أمالي أبي بكر النجاد

أبو بكر النجاد

الْجُزْءُ فِيهِ خَمْسَةُ مَجَالِسَ مِنْ أَمَالِي أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ الْفَقِيهِ النَّجَّادِ رِوَايَةُ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْوَاعِظِ. رِوَايَةُ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْعَلافِ الْمُقْرِئِ الْحَاجِبِ , عَنْهُ. رِوَايَةُ الْكَاتِبَةِ شُهْدَةَ بِنْتِ أَبِي نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الإبَرِيِّ , عَنْهُ. رِوَايَةُ أَبِي الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنِ نَصْرِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ التَّاجِرِ , عَنْهُ. رِوَايَةُ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَلَفِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الدِّمْيَاطِيِّ , عَنْهُ. وَرِوَايَةُ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْعَلافِ , عَنِ ابْنِ بِشْرَانَ. وَرِوَايَةُ أَبِي غَالِبٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَاقِلانِيِّ , عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ بِشْرَانَ. رِوَايَةُ أَبِي الْفَتْحِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاتِيلَ الدَّبَّاسِ , عَنْهُ. رِوَايَةُ أَمِينِ الدِّينِ سَالِمِ بْنِ الْحَافِظِ أَبِي الْمَوَاهِبِ بْنِ صَصْرَى , عَنْهُ. رِوَايَةُ أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْخَلالِ الأَمِينِ , عَنْهُ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.

يذهب الصالحون أسلافا الأول فالأول حتى يبقى مثل حثالة أو حفالة التمر والشعير لا يبالي الله

1 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْحَافِظُ بَقِيَّةُ الْحُفَّاظِ أَبُو مُحمَّدٍ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الدِّمْيَاطِيُّ الشَّافِعِيُّ , بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ , وَابْنِي أَبُو الْفَرَجِ يَسْمَعُ , قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنِ أَبِي السُّعُودِ نَصْرِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْقُمَيْرَةِ الرِّيَاحِيِّ الأَزْجِيِّ , قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَتْكَ الْكَاتِبَةُ فَخْرُ النِّسَاءِ شُهْدَةُ بِنْتُ أَبِي نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ بْنِ عُمَرَ الإبَرِيِّ , قِرَاءَةً عَلَيْهَا وَأَنْتَ تَسْمَعُ , فِي غُرَّةِ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ , فَأَقَرَّ بِهِ , وَقَالَ: نَعَمْ , قَالَتْ: أنا الْحَاجِبُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْعَلافِ الْمُقْرِئُ , قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ , أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ , ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ الْمَعْرُوفُ بِالنَّجَّادِ , إِمْلاءً يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الصَّلاةِ لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ , قَالَ: قُرِئَ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ , أنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ , عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ , عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ , عَنْ مِرْدَاسٍ الأَسْلَمِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ أَسْلافًا الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ حَتَّى يَبْقَى مِثْلُ حُثَالَةٍ أَوْ حُفَالَةِ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ لا يُبَالِي اللَّهُ عَنْهُمْ»

يتعوذ من عذاب القبر

2 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ , أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ , أنا التَّيْمِيُّ , عَنْ أَنَسٍ , فِي دُعَاءٍ ذَكَرَهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , «أَنَّهُ كَانَ §يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ»

ابن آدم , قم إلي أمش إليك , امش إلي أهرول إليك , ابن آدم إن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا

3 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى , ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ لاحِقٍ , عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ , عَنْ أَبِي ذَرٍّ , أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: §«ابْنَ آدَمَ , قُمْ إِلَيَّ أَمْشِ إِلَيْكَ , امْشِ إِلَيَّ أُهَرْوِلُ إِلَيْكَ , ابْنَ آدَمَ إِنْ دَنَوْتَ مِنِّي شِبْرًا دَنَوْتُ مِنْكَ ذِرَاعًا , وَإِنْ دَنَوْتَ مِنِّي ذِرَاعًا دَنَوْتُ مِنْكَ بَاعًا , ابْنَ آدَمَ وَإِنْ حَدَّثَتْ نَفْسُكَ بِحَسَنَةٍ وَلَمْ تَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَكَ عَشَرَةً , وَإِنْ هَمَمْتَ بِسَيِّئَةٍ فَحَجَزَكَ عَنْهَا هَيْبَتِي كَتَبْتُهَا لَكَ حَسَنَةً»

ابن آدم إن عملت قراب الأرض خطيئة لم تشرك بي شيئا جعلت قراب الأرض مغفرة

4 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى , ثنا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلالُ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ رِبْعِيٍّ , عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ , عَنْ أَبِي ذَرٍّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«ابْنَ آدَمَ إِنْ عَمِلْتَ قُرَابَ الأَرْضِ خَطِيئَةً لَمْ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا جَعَلْتُ قُرَابَ الأَرْضِ مَغْفِرَةً»

صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فصف طائفة معه وطائفة تلقاء العدو , فصلى النبي صلى

5 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ , ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: §صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْخَوْفُ فَصَفَّ طَائِفَةً مَعَهُ وَطَائِفَةً تِلْقَاءَ الْعَدُوِّ , فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ قَامَ الصَّفُّ , وَقَامُوا فَدَعَوْا لأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ ذَهَبُوا مَكَانَ أَصْحَابِهِمْ , فَجَاءَ الآخَرُونَ , فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ , ثُمَّ أَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمْ " , قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: قَالَ الْقَاسِمُ: مَا سَمِعْتُ شَيْئًا فِي صَلاةِ الْخَوْفِ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ هَذَا

ثلاثة يحبهم الله عز وجل , وثلاثة يشنؤهم الله عز وجل , فأما الذين يحبهم الله عز وجل: فرجل

6 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ رِبْعِيٍّ , عَنْ أَبِي ذَرٍّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" ثَلاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ , وَثَلاثَةٌ يَشْنُؤُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ , فَأَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقَوُا الْعَدُوَّ فَلَمْ يَزَلْ يَحْمِيهِمْ حَتَّى ظَهَرُوا أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسَاجِدِ مِنْ حُبِّ الصَّلاةِ , وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَفَرٍ مَعَ قَوْمٍ فَنَزَلُوا فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ هَمٌّ إِلا أَنْ يَنَامُوا فَقَامَ يَتْلُوا آيَاتِي وَيَتَمَلَّقُنِي , وَأَمَّا الَّذِينَ يَشْنُؤُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَالشَّيْخُ الزَّانِي , وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ " , وَذِكْرُ ثَالِثِهِ ذَهَبَتْ عَلَى أَبِي قِلابَةَ

عرضت علي الأنبياء , فكان النبي يجئ ليس معه إلا الرجل , ويجئ الآخر ليس معه إلا الرجلان ,

7 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا: §" عُرِضَتْ عَلَيَّ الأَنْبِيَاءُ , فَكَانَ النَّبِيُّ يَجِئُ لَيْسَ مَعَهُ إِلا الرَّجُلُ , وَيَجِئُ الآخَرُ لَيْسَ مَعَهُ إِلا الرَّجُلانِ , وَيَجِئُ الآخَرُ لَيْسَ مَعَهُ إِلا النَّفَرُ الْيَسِيرُ كَذَلِكَ قَالَ فَنَظَرْتُ فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَبِيرًا فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي , فَلَمَّا دَنَوْا إِذَا هُمْ قَوْمُ مُوسَى , قَالَ: ثُمَّ رَأَيْتُ سَوَادًا قَدْ كَادُوا يَمْلَئُونَ أُفُقَ السَّمَاءِ , فَقُلْتُ: مَنْ هَؤُلاءِ؟ فَقِيلَ: هَؤُلاءِ أُمَّتُكَ , قَالَ: فَفَرِحْتُ بِذَلِكَ وَاسْتَبْشَرْتُ , ثُمَّ قِيلَ لِي: انْظُرْ فَنَظَرْتُ , فَإِذَا أَنَا بِسَوَادٍ كَبِيرٍ أَيْضًا , فَقِيلَ لِي: هَؤُلاءِ مِنْ أُمَّتِكَ , فَفَرِحْتُ بِذَلِكَ , وَاسْتَبْشَرْتُ بِمَا قِيلَ لِي: إِنَّ مَعَ هَؤُلاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ ". ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ أَصْحَابُهُ: مَنْ هَؤُلاءِ السَّبْعُونَ أَلْفًا؟ فَأَجْمَعَ رَأْيُهُمْ عَلَى أَنَّهُمْ مَنْ وُلِدَ فِي الإِسْلامِ وَثَبَتَ فِيهِ لَمْ يُدْرِكْ شَيْئًا مِنَ الشِّرْكِ , قَالَ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَسَأَلُوهُ , فَقَالَ: «هُمُ الَّذِينَ لا يَكْتَوُونَ , وَلا يَسْتَرْقُونَ , وَلا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» . فَقَامَ عُكَاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ , قَالَ: «أَنْتَ مِنْهُمْ» أَوْ قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ» . فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ , فَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَقَالَ: «سَبَقَكَ بِهَا عُكَاشَةُ» , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ , قَالَ: قَرَأْتُ فِي كِتَابِ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ , عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا: «عُرِضَتْ عَلَيَّ الأَنْبِيَاءُ» , فَذَكَرَ مِثْلَهُ , فَقَالَ: «سَبَقَكَ بِهَا عُكَاشَةُ» . قَالَ: فَذَهَبَتْ مَثَلا

لا صلاة بعد الفجر حتى تشرق الشمس , ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس

8 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرِمٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ , قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: §«لا صَلاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ , وَلا صَلاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ»

إذا لم يجد أحدكم إلا ثوبا واحدا فليشدده على حقويه

9 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنا سَعِيدٌ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: §«إِذَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلا ثَوْبًا وَاحِدًا فَلْيَشْدُدْهُ عَلَى حِقْوَيْهِ»

يوم حنين , ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته الشهباء التي أهداها له النجاشي , وزيد

10 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا ابْنُ مُلاعِبٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، أنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ , عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: انْكَشَفَ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَوْمَ حُنَيْنٍ , وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ الَّتِي أَهْدَاهَا لَهُ النَّجَاشِيُّ , وَزَيْدٌ آخِذٌ بِرِكَابِ بَغْلَتِهِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدٍ: «وَيْحَكَ ادْعُ النَّاسُ» . قَالَ زَيْدٌ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ , هَذَا رَسُولُ اللَّهِ يَدْعُوكُمْ. فَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ , فَقَالَ: «وَيْحَكَ ادْعُ النَّاسَ» . فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ , هَذَا رَسُولُ اللَّهِ. فَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ , فَقَالَ: «وَيْحَكَ خُصَّ الأَوْسَ وَالْخَزْرَجَ» . قَالَ زَيْدٌ: يَا مَعْشَرَ الأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ. فَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ , فَقَالَ: «وَيْحَكَ نَادِ الْمُهَاجِرِينَ؛ فَإِنَّ لِلَّهِ فِي أَعْنَاقِهِمْ بَيْعَةً وَهَذَا الرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ» . قَالَ بُرَيْدَةُ: فَأَقْبَلَ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ قَدْ أَلْقُوا الْجُفُونَ أَوْ كَسَرُوهَا حَتَّى أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , ثُمَّ مَشَوْا قُدُمًا فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ

أنى لكم هذا التمر؟ قالوا: ابتعناه بصاعين من تمرنا , فقال: لا تفعل , ولكن بع تمرك ثم اشتر

11 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ الْفَقِيهُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ , قَالَ: أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ رَيَّانَ , وَكَانَ تَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْلا يَعْنِي فِيهِ يُبْسٌ , فَقَالَ: §«أَنَّى لَكُمْ هَذَا التَّمْرُ؟» قَالُوا: ابْتَعْنَاهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا , فَقَالَ: «لا تَفْعَلْ , وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ ثُمَّ اشْتَرِ مِنْ هَذَا حَاجَتَكَ»

أن يؤكل لحم الأضاحي فوق ثلاثة أيام , قال: فقالوا: يا رسول الله إن لنا أعمالا , قال: كلوا

12 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ , قَالَ: أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجَرِيرِيُّ , عَنْ أَبِي نَضْرَةَ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَنْ يُؤْكَلَ لَحْمُ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ» , قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا أَعْمَالا , قَالَ: «كُلُوا وَادَّخِرُوا»

إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا , أو إزارا , أو عمامة , يقول: اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه

13 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنا سَعِيدٌ الْجَرِيرِيُّ , عَنْ أَبِي نَضْرَةَ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا اسْتَجَدَّ ثَوْبًا سَمَّاهُ بِاسْمِهِ قَمِيصًا , أَوْ إِزَارًا , أَوْ عِمَامَةً , يَقُولُ: «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ , أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ» , قَالَ أَبُو نَضْرَةَ: وَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَوْا عَلَى أَحَدِهِمْ ثَوْبًا , قَالُوا: تُبْلِي وَيُخْلِفُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

من أي بلد أنت؟ قال: قلت: من أهل الكوفة , قال: أبأرضك أرض يقال لها: كوتي ذات نخل وسباخ؟

14 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو الأَحْوَصِ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثنا زُهَيْرٌ , حَدَّثَنِي الرَّحِيلُ , عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ , عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الأَسْوَدِ أَبِي الْعُرْيَانِ , قَالَ: " أَتَيْتُ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ وَمَعَهُ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ غُضُونٌ , فَقَالَ: §مِنْ أَيِّ بَلَدٍ أَنْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ , قَالَ: أَبِأَرْضِكَ أَرْضٌ يُقَالُ لَهَا: كُوتِي ذَاتُ نَخْلٍ وَسِبَاخٍ؟ قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: مِنْهَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ " , قَالَ زُهَيْرٌ: فَأَخْبَرَنِي الرَّحِيلُ فِي حَدِيثِنَا أَنَّ الَّذِي كَانَ مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

من سمع بالدجال فلينأ عنه

15 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ , ثنا أَبِي , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ , كَذَا قَالَ: يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: §«مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ»

إذا سمعتم بالدجال ففروا منه؛ فإن الرجل يأتيه ليرد عليه فيتبعه لما يرى معه من الشبهات ,

16 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ أَبِي الْعَوَّامِ , وَأَنَا أَسْمَعُ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ , ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ , عَنْ أَبِي نَضْرَةَ , عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا سَمِعْتُمْ بِالدَّجَّالِ فَفِرُّوا مِنْهُ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ لِيَرُدَّ عَلَيْهِ فَيَتْبَعُهُ لِمَا يَرَى مَعَهُ مِنَ الشُّبُهَاتِ» , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ , ثنا قَبِيصَةُ , قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يُحَدِّثُ , عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ , عَنْ أَبِي نَضْرَةَ , عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ

من سمع بالدجال فلينأ عنه , قال أبو النعمان: تباعد منه والله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه

17 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، أنا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ , عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ» , قَالَ أَبُو النُّعْمَانِ: تَبَاعَدْ مِنْهُ «وَاللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسَبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتْبَعُهُ مِمَّا مَعَهُ مِنَ الشُّبُهَاتِ»

السمت الصالح , والهدى الصالح , والاقتصاد جزء من بضع وعشرين جزءا من النبوة , حدثنا أحمد ,

18 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ أَبِي الْعَوَّامِ , وَأَنَا أَسْمَعُ، ثنا أَبُو الْجَوَابِ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ قَابُوسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّهُ قَالَ: §«السَّمْتُ الصَّالِحُ , وَالْهُدَى الصَّالِحُ , وَالاقْتِصَادُ جُزْءٌ مِنْ بِضْعٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ» , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ أَبِي الْعَوَّامِ , وَأَنَا أَسْمَعُ، ثنا أَبُو الْجَوَابِ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , عَنْ قَابُوسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ

اللهم إني أعوذ بك من الكسل والغرم , ومن عذاب القبر , ومن فتنة الصدر

19 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ , ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ , عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: §«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْغُرْمِ , وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ , وَمِنْ فِتْنَةِ الصَّدْرِ»

السلام عليكم يا أهل القبور , يغفر الله لنا ولكم , أنتم لنا سلفنا وقال مرة: فرط ونحن

20 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ , عَنْ قَابُوسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورٍ بِالْمَدِينَةِ , فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ , فَقَالَ: §" السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ , يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ , أَنْتُمْ لَنَا سَلَفُنَا وَقَالَ مَرَّةً: فَرَطٌ وَنَحْنُ بِالأَثَرِ "

ما منكم من أحد إلا له قرين من الشياطين , قالوا: ولا أنت يا رسول الله , قال: ولا أنا , إلا

21 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ، ثنا قَابُوسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا لَهُ قَرِينٌ مِنَ الشَّيَاطِينَ» , قَالُوا: وَلا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ: «وَلا أَنَا , إِلا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ»

الميت يعذب ببكاء أهله عليه , قال: فقال ابن عباس: إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم

22 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ , ثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , قَالَ: تُوُفِّيَتْ أُمُّ أَبَانَ ابْنَةُ عُثْمَانَ , فَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي جَنَازَتِهَا , فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لأَبَانَ: أَلا تَنْهَى هَؤُلاءِ عَنِ الْبُكَاءِ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ» , قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ يَبْكُونَ مَيِّتَهُمْ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ , وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ» , فَبَلَغَ عَائِشَةَ , فَقَالَتْ: صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ

إن الله عز وجل ليعذبه ببكاء بعض أهله عليه

23 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا وَرْقَاءُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ , أَنَّ عُمَرَ , قَالَ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ , فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللَّهُ عُمَرَ؛ فَإِنَّهُ نَسِيَ الْحَدِيثَ , ثُمّ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُعَذِّبُهُ بِبُكَاءِ بَعْضِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ»

بكاء أهل الكافر عذاب عليه بعد موته

24 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ عَائِشَةَ , قَالَتْ: يَرْحَمُ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بُكَاءُ أَهْلِ الْكَافِرِ عَذَابٌ عَلَيْهِ بَعْدَ مَوْتِهِ»

كان نبي من الأنبياء يخط فمن صادف مثل خطه

25 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّوَّاقُ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ صَادَفَ مِثْلَ خَطِّهِ»

ليس عن أولاد المشركين قال: الله أعلم بما كانوا عاملين

26 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ , إِمْلاءً يَوْمِ الْجُمُعَةِ , لِسِتٍّ بَقِينَ مِن ذِي الْحِجَّةِ , سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ , أنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: §" لَيْسَ عَنْ أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ "

رجلا من الأنصار أعتق عبدا له عن دبر منه , لم يكن له مال غيره , قال: فقال رسول الله صلى

27 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا أَيُّوبُ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ جَابِرٍ , أَنَّ §رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ , لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ , قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟» فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ , قَالَ: فَدَفَعَ ثَمَنَهُ إِلَيْهِ , قَالَ عَمْرٌو: عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ

أبو مذكور أعتق غلاما له عن دبر منه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يشتريه مني.

28 - قَالَ أَيُّوبُ: وَثنا أَبُو الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ رَجُلا يُقَالُ لَهُ: §أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي» . فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَّامُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ , قَالَ: فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَنَهُ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ , فَإِنْ فَضَلَ فَضْلٌ فَعَلَى عِيَالِهِ , فَإِنْ فَضَلَ فَضْلٌ فَعَلَى قَرَابَتِهِ , فَإِنْ فَضَلَ فَضْلٌ فَهَا هُنَا وَهَهُنَا» . وَبَسَطَ أَصَابِعَ كَفَّيْهِ , فَطَابَقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ , وَقَالَ بِهِمَا عَنْ يَمِينِهِ , وَعَنْ يَسَارِهِ , وَتِلْقَاءَ وَجْهِهِ , هَذِهِ الْقِصَّةُ صَنِيعُ أَبِي عُبَيْدَةَ يَحْكِيهِ

ينزل الله تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر , فيقول عز وجل:

29 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ , وَأَنَا أَسْمَعُ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ , عَنْ مَالِكٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْن ِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: §" يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرِ , فَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ؟ "

يأمر بنبيذ من الليل , فينبذ , فيشرب منه الغد وليلته , ثم يمسك عنه يوم

30 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا الْجَوْنُ بْنُ بَشِيرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ الطَّائيُّ , عَنْ يَحْيَى النَّخعيِّ , عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْمُرُ بِنَبِيذٍ مِنَ اللَّيْلِ , فَيَنْبِذُ , فَيَشْرَبُ مِنْهُ الْغَدَ وَلَيْلَتَهُ , ثُمَّ يُمْسِكُ عَنْهُ يَوْمَ الثَّالِثِ»

رجلا أعتق ستة أعبد له ولم يترك مالا غيره , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك قولا

31 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عِيسَى بْنِ مِينَاءَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , عَنْ حُمَيْدٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ , وَمُحَمَّدُ ابْنُ سِيرِينَ , جَمِيعًا «أَنَّ §رَجُلا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ وَلَمْ يَتْرُكْ مَالا غَيْرَهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ قَوْلا شَدِيدًا , وَأَسْهَمَ ثُلُثَهُمْ , فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ , وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً» , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ , عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَحْوَهُ أَوْ مِثْلَهُ

إذا بايع بايع على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله , وإقام الصلاة , وإيتاء

32 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ , قَالَ: وَثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ , عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ , قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §إِذَا بَايَعَ بَايَعَ عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ , وَإِقَامِ الصَّلاةِ , وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ , وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ , وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ , وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً , قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ , وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ , وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ , لا تَغُلُّوا , ولا تَغْدُرُوا , وَلا تُمَثِّلُوا , وَلا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ»

بال جرير , فتوضأ ومسح على خفيه , فقيل له , فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

33 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ هَمَّامٍ , قَالَ: §بَالَ جَرِيرٌ , فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ , فَقِيلَ لَهُ , فَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ»

إذا جاء المصدق فلا يصدر إلا وهو عنكم راض

34 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ جَرِيرٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«إِذَا جَاءَ الْمُصَّدِّقُ فَلا يَصْدُرْ إِلا وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ»

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبايعه , فاشترط علي النصح لكل مسلم , فإني لكم

35 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مِسْعَرٌ , عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ , عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ: §«أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُبَايِعُهُ , فَاشْتَرَطَ عَلَيَّ النُّصْحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ , فَإِنِّي لَكُمْ لَنَاصِحٌ»

الدينار بالدينار , والدرهم بالدرهم , وزن بوزن , لا فضل بينهما , ولا يباع عاجل

36 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ الْفَقِيهُ , إِمْلاءً يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ الْبَزَّازُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ نَافِعٍ , أَنَّ عَمْرَو بْنَ ثَابِتٍ الْعُتْوَارِيَّ حَدَّثَ ابْنَ عُمَرَ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ , يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ , وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ , لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا» , فَمَشَى عَبْدُ اللَّهِ وَمَعَهُ نَافِعٌ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , فَسَأَلَهُ , فَقَالَ: بَصُرَ عَيْنِي , وَسَمِعَ أُذُنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: §«الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ , وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ , وَزْنٌ بِوَزْنٍ , لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا , وَلا يُبَاعُ عَاجِلٌ بِآجِلٍ»

الوتر خمس صلوات كتبهن الله على العباد من جاء بهن ولم ينقص منهن شيئا كان له عند الله عهد ,

37 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ , عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ , أَنَّ الْمُخْدَجِيَّ , رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ , حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ , رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ , كَانَ يَسْكُنُ الشَّامَ , قَالَ: وَاجِبٌ , وَإِنَّ الْمُخْدَجِيَّ راح إلى عبادة فأخبره بذلك , فقال عبادة: كذب أبو محمد , سمعت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: «إِنَّ §الْوِتْرَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ وَلَمْ يُنْقِصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ , وَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ وَقَدِ انْتَقَصَ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا جَاءَ وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَهْدٌ , إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ»

البيعان بالخيار ما لم يتفرقا , فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما , وإن كتما وكذبا محق

38 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: §«الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا , فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا , وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا»

البيعان بالخيار حتى يتفرقا , فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما , وإن كذبا وكتما محق بركة

39 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: §«الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا , فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا , وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا»

البيعان بالخيار حتى يتفرقا , فإن صدقا بينا بورك لهما في بيعهما , وإن كتما وكذبا محق بركة

40 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ , ثنا عَفَّانُ , ثنا شُعْبَةُ , وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ , ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ , ثنا شُعْبَةُ , وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا , فَإِنْ صَدَقَا بَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا , وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا» , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا قَتَادَةُ , عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَذَكَرَ مِثْلَهُ

البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

41 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَيْرٍ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى , أَخْبَرَنِي أَبُو التَّيَّاحِ , عَنْ عَبْدِ اللِّه بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا»

البيعان بالخيار ما لم يتفرقا , فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما , وإن كذبا وكتما محق

42 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا أَبُو جَنَابٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ , عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: §«الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا , فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا , وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا»

قام في اثنتين من الصلاة ولم يجلس , فلما قضى صلاته سجد سجدتين وهو جالس ثم سلم بعد

43 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ. وَقُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ , قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ. وَقُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , وَاللَّفْظُ لِيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزٍ الأَعْرَجُ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُحَيْنَةَ , أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«قَامَ فِي اثْنَتَيْنِ مِنَ الصَّلاةِ وَلَمْ يَجْلِسْ , فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ سَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ»

صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقام ولم يجلس في الركعتين من صلاة الظهر أو العصر ,

44 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ , حَدَّثَنِي أَخِي , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ , أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ , قَالَ: §«صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ , فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ , فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ وَانْتَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ , ثُمَّ سَلَّمَ» , وَاللَّفْظُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ

الملائكة عشرة أجزاء , فتسعة أجزاء الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون , وجزء

45 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، ثنا شَيْبَانُ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ , عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ , عَنْ عَمْرٍو الْبِكَالِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , قَالَ: §«الْمَلائِكَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ , فَتِسْعَةُ أَجْزَاءٍ الْكُرُوبِيُّونَ الَّذِينَ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ , وَجُزْءٌ وَاحِدٌ الَّذِينَ وُكِّلُوا بِخَزَائِنِ كُلِّ شَيْءٍ , وَالْمَلائِكَةُ وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ , تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ الْمَلائِكَةُ , وَجُزْءٌ وَاحِدٌ الإِنْسُ وَالْجِنُّ , وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ , تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ الْجِنُّ , وَجُزْءٌ وَاحِدٌ الإِنْسُ , فَإِذَا وُلِدَ وَاحِدٌ مِنَ الإِنْسِ وُلِدَ مَعَهُ تِسْعَةٌ مِنَ الْجِنِّ , وَالإِنْسُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ , تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ , وَجُزْءٌ وَاحِدٌ سَائِرُ الإِنْسِ , وَمَا مِنَ السَّمَاءِ مَوْضِعُ إِهَابٍ إِلا عَلَيْهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ أَوْ قَائِمٌ , وَإِنَّ الْحَرَمَ مُحَرَّمٌ مَا بِحِيَالِهِ إِلَى الْعَرْشِ , وَإِنَّ الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ بِحِيَالِ الْبَيْتِ , لَوْ سَقَطَ سَقَطَ عَلَيْهِ , يُصَلِّي فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ , إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا»

أتاني جبريل عليه السلام وفي يده مرآة بيضاء فيها نكتة سوداء , فقلت: ما هذا يا جبريل , قال:

46 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ الْفَقِيهُ , يَوْمَ الْجُمُعَةِ لأَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةٌ بَقِيَتْ مِنَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، ثنا الْحَسَنُ مُكْرِمٌ، ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ , سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ، ثنا جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو طَيِّبَةَ , عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ وَفِي يَدِهِ مِرْآةٌ بَيْضَاءُ فِيهَا نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ , فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ , قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ يَفْرِضُهَا عَلَيْكَ رَبُّكَ لِتَكُونَ لَكَ عِيدًا وَلِقَوْمِكَ مِنْ بَعْدِكَ , تَكُونُ أَنْتَ الأَوَّلَ , وَيَكُونُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى مِنْ بَعْدِكَ , فَقُلْتُ: مَا لَنَا فِيهَا , قَالَ: لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ , فِيهَا سَاعَةٌ مَنْ دَعَا رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا بِخَيْرٍ هُوَ لَهُ قَسَمٌ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ , أَوْ لَيْسَ لَهُ قَسَمٌ إِلا ذُخِرَ لَهُ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ , أَوْ تَعَوَّذَ فِيهِ مِنْ شَرٍّ هُوَ عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ إِلا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ أَعْظَمَ مِنْهُ , قُلْتُ: مَا هَذِهِ النُّكْتَةُ السَّوْدَاءُ فِيهَا؟ قَالَ: هِيَ السَّاعَةُ , تَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , وَهُوَ سَيِّدُ الأَيَّامِ عِنْدَنَا , وَنَحْنُ نَدْعُوهُ فِي الآخِرَةِ يَوْمَ الْمَزِيدِ , قُلْتُ: وَلِمَ تَدْعُونَهُ يَوْمَ الْمَزِيدِ؟ قَالَ: إِنَّ رَبَّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اتَّخَذَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ مِنْ مِسْكٍ أَبْيَضَ , فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ نَزَلَ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عِلِّيِّينَ عَلَى كُرْسِيِّهِ , ثُمَّ حَفَّ الْكُرْسِيَّ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ , ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّونَ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَيْهَا , ثُمَّ حُفَّتِ الْمَنَابِرُ بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ , ثُمَّ جَاءَ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَيْهَا , ثُمَّ جَاءَ أَهْلُ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا عَلَى الْكُثُبِ , فَيَتَجَلَّى لَهُمْ رَبُّهُمْ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَنْظُرُوا إِلَى وَجْهِهِ عَزَّ وَجَلَّ , ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الَّذِي صَدَقْتُكُمْ وَعْدِي وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي , وَهَذَا مَحَلُّ كَرَامَتِي. فَيَسْأَلُونَهُ وَيَسْأَلُونَهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ رَغْبَتُهُمْ , فَيَفْتَحَ لَهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ مَا لا عَيْنٌ رَأَتْ , وَلا أُذُنٌ سَمِعَتْ , وَلا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ , إِلَى أَوَانِ مُنْصَرَفِ النَّاسِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ , ثُمَّ يَصْعَدُ عَلَى كُرْسِيِّهِ , وَيَصْعَدُ مَعَهُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ , وَيَرْجِعُ أَهْلُ الْغُرَفِ إِلَى غُرَفِهِمْ دُرَّةً بَيْضَاءَ لا قَصْمَ فِيهَا وَلا فَصْمَ , أَوْ يَاقُوتَةً حَمْرَاءَ , أَوْ زَبَرْجَدَةً خَضْرَاءَ فِيهَا غُرَفُهَا وَأَبْوَابُهَا , مُطَّرِدَةٌ فِيهَا أَنْهَارُهَا , مُتَذَلِّلَةٌ فِيهَا ثِمَارُهَا , فِيهَا أَزْوَاجُهَا وَخَدَمُهَا , فَلَيْسُوا إِلَى شَيْءٍ أَحْوَجَ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ , لِيَزْدَادُوا مِنْ كَرَامَتِهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَلِيَزْدَادُوا نَظَرًا إِلَى وَجْهِهِ , فَلِذَلِكَ دُعِيَ يَوْمَ الْمَزِيدِ "

أنا فرطكم على الحوض

47 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّوَّاقُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، ثنا مِسْعَرٌ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ , عَنْ جُنْدُبٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ»

أنا فرطكم على الحوض

48 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زَائِدَةُ , وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يحيى , ثنا أَبُو الْمُحَيَّاةِ يحيى بن يعلي. وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ , ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ. وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ , ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ. وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ شُعْبَةَ , كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ , عَنْ جُنْدُبٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ»

أمر بقتله , وكان عينا لأبي سفيان , وكان حليفا فمر على حلقة الأنصار , فقال: إني مسلم ,

49 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلالُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ، ثنا سُفْيَانُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ , عَنْ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ , قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَمَرَ بِقَتْلِهِ , وَكَانَ عَيْنًا لأَبِي سُفْيَانَ , وَكَانَ حَلِيفًا فَمَرَّ عَلَى حَلَقَةِ الأَنْصَارِ , فَقَالَ: إِنِّي مُسْلِمٌ , فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , يَقُولُ: إِنِّي مُسْلِمٌ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالا نَكِلُهُمْ إِلَى أَيْمَانِهِمْ مِنْهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ»

فيه عبد أو أمة أو خمس مائة أو عشرون ومائة شاة أو غرة , فقال: يا رسول الله , ما لي ما أودي

50 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُرَّةَ الْقُرَشِيُّ، ثنا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: أَتَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ امْرَأَتَاهُ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ هَذِهِ ضَرَبَتْ بَطْنَ هَذِهِ فَأَلْقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا , فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَوُوهُ» , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا لِيَ مَا أُودِي وَلا أَدَعُ , قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«فِيهِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ خَمْسُ مِائَةٍ أَوْ عِشْرُونَ وَمِائَةُ شَاةٍ أَوْ غِرَّةٍ» , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا لِيَ مَا أُودِي فِيهِ وَلا أَجِدُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عِشْرُونَ وَمِائَةُ شَاةٍ ادْفَعُوهَا إِلَى صَاحِبَتِهَا , فَفَعَلُوا فَقَبَضَهَا الرَّجُلُ»

نهى عن نبيذ الجراجسية , قال: الأخضر

51 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ , عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §«نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجُرَاجِسِيَّةِ» , قَالَ: الأَخْضَرُ

من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيات ورفع له عشر

52 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرِمٍ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ , قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ , يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: §«مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيَّاتٍ وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ»