، عَنِ ابنِ جُرَيْج، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي سُلَيْمَان، عَنِ ابنِ مَسْعَدَة، صاحبِ الْجُيوش قَالَ: قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ، فمَنْ فاتَهُ رُكُوعِي أَدْرَكُه ببَطِيء قِيامي". 2542- وَأَبُو فُسَِيْلَة

حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنا زِيَاد بن الرَّبِيع، قال: حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ كَثِير الْفِلَسْطِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امرأةٌ مِنَّا يُقَالُ لَهَا: فَُسَِيْلَة، عَنْ أَبِيهَا؛ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: يا نبي الله! أَمِن الْعَصَبِيَّة أَنْ يحبَّ الرَّجُل قومَه؟ قَالَ: لا؛ وَلَكِنْ مِنَ الْعَصَبِيَّة أَنْ يُعِيْن الرَّجُل قومَه عَلَى الظلمِ". 2543- وَأَبُو أَبِي إِبْرَاهِيْم: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا يحبى بْنُ أَبِي كَثِير، قَالَ: حَدَّثَنا شَيْخٌ مِنَ الأَنْصَار يُقَالُ لَهُ: أَبُو إِبْرَاهِيْم، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لحِّينا ومِّيتنا وشاهدِنا وغائِبنا وذَكَرَنا وأُنْثَانا وصغيرِنا وكبيرِنا". 2544- وَأَبُو جَدِّ حَرْب: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ حَرْب بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّه، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِنَّمَا الْعُشُور عَلَى اليهودِ وَالنَّصَارَى، ولَيْسَ عَلَى المُسْلِمين عُشُور". قَالَ أَبُو جَعْفَر الأَصْبَهَانِيّ [ق/111/ب] : وَلَمْ يَقُلْ: عَنْ أَبِيهِ" غَيْرَ هَذَا؛ يَعْنِي: غَيْرَ أَبِي الأَحْوَصِ. 2545/أ- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد السَّلاَم بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ حَرْب بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيّ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّه، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم، مثله

2545/ب- وحَدَّثَنَاهُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِب، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّه رَجُلاً مِنْ بَنِي تَغْلِبَ، قَالَ: بَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، فَذَكَرَ نحوه. 2545/ج) وَعَمُّ مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة، عَنْ عَمِّهِ؛ قَالَ: كَانَ يَأْتِي النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهُ فكانَ يُجْلسه بَيْنَ يديهِ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: أَتُحبه"؟ فقال: نَعَمْ حُبًّا شَدِيدًا، قَالَ: ثُمَّ إنَّ الغلامَ مَاتَ، فَقَالَ لَهُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كأنكَ حزنتَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: أَجَلْ، قال: أفما يَسُرُّكَ إِذَا أَدْخَلَكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ أَنْ تجدَهُ عَلَى بابٍ مِنْ أَبْوَابِها فَيَفْتَحَهُ لَكَ؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فإِنَّهُ كذلكَ إِنْ شَاءَ اللهُ". 2545/د) وَابْنُ نُعَيْمان: حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ حَفْص بْنِ غِيَاث، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَش، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقال لَهُ: ابْنُ نُعَيْمان، وَكَانَ ذَا هيئة وطَرَاة. 2545/هـ) وَابْنُ الْمُنْتَفِق: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّام، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنِ الْمُغِيَرة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَدِمْنا الْكُوفَةَ أَنَا وصاحبٌ لِي فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَجُلٍ مِنْ قَيْس يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْمُنْتَفِق، وَإِذَا هُوَ يَقُولُ: وُصِفَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وطَلَبْتُه بمَكَّة، فَقِيلَ لِي: هُوَ بمِنًى، فطلبتُه بمِنًى فقيل لي: هُوَ بِعَرَفَاتٍ، وَطَلَبْتُهُ بِعَرَفَاتٍ فانتهيتُ إِلَيْهِ وهُوَ فِي رَكْبٍ مِنْ أَصْحَابِه، فقيل لي: تَنَحَّى، عَنْ طريقِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَعُوا الرَّجُلَ أربٌ مَالَه؟

(2545/و) وَابْنُ نَاشِج: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ حَرِيْز - يَعْنِي: ابْنَ عُثْمَان -، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ شُفْعَة الرَّحَبيِّ، عَنِ ابنِ نَاشِج الْحَضْرَمِيِّ؛ قَالَ: مرَّ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم برَجُلَيْن يَتَبَايَعَان شَاةً يَقُولُ هَذَا: وَاللَّهِ لا أنقصك من كذا وكذا، ويقول الآخر: والله لا أزَيْدك عَلَى كَذَا وَكَذَا، فمرَّ أحدُهما بالنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ شَاةٌ وقَدْ اشتراها، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: قَدْ أَوْجَبَ أَحَدُهُما". 2545/ز) وابن النُجَيْر

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بن [ق/131/أ] نَجْدَة الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ أَبِي مَهْدِيٍّ: سَعِيد بْنِ سِنَان الْكِنْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْر، عَنِ ابنِ الْنُجَيْر وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ قَالَ: أصابَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم جوعٌ فَوَضَعَ حَجَرًا عَلَى بَطْنِهِ، وَقَالَ: يَا رُبَّ نَفْس جَائِعَة عَارِيَة فِي الدُّنْيَا: طَاعِمة نَاعِمَة يَوْم الْقِيَامَة". 2545/ح) وَابْنُ نُضَيْلَة: حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا شُعَيْب بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ؛ قال: حَدَّثَنِي أبو عُبَيْدٍ صاحب سُلَيْمَان، قال: حَدَّثَنِي الْقَاسِم عمي، قَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ نُضَيْلَة؛ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! سَعِّرْ لنا، قال: لا يَسْألني اللَّهُ سُنَّةً أَحْدَثْتُهَا فِيكُمْ، ولكِنْ سَلُوا الله مِنْ فَضْلِه". 2545/ط) وَابْنُ سَبْرَةَ: حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا يُوسُف بن أَبِي السَّفَرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَزَعَة، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنا ابنُ سَبْرَةَ صاحبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلْتُ لَهُ: حَدِّثْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ بحديثٍ سَمِعْتُه مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ صَلَّىَ الصُّبْحَ فهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فاتَّقُوا اللَّهَ أَنْ يطلبَكُم اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذمَّتِه"

(2545/ي) وعَمُّ عَبْدِ الرَّحْمن بن أَبِي عَمْرَة: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم الْجَزَرِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي عَمْرَة، عَنْ عَمِّهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا تَجْمَعوا بينَ اسْمِي وكُنْيَتِي". 2545/ك) والنُّمَيْرِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ غَالِب الْقَطَّان، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلامٍ عَلَيْهِم فضلَهم بعشرِ حَسَناتٍ". 2545/ل) وعمُّ حَكِيْمِ بْنِ مُعَاوِيَة النُّمَيْرِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ سُلَيْم، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِر، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ حَكِيْمٍ النُّمَيْرِيّ، عَنْ عَمِّهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا شُؤْمَ، وقَدْ يكونُ الْيُمْنُ فِي الدَّارِ والْمَرْأَةِ". 2545/م) والْعَامِرِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الحَجَّاج، عَنِ الْعَامِرِيِّ؛ أَنَّه كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ فتَزَوَّجَ عَلَيْهَا أُخْرَى، فَتَغَايَرَتَا فَضَرَبَتِ الهذَليةُ الْعَامِرِيَّةَ بعمودِ فُسْطَاطٍ؛ فَطَرَحَتْ ولدَها مَيِّتًا، فَأَمَرَهُم رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُودوه، فَجَاءَ وليُّهَا فَقَالَ: أَندِي مَنْ لا أَكَلَ وَلا شَرِبَ وَلا اسْتَهَلَّ ودم مِثْل [ق/131/ب] ذلكَ يُطَلُّ؟ فَقَالَ: أَرَجَز الأعرابِ؟ نَعَمْ دُوهُ؛ فِيهِ غُرَّة عَبْدٍ أو أَمَة"

(2545/ن) وابن الْفَاكِه: 2546- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ الْفَضْل، عَنْ أَبِي جَعْفَر الْمَدِيْنِيّ، عَنْ عَمَّار بْنِ خُزَيْمَة بْنِ ثَابِت، عَنِ ابنِ الْفَاكِه؛ قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأ مَرَّةً مرَّةً". وَكَذَا قَالَ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْل. 2547- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَر عُمَيْر بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِث بْنُ فُضَيْلٍ وعُمَارَة بْنُ خُزَيْمَة بْنِ ثَابِت، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي قُرَادٍ؛ قَالَ: خرجتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا؛ فرَأَيْتُه خَرَجَ مَنِ الْخَلاَءِ فاتَّبَعْتُه بالإِدَاوَةِ - أَوِ بالْقَدَحِ – "وَكَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ"، فجلستُ لَهُ بالطَّرِيق حَتَّى انصرفَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ الوضوءَ "فأَقْبَلَ رسولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم إليَّ، فَصَبَّ رسولُ اللَّهِ عَلَى يدِه فغسَلَها، "ثُمَّ أَدْخَلَ يديه في الْمَاء وضربَ بالْمَاءِ وجهَهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فصبَّ رسولُ اللَّهِ عَلَى يدِه وَاحِدَةً، ثُمَّ مسحَ رأسَه، ثُمَّ قبضَ الْمَاءَ قَبْضًا بِيَدِهِ، فضربَ عَلَى ظهرِ قَدَمِهِ، وَمَسَحَ يدَهُ عَلَى قَدَمِهِ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى لَنَا الظُّهْرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

2548- وعَمُّ خَنْسَاء: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ يُوسُف، عَنْ عَوْف، عَنْ خَنْسَاء بِنْتِ مُعَاوِيَة الصُّرَيْمية، عَنْ عَمِّهَا؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَنْ فِي الْجَنَّة؟ قَالَ: النَّبِيّ فِي الْجَنَّة، والشَّهِيْد فِي الْجَنَّة". 2549- والمُقْعَد: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ مَوْلًى ليَزِيد بْنِ نِمْرَان، عَنْ يَزِيد بْنِ نِمْرَان، قَالَ: رَأَيْتُ بتَبُوكَ رَجُلاً مُقْعَدًا فَقَالَ: مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَي النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ وهُوَ يُصَلِّي فَقَالَ: اللَّهُمَّ اقْطَع أَثَرَهُ"، قَالَ: فَمَا مشيتُ عَلَيْهَا بَعْدُ. 2550- أَخُو أَبِي أُمَامَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْر، عَنْ لَيْث، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَخِي أَبِي أُمَامَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ويلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ". 2551- وعَمُّ عُمَيْر بْنُ سَعِيد: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو الجَوَّاب، قَالَ: حَدَّثَنا عَمَّار بْنُ رُزَيْق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيْسَى، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ عَمِّهِ؛ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ إِلَى الْبَقِيع فَقَالَ: مَنْ غَشَّنَا فلَيْسَ مِنَّا"

2552- وعُمومَة أَبِي عُمَيْر بْنِ أَنَسٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْر، عَنْ أَبِي عُمَيْر بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عمومةٍ لَهُ مِنَ الأَنْصَار؛ قَالُوا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ق/112/أ] : مَا شَاهَدَهُما مَنَافقٌ"؛ يَعْنِي: الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ. 2553- وعَمُّ مُجِيبة: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيد الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي السَّلِيل، عَنْ مُجِيبة الْبَاهِلِيّة، عَنْ أَبِيهَا أَوْ عَمِّها؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ انطلقَ، فأَتَاهُ بَعْدَ سَنَةٍ وقَدْ تَغَيَّرَتْ حالُه وهيئتُه فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَمَا تَعْرِفُنِي؟ فَقَالَ: ومَنْ أنتَ؟ قَالَ: أَنَا الْبَاهِلِيّ الَّذِي جئتُكَ عامَ الأولِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 2554- وَابْنُ عُبَادَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَزِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بن يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ أَيُّوب بْنِ قَطَن الْكِنْدِيِّ، عَنِ ابنِ عُبَادَة الأَنْصَارِيّ - وَكَانَ جَدُّهُ – " أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم صَلَّى الْقِبْلَتَيْن فِي بَيْتِهِ جَمِيْعًا"

2555- وسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ يَحْيَى بنِ أَيُّوبٍ هَذَا؟ فَقَالَ: إِسْنَادٌ مُظْلِمٌ". وَكَذَا قَالَ: ابْنُ عُبَادَة". وَإِنَّمَا هُوَ "أُبَيّ بن عُِمَارَة". 2556- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ الرَّبِيع، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ رَزِين، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيد، عَنْ أَيُّوب بْنِ قَطَن، عَنِ أُبَي بنِ عِمَارَة. قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ صَلَّى الْقِبْلَتَيْن مَعَ النَّبِيِّ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 2557) وَأَبُو السَّعْدِيّ: 2558- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الصَّبَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيّ، عَنِ السَّعْدِيّ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ، قَالَ: رَمَقْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاَتِه فَكَانَ يَمْكُثُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ قَدْرَ مَا يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلاثًا. 2559- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِم، عَنْ مَرْوَان بْنِ جَنَاحٍ، عَنْ يُونُس بن مَيْسَرَة بن خلَيْسَ ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ أَبِي سُفْيَان، قال: خرجنا عَلَيْنا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فقال: إنكم تحدثونا بِأَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاة قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فإِنِّي من أولكم وَفَاة، فتتبعَوْنني أَفْرَادًا بَعْضُكُمْ يَتْبَعُ بَعْضًا

2560- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، قال: حدثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاء، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن أَبِي مُحَمَّد، عَنْ عَوْف بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ فِي خِبَاءٍ لَهُ، قَالَ: ادْخُلْ قُلْتُ: كُلِّي، قَالَ: كُلُّكَ، قَالَ: فدَخَلْتُ، فَقَالَ: أَمْسِكْ مَتَى تَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَة؟ وَفَاة نَبِيِّكُمْ، قَالَ: فَبَكَيْتُ حِينَ، قَالَ: مَا، قَالَ:. 2561- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِم، عَنْ عَبْدِ الله بن العَلِيّ بن زبر، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ [ق/112/ب] بن عَامِر الْحَيّسبي، عَنْ وَاثِلَة بْنِ الأَسْقَع أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي، وَاللَّهِ لا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وصاحبني.

2562- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قال: حدثنا أَشْعَث بْنُ شُعْبَة، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاس أَدْرَك الْقَرْن الأَوَّلَ أَصْبَحَ بن ظَهْرَانِيكُمْ إِلا مَغْمُومًا وَأَمْسَى مَغْمُومًا. 2563- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بنُ عَلِيّةَ، قَالَ: التَّيْمِيّ -يَعْنِي: سُلَيْمَان، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ جَابِر بْنِ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَة الْيَوْم -قَالَ فَلا أَدْرِي قَالَ: مِنْكُمْ، أَوْ قَالَ: لا يَأْتِي عَلَيْهِا مِائَةُ سَنَةٍ وهِيَ حَيَّة". كَذَلِكَ قَالَ التَّيْمِيّ: عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ جَابِر. وخَالَفَهُ دَاوُد ابْنُ أَبِي هِنْد. 2564- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْد الْقُرَشِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِد الأَحْمَر، عَنْ دَاوُد -يَعْنِي: ابْنُ أَبِي هِنْد، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ سَعِيد، قَالَ: لَمَّا رَجَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَبُوك سَأَلُوهُ، عَنِ السَّاعَة فَقَالَ: لا يَأْتِي عَلَى أَحَدِكُمْ مِائَةُ سَنَةٍ وَلا عَلَى ظَهْرِ الأَرْض مِنْكُمْ نَفْسٌ مَنْفُوسَة الْيَوْم. 2565- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: قَالَ: يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، قَالَ: شُعْبَة لَمْ يَصْحَبِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحد من بقر بْنِ وَائِل وَلا مِنْ بَنِي تَمِيْم.

تَسْمِيَةُ مَنْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِوَلَدِهِ صُحْبَة 2566) أَبُو بَكْر الصِّدِّيق وَابْنُهُ عَبْد الرَّحْمَن وَابْنَتَاهُ عَائِشَة أُمُّ الْمُؤْمِنِين وَأُخْتُهَا أَسْمَاء: 2567- فَأَمَّا أَبُو بَكْر الصِّدِّيق: فَأَوَّلُ النَّاس إِسْلاما. - حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ مَنْصُور، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلامه رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْر. 2568- وَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر: 2569- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق مِنْ أَسَنِّ وَلَدِ أَبِي بَكْر وَكَانَ قَدْ تخَلَف، عَنِ الْهِجْرَة وأَسْلَم بَعْدُ وَصَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2570- حَدَّثَنَا أَبِي وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنُ دِيْنَار، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ أَوْس يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر، قَالَ: أَمَرَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم [ق/113/أ] أَنْ أَرْدِفَ عَائِشَة فأعُمَرها مِنَ التنُعَيْم". وَهَذَا لَفْظُ أَبِي وَأَمَّا حَامِدٌ فَقَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَان بْنَ عُيَيْنَة سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ دِيْنَار، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ أَوْس يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْنَ أَبِي بَكْر، قَالَ: أَمَرَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْدِفَ عَائِشَة"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. وزاد سُفْيَان كَانَ شُعْبَة -يَعْنِي: ابْنَ الحَجَّاج- يُعْجِبه مِثْلَ هَذَا: سَمِعْتُ سَمِعْتُ".

2571- وعَائِشَة بِنْتُ أَبِي بَكْر: كَنَّاهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ عَبْد اللَّهِ. 2572- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبَّاد بْنِ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر أَنَّ عَائِشَة، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلا تُكَنِّينِي؟ قَالَ: اكْتَنِي بِعَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر"، فكَانَتْ تُكَنَّى أُمَّ عَبْد اللَّهِ. 2573- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ عَائِشَة وَأُمُّ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر رُومَانَ. 2574- وأَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْر: هِيَ ذَاتُ النِّطَاقَيْنِ. وَلَدَتْ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّام: عَبْد اللَّهِ والْمُنْذِر وعُرْوَة. وَأُمَّ أَسْمَاء: قُتَيْلَةُ بِنْتُ عَبْد الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ أَسْعَد بْنِ نَصْر بْنِ مَالِكٍ بْنِ حضل وهِيَ أُخْتُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر لأُمِّهِ الَّذِي قُتِلَ يَوْم الطَّائِف شَهِيْدًا أَصَابَهُ سَهْمٌ فَمَاطَلَهُ حَتَّى مَاتَ مِنْهُ بالْمَدِيْنَة بَعْدَ وَفَاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهُوَ الَّذِي كَانَ يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وأباه فِي الْغَارِ بِزَادِهِمَا وَأَخْبَارِ مَكَّة. أَخْبَرَنَا بِهَذَا كُلِّهِ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللهِ. 2575- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ الْخَيْر اسْمُهَا سَلْمَى بِنْتُ صخر ابن عَامِر بْنِ كَعْب بْنِ سَعْدٍ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ أُمُّ أَبِي بَكْر بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2576) وعُمَر بْنُ الْخَطَّاب وَابْنُهُ عَبْد اللَّهِ وابنته حَفْصَة أم الْمُؤْمِنِين:

2577/أ- أَخْبَرَنَا مُصْعَب؛ قَالَ: عُمَر بْنُ الْخَطَّاب أَوَّلُ مَنْ سُمِّيَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين. 2577/ب- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَم، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَر يَقُولُ حَمَلت عَلَى فَرَسٍ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرَأَيْتُه يُبَاعُ عِنْدَهُ فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لا تَفْعَلْ فَإِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ. 2578- وَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: 2579- فَأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ اسْتُصْغِرَ يَوْم أُحُدٍ شَهِدَ الْخَنْدَقَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَاجَرَ مَعَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ إِلَى الْمَدِيْنَة وهُوَ عَشْرِ سِنِينَ. 2580- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ بِلاَل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِيْنَار، عَنِ ابنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْمُعَذَّبِيْن إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ [ق/113/ب] فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِم أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلَ مَا أَصَابَهُمْ. 2581- وَأَمَّا حَفْصَة بِنْتُ عُمَر: 2582- فأَخْبَرَنِي مُصْعَب، قَالَ: حَفْصَة بِنْتُ عُمَر زَوْجُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْتُ عَبْد الله بن عُمَرَ لِأُمِّهِ أُمُّهَا زَيْنَب بِنْتُ مَظْعُون بْنِ حَبِيْب بن … بْنِ حُذَافَة بْنِ جُمَح كَانَتْ مِنَ المُهَاجِرات. 2583- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيّ أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِع، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَة أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نُودِيَ لصَلاةِ الصُّبْح رَكَعَ رَكْعَتَيْن خَفِيفَتَيْن قَبْلَ أَنْ يَقُومَ. 2584) وعَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنَاهُ الْحَسَن والْحُسَيْن:

2585- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيّ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي شَابٌّ وإِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ أَسْنَان وَالْقَضَاءُ بَيْنَهُمْ شَهِيدٌ، قَالَ: فَضَرَبَ صَدْرِي وَقَالَ: إِنَّ اللهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ، قَالَ: فَمَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بين اثنين. 2586- وأبو البختري هُوَ الَّذِي حَدَّثَ، عَنْ عَلِيّ هُوَ أَبِي البختري واسمه سَعِيد. حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حدثنا عُبَادَة بْنُ مُسْلِم، عَنْ يُونُس بْنِ خَبَّاب، عَنْ سَعِيد أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيّ ولَمْ يَسْمَع أَبُو الْبَخْتَرِيِّ هَذَا الْحَدِيْث مِنْ عَلِيّ. 2587- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ سَمِعَ عَلِيّا، قَالَ: لَمَّا بَعَثَنِي عَلَيْهِ السَّلاَم.. ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. 2588- حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قال: حدثنا حَجَّاج بن مُحَمَّدٍ، قال: حدثنا شُعْبَة لَمْ يُدْرِكْ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَلِيّا وَلا رَآهُ. 2589- وَأَمَّا الْحَسَن بْنُ عَلِيّ: 2590- فحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ بُرَيْد بن أَبِي مَرْيَم، عَنْ أَبِي الجوزاء، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أسَمِعْتَ مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ.

2591- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنُ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: حدثنا يَزِيْدُ بْنِ أَبِي مَرْيَم، قَالَ: حَدَّثَنِي أبو الجوزاء، قَالَ: عَلَّمَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَن كلماتٍ، قَالَ: إِذَا قَنَتَّ فِي القنوتِ فِي الْوِتْرِ فقُلْ: اللَّهُمَّ اهْدِنِي فيمَنْ هَدَيْتَ، وعافِنِي فيمَنْ عافيتَ، وتَوَلَّنِي فيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وبارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ لا تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلِيْكَ، إِنَّه لا يَُذَِلّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكتَ رَبُّنا وتَعَالَيْتَ". 2592- وأبو الجوزاء اسْمُهُ رَبِيْعَة بْنُ شَيْبَان بَلَغَنِي ذَلِكَ. 2593- وَأَبُو الْجَوْزَاءِ اسْمُهُ أَوْس بَصْرِيٌّ. 2594- وَأَمَّا الْحُسَيْن بْنُ عَلِيّ: 2595- فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وُهَيْب، عَنْ مُصْعَب بْنِ مُحَمَّدٍ [ق/114/أ] ، عَنْ يَعْلَى بن أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَة بِنْتِ حُسَيْن، عَنْ أَبِيهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لِلسَّائِلِ حَقّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ". 2596- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس وعَلِيّ بْنُ الْجَعْد، عَنْ زُهَيْر، قال: حدثنا شَيْخ بمَكَّة، عَنْ فَاطِمَة بِنْتِ حُسَيْن، عَنْ أَبِيهَا حُسَيْن بْنِ عَلِيّ، عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ. وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ يُونُس. قَالَ عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، عَنْ زُهَيْر، قَالَ: قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلَى لفَاطِمَة، عَنْ فَاطِمَة.

2597- حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُصْعَب بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَعْلَى بن أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَة بِنْتِ الْحُسَيْن، عَنْ أَبِيهَا حُسَيْن بْنِ عَلِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَافَقَ الثَّوْرِيُّ رِوَايَةَ وُهَيْب بْنِ خَالِدٍ. 2598- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي الأَسْوَد، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ، قَالَ: الْحَسَن والْحُسَيْن سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّة". 2599- وأُمّهما فَاطِمَة بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 2600- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمُرُّ بِبَيْتِ فَاطِمَة سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلاَة الْفَجْر فَيَقُولُ: الصَّلاة يَا أَهْل الْبَيْت {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ الرِّجْسَ أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} :". 2601) والزُّبَيْر بْنُ الْعَوَّام وَابْنُهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر: 2602- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ الزُّبَيْر يُكْنَى أَبَا الطَّاهِرِ وكُنْيَته أَبُو عَبْد اللَّهِ، قُتِلَ الزُّبَيْر وهُوَ ابن سبع وست وسِتِّيْن. 2603- وَأَمَّا عَبْد اللَّهِ ابْنُهُ: 2604- فَحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَمَرَ بالصَّلاة حَوْلَ الْكَعْبَة عَلَى اسْتِدَارَتِهَا عَبْد الله بن الزُّبَيْر 2605- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْحَكَم، قَالَ: سَأَلْتُ ابنَ الزُّبَيْر عَنْ نَبِيْذِ الْجَرِّ؟ فَقَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرِّ والدُّبَّاء".

2606- وَأَبُو الْحَكَم هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْه سَلَمَة: هُوَ عِمْرَان السُّلَمِيّ. 2607حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِمْرَان السُّلَمِيّ؛ يَعْنِي: أَبَا الْحَكَم هَذَا. 2608- وأَسْمَاء ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ: أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ، رَوَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2609) والعَبَّاس بْنُ عَبْد الْمُطَّلِب وَبَنُوهُ: الْفَضْل وعَبْد اللَّهِ وعُبَيْد اللَّهِ: 2610- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: العَبَّاس بْنُ عَبْد الْمُطَّلِب أمه بتيلة بِنْتُ جَنَاب بْنِ كُلَيْبٍ بْنِ مَالِكٍ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِر بن النَّمِر بن قَاسِط [ق/114/ب. 2611- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ الرَّبِيع، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ العَبَّاس، قَالَ: قَالَ: -يَعْنِي: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نُهِيتُ أَنْ أَمْشِيَ وَأَنَا عُرْيَانٌ. 2612- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قَيْس بْنُ الرَّبِيع لا يُسَاوِي شَيْئًا. 2613) وَأَمَّا الْفَضْل بْنُ عَبَّاس 2614- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: الْفَضْل بْنُ عَبَّاس كان العَبَّاس بن يُكْنَى -يَعْنِي: أَنَّ العَبَّاس- يُكْنَى أَبَا الْفَضْل كَانَ رَدِيفَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَة. 2615- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَفَاضَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ وَأْعَرَابِيٌّ يُسَايِرُهُ وَرِدْفُهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ، قَالَ: الْفَضْل فَجَعَلْتُ أنظر إِلَيْهَا فتناول رَسُولُ اللَّهِ وَجْهِي يَصْرِفُنِي، عَنْها فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَة.

(2616) وَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس 2617- فأَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس يُكْنَى أَبَا العَبَّاس وُلِدَ فِي الشِّعْبِ قَبْلَ خُرُوجِ بَنِي هَاشِم منه وذلك قبل الْهِجْرَة بثلاثة سِنِينَ دَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَعْطِهِ الْحِكْمَة. 2618) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حدثنا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: ضَمَّنِي إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَة وَفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ 2619- ومَاتَ العَبَّاس بْنُ عَبْد الْمُطَّلِب سَنَةَ سنتين وثَلاَثِيْن وهُوَ ابن ثماني وَثَمَانِينَ وَكَانَ أَسَنَّ مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بثلاث سنين. 2620، 2621- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: كَانَتْ مَيْمُونة بِنْتُ الْحَارِث وَأُخْتُهَا لُبَابَة الْكُبْرَى بِنْتُ الْحَارِث عِنْدَ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب فوَلَدَتْ لَهُ سِتَّةً الْفَضْل وعَبْد اللَّهِ وعُبَيْد الله وقُثَم ومَعْبَد وعَبْد الرَّحْمَن، فَقَالَ الْهِلاَلِيّ: مَا وَلَدَتْ نَجِيبَةٌ مِنْ فَحْل كَسِتَّهٍ مِنْ بَطْنِ أُمِّ الْفَضْل أَكْرِمْ بها مِنْ كَهْلَةٍ وَكَهْل. وَأُخْتُهَا لُبَابَة الصُّغْرَى ابْنَةُ الْحَارِث أُمُّ خَالِد بْنِ الْوَلِيْد وَعَمَّتُهُنَّ صَفِيَّة أُمُّ أَبِي سُفْيَان بْنِ حَرْبٍ وَبِهَا تَقَرَّبَ ابْنُ هَمَّام السَّلُولِيّ إِلَى يَزِيد بْنِ مُعَاوِيَة حِينَ، قَالَ: فَجَاءَ بِنَا ثُمَّ قُلْتُ اعْطِفِي يا صفي

(2622) وَعَاتِكَةُ هِيَ أُمُّ هَاشِم وعَبْد شَمْس والْمُطَّلِب وهِيَ سُلَمِيَّةٌ. 2623) وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس 2624- فأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس كَانَ أَصْغَرَ سِنًّا مِنْ عَبْد اللَّهِ وقَدْ رَأَىَ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم ومَاتَ عُبَيْد اللَّهِ بالْمَدِيْنَة. 2625) وَأُمُّ الْفَضْل أُمُّ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس رَوَتْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2626) وجَعْفَر [ق/115/أ] بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ: 2627- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: جَعْفَر بْنُ أَبِي طَالِبٍ قُتِلَ يَوْم مُؤْتَة شَهِيْدًا رَحِمَهُ اللَّهُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 2628- وَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ 2629- فحَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُد، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْقِثَّاء بِالرُّطَبِ. 2630) وَأَبُو سُفْيَان بْنُ حَرْبٍ وَابْنُهُ مُعَاوِيَة وَابْنُهُ يَزِيد وَابْنَتُهُ أُمُّ حَبِيْبة: 2631- حَدَّثَنَا يُوسُف بنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَان بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: قَدِمَ كِتَابِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ دِحْيَة بْنِ خَلِيْفَة الْكَلْبِيّ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَن الرَّحِيْم مِنْ مُحَمَّد رَسُولِ اللَّهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّوم سَلاَّم عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ، فأَسْلَم تَسْلَمْ.

(2632) وَأَمَّا مُعَاوِيَة: 2633- فحَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَىَ بْنُ عِمْرَان، عَنْ ثَوْر بْنِ يَزِيد، عَنْ أَبِي عَوْن، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَة عَلَى الْمِنْبَر يَخْطُبُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيْث، عَنْه. 2634- فأَخْبَرَنِي مُصْعَب، قَالَ: كَانَ مُعَاوِيَة بْنُ أَبِي سُفْيَان يَقُولُ أَسْلَمت عُمَرة الْقَضِية. لَقِيتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُ إِسْلامي عِنْدَهُ فَقَبِلَ مِنِّي. 2635) وَأَمَّا يَزِيد بْنُ أَبِي سُفْيَان فَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي "قُرَيْشٍ". 2636) وَأَمَّا أُمُّ حَبِيْبة بِنْتُ أَبِي سُفْيَان 2637- فأَخْبَرَنَا مُصْعَب أن اسمها رملة بنت أَبِي سُفْيَان. 2638- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بَشِير، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَىَ بْنُ عِمْرَان، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ يَعِيْش بْنِ الْوَلِيْد، قَالَ: دَخَلَ مُعَاوِيَة عَلَى أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيْبة زَوْجِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَرَأْسُهُ يَنْطِفُ الْمَاء فَقَالَ: أَلا أَرَاهُ يُصَلِّي هَكَذَا؟ قَالَتْ: نَعَمْ هُوَ الثَّوْب الَّذِي كَانَ فِيهِ مَا كان. 2639) وعَمْرو بن العاص وَابْنُهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو:

2640- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قال: هاجر عَمْرو بن العاص فِي الْهُدْنَةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ النَّبِيّ وَبَيْنَ قُرَيْش 2641- حَدَّثَنَا يُوسُف بنُ بُهْلُولٍ، قال: حدثنا أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِيْر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيْك، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْدَمُ عَلَيْكُم اللَّيْلة رَجُلٌ حَكِيْم مُهَاجِر فقدم عَمْرو بن العاص فأَسْلَم. 2642- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بن [ق/115/ب] إِسْحَاق، قال: حدثنا يَزِيْدُ بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ رَاشِد مَوْلَى حَبِيْب بْنِ أَوْس، عَنْ حَبِيْب، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ الْعَاصِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِي، قَالَ: قَالَ: يَا عَمْرو بَايِعْ فَإِنَّ الْإِسْلام يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ والْهِجْرَة تَجُبُّ مَا قَبْلَهَا. 2643) وَأَمَّا عَبْد اللَّهِ ابْنُهُ 2644- فأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو صَحِبَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورَوَىَ عَنْه وَأُمُّهُ ريطة بنت منية بْنِ الحَجَّاج بْنِ عَامِر. 2645) وزَيْد بْنُ حَارِثَة الْكَلْبِيّ وَابْنُهُ أُسَامَة بن زَيْد: 2646) ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْد الله بن خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَلَمَةَ، قال: مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ قَسِيطٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَة بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم، قَالَ: أَمَّا أَنْتَ يا زَيْد فمولاي ومني وابني

2647- وَأَمَّا أُسَامَة ابْنُهُ 2648- فحَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيّ، عَنْ أُسَامَةَ بن زَيْد، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَة أَضَرّ عَلَى الرِّجَال مِنَ النِّسَاء. 2649- وَأُمُّ أَيْمَنُ أُمُّ أُسَامَة رَوَتْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم. 2650) وَأَبُو سَلَمَة ابْنُ عَبْدِ الأَسَد وابنه عُمَر وابنته زَيْنَب وأمه أُمُّ سَلَمَة: 2651- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: أَبُو سَلَمَة اسمه عَبْد الله ابن عَبْدِ الأَسَد. 2652- قُلْتُ ليَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الأَسَد يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا؟ قَالَ: هُوَ قَدِيمُ الْمَوْت مَنْ يَرْوِي عَنْه. وَقَالَ: عَمْرو بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الأَسَد يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -يَعْنِي: ابْنَهُ. 2653- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ بِلاَل، قال: حَدَّثَنَا أبو وجرة السَّعْدِيّ، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة، قَالَ: قَالَ: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلْتَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مما يليك. 2654) وأبو وجرة هَذَا الَّذِي رَوَىَ عَنْه سُلَيْمَان بْنُ بِلاَل اسْمُهُ يَزِيد بْنُ عُبَيْدِ. حَدَّثَنَا بذلك أَحْمَد بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق 2655- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بن يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة أَنَّهُ كَانَ يَتِيمًا فِي حُجْر رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

(2656) وَأَمَّا زَيْنَب بِنْتُ أَبِي سَلَمَة 2657- فحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَلَدَتْ زَيْنَب بِنْتُ أَبِي سَلَمَة بِأَرْضِ الْحَبَشَة. 2658- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، قال: حَدَّثَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا سَمِعْتُ زَيْنَب بِنْتَ أَبِي سَلَمَة رَبِيبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أُمِّهَا أم سَلَمَة [ق/116/أ] أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يغتسل يقول إذهبي إِلَيْهِ، قالت: زنيب فَذَهَبَتْ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ يَغْتَسِلُ فَنَضَحَ فِي وَجْهِي الْمَاء. 2659) وعَامِر بْنُ أُمَيَّة الَّذِي حَدَّثَ، عَنْه سَعِيد بْنُ الْمُسَيِّب أَخُو أُمِّ سَلَمَة زَوْجِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 2660- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قال: حدثنا قَتَادَة أَنَّ سَعِيد بْنَ الْمُسَيِّب حَدَّثَهُ أَنَّ عَامِرا أَخَا أُمِّ سَلَمَة حَدَّثَهُ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا فَيَصُومُ وكَذَا قَالَ: عَامِر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم 2661- وزاد شُعْبَة فِي إِسْنَادِه أُمَّ سَلَمَة. 2662- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ سَعِيد، عَنْ عَامِر، عَنْ أُمِّ سَلَمَة، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم نَحْوَهُ. 2663- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: أُمُّ سَلَمَة بِنْتُ أَبِي أُمَيَّة زَوْجُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخُوهَا المُهَاجِر ابْنُ أَبِي أُمَيَّة وكَانَتْ أُمُّ سَلَمَة عِنْدَ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الأَسَد فوَلَدَتْ لَهُ سَلَمَة وعُمَر وزَيْنَب وَدُرَّةَ ثُمَّ تُوفِّيَ، عَنْها وخَلَف عَلَيْهِا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَأُمُّ أُمِّ سَلَمَة عَاتِكَة بِنْتُ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَلْقَمَة أَخْبَرَنِي فِرَاس بْنُ غَنْم بْنِ مَالِكٍ بْنِ كِنَانَةَ وعَبْد الله بن أَبِي أُمَيَّة بْنِ الْمُغِيْرَة خَرَجَ مُهَاجِرًا مِنْ مَكَّة يُرِيدُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَهُ بَيْنَ السُّقْيَا وَالعَرَجِ فَأَعْرَضَ عَنْه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى شَفَعَتْ لَهُ أُمُّ سَلَمَة زَوْجُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبِلَ مِنْهُ وَشَهِدَ مَعَهُ فَتْحَ مَكَّة وقُتِلَ يَوْم الطَّائِف مُسْلِمًا.

(2664) ومَخْرَمَة بْنُ نَوْفَل، وَابْنُهُ: المِسْوَر بْنُ مَخْرَمَة: 2665- حَدَّثَنَا صَالِح بْنُ حَاتِمٍ بن مردان ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ مَخْرَمَة بْنُ نَوْفَل يُتَّقَى لِسَانُهُ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 2666) وَابْنُهُ المِسْوَر بْنُ مَخْرَمَة حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بن سَعِيد حدثنا لَيْث بن سَعْدٍ بن أَبِي مُلَيْكَة، عَنِ المِسْوَر بْنِ مَخْرَمَة، قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أفيئة ولم يعطي مَخْرَمَة شَيْئًا فَقَالَ لِي مَخْرَمَة يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فأخذت بيديه حَتَّى أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ادْخُلْ فادعوه لِي، قَالَ: فَخَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم وعَلَيْهِ قيد سمعا ، قال: حاك يَا مَخْرَمَة خَبَّأْتُ هَذَا لَكَ. 2667) وعَبْد الله بن حَرَام وابن جَابِر: 2668- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ:/116/ب] حَدَّثَنَا غَسَّان بْنُ مُضَر، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ يَزِيد، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ جَابِر بْنِ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: دَعَانِي أَبِي وقَدْ حَضَرَ قِتَالَ أُحُدٍ فَقَالَ: لِي يَا جَابِر إِنِّي لا أُرَى إِلا أَوَّلَ مَقْتُولٍ يُقْتَلُ غَدًا مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإِنِّي لَمْ أَدْعُ أَحَدًا أَعَزَّ عَلِيّ مِنْكَ غَيْرَ نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ لك أخوات فاستوصي بِهِنَّ خَيْرًا وَإِنَّ عَلِيّ دَيْنًا فاقضي، عَنْي. وَكَانَ أَوَّلَ قَتِيلٍ قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَدَفَنْتُهُ هُوَ وَآخَرَ فِي قَبْرٍ فَكَانَ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ فَاسْتَخْرَجْتُهُ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ كيَوْم دَفَنْتُهُ إِلا هُنَيَّةً عِنْدَ رَأْسِهِ.

(2669) وَأَمَّا جَابِر ابْنُهُ 2670- فحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة الْخُزَاعِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بَكْر بْنُ مُضَر، قَالَ: حَدَّثَنِي عِمَارَة بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَسْعَد بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ جَابِر بْنِ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: قَََالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَر.

(2671) وبَشِير بْنُ سَعْدٍ وَابْنُهُ النُّعْمَان بْنُ بَشِير: 2672- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: بَشِير بْنُ سَعْدٍ بْنِ ثَعْلَبَة أَبُو النُّعْمَان بْنُ بَشِير وإنما النُّعْمَان ابْنُهُ 2673- فحَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حدثنا أبو عُمَر عُثْمَان بْنُ كَثِير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النُّعْمَان بن كَثِير، قَالَ: سَمَّانِي رسولُ اللَّهِ فِي حديث ذكر مخدر. 2674) وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَلاَم وَابْنُهُ يُوسُف: 2675- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة، قال: حدثنا أبو المحيى يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابنِ أَخِي عَبْد اللَّهِ بْنِ سَلاَم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَم، قال: كان اسمي فلان فسَمَّانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد اللَّهِ. 2676- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ عَبْد اللَّهِ بْنُ سَلاَم أَبُو يُوسُف 2677- وَأَمَّا يُوسُف ابْنُهُ فحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حدثنا يَحْيَى بن أَبِي الهَيْثَم الْعَطَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ سَلاَم، قَالَ: سَمَّانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوسُف.

(2678) وَكَنَّازُ بْنُ حِصْنٍ أَبُو مَرْثَدٍ وَابْنُهُ مَرْثَدٌ: - سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أَبُو مَرْثَدٍ كَنَّازُ بْنُ حِصْنٍ وَابْنُهُ مَرْثَدُ ابْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيّان حَلِيفَا حَمْزَة ابن عَبْد الْمُطَّلِب. 2679) وعَبْد اللَّهِ بْنُ جَحْش بْنِ رِئَاب وَابْنُهُ مُحَمَّد: - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ جَحْش شَهِدَ بَدْرا أَوْصَىَ عَبْد اللَّهِ بِابْنِهِ مُحَمَّد إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ق/117/أ] وَأُمُّ مُحَمَّد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ جَحْش فَاطِمَة بِنْتُ أَبِي حُبَيْش. 2680) ورَافِع الزُّرَقِيّ وَابْنُهُ رِفَاعَة بْنُ رَافِع: 2681- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد الأَنْصَارِيّ، عَنْ مُعَاذ بْنِ رِفَاعَة بْنِ رَافِع الزُّرَقِيّ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْل بَدْرٍ وَجَدُّهُ مِنْ أَهْل الْعَقَبَة، قَالَ: أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلاَم فَقَالَ: مَا تَعُدُّونَ أَهْل بَدْرٍ فِيكُمْ؟ قَالَ: مِنْ أَفْضَلِ المُسْلِمين، قَالَ: وَكَذَلِكَ مَنْ شَهِدَ فِينَا مِنَ الْمَلاَئِكَة.

2682- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ هذا الْحَدِيْث، قال: لَيْسَ بِشَيْءٍ بَاطِلٌ. 2683) وحُرَيْث الْمَخْزُومِيّ أَبُو عَمْرو بْنُ حُرَيْث وسَعِيد بْنُ حُرَيْث: 2684- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرو بْنِ حُرَيْث، قَالَ: ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فدعا لي بِالْبَرَكَةِ، وأعطاني دَارًا بِقَوْسٍ بالْمَدِيْنَة، 2685- وَأَمَّا سَعِيد فحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ حُرَيْث، عَنْ أَخِيهِ سَعِيد بْنِ حُرَيْث. 2686) وَأَمَّا عَمْرو بْنُ حُرَيْث: 2687- فحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرو بْنِ حُرَيْث، قَالَ: مَرَّ بِي النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَبْد اللَّهِ بن جَعْفَرٍ وهُوَ يتبع شَيْئًا يُلْعَبُ بِهِ فَقَالَ: بَارَكَ اللهُ لكَ فِي تِجَارَتِكَ".

2688- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: فِطْر بْنُ خَلِيْفَة مَوْلَى عَمْرو بْنِ حُرَيْث. 2689) وحَاطِب بْنُ الْحَارِث: وَابْنَاهُ مُحَمَّد والْحَارِث: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَاطِب بْنُ الْحَارِثِ وَابْنَاهُ مُحَمَّد بْنُ حَاطِب والْحَارِث بْنُ حَاطِب هَلَكَ حَاطِب بِأَرْضِ الْحَبَشَة مُسْلِمًا. 2690- وسَعْد بْنُ عُبَادَة: وَابْنُهُ قَيْس. 2691- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَار بن صُرَد حدثنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِمَارَة بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ حُمَيْد بن أَبِي الصعة، عَنْ سَعْد بْنِ عُبَادَة أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قال: يَا سَعْد أَلا أَدُلُّكَ عَلَى صَدَقَة يسيرة مؤمنتها عَظِيمٌ أَجْرُهَا قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: اسقي الْمَاء فَسَقَى سَعْد الْمَاء. 2692- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ حَازِم، قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُور بْنَ زَاذَانَ يُحَدِّث، عَنْ مَيْمُون بن أَبِي شَبِيْب ، عَنْ قَيْس بْنِ سَعِيد بْنِ عُبَادَة أَنَّ أَبَاهُ دَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ يَخْدُمُهُ. 2693) وشَرِيْط بْنُ نُبَيْط: وَابْنُهُ. 2694- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدثنا سَلَمَةُ بن نُبَيْط [ق/117/ب] ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَوْ نُعَيْم بن أَبِي هِنْد، عَنْ أَبِي، قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ أَبِي وَعَمِّي فَقَالَ أَبِي: تَرَى ذَلِكَ صَاحِبَ الْجَمَل الأَحْمَر يَخْطُبُ؟ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

2695- وحَكِيْم بن حَرَام بن خويلد وابن هِشَام: 2696- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ رَحِمَهُ اللَّهُ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بن حَكِيْمٍ بن حَرَام أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الْبَيِّعَانِ بالخِيَار مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، قَالَ: وَوَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي وَيَخْتَارُ ثَلاثَ مَرَّات، قال: صَدَقَ وبين وَبُورِكَ لَهُمَا وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا فعسى أن يربحا ربحًا وتسحق بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا، قَالَ: عَفَّان أَبُو الْخَلِيلِ صَالِح.

2697- وَأَمَّا هِشَام فحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَام بن حَكِيْمٍ بن حَرَام أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ الَّذِيْنَ يُعَذِّبُونَ النَّاس فِي الدُّنْيَا. (2698) ولحَكِيْم بن حَرَام ابْنٌ آخَرُ لَمْ يَلْقَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2699- حَدَّثَنَا فُضَيْل بْنُ عَبْدِ الْوَهَّاب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنُ رُفَيْع، عَنْ عَطَاء بن حَرَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اشْتَرَيْتُ طَعَامًا مِنْ طَعَامِ الصَّدَقَة فَأَرْبَحْتُ فِيهِ قَبْلَ أَنْ أَقْبِضَهُ فسَأَلْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ. (2700) وسُهَيْل بْنُ عَمْرٍو وَابْنُهُ جَنْدَل: 2701- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سُهَيْل الأَعْلَمُ الْخَطِيبُ يَزْعُمُونَ أَعْلَمُ مَشْقُوقُ الشَّفَةِ أَسْلَم يَوْم الْفَتْحِ وَأَقَامَ بمَكَّة حَتَّى تُوفِّيَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَرَجَ سُهَيْل بأَهْله إِلَى الشَّام مُجَاهِدا، وَالشَّرِيدَةُ فَاخِتَةُ ابْنَةُ عُتْبَة بْنِ سُهَيْل قَدِمَ بِهَا عَلَى عَمْرو

فَزَوَّجَهَا عُمَر بْنَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة خَرَجَ هُوَ وسُهَيْل بْنُ عَمْرٍو فَلَمْ يَرْجِعْ مِمَّنْ خَرَجَ مَعَهُمَا إِلا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ وَفَاخِتَةُ ابْنَةُ عُتْبَة فَسَمَّاهُما عُمَر الشَّرِيدَيْنِ، فَنَشَرَ اللَّهُ مِنْهُمَا رِجَالا وَنِسَاءً.

(2702) أَبُو بَكْر بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة الْمَخْزُومِيّ مِنْ سَادَةِ قُرَيْش كَانَ يُسَمَّىَ الرَّاهِب 2703- وَأَبُو جَنْدَل سُهَيْل بْنُ عَمْرٍو أَسْلَم بمَكَّة 2704- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سُهَيْل خَرَجَ مَعَ أَبِيهِ إِلَى بَدْر فَلَمَّا لَقُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَرَبَ مِنْ أَبِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يَكْتُمُ أَبَاهُ إِسْلامه. 2705) وَإِيمَاءُ بْنُ رَخَصَةَ الْغِفَارِيّ، وَابْنُهُ خُفَاف بن إِيْمَاءٍ [ق/118/أ] .

تَسْمِيَةُ الْإِخْوَة الَّذِيْنَ حَدَّثُوا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم 2706) عُمَر وزَيْد ابنا الْخَطَّاب: 2707- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أُمُّ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب حَثْمَة بِنْتُ هَاشِم بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ وزَيْد بْنُ الْخَطَّاب أَخُوهُ وَأُمُّ زَيْد أَسْمَاء بِنْتُ وَهْب ابن خُبَيْب بن الْحَارِثِ بن عَنْس ابن قعين مِنْ بَنِي أَسَد بْنِ خُزَيْمَة وَأَخُوهُ زَيْد بْنُ الْخَطَّاب لِأُمِّهِ عُثْمَان بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ أُمَيَّة بن حَارِثَة بن الأوفص وعُثْمَان بْنُ حَكِيْمٍ هُوَ جَدُّ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب أَبُو أُمِّهِ وقَدْ شَهِدَ زَيْد بْنُ الْخَطَّاب بَدْرا وَأُحُدًا. 2708- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فريح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، قَالَ: وَاسْتُشْهِدَ يَوْم الْيَمَامَة زَيْد بْنُ الْخَطَّاب أَخُو عُمَر بْنِ الْخَطَّاب. 2709) وأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: قُتِلَ زَيْد بْنُ الْخَطَّاب يَوْم الْيَمَامَة فَكَانَ عُمَر يَقُولُ: مَا هَبَّتِ الصَّبَا قَطُّ إِلا أتيتني بِرِيحِ زَيْد.

2710- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ:......... عَلِيّ أَبِي مَعْشَر ومِمَّنْ قُتِلَ يَوْم الْيَمَامَة مِنْ بَنِي عَدِيّ ابن كَعْب زَيْد بْنُ الْخَطَّاب 2711- وكَانَتْ الْيَمَامَة فِي شَهْر رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْ عَشَرَ. 2712- أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ سَلاَّم، قَالَ: قُتِلَ زَيْد بْنُ الْخَطَّاب أَخَا عُمَر أَبُو مَرْيَم الْحَنَفِيّ. 2713) وعَلِيّ وجَعْفَر وعَقِيْل بَنِي أَبِي طَالِبٍ: 2714- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: عَقِيْل وجَعْفَر وعَلِيّ يَقُولُونَ بَيْنَ كل واحدٍ منهما عَشْرُ سِنِينَ وعَقِيْل يُكْنَى أَبَا يَزِيد وقَدْ انْقَرَضَ وَلَدُ عَقِيْل إِلا مِنْ مُحَمَّد بْنِ عَقِيْل ابْنُهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيْل رَوَىَ عَنْه الثَّوْرِيُّ 2715- ولعَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيْل بن أَبِي طَالِبٍ ابن. - حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَقِيْل بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَكَانَ أَشْبَهَ خَلْقِ اللَّهِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم -يَعْنِي: أن الْقَاسِم بن مُحَمَّدٍ كان أَشْبَهَ خَلْقِ اللَّهِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

(2716) وَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ فَإِنَّهُ وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَة كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ 2717- وأَخْبَرَنا الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: مُحَمَّد بْنُ حَاطِب وُلِدَ بِأَرْضِ الْحَبَشَة أَرْضَعَتْهُ أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس وهِيَ أُمُّ عَبْد اللَّهِ بن جَعْفَرٍ وأرضعت أم مُحَمَّد بن حَاطِب عَبْد الله بن جَعْفَرٍ فهُوَ أخوه مِنَ الرّضَاعَة. 2718) والْفَضْل وعَبْد اللَّهِ ابْنَا العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب لَهُمَا صُحْبَة وكَثِير وَتَمَّامٌ وقُثَم إخوتهم. 2719- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قال: الْفَضْل وعَبْد اللَّهِ وعُبَيْد اللَّهِ كانا أَصْغَرَ سِنًّا مِنْ عَبْد اللَّهِ وقَدْ رأى عُبَيْد الله النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومَاتَ عُبَيْد الله بالْمَدِيْنَة وقُثَم مر به رسول الله [ق/119/أ] وهُوَ يلعب فحَمَله خَلَفه ولَيْسَ لقُثَم وعُبَيْد الله عقب وكَثِير بن عَبَّاس كان فقيهًا فاضلاً لا عقب له، وتمام كان من أَشَدّ النَّاسِ بطشًا، هؤلاء بنو العَبَّاس بن عَبْد الْمُطَّلِب. وَأُمُّ الْفَضْل وعَبْد اللَّهِ وعُبَيْد اللَّهِ وقُثَم لُبَابَة وهِيَ أُمُّ الْفَضْل بنت الْحَارِث بن.... بن.... بن.... بْنِ رُوَيْبَةَ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ هِلاَل بْنِ عَامِر وَأُمُّ كَثِير وَتَمَّامٍ أُمُّ وَلَدٍ، ولَيْسَ لتمام عقب، وكان امرؤ صديق، كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَب

2720- وَأَمَّا كَثِير فَيُقَالُ إِنَّهُ وُلِدَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2721- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ صَالِح، قال: حَدَّثَنَا اللَيْث بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَر بْنُ رَبِيْعَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَعْرَج، عَنْ كَثِير بْنِ العَبَّاس، عَنِ الحَجَّاج بْنِ عَمْرٍو، قال: بحسب أَحَدُكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي حَتَّى يُصْبِحَ أَنْ قَدْ تَهَجَّدَ، إِنَّمَا التَّهَجُّد الصَّلاة بَعْدَ رَقْدَةٍ ثُمَّ الصَّلاة بَعْدَ رَقْدَةٍ تِلْكَ كَانَتْ صَلاَة رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2722) وَأَمَّا تَمَّامٌ 2723- فحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر أَبُو الْحُسَيْن الْحَضْرَمِيّ، قال: حدثنا أَبُو حَفْص الأَبَّارُ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ أَبِي عَلِيّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ تَمَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، قَالَ: كَانُوا يَدْخُلُونَ عَلَى النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلاَم ولم يستاكوا فقال: يدخلون عَلِيّ فَلَمَّا اسْتَاكُوا. 2724) وَأَمَّا قُثَم فحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، قَالَ: كَانَ العَبَّاس يُرَقِّصُ قُثَم وهُوَ يَقُولُ: يَا قُثَم يَا قُثَم ذَا الأَنْف الأَشَمّ يَا شَبِيهَ ذَا الْكَرَمْ

2725- وسَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قُثَم بْنُ العَبَّاس مَرَّ بِهِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَان فَجَعَلَهُ خَلَفه. 2726- مَاتَ العَبَّاس بْنُ عَبْد الْمُطَّلِب سَنَةَ أَرْبَعٍ وثَلاَثِيْن، يُقَالُ إِنَّ العَبَّاس كَفَّ بَصَرُهُ وَيُقَالُ: إِنَّ أَبَاهُ عَبْد الْمُطَّلِب بْنَ هَاشِم كَفَّ بَصَرَهُ أَيْضًا. ومَاتَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس وهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وسَبْعِيْن فِيمَا أَخْبَرَنا الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: وَكَفَّ بَصَرُهُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، وقَدْ كَفَّ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (2727) عَبْد اللَّهِ بْنُ أَوْفَى كَانَ مَحْجُوب الْبَصَر، 2728- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا النَّضْر، عَنِ الْحَشْرَجِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُمْهَانَ، قَالَ: لقيت بْنَ أَبِي أَوْفَى وهُوَ مَحْجُوب الْبَصَر.

2729- وحَسَّان بْنُ ثَابِت مَحْجُوب أَيْضًا، أَخْبَرَنا الْمَدَائِنِيُّ، قَالَ: تُوفِّيَ حَسَّان بن ثَابِت وهُوَ ابن مئة وَأَرْبَعِ سِنِينَ مَحْجُوبًا. 2730- وجَابِر بْنُ عَبْد اللَّهِ مَحْجُوب أَيْضًا، وحَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ وَنا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْنَا جَابِر بْنَ عَبْد اللَّهِ فَلَمَّا أَتَيْنَا إِلَيْهِ سأل عَنِ الْقَوْم [ق/119/أ] قُلْتُ أَبَا مُحَمَّد بْنَ عَلِيّ بْنِ حُسَيْن، قال: مَرْحَبًا بك يا ابن أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فسَأَلْتُه وهُوَ أَعْمَى. 2731- وكَعْب بْنُ مَالِكٍ مَحْجُوب أَيْضًا: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُمَامَة بْنِ سَهْل أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أنَّ عَبْد الرَّحْمَن بْنَ كَعْب بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ قَائِد أَبِي بَعْدَ ذَهَابِ بصري.

2732- وَأَبُو قُحَافَة مَحْجُوب أَيْضًا: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ بُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْر، قَالَتْ: لَمَّا وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي طُوًى، قَالَ: أَبُو قُحَافَة: وقَدْ كَفَّ بَصَرُهُ لابْنَةٍ لَهُ أَيْ بُنَيَّةَ أَظْهِرِي بِي عَلَى أَبِي قبيس في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 2733- وأبو أُسَيْد السَّاعِدِيّ مَحْجُوب أَيْضًا، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر، عَنْ بَعْضِ بَنِي سَاعِدَة، عَنْ أَبِي أُسَيْد مَالِك بْنِ رَبِيْعَة، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرا فَقَالَ: بَعْدَ أَنْ ذَهَبَ بَصَرُهُ لَوْ كُنْتُ مَعَكُمُ الْيَوْم ببَدْر وَمَعِي بَصَرِي لأَرَيْتُكُمُ الشِّعْبَ الَّذِي خرجت الْمَلاَئِكَة منه لأشك ولا أماري.

2734- وعُمَر ابْنُ أُمِّ مَكْتُوم مَحْجُوب أَيْضًا، أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قال: عَمْرو بن أُمِّ مَكْتُوم الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ: {عَبَسَ وَتَوَلَّى أن جاءه الأَعْمَى} . 2735- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ جَاهَدَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ أَعْمَى. 2736) وَعِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ مَحْجُوب أَيْضًا، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَنَس، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلْتُ: إِنَّهُ قَدْ أَصَابَنِي فِي بصري:.. ثم ذكر الْحَدِيْث. 2737) وعَبْد اللَّهِ بْنُ الأَرْقَم مَحْجُوب أَيْضًا، سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ ذَلِكَ. 2738) والْحَكَم بن أَبِي الْعَاصِي مَحْجُوب أَيْضًا، سَمِعْتُ أَبِي يذكر ذكره.

(2739) والْبَرَاء بْنُ عَازِبٍ مَحْجُوب أَيْضًا. 2740) وَأَبُو سُفْيَان بْنُ حَرْبٍ مَحْجُوب أَيْضًا، أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: أَبُو سُفْيَان شَهِدَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّائِف وَفُقِئَتْ عَيْنُهُ يَوْمَئِذٍ وَفُقِئَتْ عَيْنُهُ الأُخْرَى يَوْم الْيَرْموك، وَدَخَلَ أَبُو سُفْيَان عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ ابْنَتِهِ أُمِّ حَبِيْبة فسَمِعَ يُمَازِحُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فما هُوَ [ق/119/ب] إِلا أَنْ تَرَكْتُكَ فَتَرَكَتْكَ الْعَرَب، وَرَسُولُ اللَّهِ يَضْحَكُ وَيَقُولُ: أَنْتَ تَقُولُ ذَاكَ يَا أَبَا حَنْظَلَة، واسْتَعْمَلَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَجْرَانَ، وَنَزَلَ أَبُو سُفْيَان بالْمَدِيْنَة ومَاتَ بِهَا فِي خِلاَفَة عُثْمَان، وقَدْ دَنَا مِنْ سَبْعِيْن سَنَةً، وقَدْ كَانَ يُكْنَى بِأَبِي حَنْظَلَة بِابْنٍ يُقَالُ لَهُ حَنْظَلَة. الْعُورُ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 2741) عَدِيّ بن حَاتِمٍ أعور، حدثنا أبو مُعَاوِيَة القلابي، قال: حدثنا قُمَامَةُ بْنُ زَيْد، قَالَ: نَظَرَ عَلِيّ إِلَى عَدِيّ بْنِ حَاتِمٍ كئيبا حزينا فقال: مَالِي أَرَاكَ كَئِيبًا حَزِينًا، قَالَ: فُقِئَتْ عَيْنِي. ، قَالَ:

(2742) وقَتَادَة بْنُ النُّعْمَان أَعْوَرُ أَيْضًا، حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْغَسِيلِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِم بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَة بْنِ النُّعْمَان، عَنْ جَدِّهِ قَتَادَة أَنَّهُ أُصِيبَتْ عَيْنُهُ يَوْم بَدْرٍ فسَأَلْتُ حَدَقَتُهُ عَلَى وَجْنَتَيْهِ فَأَرَادَ الْقَوْم أَنْ يقطعوها فقالوا: نأتي نبي عَلَيْهِ السَّلاَم نَسْتَشِيرُهُ فِي ذَلِكَ فَجِئْنَا نَبِيَّ اللَّهِ فأَخْبَرَنَاه الْخَبَرَ فأدناه نبي الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ مِنْهُ فَرَفَعَ حَدَقَتَهُ حَتَّى وَضَعَهَا فِي مَوْضِعٍها ثُمَّ غَمَزَهَا براحته وقال: اللَّهُمَّ اكسيه جمالا، قال: فبات وَمَا يَدْرِي مَنْ لَقِيَهُ أَيَّ عَيْنَيْهِ أُصِيبَتْ. 2743) ومُغِيْرَة بْنُ شُعْبَة أَعْوَرُ، 2744- وأَشْعَث بْنُ قَيْس أَعْوَرُ،

2745- وجَرِيْر بْنُ عَبْد اللَّهِ. 2746) وَابْنُ مُقَرِّن: 2747- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: هَاجَرَ النُّعْمَان بْنُ مُقَرِّن هُوَ وشُعْبَة أخوه هاجروا وكانا لَهُمْ حَزْم وَسُؤْدُدٌ فِي قَوْمِهِمْ. 2748- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، قَالَ: قَالَ: لِي مُحَمَّد بْنُ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: مَا اسمك قُلْتُ: شُعْبَة، قال: حدثنا أَبُو شُعْبَة، عَنْ سُوَيْد بْنِ مُقَرِّن الْمَدِيْنِيّ، قَالَ: لَقَد رَأَيْتُني وإِنِّي لَسَابِعُ سَبْعَةِ إِخْوَةٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

(2749) وَأَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ وَأَخُوهُ أَبُو بُرْدة وأخوهما أبو دهم: 2750- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ حَمَّاد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَة بْنُ يَحْيَى، قال: حَدَّثَنِي أبو بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْنَا فِي الْبَحْر حَتَّى جِئْنَا مَكَّة وَمَعِي إِخْوَتِي أَبُو عَامِر بْنُ قَيْس وأبو دهم بن قَيْس وعَدِيّ بْنُ قَيْس وَخَمْسُونَ مِنَ الأَشْعَرِ وَسِتَّةٌ مِنْ عَكٍّ هَاجَرْنَا فِي الْبَحْر حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِيْنَة، قَالَ: أَبُو بُرْدة، قَالَ: أَبُو مُوسَى وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ لِلنَّاسِ هِجْرَةً وَاحِدَةً وَلَكُمْ هِجْرَتَان"

2751- وأما أبو بُرْدة بن قَيْس: فحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِم [ق/120/أ] ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ قريب بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي بُرْدة بْنِ قَيْس أَخِي أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ. 2752- وأما أَبِي دهم: فحَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، قال: قُلْتُ لبِلاَل بن أَبِي بُرْدة إِنَّ الْحَسَن حَدَّثَنَا أنه كان أخو لأبي مُوسَى يقال له: أَبِي دهم وكان يتسرع في الفتيا فَكَانَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ يَنْهَاهُ فقال: لولا ما أهلت إليَّ مَا حَدَّثْتُكَ بِهَذَا الْحَدِيْث سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمين تَوَاجَهَا بسَيْفيهما فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الآخر إلا دخل النَّار جَمِيْعًا فقيل لَهُ: هَذَا الْقَاتِل فَمَا بَالُ الْمَقْتُول: قَالَ: إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ"، قَالَ: لا أَعْرِفُ أَبَا دهم. 2753) وسَعِيد بْنُ حُرَيْث وَأَخُوهُ عَمْرو: 2754- أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: سَعِيد بْنُ حُرَيْث قُتِلَ بِظَهْرِ الْكُوفَة لا عَقِبَ لَهُ وَأَخُوهُ عَمْرو بْنُ حُرَيْث هُوَ أَوَّلُ مَنِ اعْتَقَرَ بالْكُوفَة، وَكَانَ أَسَنَّ مِنَ السَّائِب بن الأَقْرَع كبير.... حان فويح مَالا عَظِيمًا ثُمَّ كَانَ لَهُ بَعْدَ الْكُوفَة قَدْرٌ وَشَرَفٌ وَكَانَ يلي الْكُوفَة وبها ولده.

(2755) وعَبْد اللَّهِ بْنُ حُذَافَة وخُنَيْس بْنُ حُذَافَة أَخَوَان: 2756- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: خُنَيْس بْنُ حُذَافَة بْنِ قَيْس بْنِ عَدِيّ بْنِ سَعِيد بْنِ سَهْمٍ مِنْ أَهْل بَدْرٍ وكَانَتْ حَفْصَة بِنْتُ عُمَر ابنه ثُمَّ خَلَف عَلَيْهِا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَخُوهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ حُذَافَة وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2757- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد بْنُ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ حُذَافَة رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كِسْرَى. 2758) وهِشَام بْنُ الْعَاصِي وعَمْرو بْنُ الْعَاصِي أَخَوَان: 2759- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: هِشَام بْنُ الْعَاصِي بْنِ وَائِل كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمُّهُ أُمُّ حَرْمَلَة بِنْتُ هَاشِم بْنِ الْمُغِيْرَة، وَأَمَّا عَمْرو بْنُ العاصي وأمه عفرة وأخوة عَمْرو لِأُمِّهِ عُرْوَة بْنُ أُثَاثَةَ الْعَدَوِيّ وَكَانَ ابْنُ عُرْوَةَ مِنْ مُهَاجِرة الْفَتْح.

2760- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ابْنَا الْعَاصِي مُؤْمِنَان: هِشَام وعُرْوَة". 2761) وسَلَمَة بْنُ أُمَيَّة ويَعْلَى بْنُ أُمَيَّة أَخَوَان: [ق/120/ب 2762- حدثنا الْحَوْطِيُّ، قال: حدثنا أَحْمَد بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاح، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ صَفْوَان، عَنْ عَمِّهِ: سَلَمَة بْنِ أُمَيَّة ويَعْلَى بْنِ أُمَيَّة؛ قَالا: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غزوةِ تَبُوك

2763- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ؛ قَالَ: صَفْوَان بْنُ أُمَيَّة أَبُو وَهْب مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ، مَاتَ بمَكَّة وَأَخَوَيْهِ لِأُمِّهِ: كَلَدَة وعَبْد الرَّحْمَن ابْنَي الْحَنْبَل. 2764) وعَبْد الرَّحْمَن بن عَوْف وأخوه الأَسْوَد بْنُ عَوْف: - أَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن وَأَخُوهُ الأَسْوَد بن عَوْف هاجرا قَبْلَ الْفَتْح وأُمّهما الشِّفَاءُ بِنْتُ عَوْف بْنِ عَبْدِ الْحَارِث بْنِ زُهْرَةَ وقَدْ هَاجَرَتْ. - وعَبْد بْنُ عَوْف لَمْ يُهَاجِرْ، عَاشَ فِي الْإِسْلام سِتِّيْن سَنَةً وَفِي الْجَاهِلِيَّة سِتِّيْن.

2765- وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الأَسَد، أخوه أَبو سَبْرَةَ بْنِ أَبِي رُهْمٍ- لأُمِّهِ. - أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الأَسَد بْنِ هِلاَل أَخُو أَبِي سَبْرَةَ بن أَبِي دهم- أُمّهما بُرَّةُ بِنْتُ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم وقَدْ شَهِدَ أَبُو سَبْرَةَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرا. 2766) وزَيْد بْنُ ثَابِت ويَزِيد بْنُ ثَابِت أَخَوَان: - حَدَّثَنَا ضِرَار بْنُ صردٍ، قال: حدثنا عَبْده بْنُ سُلَيْم، عَنْ عُثْمَان بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ خَارِجَة بْنِ زَيْد بْنِ ثَابِت، عَنْ عَمِّهِ، يَزِيد بْنِ ثَابِت. 2767) وحَنْظَلَة بْنُ الرَّبِيع الْكَاتِب ورِيَاح بْنُ الرَّبِيع أَخَوَان.

حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عَبْد الْمَلِك، عَنْ عَمْرو بن مُرَقِّع صيفي بن رِيَاح بْنِ الرَّبِيع أَخِي حَنْظَلَة كَاتِبِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

(2768) والْبَرَاء بْنُ مَالِكٍ وأَنَس بْنُ مَالِكٍ أَخَوَان: 2769) أَخَذْتُ هَذَا مِنْ كتاب إسْمَاعِيل بن عَلِيّة الَّذِي دَفَعَهُ إِلَى حَمَّاد ابْنُهُ. 2770- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ أَنَّهُمَا أَخَوَان. 2771) والْحَكَم بْنُ عَمْرٍو ورَافِع بْنُ عَمْرٍو أَخَوَان: - حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد بْنُ خُبَيْب الأَزْدِيّ، عَنِ الْحَكَم بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَخِي رَافِع بْنُ عَمْرٍو عَلَى عُمَر بْنِ الْخَطَّاب في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 2772) ومُجَالِد بْنُ مَسْعُود، ومُجَاشِع بْنُ مَسْعُود أَخَوَان: 2773- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْن، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنْ خَالِد الْحَذَّاء، عَنْ أَبِي عُثْمَان، عَنْ مُجَاشِع بْنِ مَسْعُود أَنَّهُ جَاءَ بِأَخِيهِ مُجَالِد بْنِ مَسْعُود إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَانَ الْفَتْح. 2774) ومُجَالِد بْنُ مَسْعُود يُكْنَى أَبَا مَعْبَد حَدَّثَنَا بذلك ابن الأَصْبَهَانِيّ [ق/121/أ] ، عَنْ عَلِيّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ عَاصِم، عَنْ أَبِي عُثْمَان. 2775) والْحَكَم بن أَبِي العاصي وعُثْمَان بن أَبِي العاصي أَخَوَان: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّان بْنُ مُضَر، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْلَمَة يَقُولُ: الْحَكَم بن أَبِي العاصي أخوه عُثْمَان بن أَبِي العاصي في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.

(2776) والْحَسَن بْنُ عَلِيّ والْحُسَيْن أَخَوَان: 2777) وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود أَخُوهُ عُتْبَة: - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو الْعَنْبَر، قال: حدثنا عَوْن بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ عُتْبَة بْنِ مَسْعُود بَكَى عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود فقيل: لم تَبْكِي وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كَانَ صَاحِبِي مَعَ رَسولِ اللَّهِ وَأَخِي فِي النَّسَب. 2778) والْحَارِث بْنُ حَاطِب ومُحَمَّد بْنُ حَاطِب أَخَوَان: - أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: والْحَارِث بْنُ حَاطِب مِنْ مُهَاجِرة الْحَبَشَة ومُحَمَّد بْنُ حَاطِب وَلَدٌ بِأَرْضِ الْحَبَشَة وقَدْ كَانَ أَصَابَ مُحَمَّد بْنَ حَاطِب حَرْقٌ فَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ أُمُّ جَمِيْل بن الْمُجَلِّلِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَقَاهُ، وَأُمُّ جَمِيْل أُمّهما جَمِيْعًا، وَكَانَ الْحَارِث بْنُ حَاطِب يَأْتِي الْمَسَاعِي فِي أَيَّامِ مَرْوَان بْنِ الْحَكَم. 2779) وعَامِر بْنُ الأَكْوَع وسَلَمَة بْنُ الأَكْوَع أَخَوَان: - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قال: حدثنا الرَّبِيْع البَكْري، قال: حدثنا مجزلة بن دَاهِرة، قَالَ: عَامِر بْنُ الأَكْوَع أَخُو سَلَمَة بْنِ الأَكْوَع فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ.

(2780) وَأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيّ وَأُنَيْسٌ أَخَوَان: حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ حُمَيْد بْنُ هِلاَل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِت، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أنيس في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 2781) وحبة وسوا ابْنَا خَالِد أَخَوَان: 2782- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ سَلاَّم أَبِي شُرَحْبِيل، عَنْ حبة وسوا ابْنَيْ خَالِد وَخَالَفَ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاح أَبَا مُعَاوِيَة فَقَالَ: حَبَّةُ وسوا وسواد. 2783- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاح، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ سَلاَّم أَبِي شُرَحْبِيل، عَنْ حَبَّةَ وسواد ابْنَيْ خَالِد كَذَا يَقُولُ وَكِيعٌ أَخَوَان.

(2784) وسَعْد بن أَبِي وقاص وعُمَر بن أَبِي وَقَّاصٍ أَخَوَان: 2785- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَعْد بن أَبِي وقاص وعُمَيْر بن أَبِي وقاص أَخَوَان استشهدا عُمَيْر يَوْم بَدْرٍ أَرَادَ النَّبِيّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ يخَلَفه فبكى فَخَرَجَ بِهِ مَعَهُ وَأَخُوهُمَا عَامِر كَانَ مِنْ مُهَاجِرة الْحَبَشَة، وأُمّهم حَمْنَة [ق/121/ب] بِنْتُ سُفْيَان بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْد شَمْس وأخوهم عُتْبَة بن أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ أَصَابَ دَمًا فِي قُرَيْش فَانْتَقَلَ إِلَى الْمَدِيْنَة قَبْلَ الْهِجْرَة ومَاتَ فِي الْإِسْلام، وَأُمُّهُ هِنْد بِنْتُ وَهْب وَابْنُهُ هَاشِم بْنُ عُتْبَة الأَعْوَر أُصِيبَتْ عَيْنُهُ يَوْم الْيَرْموك شَهِدَ مَعَ عَمِّهِ سَعْد الْقَادِسِيَّةِ، وَكَانَ مَعَ عَلِيّ فِي حُرُوبِهِ، فقُتِلَ بصِفِّين، وهُوَ الَّذِي يَقُولُ: أَعْوَرُ يَبْغِي أَهْله مَحَلا قَدْ عَالَجَ الْحَيّاة حَتَّى ملا لابد أَنْ يَفِلَّ أَوْ يُفَلا 2786- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: هَاشِم بْنُ عُتْبَة أَبُو عَمْرو 2787- وَابْنُهُ نَافِع بْنُ عُتْبَة بن أَبِي وَقَّاصٍ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِر بْنِ سَمُرَة، عَنْ نَافِع بْنَ عُتْبَة بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: تَغْزُون الرُّوم فَيَفْتَحَهَا اللَّهُ عَلَيْكُم.

(2788) وعَبْد الله بن جَحْش بن دياب وأبو أَحْمَد بن جَحْش أَخَوَان: - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: كَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ جَحْش بن دياب أخوه أبو أَحْمَد بن جَحْش كَانَ أَبُو أَحْمَد ضَرِيْر الْبَصَر وكان امرءًا شَاعِرًا، وَكَانَ يَطُوفُ مَكَّة أَعْلاهَا وأسفلها بغير قَائِد. 2789) والسَّائِب بن أَبِي وَدَاعَة والْمُطَّلِب بن أَبِي وَدَاعَة أَخَوَان: 2790- أَخْبَرَنِي مُصْعَب، قَالَ: السَّائِب بْنُ أَبِي وَدَاعَة الَّذِي كَانَ يُقَالُ لَهُ إِنَّهُ شَرِيْك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم والْمُطَّلِب بن أَبِي وَدَاعَة أَخَوَان وَهُمَا مِنْ بَنِي سَهْمٍ، كَذَا قَالَ: مُصْعَب: السَّائِب بْنُ أَبِي وَدَاعَة السَّهْمِيّ شَرِيْك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَدْ ذَكَرْتُ الاخْتِلاَفَ فِي هذا في "بَنِي مَخْزومٍ". 2791) والوازع بْنُ عَامِر أَخُو مَطَرِ بْنِ هِلاَل لِأُمِّهِ: - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حدثنا مَطَرُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن الأَعْنَقُ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَبَان بِنْتُ الوازع أن جدها الوازع بْنَ عَامِر خَرَجَ بِأَخِيهِ لِأُمِّهِ مطر بن هِلاَل، قال: فدعى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 2792) وطُفَيْل بْنُ سَخْبَرَة أَخُو عَائِشَة لِأُمِّهَا: - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك، عَنْ رِبْعِيّ بْنِ خِرَاش، عَنْ طُفَيْل بْنِ سَخْبَرَة أَخُو عَائِشَة لِأُمِّهَا.

(2793) وَأَبُو سَعِيد الْخُدْرِيّ أَخُو قَتَادَة بْنِ النُّعْمَان لِأُمِّهِ: 2794) وَفُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِك أُخْتُ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ ذَلِكَ. 2795- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَان بْنَ عُيَيْنَة يَقُولُ: قَتَادَة بْنُ النُّعْمَان بَدْرِيّ أَخُو أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ لِأُمِّهِ. 2796) وَأَبُو هَاشِم بن عُتْبَة وَأَبُو حُذَيْفَة بْنُ عُتْبَة بْنِ رَبِيْعَة أَخَوَان [ق/122/أ] . وأَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللهِ، قال: أبو هَاشِم بن عُتْبَة بْنِ رَبِيْعَة وَأَخُوهُ حُذَيْفَة بْنُ عُتْبَة بْنِ رَبِيْعَة. 2797) وفَاطِمَة بِنْتُ قَيْس أُخْتُ الضَّحَّاك بْنِ قَيْس الْفِهْرِيّ: 2798- ونَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِم، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَة بِنْتُ قَيْس أُخْتُ الضَّحَّاك بْنِ قَيْس 2799- وأَخْبَرَنَا مُصْعَب، قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاك بْنُ قَيْس قُتِلَ يَوْم مرج راهط. 2800) الصَّعْب بن جَثَّامَة وأخوه علم بْنُ جَثَّامَة:

تَسْمِيَةُ مَنْ آخَىَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ مِنْ أَصْحَابِهِ 2801- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْر، عَنْ حَجَّاج، عَنِ الْحَكَم، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعَلِيّ: أَنْتَ أَخِي وَصَاحِبِي. 2802- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّاد، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي فُلَيْح، قال: حدثنا عَمْرو بْنُ مَيْمُون، قَالَ: قَالَ: ابْنُ عَبَّاس وَخَرَجَ -يَعْنِي: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بالنَّاس فِي غَزْوَةِ تَبُوك فَقَالَ لَهُ عَلِيّ: أَخْرُج مَعَكَ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا"، فَبَكَى عَلِيّ فَقَالَ لَهُ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى إلا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ". 2803) حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ دَاهِر، قال: حَدَّثَنَا أبو دَاهِر بْنُ يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عيابة، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأُمِّ سَلَمَة: عَلِيّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى، غَيْرَ أَنَّهُ لا نَبِيّ بَعْدِي، يَا أُمَّ سَلَمَة اسْمَعِي واشْهَدِي". 2804) وحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا رِفَاعَة بن إِيَاس بن يَزِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ وَشُبْرُمَةَ بْنِ الطُّفَيْل الضَّبِّيّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيّا دَخَلَ عَلَى طَلْحَة يَوْم الْجَمَل، فَقَالَ: أَمَا تَذْكُرُ حِينَ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوك؟ فقُلْتُم: مَا خَلَفه إِلا مِنْ بُغْضَةٍ؟ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون من مُوسَى؟.

2805- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، قَالَ: قُلْتُ لسَعْد قَوْلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعَلِيّ فِي غَزْوَةِ تَبُوك حِينَ خَلَفه فَقَالَ: يَا عَلِيّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى، قال: بل. 2806- حَدَّثَنَا الْحَمِيْديُّ وهَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالا: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَلِيّ بْنِ زَيْد، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. 2807- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قال: أَخْبَرَنَا [ق/122/ب] بن إِدْرِيسَ، عَنْ أَشْعَث، عَنْ عَلِيّ بْنِ زَيْد، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. 2808- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حدثنا يُوسُف بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب سَمِعَ سَعْدا يَقُولُ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ. 2809- حَدَّثَنَا أَبُو ظَفْرٍ، قَالَ: حدثنا جَعْفَر بْنُ سُلَيْمَان، عَنْ حَرْب بْنِ شَدَّاد، عَنْ قَتَادَة، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قال: لعَلِيّ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي. 2810- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق:، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر وعَلِيّ بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنِ الْمُسَيِّب، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَسْعَد، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: فدَخَلْتُ عَلَى سَعْد فقُلْتُ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ حَدِيثًا حُدِّثتُه، عَنْك حَدَّثَنِيه فَقَالَ: مَنْ حَدَّثَكَ، وَكَرِهْتُ أَنْ أَقُولَ أَنَّ ابْنَهُ حَدَّثَنِيه فيغضب عَلَيْهِ، ثُمَّ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ.

2811- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَان الْمَاجِشُونُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، قَالَ: قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتُه، قَالَ: فَجَعَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أذنيه، قال: نعم، وإلا فاستكفا. 2812- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْنِ طَلْحَة بْنِ يَزِيد بْنِ رُكَانَة، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ سَعْدا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَا عَلِيّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي.

(2813) حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ طَلْحَة بْنِ يَزِيد بْنِ رُكَانَة، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذِهِ الْمَقَالَةَ لعَلِيّ. 2814- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعَلِيّ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى. 2815- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ لَيْث، عَنِ الْحَكَم، عَنْ عَائِشَة بِنْتِ سَعْد، عَنْ سَعْد أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لعَلِيّ حِينَ خَلَفه فِي غَزْوَةِ تَبُوك: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا يكون بَعْدِي نبي [ق/123/أ] . 2816- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قال: حدثنا فِطْر، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيْك الْعَامِرِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد الله بن نُعَيْم الْكِنَانِيّ، قَالَ: قَدِمْنَا الْمَدِيْنَة فَلَقِينَا سَعْد بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ: خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى تَبُوك وخَلَف عَلِيّا فقال له عَلِيّ: خرجت وخَلَفتني، قَالَ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي.

2817- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بن إِبْرَاهِيْمَ أَبِي مَعْمَر، قال: حدثنا عسير بْنُ الْقَاسِم، عَنِ ابنِ أَخِي يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ شُرَحْبِيل بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لعَلِيّ: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى. 2818) وحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد خَالِد بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حدثنا أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِيْر، عَنْ مُوسَى بْنِ مُسْلِم الشَّيْبَانِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سَابِطٍ، عَنْ سَعْد بن أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لعَلِيّ: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نبي بَعْدِي.

(2819) حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح، قال: حدثنا بن عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ نَجِيْح، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَبِيْعَة الْحَرَشِيّ قَامَ عِنْدَ مُعَاوِيَة يَسُبُّ عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقَامَ سَعْد فَقَالَ: أَيَسُبُّ هَذَا عَلِيّا وَأَنْتَ سَاكِتٌ، وقَدْ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ: أنت مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مُوسَى؟ 2820- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيع بن عَبْدِ الرَّحْمَن، قال: حدثنا أبو أَحْمَد الزُّهْرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ حَبِيْب بْنِ أَبِي ثَابِت، عَنْ حَمْزَة بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْد، قَالَ: لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوك خَلَف عَلِيّا فَقَالَ: أتخَلَفني؟ قَالَ: لَهُ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي. 2821- حَدَّثَنَا صَبِيْحُ بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق -يَعْنِي: الْفَزَارِيّ، عَنِ ابنِ الْمُبَارَك، عَنْ إسْمَاعِيل بن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، قَالَ: بَرَزَ عُتْبَة والْوَلِيْد وشَيْبَة فَبَرَزَ إِلَيْهِم حَمْزَة وعَبِيْدَة بْنُ الْحَارِثِ وعَلِيّ فَقَالَ عَلِيّ: يَا أَبَا عَبْد اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِ اللَّهِ. 2822- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاهِر الرَّازِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ الْقُدُّوسِيُّ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَطِيَّة، عَنْ أَبِي سَعِيد، قَالَ: لَمَّا غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم تبوكًا، قَالَ: لعَلِيّ: اخَلَفني فِي أَهْلي، قَالَ: عَلِيّ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَقُولَ قُرَيْش تخَلَف، عَنِ ابنِ عَمِّهِ فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى؟ قَالَ: بَلَى.

2823- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قال: حدثنا إِبْرَاهِيْم [ق/123/ب] بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: وآخَىَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابه المُهَاجِرين الأَوَّلِين فِيمَا بَلَغَنَا وَنَعُوذُ باللَّهِ أَنْ نَقُولَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَقُلْ: تَآخَوْا فِي اللَّهِ أَخَوَيْن أَخَوَيْن، فَأَخَذَ بِيَدِي عَلِيّ فَقَالَ: هَذَا أَخِي. وَكَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -سَيِّدَ الْمُرْسَلِين وَإِمَامَ الْمُتَّقِينَ وَرَسُولَ رَبِّ الْعَالَمِيْن، لَيْسَ لَهُ خطير وَلا نَظِيرٌ مِنَ العَبَّاد- وعَلِيّ بن أَبِي طَالِبٍ أَخَوَيْن. 2824- حَدَّثَنَا نَصْر بْنُ عَلِيّ، قَالَ: حدثنا عَبْدالمؤمن بْنُ عَبَّاد، عَنْ عَمَّار بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ شُرَحْبِيل، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي مؤاخي بينكما، كما آخَىَ الله بن الْمَلاَئِكَة، ثُمَّ، قَالَ: لعَلِيّ: أَنْتَ أَخِي وَرَفِيقِي، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةِ: {إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} الأَخِلاءُ فِي اللَّهِ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ.

2825- حَدَّثَنَا عَمْرو بن حَمَّاد القتاد، حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الأَزْدِيّ، عَنْ مَعْرُوف -يَعْنِي: بن خربوز، عَنْ زِيَاد بْنِ الْمُنْذِر، عَنْ سَعِيد بن مُحَمَّدٍ السُّدِّيّ، عَنْ أَبِي طُفَيْل، قَالَ: لَمَّا احْتَضَرَ عُمَر جَعَلَهَا شُورَى بَيْنَ عَلِيّ وعُثْمَان وطَلْحَة والزُّبَيْر وعَبْد الرَّحْمَن وسَعْد بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وعَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِيمَنْ يُشَاوِرُ فَقَالَ لَهُمْ عَلِيّ: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ آخَىَ بَيْنَ المُسْلِمين غَيْرِي، قَالَ: اللَّهُمَّ لا.... 2826- حَدَّثَنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أنا شَرِيْك، قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِر بْنَ عَبْد اللَّهِ يقول: رَأَيْتُ عَلِيّا يدور حول ناقة رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في غزوة تَبُوك-. فِي غَزْوَةِ تَبُوك فَقَالَ: يَا عَلِيّ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي. 2827- حَدَّثَنَا بن الأَصْبَهَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا بن إِدْرِيسَ وعَلِيّ بْنُ هَاشِم، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيّ، عَنْ فَاطِمَة بِنْتِ عَلِيّ، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس أَنَّهَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لعَلِيّ: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى.

2828- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بن إِدْرِيسَ، عَنْ أَشْعَث بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عَلِيّ بْنِ زَيْد بْنِ جُدْعَان، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد أَنَّ عَلِيّا، قَالَ: لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَلَفه فِي غَزْوَةِ تَبُوك: تخَلَفي مَعَ الأَعْرَابِ والنِّسَاء وَلَمْ أتخَلَف معك فِي غَزْوَةٍ قَطُّ؟ قَالَ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُون مِنْ مُوسَى فتخَلَف. 2829- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ، قَالَ: ذَات يَوْمٍ لعَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِنِّي مَكَانَ هَارُون مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي. 2830- حَدَّثَنَا نَصْر بْنُ عَلِيّ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدالمؤمن بن عَبَّاد [ق/124/أ] ، عَنْ عَمَّار بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بن مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ شُرَحْبِيل، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ الْمَدِيْنَة فَجَعَلَ يَقُولُ: أَيْنَ فُلانُ أين فُلانٍ فَلَمْ يَزَلْ يَتَفَقَّدُهُمْ وَيَبْعَثُ إِلَيْهِم حَتَّى اجْتَمَعُوا، فَقَالَ: إِنِّي مخبركم بِحَدِيثٍ فَاحْفَظُوهُ وَعُوهُ وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ، إِنَّ اللهَ اصْطَفَىَ مِنْ خَلْقِهِ خَلْقًا ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ: {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلاَئِكَة رسلاً وَمِنَ النَّاس} خَلْقًا يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّة وإِنِّي أَصْطَفِي مِنْكُمْ مَنْ أُحِبُّ أَصْطَفِيه وهُوَ أخي نبيكم كما آخا اللَّهُ بَيْنَ الْمَلاَئِكَة، قُمْ يَا أَبَا بَكْر فقام فجَثَىَ بن يَدَيْهِ فَقَالَ: إِنَّ لَكَ عِنْدِي يدًا الله يجزيك بها، ولو كنت متخذ خليلاً لاتخذت خَلِيلا، فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِي مِنْ جَسَدِي، وَحَرَّكَ قَمِيصَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ، قَالَ: ادْنُ يَا عُمَر فَدَنَا فَقَالَ: قَدْ كُنْتَ شَدِيدًا تشعب عَلَيْنا يَا أَبَا حَفْص فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعِزَّ الدِّينَ بِكَ أَوْ بِأَبِي جَهْلٍ فَفَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِكَ، وَكُنْتَ أَحَبَّهُمَا إِلَى اللَّهِ وَأَنْتَ مَعِي فِي الْجَنَّة، ثَالِثَ ثَلاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ، ثم نحى وآخَىَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْر ثُمَّ دَعَا عُثْمَان فَقَالَ: ادْنُ يَا أَبَا عَمْرو ثُمَّ دَعَا عَبْد الرَّحْمَن بْنَ عَوْف ثُمَّ آخَىَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُثْمَان، ثُمَّ دَعَا طَلْحَة والزُّبَيْر ثُمَّ آخَىَ بينهما، وثم دَعَا سَعْد بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وعَمَّار فآخَىَ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ دَعَا عُوَيْمر أَبِي الدَّرْدَاء وسَلْمَان فآخَىَ بَيْنَهُمَا،

فحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْر، عَنِ الحَجَّاج، عَنِ الْحَكَم، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: كَانَ زَيْد بْنُ حَارِثَة مُؤَاخِيًا لحَمْزَة بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب. 2832- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ هَانِئ بْنِ هَانِئ وَهُبَيْرَة بن يرقم، عَنْ عَلِيّ أن ابنت حَمْزَة تبعته تُنَادِي يَا عَمِّ يَا عَمِّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لفَاطِمَة: دُونَكِ بِنْتَ عَمِّكِ، وَقَالَ جَعْفَر: وَخَالَتُهَا تَحْتِي، وَقَالَ زَيْد: بِنْتُ أَخِي، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا. 2833) أَحْمَد بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ وَكَانَ حَمْزَة بْنُ عَبْد الْمُطَّلِب أَسَد اللَّهِ وأَسَد رَسُولِهِ عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ وزَيْد بْنُ حَارِثَة مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَوَيْن وجَعْفَر بْنُ أَبِي طَالِبٍ ومُعَاذ بْنُ جَبَل أَخُو بَنِي سَلَمَة أَخَوَيْن، وَأَبُو بَكْر بْنُ أَبِي قُحَافَة وخَارِجَة بْنُ زَيْد بْنِ أَبِي زُهَيْر أَخَوَيْن، وعُمَر بْنُ الْخَطَّاب وَعِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ أَخُو بَنِي سَالِم بْنِ عَوْف بْنِ الْخَزْرَج أَخَوَيْن، وأبي عَبِيْدَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاح اسمه [ق/124/ب] عَامِر وسَعْد بْنُ مُعَاذ بْنِ النُّعْمَان ... قَيْس أَخُو عَبْد الأَشْهَل أَخَوَيْن وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَوْف وسَعْد بْنُ الرَّبِيع بْنِ أَبِي زُهَيْر أَخَوَيْن.

(2834) حدثنا أَحْمَد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: آخَىَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَوْف وسَعْد بْنُ الرَّبِيع. 2835) ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَكَانَ الزُّبَيْر بْنُ الْعَوَّام وسَلَمَة بْنُ سَلاَّمة بْنِ وَقْشٍ أَخَوَيْن، وَيُقَالُ: الزُّبَيْر وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود حَلِيْف بن زهرة أَخَوَيْن. 2836- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَنَس، قَالَ: آخَىَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الزُّبَيْر وَبَيْنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود. 2837- وَقَالَ لِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيّ: لا أَعْرِفُ هَذِهِ الأُخُوَّةَ بَيْنَ الزُّبَيْر وَبَيْنَ عَبْد اللَّهِ. 2838- ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ: وعُثْمَان بْنُ أَبِي عَفَّان وأَوْس بْنُ ثَابِت بْنِ الْمُنْذِر أَخَوَان، وطَلْحَة بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُثْمَان وكَعْب بْنُ مَالِكٍ بْنِ أَبِي كَعْب أَخُو بَنِي سَلَمَة أَخَوَيْن ، وسَعِيد بْنُ زَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْل وأُبَيّ بْنُ كَعْبٍ أَخُو بَنِي النَّجَّار ثُمَّ أَحَدُ بَنِي جَدِيْلَة أَخَوَان، ومُصْعَب بْنُ عُمَيْرٍ بْنِ هَاشِم وَأَبُو أَيُّوب خَالِد بْنُ زَيْد بن كُلَيْبٍ أَخَوَان، وأبي حُذَيْفَة بن عُقْبَةَ بْنِ رَبِيْعَة وعَبَّاد بْنُ بِشْر بْنِ وَقْشٍ أَخَوَان، وعَمَّار بْنُ يَاسِر حَلِيْف بن مَخْزُومٍ وحُذَيْفَة بْنُ الْيَمَان أَخُو بَنِي عَبْس حَلِيْف بَنِي عَبْد الأَشْهَل أَخَوَان، وَيُقَالُ بَلْ ثَابِت بْنُ قَيْس خَطِيبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعَمَّار بْنُ يَاسِر أَخَوَان، وَأَبُو ذَرٍّ وهُوَ يَزِيد بن حَمَّادة الْغِفَارِيّ والْمُنْذِر بن عُمَرَ الم، عَنْق لِيَمُوتَ أَخَوَيْن ، وحَاطِب بْنُ أَبِي بَلْتَعَة حَلِيْف بَنِي أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وعُوَيْمر بْنُ سَاعِدَة أَخَوَان، وسَلْمَان الْفَارِسِيّ وَأَبُو الدَّرْدَاء عُوَيْمر بْنُ ثَعْلَبَة أخو بالْحَارِث بْنِ الْخَزْرَج أَخَوَان.

2839- حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حدثنا جَعْفَر بْنُ عَوْن، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْس ، عَنْ عَوْن بْنِ أَبِي حجيلة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: آخَىَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ سَلْمَان وَأَبِي الدَّرْدَاء 2840- ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ. وبِلاَل مَوْلَى أَبِي بَكْر مُؤَذِّن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو رُوَيْحَةَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الْخَثْعَمِيّ أَخَوَيْن. 2841- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيّ ثُمَّ الْخَزْرَجِيّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِه يُقَالُ لَهُ الضَّحَّاك، وَكَانَ فِيمَا ذكر عَالِمًا أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَىَ بَيْنَ مَنْ سَمَّيْنَا فِي كِتَابِنَا هَذَا مِنَ المُهَاجِرين والأَنْصَار مِمَّنْ لَمْ يُسَمِّهِ ابن إِسْحَاقَ [ق/125/أ] فِي كِتَابِهِ. بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، وَعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ، وَعُمَيْرِ بْنِ الْحَمَامِ، وَعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، وَالْعَبَّاسِ بْنِ عُبَادَةَ، وَعُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، ومعاذ بن ماعز، وَصَفْوَانَ بْنِ بَيْضَاءَ، وَرَافِعِ بْنِ الْمُعَلَّى، وَالْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَبْدِ الله بن رواحة، وذو الشمالين بن عَبْدِ عَمْرٍو، وَيَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الأَسَدِ، وَسَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ، وَعُمَيْرِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَحَبِيبِ بْنِ عَدِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَظْعُونٍ، وَقُطْبَةَ بن عامر بن حيدة، وَشَمَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ، وَحَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، وَالأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الأَرْقَمِ، وَطَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَزَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، وَمَعْنِ بْنِ عَدِيٍّ، وَعَمْرِو بْنِ سُرَاقَةَ، وَسَعْدِ بْنِ زَيْدٍ، وَعَاقِلِ بْنِ الْبُكَيْرِ، وَمُبَشِّرِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَفَرْوَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ وَدَقَةَ الْبَيَاضِيِّ، وَحُبَيْشِ بْنِ حُذَافَةَ، وَالْمُنْذِرِ بْنِ محمد بن عقبة، وأبو سَبْرَةَ بْنِ أَبِي رُهْمٍ،

وعبادة بن الخشخاش، وَالْحُصَيْنِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالطُّفَيْلِ بْنِ الْحَارِثِ، وَسُفْيَانَ بْنِ بِشْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، وَمِسْطَحِ بْنِ أُثَاثَةَ، وزيد بن المزين، وأبو مَرْثَدٍ كَنَّازِ بْنِ حُصَيْنٍ، كَذَا قَالَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَعُكَاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، والمجدر بْنِ زِيَادٍ، وَعَامِرِ بْنِ فُهَيْرَةَ، وَالْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ، وَمَهْجَعِ مَوْلَى عُمَرَ، وَسُرَاقَةَ بْنِ عَمْرٍو وَهَلَكَ فِي تِلْكَ الأَشْهُرِ أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ، وَالْمَسْجِدُ يُبْنَى أخذته الذبحة أو الشهلة.

مَنْ رَوَىَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وجَدُّه مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 2842) سَالِم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّاب: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدثنا حَسَن بْنُ صَالِح، عَنْ عَاصِم بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِم، عَنِ ابنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَر؛ قَالَ: رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْن بالْمَاءِ فِي السَّفَر". 2843) وَأَبُو بَكْر بْنُ سَالِمٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمَرَ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الَّذِي يَكْذِب عَلِيّ متعمِّدًا يُبْنَى لَهُ بيتٌ فِي النَّار". 2844) وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنُ سَالِمٍ بْنِ عُوَيْم بْنِ سَاعِدَة: حَدَّثَنَا الْحَمِيْديُّ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بْنُ طَلْحَة التَّيْمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عُوَيْم بْنِ سَاعِدَة، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ اخْتَارَنِي واخْتَارَ أَصْحَابِي، فَجَعَلَ لي منهم وُزَرَاءَ [ق/125/ب] وَأَصْهَارًا وأَنْصَارًا، فمَنْ سَبَّهُم فعَلَيْهِ لَعْنَة اللَّهِ والْمَلاَئِكَة والنَّاس أجمَعِيْن، لا يُقبل منه يَوْم الْقِيَامَة صَرْفٌ وَلا عَدْل"

(2845) وعَمْرو بْنُ شُعَيْبٍ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرو بْنَ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّر فِي الْعِيْدَيْن يَوْم الفِطْر سَبْعًا وَخَمْسًا، فِي الأَوَّلِ سَبْعٌ، وَفِي الآخِرَةِ خَمْسٌ، سِوَى تَكْبِيرَة الصَّلاة"

(2846) وكَثِير بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْف الْمُزَنِيّ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بن أَبِي أَوْس، قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِير بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّر فِي الْعِيْدَيْن: فِي الرَّكْعَة الأُولَى سَبْعٌ، وَفِي الرَّكْعَة الثَّانِيَة خَمْسُ تَكْبِيرَاتٍ، قَبْلَ الْقِرَاءَةِ". 2847) وبَهْز بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَة بْنُ حَيْدَة القُشَيْريّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بَهْزِ بنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ويلٌ لِلَّذِي يُحَدِّث الْقَوْم فيَكْذِب لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْم، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ".

(2848) وَحْشِيّ بْنُ حَرْبٍ: 2849- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ السُّكَّريّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنِي وَحْشِيّ بْنُ حَرْبٍ بْنِ وَحْشِيّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ أَبَا بَكْر الصِّدِّيق قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ – وَذَكَرَ خَالِد بْنَ الْوَلِيْد -: نِعْم عَبْد، وَأَخُو الْعَشِيرة، وسَيْف مِنْ سيوفِ اللَّهِ، سَلَّه اللَّهُ عَلَى الْكُفَّارِ والمَنَافقين". 2850- ووَحْشِيّ بْنُ حَرْبٍ هَذَا قَاتِلُ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب، وَلَهُ صُحْبَة مِنْ رسولِ اللَّهِ. 2851) وعِيْسَى بْنُ عَلِيّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حدثنا شَيْبَان، عَنْ عِيْسَى بْنِ عَلِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُمْنُ الخيلِ فِي شُقْرِها". 2852) ودَاوُد بْنُ عَلِيّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس جدِّه) ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: لا تَجْلِسُوا في الْمَجَالِس، وإن كنتم لابد فاعَلِيّن؛ فَغُضُّوا الأَبْصَار، وَرُدُّوا السَّلاَم، وَاهْدُوا السَّبِيْل، وَأَعِينُوا عَلَى الْحَُمُولَة

(2853) وجُبَيْر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بن مُطْعِمٍ: حَدَّثَّنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْب بْنُ جَرِيْر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّث، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة، عَنْ جُبَيْر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم [ق/26/ح أعرابيُّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! جُهِدَتِ الأَنْفُس، وَضَاعَتِ الْعِيَالُ، ونُهِكَت الأَمْوَال،فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا، فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِكَ عَلَى اللَّهِ، وَنَسْتَشْفِعُ باللَّهِ عَلِيّك، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَيْحَك! تَدْرِي مَا تَقُولُ؟ وَسَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا زَالَ يُسَبِّحُ حَتَّى عُرِفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابه، ثُمَّ قَالَ وَيْحَك إِنَّهُ لا يُسْتَشْفَعُ باللَّهِ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ، وَشَأْنُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ، وَيْحَك ومثله عِنْدَ الدَّراقطني في "الصفات" من رواية يَحْيَى بن مَعِينٍ به، ومثله أَيْضًا عِنْدَ أَبِي دَاوُد (4726) من رواية وَهْب به. هَكَذَا في هذه الرواية ومثله عِنْدَ الطبراني في "الْكَبِير" (1547) من وجهٍ آخر، عَنْ يَحْيَى بن مَعِينٍ به: وهلكت"؛ ذكرته خشية الشك. وَتَدْرِي مَا اللَّهُ؟ إِنَّ اللهَ عَلَى عرشه، عَلَى سموات وأرض، لها كذا، وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ الْخَمْسِ مِثْلَ الْقُبَّةِ" – وَأَشَارَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِأَصَابِعِهِ الخمس كهيئة القبة - ولله وإنه ليئط أطيط الرَّحل بالركب"

(2854) وَأَبُو بَكْر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ دَاوُد، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْل الْيَمَن: أَلا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلا طاهرًا، وَلا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، وَلا عِتَاقَ حَتَّى يُبْتَاعَ". 2855) وهِشَام بْنُ الغاز بن رَبِيْعَة: حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ بَحْرٍ بْنِ بَرِّيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة بْنُ الفُضَيْل بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَتَادَة، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَام بْنَ الْغَازِ، يُحَدِّث، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ يَوْمًا لأَهْل دِمَشَق: يَا أَهْل دِمَشَق، ليكوننَّّ فِيكُمُ الْمَسْخُ وَالْخَسْفُ وَالْقَذْفُ. فَقَالُوا: مَا يَقُولُ رَبِيْعَة؟ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَكُونُ فِي أُمَّتِي الْخَسْفُ وَالْمَسْخُ وَالْقَذْفُ". قَالُوا: فِيمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: بِاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ، وَشُرْبِهِمُ الْخُمُور"

2856- وعُرْوَة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّة: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبَّوَيْه، قَالَ: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَعْمَر، عَنْ سِمَاك بْنِ الْفَضْل، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّة السَّعْدِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُعْطِيَة". 2857- ومُحَمَّد بْنُ إِيَاس بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبَّوَيْه، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَم، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، عَنِ ابنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاس بْنِ سَلَمَة بْنِ الأَكْوَع؛ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ سَلَمَة بْنَ الأَكْوَع قَدِمَ الْمَدِيْنَة، فَلَقِيَهُ بُرَيْدَة بن الحصيْب، فقال: ارْتَدَتَ، عَنْ هجرتك يا سَلَمَة؟! قَالَ: مَعَاذ اللَّهِ، إِنِّي فِي إذْنٍ مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ابْدُوا يَا أسلم، فَتَنسَّمُوا [ق/126/71] الرِّيَاح، وَاسْكُنُوا الشِّعاب، قَالُوا: إِنَّا نَخَافُ أَنْ يَضُرَّنَا ذَلِكَ فِي هِجْرَتِنَا، فَقَالَ رسولُ اللهِ: أَنْتُمْ مُهَاجِرون حَيْثُما كُنْتُمْ.

(2858) وأَيُّوب بْنُ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيد: 2859- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ هِشَام الْبَزَّارُ. قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِر بْنُ أَبِي عَامِر الخزَّاز الْبَصْرِيّ، عَنْ أَيُّوب، عَنْ مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا نَحَلَ والدُ ولدَهُ نُحْلاً أَفْضَلَ مِنْ أدبٍ حَسَن"

2860- وَأَبُو عَامِر الْخَزَّازُ اسْمُهُ صَالِح بن رستم. حدثنا بِذَاكَ أَبُو ظَفَر، عَنْ مُوسَى بن خلفة. 2861- وأَيُّوب بْنِ مُوسَى هُوَ: أَيُّوب بْنُ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيد ابْنُ عَمِّ إسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة. حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَبُو مُسْلِم، عَنِ ابنِ عُيَيْنَة. 2862) وإِسْحَاق بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة بْنِ النُّعْمَان: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ طَلْحَة التَّيْمِيّ، عَنْ إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة بْنِ النُّعْمَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نِعْم أَهْل الْبَيْت بنو الْحَارِثِ بن هيشمة". 2863) وحَبِيْب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي كَبْشَة: 2864- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ مُعَاوِيَة النَّيْسَابورِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّة بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ أَبِي سُفْيَان، قَالَ: حَدَّثَنِي حَبِيْب بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي كَبْشَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعجبه النَّظَرُ إِلَى الأترنج، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُعْجِبُهُ النَّظَرُ إِلَى الْحَمَامِ الأَحْمَر"

2865- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة كذاب. 2866) وبُرَيْهُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَفِينَةَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ حَمْزَة الْمَدَنِيُّ. قَالَ: حدثننا ابْنُ أَبِي فَدَيْك، عَنْ بُرَيْهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَفِينَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احتجمَ ثُمَّ قَالَ لَهُ: خُذْ هَذَا الدَّم فادْفِنْه مِنَ الدَّوَابّ والطَّيْر والنَّاس". قَالَ فتغَيَّبْتُ بِهِ فَشَرَبِتْهُ، ثُمَّ سَأَلَنِي أَوْ قَالَ: فَأَخْبَرْتُهُ "فَضَحِكَ". 2867) وعُمَر بْنُ حَفْص بْنِ عَمَّار بْنِ سَعْدٍ: 2868- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بْنِ كَاسِب، قَالَ: حدثنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَعْدٍ الْمُزَنِيّ، عَنْ عُمَر بْنِ حَفْص بْنِ عَمَّار بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيْدَيْن مِنْ طَرِيقِ دَارِ بَنِي هَاشِم، وَيَرْجِعُ عَلَى طَرِيقِ أَبِي هُرَيْرَةَ"

(2869) ورُبَيْح بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي سَعِيد: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الطَّحَّان؛ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ رُبَيْح بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيد "ضَحَّى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بكبشٍ أَقْرَنٍ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هذا عمَّنْ لم يُضَحِّي من أمتي" [ق/127/أ] . 2870) وعِمْرَان الثَّقَفِيّ: حَدَّثَنَا ضِرَار بْنُ صُرَد أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَان، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عِمْرَان الثَّقَفِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَيْهِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ "أَتُزَكِيَهُ" فَقَالَ: وَمَا زَكَاتُهُ؟ فَقَالَ: دِيْنَار"

(2871) وإِسْحَاق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ عِمْرَان الْحَوْطِيّ، قال: حَدَّثَنَا بن ثَابِت، قال: حدثنا إِسْحَاق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ "أَنَّ رَجُلاً افترى عِنْدَ عُثْمَان فأخ عُمَر بِقَلْبِهِ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُل: افترأت عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُغَيِّرْ عَلِيّ فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، فافترى الرَّجُل، فَقَالَ رسولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلاَم: أَحْسَنْتَ – أَوْ أَصَبْتَ – وَكَانَ عُمَر، قَالَ: فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم فَقَالَ: فَرَّ الشَّيْطَان – أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا – وَقَالَ: يَا عُمَر، الْقُرْآنُ صَوَابٌ كُلُّهُ مَا لَمْ تَجْعَلِ الْمَغْفِرَةَ عَذَابًا، والعَذَاب مَغْفِرَةً".

(2872) وبِلاَل بْنُ يَسَار بْنِ زَيْد: حَدَّثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ عُمَرَ السيني – وَكَانَ ثِقَةً – قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عُمَر بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ بِلاَل بْنَ يَسَار بْنِ زَيْد مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّث، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيّ القَيُّوم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ؛ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فرَّ مِنَ الزَّحْف". 2873) وعَدِيّ بْنُ ثَابِت بْنِ قَيْس الأَنْصَارِيّ: 2874- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الأَحْوَل، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي اليقطان، عَنْ عَدِيّ بْنِ ثَابِت، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْبُزَاق والْمَخَاط والْحَيْض فِي الصَّلاة مِنَ الشَّيْطَان".

2875- وَأَبُو اليَقْظَان اسْمُهُ: عُثْمَان بْنُ عُمَيْرٍ؛ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح الدَّوْلاَبِيّ، قال: حدثنا شَرِيْك، عَنْ عُثْمَان بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي اليَقْظَان. 2876) وصَالِح بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ الْمَاجِشُونِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا صَالِح بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْد الرَّحْمَن بن عَوْف؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أَنَّ الثُّلُثَ لِلْقَاتِلِ". 2877) وسَعْد بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْب بْنِ عُجْرَة: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيّ، عَنْ سَعْد بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْب بْنِ عُجْرَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ / صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتاهم في مسجد بَنِي الأَشْهَل فَصَلَّىَ الْمَغْرِب، فَرَآهُمْ يُسَبِّحُونَ بَعْدَهَا فَقَالَ: هَذِهِ صَلاَة الْبُيُوتِ".

(2878) وشُعَيْب بن عَبْدِ الله بن زَيْنَب: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْنَب بن ثَعْلَبَة الْعَبْدِيّ بالطيب بِطَرِيقِ مَكَّة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ كَانَ عَلَيْهِ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيل فَلْيُعْتِقْ سبعة مِنْ بَنِي الغمر".

(2879) مُوسَى بْنِ زِيَادٍ بْنِ حِذْيَم: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: حدثنا جَرِيْر، عَنْ عُمَيْس، عَنْ مُوسَى بن زِيَادٍ، عَنْ حِذْيَم، عَنِ ابنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّة الْوَدَاع قال: إن دمائكم وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُم حَرَام كَحُرْمَةِ يَوْمكم هَذَا، وكَحُرْمَةِ بَلَدِكُمْ هَذَا، وكَحُرْمَةِ شَهْركم هذا".

(2880) وهَوْذَة بن قَيْس بن طَلْقٍ: حدثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وعُبَيْد اللَّهِ بن عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِيه هَوْذَة بْنُ قَيْس بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم رأينا خَدِّهِ الأَيْمَن وَبَيَاضَ خَدِّهِ الأَيْسَرِ". 2881) وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ نَافِع بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ: حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ نَافِع بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيْم. ثَلاثَ مَرَّات، وَإِذَا سَجَدَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى. ثَلاثَ مَرَّات". 2882) وَأُبَيُّ بْنُ عَبَّاس بْنِ سَهْل بْنِ سَعْدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر عَتِيْق بْنُ يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي بْنُ عَبَّاس بْنِ سَهْل بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الاسْتِطَابَة؟ فقال: أو لا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلاثَةَ أَحْجَار: حَجَرَان لِلصَّفْحَتَيْن، وحَجَرٌ لِلْمَسْرُبَةِ. 2883) ومُحَمَّد بْنُ عِمَارَة بْنِ خُزَيْمَة بْنِ ثَابِت: حَدَّثَنَا سَعْد بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَان بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي خُزَيْمَة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمَارَة بْنِ خُزَيْمَة بْنِ ثَابِت، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ خُزَيْمَة بْنِ ثَابِت، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُوم؛ فَإِنَّهَا تُحْمَلُ عَلَى الْغَمَام يَقُولُ اللَّهُ: وعزتي وجلالي لأنصرنك [ق/128/ب] وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ"

(2884) وعُبَادَة بْنُ الْوَلِيْد بْنِ عُبَادَة بن الصَّامِت: 2885- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قال: حدثنا أَبِي، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ دَاوُد الأَنْصَارِيّ مِنْ آلِ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت، عَنِ ابنِ عَمِّهِ: عُبَادَة بْنِ الْوَلِيْد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "قُرَيْش والأَنْصَار أَسْلَم وغِفَار وجُهَيْنَة ومُزَيْنَة واسبح مَوَالِيَّ مِنْ دُونِ النَّاس لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَوْلَى". 2886) والْوَلِيْد بن دَاوُد: هَكَذَا أَبَا مَنِيعٍ، وهُوَ الْوَلِيْد بْنُ دَاوُد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت. حَدَّثَنَا بِذَاكَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ. 2887) وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَالِمٍ بْنِ عَوْف بْنِ سَاعِدَة: حَدَّثَنَا الْحَمِيْديُّ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بْنُ طَلْحَة التَّيْمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عُوَيْمر بْنِ سَاعِدَة، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلَيْكُم بالأَبْكَارِ؛ فإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا، وأَنْتَقُ أَرْحَامًا، وأَرْضَى بالْيَسِيرِ"، كَذَا قال "أَنَتْقَ".

(2888) وهِشَام بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم قال: لئن يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَذْهَبَ فيَأْتِي بحَزْمة حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا؛ فكيف اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاس أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ". 2889) وَمَلِيحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ السُّكَّريّ، قَالَ: حدثنا ابن فَدَيْك، عَنْ عَمْرو بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسْلَمِيّ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِين: الْحَيّاء، والْحِلْم، والْحِجَامَة، والسِّوَاك، والتَّعَطُّر". 2890) وعَمْرو بن قبطي بْنِ عَامِر بْنِ شَدَّاد: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَة، قال: حدثنا زَيْد بن الْحُبَاب، قال: أنا عَمْرو بن قبطي بْنِ عَامِر بْنِ شَدَّاد، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي شَدَّاد بن أَسَد السُّلَمِيّ؛ وأنه اشْتَكَى فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَالِك يَا شَدَّاد"؟ قَالَ: اشْتَكَيْتُ وَلَوْ شَرِبْتُ مِنْ مَاءِ بَطْحَانَ لَبَرَأْتُ، قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكَ"؟ قَالَ: هِجْرَتِي. قال: فاذهب فَإِنَّكَ مُهَاجِر حَيْثُ ما كنت" [ق/129/ب.

(2891) وعَوْف بْنُ سَلَمَةَ بْنِ عَوْف الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قال: حدثنا ابن أَبِي مليك، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَبِيْبة الأَشْهَلي، عَنْ عَوْف بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَوْف الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ، وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَار، وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَار، ولمَوَالِي الأَنْصَار". 2892) والصَّلْت بْنُ حَكِيْمٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْد الرَّازِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، عَنْ عَبْدِه السجتاني، عَنِ الصَّلْت بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَقَرِيبٌ رَبُّكَ فَنُنَاجِيَهُ أَمْ بَعِيدٌ فَنُنَادِيَهُ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ – تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عَبَّادي، عَنْي فإِنِّي قَرِيبٌ أجيب دعوة الداعي إِذَا دعان} :.

(2893) ومُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ أَبِي مَحْذُورَة: حَدَّثَنَا شُرَيْح بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حدثنا الْحَارِث بن عُبَيْدِ الله أَبُو قُدَامَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ أَبِي مَحْذُورَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنِي سُنَّة الأَذَآن، فَمَسَحَ مقدم رأسه ثُمَّ قَالَ: قُلِ: اللَّه أَكْبَر اللَّه أَكْبَر، وتَرْفَع صَوْتَكَ بِهَا، ثُمَّ تَقُولُ: أَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، أَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللَّهِ، مَرَّتَيْن تَخْفِض صَوْتَكَ بِهِمَا، ثُمَّ تَرْفَع صَوْتَكَ أَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مَرَّتَيْن، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللَّهِ مَرَّتَيْن، حَيّ عَلِيّ الصَّلاة حَيّ عَلَى الْفَلاَح مَرَّتَيْن، فَإِنَّهَا كَانَتْ صَلاَة الصُّبْح قُلْتُ: الصَّلاة خَيْرٌ مِنَ النَّوْم، الصَّلاة خَيْرٌ مِنَ النَّوْم، اللَّه أَكْبَر اللَّه أَكْبَر لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ". 2894) وعَبْد الْمَلِك بْنُ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ: 2895- حَدَّثَنَا حَاتِم الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَة بن عَبْدِ الْعَزِيْز سَبْرَةَ الْجُهَنِيّ أَبُو سَعِيد، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَتتر أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِه وَلَوْ بِسَهْمٍ".

2896- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ أَحَادِيثِ عَبْد الْمَلِك بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؟ فقال: ضعاف. 2897) وعَاصِم بن أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِم: 2898- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ وَأَبُو سُفْيَان السّرُوْجِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، قال: حدثنا سَعِيْدُ بْنِ عُثْمَان الْبَلَوِيّ، عَنْ عَاصِم بن أَبِي البراح، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَاصِم بن عَدِيّ، قال: اشتريت أناو مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ سِهَامِ خَيْبَر، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: يَا عَاصِم، مَا ذِئْبان جَائِعَانِ أَصَابَا فريقة غنم عمارتها فأفسدها مِنْ حُبِّ الْمَرْء الْمَال والشَّرَف لدينه" [ق/129/ب.

2899- قُطْبَةُ بْنُ الْعَلاَء، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَوْريّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِيْنَار، عَنِ ابنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذِئْبان جَائِعَانِ فِي حَظِيرَةٍ وَثِيقَةٍ يَأْكُلانِ وبِأَسْرَعِ فِيهَا مِنْ حُبِّ الشَّرَف وحب الْمَال في الْمَرْء المُسْلِم". 2900) وعَمْرو بْنُ تَمِيْم: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَان بْنِ مَسْمُولٍ، عَنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيْم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا أَهْل بذور؟ قال: إِذَا رَمَيْتَ الصَّيْد فكُلْ مَا أصبتَ، ولا تأكل كل ما أنمين". 2901) وعَبْد الله بن أَبِي فَاطِمَة:

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الْهَرَوِيُّ. قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبِيْدَة عَبْد الْوَاحِد بْنُ وَاصِلٍ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بن أَبِي حُمَيْد، قال: حدثنا مُسْلِم بن أَبِي عَقِيْل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن إِيَاس بن أَبِي فَاطِمَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فَقَالَ: والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّد بِيَدِهِ إِنَّ اللهَ لَيَبْتَلِي العَبْد الْمُؤْمِنَ، وَمَا يَبْتَلِيهِ إِلا لِكَرَامَتِهِ عَلَيْهِ، وَإِلا أَنَّهُ قَدْ أَنْزَلَهُ مَنْزِلَةً لا يَبْلُغُهَا بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ دُونَ أَنْ يَنْزِلَ بِهِ مِنَ الْبَلاَء بَلاءٌ يُبْلِغُهُ تِلْكَ الْمَنْزِلَة". 2902) وعَبْد الله بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْد أَبُو حَاتِمٍ صَاحِبُ الطَّعَام،قَالَ:حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ:بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا الْإِسْلام؟ فقال "إِطْعَام الطَّعَام، وَلِينُ الْكَلامِ". 2903) وعَبَّاد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن الحاج أبو العَبَّاس الْمَرْوَزِيّ، قال: حدثنا ابن الْمُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاق،قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّاد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ:عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنِ الزُّبَيْر،قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْم أُحُدٍ: أَوْجَبَ طَلْحَة". 2904) وَأَبُو بَكْر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَم: حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ،قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّه بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ أَبِي بَكْر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ "كُنْتُ فِيمَنْ يَقْذِفُ بالجَنْدَل بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،فَلَمَّا كانَتِ الْغَزْوَةُ الثالثة كنت فيمن يحمل لواْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".

(2905) وعيسي بن عَبْدِ الرَّحْمَن بن لَيْلَى: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ:حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَبِي لَيْلَى، قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ / صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ الْحَسَن أَوِ الْحُسَيْن – شَكَّ أَبُو لَيْلَى – يحبو حَتَّى جلسوا عَلَى بطنه، فبينما هُوَ يُحَدَّثَنَا إِذْ بَالَ فَنَهَضْنَا إِلَيْهِ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ابْنِي ابْنِي لا تفزعوه. ثم دعا بماء قصبة عَلَى أَثَرِ الْبَوْل". 2906) ومَالِك بْنُ عُبَيْدِة الدِّيْلِيّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَعْدٍ الْمُؤَذِّن، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِك بْنُ عُبَيْدِة الدِّيْلِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لولا عَبَّادا لله رُكَّع، وَصِبْيَةٌ رُضَّع، وَبَهَائِمُ تَرْتَعُ؛ لَصَبَّ اللَّهُ عَلَيْكُم العَذَاب صَبًّا". 2907) ومُحَمَّد بْنُ يَزِيد بْنِ صَيْفِي بْنِ صُهَيْبٍ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قال: حدثنا يُوسُف بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيد بْنِ صَيْفِي بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ صُهَيْبٌ: وَاللَّهِ ما جعلت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بَيْنِي وَبَيْنَ الْعَدُوِّ قَطُّ، مَا كُنْتُ إِلا أَمَامَهُ أَوْ عَنْ يَمِيْنِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ". 2908) وعُثْمَان بن عُرْوَةَ بن الزُّبَيْر:

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَر أَوْ عُثْمَان بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ابْنِ الزُّبَيْر، - يَعْنِي: عُرْوَة بْنَ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام – قَالَ: قَالَ لِي أَبِي – الزُّبَيْر: أديني مِنْ هَذَا الْيَمَانِيّ –؛ يَعْنِي: أَبَا هُرَيْرَةَ – فإن يُكْثِرُ الْحَدِيْث، عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: فَأَدْنَيْتُهُ، فَجَعَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّث سحًّا، فَجَعَلَ الزُّبَيْر يَقُولُ: صَدَقَ، كَذَبَ. قال: قُلْتُ: يا أَبِي مَا قَوْلُكَ: صَدَقَ، كَذَبَ؟! قَالَ: يَا بُنَيَّ! إِمَّا أَنْ يَكُونَ سَمِعَ هَذِهِ الأَحَادِيث مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلا أَشُكُّ، وَلَكِنْ مِنْهَا مَا وَضَعَهُ عَلَى مَوَاضِعِهِ، وَمِنْهَا مَا لَمْ يَضَعْهُ عَلَى مَوَاضِعِهِ. 2909) عَمْرو بْنُ عُثْمَان بْنِ يَعْلَى: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبِيْدَة الْحَدَّادُ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ مِهْرَان، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ عُثْمَان بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جدي، قال: بينا نحسن نَسِيرُ ذَات يَوْمٍ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَحْنُ بِبَعِيرٍ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَا إِلَيْهِ بِرَأْسِهِ، فَقَالَ: يَا يَعْلَى، انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الْبَعِيرِ فَاشْتَرِهِ مِنْهُمْ، فَإِنْ لَمْ يَبِيعُوكَ فَقُلْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يوص به". 2910) وسَعِيد بْنُ مَعْرُوف بْنِ رَافِع بْنِ خَدِيْج: حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُثْمَان بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الطَّرَائِفِيُّ، عَنْ أَبَان بْنِ الْمُحَبَّرِ، عَنْ سَعِيد بْنُ مَعْرُوف بْنِ رَافِع بْنِ خَدِيْج، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قال: قال رسولُ اللهِ [ق/130/أ] : الْتَمِسُوا الْجَارَ قَبْلَ شِرَاءِ الدَّارِ، وَالرَّفِيقَ قَبْلَ الطَّرِيق". 2911) وإسْمَاعِيْل بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيْعَة الْمَخْزُومِيّ:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيْعَة الْمَخْزُومِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيْعَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّمَا جَزَاءُ الْقَرْضِ الْحَمْد والْوَفَاء". 2912) وإسْمَاعِيْل بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي خَثْيَمٍ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَوْلَى الْقَوْم منهم، وحَلِيْفهم مِنْهُمْ، وَابْنُ أُخْتِهِمْ مِنْهُمْ". 2913) وإِبْرَاهِيْم بن أَبِي مَحْذُورَة: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيّ، قال: حدثنا إِبْرَاهِيْم بْنِ أَبِي مَحْذُورَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَة، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمَنَاءُ المُسْلِمين عَلَى فِطْرهم وَسَحُورِهِمُ الْمُؤَذِّنون". 2914) وخَلِيْفَة بْنُ قَيْس بْنِ عَاصِم: 2915- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَغَرّ الْمِنْقَرِيّ، قَالَ: خَلِيْفَة بْنُ قَيْس بْنِ عَاصِم، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ جدَّه أَسْلَم عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وسِدْرٍ".

2916- وَهَذَا هُوَ الأَغَرّ بْنُ الصَّبَّاح: حَدَّثَنَا بِذَاكَ ابْنُ الْحِمَّانِيّ، عَنْ قَيْس بْنِ الرَّبِيع. 2917- وَضِرْغَامَةَ بْنِ عَلِيّبة بْنِ حَرْمَلَةَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّة بْنُ خَالِدٍ، عَنْ ضِرْغَامَةَ بْنِ عَلِيّبة بْنِ حَرْمَلَةَ الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ فِي رَكْبٍ مِنَ الْحَيّ فَصَلَّىَ بِنَا الْغَدَاة، فجعلتُ أَنْظُرُ فِي وُجُوهِ الْقَوْم فَمَا أَكَادُ أَعْرِفُهُمْ. أَيْ مِنَ الْغَلَسِ. 2918- وخُبَيْب بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ خُبَيْب: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِم بْنُ سَعِيد، عَنْ خُبَيْب بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا لا نَسْتَعِين بالْمُشْرِكِين عَلَى الْمُشْرِكِين". 2919) وخُبَيْب بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ إِسَافٍ: رجلٌ آخَرُ. مَدَنِيٌّ. رَوَىَ عَنْه مَالِك بْنُ أَنَسٍ، وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ. أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله أَنَّهُ أَنْصَارِيٌّ.

(2920) وكُلَيْب بْنُ مَنْفَعَةَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحارث بْنُ مُرَّة الْحَنَفِيّ، عَنْ كُلَيْب بْنِ مَنْفَعَةَ الْحَنَفِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَنْ أَبَرّ؟ قال: أمك وأَبَاكَ واختك وأخاك " [ق/130/ب. ومولاك الَّذِي يَلِي ذَاكَ حَقًّا وَاجِبًا وَرَحِمًا مَوْصُولَة". ملحوظة: وقع هنا خطأ في الترقيم من المحقق.

(2935) والنُّمَيْرِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ غَالِب الْقَطَّان، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِم فَضَلَهُم بِعَشْرِ حَسَنات". 2936) ومُحَمَّد بْنُ خَالِدٍ السُلَيْمي: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيْح الرَّقِّيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وكَانَتْ لَهُ صُحْبَة - قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: إذا اسْتَبقَت للعَبْدِ مِنَ اللَّهِ مَنْزِلَة لَمْ يُدْرِكْهَا بِعَمَلِهِ؛ ابْتَلاَهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ وَفِي أَهْلِه، ثُمَّ صَبَّرَهُ حَتَّى يَنَالَ الْمَنْزِلَة الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ". 2937) وعَبْد اللَّهِ بن عَبْدِ الله جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو العُمَيْس، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ يَعُودُهُ فَقَالَ: الْقَتْل فِي سَبِيْل اللهِ شَهَادَة، والْمَرْأَةُ تَموتُ جمع شَهَادَة، والْغَرَق شَهَادَة، والْحَرْق شَهَادَة، والْمَطْعُون شَهَادَة، والْمَبْطُون وَالْمَجْنُوبُ شَهَادَة". 2938) وطَلْحَة بْنُ مُصَرِّف بن عَمْرِو بن كَعْب الْيَامِيّ ثم الْهَمدَانِيّ: 2939- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ لَيْث، عَنْ طَلْحَة بْنِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأَسَهُ وَأُذُنَيْهِ وَأَمَرَّ يَدَهُ عَلَى قَفَاهُ".

2940- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَفْص، عَنْ لَيْث، عَنْ طَلْحَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَوَضَّأَ فَمَسَحَ مقدمَ رَأْسِهِ إِلَى مؤخره حَتَّى أتى علم سالفته، يصف ذَاكَ بِيَدِهِ". 2941- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: يُقال لِهَمْدَانَ: أَحْلاسُ الْخَيْلِ. 2942- ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَمْدَانَ عَامِر بن شهد الْهَمدَانِيّ.

تَسْمِيَةُ الْقَبَائِل الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم 2943- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابنِ عَبَّاس فِي قَوْلِهِ: {وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وقبائل لتعارفوا} :؛ قال [ق/132/أ] : الشُّعُوب: الْبُطُون، والْقَبَائِل: الأَفْخَاذ. 2944- حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْص، قال: حدثنا وَهْب، عَنِ الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ صَحَّارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم الْقَبَائِل مِنْ أُمَّتِي. قَالَ عَبْد الرَّحْمَن: فَعَرَفْتُ أَنَّ الْقَبَائِل تُدْعَى إِلَى الْعَرَب. 2945- فأَهْل النَّسَب يَقُولُونَ: شُعُوبٌ وَقَبَائِلُ، ثُمَّ مَا دُونَ الْقَبَائِل عمائر وبطون، ثم مادون الْبُطُون أَفْخَاذٌ وَفَصَائِلُ. فَأَمَّا الشُّعُوب الَّتِي تَفَرَّقَتْ مِنْهَا الْعَرَب وَالْجَمَاهِيرُ، وكَانَتْ الْجَرَاثِمَ، ثُمَّ تَفَرَّقَتِ الْقَبَائِل مِنَ الشُّعُوب، ثُمَّ تَفَرَّقَتِ الْعَمَائِرُ مِنَ الْقَبَائِل، ثُمَّ تَفَرَّقَتِ الْبُطُون مِنَ الْعَمَائِرِ، ثُمَّ تَفَرَّقَتِ الأَفْخَاذ مِنَ الْبُطُون، ثُمَّ تَفَرَّقَتِ الْفَصَائِل من الأَفْخَاذ، وليس دون الْفَصَائِل شَيْءٌ، فَصِيْلَة الرَّجُل: رَهْطُهُ الأَدْنَى وَبَنُو أَبِيهِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وفَصيلته الَّتِي تؤيه} مِثْلُ بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب هُمْ فَصِيْلَة رسول الله وفَخِذُهُ. 2946- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَارَك بْنُ فَضَالَة، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: {وأنذر عشيرتك الأَقْرَبِين} كَانَ أَطْوَعُ النَّاس لِلَّهِ فَخِذَهُ الأَقْرَبِين مِنْ بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب

2947- حدثنا مَنْصُور بن أَبِي حَازِم، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ يُوسُف، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي عَمَّار شَدَّاد، عَنْ وَاثِلَة بْنِ الأَسْقَع، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفَىَ بَنِي هَاشِم مِنْ قُرَيْشٍ". 2948- وعَبْد مَنَاف بَطْنُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقُرَيْش عِمَارُتُه عَلَيْهِ السَّلاَم. 2949- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ يُوسُف، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي عَمَّار شَدَّاد، عَنْ وَاثِلَة بْنِ الأَسْقَع قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفَىَ بَنِي هَاشِم مِنْ قُرَيْشٍ". 2950- عَبْد مَنَاف بَطْنُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقُرَيْش عِمَارَتُهُ. 2951- حَدَّثَنَا مَنْصُور بن أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ يُوسُف، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي عَمَّار شَدَّاد، عَنْ وَاثِلَة بْنِ الأَسْقَع قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفَىَ قُرَيْشًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ". 2952- وكِنَانَةُ: فصيلته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2953- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْد بْنُ يُوسُف، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي عَمَّار شَدَّاد، عَنْ وَاثِلَة بْنِ الأَسْقَع، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفَىَ بَنِي كِنَانَةَ مِنْ بَنِي إسْمَاعِيل". 2954- مُحَمَّد بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْب {وفصيلته الَّتِي تؤيه} قال: قبيلته الَّذِي انتسب إِلَيْهِا،

2955- ومُضَر شَعَّبَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَدَأَ بِبَنِي هَاشِم؛ لأَنَّهُمْ فَخِذُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2956- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ [ق/132/ب] ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قال: حدثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! إِخْوَانُكَ مِنْ بَنِي هَاشِم لا نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ لِمَكَانِكَ الَّذِي وَضَعَكَ اللَّهُ منهم". 2957- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر هَاشِم بْنُ الْقَاسِم، عَنْ وَرْقَاء بْنِ عُمَرَ الْيَشْكُرِيّ، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ اخْتَارَ مِن النَّاس الْعَرَب واخْتَارَ مِن الْعَرَب هَذَا الْحَيّ مِنْ مُضَر، واخْتَارَ مِن هَذَا الْحَيّ مِنْ مُضَر وَلَدَ النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ". 2958- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، ومُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَقِيْل بْنِ طَلْحَة، عَنْ مُسْلِم بْنِ هَيْصَمٍ، عَنِ الأَشْعَث بْنِ قَيْس، قال: قَالَ النَّبِيُّ: نَحْنُ بَنُو النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ لا نَقْفُوا أُمَّنَا، وَلا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا". قَالَ أَشْعَث: وَاللَّهِ لأجد رَجُلاً جاء مِنْ قُرَيْشًا مِنَ النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ إِلا جَلَدْتُهُ الْحَدَّ. 2959- حَدَّثَنَا مَنْصُور بن أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر، عَنْ وَرْقَاء، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ اخْتَارَ مِن وَلَدِ النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ قُرَيْشًا".

2960- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: فِهْر وهُوَ قُرَيْش بْنُ مَالِكٍ بْنِ النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ، مِنْ وَلَدِ فِهْر، وَمَنْ لَمْ يَلِدْ فِهْرًا فَلَيْسَ مِنْ قُرَيْشٍ. 2961- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالا: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيْح، عَنْ مُجَاهِد. {وإنه لذكر لك ولقومك} قَالَ: إِنْ يُقَالُ: مِمَّنْ هَذَا الرَّجُل؟ فَيُقَالُ: مِنَ الْعَرَب، فَيُقَالُ: مِنْ أَيِّ الْعَرَب؟ فَيُقَالُ: مِنْ قُرَيْشٍ. 2962- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرو بن أَبِي عَمْرو، عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: بعث مِنْ خَيْرِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فقرن حَتَّى بعث مِنَ الْقَرْن الَّذِي كُنْتُ فِيهِ". 2963- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ يُوسُف، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي عَمَّار شَدَّاد، عَنْ وَاثِلَة بْنِ الأَسْقَع، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ اصْطَفَىَ بَنِي كِنَانَةَ مِنْ بَنِي إسْمَاعِيل، واصْطَفَىَ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا، واصْطَفَىَ مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِم". 2964- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر، عَنْ وَرْقَاء، عَنْ عَمْرو بن زَيْد؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ اخْتَارَ مِن وَلَدِ النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ قُرَيْشًا، واخْتَارَ مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِم، وَاخْتَارَنِي مِنْ بَنِي هَاشِم". 2965- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عِمَارَة، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم [ق/133/أ] : أَنَا سَيِّدُ النَّاس يَوْم الْقِيَامَة، أَنَا سَيِّدُ النَّاس يَوْم الْقِيَامَة – ثَلاثَ مَرَّات".

2966- حَدَّثَنَا عَفَّان ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيّ بن أَبِي زَيْد، عَنْ أَبِي نَضْرَة، قَالَ: خَطَبَنَا ابنُ عَبَّاس عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَة فَقَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ: أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلا فخر". 2967- حدثنا سَعِيْدُ بن الطَّالَقَانِيّ أَبُو بَكْر، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْر بن شُمَيْل، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نَعَامَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاء بْنُ نَوْفَل، عَنْ وآلاء العذري، قَالَ حُذَيْفَة.، عَنْ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَيَقُولُ عِيْسَى: انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ، انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". 2968- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَبِيْد بْنُ حِبَّان، قال ك حدثنا سَعِيْدُ بْنُ هِلاَل، أَنَّ الْبُنَانِيّ حَدَّثَهُم، عَنْ أَنَس، فَأَحْبَبْنَا أَنْ نسَمِعَ ذَلِكَ مِنْ أَنَس، فَخَرَجْنَا وأَنَس بِالرِّوَايَةِ حَتَّى أَتَيْنَاهُ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ قَصْرَهُ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْم: يَا أَبَا حَمْزَة، حَدَّثَنَا. قَالَ: نَعَمْ، قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْم الْقِيَامَة وَلا فَخْرَ".

2969- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ سَعْد بْنِ هِلاَل، عَنْ أَنَس. 2970- وَحَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْح بْنُ مُسَافِرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق الْهَمدَانِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَالِب، عَنْ حُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول: أنا سيد ودلد آدَمَ يَوْم الْقِيَامَة وَلا فَخْرَ". 2971- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد الْمُؤَدِّبُ، عَنْ زِيَاد التَّمِيْمِيّ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلا فَخْرَ". 2972- حدثنا مَنْصُور – قَالَ ابنُ أَبِي مُزَاحِم –، قال: حدثنا عَلِيّ بْنُ غُرَاب، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَرَجْتُ مِنَ النِّكَاح، وَلَمْ أَخْرُجْ مِنَ السِّفَاح مَا دُونَ آدَمَ، وَلَمْ يُصِبْنِي سِفَاحُ الْجَاهِلِيَّة". 2973- حدثنا مُحَمَّد بن يَزِيد ومصور بن أَبِي مُزَاحِم، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: إِنَّ اللهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ العَبَّاد فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّد خَيْرَ قُلُوبِ العَبَّاد؛ فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ، وَبَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ. 2974- حَدَّثَنَا مَنْصُور بن أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ خَلْقِهِ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ الْفِرْقَتَيْنِ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ بَيْتًا"

2975- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْوَص بن جَوَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّار بْنُ رُزَيْق، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ يَزِيد بْنِ حَيَّان التَّيْمِيّ، قال: لزَيْد بن أرقم: [ق/133/ب] مَنْ أَهْل بَيْتِهِ؟ قَالَ: هُمْ إِلَى عَلِيّ، وإِلَى عَقِيْل، وإِلَى عَبَّاس، وإِلَى جَعْفَر. 2976- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِر بْنُ سُلَيْمَان ويَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، عَنِ التَّيْمِيّ، عَنْ أَبِي، عَنْبس، عَنْ زُهَيْر بْنِ عَمْرٍو وقَبِيْصَة بْنِ مُخَارِق، أَنَّهُمَا حَدَّثَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عشيرتك الأَقْرَبِين صَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبَل، فَصَعِدَ عَلَى أعَلَى حُجْر ثم قال: يابني عَبْد مَنَاف، إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ". 2977- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ دَاهِر الرَّازِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ أَبِي الْْمِنْهَال بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: قَالَ عَلِيّ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وأنذر عشيرتك الأَقْرَبِين} : قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: ادْعُوا لِي بَنِي هَاشِم"، فَدَعَوْتُهُمْ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 2978- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: لما نزلت: {أنذر عشيرتك الأَقْرَبِين} : دَعَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم قُرَيْشًا". فَذَكَرَ حَدِيثًا قَالَ فِيهِ: يابني هَاشِم، أَنْقِذوا أَنْفُسَكُم مِنَ النَّارِ، يابني عَبْد الْمُطَّلِب، أَنْقِذوا أَنْفُسَكُم مِنَ النَّارِ، أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ؛ فإِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا ببِلاَلها".

2979- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حدثنا إسْمَاعِيل بْنُ نَشِيطٍ الْعَامِرِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ شَهْر بْنَ حَوْشَب، قَالَ: جِئْتُ أُمَّ سَلَمَة أُعَزِّيهَا بحُسَيْن، فَحَدَّثَتْنَا أُمُّ سَلَمَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَيْتِها فَصَنَعَتْ لَهُ فَاطِمَة عبه فجاءت بها، فقال: انطلقي وادعي ابْنَ عَمِّكِ وَابْنَيْكِ – أَوْ زَوْجَكِ وَابْنَيْكِ"، فَانْطَلَقَتْ فَجَاءَتْ بِهِمْ، فَأَكَلُوا مَعَهُ مِنْ ذَلِكَ الطَّعَام، قَالَتْ: وَرَسُولُ اللَّهِ عَلَى مَنَامَةٍ لَنَا فَأَخَذَ فَضْلَ كِسَاءٍ كَانَ لَنَا خَيْبَرِيٍّ كَانَ تَحْتَهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاء، ثُمَّ، قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ عِتْرَتِي وأَهْل بَيْتِي فَأَذْهِبْ، عَنْهم الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا". فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! وَأَنَا مِنْ أَهْلك؟ قَالَ: وأنتِ إِلَى خَيْرٌ". 2980- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بن يَزِيد، قَالَ: شَهْر بْنُ حَوْشَب، عَنْ أُمُّ سَلَمَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لفَاطِمَة: ائْتِنِي بِزَوْجِكَ وَابْنَيْكِ"، فَجَاءَتْ بِهِمْ، فَأَلْقَى عَلَيْهِم كِسَاءً ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِم، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلاءِ آلُ مُحَمَّد، فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّد وعَلَى آلِ مُحَمَّد، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ"، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَة: فَرَفَعْتُ الْكِسَاءَ لأَدْخُلَ مَعَهُمْ، فَجَذَبَهُ مِنْ يَدِي وَقَالَ: إنكِ إِلَى خَيْرٌ".

2981- حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْل بْنُ مَرْزُوق، عَنْ عَطِيَّة، عَنْ أَبِي سَعِيد، عَنْ أم سَلَمَة [ق/134/أ] ، قَالَتْ: أُنْزِلََتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي بَيْتِي: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ، عَنْكم الرِّجْسَ أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّرَكُمْ تطهيرًا} : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! ألستُ مِنْ أَهْل بَيْتِكَ؟ قَالَ: إنكِ إِلَى خَيْرٌ، إِنَّكِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، قَالَ: وَفِي الْبَيْت رَسُولُ اللَّهِ وعَلِيّ وفَاطِمَة والْحَسَن والْحُسَيْن. 2982- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله الأَسَدِيّ، قال: حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْد، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنْ أُمِّ سَلَمَة أَنَّ النَّبِيَّ جَلَّلَ عَلَى عَلِيّ وحَسَن وحُسَيْن وفَاطِمَة كِسَاءً ثُمَّ قَالَ: هَؤُلاءِ أَهْل بَيْتِي، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهم الرِّجْسَ وطَهِّرهم تَطْهِيرًا"، قَالَتْ: أُمُّ سَلَمَة: يَا رَسُولَ اللهِ! وَأَنَا مِنْهُمْ؟ قال: إِنَّكِ الْخَيْر". 2983- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ حَمْزَة بن أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَر: مَا بَالُ رِجَالٍ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَحِمَ مُحَمَّد لا تَنْفَعُ يَوْم الْقِيَامَة، وَاللَّهِ إِنَّ رَحِمِي لمَوْصُولَة فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، فإِنِّي أيها النَّاس فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْض يَوْم الْقِيَامَة، فَإِذَا جِئْتُم قَامَ رَجُلٌ يَقُولُ الرَّجُل: يَا رَسُولَ اللهِ! أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ، وَيَقُولُ الآخَرُ: أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ، وَيَقُولُ الآخَرُ: أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ، فَأَقُولُ: أَمَّا النَّسَب فقَدْ عرفته، وَلَكِنَّكُمْ أَحْدَثْتُمْ بَعْدِي وَارْتَدَدْتُمُ الْقَهْقَرَى". 2984) وبنو عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ عَبْدِ مَنَاف بَعْدَ بَنِي هَاشِم: 2985- حَدَّثَنَا عُبَيْد بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ، قال: حدثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيد، عَنْ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُمْ – يَعْنِي: بعد الْمُطَّلِب – لَمْ يُفَارِقُونَا فِي جَاهِلِيَّةٍ ولا إِسْلام".

2986- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: الْمُطَّلِب بْنُ عَبْدِ مَنَاف. 2987- زَادَ مُصْعَبٌ: ابْنِ قَصَيّ. 2988) وبنو عَبْد شَمْس ببن عَبْدِ مَنَاف بْنِ قَصَيّ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر الضَّبِّيّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {وأنذر عشيرتك الأَقْرَبِين} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قُرَيْشًا فقال: يابني عَبْد شَمْس، أَنْقِذوا أَنْفُسَكُم مِنَ النَّارِ". 2989) بَنُو نَوْفَل بْنِ عَبْدِ مَنَاف بْنِ قَصَيّ: 2990- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: نَوْفَل بْنُ عَبْدِ مَنَاف يُكْنَى أَبَا عَدِيّ عَدِيّ بْنِ نَوْفَل. قَالَ مُصْعَب: وأَخْبَرَنِي الْقَدَّاحُ مَوْلاهُمْ فَقِيهُ أَهْل مَكَّة يقال لهم سَالِم، فَقَالَ: أَدْرَكت سِقَايَةَ عَدِيّ بْنِ نَوْفَل يُسْقَى عَلَيْهِا اللَّبَن. 2991- حَدَّثَنَا [ق/134/ب] أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: لما أنزلت {وأنذر عشيرتك الأَقْرَبِين} ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: يابني عَبْد مَنَاف، أَنْقِذوا أَنْفُسَكُم مِنَ النَّارِ".

(2992) وبنو عَبْد العزي بْنِ قَصَيّ 2993- وَبَنُو عَبْد الدَّار بْنِ قَصَيّ: 2994) وَبَنُو زُهْرَةَ بْنِ كِلاَب أَخُو قَصَيّ بْنِ كِلاَب: 2995) وبنو تَمِيْم بْنِ مُرَّة بْنِ كَعْب بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِب بْنِ فِهْر: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنِي جَرِيْر، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِين} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قُرَيْشًا قال: يابني مُرَّة بْنِ كَعْب، أَنْقِذوا أَنْفُسَكُم مِنَ النَّارِ". 2996) وبَنُو مَخْزومٍ بْنِ نيصة بْنِ مُرَّة بْنِ كَعْب بْنِ لُؤَيّ: 2997) وَبَنُو عَدِيّ بْنِ كَعْب بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِب: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآية: {وأنذر عشيرتك الأَقْرَبِين} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قُرَيْشًا فقال: يانبي عَدِيّ بْنِ كَعْب، أَنْقِذوا أَنْفُسَكُم مِنَ النَّارِ". 2998) وَبَنُو جُمَح بْنِ عَمْرٍو: 2999- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: جُمَح اسْمُهُ: تَيْمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْب بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِب بْنِ فِهْر. 3000- هَذَا عَلَى تَأْلِيفِ مَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ بَطْنًا بَعْدَ بَطْنٍ إِلَى بَنِي جُمَح. 3001- ثُمَّ جَعَلَ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي نَسَبِهِ بَعْدَ بَنِي جُمَح: بَنِي سَهْمٍ بْنُ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْب بْنِ لُؤَيّ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِب بْنِ فِهْر، وعَامِر بْنُ لُؤَيّ أَخُو أُسَامَة بْنِ لُؤَيّ.

(3002) وَبَنُو فِهْر بْنِ مَالِكٍ: 3003- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: اسْمُ فِهْر بْنِ مَالِكٍ: قُرَيْش، وَمَنْ لَمْ يَلِدْ فِهْر فلَيْسَ مِنْ قُرَيْشٍ - وَهُوَ فِهْر بْنُ مَالِكٍ بْنِ النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بْنِ نَزَار بْنِ مَعْد بْنِ عَدْنَان. 3004- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ هَذَا مِثْلُ نَسَبِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3005- انْقَضَتْ قُرَيْش. 3006- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: قُرَيْش كَانُوا أمراء النَّاس ومأدبهم، وأَهْل الْبَيْت والْحَرَام وَصَرِيحَ وَلَدِ إسْمَاعِيل، وَقَادَةُ الْعَرَب لا يُنْكِرُونَ ذَلِكَ، فَلَمَّا فُتِحَتْ مَكَّة وكَانَتْ قُرَيْش؛ عَرَّفَتِ الْعَرَب أَنَّهُ لا طَاقَةَ لَهُمْ بحَرْب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلُوا فِي دِين اللهِ كَمَا، قال: الله: {أفواجًا} يَضْرِبُونَ إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ.

3007- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ زَيْد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَف بْنِ قَيْس، قال: سَمِعْتُ عُمَر يقول: [ق/135/أ] قُرَيْش رُءُوسُ النَّاس، لَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَدْخُلُ مِنْ بَابٍ إِلا رَجِلَ مَعَهُ طَائِفَةٌ مِنَ النَّاس. 3008- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَنَشَرَ اللَّهُ مُضَر ورَبِيْعَة، وَهُمَا الصَّرِيحُ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيل الَّذِي لا يَشُكُّ فِيهِمَا فِي نَسَبٍ أَحَدٌ مِنَ النُّسَّابِ. 3009- حَدَّثَنَا مَنْصُور بن أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر، عَنْ وَرْقَاء الْيَشْكُرِيّ، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ اللهَ اخْتَارَ مِن النَّاس الْعَرَب، واخْتَارَ مِن الْعَرَب هَذَا الْحَيّ مِنْ مُضَر". 3010) وهُذَيْل: 3011- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله، قال: هُذَيْل بْنُ مُدْرِكَة، وَاسْمُ مُدْرِكَة: عَامِر بْنُ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر. 3012- رَهْط عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3013) ثُمَّ مِنْ بَنِي لَيْث بن بَكْر عَبْد مَنَاة بْنِ كِنَانَةَ: أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله، قال: كِنَانَةُ بْنِ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر. 3014) ثُمَّ مِنْ بَنِي الَّذِيل بن بَكْر عَبْد مَنَاة بْنِ كِنَانَةَ: والنَّسَب كَمَا حَدَّثَكَ مُصْعَب، عَنْ نَسَبِ لَيْث بْنِ بَكْر بْنِ كِنَانَةَ إِلَى مُضَر بن نَزَار. 3015) ثم بنو صرة بن بَكْر عَبْد مَنَاة بْنِ كِنَانَةَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوح بْنُ يَزِيد الْمُؤَدِّبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيْسَى بْنِ مَعْمَر، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ: أَخُوكَ البَكْري وَلا تَأْمَنْهُ"؟.

(3016) ثم غِفَار بْنُ مُلَيْل بْنِ ضَمْرَة بْنِ بَكْر بْنِ عَبْدِ مَنَاة بْنِ كِنَانَةَ: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِم مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْد بْنُ هِلاَل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِت، قَالَ: قَالَ: أَبُو ذَرٍّ: كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ صلى الله عليه وسلم تحية الْإِسْلام، فَقَالَ: وعَلِيْكَ السَّلاَم وَرَحْمَةُ الله،من أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ غِفَار، فَأَهْوَى بِيَدِهِ –، قَالَ: عَفَّان: أَرَى سُلَيْمَان، قَالَ: وَضَعَهَا عَلَى جَبْهَتِهِ –، قَالَ: قُلْتُ: كَرِهَ أَنِ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَار". 3017) مِنْ بَنِي مُدْلِج بْنِ مُرَّة بْنِ عَبْدِ مَنَاة بْنِ كِنَانَةَ. وَهُمْ رَهْط سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ بْنِ جَعْشَمٍ الْمُدْلِجِيّ، وَمِنْهُمْ مُحْرِزٌ الْمُدْلِجِيّ: 3018- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَة، قَالَتْ: دَخَلَ عَلِيّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ مَسْرُور يَقُولُ: يا عَائِشَة، ألم تر الْمُدْلِجِيّ دَخَلَ فَرَأَى أُسَامَة وزَيْدا وعَلَيْهِما قَطِيفَةٌ، وقَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الأَقْدَام بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ". 3019-وَنَسَبَ بَنِي عَبْد مَنَاة بْنِ كِنَانَةَ كَمَا أَخْبَرْتُكَ، عَنْ مُصْعَب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كِنَانَة بْنُ خُزَيْمَة بن [ق/135/ب] مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر. 3020) ثُمَّ بَنِي أَسَد بْنِ خُزَيْمَة: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَسَد بْنُ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر. 3021) ثُمَّ بَنِي أَسَد بْنِ خُزَيْمَة جَحْش زَوْجَة رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

(3022) وهُذَيْل قَدْ تَقَدَّم ومَوْضِعه بَعْدَ خُزَيْمَة بْنِ مُدْرِكَة. 3023) ثُمَّ مُزَيْنَة: 3024- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيْرَة، عَنْ صَفْوَان بن عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا شُرَيْح بْنُ عُبَيْدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَائِذ الأَزْدِيّ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَة، أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَسْلَم وغِفَار ومُزَيْنَة وأَخْلاَطهم مِنْ جُهَيْنَة خَيْرٌ مِنْ بَنِي أَسَد ونُمَيْر وغَطَفَان وهَوَازِن عِنْدَ الله يَوْم الْقِيَامَة". 3025- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة الْعَنْسِيِّ – مِنْ أَهْل حِمْصَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر ورَاشِد بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَة، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْلَم غِفَار ومُزَيْنَة وأَخْلاَطهم مِنْ جُهَيْنَة خَيْرٌ مِنْ بَنِي أَسَد وتَمِيْم وهَوَازِن وغَطَفَان عِنْدَ اللَّهِ يَوْم الْقِيَامَة". 3026- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي بِشْر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُزَيْنَة وجُهَيْنَة وأَسْلَم وغِفَار خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيْم وأَسَد وغَطَفَان ومِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة". 3027- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الْمَلِك بْنُ عُمَيْرٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة، يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة"

(3028) ثُمَّ بَنِي تَمِيْم: 3029- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الحمن بْنِ عَائِذ الأَزْدِيّ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَة السُّلَمِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ تَمِيْم بْنَ مُرَّة خَمْسًا". 3030- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْح بْنُ عُبَادَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ سُوَيْد بْنِ مَنْجُوف، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ الأَقْرَع بْنُ حَابِس: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا جَدُّ بَنِي تَمِيْم؟ فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ شِئْتَ سَكَتَّ". 3031- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: تَمِيْم بْنُ مُرِّ بْنِ أدبن. 3032) ثُمَّ بَنِي دَارِمٍ: 3033- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: دَارِمُ بْنُ مَالِكٍ بْنِ حَنْظَلَة بْنِ مَالِكٍ بْنِ زَيْد بْنِ مَنَاة بْنِ تَمِيْم 3034- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ 3035- مِنْهُم: مَالِك بْنُ قَهْطَمٍ الدَّارِمِيّ، والأَقْرَع بْنُ حَابِس الدَّارِمِيّ، [ق/136/أ وصَعْصَعَة بْنُ نَاجِيَة الدَّارِمِيّ جَدُّ الْفَرَزْدَقِ الشَّاعِر. ويَعْلَى بْنُ أُمَيَّة:

3036- وَالْبَرَاجِمُ وَهُمْ بَنُو حَنْظَلَة بْنِ مَالِكٍ. 3037- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حَنْظَلَة بْنِ مَالِكٍ بْنِ زَيْد بْنِ مَنَاة بْنُ تَمِيْم بْنِ مُر 3038- ثم النَّسَب وَاحِدٌ. 3039- مِنْهُم: عَمُّ خَارِجَة بْنِ الصَّلْت الْبُرْجُمِيِّ، قَدْ كَتَبْتُ حَدِيثَهُ قَبْلَ هَذَا. 3040) ثُمَّ بَنِي مِنْقَرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مُقَاعِسِ بْنِ عَمْرٍو: 3041- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَمْرو بْنِ كَعْب بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْد بْنِ مَنَاة بْنِ تَمِيْم بن مر، 3042- مِنْهُمْ: قَيْس بْنُ عَاصِم الْمِنْقَرِيّ. 3043- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس، عَنِ الأَغَرّ بْنِ الصَّبَّاح، عَنْ خَلِيْفَة بْنِ الحُصَيْن؛ أَنَّ قَيْس بْنَ عَاصِم قَدِمَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وسِدْرٍ". 3044) والأَحْنَف بْنُ قَيْس: وَاسْمُ الأَحْنَف: الضَّحَّاك وقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَهُ. 3045- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيّ بْنِ زَيْد، عَنِ الأَحْنَف بْنِ قَيْس، أَنَّهُ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَطُوفُ بالْبَيْت فِي زَمَانِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان؛ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْث فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: أَلا أبِشْرك؟ فقُلْتُ: بلى، قال: هَلْ تَذْكُرُ أَنْ بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِكَ بَنِي سَعْد فَجَعَلْتُ عَلَيْهِم الْإِسْلام وَأَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ، فقلتَ أنتَ: إِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى خيرٍ، وَمَا أسَمِعَ إِلا حَسَنًا، قُلْتُ: مَا قَالَ؟ قَالَ: فإِنِّي قَدْ بَلَّغْتُ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَقَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ اغْفِرْ للأَحْنَف". فَكَانَ الأَحْنَف يقول: هذا من أرجأ عَمَلِي.

3046- وَجَارِيَةُ بْنُ قُدَامَة: عَمُّ الأَحْنَف بْنِ قَيْس: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، عَنِ الأَحْنَف بْنِ قَيْس، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ قُدَامَة عَمُّ الأَحْنَف بْنِ قَيْس هَذَا. 3047- والأَسْوَد بْنُ سَرِيْع: 3048 - قَرَأْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ عُلَيَّةَ: الأَسْوَد بْنُ سَرِيْع: عَمُّ الأَحْنَف بْنِ قَيْس

3049- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الأَسْوَد بن سَرِيْع بن فلار بن عِمَارَة بْنِ حُصَيْن بْنِ النَّزَّال. 3050- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنِ الأَسْوَد بْنِ سَرِيْع؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي قَدْ حمدتُّ رَبِّي بمَحَامِدَ ومِدَحٍ وإِيَّاكَ، قَالَ: هاتِ مَا حَمِدْت بِهِ رَبَّكَ"، فجعلتُ أُنْشِدُهُ فجَاءَ رَجُلٌ فاستأذنَ فَأَذِنَ لَهُ، وقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم [ق/136/ب] هَكَذَا؛ كَأَنَّهُ يَدْعو السِّنَّوْر، فتكلَّمَ ثُمَّ انصرفَ، ففعلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَنْ هَذَا الَّذِي تُسْكتني لَهُ؟ قَالَ: هَذَا عُمَر بْنُ الْخَطَّاب". 3051- وَأَبُو هَالَة التَّمِيْمِيُّ، مِنْ بَنِي أُسَيِّد بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيْم

3052- حَدَّثَنا أَحْمَد بْنُ الْمِقْدَام، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْر بْنُ الْعَلاء، عَنْ سَعِيد، عَنْ قَتَادَة؛ قَالَ: أَبُو هَالَة هِنْد بْنُ زُرَارَةَ بْنِ نَبَّاش بْنِ عَدِيِّ بْنِ حَبِيْب بْنِ صُفْرَةَ بن سَلامة بن جردة، مِنْ بَنِي أُسَيِّد بْنِ عَمْرِو بن تَمِيْم، كَذَا قَالَ: ابْنُ أُسَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيْم"

3053- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّ اسمَ أَبِي هَالَة: نَبَّاش بْنُ زُرَارَةَ. 3054- وَأَبُو رِمْثَة التَّمِيْمِيُّ، قَدْ كَتَبْتُ حَدِيثَهُ قَبْلَ هَذَا. 3055- وعِيَاض بْنُ حِمَار المُجَاشِع، قَدْ تَقَدَّم ذِكْرُ حَدِيثِهِ. 3056- وعُرْوَة الْفُقَيْمِيُّ: 3057- وعِكْرَاش بْنُ ذُؤَيْب. 3058- بَنُو الْعَنْبَر: 3059 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الْعَنْبَر بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمِيْم بْنِ مرة. 3060 - ومنهم: الخشخاش الْعَنْبَرِيُّ. 3061 - وحَرْمَلَة الْعَنْبَرِيُّ. 3062 - والثَّلْب بْنُ ثَعْلَبَة الْعَنْبَرِيُّ. 3063- حَدَّثَنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا غَالِب بْنُ حَجْرَة الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مِلْقَامُ بن الثِّلْب؛ أَنَّ الثّلبَ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ لمَّا جاءَ سَبْيُ بَلْعَنْبَرَ كَانَتْ فِيهِمُ امْرَأَةٌ جَمِيْلة - قَدْ سَمَّاهَا- فعرَضَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يتَزَوَّجَها فأَبَتْ، فَلَمْ تَلْبَثْ أَنْ جاءَهَا هُنبي أَسْوَد قَصِيرٌ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عليه وسلم لأَصْحَابهِ: مَا تقولونَ فِي امرأةٍ اختارَتْ هَذَا عَلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فهمَّ المُسْلِمونَ لَهَا بلَعْنَةٍ، فَقَالَ: لا تَفْعَلُوا، بَنِي عَمِّهَا وإِلْفها وَأَبُو عُذْرِهَا"

3064- والزُّبَيْب بْنُ ثَعْلَبَة: نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا شُعَيْث بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُبَيْب بْنِ ثَعْلَبَة الْعَنْبَرِيُّ بالطُّنُبِ بِطَرِيقِ مَكَّة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ كَانَت عَلَيْهِ تحريرُ رقبةٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيل فَلْيَعْتِقْ نَسَمَةً مِنْ بَلْعَنْبَرَ". 3065- وَبَنُو الْهُجَيْم: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الْهُجَيْم بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمِيْم بْنِ مُرٍّ. 3066- مِنْهُم: جُرْمُوز الْهُجَيْمِيُّ

3067 - وَأَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ. 3068 - وحَنْظَلَة بْنُ الرَّبِيع الأُسَيْديُّ: كَاتِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 3069 - وَأَخُوهُ: رَبَاح بن الرَّبِيع. 3070- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ، عَنْ عِمَارَة، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: لا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيْم بَعْدَ ثلاثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهَا؛ قَالَ: هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّال"، وكَانَتْ مِنْهُم سَبِيَّةٌ عِنْدَ عَائِشَة فَقَالَ: أَعْتِقِيهَا؛ فَإِنَّهُنَّ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ"، وجاءتْ صَدَقَاتُهُم فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذه صَدَقَاتُ قَوْمِنَا". 3071- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَمْرو بن حَمْزَة الضَّبِّيُّ [ق/137/أ] ، قال: حَدَّثَنا عِكْرمَة بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بعضُ أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَ: مَا كَانَ في الأَرْض حَيّ مِنْ أَحْيَاء الْعَرَب أَبْغَض إليَّ مِنْ هَذَا الْحَيِّ مِنْ بَنِي تَمِيْم، حَتَّى سَمِعْتُ فِيهِمْ أحاديثَ مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قال: بينما أَنَا قَاعِدٌ عِنْدَهُ إِذْ قَالَ لَهُ رجلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ! لَقَدْ أَبْطَأَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ تَمِيْم فِي هَذِهِ الدَّعْوَةِ! فنظرَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَمِيْنِهِ وعَنْ شِمَالِهِ إِلَى مُزَيْنَةَ فَقَالَ: مَا أَبْطَأَ قومٌ هؤلاءِ مِنْهم". ثُمَّ قَال لَهُ رجلٌ: فِي يَوْمٍ مِن تِلْكَ الأَيَام: لَقَدْ أَبْطَأَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ بَنِي تَمِيْم بِصَدَقَاتِهِمْ! قَالَ: فَبَيْنَا نحنُ جلوسٌ ذَات يَوْمٍ إِذَا أَقْبَلَتْ نَعَمٌ سُودٌ وحُمْرٌ، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: هَا هُنا فانْظُرْ إِلَى صَدَقَاتِ قَوْمِي"، قَالَ: ثُمَّ كَانَ يَوْمٌ آخَرُ فقالَ لَهُ رجلٌ آخَرُ - كأَنَّهُ يَنْتَقِصُ بَنِي تَمِيْم عنده - فَقَالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم: لا تَقُولَنَّ لهذا الْحَيِّ مِنْ بَنِي تَمِيْمٍ إِلاَّ خَيْرًا؛ فإِنَّهُمْ أطولُ النَّاسِ رِمَاحًا عَلَى الدَّجَّالِ فِي آخرِ الزَّمَانِ"

3072- وفَزَارَة: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: فَزَارَة بْنُ ذُبْيَان بْنِ بَغِيض بْنِ رَيْث بْنِ غَطَفَان بْنِ سَعْد بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر بن نِزَار بن مَعَدِّ بن عَدْنَان. 3073- ثُمَّ أَنْمَار: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَنْمَار بْنُ بَغِيض بْنِ رَيْث بْنِ غَطَفَان، ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَبِ فَزَارَة إِلَى مُضَر. 3074- ثُمَّ أَشْجَع: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَشْجَع بْنُ رَيْث بْنِ غَطَفَان بْنِ سَعْدٍ. والنَّسَب مِثْلُ نَسَب فَزَارَة. 3075- ثُمَّ بَنُو عَبْسٍ: وهِيَ قَبْلَ أَشْجَع. أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَبْس بْنُ بَغِيض بْنِ رَيْث بْنِ غَطَفَان، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. وَبَعْدَ فَزَارَة: أَشْجَع

3076- ثُمَّ بَاهِلَة: 3077 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بَاهِلَةُ بْنُ يعصرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر بْنِ، غَنيّ. 3078 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ: عَنِ ابنِ يعصرَ، ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَبِ بَاهِلَةَ. 3079 - مِنْهُمْ: أَبُو مَرْثَدٍ كَنَّاز بْنُ حِصْن. 3080- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنْ عِمْرَان بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي تِحْيَى، قَالَ: قَالَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: يَا مَعْشَر بَاهِلَة! تَعَالَوْا خُذُوا حَقَّكُم فِي المُسْلِمين وَاللَّهُ يشهدُ أَنِّي أَبْغَضُكم وَتُبْغِضُونِ. 3081- ثُمَّ عَدْوَان: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قال: عَدْوَان يُقَالُ لَهُ: الْحَارِث بْنُ عَمْرِو بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر. 3082- وفَهْم: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ [ق/137/ب] إِسْحَاق؛ قَالَ: فَهْم بْنُ عَمْرِو بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر. 3083- ثُمَّ سُلَيْم: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سُلَيْم بْنُ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر

3084- ثُمَّ بَنِي سَعْدٍ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سَعْد بْنُ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر، فِيهِمُ اسْتُرْضِعَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3085- ثُمَّ كُلَف: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كُلَفَة بْنُ عَوْف بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 3086- ثُمَّ جُشَم: 3087- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: جُشَمُ بْنُ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر. 3088- مِنْهُمْ: أَبُو الأَحْوَص الْجُشَمِيُّ صَاحِبُ ابْنِ مَسْعُود. 3089- ثُمَّ سَلُول: 3090- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سَلُول وهُرْمُزة مُرَّة بْنُ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بن بَكْر بْنِ عِكْرمَة. 3091- وَقَالَ غيرُ ابْنِ إِسْحَاقَ: سَلُول أُمُّهم بِهَا يُعْرَفون. 3092- مِنْهُمْ: حُبْشِيُّ بْنُ جُنَادَةَ السَّلُولِيُّ. 3093- ثُمَّ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة: 3094- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَامِر بْنُ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر. 3095- نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَء؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أُرِيْتُ جُدود الْعَرَب، فَإِذَا جَدُّ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة جَمَلٌ آدَمُ مُقَيَّدٌ بعُصْمٍ يأْكُلُ مِنْ فُروعِ الشَّجَرِ"

3096- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْح بْنُ عُبَادَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ سُوَيْد بْنِ مَنْجُوف، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جَدُّ بَنِي عَامِر: جَمَلٌ آدَمُ مُقَيَّدٌ يأكلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَر. وأحسبه قَالَ: فِي رَوْضَةٍ". 3097- ثُمَّ بَنِي عُقَيْل: 3098- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عُقَيْل بْنِ كَعْب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 3099- مِنْهُمْ: أَبُو رَزِين الْعُقَيْلِيُّ. 3100- ثُمَّ بَنِي الْحَرِيش: 3101- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الْحَرِيش بْنُ كَعْب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ 3102- مِنْهُم: عَبْد اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيْر أَبُو مُطَرِّفٍ. ويَزِيد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيْر

3103- ثُمَّ بَنِي جَعْدَة: 3104- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: جَعْدَة بْنُ كَعْب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بن مُعَاوِيَة [ق/138/أ] بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ 3105- مِنْهُم: النَّابِغَة الْجَعْدِيُّ وَاسْمُهُ: قَيْس بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُدَس بْنِ رَبِيْعَة بْنِ جَعْدَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة. 3106- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو الْمُغِيْرَة، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَائِذ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَهُ غَيْرُ قَيْسٍ وجَعْدَةَ". 3107- ثُمَّ قُشَيْر: 3108- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: قُشَيْر بْنُ كَعْب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ 3109- مِنْهُم: مُعَاوِيَة بْنُ حَيْدَة القُشَيْريُّ: جَدُّ بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ. 3110- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ حَكِيْم بْنِ مُعَاوِيَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكم تُوفُون سَبْعينَ أُمَّةً أنتُم خيرُهَا وأكرَمُها عَلَى اللهِ"

3111- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ غيرِ واحدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ. 3112- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّاب الْحَجَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْز بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ حَيْدَة القُشَيْريُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنكمَ وفَّيْتُم سَبْعِيْن أُمَّةً وأنتم خَيْرُها وأَكْرَمُها عَلَى اللهِ". 2113- وَبَعْدَ قُشَيْر بَنِي كِلاَب: 3114- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَبُو بَكْر بْنُ كِلاَب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر. 3115- مِنْهُمْ: ذُو اللِّحْيَة الكِلاَبِيُّ. 3116- ثُمَّ الضَّبَاب: 3117- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الضَّبَاب بْنُ كِلاَب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ مِثْلُ الأَوَّلِ 3118- مِنْهُم: ذُو الْجَوْشَن الضِّبَابِيُّ. 3119- ثُمَّ رُؤَاس: 3120- حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَان السُّرُوجِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن الرُّؤَاسِيِّ، عَنْ نَافِع جَدِّ عَلْقَمَة فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ، قال: قال: رَبِيْعَة بن الْمُنْتَفِق: رُؤَاسٌ وَمَا رُؤَاسٌ! أجَبل أَمْ نَاسٌ

3121- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: رُؤَاس بْنُ كِلاَب بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 3122- ثُمَّ نُمَيْر: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: نُمَيْرُ بْنُ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بن مُعَاوِيَة بن كَعْب بْنِ هَوَازِن، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 3123- ثُمَّ بَنِي هِلاَل: 3124- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: هِلالُ بْنُ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بن هَوَازِن [ق/138/ب، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ 3125- مِنْهُم: مَيْمُونة الْهِلاَلِيّة: زَوْجَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأختُها: أُمُّ الْفَضْل- وهِيَ: لُبَابَة بِنْتُ الْحَارِث – بْنِ العَبَّاس. 3126- وَمِنْهُمْ: أُمُّ الْمَسَاكين بِنْتُ خُزَيْمَة: زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم. 3127- ثم سُوَاءَة: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سُوَاءَة بْنُ عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ مِنْهُم: جَابِر بْنُ سَمُرَة

3128- فهذه عَامِر بْنِ صَعْصَعَة بْنِ مُعَاوِيَة بن بَكْر بن هَوَازِن ببن مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر. 3129- ثم مِنْ بَنِي عَنْز: 3130- وَهُوَ عَنْز بْنُ مُعَاذ بْنِ عَمْرِو الْحَارِث بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة، ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَبِ عَامِر بن صَعْصَعَة. 3131- هؤلاء النَّضْر بَنُو مُضَر بْنِ نِزَار بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَان. 3132- حَدَّثَنَا مَنْصُور بن أَبِي مُزَاحِم، عَنْ أَبِي النَّضْر، عَنْ وَرْقَاء، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِيْنَار؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ اخْتَارَ مِن الْعَرَبِ هَذَا الْحَيّ مِنْ مُضَر"، ثُمَّ وَلَد رَبِيْعَة بن نِزَار بن مَعَدِّ بن عَدْنَان 3133- بَنُو سَدُوس: 3134- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: سَدُوس بْنُ شَيْبَان بْنِ ذُهْل بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ عُكَابَة بْنِ صَعْب بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَكْر بْنِ وَائِل. 3135- نَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو الْمُغِيْرَة، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَائِذ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ بَكْرَ بْنَ وَائِل سَبْعًا". 3136- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بَكْر بْنُ وَائِل بْنِ قَاسِط بْنِ هِنْب بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيْلَةَ بْنِ أَسَد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ نِزَار

3137- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا الصَّعْق بن حَرْنٍ، عَنْ قَتَادَة؛ قَالَ: هَاجَرَ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاَن مِنْ بَنِي سَدُوس: بَشِير بْنُ الْخَصَاصِيَة، وأَسْوَد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنَ الْيَمَامَة. 3138- وَبَنُو حَنِيْفَة: 3139- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حَنِيْفَة بن لحيم بْنِ صَعْب بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَكْر بْنِ وَائِل. 3140- مِنْهُمْ: مُجَّاعَة بن مَرَارَة. 3141- حَدَّثَنا أَحْمَد بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الدَّوْرَقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَر، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة، جَارِهِم، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هلالٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: كانَ أَبْغَضَ النَّاسِ الأَحْيَاءِ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَنُو فلانٍ، وَبَنُو فلانٍ، وَبَنُو حَنِيْفَة"

3142- وَبَنُو عِجْل بْنِ لُجَيم: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عِجْل بْنُ لُجَيم بْنِ صَعْب بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَكْر بْنِ وَائِل، ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 3143- مِنْهُم: فُرَاتُ بْنُ حَيَّان الْعِجْلِيُّ. 3144- وَبَنِي عَنْز بْنِ وَائِل: 3145- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عن سَلَمَةَ [ق/139/أ] عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَنْز بْنِ وَائِل بْنِ قَاسِط بْنِ هِنْب. 3146- مِنْهُمْ عَامِر بْنُ رَبِيْعَة. 3147- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكرٍ أَبُو غَاضِرَة، قَالَ: بَيْنا أَنَا فِي حلقةٍ مِن آلِ الزُّبَيْر؛ فَقَالَ لِي رجلٌ مِنْهُمْ: يَا أَبَا غَاضِرَة! مِمَّنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنْ عَنْزَة، قَالَ: أيُّكم عَامِرُ بْنُ رَبِيْعَة الْبَدْرِيُّ؟ قُلْتُ: ومَنْ عَامِر بْنُ رَبِيعَة؟ قَالَ: أَنْتَ امْرُؤٌ مِنْ عَنْزَةَ وَلا تَعْرِفُ عَامِر بْنَ رَبِيعَة؟! 3148- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَامِرُ بْنُ رَبِيْعَة حَلِيْفٌ لآلِ الْخَطَّاب. 3149- ثُمَّ النَّمِر بْنُ قَاسِط: الَّذِي مِنْهُمْ: صُهَيْب بْنُ سِنَان. 3150- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: إِنِّي رجلٌ مِنَ النَّمِر بْنِ قَاسِط، سُبيتُ مِنَ الْمَوْصِل، سَبَتْنِي الرُّوم وَأَنَا غُلامٌ بْعَد أَنْ عرفتُ نَسَبِي، وَأَمَّا اكتنائي وليس مِنْ وَلَدِ "فإِنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كنَّاني أَبَا يَحْيَى"

3151- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: صُهَيْب بْنُ سِنَان بْنِ عَبْد بْنِ عَمْرو بْنِ طُفَيْل بْنِ عَامِر بن جندبة بن سَعْدِ بن خُزَيْمَة بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ، يزعمونَ أَنَّهُ مِن النَّمِر بْنِ قَاسِط

3152- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا رَبِيْعَة بْنُ عُثْمَان، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ صُهَيْب: أَنَا رجلٌ مِن النَّمِر بن قَاسِط، لو انْفَلَقَتْ عَنِّي رَوْثَةٌ انْتَمَيْتُ إِلَيْهَا. 3153- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: النَّمِر بْنُ قَاسِط بْنِ هِنْب بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ أَسَد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ نِزَار بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَان. 3154- ثُمَّ عَبْد الْقَيْس بْنُ أَفْصَى: 3155- حَدَّثَنَا قَاسِم بْنُ أَصْبَغ بن مُحَمَّدٍ الْبَيَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنا أحمدُ بن زُهَيْر بن أَبِي خَيْثَمَة، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَبْد الْقَيْسِ بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ أَسَد بْنِ رَبِيْعَة بْنِ نِزَار. رَهْط الأَشَجّ. 3156- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْد الرَّحْمَن الْعَصَرِيُّ، قال: حَدَّثَنا شِهَاب بْنُ عَبَّاد الْعَصَرِيُّ؛ زَعَمَ أنَّ وفدَ عَبْدِ الْقَيْس سَمِعَهُ يَذْكُرُ أنَّ الأَشَجَّ هُوَ مُنْذِر بْنُ عَائِذِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَان بْنِ زِيَاد بْنِ عَصَر

3157- ثُمَّ ثَقِيْف: 3158- أَخْبَرَنَا الْفَضْل بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قال: ثَقِيْف هو قَسِي بْنُ النَّبْت بْنِ مُنَبِّه بْنِ مَنْصُور بْنِ يَقْدُمَ بْنِ أَفْصَى بْنِ دُعْمِيِّ بْنِ إِيَاد بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَان. قَالَ ابن إِسْحَاقَ: وثَقِيْف حِلْفهم إِلَى قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر بن نِزَار بن مَعَدِّ بن عَدْنَان. 3159- حَدَّثَنا أحمد بن إِبْرَاهِيم، قال: حَدَّثَنا حَجَّاج بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَر، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة، جَارِهِم، قال [ق/139/ب] : سمعتُ حُمَيْدَ بْنَ هلالٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَة؛ قَالَ: كَانَ أَبْغَضَ النَّاسِ أَوْ الأَحْيَاءِ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: بنو فلان وثَقِيْف". 3160- حَدَّثَنا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدَّثَنا الأَسْوَد بن شَيْبَان، قال: حَدَّثَنا ابنُ نَوْفَل بن أَبِي عَقْرَب، قَالَ: صَلَبَ الحَجَّاجُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْر وبعثَ إِلَى أَسْمَاء ابْنَةِ أَبِي بكرٍ أُمِّهِ أَنْ تَأْتِيَهُ وقَدْ ذهبَ بصرُها، فَأَبَتْ أَنْ تَأْتِيَهُ، فبعثَ إِلَيْهَا: لتجيئنَّ أَوْ لأَبْعَثَنَّ إِلَيْكِ مَنْ يَسْحَبُكِ بقُرُونِكِ، فقالت: وَاللَّهِ لا آتِيكَ حَتَّى تبعثَ إليَّ مَنْ يَسْحَبُنِي بِقُرُونِي، فَأَتَى رسُولُه فأَخْبَرَهُ، فقامَ حَتَّى أَتَاهَا فَقَالَ لَهَا: كيفَ رأيتِ اللَّهُ صنعَ بعدوِّ اللَّهِ؟ فَقَالَتْ: رأيتُك أفسدتَ عَلَيْهِ دُنْيَاهُ، وأفسدَ عَلَيْكَ آخرتَكَ، وقَدْ سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: فِي ثَقِيْفٍ كذابٌ ومُبِيرٍ" فأمَّا الكذابُ فقَدْ رأيناهُ، وأمَّا الْمُبِيرُ فأنتَ

ثُمَّ أَنْسَابُ الْيَمَنِ 3161- حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرة، عَنْ صَفْوَان، قَالَ: حَدَّثَنَا شُرَيْح بْنُ عُبَيْد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَائِذٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ الرِّجَالِ: رجالُ أَهْلِ الْيَمَنِ". 3162- نا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة الْحِمْصِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر ورَاشِد بْنِ سَعْد، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَةَ؛ قَالَ: قَالَ عُيَيْنَة بْنُ بدرٍ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ الرِّجَالِ: رجالُ نجدٍ؛ فقالَ رسولُ الله: كذبتَ؛ بلْ هُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ". 3163- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب، عَنِ ابنِ هَانِئ الْمَرَادِيِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكٍ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبَرَنِي عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ؟ أَبٌ هُوَ؟ أَمٌ أُمّ؟ أَوْ وَلَد هُوَ؟ قَالَ: هو أب عَشَرَةً"؛ يَعْنِي: عَشْرَ قَبَائِلَ. 3164- نَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَمْرو عُثْمَانُ بْنُ كَثِير، عَنِ ابنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَعْلَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: سُئِلَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبَإٍٍ: مَا هُوَ؟ قَالَ: رجلٌ وَلَد عَشَرَةَ قَبَائِلَ، فسَكَنَ اليمنَ ستةٌ، والشَّامَ أربعةٌ"

3165- حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بْنُ كَثِير، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ يَزِيد بْنِ حُصَيْن، عَنْ تَمِيمٍ؛ أنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أرأيتَ سَبَأً رجلٌ أَوِ امرأةٌ؟ قَالَ: بَلْ هُوَ رجلٌ وَلَد عَشَرَةً"، قَالَ: فَمَا وَلَد مِنْ الْعَرَب؟ قَالَ: ستةٌ يَمَانِيُّونَ، وأَرْبَعَةٌ شَامِيُّونَ، فأَمَّا الْيَمَانِيُّون: فَكِنْدَة". 3166- كِنْدَة: 3167- أَخْبَرَنَا الْفَضْل، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كِنْدَة هُوَ ثَوْر بْنُ مُرَْتِِّع بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَإِ بْنِ يَشْجُب بْنِ يَعْرُب بْنِ قَحْطَان بْنِ عَابَر بن [ق/140/أ] شَالِخِ بْنِ أَرْفَخْشَذ بْنِ سَام بْنِ نُُوح، كَذَا نَسَبَ ابنُ إِسْحَاقَ كِنْدَةَ. 3168- ثُمَّ السَّكُون: وَهُمْ كِنْدَة. أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: السَّكُونُ بْنُ كِنْدَة. 3169- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب كِنْدَة. 3170- وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ إِسْحَاقَ: السَّكُون هُوَ السَّكَن بْنُ أَشْرَس بْنِ ثَوْر، وهُوَ كِنْدَة. 3171- ثُمَّ السَّكَاسِك: 3172- وَهُمْ إِخْوَةُ السَّكُون، يُقَالُ اسْمُ السَّكَاسِك: سَكْسَك بْنُ أَشْرَس بْنِ ثَوْر. والنَّاس يخالفونَ ابنَ إِسْحَاقَ فِي نَسَبِ كِنْدَة. 3173- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: السَّكَاسِكُ بن وَاثِلَة بن بْنِ سَبَإٍ

3174- ثُمَّ جُذَام: 3175- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: السَّكَاسِك بْنُ وَاثِلَة بْنِ حِمْيَر بْنِ سَبَإٍ بَعْدَ ذَلِكَ. 3176- وَهُمْ رَهْطُ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاع الْجُذَامِيِّ. 3177- ثُمَّ لَخْم: 3178- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: لَخْمُ بن عَدِيٍّ أخو جُذَام بْنِ عَدِيٍّ. 3179- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 3180- مِنْ جُذَام: الدَّارِيُّون رَهْط تَمِيْمٍ الدَّارِيِّ. 3181- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الدَّارُ بنُ هَانِئ بْنِ حَبِيْب بْنِ نُمَارَة بْنِ لَخْمِ بْنِ عَدِيٍّ. 3182- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 3183- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب، عَنِ ابنِ هَانِئٍ الْمُرَادِيِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأَمَّا الَّذِيْنَ تَشَاءَموا: فَلَخْمٌ، وجُذَامُ، وعَامِلَةُ، وغَسَّانُ"

3184- ثم طَيْء: رَهْطُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ. 3185- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قال: وطَيْء بْنُ أَدِّ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بْنُ سَبَإٍ. 3186- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ بعد ذلك. 3187- وأم طَيْءٍ: مُذْحِج وإِلَيْهَا يُنْسب مَذْحِج. 3188- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب، عَنِ ابنِ هَانِئٍ الْمُرَادِيِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة، قَالَ - يَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى الله عليه وسلم -: الَّذِيْنَ تَيَمَّنُوا: فَكَذا وَكَذَا ومُذْحِج". 3189- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ كَثِير، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَعْلَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: - يَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: فَأَمَّا الَّذِيْنَ تَيَمَّنُوا: فَمَذْحِج وكِنْدَة". 3190- نَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُثْمَان بْنُ كَثِير، عَنِ اللَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ موسى بن عُلَىٍّ؛ قال: يزيد بن تميم قال: العيلان: فأما الْيَمَانِيّون فمَذْحِج وكِنْدَة". 3191- نَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَان بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: نا شُرَيْح بْنُ عُبَيْدِ عَنِ ابنِ عَائِذٍ، عَنْ عَمْرو بْنِ، عَبْسَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَكْثَرُ الْقَبَائِلِ في الْجَنَّة: مَذْحِج"

3192- حَدَّثَنا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة الْعَنْسِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر ورَاشِد بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، عَنْ عَمْرو بْنِ، عَبْسَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ: مَذْحِجٌ" [ق/140/ب. 3193- ثُمَّ بَنِي الْحَارِث بْنِ كَعْب: 3194- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الْحَارِث بْنُ كَعْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عُلَة بْنِ خَالِدٍ بْنِ مَذْحِج بْنِ يُحَابِر بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَإٍ. 3195- مِنْهُمْ: هَانِئ بن يَزِيد الْحَارِثِيُّ: جدُّ المِقْدَام بْنِ شُرَيْح الْحَارِثِيّ ثُمَّ النَّخْعِيِّ. 3196- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قال: النَّخْعِيُّ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُلَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَذْحِج. 3197- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب أَبِي الْحَارِث بْنِ كَعْب. 3198- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا حَنَش بْنُ الْحَارِثِ بْنِ لَقِيْط النَّخْعِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ؛ قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا مِن اليمنِ فَنَزَلْنَا بالْمَدِيْنَة؛ فَخَرَجَ إِلَيْنَا عُمَر فطافَ فِي النَّخَعِ، وَنَظَرَ إِلَيْهِمْ وَقَالَ: يَا مَعْشَر النَّخَعِ! إِنِّي أَرَى الشَّرَف فِيكُمْ متربِّعًا، فَعَلَيْكُمْ بِالْعِرَاقِ وَجُمُوعِ فَارِس. فقلنا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين! لا؛ بَلِ الشَّام نُرِيدُ الْهِجْرَة إِلَيْهَا، قَالَ: لا؛ بَلِ الْعِرَاقُ، فإِنِّي قَدْ رضيتُها لَكُمْ. قَالَ بَعْضُنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين! لا إِكْرَاهَ فِي الدين. قَالَ: بَلْ إِكْرَاهٌ فِي الدِّينِ، عَلَيْكُم بِالْعِرَاقِ فَإِنَّ فِيهَا جُمُوعَ الْعَجَمِ وَنَحْنُ أَلْفَانِ وَخَمْسُمِائَةٍ. قَالَ: فَأَتَيْنَا القادسيةَ، قَالَ: فقُتِلَ مِنَ النَّخَعِ واحدٌ وَكَذَا وَكَذَا رَجُلاً من سائر النَّاس ثمانون، فَقَالَ عُمَر: مَا بَالُ النَّخَعِ أُصِيبوا مِنْ بينِ النَّاس؟! أفرَّ النَّاس عَنْهم؟! قَالُوا: لا؛ ولَكِنَّهُم ولّوا الْقَوْم وحدهم

3199- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حَدَّثَنَا زكريا بن عبد الله بن يَزِيد الصُّهْبَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زِرِّ بن حُبَيْش عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: لقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يُثْنِي عَلَى النَّخَعِ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أكونَ رَجُلاً مِنَ النَّخَعِ". 3200- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا حَنَش بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: لَمَّا وَجَّهَنا عُمَرُ إِلَى الْكُوفَة، مشى مَعَنَا سَاعَةً مِنَ النَّهَار فَوَدَّعَنَا ودَعَا لَنَا، ثُمَّ قعدَ ينفضُ رِجْلَيْهِ مِنَ الْغُبَارِ، ثُمَّ رَجَعَ. 3201- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَنَش بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: إِنْ كَانَ الرَّجُل مِنَّا لتُنْتِج فرسُه من اللَّيْل فينحرُها غُدْوَةً، فَيَقُولُ: أَنَا أعيشُ حَتَّى أركبَ هَذَا، فَجَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ: أَنْ أَصْلِحُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ؛ فإِنَّ: فِي الأَمْرِ تَنَفُّسًا

3202- ثُمَّ صُدَاء: 3203- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: صُدَاء بْنُ يَزِيد بْنِ ثَوْر بْنُ كِنْدَة. 3204- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَبِ كِنْدَة. 3205- وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ إِسْحَاقَ: صُدَاء هُوَ يَزِيد بْنُ حَرْبٍ بْنِ عُلَة بْنِ خَالِدِ بْنِ مَالِكٍ. شكَّ أَبُو بَكْر في "خَالِد" أو "جَلْد" الْجَمِيْع. قَالَ الْبَيَّانِيُّ: أَوْ" فِي جَمِيعِ هَذَا الْكِتَاب. 3206- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَارَك بْنُ فَضَالَة، عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ مَيْسَرَة، عَنِ الصُّدَائِيِّ، قَالَ: كَانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسيرٍ لَهُ فَأَذَّنَ، فجاءَ بِلاَلٌ لِيُقِيمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ: إِنَّمَا يُقيمُ مَنْ أَذَّنَ"

3207- ثُمَّ رَهَاء بْنُ مُنَبِّه بْنِ حَرْبِ بن عُلَة [ق/141/أ] : مِثْلُ نَسَب صُدَاء. 3208- ثُمَّ جُعْف: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قال: جُعْفِيُّ بن سَعْدِ الْعَشِيرَةِ بْنِ مَذْحِج بْنِ يُحَابِر بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَإٍ. 3209- رَهْط خَيْثَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الْجُعْفِيّ. 3210- وكذا نسب ابن إِسْحَاقَ: جُعْف". والنَّاس يُخَالِفُونَهُ. 3211- ثُمَّ زُبَيْد: مِنْهُمْ: عَمْرو بْنُ مَعْدِي كَرِب الزُّبَيْديُّ. 3212- ثُمَّ مُرَاد: 3213- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: مُرَاد بْنُ مَذْحِج بْنِ يُحَابِر بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَإٍ

3214- كَذَا نَسَبَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ. 3215- رَهْط صَفْوَان بْنِ عَسَّال الْمُرَادِيّ. 3216- ثُمَّ عَنْس: 3217- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ:، عَنْس بْنُ مَذْحِج بْنِ يُحَابِر بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد. 3218- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب مُرَاد. وَهُمْ رَهْط عَمَّار بن يَاسِر. 3219- ثم الأَشْعَرون: 3220- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قال: الأَشْعَرون مِنْ وَلَدِ الأَشْعَرِ بْنِ سَبَإِ بْنِ يَشْجُب بْنِ يَعْرُب بْنِ قَحْطَان. 3221- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ سِمَاك، عَنْ عِيَاض الأَشْعَرِيِّ؛ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} المائدة: 54؛ قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم: هُمْ قَوْمُكَ - أَوْ: هُمْ قَوْمُ هَذَا"؛ يَعْنِي: أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيّ. 3222- ثُمَّ هَمْدَان

3223- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: هَمْدَان بْنُ أوْسلة بْنِ رَبِيْعَة بْنِ خِيَار بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَإٍ. 3224- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 3225- ثُمَّ الأَزْد: مِنْهُمُ الأَنْصَارُ. 3226- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَوْس وَالْخَزْرَجُ ابْنَا حَارِثَة بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِر بْنِ حَارِثَة بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ امْرِئِ الْقَيْس بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ مَازِن بْنِ الأَزْدِ بْنِ الْغَوْث بْنِ النَّبْت بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَإٍ. 3227- حَدَّثَنَا أبو جَعْفَر، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْوَارِث، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْب، قَالَ: هَذَانِ الْحَيَّان مِنَ الأَنْصَارِ: الأَوْس وَالْخَزْرَجُ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 3228- ثُمَّ خُزَاعَة: 3229- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَمْرو بْنِ رَبِيْعَة بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِر بْنِ حَارِثَة بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ امْرِئِ الْقَيْس. 3230- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَبِ الأَنْصَارِ. 3231- وعَمْرو: الَّذِي بحَّر البحيرةَ وسَيَّب السَّائِب

3232- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمْعَةَ بْنِ خِنْدِفَ [ق/141/ب] أَبَا بَنِي كَعْبٍ هؤلاءِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ". 3233- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ، عَنْ لَيْث، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْد اللَّهِ بن عَمْرٍو؛ قال: أَتَتِ النبي سحابة تنشده حِلْفَ خُزَاعَة، قال: كُفُّوا السِّلاحَ إِلاَّ خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ إِلَى صَلاَةِ الْعَصْرِ". 3234- ثُمَّ أَسْلَم: 3235- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَسْلَم بْنُ أَفْصَى بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِر بْنِ حَارِثَة بْنِ ثَعْلَبَة. 3236- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب خُزَاعَة. وَفِي أمرِ خُزَاعَة وأَسْلَم اختلافٌ قَدْ تَقَدَّمَ فِي غيرِ هَذَا المَوْضِع. 3237- حَدَّثَنَا عَفَّان وَأَبُو سَلَمَة؛ قَالا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنا حُمَيْد بْنُ هِلاَل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِت، قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: وَجَاءَتْ أَسْلَمُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! إِخْوَتَنَا – يَعْنِي: غِفَار – نُسْلم عَلَى الَّذِي أَسْلَموا عَلَيْهِ، قَالَ: فأَسْلَموا، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ". 3238- ثُمَّ غُبْشَان

3239- مِنْهُمْ: ذُو الشِّمَالَيْن بْنُ عَبْدِ عَمْرو، مِنْ وَلَدِ الْحَارِث وهُوَ غُبْشَان بْنُ مِلْكَان. 3240- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: مِلْكَان بْنُ أَفْصَى بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ. 3241- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب أَسْلَم. انقَضَتْ خُزَاعَة وَأَسْلَمُ. 3242- ثُمَّ بَارِق: 3243- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: بَارِق بْنُ عَوْف بْنِ عَدِيِّ بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ بْنِ حَارِثة بْنِ ثَعْلَبَة. 3244- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب أَسْلَم. 3245- وَمِنَ الأَزْد: دَوْسٌ. 3246- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: دَوْس بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَهْرَان بْنِ الأَزْد. 3247- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ الأَزْد وَاحِدٌ إِلَى سَبَإٍ. 3248- رَهْطُ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ: 3249- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، الْكَلْبِيِّ، عَنِ ابنِ هَانِئٍ الْمُرَادِيِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَمَّا الَّذِيْنَ تَيَمَّنُوا فالأَزْد والأَشْعَرون وأَنْمَار الَّتِي فيها بَجِيْلَة"

3250- حَدَّثَنا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ كَثِير، عَنِ اللَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ يَزِيدِ بْنِ حُصَيْن، عَنْ تَمِيْمٍ؛ قَالَ: قَالَ – يَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْيَمَانِيّون كَذَا وَكَذَا والأَزْد والأَشْعَرون والأَنْمَار". 3251- ثُمَّ بَجِيْلَة: 3252- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: خَثْعَم وبَجِيْلَة ابْنَا أَنْمَار بْنِ نِزَار، ونُسَّاب مُضَر تَزْعُمُ أَنَّهُمَا ابْنَا أَنْمَار بْنِ نِزَار، وَلَكِنَّ أَنْمَار بْنَ سَبَإٍ، جرَّ نَسَبَهُم بِاسْمِ أَبِيهِمْ إِلَى سَبَإٍ، فَتَيَمَّنَتْ بِذَلِكَ خَثْعَم وبَجِيْلَة، وإِنَّمَا وَلَدَ أَنْمَارُ بْنُ سَبَإٍ وَلَدًا فحالفوا خَثْعَمَ وبَجِيْلَةَ ابْنَا أَنْمَار بْنِ نِزَار. 3253- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ [ق/142/أ] ؛ قَالَ: أَنْمَار بْنُ نِزَار بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَان، مِنْهُمْ: بَجِيْلَة، انْتَسَبوا إِلَى الْيَمَنِ؛ إِلاَّ مَا كَانَ مِنْهُمْ بالشَّامِ والمغربِ فَإِنَّهُمْ عَلَى نَسَبِهِم إِلَى أَنْمَار بْنِ نِزَار. 3254- كَذَا قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ ومُصْعَب. 3255- والَّذِي يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحَقّ؛ أنها أَنْمَار الَّتِي فِيهَا خَثْعَم مِنْ وَلَدِ سَبَإٍ. 3256- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب، عَنِ ابنِ هَانِئٍ الْمُرَادِيِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبَرْنِي، عَنْ سَبَإٍ؟ قال: أَبٌ وَلَدَ عشرة، تَيَمَّنَ ستةٌ"؛ فَذَكَرَهُمْ قَالَ: وأَنْمَار الَّتِي فِيهَا بَجِيْلَة وخَثْعَم"

3257- وَمَنْ نَسَبَهُم إِلَى سَبَإٍ قَالَ: خَثْعَمٌ هُوَ أَفْتَل بْنُ أَنْمَار بْنِ إِرَاش بْنِ عَمْرِو بْنِ الْغَوْث. 3258- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الْغَوْث بْنِ النَّبت بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْد بْنِ كَهْلاَن بْنِ سَبَإٍ. 3259- ثُمَّ أَحْمَس بْنُ الْغَوْث بْنِ أَنْمَار بْنِ إِرَاش: والنَّسَب وَاحِدٌ. 3260- رَهْط: طَارِق بْنِ شِهَابٍ الأَحْمَسِيُّ. 3261- وَأَبُو حَازِمٍ. 3262- أَبُو قَيْس بْنُ أبى حازمٍ. 3263- وجَابِر بن طَارِق. 3264- وأبي حَكِيْم بْنُ جَابِر. 3265- وَصَخْرُ بْنُ الْعَيْلَة: أَحْمَسيٌّ. 3266- ثُمَّ خَثْعَم بْنُ أَنْمَار قَدْ ذُكِرَ أَمْرُه فِي بَجِيْلَة. وهم وَلَدُ سَبَإٍ؛ كَمَا قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3267- مِنْهُمْ: أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس. 3268- ثُمَّ حَضْرَمَوْت: 3269- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَان بْنُ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَائِذ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَأْكُولُ حِمْيَر خَيْرٌ مِنْ آكِلها، وحَضْرَمَوْت خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِث مِنْ كِنْدَة" - قَالَ الْحَوْطِيُّ: لَيْسَ بَنِي الْحَارِث بْنِ كَعْب أَنَا مِنْ بَنِي الْحَارِث بْنِ كَعْب – "وقبيلةٌ خيرٌ مِنْ قَبِيلَةٍ، وَقَبِيلَةٌ شرٌّ مِنْ قَبِيلَةٍ"

3270- حَدَّثَنَا مَنْصُور أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة الْحِمْصِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر ورَاشِد بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبْسَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مأكولُ حِمْيَر خيرٌ مِنْ آكِلها، وحَضْرَمَوْت خيرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِث". 3271- يُقَالُ: إِنَّ حَضْرَمَوْت مِنْ وَلَدِ حِمْيَر بْنِ سَبَإٍ. 3272- ثُمَّ جُهَيْنَة: 3273- أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي سَلَمَة مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ جَرِيْر بْنِ حَازِمٍ، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ مَعْرُوف بْنِ سُوَيْد، عَنْ أَبِي عُشَّانَة الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: بَلَغَنِي قدومُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي غُنَيْمةٍ لي فَرَبَضْتُهَا، وقَدِمْتُ الْمَدِيْنَةَ عَلَى النبيِّ فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! بايعَنِي، قَالَ: بَيْعَةٌ أعرابيَّةً تريدُ أَمْ بيعةَ هجرةٍ؟ قُلْتُ: لا؛ بَلْ بَيْعَةُ هجرة، "فَبَايعَنِي" [ق/142/ب] وأقمتُ؛ فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا: مَنْ كانَ هَاهُنَا مِنْ مَعَدٍّ؟ فَقَامَ رَجُلٌ وقمتُ مَعَهُ، فَقَالَ: اجْلِسْ أنتَ، فصنعَ بِي ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَمَّا نَحْنُ مِنْ مَعَدٍّ؟ قَالَ: لا". قُلْتُ: مَنْ نَحْنُ؟ قَالَ: أَنْتُمْ قُضَاعَة بْنُ مَالِكِ بْنِ حِمْيَر". 3274- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حِمْيَر بْنِ سَبَإ

3275- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ. 3276- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: قُضَاعَة بْنُ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَان، وقَدْ انتَسَبَتْ قُضَاعَة فِي حِمْيَر، فَقَالُوا: قُضَاعَة بْنُ مَالِكِ بْنِ حِمْيَر بْنِ سَبَإٍ. 3277- بَلَغَنِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ عَائِشَة، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَة مِنْ وَلَدِ المُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ سَلَمَةَ الضَّبِّيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تدْرين مَنْ قُضَاعَة؟ قَالَتْ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: قُضَاعَة بْنُ مَعَدٍّ، وهُوَ يَكْرَهُ الَّذِي يُكْنَى بِهِ ". 3278- وبَنِي كَلْبِ بْنِ وَبْرَةَ: رَهْطُ دِحْيَة: بْنِ خَلِيْفَة. وزَيْد بْنِ حَارِثَة بن شَرَاحِيل. 3279- ثُمَّ خُشَيْن بْنُ النَّمِر بْنِ وَبْرَة: رَهْط أَبِي ثَعْلَبَة الْخُشَنِيِّ. 3280- ثُمَّ بَهْرَان: رَهْطُ: المِقْدَاد بْنِ عَمْرٍو الْبَهْرَانِيِّ

3281- ثم بَلِيّ بْنُ عَمْرٍو، أَخُو بَهْرَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَافِي بْنِ قُضَاعَة. 3282- مِنْهُمْ: كَعْب بْنُ عُجْرَة. 3283- وَأَبُو بُرْدة بْنُ نِيَار: خَالُ الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ. 3284- ومَعْن بْنُ عَدِيٍّ، وقَدْ بَيَّنْتُ أَمْرَ هَؤُلاءِ فِي "الأَنْصَار". 3285- ثُمَّ بَنِي عُذْرَة بْنِ لَيْث: رَهْطُ: خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَة. وكلُّهم مِنْ قُضَاعَة 3286- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: قُضَاعَة بْنُ مَالِكِ بْنِ حِمْيَر بْنِ سَبَإٍ. 3287- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيِّ، عَنِ ابنِ هَانِئ الْمُرَادِيِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَمَّا الَّذِيْنَ تَيَمَّنُوا فَكَذَا وَكَذَا وحِمْيَر". 3288- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنا الْمُغِيْرَة، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَبَسَةَ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ الرِّجَالِ: رجالُ أهلِ اليمنِ، والإيمانُ يَمَانٍ إِلَى لَخْمٍ وجُذَامَ وعَامِلَةَ"

3289- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ أَبِي حَمْزَة الْحِمْصِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر ورَاشِد بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، عَنْ عَمْرو بْنِ، عَبَسَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ. 3290- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب، عَنِ ابنِ هَانِئٍ الْمُرَادِيِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأَمَّا الَّذِيْنَ تَشَاءَمُوا: فَلَخْمٌ وجُذَامٌ وعَامِلَةُ وغَسَّانُ". 3291- حَدَّثَنا مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، هم أَرَقُّ [ق/143/أ] أَفْئِدةً، الإيمانُ يَمَانٍ، والْفِقْهُ يَمَانٍ، والْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ". 3292- ثُمَّ جَرْم. 3293- وغَامِد. 3294- وجَيْشَان. 3295- وتَنُوخ. 3296- وغَافِق. 3297- ومَأْرِب: مِنْهُمْ: أَبْيَض بْنُ حَمَّال

3298- وخَوْلان. 3299- ومُتَُع: مِنْهُمْ: أَبُو سَيَّارَة المُتَعيّ، وَغَيْرُهُ. 3300- وأَنْمَار: رَهْطُ أَبِي كَبْشَة الأَنْمَارِيِّ. 3301- وغَطَفَان: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا رَوْح بْنُ عُبَادَة، قَالَ: حَدَّثَنا عليُّ بْنُ سُوَيْد بْنِ مَنْجُوف، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن بُرَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: غَطَفَانُ أَكَمَةٌ تَنْفي النَّاسَ عَنْها". 3302- فَهَذِهِ تَسْمِيَةُ الْقَبَائِل الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3303- ثُمَّ الْعَجَمُ وأَهْل فَارِس: سَلْمَان الْفَارِسِيّ. 3304/أ- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: لاوَذ بْنُ سَام بن نُوح فيما يزعمون أَبُو فَارِس، وجُرْجَان، وَأَجْنَاسِ فَارِس، وكَانَتْ فَارِس ببلاد فَارِس من أَهْل المشرق يتكلمون بهذا الْكَلامِ الْفَارِسِيّ. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: والتُّرْك والصَّقَالِبَة ويَأْجُوج ومَأْجوج مِنْ وَلَدِ يافث بن نُوح، والْحَبَشَة والسِّنْد والهِنْد فِيمَا يَزْعُمُونَ وَلَدُ كَوْشُ بْنُ حَام بْنِ نُوح، وَقِبْط مِصْرَ: ابْنُ قُوطِ بْنِ حَام فيما يزعمون، وفَوْبَة ونُرَّان والزِّنْج وَزَغَاوَة وَأَجْنَاسُ السُّودان كُلُّهَا وَلَدُ كَنْعَان بن حَام. 3304/ب- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أعجبَ رَبُّنَا مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلاسِلِ". أَوْقَفَ الْحَدِيْث: حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ. ورَفَعَهُ: الرَّبِيْعُ بْنُ مُسْلِمٍ

3305- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيْع بْنُ مُسْلِمٍٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ رِجَالٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّة فِي السَّلاسِل". 3306- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْحَاقَ أبو يَعْقُوب، عَنْ أَبِي أَيُّوب، قَالَ: دَخَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ مسجَد النبيِّ فرأَى حولَ الْمِنْبَرِ بَنِي فَرُّوخ، فَقَالَ: أَرَاكُم يَا بَنِي إِسْمَاعِيْلَ مُتَّكِئينَ عَلَى الحشايا، وَبَنِي فَرُّوخ حَوْلَ الْمِنْبَر – مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –؟ مُوتُوا بَنِي فَرُّوخ وأنا معكم. 3307- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو المهزِّم، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا إِلَى جنبِ منبرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكنَّا نَحْنُ المَوَالِي نَسْتَبِقُ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يقول: مَرْحَبًا مَرْحَبًا، أبِشْروا بَنِي فَرُّوخ، لَوْ كانَ الدِّين مُعَلَّقًا بالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رجالٌ مِنْ وَلَدِ إِسْحَاقَ

3308- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيْمَ خَلِيلُ اللَّهِ. 3309- ثُمَّ النَّسَب وَاحِدٌ بَعْدَ إِبْرَاهِيْم كَمَا أَخْبَرْتُكَ قَبْلُ عَنْ نَسَبِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ. 3310- حَدَّثَنَا سَعْد بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ: {فبِشْرناه بِغُلامٍ حَلِيمٍ} الصافات:101؛ قَالَ: إسْمَاعِيل، وَفِي قَوْلِهِ: {ووَهْبنا لَهُ إِسْحَاق ويَعْقُوب نَافِلَةً} الأنبياء:72؛ قَالَ: زِيَادة عَلَى مَا دَعَا. 3311- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: كان إسْمَاعِيلُ [ق/143/ب] بِكْرُ إِبْرَاهِيْم وأكبرُ ولَدِهِ، فَلَمَّا وَلَدَتْ سَارَةُ لإِبْرَاهِيْمَ: إِسْحَاقَ؛ قَالَ: فَذَكَرَ لِي بعضُ أَهْل الْكِتَاب أَنَّهَا لمَّا وَلَدَتْهُ جعلَ الْكَنْعَانِيُّونَ يقولون: أَلاَ تعجبونَ لِهَذَا الشَّيْخ وَلِهَذِهِ العَجُوز وَجَدُوا صَبِيًّا سَقِيطًا فَأَخَذَاهُ يَزْعُمَانِ أَنَّهُ وَلَدُهُمَا، وَهَلْ يَلِدُ مِثْلُهَا مِنَ النِّسَاء؟! فَكَوَّنَ اللهُ صورةَ إِسْحَاقَ عَلَى صورةِ إِبْرَاهِيْم حَتَّى مَا يَرَاهُ أحدٌ إِلاَّ قَالَ: وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمِن الشَّيْخ. 3312- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة بْنُ بَشِير، قَالَ: سَمِعْنَا الْحَسَن يَقُولُ: بَلَغَنَا أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: أَنَا سَابِقُ الْعَرَبِ، وسَلْمَانُ سَابِقُ فَارِس، وصهيبٌ سَابِقُ الرُّوم، وبِلاَلٌ سَابِق الْحَبَش". 3313- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيْح، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْس بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَة؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ كانَ الدِّين مُعَلَّقًا بالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رجالٌ مِنْ أَهْلِ فَارِس". 3314- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَارَك بْنُ فَضَالَة، عَنْ كَثِير بْنِ أَعْيَن، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الطُّفَيْل عَامِر بْنُ وَاثِلَة؛ قَالَ: ضَحِكَ رسول الله حَتَّى استغرب ثم قال: أَلاَ تَسْأَلوني مِمَّا ضَحِكْتُ؟ قَالَ: إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يُسَاقُون إِلَى الْجَنَّةِ وَهُمْ يَتَقَاعَسُونَ عَنْها من يكرهها إِلَيْهِمْ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَكُونُ ذَاكَ؟ قَالَ: قَوْمٌ مِن الأَعَاجِمِ يَسْبِيهِم الْمُهَاجِِرونَ فَيُدْخِلُونَهم في الْإِسْلامِ وَهُمْ كَارِهون"

3315- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ: رَأَيْتُ فِي المنامِ غَنَمًا سُودًا تَتْبَعُها غَنَمٌ عَفْرَاء حَتَّى غَمَرَتْهَا، يَا أَبَا بَكْر اعْبُرْ" قَالَ: قُلْتُ: هِيَ الْعَرَب تَتْبَعُكَ ثُمَّ الْعَجَمُ، قَالَ: كَذَلِكَ عَبَرَهَا الْمَلِك بِسَحَرٍ ". 3316- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ الْمُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاء، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ صُحَار؛ قَالَ: الْعَجَم تُدْعَى إِلَى قُرَاهَا. 3317- حَدَّثَنا عَبْد الله بن الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَد بْنُ مَعْقِل، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّه يَقُولُ: بَلَغَنِي أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: لَوْ كَانَ الْعِلْم عِنْدَ الثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ هَذَا الْحَيُّ مِن فَارِس". 3318- حَدَّثَنا عَبْد الله بن الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَد، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا يَقُولُ: {وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْض تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاس} الأنفال: 26: والنَّاس إِذْ ذاك فَارِس والرُّوم. 3319- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الصَّمَد، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا قَرَأ {يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ} محمد:38؛ قَالَ: هُوَ يَسْتَبْدِلُ قَوْمًا غيركم [ق/144/أ] مِنْ فَارِس. 3320- وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن الرُّومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الصَّمَد، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا يَقُولُ: سَامُ بْنُ نُوح أَبُو الْعَرَب وفَارِس والرُّوم، وَإِنَّ حَامَ بْنَ نُوح أَبُو السُّودَانِ، وَإِنَّ يَافِثَ بْنَ نُوح أَبُو التُّرْكِ وَأَبُو يَأْجُوج ومَأْجُوج، وَهُمْ بنو عَمّ الترك

بداية صفحة) تَسْمِيةُ مِنْ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنَ النِّسَاءِ 3321- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ اللهَ قَدْ ذَكَرَ الرِّجَالَ فِي كلِّ شيءٍ فَلا يَذْكُرُنَا! فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {إِنَّ الْمُسْلِمين والْمُسْلِمات ... } الأحزاب:35 إِلَى آخِرِ الآيَةِ. 3322- فَاطِمَة بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 3323- حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَيْلِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّد بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن، قَالَ: خَرَجَ الْحُسَيْن وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ أُمِّي فَاطِمَة بِنْتَ رسولِ اللَّهِ تَقُولُ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرَّجُل أَحَقُّ بصَدْرِ دَابَّتِهِ". 3324- حَدَّثَنا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي الأَسْوَد، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَاطِمَة سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْل الْجَنَّة إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ مَرْيَم بِنْتِ عِمْرَان"

3325- وعَائِشَة بِنْتُ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق: 3326- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا زَكَرَيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْروق، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: فتلتُ لهَدْي رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –تَعْنِي: الْقَلائِدَ – قَبْلَ أَنْ يُحْرِم". 3327- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَائِشَةُ أمُّ عَبْد اللَّهِ. 3328- أسلمَتْ عَائِشَة بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق بَعْدَ ثَمَانِيَةَ عشر إِنْسَانًا مِمَّنْ أسلمَ، فِيمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أسلمَتْ وهِيَ صَغِيْرَة. 3329- وحَفْصَة بِنْتُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا عَاصِم بْنُ بَهْدَلَة، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَوَاءٍ، عَنْ حَفْصَة زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَتْ: كَانَتْ يَدْهُ اليُمْنَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لطَعَامِهِ وشَرَابِهِ وثِيَابِهِ، وكَانَتْ يدُه الْيُسْرَى لسائرِ حَاجَتِهِ". 3330- وَأُمُّ حَبِيْبة بِنْتُ أَبِي سُفْيَان: 3331- سَمِعْتُ أَبِي وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أمُّ حَبِيْبة بنتُ أَبِي سُفْيَان زَوْجُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمُهَا: رَمْلَة [ق/144/ب. 3332- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ الصَّلْت، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَان، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أمِّ حَبِيْبة أمِّ الْمُؤْمِنِين فَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ يأْمُرُ بالوضوءِ ممَّا غَيَّرَتِ النَّارُ". 3333- وسَوْدَة بِنْتُ زَمْعَة:

حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ حَمَّاد بْنِ طَلْحَة، قال: حَدَّثَنا أَسْبَاط بْنُ نَصْر، عَنْ سِمَاك، عَنْ عِكْرمَة، عَنْ سَوْدَة بِنْتِ زَمْعَة؛ قَالَتْ: كَانَتْ لَنَا شاةٌ فماتَتْ، فَرَمَيْنَا بِهَا، فجاءَ رسولُ اللَّهِ فَقَالَ: فَهَلاَّ اسْتَنْفَعْتُم بِإِهَابِها". 3334- وَأُمُّ سَلَمَة بِنْتُ أَبِي أُمَيَّة: 3335- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِم بْنُ الْفَضْل الْحُدَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عليٍّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَجُّ جِهَادُ كلِّ ضَعيفٍ". 3336- حَدَّثَنا أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: أُمُّ سَلَمَة أوَّلُ مَن هَاجَرَ مِن النِّسَاء. 3337- ومَيْمُونة بِنْتُ الْحَارِث: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا جَعْفَر بْنُ بُرْقَان، عَنْ يَزِيد بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونة بِنْتِ الْحَارِث زوجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَتْ: كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يَُرَى مِنْ خَلْفِهِ وَضَحَ إِبْطَيْه". 3338- وصَفِيَّة بِنْتُ حُيَيٍّ: حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ فَيَّاض، قال: حَدَّثَنا هَاشِم بْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ كِنَانَةَ، عَنْ صَفِيَّة؛ قَالَتْ: أَعْتَقَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعَلَ عِتْقِي صَدَاقِي". 3339- وزَيْنَب بنت جَحْش: 3340- حَدَّثَنا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة؛ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ: عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَب بنتِ أُمِّ سَلَمَة، عَنْ أُمُّ حَبِيْبة بِنْتُ أَبِي سُفْيَان، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْش؛ قَالَتِ: استيقظَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرًا وَجْهُهُ فَقَالَ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرِّ قَدْ اقْتَرَب؛ فُتِحَ الْيَوْم مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ - وعقد سُفْيَانُ بِيَدِهِ تسعينَ أَوْ مِائَةً"، قالتْ: أَنْهِلكُ وَفِينَا الصَّالِحُون؟! قَالَ: نَعَمْ؛ إِذا كَثُرَ الْخَبَثُ"، كَذَا قَالَ أَبُو غَسَّان، أَمْلاَهُ عَلَيْنا مِنْ كتابهِ، نَقُصُّ مِنْ إِسْنَادِه: حَبِيْبة"

3341- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ زَيْنَب، عَنْ حَبِيْبة، عَنْ أُمِّ حَبِيْبة، عَنْ زَيْنَب: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم استيقظَ من نومٍ وهُوَ مُحْمَرًّا وجهُهُ، وهُوَ يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ ... " ثُمَّ ذكرَ مِثْلَهُ؛ قَالَ: قَالَتْ زَيْنَبُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُون؟! وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَبِي: وعقدَ تسْعِينَ أَوْ مِائَةً". 3342- وجُوَيْرِيَّة بِنْتُ الْحَارِث: 3343- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ جُرَيْج، عَنْ عَطَاء، عَنِ ابنِ عَبَّاس، قَالَ: تُوفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تسعِ نسوةٍ، وكان يَقْسِمُ [ق/145/أ] لثمانٍ؛ لأنَّ سَوْدَةَ وَهَبَتْ يَوْمَها وليلتَها لعَائِشَة". 3344- فَهَؤُلاءِ التِّسْعَةُ الَّذِيْنَ حَدَّثْنَ عَنْه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم مِن أزواجهِ: هُنَّ اللَّوَاتِي تُوفِّيَ عَنْهنَّ

3345- حَدَّثَنَا الْوَلِيْدُ بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْب بْنِ اللَيْث، عَنِ اللَيْث، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قال: فتُوفِّيَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تِسْعٍ، ثُمَّ سَمَّى هَؤُلاءِ الَّذِيْنَ حَدَّثْنَ عَنْه

تَسْمِيَةُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنَاتِ هَاشِم 3346- فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ. 3347- وَصَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ. 3348/أ- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: صَفِيَّة بِنْتُ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم أُخْتُ حَمْزَة لِأُمِّهِ، أُمُّهما: هَالَة بِنْتُ أُهَيْب بْنِ عَبْدِ مَنَاف بن زُهْرَة. 3348/ب- حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّدِ الْفَرْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ عُرْوَة الزُّبَيْرِيَّة بنتُ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدَّتِها صَفِيَّة بِنْتِ عَبْد الْمُطَّلِب "أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ جعلَ نساءَهُ في أُطُمٍ يُقال لها: فَارِع". 3348/ج- وصَفِيَّة بِنْتُ عَبْد الْمُطَّلِب: أُمُّ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام نا ذَلِكَ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. 3349- وصَفِيَّة: عَمَّةُ رَسُولِ اللَّهِ. 3350- وَأُمُّ هَانِئ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بن هَاشِم: 3351- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُمُّ هَانِئ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم، اسْمُ أُمِّ هَانِئ: فَاخِتَةُ، وَيَقُولُونَ: هِنْد، أَسْلَمَتْ أُمُّ هَانِئ عامَ الْفَتْحِ. يُرِيدُ: فَتْحَ مَكَّة. 3352- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَر، عَنْ أِبي الْعَلاء، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أُمِّ هَانِئ؛ قالت: إِنْ كنتُ لأَسْمَعُ قراءةَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي". وَأَبُو الْعَلاء هَذَا: هُوَ هِلاَل بْنُ خَبَّاب.

3353- حَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا قَيْس، قال: حَدَّثَنا هِلاَل بْنُ خَبَّاب، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ جَدَّتِه أُمِّ هَانِئ؛ قَالَتْ: لَقَدْ كنتُ أسْمَعُ صوتَ النبيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم فِي جوفِ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمَةٌ عَلَى عَرِيشِي وهُوَ يقرأُ القرآنَ يُرَجَعِّ. 3354- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ أَنَّ أمَّ هَانِئ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ كَانَتْ عِنْدَ هُبَيْرَة بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذ بْنِ عِمْرَان بْنِ مَخْزُوم. 3355- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُمُّ هَانِئ وَلَدَتْ لهُبَيْرَة بْنُ أَبِي وَهْب بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذ بْنِ عِمْرَان بْنِ مَخْزُوم: جَعْدَةَ بن هُبَيْرَة بن أَبِي وَهْب، وَكَانَ جَعْدَة عَلَى خُرَاسان، ولاَّه عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. 3356- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: ويَحْيَى بن جَعْدة [ق/145/ب] بن هُبَيْرَة: رَوَى عَنْه عَمْرو بْنُ دِيْنَار. 3357- وَأَمَّا جَعْدَة بْنُ هُبَيْرَة: فحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ يَزِيد بن أَبِي زِيَاد، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْدَة بْنُ هُبَيْرَة، عَنْ عليٍّ قَالَ: أُهْدِيَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّة مُسَيَّرَة سَدَاؤهَا ولَحْمَتُها حريرٌ، فأرسلَ بِهَا إِليَّ، قَالَ: فأتيتُه وقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا أَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ: إِنِّي لا أَرْضَى لكَ مَا أكرهُ لنفسِي، وَلَكِنِ اجْعَلْهَا خُمُرًا لِلْفَوَاطِمِ"

3358- وَأَبُو فَاخِتَةَ هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد: هُوَ أبو ثُوَيْر بن أبي فاختة سَعِيد بْنُ عِلاَقَة. سَمَّاهُ لَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. 3359- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ، عَنْ أُمِّ هَانِئ؛ قَالَتْ: اسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فشربَ، ثُمَّ نَاوَلَنِي، فكرهتُ أَنْ أَرُدَّ فَضْلَ سُؤْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكنتُ صَائِمَةً، فشربتُ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كنتُ صَائِمَةً فكرهتُ أَنْ أردَّ فَضْلَ سُؤْرِكَ؟ قَالَ: أكنتِ تَقْضِينَ عَنْكِ شَيْئًا؟ قُلْتُ: لا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَلا بَأْسَ"، كَذَا قَالَ الْحَضْرَمِيُّ: عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ". وَخَالَفَهُ: عَاصِم بْنُ عليٍّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ فَقَالَ: عَنِ ابنِ أم هَانِئ". 3360- حَدَّثَنَا عَاصِمُ بنُ عليٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ، عَنْ جَدَّتِهِ وَسَمِعَهُ مِنْهَا؛ قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ ... " فَذَكَرَ الْحَدِيْث، وقَدْ رَوَى الْحَدِيْث أَبُو الأَحْوَص عَنْ سِمَاك، فَوَافَقَ روايةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ

3361- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيْسَى الْوَابِشِيُّ وعَاصِم بْنُ عليٍّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ، عَنْ أمِّ هَانِئ؛ قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأُتِيَ بشرابٍ ... " فَذَكَرَ الْحَدِيْث. وَتَابَعَ رِوَايَةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، وروايةَ أَبِي الأَحْوَص: قَيْسُ بنُ الرَّبِيع. 3362- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا قَيْسُ بنُ الرَّبِيع، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابنِ أمِّ هَانِئ، عَنْ أُمِّ هَانِئ؛ قَالَتْ: كنتُ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... " فَذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ أَبُو الأَحْوَص وقَيْسٌ: عَنِ ابنِ أمِّ هَانِئ عَنْ أُمِّ هَانِئ"، مُتَابِعًا لروايةِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ. وخَالَفَهُم: عَاصِم بْنُ عليٍّ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ؛ فَقَالَ: عَنِ ابنِ أُمِّ هَانِئ". قَالَ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ هَارُونَ ابْنِ ابْنَةِ أُمِّ هَانِئ أَوْ بن ابن أُمِّ هَانِئ" فأَسْمَاهُ. 3363- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ؛ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاك، عَنْ هَارُونَ ابْنِ بِنْتِ أمِّ هَانِئ أَوِ ابْنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئ، عَنْ أمِّ هَانِئ "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخلَ عَلَيْهَا ... " ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

3364- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله [ق/146/أ] ؛ قَالَ: وَلَدَتْ أمُّ هَانِئ لهُبَيْرَة بْنِ أَبِي وَهْب: عَمْرو بْنَ هُبَيْرَة، وبه كان يُكْنَى - يَعْنِي: كَانَ هُبَيْرَة يُكْنَى أَبَا عَمْرو - وهَانِئًا ويُوسُف وجَعْدَةَ بَنِي هُبَيْرَة. 3365- وَهَؤُلاءِ وَلَد أمِّ هَانِئ، وَلَيْسَ فِيهِمْ هَارُونُ. 3366- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ وَعَلِيٌّ والْحَسَن والْحَارِث ويَحْيَى وجَعْفَر بَنُو جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَة. 3367- فَهَؤُلاءِ وَلَد جَعْدَة بْنِ هُبَيْرَة أَيْضًا، وَلَيْسَ فِيهِمْ هَارُونُ. وَلَمْ يَذْكُرْ مُصْعَبٌ أنَّ لأمِّ هَانِئ بِنْتًا، وقَدْ شكَّ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ فِيهِ؛ قَالَ: وَابْنُ ابْنِ أُمِّ هَانِئ" و"ابن ابْنَةِ"

ورَوَى مِنْ بَنَاتِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس بْنِ عَبْدِ مَنَاف 3368- أُمُّ حَبِيْبة بِنْتُ أَبِي سُفْيَان: اسْمُهَا: رَمْلَةُ. 3369- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو سُفْيَان صَخْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس بْنِ عَبْدِ مَنَاف. 3370- وَأُمُّ كُلْثُوم بنت عُقْبَة بن أَبِي مُعَيْط: 3371- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أمُّ كُلْثُوم بنت عُقْبَة بن أبى مُعَيْط بن أَبِي عَمْرو بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس مِنَ المُهَاجِرات الْمُبَايِعَات، كَانَتْ خرَجَتْ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهُدْنَةِ. 3372- ونا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّاب بْنِ رُفَيْع، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُوم بِنْتِ عُقْبَة بن أبى مُعَيْط، بن أَبِي عَمْرو بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ الشَمْس. 3373- وَأُمُّ كُلْثُوم هَذِهِ: امْرَأَةُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف. 3374- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُمُّ حُمَيْد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف. 3375- وأَمَةُ أُمُّ خَالِدٍ بنتُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس: 3376- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: قَالَتْ أَمَةُ بِنْتُ خَالِد بْنِ سَعِيد بْنِ الْعَاصِي: وُلِدْتُ بأَرْضِ الْحَبَشَة

3377- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: اسمُ أمِّ خَالِد بِنْتِ خَالِد بْنِ سَعِيد بْنِ الْعَاصِي: أَمَةُ بنتُ خَالِد. 3378- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الأَهْوَازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أُمِّ خَالِد بِنْتِ خَالِدٍ؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذ مِنْ عَذَاب الْقَبْر". 3379- وهِيَ أَمَةٌ امرأةُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّام: 3380- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن نُمَيْر ومُحَمَّد بن الْعَلاء أَبُو كُرَيْب؛ قَالا: حَدَّثَنَا إِسْحَاق الرَّازِيُّ، عَنِ الْجَرَّاح بْنِ الضَّحَّاك، عَنْ كُرَيْب بْنِ سُلَيْم، عَنِ أَمَة امْرَأَةٍ الزُّبَيْر؛ قَالَتْ: كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حُمَّ الزُّبَيْر يَأْمرنا أَنْ نبردَ الْمَاءِ ثُمَّ نَحْدُرُه عَلَيْهِ". هَذَا لَفْظُ ابْنِ نُمَيْر. وَقَالَ أَبُو كُرَيْب: عَنْ كُرَيْب الْكِنْدِيّ". 3381- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أمُّ خَالِد بِنْتُ خَالِد بْنِ سَعِيد بْنِ الْعَاصِي [ق/146/ب] مِنَ الْمُبَايِعَات، وُلِدَتْ بأرضِ الْحَبَشَة، وَقَدِمَتْ مع ابنِها فِي السَّفينتين، وسَمِعْتْ مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وتَابَعَتْهُ وهِيَ صَغِيْرَة. 3382- حَدَّثَنا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: تَزَوَّج الزُّبَيْر بْنُ الْعَوَّام أَمَةَ بنتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيد فوَلَدَتْ له: عَمْرو بْنَ الزُّبَيْر، وخَالِد بْنَ الزُّبَيْر. 3383- حَدَّثَنَا ابْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: أَمَةُ بنتُ خَالِدِ بْنِ سَعِيد بْنِ الْعَاصِي بْنِ أُمَيَّة بْنِ عَبْدِ شَمْس

ورَوَى عَنْه مِنْ بناتِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ 3384- بُسْرَةُ بنتُ صَفْوَان: 3385- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: بُسْرَة بِنْتُ صَفْوَان بْنِ نَوْفَل بْنِ أَسَد مِنَ الْمُبَايِعَات، وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَل عَمُّهَا، وَلَيْسَ لصَفْوَان بْنِ نَوْفَل بْنِ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ عَقِب إِلاَّ مِنْ قِبَلِ بُسْرَة، وهِيَ أُمُّ مُعَاوِيَة بن الْمُغِيْرَة بن أبي العاصي، جَدَّةُ عَائِشَة بِنْتِ مُعَاوِيَة أُمِّ أَبِيهَا، وعَائِشَة هِيَ أُمُّ عَبْد الْمَلِك بْنِ مَرْوَان، وبُسْرَةُ بنتُ صَفْوَان هِيَ الَّتِي حَدَّثَ عَنْها مَرْوَان بْنُ الْحَكَمِ؛ أَنَّهَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الوُضُوءُ"، وهِيَ مِن الْمُبَايِعَات، وَمَا كَانَتْ تُفَارِقُ مَنْزِلَ مَرْوَان بْنِ الْحَكَمِ. 3386- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَان بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَة بِنْتِ صَفْوَان – وكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا مَسَّ أَحَدُكُم ذَكَرَهُ فَلا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ". 3387- وأُمَيْمَةُ بنتُ رُقَيٌقَة: 3388- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قَالَ: أُمَيْمَة الَّتِي يُقَالُ لَهَا: بِنْتُ رُقَيٌقَة؛ أمُّها: رُقَيٌقَة بِنْتُ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَصَيٍّ، وكَانَتْ أُمَيْمَة مِنَ المُهَاجِرات، وهِيَ الَّتِي حَدَّثَ عَنْها ابنُ الْمُنْكَدِر. 3389- وَحَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قال: حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ عَوَّامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ؛ قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الْمُنْكَدِر، عَنْ أُمَيْمَة بِنْتِ رُقَيٌقَة؛ قَالَتْ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نساءٍ مِنَ المُهَاجِراتِ نُبَايِعَهُ فَقَالَ: إِنِّي لا أُصَافِحُ النِّسَاءَ، وإِنَّ قَوْلِي لمائةٍ منكُنَّ مثلَ قَوْلِي لواحدةٍ منكنَّ، اذْهَبْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ"

3390- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: رُقَيٌقَة بِنْتُ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى جَدَّةُ الْحَكَمِ بْنِ الْعَاصِي مِنْ قِبَلِ أُمَّه. وَكَذَا يَنْسُبُهَا أَصْحَاب الْحَدِيْث إِلَى أُمِّها، وأُمِّها بِنْتُ أَسَد بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى. وهِيَ أُمَيْمَة بِنْتُ عَبْد بْنِ نِجَاد بْنِ عُمَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَة بْنِ سَعْدٍ. أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ورَوَى عَنْه مِنْ بَنَاتِ تَيْم بْنِ مُرَّة بْنِ كَعْب بْنِ لُؤَيّ بن غالب 3391-[ق/147/ب] عَائِشَة بِنْتُ أَبِي بَكْر: عَبْد اللَّهِ بْنِ عُثْمَان بْنِ عَامِر بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْب بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّة، أُمُّ الْمُؤْمِنِين. 3392- وأَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، أختُها. 3393- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق هِيَ ذَاتُ النِّطَاقَيْن. 3394- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْر؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَبِي قُحَافَةَ: أَسْلِمْ تَسْلَمْ". 3395- أَسْلَمَتْ أَسْمَاء بن أَبِي بَكْر بَعْدَ سَبْعَةَ عَشَرَ إِنْسَانًا فِيمَا زَعَمَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ. 3396- حَدَّثَنا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قال: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيْم، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: فأقام رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْر فِي الْغَارِ ثَلاثًا، فَلَمَّا مضتِ الثلاثُ أتاهُما صاحبُهُمَا الَّذِي اسْتَأْجَرَا ببعيرَيْهما وبعيرِه، وابنتهما أَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْر بسُفْرَتِهما ونَسِيَتْ أَنْ تجعلَ لَهَا عِصَامًا، فَلَمَّا ارْتَحَلا ذهبَتْ لتعلِّق السُّفْرة، فَإِذَا ليسَ فِيهَا عِصَام، فَتَحِلُّ نطاقَها فَتَجْعَلُهُ لَهَا عِصَامًا ثُمَّ علَّقَتْهَا به، فكان يُقَالُ لأَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْر: ذات النِّطَاقَيْن لذلك. 3397- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَام، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْر؛ "أَنَّهَا هَاجَرَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهِيَ حامِلٌ بعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، فَوَضَعَتْهُ، فَلَمْ تُرْضعه حَتَّى أَتَتْ بِهِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ، فطلبوه تمرةً يُحنِّكُوه بِهَا حَتَّى وَجَدُوا، فكانَ أَوَّلَ شيءٍ دخلَ بطنَهُ ريقُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وسَمَّاهُ: عَبْد الله"

3398- حَدَّثَنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنا الأَسْوَد بْنُ شَيْبَان، عَنْ أَبِي نَوْفَل بن أَبِي عَقْرَب قَالَ: قَالَتْ أَسْمَاء للحَجَّاج: كنتَ تُعَيِّره – تَعْنِي ابْنَهَا - بِذَاتِ النِّطَاقَيْن؟ أَجَلْ قَدْ كَانَ لِي نطاقٌ أُغَطِّي بِهِ طعامَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم من النَّمْل، ونطاقٌ لابدَّ للنِّسَاءِ مِنْهُ. 3399- وبَرِيرة: مَوْلاةُ عَائِشَة أُمِّ الْمُؤْمِنِين

ورَوَى عَنْه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنَاتِ مَخْزُوم بْنِ يَقَظَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِب 3400- أُمُّ سَلَمَة بِنْتُ أَبِي أُمَيَّة: 3401- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: أُمُّ سَلَمَة بنتُ أَبِي أُمَيَّة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومِ، زوجةُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وابنتُها زَيْنَب بِنْتُ أَبِي سَلَمَة: ربيبةُ رسولِ اللَّهِ. 3402- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: زَيْنَب بِنْتُ أَبِي سَلَمَة بْنُ عَبْدِ الأَسَد بْنِ هِلاَل بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بن مخزوم. 3403- حَدَّثَنا أَحْمَد بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، قَالَ: الْوَلِيْد بْنُ كَثِير مَوْلَى بَنِي مَخْزومٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ عَمْرٍو [ق/147/ب] ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بنتُ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: كَانَ اسْمِي بَرَّة فَسَمَّانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَب"، قَالَتْ: ودَخَلَتْ عليه زَيْنَبُ بنتُ أبي جَحْشٍ واسمها بَرَّة، فَسَمَّاهَارسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَب"

ورَوَى عَنْه مِنْ بَنَاتِ عَدِيّ بْنِ كَعْب بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِب 3404- حَفْصَة بِنْتُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب بْنِ نُفَيْل بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بن رَبَاح بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْط بن رَزَاح بن عَدِيّ بن كَعْبٍ. 3405- والشِّفَاء بنتُ عَبْدِ اللَّهِ. أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: الشِّفَاءُ بنتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ شَمْس بن خَلَف بن صُحّاد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْط بن رَزَاح بن عَدِيِّ بن كَعْبٍ، مِنَ الْمُبَايِعَات، وَكَانَ ابنُها مِنْ صَالِحِي الْمُسْلِمين، اسْتَعْمَلَهُ عُمَر عَلَى سُوقِ الْمَدِيْنَة

ورَوَى عَنْه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنَاتِ عَامِر بْنِ لُؤَيٍّ 3406- سَوْدَة بِنْتُ زَمْعَة: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: سَوْدَة بِنْتُ زَمْعَة بْنِ قَيْس بْنِ عَبْدِ شَمْس بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْر بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْل بْنِ عَامِر بْنِ لُؤَيّ بْنِ غَالِب. 3407- وأُمُّ جَمِيْل بِنْتُ الْمُجَلِّل: 3408- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: أُمُّ جَمِيْل بِنْتُ الْمُجَلِّل بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي قَيْس بْنِ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْل بْنِ عَامِر بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِب، أُمُّ مُحَمَّد بن حَاطِب، ولا عَقِب للْمُجَلَّل إِلاَّ مِن أمِّ جَمِيْلة. 3409- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الله بن عُثْمَ

بْنِ إِبْرَاهِيْم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِب، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: عُثْمَان بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي مُحَمَّد بْنُ حَاطِب، عَنْ أُمِّهِ: أمِّ جَمِيْل بِنْتِ الْمُجَلِّل، وهِيَ امُّ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِب؛ قَالَتْ: أَقْبَلْتُ مِنْ أرضِ الْحَبَشَة حَتَّى إِذَا كنتُ مِنَ الْمَدِيْنَةِ عَلَى لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ طبخْتُ لَهُ طَبِيخًا، فَفَنِيَ الحطبُ، فخرجتُ أَطْلُبُهُ، فَتَنَاوَلْتَ القدْرَ فَانْكَبَبْتَ عَلَى ذِرَاعِكَ، فقَدِمْتُ بكَ الْمَدِيْنَةَ، فأتيتُ بكَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، فَجَعَلَ يَثْفل عَلَى يَدِك وَيَقُولُ: أَذْهِبِ الْبَأسَ، رَبِّ النَّاسِ، واشْفِ أَنْتَ الشَّاف، لا شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا". قَالَتْ: فَمَا قمتُ بكَ مِن عِنْدِهِ حَتَّى بَرِأْتَ

ورَوَى عَنْه مِنْ بَنَاتِ فِهْرٍ 3410- فَاطِمَةُ بنتُ قَيْسٍ الْفِهْرِيَّةُ: 3411- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكِرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَة، عَنْ عَامِر، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بنتُ قَيْس؛ "أنَّ زوجَها طلَّقَها ثَلاثًا فأتَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَأَمَرَهَا فاعْتَدَّتْ عِنْدَ ابنِ عَمِّها: عَمْرو بن أُمِّ مَكْتُوم". 3412- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْس أُخْتُ الضَّحَّاك بْنِ قَيْس الْفِهْرِيّ، والضَّحَّاك بْنُ قَيْس بن خَالِدٍ الأَكْبَر [ق/148/ب] بْنِ وَهْب بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ وَاثِلَة بْنِ عَمْرِو بْنِ شَيْبَان بْنِ مُحَارِب بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْر بْنِ كِنَانَةَ

بداية صفحة) مَوَالِيات رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 3413- أُمُّ أَيْمَنَ: 3414- أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: أمُّ أَيْمَنَ اسْمُهَا بَرَكَةُ، وكَانَتْ لأُمِّ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم يَقُولُ: أمُّ أَيْمَنَ أُمِّي بَعْدَ أُمِّي". 3415- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أمُّ أَيْمَنَ: أمُّ أُسَامَة بْنِ زَيْد. 3416- سَلْمَى خَادَمُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَان، عَنْ حَارِثَة، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِع، عَنْ جَدَّتِه، وكَانَتْ خَادِمًا للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى بالْهِرِّ؛ وَقَالَ: إِنَّ امْرَأَةً عُذِّبَتْ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعمها، وَلَمْ تَتْرُكها تَأْكُل مِن خَشَاشِ الأَرْضِ". 3417- وأُمَيْمَة مَوْلاة رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ بُرْد بْنِ سِنَان، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْكَلاَعيُّ، عَنْ جُبَيْر بْنِ نُفَيْر، عَنْ أُمَيْمَة مَوْلاة رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَتْ: كنتُ أُوضِّئُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أُفْرِغُ عَلَى يدِه الْمَاء إِذْ دخلَ عَلَيْهِ رجلٌ"

3418- ومَيْمُونة مولاةُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْل، عَنْ زَيْد بْنِ جُبَيْر، عَنْ أَبِي يَزِيد الضِّنِّيِّ، عَنْ مَيْمُونة بِنْتِ سَعْدٍ مولاةِ النبيِّ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَةً وَهُمَا صَائِمَانِ؟ قَالَ: قَدْ أَفْطَرَا". 3419- ومَارِية مَوْلاة رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 3420- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ الْفَيْدِيّ وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد؛ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ صَالِح، عَنْ جَدَّتِه؛ قَالَتْ: صافحَتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَرَ كَفًّا وَاللَّهِ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّهِ". هَذَا لَفْظُ الْفَيْدِيِّ. وَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح: عَنْ مُثَنَّى بْنِ صَالِح بْنِ مِهْرَان مَوْلَى عَمْرو بْنِ حُرَيْث. وَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح والْحِمَّانِيُّ: عَنْ جَدَّتِه مَارِية. وَلَمْ يُسَمِّهَا الْفَيْدِيُّ. 3421- حَدَّثَنا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْحَمِيْد بْنُ بَهْرَام، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشَب، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ أَعْجَازَ الْإِبِلِ نِسَاءُ [ق/148/ب] قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى بَعْلٍ بِذَاتِ يَدِهِ"

ورَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ 3422- أُمُّ سُلَيْم بِنْتُ مِلْحَان: أُمُّ أَنَس بْنِ مَالِكٍ. 3423- حَدَّثَنَا سَعْدوية، قَالَ: نَا سَعِيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة؛ أَنَّ أَنَس بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ؛ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سُلَيْم: دَخلَ عَلَيَّ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا لِي حَتَّى ما أُبالي أَلاَّ يَزِيد". 3424- حَدَّثَنا سَعْدوية قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيْرَة، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: أتيتُ أَبَا طَلْحَة وهُوَ يَضْرِبُ أُمِّي، قُلْتُ: تَضْرِبُ هَذِهِ العَجُوز! قَالَتْ تَقُولُ لِي: عَجَّزَ اللَّهُ رُكْنَكَ. 3425- وَأُمُّ سُلَيْم هِيَ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَة الأَنْصَارِيّ. 3426- وَأُمُّ حَرَام بِنْتُ مِلْحَان: وهِيَ أُخْتُ أُمِّ سُلَيْم، وهِيَ امْرَأَةُ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت 3427- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قال: أُمُّ حَرَام بِنْتُ مِلْحَان زَوْجَةُ عُبَادَة بن الصَّامِت. 3428- حَدَّثَنا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّان، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّ حَرَام قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَاسْتَيْقَظَ وهُوَ يضحك، فقُلْتُ: مِمَّا تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: عُرِضَ عَلَيَّ النَّاسُ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُون هَذَا الْبَحْر كالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ". قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلْنِي مِنْهُمْ، قَالَ: أَنْتِ مِنْهُم". فَذَكَرَ الْحَدِيْث، قَالَ: فغَزَتْ مَعَ زَوْجِهَا عُبَادَة بْنِ الصَّامِت فِي الْبَحْرِ وَكَانَتِ امرأتُه، فَلَمَّا قَفَلُوا ركبتْ بَغْلَةً شَهْبَاءَ فَوَقَصَتْهَا؛ فمَاتَت رَحِمَهَا اللَّهُ

3429- وأُمُّ عَطِيَّة الأَنْصَارِيَّةُ: 3430- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أُمُّ عَطِيَّة الأَنْصَارِيَّةُ: نُسَيْبَة بِنْتُ كَعْب. 3431- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سِنَان الْعَوَقِيُّ أبو بَكْر، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّام، قَالَ: حَدَّثَنا قَتَادَة، عَنْ أَنَس؛ أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ ذَاكَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّة قَالَتْ: غَسَّلْنَا بنتَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنَا أَنْ نغسلَهَا بالسّدْرِ ثلاثًا فإِنْ: أَنْجَتْ؛ وإلاَّ فَخَمْسًا؛ وإلاَّ فَأَكْثَرَ من ذلك. قالت: فرأينا أَنَّ أكثرَ مِنْ ذلكَ: سَبْعٌ". 3432- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِمٍ؛ قَالَ: قُلْتُ للشعبِيِّ: إنَّ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِين تُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّة تَقُولُ: حَدَّثَنِي خَلِيلِي؛ تَعْنِي: النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؟ قَالَ: هَذَا مِنْ عُقُولِ النِّسَاء

3433- وَأُمُّ بِشْر بِنْتُ الْبَرَاء بْنِ مَعْرُور: 3434- حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن خَالِدٍ السكري، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابنِ أبي نَجِيْح، عَنْ [ق/149/أ] مُجَاهِد، عَنْ أُمِّ بِشْر بِنْتِ الْبَرَاء بْنِ مَعْرُور؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لأَصْحَابه: أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ النَّاس رَجُلاً؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: رَجُلٌ آخِذٌ بِعَنَانِ فَرَسِهِ يَنْتَظِر أَنْ يُغَيرَ أَوْ يَغَارَ عَلَيْهِ". 3435- وأَسْمَاء بِنْتُ يَزِيد الأَنْصَارِيّة: 3436- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُهَاجِر ومُحَمَّد بْنُ مُهَاجِر، عَنْ أَبِيهِما، عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ يَزِيد بْنِ السَّكَن بنتِ عَمِّ مُعَاذ بن جَبَل. 3437- حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُهَاجِر ومُحَمَّد بْنُ مُهَاجِر، عَنْ أَبِيهِما؛ قَالَتْ أَسْمَاء: جئتُ لأُبَايع النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَّلَمَ فِي نسوةٍ، فَقَالَ: إِنِّي لا أُصَافِح النِّسَاءَ". 3438- وأَسْمَاء هَذِهِ يُقَالُ لَهَا: أمُّ سَلَمَة الأَنْصَارِيّة. 3439- حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدٌ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شَهْر بْنُ حَوْشَب قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُُمُّ سَلَمَة الأَنْصَارِيّة؛ "أَنَّهَا كَانَتْ فِي النِّسْوَة اللاَّتِي أَخَذَ عَلَيْهِنَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". 3440- وأُمُّ بُجَيْد

3441- وَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: حَدَّثَنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ بُجَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَدَّتِه؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ! ، لا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِها وإِنْ فِرْسِنَ شَاةٍ". 3442- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الْمَقْبُرِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن بُجَيْدة، عَنْ أُمِّه: بُجَيْدة؛ قَالَتْ: قَالَ – تَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اجْعَلْ فِي يَدِهِ – يَعْنِي: السَّائِلَ - وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا"

3443- وَأُمُّ مَالِك الأَنْصَارِيّة: حَدَّثَنَا الأَخْنَسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاء بْنُ السَّائِب، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَة، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أمِّ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهَا تقولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ عَشْرًا، والْحَمْد لِلَّهِ عَشْرًا، واللَّه أَكْبَر عَشْرًا". 3444- وَأُمُّ سَعْد بِنْتُ زَيْد بْنِ ثَابِت: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار قَالَ: حَدَّثَنَا هَيَّاجُ بْنُ بِسْطَام، عَنْ عَنْبَسَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَان، عَنْ أُمِّ سَعْد بِنْتِ زَيْد بْنِ ثَابِت قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِدَفْنِ الدَّم إِذا احْتَجَمَ". 3445- وأُمُّ الْعَلاَء: 3446- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أُمُّ الْعَلاَء لَهَا صُحْبة، وهِيَ مِنَ الْمُبَايِعَات. 3447- وَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ خَارِجَة بْنِ زَيْد؛ أَنَّ أُمَّ الْعَلاَء هِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نسائِهم قَدْ كَانَتْ بايَعَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ق/149/ب

3448- وَحَوَّاءُ: نَا سَعِيْدُ بْنُ مَنْصُور، قال: حَدَّثَنا حَفْص بْنُ مَيْسَرَة، قَالَ: حَدَّثَنا زَيْد بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُعَاذ الأَنْصَارِيّ، عَنْ جَدَّتِه حواء قَالَتْ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يقول: ردُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ". 3449- وكَبْشَة: 3450- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ يَزِيد بْنِ يَزِيد بْنِ جَابِر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي عَمْرَة، عَنْ جَدَّةٍ لَهُ يُقال لَهَا: كَبْشَة؛ "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فشربَ مِن فَمِ قِرْبَةٍ وهُوَ قائمٌ، فقامَتْ إِلَيْهِ فَقَطَعَتْهُ وأَمْسَكَتْهُ". 3451- وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كَبْشَة هَذِهِ مِنْ بَنِي مَالِك بْنِ النَّجَّار، لَهَا صُحْبَة مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وأم هِشَام بنت حَارِثَة: 3453/أ- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أُمُّ هِشَام بِنْتُ حَارِثَة مُبَايِعَةٌ بَيْعَةَ الرّضْوَان. 3453/ب- أَخْبَرَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أمِّ هِشَام بِنْتِ حَارِثَة بْنِ النُّعْمَان؛ قَالَتْ: قَرَأْتُ {ق والقرآن المجيد} سورة ق:1 فِي زمِنِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يَقْرَؤُها فِي كُلِّ جمعةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ"

3454- وَأُمُّ هَانِئ الأَنْصَارِيّة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ لَهِيْعَةَ، قال: حَدَّثَنا أَبُو الأَسْوَد مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ نَوْفَل؛ أَنَّهُ سَمِعَ دُرَّةَ بنتَ مُعَاذٍ تُحَدِّثُ، عَنْ أُمِّ هَانِئ الأَنْصَارِيّة؛ أَنَّهَا سَأَلَتْ رسولَ اللَّهِ فَقَالَتْ: أَنَتَزَاوَر إِذا مِتْنَا نَرَى بعضَنَا؟ فَقَالَ: يَكُونُ النَّسَم طَيْرًا تَعْلُقُ بالشَّجَر، حَتَّى إِذَا كانَ يَوْم الْقِيَامَةِ دَخَلَتْ كلُّ نفسٍ فِي جَسَدِها". 3455- وأُنَيْسَة: 3456- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ خُبَيْب قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّتِي وكَانَتْ حَجَّت مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بليلٍ" ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 3457- وعَمَّةُ خُبَيْب اسمها: أُنَيْسَة بنت خُبَيْب: نا بذاك أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ مَهْدِيّ، قَالَ شُعْبَة: عَنْ خُبَيْب بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّتِي أُنَيْسَة

3458- وفُرَيْعَةُ بنتُ مَالِكٍ: أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ. 3459- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: فُرَيْعَةُ بنتُ مَالِكٍ أختُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مُبَايِعَةٌ بَيْعَةِ الرّضْوَان. 3460- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْنَب بِنْتِ كَعْب بْنِ عُجْرَة، عَنْ فُرَيْعَة بنتِ مَالِكٍ بْنِ سِنَان أختِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ قَالَتْ: لمَّا كَانَ فِي خِلاَفَة عُثْمَان سأَلَ النَّاسَ عَنْ حديثٍ ذكرتُه لَمْ أَكْتُبْهُ، قَالَ: هَلْ أحدٌ عَلِمَ مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فِي هَذَا عِلْمًا؟ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين! فُرَيْعَة [ق/150/أ] بِنْتُ مَالِكٍ تُحَدِّثُ فِيهِ بحديثٍ، وهِيَ حيَّة، فأرسلَ إليَّ فأتيتُه فَسَأَلني عن ذلك فَحَدَّثْتُه فأَخَذَ بِهِ

3461- وجَمِيْلة بنت أبي بن سَلُول: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْد الرازي، قال: حَدَّثَنا أَبُو تُمَيْلَة يَحْيَى بْنُ وَاضِح، عَنْ الْحُسَيْن بن وَاقِد، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاح، عَنْ جَمِيْلة بِنْتِ أَبِي سَلُول أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ ثَابِت بْنِ قَيْس؛ فَنَشَزَتْ عَلَيْهِ، فأرسلَ إليها رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فَقَالَ: يَا جَمِيْلة! مَا كَرِهْتِ مِن ثَابِتٍ؟ فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا كَرِهْتُ مِنْهُ شَيْئًا؛ إِلاَّ أَنِّي كرهتُ دمامَتَهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهَا: أَتَرُدِّينَ الْحَدِيقَةَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فرَدَّتِ الحديقةَ وفَرّق بَيْنَهُمَا. 3462- وأُمُّ وَرَقَة بنتُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْع قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، عَنْ أُمِّ وَرَقَة بنتِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا ويُسَمِّيها الشَّهِيْدة، وكَانَتْ قَدْ جَمَعَتِ القرآنَ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 3463- وأُمُّ عَبْد اللَّهِ بِنْتُ أَوْسٍ: أختُ شَدَّاد

3464- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الغَسَّاني، عَنْ ضَمْرَة بْنِ حَبِيْب، عَنْ أمِّ عَبْد اللَّهِ - أُخْتِ شَدَّاد بْنِ أَوْس-؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرَتِ الرُّسُلُ أَلاَّ تَأْكُل إِلاَّ طَيِّبًا، وَلا تَعْمَل إِلاَّ صَالِحًا"؛ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 3465- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان ثِقَةٌ. 3466- والرُّبَيِّع بِنْتُ مُعَوِّذ بْنِ عَفْرَاء: 3467- حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، عَنْ خَالِد بْنِ ذَكْوَان، قَالَ: قُلْتُ للرُّبَيِّع بِنْتِ مُعَوِّذٍ: هَلْ كُنْتُنَّ تَغْزُون مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ كنا نغزو مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، نَحْمِلُ الْجَرْحَى، نَسْقِيهِمْ، أَوْ نُدَاوِيهِمْ". 3468- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: الرُّبَيِّع بِنْتُ مُعَوِّذ بْنِ عَفْرَاء مِنَ الْمُبَايِعَات بَيْعَةِ الشَّجَرَة. 3469- وسَلْمَى بِنْتُ قَيْس: 3470- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَلْمَى بِنْتُ قَيْس مِنْ بَنِي عَدِيّ بْنِ النَّجَّار مبايعة بيعة الرّضْوَان. 3471- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ أَيُّوب بْنِ الْحَكَم بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى بنتِ قَيْس، وكَانَتْ إِحْدَى خَالاتِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللاَّتِي قَدْ صَلَّتْ مَعَهُ الْقِبْلَتَيْن، وكَانَتْ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي عَدِيّ بْنِ النَّجَّار؛ قَالَتْ: جئتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فبايعتُه فِي نساءٍ مِنَ الأنصار، فَشَرَطَ عَلَيْنا [ق/150/ب] أَلاَّ نُشركَ باللهِ شَيْئًا، وَلا نَسْرِق، وَلا نَزْنِيَ، وَلا نَقْتُل أولادنا، ولا نَأْتي ببُهْتَانٍ نٍَفْتَرِيهِ بينَ أيدِينا وأرجُلِنا، وَلا نعصِيه فِي مَعْرُوفٍ، وَلا تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ، فَبَايَعْناهُ ثُمَّ رَجَعْنا"

3472- وَأُمُّ أَيُّوبٍ امرأةُ أَبِي أَيُّوبٍ الأَنْصَارِيّ: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ أَيُّوب قَالَ: حَدَّثَتْني، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: نَزَلَ القرآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، أَيُّهَا قَرَأْتَ أَصَبْتَ". 3473- وأُمُّ الطُّفَيْل امرأةُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكيْر، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ أمَّ الطُّفَيْل امرأةَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ؛ قَالَتْ: سُبَيْعَة تُوفِّيَ عَنْها زوجُها وَلَمْ تَلْبَث بَعْدَهُ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى وَضَعَتْ؛ "فَأَنْكَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً". 3474- وَأُمُّ حُمَيْد: امرأةُ أَبِي حُمَيْد. حَدَّثَنَا هَارُونُ بن مَعْرُوف، قال: حَدَّثَنا ابْنُ وَهْب، قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُد بْنُ قَيْس، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُوَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمَّتِهِ: أمِّ حُمَيْدٍ امرأةِ أَبِي حُمَيْد؛ أَنَّهَا جاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أُحِبُّ الصَّلاة مَعَكَ، قالت: فقال لَهَا: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلاة مَعِي، وَصَلاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ، وَصَلاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي دَارِكِ، وصلاتُك فِي دَارِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي مسجدِ قَوْمِكِ وصَلاتُكِ فِي مَسْجِدِي". قَالَ: فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا مسجدٌ فِي أَقْصَى شيءٍ مِنْ بيتِهَا وأَظْلَمها، فكَانَتْ تُصَلِّي فِيهِ حَتَّى لَقِيَتِ اللَّهَ

3475- وخُوَيْلة بِنْتُ ثَعْلَبَة الأَنْصَارِيّة: 3476- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: خُوَيْلَة بِنْتُ ثَعْلَبَة هِيَ زَوْج أَوْس بْنِ الصَّامِت، وهِيَ الْمُجَادِلَةُ. 3477- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْمَر بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يُوسُف بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلام، عَنْ خُوَيْلَة بِنْتِ ثَعْلَبَة؛ قَالَتْ: فِيَّ وَفِي أَوْسِ بْنِ صَامِتٍ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى صَدْرَ سورةِ "الْمُجَادَلَةِ". 3478- وخَوْلَة بِنْتُ قَيْس بْنِ قَهْد الأَنْصَارِيّة: 3479- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: خَوْلَة بِنْتُ قَيْس بْنِ قَهْد مِنْ بَنِي مَالِك بْنِ النَّجَّار، وهِيَ أُمُّ سَفِينَةَ، فالمُجَادِلَة هِيَ خُوَيْلَةُ

3480- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْرٌ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ تَمِيْم بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَة: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُه الأصواتَ، إِنَّ خَوْلَةَ كَانَتْ تَشْكُو إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَفى عَلَيَّ أَحْيَانًا بعضُ مَا تَقُولُ، فأنزلَ اللَّهُ: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي [ق/151/أ] زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ} المجادلة:1، كَذَا قَالَ الأَعْمَش: خَوْلَة". 3481- وَأُمُّ عُمَارَة بِنْتُ كَعْب الأَنْصَارِيّة: 3482- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أُمُّ عُمَارَة شهدَتْ بيعة الرّضْوَان. 3483- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْرٌ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ عِكْرمَة، عَنْ أمِّ عُمَارَة؛ قَالَتْ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَرَى كُلَّ شَيْءٍ إِلاَّ للرِّجَال، مَا للنِّسَاءِ شَيْءٌ؛ فأنزلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ: {إِنَّ الْمُسْلِمين والْمُسْلِمات والْمُؤْمِنِين وَالْمُؤْمِنَاتِ} الأحزاب:35. 3484- وَأُمُّ عَمْرو بْنُ سُلَيْم: 3485- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ الْهَاد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَمْرو بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُمِّهِ؛ أَنَّهَا قَالَتْ: بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى إِذَا عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى جَمَلٍ وهُوَ يَقُولُ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: هَذِهِ أَيَّام طَعَامٍ وَشَرَابٍ فَلا يَصُومَنَّ أَحَدٌ"، فَاتَّبَعَ النَّاسُ. 3486- حَدَّثَنا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ الْهَاد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: بَيْنَمَا نحنُ بمِنًى إِذَا عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى جَمَلٍ يَقُولُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ" ثُمَّ ذَكَرَ نحوَهُ

3487- وأمُّ مَسْعُود بْنِ الْحَكَمِ: 3488- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَة، عَنْ مَسْعُود بْنِ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيّ ثُمَّ الزُّرَقِيّ، عَنْ أُمِّهِ؛ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ: لَكَأَنِّي أنظرُ إِلَى عليِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وهُوَ عَلَى بغلةِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حينَ وقفَ عَلَى شِعْبِ الأنصارِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاع، وهُوَ يَقُولُ: يَا أيُّها النَّاس! إنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إنَّها لَيْسَتْ بأيامِ صيامٍ، إنَّما هِيَ أيامُ أكلٍ وشُرْبٍ ... " وذكر نحوه، كَذَا قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ عَبْدِ الله بن أَبِي سَلَمَة، عَنْ مَسْعُود بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أُمِّهِ. خالفَ روايةَ يَزِيدِ بْنِ الْهَاد. قَالَ يَزِيد: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَمْرو بْنِ سُلَيْم، عَنْ أُمِّهِ. وعَمْرو بْنِ سُلَيْمٍ أَيْضًا: زُرَقِيٌّ. 3489- حَدَّثَنا أبي، قَالَ: حَدَّثَنا زَيْد بْنُ حُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدِة الرَّبَذِيُّ، قال: حَدَّثَنِي مُنْذِر بن أَبِي الْجَهْم الأَسْلَمِيُّ، عَنْ عَمْرو بْنِ خَلْدَة الأَنْصَارِيّ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ فَنَادَى أَيَّامَ مِنًى: إِنَّها أيامُ أكلٍ وشُرْب"، كَذَا قَالَ: عَنْ عُمَر بْنِ خَلْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ. خالفَ روايةَ ابنِ إِسْحَاقَ ويَزِيدِ بْنِ الْهَاد

3490- وَأُمُّ عَامِر ابْنَةُ سَعِيد بْنِ سَكَنٍ: حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ [ق/151/ب] عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ ثَابِت بْنِ صَامِتٍ، عَنْ أُمِّ عَامِر بِنْتِ سَعِيد بْنِ سَكَنٍ - وكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَات - "أَنَّهَا أَتَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرْقٍ فَتَعَرَّقَهُ وهُوَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَل، ثُمَّ قامَ إِلَى الصَّلاةِ فَصَلَّى ولَمْ يَتَوَضَّأ"، كَذَا قَالَ الْفَرْوِيّ: عَنْ أمِّ عَامِر بِنْتِ سَعِيد بْنِ السَّكَن. وَقَالَ ابنُ أَبي أُوَيْسٍ: عَنْ أمِّ عَامِر بِنْتِ يَزِيد بْنِ سَكَنٍ

3491- وَأُمُّ مُبَشِّر الأَنْصَارِيّة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ أَبِي سُفْيَان، عَنْ جَابِر، عَنْ أُمِّ مُبَشِّر؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ فِي بيتٍ حَفْصَة: لَنْ يلِج النَّارَ أحدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ". فَقَالَتْ حَفْصَة: أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} مريم:71؟! فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِيهِ: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِيْنَ اتَّقُوا} مريم:72. 3492- أُمُّ لَيْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ حَازِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أُمِّي حَمَّادة بِنْتَ مُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَمَّتِي تَقُولُ: كَانَتْ أُمُّ لَيْلَى يُصْبَغُ لَهَا دِرْعُهَا وَخِمَارُهَا وَمِلْحَفَتُهَا فِي كلِّ شَهْرٍ، وَتَخْضِبُ يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا غَمْسَةً، وَتَقُولُ: عَلَى هَذَا بَايَعْنَا رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". 3493- وفَاطِمَة أُخْتُ حُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان: 3494- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ الرَّبِيع، قَالَ: حَدَّثَنا ابنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْن، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة بْنِ حُذَيْفَة، عَنْ عَمَّتِهِ؛ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَيَّ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وقَدْ حُمَّ، وقَدِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بلاءَ: الأنبياءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم". 3495- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا عَبِيْدَة بْنُ حُمَيْد، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُور، عَنْ رِبْعِيّ بْنِ حِرَاش، عَنِ امْرَأَةٍ، عَنْ أُخْتٍ لحُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان – قَالَ: ولحُذَيْفَة أَخَوَاتٌ قَدْ أَدْرَكن النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –؛ قَالَتْ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ عليه السَّلاَم فقال: يا مَعْشَر النِّسَاء! أَلَيْسَ لَكُنَّ فِي الفضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ؟ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ منكنَّ امرأةٌ تُحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلاَّ عُذِّبَتْ بِهِ"

3496- ونَسِيبة بِنْتُ كَعْب: 3497- حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْب بْنُ جَرِيْر، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّان، عَنْ مُنْقذ بْنِ عَمْرٍو؛ أَنَّ نَسِيبة شَهِدَت الْيَمَامَةَ مَعَ الْمُسْلِمين، فَقَاتَلَتْ حَتَّى أُصِيبَت يَدُهَا وجُرِحَتْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ جِرَاحَةً، وكَانَتْ تَشْهَدُ الحربَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فتُقَاتِل مَعَهُ، وقَدْ شَهِدَتْ هِيَ وزوجُها وأبناؤُها أُحُدًا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم [ق/152/أ] . 3498- ونَسِيبة بِنْتُ كَعْب بْنِ عَمْرِو بن عَوْف بن مَنْدول بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان بْنِ مَازِن بْنِ النَّجَّار، تُكْنَى أُمَّ عُِمَارَة. 3499- وقَدْ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أُمُّ عَطِيَّة الأَنْصَارِيّة نَسِيبة بِنْتُ كَعْب. 3500- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلاَبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، قَالَ: قُلْتُ للشَّعْبيِّ: إِنَّ حَفْصَة بنتَ سِيرِين تُحَدِّثُ، عَنْ أمِّ عَطِيَّة تَقُولُ: حَدَّثَنِي خَلِيلِي – تَعْنِي: النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ: هَذَا مِنْ عُقُولِ النِّسَاء

3501- وَأُمُّ طَارِق مَوْلاة سَعْد بْنِ عُبَادَة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيْرٌ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ جَعْفَر بْنِ يَزِيد، عَنْ أمِّ طَارِق مَوْلاة سَعْد بْنِ عُبَادَة؛ قَالَتْ: جاءَ شيءٌ فَسَلَّمَ عَلَى البابِ، أَسْمَعُ صوتَهُ وَلا أَرَاه، فَقَالَ رسولُ اللهِ: مَنْ أنتِ؟ قَالَتْ: أَنَا أمُّ مِلْدَمٍ، قَالَتْ: فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنتِ فَلا مَرْحَبًا بكِ وَلا أَهْلا".

ورَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَاءِ خُزَاعَة 3502- أمُّ مَعْبَد الْخُزَاعِيّة: وَاسْمُهَا عَاتِكَة بِنْتُ خَالِد، أُخْتُ حُبَيْش بْنِ خَالِدٍ قيل: الفطعرلي. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ حُبَيْش بْنِ خَالِدٍ 3503- وأمُّ كِرْز الْكَعْبِيّة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِبَاع بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أمِّ كِرْز؛ أَنَّهَا سَمِعَتْ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَقِرُّوا الطَّيْرَ فِي وُكْنَاتِها". 3504- وَأُمُّ حَكِيْم بِنْتُ وَادِع الْخُزَاعِيّة: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا حَبَابَةُ بِنْتُ عَجْلان قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أُمِّي أُمُّ حَفْصٍ، عَنْ صَفِيَّة بِنْتِ جَرِيْر، عَنْ أُمِّ حَكِيْم بنت وَادِع الْخُزَاعِيّة؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: عَجِّلُوا الْإِفْطَارَ وأَخِّروا السُّحُورَ"

ورَوَى عَنْه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَاءِ أَسْلَم 3505- سُبَيْعَة بنت الْحَارِث الأَسْلَمِيَّة: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا وُهَيْب، عَنْ دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْد، عَنْ عَامِر؛ يَعْنِي: الشَّعْبِيَّ؛ أَنَّ مَسْرُوقًا وعَمْرو بْنَ عُتْبَة كَتَبَا إِلَى سُبَيْعَة بنتِ الْحَارِث يَسْأَلانِهَا عَنْ حديثِها؟ فكتبتْ إليهما: إِنَّهُ مَاتَ زَوْجِي فلبثتُ بعدَهُ خَمْسًا وعِشْرِيْنَ لَيْلَة ثُمَّ وَلَدَتْ، فطلبتُ الْخَيْرَ، والْخَيْر محروصٌ عَلَيْهِ، فَتَزَيَّنْتُ وَتَشَرَّفْتُ، فَقَالَ لِي أَبُو السَّنَابِل [ق/152/ب] : إِنَّ أجلَكِ أربعة أشهرٍ وعشرًا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وأخبرْتُه فَقَالَ: إِذا أتاكِ مَنْ تَرْضَيْنَ فتَزَوَّجِي". 3506- وبُقَيْرَةُ امرأةُ الْقَعْقَاع بن أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيّ: وَلا أَدْرِي أهِيَ أَسْلَمِيَّة أَمْ لا؟ 3507- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ بُقَيْرَةَ امرأةَ الْقَعْقَاع بن أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيّ تَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ عَلَى الْمِنْبَر يَقُولُ: إذا سَمِعْتُم بجيشٍ قَدْ خُسِفَ بِهِم قَرِيبًا فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ". 3508- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان، عَنْ أَبِي يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنِي مُهَاجِر بن الْقِبْطِيَّةِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَة زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ: قَالَ رسولُ اللهِ: لَيُخْسَفَنَّ بجيشٍ يَغْزُونَ هَذَا الْبَيْتَ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ". 3509- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ عَبَّاد، عَنْ شُعْبَة، عَنْ أَبِي يُونُس الْبَاهِلِيّ، عَنْ مُهَاجِر الْمَكِّيّ، قَالَ: سَمِعْتُ أمَّ سَلَمَة بِبَطْحَاءَ تَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَيُخْسَفَنَّ بقومٍ يغزونَ هَذَا الْبَيْتَ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ". قَالَتْ: قُلْتُ: فإِنْ كانَ فِيهِمُ الْكَارِهُ؟ قَالَ: يَبْعَثُهم اللهُ عَلَى نِيَّاتِهِم"

3510- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الصَّمَد بْنُ عَبْدِ الْوَارِث، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ زَيْد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استيقظَ مِنْ مَنَامِهِ وهُوَ يسترجعُ"، قَالَتْ: فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُخْسَفُ بِهِم، يبعثونَ إِلَى رَجُلٍ، فيَأْتِي مَكَّةَ فَيَمْنَعُهُ اللَّهُ مِنْهُمْ، ويُخْسَفُ بِهِم، مَصْرَعُهم واحدٌ، ومصادرُهُم شتَّى". قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! كَيْفَ يَكُونُ مَصْرَعهم وَاحِدٌ وَمَصَادِرُهُمْ شَتَّى؟ قَالَ: إِنَّ مِنُهْم مَنْ يكرهُ فيجيءُ مُكْرَهًا". 3511- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَصَبِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْوَارِث بْنُ سَعِيد، قَالَ: أَخْبَرَنَا عليُّ بْنُ زَيْد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ قَالَتْ: بَيْنَمَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نائمٌ فِي بَيْتِي إِذِ انتبَه مِنْ مَنَامِهِ فاسترجعَ"، فقُلْتُ: بِأَبِي أنتَ وأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ! مَالَكَ تَسْتَرْجِع؟ قَالَ: لجيشٍ مِن أُمَّتِي يَؤُمُّونَ رَجُلاً يهربُ إِلَى مَكَّة، يمنعُها اللَّهُ مِنْهُمْ، حَتَّى إِذا صَاروا بِالْبَيْدَاء خُسِفَ بِهِم جَمِيْعًا، يَرِدونَ جَمِيْعًا ويَصْدُرُونَ شَتَّى". قَالَتْ: قُلْتُ: بِأَبِي أنتَ وأُمِّي كَيْفَ يَرِدُونَ جَمِيْعًا ويَصْدُرونَ شَتَّى؟ قَالَ: إنَّ فِيهِمْ مَنْ أُكْرِهَ وأُخْرِجَ مُكْرَهًا" [ق/153/أ] . 3512- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مَعْمَر، عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُجَاهِد، عَنْ أُمِّ سَلَمَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قال: يكونُ اختلافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيْفَةٍ، فَيَأْتِي رجلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ مِن الْمَدِيْنَةِ حَتَّى يَأْتِي مَكَّة، فَيَسْتَخْرجه النَّاسُ مِن بيتِه، وهُوَ كَارِهٌ، فيبايعَوْنَ لَهُ بينَ الرُّكْنِ والمَقَام، فَيُجَهَّزُ إِلَيْهِ جَيْشٌ مِن الشَّامِ، حَتَّى إِذا كَانُوا بِالْبَيْدَاء خُسِفَ بِهِم، فَتَأْتِيهِ عَصَائِبُ الْعِرَاقِ وأَبْدَالُ الشَّامِ، ويَنْشَأُ رجلٌ مِنْ قُرَيْشٍ بالشَّامِ أخوالُه كَلْبٌ، فَيُجَهِّزُ إِليهِ جَيْشًا فَيَهْزِمَهُمُ اللهُ، وتكونُ الدائرةُ عَلَيْهِمْ، وذلكَ يَوْمُ كَلْبٍ، والْخَائِبُ مَنْ خابَ مِن غَنِيمةِ كَلْبٍ، ويَسْتَخْرِجُ الكنوزَ، وَيْقسِمُ الْمَالَ، ويُلْقِي الْإِسْلامُ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ، يَعِيْشُ فِي ذلكَ سَبْعَ سِنِينَ". قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ لَيْثَ بنَ أِبي سُلَيْم؛ فقالَ: حَدَّثَنِي بِهِ مُجَاهِد

3513- حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّان مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ رُفَيْع، عَنْ عُبَيْد الله بن الْقِبْطِيَّة، قَالَ: انطلقتُ أَنَا وعُبَيْدُ الله بن صَفْوَان والْحَارِثُ بن أَبِي رَبِيْعَة حَتَّى دَخَلْنا عَلَى أُمِّ سَلَمَة فَقَالُوا لَهَا: يَا أُمَّ سَلَمَة! أَلاَ تُحَدِّثينا عَنِ الجيشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِ؟ فَقَالَتْ: بَلَى؛ قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: يَعُوذُ عَائِذٌ بالْبَيْتِ، فيبعثُ اللهُ بَعْثًا حَتَّى إِذا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِن الأَرْضِ خُسِفَ بِهِم". قَالَتْ: فقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! فكيفَ بمِنْ كَانَ كارِهًا؟ قَالَ: يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنْ يُبْعَثُ يَوْم الْقِيَامَة عَلَى مَا كَانَ فِي نفسِه". قَالَ: فلقيتُ أَبَا جَعْفَر فقُلْتُ: إِنَّهَا قَالَتْ: بِبَيْدَاءَ مِن الأَرْضِ! قَالَ أَبُو جَعْفَر: لا وَاللَّهِ إِنَّها لَبَيْدِاء الْمَدِيْنَةِ

3514- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَوْفٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَرْفَجَةُ الْعَمِّي، قال: سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْر وهُوَ عَلَى الْمِنْبَر يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي خالَّتِي عَائِشَة؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلم: يُبْعَثُ إِلَى هذا البيتِ جيشٌ فَيُخْسَفُ بأوَّلِهِ ووسطِه وآخرِه، يَسْتَبْطِئُ أَوَّلُهم آخرَهُم، حَتَّى إِذَا تَوَافوا خُسِفَ بِهِم". 3515- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْل، قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرُ بنُ رُزَيْن مَوْلَى ابْنِ عَامِر، قَالَ: حَدَّثَنِي الثِّقَةُ أَنَّهُ شَهِدَ ابنَ صَفْوَان وابنَ الزُّبَيْر يَسْأَلا أُمَّ سَلَمَة قَالَتْ: عَبَثَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنَامِهِ" فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! لَقَدْ صَنَعْتَ شَيْئًا مَا كنتَ تَصْنَعُهُ! قَالَ: العَجَبُ! ناسٌ مِن أُمَّتِي يَؤُمُّونَ الْبَيْتَ لرجلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ لَجَأَ بِهِ، حَتَّى إِذا [ق/153/ب] كَانُوا بالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِم". قَالَتْ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ يجمعُ النَّاسَ الطَّرِيقُ! قَالَ: نَعَمْ، فيهم البرُّ والفاجِرُ، والْمُسْتَبْصِرُ، والْمَجْبُورُ، وابنُ السَّبِيْلِ، يَهْلِكُونَ مَهْلَكًا واحِدًا، ويَصْدرونَ مَصَادِرَ شَتَّى، يَبْعَثُهُم اللهُ عَلَى نِيَّاتِهِم"

3516- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَوْريّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْل، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ، عَنْ مُسْلمِ بْنِ صَفْوَان، عَنْ صَفِيَّة؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَنْتِهي النَّاسُ عَنْ غَزوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يغزوَ جيشٌ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بالْبَيْدَاءِ – أَوْ بِبَيْدَاءَ مِن الأَرْضِ – خُسِفَ بأوَّلِهم وآخرِهم وَلَمْ يَنْجُ أَوْسطَهُم". قُلْتُ: فإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَن يُكْرَهُ؟ قَالَ: يبعثُهم اللَّهُ عَلَى مَا فِي أنفسِهم". 3517- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ صَفْوَان، عَنْ صَفِيَّة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ. 3518- وحَلِيْمَةُ السَّعْدِيَّة: أمُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ. 3519- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: حَدَّثَنا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ جَهْمِ بن أَبِي الْجَهْم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ حَلِيْمَة بِنْتِ الْحَارِثِ السَّعْدِيّة أُمِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي أَرْضَعَتْهُ؛ قالت: بَيْنَا النبيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم يلعبُ مَعَ أخيهِ إِذْ جاءَ أَخُوهُ يشتدُّ فَقَالَ لِي وَلأَبِيهِ: أَدْرِكا أَخِي الْقُرَشِيّ، فقَدْ جَاءَهُ رَجُلاَن فَأَضْجَعَاهُ فَشَقَّا بطنَهُ! فخرجتُ وخرجَ أَبُوهُ يَشْتَدُّ نَحْوَهُ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِ، قَالَتْ: فاعْتَنَقْتُه واعْتَنَقَهُ أَبُوهُ وَقَالَ: مَالَكَ يَا بُنَيَّ؟ قَالَ: أَتَانِي رَجُلاَن، عَلَيْهِمَا ثيابٌ بِيضٌ، فأَضْجَعَانِي فَشَقَّا بَطْنِي ... "، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْثَ. وَقَالَ غيرُ الْمُحَارِبِيُّ: حَلِيْمَة

3520- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حَلِيْمَة بِنْتُ أَبِي ذُؤَيْب، وَأَبُو ذُؤَيْب: عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ شِجْنَة بن جَابِر بن رِزَام بْنِ نَاضِرَة بْنِ سَعْدِ بْنِ بَكْر بْنِ هَوَازِن بْنِ مَنْصُور بْنِ عِكْرمَة بْنِ خَصَفَة بْنِ قَيْس بْنِ عَيْلاَن بْنِ مُضَر، وَكَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم يَقُولُ: أنا أعرفكم، أَنَا قُرَشِيٌّ، وَاسْتُرْضِعْتُ فِي بَنِي سَعْد بْنِ بَكْر"

ورَوَى عَنْه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "بَنِي هِلاَل" 3521- أُمُّ الْفَضْل بِنْتُ الْحَارِث: 3522- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أمُّ الْفَضْل بِنْتُ الْحَارِث اسْمُهَا: لُبَابَة، أمُّ عَبْد الله بن عَبَّاس. 3523- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن أَبِي شَيْبَة أَبُو بَكْر، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو الأَحْوَص، عَنْ سِمَاك، عَنْ قَابُوس بْنِ المُخَارِق، عَنْ لُبَابَة بِنْتِ الْحَارِث؛ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّما يُغْسَلُ بولُ الأُنْثَى ويُنْضَحُ بولُ الذَّكَر". 3524- أَخْبَرَنَا مُصْعَب [ق/154/أ] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُمُّ الْفَضْل اسْمُهَا: لُبَابَة بِنْتُ الْحَارِث بْنِ حَزْن بْنِ بُجَيْر بْنِ الهُزَم بْنِ رُوَيْبَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلاَل بْنِ عَامِر بن صَعْصَعَة. 3525- حَدَّثَنا نَصْر بْنُ الْمُغِيْرَة قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بن عُيَيْنَة يقول: بَنُو هِلاَل بْنِ عَامِر وَلَدُوا فِي قُرَيْشٍ العَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِب، وَوَلَدُوا خَالِدَ بْنَ الْوَلِيْد، وَوَلَدُوا أَبَا سُفْيَان

ورَوَى عَنْه مِنْ "خَثْعَم" 3526- أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس الْخَثْعَمِيّة: 3527- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ هِلاَل مَوْلَى عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: عَلَّمَتْنِي أُمِّي أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس شَيْئًا أَمَرَهَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَقُولَهُ عِنْدَ الْكَرْب: اللهُ اللهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بهِ شَيْئًا". 3528- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَلَدَتْهُ أُمُّه أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس بأرضِ الْحَبَشَة. 3529- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس بْنِ مَعَدِّ بْنِ تَيْم بْنِ مَالِكِ بْنِ قُحْافة بْنِ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة بْنِ عَامِر بْنِ مُعَاوِيَة بْنِ زَيْد بْنِ مَالِكِ بن نَسْر بن وَهْب بْنِ شَهْران بْنِ عِفْرِس بْنِ أَفْتَل، وهُوَ جُمَّاعُ أَنْمَار. 3530- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: خَثْعَمٌ هُوَ أَفْتَل بْنُ أَنْمَار، فإِنَّما خَثْعَمٌ جَبَل تَحَالفوا عِنْدَهُ فنُسِبوا إِلَيْهِ. 3531- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: خَثْعَمٌ جَبَل ليس بِنَسَبٍ

3532- وأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: أَنْمَار بْنُ نِزَار بن مَعَدِّ بن عَدْنَان. 3533- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى آدَمَ كَمَا أَخْبَرْتُكَ قَبْلَ هَذَا. 3534- أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس، وأمُّ الْفَضْل بنت الْحَارِث: امرأةُ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب، ومَيْمُونةُ بِنْتُ الْحَارِث: زوجةُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأُمُّ حُفَيْدٍ بِنْتُ الْحَارِث: أَخَوَاتٌ لأُمٍّ. 3535- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بن: عَبْد الله، قَالَ: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُصَيْن؛ قَالَ: كَانَتْ أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس ومَيْمُونة بنت الْحَارِث أخواتها أو ثث كَانَتْ أُمَّهُنَّ امْرَأَةً مِن جُرَشٍ، هُنَّ أَخَوَاتٌ لأُمٍّ، أُمَّهُنَّ هِنْد بِنْتُ عَوْف بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَمَاطَة بْنِ جُرَش بْنِ حِمْيَر. 3536- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس هِيَ أُمُّ عَبْد اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَلَدَتْ لجَعْفَر: عَبْد الله ومُحَمَّد وعَوْن بَنِي جَعْفَر بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَإِخْوَةُ بَنِي جَعْفَر لِأُمِّهِنَّ: يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أُمُّه أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس، ومُحَمَّد [ق/154/ب] بْنُ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، وَهَؤُلاءِ إِخْوَةٌ لِأُمٍّ، أُمُّهُنَّ أَسْمَاء بِنْتُ عُمَيْس، تَزَوَّجها أَبُو بَكْر الصِّدِّيق، وجَعْفَر بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وسَلْمى بِنْتُ عُمَيْس أُخْتُ أَسْمَاء بِنْتِ عُمَيْسٍ لِأَبِيْهَا وأمِّها، وكَانَتْ سَلْمى عِنْدَ حَمْزَة بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب. 3537- كَمَا أَخْبَرَنَا الأَثْرَم، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة

ورَوَى عَنْهُ مِنْ أَحْمَس. 3538- أُمُّ الحُصَيْن الأَحْمَسِيّة: 3539- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُس بْنِ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْعَيْزَار بْنِ حُرَيْث قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الحُصَيْن الأَحْمَسِيّة تَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّة الْوَدَاع عَلَيْهِ بُرْد قَدِ الْتَفَعَ بِهِ مِنْ تَحْتِ إِبْطِهِ".

ورَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ "بَنِي أَسَد بْنِ خُزَيْمَة" 3540- زَيْنَب بِنْتُ جَحْش: زَوْجَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3541- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: زَيْنَب بِنْتُ جَحْش كَانَتْ عِنْدَ زَيْد بْنِ حَارِثَة فَفَارَقَها، فَزَوَّجَهَا اللهُ رسولَهُ، وَفِيهَا نَزَلَتْ: {فَلَمَّا قَضَى زَيْد مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا} الأحزاب:37 فكَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ: زَوَّجَنِي اللهُ مِنْ رسولِه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَوَّجَكُنَّ أقاربُكُنَّ. 3542- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر، عَنْ حُمَيْد بْنِ نَافِع، عَنْ زَيْنَب بِنْتِ أُمِّ سَلَمَة؛ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ هذه الأَحَادِيث الثلاثة: قال: قَالَتْ زَيْنَب: فدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيْبة زوجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَان، فَدَعَتْ أمُّ حَبِيْبة بطيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خلوقٌ أَوْ غيرُه - فَدَهَنَتْ منه جَارِيةً، ثم مَسَّتْ عَارِضَيْهَا، ثم قالت: والله مَالِي بالطيبِ مِنْ حَاجَةٍ غيرَ أَنَّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَوْمِ الآخرِ تُحِدَّ عَلَى ميتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ؛ إِلاَّ عَلَى زوجٍ؛ أَرْبَعَةَ أشهرٍ وَعَشْرًا". قَالَتْ: ثُمَّ دَخَلْتُ على زَيْنَبَ بنتِ جَحْشٍ حِينَ تُوفِّيَ أَخُوهَا، فدعَتْ بطيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثم قالت: والله مَالِي بالطيبِ مِنْ حاجةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَر: لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللَّهِ والْيَوْمِ الآخرِ تُحِدُّ عَلَى ميتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ؛ إِلاَّ عَلَى زوجٍ؛ أَربعةَ أشهرٍ وَعَشْرًا"

قَالَتْ زَيْنَبُ: وسَمِعْتُ أمَّ سَلَمَة تقولُ: جاءتِ امرأةٌ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ ابنتِي تُوفِّيَ عَنْها زوجُها وقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَأكْحُلُهَا؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ: لا". مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ: لا". ثُمَّ قال [ق/155/أ] : إنما هِيَ أربعةُ أشهرٍ وَعَشْرًا، وقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِِي الْبَعْرَةَ عَلَى رأسِ الحولِ". قَالَ حُمَيْدٌ: قُلْتُ لزَيْنَبَ: مَا تَرْمِي بالبعرةِ عَلَى رأسِ الْحَوْلِ؟ قَالَتْ: كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذا تُوفِّيَ عَنْها زوجُها دَخَلَتْ حُشًّا أَوْ حِشْفًا ولَبِسَتْ شَرَّ ثيَابِها، وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلا شَيْئًا حَتَّى يَمُرَّ بِهَا سنةٌ، ثُمَّ تَخْرُجُ، فَتُعْطَى بَعْرَةً، فَتَرْمِي بِهَا، ثُمَّ تُرَاجِع مَا شاءَتْ مِنْ طيبٍ أَوْ غيرِه". 3543- وَأُخْتُهَا حَمْنَة بِنْتُ جَحْشٍ: 3544- وهِيَ حَمْنَة بِنْتُ جَحْش بْنِ رباب يَعْمَر بْنِ صَبِرَة بْنِ مُرَّة بْنِ كَثِير بْنِ غَنْم بْنِ دُودَان ابن أَسَد بْنِ خُزَيْمَة، أُخْتُ زَيْنَب بنت جَحْش زَوْجَة رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم. أَخْبَرَنِي ذَاكَ مُصْعَب

3545- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَمْنَة بِنْتُ جَحْش أُخْتُ زَيْنَب بِنْتِ جَحْش، وأخوهما أبو أَحْمَد بن جَحْش الشَّاعِر الأَعْمَى: واسم أبي أحمد عَبْدٌ، وحَبِيْبة بِنْتُ جَحْش أُخْتُهُمْ، وَأُخْتُهُمْ كَانَتْ عِنْدَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف. 3546- وَأُمُّ مَعْقِل الأَسَدِيّة: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قال: حَدَّثَنا عليُّ بن عَابِس، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الأَسْوَد، عَنْ أُمِّ مَعْقِل؛ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اعْتَمِرِي فِي رمضانَ؛ فإِنَّ عُمَرَةً فِي رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّةً". 3547- وَأُمُّ قَيْس بِنْتُ مِحْصَن الأَسَدِيّة: أختُ عُكَاشَة بْنِ مِحْصَن

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْد أَبُو عَاصِم، قال: حَدَّثَنا نَافِع مَوْلَى حَمْنَة بِنْتِ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أمُّ قَيْس بِنْتُ مِحْصَن؛ قالت: قال: لَوْ رَأَيْتُني وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخذٌ بيدِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى بقيع الْغَرْقَد فَقَالَ: يَا أُمَّ قَيْس"! قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وسَعْديك، قَالَ: أَتَرَيْنَ هَذِهِ الْمَقْبَرَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: يبعثُ اللهُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سبعينَ أَلْفًا وجوهُهم كالْقَمَرِ لَيْلَةََ الْبَدْرِ يدخلُون الْجَنَّة". 3548- وجُذَامَة بِنْتُ وَهْب الأَسَدِيّة

وَمِنْ "غِفَار" 3549- لَيْلَى الْغِفَارِيّة: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَم بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا عليُّ بْنُ هَاشِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِم التَّغْلِبيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا لَيْلَى الْغِفَارِيّة؛ "أَنَّهَا كَانَتْ تَخْرُج مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغَازِيهِ تُدَاوِي الْجَرْحَى وتقومُ عَلَى الْمَرْضَى". 3550- وأَمَةُ بنتُ أَبِي الْحَكَم الْغِفَارِيّة: حَدَّثَنَا عُقْبَة بْنُ مُكْرِم الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أبي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، عَنْ سُلَيْمَان [ق/155/ب] بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أَمَة بنتِ الْحَكَم الْغِفَارِيّة؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْنُو مِن الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يكونَ بينَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاع فَيَتَكلَّم بالكلمةِ فَيَتَبَاعَدُ مِنْهَا أَبْعَدَ مِنْ صَنْعَاءَ". 3551- وَأُمُّ سُلَيْمَان الأَسَدِيّة

حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَص، عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَة، ورَأَيْتُه رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَة مِنْ بَطْنِ الْوَادِي". 3552- وأُمُّ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيّة: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ الْمُخْتَار، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَة، عَنْ أُمِّ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيّة؛ قَالَتْ: سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُر الأَهْلِيَّة، قَالَ: أَلَيْسَ تَرْعَى الْكَلأَ وَتَأْكُلُ مِنَ الشَّجَر؟ قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَأَصِبْ مِنها". 3553- وجَمَرَة الْحَنْظَلِيّة: 3554- حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر إسْمَاعِيل بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قال: حَدَّثَنا عَُطَْوَان، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَمْرَة الْحَنْظَلِيّة؛ قالت: أَتَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإِبلِ الصَّدَقَةِ، فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بخيرٍ". 3555- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا عُطْوَان بْنُ مُشْكَان الضَّبِّيّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي ابنةُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَرْبُوعِيَّة؛ قالت: ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... " فَذَكَرَ مثله

3556- وأم حَبِيْبة الْجُهَيْنِيَّة: حَدَّثَنَا أَبِي ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، عَنِ أبي النُّعْمَان بْنِ خَرَّبُوذ، عَنْ أُمِّ حَبِيْبة؛ قَالَتْ: رُبَّمَا اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الوُضُوءِ مِنْ إِناءٍ وَاحدٍ". 3557- وَأُمُّ رُومَانَ: أُمُّ عَائِشَة: أمُّ الْمُؤْمِنِين رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أمُّ رُومَان بنتُ عَامِر بْنِ عُوَيْمِر بْنِ عَبْدِ شَمْس بْنِ عَتَّابِ بْنِ أُذَيْنَةَ بْنِ سُبَيْع بْنِ دُهْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنُ غَنْم بْنِ مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ. 3558- وَخُلَيْدَةُ الضَّبِّيّة: نا إِبْرَاهِيْم بن عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْد بْنُ حَمَّاد السَّعْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي تَغْلِب بنتُ الْجُوَار؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ خالَّتِي خُلَيْدَة بِنْتَ قَعْنب الضَّبِّيّة؛ "أَنَّهَا كَانَتْ فِي النِّسْوَةِ اللاَّتِي بَايَعْنَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَأَى عَلَى امرأةٍ منهنَّ سُوَارًا مِن ذَهَبٍ، فَأَبَي أَنْ يُبَايعَهُنَّ، فَخَرَجَتْ فَوَضَعَتِ السُّوار ثُمَّ رَجَعَتْ فَبَايَعَهَا، فَلَمَّا خَرَجَتْ لَمْ تَجِدِ السُّوار" [ق/156/أ]

3559- وأمُّ مَالِكٍ الْبَهْزِيّة: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ، عَنْ لَيْث، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أمٍّ مَالِكٍ الْبَهْزِيّة؛ قَالَتْ: ذَكَرَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الفِتَنَ فَقَالَ: خَيْرُكُم بها، أَوْ خير النَّاس رجلٌ مُعْتَزِلٌ فِي مالهِ، يعَبْدُ ربَّهُ، ويُعْطِي حَقَّه، ورجلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُخِيفُ العدوَّ ويُخِيفونَهُ". 3560- وقَيْلَةُ الأَنْصَارِيّة: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيّ أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ شَبِيْبٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَان بْنِ خُثَيْم، عَنْ قَيْلَةَ أُخْتِ بَنِي أَنْمَار؛ قَالَتْ: قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فأتيتُه فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي امرأةٌ اشْتَري وأبيعُ فِي السُّوقِ، قَال: يَا قَيْلَةَ! إِذا أَرَدْتِ أَنْ تبِيعي شَيْئًا فَاسْتَامِي بِهِ الَّذِي تُرِيْدِين أَنْ تَبيعه بِهِ أُعْطِيتِ أَوْ مُنِعْتِ"

3561- وقَيْلَةُ الْعَنْبَرِيّة: 3562- حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ أَحْمَد بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ الْمِنْقَرِيُّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّان، قَالَ أَحْمَد: أَبو الْحُنَيْد أخو كَعْب بْنِ الْعَنْبَر؛ أنَّ جَدَّتَيْهِ أُمَّ أُمِّه وأُمّ أَبِيهِ أَخْبَرَتَاهُ. وَقَالَ مُوسَى: حَدَّثَتْنِي جَدَّتَاي صَفِيَّةُ بنتُ عُلَيْبَة ودُحَيْبَة ابْنَةُ عُلَيْبَة بْنِ حَرْمَلَةَ

وَقَالا جَمِيْعًا: وكَانَتَا رَبِيبَتَيْ قَيْلَة بنت مَخْرَمَة، وكَانَتْ قَيْلَة جَدَّة أَبِيهمَا. وَقَالَ أَحْمَد: إِنَّهُ أخبر جدة قَيْلَةَ". وَقَالَ مُوسَى: إِنَّهما أَخْبَرَتْهُمَا قَيْلَة بنتُ مَخْرَمَة. وَقَالا جَمِيْعًا: إِنَّها كَانَتْ تَحْتَ، قَالَ أَحْمَد: رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَدِيّ يُقَالُ لَهُ، وَقَالا جَمِيْعًا: حَبِيْب بْنُ أَزْهَر، قال مُوسَى: أَخي بَنِي جَنَاب، كَذَا قَالَ مُوسَى، وَقَالا جَمِيْعًا: فوَلَدَتْ لَهُ نِسَاءً، ثُمَّ تُوفِّيَ، فَانْتَزَعَ بَنَاتَهَا مِنْهَا، قال أَحْمَد: فَبَكَتْ صَبِيَّةٌ مِنْهُنَّ، وَقَالَ مُوسَى: جُوَيْرِيَّة، وَقَالا جَمِيْعًا: هِيَ أَصْغَرهنَّ حُدَيْبَاء، كَانَتْ قَدْ أَخَذَتْهَا الْفَرْصَة، قَالَ أَحْمَد: فَرَحِمَتْهَا؛ فَاحْتَمَلَتْهَا مَعَهَا، وَقَالا جَمِيْعًا: عَلَيْهَا سُبَيِّجٌ مِنْ صُوفٍ، قَالَ مُوسَى: فَانْطَلَقَتْ بِهَا مَعَهَا

وقالا جَمِيْعًا: فَبَيْنَما هُمَا تُرْتِكَان، قال مُوسَى: الْجَمَل، وقالا: إِذِ انْتَفَجَتْ الأَرْنَبُ؛ فقالتِ الْحُدَيْبَاءُ: الْفَصْيَةُ! لا وَاللَّهِ لا يَزَالُ كَعْبك أَعْلَى مِن كَعْب أَثْوَب فِي هَذَا الْحَدِيْثِ أَبَدًا، ثُمَّ سَنَحَ الثَّعْلَبُ فَسَمَّتْهُ اسْمًا، قَالَ أَحْمَد: غير الثعلب، وقال مُوسَى: هُوَ الثَّعْلَبِ، وَقَالا: نَسِيَهُ عَبْد اللَّهِ، ثُمَّ قَالَتْ فِيهِ مِثْلَ مَا قَالَتْ فِي الأَرْنَبِ. فبَيْنَما هُمَا تُرْتِكَان؛ إِذْ بَرَكَ الْجَمَلُ وأَخَذَتْهُ رَعْدَةٌ، فقالتِ الْحُدَيْبَاءُ: أَدْرَكَتْكِ وَالأَمَانَةِ أَخْذَةُ أَثْوَب. فقُلْتُ -واضطررتُ إِلَيْهَا-: وَيْحَك ما أصنعُ؟ قَالَ أَحْمَد: تَقْلِبِي، وَقَالَ مُوسَى: اقلبي، وقالا جَمِيْعًا: ثِيَابَكِ ظُهُورهُما لِبُطُونِهِما، وَتَدَحْرَجِيْنَ ظَهْرك لِبَطْنِك، قال [ق/156/ب] أَحْمَد: وَاقْلبِي، وَقَالَ مُوسَى: وَتَقْلِبي، وَقَالا جَمِيْعًا: أَحْلاَسَ جَمَلِكِ، ثُمَّ خَلَعَت، قَالَ مُوسَى: الْحُدَيْبَاء، وَقَالَا: سُبَيِّجَهَا فَقَلَبَتْهُ، ثُمَّ تَدَحْرَجَتْ ظَهْرها لبَطْنِها

فَلَمَّا فَعَلْتُ مَا أَمَرَتْنِي بِهِ؛ انْتَفَضَ الْجَمَلُ فقامَ فَفَاجَّ وَبَالَ، فقالت: قَالَ مُوسَى: الْحُدَيْبَاءُ، وَقَالا: أَعْيدِي عليهِ أداتك، فأَعدتُها عليه، ثم خَرَجْنَا نُرْتِكُ فإِذَا أَثْوَب يَسْعَى عَلَى آثَارِنا بالسَيْفِ صَلْتًا، قَالَ أَحْمَد: فَوَأَلْتُ، وَقَالَ مُوسَى: فَوَأَلْنَا، وَقَالا: إِلَى حِوَاءٍ ضخم فَدَارَاهُ حَتَّى أَلْقَى الْجَمَلُ إِلَى رِوَاقِ الْبَيْت الأَوْسط، قال مُوسَى: وكان جَمَلا ذَلُولا، وَقَالا: فَاقْتَحَمْتُ دَاخِلَةً، قَالَ أَحْمَد: بالجاريةِ، وَقَالا: وأَدْرَكَنِي بالسَيْفِ، فأَصَابَت ظُبَتُهُ طَائِفَةً، قَالَ أَحْمَد: مِنْ قرونِ رَأْسِي، وقال مُوسَى: مِن قُرُوني، وَقَالَا: ثُمَّ قَالَ: أَلْقِي إِلَيَّ بنتَ أَخِي، قَالَ أَحْمَد: يَا نِفَار، قال مُوسَى: يا ذِفَارِ أَوْ: يَا دَفَارٍ، فرميتُ بِهَا، وَقَالَ أَحْمَد: فألقيتُها، وَقَالا جَمِيْعًا: إِلَيْهِ، فجَعَلَهَا عَلَى منْكِبِه، فَذَهَبَ بِهَا، وكنتُ أَعْلَمُ بهِ مِنْ أهلِ الْبَيْتِ

قَالَتْ: ثُمَّ انطلقتُ، وَقَالَ مُوسَى: ومضيتُ، وقالا: إِلَى أختٍ لِي ناكحٌ في بَنِي شَيْبَان أَبْتَغِي الصَّحَابَةَ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أَحْمَد: فِي أَوَّلِ الْإِسْلام، وَقَالا: فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهَا ذاتَ لَيْلَةٍ مِنَ اللَّيَالِ، قَالَ أَحْمَد: تَحْسِب عَنِّي، وَقَالَ مُوسَى: تَحْسِبُني، وقالا: نائمة إِذْ، قَالَ أَحْمَد: دَخَلَ، وَقَالَ مُوسَى: جاءَ، وَقَالا: زوجُها مِن السَّامر، فقال: وَأَبِيكِ لَقَد وَجَدْتُ لِقَيْلَة صَاحِبًا، صَاحِب صِدْقٍ؟ فَقَالَتْ أُخْتِي: مَنْ، قَالَ أَحْمَد: هُوه، وَقَالَ مُوسَى: يهد، قَالَ: حُرَيْث بْنُ حَسَّان الشَّيْبَانِيّ غَادِيًا وَافِد بَكْر بْنِ وَائِل إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ مُوسَى: ذَا صَبَاحٍ، وَقَالا: قَالَتْ أُخْتِي: الويلُ لِي لا تُخْبِر بِهَذَا أُخْتِي، قال أَحْمَد: فَتَتْبَع أَخَا بَكْرِ بْنِ وَائِل، وَقَالَ مُوسَى: لتخرج مَعَ أَخِي بَكْر بْنِ وَائِل، وقالا: بَيْنَ سَمْعِ الأَرْض وبَصَرِها، لَيْسَ مَعَهَا مِنْ قَوْمِها رجلٌ، قال مُوسَى: لا تَذْكُرِيه لَهَا فإِنِّي غَيْر ذَاكِرَهُ لَهَا

فسَمِعْتُ مَا قَالا، وَقَالا جَمِيْعًا: فَغَدَوْتُ إِلَى جَمَلِي فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ، وَقَالَ أَحْمَد: وسَمِعْتُ مَا قَالا، وَقَالَ مُوسَى: فَشَدَدْتُ عَلَى جَمَلٍ، ثُمَّ نَشَدْتُ عَنْه، وَقَالَ أَحْمَد: ثُمَّ سَأَلْتُ عَنْه، وَقَالا: فَوَجَدْتُهُ غَيْر بعيدٍ، قَالَ أَحْمَد: مُنَاخَةٌ ركابه عنده، وقالا: فسَأَلْتُه الصُّحْبَة، قَالَ: نَعَمْ وَكَرَامَةً، وقال مُوسَى: ورِكابه مُنَاخَةٌ عنده. وَقَالا: فَخَرَجْتُ معهُ، صَاحِبَ صِدْقٍ، حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي بالنَّاسِ صَلاَة الْغَدَاة، قَدْ أُقِيْمَتْ حِينَ شَقَّ الْفَجْرُ والنُّجُومُ شَابِكةٌ فِي السَّمَاء، والرِّجَال لا تَكَادُ تَعَارَفُ مَعَ ظُلْمَةِ اللَّيْل، فَصَفَفْتُ مَعَ [ق/157/أ] الرِّجَالِ، وامرأةٌ حَدِيثةُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ، فقَالَ الرَّجلُ الَّذِي يَلِيني مِن الصَّفِّ:امرأةٌ أَنْتِ أَمْ رجل؟ قُلْتُ: لا بَلِ امْرَأَةٌ، فَقَالَ: إِنَّكِ قَدْ كِدْتِ تَفْتِنْيِنِي، فَصَلِّي فِي النِّسَاء وَرَاءك. فإِذَا صَفٌّ مِن نِّسَاءِ قَدْ حَدَثَ عِنْدَ الْحُجُرَاتِ لَمْ أَكُنْ رَأَيْتُه إِذْ دَخَلْتُ، فكُنْتُ، قَالَ أَحْمَد: مَعَهُنَّ، وَقَالَ مُوسَى: فيهِنَّ. وَقَالا: حَتَّى طلعَتِ الشَّمْسُ؛ دَنَوْتُ، فَجَعَلْتُ إِذَا رَأَيْتُ رَجُلاً ذَا رُوَاءٍ وذَا قِشْر طَمَحَ إِلَيْهِ بَصَرِي؛ لِأَرَى رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فوقَ النَّاسِ

قَالَتْ: قَالَ أَحْمَد: فَجَاءَنَا رجُلٌ بعدَ ما ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ، وَقَالَ مُوسَى: حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ حِيْنَ ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ، وَقَالا: فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رسولَ اللَّهِ، فَقَالَ رسولُ اللهِ: وعَلِيْكَ السَّلاَمُ ورحمةُ اللَّهِ"، قَالَ أَحْمَد: وهُوَ قَاعِدٌ الْقُرْفُصَاء، وَقَالا: عَلَيْهِ أَسْمَال مُلَيَّتَيْن، كَانَتَا بِزَعْفَرَان وقَدْ نُفِضَتَا، مَعَهُ عُسَيْبُ نَخْلَةٍ مَقْشُوّ غَيْر خُوصَتَيْنِ مِنْ أَعْلاَه، وَقَالَ مُوسَى: قَاعِدٌ الْقُرْفُصَاء. وَقَالا: فَلَمَّا رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَخَشِّع فِي الْجِلْسَةِ؛ أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ، قَالَ أَحْمَد: وأَنا قَاعِدٌ عِنْدَ ظَهْرِهِ، وَقَالا: فَقَالَ لَهُ جَلِيْسُهُ: يَا رسولَ اللهِ! أُرْعِدَتِ الْمِسْكِيْنَة. فَقَالَ: قَالَ مُوسَى: رَسُولُ الله، وقالا: لم يَنْظُر إِلَيَّ، وَقَالَ أَحْمَد: وَأَشَارَ بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ، قَالَ مُوسَى: وَأَنا عِنْدَ ظهْرِهِ، وَقَالا: يَا مِسْكِيْنة! عَلَيْكِ السَّكِينَة"، فَلَمَّا قَالَهَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذْهَبَ اللهُ مَا كانَ دَخَلَ قَلْبِي مِنَ الرُّعْبِ. وتَقَدَّم صَاحِبِي أَوَّل رجلٍ، قَالَ مُوسَى: حُرَيْث بْنُ حَسَّان الشَّيْبَانِيّ، قَالا: فَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلامِ عَلَيْهِ وَعَلَى قَوْمِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! اكْتُب بَيْنَنَا وبَيْنَ بَنِي تَمِيْم بالدَّهْنَاء لا يُجَاوِزُهَا إِلينا منهم إِلاَّ مُسَافِرٌ أو مُجَاوِزٌ. فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اكْتُبْ لَهُ بالدَّهْنَاء يَا غُلاَم". فَلَمَّا، قَالَ مُوسَى: رَأَيْتُه، وَقَالا: أَمَرَ لهُ بِهَا شُخِصَ بِي، قَالَ أَحْمَد: وكَانَتْ، وَقَالَ مُوسَى: وَهِيَ، وَقَالا: وَطَنِي وَدَارِي، قَالَ مُوسَى: إنْ يَكْتُب لَهُ بِهَا

وَقَالا: فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ لَمْ يَسْأَلْكَ السَّوِيَّة بَيْنَ الأَرْض إِذْ سَأَلَكَ، إِنَّما هذه الدَّهْنَاء عِنْدَكَ مُقَيَّد الْجَمَلِ وَمَرْعَى الْغَنَم، وَنِسَاءُ تَمِيْم وأبناؤُهَا، قَالَ أَحْمَد: دونَ ذلكَ، وَقَالَ مُوسَى: وَرَاء ذلكَ. وَقَالا: فقال: أَمْسِك يَا غُلام، صَدَقَت الْمِسْكِيْنَة، الْمُسْلِم أَخُو الْمُسْلِم يَسَعَهُمَا الْمَاءُ والشَّجَرُ، وَيَتَعَاوَنَان عَلَى الْفُتَّان. فَلَمَّا رَأَى حُرَيْث أَنْ قَدْ حِيلَ بَيْنَه دُونَ كِتَابِهِ؛ ضَرَبَ بإِحْدَى يدَيْه عَلَى الأُخْرَى، وَقَالَ: قَالَ أَحْمَد: وهُوَ مَثَلٌ فِي الْعَرَبِ، وقالا: ثم قالَ: كُنْتُ أَنا وَأَنْتِ كَمَا قالَ: حَتْفَهَا [ق/157/ب] تَحْمِلُ ضَأْنٌ بِأَظْلاَفِهَا. فقلتُ: أَمَا واللهِ مَا عَلِمْتُ، وَقَالا: إِنْ كنتَ لدليلاً في الظَّلْمَاءِ، جَوَادًا بذِي الرَّحْلِ، عَفِيفًا، عَنِ الرَّفِيقَةِ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنْ لا تَلُمْنِي أَنْ أَسْأَلَ حَظِّي إِذْ سَأَلْتَ حَظَّكَ

فَقَالَ: وَما حَظُّكِ فِي الدَّهْنَاءِ لا أَبًا لكِ؟! فقُلْتُ: مُقَيَّد جَمَلِي تَسْأَله لِجَمَلِ امرَأَتِكَ، فَقَالَ: لا جَرَم، قَالَ مُوسَى: عَنِّي أشهدُ، وَقَالَ أَحْمَد: إِنِّي أشهدُ، وَقَالا: رسول الله إِذْ أَثْنَيْتِ هذا عَلَيَّ عِندَهُ إِنِّي لكِ لأخ ما حَييتُ، فقُلْتُ: إِذْ بَدَأْتَهَا فلنْ أُضَيِّعها. فَقَالَ رسولُ اللهِ: أَيُلامُ ابنُ هذِه أَنْ يَفْصِلَ الْخُطّة أَوْ يَنْتِصِرَ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَزَة؟ وَقَالَ مُوسَى: وَيَنْتَظِر مِنْ وَرَاءِ الْحَجَزَة"، كَذَا كانَ فِي كتابِ أَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بن مَعِينٍ. قال مُوسَى: فبكيتُ ثُمَّ قُلْتُ: وَقَالا: فقُلْتُ: قَدْ وَاللَّهِ وَلَدْتُه يَا رَسُولَ اللَّهِ حِزَامًا، فَقَاتَلَ معكَ يَوْم الرَّبَذَة، ثم ذَهَبَ يَمْتَرِي مِنْ خَيْبَر، فَأَصَابَتْهُ حُمَّاهَا، وَتَرَكَ عَلَيَّ النِّسَاء، قَالَ أَحْمَد: ثُمَّ بكيتُ، وَقَالا: فقالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: والَّذِي نفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْلا أَنْ تَكُونِي مِسْكِيْنة لَجَرَرْنَاكِ - أَوْ لَجُرِرْتِ - الْيَوْم عَلى وَجْهِكِ"، قَالَ أَحْمَد: لا يَدْرِي عَبْدُ اللَّهِ أَيَّ هذَيْن الْحَرْفَيْن أَخْبَرَتْهُ الْمَرْأَتَان، وَقَالَ مُوسَى: شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ

وَقَالا: أَيُغْلَبُ أحدُكُم عَلَى أَنْ يُصَاحِبَ صُوَيْحِبَهُ فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا، فإذا حالَ بينَهُ وبينه مَنْ هُوَ أَوْلَى به منه اسْتَرْجَعَ؟ ثُمَّ قَالَ: رَبِّ أَسِنِي مَا أَمْضَيْتَ، وَأَعِنِّي عَلَى مَا أَبْقَيْتَ، فوالَّذِي نفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ أُحَيْدكم لَيَبْكِي، فَيَسْتَعْبِرُ إليه صُوَيْحِبَهُ، يا عِبَاد اللهِ! لا تُعَذِّبُوا إِخْوَانَكُم. فَكَتَبَ لَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيْم أَحْمَر: لقَيْلَة والنِّسْوَة بَنَاتِ قَيْلَة: لا يُظْلَمْنَ حَقًّا، وَلا يُكْرَهْنَ عَلَى مَنْكَحٍ، وكُلُّ مُؤْمِنٍ مُسْلِمٍ لَهُنَّ نَصِيْرٌ، أَحَسَنَهُ وَلا شَيْنُهُ - قَالَ أَحْمَد: أَحْسَنَّ أَوْ شَيْنُهُ. قال أَحْمَد: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ حَسَّان

3563- حَدَّثَنِي عَمِّي زَاهِرُ بنُ حَرْبٍ؛ قَالَ: زَعَمُوا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بن حَسَّان كان إذا قَعَدَ احْتَوَشَهُ النَّاسُ، فَصَارَ يُحَدِّثهم حديثَهُ بعشرةٍ، ثُمَّ بخمسةٍ، ثُمَّ بدِرْهَمَيْنِ، ثم بأربعة دنانير، ثم حديثين بدِرْهَم، ثم حديث بِدَانِقَيْنِ. 3564- قَدْ رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَّان هَذَا حَدِيثَ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَك: 3565- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَد بْنِ شَبُّويَه، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلْمَُوَْيَْه، عَنِ ابنِ الْمُبَارَك، عَنْ عَبْدِ الله بن حَسَّان بحديثٍ قبله هذا، وَجَعَلَهُ في كتاب الأَمْوَا.. . 3566- وخَيْرَة بنتُ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيُّ: هِيَ أُمُّ الدَّرْدَاء. 3567- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: خَيْرَة بنتُ أَبِي حَدْرَد: أمُّ الدَّرْدَاء الْكُبْرَى. 3568- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، عَنْ أم الدَّرْدَاء [ق/158/أ] الْكُبْرَى؟ فَقَالَ: خَيْرَة بِنْتُ أَبِي حَدْرَد

3569- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولانِ: أَبُو حَدْرَد اسْمُهُ عَبْد. 3570- سَمِعْتُ ابْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أُمُّ الدَّرْدَاء الصُّغْرَى اسْمُهَا هُجَيْمَة، وَقَالَ بعضُهُم: جُهَيْمَة بنتُ فلان الْوَصَّابِيَّة قبيل مِنْ حِمْيَر. 3571- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاء الصُّغْرَى؟ فَقَالَ مِثْل مَا قَالَ أَحْمَد. 3572- حَدَّثَنا نَصْر بْنُ الْمُغِيْرَة الْبُخَارِيّ، قَالَ: قال سُفْيَان: عُوتِبَتْ أُمُّ الدَّرْدَاء فِي شَيْءٍ قِيلَ لَهَا: لِمَ فَعَلْتِ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَتْ: نَقَضَ النَّاس فنقضْتُ كَمَا نقضُوا. 3573- ولَيْلَى بنت قَانِفٍ الثَّقَفِيّة: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْد الرَّازِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْل، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوح بْنُ حَكِيْمٍ، عَنْ دَاوُد بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُود، عَنْ لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيّة؛ قَالَتْ: كنتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُوم بنتَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: كَانَ أَوَّلَ مَا أَعْطَانَا النَّبِيُّ مِنْ كَفَنِها الْحِقَاءَ، ثُمَّ الدِّرْعَ، ثُمَّ الْخِمَارَ، ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ، ثُمَّ أُدْرِجَتْ فِي الثَّوْبِ الأَكْبَرِ، ورسولُ اللهِ خَلْفَ البابِ يُنَاوِلُنَا"

3574- وَأُمُّ إِسْحَاق الْغَنَوِيّة: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَشَّار بن عَبْدِ الْمَلِك العُمَري، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَكِيْم بِنْتُ دِيْنَار جَدَّتِي، قالت: سَمِعْتُ أُمَّ إِسْحَاق الْغَنَوِيّة مَوْلاَتِي تَقُولُ: هَاجَرْتُ مَعَ أَخِي إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالْمَدِيْنَة". 3575- وخَوْلَة بِنْتُ حَكِيْم السُّلَمِيّة: 3576- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَجْلان، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجّ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَة بِنْتِ حَكِيْم؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ أَحَدًا إِذا نزلَ مَنْزِلا قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّات مِنْ شَرِّ مَا خَلَق؛ لَمْ يَضُرُّهُ فِي ذلكَ الْمَنْزِل شيءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ"، كَذَا قَالَ ابنُ عَجْلان: عَنْ يَعْقُوب بْنِ الأَشَجّ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، عَنْ سَعْد. 3577- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنِ الْحَارِث بْنِ يَعْقُوب؛ أَنَّ يَعْقُوب بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجّ حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ بُسْرَ بْنَ سَعِيد يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدَ بن أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ خَوْلَة بِنْتَ حَكِيْم تَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً فَقَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّات.."، ثُمَّ ذكرَ نَحْوَ حَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ. وَكَذَا قَالَ، جَعَلَ مكانَ "سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب": بُسْرَ بْنَ سَعِيد"

3578- حَدَّثَنا يَحْيَى بن [ق/158/ب] إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ جَعْفَر، عَنْ يَعْقُوب بْنِ الأَشَجّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَة بِنْتِ حَكِيْم؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ رسولَ الله يَقُولُ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلا.." ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. تَابَعَ ابنُ لَهِيْعَةَ: اللَيْثَ بْنَ سَعْدٍ عَلَى "يَعْقُوب بْنِ الأَشَجّ، عَنْ بُسْر بْنِ سَعِيد". 3579- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنْ حَجَّاج، عَنِ الرَّبِيْع بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خُوَيْلَة بِنْتِ حَكِيْم – كَذَا قَالَ: خُوَيْلَة –؛ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلا.." ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 3580- وهِيَ خَوْلَة بِنْتُ حَكِيْم بْنِ أُمَيَّة بْنِ حَارِثَة بْنِ الأَوْقَص السُّلَمِيّة، امْرَأَةُ عُثْمَان بْنِ مَظْعُون: أَخْبَرَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، عَنِ ابنِ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ في إسنادٍ له. 3581- حَدَّثَنا أَبِي وابنُ الْحِمَّانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْسَرَة، عَنِ ابنِ أَبِي سُوَيْد، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز قَالَ: زَعَمَتِ الْمَرْأَةُ الصَّالِحةُ خَوْلَة بنتُ حَكِيْم. 3582- وخَوْلَة بِنْتُ يَسَار: حَدَّثَنَا أَبُو دَاود، الْمُبَارَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ ثَابِت، عَنِ الْوَزَّاعِ بْنِ نَافِع، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ خَوْلَة بِنْتِ يَسَار؛ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَحِيضُ وليسَ لِي إِلاَّ ثوبٌ واحِدٌ؟ قَالَ: اغْسِلِي ثَوْبَكِ ثُمَّ صَلِّي". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! يَبْقَى أثرُ الدَّم؟ قَالَ: لا يُضُرُّكِ"

3583- وسَمْرَاء بِنْتُ نَهِيك: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَلْجٍ جَارِيَةُ بْنُ بَلْجٍ؛قَالَ: رَأَيْتُ سَمْرَاء بِنْتَ نَهِيك امْرَأَةً قَدْ أَدْرَكتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا سوطٌ تطوفُ تضربُ النَّاسَ، وتأمرُ بالْمَعْرُوفِ وتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ. 3584- وحَبِيْبة ابنة أبي تِجْرَاه: حَدَّثَنَا شُرَيْح بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ المُؤَمَّل، عَنْ عَطَاء، عَنْ صَفِيَّة بِنْتِ شَيْبَة، عَنْ حَبِيْبة بِنْتِ أَبِي تَجْرَاه؛ قَالَتْ: رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يطوفُ بينَ الصَّفَا والْمَرْوَة، والنَّاس بَيْنَ يَدَيْهِ، وهُوَ وَرَاءَهُمْ، وهُوَ يَسْعَى حَتَّى أَرَى رُكْبَتَيْه مِنْ شِدَّةِ السَّعْي، وهُوَ يَقُولُ: اسْعُوا فإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُم السَّعْي". 3585- ويُسَيْرَة أُمُّ يَاسِر: 3586- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنِي هَانِئ بْنُ عُثْمَان، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ جَدَّتِه – وكَانَتْ إِحْدَى المُهَاجِرَات –؛قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: يانِسَاء الْمُؤْمِنِين! عَلَيْكُم بالتَّهْلِيلِ والتَّحْمِيد والتَّقْدِيس، وَلا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ، واعْدُدْن بِالأَنَامِلِ؛ فإِنَّهُنَّ مَسْئُولاتٍ مُسْتَنْطَقَاتٍ"

3587- حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنا الْقَاسِم بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيّ [ق/159/أ] ، عَنْ هَانِئ بْنِ عُثْمَان، قَالَ: حَدَّثَتْنِي حُمَيْضَةُ بِنْتُ يَاسِر، عَنْ جَدَّتِها يُسَيْرَة أُمِّ يَاسِر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نحوه. 3588- وأم فَرْوَة بنت..: 3589- ... سُرَيْج بن النُّعْمَان، حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِم بْنِ غَنَّام، عَنْ بعضِ عَمَّاتِه، عَنْ جَدَّتِه – وكَانَتْ بايَعَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم سُئِلَ عَنْ أَفْضَل الأعمالِ؟ فَقَالَ: الصَّلاةُ فِي أولِ الوقتِ"، كَذَا قال شُرَيْح: عَنْ بعضِ عَمَّاتِه، عَنْ جَدَّتِه" ولم يُسَمّهَا. 3590- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ العُمَري، عَنِ الْقَاسِم بْنِ غَنَّام، عَنْ بعضِ أُمّهَاتِهِ، عَنْ عَمِّةٍ لَهُ يُقال لَهَا: أُمّ فَرْوَة – وقَدْ بَايَعَتِ النبيَّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أَيُّ الأعمالِ أفضل؟ قال: الصَّلاةُ عَلَى أَوَّلِ وَقْتِها". 3591- وسَلاَّمة بنت الْحُرِّ

3592- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ غُرَاب، عَنِ امْرَأَةٍ يُقال لَهَا: عَقِيْلَة، عَنْ سَلامَة بنت الْحُرِّ؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زمانٌ يقومونَ سَاعَةً لا يَجِدونَ مَنْ يُصَلِّي بِهِمْ". 3593- ورَيْطة امْرَأَةُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود: 3594- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَيْطة امْرَأَةِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود – أُمِّ وَلَدِهِ – وَكَانَتْ امْرَأَةً صَنَاعًا، فأتَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! لَيْسَ لِي وَلا لَوَلَدِي وَلا لزَوْجِي مالٌ، فَلَقَدْ شَغَلُونِي فَلا أَصَّدَّق، فَهَلْ فِيهِمْ أَجْرٌ؟ قَالَ: لكِ أجرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ، فَأَنْفِقِي عَلَيْهِمْ". 3595- وزَيْنَب امرأةُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود: 3596- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بُكَيْر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد، عَنْ زَيْنَب الثَّقَفِيّة امْرَأَةِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذا خَرَجَتْ إِحْدَاكُنَّ لصَلاةِ الْعَشِيِّ فلا تَمَسَّ طِيبًا". 3597- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن خَازِم، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ شَقِيق، عَنْ عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِق، عَنِ ابنِ أَخِي زَيْنَبَ امرأةِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ زَيْنَبَ امرأةِ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَتْ: انطلقتُ فَإِذَا عَلَى البابِ امرأةٌ مِن الأنصارِ حاجتُها حاجتِي اسمُها: زَيْنَبَ، قَالَ:فخرجَ عَلَيْنا بِلاَلٌ فَقُلْنَا لَهُ: سَلْ لَنَا رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْجْزِئ عَنَّا مِن الصَّدَقَةِ النفقةُ عَلَى أزواجِنا وأيتامٍ فِي حُجُورنِا؟ قالت: فدخلَ بِلاَلٌ [ق/159/ب] فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلَى البابِ زَيْنَبُ، فَقَالَ رسولُ اللهِ: أَيُّ الزَّيَانِب؟ فَقَالَ: زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْد اللَّهِ وزَيْنَبُ امرأةٌ مِنَ الأنصارِ يَسْأَلاَنِك عَنِ النفقةِ عَلَى أزواجِهن وأيتامٍ فِي حُجُورِهِما؟ أَيُجْزِئُ ذَلِكَ عَنْهُمَا مِنَ الصَّدَقَة؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَعَمْ لَهُمَا أَجْرَانِ: أَجْرُ القَرَابَةِ، وأَجْرُ الصَّدَقَةِ"، كَذَا فِي حَدِيثِ الأَعْمَش: زَيْنَب الَّتِي سَأَلَتْ عَنِ الصَّدَقَة عَلَى زوجِها. وَفِي حديثِ عُرْوَة: أَنَّ رَيْطةَ الَّتِي سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّدَقَةِ عَلَى زوجِها

3598- ومَيْمُونة بِنْتُ كَرْدَم: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْب الثَّقَفِيّ، عَنْ يَزِيد بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونة بِنْتِ كَرْدَمٍ؛ أَنَّهَا كَانَتْ رَدِيفة أَبِيها فسَمِعْتْ أَبَاهَا يَسْأَلُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ لأنحر بِبُوَانَةَ؟ قال: هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ طَوَاغِيت تُعْبَدُ؟ قَالَ: لا. قَالَ: أَوْفِ بقولِكَ حَيْثُ نَذَرْتَ". 3599- وسَهْلَة امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَة: نا سُرَيْج بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم، عَنِ الْقَاسِم بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلَة امرأةِ أَبِي حُذَيْفَة؛ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَة يدخلُ عَليَّ وَهُوَ ذُو لِحْيَةٍ؟ فقال لها رسولُ الله: أَرْضِعِيه". قَالَتْ: كيفَ أُرْضِعُهُ وهُوَ ذُو لِحْيَةٍ؟! فَقَالَ: أَرْضِعِيه"، فأَرْضَعَْتُْه، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِمْ

3600- وَرَجَاءُ امرأةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَبَان الْبِلْخِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاق، عَنْ هِشَام – يَعْنِي: ابْنَ حَسَّان –، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنِ امْرَأَةٍ يُقال لَهَا: رَجَاء قَالَتْ: كنتُ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَتْهُ امرأةٌ بابنٍ لَهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! ادْعُ اللَّهَ لِي فِيهِ بِالْبَرَكَةِ؛ فَإِنَّهُ تُوفِّيَ لِي ثلاثةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: مُذْ أَسْلَمْتِ؟ قالت: نَعَمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم: جُنَّةٌ حصَِيْنة"، فقَالَ الرَّجلُ: اسْمَعِي مَا يقولُ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَا رَجَاءُ. 3601- وعَمْرَة بنت الْحَارِث بن أَبِي ضِرَار: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ خَالِد بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الضِّرَار، عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَة ابْنَةِ الْحَارِث؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَة". 3602- وكَبِيْرَةُ ابْنَةُ سُفْيَان: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن [ق/160/أ] سُلَيْمَان بْنِ مَسْمُولٍ الْمَكِّيّ، عَنْ يَحْيَى بن أَبِي وَرَقَةَ بْنِ سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي مَوْلاتِي كَبِيرَةُ بِنْتُ سُفْيَان – وكَانَتْ قَدْ أَدْرَكت الْجَاهِلِيَّة والْإِسْلام، وكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَات –؛قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي وَأَدْتُ أربعَ بنينٍ لِي فِي الْجَاهِلِيَّة؟ قَالَ: أَعْتِقِي أَرْبعَ رِقَابٍ". قَالَتْ: فأَعْتَقْتُ أَبَاكَ سَعِيدًا وابنَهُ مَيْسَرَة وجُبَيْر وأَّم مَيْسَرَة

3603- وفَاطِمَة بِنْتُ أَبِي حُبَيْش: 3604- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْد الله؛ قال: فَاطِمَة بِنْتُ أَبِي حُبَيْش أُمُّ مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ. وعَبْد اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ أَوَّلُ مَنْ قَسَمَ الْخُمْسَ قبلَ أَنْ ينزلَ الْقُرْآنُ، وأَوْصَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ بابنِه مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3605- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِير، عَنْ سُهَيْل بن أَبِي صَالِح، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْش؛ أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاء أَنْ تسألَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ أَسْمَاء حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ ابْنَةُ أَبِي حُبَيْش تسألَ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – تَعْنِي: عَنِ الْحَيْض – "فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ أَيَّامَها الَّتِي كَانَتْ تَقْعُد ثُمَّ تَغْتَسِل". 3606- وفَاطِمَة بِنْتُ الْوَلِيْد: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَم بن حَرْبٍ، أَنَّ إِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَة، أَخْبَرَهُ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ العَبَّاس بن الْحَارِثِ، عن أبي بكر بْنِ الْحَارِثِ عَنْ فَاطِمَة بِنْتِ الْوَلِيْد أُمِّ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا كَانَتْ بالشَّامِ تَلْبَسُ الْجِبَاب مِنْ ثيابِ الخزِّ وتَأْتَزِره، فَقِيلَ لَهَا: أَمَا يُغْنيك هَذَا عَنِ الإزارِ؟ فَقَالَتْ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يأْمُرُ بالإِزَارِ"

(3607) وصَفِيَّة بِنْتُ شَيْبَة: حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْر، عَنْ صَفِيَّة بِنْتِ شَيْبَة؛ قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْغَدَاة - يَعْنِي: يَوْم الْفَتْحِ - وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى بابِ الْكَعْبَةِ، وَفِي يدِه عَيْدَان وَجَدَها فِي الْبَيْتِ فَكَسَرَها صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". 3608- وَأُمُّ سُنْبُلَةَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَة، قَالَ: أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ قَيْظِي، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان ومُحَمَّد وزُرْعَةُ بَنُو حُصَيْن بْنِ سِيَاه، عَنْ جَدَّتِهم أُمِّ سُنْبُلَةَ؛ أَنَّهَا أَتَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهديَّةٍ فأَبَى أزواجُ النبيِّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذْنَهَا، فجاءَ النبيُّ فَقَالَ: خُذُوها فإٍنَّ أمَّ سُنْبُلَة بادِيتُنا، ونحنُ أَهل حاضِرَتِها" فَأْنَزَلها بوادٍ قَدْ سَمَّاهُ [ق/160/ب. 3609- وأُنَيْسَة بِنْتُ عَدِيٍّ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: نَا سَعِيْدُ بْنُ عُثْمَان الْبَلَوِيُّ، عَنْ جدَّتِهِ: أُنَيْسَة بِنْتِ عَدِيٍّ؛ أَنَّهَا جاءَتْ إِلَى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ ابنْي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلِمِة - وكانَ بَدْرِيًّا وقُتِلَ يَوْم أُحُدٍ أحببتُ أَنْ ينقله إِليَّ في غوساء فآنسَ بقُرْبِهِ، فأَذِن لها فِي نَقْلِهِ فَعَدَلَتْهُ بالمجذَّر بْنِ زِيَاد عَلَى ناضجٍ لَهَا فِي عَبَاءةٍ، فَمَّرتْ بها، فَعَجِبَ لَهُمَا النَّاسُ فنظرَ إِلَيْهِمَا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: سَوَّى بَيْنَهُمَا عَمَلُهُما"، وَكَانَ عَبْد اللَّهِ رَجُلاً جَسِيمًا ثَقِيلا، وَكَانَ المجذَّر رَجُلا قليلَ اللَّحْمِ قفر وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ: وَلا تَرَى مُجَذَّرًا يَفَرِي فَرِي أَطْعُنُ بالْحَرْبَةِ حَتَّى تَنْثَنِي أنا الذِي يُقَالُ أَصْلِي مِنْ بَلِي

3610- وأُمُّ عَبْد اللَّهِ أُخْتُ شَدَّاد بْنِ أَوْس: 3611- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ جَعْفَر الْوَرْكَانيُِّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الغسَّاني، عَنْ ضَمْرَة بْنِ حَبِيْب، عَنْ أُمِّ عَبْد اللَّهِ أُخْتِ شَدَّاد بْنِ أَوْس؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ الله "أُمِرتِ الرُّسُلُ لا تَأْكُلْ إِلاَّ طَيِّبًا وَلا تَعمل إِلاَّ صَالِحًا"

3612- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِين يَقُولُ: الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان ثِقَةٌ. 3613- وَأُمُّ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَص: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: مَالِك بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنْ يَزِيد بن أَبِي زِيَاد، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يُكبِّي حَتَّى رَمَى جمرةَ الْعَقَبَة"، وَرَأَيْتُهُ "رَمَى جمرةَ الْعَقَبَةِ مِن بطنِ الْوَادِي". 3614- وامْرأةُ بِلالٍ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ المُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الأَعْلَى بْنُ عَبْد الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي الوَرْدِ القُشَيْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امرأةٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، عَنِ امْرَأَةٍ بِلالٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهَا فَسَلَّم فَقَالَ: أَثَمَّ بِلالٌ" قَالَتْ: لا، قَالَ: فلَعَلَّكِ غَضْبَي عَلَى بِلالٍ؟ قَالَت: إِنَّهُ يَجِيئُنِي كَثِيرًا فَيَقُولُ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم: ما حَدَّثَكِ بلالٌ عنِّي فَقَدْ صَدَقَ بلالٌ، بلالٌ لا يَكْذِبُ، لا تَعْصِي - بلالاً فلا يُقْبَلَ مِنْكِ عملُ مَا أَغْضَبْتِ بِلالا". 3615- وَخَالَةُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيد: حَدَّثَنَا ابنُ أَخِي جُوَيْرِية، قَالَ: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ سَعِيد، عَنْ أَبِي ذُؤَيْب، عَمَّنْ حَدَّثه، زَعَمَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالَتِهِ؛ قَالَتْ: دَخَلْنا عَلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبين يديه ... فيه خبزٌ وزيتٌ وقديدٌ، قالت: فَلَمَّا فَرَغَ الخرف إلى فخارة) فتَوَضَّأ مِنْهَا فَابْتَدَرْنا وضوءَهُ، فمنَّا مَنْ يتمضْمَض، ومنَّا مَنْ سَكَبَ على وجهه [ق/161/أ]

3616- وابنةُ خَبَّاب بْنِ الأَرَتّ: 3617- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ زَيْد الفَائِشِيِّ، عَنِ ابْنَةِ خَبَّابِ بنِ الأَرَتِّ، قَالَتْ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سَرِيَّةٍ "فكانَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَتَعَاهَدُنا حَتَّى يَحْلُب عَنْزًا لَنَا فِي جَفْنَةٍ لَنَا"

3618- وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابنةِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ؛ قَالَتْ: خَرَجَ أَبِي فِي غَزَاةٍ؛ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ؛ اخْتَلَفَ الأَعْمَش وإِسْرَائِيْل. قَالَ الأَعْمَش: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ زَيْد. وَقَالَ إِسْرَائِيْل: عَبْد الرَّحْمَن بن مَالِكٍ. 3619- حَدَّثَنا بِذَاكَ إِسْمَاعِيْلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو إِسْحَاق، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ فُلانٍ، قَالَ: زُهَيْرٌ: لا أَحْفَظُ اسْمَهُ، قَالَ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سفرٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ. 3620- وعَزَّةُ ابْنَةُ خَابِلٍ. 3621- وعَمَّةُ الْعَاصي: 3622- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا تَمَّامُ بن بَزِيعٍ السَّعْدِيّ، قال: حَدَّثَنِي الْعَاصِي بن عُمَر الطُّفَاوِيُّ، قَالَ: إِنَّ إِحْدَى عَمَّاتي أَتَتِ النبيَّ فِي أُنَاسٍ مِنْ قومِها، فَلَمَّا أَرَادَت الْانْصِرَاف؛ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: إِيَّاكِ وَما يَسُوءُ الأُذُن" ثَلاثًا

3623- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ حَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنِي حِبَّان بْنُ عَاصِم، وحَدَّثَتْنِي صَفِيَّة ابْنَةُ عُلَيْبَة، ودُحَيْبَةُ ابنةُ عُلَيْبَةُ، وَكَانَ جَدّهما حَرْمَلة، أَبَا أَبِيهما أَنَّهُ أَخْبَرَهُم أَبِيهما حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّهُ خَرَجَ حَتَّى أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا تَأْمرني؛ قَالَ: انظرِ الَّذِي يُعْجِبُ أُذُنك أَنْ يقولَ لكَ الْقَوْمُ إِذَا قُمْتَ مِن عِنْدِهِمْ فَأْتِه وانظُرِ الَّذِي تَكْرَه عَنْ يقولَ لَكَ الْقَوْمُ إِذَا قُمْتَ مِن عندِهم فَاجْتَنبه"، فَلَمَّا رَجَعْتُ تَفَكَّرْتُ فإذا هُمْا لَمْ يَدَعَا شَيْئًا. 3624- حَدَّثَنَا أَحْمَد بن إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ حَسَّان الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ. حِبَّان بن عَاصِم وحَدَّثَنانِي ابنَتَا عُلَيْبَةَ؛ أَنَّ حَرْمَلَةَ أَخْبَرَهُم؛ أَنَّهُ أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة. 3625- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّة بْنُ خَالِد، عَنْ ضِرْغَامَة بْنِ عُلَيْبَة بْنِ حَرْمَلة الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ فِي رَكْبٍ مِنَ الحيِّ فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاة، فَجَعَلْتُ أَنْظُر فِي وجوهِ الْقَوْمِ مَا أكادُ أَعْرِفُهُمْ؛أَيْ: كَأَنَّهُ مِن الْغَلَس قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قال: إذا أَتَيْتَ مَجْلِسًا فقمتَ عَنْهُمْ فسَمِعْتَهم يَقُولُونَ: مَا يُعجبك فَأْتِهِ، وإِنْ سَمِعْتَهُم يقولون [ق/161/ب] مَا تَكْرَهُ فَلا تَأْتِهِ"

3626- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّة بْنُ خَالِد، قَالَ: حَدَّثَنِي قُرَّة بْنُ مُوسَى، عَنْ سُلَيْم بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْتَبٍ فِي بُرْدٍ له وإِنَّ هُدْبَهَا عَلَى قَدَمِهِ، فَلَمَّا ذهبتُ لأركبَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، وإِنِ امرؤٌ عَيَّرَك بِشَيْءٍ يعْلَمُه فِيكَ؛ فَلا تُعَيِّرْهُ بِشَيْءٍ تَعْلُمُه فِيهِ، دَعْهُ يكونُ وَبَالاً عليهِ وأَجْرُهُ لَكَ، وَلا تَسُبَّنَّ أَحَدًا". قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ بعدَهُ دَابَّةً وَلا إِنْسَانًا. 3627- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، عَنْ عَقِيْل بْنِ طَلْحَة السُّلَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جُرَيِّ الْهُجَيْمِيّ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا قومٌ مِن أَهْل الباديةِ فأُحب أَنْ تُعَلِّمَنَا عَمَلا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنْ شَتَمَكَ رَجُلٌ بِمَا يَعْلَمُ فيكَ فَلا تَشْتمه بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، فإِنَّه يكونُ أجرُه لكَ ووزْرُهُ عَلَيْهِ"

3628- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا زِيَاد بْنُ أَبِي زِيَاد الْجَصَّاص، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، قَالَ: قَالَ سُلَيْم بْنُ جابرٍ: أَتَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعَلَيَّ إزارُ قِطْرٍ مُنْتَثِرٌ حَوَاشِيه عَلَى قَدَمِي، فإِذا الجَمْع كَثِير فأشرتُ فأِشاروا حَيْثُ هُوَ فقُلْتُ: السَّلاَم عَلَيْكَ يَا رَسُولَ الله فقال: السَّلاَم عَلَيْكَ"، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنِي خَيْرًا ينفعني الله به، قال: إِنِ امرؤٌ عَيَّركَ بِمَا فيكَ فَلا تُعَيِّرْهُ بِمَا فِيهِ، فإِنَّ أجرَهُ لكَ ووزرهُ عَلَى مَنْ قاله"، قَالَ: فَلَمَّا ذهبتُ أَجْلِسُ دَعَاني فقال: لا تَسُبَّنَّ أَحَدًا". قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ مُذْ ذاكَ إِنْسَانًا وَلا شَاةً وَلا بَعِيرًا. فَكَانَ ابْنُ سِيرِين إِذا ذَكَرَهُ قَالَ: رَحِمَهُ اللَّهُ ما أَحْسَنَ ما حَفِظَ. 3629- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة بْنُ بَشِير، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن يذكر أَنَّ أَخَابَنِي الْهُجَيْم أَتَى نبيَّ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ: عَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ، قَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَلا تَسُبَّنَّ أَحَدًا، وإِنْ سَبَّكَ امرؤٌ بِمَا يعلمُهُ فيكَ لا تَسُبَّهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، لكَ أجرُه وَعَلَيْهِ وزرُه". 3630- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبِيدة بْنُ جَابِرٍ الْهُجَيْميُّ، عَنْ أَبِي تَمِيْمَة عَنْ جَابِر بْنِ سُلَيْم الْهُجَيْميُّ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وهو مُحْتَبٍ بِشَمْلَ قَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ" فقُلْتُ: أيُّكُم رَسُولُ اللَّهِ؟ "فأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نفسِه"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ. 3631- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ غَالِبٍ، - كَذَا قَالَ أَبُو سَلَمَة: بن غَالِبٍ -

قَال: سَمِعْتُ عَبِيدة، قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجيْمِيُّ؛ قَالَ كنتُ بالباديةِ رَجُلاً شَابًّا أَتْبَعُ إِبلي فسَمِعْتُ.... نبيًّا بمَكَّة فأركبُ قَعودًا [ق/162/أ] لأَهْلِي فَأَضْرِبُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ مَكَّة حَتَّى أنختُ بِبَابِ الْمَسْجِد، فسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا لِي: هُوَ عِنْدَ الْحَطِيمِ، وَهُوَ الرَّجُل الْمُحْتَبِي عَلَيْهِ بُرْدة مِنْ صُوفٍ، فأتيتُه وَهُوَ مُحْتَبٍ بتلكَ البُرْدةِ مِنَ الصوفِ، فِيهَا طَرَائِق حُمْر، وقَدْ وقعَ حبلها عَلَى قَدَمَيْه، قَالَ: قُلْتُ السَّلاَم عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: وعَلِيْكَ السَّلاَم"، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا مَعْشَرَ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنَّا الْجَفِيُّ فعَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بهنَّ، قَالَ: ادْنُ مِنِّي"، فدنوتُ مِنْهُ، قَالَ: كيفَ قُلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا أَهْل الْبَادِيَةِ مِنَّا الْجَفِيُّ، فَعَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِنَّ، قَالَ: اتَّقِ اللَّهَ، وإِنِ امرؤٌ سَبَّكَ بِمَا يعلمُ فيكَ فَلا تَسُبَّهُ بِمَا تعلمُ فِيهِ، فإِنَّ اللهَ يجعلُ لكَ أَجْرًا وَعَلَيْهِ وِزْرًا، وَلا تَسُبَّنَّ شَيْئًا مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ؛ خَوَّلَكَ اللَّهُ". قَالَ أَبُو جُرَيٍّ: فوالَّذِي ذهبَ بنفسِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم ما سببتُ أَوْصَاني رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، شَاةً وَلا بَعِيرًا، وَأَرْجُو أَنْ لا أَسُبّه حَتَّى أَمُوتَ. وَقَالَ أَبُو بَكْر: كَذَا قَالَ أَبُو سَلَمَة: عَبْد السَّلاَم بْنُ غَالِبٍ. أخطأَ فِي اسمِ أَبِيهِ. وَقَالَ مسلمُ بْنُ إِبْرَاهِيم: عَبْد السَّلاَم بْنُ عَجْلان. وهو الصواب

3632- حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ غَنْم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عِيْسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد قَاسِم بْنُ أَصْبَغ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد السَّلاَم الْخُشَنِي، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيْب - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي ثَابِت، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أُمِّ مُسْلمٍ الأَشْجَعِيّة؛ أَنَّ النَّبِيَّ أَتَاهَا فِي قُبَّةٍ فَقَالَ: مَا أَحْسَنُهَا إِنْ لَمْ يكُنْ فِيهَا مَيْتَةٌ" قالتْ: فجعلْتُ أَتَتَبَّعُها. قَالَ ابنُ مَهْدِيٍّ: يَعْنِي: كَأَنَّهَا مِنْ أَدِيمٍ. 3633- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بنُ أَبِي خَيْثَمَة:، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو العَبَّاس، قَالَ: أنا عَبْد اللَّهِ بْنُ المُبَارَك قَالَ أنا مُحَمَّد بْنُ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِيْنَار، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب خَطَبَ النَّاسَ بالْجَابِيَةِ فَقَالَ: قَامَ فِينا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي فيكُم فَقَالَ: اسْتَوْصُوا بأَصْحَابِي خَيْرًا، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ ليبدأُ بالشَّهَادَة قبلَ أَنْ يُسْأَلها، وباليمينِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلها، فمَنْ أَرَادَ بَحْبُوحَة الْجَنَّة فَلْيَلْزَم الْجَمَاعَة، فإِنَّ الشَّيْطَان مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِن الاثنينِ أَبْعَدُ". 3634- حَدَّثَنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِم، قال: حَدَّثَنا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، قَالَ: خَطَبَنَا عُمَر بْنُ الْخَطَّاب عَلَى بابِ الْجَابِيَةِ؛ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب". وَذَكَرَ نَحْوَهُ. 3635- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بن عمير،عَنْ رجلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بن الزُّبَيْر؛ قال: خَطَبَ عُمَرُ فَحَمِدَ [ق/162/ب] اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: قَامَ فِينا رَسُولُ اللَّهِ مَقَامِي فِيكُمْ فَقَالَ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو: عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر. وَقَالَ قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْد: عَنْ عَبْدِ الْمَلِك، عَنِ ابنِ الزُّبَيْر. لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَد

3636- وسُئِلَ يَحْيَى بنُ مَعِينٍ: عَنْ قَزَعَة بْنِ سُوَيْد؟ فَقَالَ: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ. 3637- وسُئِلَ يَحْيَى: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو الرَّقِّيِّ؟ فَقَالَ: ثقة. 3638- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ؛ قَالَ: خَطَبَ عُمَر النَّاسَ بالْجَابِيَةِ؛ فَقَالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ قامَ فِي مَقَامِي هَذَا فَقَالَ: أَحْسِنْوا إِلَى أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب". وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا قَالَ جَرِيرٌ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ عُمَر. 3639- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ عَبِيدة السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: سُئل رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ النَّاس خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَجِيءُ قومٌ تَبْدُرُ شَهَادَةُ أحدِهم يمينَهُ، ويمينُه شهادتَهُ". قَالَ إِبْرَاهِيم: كَانُوا يَنْهَوْنَا ونحنُ غَلْمَانٌ عَنِ العهدِ والشهاداتِ

3640- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ خَازِم، قال: حَدَّثَنا الأَعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ عَبِيدَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُمْ. وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ إِبْرَاهِيم. 3641- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن قَالَ قَالَ النَّبِيُّ: خَيْرُ أُمَّتِي: الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ اللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثالثَ أَمْ لا، "ثُمَّ يظهرُ قومٌ يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنَ يُسْتَشْهَدوا، ويَنْذِرونَ وَلا يُوفُونَ، ويَُخَُوَّنُونَ وَلا يُؤْتَمَنونَ، ويَفْشو فِيهِمُ السِّمَن". 3642- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا أبو جَمْرَةَ، عَنْ زَهْدَمَ الْجَرْمِيِّ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثم يَنْشَأُ أَقْوَامٌ يَحْلِفونَ وَلا يُسْتَحْلَفُون، ويَشْهَدُون وَلا يُسْتَشْهدونَ، ويُخَوَّنُونَ وَلا يُؤْتَمَنُونَ ويَفْشُو فِيهِمُ السِّمَن". 3643- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنا الأَعْمَش، قَالَ: حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ يَسَاف، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا قَالَ وَكِيعٌ: الأَعْمَش، قال: حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ يَسَاف". وأَدْخَلَ ابنُ فُضَيْلٍ بين "الأَعْمَش" وبين [ق/163/أ] "هِلالِ بْنِ يَسَاف" فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عليَّ بنَ مُدْرِكٍ"

3644- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا ابنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَلِيِّ بنِ مُدْرِكٍ عَنْ هِلالِ بْنُ يَسَاف، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ قَال: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ. وتابعَ ابن فُضَيْلٍ: منصورُ بنُ أَبِي الأَسْوَدِ. 3645- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيع الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَد، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَلِيِّ بنِ مُدْرِكٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَاف، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْر أُمَّتِي الْقَرْن الَّذِي أَنَا فِيهِم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. 3646- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ زيْد – يَعْنِي: ابْنَ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ عَاصِم – يَعْنِي: ابْنَ بَهْدَلَة –،عَنْ خَيْثَمَة، عَنِ النُّعْمَان بْنِ بَشِير؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَأْتِي أَقْوَامُ تَسْبِق أَيْمَانُهم شَهَادَتَهُم، وتَسْبِقُ شَهادَتُهُم أَيْمَانَهُم". 3647- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ؛ قَالَ: خَطَبَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب بالْجَابِيَةِ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ قَامَ فِينا كَمَا قُمْتُ فِيكُمْ فَقَالَ: اسْتَوْصُوا بأَصْحَابِي، وبالَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، فَسَيَأْتِي بعدَ ذلكَ قومٌ يَحْلِف أحدُهُم وَلا يُسْتَحْلَف، ويَشْهَدُ أحدُهم وَلا يُسْتَشْهَد"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا قال: عَبْد اللَّهِ بْنُ دِيْنَار قَالَ: خَطَبَ عُمَر" لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَد

3648- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَذَكَرَ عَبِيدَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ سُئِلَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يأتي قومٌ تسبقُ شَهَادَةُ أحدِهم يمينَهُ، ويمينُهُ شهادتَه". قَالَ: فكانَ أصحابُنَا يَنْهَوْنَنَا ونحنُ غِلْمَانٌ أَنْ نبدأَ بالشَّهَادَاتِ. قَالَ زُهَيْرٌ: قُلْتُ لِمَنْصُورٍ: وإِبْرَاهِيم يَقُولُهُ؟ فأشارَ بِرَأْسِهِ؛ أَيْ: نَعَمْ، كَذَا قَالَ مَنْصُورٌ؛ قَالَ: وَذَكَرَ عَبِيدَة". لَمْ يُذْكَرْ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ "إِبْرَاهِيم". 3649- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ يَزِيد بْنِ مُسْلِمٍ الْمِنْقَرِيُّ أَبُو يَزِيد، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: أتيتُ الْمَدِيْنَةَ فِي زَمَانِ السَّمْنِ والأَقط فإِذا أَنَا برجلٍ قَائِمٍ فجلسَ فجلستُ إِلَيْهِ قُلْتُ: مَنْ أنتَ؟ قَالَ: أَنَا كَهْمَس رجلٌ مِنْ بَنِي هِلالٍ، قَالَ: أَفَلا أُحَدِّثك بِشَيْءٍ سَمِعْتُ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب يَقُولُهُ؟ قَالَ: قُلْتُ بَلَى، قَالَ: قَالَ عُمَر إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: خَيْر أُمَّتِي الْقَرْن الَّذِين أَنَا فِيهِم، ثُمَّ الثَّانِي، ثُمَّ الثَّالِث، ثُمَّ يَنْشَأُ قومٌ تَسْبِق أَيْمَانُهُم شَهَادَتَهُم، ويَشْهَدُونَ قبلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا، ولَهَمْ لَغَطٌ فِي أَسْوَاقِهِم"

3650- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْدةَ بنِ هُبَيْرَة؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم". 3651- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ أَبِي لَبِيْد، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار؛ قَالَ: قَامَ عُمَرُ بالْجَابِيَةِ فَقَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ قَامَ فِينا فَقَالَ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَظْهَرُ الْكَذِب"، كَذَا قَالَ: ابْنِ أَبِي لَبِيْد عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار". 3652- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى؛ قَالَ: الْقَرْن عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ، فبُعِثَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قرنٍ فَكَانَ آخِرُهُ مَوْتَ يَزِيد بْنِ مُعَاوِيَة. 3653- ومَاتَ يَزِيد بْنُ مُعَاوِيَة لأَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَة خَلَتْ مِنْ ربيعِ الأولِ سَنَةَ أربعٍ وسِتِّيْن: فِيمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بَكَّار؛ أَنَّهُ قُرِئ عَلَى أَبِي مَعْشَر

مَنْ حَدَّثَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَابِعِيٍّ 3654- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ عَبْد الْحَمِيد أَبُو الْحُسَيْن الأَزْدِيُّ ابْنُ عَمِّ مُعَاوِيَة بن عَمْرو، قَالَ: حَدَّثَنا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ، عَنْ أَنَس بن مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عِتْبَان بْنِ مَالِك؛ قَالَ: أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بعضُ الشَّيْءِ فأرسلتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ قَدْ أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بعضُ الشَّيْءِ وإِنِّي أُحب أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّي فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذْهُ مُصَلًّى، قَالَ: فأَقْبَلَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى أَتَانِي فأَقْبَلَ يُصَلِّي وأصحابُه يتحدَّثونَ ويذكرونَ الْمُنَافِقِينَ وَمَا يَلْقَوْنَ مِنْهُمْ حَتَّى اشتدَّت أصواتُهم وارتفعَتْ، وذكروا مَالِكَ بن الدُّخْشُمِ يَرَوْنَ أَنَّ النَّبِيَّ دَعَا عَلَيْهِ فأَصَابَهُ بعضُ الشَّيْءِ، فَلَمَّا قَضى رسولُ اللَّهِ الصَّلاةَ التفتَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: أليسَ يشهدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ"؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ لَيَقُولُ ذَلِكَ وَمَا فِي قَلْبِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم: لا يشهدُ أحدٌ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وأَنِّي رسولُ اللَّهِ فَتَطْعَمَهُ النَّارُ أَوْ يَمَسَّهُ النَّارُ أَبَدًا". قَالَ أنسٌ: فلقيتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِك فحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أنسٌ: فأَعْجَبني فكتبتُه وقُلْتُ لابنْي: اكْتُبْهُ

3655- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيّ [ق/164/أ] ، قَالَ: أنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنا مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع الأَنْصَارِيّ؛ "أَنَّهُ عَقِلَ رسولَ اللَّهِ، وعَقِلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهِم"، فَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ سَمِعَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِك، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. 3656- وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَعْب الأَحْبَار: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْد بْنِ الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم، عَنْ سَعِيد يَعْنِي: ابْنَ أَبِي عَروبَة عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، عَنْ كَعْب؛ قَالَ: إِذَا وقعَ الذُبَاب فِي إناءِ أحدِكم؛ فَلْيَغْمِسه، فإَنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ وَفِي الآخرِ شِفَاءٌ. 3657- وَحَدَّثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب عَنْ كَعْبٍ: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب بْنُ خَالِد، قَالَ: حَدَّثَنا مُوسَى بْنِ عُقْبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَر يُحَدِّثُ، عَنْ كَعْبِ الأَحْبَارِ؛ أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ أَنْكَرُوا أعمالَ بَنِي آدَمَ وَمَا يَأْتون فِي الأَرْض مِنَ الْمَعَاصِي، فَقِيلَ لَهُمْ: إنَّكُم لَوْ كُنْتُمْ بمكانهم أتيهم مَا يَأْتُونَ مِن الذنوبِ، فاخْتَاروا مِنْكُمْ مَلَكين فَاخْتَارُوا: هاروتَ وماروتَ، اخْتِيَارًا، فَقَالَ اللَّهُ لَهُمْ عَزَّ وَجَلَّ: إِنِّي أُرْسِلُ رُسُلا إِلَى النَّاسِ وليس بيني وبينكم رسولٌ، انْزِلا إِلَى الأَرْضِ، فَلا تُشْرِكا بي شَيْئًا، ولا تَسْرِقا، وَلا تَزْنيا، فَقَالَ كَعْبٌ: مَا اسْتَتَمَّا يَوْمَهُمَا الَّذِي نَزَلا فِيهِ حَتَّى أَتَيَا مَا حُرِّمَ عَلَيْهِمَا، وقَدْ فَسَّرَا فِي بَعْضِ ذَلِكَ تَفْسِيرًا لَنْ أَبْلُغَهُ

3658- وَحَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ كَعْب: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّزَّاق بْنُ عُمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وإِنِّي أُرِيْدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْم الْقِيَامَة". قَالَ الزُّهْرِيّ: حَدَّثَنِي عُمَر بْنُ أَبِي سُفْيَان، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، زَادَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: فَحَدَّثَ بذاكَ كَعْبَ الأَحْبَار، قَالَ: أنتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قال: بأبي وأُمِّي رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا أُحَدِّثكَ عَمَّا كانَ مِنْ شأنِ إِسْحَاقَ صَلَّى الله عليه وسلم حينَ أُرِيَ إِبْرَاهِيم ذَبْحه، فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلاً. 3659- وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَر عَنِ امْرَأَتِهِ صَفِيَّة ابْنَةِ أَبِي عُبَيْد: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ الصَّلْت الأَسَدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو شهابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي صَفِيَّة ابْنَةُ أَبِي عُبَيْد، عَنْ عَائِشَة [ق/164/ب] ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ للنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْن عندَ الْإِحْرَامِ". قَالَ سَالِمٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَر يَكْرَهُهُ حَتَّى حَدَّثَتْهُ صَفِيَّة عَنْ عَائِشَة بِهَذَا الْحَدِيثِ. 3660- وَحَدَّثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب عَنْ كَعْب الأَحْبَار: 3661- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاك، عَنْ عِكْرمَة، عَنْ ابْنِ عَبَّاس؛ قَالَ: زَعَمَ كَعْبٌ أَنَّ "الرَّقيِمَ": الْقَرْيَةُ. 3662- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: اجتمعَ أَبُو هُرَيْرَةَ وكَعْبٌ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّ فِي الجمعةِ لسَاعة لا يُوافِقُها رجلٌ مسلمٌ فِي صَلاَةٍ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلاَّ أَتَاهُ إِيَّاهُ، فَقَالَ كَعْبٌ: أَلاَ أُحدثكم عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ إنَّهُ إِذَا كانَ يَوْم الْجُمُعَةِ فَزِعَتْ لَهُ السَّمَوَاتُ والأَرْض والْبَحْر وَالْبَرُّ وَالْجِبَالُ والشَّجَر وَالْخَلائِقُ كُلُّهَا؛ إِلاَّ ابْنَ آدَمَ والشَّيْطَان، وحَفَّتِ الْمَلاَئِكَةُ بأَبْوَاب الْمَسْجِد، فيكتبونَ مَنْ جاءَ، الأولُ فَالأَوَّلَ، حَتَّى يخرجَ الإِمَامُ، فَإِذَا خَرَجَ الإمامُ طَوَوْا صُحفَهم، فمَنْ جاءَ بَعْدُ؛ جاءَ لحَقِّ اللَّهِ، ولِمَا كُتِبَ عَلَيْهِ، وحَقٌّ عَلَى كلِّ حالمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ يومئذٍ كاغتسالهِ مِنَ الجَنَابة، والصَّدَقَةُ فِيهِ أعظمُ مِنَ الصَّدَقَةِ فِي سائرِ الأَيَام، وَلَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ وَلَمْ تَغْرُبْ عَلَى يومٍ مِثْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ. قَالَ ابنُ عَبَّاس: هَذَا حديثُ كَعْبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَا أَرَى إِنْ كَانَ لِأَهْلِهِ طِيبٌ ليمَسَّ مِنْهُ

3663- وَحَدَّثَ عامرُ بْنُ وَاثِلَةَ أَبُو الطُّفَيْل عَنْ بَكْر بْنِ قِرْوَاش: 3664- حَدَّثَنَا الْحُمَيْديُّ، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قال: حَدَّثَنِي الْعَلاء بنُ أَبِي العَبَّاس، عَنْ أَبِي الطُّفَيْل، عَنْ بَكْر بْنِ قِرْوَاش، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص؛ قَالَ: ذكرَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَا الثُّدَيَّة فَقَالَ: شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ رَاعِي الْخَيْلِ، يَحْتَدِرُهُ رجلٌ مِن بَجِيْلَةَ، يُقال لَهُ الأَشْهَبُ، أَو ابنِ الأَشْهَبُ، عَلامةٌ فِي قومٍ ظَلَمَةٍ". قَالَ سُفْيَانُ: فأَخْبَرَنِي عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ أَنَّهُ جَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مِنْ بَجِيْلَةَ يُقَالُ لَهُ: الأَشْهَب أَوِ ابْنُ الأَشْهَب. 3665- الْعَلاء بن أَبِي العَبَّاس: هُوَ ابْنُ أَبِي العَبَّاس الشَّاعِر. 3666- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ أَبِي العَبَّاس الشَّاعِر؟ فَقَالَ: اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ

3667- وَأَبُو الطُّفَيْل: عَامِرُ بْنُ وَاثِلَة. مِنْ بَنِي لَيْثٍ. حَدَّثَنَا بِاسْمِهِ سُلَيْمَان بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. 3668- وَحَدَّثَ خُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ عَنْ كَعْبِ الأَحْبَار: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِل بْنِ حَيَّان الأَحْدَب، عَنِ الْمَعْرور بْنِ سُوَيْد عَنِ ابنِ فَاتِكٍ - يَعْنِي: خُرَيْم بْنَ فَاتِكٍ، قَالَ: قَالَ لِي كَعْبٌ [ق/165/أ] : إِنَّ أشدَّ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عَلَى الدَّجَّال لقومُكَ.

تَسْمِيةُ مَنْ أَدْرَكَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وكانَ بِعَهْدِهِ فَلَمْ يَلْقَهُ 3669- سُوَيْد بْنُ غَفَلَة: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيُّ، قال: أنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِير، قَالَ: أنا هِلالُ بْنُ خَبَّاب، عَنْ مَيْسَرَة أَبِي صَالِح، عَنْ سُوَيْد بْنِ غَفَلَة؛ قَالَ: أَتَانَا مُصَدِّق رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأتيتهُ فجلستُ إليه. 3670- وأبو عُثْمَان النَّهْدِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا ثَابِت بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا عَاصِم الأَحْوَل، قَالَ: قال أبو عُثْمَان النَّهْدِيّ: صَدَّقَ إِلَى النَّبِيِّ ثَلاثَ مَرَّات. 3671- وعَبِيدَة السَّلَْمَانِيّ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام - يَعْنِي: ابْنَ حَسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ – يَعْنِي: ابْنَ سِيرِين، – عَنْ عَبِيدَة؛ قَالَ: أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاة النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بسنَتَيْنِ. قَالَ يَحْيَى: لَمْ أَجِدْهُ عِنْدِي وأَنا أَهَابه. ذَكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنِ السَّهْمِيِّ بإِسْنَادِ مِثْلَهُ وزادَ: ولَكِنَّهُ لمَ يَلْقَهُ

3672- وَأَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيّ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنا شُرَحْبِيل بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَتَى أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيُّ الْمَدِيْنَةَ وقَدْ قُبِضَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ. 3673- وَأَبُو رَجَاء الْعُطَارِدِيّ: حَدَّثَنَا مُسْلِمٍ قَالَ: أنا عُمَارَة الْمَعْوَلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاء الْعُطَارِدِيّ يَقُولُ: بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا خُمَاسِيٌّ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّة وَأَنَا أَفِرُّ إِلَى النَّارِ. 3674- وشَقِيق بْنُ سَلَمَةَ، أَبُو وَائِل: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا مُصْعَب بن سَلاَّم، قال: حَدَّثَنا زِبْرِقَان السَّرَّاجُ، قَالَ: قَالَ أَبُو وَائِل: أَنَا أذكرُ حِينَ بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابنُ عَشْر حججٍ أَرْعى إِبلاً لأَهْلي. 3675- وزَيْد بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيّ: أنا الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: قَالَ زَيْد بْنُ وَهْبٍ: خرجتُ وَأَنَا أريدُ رسولَ الله فَتَلَقَّتْني وفاتُه فِي الطَّرِيق

3676- وابنُ الْعَفِيف: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الأَحْوَل، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ [ق/165/ب] بُرْقَان. وحَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ أَيُّوب الْمَوْصِلِيّ، عَنْ جَعْفَر بْنُ بُرْقَان، عَنْ ثَابِت بْنِ الحَجَّاج، عَنِ ابنِ الْعَفِيف؛ قَالَ: شهدتُ أَبَا بَكْر بعدَ رسولِ اللَّهِ يُبَايع النَّاسَ. 3677- وطَارِق بْنُ شِهَابٍ، قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، عَنْ قَيْس بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِق بْنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ وغزوتُ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْر. 3678- وعَمْرو بْنُ مَيْمُون الأَوْدِيّ: حَدَّثَنَا سُنَيْد بْنُ دَاود، قَالَ: حَدَّثَنِي حَجَّاج بْنُ مُحَمَّد، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ - في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ -؛ قَالَ: أَدْرَكَ عَمْرو بْنُ مَيْمُون النبيَّ. 3679- وأُسَيْر بْنُ عَمْرو: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مِنْدَل عَنْ أَبِي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ، عَنْ أُسَيْر بْنِ عَمْرو الدَّرْمَكِيِّ، وكانَ جَاهِلِيًّا. يَعْنِي: أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّة. 3680- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ: حَدَّثَنِي صاحبٌ لِي مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، ثِقَةٌ، يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّد، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، قَالَ: كتبَ إِلَيَّ ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ أَبِي الْخَيْر، قال: قُلْتُ للصنابجي: هَاجَرْتَ؟ قَالَ: خَرَجْنَا مِنَ اليمنِ فقَدِمْنا الْجُحْفَةَ ضُحًى فمرَّ بِنَا راكبٌ، قُلْنَا: مَا وراءكَ قَالَ: قُبِضَ رسولُ اللَّهِ مُنْذُ خمسٍ. قُلْتُ: مَا فَاتَكَ رسولُ اللَّهِ إِلاَّ بخمسٍ

3681- وشُرَيْح بْنُ هَانِئ: أنا سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: شُرَيْح بْنُ هَانِئ الْحَارِثِيّ كَانَ جَاهِلِيًّا إِسْلاَمِيًّا. 3682- وقَيْس بن أَبِي حَازِمٍ: جَاهِلِيٌّ إِسْلاَمِيٌّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قَيْس بن أَبِي حَازِم ثِقَةٌ. 3683- وعَبْد خَيْرِ بْنُ يَزِيد الْهَمدَانِيّ: جَاهِلِيٌّ إِسْلاَمِيٌّ 3684- قَالَ: أذكرُ أَنَّا كُنَّا باليمنِ فأَتَانَا كتابُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فجمعَ النَّاسَ إِلَى حَيْرٍ واحدٍ. 3685- وَهُوَ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ. 3686- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ مِغْوَل، عَنْ حَبِيْب بن أَبِي ثَابِت، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ؛ قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ: أَرَاهُ قَالَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَر-؛ فَقَالَ: أَلاَ أُنبئكم بخيرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أَبُو بَكْر، وَخَيْرُهُمْ بَعْدَ أَبِي بَكْر: عُمَر، ولو شِئْتُ نَبَّأْتُكُم بالثالثِ. فَرَأَيْنَا أنَّهُ يَعْنِي نفسَهُ. 3687- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم الْجُهَنِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّاز، قَالَ: حَدَّثَنا شَرِيك، عَنْ هِلالٍ الْوَزَّان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْم الْجُهَنِيّ؛ قَالَ: جَاءَنَا كتابُ رسولِ اللَّهِ إِلَى أرضِ جُهَيْنَة"

3688- والأَحْنَفُ بْنُ قَيْس: كَانَ بعَهْدِ النَّبِيِّ وَلَمْ يَلْقه. حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنا عَلِيّ بْنُ زَيْد بْنِ جُدْعَان. 3689- ومَرْوان بْنُ الْحَكَم بن أَبِي الْعَاصي بْنِ أُمَيَّة بْنِ [ق/166/أ] عَبْد شَمْسٍ، يُكْنَى أَبَا عَبْد الْمَلِك. تُوفِّيَ رسولُ اللَّهِ وَهُوَ ابنُ ثمانِ سِنِينَ. 3690- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة التَّبُّوذَكِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ بَكْر بْنِ عَبْد اللَّهِ الْمُزَنِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين؛ أَنَّهُ أَتَى عَلَى مَرْوَان بْنِ الْحَكَمِ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْد الْمَلِك. 3691- حَدَّثَنَا سُوَيْد بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَم، وَلا أَخَالُهُ يتَّهم عَلَيْنا. 3692- ومُحَمَّد بْنُ طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ: قَالَ: لمَّا وُلِدَ أَتَى بِهِ طَلْحَةُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: أَسْمِهِ مُحَمَّدا" فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أُكَنِّيهِ أَبَا الْقَاسِم؟ قَالَ رسولُ اللَّهِ: لا أَجْمَعُهما لَهُ، هُوَ أَبُو سُلَيْمَان". أَخْبَرَنَا ذاك بالزُّبَيْر بن بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى، عن إِبْرَاهِيم بن أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بن المُهَاجِر بن قُنْفُذ. 3693- وكَثِير بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب: وُلِدَ قَبْلَ وَفَاةِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عشرٍ مِنَ الْهِجْرَة، بَلَغَنِي ذَلِكَ. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مِسْعَر، عَنْ أِبي الأَصْبَغ السُّلَمِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ كَثِيرَ بنَ عَبَّاسٍ، أَخَا عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس يَقُولُ: لا تَفُوتُ صَلاَة حَتَّى يُؤَذَّنَ بِالأُخْرَى

3694- مَالِك بْنُ أَوْس بْنِ الْحَدَثَان؛ أَحَدُ بَنِي نَصْر بْنِ مُعَاوِيَة. يَقُولُونَ: إِنَّهُ رُكِبَ الخيلِ فِي الْجَاهِلِيَّة. وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيّ. حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاء بْنِ عُبَيْد أبو عَبْد الرَّحْمَن بن أَخِي جُوَيْرِيَّة بْنِ أَسْمَاء، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة؛ يَعْنِي: ابْنَ أَسْمَاء، عَنْ مَالِك بْنِ: أَنَس، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ أَنَّ مَالِك بْنَ أَوْس بن الْحَدَثَان النَّصْرِيّ حَدَثَهُ، عَنْ عُمَر؛ يَعْنِي: ابْنَ الْخَطَّاب، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْر؛ يَعْنِي: الصِّدِّيق؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: لا نُورثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ". 3695- مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع: حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن داود الْهَاشِمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُود بْنِ الرَّبِيع؛ "أَنَّهُ عَقَلَ رسولَ اللَّهِ، وعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهم"

3696- عَبْد الرَّحْمَن بْنِ زَيْد بْنِ الْخَطَّاب: قُبِضَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابنُ ستِّ سِنِينَ. 3697- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ زَيْد - زَعَمُوا - مِنْ أطولِ الرِّجَال وأَئَمِّتِهم. 3698- وعَبْد الْحَمِيدِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ زَيْد بْنِ الْخَطَّاب: ابنهُ: وَلِيَ الْكُوفَة لعُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز، وَكَانَ كَاتِبُهُ أَبُو الزِّنَاد. 3699- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة حَلِيْف بَنِي عَدِيّ: يُقَالُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوفِّيَ وَلَهُ أَرْبَع سِنِينَ أَوْ خَمْسُ سِنِينَ. حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا شَرِيك [ق/166/ب] ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ بْنِ رَبِيْعَة، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ، فَقَالَ لها النبيُّ: أَرَضِيتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَلَوْ لَمْ يُعْطِني شَيْئًا لَتَزَوَّجْتُهُ، فَقَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شأنك وَشَأْنُهَا". 3700- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام: كَانَ ابنُ عَشْرِ سِنِينَ حِينَ قُبِضَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فِيمَا بَلَغَنِي. أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد. 3701- وأبو سَعِيد بن الْمُعَلَّى الأَنْصَارِيّ الزُّرَقِيّ: يُقَالُ: إِنَّهُ أَسَنّ مِن مَحْمُود بْنِ لَبِيْد

3702- وبَلَغَنِي أَنَّ مَحْمُودَ بنَ لَبِيْد وُلِدَ فِي عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. 3703- ومَحْمُود بْنُ لَبِيْد: هُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ: الْحَارِث بْنُ فُضَيْلٍ. 3704- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ البُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِث بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ مَحْمُود بْنِ لَبِيْد، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الشُّهَدَاءَ عَلَى بَارِقِ نَهَرٍ ببابِ الْجَنَِّة، فِي قُبَّةٍ خَضْرَاءً، يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُم مِن الْجَنَّةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا". 3705- ومَحْمُود بْنُ لَبِيْد، أَخُو بَنِي عَبْد الأَشْهَل. حَدَّثَنَا ذاك أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بن مُعَاذ. 3706- َبْد الله بن أَبِي طَلْحَة الأَنْصَارِيّ: وُلِدَ بعَهْدِ رسولِ اللَّهِ

حَدَّثَنَا الْفَرْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: وَلَدَتْ أمُّ سُلَيْم فَقَالَتْ: يَا أَنَس! اذْهَب بهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فجئتُ بِهِ النبيَّ فَقَالَ: يَا أَنَس! مَا هَذَا؟ فَنَاوَلْتُه إِيَّاهُ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا أَخِي أَرْسَلَتْ بِهِ إليكَ أُمِّي "فَأَخَذَ رسولُ اللَّهِ تَمْرَةً فَمَضَغَهَا ثُمَّ حَنَّكَهُ بِهَا" فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ. 3707- وبَلَغَنِي أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَم الزُّرَقِيّ: وُلِدَ فِي عَهْد النَّبِيِّ. وَهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ: نَافِع بْنُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ. حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، حَدَّثَنا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد؛ يَعْنِي: الأَنْصَارِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذ؛ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا قَائِمٌ أَنْتَظِرُ جِنَازَةً تُوضع، فَلَمَّا وُضِعَتْ جلستُ إِلَى نَافِعِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ فَقَالَ لِي نَافِعٌ: كأنَّكَ نظرتَ هَذِهِ الْجِنَازَةَ أَنْ توضعَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ نَافِعٌ: حَدَّثَنِي مَسْعُود بْنُ الْحَكَم الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ ثم قَعَدَ". 3708- وقُثَم بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب: وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: قُثَم بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب "مَرَّ بِهِ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَلْعَبُ فَحَمَلَهُ خَلْفَهُ". 3709- ورَبِيْعَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْر التَّيْمِيّ: بَلَغَنِي أَنَّهُ وُلِدَ فِي عَهْدِ [ق/167/أ] رسولِ اللَّهِ. 3710- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْس، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّد بْنِ إِبْرَاهِيم؛ أَنَّ رَبِيْعَة بْنَ الْهُدَيْر التَّيْمِيّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاس، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَة فِي زَمَانِ عَلِيٍّ مُتَجَرِّدًا، فَسَأَلَ النَّاس عَنْهُ؟ فَقِيلَ: إِنَّهُ أمرَ بِهَدْيهِ أَنْ يُقَلَّدَ فلذلك تَجَرَّدَ، قَالَ رَبِيْعَة: فلقيتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْر فذكرتُ ذلكَ لَهُ فَقَالَ: بدعةٌ ورَبّ الْكَعْبَةِ

3711- وَأَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: رَبِيْعَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْر بْنِ مُحْرِز بْنِ عَبْد الْعُزَّى بْنِ عَامِر بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَة بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْم بْنِ مُرَّة. 3712- ومُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق: وُلِدَ فِي حياةِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3713- حَدَّثَنَا إِسْحَاق الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ نَافِع، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَرَجَ حَاجًّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَهُ أَسْمَاء بنت ابْنَةُ عُمَيْس، حَتَّى إِذا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاء مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فاسْتَفْتَى أَبُو بَكْرٍ لَهَا النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَغْتَسِل ثُمَّ لِتُهِلَّ"

3714- حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّد الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ عن عائشة. مِثْلَ حَدِيثِ نَافِع عَنِ ابنِ عُمَر فِي شَأْنِ أَسْمَاء. 3715- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ أَسْمَاءَ بنت عُمَيْس وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْر بالْبَيْدَاءٍ، فذَكَرَ ذلكَ أَبُو بَكْرٍ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مُرْهَا فَلْتَغْتَسِل ثُمَّ تُهِلَّ". 3716- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قال: مُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْر أُمُّه أَسْمَاء بنت عُمَيْس مِنْ خَثْعَم، وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ: عَبْد اللَّهِ ومُحَمَّد وَعَوْنٌ بَنُو جَعْفَر بْنِ أَبِي طَالِبٍ ويَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

3717- قَالَ لَنَا أَحْمَد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس حِينَ حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ - حَدِيثَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم عَنْ أَبِيهِ فِي شَأْنِ أَسْمَاء-؛ قَالَ لِي مَالِكٌ، - يَعْنِي: ابنَ أَنَسٍ-: احْفَظْ مَا يُرَادُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ؛ يقولُ: إَنَّهُ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وتُهِلّ وهِيَ نُفَسَاءُ مِثْلُ الْحَائِضِ، فَأَمَرَهَا أَنْ تُهِلَّ وهِيَ كذلكَ. 3718- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: مَوْلِد مُحَمَّد بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَامَ حَجَّة الْوَدَاع، وَلَدَتْهُ أَسْمَاء بالشَّجَرَةِ حِينَ أَحْرَمَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وَهُوَ مُوَجِّهٌ للحجِّ. 3719- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْكَرِيم الْجَزَرِيّ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، قَالَ: وَلَدَتْ أَسْمَاء بنت عُمَيْس بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فأرادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَرُدَّهَا، فَأَتَى رسولَ الله، فقال: لِتَغْتَسِل" أَوْ "مُرْهَا فَلْتَغْتَسِل ثُمَّ تُلَبِّي" أَوْ تُهِلَّ. 3720- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ [ق/167/ب] بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد - يَعْنِي: الأَنْصَارِيّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد - يَعْنِي: ابنَ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ فِي حديثِ أَسْمَاء حينَ نُفِسَتْ بذِي الْحُلَيْفَةِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ "أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وتُهِلَّ". 3721- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِير، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد؛ قَالَ: خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيق بأَسْمَاء ابْنَةِ عُمَيْس إِلَى مَكَّة فَنُفِسَتْ بذِي الْحُلَيْفَةِ. 3722- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا وُهَيْب، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: فَخَرَجَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم حَتَّى إِذَا جاءَ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاء ابْنَةُ عُمَيْس مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْر بِذِي الْحُلَيْفَةِ. 3723- فمَوْلِد مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: سَنَةَ عَشْرٍ مِن مَقْدم النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِيْنَة

3724- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: أنا جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، قال: أَتَيْنَا جَابِرَ فقُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَنِي عَنْ حَجَّةِ رسولِ اللَّهِ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا فَقَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ مكثَ تسعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَُذََّنَ فِي النَّاسِ فِي العاشرةِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ حاجٌّ فَخَرَجَ، وخَرَجْنَا معه، أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فوَلَدَتْ أَسْمَاء ابْنَةُ عُمَيْس مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْر". 3725- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَ مُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْر فِي حِجْر عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَلاَّهُ عَلَى مَصْر فقُتِلَ بِهَا. 3726- والْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر: أحدُ فقهاءِ الْمَدِيْنَة الْمَعْدُودِينَ. 3727- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قَالَ: الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر مِنْ خِيَارِ التَّابِعِينَ، وأخوهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر، رَوَيَا عَنْ عَائِشَة أُمِّ الْمُؤْمِنِين، وأُمُّهُما أُمُّ وَلَدٍ، وقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بالْحَرَّةِ. 3728- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أبي المَوَالِي؛ أَنَّهُ رَأَى الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّد يجيئ إِلَى الْمَسْجِد فَيَقْعد لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ. 3729/أ- وتُوفِّيَ الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّد بِقُدَيْد: حَدَّثَنَا بذاك أبي، قال: حَدَّثَنا مَعْن، عَنْ خَالِد بْنِ أَبِي بَكْر

3729/ب- وتُوفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى أَوْ ثِنْتَيْنِ ومائة. حَدَّثَنَا بذاك هَارُون بْنُ مَعْرُوف، عَنْ ضَمْرَة، عَنْ رَجَاء بْنِ جَميل الأَيْلِيِّ. 3730- وعَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق: 3731- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْقَاسِم كَانَ مِن خِيَارِ الْمُسْلِمين، وأُمُّ عَبْد الرَّحْمَن قَُرَِيْبَة ابْنَةِ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْر، وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر أَسَنّ وَلَد أَبِي بَكْر، وقَدْ صَحِبَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى الشامِ فِي تجارةِ قريشٍ في الْجَاهِلِيَّةِ؛ فرأى هنا لك امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا: لَيْلَى ابْنَةُ الْجُودِيِّ مِن غَسَّانَ، فَكَانَ يَهْذي بِهَا، ويذكُرها في شِعْرِه [ق/168/أ] . 3732- حَدَّثَنَا أَبُو معُمَر إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قَالَ: أَمْلَى عَلَيْنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة

عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَة يُحَدِّثُ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر خَرَجَ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى الشَّام يَمْتَارُونَ مِنْهُ، فَمَرُّوا بامرأةٍ يُقَال لَهَا: لَيْلَى، فَذَكَرَ مِن جَمَالِهَا؛ فَرَجَعَ وقَدْ وَقَعَ فِي نفسِه مِنْهَا شيءٌ، وَهُوَ يُشَبِّبُ بِهَا وَيَقُولُ: تَذَكَّرْتُ لَيْلَى، والسَّمَاوَةُ دُونَهَا ... وَمَا لابْنَةِ الْجُودِيِّ لَيْلَى، وَمَا لِيَا وأَنَّي تَعَاطَى ذِكْرَهُ حَارِثِيَّةٌ ... تُدْمِنُ بُصْرَى أَوْ تَحِلُّ الْجَوابِيَا وأَنَّي تَلاقِيها، بَلَى، وَلَعَلَّهَا ... إنِ النَّاسُ حَجُّوا قابلاً أَنْ تُوَافِيَا ثم رجعَ إِلَى حديثِ سُفْيَان بْنِ عُيَيْنَة؛ قَالَ: فَلَمَّا كانَ زَمَنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب؛ افتتحَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيْد الشَّامَ فصارَتْ إِلَيْهِ. 3733- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَة بْنَ الزُّبَيْر يُحَدِّثُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر؛ أَنَّهُ خَرَجَ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى الشَّام، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مَعْمَر، وَقَالَ: فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب وافتتحَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيْد الشَّامَ كَلَّمَهُ عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بكرٍ فِيهَا، فكَتَب إِلَى عُمَر يَذْكُرُ لَهُ ذَلِكَ. قَالَ سُفْيَانُ: انْتَهَى حِفْظِي إِلَى هَاهُنَا، وانقطَعَ عَلَيَّ مَا بَقِيَ؛ إِلاَّ أَنِّي أحفظُ أَنَّهَا صَارَتْ إليه

3734- وَحَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا ضَمْرَة، عَنِ الْعَلاء بْنِ هَارُون، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ؛ قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر يُشبب بِجَارِيَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّة، فَقَدِمَ عَلَى يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ، وَهُوَ عَلَى الْيَمَنِ، فوجدَها فِي السَّبي، فسأَلَهُ أَنْ يدفعَهَا إِلَيْهِ، فَأَبَى، فكتَبَ يَعْلَى إِلَى أَبِي بَكْرٍ فذكرَ لَهُ أَمْرَ عَبْدِ الرَّحْمَن، فكتبَ: أَنِ ادْفَعها إِلَيْهِ، كَذَا قَالَ: عَنْ يَحْيَى"، وَلَمْ يَذْكُرْ "عُرْوَة" فِي حَدِيثِهِ. 3735- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد، عَنْ عَمَّار بْنِ أَبِي عَمَّار، قَالَ: رأيتُ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ أَبِي بَكْر يخضبُ بِالْحِنَّاءِ. 3736- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَة؛ أنَّ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ أَبِي بَكْرٍ مَاتَ عَلَى رأسِ أميالٍ مِنْ مَكَّة، فَحَمَلْنَاهُ عَلَى أعناقِ الرِّجَال حَتَّى دَفَنَّاهُ بمَكَّة. 3737- ولعَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر ابْنَةٌ يُقَالُ لَهَا أَسْمَاء: رَوَى عَنْهَا ابنُ أَبِي مُلَيْكَة. حَدَّثَنَا يَحْيَى بن مَعِينٍ، قال: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ يُوسُف، عَنِ ابنِ جُرَيْج، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ؛ أَنَّ أَسْمَاء ابْنَةَ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر والْقَاسِمَ ابن مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر أَخْبَرَاهُ؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر قَسَمَ [ق/168/ب] ميراثَ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر، وعَائِشَة حَيَّة، فَلَمْ يَدَع فِي الدَّارِ مِسْكِيْنًا وَلا ذَا قَرَابَةٍ إِلاَّ أعطاهُ مِن ميراثِ أبيه، وتلا {وإذا احضر القسمة} حَتَّى بلغ {قولاً معروفًا} النساء:8

3738- ومُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق: 3739- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: مُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، وَهُوَ أَبُو عَتِيْق، وَابْنُهُ عَبْد اللَّهِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: ابْنُ أَبِي عَتِيْق، وَهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أبي بَكْر الصِّدِّيق، وكان امرءًا صَالِحًا، وكَانَتْ فِيهِ دُعَابَة، وقَدْ سَمِعَ مِنْ عَائِشَة أُمِّ الْمُؤْمِنِين. 3740- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سَعْدٍ، حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق عَنْ عَائِشَة زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم؛ أَنَّهَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: السِّوَاكُ مَِطْهَرَةٌ لِلْفَمِّ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ". 3741- وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي عَتِيْق، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَة تَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: السِّوَاكُ مَِطْهَرَةٌ لِلْفَمِّ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ"، كَذَا قالا: يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي عَتِيْق. وَقَالا: عَنْ عَائِشَة. وخَالَفَهُما: حَمَّاد بنُ سَلَمَةَ

3742- حَدَّثَنَاهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ أَبِي عَتِيْق، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: السِّوَاكُ مَِطْهَرَةٌ لِلْفَمِّ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ"، كَذَا قَالَ حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، وقَدْ خَالَفَهُ: الدَرَاوَرْدِيُّ. وَتَابَعَ روايةَ ابْنِ إِسْحَاقَ. 3743- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بْنِ كَاسِب، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز ... - ... يُونُس، عَنْ حَمَّاد، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق؛ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: السِّوَاكُ مَِطْهَرَةٌ لِلْفَمِّ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ"، كَذَا قَالَ يُونُس: عَنْ حَمَّاد، عَنِ ابنِ أَبِي عَتِيْق، عَنْ أَبِيهِ"؛ خالفَ التَّبُّوذَكِيّ: عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق"

3744- وأَخْبَرَنِي سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: ابنُ أَبِي عَتِيْق هُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق. 3745- وحَفْصَة ابْنَةُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر: 3746- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُثْمَان بْنِ خُثَيْم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سَابِط؛ قَالَ: أتيتُ حَفْصَة بِنْتَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر فقُلْتُ لها: إِنِّي أريدُ أَنْ أَسْأَلُكَ عَنْ شيءٍ، وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْهُ؟ قالَتْ: سَلْ ابْنَ أَخِي عَمَّا بَدَا لَكَ؛ قَالَ: عَنْ إِتيانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ. قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أمُّ سَلَمَة أَنَّ الأَنْصَارَ [ق/169/أ] كَانُوا لا يُجِبُّونَ، وَكَانَ المُهَاجِرون يُجِبُّونَ، فَكَانَتِ الْيَهُودُ تَقُولُ: مَنْ حَبَّى خَرَجَ وَلَدُهُ أَحْوَل، ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ. 3747- وَحَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ ابْنَةُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق؛ قَالَتْ: رأيتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَة لَهَا سُبْحَةٌ تُسَبِّحُ بِهَا. 3748- وَحَدَّثَنَا الهَيْثَم بن خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْر؛ أَنَّهُ قَالَ: أَطِيُعونا أَيُّهَا النَّاس مَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فإِذا عَصَيْنَا اللَّهَ ورسولَهُ فَلا طاعةَ لَنَا عَلَيْكُم

3749- وَحَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَانَ آلُ أَبِي بَكْرٍ يُسَمَّوْنَ عَلَى عَهْد النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: آلُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. 3750- حَدَّثَنَا مُصْعَب، قال: حَدَّثَنا بِشْر بْنُ السّريِّ، عَنْ مُصْعَب بْنِ ثَابِت، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: نَزَلَتْ الآيةُ فِي أَبِي بَكْر: {وَمَا لأحدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى} الليل: 19 إِلَى آخرِه. ومِنْ وَلَدِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب مَنْ رُوِيَ عَنُهُ الْحَدِيثُ 3751- عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَاصِم بْنُ عُمَر قَدْ حَفِظَ عَنْ أَبِيهِ عُمَر، وَكَانَ رَجُلاً فِي زَمَانِهِ، رَوَى هِشَام بْنُ عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِم بْنِ عُمَر قَالَ: زَوَّجَنِي أَبِي فأَنْفَق عَلَيَّ شَهْرًا. قَالَ: وَكَانَ عَاصِم بْنُ عُمَر مِن أشدِّ الناسِ ... ، وَكَانَ شَدِيدَ البطشِ، وَكَانَ يُساير مُعَاوِيَة فَقَمَزَ يدَهُ؛ قَالَ: فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَة: أَرْسِلْ يَدِي، قَالَ: لا أُرسلها والله حَتَّى تَقْضي دَيْني؛ فَقَضَى دَيْنَهُ. 3752- وَأُمُّ عَاصِم بْنِ عُمَر جَمِيلَةُ بِنْتُ ثَابِت: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَة، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنا، وأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنا، وغَربتِ الشَّمْسُ: فَقَد أَفْطَرَ الصَّائِمُ"

3753- وحَفْص بْنُ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: 3754- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَفْصُ بْنُ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، كَانَ مِنْ رُوَاةِ الْعِلْم، وأُمُّه سِدْرَةُ بِنْتُ يَزِيد مِنْ بَنِي مُحَارِب بن خصفة. 3755- حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّد الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ على [ق/169/ب] النَّاسِ زمانٌ يكونُ الرَّجُلُ فِي شِعْبٍ في غَنَمِهِ يُقيم الصَّلاةَ ويُؤْتي الزَّكَاةَ ويعبدُ اللَّهَ لا يُشركُ بِهِ شَيْئًا حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِيْنُ". 3756- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص بْنِ عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: 3757- وَأَخُوهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص الَّذِي يُقَالُ لَهُ العُمَريُّ: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ وعَبْد اللَّهِ بَنُو عُمَر بْنِ حَفْص، رُوِيَ عَنْهُمَا الْحَدِيثَ، أُمُّهُم وأُمُّ إِخْوَتِهِمْ زَيْد ومُحَمَّد وعَبْد الرَّحْمَن وعَاصِم بنو عُمَر بْنِ حَفْص: فَاطِمَة ابْنَةُ عُمَر بْنِ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، ولكلِّ بَنِي عُمَر بْنِ حَفْص قَدْ كَانَتْ لَهُ هَيْبةٌ وفضلٌ فِي الدِّين، قَالَ بعضُ مَنْ رَآهُمْ: إِنَّهُمْ ليُذكروني بِالنُّذُرِ الأُولَى، وَكَانُوا يجلسونَ إِلَى نَافِع مَوْلَى ابْنِ عُمَر فِي مسجدِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الرَّوْضَة وَكَانَ مالكٌ يجلسُ مَعَهُمْ عِنْدَ نَافِعٍ فِي حياةِ نَافِعِ وَبَعْدَ موتِه

3758- ولعُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ حَفْص ابنٌ رُوِيَ عَنْهُ الْحَدِيثَ: رَبَاح بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر: 3759- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قال: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ يُوسُف، عَنْ رَبَاح بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ سُهَيْل بْنِ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بئسَ الشّعْب جِيَاد"، مَرَّتَيْن أَوْ ثَلاثًا، قَالُوا: وفيمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تخرجُ مِنْهُ الدَّابَّة فتصرخُ ثَلاثَ صرخاتٍ، فيسمعُها مَنْ بينَ الخَافِقين".

3760- حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: حَفْص؛ قَالَ: ذَكَرْنَا الصَّلاةَ الْوُسْطَى فَمَرَّ زَيْدُ بنُ ثَابِتٍ فأَرْسَلْنَا فَسَأَلْنَاهُ؟ فَقَالَ: هِيَ الْعَصْر. 3761- فَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص بْنُ عَاصِم بْنِ عُمَر: فَحَدَّثَنَا الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص، عَنْ حُمَيْد الطَّوِيْل، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم قَالَ: لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وللثَّيِّبِ ثَلاثٌ". وَهَذَا هُوَ العُمَرى. 3762- ولعَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص ابنُ رُوِيَ عنهُ الْحَدِيثَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ وعَمِّهِ عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَر، عَنْهُ سَعْد بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر الأَنْصَارِيّ. 3763- حَدَّثَنَا سَعْد بْنَ عَبْد الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص بْنُ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِع، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى فَقَالَ: إِنْ أَخَاكُم النَّجَاشِيّ قَدْ تُوفِّيَ، وَكانَ عَلَى دِينِكُم، فَصَلَّى عَلَيْه بِهِمْ، وَكَبَّرَ أَرْبَع تَكْبِيرَات". 3764- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ حَفْص بْنِ عَاصِم وَلِيَ قَضَاءَ الْمَدِيْنَة لأَمِيرِ الْمُؤْمِنِين هَارُون. 3765/أ- وأخوه: الْقَاسِم [ق/170/أ] بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ حَفْص: رُوِيَ عَنْهُ الْحَدِيثَ

3765/ب- وأُمُّهما: حَفْصَة ابْنَةُ أَبِي بَكْر بْنِ عُمَر بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب. 3766- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْقَاسِم بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر لا يُكْتَب حَدِيثُهُ. 3767- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّ أُمَّه عَائِشَة ابْنَةَ مُطِيع بْنِ الأَسْوَد، قُتِلَ يَوْم الْحَرَّةِ في الْوَقْعَةِ. 3768- وعَاصِم بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: 3769- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا خَالِد بْنُ عَبْد الله، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أوْ جَدِّهِ عَنْ عُمَر؛ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأ بَعْدَ الْحَدَثِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ". 3770- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بن حَمَّاد، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيّ، عَنْ أَبِي بَكْر بن عَيَّاش، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي زِيَاد، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غزوةَ تَبُوكٍ حَتَّى نَزَلْنَا عِيرَ الرُّوم قَالَ: فَهَمَّتِ الأَنْصَارُ أَنْ تَنْحَر نواضِحَها "فنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ. 3771- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِذَاكَ

3772- رأيتُ فِي كتابِ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ: ذَكَرْنَا عِنْدَ يَحْيَى: عَاصِمَ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ؟ فَقَالَ: هُوَ عِنْدِي نَحْوُ ابْنِ عَقِيْل. 3773- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: تَزَوَّجَ عَبْدُ الْعَزِيْز بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أُمَّ عَاصِمٍ ابْنَةَ عَاصِم بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب فوَلَدَتْ لَهُ عُمَر بْنَ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ مَرْوَان. 3774- حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنا الْمُفَضَّل بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنْ دَاود بْنُ أَبِي هِنْدٍ؛ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنا عُمَرُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز مِن هَذَا الْبَابِ - يَعْنِي: بَابًا مِن أَبْوَابِ مسجدِ رسولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَم، فَقَالَ رجلٌ: بَعَثَ إِلَيْنَا الفاسقُ بابنِهِ هَذَا يَتَعَلَّمُ الفرائضَ والسُّنَنَ، ويزعُمُ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يكونَ خَلِيفَةً ويسيرُ بسيرةِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب؟! فَقَالَ لَنَا دَاوُدُ: فَوَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى رَأَيْنَا ذلكَ فِيهِ. 3775- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ مَرْوَانَ – يَعْنِي: ابْنَ الْحَكَمِ، عَنْ هِلالٍ مَوْلَى عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَر؛ قَالَ عَلَّمَتْنِي أُمِّي أَسْمَاء ابنةُ عُمَيْس شَيْئًا "أَمَرَهَا رسولُ الله عليه السَّلاَم أَنْ تقولَ عندَ الْكَرْبِ: اللَّه رَبِّي لا أشركُ بهِ شَيْئًا". 3776- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْبُخَارِيّ؛ قَالَ: قَالَ سُفْيَان: قُلْتُ لعَبْد الْعَزِيْز بْنِ عُمَر وسَأَلْتُه عَنْ أَبِيهِ؟ قَالَ: كُنَّا أُغَيْلِمَة وَكَانَ مولانا الَّذِي يليه [ق/170/ب. 3777- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مَرْوَان بْنِ الحكم بن أَبِي الْعَاصِي. 3778- وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: 3779- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب هُوَ الَّذِي قتل جفينة والْهُرْمزان وَبِنْتَ أَبِي لُؤْلُؤَةَ، وأرادَ قتلَ العَجَم بالْمَدِيْنَةِ حَتَّى حالَ الْمُسْلِمونَ بينَهُ وبينَ ذَلِكَ

3780- حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر؛ قَالَ: قَتَلَ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر لؤلؤةَ بنتَ أبي لؤلؤة وصغيرةً، وكَانَتْ حَفْصَةُ أَمَرَتْهُ بِقَتْلِهَا. وَمَنْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَر بنِ الْخَطَّاب 3781- عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: 3782- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله قال عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب أَوْصَى إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، وَكَانَ مِنْ أَشْرَاف قريشٍ ووجوهِهِم. وأُمُّه: صَفِيَّة ابْنَةُ أَبِي عُبَيْد. 3783- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ سُفْيَان: أَوْصَى ابنُ عُمَر إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، فسَأَلْتُ بعضَهُم لِمَ أَوْصَى إِلَيْهِ وتركَ سَالِمًا؟ قَالَ: عَبْد اللَّهِ أُمُّه صَفِيَّةُ وجَعَلَ صَدَقَتَهُ إِلَى عَبْدِ الله دون سَالِمٍ. 3784/أ- وسَالِم بن عَبْد الله: 3784/ب- وحَمْزَة بْنُ عَبْد اللَّهِ: 3785- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ: حُمِلَ عَنْهُمُ الْعِلْم وأُمُّهُمْ أُمُّ وَلَدٍ. وَكَانَ سَالِمٌ مِنْ خِيَار الْمُسْلِمين. 3786- وزَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر: أمُّه: سَهْلَة ابْنَةُ مَالِك مِن سَبْي خَالِد مِن عينِ التَّمْرِ. كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَب بْنِ عَبْد اللَّهِ. 3787- وَبِلالُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر؛ لأُمِّ وَلَدٍ

3788- فَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: فَحَدَّثَنَا الْفَرْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ نَافِع، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ - يَعْنِي: ابْنَ عُمَر -؛ أَنَّهُ أرسلَ إِلَى عَائِشَة يَسْأَلُهَا أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ؟ فَقَالَتْ: قَدْ كانَ رسولُ اللَّهِ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ". فبلغَ ذلكَ عَبْد اللَّهِ بْنَ عُمَر فأرسلَ إِلَيْهِ: لِئِنْ فعلْتَ ثُمَّ بَلَغَنِي لأوْجعنَّكَ ضَرْبًا. 3789- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: أنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: هُوَ الْعَابِدُ، كَانَ يأمرُ بالْمَعْرُوف ويتقدَّمَ بِذَلِكَ عَلَى الْخُلَفَاءِ، ويَحْتملون لَهُ ذَلِكَ، وأُمُّهُ: أَمَة الْحَمِيد بِنْتُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عِيَاض بْنِ عَمْرِو بْنِ بُلَيْل بْنِ بِلال بْنِ أُحَيْحَة بْنِ الْجُلاَح، وابنُه عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ، وأُمُّهُ: أَمَة الْكَرِيم ابْنَةُ عَبْد الْمَلِك، مِنْ بَنِي هِلالِ بْنِ عَامِرٍ، وَلِيَ قَضَاءَ الْمَدِيْنَة لِلْمَأْمُونِ، ثُمَّ وَلِيَ إِمْرَة الْمَدِيْنَة لَهُ. 3790- وأما [ق/171/أ] سَالِم بْنُ عَبْد اللَّهِ: فَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ زَيْد بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ نَافِعِ؛ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَر يَلْقى ابنَهُ سَالِمًا فيُقَبِّله ويقولُ: شيخٌ يُقَبِّلُ شَيْخًا. 3791- ولسَالِمٍ ابنٌ يُقال لَهُ: أَبُو بَكْر: رَوَى الْحَدِيثَ. 3792- حَدَّثَنَا أَبِي، قال حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عُبَيْد، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ سَالِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الَّذِي يَكْذِب عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا يُبْنَى لَهُ بيتٌ فِي النَّارِ". 3793- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ،قَالَ: أنا عَلِيّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ سَالِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمَر؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا يُبْنَى لَهُ بيتٌ فِي النارِ"

3794- وَأَمَّا حَمْزَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر: فَحَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَة بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر؛ قَالَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيْتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فشربتُ مِنْهُ ثُمَّ أعطيتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّاب"، قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الْعِلْم". 3795- وعُمَر بْنِ حَمْزَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر: 3796- وَأَمَّا زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر: فَحَدَّثَنَا عليُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: حَدَّثَنا عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ واقِد بْنِ مُحَمَّد - أَخِي عَاصِم بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ - يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ زَيْد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب؛ قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، وَكَانَ فِي يَدِي خَاتَمٌ فَطَرَحْتُهُ في فَمِي ثُمَّ جئتُه فأبلغتُه مَا أُرْسِلْتُ إِلَيْهِ، فأَنْكَرَ كَلامِي فَقَالَ: مَاذَا في فَمِك؟ قُلْتُ: خَاتَمٌ، قَالَ: لا أُمَّ لك أَتَخَتَّم بِهَذَا؟! 3797- وَلِزَيْدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر ابنٌ يُقال لَهُ: مُحَمَّد بْنُ زَيْد: حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أنا عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ أَبِيهِ: مُحَمَّد بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنِ ابنِ عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِن النَّاسِ اثنانِ"، كَذَا قَالَ: عَاصِم بْنِ مُحَمَّد عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابنِ عُمَر عَنِ النَّبِيِّ. 3798- ولمُحَمَّد بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: خَمْسُ بَنِينَ رُوِيَ عَنْهُم: 3799- أَبُو بَكْر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ مُحَمَّد - يَعْنِي: ابنَ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّهُ كانَ إِذا تَوَجَّهَ إِلَى الْقَبِلَة يُسَوِّي الْحَصَى برِجْلِه قَبْلَ أَنْ يُكَبِّر، ثُمَّ يُكَبِّرُ بَعْدُ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يسجدَ أخرجَ يدَه مِن الثَّوْبِ وَأَفْضَى بِهِمَا إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ وَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَهُمَا [ق/171/ب

3800- وَوَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: 3801- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّد - يَعْنِي: بنَ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمَر؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّة الْوَدَاع: أَلاَ أَيُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قالوا: قالوا: أَلاَ شَهْرُنا هذا، قال: أَلاَ أيُّ بَلَدٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً" قالوا: أَلاَ بلدُنا هَذَا، قَالَ: فَأَيّ يَوْمٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ قَالُوا: يَوْمُنا هَذَا، قَالَ: فإِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُم دِمَاءَكُم وأَمْوَالَكُم وأَعْرَاضَكُم؛ إِلاَّ بحَقِّها، مِنْ حُرِمْةِ بلدِكُم هَذَا، مِنْ شَهْرِكُم هَذَا، مِنْ يَوْمِكُم هَذَا، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ" يَقُولُ ذَلِكَ ثَلاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يُجيبونَهُ: أَلاَ نَعَم، قَالَ: وَيْحَكُم أَوْ وَيْلَكُم لا تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بعضُكُم رِقَابَ بَعْضٍ". قَالَ: وقَدْ سَمِعْتُه مِن أَبِي، ولَكِنِّي حفظتُه مِنْ وَاقِدٍ. 3802- وقَدْ حَدَّثَ عن وَاقِدٍ وشُعْبَة. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا غندر، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة. 3803- حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذ، قَالَ: حَدَّثَنا خَالِد بْنُ الْحَارِثِ وغُنْدَر، عَنْ شُعْبَة، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ ابنِ عُمَر؛ قَالَ: قال أبو بَكْر: يا أيُّها النَّاس! ارْقُبوا مُحَمَّدًا فِي أَهْل بَيْتِهِ

3804- وعُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: 3805- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ زَيْد وعُمَر ابْنَي مُحَمَّد - يَعْنِي: ابنَ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر-؛ قَالا: كَانَ ابْنُ عُمَر يَقْبِضُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَيَأْخُذُ مَا خَرَجَ عَنِ الْقَبْضَةِ. 3806- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمَر؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا زَالَ جبريلُ يُوصِيني بالجَارِ حَتَّى ظننتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ". 3807- وزَيْد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: 3808- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْد بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِع؛ أَنَّ ابنَ عُمَر كانَ إِذا زَوَّجَ الْمَرْأَةَ مِنْ نسائِهِ حَلاَّها بأربعِ مائةِ دِيْنَار. 3809- وقَدْ حَدَّثَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ هَذَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا غندر، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ زَيْد بْنِ مُحَمَّد، قال: سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنْ حَفْصَة؛ أَنَّهَا قَالَتْ: كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْر لا يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ". 3810- وعَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: الَّذِي حَدَّثَنَا عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْد بِهَذِهِ الأَحَادِيث. 3811- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن الْجَعْد، قال [ق/172/أ] أَخْبَرَنِي عَاصِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ أَوْ جَدّه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: كانَ لَنَا حَصِيرٌ نَبْسُطُه بالنَّهَارِ وَنَحْتجزُهُ باللَّيْلِ، وإِنَّ نَاسًا تَسَمَّعوا صَلاَةَ رسولِ اللَّهِ فأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بوجهِه فَقَالَ: يا أَيُّهَا النَّاسُ! عَلَيْكُم – أراهُ قَالَ:- مِنَ العملِ مَا تُطِيقُونَ، فإِنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وإنَّ خيرَ أعمالِكُم مَا دِيمَ عَلَيْهِ وإِنْ قَلَّ".

3812- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قَالَ: كَانَ زَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر أَسَنّ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، نَزَلَ الْكُوفَةَ. 3813- وَحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ وَاقِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا؛ أَنَّ رَجُلاً أَتَى ابنَ عُمَر فجعلَ يُلْقي إِلَيْهِ الطَّعَامَ، فجعلَ يأكلُ أَكْلا كَثِيرًا، فَقَالَ لنافعٍ: لا تُدْخِلَنَّ هَذَا عَلَيَّ؛ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ الكَافِرَ يأكلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاء". هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ: هُوَ وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب. 3814- حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: سُبِيَتْ أُمّ زَيْد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب مِن عَيْنِ التَّمْرِ، وَيُقَالُ: إِنَّهَا مِن تَغْلِبَ صارَتْ بالْكُوفَة، وَوَلَدُ زَيْدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بالْكُوفَة، وَبِالْيَمَنِ أَيْضًا. 3815- وعُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد: رُوِيَ عَنْهُ الْحَدِيثَ

3816- وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ: 3817- فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ جابرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ سَالِمٍ وعُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنِ ابنِ عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْحَيَّات كلَّها والكلبَ الْعَقور والعَقْرَبَ والحدأةَ والفَأْرةَ". 3818- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: ومِنْ وَلَدِ الْمُجَبَّر بْنِ عَبْد اللَّهِ الأَصْغَر بْنِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب: عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْمُجَبَّر الأَصْغَر، وَلِيَ قَضَاءَ مِصْرَ لأَمِيرِ الْمُؤْمِنِين هَارُونَ. 3819- وَحَدَّثَنَا سَعْدُويه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ مُجَبَّر. وَمْن رُوِيَ عَنْهُ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانِ بنِ عَفَّان رَحِمَهُ اللَّهُ 3820- أَبَان بْنُ عُثْمَان. 3821- وعَمْرو بْنُ عُثْمَان. 3822- وسَعِيد بْنُ عُثْمَان. 3823- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ، بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: أَبَانٌ وعَمْرو؛ أُمُّهُمَا: أُمُّ عَمْرو بِنْتُ جُنْدَُب بْنِ عَمْرو، وسَعِيد؛ أُمُّهُ: فَاطِمَة بِنْتُ الْوَلِيْد بْنِ عَبْد شَمْسٍ. 3824- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبَانُ بْنُ عُثْمَان كَانَ فَقِيهًا وَوَلِيَ الأمرَ بالْمَدِيْنَة. 3825- فَأَمَّا أَبَان: فَحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَان بْنُ عُمَر التَّيْمِيّ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْد اللَّهِ أَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ ابنَه وَهُوَ مُحْرِم، فَقَالَ لَهُ أَبَانٌ: أَلاَ أراكَ عِرَاقِيًّا جَافِيًا؟ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بن عَفَّانَ [ق/172/ب] يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ وَلا يُنْكَحُ وَلا يَخْطُبُ"

3826- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبَانُ بْنُ عُثْمَان أَخُو عَمْرٍو لِأُمِّهِ. 3827- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبَانٍ: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ: أَنَّه كانَ مِن خِيَارِ النَّاسِ، كَانَ كَثِيرَ الصَّلاةِ، يزعمونَ أَنَّهُ صَلَّى فِي مسجدٍ لَهُ فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ نامَ فوجدُوه مَيِّتًا. 3828- وَأَمَّا عَمْرو بْنُ عُثْمَان: فَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بَشِيْرٍ الْكِنْدِيُّ؛ قَالَ: حَدَّثَنا مَعْن بْنُ عِيْسَى الأَشْجَعِيّ وعَبْد اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيم الْغِفَارِيّ، عَنْ زَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ اللَّيْثِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَفَّان؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة خَرَجَ صَائِحٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ فَنَادَى بأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا أُمَّة مُحَمَّدٍ! إِنَّ اللهَ قَدْ عَفَى لَكُم عَنْ حَقِّهِ قِبَلِكُم فَتَعَافوا فِيمَا بَيْنَكُم وادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ"

3829- وعَاصِم بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان: 3830- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي فُدَيْك، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ عُثْمَان، عَنْ عَاصِم بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رسولُ اللَّهِ يُعْرَفُ فِي وجههِ أَنْ قَدْ حَفَزَهُ شيءٌ فَمَا تكلَّم حَتَّى تَوَضَّأَ وخرجَ، قَالَتْ: فلصقتُ بالحجرةِ فصعدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاس: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يقولُ لَكُمْ: مُرُوا بالْمَعْرُوف وانْهوا عَنِ الْمُنْكَرِ قبلَ أَنْ تَدْعُونِي فَلا أُجيبكم، وتَسْأَلُونِي فَلا أُعْطِيكم، وتَسْتَنْصروني فَلا أَنْصُركم". 3831- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: عَمْرو بْنُ عُثْمَان أَكْبَرُ وَلَد عُثْمَان الَّذِين أَعْقبوا، وَكَانَ عُثْمَان بْنُ عَفَّان رَحِمَهُ اللَّهُ يُكْنَى أَبَا عَمْرو وَأَبَا عَبْد اللَّهِ، وَقَالَتْ نَائِلَةُ ابنةُ الْفَرَافِصَة زوجتُه تبكيه: ومَالِي لا أَبْكِي وَتَبْكِي قَرَابَتِي ... وَقَدْ ذَهَبْت عَنَّا فُضُولُ أَبِي عَمْرو تعْنِي: عُثْمَانَ بْنَ عَفَّان رَحِمَهُ الله، وقد أَوْصَى عُثْمَانُ إِلَى الزُّبَيْرِ حَتَّى يكبِّر عَمْرو ابْنُهُ. 3832- وقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرو بْنِ عُثْمَان: 3833- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ

بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر، أَوْ غَيْرُهُ؛ قَالَ: اشْتَكَى عَمْرو بْنُ عُثْمَان، فكانَ الْعُوَّاد يدخلونَ عَلَيْهِ، فيخرجونَ، وَيَتَخَلَّف عِنْدَهُ مَرْوَان، فيُطيل، فَأَنْكَرَتْ ذلكَ رملةُ ابْنَةُ مُعَاوِيَة، فَخَرَقَتْ كوَّةً، فَاسْتَمَعَتْ عَلَى مَرْوَان، فَإِذَا هُوَ يَقُولُ لعَمْرٍو: مَا أَخَذَ هَؤُلاءِ -يَعْنِي: بَنِي حَرْب بن أمية- الخِلاَفَةَ إِلاَّ باسمِ أَبِيكَ فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تنهضَ بحَقّكَ؟ فنحنُ أَكْثَرُ مِنْهُمْ رِجَالا، مِنَّا فُلانٌ وَمِنْهُمْ فُلانٌ، ومِنَّا فُلانٌ وَمِنْهُمْ [ق/173/أ] فُلانٌ، وَمِنَّا فُلانٌ وَمِنْهُمْ فُلانٌ، حَتَّى عَدَّدَ رِجَالا ثُمَّ قَالَ: منا فلانٌ وهو فضلٌ، وفلانٌ وهو فضلٌ، فَعَدَّدَ فضولَ رجالِ بَنِي أَبِي الْعَاصِي عَلَى بَنِي حَرْبٍ، فَلَمَّا بَرأَ عَمْرو بْنُ عُثْمَان تَجَهَّزَ للحجِّ، وتَجَهَّزَتْ رَمْلَةُ فِي جهازِه، فَلَمَّا خَرَجَ عَمْرو إِلَى الحجِّ؛ خَرَجَتْ رَمْلَةُ إِلَى أَبِيها، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ الشَّام؛ فَأَخْبَرَتْهُ، وَقَالَتْ: مَا زالَ يَعُدّ فضلَ رجالِ بَنِي أَبِي الْعَاصِي عَلَى بَنِي حَرْبٍ، حَتَّى عَدَّ عُثْمَانَ وخَالِدًا ابْنَيَّ، فَتَمَنَّيْتُ أَنَّهُمَا مَاتَا. فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلى مَرْوَان: أَوَاضِعُ رِجْلٍ فَوْق أُخْرَى تَعُدّنا ... عَدِيدَ الْحَصَى مَا إِنْ تَزَال تُكَاثِر وَأُمُّكُم تُزْجِي تَوْأَمًا لِبَعْلِهَا وَأُمُّ ... أَخِيكُم نَزِرَة الْوَلَدِ عَاقِر أَشْهَدُ يَا مَرْوَان أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ الْحَكَمِ ثَلاَثِيْن رَجُلا اتَّخَذُوا مَال اللهِ دُوَلاً ودِين اللهِ دَخَلاً وعِبَاد اللهِ خَوَلاً". قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَرْوَان: أَمَّا بَعْدُ فإِنِّي أَبُو عَشْرَة وَأَخُو عَشْرَة وعَمّ عَشَرَةٍ، والسَّلاَم.

3834- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِير بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَطِيَّة، عَنْ أَبِي سَعِيد؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ أَبِي الْعَاصِي ثَلاَثِيْن رَجُلاً اتَّخَذُوا مَال اللهِ دُوَلاً، وعِبَاد اللهِ خَوَلاً، ودِين اللهِ دَخَلاً". 3835- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قال: حَدَّثَنا الْعَلاء بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ أَبِي الْعَاصِي ثَلاَثِيْن رَجُلاً اتَّخَذُوا مَال اللهِ دُوَلاً، وعِبَاد اللهِ خَوَلاً، ودِين اللهِ دَخَلاً". 3836- حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاء، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ الْحَكَمِ ثلاثين؛ كَانَ دِين اللهِ دَخَلاً، ومَال اللهِ دَغَلاً، وعِبَاد اللهِ خَوَلاً". كَذَا قَالَ مُصْعَبٌ. 3837- وبَلَغَنِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ يُوسُف الأَزْرَقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، قَالَ: أنا سُلَيْمَان بْنُ مِهْرَانَ، قال: سَمِعْتُ شقِيق بْنَ سَلَمَةَ يَذْكُرُ عَنْ حُلامِ بْنِ جَزْل الْغِفَارِيّ، قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ – يَعْنِي: أَبَا ذَرٍّ - بَيْنَ يَدَي عُثْمَان إِذْ طَلَعَ عَلِيٌّ فَقَالَ لَهُ - يَعْنِي: عُثْمَان-: إِنَّهُ يَعْنِي: أَبَا ذَرٍّ - قَدْ قَالَ عَلَيْهِ شَيْئًا فَهَلْ سمعتَهُ أنتَ؟ قَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ: يزعمُ أَنَّهُ قَالَ - يَعْنِي: النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم-: إِذَا بَلَغَ وَلَدُ أَبِي الْعَاصِي ثَلاَثِيْن رَجُلاً"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث فِي كَلامٍ طَوِيلٍ

3838- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قَالَ: عُمَر بْنُ عُثْمَان الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ، الَّذِي يَقُولُ مَالِكٌ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بنِ حُسَيْن عَنْ عُمَر بن [ق/173/ب] عُثْمَان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد: هُوَ أَخُو عَمْرو بْنِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان، وَخَالَفُوا مَالِكًا فَقَالُوا: هُوَ عَمْرو بْنُ عُثْمَان. وَالرِّوَايَةُ عَنْ "عَمْرو بْنِ عُثْمَان" أَكْثَرُ. 3839- حَدَّثَنا أَبِي وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر رحمهما الله؛ قَالا: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ، بْنِ حُسَيْن، عَنْ عَمْرو بْنِ عُثْمَان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، يَبْلُغُ بِهِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ"، كَذَا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَة: عَنْ "عَمْرو بْنِ عُثْمَان". 3840- وَحَدَّثَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِك، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن، عَنْ عُمَر بْنِ عُثْمَان بْنِ عَفَّان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ"، كَذَا يَقُولُ مَالِك: عُمَر بْنُ عُثْمَان بن عَفَّان". 3841- حَدَّثَنا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيّ بن الْحُسَيْن، عَنْ عَمْرو بْنِ عُثْمَان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ". 3842- وَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا هُشَيْمٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن، عَنْ عَمْرو بْنِ عُثْمَان، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَتَوَارَثُ أَهلُ مِلَّتَيْنِ شَيْئًا"

3843- خَالَفَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ النَّاسَ فِي هَذَا؛ قَالَ: عَنْ "عُمَر بْنِ عُثْمَان". 3844- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَثْبَتَ أَصْحَابُ الزُّهْرِيّ مَالِك بْنَ أَنَسٍ. وَمِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ 3845- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: الَّذِي يُقال لَهُ: ابْنُ الْحَنَفِيّة. 3846- حَدَّثَنَا الأَخْنَسِيّ،قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ فُضَيْلٍ، قال: حَدَّثَنا سَالِم بن أَبِي حَفْصَة، عَنْ مُنْذِرٍ - يَعْنِي: الثَّوْرِيَّ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْنُ الْحَنَفِيّة: الْحَسَنُ والْحُسَيْنُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَنَا أعلمُ بحديثِ أَبِي مِنْهُمَا. 3847- أنا مُصْعَبٌ؛ قال: مُحَمَّد بن الْحَنَفِيّة الَّذِي تُسِّميه الشيعةُ المَهْدِيّ. 3848- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، يُكْنَى: أَبَا هَاشِم. 3849- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: كان أبو هَاشِم صاحب الشيعة. 3850- رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا: الزُّهْرِيُّ. 3851- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد - يَعْنِي: ابنَ الْحَنَفِيّة - عَنْ أَبِيهِ - يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيًّ قَالَ: نَهَىَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوك عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ". قَالَ إِسْحَاق: قُلْتُ للزُّهْرِيِّ: فَهَلاَّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ذكرتَ الحديثَ؟ قَالَ الزُّهْرِيُّ: لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ حَدَّثَنِي لَمْ أشُكّ، كَذَا قَالَ إِسْحَاق بْنُ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد [ق/174/أ] وَحْدَهُ. والْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخُو عَبْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد، وقَدْ رَوَىَ الزُّهْرِيُّ الحديثَ عَنْهُمْا جَمِيْعًا عَنْ حَسَنِ وعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

3852- حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ وعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيًّ، عَنْ أَبِيهِما؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: لابنِ عَبَّاس: إِنَّ رسولَ اللَّهِ نَهَىَ عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُر الأَهْلِيَّة زَمَنَ خَيْبَر". 3853- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ وعَبْد اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِما؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: لابْنِ عَبَّاس: نَهَىَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاء يَوْم خَيْبَر، وَعَنْ لُحُوم الْحُمُر الأَهْلِيَّة". 3854- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَنُ وعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا مُحَمَّدٍ وكانَ حَسَنٌ أَرْضَاهُمَا وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَتَّبِعُ حَدِيثَ السَّبَئِيَّةِ. 3855- وقَدْ رَوَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: عَمْرو بْنُ دِيْنَار الْمَكِّيّ. 3856- حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَمْرو بْنِ دِيْنَار، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ –يَعْنِي: ابْنَ أَبِي طَالِبٍ– أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْد الله بن أَبِي رَافِع كَاتِبَ عَلِيّ بْنِ أبي طَالِبٍ يقول: سَمِعْتُ عليَّ – يَعْنِي: ابْنَ أَبِي طَالِبٍ- يَقُولُ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا والزُّبَيْر والمِقْدَاد فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فإِنَّ بِهَا ظَعِيْنَة مَعَهَا كِتَابٌ".

3857- وَحَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنا حُصَيْن بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ سَعْد بْنِ عُبَيْدة، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ والزُّبَيْر بْنَ الْعَوَّام وَأَبَا مَرْثَد الْغَنَوِيّ"، كَذَا قَالَ حُصَيْن: وَأَبَا مَرْثَد الْغَنَوِيّ". وَقَالَ عَمْرو بْنُ دِيْنَار فِي حَدِيثِهِ: والمِقْدَاد بْنَ الأَسْوَد". رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ حُصَيْن: وكلُّنا فَارِس، فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتوا رَوْضَةَ خَاخٍ فإِنَّ بِهَا". 3858- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حُصَيْن، عَنْ سَعْد بْنِ عُبَيْدة، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والزُّبَيْر بْنَ الْعَوَّام، وكلُّنا فَارِس، فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ كَذَا وَكَذَا، فإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مَعَهَا كتابٌ مِنْ حَاطِب بن أبي بَلْتَعَة إلى الْمُشْرِكِين فائتُوني بِهِ" فانْطَلَقْنَا فَوَافَيْنَاهَا تسيرُ عَلَى بعيرٍ لَهَا حَيْثُ وصفَ لَنَا رسولُ اللَّهِ فَقُلْنَا لَهَا: أينَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ؟ قَالَتْ: مَا مَعِي كِتَابٌ، فَبَحَثْنَاها وَبَعِيرَهَا فَلَمْ نَرَ [ق/174/ب] كِتَابًا، فَقَالَ صَاحِبِي: مَا نَرَى مَعَهَا كِتَابًا، فقُلْتُ: لَقَد عَلِمْتُ مَا كذبَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأُجَرِّدَنَّكِ أَوْ لَتُخْرِجنه، فَلَمَّا رَأَتِ الجَدّ؛ أَهْوَت بيدِها إلى نَحْرِها وعَلَيْهَا إِزَارُ صوفٍ؛ فأخرجِت الكتابَ، فأَتَيْنَا بِهِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عُمَر: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ والْمُؤْمِنِين دَعْنِي أَضْرِب عُنُقَهُ، فَقَالَ رسولُ اللَّهِ: يَا حَاطِب! مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا بي ألاَّ أَكُونَ مُؤْمِنًا باللَّهِ وَرَسُولِهِ، ولَكِنِّي أردتُ أَنْ يكونَ لِي عِنْدَ الْقَوْم يَدٌ يَدْفَعُ اللهُ بِهَا عَنْ أَهْلي ومَالِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِك إِلاَّ لَهُ هُنَاكَ مِن قومهِ مَن يَدْفَعُ اللهُ بِهِ عَنْ أَهْلِه وَمَالِهِ، فَقَالَ رسولُ اللَّهِ: صَدَقَ فَلا تَقُولُوا إِلاَّ خَيْرًا"، قَالَ: عُمَر: يَا رَسُولَ اللهِ! قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ والْمُؤْمِنِين دَعْني أَضْرِب عُنُقَهُ، فَقَالَ رسولُ اللَّهِ: يَا عُمَر! أَوَ لَيْسَ مِن أَهْل بَدْرٍ؟ وَمَا يُدْرِيكَ لعلَّ اللَّهَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْل بَدْرٍ فَقَالَ: اعْملُوا مَا شِئْتُم فقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّة؟ فدمعتْ عَيْنَا عُمَر وَقَالَ: اللهُ ورسولُه أَعْلَمُ. هَذَا لَفْظُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ مُسْلِمٍ. قَالَ عَمْرو بْنُ دِيْنَار فِي حَدِيثِهِ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ أَنَا والزُّبَيْر" فَقَطْ. وَقَالَ عَمْرو بْنُ دِيْنَار وعَبْد اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ فِي حَدِيثِهِمَا: حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخ". وَقَالَ عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُسْلِمٍ: حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ كَذَا وَكَذَا"

3859- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنا يَاسِين الْعِجْليُّ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بن الْحَنَفِيّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: المَهْدِيّ مِنِّا أَهْل الْبَيْت يُصْلحه اللَّهُ فِي لَيْلََةٍ". 3860- وَحَدَّثَنَا الأَخْنَسِيّ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عُمَر بْنِ مُحَمَّدِ بن الْحَنَفِيّة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، مثله، موقوف، كَذَا قال "عُمَر". وَإِنَّمَا هُوَ "إِبْرَاهِيم"

3861- إِبْرَاهِيم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: رَوَى عَنْهُ ابنُ إِسْحَاقَ. 3862- حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أكونُ فِي أمرِك كالسّكّةِ الْمُحْمَاةِ أم الشَّاهِد يَرَى مالا يَرَى الْغَائِب؟ قَالَ: الشَّاهِدُ يَرَى مالا يَرَى الْغَائِبُ". 3863- وأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: الْحَسَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيًّ؛ أُمُّهُ: جَمَالُ ابْنَةُ قَيْس بْنِ مَخْرَمَة بْنِ الْمُطَّلِب بْنِ عَبْد مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ تكلَّمَ فِي الأَرْجَاءِ، وتُوفِّيَ فِي خِلاَفَة عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز، وَلَيْسَ لَهُ عَقِب. 3864- وعُمَر بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: 3865- حَدَّثَنَا أَبِي رحمه الله، قال [ق/175/أ] : حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الْمَجِيدِ الْحَنَفِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ مَوْهِب قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَوْنِ بْنِ عُبَيْد الله بن أبي رَافِع، عن عُبَيْد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَر بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ أَبِيهِ مُحَمَّد بْنِ عُمَر، عَنْ عَلِيًّ؛ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْم بَدْرٍ قاتلتُ شَيْئًا مِنْ قتالٍ، ثُمَّ جئتُ مُسْرِعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَنْظُرَ مَا فعلَ فجئتُ فَإِذَا هُوَ ساجدٌ يَقُولُ: يَا حَيّ يَا قَيُّوم" فجئتُ فَإِذَا لا يَزِيد عَلَيْهَا، ثُمَّ رجعتُ إِلَى الْقِتَالِ، ثُمَّ جِئْتُ وَهُوَ ساجدٌ يَقُولُ ذَلِكَ، ثُمَّ ذهبتُ إِلَى الْقِتَالِ ثُمَّ رَجَعْتُ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ ذَلِكَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ. 3866- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قَالَ: عُمَر بْنُ عَلِيٍّ ورُقَيَّة بنت عَلِيٍّ تَوْأم أُمُّهُمَا: الصَّبَهْاء، يُقال: اسْمُهَا أُمُّ حَبِيْب بِنْتُ رَبِيْعَة مِنْ بَنِي تَغْلِبَ، مِن سَبْيِ خَالِد بْنِ الْوَلِيْد، وَكَانَ عُمَر بْنُ عَلِيٍّ آخِرَ وَلَد عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ. وُلِدَ عُمَر بْنُ عَلِيٍّ ورُقَيَّة في بَطْنٍ واحدٍ، هما تَوْأَمٌ

3867- وفَاطِمَة ابْنَةُ عليٍّ: 3868- أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بن أبي نُعْمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَة ابْنَةُ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ: قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ: مَنْ أَعْتَقَ نَسَمةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَيَ اللهُ بكلِّ عضوٍ منها عضوًا منه مِنَ النَّارِ". 3869- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم، عَنْ عِيْسَى بْنِ عُثْمَان، قَالَ: كنتُ عِنْدَ فَاطِمَة ابْنَةِ عَلِيًّ فجَاءَ رَجُلٌ يُثْني عَلَى أَبِيهَا عِنْدَهَا فأخذَتْ رَمَادًا فَسَفَت فِي وَجْهِهِ. وَمِنْ وَلَدِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ 3870- عَبْد اللَّهِ بْنُ حَسَن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

3871- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم، عَنِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ حَسَن بْنِ حَسَن، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَة بِنْتِ الْحُسَيْن عَنْ جَدِّتِها فَاطِمَة ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ؛ قَالَتْ: كَانَ رسولُ اللَّهِ إِذَا دخلَ الْمَسْجِدَ صَلَّى الله عَلَى مُحَمَّدٍ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وافْتَحْ لِي أَبْوَاب رَحْمَتِكَ". قَالَ إِسْمَاعِيْلُ: فلقيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَن فسَأَلْتُه عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: كانَ إِذَا دخلَ قَالَ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَإِذَا خَرَجَ قَالَ: رَبِّ افْتَحْ لِي أَبْوَاب فَضْلِك". 3872- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنِ حَسَن بْنِ حَسَن [ق/175/أ] بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أُمّه: فَاطِمَة بِنْتُ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. قَالَ: وَكَانَ الفُضَيْل بْنُ مَرْزُوق يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَن بْنَ الْحَسَن يَقُولُ لرجلٍ يغلوا فِيهِمْ: وَيْحَكم أَحِبُّونا لِلَّهِ، فإِنْ أَطَعْنَا اللهَ فأَحِبُّونا، وإِنْ عَصَيْنَا اللَّهَ فأَبْغِضُونا، فَلَوْ كَانَ اللَّهُ نَافِعًا أَحَدًا لِقَرَابَتِهِ مِنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَيْرِ طَاعَةٍ؛ لَنَفَعَ بِذَلِكَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، قُولُوا فِينَا الحَقّ فَإِنَّهُ أبلغ فيما تريدون، ونحن نرضى به منكم، وتُوفِّيَ حَسَن بْنُ حَسَن وأَوْصَىَ إِلَى إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة وَهُوَ أَخُوهُ لِأُمِّهِ. هَذَا كُلُّهُ عَنْ مُصْعَب

3873- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ خالهِ: إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أُرِيدَ مَالُه بغيرِ حَقٍّ فَقُتِلَ فهُوَ شَهِيدٌ". 3874- حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ الْمُطَّلِب، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ حَسَن بْنِ حَسَن، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ؛ يَعْنِي: مَنْ قُتِلَ دونَ مالهِ فَهُوَ شَهِيدٌ". 3875- حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب قَالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَن، قَالَ: حَدَّثَنِي بعضُ بَنِي عَمِّي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ دونَ مالهِ مَظْلُومًا"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. قَالَ عَبْد اللَّهِ: وحَدَّثَنِي رجلٌ مِنْ مَوَالِينا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ دُونَ مالِهِ مَظْلُومًا فهُوَ شَهِيدٌ". 3876- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ حَمَّاد بْنِ طَلْحَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَسْبَاط بْنُ نَصْر؛ عَنِ السُّدِّيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَسَن يَا سُدِّيّ! أَخْبِرْنِي عَنْ شِيعتنا قِبَلِكُم بالْكُوفَِة. قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ قَوْمًا يَنْتَحِلُونَكُمْ يزعمونَ أَنَّ الأَرْوَاحَ تَنَاسَخ. فَقَالَ لِي: يَا سُدِّيّ! كذبَ هَؤُلاءِ، لَيْسَ هَؤُلاءِ مِنَّا، وَلا نَحْنُ مِنْهُمْ. قال فقُلْتُ: إنَّ عندنا قوم يَنْتَحِلُونَكُمْ يزعمونَ أَنَّ الْعِلْمَ يُنْكَتُ فِي قُلُوبِكُمْ. فَقَالَ لِي: يَا سُدِّيّ! لَيْسَ هَؤُلاءِ مِنَّا، وَلا نَحْنُ مِنْهُمْ، يَا سُدِّيّ مَنْ أَتَىَ مِنَّا الْفُقَهَاءَ وجالَسَهُم؛ كَانَ عَالِمًا، ومَنْ لَمْ يَأْتِهِم؛ كانَ جَاهِلا. قَالَ الْقَنَّاد: الأَرْوَاحُ تَنَاسَخُ؛ قَالَ: يَقُولُونَ إِذَا كَانَ رَجُلُ سوءٍ خَرَجَ منه رُوحه فَصُيِّرَ فِي بَهِيمَةٍ فيُعَذَّب، والصَّالِح خِلافُ ذلك

3877- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: فَوَلَدُ الْحَسَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كُلُّهُمْ وَلَدُ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ، وأُمُّه: خَوْلَة ابْنَةُ مَنْظُور بْنِ زَبَّان. 3878- وَأَخْبَرَنَا الْعَلَوِيُّ؛ قَالَ: وَلَهُ وَلَدُ زَيْد بْنِ الْحَسَن أَيْضًا. وَمِنْ وَلَدِ الْحُسَيْنِ [ق/176/أ] بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ 3879- عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: 3880- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن المنذر، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ قُرَشِيًّا أَفْضَلَ مِن عَلِيّ بْنِ حُسَيْن. 3881- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَ عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن مَعَ أَبِيهِ يَوْم قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وعِشْرِيْنَ سَنَةً، فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْن؛ قَالَ عُمَر بْنُ سَعْدٍ: لا تَعَرَّضُوا لِهَذَا الْمَرِيضِ، وَكَانَ عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن مَرِيضًا، ومَاتَ عَلِيّ بْنُ حُسَيْن وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وخَمْسِيْن سَنَةً، فدُفِنَ في الْبَقِيع سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، وَكَانَ يُقَالُ لَهَذِهِ السَّنَةُ: سَنَةُ الْفُقَهَاء؛ لِكَثْرَةِ مَنْ مَاتَ فِيهَا، وقَدْ لَقِيَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ جَابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ ورَوَىَ عَنْهُ، كَذَا قَالَ مُصْعَبٌ. 3882- فَاطِمَة ابْنَةُ الْحُسَيْن: 3883- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: فَاطِمَة ابْنَةُ الْحُسَيْن أُمُّها أُمّ إِسْحَاق بِنْتُ طَلْحَة بن عَبْد الله التَّمِيْمِيّ

3884- فَأَمَّا عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن: فَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ أَبِي جَعْفَر الرَّازِيِّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن، عَنْ أُمِّ سَلَمَة زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: أكلَ لَحْمًا فَصَلَّى وَلَمْ يتَوَضَّأ". 3885- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَتْ فَاطِمَة بِنْتُ الْحُسَيْن عِنْدَ الْحَسَن بْنِ الْحَسَن فوَلَدَتْ لَهُ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان فوَلَدَتْ لَهُ. 3886- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُصْعَب بْنِ مُحَمَّد، عَنْ يَعْلَى بن أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهَا؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: للسَّائلِ حَقٌّ وإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ". وَمِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ 3887- زَيْد بْنُ عَلِيٍّ: 3888- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: زَيْد بْنُ عَلِيٍّ قُتِلَ بالْكُوفَة، قَتَلَهُ يُوسُفُ بْنُ عُمَر فِي زَمَانِ هِشَام بْنِ عَبْد الْمَلِك، وقُتِلَ يَوْم الاثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ صَفَرٍ، مِنْ سَنَةِ عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ، وَهُوَ يَوْم قُتِلَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وأَرْبَعِيْن سَنَةً، وقَدْ سَمِعَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ مِن أَبِيهِ وَرَوَىَ عَنْهُ. 3889- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْد بْنِ عَلِيٍّ؛ يَعْنِي: ابنَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْد الله بن أَبِي رَافِع، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: وَقَفَ النبيُّ عَلَيْهِ السَّلاَم بِعَرَفَةَ فَقَالَ: هَذَا الموقفُ وكلُّ عَرَفَةَ مَوْقِف". 3890- حَدَّثَنَا القَنَّاد؛ قال: حَدَّثَنا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَاد؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى زَيْدٍ فَقَالَ: يَا زَيْد! أنتَ الَّذِي تزعمُ أَنَّ اللَّهَ أَرَادَ أَنْ يُعْصَى؟ فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: فَعُصِيَ عُنْوَة؟ قَالَ [ق/176/ب] : فَأَقْبَلَ يحصر مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ

3891- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ: وَهُوَ أَبُو جَعْفَر. 3892- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا حَاتِم بن إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْد اللَّهِ فقُلْتُ: أنا مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن، فَقَالَ: مَرْحَبًا بك وأهلاً يا ابن أَخِي. 3893- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: تُوفِّيَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بالْمَدِيْنَة، قَالُوا: سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ. 3894- وَابْنُهُ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن: 3895- حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قال: قال أيوب: وسَمِعْتُ جَعْفَر يَقُولُ: إِنَّا وَاللَّهِ لا نَعْلَمُ كلَّ مَا تَسْأَلُونَا عَنْهُ وَلَغَيْرُنَا أَعْلَمُ مِنَّا. 3896- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أمُّ جَعْفَر: أُمُّ فَرْوَة ابْنَةُ الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق. 3897- وعُمَر بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن: 3898- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: قِيلَ لعُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ: هَلْ فِيكُمْ أَهْل الْبَيْت إنسان مفترضةٌ طَاعَتُهُ؟ فَقَالَ: لا وَاللَّهِ مَا هَذَا فِينَا، مَنْ قَالَ هَذَا فَهُوَ كَذَّابٌ، وذُكِرَتْ لَهُ الْوَصِيَّةَ؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ لَمَاتَ أَبِي وَمَا أَوْصَىَ بحرفين، قاتلهم اللَّهُ؛ إِنْ كَانُوا إِلاَّ يَتَأَكَّلُونَ بِنَا

3899- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلِحِيني؛ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَدِير الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قُلْتُ لعُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن: أَخَضبَ عليٌّ؟ قَالَ: خَضبَ مَن هُوَ خيرٌ مِن عليٍّ: رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3900- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح، قال: حَدَّثَنا أَبُو حَوَالَةَ، عَنْ حَسَن بْنِ صَالِح، قال: حَدَّثَنِي سُوَيْد الصَّيْرَفِيُّ شيخٌ ثقةٌ. 3901- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ حُسَيْن؛ قَالَ: قَالَ لِي مَرْوَان بْنُ الْحَكَمِ: مَا كَانَ فِي الْقَوْم أحدٌ أَدْفَعَ عَنْ صَاحِبِنَا؛ - يَعْنِي: عُثْمَان بْنَ عَفَّان - مِنْ صَاحِبِكْمُ - يَعْنِي: عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قُلْتُ: فَمَا بَالُكُمْ تَسُبُّوهُ عَلَى الْمَنَابِرِ؟ قَالَ: لا يَسْتَقِيمُ الأَمْرُ إِلاَّ بِذَاكَ. 3902- وعَلِيّ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: 3903- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح الْهَرَوِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَلِيّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا بْنِ جَعْفَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اْلِإيمانُ مَعْرِفَةٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللِّسَانِ وعملٌ باْلَأرْكَان

3904- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قال: وَلَدُ [ق/177/أ] الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كُلُّهُمْ مِنْ وَلَدِ عَلِيّ؛ يَعْنِي: ابنَ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيٍّ، لَمْ يَكُنْ للحُسَيْن عَقِب إِلاَّ مِنْ وَلَدِ عليِّ بْنِ الْحُسَيْن. 3905- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ: مَا رأيتُ قُرَشِيًّا أفضلَ مِن عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن. 3906- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيْل؛ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب، عَنْ عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ يَعْنِي: ابْنَ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ قَالَتْ: لمَّا وَلَدْتُ حَسَنًا قُلْتُ: يا رسول اللهِ! ألا أَعُقَّ عَنْهُ بِدَمٍ؟ قَالَ: لا وَلَكِنِ احْلِقِي رأسَه فَتَصَدَّقي بوزنِ شَعْرِهِ مِنَ الْوَرِقِ أَوِ الفِضَّةِ"، ثُمَّ كَانَ حُسَيْن بَعْدُ فَقَالَ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ. 3907- وَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: أنا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد؛ يَعْنِي: ابْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ: مُحَمَّد بن عَلِيٍّ يَعْنِي: ابْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنِ الْفَضْل؛ يَعْنِي: ابنَ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب؛ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم لَبَّي حِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، وَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ: تَكْبِيرَةً"

وَمِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ بنِ الْعَوَّام 3908- عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام. 3909- وعُرْوَة. 3910- ومُصْعَب. 3911- وأنا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر أَسَنُّ وَلَد الزُّبَيْر، وأمُّه أم عُرْوَة: أَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْر، وأُمُّ مُصْعَب أم الرَّبَاب: ابْنَةُ أُنَيْفِ بْنِ عُبَيْد بْنِ مُصَادِ بْنِ حِصْن بْنِ كَعْب بْنِ عُلَيْمِ بْنِ جَنَابٍ الْكَلْبِيّ. وَمِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر 3912- عَامِر. 3913- وحَمْزَة. 3914- وخُبَيْب. 3915- وعَبَّاد. 3916- وأبو بَكْر. بَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر. 3917- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَامِرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر لَقِيَهُ مَالِكٌ، وَحَدَّثَ عَنْهُ، أُمُّهُ: حنْتمة ابنت عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام. 3918- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّاد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: قُلْتُ لأبي: الزُّبَيْر: مَالَكَ لا تُحَدِّث عَنِ النَّبِيِّ كَمَا يُحَدِّث أَصْحَاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم؟ قال: أما وَاللَّهِ مَا فَارَقْتُه مُذْ بَايَعْتُه عَلَيْهِ السَّلاَم

3919- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَمْزَة وخُبَيْب وعَبَّاد أُمّهم تُمَاضِرُ ابْنَةُ مَنْظُورِ بْنِ زَبَّان بْنِ سَيَّارِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ، فَأَمَّا خُبَيْب: فَلا وَلَد لَهُ، وَكَانَ يَعْلَمُ عِلْمًا كَثِيرًا، مَعَ فضلٍ وصلاحٍ، وهو الَّذِي [ق/177/ب] ضَرَبَهُ عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِيْنَة فِي وِلايَةِ الْوَلِيْد بْنِ عَبْد الْمَلِك فمَاتَ فِي ضَرْبِه، وَكَانَ يُقال لعُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز: أَبْشِرْ فقَدْ صَنَعْتَ خَيْرًا؛ فَيَقُولُ: فَكَيْفَ بخُبَيْب؟ وَكَانَ خُبَيْب أَسَنّ وَلَد عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر بَعْدَ حَمْزَة، وقَدْ رَوَىَ عن هِشَام بْنُ عُرْوَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: هِشَام بْنُ عُرْوَة) . 3920- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَة، عَنْ عَبَّاد بْنِ حَمْزَة، عَنْ عَائِشَة، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلا تُكَنِّيني؟ قَالَ: اكْتَنِي بابْنِك عَبْدِ اللَّهِ فكَانَتْ تُكَنَّى أُمّ عَبْد اللَّهِ". 3921- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ عَبَّاد بْنِ حَمْزَة: هِنْد بِنْتُ قُطْبَة بْنِ هَرِمِ بْنِ سَيَّارِ بْنِ عَمْرو 3922- وَأَمَّا عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر

3923- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّهُ مِنْ أَكَابر وَلَد عَبْد اللَّهِ كَانَ يَرْوِي عَنْ عَائِشَة. 3924- حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي سَلَمَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبَّاد، عَنْ أَبِيهِ؛ عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: كُنْتُ أَصْدَعُ فَرْقَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِن قَرْن يافوخِه وأَسْدِله إِذَا دَهَنْتُ نَاصِيَتَهُ". 3925- قَالَ مُصْعَبٌ: وابنُه يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر كان وَصِي أبيه، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ. 3926- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ البُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ "كَانَ إِذا سافرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسائِه، فَأَيَّتْهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا) ، قَالَتْ عَائِشَة: فَأَقْرَعَ بَيْنَ نسائِه فَخَرَجَ سَهْمِي. وَكَانَ سَفَره ذَلِكَ فِيمَا حَدَّثَنِي مَنْ لا أَتَّهِم عَنِ ابنِ شِهَابٍ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِق. 3927- وَحَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: قَالَ ابنُ إِسْحَاقَ: وأَخْبَرَنِي عَبْد الْوَاحِد بْنُ حَمْزَة، قَالَ: لا أَعْلَمُ إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ عَبَّادًا يَقُولُ فِي "عُمَرة الْقَضَاء". 3928- وقَدْ رَوَىَ عَبَّادُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن الزُّبَيْر عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ. 3929- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاء ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ؛ قَالَتْ: لمِّا دَخَلَ رسولُ اللَّهِ مَكَّةَ واطْمَأَنَّ؛ أَتَى أَبُو بَكْرٍ بِأَبِيهِ يَقُودُهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هَلاَّ تَرَكْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى أكونَ أَنَا آتِيه؟ قَالَ أَبُو بَكْر: يَا رَسُولَ اللهِ! هُوَ أحَقّ أَنْ يَمْشِي إِلَيْكَ مِن أَنْ تمشي إليه أنتَ [ق/178/أ] ، قَالَ: فَأَجْلَسَهُ بينَ يديهِ، ثُمَّ مسحَ صَدْرَهُ، وَقَالَ: أَسْلِمْ تَسْلَم" فأَسْلَمَ

3930- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قال: أمُّ يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: عَائِشَة بِنْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام. 3931- وَأَمَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: 3932- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: رَائِطَة ابنت عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام، رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ الْحَدِيثُ. 3933- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: هَاشِم بْنُ حَمْزَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: أُمُّه أُمُّ وَلَدٍ، وَلَهُ عَقِب وَكَانَ مِن الْقُرَّاءِ، وَكَانَ وَصِي أَكْثَرَ مَنْ يَمُوتُ مِنْ آلِ الزُّبَيْر. 3934- ومُصْعَب ونَافِع ابْنَا ثَابِت: 3935- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّهُمَا لَيْسَ لأُمٍّ، وقَدْ رُوِيَ عَنْهُمَا الْحَدِيثَ. 3936- حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ جَدِّي مُصْعَب بْنِ ثَابِت، عَنْ عَبْدِ الله بن أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُها". 39378- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: مَاتَ مُصْعَب بْنُ ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام وَهُوَ ابن ثنتين وسبعين سنة. 3938- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُصْعَب بْنِ ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: 3939- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: زَعَم ابنُ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُصْعَب أَنَّهُ لَمْ يُخَلِّفْ كِتَابًا إِنَّما كانَ يَحْفَظُ. يَعْنِي: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُصْعَب لَمْ يُخَلِّفْ كِتَابًا

3940- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ مُصْعَب بْنُ عَبْد الله بن مُصْعَب ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام: كَتَبَ عَنْهُ أَبِي ويَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. 3941- وابنُ أخِي مُصْعَب: الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُصْعَب بْنُ ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: يُكْنَى: أَبَا عَبْد اللَّهِ. مِنْ أَهْل الْعِلْم. 3942- سَمِعْتُ مُصْعَبًا غَيْرَ مرةٍ يَقُولُ: لِي بالْمَدِيْنَةِ ابنُ أخٍ إِنْ بَلَغَ أَحَدٌ مِنَّا فَسَيُبَلِّغُ؛ يَعْنِي: الزُّبَيْر بْنَ بَكَّار. 3943- وَصُدَيْقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ: 3944- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: صُدَيْقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ كَانَ يُرْوَىَ عَنْهُ الْحَدِيثُ، وعَقِبُ مُوسَى مِنْ وَلَدِ صِدِّيقٍ. 3945- وعَتِيْق بْنُ يَعْقُوب بْنِ صُدَيْقِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، قَدْ رأيتُه أَنَا وكتبتُ عَنْهُ. 3946- حَدَّثَنَا عَتِيْق بْنُ يَعْقُوب بْنِ صُدَيْقِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام أَبُو بَكْر، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَة بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ حَفْص، عَنْ نَافِع، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَنَا زعِيمٌ ببيتٍ في أَعْلَى الْجَنَّةِ، وبيتٌ في وَسَطِ الْجَنَّة، وبيتٌ في ربضِ الْجَنَّةِ [ق/178/أ] ؛ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاء وإِنْ كانَ مُحِقًّا، ولِمَنْ تَرَكَ الْكَذِب وإِنْ كان لاعبًا، ولِمَنْ حَسُنَتْ مُخَالقتُه النَّاس". 3947- وَأَمَّا أَبُو بَكْر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: فَحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، قال: حَدَّثَنا عُثْمَان بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ أبِي؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ أراهُ قَالَ عَلَى ضُبَاعَة؛ فَقَالَ: يَا عَمَّة! مَا يَمْنَعُكِ مِنَ الْحَجِّ؟ قَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ سَقِيمَةٌ وإِنِّي أَخَافُ أَنْ أُحْبَسَ ببعضِ مَا يَعْتَرِيني؛ قَالَ: لا تَفْعلي اخْرُجِي واشْتَرِطِي أَنَّ مَحلَّكِ حَيْثُ حُبِسْتِ"

3948- وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام: أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ كان أبي يُنقزني وَيَقُولُ: أَبْيَضٌ مِنْ آلِ أَبِي عَتِيْق ... مباركٌ مِنْ وَلَدِ الصِّدِّيق ألذُّهُ كَمَا أَلذُّ رِيقي 3949- ومِنْ وَلَدِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر: يَحْيَى ومُحَمَّد وعُثْمَان وعَبْد اللَّهِ وهِشَام، كلُّ هَؤُلاءِ بَنِي عُرْوَة، قَدْ رُوِيَ عَنْهُمُ الْحَدِيثَ. أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: يَحْيَى ومُحَمَّد وعُثْمَان بَنُو عُرْوَة، وأُمُّهم: أُمُّ يَحْيَى بِنْتُ الْحَكَمِ عَمَّة عَبْد الْمَلِك بْنِ مَرْوَان، وليَحْيَى بْنِ عُرْوَة عَقِبٌ، وَلَيْسَ لمُحَمَّد وعُثْمَان عَقِبٌ، وأمُّ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة: فَاخِتة ابْنَةُ الأَسْوَد بن أَبِي الْبَخْتَرِيِّ. وَأُمُّ هِشَام أُمُّ وَلَدٍ. كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَبٍ

3950- فَأَمَّا يَحْيَى بْنُ عُرْوَة: فَرَوَى عَنْهُ ابْنُ إِسْحَاقَ. 3951- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد عَيَّاش بْنُ الْوَلِيْد بْنِ الرَّقَّام، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ: عُرْوَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي؛ قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثَنِي عَنْ أشدِّ مَا رأيتَ قُرَيْشًا بلغَتْ مِنْ رسولِ اللَّهِ إِذْ كَانَ بمَكَّة، قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي بِذَلِكَ لَعَالِمٌ بَيْنَا أَشْرَافُ قُرَيْشٍ فِي الْحِجْر، وَأَنَا معهم، إِذْ تَذَكَّروا أَمْرَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا لَقِينَا مِنْ هَذَا الرَّجُل، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً 3952- وَأَمَّا عُثْمَان بْنُ عُرْوَة: فرَوَىَ عنهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة. 3953- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنِ عُثْمَان بْنِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ أَنَّهَا قَالَتْ: طَيَّبْتُ رسولَ اللهِ بيديَّ هَاتَيْنِ بأَطْيَبِ مَا أَجِد". قَالَ سُفْيَان: قَالَ عُثْمَان بْنُ عُرْوَة: هِشَامٌ يَرْويِه عَنِّي. 3954- وَحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام، عَنْ عُثْمَان بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: طَيَّبْتُ النَّبِيَّ". فَذَكَرَ نَحْوَهُ. 3955- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: كَانَ عُثْمَان بْنُ عُرْوَة مِنْ وجوهِ قريشٍ، وقَدْ رَوَىَ عَنْهُ هِشَامٌ [ق/179/أ] أَخُوهُ، وهِشَامٌ أَسَنّ مِنْهُ، ومَاتَ عُثْمَان قَبْلَ هِشَام

3956- وأما عبد الله: فيَرْوِي عَنْهُ هِشَامٌ أَخُوهُ. 3957- حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَخِيهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة، حديثًا ذَكَرَهُ، أَرَدْنَا ذِكْرَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة مِنْهُ. 3958- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عُرْوَة مِنْ رجالِ آلِ الزُّبَيْر، يُشَبَّه بعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر فِي لسانِه وَجَلَدِهِ، وَكَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر يَقُولُ لعُرْوَة: وَلَدْتَ لِي؛ يُرِيدُ أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُرْوَة يُشْبِهه. 3959- وعُمَر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة: رَوَىَ عنهُ ابنُ إِسْحَاقَ. حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ عَنْ عُمَر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ جَدِّهِ: عُرْوَة؛ قَالَ: فجعلوُه إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - يَعْنِي: بيتَ الْمَالِ - بعدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَم. 3960- وَأَمَّا هِشَام بْنُ عُرْوَة: 3961- فأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: اسْمُ أُمِّ هِشَام بْنِ عُرْوَة: صافية، وهي خُرَاسَانِيَّة. ورَوَىَ عَنْ هِشَام: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وسُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، وشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج. 3962- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ هِشامِ بنِ عُرْوَة؛ أَنَّ أباهُ قَالَ لَهُ: كتبتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: عَرَضْتَ؟ قَالَ: لا، قَالَ: لَمْ تَكْتُبْ. 3963- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قال: حَدَّثَنا بَقِيَّة عَنِ الأَوْزَاعِيّ؛ قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يكتبُ وَلا يُعَارِضُ مَثَلُ الَّذِي يدخلُ الكنيفَ وَلا يَسْتَنْجِي

3964- فَاطِمَة ابْنَةُ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْر: 3965- سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْد الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر يَقُولُ: فَاطِمَة ابْنَةُ الْمُنْذِرِ امْرَأَةُ هِشَام بْنِ عُرْوَة، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّه. 3966- رَأَيْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيد قَالَ: قُلْتُ لهِشَام بْنِ عُرْوَة: إِنَّ ابنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّث عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ الْمُنْذِرِ؟ فَقَالَ: هو كان يصل إِلَيْهَا. 3967- وَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، قَالَ: قَالَ هِشَام بْنُ عُرْوَة: هُوَ كَانَ يدخلُ عَلَى امْرَأَتِي يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ؟! 3968- وحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن المنذر الحِزَامي، حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عُثْمَان، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ هِشَام بْنُ عُرْوَة إِذَا ذَكَرَ مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ قالَ: مَنْ أَدْخَلَهُ عَلَى زَوْجَتِي؟ ومَتَى دَخَلَ عَلَيْهَا؟ ومَتَى سَمِعَ مِنْهَا؟ كأَنِّهُ يُنْكِر ذَلِكَ. قَالَ: فذكرتُ ذَلِكَ لابْنِ عُيَيْنَة؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ إِسْحَاقَ عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ الْمُنْذِرِ مِثْلَ مَا حَدَّثَنِي هِشَامٌ عَنْهَا

3969- حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قال: حَدَّثَنا عُمَارة غَزِيَّة، عن عُثْمَان بن [ق/179/ب] عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِبَنِيه: أىْ بَنِيَّ! إِنَّ أزهدَ النَّاسِ فِي عالمٍ: أَهْلُه، هَلُمُّوا إِلَيَّ فتعلَّموا، فإِنكم تُوشِكُوا أَنْ تَكُونُوا كِبَار قومٍ، إِنِّي كنتُ صَغِيرًا لا يُنْظَرُ إِلَيَّ؛ فَلَمَّا أَدْرَكْتُ مِنَ السِّنِّ مَا أَدْرَكْتُ جعلَ النَّاسُ يَسْأَلُونِي، فَمَا أَشَدّ على امْرِىءٍ يُسْأَلُ عَنْ شيءٍ مِنْ أمرِ دِينِهِ فَيَجْهَلُهُ. 3970- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: ومِنْ وَلَدِ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام: مُحَمَّد بْنُ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر: يَرْوِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر. 3971- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ البُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: لَمَّا أَصَابَ رسول الله رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم سَبَايا بَنِي الْمُصْطَلق وَقَعَتْ جُوَيْرِيَّة ابنت الْحَارِث بن أَبِي ضِرَار فِي السَّهْمِ لثَابِتِ بْنِ قَيْس بْنِ الشَمَّاس أَوْ لابنِ عَمٍّ لَهُ؛ ثُمَّ ذَكَرَ الحديث

3971/م- وَحَدَّثَنَا الْفَرَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ عُرْوَة ابنت جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدَّتِهَا: صَفِيَّة ابْنَةِ عَبْد الْمُطَّلِب؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ جعلَ نساءَهُ فِي أُطُمٍ يُقَالُ لَهُ فَارِع، وَجَعَلَ مَعَهُمْ حَسَّان بْنُ ثَابِت، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً. ومِنْ وَلَدِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ. يَحْيَى ومُوسَى وعِمْرَان وعِيْسَى وعَائِشَة بَنُو طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ. 3972- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: يَحْيَى بْنُ طَلْحَة وعِيْسَى أُمُّهما: سعدى ابنت عَوْف بْنِ خَارِجَة بْنِ سِنَان بْنِ أَبِي حَارِثَةَ، وَإِخْوَتُهُمَا لِأُمِّهِما: الْمُغِيْرَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام وسَلَمَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنَ الْوَلِيْد بْنِ الْمُغِيْرَة. 3972/م- فَأَمَّا يَحْيَى بْنُ طَلْحَة: فَحَدَّثَنَا أبو كُرَيْب، قَالَ: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ بُكَيْر، قال: حَدَّثَنا طَلْحَة بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، عَنْ يَحْيَى وعِيْسَى ابْنِيْ طَلْحَة، عَنْ أَبِيهِما؛ قَالَ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ببعيرٍ قَدْ وُسِمَ فِي وجههِ فَقَالَ: لَوْ أَنَّ أَهْل هَذَا عدلوا النارَ عن وجهِ هذه الدَّابَّ

3973- وَأَمَّا عِيْسَى بْنُ طَلْحَة: 3974- فَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بن عَمْرو، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن الْمَسْعُودِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن مَوْلَى آلِ طَلْحَة، عَنْ عِيْسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يلجُ النَّارَ مَن بَكَى مِن خشيةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضّرْعِ، وَلا يجتمعُ غبارٌ فِي سَبِيْل اللهِ ودُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مِنْخَرَيْ عَبْدٍ أَبَدًا". 3975- وَحَدَّثَنَاه أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن مَوْلَى آلِ طَلْحَة، عَنْ عِيْسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: لا يجتمعُ غبارٌ"، ثُمَّ ذكرَ نحوَ حديثِ مُعَاوِيَة بن عَمْرٍو، ولَمْ يَرْفَعْهُ. 3976/أ- وأما مُوسَى [ق/180/أ] فَيُكَنَّى أَبَا عِيسَى حَدَّثَنَا بِذَاكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ: يَا أَبَا عِيسَى، فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ

3976/ب- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، أَنَّ أُمَّ مُوسَى خَوْلَةَ ابْنَةَ الْقَعْقَاعِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ، وَأَخُوهُ لأُمه مُحَمَّدُ بن أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ، وَكَانَ مُوسَى مِنْ وُجُوهِ آلِ طَلْحَةَ، رُوي عنه الحديث 3976/ج - رَوَى عَنْ مُوسَى سِمَاكُ بْنُ حرب حدثنا يحي بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو زَكَرِيَّا السَّالِحَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يُلَقِّحُونَ نَخْلا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا هَذَا؟ قَالَ يُجْعَلُ الذَّكَرُ فِي الأنثى، فقال: مَا أَظُنُّ هَذَا بِشَيْءٍ، قَالَ: فتُرِك ذَلِكَ الْعَامُ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلا مَا لا خَيْرَ فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: مَا شَأْنُ ذَا؟ قَالُوا: كُنَّا نَجْعَلُ الذكرَ فِي الأُنثى نُلَقِّحُهُ، قَالَ: إِنَّمَا ذَاكَ ظَنٌّ مِنِّي، فَلا تُؤَاخِذُونِي بِمَا أَظُنُّ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنِ اللَّهِ شَيْئًا فَهُوَ كما حدثتكم.

3976/د - وَأَمَّا عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ؛ فَأَخُو مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ مِنْ أُمِّهِ، أُمُّهُمَا حَمْنَةُ ابْنَةُ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ، وَأُخْتُهُمَا لأُمهما زَيْنَبُ ابْنَةُ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ، وقُتل مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ يَوْمَ الْجَمَلِ، كَانَ يُقَالُ لَهُ السَّجَّادُ. أَخْبَرَنَا بِذَاكَ مصعب وأخبرنا مصعب قال: وَعِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ الَّذِي قَدِمَ عَلَى عَلِيٍّ بَعْدَ الْجَمَلِ، فَسَأَلَهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ أَمْوَالَ أَبِيهِ، وَكَانَ عِمْرَانُ مِنْ رِجَالِ وَلَدِ طلحة. 3976/هـ- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبيد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَقِيل، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ ابْنَةِ جَحْشٍ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ، قَالَتْ: كنتُ أُستحاض حَيْضَةً شَدِيدَةً كَثِيرَةً، فجئتُ رسولَ الله أَسْتَفْتِيهِ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حاجة، قال: وما هي هنتاة؟ قُلْتُ: إِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْكَ، وَإِنَّهُ لَحَدِيثٌ مَا مِنْهُ بُدٌّ؟ قَالَ فَمَا هُوَ؟ قَالَتْ: إِنِّي أُستحاض ... ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ وَابْنُ عَقِيل هَذَا، هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل بْنِ أَبِي طالب

3976/و- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل، فقال: ليس بذاك. 3976/ز- وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل حَدَّثَنَا عَنْهُ عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ العطار، قَالَ: حَدَّثَنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ، وَكَانَ أَشْبَهَ خَلْقِ اللَّهِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 3476/ح- وعائشة ابنة طلحة ق /180/ب) أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: أُمُّ عَائِشَةَ ابْنَةُ طَلْحَةَ، أُمُّ كُلْثُومِ ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَوَتْ عَائِشَةُ ابْنَةُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المؤمنين حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرحمان بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَةَ لَهَا سُبْحَةٌ تُسَبِّحُ بِهَا. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ منصور، قال: حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةُ ابْنَةُ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: إِنِّي لَفِي بَيْتِي، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَصْحَابُهُ فِي الْفِنَاءِ، وَبَيْنِي، وَبَيْنَهُمُ السِّتْرُ، إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مِنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا. قَالَتْ: وَإِنَّ اسْمَهُ الَّذِي سَمَّاهُ أَهْلُهُ بِهِ لَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو، ولكن غلب اسم عتيق

3976/ل- وَمِنْ وَلَدِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ طَلْحَةُ، وَإِسْحَاقُ، وَبِلالٌ، بَنُو يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ قَالَ: إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، رُوي عَنْهُ الْحَدِيثُ، وَرَوَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، وَبِلالِ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، وَأُمُّ بِلالٍ أُمُّ وَلَدٍ، وَلَهُ يَقُولُ السَّرِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ: بِلالُ بن يحيى غرة لا خفاء بِهَا ... لِكُلِّ أُنَاسٍ غُرَّةٌ وَهِلالُ كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَبٍ فَأَمَّا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى فَحَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ، يَعْنِي عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ خَلْقًا، خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ لِلنَّارِ خَلْقًا، خَلَقَهُمْ لَهَا وهم في أصلاب آبائهم. 3977/أ- وَأَمَّا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، قال: حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ، وَالزُّبَيْرُ، وَطَلْحَةُ، وَسَعْدٌ، عِذَارَ عَامٍ وَاحِدٍ. قَالَ الحزامي: يريد أترابًا.

3977/ب] ، وَأَمَّا بِلالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبيد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم كان إِذَا رَأَى الْهِلالَ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ، وَالإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ، والإسلام، ربي وربك الله 3977/د، أخبرنا مُصْعَبٌ قَالَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَعْرَجِ، كَانَ يَشْتَكِي النَّقْرَسَ، اسْتَعْمَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى خَرَاجِ الْكُوفَةِ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: أسد الحجاز، وبقي حتى ق/181/أ) أَدْرَكَ هِشَام بْنَ عَبْد الْمَلِك.

3977/هـ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ المُهَاجِر بن قنفذ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، قَالَ: ذُكِرَ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ عَمْرو قَالَ: زَعَمَ عُمَّالُ مُعَاوِيَة أَنَّهُمْ سَيَأْخُذُونَ مَالِي؛ وأَشْهَدُ أَنَّ فِي كِتَاب اللهِ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، كَذَا قَالَ، وَقَفَ الحديثَ. 3978- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَن، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنِ النَّبِيِّ: مَن أُُرِيدَ مالُه"؛ ذَكَرَ نَحْوَهُ. 3979- ومُعَاوِيَة بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَة: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَة ابْنَةِ طَلْحَة، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم: عَلَيْنا جِهَادٌ؟ قَالَ: عَلَيْكُنَّ بالبيوتِ والحج جهادكنّه ". ومِنْ وَلَدِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف إِبْرَاهِيم وحُمَيْد وَأَبُو سَلَمَة بَنُو عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف. 3980- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قَالَ: إِبْرَاهِيم وحُمَيْد ابْنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف أُمُّهُما أُمُّ كُلْثُوم ابنة عُقْبَة بن أبي مُعَيْط بن أَبِي عَمْرو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْد شَمْسٍ؛ مِنَ المُهَاجِرات الْمُبَايِعَاتِ. 3981- فَأَمَّا إِبْرَاهِيم: فَحَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَة، قال: إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ يَعْنِي: سَعْد بْنَ إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبِيهِ؛ يَعْنِي: إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن بْنَ عَوْف كَانَ لا يُصَلِّي الضُّحَى، وَكَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْن بَعْدَ الْمَغْرِب فِي بَيْتِهِ

3982- وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: الْفَقِيهُ، رَوَىَ عَنْهُ النَّاس، وَهُوَ عَبْد اللَّهِ الأَصْغَرُ، وأُمُّه تُمَاضِرُ بِنْتُ الأَصْبَغ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ حِصْن بْنِ ضَمْضَم بْنِ عَدِيّ بْنِ جَنَاب بْنِ هُبَل بن كَلْب، وَهِيَ أولُ كَلْبِيَّة نَكَحَهَا قُرشِيٌّ. أنا ذَلِكَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ. 3983- وَأَمَّا حُمَيْد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: 3984- فَحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ أَعْيَن، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أُمِّهِ: أُمِّ كُلْثُوم ابْنَةِ عُقْبَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ إِنَّهُ قَالَ: ليسَ بالكاذبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فقالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا". 3985- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي - يَعْنِي: سَعْد بْنَ إِبْرَاهِيم - عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن - يَعْنِي: ابنَ [ق/181/ب] عَوْف - عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: كَأَنِّي أنظرُ إلى جاريةٍ سوداء أحممها عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَوْف أُمِّ سَلَمَة حِينَ طَلَّقَهَا. 3986- وَأُمُّ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن: أُمُّ كُلْثُوم ابنة عُقْبَة بن أَبِي مُعَيْط. 3987- حَدَّثَنَا عَبْد الأَعْلَى بْنُ حَمَّاد، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بن خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنا أَيُّوبُ ومَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أُمِّ كُلْثُوم ابْنَةِ عُقْبَة بن أَبِي مُعَيْط؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْسَ بِكَاذِبٍ مَنْ أصلحَ بَيْنَ النَّاسِ أَوْ قالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا"

3988- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدِ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي؛ يَعْنِي: سَعْد، عَنْ أَبِيهِ؛ يَعْنِي: إِبْرَاهِيم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ قَالَ: كَانَ اسْمِي عَبْد عَمْرو؛ "فَسَمَّانِي النبيُّ عَبْدَ الرَّحْمَن". 3989- ومِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف: صَالِح وسَعْد ابْنَا إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف. 3990- فَأَمَّا صَالِح بْنُ إِبْرَاهِيم: 3991- فَحَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ الْمَاجِشُونِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا صَالِح بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ أَنَّ النَّبِيَّ "قَضَى أَنَّ السَّلَبَ للقاتِل". 3992- وَأَمَّا سَعْد بْنُ إِبْرَاهِيم: 3993- فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَر بْنُ كِدَام، عَنْ سَعْد بْنِ إِبْرَاهِيم، عَنِ ابنِ شَدَّاد؛ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ شَدَّاد، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَجْمَعُ أَبَوَيْهِ لأحدٍ غَيْرَ سَعْد". 3994- ولسَعْد بْنِ إِبْرَاهِيم ابنٌ يُقَالُ لَهُ: إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ. 3995- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيم، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: مَا أَلْفاهُ السَّحَر عِنْدِي إِلاَّ قائمًا"؛ يَعْنِي: رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. 3996/أ- ولإِبْرَاهِيم بن سَعْدٍ ابْنَانِ: سَعْد بْنُ إِبْرَاهِيم. ويَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم.

3996/ب- وَأَمَّا سَعْد: فَكَانَ عَلَى قَضَاءِ واسط. 3997- أَخْبَرَنَا ذلك سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ. 3998- وَأَمَّا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيم: فَحَدَّثَنَا عَنْهُ أَبِي ويَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلَ. 3999- ومِنْ وَلَدِ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف: 4000- عَبْد الرَّحْمَن بْنُ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف: رُوََيَ عَنْهُ. 4001- ويَعْقُوب الزُّهْرِيّ: 4002- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: يَعْقُوب بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيْسَى بْنِ عَبْد الْمَلِك بْنُ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف. 4003- ومِنْ وَلَدِ أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْد الرَّحْمَن [ق/182/أ] بن عَوْف: سَلَمَة بن أبي سَلَمَة. وعُمَر بن أَبِي سَلَمَة. 4004- حَدَّثَنَا ابنُ أَخِي جُوَيْرِيَّة، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ المُبَارَك، عَنْ حَيْوَة، عَنْ عُقَيلِ بْنِ خَالِدٍ، عن سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: إِنَّ الشَّيْطَان قال: لن ينجوا مِنِّي الْغَنِيُّ بَيْنَ إِحْدَى ثلاثٍ: إِمَّا أَنْ أُزيِّنَهُ فِي عينهِ فَيَمْنَعَهُ مِن حَقّه، وَإِمَّا أَنْ أُسْهِّلَ لَهُ سبيلَه فَيُنْفِقَهُ فِي غَيْرِ حَقّه، وَإِمَّا أَنْ أُحبّبه (إِليه فَيَكْسِبَهُ بِغَيْرِ حَقّه

4005- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَ مَكْحُول عن سَلَمَةَ بن أَبِي سَلَمَة، قَالَ: وحَدَّثَنِي سَلَمَة بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ أَنَّ خَنْسَاءَ بنت خِذام أَتَتِ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَبُوهَا أَنْكَحَها رَجُلا بغيرٍ رِضَاهَا، وَكَانَتْ ثَيِّبًا،" فَرَدَّ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ"، وَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَة الأَنْصَارِيّ. 4006- وأما عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف: فَحَدَّثَنَا أبو سَلَمَة الْمِنْقَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عُمَر بن أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم؛ قَالَ: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ". 4007- ومُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف: 4008- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عن عَمْرو بن أَبِي عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِد بن بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ساجدٌ فأَطَالَ السجودَ فَقَالَ: أَتَانِي جبريلُ فَقَالَ: مَنْ صَلَّىَ عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ، ومَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ؛ فَسَجَدْتُ شُكْرًا"

4009- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو مُصْعَب أَحْمَد بْنُ أَبِي بَكْر بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زُرَارة بْنِ مُصْعَب بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، مِمَّنْ حَمَلَ العلمَ، رَوَىَ عَنْ مالِكٍ. 4010- والْحَسَن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا كَثِير بْنُ عَبْد اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ. ونا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قال: حَدَّثَنا زَيْد بن الْحُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنا كَثِير بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ-: والرَّحِم تُنَادِي صِلْ مَنْ وَصَلَنِي، واقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي". قُلْتُ لكَثِيرٍ: مُذْ كَمْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْهُ؟ قَالَ: مُذْ ستونَ سَنَةً، قُلْتُ: كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: تِسْعُونَ سَنَةً. هَذَا لَفْظُ يَحْيَى. ومِنْ وَلَدِ سَعْد بْنِ أبي وَقَّاص [ق/182/ب مُصْعَب وَعَامِرٌ ومُحَمَّد وإِبْرَاهِيم ويَحْيَى وعُمَر وعَائِشَة بَنِي سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص. 4011- فَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قال: مُصْعَب بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص رُوِيَ عَنْه الْحَدِيثَ، أُمُّه: خَوْلَة ابْنَةُ عَمْرو مِنْ تَغْلِبَ بْنِ وَائِل. وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ: حُمِلَ عنهُ الحديثُ، وأُمُّه مِنْ بَهْرَاء. ومُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ: قَتَلَهُ الحَجَّاجُ بْنُ يُوسُف. وعُمَر بْنُ سَعْدٍ: قَتَلَهُ الْمُخْتَارُ. كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيّ

4012- فَأَمَّا مُصْعَب بْنُ سَعْدٍ: فيُحَدِّث عَنْهُ أَهْلُ الْكُوفَة. 4013- حَدَّثَنَا أَبُو معُمَر صَاحِبُ عَبْد الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنا حَاتِم بن أَبِي صَغِيْرَة أَبُو يُونُس الْقُشَيْرِيُّ، قال: حَدَّثَنا سِمَاك بْنُ حَرْبٍ؛ أنَّ مُصْعَب بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: مَاتَ سَعْد وَأَنَا مُسْنِدُهُ إِلَى صَدْرِي، قال: وهو يَكِيدُ بنفسه، قال: فَذَرفَتْ عَيْنَاي فقال: ما يبكيك؟ قالت: مَا أَرَى بِكَ مِنَ الْمَوْت، قَالَ: فَلا تَبْكِهِ فإِنِّي أُقْسِمُ عَلَى رَبِّي أَلا يُعَّذِبَنِي، إِنَّ اللهَ يَنْظُرُ يَوْم الْقِيَامَة فَمَنْ كَانَ عَمِلَ لَهُ فَهُوَ جَازِيهِ بعملِه، وَمَنْ كَانَ عَمِلَ لِغَيْرِهِ قَالَ: اطْلُبْ ثَوَابَ عَمَلِكَ مِمَّنْ عَمِلْتَ لَهُ. قَالَ لَنَا أَبُو معُمَر: قُلْتُ لأَبِي عُبَيْدة - يَعْنِي: عَبْد الوارث -: مَنْ سَعْد؟ قَالَ: هُوَ سَعْد بْنُ مَالِك وَهُوَ أَبُو وَقَّاص، وَهُوَ أَبُو مُصْعَب

4014- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: مُصْعَب بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص كوفيٌّ. 4015- يُرِيدُ: أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ بالْكُوفَة - وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ مدينيٌّ - يَعْنِي: أنه يَكُونُ بالْمَدِيْنَة. 4016- وَعَامِرُ بْنُ سَعْد: يَرْوِي عَنْهُ أَهْلُ الْمَدِيْنَة. 4017- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: مَرِضْتُ بمَكَّة عَامَ الْفَتْح مَرَضًا أشفيتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْت فأَتَانِي النبيُّ يَعُودُني فَقَالَ: إِنَّكَ إِنْ تُخْلَفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلا تُرِيد بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتْ بِهِ رِفْعَة ودَرَجَة، ولَعَلَّك أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى ينتفعَ بكَ أقوامٌ ويُضَرّ بكَ آخَرونَ، اللَّهُمَّ أمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُم وَلا ترُدّهم عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لكِن الْبَائسُ سَعْدُ بْنَ خَوْلَة" يَرْثِي لَهُ رسولُ اللَّهِ أَنْ مَاتَ بمَكَّة. قَالَ سُفْيَان: وسَعْد بْنُ خَوْلَة رجلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيّ. 4018- وَلِعَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص ابْنَانِ: دَاوُدُ بن عامر وقُرَيْن بْنُ عَامِرٍ. 4019- فَأَمَّا دَاوُدُ: فَحَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَنَا مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ لَمْ يَكُن نبيٌّ إِلاَّ وقَدْ وَصَفَ الدَّجَّال لأُمَّتِهِ ولَأَصِفَنَّهُ [ق/183/أ] صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا أحدٌ كَانَ قَبْلي: إِنَّهُ أعورٌ، وَاللَّهُ لَيْسَ بأَعْورٍ". 4020- وَأَمَّا مُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ: فَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ عَمْرو، قَالَ: حَدَّثَنا زَائِدَة، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الشَّهْر هَكَذَا وهَكَذَا، عَشْرًا عَشْرًا وتِسْعًا"

4021- ولمُحَمَّد بْنِ سَعْدٍ ابنٌ يُقَالُ لَهُ: إِسْمَاعِيْل. 4022- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا ابْنُ المُبَارَك، عَنْ مُصْعَب بْنِ ثَابِت، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم يُسَلِّمُ فِي الصَّلاةِ حَتَّى رأيتُ خَدَّهُ أَوْ وَجْهَه". 4023- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بن جَعْفَر، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ؛ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ". فَذَكَرَ نَحْوَهُ. 4024- ولمُحَمَّد بْنِ سَعْدٍ ابنٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ: إِبْرَاهِيم. حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَر، قال: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي: مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِيهِ: سَعْد؛ قَالَ: قَامَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبِعْتُه فَقَالَ: دعوةُ ذِي النُّونِ وَهُوَ فِي بطنِ الحوتِ: لا إِلَهَ إِلاَّ أنتَ سُبْحَانكَ إِنِّي كنتُ مِنَ الظَّالمينَ، فإِنَّه لَمْ يدعوا بِهَا مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قطُّ إِلاَّ اسْتُجِيبَ لَهُ". 4025- وَأَمَّا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص: 4026- فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِت، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيم بْنَ سَعْدٍ، قال: سَمِعْتُ أُسَامَةَ يُحَدِّث سَعْدًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُم بالطَّاعُون بأرضٍ فَلا تدخلُوهَا، وَإِذَا وقعَ بأرضٍ وأنتُم بِهَا فَلا تَخْرجُوا مِنْهَا". فقُلْتُ لَهُ: أنتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ به سَعْدًا وَلا يُنْكِر؟ قَالَ: نَعَمْ

4027- وَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ فَأَنْبَأَنِي عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْد، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا. 4028- وَهَذَا عِكْرمَة بْنُ خَالِد الْمَخْزُومِيّ: 4029- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: عِكْرمَة بْنُ خَالِد بْنِ الْعَاصِي بْنِ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة رُوِيَ عَنْهُ الْحَدِيثُ، وَكَانَ مِن وجوهِ قريشٍ، وأُمُّه: أمُّ مَعْبَد ابنة كُلَيْب بْنِ حَزْن بْنِ مُعَاوِيَة. 4030- وابنُ سَعْدٍ هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ عِكْرمَة بْنُ خَالِد: هُوَ يَحْيَى بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُلَيْم بن حَيَّان، قال: حَدَّثَنا عِكْرمَة بْنُ خَالِد؛ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ: سَعْد، قَالَ: ذُكِرَ الطَّاعُون عِنْدَ النبيِّ عليه السَّلاَم [ق/183/ب] فَقَالَ: رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كانَ قَبْلَكُمْ، فإِذا وقعَ بأرضٍ وأنتَ بِهَا فَلا تخرجْ مِنْهَا، وَإِذَا كانَ بِهَا فَلا تَدْخُلها". 4031- وَأَمَّا عُمَر بْنُ سَعْدٍ: 4032- فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَدْر بن عُثْمَان، قال: حَدَّثَنا الْعَيْزَار بْنُ حُرَيْث، عَنْ عُمَر بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْد، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيءٍ، حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفعها إِلَى فِيهِ". 4033- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عُمَر بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص كوفيٌّ. يُريد أَنَّهُ نزلَ الْكُوفَة. قُلْتُ لَهُ: ثِقَةٌ؟ قَالَ: كَيْفَ يَكُونُ مَنْ قَتَلَ الْحُسَيْن ثِقَةً

4034- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ؛ قَالَ: أَدْرَكْتُ أصحابَ الأَرْدِيَةِ الْمُعَلَّمَةِ وأصحابَ الْبَرَانِس مِنْ أَصْحَابِ السَّوَارِي إِذَا مَرَّ بِهِمْ عُمَر بْنُ سَعْدٍ قَالُوا: هَذَا قَاتِلُ الْحُسَيْن، وَذَلِكَ قبلَ أَنْ يَقْتُلَهُ. 4035- وَأَبُو بَكْر بْنُ حَفْص بْنِ عُمَر بْنِ سَعْدٍ هُوَ ابْنُ ابْنِ هَذَا. 4036- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنا أبان بن عَبْد الله الْبَحَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْر بْنُ حَفْص بْنِ عُمَر بْنِ سَعْدٍ؛ يَعْنِي: ابنَ أَبِي وَقَّاص. 4037- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْر، عَنْ شُعْبَة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ حَفْص. فسَأَلْتُ يَحْيَى: عَنْ أَبِي بَكْر بن حَفْص؟ فقال: رَجُلاً صالحًا يَنْزِلُ الْكُوفَة. 4038- وَهُوَ أَبُو بَكْر بْنُ حَفْص بْنِ عُمَر بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص. 4039- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قُتِلَ عُمَر بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص سَنَةَ سَبْعٍ وسِتِّيْن. 4040- وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: وُلِدَ عُمَر بْنُ سَعْدٍ عَامَ مَاتَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب

4041- وَأَمَّا عَائِشَة ابْنَةُ سَعْد: 4042- فَحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قال: حَدَّثَنا أَيُّوب - يَعْنِي: السَِّخْتِيَانِيّ، قَالَ: دخلتُ على عَائِشَة ابنة سَعْد فقالت: وَاللَّهِ مَا بَقِيَ عَلَى ظهرِ الأَرْض ابنةُ مُهَاجِرةٍ وَلا مُهَاجِرٍ غَيْرِي، وأبي الَّذِي جَمَعَ لَهُ رسولُ اللَّهِ أَبَوَيْهِ يَوْم أُحُدٍ. 4043- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَة ابْنَةَ سَعْد؛ قَالَتْ: أدركتُ سِتَّةً مِن أَزْوَاجِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رأيتُ عَلَى امرأةٍ منهنَّ ثَوْبًا أَبْيَضَ. 4044- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قال: حَدَّثَنا عُبَيْد بْنُ هَاشِمٍ،عَنْ عُبَيْدة ابْنَةِ نَابِل، قَالَ: رأيتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ سَعْد وَفِي يدِها خاتَمَيْن فكَانَتْ إذا تَوَضَّأت حَرَّكَتْهُمَا. ومِنْ وَلَدِ سَعِيد بْنِ زَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْل 4045- هِشَام بْنُ سَعِيد بْنِ زَيْد: 4046- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج، قال حَدَّثَنا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَام [ق/184/أ] بْنِ سَعِيد بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: خَرَجَ زَيْد بْنُ عَمْرو وَوَرَقَةُ بْنُ نَوْفَل يَطْلُبَان الدِّينَ حَتَّى أَتَيَا الشَّام، قَالَ: فَتَنَصَّرَ ورقةُ، وَمَضَى زَيْدٌ حَتَّى انْتَهَىَ إِلَى الْمَوْصِل، قَالَ: فمرَّ عَلَى راهبٍ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِب: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ صاحب البعير؟ قال: من ثنيّة إِبْرَاهِيم

قَالَ: وَمَا الَّذِي تطلُب؟ قَالَ: الدِّينُ؟ قَالَ: إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ يُوشِكُ أَنْ يظهرَ بأرضِك، قَالَ: وقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّصْرَانِيَّةُ فَلَمْ تُوافِقني، فأَقْبَلَ وَهُوَ يقولُ: لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا ... تَعَبُّدًا وَرِقًّا الْبِرَّ أَبْغِي لا الخال ... وهل مُهَجِّرٌ كمَنْ قَالَ عُذْتُ بِمَا عاذَ بِهِ إِبْرَاهِيم، وَهُوَ قائِمٌ يَقُولُ: أَنْفِي لَكَ عانٍ رَاغِم ... مَهْمَا تُجَشِّمْنِي فإِنِّي جَاشِم قَالَ: ثُمَّ يخرُّ فَيَسْجُدُ نَحْوَ الْكَعْبَة. قَالَ: ومَرَّ بالنبيِّ وزَيْد بْنِ حَارِثَةَ وَهُمَا يأْكُلانِ مِنْ سفرةٍ لَهُمَا، فَدَعَوَاهُ إِلَيْهِمَا، فَقَالَ: لستُ آكُلُ ما ذبُحِ َعلى النُّصُبِ. قَالَ: فَسَأَلَ سَعِيدُ بْنُ زَيْد رسولَ اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كَمَا قَدْ عَلِمْتَ، أَوْ كَمَا قَدْ رَأَيْتَ، فأَسْتَغْفِر لَهُ، قَالَ: نَعَمْ فاسْتَغْفِرْ لَهُ فإِنَّهُ يُبْعَثُ أُمَّة وَحْدَهُ". قَالَ الْمَسْعُودِيّ: بَلَغَنِي أَنَّ زَيْدًا كَانَ يَقُولُ: لئِنْ أَدْرَكْتُه لأَنَصُرَنَّهُ نَصْرًا مُؤَزَّرًا؛ يَعْنِي: النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم

ومِنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مسعود الهذلي عَبْد الرَّحْمَن وَأَبُو عُبَيْدة ابْنَا عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ. 4047- فَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ: 4048- فَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ؛ قَالَ: مَاتَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وعَبْد الرَّحْمَن ابْنَ سِتًّ أَوْ نحو ذاك - أَرَاهُ يَعْنِي: سِتَّ سِنِينَ- وَكَانُوا يفضِّلُونَ أَبَا عُبَيْدة. 4049/أ- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بن مُرَّة؛ قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عُبَيْدة: تَذْكُرُ مِنْ عَبْد اللَّهِ شَيْئًا؟ قَالَ: لا. 4049/ب- فمِنْ وَلَدِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ: الْقَاسِم ومَعْن ابْنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ. 4050- فَأَمَّا الْقَاسِم بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: فَكَانَ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَة. 4051- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، عَنِ الأَعْمَش؛ قَالَ: كَانَ الْقَاسِم بْنُ عَبْد الرَّحْمَن عَلَى الْقَضَاءِ، وَكَانَ لا يَأْخُذُ عَلَيْهِ أَجْرًا. 4052- وَأَمَّا مَعْن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: فَحَدَّثَ عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ. 4053- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْن، عَنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: النَّاسُ غاديان: فبائعٌ نفسَه فموبقُها، وَمُفَادِيهَا فَمُعْتِقُهَا، الصِّيَامُ جُنَّةٌ، والصَّدَقَة بُرْهَانٌ، والصَّلاة نورٌ، والسَّكينة مَغْنَمٌ، وَتَرْكُهَا مَغْرَمٌ". 4054- وَلِمَعْنِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن ابنٌ يُقَالُ له [ق/184/ب] : الْقَاسِم بْنُ مَعْن: مِنْ أَصْحَابِ أبي حَنِيْفَة

4055- أَخْبَرَنِي سُلَيْمان بْنُ أَبِي شَيْخ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُجْر بْنُ عَبْد الْجَبَّار، قَالَ: قِيلَ لِلْقَاسِم بْنِ مَعْن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِن غِلْمَانِ أَبِي حَنِيْفَة؟! قَالَ: مَا جَلَسَ النَّاسُ إِلَى أحدٍ أَنْفَعَ مِنْ مُجَالَسَة أَبِي حَنِيْفَة. 4056- وعَبْد الْمَلِك بن أَبِي عُبَيْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الْمَلِك أَبُو عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي عُبَيْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدة؛ قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِذَا سَمِعَ مَنْ يَنْشُدُ ضَالَّةً قَالَ: اللَّهُمَّ رُدَّ عَلَيْهِ واحْفَظ عَلَيْنا. 4057- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بن عُتْبَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْمَسْعُودِيّ. 4058- حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بن دُكَيْن، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن الْمَسْعُودِيّ. 4059- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنِ الْمَسْعُودِيّ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ. 4060- وَأَخُوهُ: عُتْبَة بْنُ عَبْد الله بن عُتْبَة عبد الله بن بْنِ مَسْعُودٍ. 4061- حَدَّثَنَا بنَسَبِهِ أَبِي، قال: حَدَّثَنا يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. 4062- وَهُوَ أَبُو عُمَيْس: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَبُو عُمَيْس أَخُو الْمَسْعُودِيّ اسْمُهُ: عُتْبَة بْنُ عَبْد اللَّهِ

ومِنْ وَلَدِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ 4063- عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ: رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ عَوْنُ بْنُ عَبْد اللَّهِ وحَمْزَة بْنُ عَبْد اللَّهِ. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّ عونَ بنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ وحَمْزَةَ بْنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة حَدَّثَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّ عُمَرَ قَالَ له في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ: أنتَ كنيفٌ مملوءٌ عِلْمًا. 4064- ومَنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ: عُبَيْد اللَّهِ وَعَوْنٌ ابْنَا عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ

4065- وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ: فأحد فُقَهَاءِ الْمَدِيْنَة. 4066- وَأَمَّا عَوْنُ بْنُ عَبْد اللَّهِ: فَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر، قال: حَدَّثَنا جَرِير عَنْ مُغِيرَةَ؛ قَالَ: قِيلَ لعُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ: إِنَّ أخاكَ عونًا يُحَدِّث؟ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الْقِيَامَة. 4067- وَنَاجِيَةُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة. ومِنْ وَلَدِ أُسَامَة بْنِ زَيْد بْنِ حَارِثَةَ مُحَمَّد بْنُ أُسَامَة، وحَسَن بْنُ أُسَامَة. فَأَمَّا مُحَمَّد: فَرَوَى عَنْهُ ابنُ عَقِيْل. حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَة بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَسَانِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبطية كثيفة مِمَّا أهداها [ق/185/ب] له دِحْيَة الْكَلْبِيّ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ. ومِنْ وَلَدِ خَبَّاب بن الأَرَتّ حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن خَبَّاب أبو هلال، قَالَ: حَدَّثَنا حُمَيْد بْنُ هِلالٍ؛ قال: لمَّا عَبَرَ الحرورية النهرَ انْطَلِقُوا إلى عَبْدِ الله بن خَبَّاب فقالوا: ما حَدَّثَكَ أبوك عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في الفِتَن؟ قال: سَمِعْتُ أبي يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يقول: تكونُ فِتَنٌ فكُنْ فيها عَبْد الله الْمَقْتُول ولا تكُنِ الْقَاتِل"

مَنْ رُوِيَ عنه الْحَدِيْث مِنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس بن عَبْد الْمُطَّلِب 4068- العَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس: أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد الله؛ قال: العَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس كان أكبر ولده - يَعْنِي: وَلَد عَبْد اللهِ بْنِ عَبَّاس، وبه كان يُكْنَى، وكان يقال له: الأعنق، وكان من أجمل وَلَده، وقَدْ رُوِيَ عنه، ولا عَقِبَ له. 4069- وعَلِيُّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس: أَخْبَرَنَا مُصْعَب؛ قَالَ: عَلِيّ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن العَبَّاس - وكُنْيَته أبو مُحَمَّد - وُلِدَ لَيْلَة قُتِلَ عَلِيّ بن أبي طَالِبٍ، في شَهْر رمضان، سنة أَرْبَعِيْن، فسُمِّيَ باسمه، وكان أصغر وَلَد عَبْد الله سنًّا، وكان أجمل قُرَشِيٍّ وأَوْسَمه تُوفِّيَ سنةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ، والبَقِيَّة مِنْ وَلَدِ عَبْد اللهِ بْنِ عَبَّاس فِي وَلَدِه. 4070- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيٍّ: 4071- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس أَبُو الْخَلائِفِ؛ أُُمُّه: الْعَالِيَةُ ابْنَةُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، رُوِيَ عَنْهُ. 4072- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَة، قَالَ: أنا وَهْبُ بْنُ كَيْسَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عَرقًا -أَوْ قَالَ: لَحْمًا- ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأ - أَوْ لَمْ يمسّ ماءً"

4073- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ، عَنْ حُجْر بْنِ عَبْدِ الْجَبَّار، عَنْ عِيْسَى بْنِ عَلِيًّ؛ قَالَ: ذُكِرَ مُحَمَّد بْنُ عَلِيًّ فذكرَ مِن فَضْله حَتَّى قَدَّمَهُ عَلَى أَبِيهِ. 4074- وَدَاوُدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيّ؛ يَعْنِي: ابْنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس [ق/185/ب] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ سَمِعْتُ نبيَّ الله ليلة حين فرغَ من صلاته يقول: اللهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رحمةً من عِندك تهدي بها قلبي، وتجمعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعَثِي، وتُصلح بها غايتي، وترفعُ بها شَاهِدِي، وتُزَكِّي بها عملي، وتُلْهمني بها رُشْدِي، وتَرُدّ بها أُلْفَتِي، وتعصمني بها من كل سوءٍ". وذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً. 4075- ولداود بن داود ابنٌ يقال له: سُلَيْمَان بن داود بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم بْنِ عَبْد مَنَافِ بن قُصَيّ، قَدْ رأيتُه أَنَا وكتبتُ عَنْهُ. يُكْنَى: أَبَا أَيُّوب". 4076- وعِيْسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بن هَاشِم

4077- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حُسَيْن بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنا شَيْبَان، عَنْ عِيْسَى بْنِ عَلِيًّ؛ يَعْنِي: ابنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: ابْنِ عَبَّاس؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُمْنُ الْخَيْلِ في شُقْرِها". 4078- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قال: داود بن عَلِيّ وعِيْسَى بن عَلِيًّ لأُمِّ وَلَدٍ. 4079- وسُلَيْمَان بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس: 4080- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: سُلَيْمَان بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس لأُمِّ وَلَدٍ. 4081- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيُّ قَالَ: أَوْصَىَ عَلِيُّ بْنُ عَبْد اللَّهِ إِلَى ابْنِهِ سُلَيْمَان وإِنَّ فِي وَلَد مُحَمَّد مَنْ هُوَ أَسَنّ مِنْ سُلَيْمَان. قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ سُلَيْمَان مِنْ خِيَارِهم. 4082- وَقَالَ بَعْضُ الْبَصْرِيّين: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْد اللَّهِ: لا أُدَنِّسُ مُحَمَّدًا بِالْوَصَايَا. 4083- قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيد: وَقَالَ لِي عَبْد الصَّمَد بْنُ عَلِيّ: مَا أَعْرَفَنِي بِهَؤُلاءِ القُرَّاء أشرُّهم الَّذِين يَأْتُونَا. ومِنْ وَلَدِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس 4084- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: قَدْ رَوَى عَبْد اللَّهِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بن عَبَّاس عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس. 4085- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ أَبِي جَهْضَم، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس؛ قَالَ لقيتُ فُلانًا - قَدْ سَمَّاه - قُلْتُ: لَوْ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْفَضْل - يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ عَبَّاس - لَعَلَّنَا نَقْتَبِسُ مِنْهُ شَيْئًا؟ فَدَخَلْنَا عليه، فقُلْتُ لفلان - وكان أَجْرَأَنَا عَلَيْهِ: سَلْ أَبَا الْفَضْل: أَكانَ النَّبِيُّ يَقْرَأُ فِي الظُّهْر والْعَصْر؟ فَسَأَلَهُ: أَكَانَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْر والْعَصْر؟ قال: لا"، قُلْتُ: قل لَهُ: لعلَّهُ كانَ يَقْرَأُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ؟ قَالَ: فلعلَّهُ كانَ يَقْرَأُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ

4086- ولعَبْد اللَّهِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ هَذَا ابنٌ يُقَالُ لَهُ: حُسَيْن بن [ق/186/أ] عَبْد اللَّهِ: رُوِيَ عَنْهُ. 4087- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: رَوَى حُسَيْن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ وَغَيْرِهِ. 4088- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنِ الْحُسَيْن بْنِ عَبْد اللَّهِ عَنْ عِكْرمَة؟ فَقَالَ: ضَعِيفٌ. 4089- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنِ الْحُسَيْن بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ "أَيُّما أَمَة وَلَدَتْ مِن سِّيِدها فَهِيَ حُرَّة بعدَ موتِه". 4090- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْن بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: صَلَّى رسولُ اللهِ فِي ثوبٍ واحدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ خالفَ بَيْنَ طَرَفَيْه". 4091- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: وقَدْ رَوَىَ العَبَّاسُ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس أَيْضًا الْحَدِيْثََ. ومِنْ وَلَدِ مَعْبَد بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب 4092- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ مَعْبَد بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب: قَدْ رُوِيَ عَنْهُ، وإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ عَبَّاس: قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا، وعَبَّاس بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ عَبَّاس: قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا. 4093- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْنُ سُحَيْم، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ عَبَّاس؛ يَعْنِي: ابنَ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: كشفَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارةَ والنَّاس صُفُوفًا خلفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاس إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّراتِ النبوةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحة يَرَاهَا الْمُسْلِم أَوْ تُرَىَ لَهُ، أَلا وإِنِّي نُهِيْتُ أَنْ أقرأَ القرآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، أَمَّا الركوعُ فعَظِّموا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ"

4094- ومُحَمَّد بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد: 4095- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد؛ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بعضُ أَهْله، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَوْم بَدْرٍ: مَنْ لَقِيَ مِنْكُمْ عَبَّاسًا فليكُفَّّ عنه". 4096- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَان الْحِمْيَرِيّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر، قَالَ: تَرَى هَؤُلاءِ الْمَدَنِيِّينَ الَّذِين قَدِموا عَلَى دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيم عامَّتهم كَانُوا بالْمَدِيْنَةِ يَلْقُطُونَ الْبَلَحَ وَالْحَشَفَ فِي أُصُولِ النخلِ، وَكَانَ دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيم مِنْ وَلَدِ مَعْبَد بن عَبَّاس أحمره أَبُو جَعْفَر فِي أَمْرِ مُحَمَّد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ حَسَن فولاَّهُ وَاسِطًا، فَكَانَ مَعَهُ جَمَاعَةٌ من المدنيين؛ منهم [ق/186/ب] : أَبُو سَالِم الأَنْصَارِيّ وَأَبُو الزُّبَيْر وعَبْد الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَر؛ إِنَّمَا قَدِموا عليه واسط. 4097- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنا العَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قال: السُّنَّة أنْ ترفعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ أو نحوهما. 4098- وجعفر بن تَمَّام بن العباس 4099- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: جَعْفَر بْنُ تَمَّام بْنِ العَبَّاس أمُّه مِنْ بَنِي هِلالٍ

4100- حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قال: حَدَّثَنا أَبُو حَفْص الأَبَّار، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عَلِيًّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب؛ قَالَ: كَانُوا يدخلونَ عَلَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْتَاكُوا فَقَالَ: تدخلونَ عَلَيًّ قُلَّحًا اسْتَاكُوا". ومِنْ وَلَدِ عَمَّار بْنِ يَاسِر 4101- مُحَمَّد بْنُ عَمَّار بْنِ يَاسِر: رَوَى عَنْهُ أَبُو عُبَيْدة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار. 4102- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ عَبْد الْكَرِيم بْنِ مَالِك، عَنْ أَبِي عُبَيْدة بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار بْنِ يَاسِرٍ فِي قَوْلِهِ: {إِلاَّ مَنْ أكره وقلبه مطمئن} النحل:106 قال: نَزَلَت فِي عَمَّار بْنِ يَاسِر {وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بالكفر صدرًا} ؛ قال: ذلك عَبْد اللَّهِ بْنُ سَرْح، كَذَا قَالَ. 4103- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،قَالَ: أنا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ عَنْ غَيْلاَن بْنِ جَامِعٍ،عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، عَنِ ابنٍ لعَمَّار، عَنْ عَمَّار؛ قَالَ: صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِي ثوبٍ واحدٍ مُتَوَشِّحًا". هَذَا لَفْظُ الْحِمَّاني؛ لَمْ يُسَمّ ابْنَ عَمَّار. 4104- وَأَبُو عُبَيْدة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار بْنِ يَاسِر: 4105- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة، قَالَ: حَدَّثَنا يُوسُف بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدة بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار بْنِ يَاسِر عن مولة لعَمَّار قال: قَالَ اشْتَكَى عَمَّار فَقَالَ أَخْبَرَنِي حِبِّي: إِنَّهُ لَتَقْتُلُنِي الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ

4106- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْد الْكَرِيم؛ يَعْنِي: الْبَصْرِيّ عن مولة لعَمَّار؛ قَالَتْ: مَرِضَ عَمَّار بْنُ يَاسِرٍ. فَذَكَرَتْ عَنْ عَمَّار عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيْث إِبْرَاهِيم بْنِ حَمْزَة. ومِنْ وَلَدِ صُهَيْب بْنِ سِنَان 4107- حَمْزَة بْنُ صُهَيْب: حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ. حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ حَمْزَة بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ لِي عُمَر إِنَّكَ لرجلٍ لَوْلا خِصَالٌ فِيكَ ثلاثُ قُلْتُ: وما هنَّ يا أمير الْمُؤْمِنِين؟ قال: اكْتَنَيْتَ وليسَ لَكَ وَلَدٌ، وادَّعَيْتَ الْعَرَب وَأَنْتَ رَجُلٌ مِنَ الرُّوم، وَفِيكَ سرف في الطَّعَام [ق/187/أ] . قال قُلْتُ: أَمَّا اكْتِنَائِي وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ: فإِنَّ النَّبِيَّ كنَّاني أَبَا يَحْيَى"، وَأَمَّا ادِّعَائِي إِلَى الْعَرَب فإِنِّي رجلٌ مِنَ النَّمِر بْنِ قَاسِط، سَبَتْنِي الرُّومُ مِنَ الْمَوْصِل وَأَنَا غلامٌ بعدَ أَنْ عرفتُ أَهْلي ونَسَبِي، وَأَمَّا إِسْرَافِي فِي الطَّعَام فإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: خَيْرُكُم أَطْعَمُكم لِلطَّعَامِ". 4108- وَصْيفِيّ بْنُ صُهَيْب

4109- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بْنِ كَاسِب، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ يُوسُف بْنِ يَزِيد بْنِ صَيْفِيّ بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ صُهَيْب؛ قَالَ: مَا جعلتُ رسولَ اللَّهِ بَيْنِي وبينَ العدوِّ قَطُّ، مَا كنتُ إِلاَّ أكونَ بَيْنَ يَدَيْهِ أَوْ عَنْ يَمِيْنِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ. 4110- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ يَزِيد بْنِ صَيْفِيّ بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ يَزِيد وعَمِّه عَبْد الْحَمِيد بْنِ يَزِيد بْنِ صَيْفِيّ، عَنْ صُهَيْب؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَهُوَ مُجْمِع ألاَّ يُوَفِّيها إِيَّاهُ ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يُعطها إِيَّاهُ لَقِيَ الله زانيًا، ومَن ادَّان دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِع أَلاَّ يُوَفِّيه صَاحِبَهُ حَتَّى يَهْلِكَ لَقِيَ اللَّهَ سَارِقًا". ومِنْ وَلَدِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ 4111- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلَ يَقُولُ: وَلَدُ كَعْب بْنِ مَالِكٍ: عَبْد الرَّحْمَن وعُبَيْد اللَّهِ وعَبْد اللَّهِ وفَضَالَة ووَهْب. 4112- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ وَلَدِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ؟ فَقَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ كَعْب، وعَبْد اللَّهِ، وعَبْد الرَّحْمَن، بني كَعْبٍ، ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ. وَلَمْ يَعْرِفْ يَحْيَى "فَضَالَة بْنَ كَعْب بْنِ مَالِكٍ" ولا "وهب"

4113- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قال: حَدَّثَنا قَيْس، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دِرْهَم، عَنْ كَعْب بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى قومٍ مِنَ الأَنْصَارِ يبنونَ مَسْجِدًا فَقَالَ: أَوْسِعوا مَسْجِدَكم تلوه ". ومِنْ وَلَدِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ أَبُو بُرْدة وَأَبُو بَكْر، ومُوسَى، وإِبْرَاهِيم، ومُحَمَّد، بَنُو أَبِي مُوسَى. 4114- فأما أبو بُرْدة بن أَبِي مُوسَى: فَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: أبو بُرْدة بن أَبِي مُوسَى وُلِدَ وَأَبُوهُ عَلَى الْبَصْرَة، فَاسْتَرْضَعَ لَهُ بِالْبَادِيَةِ، فَجَاءُوا به وعليه بُرْدٌ فكنَّاهُ "أَبَا بُرْدة"، وَاسْمُهُ: عَامِرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ قَيْس. 4115- وأما أبو بَكْر بن أَبِي مُوسَى: فَلا يُعْرَفُ اسْمُهُ. 4116- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلَ يَقُولُ: أبو بَكْر بن أَبِي مُوسَى هُوَ اسْمُهُ

4117- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سِنَان أبو بَكْر الْعَوَقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنا قتادة، عن سَعِيد بن أَبِي بُرْدة وَعَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَبَا بُرْدة يُحَدِّث عُمَر بْنَ عَبْد [ق/187/ب] الْعَزِيْز، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يموتُ رجلٌ مسلمٌ إِلاَّ أَدْخَلَ اللهُ مكانَهُ النارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا". قَالَ عَوْنٌ: وَلَمْ يُنْكر سَعِيدٌ قولَهُ، فاستحلَفَهُ عُمَرُ - يَعْنِي: ابنَ عَبْد الْعَزِيْز- بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ بأَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ؟ فحلَفَ. 4118- ولأبي بُرْدة بن أَبِي مُوسَى: سَعِيد وَبِلالٌ وعَبْد الله بَنِي أبي بُرْدة. 4119- فأمَّا سَعِيد بن أَبِي بُرْدَة: فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، قَالَ: أنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيد بن أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ رَجُلَيْن ادَّعَيَا بَعِيرًا، فبعثَ كلُّ واحدٍ مِنْهُمَا شاهدَيْن "فَقَسَمَهُ النبيُّ بَيْنَهُمَا". 4120- وَأَمَّا بِلالٌ: فَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بن أبي مسعود، قال: حَدَّثَنا مَرْحُوم بْنُ عَبْد الْعَزِيْز الْعَطَّار، قال: حَدَّثَنا سَهْلٌ الأَعْرَابِيُّ، قَالَ: كنتُ جَالِسًا عند بلال بن أَبِي بُرْدة فأَتَاهُ رَجُلٌ فقالَ: إِنَّ أَهْل الطِّفِّ لا يُؤَدُّونَ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ، فَنَظَرَ فِي ذَلِكَ فَوَجَدَهُ بَاطِلا، فَقَالَ بلالٌ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّث عَنْ جَدِّي؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يَبْغِي عَلَى النَّاسِ إِلاَّ وَلَد بَغِيَّةٍ أَوْ مَنْ فِيهِ عرْقًا منه"

4121- وأما عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة: فأبو بُرَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة. يُحَدِّث عَنْ بُرَيْد: أَهْلُ الْكُوفَة. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَة، عَنْ بُرَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ، عَنْ جَدِّهِ: أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ حَمَل عَلَيْنا السلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا". 4122- وبُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ يُكْنَى: أَبَا بُرْدة" وقَدْ حَدَّثَ عَنْ بُرَيدٍ: الثَّوْرِيُّ. حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيّ المقدمي، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَان الثَّوْرِيّ، عن أَبِي بُرْدة 4123- يَعْنِي: بُرَيدًا، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: الْخَازِنُ الأمينُ إِذَا أَعْطَى مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةٌ بِهِ نفسُه أحدُ المتصدِّقين". 4124- ولبُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بن أَبِي مُوسَى: ابنٌ. حَدَّثَنَا عَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بن أَبِي بُرْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكر فِيهِ اللَّهُ ومَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي لا يُذْكَرُ فيه: مَثَلُ الْحِيِّ وَالْمَيِّتِ"

4125- وأما مُوسَى بن أبي مُوسَى: 4126- فأنا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قال: وَلَدَتْ أُمُّ كُلْثُوم بِنْتُ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس لحَسَن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: مُحَمَّدًا وجَعْفَرًا وحَمْزَةَ وفَاطِمَة، ثُمَّ فَارقَها، فتزوَّجَها [ق/188/أ] أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ فوَلَدَتْ لَهُ: مُوسَى، ومَاتَ عَنْهَا، وَجَعَلَ لَهَا مِنْ مَالِهِ شَيْئًا، فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ عِمْرَان بْنُ طَلْحَة، ففارَقَهَا، فرَجَعَتْ إِلَى دارِ أَبِي مُوسَى، فمَاتَت، فَدُفِنَتْ بِظَهْرِ الْكُوفَة. 4127- حَدَّثَنَا خَالِد بن خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنا أَسِيْدُ بنُ أبي أَسِيدٍ، عن مُوسَى بن أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الميتُ يُعذَّبُ ببكاءِ الْحَيِّ". 4128- وأما إِبْرَاهِيم بن أَبِي مُوسَى: فَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا أَبُو أُسَامَة، عَنْ بُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قَالَ: وُلِدَ لِي غلامٌ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيم وحَنَّكَهُ بتمرةٍ". وَلَدُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي 4129- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: شُعَيْب بْنُ شُعَيْب بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَأَخُوهُ عَمْرو بْنُ شُعَيْب بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِل السَّهْمِيّ. 4130- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ، عَنْ شُعَيْب بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صُمْ يَوْمًا ولكَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ"، كَذَا قَالَ: شُعَيْب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو". 4131- حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ إِسْحَاق بن أَبِي فَرْوَة؛ أَنَّ عَمْرو بْنَ شُعَيْب أَخْبَرَه،ُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ قَالَ أَقَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْم الْفَتْحِ، فَأَلْصَقَ ظَهْرَهُ إِلَى بَابِ الْكَعْبَة ثُمَّ قَالَ: لا يَتَوَارَثُ أَهلُ مِلَّتَيْنِ، الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ، وَهُوَ يَرِثُ مِنْ عَقْلِهَا وَمَالِهَا؛ إِلاَّ أَنْ يَقْتُلَ أحدُهُمَا صاحِبَهُ عَمْدًا، فَإِنْ قَتَلَ لَمْ يَرِثْ مِنْ مالهِ وَلا مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا، فإِنْ قتلَ أحدُهُمَا صاحبَهُ خَطئًا وَرِثَ مِنْ مالِهِ وَلَمْ يَرِثْ مِنْ عَقْلِهِ، الْمُدَّعَىَ عليهِ أَوْلَى باليمينِ، يَدُ الْمُسْلِمينَ عَلَى مَنْ سُواهُم واحدةٌ، تَكَافَئُ دماؤُهُم، وَلا يُقْتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ"

ومِنْ وَلَدِ أَبِي لَيْلَى الأَنْصَارِيّ 4132/أ- عَبْد الرَّحْمَن ابْنُهُ. يُكْنَى: أَبَا عِيْسَى. حَدَّثَنَا بِذَلكَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِم، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ؛ قَالَ: كنتُ جَالِسًا مع عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى فجاء رجلٌ فقال: يا أَبَا عِيْسَى. 4132/ب- وعَبْد الله بن أَبِي لَيْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: سَمِعْتُ [ق/188/ب] مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى - وَمَرَّ عَلَى دَارِ ابنِ الأَصْبَهَانِيِّ - فَقَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هذه الدَّار وَكَانَ قَدْ قَرَأَ عَلَى أَبِي: عَبْد الرَّحْمَن، عَنِ الْمُخْتَار بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيًّ؛ قَالَ: مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ فَلَيْسَ عَلَى الْفِطْرَةِ

4133- وَحَدَّثَنَا الْحَسَن بن حَمَّاد، حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج؛ يَعْنِي: ابْنَ أَرْطَاة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بن الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ فقَدْ خالفَ الْفِطْرَة. 4134- وعِيْسَى بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى: 4135- ومُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى: 4136- فَأَمَّا عِيْسَى بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: فَحَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى؛ يَعْنِي: مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيْسَى بْنِ عَبْد الرَّحْمَن عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى؛ أَنَّ أَبَا لَيْلَى شَهِدَ الْجَمَل وَمَعَهُ سَبْعَةٌ مِنْ بَنِيه. 4137- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عِيْسَى وَزَعَمَ أَنَّهُ ثِقَةٌ. 4138- ولعِيْسَى بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى ابنٌ يُقَالُ لَهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عِيْسَى. 4139- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَة؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عِيْسَى بن أَخِي مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى كَانُوا يَقُولُونَ: هُوَ أَفْضَلُ مِنْ عَمِّه. 4140- وبَكْر بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: قَاضِي الْكُوفَة. قَدْ أَدْرَكْتُهُ أَنَا وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ. يُقَالُ لَهُ: بَكْر بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عِيْسَى بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى.

4141- ولمُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى ابنٌ يُقَالُ لَهُ: عِمْرَان بْنُ مُحَمَّد. حَدَّثَنَا عَنْهُ ابنُه: مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى. 4142- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قال: حَدَّثَنِي حمْدوَيه بْنِ أَبِي لَيْلَى؛ قَالَ: كَانَ لعَبْد الرَّحْمَن - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي لَيْلَى - عَشَرَةَ بَنِينَ وَأَكْثَرَ. 4143- ولمُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى ابنةٌ يُقَالُ لَهَا: حَمَّادة ابنت مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أبي لَيْلَى: 4144- حَدَّثَنا حَازِمُ بْنُ مُحَمَّد أَبُو ذَرٍّ، قال: سَمِعْتُ أُمِّي حَمَّادة ابنت مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَتْ: سَمِعْتُ عَمَّتِي تقول: كَانَتْ أم ليلا يُصْنَع لَهَا درُعها وخمارُها وملحفتُها فِي كُلِّ شَهْرٍ، وَتَخْضِبُ يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا غمْسة؛ وقالتْ: عَلَى هَذَا بايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"، وَكَانَ فِي يَدَيْهَا مَسَكَتَيْنِ مِنْ ذهبٍ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهَا مِنَ الْفَيْءِ. 4145- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي حَمَّادة بِنْتُ مُحَمَّد [ق/189/أ] عن عَمِّتِها ابنة ابنت عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ جَدِّتِها أُمِّ لَيْلَى أُمِّ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَتْ: بَايَعَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ مِمَّا أَخَذَ عَلَيْنا أَنْ نَخْتَضِبَ الْمُغَمَّسَ". 4146- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ بَكْر بِنْتَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهَا قَالَ: دخلتُ عَلَى الحَجَّاج فَقَالَ: يَا أَهْل الشَّام مَا تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ شَتَمَ عُثْمَان بْنَ عَفَّان وَتَبَرَّأَ مِنْهُ؟ قَالَ: فَوَثَبُوا بِأَسْيَافِهِمْ وَقَالُوا: اسْقِنَا دَمَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً

4147- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيْسَى؛ قال: دخل عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَلَى مُعَاوِيَة فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى وَانْتَسَبَ إِلَى أُحَيْحَةَ بن الجلاج، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَة: أَعِدْ مَرَّتَيْن، فَأَعَادَ، فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن: فَتِّشْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين فَإِنَّ وُجُوهَنَا تُضِيءُ عِنْدَهُ. فَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيد: استحييتُ وَهُوَ يُحَدِّث بِهَذَا الْحَدِيْث. وَمِنْ وَلَدِ سَلَمَة بْنِ الأَكْوَع 4148- إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَا أبو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، ما أنا قلته لكن الله قاله.

ومِنْ وَلَدِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ 4149- الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ مَرْوَان، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيّ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُم؛ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّة الْوَدَاع، حَتَّى نزلوا عسفان، وأنه قام إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِج فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ! اقْضِ لَنَا قضاءَ قومٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْم، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُم فِي حَجَّتِكُم هَذِهِ عُمَرةً، فإِذَا أَنْتُمْ قَدِمْتُم فَمَنْ تَطَوَّفَ بالْبَيْتِ وبينَ الصَّفَا والْمَرْوَة فَقَدْ أَحَلّ، إِلاَّ مَنْ كانَ مَعَهُ هَدْيٌ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 4150- وَلِلرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ابْنَانِ: عَبْد الْعَزِيْز وعَبْد الْمَلِك. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: عَلِّمُوا أبناءَكُم الصَّلاة وهم [ق/189/ب] بَنُو سَبْعِ سِنِينَ واضْرِبوهم عَلَيْهَا وَهُمْ بَنُو عَشْرِ سِنِينَ". 4151- ولعَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ ابْنَانِ: 4152- حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِح الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو سَعيِدٍ حَرْمَلَة بْنُ عَبْدِ العزيز بن الرَّبيع بن سَرَة. 4153- وسَبْرَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ: حَدَّثَنَا عَنْهُ أَيْضًا: أَبُو صالحٍ الحَكَمُ بْنُ مُوسَ، قَالَ: حَدَّثَنا سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبيع، عَنْ أَبِيهِ؛ يَعْنِي: عَبْد الْعَزِيْز، عَنْ جَدِّهِ: الرَّبِيعِ؛ يَعْنِي: ابْنَ سَبْرَةَ؛ قَالَ: لَمَّا اشْتَكَى عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز الشَّكْوَى الَّتِي هَلَكَ فِيهَا أَوْصَىَ أَنْ يُشْتَرَى مَوْضِعُ قَبْرِهِ مِنَ الرَّاهِب فاشْتُرِيَ بتسعةِ دَنَانِيرَ.

4154- وَأُمُّ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ أُمُّ سُفْيَان اسْمُهَا. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَبْرَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أُمِّهِ: أُمِّ سُفْيَان؛ قَالَتْ: كَانَ عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز إِذَا حَلَقَ رأسَهُ ربما دَهَنَهُ بِالزَّيْتِ. ومِنْ وَلَدِ وَائِل بْنِ حُجْرٍ 4155- عَلْقَمَة بْنُ وَائِل. 4156- وعَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل. 4157- فَأَمَّا عَلْقَمَة بْنُ وَائِل: 4158-فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا قَيْس بْنُ سُلَيْم الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَة بْنَ وَائِل، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاة، فرفعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ أَرَادَ أن يركع، وبُعَيد الرُّكُوعِ". 4159- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل الْحَضْرَمِيّ عَنْ أَبِيهِ؟ فقال: مُرْسَل، 4160- وَأَمَّا عَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل: 4161-فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة عَنْ عَبْدِ الْجَبَّار بْنُ وَائِل عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاة رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِي طَرَفَ إِبْهَامَيْهِ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ"

4162- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّار بْنُ وَائِل عَنْ أَبِيهِ؟ قَالَ: مُرْسَل، مَاتَ أَبُوهُ وَأُمُّهُ حاملٌ بِهِ. 4163- وَحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ جحادَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل وَمَوْلًى لَهُمَا؛ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ، عَنْ أَبِيهِ: وَائِل؛ أَنَّهُ رَأَىَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاة"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ومِنْ وَلَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ الأَنْصَارِيّ 4164- عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَابِرٍ. 4165- ومُحَمَّد بْنُ جَابِرٍ. 4166- فَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن: 4167- فَحَدَّثَنَا خَالِد بن خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْر بْنِ عَبْد الله بن الأَشَجّ؛ قَالَ: كُنَّا جلُوسًا عِنْدَ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار فجاءَهُ عَبْدُ الرَّحْمَن [ق/190/أ] بْنُ جَابِرٍ فَكَلَّمَهُ ثُمَّ انصرفَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يُجْلَد مسلم فَوْقَ عشرةِ أسياطٍ إِلاَّ فِي حَدًّ مِنْ حدودِ اللَّهِ". 4168- رَأَيْتُ في كتاب عَلِيّ بن الْمَدِيْنِيّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيد يَقُولُ: قُلْتُ لحَرَام بْنِ عُثْمَان: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَابِرٍ ومُحَمَّد بْنُ جَابِرٍ وَاحِدٌ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُمْ عَشَرَةً.

4169- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد عَنْ حَرَام بْنِ عُثْمَان عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِما جَابِرٍ قَالَ: جَاءَنِي عَبْد الرَّحْمَن فِي حاجةٍ وَهُوَ عَلَى دَابَّةٍ فتأخَّرَ عَنْ سرجِ الدَّابَّة وصارَ عَلَى عجُزِها ثُمَّ قَالَ لِي: ارْكَبْ، قُلْتُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الرَّجُل أحَقّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَأَنْ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ". قَالَ عَبْد الرَّحْمَن: صدقتَ وَاللَّهِ. ومِنْ وَلَدِ الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ 4170- يَزِيد، وعُبَيْد، وَالرَّبِيعُ، ولُوط بَنِي الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ. 4171- فَأَمَّا يَزِيد: فحَدَّثَ عَنْهُ عَدِيّ بْنُ ثَابِت. 4172- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَدِيّ بْنِ ثَابِت عَنْ يَزِيد بْنِ الْبَرَاء، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لقيتُ عَمِّي وَمَعَهُ الدَّابَّة فقُلْتُ أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امرَأةَ أَبِيهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وآخُذَ مَالَهُ". 4173- وَأَمَّا عُبَيْد بْنُ الْبَرَاء: فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا مِسْعَر عَنْ ثَابِت بْنِ عُبَيْد عَنِ ابنِ الْبَرَاء، عَنِ الْبَرَاء؛ قَالَ: كُنَّا – أَوْ كنتُ – إِذَا صَلَّيْتُ خلفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحببتُ أَنْ أكونَ عَنْ يَمِيْنِهِ، فسَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ، أَوْ يومَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ".

4174- وَأَمَّا الرَّبِيعُ بْنُ الْبَرَاء: 4175- فَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد هِشَام بْنُ عَبْد الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الرَّبِيعِ؛ يَعْنِي: ابْنَ الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ، عَنِ الْبَرَاء؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سفرٍ قَالَ: آيِبُونَ تَائِبون عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُون". 4176- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْبَرَاء؛ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ إِذَا قَفَلَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ: آيِبُونَ تَائِبون لِرَبِّنَا حَامِدُون"، كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْبَرَاء". 4177- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ خَبَّاب قَاضِي نَيْسَابُورَ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُمِّ حَفْص ابنت عُبَيْد بن عَازِبٍ، عَنْ عَمِّهَا الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ؛ قَالَتْ: أَمَرَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بلالاً فَصَلَّىَ الصَّلاةَ [ق/190/ب] لوقتينِ عَجَّلَ مِنْ هَذِهِ وَأَخَّرَ مِنْ هَذِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا بِلالُ صَلِّ بَيْنَهُمَا". ومِنْ وَلَدِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ 4178- مُحَمَّد بْنُ جُبَيْر. 4179- ونَافِع بْنُ جُبَيْر. 4180- فَأَمَّا مُحَمَّد: فَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيّ يُحَدِّث، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِب بالطُّور". قَالَ سُفْيَان: فَسَمِعْتُه يَقُولُ: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ) الطور:، قَالَ: فَكَادَ يَطِيرُ قَلْبِي

4181- وَأَمَّا نَافِع بْنُ جُبَيْر: 4182- فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ دِيْنَار، عَنْ نَافِع بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَنْزِلُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ كُلَّ لَيْلَة إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِن سائلٍ فأُعطيه؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فأَغْفر لَهُ؟. 4183- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: وَلَدُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ: مُحَمَّد ونَافِع؛ رُوِيَ عَنْهُما الْحَدِيْث. 4184- ولمُحَمَّد بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ ابنٌ رَوَىَ عَنْهُ يَعْقُوب بْنُ عُتْبَة. 4185- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وَهْبُ بْنُ جَرِير، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّث، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة، عَنْ جُبَيْر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: أَتَى النبيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم أعرابيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! جَهِدَتِ الأَنْفُس، فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 4186- ولمُحَمَّد بْنِ جُبَيْر ابنٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ: سَعِيد. 4187- وعُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا يَعْقُوب، عَنِ ابنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ.

ومِنْ وَلَدِ أَبِي بَكْرَة 4188- عَبْد الرَّحْمَن وَمُسْلِمٌ وعَبْد الْعَزِيْز ويَزِيد وعُبَيْد اللَّه وروَّاد بَنُو أَبِي بَكْرَة. 4189- فأما عَبْد الرَّحَمْن: 4190- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا الْحَارِث بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّام: شَيْبَان بْنُ زُهَيْر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْرَة؛ قَالَ: كنتُ أَوَّلَ مولودٍ وُلِدَ بالْبَصْرَة فَفَرِحَ بِيَ الْمُسْلِمون أَنْ وُلِدَ مولودٌ فِي مِصْرٍ مَصَروه وذُهِبَ بِي إِلَى أميرِ الْمُؤْمِنِين فحذاني ثَمَانِينَ دِرْهَمًا ونُحِرَتْ عَنِّي جزورٌ فَطَعِمَ مِنْهَا جَمِيعُ أَهْل الْبَصْرَة. 4191- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيّ؛ قَالَ: كُنْتُ خَلِيلا لأَبِي بَكْرَة، فقال لي يَوْمًا: أَيَرَى النَّاسُ أَنِّي إِنَّمَا عتبتُ عَلَى هَؤُلاءِ فِي الدُّنْيَا وقَدْ اسْتَعْمَلُوا عُبَيْد اللَّهِ - يَعْنِي: ابْنَهُ - عَلَى فَارِس، واستعملوا روَّاد - يَعْنِي: ابْنَهُ - عَلَى دَارِ الرِّزْقِ، واستعملوا [ق/191/أ] عَبْد الرَّحْمَن - يَعْنِي: ابْنَهُ - عَلَى الدِّيوَانِ وَبَيْتِ الْمَال؟ فَلَيْسَ فِي هَؤُلاءِ دُنْيَا؟! كَلا وَاللَّهِ؛ وَلَكِنْ إِنَّمَا عتبتُ عَلَيْهِمْ لأَنَّهُمْ كَفَرُوا فذكر كلمةً. 4192- وأما مسلم بن أَبِي بَكْرَة: فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُثْمَان الشحَّام، عَنْ مسلم بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْر وعَذَاب الْقَبْر". 4193- وَأَمَّا عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة

4194- فَحَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكَّار بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ: أَبِي بَكْرَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ بَشِيرٌ يُبَشِّرهُ بظفرِ أَصْحَابِهِ فقامَ فخرَّ سَاجِدًا"، ثُمَّ قَالَ لِلرَّسُولِ: حَدِّثْنِي هَلْ كانَ يَلِي أمرَهُم امْرَأَةٌ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلَكَتِ الرِّجَال حِينَ أَطَاعَتِ النِّسَاء" ثَلاثًا. 4195- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ بَكَّار بن عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة؟ قَالَ: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْءٍ. 4196- وأما عُبَيْد الله بن أَبِي بَكْرَة: 4197- فَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بن ظُهَيْر، قال: حَدَّثَنا ثَابِت بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ: أَبِي بَكْرَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ رَأَى أَنَّهُ يشربُ لَبَنًا فَهُوَ على الفطرة". في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. 4198- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرَة أَكْبَرَ مِنْ عُبَيْدِ الله بن أَبِي بَكْرَة، وعُبَيْدُ اللَّهِ أَجْوَدُ مِنْهُ. 4199- وَلأَبِي بَكْرَة ابنةٌ يُقَالُ لَهَا: كيْسَة

حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا بَكَّار بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى عَمَّتِي كَيِّسَةَ فَقَالَ: هَلْ تَحْفَظِينَ مَا كَانَ أَبُو بَكْرَة يَقُولُ فِي الْحِجَامَة يَوْم الثُّلاثَاء؟ قالت: احفظه لكأنه أَمْسِ، كَانَ يَنْهَى عَنْهَا أَشَدَّ النَّهْيِ وَيَقُولُ: فِيهَا سَاعَةٌ لا يرقأ فِيهَا الدَّم. ومِنْ وَلَدِ أَنَس بْنِ مَالِكٍ 4200- النَّضْر ومُوسَى وَأَبُو بكر وعُمَر بَنِي أَنَس بْنِ مَالِكٍ. 4201- حَدَّثَنَا سَعْدُويه، قَالَ: نَا سَعِيْدُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة؛ أَنَّ أَنَس بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَدْ دفنتُ بكفِّي هذه أَكْثَرَ مِنْ مِائَةٍ مَا فِيهِمْ وَلَد وَلَدٍ وَلا سقطٍ. 4202- وَأَمَّا النَّضْر: فَحَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْص، قال: حَدَّثَنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُون الأَنْصَارِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْر بْنَ أَنَسٍ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! خُوَيْدمك أَنَس بْنُ مَالِكٍ اشْفَعْ لَهُ يَوْم الْقِيَامَة، قَالَ: أَنَا فاعلٌ"، ثُمَّ ذكر الْحَدِيْث [ق/191/ب. 4203- وَأَمَّا مُوسَى بْنُ أَنَسٍ: فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَار، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ "أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمَّه وَامْرَأَةً مِنْهُمْ، فجعلَ أَنَسًا عَنْ يَمِيْنِهِ والْمَرْأَةَ مِن وراءِ ذَلِكَ". 4204- وَأَمَّا أَبُو بَكْر: فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ أَنَسٍ؛ أَنَّ دَهَاقِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ لأَنَسٍ وَيَهُدُّونَ لَهُ؛ فَكَانَ يَقُولُ: أَكْثَرَ اللهُ أموالَكُم وأطابَ حياتَكُم.

4205- وَلأَبِي بَكْر ابنٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر بْنِ أَنَسٍ. حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أنس؛ أَنَّ رسولَ الله قَالَ: أكبرُ الْكَبَائِر: الْإِشْرَاك باللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْس، وعُقُوق الْوَالِدَيْن، وَقَوْلُ الزُّور، أَوْ قَالَ: وشَهَادَة الزُّور". 4206- وَحَدَّثَ عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ: حَفْص بْنُ عُبَيْد اللَّهِ: 4207- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنِ يَزِيد، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ حَفْص بْنِ عُبَيْد اللَّهِ؛ أَنَّ أَنَس بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِب وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَر. 4208- حَدَّثَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، عَنْ حَفْص بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: رُبَّ ذِي طِمْرَيْن أَشْعَث أَغْبَر لا يُؤْبَه لَهُ؛ لَوْ أَقْسَمَ عَلَىَ اللهِ لَأَبَرَّهُ". 4209– وحَدَّثَ عَنْهُ ابنُ ابنه: هِشَام بْنُ زَيْد بْنِ أَنَسٍ: 4210- حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، قال: حَدَّثَنِي سُلَيْم بن أحصن، حَدَّثَنا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَام بْنُ زَيْد بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْم حُنَيْن وَجَمَعَتْ هَوَازِنُ وغَطَفَان للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والنبيُّ يومئذٍ فِي عَشَرَةِ آلافٍ وَأَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ آلافٍ قَالَ: وَمَعَهُ الطُّلَقَاء"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث بِطُولِهِ

4211- وَهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَة: 4212- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ هِشَام بْنِ زَيْد بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلاَم نَهَىَ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهِيْمَةَ". 4213- وحَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ ابْنِهِ: ثُمَامَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَنَس بْنِ مَالِكٍ: 4214-حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَزْرَة بْنُ ثَابِت، عَنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ بْنِ مَالِك؛ أن أنس كَانَ لا يردُّ الطِّيب، وَزَعَمَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانَ لا يَرُدُّ الطِّيب". 4215- حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: كَانَ أنسٌ يَقُولُ لبنيه: يا بني [ق/192/أ] قَيِّدُوا الْعِلْمَ بالْكِتَابِ. 4216- أَخْبَرَنَا ابن سَلامٌ، قَالَ: قَالَ يُونُس: مَا رأيتُ رَجُلاً جدُّه أَنَس بْنُ مَالِكٍ لَهُ عَقْلٌ إِلاَّ مَعْبَد بْنُ خَالِد بْنِ خَالِد بْنِ أَنَس بْنِ مَالِكٍ. 4217- وَأُمُّ سُلَيْمٍ: أُمُّ أَنَس بْنِ مَالِكٍ. حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ بن أَبِي فَرْوَة، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْم ابْنَةُ مِلْحَان مِن آخِرِ اللَّيْل، فَقَالَتْ: لا تُحرِّكوه حَتَّى أصبحَ، فَلَمْ تُحَرِّكْهُ حَتَّى أَصْبَحْنَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَسَّلَتْهُ ثُمَّ قَالَتْ لأَنَسٍ: يَا بُنَيَّ اذْهَبْ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فجئتُ به إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ لِي: يَا أَنَسُ! مَا هَذَا؟ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا أَخِي أَرْسَلَتْ بِهِ إِلَيْكَ أُمِّي، قَالَ: فأخذَ رسولُ اللَّهِ تَمْرَةً فمضَغَها ثُمَّ حَنَّكَهُ بِهَا"، قَالَ: فَتَلَمَّظَ بِهَا الصبيُّ، قَالَ: فضحكَ رسولُ اللَّهِ وَقَالَ: حُبّ الأَنْصَار التَّمْر". وَهَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ الْفِطْرِيّ - "عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن أَبِي طَلْحَة"- هُوَ ابْنُ المحنِّك

4218- وَأَبُو طَلْحَة الأَنْصَارِيّ: هُوَ زَيْد بْنُ سَهْل. أَسْمَاهُ أَبِي، وإِسْمَاعِيْلُ بن أبي أُوَيْسٍ. وَهُوَ زَوْجُ أُمِّ سُلَيْم ابْنَةِ مِلْحَان. 4219- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قال: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَدْخُل بالمدينةِ غَيْرَ بيتِ أُمِّ سُلَيْم إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِه"، فَقِيلَ لَهُ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَرْحَمُهَا، قُتِلَ أَخُوهَا مَعِي". 4220- وإِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة الَّذِي يُحَدِّث عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: هُوَ أَخُو عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة هَذَا. 4221- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُوتِيَ بمرقةٍ فِيهَا دبَّاء وَقَدِيدٌ فرأيتُه يَتَّبِعُ الدُّبَّاء يأكله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

4222- وَلَهُمْ أخٌ ثَالِثٌ يُقَالُ لَهُ: عَمْرو بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة. حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، عَنْ عُثْمَان بْنِ حَكِيْم، عَنْ إِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَبُو طَلْحَة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْطُوا الْمَجَالِسَ حَقَّها"، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا حَقّها؟ قَالَ: ردُّ السَّلاَمِ، وغضُّ الْبَصَر، وحُسْنُ الْكَلامِ". 4223- والْبَرَاء بْنُ مَالِك وأَنَس بْنُ مَالِكٍ: أَخَوَيْن. 4224- وَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ أَخُو أَنَس بْنِ مَالِكٍ. 4225- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، قال [ق/192/ب] : حَدَّثَنا عَمَّار بن زَيْد عن شيبان بْنِ رَبِيْعَة صَاحِبِ السَّابِرِيِّ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ: ذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رسول اللهِ! خُوَيْد مك ادْعُ اللَّهَ لَهُ، قَالَ: اللهمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وولَدَهُ وأَطِلْ عُمَرَهُ، واغْفِرْ ذَنْبَهُ"، قَالَ أنسٌ: فقَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي مِائَةً إِلاَّ اثْنَيْنِ، أَوْ قَالَ: مِائَةً وَاثْنَيْنِ، وإن ثماري تحل فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْن، وقَدْ بقيتُ حَتَّى سئمتُ الحياةَ، وَأَنَا أَرْجُو الرَّابِعَةَ

ومِنْ وَلَدِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة الثَّقَفِيّ 4226- عُرْوَة بْنُ الْمُغِيْرَة: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدَّثَنا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو النَّضْر المَازِني، عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ قَالَ: إِنِّي لَشَاهِدٌ لعُرْوَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَة، وَكَانَ مِنْ خَيْرِ ـ أَرَاهُ قَالَ ـ أَهْل ذَلِكَ الْبَيْت. 4227- وعَقّار بْنُ الْمُغِيْرَة: 4228- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا زَائِدَة بْنُ قُدَامَة، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ حَسَّان، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيْرَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا تَوَكَّل مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى". 4229- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيْح، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَمْ يَتَوَكَّل مَنِ اسْتَرْقَى أَوِ اكْتَوَى"، كَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيْح: عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْعَقَّارِ"، نقص من الْحَدِيْث: حَسَّان". 4230- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِير، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ، حَدِيثًا لَمْ أَحْفَظْهُ فأمرتُ حَسَّان - قَالَ جَرِيرٌ: قَالَ بَعْضُهُمُ: ابْنُ أَبِي وَجْزَةَ مَوْلىً لِقُرَيْشٍ- أَنْ يَسْأَلَهُ فأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَأَلَهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا تَوَكَّل مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَىَ".

4231- وحَمْزَة بْنُ الْمُغِيْرَة: 4232- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أنا حُمَيْد - يَعْنِي: الطَّوِيْل، عَنْ بَكْر بْنِ عَبْد اللَّهِ الْمُزَنِيّ، عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْمُوقَيْنِ والْخِمَارِ"، كَذَا قَالَ حُمَيْد الطَّوِيْل: عَنْ بَكْر، عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة، عَنْ أَبِيهِ". وَقَالَ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ: عَنْ بَكْر، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة". 4233- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ الله، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قَالَ: التَّيْمِيّ حَدَّثَنَا، عَنْ بَكْر، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابنِ الْمُغِيْرَة، عَنْ أَبِيهِ [ق/193/أ] . قَالَ بَكْرٌ: وقَدْ سَمِعْتُه مِنَ ابنِ الْمُغِيْرَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَاصِيتِه وَعِمَامتِهِ أَوِ الْخِمَارِ وخُفَّيْهِ".

4234- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي وَقَّاص عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث، وَقَالَ: وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ". 4235- وحَمْزَة بْنُ مُوسَى بْنِ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة: حَدَّثَ عَنْهُ عُمَر بْنُ عَلِيّ الْمُقَدِّمِيُّ. 4236- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُقَدِّمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا حَمْزَة بْنُ مُوسَى بْنِ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا الْقُرْآنُ؟ قَالَ: هُوَ كِتَاب اللهِ، مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاط مُسْتَقِيم". 4237- ويَعْفُور بْنُ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة. ومِنْ وَلَدِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيّ 4237- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ: عَبْد الْوَهَّاب بن نَجْدَة، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ أَبُو تُمَيْلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رُمَيْح بْنُ هِلالٍ الطَّائِيّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يَقُولُ: وَلَدَتْ لِثَلاثَةِ أَيَّامٍ خَلَوْنَ مِنْ خِلاَفَة عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، فَجَاءَ غُلامٌ لَنَا إِلَى أَبِي وَهُوَ عِنْدَ عُمَر، فَقَالَ: وُلِدَ لَكَ غلامٌ، فَقَالَ: أنت حر،، قَالَ: وُلِدَ أَخِي سُلَيْمَان، وَكَانَا توأم، فَجَاءَ غلامٌ لَنَا آخَرُ فَقَالَ: قَدْ وُلِدَ لَكَ غُلامٌ، قَالَ: قَدْ سَبَقَكَ فُلانٌ، قَالَ: إِنَّهُ آخَرُ، فَقَالَ عُمَر: وَهَذَا، قَالَ: إِنْ كَانَ آخَرُ فَأَنْتَ حُرٌّ، قَالَ: فَلَمْ يَبْرَحْ أَبِي حَتَّى فَرَضَ لَنَا عُمَر مَا يَفْرِضُ لِلذُّرِّيَّةِ.

4238- ولعَبْد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ: سَهْل وأَوْس. 4239- فَأَمَّا سَهْل: فحَدَّثَ عَنْهُ أَوْس أَخُوهُ. 4240- وَأَمَّا أَوْس بْنُ عَبْد اللَّهِ: 4241- فَحَدَّثَنَا عَنْهُ أَحْمَد بن شبوية وأبو عَمَّار؛ قال: حَدَّثَنا أَوْس بن عَبْد الله بن بُرَيْدَةَ، عَنْ أَخِيهِ: سَهْل. 4242- حَدَّثَنَا أبو سَلَمَة، قال: حَدَّثَنا الحَجَّاج بْنُ حَسَّان الْعَيْشِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ قَاضِي خُرَاسَانَ فسَأَلْتُه الْحَدِيْث.

4243- ولعَبْد اللَّهِ ابنٌ يُقَالُ لُه: صَخْرٌ. حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا الحَجَّاج بْنُ حَسَّان قَالَ: حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بالْمَدِيْنَة عِنْدَ مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ. ومِنْ وَلَدِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ 4244- مُحَمَّد بْنِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى، عَنِ الْحَضْرَمِيّ بْنِ لاحِقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ أُبَيّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَهُ جُرْنٌ مِنْ تَمْرٍ فَكَانَ يَنْقُصُ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَة فإذا هو له سنه الغلام المحتلم فسَلَّمَ عليه [ق/193/ب] فردَّ عليه السَّلاَم، فقال له: مَا أَنْتَ؟ جِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ؟ قَالَ: لا بَلْ جِنِّيٌّ،ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 4245- والطُّفَيْل بْنُ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنِ الطُّفَيْل بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّى إِلَى جذعٍ إِذَا كَانَ الْمَسْجِد عَرِيشًا، ويخطبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ".

ومِنْ وَلَدِ زَيْد بْنِ ثَابِت 4246- خَارِجَة بْنُ زَيْد بْنِ ثَابِت: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَة بْنِ زَيْد بْنِ ثَابِت والْقَاسِم بْنِ مُحَمَّد، عَنْ زَيْد بْنِ ثَابِت؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدوَ صَلاحُهَا". 4247- وإِسْمَاعِيْلُ بْنُ زَيْد بْنِ ثَابِت: 4248- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، قَالَ: حَدَّثَنا عُثْمَان بْنُ حَكِيْم، قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَان بْنُ عُرْوَة - يَعْنِي: ابْنَ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ زَيْد بْنِ ثَابِت؛ أَنَّ أَبَاهُ زَيْد بْنَ ثَابِت كَانَ يُوتر بخمسٍ لا يُسَلِّم إِلاَّ فِي الخامسةِ، قَالَ: وَكَانَ أُبَيٌّ يَفْعَلُهُ، كَذَا قَالَ. 4249- وعُثْمَان بْنُ حَكِيْم هَذَا: هُوَ عُثْمَان بْنُ حَكِيْم بْنِ عَبَّاد بْنِ حُنَيْف. وَأَخُوهُ: حَكِيْم بْنُ حَكِيْم بْنِ عَبَّاد بن حُنَيْف. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ- يَعْنِي: ابن عَيَّاش بن أبي رَبِيْعَة الْمَخْزُومِيّ، عن حَكِيْم بْنُ حَكِيْم بْنِ عَبَّاد بْنِ حُنَيْف

ومِنْ وَلَدِ جَرِير بْنِ عَبْد اللَّهِ 4250- الْمُنْذِرُ بْنُ جَرِير. 4251- وإِبْرَاهِيم بْنُ جَرِير. 4252- وعُبَيْد اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ. 4253- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَة، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِير الْبَجَلِيَّ يُحَدِّث، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَار فجاءَ قومٌ حفاةٌ عراةٌ مُجْتَابِي النّمَار، عَلَيْهِمُ القنا وَالسُّيُوفُ، مِنْ مُضَرَ، قَالَ: فرأيتُ وجه النبيِّ يتغيَّر لما رأى بهم مِن الْفَاقَةِ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. 4254- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وُضِعَ لَهُ منبرٌ صَغِيرٌ، فصعدَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أمَّا بَعْدُ". 4255- وَأَمَّا إِبْرَاهِيم بْنُ جَرِير: 4256- فَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنُ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْن". 4257- ونا ابنُ [ق/194/أ] الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا دَاوُدُ بْنُ عَبْد الْجَبَّار، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَزَادَ: بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ". 4258- وَحَدَّثَنَا أبو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ عَبْد اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، قال: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ "تَوَضَّأ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْن". 4259- حَدَّثَنَا فُضَيْل بْنُ عَبْد الْوَهَّاب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ الْبَجَلِيِّ،عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ جَرِير؛ أَنَّ عُمَر قَالَ: جَرِير يُوسُف هَذِهِ الأُمَّةِ؛ يَعْنِي: مِنْ حُسْنِهِ.

4260- وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ جَرِير: حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا الْمُحَارِبِيّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْد بْنِ أَبِي جَعْفَر الْفَرَّاءِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ جَرِير، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا جاورَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فِيمَا بَيْنَ ظَهْرَانِيهم بِالْمَعَاصِي؛ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ: أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُم اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ"، كَذَا قَالَ: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ جَرِير عَنْ أَبِيهِ". ومِنْ وَلَدِ حَكِيْم بْنُ حِزَام بْنِ خُوَيْلِد 4261- هِشَام بْنُ حَكِيْم: أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 4262- وخَالِد بْنُ حَكِيْم. 4263- وحِزَام بْنُ حَكِيْم. 4264- فَأَمَّا خَالِد: فَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنِ دِيْنَار، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو نَجِيْح، عَنْ خَالِد بْنِ حَكِيْم بْنِ حِزَام؛ قَالَ: قَالَ خَالِد - يَعْنِي: ابْنَ الْوَلِيْد - قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْم الْقِيَامَة أشَدّهم لِلنَّاسِ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا". 4265- وَأَمَّا حِزَام بْنُ حَكِيْم بْنِ حِزَام

فَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ وفُضَيْل بْنُ عَبْد الْوَهَّاب، وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الأَصْبَهَانِيِّ؛ قَالا: أَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ رُفَيْع، عَنْ عَطَاء، عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْم، قَالَ: قَالَ حَكِيْم بْنُ حِزَام: ابْتَعْتُ طَعَامًا مِن طعامِ الصَّدَقَة، فربحتُ فِيهِ قَبْلَ أَنْ أقبضَهُ، فأردتُ أَنْ أَبِيعَهُ؛ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسَأَلْتُه فَقَالَ: لا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ". وَقَالَ فُضَيْل بْنُ عَبْد الْوَهَّاب: عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْم، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: اشتريتُ طَعَامًا". 4266- وَرَوَىَ عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْم هَذَا: زَيْد بْنُ رُفَيْع. حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عن يَزِيد بن أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ زَيْد بْنِ رُفَيْع، عَنْ حِزَام بْنِ حَكِيْم، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النِّسَاءَ بالصَّدَقَةِ وحَثَّهُم عَلَيْهَا، وَقَالَ: تَصَدَّقُوا"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ومِنْ وَلَدِ أبي سَعِيد الْخُدْرِيّ 4267- حَمْزَة بن [ق/194/ب] أبي سَعِيد. 4268- وعَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي سَعِيد. 4269- فَأَمَّا حَمْزَة: فَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بن عَقِيْل، عن حَمْزَة بن أَبِي سَعِيد، عَنْ أَبِي سَعِيد؛ قَالَ: أَصَابَتْنِي حاجةٌ بَعْدَ وَفَاة أَبِي، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ مِمَّا فِي يَدَيْهِ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى الْمِنْبَر فسَمِعْتُه يقول: مَنْ يَسْتَعْفِف يَسْتَعْفِف يُعِفَّهُ اللَّهُ، ومَنْ يَسْتَغْن يُغْنِه الله، ومن يسألنا نُعْطِيه". قَالَ: فَرَجَعْتُ فَوَاللَّهِ لأَتَاحَ اللَّهُ لِي رِزْقًا مَا كنتُ أَرْجُوهُ

4270- وَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن: فَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِير بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْف بْنِ زَيْد بْنِ مِلْحَة الْمُزَنِيّ، عَنْ رُبَيْح بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّهُ قال: إن رِجَالا مِنَ الْعَرَب أَتَوا إِلَى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّا أولي مواشي، وَإِنَّا نُخْرِجُ صَدَقَتَهَا فَهَلْ تُجْزِئُ عَنَّا زَكَاةَ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: لا؛ أَدُّوهَا عَنِ الصَّغِيْر والْكَبِير، والْحُرِّ والعَبْد، فَإِنَّهَا طهورٌ لَكُمْ". قَالَ أَبُو سَعِيد: رأيتُ فِي عامٍ كَثُرَ فِيهِ الرَّسْل وقَلَّتْ فِيهِ الثِّمَارُ: البَيَاض أَكْثَرُ مِنَ السَّوَاد، ثُمَّ رأيتُ فِي عام بعد ذلك كَثُرَ فِيهِ الثِّمَارُ وَقَلَّ فِيهِ الرَّسْل: السَّوَاد أَكْثَرُ مِنَ البَيَاض. ومِنْ وَلَدِ حُذَيْفَة بْنِ الْيَمَان 4271- سَعْد بْنُ حُذَيْفَة. 4272- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِير، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيّ، عَنْ سَعْد بْنِ حُذَيْفَة، قَالَ: قَالَ عَمَّار: وَاللَّهِ مَا أَسْلَموا ولَكِنَّهُم اسْتَسْلَمُوا وأسرُّوا الْكُفْر حَتَّى وَجَدُوا عَلَيْهِ أَعْوَانًا فأَظْهَروه. 4273- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: كَانَ عَلَى قَضَاءِ الْمَدَائِنِ سَعْد بْنُ حُذَيْفَة بن الْيَمَان فَكَلَّمَهُ ابنٌ لجعدة بْنُ هُبَيْرَة فِي شَيْءٍ مِنَ الْحُكْمِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ؛ فَقَالَ لَهُ سَعْد بْنُ حُذَيْفَة: ضَعْ إِصْبَعَكَ فِي هَذِهِ النَّارِ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! تَأْمُرُنِي أَنْ أحرقَ بَعْض جَسَدِي؟! قَالَ: فأنتَ تَأْمُرُنِي أَنْ أحرقَ جَسَدِي كُلَّهُ

4274- وَأَبُو عُبَيْدة بْنُ حُذَيْفَة: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عن يَزِيد بن أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدة بْنَ حُذَيْفَة يُحَدِّث، عَنْ أَبِيهِ: حُذَيْفَة؛ قَالَ: مَنْ بَاعَ دارًا لم يَشْتري مِنْهَا دَارًا لَمْ يُبَارك لَهُ فِي ثَمَنِهَا. قَالَ شُعْبَة: كنتُ أرى اسْمَهُ يَزِيد وكُنْيَته أَبُو خَالِدٍ حَتَّى ذُكِرَ لِي أَنَّ اسْمَهُ [ق/195/أ] غَيْرُ ذَلِكَ. 4275- وعِمْرَان بْنُ حُذَيْفَة. ومِنْ وَلَدِ أبي هُرَيْرَةَ 4276- محرر، وبلال، وعَبْد الرَّحْمَن بَنِي أَبِي هُرَيْرَةَ. 4277- فَأَمَّا مُحْرِزٌ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم الْجَزَرِيّ، عَنْ عَطَاء، عن محرز بن أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ كَانَ فِي سفرٍ فَصَامَ رَمَضَانَ، فَلَمَّا قَدِمَ على أبيه أمرَهُ أَنْ يقتضيه فَقَضَاهُ

4278- وَأَمَّا بِلالٌ: فَحَدَّثَنَا الهَيْثَم بْنُ خَارِجَة، قَالَ: حَدَّثَنا ضَمْرَة بْنُ رَبِيْعَة الْفِلَسْطِينِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ بلال بن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّمَا يَمْنَعُكَ مِنَ الشَّام طَاعُونُهَا؟ قَالَ: لَبَرَاغِيثُهَا أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ طَاعُونِهَا. 4279- وَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن: فَحَدَّثَنَا أبو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا جُوَيْرِيَّة بْنُ أَسْمَاء،عَنْ نَافِع؛ قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ ابنِ عُمَر إِذْ أَتَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَن بن أبي هُرَيْرَةَ، يَسارّه. ومِنْ وَلَدِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى 4280- سَعِيد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى. 4281- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى. 4282- فَأَمَّا سَعِيد: فَحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، قال: حَدَّثَنا الحَجَّاج - يَعْنِي: ابْنَ أَرْطَاة، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ قَدْ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 4283- وَأَمَّا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: 4284- فَحَدَّثَنَا عَبْد السَّلاَم بن صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد السَّلاَم بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن الدالاني، عن جَعْفَر بن أَبِي الْمُغِيْرَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: شَهِدْنَا مَعَ عَلِيًّ ثمانمائة مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

4285- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا ضَمْرَة،عَنِ ابْنِ شَوْذَب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِم، قَالَ: جَلَسْنَا إِلَى عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى فَذَكَرَ الأَذَآن والْإِقَامَة فِي الْعِيْدَيْن فَعَابَ ذَلِكَ، وَقَالَ: ذَلِكَ بدعة،. قال: فقُلْتُ أَنَا لَهُ: هَكَذَا أَدْرَكْنَا النَّاس؟ قَالَ: أَي بُنَيَّ! ومَتَى أدركتَ النَّاس؟ 4286- وَحَدَّثَنَا هَارُون، قَالَ: أنا ضَمْرَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِم؛ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ لمَّا بُشِّرَ بِي أَبِي قَالَ: أَيْ بُنَيَّ! وُلِدْتَ فِي زمانِ سَوْءٍ. قَالَ ابْنُ شَوْذَب: وَلَوْ بَقِيَ إِلَى يَوْم حَدَّثَنَا كَانَ ابْنَ سبعين سَنَةً. وَلَدُ يَسَار أَبِي الْحَسَن بن أَبِي الْحَسَن 4287- الْحَسَن، وسَعِيد، وعَمَّار بَنِي يَسَار أَبِي الْحَسَن. 4288- أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلاَّم قال: أَخْبَرَنِي ... مِنْ شُيُوخِ الْمَسْجِد؛ قَالُوا: كَانَ عَمَّارٌ أعَبْدَ مِنَ الْحَسَن. 4289- ومَاتَ سَعِيدٌ قبل الْحَسَن [ق/195/ب. أنا بذاك سَهْل بْنُ بَكَّار، عَنْ حَمَّاد بْنِ زَيْد، عَنْ يُونُس؛ قَالَ: لما مَاتَ سَعِيد بن أَبِي الْحَسَن حَزِنَ عَلَيْهِ الْحَسَنُ

وَلَدُ سِيرِين 4290- مَعْبَد، وَأَنَسٌ، ومُحَمَّد، ويَحْيَى، وحَفْصَة، وَكَرِيمَةُ بَنُو سِيرِين. 4291- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِين، عَنْ أَخِيهِ: مَعْبَد بْنِ سِيرِين. 4292- وَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا مَهْدِيّ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ سِيرِين، عَنْ مَعْبَد بْنِ سِيرِين. 4293- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: يَحْيَى بن أَبِي عَمْرَة هُوَ يَحْيَى بْنُ سِيرِين. 4294- وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَفْصَة ابْنَةُ سِيرِين أُمُّ الهُذَيْل. 4295- وَأَخْبَرَنَا ابْنُ سَلاَّم؛ قَالَ: كَانَتْ كَرِيمَةُ ابْنَةُ سِيرِين عِنْدَ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ. وَلَدُ نَافِع مَوْلَى عَبْد اللَّهِ بن عُمَر 4296- عَمْرو، وأبو بَكْر، وعَبْد اللَّهِ بَنُو نَافِع 4297- فَأَمَّا عُمَر: فَحَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أنا زُهَيْر، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَر بْنُ نَافِع، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَىَ عَنِ الْقَزَعِ". 4298- وَأَمَّا أَبُو بَكْر وعَبْد اللَّهِ ابْنَيْ نَافِع: فإنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ سُئِلَ عَنْهُمَا؟ فَقَالَ: لَيْسَا بِشَيْءٍ. وَلَدُ زَيْد بْنِ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَر بْنِ الْخَطَّاب 4299- أُسَامَة، وعَبْد اللَّهِ، وعَبْد الرَّحْمَن بَنِي زَيْد بْنِ أَسْلَمَ. سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: بَنُو زَيْد بْنِ أَسْلَمَ ثَلاثَتُهُمْ لَيْسَ بِشَيْءٍ

وَلَدُ يَسَار مَوْلَى مَيْمُونة زَوْجَة النَّبِيّ 4300- سُلَيْمَان، وعَبْد اللَّهِ، وعَبْد الْمَلِك، وعَطَاء بَنُو يَسَار. سَمِعْتُ مُصْعَب بْنَ عَبْد اللَّهِ يَقُولُ: بَنُو يَسَار كلهم يُؤْخَذُ عنه الْعِلْم، وَهُمْ مَوَالِي مَيْمُونة زَوْجِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَلَدُ عُقْبَة 4301- مُوسَى، ومُحَمَّد، وإِبْرَاهِيم بَنُو عُقْبَة. أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: بَنُو عُقْبَة رَوَىَ عَنْهُمْ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ. مُوسَى بْنُ عُقْبَة، وَأَخُوهُ،وَأَخُوهُمَا: إِبْرَاهِيم بْنُ عُقْبَة، وعُقْبَة هُوَ ابْنُ أَبِي عَيَّاش مَوْلَى الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام

ولد أبي يَحْيَى 4302- مُحَمَّد، وأنس، سَحْبَل بَنُو أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيّ. سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: ثَلاثَتُهُمْ ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ. بَنُو صَوْحَان 4303- زَيْد، وسَرْحان، وصَعْصَعَة بَنُو صَوْحَان. حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان: زَيْد بْنُ صَوْحَان وَأَخُوهُ سَرْحان، وَكَانَ لَهُمَا أخٌ يُقَالُ لَهُ: صَعْصَعَة. بَنُو أَبِي صَالِح ذَكْوَان 4304- سُهَيْل، وعَبْد اللَّهِ، وصَالِح بَنُو أَبِي صَالِح ذَكْوَان. 4305- حَدَّثَنَا أَبِي رحمه اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الله بن أَبِي صَالِح، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ؛ قال [ق/196/أ] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يمينُكَ عَلَى مَا يسْتَحْلفُك بِهِ صاحبُك"

4306- وَأَمَّا صَالِح: فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب بْنُ خَالِد، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عن صَالِح بن أَبِي صَالِح السَّمَّان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ: لا يَصْبر أحدٌ عَلَى لَأْوَاءِ الْمَدِيْنَةِ وشدَّتِها؛ إِلاَّ كنتُ لَهُ شَهِيْدًا أَوْ شَفِيْعًا". وَلَدُ يَسَار جَدِّ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ: 4307- إِسْحَاق، ومُوسَى، وعَبْد الرَّحْمَن، بَنُو يَسَار مَوْلَى قَيْس بْنِ مَخْرَمَة. 4308- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ -يَعْنِي: مُحَمَّدًا- قَالَ: حَدَّثَنِي عمِّي: مُوسَى بن يَسَار. 4309 - وحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ يَسَار. 4310- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: يَسَار مَوْلَى عَبْد اللَّه بْنِ قَيْس: جَدُّ مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ؛ صَاحِبُ الْمَغَازِي. وَلَدُ الْمُنْكَدِر: 4311- مُحَمَّد، وعُمَر، وَأَبُو بَكْر، بَنُو الْمُنْكَدِر. أنا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّه؛ قَالَ: مُحَمَّد، وعُمَر، وَأَبُو بَكْر، بَنُو الْمُنْكَدِر بْنِ عَبْد اللَّه بْنِ الهُدَيْر

وَلَدُ سَعِيد بْنِ قَيْس: 4312- يَحْيَى، وعَبْد رَبِّهِ، وسَعْد، بَنُو سَعِيد بْنِ قَيْس. 4313- سَمِعْتُ أَبِي ويَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولانِ: يَحْيَى بْنُ سَعِيد ثقة، وعَبْد ربه بن سَعِيد ثقة، وهما ابْنَا سَعِيد بْنِ قَيْس، وسَعْد بْنُ سَعِيد أَخُوهُمَا. 4314- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَر، عن سَعْد بن سَعِيد، أخو يَحْيَى بْنِ سَعِيد. وَلَدُ أَبِي الْجَعْد: 4315- سَالِم، وَزِيَادٌ وَعُبَيْدٌ بَنُو أبي الْجَعْد. 4316- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بن زياد، قال: حَدَّثَنا عبيد بن أبي الْجَعْد أخو سَالِم بن أبي الْجَعْد. 4317- حَدَّثَنَا مسدد، قال: حَدَّثَنا ابن داود، حَدَّثَنا يَزِيْدُ بن زياد بن أبي الْجَعْد، قال: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الْجَعْد - يَعْنِي: أَخَا سَالِم بن أَبِي الْجَعْد

وَلَدُ أَبِي (إِسْمَاعِيلَ رَاشِد: 4318- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابن نُمَيْر، قال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَاشِدٍ أَخُو مُحَمَّد بن أَبِي إِسْمَاعِيلَ. 4319- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: نا ابن نمير، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ أَبِي إسماعيل، عَنْ أَخِيهِ إسماعيل بن رَاشِد. وَلَدُ سَعِيد بْنِ مَسْروق الثَّوْرِيّ: 4320- سُفْيَان، وعُمَر، ومُبَارَك 4321- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بَشِيْرٍ الْكِنْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُبَارَك بْنُ سَعِيد أَخُو سُفْيَان الثَّوْرِيّ. 4322- وحَدَّثَنَا الرَّمَادِيّ، حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عُمَر بْنِ سَعِيد بْنِ مَسْروق، وَهُوَ أَخُو سُفْيَان الثَّوْرِيّ أَيْضًا

ولد عُيَيْنَة بن أَبِي عِمْرَان: 4323- سُفْيَان، وعِمْرَان، وَإِبْرَاهِيمُ، ومُحَمَّد، وآدم بنو عُيَيْنَة [ق/196/ب] بن أَبِي عِمْرَان الْهِلاَلِيّ. 4324- أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: كَانَ بَنُو عيينة جماعة عرب؛ منهم سُفْيَان، ومُحَمَّد، وعِمْرَان، وَإِبْرَاهِيمَ، وَآدَمَ، مَوْلًى لِبَنِي جَعْفَر بْنِ كِلاَب. 4325- سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيد يَقُولُ: سمعتُ آدَمَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: قُلِبَ حَجَرٌ بأرض الرُّوم فإذا فيه مكتوبًا: لا تَصْحَبْ أَخَا الْجَهْلِ ... وإِيَّاك وإِيَّاهُ فَكَمْ مِنْ جَاهِلٍ أَرْدَىَ ... حَلِيْمًا حِيْنَ آخَاهُ يُقَاسُ الْمَرْءُ بِالْمَرْءِ ... إِذَا مَا هُوَ مَاشَاهُ وَفِي الْجَانِبِ الآخَرِ: إِذَا خَانَ الأَمِيْرُ وَحَاجِبَاهُ ... وَقَاضِي الأَرْضِ دَاهَنَ فِي الْقَضَاءِ فَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ ... لِقَاضِي الأَرْضِ مِنْ قَاضِي السَّمَاء 4326- وَأَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي شَيْخٍ، قال: كان محمد بن عُيَيْنَة صديقًا لأَبِي جِدًّا وَكَانَ يُفَضِّلُهُ عَلَى سُفْيَان بْنِ عُيَيْنَة

وَلَدُ أَبِي خَالِد: 4327- إِسْمَاعِيلُ، والأَشْعَث، والنُّعْمَان، وسَعِيد، بَنُو أَبِي خَالِد، وَلَمْ يُحَدِّث عَنْهُمْ كُلُّهُمْ إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ أَخُوهُمْ. 4328- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ جناب، قال: حَدَّثَنا عِيْسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي خَالِد ـ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيد أَخِي، عَنْ قَيْس بْنِ عَائِذٍ أَبِي كَاهِل، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاس عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاء وحبشيٌّ مُمْسِكٌ بِزِمَامِ النَّاقَة"، كَذَا قَالَ: أخي سَعِيد. 4329- حَدَّثَنَاهُ عَبْد اللَّه بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عِيْسَى بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ قَيْس بن عَائِذ أبي كَاهِل: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَلَمْ يُسَمِّ أَخَاهُ، وقَدْ تَابَعَهُ عَلَى "سَعِيد": بِشْر بْنُ سَلْم. 4330- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بِشْر بْنِ سَلْم، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ سَعِيد بن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي كَاهِل، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلاَم يَخْطُبُ عَلَى نَاقَةٍ خَرْماء وحبشيٌّ مُمْسِكٌ بِهَا". 4331- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّه، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاح، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَاهِل، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. قَالَ إِسْمَاعِيلُ: وقَدْ رَأَيْتُ أَبَا كَاهِل

4332- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: رَوَىَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ النُّعْمَان بن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عليٍّ؛ قَالَ: إِنَّا لَقَائِمُونَ وَمَا يُصَلِّي عَلَى الْمَرْء إِلاَّ عَمَلُهُ. 4333- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: وقَدْ رَوَىَ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ -يَعْنِي: إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَخِيهِ: أَشْعَث بن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة، قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّه: اجْعَلُوا كَنْزَكُمْ فِي السَّمَاء. 4334- حَدَّثَنَا يَحْيَى بن أَيُّوب، قال: حَدَّثَنا عَبِيدة بن حُمَيْد، قال: حَدَّثَنا ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَخِيهِ الأَشْعَث، عن أبي عُبَيْدَة. 4335- وحَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنا [ق/197/أ] أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ أَبِي عُبَيْدَة بْنِ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أيُّكم اسْتَطَاعَ أَنْ يَجْعَلَ كَنْزَهُ فِي السَّمَاء فَلْيَفْعَلْ؛ فَإِنَّ قَلْبَ كُلِّ امرئٍ عِنْدَ كنزه. 4336- وقَدْ حَدَّثَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ (9 عَنْ أَبِيهِ أَبِي خالدٍ: حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ - يَعْنِي: إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ مَوْلَى لبَنِي مَخْزومٍ، عن أبي هُرَيْرَةَ: إِنَّ فِي الْجَنَّة شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكب فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} الواقعة: 30

4337- ومَوْلَى بَنِي مَخْزومٍ هَذَا اسْمُهُ: زِيَادٌ. أَسْمَاهُ لَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ شَرِيْك، عَنِ ابنِ أَبِي خَالِدٍ فِي حديثٍ آخَرَ. 4338- وقَدْ حَدَّثَ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أُخْتِهِ: 4339- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أُخْتِهِ، قَالَتْ: دخلتُ عَلَى عَائِشَة وعَلَيْهَا خِمَارٌ أَسْوَد وَدِرْعٌ وَرِدَاءٌ وقَدْ أَلْقَت الْخِمَار عَلَى وَجْهِهَا، فَقَالَتْ لَهَا امرأةٌ: أَتَفْعَلِينَ هَذَا وأنتِ مُحْرِمَة؟ فَقَالَتْ: وَمَا بَأْسٌ بِذَاكَ، كَذَا قَالَ أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش: إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أُخْتِهِ. 4340- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قال: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: رأيتُ عَلِيًّا يَرْزُقُ النَّاس فيِ دِنَانٍ كَانَتْ تُجبى مِنْ عَانَاتٍ. 4341- وقَدْ حَدَّثَ إِسْمَاعِيلُ بن أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أُمِّهِ: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بن يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَة أُمِّ الْمُؤْمِنِين يَوْم التَّرْوِيَة، وقَدْ نفلت نفلَها إِلَى مِنًى والنَّاس يُسَلِّمُونَ، وعَلَيْهَا دِرْعٌ ورِدَاءٌ وخِمَارٌ أَسْوَد فَقَالَتْ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِين عَلَى الْمَرْأَة مِنَّا أَنْ تُغَطِّي وَجْهَهَا وَهِيَ مُحْرِمَة؟ فَرَفَعَتْ عَائِشَة خمارَها مِنْ صدرِها فغَطَّتْ بِهِ وجهَها حَتَّى وضعتْهُ عَلَى رأْسِهَا

وَلَدُ عَبْد الرَّحْمَن: 4342- حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَّم، قال: حَدَّثَنا الرَّبِيع بن بَرَّة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ - مَوْلًى لَهُمْ ـ، وَأَخُوهُ أَبُو حَرَّة - يَعْنِي: وَاصِلَ بْنَ عَبْد الرَّحْمَن، وسَعِيد - يَعْنِي: ابْنَ عَبْد الرَّحْمَن أَخُو أبي حرّة، كلهم يُرْوَى عنهم. 4343- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِاسْمِ أبي حرة. ولد عُبَيْد بن أَبِي أُمَيَّةَ: 4344- عُمَر وَهُوَ أَسَنُّهُمْ؛ حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبِي، ويَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. 4345- ومُحَمَّد بْنُ عُبَيْد؛ حَدَّثَنَا عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. 4346- ويَعْلَى: بنو عُبَيْد بن أَبِي أُمَيَّةَ الطَّنَافِسِيِّ. حَدَّثَنَا بنَسَبِهِم الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاع بْنِ الْوَلِيدِ. ولد مُنَبِّه [ق/197/ب] : 4347- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، قَالَ: حَدَّثَنا غَوْثُ بْنُ جَابِرِ بْنِ غَيْلاَن بْنِ مُنَبِّه، قَالَ: كَانُوا إِخْوَةً أَرْبَعَةً، أَكْبَرُهُمْ: وَهْبٌ، وَمَعْقِلٌ أَبُو عَقِيْل، وهَمَّام، وغَيْلاَن وَكَانَ أَصْغَرُهُمْ وهو جَدِّ غَوْثٍ

وَلَدُ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوب الأَنْصَارِيّ: 4348- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّه؛ قَالَ: كَثِير بْنُ أَفْلَحَ قُتِلَ يَوْم الْحَرَّةِ، وَأَخُوهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَفْلَحَ، وَأَخُوهُ: مُحَمَّد بْنُ أَفْلَحَ، رُوِيَ عَنْهُم الْحَدِيْث. وَلَدُ أَبِي بَكْر بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ 4349- وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، روي عنهما الحديث، وأمهم سَارَّةُ ابْنَةُ هِشَامِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، رَوَى عَنْهُ الْحَدِيثَ، وَأُمُّهُ قريبة ابنة عَبْد اللَّه بْنُ زَمْعَة بْنِ الأَسْوَد بْنِ الْمُطَّلِب. وَلَدُ حُنَيْن مَوْلَى آلِ العَبَّاس: 4350- بَلَغَنِي أَنَّ عَبْد اللَّه بْنَ حُنَيْن، وَعُبَيْدَ بْنَ حُنَيْن، ومُحَمَّد بْنَ حُنَيْن إخوة. 4351- وعِمَارَة بْنَ عَبْدٍ، وسُلَيْم بْنَ عَبْدٍ، ورَزِين بْنَ عَبْدٍ إِخْوَةٌ

4352- وعُرْوَة بْنَ عَامِرٍ، وعُبَيْد اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ، وعَبْد الرَّحْمَن بْنَ عامر إخوة. 4353- ومُحَمَّد بن أَبِي أُمَامَة بْنِ سَهْل بْنِ حُنَيْف، وسَهْل بن أبي أُمَامَة، وعَبْد اللَّه بن أبي أُمَامَة إخوة. 4354- وحَنْظَلَة بْنُ أَبِي سُفْيَان، وعَمْرو بْنُ أَبِي سُفْيَان، وعَبْد الرَّحْمَن ابْنَ أَبِي سُفْيَان إِخْوَةٌ. 4355- وحُجَيْر بْنَ الرَّبِيع، وحُرَيْث بْنَ الرَّبِيع، وسُلَيْمَان بْنَ الرَّبِيع إِخْوَةٌ. 4356- وَزِيَادَ بْنَ جُبَيْر بن حَيَّة، وعُبَيْد اللَّهِ بْنَ جُبَيْر إِخْوَةٌ. 4357- وعَبْد الحَكِيْم، وصَالِح، وعَبْد الأَعْلَى، وإِسْحَاق، ويُونُس بنو عَبْد اللَّه بن أبي فَرْوَة: كَيْسَان. أَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّه، قَالَ: اسْمُ أَبِي فَرْوَة كَيْسَان. 4358- وعَبْد اللَّه، وإِسْحَاق، والصَّلْت بَنُو عَبْد اللَّه بن الْحَارِثِ بن نَوْفَل إِخْوَةٌ. 4359- وكَثِير بْنُ كَثِير بن الْمُطَّلِب بن أَبِي وَدَاعَة، وجَعْفَر بْنُ كَثِير، وسَعِيد كَثِير إِخْوَةٌ. 4360- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ شَيْبَة ومُصْعَب بْنُ شَيْبَة، وعَبْد اللَّه بْنُ شَيْبَة، وَمُسَافِعُ بْنُ شَيْبَة إخوة. وأختهم: صَفِيَّة ابنة شَيْبَة. 4361- وعَبْد الْمَلِك بْنُ أَعْيَن، وزُرَارَةُ بن أَعْيَن، وحُمْران بن أَعْيَن إخوة

4362- وسوادة، وَإِبْرَاهِيمُ، وعِمْرَان بَنُو الْجَعْد. 4363- ومُحَمَّد بْنُ سَعِيد، ويَحْيَى بْنُ سَعِيد، وعُبَيْد بْنُ سَعِيد، وعَنْبَسَة بْنُ سَعِيد بن أَبَان بن العاص إِخْوَةٌ: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيد الأُمَوِيّ، عَنْ عَمَّيْهِ: مُحَمَّد بْنِ سَعِيد، وَعُبَيْدُ بْنُ سَعِيد. 4364- وجامع بن أبي رَاشِد، ورَبِيع بن أَبِي رَاشِد، ورُبَيْح بْنُ أَبِي رَاشِد إِخْوَةٌ: 4365- حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ الله، قال: حَدَّثَنا جَرِير، عن رُبَيْح بن أبي رَاشِد، عن ربيع بن أَبِي رَاشِد، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر: {إِنَّ الَّذِين اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ في الحياة الدُّنْيَا} الأعراف/152 قال: من حـ ... كـ..أ. سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ. 4366- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ ابْنُ ذَرٍّ - يَعْنِي: عُمَر ـ: كان ربيع بن أَبِي رَاشِد صرَّافًا فَإِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ صاحبه عمل. 4367- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان، قَالَ ابْنُ ذَرٍّ: لَقِيَنِي الرَّبِيع بن أَبِي رَاشِد فِي السُّوقِ فَقَالَ: يا ابن ذَرٍّ - أَوْ يَا أَبَا ذَرٍّ - مَنْ سَأَلَ اللَّهَ رِضَاهُ فقَدْ سَأَلَهُ عَظِيمًا. قَالَ سُفْيَان: يَسْأَلُ العفو

4368- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ، قال: حَدَّثَنا [ق/3/ب] ...... بدون ... في التِّبْرَ وَالآخَرُ مُقِيمٌ سُنَّةَ ذَا وسنة ... اك ... قَالَ: قَدْ انْقَطَعَ عَنِّي خَبَرُ جَامِعٍ، رَبِيعُ يَقُولُ لمُحَارِب، قَالَ مُحَارِب ... لَئِنْ لَمْ تَكُنْ طَيِّبَةٌ نَفْسُكَ بـ ... جَامِعٍ أَيْ إِنَّكَ إِذًا لَعَاجِزٌ. 4369- حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاع، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بن أُسَامَة، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا ربيع بن أبي رَاشِد، وكان مَرْضِيًّا. 4370- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا حُسَيْن الْجُعْفِيّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شُعَيْب السَّمَّان، قَالَ أَبُو هِشَام: وقَدْ رأيتُه وَكَتَبْتُ عَنْهُ، قَالَ: خَرَجَ أبي والرَّبِيع بن أَبِي رَاشِد مُتَزَامِلَيْنِ إِلَى مَكَّة، فَقَالَ الرَّبِيع: لَوْ أَعْلَمُ أَيَّ الْعَمَلِ أَحَبَّ إِلَى اللَّه لعلِّي أَتَكَلَّفُهُ فأُتِيَ فِي مَنَامِهِ فَقِيلَ لَهُ: الذَّكَر وَالشُّكْرُ. 4371- الأَخَوَان طَارِق بْنُ شِهَاب، وَأَبُو عَزْرَة بْنُ شِهَاب أَخَوَان: حَدَّثَنَا بِذَاكَ أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ طَارِق بْنِ شِهَاب، قَالَ: كُنْتُ أَتْبَعُ أَخًا لِي يُقَالُ لَهُ: أَبُو عَزْرَة بْنُ شِهَاب

4372- والأَسْوَد بْنُ يَزِيد، وعَبْد الرَّحْمَن بن يَزِيد النَّخَعِيّان أَخَوَان: بلغني أن علقمة بن قيس النخعي خالهما كمل السفر الثاني والحمد لله رب العالمين