أحاديث منتقاة في غرائب ألفاظ رسول الله مما يحتاج إلى استعماله

أبو الفتح الأزدي

الْجُزْءُ فِيهِ أَحَادِيثُ مُنْتَقَاةٌ فِي غَرَائِبِ أَلْفَاظِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يُحْتَاجُ إِلَى اسْتِعْمَالِهِ. تَأْلِيفُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَزْدِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هَاشِمٍ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْحَدَّادِ الْبَزَّازِ. رِوَايَةُ الْفَقِيهِ أَبِي الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرْغَانَ , عَنْهُمَا. رِوَايَةُ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَوْقٍ التَّغْلِبِيِّ عَنْهُ. رِوَايَةُ سِبْطِهِ قَاضِي الْقُضَاةِ أَبِي الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ الشَّهْرَزُورِيِّ عَنْهُ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ رَبِّ يَسِّرْ

من أهديت إليه هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها

1 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الأَصِيلُ فَخْرُ الدِّينِ أَبُو الثَّنَاءِ مَحْمُودُ بْنُ الشَّيْخِ الأَمِينِ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيمَا أَثَابَهُ اللَّهُ , أَنْبَا الشَّيْخُ الإِمَامُ قَاضِي الْقُضَاةِ شَرَفُ الدِّينِ أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَصْرُونَ , قِرَاءَةً عَلَيْهِ , وَأَنَا أَسْمَعُ يَوْمَ الاثْنَيْنَ ثَامِنَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ , بِقِرَاءَةِ الشَّيْخِ أَبِي جَعْفَرٍ الْقُرْطُبِيِّ , ثنا الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ طَوْقٍ التَّغْلَبِيُّ , قِرَاءَةً عَلَيْهِ , أَنْبَا الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرْغَانَ , أنبا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَزْدِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ , ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ , ثنا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَهْدَيْتَ إِلَيْهِ هَدِيَّةً وَعِنْدَهُ قَوْمٌ فَهُمْ شُرَكَاؤُهُ فِيهَا»

من سعادة ابن آدم ثلاث، ومن شقوة ابن آدم ثلاث، فمن سعادته: المرأة الصالحة , والمسكن الصالح

2 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي , ثنا سَهْلُ بْنُ سُقَيْرٍ الْخِلاطِيُّ , ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلاثٌ، وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلاثٌ، فَمِنْ سَعَادَتِهِ: الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ , وَالْمَسْكَنُ الصَّالِحُ , وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيُّ، وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ: الْمَرْأَةُ السُّوءُ , وَالْمَسْكَنُ السُّوءُ , وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ "

من كسب مالا حراما , وإن أمسكه لم يبارك له فيه , وإن تصدق به لم يقبل منه، وإن مات وعنده

3 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرَانَ , ثنا صَالِحُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ الْوَضَّاحِ , ثنا عَمْرُو بْنُ زِيَادٍ الثَّوْبَانِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْخُرَاسَانِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ كَسَبَ مَالا حَرَامًا , وَإِنْ أَمْسَكَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ , وَإِنْ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ، وَإِنْ مَاتَ وَعِنْدَهُ مِنْهُ شَيْءٌ كَانَ زَادُهُ إِلَى النَّارِ»

من زنا نزع الإيمان من قلبه , فإن شاء أن يرده عليه رده , وإن شاء أن يمسكه

4 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ , عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ زَنَا نُزِعَ الإِيمَانُ مِنْ قَلْبِهِ , فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيْهِ رَدُّهُ , وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُمْسِكَهُ أَمْسَكَهُ»

من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق

5 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ الطَّرْسُوسِيُّ , ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , حَدَّثَنِي أَخِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللَّهَ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ»

من أساء بأخيه الظن , فإنما أساء بربه؛ لأن الله يقول: {اجتنبوا كثيرا من الظن} [الحجرات:

6 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ الْغَزَّالُ , ثنا أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ , ثنا خَالِدُ بْنُ عِيسَى أَبُو يَزِيدَ الْعِجْلِيُّ , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" مَنْ أَسَاءَ بِأَخِيهِ الظَّنَّ , فَإِنَّمَا أَسَاءَ بِرَبِّهِ؛ لأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ} [الحجرات: 12] "

من اعتكف عشرا في رمضان عدل بحجتين وعمرتين

7 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حُرَيْدَةَ الْحَلَبِيُّ , ثنا عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ , ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ , ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ , عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«مَنِ اعْتَكَفَ عَشْرًا فِي رَمَضَانَ عَدَلَ بِحَجَّتَيْنِ وَعُمْرَتَيْنِ»

بروا آباءكم تبركم أبناؤكم، وعفوا تعف نساؤكم، ومن أتاه أخوه معتذرا فليقبل عذره محقا كان أو

8 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِهِ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي , ثنا النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ , ثنا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«بَرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ، وَعِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ، وَمَنْ أَتَاهُ أَخُوهُ مُعْتَذِرًا فَلْيَقْبَلْ عُذْرَهُ مُحِقًّا كَانَ أَوْ مُبْطِلا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . كَذَا قَالَ: عَنْ سُوَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ الْحَسَنِ. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَرَادِيُّ , ثنا إِسْحَاقُ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ , ثنا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ , ثنا سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَهُ. لَمْ يَذْكُرْ قَتَادَةَ

من بث يعني شكا فليصبر , قال الله سبحانه: {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله} [يوسف:

9 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ , ثنا عُثْمَانُ بن صَالِحٌ 26 /, ثنا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" مَنْ بَثَّ يَعْنِي شَكَا فَلْيَصْبِرْ , قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف: 86] "

ما أنعم الله على عبد نعمة في أهل ولا مال ولا ولد , فقال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله،

10 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ , ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَزَّازُ , ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ , ثنا عِيسَى بْنُ عَوْنٍ , ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ زُرَارَةَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §" مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فِي أَهْلٍ وَلا مَالٍ وَلا وَلَدٍ , فَقَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، فَتُرَى فِيهِ آفَةٌ دُونَ الْمَوْتِ ". وَكَانَ يَتَأَوَّلُ هَذِهِ الآيَةَ {وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ} [الكهف: 39] "